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                    <text>-

SEMANARIO DE SUBE Y BAJA
Hablado, Cantado y Musícado.- Se Publica a Petición de Honorables familias de la Loralidad.
-oS i n e r o n i z a d o r : P e p e R O CA
-o•
Año I

I

Monterrey, N. L., 7 de Junio de 1930

/

Núm. 5

----------------

Conocidos Perfiles Yoyescos Monterrey en 0uién Perp 1tra los Peñiles
1

1980

-

Continuamos la publicación de noticias que podrán
leer. los re!fiomontanos dentro de meu.10 siglo:

~

••Dichosas fuentes son las corrientes,
fas que depenrlen del corazón··.
Eso nos dice don Angel Fuentes.
con sus c~rrientrs de tran!"misión.

.EXCURSIONISTAS AEREOS. Tripulando cuarenta y cuatro aviones sin
motor, llegaron hoy a esta
ciudad los excursionistas de
Marin, opulenta ciudad que
debe -~u actual riqueza a b j
explotación del chícharo lu
mincso La directiva de la
Confederación Distrital de
Cámaras Electro-Comercia
les y Dinámico Mineras, así
como un grupo de socios de
la Unión de Fuerzas Vivas
Aplicadas, dieron cordial
bienvenida a los viajeros en
el carr.po ce aterrizaje ''Fran·
cisco Sarabia" Las estacio1 nes radiodifuso a del ftP.ro

• TROPEZONES y CAIDAS l
----------------

pne1-to
fra
3es
que trasmitieron
se cambiaronlasentre
. ellos.
-¡Qué idiota! ¡Miren us:
---tedes que caerse de una azo ~
TREM~"DO SISMO-tea!
' Un fuerte temblor sacudió
Así son también las caí- anoche gran parte de la Redas de algunas pollas poco pública. Los aparatos sismo
pesadas de cascos. Si caen gráficos del Observatorio 'Ge
con un vendedor ambulante neral Toffé", situado en la
de corbatas o con un solista colina que antiguamente lle
.
do"
de clarinete . . . . ¡ qué ,·er- ,·o' ~ l nom b re d e "O'oispa
giienza ! Pero si caen con l registraron ochenta Y dos
un poderoso señor de auto- 1I currns sowntriópica¡ con
móvil y chequera. . . ¡ qué marcada !end~ncia al de3c~n
honra para la familia!
1 so baranauqu1co.
Los mis¡ m~s apartos indican qu_e el
&lt;Del' próximo libro "Retazos ; epr~entr? _se halla ~n Si ...m,
Filosóficos", de Pepe Roca.) , a 003 krlometros cmco ~etros de Bangkok, precisa
mente donde crece un fiori
do napayo
Eso de rerrar la bilis es ali-•
,
•
go que ); no se usa. Los
En Monterrey, las pe!t
hombres coléricos d~ben dAs fueron ?e poca conm~e
apaciguar-e nq 1..l ',: ..., de c1on: dos grietas en el asfal
!; '
•·
'
· '
1t
sb' t·ic o de" la Avenida
ellos mismos
.' ~.~ b co- 0
munidad. "I L YVt, ;• e, ~ubten !'1~,ea_ . P~scual Oral antídoto de iu ir:isciai- -.:, ilu? 10 Y rntm ª _de al~u
lt'dad
nos cristales en el piso vem
. .
t'1 " d l T t ·o Electra
di~~se :asab:: ~n esos mo~
me!1~~s un:i película con te
1 lev1s1on.
•

El a víador Roterto Fierro
-único "as" que nos queda
de la baraja aérea naciona!-tuvo .,que hacer un aterriza
je forzoso, causándole una
artística abolladura al ala
dereLha de su a,·ión al chocar· contra un árbol impor• tuno.
¡ Por poco nos vemos pri
vados del último "as"!
Aunque hubiésemos tenido el consuelo de que fué en
gloriosa caída.
Esto de las caídas, tratan
do.se d&amp; aviadores, significa
un pa.c;e al departamento de
la inmortalidad, a pesar de
que el piloto ~e haga papill~- En cambio, si un suje
to se cae Yulgarmente de una
azotea ·v "e
Iª base
., e~trella
.,
del crán:o c?ntr~ el oavimen
to, la caida m.spira repugnan
cia, Solemos decir entoncP,.
-- .

,

..eoe••••••••....,....••

¡ ª :~

..••••••••••••••••••••••••••••••••••~•;("1
E l T·ROf E O
-¿Por qué ser-.í que en torneo
de atletas y corredores,
les dan a los vencedores
una copa "por trofeo"?
-Porque aquí. como en Europa,
y por la terrestre esfera
donde la cultura impera,
es un símbolo la copa.
Y así, el vencedor ufano,
compatriieta o ~!Clranjero,
Ja_ llenará con M.;id-ero,
f.ognac q-qe ,c;endé Zambrano.

r•,--e7----~

o

CAND·IDATURA.- Las
estaciones de la MonterreyHamb~t:·~o-Bueno~ Aires,
NACHO HERNANDEZ, broma- Por favor, no v-.iyan
trasnut10 ho_y las· mtere~an "el último de los bohemios". ustedes a tomarlo en serio••
1tes declarac1?nes dE:_l se,_10r excelente .caricaturista y: ami
don_ ~~an Luis Cantu. g~•en go cordialísimo Y sincero. 1-----------~ rlec1dio ac~pta1: su candmatu ¡ Nacho prepara una e,xposira a) Gobierno del E_sta.do, ción estupenda, de fa que
en ~'1stn de que I.e lloVJan ad nos ocuparemos ojX)rtuna- Déjese de tomar medicinas
costosas y acostumbre ha
h('s1ones de todas partes. El
ente
f señor Cantú. que controla m
·
.
fiarse en b Alberca. Na.:il Gran Partido Vanguardis,
Eso de que se haya ~:hbu
da hay t..'tn saludable.
w. del Noreste y a tas agru jado ron zapatos c:ie risa pe.r
(Pasa a fa. octav:1)
manente, no pasa de ser un:i

l

l

Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 7 de junio de 1930, Año 1, Núm 5, pág. l.

�ADO 7 DE JUNIO DE l93Q

-

-----~-

EL

El Procetlett I NDti CE · ff E de un . . ....~
PAGINA DOS

i S I MO illo

(Nist0tia. t~iste yd0I iente det J1um0 descendí ~
d(J¿ Batén -akL ca1z0ncill&lt;:&gt;)
~tro Bnvo Df ·
...el "A, p~~\e''
. eensor
a

deja pelota y bast6,n,
yendo caballo a caballo,
Patadas y trompicones,
•. TERCER ACTO.- Aquí tenéis
l!s
poderosa
raz6n
voces,
carreras, pellizc.01,
y dan vuleta al redondel.
al apreclab:e Barón .•.
-a la cu,1 'contra" no 1,• hallo- y tres graves señorones
(El
"golf'',
querido
Aecto¡,
a qúien todos conocéis,
que aquí ganara el Bar6n.
de bombact10• pantalones
por al tú no é~taa al cabo,
qve noa deJari ''de a se,s'
Pero Terán, indignado,
del susto se quedan bizcos.
u
juego
que
d
vigor,
con esta resurreccl6n.
porque• a perder no ha aprendido,
El Bar6n expira, al fin,
ya
&lt;:&lt;Je
siempre
el
jugador
Ante un "golf" en miniatura
saca
un
machete
antado
en
medio de paq~el motín
se empina y n•• muestra el rabo.
de los que de moda est6n,
y se lo deja metido
q;4r
;cab6 con la l'(•uníón.
Y
de
atril
para
adelante
surge su gr cll figura;
en el cuer,Po, al que ha ganado,
campaña hace titln,
y de adelante hacia atris,
ll• ga Junto con Tcn\n,
Le reclama un c.aballero
para que caiga el te16n).
el eaquel •to ondulante
zigzagueando la olntura.
por aquel arranque fiero,
K,,\RIKATO.
va moviéndose al compás
TerAn es su m yordomo,
y el m._ayordomo responde:
de un ritmo deatornillante.
c,on quien top6 en Agualeguas,
-Yo tamb (6 n buscaba donde
,Adverter.cia soprendente
A 1• hla torua ya pasaron
un pillo de tomo y lomo,
pr;ictlcar un "agujero",
y
método muy sencillo:
trompo,
canica
y
cometa,
que ca•z:a luclcn :s '-tegua "
A los gritos del Bar6n
En
el número siguiente
pues
1u1
lugares
dejaron
que con1lgul6 no s como.
se produce confusión;
reaparcr.,rá, sonriente,
a la novísima treta
V exc• ma d 0ar6n, uf no:
do chicas se han desmayado
el Barón del Calzoncil lo.
-Gr n j ego el"go f'' ¡ vi e Dios 1 que loa yanquis lnv,•ntaron
&gt;' un pol:o empingorotado
Lo juega la g•nte rica,
u-, Invento americano
desde el niño huta el vejete:
que requlcr,, diestra mano
--- .
tambl6n se usn un r1nica
Lo Jugarer,os los dos.
y el traunftse le adjudica
-Aceptado I desafio
al que en el pozo la mete.)
H&amp;~~••~
-die Ter n I mom•ntoEl B r6n del Calzoncillo
DR. OSCAR DECANINI
1
que el triunfo ser6 mio,
gana la partida al pillo,
ti
cosa que por vos I mento,
(ya se sabe que es Ter~n),
Cirujano Dentista.- Facultad de l\lexico
pero en ésto no habr un llo.
Toma el B r n como gresca
pues siempre alcanz.an el brilo
,..
1 ltu1i6n dll triunfo qllél,
los .que mh altos esUn.
..
. . • • Consultorio: E!-cohedo núñ,cro 624
«:
y vasa 1.o,
,.
Y en traza e1ball~resca
Ent r e enor
,
• •••••••••••••••
e
...--~--- - - - -- _....,.._.---- -- _ .. -~E.--.------ ,.---- -- .... --:ada cual au bastón pesca

l

(La

---- ---- ---· ----------------

1
-•NM••••••••••••..••••••••....•..

2
.1

1

I

,s••·..·••!••····"".....~•·"~ •

"·H
" ay un p 1acer más gran
de. eu nuestra accidentad
c:-¡stencia que llegar al vig~
;:,·in10 •· coc1eta""
11 de "brandv"e
]11 br~zos de una chica q~e
no.:s nura_-sedienta de pasión
• • Y sed1enta de Yino ·:" -+
pregunta, mur .serio, el rect?r O'Donell, enemigo ra.~
..:itrai:te de la Ley Volstead.
"X el mismo se responde
moctestam,:mt(.l : ''¡ Ninguno!
\e: dr; que los homb,·e.:. usa
'1an tararrabos . el agua~dien
te ha sido el ú nico lenifüo
para sus p~nas. ¡A b:bet, a
neh~r, y a apurar las cepas
·1e licor ... ! ; ('J&gt; igan los ·'se
, .:!os", Y con ellos el ½aldón
; I que llevamos a cuestas"!.

?&gt;~

1/J'

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"-'

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·4

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1Aun en el verano un baño
ruso es provechoso para
eliminar el ácido úrico.

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1

Zacatecas,Zac:-------- -_...
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdale~o" - H
Colección Nacional.
emeroteca,
Periódico El Yoyo' Monterrey, N· L,, 7 de JUnlO
. . de 1930, Año 1, Núm

s, pág. 2.

�PAGlNA:lRES .t. ,

fl YOYQ, .•. --

·~ ~~~E::::ffl!f:1930

.WLJV(j -fil Despilfarroote (onm11 o, de EL YO,•

s EMANAR I o oE su BE

Sensacional Resultado de la Tercera Semana

Y BAJA

........,c--,..._.5oNlii,1l'llldllo* ......... ....,*ltllClilll
+

Slacr11l11hr: Pe,c IOC4

+

:I

Oficinas y talleres:

More los 759 Ole.

Director: JOSE M. PEñA (P.epe ROCA)
_\dministrador: MARTIN ~AYARRO.
partado poc.tal 186.Telcfono 834
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¡

i

Ba::tará solamente que nos llame poi: t eléforo pidiendo una subscripción para que lo incluyamos en la lista de nuestros abonados.

Í

1~·······················..········..·····"·••!
FDlf-0~111-b E~:

-Eiv ..:rE1t ; ·o
.,,.._

••

◄

,,.,

.,,...,,..,

, .,

S UEGRICIDIOS
La tarea patriótica y entusiasta de los censos,
que el Departamento de la E stad_ística Naci?n8;~
lle,·ó a cabo eRforzadamente y a la cual contnbm
mos todos "con nuestro humilde grano de arena",
61á revelándonos cosas muy interesantes que per
manecían en el más insondable de los mistetios.
Despliés de saber que por las asfaltadas ~álles de
la metrópoli discurren displicentem·ente d\ez mil
m ndigos que "sablean'' sin piedad~a los tra~seúntes. quizá más "brujas" que los propios Jhendi
go~ nos enteramos ahora de algo qüe nos ha dejado 'boquiextáticos y piernirrígidos: ¡ En nues
tro país, durante los dit?. últimos años, solamente cuatro vernos se h.m •ermitido la volll})tuosi
dad de cor.tar el resu~U., it sus cocrespondientes
suegras!
El dato es preciso. matemático, cronométrico,
y no debemos dudar de él ni un asqueroso ápice,
puesto que procede de una fuente digna de ampl~
.simo crédito
.
~
Por lo mismo, causa extrañeza que .en 1vJ.~xíco, donde las ,idas de ciudadanos y ciudadanas se
cotizan a precio irrisorio de barata, y donde la
sangre corre más que los camiones, que ya es correr, únicamente cuatro suegras hayan sido victimas de los impul ·os juveniles de sus hijos políticos. Esto parece destruir la leyenda de que sue
gras y yernos se aborrecen abominablemente, co
mo el ratón y el gato, como el chofer y el agente
de tráfico, como el orden constitucional y algunos Alcaldes emoistolados.
La verdad, el caso resulta extraordinario, si
sE tiene en cuenta que aquí, como en todas las na
ciones civilizadas de la esfera terrestre,, la mayoría de las suegras constituyen un peligro muy
serio para la estabilidad de los matrimonios, especialmente para aquellos en que el marido adop
ta la aristocrática costumbre de llegar a su casa
después de media noche• .
.
..
¿ Cómo, pue~, explicar::;e esta c1fra tan ba1a tra
tándose de la misericordiosa supresión de las sue
gras? ¿Es que hemos entrado de lleno por la des
lizante senda de las contemporizaciones'? ¿lnten
tan acarn los yernos de México dar un bello ejem
plo de ecuanimidad y mansedufubre a sus colegas
de las demás naciones?
...... .
¡ Quien sabe! Sin embargo, nosotros no que- ,
remos compartir el optimismo que enci~rra la no
ticia. Y no negaremos que son nada mas cuatro
fus yernos que han quitado de en medio a sus re~
pectivas y polítieas mamáR; pero esto, lo qu_e de-.
mue ··tra, no es sino una cosa: que los demas na
han podido.

~·~· · ~· · · · . · · · · · · · "· . . ~1·
.

::1~8

1

¡¡El periódico de la guasa apabullante!!

M u' ~

Escribimos el resultado de sente semana, el coraz_ó~ es lo que es lo mismo, los peso.:J
nuestro Concurso Permanen tuvo ª, pun~o ele parahzarse a nu estro alcance. E ste últr
te del Chiste, durante la ter nos. ¡ Son ciento cuatro las mo chiste no se lo cob10
.
cera !-'emana, en medio de misivas
&lt;u ee~tos , enviaron.\
·
, 11·0 si le parect mejor, cámbie
, pe·Vava nu'
una a b rumadora pirámide de 1 • ,
m n o.
o por el que sigue y mánde
cartas. Nos han llegado más
Leidas cada una de ellas me las CINCO DES :\.BRI
dé cien, y nos hemos visto ~on minuciosidad de bacterió \ DAS: . . . . . . ·
.,.
negros (¡bonito color!) pa- ,ogo, -acordamos . premiar
-¿ Qué t e ANIMO para
ni adjudicar con extricta jus con las CI~&lt;.:O ~EREN GE casarte c:on Juanita?
ticia el premio de los CINCO
al ~?1ste fi~mado_ por \ -Pues mira, el ANIMO
MACHACANTES.
Carmela , que d1ce as1: . . que para todo me caract ·
Esto viene a probar coLAC~b"SIIIN TRABAi. JO'' . \ za ; el _ANIMA de su ma;~~
mo lo dijimos en el nú~ero
- a a ero, una _imos!'i•, que dice ella que desde el
pasado, que "EL YOYO" au ta, &lt;1ue ten!;o a m1 rnuJer I otro m undo nos bendi e
menta cada vez más el nú- sin tr~bajo desde hace seis l e! ANIMAL de su papI gu~
mero de sus lectores, y que meses·
tiene dos millones.
el despilfarrante Concurso
CARl\IELA.- Emilio Ca\ "P· Z." (Se lee PESETA)."
del Chiste ha obtenido el rranza 130, Norte ....- Ciudad
E st e ot ro chiste merece
más franco de los éxitos, co
Esperarnos que la señori también que lo conozcan los
sa que a nosotros nos inun t~ agraciada pase a las ofi lec,~ores :
da d_e_liciosarnente de satis- cmas de "EL YOYO", a co
- ~ye, Pedro, ¿ por qué
facc10n.
. . . . . . . brar el premio y a recibir te dechcas a lanzar carcaja
~~)oven A. Vallejo C., do una calurosa felicitación de das contim'.~ment~? ¿Te has
mic1nado en la casa núm~ro n~estra parte• L o malo se- sac:ido el gordo • de la lo
1 1130 de -l a calle de AJlende I ria que en lugar de Carrne- tena?
or_iente,, Y. vencedor en la s; la, nos resultase " Carmelo".
- No, hom~_re; es qt;e ,;s
mana ultima, estuve ya en
Insertamos en seguida la t oy leyendo E L YOY O .
las oficinas de "EL YGYO" 1carta de "P. Z." , que r ezuma . G. V. V.- Tapia 725, Po
con el objeto de recoger los guasa viva:
. . . . . . m ente-- Ciudad.
CINCO PESOS que le corres 1 •• "Señor don Yoyo :Si est e
x x x
pondían· Con mano firme, el chiste no se lo traga enton
Y vayan dos más, igualjoYen concursante firmó un ces que me trague a ~í la ba mente ingeniosos :
reci'bo que estamos dispues llena que se tragó al "cuat e
La criada ...... Señor , el nitos a mostrar a todo aquel I Jonás, porque yo, . después ño se ha tragado un tostón.
que dude de la seriedad de \ de escribrilo y aún convale -¿ Llamo al médico?
est.~ cedam·en. Resulta para I ci_ente de mi parto de ingeEl señor.- No, déj alo;
dó)tco que un . concurso de nlo, me he re1do más de dos no nos vayamos a arruinar
CHISTJ:;S se haga .a base horas, hasta sentir cosqui por un tostón.
de SERIEDAD, pero así es, Ilas en la pelvis y éso que
NEURASTENICO.- Salen efecto. Esa SEIUEDAl) no lo he traducido al alemán. tillo, CoahX X X
rio depende de los CHISTES, .. Tengo que añadir que no
-Te
j~Jro
que sin mi mti
n:ituralmente1 sino del reli- 1 sea "codo" don .Y"oyo- No
jer
no
podda
vivir.
g1oso pago de la recompensa ofrezca nada más un premio
-Pero ¿ est ás enamorado
ofrecida. Nos hemos explica gordo de . cinco . redondos.
do con claridad convincente ¿ Por qué no pone aproxima de ella ?
-No. Es que ella sostiey rotunda.
. . . ciones? Y o creo que es muy
Al hacer.e~ recuento de las I justo que ponga siquiera ne la casa.
REINERO ....- Ciudad•
cartas rec1b1das en la pre- · unos dos alcances de a peso,

1

APARECER..\ TODOS LOS SADADOS

I
I

~~••••••••••••ee••••••••••••••••••
TRAJES

UM

ONTER8t::

i

. . :1

¡••······························1
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-

.

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semanarios
par a vestir-

,...
• s

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TÉLEFO l'O 2358

MORELOS 451

Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 7 de junio de 1930, Año 1, Núm s, pág. 3.

J

�PAGIN A CU ATRO

SERIEDAD EPATA~'l'E

,,.

Hay trajes que vuelven
los hombres más serios qua
una película de Lon Chane;
A.quí tienen ustedes, po;
eJemplo, a ~rd 'Lister, ves.
hdo como s1 fuera a salir en
una opereta vienesa, y con
una seriedad de rinoceronte
melancólico. . ..

ADl\!.IRABLE ''RECORD'' DE MISANTROPIA

ANTIALCOHOLICO

Fastidiado del mundo, ahito de los placeres
. que hahía paladeado en su opulenta. vidf de solte
rón empedernido y adinerado, Lew1s Gold~n decidió radicarse definitivamente en una leJana Y
desierta isla del Pacífico, donde hii.&gt; levantar la
casita que ustedes pueden contemplar, con un es
fuerzo óptico en la presente fotografía.
.~
Franciscanamente el aburrido Golden renuncia
a los efímeros goces de esta vida pecadora y superflua, para refugiar su arrepentimiento en
aquel remoto rincón que las aguas marinas besan
mansamente, tejiendo encajes de espuma• (Bra
vo por la fracesita ! )

E dward Block ( el apellido
huele a cemento armado),
preside en Jersey City un~
1·espeta ble asociación• "anti
whisquica", cuyos miem•
bros no usan alcohol ni para
afeitarse. ¡Todos ellos gozan
de un hígado leslumbrante
y encantador!

- Ei profes or Douglas Kel
Jy, muy señor nuestro y pro
pietario de una fantástica
colección '\le insectos, desde
ta incandescente luciérnaga
hasta el alacrán con tenden
cias agraristas.

~2

DULCE SONRISA
GRAN PURITANO

CHICLE
.El doctor .John Boretz
abomina de )as costumhres
actuales y predice un rela,jamiento social nitrogfcerí
nico. No fuma, no bebe, no
baila, no juega "bridge", no
f5rma vales, no juega 'golf"
t¡para qué demonios quiere
·· Ja vida este ciudadano?
r•

D.e
los mitmos competidores reconocen su alta calidad.

HIGINI~ AYALA

Colección Nacional.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 7 de junio de 1930, Año 1, Núm 5, pág. 4.

�JUNIO

DE 1930

__ PAGINA CINCO

EL YOYO

--

-.. De Nuestro 81zín Par ic

C. T. V.- iudad.- ¡ OíCOLl\IlSTA.- Ciuclad.gamc, amigo, si lo dice us- Su colmo está bien.- El de
ted por mi, le ad\'ierto que\ un cm·icaturista es hacerle
a mi no se me vé nada, ni us una caricatura a un tipo &lt;le
ted es el indicado para de-cambio.- Lamentamos
"BAJO LA Ll' 1. A
'.ASI ES l\lE. "ICO"
círmelo,
cuando
hace
unos
mucho
no tener un concu1·
DE 'fE .. .AS''
\'en-os tan malos! - i Pero so permanent~ del . "mejor
an tres!· los es, Este c1- el título de otra seiíor, en qué cabeza cabe colmo'', porque hubiera rede ambiente mexical.1. 'ELA rDIA, Junio G.- '¡ cinta cochinamente dcni- decir (!lle "co:;;as" como esta sultado con premio y por lo
anuncian
las empre (Por camión acreo).- Los tli gran te. 1• Como si México fue ~on \·ersos;, L os p_u 11·
,.
\!co pa-¡ (Jll&lt;? ~e re t··1ere a nosotros nos
leas
rectores cinematográficos st', en efecto, el inmundo po ra que se burronce :
fehc1tamos. porque no nos
Hombre .i\lalo", como per:,i::;ten en su ultrajante hlado que aparece en la peEl gato estaba et:haclo en \'emos obligados a ei::.har
r habrá imaginado manía de denigrar a la anti- lírnla, .," como si todos los me
( e1 so r·a \ ot ras cinco
·
"l anas " f uera ele
o fundamento, es un gua tierra de l\Io.:lczuma y xicanos fuésemos sanguinay veía a la gata con dul- la caja.
o, ya que no podl'Ía los 'alzontzi- Con una tran- 1rios ~altcadores de encruci
(zura
otro manera.
quilitlad que asusta· y un I jada o p 'rven;os irll'cndiaSin enterarse que era su
MOSQUETERO, Linares,
los y •• nqttis, "malo" desplante que eriza el cauc- rios Lle corazón negro como '
(mamá, N. L-- Dice. usted que _no
nimo de "mexicano". llo, arnban tic lanzar al mcr la tinta china!
Que murmuraba . . . ¡po- 1, le gustaron Las Memorias
&lt;le la película a que cado la película "Uajo la lu¡Que no la raspen estos
(b1·c criatura I de una Mosca".- ¡ Biena\ en
ferimos. es de una na de Texa ", que no es si- productore · de Jlollyw,&gt;od !
¡Ay, ay, ay, ay, "mi queri' turad,m;-diremos ahora nos
que encoge el corn- no una nu e\'a e i1-re,·crcntc
Santo y muy bueno que do tat&gt;itún", al que se le vé otros-.- los que no sahen
,,araliza b circulación patada al sentido común y Ü' ngarnos nuestros dcfecti- e.; n, usted ... !
leer porque &lt;le ellos es el
grc• Se trala de un una. falta dl' re:--peto, muy llos -int.olernblcs, si se
1·eino de ... los asnos! Y
bandido (ya sabe- i;cnsuranle. a hts brillantes qUÍt'nt; pero que no sirvaKELLY.- MonteI:ijfrelos conste que no tenemos la in
que el ''bimdhlo'' e~ per púgina::; ele la historia de 1Ié mo de a &lt;1neroso instrumcn
.
tención de ofenderlo!
·e obligado en las cunas :deo.
to para que nueslrns 'pri- -Agradccemo!3 sus palabras¡ CURIOSO.- Ciudad.-.di
•ambiente mc.xicano").
Por lo:,; nue\'e rollos de e::; mos" fabriquen cosas fan- de aliento.- U:;ted nos c~n I re usted señor, para no en
lll&amp;ta con una ametralla la rroclucción ' 'celuloiclesca' tústicas, sólo concchibles en :-,u~la enviíindonos una razon redarnos, escríbale usted a
al propich1rio de la ha • des t'ilan bandidos mexica- novelones truculentos o dra- 1 ñ1ás de que el Doclor Swan I León Pantuflett, que actual
donde trabaja, Y des nos de mirada fiern Y higo- mas policíaco.-:;.
f crtá •·zat".o.do" compl_etamen- mente se encuentra en París
e lo come en ~alsa túr tes inverosímiles, que vis. A,,
lVI' .
. ., 0 te.-.- ¿ Verdad q_\le tien~ gra 1 Calle de la Paz 107, en casa
1
Cua:1do e! padre del len :sombreros charros ·'a la
. 1 _s . e_s ., ~xiio fue~:~cf¡a~ \ cia ese tío y que, de:;pues. de &lt;le un amigo, Pedro Robcspie
úmeno :se presenta a Ilio Rita" (es decir, con mu c:-;los seno 1 es d C
· todo, es él quien no quenen rre, y él dará los argumenr a su hijo tan Yilla cha~ bolsas), chaquetillas - - - - - - - - - - - do que el mundo ría, nos da t tos hásicos de la propagan
alimenticia acdón, co toreras y I?antalones de_ cam
PARA AHORRAR
motivo de risa ha~ta llega; 1 da que actualmente está des
Ja misma suerte. Suerte pana con flecos de m_echa _va
a la ~onor~ cal·caJ_ad~ • · · ·: · arrollando.-- Nosott:os no
¡ Es divertido! Que bien &lt;h- comulgamos con sus ideas;
tam bién corren la ma- · rn que arrastran"&lt;l d. istra1-da, \ haga susDINERO
.
do hermanos .. una cu- mente:_ morenas _e 1a raza
CASAcomµras
DIECKen la
ce uste d cuan d o ase'r1ll'a
~:1
pero s1. qmere
us t ed aco1;1~1
y un tío ente1·mo de con pernetas espanolas, co_r
M.'lrelos 370 _ Oriente.
que las personas ei:ifund ...-..as ter esa empresa en Am;1_1piños holandeses y mon'ís1en un saco de sene~ad, ~a- ca ... ¡usted sabe en que· m
: que "el hombre ma mas faldas austrohungaras, _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ cen el papel más chYertido fierno se mete!
del mundo. ¡ Cual si se caye
ere de ur.a indigestión y un joven yanqui --¡el héEL CARTERO
roe
de
la
película!!!-.
que
CAilTULINAS
y
arreglo
de
ran y dieran con su re~peta
ca.
llega a Texas cuando aún
aparadores.
ble humanidad en mecho de
figura que el ver nos pertenecía, a componer
J. GONZALEZ ARIAS.
un charco de agua! ,
"hombre malo'' es el el mundo.
Teléfono 3447
Lo que sigue despues, no
del argumento. ¡ Ni en
y -¡claro!- tratándose
lo publicamos, porque ··.no
1 pagaría este aten de un americano, lo más na - - - - - - - - - - - - conocemos personalmente al
PARA
tura! es que lo componga,
·ªP1411'!1Fli ;wn1u1JJilffllll"l•!1M;;i11S• Dr. Swan.
porque ya sabemos que toHILO CADENA
dos ellos son de un talento
TODOS COLORES
VALE DIEZ CENTAVOS SU AUTO USE
na que trabaja formidable y de un valor a
$ 0.15
tomar un prueba de mefralla~?s ..
~
carrete en la
Los artistas de BaJo la
CASA DIECK
: CUOTAS DE VtRANO
luna", debían estar bajo ..
,..._ _ _ _ __ _ _ _ _ la sanción del código penal.
Viaje redondo de M:nterrey
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1 BR OMA DE LOS- DE MA·S

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usted pa- l jer)-- Sí, Matilde, ep.t.a. es
pobres'?
nuestra locali d a d .
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De "Epu•o1·th
Heral.d",
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O Conozco a
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¿Y parientes ricos?
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-1,· C1·ee ust"r'1 ,,lgo de lo
N mguno
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que un loco· le dice'!
-No siempre; pero algu
nas veces es usted tan raX X X
ñora Brown.- ¿ Ha zonable. . .
(De "Nebelspaltcr", Zuted hablar del · tcrri
ºdente ferroviario de rich.)

ted tres pruebas de ouc la
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1 Ya están a la ve uta los bo
fía lo dice, mi papá lo dice
y usted lo diceJetos, buenos por tres roo.
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(De "Himme ' aro urgo. •• ~ePíd:.rnos.
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Humor', Madrid.) \•

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El ACEITE DESTILADO

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efiora Smith-- Sí, Y
tan mala de la imque mi marido tuvo
prarme este sombre
calmar mis ne1·vios.
s Caie", h·erdon.)

1liegas a prestarme

Plata
San Antonio Tex • • s27 .75
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: Houston .. ' .... •· " 46 ·6
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ESTAMOS A SUS .ORDENES•••~~~--~~~-~!
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Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 7 de junio de 1930, Año 1, Núm 5, pág. S.

�SABADO 7 DE JUNIO DE 1930

tl YOYO

PAGINA S!JS

-·-• TERRIBfE REVELAéiON OEL CRIMEN DE
SERAPION
-:--..•••••••w••••••••••••••
-n:·

r:-s ~ .r.,, ""

húmeda, 1

Noche lóbrega,
nubarrónica.
Un bulto se arrastra sigi
losamente por la banqueta
de aquella calle a la que no
ha llegado todavía el barniz
piado:;o del asfalto. El bulto lle\·a en ~us brazos otro
bulto.- Son dos bultos.
Un relámpago zigz aguean
te pal'ece lnmmósa cuchillada en el vientre oscuro de la j

· ·. ·. ,

"'"W'·

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t~::; '

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noche,

Era más Grande

la Difunta

El mismo amigo que en
días pasados nos preguntaba
ingenuamente en qué consis
tía una noticia, vino ayer a
la redacción de "EL YOYO"
a llevarse otra vez algunos
cigarros y hacernos una nue
va consulta.
-¿ Qué les parece a uste
des la falda larga? -pregun
tó, encendiendo el primer ci
garro.
-Pues que es un encubrí
dor atropello.
-¡ Claro! Así opino yo¿ Y creen ustedes que perdu
re?
-Hombre, no somos Zule
ma Moraima Gelo ni la Pito
nisa del Nilo para hacer pre
dicciones. Lo que sí podemos decir, con formalida~
absoluta y cejijunta, es que
algunas chicas con esos cor
tinajes flameantes que les
penden de la cintura, nos ·ha
CARTULINAS y arreglo de cen pensar en que "era más
grande lai difuntita ... " Y
aparadores.
J. GONZALEZ ARIAS. cuando se dén cuenta de es
to, la falda larga ~erá envia
Teléfono 3447
da a la porra por ellas mis,
-· , inas.

~i
,&lt;"i
,:,

J¼,-

~:;: -.;,

creto.
La muchacha acude, temblorosa. Tal vez presiente al
go grave.
-Hace veinte años- co
mienza diciendo Caralampio
-tu abuelo, que de santa
paz goce, me hizo entrega
de 1Jí en una noc_he tempestuosa. El quería que yo te
matara, pero en el momento
de arrojarte al río, sentí
una ráfaga de piedad y te
traje a esta ca.sa mía donde
has crecido. Para ocultar a
los ojos de tu abuelo la fal
ta al serio compromiso contraído, te vestí de mujer, y
mujer has sido para toúos.
. . ¡ Hasta para tí. mismo!
¡ Oh imponclerc:.ble ignorancia de la juventud moderna!
¡ Carmen, tú eres hombre !
--¿ Hombre yo? -pregun
ta, azorada, la infeliz•
-¡Hombre, sí, hombre!
-¡ Y yo que pensaba ca
sarme mañana con mi novio
Florindo !
Pepe ROCA.

.,¡,

-~

1}:.

Caen una, dos, tre.g, hasta
cinco gotas de agua. todas 1
muy parecidas. Por algo de
cimos de dos persona,; seme
jaJ1tes que "se parecen como dos gotas de agua".
¿ Por qué SE: arrasrta. can
telo:;amcnte aquel bulto que
llcYa un ídem ~n los brazos'!
Tratemos de averiguarlo.
Pero con cautela. para no
incurrir en indiscreciones
de consecuencias fatales.
. II
Ya sabemos quién es el
bulto. por fortuna. Se llama
don Serapión Campomocho,
caudaloso (o acaudalado, es
lo mismo) prestamista al¡
;veinte por ciento, que ha ex I ¿ Por qué lo carga don Se.
-Santas y buenas -resperimE:nt~cl_? frec uentcdmedn- . rapión con tánto s1d·gilo?'?
pondeTel presttadmlaista.. t
?
te el d1oms1aco p1acer e e
¿ Es acaso su pa re.
-¿ rae Us e.
cna ura.
jar en la calle a numerosas
¿ Teme que la criatura re
-Aquí la traigo- .
·
y acreditadas familias. Una vele algún secreto de fami-+-Perfectamente. Procura
~alle más lóbrepa, más hú- lia?
ré ha1.:~r las cosas como Dios
meda y más nubarrónica que
Ttatemc3 de averiguarlo. manda.
DR. SALVADOR AYALA R.
, ..
en la que se desliza el bulto,
-¡Magnífico! Es necesa
.... Facultad de ;México.- Medicina interna.o sea don SerapiónIII
rio que esa mancha de mi
Dedicación especial a enfermedades de los niños.
El otro bulto ~iremos
Un tercer bul~ se aproxi abnegada, hija no trascien •
Consultorio: Guerrero y R. Martínez.- Telf. 1057
más claro bultito- es un ma al señor de Campomocho. da. ¡Imagínate el escándalo 1 Domicilio: Guerreo, Norte, 211- Telf. 767
recién nacido que lleg¡ó al
-Buenas noches, don Se que se armaríamundo con posterioridad al rapión- dice a media voz, 1 -Pierda usted cuidado. ~
censo. No está; pues, empa- ahogado por un ataque de· Morirá esta misma noche!
dronado.
nervios.
Un segundo relámpago
FARMACIA y DROGUE RIA
fosfórico ilumina la l!sce-na.
rafe.me,~des ie ks¡Ojos, Nariz' Oidos, Garganta
Don Serapión entrega el
'
DR. l'LISES DE LA GARZA.
uultito a Caralampio Torón
facultad de :\léxico.
· ·
jez, especialista titulado en
SIEMPRE EN EXISTENCIA MEDICIAshitente a hs principales clínicas dE.l e~tr;njero 7desaparición d~ niños de a~¡
NAS DE PATENTE, DROGAS, PRO18 afio¡; de prá&lt;:tica contintiacla en mi especialidad.bos sexos. (No sabemos s1
DUCTOS QUIMICOS, SUEROS, VACUI-,xámenes concienzudos del enfermo, ernplE.ando ios mé_
'se los almuerza-)
NAS Y CURACIONES ANTISEPTICAS.
todús más modernos.- ~uevos trdffl'i1lentos.- Depar_
IV
tamenlo especial para la graduación db Anteojos.Veinte años después. (CóRecetario atendido esmeradamente
•Operacionas de et taratas.- PrE.clos módicos.
mo quien dice, nada. Tres o
:-.1a1amol'c.1; r.11 útl•.
Teléfono 661
cuatro semanas ... )
HIGIENE ABSOLUTA
Caralampio, canoso ya ,
por el tiempo, llama a una 1
. 'OTA:- ' En mt Clfnica encontrará usted buen
jovenzuela que dá alpiste a
servido médico y la mayor comoclldad para el mbjor
los canarios.
éxito de su &lt;'urndon.
-Carmen, ven aquí. Quie··
Juárez y Matamoros---Apdo. ·302---Teles. 4531 Y 754
I
ro revelarte un tremendo se

..
1

·······~··················".· ·········i·•·····'1

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''AVALA''

hAZARO AY.ALA

r.i•••••HIHHH••H••••••••••

· ..

,ii:it~w·-·er _ ·~~A~Ro···
TEL.921.

a•••••• ..•~•••••••••••••••••••••• .............

tlRCUITO . HIIUEZ.

j_La Catedral del Cine en Monterrey!
.
DOS SOBERBIAS PELICULAS SINCRONI ZADAS

PfCCIADI'E[YIL!ml
Y EL AMOR DISPONE

Co•edia dram&gt;IUca "Colu;,.bia"

DEE E ,
11 e1

COLLIER JR-

i!.J~~

DR

T. So.nor~ Y MuslcsCMta. l&gt;o r ILDA GRAY, ¡ La películn que no se par.e el' a nin~l!na ! Marca "Califo ia Film"
ñela. SO
Y' DOY POR DA XEY· LEE·
Pr' .: ao sábado EL HO:\lBRE QUE RIE.+OLLYWOOD y SUCESOS M. USICALES. ¡Pro~rama totalmente sincroni
zado.
•.
'
.

ll'1lil•ilMlli.._AMí,1U

Bibtioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colec~Dn Nacional.
ont~ ey, N. L., 7 de junio de 1930, Año 1, Núm 5, pág. 6.

tt!

�NIx·'' ¡¡\

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l

Drof:gu.~ ía

1

... PAGINA SIETE

fl YOYO
EXCURSfNIST AS

com-

J¡]stá para llegar un
•' pacto y risueño grupo de ex
cursionistas m_etropolitanos.
, La prensa reg10montana no
, habla de otra cosa.
¡Bienvenidos los hijos de
la Capital. y que gocen de
una estancia suculenta!
De2imos suoulenta, porque de seguro que no falta• rnn los banquete"¡ salpicados de brindis.

',

La

Indu.mentar4LMasattina

CALCETINES.- Pomos tecles en :::aco roto.
Je esencia que se colocan
CHALECO.- Especie de
~n los piés, para que al cabo saco, al que por un de ;cuido
,e siete u ocho meses de uso se Je han caido las mangas•
;ontinuo, estén llenos de agu Tiene cuatro bol.~as para car
¡eros, como el queso "gru gar la pluma fuente, el re
Teléfonos 2999 v 3571
, ére", y de cierto bálsamo loj y el dinero, si los hay.
Morelss y Zaragoza
ntranquilo que provoca es- Existen chalecos de varia,ornudós. Los más recomen dos estilos y colore.s difeCOMPLETO SURTIDO EN DROGAS,
,ables ·son los de· uso partí- rente.s, pero el chale-:o de
MPtiicina~ de Patente, Perfumería fina y ar;ular de carteros y cobra- moda es el que se le hace
tículos· para obsequios
.ores.
a un cantinero cuando los
HILO CADENA
CAMISA.- Las hay de clientes se van sin pagar la
TODOS
COLORES
Solicite mis precio.s antes de comprar
t:uerza, que se las ponen a cuenta.
$ 0.15
fuerza a los locos furiosos.
PANTALONES.- Algo
•
carrete
en
la
LE CONVIENE
day también camisas ne- que ha pasado definitivamen
.rras en Italia, y en todas te a la hitoria. Ya quedan po
c_A_s_A--D-IE_c_K
___
Servicio a domicilio
.iquellas partes donde la gen cos hombres con pantalones.
.e huye del agua.
No tomamos en consideraEl baño de moda es la Ar.
PAñUELOS- Trozos ele ción al "ballón", porque más
berca. Todo Monterry ~1 lino o de otra tela a propó- bien tiene parecido con las
;ito, que únkame:ite debe- enagua,,.
dá cita en este Jugar
l ía.n usar los chamacos. A1
Actualmente muchas esmenos, la opinión general posas se los ponen.
. . . . . . . . . .~le4~te·• . .
~s que sólo los "mocosos" de
ZAPATOS.- Trozo de
..
- .
ben llevarlos. Existen per- cuero, clavado y cosido que
onas que los nec_f-sitan del cubre las extremidades intamaño de una sábana, Se- feriores- Hay algunos tan
.rm amerte que el maestro lusbosos, que lastiman la
Julián Carrillo ios emplea vfsta. La industria del calcuando ejecuta fl "sonido ?:ado por mucho tiempo se
13", por aquello de .. , "so mantendrá en pié.
issse".
. BUFANDA.- . Segu.raCUELLOS.-.- Un verdade mente se trata de una vaca .
.,·o suplicio chino para peni · Porque este ani[nal BUFA
tencia del hombi;e. Lo más Y ANDA. (Les pasamos al
¿QUE OPINION te has formado de los
duro e incómodo que se ha costo este soberbio chiste di
hombres que dirigen la Rusia
podido inventar. Los hay de namarqués.)
consistencia de cemento ar
ABRIGO.- Prenda de
bolchevique?
mado y sujetos a la camisa vestir más pesada que los
~on un fierrito artás y otro disc:ursos de Gonzalo N. San
¿PODRIA~, RECITAR de memoria la,s
3.delante, que lo tienen a uno tos• Eii1 el invierno, las gen
palabras que dijo León Trotzk1,
sin poder voltear la cabeza. :es acostumbran enfundarse
momentos antes de emprender su
.iay gentes tan
cándidas en ella. (Se entiende que las
·
que
pagan
a
las
lavanderías
~eptes de recursos.) Parece
jira de turismo -a la Siberia?
::ini::o centavos porque los de que se le dá más importan
jen más tiesos, duros e incó da que a cualquier otra pren
¿CONOCES exactamente, la marca de
r1odos- L-Js lavanderos son da, pues todos di.cen que el
jabón que usa Stalin en su~ baunos héroes, Ques cada vez ,,.: fro e;:; ''.'lobretodo"'.
ue los lavan "están con el
JUEGOS INTERIORES.
ños rusos?
'.gua al cuello".
--No nos referimos al basSACO.-Parte de un cor ket hall, que también es un
¿TE interesaría saber cómo fue la
e de casimir que cubre los juego interior. Nó, aludimos
muerte de la Duquesa Fcodorovhombros, la espalda, el pecho a la ropa que cubre directa ,
,' los brazos. Lleva el nom mente el cuerpo humano. Se
na Rabanoff, relatada por ella
jl'e de un anarquista famo- pone a raiz y generalmente
misma?
~o, electrocutado en Chica- a raíz de haberse bañado.
·::o y comp.ñ.ero de Vanzetti. Puede también ser causa de
· DESPERTARIAN tu interés Lo.s n1 is'.eEs fácil conseguir esta pren- la pérdida del uso de la pala
¿
rios terroríficos Y sanguinolentos
da. Todo estriba de que le bra, ya que es frecuente que
, 1uedc a uno bien, porque "al alguna
persona se ponga
del Kremlin?
que le venga el saco, que se MLJDA ... de ropa.
1
!o ponga". Yo saco esta con
¿HAS Vl,VIDO, aunque sea en las páCJodoveo, sastre•
clusión y no la echen ~ us

1

lrN_____

Josf e,navides Gu,rra

•

1

··••.!••··.....······,·'

••

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ttn Mom.en·to,

crinas de una novela o en los roLJos de una 13elícula, la vida tumultuosa v sobresaltada de Moscú y sus pintorescos alrededores?

.'J-~·····~~··········~······~···············~·1
..... DR. -----MATIAS l\1URAIBA
..... •
.
. . . . Cirujano Dentista.- lÍnh'ertjdad Na~ional
•
de J\léxioo ....... Especialidad en Piorrea ah-eo.ar.!
f l\fatamoro..'&gt; Ote• 510
Teléfono 3991
:

.

DESDE SU PROXIMO NUMERO

n~•......•••••••••••••••o••..•••••••••••••~

El YOYO Publicará las . .
EMOWAS DE UNA CAFETERA RUSA
PROHIBIDA LA

que le conviene comprar
sus artícuios en esta

REPRODUCCION

¡los esmeramos

UN SOBERBIO CAPITULO, LLENO DE .,
EMOCIONES CICLONICAS, EN CADA
-NUMERO DE ESTE SEMANARIO, ,
COLECCIONALAS,, ~ECT,OR,, Y seras
ooseedor de la meJor h1s!ona que ~e
haya escrito sobre el antiguo ln:peno
de los Zares,

r

en Servia!
Apto. 142.- Teléfonos

¡g25 -

1926 1982

Juál·ez y 5 de Mayo.
MONTERREY,

N. L.

1

............................~··············••*~

a Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
n Nacional.

El Yoyo, Monterrey, N. L., 7 de junio de 1930, Año 1, Núm 5, pág. 7

�SEMANARIO DE SUBE Y BAJA
-

Hablado, Cantado y Musicado.- Se Publica a Petición de Honorables familias de la Localidad .
•
-oSincronizador~ Pepe ROCA
. ·"--o-.

-·

•

Año I

.

Monterr&lt;-&gt;:v. N. L. 7 de ,Junio de 1930,

Monterrey en Mil Noveclentcs Ochenta.......

}.¡úm. 5

:- ?"°.........................................

..
.
:
D~. J. G. GARZA VILLARREAL
(\ 1ene de la Pirmera deslumbrador.
de b República
1
pacioncs que dependen de
--Ampudia había sido co- :
Cirujano Dentista.- Facultad de l\!.?xieo
"Act·ión Directa SublimadoAC J1DE1 TE.- Al des- misionado por el Director de •
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Colección Nacional.
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s, pág. 8.

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                    <text>SEMANARIO DE SUBE

B.
AJ
A
Hablado, Cantado y Musicado.- Se Publica a Petición de Honorables familias de fa localidad.
•

-o-

S i n e r o n i z a d o r : P e p e R O CA

Afio I -------'-'---------=-=-=---:---:-~--:---:-:-:-I
Monterrey, • '. L .. 14 de Junio de H/30----

-o-- .

-~-"'-------------·1
Núm. 6

-------------=----Conocidos Perfiles Yoyescos :- La Cuna del Progreso
-••
. . . Diseutfan un griego y un egipcio • • • ..
ar rea de lo,:; grandes adelantos
(lUe el mundo, desde tiempo muy remoto,
habfa por la ciencia conquistado,
dtando ejemplos y citando fechas, )
1-1u
conviene advertir qt:.e eran dos sabio:;. ,
-Grecia -.-decfo.• el griego- fué la cuna
de las divinas artes, y el Parnaso
fué el manantial donde surgió el progreso,,
el progreso que hoy día disfrutamos.
-~0- se moleste u ted -dijo el egipcio-;
la historia rlenamente ha demostrado
que lo mismo en las artes que en las ciencias,
que en otros muchos importantes ramo3,
Egipto fué quien puso los talones .
y Greda la que ~upo aprovecharlos ....
Y a fín de aue usted mismo se convenza,
ron un ejemplo voy a demostrarlo .
.P.ecientemente. cerca de Andrinópo!i_,t,
en una excavación, se han encontrado
dos trocitos de a!ambra, que nos prueban,
rrejor que yo pudiera a usted probárselo,
que lqs .-;abios de Egipto ya tenían
resut&lt;Jto el gran problema telegráfico
c:on sus hilos, sus pestes '!v. aisladores
v demús compcnente3 necesarios•.
• -Está usted en un error- repu o el griego.....-;
está usted totalmente e!.}uivo.c!l.do., pues no hace mucho, cerca del Pireo,
bajo el antiguo templo de Herculano,
después de hacer p~~quisas minuciosas,
míster Liptón, historiador británico,
¡la lumbrera mayor de nue~tro siglo!,
en dos tomos, muy bien documentados,
der.nue..::tra que no halló ningún alambre,
lo éual viene a p,·ooa1· de un modo claro
que el llamado telégrafo sin hilos
les griego.:, ya lo /habían inventado.

¿fi/.uy corr1Jcl~0, verdad,
este inqu'eto deporti3ta?
No hay uri autor J· sb
como él, en ta ci' d1d.
Ase~~ran QLe .. ,_- -.~·1
todo lo qt..e eri" r1tr e ''lr:o:
desde mo:o hasta aer · ,t·;no,
sin lastil.,1r la p f e·::i,

X. X. X.

MONTERREY EN 80 -1

Pero mr.eia n:e:or

rio de Sube y Baja, continuamos la publicación de no
ticias que los reg'iomontano_- q!ie tengan la dicha de
,:ivir en 1980, podrán leer
en los perió(ticos que cir-'.!u
len dentro de medio afio.

una millor" da loca,

que nos race abrir !a by:1,
¿Sabes ya quién e~ lr-:;tor?

( Caricatu

&lt;1

A petición de distingui- tm,to ),· ::mtkuado Hotel Con

l do.;; lectores de este semana- de de Monterrey, que ya era

por rJa~'1o Hernánrlez) ,
¿

• • -.
- Un~ S1•,on EXtr~ord1nar10

X X X

un feo lu nar en la an tigua ca
A últimas
fechas rns propietarios coro
rendieron que .se had a in
di,..;nen,a.b0 li de!npru:ición
de( chaparro edificio, y así
lo están llevando a cabo, pa
ra levan tar en ese lugar un
hotel moderno, que reúna.
toda, las comodidades que
J·eclama b época actual.
El nuevo hotel tendrú. tres
azoteas de aterrizaje Y. &lt;los
estaciones "micru-!:&gt;'incróniHe de Hidalgo.

ME '(ORIAS.- Han Sa.ii~o a Juz l s Memorias del
'
U
,·
Abate s;eyés, reunidas en
un elegante tomo que impri
Leemos en un diario me ración por altos funcionar:o• mi6 ''C_o.,;~os". la conoc~da
tropolitano la siguiente noti d h Secretarla de Comunica. ca:-;a editor mi de la A venida e~".
cia: "Deseando el gobierno cionts y revistiendo el acto ·'Joaquín Amaro''.
del Distrito evi~ar en lo posi I gr J.n solemnidad."
j El autor había prometido:
x x x
ble qu~ los hab1ta~1tes de _es 1 ¿Conque un "sifón" de solemnemente &lt;lar a luz sus
AL MUSEO.- El último '
ta capital sufran mu .:::...i..10·· ¡ aguas NEGRAS, eh?
memorias cuando él entrara tmm.rfa de la línea que llevó
ne;s a causa del deJ; ,!'¿a-1
1 a la tiniebla, cosa que ha el nombre de "Cuarteles", y
nuento de las agu -~, NE-, Yn. pue_den ~stede:,:; ca.Ic;1 cumplido con fidelidad a~so que hoy no existe ya, fue
GR;AS, como ha, suc~aiuo re lar !as d1mens1ones del
1uta, ya que., us m_emorrn.s donado p;Jr , la comp:1i1ía :il
pett~s veces en la epoca de:1 fonc1to ese, y suponer, acle- np:i.n.-cen quince chas del'!- Mu
Nacional. a fm de que
O
ll~VIas, des~e hace alg;ino:3 m:h, el relajo que se hubiera¡ r,ué · de que ing~esó a In obs
exhiba
al público en el de
dias resolV16 mandar cons- armado enmedio dt In cere curidad derna.
partnmento ele cosas rar. ·.
truir.un" if?n" a doJlde fue n10nia, si alguien llega a apre
Esto nos impitle felichar
El vehit:uio seri'1 de::mrmu
dar dichas aguas. La ta.rL la llave.
lo caluro~amente&lt;lo tofo.mente y Ilf'va&lt;lo a
\le e se ~ta, desde
..- •· •
Mé..xtco en el avión &lt;le cn.rga Re,zistrad.:. romo artíet:lo de
·egu. dn clase en la dmin'•
~rm1_., ha¡Menµda¡ rociaiiia llevan
DEMOLICION.- Hov cotr:id n lo~I d Cur.1t•os. con
tua1 su iaowu- lo alto funcionar¡oa f
i:nehzaran a demolnr el ves
&lt;Pasa a la octa \ta) fe .a 28 de mayo de 1930.
,#

I

I

l
s1-,

Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.

�DOS
,,,

RES

fttist@tia. t~iste y del iente tlii/'. Ültim&lt;? descendiente
a!&amp; Bacén ·á:d. (alzafl}t1t e)
Actc cuar:o. U na vez más.
p or un sistt ma senC\illo,
aquí, buen lector, verás
al Barón del Calzoncillo
q1.:e no sucumbe jamas.
Es cuarta resurrección,
y no es un caso que a&amp;ombre,
pues sabemos que el Barón
del Ca ' zonc,llo; es un hombre
de rara conformación.
¡,De dónde procede ahora?
¿ En qu~ lusar aparece?
Surgió a l despt rt:r la aurora
ri s ut.ña y des :umbradora,
ten2z, el hombre , t&gt;n sus trece.
Y lo vemo:; esta vez
a la moder na vestido,
r..k'm pe lf • n:i de a:t:ivez,
arrogant~. fiero. erguido,
con su conc.iencla por juez.
¿A qué lugar 6e encam ina
con ta l P"'c ip itación?
¿Tra ta de armar tremolina?
i No! Que busca una cabina
en el C,3mpo dt• av laci6n.
Volar quis iera a $iberia,
Conch inchina, Siam y Arabia,
0

.::._______________,_-:-:'.::-...:-_:.-;-;1,,a;.• crua..-j¡aca lonee,
o cuando menos a Iberia,.
veloz cual •I fuera en moto,
:.. .,,11,111.. de "Fundiciones";
con
una
persona
seria
dice
lleno
de
alecirra:
lo• artlstlc-'• carti!es
1
1como Franc isco Sarabla.
-Con usted yo v01larla
de m~ltaa "cajones";
/ ,Allí c,:&gt;n Sarabia topa,
a Tenerlfe Y BontbaJ,
~ ~ n t M "loncherias"
el que marcha viento en popa
Hannovor Y Andalucla.
d • mil menuderias
como piloto de fama,
Roma y Moscú -¡ctue. C"araxl- : ~ de Jarros y ollas,
y ante el d• es11e modo elfolama:
Hoy en la t:Jetlr SutU!fflr. ••
y entre otras mercaderías,
•
¿ Podemos ir hasta Europa?
poco después, Chu~manr,o '
~ucho• ajo• y cebollas.
-¡Claro que si! -¡le contesta- estar •n Frlac-,, m..,ana,
De pronto ya nové nada;
¡Todos entran en mi "rol"!
y vlsit r a los changos
tan e61o una alfombra gris
¡ La aviación está de fiesta! ,
llegando a tlerl"a africana.
puede abarcar su mirada,
, ¿Trae ust·ect cupón de "El sol"?
Rfe el Bardn u:'dlafecho
y con alma atormentada
$Absurda pregunta es ésta I
ante aq¡.iel rntlnerarlo,
suspira por su pz.is.
,
Traigo voin~iséis e.opones
pues Homtn• de polo en pecho
¡No
era
mie:101
Era
el
amor
1de otras tantas ediciones
siempre ha alelo temerario
por la patria ya distante,
1
de aquel dfario populai'
1 y ni pe:lgro va derecho.
que al hombre de más valor
j -Entonces y'il puede e~trlilr,
,•
Sarabla trente al volante
deja un am3rgo csc,:,zor
¿pero tiene usted calzones?
y a su derecha el viajante.
todo lo dcR:-::onflai.:tante.
-Pues calzon es, propiamente, 1 empremfen el rauC:o vuelo,
'CL YOYO'', con Interés,
I1 como los usa la gente
y
bajo
un
101
calcinante,
I
1
por fa suf·rte del Barón,
para _mi no tienen brillo,
¡;e hunde el avión en el c,ielo.
viendo que ya son las tres
Y desde aquellas alturas
1 puesto que soy ..¡;o lamente
y no sabe del avión,
I e l Barón d e l Ca !zoncillo.
donde se me-ce el avión,
pone un cab 1e a Lavapiés.
Al e-scuehar el piloto
vé sorprendido ol Barón
Y de allf nos com_unican
¡ t ítulo ya c.-,nsagrado
una serie de hermosuras
que la causa no se explican
hasta el confín más remoto,
que adornan la población:
pe-~ qué el avión ho ha llegado,
porque "EL YOYO" lo ha llevado·
Los tra11via1 de "Cuartelss '

1

I

I

•

c:.1,ando los cabl
_
,
.
ei. •nd·
que iba rum bo
•can
a Pet ra
Las cuatro u
9r,c,
· na h
•·
y crece la agi..._ -. ora ~á,
, .. c1o n
N a.el. dicen e L
'
.
e uc1ón
n 1 tampoco de p __ •
a. as
muc:ho menos d T '
e oló
Las cinc:,. Toca
n.
a su
es t e t ormento . p
ce• ~0
d
d
, er Bac '
e pe ir peras al 1
º ..._
. P
t·
o rno
or rn, llega de E
un cable en c,',e h stocc11111
\
· •
e O-cslc
,As1 dice : Avió n "E
•ac?
t uvo desgra,.iad
_xp, '\o·•
0 arribo
de Sahara en el d cs1ert
,
0
F rancisco Sarab'ia, vivo
. ·
E l pobre Barón , blen .
Esta noticia fa:a l
nos ha caído tan mal
'•
que "EL vovo·· e! •.. 1UlO
y~
IX ro no es tánta la s 1 -.e
po rque, lec.~or. ya su .
Piste
que el Ba rón de• C 1
.
, a zonc11 io
a c1 ;;e haga picad illo,
•
-i n la tierra O en e1 aire
v ~1e!vt, a :ucir su ~o
~
naire'

ª·

con extrao rdina rio brillo.

1 Y esperen el qu in~o act~
n uestros cu r:,,sc s ler.'or•s
p ues el Ba rón no hac - '
e pa::1
con Parca ni entt rradore,,
Y resucita '"i pso facto".
KARIKAT O.

,~--:-:::----,

Continúanlo
Pir op01

N' uestras gracia, ;n.,5 n
moYedoras para :J::i ,'tr'~•
tes colegas:
"e ·

"l\Iontcrrey T:me~". q
hn·o la gentileza dE: ,::s;
nos una gacetilla at'.nda:
en el giosos concePtus
"El Ar;.e . ~ o~ ¡ar s¿n:
nario veni cruzano r •. f i
frases de biemeniJ;., o
bienllegada. que e5 lo n:i
n10, ··:EJI nue, o ptl" it:k~
dice textualmente ··E ..\.'!
r :.fü·iéndose r. "EL YúYO'
está lleno de chistes de bGi
género, mu,· oporturJs. Y5
pre. ent.ació;1 es co•-rt'Ja'',
Y a "La Epoca" de S··n.
nio, Tex~, que nüs ha~
borizado con todo un art:l
l o enc:omiú ·tico. [no dr I,
pár rafo~ reza a:c-í: 'El dí,
t id -. manario ·'EL \\\\"
está mm· bien pre,,-:t,d,
lo,•[:\;;
rn jor im pre:.;o Y -1-eu,.. •
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mo • l. que arrama l.1 ~,
j, dn t'll nn1chns t c.. ~.s~:
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1 ),

t''

Ft p, Ro~a no E:_;:; u • -. ~
t t"' fo h ), q,i
.
e 11 sonr ir a rnt,,
lo
ur pro\'O l an 1

ntí u 'ª• ira nea )

Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno"
Colección Nacional.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 14 de junio de 1930,

�'

,~11 Despilfmlm
SE MANARI O DE SUB E Y B A'~ A

Enternecedor Resultado de la Cu.arta Sémana

..... c-., ......... s. .... ,l'tlldlll .. lloMnllloshaall•11~
+

Sl1tr11l11fer: P,,1 IOCA

YOY~

+

l

i

Que sel nos permita una llo. Sólo que él, propiamente, 1 vez a los CINCO CLAVOS
pequeña hinchazón de orgu- o entraba ~n materia, sino y puede ser que de t.n mo:
llo. Tenemos derecho a ei.'8. J en un apuro del demonio. mento a otro se repita .-J aga
Oficinas y talleres:
Morelos 759 Ole.
ampliación orgánica, si toma ¡Tenía unos callos el infeliz! 1 sajo.
mos en cuenta el éxito apla
Correspondió el premio de
x x x
Di~edor: JOSE l\J. PEñA (Pepe ROCA)
nador que c~t,ú obteniendo las CINCO TORONJAS en
Con un pseucl.ónimo "mal.\dministrador: MARTIN NA Y ARRO.
nue ~tro Concurso Pe1•manen la !'lemana que hoy fihaliza, :&gt;liente" recibimos una carta
Apartado po~taJ 186.'l'oléfono 834
te del Chiste. en el que están al chii-;te titulado "AP'llTU que atribuimos al caballero
P.redo del ejemplar . .
. . . . . . ~ 0.10
tomando pai-te numerosísi- DES", que no~. llegó con el que no¡¡. remitió otra a fines
Subscripción trimestral
$ 1.00
mas perl'.onas comprendida~ pseudónimo de "EMPRESA; de la última semana. cli no
entre los quince y los sesen RlO". No sabemos de que fuera por la firma, que resul
Bastará solamente que nos llame por teléfota " cuah'b años de edad•
perRona se trata, pero esto ta un poco agresiva a las na.
no pidiendo una subscripción pa•·a que lo incluSi fué aplastante el nú- no es un obstáculo para que rices, pubHcaríamoci esa miynmos en la lista de nuestros abonados.
mero de cartas que redbi- le ''chillemos'' los CINCO siva con mucho gusto, por~
mos la semana anterior, de PESOS en cuanto haga su que tiene su guasa, si bien
¡¡El periódico de b. guasa apabullante!!
Ja presente no podemos que feliz aparición; por este me- e! chiste que la acompaña es
. . . . . . . . ."'..................~Milto4N111~~......................., jarnos. El cartero ·e presen tro cuadrado de piso donde lá solemnemente fúnebrctó alegre Y confiado, el lu- red~ctamo;' "EL_ YOYO"·.
T7
X X X
nes:
risüeño,
el martes; aten
Dice
as1
el
chiste
premia
LUIH,
IG
RENN es ale.,
,., ,,,,.,
to. el miércoles; discreto, el do:
mán en el pseudónirno y en
jt•eye~, y por poco nos pega
el ~histe, Quiso hacer un jue
una hcf etacla, ayer Yiernes.
APTITUDES
guito de palabras con la Pr•e
¡ Era que el pobrecito tenía
sa de__Do~ MarH!1, y le salió
que dar hasta cinco vueltaE
-Vengo del teatro, en don un ep1sod1? pru~ano_ de esos
diarias a la redaccióh ! Y ¡ cla de me han admitido corno ti que por s1 solos disuelven
ro!- quién es capaz de nQ ple.
una ma~ifestac:ón, pública.
marearse con tinta vuelta. -Te habrán medido la voz.
Ademas, ya habiamos heDebemos advertir en abo
-•-No, chica. Lo que me mi cho nosotros tambmién un
no del humild~ , :mpleado dieron fué las pantorrillas. juego ~e palabras con la mis
oostal, que él 11unca va a las EM.PRESARIO.- Matamo- m~ senora. Puec!e yerlo eJ
·serenatas y por lo mismo ros 631. Poniente. Ciudad•
senor Renn en el pnmer nu
• '
no está entrenado
en eso de'
X ,e X
mero d.e. "EL YOYO''
. ' en
las
vueltas.
1~ _secnon denominada NoLas últimas actividades de don Luis N. Moro.. El adolescente Vallejo C., ticwnes".
nes- ese cabaUero del vientre único. a quien alVaya para él nuestra dis autor del chiste que premia
x. x x
gunos creían "desmoronado·· y que ahora se leculpa más elegante, atenua mos hace dos semanas, en- ¡
vanta (con mucho trabajo, por la obesidad) pada qui7.á por el servicio pe- vió otro chis;pazo de su in NOTA DE TRASCENDEN
ra deeir en el terreno político que cinco por ocho
cuniario que . representa al genio, con el sólo defectillo TAL IMPORT.ANCIA.- El
~on cuarenta (y llevamos cuatro,) nos tienen
Correo este c&amp;ncurso despilfa de que este le salió ahora l premio de cinco pesos ganasencillamente aterrados.
rrante de '~EL YOYO".
más malo que ufl enfermo d--e- do el sábado anterior por
Aterrado8' porque la act.iUld desafiante del
Y entremos en materia, pulmonía trip.le.
"Ca·rmela", nos rehusamos
ex---Secretario de Industria puede ser un presagio
como decía Sófocles ,cada
Sin embargo, no debe arre enérgicamente a pagarlo, en
fatal de turbulencias en el seno de conocidas y
vez que se rebanaba un ca- pentirse.- Ya le pegÓ' una virtutl de q_ue tm piadoso
bien organizadas agrupaciones. Y como ya no~ íba
anigo se acercó a nosotros
rnos acostumb1-ando a la dulzura inefable de esta
con -el fin de manifestarnos
.
~alma chicha, y como también pensábamos con
o~e el chiste había sido pu
una fuerte do is de fundamento, que los señores
• FARMACIA y DROGUERJA : ~licado ya en el concurso de
políticos nos dejarían trabajar en paz, que es nues
caricaturas de "El Univer1ro más fen;ente y encendido deseo, las activi- •''
sal". Por más esfuerzos que
darles del líder laborista nos han metido en el
hagamos para que aigqn con
cuerpo un susto de tre;; kilómetros.
cursante no se germita la li
SIEMPRE EN EXISTENCIA MEDICI...
•
¿No será posible que disfrutemos siquiera de
bertad de tornarnos el poco
una temporadita de calma, ahora que ya pasó la
NAS DE PATENTE, DROGAS, PRO,.
pelo que nos queda, deben
.agitación eleccionaria y que todos, triunfantes o 1 • •
comprender nuestros le::to,:DUCTOS OUIMICOS, SUEROS, -VACUencidos, estamos dispuestos a ganl:r el pan ~n
res que alguna ve-z habra
NAS Y CURACIONES ANTISEPTICAS.
el súdor copioso de nuestrru:; respectivas frentes?
quien logre darnos gato por
¿Qué terrible anatema se .~ierne_ sob!·~ la\ cabe:
liebre. ¡ Cualquiera se m~te
Recetario atendido esmeradamente
en la mollera todos \qs ~h1s7 as de estos infortunados h1Jos det Ananuac. ¿Que
realdición tremenda cargamos sobre el lomo'?
, tbs que -salen ~en- los oériócli
HIGIENE ABSOLUTA
¿Por qué el Destino se empeña en la.continuación
co1!irva esta confe ión palade este "bataclán" que parecí8¡, haberse ausendina v respetab~e. para dejar
tado para siempre en dsta de IO!!I, fea.casos de sus
...
convencido al público de
~uteriQres representaciones?
.•
J uá.rez y Matamoros-- -:\pdo. 302---Tele3 • 453 1 Y ' 54
1 que somos más
rectos q_ue
·•Misterio
inexcrutable ! ¡ Duifu
atormentado¿¡
.,
ra ! ¡ Suplicio chino!
•· ·
una an1ena de radio. ·
y a otra cósa, mariposa..
Lo cierto es que el sefior Mocones vuelve a la
t'arga y arremete con la furia que sólo pueden de
~:arrollar sus ciento setenta kilos de peso·.
Diez· centaYOS cada semana
Y allí lo tenéis como un nuevo Júpiter de
por un periódico que le
lós tiem)&gt;os actuales, moviendo colerieameate el
ñaga reir un r~to. ~on una.
'EL YOYO', Semanario de S~be y Baja
abdomen y vomitando rayos a diestra y siniestra,
bicoca despreciabl~. Co_mC o n e u r so Permanente d~l Chiste.
apoteótico, mayestático y circunfético•
.
pre '•EL YOYO" y olrn!e
Recorte Ud. este CUPON Y envíe un chiste de
los disgustos.
' De pié sobre la tribuna (que debe ser suf, ••
actualidad a este Semanario
cientement-e amplia para que pueda caber), lan
za la palabra candente, el vocablo calcinante, la
CINCO PESOS DE PREMIO, cada semana,
interjección injuriosa, ta tosecilla irónica y el esal mejor chiste
EL 'MEJOR SURTIDO :
tornudo chambelánico, pidiendo que las cosas cam
lien radicalmente y que la verdad, desnuda como
¡¡El colmo de los despilfarros!!
.. . • ._.
en cromos y marcos.
cualquier tiple de carpa, irradie esplendorosa so- - ~ - ! los enc{)ntrm-á en la
hre el geográfico sue!o mexicano.
.
,
¡ TL.:\.PALERIA · MON
, ¿No se podría callar al ex Sec:et:1ri_? de. Inrrea hiperbóli del señor Morones, Y si tal oper~TERREY
••
dt!stria, para tranquilidttd de los d~ec1~é1s nulloción re-mita industriosa tratárfrlose de un ex. l\hnes He hípedotl que poblamos el terr1tono ~~ nues
nii;.tro de Indn~tria, que le den alguna chamba nuCalle Escobcdo
tros antepasados? ;.E~ que se le ,m a permitir qu~
tritivn,
can
la
intención
salnd~ble
~~
qne
enct~ienEdifüio
Botica de
I
siga en u tal'eft de conferencista malévolo Y ag1
tre en la nómina oficial In res1A'mu.·1tm a que ~ene
León.
tador gimnástiee, etrando hay una ley ~a~rosanta
derecho por ~us indit-cutiblet. m 'ritos revoluciona
•
que recomienda el lavado de la ropn s~c1a en la
1
rios. ·Hemos dicho, con sinceridad
'
.J
...
pNJPla c~1
•
aplas:t1mte.
• ,, . , Que 11e ataje, de una vez por tpdqs, .e~l\ ~rbo

1

APARECERA TODOS LOS SARi.\DOS

1

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. "··· -

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FO:Jtr:OR·-111-L-E_fi~
MU.V . EN

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LAZARO AVALA

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Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - · Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yoyo., Monterrey, N. L., 14 de junio de 1930, Año 1, Núm 6, pág. 3.

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�EL Y0Y0 --·--~....;S~A_BA_D---:0··~~-_P,_E JU__
N.l_o___.

PAGINA CUATRO

. Ql'E LES PARECE LA MODIT A F"T
"

....:i

A?

Los estudiante..-. de D armoth. que debe
unos desahogados que no se cortan ni con n ~er .
ja de harba, han lanzado esta moda veran· nava.
los pantalones extremadamente cortos- ic~a de
• u aparición por las calles de aquella .
f ué un suceso de re:;onancia. En un p·rinci c!udad,
vecinos equilihra?os creyeron que se tral1h• los
fa evasión c!e vanos locos recluídos en un ª a _de
·
d.ta t o, pe:o d espues
, supieron
·
man1'U:l
mio mme
Que
~·
eran ocurrentes miembros de la clase eslud¡/1?
con las piernas a] aire para soportar los e ¡ ntiJ
de la estación.
ª ores
¿ Verdad que se ven la mar de mor.os ? Sobre
do, el de] sombrero de copa, que es1á como to
chupárselo de pura emoción. Pedimos una ~o~ara.
.
na pa l iza
para t o d os, como recompensa a su~ i)Jera
nio, y especi~lrnente_ para el del sombrero cit:t·
por ser el mas gracioso de la pandilla.
'
Después de este chi5oazo tlel inteleclo dt:ltcncr el cerebro en vacacfones.
' .,en

EN CADA UNA DE NUESTRAS DE~OPILANTES edicicnes hemos ido mejorando e~ a
página de los "camarazos a granel'', que no PU·
hJica ningún otro semanario f estivo en la Repú1blica. Como desde un principio gustó mucho a los
lectores, procuramos presentarla lo mejor phihle, contando can e) servicio especia! que nos envía una de las m~s importante.:; a gendas americanas.
A sab!:lzo limpio est:in disolviendo los soldados
de la Gran Bretatia ·1as manifestaciones que orga
r:izan los adepto:; de I\'lahatma Gandhi, el líder
nacionalista hindú que trata de ponerle el cascabel
al gato•
penas se reúnen algunos correligionarios
del señor Gandhi. y no tardan en surgir las trol'ª· ingle.:,a:-, sable en ri ·tre y dispue.,,,tas a no dejar
títere con &lt;:abcza_. como podrán apreciar los lectores en el adjunto grabado.
Nada má~ que los smipatizadores de Gandhi
son más testarudos que un aragonés. Los sacan
de un lugar, y se van a otro; los expulsan deés,
te, y se reunen en un tercero. sin importarles un
rf'verendo pimiento los alardes de la fuerza pública
que ••esgrime el contundente aro·umento
del
,,
t:,
maus.ser y el marrazo.
Todo requiere comienzo en esta Yida. Lo
demá~. es obra del tiempo. Los nacionalistas comenzaron ya esa ofen::h·a en la que están llevando la parte más triste, pero no sabemos si, al ca'ho del tiempo, habrá de voltearse el chirrión por
el palito. y los que ahora reciben, sean entonces los
que d~n.
Ya lo dice el refrán aquel: ''Donde repican,
doblan".

/

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-,.•••••••oe-..ee'•.oeoe••••••..e•4tffeo••e•Í

1.

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DR. J. G. G~\RZ. Y·ILLARltEAL
Cirujano Dentista.- Facultad de 1\1.éxico

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Cc11suitorio: Ericobcdo 5S6

·••••••••••·•••••.........,...e••••••••••N~

r-t· r ;~
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&gt;"'&gt;\

l\lERECEDOR DE UJ.., MONU:\lE. ·To
Patrieio Day. piloto del serYicio postal aér~1
de Jo!-! Estados Unido.·, merece el mon umento ma:;
~llo ~~u~ pueda erig-ir:-;e a un buen padre de fimii
ha. :-.1 esto no ..:;(' le ha ocurrido a nin•&gt;·unu. ··El~
YOYO" h:nza d s.le Jue&lt;:!"o tan at· ~tn!l,/idt.•n. • ~u
ro de &lt;1ue encontrará apoyo firme~ decidido en to
das las c. feras sociales.
_¿Por qué es digno don Patricio de q m :-U nttJ
moria se perpehi en hronrcº!
~arla meno:-- qu_e
~orque e~ el editor de toda esta nbund a11te font1·
ha_ 9ue a¡mre&lt;· en el rabado. Y \!1' a que .:-. fa
m1ha!
·
Un dia en que el a, i6n de Da, U g-aha , l\,Ul
pre ·entó en l e· mpo tod:1 e~i1 c·horic~rn
vá
aclamando
.'U p.'.lpií ('011 delirio in·
'?:~ fotógrafo!-':. ~¡ mpr indberet ", tu
...._. oca ion d tom r ,aria.~ pfa&lt;.•fü•. un Ól'
le pr ntamo a la , i ta de nue-:troi
0

d: ' tar ·.
!:t..~~-

c¡uai!'IIII- lector

Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yoyo, Mon.t ~r-~ey, ~- L., 14 de junio de 1930, Año 1, Núm

1

�JUNIO DE 1930

EL YOYO

__ PAGINA CIN CO

Memorias de una Caletera Rusa
UN SOBERBIO CAPITULO, LLENO DE EMOCIONES CI.CLONICAS, EN CADA NUMERO DE ESTE SEMANAR IO, -COL~CCfONALAS, LECTOR1 y serás poseedor de la mejor historia que se haya escrito sobre el antiguo Imperio
PROPI EDAD LITERARIA
PROHIBIDA LA REPRODUCCION

-·•

tas obra.e:; ~e ha n es general, tienen una educa- ¡
cer el Palacio de Inviemo,
- Enteramente. Nada más
obre la Ru ~ia conte m ¡ ción pésima1
así
como
a
las
personas
que
que
debemos esperar la ma
ea?
' 1 . Crecí a su lado·, atenta ·
se movían sigilosamente den drugada. Karakine está leya usted a saber!?! · siempre a sus consejos, y co
tro de sus gruesas paredes yendo ahora una novela .si
nos pasan de dos rml , mo el "partía el tallo" en la
Era en las noches cuando calíptica de Joaquín Belda,
que me qu edo más vieja corte de los zares, y es
yo
me divertía en grande. Ni y no se duerme basta las
que las mangas de un taba, de consiguiente, al tan
colás, su señora y las gran- tres.
o el sueldo de un me to de los chismes con que ma
eles duquesa s, des.I?_ués de ju
¿ A qué obedecía aquel
o. Desde los t r ágicos taban el tiempo las gentes
;
gar un rat o al "bridge" o plan siniestro, tramado entecimientos de Ekateri- palaciegas, yo vivía enterade leer algo de Salado Alva tre trago y trago de "\'odrg; des:.le ,}a noche da de todo, Así, por ejemplo,
\\,h · ··{{. ,,, •" ·~...
[ rez, para conciliar el sueño, ka"? ~ Había dado Nicolás
la en que a l Zar Y a su -; upe que a. Nit:oias -nuestro
se retiraban a sus reales apo orden de que "suprimieran"
uida familia les reba gran sefior y sbtierano-,- le
sen
tos cantando ·cualquier co al desgraciado de Karakine '?
el cordón de la existen caía mal el menudo en ayusa de "El Dúo de la Africa ¿ Y quién e~ éste?
la vieja y nada confor nas, y que la zarina tomaba
.1 na" o "Las Campanas de Ca
Confieso que el asunto me
casa de E pa tie,,, los sal de frutas cada tercer día.
! rrión".
intrigó desde un principio.
ores rU!s0s han bro
Ahora se explicarán los
/ En el sólido edificio, todo Y procuré estat pendien~e
en fo1·ma escandalosa. lectu1·es por qué aseguro es
1 iba quedándose ... "~ólido". de lvs ~enor~s pasos que_d1e
es bien. pen nítanme us tar bien documentada en
, Mi propietario sacaba enton I ran mi dueno y su amigo,
qe dirija una olímpica este revuelo incoherente, en
,
·
~ "i ; ces una formidable botella de para no perder un solo deta
de desprecio a todas esta me.sa de sastre, en esta
.· :tN~:~~t/
"vodka" que escondía en la lle.
obras. Porque lo que olla de grillos que ha suce
,, '
1 bolsa trasera de sus pan ta I
Y a sabrá el lector, cuando
me propongo publicar dido al encumbramiento de
M'
1
·
S
•
.
.
Iones,
y principiaba a entrar apargzca el se~undo artíct!lo
ush-amentc en "EL YO los hombres rojos. 1M:i pre- .· ico o~ev tropaJoff, con\er le al "margallate", entre de esfa, emocionante sene,
, no lo ha dicho nadie paració,1 es enciélopédica, tido actualmente, por los ca
t
t
b'
·t· b. d . ¡ en qué forma tan cochina
nrichos del Destino en un eruc os an ien 1m 1 a os,
.
.
.
K
~a. ni ~iquiera el propio macarrónica, cav•íntica !
!,b
·
"
1
·
.
'
que
en
nada
desmerecían
a asesmaron al mfehz de a
León Trot zki, a quien co
ruJa astimero.
,_ ___, la suntuosidad de aquella re rakine, cuando _a~enas h~bía
en :\Ioscú renartiendo
Dos grandes grupos
sidencia.
llegado a la pag'Ina tre!nt_a
...,.,.......,.. a. domicilio, ·antes de
cortalian el bacalao y que
'
y dos de la novela sicahpbtirso en líder rojineRecuerdo bien que a las I caEl pueblo ruso se divide hoy, condenad9s al exilio,
actualmente en dos grandes :mfren diec~siete mil vejacio once de la noché, cuando to- 1- - - - - - - · - - - T~f1;:s1mr una eafetera, es cier
grupcs: los bolcheviques y I nes Y ~ed1a, entre. e:las ~a dos roncaban a pierna suel~o una cafetera decen- !os vendedore~ de corbatas j de t~n~1 que .t.rabaJar parn ta, venía el coronel Stornu
doff, comandante de la guar
)fi primer dueño -un ca . en abonos. Los primeros, co adq,m nr I?s fr1Joles.
.
de la ant igua guardia mo ustedes ya lo saben, es- ¡ E:,s decir, que subieron dia, a platicar un rato con
al, llamado Nicolaiev tán en el candelero. Son los unos para que cayeran otros. mi jefe. Cuchicheaban miste
Joff,- me enseñó a mangoneadores de la plata La r_i.iisma can~ión de todo~ riosamente, miraban con re
EN que la ptterta de umt
cafetera bien educa 0ficial; los que hacen y des Ios tie1:1pos Y todos los pa1 celo el desierto p_asillo que se
céntrica
casa de la calle Hi
o me distingue de las hacen a su antojo. Y los se- ses- Mas claro: para q~e abría ante sus ojos, y traga
cafeteras que, por lo gundos son los que antes unos coman. es necesario ban "vodka" que era un con dalgo, ostenta el siguiente ró
tulito: ''No se RESIVEN VI
tento.
que otn:,:; ayunen.
SITAS"'!
...c.•
Ahora bien, los bolchevi Una de tantas nothes.....-¡ oh,
E N que la radioia de un
e ques hacen daño eñ su propia no lo puedo olvidar!- los salón de billares de la calle
tierra. . . ¡ y allá que se las dos hombres bebieron "vod J uáréz, no cesa de tocar un
ka" en demas'íaminuto, lo cual tiene ya fri
• a verigiien ! Pero los antiguos
to al vecindario?1 miembros de la nobleza, así -E~ necesario que nos em EN que continúan los artís
• se trate de duqes ceremonio borrachemos para poder co
Ha sd do m uy afamado .
: sos o condes apergaminados, meter ese crimen - dijo el ticos y ,istosos remiendos
al asfaltó de la calle Zarago
. . desde el tiempo de LA NANA,
:• hacen daño a donde quiera coronel con voz cavernosa .
za. desde Washington has, ,quel que yendo por lana
• que van, sobre todo a los co
- ¡Pues a darle "macizo"! ta l\Iatamoros?
.• V'INO todo tras quila do.
: merciantes establecidos. Hay -repuso Stropajoff, en tan
EN que- se nos ha11 deja,
: quien prefiera meterse a la to que disparaba uno de aque do ,·enir a l\Ionterrev todas
La histor ia nos trasmitió
1 jaula de un león en un par- !los eructos a los que debía las constelaciones "batacládesde remotas edades,
que zoológico, que tratar con su ya extendida fama .
nicas" de las caq1as capitali
)as raras her oicidades
• un vendedo1~ d~ corbat!1s en . -&lt;t-Usted sujetará por los nas.·~
•• abonos. Lo Juro por nu cafe hombros a Karakine y :ro
.del que "VINO, vió y venció"
EN que cuando dice a llo1 térica palabra.
Je hundiré el puñal e~ el 'es ver, no sale el sol ni aunque
Como maleta era "estuche ,
•
En r~~umen, la abundan- tómago. ¿ Est@1 os de acuel' San Juan se digne bajar el
. de monerías" EL LORO, .
i te fam1ha rusa se compone do'?
dedo'?
., entre Ja , astas del toro
: de dos pintores·cfis brigadas:
.. al fin VINO a dar de buche. ,..
1 la de telón adentro y la de •••••. .. . . . .. . . . .. .~. .. .. ." ..............."~
• telón afuera.
•
D
'
•
Del que desanda el camino
. en alguna expedición, ·
1
.. dirán con toda razón
.que se fué por donde VINO.
!ante. Por ahora me concre
1
1 taré a hablar de mi viejo
Por anda r usando Uran ga
11dueño, el capitán Nicolaiev
.prendas de las de desecho,
Stropajoff, miembro de la
.el calzón le VINO estrecho ,
,
S
I
gua1·dia imperial y hombre a :
, .y la chaqueta muy g ua nga . .
quien traían acosado los in
Teléfon os 2999 \' 3571
~leses- (Ah, esta la primer a •
l\Iorelss y ZaragÓza
Si VINO a más quien " se alzó"
1 complicación internacional , 1
.siendo un pobrete al nacer,
,1 que se nos presenta! )
:
COl\IPLET O SURTIDO EN DROGAS.
. VINO a menoi; el que ayer .
l\IP&lt;licinas
de Patente, Perfumel'Ía fina y ar. tuvo plata, y ahora no•
1 A t rag·os de "Vodka" •
tículos para obsequios
Así, entre (ltalos o buenos,
Stropajoff fué uno de los i
Solicite mis precios antes de comprar ,
bo existe iguafdad jamás :
._erYidores más adictos de_~ i j
unos les VINO de más.
colús. A veces se le com1s10 •
LE CO
a otros les VINO de menos.
naba de ser vicio en el viejo 1
1 Palacio . ;le Invi~·no• &lt;;~m10 1
Y de Parras VINO un día
su afic10n por el cate de I
.-. VINO de nombradía ,. .
Puerto Rico había llegado a
y en el mundo entero: ,
locura, me nevaba c01.1 jgo
ue e manda Madero
a la famosa r esidencm. de '
rano y Compañía!
nuestro señor y soberano. 1
,
De esa maner a pude cono

¡

I

¿Se ha Fijado Usted ...

0•"•"•••9"H• !,4DHH•••~••i

VI NO

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ca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" -

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Hemeroteca, Zacatecas, Zac.

Nacional.
/ Yoyo., Monterrey, N. L., 14 de junio de 1930, Año 1, Núm 6, pág. S.

�Por "KHY "'

Pro~eguimus esta inlere
~·untc&gt; secdón con una gran
noticiu,
Seiiurc:-- y ::;ciiora~, niño:-- y
analfabeta~: ¡Agnrrcm;c ! '
La capital de la Hepúlilkn
ya no es !lléxico. Ln Capital
dc&gt; la República l'S ;\lontern'J·· Si esto no 1.:s noticia,
que \'C'ngn ?ilaefotl'! y lo des
mienta. La metrópoli, scño
res (t~:--to part.'CC un di::;cm·
,;o, pt'ro no lo es), hizo un
moYimiento de ha:,tío. de;
de ·pcrczmniento, y todos
los artistas que es taban des
·ansando obre el ancho· lomo de :,U ,·::.. ta :-uperficic,
tuderon que bailar el chúr
le.::ton de la fuga, rnmbo a
otrns tierra.,;, Y. para c111:a11
to de lo, , oltcros y d los cin
rnento mil dejos v rde: (e&gt;n
ir lo~ cunle.,; tengo el ho110;; de contarme) que at¡lll
n'getan. vinieron n dm· a e::;
te ~ont 1T y. atrnído0, por la
fama ele pro,.peridag_ que nos 1
rodea, en ambit&gt;nte lejai10.,;,
gracia, a la formidable pro
pagaudn hcch en pro de la
ciudad.
Y ahora resulta que ha~·¡
m,i.s arti ta en ?llonterre:, \
que en l\I '.·ico.
Basta :alir a la. calle pa
ra com·encerse de l!Ue la
Sultana es actualmente la
(·apita! de la República. di
Alic.'ia Pérez Caro. muy Jigerita de ropas. No·
go, para darse cuenta de que
faltará alguna señora melindrosa que, al verla,
hay tal cantidad de artis~:~:~e asustada: "¡ Qué descaro el de la Pérez
tas que por tropezarse uno _ _ _ _ __
con un po-:te, l?ongamos por igualmente , ''La Que Paga barazosos". . . . ¿ Se imagica~o porque existen muchos, el Pato", en la que l\farion nan ustedes a Denny en esa
nos damos un "pe~herazo'' Davis está como para chu- clase de trances? Y en se
con u~a guapa .ª!h:"ta que parse los dedos y capaz de gui d a "La Marca del Diablo',
luc1emlo la ·~!tupa mo hacer que pierda la chamba en la que ustedes, si llegan
&lt;la de :rns pantorrillas desn_u Neira Barragán; después a ir, po nd rán 1~ marca,, por
das . . . i Que calor, Jos~1. veremos a Reginald Denny, que nosotros no lo hicimos.
que calor!
'é"l chico más inquieto de Ho • La lista de películ~s q_ue
x x x
llywood, en "Trances Em- \ an ~ pasar por el Circuito
De cine hemo-· de inforRodriguez la pr6xima serna
mar para cubrir la segunda
parte de nue:tro programa,

I

"ª,.

la, últim~ novedades y que¡
ll~mos v1,st_o (ante:, que. na S
dw) al '.Jmete del De:;1erto", donde nue:c;tra Raquel
'Torre." (¡ojalá fue;:;e verda
deramente •·nue:tra"), le 1
prueba a Tim ~IcCoy que 1
ella también •·~e las carga''
en cue tión de aventuras.
Pronto será exhibida, 1
,

na, no se agota loclavía, pues ¡~ómo evolucicna el idioma!
debemos citar otra: "El Arri
mado", de costuml'c-t provin
l'i:rnn:.;, ;f donde Gleu Tryon
nos indica qt1e por a11uellas
El idioma está evoluciotierras también se "vacila'' nando de tal manera, que
con lo de que "ol muerto y muy pronto no vamos a en
el arrimado, a los tres días tenderlo ni nosotros mismo~.
apestan .. " Y como si no fue
~.vc.r, sin-11' más lejos, dis
1·a bastante, el público admi cut1an dos conocidos caballe
rará "Nueslro es el mar" Y ros frente a la Plaza Zarago
"La Reina de los Bosques", z~- En un abrir y cerrar de
cintas en que William Boyd OJos_ ,8f caldearon los ánimos
v Ruth Roland, esta última bab1endose lanzado una reta
ia más "marota" de las ar- hila de palabras fuertes.
listas, hacen una ,·erdadera
Ag•,tados ya todos los vo
creación ele su roles. "V a- caL\og propios de las dis cun us'', la petícula ¡:¡incroni- siones agrias, uno de los ca
zada, pasará también, La balleros, rojo de cólera se
protogonista es Constance P!antó frente a su adve~sa, Talmadge. Esta producción no y le escupió a ;:¡uemarro
nos viene de Inglaterra.
pa esta frase "semafórica"
1
Para terminar, lector o y contundente:
simpática lectora, mucho te
-¡ Usted no es más que
estimaremos nos escribas y un "micro-sincrónico'"
nos digas qué ártista de car
-¡ Eso lo será usted "pa
ne y hueso te gustó más de na trópico"!
'
todas las que hay en la capi
-¿ "Paratrópico" yo? ¡ En
tal de la República ( queda- ton ces usted es un "p;¡,n ... hi
mos en que es Monterrey), giénico" !
o cual ele las heroínas de la 1 (No se trata de un recia
pantalla te convenció más mo a la panadería "El Noen su arte.
pal". Conste.)

I

:- EN PLENO ZAPAT:EADO-:
El señor don Emiliano Za
pata, editor responsable del
Plan de Ayala y generalísimo de los ejércitos surianos,
debe sentrise algo incómodo
allá en las lobregueces de la
tumba, porque le. están estro
peando el nombre de lo lindo.
Al paso que vamos, dentro de dos meses todo sellamará "Emiliano Zapat¡¡¡".
Hasta las "teguas" zacateca
nas de tres velocidades y los
azucarados camotes que han
dado fama y esP.lendor a Pue
bla.
_

QNTERRE
1: SON MEJORES

J.••••1111 ••• 11• 1111 ••H•• 1111 •11• •

. . . . Consultorio: E,-cobedo número 624

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UM

Cirujano D~ntista.- Facultad de l\léxico

VALE DIEZ CENTAVOS

!···················~············¡

IJ AUTO USE

DR. OSCAR DECANINI

Sin embargo, nada• más
justo En buena r.ora que
un centro cultural haya reci
bido el nombre del caÚdillo,
y en hora mejor que la Universidad NaciQnal le extien
da el título de "doctor ad ho
noris' (aunque ya fallecido,
desgraciadamente), y que se
le traslade, después de la ce
remonia, al Panteón de los
Hombres Ilustres.
Todo nos parece poco tra
tándose de la glorificación
del señor Zapata.

$ 3.00
Se■aurios

Para
Vestirse
,

1926 1982

)uárez y 5 de Mayo.
MONTERREY,

N. L.

MORELOS 151
TELEFONO 2358
.
B blioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena - Hemeroteca, Zacatecas, zac. colecc1on Nac1on

P~riódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 14 de junio de 1930, Año 1, Núm 6, pág. 6.

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14- DE JUNIO 81 1930 -

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PUJANZA¡
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A FUERZA fí~ica .:s resultado de Ja buena alimentaciót: y los hábitcs regulart?s. Desde los más
remoto ,:; t1e mpos las c-~as que se han distinguido
por su vigor y su 1 pujanza, usaba,, l.. .:ervtza como
parte de su alimentación .
La .:erveza Carta Blan.:a \!S tónica y nutritiva
C-ontiene vitaminas, dextrinas y moltodextrinas que
engendran ene_rgía . Es rica también en ~lbúmina y fosfat06 para fortificar los nervios y loa musculo&amp; e inclu) ~e- la pequma·cantidad di"alcohol que- recomiendan los

•

doctore. para el debido funcionamiento orgá-n-ie&amp;. Además, el sabor de la C'..arta Blanca es exquisito. 'T··--fn- ·=-.
dola ~n aus comtelae e·
·a,á wte&amp;i .eu salud
..¡_

tari,a~r-. .

ca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
acional.
yo, Monterrey, N. L., 14 de junio de 1930, Año 1, Núm 6, pág. 7.

�SEMANARIO DE SUBE Y BAJA
-

Hablado, Cantado y Musicado.- Se Publica -a Petición de Honorables familias' de la Localidad. •
-oS i n e r o n i z a d o r : P e p e R O CA
-oMonterrey, N. L . 14de J unio de 1930,

Afio I

-

MONTERREY EN 1980

• ªº 1ººE ºº·"ºLo

¡f eo que

(Viene &lt;le Ja Primera)

1-.úm. 6

- - - -- -- - ---------------

&amp;REA

-.MANRIQUE
.

un cocodrilo am1tronúmero 76 del circuito cen j húngaro, fue operado ayer
tral.
'
del hídago.. Dos compet~nAntes de desarmarlo nu t es facul~ativos le e~t r aJe, '
1·on la V'1scera colocandole
merosas personas cstan yen
·
'' " · est one"
do a Yerlo, pues se trata &lt;le en su lugar una Fir
un ti-an\'Ía sumamente curio bellamente acabada .
so y e. traüo- $u forma es la
Como el híga do ya no le
&lt;le un féretro de tercera cla ,f;en ífa par~~ nada, prefirió
se. Y 110 se expl~ uno cómo don Higinio que s e lo quitahubo !)€r::ona::; &lt;J~subieran , ran de una vez, sustituyéna él en época remota.
dolo con uno de r efacción.
x x x
El paciente se halla en
OPERACION.- A don Hi- muy bueaas condiciones y
ginio Buenrost ro, quien a ya la está entrando otra
pesar &lt;le su a pellido es más vez al t equila.
~

en Hollywood -

El ex Goberndaor de Que
rétaro, V:ízquez Mellado, hu
Ef t elégrafo nos . trae la papel de Lord bi;itánico en
yó en una bicicleta, a pesar
noticia de ciiie Aurelio Man- una película sonora•
de que disponía de cinco au
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San Luis Potosí, y actual- inglés?
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Porque nosotros hemos
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Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yoyo,, Monterrey, N. L., 14 de junio de 1930, Año 1, Núm 6, pág. 8.

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Alicia Pérez Caro</name>
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                    <text>S E M- ANARI O DE S u:B E· ·y B AJ ~A

•

Hablado, Cantado YMusicado.- Se Publica a Petición de Honorables familias de fa Localidad.
-oSi n e r o n i z a d o r : P e p e ROeA
•0 •
•
Año I

.Monterrey, N. L ., 21 de Junio de 1930

--•• PfftfJLES f OfES(OS

•
.
l r-~-

•=•

HAY DE CARTAS a CARTAS
Haciéndo el viaje en cómoda cabina
una carta llegó de la ArgentinaLo admirale es que sólo una semana
t&amp;rdó en llegar a tierra mexicana.
,
¡Dichosa carta ue en tan breve plazo
lE- dió al destinatario tal gustazo!
Jiay otras cartas -por diabólico arteque nunca llegan a ninguna parte.
De que digo verdades como un templo,
la Carta Magna es palpitante ejemplo.

/- ,,,. . - ~ _:__

...._....,..----57

Núm. 7

_

--

SE ACABARON LOS IMPUESTOS
"¡ No más ímpt:estos !" - satisfecho clama
un diario que disfruta de gran famaYa bien "impuestos" a pagar impuestos,
no nos. causan placer los gritos estos.
Todo será -lo sabe un alcornoquecambiarle a la jeringa de bitoque.
Por é o dijo el vate Villa lobos:
"Siempre fue fácil engañar a bobos·•.

El nuevo Gobe¡_·nador
ele Coahuila, es ei eñor
Carlos Siller y Siller.
Por e~o, e-aro lector,
lo damos a conocer.

SE-- PELEAN LAS COMADRES __ _

1

--la_C_a_itc-ión-de-1-M--as-tu-er--zo!

Furioso a Portes Gil hirió Monmes,
el 1íder. de brillantes y millone3.
Y Porte.., Gil. irguiéndo ·e muy tie.::o
llamó calumniadr al hombre obeso.
Ya sabemos: ''Comadres que se enojan,
:iempre lo· tra ·to::, a la faz se arrojan".
Como é~to no n dá "p'a" de ayuno,
no sacamos la cara por ninguno.

¡A BAÑARSE,

''Y al par que caminan en recio.,, tropeles
pqr Paris ab orto las mil alimañas,
se 'Ven en de fHe pasar por su· pieles
milC$ cañas, más c1.ñas. más cafh::-. más cañas.
"LOS TIGRES".-•- Salvador Ruetla.
Tus versos imito, sin el p~ i\·ileg-i0
de ser Pérez Zúñig 1, ni . r
t' .r~, rañi;
la música tienen del mú.sko e
.io
Ma Cagni, l\
· !·!a
·
:-L ~ Cagni.
"Tin tin"
lo
y
I .lela
E(,bre ]os COI
,€.;
y tras de la
·twla.
mR tine., má.
e
1á tines.
Relu en las co
guerreros;
que triunfos no
· · baten derrota. ;
n:irad ntr t{mt
cero ,
cotag, más
ta , má e tas.
Los ones se e
itmo, m'ircial ~·;
re linchan fogoso
,ridone~,
y atruenan el ai
triu1
más son s, m·
,
. mú
es.
Ant I lboroto, .vo
pitillo.
roblando m
,
l ie.rzo ~
y al ponto Q
gr
chiquillo
m R tu rzo,
rzo, mu
, ny1 · tu rzo.

MUGROSOS!

-¡r?o haya choferes sin tomar su baño!
¡ Guerrr. a la mugre! -de::retó Montnño.

Y a fin de que la ca-ta quede a e_ada,
vendrá de~pué del. baflo. la pelada.
Una pelada a rape. aunque hecha al vu lo
out" a nadie deje ya tomar el pelo.
¿n no~ dijo el fi!ósofo Arzapalo:
"Q1.:tnr ~la e~trn y con:;ervar el palo".

NO MAS F ACCIO A IE~J-OS
Tan el. ro qu
asto dice el sef ·
" 'onfo
a
n
Ja no
r

. . e enti

u lo e

ntiende cua!quie1· niiio,
z Tr viño:
· ología,
1·
n~ía".
e
r
l ti •rra:,,
d
r. . .
· u unt
rn agrur10,
el di
io !
l, f
gen
nzul .. i y t .1
•
'"

BAJARA

LO

0

LV DORI ' R D J

AUMENTA LA FAMILIA

Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
olección Nacional.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 21 de junio de 1930, Año 1, Núm 7, pág. 1.

�SABADO

ti

DE· JUflitJ DE 1930 ·--....r.

ACTO QCI:\"TQ._ En el tinglado
comienza ya la función,
que otra vez resucitado,
se nos presenta (·I Baron,
e/el Calzcnc.!lto Encantado.

Por radio hablar, esta vez
uaar lo que .. u an boga,
y lo hari con altivez,
pcrque e1 Bar6n ea . '4n pez
y en nlglln charco se ahoga,
para

..

Quiere que el oyente sepa

qué voz tieqe y cómo ~s facil
de palabra, aun~ue no quepa
verle la figura , gricil .. , .
(a oirle y ¡ Viva ta Chepa!)

,...
·
..,_ ea
con .esta veruvrr .
e&amp;toy dándole una •~ta,
me consuelo con_ la ,dea
te toda asamblea
de que an
,,
' siempre hay quien meta la pata .
SI

Tose estN'pltoumente
ae da un pellizco en la frente,

¡

escupe por un colmillo,
, y asl hab!a earbosamente
el Bar611 del Calzonclllo:

l

La suya estira el Barón
' en minuto tan pate't"tco
herido de sopetón
.
por un ataque apoplético
Y enmudece la estación.

1

Comienzan mis paparuc.has,
que aerin como otras muchas
de diversas estaciones,
cuyas diarias trasmisiones
d~eitan a radio-eac~haa,

¿ e ha agradado a usted
la lectura de ""EL YOYO"
l Semanario de Sube y Baja?
j ¿Sí?. fues no deje de comal Bar6n del Calzoncillo.
· 1prarlo~cada sábado. Son muy
·,. poca C!Jsa" diez centavos, y,
CARIKATO.
en ~mbio~ le ofrecemos u~·
petiódiéo 'ameno, bien pre,
_ •.
tsentado y con abundante ma
Este usted pendte'1te ~e la terial gráfico y humorístico.
Pero no et. caso alarmante; .

pues remozando su bri!-lo,
ya para el sábado entrant~
hallaremos muy eamparite

Hablando asl no ae "acorta" ,
.'
Yo ningún peligro arrostro,
porqU(), ne , viéndome et. rostro.
J• vcr¡uenza po~o i1J1porta.

ni .et ;ue esperpento&amp; aborta,

.

'

• • ' 'I

No ae figuren que sa'go
con to el.e. "Yo na~ valgo",
• 'l'!o señores, soy altivo,
y pueden echarme "" galgo,
que al. fin y al c-,3b0_i revivo.

1

•

_:,11~

f~ha. en · que aparecera. la
Pirámide del Exito. Se trata

1

J

~

t

,

..

ra "EL YOYO".

1

·

•

·
x x x

--

¿QUE será la Pirámide del

l

1

•

••et1do que harA Manrique
papel de Lord ~n pe-lleuta •

-------------

~-4!

• Si~ yid~s. tie~e el gatq,
según graves tradiciones.
Yo de ser gato no trato,

·

-i

'de a f1Z'O· no-Yedoso ·que prepa-

.J

Cof\ e.l d,c.idjdo apo_yo
del gran scmal)ario "EL YOYO",
aqul me tienen flamante:
~
puea. awiquc· caig,1 en el hoyo,
mas con mís...,r.esurrecefones, !"
me resucita ;al instant••
ya veremos si lo empato.
..

Una conocida empresa
giomontana termina diari re
mente sus transmisiones ~~
radio con esta fr~ecita .
"Est3;ción X- E. R., d·e la
t•é.&amp;a Tarnava y Compañía
de Monterrey, en el aire de'
8
de 1'~21. ... "
1 Desde 1921 en el aire 1
¡Caracoles! Si este n~ e
el ·•1 ·(·cord" mundial de dur!
ción et~rea, que venga San
AptI_1,1c10 Y nos desmienta
Suplicamos atentament~ ~
los sef:or~s Tárnava hagan
una baJadita, para darles un
apretón de manos.

·

Dir,n para. que me pique:
"¡Oh, tu fach,1 .es blcn.,rfdieulal"
mas no me arredra el palique,

-

.

Vo lampiño• y , 61 batb6n
(la barba ea .t\ná.•bi~rnia),

¿quien osten'..a el ·galard6n?
Nuevo Le6n el Bar6n,

11•••Í!»I•"•~~~••••·•••••••-•·••··••■••-•·•·• Í o
R. SALVADOR AYALA R. .
..
de México.- Medicina interna.· Mil~ enfermedades de los niños. ·
Gu
y R. l\fartínez.~ Telf. 1057 !!
rte 211- Telf. 6

-

j ¿ En

1

Manr~qu~- '-e, n Cal-ift,rnla 7

1

&lt;

Va a ,pegarle un tab1rdillo
at fln,11 de la jornada,
•I no le llega ál tobillo ~.,
el de la B,1rba Cerrada
a1· Qar6n•,def'. Calsoñclllo.

.

.~-.~
S TJ

PARA

trial de México,

EL SEIIRO DE 8RUFO

.

j

Ala:f.6 U S E

l

~

....................~·· ·..······~·····..·~•!'· -' .. . .
···········································•·~

1

i'.MMAclA Y.D.RoGJJii.lA. SUNDCO
:
E~ ACEJTtDESDUDD
''·-~YALA''
J
SIEMPRE E~ EXISTENCIA MEDICI- •
••••r l
NAS ·DSiPA'tE)ffe; DROGAS, PRO- .
.

"'

1

:i

1

EJOR SUR

.•· .JW.CTOlS: QUIMICOS, SUERO~ VACU- · ~
' ~-- ·. fl~ l qf.RACIONES ANTISEPTICAS.

-""'""
·en .. ffi&gt;iñes'

~

•~ -encontrará

úiflm:_,.le '..atendido. esmeradamente
~ ... 'HIGIENE~ ABSOLUiTA

-

., .

LAZARó. AY,('LA

1

1

EL SEGURO DE GRUPO está preparado especialmente para Industriales, Banqueros, Comerciantes y Pat\o•
nes en generalJ puesto que les pern~1te
ofrecer a sus empleados o traba1ado.res, una cantidad fija para su9 fan-:' ·
liares, al ocurrir la invalidación o n.l,e'
te del trabaj de r o empleado -

lfici111 del SEGURO DE GRUPO de la

1

llllNO - ftMERIC
El

■

O1
ivtiO

Núm 20t .

.

••

COMPAÑIA DE
" .'SEGUROS
'
.
'
SOBRE LA VIDA, S_ A_
frece· a Monterrey, ta Capital Indus-

!
.•

---'l"!'---------. . . . Consult~rio: Escobedo número 624 .

. 1

"'

Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemf!rot~ a, 2acatecas, Zac.
Colección Nacional.
·
Periódico El Yayo., Monterrey, N. L., 21 de junio de 1930, Año 1, Núm 7, pág. 2.

Tel~r . .,, 9

�Mayúsculo Resultado de la Quinta Semana

SEMANARIO DE SUBE Y BAJA
..... c-., ......·StNlka1Mdieá........,,.... ... ._.._
+

Slurtall1,er: Pc11 IOCA

♦

APARECERA TODOS LOS SABADOS

:i

:0::) 1

1
1
Ofic:::~••~ : : : : M. PEñA (:::
Ole. .
Administrador: l\lARTIN NAVARRO.
I
Apartado po~tal 186.Teléfono 834 •:
Precio del ejemplar . .
. .. . . . . $ 0.10
S:ibscripdón trimestral
$ 1.00

1

1,c,

Bastará solamente que nos llame por tcléfopidiendo una subscripción para que lo inclu-

yamos en la lista de nuestros abonados.

1
•

¡ A SEGUIRLO!

¡¡ El periódico de la guasa apabullante!!

Una vieja muy antipática.
repite por centésima vez el
elogio de. su difunto marido
y un suJeto que la escucha~ ·

..* ........................ ..........................
~

~

, -Pa1a

éDl-r°O~ l -11 f., E~=
M V Y . EN ..r E·: ,t I ()

a la Pág. 6.-

-: Sube y Baja Financier~ :;.

Ante el último •·crack" financiero en la Bolsa
perjudieados han hecho
·~ick". Y re entaron como sapos.
, ~ de ~poner -Y así lo pedimos al Todopode. r ~ u e muy pocos de nuestros lectores tendrían
, iondo en aquella Bolsa. De otro modo, la baja
df' valores. hul)iese repercutido, con otras hajas,
«:n la venta de .. EL YOYO"
Y el- fenómeno sería lógico y punzo-cortante.
i.Gualquiu:a •COfl\Jll'a este Semanario -de Sub~
y Baja. ·después de haber perdido hasta los cal&lt;!etines en un "crack'' de esos.
Por fortuna. la mayor parte de nuestros leclores no tienen otra fortuna que la de recrearse
t n '",EL YOYO'' (¡No hay de qué!)
Nosotros. que sólo conocíamos Ja bolsa tle los
¡!antalones. .y los sacos, hemos quedado sordomudos de la emoción, al enteramos de lo que pa- ~ ,e!! la urbe neoyorquina. Hubo !:iujeto que al
rlesaYtmarse contaba con un captialtio de cien
inill~nes de dólares, que ya era algo, y antes de
las diez de la mañana carecía de un indecente níqt~el para comprar cigarros.
¡ Horroroso zig-zag de las especulaciones!
¡ Terrorífico "sube y baja" de los negocios bur~tiles ! En eso del "sube y baja", las Bolsas de
todo el mundo se párecen a "EL YOYO", con la
'única diferencia de que aquellas son, efectivarnen
tt, bolsas, y las nuestras sólo tienen tal nombre,
])orque andan más vacías que el cráneo de un poe
ta estridentista.
.
De todo esto sacamos en consecuencia lÓ siguiente, que ya es mucho sacar: Conviene más ser .
1•nos "brujas" .de solemnidad, que exponer los
fondos al bimbalete de una.bolsa. Por lo mismo, '
no sabemos cómo agradeeer al Creador el seiala
do servicio que nos hizo sumiéndonos,, desde temprana edad, en la arranquera.
¡Se unáginan ,uatecles lo fúnebre que habría
salido "EL YOYO:'. si )lega a pei;judicarlo el pá
nieo burú.tilI
.
·.
, , ,,
',
.,
Pero,· gracias a' Dios. estos "cracks" nos im• ,
portan una berengena, y si nos referuuoe a ellos, • •
es por la razón de que, como editorialistas graves
y sesudos~ estamos ~n la inalienable obligación
de comentar los sucesos de actualidad más pal•fitante·,~ como son esas tanteadas de,. la ijolsa
en que no sólo palpjta la actualidad, sino los corazones de muchas víctimas.
¿Serían u~tedes capaces de confiar a una Boí
sa así el producto de sus economías?
¡Narices! ...-coniestarán IO!f lectores gráficamente.
La única ~Isa que prttsla ga¡antía, es la del
pantalón, y en vista de que el ta1 producto no ,ea •
sa de seis reales, a e11a nos confiamM, seguros de
que las monedas no quedarán sujetas al "sube y
i:lt 1 rue,·a . York. lo

p-;;~;-;~"
:

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.. _~u&amp;li:,.,.~~-'•~~
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,.

Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 21 de junio de 1930, Año 1, Núm 7, pág. 3.

�.a
- - - SUNTUOSA RESIDENCIA

.J

Para que el lector pueda
tener una idea anémica Y clo
rótica de Ja esplendidez con
que vive Mustafá Kemal
Pashá publicamos la fotog·raf ía' de la magnífica casa que ocupa en las afueras
' de Angora, ciudad famosa
por sus peludos gatos.
,
Así se la pasa Mustafá, po
bremente. Dentro de las paredes del edificio, SE: mueve
un ejército de servidores Y
criad,os. Unos arreglan el
jardín, otros asean los salones, los de más allá condi" mentan los platillos, y los de
más acá hacen cualquier
otra cosa para desquitar el
sueldo.
Se dice que allí hay unas
fiestas como para no Yolver
a divertirse en cincuenta
años. l\lustafá y s11-s amigos,
que son muy afectos a . las
"turcas", gustan reunirse
en un salón de la planta ha
ja, y allí "le echan pita al
papalote", entregándose de
lleno al culto a Pantagruel,
Heliog·ábalo y Baco. '

CONFERE NCISTA
Lady Blackbottom, nacida
en Londres, criada (no doméstica) en Singapur y veci

na de Oklahoma hace la frio
lera de noventa y cinco abri
les; porque en ese mes nació. La superdicha dama se
dedica al manoseado género
de las conferencias, . compitiendo en este . terreno con
doña Belem de Sárraga, anciana también muy venerable. ➔ • ~ .....
).,
~~ ___.!.--a

UN HOTEL Ql!E l\IETE i\llEDO
¡ Y vaya si lo mete! Acaba de ser inaugurado,
con el nombre de "Cuba'". frente al Prado. que es
ti paseo más jac3.randoso y bullanguero de la Ha
bana. Tiene una bol a de cuartos, todos montados
a Ja moderna. :r una cantina (que es Jo prjncipal),
donde no falta una sola marca de licor conocida.
Esto. sobre todo. será un espléndido o-ancho para
atrapar aburridos turistas de la Florida.
EJ día de la inauguración o mejor dicho, la
noche. porque aquello comenzó a las veintiuna ho
ras veintiséis minutos. se armó una "rabambaram
ba" (como dicen los cubanos '•micro---sincrónicamente''), que a punto estuvo de derrumbar el edi
firio.
.
•
No conocemos todavía las cuotas qÚe .cobran
en el hotelito este, pero suponel\1os que son más
altas que la personalidad de algunos funcionarios
públicos. Por las dudas, nosotros nos abstendríamos discretamente de meternos en un cuarto.
Yale más prescindir de humos turísticos. ¿No
les parece a ustedes?

•
.

.

·.~.

:~.

.

'·

. ........

~

ORGANIZANDO UNA GRAN EXPOSICION
He aquí, en miniatura, el edificio donde h~brá de celebrJlrse .la gran exposición de Chicago"
Y que, como es natural; ha sac_ado de quicio a todos los chicaguenses" desde los chicagones, que
son los de mayor edad; hasta los chicaguitos que
eonstituyen la gente menuda.
'

EXCELENTES TIRADORES DE RIFLE
. h JJo
· · de igual
.
hre San, uel A • l\lcK one Y su
nom•
·nque
ganaron
el
último
campeonatd
de tfro
d e r1 e en Kansas p
1 • t
al b)a
· or o VIS o, eso de pegnrle
n~ ~ c~estión de familia.

Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección' Nacional.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 21 de junio de 1930, Año 1, Núm 7, pág. 4.

- ~..

·~:-~-\

�.

••

E...JlllllO

DE 1930

El YOYO

Plan~s. sinfestros_-Esto rnud_a Stro,nudoff _-Un '· golletazo" en fa sombra_
-El ultimo instante de Karakrne_- •¡ Mu(::-o, pero mi amor no muere'"-EI
hombre d~ la risa ''mícro-sincrónica·'-Mirada-s "pa natrópicas 1:·-!¡Vi;a Ton
al - ___ y vrva el Zar de to-das Has Rusias!-

.

--

---

PROPIEDAD LITERARIA
dueño.
..
¡ Oh, _quJ horrible es ¡mrn
una catetera lcne1· que se-guii- h do:; hombres que van
a practicarle la trepanación
a un tercero.¡

1

PROHIBIDA LA

REPRODUCCION
J

;,LO CONOCEIS'?

acuerdo con un tal Lenine clamó contrariado:
para darno5 el esquinazo.
-¡Vamos, hombre! Se ha
ro:'"'~:ut,ft:!!o.- - - - ~ i l : " : "
Hace poco se le _vió con la descolorido mi cafetera.
i\Ian1uesa de Sangreturbia,
-Bebamos "\'odka" -in
· c~rañ~la de origen Y revolu terrumpió el coronel, mienc¡onai·~a hasta_ los tacos. tras se guardaba en la bolsa.
.- X X
Ademas, concurre a las reu lrasera del pantalón un ma~
I.eonida · Karnkine, hijo le
niones secretas en los sóta chete cubano.
gít imo de :;us respecth·os J&gt;a
no::; de "El Loro :\'.ludo", Y fo
-¡Bebamos! -asintió mi
dres ~- apuesto , oplaestacas
menta la circulación de ese dueño.
r!el Kremlin, comisionaclo en
periodicucho llamado "La Ca •-¡Y que viva Tonal!
tonces en el Palacio de In
cerola Sanguinolenta", que
-.-¡ Y que viva ei" Zar de to
vicrno 11~)ra espantarle las
está redactado con las extre das las Rusias !
El reloj tosió l, · tres &lt;le
midades inferiores- Y lo_ que
-¡ Y que viva la Pepa r__'.
)a madrugada. Mi duefio-.-el
es ~l colmo: se ha permitido pensé yo, como único comen
Jnvo c pit n Stro ·1joff-,
?ecll' que nuest~o Padre, el tario mudo a todo aquello.
u cómplice -el coronel
ilustre Kropotkme, es un
La borrachera de '·vodrnudoff-, se habían tra
pillo de siete suelas, cuando ka" que pescaron, f ué de las
pdo ya do· botella· de ·•,· d
a todos n,os cons_ta que el po que aparecen en la primera
"· O lo que e· lo mi ·mo:
b~·e de I~ropotkme no llega página de los periódicos, con
estaban bien alumbrados, co
m a medias ~uelas._
. 1 pase a la sexta e ilustracioaa que hacia falta para orien
-Nada ma~ satisfactono nes intercaladas en el texto.
por aquella::- obs~uras
p~ra un_. serv1doI"..,..de la_ pa¡ Rusia estaba salvada por
.,
desierta :sala· del PalHcio
tria- d1Jo StropaJoff, s1em- h pronto!
de Invierno.
pre amenizando_ la charla
J_,ero los dos infelices no
-¿Cuále fueron las últi, . Coronel Stornudoff, un,? ¡ con perfu_m~dos er~ctos-- s&lt;tliían que las ideas nunca
mas in trucciones de .... '?
éle los ma!adores del apoh- ¡que suprimir de ra1z todo r1i;eren, y que la desapaii
~) coronel habló en voz , _ _ _ _ _ _ _ _ _ __
nto Kara~me, y muerto, P?- 3:quello que pueda s~r un pe I u:1n misteriosa de Karakine, .
baja, que no pude saber i
c_o desp~es.,_ a ~?nsecuen,::1~ 1 hg:o parl: la comunidad_.
c!r.:gollaclo nauseabundamenQuién era el autor de esa Duuueyas, leía, como ya dije Ot una md1gesbon de chori
Y_ lanzo_ UI}a;- ?,arcaJada te e)jl su habitación, sería el
jnstrucciones.
, en el capítulo anterior, una !vs e~,:~nenaclos _con polvos 1 'nucro-smcrom~a .
, ·'::;uper-acusticón" que lleva-¡Degiiello ! -repuso el suculenta novela sicalíptica msecbndas.
¡ -Calle ustE:d; _.,_ ordeno l'[I. a la conciencia pública,
capitán, acando tranquila- de Joaquín Belda, traducida .. ,
1 el_ coronel,
m~r~nd~~o c~n la YOZ argentina - y casi chi
~nte un cigarro de hoja.
al portugués.
OJOS
panatrop1cos - No I lena- de Ja venganza.
;
Yo seguía atenta los mo
Tenía más de veinte años
haga nudo, porque echa a
Y a veremos en el siguiente
Yimien
de aquellos dos
perder nuestros planes.
capítulo cómo restiró el cue
hombr~ miembros de una Y menos de cuarenta y dos.
x x x
1·0 Stornudoff,
Yíctima de
IOCied comanditaria, para Era caucásic:amente blanco,
Me fué imposible presen- ·.: 'la indigestión de chorizos
iar Ja P,ntilla al desgracia- con los ojos azules y la bar
ciár la terrible escena. Los crivenenados con poko inde Karakine.
ba y el bigote blondos. Su
dos esbirros se colaron bo- f(:,Cticidas.
, l
.....En~nces. ni pensarlo. gallardía a prueba de flecha
nitamente a la habitación en
Yo estoy aéostumbrado a zos palaciegos, le había va
que el apuesto Karakine
'6lar muertos con cabezas lido la oportunidad de no sé
leía la novela sicalíptica. Se
ie cerillo! -agregó el coro- cuantos desafíos en los que
gundos después sonó un gol
teI siniestramente.
siempre acababa por dar
pe seco y una voz débil que
,-.4eN•e•o•MHeM•••..Y comenzaron su avance una broma de mal género al
decía:
lfa'iloso por entre las tinie adversario, rebanándole la
--"Muero .. pero mi amor
lilas.
yugular o ild1crustá_ndo le mercantil.
...
no muere".
Descanse del Calor
A mí me corría un sudor una bala. con de icatona a 1u
¡Bello tipo el soplaestacas
•t ico par todo el cuerpo. siva, en la :·egión subcranea Karakine !
Excursiones dominicalfo es extraño que una cafe na¡ Que John Gilbert, ni que
j l les a SaltiHo. Viaje re 1
sude, sobre todo cuando ¡ Las clamas lo llamaban "el Novarro, ni que ojo de ha: dondo, $ 5.00 aJiendo a :
~tiran de la estufaamante perfocfo". Seguía a cha!
e las 8 A. l\I.
•
¡ Ar1uello sí que valía la pe
Cruzamos la estancia. Al todas las mujeres que encon
al primre pasillo, el traba a su paso: las altas y na de dejar a una madre ane
I se cuadró militarmen las chaparras, las rubias y gada en llanto!
1 Reg-reso a las 9 P . .i\l. 1
X X X
un retrato de Primo las morenas, las honitas y
-.-Ante::; de continua1· -di
Rivera eu traje de baño. las feai:::, las pasaderas y las
odia yo oir clai·amente la pavorosas. Las segufa con jo a "sotto voce" el coro••• Transportes N. L.
6n entrecortada de la misma afü:ión que puede nel-, debo advertirle que
Pickwick.
plices. Y a intervalos, seguir.,~ un partido de l&gt;ase se nos ha escogido para pres
1
1
elegantes eructos de mi ball o la carrera de contador tar un formidaL ·~ servicio a
•:
Zaragoza y Madero
I
Ja patria.
.
Teléfono 41- W
-Así lo creo --.-contestó
el capitán, !amando el quin
En seguida, el silencio
cuagésimo eructo de la se- m{ts nbsoluto.
rie. '
El reloj acababa de toser
-Este diahlo de Karaki las cuatro.
-¿ Desde cuúnclo e:-;tá l\Ielchor
ne es un enemigo peligro. o.
Cuando salieron de la aleo
fuerte y de tan buen color'?
Recibe cartas de Papanasta ba los asesinos, yo debía ha
Hace siete meses era,
sioff, "veraneante" de la Si ber estado muy pálida. del
más flaco que un asador
heria, y parece que está de Rusto, porqu Stropajoff e.·
Y amarillo como cera.

I

l,

Lea Usted "EL YOYO"

•i•

.!•

•
••
:~
••

•
••
:
¡••

••
•

••

1

L...........

............................................~

~

--Tiene mfüiculos de acero
Y ese color de hombre ·¡Sano,
desde que empezó en febrero
a tomar Cognac Madero
·
del que le vende Zambrano.

.....

DR. l\1ATIAS l\lURAIRA

.... Cirujano Dentista.- Univer~idad Nacional
de México ...... Especiflidad en Piorrea alveolar.Matamoro.."I, O!e· 510 ..
Teléfono 3991
.

-~•············································,-------- ---

eca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
ión Nacional.
El Yayo, Monterrey, N. L., 21 de junio de 1930, Año 1, Núm 7, pág. 5.

!

�,

OE· J930

PA

El
-Viene de la Pág. 3.-

cansacio ya de t~nta lata. le
pregunta: .. ..: ... : • • • · ::
-Pero, senora, (.ha ol_, •dado usted uno de los deneres má.s importantes del ~a
trimonio?
•
-¿Cuál?
· · · ·· · ·
-Que Ja mujer debe seguir al marido.
CARA SUCIA.- Ciudad.

__
.

._.,.:-.._.....,.,.,.,: ,
,...

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y,

.

{

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'

~)--,
~

, ', 1

EQUIVOCACIDN

Acon ec..

El abuelito.- ¿ Para esto ,·
¡
te he comprado la caja de
~
i~
pinturas'.' ¡ l\lira cómP te has ~1'-,f;
puesto la cara!
El nieto.-•- Si ha sido ma- ~~t,
. ·~~:/,¡,
má. que me dió un beso.
SO-DA.- Arteaga 956, -_¡; ;•
oriente.- Ciudad

o

D

;J

;¡¡,

1vo·

~----

(

-;;Qué tenemos para la
cena?
-Un par de recién casados
· -¡Magnífico! ¡ Déoen estar muy tiernos!
COMENSAL.-•- Nuevo La
tedo, Tamps.

.

DOMl"Gff 22 Dt J°"IO DE }930 ·.
PrARQ[lE lUAUHTEMOC

,-c,J't&gt;z

"t ,.

.,,., i)i. '·,

"'··,.:"'.i"~.,t "}!·"'.1;;.~·!

ENTRE CANIBAL ES

E.

~.n,:=

;,-.~tr .

,

»e.

Asistente a las principales clínicas d&amp;l excranj ero.18 años de práctica continuada en mi éspecialidad.Exámenes concienzudos del enfermo, -emple,and!&gt; los mé.

t1,dos más modernos.- Nuevos tratamientos.- Depar_
t8.mento especial ¡rara la graduación d(&gt;' Anteojos.Ü!)eracion~s de cr taratas.- PrE.cios módicos.
Matamoros 514 Ote.
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-Mañana es el santo de ·

ín1 novia y le voy a regalar '
algo, para el éueilo.
-¿ Una medalla?
· - -.-No, una pastilla de jabón.
ESPUMOSO.- Saltillo.. .Coah uila.
EL MAS FUERT.E

•~~··················••.•··················
..·1
DR. J. M. OLIVENSKI
.

-¿ Cuál es el hombre más •

fuerte de esta población?
-El sacristán.
-¿Y
por qué?1
-¿Pues no ve usted que
. dobla las campanas?
LIVIANO ....- Ciudad

' CON,
MUELLER
r
CHE-CHE PEREZ

COLORADO
RENDON

PITCHERS

l

.

.

IO IJEIDA ESTA UNICA 0PORTUIIDAD
PALCO3 ......... $1.50
TRIBUNAS ......... 1 25

~

•

•

·-: ...

0.75
25 y •
t

f

.

Cirujano Dentista
·
Titulado en las Universidades de E_ü ropa
y Nacional de M~xko
Zaragoza 123 Sur, entre l\I. Arreola y Aramberri

i~....

Con relación a nuestro des
pilfarrante Concurso del
·Chiste, pronto daremos una
.grata y enternecedora' sorpresa al público lector.
Le suplicamos atentamente a usted que esté al tanto,
porque le interesa y le conviene.
Por lo pronto, -trabajamos ·
en la sombra. Falta ya muy
poco t.iempo ~ara .. ~ecir ~.
, que se trata.
·,

.. el ~~n Catcher y Bateador

PATIO.....

1

1

1•• •

. ,,
··················~·······~············~

'EL YOYO', Semanario de Sube~ Baja
C o n e u r s o Permanente del Chiste.
Recorte Ud. este CUPON y envíe un cliiste de
actµalidad a este Semanario
CINCO PESOS DE P.RElUIO, cada semana,
al mejor chiste
·¡iil colmo de. :ios ,.. despilfar.ro I!

.. -

"

,.

·•••••••••••·•••••..•--••••111•1111•1• •••••••••••••••••••1•1•~•••1·,-•a.ll.l~lll•1..,1,t1••••••.......••••••..••••••••••••••••••1••~•••••1•

HOY
_GRAN --~~!'!;d~?n..J~~·P ,RJ~UEZ
HOY
" · TEL. 921.·
CUICUITO RODRIIUEZ.
CONSTANOE . ·.. rrAL~1ADGE
en la comedia sonora, cantada y musicada d

..

e A. Unidos

. ·VENu·s

·

.

D~lmosa ... co.rusc~tf-.·. embri&lt;;1gadora.- . . . . . VénJa y óig.jfa en el Grnn Teatro Progreso:
¡ Extto ... descomunal éxito de los Magos d e la Danza Clásica

.presentación
HANN
Y
DE NEGRI.
de la em~~iva y excepcional fa ntasía de ultraterrenal
enlaa

l}A:

~.&amp;a'..w-•,1_,\t', ,M ..AC:ABRA
lTn ~táculo ·erd::Jeramente

,.,......,............,.,....................•.............................•~

d
t
·
.
e,un 8 Y ercera tandas de In Cia. A mérica-Pérez C!.!r()
.

.

notable.

.............

Bibliot eca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yo 0 1 Montercev, N. L., 21 de junio de 1930, Año 1, Núm 7, pág. 6.

•

�~f) 21 DÉ JUN ~ .

.

PAGINA SIETE

Una comisión nutrida
de peces -según sabemos-.ª quienes los mayorcitos
se comían, decidieron
ir a quejarse a Neptuno
para que busc,a.se el medio
de_ evitarlq. Y ante el rey
de los mares expusieron
sus quejas, diciendo así:
-Amado señor y dueño:
queremos de tí justicia·
justicia de tí queremos'
a fin de que sin demo~a
pongas un pronto remedio
que evite que los pescados
grandes, sólo por el hecho
'i.
de que son pescados grandes,
se almuercen a los pe&lt;jueños.
-Tenéis razón --dijo el reyY desde luego os prometo
' dar las órdenes precisas
para atender vuestro ruego.·
Nadie osará con vosotros
cometer un atropello;
Y si algún pes~ado gran!le
se atreviera, en el momento
dispondría que ante mí
le cortasen el pescuezo.
•
-Gracias, señor. Muchas gracias
por tu fallo justiciero;
pero, si fuera posible,
propqnd1'iamos un arreglo
conciliador para todos.
-¿ Cuál es¿ ¡ Decidlo al momento!
-Pues que nos hicieras grandes
a nosotros, y pequeños
a los grandes, y así t.odo
quedaba en su justa medio.

~ --¡~ -

~eñor, al irme al lecho,
ya terminada la diaria lucha

a 'I'í, reconocido y satisfecho:
de mi honda gratitud la voz escucha. ·

i~ •--~

(Al acostarme)
· Gracias a Tí, Señor, hoy he podido
encontrar más bacata la v~rdura
y en casa se ha comido-• ..
¡ Casualidad se llama esta figura !
Gracias a Tí, Señor, en el tranvía,
cuando me iba a mi casa a medodía
una mallo alevosa, al .par qué artera,
por medios muy sencillos,
tan sólo me sacó de los bolsillos
la petaca, el reloJ y la cartera.
uracias, Señor, al soberano acierto
,1üe tienes para mí, y a tus favores,
boy, pata suerte mía, se me han muerto
:._"s admiradores.
Esto rezo, Señor, al irme al lecho,
tranquilo y satisfecho,
tras la lucha, que a veces e&amp; en ano,
de ganar el mendrugo cotidiano.

:r-'

I

Eddy Pirie, jugador de
las grandes ligas americanas. Juega ~ase ball, juega
"pócker" y juega_ . también
bromas muy pesadas a los
amigos- E.11 su casa lo cono1: cen muy bien y le hablan
de tü.
'
-

tAl Jeyantarme.)
..,racias a Tí, Señor, que hoy, tras un
(sueño
en que todo fué paz, y fué alegria
torno a la vida con el noble empeño
• de conquistar el pan de cada gia.
Y pues que siempre Tú me has concedido
Tu protección divina, · .
ove lo gue te l)J.do
en ini oración solemne ·y matutina.
Si me quieres, Señor-de las alturas,
como debes querer a los poetas·,
que también son hun1a.nas criaturas,
si quieres evitarme fieros males,
¡ evita _que se premien ~is cuartetas
en los Juegos Florales!
· ·
Préstame. Señor, alas,
-no· para. practicar ningún depórte,
•sino para volar sobre las calas
que son hoy el encanto de la corte.
!'e pido sin doblez y sin malicia,
de Tu santa bondad siempre al abrigo,
que si un .día me prende la Justicia,
· ¡ el j,:iez no sea mi amigo!
~• .
Aunque esto te parezca üna bobada,
Te pido en este dfa
,fque me libres, Señor, de gente honrada
que no ha estado en presidio todaV'Íá !
•~ Si es oue hoy me pongo enfermo, .
ya s~a de la gripe, 'ó ya 'del muermo,
dolencias,· claro está,· muy difetehtes,
· si tu bondad por mi salud procura,
líbrame de doctoi:es eminentes
que suelen preguntar a los pacientes
si tienen calentura.
Y en todas ocasiones y momentos
yo te supfü:o fervorosamente
que me libres, Señor, de esos ham(brientos
que por primera vez comen caliente.
Señor de las alturas,
si escuchas, como creo, atentamente
a las pobres y miseras criaturas
y les otorgas tus preciados dones,
no me olvides jamás. ¡ Y ten presente
estas mis fervorosas oraciones !
' .
Manuel SORIANO

er:r-e

- Diluvjando ..,.

La temporada de aguas
se desliza intensamente en
toda la Repúbli~a. Est½n ca
yendo quién sabe cuántos \ ·
aguaceros sobre el térífitorio
nacional, y lo que en un prin
cipio entusiasmara cálidamente a los agricultores, hoy
es nt1ndo motivo ·de duelo,
porqúe- el agua ha fastidiado
las cosechas.
·En la ciudad de Méxict&gt; ca
yó• una tromba tremebunda.
Más qÜe tromba, aquello fué
trombón..
Se nos figura que el señor Neptuno ha decidido dar
una manita a los de la campañá antialcohólica.

ANTOJITOS YANQUIS

En El Paso, · a un "re&amp;to:rán"
de gran lujo (no vil fonda)
se Je h~lló esta trapisonda:
dar;.;BARBACOA DE CAN.
l\fode1--nizados están ·
los del ~•~sado" o el "frito" ;
pues conforme al viejo rito,
antes en cualquier pesebre
se daba GATO POR LIEBRE,
y hoy· dan PERRO POR CABRITO.

.

VIII. . . . .. , _ . _, . . .

,

~

OPORTUNIDAD
-Hay momentos en que
mi espo~Q..e~tá tan ..preocupa.
do~ que.·ni me oye cuan,d9 le:,:
esfoy bablándo.
. ,; .
-Pues lo mismi le
sa,
af irij~; pero aprovecho estos ,
moment~ para hablarle de
la cuenta de .la modisti!- . . .

NO OLVIDE
que le conviene comprar
sus artícuios en esta

¡los esmeramos

en Servir!

"EL YOYO" reparte ya
doscientas veintiocho suscrip
ciones a domicilio, y VMde,
cada sábado más df miJ q~
nientos ejemplare~, V()teados
pnr los papelerqs 9 :en las .
agencias de , publicaciones. '
Invitamos a -usted para que
pase a confirmar est«,&gt;s da- .

tos.

'

lea Usted
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Apto. 142.-

1925 -

HUACHINANGO

1926 1982

Juárez
y .5 de l\,ta~0 •
,
-·N/1~

Abundante materfal
gráfico y humorístico
Usted puede comprarlo eo:
Agencia Vázquez, bajos del Palacio
Municiµal,
Saloo Ausonia, contiguo al Teatro
Zaragoza,
Agencia de Antonio Treviño Garza;
Mercado Colón,
Agencia situada en los bajos del edificio Cantú Trevino.
Agencia de Rafael Ruiz, Mercado
Colón .
Agencia de la Estación de los Ferrocarriles Nacionale5,,
·
- Ageo_cia de Pablo G, Moreno, Juárez
111, frente al ITeatro Rodrigue , y en
las Oficinas de "EL SOL", diario de la
tarde.

1

~~

teca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
ción Nacional.
co El Yoyo, Monterrey, N. L., 21 de junio de 1930, Año 1, Núm 7, pág. 7.

�SEMANARIO DE SUBE Y BAJA

.'

Hablado, Cantado y Musicado.- Se Publica a Petición de Honorables familias de fa Localidad.
-oSi n c r o n i z a d o r ~ P e p e R O CA
-o-

------------------------------........,._,---------------------Año I
Monterrey, N. L. 21 de Junio de 1930,
},.iúm · 7

- - - - - - - - - - - - -- - -- - - - -

-- EL OCULTO DEMONIO

GENTE CONOCIDA

--

1

"En cada COI&gt;fl de alcohol !
hay un demQni,6 e1eulto. Si
tragaI¡J.os
0"htenido, nos
tragam(1!! ta · n al demonio, y la ve¡;:CW6 esulta muy
feo tener aentro u representan té aipiomá ·co del In
fierno." Tal es el argumento
que esgrime Mr. Ludwig
Y ancis, adorador frenético
de "la. hermana agua" y ciu
dadano que está haciendo
1 una guerra
sin cuartel a
quienes han salido en defen
sa de la "humedad".
Mr. Yancis -cuva activi
1 dad industrial
coiisiste en
¡ la fabricación de l:!,guas minerales- ha sustentado ya
trescientas ocho conferencias por radio.

_j

•

I

.
~0••···••11•.............. ~....~

-

I,

,Lic. relipe Sánchez de la Fuente

i

·•

¡ Clrai, ! U na persona tan conocida como
el Lic. Felipe Sánchez de la Fuente, no podía escap~r al irónico lápiz de Nacho Hernández, quien
aprovechó los mementos en que el abogado · prenunciaba ur.o de sus célebres discursos fogosos,
para hacer esta caricatura. No se le ven los brazos en la misma; pero el gesto logrado en la cara, es tal, tan definitivo. que no tiene uno mas
remedio que imaginárselo, con el brazo derecho
icvantado, mientras en sus labios tn1ena el magnesio de una metáfora bien lograda .
F elipe se encuentra en Saltillo, tierra de su
cuna y actual de sus actividades de .abogado; per.o
es un (:hico que no puede prernindir de us aficio
nes ror la oratoria. No- me dejarán mentir los muchachos del Ateneo a quie s preparó para el Concurso de Oratoria, el propio Abotas:lo, muchacho ,
que sabemos, han esperado con ansia ver esta caricatura
.

El ,ru,to n~r rPoO.,aei6o de mi Refri•erador GEN:f!
1928, 1929 y
1930, h ~ sido de

RAL ELECTRIC en los años de 1927,

1

1

1
1
:•
o
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•1

:-ei•••••••••••••••••••••••••o••••••••••~ea1~ 1

'

-¿ Por qué tan triste, Ele-uterio ?·
¿Qué pasa que estás tan serio?
¿ Quieres fumarte un cigarro?
-Lo que pasa es que mi carro
ya no sirve para nada,
pues le falta una- pintada
y un caoacc,~e bien hecho•.
-¡Oh, quedarás satisfecho
si ocurres ?.I gran taller
de Gómez Garza·. que ayer,
por precio insignificante,
dejó mi carro flam&lt;i.·nte.

-Taller de aofoeria v PinturaC. GOMEZ GARZA
Tapia y Cuauhte ·O" ,
TeL 3400
Registrad e • o articul9 dé
segunda cla3e en la Admlnis
tradón local de Correos, con
fecha 28 ~~ mayo de 1930

i• i•

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16•)!.)

-••oee••••••••••••••••••••••••••••••••••••N~ ~•••••••••••••••••••~••••••• 9 ••••••••••••••••• •

Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 21 de junio de 1930, Año 1, Núm 7, pág. 8.

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                  <text>El Yoyo, Semanario de sube y baja</text>
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                  <text>El Yoyo, Semanario de sube y baja, hablado, cantado y musicado a petición de honorables familias de la localidad. Sincronizador Pepe Roca. Su Director José M. Peña alias Pepe Roca, fue administrado por Martín Navarro. Aparecía cada sábado y fue elaborado en las oficinas y talleres ubicadas en Morelos 759 ote. del Centro de Monterrey, N.L. Su apartado postal era 186 y su teléfono 834. El precio por ejemplar era de $0.10 y la suscripción trimestral por $1.00. El primer número apareció el 25 de abril de 1930. Estos diez ejemplares fueron donados en versión digital por la Hemeroteca de la Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" de Zacatecas, Zac., los ejemplares en físico se encuentran dentro de su Colección Nacional</text>
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                  <text>Peña, José M., Director</text>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1840153&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
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                <text>El Yoyo, Semanario de sube y baja, hablado, cantado y musicado a petición de honorables familias de la localidad. Sincronizador Pepe Roca. Su Director José M. Peña alias Pepe Roca, fue administrado por Martín Navarro. Aparecía cada sábado y fue elaborado en las oficinas y talleres ubicadas en Morelos 759 ote. del Centro de Monterrey, N.L. Su apartado postal era 186 y su teléfono 834. El precio por ejemplar era de $0.10 y la suscripción trimestral por $1.00. El primer número apareció el 25 de abril de 1930. Estos diez ejemplares fueron donados en versión digital por la Hemeroteca de la Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" de Zacatecas, Zac., los ejemplares en físico se encuentran dentro de su Colección Nacional</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>SE MA-N A_R 1_O

...

DE SUB E ·. Y B A J A

Hablado, Cantado y Musicado.- ~-~ublica. a Petición de Honorables familias de la Localidad.
-oSi n e ro n i.z.a d o r: Pe p e R O CA
-o•
Añol

~f lil lle

Monterrey, N. L., l8 cte Jumo de 1930

1

,asS11gras¡ Conocidos Perfiles Yoyescos'-~

En vista de que ~ h lan
zndo la id a de cel. br r el
Día del Padre Y tem do ~n
cuenta !ambién que .ra xi
te el Día de la Maclr , e _t
~ manario de_ ube :~ BaJa, ¡
en Wl ge
l1 C 1
poqu
lt
1 to fiJantr61&gt;1co
mucho . o ~na c; t?ro
a
~ue e msbtuya c1 Dm de J
Suegra._

·"~"'''"'''~''

~. •

~

« ,

De Nuestro Buzón Particular •

INTERROGADOR.- Ciu-,

Y no vuleva a hablarno3

.... :

concertante formalidad pode dos, porque ~e nos cae el pemos asegurarle a usted que lo.
dofia Virginia Fábregas muy señora nuestra--, nació
SINCRONIZADA.-.- Salti
el 22 de marzo de 1847. No llo, Coah., Efectivamente,
se consen·a el acta de naci- Ciara Bow goza fama de ser
miento, porque la quemaron la artista más "flápper" de
lo.s americanos que ensabeza Hollywood,, pero es tan inoba Winffield Scott. Pero fensiva como una limonada.
cuando alguien le recuerda Todo su ''flapperismo'' conesa fecha, doña Virginia se siste en retratarse cuarenta
pone más quemada que el ac . veces
al día, eñ traje ue• ba,_ .
ta.
1no.
Para mayor documenta- '. Lo cual le ha ido contrs.5
c!ón,'., lea u~te~ las •·~~mo- producente, porque.
co:110 ya
nas ele la ms1gne actl 1z en . estamos acostumbrnaos a
'·Excébior''. . ¡Ah, . J:Orque verla casi al natu:al uodrfo.
también a clvña ,V:irgini~ le pa:5ear;:ie desnuda entr-e n0sha dado
porr escribir ~u~ me otros, sin proYacar. . . . .,el
.
.,
morrns . . .•. . . ~ • • · .·
\ menor comentario.
·_.. .

~ , ' .: t- ~ ..
.

'úm. 8

dacl.- Con absoluta y des- 1 de estos problemas tan hon-

'

• • • • ·: : •
•• ,. •

i:

.._,.___--.J.
i". • , .

~ ~

1

~-------------

•·• ' • ◄ t•"
,
• • ••',

•

El D1a de la u gra
-,-,
0 sera
aquel en _que t~do ! ~erno , hur~1Jldcs ) cnbizbfJOS,11
se
arrodillen.
1:at.me~, Pe..1a
te .su.
mnma man
po11c
ofr~erle · la flore
ue rep1 '"ent n su
ntraJablt: ca
riño .. (L: garto .. dir{n mu- 1
cho ) .
1
¿Porqué oh·idarno d1: 1
___
suegra nt rne ~doro--, cu n
---do papás
....._____
d18
• Y? mama~ \' n a teuer
su YOYO"
•
'EJ.¡
lanza la ide.
La silueta aquí ofrecemo_,
y e apre ta a dar forma a
del buen amigo "Toyoyo".
HORTE . . SIA.-; Cmdad.
L .•,1. P.- MontemOt"€11:&gt;s,
un grandio o progr. ma n
propagau&lt;li:-ta de "EL YOYO",
- ¡ A:v, sefiorita ! Deplory.mos N. L.-¿ Quién ha sido el in
honor ele Ja mnmá olíti a.
co~ a que le agradecemos.
1 con todo nuesti~o corazon ar culto ,profe:5or que le ha diimbolo sacrosanto d la
- Aunque el diarismo dejó,
: diente y acredita.do, causar¡I c.ho a u~ted que 1o~ cafres
ión conyugal: pu nte ano ¡:;or eso se ha olvidado
. le a usted un deseneanto
no habfan? . . . Lo que .suce
urntí imo entre el marido Y
~~ pítttio pasado,
l nesto; pero, para los efectos de es que dicen muchas barla espo a, y opio ,·ivifica
cuando en ·Ea Sol" trabajó.
' a que usted se refiere, ?ebe-1 baridades, y que las perso
dor que acaricia In almas
~
mos decirle que el _aviador na:, serias no deben discutir
pur de Jo nietezu lo .
1
Fierro
es casado _Y t!~ne ?,'? con ellos, pero oe que hablan
1
¡ Vivan Jas suegra , ~sbahijito que ya le d1:e p~pa · es una prueba palpable el es
I
lleros !
.
1
___
¡ Cosas del destmo • 1 Que cándalo que hay constante¡ Honor a las mamá políti
--le -vamos a. hacer!
mente en Cafrería, y otra
ca:s ! .
~rísterHoover tiene sug 1 • Ya sab_en ustedes, por. ~a~
( prueba el que cuando un indi
¡ Rmdámosle un• treme- ocurrencias. Refiriéndose a mformac1ones de los penod1
PARCELARIO.- Topo Yiduo consciente suelta una
hundo homenaje de_simpatín • la nueva tarifa americana, 1 cos, que ~l teniente So~cek, Chico, N. L.- Tos, ~esulta palabrota dem~siado ~onora
las respetables seuora que exdamó lo siguiente:
¡ de la marma norteamericana usted un alma categonca.men (como las pehculas 1dem),
nn tenido el valor e.spai-ta.
Esta Jey arancelaria . ha batido recientemente un te cándida. Dice ust&lt;:!d que es solemos decir "¡qué cafre!"
no _de casar a su·. hi}as !
e. un efüfo de iniqui- 1 · reco. ,t" _1;rnndial al aseen- agrarista de . "h_ueso colora- lo que demue_s tra qt.Ie cree
NOT½ : - Se reciben adhe I
daat'-,, u;did
en tur- dcr en av10n a la respetable doª,r que esta d1spur,3tq a re mos que hay cafres capaces
10nes para el fe ·th-al de
bies (:alb!ldeos. Error a.Hura. de 43.166 piés.
partir hasta la tierra que su de eci.r es" eo~ s
que hablamos, en la redac- .
sohre error. privilegio 1 ¿ Qué encontró el teniente señora esposa conserva en
Por lo mismo. usted debe
ción de este Semanario. "i .
-obre privilegio, se han oucek al llegar a tan extraor las uñas, con tal de hacer estar equivocado. Un profe1
s n de ern , mejor.
acumulado para produ- dinai-ia elevación? Pues na- triunfar los postulados revo- sor no puede haberle dkho
Se recomienda a lo~ mis
ducir tamaño disparat~ 1 da: un cielo muy limpio, t~na lucionario.3.
1 que los. cafres 12q babl:m. ~ A
no no lle,·ar garrote.
de legislación económ1- atmósfera algo . enrarecida
L
d
d
ver si usted ha e~1tend1do
.
,
d
e recomen amos 1as ec1a
ca
Pero no Yetare , ... y e.3o fue to o.
.
d
general mal, y resulta que 1o que e1
est~ ·ley porque de ta11
Si el teniente Soucek se ele rac~onesh eh1 senolr
·,ta profesor ha dicho es que los
LA PARTE NORTE
to malÓ 'se sa::ará algo va sob!·e ten-itorio mexicano, ~!ld.es , te~, das}!Lrei·snP:sQ COFRES no hablan. que no
, encontrad o a 1guna pie
· t .'"\. , e1an bl.
e ed .:::;an ut d la- es igual,
.
, es, c1e
• rt o.r
bueno.
habria
y a demas
OE MONTERREY
za de pan, algún plato de fri osi Y pu ~ca as poi: 0
El Cartero
No estamos de acuerdo con joles o una. docena de torti- prensa nacion~l, para que se
contará con un gran cen- Míster Hoover: de lo malo llas, cosas todas que están le \'c;l..}'l despeJa ndo la mollesólo pueden sacarse cosas aproximadamente a esa altu ra.

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¡

I

fu-¡

Nneva Tar1·1apor Ias nubes

I

ª

ª

Lea Usted "El Yoyo',

tro de, ~traeción.

¿DONDE?

¿CUANDO?

Muy pronto lo sabrá.
.,

...

, da.de8",
"peores".."turbios
Y aprobar
'iniqui- ra.
cabildeos",
"errores" y "privilegios', es
ponerse a la misma altura de
quienes los legislan.
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--.. "Los maestres, alarmados"
~dice "El Universal".
Y leemos más abajo: 'Alar 1
mados, porque la Caja de Pen
siones ha suspendido la expedición de certificados de
abono ... "
'i Mentira! Los maestros
han llegado a una resignación
tal, que ya no se alarman de
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Aunque desapareciera el
planeta, los maestros conti
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Periódico El Yayo, Monterrey, N. L., 28 de junio de 1930, Ano 1, Num 8, pag. 1.

1

�SABADO 28 DE JUNI

EL YOYO

--·- --

~

_.__

-

ctuílmlano consciente, metido en un BA·T URRl LL o
(Mist0l!ia. t~iste yd0I iente dd Ültim0 descendiente
ate,t Batén - ~ Calzancille)
Colindoae en el panteón,
a la tumba det Barón
del Calzonc:!lld Encant.:.do
eolemne se ha presentado
una grave Comisión.
•· Ea Comisión de polltlcoa:
echo gordos apoplfticoa,
quince flacos paralíticos
y una docena de éticos
con sus cólicos nefríticos.

Son de un comité local
loa miembro• mis culminantes,
que por la vía h'gal,
en busca de postulantes
s 0 gastan un dineral.

•

Y en el Barón s~ han flj.ido,
porque es ~nsplcuo barón,
pues r•sulta ni pint.ido
p.irn que "" la votación
111lga electo dlput do.

,Al rumor de aquella gente
que vic ne a turbar la paz
de Unto muerto yacienh·,
te endereu de 'repente
el Barón con agria faz.

-z Quién

..

'ª

j

•

a molestarnos llega,
cuando al repo10 se entrega
la legión de esta morada?
-&lt;lama e1 Barón, 'Y ae pega
n la frente una palmada.

¡.1

-Ya uctedes ven, camaradas
-responde el Barón, al punto-s61o dos varas cuadrdaas
que tengo como difunto,
son mi1 tierras fraccionadas.

Aunque se llama precaria
a
situación actual,
yo sé que la suerte ea varía
y que con a61o la ''agraria' '
en bien se convierte el mal.

, aqul nadie es Importuno;
s~palo bien el Barón
•
venimos
a o f recer
' con el mis vivo plac.er
un~ curul del Congreso,
y ninguno puede ser
m,s apropiado para éso,

4

Todos dan su asentimiento
a la frase del Bar6n,
que áe ha sentido contento
con no alcanzar mis po1t.ión
en el gran fraccionamiento.

- ¡ Qué delicia 1 ¡ Ea agrarista!

-gritan loa alll reunidos¡ No tuvlm~s mala vista!!
¡ Abajo ol latifundista!
¡Y que vivan los ejidos!

que un hombre de tinto brillo,
por su modeslia, sencillo,
y que alcanzó tal n►.nombre
qco .idemla de ser "muy hombre",
ea Barón del Calzoncillo.

-¿C6mo se llama el partido
que la curul me ha ofrecido?
. .-"R. l. P,", sus iniciales,
y &lt;'I nombre es muy conocido
en lc.s círculos soc.iales.

LA PARTE NORTf

lo hace desfilar el fre nte
de gran manifestación.
Y al dejar el camp~
vSanto
entonan macabro canto '
cincuenta y dos esq·,.e
•
~ ,etog
que al Barón quisieron •~
.... nto
Y que ya no estarán qu ietos.

Por que se les va e1 rn .
•
d
' Jor
1nqu1. 11no
el lugar,
y algo que es mucho Peor
-trágico y desolado r-:
¡se les va a politique ar!

Afirman quien es lo vieron
que al Barón despanzu rra ron
¡ en ~n mitin que tu vero n
COíllúfá COíl UO gran Cen- i y aunque a'guien pueda inferir, , los que aquello le ofreci~ ron
usando fúnebres tretas,
\ y que al f in lo t ra icion ~ron.
que se trata de morir,
tro do atracción.
las letras quit ren d~clr:
1 Pero no imp o: ta , le : tor, s,
••Revolución "i'' p:setas'.
que s1 no tuvo cabid a
entre los le gis:adores,
¿CUANDO?
¿DONDE?
Entusiasmada la gente
en "EL YOYO " te ndrá vida
que forma la Comisión,
cerno en sus t iempos mejores.
Muy pronto lo sabrá.
al Bar6n solemnemente
1
K,A.RIKA TO.

DE MONTERREY

Er1:o, en actitud calmosa,
abandonando la fosa
y viendo hacia el c iclo zul,
piensa , n que es ::.,rtlto a
la oferta de una curul.
- Aceptado, compa ñeros,
lanzo m i e nd ldatura,
pues nu n ca le pu e peros
a e o de gi,zar de fueros
en una lcg la latura.

LO que le conviene a usted saber Hoy

.zMi programa ? .A ul la expongo:
tener auto. cobrar dietas
para que sob~n peseuis

:sAi ' TORAL
I mores de un probable corn- creer lo que anunciamos. Am
iíbado 28 de junio.- ~n ~}ot por:tesgilesco.
, ., plias Y cómodas galerias
.
Crisanto capicúa ¿Por que? Los millones de Arleq~m ra el público. Se admiten
l Le&amp; 1• 1•r 7 No es gran traba,o: Por h:, s~ncilla razón de que por el mismo tenor Morones, cualquier clase de 'porras" ..
basta te. ner desparpajo
es santo por cualquier lado con acompañamiento· de vio:
Teatro Central.- Despedida
-Compal\e,ro -reaponáe uno
para torcer 10 dt ~cho,
que se le mire y 8 ¡ nó, va- lín y p~"lno por Moneda y Ri del primer actor Piug Cassau
de los de la comisl6n,
., ademis qi:e lo dan hecho .
mo a deletrearlo: SAN. . . co.
1ranc, quien marcha a Euro
q1,1e se la da de tribuno10• de arriba a 10 • de abaJo.
CRI ... SANTO.
Se suplica a los radio-oyen pa en jira de t urismo, C00 la
tes que reporten telefónica-! preciosa comedia "Se salie
E ..T ADO DEL TIEMPO
mente su impresión, en caso ron con la suya", en la cual
de que les agrade el progra ·; dicho utista hace una de sus
ompoetura de Plu nu
Viento~ de fronda, con mo rna.
1más grandes creaciones. Ha
fuente en J&lt;~.cobedo 746
tivo de las declaraciones del
brá confetti, serpentinas, di
general Calles.-- Ligeros nu ESPECTACULOS
nas y otros aga s!ijos para sigi
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• blados en el P.N.R.-Agua1nificar el dolor que nos cau
cero~ "morónicos" en el La
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- - ,. _ -- -borista.
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tocarán el violón.
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las. veintiuna, dará comienzo
nuestra HORA DEFINITIVA, con el siguJente .¡,r~ma;
,
.
"¿ Dónde estás, corazón?".
canto por el tenor Morones
en honor de la Secretaria de
Industria, acompañado al pia
no por Calestino Gasea.
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Toledano.
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Colección Nacional.
Periódico El Yoyo., Monterrey, N. L., 28 de junio de 1930, Año 1, Núm 8, pág. 2.

�'() -El Despilfarrante_ioncurso de EL YOY Apasionante Resultado de la Sexta Sam11n

SEMANAIIO BE SUBE Y BAJA
. . . . ~ , .......•S.NlllltPIIIIMlt*........_,.._ • .,._..,

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desastrosamc_nte mal. N? por l ca?
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que pueda tener en esta coEste caballero, capaz ue
"Monterrey jt:nio 21 de 1china vida·,
Ba!'ltará solamente que nos llame por teléfoquemarnos inquisitorialmen 1930.-Sr. Pepe Roca direc \
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vo pidiendo una subscripción para que lo inclute vivos, debe haber tenido tor de "EL YOYO".__:_ CiuContestaríamos, punto por
yamos en la lista de nuestros abonados.
algún disgusto con su ma- dad.- Muy señor mío: Dis punto, la grata misiva de es
dre política, y quiere que pense usted que le manifies te furioso señor, pero más
¡¡ El periódico de la guasa apabullante!!
"EL YOYO" pague los vi te, con toda sinceridad, que vale no meternos en enredos,
•••••••••••••••••••••••••••••• .. ¡ drios rotos. ¿No }e~ p~r~ce \ lo que ~sted llama 'despilfa tomando en consideración
a ustedes una mJusbc1a? rrante concurso del chiste" dos hechos fundamentales a
1 ¿ Qué tenemos que ver noso es un tremendo timo, en el sa~er: que "Barrabás" se ;m
•
•
•
' tros-1 con los líos domésticos cual "se alzan y se barajan" pena en decir que nuestro
del señor Barrabás, y digan¡ como les dá la gana, adjudi- ~oncurso es un solemne tinos si hay derechc para que cando los premios a Juan de 11:º• Y que nosotros nos obs
nos ultraje en rna forma ' los Palotes O cualquier otro tm.amos en asegurar ~ue el
Juan, como Juan Pirulero o ~al_ concurso ha obtenido un
p ARA
Juan Soldado.
exito rotundo, tan rotundo
que no sabemos qué hacer
\ Me consta que mis chistes ]
SU AUTO USE han sido de gran oportuni(Pasa a la Sa. Pag.)
APARECERA TODOS LOS SABADOS

1
1

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éDl-rO~ I AL E../'::
MUY

EN ..rE!tlO

-: EN LEGITIMA DEFENSA :Nos importa un insignificante bledo que gen
tes poco escrupulosas hag-an u!' gesto de re1:1ug
r.anria después de leer este articulo de gran. tondo. Es nuestro legítimo deseo salir en detensa
de los calumniados poetas estridentistas --orgullo
el.- las letras nacionale&amp;-, y, en consecuencia, _va
mos a hacer la apolog~ de esos intelectuales m-,
comprendidos que han tenido la desgracia de nacer en un medio atrasado. hqstil y punzant~. .
El poeta estridentista es una cosa muy serta.
No acabamos aún de darnos cuenta, exactamente,
de lo que significa en esta época de descubrimien
tos maravillosos e inventos insospechados.
. Por lo mismo. es necesario de una vez por to,;
das. hacerle plena justicia y proclamar a todos los
yientos, desde la brisa marítima que acari,:::ia los
rostros hasta el 'sirocco" africano que barre ele
gantemente las caravanas en la beatífica quietud
del desierto, que sólo las personas atrasadas no_'
comprenden la labor casi inmortal de quien(43
se dedican a escribir versos en checo-eslovac,;sin
tomar en cuenta, porque no les dá la gana, el ritmo, la rima, la métrica y ~tras estupideces qu1i
no vienen al caso.
¿No recordáis acaso "Los Andamios Interiores" de nuestro buen amigo y culto licenciado
ilanuel Maples Arce? ;.Seréis capa,::es de ~o sen
titos transportados a las regiones celestes, desrué de leer "La Gallina Cuadriculada" de Liszt
Arzubdie? ¿Llegaréis al absurdo negando las bellezas literarias de "El Rinoceronte Neurasténico"
• que escribió Ortiz de Montellano en uno de sus
viajes fantásticos al lago Tanganica?
¡Claro que no! 'Honor a quien honor merece."

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i"_CDiE~S~D~E;;_;.-_;._t_··s·~•o!'•.~5~·.5·..ioM;¡,u·,~:,~A;J~O~~s¡os·~,

gonzadamente, porque no halla otra frase para
,V
enaltecer el acerbo literario de quienes se han
adelantado como éuatrocientos años a las ridícu.................••••N1NtNtM•M•H•H•H•HM••M11•1t•1t•1t1•••••••._._
las reglas literarias y a las paparruchas que d e • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
jaron estampadas los clásicos.)
r--.eille49e4M(jM41M41NMI~
Es necesario que la Secretaría de Educación
•
"
•
Pública, así como ha llenado sus p,aredes con fres
CON T ..,\DO •
cos de Diego Rivera, imprima los poeJnaS de esos
•1
•
otros frescos, a fín de darlos a conocer en forro~
SORTEOS
,. '
.;
amplísima y acabar.,, de una vez por todas, con •'.! \
criterio maloliente de los retrógrados.
ABONO•
Para Vestirse
S&lt;fure todo, se trata de los poetas de la Revolu
a,;:I'
dón v va que el problema agrario, el Banco del
Míxico y las instituciones ejidales de crt&gt;dito, son
.. ••••••••••••••••••,
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;.,eeNO••e••••••••••·

~~:~~~2d1!~:¡J~f::i:~~•~~~tn:;,;~ .

'iulbY..&amp;.
'-!.l.; _ \/ M10•lliAIUf)

en los disparos de las ametralladoras o en los car ·
teles de teatros que fijan en las esquinas.
1
Por lo pronto, d_escubrámonos respetuosamen: •· M, ORELÜS
Je ante ellos, que bien lo merecen.
, .

451

· TELE~-,ONO 2358

Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
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Per,iódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 28 de junio de 1930, Año 1, Núm 8, pág. 3.

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EL YO_Y!)
e

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do Y clivertHhSif:1º l retrato
, ,., Se le tomo e
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l lectores, cuando
que ven os.~ ba dar :on sus
aún no pen-~a campo de rcfch uer· s en e 1
renc•a.
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' ~ persoRodca do e e a.gu
·__ ·..,..._~• na el, fU anustad.
·
e I ""Yovo''
• ,,
;;;~it~r',áiit.;~;..
que entonces no el:a Y_~yo '
. ' un ::-.imple polhno. s..., en
streo·a
m &gt; al goce e1e r·1
1
l o. o "ar Pn
.

rato.
En el mon cuto ele ser foto
(Yrafhdo el animal lanzó un
,,,rebuzno
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, .
( al ~&lt;ro

F-eli~,e 1-'ozuel? _( a) "El L-i
g-anas , famos1s1mo a traca
clor q ue en un solo día a~a1.

n uy parecido ... la voz de
John Gilbert). que no pudo
salir, de graciadamente, en
rl retrato.

tó dos bancos, tres tra n. eun
tes y.. m t&gt;dio a u tom ó·.-il,. ' r Jh•
...
• G.. ,1
do una fort u na calculada &lt;:n
cl-cs..ien t os cuarenta y oc ll

El "Yoyo" es un burro
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DEL J

_ ' _....;.,;:.;,;..,.,
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LA PARTE NORTE

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¿Que pasa que estás tan se io?
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E:

r(~frigerador de la_ familia in_1perial.- Consecuenc ia rotu~amente lógica de
a muert~ _de Karakme.-¿Qu1en c,,;-a la Condesa Feodorovna Melcochl ?
-Ocupac1on del ala d~recha, con '~tiLches:' y todo. ·-La primera aprehen:ió~
en M_oscu.-L~· ~~pen~ina muerte de Stornudoff y la
desapar1c1on misteriosa de, la Condesa
í.
. .. .· PRO PI1E_DAD ·LITERARIA
- PROH IBIDA-- LA REPR0DUCCI01 "
quiera creer ía ingc- cio
' 1 1 1

ente que el Palacio de

1~1

1'

'.ti: ~? :ªra ª,,e_J arse de la

.

cadáver de Karakine apare- !polvos insecticida;,!

• eJ,ldd pohitica cuando , los que vende "La Casa Eléc ciera tirado en ·el patio de 1·
1V. ·
o, como su Hombre lo e ta amenazaba co11ve 1·t1·1·"c t··r&lt;··t"
•h ,
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La
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una
sa
c
ne
erra
petrograd1no
1c1a
se propa o ra(
enEtorme_nta
estl'epito:::.a.
l~~n aquella épo~a, avisado, ca, la "gretagarbina" Con pidamente por todo el Pa!a
◄ _, (11"&lt;..11· c¡tre .
-1
1
.,.. , , ,
·
tlg io confort a ble ele la
~
'
,
cuafüio e ca .1-.lC&lt;Mtz oe que Lenine, Trotz dc~a hizo su deslumbrante c10 Y alrededores inmediato~:
1 • ::
lia imperial
en
los
me,01 :rnl.Ha d Zar v "Ul"-\ a¡1rc I J·
~t
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\.Y, ,._, a lll :-. o ros &lt; is mgu1 apunc10n en el Palacio ele In , ca
~pre h enckr en
,.

ele frw.

!

ues no, senor; cwbles t~eudos se_ meban en dos lídere:,; de la musa c&lt;H11u: vierno, s"guida de un perri l\fo::.cú a cuatrocientos veinti

ill cio de 1nd er no, dicho el ~-~l_la_cio do liwierno, vara nhta, . dcsanollaban ,,ctiv1i) to berlinés y rey;artiendo dós comunistas, cuando cele

con la discr ción debida, enínm se
·
, efe•tivament ', un refu
o de la familia, susodfcha,
Deducción altamente lógi
no pará guarecer se de ca : el edificio era un refriinclemencia: de la esta gerador tan eficiente como

, d
b ¡
t's a ":otto ,·oce" en di sonri ·as siti costo alguno.
ra xm una junta :,;ecret a
versos lugal'es del país, don
¿ Que se proponía la miste en lo:; sótanos de la taberna
de el nrnle:itar había c..mdido rio~a mujer'!
"El Avestruz Diseca.do·•.
ya como la sarna, 1.m~có un
E~peremos resignados el
.- i Lagarto! -pen;:;é yo,
rasajero alivio en el Pahcio desenlace.
con toda la buena vo1u,::tad
de manas . Desde allí, agaza
. III
que puede pensar una cafete
: pado en la sombra y rascán
Por disposición del rna- ra rusa.
,lose la piocha, podía mover riscal Babuchoff intendente
El telegrama recibido en
sus servido1·cs incondido "superheterodin~" de aque- la intendencia no decía más,
nale..;, con igual destreza rnn 11 !la maciza residencia inver- pe~·o si era lacónico, no lo
que g' mueven los "peones" nal, a la dama se le destinó fue, en cambio, nuestro Se.. en un partido de aj~drez. 1 d ala derecha del edificio. ñor Y Soberano, quien clispu.
1 " Ent~·e esos inconcliciona; l Una hora más tarde, llega- so qne los presos pasaran
1l~s firm:~uan, ~l C~ronel Iban en un camión de alquilei' l~na_ agrada!Jle tempor.~da ~e
Stor~n~doti' y ~l (!uen?, el 1 ~odos _los ·'tiiiche$" d~ la Con 1cc1.eo :~: la remota Si...be1:i_a.
• 1 capitan StropaJofi, nuem- ne&lt;ia, mc:luyendo la p1erna de
No 1es,st~ a 1~ te11Lc;\G.1on
1 l i c . :; ambos de ·la gtrnrdia pa palo que usara su ta tara bue d: , r eproducir f wlmente el
e, Iaci~ga y hombres rc.5ueltos lo en la guerra contra Napo- dialogo que sostu·rieron la.
1 a no dejar un solo títere ene león y una radiola ele segun- Co!1desa Y St011rncloff c0~ 1 mi:,ro C?n cráneo "obre sud da m:mo.
meBtando el acontecimien
: rc:pectivo.s hombros.
Personalmente, el , Zar es to:
:
El prirt1e1· acw de aquella tu.vo a saludarla en su "'de
-¿ E;, cierto que acaban
1 contraofensi va solapada, partamento y a ofre'.!erle 1 d~ aprehender ' a unos co-r:irn
o fue el indecoroso y nada ar a~·ua caliente a todas horas. mstas en '·El A '.'ést ruz D1~e
{lt' tístico asesinato de Karaki
:Oesde su ruidosa in~tala- cado"'?
o ne, muerto cuando la vid~: ción en aquella ala, que por
- Es ci~rto, adorable Co~1
1 comenzaba a esbozarle la pn. lo grande podía considerar d~sa de_ m1s entreh,las. Qui: , mera sonrisa del triunfo. A I se como un alón, Foedorovna; sieron _3ugar con_ lumbre, y
8 1 tan censurable y repugnan- ] se dedicó a ''flirtear" en for ¡ ya esta usted viendo el re
1 1 te acción, me r eferí en el an ma peligrosa con el coronel sultado.
terior capítulo, y est oy casi Stornudoff, cuya sorpresa
- ¿ Y qué ,·an a hacer con
: segura ele ·que mis lectores fué inaudita, puesto que sien ellos? ,
.
.
• no han logrado aún r eponer do un venerable carcamal
-Iran a Sibena, por que
se de la impresión que el ma de och enta y cuatro años, no les c~mie1;e una temperaht
1 cabro r elato les produjo.
había m ujer en t oda la co- r a mas baJa para que se les
:
I l.
mar ca que le dij era : ".P or refresque~ los sesos.
•
Nunca pude averiguar de ahí t e pudras".
-.-¡Infelices!.
.
: dónde había venido y adón
y el viejo, como es natu
~ Por q_ué mfehces '? Y?
: ele iba la Condesa Feodorov ral, se dejó llevar por aque creo que s1emp_rt: resulta co
¡ na¡ lVIelcochiev, a pe~itosa lla pasión volcánica y r epen ~odo eso de v1aJar en tren
• dama que goza ba de ciertas tina olvidándose hasta del sm pagar el boleto.
1 simpatías en la corte. Baste "vodka".
e
I La pareja se alejó Y no pu.
1 decir, en desagravio, que su
de oir más .
1 h ermosura era extraordina ¡Pobre coronel destinado a. J
(Pasa a la 8a. Pag.)
1 ria, a l grado de que por ella un vulga r enve,namiento con
• se habían suicidado ya dos
1 no bles apolilla dos y tres hi ~..........
jos de familia.
:
Habunro
Añejo
¡ Era una hembra que para •
•
0:1

......•oo•••••e o...••••••••••••••t1~·

Sepa

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"CO ·. ,·da()naSa u''. :a
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Terminadas felizmente mim.1&lt;:iosas investigaciones tét-.ni ·a~ y cicntífi'..'~s le ofrecemos en los

¡

11

-, I

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..
W1

producto perfecto por su pureza y eficacia, un

jabón efediYamente neutro.
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porque le lvean la ropa, sin que

ust ed la talle.
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baY~ :~t%~~Je cafetera- su
• daba de envidia al verla. :
1 i Qué mujebr tan radicalmen :
1 te a1Jeteci le!
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P ero a la vez que su belle :
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Protegemos a nuestros clientes contra la
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~
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P.()rque no se maltrata la ropa en un tallador
g :quica" y extraviada, sus fre 1 ·E XIJA DE L . .\._
. B OTELL.t\.
énzase usted mismo de las calidades. excelcn
cu~!1t es qe~ap~rici~nes P,~' .
n
r:
de nuestra demostración de lavado en la:C~- 1
• la corte y sus relac1011es m .
L
111
l,ANGSTROTH des de el sábado ,28 de Jumo • timas con individuos extra •
ta el miércoles 2 de julio
110s y sin pelo, constituían el 1
• tema obligado de las convcr I
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•
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Todos se preguntaban: ', 1
•
.
CENTAVOS
. • . ,' '.
"¿ Quién es la Condesa Feo
está a la venta en todos los comercios men -, ~
dorovna?", "¿De dónde-na
11ft
venido?", "¿ Y cómo se lla,.
ct{dos
• ma ?", "¿ Y dónde nació?". ,
Teléfonos 3336 y 1826
C. l\Iadero 9,&gt;9 Ote.
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¡Misterio, inson?able !
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tro d¼ls et;pues e que e -1
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HAN.DEL ESCAMILLA

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ioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
cción Nacional.
ico El Yoyo., Monterrey, N. L., 28 de junio de 1930, Año 1, Núm 8, pág. S.

�tl YOYO

SABADO 28 DE JUNIO DE 1930
t

'

'

Ha encontrado eco la ini /
ciativa de que el próximo 10 ,
de julio se dedique a los pa
dres de familia en toda la Re
pública.
¡Nada más justo que i:~n
dir un homenaje de canno
y admiración a los sufridos
editores responsables del ho
gar mexicano!

c/'er vi e io

de

•

la. rNSSl/CIATCD

Un Formidable Vuelo Penta -Continental

No nos fiemos jamás del
hombre que nos adula. Si lo
hace sin que tengamos méri
tos, es que nos está tomando
la cabellera. Si nos alaba sin
ceramcnte y con razón, es un
ifliota.
X X X

La muer es una cosa que
SANDWICH FIELD (Cam po del Sandwich), junio 27.- ¡yus", de la 'Waterclosing sirve
para colocar trapitos
Porque se necesita una po del Sandwich), junio 27.- Segundos antes de elevarse American Line", junio 27.bordados
sobre las mesas.
gruesa concha de tortuga (Telefonema trasmitido por el capitán Yfestinghouse, (Trasmitido por el operador
X X X
para ser pac',.re en est os tiem el Corresponsal de la "Enssu hace su aparición en el cam- de radio; que anda muy mal
El
hombre
es un sér extra
st
pos del cocido fantá ico, ciated Press", con la serie- po el propietario del avión del estómago, el pobrecito).
ño que se dedica a encender
con excepción, naturalmente, de los padres de la patria dad que le caracteriza)- Son "Ala de Mosca, en el cual in En un raudo vuelo hacia las cerillos para apagarlos en;
las cinco de la mañana. El tenta dicho piloto volar has salitreras de Antofagasta, seguida.
a quienes les viene muy hol
X X X
gada la situación.
sol sale por el Oriente. An ta el Afghanistán sin esca Chile, el poderoso pájaro de
acero "Ala de Mosca" ha pa
_
___
siosamente esperamos al ca- las.
qué todas las muje
Encarándose al aviador, sado sobre este buque, eje- res¿Por
'••••••••••••••••••••••· , pitán Westinghouse, gloriodel
Noreste se echan a
EL MEJOR SURTIDO
so piloto australiano, que se dice el dueüo con ge~to avi cutando dieciséis expresivas llorar cuando se pegan un
maromaR, que fueron ínter- trancazo en un ojo? ¡ Oh, ar
j propone rnlar desde "San- nagrado:
-No
le
clejaré
partir
a
us
prE'tadas
por el capitán coen cromos y marcos,
· dwich Field" hasta el Afgha
cano insondable del alma feJos encontrará en la f nistán, sin más escala que ted, si antes no me liquida mo un auténtico saludo aus menina!
traliano.
! una de henequén, amarrada el importe del avión.
X X X
TLAPALERIA )ION
' al aparato y que el aviador
- ¡ ~VIuy bien pensado! En
Dos pasajeros de segunda,
Todos los hombres de pelo
TERREY
utilizarft para bajarse en el menos de lo que usted se fi emocionados por la hazaña castaño que se levantan a
infortunado caso de que el gura, podré cubrir ese "pi- de Westinghouse, se arroja las cuatro de la mañana, es
: motor no funcione. Hay es- co".
Calle E~cobedo
ron al mar desde-~} palo ma I que madrugan.
Edificio Botica de
pectación en todas las clases
presentes no sabemos yor. Los 'clavados" de amLeón.
sociales. inclusfre las mamás si Los
Westinghouse se refiere bos resultaron verdadera- •
• ........... • • • ..... ..
t políticas.
a la cuenta, o a cubrir un 'pi mente artísticos.
ron estas:
co" de la camisa del dueño,
1 "¿ Donde'
hay un buen
LLEGA EL PILOTO
que le sale por ·debajo del HACIA LA COSTA AtUL. ¡restorán ?"
saco.
•
! El entusiasmo cunde enPARA
SAND\VICH FIELD (Cam
Con la rapidez que exige la . S~INT JOHN, Te:~anova, 1 tre la~ m~ltitudes y la cos
po del Sandwich), junio 27.- urgencia del vuelo, Westin- 1JUn5&gt;12'(.- (Transmitido por ta esta mas azul que de cos
SIJ AUTO USE Son
las cinco y cuatro minu ghouse abre una suscripción I telefono desde el ca~po iumh,re.
tos de la maüana. El capi- popular, ·con rotundo éxito. 1 "Ham and Eggs") Vuela en
j Hurra por la valentía de
t:ín \Vestinghouse, que nada
Cinco :r'llitutos después en II estos momentos sobre nues este cóndor australiano, que
tiene que ver con los fabri- trega veintiséi~ dólares a tr~~ ~;eclaras cab~zas, e~ terminó con una sola ala!
cantes de abanicos eléctricos Mr. Codingman, quien sonríe av10n Ala d~ l\fosc~ ; Su pi
que lle\'an el mismo nombre, canibalescamente de pura loto, el conocido capitan Wes A LOS LECTORES
·,
'
ting·house, 'ha deJ· ado caer
ha llegado al aeropuerto en emoc1on.
El ACEITE DESTILADO
Sin presumir de bien infor
vertiginosa motocicleta. Lo
un papel que dice: 'Cambié
acompaüan un tío suyo, de EL INSTANTE SUPREMO de ruta para esquivar una ruados, ni mucho menos,
: edad imprecisa, y su mecáni
torme:nta en el Mar Amari- acabamos de batir un "reLA PARTE NORTE
co.
. SANDWICH FIELD ( Cam llo. Cruzaré el Mar Negro y cord" de información que de
Al presentarse, pronuncia po del Sanwich), junio 27.- aterrizaré en la Costa Azul. ja atrás al de W estinghouse.
Tal cosa nos fué posible ha
DE MONTERREY esta certera frase inolvida- Retrasado dos segundos en Voy rojo de cólera".
bie: '¿ Cómo pasaron la no- trasmisión).- El "Ala de
cerla, gracias a los estupen
FELIZ
ATERRIZAJE
che,
amigos
míos?
dos servicios mundiales de
Mosca"
se
eleva
majestuosa
-conta-rá con un gran cenTodo se halla listo para la mente, en medio de los aplau
que disponemos. En cuesNIZA,
Costa
Azul,
junio
partida.
Cres:e
la
espectatión
de servicio, "EL YOYO'
sos
que
bate
el
tió
de
Westro de atracción
ción.
27.- Por fin, después de se- raya a gran altura.
tinghouse.
No nos detuvimos ante el
Es imposible describir el tenta y dos horas de larga es
pera,
el
capitán
W
estinghou
incalculable
desembolso que
• CUANDO?. INCIDENTE SIN
deliranté entusaismo de las
¿DONDE?
l
IMPORTANCIA
och opersonas que hemos in se aterrizó felizmente. De su significa una información
aparato "Ala de Mosca", no como la del vuelo de Westin
vadido el campo.
Muy pronto lo sabrá.
SANDWICH FIELD (Cam
¡ Permita Dios que el in- queda más que la idem iz- ghouse, y acometimos la em
o trépido capitán no se mate quierda. Montado en ella ba- presa, decididos a empeñar
en el camino! Porque eso jó el piloto, mientras una la camisa si hubiese sido nesignificaría un ingreso más sonrisa de satisfacción ilu- cesario.
Estamos seguros de qu~
a la y'a larga lista de héroes minaba su anguloso semblan
te.
nos felicitarán nuestros faetéreos.
Sus primeras palabras fue miliares.
SOBRE VANCOUVER

f
:
1

A•••••••••••••••••••~~

SUNDCD

.....,.

Gran Vuelo

~

El vuelo internacional
de Roberto Fierro, ha dado
Estuvo monumental
lauros de gloria inmortal.
Jal aviador denodado
el AS de nuestra aviación,
Y en delirante ovación
que al ANAHUAC rinde honores,
en ,almas, vivas y flores
se desbordó la nación.
·™ebraAdo esa victoria
que emociona y regocija,
otro gran vuelo se fija
en páginas de la historia.
Para perpetua memoria
conste aquí solemnemente
el GRAN VUELO que la gente
se dió (sin·ave de acero)
tomando Cognac Madero
del que Zambrano es Agente

1
1

VANCOUVER, Canadá, ju
nio 27.- Un ruido extraño aca
ba de despertar a los habi1 tantes. de esta "húmeda"
1 ciudad, porque aquí· acostum
bramos dormir hasta las nue
ve de la mañana. (Ustedes
dispensen.)
Según parece, se trata del
'Ala de Mosca", piloteado
por el audaz capitán Westing
house, quien trata de aterri
zar en la Ir.día inglesa, si las
circunstancias y la gasolina
se lo permiten.
Con tal motivo, reina al
borozo en todas partes. El
alcalde dispuso que nadie co
metierq, la estupidez de falle
cer en un día tan memorable
como éste, n fín de que no ha
ya una sola nota de duelo.
i
1

EN ALTA l\f~I\.R

LA SAlSA PI CANTE-

~e distingue por su presen•
tacióa .,v alta calidad

PREFIERALA

.

A. GUAJARDJ E HIJOS

'A, BORDQ del "Papaga-

Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Co1e ción Nacional.
Perióoico El Yayo., Monterrey, N. L., 28 de junio de 1930, Año 1, Núm 8, pág. 6.

1

�f'.L YOYO

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- PAGINA Sic.TE

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!• 1:

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DISTINCUON, personalidad, savoir faire, son ,ualidactes

que aseguran el éxito social de la debutant~
Su prestigio, excelencia y exquisito gusto, han lograao pó- .
ra 1a· Carta Blanca un éxito sin paralelo en Méx1c~
I

-- .

~

. '"'

.....

A sutil dHerencia que e~~l-te~e lo.excelen--:
..Jte sobre -lo mediocre. está en la Carta
llanca. La rara ~uahdad que gana la aproba-:1ón de la multitud y constituye el éxito, se
~ncuentra en el dorado líquido delicioso.
Y como e 1 buen guste es a tribu to de tolas las clases, se ve a la Carta Blanca tanto en
la Embajada v el Casino donde presta delicado .toque de refinamiento. como en la v1vien
da hÚmilde y en la reun1Óp popu)ar, donde
eacia la sed y del~,u el paladar de l0t1 bueno~
r.atadores.
De perfumado bouque t. de ambarina
tvansparencia, de copiosa v blanca espuma,
como un exquisito néctar, la CARTA BLAN,
CA ae derrite en la boc4l1{·'
·

EXfJUI

....................................................... &gt;11••···················••i••···························· ..,
teca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
ión Nacional.
El Yoyo, Monterrey, N. L., 28 de junio de 1930, Año 1, Núm 8, pág. 7.

·ca

�SEMANA R.I O DE SUBE Y BAJA
Hablado, Cantado y Musicado.- Se Publica a Petición de Honorables familias de ra localidad.
•Os ¡ n e ron i z a d o r ~ pe p e R o e A
·O•

------A-n-_o____I _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _""""".M;;-;--onterrey, N. L. 28 de Junio de 1930,

~úm. 8
-;--~----------=-------

EI Despilfarrante

DR. J. G. G. RZA YILLARHE.-\.L

Cirujano Dentista.- Facultad d~ México

Concurso de EL YOYo·

(Viene de la 3a. Pag·.)

El premio de los CINCO / premiarlo, porque pueden
.MACHACA.N'J:ES
fué gana llegarno::; muy buenos, pero
con túntos chistes como nos
~
, están
~o
en
la
I?res.~nte
semana
p~r I pasados de moda .. Ta!Tipoco
llegando.
Modermsta
,
autor
del
s1- nos hacemos solidarios de
La vida debe tomarse en
guiente
chiste:
que sean inéditos, pues no
broma , .y como el firmante
.
El ,tasto por rPoaración de mi fü•frii.?;f'rador GENE
es
posible que retengamos
de la carta es elemento mteRAL ELECTRIC en los años &lt;le 1927, 192 , 1929 y
ASI
ANDA
EL
MUNDO
en
la cabeza todos los chisgrante
de
la
propia.
Yida,
to
1930, ha sido de
Ella.¿
Crees
que
lleguetes
que han sido publicados
mémoslo a broma, porque no
mos
a
.
entendernos,
amor
en
el
mundo entero. Adjudi
' se merece otra cosa.
mfo?
Sé.
jugar
al
"bridge",
jcamos
los CINCO PESOS al
Y cortemos por lo sano,
monto
a
caballo,
manejo
mi
que
nos
parece mejor, en la
I
que e::; lo único decente que
automóvil
y
rny
al
cine
cainteligencia
de que si descl!
llOS queda.
da tercer día.
brimos que no es original,
El.- ¡ Cómo o vamos a cancelamos tranquilamente
e1ltendernos! Yo sé zurcir los la recompensa, y nos resercalcetines y lavar los platos. vamos el derecho de decir
1
MODERNISTA.-•- Calle Ji- cuatro frescas al plagiario en
ménez 355, Norte.- Ciudad. el vergonzoso caso de que
•
,
(Viene
de
la
5a.
Pag·.)
·
venga a hacer efecti\-o el pre
■
que noso- mio .
1 Lo cual lamenté con t¿)do trosNaturalmente
-pobres diablos- nos
el dolor de mis entra.ñas cafijamos,
sobre todo, en la
f etéricas.
actualidad
del chiste para I VALE DIEZ. CENTAV S
y
Aquella ,noche coriió el
/ ",·odka'' en abundancia para
DR. l. M. OLIYENSKI
•
¡ celebrar el "golpe" dado a
:
Cirujano
Dentista
:
los muchachos de Lenine.
Titulado en las Universidades de Europa
,.
La bcrrachera fué de "su 1
y Nacional de )léxico
1
fragio efecti rn y no reelec- •
1 Zara.goza 123 Sur, entre M. Arreola y Aramberri :
ción".
1 A las cuatro de la mañana
! en punto, Babuc-hoff ~)Upo
por uno de los criados que
8tornudoff estaba agonizan 1
.....
DR. MA TIAS MURAIRA
.....
do en las caballerizas rea- 1
-----:
les.
Cirujano Dentista.- Universidad i\a-cional .•
•
Corrió hacia aquel lugar,
de México.... - Especialidad en Piorrea ah-eo.ar.: pero desgraciadamente ya
Matamoros, Ote• 510
Teléfono 3991 •
: ern tarde.
~
Los médicos dijeron que ha
bía muerto a consecuencia
4
: de una indig-e3tión de cama
Enfcrn:ei2t'Es de les. Ojcs, l!ariz, Oídos, Garganta :
rones rociados con poh·os in
1
DR. PLISES DE LA GARZA.
•
secticiu·as.
1
Facultad de i\Iéxíco.
:
•
Y -¡ oh fatal coincidenA,-is.ente a las princ!pale:; c.lfnicas fü.l extra ;j~ro cü~ ! - nadie pudo explicar
lS
años
de pr.ictka contbn.itfa. en mi e:,;peci lhl,Ui A prueba de Agua, .Moho, Polvo,
· dónde se hallaba la Condesa
Exámenes
concienzudl)s del enf¿rmo, empléaudo los rué.
Descoml)OSturas y Gastos
• i Feodorovna.
t~ uc,s más moderaos.- Nue\'P
tratamientos.- D..!p,1; 1
Su repentina desaparición •
~~.mento especial pan la
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TEATRO .RODRIGUEZ

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¡ La Catedral del Cine en Monterrey!

A las 8.15 de

TEL. 921.

CIRCUITO RODRIGUEZ.

noche. Seis rollos. con cor o.s magnifico~.

NüEV~ACYOdR·ºK-DEN,Ñ oc HE
~ARLADA CANTADA Y M.FSH.:AlJA

E.n el Teatro Independencia E~'1TO DE f O. 'STANCE T \L~I D TE

VENU8
Película sonora

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iqJeca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Nacional.
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kfi~jlf•~Mó'nterrey, N. L., 28 de junio de 1930, Año 1, Num 8, pag. 8.

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                    <text>SE-MAN ARIO DE. SUBE .Y BAJA
Hablado, Cantado y Musicado.- Se Publica a Petición de Honorables familias de la Localidad.
-oS i n e r o n i z a d o r : P e II e R O C A
-oAño l

Monterrey, N. L., U) de JuJ10 de l~::fü

Un Conflicto PE R

tremebundo

F

1

Núm. 11

i r_J Es YoYEsooS

1

l

Diez mil señoras de Vero
na calzaron con sus firmas
una original petición al señor Mussolfai, en el sentido 1
·
de que las "muchachas" de J
ben usar faldas que les lle
gucu aos cuartas más abajo
de la rodilla, y fa.s' "damas",
otro tanto abajo del tobillo.
El punto es muy delicado,
no porque se fueran a alar
gar por ley las enaguas, sino porque se suscita una seria cuestión de edades entre
las mujeres.
¿ Qué persona del bello se
xo acep~aria que no la cla.si
ficasen entre las ''muchachas"?
Compadecemm~ a los que
tengan que resolver este pro
blema, el más grave habido
y por haber en Tos -siszlos de
los siglos.

t

. ..

'• •

:

:

.,

¡Qué soplaestacas!·
Continúa la guerra al bes.o
en el país de los bolcheviques. Las e.stampillas de co
rreo son canceladas con un
sello que dice: "Piense u~ted antes de be¡;ar. Cada be
so cue$ta CUAREl\T'fA l\!IL
MICROBIOS."
Y el Comité de Salubridad
del Esta::10 de Kan&lt;!ás, ha; e-di
tado una guía para bebar,
que entre otras cosas dice:
"No bese cuando esté en
un lugar muy concurrido,
pero 8i no hay remedio y des
De la ley, firme cimic,:ito;
Nachito, con hábil mano
pués no se siente bien, dése
de la sociedad, escudo,
logró en memorable día.
un baño de pies con mostaza
aquí véis al ""rpulento
caliente. Cuando se exponvu
"retratar'' al ciudadano
ga a violentos cambios de ·
coronel Julio Cejudo.
Inspector de Policía.
temperatura, es mejor no be • _ _ _ _ _ _ _ _ _;_,_ _--:...::__ _ _ _ _~__:..:..:..:=:=::_-=:_:...:=:.=- ------

~;ier~r
u () i~~*ns!~!ee~i\s~
haciendo gargaras -NOMAS

~~o .

fr€~lltntemente se está menoF f xpue~to a que haga da
ño.'' .
" Hl..in~1\&lt;l: ,,c0m.entario de
EL ): O~ O : los rusos ~n
dan r-&lt;,u •vocados hasta en
eso rlül ~cu~o: y los- señt?rea dt- 1 .Com1te de Salubndad dt ~ansas, son unos SO
. PLAESTACAS ,lcgí,timos.
ENTRE

JODIOS

' MILANDO;,
COMO
EL
CRINITO
----=---~

, H~y en la metrópoli una es
cuela.que lle-va ei nombre de
La C&lt;U"regidora, y en la que
be enseña a las mujercitas
a preparar toda clase de ali
mentos y golosinas. ¡Petfec
t.amente ! También se las en
seña a poner una mesa con
elegancia, lo mismo que a·
c·~mer con pulcritud. ¡ All

,

•

·

invitados todos los profe~ores de la capital. Se sientan
é.."ltos a la mesa, y detrás de
ellos, contra. las.
del
comedor, las alumnas p rma
necen de
obgerva.ndo e~
mo Tr.Jlestra.s Y ma stro-. cor
tan las viandas, empinan
~as col)&amp;~, mastican los man
Jareg, y. finalmente, se la·1gl11 !
van lo. dedos. Cuando los
. Pero la útlima clagc la re comensale,i SP. 1evantan ,de
c1ben de acuerdo con un mé ta mesa. l~ alumna!! que
~o sumamente . original. aguantaron el plantón, se
.aa us~es a ver: Las alum J ,•an a sus casa.q con los es-.s
. condimentan
un ~ucu- tómaa-ns
va~--'-. el '-petito
lento·
ba.n
e..,,,
~ ~
quete, al que son üierto de par en par.

paredeR

pié

¡

- ¡ Incons uencia in ol
rahle ! -dirán usted .
No tanto, ueridoo J ' C
res.
:Púrque si no fuera por •
clase final. los pobres m ~
tros no abrían nunca
una comida n toda íornia..

LA CO TUMBRE
El ANUN IADOR DE RA
DIO, cuando mum y
al cielo:- ¡ Ahora
bondad de tocar 1a
ta San Gabriel!

Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección NaciQnal.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 19 de julio de 1930, Año 1, Núm 11, pág. l.

l

�SABA00-19. DE JULIO OE 1930

EL YOYO

u

S]WULCIO..CON -DR. L .

• ••

•

-

(Mist&lt;»tia. t~1ste ydel iente del, Jttim0 descendíen
de6 Bat0n cúx Cotz0nci
110)
__________
,---

brillante a todo meter,
digho de la gran mujer
que nunca pela los dientes.

Desde ultratumba el Barón
del Calzo11clllo Encantado,
coñ' su habitual discreción
una carta nos ha enviado
y que nos vi no en avión.

Como a mí poco me cu&amp;sta
escapar del agujero,
pienso asistir a la fiesta
para abrazar al trovero
qve triunfe en la justa esta.

Sea el festival portento
de su personalidad,
tOóo un acontecimiento
que conmueva a la ciudad
en su mti hondo cimiento.

La misiva dice así:
"Por ahora estoy aquí,
pues deseo descansar
del tráfago en que vivl
con tán~o resucitar.

Y ya veróis mi persona
dándole vuélo a la hilacha,
bien ladeada la coroná,
vestido de arcaica facha
con tonelete de lona.

Simbolo de la ternura,
dél amor y la dulzura,
la suegra siempre abnegnd:1
es la figura más . pura.
¡No se le paga con nada!

Ocupo un departamento
con bóveda de cemento
en el panteón de Dolores,
y satisfecho me siento
co-mo entre olorosas flores.
- Hasta mi "EL YOYO'' lles¡ó
porque llega donde quiera,
y mi admiración cavsó
que d-e las suegras en pr,&gt;
el homenaje surgiera.

l

Jdea tan desluml&gt;rarate,
q:.e muy lejos ha de ir
por los espacios triunfante,
tan sólo pudo salir
de un cerebro apabullante.

Punto final. !,'li o¡, .;iibn
honrada y franca he dejad:,
en tan solemne ocasión.
Firmo y rubrico.
EL BARON
DEL CALZONCILLO
(ENCANTADO."

Propongo sin dilación
el más alto galardón
para el vate fronterizo
de cálida inspiración
y de soberaho hechizo,
que en una oda "epatante"
cante a 1a suegra doliente
en verso recalcitrante,
pero que de veras cante
y que lo aplauda la gente.

KARIKATO.

---..-w-~----,_,.. ,_. . ,., . ,. ,.,. . . ....,..,._,..,_,___
...,. .

LAea Ud.

EL YOYO

es ya recido
condando
los fondo.s
la
de"Camaradas:
que la marn Hora
electricista
sociedad,
así una.de
prue
reclame a la odiada hurgue- ha _de _falta de cultura ) com
en cromos v marcos,
c;ía lo que justamente le co I panensmo. (Rumores.)
J
El m1·t·m ' t uvo que sus: los .eñcontrará
en la
rresponde. Mientras los pa1
tfortes llevan sombrero y za penderse debido a una aYeI TLAP ALERIA MON • patos con suela de goma, no ría en la instalación del h
1•
TERREY
sotros usamos gorra y traje cal, y cuando fueron a busa•·
lleno de LAMPARONES. i Y car al electricista, no estaba
1•
Calle Escobedo
no quércmos andar de go- en ca:-;a .
•I Edificio Botica de
g: l'l'a !" (Aplausos.)
El sábado entrante t endr:i
.
León.
(t
"Queremos la igualdad! lugar otro acto ~arecido en
i _
! Los patrones son unos sin- el conocido restorán " El Fo
r..c1&amp;-MéeM•MN••. . .• ~ vergiienzas y unos vagos y co Rojo."

i

¡I

I'

lo que aquí propongo yo,

-HN,..•1'81~~

con el comón más ,ano.

~ - ~ - - - . -. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1

¿Quién . •triunfará? No lo sé ·
La cuestion es darle prisa
y que no se tome a risa

El homenaje ha de ser
./

no pedimos nada extraordinario. Lo que pedimos los
electricistas es corriente.''
(Ovaci_ó n inenarrable.)
El secr etario dió cuenta
en seguida a la junta de
qü.e el tesorer o habfa desapa

o'-•iR.

Además, en castellano
nadie a la suegra cantó.
Merece ese sér humano

Nadie pide mi opinión,
pero por ser yo el Barón
del Calzoncillo Encantado."
me juzgo en la obligación
de hablar "tupido y canteado",

En nombre de la Directi\'a hizo uso de la palabra el
batallador
;propagandista
Nicometles Swich, quien refiriéndose al conflicto actual, se expr~só en los siguientes término!'::

,,· ·1~•:••M•E•.
•·J ••s-'u•R•TI...
D0 vi
.r.w

Hambre tienen los poetas,
segú.n la fama que corre,
Y en sits barrigas escuetas
se armará el gran desplporre
si les Henamos las jeta.s.

Cuenten, pues, con e!:te cura,
que aunque metido en la fosa
algo trra y algo obscura,
tomará a pecho la cosa
y a decir-lo se apresura

Ayer celebró un acalorado unos cretinos. i Pues bien
mitín en el Salón Incandes- nosotros sabremos eternos~
cente, la Sociedad de obre- trarles que somos iguales a
ros electricista "Hágase la ellos!" ( Ovación cenada.)
Pasó después, el propagan
Lui ", para conmemorar el
dista
Swich a leer las bases
0001 aniversatio de su glopresentadas a los patrones
riosa fundaéión.
Presidió el a.cto el compa ,para un contrato colectivo
ñero Luciano Bombilla, que de trabajo, y como algunos
acaba de salir de la cárcel , asociados le interrumpierr.n
donde cumplió una larga en tan delicada labor, dijo:
"Os ruego, compañeros,
condena, porque durante la
un
poco de sensatez. Qr,e no
última huelga, discutiendo
:;e
diga
que en el mitin Ci~
con un esquirol, , le propinó
los
electricist
a, h u habido
tal g olp e en la ,c abeza con
un
interruptor."
un contador , que est e mar
Y dió la puntilla con este
có im tantaneamente 2,756
brillante pánafo:
ki10wats.
'·Como veréis, compañeros,

Por la copia,

Y consistir puede bien
el galardón que propongo,
no en lauros para ·la sien,
sino en una am¡ilía sartén
con oloroso mondongo.

Y como yo tuve suegra,
y no fue mi suerte negra,
sino ·;¡- contrario, muy grata,
ta inÍciativa me alegra
y mi entusiasmo desata

de los archi_sorprendentes '

lo que apuntado dejé,
fiel a mi nobe divisa.

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Protettemos a nue~tros clientes contra :a
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) . ~1~Dtal, por tanto u v1g1lancia' se ha lwcho :.c:otir en ti 1i
u 1}rn~\s sorte_os, !os cuales $e han llevado a t•abo cou to tl t1
~aua ad Y ~1mp1eu., a la vt&gt;Z que ~e e;t{rn pagando cou
puotua!tdad y honr11t.it"&amp; l,&gt;S P H }&lt;~ 1 1 O ~ .

Strteos fes

L1Jllff,

Jue,es y Si~ados.

Ocu,ra hoy por su billete

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a Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" - Hemeroteca zacatecas, zac.
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rrey, N. L., 19 de julio de 1930, Año 1, Núm 11, pág. 2.

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ANARIO DE SUBE Y BAJA

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. . . . . . . 0.10
:'.&gt;u bscri¡idón trimes tral • . . .
1.00

....

...

••
••
•:
•
1

'"Todo se acabé:: ~n esta vida, mefantasía connélndoylesca y nn obstannos el Teatro Nacional."
te nuestro buen carácter que se presta
•
a aceptar las mayorc-:, tcntería::.
s
•
Esta fr rl Se, certera como cl ísnaro a
m1emarropa. es de- una verdad ind.i s¿A qué resultado llegaron las
B:1:--t arú :--ohünen lc que nos lla me por t eléfocut;b!e e i'1contrasté::ble. En efecto, tc,r o pid1e11tlo una ~ubscripción para que lo inclu: do se acaba. Hasta el pelo.
Y como
congresistas, desnués de ocho interyamos cu la lista de nuestros a bonados .
: tocio está condenado a esa ley inrnuminables días de discusiones?
l
¡¡ El periódic0 de la gua:,a apabullant e !!
t~ble de renova~ión_ eterna, acabó y_a \
A ninguno. Es decir, sí llegaron a
~ ..................•••••••..e•••••••••e•ectoe? (. . Congreso Feme1_1ino Pro-Paz, r_euniun
resultado,
pero de t8.n frág iles pado en el Teatro Hidalgo de la ciudad
redes,
que
f•3
igual que no hubiesen
de México.
llega·qo a ninguno.
Acabó a gritos y zapatazos, pero
Tras de apror ar una ;niciativa ele
acabó.
la presidencia. .tie _ I~- asamblea. _ los
ochenta y dos temperamentos _ fem iLa prensa toda se ho ocupc:·cto,
nistas
acordaron dirigirse a los gobiercon
pulcra
y
nítida
amplitud,
de
este
Resultado durante la Hrescnie Semana -nos
de
las grandes potc•, cias c!el munacontecimieñto aue viene a marcar unél.
do, invitándolos a que. en lo sucesivo,
nueva etapa en las actividadc•s mascuEn el curso de la semana las golondrinas de Bécquer, linas_del sexo femenino.
se df..jen de expansiones territoriales,
que hoy se despide de noso- rnlverá y muy pronto. Lo
.de •intrigas gobiernescas, de preoz.-atros para no rnlver. recibí- mis probable es que ya no
Ochenta y do·s damas de diferen- , ciones en silencio y de espiona¡es inmos setenta y ocho chistes, participe ele la "torta'", por'
ternacionales, para vivir amorosamen~e los cuales podemos ase- j que los chismes políticos an tes edades y diversos caracteres, solte como hermanos de esa gran fam igurar, por la memoria de dan un poco revueltos, per&lt;~ teronas casi todas ellas, rE.•;&gt;resentaron
nµe-.tros preclaros antece cie que retorna. no les quepa ~ otras tantsa entidades feministas _
lia aue los diccionarios llaman HUM Asores. que no menos de se la más ligera duda. Sí, volve Ochenta y dos temperamentos de com·
NI DAD.
tcnta fueron más malos que rá al país, auque no vuelva a
bate.
congregados
allí
nada
menos
que
Wta indigestión de sardi- empuñar h sartén por el man
Y como el acuerdo nos parece
para hablar de cosas .muy pacíficas.
nas
.
go.
mas dc,scabellado aue el doctor Puig
Hubo algunos que provo
ExplicadlJ esto, con la clari
' caron deci«idamente el llan
Casauranc ( nos referimos a su calvi¿ Ustedes podr~1n imc:·ginarse a
dad
y buena educación que
t.o en la redacción, _porque
1
•
•
cie), nada más lógico que asegurar,
yenían redActados en len- ,:tos carac .. enzan, e~per.1mos una solterona hacic-:ido propaganda en
c.on énfasis legítimo, que el resultado íHte
los
concursantes
de
"EL
favor ele la paz?
guaje literario-inhu111ador;
\
OYO"
no
reincidirán
en
sus
fue tan nulo como exterminar moscas
otros qt¡e daban la impresión de ha1&gt;er sido conf ec inec1tiívocas muestras de
con trampa o pretender afeitar a Man¿
Verdad
que
no?
Ptes
nosotro~
donados en las má1·genes idiotez 5enernl progresiv:,,.
rique.
tampoco, a pesar de que tenernos una

1

•!
1

:
"
:

!:l
!

El Despilfarrante Concurso
de El YOYO

r,

fromlosas llel ¡{hin (alemanes hasta los "taco-.; '). y una
escasa minoría de ellos, dedi
cada al hurto de la paternidad, cosa que aquí y dohde
quiera es un grave delito pem~do por los cód1¡ro~.
i . d •t· • t
Qu ei~ ec1.. •000 e~ 0 que
nada ~nas ~cho mereciero~ _Ia
detem_da y elegante ate_nc1on
de qm~nes redactan este ~e
man.&amp;no de Sube Y BaJa.
j U~1camente
och_o ! ¿Pero
q_ue es lo que esta pasa nd ~,
1dolatra~os c?ncur~a;1tes!
¿Se acabo ya el ing~nio · ¿No
es ca~a~ de producir la masa
ence_(ahca aJ~·o decente y con
sentido comun? ¿ Es que no
hay de:seos de ganarse los
CINCO LOCOS que s.emana·.
t
t
. "EL YO
r!a1;1;1en e en rega ·
·
"\l O. al a~tor, afortunado del
meJor ch1stc?

QUIEN GANO EL
GRAN PREMiO

Así que ieímos y re}ehnos
con paciencia de propietario
afectacio por el fracdonamient_o, los ocho chistes que
escogimos tras de ardua taI rea de eliminación, cleddimos
, conceder el premio de CIN
I CO PESOS al chiste titulado
1
"NO ES LO MISMÓ'' que
re~ib¡mcs el martes 'con el
pseudónimo de UN EXPERI
:r~ENTADO", sin dirección,
3 in contraseña, sin lugar de
residencia sin fecha. Supimos que el\graciado se en
cu~ntra en Monterrey, por el
sello postal con que cancela
·11
s·
~
ron las e~tamp1 as. 1 no eo
por esta circunstancia, el
"EXPERIMENTADO" ese
P.
nos pone a descifrar
una cha
·•La verdad, no nos explica- rada g-riep.;a.
He. ar¡uí el chiste. Digan
mos esta ausencia total del
h\!en humor. La i,;emana ante ustedes !"i flO merece los CIN
rfor atribuímos tal anorma- CO ~~MBRILLOS:
lidad a la Ilu,·ia que había. ca
ido sobre Monterrey durante
NO ES LO MISM.O
dos o tres dfas. Hoy, no sallemos cuál sea el motivo. Co
Un sujeto encuentra en la
n10 no sea la trizteza que al calle a un amigo que va, el
gunos- sienten por Ja imprevis pobre, hecho una desgracia,
ta y dolorosa partida de don con la cara lle.'la de polpes Y
Portes Gil, no acertamos con arañazos, y una mano ven~a
la causa.
da, . y le pre~unta:
Si es por ésto; si es por el ! -¿Cómo·! ¿Te dedkas al
alejamiento clel político ta- ; box'?
m ulipeco, pueden tedcs es -Yo no, mi mujer.
tar completamente b·an&lt;1ui1os. porque al contrario de UN EXPEJW\1ENTADO.

IBñf'!1':.:" · .

-:-TROPICALES

IJf

s
s

-------------- - -

-HECHOS Y ASU MEDIDA.

MOl{ELOS 451

Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yayo, Monterrey, N. L., 19 de julio de 1930, Año 1, Núm 11, pág. 3.

�EL YOYO

(; 'A DANZA POl'ULAR J.APO~ 'ES.

~1

l, ·
j

Grupo de apetecibles fl:ÍPOncitas. entregándo

se, de Heno a la popular danz!1 conocida en a.&lt;iuel
rl!moto país con el nombre de "yorhiyag...t o", pa.

fo.ora que traducida al castellano resulta una gro
sería que no estamos dispuestos a. estampar en
letras de molde.
De manera, pueg, que se nos perdone el no
traducirla, tomando en consideración (!Ué ::;omos
1,ersonas decentes que se bañan cada día .. . pri
mero de mes.
Las alumna::; reciben enseñanza de una maes
tra ducha en el ·'yo~hiyagato•·, para tomar parte
dEspués en un concurso nacional de &lt;lfl.nzarinas
patrocinado por el Sindicato de Sombrilleros Té~
nicos, establecido en Kioto.
No sabemos en qué consisten loe::: premio: ofre
cidos a las mepores concursantes, pero nos figu.
ramos que no han de ser tan fabuloso s como los
que está dando "EL YOYO" tod.as las semanas a
los lectores que enviín chistes publicable:::..

U,· _·uEYO SUB~IARINO BRITX~1CO

¡ ~·•

~

f

-- · ~-_. .. ~ r ·»-n ·· .,.

bres A~~~~/•d!t ~~~~~ ªl's~~:~':,' fn!t!~' .
S-R- 21, que según informa el cable es un porten f
to de construcción, al grado de que por dentro no¡
paree;e una vil cáscara, sino una rnaradllo-a su-· : _ , ' ;
cursa] del Palacio de Buc:kingham.
· "'·"

:,:~t~·~,:~~:-:~-,:~-~i . ·~""~ ~·::".: ~:
00

¡· --~--~-~

.;""':·'·:·P::":-,,:.··~•'~,:'.~~.:~-~~,~:~"""~"''"';""'~Ai.........~P•..,&lt;ioMI-"'·..~~~,~'

i
"i

·

\.

"

·

J~

Corno es natmal, no faltan en el S-R-21 dos tu
• bos lanza-torpedos, por aquello de las dudas.

•-:..,-.. -·-.
;_

Inglaterra fué una de las grande-, potencias
que estuvieron rep1 e entadas en la Conferencia
del De ·arme, pero esto no es un obtáculo para que
fabrique. nuevoR. elementos de combate. de los
cuaJ1::~ es un ejemplo fehaciente el submarino cu
ya fotog1·::i.fía pueden admirar lo::; dís¡:licenteg lec
tores ele "EL Y0Y0".

«

:•...- ~.

: -~
~----

·

...

.. .
r,

Así se escribe la historia, amigos. nuestroc;.
l\Iíentras lo.s delegados firmaban una montaña de
papeles, comprimetiéndose a eliminai' la palabra
"guerra" del diccionario, la Rubia Albión, lo mis
mo que el Tío Sam, p:roseguía su paciente obra de
preparación bélica.

OTRO '·WELLCO:\lE'' DE MISTER

W ALr ER

l\fo,ter '.Valk r.
popular alcalde de ''t1eY:l
York, e quizú el hombre que m:.ís reparte bie1w'
nidas. i "'EL YOYO" tu\'iera un pe ·o por calfo.
uno de los apretones de manos que ha dado .Mi:-.
ter Wnlker, falta1◄i, n bancos p~1ra dep )Sitar nu ,.;
iros fondos.
El alcalde
neoyorquino recibe sonriente •
cuah1uier p r ·onaje que arriba a playas yamiui,,
1 recedido de fama: lo mismo al hombr_, que l {l.
la \'Uelta nl mundo en patint&gt;s, qu ill • mp ón itn
liano de ~conleón orlofónic 1. o tlll :d in\'entor
del sacacort.'hos uutomútico con combina ión 1 11
ra poner medias ~ut•ln ·.
En el adjunto grnbado .1 nr' 't ~li t r \'•tlker dando •l ''welkom ·• quifü•uag~::-imo . e ... un l l
de_ l:~ erie 19' O, al 1 rof ~or ,l 1 1rn II B 'Yt'l", e ü •
drn llco de la Ham10,·er y
¡ :a 1 ,.it inu d In. dt
füa que ~e halla a ~u izpui l'da.
IIen· Be· !1' • ust ntar'i ~l' uda · onf 'l" 'll ·h
t'll ,·arins uni\' •1 idact · 'ln\ •ri •m
.
~e trat ·,.
r lo ,·i~to, d un l r n lj, n tü
forma.

Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yayo., Monterrey, N. L., 19 de julio de 1930, Año 1, Núm 11, pág. 4.

�EL YOYC,

Desperd·
~
de m
•
la. L'NSSllCIAT~D

Con este rubro altamente au•
De mi•
geativo, ha llegado hasta nuestra clonado• en ,ttl tllro
I
br'llante mesa de redaccl6n la Licuados", e,ct;,ifgo OM'.•-.,~dll:.-;r_,.:¡¡
-.
,,.... ...-i
co 1.iboración de un amigo inc6g-! buzon de mi ~uena
VORAZ INCENDIO E_N UN.
Reunidos todos los reclusos cas, de acuel'do con el meridiano t ... , y desinteresado; colabora.' tos fragmenloa .:
dh-f9a •
MANICOMIO
, c_n - el salón ele actos de la prl. de Greenwich).-En los preci:-101 {¡ ·,,, que reproducimos en segul•
(Va el primero con
ºeza. (u ora) as·,·.
gra. Oído al parche).
, ~i4n
.. • dió comienzo el pro grama. n,crnentos en que un grupo de, da. ~
SAN FRANCISCO, California, . Después de la obertura de rigor, eiiardecidos comunistas se pro"Pepe Roca, óyemé:
0ice el
NOCTURNAL
iuuo 18.-(Por radio "micro-i;in- 1 ejecutada magistralmente por ponía. cortar el hilo ele la exis- vulgo que ,'el que nace "pa" ma•
-...tnfco'' y COI!, la. velocidad re- dos ciegos que tocan
el
acor•
t'
ceta,
no
pasa
del
corredor"
o
1...a
luna
es un pa, t el
w-u
encia a todos los transeúntes
✓
r
1ampagueanle que el caso reque_: deón, Kakasewitz subió a la tri- que nevaran corhata, surgieron "el que ya nace poeta, desde la
que arroja _chorros
rfe).-Anoc•he se de&lt;:la1:ó m_1 vo- buna y elijo:
dos escuadi·ones de la policía Y cuna hace verso:;;", y este humil.
de luz a granel.
,.. incendio en el mau1c;.onuo de 1 "Compaííe1·oi1: Voy a hablarles I se produjo un animado zafarran I de servidor vuestro tuvo la for• :. Un pájaro earp~ntero
~ta Lucfa, distante de esto I a ustedes sobre el modo de pre- cho.
1tuna de hacerlos, pues desde chi 1 · trabaja con entusiasmo:
,iermoso puerto unas cuatrocien parar salchichas en la Alta Slle
·L
a 1. 1
t d
t
quito, todavía sin dientes, enri- 1 tic-toe, tiqui-toc. tic-toe.
,
os r e 1cu es, para.pe a os ras (
'
11
tas mill s. La declaración del sia."
rl
_
d
queció loa archivos de la litera. 1 Está agujereando un palo•
e a 1gunas seuoras gor as que
1
alDfestro fue tan intempestiva
.Y en 'Seguida, el conteren'cistp f
Los autos pasan volando;
·• neron aprovech a d as es t ;:i. tégi ca- tura con la siguiente producción:
..nmo
esas
otras
declaraciones
de
abordó
tan
interesante
tema
n
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t
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b
f
e·
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"Ajú....
ajú.
.
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•
ajú.
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.
.
dos
novios se besuquean,
.-, _
. , 1e e, con es a an e 1 u go e
·
d
U..
.
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U.
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.
•.
U.
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.
.
U.
.
.
.
mientras
hacen travesura•
1-.,.. artistas de cine, que apenas I acabando por dormir a los COll- 1os gen armes, sin interrupción.
-nacen a. la protagonista de la current-es. ,
bu ...• bu .... bu ...• bu..... 1 dos gatos en la azotea •
...,
1
Como resultado ele esa acción
peUcula, y ya están abrazándola
Cttaudo todos estaba~ entrega• censur-able, quedaron tendidos
Afú .... Afú .... Afú .... Afú • •
00D efusión. y propiná~dole un I dos profundamente al sueño, Ka.• en el campo de batalla un mu·!
¿ Qué tal_? i Onom~topéylco, c~l- O este otro que ''parte el tallo":.
rosario de besos auténticamente kasewita salió tranqufülmente chacho que de casualidad pasa- co! ¡Maoanu~o, chel--que dlr1a 1
1del presidio y no se le ha vuelto b
t t
d e Ios h ec h os 1
· Spaventa. Aunque Maples Arce I A MI AMOR SE LO LLEY,Q
l. oaoroa.
•
a por e 1 ea ro
·
~·
a. ver la cara
_
.
se ponga de "blonda", porque te
EL TREI'~
&amp;¡ el manicomio había recluí·
Y dos ele l:&gt;.s senoras menc10na., llevo la delantera.
das trescientas ochenta y dos
das.
1,
Ya no corras maquinita
HORRIBLE Y PAVOROSO
.
Bueno, excuso decirte que los
1
1ócaa de remat€, que se pusie- ¡
DESCARRILAMIENTO
Hubo algunas aprehensiones, versos recorrieron triunfalmente
C!ue llevas mi corazón .. •• '
na )nás locas tocla~ía al darse ¡
P(·ro los detenido·s quedaron lL I todo mí pueblo (San Juan de los
y ella resp_onde:
cuenta de que peligraban sus Í CHALON-SUR_MARNE, julio j bres cuando expresaron que todo Apuros), con la misma velo&lt;?dad
¡Pú1 ¡Púl ¡Talán! ¡Talánl
l!t-Por corriente de alta ten- se debía ª una' mera confusión que la vo-z: de Tárnava cuando
¡ A mC amor se lo llevó el tren.
No fue posible salvar más que sióu Y bajo costo).-El expreso 1masto que ellos iban a asésL trasmite J&gt;or el radio. Y las fe•
a pesar de qu:!
Estas locas de Amiens, que venia ''hecho nar a los que llevaran corbata.~ licitaciones
.
era mi único sostén!
4
llovieron
en m1. casa .. 1
,
!la,Jaron del tercer piso, por unas la mocha'' en dirección a esta extranjeras, con el fin de prole- Y hubo fiestas y discursos .... y
¿ Ya ve·n1 ¡Ya ven? ¿Ya venr
I ciudad, cometió la torpeza de sa ger la isdustria nacional.
- - en qu11 re.
ardas ·
(.'.Ya v~nt
rnl mamá se empeno
88
10
~ce ruectira, pero
lirse de los rieles a la alt r d
, pitlera ante la concurrencia aquel
Esto acabará mal., •.
j una estación cuyo nomb;e a
"NO SE CULPE A NADIE DE prodigio de inspiración. No pude
desconoce.
MI FALLECIMl'ENTO"
terminarlo, pórque la cosa aca•
Y, en efecto, hay quien me di•
DE
UN FEROZ '
•
·
bó como suelen acabar todas las , ga que aca6aré mal, pero yo ne
1
ASESINO
1- La locomotora y quince carroa 1 BUENOS AIRES, jul\o 18. de íos niños. Acuérdate del re- ,' les hago caso. Son env1' d'sosos que
. AN Ql.JINT'JN,. Californi_a, ju_- : se ~recipitaron al a~is~o, sln'. I (Por onda giratoria, con ribetes fr•án que dice: "el que con mu• hab~an _de puro despecho.
1
.
ohach se acuesta
"
1 Finalizaré con ur&gt;
18: -(Por cornente rad10fón1- medir las consecuen&lt;;ias.
de telev1s1:ón).-Ha causado pe· .
o
····
, vía .l\1Qdagascar.-Retrasaclo
No podemos aún precisar . el t 1;~~a impresión en esta ciudad,
Y así fuí creciendo con la ob•
transmisióp) . -Haciendo gala número de víctimas, pero 11e el inesperado suicidio del señor sesión metida en el occipucio d~ 1
ENVIO
e una cultura poco común en• cree que éstas pasan de ocho 'f' don Macorino Sphakett.i, acaucla que yo había de ser poeta,
individuos lle ~u especie, hoy j t.r~s ·cua~tos. · .
.
lado súbdito de Víctor Manuel
Pero ha querido ta cochina suer
Desde la Bodeaa
I
gro fugarse de las espesas pa¿A qué deb1óse el accidente? y quien tuvo la ocurrencia de te que los prosaicos pesos se em
de mi lntelecta.
redes de esta prisión, el feroz Tal vez a las malas condiciones El.brirse el corazón con una hor· peñcn en no andar conmir¡o, y
he extraído esto
888111110 cheebo•eslovaco Vladim!_ ¡ de la vía, y también a las . malas : quilla ele su señora, la distngui· esta es la .causa de que no ha.
para mí dilecto
ro ~akasewitz; conocido en el I cppt.liciones del maquinista, quien 'el~. clama Zuleima Barabasada de yar, brotado a la luz varios li•
amigo
mundo del hampa con el atrae• , había agarrado una "papalina" de Spaghetti, árabe de nacimiento bros rníos,_l~s cuales, el día q~
Pepe Roca.
a'To nombre ele "El Guarlcandi• esas que itmeritan oreja y vnel- Y abonera ele oficio.
¡ sal_g an, van a provocar máll es• Bien sé que es una bicoca.
Jla".
1 ~1. al ruedo.
·
1 El suicida dejó escritas en el tupefacción que las declarar.lo- J pero es también sincera!;
. .,
ltakasewitz aprovechó la cele¡ Descansen en paz los intor- puño de su camisa las -siguiente,; nes de Calles, ta deuda de los F"'
recíbelo y hasta lueoo.
1
Ión del primer aniversario tunados seres que, arrastrados palabras· "No se cu.lpe a nadie· rrocarriles o la salida df'! Portes
(Póngole punto final).
la muerte de su ,.compañero por el tren, rodaron por las es• ¡dt mi f~llecimiento. La vida es II Gil.
,
.
AQUILES V.A.H.
ro, quien mudó en la si- cahrosiclades del ),arranco!
h · t ( mada y he
t•na zanaabandonarla
or1a a e para
, s1em.
trica con resignación crls
decidido
•
•
1
para organi:tar una velada
TREMENDO ZAFARRANCHO pre. Que me ent.ierren como le :
··
:

•

&lt;)'&gt;el' vi e io

de

¡

.

....,

I

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~••••••••••••••••••••••••••••••••••••M••••••ee.

no-musical, E-n la dc:uefu:::~
&lt;!el propio "Gua

•••0 •• --

EN A~~~FA~ASTA

. 1· ,:~~~. gana a mi familia.-Maco_
JU 10

ANT0FAGAS'rA, CÍlile,
Spaghetti era un estupendo
lS.- ( Por irradiaciones meteóri- ccsechero de higos, producto ve_

. . . . .•·,ee..••••..••..•••..

~j.

getal al que debía su inmensa
fortuna.
Deja una viuda y quinientos

ARHIBA, el astro del día
baña el munclo en esplendor;
ARRIBA 111 puerto el vapor
dt.spués de su trave~ía.
,
Y ¡ARRIBA! entre algnralna
pita ol pueblo soberano,
euando con ·u copa en mano
pone placentero
b r Cog-nnt Madero
qu :· ci'

Za111l&gt;rano.

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PARA
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t eca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
íón Nacional.
El Yoyo., Monterrey, N. L., 19 de julio de 1930, Año 1, Núm 11, pág. S.

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! '·Este SI.,. que fue e1 .tl\,liUUt'lJ,
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Contemplen los asombrados le('tores el estado lastimero en que quedó la ciudad
fuente en Escobedo 746 1 ka_ Parra, Esmirna, degpués del terremoto que la hizo bailar ''Charleston:' .
......oe, ~••~...••u••oeo••••ee••eo1.• - ---Compostura de Plumas

de Al-

¡Conciencia! D-JECK ·-Puntualidad-

.CUPO N
'EL YOYO', Semanario de Sube y Baja

C o n e u r :; o Pcrmanrnte del Chiste.
•

Recorte l d. este CUPON y envíe un chiste de
actualidad a este Semanaiío

( CI •co PESOS .PE
PREl\liO, cada semana,
~
al mejor chiste
1
1- -·-····.... ---..... --· ....,...., ......,._.,,_
¡¡El colmo de los despilfarros!!

Muchas persona:;; piensan
que llegar tarde es de buen
tono. Si se trata de alguna
función de teatro. por ejem
¡µlo, se presentan en el segl.ln
, do acto, y si van a un baile,
I hacen su aparición unas dos
piezas antes de que termine
OFRECEN A SU NUla fiesta.
l\IEROSA CLIF.NTl~¡ Gra&amp;o y
cochiní ·im
L.\. Y AL PUBLICO
e~Tor,
propio
de
intelectos
Qt
EN GENERAL
1 tusos y desvánicos ~
1 La puntuali~ad es el priGRANLE3
¡ n_1er _requi~ito de un hombre bien educado. Jorge Was
NO\'EDADES
hington tenía un secretario
, particula1· que se tetardaba
, ~odas los días, a la hora de
: ·· entrada, diez o quince rni, nutos.

-Ayer me negué a ·darle
dinero a una pobre mujer y
no pude dormir en toda la
noche de :puro arrepenti
miento.
-¡Caramba! ¡ Qué .conciencia tienes! ¿ Y quién era ¡·
ella?
·
~l\Ii mujer.
'

~. H·NO S.

:....

.

'

,

'. -:

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_DR. SALVADOR
A\ALA
R.
..
.... Facultad de México.- ledicina interna.Dedicación especial a enfermedades de los niños.
Consultor~o: Guerrero y R. Martínez.-Telf. 057
Domicilio: Guerreo. Norte. 211- Telf. 767

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1
•

1•
, ............c.,...._..... •••••••••••••NN••~•

l\lO~~TE RREY

FAUSTO Y ~~fARG A_Rl,.1~
de

card~ Cortez.- Cantada y mu~•&lt;· ada.- Con d~s acto. de la Opera ''F'nu to,, de
OPF,RA HOUSE, de Nueva t ork

Gounod, a cargo

nrti ·tat d

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in pútko "TACO "

auricio Magdaleno" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
{de Julio de 1930, Año 1, Núm 11, pág. 6.

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entó n un famo:::o ' &lt;t put•dc- u ·tt:d imaginai- la C:u1!t&gt; •u~. 11¡/• "'vl~ida en
m·,t ele Yinngre que hah1·ú11 día JJ'\ aúo:-; no1· mm ambu \
e iJ1gcnunmenl'ara cocinar correctamen
puesto,
y arm!Hlos ele tcni- lan b d- in C1·uz Ho,i¡L, de
' que e · ribiera
:,;u
casa
ubicHda
t·n
la
Colo-te
animal, lo primero
Cójase t1n -C&lt;&gt;) ote 1
m'.\ con mucho. Jle"' pistoletones de la épo- nia · Anf. nrnc, d la Ciudad· cn1eeste
se
hato
e;; limpiado Qi n , pueda. Ejecútesele sin forca
de
Lnis
~
'VI.
salierou
en
pues dijo que el
de los ·.· BalJtw-," ~omo diría cop formol, a fín de que ten lmación de causa y hága:sele
e explotaba era )ttsca de la secuestrada.
ga buen aspecto. Def,pués de picadillo sin piedad cristia- ¡ J.\lagnífico1 -Comentó u úrt1be.
a
los
espectúcu-0
Presentaba
la
infeliz
dabe mirársele con detenimien na.
..
:1
em¡n·esario.
ntementc trágicos
ma
siete
heridas
causadas
al
to
el
ojo
derecho,
para
ver
Una
vez
picado,
prepáre
aturgo no atendió
-Pasaron algunos días y parecer con ametralladora si no padece de la vista. Si• se una salsa de cemento ar
y cuando el emlodas
las pesquisas que hi- ge: mana. Interrogada que padece, se le pondrán gafas mado con hebillas de éintuvolvi6' por el dra1
·ieron
ambos, resultaron in fue por el per:=onal de guar- de concha.
rón.
aq~J exclamo trannui
útiles, a pesar de buscarla día, dijo la victimj:\ que toda
Se cuece bien en aceite y
Dos horas después de po'
te:
·orno _aguja en un pajar: la culpa recaía en una_ esco- vinagre, y se sirve con almí \ ner todo a la lumbre, invite
--lta:obra no esEi termina Por _frn, e:i un~ de las res1 peti: de su yerno, V1cen~e bar y guarnición de tachue se a ~ualquier agrarista pa
• ; ~nas llevo c,crito el lcnc1as mas luJorns del plle Alcantara, la cual se hab1a las. Es plato poco conocido. ra que pruebe tan suculento
priJDer acto y la cota va por blo. descubrieron el escondí dispa'l.·ado accidentalmente,
phit:l'o.
•
i&gt;uen camino, ya que. al final te de la muchaéha Y: .. i Oh, causá_ndole las ·iete lesiones SOPA DE ALMENDRAS . Ant_es de servirlo se verá
ele ese acto, de lo:=; diez o do esta _€';'&gt;cena e~, d~ 11:tensa 1I mcnciona&lt;hrs~ /
_____
s1 esta ya muerto.
ce que tendrá el acto. ya lle ~moc1on ! J?ebern IlummarsE'
¿ Hal.ir·; sido, en efecto, 1
'f~.........Hi~He(/'
cuatro muerto~.
el escenario
con luces de ob1 a d un accidente?
,
. .
•
•
&gt;engala, en tanto que el te¿No ndará metida en el
Esta exqu1s1_ta sopa se pre .11 •
VULCANIZADORA •
..;.1
r ~ • rio
·
''VANDERPOOU'
••
~""'º
e l eml'r"'::-ct,
· lón c:.ierú
lenta y , elegante: : asunto la mano del yerno'? 1 para. con cald O d el C? c1.e1o, l
•
'era natural, Y pensan mente. . . i Es el fm del pn
¿ Creen un~edes (1ue una es I que ,sea muy sub~ta'nc1oso.
e probablemente no al mer acto!
copeta se dis~1 ara nada más
Ponganse ?.e ntrn las al-. :
Garantizamos los
:•
.. _,...,,...a el personal de su
r,orque s'í, y par ::i herir a una mendras y deJeselas retozar o
trabajos
f
uta para cub!·ir el re 1 _-¿ E':'o e~ todo? -preg~m suegra indefensa :r amaro- 1 durante ~na hora.
. .
Vendemos llantas de
preguntó cual era el to confundido el em¡&gt;resan.o. ~.a'?
Al servir la 1:1esa hay que\
oportunidad
1
-ento de la obra.
-¡_ Pero quiete usted más?
. Guay del tal Alcántara si F-"'n&lt;'l· un martillo a cada co
Zaragoza 110 Norte
1 lt
,
-.-Es que no veo los cua. t
t ¡ mensa1, nara
~ec.fan \
Tel. 2041
-Pues vera ustt'&lt;l --repu · tro muertos de que me habla ~eSl~ \ ~ier ~ qt~e ~se1 au or I partir la; a'111 end as. No Ee
Rel). A. R. DELGADO •
86
ramatu_ rgo-; ~e t_ra-j ba -balbt1c1·0·, d"'sconce1·ta- e
lUCU encia.
• olvide este impor ni; d t • .,.·
---. .,.:;:.,_..__.....
Id
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No bastarían 1as palabras
i;e e 1 •9 h
t.- de
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umi
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empresario.
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·
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ttfflf,a un noY10 de sn mis I
del castellano para execrar
·
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~ndición y fué raptada
-El asunto es bien claro:
un mi11onario.
1 el padre queda
muerto de
-• AJ pelo! -arguyó el I can~ancio; el novio, muerto
·o.
1 de coraje; el seductor, muer
-'Ahora bien -sigu:ó di¡· to de risa, y ella, muerta d':'
el escritor-. cuando gusto ... ¿ Verdad que son
...._....Mh y el noYio de la chi · cuatro los muertos?

su abominable conducta, so-bre todo cuando "EL YO-YO" organiza un desopilan
te homenaje a las. suegras,
con la ayuda de numerosos
yernos de sentido común.

·····
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en Piorrea aiveo·ar.1\{éxic~.. •- Especia1idad
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Diez centavos cada semana
por un periódic-o que le :

11pre "ELY0YO"
...........u••~••...0t ~ los disgustos.

Y

!
.,.,:•

..................................." ...........
.

a más sana diYersión
que ~ y existe en Monterrey,
es sin uda el CAMPO REY .
(Lo .sa e la población) .
P
eso acude la gente
al CAM O REY, a montone.s,
buscandQ mil distracciones
que alli ncuE&gt;ntra solamente .

T

.

•

·

•

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i•

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olvic!e :

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:
: . • bagá reir ·un rato, rnn una !
8~ bicoca despreciable. Com- •

~•■-ltlllAIWM........................................oo.eo.oe'"I
DR. MATIAS l\!URAIRA

•:•.

BOLOS, TIRO DE LECHA. "GOLF'' E ••
MINIATURA, .. RESBAJ .-\D:ERO. POLLINOS
j

••
••
••
••o
••
••
•
.•:

mpresario y Prop. FR.4 N CJSCO BEAS.

____._na. Domingo 3Soberbias Funciones

i]i F:::::==:-.. . . . . . _. ". . i
• •

1

I :

Tarde y Noche, la Pantomima de Gran APARA-TO · 1,:

I:

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. _ Litros de· Agüa en [S. . .

A. • •
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so. 75
o. 30

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1

-¿Por qué tan triste. Eleuterio?
¿Qué pasa que estás tan serio?
¿Quieres fumarte un cigarro?
-Lo que pasa es que mi carro
ya no sirve para nada,
pues le falta una- pintada
Y un capacc•~e bien hecho.
-¡ Oh, quedarás satisfecho
si ocurres íl.1 gran taller
de Gómez Garza, que ayer,
por precio insignificante
dejó mi carro flamante.

-Taller de Tapiceria y Pintura
C. GOMEZ GARZA
Tapia y Cuauhtemoc.

Jioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
cción Nacional.
ico El Yoyo, Monterrey, N. L., 19 de julio de 1930, Año 1, Núm 11, pág. 7.

Tel. 3400

1

!

¡

1

�S-E MANAR_1 O DE SUBE Y BAJA
Hablado, Cantado y.Musicado.• Se Publica a Petición de Honorables familias de la localid~d.
-oS i n e r o n i z a d o r ~ P e p t R O CA
--o•

~-------------------------'----------~
Año I
¡
Monterrey, N. L. ✓ 9 de Julio d _(1)_1_9_3_0_._________1_:'l_u_m_._1_1_ __

--.-..-.-;:-;-e:--:-:;-:d-.e.-s.-;;-;-::-.;-;::,·;;,~;~;;;o::~-;;::;;-, ICosas
DR. ULISES DEL~ GARZA.

fstente a 1!•:acu.!~~1p~1~/ !~~:~~;

A.
d 1 nc1r.:uj~ro.l años de práctico. c(lntfnuadti en mi e fl lalidnd. F.. ·:1ruene. concienzudos del enCl! rmo, empltamlo lo rol-.
1 do
ml\s modernos - • 'ue,·os trntnmlPnt .
J par_
t&lt;.menu:i e pcc:al para la graduación (l(, AtJtE:'&lt;'jcs. C!&gt; racion s de et tarntas.- Pr clos módicos.
lutnmoros 5H Ot •
T elMo o t,51

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1

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·oTA;- En mi Clfnicn cncoutrani ustf'd buen
servicio médico y la ma:ror comoildad para Eli md or
éxito lie su curacl(111.

1···············8········..····················~

que se van esfumando.

El arte de la conversación
,·a en dec-adencia. Actualmente, los bípedos mortales
no se reúnen para platicar,
:-ino para jugar, para bailar,
para beber, para radio-escuchar, para despach rsé las
viandas de un banquete, o
para cualquier otr,~ tontería
por el estilo.
También se reúne la gente
para hacerse el amur ; pero
como el amor platónico ya
pasó de moda, la ccnversación nueYamente sale sobr;indo.
Es una lástima que a.sí su

c-cda, porque la conYersación
~s uno de los placeres más
sanos y agradables que hava conocido la humanidad.
¿Por qué, pues, está pasan
do a la historia? Porque co
mo antes dijimos, es un ar
te, y en una época en que el
cine vociferado, las páginas
"amarillas" de los periódicos y el teatro bataclanesco,
son los centros de cultura,
y los "roof-gardens", los "Ca
barets" y los "dancings '',
los centros de reunión, no
hay ni de qué hablar, ni tiem
po para hacerlo.

Que diga lo
que Sucede
El e:astc por r(&gt;paración de mi Refri,:craior GEN'E
RAL ELECTBIC en los año de 1927, 1928, 1929.,y ,
1930, ha sido de

Seiscientas, familias rusas
Connan Doyle, el conocídesean radicarse en nuestro do novelista inglés, ha baj~
país. Como quien dice, una do a la tumba.
friolera. ·
Pero antes de bajar~ ma- 1
No sabemos todavía cuál nifestó sus, deseos de comu '
será la actitud del gobier- nicarse desde ultratumba.
no ante la petición de ese re con sus familiares, y , a fin
gimiento, pero si tenemos, la de que no haya dudas sobre
desgracia de que se le per- la autenticidad de tal comu
mita venir a agravar el pro nicación, dejó sus impresioblema de "los sin trabajo", ne$ digitales para que pue
nos convendria ir liando los dan compararse con las im
petates y largarnos con la presiones que dejará la ma
música a cualquier otro pun no ectoplasmática cuando vi
to del mapa.
site este valle de abundanSi ya no aguantamos a I tes lágrimas.
los, que están dentro. j imagí ! . .Lo más interesante sería
nense ustedes cómo se pon que el señor Connan Doyle
dría el asunto con esa rt.: me I nos dijera si por allá no an
sa !
Ida la cosa tan apretada co•
- - -- - mo en el mundo de los vh·os.
DE ONOMASTICO
De st&gt;r así, más valdría suici
darse aunque fuera con una
EJ limo~ne-ro.- Señora, funda de almohada.
favor un pedazo de pastel.
¡ QUE CLARIDAD!
La senora.- ¿Pastel?
¡, No le basta con una pieza
de oan?
El.- ¿Sería una ofen..c:.a si
El Iimo~nero.- No; por-- te besara?
que hoy es día de mi santo.
Ella.- ¡ Que va! Seda un
milagro que te atreviera.~..
!QUE TRAN Ull.lDAD !
.
NO HA Y MAL QUE POR
~l turista.-- Por. favor,
BIEN NO VENGA
mas velocidad. ¿ No le dij e 1
que tenía pri.sa?
·
El policía~- Siento tener
_ El chofer.- Pues, si; se-- que avisarle que hemos dete
i:t?r; tomo tenía prisa lo de nido a su esposo.
.
Je &lt;Jue gubiera; pero realLa S(&gt;.ñora.-- ¡Yaya! Ha~ 1
~ente mi automóvil no fun ta bi n salió. Yo lo corrí d '
ciona muy bien.
la CMa e.sta mañana.

por

.

A prueba de Apa, Moho. Polvo,
Descompostaras , GMtos

Caaa Eltletrka S. 4..
DiSTRIDUlOORES

1

r---"4..................--............M4~ 1
DR. J. G. GARZA VILLAIUtEAL

Qlwuo DentiatL- Faaaltad de Máico

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Regi tradc\ tvato artialle
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Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>BAJA

SEMANARIO DE SUBE

Hablado, Cantado y Musicado. - Se Publica a Petición de Honorables familias de la localidad.

Sincronizador: Pepe ROCA

-o-

-oNúm. l l

1

ee11a· Monta1van., y ''TACOS''

Acaba de llegar a .Nt1e\·:1 i •
York un turco llamado Zaro
A~ha Khan, ~uc ha ~-i\·ido la
fnolera de ciento cmcuent~~
-1
t d ,
l
b
(
1
: ~;11~~;ii~e~!ati~~:

t~ 2~!;~~!

•

•

•

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mole)
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e guaca
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9

1

Et
l
d"'
llam:1?
~:mº
fu:~¿Jucz~rat~

1 El cambio anda como "EL
1YOY(_)": sube ! baja. Con
tan mtemp,estlvas fluctuaciones, no es posible ya cotizar el dólar, ni pesar .la li '

~~~· ~ie~~~~~~~:tfiºú;L mu
mundo financiero an-¡za.da,El sencillarn.ente,
de .cabe
I

la barba '.
_____
¡
Interrogado por los re- -1
Anoche escuchamos un diá
P?!·ter?s neoyorquinos~ maCelia l\fontah·án, la simpá "sketchs" .del diminuto \·me logo cur1os1s1mo entre dos
mtesto que su larga nda _la tica artista mexicana que nave Y el "pot-pOurri" in- S?ñores, frente a la Plaza
debe_ ª 1 pod~r_ de una' _gl~n. canta tangos argentinos " ternacional de estas obra's Zaragoza. Uno de ellos,
dula · de chn o que se mJeI 1
.,
abriendo la boca y enseñán
, ,s 1 1._
• ..
canciones populares france- en las que inútilmente tra- dole dos muelas orificadas a
:1 smo
dcspue~ de ha j sas, está haciendo el mila-; taremos de encontrar una
1
,
bto~r el aJuS
t ado los sesenta . l!ro bíblico de multiplicar ' hilación, pero que, en cam- su compañero, e preguntó:
anos.
-t d
b.10, t·1enen e1so1· t'l
. d
-Vamos
"
.
lt
11os e$µ,c~ a ores.
1 eg10 e e1a
ted a ver, 1 ¿cuánto
e"+-~~
z &lt;' 1o reJfr, resu_, a que et·11 En estos tiempos de asca varnos en las IJutlica, ~el cree us
que va en "~
~ro es e_ ue qmen P~ª~ sez pecuniaria, son muy con Progreso, para ~;.,e ce .-.te:m dc•s muelas de oro?
1
cto dporl prf1mera vezl ,e_..:JmJJer
tados los que puedan hacer plt:&gt;mos un.:1 c;uce.;t-J.: tk ,'tlay el otro repuso, con\·enci
o e as amosas g fümU as, a1
. t A
e '
.,lo'
']
l
do :
.r que el doctor Voronoff no go semeJan e._ penas -e oro~; monu1.:n:i:&lt; 51 ' 11 &gt;;; •JC - ...Unos días más y otros
t•s sino un la ·ario de!- re I ha. que acompana su_s en- luf Y d~, col~r. .
.
días menos. Según como esP gi
P
ca_ ntos__personales, la atmada
Ta~os , ,p1amsta mex1ca- ¡· t .
b"
cl.able.
.
t a e e1 cam
d1recc1on de un cuadro horno no muy ap 1au d1.d o, eJecu
- -10.
~--g-éneo de revistas descoyun- magistralmente la música 1
1tadas y la presentación de importada de Yahquilandia,.
un magmfico decorado.
y Marina y Thessy 1\1arcué j
Las tandas del .Progreso principiantas muy aventaja 1
se Yen muy concurridas, so das. en el aite coreográfico, 1
1bre todo en los últimos días bailan el "black-bottom" Y:
1de la seman~. agotándose, el "chárleston", triunfando, 1
Jo,; domingos, las locslidades más que nada, por "los die l
Un pcriociista habauero al ;:is y baj~.
ciocho
perfumes de . sus i Lo que no se le ocun-a a
que entrc\"i:;tó al licenciado
Celia abre un paréntesis años ', como dijera Rubalea I un americano, difícilmente
Porte!'; Gil en el Hotel Am- clú sugestiva fri\'Oli&lt;lad en va.
~e le ocurrirá a algún tro
ba!--:-ador de la Habana. ~e .1 ya monótono ambiente de
Y la temporada continúa , bípedo implume, cualquiera
cx.¡rafla de que el ex Pres1- la película sonora. Por un mo por buena suerte. en medio eme sea s u nacionalitlad.
dente de nuestro país go;:e mEnto nos hemos ohidado de oYaciones y exita.zos de, · Ahora les ha dado a los
de una salud perfec.t&lt;1.
ele las pantorrilÍas de Jose taquilla.
! muchachos yanquis por ba"Lo saludé en la terraza phine Dun y de la voz amel
Ojalá. tengamos a Celia ti r t.l ·'record" de per mane ndel Hotel -dice el periodis- cochada de Leonard para de un rato largo entre 11oso- cia en los árboles.
ta cubano--, e inmediatamen leitarnos con los graciosos tros.
1 1,;110 de ellos (los mucha
te tuve la impresión de en- - - - - - - - - - - - , - - - - - - -- - - - - - - - · chos, naturalmente; no los
contrarme ante un · hombre I
,1
árboles ) . llern ya. doscienta ·
I cinc uenta horas trepad ) en
· ano \" robusto."
1
Razón ,. muy sobrada pa '
·
J
1::s r amas cte un encmo
1 p ulen to . . . ¡ y tan tranqmra ext~aiiarse, P?rq ue en el
.
.
cxtranJero toda na crcén (JU. e
L?s IJliembros del Socorro
Ln CUl10$0 del caso es que lo'
los tíderes máximos de la ¡1o lli&gt;Jo Intern.¡lcional (léase los comunistas metropolita·
•
·
,
._ i nosotros fué·cmo:; pa?ítica n:cxicana. :-on unos con_rnmstas reca_lcitrantes') 1 nos llaman "socorro rojo' ' a dres .de la graciosa crinturi
tk g , at:u1dos suJeto:,; enclen ¡fue1on aprehendidos por la una colecta de fondos que pe
qu · ,; Y nerviosos que 'padecen I policía de México cuando ce I riódicamente envían a •us ta, ya la habríamos baj ado
dcl dPlirio de persecución. t l~ b ra ban una acalorada se- hermanos de Rusia, como ,i dt l árbol a garrotazo lim!\iit,a más Jlr0\cchoso sión en su local de la Plaza aqui 0stuviéramos "sohre pío.
Porque e~e no es má,; que
pur!', &lt;,· ue este via.1·eC1·to del· "G cneral Ana1.•a '.
un lecho de rosas" ,.. no 11&lt;'
J
J
uri
·•record" de ... vag bun
licenciado Po~c:; Gil, para
C-0mo algunos de ellos pre cesitáramos de ningtin au- dc·ría.
dt · n, r tan errónea creen- tendieran ponerse "pc~etas" · xilio pecuniario.
eia. ¡ Y vaya Ri la destruye Y hasta "tostones", hubo ne
el &lt;-:~ ~obcmador de Tama\1_ ccsidad de entrarle~ con la
Que a~·udcn a su~ pairn
::-US"EPTIBILIDAD
lipa~ &lt;:c,n sus ciento \'cinte macana, in~trumento CJUe nM, aunque d i-oco1TO :t
k1ll•s &lt;le peso!
nuestros policías mane.um Y('rdt', anaranj~ido o Yiokt •.
·E t
..
con extraordinaria habili- Con tstl de que las ruonl&lt;la~ 1 La 11 ftmte.- 1 • o
in
- · - - · - - -- -- - · c!Jirl.
no l'ambien de color. . .
to kra.ble. ?u crom ta tea.t • l de pues de reconocer
OLVIDO l~ºERl&gt;OJ
·ABI.E ·•••••••••••••. .••• 0
ff::.c
que yo po,;eo un torrent do
I
DR. OSC'AR DECA 1 1. 'I
'\"o,_, dijo que la tengo e ca... El orador cal\·o.- Ciudada.
como articalo e danos: soy un homhr que
Cirujano Dt-ntista.- Fnt.·ultad de
E1 cliretor d"l peri6di . ea la Adaainl&amp;
ha héeho a si ~mo.
• · Hdmitim
el tor nte.
1
ü 4Jolft• aon Vna voz.le ha
cltorio: E'!IOObedo número 624
•
qu
no
admitir
· n
ale -.yo •e 1930. olvidado a u..;te1 c,l P(•lo.
et 1 ,f. •' C: Ol?

I

l

l.

ª

E RECORD de

Buena salud YI
...Gracias

Ia FI01era
•

!

NAO /l IMºORTA
EL
f:
'1

co OR

co1:-

I

ª

••••••••••••••••••••••••••r.

,.__._._______11441ett-.••-~··•·•..

Estatal "Mauricio Magdaleno" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yayo, Monterrey, N. L., 26 de julio de 1930, Año 1, Núm 12, pág. 1.

'

�ABA.DO 26 DE JULIO DE 1930

" .

a 1~ d ~a- 1laril
ttras
quendas lectoras t~'r'

m~~ i':iijíie1iñ, ,,.,.

NADA DE APETITO

1 ·_-- .0.

~7

1

da I D.
I.UlfilO.aD~- D OSJ
_..en
1 la Rust~ de los So ·1·
Vte s
~
I ª

1rñ . .

ul apeuto cmnpkt, n,c,,
~Dcl todo. lmag111atc que 1

n

HlGADOS DE RAN
GUACA !OLE

E • 1~,E::-OS DE CANARIO E,
SALSA VER!)};

~

La rana es un batracio de

encantador :,spcclo,

ya no como ni los platillos
que me ha pl'Ohil&gt;ido e~ mé
dico.
'
PREG LTNTA CAP('. 10...' A

- -

i

1

ProclÍn.'s~ que el cana.ri?

suma- sea holandes, _lo. cunl podra

mente limpio y l&gt;ien educa- . compr_obarsc fuctlment? ~on
&lt;lo y de carne blanda v ape la copta del acta de nacim1en
tit'o~a. Por éso los hígados to. t;1~a vez cumplid_? e~te
de rana en guacamole• cons I reqm::nto, :;;e le ensenara a
tituyen uno de los manja- 1 c.rntar algo de Guty Cárde
res más codiciados en las ·1s , nas, para que muera con 1a
't"
1 debida rc:,;ignación.
L' ¡;, ·J· i·.
.
!
La sahm• para que propor
1
l&lt;
. Para con~unentar . cln_co · cione un verde luminoso de
h1gados, s~ra necesario dis- cuadro fulurista, ha de ser
pon_er de diez aguacates (~s de alfalfa. l!lt!'odúzcasc en
decir, al dos por uno.) M~n , ella al inocente animalito, y
den. e lo. aguacates, _segun ,·thóguesele ctia11t!'"
la cos t umbr' estublec1d, . y
.
-•-~ veces
Tacto s • - 1 sean n ece:anas.
qm't en:c-e e
os h'ig,
11
1 _ adherido·
1
gnnos ·•cálc_u_losl'
El c!rnario serú servirlo
a la superficie. e snl&gt;~ ya 1 despue8 con todo y plumas.
que la rana e;:; un an11~1.~l I a fin de sorpr~nder gratamuy afecto a las matemal1- mente a lo:- comensales. ofre
c~s. y de ah·í que. ~ient~, afi ciendo un premio en meláli
c1one: por los '"calculo::; .
· co al l Ue le encuentre los se

I

ª

•

_

¡

~ ,

sos.

1

.

, ".

_El

1ecord

••

- - --

•

de l~, di vor-- e~ presuriue:;to casero, re

c10, conesponde. 11aluclable l c1du a cau,;a dEI pag d tl•

n:entc, Ru::-ia. Sólo en Le-1 cGrt:me,nia. l '!)
' o e lt,
11111gra?o, durante los cuaIn:istió tan firmr• . .·

~-Me esto¡• gasta.nclo un '.ro r,1me1·os meses del a fio lentamente.
que Nié~l;i~;
10
l &lt;i,ctua}, s.~ han, r ~~i::;lrado : _tt.,.·o ?tro remedio r¡ue .::i.
: l~~~ l\LL. OCI;IEN~ A ,.,.c11- ~ t •el , c1m ero del bolsillo Y
'01 c1os conti a SIETE l\J.IL -nllegar:-.elo a su mujer

clinoral en arreglar mi casa,
porque quiero que quede en
condiciom's de que h habite nn caballero.
e
-,.. Ec, s 4ue piensa
.· .
tts·te(l
darla en 2.lt:uiler '!

SE:lt~~IE!:rTOS VEINTíDOS
Comprend iendo po. 1 . .
. . . ".
.
nag raclo de la discusió
mnL i 1momos
1 o avi
os 1 uso,, se casan ) se 110 halfr 11 l . . · · n, que
descasan
con la' m•p•or
tran
_ en ,t l e e sei
• •
e J
&lt;
~es
t.· muy. fer1.
.MODESTAMENTE
&lt;1Jt1ltclad que pueda concebir d . ·. s_ l ma i imon10. lo,;
"
se. Recientemente, según la
e:,; posos regresaron in n:e
-Yo t1uerida °'ami(J'a no .. Krasnaia Ga zeta". el ciu- e i_:
endte ª1 la _oficina que
cxi · / .t mi verno 11 ¡° t'.tlen dadano Nicolaiev Borokine
;a_~~ e egalizar el enla
· ·~ ' · e
•
I
'
Y s u novi· se
e· t
.,e' pi ieron v obtuvieron '
t o ni fortllna. l\ . hija se ca . ,
... a .
pr s~n ar:on dirnrcio Y • cad·
et
sara con un desconocido, con eln li\al of1~rn&lt;la ded imi.trn1:?mos marchó 'poi:
lad~t uno :;e
1
1
0
t::l de que tenga un noml.Jrc . . lambos
o l oscu.fue·, ,nlegalizad
e 1~ un:on
_le 1 'J "a .
,
·
a scm
1 sa,J_en aquellos de,,.
mas
. re, ua-uto
. . &lt;1ue la e ·pr e- ~gracmt os' i1¡Je(lo "'• qii-&lt;! no en
¡, j(m de la' Yoluntacl d,~ ·los c~~e1_1tren 1~ sc,lución adecua
maria. .
contrayentes.
ctd .l ,,u !'l oblem~ con yug-al.
B ~t::;tará un \·inj€c:to a b
Rebúne::;ele concienzudamente con una sierra v co- ; Instanh:s después . la es- Ru=-ia de los soYíet:;. pare.
lóquense los fragme1;tt;::; en ¡l{; ~Ja pidió a su marido l1Ue ~1 regwr definitirn!:1ente el

t\
tf

~e ~

~~1

•--

•

...,.. • •

v

.........

I

I

una mezcla de agua oxigena le diese el importe de su jor

.110.

: lezcle~e el _gt~ac~1;mol e _c01:
da, petróleo crudo, poemas nal, con el objeto de 1ü,-cla r
lo_~ mencwnados higadu::-· ~ 1
ASADO DE NlñO
estridentistas de Maples ·A1·
luetv~:-e la mezcolanza r,or
ce, gacetillas policiacas de '
dElsC
' te platillo, dimplortado "~!.Nacionadl lRevolucitonara abÍ ·rndar el ór ano he )á e ongo. es uno e os que no y una e as sesen a y
1 están teniendo mavor deman • cuatro chequeras de l\Iorot·
d'
g
ICO
e 1ª rana.
. da en los restorñnes euro- f nes. Bátase todo con fuerza, ••••. .~ • • • - • - • " - - • " ~ ·
Si usted comete la impru \ peos, por su originalidad. . hasta com·ertirlo en papilla,
DR. )IATIAS MURA!RA
dencia de ofrecer este plati
Prefiérase a los recién na y póngasele cuatro horl!s al
1
llo a una persona decente. ciclos: pero si no hubiese al fuego.
~ii:ujano Dent~st~.- l'ni,~rEidad. ~ a~ional
1
correrú el peligro de que le guno a la mano, utilícese El que quiera comer el plade l\lex1eo .... - Espec1ahdad en Piorrea a1veo:ar.abran !a cabeza de t1n gaITo tcualquiera que no haya pa- tillo, ya sabe a lo 'que "le en
Matamoro.;;, Ote- 510
Teléfono 3991
tazo.
::;ado del quinto año de pri- tra."
,. . .
HHeMil~-~

~~~~~10ti~~;~ª~~i1¡~1e~teº~~~

·El Yoy9'' (i,c~Jlo Efectivamente

I

1

1

I

....

-

!~

1 ,l!•••••••..•..••••••N•.....

El ~Ci1ii:ro que en más
cor,to tiempo, ha :alean-:
~~O- uct1a .~r~n dem~ndaen.tre · los

~: 1aaor·~FIi

,,.._"y te:Coflvencerá
A,.~•~E ·~-,
;i

'

~HOY,
··MA~ANA-,

.IEMFRE~ ·

·aclllrm

t

Estatal "Mauricio Magdaleno" - Hemeroteca Zacatecas zac
Colección Na~nal.
'
'
·
Periódico El Yayo, Monterrey, N. L., 26 de julio de 1930, Año 1, Núm 12, pag.
, 2.

J

S.

A.

�EL fOYQ

!;

¡i

p

eDI r o~ I II t., E~;
MCI~ EN J'E~JO

..

1Ofld::A:::::~, TODOS LO:lo~::~•:sOtc. il -LaA:~:~:e::~!:!:::~" c~:eq:es:: s:;. ~::e~t:!:1:
1
:
•

- ,-C--.JO...,,..,.. - -

fundamente nacionalistas

por los mejores hoteles de Europa, vo!vió a su Patria con el fin, nada despreciabl€•. de que le encasquetaran una cos
• famosa camisa ele las once varas, herona sobre el cráneo. Y como no POmos decidido comentar la operetesca
día volver en compañía de Madame Lu~ituación que prevalece a·ctualmente en
pes.cu, que f·3 una señora de pronóstico
Ba~tará ,olam~nte que nos llame por teléfoRumanía, por considerar que, este asunreservado. hizo el viaje completamente
I~ü pidiendo una .:-ubscripción pa1·a que lo inclu, to es de ,·ntere's general.
1 LI , T h' .
. 1
y.unos en la lista de nuestros abonactos.
1
so o. ego Y ,o 1c1eron rey, 1gua que
:
,
Y a pesar de que con ello nos saen las películas.
:
¡¡ El periódico de la guasa apabullante!!
i limos-¡ay t-del respetuoso programa
La Reina Ele·na. su esposa legíti&amp;.e..•••••"•••..••..........................-.. periodístico de "EL YOYO'', vamos a· ma hasta cierto• punto, enternecida por
metc.r la cuchara de nuestras consideaauel insospech::1do reqreso del "Prinraciones personales en esa gran cazuecipe Vagabundo", f!!a•nifestó en seguila de la política, rumana, en la que se
da vEhementes deseos de anular el didebaten el enamorado Carol, la tornavorcio que a ambos separaba; pero en
diza Madame LUP€•S'CU, la resignz.·da
el instante mismo de concertar el nue1
Elena, la diplomática María y el inovo "amarre". surge otra· vez Madame
cente Miguel. { Esto parece el reparto
Luoescu en las camniñas rumanas. dil!ltfm &gt; Resultado.morir".- de un drama de Echegarny, pero no ciéndole a Elena: '~Que te crees tú
hay tal cosa. Lo que sí hay, en el fon:
eso!" Caro! es mío, muy mío. de perfil
Ahnibaresea Sorpresa ·eD Pieripectiva
- do, és un drama de la vida mal, capaz
y de frente."
de erizarle las plumas a un guajolote
Ya podrán ustedes imaginarse el
Con el presente núme~o
QCII!;Nc'o I~EBLTIUCVAONOLSOS
silvestre.)
gesto avínél-grado de la Reina María, el
de '·EL YOYO", Semanario
n
l· Qué sucede en Rumanía?
¿_Qué
de Sube y Baja, termina
susto hiperbólico de los señores minis
nuestro de ·pilfarrante ConCincue-nta y cuatro fueron pasa en el romántico país de los tocatros y el berrinche directamente hepác rso del Chiste, que tan los chisteti -buenos, malos dores de fiautél. y los divisionarios ele . tico que ha de haber sufrido la interplan~dor éxito ha Ye~ido y peores- que recibimos en escaparate?
fecta, o séase la Elena de marras.
obteniendo
cada
ocho
dias.
&lt;&gt;l
curso
de
la
presente
serna
t
a
q"e
no
y ahora ~.
-;:ta' n e,, que ,,
Caro! sr.u
Oos prngun as pavoros s u
-¿ y cómo es que habien 11
..
"...,
~1
do alcanzado ese éxito, se de ªTres de ellos llegaron sin,. podríamos ccntestar en forma categó2·rroja en los brazos de su primera muciden ustedes ~ clausurarlo? el cupón correspondieiíte, y rica, como tampoco pudo, contestarlas
fer, arrepentido 1e todo lo anterior. o
1
preguntaran los lecto--1 tueron a dar, sm formación un rumano, vecino nuestro, que vino al
Ir! quita de enmedio para satisfacer los
ie::, .
,
de c~:1.s~, al c_e st0 d~
~~!- país hace tres meses con una mano caprichos de la intrusa.
-Por la razon, muy sen\ pe r tlici~s. _lg~c1.l S}tei te coi n~
t '
t a adelante y hoy gracias
¿En qué terminará tan anómc:.-:a
cilla, de que el estan~a!nien, ~-?n diec10c?o que por lo / a ras Y_ O r
.
·"&lt;' --,.t- ,
.
to es padre del fast1d10, y lunebre, serian capaces de al efectivo negocio de !u0 c.•. JOl:OS, tiene
situación?
arde O temprano, habría I arrancar lágijmas a la. pro- 1 ya una o-lla do tostones deba Jo de la
llegado a fastidiar este c~r ¡¡Ji~ e:;tatua de don Miguel cama y se cambia calcetines cada
Nosotros creernos (por crf·cr algo),
tamen a los l.:Oncursantfs. Un Hidalgo;. Y ~e los. restantes, quince días.
que Madame Lupsc.-~u, "lu pesca··. ¡ Va
nerióctico sin ideas nue\'as,) apenas s1 seis arnbaron con
.
d 1 1·da !icenya si "lu pesca' 1 !
·
es como Portes Gil sin su es felicidad al último examen,
;;;~C~a;-r~o;l,::::;a;b~u:::r:::r~1d;;;o;;;;;;;:;e~:::i~v~~•~.a~--~==~~~~;;;:;;~;_=;;;:;;;:::;;::;;;,;:;=:~;;:;;;;;~
Di1·cctor: JO.. E M. PEñA (Pepe ROCA)
\drninistrnri.,r: ~IARTIN NAVARRO.
_.\partado po_ tal 186.Teléfono 83 l
f'rtdo del ejemplar . .
. . . . . .
0.10
.Subscripción trimestral • . . .
$ 1.00

•
•••

1

nos

vedan

• introducirnos en chismes extranjeros,
•: que sería tanto como metü:-se en ,~

i
¡

1

El Despilfarrante Concurso
de EL fOfO
"Renovarse o

:º~

:ºs

I

- férico abdomen o el ingenie clisputá:iclose los CINCO PE

sin su eterna somi 'i Semanario
LICANOS de
ofrecidos
Sube y po1·
Baja.el
_ ., .
En · eliminatoria postrera,
'·Renova1·~e o mo~·ir , d1- quedaron do;:; frente a frence el conoc1do adag10. y co te, Y hubo necesidad de que
mo nosotr~s no he~10s_ pen ':!fcctuáramos
un sorteo
. s~?º tod~, 1a en da1 o~upa- igual al que hicimos en la
c.1011 a 1:mguna age1~cut de¡ ,egun. da semai,a del despil
inh umac10nes, prefen!}1_os ~·e farrante concurso.
, novarnos, lo cual sera sm
A continuación reproduci4uda,. de~ agrado de nues-- ¡ mo·s ambox chisteti:
t ros numerosos lectores.
En el próximo número de 1 ¿EN QUE QUEDAMOS?
"EL YOYO" daremos a co
,
.
nocer las bases qe otro con-.-¿ No fue Port':_s Gil . el
curso, quizá más interesante aut~r. de la campana antial
que el que hoy desciende al cohoh~a?
,?
epulcro.
-Sl, ¿ por que .
s Hemos exprimido la poca
-P~rque parece . que se
masa encefálica de que dispo ha olvidado de sus ideas en
nemos. ,y por fin, enéontra- la Habana. ?
mos algo que llamará la aten
-¿ Cómo .
.
.
, del p(1blico. pues se tra -No ves que está bebien
ci on
,
• .
d
"C i. '
t d" un certamen
·autentica o Pn .. ·•
uua .
¡;
edoso
Tamauhpeco.- -Sucursal
n,en~e nov
.
d C
"A"
e· 1 d
Estén pendientes los lec- e on·eos - . - im a ·. ,
con la seguridad de
La contrasena que acomp_a
tor:
nuev~ i~a- de "~L ña a e~te c~iste de ac\~a.hfoYO" habra de producir- ~ad, es sumamente cm 10sa,
. tísima y almibare~ca lamentando nosotros 110 poles grª.,
·
(Pasa a Ja a.)
i!JnpreSJ.on.
-~
· ·
•
l.'O
sa. Pani

-:-T R o p Ie A L· F"" ".J s
.;;

A

"

~

•

TRAJE

·DOS
.- PUZAS

ª

00

, HECHOS y A·su MEDIDA.

1~

~········..................................~
DR. J. G. GARZA VILLARltEAL
Consultono: Escot,edo 486
Cirujano Dentista.- I~acultad de M.éxico

•
•

...
1

l

1J.-e••..........................••••••ee•eeee•••· MORFJT...,.OS

451

Estatal "Mauricio Magdaleno" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac. Colección Nacional.
Periódico El Yayo, Monterrey, N. L., 26 de julio de 1930, Año 1, Núm 12, p_ág. 3.

�-

SABADO 26 DE ·JULIO DE 1930

EL YOYO

PAGINA CUATRCI

-

FRENTE AL LENTE

..

ESTUPENDA CANTANTE CHICAGUENSE
FIEBRE DE CONSTRUCCIONES NAVALES

Como un cláHico pitorreo a la Conferencia
,1e1 Desarme, los Estados Unidos padecen en estos momentos una verdadera fiebre de construcciones navale¡s.
Pronto será
que ~parece en el
el ya numeroso
g-uerreras de esa

t erminado el guarda-costas
grabado, y que irá a aumentar
contingente ele embarcaciones
clase.

HOY

/

----

EN EL

YELORIO

-Después de todo, no per
teneciste a la familia de este millonario.
Entonces,
¿ por qué lloras?
-•-Precisamente por eso
lloro.

.
1

ncida en la
Miss Ma.ry \Voodstock, soprai:o 1 'mente por
r ec1en~f~- , de c.,
C iudad de!Tocino y contratada
- ,
.
t O"T'' 1Ch
n1a respetable compa111a cinema º . c. d pelíct1-·
lifornia, para que actúe en una sen e e
las sonoras.
, ernpresarÍL''
No cabe. ~•~uda que los senoret;·
· ... , ·L,,·.ct ms1c10n 1 ·
cte Hollywood han hecho una a q n.idable.

GRAN TEATR.O RODRIGUEZ
la Catedral del Cine en Monttrrey.-

Tel. 921

,l\Iagnífico Estreno del drama Policíaco:

.

~E-I_j O R I M E N P E R 117 E '7 r-1~ O

Dialogado, y mu~icado - Por CLIVE BROOK, IRENE RICH, etc.· Es una película '·RADIO".
-----GRAN TEATRO PROGRESO

HOY, Beneficio de las Primeras Tiples y Bailarinas
HER.MAN AS TESSY Y 1\lARINA MARCUE .
Tomando purtc varios artistas que se encuentran accidentalmente en esta ciudad.---Estreno de la Revista,

'F T T R 'l.,
J

P

¿\

R T R T 1D N R ''

Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yafi , Monterrey, N. L., 6 de julio de 1930 Año 1 Núm 12, pág. 4.

�JULIO DE 1930

-----

t.l YOYO

Cuentos Jadies la
En una pequeña ciudad
La epidemia de los .inven
judía se ha cometido un cri tos se ha destacado sobre la
men monstruoso, y el asesi humanidad doliente y desam
no es condenado a muerte. parada. Informa ~l cable
Como no hay verdugo en la que el profesor Frederick
,cu lación, el jefe de la co I Bedell, del departamento de
CAPTURA DE UNA MONSTRUOSO CRIMEN
. t;nidad escribe al verdugo 'física de Ja Universidad de
VIOLENTO HURACAN EN !, la capital rogándole que Cornell, ha logrado inventar
Á'" TERRORIFl€A
EN UN ACREDITADO
LAS ISLAS "SANDWICH • 'L .:eda a ejecutar al culpa- un aparato para que los sor
HOTEL
:A,LERMO, Italia, julio
HONOLULU, Hawai, ju- Lle .'f que fije el precio. Llega dos puedan oír por medio de
(Por el sistema de vi
CONSTANTINOPLA, Tur lio 25.- (Marconigrama 1., respuesta a vuelta de co vibraciones que recibirán
rteo. El verdugo pide honosobre los dientes.
fone~ radiofónicas, últi quia, julio 25.- Servicio in trasmitido por "ukelele" y
rarios
formidables: ¡ mil ruEsto no quiere decir que
grito de la ciencia tras- terfonético de la "Enssucia traducido al español porque
blos
!
·
cuando
un sordo esté comien
).- Después de sudo ted Press", inaugurado re- nos dá la gana).-•- Un violen
&lt;lo
una
"milanesa' de puerin •estigaciones que ha cienlemente en esta capital to y apasionado huracán so
Entonces el digno anciavenido practicando el con asistencia de Mustafá pió anoche sobre estas apeti no reúne a los ciudadanos co, deberá oír los gruñidos
de de esta ciudad, ano Kemal Pashá y una tia su tosas islas, provocando la más conspicuos Y tras larga postreros del infortunado
se logró la captura de to ya en quinto grado).- Com consiguiente alarma entre discusión, termina por pro mamífero. Lo que parece es
¡ue: la dentadura trasmite
una. ''maffia" peligrosí-- pletamente heého tiras ama todos los habitantes. .
poner lo siguiente:
bien al cerebro las diferen~· poco afecta al aseo. 1 ncció hoy un matrimonio no
El viento, al colarse fu-.¿ Saben u!;!tedes lo que tes vibraci-Ones de los ·soniLo miembros de la tene ruego que había tomado ano riosamente entre las renµi- estoy pensando'? Pues que dos, y en tal cm;a se basa .el
sa , grupación se reunían II che alojamiento en el céntri jas que hallaba a su paso ten lugar de rompernos la ca a,pabullante descubrin1iento
el barrio éfo ''San Catari co hotel "La Media Luna'. (¡ qué paso, madre de Dios!) beia buscando la manera de riel profesor.
", donde una vieja harpía, j El macabro descubrimien imitó magistralmente todas dar mil rublos al verdugo,
El cable no dice si tam-cle cabellos largos y adema- , to se debe a la sagacidad de las sbfonías conocidas, qes · le daremos diez al cotw,iena bién podrán oír los sujetos
Jle8 cortos, les brindaba hos un criado que, habiendo so- de las inspiradas de Weber do, ¡ y c:_ue se cuelgue ctonde que, además· de ser sordos,
·ta11dad. a cambio de dos .co nado las once de la mañana hasta el "sol)ido 13" de Ju- le dé la gana!
lleven de~1tadura postiza.
hiruu: Jiras nor cráneo.
y viendo que_ el matrimon_ io lián Carrillo .
..r
- 1
d e v1 d a
·
x x -x
tivo-, su esposo tiene fieT ~~ aprehendidos
son Ju- no daba senª-es
A pesar de los es f uerzos
-A.Ne&gt;Bonfiglio "El
bre. Su temperatura oscila
Jiáp
ALre,la- (¡ c1ué las iba_ a dar! ) se atre desplegados por las ª\1tor1·
ias"· Mario Pavadonni "El vió · a emptJ)ar suavemente dades, no fué posible evitar
El banquero Salomón se entre 38 Y 39.
"""-~cho': i\Iarcelo Pampim la puerta, encontrándose con el descuaje de cinco palme- encuentra gravemente e~fer Salomón se incorpoi~a en el
~~
·
, · no qu_e d a- ras, el os f resnos Y un ar
' bo1 mo. Su muJ·er llama al m6di lecho y grita, sin sa?~r.·
nlazo "El L'ltra,_·iole
ta"· Gi·t.1_ 'que ele la pareJa
.. a
~ ppe ..Jravon_m "El1 Logarn ban mas que unos d. ef ormes genea l'og;c~.
·
co, que .le toma la tempera lo que\' se drefiere e1 meu1co:
a enta,
íno"· :.\fac.hiaro Jezú "El chorizos de \1/estfaha.
Este ultimo corresponde tura al paciente.
- ¡ en an ª cu r
·
~otor"; Tulio i\Ienatini, El hecho de encontrarse I a la distinguida familia ~~
-Señora -•-dice el faculta 1i Vendan a cnai;enta t
ti C~fé., de Hueso"; Ludo ! los muebles en completo de I golottus, que desaparec10
HH•eHeeoo~HHeeHO•••••...~
i'éo rnati "El Tragada- : sorden, indica a las claras totalmente al ~e!' elevada la ¡
:
os'; Pompinio Marche:;ini (y aun a las obscuras), que casa en quE: v1vw.n.
g
:•
"El MenneladB~', Y Augus el matrimonio, antes de caer , El. huracan ha caus~d? 9
La más sana diYersión
L
Jen1·,·azo "El Arroz con I baJ·o los golpes homicidas perd1d_ as _e_nor_mes en ~fam, 3
h
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"I t
••
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·
·
N h · 1\10 1 k
L •
que oy ex1s e en 1Y on errey,
,Leche··.
&lt;le sus victimarios, sostuvo Ka_uai, u. au, , o.·ai,_ ª •
es sin duda el CAl\IPO RKL
:
Como jefe de la "maffia" con estos descomunal lucha. nai Y Kahualam. (Suplica-- :
(Lo sabe la población).
1
uraba "El Abrelatas",
Aunque el Inspector de Po mos atentament~ los lec!~ :
Por eso acude la gente
1
apodo muy mal puesto, por- Ji cía asegura. que dentro de re~ que ;ronuncie~. tof 0~,h
al CAMPO REY, a montones,
•••
ue este individuo no abría cinco meses, a lo sumo, po tos. 11º°;, res en conec O ª •
buscando mil distracciones
iatas, i-ino cajas fue1tes, que drá descorrer la cortina mis wmano .)
:
que allí encuentra solamente.
1
1
es bien distinto.
teriosa que envuelve este NO USARAN SACO LOS
crimen monstruoso, nadie ha
CIUDADANOS RUSOS
•
•
AUTO . SUGES'l'ION
tomado en, serio sus. pala--1
____,,___
:
• •
:
1
1 bras porque es reconoc1~a su
"d
h
, ¡ desastrosa incompetencia.
l\'IOSCU, Rusia, julio 25.- •
•
M.
1 man o no
ace mas . ·
d
(Por disco de ortofónica P~- :
BOLOS TIRO DE FLECHA, "GOLF" E~ r
:
que paisar en el auto, en los Diez centavos ca a semana tentada).- Un decreto frr •
i\IINIATURA, .. RESBALADERO, POLLI~OS
•
plazo que aún le faltan pa
por un periódico que le mado aver por el señor Jo- :
QUE HACEN LAS DELií.IAS DE LA GE~TE
1
a pagar el auto en la gaso ha 0 ·a reir 1Jn rato, 800 una seph Stalin, jefe del Soviet, 1: MENUDA, ETC. ETC.
:
a que gasta el' auto. ¿ Que
bi;oca despreciable. Co_m- prohibe el uso del saco a to 1
1
á e O '?
pre ''EL YOYO" Y olnc!e do aquel ciudadano que ha •
-A lto ... sugestión.
los disgustos.
ya tenido la feli:idad de .11 ª
e• cer_ en e_ste enorme Y han j
1
a
.. ., e qmlo pa1s.
• 1
1 "El saco es prenda exclu ¡•
.
•
3 iva de los odiados burgu~•
8"1\tHOffHHJ
1 ses -.-dice el c}ec1·eto menc10 ~....
.~.....
1 ~iado-, y por tal razón,_ de- ~HHH••••~•............•••••••...••••••• ..~
• bemos exclufrlo para sie~- 1
pre de nuestra proletaria •
• vestimenta. ¡ ~bajo el saco,
Sabe hasta la gente chocha,
• camaradas! (t) Joseph Sta •
-¿ Por qué ta,n triste, E!e~terio?
que muy atrás de su meta
lin.- Advertencia: Sólo se :
¿Qué
pasa que estas ta_n ser1~.
,.
ha quedado la carreta
• permitirá que los sold~dos
con sus ruedas d( panocha.
¿Quieres fumarte un cigarro·.
,
1 "rojos ' entren a las 1gle- •
Autos o ferrocarriles
sias. . . . "a saco".
:
-Lo que pasa es que m1 carro
p~r carreteras o rieles,
Ya veremos si cuand? lle- 1
ya no sirve para nada,
con fuerza de cien corceles
gue el invierno. los C1t1?apues le falta una, pintada
h·ansportan gentes a mil~s.
rusos continua u sallen :
.•1 danos
- y ya también por el aire,
,y
capacf;.te bien hecho.
&lt;lo a la calle en mangas de
hasta perderse en el cielo,
·
-¡
Oh, quedarás satisfecho
• camisa.
con rapidísimo vuel~
si ocurres al gran taller
luce el avión su donaire.
de Gómez Garza, que ayer,
Por el ingenio fecundo
.
1 ~--....•••••••...
•¡
por precio insignificante,
de que el hombre ha de gloriarse,
VULCANIZADORA
•
dejó mi carro flamante.
los medios de transportarse
•
' "VANDERPOOL'' ·
¡ cómo han variado en el mundo!
Garantizantos los
U na cosa nada más
entre el humano montón,
trabajos
GOMEZ GARZA
no ha sufrido variación
Vendemos llantas de
ni la sufrirá jEimús.
oportunidad
Tapia y Cu~uhtemoc.
Tel. 34oo
El disputarse a porfía
'Zaragoza 110 Norte
l gentes del mundo entero,
· · ·
Tel. 2041
Rep. A. R. DELGADO
el fino Cognac Madero
de Zambrano y Compañía .

"•••-»...

ª

I

-1

.,..N4~._.........~••••eoe••..•••••i&gt;OC!l•••••••e•••ó

¡

', i

!I

Rey·f ::
·Todos
al
Campo
,
•
•

1 •••••...".................

SIN VARIACION

!

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1

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1

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:
=

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Hea••o:

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un

!

.;Jaller de Tapicería y Pintura e

••••••••••••••••••••

1"Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
cá Nacional.

/ Yovo, Montfifre

1
1

1 Núm 12

•

�l.

.

l1 Asombro de ,tñ OEN. TE,-. desde -tm Jumento

:::,

.

ro RDl l LO

(t.ristetia. t~iste yd0I iente tld Jttim~ déscendíertle
i://Jt Satén~~ (al~0nGill0)
Décima resurrección
del muy ilu~tre Bar6n
del Calzoncillo Encantado,
Se alza áe nuevo. el tel6n,
y comienza lo anunciado.

no se arredra cua11do el hilo l
le corta, de la existencia.

Centenares de personas,
ya jínetes, ya amazonas,
suspenden la equitación
viendo las · po$turas monas ·
del deportista Barón.

1

J

-¡Qué ~ien monta!-dicen
(todosi Por sus atléticos modos
i
se ve que es casi un centauro 1 ·
y nablando hasta por los
1
(codos
El Barón, que es deportista 1 le adjudican justo lauro,
y que sé pierde de vista
El Barón, en su costumbre
por su garbo y su apostura
de que le ciña la lumbre
en cualquier cabalgadura,
de la gloria y de la fama,
~
va en burro sobre la pista.
ni
engolfa ni se escama
j
ante aquella muched\lmbre!.
"YOYO" se llama el jumento '

¿ Qué representa la escena?
Un "cacho" de Monterrey,
que a la rubia y la morena
de gran entusiasmo llena
y se llama "tAMPO REY".

que el Barón ha preferido,
para t•!ner un momento
de solaz y esparcimiento
~or el CAMPO conocido.

Todo lo mira tranquilo,
con glacial indiferencia,
ya que de la muert~ _al filo

••n••.............•••••••••...•~

Habanero

1

I

Añejo

~ACIONAL

Prote{!emos a nuestro·s clientes contra la
falsificación

EXlJ A DE LA BOTEL.L A

l!RELLENABLE

Los que al "golf" jugando 1
(están
con inusitado afán,
Arrojó lejos de si
dan tregua a su diversión
truza, chambergo y tizona,
al contemplar lo galán
- las botas de borceguí,
que pasa en b·urro el Barón.
los guantes de nutria y
el
tonelefe de lona.
1Novedad de novedades,

1

DR. ENRIQUE v. SANTOS
Medicina interna.- EnfE;rmedade ;; de los niños.
Consultorio anexo a la Botka "Dr. Pedro Noriega" Teléfono 964 ....- Dolllicilio: Villagómez
Sur 330. Teléfono 2890

(sue~

-exclaman todos a una-; ,
porque "EL YOVO" nos
1
(advierte
que después de cada muerto. ·
resucita, por fo.i:tuna.
KARIKATO.

:

1
1
1

i Ql TE PROPOSICIO.

El chofer.- Si }e he atro
pellada, ha sido por su cul-

¡ •"•eo•w•~•••1"l•a•••••••-•••a•••••a•e~"$3$a,•~e~~.
:• 1:
1:

Teléfonos 3336 y 1826
C. :Madero 9:59 Ote.
Jfonterre.:, N. L. _ ,
_

-No haya pena por su

.'

1 !ee•H•••••9aeeHHe999•••9ee•••o@ce••ee••••••J

MA NUEL ESCAMILLA

1l•I

DR. SAI~V_ADOR AY~!-,A ~..
...._Fa~~ltad de _ l\Iex1co.- :\Iedictna interna.Ded1cac10n espec1al a enfen,1edades de los ni ños.
Consultorio: Guérrero y n. l\fa1·tínez.- Telf, 1057
Domicilio: Guerreo, Nor te, 211-- Telf. 767
..

f

· ·Pero el público, repuestel! 1
de aquel pe rcance funesto,'
no se llega a preocupar,
pues el Barón está lmpuestg
a morir . ... y regresar.

1
''••••••oe••••••••"•••••...•••o••••"•"•••...t
1 ~~~•••••••aos•••••••••••...••••••••••...••••"'
I'
:
1:

Una, dos, tres y hasta cin~
veces el Barón da el brinC9.
CO"i elegancia y esmero,
•
que no ceja en el ahinco
de ser en todo el primero.
Pero a la sexta, lector,
-¡oh, inenarrable pavor
de la gente qu~ lo viera!lanza un grito de dolor
y se rómpe Ja mollera.

¡ Un grito la gente arroja! ·
¿ De alegría o de congoja ?
Más ,bien será de aleg ría

1

e

-

Y ya de aquesta figura,
qu'l no será muy galana,
pero que da gran frescu ra
(frescura :de ''bataclana" ),
se lanza desde la altura.

De cuántos el mundo vió,
nadie como él caba lgó
lo mismo al paso que al trote.
¡Ni -siquiera aquel Quijote
que Cervantes nos legó 1

• :
: •,
•

Agencia Exclush·a

1 ·
1

.

Para tirarse un "clavado"
subió majestuosamente
al punto más elevado,
y el público, alborotado,
allá se 'fue, diligente.

lo que allí el Barón presenta,
derrochando habilidades
de que la Historia no cuenta
ni en sus mejores edades!

1

ConJo una centella baja.
(¡Vamos que es una centella!)
Nada ni nadie lo ataja,
que a más de su buena estrell•
~, hombre que no se "raja",

1
: , ...........•••ee•••••••••••••e••••••••..••..,,
• • ..
•
11
, Compostura de Plumas 1
11
fuente en Ef'cobedo 746 ¡

''BERRETEAGA''
EL :.\IEJOR LICOR

Al pollino -mete esp.iela
y el animal raudo vuela
como si tuviera alas,
y el Barón luce las galas
de su ''equitativa "escuela.

al mirar la gallardía
T
del que su esqueleto afloja.

Siempre con figura esbelta
al CAMPO le di6 la vuelta
nuestro gentil ca¡ballero;
dejó, al fin, la bestia suelta
y se fue al RESBALADERO.

~~

na.

· E l peatón.- ¡ Eso no sería
usted capa-~ de demostrárme
: ·;:)
!
:
El cl:of~;·. - ;. Que no'l.
:
i Repita us~ed y lo Yerú !

. .
f
~~....................••••••••••••••....•••~ •r..,•••••••~•o•c~oe,••••aeo•ooo•••••••..•~M••Goe•~
~~.....................................__........•.....~J••··"···"···"··..····"··.......

!_

' E.Y''
TLAPALERIA ''M·O·Nl:'E-RR
·

,

,

l

Gilbertó Martinei Jr.
Calle- :€scobedo
:Monterrey, N. L.

Edfflc!l9
"8tica de León

Cotrio ~bsequio a mi numerosa clientela, rea- ]izaré con rriotivo del 5o. Aniversario, más de
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" 0.30
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" 0.25 Tinteros pluma fuente $0.15 y .
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12 piézas por .
" 0.25 Borradores . . . . . . . . . . .
" 0.03
N&gt;mos fmbs . . : . .
" 0,10 Tarjetas postales . . . . . . . $0.03 y , " 0.()5
l Crepé, '6.'10 ·Y • •
" 0.20 , Esponjas grnndes . . . . . • . . . " 0.20
Velado'I"as, tre~ por . · . . . . . . . . 1' 0.20
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Latas pintura esmalte $0. 10. $0.20 y " 030
juego . . . .
" 0.30 ' Pintura lac Sta,ridarct tamaño chico " 0.50
. colores . . . . . . . . .
" 0.lQ · Pintura Lát:a Sjnn,d urd tamn :o gr:1nde " 1.00
z fmó eón' bolTadór 12 'piezas por " 0.30 Latas de Plntura de Oro . . .. . . . " 0.50
1
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12 piezas por . . . . . . " 0.35 ' Crmia para calzado·. . . . . . . . . " 0.10
Y sobre de lino, el ju ego . . . " 0.02 Tinté to~ cs°t!ola1·t's ~ . . . . . · . . . " /UO
Pi!_ ]&gt;8_ra marcar . . . . . . . . . " 0.03 Pó~ lápiz . · . . . . . . . . . .
' ' 0.01
f1.AKNICES, PINTURA, COLORES. MAftC 08 Y V-10Rf08 l&lt;t poi- d\'ñto DE DESCUENTO
SOLAMENTE HASTA EL DIA 2 DE AGOSTO

II IJoven
_EIJuez
(:.U acus~o).-1'
a quien
beso ust

f
¡

contra su voluntad, está
p~1_esta_ a re~irar la acu
~ c10n s1 le 1nde perdón y
.. an-epier.te.
El acusado (a la quere
• te, que es joJ·en y bonita).
• Sí, ie pido ¡:ierdón humi
mente, pero soy hombre
. rado y . !10 puedo afirmar
018 arrepiento.

¡

i

ftRA
· tlSIS
y

flores,

J!pet-ttnta

·· TQ)EIOS

SUDAR~

1

•••li•111iii....,._iii'MW1e\,,.
auricio ivtagdaleno"·- Hemeroteca, Zacatecas, Zac.

a nal.
nterrev. ~ - L. 26 de iulio de 1~

. Año 1. Núm 12. oag. 6.

-•

HNOS.
Mier 34

P.
Jet 4454 Ap.
MONTfRRtV

�SAIADO 26 DE JULIO DE 1930 -~

fL YOYO

-

PAGINA Sl~TE -

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DE LOS TRES MOSQl. ~T!ROI
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S. ag:itjdad de k,:e cnútculos, ·de I• rapidez de la vi.u.·
.I.Jdel vigor c:le l~ bra,!,o•,: con frecuencia dependía a,nta1\o la vida, y era 10~1spc..n1•blc ,~"-'-r iJ~~prc de s.al!-14 Y

v11or,,para
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. -~t".na, .eon 1ndispcnaable•
,Para di,frutar
la vi&lt;la
• c.ambién.
~c~ltaclc~. _que estin ~omprend1da1 en la
\luena sa-lud. Según autor1dadjt1 en lp. 1:1\ªt~ria, l~ .,tu&amp;
•e ..:onserva aigu;endP ~bito~ r~ulare~. p~rt1.c ípando !n
1os .deportH al aarc libre y tomando una ahmentacio
.-ncilla·
aubauncioaaUna..pero
buena
alimcntac16n mchiyc siempre la Ccrvei. ..
e.arta Blanca, tónic:a y nutriuv:i bebida, que contiene
&amp;lc'1uina;malto-dcxtrina, .albúmina y fosfatos. clemcntoe
toilo.!I r~on1truuoree de ncrviot y Q)úsculoa, teniendo
•~~~ _can~~ de alcohol •que H inJ~••naM
. ·w.
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1"Mauricio
Magdalena"_ Hemeroteca, Zacatecas, Zac .
ción
Naciorial.

. o El Yoyo, Monterrey' N· L·, 26 de Julio
. . de 1930, A~no 1, Num
, 12, pag.
, 7.

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s·uBE

SEMANARIO DE

Y 8 AJ A

Hablado, Cantado y Musicado.- Se Publica a Petición de Honorables familias de la localidad.
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s i n e r o n i z a d o r ~ p e p e R o eA
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º.

Monterrey, N. L. 26 de Julio de 1930.

Año I
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El-" DlDSI-&gt;ILFAH.RANTE ..

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Enfermedades de los 0JC!S, Nanz, 01dos, Garganta

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DR. l_!LlSES DEL~ .GARZ A.
Eacu!tª? de i\l~x~co.

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Núw. 12

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(Viene de la Primera~ 1 "LOS SIN-1;'RABAJO'_'
• der publicarla, porque reYe
-•-~ Usted quiere trabaJar,
• laríamos el secreto que ser- efectivamente?
Bueno, el
virá. para identificar al au- tendero de la esquina necesi
tor cuando _.&lt;:,e pr.esente a co ta un hombre fuerte que sea
. brar los CINCO DISCOS RE su mano derecha.
1 LUMBROSOS, ya que él re
-J Qué lástima! Soy zursultó agraciado en el sorteo do.
1 1a que nos referimos ~ntes. Durmiente.- Estación de
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los l_"crrocarriles Nacfonalcs,
Saltillo, Coa h.
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LA

REORG :\NTZACION DE LAS LoTERIAS LE

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DR. FERNANDO PEñA

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Cirujano Denti::ta.- Fac. de l\1éxi(."o.

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por reparación de mi Refrigerador GENE
RAL ELECTBIC en los años de 1927, !928, 1929 J
1930, ha sido de

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. Con estos dos último~
chistes del Concur~o, se da
por terminada la se.:;ión.
Hasta el próximo número,
en que informaremos sobre
el nuevo certamen.

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Hemos sido informados que es la Secretaría de Hac;enda. y Cr(dito
Público la que controla el manejo de las Loterías &lt;·e l\1ichoacirn
)' Oriental, por tanto su vigilancia se ha hecho sentir en Jos
últimos sorteos, los cuales se han llevado a cabo con toca
sanidad y limpieza, a la vez que se estáll paganclo con
puntua!idad y honradez los P RE l\1 I O S .

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•••·

Sorteos los Lunes, Jueves y Sábados.

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hoy por su billete
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meroteca, Zacatecas, Zac.
2~ de julio de 1930, Año 1, Núm 12, pág. 8.

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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
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        <name>Celia Montalván</name>
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                    <text>f

Que con almidón, vinagre~
flor de maJva, malas ideas y
. ácido prúsico, se puede com
poner un delicioso refresco
para estas calurosas maña,.
n~ de julio.
X X X:

Que las manchas de grasa en los ve.stidos de "soi,
rée", son una ,·erda.dera
pcrque11ia.
XXX

Que es poco elegante entrar a las "j.ufüis" por una
ventanilla.
l.: X X
.. -¿.Has oído que Juaniio
Que los "jerseys" de punse fracturó una pierna?
.. -¡Qué desgrada! ¡Tan to se pueden lavar con ja
bón de cociría. Que lo que no
bien que bailaba!
se puede evitar es que enco
jan.
X X X
UNA RADIOFOBA
Que hay Q e darse cuen
ta de lo tris e que es la vida, caray.

DOS CASO

ASI

o

Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 02 de agosto de 1930, Año 1, Núm 13, pág. l.

GRAVES

�.

HEL YOYO"

er
•

wazio

~

ta/lasí~.

-

--+----

· pectúculo y 1os hoh:iillos de
. h.&gt;s cspeCÜH.lures.

Celia
lVIontah'án, muy
aplaudida, como siempre .
"Tacos•·, triunfando en toda
la línea, teatral y "radiodi-1fusoi"amente". (Estación X.
E. T., El Pregonero del Nor '
te. . . Rora del Tecleo .. ·)
Marina y Theggy, aceptables.
U.1 .iove_n que baila el vie 1
jo zapateHdo de los negros
de Yanquilandia, bastante 1
bi. n. Lo que 1.,0 le permi_ti-1
1 rnos es que cante.
Puede hacer las . mayore::;
atrocidades del mumk f' y:
· :-,jemplo: exprosa'"ge .Hc: :-- 1k
Po1·tes Gil: nrenclcr fuego a
In ciudad; tirarse de la azo
tea del Ancira ...
¡ Pero que no cante!

.
~

, .'-~'".s.,.,

.
•

-~ .

11&lt;
f;;

. ~-

•
·,

.

,. ·t ·~

\
CELIA )IONTALV .AN esbozando una iig·era
sonrisa. Nacho Hernández. el conocido c:H"icaturista, la pescó precisamente cuando le decian que
estaban agotadas las localidades, la noche de su
heneficio.

tiBASE º~~'.,

• . ; .

.

PAROUE CUAUI-ITEMOC.
~

Ultimes Jac os de la Temporada
•
3 de Ag.osIO~
DlllllgO
MA~ \ 1 • A
10.:)0 1- s

TARDE.

-:l.. 1.-1 P. ,\ l

Des I"~ed1"da de

~'AMlf,·'RICA''
\

.

A t;LTDIA HCRA

Se nos dice que la empre
sa del Teatro del ~ ~ orte cobrará diez centavo:; a todo
bicho YiYiente que suba lus
escalera;;.
¡Bravo! Ya se necesitaba
, t o, J".ara con t ener la an-1.es
la11ch de los "..,,.~b1·0-,os".
..,
El "que quiera"'"contemplar
el paisaje desde las terrazas,

¿ Verdad que no andá~
mos equivocados al prop'l
ner el cobro de una cuota in.
fima?
Naturalmente. eso~ diez,
centaYos serán descontados
d a tocon a b so l ut a 1ega l'd
1 a
d 0 aqt1el c1'udarlano &lt;1ue en
tre a yer ur:1. tand!l o haga•
• o en
consumo en la cantma
,
,.
del bello edificio, ·ql:e 8 ~, ~.es l el "restoran ·
cuclg, ue con los diez t1e-, 1• A paºo-ar. caballeros. que
lTOS •
la empresa de :i\Iartínez y
Y si no, que a~cienda a la Quiroga tiene muchos gas0

1

:j :ii~:\~:ga~u~~;t:\,";:~;!~ ~~~~~'fad:;ta~eJ~~ed!e:~ e~¡~~
~~ji~~¡
1;
tl~~f~l~~l~~~~n('O~~nqL~:

):a \·¡

l

1

w•r en
unalatandn-o
. óle.,
cnnsurno
cnnti1~a.hace1 ::
01 :
1
1 Cu estió1~ de cir~::ni:z.nr
11
~~unto Es.·.:..~':: t 0 '
_. ¡·

¡

RARA OPORTUNIDAD

j

-¡, Guánto pide usted por I
t&gt;ste "bulldog" '?
1

-Cien rc:so~.

-S~ lo t'Ompraría ele i.&gt;UG
na gana pe:·o no sé lo tiue
dirú mi marido.
-Vea, ~~eilorn: un ma_rido
como el ::C:ll)'O, lo eomagltc
u~terl cunmlo le dé la gan~~:

ll.
)

l ~•

O ll ' l
'

&gt;lo

"' ,.•1,t ,r"
........

Cl)l11~

Pepe ROCA

.&gt;eeetJOO~&amp; • &gt; f f f f ~ . C ~ • • • K ~ ~ o ~ ~

n;;;r~:-cesario conten r
esta im·asión que no d~Ja :
-,ino molegtias a ernpre:::anos :
y sPrYidumlwP.
•
¡ · ¿,Cómo?. Muy se~cil!o: co ' :
branclo una cuota mf1ma ~ :
la entrada: cuota que ~odn~ S
I ser descontarla de-'plleS, Sl e
'¡ ::1 tenedor del holeto se c1e :

1

asitla.

to,.!

za, se extru;ían ante el ¡::a1- norama muy diYertido.

l

lrJajjo - Che-Cfie ?érei

~

1'1.ARIA LUISA SUAREZ, una de las princi¡:ales fig·uras clel ci.:adro "Don Paco·•. que actúa
con desoordante éxito en el Teatro Jel Xo rte. Sa
hemos que el ltacH?S se beneficia. y estamo-; casi ~
guros de que tendrá ~a~a Hena. ¡)lu('hJs peEos.
)faría Luisa. muchos pesos!

1 Martínez y · Quiroga sil guen batiéndose en el coli

CONTRA

Reforzada !'9º

..,

1111,,~t

.
l
'' VlDRl.ERA"

..-

?,

,, ,,,:1

NORTE

¡

•

~--;~'

POR ·EL TEATRO DEL

seo v el cabaret del flaman} te edificio.
.,
Son entnsfastas y son JOSemana de 12.eneficios en
Así lo creemos, y con ·so- 1v?nes .. Tienen derecho a la
el progre:-;o.
brada razón, en caso de que . nct~'l'ia: ,
de
-racos", el popular y sim los precios bajen al terreno I Termmo la temporada
ático "jazzista", ::ie benefi. de la -realidad económicá en Uaul CaS t el,l, Y un n~1evo ~na
P
·,
~
1rlro de drevistas
c10 el martes con
un 11eno que , ,·1,,·1~0:s.
r . desta , hac1en
bl'
opíparamente halao-ador.
do las e 1~ias e1 pu ico.
Celia :!\'Iontaván, e. anoche,
na prueba de ello es el¡ Los precws al akc1.n•~·~ Je
con otro·11eno de los que ha- . resultado que dieron en el 1 todoJ- ,
am
cen sonreir la taquilla.
Progreso "las funciones po.A emat~• ed1 1ugadr ~1s10 . d o la compama
- , d e 1pu 1a1.es ., .
,...i-- 1io
.
Hov saba
L' ven
. , bi 1ad o ' mo1 e1clomin
·
1 L' ·
1
os sa a os Y O$
b u t a on ':-i irico
La compañía gusta cad__a gos, una caravana nutrida
Nuevos exitazos aguardan vez más, ,pero _es nec~sano de raseantes
invade la plan
i-a Celia. y "'U farándnla en la , que se esta bl eica u_n acuer- 1 ta alta del Mercarln.
¡;opulosa barriada del Golfo. do ent,re la exigencia del es J
Desgraciadamente. sólo
deJ· an
--Ja---.Jt ---~......, ,,,..,,._.. ,.,., . . r4~ ~ ~ • :ion ~as~an t es que no
.
~v........:----: .... '"'.V~
"!W
!'?V
•
1 ,m solo centavo en la taqu111
n S ib nen tropel las esca

..

....

i·
11
1

,~

.,

,L':
L

ATRO
DE'L NO.RT
J

u:1:1

\

7. s~ (•11Ctll'l1

l!ll

1

J

¡

Altos del rt e ·cado del Norte
Emorcs• :\lAH l'L'EZ Y (:l"IH \G.-\

·- ---~~~.,..;..,.-------~~--~-~--Espectáculo moral y edificante. proµIO
. DOMIN,tO.
HOY SABADOpara
Y familias
MAÑANA

¡TANDAS! ¡TANUA.:!
1a:- "La Cajita··. diver tidisirna
comedia. y un alegre Fin de Fi •Jta.
2a.- ··Cuarta de GallinaH. ,~ propósito de risa loca.
3a.- El bonito sketch '·H;~ropesía·'.
-----4a.-··No se,..-sté tarugo, Marner·
.,.
rev1·sta
••folklo'r1·ca."
to
5a.- ··Rejuvenecimiento'', jugi.;ete cómico de gran hilaridad.
6a.-EI sketch ··Las Tres Pregu n•
tas''°. qt1e ha gustndo mucJ1o clonde
quiera c;ue se presenta.

ter-esa ntts . 2
ru
b qdu.
t.
P.atie ¡IJG i ...........:te••••e•~~
-¡Todn -muedo .al Gran Tf..\.Tl\0-del NORTi!
~ ,.,,... Lea .latei 'El Yoyo .,••••••••••••••••••••.. •••••••••••••c-••••••.,,
tl'. ~-

s
;

Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Nacional.
Yayo, Monté'"r~ , N. J..., 02 de agosto de 1930, Año 1, Núm 13, pág. 2.

•

�''EL YOYO"
:

1

OY0

ANARIO DE SUBE Y BAJA
,._.•11~

..... ~,......_•S.Nlimtl'lli&lt;a• ..........
,..

1
1
1
1

Si1cruiuhr; ' ' " IOCA

♦

APARECERA TODOS LOS SABADOS

Ofic!nas y talleres:

. ED-rr.-0~1 lf ·L E./':
~.,.

,

••

'•

Morelos 759 Ote.

&gt;

:!

'

•
1

•

~·······

..·····...............

•

(ét~

~~~~.,..~~""'"9......,'

!1 .....

-----

=, d~ .)l¡~i~!~~~ iPs:~~~:ifdad

.

¡;·¡

.,...

1

~

Teléfono 3991

Cirujano Dentista.- Facultad de México

..J

THAJ[

:

!

1
1
.............................,................
.•.. Consultorio: Escobedo número 624

~

DOS

I'

····································••í••···'í
nR. J. c. ·o ARiA v1LtA1tuEAL
ConMlltoi:ie{ Eséóbedo 486
Cirujano Dentista- Facultad de México

• ·

,

• • -

00

Rl[ZIS

1

~-··-····...........................
tt1••···~·~···~························-······...,
¡I¡
..
DR. SALVADOW AY ALA R.
..
... •. Fa~ultad de México.- Medicina interna.Dedieac1~ especial a enfermedades de los niños.
Co~~o: GueTrero y R. Marlinez.- Telf. 1057
Domicilio: Guerreo, Norte, 211- Telf. 767

Así. pues. apasionados corno somos del 13. que se, nos permita redactar este editorial campanudo con motivo de lr.s trece semanas que lleva de
existencia "EL ) OYO".

-T Ro p Ie AL·Es .•

!-:ª~i::~::~1~:~!~~al.. ¡i .:. ••
" ....................~.

DR. OSCAR DECANINI

de un uno, a la izquierd,.:, y un tres, a
la dereéha.
Oecirlidamente, el 13 nos l1 ~storna. Lo mismo en la ruleta, que en la
lotería o e,,n el juego de la ocz.. No po ...
demos evitarlo.
Bueno, hasta para dar bofetadas.
en esos casos imperiosos en que no es
posible rehuir la pelea·, experimen~amos idéntica afición por el numü:-1to.
O dcJ.mos trece "catorrazos'', o no da•
· mos ninguno.
Otras gentes, por el contrario, viven en la absurda creencia· de que el
13 es una cifra de mal agiiero. Proba~
blemente carc,zcan de argumentos para demostrar su aversión, pero es el ca~
so que le profesan verdadera. repug•
nancia •
¿Qué razón hay para ello? Ningu ...
na que nosotros sepamos. Simplemente.•' un exceso de superstición, inexplicable en los actuales tiempos de radiolas en abonos y diputados sin corbata ..
Será tal vez porc¡ue el 13, nos ha
favorecido siempre. Será quizá µor la
honda corriente de optimismo hindos ...
tánico que nos fluye del páncreas. Será _____ el sereno. La cuestión es QUE,
sin motivo alguno no seríamos capaces ele calumniar un pobre nümero cuya culpabilidad es problemátic2..

,;;;;;;;;;;;;~~~~~:::;:;;;;;;:;~~;;;;::;;;;;:;;:=:;:::;;;;;;;;;;;;;::;:__._,;;;;;;;:::::::::;;:;;;;;;-;;;;;.;,;
--·

.............
.....
t·•······........................." ..........~1
:!\Iatamoros:, Ote• 510

_J

- TRECE SEMANAS DE VIDA CONTINUA -

:

!•

,..,

MCI~ E:N ..rE~JfJ ·

"EL YOY0 1', Semanario de Sube
Director: JOSE .:u. PEñA tPepe ROCA)
===
y Baja, cumple hoy trece semanas de
,.dministra&lt;i-&gt;c l\IARTI.N :'\A V ARRO.
Apartado postal 186.Teléfono 83'1
vida.
Precio del ejemplar . .
. . . . . . $ 0.10
:
¡ Oh arca no insondable del correr
Subscripción trimestral . . . .
. $ 1.00 , • de los días! Parece que fue ayer cuando
Bastará solam~nte que nos llame por teléfo- • cornc.-:izamos esta labor periodística de
,0.
pidienoo
una subscripción para que lo inclu- •.: enorme trascendencia; parece que f uc
1
yamos en la lista de nuestros abonados.
ayer cuando escribimos el sa-:udo inicial a nuestros coleQas del alma; pare·¡¡ El periódico de la guasa apabullante!!
.
ce que fue ayer cuando sudamos tinta
................
~ confocciona-ndo el primer número __ - EL
TIEMPO
VUELA
Pues no,. señor; no fue ayer, aunque
LTTELIGENCIA
FE~IENINA
así lo parezca. Fue hace trece semanas, y estamos casi seguro,s de que
nadie dudará de esto. porque si alguic•l
se atreviera a hacerlo, bastaría con
I • •
~
(
que le enseñárc.mos edición por edición. para que retirz..-ra inmediatamente
la grosería de su incertidumbre.
....
l l l'
,
En estas trece semanas de vida,.
hemos asistido al inenarrable espec1] _ táculo de ver na·cer y creoer "EL Y01 '. YO"', !lasta lograr la mediana estatura
~"""~ar~ i que hoy tiene.,. Así como los padres se
· enorgullecen del rápido, desarrollo de
· sus hijos, nosotros nos sentimos satis¡ techos del éxito alcanzado !lasta la
fecha. "EL YOYO" crece, con la bon~
_
' dadosa ayuda de lectores y anuncian-..-Una de las que pasan tes. y día llegará Ctl que lo veamos
.. El médico.- Señora, lo que poi· allí es mi señ~ra: Perto convertido en un m.:-yorcito de edacl,
tiene su marido no es de nece. 9: tantas asociacwn~s Y con dieciséis o veinte ,páginas y a dos
cuidado. Etttiendo que se cu comltes, que apenas s1 la .
, tintas, la mar de moras
rada · con ur.ét sencilla cata- ,·eo una hoi:a cada día.
- i Pobre amigo mío!
1
H
·d 1
· ·
•
plasma.
-¡Bah! No lo crea Hsted. ,
em~s.- ouer1 o . 1acer 111ncap1e en
. . La señora.~ Imposible, Una hora se pasa en seguí- las pamplinas anleriores. porque sodoctor; ¡todo le, vomita!
d,,.
· \ mos unos apasionados- del númc-:-o 13.
a,il ...................•••••••Ko..."••••••••' Para nosotro-s no hay cifra de 111ejor
DR. :.\IATIAS :\lL'RAIRA
.....
augurio, que la sociedad comanditaria

1.
¡

....

HECHOS-Y A.SU MEDIDA.:

1

. . . . . . . . . . . . . . . . .9'

..............................................
DR. ENRIQUE V. SANTOS
•dicfna interna.-- Enfermedade;, de los niño~.
Cotas:ltorlo anexo a la Botica "Dr. Pedro Noriega Teléfono 964 .... Domicilio: Villagómez
Sur 330. Téléfono .90

1

1

,

...................... •••••••••..••.........)MOREL08 451
TI~LEU'ONO ~358
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac. Colección Nacional.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 02 de agosto de 1930, Año 1, Núm 13, pág. 3.

�SABADO 2 DE AGOSTO O

•·EL YOYO"

Fr~ncanH::nt e, no ~a ~-cffi '&gt;~· a dón,le Hegar:'.i, •
]2 ciencia humana. Aqu1 t1er:e n us tede-~ al suLma

rino mús grande del munclo, pe rtenecipnt ,!, com,&gt;
natural, a la marina de guena U':! los E~ütdo~
tinido~. ReciLió el lacónico nombre de ··y_ :,
9
c:rnnque nos parece ue no ~ólo ''\·e seis', sino que
Ytrú otras muchas cosa~), y desplaza la friolera
de dos mil setecientas s esenta toneladas.
Acaba de se1· botado al agua en los g igante
3
cos astilleros de Mare Island, ante u na abigarra
da muchedumbre que invadía materialmente lo.,¡
muelle-;.
Casi nada costó el sumergible este : la bicoc,1 de SE1IS MILLONES. SEISCIENTOS CL."'{.
CUENTA :MIL DOLARES.
Su tripulación, si hemo:,. de da r crédito a las
i;alahras del Ministro de M &lt;lrina, se compond rá
:le ncn:nta hombres.
t'-

.

..-

"EL YO) o·•. Semanario de Sube y Baja, cuen
: a va con un estupendo senicio de car· caturas inl&lt;'r'nacionales, diredamente . contn,t;:ido con una
cc.mpañía neoyorquina de publicidad. ¡Y ni si•
CJ uiera presume, ni se la re-pos -paqtt~ '.

DESPl'ES DE FIR~!AR l'1. COXTR..\.TO
F.\BULOso

Edi t h Kennt.:d.v. famosa cantan te d0 la ''Chi
c¿:.go 0p ra Hou-;e". retratada tres segundos des
pué· de q ue e:,tampó su bella firma en un contr?.
to cin ma cgrá fico que habrú de producir :1lgur.o · cent "nares de mile ~ de dóla r es.
La sefl ora Kcnnedy (sup9ne1~10s. con todo
fundamento. que es señora). ª parece en la fotografía junto e n Jo¡; dir~ctores de h ::.\Ietro--Gold
win-MaYer. formidable empresa que soltcitó y
obturn (.,.., .' t l'\ icios d la an!au l·,la art i:;ta.
Tam bién aparece, al lado úe la nueva "estr lla'' d t fónica, un:i tía suya d1~ edad relativa
mo1te jo,·en, aunque de muy mal cacárter .. Esto
último es fácil adivinarlo por el desplante que
:.c!optó i. dama frente al fotógrafo.
No podemos menos que enviar una efusiva
f(licitación a Edith, r,or medio de estas sinceras
líneas, de:.eánclole la pronta renornción del contrato. ¡ Quién tuv~ra las aptitudes ~1rtísticas ele
t~::ta :-eiio1 a !

EXCURSIO. 'ISTAS DEL QUINTO ~E.\1 NARlO

Sonriente grupo de miembros dt.l Quinto Se
minarlo, que \'inieron a nue~tro pai,, con el fin
ce celebrar :rn convención anual. "dispararse", &lt;lt•
pasada, uno8 auténticos "tacos., &lt;le barbacoa en
Xoc~imilc?, visitar las históricas pirámides de
1:eotihuacan, y abo~se a las tanda!-! del Lu'ico,
sin entender, por supuesto la~ lel)t:'ra.das "f'olkló-

ri as" de Roberto Soto.

la

'

Actualmente se encuentran n Guadala.far-..l.
du_ke y n1)Q.Cible capital tnp3.t,h.

J:--JTERCA:umo DE

CALIFICATIYOS

¡~OTAHLES PARA .\lANEJAH 1.

.. Dos individuo:- ~e • hallan
Dos indkiduo:; ;:;e hallan
en una vereda mu~· angos
ta y ninguno de ello~ quiere
dejar ¡&gt;a.."lar primero ni otrn.
D~ pronto, exclama uno indign:ido:
~ Yo no cedo ,iam:1,; t•I pa
so a ningún imhécil.
--Pue,.s ~) si: · se Ll5ted
-rrpli~ el otru ..

Tre:- ,·t·nadores americ.•auos en

( l CHAR .\ !

1 b mqut•tt•'

l'oll lfllt• fué inaugurado tin sob rhio sen•il'io dt• .
"ru{tor:'ln'' l'll el Congre:-o de nu~-.trus " pri m ):-,"

~.olanwnte de verlo:,; man ja.ud,o h Clll' h nra,

· :;e nos ubre el apetito d par en par, como lo" z
u·u nes &lt;it' los •·garage,-".

1

1

Como podrán deducir nue,.tro · 1 tor s,
re:-"
:-1110 ·l·e-leute "comedor *'
·
Aquí tenemos una pru ba de !lo, e nt un•
-1 ·nt~ y :1plan&amp;id
tt?:-1 tres c~lleros no ~on nada nw "s •n

Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
riódico El Yayo, Monterrey, N. L., 02 de agosto d~ 1930, Año 1, Núm 13, pág. 4.

0

�"EL YOYO"

-de CociN para El humorismo Dos Puntadas Histórica d
queridas lectoras del Príncipe Mérito Archidespampanante
-- l'AGINA CINCO

·de Gales ·

BERENGENAS "A LA
GLORIA SW ANSON"

¡

JUAN A DE ARCO

- des pué, de Cemelér el crimen.
...
Juana de Arco, hoy canoLos momentos ~rar. espan
te plato es
De sobra sabemos ya que
_
:1 .'. ada, fue una muchacha tosos. Desde aquel instante
rinoceronte.
1
Una. vez por -~ N! ~l ,h~re • · Y sencilla, aunque n1bia. ella sabía que hauía firma
se pide uno a las l.&gt;erengena.s son legumbres
de
exqui::dto
sabor
Y
dei·o
~'; l~ COt')"J. ·~ 1.i,1, itarnc~~ J 1 Jurante el sitio de . , Or- do con letra rL"donclilla su
0 que haya fúcil asimilación-· orgánica ~a ~m garden p3:rty al qu ~ l , 11s, en el que se c•bno ele sentencia ele muerte.
Africa, o se Pero a veces escasean en el invita _democr,aticamente ~ g.c •1·ia Y de una coraza de se Sin embargo, tuvv un ras
n caso de no mercado, razón por la cual sus amistades Y en lo, parb scnta centímetros de grueso go de ingenio, que lo teneun solo ami son muy pocas les personas cular. a los comerciantes por lo que pudiese ocurrir, f mos hoy cualquier:,; ele noque pueden chuparse los de que tienen et ~onor de c~l0 ya dió una serie de mue8- sotros y nos dan un banque
dos después de un la.tillo en car en sus articulos el d1s- tras ce su sencillez maravi- te de cien cubiertos.
guido el ri que :-;e destacan las susocli- tintivo de la::; tres plumas llosa.
y f
e ne matarb
del Pt•íncipe
p
d d
ue que a1 ver que uno
chas legum res.
E
el . t
. .
~r? on e su se~c1 11 ez de sus guardianes
lr- alarga
animal en
11 una e es as reuniones culmmo como nunca, iue en
h .
.
h mi
11 11~i ; re
•o y puede
Sin embargo, hay gentes tropezó el, P~·íncipe de Ga- aquel día terrible de Rouen, l ~i~a1ª a~t 1 1dcij~r~
1
roma pesa- que cuando escas_ean las be les &lt;;on M1ster Pool, sastre cuando atada al poste de la\ cono~ía c¿mo suya, fingió
duro para rcngenr.s, se dedH;H-.n a bus l~ndmens~ q_ae presume de tortura, aguard~ba a que , no darse cuenta de la in ten
ntran ni ct1r cabe:i::as de pohbco, , que fmo y aristocrata.
_
el verdugo prend1ef"e ~uego ¡ción e hito como si creyera
~ivas, debe \'Íene a ser lo mismo.
1 -¿ Que ta~ P?ol: } Cou~o a la leña con que los mgle- que se la devolvían. ,
1
corrido, las me
" 1 Gl 0 encuentra lci fiesta. -pre ses la quemaron.
Entonces la rechazo sonado Alvm·ez o 1 . Las beren~~m~s
guntó Su Alteza.
¡ Este pos,te -según se __sa riendo y murmuró mientra:,;
1 .. ~ .
que wa una pe- na Swa~son e~~bi~or
-Bien, Alteza; aunque I be,- se hab1a hecho por fm, jugueteaba las bricta de su
nson. Si con 1:€ nomb1 e, en vn tu . e e a un poco mezclada la concu- 1de madera, de una made~a toca de encaje:
I
dos ~osas, p~·opag~nda que ~e 10
hizo, en rrencia. Me parece que hay muy resinosa (lo_ cual no_ tie 1
-Gracias, señor; puo este
•endo, déjesele c1~rta epoc~, la fa:1 s~. a~- algo de r evoltura-.
,
ne n.ada de particular s1 se crimen no tiene vuelta de
e to que 110 ha tnz americana, mspnada
-.-En efecto -declaro ~l considera que _ell_a f_ue al ~or hoja.
C!mana capaz de tal vez en 12.. cabe~a. ele s~ heredero-; pero ¿que qme mento_ con cristiamsma re 1 ·Miren ustedes que pare
ma_rido, el aristo~ratico Ma:i: res'?. ·. . ¡ N 0 puedo traer sin~cion") , y en la parte de ce I mentira! Pues nada: e:;
se le fragmen ques de La Fala1se.
aquí a tdos los sastres de arriba tf~1a un /arte\ e;. el verdad .
...., de dos mee
l confección de es ! Londres!
que se e1an e~ as pa a rns
_.por seis de an te orno
a
.
- --acusadoras·
suculento
plato requiere
FI t· ·
Por la traducción,
· · una bola de requ1si
· ·t os, nos LOS PREGUNTON ES
1que,
tiempo, ira
. ere
¡ ¡ t.
Enrique Jardiel Poncela.
. • Ia
·I
1( o at re,
el esca b ec l1e, abstenemos de pu bl ica1
te
el ' sentido co receta, debido a la falta de -Papá, ¿Como_ se llama a
:,~ ~s
1P
·nero, y cuando espacio.
un hombre que tiene dos mu 1
\

¡

ª

~!

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:e. '

póngasele al
echo días, para CEBOLLAS RELLENAS.
las lonjas.
gu~
mucho j La:~ cebollas pueden r elle
, en ,·irl ud ele : narse con lo que al lect?r le
existe entre I dé su r egalad~ g~na. S1 las
1 a que nos .,,llei1,., con _p1cad1llo de co,_ "
l
11 dorniz
.
aceitunas, a capa1·1·as y' algtmas raJ· itas
de
1 ch1"le "piquín" el resultad o
tada semana •¡
,
b b" 'y definitivo.
ód"
le sera· so er 10
•
ico que
[ Ahora bien, si por descm
u rato, son una
t bl
las rellena
recia ble. Com- ; do lame;1 a 01e-' ·erá el riesgo
OYO'' y oh ice , con serrm, ~ ~
.
d que sus invitados 1e iom
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~i~1ªqn~1~le~;ª:1fm1~~ ~
• censo a l\Iarat con ~m cuch1
: llo de hoja de acero. fue
apresada. inmediatamente
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EL . ,ro,-r
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J.
1
••••••••••·•••••••¡"'
.

I¡. . ..·.F-ALTAS

, ha repartido en Mon te-

,: ,

Teléfon• Númeró 4597.

L:

•

la que más Premios ayoret1 cu~I sus favorecedores
, siendo esta la razon p_or
. .
,

M. Jones .· AGENTE -

·

. • :!
¡•·!

10~: DE.PUfBlA,

•tia• •• comprar sus billetes.

¡· .,.

:..

~\
ORIENTAt
O[l

ALA B[NfflC[NCIA PUBLICA

Cómo las Gastan
en Budap·est

Bueno, pues como iba. di '
ciendo, los ingleses -s1em 1
pre correc~s: pidieron a
Juana que eligiese la clase (
de madera que quena para
el poste. Fue el proµi? Car
thus quien le pregunto a es
d.
te
En Budapest está llaman
te respecto, tres ias_ an s
de eJ· ecutan;e la desP1adada do la atención un invento des
conocido todavía aquí. Sesentencia:
.
- · Qué quieres que. te trata del "radiopiano", com
(,
puesto de un teclado que pue
traiga de poste?
.
de
instalarse sobre una mey ella ¡ ejemplo de 1mpe
racedora motlestia ! respon sa. Las teclas están conecta
das con unas cuerda~ de ace
d10.
.
ro, y éstas, a su :·t:z,_ con bo
. .. .•••"••••••••. . .••... I -De "poste", que me tra1 binas electro-magnehcas.
gan un platano.
Yibración de las CL!erd~
afecta la corriente que c1~·
.CARLOTA CORDAY
~ula en las bobinas, las cu,1
les por conducto de llPI. apa
Carlota Corday, la il:lS- rato
' receptor e1e rat:1o
,l"
v· un
, ·
: tre mujer que se d~1,pacho ~ amplificador, producen so
• Marat, elevando as1 el asesi nidos que igualan Y au_n so
: nato a la categoría de_ Bella brepasan a los ?el m1~mo
: Arte, porque Marat era lo piano en sus mas bello:s to
• que se dice un asee, de hom
:• 1.-re
se mostraba siempre
ex
no~Su1::rte grande la _de que
u '
.
.
·• traor.dinariamente mgemo BL;dapest esté tan leJOS !.
• sa.
1 Figuraos, cern,ndo 1os

,...,.'9411~~•.........................
.......

jeres?
. . -Bígamo.
,
. .-¿Y al que tiene mas de
dos·:
. . ¡Idiota!
_ _ _ ~ __
-- -•t d del
pan el plato en 1a m1 a
occipucio.
el
es
Por esto recomen amos.,
d
l l cc10n
pecial cuida o en a e e
de los ingredientes que hab1·a·n de ser encarceladqs en
1
las transparentes Yb ~lorosas paredes de la ce o a.

!:I¡!

1
1

•

Según ·me cuenta Poz_ue~o._
i\I ntalvo es bastante cah0
- r :as no le irrita n l\lontalvó
el estar falto de pelo.
·
Le pone muy buen·1 cara
~ su calvicie forzo~a :
pero al faltar~e ?tra C,h,.i
. seguro que se 1r~1tai'~1.. ¡:
. ..l'or ejemplo: s1 !llg m ·· ,a
le faltase en su trastcn,
.:1 Aguardiente . tad re_.
de Zambr~no y Comram:\.

ca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemerot~ca, Zaca,tecas, Zac. Colección Nacional.
0 El Yoyo, Monterrey, N. L., 02 de agosto de 1930, Año 1, Num 13, pag. S.

�DAST A TE )L\TERL\I"

- COLECtlON DE CHISTES BUENOS, MALOS Y PE
¡VALIE TE.Dl\ERSIO,T!

LA ETF.Rl A MUJER
Quejúndo. ante el marido de lo::, h1co11\·enientes que
pre:,-;entar. las habitaciones,
exclama una e:-posa:
-Esta casa es muy mala.
Tiene tan dtlgadas lus pare
des, que los vecinos oyen to
do lo que hablamos.

::,EHABI,L OL\IOAJ)O'

C E"TOJl.:010

Ipreagomco
bsb!IJ~1 poco

I~i sciíora (i¡ue le 1·c~aló
a la sil'deata una locahda&lt;l
pai·u el teatro).- Juana, ¿se
di\'irtió u:,-;ted anoche'!
La criada.- ¡ Ya lo creo,
señora! Sobre todo en esa
· a J d"
pa1ie ~n que la cna a e 1
ce a la dueiia de la rusa todo
lo_
que_
piensa
de ella.
__
__

~

menos_ que
1 ~jjcron a un obe::;o propic
un comerciante tano:
I
i raelita, y toda gu familia
-¡Bonita vida la &lt;1ue us
rodeaba d lecho. Súuitamen ted 11cm ! Comer, beber, dor 1
te, el enfc_rmo lcYanta la ca • mir y 110 hace1· nada,
. 11
beza y dice:
A lo 4 ue el propicta no ;..
-1,·_Estás ah'í, _Rebeca_?
repuso:. .
_
.
.
i,
--Si, esposo m10, aqu1 e:,;
---;-i AJ a! i, i . las &lt;l1ge::;l!otoy.
nes?
-¿Ylú.Sara.estás'?
___

I

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'//Ir,: ~""
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En el Teatro del . . or _e ac
-También estoy, 11adre
túa el cuadro de ,renstas mío.
-Oiga, sei'lur López, ¿ e:;
".,1 marido.
frholas " Don }'&gt;aco ' • E s un 1 -Y tú, Isaac'?
·
usted pescado"!
-Sí. pero luego no pocln.' espectáculo dh·ertid?. :~-Aquí me tienes, papá.
-¿ Por qué me lo pregun
.
s enterarnos de lo que ha ral y_• moderno, que uste
e fü;tamos tod_os_. . , .
tas'?
El.-¿una
Dices
que corba_ta_
puede· ha
-Por•¡ue m,'' ma· le c1icc ,., 1, cerme
Luena_
de_
nlo
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Yecinos.
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- E,nt onces, ¿ qmen :;e lta
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por mol'der el anzuelo.
lt_ue puedo h~cerme un ves
'i\.TlJRALl\IE. ·TE
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------hdo para sahr con alguna
•
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de h:s corbata"' que no u;;;as.
de la Fat·ultad &lt;e •' e'.\.;co.
.,
. ,;--De~ne dos cuellos para
El Teatro v el Cabaret del
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Con--ultorio: Guerrero Sur :l:itt: T~ef- 'í~~
1 mt papa.
Norte son ei unico CASINO 1 11\TERES co:\IU_\'
1
l)omidlio: 5 de ::\byo 121.- Telef: i-19-ioJo, • .. -¡,Como los quiere? ¿Co DEL PUEBLO que funcio- j
1
Dedkado a medid.na ~nterna.- EnlermeJade:,; 1 mo ese ~u;,~o·!
.
na en la R.Gpúhlica. Usted de - - ~ - ~
de niños y ,·ía~ urmanas.
: ·_--t:oJo, senor; yo los qmero be ay~cla_r a esa obra ~t: es- \
• . .•••••••. . . . . .eec,ee,~ hmp10s.
l pa;:c1011ento democratico . •
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cen la paredes -responde

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¡•t escapaste
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l

1
•

-Ya lo creo. Estaban .a
punto de hacerme una ope
/ ración de apendicitis. cuando los médico:- s .clieron
cuenta de que yo no tenía di
.J,ern suficiente para pagarle·, ~· m d('jaron en J&gt;'l'Z.

1¡l

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....._...................••••••e••••••••••••••••••••••••••
••••••••••

¡

1 ADEUh\ZAl\IIE. 'TO
El dueño de lo,- raballt}8
al "jockey ... -•- ¿. · u puede
adekazar, mii,-1
1 . . -rero st•ñtlr, si h,\l'e do.
que nt&gt; como Y ho '
1::-emanas
me coy a cortar &lt;&gt;I pelo. ·.
. ,-Pues nyn a su ensa, de
ll:\e un buen baño. nft-it :,,,e V
l'Úrte::-t' las uñc!'ó. \.;i po&lt;lr;í.
rt"finjar unt,. kifo.~ nt "-·

I

Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
P riódico El Yoyo., Monterrey, N. L:, 02 de agosto de 1930, Año 1, Núm 13, pág. 6.

I"

�f!'AGIN A S1ETE

a.credi
El p&lt;ipu!ar piloto "!::":1~
1 Se lnm(•11ta Lln ¡¡
e d,
&lt;)t
tados templo,-,
In cim~ad: '. cu Sarahia, ~ ·pu ~s ele! :fclas tonte1·ías de s ¡ hijo.
Yanté. De
vi
c eft:ctuó ayer, a las cl1ec1 ' li;1, y prnlo11g:1&lt;.(o n1cl•, que
-;, Por qu~ no 1~ ,,cr,no- unos pie::i
nueve horas
i;egundos. el hizo por quién sabe cuan
nca.-; con energía? -lr. dice -;.Eran
un hmigo.
enlace -de la ·•·tu osa seúori tos E:ilados de a República,
-:~o, (:r
ta Yisitació1 Fre:--;nillo. pri- ,•olvió !Wcr a elevarse en :-u
l'ara el
-Porque no hac,, raso de do. El tan
mog.;nita el teniente coro- ''81 imso11", rumbo al delo. _hembra.
r~i'Jcxionc-. No e.cucha chhdo a(1u
ne! de enballcría del miSn10
A p~:ar de que algunas
}\ira el campesino, una ma::¡ 4.ue a los nPl'ir•~
so.
. -¿ Quieres qc1 -~ · )'. ;· le: haupcllido. amH¡ue de distii1~0 penianas sin concienc(a le a:v~cl :1 · ,
•.•
1 ª • t l comuni:::,t,1, utia bl~?
• ·
nombre, con el honotabl&lt;' fa dt:: eaban un estrellam1ento
ClJAL ES EL COLOR
bricanté de quesos frescos ~naratoso, hemos siclo infor compat era.
.
DE LAS LEYES
cte Yaca. don Valclemaro Ló n;ados que aterrizó sin nin- 1 ~ar~l los golJ1ernos, una EN GN EXAi.\JE.:-,¡
z (hijo). hijo &lt;le don Val guna novedad
maquma. . . .
. -:-i. J?e modo, hijito, que,
rnro Lóp,·z ., ,1adre).
J~IEST.\ INTDIA
~rm~. el mrnlido, una en· :-Dig~ usted. ;:ele ~,eis a tu m.-;1sten en que las leve.·
1
tire hijo llgcaron a la
Ici mei d.
.
seis, cuantas van ?
tienen color'!
esia sumanwnte cmocioPara celebrar el c¡uincua- , Para el cala\e!'a, un JU- 1 -Do~e.
-Sí, papá ....
gésimo aniversario de su na! gucte.
. . .
-¿Como?
-Y dime, ¿ de qué color
talicio, la bella jovencita, -Para el pos1tiv1sta, una -. -Desde l,as sei_s de lama son'!
. .
.
No a:4Í la novia, que dalia Cleofas del Hovo of,eció ano dote.
.
..
llana hasta ias seis de la tar
-Pues casi s1!!npre vwla
muestras de un dt sahogo po "l1e
: t Hl les d e 1n,:
Para el ·Jngador, una figu
de, cloce ho1·a"., cor11·c1as
Idas •
, " a sus amis
e
•
co apropiado para t.:- to:; ca
.
yor con .f 1anza,
una t aza d e . ra.1,
t
l
·
so:-.
EN LA COMISARIA
ENTRE CAZA.DORE~
té v tres pastelillo::: pbr ca-!
ara e 1 poe a, un ce a.1e.
Tt:nninada la ceremonia. ¡ cw.
Para, el enamorado, un
tll\'o lugar C&gt;l bautizo de un
El Comisario.- 1,· Cómo se
-E::;te ¡Jev·o e~.·., muv
1·n•-,_
eorno a 1a .nora d e rei:ar quen1bm.
.
J
~
rn'cioso bebé, hijo prematu to hubo alguien queI trató 1·1p1ara el mando, una peBa- ilam et usted'.'
l ligente. Salgo de ca:;a, lo
ro de lo:s desposado ..
ciP apoderarse de dos raci) e 1 ,ll·
•
El Pres~.- ~uan Buleta. ~ueltan dos horas de .. pués y
1
ll ' ' el IJ"p '
·t'
1
"\
Dara
el
y(;i·no,
una
SUE
.'
El com1sar10.- ¿Naciona me encuentra. ¿Qué te ¡:;a1
, t::s, . " a le 1a senon a - GR·\
helad?
rece'?
. Al.l¡~IBRAM.lENTO
' dl'l Hoyo se \ ' ÍÓ en la triste
• ·
1
e imperiosa necesidad ele $lis
---El preso.- l\Iexicano.
:-Que deberías bañarte
El conocido esc1 itor ;.apo I cncler tan simpática fíe sEl c_,omisario.- ¿ Ca:-aclo '? 1más seguido.
1
teca don Gumersindo Chichi
El preso.- ¡ Sí, señor!
caxtle dió a luz anr su no ta.T el
!'
t I i\lUY BUEN.A VISTA
El comisario. ¿Con prole"
wla "La Alfombra· Enamora
o os sa ieron encan aEl \
N
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"VANDERPOOL"
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sumen de las hambres que hecho poi: la anfitnona Y, el , con esa mujer que e·; joro-¡
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pa..~ el mencionado intelec- ~~~~·acter de s_u papa. ! b~da, co?a Y bizca! .. -¿Qué RESPUESTA OPOl?TUN:A
GaraJ1tizamos los
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tual cuando ser\'Ía a la SeSolamente veinticinco cen 11e has visto?
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trabaj&lt;&gt;&amp;
cretnria de Educación Públi ta vos cuesta la tanda en el· -Un millón!
A un bon-acho !e echan , 1 Vendemos tantas de •
ca en calidad de maestro mi Teatro -del Norte, Por muy ¡ --¡Ah!• • . . .
u? jarro de agua. y \.111 guar
oportunidad
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poco dinero usted nrá un
d1a le pregunta.:
• Zar.igoza 110 1''orte ,1
el autor como el li- espectaculo ameno y agrada I UN DUELO ORIGINAL
-¿Cómo sé llama usted;, _
Tel. 2041
:
zan de perfecta ~.alud. ble.
-¡ Yo qué sé! Que lo :igan _¡
Rep. A. R. DELGADO :
Dos "valientes" entablan estos que me están b·
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-¿ Por qué tan triste, Eleuterio?
¿Qué pasa que estás tan serio?
¿Quieres fumarte un cigarro?
-Lo que pasa es que mi carro
ya no sirve para nada,
pues le falta una- pintada
y un capacc,:e bien hecho.
-¡Oh. quedarás satisfecho ~
si ocurres ?.I gran taller
de Gómez Garza. que ayer,
por precio iPsignificante.
dejó mi carro f!ama·nte.

¡ f ~:c~~a uno de, ellos, 1:
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Tel. 3400

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Edificio Botica e
León.

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~HOY

La má, sana di\·ers:ón
giM hoy exi5te en i.\lonterrey,
es sin duda el CAMPO REY.
(Lo sabe la J.;Qblación).
Por eso acude la gente
al CAl\IPU REY, a n1ontones,
buscando mil distraccion~
que allí encuE&gt;ntra solamente.

1

-Taller de Tapieeria y Pintura Tapia y Ct:auhtemoc.

•-•-•••~cN•H.....

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BOLOS, TIRO DE FLECHA. "GOLF" EX
MINIATURA . .. RESBAL_-\.D:ERO. P.Q-LLINOS
QUE HA E?\ LAS DEL!rIAS DE LA GE.:. -TE
l\JEK{WA, ETC. ETC.

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Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdal no" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yayo., Monterrey, N. L., 02 de agosto de 1930, Año 1, Núm 13, pág. 7.

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�SEMANA

SUB E y· 8 .AJ

Hablado, Cantado y Musicado.• Se Public~ a Petición de Honorables famHias ·de la, Localidad.
-o·S i o e r o n i z a d o r ~ P e p e R O C A
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-- -~--------~-------=--------.:.....---------- - - - - - - - - - - - - - -1 - - - - - - Montc-rrey, . L. 2 de Ago:-;to de 1930.
.. úrri. 13
Año I
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m s modC'rno . - , ·u ,os trntamlrnto!l.- D I :1r_
~ m&lt;'r to e p clal J! r,l la gradu clón d
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EfectiDamenre
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. .HiOIM•N•N•. . . . . ...,_.,-...: \

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ARROYO DE A. 'D. , representante::- de k
~impática farándula que terminó anoche en el
Progreso r comienza hoy en el Líri•::o. C•)mo polhán ver nuestros lect-0res. Arroyo de Anda es un
~eñor de mucha "representación" .

añas

ra aba de:
n anteó

1929 y 1930, ha sido d:

1

Vn autor rnn-el dió a 1::er
una tr. (l'edia a Pirón. rog-án
dole que le pusiera una rruz,
en todos ac¡uellos pa"'ajes
que le pare·'..'ieran clefcctuo
~e i:.
.,\ lo,· pocos días s~ la dc, olda, y como viera que no '
h·1hía ni una ~ola cruz en to
do el manu:--crito, le pi-e~un
tó. lleno de esperan7.a:
-t.E!- que le ha parecido
a usted perfecta'! '"
-• ·o--•- resvandió Pirón-.
E
t d
h
t
a
que us e me
en re~
do uqa trai:tedia con dos:
muertos · no está bien c¡ue
'de su antiguedad, a11n pres ,.·o le de,=uelva todo un pan
ta algun s se1Ticios al pú,
'-l'
teon.
i.; lCO.

(Viene de la Primera)
,
! St'lda de diez. escuadr ne$
de cHbal lt..: ~'ía aérea .
x x x
1 1i;AUG R CIO J r__ Con
asistencia de nnotadas per
"onalidact s, se efectuó . o
uhc la inaugurac-ión rl"'l
Gran 1\lc1cad0 del . m\,e.~te,
: 1 construido p,~rn .' Htisfacer
-. ¡tas necesidades de esta pal'
¡ te de la ciudad.
Con este. son ya dieciocho
los
creados ~on que
:•,1cuc,nta
Monterrey, mcluyen
• do el del Norte, que a pe ar

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mesas d "foot-tennis-brid
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rm:npa~ para , a.utomódles,
los cua , podn~n llegar has
ta el o a,·o piso; apartamento~ amueblad'&gt;s para fa

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Deseo prn;ituras ·; Ga t

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• cr:inda dasc en a .lUPft
• lración local de Co
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Biblioteca Pública Central statal "Mauricio M gdaleno" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yayo, Monterrey, N. L., 02 de ago,sto de 1930, Año 1, Núm 13, pág. 8.

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>DIA~IO DEL MEDIODIA

'
Tomo 1.-Núm. 2.

Para -aaeloe F rtolame■ en ..te pe•

MEXICO. D. F.-JUEVES 22 DE ABRIL DE 1915.

11

111

rlOd.leo 41rlsh-ee a la &amp;aeticla General
4e -••elN ..1.41 Pabllcld ■ 4".
a.. •e 1!1- Anatln r3.

~1 4 l'•ata••

svaJen 10 eeataTol &lt;"O todfl
b
•• Bepdbllea y US ceatav • a ordo

4e loa renoearrU...

El Pdte.Wilson Anuncia la Intervención El Gobierno tiene confianza
Amistosa de E. U. para Restablecer en.eltriunfo~e!asarmas
.
.
C.
t·
t
convenc1on1stas
1 P
1A
a · az en e

ntiguo. Ql} men e

Alvaro Obregón trata de internarse en
1

.:.:7t:1t.'.':::: ~. ,. ",, .

EN ROMA SE ANUNCIA QUE LAS¡ Una comisión sald1á' Hog sallemn tueuas "I!: •• ""·:
NEGOCIACIONES PARA LA PAZ \ COil mmDD 8
COil alrBCCión a E: ~;:Epr .:i~!:1~:~¿;
~SE EFECTUARAN .DE NT R O
wasnington
Olomfia
~:ii=di::
___
____
DE Poco TIEMPO AHI
~á pre.entado un exten10 Batirán a las partidas de ca• giltradoa
Hog SB Yana,·o ma1z memorial
a1 Gobierno de
rrancistaa que hay en
la Caaa Blan~·
aquella zona
--...
..,.....
a muu Ba1·os

;;:~rotcil:~{e~;:i~~~~u;!,
do entre la~ fuerzas obreg0Diota1 Y CUALES SON LAS INTEN,
1

:::::t:::a::.d~!i
Segb laa &amp;11terlores Wormaeionea,
ee a.secura que en loe eombatea reha muerto gran nblero de
soldado• de &amp;lllbao faeeion,o, y que
el resultaa·o de la campal!&amp; p&amp;raee ....
fg!!~~~l"vmª a.las fnerzaa que mand&amp; el

t

Zl ....bl-fle., ....., ~N'l)Oreleaa • la Prea .., la Co••--'ª ':'ale•
0
.,.e.tlm He.deaaa. ntaYO lnterrw1Dpl4e •ara.ate el dla de a7er, laabluM • •·
pro,e-.

.. q .-tableddo •o:r, .......... do .. mallaaa. lo eaal DOII ........
, , , . . . . a awtne Jecterea lm»or•aatoa ..ouc1- -obre '• ~...,.

I

•

-

t;:

::e~=~G;:

De loa mov::.:
el general Alvaro Obreg&lt;,u, ñaranto la
actual eampda1 ee doduco t¡ue las in•
teoc!ouea del Jofe di•id"1JLe no orllll
de at.aear a 1118 fuor.as del general
Villa, y&amp; que tÓJ!ta:;, cuando Obre¡¡;ou
~eió SU a.vanee, Elti encontraban muy
distante&amp; del lngar do los IOODtecic

miento,
de cruzar,
con
El Prealdeute de la Sober&amp;na OonL&amp; m&amp;D&amp;D&amp; de hoy oall6 rumbo a. 1&amp; EL GOBOOIB~.~~BEºRA:x-ULN'r:ADO
., , . . , . . , . ....,_,
•u
gente,actuales,
por lo• sino
EstadoJ
&lt;le Miehoa
0
veoeióu Bevolueionarla,
eneugado plua de Ou1mba. la. bri.ada del iieu&lt;r
ctn Y Jaliseo, ha.•ta. internarse ,n el
Vlll G&amp;hutoe.
del Poder Ejecutivo, general Roque ral ■urla.no JuetJdo Cotero. oon ol ob•
Estado de Sonora, douóa ert.&gt;&lt;:&gt; d to•
'?VVZVA YO&amp;K. ....... 22.--0raade HDMdlSa ... U'llN:dO e■ teda■ •arte■
Gond.le.z Garza ba ma.nifeatado a l&amp; Jeto de ■esulr empr6lldlendo l&amp;a ope,,,
&amp;gúu lo ha manífestado a los re- nm- algún prestigio. fttfQ lo9 hc~b(.'6'
el 4iMllNe cae •roaaae:16 .,..,. eJ Pr~ldqte wu.aa, ea el han--•ete ,¡ne
d
' •.1--1
,:
racione■ que-uu
se eetln llevando &amp; ce,.
rte roe d e ¡09 pen·ódi coa d e la cap"l• han dem--'"rad
~-- i.~~.
~
preu_ ea e· 1a cap1w:w, que wene en e&amp;- bo ali!, con .o qu.,1 " 1 gf'lnAra1 Obrole .a . . 0--.11
et -ab
de la P ...... a.eo7orkbaa. pael e1 mandatario
., bu-o
.... g'xlto por cler• po
6
hUDtl did
• • - - 1e rdlrl6 . . . 11■ :, ir.......,... • ._ a-■toa de &lt;arActer
tudio un proyeeto para obtener del to.
•
¡tal, .,.., repr018Dt&amp;nto d·'"' 0oi..:-"""ºu g n u
a po
o o¡r31 .,, iutonto•
,aae •••ttla la C..elllerla do 1oa Eatadoa 1Ja.ldoo.
Gobierno de 101 Ettaaoo Uuidoo, cl r&amp; ¡ Por uotlcf._. oomunlcada.• por el Ooneociomota, ¡eueral Roque Gonú- EN AOAMBABO BAY
loe "'11dtON1 la.Mrta•
Ju fraaee dd Prutdeate wu
eon.ocim.iento ofteial del gobierno ema• jefe de 1&amp; columna e.zplora.dora. deata.• lez G.a.rza, tiene gran confianza, caei
OOMPLB'l'A BEGUlUDil
el dloc,no, . . ■u parte mu totere"::.:,;.
El Gobierno del Diatrito reci• D&amp;do de la Ooovenc!6n.
cada eu la. lla.cleoda. do la C&amp;dena. oegnridades, en la c&amp;lllpafi&amp; que dirige
N Nada • la teralaaeMa •e1 actaal c,oafl.leto ••ropeo.
part~neolente al Distrito de San Juan el ~eral Villa, pues dice que ea ma,,
La. noticia que en &amp;f'guida i.oa:crhL•
birá una fuerte remeaa de SE ENVIABA UNA
COMISION
TeoU h uacilD al Jete de ... Annae en tori&amp;lmente impooible que W2 verda,. mos, hace 6UpoDer qne la lclaz:a. de
•Preat• .....,. la •--rtaat. .d, d J• Mr. WU..Oa, pae■ •11 Ju e■pero, de
.
•
Texcoco. se sabe que el enemJ.so que d
.,
~
•
Ae'-ba.ro = en•
••
t
• - loe Bit.._ tJatdoe
c1.1ear .. Coattaeate Earooeo. de aane..
1 tf 1
El proyeeto ó'e roferene1a eoue.iste merodea. por aquelloe rumboa. 00 se ~ro gener....... como 1o es 'f rane.isco
a.w
"""
... uen"""e prr ce aweu•
,. aalat- ~ N -•el•aa ..u.tactort■aoeata l&amp;a arta&amp;leo
dUlcultadeo
aque ar CU O
en enviar una comlal6o iutegrada por ha ,.t.Nvldo &amp; aproxJmarao but&amp; la. Y_ill&amp;, !"'º!twobrado a ver ••empre la te oegura contra todo 1J&gt;tt11tu du ata,
1
• -llets-t,.;" ·
loa mejore• elemeutoa de quo diopone teche.
/ vtettoria oe ou lado, DO puede dejane quo por parto do lo• di.&gt;i,lt-ntce. L•t
Mr. wu..a te.ra1a6 de bblar, ha 111.n7 ai,,Iau.a.td~ 7 ,e•de la••
Durante ta mafiaua do hoy, en lu actnalmente el gobierno ro,·oluciona• 1 El general A.mador SaJau.r dJct6 va• denotar p&lt;&gt;r un "poseeur" como autoridades civiles Ut.: Jh.:ba pobla·
0
•
al
•u o,.1a1oau •ce.rea de la guerra en Europa. ocho dema.rcaci.ones de policf•- 68 ha rió a Wasbia.gten. capital de Ja ua~ riaa 6rdene1t enea.minada.a a l&amp; mov1. Obre¡;6n; qne 61 general Villa o algu· d6n. y ·lo• empleados do fad adm.iou•
1
caaaade la . .lo.r la•....-16•.
-,
eió~ norteamericana con objeto de llzactoo hecha 1lltimamentc a lo ta.reo no de 8WI jatea subalternos pueden tra.cionea páblicas, que eu ""i.:,ta. a., IN
comenzando a vender una buen&amp; cauti· que dieba comisión' pre1ente un me- de 1~ vfa d6l Ferroea.rru lnterooetnl• llegar a anfrir un revés en la lncha, aeonteeimientos 80 re.fugigrou on 'l'o•
1
· datf de ma.iz, que hae:.e pocos día.a Jo,. morial al gobierno do la Ca.ea Bla..nea. ~
0&amp;-pltal oon l&amp; eataclón / pero que esto no será mú: que un de- luea, b&amp;ll recibido in~lrocciooes du J"U•
gró obtener el Gobierno del Di,trito. 1 lo iu!orw&amp; aeerca do la 1ituaci60
En s..,, Crhrtób&amp;l Ecat•¡,cc, Texoo- talle do ella, 1 que cuando •• vea el grosar. &amp; Acámbaro, _pac• que ¡., ¡,la•
kmelo - • ....., EL l'IORTl!l. fra.ue&amp;mento a 101 a.aunto• de cartctor
Las vent,is •• efectúau en propor• en general del país, as! como de loa oo, Sao Ju1.n Teolllluaán Y algunos fin do orta tremenda lneho, "El &lt;Jo• za está ya cu. ;•odcr do 11' Convcntióu
Vla G&amp;haatoa. lnterna.ctonal que ventila. la Ca.neme.
ideales revolucionarios quo peraigue otro• punlos cercanos a. la vía. del :'e-¡ ria. el último será quien ria mojor.,, Y no W le uin¡;ún. pdi~ru 1.:11 1~r•
•trEv.&amp;. YORK, altrtl 22.- Grande rf&amp; de los Estados UnldotS.
cione:1 no mayores de CUieo cuartilloe la Sobcra.aa Oonveneión, y gestionar rrocarrU Interoce&amp;nlco, lie encuentra.u LA ACTUAL BATALLA
wanucer allí.
::~:nao
Todos los perlOdlcos insertan
hoy
pb.r&amp;'
~ada
persona,
al
precio
máxi•
desJ?u6a,
el
reconocimiento
oficial
díll
;f·;gjJe~i:s
ttb~~:.~~
~~flS1:i~ten::¡
ES
ANALOGA
A
LA
La. vía férrea que &lt;.nmuuica la t:-'l1
Pld•Dte WUeon. eo el banquete que le ~ r~;:: 0:e~1:~:~?e;~~Q~~ 1:«:ºd~c!~: 1mo do ~-&gt; ceneta.vos cna1tillo.
gobierno de eU~. emanado, por el do j Unlca.meate e 11pera.n un&amp; orden detor~
DE TOBBEON vital del Edado Jo- Méx.ico 1.•uu b.
tu.ó obaeQul&amp;do en el Club de la Pren• wo.. en 8 u ,parte mts tntereqnt~.
tic
En el Palacio lfnnieipal tambión. ee loa Estados Uwooa.
ndnad.A.. para que tnm&amp;d'&amp;ta.meote M
ciudad. do Ac.l.mbal'O, l'. tu. bicudo r~
H, neoyorktna. puea
el rn&amp;nda.tvlo rettr16 a la termlnaolón del actual jcñu'\-·o vendienó'o ma.ít.: al mismo pre- IBAN VARIOS REPBESENTA.NTES reconcentren Y a.r.aquen en conjunto a
E1 reprosenlanto del Poder Ejeeuti~ parada de los perju.icioi. c.aub&amp;do:t pnr
norteamertca.no we refirió emplfa y contUcto europeo.
.
,
loe soldados carra.neistaa. cuyas poal• ,~o compara la batalla qua autu&amp;lmeu- ]ait fnerza.a conteudicnte,, y t!U ,.,,giJ•
.
c,o.
La coqiisión a que se refiere el meu- clones 1nlnclratoe t.."klHln en tl cerro te e&amp;tá empeñado entre la.a fuer.tas r"\ q~e dentro de trae O cuatro11 1r
)1uy ~ronto d Gobierno~del Di&amp;tri• eionado proyecto del Ejecutivo¡ btJ de Ometu"'co.
co.nvel!~oníe:ta.s y Jes c~rancist.:1:1, en a mas tardar, ¡ 11 ~ comuuirauoi 1113 1 1~:
1
lo recibirá Wl&amp; fuerte reme... del formará por un repruscntanlo de ge• - - - - - - - - - - - - - - la re¡¡,ou central del pa.li, con la que tro ambas ciudad,-. 'JUe•.len rt tobt,•
mencionado articulo.
nora! E'ranclseo Vill&amp;, otro del geneEu caso do que ol pro~ccto san- cu la pasada etapa r.-volucionari&amp;, •e j clda,.
,.e
E. muy probable _que la .. mana ral Emiliano Zapata, dos- re rcsentan• donado por la Sobera.Ú áaamblea, ¡'
_
_
__
_
róD.ma tt0 reciba la tltaa&amp; HIDltla,
o UI
1Jct
1-\.,,_,
t
tl'tó,.;.
tt t:• '1~
1 ...,. t
• "• "'"'
~
•
..,
• ... '"' ......, ~ 4'"
1IOIIIA, abdl 29.-lln loe Olrcnlne ,¡ne el Sumo Pontl!lce, a. !lldica.cl6n que IM'gón oabemos, procederá del El,- 1rep,....cuta■fo l.'l• I Enor¡;ado &lt;lcl Ejo• ¡•onal que deberá into¡tar l&amp; coaüaión ,
dlplomAtlCCltl de Ollta capital, oe hu '81 VIII de Austrl&amp;, ha eotado tntando t&amp;&lt;i"o de MiehoaC&amp;D.
euüvo.
,· a &lt;{U0 ,e refiere el proyeelo.
estado celebnndo dtremu collferen- desde hace 4011 "'"""" con et Presldent!emdo &amp;ululYo . . , . EL l'IOBTJI.

..--.i

••••• el•- ..,,...,

Pruc1·os

••&gt;'

a,••• • ..

·••tn

O..•••
t,..._.•leff•

•••1tte

Q¿:i~~~ta.

El Discurso del Presidente Wi)son

~u:-:::::n:ro ~o::: Jª:::~

y

• que }as COn ferenCtaS
· Se
Se an llflCla
, CQ ROma
feCtUaran

7

ufl .Irnporta n te

l

=-o:::~-:~c~:=;'": :r:.=::~=~~~~:~:i;: ALREbEOOR DE LAC~DE MEXICO SE

~--, O bre

los Combates en T ttla

~

• ñcter actaa1 de la lltaadón emopoa, ne¡¡ociadoDea pacltlstu. Ademh hay

Re 1a t Q

:~~ou=E,.~?1:¡~i::b~~º'?;ri~l. FORMARAN CAMPOS MILITARES Fueron Fusilados Treinta Carrancí~t;1,,
do--■
-·"'-"'6n
·r
r
Oficiales que Cayeron
~:!°~:F.:::.~ !n~~~~?i:(;~~~1!f) próximo domingo se
Se gestiona anrlr el¡•/=:t ;:a!";;"~
&amp;

n•

la

Pn'&lt;1· 011 r1)s

do! ,._ti

~=~"'

de dlplmúltcoe, ha ulltldo el mf. parlen" prallmlnarea

~

.ktc,s )

El Departamento de Ingenieros Presentará un Proyecto

'/ Bom1. sena

;:!~~:.:i q~:~~OE~::r:i

efectuará otra
GOilfBIBncla

08

intrlgad011 ~r

POf eeto, H han dado a, tnvutipr Santo Padre tenga participio en este
Jauta cloDde aea poafble, dado el llfgi- tra.scend.antal asunto, 1 en .te Mllti•

lo rtp:roetatmo 811 que 81 han mute.
Dido 1u CODferondu, 7 hao intert4o.
por otros detallu complemaeta:trtoe.
que Mria dificil enumerar en UD de&amp;pacho cablegrifico, que efoctivame.n•
"1 le eni tratando de la pneibllltlad
· - .~- pluo breve comie111:811
P-•
- las 11e1oclaclonea, !al cnalett, por d&amp;mu, le eepera, que ee inic1eu. ..en esta

eapltaL
Lu ruonee que se tienen en .cene-raJ pira ----.-ar q_ue 1&amp;s conferencia.a
•--~~- 1-::;ear-_ esta capital, IIOD de

do la capital indicada. era en 118 cu~
ca.niu del Vaticano.
En ¡08 domAe c1rculos eocia18' el
asunto del día es 1&amp; p&amp;ef.ficación, 7
como h&amp;y un part.ldo, aunque en mino,.
ria, que en Italia
opone &amp; la partJ.
et
16
d·' __ ,_
el
pa.c n por parte -. ......, en
conructo. •• estiu activando los traba-jos de ea&amp; Agrupación en ICDtido de
favorecor huta donde aea posible l&amp;
reall.saci6a. de uta uplraclón, que no
dej&amp; de tener enonnts parttdarioa en
toda Europa..

•

----

Lo,i funcionarios de Juaticia

trabajan en pro de la
Revolución
____

a la Soberana Convención
Pronto se soJei.-rá Q. la oou!Ddera·
ción de la Soberana Couvención Re-voluciona.ria, u.n importa.ute proyact.o
sober la couetruecióu d\) campos mili•

tares en tomo da la ciudad, que ~ttí.
formulando, previo un detenido ee:tu•
dio ol Depa.rtame.Dto ae Ingeiúeroe do
la Secretaría de Guerra y .llorina.
n-•
ta
t
¡
=orm&amp; n ltnportan O
O1 ti • 1&amp;ma du acuartelamfonto de las tropa,
de nueatro Ejére1to, u impone no ..,.
lamente por lae arandes ventajas quo
reporta a la •ida del soldadtJi, &amp;ino
también. por tu cond.icionce de com~
¡ to d te ·
t
pt ed
le norort en, qued•o "rncudenf' 1:'4º
1
O 0111 os cua Ces Y e1.11u.s e
tcJOB
militares de la poblaci6u.
VISITA DE INSPBCOION A LOS
ESTABLBC~~s ___,_

ºº

tra'IICO U•e IDIUG8
a gcaDlb aro
----

Tomo,
S

•,

po&amp;ellOD

de l cario de

uperintendente el Sr.
anuel Sosa Pavón

M

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1

d• ,1 dísttntho~ do 1
0• t;:.;/;:_::e.º!~~u~:,~ que pe,ten•c,an.

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tpu,., 61 •

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:~:;':i~~ .t;::.•ul::~;

::~::Y:i:c:::~:i:.ºi;::-r~:"~!º~; ne~~l•~~~::t;.
lnmed.l&amp;e.1one1 de Tul.,._ lleca.ron a.ycr &amp;WLnce. J;;ntrcla.t!w. 10 ... tlt;:tlll::t d"'"
a la capital, para. cumpJJr una. comi- munto~. Je toe ¡;tn•~t·al~. i':a.nderau v
ef~lll :•l aervi.c.io.
d&amp;d
Galteg-o:-, ). el t!vrOU")l T1/\ar, r,vt ~u·•
~ e ºª aeftores JlOl!i han
o una. re-~ re.spectiVO,f ledoru, C,.1lal.· .u '1 ,u su•
lac16n. detallada. de loe encuentros q1te tetas do Tula.
tuvieron tusar entro ambos jcemlaros.
..\ pvo vtlos u&lt;,
..
~
durante los dtae 16, 17 Y U del co- 1a la.ti dtci: de J11. ;J·t:rt.Apiv11,b ~ ki.ºru&gt;J
rrlente, en puDW• cercanos t\. Tuta. Y lotlue &lt;.n las t.:ull~ d~º;:u~:."\,~~1e;1::~.~
en la ml•m&amp; pobJa,l5n.
llc¡-•do hasta nu pu· '
. ~·
. Dejo.moa la palabra .. nu,· tro.-; In• LJI liuertu.
,l u oouuc, ,
pur
co,mantu.
E•pe,a.1&gt;&lt;l0 rcfu, .. ,,._ ;· eur u•de•
o,: TRt:cc1ox Dl~ J.\.
uee auperlot·et, «drmu" un VO"'&lt;.I, Y
HA ·'- l'~t:.HIJC,\ permau•ol1no• en las ulucr••·
El viernu JG, pc,r órdenee del Jde,
El cn(.:mlg-o "ntrlú &lt;.·on11id.L • .:ibJ
de la" operacloncl!I, ttencral Daudur • pf rd l!!,"U', Y 1&gt;•11" 11ucstra. r&gt;rrtu Ja., 11..: 11 ..
q1.41J Be encontraba en Ja!-lso. a. Ju.e prl• ta~o~ dJ3. tnuPrltl &lt;le un. Vpknto t:uni•
meru hora• Uel dha. ooinLnzó la mo- ne Y tl!I t1olth1.doa, ns1 c6rnu la.'11 ht·•
villsacJóo para combatir definitiva• rtda.a «11«. r&lt;iclblú "'ltuCt"t1·0 n1nn,r y¡.
ment" Al enemlco Q.Uc ilti&amp;O.n lnCormos C"ente !-1. urt('~n. un t nlr.nLe eciroa 1
de nue&amp;tros explora.d~ret1 habla Je-, ... Y t1tros do• 11ultta&lt;.10:i1. (Soa rcterho• .,_
lft.(:.ado fuertes avanaada:s' p&amp;.rt\ cono "' l1:&amp;. brlaada, .1\cevcdu! de 1~,¡3 Lclul1.:1
ur laa Po•lcloncs del l!jército Cou:¡eluwentoa no \n.&gt;den,oi:11 JJrtcit1nr, auu•
, 0 ,,.lonlsta
q_uc ~bf'lmos qu1,: du:,e bu.Ja:-s Iunun In•
~ brJga.da de infantes del Renel'al I ti:ign 1 canlu,)
l,eouoldo Acevedo, a Ja qua ~neih:c~• nu:;z Fli IL.\Oo:s i;, 'l ll. \
mo-. mWJ·chú tnmWla.LüJ:ienlu 1&gt;ur d
El e
....
tia.neo Izquierdo de au campa.n.entu y
• oron,.:- 1 1 c:rc.! hi¡-o e11 Tnh. dh•
1 ,. po•cslono del ceno d,3 lu. Calav~ra, prisionero~. qu,J 'mned!a.taiIH·ntu tu •
dondo eie preparo para c·l avanc,•
_ ron lh'l!'!n.dos vor la::1 ar1nu:-, c.,a~I a. h.a.
hre Tula, a tin do ac-crC"ar""le p~r 20el vi::1ta llel tnt;mJgo.

T'ara la. segunda. oonferenola. que da...
El r.eftor )tu.ouel Soaa. I"a.,•ón. aupe ...
d
·
f
rfnt.endcnta del F4:rrocarrH Interocel•
1
r.n el próximo om ngo varios an•
nJco, quien ba l!lido -eclenLemeuu nom•
clonartos de la Admiulstraclón de Ju11bru.clo por el eeftor F. M. r.i.JJafla. ge~
ticta, con la. tendencia. de hacer obra
rl'nl~ g-cneral de Ja Gran Dh•lalón del
de propaganda.. secundando lo• idC'a•
Rur, do loa P'en04.•a.rrllee ConvencJo ...
líUBVA YOBlt, abril S2.-AJ ló.lo Blanca, 110 dilatará en veritic1rae, y
nlwta.&lt;J, ■alió ayer de uta. capital par&amp;
an11Ddo da la poetbllidad de que el en segundo t6rmino, que la mayort.a le-• QUd p1::ralgue la revolucJOn. se baToluca. a bordo de uc tren e~peela.1.
Oobtem.o amer1c&amp;Do ofrecer&amp; muy de loa actuales Gobiernos beli¡eran- oon las geat'oaes nece!la.rla.a para que
para h&amp;et'.!r1u1 urgo, provlalona.Jmente,
pronto la amJ.stoD lDdicaclóD &amp; los tes europeos, la aceptarán; porque de rllche. con!ercncla. ee efecUie en aJsu-¡ :Al regrtJ.i&amp;.l' a. t:sta 1..:iu&lt;tli.ll, procu• :~ ~uAt1:!~~r~~l Ferrocarril do Méxl•
PGdertl 1Nl1Jlerantel europeoa par&amp; la oiro modo, 110 so hubiera &amp;•enturado no do 101 leatros do la. caplta.1, y al dente de Cllf'!ntava 11 , Jn :--;0 bcrau~
el Presidente a dar esta araU, nueT&amp;
¡
Al tomu poeeaJón, ató a.viso. por J&amp;
tendDacf6D de la cruent&amp; guerra eu•·
esto no •• con211h,;ue, et acto tendré. lu- Convención Rcvoluc ouana., el }ltr.o~ vfa telegi·átlca., mlinlrestando quu H•
ropu, le
auima,do un tanto los al pueblo americano, temiendo un fra,. gar cu e;l h1;;mlclclo de JuArt.!Z, en la nal técnico de} Dr-pa1lRmento rlu In• tabl\ en la posibilidad. de tal'ilitar VR.~
ValorN burtCJP en 1~aL
C&amp;IJO en sus buenos oficioll,
Alameda.
geniero:s, obed0('icndo ju. trut.ciones rto• CA.rro1 tlA c-ar~a a 101 eomrrclanOlaoc:lda CIIDO • ea tod&amp; la Unión
As{ es como le aplica. la a.uimacióu
.1:.:1 Hftor St.·neral Conzt.lu Garza. del C. Ol'
l M~yor, ~ncar¡a&lt;l,o dd te11. t&gt;ar11. el u·anwnort~ de. mercanafn11, occidente y cooperar u.1 etaqnc grnl!~
"'\ las dl 11z tt1•niinó fa. lu !Ju.
Ame.,..., ta plda1 dilcreción dal eu los ne¡ocioa en general 1 l&amp; acti• Encargn.do del Poder EJcculh•o ha Deapac~o uo la bcc11•tar1a do_ Uuerra Y,,.,~",cu 11f!rAn1 atendJda.e su ■ eollcltudce ral qu1t 94, Iniciarla. el dla •lculti.nto J- 1 1 1:.Y·eet1"'" raTt ,1iu.wJ¡,;.•&amp;::l ovi...•u ~ u, 0
1... o 1 \? 1'U, 1..:,1 unióJ1 dll -.;cu1.4
Pnlld_.. 'WGHn, 15119 palabras pro- v1dad de politlcos y financiaros pa.ra
'
y .llanna, gf'nersl Alfrn&lt;lo ~erratol', P·.,.
rno 1' guro"º·
taá.bado 17) por el lado Hur. En cata _· 8 0
U1Uldlldaa ayer en el banquete quo so arreglar aua procedern conforme a l'llM-nl!e»t.atlo t1ua &lt;Je1:1eoa de que hagan r,roccdió a prac..1icar una
í,dta ,lf}
f'otrf"t no hor, llegado :... c•,;,nflrmor,i;r opcrac 1 Cln tor,1achm l1t. ofen■lvu, lto, ud GaJJcgo:-s Y Uel C-'!'VlleJ '1"1.1\·•.u·.
le otrecs.6 en est&amp; Metrópoli en el Nt&amp; anetada poeibUidad del fin da &amp;Cltlva _.iropa.i;anc.lu. l_ot&gt; em1,1lee.do• Y nmeco.ión a todos loe euartelce y ccJi. algun"" tll'"""'"s q11&lt;? cl!"CU11lru'1 liltl- !u!'rsu que manda, perisonahncnt~, t..:l
Eu ln. rn.1.i\ana. tlc.l durnlngo a 1 ;J
tuncJ01m.Noa del Ramo de Ju•llcla, tic.Íos militare,.
m1o1mPntP, originan.Jo nlurm~ p~I.Hl&lt;•a. gcenral Uanderas. •
nue·fe, ac lnJciu (ltro o.taque, ~o t,•r.
Club•• la Prensa, H consideran por una perra, 1&amp; mayor que ha.et&amp; ahon deiseos que eerin cumplldr,,, puee ca
rc-!11llvais a qui:- 1;0 Jft1i po1lhJe rl'úl•UFa coronel Almaqulo Tovar. ¡ior or- n1lnó a la:,i tics U" la. tardc,:a.
loe llombre&amp; de nagodo■ bajo dos U-- se ha Visto en el mundo, Y que ha ae111ro que en ta reunlOn del próximo J Eotrs otros o·o lo, cuatl 1•lus que dar en 1Jreve piuz.l &lt;·! trú.tko e:itrc denes rl•l l general Ga.lltgo-i, a.vnnzó
cua.nllo el g-cnri·.t.1 l't-r1.:.s ,u, YIJl\.·lv
J)letol: primero,
que la anunciad&amp; afectado tanto a los pataca en con• domingo, hablar.An, abordando vario■ más daftadoa fueron, y en 1\, r:uaJ-!1 J{fxff"o y Acé.mbtu-o, t!cbtdo a Ja 11 opP• ('f"tn dirección a Pachuca, al trent!l de a Jueeo, rai·tt. l''-:dlu r
i·cfu ·n:
f d
odctoa1d&amp;d del ¡obierno de la Casa tienda como &amp; los neutralea.
lcmaJI de t1c.-tualldad o lnteré1 gene- ban ompetado con ai:lividad to tra• 1·1t~lonea mlJltuca que 11113 prl).ctiC':11.n 111111, POJdi;do11 y con instrueelonca ,Ju f'itlado por euatru ni\1 t:at:a~~j t·u
rAl, J&lt;,a ttf!ftorc'11 lle1·ncladu EugenJo bajos do recompoi1tura. figurt\u lo do poi- CI08 rumtlw, !!U e~ipct·lL que tao. I d1•fltrutr la "·fa. ,~rrO(!Rrrllera. Lo,arrú vaHl!ndo~e de una. hllUII c~traLa~: a!'!,
Sl.ncb"~ Fur.A.ndtz . . Juea tercero
de Zapadores La Libcrt~d y ].. a .)fer•, JutF'tt camo :1c hnyan da.do Jo::¡ pasott IJtgar ain 11&lt;.1ved:i.d baista luis montes c-unsltruJó roinr•1.:r el t:iltlo, ('(tb t1~.u,~
lnsLrucclón: llcencladu Alberto ~m.:z e d
'
neceearlo", se Jogre reorganizar 1&amp; 11,una.c.lo• d,,1 'l'exto, en dondu a. pot"o do&amp;élenu.1, 1ioiubi·e11, y ¡iudu accr .
l\tt·ndozti. Juu tercero Auxiliar: el ea- e ·
a1mlnllnra.ci6n de la.a ltnP,alt íerroC'a• t u,·o OMMIOn dr, batir a. o.nu. o.Hrnzada. a. •.ru1 14 .
1,:a. 10
crlblente :$eilor Ese(J.ulel Ro... y &amp;i•: Al~uoe otros a.lojalllieutua u1tiu rrllera1 wnU·• oetq cai,ltal y .\c6m~ co,1alltucfon.,_lhn,.
¡ Tiunblén no
.
sunn:e oras r,eraonas hw-An uso do la.neiendo ya objeto de i(Ua.lCl!I rc¡)ara.• baro.
fie entabl6 el tlroteo y u.l ll.;YR.ntanso' en buaca llo •utfº" b,o.lvimuaa ~ J;, f»
palabra.
· e.iones_ deepoéa de ba~rse hecho uu
t:t aeBor Sald11.na, &amp;Mente general et ca.mpo. pudo apreciar HUS pérdldate, pttfa de l-4 ,:i¡~;cgci° \e~et~lco l'~-.-:i~
El acto !ICtA. •~en1.!a.d0 ¡)Gr 4escosf- 1&amp;eco general que era incilspemmblt.&gt;, considera que no la.rds.rAn mucho e•• 1QU• con~iallerou en l!n capit6.n prlmt?• luimos tiroteados: la l~cha. tJuró
da■ pft:t:.su
muaJ:ales, guu e,;¡ecutara. dado el estado antibhriéoito en que ta1 eeatlone-s, Y IJe conie¡ulrA. t:J fin ro Y dJt:a aold&amp;do1. En ca.mblo hizo u.l horas, Y en eeio tic
. b
c:t
una _b&amp;nda militar que Z!C bu. designa.do I015 d .
Cl·
1,.1r:rn&lt;:¡ruldo
entmJa·,, velnllcJneo muerL01 y captu. doe ""ccea al en
m1&gt;0, 1ec llJ:D,mos
4t antemano.
eJ&amp;TOn 1Os carraucust.!l.l!I.
•
, . .
.
r'\ • diez y aela lndJvlduoe, entre cllo:t
.,
cm Isu.
LA OONSTBU OION DE
El tieftor f:lo11a. l 0.1. ae,::un lofor. cua.tro C&amp;J)IUl.ne■ Y l:h,:l'i, aubtonientc:i&lt;
Eu prtJclpflada fuga alJando111J J.tlti•
't
o
wu ,que hemos recibido, tierA relevado a quienes. r,or bab6rselee eo.;ldo co¿ 110 el enemigo, y nu.c:1otrot:1, Q, ld. ret J .
.J
OA111POB :MILITARES pró• mamento en au cargo de •uP•·, lat &amp;rmao •n 1•• mano,, fueron !uoJ. i,uardta, lo hlclmoo entr~r a TUld,
e "d d
1
.
. . rlntendtnte de l.ttl lfn~u .. d. '!'oluca a. lados lnmrdlatamenLe.
lllond.o onLoncua cosido a. do, ÍU&lt;:SOu.
T)
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0081 eran o
que :' org&amp;Dll&amp;Cl~:' Acimbaro. por el ••fior Joederico RAID•
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por DO&amp;otros quo avanlAbamu• y ¡,o,
I
actual de DUOltro Ejére,to, por BU Cl..-¡dón, HUporlntondany actual do lll IJI . t , (O,rB\11': J,JN L.\S
l01 compalloroa ,¡uo reel•tlan ,n la. •v•
cido n6wero de hombrea y otras mu• 'tolón del f'&amp;cldco, de lo• ll"errocarr· • 1
&lt;,u.u;s DC 'J'UL.\ bJ&amp;clOn.
l
chas circuastanciaa, demanda impe, l les Conveccionl111t••: volvJendo el mht.
Por fin cl a,· rn t Y ata
l
De e■Lo roisultarou J')rlslonorott t·u:., ..
riosaruonte la necesidad ó'e introduclr ino Hfl-Or Sdoua Pavon a. cnc11-rcarn a. lo co~atltucl¿n;l¡-.ta• ... ~:o :Sºt!~:n tro jetes conatltucfonalhstu, que tue ...
a 1.bril 22-Dic:~ el '' Firraa -·•
1 ta
'nuevamente ~ t.11 ~uetilo do :ii;upertn..
·
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tad
PABi...,
•- un nuorma eomp e
eu 101!1 11 1&amp;1.oema.1 tt.n11,l!ln·1.c deit rrcrrocarrlt Intarocd, .. l"OHIIOna.doe clo Tulu, clló principio lll a·on e eeu
oe 4 cedo luego, rior \·l if(,I•
autorizado del Gobierno trances, que: ro" eo eu edfoi611 de hoy, que el ¡o- de acuartelamjento: reforma quo ~e nlco
.
~t.bado 17, a 11:,s aele de la mane.na.
11cro.l Acevedo.
llorvleio excl111lvt1.
Via Galveston. "'No b" llegado aúu 1,¡ tiempo do ho- bierno do Italia, cansado al fin ae adapte it. lao ueceaidade• Je la vida
·
Nu .. tru tueriu tia br",;ada Aco• u,v lll';FliEIIZO JIU l&gt;Os
tnutu cvflt1ivas y promesas que DO del 1uldado y quu f.&gt;tleJ1t uportarlo 1~vvedo) avansaron ha.ata. cerro Blanco,
JUlL llOMOlU:al
PAIU8. abril 20.-El coron('l amo• blar do paz, y lJUe J'ranciu nc.iog('r-ía 11 ~~an n. formulart1e u definitiva, ha modidadea aeniejantes o. la.a &lt;liisfruta·
. .
. . .
y la lntanterfo. 1·onipl6 el tuego s. Jatj
1
rfoano Jamt:s W. Hou"o, du qnicu b~ J.cslavora.hl~m"nte totln toutati\"a &lt;1ue da,Jo lll fin un plaio pMontorio, que das I&gt;Or lo! oi'órritoiJ 0 0 1011 l:slados la ~ rondte101H•~ h1gJénu·as ll{'t·t"a&amp;riaa •~Is, t1len1pro u.vanzo.ndo t1obre Tula.
~I martes (ant&lt;:ayEir). cunndo venta ..
'
•
·
_ CJue 1• 1 so Id auo
., ulf(
.,. f ru 1t\ uc
., sa1ud , ru,
111 tiroteo
auró muy c1-:rca.
dv dos
Altxlco, dJJ,won
por Qltlmo nuub•
ha. venido dJcicnt\\l rrrientemente que f'IB hiciera t'II cl!!tOli rnunu~1,to!I en favor t.leh" haber terminado el dia .,•o d o Un 1&lt;lo~ y alguno•
pa1~r.J1
europeo
. ,,J pa1a
€:ntarnlaadamente
ul cabo
de ho•
la.a moe
trol a.lntormanlee,
encontramos
entre
ha tildo ,nvinrlo do11de W&amp;l'lhingto11 a do la ftCIL,"
uhriL
ret'criclo De¡iartan1tmto do lugcniern:1 Y tengu lnl!ilidadfl'i! ¡:,ara ul asoo OS· cua.lca, por taita. de Parqut, el eneml• Cuautltlt.n y Huehuftoca. u 11 trt.tn 1111 ..,
P.
- - - - ~ 1 8o llObro entiendo tjllU si
Am1tria encamiua eua e1fucrLOS pura. logrnr lu erupulOhO de sfoii~mo.
¡;u, en ntlmero cltt mis de mil bomb1·ea. litar con dos m'l h&lt;-.mbres do la. bl'I•
,urop
n tl cart",cter de agente Y • • • • • • • • • • • • • • • • • no tia 1e~purbta b&amp;tl lactoria. a. ltalia, aprobación de uu provodo ijObre lll.
.
itu replegó oJ cerro, protel'tcto por • u sada aonzAIH Oa.r:u., .uo lba.n o. re ..
"~p,t1t1u tlrnto confldoncio.1 rltl Pr~!i•
no twlanll'ute oftocionUo, l:iiuo garau• construr&lt;'i6u de C.:n.rn¡,o·• )í"ilitor&lt;"M ru 1 _L_a. rxlstcncm üu tn,to~ dU11po .. , ver• ca.ballerf&amp;,
dnutu Woodrow \\11suu, pon tmtnr
•
•~
i:.• •
tL,,m&lt;lo f'I 1•umplimitoto &lt;le su oferta. torno Jo la c.iudad, iJthl f't•n1 a;onu.it.i· m1tira ademf111t &lt;JU" 1a tropa recJba till
'l'ambJ•n no1totros ~t4.ba1uo, ya, 08 • forsa1· &amp;1 S"eneral Banat.1ra.e. y supon.:•
• f)R1·H. 1R •1AVO 1U&lt;'tun
.,
d o I11:1 a.ut
· ¡to a. 1H. f'oneidcraciúu •l~ lu. tiobc1uua instrucdóu y prn~t1que
.
clu ver tii es tiempo d11 habl11r p.ot.,rn
$
C
1guo.s
i:iua cjeNicioa ca.sois da e&amp;r t ua b 01 Y, .. . 11 ~m barao, mo• QU• a aeta hor~ Tuh~ cu,to.rA •11
lu.ic ntt•Jiih;n11rea
thi la 1ni,,_ 1,,11• h1 •"I" :
Q
riruvin,·i11.:-. it.6''íarna
tú•
'friMte y (:;onveoci61.1 Jfo\'olucionariY..
d;• mNnÍ(lhHt ~· tiro, »iu tcoer trnce- hi1;'1t1,!w ba.Jlu.:i conLra.rloe trltw do dOti• poder· de las fuena.e conveneJonl.itat1,
1
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tt••uto, ltnlitt ;1• luu tar(1 ol fiu u la
Dicho• caUJpoe, (JUe ~e ,·uu:strnirñ,1
e n
ª a.s.
I:n cu,ullo al cnemtso, 10 sa.bo quo
1
l.1Rtiou Mrnblo fL_d til f1ub1u11u 11 In
◄◄ íUt·rru, 1,ii¡-;1, la ,¡u•• ••~ti! pr-l"fi•da· ch• n,·uerdo cuo lo!'I urldnoto!'I mudci, :-idtt&lt;J rt'c hn. nr, 1·01110 Lilt.tA t-thora, lu·
Bnt1·c lod muerto-~, h.a.llu.mois t.:U6totro e)jtá. manda.do por el ;fofu carra.uci,t1o
_, JH" VllDJUO
. l11.&amp;.\:
"' ·• U ♦
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• 1.,J~l'U"IJO:I
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,·11•·u1•11lrc•u
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nd~rado~.
Jo• que f'IUI!
rt.:1~ogtmos
ta 111 Ullci, 1,. 1m,
llPllft.l 1•n:¡t11IH• 111, 1'11 t'OII t !'a \ 1,, J1115 tl()!I d I' 1il,
mitte?18,
11.•ÚllllHHll
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na.mei·o u.
do guion~,
tlo1w11, Gal'II' l eI a a.V 1r&amp;. Y f];UO tf()ne aproxh113 ..
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• Wllh1t1h:
IJ}, j'tfi ¡¡¡ uu rt•prc ,i•ntau e • • • • • .. • . . • • • • . . • • ' tnu r: c,Ju.m,:ntc.
buí'UH cÜn'ltrncdv11
mnl+•tiul. lvda~ fiinrff d1• 11• n.tpHal.
en ro11&lt;lo 1uis-ro. una. calu..V(.:ta, ~In du• du.mentv se is o 61cto nt'l ·hombre:J,;
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Los valores bursátiles han subido

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Los Franceses no Quieren aun
oír Hablar de Paz

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"c1osamente se le ,,
.wa.n1,es t0, as1, al eorone l Hcuse ItaIiº-A
tn·
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SANT ERVIC . CA- •
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fac11id1td, y ndemás, constituyen
JD&amp;Dhtenga, coriaitean ane•-•o coª1 un eficnz medio de propnganda
111 olguane
como ......
·
b·
1
teaban 1
entos con la sopa para 1a em r1nguez, por ser a venlia, la°'4:°~pone1 y echa- ta de ~bidas la principal finalidad
de q111enes loa explotan.
IIOOJRw.uu, ......-..-

°

,

°

do y el resto a Queréta.ro.
.
Se dice, también, que fu6 interoeptaio 1Ul ~ prooecleme de
Querétaro y dirigido a Paohuoa, donclt II lel pedl&amp; con gran urrenofa.
el envio inmediato de 1uloientea refua'HI.
Debido a lo avan■ado de la hora, -, ¡mdbaoa OOlllnurla tD f1ltDle
o1lclal uta tmponanw notiGla.

.

~

mmrugao:a l!ll lllltU na eu po·
der de los conatitucionalistu.
Be cree que 1011 disidentes no podrin 101tenel'le mucho en - lup,,
por tener acuo n6mero de hombra
lll

""---"'"- als.o..,..::'--..,__,,....,__ ... ~---•,,.. ,.. &gt;;:~::_:;..\

ron Ul8ClTOtllUK8 et1 11\1 Cúftl'éllta
casillas mencionadas fu~ de veinte
mil quinienw, con io que en mucho 118 alivió la eituaci6n de Ja
clase pro)etaria.

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JueTes 22 de Abril de

Et NORTE

PAGINA 2

t,ts.

Jueves

Oper11ciones en el A+!!I ;.ue los ~~zrciantes ti~ um1 Una medida qae tienle N1mbr111ie~t~s en_ el Ramo de Vuelve 3, Inspirar Inquietud la.
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So'.1citJd al tyunla•t• a fayorecer a la MaJustiaa Militar
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rina Mercante
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CODt:ibuirÁll Podei'oaame:te la.a Tro¡u &amp;1 ludo
del Gral. Fra.zicís Ama.de iue b COllCluido

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J.ot "6nt00l 1U1dN consldtratou
• tel eeNII )a eooptlMiH ladisp4n111.,
bit, la Nat1-..16a de un verdadero
¡Jt ulU 11M pe, ..... co,.dyobe a la.
· ■IIN o6ra, 7 el general frlDch D'
mir ('.,ta voa: iaodteda ul.l•iu4. lla- IAaii14a, ba lltMlo OOII autlclpaeióu.
hihdoeo preparado aJ lfocl,o en t.o- , 6-barcudo t...,._ u la ptDIAdN ¡.., iapl:a11•.,. J -1al újlOII&amp; ~• (hJJlfell, .,..1,n4oea I • oJ
lffll. bl,illp&amp;al&amp;bltt para rorar u .,._o I eap 6"8aea H"&amp; do muobot
r.v~bo q\Je ll!Ucbot tkaicol mlU• mlPtMP 41 •battuW, provisto■ do
h,ffl dct continente, totre otrot 411 j ..t,rial• tia todu claNt para

que M viene m eabtr quo lu
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franectN.1 o iogl~qn UI ~
operando _en eoujaa a II . . . . . tal
estrecho a'o loe t&gt;ud:■■ t!N, 'l"U • __.

Marildl 11.lomin \'on der

Goka, laaa

cooidorada eomo luxpupabla
la n•H414, ü1 eetuno coalllllll•
do d• Ju ioa pcdel • - - , _
aJladaa •• )a da4o 11aa1&amp; ahora IIIÜ
ro1altado .. . . . de NH9t&amp; cl1u 4a
bombwdto •• la •IHaoahra .., •
, - . ... la aayór pal1o dt
loa , _ úlerlonl, pllO q - OD
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al\&amp;406. 'i taJ COl!I• \'6UdrJa. a rttr11.1
mtci la tumlna.ol&amp;n de una. eu,u~r
4U■ uo llcsu1a. • ae.r dcelti•&amp; ún •r·ª
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lllli&amp;ar de la Plua, ch qae III ten.
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eot_ nrilit brWM 1 aelPn NriOL
SatNI 181 ptnODII le■lo■adA e-!
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C, oorOael Aatoaic, BtlbMI.&amp;.. cap1t6w
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to. J1141 Acu.Uart oorenel .f"Ulllaio
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lrla-e1M B., li~e:Jado Ouloa ~
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"trat, ~w.iaD:I_ 11 f?Tl.ll'-,
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~l oftelal fl,rlmero ,.1 eu■.r~l 1e• s4n lorór•n rccl-ldot cu cN ch• undao H ■v; c41,14a 4e "°f• .¡ue el Oua.. l:ener&amp;l Lt\diO Var¡a, leül'ltr•l. ucal'P40 •• lt, &gt;flct~ d• Que• ciad
,entro.Julmc- del llJtrclto 11ulao, Wll .. ml'O P6rn, deros!tarto jud.lcltl. ,r4
~ -, Pw!ceul""--. ..,.... Uu ..._
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Ue, bci. (leda.rai.4o ot'cJa.lmcnte
que Turba.;" jete d• l.a.s liJIXla.t ® S.. liltoalo AadCU&amp;o b eomuol0&amp;4o • 16■ 1 l.u ta•rw ~ruol•tr-c qu• b&amp;,. uw ua
listo 1.11 lu fr&lt;mtt• eo1ú, «-,eral Doolra De,t""' ....
, . ....,.. •• &amp;.Na tu .,.__..,. U• Mu Mal&amp;do la p.... de Omttu■ N, la- raa r.aptOUYU. pua. r•ri-1111,. por l;1 raJ Joté )il. Boiu.lJ&amp;, G. a,
P••dl.nto1 del SHraU,o f.»a•r ac 1 ,■l•· 1ba al&amp;ndo ..... :, &amp;hora • HCIIU• tu...... OUIQ■llr iaLP\.O 4t 1,·101M:16a pltb Jo. Bu.iguo Culllat,
ta d•I Sar y .. lae HIIIU corPora., &amp;rl., ea poder dt IOt eonv•uclonl■ta■• pQf' p11.ria ,1e ■ la"ai:ut 4• h l p,&amp;1&amp;u, bt• Aaretiaoo .Aaoal (tele,ramt,)
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cio,nu, que rffl~ babere■ d• la Pa•
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101 rti&amp;clOPtl d• paso. f('or ¡., 11o•M.. , IU de Ollletueeo 1 CK••ta. te debe dt~ cl&amp;ram■al~ l&amp; ·"Tr!buna." aJlllodo 11eral Ju.n lL Vtla, dt la di~ Ml
CH d•oo d ... •• a1t1.•.. •,-i;:,•d 1 a la a qu&amp; ettot Uea•a lat.-Tft01anea de re• que el Gnlco P•í■ Qa l ¡,u41ara vtcla.r No.rt.e¡ Maltate coroael Joa&amp; T. 111.•
t.ellil 4• ~ ,ua ,..._ •• ~
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1.h:ine 10 pia muy otroa ci. g ª·
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...,.w~to 11&amp; Mt1mldo balpria en ll ■to. pa.r• tptn.r c.ll ca..Ql~1.u11.. Qt•

· ~ qu 1 18 v11,n caua b&amp;j&amp; como
S•rtarie del Ju,p4o to. 4" lulrucita 41 Mi&amp; ~u.. La, veeutt Qt
eeri coltlert&amp; Naf tJ 1icenel:&amp;4e
Hlao._ª .--

ru-• ¡,ara •U t&lt;,ap•-----------·
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Loo,.,.....

la Couleda•lia ,e ,... la ad .... T■ U _ .
~ 1 por la J■lfPldta e111nl1.t M ......... kc a l a ~ por 41.
D.I. •

Mialmeat, N •llft•iret1, fOI'.. Uber
11 1,e
lld• etf i1rM01, u purto1 la¡I_Nll,, o btleo 4el la apdo de bit a ,eJ-. Jdi.
que Jo fueren por crueero1 l111te1t8 y 1,.., do Toluoa·, , ... 111 6•dolo el) &amp;q, hrride IC...•.t•o ••n.v,"Lo"•º• H'l'l'J. 1tAl~t(I. qu-, M, c:&amp;iv•ntdo aJ fla el). 1,
....
•
'~•t••· i.. ta. auerra. pro,,..1:trma.n!L,
1 G
1 compra~ahl,
f"¡Y" •faqu!; po a'a
aG!U, .... a.-vu1:1v.:i a lnt1plra.rl SI ta.1 llLC.sra. a. llUM!kr, l':.Uma.n¡
0 : antiguo emploo, ~1 C. o~o A.va,,

,_:..t.

&amp;la&lt;loo q.. lonllUde la --raet.la de cllollaa
,..,_. IM1a&amp;."II. 1e pl'OOÑC!lti H 11
~ o H bl'9"• koru ptA uuiair
la
fiaal, para a la
ataira B1. .- . tonado ..,,_ oJ
, _ _ aalnell.o 4a 1.. Dotdtl&gt;t-

~

1-

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~

Qi1

Si Llega.ra. a. Declararse en Fa. vor de · Aleina.uta.
Impedirá. coii Esta que Rumania. se Decida.
W-lao Urblu, por bbor ..a. Feha: en Fro de los Aliados
aoallllMG . _
.,1 )üaldlrio N•

.., el """""·

.-nau.. • M ., s ,. ..... 1, =►-••" • -- oorpo,
t114- . . . . . .,,.. .. - . ........ .,. • .,., "'"'...

"""
,..
.... apdlb~

boda mas que el carro
de eapio:aje

J;J

••l'O••nmerari•

41 Cor-

. _ P"'1 qa lla)la 1..,..do •·
• -. . . . la
Jlo.
.......,.

et ..-10,..

No 11beiat, contra Swo-

G. .m

que lu

Ratero Peligroso

,... .__.,. qa 10 ll&amp;U - . - -1
1a ...... 1...

•1-

T

b, du • OipBdfr
Jol aombramku:it-os sl¡menl.ea.
Do lolulatrado
del
8aprtmo ""rrlbnul KIUtu, u fl.••r
W li6Ca-.do llua&amp;I Bri011J Y ÚIUl•
di1t1f; d• ~ r de ta Ooi:nuduc\a.
Xllltar de la Plwa •• Jlái,o, al li•
06QoJado Ouadalupo VtDera.
O..au. Nja como ofle.ia.l Lerooro 4•
4ich ~rtame111i0, o! Ueni~

u.,.,

una Co11tanUnopla, a la ,·ez
uw1n• unalu11 IU mitic\a

"9tas .de Policfa de Hoy
Orden de Cateo

••
N&lt;lbldo
eo la S.-&lt;!nittrfa ueJ
A.,aalaai•t-o
-•.,.Ul&amp;■a, - ..Ucil&amp;a '" el mla,i
Uto de que ta llltdla bora qev H ... ltntdO
"·
V1a ..,..,...,
....■ta.do de &amp;h.1mbrado p6bHoo, 1~ Jl'A.IU,. alllll 30.---oai .a a~$e dt
1pl'8\lttbe di) 7 a 1 1 modia tD u1 t•vorec,,r la. &amp;arlH maNUt.e traa•
de .., loo t .... ,. p,Ndu 'a 1u 9 el Gobleroo -bo d• ......ia,
, medla.
L dJ
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El U. Cuerpo Edtucio 110 resaelve que flt.1a1. ipuello a. praatI hr I n•
todavia aobro Mk ...... rticular.
1lat.erra el aetenta Y e.loco por cJe;to
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rMDNU ............ ~ ..noU.&amp; le
NJ, tiNa l&amp;IWCI .,. -. ua , . .,......
, ctauaano de liurbp6. ~ ,o r tola
t.1n.ia~. ViVl&amp;mOII &amp;lliNr..a.Dllo la .-...
11,Ni - • el art•UclO Qff o - - lot au.oa IQIM.N d• PPIIN . , . 00ft
IUI uurrft.la.l•Dto 41;a, DO Ol'll,Q.JMI ••·
Di■ra amor Ciapd d\l .illllA&amp;r.O.. No
......,.. .,.., •• ..&amp;OI neo,;. eui PI"•

t.&amp;do •• ml■do DI.la.ni. u■to4 NOLlrl&amp; pttlcldl fruud .. lU ce:
10 ••• 1-0 , esu&amp;:q•I.,.
auUmN- i , ~ .
l'odtla ..,. •• un.ua •• 1u _,... ..,_ 1 ~ por mtdlo At na edra{eo
J1■taosu del ..Hoatire·•, eolr■ LM ... a.tn.-a.... ,eoebn,r la. &amp;lJ~ d1
rrMuru •• la■ 61th:•• ,-,nu de la ;mbormell. q86 nN Ublu q1at&amp;do
Vida; rouo11 -~~4.. y t•rrlbl• CUIO J lruct,, ... 1
lu 4• AIQ.hl jovu . . . u,,_. la. ple- O!o
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IIIÚ a, do, a.iUO•
4ra por -~Jiu. dt l'lonacla r aura &amp;I
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_-11:•r • loa d•
,o1rculo de ?Dont.a.au. rod.rla ur ua 089 de mareo■ ~ • Horme PllltaolCld lt 1a U1a4a J11et1¡o -valld011 de Pol4'.ltua.

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.iMe. 111...,_ • u li!ftbM ....... r nrnnta .. .,El wct&amp;,io'". 4ª• •• OQ•
úrlbtad,l4'1
per ...,_ l'NlrJII•
..
&amp; a . ~ et!
la ......._ w • • 1,11'116o■ &amp;a~r.. me n UrNINto •lci..,..&lt;- tOOO •• paa.
Frudaeo V11"1u¡o Fálqo,u.
Ñle - levutua. in!racclOGet coa llDI, 1 - - - - - - - - - - ~ - - - 1 la AMIAD , ... N¡alrll-1 ,nue,aa t
IDMLN ...... 171111 4'11,1.1. N . . ,.,.... _,.; pMt1a .., 141Mll&amp; \NDlnda . . .
S.tdda,
4e la aru dlri,i6' . . Q
9 IDt.■ terrlb!L Que !• suerra ■lj¡ lMw• a donu. e111• oar1,a4 • ..., flaetW .,..
oniea ap6crila.
-- 0
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llDN tbdHt&amp; abrla ea el Htl o DDI li· al habla y qn-. cnmo aoe dtent M- rrtble en el rolo ... a.....,.._ y aw. eom• 1&amp; bar~I• ea nt.. .!u•D 1uumei apro- de cotor de oHrlM\ ~,. Nlploado■ de lee eomp"N)~O que v t\ellMI
mutua,neott v1audaa O tabaco plf't•in•nwi uatuu6Uco •D e¿ elena xlmado, pero re1..,rr,en·.., •o. peor q1.1• "ma.noniu.. eznarrnu y UlllOL El pe• det1la m&amp;J"eld1meat.e ~•
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-J re OL e•i&gt;ero, mpo •)·er an la caih:i 1v• ooturot• de su ba.n. cJOQ d■ u1unde ..1... J ■tlnf'l6n que cc,ntlrma.n utoa d ■l.&amp;llu En prlm\.\r ao opomln y ■-ria. 1 o.JIJ6 que 16111 Trialdad M ji&amp;, UIDitlM _.,...
QDt &amp; ampo tato •e batiaa1 y de1p116' Hflln~OI por •tria ldJdmetfot....
Ricardo Oll't4■ra, record 6 lo■ eo1ore11, do ■u p&amp;11,;• eno •rra l&amp;I difeo-.-nctu IDA■ impar• t6riulno, vcba el rfilln.to be&lt;:bo por aea a:iotlve par9 qot e.... lot abu• el T 1I Id d 0
al nhasarl11 é1lot, u ellu eontuvl•
y eom&amp; ~n ,~ ■ bl1nf'9 • pla:,u futr- t&amp;.
\ t&amp;alH,
14 -.,-111.&amp;&gt;tle par&amp; ao podrfa. Bu.-ran:ltnl,
•I MUNO Baon&amp;•
M aradOI de 91108 COINNla■ta • bl •J •
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• -r-i .t B. J.""-rota Ja, pe-r1,e('u,·i6u de lo• fraueo-iD¡l• tls el ataltt 00 •tndri ha.Ca el momen-No tlien• u■ ktc1 po!' qut t.emer qN nltt.lr muello tlemi,o. ■.•a .. mhh,ndo rrott1. Aquf .,. •• bteo el upeo. &amp;oe
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to O naa el aNJt.ante ett~ na1'ffla.1ldo ro ,ralt •• •l'lt.u.rle a u■t.ed ) a e1u1 •u Jk).llbllld.&amp;d. coom m, p■ed■ daru- ta, "tuan&lt;:blM11f' del lrlL ..pecl~m•11te \ de mal■. te, ql ue d P rit:DN'&amp; neceaid*'l J, Antouio Arellano, Aatoata Btlll·
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co~luoJ&amp;d,.DOa en atun,oa Mbr• IOf mucbo la pur• nlÁu. Por au propl&amp; ea el oJo dert:&lt;:ho. El l.t'fu.1er-d.o puedo pueblo anieo
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Ju te1, Altoaio B.7c010, Dlo!Úlil B. Jo8e ~rpUea, Ue.ne eu ~z'ln
11er, 1u de 111'• la fD11"Dl-ri6D qt11 ■e ■ rnp.1r1 cll&amp;J• ■ -..610 to■ hallan~ 4•beu decidir. na.turaleaa, e! nlfto eeti 1ntero&amp;do cm declrn qu-, u ta■I e&lt;mpl111tame111e I a pretios elf'Vadffiimoe, ~ultlj
rrill1, Leopoldo Labra. David A.
;t.Jwttneaat.i, la tktl~ alemuL
tru lu de!enn.1 .. 'halla quebrantada uated conoce rnu~o PH'JOr Qeu. ,o IOI •I 111:-&amp;ae de nit NIOJ, y Jilll&amp; u ■ df&amp; ■aul", etc.. etc., eu:. •·&amp;• el )!o. mert.tac.iu a1.lult.e.r!WU 1 uo l:r'lll :t. ~ Qnint~, Juia C. Tome. Aaull&amp;t
Peto loll aHado11, ¡eaindo 1111 embu• mont o m1terl&amp;lm1nto. a t&amp;J puti&gt; pellsroa d• ar.VOi rumb08. bi-1 ento.tra• u cau• ha7 que upllOl.rNJ,o, auraqu11t aeo Clv 1co •• PaVfa ha)' u11 retrato 1.1 lidad,
1A.leal6 .AdiD B. GaJlurio Qoclolft lt'tieroa ea ~l t.errno? 1Eu au6 mom111· que el derrocho do aa.ngrt1 qu• l!l'llpone mun,o cl•r.o 411• IWla no ftflteeha de• •e le upli-que on ttn ommantó eQ ul vg,. truco. dtt llUtor anónimo. •n el cu■ I 11e
pea d~ N Blbiaao Padiila,
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to •varou. ,.JI dcftmWi,17 ,Cómo llJt.t• el empuje, ao aea UDa foeora ttUtU .•. 1ouf\rer •u w.,or. .t.J qaed&amp;rN tu•ra. cado. Y uo ea e:icacta.mente 10 que ha• reconoce cla.ram ■ nte e ■ te rojo ■a.no del
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El alc&amp;Dce efir.a~ Ue loe: fu1ilee 1110- pttadOI de "ofittitiTat," • lHl~n :,o- prenH dv Al•!'Danl., pr1,n:l.oa.n qu• lo• ro t.btlracto a.i lln'lltarla a ,eoplar. uoa ~•r" d•ad• UQ r, 1in1a, d.1 "l•t.a antro• qa■ bci !MIMIOn&amp;do. :So tl1nea otra
ienot ee de unot doe klló•eirm pró- pro qae ao H retorfa, eamo ae ha au- aJemY-ne■ han U•i.:-•cl" a una eJ.aitao16tl clvutaach)n lnc:ompJHa, dt "cockot1•·• 06161:lco q,,-, aun,ue o ·l¡lnalmente d41 noción 4ue l&amp; de rollar 1 1 •■- 11 •
,eatro Arhll~-. • la■ f,ft,
:dauutAto. Los ealo11-, lat amllt,a. plMlto_ al M&amp;lto Of; tu pGMcfoa .. ■),.. de la. Nmilb.JJJad t¡Ue 11.pen-■ p11edo llondlneno• do la elal!le bt,Ja), quiere famhl&amp; ■ 111niana. e~a un&amp; m...acla de la. 1e1, No lt lmponarf • a■t.ed OOQ 1 6
JtadOT&amp;!!, bacecn hopoaibM u
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r■-ra probar que lilll'lltJ •••el era Intenta.do, 1'0bar: bulle decir ttue SltiNO '--"ha. SI ....., • Duo, la ptrrnuouua \l,., tu1rt.. u6• qu-. af ,...,. traniearrb lu f~IIH •I• la p.,.&amp;CIIUa '1e un ■. vh:1orla pru.•lana; UIUI ■xemlnarnQ .. o~ ale
en eH c.:UO. .. v,nsarta.n de eOMe mú on ■6lo .. q mta16n •P rclt' la. en- ltc.lla110. , .. tomarta u.ted la ffllolu. San Pablo. JAttnardo Je \l'lt!cl ~ ti mi .. a..
eleoa de tro~s a int1cb1 mú dJtt.an•
Jtftre lo iattot•, dan por fnent.• rc,mo1u que la Trlp1e AJlanM. li,,r;trnta. aellensa. •lna, .. .._rotr vne annknsa ti ■. que e•1e hombre »e toJIT'a para pro• mo Shall:eapn.re. tlsura.l'I entre ta■
•■■- ......,. 'I .,_
el&amp;.. • . , Cómo ha podWo lhiltl y 111i• gue
iioa lo■ l■ teatoa de loa ellado■1 van d• ent~a ello• y CV.1¡1:h:a una prom ... aa de obl'-&amp;\orla. .. ..,_ cl•ncla. mesclad..&amp; c:on bar que era ale111,11T Natun&amp;lmen1 ■ qu. ft'.OIUltMlo:.Nadn eapa■ atas •n ll tiria
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l • de ltombr9t Uepr • Telaie m•troa macia.do lejoa.
i,■.-. peru no cx· ■ tl a
nln¡;una cm1.re la ur.-anlucldn--dk:c, d prot .. or 0.l• no. L&amp; ónice lmpre1IOn qa■ ll'llt!i hom• ..-, PtderlNt•OullltrrtlO. a.po)'&amp;ftdo•e ■n ••• •• a ...., la., a.e ••.., ..,.._
•• 11H 1rJ1ehem ale...., 10\tar lo■ "No . . ,■ n6 Zamora tu \IDI bo,a"... ello•• Jna:la.t,.rr■.• Romp 1,ron J• pro- w•ld, do la Unlvt.!r•ldad dti I.Alpal,:- · bre (QH H ~nocMo l"l 1 ■1orlador pru- fundam•n•o• N1mC1' ta■ QUf he muelo•
4 ·• a. es.......
falle■, pmpuAar lo, pi60■ "'f lat p&amp;IU p
ffltJ"d, 1,,-nu Ut11•l·a 6 ln1o1fl!nuvon la I ro• no1 h11c11 t11rrlblC!"J para ncu, 11 -011 a4• ■&amp;ano) prod1te11 •n •l oer•bn&gt; de ueted n&amp;do mt.J arrlbll. Pero he pre.entallo r
_..-.
ero N P• 6 • 1• pottre. • ·•
mua. c◊n JnglAterra. (IUfl liam&amp;n Tra. ver■a.rlo■ y bard que la Ruropa rutu- o t1n ■1 mio. ea que no le Importa MJ• este ca.o pa.rllculo.r a.nte u1tetl, COHI• .:--:•~
M
y Jenotar el terrea.o f., ..
'El .tnguJar ..tado de ,atmc, de liui t.ir.do de Teuto"ll ■ mo. N~'• a&gt;·• nun1.a ra..,. aleman ■··• 1::■1. 11 u., dlctto Jo mA• 1ue1 AnaeL Pue■ u1t'9d, •·endo H•II•• der4ndole eomo artl•t• mu que eomo ._.,..
.._ car.ta Ycra.
'1
1
babr, t:riterlo militar q11e
bell1er1nte1 a que 1ntoe aludimos, e!I babl■.r de él en u,te pal ■• pero ¡u~rk• brtvem•nte poalbie, Jo q•• M•olro• 1110. .., por lo tantc,. all"• me.e 4ue Ita-, l&amp;all ■.no, para TftNlrAr to 4a ■- ••loro
IU pt()~lmo ••'-'MIO, eatreao p
UH upllcHióa Mri• de ..te abturdo. ,-f tlpfentt: los tohf1'101
alemu~c, .. r bien conocl•ro en lo ■ clruulo ■ W.\.:&amp;• combatlmo•. LuchamlM para evhar • llano, '1 yo. como tnsl&amp;a, aoy O.llrfl ft'lU decir 3J opouermt que "la Eurapa l:u• ..
lieal t:riaobtrra■ kUom6irteu u lu fr&amp;DCINII, togleset, ruto', 110, .. oaiau. •&amp;n1.lc1&gt;■ 4n Al'lm&amp;nla.. l~ar~o qut •• Euro.-a un tal\ll'O alemán. Creell'IOI que tna:1éa. Piro e11te pobie Individuo tt1r11- •~• alem•na··. Me opun10 a a110 ;::t::.•~~■,;rda.-Tarde J' noeM./J.•
81 abora mltmo IO hiciera la ¡ias, 11.1. al10 rcla.clonado cou •l c 1&gt;lor da) pelo qu e aufa m&amp;e eatrecha. mb dnasr•• I no pu1:d.e uro realmente n:id&amp; m&amp;.a QDfil 'l'tG crct niuehl ■lma, •A itf mtamc, 1 en 1u t 'I t, rffpeetlHml'P'&amp;. ..,_
qw d.Jceu N albel'p• 6Urpot
comed.la. &lt;"D • uLUt..,.
"" dt •~relte, no pndw eflstlr p,r drfaD de tH trlncberU v abra&amp;tiorio- d-e uno. Peru ~.:p·;o q-ue no ffllil lncum- dable, meno, aana, meno, capa.a de JI. ¡m.11l■no. C&amp;va r cav&amp; •a la■ e.al&amp;• 10 &lt;"Val ro no CffO lo 111&amp;• ..,, 1lmg,. lle
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"' 111 I ho 111ett1rmo filn l&amp; resolución que ll•te.• berLad y de rtq Qti• cualquiera d• lo•¡eumba• d• Roma nen ta,~ ni-■ d• op0n•o a a1vo qaa et ..na-r111e r d■ o■• U
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1c. l'_on ti~ n• P O.t • O. fll'ffl 1' n di.la tom■ u. t1,0lo le ■ umlnl ■ iraré al¡:ón PIYrH momento• del palado europeo. Troya para encontt&amp;r pru1 G.OOI tnU•r• rflbt-., u trc\:ho, vero \lUil ta1tibl6t1 po,..t1':;.ro.~~~ur
a. &amp; Íar4C', a. 'al
T~o eao qt,. • cuut&amp; de que 101 al aire ' kepl1 'Y !!15(09 vftordndoee materiaJ. par-. tllll, eflrl~ndolt. cllil 'i ,el bu•car una co.rno. 1&gt;ara ~xponer tos. sr puede htt.lla.1• 11n uj, asul enl• see ,r ■n. chuH• de pttr11Mel&amp; QUJ porto• t, h11.1ol0n fauilllar, El
1
fruee,s -■de 1111 pO&amp;IC!h»nea dan ... mnr-nam~ate. En lu rludade,i, p11cl1loa ba. •tilo la nuutr"¡ brtvemtnte por qu6 panaa.mo■ .._. 1 yo rrado en algun• D.._rte, Qaed• ,att■l1• rw&lt;'O tl~mwo o 1H 111111 ...._ Quiere Ura•
1111 .....~,. •• IM•U•·..!:
Pue1 3,·o creo qu~ ls pl'lmera, acuo he r,en.. do •n uated. Puu Htt t~ UiJ ohó. ?lío llene una flJl)■Ofla. Tl•c• una poder rPllcltarH "" Mln.■1 -' 118'tlt la aoehi1 a 1 1 u J&amp; oper■ta .. l'ftst::LI a lo• alcmau-, qMe ae coavl• y aldea, que bH eo.frHo la i.loi:uhia.a.' ■ .;;:,. · •
clu • comer y • fumar y quo IHI ea• e16t tltraniera, lamJ)OCG M 0tll1 111 la la Cmlc11 obr:'l ttUolfft,.o qu e un lnalh Utll'lló 11.n amplio qUf' no •~ tomo U• Chlfladur■, que •• ba.cer iOOl.«1611 di m61 nun~a. fC'llcltu.r 11.l mllr:Jo. t-:11 el e
tretieMD eo eber1■1 pitltol'flP.tt, N t.ropa nemiqL JA llll oticialN. tJl... peudw hacer at&gt;orn fl&amp;ra llu1trar 1 ■ qpl• 1prua.rlo 11ln p~n•a.r en arlltl&amp;llill come, 1•1-em&amp;nlla. PrObabl,.mente, para 1Hted ,,r,trl!u de ti&lt;&gt;a Que •c qu.;..•, n Gal••¡ ':;.,,.. h~tl.d · _ Tarde. b lal t.
nl6n e,ctranJer .• r■ 1!,1,bl&amp;r aolJN lo QUO u ■tcd, al ■ervk:lo de la bellna -,, de la como pkr&amp; mí •trf&amp; vano Indicar qu e bu•cundo 11,. huelle df' una. sentalo,-fa, tu d
••·
.
...... J
muy divertido: pero no pu•d• euee•
T et qut 101 t0t1batle11t"8, l'(lfflC) 101 •1 vt'rd&amp;der•m,·rt■ e•1tlanOo: ol eala.• tu ua lA. llbor1ad. Por ¡0 meno,. Pru- no■otros podríamc&gt;• prob".l.t' tu11.Jqulór O "u• quiebran plelt..ande por an ■ finJlcl n corrida. La
••at, •
dflr y rio tueodP.
'!JO eombatlente■, de oni&gt; 1 otro la,lo do de Ja. opln ...m lniiJ\tta.. n:uo -t11 tan 111' no pued~ 1ervlr,nJ. creo que loid 1..01a &lt;·on e•&amp; clna.. d• lnvenllva que c.. rt-mota. p;1 r.irn•tnno ttl'lne 1'J. \11oon• t:■.,.
No,~ri. ~; •••--• y J.l
._. ~,..,
• ~s :a.n, ,11ra•'Eoto11i,imoaot.... ~o pu11Jo 1u&lt;'e- ''nl•DtfD' 1 (aunque posiblemente no"' Mntlllo como aóllc:lo. Quid.• ~r 1&gt;tl• l l'alme_r1lon le JJ,11m1t un pn.Js dt maldl. anc .. ntra el '"roth&lt;t'' ■.1.tmin H Buo• ••~t~n&lt;"I!!. del "parY••nu"; t.rabajarl p ■, ..
1
1
der y ua ,uN-de ,en lu t111ebor1a de ban p, 111 ~0 11. retluionarlo y a rleflalt• mtr• vH, mu.ce po, tomole10 •u to■ p1oftr•oreL 'l'eniv QU\· 1onJ fal• na.rroltl. Potlrl&amp;•1Ma ,i.,lvertfrno• rn ra dfmo11ll'1tr que HlA ~mpanruL&amp;4C1'GOt\ tun~td•n a b n=:•11 ~ J~ cJl!..IO ¡n,.11d•
la treméti~a tonrln1?:nlclSn nomhre lo qu"l 1.oncx:.rno• pót et H•I· niereton ,usara la J.Rlabr• "ill&amp;l.Jltu.. frande, 4JupoJ111)dO d• 010e Q'IO/lo • Al••¡ alQi.ln ca.b■ llero d11l Renatlm!eato. 1M \trol&amp;
•
tormid&amp;bl,. e:d.auióa que bH i11cbo lo)t' ~i.&amp;e en d
te
I A q t! ·1 1 d l ao Unido. Ntn.,on ln!,"lh flt(l.tet'd&amp; na• rnO t'I n11moa p•t ulu.11l1U!10nte 1"1,1 ¡11, ~,anla de to(bt llll!t 11tnlot. Podrlr,mo11 ml1mo llemp(I qu • ahudta de Jl&lt;td~T
•
DI
d LIMI
Tardo. Ltl
1
ruja deade Oal ■is a. la l'rontera 101- IC 111 -iu, u m m , •
\l ri ~) .;i da a,¡-mc-janl• • e•t&amp; unanlmld!l.,t. Lo■ ernplt-o con r1v11r,ncla.
•
det'lr- ,aue :,.1c,1lkt' rnvo r¡ue habu ti• "acap11.rar:t·•. SJ )O!I ll:1 1,■no■ fu eron T N&amp;n • •~ b • d 1•l- r ¡u1!11tl•
1
1
,.., Poodt rvcDder y tuceMri ID cóll· mlllt1ritmo 1 OI •~e
mp• • ■mo, lrl•nd .... t, y &amp;.In 1oe ¡t.leio.-e fuc-ran en
Roms., aun en eu11 · 1nomen.to11. n,h 1do lt41•11110, de la \'lcJ11. r-t1P,a. 1,t111&amp; m•nte alMn■ 11et, y et no eran real•
u~ u ü • nuL l•rO ... t
tadt.im .. pn,101 Ce lt lloea: H ,q... ..ftldO hój:rraol'a-, pot lo tanto ceni· ITl;ll parte ~1t.rt dar1&lt;10 &lt;1• l~e boera. d&amp;bllt■• n• ald() ,1emprt un rlo que va.¡ ··mol", lndlt1nf"O lt dulwurn do eart,·, mi:DH itl, manea. no runon rN.lmtn\ó ~1 d &amp;a;ch~i;,
"'~iauo a• tao•
~ ~ 1t ' :P!!~~~á 011 d pórtJllJ.
puuto• en que uo poftado de frH· 1811 1 toa tltieo mes-ee di e,mpda,- Lo mlr;mo qui!' o.Hrunc• de lo• mu In• •• Y • ~n .. ncba, y que riega muc:~ 04 "r d• •" 1-en-.ra!. r•oor:amlYII d&gt;!dt" 1randf1. U0111ta. ocap-.cl6n pua u.a
aiuea antre ,..,. ln~Je•c.fl. NU!c pudo campDa. R•rlh1, en, n• momentD■ 1111 • i QUQ a, .. m._r-~k (ué traucd.1, \Hltt •u •oltotMn ■•
'1 '• '" cu ª ·
e~ dlL i.l1t runoi.•
1:uH O da n.lem;ine1 so tope coa otro todo Jo a·tm,a.
,
, aber •Ido mti. .. 1nalt, que 1'01., )' ■hl Jol'ell, ni.&gt; •erl. nun~ 1l11i.&gt; un 1orbell1- i:iom bM e111plt:lo1. con la. voI populllf a•¡ Ha.ce tni• (1 cuulro ,lt1.:111, Íiln .i ltl ■• •
_a. 9 P• In., 1llo
n. rain&amp;•
!tdo de IHl'IIIJOI al avattr ta&amp;i
Eat,. Servia Y A.Ht.riá 1. . ('GAi e•, i-arso eonJ .. -6 1.11 cuerra con Na• no qu, bu•c• ■u propto l:tlHra, y O ttall'&lt;I "bl"' p, Jrf•mO• decir que Oo•• ta ellM,clo que a1 ■ \116 al relativo fra• lt• P1~..-ar1, un ade-ol°,fº• U 10, I"
c~htant1&lt;tt1W CD "DtCOI O J'fJCODO· ao&amp;ftt'ID d• otro modo, pGl'~ne otro es J)Oie6n. Ñadl"' pudo•~ mb ln¡lt■ que d .. hlnch11.. Harta ml, utrcehn \;I ro- the fué lnclb, pu•• tu nombro ~rnpl.i~ cuo dfl noble ~•tutr:io d ■ l■. Edad Md~
8 0 u tloJo--Dt 3 ·
'\,u..:~I&amp;( d
e) ear,eter de la g\lern. No ha~ allf Cobdtn, y corulen6•h. _uerre. &lt;le Crl•¡ lo de- i:uropa.. como ~·a t111. tie&lt;:ho m&amp;■ 11. i.•~n I&amp; vo~ popu,ar (l,eporllvo '·10.. ~le, vJno del Rur un ■ tormPn1a. •0br11 l'llbh:lón 411 una. nuov11.l\l~r-aA f dOf"
,uptntat.
TOlllaDlo como H dff!,rt.Dd• &lt;le IM ~lbilldad di tt-lneheru 1tplirmln1 mta. E• realmente extraori!tnarlo ha• ■•tr•el'lo 11 t_1:11,o d-~ Alemitnl:'I.. l::Jl:!•t• JUc"o). Pero lu. lltltii:i a1Ur~ncla 011-1trid11 1-!:uropa.. En au tumblto ha.; mu- 7 1;• ••••H, 41 otra■ da~r1,t,:tlVO•
illl - Ptrll- lltft
relato■ perfodfatlc(hl. y de lo, tele,n• dlU p&amp;-IOI pl menos ae 6tiJJ~1D~ tltt ua.r una ln a le.terra unl4a.. En re11II• UQ et1,1-lrlto u• ••olfmo enfi,r,no ~ue tr• n"a1mro■ &gt;" t•I prMesor L~rut1ano, ea t"h&amp;.11 lt!D~uu: uno puedo e.Ir ■n fl h1 Se;~• "'~\.411
~lro• rc.¡ah,l'I 41118 dad, huh. ha.ce l)t:M;O, era. e:itraorJ!na• haoe, eal fin, que tqó&amp;• la■ uuaa1 ,,r&amp;p Mnel11a1mmu c1ut no1ou·o1 no e11l11.mo,1 rl•n d• H11ti.-la.l• o 111 llrk,i d• Ohaku1• 1 .•• .,.,,~ ••' ,J • tl,j pentUi"•
11n1 ofltlotGfl, ~ ltecbo ea abtur~Oi PI rte • ~rt.e C'On
y
l ,,.,..
s,\hit:l- rlo halla.r un lur,l .. un'do. Aquello• do en ll ctro!"bró •orbo la. p1rnt• da u" 10101,
,
...
-p"are. Pero tl cl'ITUOn o•rur, dv la e neo (lltrono9 f a,. ue
Tru l ■ l~k•
nec'9,llrlu •cl~ÓII plomo Y &amp;ce~•
a ... rra
.
'
oao1ro• u t"OtnO •• que • 11 to o■crl- tlttler-. ~ 1Jn apJrllu 11 11• J&lt;, ex.pre•
Loco utah11. t.&lt;1 r,adrD de Fcdulco tL torlllento e1·a mu 11.u•trQI y \IOkl,.lco:
_ __
que anteM&lt;1'"'1 Lo &amp;ptsódl,:o eu ieptsó- crut1. sin l)ldedad
101 'l'Ur.Hlo■, ~ re ud~o.r¿n la (Uf'rrt. a.,td.•.afl'1c•n• ■Qn &lt;'Ol'l rru\·• tr6CUOI\CI• Ju jtL'lng,nue úrar.de, fund•dor de lo■ mOdcrno■ u:1 rialdo dt&gt; •tu Cllronaaor••• y el 1
000
porqu• UDO de 1011 eJfrr-Ho, llO tltnfl dé■do ~IIU c:aml&lt;:nl'-'1, ,u,·1eron, no ebl• que Jo• Idioma&amp; do _10, lJotntJrca Lo• Hohcn~oll en-1. i:iU locar11. consl ■ ll,\ en l"IOn'lbrc d(l Mt,rut;.I Anglll. Y de,pu.!1
dico ■e queda.
t"or dOI ramenM u .tD'~rta..cte Nte aol!ormo• nl 11tefll con cocqul1ta1. L t'lle el con.són en dtlACU(lrdo c~net- tnslHe• 1~• Ha.mnn,' lttd .. téhlfludura). roll.tr 1•1ran1 .. 11. c"mo un ,·ola.llnoro q ie ht11'&gt;o c"lltrtmi,,clllo f r,urttlcart,., al
al ru6ou► ulmio dJ,tia¡o; porque Ea, ó·e parte de Iot 1,srviM, uua ~\le- a. ~ltmo ■obt"■ •l aillunto y at•nno■ No 11.§ t:6mo le lltimnn llJ• •tollA.no•. a.mt'&gt;t1Ju.11I(.., J')oro ~-111o:rup11lo10. Cual¡¡uler murado y f1$K:vlb, un profl!l!()t ,ru:lln.no
• t
bisCUr~.'ida JJOt [fl ¡uerr• fo. So.11
to• 111 parecJ•i'..on u.u CIO• Loa pru11ano■ le l111.m11n fllOHl)f'íll,
t1on11,r.- &lt;le 1ntu: H .-1 I!! Pl•1 dd allo, hrtll6 unn pluma cnfda. en 11el'ra )' 11roorlnt.&amp; tf'spoi.:io ■l carlct.er de 11ta ,,- JUI
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¡uerra., qú.e a :roucbes, en el dN&amp;rrollo tamo. i::, ta n
ruerra. O H h!I rl011&lt;J4 co~no tn o.met,
J llb• ~naaf •11 uatt-4, .. Qbé •• lo '4U\I ... l'I • el Oleranta Jrlu.nait, O el 01111..n1,,J Chl• 1. J hubor ~u ldo de UH a.gujl11 1n·u11lan.a.
tniUhi-, pa-eoo h1co111pranalble, y por- O ,,oee {'f\l■ t"entrllt&amp;D. al muo do, mere- QUI 1)U-.:iG otrec:rl• ,t. ~!'U1t ]\¡o t i ~ • nH:ro ,cnUrla \nJt('d •I )'u, !J'-'l' eJ~mplo, 11 1, o d Oii,;'onl,' H011!'nUUA, C"trla.
Habu1. vh1lt1 wu ■ en una j&amp;11..._
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PmUTAC:QI D( ll VI. QJIDIIIII

Los acus 3.dos ;:

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Lo• acusa.dos aon, t)"'r una parte. la
muitltud a.ndnlma y etnlt'otra de l&amp;
tropa que ha. a.■eill1'1&amp;do. Incendia.do y
roba.a.o: oue no ha. terldo p'edad ni u•
ra. la deblUdad d0 Jos ancianos, ni ~•
ra. la Inocencia. de lo• nlt\oi;i: que no
ha tnldo rclpeto 11 ¡ para la dlrnld••
dd la.e muJcrr, ul ~ara la.a ¡:,01:eonu
q,crad.&amp;■ dt lo• rellgtoeoe y c!e Jo• d.S.~
cerO:ote•. E•tn. turba ol1Jo11a. ■e bu dc1.

oa mueblas de ouaston
bobe.rbla reeiutara rra:n.oea
do oogal y cedro, con lttnM de
doble bistl.

=

Otra ldem. ojo dti páj•ro.
Otra. ldem ameriet.DL
Piano, pianola.. caudile1 &lt;i16t.-

tricos, etc., etc.

honrado, enlodando el anlforn,, mili•
1~r¡ poro lnvoea olrcum1l11ncla1 fl.Le•
nuanlu. al 11tlr11111.r quo h!l obrado por

Se reelbo toda clact do bJU ..

t1?is, excepto falsot o dudosoe.

dl ■t'lf)llna.
1.G• aeus■.doa

la. del Dos de Abril No. 11.

~=~===========,,)

_
""'

son te.mhl&amp;n 1ow je-

rvllec-ldo
t \m'lhcnr11 ...-uv11 cO nC"lrnrle. • ha enhasla d'lotc,.r 61'dl'nel crlmln&amp;•

todo■:

4

~

I

RI~ ~ LETT ~

t.ierrt no ee toleran tiranlu, ai pro
W piae ni exhafiaa. Yo me strotía. &amp;ati, •
fecho, cao·a vez que mis proyoctllrui
1 lracuiu!Ot derribaban
uu
~nemi¡o
1ruáa1 pueH Ctfoia cumpBr C'!OD m1 dobo r, - -

!
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se=ndo
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C'lffl"" &amp;•BCIª GOR"EJO

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Of10111 u, 10- 1Jli!Ot• s N 11rn~ro 3,
1'clorono,, MH.
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:~: ► Contratos desde CINCO PESOS.
1~~ª d: E:
especial para teléfionos
E: . blCuota
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ro,plan,lor

morteri,o ,le 1,

~~-~~~dt:~!~'la,(]tlp:pil~~i•~~n;ib~i~l
m11 ueilo,, •• omr.•••ra• mu,ho, ve·
ce11, Y por la11 mejillas toatartaa por t\J
ieol lle loR tr6pfooa y e1 viento libre &lt;l..,

m·•··~º.". ~nas,

1••

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roda.ron gotae d&amp; llanr.o

élfa 1 •lnleron tos hombre■ de

i•un

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CIA. TELFNONICA Y 1
E
I'.

lCOS.

E

las
ciudatlM como
co,o logajot
dtl de
papel81
iunarillentos,
aua roatr01
nm• t
bíefo1oe. Of pronunciar repotJdu ve- f
C?l!I la flBlnbra "uproplt1.ci6t1", Y1
IJtl 1aber por quA, mo estremecía. Mi
dueilo,, eoo lo■ ojos llenoe de tul,roroe
11-i ale«rot, me r\e1roltr6 de )a ...... no,plla,
1
~ L
, ot.ent6 agrodir1 pero• no, lo hizo.
u .,._

SE VENDE UN AUTQMQVIL

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''AMERICAN''

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3 O

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.....

MEXICANA

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;a,,,ww,,,,üüüü,ü,Wü6üW"''"'""''''"'~
- -- -- 3a SAN FELIPE NERI 93.

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INFORMAN·. 3a. SAN AGU!&gt;TIN 73.

D1ºario del mediodía ! ~~~
................ 1 r 1 ~.~
. . . .~. . .rnm1_
...X~

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•
füc1lid1td, y además, constituyen
mantenga, co1temdo el E•t ado un eficnz medio de propaganda
1u bolgazmeria como mtafto cosb•
teab l
onventos con la 80pa para 1a em rmguez, por ser 1a venlloba~laºd~ luunponee y echa- ta de '?e bid ns la principal finalidad
hel"fOI.
de qmenes los explotll.D.
IICo1tUD.1u•-~"-- - --.-·

-- -

•

"Yo uo se por :\u 61 mucbas veeet .-..
..-mi duefto y 110 fa.m lía, e.grupao'os en

~-'L""~~,t{'l'íl'rr\f~N"'lfl"l'ílfl'l"lJ..
• W W 1111' 11 ~ . . . . I•
,

(Do "E&lt;0ohlor" •• Parlo) ,

Lea Usted

[..,_

~7',,?

~..o ~

,a,,d~l••·

Ud

J

♦

vldns.

40

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11ado E1,1ropa de 'oagderJtas betcrws. J i¡iara libertar a un pubblo irredento,
e.amblo do fl.lgl'iu eoeorro ptnt 1011 o:é t61tlmonlo 10: eonduct&amp; odíoaa del
DI ltlO D~~EDIVDJA
COARTO!
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.A.lU\Eft'DAJI~-º-º--btrido• u na mano ¡.ilado.!la nos aotre· 1d•q. uo de Ll.ct:ster, De ei los boln&lt;l• QUE SB VACUNEN I.03
y :no 1on par• meno., éstu p&amp;r&amp;
Tod• cou-..wpo,adnel• lllett. dlrlJl"lrff • SR11'A. re.■ta •• c••R .. t.a.. , . . .e.. viva. ........ '"""' a 10 mt~ h'UI
t• una' eD11tña tricolor. "Pero 6StOI 11· 1ea merel'ian 11o r emucipa.dot., 11t:Hl·
OA.RTON;ElB I ml tan dolorO$al N!BOluetone!.
wroa dimhrnto!!I uo llevati &amp;\l !rt:oJu ¡u■ el Mqueo f&gt;(&gt;r su~ tro~u rlP 'T"i,..
Bot09i maltrechoJ.. pe¡a.doa
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Imartna.o• que ahora. que Yt. e1tA·
UEL NOILT:S"
j--~m.lres ~ - - - - - -- -- - - Guerrero. 7e, Nc.ct.uuma 18&amp;.
Jo, tret1 1tfmbole&amp; inmortal(ls: "Liber· femoat Y el u.crifie!P q~ {(11 eold&amp;det on la mu:, ºhlgi.6nicaP sallb&amp; 7 ha.moa pttixtmos a tenor much&amp; luz
Mf:l.liro, o. F-s-..,dna ... COIOo
alq. do■, •••aba.e dude ttO. lu.-,
-11
tad Jguuldad, Fraternlda.cl. Sou le. de SµInola, 11.rro,jadot aJ nuu atti.uoo J' otros cot1 un. "vi.raen.". 1"LD lo• cat• toda. Ja. noche, pues se¡~n et Ayun~.
1 ••• Ole ■~
alfomb. ◄ 11.. TaQuh '3.
DE.PA.llTA,H2NTOS ea■ 11 T H ph:•
bl;der&amp; tH,.poi'!ola cubierta de luto: la amorctazaoo■ de dos en doa.,
tonto clttulaado cotno 106 e.oc.hes de Dl1ento esta.me~ eu vlJpsn.1 de que
-aal. en $l:IO y t100. &amp;t.. de Out1rre.f'll
A L~UILO
hl41e"••te•t.. coa 1 u. Pa.,.a lnlouie-a, AluaJ.ijlL Tflli:ta•
Df'l'(l de la "R~conquistn, ol oro del
Ne íuá tau funesta. e-orno 1e dice 5itlo, dW1,anctjadoa, auctoa , pr6xt. hay&amp; muchos uenrbonn." 'V!lo roiUltan.
NR TEH'il"O~o,
dtreoho
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■.nu1■,.1a.
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uu :::rku. 1:H Nerl tdeir.,
fera 1 el duelo por la domiaacióu cu- desl'u,s Jel d11que lle Alba, In Uoml~ moa -1 .•. _ romptrse.
do que lo Que va ~cioudo fllta ea
ploa.do. •to. San Aa'UStln u.
t,alla11.a.
onetóa t:1spaftola. En plena lucha •I
Yo tengo un omSgo qtJe ea todo un rueua. motriz 1&gt;ara. encenderl~s .... , A!&gt;&gt;IINIITRA.CION,
Dr. Lu,, .. 33. , ~:Tle.a4&amp;11 IAte-rt••
A :ravés da Jo1 dalo1 la la~roi~a. 11 caudillo. tJa~eoco Reue¡orb ss pjsó "cient1fh.c" y que du;rle IJeonart cao que estamos en un&amp; 6pora en que
ltln:lcHa. • • •
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C:OJIPRA.S
N9, &amp;ll&amp;t Y ba,J1111, eón IID.lL comé:Lcfort.unada Bélglc&amp;, cooaorvó Intente a -laa fltat de los capaftol&amp;a. Oun11t.lo, bar.ta nue!tros dbs, 10 cledica a tu tenemos muchas tuerzaa.
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~or, 2 ret:,f..man.t, c.oclM. e. (.atura y
e1 odio a España; fuJmos s_us vordu- en lOiJ, ee declard tleapose1do ol rey tan:osu pruebas dac.tUoscóplcu , 61
A mi 110 me bace que ti la C::ompa.- ,wo ,cc1o t•111
VA..tuA.II
' bracern, cte1. a, balio. l)e er(Mo!, ~40
gGII J uo potlemoa aspil'ltr a otras muo11- dG Caatill•, los eatólll'o11 belgas Re opu- Die ha Jur.do y per¡urado Q~e los rl!&amp; ele L111 le catá pasan'1o lo que a
1Ue:irle11••• •
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tru de afeeto que t~ quo simbolisa •lerou, doolarndq ,oletnnemo»t,o q 11 ,o "cartor:t11 11 , dn exc Uir los "f&amp;laoa aQuel frail, Q.\HI 1lem~re enconUaba
uutJot precie ,ne •••le,
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01'0 YlllJO, A. .twi.:&amp;miti.r• .la&amp;Ou&amp; IU.
el 1110numeoto &amp; Forrer. E:iptO.a e1 la l&amp; 4uorra no se ba~f• a España, si.110 a de profte!ó~". ton :a ca111a da 1M ralto de bolloa al dioco ate, (1 de choLoll
•1.
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l ■ ttd ■.eel6• C&amp;lóll&lt;:&amp; .u.
4A.. ........~•eta. n. "l'h•:o. . . .,.
i¡,:iorancia, el ,tl'Bso, 6l a11pott■mo, la la 1ntolernnein y al 8uato Oficio.
ma.lav,ntunnua de el!lta =.aJaventJ• colate • los bollo■. o del goneral aquel
t&amp;■ y W&amp;Jp, Ull/1. pleaa. C6Clna. H¡)·
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ell la ■Hri6■ dh••
QObardf(l. y a.l¡uuo. •1Cf'it&lt;1re1. 11tld01
~primló Eapa.h a l!,laodet como rad&amp; tierra.
que 11ua pettcit,me! eran 11tempre o bo- qee
rial, -,.rAu '1t la u:ehuih• ....PQ.a.. bl•
bJ~hteea.if.
tt ln1ela., lave4er«i y W, C., de $U, $IS
caaur■•
Ulu·ea
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•• nue11 trat 111M pr6cpera.• eomal't!.la, opruriió a 101 •paña,le11, como oprlniio• I El Conaejo Superior do Bal nhr:Ldad ~as psra. lqa soldad9• o soldado1 par, lhiad d• ■ 11• a11t ore•1 por ••11to, no ••
Apa.r\&amp;Qo an.
acel)t.,11 allll&amp;,'UIIO ... e
M tJI.CBrg&amp;D de lleYU a toii11 parte• roa a &amp;µs 11-óbll1toa todo• loe 1ober1110,. es un n:amo, eegún dlco "1 a migo de la&amp; botu. • · •
la voceria de nuestra deaboura. ED 1u l.1 verdugo &lt;1'0 Bru1elaa. q11e,. diforen• "marras '', porqni, ha ereSdo COll o tn¡Quiera. Dios Y la t ~pet.a.hle Oom- p•r ..:o por U , ■ • N.11.dOat•o de
OllPRO -..tta ••blt ■ d~• , ¡... f(.oott
UEn JOAN"O ·~·~· ttnl ■r ff8- .... ~.
&amp;entir, 1omo• iaeapaees de re&lt;lencióo; cll'l del Je 1 •EJ Alcal1le de Zalomea 11 dido y el abate Jerónimo Coignu¡li ll~ia qua no ne conf!:nne cna noti• aier110a6 eonochla,
&amp; Ji,IIUO, rumbo Norte pobl&amp;cl6n.
a.merlo., (On l(ara.¡-,. y 5 Ct 6 pJeu.a.
E.
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b&amp;t1dora
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La hist'.orl• ao e, tan Implacable oobtea a Egmont y • Horn. Hizo Y -todas lae calamt!,1ade11 r.tN hall ba.• dia.rio nos amanecemoa. · • ain nn con- NO 1111,1 ol!J\'UELYB:-r 0RrG1~otLm•
OJIPRO .nrd, ........ ,1ada-. .......
Ofi1UlO ta Ie.yanda. 1'land• f116 do .&amp;p•· mal: couoclr\oa sua rob()t y 1aquoos1 Jado de precio a pesar de Ja ca- ta.vo!
x x x
AUN"qu&amp; NO s&amp; PlJBLUl,IJ&amp;~ •
ASA 411U fflltt ftff, I ■ .11.1). t,'jfm.1
j u l:!ol■ lO.t N. M. Pl.dd y Sllc..
IS tJO por despejo ni oonquilta. •ioo dtbió tratuloe como a vmanos,
1 rutia de 1011 artkulOl!I de primera neU, Colonle. Ro. :,
Pnrn, aa11nl"le• r HCl ■ mo■ I:' ■ e■t• Av, 1• da tiapt. ll, l!ll RDbL ll- s,n~ IOII 1t1edlót1 Juridico• a la isai6n proBélgica, ompero, c.aaibió el eRmpo cllidad f r¡ue hoy- eaU.n AJ. a.lcanca de "NOBOT&amp;OI TENEMOS
purll'l.ll!o, dlri,r•r-e • la -' ■-~•d• Ge- chn
poudera.ntee. En l.f82, e.Jendo trigéaimo, cfo gules •le ronipa»tt lel\n e,p,llo J cll toda.a lu fort-an,,, Dl 81!1 ceo:::.batm I
DE TODO ...... •eral de A ■ u•c:lo ■ ,.L-111 Pqblfel«atl," aa.
S~• A ■ua:1.-i 1'3, de ■ 11 ■e8• No., • al
=:.de do Ftat1des doo Felipe el Her· Clmpo de tiniebla■, y agregó a su baD.• eon la vacuna, Qucf al An 1 al ca.bo
''Blllo pafs debe ser el de Amlt- 11.•
..... ,._.,..n"dº P•t•I :¿¡o!Jo S11e11rll■l ••
11080 de Auat.ria, 86 ineorpor6 éJ con• den.. una franja de luto. No ha olvta·a- ya III un invento may viejo.
rl
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.~d•'-'ioO ._,leHoa 1173.
81
1
dedo' 11 la. C&lt;trQDI rit Etpalia, por can· do Jl-lllh; uo alzó el m~numeut.o a
Nol. ... rrtt• ID.1 ilustrado aml¡o¡ ::, eip':utor··;i~· ~~flor 41 nn dla'\
o:.rPR ,UtOI ra•b•u•,u 7 eo-et ■• MAGNl!"IOA. ,cp1a •••• a1 Nata •n
a!Pto de don Felipe oon Cofta Jua. F!rrer poru eoaalilll:r el libre penn- para dar garant.laa a la 10d04ad. P3.• Q
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crtbf6 aqncllo no babia veSentól"'&amp;I
C\t&amp;t'hJ Bantlas-o. "011erJ&gt;O J"t.rtO• .. aaoó. ta. Plnamuca, U. lnforma.11
•a, •ija dt loa &amp;131, OatólieoL ,Eran mi.ente.., nfp.o para i,Hb(lnrar 1 •u• U• l'a. poder reconstruir el ediflclo 1odal c~:n
'!taje de "'re~" • M~ztco
carrllero.
~a. San Asuslfn iUi, deap:i.cbo lG, ~o.
e&amp;rot ent.oneet loe procedimientos Je,. tlguo1 a.moa.
~ libre. Ya 110 q11eda~ Y poder ejercer el 1t.11e9.lllieuto uacio. : 1
teriido oportuntd•d dt co.'
JUEVES 22.-San Solero Pal,ia.
p.t ■ o..
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plet para la formt.el6n O in~orpora.• de Flande &amp;1no rulnu.
naJ, se nocealtá, ante11 que lodo, ,iw- uo&lt;::er 1 na.o de nu~atroa "P&amp;laanit.os"
"'tOMPRO A.NTIOlfl!:DA.Df:11, moeltl...,_
eldn dt loe N-.11101! No ta~ &amp;p■iia aiPero, aborti, .•ijbra .en franja do lir loa "c.a.rtones" Que eon I&amp; c■UI&amp; de AQUELLOS 0"'1YA8 FAP:ANAS
&amp;lbaJU, plata. &amp;fl\'IIUI. ara.pe-. r,ln.~IJ$TENCUS
lf iinltadon. d■ t.otlu lu aa.e.loaet lll• luto,; o e■ preeu.o e&amp;cnbir 1obre ellJo de todo, nuestros maln, Y si. eJ Oou- SON LARGAS PARA FACJBLLAS y
turu. fdolo■• etc. Eaqu.ln.• U Sop• 1
Uembre
y
Ga.nte.
cultaa. En verdad. 110 fué por el noatbro de 6tro p1.1eblo, Y eu.aado seJo Supertor de S.Jubrldad 1e empo- MAS I,All,OAI PARA OON'lALLAB.
esto par Jo que J'Ianae&amp; cubrid de luto e.tipa en Sru.. lH, :, mt Oante, y ea Da u •acunar, q"e ae Ttictlllen prtrueEn uta u,rr■ do ta Vl..rgan lanti.
- - - - - - - - - - - - - NKC:SllTO UN- • • •1t■i, MIIIÑW,A.•
Ua grupo do veclr:io 1 de l■. sexta h,•
la Oflel■• 1• .,....... •• liiitltalll!• .C deL kn aa.tael o s:&amp;. Maria. RiboA bud■ra. porque ao Ja. tenía, como Ostenlfe, 'I eu Bruju 111 dltln1a1 pie- ro los ucartoDH" .. eso a, loa "car- sima di, Guadalupe. H •e ceé!a cosa,
pmu 8 • ('OMpr■n m,11ulnltu Par■ r_L_A_~c..._
__, __
•Q_.__________
dr~• dt loe 11otcos monumento• que tona" totoa. ::.alt:r::choa 7 "ga,d03 Q.ne ni p:ara Tina, como 41&lt;:e m1. Tecf.• lle de C■ puehí 11 u ee ba dirl¡ido a EL I
00 te.tila eaeu.do i:ii b1a.a6n.
:,:0 ee mostró, elertam.nte, Felipe ll existen. que 1011 e11i,ailolea, y .ea .•na con ºhl¡t6ntca."' a&amp;Uba .. 11
na la dal s.
. MONITOR pidiondo i:¡tae ee ha,- ta· follar. de •!•te ellr■a. mar&lt;:&amp; weruw .
~ pu"tlf!ala-r fnnee1a ■e al •
aaona.rca. am~lio de eepll'itu, ol s u her- Mwaiclplos 4uapue;r;i.:&amp;a laa 1uatii.11•
X .x :1
Yo tno ro cuando me hablan de 11' ber a lu autoridad• qu e en si 110q¡oOl'SRTAI
qull• elea:an.t.e c::111,r\. &amp;muel;llCclo,
matta- natural doñ,a .Marga.rita ejemplo olouea democrática!!I, que aon eanel la- D"t LAS SDM'B:&amp;AS .A LA
fleto pJaru de E¡ipto, 7 de sus con- ro, doa da la calJe mencionad&amp; 116 u•
vlna.
calle. con bu.en&amp; a.,laltncla., •! e ■
de prudeacia y de perap.ic&amp;ci&amp;; 800111 • 0118 Y. laorleua, UIII c-orrleatl de, lrt.•
OBSOlTBID
eecu111ctu. J)oraue an Tard:a4, no de-. cuontraa
ie,tablceio·ae
uo01 ueueados
V.&amp;aJA.I_______ 4_...
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l'ft,_Colonia.
l\oEM.l,
QUe J)Or lu
-malas conrllcione11
en qne _________
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ti.da al eibispo ae ArrN, OranveUa., 00 ternia.ad bart ol•ldar los &amp;nhguo• 1
hemos ea.Yldlatlu.
•
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,ut~ c&amp;llllar lot eult&amp;doa iaimo• 0¡ agnv1ol!I Y uoeot?o■ buaremo, la be-, ( Vive Dio,. que de asr ciertas la.a
.Aquí tenemo■ de t:odo; vtrnela.. aca- 1&amp; 011cu•utrall co111tituyeu UH ¡n.111;
_,.,.ao ■ M adnalt•• to4■ da .. 4■
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CVA.RT05
asauer&gt;1•d:011,
easn11rae1cauze.r 1a proteeta religiosa. Pero rolea e11sena de loe belgas y ellos la aoticl■1 que cuantan calas learua-, J)uadotes. tl:t'o, conductore.~ es:atl&amp;- .amen ■za eg,otr■ la U.luil de 101 vccJ.•
mercanctu par&amp; ■u vunta. ll&amp;.clen•
MIH,oe\a. ,., N',levo :Ubico, u .
1e !&amp;e
40 ¡a. propa11and&amp;
mlamu,.
__
ea. au tiempo l&lt;MJ dnleoa saqueo, fueron de1pojar4.n de s11 luto, y comparbdo- no me Q.aed.&amp;n m,, qn.o dos cami11os tina. drogulU.a•, drcruoros ., .. '1 ba- uoi, del lugar.
1
Attuclieado a la justa queja de 101 Apartado %U.
lOI realiza.dos por el. conde de Ejmont la con 1&amp; nuestra, vetin que ea la
que uto1er: o .me d.nspUo de Nt.&amp; tiladorea. qt' • vienen dando el mlmlo
VS~T.\.S
pbtr:nador de Out.e q-a.loo Et . .cufÓ rna.
despiadada. bnm■ntdacl pegtndome un rfl!ul'tado Q.ae lo 0&lt;.'Unido on la. tlena. tnennlonadoe clndad ■tHtS 1 -pouemoe el - - - - - - - - - - - - - - - Mt,lGBLGfi
heeho
en
cot1oclmlett10
de
la
penona
GSNTJ!: da Je ro ■ etttl'h -epr-He•t■ •
4t quomar lu Imj,g;nea y de arrasar
4N?ONIO ZOZAYA. tiro o "apecbo¡on con 1&amp;I úbanu de ml hueu am110 l"ua6u.
done■, com! ■lonea ;¡ t;n .1.rgos. Ml!&amp;os tc,mploe. .,. pesar 0·6 lo cu.al Espa•
dad• lu e!oUI de I&amp; noche en la po- J Ya. h■blaremoa de ca41. a.na. de os- a quien cont!lem• el asanto. para que
:
d
co,
Puebla. Verc.ctua. Rsfere. Y flan• ~~ ~--•• tod• d •••eJe éle la
eJ
foco
d ■ infecei6u a qu:e nos rl!lfel"l61 DO viet16 ■ua b&amp;nderu dn luto.
r:U¡a. U de ta: Ctll!I&amp;, ain 11.mD.ero d:e ,. tu p1.,.... que ae-a,lan a Ja. ºco,rti,.
O No. 4!l de. Ja ~a.. de .Ma.raalllL. c;oao.
aa.
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■aUlf&amp;ecldn. Aparta4o 1109.
anos,
de1Jparo1:ca.
ug¡ ■o hubiera ha.bido--61Cfibo o,.
Cffl'aQ de la Deagncia, cua de u- un.a 1"olU,CUOI&amp;, ► qat M llama ?d~ni&amp; JUAJ'H. Tollfon.a Erlo. ooa.
til de z,n.te--gémeoet da 1ublev••
led:ea 11111 Queridos l idor• (!1•7 elo- slco.
e,ión en Flandea, 101 aoto11 del duque
E.. .. calabozo oomb•lo 00 _ 0 ••• wt.dor1 tel&amp;fono 7 portera.)
CLABmETE.
C..UCBUIT.U
de .Alba loe llubiara11
beolio
brotar
de
cn••"a,
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bien . ..ll1tourliJ 11 lit. :o. ph10,
que O
eron con os cat:.llea■, lo■
En aquella mujer habianse reunid;¡
~ieMIH de mi njH iu6til, huta que. · u a. ..1. Y S a 'fJ
•
proteatautee , luten.aoa. En cuanto a la atuerte y lit vhla, y eou aua rea"Allí of hablar de r■voluclón, au• deltJ'O!aijo, eayc.,
murmnrando:
Pa..-j - - - - - - - - - - - - -- - _. eJ•rcttos, ba■ta N!eordar lo ettri• plun·ores ilamiu&amp;ban ambe.a el eipa.n, Con loa ojo1 abl&amp;rivs, y vuelto al r "llaca muchos aíios. cuando lu ¡'le que Joe oprimidoe 1e hbfa-n ergul• trie, Libertad, Pereehoa. u
COLON U: aoma, Puehln llST•.\I . ,..
to por JOI hlatorladoreo mi■ i:np■.Tt-ia.• teso oaJabozo...
e.la.lo el ro11tro, ecmo id lae cuencas armas moderna• no b ■rhm alÍo su do altivoa Y fifllro1 1 que DD l'el6-Utlte
,. y ahora, aqu.f tertnlna~ u\l •Ida.
Jor Upo Nai.:lonal y Londrea,.
ltu -' Saa baest• fuorOD- ..-, toQl:a pu•
-¡Qu6 horror! .A cad■ 'PªIO que da- vacías de loa ojo• ao tiJarau en algo t1pB.Tici6n en JI ~mpo da In guorru., grito de llbt'.rtad vibraba por todas oou la del v!,ta~ p-ói::J de aqueJla. J _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __
te• modelo dto aai: .. ,.!'Jin■eiAn .v de. dll' ha la v'ida bao,·• el •·,oo, la muerte aobrenatw-alb yacla WI ead&amp;ver entan· ao1olroa1 los tuaiJu de ebhpa, éra• partes,- que lo• e.clavo, a&amp;eudla.n au
td'
adl -o, , ..
.
d
1 moa 1os triun
. l a d ores en l 118 bata 11as. ;yo~o aecu 1ar, a 1-•
.M• raza .11moreua y ea JCL al rl e ... d 1
uce• blll■te• ••• .-a·olJt■ l'l
I h. b
d
..~ uq110 un 11·.. daba otro ha"'&amp;
.r.an d ose con 1ra ■ u ■u1a
dpliaa •, no lubu &lt;rue••t
r
... la madre ••• y •m· gicnta o so ro a 1er 1. p1aot~a a.
j
cogl!ra. pare. vo 1vernos
aco o a.
Pua a. verno.: ni;,s ep.c•raramoa dt
Jo ■oldado ■e :.ltWhAr.d...., n~ que dleac, baa iban ID la obtlcuridad baela ella
La. muo dél muerto oprimió deH) En aquel ontot1ee:s, la gn:erra me pa,.e-- usfo• amos, , que la 11,-ue1n póp
r siarn. .-. qn♦, eo,mo •ropo de eatatuH r.v&amp;ilüradOI mediante peQ.ueria comt•
a loa Ubltaii.t,.s tl mei:.or nt')tl'\'O óe la 11111 encantadora, lltna dt aonriia11 ; peradamente, en au criepaci6n dJti- eta m!s berófoa que admirable, Ew babia enaHado al &amp;i.
de piedra, I&amp; familia de i»i ihJ♦ño es- •l~n. Primera. Sa.nt 11 vcr3.crull u.
die¡uate.u
tombría la otn. ••• U'evaodo ambaa en m• ua viejo fusil oxidiulo. Tal paro- preciso que los hicbadore! coneerv~HEJ bijo de mi dueño, atleta im- {'lf'rfl n11m11,n progretto victorio!!O," . J - - - - - - - -- - - - - - - lilitntrH E1pda aembrab11 P..;lgies laa :ua11oa 11. lle,·o de la ebee.1, y vo• cfa que al •~caparse la ,qfda ~or las rAn durante el combate au 11111 i1"8 fna berbe, ae Jau6 1 la lueba, y con 41
A.si habl6 el •iujo fusil oxidado, COYPRAIIO!il 7 ~·eoao---■, • ••••· a.o.
7 Holanda da moaw:■ Nioa, que tou to- !l~an romo fantasma. do al1' d.nde •1 hotrlblee hen d a• qne abrlerlll ae ba• 7 stt eat.e.reza, mieutrl'l• que, para ha· rur yo, el viejo fuail ('le eblapa. Not oprimido deeeeperaó·emente en la úlbllletea. aa. San .\gu•U:11 3,s. ~rl~
da.vt&amp; or¡ullo de lQ. ra.a , lt. eivUlis,• b,o-ci1oote
.: j fu fraticidu. entre borbotonnll Je cer un nono dltparo, fW1cio.oaba len• batimm mnehaa weee, co1ttra loe ene- tima. ertapac.M11 de-) gnenva tnnorto, 1100 81•16. MeJora.moll cualquier ¡\re•
6 gl:'IMto 9a, tl último pen_tUUU.itn J f.&amp;mente ,BUBl~ro tardo. ruetaui ■mo."
d6a, aolam■ote Oruge. e.ntmiao dl!l
1" ú ¡1··~i!o, por 111: "loh:u:itad de 11
migos, huta que mi duefto cayó on de aquel q1\e parecfa Bju en el e.,ml cto• •
11 Nuestra Jut¡Mdeuián hade. uec,.. la b!!P-· Loe enemigoa decían en ■ue el■ro del cielo lb euuea, vac.iu d4
qoastra. pat;la, loa ñestnúa, ,i eatra?ia r.le1o hubiera poaítlo hablar habria to ~1 cuerrero ,t.aldo Y fl\lB aDlliM- po,·
p-or Se.u QuintfD e11 Fra.acla., enriqq• diob¿_
'
1 treras, se babfau conee!ltrmlo CD o] u.rio que quieD
llovau, resiet i.e• ¡iori6d1coe, grantll:111 '1 volumino10■ M- lot ojoe, como bt1!CADdo en él UII llg· ¡oECIMO! 7 .ie.
mu·
')Ído por 1') boUn.
-¡Oh, 1ey1 ¡Comieoias por m11tar• viejo fe~iJ qne, orpll(l!.o, liaba al ' 01 ra
pie firme -~quellaa ª!ttueudoUB m&lt;1 111 dMvars:iienM. que iin. . tro• no de vic~a.
chfalmo. P6clmo• mu qeu ~Odos.
Detpu'8 di eo,netroir lot Mllleh11011 roe • n1i mafüe. ! ¡Oh. triste lev. ala 1101 Tofle.)os tpagadoe dB eu acero be• Y beUM t'arga. 9 ne ea.hall~"!"'• e.n r¡ue, amos eru bndole:ros o lacomaaientea.
W. W .
J.loto UPhi, :.
mon11.mutos que, en nombre de la eJri• ojos p-.ra "9W eeta larga agoni&amp;J., •· [ numbr~!fflentre nubes do polvo cen1eieato; c~·.1.I
,_ _ _ _ _ _ _ _ _ _
U~ón, ,rnec.an ea polvo lo• &amp;lema- Ea vauo la niadr1;1 infeliz tiembla ,e
Y mientra• qne ,obre tl Imberbe relimpagns~ centelleabn la!! lioJaa ._ ,
._.,..._...,
ne5i aqu6 co11tribueiones de gnerra éstreme.,•c y ruega -. Dioa; tú eu~ar mttorto ~ arra"traban1 l:rt1bajoomet1• desnuclae de lo$ ~blos, épico es¡&gt;ec·
Jmpu,o eJ doquo de Alba! El I por gu a to propio hijo quo ,os
ou. 1 te lo, ¡¡,,,.• ., •• ••
d"'tcuet, t.l.c•Jo _q,e en lu. bat&amp;llas Je hoy ••
•
JOO it0brt el eapital 1191 ■ola .,e;a
el tadorL .••
""· :r el en•:-mt,re rel')nls,-;-n ,le
1upr1m1de la. mpulc-r. ■plnatanie del
~
JO por 100 ..bnt la , . .ta (1~119). qnl
6•
mucha mi cuna, quo afia •• abaUa farlo,omeo .. ••b•e •qaellu !,ego de la, umu mode.uae."
:ragan to■ iada1t.rialea el 40 al !Atad~ tl:t.\ va.el&amp;.,. ¡B•ce qne 70, tl i»ó- e.arn,1i aacrifiead■ a eo uaa. de 11.u ■ r,ta•
Nue11tro corta ulcance, ha.da in·
Y loe r,ropletari01o el 35. A ead.. fflnd&amp;d centa, ua panieldat...
tTia. y de uu Idea, el ~eJo tnsd, Di• dispeuable t1I toettaffte al eaemi,10
beJga h:aponea tas tropu del kai•~r.
¡Ay, la ley atf lo quJereL..
1m~1•meate, mooolotba:
huta ver el f0$hO, huta oir 1\.111 bl.111• ~
eomo iniJem11l•ei6a, eenteaare! de mi•
¡Qua ua pobre madre dtaolada le
Me &amp;lento orgu lOAO. Mi .. preu1ile femias, y N t18Uls.itaba eotonee11, p..1.·
•
ltont• d• Jrl&amp;rCoe.
t•~ga lionor al. tnouiHto e11 que ■u ha c.orreapoo&lt;lido a mi pHlfló, Y J•· ra ~rvirae 11• aosOtros, pulso firme
B ....., • d-•'• Ala- hlJO aad1ra bajo el ar:ul dtl B?ma- m1h aobre m( ., han
pondo laa ma- 7 cora:&amp;611 bien pueeto. u
~
• ...,~
&amp;q
.,
w.r !;"
d
mentol
11.01 de o.n eob1.Td,a, 11
, .
~11 adro l'•~~•lo q:ohron "º Eiar1 ce
y yo bt Tltto e¡tn ••• y tambi4ia _ _ _ _ _ _ _ _ _ _______ 1 41 ){1 primer duefto tuó an u1'l10, un
toa procedimiutoa de dulru.r1 y 4• to- N vi,to ·que aquella mli:.era fft&amp;b•
miembro de aqllella raza moreua y ~
Jerll.Dei~ la oplal6n de 105 eoboraaoa ali' vie•do ·•mo ta, bo-, volaban t3.9031t:t-t.t3if:•.t!tM:tS:t:S•.taii:t~. 1tléUea. aa'mlr■ hJe y e1Mlca., quo ah ......
~ .. "11'
.,
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••
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ii; "11'ive eu Mhico. Yo luché mucho -'n -..__
d 8 t o._
:, de l os pe I e.12 lad
.i..ourop1 lner&lt;1rt.blu. escacbaoilo en 111 ■ gonl&amp; !I\
•
.....-tr&amp; que Flsnde, no taa1a duello Yjel dobJa? de las oam ■ 11u ue deciu· tf)
W' manos div•rau¡ fu, par.ado Je geu1r
/:gl•=t~~a':tª;,':::[:,·
_t.
r~~::~~ci~:• ~:~o a:~eo~~Je~;
Jo;:; loe puebloe quedan e:u1titulr a.
•• •
;.
'6, rOl'lpet.uosa. veneración, por haber nsl~- ~
TIO?O&amp; HVGO.
~ tMo a la a1o-ola de toclo1 lo• antop,.
ea,los. l:fo eíe&lt;to, •• aq•ella, époed8
(
000
~
w en que tanto le luchaba por la pa·
A L4S 7.3) Ji,)(,
tria, lo~•• los que me empuúa,oo
ou•
1
~
~ p1er011 1uDloarae
como bravo11, 11
f .....

°' •

ª"

..

EL NORTE

A br!l de 19':)

ORO, SANGRE Y LUTO

.,J;

•n

:n de

'

••

do y el re8'o a l,luerét&amp;ro.
,
Se dice, también, que fué lllmceptado u ~ procedente de
Querétaro y dirigido &amp; Pachuoa, donde 1e !u pedl&amp; con gran urgencia,
el envio inmediato de suAc!enlu nfull'IOol.
Debido • lo &amp;vanzado de la hora, QII pudtmo1 codrmarla en fuente
olloi&amp;l uta importante noticia.

.

-

.

,a ll!aarugrroa ,o . em:uéllna -en po·
der de los constitucionalistM.
Se cree que lo• disidentes no po,
drt\n !IOáteneree mucho en ese lugar,
por tener eacuo número de hom•

b-

C(

:&gt;....

¡: •

.,:.,;;i

rorr m~ci100'ror,e nn 11ts cae. euta
casillas mencionadM, fué de veinte
mil quinienlás, con lo que en mucho se alivió la siluaci6n de la
clase proletaria.

1

�EL NORTE
PAGINA 4.

Carr.paill sanitlria en

Retmnrii~/:'.= 1- 1.~~!1!• !Orden General de la Plaza
1

cuelas

~

fs-

+ + + + + +

•
¡
RCaeró'o do la 8eore- • La Eacuel&amp; Normal Primaria para
Jefe de dta. para bo:r, Teniente Co· treca 4e tu Dlrecctonet dt I&amp; J'&amp;llrtc&amp;
Vl¡o,_ labor de llitlei&gt;li:aei611 es
J,u el 611 01 0. ión Público td &amp;eel'" , :llaeatro1 ba norpniaacio 1ua labor• 1ronel de la Brts&amp;da "R&amp;mlros", Jud1 de Annu y Laboratorio d1 loluntoto• la que H ea, empr911oindo, con obtar1i. de Inatruc~
del 'puuto de· con uaa aailtelloia de 100 alWUN
ne1, que h&amp;rln, reti,.cttvam1nto, loa jeto de _,,dar l&amp;e bomuitarlu mit,ada la renuuei~ dque úalca p,.....$6. normaliitu-ln&amp;enoe cui 911 80 tola·
B•"lcto d• vlstl&amp;ncla, po.ra hoy, to• CC. ~raaLe Y CUtllo.
1ru del lleudado don JOM11Wi Bamo,
1
1 Com&amp;11daDte Boa. •
~':J:."º~:i.,~::•r.t..,, 0 elm eor Bicardo lidad-;, cerca de 260 allllllDOO •• la
c~n~
i;i
mt,mo c.
4 ~ d.i Mlniaterio de In•
18
Al,.,io Roble• reeolvié•da la YU Pnmana Aaeu.
Lo6n.
M'llt•r, en oficio nCmero I04 4• 11 waet 11o :No a6lo M ha ciado :,a prinbaecr dH1p&amp;r¡e1, ... ear¡o.
El mart.l de alta liubo IIH
Dt sua,4la 911 la Coman4ancla Mili• del corrtnt• mH, m• dice 10 otsulu• elplo • la vaenuc:Wn o nncnnael611
E
a corta entreviota aeleb,._ junta paeral de alnm■oe pan ualar tar, llof, Subtentent• oractano To• 1.1: .
de todo&amp; loe al11J1111oe, llno qne • bu
u 1111
re rtoroe al aobn la ..... ...Ut11el6a .. la l!o- vor.
1 "Et Cartel General del 11Hrctto J.I• cll&amp;\ribllldo, enm el prof-rado, carpor UDJ de
olalal cledad de Alamw Nonullalu, 7
De suar4ta en aeta Kayorla, bOT, berlador, en ofteto nd■ore 411 dol 10 Ullu e hlnnleelon• en qne &amp;Rin eo111
..,aor raqu n
Seertl&amp;r!a • que reoul'81o• ■lee&amp;oe pua -•ltuir la capt\&amp;n 10. Marcial Varsu.
del eorrt1n1.t m~ dice a •ta Comall• .i,udOI loe medloe mú eftcac.. pa·
,.or encargado de_ Ia
.•• ~. f1III . u- DI_.¡•• loe llpieatoa: pnliJau n tarno. llo:,. Coronal Ucencla- daacta:
ra mtar la propapci6aI ñe l&amp;e enl1ai;emoe
refer■nua,
el - aio- d ea to, Vlator
n..-dlea
ciado
8e01111dlno
Nrea
"ª de
aetaGuerra
Cuartel Oao- t-.._i
.
nario
alrvi6
lnformanoe
qae • lra__ , d ""':',
alj_ riOlp-1d
....
.ueeor
en turno.
lloy,J'&amp;rlp.
Coroatl ltct11• 1ralS.de4ala Nolbtdo
Secretarla
:, ll&amp;rl• 18 ot»tn• que CID má t recneae&gt;a
ta de18
todo lo q.. 18 ,elaelou to. 0 um.... n o _, ...-; - • • - - . elado Nru J'ar'u.
na, ti olsutenta oficio:
&amp;11 •• loe Dlfioo.
la r.'strucción
.ieaJ q....ie ■ Bujuwa P. lbrda~j ~ AaDe "1alta, boy en loe bospttale1 al•
La Secretuta 4• Comanlca4I01111 .,
BI doew Mhlmo Silva, inopector
8
,on
·.,¡ director 9111
del OonÑrfttOrlO Nli&amp;G~ ZUl¡a L., '1 Yoea.lN. Ando uiu.. ()apl\&amp;n lo. d• ta BrlPM "C&amp;I Obru Nbllcaa. ea oficio ■- 11 panal 1 jita del Hrvleio •l,wateo
d Millle&amp; • ».-'•■NI"-, . . A. Pua.11&amp;, llafMI Ga&amp;Wrnl, ..... 'I Muel'", ZID6D Jhll6nea.
' del mH pr6ztmo puado. 41oo a uta ......., 11a orpi,iado,
ademú, UD&amp;
0
• a&lt;10D&amp;
e
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~ Eaeo\~
Wn,to au&amp;lllo
i - ■1 nntolo 81\ Pal&amp;clo lo 4'DbrlrA la 4• mi oarso. lo •Jsu1•11te1
oer1e ae - ,1 ,.nciu que estiD du·
1
flor B■ful Tei 1o, q • N
-'d ;Aa!fxt
Brlpda "CUP',
• T - el bonor 4e ■aalf•tar a w,ttd do baea01 renJ d
1 .,
do l,111peeelonar 1G9 &amp;nllajoe
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La suardla del B01Plt&amp;I
la
la Dlreool6n General dt Teltsra· 10 ¡
ta '!"• puee ea a.llu
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••• r1mo, tuto H Jae • .... - • • xt&amp; ll'ftllu· cnbrlr&amp; ta ~ •AJuta",
roa l&gt;aclonalte, ba -Ido ooa-leat.o • •.,.ctore1 mU,cos d1oertu, u
ln pritnarla•
como
en
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911
YO ~ '1 .... d• Plaiea¡ ... ... ca,lt&amp;IIW •• Vtst~ l&amp;e p-rolo- Q. . . .,.,,.• • • loto blloe del
QIID
UD moJo muy dlreeto
......... . ............ 1111a1lhdlN .... el Ca- "Nloo~ B~" . . la ......... eebn )OI - - . . . , _ . la ■al11d Ge IOI alama ....
ter.. 111- ,...
IOlclúdeN IOI Brtsada "llaelra",
rrll, entre la Capital de la llepOllllea de ••tu coufenmeiae, que ten•
1
eeballl&amp;tl
eualel
••~ ud•dOI; •-~•HrYIGlo • callrl8 •~~":."':::-u~ ., l&amp;e alUd&amp;d• •• Tol11ca., Caen&amp;ft•¡drl Jaaar maftana •lern-. • Ju 11 ._
11 •• C.&amp;e &amp; la1 ,.,.... de la ·••Ir P.blll-, 'I H nll•añ D
ca, N PNdueen. •
parla, 111., ea la Ekaela IDdnotrial "La C
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• .-;...,_
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cut,o oraL
..,.. l&amp;e reLurao 41 loe ooad11atoree 7 , ---',!
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- • 1 _,_... &amp;11 1llfll ■I Nmelo 4• aulou u •• npe• &amp;lal&amp;der11, - - - Po' • - .. ._. ora d• -.~eritaro,"
•U ■ car•
-po ,ua JalP■ depN\l'fll, . . . , . . . , . lw7 de la ■aaera llpi.■te:
,... d•oparaa • n loe •ldadoe P del d0&amp;tor hpnio Latapl, qniea
• _ de o&amp;ne dMlllea ,..e a..--■ 11 a la maftn1 de 1f a. &amp; a 1 ,. a. que •1&amp;11111 •• loe u.w , w OCllp■r&amp; de NCDlr nlpriuado 101
Loa ........ tealeate ooroul .,_. atMd61 .......... fr.••■-• .., u la ♦le ,u. la llaa4a .. Nllla. C11910 la me11t1lon&amp;d&amp; DtreooM• atl•n• m'9 pricticoe 7 e8&lt;aee.
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+ •ri altoraclq. Ea eeta lala 1e eacua'l tr1 el ea~• 1eneral. cuyo empleo
+ t.ampoeo oupone utervenci6a de terceto, &amp; menoe qne por r•rt.e del lector
reqnerida. CQUló'O Dll&amp; obra ILO fi•
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eatre Ju eolecionadu ea ti . .
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+ 1Dho11&amp;oe de pedirla en la• ventllllillu
1' M el .tN\O .mtu ea la mioma l■le,
UII tabl- elKVicoe IIIIIID·
, e1u, ■irribd- d• a6alroe co..la -1eta qne n110 lle·
a6, la Uepde di loe Ubru pedldo1.
E1to, al ml. .o tiempo q,ie penal"' a
la Biblioteca aborrane loe emplcadoo
e u al ;¡¡,._ BrlUaieo 18 eile&amp;rg&amp;ll
llevar I la meeu loe libroe pedid..,

De "'1tl: Loe ?,(Id riles, SeminaTin 10. A•. 6 de Ma,o a,
A•- 16 da Sep\l,.mbre 28. A■drél Bo..,., Boll'l'llr 9.
1I Aparlldo 116 Bia.
mo, eo el ufuerzo por parte de loe
empleadoe 011 tacllltar el trabajo del
vialallte. Ea lal -.iones ~ e s ,
arriba iadicadu, •u.o ,mpleados, no
o6lo •tu cliepu•loe a sugerirle a IIDO
nae•u fueatn de l11vo1ti¡acl60; ■i
18 leo eontulta, por tl•mplo, aobre Dl1&amp;
co11tr&amp;dicci6n •• nn11 e1tadlotiea, ello•
procur■ riD aportar nnevo, ·datoo qae
a711d911 a ,esol'l'crla. Y
la aala gru·
de llay, n qeu no la mi•ma compl&lt;!a•
cia por parle de loe biblioteearioe. el

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Aparte d• la aala eeatr1I de lodure,
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cuenta la Bibliote&lt;a con varioe doparle P61,...,, · 1 - • allll
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tamontoe eepedalu. de controlt.a. La
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.lfulona.1 de Armaa 1 del labora- Arm■■, 1
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de Arte· la de N61ica; la de Lenguas
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Eaq. ao Leandro Yallo y Apar- ',: eoLe pequeilo expe&lt;liento uuro&lt;ráLico,
J-■11w. Amado CUtltar J Pwfllolo ¡•+
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+ bien perdonable 1i 11e tiono ou cuenta
..,.,.._.,.... &amp;11 l&amp;e eomtalead •ae
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El popular baritono me.t:icauo
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propio Primer Maslotrado que, con ••· :+'
En la. tarde Y no1•ho
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movimiento: al C. Plinto ..\nata cau,ó + 0·n In tienK&amp;tdoonl creación. do
baja como Director Accldent..&amp;1 do 11:1. 'A arto
~brJca dt Armu. y alta como Subdl• ..,
·ector del cita.do eatableclmlunto, per. f.A
lll:BPEUJA.
clbtudo el haber diario do $8.00; y •I +
LA UL tIKA l!A'l'ALLA
C. Jullln CaatlllO.. cauaa baja también Á
como Director Accldent11I df'I Labora• + ·1 rartrB.
torio do )rtunlclon&lt;'t, y altll cumo Ouar· ilt CAMINO DEL OllO, 2 parte!',
d&amp;lmacén •• la.. cu el ml101u eat,,bh)• +
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+ nt■ta, Vil&amp;J.r el Importe de ~u pa.a,.aJe 1
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TR.\TUlO DE TER...\.P&amp;L,·ua. GE!'IF.ll.\L ,· .\PLI•
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+~-~-~-~-~-~-~-~ \ Ca

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INT~lESAKTE

Por d reputado escritor Jean de Bounefon, traclllcida
al castdlano por el nctable liten.to Sebastián ComD,

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I&amp;

l■la,

ua enorme
que da eablaa
de doe mil
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'l dlneto aleuee del pdblieo, •• requl·
♦ oltcll de papeleta&amp; al re■¡uar11.., lu
obras m'8
en todM l&amp;I radel eo11oclmieato l 1u p■eral•
de eouulta: EDelciope&lt;llaa. Dioolou+ rioe t4e■lcoe. etc. .... El lector .., tleDI ""' qae dlri¡lne • 1111 Ntllllte '1
'l eoaer la obr1 qae n-■lte. Cundo
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au 1ran eficacia, no '9D ■ólo en loa canoa ■eiruroa 11110
en 101 crónicos por · antiguos que ■ean,-lqulque,
Chile, 19 de Agosto de 191'. Dr. Rem6n Blanco,

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>•

.

.

.

DIARIO DEL MEDIODIA ·

1

Torno I.'-Núm. 8 .

MEXICO, D. F.- JUE.V ES 2 9 D E A BRI L DE 1915.

11

11

Para - ■■ etd 7 rfela me• ea 1arte pe •
r l6d..lco dlrlst.r•• a la Ase a C"la Gene ral
d e -•■elo• MLa Publlelfa d ".
ISa. •• Saa A.

atl ■

11 4

7S,

B e«-Dtavo■ ea t ...

pflllfl a•S ,yaJe•

l a Reptlb ll~• 7 10 c:e.atllYO■ a boño
de lo• Jl'errOf' ■ rrUe ■ .

~~~!~cl!~:ra~~~~~as

El General Eufemió Zapata Conferencio Losdisidentesquehabía
monedas de. !&gt;ronce HOy con el Encargado_ del Ejecutivo e~~fo~:~nt1eu~~~dos
m1. nuva1 west Llego f1.o:.::d::.:d~~~
Acerca de la.Campana en Puebla ueuo _conespon«enGta
~::::~•z::

stn ao~e~a~ a Otullllla
)lq J&amp;gf8San las G0IIllSI0QBS dB(
11.1111. dº la C0QVºQGI0Q
IIUU u
u

cambio
La .......,

qua ta.n~

p:::e:c:e de~

{· +
de monod&amp;

f¡•aooiona.rla,

EN,LA ENTREVISTA SE CONVINO ENVIAR ,A LA REGION BASTANTES
ELEMENTOS DE GUERRA PARA ACTIVAR LA BATIDA A LOS
ELEMENTOS CONSTITUCIONALISTAS DE ~A REGION
- --

dftlault.ade■ ocaato D&amp; , di&amp;•

fr~,~~ 1::1?11~t~~·fr:~~;º:; DEGlBRR EL JEFE SUBIHNO ~UE El ENEffllGO ESIB EH fflBLBSGOJDIGIOHES

+
'Oelde ese punto seguirá su
viaje a Veracruz escolrado
por fuerzas del Ejercito
Constitucionalistas
t +
¼

Ya. '1t:sd.e ma.tiana. una buena cantidad
de plez;u de corto valor clrcula.r&amp; en
eata. ca.pltal.
o,mpreodleado la. necei!Jld&amp;d de Iau•
zar al mercado rooned&amp; tlducla.rta de
peq.iefl.,"! v&amp;lo1·, que t actltte lu peque•
ttan ■aoclone■, l&amp; T e-.orerla. Gene•
ral de I1&amp;. 1!"ederao1-0n h a entres-a4o a
loa d' (f'rentes pagad.ore■, buena.e ca.ntl•
daJ.ts
pluu de bronce de a cinco
cent.u.vi,.:. Y cartones enteramente nue ..
.Yot,
c.i,ue uno.
tienen va.lar de dles centa.•
vos, Y
ct43
.
L:&gt;■ enteros ,e han h&amp;cho en propor ..
ol0.1 tal, que •• t.esuro que todoa, 0 la
mayor pal'te de 101 empleados de la
Adm ln tatraclón, recl btrA..n buena pu•
te d• ■us aue.ldoi» en esas mo neda■, ya
que o:i.ra. ello 1a Teaorerla.. d88de hace
cu&amp;tro ata'S,. Ylene- recibiendo en moned&amp;-."1 de a cinco centa.vo11, dle:z mtl
pe.toll dlartamAnte. recltn acufta.do s en

e,.,.,

tele!6n!r.a.
Uogau·o
-.
' - l han
por la •la
h f ol'Dlff A e,ta eapital que el ieft.or
Duval W e1t, q ue eali6 ayer en la ma•
•~a p•...u , Otumba, a rrib6 feilzmente
fi. ,. dicho punto co111 de la■ etiatro de l&amp;

º"

tar de, llen do r ecibido allf por tropas
eoost.itueionali1ta1 que lo escoltad.u
)l asta Veneruz .
d
l
Hoy debe n o TCg?e!&amp;? u.s persa.nas
que, rep_reaentando al Gobierno de la
Conveneión, fueron
compañando al

Ay~r por la ta.rrle, M.trlb6 a t!l&amp; t &amp;· Í ei&amp; eoA el P reaia'ellt.e d• la. Conven· Puebla, por aeuaitar pOllt?M d• &amp;eD6l•
pital, pro('edente de Puebla, el general tiún y E ncargado del E jecutivo, gene- do coa la.s autorid&amp;&lt;l~! del Gobierno
Eu.fcwio Zapata, a quien ae.ompañaron í raJ Ro que Gond.¡ez Ga rza.
Oonvencio:nist&amp; aeere&amp; de la eampañ a,
el gener:tl Jesús CapistrA.n y los iniem.Al dane por t erminad&amp; dicha entre- que dentro de muy breree d{u se a etib ros d e tsu E s t a d o .w.ayor
"
· t a, un r e d aeto r nuea tr o s e a eercó a ¡ vará notorlamtinte tn toda. aquella revis
.Por l&amp; noche visító al Otieial :\t.ayor gener&amp;l Zapata, Ulterro¡Andole a.cere&amp; gi611.
Encargado de la. Setretaña de Guerr~ de los a1nntos que motivaron su. viaje t -Ven o también-uo, dijo,-en de·
-•
• ton 'r.1 m&amp;11da &lt;le refuetzo!J tauto ID hom..
y al geu1ral Santiago Oro.r:eo, en el a es t &amp; e a p1•t a.¡ y eowerentUl
Ouartel General del Sur, y eon ellos Enearga ilo del Ejecutivo.
1 bre, como e.a elementos de combate,
tr&lt;&gt;tó i-ortentes cuestiones referentes
Y el gbneral Eufemio Zapa.ta se ~ir• para du tomienzo a mis operaciones
...
.....
a Jas tropas eurianas que ! e eneUen· vió decirt1os que habi&amp; ab&amp;ndoa ado en toda aquella regióIJ, donde los e&amp;·
tra n bd.tieDdO al enemigo
temporalment e &amp; 811! tropas, que y&amp; rru cktas yt. •e enenei,.tran en malas
Esta maña na, el genara.l Zapat&amp; 61 ecupa.n Vtntajoas positionee al :i ar de e.e1uilt iouts,
presentó en la Seeertarta de Goberna-

~

-...,..,.,,.
- or ____
w..t._ _ _...,..,..,."""'- ~ ~ - :~•. Mon•~~: -. - ~
ción- _.l....,..,._
li ; :t~ebró ---•ücn•-~-e:n......- feren-

EfE\1:5f
lTicgg~
f ~Jf1~fo~Ac1g~s
UN CONVOY DE PASAJEROS

'ELACCIDENTE SE DEBIO A IMPRUDENCIA DE
ALGUNOS EMPLEADQS. LOS CUALES FUERON CAPTURADOS EN EL MISMO LUGAR

us Jltertos VllñdoS

FUBIOD Reoowaos por

•

la Cruz Blanoa

m0Sº HaGB
1

Go 11{

U

·1

en las Lineas ae los
Farrooarriles

~oq _d~~s las locomotora!óll con

~lD Cd enrf 't y
· · ~~.iil~:m:!t~·· &lt;1,spués ,1.1 neciil t
ºdi roo auxilios a Cuornavoen e !e P~./
t
ed.t éUpital y
ta, y
1
par do 8l a lllafiona u:gñtereaa1ªº1 as ºde~ uceso un brigaJu
~n
ugar e 8
'¡ neto de ¡ ..
1

80
• u la Cra~ BlaJ1ca, Y pºrºoeep ~·,eron desdo
ilado! ,una.nos
u
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au:riliOd ne('Cij&amp;Jupgo ~ imca. ar
r ios a fos er1 OS,
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L ic.

policía

E~~ Bravo

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:--.felacloe· f'll

altuGLeJón

l!S&amp;

.

-

fQrtna. se ,·crtn en

dlflcJU■ lna.

..._..._,,,,_,-..,..
""
""
Ayer ¡,or la mlLl!&amp;n.a ...U6 1lll tr..
de pas&amp;Jaros para el E stado do Gne·
rrer?; p~r la vía de '' Mé%ic,o y Bat~~'
zm qne ,e pueda p reeisar el
aibo haat&amp; donde pued&amp; llegar.

en COIIIIlQiG8Gión
GOD el enemigo
+
+ {, + +
.¡. •Jo

.¡,

Los empleados infiele, transmitían a loa carrancistaa dato,
concreto, de la movilización de tropas
del Gobietno Convencioni,ta
+ + + + + .¡.

"'

La, EmlSlOil
. . , u.e pa.pe1 earra,ncista
orirr-mo
• • , serio• Mot•m en p"'Chuca,

,-==";"=============================c

I

r~-

El :plazo. para~wla
I rev"'1·1.:i "'c·io'n de
billetes

::e::

i..

P.r-

Quien contravenga estaórden El tren se componía de 19
coches y conducía refuer•
Jerá castigado severamen•
zos al enemigo en el
te por las autoridades
Estado de Hgo .
militares
+ + +
+ + +
H J. llt@"S,(\O u. eata. cJ.pila.l tl teniente

ili~: ~~): .: _: ~~:~~·~ª:_:ªl~:~::~~~~-=:•

-o-

1

-'.\lf&gt;lco :.._ ~

t

o •n- ~:

Las Familias se han Visto Obligadas a Salir del Puerto

p ,r 1~ Or\'1.en General c1e la. Pla.za.. roi-~,n&lt;'I
O1·dóflez, perl1mec 1 in~e 11. la
~e h , b•ci10 sab01· a lf\ guarnlc1011 ,do Brhni.da. qu~ manc\a. el genlil"a.l Juan
u:.a. c'u.dt.d 7 a l fl■ pen1ona■ lntneaa- An(lrew Almad.n, )º H ha ■erv l do pro·
d u , le. sta--. t-ttt dl1po11lc10n.

"Teniendo en C11Anta 1\l r_ Pr1•1id,n•
t e tlt 1&amp; Sobnab&amp; Convención,,. Enc&amp;r·
,raf\,1 dt-1 Poder Ejecutivo, que a1,;unaa

comerciales a.du.ute-

J·en l'JS cucos da l o ■ cartuchos l\lau11•
ter l tU • !on dWpa.r&amp;do ■ por las fuer•
n~.
objeto de aprovecharlo• en
u ,.., 1du1t rta-lu. y tiendo dtchoa ca11.

&lt;In

pot,··onarnc.• Interesante lnforme ace-rca. &lt;le un 1lncho de armai, realt sa-do
por :a.!11 !unzai, a ,rn ■ brOene•.
El c.\fa. 26 próximo p8"a.do, d tenltnh ~.P·onP.l f)rdóf\~ir.. tu\"O avJtD q_ue do
Om1"·1.t.. co ha.bfa ealldo un con·oy mi •
1lt:..1· compueeto de dh:clnueve carro ■ y
doe :'u,buses, y que conducf&amp; ~emento ■
('.1,-, ~uerra con d Uno n la» ru,rsa■
c-t1r•·,11&lt;'tsto"
qu~ ton rachuct\ ae encuentr11n f'Tl dltfcJl "ituacl6n.
P"'rt"necfa. tl con,·o)- al 1,l negl -

fin Ui, que lur,-s:- lndlt"u&lt;lo, Y ul "''°cto. ma Jd11 roJil.1" t1 • Vcl"el l'OJU,.1•ut1va.1
le ha.ga loc'lr Varia• mlrun, t"U J1ttlo1, a~rovla¡,tb,icar tn !a OnJeu Gene..·11.l ele la. Pla• ao-c, \ qae ul I"ª"º tl e l .-on-.o,-- PtplotR• ~ ,1Ue c1ucd11. eatrlct-...m .. ute prohibido 1"&lt;&gt;'~ ,•1pa.ntor11::t,ment1•.
• :,¡jo 91¡,rtlcular a.dc1u\rlr o retener ('n
I.. J" r&amp;rx-o• tJuech,rnn dP1pedazi.do! y
•· j).rl~r los Cf.llCOI en cu e1ttOn 1 dflblen• lu 1.-opas q_uu nllt vln,Jii.b&amp;n, obligadas
fi , t-l' P:f'Verameote oatta-a.do
qulrn " &lt;· -&gt;mha.ti r, no pmllf'ron o,ttar el fu•
( ntr«,VCDll"M. éat11. dl11po1lclón.
1lon a.t:i4111e de qu!'- lua hicieron· ohje ..
conw•nclontsL&amp;', que
,!;n f'l r•oncr•pto tle qu'- con ubJt,to to ]od 1:"11Jctado~
cll"·dpujl." du orev• r·ombate, qu~a.ron
1 '9 ·tat pérdlda.111 l::l. qulenH hn.yu.u h«-•
do compras ele Ju~ dtadoa &lt;-.a.■ c::,,, en duerlt't del 11t◄ o Y de los e lemen9?• de
1 r,,.,»a,rt.unento i.te ..\rtlllerfu. do esta sut-rn~ ot111 ti couvo,v conduc-fa..
e·.·r,.tuta t1 1 Ouerr~ detde Hta. t echa.
i,r·h com p rad o ■ todo, lo, caico• q ue
• pruent.n, a r u:611 de e.a. por un
• 11t1wo, pag&amp;d,e1oa ■ l contado . .A.stCnu toJa brill&amp;ntr., tll6!ent6 el !lliér•
rifaino, 1c, ha. 1@rvldo dlapouer • l pro• toles de la prest nto se¡nana, ,ro ~•·
,to r P residente de la. Sobcro.na Con• meu pr-,le1io11a1 P•'"ª eontaitor ,lo ,.,.
•neJ6n, eo e.u torJee a 101 part!Oúlt.rH mereio el j oven pa pant.leeo don R~ael
,,&amp;,.,1, reoogre, lo• m•ncion'401 ta.8co·••
·on , 1 Onlco objeto d• venderlo• al do t&amp; Fuente, re,ult&amp;nilo &amp;probado por
unanimidad.
l"&gt;tiv■. rtamer:ito de ret•rencl&amp;",
8,

--

Publi caremos l a s Bases de
u n Inte re sante Concurs o. • - -

4- 4--4 ~
--

dice q,.; e hace a.l,runoa dlaw ae reg1 ■ tr6
•n :.ta.cbuca un mottn, originado por
unl\ en• alón da carton.ls que 110 hizo
en 111. cltad&amp; capital, por orden do Al·
varo Obreg6n.
3Joetro informR.IJte dlce que, h:1o.ifn.
doae aentlr la. taltn. ca ■ I ab110lutR. de
pa.p&lt;.-1 moneda tra.ccionarlo, I&amp; O"!mpa•
111&amp; Minera de Santa Gertrudl1, dlll' contorrutdad. con el comercio y con n.utorisa•J•,n el• Obres-Cm, emlt'6 cartones
por vclor de ochenta mil peeoe, ga.ra.u•
Uz&gt;!udO eaa. emisión con barras (le pla.~
t&amp; lo la ml11ma 1ocledad mlneru.
El papel mon~da ~a.UO a la circula•
cl6 1, y tué muy bien acept.ado; pero
al .:.•t:1cund.., dl&amp; que Jtrva.t&gt;a.n d e haber
■ t d o :•nsadoa al mercado lo ■ ca.r t one ■,
• l Jeff&gt; de ) ■, .\rmu d• Pa.chuca or•
den..l 111 r""eosleran y fueran ■ lb•tltul-­
doa por otros de circulación t-Jnosa
y con l¡rua.l garantfa: que }niJ hlllttes
eml~·dot en Vera\~ru:t.

---:.0--

lloy en

ma.nana, en ent.r~vl1,la. qu,
Of.lebramoi- con el &amp;l!ñoi· llccnc lQ.111
Lula Zublrla. y Camp1', 'l"c11orcro d1J 1:
Fedt:r.nclOn, ae sirvió manlhslarnos '11!'
rl plazo ftJa.do para la re,·allda.clón tl,
los btllete111 comprendido, en el decr rt,
expedido en Cuérnavaca, tMmtna: hns
ta Pl prO:tlmo df&amp; 12 de ma,,o.
Como no 111erA. &gt;'lsible que en dlc 1'u
techa. ha.1,·a. quedad.o u,1·mlnada l.1. J"C\"1t
lldaclón, ,el lléendQ.do Zuhlrfa. y ('am
pa c!·ee que er CliJ'lt.:dlra. un nuc,·o de
rr•to, t-n Qtm ,.,. yro~ rogo, ~, plazo ft
jatl", -~ fin do &lt;1ue 1 ;tOhllru JU&gt; rf'&amp; UU,
.!&amp;

perjud1cadn.

"'~"'"""'-""",..,_,.._....,..,...."V'&gt;- .............
ch·J.~ho• rf'!coi-ri@MI) ¡~ calle~ dt1 Pa.
ch•1 !a. dau&lt;lo 14. llo~· a~atemptados 1
la.::unnclo muerar.. t•n 1,fq_uete ilo "Uf

dn. tn"' lnt,.ntó r11,otví!r a loa m11.utr";
h.ra:., s a ctnta.r:\Y.os p1~ro l'Otonce:J f-•
to111 tomaron t1'1f\ 11c-t1tull ofen,IYA ~.- 1:L
pida.ron a 101 *Olda.J.011; hta1 hlciut)i
uso de IUI rJfle9 y 1'6lo l\lf H d lt pu•
a !&amp; plebe q ue, en grupo■ de c uatro
cln~,1, •lsuló reconleJ1do Ju cal!u, J,\
pldM.11d •

Nllticto,,

+

+•t-

++

♦

++

Fueron capturado, en lo, combate, habidoa en lula con la.
fuerzas del Jefe Con1titucionali1ta Vera•
eruzano Gabriel Gavira
+ + ... • + •Jo
l!.' f • •ner&amp;l Lt&lt;, poldO ANVOdO &amp;rrlbO a, u na eeca.ran1uza. lta"bhl&amp; •u lu ce..r

en la madru ga.da. &amp; esta. ca.pt tal,
p rocedente de l&amp; lfnea 4• tveso entre
1
Tu la. 7 Pachuoa. t ray•ndo cerca d• 40111•
Por otrt:\ rnrrtc, lbb oxtrnnjera.a ta,n- ciento ■ prl1lon.-roa, que .e rindieron en
0upera1·Jo.
Tambt~n se t •"-l16n lñformPa ,iohu bl~n han abandonado el pu,erto1 en vt11,~ uno de lo• OltlmO'iS combate,.
n1to1 prl111toncn-01 perte.nectn a. lflt
que la mayorhi. (te las fn.mll"as qtio !'18 ta d4 que no """' 1,.,1 concedió ntnsun&amp;
ruer1.a,. tl"l general con s tltuclonatlata.
encontrahn.n en l! rh::,til11o, ,cr. han ,•lf•• f'lA&gt;llil \l e 1rnt11ntf ll"~
t' "l"lf'l'll (1 \ 1•• 11 1nr.:tnillo muy p i·on• UI\IJt'it:-1 G·wka, r ll ll 80ll tos ll}l !(l\101
t'.l oblli{11tln1 \ ati nrlonttr ~ po\;ln&lt;'J6n.
eu ,·lsta. Uu lo!S tlc rn 1ea tulll tiJu• out to ~l! L.arA t•J l p rnl t- \' dt ltl 4 ll'Op1., ■ COll- (1~ qui• hu.blO la. lll'OUBIL en dtA.8 1,)Q.lli-l~
d11~;. l:lon uno, d.ls¡icrso, quo do:i;pu61
\ 1;11chml1I '-'"
lo• cw.rranci11t :s
&amp;J'U

Intormes qua 18 recibieron hoy t"D l3.
m&amp;l1R.n&amp; fin e11t11i ra.pl ta.1 , c.'ta.n ouAnt~ de
que en 111. ■ reroanta1 dftl puerto de M&amp;n•
zanlllo ,ie hR. lnlot&amp;élo 11n fuf'!rle combato B!ltre lo" f'li.n·tt.nch1ta , qu e ocupa,,
aquel puerto y YO..r ls 11 coluqrnaa do tropu conna.clontata1, que tri. tan de re-

eanfe.t de Ja110, ■ e encontruon alela
do• dd a\'loleo !lrlnclpal d• IIUI OO PI I
pa.fteroa. y a.et fu6 cómo so r Jndl ero¡
&amp; tllscteotón.
Comunloa.do lo nea.ecldo o. la Sectt
to.r{a de Ouerr,i, 10 dl11puao que t ue r w.. 1
trn.fdos los prlaloner0'8 n ('Sta C.0.Jlltn 1

como so hlco, en etocto.
'
La mayor }lartt;: de To" 1n·l~ll111, 1·o,
son fr_o nturl•o•. y 011 do lo tl)f\jor q, u.,
mlllta. a. 148 órl.Jene■ el~ Obr(g(h&amp;,

••

WUIJ•-;,-;ando,ei E~ado

~apeclalment-.i fo

Germt de doscientos prisioneros oe
la línea ae ruego .negaron age;

EXAMENES

PROXIMAMEN1'E

Uno di 101 1&gt;rh;ionero1 rectentemente

tra(J.c,a del campo de opera.clone-. no•

Se vence el próximo día. 12
de Kayo pero es posible
que se prorrogue

C1,11,J'ld~· eJ pO.bllco se dlO tut.nta dA cuartel11 u hotelea en q110 - . encon
la .iu,pc- lc!On del .Tete de las Ar1nu, traba.n loa con11tituclonalf1tu •
empt&gt;zó a. rna.nlte ■ lor 1u clf1i.contento y
A dura"I penu, !-' Mltlo de ■ pu b ,1
lQ~ , ouirrelantes en P"'qurf\o J¡,,va.nta- &amp;l({tmftn ca1·,ra.s de &lt;'tl.ballerfa .,- de mu
rnn 11ms'"" :tJerc-1 neta.a y ~e tueron a. sue cha• aprehenatonee, .,,. lo•rO r n tab1•
cer el orden ha.ela. la. me1,la noch t
C&amp;'l:'l.1",
rd" dlri princ ipio ol, moUn. haMo-.1d&lt;• ruu lt.&amp;do ,·arlo• muf'rt o ■ :
M~•
os grupo• dct uHúere ■ Y ntu• muc!loa herido ■.
Comp

ª"

Óldeott,

recibir los cartones que por
orden de Obregón se lan•
zaban al mercado
.¡. + +

IR J&gt;ECLA. R-'. EL MOTI '\'.

Y el teNI J l)f'rl&amp;nenc h, txcluRh·• de la Nl\-- mtenlo d6 AmPlralla.dora".
l" ~ ·-~ cu1·un~I Ordúftu t1!11puso Que, a
•iO'&gt;. ha. t.f'ald:o 9. bltn •wr~a.r
1Jr- 11..l
tod~ 1raucc, ,., tmplrlt, ra. l'IU :urlbo ul
'tlUII

Segllll tlato¡ o4ci.ull!s reeogldos por

nuestros reporteros en le. Socret&amp;ria
de Comunica ciones, el servicio de tren ee y correspondencia.a para los lug&amp;J"68
comprendidos en la zona que dominan
las fuerzas convencionist&amp;fl, en los
Estados ó'e M6xieo, Hidalgo, Morelos
y Guerrero, eontintia. funcionando cou
toda regularidad.
Procedente de Cuautla llegó autier
un eonvoy de pasajeros, y otros dos
trenes vinieron ayer procedentes de
Jojuila, Morelos, y de Iguala, Gue·
rrero.
P or el ferrocarril Naeional llegó 1lll
t ren proeedent o de Tultenango y trajo
piezas de correspondencia de Ju eataeioneo cie El Oro, Tlalpujabua, Solis,
Tepetongo y Contepee.

1

SERVICIO PB!H + EL PUBLICO

(fflPORTBKlf !ISPOSICIOH

ait~l

---&lt;&gt;--

dar

{· +
Sigue activándose la apertura
de nuevas oficinas postales
a fin de mejorar el
servicio
+ +

+ + +

Esta PIDlibiffO GOIDDfaI Geroa ae Ometusco Foé ~.!~~tn= ::1:~'-: =~~
Gasoos ne oartnnnos 101aao un oonv1g ae En las ceroanias aa manzanillo so Esta librando un cmnnate Enoarnizaao
sistema mansser
Garranoistas

''ª \lPtt1l

+

+ .¡.
111 a-eneral Pol"ltrt o Boulllai., que &amp;1
fre.:ite de ¡:rues, co}umn&amp; viene hacia :i,Jo wUva oampd.&amp; contra los olem":)?J.t.01 carra.ncJstaa Q.ue a On N con■ er.-·.i.n sob1·0 la. , ta
del Mezicauo. b a
parUclpa.do &amp;l Cu•u-tel Gone.1:al del
EJ,ri:lto Llberta.l.or eon techa d e hu·y .
haber aa.U'Sa.do al'rfo tontr"ttempo at
ena'!ll&amp;o.
Entre la1 eetadone1 de Apa.m e Iro~
Jo, t.1.&amp; p&amp;rt. de au, f uensa.a ha con•
MS ddo romper la vra terTOC&amp;rrtlen,
dejs.nd o de ta.l •uerte 1 ncomtmloadoa
con eu base de operaolonee en Vera.~
crur. &amp; los const·tuclon&amp;l 'etaa que ·;:ie
encuentrH.n ,m Ome!.usco. al ma.ndo del
gen ,ral Mlllé.a.
Y al pro pio tiempo, pa.rtlcJp&amp; el ~f"ueral llonllla, tJUe hH- dlspuesto yn.
que con la. vlotcac:u. que el 0&amp;1'oO l"O•
qul..:ra, ie haa-a. ma.nlobra. 1cmeJ&amp;ul111
en ,,tros ,arios p u ntos de la. -.,.w. di:l
M~x•,:ano, u electo &lt;le Impedir QUd por
ella pueda.n con·&lt;.1· tre-nea que UeYou
ref•J ..rros a. los ca.:-r&amp;11ofata•, lns cu.a-

.!.:a..
oJ!"
11 do loe Fe rocn.r •llfi t Por ·n1eiñ,? de 1&amp; ordf'D de la ~laza.,
En vi:'lta de l.&amp; imi,o?tanei&amp; Y d'el
El cuutel Góueral d~l EJtrctto d~·
l.a pollera proccaJú a. cu.w1,1lir la. or•
0
lla&amp; Ue uu furg(,.u 7 fueron cx~raídos lo,; Com·en~ionu~
,
iu,..
ñn,t-m•J "1\
. .
•
•
• 1
•
1t11Mro .de uwito~ 9ae •e e, U.n tr• Sur ha. pf1\ldo • 14 Jn■pecct6 n O.nua' O.en del Cu.1i1.rt.et r.i:ane.i·11,J. • tL e.itM hP•
ea&lt;Jáveresf ~e un_bhleomb_rdo ytil·~ª mujEer en lM. in,ilana. que la!! Hne!l " Jll,rr.c:ici; ~ 111 ~ ~~1;awf!tepr~\j:. :~naut mrnt.e a tan.do &lt;lial'iaruc:nte en la Seuetari&amp; de Pollola., la detec.efOn de dos t ole~• Ta■ los Inculpado,; dPhen do hab(r •ido
que no u., pOSI
J. en
té.ar.
u que .,., ~m..""tr uLP4n ewpt:dtta.s " en 1as'
.
...... •
•-t-• d el E"
J J t' .
conducto drl depar- ft1ta1, .&amp; qutenu ae les acu~a. de l',ftbM..
cuanto 3, los heridos hay dos &lt;lo gro.•
.
""'.
J
I todo¡: los Jf!{C ._ ~ ou~e
,r;,?Cl• e
PB 1.CJQ, ¡.or
,e comunica.do con 101 disidentes, dAn· aprehendltlos.
Yedad v tres con ](,,:iones· o·e p oca im•, qu_n '-Zl&amp;\o 111 ,nJclo de p:i~:iJnr 0 • Y dO' to de ] ,i Ccinve-neióD, 'Ju.e defienden el tamento de Iniciativas y de Quejas d'!&gt;lee noticia. del m ovimiento de tuerzas
Los tel'!srailHa~ ,le J·rfn~nC'iA. pre~·
portan.:-~a;. 1 oii;einco ,e enc.ueutran en ca ·::-a. J'On la.a •'Siguiente,:
P_lan de .J.!"8111 , ~ouut fl~ lo! aem~· de la. prcpia. Secretarfa., se hl\ ae or• :~=~~:º!~~:t~~m,.en~:!ª!~:;;~;O'l!Id!n : : ta'.bao Rm1 Rer,·!c·i ts t'n unn (l(lo las oflcl•
049 í
el Bo,;;01tal • filitar.
~n 1a Dh·la!.ln de1 r,e:Uioo. t enes VH!n~r!II G;1ª tin
&amp;mTieio d~ la. Di... dnilo flUl' c•a deptndenc·ia ■ea un&amp; ta
tta.l
d· ..a, t;a y du pasajeros ent.·o ::\fh:1co ?Cl'":t"JÓO t,eneral df Obru P6blicae rlel
'.
cap
.
orAn1a~.
SE HAN HECHO APREHENSIONES . ,. 1
· ,
r
Di,trito Federal ..1 r omo qne ocup•n secciun u,ñ, quo desJe lu•go ha co•
l' ... l uca, dlar 1amente. " n ucn-eda.d.
• _1
d .
.
¡
En el mi wo lugar del ac.cidente '-iC
1)~
ToJUca. ha)" fl rvl :o d
trenes los .e~rros y edjf!eaO!I eshnado, al men:t&amp;a'o a íune1onar.
.:1
levantó lll?&amp; acta por un coronel do las mi:.:~.Jl'I ha.ala Tu V-nango\. Yi;e, ·eraa..
servi&lt;'-10 1l~ la WlP'lD&amp;j erll el cone~pto
instalada ya la Sección tle Inieiati..
fuerzas que guarnecen Tres Marías y
r;;,,lre rxt:ahucra ·y Tolu,.,.:i :q,(\Jo tre- oe que todo.
'6que d
~t'dec1erc va~ T Qu~ja!l el rneargado drl P ode r
su envio a !cuartel genetal del Sur
la presente d1.••p
n, _i:.na[Qwera qu.e Ejecutivo gr'ueral Roque G?nú.lez
eu esta capital y como de la!I CODfl.· ne-t óe c:ug'o.
.....
Sf'A !U grado, 8l' a eutigado (0D todo1
J
•
•
•
taneia, del a(':~ resultan responsabiliE•1 1n u. ea dtl l"errMnrrn lnter~ rigor, purs el Eor • · o público se per- Garz,s., h~ uvedido nombrawento de
Ó
~
dades JllU-&amp; a]gunos empleadoa S8 hl\ oc~:t lt{'O hacia. Putbht, trene~ mixtos judica con ta.les •ct.OP."
.
jefe del nue-vo departamento, en fa~
1
º!dena_ao su apreheubsióo, piara
a ve- """" M•.xlco y Texco~...
MJfi~.:bh~·~:d.:i,rb~." ¡,~~~rnnq•
vd&lt;&gt;rldell
;~ºoº"'otioªrªgºó familp~~t!~:vi~ 'l:,e El pueblo recorrió_ las ca_llea
8
nguarioDe~ a quo aya ogar.
.;B::i la. Unta d,.. Cuauu.., y Purnte de
,
1,1,
6St
º"""'
Tanto J~ miquina como ¡ 03 furgones
deba reepotar a l:.\ t,ohcf • Ja cual li:t. y probablf'mt•Jlte hoy nti!!mo t01JJ1a.rá
d q ella Capital Japl
averiado!! Hnln lle,·ados a Cuernava- I:1:fr1, trt:nea mixtq.'! ha ta. Jojutla.
&amp;ido pueeta pur Pl GoQieruo emauntlo poseMióo de so cor~o.
ea U
•
ca para quo nlJ;'1 se lC'S hagan lRs repa·
En l&amp; DiYhi,.,n tle HidaJC"O ha1· ser- de ~a Sober11,na t'onve.uei1~n "R volucin- • En CURUtO al pen.onal c1ue &lt;le!ICDI·
dando · 1oa cuarteles y
ra('.iones Df'('~. rias.
YJC'o de trenu mlxtoe entre lféx1co }. nana, esta be&lt;'rttaria ord"-.Da a todo~ ~cüeri lns labores a'e }a nueva de•
QI
U.~
En ru1tnto a 1,a l"ÍI también iofrió la pst.i.-..:'(m del Gran Ca.na.J, situada a, loe generales. jef
y
oficia.lea adir:toR pendem~io. d~ :uinisterio de Justicia,
edificios
que
ocupa•
I
lci16metros d i) -Mta car,i• a ¡a S ob eran_a onvene16n,
~ • que deben ha sido tam it:n
,
d (H1Jgna
·
d o ya, exp1·
ó"esperft\do, que niqWeren mu"has ho- tdleclnuew1
)
han las fuerzas
r as para 8U lUperaeiún.
&amp;
1&amp; UnC'a. del Cenh·al. trenes mlx - re~petar &amp; ó.ieha policía.j pues de lo dioudo los nombramientos necesariM
+ + •T·
_
..,
"'
,
to" t'-r.tr .. cuautltlAn y e1ta. metrópoli. contrario, sin tenor en cuenta. catego- n. por,;;onu competentea y que antes
t"
,_,__'"'
_,,,,,_.
Pl;r l)Jtlmo, en ta. linea de cuerna.va.• rfas ni &amp;fl:rvieiocc, eér.\n &lt;'B!;ti;::&amp;a&lt;&gt;f! ,iis- han llena.do los roqt.\i! itos ncceaarioa Fué obligado el comercio a
0

,;,umpa ft.fal y cftll.8

naga

cananos·ala Dirn. DeP.de Inlclatin de
de O. Públicas
laSría. de Justicia nos tele gr anstas deteniaos uor estar

r

béraele e.cabado el combustiole.
1 el
ultaron dos muertos

S..J

Esta Prohibido IoIIl a[ Empezó a Irafia]ar el

TamhlBQ SB ""geStlOQa QUB
trenes dB JInasa1·oros
U

ºl SºfYIGI·o Las
auioridades previenen a Fué Nombrado jefe de esa
U U
los militares que deben resnueva dependencia el Sr.

"U: ~
!:J~~\ 1l'SC&amp;pe ele la esta~ión por hn• ¡
D_e

I

ae mrnnoaoan gGuerrero .

--0-

~ yer t;U 11 la ma drugada. ocurrió 11D.
&lt;.hoque entre una. máquina de palio
.
d 1
'Y un tren de pasaJeros cerca o a es
i ación &lt;lo Tros l.{a.rf:¡!, en ]a lluea. de
t ·ua raav_,.a, del },,erroeanil Central
E l a.xidente se debió a la l rupru·
- d
lgún
leado t,uo no dió
~encia • a
emp ·a t , d
t
,vi.w oportuno al con ue or eI ren
l
1a esta l&gt;a ocupa da por una
.ª l""muerta" que DO había sicio

~

-

Con la destrucción de la vía
entre lrolo y Apam no
pueden comunicarae con 1u
baae de operacione, en
Veracruz.

foc1lid11d, J nct_emás, constituyen
h ~ eria como antafi.o 001 . un eficnz m~d10 de propngandn
lcf:°oonvento• con la aopa para la embnnguez, por ser la venla de hampone1 y echa- ta de ~bidas la principal finalidad
de qwenes 101 explotan.

do Y el reno a Querétaro.
-Se dice, también, que fu6 lnteroeptafo 'llll ~ procedente ele
Queréwo y dirigido a Paohuaa, donclt • Ita pedla oon rn,n vpnala.
el envio inmediato de adoltntel retGlnM.
Debido a lo avanaado de 1a hon, llt PNI H aodnnal'Ja 18 faente
oflcl&amp;l ena importante noUol&amp;.
•

.Y

ron 1.11sci1oaruus en IR.a cuareiiia
deBerde loa comti·tudc~~daliataa.
casillas mencionadas, fué de veinte
cree que 101 .., ente. no po- ·¡ · •
drin IOltenene mucho en eN lup,, m1 quune_ll~, cor~ 1o q~e en mupor tener acuo ndmero de hom- cho H ahv16 la 11tuac16n de S.

1a maa

b-.

claae proletaria.

•

�•

'

del Teatro r·

PAGINA 2

Cosas

Jneves 29 de AbriJ de l9ts,

Et. NORTE
1 ...........

uaa••····••aaaa••···••aa•

ta

-•tu -11
.....

eaeet1· u •6

Cuento Espanol
aaaaaaaaaaa:a

debatida 111 ,.Cialll
•- •• U por .-.
,. tlbl e• d e .,,..

~:~i~IJ~ :.~en::"::'!;:.'-:,e!~: ~: rv~i::~,
tep■do.~= :-.:~t~:·bam:, 1

Bmltane • "t11,tr , • lo -!••Na,'' n el
•• npooemol 1 •·
., •r.lioblt a todaa u relat1011ea de ,umblr dt hartura. 8io
embarp, 1
,-.. V da aoáal, 1 partiealanNDW, .. 1te1lhdnoe • In eo•'-- de• aoe•·
l.
1,1110,,
• ~ wa• •• 1 da •Nlln .,.a...., i•·
Bobldo 61 qo, •••• ,.,.......... d.vlduolmeole lo mejo,, lo "'" r6mo·
•n delltpd• •• lol
• la• do 1 t6tll, lt flH 11toot .obrte&amp;lto
¡,..,¡...... ,alffJII de .. vuldad, p..a.,.... "dejene ....... H17 ••
lol atto• Uep.ro• • poDtrN dt esto IDI toadeliNiodenda, on Jlltrida•.-..
Je
dt plldad 1 do urtllo, que
a.,u, 1a .Slfiu, fi•r
iuele ..,.,.,.. emot.ioaN aobl• 1
,- tedlri
~ .._
~ dafeee.
-Hay nn1
el Mereto del arte 4'91 ea 9901 -•"r!,.~_.!LI•1ro ce·
Para aalir rit&amp;trl u de taatOI •
ru6• 7 UonmOI I n - 11 IIU.... tolloe. \rOplNGI 7 . . .haa111 ' MD
'
que
la
llore COD el menor etmlf'O pottble de heridlt
. . . .roa.
1. fell-' •·• • b
la
rrir I
-·"a,
oJ -•-rill••
.. lt■t.o
,..._
'
•
lftlll
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q■■ ••porremOI
ll'l•I
beaeftela
111.y 1,arl
y eafltleo. que te Uev a
eoolle
•be
el &amp;ir6a cie ,,r--.,o," ,_.
:
1
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q uladeal ha lar alf ao pNtHdo abrir
la ..
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ra "' ma &amp;I
1m , .., 1I tue •
6 1•
poad.
-CoaYie■ o fingir, P9" 4u4o I lar
ataJ,ot 4e la lraicl61, ■I la■ ar-

■WretN

■uehdumbre

~

am■oi'oree h• Nlledla■t.11¡

l'N'■

••ri•" ,...,ftnrlmle■lo.
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1111 ...... Mf'■IOIOI, M tahllumari

. . la, aobl.... d1

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pdlM'trt eoa lot ehab1,:-.-en11. y
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...., ella
• - 1m--'eet.ameah
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~IOllo .,,. ..,.::- •
Ba amor-lM
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• • •
0
que
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Da 1q,d la opomal... do «podr
1
lo l&amp;bn Meo-el e,:ee&amp;O •• coalla•• la Pf8111111t&amp; • • abNw de Sarü
. • ..,_... Ber1barJt
y ,le CoqueUD • lae . ro11W11·
a¡
■ael¡Iba •uit1m1.
•• la pul.
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..,._8le1%&gt;tlle enom,gaa.
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u veneno I UIN, de •· 1Doboo IN ...,111 "ªh'"
. ,., mea
~.:. fr
- e 11 \"U •• anlr . ,
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..... ,... fln~••i. deolltnioq y t, • le .... ~•-.,~ ... r1 ......r1bl.t•
d-ulOri,.. 1 la • - • •• lo pooible, a ftug,r lo que ol••·
7 IÑIN oa IU
4N 1&lt;11 "
CUldo la
aó'rierle el dela,
Eoto 61tlmo, ola dadL II lo 6de • t ~ De e,qaf la. . _ . 6dl. per .., Jo • • • • -,loe.a •• tirqae todoe. lant.o por ep1,mo aastaHW eejora de tnspírar earl•
eea• 18
pua no lastimar lu ..,.,. . ,
tioc11, aua de maaera n~
0
q11t la penou amada dfr6 •
DOIOeo■-e:t•te. puede tutlmarnoe: una
tro,. e1tamo1 d1 d•'"r
un poqollo.
f,... demulldo uheane■te. au u•
""6'
lo qao dl,e la _ ........ : plNl&amp;tl - . U
1c1lee1
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t&amp;dor rut cubierta
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to, ,...lntleua.tra aoftL en abril d:e IIIO. tru:: "l.&amp; •uJer " •1 ln&amp;•I del bO• bu y lae plenf.u mú alta■·' IOII laeet·
u No CII la primara •11, tiJO ~DO de dJcid1d.
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Qlle laa muJar• no r•oden aftrmar 1e•
D JabalfM. !U pal,.., t:ooejo1;
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u&amp; tata do ea.Ido p&amp;rl ,M1Pta,POU OMI DO
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meJante oo-. • ,,.., ha...ar, ant•a. ... RI mOSl'Bllo rorlormce1; la.a eodoraieea. NDll,J&amp;,Dkl &amp;
e tu eol.e coronel me.atane.
&amp;LnY n. t.ONZ.U.SZ.
orapulQact uamH dt oonclen• la,., .. 6.¡a lu tau.dale!' ••
Moat.ail, &amp; IN na.lit U ,_,.adulo
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Pue• euele eaeedw q1.1e .. eo, 1lderaa
¡Bonito pafa p,rt pa,ar el •era 11 ot f1vorabl1mtni., como acaba dt taac.rh fió emblr••.;;.
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"&amp;.nl'tlle&amp;lea" 1&amp;a 1.111:loll&amp;L la• _,..
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BaJ• L&amp; dlrto- Dtrba. IJN ti taatro ••&amp;•la de .ltu- la mllJef' H eora11•• •;Ta
JHrito bl&amp;e Jhopla •UI primero• r11tu· clOn del ma■1tro Trllto. 111\uotlaN eÓ■" •lN1ar6 pr6súna-■ tl- UH t1 homb,. tener 111 tn1at1tt ■ u 11. U•• ,.,. aolDN'ha■ qae n
llarta
"Delclt utoaete 1Hlider6 eoao va-- H J &amp;boflt.llldo n pObUee.
dloa. CHtO pia.ni11ta di~•• ,1. w11oc-.r ll•lilnl. a la vn. la anaonfa r ti aen- tomadla M •1&amp; mojel', •e o■a
maJer1- "'Sl • • • • ,.aeonc.oe •I liiH net1atrt'1o 411I medie •• que .tvan • na loe _,.u•rat11 ea pre de la ,oiati1•"0
El TaNO no teala Cl8' • • • ,...
,... priateN vff ea VleDt.. don,le la tr,.runUt pero 1ln que •ua ...1-.i.ato1 e ■ lor •u• •Uo U-■• wti■ te di■ 1
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de 8801 pt'Oblemu.
oomp,ar IIDI ~• ,.,. . . . . . .
d.U-dela di n 1jeeor16n J' ■ u 111 hi· tu...,• m•J' rt.plGoe, poee ni lu re• q11e p1ree1 11r la tla111da a Nflalar
•J bolllltN .. •
la ma- ....
t,.blljo - - - • la IMtllp•- da ea .-J4D babida ti 11 ..
mie1tru oaerU,Ja na laalrtalee , UdM aee6,oica U.muo■ poll.u.rota• 11..a 1• la maNtla r. .u,ar .. t°' I • aNlt.NNI ■■u.._ l■cltel- o ..Url• ..._,,.:
Jer." '"La mQJer ,.. 0tato urnura." 1' ela ti apita.! .... 81 •enla...._. . . ,e llio V, (10 de &amp;bril de 1717) la &amp;aad• ala&amp;
_.a. la &amp;U■-"6a Gel '6bliec,,
u.o,.'1n. n• el ,...,,,.no 1os100 •• loe 1
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p0r el m111mo atila:
tfllaelto Nt-4 p~le• IN Ubi• mi&amp; ..
_ q,r•u·ó • rwo•ar IUI prime- a":°f: Ylfll n ta aelarita4 1 M
Saerlp di la tsb1bloi6c, Cbopf• pi,.,,,,. mualcale1 lle adapl&amp;ba.D bl• '!::... U •- urd· •¡ 81
t■etea d1 11•""- ....-,.ra■4a llr. P• ne a·•hnoioat&amp;. Ki.l tarde, a l&amp;ea. d
.. • P,Jfte,
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1v.at -n-. n Yt NI "•In■ c111,e...- ... •
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lu fa111ih• de II amloeru•a lo rtcl• c1e w autor pod1a •peral'ff, ■I 1••
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wH~r tiio ,,.,lamentt 11 n la. I\I• Sr. Peffler dice, pe ro 1o q1a II anr,
de redblr mtmorlal 4e u 111Poei61 fu
P" la 111•
A. 11.1-', llpl• t.od.o llú.lff
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OalU.O ~ o por la ......
pre.. rlo BarbaJ&amp; conr10 a Bell\111 I• aoe..
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Ot■ o~jlto d, npo■ er 1■ qN.brau· co-,,~lt' 16n d• •n• ópera: 'Blanca a
a.launa: 'FI flmln 1,mo u ,n la.e po.t,i11tt'ri1t del 1i«fo XIX, tltnt anweedeatea. A•tatllr■ 1Dlktp el6D.
tea Ua ,... ■ la isl■ 4fl Mallntta, r• ueeat"o', la. cu.al, aunque ed'&gt;lec1a A 11'1■{. tro■ llta 1 nntW., ll unaA1Te1P
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Úao de loa bll,p:rafoe de Cllopl■ a1c• no- obre abrl6 • Be111nl la• pu•ñaa labra&amp;.
vamOI a ~ui~...•o,.IMSer todo •10 de.161' 4 • •r Jlgro alirnao 7 ¡.u&amp;de
XVT1l fH la de qu. 110 tal M. 9:ounto
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qH 11 111 . .■io Ha ■l'IIH01 1 N vM d I la leala. ·• Mll611, donde a61a •
y, •n f111, una qae lll"ll"ere Lnb■Jar, 111 fnta1f11 qu"' 11e le orume. Et H dt Mt-Jay ll■hJI JepQ"o a 11 acade,
Rowel eaplN eJriUa4o.
14n1lte
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101
artl1t••
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n ,.. • • •rat11&amp; ' " " ' a
,o.aethto a la l'"detOII lanue ■tla dt d1L En el lnv"erno de 1111 •tren6 t:oatlNlr ahora.
"htarae" , caaau.i. uclama muy lhnt11 • tl .. ttihhnOI lo que 111ttdt en 1111■ 116,000 r,uroa. euyoe lntff'ISIIMI
t..ara vi••• ele UIIIGII&amp;.
1
■u patriotbmo: ep todn eua t"Oinpo· 8 llln'
'El Piral&amp;·. obra dft'lta H
Ea Mlml Oerb■ ao alma ltOrtnetl• irluona:
1 Venu1 T en Marte.,,. ¡Qui bJ ti• debl• 119rvlr pan fuadar p,emloa pa
Fr,y l,lril di IA6D tal pro■o d
aieioat• dl'tpunt■ al tl•brt 8'.nneta, eo:..,borac16• •on el polla Ro• 1nl, , ta•lt. domlrlllacla •• 11■ bell:Seimo
111dl,.
-1Toc1o ha vu 111110 4114• 11ue ■tro1 ,rulf'n qu• lo ilurlef Pan ,an tompro- rt l&lt;t 11hlo1 qui N onparu ea ,.. 1aqul•ld4a de
1 le Uewa, aun • pe■ar s1170, al rl· qut susto aobremanera por la dall• c-11e11'0, qui b111t'a laqultt&amp;mHl•, 1i11 primero, p&amp;dr• a a,l.. •• C1 endo h11rln ne tlnt! •h QIIP JM■t'rN eo ,olvfl' el pro~lem1 de 11 tu1dr1t11t1
111 OI
NIÑO de laa cla&amp;1u earatt.1rf1ttru c.MSeu •• 1111 m•1odfu 1-:11 11.1., re , repoiiar, el equlllhndo e.eaeon:io ntre U.\n • .-,6 11n pnzeei.cla ,. su her• ,,mina ., Yllitlr penoaalmeat.e ambo• del ,lrl!'nlo. Lut:,:o. n11- matemltlco qu 1111
llunllo udu,o d....imo por
11 aquttl pequtlo t■dro ,,nent611 'La &amp;uanltra·. eon mollvo el toado , I• torina. 8u lemt p■ reee ;:;.;r■paftera, 411' • ll OCUI rlO pre• plaatlP.
•
tl'fl:,-i hahf'r enrot1ln11to hl 10lucl60 llll de &amp;nlll&amp;.
"
n .-1 o • 1tflmpN 11e111te 7 sr•· de 11 oual el p6blhm mllantL tan ,er : A uf cuapo. t,1 at...
-•••• •••• 1, , to 6u1'
• • hu O......_
dol problema, i•nunrl~ 1 d 'Alomh°" 11 111110 elo¡o 1 obllptlo a .,....
IDtt ti J'lirhlfflllftto ror ll1bet11 aep
P1ralto" pot dlU flUtl....
..
ltlbutO I Belllnl una ova•
eloeo; lo Nmbrb 7 lo mel1 ■tiillco 1it- eu cmll"tnt•,
c11.moro1L o.ti tr■ eHo de ·za Ira.
Ello te qut&gt; \1 nffhe d1I pr6slmo eatbu coa ln1p11111·lones fenU.•tlue 1 1 'nder■
penNr •n ella,
pedir a 1a 11nacl- ifo I enni1nar w en1url6n " de eoual·
A Ovldlo el d•t.1eno le lulO ~,
nluron larsam11n\• Belllnl , t,.no. loe veinte allM norM• de l(J •
• .., .... fasn,■ L 1 preailttl tfltll Mt"anl eon •t Capulettl ., 1 Monte• mf Oerbe "º 1 ofNetrte al pdbileo
S
VI
n&amp;cl6n que •• la noruonte an.tlol~- 1rt•l1nte ~ontehlt ,le
&lt;'le la q-ee "v'•lr oeultn •• vhlr
d41 ¡nnde arll(i111ldad, Bu m,10&lt;111 ~h•". eon el ml,mo ar•umento dt ien1roumenle, en ua upeeto mb d;
damtnte Y tafflbllD •In hacnle huir N!jOfflPf'B"9 a la taal obttlaadamento
Piti'"'tu f\al .. ,.l■do fl'tl,
p1r . la fa.tal manla 4e preocup1ne de cr f• 1ener 11ertcno.
•
•
••
,1eae aot11 eomJ&gt;1tt11M11t• ptiwo111.., ·Roml!O J Ju\leta'. 1 qu• ve\14 a ■u eu 11\trlffllle -,frlt\l.
,ua
Bouneaa
,11'16 ,1emprt de 1o rpero 11,mpre 1il•tlnpldH; r.t• de ,t Mtff une wklorl• re1onan1• 'lo•
14 -Pero N- el HM&gt; qt1t el tnt1mntc. , .. 2
na,1an Plrl hlefltla llra.d4b1e. ••
_______
•;_·_.._..
_:".;_XIII,
«-• Reolt1t di Malay no badl alotf6o _.o , en apurr,a.
mt
loe coatr■i,tff " de lo letep,rado de n.,mttu11', 1111110 amoro,o dutlnl.do •
" recosen "de puo" tia tir.eer dt
1l1r1i-■ al prohl•m• rlt la rna4ratura Ralmon4o Lullo 1pedro&amp;dO eo.
la nN1l60 de 1eoffl•, '! Jamú dejl ronumver a. to40I toe pOblleo., en "'-l!JI todo por H,lvar la 'Norma'! .... ello• el objeto prtnelpal de la ul,tcn•
Da resre10 an •u pal• natal, dH• cla. Tl't...,_. dt conwertlrlo1 en 111 fln
de teatl' eaeHto. Ea IM 1octut11oa. .--.1n lpel ,ue 'Norma.', nació a la
d'1 dffltlo, ,, por otra pttrl.e ,. ■t:acl• dio do la alle..
lk
mla jemt, h 1eordldo 11ip■, rteotltHeee poco m11riú ea uaa pi&amp;I-I clll
IÑN tolo, 11 llatde Drilla 1u Mllldo- w'4a etctnlo.a u marw ~e 11.n, &amp;1 pu6t c1• 11na auaencla de Qulnc• atrn■, prlnlcoaJ 4e la vida. J' al punto •••
P9nll 11l¡un1 a quien ,-oh·ieN ti pre- Bue■oe Airea, ID l1D'IIJ'Or 1
t11
n taet:Nfa. Tlfi11t■" dt II dlvenu pe.•• q•• la HSlln4• tut ttlrena..11. en •u• compatriota• llev,ron 1le N-\p-1!1t.1 a\lltS.rl.n lneurlc!e11te1. No r31l1ten a
•'t'h•mbre c1el mt1mo af\o. En la. mll · \In'\ eompaflfa. para que reprea-tntu• un examen rtsuro10, 1Ja.1t J'Onur en
b,em&amp;, porq11e preel■a.monte la eorJ)"I el famoeo tioliDilta ■eato
• dWI
...tMtoae1 (una de 1■1 m6t bellaa ao-- wliJa
th '!onAnibula' )' c1e -Norma' lle• a.1,te fl tOdu ,u1 6per&amp;1.
•I ea uno tel11, oara dcJar •• nrlo.
rl.etón 1iemprt ba pintado que tal ICI- Salaa, que laol.u .ecH fu6 epi~
bre u tema J, ,. Don Jull "), ■ot­ •• Uelllrtl
ti .. ntlmtntalltmo.
I■
•1.oa, purn.ano-.', 1110n traM feu, Par■ anr tell• no he.y mu QH u .,
1~eh~ll perteoeff I lo lmpoalblt."
6D IOI ¡¡r1.Z1dea •aP'OI ool mil■ .tlBN1 mUOrfl'I, polon ...,, nl"', e:,p~HIOll ,,atlt'ca. .. IUI lfmll .. ml•
4 uno 4e loa par111lriat1,1 de U.111• medio, flU .. con•l•t• 1t11 bu.car eomo ftn
i91promptu1, rrPladlos. bal ■ an, 4DI ud.r•moa. llelllnl tuvo liempre ror n·, •rut el canto del cil1n, del m.... d• 1a vida. na la ff'llclda4, tino u■ In
La reela.ma.el611 de1 te1le11tt corooel
anata,, un ro-odó, \lll trio pera plano, 'Nc-""'a' un• ored.UNet011 ou• no tra • tro Uua dolenola lote1Unal, v'&gt;len• extr•no a ta fol\dc1&amp;a,
Mouten ,,. 01 .-eNi•dla111h d•lnt~
tiolla y vlolo1collo; doa coael1rto1 pi· ta1• d• ooulta.r, 't babttndoll tlobo t.'-tlt"l'llt dtl&amp;rTOUada. llev6 a 119111■ 1
_,, - . : : . : .
ad■,, pero la .leadem
ao ha nria do ....,. otn Qua lA lntallaHc'a., que ,1 adllllL
,.. ~ a , olpDU. ,...1ao11 pola- o· tri• dam•t '11 H 11&amp;111.rell ua al al .. Jpuloro, cua.ndo (1) arto tanfa d•n quu ol oxam.en do la conetencla ••
do de mGdo d1 peu11r re~o • ta eerlo1 elno wn4rmlil' t1tll ~-ta.
tateri.oNI NlatlHI a ... ~_,...,
tu 1 4ol ea.ad11no11 de ertudia1! que ma" OOD todu •!_.l•tr.. partltu rN r el r~D a c•petar de él rouch.cl 4fH O• ab■orb• en eaLI rln. ; N re1.plrar&amp; la
4ol clm&gt;lo, 1
Ita po4I,
dtcba. como ,1 atre 1 olll aot&amp;rla. aln.
dan la Nl"f.icta d• n cetUo y «e ,u barco naurr...lle .. .' 1 conles\6 BeUI•
al lame41a.ta.meola: 1Ah. lo a.lu,.Qllo•

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saa. •lsne •• ti 7 •el ra.-or raclbl•

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Pocstol di bonor IU la Hiltort..
Oillrio que tal• 1bnqa.cl011e1 aon admitlbl•; nada mil juto Q\le
bomu a lOI b6roet Q.U muenn a. uempo que el (lito 41 amor &amp;l tdeal. por
t1 Q.ut batallaran. UOID&amp; a. loa l&amp;blOI exp1rantea. Pero, ll la 6ptca de lu

3 Cts. Palabra

3 Cts. Palabra 1

1

baro-♦

noa Aalotlt mtrO a •
aoa
la. cJo• muJ'0 abierto-. 7 moviendo
arrlt-a , .... , la a.be-. • • • ....,.
ltrado ti• - tanta utulUcta ..• IIUre u••
teO que no comonnder Q•I aJ ti da
Jt'n,o era la
omomblloa del U•
oekntl,tmo aeDor don Pedro Ollvaru
1
4eo' Paruao
llo-. a ,u•••
&amp;a rem
•INMl6n •a AntHIO. ea Haci1nd&amp;t
coa a.

'

:i0ll,
Jete da .DI&amp; JNU'&amp; boy. Mayor del m.-nto, \'dtllll.rlo y equipo, e&lt;1n QUI caapa.'l• coa 1&amp; llpada -, 11 ea.14a 1nm con nombte1 siderales &amp; eu, pa,.
DI' RA1'J ur- isu&amp;J' i- ■aev..., - •
c■ erf"O de Drn~ture-. 4• la Brigada oua,1ta.• u la acl,u•Ucl&amp;4.
l&amp;dtnes. ha7 que pensar ea otro■ beroismo• d.&lt;' d11t,lnta tndolllt 4t .lp&amp;l
s;.- ma•ii11 te 111: ti,a.. r.a1s&amp;d1. !/le•
4 df
C°MPRO n•ro. -, ~,......._..
-oo••ild Oarsa, l11mael Hern&amp;nd:ea,
~ • •11pUc:a. a 101 1119orvlvlentH que
d
\
•• ,
ae •·- J~
1•1H1 '5,
&amp;er-vlclo d.e Vlstla.acle bot, CaplLa•¡ui.l'ai\&gt;tt a 1a s1orto• bataHa do1 '\parua, peri e maJ01' mtriLo: •oa que 1100 to-• e
ru fl
.&amp;&amp;aa - . ·
re1H•me11te uDru &amp;At,•'4M. A-•
.,
del ler. CuerPo de la Brl111&amp;da. de :nayu de 1ll&amp;a, H 11,•van pro1uur.r- 1111.c&amp;do pel"8ll1'etauda • tl dolor teoacl4i.4 111 la a"bnc¡acldn, IAtettl&amp;. ID Lado 1111.
0
J.1101'
. . · · · ~ ---· . . ffi ■ .O
"EL NORTE"
-,-.,,.,------convooclOn'.
llanuel de la Torre -r 111 ,. J• &amp;c,.~rla 4e G\l1rra. con ■u■ 11 tlonDCDtO,
'
\c\l.,,. ta.oo. C. i;11rl,.l.• I de .rt:vrrr.
OM PRO brlllaatN ., aliulJH nau.
zqenlo Saint Oeoura.
aomprobr.ntea reap&amp;&lt;:t!Voa. a fin e.o re·
1111. Corrt&gt;O lla:,-Qr lU,
.I A.. C. 8mllb, Clneo de )l&amp;yo u,
1trá el m j r reproductor
De 11,1a.rdla en la Coman4anela. MU!• clb,r 1,1,1 ClonaU~o por loe ,.rv1e1:..• q\l•
PIMCll 4Klne que aqu41 • el buoflmo 41 la. putón. 1 .,... el
..,. no,. Sul&gt;tente■te Ped.ro G-.rcfa ¡,.,.. pr,.. woa &amp; la .f"a&amp;.ria m ••• lloba.
mo 4e1 pa amlcmto. En 1ia p&amp;adea n,voluclonee am1:&gt;oll tntran en pri.m.era
u... Mlal J' .,.,_• .,... 1
de 1a •oz.
11
CON4•P&amp;O
Mayo 11, T»a,aeho 110.
,.~~~dla ea
ll!Lyort• bey, c.,.
El c. Gen•r&amp;I de Dlwla"6a Amador llnea, Y toa ello,, " Bentimiento" ' 7 ••conv1cct6n,
4i"11:údadea que
a.t. - el ,ert6dkie (11111 IIDdcl leen .....
brtm.e&amp;tl c,,lord.i nour ,d.n~de
.a u, -.rMa. .a. PAúo e111a
~:, lo Juan Zermelio.
s .. 1uar, Com.an.o..&amp;nlo 14UIULr da la PJa• iDIP1t&amp;a la m&amp;Jelitad 41 eau ¡uerraa.
COMPRAlllOIJ d ■ f.. r ........ IJIIIIOY••
111111 buana dlr.stl6n r l)Of lc, i.nto
A .11.uM.A
lMlo,llf)a.. .a...•DL._ Atrl@aOP. 11uuJ.
Jiae• e11 luroo hoy, Coronel llcen• aa, ra ,.,11a. 4• 1a.1 sravita dltlcuJta.de1
El uquetlpo ct6flieo del primero
penoua.llsado en el h6roe Aquilea
nlza.do ;Noa. 11 J' H. ,._ l4ed1 .. 11• H,
111 CIiia trllSOt Je■oltado cfr91;e
~o LU:lpoldo Oon1.,1e. llont&amp;IYO.
1 te 101 mOIUple1 tra•torno• qu.e ea
p&amp;ta .i ll!W!.t\C,
0ri1·,uUJiU)..4.JJti:•, eew.ra•,-e■ ta. Jiu•
A.,e1or en ,urno hOJ', Coronel Uottl• el •er\oic-10 pu&lt;U•ran. ocaaloaar loa mi• l!erdin.
Ulll'OII, lnl,l ..teeat, JJUlp
eta,ao oaada.luo■ Vlllera.
llwtrea cue ala motivo Jll•t'lh:ado pre•
EH sn,.nde Jaombn 4 1 1a, primera ebrpa revolucionarla d.e 1910, lintl&amp; COKPRO
HUilU&amp; 111,
cbra• ra.ra.w 7 ee~&amp;ll&amp;I- ~t\&amp;41
Oe vl1lta IIIOY, eD lo• bol'pltalae mi• ,e-uia■ rt-grua.r a •u• bosar11■ .:ua.ndo
Jllrm
1
.&amp;815TIIUIC1AS
Uta.rea. C..pll6.9 le. da la .Brlsda. 'Al• lu oruaclooe• .,i;:IJ&amp;11 au praaenc!a en iel odie -,n4o al 'ri.ojo l&gt;Mpotilmo; habla Nrid.o como mi
111.0I OI 20U.
1..•:1o.u·u ~ ~ . . le ,.ua1eet.au 7
c,.1..to 81trral~', llueeblo C&amp;rre6n.
caa,qu v lu.SM
por el en,. obreros, la lnfamia de 1a. upoUaclóD t,u4a1: preainti6 al eaUCUllo en h
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El ..,..,lelo de su&amp;rdlu en Pa1aeto. miro. h" unido a blea tl1p0ner:
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4 .-. 1 a ID nhemencia v en au doau---•"11. a¡tgut6N n lmt.YUni. Y
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1 vla&amp;'!.1. ocr el u1pectlvo Genera.l •• hlement.e contac10.0 1 ambr1a&amp;&amp;dor. A.rnltr• a 1M m o ~ b n l uónl·
1:ior~l4.
('OMPRO . .le:tOI NI ~-et~ .....
.L,&amp;I e11Ccltaa para el Jeta de Ola 1 Jod:~ de lu operacloa.. •
eJ i!DI.O acto
· Piedad. Paco to 11 , mM :111&lt;;. la. p1aA ---•••h el• _...,.."'- Ca;,ltanH 4• Vtstl&amp;nela, 1&amp;I proporolo•
Jo.-J oe Oflcl&amp;.lea 7 8ol4&amp;doa QU.. mu a repedr, en I.Jul4&amp;4 41 drcuDlialldu,
m
·
SVSSITAKOI c.ua eo■ •aU. sra.-•
ca.,a bonorabl., vlllt.a o.alle. la.
1._ ot,,tc:a. Mu.ADA Sa.ruJqg. IL Ate.
nari. el
'NloolU Brave·, de la. con.lr•vlaluu L&amp; a.at.erlor c11&amp;po1tclón,
No puect IIDo toa 1'" tMllf'I de lOI Wroel 4e la primen 1Ua nal1u 'lacuba l. Dupa.cho I
Prf,rlld.1 Ram1rae",
ur,'1.n 4DMMDadoa, a.pr-aben41do• y ea• el prodtcto evang6Ueo 1 n a.n wrrent.e de vino hom6r1co que endlffld• un n"DL.a
.._ • . . .
Kanua1 llar1a c,oueru 17, r~ •t. JOU •111aa 11
1
.LL -muealra r puetc a la . '.B&amp;:'lolom-' •~•~•~•~••~•:.,__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __
ZII 1nrvlclo H cubrlrl. 4larlamonte vla,. 1oa a ut.a. Comacda.ada l,hllt&amp;r,
a 1u I p. m.. 7 H ral eTl,B cada J-1 pa.i-a wnelsnacJo• a Lu au.torld&amp;d .. c:ombatlote nue•o con cada iota.
tJO&amp;. ~u da ..,_. a-. .,..-. 1a ea.ra.
c.art- ... ....__.. 111. o.airea T, ~ - t•laaeo, rou. y ertsm&amp;. onsa. -10 cta.
,01M.
rH,~ 1 \1■• coa ol obJeto de que H
El arquetipo d.ol htr&lt;dlmO del penaamilllto 0D aoc16D, ..U 7a peno- de la• CUU H. Pelaa•erl&amp;.
Periua, ..,.la 11.adoraa. la. BoUva.r H,
--0---lel 11DfU11ga el ae•ero 041ót'so q,u• me• mAca4o hoJ eD ti. NDMlOr JStlil&amp;rl,o ])mmDCQez. Y ha p&amp;M4o ,a I la SS.
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Ap.¡.rt.adO SU.
StlPLICO al adó. A.arlllto .A.■ tn41e
lo -J.,,r • c.aballOI. arm ... 1 demb
:En 11 DO resuena el borror de 1a ta.■Ueria lllltl"I la l1P,n,4a 41 UU nproc-ure ,e..rme, pa.ra artClo 1u1
.r,IJAJl'l'f)I ..... ,e-.41. . ._. NI'&amp;•
El C, PNa;lden\e de ta Soberana Ot,n.
4• guer.ra. qu• ••n reco.-1• trle- ef'P&amp;Dtoalaº, la retwllbaa:te - p a 4e la hUW mN'dal a.o n,orde,.
a■unto1, Ma.L NraL
1I ' toa. la.. Á.)'U.Dtarfll4-■ lG lH
yena16n, EJlC:&amp;f•a4o del Poder Ejee\ltl• P- trt&lt;
a .c,1 doaerc.oru, nrh puo11l 111 en
•r-.o. • hM. ..,-vldo a.oordar 10 s'ev,11 ■• 404!
m ,,.11oa d;1 lndlYlduo• o¡ue ...n verdad•• ca, nl liU eaplmdot d.ellumbra io. ojea ni arrebali&amp; el eoru6za.
11..e. .-e&amp; ••.__,, UWcaoa ....
\l.l.&amp;'10 ...~ ,.......
l1I tan pllldl 11 hcoilmO de J)omingau, ~mo el de 8erdi.nt o, &amp;eatiO,
L 1ae)lr
tNN NJe,,
t•Wtocao; ca.r.r11G 1r&amp;Dde-. Hn'lclo
lu.a t lfet.rlal. taltfoav, ate. JJUW---Oue co• toolta U del actual. • u• roa y tr 1caou 4.tenaoNa c:ta uueatra
tu. Lea.adro VICI■ u alto• f l.
1Dm&lt;ICllaWI. C1L .llle.&amp;1060&amp; da 'l'uDQ• de
dea..l 1, 11
pan
p',5¿ uombra.mlHto de Oftcla.1 41 Co•· ca.Ud&amp;, ...... ,mo lo aon 110 du.da 101 anU·
pero diltlnto..
.&amp;Jba6&amp;1.
talnlldaJ de ta. da la pluta 11a l.&amp; 9e. n...- r Onecado1 miembro, dlll EJi!r- mqor;
Ea maquilo, :ruon.a.4.0. 4t 1111&amp; Hrtnidad de ubio Y de 11Dto; de una
E.JORO
Clf'lltarfa. de Guarra, en favor del otl• cito L bo-rt&amp;do.r. Dlcbo11 eab&amp;lloa. armu
('llAB't 01 r •ep-taaeot. el11'!8•teboa. 11610 podrlu&gt; aer devuoJ4ru. OrleoLal Y ~tad.Ot. h. Tole&amp;
metu ■ a.mu.eOl&amp;(.o.,
'Irea bak:oaes 'l'H.A..Ub ¡l■r■ No•llltlotd 7 se•t• il.O
c"al le, del Departamento de &amp;titado ytoept.rt...•0:1
.1, 1c11 acuaad.o• de d■-eraen. c11.an• clarlda4 Uumtnant.t 4&amp; ,.p61rt.01. Va I la mu.ne. 'J •be qoe
&amp; la mner•
teaLro. &amp;L 11.Mta ,:.. COL Ouuraru.
1,
callo. l ..... CatOlloa 11, &amp;ltoa.
MaYor, Arnulfo H. de la
do 4!a ..•" ruuJ ten ab,uo1to1 por qu.len te dideado 1&amp; •erdl4, a.o a. un 8eu4o que panco piara, aino • OD puobl.o G
-Q\11 WA techa U e1.i oo.rrlen\e m-. co• rH.f·•'M5L can eate r1n. 1o1 Jet• u
._...
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__ _.. tod.
-•n.-.. Q. Uh1• ., atual, ti!
BICID.11TAN05 .-elale ..... ...,._ CJABÁ.UE&amp;O sol• __..tta ..... rt&amp;• rrRA-,1&amp;8 MbN aedhla delMle '30, ....
•• .-x.pUla aombramlenta de Oficial to. or1cl..tt11 qua aprebencl&amp;n a 101 d11ae.r• 1nmnu.~o por .,, terror; 7 11;:UMNO
cartcnea , b t.ll!tU dw, a pur.,.,
'lot oa,11:nlr-. eleaaote corte y he•
mento amu•b •4o, lnS.penJiente..
Co'lta.;1.,,. de la planta del Deoa.rtamea•
Rrimu"" r .. lt'4or , c11&amp;rt, de I afio. cbu.ra. :a. 8&amp;.Qta Te.re .. H, altee.
t S da 8-optlemttro lL
to c1e llartna de la. Secreta.ria. de Ou• lOr&amp;S. o.do"'• d&amp;r pa.rta uet.aUadn da citado no ■'lo la 1'onla4. l!no "toda la nrdad."
P&amp;ll comprender la. IJULd•a da eaa ICtitud. ha:r Q.ue tmllUlJ,tll la laDlrlgli'H. daad" p,..,_10 1' dlreecll', n: P.
rn, 1·, fa•or &amp;el C. &amp;u.ardo Urbtna lo 11uo1 a reouJ11n. al C..,....el Oener•l
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Llman1-,u.r, :&amp;dltloto Za- tadO llt.
4e aeme,anta mll'1plicad6:n, 11 condODMM a muerte; 1 cuando eal■ bechO
1'._PARTAMBN"T08
la. de la Arma4a, en ravor del c.
ca.lle Roma. U.
mora. Oepartame.,t-: 4.
l'r• 1cfveo Dfu. qalea Queda.rl aSN•
■Jemplo lolctal ,. alnd&amp;a palrla, 11 llorolamO que M eouuma u
n,l't a.l SfUpo de .tef• 7 Oflcl&amp;lN ele
_ . klcOtM1I. ~ . . . . . FdLLIA . .
el 41 los nYoJudoaa.rtOI del -pema,mtenW 7 del l&amp;Crllclo.
el•
ICBDICUf&amp;LES.
VlVIEl'fDA!I
I■ ore-',. Armad.a.
110 a HO. Calle Vt:&amp;e&amp;'loU No. !
111.Uflblel, • PJf.,clDII, boc.or•btL lL
4• ta. ~ B1 doctor Bel1l&amp;riO J&gt;omtnpca, tDm.ortlP'zado 7a. Clllt:llill,n4o II ar-Qa · oon techa SI del act.nal. eau..
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de.r.mpelhr,r&amp;
Dnlorea
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ga1GHTINA.. Dod.M M'eraa&amp;h Ori.e ..
1:iaj, 1r la. Brlg&amp;da •no&gt;,_ Alatorra',
quetipo de 111&amp; rañllma v1ñUd, ud4o en el Brta,do de Ohtapu. un bo•
1ttrUleate:
&amp;PARTA ■1D"105 eleC'l,Ot••• _.,.e.,_
el &lt;,;ap 1th lo. A.ltODIO 'Domlnsuea. J' m ,nen.
p.. Remedio lnfa.llble pua. loe rl•
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IINTO _ . , . _ b■ e■- c.•41ldeaeal!:n la maft.ua. 4e 10 a.. m. a 1 p. ro., bre del sur, es un m6diCOi m:. d:111, mi penudM, a.n nvolndonado slD. 11noa.
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Ven~ ea toda.a laa drogu.e•
pla.r-1&amp;
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~o; N•t■ ..ra,e _.~,-- marte •• daa
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:Mu IJJ1 1.11 rttOluciCDII que IOll torrente, Toleilr J' tor1)e1llnO, violen.•
JDo la .Ala.meda. la 41 la Brl,l'&amp;d&amp; "Cal
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elta. ,._,_111., • .,.._.. "' u, ..._ra. 1eflo~ utr anjer■• · r,tro
--Qut ,-on fecha U c1ie1 actual. cauee
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oetna y bdo. ¿w-. .J,-p"\•l &lt;.e• para geat'da.r m~t.lt,11, 1a. AJ'U..Dbal'•»- E!IIPBCll'lCO •lll&amp;rla E.llla"• C.u-a ra ·
tal tnnaronnaclona ea que i:hoc:an. bombrell '1 princiRJoa. utoplal , mi..
-1~ n. lo■ AlmaceDH Generale■ de 7 Uo
la tarde. 4a 4 a f p. m.. ea aJ ZO•
á,lca.l Ca.lvlol13, Ca■P&amp;. Ora!MW, TI•
eral lit.
'Yettoa.10 J' Equipo, como otJclaJ to..
to 1110.
riaai iüllel -, ambtdollcll. 110 tocloa IOD pflAUdorea. 111 1llin1r&amp; JU a la
0&amp;:,,,
i,. 4e la Brl.-..4&amp; 'Cal J' Mayor'.
!La." 4&amp; Utl&amp; berlllOI&amp; J &amp;tmnda.nte en•
el C. En lllo Ba.rr6n.
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-Q11a oon fecha ti del a.et 11al, ee
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In Ouorlol Geoe,al del Ej!l'Cito Li•
tr,eoolh
-Qu.• e.en recha. 11 del actua.l. r.e ex. bert■dor f9C.11erd■ a todo■ I01i lcdlvl•
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Garantiamoa pagar loa me·
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· n..-.J-1 ser 111.~oe, Oflclal Mayor mncarpdo 4o
Mú:aeo, 1bril 215 de 191G.- Sr. DIpr11anteD c1•1de loteo a c10,
OCl a en IC..I propt0 v ~ la. Soc.rc.t&amp;tla. de Guerra J' llaJ"lna. ha redor Ce "EL NORTE.'' -Pr-■aMI
lr.. N oevo Méxlco 8 Da■ 1&gt;. 8,
Jio,yorfa de Orden11 10 , ce. Jerea Oen1raL
nelto &amp;I ,er'ticto el Mayor te lnra11•
Muy ellAor mio:
a, lltt&amp;do Karor 4• IU Dh"lalonee r Befoma. Libertad, Jurticia 7 Ler, terl:~ .A.aill1a.Ne. Cario• l'&amp;rf~ Quien Coaocleado el altruismo de "Olled 7
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CORTINA HNOS., S. en C•
Br'.nd»
la remitan
Ouar-olcl0n
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28 deciruj&amp;ao
1913. jefe dBl con aata reeha o&amp;u.. alta an .i Dep6 • n• graodea eontimicnt.01 para soat►
1'1."&amp;A&amp;. Ll1 41
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m6dico
fnnásca 1'16m. 3?.
llreved:a4 po1lbla. eatadoe de arat ... del Hf'l'iáo. A. Brtont1.
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Las afllctlvaa clrcuustauciu 1 la Roperos, Tocadores, Camas
pncaria aituaei6n porque atru_..
Lavabos, Mesas, Ajuares
moa loe empleados ditl Comerelo, dtbl•
• Pewt0• rue.-u,-. } 1)3'" Todo México sabe que
do a la pcealva al• d1 loa a.rtt,uloa
Sala, Espej05, Piano,
Ge primera aaenidad
de lo■ etnt•
• 'l'o•t.one•
Nacional.
pagamos precios fl\áS
etc., etc.
u\najerot que ban do reealculadoa
011 oro, UOI obllpD a YlfllOI prbad•
ALTOS QUE NADIE ¿ j
EXHIBICION DIARIA
de Lodo¡ puu eoo mu1 raru ea.eepr■
n1
. . . 111■ ln .....-eYa ft -•••• , . • .-....,
.aina • ••·
eioaet, loa Jet• oe la ara•d• aeaoei•
~ oin-... --••"'' -, ........ • loo, •eJore• tttelot de ,.,..._
eiODCI do tata etpital, llO H han COD•
•
Tncido o no qu1tN■ eooventene de
que ea ma1 equltati'f'O a.ameatar loa
preelot dt lo. 1rtfeulot que nnde11 1
pero qH ta•bib debfu pen•r on el
empleado que tienen; a eN oumerolO
pf4:rtmo wl•r•... a 1llS once de
1rupo qu., 11tl formldo por hombNIII la Eln,a.ftana.
tendf'I. lasa.r ■ na lmpOr•
Toda clase de opera
trabajadONII 'f COHtallt4111 1 que •• ta.ni., cantereaela en el aotlt.a.tro de
hemot 1yudado a ¡anar lOI Jfl.ndell la. !':scucila Naclon&amp;I Pnip&amp;r&amp;torla. 1
dones de cambio
capital-. MU"'f jmto e1 qae, 11 preel· 11,u,óo 11 HfflD qlH dell&amp;J'l'Olla.rt. el
..amente DO ee 181 paru ■ en oro. por conf~ranet"lta. •fl•r dool■r ,lo.. Toml.■
Pago más que ningun
lo monOI N l81 uniforme to ,netd• RoJaa, el elnlent•: "LA Prot1 laxl1 ••
pera que le• re•1.1lto lo mllmo que u • \,1, ,·1ruela eD lu ll■Cuelu del Dl•trl•
te,1 ea decir, que vayan eo relaciiSn to l!'aAenJ J la Vaa:uoa",
DOL&amp;IIIS' ■ONIDA IXTIIAIIHIIA,
l!!llta cont.ereneia ocuparl. el cu&amp;rto
0
eon el precio actual de 1011 arttculot,
10~111
de
la
Mrla
que
arsaal■a
actual•
puea ea la actualidad, y haciendo el menta el ooctor M,xlmo Silva, Je.fe
LOI
Pll&amp;C!OI &amp;11 aL■ IUAI,
dlculo epro::iiu,ado, vlo■e n aueldo a c1 .. 1 Ber\llclo Ulslfnlco &amp;lcola.r, y lo•
quedar reducido I mea• del aa por pan101 prlnclp,ale• del tema en cUff•
ciento de lo que aerta en ~poeu en que tlln, ans6..n ae 110• lnCormO, " coa•
treurt.n a e:a:pllcar detalladamente· la
valiera 1111.&amp; eueatra mo11edL
A nte1 18 trabajaba con el af&amp;D d• • latcrla de 1B Vaeuna en i:uropa r
poder labn.l'N an por. .ai, para lo• en Mf:slco; Yanua.l O;t,ratorlo de la
b1J01, eta. abora tl'llb■jlfflOII p&amp;J'8 mal Ya.c\lne.cl6a: Blniomatolol'fa. Va.rh:4&amp;y A.Domauu: fteceptlblllG&amp;d a la
comer, y, 110 embarao, lOII p■ trouea DO da"•
...... una.; lamunl•atl oourerl4a por la.
tlenea III cuenta qoe IOI 1rude1 capi• v
Los llndic1.to11 1 aoctedadea mutu&amp;t
wae11na; Relaalon•• •ntre la vlruela ,
La rupeteida
d• Edoe&amp;eión
tal81 que han acumulado, ha eldo be- la ta.cuna.; Teorfa unlalela 7 leorfa
cbo1 eou la ayuda del empleado. No •1111l'1t&amp;: tndlea.elonea y contradlccln- Primaria ba recibido de la Secrete.ria li■t.a&amp;i llevaodo 1111 eatud,.rtel, »e
pretenderla a\l ■ l'!I qoe H lt papae an n111 llle I&amp; •acun&amp;; Vacan• en tu E•· Ñ Ic1troeelón P6bUca , Bellu Al· reuairú • IH oueve ó:e la mall.ana,
■ueldo pa.ra porier hacer rortuna. puee cueln ; Centre va.e11n6ceno del Hoaptfreu\e a la ..tatua e.lo Carloe lV,
te■ pa. oota gue lliu lo lli,auiente:
ahora oo eetamoe par11 ■■o, 1 10 blco t...: Militar: va.cu.na a.ni,,,&amp;1 Y ta.cuna
A&lt;'omp!lneda de variat baadH de m6.·
, 1 Be de '!Perecer a. u1ted M airva
qne ee 1mblclona ea poder tener lo •• t1ur anl•alla.".
aiea, la muifeatael4A paaa.ri por la
Cvmo
_.too
punt09
clantffloOI
aoa
cesarlo., lo ■1U h1dhipe-011.ble. Nadie 11• alLo huerta ea la act.uallda.4, ao dar 1111 6r0en• • b de qua todo el A.veoida Jutrn, detenf6adote en el
mejor que ueted, 1efior Director, com· dudamoe tu.e ~ r.onf4rcinclat.a tendrl. peraonal docecte de laa Elacuelu, 10 Bemieicla de Júre~ doAd&amp; algdDOII
prenderl qH a0t0trot, pertneelendo a au. 1•umero10 .. udltorlo.
preseuta, 1in eseu• ni pretexto, ti ora1IOTM bartn UIO de la 1)6labrL
la ellM ml• aumeron, la el&amp;H media,
prc)Ximo vterqe• 80 a lu 11 a. m., en Deepu61 11 dirigida 101 manif'11tan•
Hamo• eu eate 6poea. los mú untla&amp;el aafttealro de la Eaeuela Náclona.J t• al N1!4cio de la O.mara oe Di•
Prepara&amp;oria, part que uitt.a. a un&amp; pulidos, y allt el C. Llo.. Julio Barni•
dot.
Los cuutlosoa blenea de lo■ rfcoe
!D)ponaet11l,na eoutere11cia que el 1&amp; rea Wlella ucitari a lo■ mlombro,
ban eldo tnerma,loa eon11lderablemealt
lor la ~pector mUi.o, JOH Tom'9 Ro- de ta Convención ~voluolo».arla. p.,.
, oo pod"-■ dlllpllfarrar como lo U·
Ju, clarl acerea de ta. proftlari■ de ta ra que I la ma1or brevodad •%pidaD
el•• Mltet, pero ea raro qat lea !11,lt,1
Para couoelmle11to del p4b1fco, ■o vlfQela ea lu E11euelaa del Dl1trlto leyee ISII r..or de la alue ob1'91"11t
para eubrir ea preeupo11to· la e1ue
parLlclpa qa1 d.Nd.e .i dta 27 del pN- Federal (vaau.na¡, eu el concepto dt prit1clpdment1 la qne ijari COID(I
bre del pueblo que tlD ja1t.1me1ta
aeute
mea. por aeuerdo ci'tl Ntior di· que la falt.a a 11, eltadl couttrenci1 tleml"J m6:sh•o dCI tnb1Ja ~~o buu
encontrado •poyo en l1 obn de l1
que • ele ar¡eate reaoluelún.
"'dor
.. proeeder6 a pk•· " cutlpli COll WII modldf. di.sclpli• diaria.a,
renlu.cl611, 1 por otl"O lado, de lu tnar lo•¡autrtJ,
Se lov1ta I todo, 101 obrero■ p~
nariL"
restoe
de
101
ca.dlveree
eum•
Juat~ l'rlndu de Btneflceacia, ttc.,
Lo qne •• ·bce abor al ptno•IJ qae formen parl.t de la ma.nlfr.t.ha calmado uu tanto IU dolor 1 ,u plidoe ' DO refreoda.do., ht,b'llma.dOI doc111\I de lu Escuelaa N1cloual01 ~l6n1 puáiendo tomar le. palabra en
durante
101
m•aet
de
eaero,
lebrero
1
.
'
nee•idad lnmen,.., b1clbdolu mla
Primaria.e d'e la capital, a flD d• que. el tra,ecto t.odaa III peraoDU QUD lo
llevadera,, por lo que au 11tu1cl6a ee marzo del allo de 1908, en ol Cemeol&amp;- ae 1irH du cumpllmiu\o I la. dllpo· 4-,,_
INDOI pwo. pero la Dllet\1', la de la rio Naelo■ al de Doloree, de la. pdm.&amp;- eiel6a aateritr¡ ea la. latellpaela de
eJ1111e media, que oo eontamoa eon la r&amp; a ,es. ta elut.
Loa l11t.enad01 en couaervar tu ~u•, el eubterlpto U reeurrido a la pu·
j•attcla. de aulltroe Jete, not nmo,
fotU
de ■ua deu&lt;ioe pueden oeonit blieaei6n de 11ta nota, eomo el medio
Eriet!!8on
7
Mé:xlco.
reo'ueldot eaal • la ml111rla.
mú rtptdo 1 eftca.z de darla o. conocer
'tel8, Mexicana 350 N eri.
Po, eiia lmportute 1erriclo que dentro del plaio ■da.lado • retreada, al snasi ■terio.
o
blu
a
¡ut.ion.&amp;r
la
txhwu.ción
pi:,t
D\or, de laPollol&amp; i'r!v.
kh!OQI
aolldto Qe uned, qu&amp;d.añ m111 reeoaoReforma, Liberta&lt;!. Jutlclr. y L'1, Oll'IOIN AB: )a . D&lt;&gt;IO!OI 5. Telélooosl
eldo. 7 conmlro todoe IOI omploado11 au cuenta.
M6sl"II, abril 98 de 1015,
México, 10 4e abtil do 101~.
Erlc. 88 s::. 14e1- uoo NerL
Berrt-!
■in excepciG11.
m lneyoc\or general, ,:oriblo V• do
El
jf\fo
de
111
Sooclón,
A¡uat.ia
O.
a lt&gt;d• hor&amp; dol D~¡ de ~ - l
Soy de 111tea, PMior Dir.ator, su s~~via.
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afmo, •tlo, B. B, 'UN I:MPLEADO,

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por ca oeeaT • qat MlUCi&amp; e•
ot,,.. ••1111ot, taú o mnN habitad-.
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de lo aa elle plcaro a.uado. No '-tetlri ■a.do de ponle ola, qDO ol dio - • peo·
tado alp a la 11llo , lo atnpolla
uo "nto". t.. d• • - - del .ao,
Perrler ton ea la utualidad Vei,u 7
lfarte. Coa0&lt;1 • Ve•u, •• . . . . . ..,
rea detalle&amp;. b11 l•v.tl-do toaoe IQI
pod•1• - 0•- , a ¡,-.....

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D■•

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f'MIIINJa.11

Ll•

Un doctor. O&amp;le. 4• Brt,tol. que era
el •••• reo lb I4 un r■ salo de un mUIOn
Y
mlldlo 4e peMtaa po:- 11abtr ourMIO
Por medie 4■ cwino .,.._..,.. to ...._
trlQCI a u ■ O&amp;ba.llero lome...-1ante rtoo Q•t teafa H ta NNl'U• 111'\ enfer•
medad Que le lmpedl&amp; A.ftdar.
a&amp;r1 W Ullam ln"r reclblO como
prec O 4 • cuatro ,emanu de ulatcneta en el palado de Ban•rtngh.lm, duraai. I&amp; 1nrarmedad 4•1 a,tfr.Olp&amp; ••
O&amp;let. H Lftale d• buone\ r a .....t
de ft&amp;mpur, •• la India,
PN"O lulc. pocoe a.1'101 a un ml4ko
mUlta.r lng1"'- 100,000 p...ta, por ba•
berle curado 11n at&amp;QUJ oN!.lna.rlo de
Nama.

==~ ::; :':::";: ,~,:•:. -,::;-.:;,~'

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"°"'"' ":i"':°&amp;bab

M■tl•
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1ll•D•
rralH!o • n,PeJo,
eto N atrt\110 a. deolr ta 116ora:

wadl&amp;.

lador le errlbfa aJ aellor Vergarv M.I•
nl1tro de Rela,;lon• 1C:1terloroe ,1r co- ra
r~:~:~~:-;na .-ea lla batldo que
ton1bl&amp;. rtnNtl.nfole q,u el ador Ma• oo•Hta.r, 11 la ,Lnalente. de 1. de
drl4.
ea lnsl..t.t......_ ll&amp;latti; "t. maJer 10 • Hd,a MI' eu•
1
porlo, m. . ••• - 0 •uJor.
r,ara aq,eolle techa Ya debla ha.b.tr il- al quiere hnhU' .a bgaabre, no el 11•
brado I Ubrarla. "Eile .., pue-.
no un mono."
nuab&amp; Bolhar, oq-oclo 4e recla. 11iac-lO·
-¿Q91 dlet1■ ufttd• U htof-pr ..
nee 1aterl111...., del honor d•
mi• sunta a laa l.at•,.. l&amp;
di•
nlalerlo. , aunque no QUlero 1¡ue Hlad rectora lel perl&amp;llco
apare al M6or Tanoo. ta.mpoeo quiera
Y he.ce, &amp;d•mh •lM oon11der'&amp;C1t&gt;•
••• u11od me ••••••· pou •• •• nbor ootod ••• el 11•0,tadar ••
,..
Bmpl- por declarar ••• .a true
7 ' 1 00 H "aJL te6mo •"" •·•.. •• llslel,
pOblku •ll U.no do
oldootf/'.
lo lla.m&amp;11 tramposo, et
.. PN• reoonooe qa• -•nu
·•h •• cNt Ido .,..•
ta a!la iana. N-Pr ¡,._. .r d' 1, 1 u • moda •
Pwe loa ..,....,.. por dinero ne le lu varonllea , al ohtclo •• toda CO•
lla.marl- "U&amp;ftlpoeo ·, aun dtJandr ü queterfa. olvido 4e ••e 111elen j,.otar•
.. , Pruld•nte, porq,ue. corno deda • • •• atacbae m··•..-.. &amp;flclonadu al ...
l'a,-eu1, "•I
., doaro bum.ano "
..,.
""' otru IIO'lpeetwa
1u tudlo; mlentru.
•I
t1,o ,_. ,oatra IIO aac·••- o IOo
De ........... - lo
di tL
• ..,.,,.., • m... b&amp;&amp; ea
IU,&amp;l'lnen
• • Qw.e Mlaba
n • llano
• •CI•
· al De Mal11tre ,.,O pe ~.~.
tre lu dHdae da
- Pnata •
su raba una de nlnULrl• alhM de data. Utndolaa. .., rtdlftll•• a IU ••1
tara. 1111. .,_ la '"ª ba-bte ooeoralto 41.-~ QDt •llP■ tralt110111' bute
ea
la&amp;oe
pooo tarm■cla
naer...S.
• lo• ltomb,_,
lllla.Parta. en llt1C. eoa A.ks&amp;ndn ~bol• e-tt•ra.
medicina.
aLoca,ola.
11W.. el•
. . . le bW. wmlnlatra.H a . .u.
La dlrNWn H _...,
,m..,..,
1"at, q11a bUllaN
Utail U ta ne
d ......
lllchelleu, una euma de dinero. pa.r&amp; tH la fra■e 441M ,... ....,. ...w
•
•uv loe S&amp;Mot •• tu ..-taJ• de ,........
ponaue blaa ""4rla auced1:1r 1u11
do _ _._ tueae • • broma 6e1 • - a IUI ne•
00 a •-~- •• ,.
"'•IIS,.._
al .....,,
a •• ~ o . nu. J'&amp; ' " "'ª - t a
• • oo,ta
--tH tropl ...... Oleo H
f&amp;oU •• .::::.~ :
,pl•l•o del
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.,... ,.,
0 ,..,. • • . . •••
Al,_,..,.,,., a Cbrlelloa. lo.,. •••-. olao • - ,.,...,,•.•
cribe a • ......_,, 11 u O• 1■.-0 de
DlipuNta a 1a 1 11nlre■ela.- cree la
1101,
•••
blf M.als,·et u•••ntoll --• • Nll . .ba en ••-to••
...... • del ..-•1co
r...-•
•
ao
l&amp;I" ■a traneporta para con1l.1uar ue debllt reterlrN Oal1 s.meut, a Ju
ea ••·••
• ..,_
~ - - - deodo dood • 1• ,re,untuo--. no
... c;.ae. • ,t. 1n fu •
...,

i1.

r~
Doo Anl01lo .,.. ••••••
•o.: 90 ,,. ....,&amp;o.
e&amp;Io,11, ..

EDITORIAL

El herOlamo no se encuentr• 1610 tu IOII campol 4e balalla, J1l • tnrto
escluaiV-'.) do la u,.cerbac16n Mlica d6 lu plaUB litia4al. ni del tn.eor d.e
odio da Jo, combata pardal11 en la. guerra. 4• ¡allffil].l,t o en 1M acara-mmu da i'z:plori.ct6u, tu propiclu a. dar como noreclmf.ento 1.nl!IDt, el
valor peu:ODal do 101 bell¡enntea; no. No ,m 1111 condleiona la■ 6nlcu
U1 que el hero1smo tructUlca., ni u el prod.uet4o aal el dnico di¡n.o de los

de Junto. Sale ~l ~l

.

•
z

Los Revo:ucionarios del Pensamiento

operaciones.-RAYOS X.-"606"

ON .i IDdlot • lo•ltO • •a mus-, •
....
.. a lui.,entre
, tl'tllata,-,l,lr6 I&amp; ..a..

"'*-V•lntlnH'H

México.

Curaciones por e!ectricidad evita~do

que era per10n&amp; de

me'd,·cos
---Tamooco.
+ +
..Po4,. r ...,.. 611
El dtunto e.ar cte Rt. ,1a ::S: ul 41•
-a Oraelu
1 1 a Dloil-ao. . .d
tunlO profuor Z&amp;ollerlne. e lloacow,
Dnpuf• de ua a.,..n rato dt

♦

t

la:
l::tJ el m111 de enero de 1111, •I ltber•

truallir al p6- tel tatrt. 11 • tD e1i■11tn 1a■lan,tee. en
bllee el ......■le■t.o del d,aaat.orp; ■ 1 y m&amp;.lice5 ofrece el poli orme 1
11 "1e 4191 nluleoa d•
platereeto 1eathaleat.o NJ:Ual, debe11 ¡,fl 1 •• -oldlltl de la deelelr
d1 lno;
lh¡ • lo nao u ,rlNder .., o, lo qff • ¡¡,tal, te
O
- - de la eb,_ ..-ndad1 1 Repa,-oo •• quo el
la p-a
,_ y
lad,....tlbla qN I• I••
arttltlea por aetlenebt; tanto
_,
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·, ,a ml1i6a II de btll- aa em•
--»u1e
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rlo.o. IO!lor• 1M ...o... dtl llberta4or.
DoUva.r, ciomo c••r , como Na1,1o•
Coón aufl'ló con ,u, acreedor.. "lí au
Juv 911 t u d, m• -. que con •u• peoru .ne•
111 1.so• •• l&amp; edad mador.. oomo 1u ve,.
n 11u""'°' INWr.e por la eJsut•le
reproducdOa QH. para IOlal de •llo-.
•u•emQ1 dol eaorlto dtl .. aor Oo'ld·

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Don Anlmto,

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BOLIVAR ti •....._ .. ID en ' la Lo que cobran los

SIMON

11
d.,..lado pri•llffo d• loa ~ • y propoH&amp; a mon, 00 la
la pe t,lfcle.a, oo mi eo■•le■e. Por lhtaló1 amor-.
lo idlllo, la 1plal6D mi, eompllrada,
Como en todoa lot moment01 del ar•
Mjor. IJ eomedlanle et el lntt,...
.

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~.- - - - - - - - - - - - - - - '

~~■,.b-•upeqa"e~a•ua,lollOIOleol
■ ••D...
•0• de t'er• 1trlu que al diablo le (ll'tll'!UrlD m1
_ . •.,
1roe . . 7or prov11•0. pll• '! ,¡.a ;al■o upo
~-•~rl61 !,J apa~•,.•• al ,. aer aqueltet r■nnoa
jult:io mi~ ia
I
- . - - _,.. a■-ll'O aan 1te O N ■a• ,liipen•hJea pal'II manteaer
del
.. 1 e■aritr&amp;a e■ alNtridad.
■lt.rirNnio durante doe ladentro
flortcW.

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■a•

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r~ Mendizabal,

1
1

M&amp;Drique 12,

•

PAGINA 3.

EL NORTE

Un B_ue_n_Regal~

De la sinceridad y el fingimiento

•

Mayor Carlos

Farfán

Vuelve al Servlc1o

Piden un equ:tativo aumento de ..
sue Id J los eíllpleauv~

Ú1'

...... ••

,

.

.-a-e,-

.LA PRUEBA .

""i•

REI-\ATES

•=-=============h==================================

ªª

• CAMBIO DE MONEDA.
•
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PR0FESI0N' AL

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• holguaneria como anta.fío coa111allan toe convento■ con la aopa
- , la de bampollel y echa-

fac1lidlld, y ndemru,, constituyen
un eficn1. medio de propnga.nda
b,
po.rn 1o. ero rrn.guez, por ser 1a venta de bebidM lo. principol finalidad
de quienes los explotan.

do y el resio a 1Juerétaro.
,
Se dice, también, que fué Interceptado 11D aceograma procedente dA,
Querétaro y dirigido a Paobuca, donda • 1• pedl&amp; con gran urgenal&amp;,
el envio inmediato de suJlclente■ n f Debldo a lo avaDllado de la bon., 111 padlmo■ oonllrmarla en fume
olalal uta lmporlallte noticia.
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ra maoniglíc.-n. ~ ~cu~ttll tm po- Ton u1se1·1ou-rwrs ~ñ rM cua:l'eUta
der de los con•tituc1_onamta1.
casilla• mencionadas fué de vei te
Se croe que lo• d1Bidente11 no po 1111·¡ . 11.
•
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drlln 101lenene mucho en - Jqu,
qun •.n~, co,~ lo que en mu•
por tener e■ca&amp;O nllmero de hom• cho se ahv16 la s1lu•ción de la
bre■•
clase proletaria.

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ll:L NORTE

TEATR0.,."1 Har tr?pas conven- INDICADOR

El ferrocarril de S. Revisión de horario
Rafael contará con en las Escuelas de
telegrafistas
Gobierno
.;;:.....o--

El rhoqU"' ocurr14o hace dla• 1:n l&amp;
• d• "an Ro.f1:t.el y Alllsco, ha dado
11 ••ª
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de
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mot•w rtra 'tuo lae autorlda 1 ••
de Ja vnr,pa.nta de San R&amp;fael. qu~-:·
t•b·· uu eu toda ~ lln•• el aer o o
ú,,_.._,ruco y teletOnlco. uS como et
_ :,o~n,I d• empleado• lndl1peua.ble
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la p)!Cpadltoriaac•á '1\1• ,-.

dpl~mpúr.&amp;n el aervialo rdpectl,.o, . . .
i.,&gt;a.•I&amp;~
oolacl6n
.., t,en mllltar. y el 111,r,,·c.to
flllOJar All&amp;INlonado.

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Restos
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4• "mi Diario do Khloo."

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bía visto en Móxico.
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y Jo dt1mn11traremos

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• t llhieo, •bril :, de 1916_ , .
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.. Sr. Dittctor tle "_,
Compallla de La&amp; y J'aeia
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8e llaa reelbldo queja■ de.cba eomp&amp;611, -raliéaa- ..
prete:rto, IIWlcla eonar la Ju¡
loe medid-¡ oblip . . . tea -ra711a a pacw • w
eomete otro■ vmoe u&amp;oa
aient81L
Loa eciileo, ~ - poaer
&amp; toa mcoueeuaelM
rln ~ t e para d
iateretes del p6bHeo.

Se 1"gnora qu1·en 1O¡
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Acusaritú. IV\r vio~
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lar~tías
-r-

•euaell• ,.....,+·Je
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Ya.ella 11 teee ■ a enlre proru1tdn de llama-. 1ln que oorr&amp; el
mrnor De.llaTn de Pl'OPUt,"8
,....,.: L■■-1a

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El Cabo Primero
P•••• ••-1,ana
A la• 8.30 p, m.
Pwm•eacla YOlaatarla.

La Nilla de loa Besos.
BI Amito 14elqqiadea
Los Granujas
Preeloa:
Pennaaoula -rolDll.ria.
30 •. 1,uneta. IO e.
Paleo■ loa. e aa,radu fl.
lblma 10 n. ,'Ot.ierlr, 10 ca.

que trae con,o conaecueaeia el' aba de
)os preeio,, y
20., Ponor un limito a la C-"pe•
culación, •• &lt;lecir, evitar que oe veA•
&lt;lan a pttcios mu7 tlevado9. Cuantlo
otunen abu1oe de esta naturaleza, o1
Gohieroo &lt;le I&gt;i•trilo reto11erá la,
morranch,~, y una vrz qoe J&amp;e haya
Yencfülo al pMcio quo e,timf' eqtúta•
tivo, et1treguá •11 hnporte 11 dueflO
ílo ella ..

t:!!"!11•

át•

A In.a trC'J: cnmenzarl. el f Path·al,

'Bridge yTé' de La Cruz Hoja Temporada de ópera en
Con, ..16n ~ n a l de F .. Uvl•
el teatro
Lírico
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la era.a Roja ld.e:dcana,
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mi J"ldll. a HI lnvlta.dOI pa.ra •l 'BrldS"e
8a.',on:.os que el prOslmn clom¡n(';o •n
y '1'6 naa ■ant', que ae verlttca.rA. en la ln tru·de, oomenzarl\ la te-mporad&amp; de

aa. &lt;·a.lle 4e Tacuba nOmero 16, el lo. Opt.'1"!\ que. con elementos de valt&amp;. 111
de r;iayo pr41lmo, 11 ,lrvaa ,olicltar ba formado para actuar en dicho col1df' nntemano •• lea re!'let'\"e me• de aeo.
Op(;rA. elf'glda para el debut e1 la
Jueso pa.ra ºbrJd~•• a la.a peraonas que delL!!.n:.ae1lro
"La Dohezn 1 a.". en
1o uoae•n. Con eell objeto poclTin cllrl• la que harA. I'ucclnl,
•u rftaparlclOn l&amp; dl ■ tln•
,riue a la weftorlta Fau1ta Dlaa Vivan• l(Ulda 1opra.no Beatrls Plsaornl Qlnl,
en. ;11. de Beltn ndmero U.
'
formand,, el conjunto la. hermosa ar•
A ta ves, hace 1ab1r la coml1IOn q,ue tlll• Maria Terua Santlll&amp;n Y la• N•
nQ cuenta con ba.raja11, Y que fata.■ nort• AJft'edo Ma.rtlnes MeJla. Arturo
dtmerl.1 aitr llevada.a por 101 lnvlta- MonJravon, Fellue J4lera y Jttcarclo

,lli,

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El --•or An..rto Al"•-a, ...._

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......
nn provado
para la peiilttdtl!I
paÍI, no■ 11a maaifcatado qu -

cha lle bov Jaua aaa coa
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11
toclu lu eluef eoelalel de
tal de la llep6bllca, pan qw
van concurrir a una
que 68 -ror!Acari el .ierue aO
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1 • a ..... oe■o oe la noe..., ..
Teatro Arben.
El objeto do dieba - b l A -,
tre otru cosaa, el de tonar la "Oil
el
misión Faclllata" qne, .....
~ecto del O. Aldama, ■e
loa jcfea de lu faceion•• _.dllli
tee, par&amp; propoaerlea que N ■proeurea la pawlcacl6a clll pala.
El referido C. Aldam• llau
initaclón al ee..-io, ■:iadieúol
aoriedaJe1 mu'8&amp;1Wu .iablNlilt
en la eapital, pua qae eoaourru
oue dlrectivu y el mayor 116mero
alble de miembroo.
•

ª

araa

Frías. contA.nd.01e con la ol'Q;. . . .
Con~fl!r\"&amp;torlo y con un numero■o _..
po Je ce roe, no cludarno■ QUt 1U ~
pren•ntaclonH Nrult&amp;r&amp;n dol ....-:
del oGbUco.

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W domln,ro entrante •oh•,rln ,. en,.
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linea• Jaa mú eum~~ gneiaa al
aor don Ricardo
•· p, propiett.rio de dlella . . . .ióa, por el rJtV.., .-:-.
_
+ + +
mento del eiae~ por eMDto _mon·
t:n IR 1:a. 'l:all~ del Aluminio fu6 •n- •ual '°b~ loa neldo■ de ,¡■• d,■fra•
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cnntra,lo ayer e-1 cad.A,·er 4,..1 que en ,·J. ta1po1, mi8alnl lu ~ el,_..
da Jl"vó e-1 nombre de Pablo E11parzt1. tanda, no eambif'llj y en vi■ta de que
El Niior
k
luL pte· preHnl.&amp;DC1o •u i.. rosl6n tu~clca dO's cada día ■oll aú loo artfeuloo
llélltado
tn del ae6or h•rlda• por ln1trum•nto runzo-cortan- do primera llOCHldaó', lo que ea mn•
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et. ■ra• to.
cho r.,.nel•c oueatra ol111ad6n reon6•
• M ¡m ,.. iWhNQ¡JlM, poei El cattl•er t\lf ,n,,lado al hospital :r míe&amp; partieular.
lllee el N6or .cl_l! ~ ~ qua .i am- lu autoridad .. 4• la quinta demarcaNo dudando ocllor director que N
aacle. ........._ ~ • a ......i...:.......
-rel- ctOn J•vanta~n el acta. respectiva. lg• 1 "rá &lt;l
'b·
'-,1•._.1
11 BU ae,..,.1....,0
aeaiÍcfor itae •
MNilW' que
norA.ndo1e quli@-n ■ea t"l homicida.
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Al' ca ida •
or ttae • &amp;rNaüaleato, Je ha
d1ano a la• anteriores líne.., eom..
ewrad• el
la
de ueted, atmoo. atto■..~ 8. S.
p6nildu coml¡tilptes.
CU tCa
A. llloralee OuddO, Joa6 Buwu,
Tomú V. ValcWI, 111,-1 JJaaree, llod - l. .rwu. Joa6 Varpa, Oadoa
y.., ~a ban lnacrlpto muchos na.dailo• .r1mtnu, .rcaúa Huerta, .roaquln ._.,
res para tomar parte en 1&amp; ftutu. acua. .. oatarlno Diu, .r. Befnllo Ooeslln,
tlca Que •• celebrar&amp; el dla 6 de ma•
Salvador B ua, Ceelllo 8'ncbn, CIII70, en la &amp;llJeroa Pane.
El club que ha ora-anisad.o e.l concur• dldo Oomila Diu, Bonito JtWU,
Bmldlo Gar"'• 111,.
10 H el •·Neptuno," y ■e luohart. por Jot To6clulo c. "'··
--.
...,
campeonato• de l&amp; Hap4bllca llexlcnna. verlo Oouála, Carloa Lópu. Belladoy del n11trUo Federal.
LN TUIIIIII PIUI
ro Torres, Ealalio Oonulu, BaJamin
También ha.br6. otro11 nOmt&gt;ros &lt;1e In• v ..,... Elateban Gonúloa, San\00
an•amn.
Mart!Du, Jod Bomero.
tert•.

TllTI~ ■LID

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a rtrenloa de prlme,a aece■idad, • pr..
clo1 baJoe.
Sepa iAformee obtealdoa ayer ea
dichu oncln■■• 6ltl,.._te faA veadido un carro de mala a ..,. ......
mil penonu, ohtenl6■d- ua total
de wico mil J&gt;8IOI.
Tambi6a fueron pueetu • la vea•
ta trtocieAta• latas de 111aateea, • ra•
~• de un pe10 -•ta centavo■ kilo,,
1 aeeenta bulto■ de harlu a -••la
peino las euatro arroba1.
Solamcnte que~ID cuatro carroe de
m•l•, l0t cuales muy proato terin
...,,dldo1 al )'Ulblo pobre. 11• preen•
rará trntr 1Jlh 111ere1nclu pan qu•
loa u1cnc~tero1os rewul~n beneflaiadas.
El Gobierno de Dl1&amp;rlto m&amp; eetu•
tlÍanclo la manera de eotableclr loa
pu""'tos neeeurio1 para que la ,.,ata
quede hin or¡¡■ni•ada.
Lo• enoml¡oa d•I Oobler~ han heeho circulu l• e,pceio de que el Gohierno ,lc-1 Ditarito confts~-&amp; lu m,r•
cancíu.1 y que eJ propjeta.rio Se que•
tla sin rllu y eln au Importe.
F.ato 110 ~• exacto, pueato que laa
porsonas quo desean introducir vive•
r,e lo J1an hecho y pueden hocerlo
lihrf'mt.mt&lt;', y cou ln scgffriO',irl rle qne
no borán molcRtada~.
Lo únfco quo so dfl!llfl&amp; evitar e~:
lo. m nr•p•mniento de lo• articulo,,

Pll&amp;IT&amp; IIL \'UTll9 Pet■•~

■•

1e

wurane que el 111C11tad10 del '4•.

------

aa,

11

a

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ILMICI!:■ ■IE ■NUS,

Lu autor1414a laan tomado eo•o- Ge 7 carroru contra o.
,
~ 4a1
El Ja1Co re111'ltó m_uy Jntereaante

••• f•r•••••r_'!~dlcndo ue•

1a
temda6 •••

José Uihlein, Sucs.

- .
•-:e ~:.'~=r■- dl1tln. .leron:
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,e, ~~
1 1 ~ llid6a•.olo eu la ta• •"fl'1111&amp;m1" • "Jadian:· obteniendo la

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Co1tiaúa la ve1ta • llllz ea
PARA el Palado deloA. .ietlt

111 I ICllllflQI TARDITl

,_ftda: f9' •rido a aeelae do ■D•
tMJer .por e1 - i cartoa Peiá,o,

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to••

Oftll••

811 ■abor u asndable.
Su re■ altedo ellcall•
8 u precio econllmlco.

)BI• . To01A1 G. Ptrrfn, O•brtel ltaltJa,
'F'ÑIIC 1NO Putór Artlll'&amp;B '1' Pedro -Ora.
eta Medrana.
El nuevo cirujano ltentteta recibió Ju
Fernando Goros&amp;leta1 a,onte &lt;le la ftUettaielonn de 1,n eompdero•.

•

-reüadoa por la pollelá pan
el -,iAdalo y arrojar a. 1:11. illa
aa• p.-otoNt■, qal- 6i•rll'"
eidll
• la Ooailaril.
Lo oeanido _ . . a el T.,.tn
Jwdcana, a■ &amp;uto mú lullntallr
,...., apüM de la taita ~ ele
eUoa M eometl6 a la enl&amp;a f ~pida ...,¡.a1 qae •• 1a aa1a • llaJla.
ba eon,rrepda. ui"'8 el asra•ule de
.-..a111 ■e eat0ntnb&amp; wablú eon 111
reapetfi,11 familia, •I ■ellor Prwld..,.
le de la Bob•raa. Oonnel6a, . . ral ñoa ..... Ooadles Gua, qale1
con toda eordnra, •ri4 a ana •,ada..
ta■ • trattr de ,-Jmlr el -"'-1~

rnld01111

•

A2ente lesionado

•

a

el6a d• "La Ovra'

eafcrmedades crónicas,
countte usted al doctor
Enrique Hernándei y
Ortiz 2a. del Carmen 21.

u*

IAf~f{oll
~1
.........
mwmoxü'Hó

::::•.r:..~ = titif;
~:~:¿:;:;...ci:
ol•=.::=:-~ ~

EL LOUVR1-t""1 eo;_"i:j.j~ dao6Ñ'-i

Se lif9on banquetea

a,;·...,;b

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....... ......
•&amp; ,snAIIEH .......

T-•• ........ _..
•'""'ª·

flore,, que 4ernu11tran que la publica-! examen d.e clruJano denl11ta. rt■ ult&amp;a•
otOa ..
ao IOlo no utuvo bien fu- do 11J•Mbr.do por unanimidad 4n voto11.
foffll&amp;4a. abaó QII• aoot16 como cierto
l'h 11l'f:ido c&amp;llfl&lt;"&amp;dor Ntuvo turmado
un N•or pro¡IUiao 1111 tua4ameato.
de la ·.1;1:lenM 111&amp;11era:
ProfHorea; doctor Asu1ttn H. Vlda•

._.¡

- . ... . . ...... l■06ndu ~

ALHAJAS

Madrid,
obteuid~ por el em111eo
del DIGESTIVO CALDEIRO ea Ju afeó,.
oione■ del estómago e lnte■'1Do■, me haoeu dealuar
su irran ellcacia, no tan 1610 en loa euo■ acadoe lino
en 101 cr6ni001 por an.ipo■ que Hau,-lqaiqll8,
Chile, H' de .ApMJ de 1914. Dr. Ramón Blauco,
Lo■ exeelen\&amp;1 ruulado■

Nuevo Dentista

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Javier y llmUlo Oómu.

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trlldo■ ■--a,tunent• por cierto■ 4-11•
too qao • IH · 1/n¡lutaban, iie,rOn d'-11
•I Olt&amp;4o llrf6dlco.
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lll N8■1' G6- -u•• Jet ~lu•
C! 1.ror llaful Ruo4a Llm,uu ruatameDte fAlaa la aoticla. puea ha rect- tent1 a.:it,a,·er a la. ut ■ de JR, t•rd•
bl..o cabl_,_u 4o loo referido• H• •n la Elouola Ollontol6'1ca liaclona~

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como lo comprueba el ■igaiente cer~o q11e for.
ma parte de 11na1rran aerie otorpda, por lu eaaJua.
ciu mMicu de todo el mundo, a e■le mara'riDOII
dl1U.i•o:c8ellor DocM&gt;r C&amp;ldeiro,

. . . . . -i....-.............

1O ~~
1' al ....... del
Al bat. todo■ nlaYleron resularea.
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'...o, por
Jlll '"WIIU&amp;ma" los,6 tomar I&amp; re•a.n•
'I la 8euetaM ali 0.be,aul4a, • l_oa ,olla 11.el juo,ro 411 doml~go &amp;nlerlor, en

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ELIXIR ESTOMACAL

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Jllt't..lOI' no• enY.a, para ■u p•blloa- ral 7 b. vac11~"
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"llllloll&amp; d• la...,• • ■ft . . , _ 'J
...,. .,.r1,nooleatee al Jljerello
le4'1#; u l , - o a to4u l&amp;I per ■oaaa en lil6atco; M&amp;oual operatorio 4- 11 '9&amp;•
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co-••aado a1UDero■a1 fuenu de la

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do deben acudir al ••_,.,..ata.-•
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Cuartel Oral. tel Sur
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del e■tómago e inteatinoa, por crónica que le&amp; ■ll iiii.
fermedad, tengan o no dolor, eat, demo1trado por 1111 •
lea de certi!icadoa que se curan radicalmente te.
mando el

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ta■ tue baa permanecido ,a dlcbo Ju· •DMUIIITIIACIO

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tener gna planta de empleadoe, por re• Plll .,._,...... • • - ~

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Jiaue, rn el Eot&amp;do do Pueba, Nis·

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LA FAV~IITA

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B, vhta ele e.a. ordetl del GOblWDO. • ~ .......
lo. gerrncla del torrooarrll de0 Ban : •
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~ ..-iciu oAcialH nclbidu ••

In AW 7,ID f. l

TODOS.LOS ENl'ElWOS

,,E1 Norte''
·DIABIO DE IDIDIODIA

Cnartel General de la• fuer••

P6bllco

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c1on1sras en la
Malinche
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traordlo1r1• demanda del

811&amp;

Jua.1&amp;, l'l la Iupecch1n Oner&amp;l de ID4a.•
oad.6n Primario, prHldltlldol&amp; .t - • r
proteaor Torlltto 'Yelaaco. Jaapector O..

de ,u
c 16 ...,.

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ooaY....eaata 41 •••
en lu a,ou11U .. untftqae el or11.M'lo.
&amp;IJ lo
t - &amp; la .l&amp;otl.a&amp; - • •
ep ca.dll 1:.m1 4e ... Hllf •-- P
l,ruú,.Qte N -••lon6 a ... IDI•
Je contrario •• problblra. tenntnute41 peoto~1111i • ' " " loe llorarlo•

mento QUO sisan corrlenclo trine■
puaJero,.

Jueves 29 de Abril

tad 05 de fterro conoi:ldo,11 ron lo• nombrell de ••L.uJ Tru..
b~~in~~nle~~.-.
••t.,a Prteia. • .. 14 \'hula," "Ouada.lupe,"
Char.~•-faca.t' "Anexa, a Ja Prletl'I," "Anex.a• a la Chula.." "Carmen Y lu1 cti lliL-•
ltndantn ut.lc~os a U klltnntitrn• clel puerto de 11.Lnsan Uo,
deroa eo, t
• . ida •• 0 1'11...... l\@l \'to
df'l Mu.mey, n. un&amp; altura de U
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u.- AL amnsa

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JU Lall vr.ta.a do cobre y ¡,lom.u )'
u.;ir&amp;n e-rÍ ha mllmo• fundoil'.
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mArmol que "e
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Jl'I.UC t"ITED IU A.TlllfCIOJII' KX LO 110111&amp;lft'llh
1.-No ,·amo• &amp; inv .. usar 11 lla.Y llerro; lo _teaemo■ a..la Ti■ta •• eae&amp;.
tldad quu 11tA u..lculada eobre
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GO.UOO.OOI . . •-.a■....
IJ.-Contamo1 con •na ca.ida 4e 11.sua c.,,ue prodaclr6. 6-lff e&amp;ltall.,. 41
fuflraL
111.--J..a dh1ta11ct1. de 11')■ criadera. al puerto 4• Jfansanlllo H -610 ae
U kllOmetro;i, npruxtmadamente. tn1 terrello t,cn.
1nl .
n~.-1-.:1 puerto de Man1anlllo tlPn•· ,u;calent• fnnt1eadero para _,.¡_
ques de Cllfllc.iuier cala.ttu, abierto a l01 mercado■ de todo el fflllpv
t.:un la rectr.nte 1u,c-rtu1·a del CI\Ml d11 P11n11t.mA..
V,-F1Jeae usted bien: Cada u ,u que Invierta en accione■ 41 .,te
n•goclf,.11... le nroduclrl.. H.-Urament", cl~n f!HOI.
VJ.-.r..n J11 ciudad de Colima, 1lflll donde aa hacen 1010 dl~I hora• •
c·1Lballr&gt;, " 101 crl11.dero1 de fterr-&gt; d•l ~bt.mey, ee han colocado mU ••
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U0.000 en 1lete 1tmanu.
■ eetn••• 41•• a....o, 1taeat• • le .......,
■ ff■ttallMNa Ja Hit•

n•.--fll fnrocarrll Que 11.-•rA. io,a 111!11r.r¡¡.lt1
sl6o cen el pufrto do llnnu.njllu,
e,· e::s l't'"'OS&gt;
cada acción vale H• ( 1 ·
•· · '
Papder0l\t Velntlt".'lnco puo• do t·ontotdo y aulnce nhihlclo11 c1 1nen•
,ual.. de cinco pe101.
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••• de•ostrael6• •e Ja ••e•~• ■ Nstde ••• lla■ ■le1111 ...o I••
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JHI'.. fS. ?J1Ju•ln y Pu1a,
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Paicua.1 &amp;ómH Lamadrlll.
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Bartaetnt.
Antonio l.:•"\llfro.
E\l•Onlo Medel.
V1elorl11.ne Felt1on.
Lle, Joll6 R Avna.
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Jo•• Zakam,•.
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e■ la ClVD.\D Dlll M.ICXI0O1

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dt1011e11to,
.ACU!IU,:1 fllllva. y Ve.1•D1" l-.
Alejo llay.
Manuel Crupo
IJUO ?&gt;aht.
~(arcel Al"ón.
9,11141 nume. r,1¡ ~ Anclra Oarr- ht.
\1&amp;1'1Un1 ~truck Ur).
aoo1on11
o. deJ Caalillo Ne,rrele,
de
esta
J . 8. Agru, ex•Jett dfll Dt-par•
hm~nto de Qufmtra del ln1ll• 111
1uto GeolOglco,
l .A.uro Ba111ch.
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pa,ra. lapana 1 Cuba, a
una caaa de esta capital
solo noa
un
ro reduo\do de
oompallla para
vent:i.

~ernandn U.

J. Mo,lneau.

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Matamoro1.

M. Y, 4• Dtaw '.earr,tro.
Lu• F. de Pereh~~
IJl'\bfl:th DeHa1Je,
F. Oonatles Matarrorna,
M, Gonzilea C&amp;rra,eo.
Oulllermo eono.
,n,rf!la SA.nohflC.
c. H. Mallory,
H . 1", Po1tlelhw&amp;jll ,
Juan Chapltal.
?,f14nue1 J. MoTale",
Lic. AleJanrtro QutJano.
·a.rlo1 C. Cornejo.
c. CortlnL
••l o1•~ C. ele Vtt9la.

i~~1ri•G~~lein:~nltro di )11•
n.n••·
O Cha••·
M&amp;rcel B. 8t. lA:11
J,eull H. LabllAllo.
:\l11-rf1. Al,.ara.do,
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"Mta4-■ -

Koof.

Manuel C'ardoeo.
t•
,l. Lula Pari-a, C6n■ul lle (di.
rna1a.

J4. Ht1rnt11det:.

Jeannt Roux.
nr. Ct:!111.r camp.-Jn •,Jt.
Jnan de Botr., Profetr-1
de .Apicultura.

HAN SUSCRITO ADEMAS ACCIONES en Guadalajara, Colima, Culiacán, Guanajuato, León, Irapudo,
Ameca, Toluca, Colula, Zapotlán, Atotonilco, Arandas y Ocotlán MAS DE 700 PERSONAS.
•

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                <text>El Norte Diario de mediodía, 1915, Tomo 1, No 8, Abril 29</text>
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                <text>Pérez Taylor, Rafael, 1887-1938, Director</text>
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                <text>El Norte diario del medio día en la Segunda Época cambia el subtítulo por diario de la tarde se publicó en la ciudad de México. Presentaba información local, nacional y extranjera sobre los distintos procesos político. Daba las noticias más relevantes sobre el proceso revolucionario y la Primera Guerra Mundial. </text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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f_Q~ Qí; HI$~
•

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..... !JK.

•

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"EL NORTE"
DIARIO DE LA lARPI.

D1111&lt;lTOa: ll.AJ'AEL lUEZ TAYLOll..
,.,. ......... , u , ANOO VARGAS.
Tod• •orrupoDd•ncú• d•IM&gt; •Uta-ir• •

•

ºBL JfOBTBu
1ta11co1 D. F. - C&amp;LL&amp;1dw

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~o.

EDD'ICIO •L.4 P.U.tu.•

,.

.

-

DIARIO

• Tomo 1

!léxico, D. F.-J ueves "s de julio üe~: 1915

m

EL GENERAL-FRANCISCO -VILt! AL
FRENTE DE. SUS .TROPAS INFLIGIO
SERIA DERROTA ALOS.CARRANCISTAS
.

'

A"IO"RAMA INT[R"EPT•na EN "H·PUl
UN RHU
I] H H
u HU
uH -

1

"VALE

L

10 centavos

..00

.

=

Segunda época.-N6m. 43

EDITORIAL

Qúe surja un gesto heroico enmedio de t anto. bnrahunda política,
eso es lo que hace folta.
r La Independencia de México agoniza,» clnma desde las columnas de un prestigindo diario it11linno Luigi Barzini, quien perm
ci6
entre nosotros el tiempo necesarjo pnra darse cuenta de nuestro conflicto internncional.
Puede estar Barzini satisfecho de su 1abor. « El Corriere della

Gral Emlliano Zapata
•

::.~::r1: d~~~:~::~:ª!:t~:.

~ªº~~~ª:~: :¡:;

---+++C---

Ya nv"' eiiste pe1·tgro de q·ue. ·1-os ·
Const'1tuc·1onal"1stas tomen la
.
za
e
XICO
Mé
d
P1ª

El Sr Quevedo se sfrvió hacer
·
'
las siguientes
declo.raciones
esta
mañana a uno de nuestros reporteros. .
-Señor Quevedo, so.hemos que
usted estuvo ayer en la línea de
fuego en el rumbo de Texcoco,

loci&lt;lad. Puedo decir a. UdeP,. que
·
11 d·
1M operaciones
m1·¡·¡
1 ares eva ,ts
a_cabo por nu~stros soldadob :le!}
dignas de elog10, pues su conducto.
ha sido irreprochable.,
-¿Cree usted, señor Ministro,
que exista aún el peligro de que
. .
. t
t
¡ Pudiera informarnos algo acerca 10 ~ conSlttucioun 118 118 ornen 1
de las operaciones militares de ese Ciudad?
&amp;&lt;)Ctor?
-«No. El únicopuntopordon-

ª

-«Cierto.mente. Llegué hasta de ellos se imagi11aro11 que poLos Reyes y tuve oportunidad de drtn.n entrar, fué e_l sector que han
presenciar el ataque de !acaballe- atacad o en los últimos dina. Creo
ría disidente Y nuestras posiciones, lq~e la última iuteutolll\ ?el eneataque que fué rechazado por c~r- migo fué el esfuerzo mlíxuno que
teros disparos hechos por la a.rti- . h~ ren.liz1Ldo pnrn entmr, Y _luLllerín. convencionista, los que cau- b1endo, como de hecho lo hl\ ~1110,
saron grandes estragos en ln.s filo.a rechnzado co_n grande~ pérdida~,
·
., d t d t d d d
de los a.tacan tes, quienes se Vieron queui~ e~ rui ª 0 ll I eiL. e peobligados a replegarse a gran ve- hgro inmrneute parn la ciipilal.,

4t

NOTA DEL DIA

t•

••

•

lfo hace poco uno de los cola-

LOS BAILES PUBLICOS
HAN SIDO SUPRIMIDOS
•••

boradore■ e1pontáneos o forzados Esta disposición fué librada hoy
de cierto ~olega rojo blanco, pu•
por la Secretarla d:!
blioó un biblico articulo, aconse•
Gobernación
jando que no ae proteja ala men-

dicidad semillero de vicios, granero d~ proltituciones, almáciga
de vagancia y de crímenes. Aquello, salvo el estilo moralizante,
e■taba bien.
El que afirmó que la limosna
envanece al que la da y ofende al
que la recibe, con toda evidencia
labia donde le apretaba el za-

La Secretartl\de Gobernaci6n libr6 hoy un11 orden, Jn. que fué comuniciida al Gobierno del Distrito,
a fin de que no se concedan licencías pn.ra bo.iles vúblicos y que se
1 1
d"d
lB
c,mce ~~ ns_ expeE\ · a ;care i
Ilall, f1v?h del
1seo y arque
de loa Sa~mo~. .
,
pato
Esta d1spoS1c16n de la Secretan-u
H~ aqui precisamente, imo de de Gobernación es digna. de aplaulo1aapecto'1 lamentables delo que so, porque loa llamo.dos bailes p(1ha dado en llamarse el problema blicos no son otra. cosa que centro8
del hambre: lentamente. las mul- en los que se prostituye el elementitudea del pueblo hwnilde, van to joven de la sociedad con gran
acostumbrándose a qui ~~
facilid1td, y además, constituyen
Dlantenga, costeando e
ª 0 un eficaz medio de propagando.
hbolgalzaneria cotom1ocanontalfíaoaocop~ para la embriaguez, por ser la ven-boba,anlaosdeconven
..
d beb"d ¡
· · ¡ fi l"d d
hampones y echa- ¡ ta e . 1 as a prmc1pa na 1 a
ouervoa.
de quienes los explotan.

\iª

!~.

"ª

r

••••
r••·

.....4.........
IW•

1!ev;;:as;~:: ·

'kl

~-f~;

&amp;°~:i~

Revolucionaria
defienden
con tezón la ciudad deque
M~xiuo
tomarán
la
ofensiva sobre ¡08 asalti:.ntes.
BALE EL GENERAL GALVAN.

El Cuartel General del Sur, ha die•
tado sus órdenes a efecto de que
En Ayotla, posición que tienen loa salgan del punto don e se encuenjefes convencionistas se registró ayer tren con dirección a Los Reyes, las
a las tres de la madrugada un en- fuerzu del general Leobaldo Galcarnizado combate que fué de favo- ván.
rabies resultados para el Ejército El general Galván, delegado a la
que sostiene a la Soberana Conven- Convención saldrá probablemente esción Revolucionaria.
ta tarde para Los Reyes, con el obEl Coronel Manuel Bonilla, Jefe jeto de ponerse al ,frente de sus
de lu fuerzas que C?mbatieron en fuerzu.
Ayotla
comurucó al Cuartel EL GENERAL ZAPATA VIENE A
GeneraÍ asi
del loSur.
I;n ~ te combate según comunica
MEXICO.
el aludido Je!e,- roe -11-t.ac_antes snfrie-J Informes que obtuvimos en fuentes
ron bajas de considerac1on~ y por 1"1ciale¡¡, dan cuenta de que en el ce
parte de las fuerzas defensoras h!lbo rro "';!t&gt;l _Pino, f~eron derrotados los
de lamentarse la muerte de vemtc Carranc1stnJ, .,,endo completamente
soldados. La oficialidad se portó va- iuütiles 1011 diAparo':' &gt;le su artiller!a.
lientemente y puede asegurarse que
(Si¡:ue en la ...... ..iana.)
... • '-_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _;..;

.
•

....
•

NOTICIAS DE ULTIMA HORA

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•4•

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·-...
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...........
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•

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..."·
...........,.
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....
.....,..

Cos ex,e
~ d I C
era es araveo, Zozaya

••••
4•

y Alderete ~ueron
aprehend1"dos
11
en El Paso

Hoy en la mañana fuó intércep- ¡ de Móxico. Los detenidos hnn sido
t ad o un rad"10_t elegram~ d'1:~gi
· "d o, e?vw
· d ~s n. ~n.,fiuer te m1·¡·it11r, y esal general Jacmto B. 'lrevmo y tún a d1spos1c10n de las autoridaproctldente de Veracruz, en el que des militare~ norteamericanas.
se le da cuenta que las autoridaEsta noticia viene a desmentir
des militares americanlls de El los rumores que se han hecho cirPaso, Texas, han aprehendido a cular en esta Capital, diciendo
los
general 8 federales MII rcelo que e U d ¡ B
exe
n
en e e ravo se apoya.
Caraveo y Manuel Zozay11, al ?o- 1~a el movimiento reaccionario que
';'3nel Alderete y a otros varios mtentan hacer algunos ilusos en

t.'•I•

•••
r ••

·

Las autoridades americanas descubrieron una
conspiración por lo que dictaron
su inmediata captura

-.......
·-·-....
••

~

f

1as
Une~ ~e defensa
del deEJér~•to
Convenc1orusta
en el sector
Onente, h~n tomado ya contacto con el
eneID1go y hasta estos momentos no
han sufrido ningún contratiempo.
COMBATES EN AYOTLA.

Así lo declaró hoy en la maftana a uno de nUeStrOS
reporters el Ministro de Gobernación
Sr. José Quevedo

.

-

••
,.,.

•

ª·

.... -

u ....

inte~::r~;i;~;g::nv;r~~l~o~ la Standard Oil Co. son los peores ene-

En el Cerro del Pino
. fueron batidos hoy
los constitucionalistas

Pronto vendrán a México las fuerzas
de la División del Norte

u•

,

.,

1~igosque ·o~entnnnueatr~~iosdepartido,paraposesionarse,en
hempo nQ leJ1mo, de nuestras· randes riquezas naturales.
.
• Y, mie\}L4:as, nosotro~1inspirados por la fuerte Eris (la discordia),
,.,
1
.que ~~róza batallas y mata ~nergtas, dignas de mejor suerte, nos
acabal¡!os incotlsFientemente para bien de extraños.
,
Y, mil:ntras, d8!1ean la intervención todos nquellos que poseen teEl enemigo disparó ses~ y cuatro granadas
rreno. én México, lo.i que en esta tierra fecunda j bella tienen negosin resultado alguno
cios: i;. '.t!mpllillldos y fun~onarios yanquis, los engañados porla prenBt\
••• ,
asociada., los aventurerOB y parias cosmopolita.q, que en Norte Am~_
Hoy en la mañana, el ■eñor J osá nistas mandadas por el ¡eneral Villa En las oficinas del Cuartel Gene- a su arrojo se debe el que el enemigo, rica form!\n legión, y hasta americanos sensatos, hombres de ciencia,
ral del Sur, 18 recibieron anoche que atacó en número conaiderable, 011timan' qt;e la intervención será una obra de.caridad p. araros mexi
_ ·•
Quevedo, 1,{inistro de Gobernación, en persona."
"Los soldados del general Obre- algunos informes rendido11 por 1011 no haya capturado el lugar.
• ■irvió informar a uno de nuestros
.t
bli d
diversos Jefes que operan en el sec- SIGUE EN LA LINEA DE __,.,. 00 canos y un eminente servicio ala cau;a. de la civilización y la huma'..
"' u,,. · ·d d · • ·
•
•
,
reportero■, que la estación radio- gÓn se han vm o o ga os por 1a tor de Oriente de esta ciudad, dando
fuerza
del
empuje
de
101
"villistu"
cuenta
que
el
enemigo
habla
sido
i.01
generales
Amador
Salazar,
Com
~
tele¡ráfica de Chapultepec habla ina retroceder más de cien millu al rechazado en los diferentes intentoa ID&amp;lldante Mi~tar de la Plaz~ Y Jefe
Y, mientras, lo~ partidos políticos en contienda, que comprenden
terceptado un mensaje dirigido de
que hizo para avanzar sobre esta d lu operac1onea y Fedenco Qer.
. ,
.
. .
Plaza.
v~tes Ministro de Comunicaciones o no quieren comprende~ ésto,-,eontinuan, cada quien en a petwioVeracruz a Tampico en el que, el sur."
Gobierno de Carranza comunica a
Con este nuevo triunfo del gene- El General León. lbarr~, Jefe d,~ que estuvieron anoche en la ~iudad, nes, distinguiéndose el Sr. Venustiano Carranza por su ignorancia y
un alto militar con■titucionalista ¡0 ral Villa se viene a demostrar ple- una fuerza de la Brigada Palafox regresaron nuevamente a la linea de terquedad
•
t
las fuer 81 de la Divi informó haber aostcnido nutrido ti- fuego.
•
•
•
.
•
aipiente:
n_amen e q~e,
z,
· roteo con loa co~titucionaliata.s en Ambos prestigiados jefes, con 18&amp;
Y, mientrae, también, la ~cción empujada por la esperanza que
"Lu fuerzu del general Obregón S16n del :Norte, una vez concluidos el Cerro de loa.Pmoa punto cercano fueiµa que ae han puesto a su man.
.
que acupaban la ciudad de Legos de sus trabajoa de reorganización, han a Loa Reyes, poaici6~ que han con- do, eatán ~ctando oportunas mll(li.
n tla en su nota, trabaJA."én San .Automo 'rexn.s, con Gnmb&amp;&amp;
-Ro, ._ __ afdo A...toJ"adu de di- oomenzado ya au avance al sur 1 se"~ªº· en au poder laa fuer~. con- du, BDeammedaa • eon~! el ~nn: a cabeza, afüuando la restauración del régimen de la infamia y del
)(o•- ......
.,-.
venc1oniatu 7 que tratan los diaiden- ce de 1u fuerurconatitucíollAliltalC •
.
eba poblaci6n por
p.- conveneio- que pronto estarán en esta capital tea de ocuparla a todo tranee, sin
;
(Sigue en la~• plana.)
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.11 'JIDNA 1,.A OPDIIV.A.
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&amp;ito .l1lf eoittlndllie ataques. Con 108 nuevos elementoa lleaac1•
xi~ :~~r:~º:~ec:':
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¡QUE SURJA UN GESTO HEROICO! ..... .

cutido en todos los países látinoamericanos.

lAG as DE MORENíl fU[ RECUPERADA

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o+0Olof•loJ•t•tol•t

• - - - - - - - · - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Sera» ha dado la voz de alarrtm desde la tierra del arte, y ha reper-

l[P[C DA cu ENTA o[ IJll [ lA PlAZA o[

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Mañana llegará•a México el. .01::~

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'indivftluos de filiación científica, el Norte de la República.
por estar &lt;:"'CR~rando en contr11

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Acaban de llegar a esta capital procedentes de Potrero del Llano,
Estado de Veracnu, varios militares pertenecientes a la brigada deJi
general Peláez, quienes vienen a una comisión del servicio: son los se-f
ñores mayor Cerezo, capitán primero Francisco Flores García, capitán
segundo Fernández Y subteniente Cerezo. Platicando con el segundo
de estos militares, quienes para poder llegar a esta capital, tuvieron
que atravesar entre las lineas del enemigo, nos manifestó que en Tenexcalapan, cerca de Tizayucan en la linea. del ferrocarril de Hidalgo, Las fuerzas del Gral. Sosa Pavü
ellos mismos valaron uno de loa puentes, momentos antes de que paderrotaron a los carrancissara un tren militar.
tas en La Magdalena
Cuando llegaron a Zu.mpango, 111pieron que dicho tren descarriló
ocasionando una verdadera catástrofp, donde murieron gran número de
soldados carrancistas y otros resultaron heridos.
Hoy en la mnfiana, regresó a e11ta
Por ser muy avanzada la hora, nos reservamos publicar mayores Ciudad, el se!lor general Manuel 13.idatos que tenemos y que galantemente nos fueron proporcionados 88 Pavónd, pdrocedente de L08 1~.fCl!t'
1ugar a ?n e marr 6 aye_r a1 ren e
por el referido militar.
•
Si no podemos dejar pasar por alto que la ciudad de Pachuca du- di: eu Brigada, con el ob¡eto de co
rante dos dilll, fué evacuada por loa OIIIT8!lcistu, debido a que el co- 1operar ~on_ el resto de lu fu~nd
ronel Arturo Bautista, les cortó la la, liando luga.r ,. que el enemigo conve_nc1omstn_~ en el ataque a irn¡
se desmoralizara y abandonara la plal&amp; que por dos dial estuvo des- conshtuclonal!staa que amapn la
guarnecida.
plaza de México.
Loa generales Esteban Má.rques que 19 encuentra en Huaohinango y
Les fuerz~ del ge~eral Sosa Pael general Martinez y Martinez que y~ llegó a Ixmilquipan, ae prepa- vón, soRtnvieron rc!l!do encuentro
ran para tomar parte en el ataque a Igual que ¡01 ¡eneralea Matias ~r ~6.s ~e dos hor111&lt;, con 1011 consMéndez y Manuel Má.rquez Galindo,
• t1tuc1onahatas en La Ma~dalenn.
Por último, consignaremos el dato que en un combate librado en
Los soldados de la Brigada SoRa
Tepepa por las fuerzas del general J!lúeban Má.rques, fueron muertos P_avón, se P01;'taron con den_uedo_. llalos jefes Andrés Azoan y Daniel Ce-reoero y al secretario de éste último, b1endo ob\e:111do al ftn la -r1ctor1a socoronel José Flores y ~n Piedra Lab~~. Veraoruz, el general Manuel bre los disidentes.
Pelé.es defl'otó al ene1D1ggo en un combate donde resultó gravemente OONTINUAN FJN OHIAfALHrJl,10
herido el coronel carranoista Juan Z11111&amp;ya.
Algunos conierclnntce en pequei'lo,
que
vienen de Fl Pell6n, informan
Antes de cerrar nuestro. edición ha llepdo a nosotros la noticia proporque
e,¡ta ma!Inna vieron movilir.nr
cionada por persona veridica, de que la ciudad de Paohuca ayer fué
uua considerable fuerza convencloevacuada por los oarancistaa mandados por el general Machuca.
Ese informe asegura que la guarniolón, completamente desmorali- nista, con dirección n Chimalhuacán,
zada., evacuó la plaza, dirigiéndose, páne de ella, rumbo a Cerro Gor- pequeno poblado qne dCl!de ayer en
la madrugada ae encuentra en podo y el resto a Queréta.ro.
der
de los constitucionalistas.
Se dice, también, que fué Interceptado un aereograma procedente de
So cree qnc los disiden tes no po
Querétaro y dirigido a Paohuca, donde ae la pedía con gran urgencl&amp;,
drán aostenerae mocho en ese lugar,
el envío Inmediato de aullcientes refumoe.
Debido a lo avanzado de la hora, no pudhnoa conflrmarla en fnente por tener escaso nfunero de homollcial esta Importante noticia.
' brea.
•
L.

HOY FUE RECUPERADO HóY SE RtrAñT-:~
EL PUEBLO DE CHICEREALES AL
MALHUACAN
PUEBLO
•
•••

***

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Se distribuyeron raciones d1
tres litros de frijol y dos
litros de haba

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Hoy por la mnüana di6 principio el re¡,1trto de cereales a la clase pobre por la Junta Privada de
Socorros.
El reparto se hizo cotl todo orden en cui1renta caaill11s repartidnH en vMios puutos de la capital,
aten«lidaH por los comision1tdos
de 111 mencionada institución, y ··
no se fl'(IÍstrn.ron desordenes ni
hubo que lamentar incidentes en•
tre 111.s numeroRne pcrsonRlf que
acudieron a recibir sue raciones.
Cada persona tuvo derecho a
recibir unn ración compueRta de
tres litros de frijol, dos litros de haba y cuatrocieuloa gramos de azúcar.
El número de raciones que fuernn &lt;listrihu[dus en l1ts cuarenta
citsillns meucionndn.s, fuó de veinte
mil quinienln.•, con lo que en mucho se alivió la situación de la
clase proletaria.

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FOLLETIN Da "EL NORJE.''·. Núm. 2 tal, se convierten co loe hombr01 sensat-0s:-

E11toa vicios dosnpnrcoen eo los sindioal&lt;ll, para importaote11 eesioneei • 6n de nombrar mida por ellia. mismo., Biguielldo la. gru.n má.xi•
Ea AUTONOMO y rehuyo la intromi,i6a
,. 00 laay que prooipitAl"8ll, oa.lme, mucha enl · oon 111 abolición del presidente, vicepresidente nuevoe jefca1 y en eao so pasa. un ffil'11.
ma filooófiDll, valo, por lo ~u• crol y no por de pollti,,.,. o dopenonuquo no ~
Al principio dioeo loe e11tatulo8: la., Mellio,. lo que te ayut.lan o ticoea .
1na 1 triuofarcmoa. No hagá.i.s caso de lc,i y rlowM mngnatcs, quedando ónico. y e,clual 1iodieat-0 o que quieran arreglar lae oae1agitadoffll, de 108 c1ue predican el socialismo, 11ivament~ oomb~do un eocretarLO general, nes se abrirán coo ol oonout'llo do 40 soci~;
Y D!IOIJ trabajadores cntUBiasto11 grituoo tionC8 o traDNU' con el ea.piral. No por eatO
csn. 8~r exótica. para nuestro s_uolo . .Noaotr08 un t&lt;llorero y Comitá Adruinitttrntivo;
al mee se rcrorme. el artículo y se 1eb11ja el con Arqufmide15: .: Ji~urcka » ,. J4~uroka,• ya
1
digo que no ao admit.nu • pol!tícOf!I, inlel~
aomcwo, y Gormiwoa 1L marav1lla. y progrMa- }~o lu ya ahora. decrépitaB sodeda.dos quorum a 20 1 cl otro mea a 16 y después a eooontnunos el medio para llegar al triunfo:
tu,les y demú pereooaa eo tu aeoo, puedla
( co N 'l' 1N11 A ) •
woa ta.rubión , aunque b11ruíldemento, y ■o son 1uutualllltas, primeras manlfüstncioocs do la 8 1 y nl fiunl 50 cooformaa con los que asia- el sindicalismo, tiendo i,ta la a,gunda/(1.cf la
baoorlo; pero eato bajo el puato do vial.a de
Ramiento del estandarte, metil\ dircotiVB. y oucstrOH patronos loa fcrocoe burgucsca quo eunu cipncióo del obrero, no pueden pro~pe- tan , ¿A qué se debe esto? Senc.illarneoteute chl Soci«li,mo,
ayuda inttlectual o poouoi11ria1 y oomo lul
ondor oficial, nombrado de11puée do acalora- nOl:I pint.An eD !LIS candentes pr~dica.e eiio, rar por BUfalta, de aeci6o, da vida., de EN - a que IR orga~ización obrera no ~ té. bien ootJiodioatoa oo dilo puestoa pdblic011 oi of'reoell
¿Qué quiere el Sindicalismo? canongfu, Di dioaro, fJino qua darAn
du dUKlUBloocs.
hombree dejadoado lo. maM de Dios. Calma1 'l'USIASMO y de savfa, Loe procedimientos eauzadal y vi; ndo loe aoclOft qua tod08 son 1¡.
pcl'l8·
.II ,acfo principal do Jua meaa! dircotivpa fij6.os que el Gobierno, o.mo y flCñor oucf!tro, lo8 oonooeruos bion: so estudia. Y so di81.!ute el ris1uoa y 110 ha.y onda práctioo 1 termioan por
.El Sindicalismo es: do OAI\ACTER DE euciooes1 luohu, polémica.a y woloetios, serl.D
ea enorwo: 811 cntronir.aoiún 11b~oluta. en el cueutauon awctrnlladoro.s,cabirros 1 polizootce, pr~rnrna. do la Sooiodad , que nunca. le llMa no dcsvelorwo y perder su tiempo indtilmente, LUCHA DE CLASES: obrero contra P• ·
muy oootaJos 106 quo quieran militar en 111
poder¡ la ab!!urda y loca vanidad de fig:urari cárcel• y todo lujo de crucldadOI!, No lea a la prúotica, se aprueba. };t programa ca
Lo que eetoy relatando no vaya. a tomarse trono, trabajo contra capital y proletario con - filu puee no e1iHto, como dije aot-ca, la.~
1
la eeperaoia'Cle J('MD}peñar comi 8ionca en Iu eonvieco, ruca.padten y vuelvan oobrosus pa- a.vaniado y por Jo mismo augcativo. So acuer- por diatriva a dctcrmioado. agrupaciOo, pues tra burgu~s; No ambajea ni rodOOl'l, cara a. peotiva de !11. nómina, oi del 11ombramieató
altu eeferaa gubernativas para. tro.Ur, cowo sos.• Si ho.y nlguuo quo&amp;oApeehe de In infnmin. da el día para celebror las MtSÍones¡ 1tl princi• etilo pn11a. en el orbe entero ; y viendo dcter- onrn 1 freo~ a frenU! 1 dOl!I e:rtrcm08 úniOOB: el ni dol presupue11to.
rcpreeentaute do mil&lt;ll do obreruH a ésto o a do eaos dir!!clorC!I, procura llamarlo aparte y pio hay quorum , dcsJmée h~ el S&lt;.K:rctnrio el minados MtOiólogM y hombr~a do lucha la explotado con.tra. el explotador.
Rehuye únicamente la íotromisid11 de J)lf":'
aquel ministro, y eolicitar prebendM, oanon - ofrecerle dinero o un buen &lt;'mplí'O, ooo tal de aeta de la sesid~ anto~ior, se d11o c~cnta con iout~lidad de lns agrupa~ionaa ((Ue llevan por
Sno bU&lt;I son oeuuneoto ECONOMIOA8 80DM el.traflu en sus asuntos íntÍIDOI, 4a ,tL,
gt&amp;1i 8Uiecuru 1 demi\3 gajes que oculta ma- que no tnstorne au obra pacifiatn, porque 111. corroepoadeoc1a, se d1sc.uttm cuesuonea pcr• finalidad ol pnrl1tmentor111mo y por ayuda. la Y MATER[ALISTAS, buaoa ol alivio ele rá.otor eoooómico en su oficio.
raviUmameo.te I lot ojoa de 8118 compaflcro8 bay quo bll.cerla, cuc.it.o lo que ouc!lt.o, y 111 eona.ltll de una. mirnora acaloradR y. , ..• baato. fuerza de] Gobierno, idcnroo noa. nueva agru• la niiseria 1 del hambre, rehuyendo t.oda olt1ee
(C.nJi••·••J•
y lot que diceo iogeouameote:-,quá abne• trabajador enérgico y honrado, Je cu('Hta la 111 próxiwa sesión,
¡ación que fuera autónoma, es dccir1 que tu - do hriMmOI y de e1peran:w fnaudulent.na, para
gado, • dedica en cuerpo y llm• a no&amp;Ot~¡• bartulilla, f1i no aooedo, y la buena y bi!'D re1•:n 1a 11r61ima sesión renuucia un digna.- viera vida. propia, sin noctJiii.ldd de ayucla11 bllffellr lod hechos y Ju. ftiliuidad en esta vida
y cv.udo Tieofto lu di8cultulel oon el eapi- muo.erad&amp; pitanza 11i aooede.
tario y ya eat6.o. laa oonvooatoriae citando oBoiosu en 1111 BCoo¡ que valiera y fu.era te• y no eo la. otra.

EL SIN DJCAL ISM Ü

crónicos o se crea n incurables

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DOS MAQUINAS DE ESCRIBIR (ALQUILA.DAS.)

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SOBRE LOS EMPLEOS DE LOS
SEÑORES DELEGADOS

hoy mismo.

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SOBRE LOS DIPOSITOS DI

Las noticias de hoy,

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'ri&amp;J:ci::: :

Lea Ud. "EL NORTE."

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AYER SE EFECTUO LA EL CHAPARRON
APERTURA DE UNA
EXPOSICION

TEATRO MARIA GUERRERO

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cartuchos que se
descubrieron

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Hotel Restaurant Tarditti. R!~tº~~!sº:::i:;:;·

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FUE ASCENDIDO A GENERAL EL CORONEL
FEDERICO CERVANTES

MAS ALLA DEL /JMOR

1

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todos los enfermos

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. PAGINA 5.

Don Erasmo Mata, el hombre sis- violetas en combinación con el canto
mógrafo, y yo, somos amigos. Lo del cha~tecler y la transmisión eleeANALIZANDOLES TAMBIEN LA SANGRE, GRATIS,
cual no quiere decir que los dos tro-me.gnética daede el planela Mar.
En la 2a. del Carmen, 2t, Consultorio del 111. UHIQUE DBKUIDHZ y ORTIZ.
seamos locos. También ea amigo mío te, por el espúi.tu de Renninia. D. Nicolás Zúñiga y Mirando, y a lllÍ Erasmo Mata, el Hombre Siemógra.
nunca. se me ha, ocurrido formular fo "
un salvador programa de gobierno
¿Entendieron 11&amp;tedos lo anterior?
ni ser Presidente de la República.
¿No? Pues yo tampoco. Pero toYo
no
quiero
ser
Presidente,
porque
do
debe ser cierto, porque don Eras(Sigue de la 2.ª 1Annn-.)
prenJ.er el id i:ti &lt;. uJpable, la loca tese
deben
teLer
mucha.s
1nolestias
y
mo
a.cierta. siempre.
&lt;ne espernr com o siempre, esperar meridnd del engano en el pr ,pio re a lllÍ me enc;;nt~ la vida holgada
6asto de.~pu(•¡,¡_ Lu. tr iste palabra co• ci o I o conyugal ! Porque J unn es buey apacible.
meuz;, n tener para ella otro Aigniflca· no, pero la bon dad tam bién tiene los
LOS COYOTES.
.....
Quedamos, pues, en q11.e don ErasJo. Ilublu pasado uiucho tiempo. Su deli rios. del odio. El viene bien ojemo y yo cultivamos, a fa.Ita . de otra.
Loa " coyotes " subsisten. Ya no
11O nrika, dc1;¡hecl1n, sus ojo.a, apagado~, ao n la trni(;ión, con lu se1.?nidad del
cosa
mej
r.ir,
buenas
relacione11
a.mis~
forman
grupos compactos y vooinJe bicierou peu$ilr uu dfu cosas muy de ber cumplido. P ero eso mismo da rá
toeas.
Datau
ésta,
de
algunos
años
glero,
;
ahora
,e les ve distribuidos
rum1rgas de Ju vida. 'rentió que aque· n su mnno Ju vi olencia cert~a que no
atrás.
Le
vendi
un
gallo
para
sus
de
las
calles
se
San Agustln, o bien,
110 que dejó pnra después, acaso debió tiene el delito. Entra rá con fiado, y al
,,
investigaciones
ultrateITestrea
y
aunincrustados
en
los
zaguanes. Ahora
haber sido au tef;;. Luego, entre estas desc11brir de golpe la mentira de
.f
que
le
resultó
sin
las
condiciones
teobran
con
má.s
ta.do,
porque saben
doH ideas, ant es, después, las dos os- nqne-1 hogn1· tun su.vo, Je arrastrará
lepáticas
debidas,
nos
seguimos
estique
si
el
Ministro
de
Gobernación,
('Uras y malignaR, surgió otra más fa• el dolor a consumar la tragedia de
mando, porque don Erasmo, cU&amp;ndo q ne no sabe de jueguitos, se loa pea.
Odien, enol'll1e, absurda. Sintió nec-e- P-iempre. ..
no bebe mucho, es aceptable.
ca, se los barre.
aidad de llorar y lloró con unn pena
Algo ha oldo, por•1ue en la puerta
Ahora
don
Erasmo
••
ha
declarado
Son cautelnsoe como el que más.
BUave y honda, con uno pena compren- f;C detiene. Escucha. Suena un beso,
mi
••protector,
"
y
aunque
nada
me
Ven
que se &amp;eeroa. un payo y le salen
8¡m. Y ent re sus lágrimas danzaban, que herirá s u alma como una puilala·
da, porque apenas si va viviendo, al encuentro. en voz baja, tan baja
escritas en el aire, confusas, revuel· da as~i na. ¡ Cómo! Sonríe. ¿ Sonríes
más mal que bien, sí me proporciona. como su.e intenciones, le dicen:
rns, alucinantes, Jas tres palabras fa- J uau, ante tu vida destrow.da? Ca·
11
ocasión de satisfacer mi curiosidad.
Caballero : Maña.na. entran los
tales.
llndamente1 con un nadar pausado y
Antes
que
adivinador
y
sismógracarrancietas
y vienen ahora mAe peAntes. nespué~. Nunca.
siJeu~foc:o, entra.
ro,
don Eraamo fué pulquero, cosa sadns que la otra. vez. Tengo un
1,o '!ºº se oye después es un grito
IV.
que no tíene nada de malo, pues de decreto que dice que ya no van a
de
jú bilo y la risa de Jaan que ha
Pero ¿es Maria? ¿Es suya esa voz
humi!disimaa cunas y hasta. de in- valer nada los papeles de " dos ca.que ríe, que snle por la ventana a le a br azado por sor presa a María.
mundos peta.tes han surgido eminen- ras, " porque, ¿sabe usted? en loa
, Y el otro f El otro sonríe en los
calle, bustando el sol como lns ramas
cias. Midiendo '' chicas ' ' y 11 gran- Est ados Unidos les ca.en muy a.ntide la enredadera ? ¿Es de eUo ei.a brazos de ella, eon su cara rosada y
des, 11 concibió la existencia de una pá.ticas esa.a ca.ras y dicen que 18
sus
ojos
de
espanto.
Ee
rubio
y
sano
alegria? ¿ Sobre qué boca revientan
vido me¡or, mAe allá de las nubes verían mejor con las de Wi.Lson y
eios l&gt;esos que nunca bailó en la suya, como la primavera en que ha n acido.
y empezo a investigar el infinito. La Rooselvelt; do modo que los tendrán
llena primero d&lt; soorisas y luego de La mano de María le acaricia, sus
casualidad le ayudó : una amiga su- que haC""'! todos nuevos. Yo t1"&amp;to
SOHpiros ? Porque Juan uo está en ea- ojos le mi ran con t ernura, y el niño
ya., Herminia, estando en agonía, lo de ayudarlo, para que no se perju•
Bf', Juan h"Y trnho.ju ~ Íls que n ,mca :.onríe a la madre Itli.z, Feliz porque
llrm6 a su Jadu y le ofrco!ó un inter- judiqua, po:rq1-e soy un hombre de
., a &amp;;ta hora meridiana no ha re- ahora J uan es más bueno, y Ja ea~a
cambio de corespondencia, no amo. buen corazón y porque tengo amigos
gresado aún para el yantar. Enton - más grande, y su alma más clara, y
Lu lu&lt;'h n es egolát ri ca, C'aRi siem- vía ~ las prácticaR y e] exa men pro- rosa, sino científica. Enamorado de en la imprenta en q;e se vtn &amp; re.
c:es, ¿ q_ué criminal amor penetra en todo le sonríe con aquella som·i8a que Pre, por más que deje huellaR.
fe:--ional de ferl'ocnrrileN, puerto~ y la. ciencia, don Erasmo aceptó. Her- formar los billetes. e 1os tomo· con
huyó una- tarde de su boca. Feliz, poreaa casa cuando el marido sale?
,,
d
¡ con ~truccione,;., fné comi!don ado a Eu- minia se despidió de este ha.jo, co- un cuarenta por ciento de descuento,
El eRfuerzo esuL acoraza O por e
chino y desgraciado mundo, y ahora Ya ve que el negocio es redando,
T~a ventana está abierta. En la ca- que despué-s de tanto desear lo, de
lle solitaria perfuman el aire tibio tanto maldecirlo , como eu esos ímpe- uis1a rn iculo, Y en moy pocas ocasio- i·o pn, en enero de 1910, para hacer ha sentado sus reales en los a.lrede- porque si se queda. usted con sus
l'Sll 1dio)!; especialeN de Aeronáutica. dores del planeta Marte.
billetes, después no valdrán na.da."
las acacias en flor. El cielo diáfano tus heróicos que nos llevan más le- nes es comprendido.
Ln la bor enc:iminada a ser grande
Estnr1..1 ll~ año !n P.1 l er. Rcgim~en- De entonces acá., don Erasmo se
- ¿Y como sabe usted todo ·eso?,
y sereno tiene un azul herfildico, y ~l jos de lo que nuestras f uerzas prosol chispea alegremente en ]os gui- metieran, María ha encontrado el es empe&lt;¡ueñec ida por los propios to de lngem e1:0R F rancé~, concurr1en- ha. convertido en benefactor de la. dice el payo angustiado.
&amp;mor, más allá del amor. , . . . .
que la admiran.
. do cmuv otl c!al _de Com~añ~a. a 8 Humanidad : nos previene de todos
- Porque soy amigo intimo de D.
jos de la colzada.
1'
~
1
trobajo,
o
sea
el
alma
de
la
Vl·
gra~de, ~ aniob,as _de_ P_, ea,dia. Es- los ma.les, nns libra de todos los pe- Venustiano y ademAe nna hermana
Ya llega Juan. i Oh, cómo va a •orJosé Ma.rtinez PEREZ.
Un, es el insomnio de l~ degenerado,8 • lu~ió ~ei osti~u,.c..ióno)b', p1:ev1.a.S las prue- ligros y nos comunica todos los su- mía. es prima, carnal de la mujer de
El talento es un cr1IDen pm•a os b~- re. pee
' . tuvo el t_ítul o _de cesos "que suc"3den" en una e-mplia Mr. Wilson.
incu1tos1 y la glor ia ns 1 a malCici(m P1 0t&lt;~ Ael'Onnut~- E n Reg~t~ hizo área terrestre.
Y la .alarma cunde, cunde, como la
pm·a los que no l:t alcanzan.
e~ udios Y ,pr.í ctlCfül de aviación! Y Ayer don Erasmo me hizo una viruela. en los meses pasa.dos, y como
Lo anterior, que es muy humm} 0 1 obtuv? en E t ampes el tít ulo de ?110· visita.. Estaba más a.legre que nun- el hambre en los &amp;ctnales.
Todos los dias.
AVENIDA INDEPENDENCIA 23. no ha brá de impedirnos decir Ja Ver· to nnud or . Ambos ti tu los de piloto ca: había. logrado comunicarse te1
dad siempre, coloc!indoJa al lado de de globos ) de aeroplanos. Je ~ue- lepáticamente con las regiones del
UN ESCAl'IDALITO.
la juBti.cia y dedicaremoo las lineas ron confe~1dos por la 9onfeder~c1ón Norte de la. República. y merced a
que siguen' al Sr. Col'Onel D. Federi - A~rouáuti cn Internac1onal, Rien~o su genio, hasta a.hora no compren.
Algunos soldados ébrios:, - ¿por
co Cel'vantesi., ascendido a BrigadJer nuembro del .\.éreo CI~h- de Francia. dido van a. tener los lectores datos qué serán tan escandalosos los sol•
i-ecieutemente.
1\ fines de _1911 i:.01Ic1tó_y obtuvo exactos de todo lo que ocurre mu- da.dos ébrios?-dieron una lata fe(Sigue de la 2.• plana.)
El (!UC htk pre~tes lineas escribe, rnmr a 1Iéx1co con motivo de la chos kilómetros más a.llá del punto nomenal a. los vecinos de la.s c&amp;lles
cía su mujer. Catalina, pálida, la
mirada húme&lt;i.a y triste y el aspecto ha ~guirlo pa~o u pn!-.C la carrera del muerte de ~u pa&lt;lre_. Ft~é. nombrado en ue termin.:....i las comunicaciones del Campo Florido. Tirotea.ron nn
dolorido, lejos de participar- de la attual ~etretario de Gomunkacioneij Aj7Hlante del Culeg10 ~;111tar y Pro- teleiráftcas. Vamos a conocer cómo cuarteli después se tirotea.ron oon
En la Escuela ((La Corregidora alegría de su marido, parecía ex• J Obras Públicax, y en más de una r~or _de 1~ ria~ de ' 1~s de C~mn - se hallan la.s operaciones militares : otros,--soldados, no cuarteles,-y a.1
á 1 •
.d b
fin se eaca.paron1 contentos del 1ide Querétaro" se han pre•
perimentar una honda. pena. Món ico ocai.ión. con e:-tn expoutnneidnd del UICat'. JÓll y Topografía, siendo d1rec·
cariUo
c¡ue
~
trae
dc:-1de
la
nifiez
pa·
fol' del Colcb&gt;io el ~r. Gra! Felipe cesar
ª
incerti
um
re,
porque
esmulacro.
eomprendi6 el por &lt;¡ué de 8U pesar,
sentado los trabajos de
•
.'agele" .
• ·
tos datos s_o1,1 exactos, ya que 1~s
Los vecinos de aquella populosa
guardó i,ileneio, respetando el dolor re los i:ou1¡1aiierw, d~ ef;tmlio, car1fio l. 1, " t rl•l ·•mo ailo I De t om ó Herm,n10. Ia vaporosa Henrolas alumnas
·.n agui- 0 r mi
, e
· ·
t
bl
t h sí que también sucia y mal oliente
de la madre. Record6 su deciBi611, que ni muere ni 1;e oh·i&lt;la~ auu u trnu~ bani&amp;da, corrían de a.qui pa.ra. allá
" tú aiempre tendrá: pan y albergue vét-i de todas las vi~t"i.!-itudes t.Ie In vi- parh!rncnlo de Ing:cuier~ opinó qu~ ~~diu'h-e~~ent::
da,
be
prodigado
mi
aplaui,;o
~&gt;.1tmenen
nM,1
del
aprovecha1~1e11to
reah·
pla.neta
a
otro
por
vía
de
distrae.
buscando un refugio; se atropellaAyer a las diez de la mañana, se , .. , . pPro ella no pondrá los pies
do~o
a
Qervantes.
zado
por
eJ
en!ouyes
Ca1ntfm
Cervanción.
'
ban, gritabim y lloraban; tenían la
inauguró en la Escuela de N1iia.s en e~ta casa mientras yo viva." La
Lleno de brioH, c(rn unn !é rayana t;s en Aeronau~1ca, debía volTe: a
El boletín que sobre mi mesa dejó lengua. seca y el ~orazón reseco.
ºLa Corre¡idora. de Querétaro," una !Jeveridad brutal .de esta _sentencia,
Y a. fé que t_eman sobrada razón.
e:r.posieión de los trabajos ejecutados que antes Je pareciera tan J~~ta, abo- en fana ti !-:.mo, dispue~to a tender la Eurora u, 1..•~ntmunr f.us ~tud1~s. den Erasmo, dice así :
vista
firme
en
el
futuro,
henr
hido
de
El
seuor
l
rei.1_
ct~n
te
Madero
lo
e_nn
ó
n
Nota.
número
.-5.lG
p.
m.Las
balas perdi~ aon muy malas;
por tas educandas durante el último ra, al recordarla, Je ~arec10 feroz.
139
alien
to!,:.
y
pletórico
de
convicciones,
e~toucm~,
coIDJs1.on_
ándolo
al
musmo
Entre
Trinidad
y
doce
kilómetros
y
por
algo
son pe!dida.s. Y como a].
bimestre escolar.
El_ e.h oque de su alegri~ con c1 suque
se
ant
oj
an
sóHdas
como
un
block
h~po
para
!ts1s~u·
com?
Delegado
Celaya
Unión,
y
entre
los
kilóguna.a
llegan
f~, se quedan tan
La exposición inaugurada por la frmu ento de la m~~e hizo bro!ar en
274
Directora del plantel se ·vi6 muy su pecho un seutim1ento de p~edad. granitiC'o, Cervantes ha ido resuelto, Mil itar del ~ Jérc1t o Me:ocano, a las metros de esta capital O hast&amp; Pe- fr~cas en el sitio del cuerpo qu9
ñuela.s, todo está tranqnilo. Si es me-Jor les acomoda. _
.
concurrida por los familia.res de las Un. sollozo estB:116 en _los lab1011 de ~in volrer Ju. clll·U uLI·á~ 1 adelante, grandes ma~10b~ns del Oes1~~iempre
adela.ute.
.
En
Fran
c1?
hizo
los
eRlt:di~s:
espeposible,
maña.na,
espiritualmente,
_
_
Ya
n~
se
puede
salir
a
la
c&amp;lle
sm
colegialas.
Cat~lrna, y sus OJC&gt;s se 10undaron en
Las vacilaciones nunca son cono- ~iale~ ~e la E~cu~l a Super1~1 de Ae- (es borrachera. segura y premedit&amp;- ir provu~o de _una cota. ~de malla.
Se tiene pensado invitar al Minis• IAgr1mas.
.
tro de Instrucción Pública para que
-¡ Es por Carlos p or qw en llorns l cidas para él; es l'esuelto en cunl· l!Oná uhr~ .Y.confmuó pract1ca.ndo el da.,)- iré hasta San Mateo, San Bar- A: lo meJor, nnentra.s mas en~ete-visite la referida. exposición.
La madre qwso contestar pero no quier &lt;:ircunstancia y jamás busca ~n.elo, d_u•1g1endo la mstrucc16n -de tolo Neucálpam y los Remedios. Ya rudos nos e!Icontr~oa, un militar
· _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ pudo, el llanto ahogó !!!Is palabras. los medios; es un howb1&gt;e de extra-- , emte du~.clpulos.
.
daré más datos precisos, tomando se suelta. haciendo disparos y .. .. . . .
inoi,,
es
todo
un
r
arácter.
E
l
Gob1e_rn
o
Frarn'é.~
le
confirió
la
~
e nta. las radiaciones lmninosa.s nos echa. a. perder un callo.
La tormen ta cesó. Sólo la lluvia
Por eso ha obtenido tri nufos y ha r ~ndeeornc, 611 de Caballero dt la Le- d~:;e la noche y lns rayos nitraEL ABATE SERIOJA.
persistia. La henéfi e&amp; acción del
agua t rnnsfo rm6 aquellos campos coi::echado aplausos.
g1ón de Ilonor y cu.a ndo el Oral. An• - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Sus opiniones pa ra form ar el plan ~ Jeg fu 6 dc~terrndo a Frnucia, lo sisecos, perdidos poco ha. Tanto las
de
ataque, los mediuti de defensa y guü) inrnrpcr ándose a la RevoJnción,
EN ESTAS OFICINAS SE NECESITAN
semillas como los árboles perdi eron
otras
circunstan
ci
atque
concui·rfofl
iendo
¡we~
u
tado
a
D.
Yenustiano
el color sucio polvoriento que antes
tenían para cnmbiarle por el brilla.n. ron a. alejar al enemi:c,, le corres- Carrnnzc1, eu tontes rriwer J efe, en
IIe1·rnooillo.
te que la humedad les daba. Todas µondieron cu una bnena pnrte.
Recordamos
la
actit
ud
del
flaman·
Sirviú C'O mo M.nyor ayudante del
Se cree que todas las existencias la.s
pJanta11 se erguian como satis•
CALLEJON DE BILBAO
te
Brigadier
cunado,
en
los
moruenGrnl.
An~ele$ y lo acompañó a Made parque encontradas por
fe chas. La pradera había resucitado
Kdiílclo "'LA. PALMA"
toH en que el pánico se npod.cr ó de zutl(rn . Hizo proposiciones relativas
Tercer piso núm. 30.
y la alegría. r einab a en toda ella.
la policia pertenecieron
los
mefropolitanofl,
y
varios
funcioa
la
Arin.ción
en
el
Ej~rcito
Revolu•
----------Mónico se estiró ucando el pecho,
a la F. Nacional
nal'ios
se
p1·epar:tban
a
ponerse
en
&lt;.
'
ion
a
1
·io
y
íuú
comisionnd.o
para
or·
meti6sc las manos en los bolsillos y,
de Artillería
guuiza r ese ~ rvicio, marchando a
tratando de disimular su emocj6n1 flalvo, d ke u In JJrcnf.:n:
º l!;l seflor J' re~i dcnte v RUR Miuis- Cbihuabna a fnbricnr granad OR de
di j o en voz baja:
- Bueno, mujer, no llores ...... . tros est11mo~ l'efi ueltos a. ·dej ar la Ca• su i,,,·endóu, para aero)llanos. Pre·
La prensa mstutinu. se ha oe~p_ado
pit nl de la Repúhlk n hrú4tr1 últi ma purúndo.~ para con currir a Torreón
de informar acerca. del descubnm1en- escribe a. loe hijos que vengan.
bora ; no Rólo hnstu escuchar el es- con el Gral. Villa; en la~ pruebaa de
to hecho por la policia de esta catompidú del rafíón. ~iuo ha.~ta que Mf1pulu, i,;uírjó una seria calda con
JUAN ROCHON.
pital, de varias toneladas de cobre
laR lmln9. crucen err rod n!i! di reC"cioncs uu aero11lano americano, causándose
y latón, sin contar los cartuchos palas nvenidmi metropolitnnae.
grave hm·ido .
Un colega vespertino, presa de in- pruebas desde Agua,calientea de su
ra fUiil que también fueron bailados.
Concurrió n la bata.lln
ded Puredón,
¡
t
d
b
dignaci6n p or lo que él llama la re- amor a la causa-antes que otro devolución
trata
de
"
F.o
mi
coa
cep
o,
ee
n,
o
r
a
ron
I
Z
t
Cna.ndo
una
re
En lo que se r efier e al metal endolo y eobm·dhi el fnn ("ion m•io que toma de ~,1ltill o y asa t o e aca e• surrección de los m6t odo'S porfiri~ ben p t·csta r su esfu erzo en los dis·
contrado y a los blínda.jes para carconvertirse en gobierno, está en esta criRis a bandona la r iudnd." ras, de1-1puéH del cu al fu~ eS(&gt;endi do nos, public6 ayer una se rie de con- tin.tos ramos.
tuchos hemos reeojido datos en fu enen su deber refrenar los acY Rus 1&gt;0l:thrt1fl , mism as r n11;i, fne. por rnél'1toR espcriales con t rnldos en ~ide raeiones encaminadas a demos~
Que se censure a quienes por estar
tea pa'rtieulares que vienen a despe~
tos d.e saqueo, violación y ron re petida• en la h-ibun a de la So- esa hatu ll a .
trnr, que los delegados de la ~obe- despachando en sus oficinas no aoujar parte del misterio que cubre ese
bernna ConvenC"ióu Hevolucionaria.
Mfil'r hó con la UiviFMm del Norte raua. Convenció11 Revolneionarja no dan a las sesiones, bi en está ; pero
hallazgo de efeeto1, que por su caasesinato¡ puel!I si ta.l cosa.no
A su ncli tud valiente, se debió, y entró con e On a la Cnpi ml de lo debc,1 &lt;lcscrnpeñar ningún puesto que aquellos que no bon dejado nunlidad pertenecen exclusivamente al
• •
los esfuerz os revolu• pues, su rcc1·eut e ascenso.
l'fo t)IÍbl ic11 eu Hu calill ad Ue J efe del público. Entre otr as razones, porque ca de asistir, y a pesar de. ello cumh 1ciere,
gobierno y Je ningún modo a los
cionarios perecerian ante el Oer.•nn tes ha colocado un nuevo Estudo ~fayor de la Brigada
Ange- no tienen me(lios p ar n sA.tisfacer1 ple- plen con su deber por 1as mañanas,
civiles. Persona&amp; bien enteradas _de
lnut·o a Rll col'rera militar.
le~. Uegrefió deApuh, :, '11orre6n y de namente, a las obligaciones qi.ie re:- no sean t achados de incompetencia
loa desatiuos que cometieron var1?e
desprestigio unánime Y un
V a por ~o nueRh o uplo.nfio.
nll'í fu(• enviado por el &lt;h·al. An geles, sulteu de diseminar las aptitudes en paru ser vir dos puestos, que deben
jefes carra.ncistas durante su estancia.
dictador, sa.ncionadopor todo
DATOS BIOGRAFICOS.
como su repi e;seu ta nte ante lo Sobe- varios asuntos tota lmente disín~iles. desempeñar antes de otros muchos
G esta capital, nos indicau que ee
·
l'imu Convención.
ria eI que Vl•
Tiene razón al uíirm u.r que el aca•
un pueblo, 88
Ponemos en seguida algunos de los
f\ u luh,11· polít ica es &lt;'Ouoeida des- paramiento de empleos lllué una de que 11amándose revolucionarios ti.o
lltguro que este material descubierto
lo han ev idenciado en el seno de la
niera a poner término al des- dalos biogl'i,Jlcoo del Oral. Ccrvnu- rlc el din 1.• de este aflo, ea que •• iaR cara.cte ríst.icns del Gobierno dic- asa.,i,blea.
pertenece a los depósitos que en
quiciamiento social, hacien- tes:
hrnugm•m·on uquf lOA sesion es de la tatorial, y por ello debe ser ahin. grandes cantidades existian de meY nos sorpr ende que el colega patal en caecos de car tuchos vaclos y
do un hecho la sentencia del . E l S r. Ing. F ederico Ce':"'11.ntes na- Convención .
cadamente proscrito de los procedi- ra probar su tesis c.it e nombres d e
111 balas para. los .rnis1nos, en la Fá•
l
· blos la c16 en Oaxuca ; contando ao aílos de Ji.,11 é c~m el G.Jhierno a Ouernnvacn, mieutos gnbcrnnmentales de la Re~ personas que nunca faltan a los de~
BOCl61ogo: en OB pue
• edad.
tun, ti-ex ('ornbntcH en Sant o FP, com- volu ción. P ero es indispensable l1abrica Naoional de Artillería., en cutino-americanos, las revolu- Hizo en el Colegio Militar de Cha• hut icn&lt;lo a lo:,. ynquii. ~- fu(, comil-:io- cer 1tlgu11AS nclara.cio neR que segura~ bates-co mo pu eden t estificar lo las
yos almacenes desde hace mucho
listas, así : "Frías1 Samper, Casta1 Vetiempo se estaban a.cumulando para.
olones lluctúo.n de la dicta• puJ tepec los estu~io.s de, Ingeaiel'o nado purn devoiv¡,,• 11 In Capital, el ment e dnrán un criterio menos es• llizquez,
Winfield, ¡ qu e ningún d ía
tundir el metal y a provecharlo en
tl'rcho 1 a los que propugnan porque han deja do dé con currir al r ecinto
l a.narquia. y de la ~nstrnclor,_obten1endo dlversof!_ pre- 11g,rn de .Xodd miko.
d
ura a. a
•
mws y menciones honorifi cas. E n el
Hu ret'ieu1 e 11C111lht'a mieutb romo los d,, l~ga.dos sP limitei, u. CUD1p li r
la. eonetrucci6n de nuevos discos de
anarquia a la dictadura y tal •éptl mo y último o~o de sus estudios ~linistl'O de Comnni cMione•, f u ó 1!0 11 el &lt;!uc nrgo de sus poderdantes de la calle del Factor!
latón para cartuchos de fusil o caP ero este aserto falso es herma.no
cosa debemos evitar, senci- obtuvo los libros y la espada del pri- aprobado µ 0 1· Ju Couv&lt;•n("i (m. ,·on un asist iendo a las delibe raciones de la
rabina.
de.,aquel otro que se hace público
. Ahora bien, segur amente _que los
llamente, otorgando justicia roer premio y uu afio dc.pués, pre- ~o vot" en cont ra.
usamblea.
en el editoriu1 que comentamos, y
Jefes carrancistas que e~tuyleron ~l
Es iuJ.uclttb le que un individ uo que dice de " el viejo H eráclito" alpara
juetillcar
nuestra.
revofrente de dicho establecimi ento ro 1•
c1ue muestra blWJfüdndos para las go que . . . . . . . . nunca pasó por las
lución.
litar, encontraron en esa exist eneia
CUC'Rtion cs administr ativas debe ser mientes del célebre descubr idor de
de metal un 616n de oro, puesto que
l'mplen.do en ellas A.ntes que eual- la t eoría del 1 'devenir.' 1
l.bran contratistas que compran a _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __
SABADO to DE JULIO DE 1915.
quier otro. Y no vemos por qué moL o, que integron el Com\té /de
buen precio toda. clase de meta_les.
tivos,
u.u
d
elegado
no
·
puede
p
restar
Salud
P ública están evidenciando
DEBUT DE LA COMPAÑIA DE OPERETA Y ZARZUELA LUISA BONORIS
Algo debe haber •obre el p art1cusu uyuda a la Administra ción públi• que es necesario u tilizar de los verl&amp;r1 aunque nuestros in for mantes_ caca en otro sitio que en la vieJa. cá- daderamente revolucionarios, los
recen de detall es, pero es po~1bfe
APLAUDIDOS ARTISTAS
mara de diput•dos ...... . . Si están mayores serv icios posibles, sin r ecor•
que en la Fundición pudieran exrstir
convencido-s
los hombrPS que ll evan dar su carácter d e delgados. Y p aNumeroso
persona:
de
bellas
y
graciosas
segundas
tiples.
datos acerca. de tales operaciones lle•
los
riendas
de la. política, de la, ra ese grupo que in tegra el Tribunal
l'ads.s a cnbo por lo&amp; carrancista.s, ya
11
MAGNIFICO REPERTORIOI I
apti
t
nd~s
de
quienes
integran la. con- de lo Revolución h asta pederfamos la
que algunos emplea.dos subalte rnos
11 ELEGANTE PRESENTACION 11
vención, creemos que éstos-por ha- retribución q11e 1 &lt;'n just icia merecen
•
permanecen en dicho establecí•
11 BUSQUENSE PROGRAMAS 11
ber demostrado su füiaci6n uetamen- quienes ocupan el día entero en ee1·lbiento.
t e revolu cionaria, por haber dado vir a. la RevolucióD.
8

1 111

~o que d1'cen los o,ios

DE9A11A.M,YOE3A511, M,

,

tra en Cuautla
Se acua.a a_relerido policla be Da moviUZado conveniente N'o b.ion segó la primera brazado, E:ia era la culpable de locJoa I
MAS ALLA DEL AMOR
hb
t d I
b
cuando Móui&lt;'o murmu ',.:
l 1?alea
le, oc~irrian
h;!
a ar 1'18 'ºª o a as e UI·
,
d
fu
--Prca paJ&amp;, poco gr.10. ' .. 1Va ruando Catahno, "" mujer ·M3
---♦-mas al saqueo
numero e erzas SO• liento cosed1al
a,da por el cariño maternai, ¡;""'
La ~rimera noticia que del a1_11qr realmente, en el ton Jo, ..,ntfa mie'.. . .
bre
esta
capital
lfacla máa de seis &gt;emanas que la t•nu influir en defensa de llUI ...~
tuvo Harla, fué para ella una fan- do, le HAWltaba el umor tan misterioLa polida de la Capital aprehen·
tierra no r~cibía una gota de agua. Mónica respondía:
--~

ª

EL DR. V. G. JOHN

en enlu medo.des crónicas, de lama mm1dial, dará consnltns y ,ecouociJDien tos a un peso 1

Cuautla

tiaUoa revelaei6n. Tenla entonces

EL NORTF

y como obra humanitaria y de caridad, esté repu cad o %peciaJista

El detective "Ornar" El General Emiliano
fué enviado a
Zapata se encuen-

---------------!

J

.. • - HA LLEGADO
DE NEW YORK .. "

deooonoddo. Otra• ve,•es en- dió y remitió ayer a Cuantlu, a ,n..
,.,
Se habla tenido que recoger prema.-Xo me cuentes hiftoriú .
t 1:
quince afl.oa, uno■ ojo■ bonitM, una c-ontrabu en la fHIIP mire•.m~ y pala- poBieión t1fll Oral. Zapatu, al dcte..:ti·
Algunos ,JPfea militare&amp; han lle turamente, pues loa talloa y laa ea- mentales; &amp;i estA aá ea l&gt;Orqne-dt-••·
melena rubia, rinda Y oort&amp; T. la braa que la hicieron un in•tnnte pen, ve privado "0mar," por creérsele reo• gado a la Capital, procedeot.. del pigas eat aban aohieharradoa por un re. Con d•jar A esa mujer 7 •o~
}Q'l~
,, t
falda
I
. ponsa ble d e Ia com l·•'ó
d e var108
. de- ~:stado de )lorel~
plomo,
dejando
ver 18Bdeúlticasa¡ &lt;le
su■solo,
p•dre■, es!!
todo•apenu e rozab a Ios t ob Ill oa. ••r·, pe ro eran t an vu IgnreR, t an JO•
11.1 n
..,.., 1 no,¡ informan •ol
mas deunoa
granos
minúsculos
un &amp;
glado
pero
le ,.1-:
.. _- ...
t¿U•!
110 que~ 1111.:
A.cuo IU boca no era demuiado nocuas, de ton po(·n exprHdún en su litOff.
que el Sr. 0ml. Emllfaoo í'Apeta, color JDorenucbo, feo.
ella, con ese demonio
pande ni poco lindos loa dientes, miRmo hiperbúllca violeuda, (1 u e
~ún se noe ha informado te Jefe del Bjército del Sur, se encuen•
-Xada, como si hubiera sembrado pc-ña&lt;lo en arrastrar traa •I ""4tl,
blauooll, menudo■ y apretado&amp;. Pero aquello más r¡ue uwor poret.'fa burla 1wnt1a ni referido polkta, de haber tra en Cnantln.
. d
COlllt.q.
Io que más le valla en ella era la aon- ¡ o tersa. H ..ta que una vez la• mi•- in•tigado por medio de AU8 ageuu.,
El Gral. Zapata, eegdn "" noa di- en un horno-musitó contraria o el temente, y r¡ue a él y a nlllelbwi, lltii
no habria podido con- WllJI palabr"" la• oyl, de otra mane- 1 eblO a q11e
loo sa ¡·o, -··• a eso 1&gt;leza e eotableeer au labrador continuando su tarea.
ha amargado la vida.
vwvwv
a pu
ronaoruara
·
a----•
Y ao era solamente el trigo el que
eebir joe sin miradas máa que los ra. Bin eaber eómo, tuYu novio. ¡ y qu~ que ae regiatraron en e.ta clu- Cuartel General, ron el objeto de sufría los efectos de la &amp;el!uía. sino
~
41 •
•
ojoa de lea eatatuaa; pero si ereero!ia iu6 no,·iu ! BJ .,.,..iblente de ¡,apA. dad, en ¡,,. dltfmoa dfu de la eemana dietar la• 6rden.. conducentes re ¡ue el perjuicio •lcanzaba
todo•
Los hecho• daban la 'r&amp;l!6a
...~
f.1
I
btirt
9..ue
exiaten
boeaa
~
sonrisas.
Exia-ero
un
uo,·io
esC'rihieute
¿era
real
anlepa&amp;ada.
lativaB
a
la
rampafla
que
se
emprenlos
cultivoa.
Ore.
Carlos
ocupaba
un
mod-o
11
fll\n.
lirin ain duda, aunque la de Maria mente un no\-·io? ¿ Y el otro, el que En &lt;'aso de qn@ el arm1ado eom· de rontra la11 ruerzaR f',onstituc:iona·
•
d'
,
.,.~ eto."F.
r J.aha ~a. 11 nvia unos 148 m 81 pleo i SUB recursos y tua neoeaida4',e
DO
era
una
de
ellu.
Tenia
la
sonrisa
Pila
eMperahn,
el
que
hnMa
de
llegar!
pn1ehe
11ne
son
Injustos
loe
cargoa
liMtas
11ue
tienen
puesto
sitio
sobre
la
S_i
ta
lltrt
la ~-irit
u.
d' 1
b
d 1
· r
¡ d
t
á
" .,
, .. óbl'
e e eo ~uH1 to&lt;la la siembra y la mayor par- no estaban en proporci6n·
....
1
-.. - , como un esp u, como ~ aror º e e Ro ermano, e a nona ormu a OH en au ton ra, Btlr poea- '--flJII 1u1 ue 1" 1M:'p ira Y qu u . te_ de loa forra_jes estaban irre~• ,' d_eenivel le_ c ,locaba en
'"'"'
ta,t-:
-,-.__..a1111.~eae!8
n_~. como si la sonri.&amp;e fuese- dP 811 h,ermuno y del otro novio de 1n to en Ubt-rtad. •
toe últimos dfBB bao m06trado inu~
la boe&amp; mi.ama o lo único que de ella no1'ia. La C'HMa aquella le U)fUstó. nesitada actividad para conBumar 80 "nbleoiente perdidos. Aqu.e11 mana•! ción pr6.x1ma a la miseria.
pllcliera vene, igual que ve moa de' ddidamen le, no tendria más que uno.
plan de ataque sobre la tiudad de Mé- na había aparecido por el Poniente en alguna oeui6n, intentó
lu -..11&amp;o aolamente la luz. y eata 8e llamaba ,Juan y ella ""ludió
neo.
Ulla espesa uube ,¡ue •e agrandaba que su padre recogiera a ,u
,..
•
J d
:1
L• O
z
h g1 d
¡ vor moJDentos ¡ el ambiente so\ocan- en su can. encontr&amp;ndo eato
I
aocariaa tenia tOWUII las expremones ton nmt·nte lo pl'080dia de este nom•
---+++--_¿¡ enera apata, a ra o a 08 te presagiaba ¡8 tormenta: pero tan- razonable, pueato que é~
de la alegria, de la alegria buena y bre. ,Juan, ,Juan. El hombre nada le
Generales que militan bajo RU8 6rde- tas veees habla ocurrido lo propio a su padre en las faeD811
de la a l ~ loca, Y, basta alguna 1 decla. rn eooido gutural, ás~ro, cuaQue loa ojoe hablan no eo
neo, instruccionea para efectuar uua y despuéa había pasado d_e largo el ya le pagaba con ,u traba¡·o el
ves tamb1fn. ~e la trurteza, aunque I tro letras que se et5eapaban flltl p~sar , ue nos sor reoda
r' la novedad conveniente movíli&amp;adón de fue-l'UR, h b
t
ta
d.
.
eato tan fugitiva y panamente eo:no I por IOR labiOR, un nombre demu1~do 011 h"iu~ depatrfbu!ri:'oe el descubri~ ,tue dará por n:t1ultado el fracaso de c u asco para caer en ierras ~
que pu 1era ocasionar1e la auna
P,
l
I
d 1 1 ren, •· demulado frlo El! 1 b
'
laa fuer&amp;as que aecundan a Don Ve- afortunadas que la auya, que ~lón1co milia. Mas el viejo te!lt&amp;rwlo,
Obr-1
ODU que_~paran oa co ores e ,:referido otro
Fem~d
ªA~~: miento de lilU l'harlat~erfa. Los nc~i'l!.oo Carranza.
no ,\lir.•ent:1ha ya n! la menor eape- en su juramento, no consentla •
0
te &lt;
._m
·
'
•
o, aman tet11 de todOB loe tiempos 1 de
ranza. Al contrario, la visión del trar ~n tratos sobre este
·
Ella teaia un_hermano, el ~ermano l!Dberto, Alnro. En fin, el uombre toda• 188 jerarqufas, se han dicho
pi 1
ma.•.
teni&amp; "11;&amp; nov,a y la novia tenia no era nada. Lo má1 trfate, lo más cuánto leo ha venido en ganaa coa
ahogara IIObre IUB •embr&amp;doa le ase,- agobiaban a IU hijo mayor era
bra~
otrv nOVJo. Lo IDJ&gt;O, como lle eaben lamentable, aerla que Juan 0 llega- aólu mireroe tiernamente. Sobre aiguraba el año, y lue¡¡o verle d• odio que sentia por' su DIINa
1
lo• l
... ~ en la ."'da. en laa novelaa ee • rompreu de r!~. Le hubiese guola- to no hay duda alg,rne v al ºalguien
aparecer sin dejar caer una gota de afirmaba más en un própOlito de
w
y en lea owtu owem~tográll".88- Ca- do que la dijera hnda y él sólo le de- la tuviere, nu hao de ;Ültarn"" le8· P&amp;n parecer algo e, menester ser al- 811 agua bienhechora, le irritaba mis. vtrl• jamú.
tosa
lbalmente. La aaau•hdad ~e enton- ria buena; ella le ere~ elegante y tigoo para probar nuestro aeerto.
guoa cosa.-:S..U.offll.
Preocupados
hallaban el lama;
tJent
16
una carta que ella mwna no guapo, Y 108 demás elogiaball su forPero no tratamOR de lo que saben,
••
dor y su mujer, el uuo por la Mi
("lM 1
apo aquella tarde o6mo tuvo valor mahdad. Pero ¿y el amor, clónde ,.. quieren y pueden declne loa eua- Loo discanos oon como la ropa talar,
'
,¡nla y ella por el recuerdo de •
para leer, deopegando tan l!'&gt;demen- t~ba? No eerlan aquellas rooven,a- morado• galau.. y ¡88 re&lt;atad.. don• que sólo 1irven par• una ve&lt;.-Mri■ di A eso de 1&amp;o ocho, 111 m~er le hijo, cuando de repente el rulat
te el oobn,. con - 1&amp;1141dad que Clones de tentroo O de modaa, aqne- cella• cuando Amor traba BUB co- Vernlulo.
lle•6 el desoyuno.
sordo de w1 trueno rompi6 el a,
a6Jo la mUJer poaee para eneankr lloa peBe08 ab~rridoo ~omentando loo raaouea. l!e trata de lo ,¡ne dicen
-Ma parece que va a llover hoy leneio.
al hombre o delelperar a otras mu- h ~ rembioa de !iempo o loo ne- ¡08 ojoil por au oolor 1 por III forma. 1M ideu que profeaan lu aerui-- -dijo ésta al llegar.
: -lle pare,e que ahora •• _,
je1'elL LeJII) la carta, 11e uuató, puao gue1_oe de eu padre.~• aquelhu, eart.. Que ¡08 ujoe 800 ¡8 ruena la ener- eion.. poUlieu y los individuos no pue- -¡ Ojalá no te equivoques!- re- ras-dijo ella
'111,,
• bello gesto de teatro que tienen lrlviel~ que le eu,·16 deocr1bléndole gla, el dominio y ei:preoan ~ou toda den obed-r a diviaiun .. materialeo y pfic6 vivamente el labriego, y en aus
-T&amp;ntoo h; oído en eotatl leil WÍ'
Uai mujeNI, aun cuando se hallen Montevidteo, d•n, meo .qurle l!ll!!~•o _ali~ diafanidad la ~mbición y el fuego, ll"Omilriw,-OMIO'fu cltl Oa-UQ•
ojo■ brilló una mirada anaiosa de manaa-rep11&amp;0 él con aire .
IOlu, 1 la volvió a ..,-rar. La carta por aaun
e escrito o. &amp;88 IDII• ea otra verdad de clavo puado.
Sea moderado tu sueño,
el que esperanza.
l.leapuéa, mirando al ho .
Rt n ,1
lltaba
eo,,rlta
por
el
Destino,
pero
la
nuant,.
eÍan
cou
ella
loe
hermanoa
Loo
ojoe
aoul"",
t
i
dulce■,
..,.
oo
madruga
..,,
el
10I
no
goza
del
dla.
La
mujer
se
tlelltó
eobre
una
gadió,
rizGll&amp;e,
tele~·
118
zui.
lrmaba Lula Bocba. ¿Lula Rocha? : : am g~ qr
ha:::::; luptu«-, t!aneu la-.ldad del el&amp; -l(jpol
0enan&amp;e■ S..ndn.
'lla en tanto que Al to~aba, sin
-Sí, la nnbe trae a¡¡ua. ¡81
1na. 1U k nt
llo
le
&lt;Moda.
De
lodos
modoe
en
eogala:'.:.~
!u:J
~
ama
lo
'1
el
matÜI
de
la
violeta.
grandes
mueatru
de
apetito,
llD8I
viéramos
la suerte que d
rrero. 'Y
taearta,comoencultodu,laOrma eran como el suyo ·po"; q°:~emi:.,7.:
Loa ojoo oegroa, vfyoo, ardlentl!I,
DBUBL_M4RX
_,_ aoll'II? reato de la eena de la noche &amp;qui! Pero no ..... Pasará da
do ! Jd
op~·,n
- lo de menoa. 'lC La!a Botlla le de•
. ezpreoit'OI, tleue■t el color de lo abe- Ea 1111 beeho nolono qua flUllto ... antenor.
como siempre
fl i1,·l
pa a MI hermana la ........d, toda
qú
ha=r::
~m
ha,~
'tracto,
de
lo
indetermluado,
de
le
W19
•
la
jo
.
.
.
.
di
lnhr,jo
1111
--&amp;bel-dijo
ella
que
el
hijo
Un nuevo irueno se Binti6
,J ¡,n
'td8fea verdad de aquella tra,ectoria panU &gt;"" r 18 nona8
• empre bamenao.
nmo
infl,-,tria, mú ho,io • el .,. de Luou ha ¡enido con lioeJtcia.
El campesino dejó Ja h0&lt; y·
q u i 1.11
110m
de amor, Pero navemente, llanameo•
Da '"" 118 N11166 una amiga. No
!aria.
-fY qué eueut&amp; de noevof
dar
·
la
f" II . ..,
..,__, ae dkeu en ¡00 diarioa 1u no- qnerfa creerla cuando la oyó d •
Loo ojoo pardoo, eou el touo oi._
La m .er oalló uedando en aeti- 80 8 &amp;f1l . a ■u IIUIJ$1' en
tlclM de la vida IIOCW. Cerró la car• erau uf todm loo nol'ioa. Cdllnoli,
de lu l!""d• ...,_ de agua,
Ca homl,n no ._ .., porquo iud
y •1:ego repuao tlmienpla~bo.A me~ qua
,do• .
ta alp mú torpemente que la babia otra ""', le dijo a Juan, "bAblame' de atra..,, suphean, 1-inu, J)Bffle bOmluw 11 OOIIOid
■álldilao
te.
a en
r, aen . . .
_,..__._
·
dad00 ~-"--- de- tu amor" Juan le habló con- feliel- que no mlrau qne ae elevan aobre
.,..
...,.. 'I
en •
•
•
poleado por una fuerza wvwble
_..., po,qae A■
. ........,
daA. A. '
lmoai
AJu mlaeriaa de la tierra bu■calldo omn ea. eo•-•111 ~
Cnea, al eon--Nada; _que ha Yilto il ehiao.
le impedla a trabajar febri
a,wef-edllOOO JDÓvlleo. Ea artoo .,._ IJl'&amp;•
Uf"" mat,r
~
hopr, ua ea•
•1...,___
,...,.. 4"' 00D dhd;loo - ... 61 •
-Vamo■
l"Oll....,,. el la"re con
C d
,... ··ba ,.
.....,_
ía"- 1 1'lle, de eldndoo
an aklo ...,. mú ~ "111•
•..la ·...--,
, --r
r;-,
·¡
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b6:v
r. ""· .
a a vpz Que .. ,u- ,.
el '-·-b
ne, aum re qucua pea ,nv fortable, de una
trall· Dollle mlljeat.ad da - papllu. 1
•
,o aum _n,-eou que
,.. Vll- y lo hacia mn7 a menudo,
la •aJer • queda eenollift. Á.111 4'18' ulla. y
lltlDft 1
Loa , _ • ..._ lllll -a.loo
~
to. . • . . .
bQe en su eara 'JDll mueca,
nicl
Mlkrlaooperandoloeaennteclmlen- q
no proum,~ laa palabru
o,oe , . . _ Y
:, u::¡¡
El oapilal repnunta 1111&amp; .t.tarmiMd• -81, ¡y el pobre está tan mal! Ya de anguatia
d
1
tO&amp; Lleg6 el •ermano, leyó la carta reNladoraa. Maria quedóoe uu IDOe&amp;Dtidad de traho,jo m•erio, que, eomo VM, en 111 taller ató en huelga 1
Loa nervio! , : ~0¡~ dejaba •
0
00
y cen6 ta• abundantemente 001110 to- mento triste, pero luego pen■6 qoe .
CD
erou •
el vempiro, aólo • aoim&amp; ohupando el Magdalena va a tener ow hijo. 1No pu.
daa lao nocbea. Ella le miraba IM el ~or llegarla deo¡&gt;pj!e.
tiempoo . nuestra m8'!re E-.a. lllgDO lrahr,jo vivo, Biendo "' vida tento mú eé que va a eer de elloa I
Un reJAm
o zi agu6 inm
ojoo y la bofa bn,...ando lágriWllJI y
l éste palabra la tonaoló.
~e modesllad Y , : '\mides tu.yema- alegre cuulo mu trahr,jo ohapa.
-Ya sabea lo que le teogo dicho a tamenfe ae~o
uu eo¡,anllit
O O
RUlpiroo. Como no loo enrontrara, 88
lleo¡,uéa. DespuéA.
as.· · · : 0 d
con rer 0 •
Carlos En mi casa tendrá pan liem• tru
•J6
t · d 1
,.
Loo OJOA mny gr11ndeo y muy cla·
.
.
eno.
.
u en 8U8 M8DOIII em1en o a go mwt
d I t
1
.
. fl l
co■o ES LA Pl"A
pre j pero 8U muJer no pone 108 pies
-Chica Ca talma. lo que va a . .
1
traa,endental. \'i(, brillar en la diesIl.
rosl e an
ªb mu¡e~ ,rre, ex dTll,I
r
en ella mienlraa yo viva.. • . .
-gritaba 'jubiloao •l tio .146ni~
Ira Un refte¡·o · Ah ere un an1'1lo 1
T -,s "'U1111·n,,. 1·ort1,o en In vi'do =o 8
a muJer que O ra 8 impn MOM e DE E"'"ERA O 6
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daba vueltas en derredor de loo
M no estnha tront¡nila. ¿Por quél al los t·awiuOH llOlitnriOfa, sin i'irholes Y 11 111 ~ 1 o, R;? DI ir ¡°'8 /'º~seeu~ntal energía, tan violentamente, que Ce9 sin aaber
que hacia
mrttOK. no lit! des111avaba? Con J:t iTI- sin llorei;i, l"on los que kC amnn m6s l' BM e RU igereza;. 8 ' e 08 ~Jm
la pobre mujer creyó lo mejor no ·Las primeras gotas caJeron •
quietud tuvo Maria brudante 1,ara no dep1·ii-.a. poniue en t•llrnól llevnmc,i,¡ la 'dlHP Jmf"("rel 'I"~ no mmm,, qofle_.i;;e ¡uer· ¡
·
¡ E
d o · halllar más del asunto
lentamei,te sobre Ja t,·erra· e-•
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I 11 en en e vnc-10, v que i-m Jnrse en
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mpera or W•
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cenar. i.-..: o.co1-1
emprano.
UlflO nura, u pren
co n Y &lt;'fü
d" h •d
llermo de Alemania, e8 una joya. Es
st
1en¡ no te en a es.
ira, grandes y caín muy distaneiadu •
1d'
peoRaren el o.mor, aquello C'ORO extrn- p8Fi() C8 un t-olo indiíf'l'eute Jutidn ¡Je)
le/~" R
Of.1.
Ul
todo de plata, eApuma de mar y terezo voy a. ir rP.cogicndo laa gavillas y tre sí •
ila que tonto la turhú a ella, dejando t·(11•1uúu. ~1nría hizo 1k1litarin ~u eami- ;•M ~~ ~ I R seguraA e ipocre- de Turquía. Os.tenla romo adorno una. atándolas, 'qniereeT
El ·hombre corri6 brincando ~
8
a su hermano y a R~t:ha tnn serenOfl. Ju&gt; ni matrimonio, 11ne ful' unu twnda i-. ~ e 1 0 l ez.
w (inicial de Wílhem, Guillermo), y En el fondo de su alma sint~ó el mo chiquillo que sale de la e1e~ela,
l,Jpgú a SOl&lt;JJ('rhnr l!lt el m~or 8e b~- ¡,lnna, lliin &lt;li1.1n11f'iU)., hcdaa de dia8
Los ojo~ en que el pflrpnro supe. "Obre dicha letra. está poBB.do un pi-- amargo dolor de madre desgraciada. &amp; guarecene bajo un tosco cober~
hr1a he('bo sólo para la muJer. Rech- igualc~1 de horas ~in imporhrnC'in, di." rior cubre la mitad o un poro m{tR jaro. Lo. ea.q,.'ll exclusi,·amente eon ta.. Cnatro1 años hacía que nu hijo Car- tizo, su mujer le aeguia indifente.
tl_ró pen~ando que en todo amor hoy momPntos 11in emocifm, como l1a&lt;'e i-;u de la pupila, revelan un P:iipíritu cnl baro habano.
los se cos1\ contrariando la voluntad Loa' relámpagos y truenos se su.ce;
111ewpre un hombre, O d~. Y al b_or- tejido unu aguja dt- e1-o,.-het, e-n el cine ,•ufü,ta friumcn{e rnzooudor.
ne su padre 1 con una muchacha po• &lt;lían constantemente · la lluvia ..
de ;a del sueno, dete~mmó .. tud,ar im1n11·!&lt;1 mil, ,¡uc el (•nsueilo de produLos ojo• peque,1os y algo hundi ,
sm·
bre, a qnien conoció en la ciudad hacia máe regular y ~opiosa. M6nli
el t
aqu~llo~ y, si e,·it prec;"°, ~endría un cir, el det-C'ani,io de te1 minar. Por es• dos dentro de HUS órbita~, Indican. l:i
u
1,
cuando era soldado.
..
oo, desde su refugio, se frotaba 1M
loe
DOVIO. j :\h, pero uno ROio. y Re que- to f.le ('3.l;Ó rnntPn1a y entr6 en HU tille· un cnr{w1er D~tuto ·"'' trairionl'_!~ oi
Este amor entre su hIJO y una manos alegremente y no ceaaba de
es
do dornuda.
vn vida eomu en una ciudad exfrui1a pero Id, aun cuundo n,feéfakCÍl e~a
_ _,..__
obrera de fábrica exasperó 8 M6ni- decir:
ha
II.
y misteriosa en In ¿ue cud~ c~i,;n ~ne- rur~:ª• F.e vi~ pr,¡, dehnjo del fria
e~ .. Tenia otr.o s proyectos, ".f su opo-Mira, mira cómo tragan .,_
f"IIII.._._,,....., ..aria no tuvo novio b11Rta dos ai'lOR
~~1:i'~~l~Jio:~u~e~~~~s°
de nol.,leza
En el Salón Star, ubicado eu la. ca· s1c16n a la
mt~ü~stó de las patata.e. Fíjate cómo el maiz ch!~..,
t d
II
o ,·,o•. E' lla ""l'"1rnlJa ou·o clima senti.
1
. red d . d.
f
. lle tlr- ~un Diego, celelirará ~1dón or- u~a m,~nna. e n! iva a ec1r a au pa. ¡Qué bonitos se han pueato ti ...
des ,.. t
pu~, ora or e en que e a n
,. .
~""
,.
~os OJO&amp;
on o~ m ienn cmeri dineria esta noche a las ocho, el Sin. h1Jo: -Mira, tu puedes hacer lo nogales! ·Eh 1
1
pPnsaba en noyios. No lué en un mental, )trok delo!:l nbzuleR J ot!Ddf'tie- da&lt;1; Jus nlargados, prudencfa; los diento de ElectridRtaR Mexiranos.
que gu~tes. Cá_.sate. Trabaja en lo
J,:n su ~baria loca no daba. tiempo
baile, ni en un teatro, ni en un pnt.eo. rrus tlorida~, e,;pera n el .c..ruor, ere- snltoneR, neC'ekidnd.
~I rd
ll
b
f
.
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lt
. 1
¡·endo qu" lu rlda._ .·,·o·mo1·a •on los
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fi d d I
o Pn del día aprobado para os- &lt;¡ue qmcras. ~ egae a ac_er . or- para contestar a su mujer1 quien,~
No b u bo B.8Cd 10,
m m-1n o, 01 a eMce.,
..
para ~rmmnr, eHcon a
e a ta 8 e!llión 08 el Himiiente
._
tuna tanto meJor para tí S1 tienes
- b .
"bl la
· b"d d I mano q 0 ise de¡·a nomhreN o,•.•.~ ', -"ponemos, "un11·sa a
·
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su parte, presencia a 1mpU1 e
na
aa
1 a
e
a
u
,
,;n
mnJer
que
m1rr
ranqu1
amen
e
e
1.-Lectura
del
acta.
mala
~uPrtei
vuelve
aquf,
que
furta
nnsiosa
absorción
con
qne
la
tierN
0 rtmir y la bo~!}J.~C.. _!ie.dcj..u ~!!r. ll'is"nrl.litrios de nnet:.tra voluntad. urriba nbajo, &lt;'on nltanerfa y sober}:;lllJ
11.-Estatutos.
serii siempre tu casa. y en ella en- hacía desaparecer el agua que• t,o.
,
como llega 1ñ viilo.1 tan ~o cnmhiú sin embargo. ,Juan era el hin. Y a J&gt;eMnr de- cuanto queda escriUI.-CorreRpondenciu.
contra~áB lo necesar_10 ; pero, te_nlo rrentes enfll aobre ella..
...
oscura y milugrotu1meute. Ella habfn mit-moyell~ tnmhién. y todo. P.nrectn 10, tened por ~guro que~¡ In mnjer
IV.-Organizarión del mitin de Jo ei:itt•nd1do, a tu muJer no la quiero
-¡C6mo bebe! ¡Todo eatá saJ.q,.
611 nado un novio, y teu1a otN). Muc:haf.l que vivir f!61o fucm re1:1ignar8C, dcjai· n quien ~ ol,Kl'rvn ~e propone engn· Confederación General..
ni ver, ,aabes_t Esa no pone los _pies doJ ¡ Ya estoy contento, catalln&amp;i
V-....., Rolió de NU casa deddidn a no de sufrir Y ('Hpcrar gozar, templar finros, 10 eonNegoirá seguramente,
Y.- Propoisirionee de aumento en esta. casa Jamás
tan c1 rt
Qé
·
Q,
--la• a11•1·0• c·,111 razones, a11lazar \lara ¡,ornue u lo~ o¡·W! se les dn ln expre·
; ·: · · ;,
e O I u cambio de campo! ¡ UfJ ~
aabía
qul-,
n
dejn~
111irur,
o
&lt;lcjun.e
"'
··,
trao8itorio
de
kUeldOA.
eomo
rne
llamo
Momeo.
decida
es
la
tierral
Mira
cómo h&amp;.
eu(
bab]nr u que 1-;i el predestinado se nunca Ju Hui.ióo Y )1ncer, &lt;.'Oll enga· sión que t--e qui&lt;'re, como u Je l"OI la
y de esta lfnea de conducta no resucitado el prado.
COI
&amp;(·ercoha, no fue.'&lt;: elln quien frufitra• i\oa, laberintos al deSL-o. ¿ y el amor? entm1uci(m que ke dekea.
es un probJema que nunca rei;mlve• s~_apartó nunca. No renegaba de su
Esta vez, como en las otras, DO
1
8C'BO tentativa. Pero el pred&amp;itiuado l'cro corno nn ,-.ubio lo que era, n.o
El problema P~triba en nveriguu.r rán los enamorados .••.•. porque el h1Jo; lo que que ria solamente era obtuvo contestación; y dándose ahono llegaba, y ella vohin o C'ilRn, qui- podin tun1pfü•o ir a bUf•l('nrlo. Tenia (·u:1ndo lo que lux ojm1 ,conftCRan es moor es ciego.
que no le hablaran de su nuera pa- ra. cuenta de ello volvió la vista ha•
contenta de que no llegose, porque
(Sigue en la 3.• pinna. )
verdadero y cuándo es nlso; y este
Antonio SOTOM.AYOB.,
ra nada.
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(Sil!U•
la _, plana.)
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Es el periédlco de la tarde que·tiene mayOr circulación, porque publica las noticias
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1752061&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/22045/Reforma_Siglo_XXI_Organo_de_Difusion_Cientifica_y_Cultural_2024_Ano_31_No_120_Octubre-Diciembre_compressed.pdf</src>
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                    <text>��Una publicación de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. med. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Juan Paura García
Secretario General

Índice

Dr. Jaime Arturo Castillo Elizondo
Secretario Académico

Evolución histórica de la UANL y la Escuela Preparatoria No. 3:
Gloria Alicia Sáenz Vázquez y la incursión en el Sistema Nacional de
Bachillerato / Susana Acosta Badillo / Myrna Gutiérrez Gómez

5

Dr. José Javier Villarreal Álvarez-Tostado
Secretario de Extensión y Cultura

Entrevista a Graciano González Alanís, exjugador estrella de Auténticos
Tigres / Susana Acosta Badillo

12

Lic. Antonio Jesús Ramos Revillas
Director de Editorial Universitaria

Hace 165 años se creó el Registro Civil en Nuevo León / Erasmo E. Torres
16
López

Dra. Susana Guadalupe Pérez Trejo
Directora de la Escuela Preparatoria Núm. 3

Una trilogía enigmática de Roberto Guerra Rodríguez / Tomás Corona
Rodríguez

18

¿Qué son los Cuerpos Académicos en las instituciones de educación
superior? / Angélica Murillo Garza

22

El surgimiento del Estado Benefactor en México / Erasmo Castillo Reyna

24

La teoría de la lucha de clases (séptima parte) / Gabriel Robledo Esparza

28

La obra monumental de Alfred Giles en Monterrey: la importancia de su
protección patrimonial / Marianne del Carmen Benítez Rodríguez / René
Arnoldo Hernández Moreno

36

La plaza de las y los desaparecidos: una resignificación de la memoria y
lucha / Angel Eduardo Medrano Castro

41

Los feminicidios en Ciudad Juárez: un abordaje desde la experiencia
personal y la cotidianidad / Luis Angel Rosas Navarro

47

Los fuegos fatuos / Antonio Guerrero Aguilar

51

Reseña de Papeleta, de Miguel Covarrubias / José Roberto Mendirichaga

53


Lic. Clemente Apolinar Pérez Reyes
Editor Responsable
M.C. Susana Julieth Acosta Badillo
Editora Adjunta
Lic. Alondra Guadalupe Murillo Casillas
Diseño
Susana J. Acosta Badillo / Linda A. Osorio Castillo /
Clemente A. Pérez Reyes / Enrique Puente Sánchez /
Emely Edith Rodríguez Manzano/ Yasmín A. Santiago
González / Francisco Javier Treviño Rodríguez / Jaime
César Triana Contreras / Juan A. Vázquez Juárez
Consejo Editorial
Reforma Siglo XXI, Año 31, Núm. 120, Octubre-Diciembre 2024.
Fecha de publicación: 10 de diciembre de 2024. Revista trimestral,
editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo
León, a través de la Escuela Preparatoria Núm. 3. Domicilio de
la publicación: Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey,
Nuevo León, México, C.P. 64000. Teléfonos: +52 81 83555315,
+52 81 83559921, Conmutador y Fax: +52 81 81919035, +52
81 81919036. Impresa por: Impresos Báez, Ma. de los Ángeles
Báez Acuña, ubicado en Jesús M. Garza No 3219 Ote., Col. Fco.
I. Madero, C.P. 64560, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha
de terminación de impresión: 8 de diciembre de 2024. Tiraje: 600
ejemplares. Distribuida por: Universidad Autónoma de Nuevo
León, a través de la Escuela Preparatoria Núm. 3, Avenida Madero
y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Reforma
Siglo XXI otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de
Autor: 04-2022-111015213600-102, de fecha 10 de Noviembre
de 2022. Número de certificado de licitud de título y contenido:
14,922, de fecha 23 de agosto de 2010, concedido ante la Comisión
Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría
de Gobernación. ISSN 2007-2058. Registro de marca ante el
Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1183058.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad
exclusiva de los autores.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o medio,
del contenido editorial de este número.

Impreso en México
Todos los derechos reservados
© Copyright 2018
revistareformaprepa3@gmail.com

Álvaro Mutis, un clásico instantáneo (novena parte): Tríptico de mar y tierra
55
/ Clemente Apolinar Pérez Reyes
Tres cuentos de Giufà, personaje de la tradición oral siciliana / Juan
Fernando Mondragón Arroyo

62

Traducciones de contenido asiático: manhwas / Evelyn Alejandra Malpica
Flores

66

Historia política contemporánea de México: balance, retos y posibilidades /
69
Luis Enrique Pérez Castro
Arremetidas / J.R.M. Ávila

76

Ni una más / Abel Cárdenas Lara

78

Dos cuentos / Jorge Ulises Eduardo López Villagómez

84

La máscara del diablo (cuarta parte) / Hermilo Cisneros Estrada

86

La caída eterna / Gabriel Regalado Montalvo

92

Había / Yuleisy Cruz Lezcano

95

��Presentación

Este 8 de diciembre de 2024, nuestra preparatoria llega a su aniversario número 87. También, este año, nuestro
Sistema Abierto (actualmente Modalidad Mixta Autoplaneada), cumplió 50 años de ampliar y ofrecer una
alternativa de estudio para sectores más vulnerables, que no tienen la disponibilidad de tiempo para atender un
horario fijo. Para conmemorar ambos aniversarios tan importantes, presentamos ante nuestro público lector el
presente número 120. Abre el número la continuación de la serie de crónica universitaria, “Evolución histórica
de la UANL y la Escuela Preparatoria No. 3…”, a cargo de las historiadoras Susana Acosta y Myrna Gutiérrez;
en esta ocasión sobre la administración de Gloria Alicia Sáenz Vázquez y la incursión en el Sistema Nacional
de Bachillerato. Después, viene otro escrito de la historiadora Susana Acosta, titulado “Entrevista a Graciano
González Alanís, exjugador estrella de Auténticos Tigres”, que recupera anécdotas de quien fuera uno de los
jugadores más importantes durante la época de oro del equipo de futbol americano, durante la década de 1970.
Después, vienen tres reseñas sobre temas tan variados como el surgimiento del Registro Civil en Nuevo
León, a cargo de Erasmo E. Torres López; la trilogía histórica sobre el calendario de México, de Roberto Guerra
y que reseña Tomás Corona; y sobre los cuerpos académicos y sus funciones en el contexto de educación
superior, de Angélica Murillo Garza. En la misma línea de la reseña, el lector encontrará más adelante el
comentario del libro Papeleta, de Miguel Covarrubias, a cargo de José Roberto Mendirichaga.
Este número trae una serie de interesantes artículos de investigación, destacando que la mayoría de
ellos provienen de estudiantes en formación de la Facultad de Filosofía y Letras. Primero encontramos “El
surgimiento del Estado Benefactor en México” y después, la continuación de la serie “La teoría de la lucha
de clases (séptima parte)”, el primero de Erasmo Castillo Reyna y el segundo, de Gabriel Robledo Esparza,
ambos maestros de formación en Derecho y quienes escriben en torno al estado mexicano y la formación
social durante el siglo XX. Enseguida, se presenta un artículo en torno a la obra monumental de Alfred Giles,
arquitecto de renombre y autor de edificios emblemáticos en la ciudad de Monterrey de principios del siglo
XX, como el Banco Mercantil o La Reynera; este texto está a cargo de los estudiantes del Colegio de Historia,
Marianne del Carmen Benítez Rodríguez y René Arnoldo Hernández Moreno. Le continúa el texto “La plaza
de las y los desaparecidos: una resignificación de la memoria y lucha”, a cargo de Angel Eduardo Medrano
Castro, egresado del mismo colegio, quien analiza el cambio de significado que experimentó la Plaza “El breve
espacio”, entre las calles Washington y Zaragoza en el centro de la ciudad, cuando familiares de desaparecidos
la convirtieron en un memorial para sus seres queridos.
En el mismo apartado de artículos, encontramos, también, el artículo “Los feminicidios en Ciudad Juárez:
un abordaje desde la experiencia personal y la cotidianidad” del estudiante de Historia, Luis Angel Rosas
Navarro, quien aborda un tema lamentablemente común en nuestro país: la serie de feminicidios que “inició”
(o atrajo la atención de los medios de información) a partir del conjunto de hechos conocido como “las muertas

�de Juárez”. Finalmente, cierra el apartado de artículos tres textos sobre crítica literaria de géneros diferentes:
uno sobre comics surcoreanos y la traducción ilegal de la que son uso; otro sobre la tradición literaria en torno
a la figura de folclor italiano, Giufà; y finalmente, la continuación del análisis crítico-literario de la obra de Álvaro
Mutis, en esta ocasión en torno a Tríptico de mar y tierra.
Por último, presentamos la clásica sección literaria y de crónicas o ensayos. En la primera sección
mencionada, el lector encontrará una serie de cuentos de profunda emoción, como “Arremetidas”, de J.R.M.
Ávila; “Ni una más”, de Abel Cárdenas; “La caída eterna”, de Gabriel Regalado; y dos cuentos de Jorge Ulises
López. En cuanto a ensayo, contamos con el texto “Historia política contemporánea de México: balance, retos
y posibilidades”, de Luis Enrique Pérez Castro y “Los fuegos fatuos”, de Antonio Guerrero Aguilar.
Como en cada número, agradezco profundamente a nuestros colaboradores por su confianza hacia
Reforma Siglo XXI. También aprovecho para felicitar a nuestra Preparatoria No. 3 por su 87 aniversario; que
sean muchos años más ofreciendo la misma oportunidad para todos.
Atentamente,
Dra. Susana Guadalupe Pérez Trejo
Directora

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Reforma Siglo XXI, no. 120, oct-dic 2024

Reforma Siglo XXI

Evolución histórica de la UANL y la Escuela Preparatoria
No. 3: Gloria Alicia Sáenz Vázquez y la incursión en el
Sistema Nacional de Bachillerato

■Susana Acosta Badillo*
█ ■Myrna Gutiérrez Gómez **
█

Una educación competente

E

l modelo académico basado en competencias,
propuesto por la UANL en su Plan de
Desarrollo Institucional 2007-2012 y por
la Secretaría de Educación Pública, se
implementó en el primer semestre del ciclo
escolar 2011; éste centraba su propuesta en las
habilidades y conocimientos que los alumnos deberían
desarrollar en el siglo XXI, además de considerar los
valores y actitudes como parte fundamental de los
estudiantes. El nuevo sistema se adaptó a todas las
opciones de oferta educativa: Presencial, Abierta, A
Distancia, Curricular Flexible o Mixta y Módulos de
Servicio Externo (a empresas e instituciones). La
Curricular Flexible se retomó a partir del semestre de
agosto-diciembre del 2010, con el objetivo de que el
alumnado del turno nocturno saliera más temprano por
seguridad (dentro del contexto del alza de violencia en
el estado), con materias presenciales y otras en línea.1
En Módulos de Servicio Externo se atendieron un
promedio de ocho empresas por semestre.
Bajo el modelo de competencias, los profesores
se prepararon y capacitaron para su implementación a
través de cursos, seminarios, talleres y conferencias,
con enfoque en la evaluación basada en objetivos
y competencias, el desarrollo de las competencias
del docente, actualización del contenido de las
materias y muy especialmente, cursos intensivos
para el correcto manejo de las aulas inteligentes,
impartidos en junio, agosto y diciembre del 2008 por
los instructores Fernando Hernández Díaz y Raúl Díaz
* Licenciada en Historia por la Facultad de Filosofía y Letras, y maestra
en Arquitectura por la Facultad de Arquitectura de la Universidad
Autónoma de Nuevo León. Ha publicado en coautoría diversas
monografías sobre escuelas y facultades de la UANL, y de manera
individual, artículos de difusión histórica en diversos medios locales.
Docente de la Preparatoria No. 3 de la UANL y editora adjunta de
Reforma Siglo XXI.
** Licenciada en Historia por la Facultad de Filosofía y Letras. Ha
publicado en coautoría diversas monografías sobre escuelas y
facultades de la UANL.

5

Estrada.2 También se inscribieron en el Diplomado en
Competencias Docentes del Nivel Medio Superior,
por la Universidad, y se promocionó la certificación
de los docentes bajo los programas PROFORDEMS
y CERTIDEMS, concluyendo el periodo con 98
profesores acreditados por el primero y 14 certificados
en el segundo; y 20 maestros en el Programa de
Estímulos de la Carrera Docente.3
Gloria Alicia Sáenz Vázquez
Directora del 15 de junio de 2008 al 14 de junio
de 2014
Nació el 5 de abril de 1947, en Nuevo Laredo,
Tamaulipas. Cursó sus estudios profesionales
en la Facultad de Odontología de la Universidad
Autónoma de Nuevo León, en la Licenciatura de
Cirujano Dentista. De estudios de posgrado cuenta
con las maestrías en Salud Pública con especialidad
en Odontología Social, por la Facultad de Salud
Pública de la UANL; en Enseñanza Superior, por la
Facultad de Filosofía y Letras; y en Educación Media
con especialidad en Matemáticas, por la Escuela
Normal Superior “Prof. Moisés Sáenz Garza”.
Obtuvo el Doctorado en Educación por el IUSAM.
Fue maestra fundadora de la Preparatoria Núm.
17 en Ciénega de Flores y a la Preparatoria Núm.
3 se integró como docente en 1974. Por esta
dependencia, fue coordinadora administrativa del
Sistema Abierto, turno vespertino y nocturno, del
2003 al 2005; subdirectora administrativa del 2005 al
2008; y miembro de la Comisión de Honor y Justicia
de la preparatoria, de 1993 al 2008.

Escuela de calidad
Con el compromiso de estar entre las 26 dependencias
de la UANL certificadas con la Norma ISO 9001-2000, la
Preparatoria No. 3 continuó la ardua labor de mantener
este reconocimiento de calidad y aceptó el reto de

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Capacitación docente para lograr los objetivos de calidad.

recertificarse bajo la nueva versión de la Norma ISO
9001-2008. Para ello, se reorganizó el Equipo Guía,
encargado de supervisar todos los procedimientos,
con María del Carmen Berlanga Mendoza como
representante de dirección y Clemente A. Pérez
Reyes como auditor líder.4
Se llevaron a cabo reuniones mensuales
con el Equipo Guía, los jefes de departamentos
y de academia; se efectuaron análisis de quejas
y sugerencias mediante encuestas con padres
de familia y alumnado. Bajo este proceso se
establecieron nuevos objetivos de calidad, alineados
con la política de calidad a nivel Universidad:
contar con una planta de docentes habilitados
profesionalmente a través de la actualización
permanente; mejorar la calidad de la gestión
institucional, administrativa, la infraestructura
física y tecnológica para la completa satisfacción
de los estudiantes; y fomentar una cultura de
responsabilidad social y ecológica entre alumnado y
personal.5

Igualmente se reestructuró el Manual de
Organización, dónde se redefinieron 16 puestos y
sus funciones, y se capacitaron nuevos auditores
internos: Yolanda Pérez Sánchez, Irasema Caballero
Botello, Roberto Parra González, Fernando
Hernández Díaz, Gabriel Ángel Flores Treviño, María
del Carmen Berlanga Mendoza y Rosa Nelly Serna
Pérez; quienes en septiembre del 2008 y en marzo
del 2009, llevaron a cabo las auditorías internas.6
En el mismo mes de marzo, dos auditores de
la empresa certificadora TÜV América de México,
S.A. de C.V., visitaron la preparatoria los días 17, 18
y 19, y como resultado se otorgó la recomendación
para renovar la certificación ISO 9001-2008 con
el siguiente alcance: “Servicios de EnseñanzaAprendizaje en el Nivel Medio Superior a través
de los Procesos Académicos, Administrativos y de
Apoyo en las Modalidades del Sistema Presencial,
Abierto y a Distancia, desde la selección de Alumnos
hasta su Egreso”.7

6

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Un año después, el 18 de marzo del 2010, la
escuela acreditó la auditoria de mantenimiento y
con base en sus resultados, continuó año con año
la actualización de algunos procesos del Sistema
de Administración de Calidad y auditorías internas,
para el constante mejoramiento de la institución.8 En
febrero del 2012, se realizó una revisión directiva de
todo el año 2011 y se definieron la nueva Visión y
Misión de la Preparatoria, de acuerdo con la Visión
2020 de la UANL, la cual dicta que:
La Universidad Autónoma de Nuevo León
es reconocida en 2020 como una institución
socialmente responsable y de clase mundial
por su calidad, relevancia y contribuciones al
desarrollo científico, tecnológico, la innovación,
la construcción de escuelas de pensamiento
y al desarrollo humano de la sociedad
nuevoleonesa y del País.
Como resultado de la Visión 2020 y el nuevo Plan
de Desarrollo Institucional se volvió indispensable
para la institución integrarse al Sistema Nacional
de Bachillerato, como reconocimiento nacional de
su trabajo de calidad. “Un plantel que es miembro
del SNB puede demostrar que ha concretado hasta
un determinado nivel los cambios previstos en la
Reforma Integral de la Educación Media Superior,
todos ellos de gran profundidad y que darán
beneficios a sus educandos”; así se define en sus
propósitos el SNB.9
Con la certificación de la norma ISO asegurada
en su constante evaluación, la Preparatoria No.
3 solicitó la evaluación por parte del Consejo para
la Evaluación de la Educación del Tipo Medio
Superior (COPEEMS). La directora Gloria Alicia
Sáenz Vázquez, recuerda el proceso exhaustivo al
que se sometió todo el personal como preparación
a la primera evaluación: “para ingresar al Sistema
Nacional de Bachillerato fue todo un proceso de
trabajo muy arduo, de incluso venir sábados y
domingos a trabajar, de pasar todo el día en la
preparatoria, aquí desayunábamos, comíamos y
cenábamos, todo este trabajo con tal de sacar este
proyecto adelante y lo logramos”.10
En noviembre de 2013 se recibió la visita
de las autoridades pertinentes y con base en las
observaciones, y el compromiso de la escuela de
atender las recomendaciones, la Preparatoria No. 3
ingresó al SNB con el Nivel III el 28 de enero del 2014,
lo que la consolidó como una escuela comprometida
con la calidad educativa y su constante mejora.11

Aniversarios de tradiciones
culturales
El 12 de marzo de 2012 arrancó la décima edición del
Programa de Formación de Investigadores Jr., con la
que se celebró diez años de ciclos de conferencias
sobre Ciencia y Educación, como un espacio de
promoción de la investigación en diferentes áreas
de conocimiento entre los alumnos; este ciclo fue
organizado desde su primera edición por la maestra
Linda Angélica Osorio Castillo.
En su edición de aniversario se presentaron
conferencias sobre las disciplinas de Microbiología,
Física, Derecho y Educación; y la apertura corrió a
cargo del doctor José Santos García Alvarado y su
conferencia “Microbios malos=científicos felices”,
donde además de platicar con el estudiantado sobre
diferentes tipos de microbios y las enfermedades
que provocan, también compartió un poco sobre su
experiencia profesional y todo lo que significa ser
Químico Biólogo Parasitólogo, principal objetivo del
Programa de Formación, informar a los alumnos de
temas de interés y de que tratan las carreras de cada
uno de los expositores. El ciclo se extendió hasta el
22 de mayo.12
Asimismo, en septiembre de 2013 se celebró
el vigésimo aniversario de la revista Reforma
Siglo XXI, con la presentación de su número 75,
edición especial que conmemoró igualmente el 80
aniversario de la Máxima Casa de Estudios. Durante
la ceremonia se entregaron reconocimientos a los
editores que ha tenido la revista a lo largo de sus
20 años: Hermilo Cisneros Estrada, César Pámanes
Narváez y Clemente Apolinar Pérez Reyes; así como
a escritores e investigadores que participaron con
frecuencia.13
En producción editorial, durante esta
administración se editaron obras de maestros y
jubilados del plantel, como el poemario Estrellas,
gaviotas y flores, de Roberto Guerra Rodríguez, y
Mi paso por la Preparatoria Núm. 3, de Juan Antonio
Vázquez Juárez, un trabajo de compilación de 150
entrevistas realizadas por alumnos a egresados
destacados, profesores en activo y jubilados, como
parte de las clases que el maestro Juan Antonio
impartió en la prepa a lo largo de sus 30 años de
trabajo.

7

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La presentación se realizó dentro de los
tradicionales “Miércoles Literarios” el 29 de mayo de
2013 en el auditorio del plantel, con la participación
del arquitecto Juan Alanís Tamez, director de Difusión
Cultural de la Universidad; el profesor Rubén Elio
Mascareñas Valadez, coordinador responsable
de la edición del libro; el profesor Héctor Jaime
Treviño Villarreal, exalumno de la escuela; y la
directora Sáenz Vázquez.14 En 2010, en el marco del
bicentenario y centenario de dos hitos de la historia
de nuestro país, se publicó la revista conmemorativa
Independencia y Revolución , que contó con la
participación de los historiadores Oscar Flores, Jesús
Ávila, Ahmed Valtier, Giselle L. Carmona, Hortencia
Camacho, Antonio Guerrero, Andrés Mendoza, Javier
Rojas Sandoval, Griselda Zárate y Juan Antonio
Vázquez Juárez.
En mayo del 2011 se publicó el primer número
del periódico estudiantil Vampiros, a cargo del Taller
de Periodismo, con notas sobre las actividades
culturales, académicas y deportivas del plantel, así
como una ventana de difusión para los trabajos de

los talleres de Cómics, Dibujo Artístico y Pintura,
al publicarse en la contraportada producciones de
estos clubes; este periódico continuó su publicación
durante la gestión de Sáenz Vázquez.
El 31 de agosto de 2011 se presentó el
libro Preparatoria Núm. 3 de la UANL, un edificio
emblemático Art Déco del Dr. Rodrigo Ledesma
Gómez, con un detallado estudio arquitectónico
del histórico edificio de Félix U. Gómez y Madero.
Su presentación fue en el vestíbulo del edifico,
como testigos los emblemáticos vitrales de Roberto
Montenegro y con participación de Ana Cristina
Mancillas, coordinadora de Patrimonio Cultural
del Consejo para la Cultura y las Artes de Nuevo
León; Héctor Jaime Treviño Villarreal, la directora y
el autor. La presentación se extendió también a la
XXI Feria Internacional del Libro Monterrey, el 13 de
octubre.15 También, en octubre de 2013, se presentó
el libro compilatorio Contexto latinoamericano del
bachillerato a distancia, con artículos de distinguidos
especialistas en la Educación a Distancia.

Presentación del libro Un edificio emblemático Art Déco

8

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Los clubes y talleres ofrecidos durante esta
administración fueron Teatro, Dibujo Artístico,
Cómics, Pintura, Expresión Oral y Escrita, Danza
Contemporánea, Danza Regional, Rondalla y
Fotografía. Igualmente, se continuó con la añeja
tradición de promocionar viajes de estudio y
recreación para los estudiantes, con visitas a la
Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel Frías”, el
Museo del Desierto y Museo de las Aves en la
ciudad de Saltillo, Coahuila, a Cuatro Ciénegas,
Coahuila; y visitas guiadas a diferentes facultades
de la Universidad, con el propósito de orientar a los
alumnos en la elección de su carrera.16

75 años
El 8 de diciembre de 2012 la Preparatoria No. 3 llegó
a su aniversario número 75, en nueva sede y con
renovado espíritu de servicio, y para conmemorarlo
la administración de Sáenz Vázquez preparó una
serie de festejos con participación del alumnado y
planta docente. El 6 de diciembre, el taller de danza
ofreció una presentación especial en el vestíbulo del
plantel con una serie de coreografías bajo diversos
ritmos musicales y el día 8, se llevó a cabo la
celebración oficial con el tradicional corte de pastel,
una toma de fotografía de todo el personal docente
y administrativo, y como cierre, la presentación del
libro Incluyentes y equidad educativa: 75 aniversario
de la Preparatoria Núm. 3 de la UANL del historiador
Eduardo Cazares Puente y los maestros Concepción
Martínez Ávila y Ernesto Castillo Ramírez.
La conmemoración tuvo lugar en el Colegio
Civil Centro Cultural Universitario, sede original de
la Preparatoria No. 3, antes Escuela Nocturna de
Bachilleres, con asistencia de personal docente,
administrativo, alumnado, egresados y jubilados, así
como distinguidas autoridades universitarias. Como
parte de los festejos se editó un número especial
de la revista Reforma Siglo XXI, presentado el 7
de noviembre de 2012 por los licenciados Erasmo
Torres López, articulista de la revista, y Clemente
Apolinar Pérez Reyes, editor responsable. También,
como parte del aniversario y como homenaje a
todos los exdirectores que la Escuela Nocturna
para Trabajadores ha tenido a lo largo de 75 años,
se instaló la galería de directores a la entrada del
plantel, con retratos hechos a mano por el dibujante
Ramón Garza y fotografías de los 25 directivos.17

Infraestructura Tecnológica
Con base en el sistema de competencias, la
Preparatoria No. 3 emprendió una serie de
remodelaciones en su infraestructura, para
responder con calidad las demandas del nuevo
sistema, el cual exigía que el profesor y el alumno
contaran con las herramientas necesarias para la
enseñanza-aprendizaje. Se adaptaron siete salones
de clase con equipo multimedia en la planta alta
poniente, equipados cada uno con computadora,
video proyector, clima y acceso a internet; y se les
otorgó mantenimiento a las cuatro aulas inteligentes
existentes, con reemplazo de proyectores en dos de
ellas, además de equipar el Laboratorio de Química
con una computadora. Para el último año de gestión,
cada uno de los 37 salones del plantel contaba
con equipo multimedia actualizado, óptimo para
desarrollar las competencias sociales, metodológicas
y participativas establecidas por el Modelo Educativo
de la UANL.18
En complemento, el servicio de internet tuvo
notable mejora mediante la instalación de una red
inalámbrica que dio acceso a internet tanto a alumnos
como a maestros, desde cualquier parte de la Prepa.
Igualmente, se dotaron tres salas de computación
para sistema presencial con 24 equipos de última
generación cada una; y una cuarta sala, exclusiva
para Sistema Abierto y A Distancia, con ocho
computadoras. El CAADI evolucionó a Laboratorio de
Lenguas Extranjeras (LALE), con 35 terminales para
el aprendizaje de un segundo idioma del alumnado.
En mantenimiento general, se remozaron
todas las puertas, vidrios y pisos; se proporcionó
mantenimiento preventivo y correctivo constante a
los baños y lavabos, se remodelaron cuatro aulas del
antiguo Taller de Electricidad, se dio mantenimiento
general a todas las aulas y una limpieza especial a
los emblemáticos vitrales que adornan el lobby del
plantel.
En seguridad, se establecieron dos guardias en
cada acceso de la Preparatoria, así como un vigilante
y guardia para fines de semana; se instalaron
cámaras de video y a partir del semestre de enerojunio 2010, se adquirió una patrulla exclusiva para
vigilancia en los tres turnos. 19 Asimismo, como
medida preventiva de posibles siniestros, se realizó la
recarga y mantenimiento de 37 extintores, los cuales
fueron ubicados de manera estratégica por todas las

9

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áreas e instalaciones del edificio escolar. También se
implementó la señalización de ruta de evacuación, y
se pintaron cajones exclusivos en el estacionamiento
para personal o estudiantes discapacitados.

Apoyo al deporte
Desde el primer año de la administración se
dispuso de especial atención a la promoción del
deporte y como prioridad para cumplir el objetivo,
se efectuó la reparación y remozamiento de la
infraestructura física. Se realizó la remodelación,
en su totalidad, del gimnasio de la escuela. Se
comenzó con un mantenimiento correctivo del
techo e impermeabilización; se cambió la tubería de
drenaje con 48 metros de nueva tubería; se sustituyó
el cableado antiguo para instalación de nuevas
lámparas y tableros electrónicos; se remozaron los
grandes ventanales respetando su diseño original;
se pintaron las paredes y la estructura metálica del
techo; y se instalaron nuevas gradas tapizadas y
acojinadas para brindar la mayor comodidad a los
espectadores.20

Los anexos del gimnasio también fueron objeto
de un remozamiento total, con cambio de azulejo en
las regaderas, vestidores y sanitarios; e igualmente,
las oficinas de la Coordinación de Deportes se
resanaron en sus paredes y cielos, así como con
la colocación de loseta cerámica en el piso y la
instalación de nueva iluminación.
Con un espacio apto y acorde a las exigencias
reglamentarias, el deporte en la Preparatoria No. 3
se renovó en espíritu con la animada participación
de estudiantes en diversos torneos universitarios,
locales y nacionales. Durante los torneos
interuniversitarios del semestre enero-junio 2010, la
alumna Jessica Ortega conquistó dos medallas de
oro en la disciplina de natación y en la rama varonil,
Jonnathan Macías obtuvo dos medallas de oro y una
de bronce. En torneos exteriores, Javier Rodríguez
Salazar, del equipo de box, obtuvo el primer lugar en
el torneo “Guantes de oro” y el segundo en el torneo
“Copa Tecate”.21

10

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En los semestres comprendidos de agosto
a diciembre del 2011 y enero a junio del 2012, en
torneos interuniversitarios, Emanuel I. Zambrano
obtuvo el primer lugar en kumite, de la disciplina
karate y en Tae Kwon Do, Esteve E. González Serna
conquistó igualmente la medalla de oro. En la rama
de lucha olímpica, el alumno Daniel Roy Guerra
Rincón se coronó campeón y José Arturo Tenor
López aseguró la medalla de bronce. En el segundo
semestre del 2012, la Preparatoria No. 3 fue sede del
Torneo Interuniversitario de Voleibol y en el primer
semestre del 2013, lo fue para el torneo de box,
distinción que repitió en los dos semestres siguientes
entre 2013 y 2014, respectivamente. En estos
semestres, la disciplina de Karate Do sobresalió
especialmente tras conquistar 20 medallas.22

Nadia Elizabeth Macías Nicanor

5.

10.
11.

16.
17.

Notas

4.

9.

15.

José Guadalupe Almanza Enríquez

3.

8.

14.

Gerardo Rangel Rodríguez

2.

7.

12.
13.

Nombramiento de maestro ordinario:
20 de noviembre del 2014

1.

6.

Preparatoria Núm. 3 (2012). Primer Informe de Actividades
de la Segunda Gestión Administrativa (p. 15). Monterrey,
Nuevo León: Gloria Alicia Sáenz Vázquez.
Preparatoria Núm. 3 (2009). Primer Informe de Actividades
de la Primera Gestión Administrativa (sección Profesores).
Monterrey, Nuevo León: Gloria Alicia Sáenz Vázquez.
Preparatoria Núm. 3 (2014). Informe General de Actividades
del Segundo Periodo de la Gestión Administrativa 2011-2014
(p. 58). Monterrey, Nuevo León: Gloria Alicia Sáenz Vázquez.
Preparatoria Núm. 3 (2009). Primer Informe de Actividades
de la Primera Gestión Administrativa (sección Administración
y Gestión). Monterrey, Nuevo León: Gloria Alicia Sáenz
Vázquez.
Preparatoria Núm. 3 (2012). Primer Informe de Actividades
de la Segunda Gestión Administrativa (pp. 124-125).
Monterrey, Nuevo León: Gloria Alicia Sáenz Vázquez.

18.

19.

20.

21.
22.

11

Preparatoria Núm. 3 (2009). Primer Informe de Actividades
de la Primera Gestión Administrativa (sección Administración
y Gestión). Monterrey, Nuevo León: Gloria Alicia Sáenz
Vázquez.
Preparatoria Núm. 3 (2009). Primer Informe de Actividades
de la Primera Gestión Administrativa (sección Administración
y Gestión). Monterrey, Nuevo León: Gloria Alicia Sáenz
Vázquez.
Preparatoria Núm. 3 (2011). Tercer Informe de Actividades de
la Primera Gestión Administrativa (p. 60). Monterrey, Nuevo
León: Gloria Alicia Sáenz Vázquez.
Subsecretaría de Educación Media Superior. Recuperado
de: http://www.sems.gob.mx/es/sems/sistema_nacional_
bachillerato
Sáenz Vázquez, Gloria Alicia. (mayo 26, 2017). [Grabada en
audio y video]. CDyAH-UANL. Fondo Audiovisual, Monterrey,
Nuevo León.
Preparatoria Núm. 3 (2014). Informe General de Actividades
del Segundo Periodo de la Gestión Administrativa 20112014 (p. 138). Monterrey, Nuevo León: Gloria Alicia Sáenz
Vázquez.
Prepas UANL, año 2, no. 7, marzo-mayo 2012, p. 21
Prepas UANL, año 4, no. 13, septiembre-noviembre de
2013, p. 17
Preparatoria Núm. 3 (2013). Segundo Informe de
Actividades del Segundo Periodo de la Gestión
Administrativa 2011-2014 (pp. 150-151). Monterrey, Nuevo
León: Gloria Alicia Sáenz Vázquez.
Preparatoria Núm. 3 (2012). Primer Informe de Actividades
de la Segunda Gestión Administrativa (p. 164). Monterrey,
Nuevo León: Gloria Alicia Sáenz Vázquez.
Preparatoria Núm. 3 (2009). Primer Informe de Actividades
de la Primera Gestión Administrativa (sección Alumnos).
Monterrey, Nuevo León: Gloria Alicia Sáenz Vázquez.
Preparatoria Núm. 3 (2013). Segundo Informe de Actividades
del Segundo Periodo de la Gestión Administrativa 20112014 (p. 150). Monterrey, Nuevo León: Gloria Alicia Sáenz
Vázquez.
Preparatoria No. 3. (2014). Informe General de Actividades
del Segundo Periodo de la Gestión Administrativa 2011-2014
(pp. 91-92). Monterrey, Nuevo León: Gloria Alicia Sáenz
Vázquez.
Preparatoria Núm. 3 (2010). Segunda Informe de
Actividades de la Primera Gestión Administrativa (sección
Infraestructura). Monterrey, Nuevo León: Gloria Alicia Sáenz
Vázquez.
Preparatoria Núm. 3 (2010). Segunda Informe de
Actividades de la Primera Gestión Administrativa (sección
Infraestructura). Monterrey, Nuevo León: Gloria Alicia Sáenz
Vázquez.
Preparatoria Núm. 3 (2010). Segunda Informe de Actividades
de la Primera Gestión Administrativa (sección Alumnos).
Monterrey, Nuevo León: Gloria Alicia Sáenz Vázquez.
Preparatoria Núm. 3 (2014). Informe General de Actividades
del Segundo Periodo de la Gestión Administrativa 2011-2014
(p. 36). Monterrey, Nuevo León: Gloria Alicia Sáenz Vázquez.

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Reforma Siglo XXI, no. 120, oct-dic 2024

Reforma Siglo XXI

Entrevista a Graciano González Alanís,
exjugador estrella de Auténticos Tigres
█

¿Dónde y cuándo nació?
Nací el 12 de agosto de 1953 en el municipio de
General Bravo, Nuevo León. Mi padre fue el profesor
rural, Felipe González González, y mi madre Andrea
Alanís de González.

¿Dónde hizo sus estudios básicos?
La primaria la hice en la Escuela “Edmundo de
Amicis”, la secundaria en la No. 1 “Profr. Andrés Osuna
Hinojosa” y la preparatoria en la Escuela Industrial
“Álvaro Obregón”, donde estudié técnico electricista de
1970 a 1973.

¿Por qué ingresar a FIME?
Fue una carrera que me interesó mucho, pues vengo
de una familia humilde; mis padres hicieron toda su vida
en Tamaulipas y, de hecho, yo también viví un tiempo
allí, pero mi hermano mayor se vino a Monterrey a
estudiar la carrera de Derecho, entonces yo también
me quise venir y aquí terminé mi secundaria e ingresé
a la Escuela Industrial “Álvaro Obregón”. Mi primera
intención era estudiar una carrera técnica rápida
y ponerme a trabajar; estudié Técnico Electricista,
pero estando en la “Álvaro” me enseñaron el fútbol
americano, que era un deporte que no conocía a
pesar de vivir en la frontera y en cercanía con Estados
Unidos. Me invitaron a jugar en los Bulldogs, acepté,
me integré, entrené y jugué durante dos temporadas,
y poco antes de terminar la preparatoria me llamaron
de la Universidad para preguntarme si quería ingresar
a su equipo representativo, los Tigres, y me ofrecieron
becarme una carrera, entonces acepté y eso fue lo
* Licenciada en Historia por la Facultad de Filosofía y Letras, y maestra
en Arquitectura por la Facultad de Arquitectura de la Universidad
Autónoma de Nuevo León. Ha publicado en coautoría diversas
monografías sobre escuelas y facultades de la UANL, y de manera
individual, artículos de difusión histórica en diversos medios locales.
Docente de la Preparatoria No. 3 de la UANL y editora adjunta de
Reforma Siglo XXI.

■Susana Acosta Badillo*

que realmente me abrió las puertas a la facultad.
Ingresé a FIME en la carrera de Ingeniero Mecánico
Administrador, de la que me gradué en 1977.

¿Continuó en fútbol americano
durante su carrera?
Sí, entré a jugar a Tigres en 1972 y estuve cinco años
hasta 1976, fui seleccionado nacional y capitán del
equipo. Mi intención también era ingresar a los Osos
de FIME, pero desafortunadamente no se pudo por
cuestiones de tiempo.

¿Qué anécdotas tiene como
estudiante?
En una ocasión que teníamos partido en Ciudad de
México me fui sin avisarle a un maestro con el que
me tocaba clase los días que iba a estar fuera, creo
que perdí dos clases, y el maestro Victoriano la Torre,
muy reconocido y muy estricto, me reclamó cuando
regresé, me dijo: “oye, ¿qué pasó contigo?, ¿por qué
no viniste estos días?, vimos temas muy importantes”,
y le expliqué la situación y entonces me dijo: “ah, tú
eres el que juega fútbol, el que me recomendó el
coach”, y yo me quedé con la duda de cuál había
sido la recomendación, pero me dijo: “bueno, no te
preocupes, ponte de acuerdo con tus compañeros y
mañana tú me traes la clase”, así quedó. Al siguiente
día di la clase y al terminar me dijo: “muy bien, mañana
te toca la clase otra vez” y así me trajo durante diez
clases seguidas, hasta que le pregunté que cual había
sido la recomendación del coach y me dijo: “me pidió
que te tratara bien y lo voy a hacer, te voy a tratar bien
porque realmente quiero que aprendas”, y así fue, me
tocó la clase casi todo el semestre y realmente estoy
muy agradecido con el maestro, por haber sido así de
estricto.
Otro recuerdo es cuando empecé como asistente
de laboratorio en mi último año de facultad y antes de
ser docente; era asistente del maestro Álvaro Garza

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Quiroga y en las prácticas hacíamos pruebas de
medición de tiempo y teníamos algunos cronómetros,
entonces el maestro dio sus indicaciones, se salió y
dejó a los alumnos haciendo las prácticas y cuando
regresó sólo había uno de los tres cronómetros que
teníamos. Entonces, el maestro les preguntó que
donde estaban los otros dos, que no estaba jugando,
y al no haber respuesta les dijo: “bueno, voy a apagar
la luz, me voy a salir otra vez y cuando regrese
quiero que estén los tres cronómetros”; se salió unos
cinco minutos y cuando regresó ya no estaba ni el
último cronómetro, le habían escondido todos; es un
recuerdo muy divertido, obviamente si le regresaron
los cronómetros.
También recuerdo especialmente al maestro
René Montante, porque él era un gran fanático del
futbol americano y siempre que íbamos a jugar a
México, siempre iba, convivíamos con él y nos veía
jugar. En clase era una persona muy preparada,
estricta, pero también muy tranquila, recuerdo que
cuando nos ponía examen nos decía: “muchachos,
no se vayan a copiar porque va a venir el director y
nos va a regañar a todos”; él se incluía, un maestro
muy respetado y muy reconocido, creador del famoso
Método Montante.

De su etapa como jugador de
americano, ¿cómo fue su inicio
con los Bulldogs?
Como comenté yo no conocía nada de fútbol
americano, porque durante mi estancia en
Tamaulipas había jugado en las ligas pequeñas de
béisbol y cuándo llegué a Monterrey la intención
era continuar en ese deporte, pero me enseñaron
el fútbol americano y me interesó más continuar
con este nuevo deporte. Mi primer coach en los
Bulldogs, y que fue la persona que me enseñó todo
lo relacionado con este deporte, fue el ingeniero
Paulo Medina, también egresado de la FIME.
En la “Álvaro” no teníamos campo deportivo y
nos poníamos en el patio a practicar, entonces como
había jugado béisbol y tenía buen brazo me dijeron
que me metiera de quarterback, y en una ocasión,
en práctica, aventé el balón muy fuerte y fue a dar
en el parabrisas del carro de un maestro, porque el
patio también era estacionamiento; entonces pues
todos asustados y que nadie diga nada, pero al día
siguiente el maestro supo y habló conmigo, pero no

pasó nada, me dijo que no me preocupara y todo
quedó bien.
El campo donde entrenábamos era el de la
Escuela “Nuevo León”, que está entre Félix U.
Gómez y Treviño, era pura grava y cada barrida
que te dabas mínimo te raspabas, pero eso nos
hacía valorar más el fútbol americano; ahora,
cuando nos llegaban a prestar un campo de Ciudad
Universitaria, no, olvídate, era como jugar sobre
alfombra en comparación a la grava que estábamos
acostumbrados.
Aun siendo estudiante de la “Álvaro”, en
1972, me llegó una carta muy bonita que envió el
ingeniero Cayetano Garza, donde decía que había
sido seleccionado entre todos los estudiantes de la
Universidad para jugar en el equipo representativo y
que a esa edad te digan que fuiste seleccionado entre
cientos de estudiantes, pues ello te da la motivación
y el orgullo suficiente de continuar y echarle todas
las ganas.

¿Cómo recuerda su etapa en
Tigres?
Cuando ingresé a los Tigres de la Universidad solo
tenía dos años de experiencia y me sentía inferior a
mis compañeros porque muchos de ellos ya tenían
años de experiencia e incluso desde ligas infantiles,
además, los entrenamientos me resultaban muy
pesados, entonces tuve la intención de salirme
porque creía que todavía no tenía el nivel para
estar en Tigres. Un día, cuando regresábamos
del entrenamiento, yo siempre me venía con dos
compañeros que nos conocíamos desde los Bulldogs
y un día nos topamos con otros compañeros del
equipo de Tigres en el camión, y mis compañeros
de Bulldogs les dijeron que yo ya no quería seguir,
que yo creía que no tenía las habilidades suficientes
para estar en Tigres, entonces un compañero de los
Tigres, que era de Contaduría, me dijo: “si mañana
no vas al entrenamiento, vamos a ir por ti hasta tu
casa para llevarte”, como amenaza, y eso me motivó
a continuar.
Continué con los pesados entrenamientos
que, en ese entonces, cuando empecé en Tigres,
pesaba 75 kg y tenía compañeros que pesaban 150
kg, entonces tuve que ver la manera de enfrentarme
a ellos en los entrenamientos, mientras yo ganaba

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peso, pero con el tiempo fui agarrando experiencia,
o “colmillo” como comúnmente se dice, y también
gracias al ingeniero Cayetano Garza, en ese entonces
entrenador en jefe, que vio en mí cualidades para
seguir en Tigres. En los Bulldogs jugaba la posición
de ala receptor y concluí como fullback, pero acá en
Tigres y con base en mi peso inicial la posición de
ala cerrada no me iba a funcionar porque me tenía
que enfrentar a jugadores con mucho más peso, así
que probé corredor o fullback, y esta fue la posición
donde me ubiqué bien.
También con el tiempo fui ganando peso, cada
temporada ganaba por lo menos 5 kilos, así que para
el término de la primera ya pesaba 80, y luego 85 y
así hasta concluir mis cinco años en Tigres con 105
kg.

¿Qué número portó?
El número 36

¿Tenía algún mote?
Pues me decían “Chano” por mi nombre, o sino
también “el Manotas”, este desde los Bulldogs.

¿Qué otra anécdota tiene de su
paso por Tigres?
Me tocó ser parte del primer campeonato a nivel
nacional en 1974 y ese año tuve la suerte de ser
reconocido como uno de los mejores jugadores de
la temporada a nivel nacional, y me entregaron un
trofeo como mejor jugador en la posición de fullback,
de manos del entonces presidente de la República,
Luis Echeverría.
En 1974 o 1975 hubo un clásico entre la
Universidad y el Tecnológico, y recuerdo que en la
portada de la nota que anunciaba este clásico nos
pusieron, frente a frente, a Antonio Dieck Assad y
a mí, como representantes de nuestras respetivas
universidades, y Dieck Assad es actualmente el rector
de la UDEM, y también un amigo, que precisamente
lo conocí durante estos clásicos, que es lo que hace
el fútbol, el conocer personas que con el tiempo se
convierten en tus amigos.
Durante los cinco años que duró mi elegibilidad,
que era el tiempo permitido, viví en el internado para

los jugadores del equipo Tigres, que había impulsado
el coach Cayetano Garza para todos aquellos que
eran alumnos y jugadores foráneos; en mi caso mis
papás vivían en Tamaulipas y yo anteriormente,
durante mi estancia en la “Álvaro”, había estado
viviendo con mi hermano en una casa de asistencia.
Este internado estaba en la Colonia Anáhuac
y allí vivían alumnos de varias facultades, como
Contaduría, Civil, Químicas, Mecánica, etcétera,
entonces éramos una gran hermandad y muchas de
estas amistades siguen, de hecho, el primer miércoles
de cada mes hay reuniones de exjugadores, donde
conoces gente de todas las épocas, desde años muy
anteriores a mi paso por el equipo, hasta jóvenes
que acaban de concluir su elegibilidad. En 1976
terminé mi paso por Tigres y en 1977 me gradué de
la facultad, y por invitación del ingeniero Cayetano
Garza me reincorporé a Tigres, pero ya no en Liga
Mayor, pues él me insistía en que continuara como
asistente y posteriormente coach, pero para mí
Tigres había sido sólo una etapa de mi vida y quería
continuar con otras cosas, así que sólo estuve ese
año y en 1978 me integré a la planta docente de mi
facultad, FIME.

¿Cómo fue este ingreso a la
planta docente?
En ese entonces estaba como director el ingeniero
Lorenzo Vela y él me invitó, me dijo que había una
oportunidad y bueno, me dije: “pues vamos a probar”,
porque honestamente no me atraía el ser docente,
porque yo veía a mi papá y no creía tener sus
habilidades para transmitir el conocimiento, pero se
dio la oportunidad y acepté. Empecé con la materia
de Contabilidad General y agarré las que me dieran,
Química, Dibujo y luego ya me enfoqué en Ingeniería
Industrial, que es la que sigo impartiendo, junto con
Estudio del Trabajo. Desde 1978 estoy con planta.
A la par de la docencia, durante diez años
de 1979 a 1989 también estuve trabajando en la
General Electric, en el área de ventas, que era otra
área que no me interesaba para dedicarme a ella,
sin embargo, me gustó y allí estuve por diez años,
claro que sin descuidar mi función de docente; si
tuve momentos en que quería deslindarme de la
empresa y dedicarme totalmente a la cátedra, pero
se seguía dando la oportunidad de colaborar en la
General Electric y así estuve por diez años. En 1989

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regreso como docente de tiempo completo y un año
después entra el ingeniero José Antonio González
a la dirección, y él fue quien me dijo que había una
oportunidad en el sindicato y que les interesaba me
integrara.

¿Así llega al STUANL?
Sí, primero entro con una comisión pequeña por
parte de la facultad y posteriormente, en el Comité
Ejecutivo del profesor Joel Montemayor de 2000 a
2003, cuando se dio la oportunidad de la Secretaría
de Finanzas. En el siguiente comité de 2003 a
2006, con el licenciado Tomás Tijerina de secretario
general, se me invitó a ser el suplente de la secretaría
general. Concluye esta actuación y es cuando
me toca representar al Sindicato, como secretario
general de 2006 a 2009.
Nos tocaron algunas etapas importantes, como
defender el Fondo de Pensiones y Jubilaciones
o establecer contacto y convenio con Infonavit
para que los trabajadores de la Universidad fueran
reconocidos como derechohabientes del Infonavit;
se firmó y todos los trabajadores que se integraron
después de 1998 están en ese régimen. Terminé mi
actuación en el 2009 y me reintegré como docente,
aunque nunca dejé de lado mi docencia, pero retome
nuevamente la dedicación completa.

A nivel personal y profesional,
¿qué significa ser parte de la
FIME?
Me ha tocado ver crecer a la facultad, actualizarse
y también la satisfacción de toparme en la calle o
eventos con exalumnos, y que te vean y te digan:
“¡ingeniero! usted me dio clase, ¿se acuerda?”, y
aunque no me acuerde, pues es una de las cosas
que te da la Universidad, ese tipo de satisfacciones,
que te reconozcan, que te recuerden, además de
convivir con mucha gente.
Como cierre quisiera contar una anécdota que
me contó el ingeniero Cástulo Vela, quien también
fuera director de la facultad, de una ocasión en que
él se topó con mi papá en un camión e iban pasando
por enfrente del estadio universitario, y mi papá sin
saber que esa persona me conocía le dijo a Cástulo:
“mire, allí juega mi hijo”, “¿allí juega?, ¿qué juega?”,
le preguntó Cástulo, “fútbol americano”, “achís, ¿pues
quién es su hijo?”, “Graciano González”, “¡ah!, ¿usted
es papá de Chano?”. Mi papá incluso me escribió una
carta que la llamó “La despedida de un Tigre”, que
incluso la publicaron en un periódico, y con esa carta
él me despidió de esa etapa que significa mucho en
mi vida y que sí, me hubiese gustado complementar
siendo jugador de los Osos de FIME, para pasar por
esas tres etapas, los Bulldogs, los Osos y los Tigres,
pero lamentablemente no se pudo.
*Esta entrevista fue realizada el 28 de septiembre de
2016, con motivo del 70 aniversario de la Facultad de
Ingeniería Mecánica y Eléctrica. Aquí se publicó lo
referente a su paso por el futbol americano universitario
profesional.

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Reforma Siglo XXI

Hace 165 años se creó el Registro Civil en Nuevo León

█

■Erasmo E. Torres López*

Para el Dr. José Natividad González Parás

S

e tiene por aceptado que el Registro Civil se
inicia en julio de 1859, cuando el presidente
Benito Juárez convirtió a la ciudad de
Veracruz en el Sinaí de la República, al
expedir un conjunto de disposiciones que
la historia registra como las Leyes de Reforma; dos
de ellas son el pilar del Registro Civil: 1. El decreto
que establece el matrimonio como un contrato civil; y
2. El decreto sobre el registro del estado civil de las
personas. Ambos del mismo mes y año, en julio de
1859. El primer decreto es del día 23 y el segundo del
día 28. Tales decretos alcanzarían categoría de leyes
constitucionales en septiembre de 1873, al expedir el
presidente Lerdo de Tejada la Ley sobre Adiciones y
Reformas a la Constitución.2
Habiendo recibido Santiago Vidaurri, gobernador
constitucional del estado de Nuevo León y Coahuila
(eran entonces un solo Estado), la disposición sobre el
matrimonio civil, ordenó se publicara por bando el 26
de agosto de 1859. El otro ordenamiento fundacional
del Registro Civil, el decreto sobre el Estado Civil de las
personas, lo publicó el Gral. José Silvestre Aramberri
el 28 de octubre en su carácter de gobernador interino.
La institución republicana tiene su inmediata
aplicación en el municipio de Allende, el día 7 de
noviembre de 1859, al levantarse el primer documento
registral: el acta de defunción de Severiano Tamez. Esta
fecha (7 de noviembre de 1859) constituye el inicio del
* Licenciado en Derecho, egresado de la Facultad de Derecho de la
UANL. Es miembro de la Sociedad de Historia, Geografía y Estadística,
A. C. etorreslop@gmail.com
2 Esta nota tiene como fuente el libro cuya portada anexamos, el
cual fue presentado en julio de 1999, por el gobernador del Estado,
Fernando Canales, en el antiguo Palacio Municipal con la asistencia de
los integrantes de los tres Poderes de la entidad, así como abogados,
catedráticos y estudiantes, y el personal de la Dirección del Registro
Civil. Por parte del Registro Nacional de Población (Renapo) asistió su
director, el Lic. Miguel Ángel López Reyes; por cierto, en esa ocasión se
les entregó un ejemplar del libro a todos y cada uno de los asistentes.

Registro Civil de Nuevo León y Coahuila. Es de resaltar
la pronta implementación (de julio a noviembre) de la
institución registral, en el mismo año en que se creó.
Queremos autocorregirnos al modificar el contenido
de las páginas 303 y 309 del libro El Registro Civil de
Nuevo León. Su trayectoria jurídica en 140 años de vida
(1859 –1999), editado por el Gobierno del Estado de
Nuevo León. La corrección tiene que ver con las actas
levantadas en Allende, que NO son las primeras de todo
México, pero sí afirmamos son las primeras del norte de
México. Las tres actas se levantaron en el mismo mes
de noviembre de 1859 en el siguiente orden:
1. Día 7: Acta de Defunción.
2. Día 10: Acta de Matrimonio (a las ocho de la
mañana).
3. Día 10: Acta de Nacimiento (no indica la hora,
pero suponemos que fue posterior al acta de
matrimonio).
Cabe aquí aplicar el principio jurídico que señala que
“lo que es primero en tiempo, es primero en derecho”.
Es de justicia destacar que en 1994 la maestra Lilia
I. Alanís García, cronista del municipio de Allende,
N.L., ya había dado a conocer un fragmento del acta
del 7 de noviembre de 1859 en el libro Itinerario de
un pueblo, editado por el Ayuntamiento de Allende.
En el mismo año de 1859, el Registro Civil comenzó
también en Montemorelos, en Linares y en García. En
los años siguientes se establecería en el resto de los
municipios de la entidad. Nota importante: debemos
subrayar que la legislación aplicada en el Estado y
bajo la cual se elaboraron las actas de Nuevo León y
Coahuila, es la legislación dictada por el presidente
Benito Juárez en Veracruz en 1859. Procede el
comentario pues sabemos que, antes que Nuevo León,
en Aguascalientes se redactó un acta de matrimonio el
25 de agosto de 1859, cuyo dato nos lo comunicó vía
correo electrónico Anett Álvarez Ramírez, directora del
Registro Civil de Aguascalientes.

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De suma importancia es el dato que el
investigador José Luis Larios, desde Colima, nos
da a conocer: la existencia de dos actas anteriores
a la disposición del presidente Juárez de julio de
1859; la primera acta es del 7 de mayo de 1858, sí
1858, correspondiente a una defunción. Y la segunda
fechada el 25 de mayo de 1859. Una y otra son
anteriores al decreto del presidente Juárez de julio
de 1859.3 Esta situación se debió a que nueve meses
después de promulgada la Constitución General de
la República, el 5 de febrero de 1857, y cuya vigencia
comenzó el 16 de septiembre de aquel año, en
Colima, el gobernador expidió el 16 de octubre de
1857 su Constitución Política, que disponía: “que los
habitantes debían inscribirse en el Registro Civil” , el
cual no existía, por lo que el gobernador expidió el 17
de enero de 1858 el Reglamento para la ejecución
de la Ley Orgánica del Registro del Estado Civil, lo
cual motivó a aplicar la Ley de Comonfort de 1857
sobre el Registro Civil. Es Colima, tal vez, la única
entidad en que se implementó la Ley Orgánica del
Registro del Estado Civil de Comonfort de 1857. Al
respecto, señaló la Dra. María del Refugio González
Domínguez: “no tengo noticias de que se haya
procedido al establecimiento del Registro como
consecuencia de la publicación de esta Ley”.4

y se alude al poeta y dramaturgo Alfredo Torroella,
quien en 1870 montó una obra de teatro para obtener
fondos para la construcción del Colegio Civil, una
vez pasada la intervención francesa. A esa primera
colaboración le han seguido más de 30, de las cuales
guardo con agrado y gratitud; la del 2013, de julioseptiembre, sobre “Las portadas de Reforma Siglo
XXI” y, también, el texto titulado “Un poema ¿inédito?
de Manuel Acuña” (no. 102, del 2020), que resultó
todo un hallazgo pues en 1941 Vito Alessio Robles
lo dio a conocer considerándolo como de Acuña y
además inédito. En mi colaboración demuestro que
no era de Acuña ni tampoco inédito. A 27 años de
distancia, las participaciones más recientes están en
las ediciones 118 y 119 correspondientes al año en
curso 2024. Esta misiva no tiene más propósito que
ser un comentario inter amicus.

Es preciso señalar que en Veracruz, donde se
creó la Ley sobre el Registro Civil, este empezó en
octubre de 1860, casi un año después de comenzar
en Nuevo León y Coahuila; y se trata de la inscripción
de nacimiento de Francisca Jerónima Juárez Maza,
hija del presidente Benito Juárez, acta que en
Veracruz la exhiben como la primera en la República.
Luego de operar en Nuevo León y Coahuila, el
Registro Civil se implementó en la República con
serias dificultades, que merecen un trato aparte,
como la situación en el tiempo de la Intervención
Francesa y otras etapas más.
Nota del autor al editor responsable: Estimado
maestro Clemente Pérez Reyes, revisando textos
de mi archivo, encontré el que constituye mi primera
colaboración para la prestigiosa revista Reforma Siglo
XXI; el escrito tiene fecha de publicación diciembre de
1997. Hace 27 años y es la edición número 12. Lleva
por título “La aportación de un cubano al Colegio Civil”
3 “Datos históricos del Registro Civil de Colima”. Diario de Colima.
14 de julio de 2019.
4 Cincuentenario del Código Civil. México: UNAM, 1978. La Dra.
González Domínguez, es egresada de la Universidad Complutense
de Madrid y hoy es investigadora del CIDE en México.

Erasmo E. Torres López con su libro El Registro Civil de Nuevo
León. Su trayectoria jurídica en 140 años de vida (1859 –1999).

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Reforma Siglo XXI

Una trilogía enigmática de Roberto Guerra
Rodríguez
█

R

eseñar la historia de México parece una tarea
sencilla, sin embargo, es tan polifacética la
versión que se tiene de los hechos y bloques
históricos que la han agrupado en etapas
sincrónicas y diacrónicas como: Época
prehispánica, Colonial, Independencia, Reforma,
Porfiriato, Revolución; pero eso no basta para
desentrañar y explicar un pasado glorioso o no, un
presente que es complicado asir debido a su fugacidad
y un futuro que, a pesar de todo se enraíza en un
tiempo pretérito que determina el ser y actuar de los
mexicanos en la época contemporánea.
Difícil contienda, desde esta perspectiva que
parece dar saltos cósmicos en una línea del tiempo que
se antoja infinita; el descifrar el misterio de la historia
de los pueblos, sobre todo la historia de un pueblo
como el nuestro que se jacta de poseer un recargado
surrealismo en todas sus manifestaciones, enmarcado
a veces por el absurdo, que rompe todas las barreras
establecidas por patrones y modelos culturales
estructurantes.
Hoy tengo en mis manos un tesoro muy valioso,
pero desconcertante, y es nuestro, de todos los
mexicanos, una simple roca labrada cuya épica historia
se plasma exhaustivamente en tres textos, tres tomos
de una trilogía enigmática al principio, pero que al paso
de la lectura extenuante, acuciosa, pero placentera,
va develando el misterio, descifrando los códigos,
resolviendo las incógnitas, abriendo la llave de la
revelación y entonces aquella piedra gris, creada por
la casta sacerdotal de Tlatilco, “lugar de sepulturas”,
aquel pedrusco tallado magistralmente con signos y
símbolos que dan cuenta de sus dotes portentosas,
“El maravilloso calendario de México”, habla y su
expresión se torna asombrosa, multicolor, al sustentar
* Maestro por vocación y escritor por convicción; doctor en Investigación
Educativa por la Escuela de Graduados de la Normal Superior.
Colaborador en las revistas Reforma Siglo XXI, de la Preparatoria No.
3; EN de la Normal “Miguel F. Martínez”; A lápiz, de la UPN, Unidad
19-B; Conciencia Libre; La Quincena y el sitio electrónico 15 Diario.
Correo: tcorona_61@hotmail.com

■Tomás Corona Rodríguez*

y ser copartícipe en una tarea por demás prodigiosa, la
medición precisa y objetiva del tiempo, lograda casi a la
perfección en nuestro magnífico calendario mexicano.
Es tal su prodigio y tan apasionante su estudio
que, a Roberto Guerra Rodríguez debo reconocerlo
como historiador, además de su pasión por la literatura,
quien alguna vez personifiqué como un orfebre poético
que engarzaba versos, hoy engarza de nuevo una
considerable cantidad de piezas, tablas, gráficas,
símbolos, figuras, alegorías, números, para crear y
recrear un universo cósmico en torno a una fabulosa
piedra, casi deidad, que representa uno de los orgullos
de nuestra raza en el mundo entero: “El maravilloso
calendario de México”, conocido también como el
calendario azteca, y hace suya, y nos la regala, una
llave mágica para descifrarlo y entenderlo.
Después de una exhaustiva y minuciosa
investigación realizada por el autor, Roberto Guerra,
con el firme propósito de rescatar el legado de las
culturas mexicanas, surge la trilogía del Calendario
de México. En el primer tomo, ya desde el prólogo
se advierte sobre la exacta correspondencia entre el
calendario gregoriano, que nos rige actualmente, y el
calendario mexicano, cuyo punto clave, para ambos, es
el 13 de agosto de 1521, día que aconteció la caída de
la fabulosa ciudad de Tenochtitlan. Después de efectuar
varias adecuaciones, agregados y actualizaciones al
calendario de México, fue posible convertirlo en un
instrumento práctico y funcional, lo cual permite apreciar
su justa valía al considerarlo como uno de los mejores
instrumentos de medición que han sido creados por la
mano del hombre.
En la presentación, en esta primera obra, se
desarrolla gráficamente el noveno cuatrienio llamado
muerte, del siglomex Pedernal VI del Quinto Sol,
cuyos años corresponden al calendario gregoriano
en el cuatrienio 2006–2010. Asimismo, se afirma
y fundamente categóricamente que el calendario
mexicano puede utilizarse para medir el tiempo con

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Reforma Siglo XXI, no. 120, oct-dic 2024

la misma precisión y exactitud que el utilizado
actualmente, hecho que no deja de producir
auténtico asombro. Posteriormente se destacan tres
fechas memorables relacionadas con los calendarios
gregoriano y mexicano: El nacimiento del calendario
de México en Tlatilco (jueves 01 de marzo 2446 a.
C.), la desaparición del calendario de México el día
de la caída de Tenochtitlan (martes 13 de agosto de
1521) y la recuperación del calendario de México en
Monterrey, Nuevo León (13 de agosto de 2021).
En la introducción se pondera la necesidad del
hombre por controlar y domeñar el tiempo después
del descubrimiento de la agricultura y crear un
calendario que permitiera medir con precisión el ciclo
de la naturaleza y los días que debía durar el año el
año astronómico, que hoy sabemos tarda 365 días,
más uno bisiesto de 366. Luego se explica la difícil
completud de los años bisiestos cada 400 años,
ponderando el profundo conocimiento astronómico
que subyace al “Maravilloso calendario de México”,
el cual fue irremisiblemente condenado por mucho
tiempo al abandono, después de que la cultura
dominante, conquistadora, impuso el calendario
gregoriano, sin embargo, el historiador Roberto
Guerra lo rescata íntegramente y nos lo ofrece
en “bandeja de plata” a quienes desconocemos
esa valiosa herencia cultural que nos legaron los
ancestros, a su vez descendientes de la mágica
tierra del águila y la serpiente.
Posteriormente se lleva a cabo un profundo y
minucioso análisis comparativo entre los calendarios
gregoriano y mexicano, señalando con precisión sus
más sutiles semejanzas y diferencias con respecto
a su estructura y funcionamiento, así como sus
diferencias numéricas, incluyendo un tercero y
misterioso calendario denominado ritual, con sus
augurios, predicciones y fiestas religiosas. Antes de
finalizar el análisis comparativo, con el fin de facilitar
la interpretación del calendario mexicano, nuestro
historiador creó una lista con 20 nombres y figuras
de soles, denominándolo “Sol de soles”, ordenados
en trecenas hasta completar un teoxíhuitl de 260
soles. Luego aparece un rubro denominado “Regla
de oro del cuatrienio mexicano” en el cual se precisa
aún más la correspondencia entre los calendarios
gregoriano y mexicano.
“El maravilloso Calendario de México” es el
título del siguiente apartado que describe el origen
e historia del mismo, desde su creación en Tlatilco,

su adaptación a todas las culturas de los pueblos
del maíz, olmeca, maya, zapoteca, mixteca, tolteca,
entre otras, cuyos calendarios son derivaciones
del calendario de México. Con respecto a los días,
meses y años, se enfatiza que la lista de los días se
compone de 20 nombres y figuras que forman un
mes, estructurados en trecenas (13 días) y cada año
cambia el nombre de las figuras. Indudablemente,
como señala nuestro amigo historiador, “El
maravilloso calendario de México” constituye un
invaluable aporte cultural que ha acompañado a las
civilizaciones, culturas y pueblos del maíz durante
sus 4000 años de existencia.
Consideración aparte merecen los anexos, que
oscilan entre: “Estructuras del siglomex”, abreviaturas
de los días y meses utilizadas en el calendario de
México, por el autor; “El cuarto sol Quetzalcóatl,
siglomex Iguana XVII de Motecuhzoma Xocoyotzin”
en el cual se comparan los calendarios mexicano y
gregoriano con insospechada precisión. De manera
específica, a partir de la página 39 del primer tomo
aparecen una serie de anexos bastante ilustrativos
del desglose numérico, alfabético y figurativo que
hace Roberto Guerra, iniciando con los días del
siglomex Iguana XVII, nombrados y figurados en
náhuatl, maya y zapoteco, compleja y ardua labor a
la que se enfrentó nuestro amigo historiador.
Luego aparece la lista de los meses incluyendo
nombre, significado, nombre moderno y abreviatura
de los mismos, luego la lista original de los días y
la lista de los siglomexes, posteriormente la de
los Soles y los trecenosoles. En seguida los cinco
soles: Árbol de la vida, Olmeca, Maya, Quetzalcóatl
y el Quinto Sol que corresponde a la época actual.
En cada uno de ellos se compara con asombrosa
precisión la correspondencia biunívoca entre los
calendarios mexicano y gregoriano. Luego la
conexión intergremex que significa conexión entre
los calendarios gregoriano y mexicano, destacando
también los pasaños, que son como periodos
transicionales. Y finalmente, como un ilustrador
y objetivo almanaque que ocupa la mayoría de
las páginas del primer tomo, se describe gráfica
y numéricamente el “Noveno Cuatrienio Muerte”
que da cuenta de manera objetiva y meticulosa
del transcurrir de la historia que vivieron nuestros
ancestros, tan difícil de asir, de sujetar y que Roberto
Guerra con la avasalladora pasión con la que realiza
su trabajo, al unificar los dos portentosos calendarios,
logra, como dije al principio, descifrar el oneroso
misterio de medir el tiempo.

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Una aclaración que aparece al final del primer
tomo señala que se ha desarrollado gráficamente el
noveno cuatrienio: muerte, del siglomex Pedernal
VI, del Quinto Sol, que comprende del año 2006 al
2010 gregoriano, y del año 4452 al 4456 mexicano.
Fascinante coincidencia descubierta y evidenciada
objetivamente por el historiador Roberto Guerra
Rodríguez, nuestro valioso y bien ponderado amigo.
El segundo tomo de la trilogía “El maravilloso
Calendario de México” incluye información básica
reiterada en el primero y, a partir de la página 49
describe, mediante clarificadora y sugestivas gráficas,
el “Teoxíhuitl primordial” y cómo va transcurriendo
y desarrollándose a través de los días, meses,
años, siglomexes, cuatrienios, así como los años
rituales en una asombrosa sincronía que nuestro
amigo historiador cuantifica magistralmente. En el
rubro denominado “El sol de soles” (página 56) se
enfatiza y reitera que “el calendario de México puede
utilizarse perfecta y correctamente para medir el paso
del tiempo como cualquier otro de los calendarios
modernos y actuales de nuestras sociedades y del
mundo”. Luego aparece el listado original de los
soles junto con una figura representativa, así como
una serie de tablas aglutinadas en trecenosoles que
describen de manera gráfica el Sol de Soles.
En la página 71 se narra de manera objetiva,
detallada y preciosista, la ceremonia ritual del quinto
sol. Los conmino a leerla, es como una pequeña
novela cautivadora enmarcada en el realismo
mágico. Luego se incluye una síntesis explicativa
que posibilita conectar la dispersión de Teotihuacan
con la etapa mexicatl, después de desintegrarse la
ciudad de Tenochtitlan, en el año 900 de nuestra
era, al enfrentarse los militaristas toltecas con los
teotihuacanos teocráticos, como atinadamente los
personifica Roberto Guerra. Esta también es una
historia cautivadora.
Luego, en el tomo II, se presentan una serie
de láminas que ayudan a clarificar los datos, fechas,
lugares y personajes que aparecen en el libro. En
este momento quiero destacar la ardua y laboriosa
tarea a la que se dio nuestro amigo historiador al
indagar, compilar, ordenar, analizar, interpretar,
prácticamente toda nuestra historia y además
apresarla en el tiempo a través del casi increíble
desciframiento del “Maravilloso Calendario de
México”, como él le denomina.

Después, a partir de la página 111 del segundo
tomo, se presenta, sugestivamente ilustrada con
datos, nomenclaturas y fechas, la correspondencia
entre los calendarios mexicano y gregoriano
durante el Cuarto Sol de Quetzalcóatl, que los
pueblos del maíz contabilizaron como el Quinto
Sol, por desconocer el funcionamiento del moderno
calendario de México. Luego se describe, de igual
manera, el Quinto Sol, pero ahora en cuatrienios.
Finalmente, se detalla la correspondencia entre
ambos calendarios durante el Quinto Sol, pero
considerando la Reforma Mexicana de 1714, año
en que inició el Quinto Sol y que terminará en el
año 2754. Con esta Reforma Mexicana comenzó
a funcionar el moderno Calendario de México, un
legado cultural para el mundo.
Al finalizar el segundo tomo aparecen una serie
de acotaciones importantes que hace Roberto Guerra
y quiero recalcar. La necesidad de seguir indagando
el origen, desarrollo y evolución de los pueblos
americanos. El pueblo de México ya no puede vivir
de espaldas a su propia historia, comprender que ha
sido gloriosa y pletórica en hazañas, realizaciones y
manifestaciones, sentirnos orgullosos de nuestras
raíces y de los hombres y mujeres que han forjado
nuestro hermoso país del águila y la serpiente .
Todo ello será factible con el descubrimiento y
actualización del “Maravilloso Calendario de México”.
En el tercer tomo del “Maravilloso Calendario de
México”, también aparece información reiterativa en
las primeras páginas, así como las ilustrativas láminas
que aparecen en el segundo tomo y agregadas una
imagen y el emblema de la Universidad Autónoma de
Nuevo León, en un momento más aclaro el por qué.
Luego, con algunas mínimas acotaciones reaparece
descrito con años, nomenclaturas y fechas, el Cuarto
Sol de Quetzalcóatl, comparando, otra vez con suma
precisión, los calendarios gregoriano y mexicano.
En la página 135 aparece una oración
apasionante y conmovedora: “El círculo trágico y
mágico del Calendario de México”; les explico por
qué. Situándonos en el cuatrienio Uno Iguana, al
inicio del siglomex Iguana XVII de Motecuhzoma
Xocoyotzin que corresponde al cuatrienio del año
1506 al 1510 en el calendario gregoriano. Este
siglomex estaba transcurriendo cuando aconteció la
conquista del país del águila y la serpiente. Durante
ese lapso el imperio mexicatl ostentaba su máximo
esplendor y en el corto plazo acaece su ruina y

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destrucción llevándose consigo “El maravilloso
Calendario de México”, el cual desaparece por
completo. Sin embargo, 500 años después, que
se completan en 2021, gracias al laborioso trabajo
de nuestro amigo historiador, Roberto Guerra
Rodríguez, el calendario mexicano ha sido renovado,
modernizado y actualizado. He aquí el circulo trágico
y mágico del Calendario de México.
En el título denominado “Fechas y
correspondencias calendáricas”, nuestro autor
explica la manera un tanto laboriosa pero sencilla
de hacer coincidir ambos calendarios, el gregoriano
y el mexicano en cualquier fecha que deseemos
hacerlo y uno comprende cabalmente la necesidad
de haber incluido tantas tablas, nomenclaturas,
años, cuatrienios, siglomexes, sistemáticamente
organizados, nombrados y jerarquizados, lo cuales
ocupan la mayoría de las páginas de la trilogía del
calendario mexicano. En este sentido respeto y
admiro la genialidad y paciencia de Roberto Guerra
Rodríguez, creador de este portentoso mecanismo
figurativo que permite la funcionalidad del calendario
y me hace recordar El Aleph de Borges, el Código
de Hammurabi, la Piedra de Rosetta, esperando a
sus descifradores, y junto a estas reliquias históricoculturales, lucirá flamante y para siempre, “El
maravilloso Calendario de México”.
Cabe destacar que en la página 67 del
tercer tomo se muestra una interesante “Carta
de declaración de principios sobre el Maravilloso
Calendario de México”, la cual destaca los
siguientes hechos: la antiquísima funcionalidad del
calendario (2446 años a. C.) y cuya precisión se
torna asombrosa. La minuciosa creación del mismo,
hecho por la Casta Sacerdotal de Tlatilco, organismo
político, religioso y cultural que influenció a todas

las civilizaciones y pueblos del maíz. Que el uso del
calendario se extendió entre todas las culturas hasta
su desaparición y abandono después de la conquista,
así como su posterior y lenta recuperación.
Y finalmente el imponderable rescate del
Calendario de México que, basándose en fuentes
originarias y en los aportes de arqueólogos,
investigadores e historiadores, hace el historiador,
poeta y profesor Roberto Guerra Rodríguez, y regala
a nosotros los nuevoleoneses, a los mexicanos y a
todos los ciudadanos del mundo, un tesoro cultural
inestimable que permaneció desaparecido durante
500 años (1521 a 2021). Esta fabulosa y colosal
trilogía que constituye “El maravilloso Calendario
de México”, con todos sus ilustrativos, cautivadores,
interesantes, clarificadores, minuciosos e invaluables
aportes, es el medio que hace posible introducirnos
a ese mundo histórico nuestro tan fascinante y a la
vez tan real.
Para concluir, agradeciendo la generosidad
con la que siempre se me invita a reseñar algunos
libros, rescato y evidencio los considerandos de
la declaración de principios sobre el “Maravilloso
Calendario de México”, en los cuales se enuncia
la necesidad de contar con el apoyo fehaciente de
una institución de renombre que resguarde el uso y
aplicación del calendario y garantice su protección,
conservación, promoción y difusión, Roberto Guerra
Rodríguez agradece honradamente y cede, con un
gesto de nobleza que siempre lo ha caracterizado,
la publicación y difusión, de estas valiosísimas
obras, a la Universidad Autónoma de Nuevo
León, declarándola como depositaria, guardiana y
custodiadora de todo el contenido cultural emanado
de la trilogía “El maravilloso Calendario de México”.

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Reforma Siglo XXI

¿Qué son los Cuerpos Académicos en las
instituciones de educación superior?
█

L

os Cuerpos Académicos (CA), son grupos
de profesores(as) de tiempo completo que
comparten una o varias Líneas de Generación
o Aplicación Innovadora del Conocimiento
(LGAIC) en investigación o estudio, en temas
disciplinares o multidisciplinares del ámbito educativo,
con énfasis especial en la formación de docentes, así
como un conjunto de objetivos y metas académicas
comunes. Adicionalmente atienden Programas
Educativos (PE), en uno o en varios tipos.
El objetivo es profesionalizar a los/as profesores/
as de tiempo completo para que alcancen las
capacidades de investigación-docencia. Para alcanzar
este objetivo la SEP, a través de la Subsecretaría de
Educación Superior (SES), ha emprendido en el marco
del programa varias acciones enfocadas a promover
que los profesores de tiempo completo (PTC) se
integren en un CA y con ellos sustentar la formación
de profesionales de buena calidad, responsables y
competitivos.
Los CA se categorizan por grados de
consolidación:

■Angélica Murillo Garza*

CA en Consolidación (CAEC)
• Cuenta con productos académicos reconocidos por
su calidad y que se derivan del desarrollo de las
LGAIC, LIIADT y LILCD que cultivan.
• La mayoría de los integrantes cuentan con amplia
experiencia en docencia y en formación de recursos
humanos; la mayoría cuentan con el grado Doctorado
y el Reconocimiento a Perfil Deseable.
• La mayoría de los integrantes participa en
intercambios académicos con sus pares en el país y
en el extranjero.
• Hacen evidente la influencia que el CA ha logrado en
la sociedad y en las organizaciones, de acuerdo con
las líneas de investigación definidas.
• Participan en la revisión de planes y programas.
• Sólo se podrá permanecer en este grado en dos
evaluaciones consecutivas y en la tercera obtener el
grado CAC o pierde el registro ante el programa.

CA Consolidado (CAC)
• Cuentan con productos académicos reconocidos por
su calidad y que se derivan de las LGAIC, LIIADT y
LILCD consolidadas.

• Cuerpo Académico Consolidado (CAC).
• Cuerpo Académico en Consolidación (CAEC).
• Cuerpo Académico en Formación (CAEF).
Determinados por la madurez de las LGAIC, Líneas
Innovadoras de Investigación Aplicada y Desarrollo
Tecnológico (LIIADT) y las Líneas de Investigación en
Lengua, Cultura y Desarrollo (LILCD), que desarrollan
de manera conjunta a partir de las metas comunes
que establecen los integrantes. A continuación, se
detallan las características para determinar el grado de
consolidación de un CA:
* Tiene un postdoctorado en “Las nuevas tendencias y corrientes
integradoras del pensamiento y sus concreciones”. Es doctora en
Ciencias de la Educación. Posee un posgrado en Letras Españolas
y otro en Enseñanza Superior. Es licenciada en Traducción en inglés.
ORCID ID: https://orcid.org/0000-0002-5708-428X

• Tienen una amplia experiencia en docencia y en
formación de recursos humanos, fundamentalmente
en Doctorado.
• Participan en la revisión y actualización de los planes
y programas de estudio en los que imparten docencia
y, especialmente, en los de tipo de licenciatura y dan
evidencia de ello.
• Todos los integrantes cuentan con el grado de
Doctorado y con el Reconocimiento de Perfil
PRODEP, muestran un alto compromiso con la
institución, colaboran entre sí y su producción es
evidencia de ello.

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• Actividad en congresos, seminarios, mesas
redondas y talleres de trabajo, así como acciones
de formación y servicio a través de la vinculación
comunitaria y de difusión / divulgación del
conocimiento; participan en redes de intercambio
académico en el país y en el extranjero, así como
con organismos e instituciones académicas y de
investigación.

CA en Formación
• Los integrantes tienen definidas las LGAIC, LIIADT
y LILCD que cultivan.
• El CA tiene proyectos de investigación conjuntos a
desarrollar las LGAIC, LIIADT y LILCD.
• El CA ha identificado algunos CA afines y de alto
nivel de otras instituciones del país o del extranjero
con quienes desean establecer contactos.
• Por lo menos uno de los integrantes deberá contar
con el grado Doctorado o Maestría y tener el
reconocimiento a Perfil PRODEP.

• Sólo podrá permanecer en este grado en dos
evaluaciones consecutivas y a la tercera deberá
obtener el grado siguiente o perderá el registro
ante el programa.
• Los CA en las instituciones de educación superior
del país pretenden elevar la calidad en la
educación y trabajo colaborativo y cooperativo,
independientemente si los subsistemas
participantes son de modalidad pública o privada.

Referencias
Diario Oficial de la Federación https://dof.gob.mx/nota_detalle.
php?codigo=5713356&amp;fecha=29/12/2023#gsc.tab=0
Reglas de operación para el desarrollo profesional docente para
el ejercicio fiscal 2024. Secretaría de Educación Pública.
https://drive.google.com/file/d/1K4vMeNqQ9o2hhNulftKpMm_JonVtpMi/view
Subdirección de Educación Superior. www.dgesum.sep.gob.mx

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Reforma Siglo XXI

El surgimiento del Estado Benefactor en México
█

A

■Erasmo Castillo Reyna*

finales del siglo XIX y principios del XX, el
mundo enfrentó difíciles problemáticas; por
una parte, la burguesía se afianzó en el
poder tanto económico como político, de tal
manera que, en ésta etapa, los países más
ricos de Europa acumularon riquezas suficientes que les
permitieron poner en práctica sus fines expansionistas
e imperialistas. Inglaterra, Francia y Alemania lograron
controlar la mayor parte de los territorios en varias
regiones del mundo, principalmente en África y Asia,
provocando con ello una gran rivalidad que culminó en
el estallido de la Primera Guerra Mundial.

Estado fuerte. Países como Italia, Alemania y España
recurrieron al fascismo; Rusia por su parte gestó uno
de los movimientos sociales más importantes de inicios
del siglo XX: la Gran Revolución Socialista de 1917,
donde el Estado fue rector y planificador de la política
económica, sistema político-económico que impondrán
la mayoría de los países de Europa del Este, hasta su
caída en los años 80, cuando culminó con el derribo del
Muro de Berlín el 9 de noviembre de 1989 y de todo el
bloque socialista.

Otro acontecimiento que vino a cimbrar las
economías mundiales fue la gran crisis económica de
1929, la especulación en la bolsa de valores de Nueva
York realizada por capitalistas que compraban acciones
con la finalidad de obtener recursos de manera fácil y
rápida, siendo este uno de los elementos principales
que propiciaron la Gran Depresión.

En nuestro país, después del proceso revolucionario
de 1910–1917, una vez que se integró un gobierno
emanado de la Revolución Mexicana que recogió las
demandas sociales plasmadas en la Carta Magna
redactada el 5 de febrero de 1917, se presentaron
diferentes estilos de gobierno, unos se identificaron
un poco hacia la izquierda con apoyos a las clases
asalariadas, obreros y campesinos, mientras otros se
presentaron con impulsos al empresariado nacional e
internacional.

Las dificultades políticas, económicas y sociales
en que se vieron inmersos muchos países condujeron
a sus gobiernos en la búsqueda de nuevos modelos
alternativos para sus economías, en virtud de que
los postulados del liberalismo clásico de los siglos
XVII y XVIII no previeron estos enormes descalabros
financieros.

Búsqueda de alternativas
Entre los pensadores más importantes de esta época
podemos mencionar a John Maynard Keynes, quien
justifica una intervención del Estado en las directrices
de la economía con un planteamiento contrario
a los postulados del liberalismo clásico. En este
sentido, algunos países europeos recurrieron a la
implementación de una economía sustentada en un
*Facilitador Certificado por Instituto de Mecanismos Alternativos para la
Solución de Controversias del Poder Judicial de Estado de Nuevo León;
docente en la Facultad de Derecho y Criminología. Responsable del
Centro de Mediación y Difusión de la Cultura de Paz de la Preparatoria
3 de la UANL. Correo electrónico: erasmo.castillor@gmail.com

a) En México

b) La Institucionalización
¿Qué es la Institucionalización? Los gobiernos
emanados de la Revolución sentaron las bases
institucionales de nuestro país, dándole rumbo e
identidad a los postulados que fueron plasmados en la
Constitución del 5 de febrero de 1917. Los gobiernos
de Álvaro Obregón (1920-1924), Plutarco Elías Calles
(1924-1928), Emilio Portes Gil (1928-1930), Pascual
Ortiz Rubio (1930-1932) y Abelardo L. Rodríguez
(1932-1934), a pesar de una gran inestabilidad política,
económica y social, lograron colocar los cimientos para
dar rumbo al país, con instituciones que robustecieron
la infraestructura económica, política y social de un
país que aún olía a pólvora. Levantamientos armados,
conspiraciones, luchas internas en los organismos
políticos para obtener poder, control y reconocimiento
que todos los generales merecían tener, fueron algunos
de los fenómenos que caracterizaron a este periodo.

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Lázaro Cárdenas del Río (19341940)
Durante el gobierno del general Lázaro Cárdenas se
implementó una política social sin precedentes, con el
fortalecimiento dado a las clases populares, obreras
y campesinas. En la administración cardenista se dio
un acontecimiento que movió vertiginosamente los
hilos políticos de la nación: el rompimiento con el Gral.
Plutarco E. Calles, “Jefe Máximo de la Revolución”.
Durante su administración, Calles se alió a los
capitalistas nacionales y extranjeros, y pretendía
seguir manteniendo el control político en el gobierno
de Cárdenas, como hizo con los gobiernos previos
de Portes Gil, Ortiz Rubio y Rodríguez, situación que
provocó los primeros roces y desencuentros entre él
y sus grupos.
En el gobierno de Cárdenas se puso en marcha
el Plan Sexenal y la Reforma Agraria, programas
que significaron un gran avance para el desarrollo
del país en esta época, pues a través de estos
proyectos se llevó a cabo el gran reparto agrario, se
entregaron tierras a los campesinos y se fundaron
ejidos como ningún gobierno anterior lo había hecho,
es decir, se apoyó fuertemente a las comunidades
rurales, sectores indígenas y marginados. Por otra
parte, en las zonas urbanas e industriales se crearon
centrales obreras, organizaciones empresariales
e incluso, también campesinas. La educación que
se implementó en el régimen cardenista fue de tipo
socialista, modelo educativo que fue suprimido en el
gobierno siguiente.
En el plano internacional, la política del Gral.
Cárdenas fue de apertura a las ideas libertarias,
así lo demostró al recibir a miles de migrantes que
huían de sus países ante el peligro de las guerras;
un ejemplo de ello fue el exilio masivo de españoles
a México que inició el 13 de junio de 1939, dos años
después de la primera llegada de 456 niños en 1937,
quienes huían de los estragos de la Guerra Civil y
quienes fueron enviados a Morelia, Michoacán para
su protección.
En nuestro país ha existido siempre una
preocupación latente por quedar bien con los
gobiernos norteamericanos y es notoria la lucha
constante en los grupos de poder que buscan su
aprobación; en ese sentido, se han escrito en nuestra
historia capítulos bochornosos y vergonzosos que

Lázaro Cárdenas

demuestran la sumisión, como aquel “vienes, comes
y te vas”, donde Vicente Fox (2000-2006) condicionó
la estancia en el país al entonces presidente de
Cuba, Fidel Castro.
Aún hoy en día esta situación no ha cambiado,
pues un sector de la población principalmente
conservadora, cuestionó fuertemente la invitación
que hizo la Dra. Claudia Sheinbaum al presidente
de Rusia, Vladímir Putin, y a otros jefes de Estado
que no comparten la visión de los vecinos del norte,
para asistir a su toma de posesión el pasado 1 de
octubre de 2024. Sucedió algo parecido durante el
gobierno del Gral. Cárdenas, cuando otorgó asilo
político al líder soviético León Trotski; así lo narra
Luis Javier Garrido en su libro Concediendo el asilo
a Trotski: “Cárdenas por una parte permanecía fiel a
su política internacional, pero por la otra y, aunque no
lo buscara, demarcaba a su gobierno de la acusación
hecha contra él por ciertos sectores empresariales de
realizar una política prosoviética” (p. 284).
No obstante y, pese a todas las presiones
recibidas en su gobierno, Cárdenas logró construir
las bases de un Estado fuerte y se enfrentó a todo el
poder político y económico nacional e internacional
al llevar a cabo la Expropiación Petrolera; se
distinguió, además, por apoyar a las clases obreras
y campesinas, y su gobierno se caracterizó por

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reivindicar los derechos y las garantías sociales de
todos aquellos que lucharon en la Revolución. Su
legado político perduró muchos años y después en
todo el siglo XX.

El Estado Benefactor
La llegada del general Manuel Ávila Camacho (19401946) a la presidencia de la República, coincidió con
un acontecimiento internacional muy importante: el
estallido de la Segunda Guerra Mundial, misma que
marcó las directrices a seguir en muchos países.
En México se adoptaron las políticas de un Estado
fuerte y a partir de este periodo se llevó a cabo el
impulso del Estado Benefactor, para lo que se
crearon instituciones como el Instituto Mexicano del
Seguro Social, fundado en 1943, y otros organismos
de carácter público y privado, como CAINTRA,
entre otras. También, se abandonaron las políticas
enfocadas a los programas campesinos y obreros,
y en el plano político se puso en marcha la Unidad
Nacional, en virtud de que existía una polarización
entre las clases populares y la burguesía nacional.
Éste fue uno de los argumentos para introducir dicha
política por el gobierno, que buscaba mediatizar e
inmovilizar a las protestas de los trabajadores.

Desde su toma de posesión, Ávila Camacho,
en su discurso inicial, manifestaba el apoyo
que tendría la iniciativa privada en su gobierno:
“[…] cifraremos nuestra seguridad de expansión
económica principalmente en las energías vitales de
la iniciativa privada. Una de las fuerzas propulsoras
de esa expansión será el crédito; un crédito accesible
y barato, cuya organización y fomento merecerá
nuestro más inmediato y decidido apoyo”.
Mientras tanto, en el país se comienza a
vislumbrar el abandono por la falta de programas
gubernamentales dirigidos hacia el campo, lo que
traerá una serie de impactos y repercusiones,
primeramente, en la escenografía del país. De
ser un país eminentemente rural, a partir de estos
años inicia un gran movimiento de emigración,
cuando miles de ciudadanos salen de sus lugares
de origen rumbo a las áreas urbanas en busca de
trabajo y oportunidades, y de esta manera surgen
las primeras zonas urbanas metropolitanas con
grandes conglomerados de población, formándose
verdaderas ciudades perdidas con enormes
cinturones de miseria. México, Guadalajara y
Monterrey serán punteros, al recibir a una gran
cantidad de personas de los estados vecinos que
demandan vivienda, salud y otros servicios.

Momento de la sucesión presidencial entre Cárdenas y Ávila. Fuente: Archivo de Excélsior.

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Aprovechando la coyuntura de la Segunda
Guerra Mundial, México impulsó la Industrialización
Sustitutiva de Importaciones (ISI), es decir, fomentó el
proceso productivo nacional para cubrir la demanda
interna con productos elaborados en sus plantas
nacionales; Nuevo León fue uno de los Estados
donde se inició un segundo despegue industrial, ya
que durante el Porfiriato quedó registrado el primero
y gran repunte industrial que se dio en nuestra
ciudad. La gran conflagración motivó en cierta
manera a llevar a la práctica la política de Unidad
Nacional; sindicatos y organizaciones de distintos
tipos se vieron en la necesidad de unirse y el propio
Gral. Lázaro Cárdenas fue invitado a participar en el
gobierno el 10 de agosto de 1942 como Secretario de
la Defensa Nacional.
En lo que respecta al avance del proceso de
industrialización, con la reforma al artículo tercero
constitucional y los reacomodos por los eventos
internacionales, el empresariado mexicano retomó
confianza en el nuevo gobierno y dejó de lado el
temor que le provocaba el régimen anterior. En este
orden de ideas, es muy significativo el comentario
que hace el Dr. Lorenzo Meyer al decir que:
[…] algunos círculos empresariales mexicanos
se mostraron aún inhibidos por sus conflictos
con el Estado en el pasado inmediato, pero
dada la nueva línea política de unidad nacional
y el hecho de que la actividad industrial era de
todas formas más segura y más lucrativa que
la empresa agrícola, no tardaron en apoyar
plenamente el nuevo modelo de desarrollo. (p.
1278)
El empresariado mexicano va a jugar un papel
muy importante en los sexenios del Estado benefactor
y en algunos aspectos tendrá la oportunidad de
competir con capitales extranjeros, pero en lugar de
ello, se unirá.

A manera de conclusión
Durante los treinta años por los que transitó nuestro
país, llevando las políticas del Estado de Bienestar
desde los años 40 hasta los años 70, se mantuvo
una estabilidad política y económica, pues solamente
ocurrieron tres devaluaciones del peso frente al dólar
estadounidense: una en 1948 de $4.85 a 6.88; otra
en 1949 de $6.88 a 8.65; y la última en 1954 de $8.65
a 12.50. La paridad se va a mantener hasta el año

de 1976. Un rasgo importante que se logra distinguir
en este periodo y aprovechando las condiciones
internacionales, es que México vivió una de las
épocas más bellas del cine nacional y se consolidó la
llamada época de oro de nuestro cine. Hubo avances
muy significativos, modernización e industrialización
en el campo y las ciudades, y se nacionalizó la
industria eléctrica, acontecimiento que contribuyó
de sobre manera a este progreso. En cuanto a las
conquistas sociales, se introdujo por vez primera el
libro de texto gratuito para la enseñanza primaria en
todo el país, así como la entrega de los desayunos
escolares.
Por otra parte, en estos años se escribieron
las luchas encabezadas por los movimientos
sindicales que tuvieron una repercusión nacional;
sindicatos como el del magisterio, de los médicos,
los electricistas, telegrafistas y ferrocarrileros que
a través de manifestaciones, protestas y huelgas
pudieron obtener mejores condiciones laborales,
salariales y prestaciones dignas. Líderes como
Demetrio Vallejo, Valentín Campa, Otón Salazar y
Rubén Jaramillo, entre otros, son recordados como
verdaderos baluartes defensores de la justicia y de
los derechos sociales en México.
Demandas sociales prioritarias del Estado de
Bienestar:
• Derecho a la salud.
• Derecho al trabajo (mejores condiciones y bien
remunerado).
• Educación.
• Derecho a la propiedad (vivienda digna).

Referencias
Garrido, J. L. (1986). El partido de la Revolución institucionalizada
La formación del nuevo Estado en México (1928 - 1945).
SEP-Siglo XXI Editores.
Meyer, L. (1981). Historia general de México t. 2 (La encrucijada).
El Colegio de México.

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Reforma Siglo XXI

La teoría de la lucha de clases (séptima parte)
█

La organización económica y la
estructura de clases en la fase
superior del Porfiriato (1900-1910)
Una parte sustancial y creciente de la producción
agrícola y ganadera se realizaba en las grandes
haciendas mediante la utilización de trabajo asalariado
y máquinas de diversa índole; lo característico es que
estas haciendas eran el núcleo de una estructura
productiva que comprendía además industrias fabriles y
empresas comerciales y bancarias. La producción de los
latifundios estaba orientada en una gran medida hacia
el mercado mundial y el resto de su producción estaba
destinada a sus propias industrias y trabajadores. Los
capitalistas extranjeros invierten capital en grandes
explotaciones agrícolas introduciendo así nuevas
técnicas y maquinaria moderna que después serán
adoptadas por los terratenientes nacionales; además,
complementan al capital nacional pues producen para el
mercado internacional, con lo que acrecientan el monto
de las divisas que sirven para importar maquinaria y
equipo. Cuando asocian el capital nacional a sus
empresas lo hacen crecer directamente cuantitativa y
cualitativamente.1
Otra parte de la producción agrícola y ganadera
es obtenida por los medianos y pequeños productores
capitalistas del campo, cuyas unidades productivas
también han sido mecanizadas y racionalizadas en
cierta medida; su producción es principalmente de
alimentos y materias primas para el mercado interno y
el volumen de la misma va en franco descenso ante la
acometida de los latifundistas, quienes, por una parte
los despojan de tierras y aguas, y por otra los arruinan
a través de una competencia feroz.

* Licenciado en Derecho por la Universidad Autónoma de Nuevo
León e investigador independiente con temas de interés en Filosofía,
Filosofía marxista, Economía, Física y Cosmología.
1 Ver: Robledo Esparza, Gabriel, El desarrollo del capitalismo
mexicano, segunda edición, Sísifo Ediciones, México, 2007

■Gabriel Robledo Esparza*

La producción minera es también campo de
acción de los grandes capitalistas provenientes de la
aristocracia terrateniente y comercial. Su desarrollo en
manos de este sector capitalista la lleva rápidamente
a la mecanización y modernización y la orienta
definitivamente hacia el mercado internacional. El
capital extranjero penetra también en este ámbito
y produce los mismos efectos que en la producción
agrícola y ganadera. En este rubro podemos considerar
la extracción del petróleo por compañías extranjeras.
Por contrapartida, los medianos y pequeños capitalistas
de la minería, que atienden preferentemente el mercado
interno y que también han llegado a la maquinización
de sus explotaciones, ven reducido su campo de acción
y son conducidos a la ruina por el desarrollo avasallador
del otro sector económico. La producción industrial,
en una proporción cada vez más grande se realiza
en verdaderas fábricas, con maquinaria relativamente
moderna, propiedad de la aristocracia terratenientecomercial-industrial-bancaria.
Estas explotaciones fabriles forman por lo general
parte de una estructura económica que, partiendo de
la hacienda, integra también, además de la industria,
al comercio y la banca. El capital extranjero tiene aquí
uno de sus principales campos de acción; al participar
en la producción industrial introduce maquinaria y
técnicas modernas, complementa al capital nacional,
pues produce artículos que son indispensables
para el resto de las industrias o crean patrones de
consumo que después podrán ser satisfechos por las
industrias nacionales, estimulan el mercado interno
al utilizar mano de obra nativa y en algún grado
materias primas nacionales, proveen divisas con su
inversión monetaria que son empleadas para importar
maquinaria y equipo para las empresas nacionales y
hacen crecer directamente (cuando se asocian con él)
e indirectamente al capital industrial nacional.
Una parte del capital extranjero se invierte en el
establecimiento de una red ferroviaria y en servicios
públicos como teléfonos, telégrafos, agua y electricidad;
esta infraestructura permite, o acelerar la circulación de

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mercancías en el país, o incrementar la producción
de las mismas, con lo cual el capital nacional se
desarrolla ascendentemente; además, puesto que un
significativo monto de esa inversión se utiliza para la
adquisición de insumos y mano de obra nacionales,
se induce el desarrollo del capital nacional y, al
mismo tiempo, crecen las reservas de divisas en la
economía mexicana. Pero esta relación de mutuo
engendramiento se da solamente entre el capital
extranjero y el sector capitalista de la aristocracia
terrateniente-industrial-comercial.
En el otro extremo de la estructura industrial
se encuentran los productores capitalistas que,
habiendo llegado después de un penoso caminar
hasta el establecimiento de las manufacturas
y a la maquinización de las mismas, se ven
literalmente arrollados y lanzados a la ruina por
el desenvolvimiento desorbitado del otro sector
económico que ha encontrado un potente aliado en
el capital extranjero.
El comercio tiene en esta etapa dos cambios
fundamentales. Una buena parte de los grandes

comerciantes se convierten en exportadores de
materias primas y alimentos e importadores de
maquinaria, equipo y materias primas industriales.
Por otro lado, muchos de ellos también ingresan
al negocio de la producción y, con sus excedentes
de numerario, fundan fábricas. El capital extranjero
también se invierte en esta rama, ya sea solo o en
asociación con el capital nacional; en ambos casos,
ya directa, ya indirectamente, el capital nacional
crece y se perfecciona con base en el capital
extranjero. Mientras tanto, los medianos y pequeños
comerciantes, quienes operan casi exclusivamente
en el mercado interno, se ven orillados a la ruina por
la competencia de los grandes comerciantes.
En esta etapa surge, también, una nueva rama
de la actividad económica: la Banca. Su finalidad es
crear un sistema de crédito que acelere la circulación
de mercancías, dinero y capital para de esta manera
aumentar la producción de plusvalía. En este campo,
el capital extranjero tiene un lugar preponderante;
algunos bancos se establecen sólo con capital
extranjero, otros con capital extranjero y nacional
combinados en diversas proporciones y otros (los
menos) con capital nacional exclusivamente. Los
capitalistas manufactureros no establecieron ningún
banco y, o quedaron fuera de los beneficios de los
que se fundaron o, lo que es peor, se convirtieron
en sus clientes siempre insolventes y al borde de la
quiebra. Relaciones de producción en la economía
porfirista:
a) Propiedad privada sobre la tierra, las minas,
los bosques, las fábricas, las mercancías y el
dinero de los grandes capitalistas que se han
organizado en torno al latifundio.
b) Propiedad privada capitalista de los medios
e instrumentos de producción, las mercancías
y el dinero de medianos y pequeños
capitalistas agrícolas (rancheros) e industriales
(manufactureros) y medianos y pequeños
comerciantes a ellos asociados. Este tipo de
propiedad es seriamente quebrantada por la
agresión violenta de los grandes capitalistas.
c) Pequeña propiedad privada sobre medios e
instrumentos de producción de los productores
doméstico-rurales (campesinos) y artesanalurbanos; al final del período se encuentra en
completa declinación ante el embate violento de
los grandes capitalistas y sus antiguos titulares
van pasado a engrosar las filas del proletariado.

Porfirio Díaz

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d) Propiedad colectiva de las comunidades de
indios. Es objeto de una embestida violenta por
parte de los grandes capitalistas, quedando
sensiblemente reducida.
e) Ausencia de propiedad de los proletarios
del campo. Los no-propietarios del campo
aumentan en una enorme proporción debido al
despojo de que son objeto los diversos tipos de
campesinos por los grandes capitalistas.
f) Ausencia de propiedad de los proletarios de
las ciudades; el número de éstos se incrementa
en proporción geométrica.
g) La relación fundamental entre los propietarios
y no propietarios es la del trabajo asalariado.
Bajo la dirección de los grandes capitalistas se da
cima, con todo lujo de violencia, al proceso de
desposesión, a todas las distintas variedades de
campesinos, de las tierras de los hacendados que
usufructuaban por diversos títulos; literalmente,
son echados de ellas por la fuerza; igualmente,
los grandes propietarios se apropian de las tierras
de los campesinos independientes e incluso se
aventuran a disputarles sus propiedades a los
medianos y pequeños capitalistas del campo. El
predominio absoluto de los grandes propietarios,
tanto en el terreno económico como político, da un
impulso muy grande y llena de violencia las formas
de producción de plusvalía absoluta: los proletarios
son obligados por la fuerza a trabajar para los
capitalistas y mantenerse aherrojados a los centros
de trabajo (esclavitud por deudas en las haciendas,
etcétera); el despotismo de los empresarios en los
lugares de trabajo alcanza niveles inconcebibles;
la reducción del salario, la extensión de la jornada
y la intensificación del trabajo, libres ya del freno
que significaba la subsistencia de la producción
doméstico-rural y artesanal-urbana, rompen todos
los límites imaginables y condenan a los proletarios
a una situación de desgaste acelerado de su
fuerza de trabajo que los lleva necesariamente al
hambre, las enfermedades y la muerte prematura.
La aniquilación física y mental de los trabajadores
por su desgaste excesivo es el primer resultado
de la explotación capitalista al avecindarse ésta
en nuestro país. Las formas de producción de
plusvalía relativa siguen avanzando y llegan a un
punto superior de su existencia al generalizarse
la producción maquinizada, la cual desemboca
en el establecimiento de verdaderos sistemas de
maquinaria (fábricas).

El despojo de las condiciones de vida y
de trabajo que por estos métodos se hace a los
trabajadores mexicanos avanza inexorablemente:
al obrero le es sustraído su instrumento que ahora
forma parte de una máquina; todas las facultades
físicas y mentales del trabajador, las cuales estaban
unidas a los instrumentos manuales, pierden su
base de sustentación y entran en una pronunciada
pendiente de descomposición y anulación; la
corporeidad del obrero, sus facultades físicas
y mentales, se convierten en una extensión de
la máquina, en la parte viviente de la misma, y
por ello el funcionamiento del organismo de los
obreros no es autónomo sino heterónomo, es
decir, está determinado absolutamente por el
movimiento de la máquina, lo que produce aquella
descomposición y aniquilación de las facultades
humanas; la intensificación del trabajo, inherente al
régimen capitalista, supone una mayor adaptación
del trabajador a la máquina, con lo que se produce
una descomposición más decisiva de sus procesos
orgánicos y de sus órganos fundamentales y, en
consecuencia, una degeneración más acentuada
de su naturaleza humana; las máquinas son
las mismas primitivas facultades físicas de los
trabajadores, ahora separadas de ellos, mantenidas
e incrementadas como tal propiedad ajena por el
propio trabajo de los productores, y que existen
sólo a condición de provocar la aniquilación de las
facultades humanas del obrero individual; el trabajo
cooperativo de los obreros, el cual se impone como
una necesidad ineludible cuando se introducen
máquinas en los talleres, es una facultad de los
trabajadores que se apropia el capital y es también
un medio de producir la negación de la naturaleza
humana del obrero. Clases sociales en el Porfiriato:

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a). Propietarios capitalistas de las tierras, las
minas, las explotaciones industriales, las
mercancías y el dinero.
b). Hacendados capitalistas que valorizan sus
tierras a través de la explotación del trabajo
asalariado y poseen también empresas
industriales, comerciales y bancarias.

c). Grandes capitalistas industriales que
valorizan sus medios e instrumentos de
producción a través del trabajo asalariado y son
además propietarios de haciendas, comercios y
bancos.

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d). Grandes comerciantes que monopolizan el
mercado externo e interno y asimismo invierten
en haciendas, fábricas y bancos.
e). Mediano productores capitalistas y
comerciantes del campo y de la ciudad.

f). Pequeños productores capitalistas y
comerciantes del campo y de la ciudad.
g). Pequeños productores doméstico-rurales y
artesanal-urbanos.
h). Proletarios del campo y de la ciudad.

La mayoría de los terratenientes arrendadores de
tierras y los grandes comerciantes que se habían
enriquecido en el período anterior, se convierten
definitivamente en productores capitalistas que
introducen en sus haciendas la agricultura en gran
escala, racional y mecanizada y ponen grandes
explotaciones fabriles.
En torno a la hacienda capitalista se integra
toda una organización vertical que incluye además
fábricas de diversa índole, empresas comerciales
de gran envergadura y bancos que cubren sus
necesidades crediticias y de medios de circulación.
Este complejo agrícola-industrial-comercial-bancario
nace del latifundio y lo conserva como su centro de
gravitación; en derredor de cada unidad de este tipo
se forma toda una estructura económica regional y
varias de éstas se unen en un complejo económico
de alcance nacional.
El sector económico de los grandes capitalistas
procedentes de los terratenientes y de la aristocracia
comercial y financiera requiere dos puntos de apoyo
importantísimos:
a) capital extranjero que complemente al capital
nacional, lo haga crecer y le permita incorporar
una tecnología moderna a la producción;

b) una relación de intercambio con los países
desarrollados de aquella época por la cual
se vendan materias primas y alimentos en el
mercado metropolitano y con el producto de
la misma se compren en él la maquinaria y el
equipo necesarios para las empresas agrícolas
e industriales de la aristocracia terratenienteindustrial-comercial y financiera.
El capitalismo mexicano se inserta así en el
capitalismo internacional: recibe con los brazos
abiertos al capital extranjero, produce materias

primas y alimentos para los países de mayor
desarrollo e importa principalmente maquinaria
y equipo para su incipiente industria. Al iniciar la
aristocracia terrateniente-industrial su portentoso
desarrollo económico, entra en oposición con todos
los elementos capitalistas del sector que tiene
como su centro de gravitación a los industriales
manufactureros, medianos productores capitalistas
agrícolas y medianos comerciantes y el cual lleva tras
de sí a los pequeños productores rurales y urbanos.
Los terratenientes consuman el proceso
de desalojo de los usufructuarios de sus tierras
echando fuera de ellas a los que habían quedado
como sedimento durante todos los anteriores
movimientos de expulsión de los campesinos de las
tierras señoriales; pero no sólo eso, sino que ahora
destierran con todo lujo de violencia a los mismos
arrendatarios capitalistas que habían sido sus
aliados en las anteriores depredaciones contra los
campesinos.
Las tierras señoriales y las que son
arrebatadas a los arrendatarios capitalistas cambian
inmediatamente de destino: ahora son utilizadas para
producir los productos agrícolas que demanda el
mercado mundial y en consecuencia se abandona el
cultivo de los productos necesarios para el mercado
interno, principalmente el de alimentos.
El hambre de trabajo excedente conduce a
los terratenientes a enfrentarse con los capitalistas
agrarios independientes (es decir, con los rancheros,
quienes son propietarios de las tierras que explotan
capitalistamente) y a despojarlos por la violencia de
sus tierras, aguas, etcétera. De la misma manera,
las tierras que pertenecen a los ejidos de los pueblos
y aquellas que son propiedad de las comunidades
de indios y mestizos son presa de la voracidad de
los terratenientes, quienes desposeen de ellas a sus
ancestrales ocupantes.
El desarrollo desorbitado de la industria fabril
propiedad de la aristocracia terrateniente-comercialindustrial, la cual tiene su base de sustentación
en el capital extranjero y en la nueva relación de
intercambio con el exterior, provoca la ruina de
los capitalistas industriales provenientes de los
antiguos manufactureros, los pequeños productores
de artículos industriales y los restos de la red de
artesanado urbano que existió en la época de las
manufacturas.

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La aristocracia porfirista dio rienda suelta a las
tendencias del régimen capitalista que la persistencia
del artesanado y de la industria doméstico-rural no
habían dejado florecer en todo su esplendor. La
violencia más inaudita es utilizada entonces para
despojar a los últimos productores directos de sus
medios e instrumentos de producción y someterlos
a la esclavitud del trabajo asalariado, extender la
jornada, reducir el salario e intensificar el trabajo de
los obreros agrícolas y urbanos. Ejemplos extremos
de esta violencia son la esclavitud implantada en
las haciendas del Valle Nacional, el tráfico de indios
mayos y yaquis quienes, después de ser expoliados
de sus tierras, eran enviados a trabajar en aquellas
plantaciones y la explotación despiadada a que eran
sometidos los obreros en Cananea y Río Blanco.

La Revolución de 1910. La
dialéctica de la lucha de clases
La clase de los hacendados porfiristas se había
escindido en dos grupos: uno de ellos, el más antiguo,
asentado en el centro y el sur del país, y el otro, de
origen más moderno, el cual dominaba en el territorio
del norte de México. El primero, aliado con el capital
europeo (francés e inglés), era el que monopolizaba
el poder político y lo había usufructuado por más
de treinta años; el segundo, firmemente unido con
el capital norteamericano, representaba una forma
más moderna y dinámica del capitalismo y exigía su
participación en el ejercicio del poder.
La dominación del primer grupo llegó a un
punto tal que se hizo insoportable y oprobiosa
para el otro sector de los terratenientes; éstos,
encabezados por Madero, y erigiéndose en los
representantes de todas las demás clases sociales,
a las cuales arrastraron tras de sí, se levantaron en
armas para exigir que se les permitiera participar en
el gobierno del país; sus reivindicaciones: sufragio
efectivo, no reelección. No bien había empezado
la lucha, cuando los terratenientes representados
por Madero llegaron a una transacción con los
terratenientes Porfiristas; se pactó la renuncia de
Porfirio Díaz, el establecimiento de un gobierno
provisional formado en su mayoría por elementos
porfiristas y la convocatoria a elecciones para elegir
Presidente de la República. El ejército revolucionario
fue licenciado y el ejército federal quedó como dueño
de la situación. Madero llegó a la titularidad del
ejecutivo y desde un principio compartió el poder con

la fracción terrateniente porfirista; juntos realizaron
la tarea de pacificar los ánimos soliviantados de las
demás clases sociales para evitar que llevaran hacia
adelante sus reivindicaciones específicas, las cuales
se iban clarificando y apuntaban precisamente contra
el corazón del mismo régimen de los terratenientes,
al que pertenecía por derecho propio la familia
Madero.
En la misma medida en que las clases
beligerantes iban siendo sometidas al orden
por Madero y sus aliados Porfiristas, aquel
era desplazado del poder hasta ser eliminado
definitivamente al hacerlo prisionero y privarlo de
la vida la fracción porfirista de los terratenientes.
Estos quedaron dueños de la situación y restauraron
plenamente el antiguo régimen.
La bandera de la revolución pasó a la clase de
los medianos productores y comerciantes capitalistas
del período manufacturero, quienes incluso habían
ya empezado a maquinizar su producción cuando
fueron barridos por la fuerza económica de los
terratenientes capitalistas. Detrás de ellos marcharon
a la contienda los pequeños productores capitalistas
del campo y de la ciudad y, constituyendo la base de
sustentación de todo el movimiento, los campesinos
y los jornaleros del campo.
En la lucha contra la restauración terrateniente,
la fuerza militar de los campesinos y de los proletarios
del campo se consolidó y su conciencia de clase se
hizo más clara, enfilando sus demandas hacia la
restitución y dotación de tierras y aguas a los pueblos
y a las comunidades a través de la reivindicación de
la propiedad de lo que los terratenientes les habían
despojado y del fraccionamiento de los latifundios
en lo que excedieran a una mediana propiedad
racionalmente explotada.
El movimiento de los campesinos y de los
jornaleros del campo cobró tanto vigor que pronto
sobrepasó la conducción de la mediana burguesía y
se enfrentó a esta clase, a la cual le disputó el poder
político y militar. La mediana burguesía desplegó
todo el poderío que su situación económica le
aseguraba y derrotó a los ejércitos de Villa y Zapata,
estableciendo su dominación indiscutible. Una vez
que las cuentas con las clases más radicales de la
sociedad mexicana quedaron saldadas, la alianza
de la mediana y pequeña burguesía se internó en sí
misma para resolver sus contradicciones.

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La mediana burguesía detuvo el movimiento
en el punto al que había llegado y se convirtió así
en la reacción dentro del proceso revolucionario; la
pequeña burguesía enarboló entonces la bandera
de la revolución: derrotó militarmente a Carranza
y dio inicio a las transformaciones económicas y
políticas que la misma mediana burguesía había
demandado pero fue incapaz de llevar al cabo;
estas reivindicaciones, por un lado constituían una
vulneración a los intereses de los terratenientes (tanto
Porfiristas como Maderistas) y de su nueva aliada,
la mediana burguesía, y por otro la conquista de las
condiciones para el propio desarrollo ascendente de
la pequeña burguesía.
Esta radicalización del movimiento engendró la
reacción de la alianza que se formó entre las clases
que habiendo encabezado las primeras fases de la
revolución fueron desplazadas del escenario por
otras más avanzadas y la fracción porfirista de los
terratenientes. Cuando la acción revolucionaria de la
pequeña burguesía se enfiló contra el complemento
espiritual del régimen de los terratenientes
capitalistas, es decir, contra la iglesia católica,
provocó la airada respuesta de esa amalgama de
clases dando lugar a la famosa rebelión cristera.
Una vez dominado el intento de restauración
que se escondía tras de la insurrección religiosa,
la pequeña burguesía se detiene en su camino
revolucionario y dedica entonces sus esfuerzos a la
consolidación de sus conquistas y al desarrollo de las
condiciones económicas de su dominación de clase.
Un obstáculo para su desenvolvimiento
venturoso lo era la supervivencia de la gran
propiedad territorial que constituía la base del poder
económico y político de los terratenientes y de las
clases que junto a ellos se habían aglutinado y, por
tanto, eran el fundamento de la amenaza constante
de restauración que pesaba sobre la revolución. Un
sector de la pequeña burguesía -que en el proceso
había avanzado hasta constituirse en mediana
burguesía- frena su ímpetu ante estos obstáculos
señalados; por contrapartida, otro sector de esa
misma clase social se radicaliza y saca adelante
las reivindicaciones más avanzadas del movimiento
revolucionario, aún en contra de la voluntad de
sus principales beneficiarios. Lázaro Cárdenas
es el conductor de aquella fracción de la pequeña
burguesía que hace ir al movimiento revolucionario
hasta sus últimas consecuencias.

Durante su período de gobierno se da un
gran impulso al fraccionamiento de los latifundios y
al reparto de las tierras así obtenidas. Igualmente,
se nacionaliza la industria petrolera, la cual pasa a
constituir el núcleo de un poderoso sector estatal de
la economía que sirve de base de sustentación a la
economía de los pequeños y medianos capitalistas
surgidos del movimiento revolucionario.
En suma, se producen cambios profundos
en la base económica y la superestructura política
e ideológica del capitalismo mexicano. La fracción
más combativa de la pequeña burguesía se apoya
en el movimiento por ella misma propiciado de
los jornaleros del campo y de los proletarios de la
ciudad con el fin de lograr la realización de los
postulados de la revolución. Este radicalismo,
férreamente controlado por el grupo dirigente, es
calificado por ellos mismos como un socialismo sui
generis (la educación oficial es llamada abiertamente
“educación socialista”), pero de lo que en realidad se
trata es de, por un lado, la destrucción de la base
económica, política e ideológica del antiguo régimen
(el cual no era otra cosa que una forma específica del
régimen capitalista), y por el otro, la creación de las
condiciones económicas, políticas e ideológicas para
el desarrollo de otro sector de la clase capitalista, la
mediana burguesía en que habían devenido a través
del conflicto los pequeños capitalistas de la época
porfirista.
El fraccionamiento de los latifundios se detuvo
necesariamente ante la parte de la hacienda que el
propietario podía explotar racionalmente, por lo que
se conservaba en gran medida al gran capitalista
del campo aunque ahora en una propiedad
reducida; las tierras y aguas con que se dotaba a los
jornaleros del campo eran, simple y sencillamente,
un complemento del salario que permitía que se
mantuvieran con vida durante los períodos en que
sus brazos no se necesitaban en los predios de los
rancheros capitalistas y de los antiguos hacendados
(los de éstos reducidos a su mínima expresión); los
rancheros capitalistas veían disminuir, junto con el
tamaño de sus predios, el poder económico y político
de los antiguos hacendados e incrementarse el
suyo; una nueva pequeña burguesía brotaba tanto
de entre los campesinos propietarios de pequeñas
parcelas como de los ejidatarios que de inmediato se
dividieron en campesinos ricos y jornaleros agrícolas.

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El Estado, además de repartir las tierras y
aguas entre los campesinos pobres (jornaleros
agrícolas), organizó la producción ejidal y le
proporcionó créditos, insumos baratos, canales de
comercialización y en última instancia se convirtió en
un verdadero empresario en los ejidos organizados
colectivamente, cuyos integrantes quedaron
reducidos al papel de meros trabajadores agrícolas
al servicio del capital estatal. El estado mexicano, en
poder de la mediana y pequeña burguesía radical,
también dirigió la producción ejidal individual y
colectiva hacia las áreas que necesitaba el régimen
capitalista en esa fase específica de su desarrollo: la
producción de alimentos destinados a la reproducción
simple y ampliada de la fuerza de trabajo nacional y
materias primas para la industria.
Con el fraccionamiento de los latifundios
propiedad de compañías extranjeras que se
dedicaban a la producción de alimentos y materias
primas agrícolas para el mercado internacional, se
logró llevar una buena parte de las tierras hacia la
producción por ejidatarios y pequeños propietarios
de alimentos y materias primas para el mercado
nacional, lo que se tradujo en un gran impulso al
capitalismo mexicano.
El régimen pretendidamente socialista que la
pequeña burguesía extremista estableció durante
la época cardenista en el campo no era otra cosa
que una forma determinada del régimen capitalista
basado en la explotación del trabajo asalariado y la
acumulación de capital.
La industria petrolera, una vez sustraída del
dominio extranjero, se estableció como empresa
de capital estatal (fuerza de trabajo de los obreros
acumulada en manos del Estado) basada en la
explotación del trabajo asalariado; su producción
se utilizó entonces principalmente para llenar las
necesidades del mercado interno, con lo cual se
cubría la demanda de combustibles y materias primas
de las empresas privadas capitalistas asentadas
también en la explotación del trabajo asalariado.
El Estado inicia su transformación en un ente
que adquiere cada vez más funciones productivas,
de regulación de la actividad económica, prestación
de servicios sociales, etcétera, las cuales son sin
excepción medios de apoyo y complemento de la
actividad de las empresas capitalistas.

La pequeña y mediana burguesía industrial
tuvo también avances en la época del gobierno
cardenista. Utilizando el movimiento obrero como
ariete poderoso, logró destruir el poder económico
de los grandes industriales heredados del porfirismo
y el de los empresarios extranjeros y allanó así
el camino para su propio desarrollo ascendente.
Mediante la lucha de clases impuso un salario real
más elevado y mejores condiciones de vida para los
obreros; de esta manera, a la par que aumentaba la
demanda de sus productos más característicos, es
decir, de los bienes de consumo necesario, hacía
posible el incremento de la plusvalía extraída a los
obreros cuando prácticamente los cebaba para así
aumentar en una gran medida su productividad. La
pequeña y mediana burguesía industrial conservó y
desarrolló en esta época su base de sustentación: la
explotación del trabajo asalariado.
Esta clase social produjo también una ideología
acorde con las condiciones materiales de vida dentro
de las cuales se desenvolvía; tal superestructura
comprendía la justificación del nacionalismo, es
decir, del desarrollo hacia adentro del capitalismo
mexicano y la exclusión del capital extranjero de la
mayor parte de las ramas de la economía nacional,
la legitimación de la necesidad de la existencia y
del carácter no explotador de la pequeña y mediana
empresa capitalista, la sanción de la exigencia de
producir prioritariamente alimentos y otros bienes de
consumo para conservar con vida y en inmejorables
condiciones de explotación a los trabajadores
mexicanos, la consideración de la empresa estatal
como no-capitalista, ajena por completo a la
explotación del trabajo asalariado, y la elevación a
dogma de la identidad de intereses entre pequeños
y medianos empresarios y trabajadores agrícolas e
industriales.
En sus momentos de euforia, esta ideología se
concebía a sí misma como socialista; pero ya hemos
visto que sólo eran los intereses capitalistas de
ciertas clases poseedoras los que existían tras esa
imagen que de sí mismos proyectaban. En esta fase
del capitalismo mexicano, el desarrollo hacia adentro
echó por tierra aquel mecanismo de intercambio con
el exterior que se había formado durante el Porfiriato.
Con la actuación de la pequeña y mediana
burguesía concluye el ciclo de la lucha de clases que
da contenido a la revolución burguesa mexicana de
1910. La satisfacción de las necesidades de esta

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clase social es, al mismo tiempo, la realización de
las demandas fundamentales de las demás clases
sociales que se habían lanzado al fragor de la lucha,
pero la abandonaron para agruparse en torno a la
aristocracia porfirista, junto a la que permanecieron
expectantes.
Hemos presentado, en lo que antecede, un
notable ejemplo de la ley general de la lucha de
clases, descubierta y desarrollada por los clásicos de
la teoría marxista. Asistimos así al desenvolvimiento
del proceso en el cual la aristocracia terrateniente
capitalista mexicana genera, con su propio
crecimiento, el de las restantes clases sociales
existentes en la época del Porfiriato, esto es, la
mediana y pequeña burguesía agraria e industrial,
los jornaleros agrícolas y urbanos y los obreros
industriales.
La oligarquía, al mismo tiempo que engendra a
estas clases sociales, las niega, por lo que provoca
como último resultado su demérito económico. Al
final, están totalmente enfrentados ambos grupos
de la sociedad porfirista y se gesta, en contra de la
aristocracia terrateniente, una lucha sorda de todas
las demás clases sociales.
La hostilidad general que la aristocracia
porfirista suscita crece inconmensurablemente y
apunta hacia una eclosión violenta. Sin embargo,
ésta es contenida por todo el aparato ideológico,
político y militar de la dictadura porfirista que es
puesto a funcionar en toda su extensión.

Al igual que en la revolución clásica (la
revolución francesa), el movimiento social se inicia
con el alzamiento de una fracción de la propia
clase dominante, los terratenientes capitalistas
encabezados por Madero, la cual también ha sido
objeto de la acometida económica y política del
grueso de los terratenientes porfiristas. El fragmento
de la oligarquía terrateniente comandado por Madero
se erige en el representante de todas las clases
sociales a aquella enfrentadas e impone su interés
particular como el interés de todo el movimiento.
De la misma manera que en el modelo, la
insurrección del segmento de la clase dominante en
contra de la totalidad de la misma tiene por fuerza
que apoyarse en las otras clases que también
son opositoras al régimen existente, a las cuales
organiza, arma y conduce a la lucha contra el ejército
federal.
Pero las clases que los terratenientes
maderistas han hecho sus aliados, una vez que
el calor de la revolución ha subido de grado,
empiezan a presentar sus propias reivindicaciones
específicas que, enfiladas en contra de la aristocracia
terrateniente porfirista, sin embargo, apuntan
también hacia el sector que se ha separado de ella
y que por lo pronto dirige el proceso revolucionario.
La fracción que se ha separado del tronco común
de la clase de los terratenientes porfiristas derroca
al dictador Porfirio Díaz e impone un gobierno
provisional formado tanto por elementos suyos como
por representantes del antiguo régimen político.

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Reforma Siglo XXI

La obra monumental de Alfred Giles en Monterrey:
la importancia de su protección patrimonial
█

L

■Marianne del Carmen Benítez Rodríguez*
█ ■René Arnoldo Hernández Moreno**

os monumentos son aquellos inmuebles que
tienen un valor histórico, artístico o social, y
pueden considerarse de interés cultural.1 El
Arco de la Independencia y el llamado “Dios
Bola” son dos monumentos emblemáticos
ubicados en el centro de la ciudad de Monterrey, Nuevo
León y ambos son obra de Alfred Giles (1853-1920),
arquitecto inglés que emigró a Estados Unidos a la
joven edad de 20 años para después avecindarse en
Monterrey, donde durante la primera década del siglo
XX construyó edificios y monumentos importantes,
arquitectónicamente hablando, para la ciudad de
Monterrey, que en aquel entonces estaba en vías de
progreso industrial.
En este artículo se hablará específicamente sobre
el Arco de la Independencia y el Monumento histórico,
geográfico, estadístico y meteorológico, mejor conocido
como el “Dios Bola”; el primero ubicado en los cruces
de las avenidas Pino Suárez y Madero, y el segundo en
la plaza de Colegio Civil, ambos lugares de origen. El
Arco está actualmente en proceso de restauración, que
busca devolverle su estado como patrimonio mueble,
tras 114 años. Por su parte, el Dios Bola ha quedado
un poco relegado en la memoria regiomontana, tal
vez porque perdió la principal comunidad que lo hizo
patrimonio, la estudiantil, y en los últimos años, su
presencia pasa desapercibida para el transeúnte
cotidiano. En este sentido, este escrito también busca
reafirmar la condición de patrimonio cultural del estado
de Nuevo León de ambos monumentos.

El Arco de la Independencia
Las fuentes oficiales nos relatan que a partir de 1908
se iniciaron los preparativos para la creación del Arco:
“[…] desde el lanzamiento de la convocatoria por la
Secretaría de Gobierno el 5 de noviembre de 1908,
* Estudiante del Colegio de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras
de la UANL.
** Estudiante del Colegio de Historia de la Facultad de Filosofía y
Letras de la UANL.
1 Concepto tomado de la Real Academia Española.

se contempló que este serviría de soporte a la estatua
que representa a la Independencia”. 2 Sin embargo,
desde el año 1907 los diarios de la época empezaron
a difundir información sobre los preparativos para el
festejo del Centenario de la Independencia. De acuerdo
con el periódico regiomontano El Renacimiento, desde
abril de 1907 se empezaron a bosquejar los proyectos
para celebrar este acontecimiento. Se menciona que
el ejecutivo federal ya había ordenado la formación
de una comisión que estaría a cargo de trazar los
proyectos, redactar los programas y recaudar fondos
para la celebración del Centenario.3
A principios de 1909 se lanzó un concurso para
ingenieros y arquitectos con el fin de que presentaran
el diseño para el monumento que se estaba buscando
realizar. La convocatoria indicaba la creación de dos
arcos en intersección, pero la idea de Alfred Giles
de un solo arco resultó la ganadora.4 Giles era ya un
arquitecto muy reconocido en aquella época, pues ya
había estado a cargo de distintos trabajos en Texas
y Monterrey, y en otros estados. Entre sus trabajos
en Monterrey se encuentran: El Banco Mercantil, La
Reinera, Panteón del Carmen y Casino Monterrey.
En 1908 se inició el proceso de planificación del
Arco, durante el gobierno de Bernardo Reyes, para
después pasar a José Ma. Mier, gobernador de Nuevo
León a partir de 1909. Reyes participó directamente
en el diseño del monumento y las esculturas que le
acompañaría, manteniendo una comunicación directa
tanto con Giles como con la compañía de W. H. Mullins,
la encargada de las figuras. De acuerdo con la prensa
de la época, el Arco tuvo un costo aproximado de
27,700 pesos mexicanos.5
2 Edmundo Derbez, La estatua de la independencia, desconocida
(Monterrey: Fondo Universitario, 1997), 6.
3 Redacción, “El Centenario de la Independencia”, Renacimiento, 14
de abril de 1907.
4 Juan Casas y Rosana Covarrubias, Monterrey a principios del
Siglo XX: la arquitectura de Alfred Giles: Alfred Giles en Monterrey
(Monterrey: DGE EDICIONES, 2003), 111.
5 “Centenario de la Independencia: Monumento conmemorativo del
Estado de Nuevo León”, La voz de Nuevo León, 1909.

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se menciona que será un atractivo turístico para
conmemorar los 200 años de Nuevo León y como
parte del mundial de FIFA 2026. Pasó de ser una
estructura que “estorbaba” a tener relevancia por las
razones mencionadas.
El caso del Arco de la Independencia
probablemente sea uno de los “más notorios
antecedentes en la historia de la discontinuidad
urbana local”, 6 pues su deterioro es evidente y
además, es de considerar su paso de punto de
reunión, cuando formaba parte de la Calzada
Madero, a “estorbo” vehicular cuando la calzada
desapareció y quedó en la posición incómoda en
la que se encuentra hoy. El Arco, también presenta
un descuido no sólo por parte de las autoridades
correspondientes, sino de la ciudadanía que no
muestran interés por el patrimonio de la ciudad. El
Arco de la Independencia pasó de ser un inmueble
casi sagrado, a perder ese valor.

Alfred Giles.
Fuente: The Cultural Landscape Foundation.

El 16 de septiembre de 1910 fue inaugurado el
Arco de la Independencia por el todavía presidente
de México, Porfirio Díaz, en compañía del gobernador
interino José Ma. Mier. El regidor del ayuntamiento,
Rafael Garza Cantú, dio un discurso en donde
explicó las razones de aquel monumento labrado en
piedra rosa, mencionando el hecho de que técnicos
y obreros de Monterrey habían construido aquella
obra, la cual iba a perdurar por los siglos, guardando
la memoria de los héroes de la Independencia.
Han pasado 114 años de la inauguración
de este monumento y claro que ha sufrido ciertos
cambios y/o accidentes. El 25 de febrero del 2024
el gobernador de Nuevo León, Samuel García,
declaró que se destinaron 20 millones de pesos para
la restauración del Arco de la Independencia. De
acuerdo con notas oficiales del Gobierno de Nuevo
León, la restauración parece ir en buen camino,
pues está siendo guiada por grupos de historiadores,
geólogos, arquitectos e ingenieros.
Actualmente, se le ha dado importancia al Arco
de la Independencia debido a las noticias donde

El antropólogo Pablo Landa Ruiloba en su obra
Monterrey en el espejo: Crónica de sus habitantes,
monumentos y espacios públicos, explora la historia
de la ciudad a través de recuerdos familiares,
la observación de edificios y monumentos, y su
interpretación de los ideales que han moldeado
la identidad de la ciudad de Monterrey. Menciona
que los monumentos de Monterrey reflejan la
transformación y la historia de la ciudad. Destaca,
también, que la destrucción casi sistemática de
los monumentos desde mediados del siglo XX fue
un retroceso del crecimiento de la ciudad. 7 Dicho
lo anterior, y tomando como referente a Beatriz
Santamarina Campos sobre su concepto de
patrimonio y cultura: “la cultura es todo el sistema
de creencias, ideas y valores que comparte una
comunidad. Mientras que, patrimonio representa una
advertencia para preservar y conservar el pasado
elegido y es un llamado a la identidad colectiva”.8
Así, se puede considerar el Arco de la
Independencia como un patrimonio que tiene razones
que van más allá de ser sólo un elemento turístico.
Su creación se dio durante un periodo de cambios
y para celebrar el centenario de un hecho histórico
6 Casas &amp; Covarrubias, Monterrey, 120.
7 Pablo Landa, Monterrey en el espejo: Crónicas Crónica de sus
habitantes, monumentos y espacios públicos (Monterrey: Fondo
Editorial N.L, 2012), 54-55.
8 Beatriz, Santamarina, La memoria construida: patrimonio cultural
y modernidad (Tirant lo Blanch, 2005), 22-26.

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El Arco de la Independencia. Fuente: El Norte

en México; estuvo a cargo de personas que eran
importantes durante aquella época (Bernardo Reyes,
Porfirio Díaz, el arquitecto Alfred Giles, entre otros);
la arquitectura que lo compone es un elemento
característico de aquellos años y por las alegorías
que lo rodean. Sin mencionar que, poco después de
su inauguración, inició la Revolución Mexicana.
El Arco de la Independencia es un inmueble
que le da identidad a la ciudad, porque representa
una parte importante de la historia del estado (el
Reyismo), sin olvidar que su creación se dio en
un intento de resaltar el nacionalismo durante el
Porfiriato. El hecho de que Monterrey haya sido una
de las ciudades donde se planeó un monumento de
tal magnitud, da a entender la relevancia que iba
tomando poco a poco la ciudad en aquellos años y el
Arco es prueba de ello.

El Dios Bola
Durante la construcción del Arco de la Independencia
se llevó a cabo un sondeo por parte de la Junta
Arqueófila de Nuevo León para realizar un nuevo
monumento conmemorativo del primer centenario
de la Independencia de México. Por este medio

se decidió levantar un monumento en la plaza del
Colegio Civil de la ciudad de Monterrey, otro lugar
igual de importante que el cruce de las calzadas
Unión y Progreso (Pino Suárez y Madero). Según
los planos y presupuesto presentados por la Junta
Arqueófila, este monumento tendría destinados
dos mil pesos para su elaboración, aprobados
directamente por el general José María Mier,
gobernador del estado de Nuevo León.9
Asimismo, la Junta Arqueófila de Nuevo León,
animada por el sentimiento de nacionalismo, insistía
que la creación de monumentos era uno de los
mejores medios para rendir tributo a los héroes,
perpetuar su memoria y sus grandes hazañas; esto
les dio paso a presentar este proyecto original,
dirigidos por el ingeniero Miguel F. Martínez,
buscando la autorización, protección y apoyo de
parte del gobierno estatal. Además, el monumento
no sólo buscaba conmemorar el primer centenario de
la Independencia, sino también señalar a las futuras
9 AGENL, Fondo de Monumentos y Edificios Públicos Dios BolaEstación GFO Alameda, caja 14, 1908-1910, “Documento enviado
por el director de la Junta Arqueolofila de Nuevo León, el señor
Doctor Amado Fernández, hacia el Secretario del Superior Gobierno
del Estado, en el año de 1908”.

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generaciones el grado de cultura alcanzado en veinte
lustros de emancipación; dicho grado de cultura se
vería reflejada en sus láminas de mármol ubicadas
en la parte inferior del monumento.10

la ciudad de Monterey por don Luis Carvajal
en el año de 1563 con el nombre de ciudad
del Nuevo Reino de León, además viene
expresado el nombramiento de don Diego de
Montemayor a Nuestra Señora de Monterrey, el
20 de septiembre de 1596.15
c) Norte: se encuentran los datos de la
ubicación de la ciudad de Monterrey, que son
25º 40’ 11’ de su latitud norte y a 1º 10’ 28’
longitud occidental del meridiano de México, su
altura a nivel del mar siendo de 538 metros y
para finalizar sus datos meteorológicos.
d) Sur: se tenía planeado agregar el número
de pobladores en el año de 1910, pero se dejó
en blanco para realizar el conteo posterior a
octubre de ese año.

Para la elaboración de este nuevo monumento,
Martínez presentó un borrador de cómo tenía que
ser esta nueva obra,11 pero quien le daría imagen
sería Giles. Para la elaboración del monumento,
Giles especificó a la marmolería italiana de los Sres.
Decanini Hermanos las características del monolito:
mármol blanco Jaspe, una altura de un metro y
veintidós centímetros, un ancho de sesenta y seis,
culminando con un grueso de cuatro. El trabajo fue
pagado por la cantidad de 600 pesos más 1400 extra
por los cambios realizados.12 Además, se contó con
la participación del Taller de Mármoles y Marmolería
Mexicana Roque Garza que realizó la esfera con
su base de mármol de Carrara y las inscripciones
que deberían de llevar las lápidas con letras
busardeadas, e inclusive, realizaron la instalación en
el monumento cobrando 2,270 pesos por su trabajo
e instalación.13
El 15 de septiembre de 1910, un día antes del
Arco, se llevó a cabo el proceso de inauguración del
monumento frente al Colegio Civil. El monumento
originalmente tenía cuatro placas de mármol, con los
siguientes datos:
a) Poniente: su nombre oficial, Monumento
histórico, geográfico, estadístico y
meteorológico, el día de su inauguración y el
motivo de su construcción.14
b) Oriente: se escribe el día de la fundación de
10 AGENL, Fondo de Monumentos y Edificios Públicos Dios BolaEstación GFO Alameda, caja 14, 1908-1910, “Carta enviada al
señor Secretario el 28 de octubre de 1908 por la Junta Arqueofila
de Nuevo León”.
11 Álvaro García, “‘El Dios Bola’ de Monterrey”. Soy de Monterrey.
https://www.soydemonterrey.com/historias/el-dios-bola-demonterrey/.
12 AGENL, Fondo de Monumentos y Edificios Públicos Dios BolaEstación GFO Alameda, caja 14, 1908-1910, “Pedido realizado a
Marmolería Italiano de los Sres. Decanini Hermanos. Monterrey,
N.L.”.
13 AGENL, Fondo de Monumentos y Edificios Públicos Dios BolaEstación GFO Alameda, caja 14, 1908-1910, “Recibo de venta del
Taller de Mármoles. Marmolería Mexicana Roque Garza, donde
menciona el costo total del trabajo realizado para la construcción
e instalación de la esfera y placas de mármol para el monumento”.
14 AGENL, Fondo de Monumentos y Edificios Públicos Dios BolaEstación GFO Alameda, caja 14, Anexo de la Junta Arqueófila de
Nuevo León de la descripción del monumento.

El “Dios Bola”, ca. 1910. Fuente: Vida Universitaria.
15 AGENL Fondo de Monumentos y Edificios Públicos Dios
Bola-Estación GFO Alameda, caja 14, 1908-1910, “Documento
entregado por el presidente de la Junta Arqueofila al señor
Secretario del Superior Gobierno del Estado, en donde presenta las
especificaciones que llevara el monumento en sus cuatro lados”.

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Por último, habrá que mencionar la evolución
del monumento al paso de los años, como varios
de los monumentos del Estado y la ciudad, ya que
sufrió varias modificaciones, algunas de las cuales no
fueron bien recibidas por la comunidad estudiantil de
Colegio Civil, preparatorias 1 y 3, porque cambiaron
por completo el diseño original.16 Además, en el año
de 1993 comenzaron unas obras de excavación
para construir un estacionamiento subterráneo que
a día de hoy sigue en funcionamiento 17 y por esta
razón, hubo un tiempo en que fue removido de su
lugar de origen para resguardarlo dentro de Colegio
Civil. Afortunadamente, fue devuelto a su lugar
original el 25 de septiembre de 2010, luego de que
las autoridades de la Universidad Autónoma de
Nuevo León decidieran restaurarlo y devolverlo a su
sitio de origen como parte de las celebraciones del
77 aniversario de la Máxima Casa de Estudios.18 A
día de hoy el monumento sigue frente a Colegio Civil
como en antaño fue colocado.
El Dios Bola debe ser catalogado como
patrimonio de nuestra ciudad de Monterrey, ya que
para las antiguas generaciones de las preparatorias 1
y 3 de la UANL, este monumento tuvo un significado
profundo en la cultura escolar. Es un monumento
emblemático que ha sido testigo de innumerables
experiencias de los estudiantes a lo largo de los
años y representa un símbolo de tradición, respeto y
pertenencia para la comunidad estudiantil de ambas
dependencias.

Preservar al Dios Bola como patrimonio
cultural mantendrá vivas las memorias y tradiciones
asociadas a él, además de realzar la identidad
histórica, cultural y universitaria del Colegio Civil
y la ciudad. Su preservación garantizará que las
generaciones futuras puedan apreciar y aprender de
la importancia de la historia y la educación local de
Monterrey.

Conclusión
En conclusión, los monumentos de Alfred Giles
en Monterrey son símbolos arraigados en la
identidad cultural de los regiomontanos. Desde su
propósito original de conmemorar el primer siglo
de independencia de México hasta su papel como
testigo de innumerables experiencias y tradiciones
cotidianas, estos monumentos se han convertido
con el tiempo en una parte vital de la historia
local. Preservarlos significa conservar no sólo el
monumento, sino también la memoria, las tradiciones
y la identidad histórica y cultural de Monterrey para
las generaciones futuras.

Asimismo, el Dios Bola es descrito como
un guardián vigilante y testigo silencioso de las
travesuras, risas, desengaños, triunfos y fracasos
escolares de los adolescentes que pasaron por
Colegio Civil. Además, según Héctor Jaime Treviño
Villarreal, el Dios Bola es un punto de referencia en
el Colegio, donde se planificaban excursiones y se
llevaban a cabo rituales de iniciación para los nuevos
alumnos, como el acto de “ofrecer el cabello”19 antes
de acercarse a él.

16 García, “El Dios Bola”.
17 Juan Manuel Casas, Monterrey a principios del siglo XX: la
arquitectura de Alfred Giles (Museo de Historia Mexicana, 2003),
107-108.
18 García, “El Dios Bola”.
19 Héctor Jaime Treviño Villarreal, “El Dios Bola.” (Universidad
Autónoma de Nuevo León, 1993), 22.

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Reforma Siglo XXI

La plaza de las y los desaparecidos: una
resignificación de la memoria y lucha
█

Introducción

E

l patrimonio cuenta con muchas dimensiones
de análisis y definiciones, pero algo primordial
para esto es el valor y la representación que
tiene con su entorno físico y social. Este
elemento es el de mayor relevancia en nuestro
contexto actual, ya que existe una creciente edificación
y creación de monumentos y/o antimonumentos en
contra del discurso oficial.
La presente investigación se propone realizar
una revisión del espacio llamado “Plaza de las y los
Desaparecidos” desde una mirada crítica del patrimonio,
tomando en consideración diversos conceptos y
términos relevantes para los estudios patrimoniales que
se acercan a dicho recinto. El objetivo de este trabajo
es demostrar las razones del por qué este lugar cuenta
con características importantes desde el ámbito social
y la forma en la que cumple con un propósito específico
que compete a una sociedad que ha sido dañada por
la corrupción de las autoridades correspondientes
y cómo este lugar es uno de esos haces de luz que
busca reivindicar y dar representación a las personas
en desaparición forzada.
Para lograr lo anterior, el texto se compondrá por
una delimitación del caso de estudio que contextualice
el espacio; en un segundo nivel se describirá la
propuesta para su intervención-conservación; luego
se enlistará y analizará las publicaciones en las que se
aborde el recinto, para generar un estado de la cuestión.
Finalmente, se generará un aparato crítico conceptual y
una vinculación social del proyecto que problematizará
la plaza y las implicaciones patrimoniales que se
encuentran en él.

La desaparición y la plaza
Desde el periodo del presidente de México, Felipe
Calderón, hasta el año 2023 se han registrado un
* Licenciado en Historia por la Universidad Autónoma de Nuevo León.

■Angel Eduardo Medrano Castro*

total aproximado de 95,900 personas desaparecidas
o no localizadas en nuestro país (Statista, 2024),
haciendo que México se encuentre en el décimo
lugar de países con mayor número de desapariciones
forzadas (TeleSURtv, 2017). Ante esta problemática, la
sociedad ha tomado cartas en el asunto por medio de
la realización de diversos trabajos y actividades con el
objetivo de lograr la visibilización de dicho problema;
entre estas medidas se encuentran las protestas en
masa, el arte popular y las rememoraciones de las
personas que han sufrido de desaparición forzada.
En Nuevo León, desde el año 2014 se produjo
una resignificación del patrimonio del estado,
cuando la (en ese entonteces llamada) Plaza “El
breve espacio”, ubicada en la esquina de las calles
Washington y Zaragoza en el centro del municipio
de Monterrey e inaugurada en el año de 2001, fue
tomada por madres, familiares y amigos de Roy Rivera
Hidalgo (estudiante de la Universidad Autónoma de
Nuevo León desaparecido en el año 2011), quienes
colocaron en el monolito de cristal que se encuentra
en la fuente deprimida de la plaza elementos que
aludían a la desaparición del joven Roy. En este mismo
acto, la organización Fuerzas Unidas por Nuestros
Desaparecidos en Nuevo León (en adelante fundenl)
tomó la decisión de tomar dicho espacio a manera
de recordarle al gobierno la lucha por la justicia de
las personas en situación de desaparición forzada, lo
que le dio así a la plaza el nombre “Plaza de las y los
Desaparecidos” (fundenl, 2023, párr. 9).
Actos como el anteriormente descrito demuestran
cómo la sociedad revaloriza y resignifica el patrimonio
impuesto por el Estado, es lo que Néstor Canclini
(1999) expresa al mencionar las desigualdades en la
formación del patrimonio como un hito unificador de
la sociedad, que transformó en un espacio de lucha
material y simbólica entre clases o en este caso
específico, grupos sociales (p. 19). De esta manera, la
presente investigación plantea que la “Plaza de las y los
Desaparecidos” responde a la necesidad de que este

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Actual “Plaza de las y los Desaparecidos”. Foto del autor.

recinto es un patrimonio histórico adoptado desde
la no oficialidad por un grupo social damnificado
por las injusticias del Estado, que dio un significado
totalmente diferente al discurso patrimonial oficial.
Lo anterior implica que la plaza cumple una función
social más amplia a la patrimonial, al ser un escenario
vivo de la lucha por la justicia social, que lo hace
formar parte de un patrimonio en constante evolución
y que contiene en sí mismo un valor agregado por el
factor comunitario que lo enmarca.
Algo que es vital entender sobre la plaza
que se estudia es que puede verse referida desde
diversas perspectivas de análisis. Al ser un espacio
resignificado puede comprenderse desde la propia
evolución de este, al igual que de los elementos que
la conforman; la placa de cobre que se encuentra en
la esquina de esta, los diversos murales de personas
víctimas de desaparición forzada, los nombres
colocados en el monolito de cristal del centro de
la plaza, etcétera; existe una inmensa cantidad de
elementos particulares que puedes ser estudiados.
En ese tenor, el presente proyecto centrara su
atención en estudiar la plaza y el uso social que
se le ha dado a la misma como acción para su
conservación.

Un recuento
Al tratarse de una plaza de conformación, en
teoría reciente, no se cuentan con estudios desde
un apartado académico. Sin embargo, existen
diversas revisiones desde el ámbito periodístico y
de divulgación que contemplan su conformación y
diversos actos realizados en dicha locación a lo largo
de los años recientes.
En primer lugar, se encuentra la nota
periodística realizada por Marcos Martínez (2014)
que relata la toma de la plaza por parte del fundenl
encabezado principalmente por Leticia Hidalgo,
madre de Roy Rivera, y el vocero de la asociación
Jesús González. Dicha nota menciona además
diversos elementos en los cuales se destaca el uso
social del recinto: “[Jesús González] señaló que las
autoridades tienen olvidada la plaza, por lo que no
vieron necesario pedir permiso que, comentó, de
cualquier forma, les hubieran negado” (Martínez,
2014, párr. 9).
En la misma línea que la nota anterior, se
encuentra el texto articulado por Mauricio Argüelles
(2021) que destaca su conformación, además de

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realizar un análisis de la relevancia de la existencia
de recintos como este en la búsqueda por la
reivindicación y lucha por parte de los familiares
de personas en situación de desaparición forzada.
Según Argüelles (2021):
La Plaza de los Desaparecidos es el lugar
donde se reúnen ya no sólo integrantes de
este colectivo, sino en general familiares
de personas desaparecidas. Ahí se apoyan
mutuamente, conviven, ríen y lloran, pero sobre
todo realizan juntas para compartir ideas y
armar esfuerzos para llevar por ellas mismas
—cada vez con más apoyo de antropólogos
forenses, arqueólogos y abogados que se han
sumado a la causa de estas madres, hijas y
esposas— la búsqueda de sus seres queridos,
y también de los mecanismos de justicia y
compensación por parte de las autoridades […]
(párr. 5)
Un análisis del mismo corte lo demuestra el reportaje
realizado por Grupo Reforma y dirigido por Alberto
Rodríguez y Humberto Castro (2021) el cual, por
medio de diversas entrevistas a familiares de
personas desaparecidas retratadas en las paredes
de la plaza, demuestran cómo dicho recinto alberga
un mensaje enorme que no solo se queda en la
“memoria” de dichas personas y una forma de
conectar con sus familiares desaparecidos, sino
como un aparato de concientización para la sociedad
y el gobierno del estado de Nuevo León (min. 8 s.
6- min. 8 s. 53).
Lo anterior también se observa en las páginas
ilustradas por parte de Pablo Landa (2020) que,
por medio de una tira cómica, explica la evolución
de la plaza, su resignificación y el papel que cumple
desde una perspectiva arquitectónica. De esto último
menciona:
Los usos y significados de este espacio
urbano nos recuerdan que las ciudades son
algo orgánico que trasciende las intenciones
de sus diseñadores […] en el largo plazo, los
autores de la ciudad no son sus gobiernos
ni sus arquitectos, sino aquellos que usan
sus espacios y edificios, y aquellos que los
recuerdan, les dan significado y los transforman.
Mediante estos procesos, los espacios urbanos
se convierten en espacios verdaderamente
públicos. (p. 8)

Finalmente, se encuentran diversas notas
periodísticas aportadas por el portal ABC Noticias
que abordan las diversas actividades realizadas
por los ciudadanos en el espacio, estas notas serán
revisadas en el último apartado al ser tomadas como
fuente primaria en la realización de la vinculación
social del proyecto. Es posible que en otros tipos de
investigaciones respecto al espacio se consideren
parte fundamental del discurso escrito de esta.

Conceptos clave
Por lo anterior, resulta relevante que la plaza se
vea elevada a la categoría de patrimonio, ya que, si
partimos desde una visión crítica del concepto por
medio de los elementos patrimoniales que forman
parte del recinto (el uso social, la resignificación
del patrimonio y los lugares de memoria), es
posible observar la función que cumple el espacio
en el entorno en el que se encuentra inmerso. Los
primeros dos elementos se encuentran sumamente
vinculados, ya que son las interacciones sociales por
parte de los ciudadanos el supuesto esencial para
poder dotar al patrimonio de una nueva significación
(Cerda, 2005, p.72), mientras que los lugares
de memoria plantean un aporte relevante en la
comprensión de las diferencias y similitudes entre la
historia y la memoria, así como el emprendimiento
de una historia de la memoria desde estos sitios y
no sólo desde las discusiones en torno al espacio
público (Allier Montaño, 2008, p. 165).
Para poder comprender cómo estos elementos
se relacionan, debemos definirlos. En lo que respecta
al uso social del patrimonio, este se plantea “como un
proceso dialógico y democrático que busca proteger,
conservar y promover los bienes culturales materiales
e inmateriales de manera participativa, buscando su
reconstitución como elemento trascendente para el
desarrollo sostenible de las comunidades” (Marcone
y Ruíz, 2014, p.119). Por su parte, la resignificación
es sinónimo de una transformación que juzga la
versión hegemónica del patrimonio, que convierte a
este proceso en una emancipación antihegemónica
(Molina, 2013, p. 50). En los lugares de memoria
debemos mencionar a quien acuñó este concepto,
Pierre Nora (2008), que plantea que estos lugares
tienen al menos tres sentidos: el material, el simbólico
y el funcional, y están en constante coexistencia; son
lugares donde se ancla, condensa, cristaliza, refugia
y expresa la memoria colectiva.

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Si bien, la “La Plaza de las y los desaparecidos”
no contempla ser un espacio memorial, la utilización
de este concepto trae a discusión el enorme impacto
en la memoria colectiva, ya que el,historiar a estos
espacios tiene como consecuencia la generación
de una historia de la memoria, lo cual abre nuevas
posibilidades en el estudio de los mismos, como
puede ser el de su construcción y la relevancia de
los actores que interfieren en ella (Allier Montaño,
2008, pp. 191-192). Y esto último se vincula con el
uso social del patrimonio y cómo puede dar pie a la
resignificación de este, puesto que, como se planteó
anteriormente, el papel de la sociedad juega un
papel primordial en ambos procesos. Como destacan
Felipe Criado-Boado y David Barreiro (2013), el
patrimonio:
[…] es un hecho metacultural, es decir,
un hecho social mediante el cual ciertos
procesos de sociedades distintas y momentos
anteriores, y/o sus impresiones materiales (sus
productos, intencionados o no) se legitiman
como algo digno de ser estudiado, conservado,
inventariado, catalogado y puesto en valor: es
decir, son socialmente apreciados. (p. 6)
En definitiva, se puede agregar que dichos elementos
forman parte primordial del patrimonio debido a
que la memoria colectiva y el valor que la sociedad
otorga a dicho recinto facilita el conocimiento
y la transformación del espacio al hacer de la
reconstrucción: “un proyecto colectivo de sociedad,
cambiando actitudes y mentalidades”, además
de que el patrimonio es capaz de representar las
características que identifican a la sociedad (DíazOsorio et al., 2022, p. 255).

El uso social
En referencia a los conceptos planteados, el caso de
la “Plaza de las y los Desaparecidos” por la forma
en la que este espacio se ha visto intervenido por
el fundenl y demás asociaciones afines, representa
la búsqueda por una concientización del fenómeno
de la desaparición forzada en el estado, además
como la propia asociación propone: “[la plaza] no es
un memorial, es una convocatoria para que nuestros
seres queridos, hoy desaparecidos, regresen”
(fundenl, 2010, min. 3 s. 54). En este espacio
convergen una enorme cantidad de colectivos
sociales que se ven interconectados con el mensaje
vivo que se encuentra dentro de esta plaza, además
de ser los principales actores en la resignificación de
este espacio al hacer uso de este como el punto de
encuentro de estos colectivos.
Lo anterior se identifica, en primer lugar, con
el propio proceso de resignificación del espacio.
Durante la toma de la “Plaza el ‘Breve Espacio’” se
instaló una placa metálica en honor a las personas
víctimas de desaparición forzada, además de que
se colocó en la fuente de vidrio, que se encuentra
en el centro del espacio, diversos nombres de
desparecidas y desparecidos, al igual que la
realización de los primeros murales memoriales en
las paredes de la plaza realizados por los artistas
“Slow” y Julio “Colombias” (fundenl, 2014, párr. 2).
Otro homenaje realizado por el fundenl ha sido
la colocación de 40 stolperstein (piedras de tropiezo,
en alemán) a inicios de 2024 en los corredores
aledaños a la plaza que cuentan con los nombres y la
fecha de desaparición de una persona (Flores, 2024,

Retratos murales de la plaza. Foto del autor.

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párr. 10). La realización de eventos memoriales
como la colocación de un “altar de muertos” durante
las festividades del “día de muertos” del año 2023
por parte del colectivo Buscadoras (Amaro, 2023,
párr. 2) y un “pino navideño” colocado por La Red de
Eslabones por los Derechos Humanos en la navidad
del año 2020 (Vanegas, 2020, párr. 1) también sirven
como ejemplo de la interacción social con el espacio
que se estudia.
La “Plaza de las y los Desaparecidos” es en
suma total un monumento del pueblo, un espacio
donde la memoria y la representación toma lugar.
El que este recinto pueda revisarse por medio de
los estudios patrimoniales trae consigo una nueva
dimensión del espacio. El patrimonio en ocasiones
puede verse revisado desde el espacio físico y su
conformación, como el uso del espacio como una
forma de reivindicación política y social por parte
de las asociaciones mencionadas anteriormente
hacia sus familiares y amigos que se encuentran en
desaparición forzada. La existencia de este espacio,
su conformación y evolución es un ejemplo de cómo
la sociedad hace del patrimonio material hegemónico
algo que verdaderamente los representa: “resignificar
una plaza pública, la convierte en un dispositivo de
esperanza al aire libre, un lugar de reencuentro”
(fundenl, 2014, s. 18).

Conclusión
A modo de consideración final, la “Plaza de las y los
Desaparecidos” existe en un contexto de constante
lucha y represión, este espacio cumple una función
social memorial que progresivamente va haciéndose
más fuerte. Su resignificación, conformación y
evolución trae consigo una discusión más compleja
sobre las necesidades de una sociedad dañada por
las injusticias de las autoridades correspondientes en
materia jurídica que busca el reconocimiento de esta
violencia y es este espacio una de sus armas más
poderosas.
La interacción constante de la población y sobre
todo de las fundaciones y asociaciones sociales
dotan de vida al lugar y apoyan a la conservación
de este, de ahí que su valor siga transformándose
y difundiéndose, ya que actualmente las puertas
de este se encuentran abiertas, porque una lucha
de esta magnitud no descansa. En definitiva, este
espacio fue, será y seguirá siendo un estandarte
en la búsqueda de estas personas que necesitan y
deben volver a casa.

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historiográfica para el análisis de la memoria”. Historia
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https://es.statista.com/estadisticas/1268415/numero-anualde-personas-desaparecidas-en-mexico/.

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Los feminicidios en Ciudad Juárez: un abordaje
desde la experiencia personal y la cotidianidad
█

L

a violencia en México es un tema que
tiene amplios enfoques de estudio; en ella
encontramos estudios cuantitativos, así
como un compendio de trabajos que analizan
la violencia bajo un enfoque consciente
desde los estudios de género, además de labores
de investigación en el que su enfoque principal es la
contextualización de la violencia regional. En otras
palabras, la violencia en este país alcanza a todos los
aspectos de la sociedad y a toda persona dentro de
la misma de forma indirecta y directa, y el hecho de
que poblaciones concretas se vean afectadas requiere
un enfoque distinto que, sin embargo, se orientan al
mismo resultado, el de visibilizar y concientizar acerca
de una realidad observable que por muchos medios se
ha intentado ignorar.
En relación con la idea anterior, la violencia
feminicida es toda una línea de investigación particular
con sus propias características. La violencia de género
se explica:

■Luis Angel Rosas Navarro*

Por otro lado, es conveniente establecer que una
cosa es el homicidio, que es el acto intencional que
causa la muerte de una persona, y otra es el feminicidio
que, aunque también es multifactorial, cuenta con
matices que lo hacen diferenciarse de la tipificación
general de un asesinato, al ser este una cadena de
acciones, simbologías, mensajes y estructuras que
componen una jerarquía en ese sentido.
El feminicidio es el homicidio de una mujer por
la razón de ser mujer3 y comprende toda una serie
de acciones y procesos de violencia sexual que van
desde el maltrato emocional y psicológico, los golpes,
los insultos, la tortura, la violación, la prostitución, el
acoso sexual, el abuso infantil, el infanticidio de niñas,
las mutilaciones genitales, la violencia doméstica,
la maternidad forzada, la privación de alimentos, la
pornografía, hasta toda política, tanto personal como
institucional, que derive en la muerte de las mujeres.
Todo esto tolerado y minimizado por el estado y las
instituciones religiosas.4

[…] como aquélla en la que la relación entre
agresor y víctima responde a patrones sociales
mediante los cuales las diferencias de género
son concebidas en forma de una jerarquía. Lo
que caracteriza a la violencia de género no es
la diferencia entre los cuerpos de los hombres y
las mujeres, sino la forma específica en la que
esa diferencia es concebida socialmente como
superioridad masculina.1

Por lo anterior, en este trabajo se analiza el caso
de los feminicidios en Ciudad Juárez, Chihuahua, zona
estratégica para el comercio transnacional entre la
República Mexicana y Estados Unidos, que es también
controversia por las oleadas de crímenes contra la
mujer acontecidos en todo el lapso de 1993 a 2003,
en intermitencias de “calma” hasta 2006, y que sigue
siendo un fenómeno actual.

En esta explicación, la sociedad normaliza que hay
una diferencia física y, por lo tanto, es justificable
ejercer una fuerza que demuestre y mantenga las
relaciones de poder verticales entre los géneros, en
este caso, estableciéndose una entidad del poder
abstracta, conceptual, que en muchos casos impregna
lo institucional, llámese, patriarcado. 2

El trabajo presente nos permitirá trazar una ruta
personificada bajo la percepción de una integrante de
la población afectada durante los lapsos mencionados,
por lo que es importante entender que este no es un
intento de utilizar un muestreo para demostrar la
generalidad de la violencia en Ciudad Juárez. Esto
no desestima que es pertinente realizar recorridos
biográficos que nos permitan visualizar este caso bajo

* Estudiante del Colegio de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras
de la UANL.
1 Pablo Piccato, Historia mínima de la violencia en México (Ciudad de
México: El Colegio de México, 2022), 202.
2 Piccato, Historia mínima, 202-203.

3 Véase Dianna E. Russell y Hill Radford, Feminicidio. La política del
asesinato de las mujeres (Ciudad de México: UNAM, 1992).
4 Julia Estela Monárrez Fragoso, "La cultura del feminicidio en Ciudad
Juárez, 1993-1999", Frontera Norte 12, n.º 23 (2000): 89-90 y 101.

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Las muertas de Juárez. Fuente: El Economista.

la percepción de un sujeto afectado que estuviese
en el tiempo y espacio elegidos, principalmente para
realizar un esquema específico sobre la cotidianidad.

Las muertas de Juárez
Este caso ha sido paradigmático por varias
circunstancias; si bien se puede estimar que desde
antes de la década de 1990 la violencia había tenido
un aumento considerable en Ciudad Juárez, no fue
sino hasta entrando el decenio que la situación se
volvió más delicada. Para dejar claro lo anterior,
la violencia feminicida tomó un rumbo cruento en
Juárez que además estaba sistematizado, solapado
por la ley y su brazo extendido en la economía de la
ciudad.5
El hecho de que la violencia fuese multifactorial
no quita que esta fuera enfocada a un solo grupo
poblacional y es algo que nos permite demostrar
que cada uno de los aspectos de la mujer en Juárez
fueron afectados, desde lo físico, emocional, social,
económico, político, entre otros aspectos. En esta
investigación se tomará en cuenta la cotidianidad
de la mujer con respecto a la violencia implícita
y explicita de su existencia en una sociedad
5 Santiago Gallur Santorum, El papel del narcotráfico
en los feminicidios de Ciudad Juárez, XIV Encuentro de
Latinoamericanistas Españoles (Santiago de Compostela, 1993).

jerarquizada bajo los roles de género y que se
maneja bajo una violencia institucionalizada en un
Estado en el que imperaba (e impera) la impunidad,
la corrupción y la complicidad.
Otro factor de importancia es que toda
violencia de género que de alguna manera haya
sido institucionalizada, sea por negligencia o con
suma intencionalidad, es porque de igual manera
es legitimada por la población en general, que
produce y preserva las actitudes de discriminación,
jerarquización, explotación y hostilidad contra la
mujer. Lo que nos lleva a que dichos procesos
se extiendan a todo ámbito como lo es en las
maquiladoras que se establecieron beneficiadas por
la globalización y que, también en general, benefició
las actividades económicas,6 tanto las legales como
ilegales.7
Según el trabajo de Julia Estela Monárrez
Fragoso, La cultura del feminicidio en Ciudad
Juárez (2000), se establece que de 1991 a 1999 se
conocieron 160 feminicidios. A esta cifra, se le suma
que, además, la mayoría de estos casos fueron
sistémicos e individualizados, que los métodos en
6 Sergio G. Sánchez Díaz, Patricia Ravelo Blanco y Javier Melgoza,
Violencia en la ciudad, en el trabajo maquilador y la subjetividad de
obreras y obreros en Ciudad Juárez, El Cotidiano 191 (2015): 87-96.
7 Santorum, El papel del narcotráfico.

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los que se llevaron a cabo los asesinatos denotan la
fijación en relación con el sufrimiento físico-sexual de
la mujer. Las cifras se establecen como aproximadas
en las investigaciones, porque las organizaciones
de activistas presionaron a la Procuraduría General
de Justicia del Estado, ya que su conteo rondaba
en los 90, por lo que las cifras no están claras. A
continuación, la entrevista con una mujer que, en
sus años de adolescencia, vivió la crudeza de este
contexto que nos expone Monárrez Fragoso.

La entrevista
Luis Angel Rosas Navarro (LARN): Primero, si se
puede presentar, su nombre, edad, nivel de estudios.
Edith Sepúlveda Valles (ESV): Mi nombre es Edith
Sepúlveda Valles, tengo 42 años, nací en Ciudad
Juárez, Chihuahua, estudié hasta la preparatoria.
LARN: ¿Qué edad tenía cuando ocurrieron estas
situaciones? ¿Estaba estudiando? ¿Con quién vivía?
ESV: Yo comencé a percibirlos en la secundaria,
como en el 95; si estaba fuerte y era otro ambiente,
un ambiente muy difícil y todo el mundo lo sabíamos
porque siempre te sentías vigilada, que te podían
seguir y de hecho a mí sí me siguieron varias veces.
Ahora de grande pienso “cómo me pudieron pasar
esas cosas”. Había muchos exhibicionistas, mucha
gente drogadicta, mucha, porque allá conseguir
droga es como conseguir aquí dulces. Ahorita ya
ha bajado porque ha llamado mucho la atención
internacionalmente y desarticularon esas colonias o
lugares, pero había muchos puntos, incluso, donde
yo iba y estudiaba había gente vendiendo droga, o
sea, sí se veía mucho.
LARN: ¿Era muy normal el menudeo?
ESV: Era muy normal y era más normal que entre
nosotras nos teníamos que cuidar, o los mismos
compañeros te cuidaban, porque sí te correteaban
mucho, te seguían personas en carros, te vigilaban.
Eso sí me toco a mí vivirlo y ser muy consciente de
ser tú quien debías de cuidarte.
LARN: ¿La policía como actuaba?
ESV: No confiábamos en la policía para nada, eran
los primeros que no llegaban; si había algo que
pasaba no llegaba, no se hacían presentes y si

llegaban a aparecer, llegaban dos horas después.
Tenías que contar con tu círculo de amistades y
pues sí había apoyo porque eran conscientes de que
había mucho peligro para nosotras.
LARN: ¿Todos eran conscientes de ello?
ESV: Era muy difícil ignorarlo porque era exagerado
lo que pasaba; mi hermana estudiaba medicina
y me decía que en el anfiteatro había tanques de
formol y ahí estaban los cuerpos que no se habían
identificado. No estamos hablando de 5 o 10, habían
más de 300 cuerpos en un solo tanque, o sea, de
que no había manera, no tenían ni la capacidad para
hacer las identificaciones, ni el personal creo yo. El
anfiteatro de la Universidad era donde aparecían
los cuerpos de las personas que nadie reclamaba y
como Juárez es frontera, llegaban muchas personas
que no son de aquí, que son de otros estados y las
mataban mientras intentaban cruzar. Los familiares
pensaban que lo habían logrado o que ya se habían
olvidado de ellos; eran muy pocas las personas que
iban a buscar ahí a su familia.
LARN: Comentó algo que es interesante, esto que
venían de otros estados a trabajar a Ciudad Juárez,
¿por qué?
ESV: Porque querían irse a Estados Unidos y era
relativamente fácil, en aquellos años era fácil. Venían
muchos americanos para pasar la frontera, porque
en el primer cuadro, donde está el puente, estaban
todos los bares y venían muchos estadounidenses a
tomar, porque allá no los dejan tomar antes de los 21
y aquí es legal después de los 18. De regreso se iban
en bola y todos nomás decían “american, american” y
no les pedían ni papeles para pasar. Ya después, que
empezaron a ver que mucha gente se podía pasar
así nomás, fue cuando empezaron a pedirles. Una
familiar nuestra se pasó caminando y dijo que iba a
ser fácil, pero se le desbarataron los tenis y tardó 13
horas en caminar a un lugar con población.
LARN: ¿Cómo se empieza a dar lo de las “muertas
de Juárez”?
ESV: A Ciudad Juárez venia mucho migrante, como
ya dije, y lo más fácil donde podías conseguir trabajo
era en las fábricas, que es donde había más trabajo,
que es muy mal pagado, además si no llegabas con
una profesión o preparación, pues te dedicas a lo
más fácil; entonces ahí fue cuando se dio mucha
prostitución en Ciudad Juárez.

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Por eso, cuando empezamos a ver que hay
muertas, yo estaba muy chica y decían: “es que son
prostitutas y las matan porque son prostitutas”; y
en verdad no es que no te preocupe pero tú dices:
“pues yo no soy prostituta, a mí no me va a pasar
nada”, pero empiezas a ver que matan muchachas
de fábricas que están trabajando honradamente y
las autoridades dicen: “no, es que andaban mal o
en malas compañías”; tú dices “yo no ando mal, no
ando en malas compañías”, pero después empiezas
a ver que le paso a una estudiante y allí es cuando
ya empiezan a acercarse más al círculo en el que
tú estás y luego empiezas a conocer gente que le
paso y tú sabías que no tenían malas compañías. Ya
cuando empezaron a tocar a las niñas para mí fue mi
tope, o sea, dije “hasta aquí”.
LARN: ¿Fue cuando decidió irse de la ciudad?
ESV: Sí, pues yo ya tenía a mis hijas, entonces, hubo
un noticiero donde dijeron que agarraron a una niña
de siete años y para mí fue el acabose, de que “ya,
hasta aquí llegué yo, ya no puedo vivir aquí”. Pero
toda mi adolescencia fue así, de que me corretearon
y se me acercó gente drogadicta, que se te ponía
cerca y te decía: “¿A dónde vas? ¿Te acompaño?”; o
también en carro, me llegaron a corretear y me tuve
que meter a una farmacia y allí me protegieron, me
dejaron quedarme mucho tiempo, como una hora y
media, hasta que la señora que estaba atendiendo
vio que ya no había nadie y me encaminaron. Aquí es
cuando uno dice, “oye, ando de día, venía de hacer
ejercicio, no ando provocativa, no ando de antro, no
soy prostituta y aun así te dan tus sustos”.
LARN: ¿Cómo vio afectado su estilo de vida por este
ambiente de violencia?
ESV: Pues haces tu vida conforme al miedo ¿si me
entiendes? Todas tus decisiones las tomas conforme
al miedo: no me puedo ir muy temprano porque me
puede pasar algo, no me puedo ir muy tarde porque
también, no puedo encontrar un trabajo que esté

lejos de mi casa porque está muy peligroso, no me
puedo ir en camión muy lejos porque me puede pasar
algo, o sea, son todas tus decisiones. Cuando llegué
aquí [Monterrey] yo veía y decía: “¿Qué hace la
gente afuera tan tarde?” o muchachas que veo aquí
caminando en shortcitos; allá las mujeres no andaban
así, cuando estábamos nosotras las muchachas de
mi tipo éramos desconfiadas, no hablábamos con
extraños, y aquí ya eran muy desenvueltas, o lo
niños que van solos a las tiendas y en Juárez eso
era impensable, era una dinámica muy pesada, el
ambiente es muy pesado.
Yo me empecé a dar cuenta de la violencia a
los 14, empiezas a cambiar tu rutina, te empiezas a
dar cuenta que no te puedes vestir de una forma, que
no puedes salir sola, que no puedes ni expresarte,
ni siquiera platicar con desconocidos y alguien que
te salude ya lo ves con malas intenciones; quienes
vivimos allá todas somos desconfiadas y aquí las
muchachas las veo bien confiadas, y las señoras
que no cuidan a los niños y yo bien asustada. No me
puedo imaginar cómo es reaccionar sin preocuparte.

Conclusión
El miedo fue un factor dominante en la conversación,
mejor dicho, el concepto del miedo fue recurrente
durante la entrevista, pues se explica la importancia
de dicho concepto en este ambiente social
degradado. La persona entrevistada comenta el
cómo sus prácticas comunes, sus costumbres,
forma de vestir, sus pensamientos y en general la
forma de concebir la vida y desarrollarla, cambió
considerablemente debido a la violencia. El miedo
se vuelve factor para poder realizar cuestiones
importantes de la vida, el cómo accionar o cómo
no hacerlo, o principalmente el cómo ese miedo se
heredó a sus hijas, producto también de la causa
principal para abandonar la ciudad pues la violencia
impregnó a todos los círculos sociales y todas las
edades, algo inviable para vivir y tener hijos, que fue
su principal preocupación.

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Reforma Siglo XXI

Los fuegos fatuos
█

L

as consejas populares refieren que por la
región citrícola de Nuevo León se ven bolas
de fuego que recorren los naranjales. Para los
agricultores, son aves que anidan en depósitos
repletos de fósforo y qué al volar, emiten una
singular luminosidad. Pueden ser los pauraques o aves
nocturnas, que aprovechan la obscuridad para salir de
sus guaridas y con su aletear iluminan por los puntos
por los que pasan, como si fueran aves mitológicas.
Muchos conductores aseveran que cuando regresas
de Laredo, a la altura de la Cuesta de Mamulique, se
presentan unas luces que vienen en sentido contrario
que nunca te alcanzan.
Esas luces han provocado leyendas como
creencias populares, asociadas con fantasmas y
espíritus del más allá. Para los ilusos y creyentes de
las supersticiones, son brujas que se manifiestan como
luces, encima de los mezquites, los ébanos, así como
cerros y montañas, cuando todo está muy obscuro.
Hace tiempo estábamos en la capilla del Ánima de la
Anacahuita, allá entre Paredón e Icamole, y de pronto,
uno de mis acompañantes vio una luz en lo alto de
la cordillera y la reta: “ven Ánima de la Anacahuita” y
ésta comienza a desplazarse de arriba hacia abajo,
cambiando su tonalidad hasta verse muy rojiza.
Parece que la hizo enojar, lo cual nos obligó a subir
rápidamente al vehículo en el cual llegamos.
Son los llamados “fuegos fatuos”, unas pequeñas
luces o llamas flotantes cuyo color distintivo es el rojo,
aunque también amarillo o azul pálido como la flama
de las estufas. Para los veladores y gambusinos, nos
indican en donde están las “relaciones”, “luces del
dinero” o “luces del tesoro”. Casi siempre aparecen
en cementerios o zonas pantanosas por las noches y
poco antes del amanecer, cuando la obscuridad es más
intensa. Por eso las confunden con las ánimas en pena
y los seres espectrales. Quienes las ven, las ponen
como señales de buen augurio, pues dicen que dónde
llora el muerto, está el tesoro.
* Es un narrador y contador de historias. Fue maestro, locutor y hasta
cantor en misas y celebraciones litúrgicas. Ahora se dedica a recuperar
consejas, a rescatar historias que pasan inadvertidas para muchos y
procura que las cosas antiguas no pasen al olvido.

■Antonio Guerrero Aguilar*

La palabra se relaciona con otras como “Fatuor”.
En tiempos ancestrales, los romanos tenían una deidad
menor llamada “Fatum”, a la que ligaban al destino
y todo aquello que se anunciaba en los oráculos y la
predicción. Si las noticias eran malas, sentenciaban
que eran fatídicas, fatales. Si la persona tenía delirios
proféticos, era por causas de la diosa del destino. Pero
también esa raíz etimológica, nos lleva a la palabra
anunciar y de manera extraña, también la ponemos
como una cualidad del fuego, que puede ser fatuo. Es
curioso que la fatuidad sean una actitud presuntuosa,
ridícula como vanidosa. Si nos vamos a su origen,
veremos que fatuo viene del latín “Fatuus”, un adjetivo
que se traduce como necio, tonto, pretensioso que
se jacta de todo; por eso lo consideramos como
extravagante.
Por extensión, se le dice fuego fatuo a algo
ilusorio. En cambio, para la sabiduría y creencias
populares, identifican a los fuegos fatuos con espíritus y
otros entes sobrenaturales que quieren materializarse y
expresarnos algo, pero son temerosos y se manifiestan
con cierta timidez, porque si una persona quiere
acercarse, el fuego fatuo se aleja. No falta quienes
los identifiquen con espíritus chocarreros o duendes
enloquecidos, incluso con los espíritus de niños que
han muerto sin recibir el sacramento del bautismo y que
deambulan entre el cielo y el infierno.
El político y liberal mexicano Ramón Isaac Alcaraz
(1823-1886) escribió un poema llamado “El fuego
fatuo” que fue publicado en el libro El Museo Mexicano,
fechado el 25 de septiembre de 1843, también incluido
en el tomo uno de Poesía de Ramón I. Alcaraz, editado
en 1860 por la Imprenta de Ignacio Cumplido. El poema
consta de 35 versos: unos hacen alusión a la muerte
y otros describen a los monumentos funerarios. De
igual forma, no faltan menciones a los fuegos o luces
que se generan, debido a la inflamación de sustancias
gaseosas que desprenden los vegetales y animales
cuando están echándose a perder.

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Para el autor, aparecen a una cierta distancia
del suelo, se elevan y luego parece que se mueven,
vuelan; posiblemente por el viento imperante,
provocando las luces que avanzan por el aire y
que pueden verse en cementerios y en pantanos
preferentemente en la obscuridad de la noche. Y así
lo describe Alcaraz:
Que se extiende y de repente
renace más encendida
como el fuego de la vida
de un moribundo en la fuente.

Una vez acudí al panteón San Juan de Santa
Catarina, para recuperar los datos de una inscripción
sobre una lápida. En las dos secciones del
camposanto no había visitantes, solo yo. Por eso
cuando pasé por el viejo pórtico de la parte más
antigua, me dio la sensación de que todos hablaban
y hacían algarabía, interrumpida por mi presencia,
regresando a la paz de los sepulcros. Entonces,
considero que lo fatuo es anunciar, es el destino
mismo que se hace evidente; como símbolo de
aquello luminoso como extraño y que debemos estar
atentos, tal y como lo advierte el poeta:

Que en el suelo del panteón
misteriosa se derrama;
que alza su trémula llama
e ilumina una inscripción…

O la antorcha del destino,
que en el libro de la muerte,
viene a mostrarme la suerte,
que el eterno me previene.

Cuando vamos a un panteón, regularmente
vamos predispuestos a ver o sentir experiencias
paranormales, entonces cualquier cosa que rompe la
quietud, nos hace pensar que son señales del más
allá y que alguien quiere comunicarse con nosotros.
Es cuando esos fuegos tratan de significar algo, nos
remiten a cosas de tiempos ya idos:
¡Oh fuego!, que así inoportuno,
a mi memoria has traído
de un pasado ya en olvido
los recuerdos uno a uno.
Lámpara del cementerio
que nació ignorada enciende
¡Porque mi alma no comprende
de tu fulgor el misterio!

Si tú eres esa alma pura
que de su tumba ha salido
llamada por el gemido
de mi negra ventura.
Más te extingues… ¡Oh visión!
no engañes así a mis ojos;
mírame ante ti de hinojos…
desapareció, fue una ilusión.
Tal es el misterio que existe en torno a los fuegos
fatuos. Usted, lectora o lector, ¿los han visto? Yo sí…

Tú cuando la noche impera,
y el mundo impío adormece,
en los álamos se mece
su nocturna compañera.
¿Quién eres, pues tú que ahuyentas
hasta haces temblar al insecto
con ese sombrío aspecto
que en la realidad ostentas?

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Reseña de Papeleta, de Miguel Covarrubias
█

M

uy original es el libro del poeta, traductor
y escritor Miguel Covarrubias, quien
en 239 páginas, más ilustraciones, nos
entrega una serie de materiales de
variada temática, aludiendo en su inicio a
la papeleta de 21 x 14 centímetros que utilizamos por
muchos años de manera manuscrita o mecanográfica
previos al ordenador y a la computadora, lo que le
sugirió el título del mismo. El libro lleva un epígrafe
dedicado a Emmanuel Carballo y fue editado en el 2020
por la UANL, ALDUS, SC y Conarte.
En lugar de describir y comentar los materiales
conforme van apareciendo en Papeleta , hagamos
un ejercicio que nos permita agrupar estos artículos,
discursos, alocuciones, reseñas, prólogos y
comentarios, algunos de reciente escritura y los más
que habían sido dados a conocer de manera verbal
o fueron publicados en diarios y revistas, pero que el
autor ha querido traer de nueva cuenta a los lectores
por considerar que tienen alguna actualidad o son de
conveniente difusión. Una arbitraria división pudiera
ser la de: Artes Visuales, Biografía, Cultura, Editores,
Educación, Historia, Lectura, Libros, Literatura,
Personajes, Publicaciones Periódicas, Reseñas y
Teatro. Se listan, agregando al final una breve cita.

Artes Visuales: “Por fin el hombre es también
un pájaro” (Marcia Salcedo, 2012); “Como el valeroso
pájaro albo” (Esteban Ramos, 2012); “De nuevo un
artista vigilante del deseo” (Gerardo Cantú, 2008);
“Esther González, obra reciente” (2008); “De cómo
el Cerro es eterno y la manzana persistente” (Martha
Chapa, 2007); “La faz roída o inacabada del arte” (2009);
“Ni la montaña ni la mirada del hombre se estabilizan”
(Sergio Villarreal, 2011); “ReyesReyesReyes […]”
(Sergio Villarreal, 2011); “Monumentos y retratos de
Saskia […]” (Saskia Juárez, 2008); “Saskia describe
los oficios del hombre” (2013); “El arte conducido
por Cora Díaz […]” (2011). “Después de todo no son
incompatibles la destreza práctica y el vuelo poético”
(p. 209).

* Maestro en Letras Españolas por la UANL y doctor en Historia por la
UIA. Profesor emérito de la Universidad de Monterrey.

■José Roberto Mendirichaga*

Biografía: “Nací en la Sultana del Norte” (2018);
“Entre Apolo y Dionisos” (2020); “Funebris oratio” (Silvia
Mijares, 2020). “Gracias, Silvia, gracias por tu vida,
gracias por tu muerte, gracias por todo […]” (p. 171).
Cultura: “El arte y la cultura, ay continúan” (2010).
“En resumidas cuentas, siendo la Universidad plural
en tanto ejercita cerebro y músculos, en el imaginario
colectivo priva la idea de que la cultura que esparce en
su entorno social es humanística” (p. 65).
Editores : “La cara del editor será doble o
anagramática” (Jorge Herralde, 2009); “El editor Reyes”
(2009). “–Hombre-libro… Hey, hombre-libro– así
podríamos convocar a Jorge Herralde” (p. 59).
Educación: “Día del Maestro” (2020); “Aniversario
número 70 de la Facultad de Filosofía y Letras” (2020).
“Nadie –o casi nadie– sabía qué cosa significa eso de
Filosofía y Letras. Pensaban que estudiábamos allí
como quien practica un ‘hobby’; pensaban que era una
sola carrera y no dos, claramente diferenciadas” (p.
174).
Historia: “Cómo participaron las mujeres en la
Revolución Francesa” (2020). “Las mujeres girondinas,
más que muchos hombres en este periodo cardinal de
la historia de la civilización europea, tenían un alma
libre […]” (p. 203).
Lectura : “Amplitud y limitación de la lectura”
(1966). “A la entrega del escritor debe sucederle la
instantánea –o calmosa– entrega del lector. Leer no
podrá ser nunca una operación exangüe. La lectura es
dínamo pugnante de maravillas superiores a nuestras
dimensiones, orgullos, vacilaciones o desventuras. Y,
sobre todo, significa y significará el encuentro verdadero
del hombre con el hombre” (p. 85).
Libros : “Palabras para iniciar una biblioteca”
(Biblioteca de las Artes, 2013); “Palabras para una
antología” (2011); “Una antología de jóvenes y para
jóvenes” (2015). “Bien sabemos que la narrativa

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se bifurca en cuento y novela. En primer lugar
mencionamos al género que ha resultado ser
milenario, ancestral, y enseguida al género apenas
centenario” (p. 108).

Literatura: “Cresta y sedimento de Verlaine”
(2010); “Así lo dijera Juan Gelman” (2010); “Los
cantos de Carmen fueron y son” (Carmen Alardín,
2020); “Humorista es el Cid Campeador” (1965); “El
encuentro con Aura” (1965); “Cuestionario chileno”
(2016); “Cuestionario del periódico El Norte” (2012);
“Trazos poéticos” (2017); “Entrevista para un diario
electrónico” (2020); “El ensayo de Reyes” (2009);
“Reyes valida sus propios consejos” (2009). “La
poesía cumple en mí lo que –en otros– ha logrado
la filosofía que sabe totalizarlo todo, o la ciencia de
claras luces, o el misticismo de cuño ancestral” (p.
126).
Personajes: “El universitario de acero y miel”
(Raúl Rangel Frías, 2013); “Me reporto tardíamente
con usted […]” (Gabriel Zaid, 2004); “Cómo y dónde
conocí a Andrés Huerta” (2020); “Carlos Ruiz
Cabrera” (2020); “El poeta y la musa” (Pedro Garfias,
2007); “Pobreza y riqueza de Pedro Garfias” (2017).

“Para ese origen que no debiera asombrarnos
(después de todo, a cualquier ser viviente le pueden
anteceder no sólo padres sino abuelos y bisabuelos
surgidos como de la nada), señalado estaba por
el destino o por una cadena de muy acertados
enlaces… un hombre providencial llamado Raúl
Rangel Frías. Nacido hace exactamente cien años”
(p. 43).

Publicaciones Periódicas: “Albores editoriales”
(Armas y Letras, 2014). “En las breves páginas del
boletín Armas y Letras hubo pues siempre espacio
para los complementarios: arte y ciencias, filosofía
y matemáticas, teodolitos y coreografías. Y una
vez más, ahora en esa edición primigenia, el arte
de los antiguos mexicanos se trenzaría con la lírica
hispánica de los siglos de oro” (p. 49).
Reseñas: “La lucha contra El enemigo interior”
(Sergio Cordero, 2009); “Manejando lo ambidextro”
(Bertha Mónica Treviño, 2008); “Oh mar, amor”
(Bertha Mónica Treviño, 2011); “La estolidez del
poderoso” (Abraham Nuncio, 2012). “[…] Nuncio se
mueve en este universo con la soltura y el denuedo
de quien advierte en las convivencias sociales del
pasado o del presente ciertas constantes que logran
mantenernos en un alerta crispado y permanente” (p.
179).
Teatro: “Homenaje a Julián Guajardo” (2020).
“Entonces: tres compañías de teatro, más la escuela,
más su trabajo personal, nos dicen que Julián era
una persona con enorme capacidad de trabajo, lo
que no nos sorprende, puesto que él no vivía más
que para el teatro. Para él, nada podía compararse al
teatro” (p. 122).
Finalmente, digamos que Papeleta tiene en
la portada El vuelo de Ícaro, de Marcia Salcedo; y
en interiores, como Anexo, los trabajos de Esteban
Ramos, Gerardo Cantú, Esther González, Martha
Chapa, Guillermo Ceniceros, Rodolfo Ríos, Armando
López, Javier Sánchez, Sergio Villarreal, Saskia
Juárez y Cora Díaz. Se trata, pues, de un libro que
por la variedad de sus temas y por la donosura de su
estilo merece lectura.

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Álvaro Mutis, un clásico instantáneo (novena
parte): Tríptico de mar y tierra
█

■Clemente Apolinar Pérez Reyes*
Como si la muerte fuera un asunto cotidiano
Ilham Berk.

Introducción

T

ríptico de mar y tierra es la séptima y última
novela del ciclo “Empresas y tribulaciones
de Maqroll el Gaviero”. En estricto sentido no
es una novela: es un conjunto de tres relatos
unidos por las experiencias de Maqroll el
Gaviero, que como señala el propio Álvaro Mutis, “[…]
le revelaron, cada una a su manera y en su momento,
regiones del alma para él entonces desconocidas
y cuyo descubrimiento le marcó para el resto de sus
días”.1 Los relatos mencionados son “Cita en Bergen”,
“Razón verídica de los encuentros y complicidades de
Maqroll el Gaviero con el pintor Alejandro Obregón” y
“Jamil”, un tierno relato que nos muestra al protagonista
envejecido, al cuidado temporal de un niño.

Maqroll expresa su situación con la frase: “[…] tal vez
no hubiera, en verdad, lugar para él en el mundo” y
luego que “no existía el país en donde terminar sus
pasos”.3 Pero no sólo Maqroll, todos los personajes
de Álvaro Mutis se caracterizan por ese dinamismo,
incluso cuando asumimos que es el “alter ego” de Mutis
quien nos narra como personaje alguna empresa;
también lo observamos en muy diversos lugares,
ámbitos o latitudes del planeta, como, por ejemplo,
en la novela Abdul Bashur soñador de navíos, que
aparece en la estación de trenes de Rennes, Francia y
casualmente (otra variante discursiva de la errancia) se
encuentra con Fátima Bashur, hermana del gran amigo
del Gaviero. En congruencia o consonancia con ese
deambular por el mundo:
[…] las metas y la estabilidad, que
esporádicamente alientan sus criaturas, casi
nunca se logran –o se consiguen de una forma
parcial, o desencantada– con lo que se construye
un diseño específico de viaje o de itinerario vital
que se reitera una y otra vez en sus textos como
clave fundamental del ser humano.4

Como ya quedó expresado en las colaboraciones
anteriores, los personajes de Álvaro Mutis están
construidos sobre un desplazamiento obsesivo e
incesante. Así lo confirma Ruiz Barrionuevo en un
estudio muy penetrante sobre la obra de Álvaro Mutis:
Se puede aventurar sin temor a equivocarse
que el homo viator es la esencia de su narrativa,
pues dominan esos seres ávidos de espacio
que alcanzan al mismo tiempo un nivel de
introspección y de análisis, individuos que, en
posesión de un elevado nivel cognoscitivo, son
conscientes de su azaroso traslado sobre la
tierra.2

* Licenciado en Letras Españolas por la Facultad de Filosofía y Letras
de la UANL. Actualmente maestro jubilado de educación media básica
y superior. Maestro Medalla “Rafael Ramírez”. Fundador y actual editor
responsable de la revista Reforma Siglo XXI de la Preparatoria No. 3.
En 2019, la UANL lo nombró Profesor Emérito.
1 Mutis, 2001, p. 637.
2 Ruiz Barrionuevo, 2001, p. 7.

Es enorme la influencia de los textos poéticos de
Álvaro Mutis en todas sus novelas, particularmente
en la primera, La nieve del almirante , ya que del
libro de poemas Caravansary (1981) se incluyen los
textos “Cocora” y “La nieve del almirante”; del libro
Los emisarios (1984) aparecen los textos “El cañón
de Aracuriare” y “La visita del Gaviero”. En los textos
poéticos reunidos en Summa de Maqroll el Gaviero
(2013) se da cuenta de otros varios desplazamientos
y oficios de Maqroll, y se inaugura el fracaso y la
proclividad errante que se mostrarán en el resto de las
novelas de la saga, los cuales también se evidencian,
de una forma u otra, en los tres textos breves que
forman la última titulada Tríptico de mar y tierra.
3 Mutis, 2001, p. 323.
4 Ruiz Barrionuevo, 2001, p. 8.

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Este traslado, errancia o trashumancia, o bien,
algunos de sus elementos discursivos según se
mostraron en el análisis de Abdul Bashur soñador
de navíos, publicado en el número anterior, se hacen
presentes en menor o mayor medida en los tres
relatos del Tríptico.

las tramas de cada una son las del resto de las
seis novelas anteriores de la saga, es decir, la
desesperanza, la errancia y el deterioro que son las
constantes literarias narrativas y poéticas del autor
de Tríptico. Trataremos de comentarlas brevemente
y hacerlas evidentes para el lector.

Las citas textuales en el presente trabajo
remiten al libro Empresas y tribulaciones de Maqroll
el Gaviero, publicado por la editorial Alfaguara en el
año 2001, salvo que se indique lo contrario. Cada una
de las novelas de la saga se publicaron de manera
independiente y en distintas editoriales, hasta que en
1993 la editorial Siruela las publicó en dos tomos. En
ocasión del centenario del nacimiento del autor, en el
año 2023, Alfaguara reeditó la saga, pero esta vez en
dos volúmenes.

La desesperanza se define como la visión
sesgada y poco realista de que nada bueno nos
va a ocurrir. La mayor parte de los personajes de
Álvaro Mutis poseen esta característica, pues se
comprometen en empresas y aventuras que, a
sabiendas de que no van a salir bien librados, se
dejan arrastrar por ellas y las enfrentan, aunque
al final terminan perdiendo tiempo, dinero, amor e
incluso, la vida.5 La desesperanza genera tristeza
que, sumada a otros sucesos adversos, puede
disparar episodios depresivos que al final acarrean
graves consecuencias, incluso la muerte.
Por otro lado, en una entrevista Álvaro Mutis
declaró: “Yo no he escrito una sola línea que no esté
relacionada con la muerte”6 y agrega: “Escribo para
negar la muerte, pero la única forma de negarla es
hablar de ella y saber de qué estamos hablando, no
hay ni que magnificarla ni literalizarla”.7 Recuérdese
que el título de una novela de Mutis la alude
directamente, aunque de una forma poética: Un bel
morir, reseñada en esta revista.8
“Cita en Bergen” narra, como ya se expresó,
en voz del Gaviero, una de las muchas andanzas
de este héroe mutisiano. Aunque poblada de
intratextualidades, el personaje que en esta ocasión
se nos presenta como compañero de aventuras de
Maqroll, Sverre Jensen (no podría ser de distinto
modo: otro ser de la estirpe de los desesperanzados),
no tiene antecedentes en la saga. Acostumbrados
a que varios de los personajes mutisianos
reaparezcan de pronto en cualquier otra novela de
la serie, pensamos de pronto que Sverre ya había
aparecido como capitán o marino en otra empresa

A. “Cita en Bergen”
“Cita en Bergen” es el relato que encabeza Tríptico
de mar y tierra. El narrador es Maqroll el Gaviero.
Las constantes narrativas temáticas que impregnan

5 En la primera novela de la saga, La nieve del almirante, Maqroll
remonta el imaginario río Xurandó, trasunto del Magdalena
colombiano, en busca de unos aserraderos que al final resultan
inexistentes. Lo mismo ocurre en las otras seis novelas que
componen la saga: con la certeza de que algo saldrá mal, aun
así, los personajes mutisianos se empeñan en embarcarse en la
aventura incierta.
6 Castro, 1997, 19.
7 Castro, 1997, 19.
8 Pérez, 2014, “Álvaro Mutis: un clásico instantáneo (tercera parte):
“Un bel morir”, Reforma Siglo XXI, no. 80, pp. 31-39.

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maqrolliana, pero no es así. Cierto que en este relato
nos enteramos de que Sverre y Maqroll habían
sido socios en el negocio de la pesca del atún en el
Pacífico norte, para lo cual rentaban embarcaciones,
pero este antecedente lo sabemos en el propio
relato, no fuera de éste, es decir, no tenemos ningún
antecedente intratextual (refiriéndome, por supuesto,
en el resto de las obras de Álvaro Mutis).
En este relato, Sverre y el protagonista viajan
a una ciudad inglesa con el fin de contratar en
arrendamiento una embarcación para continuar
con su actividad pesquera. Quedan de encontrarse
en Brighton, balneario ubicado en la costa sur de
Inglaterra, pero Conway, el armador dueño de los
barcos, no se encuentra en dicha ciudad. Cuando
logran establecer contacto, éste les comunica que ya
liquidó la empresa, por lo que quedan a la deriva y
abandonan el país inglés trasladándose a Saint Malo,
ciudad portuaria de la costa francesa.
Para sobrevivir Maqroll acepta trabajar
atendiendo las mesas en un bar, mientras que Sverre
consigue trabajo descargando buques de manera
clandestina, pues el sindicato portuario no lo permite.
La desesperanza de Sverre Jensen es intuida por
Maqroll, sin embargo, es Leb Mason,9 el dueño del
bar, quien lo advierte nítidamente:

–Con el dinero que me queda puedo pagarme
un pasaje a Bergen. Voy a tomar el primer
carguero que pase por aquí en esa dirección.
En Bergen me alojaré en el Refugio del Marino
y desde allí les enviaré mis noticias– siguió
tomando su ron con minuciosa lentitud, la
mirada perdida en los espejos que repetían la
abigarrada colección de botellas de todos los
colores.11
La intervención masiva del azar es una característica
de la errancia, según vimos en la colaboración
pasada. 12 En “Cita en Bergen” se presenta en
diversas ocasiones, sin embargo, la que nos interesa
destacar, porque determina asimismo el destino
del Gaviero, es la referida a la aparición de Vincas
Blekaitis, quien en Abdul Bashur soñador de navíos13
era capitán de embarcaciones al servicio de Abdul.
Esta aparición salva a Maqroll de su estadía en Saint
Malo, pues Vincas le ofrece trabajo en el carguero
con el que hace navegación de cabotaje hasta el
puerto de Hamburgo. En uno de sus desembarcos
en Saint Malo visita a Leb Mason y éste le entrega
una carta de Sverre Jensen, donde le notifica de la
determinación que su antiguo socio ha tomado.
La muerte de Sverre se ajusta a la idea que
Mutis tiene de ésta, sabiamente expresado por Leb
Mason en la escena final:

–A nuestro amigo se le ha terminado el
combustible. Quiero decir que ya no le quedan
razones para seguir nadando contra la
corriente, que es lo que usted y yo seguimos
haciendo, sepa el demonio cómo y por qué
[…] Yo sé cuándo se agota el combustible y se
empieza a vivir como flotando sobre el abismo.
Usted y yo seguimos jalando como si nada.
Para otros es, sencillamente, el final del viaje.10
Sverre siente esa desesperanza y termina por aceptar
los consejos de Leb Mason de que deje de trabajar
descargando barcos en el muelle. Más adelante les
confiesa a sus amigos que con los pocos ahorros que
ha logrado reunir se embarcará en el primer buque
que pase con dirección hacia Bergen:
9 “Ya me había topado con Leb en Martinica […] Luego me lo
vine a encontrar en un rincón desastrado que, bajo el reluciente
nombre de La Plata agonizaba a orillas de un gran río que iba a
desembocar en el mar de las Antillas” (Mutis, 2001, p. 657). Es el
antecedente de Leb Mason que el propio Mutis nos lo ubica en la
novela Un bel morir, sin que en la novela mencionada aparezca este
personaje. Sin embargo, esta referencia no le quita la cualidad de
intertextualidad, pues el lugar denominado La Plata es el escenario
donde se desarrollan las acciones de Un bel morir.
10 Mutis, 2001, p. 663.

Ya en la puerta, Leb me llamó:
–¡Maqroll!
Me volví para escucharlo.
–No, nada –dijo Leb– Siga dando bandazos
como barco sin piloto. Es otra forma de hacer lo
que hizo Jensen.
–Sí, es lo mismo –respondí y me interné en el
laberinto nocturno de las callejas de Saint Malo,
en dirección al puerto donde me esperaba el
barco que partía a la madrugada.14
Como podemos advertir en este primer relato
de Tríptico de mar y tierra, la desesperanza, el
escepticismo y el deterioro nuevamente se hacen
presentes en una obra de Álvaro Mutis, característica
de su particular visión del mundo. Rojas Arana,
acertadamente señala:
11 Mutis, 2001, p. 663.
12 Las categorías discursivas de la errancia son las siguientes:
1) la errancia como actitud vital, 2) la escala o etapa, 3) arraigo
y desarraigo, 4) la aventura como producto de la errancia, 5) el
cosmopolitismo y sus implicaciones, 6) los posibles objetos del viaje,
7) encuentros y reencuentros y 8) la intervención masiva del azar.
13 Mutis, 2001, p. 507.
14 Mutis, 2001, p. 668.

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La desesperanza se manifiesta en el
escepticismo del Gaviero y de algunos
personajes que lo acompañan en este
recorrido, sin oponer resistencia al deterioro
que los aniquila. Ello se manifiesta también en
la total falta de fe en el mundo presente que
les es adverso y ajeno, y en la evocación de
un pasado feliz que les impide dotar de sentido
positivo el aquí y el ahora y los mantiene presos
en una concepción religiosa trascendente que
piensa que la vida está en otra parte y que lo
actual es vano e inútil. Así justifican su falta de
acción dinamizadora para transformar el mundo
que los agrede.15
B. “Razón verídica de los encuentros y
complicidades de Maqroll el Gaviero con el pintor
Alejandro Obregón”: los guiños y alusiones
literarias entre Álvaro Mutis y Gabriel García
Márquez
Álvaro Mutis y el pintor Alejandro Obregón, personajes
reales, se plasman en este relato, a la vez que en
un segundo plano aparece Gabriel García Márquez,
y nos cuentan su admiración por un personaje de
ficción: Maqroll el Gaviero; difuminándose en este
retablo las fronteras entre ficción y realidad, dados
los guiños y complicidades literarias que ambos
escritores colombianos mantuvieron en su trayecto
creativo.
En este segundo relato del tríptico se puede
apreciar la transtextualidad,16 es decir, la relación del
texto con textos de otros autores. Particularmente
con novelas y relatos del paisano y gran amigo de
Álvaro Mutis, Gabriel García Márquez. Pero sobre
todo domina la intertextualidad, es decir, la relación
entre textos de diversas obras del propio autor,
como ocurre sobre todo con la mención de asuntos
acaecidos en Un bel morir (2001), reseñada en el
número 80 de esta revista, y en Amirbar (2001),
estudiada en el número 82 de Reforma Siglo
XXI.17 Las menciones aparecen en el relato “Razón
verídica…”, en las páginas 680 y 684 de la edición
que estamos empleando, pero no son las únicas;
el texto está construido en base a una especie de
biografía abreviada de Maqroll, por lo que resulta
inevitable sustraerse a anécdotas ya conocidas por
el lector de las seis novelas anteriores.
15 Rojas, 2018, p. 8.
16 En la transtextualidad se relacionan textos de diversos autores.

El componente argumental
Para ubicar en el relato estas intertextualidades
y guiños intercambiados entre Mutis y el Gabo, es
necesario referirnos al componente argumental,
el cual se proporciona a continuación: El narrador
principal o dominante, alter ego de Álvaro Mutis,
se encuentra en Madrid con el pintor colombiano
Alejandro Obregón, amigo común del autor y
de Gabriel García Márquez. El pintor le relata al
narrador principal sus encuentros con Maqroll el
Gaviero y le comenta que éste desea hacerle llegar
un escrito narrándole sus más recientes aventuras.
Estas consisten en la manera tan casual en que se
conocen en Cartagena, el viaje que realizan juntos
en un buque tanque a Curazao del cual el Gaviero
es contramaestre y la aventura que juntos viven en
Kuala Lumpur y la ayuda que el eterno marinero
recibe de Obregón en Vancouver, cuando éste se
encontraba a la deriva sin recursos monetarios.
Cierra el relato el narrador principal con la referencia
sobre la muerte de Maqroll y la nota que redacta
García Márquez sobre el deceso de nuestro héroe.
El componente enunciativo
Narrador y narratario son categorías teóricas de la
literatura. Estas categorías se ubican en el fenómeno
lingüístico de la enunciación: “La enunciación […] se
expresa a través de narradores que hacen saber al
narratario la historia que relatan”.17
“En razón verídica…” la narración de estas
aventuras, curiosamente, las realiza el alter ego
mutisiano de la siguiente manera: los episodios
relativos a la voz de Alejandro Obregón los
escuchamos en boca del propio Mutis, mientras que
los asuntos ocurridos en Kuala Lumpur y Vancouver
se nos dan a conocer como transcripciones fieles
y exactas narradas por el Gaviero, a la manera del
diario encontrado en un libro de viejo, comprado
en Barcelona, que se nos transmiten en La nieve
del almirante (2001). En pocas palabras, existen en
esta obra un narrador principal que se oculta para
dar paso a un narrador secundario. Mutis, decide
contar lo que le narra Alejandro Obregón al narratario
directamente, ya que no confía en el estilo pintoresco
del habla de Obregón por temor a que no lo entienda
el narratario, según se expresa en seguida:
17 Rojas Arana, 2004, p. 195.

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Relatar el episodio en las palabras mismas de
Obregón supondría perderse en complicados
médanos de interjecciones descomunales,
de balbuceos indescifrables y de comentarios
subordinados que terminaban en una carcajada
homérica. Corriendo el riesgo de que el asunto
pierda mucho de su colorido y sabor, me
resigno a transcribirlo en forma que el lector
pueda seguirlo.18
Los guiños y alusiones literarias entre Álvaro
Mutis y Gabriel García Márquez
El relato sobre la muerte del Gaviero lo conoce
el lector a través de la referencia que Álvaro Mutis
realiza sobre una nota periodística debida a la pluma
del autor colombiano Gabriel García Márquez. Lejos
de la certeza sobre su muerte, la nota arroja mayor
ambigüedad, ya que Mutis expresa lo siguiente:
En la deleitable y eficaz prosa de Gabriel,
algo se insinuaba, trataba de salir a flote por
entre los datos que para nada coincidían19 con
la pretendida desaparición del Gaviero en los
esteros de la Ciénaga Grande: la pesca del
sábalo, el hecho de que el muerto no fuese
también el dueño de la barca, y la mención de
un bote, palabra que bien pudiera aplicarse
a la barca de quilla plana en donde se perdió
Maqroll pero que no era la indicada y esto
en Gabo es inconcebible. Todos estos datos
venían a perturbar, a desvirtuar, más bien, la
conclusión a la que no era descabellado llegar,
de que el ahogado no era Maqroll.20
Esta transtextualidad entre Mutis y Gabo amerita un
detallado estudio. Aquí solo mencionaré dos casos:
el de El general en su laberinto (García Márquez,
1989), en cuya dedicatoria G. G. M. agradece a
Mutis la idea y los materiales para escribir esta novela
histórica sobre la vida de Bolívar21 que está muy
relacionado con el relato El último rostro, aparecido
en la antología Relatos de mar y tierra22 y el de La
última escala del tramp steamer, como respuesta a
la novela El amor en los tiempos del cólera de García
Márquez, entre otros guiños y alusiones literarias.23

18 Mutis, 2001, p. 677.
19 La cursiva es mía.
20 Mutis, 2001, p. 696.

C. “Jamil”: nostalgia de una vida de errancia
y desesperanza, y la poética de la vida
apacible en la infancia
No me cabe la menor duda que con Tríptico de mar
y tierra, Álvaro Mutis ha querido rendir un homenaje
a sus amigos más entrañables, incluyéndolos como
personajes con un papel incidental en sus obras,
mediante la mezcla de ficción y realidad que había
iniciado en la novela Amirbar, en la cual es el Gaviero
quien cuenta sus andanzas en la sierra colombiana
al propio Mutis y a su hermano Leopoldo, quienes
escuchan la historia. Amirbar está dedicada al
abuelo materno de Mutis, Jerónimo Jaramillo Uribe,
mientras que Leopoldo su hermano, es un personaje
de la propia novela cuya intervención es hospedar
a Maqroll mientras se repone de su recaída de una
antigua lesión de su pierna.24
Este homenaje no deja fuera a dos grandes
amigos de Álvaro Mutis y es en “Razón verídica
de los encuentros y complicidades de Maqroll
el Gaviero con el pintor Alejandro Obregón” que
aprovecha para incluir a dos de sus grandes amigos,
el pintor colombiano Alejandro Obregón y al Nobel de
Literatura, Gabriel García Márquez, según vimos en
la sección anterior del presente trabajo.
A manera de una caja china, donde el narrador
principal, dominante o subordinante nos encuadra la
trama dejando a su cargo al narrador subordinado los
acontecimientos nucleares o principales, llegamos
a enterarnos del contenido de Jamil, esta tierna y
nostálgica historia. Así, al principio del relato leemos:
21 Para la redacción de la novela, García Márquez realizó una
investigación histórica profunda sobre lo que se considera el período
menos estudiado en la vida de Simón Bolívar. A pesar de este
esfuerzo investigativo, la obra fue duramente criticada por varios
historiadores. En la sección final del libro, García Márquez agradece
la ayuda de varios historiadores y escritores que lo ayudaron en la
redacción del libro, especialmente a su amigo Álvaro Mutis, a quien
está dedicada la novela, por “haberle regalado la idea de escribir
este libro”.
22 Mutis, 2013, p. 123. (En realidad se trata de un fragmento de
El último rostro, en atención a su carácter de antología, de obras
en prosa comprendidas fuera de las siete novelas de la serie
“Empresas y tribulaciones de Maqroll el Gaviero”).
23 Existe un estudio muy completo sobre estas transtextualidades
que a manera de bromas y retos literarios se cruzaron estos dos
colombianos. Me refiero al estudio de Barrero Fajardo M. (2015)
“Gabriel García Márquez y Álvaro Mutis: Diálogos históricoficcionales”. Estudios de literatura colombiana, no. 37, pp. 29–46,
Universidad de Antioquia, Medellín, Colombia.
24 Los detalles de esta novela se describen en el trabajo propio
titulado “Álvaro Mutis: un clásico instantáneo (cuarta parte):
«Amirbar»”, publicado en el número 82 de Reforma Siglo XXI (pp.
70 a 75).

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Yo hubiera podido relatar el asunto en forma
directa y como narrador omnisciente y
omnipresente. Preferí, en cambio, intentar
transcribir las palabras mismas con las cuales
Maqroll nos contó su experiencia.25
Alejandro Obregón hace llegar a Álvaro Mutis una
misiva de Maqroll el Gaviero que, más que saludo,
contiene una especie de solicitud de ayuda, recurso
empleado por el héroe mutisiano cuando ya no había
otra opción. Maqroll se encuentra empleado como
celador de unos astilleros abandonados en Pollensa
(Palma de Mallorca) y este llamado de auxilio
coincide con unas próximas vacaciones en que el
narrador principal viajará a España. Lo narrado por
Maqroll a Mutis durante su encuentro en Palma de
Mallorca es el contenido de Jamil, una tierna historia
de un niño y nuestro trotamundos que reconoce que
su vida ha cambiado para siempre:
En esa forma comenzó para mí una nueva vida,
habitada cada hora del día y de la noche por
esa criatura que iba descubriendo el mundo
llevado de mi mano, al tiempo que me daba
una lección que creía aprendida por mí para
siempre. Era, en cierta forma, como volver al
arcano diálogo con los oráculos.26
Maqroll recibe la visita de Álvaro Mutis y su esposa
a quienes cuenta, en una serie de veladas en Palma
de Mallorca, sus vivencias con Jamil. Esta entrevista
se realiza a una edad tan avanzada de Maqroll, quien
creía haber vivido ya todas las experiencias de las
relaciones humanas. No obstante, esta convivencia
con Jamil le hace cambiar su visión del mundo.
El drama de Jamil, hijo de Abdul Bashur y de
Lina Vicente, se debe a que su madre, que había
quedado en el desamparo tras el deceso de Abdul
Bashur en un accidente de aviación, debe emigrar
temporalmente a Alemania para trabajar y así
obtener el dinero necesario que le permitan regresar
al Líbano, y no tiene con quién dejar al pequeño
Jamil, por eso acude al envejecido Gaviero en virtud
de la entrañable amistad que tuvo con Abdul Bashur.
Así es como Maqroll, el incansable viajero errante, se
convierte temporalmente en padre o abuelo de una
criatura que despierta a la vida.

abandonados de Pollensa, el viejo marino, que creía
haberlo agotado todo en su errancia por los mares,
redescubre el mundo, su complejidad y su asombrada
maravilla a través de las preguntas cosmológicas
que le formula el niño y para las cuales carece de
respuesta: «¿quién manda más en el barco: el jefe
de máquinas o el contramaestre?»; «¿cómo pueden
los barcos cambiar de bandera tan fácilmente y
las personas, en cambio, no pueden cambiar de
país?».27 El diáfano y sencillo razonamiento del niño
torna evidente el carácter retorcido de las leyes que
el hombre ha tejido para preservarse del hombre y,
de esta manera, el descubrimiento del mundo se
convierte en una aventura compartida por el anciano
que aporta su experiencia y el niño desprovisto de
malicia que le revela el revés escondido de las cosas.
Para cerrar el comentario de este tercer
relato, enfatizaré que esa misteriosa voz, alter ego
de Mutis, que nos cuenta el encuentro del niño
Jamil, hijo del entrañable amigo del Gaviero, Abdul
Bashur, “fue una experiencia por entero inusitada
y cargada de sorpresas que vinieron a revelarle [a
Maqroll] un rincón hasta entonces virgen en su vida
sentimental”.28

Conclusiones
Con Tríptico de mar y tierra, Mutis clausura de
manera definitiva su segundo ciclo narrativo formado
por las siete novelas que integran la saga “Empresas
y tribulaciones de Maqroll el Gaviero”. Aborda en este
tríptico los temas de la desesperanza en “Cita en
Bergen”, relato que culmina con la muerte de Sverre
Jensen, amigo y socio del Gaviero en la pesca
del atún; los guiños literarios y la metaficción (otra
constante de su poética) al introducir personajes
reales en “Razón verídica de los encuentros y
complicidades de Maqroll el Gaviero con el pintor
Alejandro Obregón”, y por último, algo que movió las
más sensibles fibras del corazón del trotamundos
Maqroll el Gaviero: la paternidad al conocer a Jamil,
personaje infantil hijo de Abdul Bashur, su gran amigo
de aventuras y trashumancia.
Creo que estos tres asuntos esbozados en
el párrafo anterior son aspectos temáticos que
inquietaron a Mutis desde el inicio de su actividad
literaria y ya los venía desarrollando en los poemas y
novelas anteriores. Sin embargo, no los había llevado
al extremo con que lo hace en estos tres inolvidables
relatos.

Durante la estancia de Jamil en los astilleros
25 Mutis, 2001, p. 703.
26 Mutis, 2001, p. 751.

27 Mutis, 2001, p. 732.
28 Mutis, 2001.

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Lo anterior, aunque en uno de sus poemas
pida que neguemos toda orilla y advirtamos que los
abrazos de los enamorados serán más memorables
que lo más huidizo que hay, la corriente de un río y el
grito de un mono:

Un bel morir (fragmento)
“Todo irá desvaneciéndose en el olvido
y el grito de un mono,
el manar blancuzco de la savia
por la herida corteza del caucho
el chapoteo de las aguas contra la quilla en viaje
serán asunto más memorables que nuestros largos
abrazos”.
Los trabajos perdidos (1965)

Referencias
Álvaro Mutis. (2001). E mpresas y tribulaciones de Maqroll el
Gaviero. Alfaguara.
Álvaro Mutis. (2013). Relatos de mar y tierra . Random House
Mondadori.
Álvaro Mutis. (2013). Summa de Maqroll el Gaviero . Random
House Mondadori.
Carmen Ruiz Barrionuevo. (2001). “El viaje en Álvaro Mutis, un
itinerario de acción y destrucción”. Cuadernos DILHA, año
2, números 2 y 3.
Gabriel García Márquez. (1989). El general en su laberinto. La
Oveja Negra.
María Eugenia Rojas Arana. (2018). Las fabulaciones de Maqroll
el Gaviero: narración y desesperanza en la obra de Álvaro
Mutis. Universidad del Valle.
______________________. (2004) “Un bel morir o el último viaje
de Maqroll el Gaviero”. Poligramas, no. 22, Universidad del
Valle, Cali, Colombia.
Mario Barrero Fajardo. (2015). “Gabriel García Márquez y Álvaro
Mutis: Diálogos histórico-ficcionales”. Estudios de literatura
colombiana (37), 29–46.
Oscar Castro García. (1997). “Sueños, erotismo y muerte en
la narrativa de Álvaro Mutis”. Estudios de Literatura
Colombiana, Universidad de Antioquía, Colombia.

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Tres cuentos de Giufà, personaje de la tradición
oral siciliana
█

G

iufà 1 es un personaje perteneciente al
folclor de la región siciliana (de las fiabe,
o lo que en la Sicilia se denomina cunti o
favuli,2 es decir, los folktales), pero que
guarda parentesco con otros personajes
folclóricos del norte y centro de Italia, y aun con ciertos
modelos literarios mediterráneos, tales como Nasrudín,
un héroe aparentemente ingenuo y bobo del folclor
musulmán que, a través de narraciones satíricas y
humorísticas, pone en clave de crítica los postulados
de su cultura y sociedad circundante. En este sentido,
Giufà3 haría parte del arquetipo universal del niñomuchacho, tonto-sabio, quien, a través de sí mismo,
proyecta la relatividad y, a veces, franca absurdez de
la realidad.
Sin embargo, forjado durante siglos de tradición
oral, Giufà es un ser que presenta características
contradictorias: en ocasiones es tonto, ingenuo, crédulo
y tramposo; en otras ocasiones, en cambio, se perfila
como un muchacho astuto,4 incluso noble (por ejemplo,
en el episodio en el que intenta salvar a la luna de
ahogarse), aunque en sus aventuras no falte alguna
muestra de sincero y sagaz aprovechamiento (“Giufà
y el clavo”). En todo caso, es un personaje, en tono
cómico y caricaturesco, símbolo del chico siciliano y
de la misma cultura: “Raccontano le nostre donne che
Giufà, lo sciocco leggendario a cui si attribuiscono tutte
le scempiaggini tradizionali che il popolo ha bisogno de
personificare in un uomo [...]”5 (Pitré, 2010, p. 66).
* Maestro en Humanidades por la Universidad Autónoma del Estado de
México. ORCID: https://orcid.org/0000-0003-2398-9598
1 Pronunciado como “Yufá” [ʒu.‘fa]. No se encuentra consensuada
una ortografía hispana para el nombre, por lo que seguiremos,
provisionalmente, usando la grafía siciliano-italiana.
2 Cunti, para los sicilianos de Palermo, Trapani, Siracusa y
Caltanissetta; favuli para los de Catania, y algunas localidades de
Messina (Pitré, 2010, p. 41).
3 Se cree que Giufà vendría siendo un derivado del mismo Nasrudín, al
representar una asimilación del nombre árabe Juha (uno de los tantos
nombres con que se le conoce a este último), y considerando el impacto
decisivo que tuvo la cultura árabe en la isla de Sicilia. Claramente, los
relatos en donde aparecen ambos comparten la característica cómica
y satírica. Para algunos autores, como Calvino y Sciascia, el origen de
Giufà simplemente es árabe (Migliore, 2000, p. 100), y fue introducido
en la isla durante su periodo musulmán.
4 En este sentido, existe una similitud funcional con el motivo universal
del puer senex.

■Juan Fernando Mondragón Arroyo*

Al ser un joven de origen pobre se trata de un
personaje que debe vivir al día. La mayoría de sus
aventuras se desarrollan en relación con la vida
cotidiana del trabajo duro y la búsqueda del pan diario,
por lo que la inserción de un elemento fántásticomaravilloso es prácticamente nula, es más, resulta
revelador que una gran parte de los personajes
secundarios de estas travesías satírico-realistas sean
animales rústicos, como cerdos, burros, pavos o
gallinas.
No son pocas las coincidencias entre Giufà y
el pícaro hispánico, de las cuales podemos subrayar
el hecho de que el personaje siciliano no posee una
dimensión intelectual, espiritual, o incluso moral
detectable; Giufà es un ser rudimentario que vive en
la candidez de la despreocupación y una ética de vida
cercana al carpe diem.
Sus historias y aventuras comenzaron a ser
recogidas principalmente por el insigne folclorista y
etnólogo Giuseppe Pitré,6 quien, además de cuentos
populares, documentó todo tipo de proverbios, fábulas,
refranes, adivinanzas y fiabe (cuentos de hadas)
5 “Cuentan nuestras mujeres que Giufà, el tonto legendario al que
se le atribuyen todas las torpezas tradicionales que el pueblo tiene
necesidad de personificar en un hombre [...]” (traducción propia).
6 En su obra capital, Fiabe, novelle e racconti popolari siciliani, editado
y publicado en 4 volúmenes, desde 1875.
7 Como tal, pues su figura es un arquetipo funcional que atraviesa
culturas de Oriente a Occidente. Sin entrar en detalles, y en un sentido
general, sus cuentos pertenecerían principalmente a las categorías J.
The Wise and the Foolish, Q. Rewards and Punishments, y X. Humor,
del Motif-Index of Folk-Literature, de Thompson. Por ejemplo, el cuento
aquí traducido, “Giufà e il chiodo” se adapta a la subcategoría J 230
Real and aparent values, en el sentido de que justamente, al final del
relato, se aprecia el verdadero valor que podría tener un simple clavo
comparado con el de una casa entera. Aquí, el personaje actuaría como
un inteligente engañador. En cambio, “Giufà e la luna” es un cuento
de tontos en toda regla (categorías J. 1700-J2749 Fools), en especial
uno ligado al J1820 Inaproppiate action from misunderstanding (el
muchacho protagonista no entiende que al fondo del pozo lo que se
ve reflejada no es la luna sino su reflejo, por lo que intenta “salvarla”),
mientras que “Giufà e i dieci asini” es de la subcategoría J2030 Absurd
inability to count, pues el chico es absurdamente incapaz de contar a
sus burros.

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sicilianos, atestiguando con ello la rica cultura literaria
oral que guarda una región italiana no siempre
estimada en su justa dimensión. Todavía son pocas
las incursiones de Giufà en lengua castellana. 7 Lo es
menos su incursión en la escritura académica y en
la traducción literaria. Y cabe hacer un apunte breve
sobre este aspecto.
Reproducir el estilo y la cadencia performativa
de la oralidad (la “oratura”8 propia de una lengua
vernácula, en este caso) no es tarea fácil. La
estructura del relato popular implica siempre un reto
de translación. Siguiendo la vena de Umberto Eco,
se puede afirmar que pasar de un texto oral a un
texto escrito es ya una traducción. Recuérdese que
el soporte escrito da cuenta muy tímidamente de
la variable de registros que entran en juego en una
narración oral (gestos, movimientos de mano, tonos
de voz, incluso vacilaciones en el habla, omisiones,
correcciones sobre la marcha),9 sin olvidar esos
aspectos netamente linguísticos del habla siciliana
que señalaba Pitré (2010, p. 26): “i dittonghi, i jati, le
attenuazioni, i rafforzamenti, le aspirazioni, le atonie,
son tali e tante che mal si può presumere di ritrarre
secondo la pronunzia popolare della parola”.10
8 “Oratura” es un neologismo conformado por las voces “oralidad”
y “literatura”, que pretende reflejar “la forma de transmisión (oral) y,
por otro, el carácter sustitutivo de la literatura por lo que se refiere
a la incidencia social de estos textos” (Salinas, 2006, p. 39). Se
trata de un término particularmente apto para comprender el valor
intransmisible a la escritura que posee la producción de textos
orales en lugares en donde el texto escrito no esgrime el prestigio
y la primacía cultural, por contraste con la civilización occidental,
pues “como patrimonio de quien conserva el saber y lo transmite, la
oralidad va más allá de un mero instrumento de comunicación; sin
ella no se podría entender ni el comportamiento de las sociedades
(y no sólo de las tradicionales) ni muchas de las formas literarias
que caracterizan los textos africanos” (Salinas, 2006, p. 38). Es
verdad que el autor antes citado habla en específico de literatura
oral africana, pero el concepto es plenamente aplicable, al menos
en este caso, a una cultura que produce textos en lengua vernácula
teniendo poca tradición literaria escrita detrás y sí mucha de tipo
oral, como lo es la siciliana.
9 Existe un sustrato fuerte de la misma tradición oral en los
cuentos de Giufà. Una muestra clara es el hecho de que Giufà
suele expresarse con elementos “paremiales”, o sea, ese cúmulo
de enunciados fraseológicos, en este caso, construidos por el
imaginario popular (Pérez, 1996, pp. 177-183) propios de una
lengua: frases hechas, sentencias, proverbios y dichos, además
de que en tales narraciones entran en juego una serie de saberes
colectivos que complejizan aún más la labor traductora. Existen
incluso proverbios especiales asociados al mismo Giufà: “Quando
noi i Siciliani citiamo i nomi di quel Giufà, che un proverbio ci ricorda
sempre come uno che ne avesse fatte di tutti i colori […] (Pitré,
2010, p. 76). “Cuando nosotros los sicilianos citamos los nombres
de aquel Giufà, que un proverbio nos lo recuerda siempre como
alguien que tuviera de todos los colores […]” (traducción propia).
10 “Los diptongos, los hiatos, las atenuaciones, los reforzamientos,
las aspiraciones, las atonías, son tales y tantas que mal se puede
presumir de retratarlas según la pronunciación popular de la
palabra” (traducción propia).

En cambio, todo en un texto escrito, como
diría Barthes (2016, pp. 35-36), es fatalmente claro.
Ello redunda en que la fijación escrita de un relato
popular resulte en una narración que pudiera parecer
rudimentaria. Hemos intentado cuidar esa “tosca”
narrativa en la presente versión (por ejemplo, en lo
que confiere a la reiteración de elementos léxicos y
sintácticos), a sabiendas de que la traducción de un
código semántico a otro implica una pérdida más que
nada, en este particular, de los valores performativos
propios de la oralidad.
Con todo, creemos indispensable el prolongar
la labor de divulgación que esta literatura folclórica
merece. Estos tres cuentos no agotan ni un cinco
por ciento del patrimonio existente en torno a Giufà11
pero sí son ejemplares de esta misma tradición.12
Por último, como advertencia, y por una cuestión
meramente de accesibilidad, hay que indicar que la
traducción se realizó del italiano al español.
Giufà e la luna
Giufà una notte, passando vicino ad un pozzo, vide
la luna riflessa nell’acqua. Pensando che fosse
caduta dentro decise di salvarla.
Prese un secchio, lo legò ad una corda e lo buttò nel
pozzo.
Quando l’acqua fu ferma e vide la luna riflessa nel
secchio cominciò a tirare con tutta la sua forza.
Il secchio, salendo rimase, però, impigliato nelle
parete del pozzo. Allora Giufà si mise a tirare ancora
con più forza e tirando, tirando spezzò la corda, finì
a gambe all’aria e cadde a terra.
Alzando gli occhi verso l’alto, per cercare un appiglio
per rialzarsi, vide nel cielo la luna.
La sua soddisfazione fu grande e disse a se stesso
ad alta voce:
“Sono caduto per terra e mi sono un po’
ammaccato, ma, in compenso, ho salvato la luna
dall’annegamento!”
Giufà y la luna [traducción]
Una noche Giufà, pasando al lado de un pozo, vio
la luna reflejada en el agua. Pensando que se había
caído dentro decidió salvarla. Tomó un balde, lo ató
a una cuerda, y lo lanzó al pozo. Cuando el agua
11 El personaje se ha colado a la literatura culta, en textos de Grazia
Deledda (Giaffà: racconti per ragazzi) o Leonardo Sciascia (notas a
Le storie di Giufà).
12 El lector curioso puede consultar, para más detalle: Reitano,
Romina y Pedroso, José Manuel (2010), Las aventuras de Giufà en
Sicilia. L’avventuri di Giufà n’Sicilia, Edición Bilingüe, Guadalajara,
Palabras del Candil.

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estuvo quieta y vio la luna reflejada en el balde,
comenzó a tirar con toda su fuerza. Sin embargo, el
balde, al subir, se atascó con las paredes del pozo.
Entonces Giufà se puso a tirar con más fuerza y,
tirando, tirando,13 partió la cuerda. Terminó con las
piernas en el aire y cayó a tierra.
Alzando los ojos a lo alto, buscando un asidero para
levantarse, vio en el cielo la luna.
Su satisfacción fue grande y se dijo en voz alta: “Caí
a tierra, y me abollé un poco, pero, a cambio, ¡salvé
a la luna de ahogarse!”
Giufà e il chiodo
Giufà era sempre al verde14 e, disperato, decise di
vendere la sua casa. Trovato l’acquirente, pose solo
una condizione per la vendita:
—La casa diverrà tua, ma questo chiodo piantato nel
muro deve restare per sempre mio— disse.
Il compratore accettò la condizione senza riserve e
l’affare fu fatto.
Dopo qualche settimana, Giufà bussò alla porta del
nuovo proprietario ed entrò in casa, si diresse verso
il chiodo e vi appese un sacco. Dopo qualche giorno
ritornò, si riprese il sacco e appese al chiodo un
vecchio abito.
Col tempo le visite di Giufà cominciarono a farsi
giornaliere e, spesso, anche per più volte al giorno e
sempre prendeva ciò che era appeso e metteva una
nuova cosa. Un giorno Giufà spuntò con la carogna
di un asino e, sotto gli occhi sbalorditi degli inquilini,
appese al chiodo quell’ammasso puzzolente. Il
proprietario, spazientito, urlò:
—Non ti lascio ammorbare la mia casa, porta via
questo schifo!
Giufà, con la sua solita calma, disse:
—Vedi, io ti ho venduto la casa, ma il chiodo resta
mio. Ho tutto il diritto di appendervi quello che
voglio e se tu non sopporti non so cosa farci! Puoi
scegliere di andartene, ma non chiedermi nemmeno
un soldo indietro.
Il proprietario non riuscì a sopportare le incursioni di
Giufà e se ne andò via, lasciando la casa a Giufà.
Giufà si prese la casa e non restituì nemmeno un
soldo.
Giufà y el clavo [traducción]
Giufà andaba siempre sin un quinto y, desesperado,
decidió vender su casa. Una vez hallado el
comprador, impuso una sola condición para la venta:
—La casa será tuya, pero este clavo plantado en el
13 Este tipo de duplicaciones, como reforzamiento semántico,
y quizás algo lúdico, es propio del relato oral, por lo que debe
conservarse.
14 Se trata de una expresión idiomática que se podría traducir, al
español mexicano, como “estar sin un quinto”, y que significa estar
sin dinero.

muro me debe pertenecer a mí siempre.
El comprador aceptó las condiciones sin reservas y
el negocio fue hecho.
Después de algunas semanas, Giufà llamó a la
puerta del nuevo propietario y entró a la casa, se
dirigió hacia el clavo y colgó un saco. Luego de
algunos días volvió, se puso el saco, y colgó en el
clavo un viejo traje.
Con el tiempo, las visitas de Giufà comenzaron a
hacerse diarias, y seguido, por varias veces al día, y
siempre tomaba lo que estaba colgado y ponía una
cosa nueva. Un día Giufà llegó con la carroña de
un asno, y bajo la mirada atónita de los inquilinos,
colgó en el clavo aquel montón de carne hedionda.
El propietario, harto, gritó:
—¡No te dejaré contaminar así mi casa, llévate esa
asquerosidad!—.
Giufà, con su habitual calma, dijo:
—Mira, yo te vendí la casa, pero el clavo es mío.
Tengo el derecho de colgar lo que quiera, y si no
lo soportas, no puedo hacer nada. Puedes elegir
marcharte, pero no me pidas ni un solo centavo de
regreso—.
El propietario no logró soportar todas las incursiones
de Giufà, y se largó, dejando la casa a Giufà. Giufà
se quedó la casa y no regresó ni un centavo.
Giufà e i dieci asini
Un giorno un ricco borghese impegnato in altre
faccende incarica Giufà di andare alla fiera di un
paese un po’ lontano per comprargli dieci asini.
Giufà partì a piedi di notte per essere di buon
mattino al mercato e una volta giunto lì seguì le
istruzioni del suo padrone e comprò dieci asini.
Salì in groppa all’asino che lo rassicurava di più e
riprese la via del ritorno. Stanco della nottataccia
passata a camminare si appisolò qualche istante
sempre stando a cavalcioni sul somaro e sognò
che gli rubavano gli asini. Si svegliò di soprassalto
e cominciò a contarli. Conta e riconta e il risultato
era sempre quello: gli asini erano nove! Disperato
scese giù dall’asino e si mise a piangere. Poi
datosi conforto un po’, rifece la conta con le dita e
il risultato fu di dieci questa volta. Ricontò ancora
ed erano sempre dieci. Felice riprese il cammino in
groppa al solito asino.
Il dubbio e la paura di perderne sempre qualcuno
l’indusse ad un nuovo accurato controllo:
maledizione! Erano di nuovo nove. Rifece i conti
un’infinità di volte, ora cominciando dal primo e poi
ricominciando dall’ultimo, ma le bestie risultavano

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ogni volta nove…. nove… sempre nove. Si buttò a
terra disperato; bagnò la polvere con le sue lacrime
e infine contò per l’ennesima volta e con grande
sollievo gli asini ritornarono ad essere dieci. Saliva
ed erano nove scendeva ed erano dieci. Non si
sapeva capacitare della stranezza del fatto che un
asino scompariva e poi ritornava, allora prese la
ferma e brillante decisione di rimanere a terra per
non perdere nessun asino. Così il povero Giufà
con dieci asini a disposizione, esausto e avvilito, si
rifece a piedi, ancora una volta, la strada verso la
masseria”.
Giufà y los diez burros [traducción]
Un día un burgués rico, atareado en otros asuntos,
le encarga15 a Giufà ir a la feria de un pueblo un
poco lejano para comprarle diez burros.
Giufà partió a pie al anochecer con el objetivo de
estar por la mañana en el mercado y, una vez ahí,
siguió las instrucciones de su patrón y compró diez
burros.
Subió a lomos del burro que lo sostenía mejor y
retomó el camino de regreso. Cansado de una
mala noche andando, se recostó un instante,
manteniéndose a cuestas del asno y soñó que le
robaban los diez burros. Se despertó sobresaltado
y comenzó a contarlos. Contó una y otra vez16 y
el resultado era el mismo: ¡los burros eran nueve!
Desesperado, se bajó del burro y se puso a llorar.
Luego, dándose un poco de alivio, volvió a hacer la
cuenta con los dedos, y el resultado fue diez en esta
ocasión. Volvió a contar y seguía dando diez. Feliz,
reinició el camino de retorno en el burro de antes.
La duda y el miedo de perder alguno lo indujeron a
verificar de nuevo. ¡Maldición! Eran otra vez nueve.
Contó una infinidad de veces, ora comenzando
con el primero, ora, con el último, pero las bestias
resultaban nueve… nueve… siempre nueve. Se

tiró a tierra desesperado. Bañó el polvo con sus
lágrimas, y, al final, contó una enésima ocasión,
y con gran alivio los burros regresaron a ser diez.
Subía y eran nueve, bajaba y eran diez. No sabía
cómo entender el extraño hecho de que un burro
desaparecía y luego aparecía. Entonces tomó la
firme y brillante decisión de permanecer en tierra
para no perder ningún burro. Así, el pobre Giufà,
con diez asnos a su disposición, exhausto y abatido,
reanudó a pie, una vez más, la ruta hacia la finca.

Referencias
Barthes, R. (2016). “Introducción al análisis estructural de los
relatos”. En R. Barthes (Coord.), Análisis estructural del
relato (pp. 7-38). Ediciones Coyoacán.
Migliore, S. (2000). Mal’uocchiu : Ambiguity, Evil eye, and the
Lenguage of Distress. University of Toronto Press.
Pérez Martínez, H. (1996). El hablar lapidario. Ensayo de
paremiología mexicana. El Colegio de Michoacán.
Pitré, G. (2010). Fiabe, novelle e racconti popolari siciliani (Vol.
1). S. Masarachhio (Ed.). Bacheca Ebook. https://
scuolaninomartoglio.edu.it/allegati/all/1325-giuseppe-pitrefiabe-novelle-e-racconti-popolari-siciliani-vol-1.pdf
Salinas Portugal, F. (2006). L iteraturas africanas en lengua
portuguesa. Síntesis.
Thompson, S. (2016), Motif-Index of Folk-Literature. MotifIndex of Folk-Literature: A Classification of Narrative
Elements in Folktales, Ballads, Myths, Fables, Mediaeval
Romances, Exempla, Fabliaux, Jest-Books, and Local
Legends . https://ia600301.us.archive.org/18/items/
Thompson2016MotifIndex/Thompson_2016_Motif-Index.
pdf

15 El súbito cambio del presente del indicativo a las formas del
pasado es frecuente en los textos orales. Aparecerá un par de
veces más, por lo que no debe sorprender que se lo mantenga en
la escritura.
16 La hermosa similicadencia del original, “conta e riconta”, es una
licencia retórica que no parece adoptarse bien en el español.

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Reforma Siglo XXI

Traducciones de contenido asiático: manhwas
█

U

n tema del que se habla comúnmente en
las comunidades de Internet fanáticas a
la cultura juvenil asiática es la traducción
ilegal de comics surcoreanos (manhwas).
Este contenido es subido a la web
sin autorización legal en diferentes plataformas,
aplicaciones y redes sociales de Corea del Sur como
del extranjero. La piratería de manhwas ha derivado en
fenómenos tales como la cacería de Scans,1 como un
recurso para frenarla.
Este trabajo tiene como intención mostrar ambos
lados de la moneda, es decir, la versión de quienes se
encargan de traducir los manhwas al español, así como
la de las autoras que se ven afectadas por la circulación
de sus obras en plataformas piratas. Asimismo, se invita
a reflexionar sobre el dilema de si el entretenimiento
es un privilegio o puede ser realmente para todas las
personas. En este punto, cabe señalar que el interés
por este tema se debe a un interés personal con los
manhwas como principal fuente de entretenimiento,
pero luego de conocer por lo que pasan los y las artistas
cuyos trabajos son publicados ilegalmente en otros
medios, entré en un conflicto reflexivo al cuestionarme
si mi forma de consumo habitual era correcta o no.
Por lo anterior, me di a la tarea de indagar más
sobre el tema comenzando por conocer algunos
testimonios de artistas cuyos trabajos fueron
encontrados en plataformas extranjeras ilegales, así
como fuentes de prensa relacionadas con el impacto
en la economía industrial editorial. Por otro lado, para
conocer la versión de los scans se entrevistó a una
persona cuyo pasatiempo es la traducción de manhwas.
Si bien el entrevistado fue poco cooperativo por el temor
de verse expuesto –porque la actividad que realiza es
ilícita– aportó información relevante para comprender
los motivos que lo llevan a realizar dicha actividad.
*Estudiante del Colegio de Edición y Gestión de la Cultura de la
Facultad de Filosofía y Letras de la UANL, escritor y artista plástico.
1 Proviene de la palabra Scanlation (escaneo para la posterior
traducción de manhwas); la mayoría de los grupos de traducción lo
agregan a su nombre como equipo. Ejemplo: Ryuu no Scan.

■Evelyn Alejandra Malpica Flores*

Los manhwas
Esta narrativa gráfica maneja diferentes géneros,
como comedia, romance, acción, renacimiento,
reencarnación, transmigración, etcétera; la estructura
es ideada para la lectura digital por medio de celulares,
pues las imágenes suelen ser largas, tienen un
sentido de lectura occidental (de izquierda a derecha)
y las viñetas tienden a estar más separadas que, por
ejemplo, los comics estadounidenses. Otra diferencia
con los comics occidentales es que los manhwas,
por lo general, son adaptaciones de webnovels, por
ejemplo: Punto de vista del lector omnisciente, Lout of
the Count´s family, En realidad yo era la verdadera y
Seré la matriarca en esta vida, entre otras. Todas estas
obras comienzan como novelas y después del proceso
de selección, edición y patrocinio pueden llegar a
convertirse en manhwas e incluso en series animadas
o live-action, dependiendo de su popularidad.
Actualmente, los géneros que predominan en el
mercado del manhwa son las historias de renacimiento,
transmigración, reencarnación y el BL (Boys Love). Los
manhwas también pueden ser originalmente webcómics
subidos a plataformas como Naver (navegador de
Corea) o X, antes de ser serializados por editoriales.
Las condiciones de trabajo de los autores
de manhwas no son nada sencillas, ya que deben
preparar capítulos completos con el tiempo límite de
una semana, lo cual es toda una odisea, donde no hay
tiempo para tomar un descanso, pues es necesario
escribir la historia, dibujar fondo, personajes y
someterse a constantes revisiones de los editores para
asegurar que los trabajos contengan la menor cantidad
de errores.
La ardua labor de los autores no es proporcional
al salario que reciben a cambio porque, por lo general,
es solo un pequeño porcentaje de las ventas totales

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y es sabido que algunos manhwagas2 tienen otro
trabajo para poder solventar sus gastos. Entonces,
la traducción ilícita de sus obras provoca molestias
entre los creadores, pues impacta negativamente en
sus ganancias.
A lo largo de una semana, según el itinerario que
compartió un artista anónimo de la Shonen Jump,3
son necesarias 40 horas para trabajar en bocetos,
repartiendo desbalanceadamente 42 horas de sueño
y 11 horas de comida, con ayudantes que trabajan 53
horas en casi cuatro días: 10 horas para trabajos de
coloreo y creación de portadas, y finalmente 7 horas
de reuniones con el editor encargado, dejándole al
autor unas 5 horas de descaso semanal. Y este tipo
de organización es usado para todos los artistas
de manga que son serializados en revistas. Pero,
aunque esto puede variar de Japón a Corea, es un
hecho que los autores invierten mucho tiempo en
obras por las que no reciben a cambio una retribución
medianamente justa debido, en parte, a la piratería.
En redes sociales, los creadores de
manhwas de varias series han mostrado molestia
y hostilidad hacia quienes consumen sus obras en
sitios web ilegales, pues sus ingresos dependen
mayoritariamente de esto, como lo menciona esta
autora:
¡¡Por favor, no veas mis webtoons (배드 포지션,
교차 선) en sitios ilegales!! Ayúdame a continuar
con mis actividades creativas. Si usa sitios
ilegales, me será difícil ganarme la vida y no
podré hacer este trabajo. Mi webtoon se puede
ver a través del sitio de Bomtoo. (주도, 2021)
Y algunas otras se posicionan en extremos radicales
sobre las traducciones ilegales:
Los traductores ilegales pueden morir. Los
lectores ilegales pueden morir. ¿Crees que esto
es cruel? Si no quieres vivir como una persona
merecedora de la muerte, vive sin dañar a los demás.
Si quieres ser tratado como un humano, vive como
un humano. ¿Por qué es injusto actuar como un
parásito y ser tratado como un parásito? (YD, 2021)
2 Equivalente a mangaka en coreano. Autores de las obras
denominadas manhwas.
3 Weekly Shonen Jump es una revista semanal perteneciente a
la editorial Shuueisha donde presentan las actualizaciones de los
mangas serializados pertenecientes a la demografía de Shonen.

Scanlations y sitios no oficiales
Los Scanlations son los grupos dedicados a la
traducción y distribución ilegal de los contenidos
como mangas, manhwas, manhuas, novelas ligeras
u otros. Este nombre es atribuido por el proceso
que existe en la edición donde el idioma original fue
retirado quedando los globos de texto listos para
comenzar la traducción.
El origen de estos grupos puede rastrearse
desde el inicio del Internet y la era digital. Con el
paso del tiempo han ido en aumento y aunque se
supone que la razón principal de la traducción de
estos contenidos es por entretenimiento, no es un
secreto que quienes lo hacen obtienen beneficios
económicos. Estos se generan principalmente de
las grandes cantidades de anuncios (que también
pueden ofrecer mercancía pirata), el número de
visitantes y los donantes, que pueden donar dinero o
cooperar con los capítulos nuevos. Algunos grupos
pueden, incluso, proveer de sueldos a intermediarios
o a ciertos grupos de Scans con renombre. Además,
los sitios web, las redes sociales y servidores de
chat también son un punto importante, debido a
que con ellas pueden llegar a más personas. Los
medios donde comúnmente se pueden encontrar
estos grupos son Facebook, X, Instagram, Reddit,
Tumblr, Wattpad (principalmente novelas) y grupos
de Discord, Telegram o WhatsApp.
Al principio, los Scanlations eran grupos de
amigos que buscaban mangas para traducirlos por
diversión. Actualmente, algunos de estos grupos
cuentan con gran prestigio, obteniendo beneficios
económicos por sus traducciones. Cada grupo
puede decidir qué proyectos trabajar basándose en
las demografías, géneros, si son series reconocidas,
etcétera. Dependiendo de la cantidad de
integrantes, pueden manejar desde 1 a 20 proyectos
aproximadamente. El prestigio de los grupos se
basa en la rapidez con la que traen las historias y la
calidad de sus acabados. Las funciones que realiza
cada integrante del grupo pueden dividirse en:
• Raw hunters o proveedores de raws: encargados
de conseguir revistas o tomos y pasarlos por el
proceso de digitalización. Actualmente la mayoría
de ellos son de origen japonés, coreanos o chinos.
• Traductores: pasan del japonés, chino o coreano
al idioma deseado, pudiendo ser español, inglés,
alemán, francés, portugués o el que se necesite.

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• Editores: Buscan en las traducciones
que no haya incongruencias y que
sean coherentes con las viñetas.
• Cleanners (limpiadores): personas con nivel
avanzado en el manejo del Photoshop y Gimp
que le dan un acabado nítido a los dibujos, evitan
cortes entre páginas, dejan los diálogos limpios
y adecuan las onomatopeyas para la lectura.
• Typesetters: se encargan de poner los textos en
predeterminada fuente en los diálogos para que
el resultado final quede lo más pulcro posible.
En ocasiones este puesto también lo ocupan los
limpiadores.
Aunque los Scans son grupos que por lo general
no tienen como objetivo el lucro, el impacto de
las pérdidas que generan en las editoriales son
significativas. Las pérdidas provocadas por la
piratería ascienden a un total de 2 billones de yenes
(aproximadamente 435 millones de pesos). A pesar
de esto, los Scans cuentan con el reconocimiento
de los fans que valoran las traducciones gratuitas,
alegando que es una forma de que los autores sean
reconocidos fuera de su país. Si bien hay lectores que
buscan maneras de apoyar a los autores comprando
las obras licenciadas o incluso las versiones en el
idioma de origen, la versión ilegal sigue gozando de
gran popularidad.
Uno de los “eventos” derivados de la existencia
de la piratería y los Scanlations son las “cacerías” de
traducciones. Los Scans deben de estar alertas para
evitar que sus redes sociales o páginas de Internet
sean encontradas y “tiradas”. En algunos casos se

ha procedido legalmente, dándoles dos opciones: o
dejan de traducir o enfrentan cargos penales y multas
por el robo del contenido. No obstante, los grupos
han aprendido a ocultarse para evitar las sanciones.

Comentarios finales
Actualmente se han desarrollado nuevas plataformas
para que los lectores dispongan de contenidos
en español de manera legal. Algunas de estas
plataformas son:
• Webtoon: Se pueden encontrar 6 idiomas
(español, chino tradicional, francés,
portugués, inglés, tailandés y alemán).
• Lezhin comics: Actualmente maneja 3
idiomas (coreano, inglés y español).
• Tapas: La mayoría de las obras están en
inglés y desarrollaron una sección en
español, pero todavía tiene poco contenido.
• Tapytoon: Contenido de manhwas y novelas
en 3 idiomas (inglés, alemán y francés).
• Manta: Contenido únicamente en inglés.
No obstante, persisten sitios no oficiales por diversas
cuestiones como la censura, la calidad de las
traducciones y la rapidez con la que son traídas. Los
lectores se enfrentan al dilema de renunciar a sus
series preferidas para no afectar a los creadores, o
seguir consumiendo libremente dichos contenidos
como un acto de rebeldía contra la industria editorial
que se queda con la mayor parte de las ganancias.

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Historia política contemporánea de México:
balance, retos y posibilidades
█

■Luis Enrique Peréz Castro*

Introducción: ¿Por qué la historia
política?

I. Historia y política en México
(1969-2019)

l desdén hacia esta alternativa histórica es
evidente, puesto que los estudios críticos
sobre el quehacer político son escasos en
relación a lo hecho por otras propuestas en
los últimos veinticinco años. El problema es
que la actividad política no ha cesado en ese periodo,
y hechos recientes así lo confirman: el ascenso de los
nacionalismos, las causas de la migración, la llegada
de gobiernos de izquierda, los nuevos modelos de
participación ciudadana o la modernización en la
comunicación y propaganda política, que tienen su
origen en el reacomodo económico de los años ochenta
y en el fin del mundo bipolar. Pese a tal panorama,
la historia política aún se está reincorporando a la
academia, por lo que bien vale la pena llevar a cabo una
revisión al respecto, objetivo principal de este trabajo.

Cuando se realiza una revisión retrospectiva de la labor
historiográfica, sobre cualquier área, es indispensable
examinar también el contexto en el que fue realizado,
de lo contrario el estudio y su comprensión quedaría
incompleto. El caso de la historia política en México
es complejo, ya que la trayectoria política del
país se ha caracterizado por la confrontación y el
desacuerdo. En este primer apartado se lleva a cabo
un breve esbozo historiográfico, sin perder de vista los
principales acontecimientos que influyeron para las
reinterpretaciones históricas.

E

Éste se divide en tres apartados. En el primero de
ellos se realiza un breve recorrido sobre las tendencias
historiográficas en los últimos cincuenta años,
visualizando no sólo las perspectivas del pasado escrito
sino de la actividad política que influyó en la elaboración
de esos estudios. Posteriormente, se señalan algunos
retos a los que tiene hacer frente esta disciplina,
primero ante las perspectivas e intereses del nuevo
gobierno federal que ha apostado a la reinterpretación
de la historia; en segunda instancia, a los elementos
metodológicos por lo que fue cuestionada por otras
áreas de la historia. Finalmente, en el último apartado
se proponen (mas no se limitan) algunas propuestas de
trabajo y análisis que los(as) historiadores(as) podrían
atender para renovar la interpretación de la actividad
política en México.
*Licenciado en Historia y Estudios de Humanidades, maestro en
Ciencias Políticas y doctor en Filosofía con acentuación en Estudios
de la Cultura por la Universidad Autónoma de Nuevo León. Coeditor
de la revista digital Academia Semper, de la Sociedad Nuevoleonesa
de Historia, Geografía y Estadística, A.C. Catedrático en la Facultad de
Filosofía y Letras de la UANL.

Diferentes autores coinciden en que el movimiento
de Tlatelolco en octubre de 1968 es un punto de
inflexión en la historia de México, similar a la Conquista
o la Independencia, y es a partir de esa mirada que la
historiografía reciente aborda temas relevantes. Todavía
hasta la década de los sesenta la historia tradicional,
es decir, basada en la mitificación de la Revolución
Mexicana establecida por los gobiernos posteriores
a 1920, predomina entre los círculos académicos.
Ejemplo de ello, Pablo González Casanova quien,
previo al movimiento estudiantil, analiza y debate
varios aspectos de las relaciones gobierno-ciudadano
fundamentado en la experiencia política que remite, en
ocasiones, hasta la época colonial.
Aunque crítico políticamente, aún conserva la
esencia tradicional de la reinterpretación de la historia
asegurando que “sintiéndonos como nos sentimos
responsables y partícipes del gran movimiento que
inició en 1910”, hay que “alentar la investigación
científica de los problemas políticos nacionales” 2.
Las movilizaciones sociales de los sesenta a nivel
internacional también tuvieron su eco en México;
primero por el cuestionamiento de las estructuras
político-sociales tradicionales y sobre el concepto de
revolución, aspectos ambos predominantes en el país.
2 La democracia en México, pp. 10-11.

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Arnaldo Córdova, historiador y politólogo.

Proceso paralelo fueron las propuestas
historiográficas extranjeras, principalmente europeas.
El marxismo británico, especialmente E. P. Thompson
y la Escuela de los Annales, que comenzaba su
tercera generación, fueron clave en el estudio
histórico mexicano. El transcurso de los setenta abría
la oportunidad a las investigaciones de corte regional
y local, en clara ruptura con el gran relato nacional
y apoyada por el revisionismo histórico realizado al
discurso revolucionario.3
Dichas investigaciones giraron en torno a las
relaciones centro-periferia, entendidas como “las
mediaciones entre el centro político nacional y las
dinámicas de los estados o regiones”4, ya que se
aceptaba no una revolución monolítica, simbólica
y mítica, sino la confluencia de diversos procesos
regionales alternos que demandaban situaciones
distintas. Así pues, se diluía un relato “homogéneo
y estático y un ente abstracto que servía a la
3 Guerra, 224; Knight, 38.
4 Salmerón, 191.

ideología oficial y a la cohesión del fundamento del
autoritarismo y el sistema político”.5
En la misma década, Arnaldo Córdova
también propuso una reinterpretación histórica de la
Revolución, no por su génesis sino por su sustento
social e ideológico; afirmaba que la base política
del Estado mexicano era la revolución popular, de
las masas.6 Por su parte, Daniel Cosío Villegas hizo
de los 70 un periodo fecundo en las publicaciones
de crítica política, principalmente hacia el gobierno
de Luis Echeverría, afirmando que el sistema
político mexicano posrevolucionario tenía fracasos
desde el comienzo, que trató de subsanar con el
corporativismo, el presidencialismo y un partido
dominante.7 La crisis del desarrollo estabilizador y
la llamada “guerra sucia” comenzaban a mostrar las
debilidades del sistema junto con sus detractores.

5 Salmerón, 189.
6 Córdova, 1977; 2014.
7 Cosío Villegas, 1972.

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La transición entre décadas también trajo
consigo nuevas vetas de análisis. Cuando en México
se estaban conociendo los métodos de la historia de
las mentalidades, en Europa se abandonaba esta
alternativa al evidenciarse “los peligros de la historia
cuantitativa” al considerársele “reduccionista”.
Aunque los historiadores “recabaron múltiples
registros” para la historia serial, no se cercioraron
“si esas estadísticas son indicadores confiables
de lo que se quiere investigar”8 y se propusieron
opciones como el estudio de los imaginarios y de las
representaciones.
A nivel nacional se llevan a cabo estudios de
lo nacional, centrada en la síntesis y tímidamente
se muestran colaboraciones multidisciplinarias;
hay cambios en las propuestas analíticas, de una
perspectiva social (dividida en clases) a una de tipo
cultural (por rasgos como etnicidad y género) con
énfasis en lo popular. 9 La apertura neoliberal de
los ochenta hizo del intercambio metodológico un
proceso menos prolongado.
Pero la década de los 80 también representa el
momento más crítico de legitimidad para el gobierno
mexicano, ante la crisis económica de 1982, la tardía
respuesta gubernamental tras el sismo de 1985 y
los cuestionados comicios de 1988. El PRI pasaba
por su peor momento, pero le restaban dos sexenios
más en la presidencia, periodo que representó otra
área de análisis político desde la óptica histórica. Los
temas electorales, la relación presidencia-gobiernos
estatales, así como las propias historias estatales
fueron la constante; pero el mismo debilitamiento del
PRI-Gobierno alimentó las interpretaciones sobre el
esquema político nacional.
Roderic Ai Camp, en una veintena de libros
publicados entre 1984 y 1997, lleva a cabo un
pormenorizado estudio sobre las élites políticas
del país (presidentes, empresarios, militares,
intelectuales, la jerarquía católica) mediante el uso de
la prosopografía o estudio de redes;10 José Agustín
aborda la política, la cultura y la actividad social de
manera amena en tres tomos, publicados entre 1990
y 1998;11 y finalmente, Enrique Krauze muestra los
perfiles de los actores más prominentes de la política
8 Burke, 80-81.
9 Salmerón, 194; Knight, 40-41.
10 Villarreal, Héctor. “Roderic Ai Camp: las élites permiten conocer
el liderato político”. Metapolítica 52 (2007): 107-108.
11 Agustín, tragicomedia mexicana.

del siglo XX en una serie de biografías políticas entre
1987 y 1997.12
El fin de siglo –y de milenio– representó un
momento sin precedentes en la historia política
contemporánea: un partido de oposición ganó la
elección presidencial al PRI, terminando con un
régimen de 70 años. Y aunque Knight afirma que
la “declinación y caída del PRI ha liberado a los
historiadores del brazo de la historiografía oficial
[…] sin temor a ser calificados de intelectuales
orgánicos”, 13 pareciera que los historiadores
decidieron virar a otras opciones, es decir, se
evidencia una reducción en las investigaciones de
historia política, como si la materia prima de esta
temática hubiera terminado junto con el discurso
revolucionario y el gobierno priista.
En este sentido, fue hasta la conmemoración
del Centenario de la Revolución en 2010 cuando se
retomó el análisis histórico de la actividad política en
México. Arnaldo Córdova consideraba, en la década
de los ochenta que “nuestro tiempo histórico, está
marcado por ese fenómeno de trascendencia que es
la Revolución Mexicana”, debido a que ha definido
políticamente los periodos sucesivos. Afirmó que la
Revolución “es nuestro referente, pensamos a partir
de ella, nos movemos por ella o contra ella”, ya que
“funda una nueva dimensión histórica […] debido a la
singular participación de las masas populares”.14
Así pues, la actividad política no ha sido la
única que se ha caracterizado por ser unilateral a lo
largo del siglo XX. La propia interpretación realizada
por la historia de esos sucesos no se desliga
por completo del partido hegemónico ni de los
gobiernos en turno, no por una complicidad gobiernoacademia, pero si por la relevancia que los gobiernos
posrevolucionarios mantuvieron durante la centuria
pasada. De nueva cuenta el contexto político actual
podría influir en las interpretaciones que se realicen
de la historia, puesto que los recientes comicios de
2018 revelan diferentes posibilidades para analizar
el pasado.

12 Salmerón, 195.
13 Knight, 51.
14 Córdova, Arnaldo (2014). “La Historia, maestra de la política”, en:
Historia ¿para qué? México: Siglo Veintiuno Editores, pp. 133 y 136.

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II. ¿Historia política o historia
politizada? Retos actuales
Relacionado con las aseveraciones anteriores, es
posible afirmar que en la primera década del siglo
XXI disminuyeron los textos, pero se ampliaron
las interpretaciones sobre la historia política.
El mismo panorama político reciente ha sido
factor clave en este proceso y aunque “la historia
mexicana se encuentra menos politizada, al menos
respecto del antiguo maniqueísmo revolucionario/
antirrevolucionario”, 15 también es claro que la
presencia de un nuevo esquema político se ve
acompañado de su propia visión de la historia. En
este punto es donde se presenta el primer reto para
la historia política académica: cómo evitar pasar de
política a politizada.
Antes de continuar es necesario llevar a
cabo una precisión conceptual. Por politización se
entenderá el proceso mediante el cual se subordina
un elemento que, en esencia, ninguna relación tiene
con la actividad política. En este sentido, Jacques Ellul
afirma que el fenómeno de la politización representa
la “centralización inevitable de la organización total
de la sociedad en manos del Estado”, debido al
aumento de las atribuciones, actividades y funciones
que éste adquiere en la sociedad.16
Por su parte, Enrique Krauze presenta dos
percepciones del concepto politización; uno positivo,
en el que esta situación busca “inculcar a alguien
una formación o conciencia política”; mientras que la
acepción negativa tiene una “orientación y contenido
político a acciones, pensamientos o personas” cuya
naturaleza debería ser “ajena a la política”. Para
el caso de la historia mexicana, plantea que existe
una gran cantidad de ejemplos sobre la segunda
acepción, en los cuales se ha utilizado para la
legitimación de los gobiernos.17
Volver a la historia parte de la actividad política
no es un hecho reciente ni desconocido pues “hubo
15 Knight, p. 51. Cursiva propia.
16 Ellul, Jacques. “Politización y soluciones políticas”,
ESEADE. [Documento PDF en línea. Recuperado el 16 de abril
2017]. Disponible en: http://www.eseade.edu.ar/wp-content/
uploads/2016/08/ellul.pdf
17 Krauze, Enrique. “La politización de todas las cosas”, Letras
Libres. [En línea. Recuperado el 16 de abril 2017]. Disponible en:
http://www.letraslibres.com/mexico-espana/la-politizacion-todas-lascosas

un tiempo en que se aprendía a componer discursos
latinos y versos griegos para llegar a ser consejero
político y, sobre todo, historiógrafo político de un
príncipe”.18 Estas acciones se deben al grado de
legitimación que la historia puede ofrecer a un
gobierno o a uno de sus miembros.
La vuelta de siglo revela las interpretaciones
que algunos sectores de la política han hecho
de la historia; Knight afirma que después del año
2000 la “derecha” ha mantenido la perspectiva de
una historia “católica, cristera, sinarquista, panista,
liberal, maderista y vasconcelista”,19 reflejándola en
los principios del Partido Acción Nacional y en los
discursos de sus integrantes. La izquierda, por su
parte “sigue invocando a Cárdenas, Zapata o Juárez”
con el fin de sostener la idea de justicia social; en
ambos casos tomando en cuenta que “el uso
tradicional, maniqueo, partidista de la historia de la
Revolución mexicana” sostenido por el PRI-Gobierno
“ha perdido mucha de su relevancia y poder de
convocatoria”.20
El predominio de un nuevo partido a nivel
nacional, Movimiento de Regeneración Nacional
(MORENA), autodefinido como de “izquierda” no
escapa a esta dinámica. El gobierno federal, elegido
en 2018, presenta su logo institucional con imágenes
de personajes históricos: José María Morelos,
Miguel Hidalgo, Benito Juárez, Francisco I. Madero
y Lázaro Cárdenas; ocasionalmente se recurre a
Emiliano Zapata. En sus discursos como candidato y
presidente, Andrés Manuel López Obrador afirmaba
que el gobierno que él encabezó llevaría a México
a una cuarta transformación histórica, siendo las
previas la Independencia, la Reforma liberal del
siglo XIX y la Revolución Mexicana, en una especie
de narrativa teleológica de procesos sucesivos y
consecuentes.
Igualmente, propuso la creación de la
Coordinación Nacional de la Memoria Histórica
(CNMH), que tenía entre sus funciones la
recuperación de los archivos públicos (materia
prima de los historiadores), así como el “rescate de
la memoria histórica latente en las denominaciones
de las calles, inmuebles y monumentos”, además
de las “celebraciones cívicas, timbres postales y la
18 Weber.
19 Knight, p. 55.
20 Idem.

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que en este tipo de historia “los actores fundamentales
han sido los grandes hombres, los que tenían un
papel rector en la sociedad”; por consecuencia “no
sólo eliminaba a la inmensa mayoría de los actores
sociales, sino que también atribuía a esos grandes
personajes” una considerable autonomía al alejarlos
de la sociedad.22
Igualmente, la definición del propio objeto de
estudio implica una serie de problemáticas por sí
mismo; hablar de la política como el conjunto de
decisiones tomadas por sector de la sociedad para
satisfacer demandas colectivas, o de lo político, es
decir, todas aquellas actividades que se relacionan
con el punto anterior. Este punto incluye también
la concepción del poder al considerarlo “como
un fenómeno relacional y como una construcción
social, que no se circunscribe a las actividades e
instituciones políticas” formales, sino “que encuentra
múltiples formas y ámbitos de expresión social”.23

Alan Knight
papelería oficial de la administración federal”. La
CNMH fue disuelta en enero de 2023.
Aunque no existe duda de que “los regímenes
mexicanos han tratado de utilizar la historia para
legitimarse”,21 la labor del historiador deberá atender
a dos situaciones: generar nuevos análisis en torno a
los procesos políticos de la historia contemporánea,
e identificar las acciones (usos) del gobierno actual
en torno a la historia. Lo que es cierto, es que ambos
casos implican una serie de reinterpretaciones del
pasado.
En otro orden de ideas, el relativo abandono
hacia la historia política, principalmente en Europa
desde mediados del siglo XX, es otro de los retos a
los que se ha enfrentado esta área disciplinar. Ese
rechazo tiene su origen en cuestiones metodológicas,
puesto que las dos primeras generaciones de la
Escuela de los Annales (1929-1970) consideraban
21 Knight, p. 51.

Asimismo, no dejar de lado “la problematización
de la escala de análisis, considerando lo local en su
especificidad” y al mismo tiempo relacionado con
procesos macro “que lo articulan con otros niveles”.24
Finalmente, para el estudio de lo político habrá
que dimensionar la complejidad de estos procesos
puesto que la actividad política “no se agota en la
actividad del Estado […] y es el punto de encuentro
de la mayor parte” de la sociedad; por esa razón “no
sigue un desarrollo lineal, se hace de rupturas que
aparecen” de acuerdo con las circunstancias.25 Las
situaciones previamente señaladas pueden dejar de
ser retos y convertirse en áreas de oportunidad.

III. Posibilidades para la historia
política
En este último apartado se presentan algunas áreas
de oportunidad para el trabajo del historiador de lo
político, sin ser únicas ni exclusivas. Para cuestiones
prácticas se aborda en seis diferentes puntos.
a) Metodología de la nueva historia política
Como se afirmó en las páginas anteriores, las
primeras dos generaciones de la Escuela de los
22 Guerra, p. 229.
23 Cabezas.
24 Ibid.
25 Cruz-Mina, pp. 64-65.

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Annales propusieron alternativas de análisis tales
como la historia económica y social, mientras
que la tercera generación se avocó a revisar las
mentalidades; en ambos casos se preponderó el
estudio “de las estructuras de larga duración”. Por
consecuencia, se relega la historia política debido
a su interés en los acontecimientos inmediatos no
constantes, por lo que se le calificó de “insignificante
y secundaria”.26
Sin embargo, a finales de los ochenta y
principios de los 90 (re)aparece el interés por la
historia política por diferentes causas: primero,
porque la caída del muro de Berlín y la desintegración
de la URSS fueron situaciones que requirieron
la reinterpretación de la historia contemporánea;
segundo, la “crisis” por la que pasaban las corrientes
en auge que omitían los acontecimientos inmediatos
como fuente de cambio social; finalmente, como una
reacción contra el determinismo histórico planteado
por propuestas como el materialismo histórico.
Pero el retorno del estudio de lo político requirió
hacerlo de manera renovada. Dentro las propuestas,
principalmente francesas, se asocia a la actividad
política con un “redescubrimiento de la importancia
que tiene la acción frente a la estructura” o a la
micropolítica analizada por Foucault.27 Debido a que
los acontecimientos políticos son inmediatos, y por
tanto no serializados, había que integrarlos en un
esquema narrativo en que “la historia-relato organiza
los hechos sociales en la escala del tiempo para que
reciban su significado” en un panorama conocido
previamente.28
b) Enfoques y temáticas
El cambio de la historia política implicó también
la renovación de su área de análisis; abandona
la descripción de la vida y obra de gobernantes
para revisar fenómenos ideológicos y mentales
(cultura política). Recurre a la revisión de procesos
electorales y de los partidos para cuantificar hechos
y hacer una historia “científica”, basada en números.
Otras vetas para el estudio de lo político son la
administración pública, el neoinstitucionalismo,
el neoconstitucionalismo, las relaciones
intergubernamentales, el discurso como acción
26 Xavier Guerra, p. 231.
27 Burke, p. 89.
28 Cruz Medina, p. 68.

política y los estudios comparados (geográfica o
culturalmente), entre otros.
c) Sujetos y objetos
La nueva experiencia de la historia política incluye
la “recuperación de la perspectiva de los actores a
través de sus prácticas concretas” lo que permite
captar el interés y el sentido de su acción política.29
De hecho, propone otras categorías de análisis
adoptando conceptos como generación, que
sustituye a la de clase y cultura política ya no aplicada
exclusivamente a las élites “capaces de formular
con claridad una ideología, sino a las masas”.30 En
México se requiere atender las actividades políticas
realizadas por las mujeres, la oposición, los grupos
de presión, la propaganda política, los jóvenes (más
allá del 68), del Poder Judicial, del Poder Legislativo,
del Ejército, así como de la opinión pública, entre
otros.
d) Temporalidad
Debido a la subjetivad en torno a la percepción del
tiempo histórico, sólo se harán unas precisiones
presentadas por algunos académicos. En la historia
política habría que abandonar “el tiempo breve por la
larga duración, superando la idea de que sólo refleja”
aspectos superficiales de la historia y puede captar
la realidad social (o estructural). Debido a que la
actividad política se caracteriza “por la pluralidad de
ritmos, articula lo continuo y lo discontinuo, combina
lo instantáneo y lo extremadamente lento”,31 pueden
convivir los diferentes periodos establecidos por
Braudel: tiempo breve (golpes de Estado), duración
media (regímenes políticos y vida de los partidos
políticos), o larga duración (ideologías).
e) Espacio
Una de las principales críticas que se realizaron a
la historia política a lo largo del siglo XX se debió
al hecho de homogeneizar procesos políticos
sin atender a las particularidades locales, bajo
el esquema del Estado-nación como agente
unificador. De ahí que se destaque lo local, que
bajo su propia óptica se vincula con otros niveles
“cuestionando y matizando ideas instaladas en la
29 Cabezas.
30 Cruz-Medina, p. 72.
31 Ibid., pp. 63 y 70.

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escala pretendidamente nacional”.32 Para logar ese
cometido no sólo podría hacerse desde el tema de
las elecciones o de las actividades de gobiernos
estatales y municipales, sino desde el concepto
de la esfera pública como espacio de discusión,
intercambio de ideas, escenario de controversias y
foro de lo colectivo, aquello que es de interés general
y contrapuesto a lo privado. 33
f) Interdisciplinariedad

Referencias
Cabezas, Gonzalo. “Historia Política y Sociología Política.
Reflexiones en torno al abordaje de los partidos políticos”.
Pasado abierto 6 (2017): 241-254.
Córdova, Arnaldo. “La Historia, maestra de la política”. En Historia
¿para qué?, Carlos Pereyra y otros, 129-143. México:
Siglo Veintiuno Editores, 2014.
Flores Caballero, Romeo Ricardo. México. De la revolución social
a la revolución neoliberal:1910-2014. Monterrey, N.L.:
Universidad Autónoma de Nuevo León, 2015.

La comprensión integral de los procesos sociales
sólo puede ser realizada mediante el trabajo
colaborativo de variadas áreas del conocimiento,
pero el conflicto radica en elegir entre la multi, la
trans o la interdisciplinariedad como guía para tal
propósito. En el primer caso, se trata del nivel más
simple, pues diferentes disciplinas abarcan un mismo
objeto de estudio ofreciendo su respectiva conclusión
sin mayor conexión; en la transdisciplinariedad el
fenómeno analizado está sometido a diferentes
ópticas simultaneas, bajo “una estructura no lineal
[…] en un contexto complejo”. Finalmente, en la
interdisciplinariedad trabajan diferentes “disciplinas
de orden similar” y su orientación “tiene un orden
superior propositivo o […] normativo”;34 es decir, una
dirigiendo a las demás.

González Casanova, Pablo. La democracia en México. México:
Era, 1965.

Aunque se aboga por la transdisciplinariedad,
el caso es que para la historia política prácticamente
es nueva esa orientación, por lo que la
interdisciplinariedad sería el primer acercamiento
a estas tendencias. En este sentido la amplia veta
de temas, sujetos, enfoques y fuentes requiere a la
historia como eje principal con apoyo de disciplinas
como la ciencia política, la psicología social, la
sociología política, el derecho y la economía política.
Ello permitirá un análisis holístico de los procesos
políticos.35

Sirinelli, Jean-François. “El retorno de lo político”. Historia
Contemporánea 9 (1992): 25-35.

Guerra, François-Xavier. “El renacer de la historia política: razones
y propuestas”. En New history, nouvelle histoire: hacia una
nueva historia, editado por José Andrés Gallegos. España:
Actas, 1993, pp. 221-245.
Knight, Alan. La Revolución cósmica. Utopías, regiones y
resultados. México 1910-1940. México: Fondo de Cultura
Económica, 2013.
Mina, Ma. “En torno a la nueva historia política francesa”. Historia
Contemporánea 9, (1992): 59-91.
Pérez Daniel, Gustavo Herón. Historia política de Nuevo León.
Hacia una historia de la esfera pública neolonesa. México:
Universidad Autónoma de Nuevo León/Universidad
Autónoma de Ciudad Juárez, 2013.
Salmerón Sanginés, Pedro y Pablo Serrano Álvarez. “El auge de
la historiografía política regionalista en México, 1968-2000.
Revisionismo y análisis político”. Secuencia 57 (2003):
183-200.

Vergara Varela, Rafael. “Análisis histórico conceptual de la política
desde la transdisciplinariedad”. Justicia 33 (2018): 170199.
Villarreal, Héctor. “Roderic Ai Camp: las élites permiten conocer el
liderato político”. Metapolítica 52 (2007): 107-108.
Weber, Max. El político y el científico. Barcelona: Alianza Editorial,
2010.

32 Sociología.
33 Véase: Pérez Daniel, pp. 23-70.
34 Vergara.
35 Véase: Mina 1992, p. 82; Salmerón 2003, p. 197; Cabezas.

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Reforma Siglo XXI

Arremetidas
█

A

hí están de nuevo. Golpean en la ventana
del patio, huyendo de nadie sabe qué. Los
buscamos, los vemos, los ahuyentamos,
pero no se espantan. Si intentamos
apresarlos, se refugian en el fresno.

Regresamos a la casa y reanudan el golpeteo.
Si no dejamos que entren, romperán el vidrio. Nos ven
salir y se retiran cautelosos, vigilantes. Retiramos la
mosquitera, dejamos abierta la ventana, volvemos a la
casa, nos desentendemos.
“¿Qué es ese ruido?”, dice papá desde su
cama cuando arremeten de nuevo contra la ventana,
desdeñando la parte libre de la mosquitera. Se levanta
para descubrirlo él mismo. Insisten en traspasar el
vidrio. Papá niega con la cabeza: “Testarudos y tontos”.
Regresa al cuarto, arrastrando las pantuflas. Mientras
mamá le reclama por malgastar sus fuerzas, refunfuña:
“No me regañes, vieja, ya no soy un niño”, y vuelve a
la cama. “¿No sabes de Luisa?”. “No he llamado hoy”.
Las arremetidas no cesan. Ya me tienen harta.
“¿Cuándo se quedarán en paz?”. Mamá no alcanza
a contestarme porque timbra el teléfono. Mientras
contesto, el ruido se esfuma, como si la llamada lo
hubiera espantado. Es mi cuñado. Habla con rodeos.
Lo escucho atónita. Me preocupa cómo enterar a papá
y a mamá. Sé que están pendientes de saber quién
habla y lo que me dice.
Cuelgo y me quedo de pie, sin hablar, pero me
doy cuenta de que no hace falta. A mis espaldas, mamá
solloza quedito. Me doy vuelta y la abrazo. Lloramos
casi en silencio, para que papá no escuche. En vano,
porque él se ha levantado ya: “Se nos fue, ¿verdad?”.
*Autor de los libros Ave Fénix, Relámpagos que fueron y La Guerra
Perdida. Ha publicado en las revistas Entorno, Política del Noreste y A
Lápiz de la UPN Unidad 19B de Guadalupe, N. L.; Entorno Universitario
de la Preparatoria 16, Reforma Siglo XXI de la Preparatoria 3,
Polifonías de la Preparatoria 9 y Conciencia Libre. Correo: jrmavila@
yahoo.com.mx

■J.R.M. Ávila*

Se desploma en el sillón, llora con un dolor
que nos aprieta la garganta. Lo abrazamos, unimos
nuestros llantos. Es la primera vez que veo llorar a un
hombre sin importarle que lo vean. En este momento,
no hay para él más mundo que la muerte de Luisa. Sé
que preferiría morir antes que soportar este dolor. De
repente se contiene, me planta un beso en la mejilla y
me abraza fuerte.
Es nuestra primera muerte. En el sepelio, papá
trata de buscar el lado menos sombrío: “Al menos no ha
tenido que llorar la muerte de nadie. Dichosa ella”. Para
él, es una carga más fuerte que su propia enfermedad.
Repite a cuantos lo visitan que prefiere morir, antes
que vivir la muerte de otro ser querido. Todos tratan
de convencerlo de que nadie más morirá, pero tiene
la convicción de que mentimos para no agravar su
enfermedad.
A partir de la ceremonia en el panteón, mamá se
resiente de antiguos achaques. Por momentos casi me
les uno en la enfermedad. Mamá se recupera a medias
y atiende a papá. Pero, no está del todo curada y lo
noto. Trato de sacarle plática. Se anima a ratos, pero
se cansa más que antes y pasa mucho tiempo dormida.
Un día, mientras preparo la comida, vuelve a
escucharse el golpeteo en la ventana. Intentan de
nuevo atravesar el vidrio. La mosquitera aún está sin
colocar y no había reparado en eso. Ellos tampoco.
Parecen ciegos o tontos, insisten en topar en el vidrio.
“Ya no son tres”, le digo a mamá y me encamino hacia
fuera. “¿A dónde vas?”. “A poner la mosquitera”.
Se refugian en el fresno y permanecen atentos a
cómo acomodo la mosquitera en la ventana. Apenas
entro, reinician sus arremetidas, chocando una y
otra vez en el vidrio sin romperlo. Tal vez creen que
es de agua y que pueden sumergirse en ella. Tontos
y obstinados, pienso, dándole la razón a papá. Y de
repente, cuando menos lo esperamos, abandonan su
inútil afán y respiramos aliviadas.

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Es la primera vez que intento cocinar el arroz
que tanto le gusta a papá, pero quiero que sea una
sorpresa y no voy a revelarle que lo he hecho yo
hasta que me diga cómo ha quedado. Por eso insisto
en llevarle la comida.
Lo encuentro con los ojos abiertos y una sonrisa
tranquila. Se ha cumplido su deseo de no vivir otra
muerte que la suya.
El dolor invade a quienes convivimos con papá,
pero es un dolor tranquilo. Sabemos que es la mejor
manera de despedirlo. No es un velorio gozoso ni
un entierro con música, pero nadie exagera dolor ni
llanto.

Pasan los días y mamá no puede abandonar
la cama. No quiere recibir ni a sus amigas. ¿Cómo
van a verla así? No, quiere que la recuerden como
era antes. La veo con sus ojeras hundidas y negras
y entiendo que no quiera visitas. Por eso le ayudo
a evitarlas. Ni siquiera tiene ánimos para hojear
revistas o seguir viendo telenovelas. No encuentro
cómo entretenerla para aligerar su enfermedad.
Inesperadamente dice: “Ya viene por mí, ¿lo
oyes?”. No sé a qué se refiere hasta que noto el
golpeteo en la ventana. Me dirijo al cuarto del patio
y lo veo. Es uno solo. Me quedo inmóvil mirándolo.
Intento espantarlo, pero me ignora y regreso al lado
de mamá. “Viene por mí”, delira. “No, mamá, son
unas ramas del fresno que rozan en la ventana”.
Lanza un suspiro de alivio y cierra los ojos
mientras las arremetidas dejan en paz la ventana.

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Reforma Siglo XXI

Ni una más
█

L

■Abel Cárdenas Lara*

a piel se me ponía chinita, era como tocar una
nube, como tocar un gatito de angora que
runrunea sin cesar. Sus manitas tan perfectas,
tan gorditas, tan blancas, tan mías… Nunca
pensé que esas manitas pudieran hacerle algo

parecía que iba a reventar por culpa de ese par de
brazos torneados y su voz, su aroma, me hicieron
derretir.

–¡Carajo!... ¡No ves que vengo cansado! –. Es la frase
que más recuerdo de mi papá. La gritaba casi todas
las noches, tan fuerte que nos despertaba a mis cuatro
hermanos y a mí, yo era la cuarta en el orden; mi
hermana Leonor, la mayor de todos, siempre se ponía
a llorar.

–Descarado, grosero. No estoy enferma, ni nada, mi
cara es así, pálida, porque sí, porque así soy, muy
blanca –le respondí en mi mente. Ganas no me faltaron
de decírselo, pero estaba acostumbrada a callar, como
mi madre y los golpes de mi padre me enseñaron.

a nadie.

De mamá, recuerdo otra:
–Las cosas son así. Abraza a quien te quiera abrazar…
y al que no, pos no.
Yo comoquiera los abrazaba a los dos y les daba besos,
no me importaba que ellos no quisieran abrazarme,
o que siempre estuvieran cansados o enojados, ni
tampoco que me insultaran o me aventaran; abrazarlos
me hacía sentirme… un poquito bien.
Era un día soleado, era hermoso, era un día perfecto.
Dicen que sientes mariposas en el estómago, que oyes
campanitas o algo así, yo no sentí mariposas, ni oí
campanas, yo solo sentí lo tibio de su mano sobre mi
hombro, y esa ronca voz varonil parecida a la de mi
papá:
–Disculpe… ¿se siente usted bien?... la miro muy
pálida.
Su nombre era Tadeo, alto, hermoso, cabello negro y
abundante, relamido hacia atrás, su camisa entallada
* Abogado postulante de profesión, egresado de la Facultado de
Derecho de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Escritor y
músico por herencia paterna, con una fuerte inspiración en las novelas
de Gabriel García Márquez.

–Por favor, respóndame –insistió–. Estoy comenzando
a preocuparme.

–Estoy bien, señor… no tengo nada–. Dije a la par
que contraía mi hombro para escapar de sus ásperas
manos y voz.
Unas horas más tarde, me propuso matrimonio.
Me gustaba abrazarlo y él me decía que a él también le
gustaba que lo abrazara. Y me gustaba que me dijera
cosas bonitas, que era una diosa, que nunca había
tenido una novia como yo, que era su trofeo, que era
la más delgada, la más bonita, que le encantaba el feo
lunar de mi cara.
–Estoy embarazada– le dije, y vi lágrimas saliendo de
sus ojos.
–Un hijo… un Tadeito. Claro, claro que sí… podemos
con eso y más– respondió él secando mis lágrimas y
las suyas.
Yo vivía con mis papás, por lo que no tuvo más remedio,
tuvo que ir a conocerlos.
Llegó tarde, como siempre, por lo que mi mamá me
puso a barrer la casa por segunda vez para que no
estuviera yo sin hacer nada.
–¡Chapis, preguntan por ti! –gritó mi hermano más
chico.

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–¡Termina de barrer y bajas! –lo secundó mamá.
–¡Cállate, mujer! –se impuso mi papá con la voz
gastada por su borrachera de la noche anterior-.
¡Baja ya, Chapis!
Yo aventé la escoba inmediatamente, y bajé la
escalera a toda velocidad, a la misma velocidad que
palpitaba mi corazón.
Él, como siempre, estaba hermoso. Llevaba una rosa
amarilla consigo y, en la otra mano, cargaba la bolsa
de bolillos y pan dulce que le pedí que comprara en
Gigante para mi papá.
Cuando terminé de bajar, dije a mi papá:
–Papá, él es Tadeo, tiene que decirles algo
a mi mamá y a ti.
–¿A mí y a tu mamá? –preguntó mi papá sin
levantarse de su mecedora. Mamá nos veía desde la
puerta de la cocina.
–Sí, señor. Le traje un presente -respondió él.
–¿Una rosa? -exclamó papá con el ceño fruncido.
–No, Don Claudio… esta bolsa de pan. La rosa es
para Sofía. Vengo a pedirle su mano.
Un pequeño silencio se produjo, el cual para mí fue
una eternidad. Enseguida, mi padre carcajeó.
–A que muchacho tan… bueno… ni tan muchacho.
¿Seguro que la rosa es para esta niña? Tengo otra
hija más grande, más o menos de su edad.
–No, señor, la rosa y mi amor eterno son para Sofía.
–Hija, agarra la bolsa y prepáranos algo de cenar–
continúo papá sin quitarle la vista a Tadeo.
–Primero invita al muchacho a que pase– alzó mamá
la voz; mi papá la ignoró como siempre–. Tadeo se
sentó en el único sofá de la sala.
Mamá sacó el pan y los bolillos los preparó con
frijolitos y un poquito de queso encima. Yo hice la
salsa, bien picosa, como le gustaba a Tadeo. En la
sala todo eran risas entre Tadeo y papá, cuando, de
pronto, oí:
–¡Qué hace este tipo aquí! –era mi hermano José

que había llegado de la calle.
–¡Qué te pasa, José! –respondió papá.
–Este desgraciado es el que embarazó a Mariana.
–¿Cuál Mariana? –preguntó mamá desde el marco
de la puerta de la cocina.
–¡La de la zapatería! ¡La que casi pierde al bebé por
la golpiza que le dio éste cuando se enteró que era
niña!
–¡Que te calles, mujer! –gritó papá y se levantó
enfurecido hacia la cocina.
Se armó un zafarrancho. Mamá gritando en la cocina,
mi papá gritándole a ella, mi hermano gritándole a
Tadeo y Tadeo explicándole a mi hermano que esa
tal Mariana estaba loca, cuando, de repente, empecé
a ver lucecitas, se me cerraron los ojos y fui directito
al reluciente piso de cemento pulido de la cocina.
Desperté en un hospital. Papá estaba allí, también
mamá y Tadeo, algo alejado. Papá seguía muy
enojado, pero mamá, mamá era otra, nunca la había
visto sonreír como ese día, nunca la había visto
mirarme con tanto amor.
–Estás embarazada, Chapis– dijo mamá. Yo
comencé a llorar.
–Ya no llores, atarantada. Ya metiste las cuatro. ¿Pa´
que lloras? –gruñó papá.
–Viejo, el muchacho ya dijo que se va casar con ella.
Ya no la regañes, vamos a ser abuelos.
–Si no se casan le pego un tiro –volvió a gruñir papá,
pero, ahora, viendo a Tadeo.
Al cabo de un mes, nos casamos en la casita que
rentó Tadeo, no ante los ojos de Dios, ni contratamos
a ningún juez, nos casó una señora que lee las cartas
y dijo que nuestro amor nos duraría toda la vida. Sólo
fueron dos amigos y dos amigas de Tadeo; fue una
boda muy hermosa. Dos días atrás, yo había huido
de la casa de mis papás, y ese día, dos días atrás,
fue el último que los vi.
La verdad yo no los extrañaba, tenía a Tadeo y sus
brazos, y el calor de mi hijo creciendo en mi vientre;
¿qué más podía pedirle a la vida?

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Él era muy bueno conmigo, no me regañaba cuando
se me quemaba la comida, o cuando se me olvidaba
lavar los trastes o tender la cama, no me regañaba,
no me decía nada, él sabía que no es fácil estar
embarazada, pero sí se molestaba un poquito
porque se iba sin despedirse, y con cara de enojado,
entonces, rápido yo me apuraba y aseaba la casita
para que cuando él regresara la viera muy bonita. A
veces llegaba temprano, a veces no, a veces llegaba
un poquito tomado, o un poquito tarde, pero no había
problema porque era cuando más romántico se
ponía conmigo, y allí, me daba yo lujo de besarlo, de
abrazarlo, de hacerlo mi hombre una y otra vez.
Abrí los ojos una mañana y lo encontré sentado en
la mesa de la tele que empeñó unos días antes,
recargado en la pared, con la cabeza hacia atrás y la
boca abierta, roncando como un hambriento león, era
hermoso, era mi hombre perfecto. Tenía abrazada
una bolsa grande de regalo, con noches buenas
dibujadas, yo me emocioné mucho; ni siquiera me
había dado cuenta de que ya iba a ser navidad.
Despacito me acerqué con mucho cuidado para no
despertarlo. Me asomé hacia adentro de la bolsa, y vi
algo blanco y reluciente, en eso, despertó.
–¿Qué ha habido? –dijo él, intentando abrir los
ojos para enfocarme. Tanta era la pesadez de sus
párpados, que parecía pelear la más dura de las
batallas para abrirlos.
–Nada, gordito, solo te veo.
–Ten, guárdalo bien, es para Tadeito, será su primer
regalo cuando nazca.
–¿Qué es? –pregunté a la par que tomaba la bolsa
de papel.
–Es un balón de los Indios. Se lo sacó la vieja de
Agustín en la rifa de la posada. Yo me saqué
una tostadora y pos le cambié el regalo, pa´ que
queremos una tostadora. Además, está firmado por
Melitón, el portero.
–¿Vienes de una posada? –exclamé desilusionada.
–Sí, Chaparra, de la fábrica. No te alcancé a decir
nada porque la armaron sin decir agua va.
Otra noche, ya no aguantaba, sentía que me iba. Ya
no aguantaba la panza, ni la ropa, ni nada. Y Tadeo
no llegaba, y él sabía lo que batallaba para dormir si

no llegaba, porque le tenía miedo a esa casa, estaba
muy sola y muy fría, y en medio de la nada.
– Tadeo, me siento mal, llévame al doctor– le dije; era
ya bien tarde cuando llegó.
–Que no ves, vengo cansado– esa fue la primera vez
que, ya de plano, se me figuró a papá.
–Gordito... me siento mal.
–Vengo cansado.
–Sí, pero vienes cansado porque estabas de borracho
con tus amigos y con esas viejas corrientes que te
llenan de perfume la camisa. Yo estaba haciendo el
aseo, para que veas bonita nuestra casa, por eso me
duele la panza, porque me pongo a hacerte de cenar
y a hacer el aseo, y nunca te pido nada, pero te lo
pido por el bebé, porque tengo miedo de que algo le
pase, porque me duele mucho la panza, y porque ya
es muy noche y no va a haber nada abierto, y tú te
duermes y yo no te importo, si me duele la panza, o
tengo hambre, o hace frío, o tengo…
–¡Cállate! –gritó Tadeo tan fuerte que hizo retumbar
toda la casa. Esa fue la segunda vez que se me
figuró a papá.
–Si, pero el bebé…
–¡Que te calles, maldita sea! Con un carajo… todas
son iguales.
–Y ustedes también –susurré.
No le dije eso conscientemente o para hacerlo
enfurecer. Quizá lo hice porque ya estaba harta de
todo, de que Tadeo ya no me abrazara, de que ni
mis papás, ni mis hermanos me buscaran, de estar
siempre sola.
Una cachetada con el dorso de su corpulenta mano
me obligó a ya no hablar. Entonces, miré gotas
de sangre cayendo desde mi boca, así como la
formación de un pequeño charco de agua bajo mis
pies, el cual emanaba desde mi entrepierna hasta
caer y perderse en el frío suelo de tierra comprimida.
–Ya ves lo que provocas –gruñó–. Voy a pedirle la
troca al compadre pa´ llevarte al hospital.
Hermosa. Simple. Calientita. Su cabeza
completamente redonda. Casi no lloró. Nació con
los ojos abiertos, tan chiquita y blanca como yo, y

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también tenía un lunarcito en el cachete al igual que
yo.

como la muchacha mala de la novela, porque así le
decían todos.

El parto fue un poquito difícil, por lo que me sentía
muy cansada y me quedé dormida desde el
quirófano. Al despertar, estaba una señora sentada
en una silla al lado de mi cama.

–Llévenme a mi casa, a la Ángeles.
–¿Hasta allá? –preguntó el otro policía.

–Tienes una bebé hermosa y muy sana –dijo
ella secamente, a la par que extendía la mano
entregándome un volante color rosa.

–Llévenme a mi casa, Rubí, a la Ángeles. No tengo
otra.

–¿Dónde está mi esposo? –respondí
dificultosamente. Seguía sintiéndome muy cansada,
por lo que no pude levantar la mano para tomar el
papel, y ella lo dejó a un lado mío sobre la cama.
–Mijita, llevas tres días dormida, venías anémica.
–¿Dónde está mi esposo? –insistí; mi corazón
empezó a golpear muy fuerte.
–Te trajo un hombre, y le mostraron a tu niña. Le
dieron la receta de tus medicamentos y ya no
regresó.
–¿Dónde está mi bebé? –respondí y empecé a llorar.
–Hija, tienes una vida por delante.
–Quiero ver a mi bebé –exclamé, ahora entre
sollozos.
La señora se levantó rápidamente y, sin decir
nada, se perdió entre los enfermos y enfermeros
amontonados en el pabellón del hospital. Me llevaron
a mi niña, y dormimos juntitas las dos en la misma
cama del pabellón. Pasaron cuatro días, y Tadeo no
apareció.
–¿A dónde te llevamos? –me dijo el policía que iba
conduciendo la patrulla.
Yo estaba distraída, embelesada con la belleza de
Cristina; así le puse a mi bebé. No podía dejar de ver
esas manitas tan hermosas, tan perfectas, tan llenas
de amor. Iba dormidita, iba asomando su lengüita. En
el hospital nos regalaron ropa a las dos, y algo de
leche en polvo.
–Chapis, ¿dónde viven tus papás? –. Me preguntó el
otro policía, su nombre era Bernardo Martínez Rubí,
pero él me había pedido que le dijera sólo Rubí,

–No, no, no, Chapis, ¿dónde viven tus papás?

–¿Y estás segura que él va a estar allí? –continúo
Rubí.
–No, no lo sé, pero esa es mi casa.
–Compa– dijo el otro policía–, la chava tiene razón.
Vamos a seguir cuidándola igual que en el hospital.
Vamos a venir a verla todas las veces que podamos.
Llegamos a la casa, estaba sucia por fuera, había
unas bolsas de basura y latas de cerveza tiradas. La
puerta estaba abierta y se escuchaba una televisión
a todo volumen.
–Allí está el vato –dijo el policía que iba manejando
la patrulla.
Apenas nos estacionamos, Rubí abrió su puerta y
caminó, casi corriendo, hacia la casa.
–Por favor, déjeme bajar– le dije al otro policía, a la
vez que Cristina apretaba mi dedo con su manita.
–Pérate tantito, mija. Tú tranquila, no es la primera
vez que Rubí hace estas cosas.
Vi cómo Rubí sacaba su macana antes de entrar a
la casa. Escuché la ronca voz de Tadeo gritando, y
también la de Rubí, pero no logré entender lo que
se decían; estábamos parados al otro lado de la
calle. Entonces, él salió, hermoso, sin camisa, con
su cabellera abundante y alborotada, caminando
hacia la patrulla, pero viendo hacia el suelo, detrás
suyo salió Rubí y, detrás de los dos, salió la hija de la
vecina. Llegó hasta la patrulla y me abrió la puerta,
y me tomó del brazo sin decir nada, y me ayudó a
bajar, y después bajó a Cristina.
Rubí llegó hasta nosotros y, después de emitir un
profundo suspiro, me preguntó:

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–¿Segura que te quieres quedar aquí?
–Sí– respondí con la cabeza agachada al igual que
Tadeo.
–¡Viste a la chamaca que salió de tu casa! –gruñó
Rubí.
–Sí, es la hija de la vecina.
–No estábamos haciendo nada –intervino Tadeo sin
levantar el rostro.
–Mira, compadre, si le vuelves a tocar un cabello,
un solo y triste cabello, voy a venir por ti, y te voy a
enterrar en el piso a macanazos.
Ya nada fue igual entre Tadeo y yo. Nunca estaba en
la casa, a veces ni llegaba a dormir, y cuando estaba
no me hablaba, mucho menos me abrazaba. Yo lo
extrañaba mucho, extrañaba sus brazos, yo quería
que fuera como antes, pero él ya no quería, y yo me
quería volver loca, pero, cuando me ponía así, muy
extrañamente, Cristina se ponía a reír solita, y me
recordaba que yo vivía para ella, que era la luz de mi
ser, el motor que mueve mi alma.
–Cristi, bebé, ya quiero que crezcas un poquito,
nomás para que tus bracitos sean un poquito más
fuertes y me puedas abrazar también– le decía a mi
bebé llorando.
Un día Tadeo llegó temprano y se sentó en el sillón de
la sala. Yo me puse muy contenta e, inmediatamente,
le dije:
–Gordito, que bueno que llegaste temprano.
¿Quieres algo de cenar?
–Sí, estaría bien– respondió él viendo a Cristina
caminando cerca suyo, en el andador que me había
regalado una vecina unos días antes.
Empecé a preparar la cena y vi que Tadeo abrió su
mochila, sacó un papel y se puso a verlo, y luego lo
puso al lado de él, en el sillón, luego sacó una lata
de cerveza y la abrió. Mi bebé andaba allí rondando,
pero él ya no le prestaba atención, ni la abrazaba al
igual que a mí. Estaba bien que tomara, a lo mejor
estaba cansado y necesitaba relajarse, por eso
había llegado temprano, a lo mejor, las cosas ya
iban a mejorar, ya iba a ser mi vida perfecta, como
yo la había soñado, a lo mejor por eso había llegado
temprano.

–¡Sofía! –gritó bien enojado–. ¡La escuincla me tiró
la cerveza!
–No pasa nada, Gordito. Ahorita limpio– le respondí
apaciblemente.
–¡Cómo que no pasa nada! –volvió a gritar, alzando
el papelito que había puesto en el sillón; estaba
goteando–. ¡Mira, me mojó el finiquito que me dieron
en la fábrica! ¡Y es lo único que nos queda porque ya
me corrieron!
–No pasa nada, Gordito, no te preocupes, yo me voy
a poner a trabajar– insistí, a la par que buscaba un
trapito para ir a limpiar el sillón, pero, en eso, escuché
el golpe seco de su horrible, asquerosa y bestial
mano golpeando la hermosa, diminuta e inocente
manita de Cristina.
Escuché el grito más horrible que escuché en toda mi
vida, el grito de dolor de mi bebé.
–¡Ahora sí vas a ver, huerca chiflada! –gruñó y volvió
a levantar su horripilante mano en contra de las
manitas indefensas de mi hija.
No pude, se los juro que no pude detenerme, a ella
no, a ella no le iba a volver a pegar como lo hizo
cientos de veces conmigo. A ella no, primero muerta.
Entonces, tomé el cuchillo con el que estaba, apenas
un instante antes, cortando una cebolla para hacerle
de cenar, y me le fui encima.
–Bueno, ¿quién habla?
–Buenos días. Mi nombre es Federico Aguilar, hablo
de la agencia dos del Ministerio Público. Estoy
buscando a la señorita Rubí.
–¿Qué onda, mi Lic.?, ¿así nos llevamos o qué?
–¿Quién habla?
–Pos yo, jefe, Rubí, de la zona sur.
–¿Rubí?... ¿Bernardo Rubí?
–Si, mi jefe. A la orden.
–Nombe, discúlpame, no sabía que te estaba
llamando a ti.

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–No se preocupe, jefe, ¿qué cuenta?

el que vivía. Yo sabía que no iba a dejar de golpearla
y no hice nada. Le di mi celular, pero nunca me llamó.

–Hijoles… pos deja te platico.
–¿Qué pasó, jefe?, ¿ta´ todo bien, o qué?

–Tranquilo, Rubí, uno ayuda al que se deja ayuda y
al que no, pos no.

–Pos, mira, tiraron el cuerpo de una chava acá en los
basureros y a mí me tocó venir, y pos es no nombre.
En el pantalón, en la bolsita donde se guardan las
monedas, traía un papel guardado con tu nombre y
tu teléfono apuntado.

–Gracias, jefe, pos sí, veda, ni modo, otra más…
oiga, pero ella tenía una bebé, ¿qué pasó con ella,
con la bebé?

–¿Cómo es la víctima, jefe?

–Pos tengo mucho que dejé de ir, pero sí, sí sé. En la
Felipe Ángeles, al lado de la vulka “El Güero”. Acabo
de salir de guardia hace ratito, pero no pasa nada,
me lanzo para allá en dos y tres.

–Uno cincuenta y cinco de estatura, tez blanca,
muy delgada, cabello negro y largo, diecisiete años
aproximadamente, bonita. Está muy golpeada, pero
parece que tiene un lunar en el pómulo derecho.
–Maldita sea…Chapis.

–No, no sé. ¿Sabes dónde vivían?

–Va que va. Voy a mandar a la ministerial y a las
patrullas de la zona.
–Jefe, jefe, ¿hay algo más escrito para mí en el
papel?

–Lo siento mucho, Rubí. ¿Era tu familiar?
–No, no, jefe, era amiga, pero, ese desgraciado con

–No, no hay nada más, es un volante color rosa,
de esos de los que reparten en el hospital. Trae
información del Instituto de la Mujer, “Ni una más”,
“Alto al feminicidio”, y otras cosillas por el estilo…

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Reforma Siglo XXI

Dos cuentos
█

■Jorge Ulises Eduardo López Villagómez*

Sueño sobre las vías

N

oche de quejidos lastimeros. La oscuridad
ocupa la habitación, empuja y tira mi
sueño de la cama. Mis ojos irritados son
dos llameantes y cansadas antorchas. De
ellos, cuelgan dos persianas lóbregas y
desgastadas. Pantalones, camisas y zapatos, pueblan
el gélido suelo, arrastrando días de cansancio y tedio.
Mi cuerpo gira de un lado al otro de la cama, sin
poder aferrarme al manto de un sueño. Mi espíritu,
que fatigado recorre las horas de la madrugada, se
percata que la soledad le va contando sus pisadas. La
oscuridad se va destiñendo. El cielo se aclara; mis ojos
quieren estallar y mi cerebro me pesa. Mi cabeza es
una cafetera. Silencio la alarma del celular antes de
que abra la boca. La cama rechina, llorosa de no haber
descansado. Voy al baño y me arreglo para ir al trabajo.
En la calle, el sol abofetea mi mirada, cegándome.
Camino en dirección al metro y desciendo al mundo
subterráneo de la Ciudad de México, al inframundo.
La hora es propicia para encontrar algún asiento para
dormir un poco antes de bajar en la estación Barranca
del Muerto. De manera ágil, consigo un asiento, pero las
desveladas y el movimiento brusco, me han mareado
un poco. La alarma suena y las puertas se cierran. El
vagón avanza. Llegamos a la estación Tacuba. Poco
de que el vagón renueva su movimiento, mis parpados
caen bruscamente, como cortinas de un local de
joyería en el centro histórico. Mi cabeza se mece como
péndulo, movido por la trayectoria del metro. Poco a
poco, después de una inmersión a la presión acuosa de
un sueño, mi mirada se sumerge a las profundidades
del apacible vacío de un mundo desierto. Todo deja de
existir. Mi alma se arrastra en las ensoñaciones de mi
cansada mente, como si la corriente la llevara.
*Guanajuato, Guanajuato, 1999. Estudió en la Escuela del Nivel Medio
Superior de Guanajuato. Posteriormente ingresó a la licenciatura de
Derecho en la FES Acatlán, UNAM, en donde ha tomado tallares de
escritura creativa.

Después de un trayecto placentero y misterioso,
una mano me revuelve el cuerpo. Llegamos a Barranca
del Muerto. Es momento de sentir los embates y el
desespero del codicioso desvelo, que se llevó hasta mi
última hora de receso nocturno. Solo me sostiene las
migajas de un urbano sueño.
El día transcurre entre miradas petrificadas,
mecanizados movimientos, fuga de pensamiento
y desvaríos en el celular. Platicas de tallo muerto,
miradas que caen al suelo y ruedan a lo largo de la
oficina. Mirada que es pateada entre los compañeros
que pasan sin guardar cuidado. El pasado, frenética
borrasca, azota y despilfarra las memorias y recuerdos
sobre mi alma. Recuerdos de un amigo muerto, de un
amor olvidado, entre el llanto seco de un día ordinario y
el rutinario acto de la pasión enflaquecida. Recuerdos
que revuelven mis pensamientos, entre la concentración
del trabajo arduo de una sombra de un árbol sin hojas,
y las ensoñaciones del dolor que en mi frente ríe.
Termina el día, se repite el trayecto de regreso
por el flujo del metro. Nuevamente mi cuerpo se deja
caer sobre el asiento rígido del vagón. Un sueño ligero,
como un papalote elevado por el empuje del viento,
pero arrebatador como la ventisca que azota los rostros
despiertos. Llegamos y nuevamente me incorporo con
la sensación de abandono sobre mis ojos sedientos.
De regreso al departamento, en mi cuarto, otra vez
se reanuda la batalla por conciliar el sueño. Los días
transcurren como autos deslizándose por la carretera.
Las noches se alargan; mi cuerpo y alma devoran,
como hormigas desmantelando una cucaracha muerta.
Pero los trayectos en el metro, son un consuelo de
descanso y ensueño.
Cada semana sin sueño, este me asalta en
estaciones más cercanas a la que abordo. Ya solo hace
falta sentir el desliz del vagón, la alarma de las puertas
que se cierran, las voces desgastadas, la frustración
reprimida, para que mi cuerpo suelte mi mente para
dormir. Las mañanas y tardes, es una carrera para

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llegar al metro y dormir, poder descansar de la
existencia que me tritura, la única manera de dormir.
Me levanto esta mañana con el peso de los
cadáveres de los días muertos desde que sufro de
insomnio. Camino rumbo al metro, voy arrastrando
mis pasos. Desciendo por las escaleras eléctricas
y mi boca se abre, como queriendo atragantarme
con el mundo. Los bostezos se van intensificando,
es la alergia al mundo en movimiento. Flaquean mis
piernas al llegar. Mi cuerpo se balancea; termina por
inclinarse al frente, como pieza de dominó. Oigo a
lo lejos al metro pitar, las voces de otros usuarios
desgastados gritar. Un fuerte golpe. Mi cuerpo
acostado sobre las vías. Todo es oscuridad. Todo
vuelve a ser sueño.

La desaparición
Con una mano, sujeta la fría e indiferente perilla de
la puerta, mientras la otra, hurgando en la bolsa de
mano, entre mezquindades, busca la llave. Como
quien remueve recuerdos en su mente, tratando de
recuperar aquel deseado. Su mano de autómata
introduce la llave, y abre la puerta de la casa. Un
aroma a soledad y tiempo impregna su rostro,
envejeciéndolo. Sus fúnebres prendas cuelgan de
su avejentado cuerpo, como cuando un mueble es
cubierto por una sábana para protegerlo del polvo
o del sol. Un renovado vació se extiende desde su
estómago hasta su pecho, no solo devorando a su
paso sus órganos, sino también, la tranquilidad que
trae tener un compañero de cama durante las noches
lóbregas. Zapatillas de desgastadas suelas, como de
quién suele borrar constantemente sus pasos. Ojos,

dos profundos y oscuros pozos húmedos. Su cabello
platino que a traspiés llega a su hombro. Al cerrarse
y azotarse la puerta por la brisa, la soledad le grita al
oído: “has quedado presa entre mis brazos”.
El teléfono de la casa suena, se lamenta.
Levanta el teléfono y una voz familiar da su pésame
y pregunta por ella. Contesta y después de unos
minutos cuelga. Otra vez el silencio. Melancólica, se
esfuerza por recordarlo, pero su rostro se contrae. Ha
olvidado su imagen, como quien pierde un número
de teléfono entre los recovecos de su mente. Vuelve
a intentarlo. Nada. Contrariada y asustada, se lanza
hacia los cuadros y fotografías enmarcadas. Su
pulso se acelera, no es bueno para su corazón. Los
cuadros tiritan en sus manos. Va de un lado a otro en
busca de su fallecido esposo, pero ha desaparecido.
Solo ha quedado una figura borrosa e irreconocible
en las fotografías que aparece a su lado. Sus ojos
se cristalizan. Se rompen y pequeños fragmentos se
derriten a lo largo de sus arrugadas mejillas. Ojos
en los que transportaba a todas partes su retrato
y que, ahora, se encuentra en fuga por las bravas
lágrimas. Siente que también la ha abandonado
incluso de su pasado. Busca en el álbum familiar y
nada. Desconsolada entra al baño para lavarse la
cara. Sorprendida, no puede apartar la mirada del
espejo. Su cabello blanco ha retrocedido sus pasos
y ahora es corto, ha perdido la batalla contra el
tiempo, perdiendo terreno. Sus orejas ya no están
perforadas. Sus ojos, que eran azules, ahora son
cafés como las hojas secas. Su fúnebre vestido se ha
transformado en un elegante, pero anticuado traje.
Por fin ha encontrado a su esposo. La esposa ha
desaparecido.

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Reforma Siglo XXI

La máscara del diablo (cuarta parte)
█

E

n cada esquina del cajón había una vela muy
grande, creo que les dicen cirios, parecía que
nunca se acabarían. Por cierto, no sé si se
acabaron, no sé cuál fue el destino final de
esas grandes velas.

Debajo de la mesa, en el suelo, había una cruz
pintada con cal y, al centro de ella, alguien puso un
vaso de vidrio lleno agua. Algunas mujeres llevaron
flores de las que tenían en los jardines y que, claro,
sólo se dan en invierno. Había rosas, muchas rosas
de varios colores y tamaños, creo que las rosas fueron
de las que más se vieron en el velorio. Las gentes
entraban y salían del cuartito; unas entraban, otras
salían, la mayoría permanecían sentadas en sillas de
madera con tule que algunas vecinas habían prestado
para la ocasión. Los niños que llegaron acompañando a
sus madres o abuelas, jugaban despreocupadamente a
las canicas, mientras que otros, lo hacían a escondidas,
ocultándose entre los nopales y los órganos que
estaban atrás la casa.
– Ay, compadre que buena memoria tiene, pos
¡¿Cuántos años tenía cuando pasó eso? –preguntó
Lupita, pidiendo que continuara, que la historia le era
muy interesante.
–Yo tenía poco más de cinco años. Pero bueno,
después vino la caminata al camposanto; allí vi por
última vez el rostro sereno de mi padre. La sensación
que sentí cuando iban bajando el cajón, fue de mucha
tristeza y un gran vacío en todo mi ser. ¡Creo que lloré!
En eso, mi madre nos abrazó con fuerza, con una
ternura infinita lloraba mientras nos decía: ¿Y ora que
vamos a hacer? ¿Y ora que vamos a hacer?

*Licenciado en Historia por la FFyL de la UANL y en Educación Media
Superior por la ENSE. Maestro jubilado de la Preparatoria No. 3. Gran
promotor cultural y primer editor responsable de la revista Reforma
Siglo XXI. Cultiva además la pintura, la poesía y la composición de
letras para canciones vernáculas.

■Hermilio Cisneros Estrada*

–¿Y luego, qué pasó compadre? Ya nos tiene
rete entretenidos con su historia, siga comentando- dijo
Valentín.
–Bueno pos, pasó un tiempo y la tristeza no se
quitaba del rostro de mi madre, y para mantenernos, les
ayudaba a hacer el quihacer de la casa a las vecinas.
Una noche, estaba ella junto a la luz de la vela,
leía y volvía a leer una carta. Al término de la lectura,
con sus manos hizo bola el papel que había leído, luego
se quedó en un sumido silencio con la carta hecha una
bola entre sus puños. Entonces, dio un golpe sobre la
mesa mientras con gran decisión exclamó: ¡No hay de
otra, mañana mismo nos vamos! Aquí ya se nos acabó
la vida. ¡Ya se nos acabó la vida!
Rufino guardó silencio por un momento, luego de
dar un trago a su café, prosiguió:
–Yo no comprendía nada, con mis ojos clavados
en su rostro, hacía esfuerzos pa’ comprender o saber
de qué hablaba. Por fin le pregunté: ¿Qué pasa mamá?
Ella comenzó a desenvolver nuevamente la carta
mientras me decía: –Mira mijo, esta carta me la mandó
doña Teresa, y me dice que nos vayamos al Valle del
Carrizal, allá está ella y vive muy bien. Dice que en ese
lugar hay trabajo pa’ mí y hasta una escuela en la que
ustedes puedan estudiar, y como aquí no hay mucho, o
nada que hacer, yo creo que lo mejor es irnos de aquí.
Entonces le pregunté que ¿quién era doña
Teresa? –Doña Teresa es una antigua conocida de tu
papá, eran vecinos cuando chicos. Ella y su esposo
se fueron al Valle hace algunos años. Allí el gobierno
pasado, el del general Cárdenas les dio tierra para
sembrar, y dicen que les está yendo muy bien. Ella
supo que murió tu papá porque Mariquita, la del difunto
Matías quien también murió en la mina, se fue a vivir
allá, y le platicó lo de los muertos del derrumbe, y pos le
dijo lo de nosotros, de cómo estamos viviendo. Luego
de darse cuenta, esa buena mujer me pide que me
vaya y me los lleve pa’ allá.

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–¿Y por qué les dio tierras el gobierno? –
pregunté.
–Aaah bueno, mira. Es que hace muchos
años hubo una revolución aquí en México, y mucha
gente murió en ese movimiento y, por cierto, la gran
mayoría de las personas que murieron eran pobres,
muy pobres que vivían y trabajaban en el campo.
Pero, eran pobres porque la tierra que trabajaban no
era de ellos. Los dueños eran personas muy ricas y
no le pagaban nada bien a los campesinos que día
a día, desde antes de que el sol saliera, trabajaban
casi a cambio de nada; había mucha pobreza, bueno,
casi como hay pobreza en muchos lugares todavía,
como aquí con nosotros, que no tenemos nada, pero
ya en algunas partes, de seguro que esa revolución
ya está ayudando a los pobres.
Mira mijo, no sé si esto lo entiendas, pero
todo esto nos lo platicó el profesor que estuvo en la
escuela de aquí, de este rancho, creo que él sabía
mucho de esto, pero bueno, algún día a la mejor lo
podemos entender. Se dice que los hacendados o
dueños de esas tierras, muchas de las veces vivían
en las ciudades, allá, onde están todos los ricos, y
sólo se encargaban de recoger las ganancias que el
trabajo de los campesinos les dejaban. Aparte, los
pobres siempre estaban endeudados con el patrón,
porque había una tienda de Raya en cada hacienda,
y allí les fiaban a los campesinos lo que necesitaran
para comer, siempre con precios más caros de lo
que realmente costaban las cosas. Por eso, se hizo
la revolución, y cuando se acabó, pos, el gobierno
comenzó a quitarle algunas tierras a los hacendados
y se las ha estado repartiendo a los que anduvieron
en la bola. Mira mijo, todo esto lo sé porque aparte
de lo que nos dijo el profesor, mi papá Marcelino, tu
abuelo, vivió todo eso y él me platicaba siempre lo
difícil que era la vida del campo en ese tiempo.
–Má ¿Cuál bola? – pregunté. –Es que a la
revolución también le llamaban Bola, pero no sé por
qué–. Dijo mi madre.
–Pos si má, pero en estos tiempos todavía hay
gente como nosotros, con pobreza y que no siempre
tenemos que comer–. Comenté.
Rufino se quedó callado, aunque a su mente
seguían llegando los recuerdos. Sin embargo, dijo:
–Esta es una parte de mi vida, de la vida de mi padre
y de mi familia. Y ahora estoy aquí con ustedes,
haciendo aunque no quiera, otra historia.

–Bueno, compadre, ya que escuchamos esta
historia tan interesante que nos ha contado. La
comadre y yo vamos a preparar la cena, no nos
tardaremos porque ya hay algunas cosas casi listas–.
Dijo Lupita.
Mientras ellas se dispusieron a preparar la
cena, Valentín salió a ponerse de acuerdo con los
muchachos que ayudarían a Rufino a matar las
reses. Rufino permaneció en su silla sirviéndose más
café. Al poco rato, regresó Valentín quien con una
amplia sonrisa le dijo: –Todo listo compadre, mañana
cuando los vaya a dejar, me llevo a Margarito y a
otro de los muchachos pa’ que le ayuden a sacar
los cueros y las correas–. En eso estaban cuando
Marianita, llevando unas cazuelas hacia la mesa,
dijo: –Ya está la cena y hay viene ya Lupita con las
tortillas, hay que cenar bien, porque mañana según
veo, van a tener mucho trabajo.
Cenaron y después de platicar por un rato
más, se retiraron a sus recamaras correspondientes.
Amelia se dirigió a donde dormía el niño y ya junto a
él, le tocó su frente y le dio un beso.
–¿Cómo está? –. Preguntó Rufino con la mirada
fija en el rostro de su esposa. –¿No le ha dado más
calentura?
–No, no tiene calentura, pero lo voy a despertar
pa darle la cucharada y a ver cómo amanece. Ojalá
y ya se alivie.
Se acostaron y Amelia pronto se durmió, no
así Rufino, porque los pensamientos y recuerdos de
la historia que contó sobre su padre le retiraban el
sueño; pensaba también en cómo iba a deshacerse
de las vacas, pero luego se hacía a la idea de que
con la venta de los cueros y las correas podría
comprarse cinco, tal vez hasta seis reses. Y quizás
hasta más gordas, y que dieran más leche que las
que ahora tenía. Y si cada semana fuera a vender
cueros y correas, el dinero podría ir en aumento. Sí,
por qué no comprar cuatro vacas por semana para
estar permanentemente en el jugoso negocio; eso
había que hacer. Finalmente, el sueño lo venció y
se despertó cuando su mujer le habló para que se
levantara, porque ya se escuchaban voces afuera de
la casa.
Salió y aunque todavía era muy temprano, la
actividad ya estaba en acción. Los trabajadores iban

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y venían, unos con botes de leche, otros alimentando
el ganado y Valentín haciendo quién sabe qué cosa
en el motor de la camioneta.

No tardaron mucho en llegar y de inmediato
iniciaron los preparativos para el sacrificio de las
reses.

Poco más tarde, después de haber almorzado
y ya para salir hacia la casa de Rufino, Valentín le
comenta al compadre que podría ser conveniente
que la carne se la llevaran al Chueco Lalo desde
ahora mismo, porque, pa’ qué la iba a tener en su
casa toda la semana, aunque tal vez no se echara a
perder con tanto frío que hacía y pudiera ser que no
llegara el calor de aquí al sábado. Pero como quiera,
a lo mejor se podría echar a perder. –Si está de
acuerdo, usté’ y yo llevamos la carne a San Lorenzo,
mientras los muchachos se quedan preparando los
cueros y sacando las correas–. Dijo Valentín.

–¿Con cuál empezamos Rufino? – Preguntó
Margarito sosteniendo un gran cuchillo entre sus
manos y parado frente a la puerta del corral, donde
estaban los animales que serán sacrificados.

–Me parece bien; se imagina tener la canal
de tres reses en la casa, porque tendría que
dejarlas afuera porque pos, la cocina es muy chica
y al no guardarla, los coyotes pueden llegar y, no,
ni pensarlo, capaz y se la tragan toda. Mejor se la
llevamos al Chueco Lalo de una buena vez.
–¡Totalmente de acuerdo en que se la
llevemos hoy mismo a Lalo!– dijo Rufino plenamente
convencido y hasta con cierta emoción.
Las visitas se despidieron de Lupita y de la
tía, prometiendo que pronto volverían por esta casa
y, dando mil gracias por las atenciones que les
brindaron, se acomodaron en la camioneta. Atrás,
en la caja, subieron Fidel y Margarito, llevando las
herramientas necesarias para el trabajo que les
esperaba. En la cabina, se acomodaron los mismos
pasajeros del domingo cuando fueron al doctor.
En este nuevo día, el sol ya estaba dando señas
de que estaría presente. Aunque no era garantía de
que el frío no continuara, pero por lo menos, la lluvia
no estaría presente como el día anterior.
–A diferencia de ayer, se ve que hoy tendremos
un bonito día. Porque pos según se ve, hay viene ya
el rey sol. ¿No cree compadre? – dijo Valentín.
–Sí, de veras que no se compara con el día de
ayer que, por cierto, como a estas horas caminaba
yo por aquí, ¡el frío me partía el alma compadre! Y
en cambio, hoy ya tenemos sol y con eso podremos
trabajar a gusto– decía Rufino, pensando en el
negocio del próximo sábado.

–Pos con la que sea, con la que crean que tiene
la mejor carne pa’ que de una buena vez, tan luego
cuando salgan los primeros pedazos, Amelia nos
prepare un buen caldo pa’ comer, porque ya pronto
nos va allegar el hambre–. Contestó Rufino.
–Creo que primero le damos chicharrón a la
que se echó en la esquina del corral, sirve que ya de
allí no se levante nunca más– dijo Margarito a Rufino.
–¡No, pero, no la mates ahí, entre el estiércol
y junto de las otras, mejor sácala del corral y hagan
el trabajo al otro lado de la casa! Y nomás la matan,
y luego luego la otra, y después la otra también. No
pierdan tiempo en destazar primero a una y después
matar las otras. Ya estando las tres muertas,
entonces les quitan el cuero y preparan las canales
pa’ llevárselas al Chueco Lalo.
Los tablajeros realizaron su trabajo, Amelia
preparó la comida con la carne de la primera res
sacrificada. Cortaron unos pedazos para que
llevaran a sus casas tanto Valentín como sus
trabajadores, pero Valentín, dijo que su parte mejor
se la repartieran entre los dos matanceros, porque él
todavía tenía carne de las vacas que había matado
el fin de semana, porque antes de llevarlas a la
carnicería, dejó una buena ración en su casa.
Para la casa de Rufino sí dejaron varios cortes
que Amelia previamente había indicado. El resto, casi
toda, la subieron a la camioneta y los compadres
se dirigieron a San Lorenzo a llevar la carga a la
carnicería de Lalo.
–Ora como que vamos más tranquilos que
ayer, ¿no cree compadre? – dijo Valentín mostrando
satisfacción, que no se sabía si era porque el
compadre le hizo caso de sacrificar sus reses para el
negocio o porque Tomasito ya estaba mejor de salud.
Poco hablaron más. Otra vez a la entrada del
pueblo y las desviaciones de tránsito igual o peor que

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el día anterior. Los negocios ya estaban cerrando y el
movimiento en las calles no era tanto. Sin embargo,
el ir y venir de los trabajadores de la construcción
del puente era muy superior al del domingo, cuando
andaban en la consulta para Tomasito.
Llegaron a la carnicería a ofrecer la carne, Lalo
los recibió dentro del local y salió a ver la carga que
había en la caja de la camioneta, luego, rascándose
la cabeza dijo a Valentín: –¡Oye gordito! Apenas el
sábado te compré mucha carne y pos’ todavía tengo
suficiente, además, tuve que pagar unas deudas
pendientes y me quedé sin dinero, pero si te parece
bien, déjame la carne y ya veremos de aquí al fin de
semana cuanto puedo juntar. Valentín volteó a ver a
Rufino y le preguntó sobre la propuesta que hacía
Lalo.
–Usté’ sabe compadre, a la mejor pal’ sábado
ya le tiene los centavos y con lo de la venta que haga
de los cueros y las correas, pos’ ya se regresa con
sus buen dinero a su casa– dijo Valentín.
–Ta’ bien, le dejamos la carne y ya veremos
después cómo nos va, quien quita y hasta me pague
todo de aquí al sábado– indicó Rufino.
Luego de hacer el trato, bajaron la carne
entre los tres hombres y se regresaron sin más
contratiempo a la casa de Rufino. El sol estaba por
ocultarse, tal vez le quedaba una, y aunque el día
estuvo soleado, el frío como quiera se dejó sentir en
todo el momento, y a esta hora ya empezaba a calar
más fuerte. Al llegar, sonó el claxon frente a la casa;
Tomasito salió corriendo a encontrar a su papá y a
saludar al padrino.
–¿Cómo ve a su ahijao’ compadre? ¡No cree
que ya está diatiro’ bien!? –¡Si, este muchachote es
muy aguantador y muy valiente, se alivia de lo que
sea, por eso soy su padrino!
Amelia, quien había salido en seguida del niño,
preguntó inquieta sobre la venta de la carne:

incertidumbre del negocio que estaba entusiasmando
tanto a su esposo.
–¡Ánimo mujer! Ya verás cómo nos va a ir muy
bien– dijo Rufino, mientras tomaba a su mujer de
los hombros. –Ya verás que ese temor que tienes
se va a ver premiado en unos cuantos días. Estate
tranquila, todo saldrá bien.
–Bueno, eso espero, por lo pronto, pásenle a
cenar porque ya está la cena, y pa’ que no se les
haga tarde al compadre y a los muchachos, que
han estado trabajando todo el día con sus chuchillos
matando las vacas, sacando y preparando los cueros
y las correas para tener todo listo pa’ la venta del
sábado.
–Pos’ antes déjeme ver cómo van con su
trabajo, no me dilato, nomás los veo y vengo pa’
cenar; mientras vayan acomodándose ustedes,
vengo bien pronto–. Fue Valentín a ver el trabajo
de los muchachos y los encontró como había dicho
Amelia, muy concentrados en el corte de cueros y
correas.
–¿Cómo van con su quihacer, ya mero acaban?
– preguntó.
–Pos todavía nos falta como una hora, creo
que vamos a terminar con la luz de una lámpara,
porque el sol ya se está escondiendo allá en la cresta
del Cerro del Coyote, pero ya nos falta poco–. Dijo
Margarito mientras daba filo en una piedra al cuchillo
que traía en sus manos.
–Bueno, voy a echarme un taco, ¿ustedes ya
cenaron? – Preguntó Valentín.
–Nos dijo Amelia que si queríamos cenar, pero
pos’ se nos hizo que todavía era temprano y también
acordamos esperar a que ustedes llegaran– dijo
Fidel mientras colgaba un pedazo de cuero en una
viga que sobresalía de la pared de la casa.

–¿Y cómo les fue en San Lorenzo, vendieron
la carne?

–Bueno, yo me adelanto y luego pasan ustedes,
pa’ caber en la mesa, que ya ustedes vieron, no es
muy grande.

Le explicaron como estuvo el trato y le dijeron
que lo más probable es que el fin de semana recibiría
el pago y que, además, con eso y lo que Rufino
vendiera, quizás pudieran comprar cinco o hasta
seis vacas. Amelia no pudo ocultar el temor por la

Valentín regresó a la cocina donde ya lo
esperaban para empezar a servir. En torno a la
mesa, estaba ya toda la familia, incluyendo a
Tomasito, a quien ya se le veía con un buen ánimo,

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y el semblante de alguien que pareciera no había
estado tan enfermo apenas un día antes.
–¿Cómo van las cosas ahí afuera compadre?
¿No les dijo a los muchachos que se vengan a echar
un taco? Porque ya han de tener el estómago vacío,
dice Amelia que han trabajado sin parar. De seguro
que ya están con hambre y bien cansaos– dijo
Rufino.
–Todo va bien, ya están acabando, dicen que
pa’ terminar a lo mejor van a necesitar la luz de una
lámpara, pero ya les falta poco. En cuanto a cenar,
prefieren venir ya que terminen, porque dicen que si
suspenden el trabajo, se les va la inspiración y luego
ya no van a poder terminar– comentó Valentín.
–Entonces cenen ustedes de una vez, porque si
no, se enfría la cena, ya que vengan los muchachos,
la vuelvo a calentar– dijo Amelia mientras servía los
platos y calentaba las tortillas en el comal de barro
que estaba en la chimenea alimentada con leña.
La cena transcurrió con pláticas de aliento de
Valentín hacia los compadres respecto a lo que él
decía: iba a resultar un gran negocio.
–¡Mire compadre, usté’ puede estar seguro de
que por lo menos, va a doblar lo que está jugando, es
decir, si mató tres animales, yo le digo y le prometo
que pal’ domingo, por lo menos se va a hacer de
dinero pa’ comprar seis buenas reses.
Valentín y sus compadres terminaron la
cena, y luego de platicar un rato le hablaron a los
trabajadores quienes ya habían terminado su trabajo.
Agotados y con diversas manchas de sangre en sus
ropas se presentaron para dar buena cuenta de lo
que les pusieran en la mesa.
–¡Todo listo, ya está todo preparao’ pal’ sábado.
De aquí a ese día, ya van a estar bien curtidos los
cueros y las correas, listos pa’ la venta–. Comentó
Felipe mientras colocaba su sombrero sobre una silla
que ya estaba desocupada, porque Rufino y Valentín
ya se habían levantado para dejarles el espacio.
–Bueno, pos’ ya siéntense pa’ que cenen y
puedan descansar, después de tanto trabajo que
han tenido todo el santo día, ya es bien justo– decía
Amelia mientras les ponía los platos sobre la mesa.

–Aunque la tarde, ya casi noche, estaba
enfriando más, los compadres salieron al patio y
caminaron hacia la camioneta; allí hablaron de los
proyectos de Rufino respecto al comercio, y dijo que,
ya estaba hasta pensando en poder comprar unas
tierras que le había ofrecido uno de los vecinos de
lugar, la idea le gustaba, pero de momento no había
pensado en adquirirlas porque no contaba con los
tres mil quinientos pesos que le pedían por ellas. Esa
tierra es buena, y se la venden porque el dueño ya
está algo grande y no quiere andar batallando con
las mulas mientras anda sembrando. Además de que
sus dos hijos están en Estados Unidos, y de allá le
mandan algo de dinero para que se mantenga sin
tener que seguir trabajando la labor.
Valentín dijo al compadre: –Lo que se le ofrezca
compadre, ya sabe que estamos pa’ jalar parejos, y
voy a estar al pendiente de cómo van a ir las cosas
del negocio que empezará y terminará el sábado, y si
llega a decidirse por comprar esa tierra y le falta algo
de dinero, yo le presto. Uste’ nomás me dice.
En eso estaban cuando salieron los muchachos
ya listos para iniciar el regreso a sus casas,
esperando sólo que el patrón diera la orden de partir.
–¡Cuando usté’ diga!, nosotros ya estamos listos,
bien cenados y hasta descansamos un poquito
mientras cenábamos– comentó Margarito.
–Bueno, pos’, ya nos vamos compadre, creo
que este día ha sido muy bueno, espero que usté y
la comadre, igual que los niños la pasen muy bien.
–¡Amelia…! ¡Ya se van el compadre y los
muchachos! – Gritó Rufino dirigiéndose hacia la
puerta de la cocina donde se encontraba su mujer,
ella salió a despedir y agradecer a los visitantes por el
trabajo de ese día. Ellos se despidieron y con claras
muestras de cansancio abordaron el vehículo. El sol
ya se había ocultado hacía un buen rato cuando los
hombres desde adentro del vehículo levantaron la
mano diciendo adiós, perdiéndose al poco tiempo en
la distancia y la oscuridad.
–¡A qué día éste!, ¡ya veremos cómo le va al
compadre con su negocio! Sea como sea, él no va
a perder nada. ¡No va a perder nada!, que pa’ eso
soy su compadre, y yo estoy pa’ ayudarlo en todo lo
que necesite–. Decía esto mientras sumía el pie en
el acelerador.

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Dentro de la casa, Amelia un poco preocupada
preguntó a su esposo de cómo veía él la posible
venta de la mercancía que los visitantes habían
preparado para que la llevara al mercado el fin de
semana. Ante la pregunta de su mujer, él se quedó
pensando por un momento, pero con un profundo
suspiro contestó: –Mira, Amelia, hay que tener fe,
Dios es más grande de lo que podamos imaginar, ya
verás como no va a permitir que se pierda nuestro
esfuerzo y trabajo. Por ahora, sólo hay que esperar.
¡Hay que esperar!
La noche había llegado cobijando la lejana
serranía con su oscuridad. El sol hacía mucho que
se había ocultado no sin antes mostrar las oscuras
nubes que ya presagiaban de nuevo, más días
húmedos y fríos.

el negocio y, además, que él mismo le ayudara a
sacarlo adelante. Estaban muy entretenidas en la
plática cuando entró Valentín:
–¿Qué pasó? ¿Cómo va el almuerzo? ¿Ya
está de perdido el café?, porque ya es hora de que
me vaya con el compadre, ya quiero verlo contando
el dinerito que gane con la venta de sus cueros y
correas.
Almorzó y salió despidiéndose de su familia,
les dijo que pronto regresaría. El día estaba medio
nublado y frío, no había señas de lluvia y hasta
podría salir el sol un poco más tarde. El traslado a la
casa de los compadres fue sin contratiempo. Cuando
llegó, ya los compadres lo esperaban algo inquietos.

Mientras que adentro de la casa, Rufino
preguntó a su mujer: –¿Y cómo siguió el niño?
¿Crees que ya está diatiro’ bien?, ¿le has dado las
cucharadas cada seis horas como dijo el doctor?

–¿Qué pasó? ¿Ya estamos listos? –. Preguntó
Valentín mientras bajaba de la camioneta para
saludar a los miembros de la familia; porque allí
estaban de pie, juntos los niños y los padres al lado
de la puerta de la cocina.

–Él ha estado muy bien, si hubieras visto todo
lo que comió en la tarde cuando ustedes se fueron,
ya está bien, pero como quiera, le voy a seguir dando
la medicina hasta que se acabe, como dijo el doctor–.
Decía Amelia mientras recogía la mesa de la cocina.

–¡Ya estamos listos!, nomás que usté’ diga, y si
quiere almorzamos o nos echamos por lo menos un
café pa’ calmarnos el frío que está haciendo porque,
aunque no llueve, de que está haciendo frío, está
haciendo– dijo Rufino.

Los días de la semana transcurrieron sin
novedad, y el sábado por la mañana, Valentín desde
muy temprano andaba muy activo, no había salido
aún el sol cuando ya estaba apurando los trabajos
del rancho, y al mismo tiempo, hacía quién sabe qué
al motor de la camioneta.

Nos echamos el cafecito compadre, ¡sí que nos
lo echamos!, al cabo hay tiempo, a los trabajadores
les pagan hasta las doce y media o una de la tarde;
pa’ esa hora, usté’ ya va a estar instalado y la venta
va a estar como no se imagina. ¡Cómo no se imagina
compadre…!

Dentro de la casa, Marianita y Lupita
preparaban el almuerzo mientras platicaban sobre el
negocio de Rufino, lo bueno que son como esposos
y como padres; asegurando y deseando que les
fuera bien, así como alabando la nobleza de Valentín
por haberle sugerido a Rufino que emprendiera

–¡Ojalá todo salga bien!–. Dijo Amelia sin poder
ocultar su preocupación mientras tomaba el café.
Después, los compadres comenzaron a cargar la
camioneta con los costales y cajas que contenían
los cueros y las correas que en unas horas serían
ofrecidas a los trabajadores del puente.
Continuará

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Reforma Siglo XXI

La caída eterna
█

R

ebeca se detuvo unos pasos antes de llegar
a casa; un sentimiento inquietantemente
triste la debilitó. No supo determinar bien que
era, pero aquella casa de dos pisos edificada
de manera espléndida y cuidadosamente
planificada entre los enormes ventanales y el balcón
soñado en perfecto estado, no era lo mismo de siempre,
todo estaba en su lugar, pero a la vez, en el lugar
equivocado. No hizo mucho esfuerzo para recordar,
tan sólo un día antes la casa aún conservaba su color
característico y vivaz, un color que Lucas, su único hijo
cerca de cumplir sus diez años, eligió después de una
gran examinación de colores y acertadas sugerencias
de un pintor experimentado.
No acostumbraba a persignarse al entrar, más
bien al salir; sin embargo, esa fuerza extraña y hasta
dolorosa, la obligó. Cuando al fin consiguió abrir esa
espantosa puerta, notó enseguida la primera mancha
de sangre en el suelo de cerámica que ahora parecía
tan pálida, y desde ese momento su mirada no se
apartó del recorrido que estas hacían. Un recorrido
que más que inquietante, la iba desmoronando por
completo; como arrancando pedazos de su cuerpo
que se unían a las paredes para aplacar ese derrumbe
que la amenazaba. Aquella morada se inundaba de
manchas granates ensordecedoras, transformándose
en un mar absorbente y peligroso que no tiene
compasión de nadie. Hasta que aquel recorrido paró
justo delante de la puerta de la habitación menos
indicada de toda la casa. Es el fin. No recuerda si
llegó a abrirla o simplemente se desvaneció para dar
camino a una escena donde su mandíbula estuvo a
punto de dislocarse, junto a sus manos llorando de
dolor envuelta por cientos de escalofríos cegadores,
implacables, mortales. Paralizada, como conteniendo

* (Chiclayo, Perú, 2001). Es escritor, poeta, columnista de la revista
digital Kametsa, integrante del Movimiento Cultural Internacional
ERGO, y redactor principal de la página de noticias RSRD News.
Egresado de la carrera de Administración de Negocios Internacionales.
Tiene a su nombre una plaquette de poesía titulada “La teoría del final”,
publicada en el mes de septiembre de 2022, y diversas publicaciones
en distintas revistas literarias digitales.

■Gabriel Regalado Montalvo*

un tormento inaudito y avasallador. Convirtiéndose en
más angustia, para finalmente expulsar ese exaltante
grito que se encontraba ahogado mientras en sus
brazos su pequeño hijo ya no reaccionaba.
No soltó sus dedos frágiles por ningún motivo y los
mantuvo entre sus manos como si acabara de nacer. El
médico de turno tan solo le confirmó la pena máxima:
no volvería a escuchar su voz ni volvería a besar su
frente por las noches antes de dormir. ¿Este hospital
tiene salida?, se preguntó. Se volvió llanto. Cenizas.
Una sola gota infinita.
De repente, similar a un conjunto de aves
destrozándole la piel recordó esa frase rota de la boca
de su pequeño que le reventó el alma: “Creo que Dios
se ha olvidado de mí”. ¿Cómo dices eso? mi vida, Él
jamás te dejaría solo. Ya debes descansar, mañana hay
escuela. Reza, y reza mucho. Te amo infinitamente.
Pronto llegó a sus oídos el informe de la
autopsia como una daga de metal ardiendo con
la energía de una estampida envuelta en llamas.
Se le detectó una despiadada enfermedad
rondando por su cuerpo recientemente contraída.
A Lucas, a pocos meses de cumplir los diez años.
Lucas Mateo Torres Peroni, llegó al mundo un 18 de
marzo. Mamá lo tuvo en sus brazos por treinta largos
minutos, lo amó desde el primer instante, desde los
primeros segundos que conectaron pieles sabía que
veía el universo entero en él. Bebé prematuro, llanto
retardado, dos kilos setecientos gramos, sin mayores
complicaciones respiratorias, tan pequeño y frágil como
el corazón de su madre en aquellos precisos instantes.
Han pasado casi dos años desde la muerte de
Lucas; Rebeca deambula y respira con dificultad, las
migrañas latentes rara vez la dejan dormir. Una de
esas noches, en su cabeza se formaba una explosión
caótica insoportable, las extremidades no le respondían
más. Sólo recuerda que todo su cuerpo temblaba y
de repente en un momento de lucidez halló fuerzas
para marcarle a su hermana más cercana, hasta que

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completamente la vista y la conciencia se le nubló.
Al despertar se encontraba en una clínica local y
reconocida a unas cuadras de su hogar, como si de
una pesadilla se tratase, se levantó bruscamente y
su hermana consiguió calmarla enseguida; le dio un
poco de agua, sobó delicadamente su espalda, y le
explicó con brevedad como había llegado allí, donde
todo emanaba el mismo hedor del hospital donde vio
por última vez a Lucas.
Debía quedarse una noche más por su
seguridad, hasta que se encuentre totalmente
estable, le comunicó el médico asignado. Todo
parecía ir más lento ahora. Recostada en esa cama
fue presa del frío y los recuerdos, sintiendo la palma
cálida de su pequeño moviéndose entre sus dedos,
viniéndola a ver porque no lograba dormir. Una parte
de ella se fue esa noche, una gran parte de ella,
la parte del amor y la esperanza. En Lucas existía
algo mágico, algo especial, lo que sucedía a través
de él nunca podía ser negativo, tampoco doloroso,
mucho menos dañino. La casa era feliz por él, tenía
vida por él, existía por él, un ser supremo que no se
daba cuenta de su inmenso poder. El primer llanto
entre esas paredes, su primera risa, sus primeros
porqués, sus primeros te amo mamá, sus primeras
rabietas, sus primeros sustos, su primera decepción,
su primer juguete roto, su primer adiós, la primera
vez que recostó su cabeza en su pecho. Su mente
vuelve al hospital, y ahora siente un hueco enorme
donde debería ir un cráneo de cabellos castaños y
ondulados picándole la nariz. ¿Por qué morimos,
mamá? Porque todo tiene un final, mi amor, por eso
existen los principios. Ahora estamos en el principio,
así que no te preocupes por el final.
Rebeca siente por su mejilla un ardor liquido
cayendo despacio hasta su boca. El ambiente clínico
de su habitación hace que nuevamente le caiga el
peso de la ausencia. Le aterra estar olvidando su
voz, entonces repite cada sílaba que expulsó desde
que aprendió a hablar. Televisión. Sofá. Comedor.
La comida más deliciosa del mundo. Recoger la
mesa. Ayudar a mamá. Lucas, deja hablar en voz
alta mientras haces tus cosas, el silencio hace que te
concentres mejor. Sé silencio, y no ruido.
Empieza a notar una pequeña revolución en su
zona baja, sabe que tomar dos botellas enteras de
agua no fue la mejor idea y ya es imposible contener
sus ganas de ir al baño. Durante todas las horas
que ha residido, no ha tocado el suelo estando de

pie. Es extraño hacer el intento de caminar luego de
haber estado horas inconsciente y desparramada
en su camilla. Lucas siempre creía que caminando
extremadamente lento su mamá no oiría que estaba
hurgando en la cocina a altas horas de la noche.
Ahora era Rebeca quien, al darse cuenta que su
hermana estaba sumergida en un profundo sueño,
no le había comunicado que detrás de esa cortina
blanca que partía la habitación se hallaba otro
paciente con otras dolencias descansando con suma
tranquilidad. Pocas veces ha visto dormir a un ser
humano en una posición tan recta estando boca
arriba, la mandíbula elevada, las manos pegadas a la
cadera, los codos punzando sus costillas, los tobillos
rosándose, los dedos de los pies apuntando al techo.
Tan breve y tan determinante examinación. Hasta
que el cuerpo se le heló por completo y las pupilas
se le dilataron hasta llenarse de negro, totalmente de
negro.
El día que fue buscando consuelo y un hogar
en el que pueda ser escuchada, fue a parar directo
a la enorme puerta de la iglesia local y le informaron
con un desbordante nerviosismo que el sacerdote
de último momento había tenido que salir del
país a una conferencia eclesiástica internacional
que se realizaba todos los años en Santiago de
Chile, aunque ahora la fecha habitual había sido
reemplazaba por una más cercana. Ella solo deseaba
hablar con él, reconstruir los hechos, saber en qué
momento falló, en qué momento ignoró que su hijo
estaba en peligro. Pudo ser en cualquier sitio en el
que pensó que se encontraba a salvo. La casa de
su mejor amigo, las aulas de su institución escolar,
las áreas deportivas a las que asistía. El niño que
creció en su interior, era ella misma en otra versión,
y sabía que era un ser ejemplar, sin distracciones
juveniles, sin rebeldías aparentes. En el día a día
sus tres lugares habituales eran nada más que su
vivienda, la escuela y la iglesia. La iglesia, la escuela
y su vivienda.
Ella necesitaba escuchar las palabras
salvadoras del padre Enrique, el sacerdote de su
iglesia, el que apoya a los catequistas en las clases a
los niños interesados en la comunión, el que impartía
casi todas las misas pactadas en un día. Quería
escuchar de su voz esas palabras serenas para
hallar una respuesta: ¿dónde estaba Dios en todo
esto? ¿A dónde había ido su hijo estaba en paz?
¿Qué está pasando? ¿Por qué la iglesia jamás dijo
sobre el abrupto viaje del padre? ¿Por qué parecía

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que ella era la primera persona en saberlo? Dos días
más tarde, encontró la carta, la carta en el dormitorio
de Lucas, escrita con un lápiz desgastado, llena de te
amo, de lo siento y de dolor, de mucho dolor.

dejó que viniera por ella, como si de esperar a Dios
se tratara. Y vaya que esperó a Dios y a esa luz
celestial que en mitad de la madrugada la iluminó de
la cabeza a los pies.

No quiero dejarte sola mamá, eres mi mundo,
me haces feliz, soy feliz contigo, mamita,
mamita hermosa. Hay ruido dentro de mí, en mi
cabeza, en mi cuerpo y no sé cómo apagarlo,
como detenerlo, estoy asustado. Quisiera ir
a tu cuarto y que todo acabe, pero no acaba,
creo que nunca acabará. Veo una sombra que
me persigue, me habla, no la entiendo, me ve
a través de mi puerta, y se esconde entre las
cortinas, siento que un día me atrapará, yo lo
sé, me lo ha susurrado al oído. El padre Enrique
dijo que estaría bien, pero no está bien, no me
siento bien, tengo miedo. El padre Enrique tiene
un cuarto grande, no tiene ninguna ventana,
tiene un armario viejo y empolvado, tiene a
Jesús colgado en su pared como en el tuyo,
pero su cuarto no es como el tuyo, mamá. Ya
no me gusta su cuarto, dice que debo ir, que
es una orden y no puedo desobedecerlo, que
me castigará, que Dios me observa y que soy
un niño malo. Te juro que no soy un niño malo.
Quiero abrazarte, que me abraces tú, amo tus
abrazos, mamá y te amo a ti.

En la autopsia de Lucas hubo una putrefacta
oración que habitó la mente de su madre llegando a
estos momentos: Enfermedad de transmisión sexual
recientemente contraída. Cuando ya nada era un
secreto, el cuerpo policial y la iglesia dieron el mismo
resultado, el silencio, la indiferencia, y el olvido; en
ese mismo orden.

Era él, le tomó unos simples minutos de examinación,
hasta darse cuenta de su identidad. No le importó
en lo más mínimo que tal macabro descubrimiento le
haya costado un aparatoso desmayo que despertó
a su hermana menor, que intentó con todos sus
esfuerzos levantarla ilesa del suelo. Entonces
amaneció, Rebeca recordaba poco o nada del hecho
que se haya descompensado horas atrás, solo una
cosa se había quedado con ella, el maldito rostro del
padre Enrique.
Cuando la noche cayó, ella esperó ansiosa que
esa noche la atrapara, que esa noche la envolviera,

Lo último que vio el padre Enrique mientras
se deshacía de su pesado sueño, fue su sonda
de alimentación nasogástrica envolviéndose
minuciosamente por su cuello, poco a poco
apretando con fuerza su propia manzana de Adán,
asfixiándolo sin poder modular palabras, sin poder
relevar a la autora de su pronto deceso. De un
golpe seco sepulcral la cabeza maligna dejó de
dar movimientos desesperados y estuvo por unos
segundos más, pegada a la camilla como si de un
descanso habitual se tratara. Las venas del cuello
se tornaron violetas, un violeta que aumentaba
subiendo hasta su barbilla mientras se iba marcando
la sonda hasta formar parte de su piel. Su asqueroso
cuerpo por fin ha dejado de moverse. Lo último que
alcanzó a escuchar, fue aquella voz de una de las
fieles devotas de su iglesia, proclamando: Hermanos,
ahora nos podemos ir en paz. El chirrido de la puerta
comenzó a sonar y la profesional de bata blanca
entró, para encontrarse con el fin.
Lucas Mateo Torres Peroni, nueve años, nueve
meses y nueve días de vida, un metro cuarenta y
cinco de estatura, treinta y ocho kilos de peso, ojos
cafés, pestañas largas, cejas gruesas. Encontrado
sin vida en su habitación sobre un charco de sangre
brotando de sus brazos descubiertos, dentro de esa
casa de dos pisos edificada de manera esplendida y
cuidadosamente planificada.

94

�Reforma Siglo XXI

Había
█

Yuleisy Cruz Lezcano*

Había
tanto
profumo.

C’era
molto
profumo.

Cada
cosa
un profundo
cáliz,
una vasta
flor
la paz.

Ogni
cosa
un profondo
calice,
un vasto
fiore
la pace.

Lejos
estaban
los días
absurdos
evocados

Lontano
erano
i giorni
assurdi
evocati

Ahora
han regresado

Ora
ritornati

Nos hemos
todos
resignado
a ser
la pobreza de Dios.

Siamo
tutti
rassegnati
ad essere
la povertà di Dio.

Nadie
reclama
los huesos
de los paisajes
interiores.

Nessuno
reclama
le ossa
dei paesaggi
interiori.

* Nació en la isla de Cuba el 13 marzo de 1973. Vive en Marzabotto (Bolonia, Italia). Estudió en la Universidad de Bolonia y consiguió el título en
“Ciencias enfermerísticas y obstetricia”. Obtuvo, además, un segundo título en “Ciencias biológicas”. Ha publicado 16 libros de poesía en Italia,
dos de los cuales han sido bilingües, y un libro de narrativa. Su obra ha sido traducida a distintos idiomas y compilada en diversas antologías y
revistas italianas e internacionales.

95

�Fotografía histórica

Una de las imágenes que ves en la contraportada es la presente, que significa el inicio de la Preparatoria No.
3 hace ya 87 años. En la imagen está el Comité Pro-Bachillerato Nocturno; de izquierda a derecha: Francisco
E. Ramírez (alumno promotor), Lilia Hantuch (alumna promotora), José María de los Reyes Torres (asesor
del comité), Jesús Rodríguez de la Fuente y Ramiro Tamez (representantes de gobierno), y Gilberto Carmona
(alumno promotor). Fuente: Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL.

96

�95

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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1751835&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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                <text>Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>Año 31 núm. 121 Enero - Marzo de 2025, Monterrey, N.L. ISSN 2007-2058

�Exposición “Un instante en la mirada”
El pasado viernes 24 de enero de 2025 se inauguró la exposición fotográfica "Un instante en
la mirada", que muestra parte del portafolio profesional del fotógrafo Fernando Contreras
Figueroa, en nuestra biblioteca "Ing. Gregorio Farías Longoria". El corte de listón estuvo a
cargo de la directora, Dra. Susana Guadalupe Pérez Trejo, el secretario de Cultura de la
UANL, Dr. José Javier Villarreal Álvarez, y el fotógrafo.
Durante la ceremonia, el Dr. Villarreal dirigió unas palabras de felicitación a la Preparatoria No.
3 por su labor de promoción cultural y por este tipo de iniciativas de acercar la cultura, en todas
sus manifestaciones, a los jóvenes estudiantes. Esta exposición estará disponible hasta el 31
de marzo y es para todo público.

�Una publicación de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. med. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Juan Paura García
Secretario General

Índice

Dr. Jaime Arturo Castillo Elizondo
Secretario Académico

Evolución histórica de la UANL y la Escuela Preparatoria No. 3: Linda
Angélica Osorio Castillo y la educación de clase mundial, un compromiso
social (primera parte) / Susana Acosta Badillo / Myrna Gutiérrez Gómez

Dr. José Javier Villarreal Álvarez-Tostado
Secretario de Extensión y Cultura

Cursos autogestivos: la experiencia con aspirantes al Nivel Medio Superior
11
/ Elsa Beatriz Taboada González / Germán Hernández Vázquez

Lic. Antonio Jesús Ramos Revillas
Director de Editorial Universitaria

Historia preservada: El amanecer del Archivo Histórico de la Escuela
Industrial “Pablo Livas” / Erika Flor Escalona Ontiveros

17

Dra. Susana Guadalupe Pérez Trejo
Directora de la Escuela Preparatoria Núm. 3

Muxes: el tercer género zapoteca / Mariana Arguijo Contreras

22


Lic. Clemente Apolinar Pérez Reyes
Editor Responsable
M.C. Susana Julieth Acosta Badillo
Editora Adjunta
Lic. Alondra Guadalupe Murillo Casillas
Diseño
Susana J. Acosta Badillo / Linda A. Osorio Castillo /
Clemente A. Pérez Reyes / Enrique Puente Sánchez /
Emely Edith Rodríguez Manzano/ Yasmín A. Santiago
González / Francisco Javier Treviño Rodríguez / Jaime
César Triana Contreras / Juan A. Vázquez Juárez
Consejo Editorial
Reforma Siglo XXI, Año 31, Núm. 121, Enero - Marzo 2025.
Fecha de publicación: 14 de marzo de 2025. Revista trimestral,
editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo
León, a través de la Escuela Preparatoria Núm. 3. Domicilio de
la publicación: Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey,
Nuevo León, México, C.P. 64000. Teléfonos: +52 81 83555315,
+52 81 83559921, Conmutador y Fax: +52 81 81919035, +52
81 81919036. Impresa por: Impresos Báez, Ma. de los Ángeles
Báez Acuña, ubicado en Jesús M. Garza No 3219 Ote., Col. Fco.
I. Madero, C.P. 64560, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha
de terminación de impresión: 10 de febrero de 2025. Tiraje: 600
ejemplares. Distribuida por: Universidad Autónoma de Nuevo
León, a través de la Escuela Preparatoria Núm. 3, Avenida Madero
y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Reforma
Siglo XXI otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de
Autor: 04-2022-111015213600-102, de fecha 10 de Noviembre
de 2022. Número de certificado de licitud de título y contenido:
14,922, de fecha 23 de agosto de 2010, concedido ante la Comisión
Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría
de Gobernación. ISSN 2007-2058. Registro de marca ante el
Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1183058.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad
exclusiva de los autores.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o medio,
del contenido editorial de este número.

Impreso en México
Todos los derechos reservados
© Copyright 2018
revistareformaprepa3@gmail.com

5

Mujeres mexicas: trabajo doméstico y roles de género / Andrea Guadalupe
28
Herrera Martínez
Serafín Peña: un educador que también escribió poesía / Erasmo E. Torres
31
López
Fundación del Centro de Mediación y Difusión de la Cultura de Paz /
Erasmo Castillo Reyna

33

Reseña: “2° Encuentro de las Relaciones igualitarias desde el trabajo con
hombres” / Gustavo Caleb Ramírez Hernández

36

Factores que influyen en los conflictos escolares / Ricardo Zurita Rangel

38

Eugenio del Hoyo Cabrera: Un hombre que plasmó su amor por la historia /
44
Eugenio del Hoyo Briones
La plaza de toros de Cadereyta, Nuevo León: historia y patrimonio / Abigail
48
Pérez Sillas
Escultismo y Arqueología: las Tribus Tequihuas y un hallazgo fortuito en
Tlaxmalac / Raúl Alvarado Navarro

53

“Faro lector”: iniciativas para fomentar la lectura estudiantil / Karla Aidé
Ortiz Morales

59

Las veladoras y los ahogados / Antonio Guerrero Aguilar

64

Marcel Proust: En busca del tiempo perdido (primera parte). “Por el camino
de Swann” o la recuperación del tiempo fugaz a través de la memoria /
66
Clemente Apolinar Pérez Reyes
La enfermedad / Yuleisy Cruz Lezcano

72

Muestra poética / Greta Ramos

73

Tres momentos / Nora Carolina Rodríguez Sánchez

75

Narregios / J.R.M. Ávila

78

Tres poemas de El abrazo de la Tierra / Maribel Félix Medina

80

Fragmentos: En las noticias / S. M. Martín

82

Poemas / Gilberto Castañeda Hidalgo

84

Galería del evento inaugural: “Un instante en la mirada”

86

��Presentación

Como cada trimestre presentamos ante nuestro público lector el nuevo número de esta publicación
cultural, en este caso el número 121. Empezamos con la continuación de la serie de crónica universitaria,
“Evolución histórica de la UANL y la Escuela Preparatoria No. 3…”, a cargo de las historiadoras Susana Acosta
y Myrna Gutiérrez; en esta ocasión sobre la administración de Linda Angélica Osorio Castillo y el camino hacia
el nivel 1 del Sistema Nacional de Bachillerato. Después, viene el texto “Cursos autogestivos: la experiencia con
aspirantes al Nivel Medio Superior”, de los maestros Elsa Taboada y Germán Hernández, quienes analizan la
experiencia de los estudiantes con los cursos autogestivos que se llevan a cabo por medio de las plataformas
digitales que oferta la UANL.
Luego, vienen una serie de escritos con enfoque histórico; el primero, sobre la conformación del Archivo
Histórico de la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica “Pablo Livas”; el segundo, sobre la comunidad muxe,
“el tercer género”, en Juchitán, Oaxaca; el tercero, sobre las mujeres mexicas en el antiguo México, sus
costumbres y visión histórica; y el cuarto, sobre la figura de Serafín Peña, benemérito de la educación en
Nuevo León. Esta línea histórica continúa con estudios en torno a la figura de Eugenio del Hoyo Cabrera,
historiador pionero en el registro historiográfico de la región; la antigua Plaza de Toros de Cadereyta, Nuevo
León, su evolución y estatus como patrimonio cultural del estado; y el escultismo y la arqueología, una historia
sobre los primeros grupos de scouts en México. Sobre estos textos, nos es emocionante mencionar que tres de
ellos están escritos por estudiantes de la Facultad de Filosofía y Letras, de los colegios de Edición y Gestión de
la Cultura, y de Historia. Se menciona esto porque para nuestra revista es importante encontrar tanto nuevos
colaboradores como nuevos lectores entre el joven público estudiantil.
Además de lo anterior, este número trae una serie de artículos en torno a temas de vanguardia como
la mediación escolar, masculinidades y la gestión de la lectura. En torno al primer tema se presentan dos
escritos realizados por docentes de nuestra preparatoria, quienes además integran el Centro de Mediación de
esta institución; el primero está a cargo del maestro Erasmo Castillo Reyna, quien nos habla del proceso de
organización de dicho centro, tan importante en la consolidación de nuestros objetivos de promoción de una
cultura de la paz entre estudiantes y personal; el segundo texto, a cargo del maestro Ricardo Zurita Rangel,
quien indaga sobre los factores que influyen en los conflictos escolares, como parte de la tarea continua de
identificar el origen de las problemáticas más comunes en un contexto escolar. Sobre el segundo tema, otro
docente de nuestra institución, maestro Caleb Ramírez, reseña un evento sobre las nuevas masculinidades
que fue organizado y presentado por la UANL para sus profesores, en un foro general que integró a personal
docente de todas las dependencias, escuelas e institutos de la Máxima Casa de Estudios. Finalmente, sobre la
promoción de la lectura, la estudiante Karla Ortiz reseña las labores del club de lectura de la escuela hermana,
Preparatoria No. 2, que bajo el creativo nombre de “Faro Lector”, ha logrado interesar a jóvenes estudiantes
en la lectura por entretenimiento.

�Por último, presentamos la clásica sección literaria y de crónicas o ensayos. En la primera sección
mencionada, el lector encontrará una serie de cuentos y poemarios, como “La Enfermedad”, de la poeta Yuleisy
Cruz Lezcano; “Muestra poética”, de Greta Ramos; “Tres momentos”, de Nora Rodríguez; “Narregios”, de
J.R.M. Ávila; “Fragmentos”, de S.M. Martín; y una selección poética de los escritores Maribel Félix Medina y
Gilberto Castañeda. En cuanto a ensayo crítico con enfoque literario, contamos con un texto sobre la obra de
Marcel Proust, y en crónica, uno sobre la costumbre de las “veladoras” para buscar personas ahogadas.
Como en cada número, agradezco profundamente a nuestros colaboradores por su confianza hacia
Reforma Siglo XXI.

Atentamente,
Dra. Susana Guadalupe Pérez Trejo
Directora

�Reforma Siglo XXI

Evolución histórica de la UANL y la Escuela Preparatoria No. 3:
Linda Angélica Osorio Castillo y la educación de clase mundial,
un compromiso social (primera parte)

■Susana Acosta Badillo*
█ ■Myrna Gutiérrez Gómez**
█

La misma oportunidad para todos

F

iel al lema con que se fundó, “La misma
oportunidad para todos”, la Preparatoria No.
3 ofrece diversas modalidades educativas
que dan lugar a miles de estudiantes de todos
los perfiles: jóvenes, adultos, capacidades
especiales y trabajadores, como resultado de una
larga tradición histórica de servicio educativo a quienes
más lo necesitan. Sus programas educativos son:
Presencial, Abierto, A Distancia y las sub-modalidades
de Bachillerato Bilingüe Progresivo (presencial),
Necesidades Educativas Especiales y Módulos
de Servicio Externo para empresas, industrias e
instituciones, todas certificadas bajo la norma ISO
9001-2008.1
La sub-modalidad dirigida a estudiantes con
Necesidades Educativas Especiales concentra grupos
de jóvenes con discapacidad visual, auditiva, autismo,
síndrome de Ásperger y distrofia muscular, que se
atienden de acuerdo con sus necesidades particulares,
con apoyo de materiales didácticos especiales y
docentes capacitados. Se cuenta con dos traductoras
de lenguaje de señas que colaboran con los asesores
y para discapacidad visual, se utiliza el programa
especializado JAWS (libros parlantes).2
Cada una de las modalidades cuenta con su
coordinador académico, para atender las necesidades,
* Licenciada en Historia por la Facultad de Filosofía y Letras, y maestra
en Arquitectura por la Facultad de Arquitectura de la Universidad
Autónoma de Nuevo León. Ha publicado en coautoría diversas
monografías sobre escuelas y facultades de la UANL, y de manera
individual, artículos de difusión histórica en diversos medios locales.
Docente de la Preparatoria No. 3 de la UANL y editora adjunta de
Reforma Siglo XXI.
** Licenciada en Historia por la Facultad de Filosofía y Letras. Ha
publicado en coautoría diversas monografías sobre escuelas y
facultades de la UANL.
1 Preparatoria Núm. 3. (2017). 3er Informe General de Actividades de
Gestión Administrativa (Alumnos, p. Monterrey, Nuevo León: Linda
Angélica Osorio Castillo.
2 Osorio Castillo, Linda Angélica. (2017, julio 14). [Grabada en audio
y video]. CDyAH-UANL. Fondo Audiovisual. Monterrey, Nuevo León.

5

verificar los avances y logros de cada uno de los
programas; todas las coordinaciones se apoyan
en el Programa de Tutorías para atención especial
del alumnado que así lo requiera, en acciones
preventivas, de asesoría académica o emocional,
orientación y desarrollo de habilidades. Con la
responsabilidad de ofrecer una educación incluyente,
la Prepa 3 acepta alumnado de perfil académico bajo,
con el firme compromiso de elevar su promedio y
desempeño escolar, labor que se realiza en conjunto
entre profesores y tutores. Este trabajo en conjunto
ha permitido que los niveles de deserción bajen
considerablemente y se aumenten los porcentajes de
eficiencia terminal, con un 90%, y el registro de un
88.7% de aprobación en primera oportunidad.3

Linda Angélica Osorio Castillo
Nació en Mérida, Yucatán. Ingeniero Civil por la
Facultad de Ingeniería Civil de la Universidad
Autónoma de Yucatán y Maestra en Enseñanza
de las Ciencias por la Facultad de Filosofía y
Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo
León. En 1989 se incorporó a la Preparatoria No. 3
(Nocturna para Trabajadores) como Coordinadora
Administrativa del Sistema Abierto, puesto que
ejerció hasta 1991 y nuevamente de 1999 a
2002; también fue subdirectora por este sistema
del 2013 al 2014. Fungió como Coordinadora
de Investigación y Apoyo Académico de 2004 a
2013. En docencia se ha desempeñado en las
modalidades Abierta y Escolarizada, impartiendo
la asignatura de matemáticas. También se
desempeñó como docente en la Facultad de
Ingeniería Civil de la Autónoma de Yucatán, de
1987 a 1988. Es miembro del Consejo Editorial de
la revista Reforma Siglo XXI.
3 Osorio Castillo, Linda Angélica. (2017, julio 14). [Grabada en audio
y video]. CDyAH-UANL. Fondo Audiovisual. Monterrey, Nuevo León.

�Toma de protesta para segundo periodo.

Nivel I en el Sistema Nacional de
Bachillerato
Al asumir la dirección, Linda Angélica Osorio Castillo
se reunió con personal docente y administrativo,
para hablar frente a ellos. La maestra refiere: “les dije
‘tengo un sueño, que seamos la mejor preparatoria
de la Universidad’ y les pregunté ‘¿están conmigo?’
y todos me dijeron que sí”.4 El eje de este primer
periodo administrativo 2014-2017, fue la meta
de consolidar el Nivel I en el Sistema Nacional de
Bachillerato, en seguimiento de la labor de la gestión
anterior y el logro obtenido luego de incursionar en
el Nivel III
Por ello, desde el primer año de actividades
se atendieron todas las observaciones que el
COPEEMS (Consejo para la Evaluación de la
Educación del Tipo Medio Superior) dictaminó en
enero del 2014, cuando se entregó la certificación
4 Osorio Castillo, Linda Angélica. (2017, julio 14). [Grabada en
audio y video]. CDyAH-UANL. Fondo Audiovisual. Monterrey, Nuevo
León.

del Nivel III. Entre las recomendaciones estaba el
definir responsabilidades, obligaciones y derechos
del personal docente y administrativo, así como de
los estudiantes. En este punto, la disciplina fue el
primer aspecto a solucionar, con sanciones a todo
aquel trabajador, docente o alumno que llegara tarde
o no se presentara a laborar de forma injustificada,
“porque siempre hay una fila de personas que quieren
trabajar o estudiar, que quieren una oportunidad y
trabajadores y estudiantes tenían que comprender
esto, y comprometerse con sus funciones”, aseveró
Osorio Castillo.5
Como complemento, se fortaleció la
capacitación y actualización del docente mediante
cursos de formación de tutores, evaluación
del portafolio, herramientas computacionales,
certificación de competencias, diseño técnicopedagógico, estrategias de enseñanza, formación de
valores, habilidades socioemocionales y planificación
en contingencia. Además, se promocionó la
5 Osorio Castillo, Linda Angélica. (2017, julio 14). [Grabada en
audio y video]. CDyAH-UANL. Fondo Audiovisual. Monterrey, Nuevo
León.

6

�participación de maestros en programas de formación
certificados por PROFORDEMS, CERTIDEMS,
ECODEMS y el Instituto de Investigación y Estudios
de Posgrado para la Educación. Igualmente, cada
maestro de nuevo ingreso tomó diplomados de
PROFORDEMS (Programa de Formación Docente
de la Educación Media Superior) y CERTIDEMS
(Programa de Certificación Docente del Nivel del
Nivel Medio Superior), y el personal administrativo
se capacitó constantemente bajo los requerimientos
de la norma ISO 9001-2008, a través del Sistema de
Gestión de Calidad de la dependencia.
Del 12 al 14 de mayo del 2016, se realizó la
auditoría externa por parte de la COPEEMS (Consejo
para la Evaluación de la Educación del Tipo Medio
Superior) y el 7 de junio, se recibió la comunicación
oficial de que la Preparatoria 3 había ingresado al
Nivel II del SNB.6 “Al recibir la evaluación favorable

teníamos un rango de tres años para solicitar el
Nivel I, pero seguros de nuestra calidad y capacidad
decidimos adelantarnos e inmediatamente
iniciamos el proceso para contender al Nivel I”.7 A
nivel nacional, la Preparatoria 3 es la dependencia
más grande con Nivel II, con capacidad para 3 mil
alumnos. Obtenida la certificación del Nivel II, se
dictaron nuevas observaciones y la administración
se encauzó a solucionarlas.
El equipo guía se reorganizó con Rebeca Inés
Montoya Monroy, como representante de dirección
y coordinadora de Calidad, y Nidia Irasema Cantú
Frías como auditor líder. En abril de 2017 se envió
la documentación correspondiente para solicitar
ingresar al Nivel I, donde se entregó evidencia
de atención y solución a cada una de las 20
observaciones marcadas por las autoridades de la
COPEEMS.8

Maestros que cursaron y obtuvieron diploma en competencias docentes en el Nivel Medio
Superior mediante PROFORDEMS, 2015-2016.
Claudia Marcela Aguilar Durán

Claudia Marlene Aguirre Garza

Arturo Marín González González

Alejandra Llanes González

Rebeca Franco Frías

Lucía Yared Garza Borjon

Rebeca Inés Montoya Monroy

Rosalba Rodríguez Herrera

Blanca Alicia Salinas González

Acsa Sauceda Jasso

Olaf Emmanuel Serna Garza

Juan de Dios Tovar Delgado

Maestros que obtuvieron dictamen sobresaliente o suficiente en el proceso de evaluación de
competencias docentes para la Educación Media Superior (ECODEMS) 2015-2016
Claudia Marcela Aguilar Durán

Joaquín Gerardo Alanís Ramírez

Anabel Contreras Cisneros

Orkidea Jazmín Cruz Vega

María del Carmen Berlanga Mendoza

Tannia Elizabeth Castillo Mata

María Auxiliadora Fernández González

Laura Lilia González Guerra

Héctor Leal Sotelo

Gloria Alicia Méndez Sáenz

Edgar Alán Moreno Cortez

Deisy Jaqueline Olazarán Vázquez

Yolanda Pérez Sánchez

Yolanda Reyes Delgado

Jeniffer Fabiola Rodríguez García

Patricia Serna Quintanilla

Sandra Verónica Treviño García

6 Preparatoria No. 3. (2017). 3er Informe General de Actividades de
Gestión Administrativa (Administración y Gestión, p. 15). Monterrey,
Nuevo León: Linda Angélica Osorio Castillo.

7 Osorio Castillo, Linda Angélica. (2017, julio 14). [Grabada en
audio y video]. CDyAH-UANL. Fondo Audiovisual. Monterrey, Nuevo
León.
8 Preparatoria No. 3. (2017). 3er Informe General de Actividades
de Gestión Administrativa (Administración y Gestión, pp. 15-22).
Monterrey, Nuevo León: Linda Angélica Osorio Castillo.

7

�Visita de autoridades de la COPEEMS en mayo de 2016.

Programa Construye T
Como parte esencial de la evaluación del
COPEEMS, la situación del estudiante, su progreso,
desenvolvimiento y comodidad en su entorno son
aspectos importantes por considerar, al ser estos
los principales “clientes”. Mediante encuestas,
el alumnado manifestó que problemas comunes
como el bullying o acoso escolar, les dificultaba
su aprendizaje día con día; con este resultado, la
dirección se abocó a atender la problemática, primero
con un proceso de identificación para conocer la
personalidad del estudiante, su entorno familiar, su
pensamiento y proyecto de vida. Con lo anterior,
situaciones de riesgo como depresión, agresividad,
inseguridad, desinterés, entre otras, se reconocen
en etapas tempranas y se les ayuda a resolverlas,
mejorarlas o controlarlas, con la intervención del
Departamento de Tutorías y la Coordinación de
Orientación, a través de personal capacitado en las
áreas de Psicología y Pedagogía.
Como parte de este proceso de asesoría
socio emocional, la Preparatoria No. 3 fue de las
primeras dependencias universitarias en participar
en el Programa Construye T del Gobierno Federal,

dirigido y financiado por la Secretaría de Educación
Pública (SEP), a través de la Subsecretaría de
Educación Media Superior (SEMS), e implementado
con el apoyo del Programa de las Naciones Unidas
para el Desarrollo (PNUD). Su objetivo es: “fortalecer
las capacidades de la escuela para desarrollar
habilidades socioemocionales en las y los jóvenes, y
así mejorar el ambiente escolar.”
A partir del ciclo escolar 2015-2016, la
Preparatoria No. 3 introdujo formalmente el programa
por medio de los departamentos de Tutorías y de
Orientación. A través de tres fichas básicas: Conoce
T, Relaciona T y Elige T, el alumno aprende a conocer
mejor sus debilidades y fortalezas, a desenvolverse
en su entorno escolar y familiar, así como a diseñar
con mayor seguridad un proyecto de vida, con base
en sus gustos y habilidades. Todo esto le ayuda a
elevar su autoestima y como resultado, el estudiante
mejora su desempeño en el aula; estas encuestas
también se aplican a los profesores y directivos.
A dos años de formar parte de este proyecto
nacional, la Preparatoria 3 fue reconocida entre las
diez mejores escuelas de nivel medio superior dentro
del programa Construye T y para el semestre enero-

8

�junio 2017 se estableció aplicar una ficha por mes.
Además, se han promocionado actividades didácticas
como el “Pizarrón del agradecimiento”, donde los
alumnos escriben de qué están agradecidos, o el
ejercicio de escribir una carta de agradecimiento
a sus padres, para entregarlas al finalizar la última
junta de padres de familia por semestre; con esto “los
alumnos aprenden a comprender, es decir, a valorar
los sacrificios que sus padres hacen por su estudio”,
reconoce Osorio Castillo.9

Las restantes están: una frente al Gimnasio,
otra para ingreso a la Coordinación Deportiva, una
para entrada y salida del vestíbulo principal, otra para
acceso a la cafetería y dos en la entrada principal
de la escuela.10 También en cumplimiento de las
observaciones de la COPEEMS, en relación a la
seguridad del alumnado, se instalaron dos nuevos
botones de alarma con gabinete de seguridad
accesible para emergencias y un detector de metales
de seis zonas corporales, a la entrada del edificio.

Nuevos espacios y una
infraestructura inclusiva

La incorporación de la Preparatoria 3 al
programa nacional Construye T y la importancia que
la administración le otorgó a la asesoría pedagógica y
psicológica de los alumnos, promovió la construcción
de un espacio propio para los departamentos
involucrados, Coordinación de Tutorías y Orientación,
en el antiguo Taller de Carpintería y en funciones
desde inicio del ciclo escolar 2015-2016. El edificio

Como parte de los requerimientos del SNB y en
favor de la inclusión educativa, se construyeron once
rampas de acceso para sillas de ruedas, dos a la
entrada del edificio de Sistema Abierto y Educación
a Distancia, otra frente al Taller de Electricidad, una
más frente al Taller Mecánico y otra para acceso a los
baños de señoritas, anexo al Edificio Central.

Actividad de pizarrón del agradecimiento, mayo de 2017.

9 Osorio Castillo, Linda Angélica. (2017, julio 14). [Grabada en
audio y video]. CDyAH-UANL. Fondo Audiovisual. Monterrey, Nuevo
León.

10 Preparatoria No. 3. (2017). 3er Informe General de Actividades
de Gestión Administrativa (Administración y Gestión, pp. 15-22).
Monterrey, Nuevo León: Linda Angélica Osorio Castillo.

9

�ocupa una superficie de 612 m2, equipado con
cuatro cubículos para tutores, dos oficinas para
las coordinaciones de ambos departamentos, una
recepción, tres aulas de clase-estudio polivalentes,
una bodega, un área de trabajo y otra para archivo,
así como sanitarios.
Como parte del programa de sustentabilidad se
cambiaron climas de más de 20 años de antigüedad
por nuevos; para su soporte y operación, se instaló
una nueva subestación eléctrica con el doble de
KVA, capacidad suficiente para dotar de energía
todo el edificio y se cambió el cableado aéreo por
subterráneo, con su respectivo centro de carga
instalado en el Taller Mecánico. La Fundación UANL
donó algunos climas para su instalación en aulas de
la planta oriente.
En remozamiento general, las naves del Taller
de Mecánica Automotriz y Fundición recibieron
mantenimiento general de corrección y pintura,
la primera aloja la librería escolar, el espacio de
ensayo del grupo musical El Tigre y un pequeño
estacionamiento para vehículos de la preparatoria;
y la segunda, las instalaciones de Sistema Abierto
y a Distancia. Igualmente, los salones, pasillos y
sanitarios de la planta alta poniente fueron objeto de
una remodelación integral, y los antiguos ventanales
de herrería se cambiaron por nuevas ventanas con
marco de aluminio. Los salones se pintaron y se les

instaló nueva iluminación y climatización, así como
nuevo piso de granzón pulido, más resistente que el
vitropiso. En el pasillo central de acceso se colocó
nueva iluminación y plafonería, y el piso, que por
muchos años fue de cemento pulido, se recubrió con
mosaicos de granzón pulido. En total se instalaron
374 metros cuadrados de piso con su respectivo
pulido.11
El Taller de Electricidad se reconstruyó
totalmente con paredes divisorias de block de arena
y concreto, y la respectiva pintura. Se le instaló
piso de granzón pulido, plafonería e iluminación en
todas las áreas, cinco aulas de clase, un laboratorio
de cómputo y un aula inteligente, además de
tres oficinas independientes. La superficie total
remodelada fue de 800 m2. Asimismo, se cambió
la alfombra que recubría el auditorio por piso
laminado y se llevó a cabo un constante trabajo de
mantenimiento, especialmente en las áreas de uso
cotidiano, como el vestíbulo, el cual se pintó en su
totalidad, los pasillos y los sanitarios, de los cuales se
remodelaron totalmente los instalados en el edificio
central, planta alta poniente, Orientación y Tutorías,
y áreas administrativas, y dos nuevos en el edificio
de Sistema Abierto. Para cubrir las necesidades de
impresión del alumnado, se instaló un ciber café a
lado del LALE y se adquirió nuevo equipo de cómputo
para los laboratorios de computación.

11 Preparatoria No. 3. (2017). 3er Informe General de Actividades
de Gestión Administrativa (Administración y Gestión, pp. 15-22).
Monterrey, Nuevo León: Linda Angélica Osorio Castillo.

10

�Reforma Siglo XXI

Cursos autogestivos: la experiencia con
aspirantes al Nivel Medio Superior
█

Introducción

A

l observar que los cursos autogestivos
tienen más auge cada día, la Universidad
Autónoma de Nuevo León (UANL) ha
proyectado el producir un curso para
identificar las habilidades de los aspirantes
que ven este tipo herramientas como una opción
para actualizarse o formarse. Las habilidades de
autorregulación, junto con la motivación, son factores
indispensables en las personas, sobre todo, en
aquellos que ya tienen manejo en esta modalidad y han
terminado exitosamente.
El mundo en el que vivimos se encuentra en
constante evolución y los métodos tradicionales se
están volviendo día a día más obsoletos, ya que los
avances tecnológicos van mucho más rápidos en su
avance. Cuando llegó el internet y las tecnologías
digitales, se encontró la manera de volver a formarnos
bajo un nuevo perfil universitario que siguiera siendo
relevante.
Las circunstancias en las cuales es deseable
el impulso del aprendizaje autogestivo son muy
variadas. Este tipo de aprendizaje es requerido en las
modalidades educativas abiertas y a distancia, pero
cada vez más se reconoce la necesidad de que en
la enseñanza escolarizada se promuevan acciones
encaminadas a una mayor flexibilidad en tiempos,
formas y espacios ofrecidos para que los estudiantes
desarrollen actividades de aprendizaje.
El proceso educativo se basa en una
comunicación interactiva, mutuamente enriquecedora,
mediante intercambios entre educadores y educandos,
quienes no se consideran como sujetos aislados, sino
como integrantes de un grupo con el que comparten
expectativas, necesidades y aprendizajes. Es
* Maestra en Ciencias y encargada del área de Matemáticas del Comité
Técnico Centro de Evaluaciones UANL
** Doctor en Educación y director del Centro de Evaluaciones UANL

■Elsa Beatriz Taboada González*
█ ■Germán Hernández Vázquez**

importante la escucha permanente de las expresiones
del alumno, considerando lo que ha construido como
conocimiento antes, lo que va construyendo durante y
lo que construye como resultado final de un proceso
formativo.

El propósito y los objetivos de
aprendizaje
El fomentar los cursos autogestivos son una excelente
herramienta para que los aspirantes lleguen a ser más
responsables, autónomos y por consecuencia estar
mejor preparados para los retos a los que se enfrentarán
en su vida. También, ayudan a encontrar su propósito
para desarrollar proyectos o emprendimientos, con este
concepto de aprendizaje se promueve la actitud del “yo
puedo”, para ser aprendices independientes, ya que
estos estudiantes que aprenden por su cuenta tienden
a formar comunidades con estudiantes que tienen
los mismos o similares intereses y esto propicia una
mentalidad de colaboración.
Tomando de referencia los materiales de estudio
para el ingreso al Bachillerato, estos son desarrollados
dentro de las políticas educativas vigentes. En años
anteriores se utilizó como material de apoyo un libro
y un cuadernillo de trabajo; después, observando que
la tecnología iba en avance, se pasó la información
a formato de disco compacto, esto al observar la
detección de que al aspirante le faltaba la preparación
para tener un mejor desarrollo y desempeño en su
examen de ingreso. Dado lo anterior, al analizar esta
carencia, se desarrolló el material de autogestión para
que los aspirantes puedan tener y utilizar la tecnología
como un aliado.
Al llegar a este punto, el objetivo trazado por
la UANL es darles las herramientas necesarias a los
aspirantes para que lleguen mejor preparados para
su prueba; con este objetivo, se diseñó un curso
autogestivo para elevar el nivel educativo. Ahora bien,
debemos señalar que los objetivos específicos son:

11

�a). Conformar el instrumento de aprendizaje a
través de la definición de conceptos, ejercicios
y actividades lúdicas en la práctica, como videos
para repasar los temas vistos en su estadía en la
escuela secundaria.
b). Utilizar los contenidos educativos de la Secretaría
de Educación Pública del nivel de secundaria
para elaborar la guía del aspirante.
c). Resolver actividades para consolidar los
conocimientos ya adquiridos para el examen del
Proceso de Asignación de Espacios (PAE).

Competencias
Se desea formar en el aspirante la capacidad de
desarrollar actividades con base en la conjunción de
conocimientos, habilidades y actitudes requeridos
para cada una de sus materias. Es importante
señalar que en este curso se les facilitan las tareas
y prácticas necesarias para que los aspirantes se
planteen cuáles son las necesidades que desean
solucionar y/o desarrollar, en conjunto con los
conocimientos que son la información sobre la
materia que están practicando, y las habilidades
que están desarrollando como la deducción, la
inducción, el análisis, la observación y las actitudes

que se van a caracterizar en cada aspirante, como el
comportamiento en la utilización de dicho curso. Al
finalizar el curso el estudiante será capaz de utilizar
diversos recursos en la plataforma tecnológica
Nexus para la resolución de actividades, prácticas y
ejercicios con la ayuda del internet.

Diseño de la metodología
Con base en el propósito del “Curso de Preparación
al Nivel Medio Superior”, enfocado a reforzar los
conocimientos y habilidades de los aspirantes
adquiridos en niveles previos, el diseño del curso se
realizó con base en las características y necesidades
de este grupo de aspirantes, por lo cual, se consideró
pertinente incorporar metodologías didácticas que
promuevan la flexibilidad e innovación del proceso
formativo, adaptándose a los diferentes estilos de
aprendizaje, a su propio ritmo de estudio, tiempo y
espacio.
Se basa en enfoques pedagógicos centrados en
el aprendizaje con el apoyo de recursos educativos
digitales de propia autoría, en donde se busca que
el aspirante a ingresar al Nivel Medio Superior, tenga
un papel participativo mediante la interacción con
su objeto de estudio. Por ello, se considera que, al

El estudiante tiene acceso a herramientas tecnológicas

12

�asumir la responsabilidad y el control sobre este
proceso, será capaz de:
• Demostrar un alto compromiso en el desarrollo
del curso para fortalecer sus conocimiento y
habilidades mediante un proceso de aprendizaje
autogestivo.
• Valorar su propio progreso a través de la realización
de actividades y ejercicios programados a través
de la plataforma que ofrece el curso.

El proceso de diseño instruccional
del curso
El diseño de cursos en línea es una tarea compleja
que requiere de un modelo de diseño instruccional
que sea estructurado y formativo, incorporando el
recurso humano como un componente esencial de
este proceso, donde además de ser una variante en
el proceso de enseñanza-aprendizaje, sea de utilidad
para las personas hacia las cuales van dirigidos.
La presente propuesta se sustenta en un
proceso sistemático de planeación, desarrollo,
implementación y evaluación en donde participa
una academia de profesores como expertos
disciplinares, con el soporte de todo un equipo de
trabajo multidisciplinar de la Dirección de Educación
Digital de la UANL, con el propósito de desarrollar
contenidos y materiales instruccionales, estrategias
de aprendizaje e instrumentos de evaluación, con
base en principios pedagógicos y metodológicos
acordes a la modalidad educativa.

Etapas del diseño instruccional
El modelo de diseño instruccional de las unidades de
aprendizaje para las modalidades no escolarizada y
mixta, se basa en una metodología que incluye las
siguientes etapas:
A. Planificación: Es donde se considera el análisis
de las necesidades de formación para establecer
las áreas de dominio y competencias que requieren
reforzarse en los participantes del curso; identificar
requerimientos de recursos humanos y financieros;
conformación de equipos de trabajo y organización de
tiempos, así como la infraestructura y herramientas
tecnológicas.
B. Desarrollo: Es donde se realiza el diseño del curso
o unidad de aprendizaje, participan directamente
profesores expertos, junto con otro equipo
multidisciplinar formado por perfiles profesionales,

tales como: diseñador instruccional, programador
multimedia, diseñador gráfico, productor de medios
audiovisuales, asesor tecnológico y corrector de
estilo. Las acciones durante esta etapa son:
• El diseñador instruccional trabaja junto a los
expertos en contenido para diseñar los módulos
del curso o unidad de aprendizaje; se delimitan los
temas, competencias y estrategias de aprendizaje
acordes a la modalidad en línea y el diseño del
sistema de evaluación.
• El equipo de diseño gráfico realiza la propuesta de
la identidad gráfica y el desarrollo de los elementos
gráficos del curso.
• Se desarrollan los recursos educativos digitales y
materiales de apoyo; esto se realiza con el equipo
de producción audiovisual y tecnología educativa.
C. Implementación: Consiste en la estructuración
del curso y los recursos educativos digitales
diseñados en la plataforma educativa institucional.
Implica además la validación funcional de la unidad
de aprendizaje y los recursos en la plataforma, para
su posterior liberación y réplica a la dependencia
académica que implementará dicho curso en
modalidad en línea.
D. Evaluación y seguimiento: En esta etapa final
se realiza la verificación de la eficiencia y la calidad
del curso implementado en modalidad en línea,
para analizar los resultados, recuperar las mejores
prácticas y detectar aspectos que pueden mejorarse.

Estrategia didáctica o proyecto:
elaboración de recursos educativos
digitales
En los enfoques de formación en línea se promueve
el uso de recursos educativos digitales, basados
en principios pedagógicos, metodológicos y
tecnológicos que fomentan el autoaprendizaje. En
el diseño de los recursos educativos digitales es
importante considerar la utilización de una diversidad
de recursos multimedia que fueran relevantes
para lograr un adecuado nivel de dominio de los
contenidos, considerando los distintos estilos de
aprendizaje de los participantes. Señalaremos los
recursos educativos digitales elaborados para el
Curso de Preparación al Nivel Medio Superior:
a). En el material informativo se emplean guías
prácticas para el reforzamiento de los conceptos

13

�Nexus y las aplicaciones de la UANL están accesibles en todos los dispositivos

y habilidades en las áreas: Habilidades, tanto
verbal como numérica, y de Conocimiento:
Matemáticas, Español, Ciencias Naturales y
Ciencias Sociales.
b). En el material gráfico se utiliza la identidad
gráfica de los cursos, de acuerdo con cada área
disciplinar, y los apoyos visuales acorde a los
contenidos desarrollados.
c). El material multimedia se conforma de videos
tutoriales que son objetos de aprendizaje que
permiten la interactividad con los contenidos,
incorporando actividades y ejercicios
programados de retroalimentación automatizada.

El uso de las plataformas
tecnológicas
Tomar en cuenta la utilización de las tecnologías
recientes es fundamental para apoyar el proceso de
aprendizaje en línea, facilitando la interactividad con
los contenidos y los procesos de comunicación del
docente con los participantes del curso, cuando se
requiera.

La puesta en marcha de este proyecto privilegia
el uso de tecnologías educativas como un aspecto
fundamental que apoya el proceso de aprendizaje en
línea, para lo cual, se eligió la plataforma institucional
Nexus, como medio oficial a través del cual se
accederá a los contenidos y recursos digitales, como
se describe a continuación:
a). El estudio autogestivo a través de la plataforma no
se limita a la recepción pasiva del conocimiento,
sino a la construcción de su propio aprendizaje
a través de la interacción con los materiales y
recursos digitales desarrollados por expertos
en contenidos, y un equipo multidisciplinar
para potenciar y afianzar el aprendizaje en las
distintas áreas disciplinares.
b). El uso de la plataforma requiere de conectividad
a la web, para lo que se provee de un soporte
tecnológico y un servidor dedicado para
garantizar la funcionalidad de la misma.
c). El seguimiento del desempeño de los
participantes es posible a través de la plataforma
que permite la búsqueda permanente del
proceso y de los resultados de los participantes.

14

�Justificación

Resultados

La UANL cuenta una Dirección de Educación Digital
(DED) con más de veinte años de experiencia en
el desarrollo de entornos de aprendizaje en línea,
mediante la integración de prácticas educativas
actuales y el uso de las tecnologías de información,
comunicación, conocimiento y aprendizaje digital
(TICCAD). El diseño instruccional es una metodología
para diseñar un curso o unidad de aprendizaje en
modalidad no escolarizada (en línea) o mixta, basada
en enfoques teóricos de enseñanza-aprendizaje, con
la que se desarrollan estrategias de aprendizaje,
contenidos, actividades, instrumentos de evaluación,
recursos educativos digitales y materiales de apoyo.

Se crearon los cursos por cada área de la guía del
aspirante procediendo a cargarlos en la plataforma
Nexus; se registraron mil aspirantes de los cuales
hubo un registro activo de 419, donde la meta es
reforzar los conocimientos adquiridos en sus estudios
anteriores.

El modelo de Zimmerman (2011)
Tomando de referencia las afirmaciones del Dr.
Zimmerman, quien es un investigador educativo,
especialista en ciencias humanas, nos menciona que
la autogestión del aprendizaje es la capacidad que
poseen los estudiantes para tomar el control de sus
propios procesos educativos como:
Activación cognitiva: Donde los estudiantes
emplean estrategias de pensamiento y
procesamiento para comprender y aplicar el
contenido académico. Esto puede involucrar
la planificación de cómo abordar una tarea, la
organización de la información y la reflexión
sobre el propio aprendizaje.
Conductas: Incluye establecer hábitos
de estudio efectivos, la gestión de tiempo,
la creación de un entorno adecuado para
el aprendizaje y la perseverancia ante las
dificultades.
Afectos: Los estudiantes deben regular sus
emociones y motivaciones. Esto puede implicar
el mantener una actitud positiva, manejar la
ansiedad, la frustración, la motivación y el
compromiso hacia sus metas.
Dado lo anterior, es necesario considerar las
afirmaciones anteriores como una base de
lo elaborado y dirigido que debe ser el curso
autogestivo para que pueda tener un alto impacto
en los aspirantes que desean tener una herramienta
que les sirva para aprender, reforzar conocimientos y
desarrollar sus habilidades de forma autónoma.

De los aspirantes que se inscribieron se
obtuvieron los registros de las actividades realizadas
a través de la Dirección General de Tecnologías
y Desarrollo Digital (DGTyDD) de la UANL y con
la ayuda de la plataforma Nexus se obtuvieron
los resultados de cada uno de los módulos; los
aspirantes pudieron hacer en diferentes ocasiones
las prácticas para retroalimentar sus conocimientos.
Este curso se compone de seis módulos de los
cuales tienen definiciones de conceptos, ejercicios y
actividades lúdicas en la práctica, con videos de los
temas antes vistos. Los recursos que se realizaron
en cada módulo son: Habilidad Verbal, 8; Habilidad
Numérica, 6; Español, 29; Matemáticas, 18; Ciencias
Sociales y Formación Cívica y Ética, 6; Historia de
México, 8; Historia Universal, 13; Geografía, 6;
Biología, 15; Química, 12; y Física, 16.

Conclusiones
En este curso autogestivo cada individuo toma
la iniciativa de aprendizaje y dependiendo de
sus necesidades, hacer sus objetivos, identificar
los recursos, elegir e implementar estrategias
apropiadas y tener resultados, de acuerdo a sus
propios intereses.
En este tipo de aprendizaje, que también
se le conoce como autónomo, es un método de
enseñanza en el que se plantean metas; es perfecto
para aprendizaje en línea y con esto se les permite
a los aspirantes administrar sus tiempos y decidir
cuántas y cuáles habilidades desean desarrollar;
también es importante tener el interés en aprender,
ya que si no hay motivación es difícil realizarla con
éxito. Consejos para un aprendizaje autogestivo:
Investigar un modelo: la finalidad del aprendizaje
autogestivo es aprender por tu cuenta.
Seleccionar metas objetivas: lo mejor es establecer
objetivos cortos, medianos y a largo plazo.

15

�Crear un hábito: es importante tener un hábito
y horarios flexibles para el estudio, para que los
objetivos sean más fáciles de alcanzar.
Autoevaluación: se realiza para ir conociendo
el progreso y valorar si los materiales son los
adecuados para alcanzar las metas propuestas.
Ventajas que se logran con los cursos autogestivos:
• Se desarrolla la apertura del pensamiento crítico.
• Aumenta el aprendizaje ya que se enriquece por
su motivación y compromiso.
• Aumenta su autoestima y su seguridad.
• Fomenta la curiosidad, la investigación y la
autodisciplina.
• Se aprende a resolver problemas por uno mismo.
• El no tener que seguir el ritmo de un grupo
determinado, da la libertad de dedicar más tiempo
a lo que realmente les gusta.
• Es más constructivo.
• No solo permite adquirir o desarrollar una habilidad
en concreto sino formar nuestra personalidad de
forma positiva y dinámica.

Anexos
Ejemplos de recursos diseñados para diferentes áreas del curso
autogestivo:
Física: Tema 7. Naturaleza macro, micro y sub-micro
https://www.youtube.com/watch?v=ruPDLTveXdI
Matemáticas (Algebra): Tema 1.3.2 Sistema de ecuaciones
lineales
https://youtu.be/ycxKgWggYxQ?si=T_qBAQUeONKemA
Historia: Tema 9. Porfiriato
https://www.youtube.com/watch?v=c3-S7-R63kE

Referencias bibliográficas
Carvalho, K. et al. (14 de junio 2024). Cursos autogestivos
universitarios empoderando a los estudiantes. Pearson
https://blog.pearsonlatam.com/soluciones-de-aprendizaje/
cursos-autogestivos-universitarios-empoderando-a-losestudiantes
Chan, M. et al. (2000). Guía para la elaboración de materiales
educativos orientados al aprendizaje autogestivo [Archivo
PDF].
https://www.researchgate.net/profile/Maria-Elena Chan/
publication/31859167_Guia_para_la_elaboracion_de_
materiales_educativos_orientados_al_aprendizaje_
autogestivo_ME_Chan_Nunez_A_Tiburcio_Silver/
links/55fe4c8908aeafc8ac76e10d/Guia-para-laelaboracion-de-materiales-educativos-orientados-alaprendizaje-autogestivo-ME-Chan-Nunez-A-TiburcioSilver.pdf
Gómez, G. (2015). Métodos globales y complejos en educación a
distancia. Una vía para promover el aprendizaje profundo
y autogestivo. Revista Mexicana De Bachillerato a
Distancia, 7(13), 11.
https://doi.org/10.22201/cuaed.20074751e.2015.13.64991
Berridi, R. y Martínez, J. (2017). Estrategias de autoregulación en
contextos virtuales de aprendizaje. Perfiles educativos. 39
(156).
h t t p s : / / w w w. s c i e l o . o r g . m x / s c i e l o . p h p ? s c r i p t = s c i _
arttext&amp;pid=S0185-26982017000200089#B43

16

�Reforma Siglo XXI

Historia preservada: el amanecer del Archivo
Histórico de la EIPTPL
█

E

l Archivo Histórico de la Escuela Industrial
y Preparatoria Técnica “Pablo Livas”
(AHEIPTPL) se inauguró oficialmente durante
la gestión de Gerardo Gustavo Morales Garza
como director de la preparatoria, en abril de
2023, tras el despertar del interés por organizar su
fondo documental en 2021. En ese año se celebró
el centenario de la fundación de la institución con la
publicación de un libro histórico y fue durante el proceso
de redacción que se descubrió valiosa documentación
de la escuela que por años había permanecido, de
cierta forma, desplazada en áreas que no permitían
su exploración. Posteriormente, se centralizó esta
documentación y se propuso la creación de un área
especial para su resguardo.
Para el funcionamiento del archivo, se eligió un
espacio en el edificio de biblioteca de la Unidad Centro,
donde se realizaron adecuaciones necesarias para
un ejercicio más adecuado, así como la adquisición
de mobiliario y materiales para la preservación de los
documentos que se remontan a la fundación de la
escuela en 1921. Lo anterior, con el fin de resguardar la
memoria institucional:
Los archivos universitarios constituyen un soporte
de trabajo de investigación histórica; en ellos
encontramos la memoria individual y colectiva
de los hombres, de los pueblos y de la vida
académica e investigación de la universidad;
los documentos que conservan los archivos
universitarios son testimonios, fuentes de primera
mano que tratan asuntos de índole política, social,
económica, académica, cultural, filosófica, de
costumbres y de modos de vida a través de los
tiempos. (Castillo, 2022, p. 28)

* Licenciada en Historia y Estudio de Humanidades por la UANL,
responsable del Archivo Histórico de la Escuela Industrial y Preparatoria
Técnica “Pablo Livas”, y docente en la misma institución.

■Erika Flor Escalona Ontiveros*

Raíces en papel: el comienzo del
resguardo histórico
La Escuela Industrial y Preparatoria Técnica “Pablo
Livas” comenzó sus actividades en abril de 1921 como
una institución femenil, inicialmente conocida como
Escuela de Artes y Labores “Pablo Livas”. En sus
inicios ofrecía cursos cortos de un año de duración
en las áreas de Corte y Confección de Ropa, Cocina,
Repostería y Economía Doméstica, Pintura, Confección
de Flores, Confección de Sombreros y Bordado en
Máquina, bajo la dirección del municipio de Monterrey y
el cobijo de la Dirección General de Instrucción Pública.
A lo largo de sus 103 años de trayectoria, la
institución ha cambiado su nombre de acuerdo a las
funciones que fueron añadiendo o eliminando de sus
responsabilidades, pasando por denominaciones como
Escuela Comercial de Artes y Labores Femeniles
“Pablo Livas” y Escuela Industrial de Labores Femeniles
“Pablo Livas”, hasta llegar a su nombre actual. A su
vez, este paso por nuevos nombres significó también
nuevas encomiendas y nuevas relaciones con otras
instancias de las cuales fueron quedando registro en
sus libros de correspondencia.
En sus primeros años es evidente la conexión
que tuvo con la municipalidad y la Dirección General
de Instrucción Pública en los niveles de Instrucción
Primaria y Secundaria, y a partir de 1933, con la
Universidad de Nuevo León y con industrias, sobre todo,
de bienes de consumo nacionales e internacionales.
Cada directora fue sumando y conservando los
apuntes de su estancia, proceso que terminó para
el área de correspondencia en 1973, al culminar
el primer periodo de la directora Graciela Martínez
Carrillo, momento en que la escuela entra en una
dinámica diferente al transformarse de escuela
femenil, que impartía cursos de corta duración, a
escuela preparatoria mixta con oferta de estudios de
bachillerato general y bachillerato técnico; y continúa

17

�Muestra del archivo fotográfico del archivo

así hasta los ochentas para otra documentación
como inscripciones y registros de asistencia que hoy
forman parte del Archivo Histórico.
Con el paso del tiempo los libros de
correspondencia, calificaciones, inscripciones y más
documentos fueron pasando por varias zonas de
la escuela, quedando en su mayoría insondables y
sólo una pequeña parte fue almacenada bajo ciertos
criterios de protección. Para Heredia “los documentos
existen antes que los Archivos” (2013, p. 93) y así
fue el proceso que se vivió en la escuela, pues la
documentación se generó y comenzó a compilarse
en encuadernaciones con periodicidad anual, para
terminar por ser guardados al finalizar su periodo
utilitario quedando a la espera de ser reencontrados.
Para celebrar el aniversario número 100 se
planificó una serie de actividades que incluyó la
publicación de un libro de carácter histórico, del cual
se asignó la investigación a un equipo integrado
por las historiadoras Susana Julieth Acosta Badillo,

Myrna Guadalupe Gutiérrez Gómez y Erika Flor
Escalona Ontiveros. En este proceso se llevó
a cabo la búsqueda de fuentes de información
primaria sobre los sucesos ocurridos en la escuela
y para ello se accedió al Departamento de Servicio
Social, lugar donde se encontraban reunidos los
libros de correspondencia, inscripciones y nóminas
correspondientes a las directoras Julia Garza
Almaguer, Guadalupe Villarreal Muñoz y Graciela
Martínez, que cubren los periodos desde la década
de 1940 hasta 1973.
Con apoyo de docentes y administrativos
se logró localizar en otros departamentos la
documentación más antigua que la escuela había
conservado y que había permanecido sellada durante
un largo periodo. Después de localizar y analizar esta
documentación, la administración de la preparatoria
decidió crear un área específica para su custodia;
sobre este hecho Morales Garza recuerda:

18

�Muestra documental del archivo

Se acercaba el aniversario y se trabajó para
crear un documento que plasmara la historia de
la escuela y su vínculo con la UANL, y a raíz
de la documentación que se fue recabando
notamos que eran registros únicos, con
información muy robusta que podía ser objeto
de estudio que permitiera desarrollar otras
investigaciones sobre cuestiones universitarias
y de otra índole; para ello planteamos el
trascendente proyecto de formar un archivo y
nos comprometimos como institución a lograrlo.
Mi granito de arena fue canalizar los recursos y
voluntades para que se llevara a cabo. (Morales
Garza, comunicación personal, 24 de octubre
del 2024)
El primer paso para dar vida al archivo histórico
consistió en localizar un espacio que pudiera
adecuarse a las necesidades propias que un
departamento de esta envergadura precisa,
terminado por destinar para ello dos oficinas
ubicadas en el tercer piso del edificio de biblioteca
que se dividieron en tres secciones: área de oficina,

depósito y consulta, para las actividades de procesos
archivísticos, conservación, difusión y servicios.
En el área de depósito de la documentación
se mejoraron las condiciones de temperatura y
humedad necesarias para garantizar un ambiente
adecuado para el almacenamiento; se cerraron los
ductos de clima central para instalar un minisplit
que permite un mayor control de la temperatura del
lugar; se selló además la ventilación externa que
proporcionaban las ventanas y se realizó un cambio
de luces, entre otras cuestiones que acompañan la
función de conservar y proteger el acervo.

Custodios de la historia: acervos
del Archivo Histórico EIPTPL
El Archivo Histórico de la EIPTPL es un archivo de
corte universitario, entendiendo “archivo universitario”
como el:

19

�conjunto de documentos de cualquier fecha,
formato o soporte material, producidos o
reunidos en el desarrollo de las funciones
y actividades de los diferentes miembros
y órganos universitarios, organizados y
conservados para la información y la gestión
administrativa, para la investigación y para la
cultura. (Borras, 2000, p. 11)
El archivo de la EIPTPL resguarda un volumen
pequeño de documentación en comparación con
otros de corte histórico y posee información valiosa
que permite conocer no sólo a la institución, sino
también encontrar datos de otras dependencias
educativas, gubernamentales y empresas
comerciales regionales, nacionales e incluso
internacionales. Los fondos están compuestos por
documentos que datan de principios del siglo XX
a 1989. Si bien el documento más antiguo que se
encuentra corresponde a 1917, es el único con una
datación anterior a la instauración de le escuela y
en él podemos encontrar la propuesta de instaurar
en todo el país escuelas agrícolas para los niños y
un área para niñas, para enseñanza de labores del
hogar como cocina y costura, que se conjetura pudo
funcionar como antecedente para la creación de la
institución.
Actualmente la documentación fue ordenada
respetando el principio de procedencia, permitiendo
la formación de tres fondos documentales; el primero
de ellos fue denominado EIPTPL y es el más extenso
con cinco secciones: Dirección, Escolar y Archivo,
Recursos Humanos y Departamento de Talleres,
que a su vez se subdividen en series académicas
y administrativas y abarcan las subseries que
contienen los programas académicos, actas de
exámenes, actividades de la sociedad de alumnos,
correspondencia, calificaciones, asistencia de
alumnado, inscripciones, estadística escolar,
inventarios y otros más que dan cuenta de las
actividades de la escuela.
La subserie de Correspondencia es la más
amplia, abarcando los libros de 1926 hasta 1973, y
contiene cartas, oficios, invitaciones, avisos, notas,
inventarios y otros documentos remitidos y recibidos
por diversas entidades como el Gobierno del Estado,
Secretaría de Educación Pública y otras instancias,
como Rectoría de la UANL, escuelas y facultades
de esta misma, así como correspondencia con
alumnado y padres de familia de la propia escuela; la

Cámara Nacional de Comercio, industrias, institutos
escolares de la región y nacionales, entre otros.
El segundo fondo es llamado Escuela de
Comercio y está formado sólo por la sección Escolar
y preserva libros de inscripciones de varones y
señoritas de esta institución. El tercer fondo está
nombrado Colecciones Incorporadas y fue creado
para reunir colecciones documentales que tienen
relevancia histórica para la institución y que desde la
creación del Archivo Histórico pueden ser ingresadas
por medio de donaciones.
A lo largo de sus más de cien años de historia,
la EIPTPL ha generado una vasta colección de
escritos, que no solo refleja su labor académica
y administrativa, sino también la rica interacción
que ha tenido con diversas entidades regionales,
nacionales e incluso internacionales, enriqueciendo
su patrimonio documental. Para Galeana (1999)
“todas nuestras universidades tienen archivos
valiosísimos en donde se resguarda la historia de
cada institución, que en muchos casos es también la
historia de una parte fundamental de la cultura de un
país o una región”. Tal es el caso de la EIPTPL, que
en su archivo no solo resguarda su propia historia,
sino que también encapsula la cultura que la ha
rodeado en su centenaria trayectoria.

Referencias
Borras G, J., Llansó S, J., Moreno L, Á., (2000) Los archivos de las
universidades españolas entre la historia y la sociedad de
la información. Boletín de la ANABAD, Tomo 50, No 2
Castillo, F. J. (2023). Análisis de los sistemas universitarios de
archivo: un estudio de casos. Becarios Posdoctorales y
estancias de investigación: 10 Aniversario. https://ru.iibi.
unam.mx/jspui/handle/IIBI_UNAM/804
Galeana, P. (1999) Archivos universitarios: tradición, presente y
futuro. Boletín Del Archivo General de la Nación, 4(12),
155-161. https://bagn.archivos.gob.mx/index.php/legajos/
article/view/1282
Heredia Herrera, A. (2013). Legislar sobre archivos: experiencia
y reflexiones. Boletín Del Archivo General de la Nación,
7(16), 91-106. https://bagn.archivos.gob.mx/index.php/
legajos/article/view/479

20

�Inauguración del AHEIPTPL

21

�Reforma Siglo XXI

Muxes: el tercer género zapoteca
█

■Mariana Arguijo Contreras*

Introducción

Descripción histórica: origen

n Juchitán, en la región de Istmo de
Tehuantepec, Oaxaca, está presente la
aceptación de un tercer género además del
masculino y el femenino: muxes. Así como
la lengua zapoteca hace uso de pronombres
neutros, también tiene una concepción de género no
binaria, para aquellas personas que, a pesar de haber
nacido biológicamente con las características de un
sexo en específico, no se sienten cómodas con las
implicaciones ideológicas que estas conllevan.

A ciencia cierta, el origen de las muxes es distinto
según quien lo cuente. Por ejemplo, de acuerdo con la
tradición oral zapoteca:

Ser una persona muxe no se relaciona con ser
una persona transgénero, pues es una identidad y
una expresión cultural que trae consigo tradiciones e
implicaciones sociales desde tiempos prehispánicos
de los zapotecas. Para muchos, es la respuesta a las
dudas de su sexualidad que los aquejaba desde su
infancia.

Este mito, junto con el de las deidades femeninas
encerradas en cuerpos masculinos, es uno de los
utilizados para exponer el surgimiento de las muxes y
es, por consiguiente, una concepción de la sexualidad
presente desde la época prehispánica. Los indígenas
zapotecas creían que no solamente existía el hombre y
la mujer, sino que había humanos no binarios en donde
estaba presente la dualidad masculina-femenina. Tal y
como señala Biiniza Carrillo (2016): “Ser muxe viene de
una identidad cultural histórica que tiene que ver con
los hombres que biológicamente son hombres, pero
que crean una identidad femenina y toman propios los
roles establecidos femeninos” (2min32s).

E

La muxeidad representa más que una concepción
de género, ya que se lleva a un plano espiritual que se
convierte en un estilo de vida para muchas personas
representadas con este tercer género. Es cierto que
muchas veces se habla de ser inclusivos con las
nuevas ideologías de género y sexo, pero ¿qué pasa
cuando solamente nos limitamos a lo occidental?
Por lo anterior, el principal objetivo del presente
trabajo es informar al lector sobre los orígenes de la
cultura muxe; asimismo, se busca demostrar que el ser
muxe no es vestirse de mujer, querer ser una o competir
con estas, sino que su significado va más allá, teniendo
su origen en la cosmovisión zapoteca. Los muxes no
buscan llamar la atención o aparentar algo que no
son, simplemente son personas que han encontrado la
manera de aceptarse y vivir tranquilamente.

*Estudiante del Colegio de Edición y Gestión de la Cultura, de la
Facultad de Filosofía y Letras de la UANL.

santo Vicente Ferrer, el patrón de Juchitán llevaba
consigo 3 bolsas: una llevaba semillas masculinas,
la segunda femenina y la última contenía ambas.
Esta última se rompió en Juchitán, dando lugar al
florecimiento de tantas muxes en esta región de
Oaxaca. (DW español, 2023, 0min42s)

Los zapotecos tenían una concepción de género
diferente a las culturas occidentales, sin embargo,
al llegar los colonizadores trajeron con ellos una
nueva manera de vivir, nuevas ideologías y otras
concepciones del mundo. Esto repercutió en las
sociedades indígenas, pues los españoles lograron
colocar sus creencias por encima de las sociedades
originarias.
Como anteriormente se mencionó, al lograrse
establecer los sistemas de género coloniales, además
de sublevar al hombre por encima de las mujeres, se
denigró a aquellas personas no binarias o que tenían
preferencias sexuales diferentes a las normativas.
Es importante comprender que esta imposición de

22

�Muxes. Fuente: La Verdad de Juárez.

ideologías de género y sexo ha permanecido hasta
hoy en día y eso ha obstaculizado el visualizar al
género muxe como lo que realmente es: una forma
de vida que se expande a lo sociocultural y que
denota el gran pensamiento indígena en temas de
índole sexual.
Dado a los prejuicios y estereotipos surgidos en
la época colonial, los muxes lucharon continuamente
para que sus derechos fueran reconocidos,
aceptados, respetados y lo más importante,
tolerados; inclusive, hoy en día continua esa lucha
para promover la diversidad sexual y de género en
todo el país, con el fin de evitar crímenes de odio e
informar a la gente acerca de su cultura.

(Instituto Nacional de Estadística y Geografía,
2020). Del total de habitantes, según Santillán
(2019), las estimaciones indican que alrededor de
3,000 personas pertenecientes a la población se
consideran muxes (párr. 3.).

Ubicación

Manifestaciones culturales:
funciones

La mayoría de la población muxe se concentra en
el municipio de Juchitán de Zaragoza, Oaxaca,
ubicado en la región del Istmo de Tehuantepec;
cuenta con una población de 113, 570 habitantes,
de los cuales 51.9% son mujeres y 48.1% hombres

En la región de Juchitán, así como en gran
parte de Oaxaca, la presencia zapoteca fue tan
grande que inclusive hoy día se le considera como
la cumbre zapoteca y su lengua es hablada por la
mayoría de los habitantes de este municipio. Es
una región en donde tanto sus raíces, su historia
y la modernidad conviven sin necesidad de crear
conflictos ideológicos en los pobladores.

La cultura zapoteca es reconocida por tener una
clara división del trabajo que se encuentra ligada a
la construcción de género. Hombre, mujer y muxe
tienen sus propias responsabilidades y deberes.

23

�La casa, el mercado y las festividades son
labores que corresponden al sector femenino,
mientras que las tareas relacionadas a la producción
de materia prima, política, arte y cantinas son de
índole masculina. A la mujer se le encomienda el
cuidado del dinero, que este fluya y se distribuya
equitativamente en la casa y el mercado, asimismo,
también debe ser la responsable en pasar las
costumbres y tradiciones zapotecas hacía la familia.
Por otro lado, el hombre es quien se encarga de
producir, tanto lo económico como artístico.
Las o los muxes, al ser personas pertenecientes
a un tercer género se desenvolvían en oficios que
podían ser: cocineros, peluqueros, cantineros,
barrenderos, artesanos, etc. No obstante, ya que
eran un tercer género y poseían ambas identidades
(femenina y masculina), también se les permitía
trabajar en el hogar cuidando a los niños o sus
padres en la vejez, tareas que tradicionalmente eran
asociadas al género femenino pero, a la vez, llevaban
a cabo deberes masculinos como el promover su
cultura y tomar decisiones en cuestiones de índole
familiar. Sin embargo, el hecho de ser muxe no
significa condicionarse a un solo rubro, sino que
tienen la facilidad de desempeñar distintos oficios
e ir encontrando su vocación, incluso en el ámbito
profesional.
Cabe destacar que las muxes que desempeñan
labores femeninas y tienden a vestirse como
mujeres, son muxes gunna o muxe mujer que
en zapoteco literalmente significa “muxe que
se viste de mujer”; por otro lado, los muxes que
tienen rasgos más masculinos, se visten de esta
forma y desempeñan tareas que son mayormente
adjudicadas a los varones, son muxes nguiiu o muxe
macho, significando en zapoteco “muxe que se viste
de hombre” (Vera, 2024, 4min18s).
A pesar de que la gran mayoría de muxes
cuenta con un trabajo estable, con un negocio propio
o se encuentran estudiando y buscando formas
de tener una vida digna, sigue presente el estigma
social, asociado a la prostitución, esto claramente
depende de las condiciones sociales que rodeen al
muxe y no es más que un estereotipo fomentado
desde tiempos coloniales. Durante la época
prehispánica hay escritos elaborados por españoles
que aseguran que los muxes eran los responsables
de iniciar sexualmente a los jóvenes zapotecos; sin
embargo, antes de aceptar la veracidad de tales

testimonios es importante tomar en cuenta que la
concepción de la sexualidad prehispánica era, en
parte, distinta a la occidental.

La vela de las auténticas
buscadoras de peligro
Las Velas son las festividades religiosas en nombre
de un santo particular. Estas se realizan durante la
noche y se llevan a cabo en diversos municipios
oaxaqueños, tales como Tehuantepec, Ixtaltepec,
Unión de Hidalgo y Juchitán de Zaragoza. En el
mundo muxe, esta festividad adquiere gran valor
histórico y cultural, puesto que en el año 1976 nace
“La vela de las auténticas buscadoras del peligro” en
Juchitán, marcando un antes y después en la vida
muxe. En palabras de Edgar Ruiz Casique (2019),
socio fundador de este grupo: “La vela no se realizaba
en Juchitán porque había muchos problemas de
racismo, de discriminación hacia los homosexuales”
(2min54s). Por su parte, el ya fallecido fundador,
Óscar Cazorla, comentaba que Juchitán no siempre
ha sido un lugar seguro para las muxes, puesto que
la homofobia estaba más presente que hoy en día.
Eran constantemente juzgados por los pobladores,
mientras que las autoridades se encargaban de
perseguirlos. “Cuando realizamos nuestro primer
baile, fue cuando en Juchitán nos aceptaron, fue el
primer pueblo que nos aceptó después de luchar
tanto tiempo” (Cazorla, 2019, 4min1s). En las Velas,
los muxes cumplen con un papel de “mayordomos”,
organizando todo aspecto relacionado a esta
festividad. Así mismo, los muxes se encargan de
decorar el templo, los carros alegóricos y el sitio
donde se llevará a cabo la kermés.
Se le llama Vela porque viene de velada, ya que
generalmente comienza entre las 8 o 9 pm, y termina
a las 6:00 am. La “vela de las auténticas buscadoras
del peligro” preserva esa tradición de ofrecerla al
santo que gusten por medio de una “manda”. En
esta, los pobladores se comprometen desde un año
antes y así poder tener el tiempo suficiente para los
preparativos, pero también para realizar la manda
que prometieron.
Por su parte, la forma de vestir es de gala al
ser considerado un evento formal. La vestimenta
de los hombres consiste en una guayabera y un
pantalón de vestir negro; por su parte, las mujeres
tienen una vestimenta mucho más elaborada que
se conforma de: enagua de holán, huipil, tacones,

24

�Festividad “Vela” muxe. Fuente: Reforma.

joyería de oro y peinados de trenzas y flores. En el
caso de los muxes, pueden decidir si quieren asistir
con vestimenta masculina o femenina. Si la persona
que va a asistir no cumple con toda su vestimenta
completa, no tiene permitido el paso. Para la entrada,
cada hombre ha de pagar con un cartón de cerveza
y si es una mujer, esta deberá otorgar una limosna
económica.

celebración, no siempre las familias lo consideran
así. En palabras de la muxe activista Joselin Sosa
(2023) la realidad muxe es:
la violencia, la violencia que se genera en la
familia, en los hogares, en el núcleo familiar.
En diferentes estados de la república creen
que Juchitán, el Istmo de Tehuantepec, es el
paraíso muxe y es mentira, porque si fuera
así no estuvieran matando a mis compañeras
muxes, a mis hermanas trans. (min 4:09-4:25)

Problemáticas del grupo
A pesar de que hoy en día Juchitán es hogar de gran
cantidad de muxes, la realidad es que aún existen
personas en contra de esta práctica y forma de vida,
puesto que no encajan en la ideología de género
occidental, promoviendo el odio a los muxes y la
prohibición de sus expresiones culturales.
a). Problemáticas endógenas
Aunque existe la creencia, por parte de varios
pobladores y según la cultura zapoteca, que el tener
un muxe en el linaje debe ser considerado motivo de

Es necesario resaltar la parte en donde menciona
que la violencia surge desde el hogar, ya que,
contrario a lo que se cree, existe esa violencia interior
desde la familia hacia el muxe. A las personas muxes
usualmente desde pequeñas se les comienza a
etiquetar en la familia, para posteriormente asignarle
esos roles “femeninos” sin tomar en cuenta que es
lo que opinan o sienten acerca de esta asignación
sin fundamentos más allá de los tradicionales. Los
muxes se quedan con esos roles pese a que no les

25

�corresponden, pero aun así se les imponen por ser
parte de la familia y haber tomado la decisión de
“renunciar” a su puesto como el hijo varón. Y no es
que renieguen el ser muxe, sino que les encasillan
y privan de experiencias que cualquiera debería de
vivir.
El no casarse, no tener una vida propia,
limitarse al cuidado del hogar y los padres, son
ejemplo de situaciones a las que se ven expuestas
estas personas, estando más presentes gracias a
pensamientos como: “Un muxe ‘no se puede casar,
el muxe’ te va a dar dolor de cabeza, más si se viste
de mujer, o tiene VIH” (Urbiola et al, 2017).
b). Problemáticas exógenas
Ahora bien, al enfocarse en las problemáticas
exógenas, habría que empezar mencionando
la violencia externa que existe hacia los muxes:
la homofobia, burlas, prejuicios, estereotipos y
crímenes de odio, son algunos ejemplos de lo que
tienen que enfrentar estas personas en su día a día.
Se difunde que Juchitán, en el Istmo de
Tehuantepec, es un paraíso muxe, pero la verdad
es que aún tiene mucho camino por recorrer para
volverse un sitio seguro para estas personas. No se
puede hablar de un “paraíso” si cada vez aumentan
más las muertes por ser muxe, tal y como fue el
caso de la muerte de Óscar Cazorla, a quien se
mencionó anteriormente como fundador de la “vela
de las auténticas buscadoras del peligro”. Cazorla fue
torturado y asesinado en su propia casa el sábado
9 de febrero del 2019, y aun cuando se tenían
sospechas de quien llevó a cabo el crimen, todavía
no se ha resuelto el caso ni se hace justicia (Manzo,
2019). La activista Sosa, también menciona que:
“Ha habido muchos asesinatos que han quedado en
carpetazos y que no se le dieron continuación. Las
autoridades no han cambiado y la fiscalía queda en
que tienes que ser familia para reclamar” (min 13:0613:17).

normativa, por lo que muchas muxes han decido
convertirse en activistas y educadoras en materia
del tema con el fin de erradicar todo prejuicio que
posteriormente pueda convertirse en motivo de odio.
Un ejemplo de este activismo es la ya
mencionada “vela de las auténticas buscadoras
del peligro”, que además de fungir como motivo
de celebración fomentando la no discriminación
y la diversidad sexual, es un grupo activista de
protección hacia muxes que requieran orientación en
temas de diversas índoles. Peregrina Vera (2023),
una de las representantes muxes perteneciente al
colectivo de Vela, menciona que se está trabajando
en el derecho de los muxes. Cuando sufren de
discriminación, tratan de encontrar la manera de
ayudarles dependiendo de su situación. De igual
modo, comenta que cada cierto tiempo hacen talleres
de diversos temas, regalan anticonceptivos y realizan
conferencias del VIH y las implicaciones que este
pueda generar en su salud. También, relacionado al
tema de una vida sexual segura, se realizan pruebas
gratis de diversas ETS e ITS (min 8:13- 8:30).
La lucha de los muxes por poder alzar la voz
es tan fuerte que incluso hay quienes han llegado
a ocupar puestos políticos, como es el caso de
Kika Godínez, que ocupó el cargo de directora de
diversidad sexual en el Ayuntamiento de Juchitán
dos veces, o el caso de Amaranta Gómez, quien
se convirtió en la primera muxe en obtener un título
universitario e incursar en la política.

Activismo muxe

Actualmente, en Juchitán existe ya de forma
institucional la Regiduría de Derechos Humanos y
Diversidad Sexual, pues el colectivo muxe ha tenido
un gran movimiento durante 38 años, intentando
promover el respeto hacia la diversidad sexual, vigilar
que se respeten los derechos, educar a la sociedad y
sensibilizarlas en los temas de homofobia, transfobia
y lesbofobia. Por tanto, el ayuntamiento y gobierno
municipal de la ciudad de Juchitán se involucra
en estos temas, pues gracias a la visibilidad de la
comunidad y la lucha constante, se han ganado este
espacio (Marcial, 2015, p. 128).

En comparación a otros pueblos, Juchitán es un
verdadero paraíso para quienes pertenecen al tercer
género, sin embargo, esto no significa que lo sea.
Claramente aún existe un largo camino por recorrer
para eliminar la ignorancia de aquellos pobladores
que no logran aceptar las identidades fuera de la

El activismo muxe busca visibilizar esta
identidad cultural como una forma de vida que
merece el mismo respeto que tienen las tradiciones
de los pueblos indígenas, ya que esto es lo que les
permite el expresarse y manifestar sus creencias e
ideologías. A su vez, gracias al papel que fungen

26

�las asociaciones activistas, es posible brindarles
diversos beneficios a muxes en situaciones de riesgo
que atenten contra su vida. Alzan la voz por quienes
no pueden y buscan la manera de ir deshaciendo el
prejuicio que existe en estas regiones.

Conclusión
Las o los muxes son personas como cualquier otra,
lo único que las hace diferentes es que en ellas
habitan tanto la masculinidad, como la feminidad.
Son el tercer género de Juchitán, una muestra de
la ideología de género zapoteca que enseña cómo
es que esta cultura era poseedora de una visión
sexual y de género mucho más amplia que la actual.
Asimismo, es una ventana al mundo prehispánico,
al pensamiento de nuestros antepasados que no se
limitaba a una concepción sexual binaria biológica,
en donde solo coexistieran el hombre y la mujer,
sino que esta debía abarcar también el espíritu y la
manera en que uno se acepta.
Considero que, inclusive hablando de
orientaciones sexuales, en nuestro país existe una
visión occidental que limita o condiciona nuestra
comprensión del mundo indígena. Si bien, puede ser
que haya muxes que se identifican como personas
transexuales, no siempre es el caso y no es lo mismo
ser una persona transexual a ser muxe, puesto que
hay un trasfondo diferente. La muxeidad es una
expresión cultural, una tradición y costumbre que a la
vez se transforma en un estilo de vida, yendo más allá
de lo corporal y transcendiendo hacia lo espiritual. Lo
muxe es una representación de la diversidad sexual
indígena que afrontaba el sexo y género occidental.
Y, al aprender de la cultura muxe y de su historia,
aceptamos y valoramos aquella herencia histórica
que dejaron nuestros antepasados.

Referencias bibliográficas
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Género Binario colonial — Human
rights
pulse.
Human Rights Pulse. https://www.
humanrightspulse.com/mastercontentblog/los-muxesdesafiando-el-gnero-binario-colonial
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muxes. [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/
watch?v=FgjjzYjTM3s&amp;t=789s
Cruz, B. (2021, 27 septiembre). Las Velas: importantes fiestas
comunitarias de los zapotecos del Istmo de Tehuantepec,
Oaxaca. BLOG ATARRAYA. https://blogatarraya.
com/2021/09/27/las-velas-importantes-fiestascomunitarias-de-los-zapotecos-del-istmo-de-tehuantepecoaxaca/
DW español. (2023, 26 de septiembre). La verdad sobre la
comunidad muxe en el Istmo de Tehuantepec I Fuerza
Latina DW. [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/
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Gobierno de México. (2024, mayo 5). Juchitán de Zaragoza. Data
México. https://www.economia.gob.mx/datamexico/es/
profile/geo/heroica-ciudad-de- juchitan-de-zaragoza
Marcial, R. (2015). Identidades muxes’ en Juchitán,
Oaxaca: prácticas sexo/genéricas y consumos
c u l t u r a l e s [ Te s i s d e m a e s t r í a ] . U n i v e r s i d a d
Autónoma de
Chiapas. http://www.repositorio.
unach.mx:8080/jspui/handle/123456789/3004
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profesional”: Amaranta Gómez. Universo. Sistema de
noticias de la UV. https://www.uv.mx/prensa/general/soy-laprimera-muxe-en-obtener-un-titulo-profesional
Quetzalcóatl Contemporáneo. (2016, 14 de enero). La fascinante
historia de los muxes. [Vídeo]. YouTube. https://www.
youtube.com/watch?v=JXyDteC_FxE
Santillán, M. (2019, noviembre 4).
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Género. Ciencia UNAM. https://ciencia.unam.mx/leer/925/
los-muxes-el-tercer-generoSociedad disruptiva. (2019, 26 de noviembre). Óscar Cazorla
López, alma de las Intrépidas Buscadoras de
Peligro [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/
watch?v=Fn5u8FVeRRM
Soy Fugitivo. (2023, 12 de noviembre). Muxes, el tercer género en
Oaxaca, Mx. [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/
watch?v=-5-XwCN-qdU&amp;t=793s

27

�Reforma Siglo XXI

Mujeres mexicas: trabajo doméstico y roles de
género
█

Resumen

E

l presente artículo analiza diferentes
perspectivas sobre la vivencia de la
mujer mexica, enfocándose en aspectos
relacionados con los roles de género, el
trabajo doméstico y las oportunidades de oficio
de la época a través de las observaciones realizadas
en el Códice Mendoza, abordando, así, los estereotipos
construidos socialmente desde el nacimiento de los
infantes, que se vinculan a tradiciones relacionadas con
el sexo del individuo. Además, ofrece una visión sobre
la posición de la mujer en las representaciones literarias
que se reconocen en la actualidad.
Palabras clave: género, estereotipos, mujer, mexica,
trabajo.

Introducción
Dentro de las dinámicas sociales y su representación
en los textos, los roles de género deben estudiarse
para lograr un conocimiento más profundo sobre
los estereotipos sociales presentes en la historia de
México. El Códice Mendoza es, en este caso, una
base fundamental para la observación y el análisis
de las conductas. Conocer la vida de las mujeres
mexicas más allá de la construcción masculina ha
sido un desafío. Desde el inicio de la lucha feminista
hasta la actualidad, se ha intentado profundizar en
las situaciones de violencia que antes no se podían
expresar o no contaban con un reconocimiento
social. A medida que las mujeres comienzan a alzar
la voz, surgen cuestionamientos sobre las tradiciones
compartidas entre generaciones.

* Originaria de Monterrey, Nuevo León. Egresada de la licenciatura
Letras Hispánicas por la Universidad Autónoma de Nuevo León y
estudiante de Edición y Gestión de la Cultura en la misma institución.
Publicada en la página web Enpoli: entre política y literatura con el
artículo “Ser Mujercita: Novela de Formación Femenina”.

■Andrea Guadalupe Herrera Martínez*

La mujer en el México
prehispánico: estereotipos de
género
Los estereotipos de género son conductas sociales
que, de acuerdo con la enseñanza patriarcal, se espera
que todos sigamos tanto de manera individual como
colectiva, sin cuestionar su justificación. Es común
encontrar tradiciones en las que la mujer está vinculada
al hogar, desempeñando tareas como la cocina, la
limpieza y el cuidado, mientras que los hombres se
asocian con el uso de la fuerza y participan en el ámbito
público.
Ahora bien, la situación de la mujer en la sociedad
puede variar dependiendo de diversos factores,
como su edad, situación económica o características
particulares (por ejemplo, enfermedades). Aunque su
posición podría ser heterogénea, la mujer es percibida
desde el sometimiento y subordinación respecto al
varón. El Códice Mendoza, que narra la historia y
la vida cotidiana de los mexicas, es una muestra de
cómo muchas de las definiciones actuales sobre lo
que significa ser mujer siguen estando vinculadas a
la existencia de los hombres, en lugar de reconocerla
como un individuo independiente.
La crianza vinculada a los estereotipos comienza
desde el nacimiento del bebé. En la lámina 57 del
Códice se muestra el baño ritual, una de las primeras
actividades realizadas tras el nacimiento de los bebés
en la comunidad mexica, evidenciando la diferenciación
de roles desde los primeros momentos de vida: a los
niños se le otorgaban insignias relacionadas con la
caza, mientras que a las niñas se les proporcionaban
objetos rituales como pequeñas escobas y material
para hilar.
Las dinámicas sociales correspondientes al
género eran fundamentales para distinguir a hombres y
mujeres, dependiendo de sus labores en las diferentes
esferas de la vida cotidiana. Los roles sociales estaban

28

�ya determinados por tradiciones familiares, lo que
establecía el futuro, las oportunidades y la libertad
de los niños a medida que crecían bajo estas normas
de conducta.
Asimismo, se inculcaban ciertos aspectos que
debían cumplirse para ser considerada una “buena
mujer” en la sociedad y así ganar algo de respeto.
La mujer debía encargarse de las tareas domésticas
con total dedicación para ser vista como alguien
importante, aunque su relevancia siempre fue inferior
a la masculina.

La mujer en el hogar: trabajo
doméstico
El trabajo doméstico incluía todas las actividades y
responsabilidades vinculadas al sexo de las mujeres
—que fungían como esposas y madres— tales como
la reproducción de bienes, la crianza de los niños, el
aseo, la cocina, el tejido y el mantenimiento general.
En el pasado mexica, así como en la historia y,
posiblemente, en algunos lugares del mundo aún en
la actualidad, estaban destinadas al ámbito privado.

La imagen de la mujer al frente del hogar fue
la única que se tuvo durante mucho tiempo, y solo
años después comenzó a cambiar la ideología
que permitía redefinir sus roles tradicionales. Las
mujeres eran vistas como un frente de guerra
para los miembros de su hogar, protegiéndolos y
cuidándolos, sin necesidad de participar en campos
de batalla literales. La vida doméstica de la mujer
también generaba temor en los hombres, ya que la
cercanía con ellos, al estar a solas, se consideraba
una tentación peligrosa, incluso un signo del
infierno mismo. A pesar de esta carga, las mujeres
debían cuidarse constantemente para no parecer
provocativas, pues se pensaba que, en caso de
serlo, la culpa recaería sobre ellas.

La mujer de oficios:
oportunidades
La mujer se veía en la necesidad de realizar oficios
que eran una extensión de sus labores domésticas.
Solo podía vender seis tipos de artículos y ejercer
catorce actividades, como ser tamalera, tortillera,
curandera, tejedora, verdulera, guisandera,
casamentera, entre otras labores relacionadas.

Lamina 57 del Códice Mendoza. Fuente: Instituto Nacional de Antropología e Historia (2015).

29

�A pesar de poder comerciar, las mujeres
mexicas disponían de pocos recursos para ofrecer,
los cuales se reflejaban en los artículos que podían
vender. Estos incluían cultivos obtenidos de huertos
familiares, guisos preparados por ellas mismas
o productos de fácil acceso, como la pluma. Las
actividades que podían desempeñar seguían estando
condicionadas por su género, ya que su rol como
mujeres limitaba las opciones disponibles.

Con el paso del tiempo, se abandona la
asignación rígida de roles de género en las
representaciones literarias, pero gracias a ellas
podemos observar cómo ha evolucionado la
perspectiva sobre el sector femenino. Desde nuestros
antepasados, a través de las imágenes en los textos
y la vida diaria, la mujer comienza a alzar la voz.

Esta venta de artículos y servicios estaba
destinada a generar ingresos que permitieran ajustar
el gasto familiar, aunque se hiciera el esfuerzo
de mantener una vida económicamente estable.
También es relevante señalar que no era un trabajo
que dejara una ganancia significativa, ya que lo más
relevante seguía siendo la movilidad geográfica y la
participación masculina en el campo de batalla.

El tema del papel de la mujer en la historia es
relevante para entender cómo eran las dinámicas
hogareñas, sociales, políticas y económicas del
México antiguo, sin olvidar que muchas de estas
tradiciones siguen vigentes en la actualidad en
diversas zonas geográficas del país. Para definir qué
es ser mujer, es necesario reconocer el pasado, a
pesar de la falta de informes y la pérdida de datos
importantes sobre la historia de la sociedad y su
cultura.

La mujer en la literatura:
representaciones
La mujer en la literatura es un concepto que ha
evolucionado a medida que los roles de género se
reconstruyen en la sociedad. No obstante, sigue
siendo importante examinar brevemente las novelas
juveniles más conocidas en la actualidad, como la
saga Bridgerton (2000), After (2013) y A través de mi
ventana (2021).
Estos tres ejemplares, con una diferencia
gradual en los años de publicación, permiten
observar la permanencia de injusticias en la vida de
las mujeres. En la sociedad mexica, se establecía
el destino de las mujeres como cazadoras o
trabajadoras domésticas. Posteriormente, se avanza
hacia la mujer vista como un intercambio en las
familias y la normalización de los matrimonios con una
gran diferencia de edad, con la única responsabilidad
de dejar herederos. Después, la mujer se convierte
en un objeto de posesión, un juego que despoja de
valor su sexualidad al poner en juego su “virginidad”
y un pasaje de superación personal para el varón,
quien debe cuidarla y soportar sus malos tratos.

Conclusión

Los estereotipos de género son conductas
impuestas a los individuos desde su nacimiento,
a través de su proceso de aprendizaje y
comportamiento. En la actualidad, estos roles
intentan modificarse debido a su origen en el sistema
sexo-género, que asocia la fortaleza, los impulsos
y las conductas con explicaciones sobre la brecha
salarial, la división del trabajo y otros aspectos.
Es posible comenzar a identificar en la literatura
las imágenes vinculadas a los estereotipos de
género presentes en cada época. Aún hoy en día,
la literatura juvenil está en proceso de desligarse de
los roles establecidos por las tradiciones patriarcales.
El Códice Mendoza abre un espacio para cuestionar
actividades misóginas que la literatura, por su parte,
sigue reproduciendo o no. Sin embargo, es relevante
que todos entendamos las implicaciones del sistema
patriarcal.

Referencias
Instituto Nacional de Antropología e Historia. (2015). Códice
Mendoza. Gobierno de México. https://codicemendoza.
inah.gob.mx/index.php?lang=spanish
Rodríguez-Shadow, M. (2000). La mujer azteca. (4ª ed.).
Universidad Autónoma del Estado de México.

30

�Reforma Siglo XXI

Serafín Peña: un educador que también escribió
poesía
█

E

l Dr. Rafael Garza Cantú, en su estudio
sobre la vida literaria del siglo XIX, Algunos
apuntes acerca de las letras y la cultura de
Nuevo León en la centuria de 1810 a 1910,
dedica el capítulo IV a la obra didáctica del
Profr. Serafín Peña (p.478); pero antes dice: “permitido
séanos analizar brevemente su obra lírica”; y nos
ofrece su canto Mi Hogar, el cual, comenta Garza
Cantú: “parece estar más en consonancia con su
carácter suave […] que refleja sus sentimientos en
estos versos”. A continuación, tomamos lo escrito por el
galeno regiomontano en la página arriba citada:

■Erasmo E. Torres López*

Vida Universitaria, órgano del Patronato Universitario
de Nuevo León, en su edición No. 6 del 2 de mayo de
1951, publicó esa muy poco conocida, y muy sentida
pieza literaria, designándola como “El retorno al viejo”:

Mi Hogar
¡Salve, oh sagrado sitio silencioso,
Que en tu triste recinto solitario
Aun guardas, como amigo cariñoso,
Este bendito techo hospitalario,
Que me prestó su bondadoso abrigo
En la dichosa edad de los ensueños,
En que hablaban los ángeles conmigo!
¿Dónde, oh! Dónde está el ángel bondadoso,
Que, aquí, mi frente acarició el primero
Con su beso amoroso;
Que me ofreció sus inocentes cantos,
Cuando en sus dulces brazos me tenía,
Y me sonrió con célicos encantos,
Cuando al influjo de sus besos santos,
Con mis plácidos sueños, sonreía:
Que me arrulló en mi pobrecita cuna,
En este hogar bendito,
Bajo ese dosel de lo infinito,
Al espléndido rayo de la luna.

* Licenciado en Derecho, egresado de la Facultad de Derecho de la
UANL. Es miembro de la Sociedad de Historia, Geografía y Estadística,
A. C. etorreslop@gmail.com

31

El retorno al viejo…
Al oir al alegre pajarillo,
Que cantando se mece
En ese ramo que se agita al viento,
A tantas impresiones me parece,
Que mi alma recibiendo nueva vida,
A la mágica voz del sentimiento,
Sus quebrantos tristísimos olvidé.
¡Oh! Todo aquí mi corazón encanta,
Desde ese musgo que las piedras viste
Hasta el árbol que erguido se levanta
Desde el insecto que en la yerba existe
Hasta la tierna palomita triste.
Que, sollozando, en la arboleda canta,
¡Oh! todo, todo lo que aquí se mira
Con su dulce lenguaje misterioso
Del ángel de mi cuna cariñoso
Le habla a mi corazón. Todo me inspira
Un respeto profundo y reverente
A estas cosas tan tristes como bellas
De aquel ser al dulcísimo recuerdo
Todo me excita a descubrir mi frente
Y a besar tiernamente
El santo polvo de sus santas huellas.
Pasaron las bellísimas visiones
De mis primeros años,
Y hoy solo guarda el corazón marchito,
Cual cenotafio lóbrego, infinito.
Cadáveres de muchas ilusiones,
Y horribles desengaños.
¡Duraron un momento!.
¡Oh todo fue un miraje,
Deslumbrante magnífico paisaje
Que ví en las alas rápidas del viento!
Después, después el huracán sombrío
Levántase, Dios mío,

�Agitando sus alas, estruendoso;
Y al eco ronco de su horrible trueno,
Descarga en mi alma con furor impío
El rayo pavoroso,
Que vibra airado en su rojizo seno:
Y en mi infelice corazón entonces
El árbol de mis flores se derrumba…
Y hasta el altar que para Dios tenía,
Cuando mi pobre corazón vivía,
Sepultado con él quedó en su tumba!
Por eso, madre mía,
En mi infinita angustia funeraria,
Huyendo del tumulto de la gente,
Vengo a este sitio de recuerdos lleno,
En que, al alzar tu férvida plegaria
Por mí, tu corazón sencillo y bueno,
El ángel de mi guarda dulcemente
Con sus alas celestes me cubría,
Y besando mi frente,
En el nombre de Dios me bendecía.
Ruega, ruega al Señor Omnipotente
Que se apiade de tu hijo
Madre mía;
Yo en tanto, al repasar en mi memoria
De mi edad infantil la grata historia,
Tus santas oraciones,
Tus pláticas sencillas
Tus tiernas afecciones,
En este sitio humillaré mi frente…
Saludaré sus flores y avecillas;
Y este polvo que tu santiguaste,
Besaré, reverente, de rodillas.
(1883)

En mayo de 1951, a iniciativa de Joel Rocha,
presidente del Patronato Universitario de Nuevo
León, se recordó el 25 aniversario luctuoso
del benemérito educador Serafín Peña y Vida
Universitaria publicó su poema; si no está completo
es al menos más amplio de lo que tomamos de
Garza Cantú, quien como sabemos no alcanzó a
incluir sus notas. Aparece fragmentado porque han
sido dos las fuentes de consulta: Algunos apuntes
acerca de las letras y la cultura de Nuevo León en
la centuria de 1810 a 1910, de Rafael Garza Cantú;
y Vida Universitaria no. 6, de 2 de mayo de 1951.
Luego de varias noches de búsqueda, en diversas
publicaciones, no encontramos el poema “de cuerpo
entero”, es decir completo, por eso va fragmentado
y en los textos consultados no refieren en que
publicación apareció. Israel Cavazos consigna: “Su
producción literaria quedó diseminada en diversas
publicaciones periódicas de su tiempo” (Escritores
de Nuevo León. Diccionario bio-bibliográfico. UANL:
1996, p. 271).

Serafín Peña

32

�Reforma Siglo XXI

Fundación del Centro de Mediación y Difusión
de la Cultura de Paz
█

E

l conflicto es natural en los seres humanos
y nos ha acompañado a lo largo de nuestra
historia, constituyendo una preocupación
constante la forma en que éste es afrontado,
en virtud de evitar su escalamiento hasta
donde sea posible. La Cultura de Paz no se construye
fácilmente, es necesario contar con personas
preparadas que aspiren y pongan en práctica
mecanismos que ayuden a resolver la situación
conflictual con métodos pacíficos por medio del diálogo.
La mediación como método democrático en el abordaje
y atención en la resolución de conflictos ayudará a crear
un ambiente libre de violencia en el entorno de nuestra
preparatoria.
En el semestre agosto-diciembre del año
2024, como uno de los proyectos prioritarios de la
administración de la Dra. Susana Guadalupe Pérez
Trejo, se iniciaron los trabajos en el Centro de Mediación
y Difusión de la Cultura de Paz de la Preparatoria No.
3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Dicho
proyecto pretende contribuir a generar hacia el interior
del plantel un ambiente sano de respeto y cordialidad.
Con la puesta en marcha del Centro de
Mediación y Difusión de la Cultura de Paz se cumple
con uno de los objetivos del Sistema del Nivel Medio
Superior, que es diseñar e implementar estrategias de
convivencia pacífica que colaboren en la prevención
de las violencias hacia el interior de los planteles
universitarios.
A través del uso de las herramientas que
proporcionan los Métodos de Solución Pacifica de las
Controversias, se atienden de manera eficiente las
diferencias y puntos de vista contrarios que se suelen
presentar entre los seres humanos; para ello, se han
elaborado una serie de actividades incluyentes donde
*Facilitador Certificado por Instituto de Mecanismos Alternativos para la
Solución de Controversias del Poder Judicial de Estado de Nuevo León;
docente en la Facultad de Derecho y Criminología. Responsable del
Centro de Mediación y Difusión de la Cultura de Paz de la Preparatoria
3 de la UANL. Correo electrónico: erasmo.castillor@gmail.com

■Erasmo Castillo Reyna*

participa todo el estudiantado: concursos, pláticas,
conferencias y talleres encaminados a sensibilizar y
crear conciencia sobre la importancia de las relaciones
armónicas y pacíficas, así como procurar enaltecer
valores como la honestidad, la tolerancia, la no
discriminación, el respeto y la justicia.
Con el impulso y participación de docentes y
estudiantes se ha ido construyendo una sinergia
diferente en toda nuestra escuela, donde el paradigma
que se ha utilizado en la solución de las controversias
es a través del diálogo, auxiliados por un experto
llamado mediador o facilitador, aprendizajes que se han
ido adquiriendo y madurando mediante implementación
de esta nueva dinámica.
Entre los propósitos del Centro de Mediación, en
un corto plazo, se encuentra solicitar la acreditación o
certificación ante el Instituto de Mecanismos Alternativos
para la Solución de Controversias del Estado de Nuevo
León, con la idea de poder ofrecer los servicios de los
Métodos de Solución Pacifica de las Controversias a la
comunidad en general.
Servicios que ofrece el centro de mediación:
• Capacitación a instituciones educativas, empresas y
organizaciones.
• Mediación y Conciliación a la comunidad (conflictos
familiares, vecinales y comunales).
• Convenios con organismos municipales enfocados
en difundir la cultura de paz y prevenir la violencia en
la comunidad.
El objetivo del Centro de Mediación se encuentra
plasmado en su reglamento interno que establece lo
siguiente: “Regular el funcionamiento del Centro de
Mediación Escolar de la Preparatoria 3, generar las
normas necesarias para atender un procedimiento de
mediación escolar, mismas que tendrán observancia
general para todos los mediadores adscritos al Centro
de Mediación Escolar y la normativa para el control
administrativo del mismo; de igual manera difundir a
través de cursos, u otros mecanismos la Cultura de Paz
y no Violencia en toda la comunidad”.

33

�Parte del equipo de Medicación de la Preparatoria con el jurado calificador y la directora del plantel, Dra. Susana Guadalupe Pérez Trejo,
durante un concurso de cartel de cultura de la paz entre estudiantes, noviembre de 2024.

Principios y valores para el
tratamiento de los asuntos que
lleguen al Centro de Mediación y
Difusión de la Cultura de Paz
• Objetividad: Se hará una exploración del conflicto
de manera objetiva, con apoyo científico.
• Imparcialidad: Los procesos de mediación se
desarrollan en una mesa redonda cuidando todas
las medidas de imparcialidad; a los participantes
en el proceso se da un trato de igualdad.
• Confidencialidad: Antes de iniciar un proceso de
mediación, se hace la advertencia y se firma un
acuerdo de confidencialidad.
• Independencia: La resolución a que lleguen los
intervinientes sea producto de lo dialogado y
acordado por ellos en el proceso de mediación.
• Justicia: En un proceso de mediación los
participantes reciben un mismo trato, asertivo
lenguaje amable y justo.
• Equidad: En un proceso de mediación el trato a
las partes es en equilibrio.

• Neutralidad: A la hora de concluir, los acuerdos
a que lleguen los intervinientes serán en su justa
dimensión plasmados por ellos mismos.
• Flexibilidad: Los procesos de mediación son
flexibles; los mediados disponen de los tiempos.
• Honestidad: Para la participación del facilitador y
de los intervinientes en un proceso de mediación,
la honestidad es un valor primordial.
Los maestros fundadores del Centro de Mediación y
Difusión de la Cultura de Paz de nuestra institución,
y todos ellos facilitadores certificados, son los
siguientes:

34

• Ricardo Zurita Rangel, con folio número
FMANL – 1969.
• Victoria Marisol Barrón Ontiveros, con folio
número FMANL – 1968.
• Héctor Mario Luna Rivera, con folio número

�FMANL – 2023.
• Jorge Raúl Chapa Guerrero, con folio número
FMANL – 2031.
• Elizabeth Rodríguez Gómez, con folio
número FMANL – 2021.

Con el entusiasmo que han puesto los docentes
que participan en este proyecto, nuestra preparatoria
se inscribe en el impulso de la resolución de
controversias de manera pacífica y en fomentar una
cultura de paz en toda la comunidad.

• Erasmo Castillo Reyna, con folio número
FMANL – 655.
• Rogelio Omar Villarreal Flores, con folio
número FMANL – 2032.

35

�Reforma Siglo XXI

Reseña: “2° Encuentro de las relaciones
igualitarias desde el trabajo con hombres”
█

E

n los últimos años, la Universidad Autónoma
de Nuevo León (UANL) ha promocionado
los encuentros, conferencias y seminarios
para abordar el tema de las nuevas
masculinidades , que proponen la idea de
promover el trato igualitario entre hombres y mujeres, y
sobre todo educar en el desprendimiento de elementos
sociales tradicionalmente relacionados al género
masculino, como ser el único proveedor de la familia,
no involucrarse en la crianza de los hijos o en el
cuidado del hogar. Así, en seguimiento de esta agenda,
se nos hizo la invitación a profesores y profesoras de
la Preparatoria No. 3, por medio de la persona enlace
con Uniigénero, para el evento a efectuarse el día 29
y 30 de agosto del 2024 en la Biblioteca Magna “Raúl
Rangel Frías”, en el auditorio que se encuentra pasando
la entrada a la biblioteca per sé. Fuimos invitados/as/es
5 maestras/os al evento.
Como comentario aparte, fue un gusto ver que
aún ponen obras de arte en el pasillo principal de la
biblioteca y en ésta ocasión nos tocó apreciar distintas
esculturas de piedra pequeñas que se encontraban
sobre cubos de madera, para que uno las pudiese mirar
a una altura determinada sin necesidad de agacharse
o encorvarse.
El evento fue inaugurado por el Rector de la
UANL, el Dr. med. Santos Guzmán López, y otras
autoridades que se presentaron, incluyendo pero no
limitado a directivos/as de gobierno estatal y directores/
as de preparatorias y facultades de la UANL. En
cuestión de logística nos pareció adecuado y oportuno
que utilizaran google forms para tomar asistencia
del evento, con información básica requerida. Por lo
que fue rápido y sencillo el registro. La audiencia en
general eran mujeres, aunque consideramos que los
más beneficiados o necesitados de ésta información
eran los varones, puesto que, bajo la premisa de que
* Licenciado en Filosofía y Humanidades por la UANL. Docente de la
Preparatoria No. 3, donde también se desempeña como coordinador
de la Academia de Filosofía y Lógica.

■Gustavo Caleb Ramírez Hernández*

todos los hombres dentro de un sistema patriarcal
ejercen violencia, consciente o inconscientemente,
en distintos niveles, formas, intensidades, etcétera (lo
cual se mencionó en repetidas ocasiones por parte
de los ponentes), es información que les beneficiaría
más a ellos, cuando lleguen a detectar que realizan
el tipo de acciones que, justo, se están tratando de
erradicar, como señalaron parte de los organizadores.
Sí bien, también se puede argumentar “que las mujeres
necesitan esa información para que se den cuenta que
están en una situación de violencia”, lo que también es
válido (puesto que muchas son víctimas de violencia sin
siquiera saberlo).
La primera ponencia se tituló “Historia del trabajo:
reeducación con hombres y las actuales acciones del
IEMUJERESNL, para la construcción de relaciones
igualitarias”, donde se nos mostró cómo se ha ido
trabajando para intentar atender el problema de los
hombres violentadores, desde el tipo de patrones de
conducta violenta que surgen o pueden observarse,
así como la violencia intrafamiliar y en pareja. Algunas
estadísticas muestran claramente que en el 90% de los
casos de violencia intrafamiliar, la mujer es la víctima y
el 80% de los casos de violencia sexual sucede dentro
de la familia de la víctima. No conocíamos la estadística
o que el IEMUJERESNL se dedicara al trabajo con
hombres, por lo que creemos, ya tienen las manos
llenas con el trabajo que realizan tratando a las víctimas
de violencia.
Durante el transcurso del encuentro se mostraron
diversas organizaciones (¿asociaciones civiles?)
que se encargan, justamente, del trato con hombres
violentadores y nos dió tristeza (y de cierto modo gusto)
enterarnos que éstas existen, que el problema se está
tratando como es debido y no solamente atestar (aún
más) las prisiones del país.
“¿Qué deberíamos estar haciendo como
hombres?” fue una entrevista que también estaba
incluida en la ponencia, una que nos pareció muy
acertada, puesto que mostraban cómo se llevaba a

36

�cabo ese trabajo con hombres, desde qué parte del
proceso de lidiar con un caso de violencia y en qué
desemboca éste esfuerzo, por supuesto, cuando éste
se lleva a cabo por parte de los agresores. También se
mencionaron los puntos claves, que eran el desarrollo
humano y de género, la responsabilización de su
violencia, así como una paternidad positiva. También
el tratar otras actitudes como la competitividad entre
varones, micromachismos y los distintos niveles de
violencia que se pueden identificar.
Ultimadamente, consideramos que es
apropiado mencionar o recordar el viejo “conócete
a tí mismo” del oráculo de Delfos, esa invitación a
la reflexión sobre quién eres, lo que eres, por qué,
cómo, en qué medida y medios. Ésto es lo que
se intenta con éste tipo de programas, medidas
preventivas para evitar llenar las prisiones existentes,
no porque signifique que la violencia que cometieron
no sea incorrecta/mala sino porque se intenta atacar
el problema de raíz y no con simples curitas que lo
que hacen es aliviar los síntomas sin atender a las
causas de la enfermedad.
También se mostró el “Programa Integral para
el desarrollo de masculinidades igualitarias”, así
como “El trabajo con hombres desde los modelos de
reeducación para promover relaciones igualitarias”
que, aunque se enfocan en lugares distintos donde
trabajan con agresores desde la reeducación,
tratando el problema principal que es la violencia
contra las mujeres, también tratan otros problemas
relacionados, como lo son las tazas de suicidios
y homicidios que suelen ser cometidos, en su
mayor parte, por varones. Si bien se encuentran
con resistencia, han tenido buenos resultados
minimizando la reincidencia en la violencia por parte
de los hombres que asisten a estos programas con
perspectiva de género, de tal manera que se pretende
eliminar las causas de la opresión y, por ende, de
la violencia. Haciendo ver que, a final de cuentas,
es tratar de comprender que las mujeres son seres
humanos y se están, activamente, violentando sus
derechos humanos.
Otra ponencia interesante fue “Crisis del
empleo, masculinidad y consciencia de género:
¿apariencia o realidad?”, donde se realizó un estudio
sobre hombres que, por un motivo u otro (y con la
pandemia de Covid-19 en apogeo), perdieron el
trabajo y se apoyaron en la mujer como la persona
generadora de ingresos para el hogar, mientras que

el varón tomaba el rol de “amo de casa” y se dedicaba
a realizar las labores que, antes, se relegaba a
la mujer. En el estudio, se llegó a detectar que los
varones con una educación “más alta” valoraban
más el empleo de la mujer (su trabajo) que los que
poseían “educación baja”, y tenían mayor apertura a
que la mujer sea la proveedora principal, aunque no
había tanta conciencia de género, sino que, durante
la situación, era lo que generaba conflictos, puesto
que éstos varones tenían rasgos de crisis con el rol
de proveedor al encontrarse sin empleo.
Otra conferencia llevó el nombre de “Esfuerzos
colectivos para el trabajo con hombres”, por parte
de RED CAM, donde también se mostraron, como
parte de la red, que los factores que acentúan la
violencia de género son variados, como las drogas,
desempleo, cultura, aspectos sociales, etc. “Unidad
de masculinidades e igualdad de género” del UMIG
Monterrey, fue otro programa presentado donde
se busca la justicia cívica, encontrar las faltas que
se realizan y su origen, así como ofrecer espacios
de reflexión, formación y apoyo. Tiene un modelo
para eliminar conductas violentas: 1) identificar las
violencias de género; 2) individuarse de los mandatos
machistas; 3) terminar con la violencia como un eje
de identidad; 4) promover la creación de vínculos de
buentrato; y 5) reaprender y poner en práctica una
ética personal.
Finalmente, se presentó “Perspectiva
estadística sobre la dinámica de las relaciones de la
población” (INEGI-NL), donde se nos dió estadísticas
sobre violencia contra la mujer, violencia de género,
etc., reafirmando o confirmando lo que ya se sabía,
que las mujeres son las principales afectadas por
violencia de género.
En general, muy a pesar de la escasa
promoción que consideramos se le hizo al encuentro,
nos pareció muy informativo, puesto que hubo
muchas ponencias de asociaciones que tratan de
resolver el problema de violencia de género de raíz,
atendiendo las principales causas que lo generan
y perpetúan, que ahí mismo se mencionan como
muy variadas, pero una de las constantes siempre
ha sido lo social y cultural. Es benéfico que existan
diversas asociaciones donde se trata de reeducar a
los hombres violentadores y no solamente recurrir
al castigo que, sabemos, no es una herramienta
eficiente o suficiente para generar un cambio.

37

�Reforma Siglo XXI

Factores que influyen en los conflictos escolares
█

El clima familiar del estudiante

L

a convivencia cotidiana, aunada a la necesidad
de adaptación y aceptación de diferentes
perspectivas, acciones y conductas, ha
generado que las brechas intergeneracionales
se conviertan en fuente de conflictos que
potencializan el surgimiento de la violencia:
El interés de estudiar el potencial de la familia
como plataforma para la educación de Cultura
de Paz, nace de la observación y estudio de la
influencia que ejerce la familia en el desempeño
de roles sociales para los individuos. En la
actualidad, las dinámicas violentas en las
relaciones familiares se manifiestan con mayor
frecuencia y su exteriorización se generaliza a
los demás ámbitos de convivencia en los que
se desenvuelven los miembros de la familia.
(Vázquez-Gutiérrez &amp; Hinojosa-García, 2018)
Hoy en día el comportamiento en la escuela se
presenta como un problema y una preocupación en
aumento en numerosas sociedades actuales y no
alejado de la realidad, al igual, se encuentra el contexto
nacional. Las investigaciones que se han llevado a
cabo en este ámbito comenzaron a finales de los años
setenta con el pionero en el estudio de la conducta
violenta entre escolares (Olweus, 2014). Las causas
de estos comportamientos parecen ser múltiples y, por
tanto, se presenta como necesario analizar distintas
variables que pueden explicar, en cierta medida, el
origen y mantenimiento de la conducta violenta en la
adolescencia.
* Licenciado en Derecho por la Universidad Juárez Autónoma de
Tabasco y maestro en Métodos Alternos para la Solución de Conflictos
por la Universidad Autónoma de Nuevo León. Se ha desarrollado
como docente en el nivel medio superior e investigador en proyectos
enfocados en la promoción de la Cultura de la Paz, a través de
la mediación en escuelas secundarias de Apodaca, Nuevo León.
Doctorante en Filosofía, con acentuación en Educación, por la Facultad
de Filosofía y Letras de la UANL.

■Ricardo Zurita Rangel*

Un contexto de relevancia incuestionable en
el desarrollo adolescente es la familia, dentro del
cual podemos subrayar el clima familiar como uno
de los factores de mayor importancia en el ajuste
psicosocial del adolescente (Moreno, Estevez, Murgui
y Musitu, 2009). El clima familiar está constituido por el
ambiente percibido e interpretado por los miembros que
integran la familia y ha mostrado ejercer una influencia
significativa tanto en la conducta, como el desarrollo
social, físico, afectivo e intelectual de los integrantes.
Hay una serie de circunstancias que están en la
base de los conflictos violentos en la escuela y fuera de
ella. Una situación desfavorable es la familiar, con falta
de afecto, de cuidado, llena de abusos, criminalidad,
abuso de alcohol y otras drogas, pobreza y bajo nivel
de educación; es el caldo de cultivo para una forma de
vida en la que la violencia esté presente. Hoy en día
una gran cantidad de alumnos reflejan en la escuela
algunos de los conflictos que viven en casa y además
siguen en su mayoría las pautas sociales que fomentan
el racismo, el sexismo y la intolerancia. A menudo, los
propios profesores son las víctimas de las agresiones,
insultos y amenazas que les dirigen los alumnos y hasta
las propias familias.
Cuando analizamos la realidad familiar de los
alumnos del aula, además de las familias integradas, lo
habitual es encontrarse una gran diversidad de modelos
familiares problemáticos: familias desestructuradas,
padres permisivos, abandono familiar, maltrato infantil
y abusos de todo tipo.
La familia es un lugar natural para la convivencia,
el amor y el equilibrio, pero es en la familia, también,
en donde encontramos algunos problemas y
comportamientos difíciles de imaginar en la vida social.
Es el núcleo familiar en donde tienen lugar la mayoría
de las agresiones que sufren los menores, los abusos
sexuales, el abandono y el maltrato. Para María José
Pino y Javier Herruzo (2000), las formas que adquiere
el maltrato infantil en la familia son las siguientes:

38

�• Maltrato físico (fracturas, quemaduras,
hematomas)
• Abuso sexual (pornografía, tocamientos, incestos)
• Abandono físico (no proporcionar alimentación,
cuidados, protección.)
• Maltrato emocional (insultos, riñas, castigos, burla)
• Abandono emocional (no proporcionar afecto, no
hacer caso, ignorar.)
Un clima familiar positivo hace referencia a un
ambiente fundamentado en la cohesión afectiva
entre padres e hijos, el apoyo, la confianza e
intimidad y la comunicación familiar abierta y
empática; se ha constatado que estas dimensiones
potencian el ajuste conductual y psicológico de los
hijos (Povedano, Hendry, Ramos &amp; Varela, 2011). Un
clima familiar negativo, por el contrario, carente de
los elementos mencionados, se ha asociado con el
desarrollo de problemas de comportamiento en niños
y adolescentes.
Estos climas negativos están caracterizados
por problemas de comunicación entre padres e
hijos adolescentes, así como la carencia de afecto
y apoyo, cuestiones que dificultan el desarrollo de
determinadas habilidades sociales en los hijos que
resultan fundamentales para la interacción social,

tales como la capacidad de identificar soluciones no
violentas a problemas interpersonales (Demaray &amp;
Malecki, 2002; Estevez, Martínez, Moreno &amp; Musitu,
2006)) o la capacidad empática (Peiró i Gregory &amp;
Merma Molina, 2012).
El adolescente adopta en su conducta los
modelos que observa en su entorno sin tomar en
cuenta si son sus padres, sus amigos o sus maestros.
Varios de estos reflejan una conducta inapropiada
cuando asisten a la escuela, se vuelven rebeldes,
agresivos debido a la acción de los progenitores en
el trato que se da en el ambiente familiar. El trato
entre esposos y el trato entre padres e hijos tiene
una influencia notable en el desempeño escolar del
estudiante.
La empatía se conceptualiza como una
respuesta afectiva caracterizada por la aprehensión
o comprensión del estado emocional de otra persona
y que es muy similar a lo que otra persona está
sintiendo o sería esperable que sintiera. Es un
proceso psicológico que varía de unas personas
a otras y, por tanto, puede considerarse como un
factor de diferencias individuales y con una marcada
influencia en el comportamiento.

El acoso escolar tiene origen, muchas veces, en el ambiente familiar.

39

�Recientes estudios han señalado que los
adolescentes implicados en conductas antisociales
y violentas muestran un frecuente bajo nivel de
empatía. Por otra parte, estos comportamientos
suelen desarrollarse en gran medida en el contexto
escolar, afectando a su vez tanto la dinámica de
la enseñanza como las relaciones sociales que se
establecen en el aula (Martínez-Ferrer, Murgui-Pérez,
Musitu-Ochoa &amp; Monreal-Gimeno, 2008).

El estudiante y sus creencias
religiosas
En este nuevo paradigma de conflicto mundial, las
religiones adquieren un papel determinante, pues
una religión tiene más capacidad de demarcación
de una identidad que la lengua o la nacionalidad.
Una persona puede compartir la nacionalidad
mexicana y brasileña, puede hablar también español
y portugués, pero lo que no puede ser a la vez es
católico y musulmán, son opciones excluyentes.
Además, la religión en un mundo global tiene una
capacidad de representación asimismo global. Una
identidad nacional argelina, marroquí o saudí quedan
muy limitadas en la globalidad, pero decir “islámico”
es hablar de una identidad que tiene una capacidad
de representación de buena parte de África, Oriente
próximo y medio, y que alcanza a Indonesia, aún
en su diversidad interna. Hablar de islam o de
cristianismo es hablar de identidades transnacionales
que representan el orden de 1,500 millones de
personas en el mundo (García de Andoin, 2013).
Desde antes de la década de 1990, han sido
frecuentes los casos de alumnos de escuelas
públicas expulsados o involucrados en situaciones
conflictivas críticas por negarse a participar en la
ceremonia de los honores a la bandera y a cantar
el himno nacional. Se trata de niños y jóvenes (y
en considerables casos también maestros) que
practican ciertas religiones. Los maestros y directores
argumentan que no solo se trata de una obligación
escolar de primer orden, sino que la actitud de estos
alumnos revela falta de lealtad al país y a su historia;
la Comisión Nacional de Derechos Humanos (2003)
sostuvo que:

honores a los símbolos patrios y, por otro,
afectan sus derechos a la educación y a la
legalidad consagrados en los artículos 3o. y 16
de la Constitución, al imponerles sanciones que
no están previstas en la ley y que les afectan o
los privan del proceso de aprendizaje.
En consecuencia, tal determinación sostenía que no
se les debía expulsar de la escuela, porque ello los
privaría de su derecho a la educación garantizado en
la Constitución, a como lo afirma la tesis “Aislada de
la Primera Sala” donde reitera que “[…] la libertad
religiosa es un derecho fundamental que garantiza
la posibilidad real de que cualquier persona pueda
practicar libremente su religión, tanto individualmente
como asociado con otras personas, sin que pueda
establecerse discriminación o trato jurídico diverso
a los y las ciudadanas en razón de sus creencias”
(Primera Sala de la Suprema Corte de Justicia, 2019).
Cabe aclarar que a pesar de los pronunciamientos
hechos por este organismo flagrante de las garantías
humanas en la actualidad se siguen presentando
problemáticas por esta condición.

El acoso en el entorno escolar
Según el primer informe oficial sobre bullying en
México, “ONG Internacional Bullying Sin Fronteras
para América Latina y España”, realizado entre enero
de 2020 y diciembre de 2021, los casos de bullying
en México continúan en aumento, donde 7 de cada
10 niños sufren todos los días algún de tipo de acoso;
el porcentaje de casos de bullying y ciberbullying en
Nuevo León alcanza el 5% nacional (Miglino, 2022).
Por ende, el acoso escolar ha sido uno de los temas
de mayor estudio en la actualidad y uno de los de
mayor necesidad de legislar para su control; tan es
así que el artículo 3 fracción I de la Ley para Prevenir,
Atender y Erradicar el Acoso y la Violencia Escolar
del Estado de Nuevo León lo contempla y lo define
como:

[…] constituye una violación a los derechos
humanos de los menores, ya que por un
lado les coartan el ejercicio de la libertad de
creencias religiosas al obligarlos a rendir

40

la forma de agresión o maltrato psicológico,
físico, verbal, sexual o cibernético, dentro o
fuera de las instituciones educativas públicas
y privadas, que recibe un alumno por parte de
otro u otros alumnos, de manera reiterada, y sin
provocación aparente por parte del receptor;
atentando contra su dignidad y entorpeciendo
su rendimiento escolar, de integración social
o con grupos, así como su participación
en programas educativos, perjudicando su

�disposición de participar o aprovechar los
programas o actividades educativas del centro
escolar, al hacerle sentir un temor razonable a
sufrir algún daño de cualquier tipo.
Ahora, David Cruz (2008) afirma que el acoso
escolar es una forma de comportamiento violento
intencional, dañino y persistente que se da entre
dos o más iguales, y en el que una de las partes
ejerce una conducta abusiva e intimidatoria que
deja a las víctimas en situación de total indefensión,
provocando en estas últimas daño emocional.
Originalmente la palabra que conocemos como
bullying proviene del inglés (de bull=toro) y agrupa
un conjunto muy diverso de conductas: incluye
desde la violencia física hacia un compañero, hasta
la agresividad verbal, ya sea de forma directa (por
ejemplo, insultar) o indirecta (más sutil, como difundir
rumores falsos).
Este fenómeno social que se origina como
respuesta a la creciente violencia escolar, apenas
se ha empezado a estudiar. La agresión como
respuesta y la necesidad de marcar el control sobre
un territorio ha sido algo que ha caracterizado a la
raza humana y que, de algún modo, le ha permitido
evolucionar, aun cuando la violencia no sea la forma
más adecuada para defenderse; en otras palabras,

este comportamiento es tan antiguo como el mismo
hombre. Por esta razón, es casi imposible determinar
cuando surgió exactamente el acoso escolar,
aunque, es probable que haya surgido a raíz de la
instalación de las aulas de clase. El bullying, pues,
es un fenómeno que sigue sucediendo en algunos
países del mundo.
En la década de 1980, tres jóvenes entre 10
y 14 años se suicidaron como consecuencia de
situaciones de bullying despertando la atención
de las instituciones de enseñanza sobre el
problema. Durante los años 90, hubo en Europa
un número considerable de investigaciones y
campañas que consiguieron reducir la incidencia de
comportamientos agresivos en las escuelas. Todas
estas investigaciones tuvieron su inicio con los
trabajos del profesor Dan Olweus (1978 a 1993), de
Noruega, y con la campaña nacional anti-bullying en
las escuelas de Noruega (1993). En el inicio de 1970,
Dan Olweus comenzaba sus investigaciones sobre la
problemática de los agresores y sus víctimas, a pesar
de que no existía ningún interés de las instituciones
en el asunto.
Olweus investigó cerca de 80,000 estudiantes,
300 a 400 profesores y 1000 padres entre los
varios períodos de enseñanza. Como los estudios

41

�de observación directa tardan generalmente
demasiado, el procedimiento adoptado fue el uso de
cuestionarios, lo que sirvió para hacer la verificación
de las características y extensión del bullying, así
como evaluar el impacto de las intervenciones
que ya venían siendo adoptadas. El programa de
intervención propuesto por Olweus tenía como
característica principal determinar reglas claras
contra el bullying en las escuelas, alcanzar una
participación activa de parte de los profesores y
padres, y aumentar la concientización del problema,
avanzando en el sentido de eliminar los mitos
sobre el bullying y proveer apoyo y protección a las
víctimas.

Contexto económico en la
población escolar
En este sentido hay que hacer notar que la mayoría
de las familias tienen problemas comunes, dentro
de los que se destacan los económicos, los
morales y los de abandono, sin embargo, en este
sentido, el económico de la comunidad de donde
proviene el escolar determina, en parte, su nivel
de información, experiencia y rendimiento. Por tal
motivo, quien intercambia opiniones e informaciones,
tiende a desarrollar un lenguaje más rico, fluido, a
ganar seguridad y confianza frente a su grupo de
iguales. También favorece adquisición de valores,
motivaciones y metas, los cuales coadyuvan a la
mejor utilización de las capacidades del adolescente
y a la satisfacción por el estudio y la escuela.
Para su éxito en el enfrentamiento de las
dificultades de la adolescencia, el capital social de
la familia y la comunidad es muy importante, así
como sus condiciones económicas. Evidencias
obtenidas sugieren que la exposición a desventajas
socioeconómicas o educativas incrementa la
susceptibilidad de los jóvenes a las conductas
antisociales. María Fuquen Alvarado (2013) refiere
que la desproporción entre las necesidades y los
satisfactores generan rencor entre los integrantes
de una sociedad, por la indebida distribución de
recursos naturales y económicos.
El Diario El Zócalo (2012) publicó que en el
estado de Coahuila “en las escuelas públicas de
zonas urbanas hubo 216 casos de deserción por
problemas económicos…”; este hecho no puede
considerarse aislado, dado que es una condición

social que se encuentra presente en todo el país.
El CONEVAL (2012), en ese mismo año arrojó el
valor del 11.5 millones de personas en situación
de Pobreza Extrema Nacional, aspecto que, es
de entender, se encuentra dentro de parámetros
que redundan en una afectabilidad, dado que la
pobreza incluso puede mermar las habilidades
de los padres para proporcionar apoyo emocional
estable o puede incrementar el rechazo paternal
afectando los sentimientos de seguridad y cariño en
sus hijos. Pero evidentemente la pobreza misma y
por sí sola no produce violencia, aunque si aumenta
su probabilidad de aparición (Valadez, 2008). Hay
innumerables familias que atraviesan dificultades
económicas graves y no son violentas; la violencia
se produce en todas las clases sociales.
La escuela debe fomentar una educación
para la paz, formando un ciudadano autónomo y
con valores cívicos, que asuma el compromiso, la
responsabilidad y el derecho que tiene de vivir en
una sociedad sin odios, divisiones ni violencia. En
función de lo cual se pretende a través del presente
artículo discernir en relación a aspectos como
violencia, prevención del conflicto, Métodos Alternos
de Resolución de Conflictos en la escuela, basado
en los aportes teóricos de: Lederach (1998), Cascon
(2002), Arellano (2004), Barbeito y Caireta (2004)
y otros, buscando así contribuir con la formación
del docente en prevención del conflicto, lo cual le
permitirá dilucidar como la violencia transforma el
acontecer educativo, y a partir de ello fijar posición
y participar en los cambios y transformaciones
requeridos.

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43

�Reforma Siglo XXI

Eugenio del Hoyo Cabrera: Un hombre que
plasmó su amor por la historia
█

H

ace 110 años, el 29 de junio de 1914,
Día de San Pedro y San Pablo, nació mi
padre, Eugenio del Hoyo Cabrera, quién
destacó por su pasión por la investigación
histórica y su amor a la enseñanza. Vio la
luz por vez primera a las 4:30 de la tarde, en la casa
marcada con el número 25 de la Calle del Santuario
de Jerez, Zacatecas. Fue el mayor de los ocho hijos
del matrimonio formado por el Lic. José Gumercindo del
Hoyo Raigoza y la Sra. Carmen Cabrera de la Campa.
A los diez días de nacido, la familia tuvo que abandonar
la ciudad de Jerez debido a la inseguridad y al maltrato
de los revolucionarios.

■Eugenio del Hoyo Briones*

En Zacatecas se dedicó a la enseñanza. Ocupó
diversas cátedras, como Matemáticas, Topografía e
Historia en el Instituto de Ciencias del Estado y fue
director de la Biblioteca Pública “Elías Amador”. Ambos
empleos los conjugó con la investigación histórica. En
1946 contrajo matrimonio con Celia Briones Carlos,
quienes tuvieron cinco hijos: Eugenio, María del
Socorro, José Manuel, Javier y Celia.

Fue así como, desde entonces, residió en la
ciudad de Zacatecas, donde su padre pronto se instaló
en el Instituto de Ciencias, abrazando con fervor la
docencia. Esto despertó en su hijo el amor por la
cátedra y la investigación. El pequeño Eugenio realizó
sus estudios primarios en el Colegio de la Santísima
Trinidad, que estaba a cargo de la reconocida profesora
María Aguilar.
Sus estudios de preparatoria y de ingeniero
topógrafo hidrógrafo los siguió en el Instituto de
Ciencias de Zacatecas, donde sólo pudo cursar el
primer año de ingeniería debido a que la escuela fue
cerrada por el entonces gobernador, Gral. Matías
Ramos Santos. Ya con algo de estudios profesionales,
se fue a la Ciudad de México a cursar la carrera de
ingeniero civil en el Colegio de Minería, que era parte
de la Facultad de la Escuela Nacional de Ingenieros
de la UNAM. Avanzado en sus estudios, debido a una
enfermedad de su papá, tuvo que abandonarlos para
volver a Zacatecas a ayudar a su familia.
* Ingeniero electricista y maestro en Administración por el ITESM.
Egresado del Programa de Alta Dirección (IPADE). Concluyó el
plan de estudios del Doctorado en Planeación y Liderazgo Ejecutivo
(UANE). Es maestro certificado como Facilitador de la Tecnología
Leadership Plus por CONOCER (Consejo Nacional de Normalización
y Certificación de Competencias). Autor de ensayos publicados en las
revistas Conciencia Libre y Prometeo. Autor del libro Educación @
distancia ¿Una oportunidad para todos? (UANL, 2008).

44

Un joven Eugenio del Hoyo

�Su huella por el Noreste
Por la sólida convicción de sus principios y debido
a una desavenencia con el gobernador Leobardo
Reynoso, perdió su empleo y tuvo que dedicarse a
dar clases de matemáticas y a hacer levantamientos
topográficos. Siempre gozó mucho del campo;
más tarde, nos platicaría como, cuando tenía que
pernoctar bajo las estrellas, disfrutaba de leer antes
de dormirse, recostado en su catre de lona, a la luz
de la rudimentaria lámpara de petróleo que colocaba
al lado, sobre el cajón de su teodolito.
En 1950, se vio obligado a salir de la capital
zacatecana en busca de empleo. Fue ayudado por
su prima Josefina Félix Cabrera, quien comunicó
esta situación a su primo Guillermo de Zamacona
Félix, que era representante en la Ciudad de México
de Don Eugenio Garza Sada. Éste, en cuestión de
días, lo canalizó ante los dirigentes del recién creado
Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de
Monterrey para integrarlo a la plantilla de docentes.
Fue así como, desde septiembre de 1950, radicó en
Monterrey hasta el fin de sus días, volviendo a visitar
su amada Zacatecas siempre que podía.
Su amor por su tierra natal fue una constante
a lo largo de su vida. En 1965, con sus grandes
amigos, Federico Sescosse Lejuene y Genaro
Borrego Suárez del Real, fundaron la Sociedad
Amigos de Zacatecas, convertida luego en la Junta
de Monumentos (Junta de Protección y Conservación
de los Monumentos y Zonas Típicas del Estado
de Zacatecas). La misión de esta sociedad era
impedir que la modernidad arrasara y destruyera el
estilo neoclásico de la ciudad capital; se quitaron
todos los anuncios luminosos de neón, para quedar
identificados los establecimientos con sus nombres
sobriamente escritos en negro, y se prohibió destruir
fachadas y levantar construcciones modernas en
el centro de la ciudad. Con ello Zacatecas logró
conservarse como la joya que es, consagrada luego
como Patrimonio de la Humanidad.
Ya establecido en Monterrey, en el Tecnológico
trabajó por casi 30 años, impartiendo las cátedras
de Historia de México, Historia de América Latina,
Historia de la Cultura en México, entre otras. Además
de sus clases e investigaciones, fundó y dirigió hasta
su jubilación en 1979, la Biblioteca Cervantina.
Participó en la planeación, organización y formación
del Fondo de Documentación para la Historia del
Noreste de México.

En la década de 1960 le fue encomendado
el proyecto de investigar y escribir un libro que
documentara cómo fue conquistada y desarrollada
la región del Noreste de México, en especial la
zona donde quedó fundada la ciudad de Monterrey
y sus alrededores. Para hacer acopio de la
información requerida para esta magna obra, por
varios años recorrió los municipios de Nuevo
León, desempolvando, organizando, clasificando y
microfilmando los archivos de los Registros Civiles
Municipales y los documentos de las Oficinas
Parroquiales.
El resultado fue su obra maestra en 1972:
Historia del Nuevo Reino de León 1577-1723, con
533 páginas de datos fidedignos y 96 páginas de la
bibliografía que lo constata. Esta obra, además de
más de 20 libros históricos, tanto de Zacatecas como
del Noreste de México, han servido de gran utilidad
para los historiadores posteriores que comparten su
pasión por la investigación.

Su vida personal
Fue un hombre que se caracterizó por su amor
a Dios, a su familia y a su patria. Íntegro en sus
convicciones y valores, sin afán de lujos ni fama.
De temperamento reservado, poco amante de los
compromisos sociales. En la intimidad del hogar,
compartía que se sentía pleno y satisfecho de sus
logros, sus libros editados, investigaciones, etcétera;
pero era reticente y reacio a ser aplaudido y premiado
públicamente. Aun así, fue galardonado con múltiples
reconocimientos y medallas, como la “Medalla Alonso
de León” recibida en 1972.
En 2014, a 100 años de tu natalicio, fue
homenajeado en el estado de Zacatecas con la
reedición de varios de sus libros y celebraciones
tanto en Jerez como en Zacatecas. Ese verano, su
libro La Ciudad en Estampas fue presentado en la
ciudad de Ontiyent (Provincia de Valencia, España),
ciudad hermanada con Zacatecas por compartir la
tradición de La Morisma, descrita en este libro.
Él era una persona feliz con su vida; no anheló
nunca tener riqueza económica. Disfrutaba mucho de
lo que tenía y a su familia nunca le faltó nada. Era un
hombre industrioso y creativo que gozaba mucho con
sus pasatiempos. Y tenía muchos:

45

�• Su larga lista de intereses la encabezaba la
lectura. Su casa estaba llena de libreros y conocía
bien sus contenidos. Era admirable su capacidad
de retención y memoria. A menudo en alguna
sobremesa en familia, mientras se platicaba de
cualquier tema de cultura general, se levantaba a
buscar el libro y la página donde sabía que estaba
el dato que apoyaría o aclararía el tema.
• También disfrutaba mucho de la buena música.
Tenía una amplia colección de discos LP, que
escuchaba en su Telefunken; desde música
clásica, hasta sus cantantes favoritas: la francesa
Mireille Mathieu y la griega Nana Mouskouri.
• Para él, un pasatiempo en el que siempre tenía
un proyecto creativo era la carpintería. Tenía un
pequeño taller bien surtido, en donde fabricaba
desde un escritorio, libreros (aun en servicio),
hasta pequeños alhajeros con sus compartimentos
secretos que regalaba a sus hijas, nueras y nietas.
• Otro tema que siempre le interesó fue el arte
Huichol. Durante muchos años de su vida, a
manera de descanso al final de sus jornadas, se
divertía diseñando dibujos huicholes en grandes
hojas de papel cuadriculado, marcando cruces con
sus lápices bicolores: cenefas, grecas, venados, al
estilo de la indumentaria de los indios Huicholes
que poblaban la sierra desde Zacatecas hasta
Nayarit. Estos dibujos luego fueron bordados en
punto de cruz en tela.
• Gozaba mucho de salir con su familia al campo,
preparaba el “itacate” y convocaba a todos para
unas excursiones, que además de divertidas,
resultaban muy ilustradoras. En particular tenía
un gran aprecio por el desierto, como quedó
constatado en el libro que sobre él escribió su gran
amigo J. Jesús Ávila Ávila: Amante del Desierto:
Eugenio del Hoyo 1914-1989.
• Era muy admirable la enorme facilidad que tenía
para identificar los pedernales, que sin duda eran
puntas de flecha, así como las piedras “talladores”,
con que las fabricaban los indígenas. A través de
los años logró formar una enorme colección que
orgullosamente mostraba a quien le interesaba.
• A partir de su jubilación, se interesó mucho en lo
que llamábamos “sus piedritas”. Armado con un
rudimentario equipo para ello, y gracias a sus
amplios conocimientos de mineralogía, se divertía
puliendo piedritas de todo tipo de colores que
servirían para elaborar bisutería.
• Y lo que familiarmente lo distinguió siempre, fue
su disfrute de la gastronomía. Era un excelente
gourmet. Para él era un placer cocinar para su

familia las recetas del antiguo recetario de su
mamá. Eran clásicos sus chorizos y fiambres, y
recetas muy elaboradas como el asado de boda, el
chile perdido, la sopa Federica y postres como los
famosos huevos reales o el mazapán de almendra;
y qué decir de la repostería que inundaba la casa
en la época navideña. El recetario mencionado,
fue publicado en 1972 bajo el título de La Cocina
Jerezana, para recabar fondos para la Sierra
Tarahumara; y posteriormente, en el 2014 fue
de nuevo publicado, ahora por Conaculta, bajo
el título de Cocina tradicional jerezana. Cocina
indígena y popular.
Libros y publicaciones del Prof. Eugenio del Hoyo
Cabrera:
• Jerez el de López Velarde , dos ediciones en
Zacatecas en 1949, la tercera en Monterrey en
1956 y la cuarta en Monterrey en 1975.
• Vocablos de la Lengua Quinigua de los indios
borrados (folleto), Universidad de Nuevo León.
Monterrey, 1960.
• Descripción del Nuevo Reino de León (1735-1790)
por Antonio de Jáuregui, Monterrey, 1963.
• Índice de causas crimínales del archivo municipal
de Monterrey (1620-1816), Monterrey, 1963.
• El cuadernillo de la lengua de los indios Pajalates
(1732) por Fray Gabriel de Vergara, Monterrey,
1963.
• Diario y Derrotero (1777-1781) por Fray Agustín
Morfi, Monterrey, 1967.
• Archivo Diplomático de Lucas del Palacio ,
Monterrey, 1968.
• Cuaderno de la Visita de los Conventos y Misiones
del Nuevo Reino de León (1739) por Fray Juan
Lozada, Monterrey, 1970.
• ¿Sefarditas en el Nuevo Reino de León? (folleto),
Monterrey, 1971.
• Historia del Nuevo Reino de León (1577-1723),
primera edición en Monterrey, 1972; segunda
edición en México, 1979; tercera edición por el
ITESM y Fondo Editorial NL, Monterrey, 2005.
• La Cocina Jerezana, Monterrey, 1972 y segunda
edición, 2014.
• Notas y Comentarios a la Relación de las
personas nombradas por Luis de Carvajal y de la
Cueva para llevar al descubrimiento, pacificación y
población del Nuevo Reino de León (1580), folleto,
Monterrey, 1978.
• La Ciudad en Estampas: Zacatecas (1920-1940),
primera edición en México, 1979; segunda edición,

46

�Monterrey, 1979.
• Esclavitud y Encomiendas de Indios en el Nuevo
Reino de León (siglos XVI y XVII), Monterrey,
1985.
• Plateros, Plata y Alhajas en Zacatecas, Zacatecas,
1986.
• El Documento del Parral, México, 1992.
• Pleito de Mineros en Zacatecas siglo XVI.
Además de lo anterior, dejo “arrumbados” en un
cajón cuatro libros en espera de algún editor y dejo,
también, en proceso dos más, uno sobre etnohistoria
del Noreste de México y otro sobre minas de
Zacatecas. En 1972 recibió la Medalla al mérito

Histórico “Capitán Alonso de León” que por primera
vez entregó la Sociedad Nuevoleonesa de Historia,
Geografía y Estadística, A.C.
Su vida tenía un balance muy armonioso entre
su trabajo, sus intereses, sus pasatiempos y la
convivencia familiar. Don Eugenio del Hoyo Cabrera
falleció el 6 de junio de 1989. Fue maestro, ingeniero
e investigador, que dedicó su vida a fomentar el
amor a México y en especial al Noreste y a su tierra
natal, Zacatecas. Su vida y sus escritos han dejado
huella en las múltiples generaciones de alumnos que
pasaron por sus aulas, que a 35 años de su partida
aun lo recuerdan y valoran su labor.

47

�Reforma Siglo XXI

Plaza de Toros de Cadereyta Jiménez: la más
antigua del noreste mexicano
█

■Abigail Pérez Sillas*

Introducción

Creación de la Plaza de Toros

a tradición de la tauromaquia no es originaria
de México, sino que fue legada por los
españoles. 1 Las construcciones de plazas de
toros en México se formalizaron a partir del
siglo XIX, inspiradas en los grandes cosos
taurinos de España cuya arquitectura es de estilo
neoclásico o neomudéjares.2 Aunque en el caso de
Cadereyta Jiménez, Nuevo León y su Plaza de Toros la
arquitectura es sencilla, en comparación a otros cosos
taurinos de México y España, pueden identificarse
escasos elementos similares con estos estilos, como lo
son los arcos dentro del inmueble, el interior de la plaza
o la simple forma del coso taurino.

En 1851, Don Agapito García Dávila y su hermano
Eduardo García Dávila, junto al apoyo de 50 vecinos
más, dirigieron una petición al gobierno de Nuevo León
en el que solicitaban la creación de una plaza de toros
construida de cal y canto, para que en ella se llevaran a
cabo las ferias municipales y así fomentar el crecimiento
económico del municipio.3 Originalmente, se armó un
plan presupuestal para la elaboración del inmueble,
en este se justificaba el número de materiales y sus
precios que prometían no ser mayores a 6000 pesos.4

L

Como ya se ha mencionado, la arquitectura es
muy sencilla en comparación a otras grandes plazas
de toros, pero su función es la misma y las familias de
Cadereyta son conscientes de esto. Este coso taurino
forma parte del patrimonio arquitectónico de Cadereyta
debido a que el inmueble es de los más antiguos que
tiene el municipio, además de que es la Plaza de Toros
más longeva del noreste, por lo que también es de gran
valor histórico. Para las autoridades de Cadereyta,
la Plaza de Toros es de suma importancia debido a
su valor como recinto de actividades recreativas y su
contribución como atracción turística, es decir, como
fuente de ingresos; es por ello que, a pesar de su
antigüedad, el coso aún se mantiene en pie gracias a
las intervenciones que se le han hecho a través de sus
171 años, intervenciones que no han generado cambios
tan drásticos en cuanto a su composición original.

Estudiante del Colegio de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras
de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Temas de investigación
recurrentes: Historia de las mujeres, historia del periodismo femenino e
historia de la moda femenina.
1 Fátima Halcón Álvarez-Ossorio, “Plazas de Toros de Nueva España:
Ciudad de México y Real de Catorce”, Revista de Estudios Taurinos, n.º
5 (1997): 53, https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/5087890.pdf
2 Ibidem, 73.

Dicha construcción sería financiada por una
empresa que solicitaba el arrendamiento durante diez
años de los productos recolectados de las festividades
celebradas –exceptuando los bailes–, además de
que solicitaba la cantidad de 300 pesos provenientes
del fondo municipal por cada año vencido, esto para
asegurar la inversión de la construcción del inmueble.5
Asimismo, si la feria no podía llevarse a cabo debido
a guerras o pestes, la contrata de la empresa sería
suspendida y los años de arrendamiento se ampliarían
hasta la culminación de las labores de construcción.6
Aunque el gobierno disolvió la contrata, al final
accedió a que se construyera la Plaza de Toros que
traería al municipio de Cadereyta la abundancia
comercial, como tanto se había añorado.7 Al final la
construcción resultó ser más sencilla de lo esperado,
puesto que la estructura se elaboró con palos de madera
o carrizo y fue cubierta por sillar;8 aunque de cierta
3 “Contrato celebrado entre el ayuntamiento y una empresa local
para la construcción de una Plaza de Toros”, 27 marzo 1851, Sección
Presidencia A, Serie Contratos con el municipio, Fondo Independiente,
Archivo Histórico Municipal de Cadereyta Jiménez, Cadereyta Jiménez.
4 Ibidem, 4.
5 Ibidem, 8.
6 Idem.
7 Ibidem, 31.
8 Ángel Mario Rocha Leal, «Plaza de Toros», en Perfil de un pueblo
con historia. Anfitriona, generosa y hospitalaria Cd. Cadereyta Jiménez,
N.L. (Cadereyta Jiménez: Talleres de Grafo Print Editores, 1996), 179.

48

�Ilustración 1. Antigua Plaza de Toros, con palos de carrizo. Fuente: Archivo Histórico Municipal de Cadereyta Jiménez.

manera se podría decir que se cumplió parcialmente
con lo estipulado en los planos originales.
En estos planos se planteaba que la Plaza de
Toros estuviera dividida por tres anillos internos; el
primero sería una banqueta para que los visitantes
pudieran subir a las gradas, el segundo tendría
presente otras bancas destinadas a los participantes
y el tercero estaría compuesto por 20 cuartos, 3
portones para la entrada de los concursantes y 5
balcones de madera sobre los cuartos del segundo
anillo.
Sin embargo, debido a la espera de dos
años, la cantidad de vecinos dispuestos a invertir
en la construcción del coso bajó drásticamente,
quedando únicamente 10 accionistas;9 la Plaza de
Toros no fue tan alta y no contó con los portones,
banquetas, balcones y demás infraestructura que se
tenía contemplado en un principio debido a la falta de
inversionistas. Su inauguración formal fue el 15 de

9 Idem.

agosto de 1853,10 siendo una plaza sencilla pero que
cumplía con su función de ser sede de corridas de
toros y ferias municipales.

La nueva imagen de la Plaza de
Toros
Para 1931, el señor Eliézer Gómez pidió al municipio
la compra de la Plaza de Toros, bajo la promesa de
que invertiría en su mejora al hacer una contribución
total de no menos de 15000 pesos.11 Advirtió que su
inversión no solo era para mejorar el estado “ruinoso”
en el que se encontraba la plaza, sino que su
intención era adecuar los cuartos con pavimentación
y drenaje para que fueran habitables, además de que
se comprometió a pavimentar las afueras de la plaza
para que dieran una mejor imagen y así hacerla
atractiva para el turismo.12
10 Ibidem, 178.
11 “Eliezer Gómez, solicita en venta la Plaza de Toros,
comprometiéndose a arreglarla”, 9 marzo 1931, Sección Presidencia
B, Serie Solicitudes, Archivo Histórico Municipal de Cadereyta
Jiménez, Fondo Independiente, Cadereyta Jiménez.
12 Idem.

49

�Terminó comprando el terreno por la cantidad
de 1000 pesos13 y fue el mismo Eliézer Gómez quien
le dio el mantenimiento adecuado, además de que
levantó la estructura firme que actualmente tiene
la Plaza de Toros. El coso taurino se mantuvo en
la familia Gómez hasta el año de 1974, cuando la
Junta de Mejoramiento Moral, Cívico y Material del
municipio solicitó la compra del inmueble a Eliézer
Gómez Sada (hijo del difunto Eliézer Gómez), para
así poder darle mantenimiento a la descuidada Plaza
de Toros.14 Bajo la administración de Eliézer Gómez
hijo, la Plaza de Toros se vio en malas condiciones
que no permitieron que eventos como la feria
municipal o las mismas corridas de toros se pudieran
llevar a cabo con normalidad.

Cambio de dueño
En 1980 iniciaron las remodelaciones a la Plaza
de Toros bajo la administración de los nuevos
dueños, la Junta de Mejoramiento Moral, Cívico y
Material, representada por José Juan Cantú Cantú
(presidente) y Juan E. García González.15 Entre las
remodelaciones se encontraba la creación de 20
bancas, el levantamiento de bardas para los corrales,
restauración de un anillo de madera y la restauración
de las barreras y portones.16 Esta Junta se convertiría
en el último dueño de la Plaza de Toros, o al menos
hasta el día de hoy, siendo ellos quienes se encargan
del mantenimiento del coso taurino y quienes deciden
que eventos se pueden llevar a cabo en el inmueble.

Cuna de toreros
La Plaza de Toros ha sido casa de muchos toreros
de todas partes de la República, novilleros que
hacen su debut o toreros que ofrecen función en el
sencillo coso de Cadereyta; sin embargo, también se
han destacado toreros originarios de este municipio,
estando entre ellos Enrique Garza González,
quien demostró un gusto por la tauromaquia desde
pequeño.17

13 Idem.
14 “Remodelaciones a la Plaza de Toros Cadereyta”, 8 de agosto
de 1980, Sección Presidencia B, Serie Junta de Mejoras Materiales
y Cívicas, Fondo Independiente, Archivo Histórico Municipal de
Cadereyta Jiménez, Cadereyta Jiménez.
15 Idem.
16 Idem.
17 Ángel Mario Rocha Leal, «Enrique Garza González”, en Esta es
mi gente (Monterrey: Talleres de Monterrey Arte Gráfico, 1997), 67.

También conocido como el “Esteta de
Cadereyta”, hizo su debut el 18 de abril de 1981 en
su primera novillada, de la cual salió triunfante. Su
carrera estuvo marcada por el éxito, participó en
86 novilladas y fue considerado “matador” el 12 de
noviembre de 1989 en la Plaza México.18 Así como
Enrique Garza existen otros toreros como Alberto
Espinoza Pérez “El Cuate II”, Enrique Espinoza
Pérez “El Cuate”, María Concepción Cintrón “Diosa
Rubia del Toreo”, Marcos Garza Díaz y Jorge Cantú
“El Gallo”; a quiénes podemos ver plasmados en
el Museo Municipal de Historia y en el mural en la
entrada del coso (ver Ilustración 2).

Otras funciones y tradiciones
El inmueble se ha utilizado como lugar para
festividades relacionadas a las artes, la lucha libre,
presentaciones de músicos y comediantes; en otras
ocasiones también ha sido utilizado para eventos
relacionados al DIF, Día de la Madre, Día del Niño
y cierres de campaña política. Siendo la Junta de
Mejoramiento Moral, Cívico y Material quienes
deciden los eventos que pueden llevarse a cabo en
este inmueble.
Entre las tradiciones arraigadas a la Plaza de
Toros, se encuentra la clásica “pamplonada”, la cual
suele hacerse una vez al año en el aniversario del
municipio; la última se llevó a cabo en el presente año
2024, en la cual se cerró parte de la calle Mutualismo
y otras calles colindantes del centro de Cadereyta
para que los toros pudieran correr y corretear a los
habitantes del municipio.

Consideraciones finales
Actualmente las corridas de toros ya no son tan
frecuentes, pero eso no le resta importancia a la
Plaza de Toros, ya que, como se ha mencionado
anteriormente, son muchos los eventos que aún se
llevan a cabo en su interior. El coso taurino ha estado
en el centro de Cadereyta desde 1853, teniendo la
edad de 171 años y haciéndolo parte del patrimonio
histórico del municipio; aunque ha pasado por
cambios significativos en cuanto a su estructura, se
podría considerar que no han sido tan notorios, al
menos no desde que la Junta adquirió el coso.

18 Idem.

50

�Ilustración 2. Mural en la entrada de la Plaza de Toros. Fotografía de Abigail Pérez.

Este inmueble no solo es importante por su
valor histórico, sino por su valor social, puesto que,
independientemente de si eres partidario de que las
corridas de toros sean eliminadas o se mantengan,
no se puede negar que la Plaza de Toros es un
referente para todos los que vivimos en Cadereyta
Jiménez. Como valor social, podemos tomar
en cuenta el simple hecho de que para muchos
habitantes del municipio es tradición ir a las corridas
de toros en familia o con amigos; relacionándolo con
el valor de antigüedad, este coso ha sido recinto de
muchos eventos que se quedan en la memoria, como
lo son los debuts de los novilleros o las corridas de
despedida de toreros.
La tradición de la “pamplonada” también forma
parte del valor social arraigado a la Plaza de Toros,
donde los adultos participantes acuden anualmente
desde temprano a la calle Mutualismo en la espera

de que liberen al toro para así ser perseguidos por
este. Aunque para muchos la “pamplonada” es una
actividad peligrosa que genera opiniones divididas
entre los mismos vecinos de Cadereyta, lo cierto
es que sigue siendo parte de la tradición por el
aniversario de fundación del municipio.
La Plaza de Toros es un referente dentro de la
historia del municipio, la mayoría de los habitantes de
Cadereyta han acudido como mínimo en una ocasión
y tienen una anécdota relacionada al coso, ya sea por
las corridas de toros o por otros eventos realizados
dentro de esta plaza. Aún y cuando las corridas de
toros ya no son tan frecuentes, sin duda los eventos
relacionados siguen siendo de importancia para los
vecinos, dado que, en la mayoría de las veces, el
coso se llena de familias y amigos que acuden a
celebrar la tradición de la tauromaquia o a pasar un
buen momento.

51

�Ilustración 3. Interior de la Plaza de Toros. Fotografía de Abigail Pérez.

Referencias

Bibliografía

Archivo
Fondo Independiente. Archivo Histórico Municipal de
Cadereyta Jiménez, Cadereyta Jiménez.

Caraballo Perichi, Ciro. “Valores Patrimoniales. Hacia un manejo
integral y participativo”. En Patrimonio Cultural. Un enfoque
diverso y comprometido., 25–42. México: UNESCO, 2011.
Halcón Álvarez-Ossorio, Fátima. “Plazas de Toros de Nueva
España: Ciudad de México y Real de Catorce”. Revista
de Estudios Taurinos, n.º 5 (1997): 53–77. https://dialnet.
unirioja.es/descarga/articulo/5087890.pdf
Rocha Leal, Ángel Mario. “Enrique Garza González”. En Esta es
mi gente, 66–67. Monterrey: Talleres de Monterrey Arte
Gráfico, 1997.
Rocha Leal, Ángel Mario. “Plaza de Toros”. En Perfil de un pueblo
con historia. Anfitriona, generosa y hospitalaria Cd.
Cadereyta Jiménez, N.L., 173–180. Cadereyta Jiménez:
Talleres de Grafo Print Editores, 1996.

52

�Reforma Siglo XXI

Escultismo y Arqueología: las Tribus Tequihuas
y un hallazgo fortuito en Tlaxmalac
█

■Raúl Alvarado Navarro*

Introducción

Jóvenes en acción

l escultismo, del inglés scouting, que significa
explorar, es un movimiento juvenil que surgió a
principios del siglo XX buscando el desarrollo
físico, espiritual y mental de los jóvenes para
convertirlos en ciudadanos útiles a través
de un método específico inspirado en actividades al
aire libre y en contacto con la naturaleza, siguiendo
las directrices establecidas en el manual Escultismo
para muchachos (1908), del general británico Robert
Stephenson Smith Baden-Powell.

Baden-Powell llevó su idea de los scouts a la práctica
por primera vez durante la Segunda Guerra de los
Boers en Sudáfrica (1899-1902), con ocasión de la
defensa del pueblo de Mafeking contra el sitio al que fue
sometido por este grupo étnico. Bóer es un término que
procede del neerlandés boer, que significa campesino
y que define a los habitantes de origen neerlandés
asentados en Sudáfrica, inicialmente colonos que
desempeñaron tareas de carácter principalmente
agrario.

Durante sus años en el ejército, B.P., como se le
conoce al fundador de este movimiento, había utilizado
la palabra Scout cuando instruyó a sus soldados en
prácticas de reconocimiento y exploración. Al final
de la instrucción, a los soldados que aprobaban
satisfactoriamente las prácticas, se les otorgaba una
insignia especial que representaba una flor de lis,
basada en el diseño utilizado para indicar el norte en
los mapas y brújulas.

En aquella ocasión, los Boers superaban en
número a las tropas inglesas. A manera de apoyo, B.P.
organizó un cuerpo de cadetes formado exclusivamente
por muchachos voluntarios, a los que entrenó en
funciones más estratégicas que bélicas, como
centinelas, rastreadores, ordenanzas y mensajeros,
cumpliendo sus encomiendas en forma tan impecable
que contribuyeron decisivamente al mantenimiento
y defensa del pueblo durante varios meses. Al final
del sitio, cada cadete recibió una insignia que era
la combinación de la punta de una brújula y la punta
de una lanza, muy similar a la flor de lis que adoptó
años después el movimiento scout como símbolo
internacional. Como resultado de dicha campaña,
B.P. alcanzó el estatus de héroe nacional y su primer
manual, Aids to Scouting, se convirtió en referencia
para muchos maestros y organizaciones juveniles.

E

Tiempo después, tomando como referencia las
ideas del explorador militar estadounidense Frederick
Russell Burnham, Baden-Powell comenzó a idear un
programa de formación para muchachos que años
después se convertiría en el sistema pedagógico del
movimiento scout, un modelo educativo que, desde
su inicio, puso énfasis en las actividades al aire libre y
en el servicio comunitario, éste último con el propósito
de formar el carácter de los muchachos y enseñar de
forma práctica los valores humanos.

* Antropólogo, licenciado en Ciencias de la Educación y maestro en
Desarrollo Social y Cultural. Trabaja y escribe sobre temas de cultura,
patrimonio e historia. Socio de número de la Sociedad Nuevoleonesa
de Historia, Geografía y Estadística, y miembro del Colegio de
Etnólogos y Antropólogos Sociales.

Después de la experiencia anterior, Baden Powell
realizó en 1907 el primer campamento experimental en
la isla de Brownsea, en la costa sur de Inglaterra, en el
que participaron 20 jóvenes. La experiencia fue todo un
éxito y tiempo después, Baden-Powell se dio a la tarea
de recopilar experiencias y anécdotas relacionadas con
esta práctica, lo que terminó siendo el libro Escultismo
para muchachos.
A partir de enero de 1908, B.P. comenzó a
publicar una revista quincenal dirigida a los jóvenes,

53

�Orígenes del escultismo en
México
El escultismo en México surgió después de la
creación de los Boy Scouts of America (1910) en los
Estados Unidos, organización que, en sus planes
de expansión, decidió enviar dirigentes para fundar
tropas scouts en diversas naciones, entre ellas
México. Sin embargo, debido al contexto nacional
que se tornaba violento a causa del movimiento
revolucionario, esta iniciativa tardó en llegar.

Robert Stephenson Smith Baden-Powell (B.P.)
Fundador del movimiento scout.

tal fue el éxito de ventas que posteriormente fueron
compiladas en el libro Scouting for Boys , que
hoy es considerado la primera presentación del
programa y método del escultismo. La idea original
de B.P. era que su libro diera diversas orientaciones
a organizaciones juveniles ya establecidas, sin
embargo, en distintos lugares los jóvenes formaban
patrullas scouts de forma espontánea y buscaban a
B.P. para pedirle su apoyo.
Aprovechando esta iniciativa de los jóvenes,
B.P. los orientó y el movimiento scout comenzó su
desarrollo. Sorprendido por el éxito del proyecto, se
llevó a cabo un segundo campamento experimental
en Humshaugh, Northumberland; en el que se
implementaron nuevas actividades, perfeccionando
la organización y el modelo educativo. Después de
publicar Escultismo para muchachos, fundó la revista
The Scout para exploradores y de esta manera inició
la organización de la Asociación Scout del Reino
Unido y promovió la formación de unidades en el
resto del Imperio Británico y en el resto del mundo.

No fue sino hasta el año de 1912 cuando el Sr.
Andrés Gómez Oreján, quien tras realizar un viaje a
los Estados Unidos con el propósito de internar a sus
hijos en el Holly Cross College de Nueva Orleans,
conoció el escultismo a través de los Boy Scouts
of America (BSA) y decidió fundar a su regreso
una tropa scout en el Puerto de Veracruz, iniciando
de esta manera uno de los primeros grupos de
exploradores en el país, siguiendo de manera parcial
las enseñanzas de Baden Powell y lo establecido por
los scouts estadounidenses. Desafortunadamente,
las actividades que realizó este grupo de scouts
mexicanos se vieron interrumpidas en 1914 a raíz
de la segunda intervención armada por parte de los
Estados Unidos. La semejanza del uniforme que
usaban los muchachos con respecto al usado por
las tropas estadounidenses que invadieron el Puerto,
causó malestar entre la población y desencadenó un
sentimiento anti yanqui, lo que derivó en una falta
de apoyo y el rechazo generalizado hacia los scouts
pues además de su uniforme, las terminologías
utilizadas fueron consideradas anti patrióticas, motivo
por el cual los scouts en Veracruz dejaron de existir.
Casi al mismo tiempo, en 1913 en la ciudad
de México, por iniciativa de Federico Clark, un
ciudadano mexicano de origen alemán, con el apoyo
de la institución educativa en la que se desempeñaba
como profesor, fundó los Scouts del Colegio Alemán,
basándose en las ideas de los scouts alemanes. Un
año después, en 1914 se fundan los Boy Scouts de
Mérida bajo la dirección del profesor Alejandro Águila
Rosas y en el mes de julio de 1916, por órdenes
del gobernador del estado de Yucatán, el general
Salvador Alvarado Rubio, se firma un decreto para
la creación del Cuerpo de Boy Scouts de Yucatán,
organización que tenía sus propios estatutos y un
alto grado de militarización.

54

�“Un Tequihua junto a la cabeza de un guerrero”. Hemeroteca El Universal.

Un año después, en 1917, el presidente
Venustiano Carranza promovió el escultismo
creando la Asociación de Exploradores Mexicanos y
con la ayuda de Federico Clark, también se creó la
Dirección General de la Militarización de la Juventud.
Se crearon, además, los cuerpos de ciclistas,
exploradores montados y otras organizaciones
altamente relacionadas con el ejército.
A la muerte de Carranza, y debido a la falta
de apoyo, muchas de las organizaciones anteriores
fueron desapareciendo de manera paulatina, sin
embargo, durante el gobierno de Álvaro Obregón
(1920-1924) se crearon las Tribus Indígenas
Mexicanas encabezadas por el profesor José Urbano
Escobar, director en ese entonces del Departamento
Juvenil y Estudiantil de la Asociación Cristiana de
Jóvenes. A decir de Meza (2018), la aparición de las
Tribus Indígenas Mexicanas estuvo estrechamente
ligada con la creación de la Secretaría de Educación
Pública, con el proyecto nacionalista de José
Vasconcelos y con la adopción de la cultura indígena
como referente de mexicanidad.

Las Tribus de Exploradores
Mexicanos o Tequihuas
Años después, y a fin de lograr una mayor
organización o en un intento de unificar el escultismo
a nivel nacional, se celebró en septiembre de 1926
el Primer Congreso Nacional de Exploradores,
convocado por la Secretaría de Educación Pública.
José Manuel Puig Casauranc, secretario de
Educación, presidió la inauguración y clausura del
evento. Meza (2018), señala que la celebración de
dicho congreso puso de manifiesto la gran expansión
que el movimiento escultista había alcanzado para
dicha década, pues se registraron 48 instituciones
que acreditaron a 122 representantes de casi todos
los clubes e instituciones de exploradores mexicanos.
Al final del congreso, y con el propósito de unificar
el escultismo nacional en una sola organización, se
seleccionaron los comité ejecutivo y de programa.
De esta manera, el proyecto de las Tribus de
Indígenas Mexicanas fue adoptado en 1926 por el
Gobierno Federal bajo el nuevo nombre de Tribus de

55

�Exploradores Mexicanos o Tequihuas,1 manteniendo
al profesor José U. Escobar como director general del
movimiento, al cual se adhirieron las organizaciones
asistentes al congreso. De esta manera, el profesor
Escobar se dio a la tarea de crear una estructura
que impulsara el escultismo en el país. Al respecto
Ponce y Zenil (2004) señalan:
Al ir desarrollando la estructura de esta
organización, el profesor José U. Escobar es
nombrado como Director Nacional de las Tribus
de Exploradores Mexicanos […] poseedor de
una atractiva personalidad para los jóvenes,
una mezcla de seriedad, seguridad de sí
mismo, así como de una gran empatía para con
los intereses de los muchachos. Escobar es
dotado del apoyo necesario por Sáenz, quien
estará al frente de la Comisión Ejecutiva de las
Tribus de Exploradores. (Ponce y Zenil, 2004,
p. 113)
Desde su inicio, las Tribus de Exploradores
Mexicanos basaron su mística y su estructura en
los rangos militares de las tribus del imperio Azteca.
Al respecto, Jackson (2012) afirma que, a pesar de
la inspiración estadounidense en la fundación de la
organización, los responsables de los exploradores
se esforzaron en infundir en la asociación un
contenido netamente mexicano. Así lo señala
la revista Tihui , uno de los órganos oficiales de
comunicación de la organización:
Las Tribus de Exploradores Mexicanos están
inspiradas en las enseñanzas mejores de
Baden Powell, reconocen como hermanos
a todos los miembros de la Gran Fraternidad
Internacional de Exploradores; pero nuestra
institución posee un programa propio, adaptado
a nuestras necesidades, que no ha sido copiado
de otras organizaciones extranjeras, y que
tiene como base la epopeya de los primeros
pobladores de nuestra patria. (Tihui, 1927, pp.
15-16)
A diferencia de otras organizaciones escultistas
mexicanas, los miembros de las Tribus de
Exploradores debían pronunciar la promesa o
1 El término Tequihua proviene del náhuatl y significa autoridad o
jefe de la comunidad. Para los aztecas, el tequihua, más que ser el
representante de la población, era el jefe militar que adiestraba a los
jóvenes para la guerra.

compromiso del explorador en náhuatl, 2 lengua
perteneciente a la cultura Azteca, pues a decir
de Chavolla (2018), exaltar el nacionalismo fue
un rasgo propio del periodo de los años treinta y
cuarenta del siglo XX. A partir de 1927, comenzaron
a surgir en varias escuelas y en las sedes de la
Asociación Cristiana de Jóvenes, tribus compuestas
por caballeros Tequihuas y de esta manera la
organización de las Tribus de Exploradores
Mexicanos adquirió mayor fuerza y protagonismo.

Un hallazgo en campamento
Para lograr sus objetivos, las Tribus Tequihuas
privilegiaron en todo momento las actividades
en contacto con la naturaleza, lo anterior con la
finalidad de dotar a los jóvenes de escenarios
reales que los llevaran a la correcta aplicación de
su programa educativo. Con este propósito, en el
mes de septiembre de 1930, un grupo de jóvenes
se encontraba de excursión recorriendo las sierras
del estado de Guerrero, concretamente en los
alrededores de la comunidad de Tlaxmalac, una
población ubicada al norte del estado; después de un
largo recorrido, se les ordenó a los jóvenes buscar
un lugar adecuado para levantar el campamento,
pues en dicho terreno tendrían lugar las actividades
del campamento anual de la organización. Al recorrer
detenidamente el sitio, los jóvenes descubrieron un
gran monolito de piedra. De inmediato, los jóvenes
comenzaron a excavar el lugar con el fin de dejar el
hallazgo al descubierto.
Avisados por los muchachos, y al conocer el
hallazgo, el profesor José U. Escobar, director de
las Tribus, el señor arquitecto Lorenzo E. Favela y
el profesor Teófilo Rivera, que servía de guía, de
inmediato se percataron de que se encontraban
en los terrenos de una gran zona arqueológica,
donde seguramente se hallaba sepultada bajo tierra
una gran ciudad de la época del México Antiguo.
De acuerdo con los testimonios del grupo, cerca
del lugar del hallazgo era posible distinguir varios
montículos que seguramente eran basamentos
piramidales cubiertos de vegetación. Por su parte, el
profesor Escobar afirmaba que en las estribaciones
2 Promesa del explorador: “Pampa nomahizo nitlacaitas nitlanetila
tlakanexchiocotli in huhue Mexico chautla catilonime”. Promesa
scout: “Yo prometo por mi honor hacer cuanto de mí dependa por
cumplir mis deberes para con Dios y la Patria, ayudar al prójimo en
toda circunstancia y cumplir fielmente la ley scout”.

56

�de la montaña el grupo pudo identificar “grandes
escalinatas, derruidas graderías, escaños casi
perdidos, pero todo ello hecho con la argamasa
con que unían los más antiguos moradores del país
sus imponentes construcciones”. Lo que más llenó
de asombro a los responsables del grupo fue la
monumental cabeza descubierta por los muchachos,
una gran esfinge ubicada en las faldas de uno de los
cerros del sitio y cerca de ella una piedra redonda
cubierta de símbolos de procedencia desconocida.
Después del hallazgo, el profesor Escobar se
documentó sobre el descubrimiento y consultó a
especialistas en la materia sobre las características
no sólo del monolito, sino del sitio en general. En
aquella época, los expertos coincidieron en que la
región de Guerrero era aún un área desconocida y
que no existían reportes arqueológicos o históricos
de la existencia de algún sitio cercano a Tlaxmalac
que tuviera tales dimensiones. Actualmente se sabe
que Tlaxmalac fue asiento de un señorío Azteca,
demostrado a través de los grandes ídolos tallados
en piedra que representan dioses o gobernantes de
dicha cultura. Al oriente del lugar, se pueden observar
hoy en día, algunos montículos que hacen suponer
fueron construidos por los antiguos habitantes. Este
hecho, coincide con las observaciones del Prof.
Escobar.
Días después del descubrimiento, el licenciado
Alfonso Caso, antropólogo, arqueólogo e historiador
que hizo grandes contribuciones al conocimiento
de las culturas mesoamericanas, salió rumbo a
dicha región acompañado del arquitecto Favela
y del profesor Escobar, quien sirvió de guía para
levantar un plano del lugar, hacer recorridos de
superficie, hacer algunas pequeñas excavaciones,
así como un estudio más detenido que permitiera
fijar la importancia que para la arqueología
mexicana tendría el descubrimiento realizado por
los muchachos miembros de las Tribus de los
Exploradores Mexicanos.

Una etapa de integración
Con el paso de los años, la organización de los
Tequihuas siguió evolucionando, sin embargo, en
aquella época, el escultismo mexicano comenzaba
a tomar muchas formas y nunca pudo consolidarse
bajo una sola organización oficial. A decir de Jackson
(2012), todas las manifestaciones del movimiento
escultista siguieron la estructura de los Boy Scouts,

pero la publicación de diferentes manuales y la
existencia de diversas dirigencias dieron como
resultado la división en organizaciones locales y
regionales.
Después de varios intentos, el movimiento scout
en México se formalizó como tal en agosto de 1926
con la formación de la Asociación de Exploradores
de la República Mexicana, organización que obtuvo
el reconocimiento de la Organización Mundial del
Movimiento Scout (OMMS). Tiempo después algunas
instituciones educativas de inspiración católica,
adoptaron el movimiento scout como parte de sus
actividades extraescolares por lo que en 1931, con
la formación de diversos grupos en la capital, surgen
los Exploradores de México.3
A fin de unificar a las asociaciones existentes,
el 9 de mayo de 1932 la OMMS decidió fusionar a
los exploradores de la República Mexicana con
los Exploradores de México, dando origen de esta
manera a la Asociación de Scouts de México. A partir
de este momento, los Scouts de México comenzaron
a extenderse por todo el país.

Conclusión
A pesar de las constantes transformaciones dentro
del movimiento scout en México y a diferencia de
otras organizaciones escultistas predecesoras, las
Tribus de Exploradores Mexicanos o Tequihuas
lograron sobrevivir con algunas modificaciones hasta
la década de 1970, de tal manera que podemos
afirmar que esta propuesta educativa apoyada por el
gobierno federal fue referencia para sentar las bases
de lo que hoy es el movimiento scout mexicano.
En la actualidad, este gran movimiento juvenil
acoge a más de 30 asociaciones escultistas en el
país, pero independientemente de la asociación de
la que formen parte los jóvenes, podemos asegurar
sin temor a equivocarnos, que las actividades en
contacto con la naturaleza que ofrece el escultismo
fueron el detonante que llevó a este grupo de
jóvenes exploradores a realizar este importante
descubrimiento arqueológico en Tlaxmalac. Aún sin
la existencia del Instituto Nacional de Antropología
e Historia (INAH), fundado en 1939, los jóvenes
3 En su etapa de formación se denominaron “Scouts Católicos de
México”, pero en su inauguración del 1 de noviembre de 1931 se
registran como “Exploradores de México”.

57

�exploradores supieron valorar el gran patrimonio
arqueológico e histórico de la zona. Sus acciones,
fruto de la exploración y de la sana curiosidad, no
fueron sino el reflejo de que el vasto programa de
actividades que ofrece el escultismo puede contribuir
al conocimiento de nuestra historia y al fortalecimiento
de la identidad de todos los mexicanos. En la
comunidad de Tlaxmalac existe actualmente un
museo arqueológico e histórico donde se exhiben los
hallazgos de la riqueza histórica de la zona.

Referencias hemerográficas
El Universal
Revista Tihui
Vida Alterna, revista digital

Referencias bibliográficas
Chavolla Navarro, D. (2018). Exploradores mexicanos y Scouts de
México, Un espacio más de disputa por la juventud, 19381945. En Contemporánea, vol. 5, núm. 9, enero-junio,
2018.
Jackson Albarrán, E. (2012). Los exploradores, la Cruz Roja de la
Juventud y la expresión infantil de nacionalismo. México
1920-1940. Universidad Nacional Autónoma de México,
Instituto de Investigaciones Históricas.
Meza Huacuja, I. (2018). Juventud, masculinidad, Estado y
revolución: de los Batallones Escolares a las Tribus de
Exploradores Mexicanos, Nuevo Mundo, Mundos Nuevos.
Ponce Sánchez, R. M. y Zenil Verduzco, E. (2004). La flor de lis:
entre vientos y tormentas. México. Sigar

58

�Reforma Siglo XXI

“Faro Lector”: club de lectura
█

Entre la bruma: introducción

E

n una sociedad definida por la sobreexposición
de la información, la digitalización y la
aceleración de contenidos, los clubes de
lectura emergen como un espacio esencial
para el encuentro humano y el intercambio
cultural. Dichos grupos, conformados por personas
que comparten el interés por la lectura y el análisis de
obras literarias, ofrecen una oportunidad única para
fomentar el pensamiento crítico, la reflexión colectiva
y la creación de comunidades en torno al placer de la
lectura. Los clubes de lectura no solo promueven el
hábito de la lectura, sino que también desempeñan
un papel fundamental en la construcción de futuras
generaciones más empáticas y críticas en cuanto al
contenido que consumen.
En el contexto actual de muchos, donde
las interacciones a menudo están mediadas por
tecnologías que, lejos de enriquecer, pueden fragmentar
las relaciones personales, los clubes de lectura se
constituyen -generalmente- en espacios de encuentro
presencial o virtual que favorecen la convivencia y el
diálogo. La discusión sobre los textos leídos no solo
enriquece el entendimiento individual de las obras, sino
que permite la construcción de puntos de vista diversos
y una flexibilidad más orgánica en cuanto a aspectos
ideológicos, u otros aspectos que vengan consigo.
Además, la literatura, al reflejar las múltiples realidades
humanas, ofrece una ventana de aliento e identificación
personal para que los lectores puedan reconocer sus
propias experiencias y, al mismo tiempo, conocer otras
perspectivas, lo que ayuda a reducir las tensiones que
puedan llegar a experimentar en la resolución de sus
problemas y a enriquecer el conjunto cultural de la
sociedad.
Por otro lado, debido a que la velocidad de
consumo de información ha eclipsado en muchos casos
* Estudiante del Colegio de Edición y Gestión de la Cultura de la
Facultad de Filosofía y Letras de la UANL.

Karla Aidé Ortiz Moral*

la lectura profunda y reflexiva, los clubes de lectura
representan una herramienta para ralentizar el proceso
de absorción de conocimiento. En estos espacios,
los participantes tienen la oportunidad de analizar el
contenido a debatir sobre temas complejos que abren
nuevas formas de ver el mundo, promoviendo a su vez
la adquisición de verbo al hablar o la habilidad con la
que se desenvuelve. De este modo, los clubes no solo
contribuyen al desarrollo personal de los individuos,
sino que también favorecen el ejercicio de habilidades
sociales.
Los clubes de lectura deben ocupar un lugar
destacado en la sociedad actual. Más allá de ser un
refugio para los amantes de los libros, en un contexto
global cada vez más diverso, estos grupos proporcionan
un espacio vital para la construcción de puentes entre
personas y culturas, y para la preservación de la riqueza
intelectual de la humanidad.
Conforme lo anterior, en este ensayo se presentará
el resultado final del trabajo etnográfico desarrollado
durante el semestre agosto-diciembre de 2024; el grupo
analizado lleva por nombre: Faro Lector. Un grupo que,
a pesar de las dificultades que experimentaron previo
a la fundación del mismo, representa un símbolo de
esperanza e inclusión para todos aquellos estudiantes
que desean romper con la imagen estereotípica del club
exclusivo de “los inteligentes” o “ñoños” y se acercan
con el genuino interés de alimentarse de nuevas
historias que les permitan desarrollarse como personas
y nutrir sus habilidades ya adquiridas.

Una tenue luz: fundación
Hablar de la fundación del Faro Lector es, en palabras
del patrón actual del grupo, Samantha Silva.: “Una clara
demostración de que la persistencia de los jóvenes
puede tener un fin significativo si son guiados de la
manera adecuada”. Todo surgió en la Preparatoria
No. 2 de la UANL, ubicada en el Obispado, Monterrey,
N.L. Mediante una entrevista realizada a dos de los

59

�Club de lectura “El faro lector”, de la Preparatoria No. 2-UANL.

jóvenes que plantearon la propuesta original del
club, comentan que, en realidad, la idea del mismo
empezó a formarse cuando, en una de las clases de
la materia de Comprensión y Expresión Lingüística
Avanzada, entre charlas con el profesor encargado,
se hizo mención de las famosas reuniones de té
entre aristócratas ingleses del siglo XIX, así como
de algunas reuniones de grilla en épocas de la
Independencia y Revolución, teniendo el común
denominador de la formación de clubes de charla
bajo diferentes nombres.
Como muchas de las conversaciones alumnoprofesor que se llegan a presentar en el aula, no se
le dio un fin concreto más aparte del sonido de la
campana del receso, sin embargo, sembró en los
alumnos el interés por el cómo sería si la preparatoria
tuviese un tiempo o espacio dedicado a algo similar.
Para ello, se debe mencionar la notable ausencia de
clubes de carácter cultural en la preparatoria, siendo
Danza Folclórica la única de las existentes a las que
se le daba mayor importancia y difusión.
Para la propuesta de la creación del club
se tuvo que hacer una planeación preliminar de
los objetivos del grupo, así como la elección de

su representante –de preferencia, maestro de la
preparatoria–, para poder presentarlo formalmente
ante el entonces director José Antonio Pagaza. Por
ello, tras la dedicación de las alumnas Karla Marisol
Juárez y Cecilia Esparza por encontrar y reconocer
al profesor Osmar Castro Gallegos como coordinador
y al departamento de Difusión Cultural como
cofundadores, son llamadas las maestres dentro del
grupo.
No obstante, y debido a las cercanas elecciones
para cambio de dirección, el proceso fue interrumpido
y saboteado en incontables ocasiones ante el temor
de que esto significara un desbalance en lo ya
establecido o en el abandono significativo de los otros
clubes por el nuevo. También se buscaba prevenir
que los alumnos empezaran a crear revueltas para
establecer ideas de futuros proyectos.

¡Conoce a los fareros!:
organización del grupo
A continuación, presentaré (en orden de mayor
a menor) la organización de los puestos que se
mantienen vigentes en el grupo desde su fundación.
Para ciertos aspectos, dentro de la institución, se le

60

�reconoce a los integrantes como fareros (nombre
que llevan aquellos que trabajan en los faros), sin
embargo, el manejo dentro del club es similar al de
los barcos. De cualquier forma, el contexto en el que
se les prefiere situar es en el marítimo.
a). Capitán: Como se puede interpretar, el capitán
es el miembro con mayor rango dentro del
barco. Como el de mayor autoridad, su función
es dirigir, asegurar y coordinar cada una de las
actividades del resto. Aquí, se establecen los
maestros y administrativos de la preparatoria
que han llegado a ser reconocidos como
coordinadores del club de lectura.
b). Timonel: Si estuviésemos en un barco, se
le conoce como timonel a aquel que maneja
el timón de la embarcación. Es el piloto
encargado de fijar los rumbos y perfeccionarlos
a modo de que se cumpla el arribar al destino
deseado por el capitán. Dependiendo del
tamaño de la embarcación, el timonel puede
llegar a asumir el cargo de segundo capitán,
en caso de que se establezca la ausencia del
primero. Los miembros del club reconocen
como timonel al departamento de Difusión
Cultural de la preparatoria.
c). Patrón: El propósito del patrón es similar al
del capitán, pero, en embarcaciones más
pequeñas. Es por eso por lo que en dicha
categoría se establecen todos aquellos
alumnos pertenecientes al club que fungen el
papel de representante del mismo ante juntas
con otros representantes de los distintos
clubes.
d). Maestre: El maestre tiene la tarea de
la provisión y distribución de víveres y
bienes para los marineros, así como del
mantenimiento de aspectos técnicos del barco.
En dicha categoría se destaca a aquellos
miembros del club que han establecido
conexiones significativas entre administrativos
y el club para la organización de eventos o
disposición de espacios. Son los encargados
de generar un vínculo entre externos, el
capitán y el timonel para la correcta gestión de
las actividades a realizar.
e). Marineros: Son los que conforman la mayor
parte de la tripulación. Llevan consigo
labores de diversas índoles que contribuyen

al equilibrio y flujo de las misiones. Aquí, el
resto de los estudiantes miembros del club
ayudan en aspectos como la decoración y
mantenimiento de la biblioteca, espacio donde
se llevan a cabo las sesiones. Además de ser
quienes participan en las dinámicas de lectura
y otras más diseñadas por el programa.
f). Náufragos: Persona que busca subsistir
después del hundimiento de su barco. Son
aquellas personas que no forman parte del
club o provienen de otros clubes que apenas
han iniciado su registro para formar parte del
equipo.

El mapa del tesoro: las sesiones
Para esta sección, recurriré a la ejemplificación de
este mediante la descripción de una de las reuniones
en la que hice presencia. Regularmente, se citaba a
los miembros el sábado de 10:00 a 12:00 horas de la
mañana. Previamente se seleccionaba, por votación,
una obra de interés popular para su análisis durante
la junta; se pidió a todos los miembros aportar con
algún alimento o bebida para una degustación a
mediados de la sesión y llegar en base a la temática
establecida, bajo el mismo proceder que con la
selección del libro, de vestimenta: pijama.
Al iniciar, como en muchos círculos, el capitán
preguntó a la tripulación sobre el cómo les había ido
y una breve recapitulación de las novedades de la
semana; eventualmente, cuando este considero que
ya era momento de dar comienzo a la reunión levantó
la mano y todos gritaron: ¡Ay Ho! Empezaron con el
análisis del libro, los capítulos que se habían leído
hasta el momento y se procuró tener un cuidado
especial en la descripción de posibles spoilers a lo
largo de la trama. El coordinador, presentaba un
particular interés en que cada uno de los miembros
presentes externara indagatorias y conjeturas echas
a lo largo de su lectura, así como su perspectiva de
ciertos términos en las escenas narradas.
Cada marinero tenía su forma de explicar y
expresar sus avances por lo que se les daba, de igual
forma, la opción de hablar o dibujar lo que desearan
compartir en su exposición ante sus compañeros.
Cuando acabaron de hablar sobre la obra, el patrón
dio inicio al Show me tha’ book!, un ritual ejercido
por los miembros del grupo para que alguno de
los marineros pudiese recomendar alguna lectura

61

�Convivio del club de lectura

reciente, en lapso de un minuto, a los presentes.
Se apagan las luces y se prende un proyector de
efecto marino que refleja el aula; todos golpean la
mesa al unisonido, incentivando la emoción y el
suspenso. Existe la contraparte de la actividad,
Throw it overboard!, donde bajo la misma cantidad
de tiempo y ambiente, no se recomienda un libro o se
externa una opinión negativa entorno alguna escena
en específico o a su autor.

arruinar su visión y entusiasmo por el cambio”. Entre
algunos eventos destacados puedo mencionar:
1. Participación en Charla sobre las memorias de
Alfonso Reyes.
2. Dramatización corta sobre la elaboración
espontánea de historias (dinámica llamada
Play it or Tell it) en la Semana Cultural.
3. Participación en el Concurso de Poesía UANL
(bajo la orientación y apoyo del capitán).UANL
(bajo la orientación y apoyo del capitán).

Conquistando islas: difusión y
eventos
La forma en que este club se presenta a los
eventos es casi completamente espontánea. Según
entrevistas realizadas a algunos de los marineros, es
por su reciente creación y adhesión al catálogo de
clubes ofrecidos por la preparatoria que, en muchas
de las actividades donde pudieran involucrarse,
son invitados de último momento. Sin embargo, en
opinión del capitán a cargo –en aquel momento–: “Es
preferible que los alumnos manifiesten sus propias
criticas mediante sus saberes actuales y en base a
lo que observan, en lugar de solo decirles que hay
muchos intereses (en contra del club) de por medio y

4. Intervención en congreso de investigación
científica documental.
5. Presentación, y recibimiento de premio, en el
programa Somos el Cambio UANL.
Si bien este club ha tenido muchas complicaciones
en su camino, no es del todo verdad que pasan
desapercibidos, pues se han ganado un cariño
particular por chicos y grandes. Algunos maestros
de la preparatoria aseguran que los fareros
son muchachos con un carisma impresionante.
Alimentan en los demás el devorar los libros con
libertad y en tomarse su tiempo para entenderlos y

62

�disfrutarlos; además, vuelven aquel mundo tan de
élite, o reservado solo para inteligentes y académicos
experimentados, accesible para los demás,
envolviéndolo en carcajadas y dinámicas coloridas.

Mensaje en la botella: conclusión
En conclusión, los clubes de lectura juegan un
papel esencial en la promoción de la lectura y el
intercambio cultural; les ayuda a desarrollar una
apreciación más profunda y crítica de los textos. Una
de las facetas más valiosas de los clubes de lectura
es su capacidad para fomentar la búsqueda del estilo
personal en la elección y apreciación de las obras
en general. Cada miembro, al interactuar con otros,
tiene la posibilidad de descubrir qué géneros, autores
o enfoques le resultan más atractivos, desarrollando
así su identidad literaria propia.
En este proceso, se forjan vínculos entre los
participantes que van más allá de las preferencias
compartidas por un libro, pues se crean lazos de
empatía y entendimiento entre quienes pueden tener
enfoques distintos frente a la misma obra. De esta
manera, los clubes se convierten en espacios donde
la lectura se transforma en una experiencia individual
y colectiva al mismo tiempo, permitiendo que cada
miembro se acerque a los libros desde su propio
estilo y bagaje personal.

Este enfoque personalizado dentro de los
clubes de lectura también contribuye a su distinción
frente a otros grupos o actividades. Los clubes no
solo funcionan como lugares donde se leen libros
de manera pasiva, sino que se convierten en
comunidades activas de aprendizaje y crecimiento.
Al fomentar el descubrimiento y la expresión del
estilo personal, los clubes de lectura se nutren
de la diversidad de voces y puntos de vista, lo
que les otorga un carácter único. Además, esta
búsqueda del estilo propio va más allá de la simple
elección de libros; implica también un proceso de
autodescubrimiento literario, donde cada miembro
tiene la oportunidad de reflexionar sobre sus gustos,
emociones y pensamientos al enfrentarse a los
textos.
Por lo tanto, los clubes de lectura no solo son
una herramienta para el fomento de la lectura, sino
que también son espacios de interacción constante
con otros lectores, capaz de refinar su estilo
literario, fortalecer su capacidad de análisis crítico
y enriquecer su visión del mundo. En este sentido,
los clubes de lectura se convierten en una forma
poderosa de enriquecer la experiencia literaria de
sus miembros, ayudándolos a encontrar su voz en
un mar de letras y pensamientos, y a distinguirse de
otros grupos por la autenticidad y profundidad de sus
debates literarios.

63

�Reforma Siglo XXI

Las veladoras y los ahogados
█

H

ay personas que tienen miedo meterse en
las aguas, porque comienzan a escuchar
ruidos. Primero sienten piedras y burbujas
que se forman por el movimiento, luego
los oleajes que los envuelven poco a poco.
Para los pescadores y personas que viven y dependen
de los afluentes como de los mares, son los anuncios
de los ahogados, manifestándose en el inframundo
donde perecieron.
Sin embargo, algunas civilizaciones de la
antigüedad concedían especial importancia a quienes
perdían la vida en las aguas. Por ejemplo, los
mesoamericanos tenían un sitio y día especial para
quienes perecían así. Y nosotros que habitamos la
zona conurbada de Nuevo León, de una u otra forma
los percibimos. Es más, todo el río de los ancestros,
el Santa Catarina, está repleto de apariciones y voces
de quienes perecieron en tantas crecidas. Quienes
viven cerca de una presa, una laguna, un estanque
o un torrente, tienen creencias de todo tipo respecto
a la sacralidad de los mantos freáticos como de la
profundidad de los mismos. Pobres de aquellos que
son tragados y llevados a donde casi no llega la luz.
Por eso, una de las tradiciones es la de hallar a las
personas ahogadas en cualquier río, sin importar que
este sea caudaloso o tenga corrientes en su interior
muy peligrosas.
Tenemos ríos, arroyos y acuíferos, pero por
lo regular no llevan agua debido a la temporada de
sequía, tan común en nuestro territorio, excepto cuando
las tormentas provocan sus crecidas. Los vecinos
saben los recovecos y peligros que pueden aparecer.
Por eso, además de aprender a nadar, se hacen de
todo lo que les puede servir. Por lo regular, sabemos de
personas que perdieron la vida cuando se ahogaron,
en ríos como el Ramos, San Juan y Pilón. Los otros
* Es un narrador y contador de historias. Fue maestro, locutor y hasta
cantor en misas y celebraciones litúrgicas. Ahora se dedica a recuperar
consejas, a rescatar historias que pasan inadvertidas para muchos y
procura que las cosas antiguas no pasen al olvido.

■Antonio Guerrero Aguilar*

arroyos como el Ayancual o parajes a donde acuden
para mitigar el calor. Siempre nos advierten: no te
metas a bañar después de comer o de tomar bebidas
embriagantes. Pero algo sucede, aún y con su fortaleza,
sus cualidades para nadar y moverse como pez “bajo el
agua”, no es suficiente para la supervivencia.
Pero donde más requeridos y perdidos hay, son
las presas, como la Boca, El Cuchillo, Cerro Prieto y
Don Martín. Como la más cercana es la situada en
el Valle del Huajuco, es donde precisamente ocurren
más ese tipo de fatalidades. Cada vez que se pierde
el cadáver y no lo encuentran, mandan traer a los
rescatistas y buzos. Con equipo especial, comienzan a
buscar el cuerpo requerido; de bulto en bulto, de trozos
de basura, así como riscos y escombros y plantas
acuáticas. Lamentablemente a veces se tardan más
de lo esperado y en esos sucesos imprevistos como
tristes, lo que importa es sacar al difunto o la finada
para darle cristiana sepultura y posiblemente, como
saben que “la esperanza muere al último”, anhelan
encontrar vivo a quien se pretende sacar. Los buzos y
nadadores no salen del agua y la angustia hace presa
en los corazones de los ahí reunidos. Temen lo peor
y necesitan poner su fe en medios que para nuestros
tiempos, parecen ser ingenuos como improvisados
o cosas simples de brujería. En tanto, los deudos sin
resignación les gritan: “¿Dónde estás?”, “¡Tu cuerpo!,
¿dónde estarás?”.
Como último recurso, recurren a un procedimiento
tan extraño, como supersticioso. Le dicen “la Vela de
Cuerpo Ausente”. Se trata de una ceremonia sencilla
como extraña: ponen la vela y un trozo de madera o
plato en el espejo del agua. Para que tenga más efecto,
algunos colocan un papel con el nombre de la persona,
lo envuelven y ponen debajo de la vela. De pronto y sin
que nadie lo espere, de manera insólita, comienzan a
moverse, como barco inmerso en un inmenso mar, no
arrastrados por las corrientes del agua ni por el viento.
Es “algo”, una energía vital que guía a las candelas
suspendidas en el agua. Todas las luces parecen trozos
de estrellas que iluminan el espejo y comparten su luz
en medio de la obscuridad.

64

�Una isla picoteada
por las gallinas
un pedazo
de estrella fue
el país de Piolín
el niño de los gallos.

Dicen que cuando una persona se cae o se
sumerge, siente que algo lo jala y lo impide salir.
En la lucha pierde la vida. La corriente lo mueve de
lugar, luego la basura o la vegetación lo esconden.
El espíritu de la persona no acepta su condición y
la vida, como halo luminoso, llama a la luz que lo
atraviesa por encima, comienza a dar vueltas y se
apaga para indicar en donde está atrapado. Ahí está
y de inmediato se meten para sacarlo. Para quienes
saben, es el espíritu que guía a la vela sobre el agua
y cuando la vela llega al lugar donde está sumergido
quien perdió la vida.

A la vela llega
Magdalena.
Vela de cuerpo ausente
–El remo del niño
y cuatro candelas –
“Piolín: salvaste
a la niña Rina
salvaste a Teo
mi hijo”.

Quienes realizan esos ritos, como saben que
es un don, una cualidad; por lo mismo no quieren
cobrar, excepto lo que les quieran dar. Les disgusta
que aparezcan charlatanes y engreídos que se
meten al agua, cobrando un anticipo de por medio.
Otros conocen el procedimiento, pero no se animan a
llevarlo a cabo, porque luego son llevados a declarar
ante el ministerio público y les hacen muchas
preguntas.

Tocan violines
lloran
alto.
Las abuelas
y los pescadores
buscan el cuerpecito.

Esto que les cuento, pasó al amanecer del
martes 7 de junio del 2005 en la presa de la Boca.
Un adulto cayó de la lancha, en la cual se encontraba
pescando. Inmediatamente mandaron traer a los
de protección civil, quienes se dieron a la tarea de
buscarlo sin éxito alguno. Entonces, uno de los
rescatistas, de nombre Miguel Marroquín, usó la
“Vela de Cuerpo Ausente”. El plato avanzó sobre la
superficie de la presa hasta llegar a un punto donde
empezó a dar vueltas y se apagó la vela. Los buzos
se sumergieron y a una profundidad de seis metros
estaba ahí el ahogado enredado en unas plantas
acuáticas.
Esta forma de buscar ahogados y requeridos,
me llevó a conocer al poeta nicaragüense Pablo
Antonio Cuadra (1912-2002), al dedicar un bello
poema, acerca de un niño pescador de nombre
Piolín, a quien conocían como el “Niño de los Gallos”,
quien salvó a dos niños antes de perecer. Todos se
pusieron a buscar el cuerpecito. Al momento en que
la vela se quedó quieta en un punto fijo, los gallos
comenzaron a cantar y las gallinas picotearon
desesperadas en donde hay charcos y humedad en
el suelo. (La noche llena de gallos).

Entonces
canta el gallo
de Piolín:
–¿Dónde estará?
–¿Dónde es-ta-rá?
De isla
En isla.
Los gallos preguntan
Por el niño
Y con preguntas
Van haciendo
El alba.
Hasta Carlos Mejía Godoy, el poeta y cantor de la
Revolución sandinista, se valió de la heroicidad de
Piolín para dedicarle un canto con los versos.

65

�Reforma Siglo XXI

Marcel Proust: En busca del tiempo perdido (primera
parte). “Por el camino de Swann” o la recuperación del
tiempo fugaz a través de la memoria
█

Introducción

M

arcel Proust es una de las máximas
figuras de la literatura francesa y
universal. Su gran obra es la novela En
busca del tiempo perdido (A la recherche
du temps perdu), que escribió febrilmente
en los últimos años de su vida, además de otras obras
menores como Jean Santeuil y Contra Saint Beuve
(Contre le Saint Beuve).
La novela A la recherche… ocupó en su redacción
los últimos 14 años de la vida del autor, quien desde
que la concibió hasta su muerte vivió consagrado a
escribirla, sin llegar a ver publicadas las últimas tres
partes y pagando de su bolsillo la edición de la primera
titulada “Por el camino de Swann”, ya que André
Gide1 la rechazó basándose en la vida licenciosa de
su autor y, sobre todo, en que le debe haber aburrido
soberanamente el fragmento inicial. Y no es para
menos, ya que las primeras diez páginas de “Por el
camino de Swann” nos cuentan las dificultades que el
narrador tiene para conciliar el sueño.
La cronología de las siete partes de este
monumento literario es la siguiente:
1). “Por el camino de Swann” (1913) [“Du coté de chez
Swann”].
2). “A la sombra de las muchachas en flor” (1919) [“A
l’ombre des jeunes filles en fleurs”].
3). “El mundo de Guermantes” (1922) [“Le coté de
Guermantes”].
4). “Sodoma y Gomorra” (1923) [“Sodome et
Gomhorrhe”].
* Licenciado en Letras Españolas por la Facultad de Filosofía y Letras
de la UANL. Actualmente maestro jubilado de educación media básica
y superior. Maestro “Medalla Rafael Ramírez”. Fundador y actual editor
responsable de la revista Reforma Siglo XXI de la Escuela Preparatoria
No. 3. En 2019 la UANL lo nombró Profesor Emérito.
1 1 André Paul Guillaume Gide fue un escritor francés, ganador del
Premio Nobel de Literatura en 1947. Conocido tanto por su ficción
como por sus obras autobiográficas.

■Clemente Apolinar Pérez Reyes*

5). “La prisionera” (1925) [“La prisonniere”].
6). “La fugitiva” (1927) [“Albertine disparue”].
7). “El tiempo recobrado” (1927) [“Le temps retrouvé”].
La novela fue un gran éxito editorial desde que se
publicó la primera y la última parte. Sin embargo,
actualmente, la primera parte es la más vendida ya que
la mayoría de los lectores, si no entienden la propuesta
narrativa de Proust, es fácil que se desanimen y ya
no adquieran las otras seis partes. Situación que se
ha acentuado en los últimos años en atención al gran
auge de los sistemas de la información y comunicación
basados en la imagen.
Seguramente, muchos de nuestros lectores
habrán escuchado nombrar esta magna novela y
alabarla como la mejor obra del género narrativo de
todos los tiempos y en mi opinión lo es, pero como ha
llegado a afirmarse, se trata de una expresión brillante
pero vacía. ¿Por qué vacía? Respondo: por ser tan
escaso el número de lectores que no corresponde a
la fama de la obra,2 puesto que deslumbra tanto su
notoriedad que el lector mejor mira hacia otra parte.
Lo anterior, desde luego, se debe a que es la novela
más larga en la historia de la literatura según el Récord
Guinness, ya que tiene más de tres mil páginas y diez
millones de palabras.
Hay que señalar, sin embargo, que el proyecto
original de Marcel Proust era escribir un tríptico formado
por las novelas “Por el camino de Swann”, “El camino
de Guermantes” y “El tiempo recobrado”. Proust tomó
tan en serio el recuperar el tiempo, que de El tiempo
recobrado surgieron otras cuatro partes que dieron
forma definitiva a la obra,3 que es como ya quedó
expresado líneas arriba.
2 Ocurre algo similar con el Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la
Mancha, que todo mundo habla de él, incluso lo cita, sin embargo, la
mayoría de las personas que se refieren a la obra de Cervantes no lo
han leído.
3 Expresado por Luz Elena Pimentel en el ciclo de conferencias
“Muerte y transfiguración de un gran autor. El legado de Marcel Proust”,
en culturaendirecto.unam.mx

66

�Marcel Proust

La primera parte de la novela A la recherché…
se llama “Por el camino de Swann”, en la traducción
del poeta español Pedro Salinas y en la edición que
estoy empleando, que es la de Alianza Editorial,
colección Biblioteca de autor.4 Otras casas editoriales
han publicado la novela y le han dado un título un
tanto diferente a la primera parte: “Por el lado de
Swann” o “Por la parte de Swann”. En lo particular
prefiero la traducción del poeta español Pedro
Salinas, quien por cierto solo alcanzó a traducir las
tres primeras partes.
¿Por qué el título de la primera parte? ¿Había
dos o más caminos? Sí, había dos, pues la finca
de los Proust en Combray, pueblo de la campiña
normanda donde la familia pasaba los veranos,
estaba situada en medio de dos caminos: por uno se
iba a las propiedades de Swann, personaje central de
esta primera parte, y por el otro se iba al dominio de
los Guermantes. Generalmente la familia prefería el
primer camino, cuyo nombre “Swann” representaba
la burguesía en ascenso; al otro, al de Guermantes,
título de la tercera parte de la serie, que representa
4 Marcel Proust. (2022). En busca del tiempo perdido 1: Por el
camino de Swann. Alianza Editorial, Madrid.

la nobleza y sobre todo esa fusión de la burguesía en
ascenso, mezclándose con los nobles en los salones,
en donde se reunían literatos, músicos, pintores y
artistas en general, en la denominada Belle Époque.5
“Por el camino de Swann” está dividida en
tres partes: “Combray”, “Unos amores de Swann”
y “Nombre de tierras: El nombre”. “Combray”
desarrolla los recuerdos más lejanos del narrador,
que asumimos es Marcel Proust, aunque nunca se
mencione su nombre, ni los personajes que lo rodean
lo nombren, ni él mismo lo aluda.

1. “Por el camino de Swann”.
Primera parte: “Combray”
Marcel Proust tituló “Combray” a la primera parte de
“Por el camino de Swann”, e inicia con el episodio
5 La Belle Époque es un período histórico que se desarrolló entre
1870 y 1914, y que se caracterizó por el progreso socioeconómico
y cultural. En especial, en la ciudad de París, se experimentaron
una serie de cambios en la vida cotidiana. Este es el contexto
histórico en que se produjo la novela y que explica en gran medida
los comportamientos de la sociedad de la época y de los personajes
retratados por Marcel Proust.

67

�en el que el narrador recuerda su infancia y las
peripecias que le ocurrían a la hora de irse a la
cama. Estos recuerdos están enriquecidos con
observaciones muy agudas para su edad que hace
el narrador en primera persona sobre el momento
que debe ir a dormir y lo que sufría si lo mandaban a
su habitación sin que recibiera el beso de su madre.
Se trata de un narrador que utiliza el tiempo con
retrocesos, flashback o analepsis, de un presente a
un pasado, a un tiempo ya perdido, ya ido, de allí el
título de la novela.
En este primer episodio describe al abuelo, a
su padre, a su madre y a un visitante que esa noche
cenaba en casa: el señor Swann. Esta obertura
adelanta alguno de los temas recurrentes y, sobre
todo, la propuesta narrativa innovadora de Marcel
Proust, ya que este primer inicio de la novela (en la
edición que estoy consultando) tiene un total de 66
páginas de una prosa de extensos párrafos llenos
de digresiones, comparaciones y descripciones que
nos exigen estar atentos a la acción principal. Esta
característica estilística de la prosa de Proust exige
de un buen y paciente lector, además de atento, ya
que la acción principal se pierde entre digresiones y
otros asuntos secundarios que el narrador recupera
en el tiempo. Acostumbrados como lectores a la
novela decimonónica, en la que el tiempo es lineal, la
prosa proustiana presenta otras características que
en su momento señalaremos. Por lo anterior, Proust
resulta un escritor innovador. Un literato que renueva
la novela en muchos aspectos.
Se ha comparado la redacción o composición de
“Por el camino…” con la composición de una sinfonía
o la construcción de una catedral. Las primeras 66
páginas nos muestran los motivos recurrentes en
la obra, además de funcionar como el primer inicio
de los tres que tiene esta extensa novela, pues se
ha dicho –y el que escribe está de acuerdo con esta
afirmación– que tiene tres inicios. ¿Un primer inicio?
¿Es que tiene más? Sí, tiene tres inicios; el primero
está formado por la analepsis que realiza el narrador,
en el que evoca su primera infancia y sus dificultades
para conciliar el sueño si su madre no acude a su
recámara a darle el beso de las buenas noches.
El segundo inicio es la célebre escena de
la taza de té y la magdalena, que detona en el
narrador ya adulto una cascada de recuerdos que lo
llevan a recuperar mediante la memoria involuntaria
ese tiempo ya ido para siempre, ese tiempo hasta

entonces perdido y recuperado. Veamos en la
siguiente transcripción cómo Proust enlaza el tiempo
pasado con el presente.
Hacía ya muchos años que no existía para mí
de Combray más que el escenario y el drama
del momento de acostarme, cuando un día
de invierno […] mi madre […] me propuso
que tomara […] una taza de té. Primero dije
que no, pero luego […] volví de mi acuerdo.
Mandó mi madre por uno de esos bollos, cortos
y abultados, que llaman magdalenas […]. Y
muy pronto, abrumado por el triste día que
había pasado y por la perspectiva de otro día
tan melancólico por venir, me llevé a los labios
una cucharada de té en el que había echado un
trozo de magdalena. Pero en el mismo instante
en que aquel trago, con las migas del bollo,
tocó mi paladar, me estremecí, fija mi atención
en algo extraordinario que ocurría en mi interior.
Un placer delicioso me invadió, me aisló, sin
noción de lo que le causaba […] ¿De dónde
podría venirme aquella alegría tan fuerte? Me
daba cuenta de que iba unida al sabor del té y
del bollo, pero le excedía en mucho, y no debía
ser de la misma naturaleza. ¿De dónde venía y
que significaba? ¿Cómo llegar a aprehenderlo?6
Después de ese estremecimiento que le provoca
la magdalena mojada en el té de tila, el narrador
trata de buscar una explicación a esa sensación,
pero como el mismo personaje señala, no se trata
de solo buscar, sino crear: “Se encuentra ante una
cosa que todavía no existe y a la que ella solo puede
dar realidad y entrarla en el campo de su visión”.7
Después de múltiples esfuerzos para volver a
hacer aparecer de nuevo esa sensación, al fin logra
identificarla:
Y de pronto el recuerdo surge. Ese sabor es el
que tenía el pedazo de magdalena que mi tía
Leoncia me ofrecía, después de mojada en su
infusión o de té o de tila, los domingos por la
mañana en Combray.8

6 Proust, 2022, pp. 67 y 68. (Se encierran entre corchetes las
frases incidentales que, al suprimirse, no afectan en nada la
integridad del mensaje o asunto, en aras de la economía y brevedad
necesaria en un artículo de difusión cultural como los que integran
esta revista).
7 Idem.
8 Proust, 2022, p. 70.

68

�Así brota, motivada por el sabor, la memoria que
habrá de hacer posible esta magnífica novela: “Y
con la casa vino el pueblo […] y en todo el tiempo la
plaza […] y las calles […] y los caminos”.9 En fin, todo
aquello que va a dar forma y consistencia a la novela
“sale de mi taza de té”.10
En términos generales, “Combray” recrea
los recuerdos más remotos de la infancia del
narrador, lugar en donde se anticipan los elementos
recurrentes que harán su aparición en la mayor
parte de los siete tomos que forman la novela. Los
personajes de mayor concurrencia en esta primera
parte, además de la familia del protagonista y la
servidumbre, son Swann, Bergotte, el escritor, la
Berma, actriz de moda, entre otros, aderezados con
la descripción de escenas familiares y la narración
bucólica de los trayectos realizados en el camino de
Swann, por una parte, y el de Guermantes, por la
otra.

2. Por el camino de Swann”.
Segunda parte: “Unos amores de
Swann”
Uno de los temas recurrentes de “En busca del tiempo
perdido” es el de los celos. Este tema aparecerá a
lo largo de los siete tomos de la novela y se hace
presente en la segunda parte de esta primera obra
de la serie. La crítica ha señalado que “Unos amores
de Swann” está de más en la novela en cuanto a
la arquitectura total de la obra. Es una sección o
parte del primer libro que incluso se ha publicado
de manera aislada de las otras dos partes de “Por
el camino de Swann”, lo que refuerza su carácter
independiente. Sin embargo, temáticamente, enlaza
los celos que siente Swann por Odette de Crécy, una
cocotte11 de la que se ha enamorado perdidamente,
con los que le provoca al personaje central Gilberte,
la hija de Odette y del señor de Swann. Además,
Marcel Proust, al final de “Combray” a través de su
9 Proust, 2022, p. 71.
10 Idem.
11 Cocotte en la Belle Époque denominaba a una prostituta
elegante o cortesana, que tenía amantes adinerados, como es el
caso de Madame Odette de Crecy, que en la novela que estamos
comentando se encumbró hasta llegar a codearse con la alta
burguesía, merced a su matrimonio con Charles Swann, hecho
que la familia del personaje principal no aprobó. Se entera de este
matrimonio en París, en les Champs Élyséens, escuchando, sin
habérselo propuesto una conversación de dos caballeros, lo que
narra en la tercera parte de este primer volumen.

narrador, justifica su inclusión, con las siguientes
razones:
Y así me estaba muchas veces, hasta que
amanecía, pensando en la época de Combray,
en mis noches de insomnio, en tantos días
cuya imagen me trajo recientemente el sabor
–el «perfume» hubieran dicho en Combray– de
una taza de té, y por la asociación de recuerdos
de unos amores que tuvo Swann antes de que
yo naciera y de los cuales me enteré años
después de salir de Combray.12
Como vemos, el propio narrador justifica la segunda
parte de las tres que estructuran “Du coté de chez
Swann”. Por esa razón, también, la narración está
en tercera persona, a diferencia de la primera parte
“Combray”, que está narrada en primera persona.
En la primera parte, el narrador cuenta lo que
le ocurre y lo que recuerda en base a esa memoria
involuntaria detonada por el sabor y el aroma del té
y la magdalena. En “Unos amores de Swann”, en
cambio, nos va a narrar lo que recuerda y recrea
acerca de lo que se enteró “años después de salir de
Combray”, lo que naturalmente exige un cambio de
narrador o de persona gramatical. Deja el “yo” para
referirse a “él”, al señor Swann.
La estructura formal de “Por el camino de
Swann” presenta una característica muy diferente a
las novelas decimonónicas y, en esto, Marcel Proust
también resulta un innovador. Carece de capítulos,
división a la que nos acostumbraron los maestros
de la novela del siglo XIX. Ya señalamos que tiene
tres partes: “Combray”, “Unos amores de Swann” y
“Nombres de tierras: el nombre”, que representan
tres mundos: el de la infancia idílica; el de los celos
y la adolescencia torturada; y el del descubrimiento
del amor en la persona de Gilberte, respectivamente,
así como la sensibilidad que lo lleva a apreciar la
belleza de las cosas, rasgo que distingue su obra
impresionista. La génesis de esta sensibilidad nos
la narra en la tercera parte de “Por el camino de
Swann”.

12 Marcel Proust, 2022, p. 245 (La cursiva es mía). El cómo se
enteró se narra en la tercera parte.

69

�3. “Por el camino de Swann”.
Tercera parte: “Nombres de
tierras: el nombre”
La tercera parte del primer tomo de En busca del
tiempo perdido es significativamente muy breve
respecto de las otras dos partes.13 Con ésta, Proust
retoma sus recuerdos más íntimos y cierra los
episodios narrados en “Combray” y “Unos amores de
Swann”. Como en el inicio de la novela, comienza
comparando las habitaciones de la finca campestre
con las habitaciones del Gran Hotel de la Playa de
Balbec, escenario del segundo tomo de la novela,
titulado “A la sombra de las muchachas en flor”.
Los días de tempestad en Combray hacen que se
imagine que está viviendo una tormenta de verdad en
Balbec. El adolescente deseaba ver una tempestad
en el mar, para captar su furia y tener sus propias
impresiones.
En una ocasión, Swann le comenta que Balbec
tiene una gran iglesia. El protagonista medita y se
asombra que la iglesia de esta ciudad forme parte de
la naturaleza, pues se la imagina enclavada en los
riscos de la costa, a la vez que en la historia, pues
Swann le explica que fue construida entre los siglos
XII y XIII y que es de estilo gótico medieval. Estas
características de la iglesia de Balbec hacen que el
adolescente anhele conocer el pueblo de Balbec,
ubicado en la costa normanda.

casa y debajo la palabra casa, es decir el significante
y el significado de Saussure,15 lo cual no ocurre
con los nombres de las ciudades (Tierras) pues su
imagen es polisémica, “ya que se extrae de ellas,
de su sonoridad brillante o sombría, el color que
uniformemente las distingue”.16
El narrador cae enfermo justo cuando su padre
anuncia a la familia un proyectado viaje a Venecia
y Florencia. El médico prohíbe al enfermo viajar,
incluso salir al teatro a ver a la Berma (actriz del
momento en el París de la Belle Époque, que el
niño narrador admiraba). El único paseo se limita
a los Campos Elíseos. En este lugar se encuentra
a Gilberte, hija del señor Swann y Odette de
Crécy, de quien va a recibir atenciones y rechazos
alternativamente, tal como la madre de ésta había
hecho con el señor Swann. En este sentido, muchos
críticos han señalado que Swann es un alter ego del
protagonista narrador.
Entreverados en los asuntos o tópicos que
forman la trama, que son mínimos, están las
descripciones que adquieren muy diversas formas
como metáforas, comparaciones y descripciones
impresionistas de lugares, por ejemplo, el bosque
de los Campos Elíseos. Estas descripciones están
llenas de colorido con significado simbólico que
Proust les añade, como en el siguiente fragmento:
Veíase claro que el bosque (El Nombre) no era
un bosque, que respondía a una finalidad muy
distinta de la vida de los árboles; la exaltación
que yo sentía no tenía por fuente tan solo la
admiración del otoño, sino un deseo. ¡Manantial
de alegría, que el alma persigue primeramente
sin conocer sus causas, sin comprender qué
cosa externa la motiva! Y así miraba yo los
árboles penetrado de infinita ternura que iba
mucho más allá de ellos, que se encaminaba,
sin darme yo cuenta, hacia esa maravilla de las
mujeres hermosas que se pasean por entre las
arboledas unas horas cada día.17

Sus padres quieren llevarlo a visitar Venecia
y de regreso Florencia. Su exaltada imaginación,
al escuchar los nombres de los pueblos de la ruta
avivan su fantasía y la sonoridad de las palabras
(Nombres) que designan estos lugares despiertan
en su creatividad imaginativa una exaltación de
sus bellezas, lo que posteriormente, le llevan a una
decepción: “… y así, aumentando los arbitrarios
goces de mi imaginación, agravaron la decepción
futura de mis viajes”.14
En la obra de Proust encontramos diversos
conocimientos, incluso de lingüística, pues compara
los nombres de las cosas con los nombres de los
lugares. Los nombres de las cosas son claros y
unívocos y recuerdan los cartelones del salón
escolar, donde aparecía, por ejemplo, dibujada una

La anterior es una característica proustiana entre
otras que iremos comentando a lo largo de la
serie de estas breves colaboraciones, como por
ejemplo el manejo del tiempo, con sus abundantes

13 La tercera parte tiene solamente 56 páginas de 551 que tiene la
edición que se comenta.
14 Proust, 2022, p. 500.

15 Ferdinand de Saussure.
16 Proust, 2022, p. 501.
17 Proust, 2022, p. 505. La frase entre paréntesis es mía.

70

�retrocesos que prácticamente lo hacen ser el tema
principal de la inmortal obra proustiana, que vino a
revolucionar la novela decimonónica caracterizada
por su manejo lineal de la trama, mientras que en la
estética de Marcel Proust destaca la abolición de los
capítulos, el empleo de párrafos extensos llenos de
digresiones descriptivas de lugares, de personas, de
sensaciones, de sentimientos y de comentarios sobre
las bellas artes que vuelven muy lento el avance de
la acción y la progresión de la trama.
Muchos de los personajes secundarios son
escritores, actores, músicos, etc. Pero sobre
todo mujeres como la tía, la abuela, la madre, las
madame que presidían los salones literarios, (los
salones de la nada, como lo expresa Luz Elena
Pimentel).18 Mujeres como Gilberte y Albertine, en
las que la crítica ha querido ver un trasunto de los
homosexuales amantes de Marcel Proust, que en las
próximas partes de este trabajo comentaremos con
mayor detenimiento.

Conclusiones
Al final de la tercera parte de “Por el camino de
Swann” el narrador “alter ego” de Marcel Proust
expresa: “[…] el recordar una determinada imagen
no es sino echar de menos un determinado
instante, y las casas, los caminos, los paseos,
desgraciadamente son tan fugitivos como los años”.19

El recuerdo en Proust es involuntario, ya que
es motivado por un aroma y un sabor: la magdalena
mojada en té que le dio su madre un día, ya mayor y
que lo llevó a recordar no solo el que le daba su tía
Leoncia en su infancia, sino que se le desencadena
una sucesión de recuerdos que se van a convertir
en el material para su extensa novela. Este regreso
en el tiempo implica una recuperación a través de la
memoria de un tiempo ya ido, ya perdido.
El entorno físico va ligado a las emociones y es
tan fugitivo como el tiempo, que todo lo cambia. Al
añorar echamos de menos un fugitivo instante, y en
esa fugacidad del tiempo, las paredes, los jardines,
las avenidas han escapado también, pero mediante
la memoria los recuperamos.
Marcel Proust vivió sus últimos años confinado
en su cuarto, cuyas paredes mandó forrar de corcho
para aislar el ruido externo que lo distraía de su labor
de escritor. Murió sin ver publicadas las últimas tres
partes de su inmortal novela. Fue reconocido con el
Premio Goncourt. André Gide, quien le rechazó la
novela, al ver el éxito obtenido por la primera parte,
trató de remediar su error, pero Marcel Proust jamás
aceptó las disculpas de quien más tarde sería Premio
Nobel de Literatura.20

Referencias
Ferdinand de Saussure. (1975). Curso de lingüística general.
Editorial Losada, Buenos Aires.
Luz Elena Pimentel. (2023). Muerte y transfiguración de un gran
autor. El legado de Marcel Proust. Ciclo de conferencias,
sesión 2, en culturaendirecto.unam.mx
Marcel Proust. (2022). En busca del tiempo perdido 1: “Por el
camino de Swann”. Alianza Editorial, Madrid.

18 Luz Elena Pimentel en el ciclo de conferencias “Muerte y
transfiguración de un gran autor. El legado de Marcel Proust”, en
culturaendirecto.unam.mx
19 Proust, 2022, p. 551.

20 20 La Academia Sueca otorgó a André Gide el Premio Nobel en
1947.

71

�Reforma Siglo XXI

La enfermedad
█

■Yuleisy Cruz Lezcano*

Cuando se oculta
el olor azul de la madrugada
y apenas se ve
el leve trazo de la luna,
la línea errante de la memoria
se pasea
como un desnudo fantasma,
edifica miedos
deglutiendo palabras
dentro el cántaro
del blanquísimo cuerpo.
Como epígono errático
y blasfemo llega un grito,
se llenan los pasillos
con las últimas noticiasa
arrancadas a la vida
que tiembla por la muerte.
En la silueta de lo que huye,
manoseado por la espera,
se va accumulando
un silencio que intenta
aplaudir la vida
cuando la vida se acaba.
Alguien mira la vida
con paciencia,
hay muerte en la vida
aunque si no es llamada.
En el tronar de los huesos
la enfermedad es el puente
donde sale a pasear
la disnea erguida
donde el luto no la muerde.
El fantasma tendrá que caminar
todavía y todavía
para encontrar
el gusano que fabrica
la desaparición,
hurgando entre las profundidades.
* Nació en la isla de Cuba el 13 marzo de 1973. Vive en Marzabotto (Bolonia, Italia). Estudió en la Universidad de Bolonia y consiguió el título en
“Ciencias enfermerísticas y obstetricia”. Obtuvo, además, un segundo título en “Ciencias biológicas”. Ha publicado 16 libros de poesía en Italia,
dos de los cuales han sido bilingües, y un libro de narrativa. Su obra ha sido traducida a distintos idiomas y compilada en diversas antologías y
revistas italianas e internacionales. El año 2024 fue candidada al Premio Strega en Italia, con su último libro Di un’altra voce sarà la paura, que fue
presentado en el Salone Internazionale del libro di Torino y en otros foros literarios importantes de Italia.

72

�Reforma Siglo XXI

Muestra poética
█

■Greta Ramos*

copia de la tarde

escorpión (y a veces águila)

la mañana
era suave monte de perlas
era maraña de hilos rojos
era amor pequeño en murmullo
de caricia de terciopelo
era, a veces, sabor de hierro, bacterias y sarro
era pintura de azules nacientes
primeros años del amarillo, en ocasiones rosa y
también buganvilia
era una madre que me dice alarma
era dolores de ovarios
sangre que despierta mi llanto
era espalda que quiere desgajar el hueso
brazo repleto de insectos zumbantes
era un padre que se va con la promesa
era bebida de plátano
antes de salir por la puerta de entrada
era despedida, la mañana
era, sobre todo, el ensayo previo
a la vida

la otra vez escuche Mi viejo
mientras me salían lágrimas de las manos
papá, los escorpiones están aquí
desde las épocas de palabras sesquipedálicas
y por eso entiendes
lo que nos ha hecho la muerte
siempre te he nombrado escorpiano,
te puse la canción de Pedro Pastor
moldeado a ciertos ritmos
y silencios
a veces canto para ti
tiene la tristeza larga
en la postura de tu andar
tus hombros y huesos
retrato de ausencias, retrato de mentiras
los escorpiones habitan entornos duros
pero eso implica un precio
llevan en el cuerpo un aguijón
me parece triste verlos por la vida
con el arma de frente
verte por la vida
con la advertencia en los nudillos
me dijiste: ‘‘los escorpianos también
son águilas’’ parte de una
complejidad solitaria
y no sé dónde te veo más, papá
si dentro del cielo vasto
o en el espacio del vacío
del paciente que hace madriguera

* Greta Ramos (2001) es egresada de la licenciatura en Letras
Hispánicas de la Facultad de Filosofía y Letras en la Universidad
Autónoma de Nuevo León. Originaria de Matamoros, es becaria del
Centro de Creación Universitaria 2024 de la UANL y fue seleccionada
en el Curso de Creación Literaria para Jóvenes en Xalapa 2024, por la
Fundación para las Letras Mexicanas y la Universidad Veracruzana.

quizás te veo ave
cuando hablas de tu amor
en el recuerdo de la infancia
al decir tapón, te quiero, reírte, admitir
que la vida puede ser más que negros,
pero te veo pequeño

73

�cuando tienes que herirme
porque esta es la vida: dolor constante
del que tengo que aprender
pienso en ti como
un hombre que solo sabe amar en
el servicio
quizás con temor de darte cuenta
todo este tiempo
pensaste mal de lo único que podría
liberarte
papá, lo que sé es que
cuando te veo
solo quiero que decidas
si usarás el aguijón
o las alas

I
descubrí entre el ruido un fruto
cuyo pigmento lo irrumpió
una marca negra:
néctar que escurre
evidencia de línea y desgarro

II
hacia arriba los ojos dieron con el resto
réplicas precisas que los pájaros
aún no consumían

V
mis dedos extendidos hacia la cavidad
condena y en el silencio
la cáscara
mi propia piel
la duda

ojalá la vida fuera otra
agua de cristal
y al mirar mis ojos
a la distancia la tormenta
barco izando velas
como los que saben
que esto es
lo que es
tejido blando en cama
blanco el horizonte
con piernas inertes
y manos entre cuyos dedos
se derrama
aquí mi boca
sedienta abre
para alcanzar alivio
no hay duda
en esos dos círculos
está alguien
que muere de hambre

III
mi semblante que pierde color de sol
reconoce: soy parte de otro árbol
imitación apenas contenida en mentiras

IV

sigo el movimiento
perfecciono cada tono de la escala
no hay evidencia del lugar
en que el animal colocó su pico
e imprimió en mí
la diferencia

74

�Reforma Siglo XXI

Tres momentos
█

Para llegar a ser señorita y perder
la libertad

C

on el oscurantismo de los años en que se
inauguraba el uso de la píldora llegó a la
adolescencia. En casa todos querían que la
niña continuara como tal, con sus arrebatos
independentistas y ese aire de yo-todolo-puedo-hacer. Trepada en árboles, corriendo detrás
del perro para montarlo y despanzurrarlo, tamaña
muchachota. Hasta ese entonces ni por error se había
asomado a la cocina. Ningún quehacer hogareño
le habían encomendado, el dulce privilegio de la
benjamina.
Cuando un pelito se asomó en el pubis, lo negó.
Primero fue uno, luego otros más. Los veía con esa
curiosidad que la hacía pensar que algo no andaba
bien, que eso era un error. Su cuerpo tan liso, flaco
y huesudo ahora con pelos. Al mismo tiempo le dio
por crecer, se vio tan alta que la pusieron al final en
la formación en la secundaria. ¿Cómo era posible?
Su amiga estaba muy lejos de ella. ¿Con quién iba
a cuchichear ahora? Era un ardid de la maestra. La
quería dócil y de esa manera controlarla. Un buen día
la frente se le llenó de granitos.
—Me picó algo —le dijo a su mamá.
Ni caso le hizo. Se lavó y restregó con un
estropajo, pero no se iban. Fue con su hermana y ella
tampoco la escuchó, bastante tenía con sus propias
espinillas para hacerse cargo de otras. En cambio, su
amiga propuso hacer una mascarilla.
Consiguieron en la fábrica de ladrillos medio kilo
de barro y lo revolvieron con agua. Se untaron en toda la
cara. Aquello fue divertido. Primero se sintió muy fresco
y poco a poco al ir secando era como una pared en la
* Nacida en Monterrey en 1957. Profesional de la educación, ha
colaborado en publicaciones como A Lápiz, Conciencia Libre, La
Quincena, Nosotras y Trastienda.

■Nora Carolina Rodríguez Sánchez*

que, si hablaban o se reían, se cuarteaba. Después de
enjuagarse, con la boca enterregada (porque hasta allá
se coló el barro), la cara quedó suavecita y pronto se
olvidó de los granitos y de su nueva pelambre porque a
su amiga le habían comprado una bicicleta. Paseaban
por las calles aledañas a la escuela y aprendió a
manejar la unidad. Bautizaron el nuevo pasatiempo
como La rodadera. Muy poca imaginación para tantas
horas de gozo.
“Aquello” tuvo que pasar el día de la clase de
deportes. La profesora las puso a correr alrededor
del parque. Mientras corría sintió como si se hubiera
orinado, porque los calzones estaban húmedos, aunque
ese día no hacía calor, pero ni creas que le importó, lo
que quería era ganarles a todas sus compañeras. Para
algo debía servir ser la más grande. A lo lejos se oyó
el timbre de salida y siguió corriendo hasta su casa.
Menudo susto, los calzones estaban embarrados como
de chocolate. No le dijo a nadie. Lavó su ropa y batalló
mucho. Aquella mancha no era fácil de sacar. Mientras,
los calzones limpios seguían recibiendo otra tanda de
raros flujos que no sabía de dónde rayos venían.
Sus hermanas tenían bolsas con algodón y
aquellas cajas azules, de kotex. Les robó las dos cosas
y las escondió en su cuarto. Por supuesto que se dieron
cuenta. Ella no supo ni cómo se enteraron, pero la
hermana mayor le dijo con tremenda tranquilidad:
— Ahora ya eres señorita y cada vez que tengas
la regla puedes pedirme lo que quieras.
La otra hermana le dijo:
—Ahora tendremos que enseñarte a cocinar —
le dieron de regalo un sartén y la pusieron a barrer y
trapear—. Ah, y ya no puedes andar ahí de marota en
las bardas y en la bicicleta.
¿Así que eso significa ser señorita? No entendió
nada. Pasar de niña a señorita era lo peor. Hacer cosas
de grandes, la encerraban, la hacía sentirse atrapada

75

�en un cuerpo que mutaba y trastocaba su mundo.
Todo tenía que suponerlo, todo tenía que deducirlo.
Nadie explicaba ni aceptaban preguntas o dudas.
Tardó unos años en volver a ser atrevida y loca,
ahora sin permiso, pero recuperó la libertad. El miedo
de sus hermanas mayores a que fuera “a regarla”
como le advirtieron, todo sordeado, se evaporó
cuando fue a la farmacia y con nuevos bríos compró
aquel paquete de 28 pastillitas.

Los anillos
La esposa de Álvaro rompió el último eslabón que la
unía a él, abandonándolos como si fuera un olvido
involuntario en el lavabo del baño de la sala B de la
Terminal dos del aeropuerto, después de lavarse las
manos.
Se fue y no quiso saber más de los rosales
que sembró en las tinas de pintura que le regalaron
cuando pasó el convoy de aquel candidato hace
cuatro años y barruntaron de amarillo el puente
peatonal que cruza el eje ocho, por donde venden el
pan de Zacatlán.
Dejó en la mesa de la cocina un guiso de
nopales con mole. El mantel plástico con flores
blancas y fondo rosa, quemado por poner las colillas
de cigarros que él nunca atinaba en el cenicero. Ya la
tenía harta. La estufa de petróleo inundando con ese
hollín imposible de limpiar en la pared blanqueada
con cal y ennegrecida una y otra vez, tampoco le
gustó nunca.
Así que, sin decir palabra, hace más de un año
agarró una lata vacía de leche Nido que tiró la vecina
cuando al niño no le cayó bien y tuvo que volver
a darle Enfamil, y se propuso llenarla con puras
monedas de diez pesos. El boleto que iba a comprar
no era un viaje redondo.
Si quieren, búsquenlo y denle los anillos, nomás
para que sepa.

Dalia
Llegué en el tren, como debía ser. Desde la primera
vez que viajé a Monterrey, bajé por la colonia Linda
Vista; ese sería mi destino vital.

Me invitó Andrea, quien ya tenía trabajo y
había descubierto una veta para ella y las amigas
de Tampico. Traía solo dos mudas, al cabo que, con
trabajo seguro, pronto podría comprar más ropa. Me
esperaba en la estación junto con Pit. Don Peter,
pero para nosotras, tan costeñas, era Pit.
Igualadas, cabronas. Muy jóvenes. Andrea se
había acomodado con un aduanal y el trabajo de él,
tan distante, le daba comodidad. Mantener la casa
limpia y ventilada era la orden. El señor solo venía
cada tres semanas, y a veces se tardaba más. Él era
solo y estaba muy guapo. Pero llegamos a trabajar,
nada más nos interesaba. En el pueblo las cosas no
iban bien y las familias tenían hambre.
Éramos una opción. Me quedé a trabajar
con Peter. Él era norteamericano, ferrocarrilero
jubilado. No tenía más de cincuenta años, pero esa
actividad le había mermado salud y vida. Me asignó
un cuartito en su pequeña casa prefabricada. La
había transportado desde Illinois, y la armaron acá.
La cimentó y la pintó de blanco. El filo del techo
azul claro. En el frente sembró una palma datilera
que fue creciendo hasta engrosar como una tina de
lavadora. Tres o cuatro macetas al frente de la casa,
bajo el alero de dos aguas. Peter sentía que su vida
tenía grandes recompensas por vivir en una ciudad
tranquila, en un país prometedor y en una colonia
más bien conservadora, hasta agringada.
Yo tenía solo diecisiete años. Entonces, casi
toda mi vida la pasé ahí. Debiste conocerme: de
piel morena y vivaz, alegre cual más; a la menor
provocación me soltaba bailando y que no tocaran
“Tampico hermoso”, porque entonces la falda
floreada revoloteaba y mis pies no tocaban el suelo.
De labios gruesos y cabello crespo, a los hombros.
Mis vestidos siempre fueron recatados, cubriendo
con tino mis formas exuberantes.
Cuidaba la imagen. Tuve dos amores y uno me
siguió toda su vida. Cuando tenía menos de quince
días de haber llegado a Monterrey él llegó también
y me fue a buscar. No tardó en conseguir un sitio
donde vivir juntos y entonces Peter pensó que ya no
tendría ayuda en su casa. Le aseguré que cumpliría
con el trabajo. Lo cumplí hasta que nació mi primer
hijo. Un morenito de ojos grandes y lo llevaba
conmigo a limpiar la casa. El niño era muy bueno y
me dejaba hacer los quehaceres. Cuando me volvió
a embarazar, me dejó. Dijo que no se trataba de
llenarse de muchachos y que mejor ahí le paraba.

76

�Nació una niña y decidí que lo mejor era que
se hiciera cargo de ella la vecina de una amiga. Sin
pensarlo mucho, fui y se la dejé. Con uno bastaba.
Yo me sentía muy triste por su abandono y me
había regresado a vivir con Peter. Él me aceptaba
con todo y niño. Yo sabía que le gustaba al gringo,
pero a mí él no. Mejor me conseguí un novio de mi
edad y otra vez salí embarazada. Tuve un niño y la
verdad, no se parecía nada al mayor. Este niño salió
flacucho y güerejo. Con mi nuevo novio no hice casa.
Él siempre fue muy despegado y luego me di cuenta
para qué me quería: para jugar. Si se trata de jugar,
pensé, pues vamos a jugar. Decidí hacerle caso al
gringo porque a fin de cuentas no estaba nada feo.
Hablaba mal español, pero así medio mocho me dijo
que él me quería a la buena y que se quería casar
conmigo.
Yo di un respingo. ¿Casarme con mi patrón?
¿Se volvió loco o qué le pasa? Pero me convenció.
Me dijo que sus deseos eran que no me faltara nada,
que los niños crecieran y los mandara a la escuela,
que recogiera a la niña. Que seríamos una familia y
que eso era lo único que a él le faltaba, una familia,
él vería por mí y por mis criaturas, yo solo tenía que
limpiar y ser su mujer.
Le di varias vueltas y pregunté a mis amigas,
a Andrea y a Josefa. Ellas dijeron que, si por ellas
fuera, ni se lo pensaban. ¿Qué más podía pedir?
Yo solo imaginaba ¿y ahora cómo le voy a llamar, si
siempre le había dicho “señor”?

Me casé y me hizo prometerle que nunca lo iba
a dejar y nunca lo iba a engañar. Yo decía: Gringo
loco, ¿para dónde me voy a ir? Pero lo segundo no
pude cumplirle. Después de cinco años, regresó
mi primer amor. Vino dizque a ver a sus hijos y con
ese pretexto me llevó a pasear. No me dejó más
opción que volver a quererlo. Es más, nunca lo había
dejado de querer. En menos que te lo cuento, volví a
embarazarme. Con Pit nunca me pasó eso, y ni creas
que no sé por qué. Ahora el dilema estaba en cómo
le iba a decir a mi esposo que iba a ser papá, y de
seguro ni me iba a creer.
Pit hizo el coraje de su vida y me decía una y
otra vez: “Tú me prometiste que ni me ibas a dejar
ni me ibas a engañar. ¿Por qué me engañaste?
Traicionera. Berrionda”. Ya me podía decir lo que
quisiera. Se le reventó una úlcera y fuimos corriendo
a un hospital. Se puso grave. Vomitaba sangre. Para
acabar la historia, se murió.
Me vi en el espejo joven, embarazada y viuda.
Con cuatro hijos o al menos dos, o casi tres conmigo,
la niña con la comadre creciendo como hija de ella,
y me quedé sola. Lo bueno fue que, como me había
casado por el civil, reclamé la casa y pedí la pensión
que le daban a él, además dije que estaba esperando
un hijo de él y cuando nació, también le dieron su
dinerito hasta los dieciocho años. Al final no nos fue
nada mal.

77

�Reforma Siglo XXI

Narregios
█

Sal
A punto de morir evaporadas por el sol, las babosas
arriban a la humedad y se reponen. Después, olvidando
el peligro, se aparean voluptuosas.
Dos niños las contemplan arrobados. “¿Qué hacen?”.
“Lo mismo que papá y mamá cuando dormimos”. Los
ojos del más pequeño se intrigan.
El mayor desaparece y regresa. Jugando a ser dios,
esparce sal sobre las babosas. Al verlas retorcerse,
retrocede temeroso, como si hubiera pecado contra el
padre y la madre.
Ambos niños huyen despavoridos.
Árbol
“¡Mira qué árbol tan bonito!”, dijo la muchacha.
“¿Qué tiene de bonito? A mí me parece feo”, contestó
su acompañante.
“Nada entiendes de árboles. Si pudiera moverse no
dirías eso de él”.
“Se lo digo a él: ¡Eres un árbol feo! ¿Me oyes? ¡Y aparte
de feo: sordo!”.
“No le hables así”, dijo ella, enojada en apariencia, “los
árboles también sienten”.
Contrariado, intenté moverme, pero mis raíces,
aprisionadas por la tierra, no me obedecieron. “Sueño”,
pensé. “Sí, sueño”.
Entonces desperté, y una leve brisa removió mi follaje.
Lot
Aquella misma noche, lejos aún de yacer con las hijas,
soñó preñada a su mujer de sal. Entonces se arrodilló
y suplicó por la inocencia de la criatura (la mujer ya no
importaba, en realidad jamás le importaron tanto ni ella
ni las hijas) hasta que su dios tuvo a bien hablar de esta
manera: “Si al terminar el día conoces la cifra justa de
granos de sal en que está convertida, la mujer te será
devuelta”.
* Autor de los libros Ave Fénix, Relámpagos que fueron y La Guerra
Perdida. Ha publicado en las revistas Entorno, Política del Noreste y A
Lápiz de la UPN Unidad 19B de Guadalupe, N. L.; Entorno Universitario
de la Preparatoria 16, Reforma Siglo XXI de la Preparatoria 3,
Polifonías de la Preparatoria 9 y Conciencia Libre. Correo: jrmavila@
yahoo.com.mx

■J.R.M Ávila*

El hombre emprendió la tarea de no dejar grano sobre
grano para recuperarla. Pero antes deseó acariciar el
embarazo de sal y al palparlo vio con desesperación
cómo se dispersaban ojos, cabello, sangre, pechos,
piernas, ropa, anillo, curiosidad, criatura, mujer en el
desierto.
Al salir del sueño, también la fe se le volvió sal y
desapareció en el viento.

Abuela
“¿Fue así como sucedió?”, le digo a mi abuela cuando
termino de leer un texto en el que relato parte de su
vida.
Mientras despliega una sonrisa que la rejuvenece
cuarenta años, le brillan los ojos como si viera el
recuerdo.
“Te faltó decir que llevaba un vestido celeste, hermoso”,
dice.
¿Cómo no ha de valer la pena escribir?
Velorio
A medio velorio, mi madre se levanta y sale del féretro.
Se da gusto viendo a la gente que la visita. Va de
grupo en grupo, complacida por la presencia de los
hermanos, hermana, hijos, hijas, nueras, yernos,
nieterío, sobrinerío.
“Así hasta gusto da morirse”, dice, y regresando a su
lugar en el féretro, cierra los ojos y le sonríe a la muerte.
Asilo
El día que lo ingresaron al asilo, le entregaron un diario
en el que todos los miembros de la familia escribían
agradecidos lo que había hecho por ellos.
Después de ese día, nadie se acordó de visitarlo. La
única que lo procuraba era una mujer que ahí se había
hecho amiga suya.
“¿Me permitiría leer su diario?”, le dijo una tarde. Él se
lo permitió.
“No me lo tome a mal”, le dijo ella al terminar de leer,
“pero, si es cierto cuanto escribieron en el diario, ¿qué
mal les hizo para que lo olvidaran aquí?
“Envejecí”.

78

�Discriminación
“Tú no puedes jugar con nosotros, porque eres niña”.
“Niña, lo serás tú”, se defiende ella con torpeza.
“¡Mamá, Leticia me dijo niña!”
“¿Por qué lo hiciste?”.
“Él fue el que me dijo niña primero”.
“Pero es que eres niña. Él tiene razón, a ver, ¿te
parecería bien que él te dijera niño?
“Sí”.
“¿Por qué?”.
“Porque así me dejarían jugar con ellos”.

79

�Reforma Siglo XXI

Tres poemas de El abrazo de la Tierra
█

■Maribel Félix Medina*

Las palabras que me habitan II

Puente a la esperanza

A veces las palabras
me vienen, se deslizan,
y se van acurrucando
debajo de mi sonrisa,
me muerden la boca, los dientes,
cruzan por mis galerías,
de mi corazón al viento
y se rasgan en poesía.
Acuden a mi mente
y mi mente les da vida,
y en ese instante precioso,
aunque dejen de ser mías,
vaga mi luz entre ellas,
mi luna llena, mi sed de vida.
Estas palabras que se encadenan al aire
ya no son palabras mías,
se pasean con las tuyas
y van construyendo los días,
y al lado de besos y abrazos,
mezclándose con las caricias,
son el tejido fugaz
de los sueños de la noche,
de los pasos insondables de la vida.
Palabras,
verdes palabras,
que le entregan al silencio sus quejas
y se quedan arropando la vida;
tapices de luces y manos llenas,
que escriben amor en la sangre vacía.

Retén mi mano,
es blanca y se acuerda
de los corazones que se duermen
debajo de la tormenta.
De mi mano a la tuya
un puente tiendo
donde pájaros y alondras
se resguardan tras los flecos
que me dejó tu silencio.
Agrietado, largo puente,
y la lluvia que nos moja,
aunque a ti y a mí
nada de eso nos importa.
El tiempo me duerme
y me ablanda la memoria,
pero de tu mano a la mía
ni siquiera la sombra.
Se duerme el silencio
buscando al cielo,
se acongoja la aurora
con destellos de tu fuego.
Adoquines que me elevan
son tus versos inesperados
que me huelen a madera,
a sueños rotos,
a olvidos callados.
Versos que me muerden el alma
y se van al aire que ennegrece
toda mi soledad encadenada,
mi amor contra tu amor
siempre me vence.
Hilos de la vida
que se van arrinconando,
muñecos en la cuerda floja
que se quedaron colgados.
Ardores que consumieron,
que rompieron los anhelos
que quedaron tras tus pasos.
Son manos, manos blancas
las que dejas tiritando,
lamiendo la vida y la espera
y sujetando, vilmente, mi esperanza.

* Escribe poesía, novela, literatura infantil y cuentos. Nació en
Seseña Nuevo, provincia de Toledo, España. Residió en Yepes,
donde produjo gran parte de su obra. Actualmente vive en Soria, el
de Antonio Machado y otros grandes poetas. Ha publicado Heredarás,
Heredarás, El abrazo de la tierra, No se puede amar a un animal
herido y recientemente un libro de poesía minimalista titulado El pájaro
azul. Agradecemos en lo que vale su valiosa colaboración con este
medio de difusión, a la vez que apreciamos y valoramos su poesía,
de una frescura, sinceridad y originalidad que recuerda los ecos de los
grandes de la poesía española de todos los tiempos. Muchas gracias,
Maribel Félix Medina.

80

�Llanto sobre las cenizas
Se pierden las cenizas
de mi vida quemada,
se acomodan los llantos
y me anudo la esperanza
de quien regresa a la vida
con las manos custodiadas.
Un solo sol vislumbro
en mi tierra aprisionada
que va cayendo por turnos,
mi voz silente, callada.
Si yo pudiera sentir…
otros lugares,
otras raíces se dormirían, abiertas,
en mis raudales,
mi alma sólo,
tus pasos graves,
el cielo con su azul y con su forma,
las nubes quietas,
el candor del aire,
la vida rota
que por mi cuerpo se expande,
la lluvia roja,
la sangre derretida
que vuelve a retornar
a la vida ya perdida,
retazos de piel
próximos a encontrarse.
Me cubro,
y mi armadura se oxida
al compás de tus rosas
cuando vuelvo la mirada hacia mí
pensando en otras cosas,
otras miradas,
otras miserias
que empapan hoy mi herida,
y sin empaque la adormecen
y sin pudor la resucitan,
sin un sol que la recuerde
y que la amarre a la vida.

81

�Reforma Siglo XXI

Fragmentos: En las noticias
█

U

no de esos mudos, de los que hablan con
sordos, gesticulaba en medio de ademanes
como si sus ojos gritaran las palabras
tan fuerte que antes de ser escuchadas,
pudiesen ser comprendidas por la
concurrencia evidentemente distraída y por sus mentes
ausentes, perdidas en el laberinto de sus fantasías.
Nadie intentaba oír a aquel predicador silente,
observador, traductor y filósofo de la vida que exponer
pretendía su travesía. Era lo rutinario.
La mayoría, sin escuchar, esperaban un turno para
argumentar, complementar o tratar ese o cualesquier
otro asunto, soslayando los esfuerzos de gesticulación,
coordinación y ademanes del intérprete afanoso por
difundir su utopía.
Entre egos, ironía y protagonismo, bajo una
perversidad disimulada, se desenvolvía la emblemática
reunión. No hubo diálogos, sino exposiciones ansiosas
por resaltar superioridad, conocimiento, experiencia y el
falso temple de cada uno… de sí mismos; solo palabras
que, en los oídos, se convertían en ruido y vacío,
mensajes lisiados y conceptos tergiversados; soldados
mutilados y sentimientos lastimados.
El único y verdadero protagonista era el ego
ciego y solitario que, sin oídos, se regocijaba solidario
creyendo ser el discurso de la asamblea, el orador del
pueblo, la palabra del universo…
En la pasarela de egos, cada presentación era
admirada solo por los ojos embriagados y trastornados
de un reflejo imaginado en un espejo idealizado,
una imagen trastocada por la ambición de convertir
* Empresario independiente dedicado profesionalmente a la
informática. Especialidad en sistemas de administración hospitalaria,
expediente clínico y auxiliares de diagnóstico. Escritor, filántropo
e investigador de los paradigmas sociales de nuestra civilización.
Estudios libres en psicología, semiología, cienciología, psicoanálisis,
antropología y física. Cuatro libros publicados y varios artículos en
diversos medios. Ingeniero en Informática por la UNAM y estudiante de
Filosofía en la Universidad Panamericana.

■S.M. Martin*

al protagonista en héroe consagrado. Nadie más
miraba ni ponía atención. No había más imágenes
que las máscaras de divas y semidioses soñadores
pretendiendo maquillar su autoestima, su éxito y su
seguridad. Todos los relatos eran hazañas épicas
y oníricas del poder fantástico con que sueñan los
mendigos de afecto, los sedientos de atención, los
necesitados de reconocimiento, los menesterosos
de inclusión, y los realmente mutilados, frustrados,
desahuciados y envejecidos en su corazón.
Ignorar, pisotear, etiquetar y criticar era el
preámbulo de cada orador. O adular… antes de
humillar, para aventajar posición en la pirámide de la
dominación.
El recinto, un día por semana, se convertía en
una escena digna del mejor dramaturgo de la ciudad, la
tierra prometida de los titanes de la humanidad, el sueño
realizado para contener la tragedia de la realidad, la
metáfora de un drama, la alegoría de Platón, el infierno
de Dante lleno de Virgilios para guiarnos por la región.
Cronistas, escritores, compiladores de la historia,
juglares del tiempo, artistas ambulantes, trovadores.
No omito reporteros ni opiniones o entrevistas en
los noticieros. Todos, de alguna manera inadvertida,
somos narradores del discurso de nuestras emociones
y deseos; somos los héroes y dioses en las leyendas,
cuentos y epopeyas, que se fraguan en nuestro
anhelo de participar en la vida de los demás; pero
nos convertimos en villanos. Quizás, en realidad, solo
somos víctimas del ente avaro que llevamos dentro: el
ego goloso que no distingue el sabor entre lo auténtico
y lo espurio.
El efecto parecía ser el mismo: verborragia en el
expositor, inatención en el auditor e ironía y socarronería
en algún comentador emergente y disruptivo. Una torre
de Babel, un diálogo a señas entre ciegos; gritos e
insultos entre sordos; risas y burla entre soberbios.

82

�No faltó el astuto que, aprovechando la fuerza
de la arrogancia, el poder de la ambición y la miseria
de probidad; subastara migajas de ocasión para
vender un instante de fama y protagonismo en la
reunión.
Una fiesta de disfraces: histriones, actores
y bufones escondiendo tragedias de alta costura
tras sus antifaces. El mismo espectáculo de todos
los días, el alma del vecindario, la celebración
inclusiva del arrabal. Ricos, transgénicos y obreros
que se disfrazan pretendiendo ser lo que no son.
Predicadores que juegan a las escondidas, creyendo
que alguien con ellos juega a encontrarlos, pero… a
quién le importa.
¿Para qué tanto grito, si el miedo ciega nuestros
oídos y nuestros ojos ensordecen ante la mirada de
la tragedia? Huyen nuestras almas por la oscuridad,
chocan con muros de impotencia y lloran la verdad
que se destruye cuando las lágrimas estallan contra
el piso.
La sensibilidad se convierte en resistencia y
la enfermedad se proclama autoinmune, silenciosa,
crónica y letal. Clava su bandera la desdicha y festeja
su victoria el ego; la derrota de su autoestima y su
valor.
Todos somos cronistas, todos somos el jugador
más valioso, todos somos la afición, todos jugamos
el mismo juego. Y todos jugamos solos, aunque el
escenario esté repleto y sea siempre el mismo.
Nadie comparte su valor, pero atesoramos
andrajos y desechos pensando que nuestro
arcón está vacío. ¡Miopes indigentes!, somos los
historiadores de nuestra cerrada oligarquía.

Qué nunca aparezca el príncipe de la realidad.
¡Qué nunca termine el sueño de los justos! Qué la
muerte de la fantasía nos encuentre durmiendo
y que en vida durmamos su sueño. Cada paso
adulterado es un paso menos rumbo a la muerte de
nuestro imaginario, pero un paso más embriagados
y engañados. Poco a poco caminamos sobre ese
delgado hilo de letras que se convierten en discurso,
en retórica y quimera; despacio, sin prisa, hasta
que el antifaz se transforme en rostro y el disfraz se
convierta en risa.
¡Aplaudan ya, colegas!, he venido a refrendar
mi osadía, a gritar mi rebeldía y conmoverlos con mi
pillería. Hago malabares con chistes, noticias y digo
farsas, ficciones e invenciones. A los nobles explico
historia, política y modales; al pueblo entretengo
contando mi travesía, pues viajando vengo desde
Pekín, por medio oriente y hasta Belén o Ítaca, de
donde llegará la mentira, la ficción, la aventura y la
invención; pues de esos lares, os traigo información.
Qué pena, qué risa: lírica, poética, drama,
tragedia, farsa, religión y picardía; soy el oráculo
de esta cofradía. Qué viva Homero, Shakespeare,
Cervantes y Dostoyevski; qué nunca termine el
sueño aciago del ego, qué nunca muera el bufón de
la comedia ni desaparezcan los jinetes de la fama, la
mentira y la ironía. Sin esa sazón, no podría soportar
esta agonía.
Sin más preámbulo… ¡Qué venga la fantasía!
¡Que despierten los fantasmas imperialistas de la
mentira! ¡Que el chantaje recupere su linaje! ¡Que
mueran los peones, los ciegos y los engañados! ¡Que
muera el rey! ¡Que muera el soldado! ¡Que muera el
conquistado! ¡Que muera! ¡Sí, que muera!

83

�Reforma Siglo XXI

Poemas
█

■Gilberto Castañeda Hidalgo*

Mujeres
Ustedes nos llevan
a las estrellas y más allá.
Nos dan el universo entero.
La vida, los primeros besos,
amor, el sustento, caricias:
la madre.
Complicidad, postres,
enfermera, vacaciones,
historias, remiendos:
abuelas.
La mayor ternura,
el amor desinteresado,
los sueños realizados,
la esperanza:
hijas.
Nos hacen viejos
sentimentales,
lágrimas de emoción:
nietas.
Compañía, cuidados,
peleas, consejos:
hermanas.

Las amamos porque
nuestros hijos las aman:
nueras.
Amistad, opiniones,
refugio, ayuda:
amigas.
Amor, dolor,
lealtad, hijos,
inspiración:
parejas.
Aquellas que nos
han hecho
vencer la gravedad
y flotamos en el aire
de solo pensar
en ellas
y muchas no lo saben:
los amores imposibles.
Y así, desde
el primer respiro,
presentes en
nuestras vidas:
dando todo.

* Ingeniero Químico en Procesos por el Instituto Tecnológico de Ciudad Madero. Cursos de Retórica y Poética, Creación, Análisis y Crítica Literaria
en Centro de Excelencia de la Universidad Autónoma de Tamaulipas, Universidad del Noreste y Casa de la Cultura de Tampico. Miembro fundador
de “Erato, Lectores de Poesía en Voz Alta”. Miembro fundador de “Tomiyauh, Lectores en Voz Alta”.

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�Reflejos en el espejo
¡Mírate al espejo!
Mira la mujer maravillosa
que se refleja en él
y no sólo eso,
sino que esa mujer
eres tú
y te tienes para ti sola,
mírate profundamente
y abrázate mucho,
sí; abrázate, abrázate,
te dará mucha fuerza,
recarga tu energía, brilla,
resplandece, vibra,
atruena, decídete, no cejes,
no claudiques, ten confianza,
amanecerá, no sólo eso,
esto no es la noche,
es eclipse de sol, inesperado,
desconcertante, pero más corto
que la oscuridad de la noche.
Ya viene la luz otra vez
y mientras, recuerda tu luz interior, que es de donde
sale la luz que ves en tus sueños,
toma cuanto necesites para
esta penumbra y sal adelante,
te espera lo mejor de la vida.

85

�Reforma Siglo XXI

Galería del evento inaugural: “Un instante en la
mirada”

C

omo se leyó en la cara interna de la portada,
el pasado viernes 24 de enero se inauguró
la exposición fotográfica “Un instante en la
mirada”, que presenta parte de la obra de
Fernando Contreras Figueroa a lo largo de
los 6 Años de su residencia académica en Nuevo León.
El montaje expone 20 imágenes captadas
en diferentes momentos, que corresponden a una
forma de retrato muy diferenciada, donde el sujeto
fotografiado sabe de la presencia del fotógrafo, pero
ignora el instante que será capturado por el lente. En
su apreciación, el visitante pudo/puede/podrá sentir
empatía al intentar penetrar en el pensamiento ajeno,
imaginando cuál sería el detonante que generó un
instante en la mirada atrapado en la fotografía. El
maestro Contreras Figueroa ha sido discípulo de Juan
Rodrigo Llaguno, Óscar Colorado, Carlos Caroga,
Aarón Solís y Jerome Ditte, entre otros.

Con esta exposición, la Preparatoria No. 3 de la
Universidad Autónoma de Nuevo León busca aproximar
el arte visual, a través de la fotografía, a un público
diverso, entre estudiantes, docentes, trabajadores
y habituales visitantes de la Biblioteca “Ing. Gregorio
Farías Longoria”, no sólo como una promoción a la
educación cultural, tan importante en los jóvenes, sino
también como una forma de sensibilizar al espectador
y que éste, en medio de su cotidianidad, aprecie las
múltiples posibilidades de la lente y lo que una cámara
es capaz de capturar: “instantes”.
La inauguración del evento contó con la
distinguida presencia del Dr. José Javier Villarreal
Álvarez, secretario de Cultura de la UANL, quien ofreció
unas palabras de felicitación para la preparatoria,
dirigida por la Dra. Susana Guadalupe Pérez Trejo, por
su continua promoción cultural a través de este tipo de
eventos que acercan a los estudiantes alguna de las
muchas manifestaciones culturales y/o artísticas para
su disfrute. Esta exposición estará disponible hasta el
31 de marzo.

De izq. a der.: Dr. José Javier Villarreal Álvarez, Fernando Contreras y
Dra. Susana Guadalupe Pérez Trejo.

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�87

�88

�La literatura también se canta
Dramatización del cuento
“¿Quién no conoce a Santos Valdez?”
Como parte de las actividades académicas de la unidad de aprendizaje Literatura, se organizó
la lectura dramatizada y musicalizada del cuento regional “¿Quién no conoce a Santos
Valdez?”, del autor J.R.M. Ávila, quien colabora con esta revista cultural Reforma Siglo XXI.
El evento estuvo actuado por Tomas Corona, también colaborador de la revista y actor, y por
el grupo de Norteño de la Preparatoria, quienes interpretaron corridos que amenizaron la
lectura. El evento fue atendido por estudiantes de 4to semestre, donde se imparte la materia
y por Patricia Salas Navarro, en representación de Nivel Medio Superior, y Ángel Hernández
Candelaria, en representación del Colegio de Letras Hispánicas de la Facultad de Filosofía y
Letras de la UANL, así como la Dra. Susana Guadalupe Pérez Trejo, directora de nuestro
plantel.

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                <text>Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058.</text>
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                    <text>Año 31 núm. 122 Abril - Junio de 2025, Monterrey, N.L. ISSN 2007-2058

�Presentación de Reforma Siglo XXI en la Feria UANLeer 2025
El 13 de marzo se presentó en la feria UANLeer el número 121 de nuestra revista Reforma Siglo
XXI, la cual, en 31 años de producción ininterrumpida ha logrado consolidarse como un medio de
divulgación cultural y científica.
La presentación estuvo a cargo de las maestras Luz Verónica Gallegos, coordinadora del Colegio
de Edición y Gestión de la Cultura de la Facultad de Filosofía y Letras, y Nancy Vázquez Viera,
coordinadora de la unidad de aprendizaje de Literatura y profesora de esta preparatoria, además
de la Dra. Susana Guadalupe Pérez Trejo, directora del plantel y quién en su introducción comentó
la importancia de mantener viva está tradición editorial que ya es sello distintivo de la labor
cultural de la Prepa 3.

Presentadoras y colaboradores de la revista

�Una publicación de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. med. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Mario Alberto Garza Castillo
Secretario General

Índice

Dr. Jaime Arturo Castillo Elizondo
Secretario Académico

Evolución histórica de la UANL y la Escuela Preparatoria No. 3: Linda
Angélica Osorio Castillo y la educación de clase mundial, un compromiso
social (segunda parte) / Susana Acosta Badillo / Myrna Gutiérrez Gómez

5

Dr. José Javier Villarreal Álvarez-Tostado
Secretario de Extensión y Cultura

Bases teóricas de las metodologías sociocríticas de la Nueva Escuela
Mexicana / Ismael Vidales Delgado

10

Honran a Ismael Vidales al cumplir 45 años la UPN / Rubén Hipólito

12

Lic. Antonio Jesús Ramos Revillas
Director de Editorial Universitaria
Dra. Susana Guadalupe Pérez Trejo
Directora de la Escuela Preparatoria Núm. 3

Lic. Clemente Apolinar Pérez Reyes
Editor Responsable
M.C. Susana Julieth Acosta Badillo
Editora Adjunta

La mediación como herramienta para la construcción de la cultura de paz /
15
Erasmo Castillo Reyna
Viaje al pasado / Pedro N. González Cárdenas

20

Toponimias singulares en el noreste / Antonio Guerrero Aguilar

23

La configuración de la masculinidad regia vista a través del futbol /
Alejandro Reyes Martínez

27

Lic. Alondra Guadalupe Murillo Casillas
Diseño

El “Niño Fidencio” en la Memoria del Mundo: una aproximación al
patrimonio documental de Nuevo León / Juan Andrés Zúñiga López

Susana J. Acosta Badillo / Linda A. Osorio Castillo /
Clemente A. Pérez Reyes / Enrique Puente Sánchez /
Emely Edith Rodríguez Manzano/ Yasmín A. Santiago
González / Francisco Javier Treviño Rodríguez / Jaime
César Triana Contreras / Juan A. Vázquez Juárez
Consejo Editorial

La mediación educativa como herramienta para la resolución de conflictos
y su impacto en los Objetivos de Desarrollo Sostenible / Ricardo Zurita
Rangel y Mireya Sandoval Aspront

44

Posmodernidad y adolescencia / Victoria Marisol Barrón Ontiveros / Jorge
Ignacio Ibarra Ibarra

53

Reforma Siglo XXI, Año 31, Núm. 122, Abril - Junio 2025.
Fecha de publicación: 30 de junio de 2025. Revista trimestral,
editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo
León, a través de la Escuela Preparatoria Núm. 3. Domicilio de
la publicación: Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey,
Nuevo León, México, C.P. 64000. Teléfonos: +52 81 83555315,
+52 81 83559921, Conmutador y Fax: +52 81 81919035, +52
81 81919036. Impresa por: Impresos Báez, Ma. de los Ángeles
Báez Acuña, ubicado en Jesús M. Garza No 3219 Ote., Col. Fco.
I. Madero, C.P. 64560, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha
de terminación de impresión: 10 de julio de 2025. Tiraje: 600
ejemplares. Distribuida por: Universidad Autónoma de Nuevo
León, a través de la Escuela Preparatoria Núm. 3, Avenida Madero
y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Reforma
Siglo XXI otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de
Autor: 04-2022-111015213600-102, de fecha 10 de Noviembre
de 2022. Número de certificado de licitud de título y contenido:
14,922, de fecha 23 de agosto de 2010, concedido ante la Comisión
Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría
de Gobernación. ISSN 2007-2058. Registro de marca ante el
Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1183058.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad
exclusiva de los autores.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o medio,
del contenido editorial de este número.

Impreso en México
Todos los derechos reservados
© Copyright 2018
reforma.prepa3@uanl.mx

33

Virginia Tovar, la primera árbitra en dirigir un partido de primera división del
39
futbol mexicano / Bryan Yair Ramírez Garza

Las metodologías activas de aprendizaje: un imperativo del siglo XXI en la
educación media superior / Luis Antonio Balderas Ruiz / Héctor Mario Luna 57
Rivera
La teoría de la lucha de clases (octava parte): La lucha de clases en la
Comarca Lagunera: 1910-1940. Reseña bibliográfica / Gabriel Robledo
Esparza

62

Tres poemas de Pájaro azul perdido / Maribel Félix Medina

67

Doble acento para un naufragio: Yuleisy Cruz Lezcano y la nostalgia como
70
poética / Hiram Barrios
Tito Balestra, un poeta que donó pequeñas y perfectas flores poéticas /
Yuleisy Cruz Lezcano

73

Marcel Proust: En busca del tiempo perdido (segunda parte): “A la sombra
de las muchachas en flor” o la admiración del narrador por Odette de Crécy 77
/ Clemente Apolinar Pérez Reyes
Tocando fondo / J.R.M. Ávila

86

Crónica de un trámite anunciado / Nora Carolina Rodríguez Sánchez

88

La máscara del diablo (quinta parte) / Hermilo Cisneros Estrada

90

Cuentos del desierto. La cuarta milagrosa / Amador Peña Chávez

94

��Presentación
Presentamos ante el lector el número 122, el cual abre con la ya tradicional crónica universitaria titulada
“Evolución histórica de la UANL y la Escuela Preparatoria No. 3…”, a cargo de las historiadoras Susana Acosta
y Myrna Gutiérrez, para después, continuar con dos textos relacionados entre sí por la figura de Ismael Vidales
Delgado; el primero, un texto de su autoría sobre las metodologías sociocríticas de la Nueva Escuela Mexicana,
y el segundo, un texto sobre el homenaje que le realizaron en el 45 aniversario de la Universidad Pedagógica
Nacional, escrito por el periodista Rubén Hipólito. Luego, viene la colaboración de Erasmo Castillo sobre
la mediación, área en la que el autor es experto, y las crónicas de Pedro N. González Cárdenas y Antonio
Guerrero Aguilar.
Este número se congratula de manera especial por incluir textos de cuatro docentes de nuestra
preparatoria, algunos de ellos acompañados en coautoría con sus respectivos asesores de tesis doctoral. Así,
se encontrarán temas de investigación como la masculinidad regia, a cargo de Alejandro Reyes Martínez; la
mediación educativa, a cargo de Ricardo Zurita; la posmodernidad y la adolescencia, de Victoria Marisol Barrón;
y las metodologías activas de aprendizaje, de Héctor Mario Luna. Todos ellos, desde su línea de investigación
aportan estudios actualizados sobre problemas que enfrentan día con día en el aula y proponen formas de
atenderlos. En complemento de los artículos, el lector encontrará dos con enfoque histórico, uno de ellos en
torno a la figura del afamado Niño Fidencio, curandero de gran fama regional a principios del siglo pasado, y el
segundo, sobre la trayectoria de Virginia Tovar, la primera arbitro mexicana.
También presentamos la tradicional sección literaria y ensayos. En la primera sección mencionada, el
lector encontrará una serie de cuentos y poemas de la pluma de autores como J.R.M. Ávila, Yuleisy Cruz
Lezcano, Maribel Félix Medina, Nora Carolina Rodríguez Sánchez, Hermilo Cisneros y Amador Peña Chávez.
Las temáticas son tan variadas, que van desde la desesperanza que provoca el abandono de los padres,
la confusión que provocó una máscara de diablo, hasta la simpleza de un trámite de pasaporte. Sobre los
ensayos, continua el análisis literario en torno a la obra de Marcel Proust, titulada En busca del tiempo perdido,
a cargo de Clemente Apolinar Reyes Pérez.
Esperando que el lector encuentre este número igual de atractivo que los demás, agradezco
profundamente tanto a nuestros lectores, por su continua preferencia, como a nuestros colaboradores por su
confianza hacia Reforma Siglo XXI para publicar sus textos. También aprovecho para agradecer el continuo
apoyo de nuestro señor rector, Dr. med. Santos Guzmán López.
Atentamente,
Dra. Susana Guadalupe Pérez Trejo
Directora

��Reforma Siglo XXI

Evolución histórica de la UANL y la Escuela Preparatoria No. 3:
Linda Angélica Osorio Castillo y la educación de clase mundial,
un compromiso social (segunda parte)

■Susana Acosta Badillo*
█ ■Myrna Gutiérrez Gómez **
█

Vampiros

C

on un espacio reglamentado, equipo
profesional a disposición del alumnado e
instructores especializados por disciplina,
el deporte se impulsó significativamente,
lo que otorgó destacadas participaciones
en torneos interuniversitarios, locales y nacionales.
Durante el semestre agosto-diciembre de 2015, el
equipo femenil de Karate Do conquistó el primer lugar al
lograr 29 medallas: diez de oro, diez de plata y nueve de
bronce en el torneo intrauniversitario. A esta destacada
actuación le siguió otra en el Campeonato Nacional
ISKF (International Shotokan Karate Federation),
efectuado en el Puerto de Veracruz y con participación
de 18 alumnos (mixto), que obtuvieron diez medallas de
oro, seis de plata y cinco de bronce.
Durante el mismo semestre, en torneo
intrauniversitario, el equipo de Tae Kwon Do logró
ocho medallas, cuatro de oro y cuatro de plata, y a
nivel nacional, compitió en el Campeonato Nacional
en Zacatecas, del 2 al 4 de octubre, y en el Selectivo
Nacional Infantil, Juvenil, Junior y Adultos, del 17 al
21 de noviembre de 2015. El equipo representativo de
Halterofilia, conformado por 40 estudiantes, destacó
especialmente al conquistar 19 medallas en el torneo
universitario, siete de oro, cuatro de plata y siete de
bronce, lo que colocó a la Preparatoria 3 en el segundo
lugar de la rama femenil y tercero en la rama varonil. En
seguimiento a su buen desempeño, el equipo participó
en el selectivo para Nuevo León organizado por el
Instituto Estatal de Cultura Física y Deporte (INDE),
quedando seleccionados tres hombres y una mujer.
* Licenciada en Historia por la Facultad de Filosofía y Letras, y maestra
en Arquitectura por la Facultad de Arquitectura de la Universidad
Autónoma de Nuevo León. Ha publicado en coautoría diversas
monografías sobre escuelas y facultades de la UANL, y de manera
individual, artículos de difusión histórica en diversos medios locales.
Docente de la Preparatoria No. 3 de la UANL y editora adjunta de
Reforma Siglo XXI.
** Licenciada en Historia por la Facultad de Filosofía y Letras. Ha
publicado en coautoría diversas monografías sobre escuelas y
facultades de la UANL.

5

Este equipo repitió la buena racha durante el
semestre enero-junio de 2016, con siete medallas de
oro, siete de plata y tres de bronce, para consolidarse
durante los semestres agosto-diciembre 2016 y
enero-junio 2017, cuando el equipo femenil se coronó
Bicampeonas General con nueve medallas de oro
y cuatro de plata. Igualmente destacados, el equipo
de basquetbol femenil concluyó en segundo lugar de
la tabla general; fútbol rápido en segundo lugar rama
varonil; y el equipo de Karate Do, sumó seis medallas
de oro y cuatro de plata. En la disciplina de Raquetbol,
el alumno Erick Gerardo Cuevas Fernández se
consolidó como bicampeón, entre los torneos de 2016
y 2017.1

Orquesta de Cámara
Con una formación artística desde su infancia, por
medio del entusiasmo y promoción de su madre, la
directora Linda Osorio se comprometió a impulsar muy
especialmente la cultura en todas sus manifestaciones.
Se ofrecieron talleres de teatro, rondalla, ballet
folclórico, ballet contemporáneo, cortometrajes, dibujo,
pintura, fotografía, comics, círculos de lectura, arte
literario, expresión oral y escrita, y periodismo; y en
octubre de 2016 se conformó la Orquesta de Cámara
de la Preparatoria 3, primer ensamble de su tipo en nivel
medio superior de la Universidad Autónoma de Nuevo
León. La Orquesta de Cámara se integró primeramente
con 18 miembros, 12 estudiantes, tres docentes y tres
secretarias.2
Con apoyo del director de la Facultad de
Música, Luis Gerardo Lozano Lozano, se enviaron
dos profesores, Gerardo Contreras González y Ángel
David Garza Treviño, para instrucción de violín y
viola, primeros instrumentos que se integraron para
la orquesta, y durante el primer semestre de 2017 se
incorporó el contrabajo. Los ensayos se programaron
1 Informe de Coordinación de Deportes de la Preparatoria No. 3.
2 Osorio Castillo, Linda Angélica. (2017, julio 14). [Grabada en audio
y video]. CDyAH-UANL. Fondo Audiovisual. Monterrey, Nuevo León.

�Integrantes de la Orquesta de Cámara

con frecuencia semanal, todos los sábados con
sesiones de cuatro horas.
Su debut fue el 28 de noviembre de 2016
durante el Encendido del Pino Navideño, como parte
de los números artísticos que amenizaron la velada.
Como escenario fungió el emblemático lobby del
edificio de Félix U. Gómez y tras las presentaciones
de la Rondalla, el grupo de Teatro y el Coro de Padres
de Familia, la Orquesta de Cámara de la Preparatoria
3 se presentó como cierre del evento ante un nutrido
público conformado por padres de familia, alumnos,
docentes, personal y diferentes autoridades de
la Universidad y el Gobierno del Estado: César
Alberto García González, en representación del
secretario de gobierno; Luis Nevares Olivares,
director cultural de Monterrey; Lizbet García
Rodríguez, directora de Desarrollo Cultural de la

UANL; Luis Rolando Hernández Salazar, director de
Actividades Estudiantiles de la UANL; Jaime César
Vallejo, director general de Deportes; Guillermo Wah,
subdirector de Deportes; Jorge Rodríguez Camacho,
coordinador de la septuagésima cuarta legislatura;
Mirna Grimaldo Iracheta, diputada local; y José
Luis Comparan, decano de la Facultad de FísicoMatemáticas.
Para la promoción cultural entre alumnado de la
preparatoria y la proyección de sus grupos y talleres,
la Preparatoria 3 estableció vínculos y enlaces con
el Gobierno del Estado de Nuevo León, la Secretaría
de Extensión y Cultura de la UANL, y su Dirección
de Artes Musicales y Difusión Cultural, la Dirección
de Estudio Medio Superior, la Casa Universitaria del
Libro, el Centro Cultural Universitario Colegio Civil y
el Centro de Información de Historia Regional.

6

�Entre los concursos y certámenes organizados
por las dependencias citadas, alumnos de la Prepa
3 participaron en los certámenes de Literatura
Joven Universitaria UANL, Comics e Historietas y
Altares de Muertos, además de la participación de
alumnos del Taller de Fotografía en el programa
ENLACE MARCO-Preparatorias UANL, entre febrero
y mayo del 2015, con el proyecto “Construcción
de aprendizajes a través de la Fotografía: Lo
Cotidiano”.3 También se participó activamente en el
programa ECO-RETO, convocado por Ecología y
Compromiso Empresarial, y por medio del activismo
de la Academia de Biología y el alumnado se logró
recolectar y entregar significativas cantidades
de acopio de materiales reciclables, entre ellos
taparoscas, para el programa de ayuda para los
niños con cáncer.

Integrantes fundacionales de la Orquesta
de Cámara
Estudiantes
Alicia Yamileth Luna de la Rosa
Brenda Yahaira Monroy Rodríguez
Brenda Yaressy Monroy Rodríguez
Cecilia Sarahí Hernández Cruz
Carlos Alejandro Hernández Silva
Eduardo Vicente Puente Hinojosa
Julia Nathalia Garza Ortiz
Karla Verónica Barajas Rodríguez
Melanie Ramírez Compian
Paola Azucena Silva Gallegos
Ricardo Álvarez Vega
Victoria Barrón Díaz

En la edición 2016 del Concurso ProRobótica
NL, organizado por el Tecnológico de Monterrey, la
Prepa 3 obtuvo el segundo lugar; el equipo estuvo
conformado por Ramón Alejandro Flores Martínez,
Norberto León Jiménez, Lesly Alejandra González
García y Rebeca Abigail Hernández Flores, bajo
la asesoría de los profesores Héctor Leal Sotelo y
Cliserio Romero Juárez.4 En la edición del 2017, el
equipo representativo obtuvo una mención honorifica.

Docentes
Gustavo Ramírez Fernández
Leticia Tamez Trejo
Patricia Serna Quintanilla

En lo editorial, su máxima representación,
la revista Reforma Siglo XXI, fue distinguida el 10
de febrero del 2017 con el reconocimiento Libros
UANL, por la Secretaría de Extensión y Cultura de
la Máxima de Casa de Estudios, por sus 23 años de
publicación ininterrumpida a través de 93 números,
una de las revistas más longevas de la Universidad
y de un prestigio incuestionable, oportunidad
de difusión para cientos de autores de las artes
literarias y las disciplinas humanísticas y científicas.
El reconocimiento fue recibido por su editor en
funciones, Clemente Apolinar Pérez Reyes.5

Instructores
Gerardo Contreras González
Ángel David Garza Treviño

3 Preparatoria No. 3. (2015). Primer Informe de Actividades 20142015 (p. 37). Monterrey, Nuevo León: Linda Angélica Osorio Castillo.
4 Preparatoria No. 3. (2015). Primer Informe de Actividades 20142015 (p. 45). Monterrey, Nuevo León: Linda Angélica Osorio Castillo.
5 Noticias UANL, 10 de febrero del 2017. Recuperado de: http://
www.uanl.mx/noticias/arte-y-cultura/distingue-uanl-su-laboreditorial.html

Administrativos
Diana Andrea Cervantes Aguilar
Gabriela Mora García
Verónica Soto Chaires

80 años de inclusión educativa
La Preparatoria 3, antes Escuela Nocturna de
Bachilleres, se fundó a cuatro años de la apertura de
la Universidad de Nuevo León, lo que la consolida
como una de las dependencias más longevas de la
Universidad, con desarrollo de su historia entre dos
de los edificios más emblemáticos de Nuevo León,
patrimonios culturales, arquitectónicos e históricos
del estado y la UANL: Colegio Civil y el edificio de
Félix U. Gómez y Madero, sede original de la Escuela
Industrial “Álvaro Obregón”.
Con esta historia, enriquecida con sus
aportaciones al desarrollo académico universitario
y de superación personal de miles de egresados,
gracias a su extensa oferta educativa, la Preparatoria
3 preparó desde inicios del 2017 una serie de

7

�eventos conmemorativos para celebrar ochenta años
de inclusión educativa, ocho décadas de otorgar sin
reparo “La misma oportunidad para todos”.
El 6 de abril de 2017, la Orquesta Sinfónica de
la Universidad se presentó en el lobby de la escuela
con un concierto de preapertura de los festejos
conmemorativos del 80 aniversario. El programa
incluyó piezas de prestigio mundial con autores
como Gioachino Antonio Rossini, Johann Strauss,
Nikolái Rimski-Kórsakov y el mexicano Juventino
Rosas, y su afamado vals “Sobre las olas”.6 También,
como parte de la preapertura se inició la labor de
contactar a los egresados de diversas generaciones,
con ayuda de una liga de búsqueda que se habilitó
en la página web de la Preparatoria 3, en la sección
de Servicios, opción Escolar EXA-PREPA 3, esto
con el fin de crear una comunidad de egresados,
darles seguimiento y hacerles partícipes del devenir
histórico de su alma máter.

de septiembre, con el concierto “Celebrando 80
años”, interpretado en el Aula Magna. Con el doble
de integrantes desde su fundación un año antes,
el ensamble compuesto de alumnos, docentes y
administrativos presentó un programa con piezas
clásicas, populares, como la emblemática canción
“We Will Rock You” del grupo inglés Queen, y de
música tradicional como “El cóndor pasa”, zarzuela
peruana.
Como parte del evento y como invitado
especial, se presentó el violinista Leonardo López
Salcedo, alumno de segundo semestre del Sistema
Abierto de la preparatoria y destacado pupilo de la
Facultad de Música, a la cual se integró a la corta
edad de nueve años bajo el programa Talentos, y por
el cual se ha presentado en diversos festivales de
prestigio internacional.

La inauguración oficial corrió a cargo del
rector Rogelio Garza Rivera con su conferencia
magistral “Logros y desafíos de la calidad educativa
de la UANL”, el 10 de agosto de 2017 desde el
Centro Cultural Colegio Civil, la primera casa de
la entonces Escuela Nocturna de Bachilleres. En
sus declaraciones a prensa, el Rector destacó la
importancia incuestionable de la Preparatoria 3 en la
historia de la Universidad y de la educación media
superior en Nuevo León: “Para la Universidad esta
celebración es muy importante, ya que la preparatoria
fue la primera en ofrecer los estudios nocturnos y
también ha sido pionera en la modalidad abierta, así
como en la educación a distancia”.7
En el presídium para presentar al rector
estuvieron presentes Celso José Garza Acuña,
secretario de Extensión y Cultura; Santos Guzmán
López, secretario académico de la UANL; Fernando
Javier Gómez Triana, de la Dirección de Sistema de
Estudios del Nivel Medio Superior; y la directora del
plantel, Linda Angélica Osorio Castillo.
A este evento le siguió la presentación de
la Orquesta de Cámara de la Preparatoria 3 el 6
6 Preparatoria No. 3. (2017). 3er Informe General de Actividades
de Gestión Administrativa (Extensión y Difusión de la Cultura, p. 6).
Monterrey, Nuevo León: Linda Angélica Osorio Castillo.
7 Noticias UANL, 10 de agosto de 2017. Recuperado de: http://www.
uanl.mx/noticias/institucional/preparatoria-3-inicia-celebracion-desus-80-anos.html

8

Consejeros maestros
2014-2018 Juan Edelmiro Moya Barbosa
Consejeros alumnos
2014-2015 Abraham Carmona Yáñez
2015-2016 Ana Elena Hurtado Montor
2016-2017 Carlos Alejandro Hernández
Silva
2017-2018 Carlos Alejandro Hernández
Silva

Nombramiento de Profesor Emérito
26 de agosto de 2017
Juan Edelmiro Moya Barbosa
24 de agosto de 2018
Gloria Alicia Sáenz Vázquez
24 de agosto de 2019
Clemente Apolinar Pérez Reyes

�Conferencia magistral del rector Rogelio Garza Rivera

9

�Reforma Siglo XXI

Bases teóricas de las metodologías sociocríticas
de la Nueva Escuela Mexicana
█

L

a metodología sociocrítica es un enfoque
utilizado en la investigación social y educativa
que tiene como objetivo comprender y
analizar los fenómenos sociales desde una
perspectiva crítica y contextualizada. El
documento básico de la Nueva Escuela Mexicana
(NEM), titulado Estrategia nacional para promover
trayectorias educativas y mejorar los aprendizajes de
los estudiantes de educación básica, señala que uno
de los objetivos de esta reforma es la “promoción de
metodologías innovadoras, para la recuperación de
aprendizajes y atención al rezago escolar” y enuncia
las siguientes:
1. Relación Tutora y Comunidades de Aprendizaje en
Relación Tutora.
2. Comunidades de Aprendizaje.
3. Enseñanza en el Nivel Apropiado.
4. Aprendizaje Basado en Proyectos Comunitarios
(ABP).
5. Diseño Universal de Aprendizajes (DUA).
6. Metodología Teacch.
7. Gamificación / Ludificación.
8. Aprendizaje Basado en Problemas (ABP).
9. Proyectos con enfoque STEAM con metodología
del aprendizaje por indagación.
10. Aprendizaje Servicio (AS).
11. Aprendizaje Basado en Retos (ABR).
12. Enseñanza por Descubrimiento (ED). 1

Ismael Vidales Delgado*

Las metodologías sociocríticas se sustentan en la
premisa de que el conocimiento y la comprensión de los
fenómenos sociales deben ir más allá de la descripción
y el análisis superficial, y deben incluir una evaluación
crítica de las estructuras y procesos sociales que dan
forma a la realidad y buscan recomponer las relaciones
de poder existentes y las desigualdades sociales, así
como promover la transformación social y la justicia.
Algunas de las metodologías sociocríticas se basan en:
m). El análisis crítico del discurso o teoría crítica:
Examina cómo se construyen y mantienen las
relaciones de poder a través del lenguaje y el
discurso. Cómo el lenguaje reproduce y legitima las
desigualdades sociales y las formas de opresión;
véase como la agnotología2 está creando enormes
granjas de borregos ilustrados. La Teoría Crítica
es un enfoque desarrollado por la Escuela de
Frankfurt, que incluye pensadores como Max
Horkheimer, Theodor Adorno y Herbert Marcuse.
n).

La investigación-acción participativa: Promueve
la participación activa de las comunidades y busca
empoderar a las personas y generar cambios
sociales desde la base.

o).

Pero en documentos oficiales se menciona otras
metodologías con enfoque sociocrítico, situado y activo,
sin que esto signifique la totalidad, ya que siempre será
posible convocar otras opciones metodológicas para
mejorar el logro educativo.

El enfoque feminista crítico. Busca desafiar las
estructuras patriarcales y la desigualdad de género
y aboga por una mayor equidad. El feminismo
crítico se enfoca en el análisis de las relaciones de
género, la opresión de las mujeres y las estructuras
de poder patriarcales. Destacan en este enfoque,
entre otras: Simone de Beauvoir, Judith Butler (una
de las teóricas fundacionales de la teoría queer),
Gloria Jean Watkins y Michel Foucault.

p).

*Autor de más de más de 220 obras publicadas. Subsecretario de
Educación en Nuevo León, director general de Educación Normal y
Actualización del Magisterio, miembro del Consejo Mexicano de
Investigación Educativa, y dictaminador del Instituto de Investigaciones
sobre la Universidad y la Educación de la UNAM.
1 SEP, Subsecretaría de Educación Básica (abril 2022), pp. 61, 71, 72.

Los estudios postcoloniales: Buscan desafiar
las narrativas hegemónicas y examinan cómo
realizar la descolonización. El poscolonialismo
se enfoca en el análisis de las consecuencias del
colonialismo y el imperialismo en las sociedades

2 Estudio de la ignorancia o duda culturalmente inducida. El término
fue acuñado por Robert Proctor, profesor de historia de la ciencia en la
Universidad de Stanford.

10

�colonizadas. Destacan entre otros: Edward
Wadie Said, crítico y teórico literario y musical,
y activista palestino-estadounidense; Frantz
Omar Fanon, revolucionario, psiquiatra, filósofo
y escritor francés; y Homi K. Bhabha, teórico del
poscolonialismo de origen indio.

t).

q). El Marxismo: Teoría desarrollada por Karl Marx
y Friedrich Engels, que se centra en la lucha de
clases y en la crítica a la explotación económica
y social.
r).

La Teoría de la reproducción social: Desarrollada
por Pierre Bourdieu y Jean-Claude Passeron,
sugiere que las instituciones educativas y
culturales pueden contribuir a la reproducción de
las desigualdades sociales.

s). La Teoría de la acción comunicativa: Desarrollada
por el filósofo Jürgen Habermas, influye en
las metodologías sociocríticas al destacar la
importancia de la deliberación y el discurso en la
construcción de una sociedad más justa.

Teoría de la dependencia: Esta teoría se originó
en América Latina y se centra en el análisis de
las relaciones económicas internacionales,
especialmente en la dependencia de los países
en desarrollo de los países industrializados.
Raúl Prébisch Linares y otros economistas
latinoamericanos desempeñaron un papel
importante en el desarrollo de esta teoría.
Prébisch Linares (1901-1986) fue un político,
académico y economista argentino, reconocido
por sus aportes a la teoría estructuralista del
desarrollo económico.

La SEP desarrollará cursos para las y los docentes
sobre metodologías innovadoras, de probada
eficacia, para dotar a las maestras y los maestros de
herramientas que les permitan realizar procesos de
recuperación de aprendizajes y atención al rezago
escolar. Aceptando las bondades de la metodología
denominada “secuencia didáctica”, la metodología
sociocrítica, la situada y la activa propuesta por la
NEM, supera con mucho a la Secuencia y además la
incorporan en el nuevo escenario didáctico.

11

�Reforma Siglo XXI

Honran a Ismael Vidales al cumplir 45 años la
UPN
█

E

n el marco de los festejos del 45 aniversario de
la Universidad Pedagógica Nacional (UPN),
Unidad 191 Monterrey, se rindió un homenaje
a su fundador y primer director, Dr. Ismael
Vidales Delgado.

Después de rendir honores a la bandera, la Dra.
Norma Granados Silva, directora encargada, dirigió un
mensaje en el que enumeró los logros de la UPN y los
retos que enfrenta para cumplir con el compromiso de
capacitar a los maestros: “Hemos sido testigos de cómo
los contextos han cambiado [...] Cada etapa ha sido
una oportunidad para crecer, innovar y renovar nuestro
compromiso con la educación”.
El evento, coordinado por la Mtra. Sanjuana
Rodríguez Tovar, directora encargada saliente, se
celebró el sábado 14 de diciembre de 2024, en el
auditorio “Dra. Perla Aurora Treviño Tamez” de la UPN,
localizada en la calle Martín Carrera de la Colonia
Estrella, en Monterrey, N. L. La maestra Rodríguez
Tovar entregó un reconocimiento al destacado educador
Vidales Delgado, y el Dr. Juan Antonio Vázquez Juárez
presentó el libro Ismael Vidales Delgado. Maestro por
Convicción; además se presentó la Revista VET (Voz,
Espacio y Tiempo), edición conmemorativa.
Como homenaje, se proyectó un video con el
testimonio de Vidales Delgado y, como sorpresa, los
testimonios de sus amigos Martha de la O Uresti, Carlos
Gómez Flores, María de Jesús Treviño Garza (quien
también fungió como maestra de ceremonias en el
homenaje), Armando Leal Ríos, Pedro Nabor González
Cárdenas, Rafael Alberto González Porras, Fernando
* Licenciado en Derecho y Ciencias Sociales por la UANL. Miembro de
la Asociación de Periodistas de Nuevo León "José Alvarado Santos",
Cronista Honorario de la Asociación Estatal de Cronistas Municipales
de Nuevo León "José P. Saldaña", A. C. y cronista adjunto de Cedral del
Consejo de la Crónica de los Municipios del Estado de San Luis Potosí.
Originario de Cedral, S.L.P., investiga su historia y ya ha publicado el
libro Personajes, Crónicas y Leyendas de Cedral, primera y segunda
parte, en 2019 y 2021; además Confieso que he corrido (Crónicas de
mis maratones) en 2022.

Rubén Hipólito*

Raúl Murrieta y de la Brena, María del Refugio Pacheco
Triana, Estela Chavira Veloquio, María del Carmen
Lamadrid Marín, Santos Garza Flores y Hernán Farías
Gómez. “El magisterio es como un virus que se mete
en el alma de la gente y no se sale [...] El virus de la
docencia se anidó en mi alma [...] Me gusta ser llamado
profe”, dice Vidales Delgado en el video. Además,
agregó: “Los muchachos han sido mi inspiración para
que yo escriba sobre la adolescencia. Si no fuera
por ellos no hubiera escrito sobre la psicología del
adolescente, la orientación educativa y la formación
cívica y ética”.
Sobre el libro Ismael Vidales Delgado. Maestro
por Convicción, el Dr. Juan Antonio Vázquez Juárez
dijo: “A lo largo de sus páginas nos invita a reflexionar
sobre el verdadero significado de ser maestro […] Es
un homenaje para aquellos que ven en la educación
no sólo una profesión, sino una vocación profunda [...]
La docencia es, sin duda, una de las profesiones más
íntegras y nobles”. Por último, dijo: “Ismael Vidales
Delgado personifica ese ideal del magisterio de ayer,
de hoy y de siempre”.
En su mensaje, el Dr. Vidales Delgado dijo que,
a pesar de tener un Doctorado en Artes y Ciencias,
prefiere que lo llamen simplemente “profe”, pues lo llena
de orgullo pasar por un aula y dar clases. “El doctorado
no quita lo tarado”, señaló al arrancar carcajadas de
los asistentes. Señaló que es el nombre de la tesis
realizada por Etty Estévez Nenninger, investigadora
de la Universidad de Sonora, quien estudió la poca
efectividad del grado académico. “Mi magisterio no
viene de un libro que leí, de la pedagogía ni de la
didáctica o de la psicología, viene de mi compromiso
con la gente, con su palabra. Viene de mi pasión por
escuchar y comunicar”, dijo. También agregó: “Me
apasionan las utopías, los sueños y las quimeras,
pues ellas nos permiten, con su eterno movimiento,
inalcanzable, avanzar en el sentido correcto con las
herramientas apropiadas”.

12

�El homenajeado, Ismael Vidales Delgado, al centro, acompañado de colegas y amigos.

Vidales Delgado ejerció la docencia por 62 años
en todos los niveles, desde básico hasta posgrado,
por lo que fue merecedor de las medallas “Rafael
Ramírez” e “Ignacio M. Altamirano”. Fue el primer
maestro de televisión para la educación primaria
en 1962. En su larga trayectoria como educador,
recordó el apoyo que recibió de Arturo Abrego,
Jesús Iruegas y Ernesto Zedillo, quien lo envió en
representación de México ante la UNESCO. También
fue director general de Educación Normal y dos
veces Subsecretario de Educación en Nuevo León.
También mencionó al Profr. Timoteo L.
Hernández, quien lo apoyó para editar su primer
libro y al paso de los años ya cuenta con 222 libros
publicados. Por su larga trayectoria en la educación,
recibió el Premio al Mérito Cívico 2023 que otorga el
Gobierno del Estado de Nuevo León.

El Lic. Fernando Raúl Murrieta y de la Brena
habló sobre la edición conmemorativa de la Revista
VET y recordó anécdotas que siempre ocurren
alrededor de los proyectos editoriales. Enseguida,
las directoras encargadas, Mtra. Sanjuana Rodríguez
Tovar y Dra. Norma Granados Silva, entregaron
reconocimientos por su permanencia en la UPN a
Imelda Flores Degollado, Brígida Tovar Rodríguez
y Luis David Cárdenas Hernández, por 20, 20 y 15
años, respectivamente.
Para cerrar la emotiva ceremonia, el Lic.
José Jesús Héctor Lara Carapia, representante de
la Dra. Sofialeticia Morales Garza, Secretaria de
Educación en Nuevo León, dirigió un mensaje de
felicitación por los 45 años de la UPN: “Hoy rendimos
homenaje a quienes han sido parte de su historia.
A sus fundadores visionarios, como el Profr. Ismael

13

�Vidales Delgado”, afirmó. “Al celebrar 45 años no
sólo miramos el pasado con orgullo, sino también
proyectamos nuestra mirada hacia el futuro con
esperanza y determinación”.
Los asistentes fueron invitados a la inauguración
del corredor de fotografías sobre la trayectoria de
la UPN desde 1979, cuando empezó como Unidad
de Servicios Educativos a Distancia, hasta el 2024
y la develación de una placa conmemorativa del
reconocimiento al Dr. Vidales Delgado.

Pero antes pudieron apreciar en la biblioteca
buena parte de los 222 títulos que el Dr. Vidales
Delgado ha publicado, lo que demuestra que aparte
de su trayectoria como educador, ha sido un gran
divulgador de la cultura. Muchas felicidades a la UPN
por sus 45 años, extensivas a su director fundador,
Dr. Ismael Vidales Delgado por su larga y fructífera
trayectoria en pos de la educación de Nuevo León y
de México. ¡Honor a quien honor merece!

Ismael Vidales y Juan Antonio Vázquez.

14

�Reforma Siglo XXI

La mediación como herramienta para la
construcción de la cultura de paz
█

Introducción

L

as disputas derivadas de puntos de vista
contrarios son una parte inherente de la
condición humana, lo que las convierte en un
área importante para su estudio. La continua
búsqueda de una mejor implementación para
la impartición de justicia ha llevado a la adopción de
diversas normas coercitivas y no coercitivas para
garantizar un equilibrio armónico dentro de la sociedad
en sus respectivos ámbitos de competencia.
La dinámica de las sociedades trae cambios en
las estructuras de las relaciones humanas e impone
nuevos métodos para realizar las actividades. A lo largo
de la historia, hemos observado fenómenos sociales
como revoluciones armadas, científicas y tecnológicas,
que han marcado importantes cambios en la evolución
humana.
Una de las formas más antiguas que ha
acompañado a la humanidad en la solución de
sus controversias es la mediación, quizás sin las
características con que hoy la conocemos y su
aplicación data de hace muchos siglos, siempre con
el firme propósito de zanjar de una mejor manera la
situación conflictual.
Sun Tzu, en su libro El arte de la guerra, escrito
alrededor del año 500 a.C., propone una serie de
estrategias dirigidas al ámbito militar, sin embargo,
su contenido suele ser muy útil si lo trasladamos a
distintas áreas de la vida humana, por ejemplo, en
mediación, a través del uso del diálogo como una
herramienta fundamental para clarificar los malos
entendidos que pudiesen haber generado el disgusto o
la inconformidad; de igual manera, a través del diálogo

*Facilitador Certificado por Instituto de Mecanismos Alternativos para la
Solución de Controversias del Poder Judicial de Estado de Nuevo León;
docente en la Facultad de Derecho y Criminología. Responsable del
Centro de Mediación y Difusión de la Cultura de Paz de la Preparatoria
3 de la UANL. Correo electrónico: erasmo.castillor@gmail.com

Erasmo Castillo Reyna*

evitar su escalamiento y profundización. En este
sentido, cobra un significado importante lo que dice el
general chino: “[…] quien libra cien batallas y consigue
cien victorias no se le puede considerar como el más
hábil de los comandantes. El mejor de ellos será aquel
que sea capaz de lograr la rendición del enemigo sin
entrar en combate”.
Como se mencionó, los conflictos y contrariedades
están presentes en el ADN humano, lo interesante
de todo esto, es que el conflicto no lo puedes evitar,
pero sí ir en la búsqueda de mejores estrategias para
enfrentarlo y resolverlo, como tarea primordial. Esa
es la esencia que se percibe en la mediación y en los
Métodos de Solución Pacífica de Controversias, si
extrapolamos con lo que se plasma en la filosofía en
El arte de la guerra; su espíritu es terminar de la mejor
manera posible una confrontación y si se puede evitar,
mejor. El mediar un conflicto significa transformar toda
su negatividad hacia un estado de mutuo entendimiento
entre las partes, con base en el diálogo y en el
desarrollo de una comunicación asertiva, gestionada y
dirigida por el mediador, para que el resultado sea lo
menos costoso para los involucrados.

El diálogo como herramienta para
resolver controversias
El acto del habla implica realizar una expresión
significativa, que logre modificar el entendimiento a
través de la comprensión de lo que se dice entre el
hablante y el oyente. John R. Searle, en su libro Actos
de habla, respecto a la comunicación humana, nos
dice que: “[…] el efecto sobre el oyente no es ni una
creencia ni una respuesta; consiste simplemente en
la comprensión por parte del oyente de la emisión del
hablante”. En este sentido, la relevancia que tiene el
diálogo como una forma de comunicación en los seres
humanos, como una cualidad exclusiva que poseemos,
no ha sido plenamente aprovechada por la mayoría
de las personas. En virtud de que nos encontramos
inmersos en dinámicas absorbentes como trabajo,

15

�El dialogo es fundamental para la solución de un conflicto.

escuela, hogar, familia, etcétera, suele ocurrir que
en ese trajinar, lo que se dice entre emisores y
receptores carece de atención y, por lo tanto, no
se establece una comunicación efectiva, situación
que provoca roces que terminan en conflictos con
quienes convivimos de manera cotidiana.

La mediación como
herramienta para promover
una cultura de paz
La mediación es un procedimiento flexible donde
las partes involucradas son tratadas con igualdad;
incluso se recomienda realizar la mediación en
una mesa redonda, donde todos estén a la misma
distancia. Durante el proceso, el facilitador no juzga
las conductas, tan solo se limita a escuchar y a
facilitar la comunicación entre ambas partes con la
finalidad de hacer una exploración exhaustiva, con
base en preguntas y el desarrollo de otras estrategias
que lo lleven a conocer de manera plena cuál fue la
razón que detonó la situación conflictual.
¿Por qué decimos que la mediación es una
herramienta que promueve la paz? Porque por
medio de estos métodos, las personas, una vez
que aceptan participar en un proceso de mediación
sienten la diferencia en el trato. Al exponer la

problemática que los angustia, muchas veces tan
solo lo que quiere escuchar de la otra parte es una
disculpa o bien, quizás, no se logra dimensionar
el daño ocasionado y al estar frente a frente con
la persona, al escuchar su versión de los hechos,
se clarifican muchas cosas y se obtienen mejores
entendimientos sobre el conflicto; por eso decimos
que la mediación con base en el diálogo aclara los
malentendidos.
Al explorar una situación conflictual, es decir, la
argumentación por parte de los intervinientes en un
proceso de mediación, debe quedar completamente
entendible el problema para ambas partes y, también,
para el mediador; conforme avanza el proceso, el
tercer participante, con base en sus interrogatorios,
irá conformando una agenda de temas a satisfacción
de los mediados, que vaya perfilando una solución
atractiva para ambos. En esto estriba la esencia de los
Métodos de Solución Pacífica de las Controversias,
en la medida que no haya duda de lo expresado en
la mediación y ese va a ser el hilo conductor que
lleve a un buen resultado del proceso que se esté
abordando, por lo tanto, debemos aprender a utilizar
nuestro lenguaje para expresar todo lo que sentimos
y entender todos los mensajes verbales y no verbales
que emiten nuestros interlocutores.

16

�El acuerdo mutuo es esencial para una cultura de paz.

La Ley de Mecanismos Alternativos para la
Solución de Controversias (MASC) para el Estado de
Nuevo León, define a la mediación de la siguiente
manera:
Es el mecanismo alternativo voluntario mediante
el cual los intervinientes, en libre ejercicio de
su autonomía, buscan, construyen y proponen
opciones de solución a la controversia, con
el fin de alcanzar una solución total o parcial.
El facilitador durante la mediación propicia la
comunicación y el entendimiento mutuo entre
los intervinientes.
En este sentido la capacitación del facilitador es
fundamental, aunado a un perfil adecuado. La
resolución 53/243 de la Asamblea General de las
Naciones Unidad, del 13 de septiembre de 1999,
es una declaración y programa de acción sobre una
cultura de paz que reconoce que la paz no sólo es
la ausencia de conflictos, sino que también trequiere
un proceso positivo, dinámico y participativo en que
se promueva el diálogo y se solucionen los conflictos
en un espíritu de entendimiento y cooperación
mutuos, de tal manera que la mediación y otros
procedimientos que promueven la participación de
las partes cobran un gran sentido.

En nuestro estado, la primera ley MASC se
promulgó en el año 2005. La resolución 53/243 en su
artículo 1 en su inciso d) dice que el compromiso con
el arreglo pacífico de los conflictos abre un panorama
para que sean promovidas las normativas donde
se respeten los derechos humanos y la resolución
pacífica de los conflictos a través del dialogo. En el
presente siglo, la mediación se ha convertido en un
instrumento que las sociedades han implementado
en sus sistemas jurídicos y los gobiernos incluyen
en sus programas educativos; y a través de éstos
difunden en el estudiantado el uso del dialogo en la
resolución de conflictos, culturizando a las juventudes
en la apropiación de estas herramientas.
Los beneficios que aporta la mediación a la
cultura de paz quizás no se logran observar de
manera inmediata y a lo mejor no son perceptibles
fácilmente, pero cuando una persona obtiene un
acuerdo satisfactorio y que fue auxiliado por un
facilitador, logra cierta tranquilidad, porque ambas
partes dialogaron en un paradigma distinto, donde
ellos fueron los actores principales y se impartieron
justicia plena; a esto, el Dr. Francisco Javier Gorgón
lo llama “los bienes intangibles de la mediación” y
agrega: “rasgos distintivos del activo paz. Produce

17

�bienestar al hombre en sus relaciones sociales y
espirituales y serenidad mental. La posibilidad de que
todas las personas en todos los niveles desarrollen
aptitudes para el diálogo, la negociación, la formación
de consensos y la solución pacífica de conflictos”.
Estos y otros beneficios son los que se obtienen a
través de la mediación y la adopción de los Métodos
de Solución Pacífica de las Controversias.
La Asamblea de las Naciones Unidas en el
año 2015 generó una propuesta para desarrollar
17 Objetivos de Desarrollo Sustentable, los cuales
buscan alcanzar el desarrollo sostenible en tres
dimensiones, en el ámbito económico, social y
ambiental. El ODS 16 es Paz, Justicia e Instituciones
Sólidas; dicha propuesta se centra en la promoción de
sociedades pacíficas e inclusivas para el desarrollo
sostenible, la provisión de acceso a la justicia para
todos y la construcción de instituciones responsables
y eficaces a todos los niveles. Las sociedades en
las últimas décadas han ido incorporando estas
herramientas que coadyuvan para que las relaciones
sociales sean más armónicas y crear entornos
pacíficos.

Un nuevo paradigma en la
manera de resolver controversias
Los Estados Unidos son un ejemplo fehaciente de
la gran transformación. En los años 60 este país
vivió una gran efervescencia política, se cuestionó
todo el orden establecido, se hicieron llamados
a una defensa generalizada de los derechos
civiles, el rompimiento de una generación con su
pasado, la irrupción de los movimientos sociales y
culturales definió todo lo nuevo. En este sentido
Sergi Farré denominó a este movimiento social
como “diplomacia ciudadana” y afirma que se fue
generando una inquietud por la investigación y la
formación de cuadros académicos, que finalmente
contribuyeron en la inserción de una nueva cultura,
con una perspectiva distinta en la forma de abordar
los conflictos.

El surgimiento de los MASC
en México
En nuestro país la participación ciudadana se ha
hecho presente cuando las circunstancias así lo
ameritan. En las primeras décadas del siglo XX,
México sorprendió al mundo con la irrupción de la

Revolución Mexicana (1910-1917), acontecimiento
que marcó el inicio de una nueva forma de abordar
los conflictos, principalmente con incorporación a la
constitución de los derechos sociales; fue indiscutible
el amplio reconocimiento que recibieron por la
comunidad internacional estas garantías.
En tiempos más recientes, la adopción de
las políticas neoliberales y la transición hacia un
mundo globalizado, obligan a un replanteamiento
en la manera de enfrentar las controversias, pues la
necesidad de contar con leyes más eficientes en la
regulación de las relaciones sociales, la dinámica en
que se mueve el mundo actual, la tecnología y los
avances en la comunicación así lo requieren. En este
orden de ideas, un acontecimiento que cimbró las
estructuras gubernamentales, pues la participación y
movilización ciudadana rompió todo un esquema que
mantenía la hegemonía del control, fue el gran sismo
que sacudió la Ciudad de México en septiembre de
1985 y que arrebató la monotonía y tranquilidad; no
obstante, los capitalinos reaccionaron con rapidez en
la organización de las tareas prioritarias en auxilio y
rescate de sus vecinos, acciones que rebasaron por
mucho a las instancias oficiales.
El surgimiento de un cambio paradigmático en
las mentalidades fue general. Se aprendió a valorar la
participación colectiva, la solidaridad e identificación
en la lucha por objetivos comunes, como la justicia,
la igualdad y la equidad; de esta manera, inició una
política nueva de apertura e inclusión de las masas.
Se elevó el nivel de exigencia, resaltando el respeto
a los derechos fundamentales, educación, salud
y vivienda, entre otros. Bajo este torrente de auge
ciudadano, llegó por primera vez al gobierno un
partido de izquierda en lo que se llamaba Distrito
Federal.
Con este panorama, la década de los años
90 del siglo pasado fue muy significativa en cuanto
a la adopción de los MASC. Los procedimientos
alternativos justamente aparecen en el siglo XX
y su remisión a ellos se encuentra en los tratados
mundiales de cooperación y colaboración,
específicamente el artículo 2022 del Tratado de
Libre Comercio celebrado entre México, Estados
Unidos y Canadá que entró el vigor el 1 de enero
de 1994, que así lo establece: “En la medida de
lo posible, cada parte promoverá y facilitará el
recurso al arbitraje y a otros medios alternativos
para la solución de controversias comerciales

18

�internacionales entre particulares en la zona de libre
comercio”. En un proceso de mediación, las partes
involucradas son quienes alcanzan un acuerdo,
con la ayuda del mediador – facilitador. En estos
procesos, las partes son los actores principales y son
ellos quienes determinan la resolución del conflicto.
En eso consiste la mediación y no quiere decir que
la mediación sea nueva, o que su uso tenga poco
tiempo, pues se han encontrado pueblos que en sus
costumbres ancestrales tenían este tipo de prácticas.

Conclusión
Las acciones de ciertos líderes, tanto de países
influyentes como menos poderosos, pueden no
reflejar este avance jurídico. Hoy sabemos que el
dialogo es el puente y base fundamental para todo
entendimiento en el proceso comunicativo y ante la
presencia de conflictos por difíciles que parezcan,
éstos pueden resolverse quizás no de manera total,
pero si en forma gradual, parcial, rápida y sencilla,
a través de los métodos de solución pacífica de
las controversias, la negociación, la conciliación,
la mediación y el arbitraje, que pueden evitar la
escalada conflictual a dimensiones mayores.
En el mundo actual hay conflictos que inquietan
la paz mundial y mantienen una preocupación
efectiva en el entorno internacional, ante el
crecimiento que han registrado y ante la posibilidad
de involucrar a otros países, por ejemplo, la guerra

que sostienen el Estado de Israel en contra de
Palestina y, por otro lado, el enfrentamiento entre los
países de Rusia y Ucrania. Es inadmisible e inaudito
para la mayoría de la población, observar través de
redes sociales y los medios de comunicación, los
horrores que dejan a su paso los bombardeos sobre
una población desprotegida; cunde el desánimo, la
angustia, el temor, la tristeza y el miedo, al constatar
la enorme pérdida de vidas humanas, tan sólo por el
capricho y el empecinamiento de líderes inhumanos
sin raciocinio, que buscan la prevalencia de la ley del
más fuerte y que impere el privilegio de sus intereses.
La Organización de las Naciones Unidas no ha
sido capaz de lograr una disminución de los ataques
a pesar de todas sus recomendaciones; los llamados
y esfuerzos que ha hecho por pacificar esas regiones
no han dado resultado y, por lo tanto, hasta ahora
en el momento de escribir estas líneas, es imposible
obtener un acuerdo de paz que de tranquilidad a la
comunidad internacional.

Referencias
Javier, G. G. (2017). Mediación, su valor intangible y efectos
operativos. Ciudad de México: Tiran lo Blanch.
Searle, J. R. (2017). Actos de habla. Madrid, España: Ediciones
Cátedra (Grupo Anaya).
Sergi, F. S. (2010). Gestión de conflictos: taller de mediación.
Barcelona, España: Ariel.

19

�Reforma Siglo XXI

Viaje al pasado
█

V

olver los ojos al pasado y recorrer antiguos
caminos no es sencillo. Hace más de
cincuenta años que salimos de nuestro
pueblo y no había caminos pavimentados,
sólo las vías del ferrocarril que nos llevaban
a la promisoria ciudad de Monterrey. En realidad,
nunca salimos, dejamos nuestro corazón y nuestro
pensamiento en Villaldama, porque es la tierra que nos
vio nacer. Siempre nos llama con esa voz de madre
abnegada que nos da sin esperar nada.
Caminamos de regreso, siempre al norte, por
la carretera que nos lleva al puente internacional
de Colombia. Al llegar al entronque de la entrada a
Villaldama, nos desviamos para ver los restos que aún
quedan de la estación del ferrocarril. La explanada
está a orillas de las vías, esas paralelas donde de
niños nos parábamos en medio de ellas y las veíamos
prolongarse hasta el horizonte que no se ha movido
un ápice, pero siempre nos invita a alcanzarlo, como
una utopía. Desgraciadamente, el bullicio de la gente
que esperaba a “El águila azteca” o a “La marrana” ya
desapareció y en su lugar ahora sólo transitan por este
camino de fierro, la carga de mercancías que van o
vienen a Estados Unidos. Esperemos que algún día se
vuelvan a ver los carros de pasajeros.
Todavía se conserva la sala de espera con su
ventanilla por donde un empleado de la estación nos
vendía los boletos, de primera, de segunda o pullman,
y en la caso del “Aguila azteca” llevaba camarotes para
dormir, con una cama que le llamaban “gabinete” y con
dos camas “alcoba” y con baño privado; en un carro
aparte, los asientos pullman numerados; además un
bar muy elegante que en algunos casos era el mirador
* Nació en Ciudad Villaldama, Nuevo León, el 12 de julio de 1941.
Estudió Comercio y Contador Privado en la Escuela de Contadores,
Monterrey, Nuevo León. Se desempeñó como contador y auditor en
diversas empresas de Monterrey y trabajó durante 30 años como
servidor público en el ISSSTE. Desde 1996, está jubilado y se dedica
a la investigación histórica, especialmente sobre su pueblo natal,
Villaldama, Nuevo León, los pueblos del norte del estado, así como
temas relacionados con la salud, seguridad social e historia de la
educación en Nuevo León.

■Pedro N. González Cárdenas*

(el último carro del ferrocarril); el restaurante era muy
cómodo y su comida variada para consentir el gusto del
viajante. Enfrente de la estación se formaban los carros
de sitio (taxis) que trasladaban a los pasajeros al pueblo
que se encuentra más o menos a dos kilómetros.
A los lados de la sala de espera estaba un techo
con algunas bancas y al otro extremo la oficina del jefe
de la estación y el exprés; enseguida el restaurante
de don Herminio y doña Pepa, donde los pasajeros y
la tripulación del tren podían bajar a refrescarse con
alguna bebida o pedir su platillo preferido. En el andén
las mujeres ofrecían los famosos lonches de cabrito,
el cabrito con tortillas en unos “cucuruchos” de papel
“plomo” acompañado con lechuga, tomate, chile y
cebolla. Un poco más alejadas las bodegas de carga y
al frente de éstas los corrales para los animales, a éstos
se les llamaba “el embarcadero”, que a finales del siglo
XIX y principios del XX tuvieron gran importancia en el
mercado de animales de la región.
Al otro lado de las vías estaban las casas del
jefe de la estación, el telegrafista, el mayordomo y
los peones, y en algunas temporadas vivían algunos
trabajadores del “riel” en vagones-casas del ferrocarril.
Además, había un pequeño garaje donde guardaban el
armón y en el fondo está todavía el depósito de agua
que servía para surtir a las locomotoras, esas enormes
moles de acero que se movían con vapor y que se
utilizaron hasta mediados del siglo pasado.
Todavía resuena en nuestros oídos el ruido
estremecedor que producía el esfuerzo para mover
aquellas grandes ruedas que poco a poco iban tomando
velocidad y convertían aquel ruido en melodioso sonido
con un rítmico sonsonete, que sólo era interrumpido por
el crujir de los rieles cuando se frenaban las ruedas en
cada pequeña estación donde se paraba para recoger
el pasaje y para meter en el carro exprés los botes de
leche que se producían en aquellas rancherías.

20

�Algo de historia
En el año de 1882 llegó el ferrocarril de Laredo a
Monterrey, pasando por Villaldama, pero para el 10
de septiembre de 1885 el periódico La Defensa del
Pueblo tenía una concepción muy alarmante del
recién inaugurado ferrocarril, que para estas fechas
ya llegaba a Saltillo; esta nota nos dice de estos
temores:
Los ferrocarriles americanos: Estas malditas
vías férreas que atraviesan el río Bravo del
norte y que han sido introducidas con el
beneplácito y aquiescencia de los hombres de
Tuxtepec, poco a poco nos están absorbiendo
la vida y agotándonos a gran prisa todos los
elementos de riqueza y prosperidad.
La concesión de ferrocarriles a nuestros vecinos
nos va a traer la ruina y la miseria en nuestro
país a un grado incalculable como ya lo estamos
experimentando por ahora y lo que es más triste
todavía, la pérdida de nuestra nacionalidad e

21

independencia de un modo forzoso e inevitable.
No se le quería dar permiso de que colonizaran
ni fueran poseedores de terrenos sino de 20
leguas distantes del río Bravo y ¿ahora qué
se ha hecho? Se les han abierto las puertas
de nuestra nación de par en par para que nos
exploten, nos saqueen, nos quiten nuestra
religión, nuestras costumbres, y que posean
terrenos cuantos quieran, que se adueñen
de nuestros campos, de nuestras haciendas,
minas, ranchos, etcétera. El resultado que va
a traer consigo esto pronto los veremos cual
sea. Es infalible que nos va a traer las mismas
dificultades y complicaciones que en Texas el
año del 46 y 47. Allí la causa de esa injusta
guerra fue la colonización y acto continuo
la declaración de guerra por arrebatarnos
esos terrenos que bondadosamente se les
permitió colonizar. Pues ahora con vías férreas,
terrenos, minas, haciendas, etc. ¿Qué será de
nosotros, con tan voraces y pérfidos enemigos?

�Tanque de agua en la estación del Ferrocarril

Los periódicos La Revista de Monterrey,
El Minero Fronterizo y El Cincel de Villaldama,
defendieron a los ferrocarriles e impugnaron la
nota anterior. Así, en un principio hubo recelo
del ferrocarril. En el siglo XX a los pueblos que
estábamos a orillas de las vías férreas nos fueron
de gran utilidad. Ahora ¿nos ayudarán para entrar en
el comercio de una aldea globalizadora, sin perder
soberanía, como se pensaba en sus orígenes?

22

�Reforma Siglo XXI

Toponimias singulares en el noreste
█

A manera de preámbulo

H

ay distintas formas de señalar o referirse
a un sitio, un paraje como un lugar en
especial. Para empezar, el ser humano se
apropia de los mismos de manera usual,
propia como simbólica y sagrada. Se trata
de una disciplina llamada “toponimia”, la cual reúne
en su corpus temático y se nutre de la lingüística, la
geografía y la historia. Se le define como el conjunto
de los nombres propios de lugar de un país o de una
región. Puede ser una rama de la onomástica (disciplina
de nombres propios), enfocada al estudio del origen de
los nombres, así como el significado de sus mismos.
La toponimia regional, se compone desde
nombres que remiten al pasado prehispánico, como
nombres de caciques y etnias, apelativos que honran al
virrey en turno, o la costumbre de anteponer el nombre
del santo del día en el cual llegaron y añadirle el apellido
del fundador o el más extendido en esa área. Por eso
dicen que a los santos le ponen apellidos, como San
Pedro Garza García o San Nicolás de los Garza.
Para los estudiosos, el habla tiene varias
dimensiones: pragmática, cotidiana como lo informal.
A fuerza de tanto escucharlos, quedan impresos en
planos y referencias cartográficas. Se convierten en
elementos geopolíticos para denominar calles, colonias,
barrios, municipios, entidades como la nación misma.
Regularmente son héroes, alabanzas de gestas de
heroicas, algunos, reminiscencias de un pasado que se
niega a desaparecer. Por ejemplo, en Santa Catarina
hay una avenida “Culebra”, debido a que iniciaba en
un punto donde se formaba un “culebrón” de agua en
donde coincidían dos acequias.
Esto que les cuento, tiene que ver con tres
pueblos de Nuevo León cuyos nombres, remiten a
“broma”, es decir; “guasa” o incredulidad porque no dan
* Es narrador y promotor cultural originario de Santa Catarina. Se
dedica a la escritura, como a la investigación de la cultura regional.

Antonio Guerrero Aguilar*

crédito a su existencia. Sabemos de ellos por películas,
referencias, corridos o “mentadas” en chistes de
cantinas, fiestas o reuniones. Pero las tenemos, dos de
ellas corresponden a Linares y una está en Apodaca: La
Pomona, Gatos Güeros y Perros Bravos, Nuevo León.
Pero regularmente creen que las “inventaron” gracias a
las ocurrencias del Piporro o del Viejo Paulino. Todo lo
contrario, y les voy a decir en donde están.

La Pamona de Linares
Hay sitios más antiguos de lo que parecen o ni siquiera
sabemos dónde quedan. Hay uno conocido como la
“Apamona” o la Pamona. Pertenece a Linares, a unos
50 kilómetros de la cabecera municipal al oriente, casi
con los límites con Burgos, Tamaulipas. El nombre
está relacionado a los indios borrados, conocidos
como Pamoranos, nombre genérico para muchas
parcialidades. A mediados del siglo XVII, fueron
disputados por dos pobladores: Diego Pérez y Juan
Martín de Lerma. En consecuencia, a las tierras donde
residen les dicen como a ellos, los indios “Pamoranos”.
Se trata de un puesto o unos llanos, bordeados por
los ríos del Potosí y Pilón Chico, cercano a la Sierra
de Tamaulipa. Sus grandes extensiones de tierras
pasaron a los señores de ganado: en 1667 a Francisco
Rodríguez de Montemayor, 1680 a Juan Álvarez de
Godoy, en 1688 a Juan de la Mancha. En 1695 son del
señor cura de San Miguel el Grande, Francisco de la
Puente y Arámburu; luego adquiridas por Antonio de
Urtugástegui.
Es cuando la Apamona y el Encadenado
quedaron hermanados, al cuidado de un mayordomo
de nombre Joseph Martínez. Después a Juan Núñez
de Villavicencio en 1704. Pastos y aguajes, disponibles
para el apaciento de ganados mayores y menores.
Todos requieren mano de obra y qué mejor que los
chichimecas de los alrededores. A los residentes
originarios los ponen a trabajar y sin estar atados a un
cargo, se rebelaron. En 1715, un pamorano dio muerte
a un hijo de Juana de Lerma. Llegaron los presidiales

23

�desde Cerralvo a darles castigo, porque habían
matado a tres pastores. Siguieron en pie de guerra,
por lo que fray Juan de Losada acudió en 1732
para ponerlos en paz, acompañado de unos indios
hualahuises. Dicen que los Pamoranos, pertenecen
a “la parte de la salina que llaman de San Lorenzo”,
extraídas por vecinos tanto de Cadereyta como de
Monterrey, para surtirse de sal durante los siglos
XVII y XVIII. Tan requeridos que, hasta Marcos de
Villarreal, obtiene una congrega de Pamoranos, para
que trabajen en sus tierras en el Valle de las Salinas.
Una forma de ubicarlos era porque se pintaban unas
rayas anchas.

como el que acaudilló un indio de nombre Pedro
Botello, seguramente apadrinado por alguien con
ese apellido de Cerralvo. Para controlarlos, fueron
reducidos a varias misiones como la de Labradores,
del Río Blanco, Linares, Purificación y Concepción,
inclusive al valle de las Salinas como a Santa
Catarina. Me despido con la letra del corrido:
En el rancho “La Pamona” de Linares, Nuevo León
Se mataron dos rivales, en las puertas de un panteón
Adentro del cementerio, los dos hombres se encontraron
De un saludo traicionero, de los brazos se tomaron.

¿Pamona, California? No, de
mero Nuevo León
Tal y como lo dice el canto: “Soy del rancho la
Pomona de Linares, Nuevo León, donde la gente
se alegra, cuando escucha una canción…”. Los
pobladores llamaron rancherías a los lugares donde
se congregaban los indios, a los que luego añadían
“de la nación” para distinguirlos de otras etnias. Un
cronista de aquel tiempo señala que “habitaban las
fronteras y bajos de su sierrita: estos usaban de
unas rayas muy anchas y los demás menudas, si
diferentes unas de otras”. En documentos existentes
en el archivo municipal de Monterrey, aparecen
como: Quinimiguichi, que significa “pájaros de los
encuentros blancos”; Cacumarpan, “cardenales
colorados”; Quinipayo, los “guajolotes”. De igual
forma, los Aparcum, “troncos con los que hacen
barretas”; los Maguipama Copini que quiere decir
“estrella que mata venado y peyote”, entre otros más.
Como se había señalado, era un nombre genérico
que comprendía muchos grupos.
Cercanos al río de las Conchas como le decían,
a la laguna de sal y de campos ricos en pastos,
aguajes y suelo salitroso, bueno para criar ganados.
Si se fijan bien, es la porción territorial de la región
oriental de Nuevo León, que toca a la Sierra Chiquita.
Una ocasión, en una jornada de historia en Ciudad
Victoria, un investigador del Centro INAH Tamaulipas
nos presentaba una serie de estructuras y pinturas
rupestres ubicadas en Burgos. Luego volteó a verme
para decir: “están casi en los límites de tu estado”.
Esa gente dejó muchos testimonios, así como
los pastores y vaqueros que llegaron con los ganados
trashumantes, provocando rebeliones y alzamientos,

Piporro

Gatos Güeros, Nuevo León
Otra vez, para muchos los pueblos mentados por
Piporro, en chistes y corridos como “Chis Chas” y
“Luis Julián”, no existen, son parte de sus chistes
para entretener al público. Uno de ellos es el de
“Gatos Güeros”. Unos la ubican en Allende, cercana
a la carretera Nacional. Pero no, pertenece a Linares,

24

�al norte, casi donde coinciden Montemorelos y Terán.
Pero los negados y tercos, le cambian el nombre a
“Gatos Prietos”, tal vez por desconocimiento o nomás
por despistar al preguntón. ¿Por qué se llama así?
Por los gatos de pelaje claro y ojos de color, muy
cariñosos y buenos para cuidar la casa. Alguien los
pone como mascotas oficiales de la entidad.
Para la gente de Linares, es la frontera natural
del “fara fara” norteño y la música de la tambora y
clarinete. Es más, para no menospreciar a ninguna,
refrenda las dos como suyas. Por eso cuando
comienza un video de Julián Garza, convoca a la
gente reunida en una campaña electoral: “¡Qué
hay raza maguacatera, del sufrido pueblo de Gatos
Güeros, Nuevo León!”. De sufridos no tienen mucho,
hasta tienen una polka muy bailable. Son dados a
los mitotes como a las cabalgatas y a las faenas del
campo. Su gente siempre ha estado expuesta a toda
clase de peligros, pero está ahí, dispuesta al pie del
cañón como dicen.
Ese jirón era el eje y corredor natural de
los llamados indios bárbaros, del paso de los
ganados trashumantes, la ruta del ejército del Norte
hacia Matamoros; ahora expuesta a terremotos,
inundaciones y sequías. Está enclavado en una
región que va de la presa Cerro Prieto hasta la Sierra
de Tamaulipas, repleta de mezquitales, barretales,
ébanos y gavias. Unida a otras haciendas de los
alrededores como San Isidro del Popote y más
allá con la Petaca. La que les cuento, perteneció a
Manuel Garza Benítez, que luego pasó a sus hijos
los Garza Meléndez. Tiempo atrás, a don Nicolás
López Prieto que las trabajó desde 1666.
También ubican a Rafael Leal como uno de
sus propietarios. Tan afamada por las cualidades
excepcionales de sus mujeres, que rivalizaron un
tiempo con las de la Petaca y la Vaquería, ya ven que
hasta tenía un rezo: “Sin Dios y Santa María, hasta
los altos de la Vaquería”. Gatos Güeros permanece
en el tiempo como en el espacio… Tan cercanos de
Guadalupe La Joya y vecino de El Carmen de los
Elizondo, al final de cuentas todos parientes, esas
tierras eran de Vicente y Francisco de la Garza
Valdés, colindante con la hacienda El Alto, también
de ellos, llegaban esas tierras desde Linares hasta
China. Esos Garza Benítez fueron denominados los
“cinco señores”.

Perros Bravos, donde el sendero
bifurca los torrentes
¿Sabían que Pedro Infante y Piporro fueron
originarios de Nuevo León? lo digo porque uno
también echa raíces de manera coloquial. El primero
en la película Escuela de rateros y el segundo en
varios filmes. Tales menciones, animaron a muchos
a ubicar el sitio mentado. ¿Rumbo a Reynosa, allá
por China o Bravo? Otros situaron al pueblo mítico,
yendo de Herreras a Doctor Coss. Dicen que está en
Anáhuac y en Mina, hay una serranía, que tiene un
pico denominado así.
Seguramente de Cadereyta al Pilón, ya ven que,
en una escena, Piporro andaba de taxista y lo detiene
un tránsito en una calle de la Ciudad de México: “¿Es
usted norteño?, de Perros Bravos, Nuevo León…
Mira qué casualidad, ¡yo también soy de por allá, soy
de Montemorelos!”; a lo que don Eulalio responde:
“Ya decía yo, que eso del ojo chiquito era de tanto
comer carne seca”. En El párpado caido vuelve a
relucir el orgullo de su solar nativo: “Yo soy de Perros
Bravos, Nuevo León, donde se rasuran con piedra
laja y cortan el pelo con hacha”.
Algunos pensaron que se trataba de una
ocurrencia del originario del otrora llamado “Rancho
de la Manteca”. Pero no, no es un mito vagante
de pueblo fantasma, el ajuar ideal en donde las
mujeres son altas, de ojos borrados y guapas. Está
en Apodaca, precisamente donde se juntan tres
municipios alrededor del río Pesquería: de aquel
lado, el Valle del Carrizal de mero Zuazua y pasando
el vado, la comunidad de Zacatecas. Por el antiguo
camino a Roma, yendo de Agua Fría a la ruta del
Sendero Nacional. La ex hacienda famosa por sus
quesos y empalmes tan solo tiene una calle alargada,
conocida como de Morelos, repleto de campos de
cultivos, fincas de descanso y nogaleras.
De pronto, se anuncian locales con la venta
de pan de acero o de elote. Ahí está Perros
Bravos, según dicen, llamado así por los ladridos
interminables que anunciaban la presencia de los
extraños, la valentía de sus hombres y la forma de
cuidar a sus vecinas. ¿Quién sabe por qué? pero al
menos ya saben dónde queda…

25

�Referencias
Cavazos, I. (1998). El Nuevo Reino de León a través de 3,000 documentos (en síntesis) del Ramo Civil del Archivo Municipal de la ciudad
1598-1705. . Monterrey: H. Congreso del Estado de Nuevo León.
León, A. d. (1985). Historia de Nuevo León con noticias sobre Coahuila, Tamaulipas, Texas y Nuevo México, escrita en el siglo XVII por el
Cap. Alonso de León, Juan Bautista Chapa y el Gral. Fernando Sánchez de Zamora. Monterrey: R. Ayuntamiento de Monterrey
83-85.

Pedro Infante en Escuela de Rateros (1958).

26

�Reforma Siglo XXI

La configuración de la masculinidad regia vista
a través del futbol
█

Introducción

L

a construcción de las identidades de género
es un fenómeno social complejo que atraviesa
diversas esferas, niveles y componentes de la
realidad social. Es en este sentido que Simone
de Beauvoir afirma que “no se nace mujer,
se llega a serlo” (1949, p. 207), de tal manera que
las identidades se manifiestan tanto en las prácticas
cotidianas, como en las leyes, maneras de ser y
tradiciones de las culturas que estructuran a su vez
las conductas de los sujetos que conforman un grupo
social. De la misma manera, en el presente trabajo
se sostiene que no se nace hombre, se llega a serlo,
y se establece como propósito comprender a mayor
profundidad uno de los fenómenos cruciales en la
configuración de esta identidad de género: el deporte,
en específico, el futbol.
El análisis desde disciplinas como la filosofía
y las ciencias sociales arroja que los deportes son
fenómenos sociales característicos de los Estados
Modernos y es cada vez más aceptado el papel de
los juegos en la conformación de una cultura. Como
ejemplo, basta con pensar en el proceso formativo de
niños y adolescentes hacia la adultez, donde el juego
tiene un papel preponderante: es en los escenarios de
juego y esparcimiento, como el recreo de la escuela,
las “canchitas”, la calle o el tiempo de ocio en casa,
con miembros de la familia, donde niños, niñas y
niñes desarrollan características fundamentales de su
identidad, así tengan un rol participante o espectador
respecto al juego. De esta manera, se sostiene
que el deporte juega un papel imprescindible en la
construcción de las masculinidades, en específico en el

* Filósofo y docente de bachillerato en la Preparatoria No. 3,
dependencia donde también funge como secretario Escolar. Cuenta
con Maestría en Enseñanza en Nivel Medio Superior, así como
pasantía en Maestría en Ciencias Sociales. Actualmente también es
doctorante en Filosofía en estudios de la Cultura, enfocado en estudios
del tiempo libre y el ocio.

Alejandro Reyes Martínez*

contexto de la Zona Metropolitana de Monterrey, que a
partir de ahora designaremos como ZMM.
El objetivo del presente ensayo consiste en
vincular los constructos de género, masculinidades,
deporte a partir del futbol, y la identidad regiomontana.
Para ello, se realiza un análisis de corte interpretativo
de investigaciones y documentos que develan dichos
constructos. Se toma como perspectiva teórica la
Teoría Figuracional, desarrollada por Norbert Elías,
para comprender los procesos civilizatorios de una
manera comprensiva que articula los fenómenos
psicológicos y sociales. Si bien el presente ensayo tiene
como base el análisis del deporte en tanto práctica
productora de identidades de género, se concluye con
algunas propuestas dirigidas al empleo del deporte
para la deconstrucción de la masculinidad hacia
masculinidades positivas en la ZMM.

Desarrollo: futbol, cultura y
masculinidad en la ZMM
La ZMM es una sección del estado de Nuevo León
conformada por diferentes municipios, hasta ahora un
total de 18, incluyendo su homónimo. Esta región, cuya
cultura normalmente se designa como “regiomontana”
se añade a las identidades de México, país distinguido
por su diversidad, y se circunscribe dentro de la
identidad regional de lo norteño, categoría de mayor
amplitud en la que se suele incluir a la población de
los estados de Coahuila, Chihuahua, Baja California
y Baja California Sur, así como Tamaulipas, Sonora y
Sinaloa. Situados en la ZMM cabe preguntar: ¿Cómo
se generan las identidades regiomontanas a través del
futbol?
Los espectáculos deportivos representan una
de las mayores fuentes de ingreso e inversión de
las diferentes cadenas televisivas y es perceptible
una gran cantidad de oferta y consumo al respecto
(Murayama, 2014). En cuanto a la masculinidad, no
es gratuito que el deporte aparezca constantemente

27

�como un diferenciador incluso en niveles nacionales.
El Instituto Nacional de Estadística y Geografía
(INEGI, 2022) provee de un ejemplo en el Módulo de
Práctica Deportiva y Ejercicio Físico (MOPRADEF),
cuyo resultado arroja que desde el 2013 la población
activa físicamente de hombres de 18 años siempre
ha rebasado a la de mujeres; dato que persiste hasta
el 2022, con un 49.5% de hombres que reportan ser
activos físicamente contra un 35.6% de mujeres.
Desde el año en que parten los datos de esta
encuesta, las diferencias de practicantes del deporte
entre hombres y mujeres promedia 12.09%.
En el mismo tenor, la Encuesta Nacional sobre
el uso del Tiempo (INEGI, 2019) distingue que
entre la población que dedica tiempo a actividades
de convivencia y entretenimiento, el 40.9% de los
hombres de 13 años o más dedican tiempo a realizar
deportes y ejercicio físico, mientras que las mujeres
promedian un 26.9%.
La interpretación que se propone es la
siguiente: la diferencia en la práctica deportiva no es
algo inherente al género masculino o femenino, sino
resultado de la diferenciación que culturalmente se
hace de ambos sexos. De esta manera, así como
desde el patriarcado hegemónico, se identifica el
espacio público como propio de lo masculino y el
espacio doméstico se le atribuye a lo femenino, la
actividad física y el deporte, que por lo general se
realizan afuera del espacio doméstico, tiene una
connotación que estructuralmente es dominada por
los varones. Esto plantea un conflicto social que hace
vulnerable el artículo 4to de la Constitución en tanto
que: “Toda persona tiene derecho a la cultura física y
a la práctica del deporte. Corresponde al Estado su
promoción, fomento y estímulo conforme a las leyes
en la materia” (Constitución de México, 1917). Dicho
conflicto corresponde a la violencia simbólica que
desde la masculinidad hegemónica “hace posible el
acceso a diversas formas de capital derivadas del
lugar que ocupan ciertos individuos por su condición
de hombres y que amplía su campo de acción, su
ámbito de decisión individual y sus oportunidades de
poder” (Guevara Ruiseñor, 2008, p. 85).
Para aclarar esta cuestión, propongo el
siguiente ejercicio especulativo: Si imagináramos
los recreos en las primarias públicas de Nuevo
León, ¿en cuántas de ellas se encuentran las
“canchas” utilizadas exclusivamente por niños del
género masculino y en cuantas por niñas del género

femenino? ¿en cuántas de ellas habrá, siquiera
alguna niña participando del juego activamente?
Este ejercicio tiene como propósito reflejar la manera
en que, desde la infancia, se interiorizan incluso los
espacios exteriores. Ya aquí hay una apropiación
desigual de un recurso (el espacio) en donde
los niños desarrollan parte de su identidad como
miembros del género masculino. El problema es
que suele hacerse a través del desplazamiento y la
exclusión de las niñas de estos espacios.
En el mismo sentido, México suele encontrarse
entre los países que más consumen futbol en el
mundo, como lo confirma el informe World Football
Report que sitúa al país como el sexto mercado con
mayor población interesada en el deporte (Nielsen
Sports, 2018, p.9). Es de destacar que, entre los
estados norteños mencionados, cinco de ellos
cuentan con un equipo de futbol profesional en la
primera división: Nuevo León, Coahuila, Chihuahua,
Baja California y Sinaloa. Nuevo León se caracteriza
por ser sede de los dos clubes de mayor antigüedad
de la región: El Club de Futbol Monterrey o Rayados,
y los Tigres de la UANL, fundados en 1945 y 1960
respectivamente. Estos clubes destacan por el valor
económico y la convocatoria que generan a nivel
nacional e internacional en los últimos años. Los
Rayados y los Tigres son el séptimo y el onceavo
equipo de mayor valor económico de Latinoamérica
respectivamente (Pérez, 2020), solo equiparables
en este aspecto con América y Chivas, que a su
vez se destacan por tener la mayor cantidad de
campeonatos en el torneo de la Liga Mx, así como
la mayor cantidad de años desde su fundación en el
futbol profesional.
Este deporte, con sus diversas manifestaciones
tanto a nivel profesional como amateur, así como
el futbol formativo que se practican en escuelas,
de edades que van desde los 3 a los 20 años con
las diferentes ligas competitivas o con grupos de
amigos, se ha convertido en un fenómeno clave para
comprender la conformación de las identidades del
estado. Más allá de las estadísticas, lo relevante es
destacar el diferenciador que constituye el futbol en
la ZMM. Los datos presentados no son más que la
superficie de lo que se puede denominar estructura
futbolística. O bien, la posición que guarda el futbol
en el espectro de la cultura.
Las cifras son indicadores que reflejan el
nivel de consumo e inversión al futbol profesional,

28

�para lo cual, a su vez, se requiere de cadenas de
suministro, o lo que Norbert Elías (1969) define
como interdependencias, es decir, la manera en que
las personas y sus acciones están vinculadas en
relaciones complejas y entrelazadas en la sociedad.
De esta manera, la estructura futbolística incluye
tanto a los futbolistas profesionales y la institución
de los clubes, como los aficionados, patrocinadores,
medios de comunicación, las fuerzas básicas,
escuelas de futbol, la infraestructura de los parques
públicos que suelen contar con una cancha, hasta la
industria textil del jersey que utilizan los jugadores,
a su vez que miles ¿o millones? de personas cada
que hay un partido del equipo profesional, aunque
también sucede sin que lo haya. En este sentido
es que se afirma que “es difícil que la afirmación ‘el
fútbol es importante para las identidades sociales/
etarias/de género/raciales’ pueda a esta altura
sorprender a alguien: la cuestión estriba en indagar
cómo, de qué manera, desde cuándo, en qué lugar y
con qué inflexiones” (Alabarces, 2014, p. 26).
Los clubes como nodo del imaginario del
futbol son constructos que exceden la práctica
del futbol profesional que se da entre estas
instituciones entendidas como empresas. Los clubes
parecen “llevarse en la piel”, a manera de tatuajes,
vestimentas, calcomanías, los colores de la casa, el
coche o el cuarto. Tener preferencia por un equipo es
algo que se es, como cuando una persona dice “soy
tigre” o “soy rayado”, así como se escucha “mi familia
es tigre” o “mi familia es rayada”. Bien cabe afirmar
que la comparativa entre los equipos “regios” como
los más valiosos en los últimos años respecto a los
equipos “grandes”, juega un papel importante en la
pugna diferenciadora entre las regiones norte, centro
y sur del país. En este sentido es que se afirma:
“El futbol se ha convertido en un nivel simbólico
del regiomontano. Ya ha rebasado estrictamente
el campo deportivo y económico. Y si los romanos
tenían a Zeus, nosotros tenemos a Tigres y Rayados”
(Ibarra citado en Rodríguez Palacios, 2020).
En consecuencia, se insiste en recuperar
el concepto de figuración de Norbert Elías para
entender el grado de profundidad en que las
personas son partícipes del fenómeno futbolístico.
Precisamente:
La riqueza de la concepción teórica de Elías
para comprender a las posiciones de poder
como parte de una configuración social

específica hace especialmente útil su propuesta
para el análisis de las relaciones de género en
tanto que posiciones sociales, así como para
comprender la masculinidad como una posición
de poder, siempre disputable, en una estructura
social determinada. (Guevara Ruiseñor, 2008.
p. 84).
En este punto, además de distinguir la importancia
que tiene socialmente el deporte y el futbol, conviene
matizar y evitar caer en buscar esencias inexistentes.
Así como el género es un constructo social que varía
en espacio y tiempo de manera compleja, el futbol
tiene diversas manifestaciones, por lo cual resulta
equívoco hablar del futbol, sin especificar el contexto
en el que se encuentra. Como ejemplo se puede
observar el barrismo: conjuntos de aficionados que
se circunscriben dentro de las “barras” como lo son
los Libres y Lokos y la Adicción, que han presentado
conatos de violencia que se suelen reprobar
socialmente. Al respecto, afirma López: “El arraigo de
las barras en México no solo se debe a los intereses
de los clubes de futbol por generar ‘ambientes’
más coloridos, sino también a la necesidad social
de ‘hacer identidad’” (López citado en Rodríguez
Palacios, 2020).
Llama la atención, por ejemplo, la manera
en que los jugadores profesionales con contratos
multimillonarios suelen aparecer en medios de
comunicación masiva argumentando que éste es
sólo un juego, mientras que aficionados (algunos de
los cuales jamás han pisado una cancha profesional
ni recibido un salario de parte de un club) pueden
llegar a conatos de violencia en las tribunas por
un resultado adverso de su equipo afín (Valdano,
2016). En este sentido, Cabello y Manso afirman
que el futbol desde el barrismo: “es un reducto del
‘machismo’ más clásico, siendo una fortaleza de la
masculinidad entendida bajo la denigración de la
homosexualidad o la sumisión de la mujer” (2011, p.
80).
El mismo Elías (1992) menciona que el deporte
como figuración puede presentar algunos peligros
pues mientras se juega al conflicto de competir y de
tomar partido por un bando “puede ocurrir que la línea
divisoria que separa el juego de lo que no lo es, o las
batallas miméticas de las reales acabe por volverse
borrosa” (p. 58). Ahora bien, si las batallas miméticas
pueden confundirse con las reales debido a una fuga
de emociones en la figuración, también puede ocurrir

29

�el proceso inverso. Es decir, que las tensiones y
emociones sociales reales puedan confundirse con
las miméticas, incurriendo en fenómenos violentos
como los Hooligan en Inglaterra, y los diferentes
conflictos entre barras. Con esto se hace hincapié
en que estas manifestaciones violentas no son
exactamente ajenas al juego del futbol, sino parte
coyuntural de este fenómeno social: los aficionados
implicados en riñas dentro y fuera de los estadios
son partícipes del futbol en un alto grado, y una
solución de fondo no pasa por antagonizarlos como
“inadaptados” que buscan un desahogo usando
el futbol como excusa. En debido caso, ha de
integrárseles en el deporte, reconfigurando este,
y no dejándoles como espectadores que deben
permanecer pasivos al juego.
También se puede mencionar que, aunque
las pasiones y emociones se encuentren a flor de
piel, para muchos espectadores los jugadores no
están exentos de estas, pues se puede observar
la manera en que deportistas profesionales, iconos

de la masculinidad y en algunos casos hasta
supermodelos, en diversas circunstancias pueden
expresar sus emociones en maneras que no son
aceptadas por los modelos sociales hegemónicos. No
es extraordinario ver algún jugador llorar en público al
perder un campeonato; también es común observar
el júbilo entre compañeros luego de anotar un gol y
abrazarse, en algunos casos besarse, y realizar todo
tipo de poses y hasta provocaciones (Connor, 2011).
Por otro lado, estos ejemplos resultan
contrastantes frente a manifestaciones del deporte
cuya intención se dirige a la cultura de paz, mediante
la generación de valores y formas de equidad;
así sucede con campañas de juego limpio, la liga
relativamente reciente de futbol femenil profesional
y distintos programas sociales. Muchos espacios
públicos están creados con este propósito. Basta
con acudir a nuestra “canchita” más cercana
para observar los rituales involucrados en estos
espacios. En este espacio pueden reunirse amigos
y desconocidos a jugar futbol, organizándose

Foto: Editorial Mediotiempo (Imago7)

30

�autónomamente de maneras altamente eficientes.
En poco tiempo deciden de a cuantos se va a jugar,
y el rol de cada integrante de cada equipo, así como
el uso del balón de uno u otro participante. Si son
demasiados, se configuran las populares retas en
donde los equipos se turnan para poder jugar, de tal
manera que el que recibe gol debe salir de la cancha
para ceder su espacio a otro equipo. Aquel equipo
que siga anotando sigue jugando; se apropia del
espacio, pues desde la masculinidad hegemónica,
es el más fuerte y virtuoso, y el que merece seguir
divirtiéndose.
Es decir, por un lado, el deporte es visto como
una actividad que permite a los practicantes socializar
y convivir en términos pacíficos, y a la vez parece
haber un proceso paralelo en que la configuración de
estas identidades genera y reproduce dinámicas de
hostilidad y fricción hacia identidades distintas. Esta
es una clara relación entre identidad y polaridad. Para
este efecto, la masculinidad hegemónica “se define
desde lo negativo: ser un varón/hombre tiene que ver
con no ser mujer, no ser un niño, y por supuesto, no
ser homosexual. El ser masculino es un ser puesto
a prueba constantemente…” (Altamirano, Cortés y
Lencinas, 2022, p. 40). Por lo que cabe la pregunta:
¿qué es aquello que niegan las masculinidades
regias con el futbol?
La posición es clara: en el fútbol se figura y se
mimetiza, o se hace como si fueran reales cosas que
no necesariamente lo son. Se demarca una cancha
como un escenario de conflicto, aunque en realidad
esa línea de cal no significa más lo que se admite
mediante el consenso al reglamento del juego. Se
hace como sí hubiera dos bandos que visten colores
distintos, y los aficionados hacen como sí ganaran o
perdieran un partido, participando de las emociones,
el drama, la frustración o la alegría que desprenden
los jugadores desde el terreno de juego. Si añadimos
a la ecuación la perspectiva de género, los hombres
hacen cómo si lucharan unos contra otros, a su vez
que hacen cómo si tuvieran en los desconocidos que
los rodean en las tribunas, el bar o en la cascarita
a sus mayores aliados. Se sostiene entonces que
desde la masculinidad hegemónica es en el espacio
del futbol donde los hombres hacen como si fueran
los hombres que se les exige socialmente que sean.
En este escenario cada hombre es ese varón joven
con la fuerza, atletismo y habilidad suficientes para
sortear rivales y ofender al rival a su vez que defiende
su puerta. Al mismo tiempo, cada hombre se identifica

con esos 11 jugadores que se unen unos con otros,
buscando esa colectividad de la que difícilmente
puede participar en su comunidad. El padre que
lleva a sus hijos al estadio o sintoniza el juego, se
convierte en ese escenario en el modelo hegemónico
del protector, proveedor, fuerte y resistente, aunque
las condiciones estructurales de violencia, pobreza
y vulnerabilidad social le contradigan este carácter.

Conclusiones
Es observable que, a pesar de que los constructos
sociales, en tanto entes o cosas, no tienen una
cualidad de seres materiales, palpables, medibles,
sino que se manifiestan en dichos comportamientos,
las personas hacen “como sí” fuera real, una ley,
a pesar de que su realidad surge por convención.
Esto queda reflejado en la interdependencia, que
no es sólo material, sino que surge a través de las
relaciones sociales y las emociones de los individuos
que conforman un grupo.
Es esencial reconocer que el deporte, en
particular el fútbol, no es solo un juego o una
actividad física, sino un terreno fértil para la
construcción y expresión de la identidad de género.
La masculinidad hegemónica, que a menudo se
asocia con la agresividad, la competitividad y la
fortaleza, ha encontrado en el fútbol un espacio
propicio para su reproducción. Sin embargo, este
fenómeno no es inmutable, y el deporte, en lugar de
perpetuar estereotipos dañinos, puede convertirse en
un vehículo para promover la igualdad de género y
desafiar las normas tradicionales de masculinidad.
Por ello, resulta crucial no solamente fomentar
el deporte, sino hacerlo con el doble objetivo de
hacerlo en favor de la igualdad de género, de
tal manera que la figuración de la masculinidad
hegemónica tenga un contrapeso cultural en uno
de los escenarios de mayor generación, como lo
es el futbol. Es crucial que estas medidas no solo
ocurran en un sentido supraestructural, sino sociocomunitario: el deporte es más que un juego, debe
entenderse políticamente, y como tal: “El deporte
podría ser una vía de igualación de condiciones
de participación y de aprendizaje sociales, de
formación de nexos saludables -ahora tan escasosde solidaridad en la vida comunitaria” (Dosal, Mejía y
Capdevila, 2017, p. 132).

31

�A partir de este enfoque propuesto, el deporte,
que ha de mutar como lo hacen los fenómenos
sociales y culturales, puede devenir en un sitio en
donde el “cómo sí”, se vuelva en valores sociales
reales, y por qué no, contrahegemónicos de la
masculinidad.

Referencias
Alabarces, Pablo. (2014). Tres décadas de investigación sobre
deporte: las nuevas direcciones en América Latina. En
Todo es Cancha: análisis y perspectivas socioculturales del
fútbol latinoamericano (pp. 21-39). Editorial Cuarto Propio.
Altamirano, Mariana Daniela, Cortés, Sofia Macarena y Lencinas,
Ayrton Nicolás. (2022). ¿Por qué el fútbol es solamente
para los varones? Yo también quiero jugarlo. Estudio sobre
la educación sexual y la construcción de masculinidades
y feminidades en el espacio deportivo. Universidad
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32

�Reforma Siglo XXI

El “Niño Fidencio” en la Memoria del Mundo:
una aproximación al patrimonio documental de
Nuevo León
█

E

l patrimonio de Nuevo León es de gran valor
para el Estado, puesto que este representa
su memoria e identidad, y el documental,
particularmente, no es la excepción. Este tipo
de herencia comprende el objeto de estudio
de la presente investigación: el expediente judicial de
Fidencio Síntora Constantino, por realizar prácticas
médicas sin una formación profesional en 1929, el
cual forma parte del Programa Memoria del Mundo
de la Organización de las Naciones Unidas para la
Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).
Se dará un recorrido por la unidad documental,
el cual iniciará con el desglose de algunas
conceptualizaciones referentes a este asunto; después,
se contextualizará el caso de Fidencio, desde su llegada
a Mina, Nuevo León, hasta los años posteriores a su
orden de aprehensión. Al final, se abordarán algunas
cuestiones relativas al proceso de nombramiento del
expediente sobre Fidencio como Memoria del Mundo,
sus características e importancia de su difusión como
patrimonio documental.

¿Qué es el patrimonio cultural?
Para comenzar este estudio resulta conveniente partir
del significado del concepto, pues se estará utilizando
más adelante. El Consejo para la Cultura y las Artes
de Nuevo León (CONARTE) menciona que la palabra
patrimonio proviene del latín patrimonium o “herencia
del padre” .1 Por lo tanto, este se puede explicar cómo la
agrupación de todo aquello creado por el ser humano,
lo cual brinda identidad a una sociedad, obtenido como
herencia histórica.2 El patrimonio cultural se puede
dividir en dos secciones: tangible e intangible.3
* Estudiante del Colegio de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras
de la UANL. Correo: juan.zunigalpz@uanl.edu.mx
1 “Patrimonio”, CONARTE Nuevo León, acceso el día 13 de octubre
2024. https://conarte.org.mx/patrimonio/
2 Josué Llull, “Evolución del concepto y de la significación social del
patrimonio cultural”, Arte, Individuo y Sociedad, vol. 17, no. 181, https://
revistas.ucm.es/index.php/ARIS/article/view/ARIS0505110177A/5813
3 “Patrimonio”.

Juan Andrés Zúñiga López*

Estas segmentaciones se pueden subdividir en
las siguientes clases de patrimonio cultural: el tangible
engloba el patrimonio industrial, histórico, artístico,
arquitectónico y arqueológico. El intangible, por su
parte, comprende las creencias, tradiciones orales,
festividades, “conocimientos y prácticas relativas a
la naturaleza y al universo”, danzas, música, teatro,4
entre otras. Por lo anterior, se puede considerar que el
patrimonio documental se encuentra dentro del cultural
tangible.
Pero ¿qué es el patrimonio documental
específicamente? Es todo aquel documento –o
el conjunto de ellos– que posee cierto valor para
una localidad, un país o, como es el caso de los
documentos con el nombramiento de Memoria del
Mundo, para la humanidad.5 Este patrimonio no solo
está enfocado en las instituciones que resguardan su
documentación, sea de carácter pública o privada, sino
también en civiles.6 Se consideran como documentos
los manuscritos, libros, periódicos, mapas, grabados,
películas, fotografías, cintas, etcétera. A su vez, estos
se pueden encontrar en una gran variedad de soportes
como el papel, papiro, pergamino, entre muchos otros.7

Memoria del Mundo de la UNESCO:
objetivos y características
Se refiere a la estipulación del patrimonio documental
trascendental, desde el nivel regional hasta el
internacional. De igual modo, favorece su preservación
4 “Patrimonio”.
5 “UNESCO y el patrimonio documental”, UNESCO. Comité Mexicano
de Memoria del Mundo, acceso el día 13 de octubre 2024. https://www.
memoriadelmundo.org.mx/patrimonio/
6 Oscar Cruz, Diccionario de archivos (México: Instituto Nacional
de Transparencia, Acceso a la Información y Protección de Datos
Personales (INAI), 2021), https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/
libros/14/6663/16.pdf
7 Ray Edmondson, Memoria del Mundo: Directrices para la
salvaguarda del patrimonio documental (Paris: UNESCO. División de la
Sociedad de la Información, 2002), 7, https://www.memoriadelmundo.
org.mx/wp-content/uploads/2021/10/Directrices-para-salvaguardia.pdf.

33

�y fácil acceso; asimismo, concientiza a la
ciudadanía y las diferentes instituciones sobre estas
cuestiones.8 El programa integra tres objetivos, los
cuales complementan las acciones previamente
dichas: el primero de ellos se enfoca en la correcta
preservación documental por medio de la difusión
de consejos, asistencias prácticas directas o con el
apoyo de patrocinadores que proporcionen el equipo
adecuado; el segundo promueve la consulta ágil,
con la ayuda de replicas numeradas, poniendo a
disposición del público su acceso de manera digital,
entre otros; por último, difunde la relevancia de esta
categoría de patrimonio.9
Entre algunas de las características que
componen este programa se encuentra la
interdisciplinariedad, pues se congregan los saberes
de la museología, archivística, bibliotecología,
etcétera. Asimismo, comprende la documentación
producida a lo largo de toda la historia de la
humanidad.10 ¿Por qué el expediente de Fidencio
posee este registro? El expediente es de relevancia
para la comprensión de temas históricos en Nuevo
León, puesto que representa un eslabón que abre la
posibilidad de incrementar la difusión de este asunto
en el Estado. Asimismo, el expediente de Fidencio se
considera patrimonio documental ya que cuenta con
el valor universal y es, también, el primer registro del
siglo XX en ser nombrado Memoria del Mundo. Si
bien, otros Poderes Judiciales de la República, como
Oaxaca y el Estado de México, también cuentan con
esta designación, sus patrimonios son de la época
colonial y del siglo XIX,11 por lo que, de igual manera,
cuenta con el valor de unicidad, es decir, es único en
el país.

Contextualización del caso
Fidencio Síntora Constantino, también conocido
como “Niño Fidencio”, nació en el 17 de octubre
de 1898 en Guanajuato,12 sin embargo, fue en los
últimos años de la década de 1920 cuando Fidencio

8 Edmondson, Memoria del Mundo, 1.
9 Edmondson, Memoria del Mundo, 2.
10 Edmondson, Memoria del Mundo, 2-4.
11 Entrevista a Lic. Leonardo Marrufo Lara. Realizada por Juan
Andrés Zúñiga López, Monterrey, Nuevo León, 15 de octubre del
2024.
12 José Berlanga, “Fama de Fidencio”, en Las fiestas del dolor: un
estudio sobre las celebraciones del Niño Fidencio. (México: Fondo
Estatal para la Cultura y las Artes de Nuevo León, 1999), 19-22.

Fidencio Síntora Constantino

llegó a Mina, Nuevo León, ya que Enrique López lo
contrató en la hacienda de Teodoro Von Wernich.13
En la mina “La Reforma”, resultaron heridas
múltiples personas que trabajaban ahí, por lo que
llamaron a Fidencio para curarlos, lo cual consiguió
satisfactoriamente. Luego de este acontecimiento,
se le encomendó la tarea de curar al dueño de la
hacienda de Espinazo, encargo que también logró.14
Después de esta situación, Fidencio se hizo cada vez
más y más conocido y para inicios de 1928, llegaban
a Espinazo una gran cantidad de personas, tanto
para testiguar lo que él hacia como para curar a sus
familiares o a ellos mismos.15
Esta fama llegó a muchas partes del país, pues
los medios de comunicación ya se encontraban
esparciendo su imagen. Entre las figuras populares
13 Leonardo Marrufo, Consejo de Salubridad de Nuevo León vs
Fidencio Constantino (Monterrey: Coordinación Editorial. Poder
Judicial del Estado de Nuevo León, 2021), 1. https://www.pjenl.gob.
mx/Publicaciones/Libros/105/
14 Berlanga, “Fama de Fidencio”, 21.
15 Berlanga, “Fama de Fidencio”, 21.

34

�Expediente de Fidencio y su registro como Memoria del Mundo. Archivo Histórico del Poder Judicial.

que Fidencio llegó a tratar estuvo el expresidente
de la república, Plutarco Elías Calles. A su vez, esto
sirvió como catapulta para incrementar la popularidad
de Síntora Constantino aún más, pues no solamente
lo visitaban personas de la localidad, sino que
comenzaron a llegar individuos de otros rincones de
México y del extranjero.16

Fue así como en 1929 se acordó levantar una
averiguación en torno a este caso. Después, en el
Ministerio Público, se remitió al Juzgado Tercero
Penal de Monterrey una acusación a Fidencio por
la supuesta usurpación de ejercer una profesión sin
título, de esta manera, comenzaron las indagaciones
para el caso.19

Sin embargo, no todo eran posibles soluciones
a los problemas de salud de los visitantes a Espinazo,
ya que también se presentaron complicaciones
graves. En febrero de 1928 se registró en esta
zona un aumento considerable de defunciones
causadas por las enfermedades contagiosas de
los que buscaban alivio con Síntora Constantino.17
Se argumentó que este incremento fue debido al
agrupamiento de enfermos como resultado del
número de personas que llegaban con regularidad al
sitio y a la falta de higiene necesaria.18

El 22 de enero, Porfirio García, agente del
Consejo de Salubridad, se dirigió al juzgado para
declarar que había arribado a Espinazo para capturar
datos sobre las curaciones de Fidencio.20 Al día
siguiente, el delegado de sanidad, el Dr. Telésforo
Chapa, declaró ante el juez que él se había trasladado
hacia el mismo sitio para constatar las condiciones
en que la gente se encontraba y su higiene; también
le enseñó al juez fotografías donde aparece
Fidencio realizando sus actividades curanderas
con el objetivo de ser identificado.21 Además del
delegado de sanidad, otra figura en declarar fue el
vicepresidente del Consejo de Salubridad del Estado
de Nuevo León, el Dr. Francisco Vela González, el
cual respaldó la versión del Dr. Chapa.

16 Marrufo, Consejo de Salubridad, 2.
17 “Es alarmante las cifras de las defunciones que ha habido en
Espinazo últimamente”, El Porvenir, 8 de febrero de 1928.
18 “Es alarmante las cifras de las defunciones que ha habido en
Espinazo últimamente”.

19 Marrufo, Consejo de Salubridad, 7-8.
20 Marrufo, Consejo de Salubridad, 10.
21 Marrufo, Consejo de Salubridad, 10.

35

�Más tarde, el 31 de enero de 1929, el juez
tercero penal decidió que se tramitara una orden de
aprehensión en contra de Fidencio por presuntamente
“ejercer la medicina sin título”.22 Se argumentó que
atendió a múltiples enfermos con fármacos, además
de practicar diversos procedimientos quirúrgicos.
Este funcionario giró la orden para ser ejecutada por
el alcalde segundo judicial de la Villa de Mina, por
medio de los oficiales municipales23. En defensa del
acusado, el Lic. José F. Guajardo presentó un amparo
el 3 de febrero de 1929. En este documento se aludió
que la orden infringía las garantías individuales de
Síntora Constantino,24 pues mencionó que, al mitigar
las afecciones de las personas por “medio lícito”,25
no ejerció ninguna profesión, es decir, no utilizó
medicamentos, tampoco “drogas ni substancia
alguna que revele aplicaciones terapéuticas o de otro
género del ramo de la medicina”;26 en su lugar, utilizó
plantas para tratar los malestares de la gente, como
posteriormente indicó en su declaración.
El Lic. Guajardo solicitó la suspensión de
la orden de aprehensión, asegurando que en el
escenario donde se le detuviese a Fidencio, los
enfermos con los que se ocupaba morirían a causa
de la carencia de médicos, hospitales y/o clínicas
en la zona. De esta forma, se canceló de manera
provisional la orden, no obstante, estuvo sujeto
a presentarse ante el juez auxiliar de Espinazo
diariamente. El 7 de febrero de 1929 quedó
totalmente suprimida la orden.27
Cabe mencionar que algunas autoridades no
cesaron la persecución hacia Síntora Constantino,
esto debido a que en 1930 el Dr. Francisco Vela
permanecía insistiendo en su detención; argumentó
que al campamento de Fidencio continuaban
arribando personas para solicitar los servicios
22 “Juzgado 3ro de Letras del Ramo Penal de la Primera Fracción
Judicial contra Fidencio Constantino por ejercer la medicina sin
título”, 18 de enero de 1929, Serie Penal, Caja 27, Poder Judicial
del Estado de Nuevo León, Acervo histórico del Poder Judicial del
Estado de Nuevo León.
23 Marrufo, Consejo de Salubridad, 11.
24 Marrufo, Consejo de Salubridad, 13.
25 “Juzgado 3ro de Letras del Ramo Penal de la Primera Fracción
Judicial contra Fidencio Constantino por ejercer la medicina sin
título”, 18 de enero de 1929, Poder Judicial del Estado de Nuevo
León.
26 “Juzgado 3ro de Letras del Ramo Penal de la Primera Fracción
Judicial contra Fidencio Constantino por ejercer la medicina sin
título”, 18 de enero de 1929, Poder Judicial del Estado de Nuevo
León.
27 Marrufo, Consejo de Salubridad, 13.

de este, por lo tanto, se mantuvo ejerciendo sus
actividades de suministrar “infusión de gobernadora
y otras hierbas de la región para toda clase de
enfermedades”.28 Además, apuntó a la existencia
de “la colonia de la dicha”,29 una zona aislada donde
se apartaban a los enfermos (leprosos) cuyo estado
de salud era delicado, sin embargo, señaló que en
este lugar se mezclaban con sus propios familiares,
lo cual favorecía la propagación de enfermedades.30
Cinco años después, el Lic. Rodolfo Leal Sala, juez
del Juzgado Tercero Penal de Monterrey, solicitó
un informe sobre el caso de Síntora Constantino,
percatándose que este no se había retomado en ese
lapso, por lo que decidió archivarlo.31

Proceso de nombramiento como
Memoria del Mundo
Para conocer cómo se dio este título al expediente,
se entrevistó al Lic. Leonardo Marrufo Lara, el cual
indicó que este proceso se realiza cuando el Comité
Mexicano de Memoria del Mundo publica una
convocatoria para todo el país de manera digital. En
este llamado se tiene que realizar una investigación
para averiguar qué se ha escrito sobre el documento
o, en su defecto, qué lo pueda complementar. Para
esta indagación se apoyaron en libros, periódicos y
reportajes en distintos medios.32
El caso de este expediente, indica el Lic.
Marrufo, fue especial, debido a que esta unidad
documental era poco conocida, por lo cual se dieron
a la tarea de contextualizarla. Se creyó pertinente
participar para esta convocatoria por la importancia
de Fidencio, es decir, este expediente aportaba a
las investigaciones que se generen en torno a este
tema, puesto que brinda otra perspectiva al respecto.
Para este proceso se necesita el apoyo de 3 expertos
en la materia que hayan consultado el expediente.
Sin embargo, y como se mencionó previamente,
esta unidad documental no era tan conocida, frente
28 “Juzgado 3ro de Letras del Ramo Penal de la Primera Fracción
Judicial contra Fidencio Constantino por ejercer la medicina sin
título”, 18 de enero de 1929, Poder Judicial del Estado de Nuevo
León.
29 “Juzgado 3ro de Letras del Ramo Penal de la Primera Fracción
Judicial contra Fidencio Constantino por ejercer la medicina sin
título”, 18 de enero de 1929, Poder Judicial del Estado de Nuevo
León.
30 Marrufo, Consejo de Salubridad, 19.
31 Marrufo, Consejo de Salubridad, 20.
32 Entrevista a Leonardo Marrufo.

36

�a esta situación, se recurrió al apoyo de la Mtra.
Juana Margarita Domínguez Martínez, encargada del
Archivo Histórico de Monterrey, la cual proporcionó
información acerca de la importancia de Síntora
Constantino.33 Un indicativo favorable para que este
expediente lograra obtener el registro de Memoria
del Mundo fue la investigación previa y el respaldo
necesario.

Importancia del patrimonio
documental de Nuevo León y su
difusión
Como ya se mencionó, este expediente judicial
(en materia penal) es el primero en México en
tratarse del siglo XX en pertenecer al programa
Memoria del Mundo de la UNESCO. También, el
Lic. Marrufo denotó la importancia que el patrimonio,
particularmente documental, de Nuevo León tiene a
nivel regional y nacional, ya que son estos mismos
programas los que incitan a las instituciones a
difundir su patrimonio. Por otra parte, en Nuevo
León no solo es este expediente que posee el
nombramiento, puesto que el Instituto Tecnológico y
de Estudios Superiores de Monterrey también cuenta
con este título, específicamente su Archivo Histórico
de la Real Caja de Zacatecas, 1576-1936.34
En esta unidad documental compuesta se
puede encontrar, entre otros asuntos, la defensa de
Sintora Constantino (redactada por su abogado);
las constancias del alcalde Primero Constitucional
de la Villa de Mina y del Juez Auxiliar de Espinazo,
referentes a las actividades que Fidencio realizaba
en su campamento y su situación sanitaria; y la
declaración de Fidencio, también efectuada por el Lic.
José F. Guajardo.35 Asimismo, se irán comentando en
orden cronológico estas fojas, debido a que con ellas
nos podemos percatar de algunas de las diversas
perspectivas que hubo alrededor del caso, como se
mencionó anteriormente.
Durante la entrevista, el Lic. Marrufo mencionó
que la defensa de Síntora Constantino difícilmente
pudo ser redactada por este, pues el lenguaje
utilizado es propio de alguien formado en la labor
del derecho, mientras que el poderdante del Lic.
Guajardo no obtuvo alguna instrucción profesional.
33 Entrevista a Leonardo Marrufo.
34 Entrevista a Leonardo Marrufo.
35 Marrufo, Consejo de Salubridad, 15.

De la misma forma, el abogado dedicó una sección
llamada “hechos”, donde relata el contexto general
de Espinazo; en este apartado, se alude que el
acusado —hasta ese momento— realizaba gustoso
sus servicios, pues lo hacía con “el más grande
amor que humano alguno pueda prodigar sobre la
tierra”.36 Además, indicaba que Fidencio fue capaz
de aliviar cualquier padecimiento y/o enfermedad,
asegurando que “ha lavado las llagas del más infeliz
leproso, ha calmado la furia del más terrible loco, ha
mitigado los más crueles dolores”.37 Igualmente, no
le preocupaba la gravedad de las personas, ya que
estaba dispuesto a atenderlas “sin más recompensa
que la sublime satisfacción de hacer el bien”.38
Por su parte, el alcalde Primero Constitucional
de la Villa de Mina, Damasco C. Cárdenas, expuso,
concretamente, tres puntos relativos al ambiente
que se desarrollaba en Espinazo por petición del
Lic. Guajardo. El primero de ellos fue mencionar
que Fidencio no atendía a los enfermos con
medicamentos; en segunda instancia, no solicitaba
ninguna retribución por sus acciones; y, por
último, señaló que en ese lugar no había ningún
profesional de la salud capaz de atender esta clase
de necesidades, ya que el lugar se encontraba
“bastante aislado o lejano de las poblaciones donde
hay facultativos titulados”.39
Otra autoridad en expresarse en defensa de
Síntora Constantino fue Severiano Gonzáles, Juez
Auxiliar de Espinazo. El 10 de febrero de 1929, este
funcionario, confirmó que el ex acusado no aceptaba
honorarios, pagos o regalos que le ofrecían las
personas por sus servicios; a su vez, Fidencio les
proporcionaba vestimenta, alimentos y hospedaje a
los enfermos durante su tratamiento, el cual consistía
en el cocimiento de hierbas y masajes.40 De igual
36 “Juzgado 3ro de Letras del Ramo Penal de la Primera Fracción
Judicial contra Fidencio Constantino por ejercer la medicina sin
título”, 18 de enero de 1929, Poder Judicial del Estado de Nuevo
León.
37 “Juzgado 3ro de Letras del Ramo Penal de la Primera Fracción
Judicial contra Fidencio Constantino por ejercer la medicina sin
título”, 18 de enero de 1929, Poder Judicial del Estado de Nuevo
León.
38 “Juzgado 3ro de Letras del Ramo Penal de la Primera Fracción
Judicial contra Fidencio Constantino por ejercer la medicina sin
título”, 18 de enero de 1929, Poder Judicial del Estado de Nuevo
León.
39 “Juzgado 3ro de Letras del Ramo Penal de la Primera Fracción
Judicial contra Fidencio Constantino por ejercer la medicina sin
título”, 18 de enero de 1929, Poder Judicial del Estado de Nuevo
León.
40 Marrufo, Consejo de Salubridad, 14.

37

�modo, enlistó una serie de políticos, militares y demás
figuras, entre los que destacan los generales Plutarco
Elías Calles y Juan Andrew Almazán. Concluyendo,
aseguró que en Espinazo se conservaba toda higiene
y aseo, pues los enfermos se mantenían aislados.
La declaración de Fidencio, al igual que su
defensa, fue realizada por el Líc. Guajardo, pues
de nueva cuenta la escritura en primera persona
delata esta acción. El texto menciona que el
primero ejecutaba sus asistencias de forma gratuita
gustosamente, 41 pues aclaró que lo hacía “con
la más sagrada fé, de hacer el bien, por el amor
al bien mismo, pues nunca he ambicionado más
recompensa que la Suprema Bendición de Diós”;42
asimismo, aludió a que el Hospital González quedó
sin espacio suficiente para recibir y atender a más
enfermos, adjuntando a la misma declaración un
recorte del periódico El Porvenir como prueba de
ello. En este fragmento se puede contemplar que
el número de pacientes era de 183, mientras que el
hospital solo contaba con 125 camas disponibles, por
lo que no fue posible admitir a más enfermos.
Como se mencionó al inicio de esta sección,
el expediente de Fidencio cuenta con múltiples
panoramas en torno a este asunto, una de ellas, es
la defensoría de Síntora Constantino, misma que
se llevó a cabo por su abogado, sumando también
las constancias hechas por las autoridades de
Mina previamente comentadas. Sin embargo, cabe
señalar que esta no es la única, pues también se
encuentra la visión de las autoridades sanitarias,
las cuales trataban de ultimar las actividades del
susodicho. Igualmente, se pueden encontrar cartas
de la ciudadanía solicitando no encarcelar a Fidencio,
pues consideraban sus servicios honrosos.

Conclusiones
La fama de Síntora Constantino causó que en distintas
partes del país se supiera de él y sus servicios, lo que
provocó que una gran afluencia de personas llegara
hasta donde radicaba para solucionar sus problemas
de salud. Por consecuencia, se generó un cúmulo
de afligidos en el sitio y, desde la perspectiva de las
autoridades sanitarias de Nuevo León, esto era una
41 Marrufo, Consejo de Salubridad, 15.
42 “Juzgado 3ro de Letras del Ramo Penal de la Primera Fracción
Judicial contra Fidencio Constantino por ejercer la medicina sin
título”, 18 de enero de 1929, Poder Judicial del Estado de Nuevo
León.

cuestión preocupante, pues era el ambiente perfecto
para la propagación de enfermedades.
Más adelante, denunciaron a Fidencio por
ejercer la medicina sin título, lo cual evolucionó en
una orden de aprehensión. Sin embargo, el Lic.
Guajardo defendió al acusado afirmando que este
no usurpaba ninguna profesión, pues en ningún
momento utilizó medicinas, sino plantas de la zona.
Asimismo, solicitó la cancelación de su detención,
misma que obtuvo eventualmente. No obstante, el
Dr. Vela no claudicó en su encarcelamiento, ya que
al año siguiente continuó en esta misión.
El caso de Fidencio representa para el
patrimonio documental de Nuevo León una
oportunidad para otras instituciones de difundir el
patrimonio que se encuentra tras sus puertas. A su
vez, se pueden organizar eventos para realizar esta
acción; una ocasión especial es el Día del Patrimonio
de Nuevo León.

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Andrés Zúñiga López, Monterrey, Nuevo León, 15 de
octubre del 2024.

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38

�Reforma Siglo XXI

Virginia Tovar, la primera árbitra en dirigir un
partido de primera división del futbol mexicano
█

Introducción

A

ntes de abordar el suceso histórico en donde
dirigió por primera vez una árbitra, hay que
conocer los hechos claves que hicieron
que la mujer, poco a poco, tuviese un papel
importante en el futbol mexicano. Cabe
señalar que esta transformación tuvo un largo transitar
y se trató de una lucha para que la mujer contase con
una inclusión en este aspecto.

como era de esperarse, fue el machismo, pues su papá
no estuvo de acuerdo con que practicara el deporte
como profesión.
En 1995, comenzó a participar en los partidos
de la tercera división, pero no como árbitro principal,
sino como asistente. Tres años después, escaló a la
segunda categoría. Esto no fue todo, pues colaboró a
nivel internacional en los mundiales femeniles de 1999 y
2004, en Estados Unidos y Tailandia, respectivamente:2
La jalisciense Vicky Tovar estará hoy en el partido
entre Tigres e Irapuato […] pero su función será
como Cuarto Oficial. Las fechas del campeonato
avanzan, es la Jornada 5 y lo anunciado por la
Comisión de Arbitraje respecto a que la silbante
podría debutar como árbitro central en este
Apertura 2004 sigue sin cumplirse.3

Fue importante la perseverancia de Virginia
Tovar, la protagonista de este escrito, quien relató su
inclinación hacia el futbol pese a diversos obstáculos
y es símbolo de la lucha de la mujer en el ámbito
deportivo:
Yo me incliné mucho por el deporte desde
niña, era atleta seleccionada de Jalisco, iba
a nacionales y decidí estudiar licenciatura en
deporte. Mi papá no estaba de acuerdo, decía que
me iba a morir de hambre y resulta que al final
estaba contento. Cuando fui al Mundial, él recibía
las entrevistas porque era con el único que me
comunicaba y yo le decía de broma: ‘Apá le voy
a cobrar’. Cuando jugaba futbol, mis compañeras
siempre me carrereaban porque era la última en
salir. Les decía, espérenme me falta el rímel, me
voy a pintar.1
Como se ve, “Vicky” tuvo algunas complicaciones para
ejercer este oficio del arbitraje. Por un lado, se enfrentó
a la pobreza, pero no fue un impedimento para jugar
futbol, ya que utilizó dos instrumentos importantes para
ello: tachones y espinilleras. Asimismo, salió adelante
al participar en competencias nacionales y, finalmente,
terminó con una carrera universitaria relacionada al
deporte. Por otro lado, enfrentó otra desventaja que,
* Estudiante de la Licenciatura en Historia y Estudio de las
Humanidades en la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Ha
publicado en las revistas Academia Semper y Atisbo.
1 Nora Herrera, “De carne y hueso”, La Afición, 23 de febrero de 2004, 5.

Bryan Yair Ramírez Garza*

Lo anterior es un ejemplo de lo que comentó Mary
Nash, pues se refiere a la “ausencia de las mujeres”,
es decir, que no han estado presentes, ya que las
mujeres habían tenido escasa participación en hechos
deportivos en diferentes aspectos, en este caso, el
futbol.4 Esto se relaciona con un concepto que establece
la autora Susana Tavera, llamado “descoordinación
interpretativa”, es decir, cuando se hace lo posible por
fomentar la exclusión de la mujer para no intervenir en
asuntos públicos; en consecuencia, se sostiene que
debería de concentrarse en lugares cerrados, o sea, en
el hogar con las labores tradicionales. 5 Con Virginia no
sucedió igual, pero fue asignada en un puesto de “baja”
categoría. En otras palabras, intervino en el arbitraje,
sin embargo, no fue la interventora principal, por lo que
2 “Virginia Tovar, la primera árbitra en pitar en primera división: ‘El
machismo me cerró el camino’”, Esto, 2 de octubre de 2023, 11:31.
3 Daniel Zazueta, “Estará Tovar como Cuarto Oficial”, El Norte, 14 de
febrero de 2004, 2C.
4 Mary Nash, “Invisibilidad y presencia de la mujer en la historia”,
Historias, núm. 10 (1985): 102.
5 Susana Tavera, “Las mujeres y las guerras: aspectos de una
temática heterogénea”, Journal of Feminist, Gender and Women
Studied, núm 3 (2016): 22.

39

�Virginia Tovar y Cuauhtémoc Blanco. Fuente: Olé.

el principal siguió siendo un varón, tal vez porque
los altos mandos pensaron que no contaba con las
cualidades necesarias para ocupar un compromiso
grande.

más importantes en la historia del Club América se
atrevió a insultar a la árbitra, no por una decisión,
sino por el simple hecho de ser mujer:
Vicky saltó a la cancha a desafiar un mundo de
hombres y no sólo lo consiguió, sino que hizo
historia. La primera juez central de un partido
de futbol profesional en México brincó a la
cancha del estadio Sergio León Chávez para
romper con muchos tabúes de una sociedad
conservadora y machista.7

El primer juego
Fue el 22 de febrero del 2004 cuando Virginia Tovar
tuvo la oportunidad de ser la árbitra principal, por
lo que fue un día histórico pues, por primera vez,
una mujer arbitró un partido de futbol. El juego
fue entre Irapuato y América: “Será curioso ver
cómo se comportan jugadores como Cuauhtémoc
o Navia, que no son precisamente una perita en
dulce cuando se trata de árbitros”.6 El periodista
estableció un presentimiento de que iba a suceder
algún enfrentamiento entre “Cuauh” y “Vicky”, ya
que él tenía un largo historial de conflictos con los
árbitros, pues éstos solían tomar decisiones que, en
ocasiones, no eran del agrado del jugador. Y así fue,
pero lo indignante es que un futbolista con muchas
cualidades destacadas y que fue una de las figuras

Sin duda, Virginia puso el ejemplo de que la mujer
puede participar en ámbitos de aparente dominio
masculino, sin embargo, tuvieron que pasar dos
décadas para que una mujer volviese a arbitrar un
partido.

6 Ricardo Puig, “Pumas y América. A mantener el invicto”, La Afición,
22 de febrero de 2004.

7 Nora Herrera, “El privilegio de la igualdad”, La Afición, 23 de
febrero de 2004, 4.

El segundo partido
El segundo encuentro en el que Virginia Tovar
participó, Querétaro contra Necaxa, fue el miércoles

40

�encuentro, no sirvió de mucho porque el visitante le
dio la vuelta con dos goles, por lo que el equipo de
los Tuzos tuvo la obligación de, mínimo, empatar.
Y así fue, el conjunto hidalguense logró meter el
segundo gol gracias a que “Vicky” les ayudó con la
marcación de un gol que no fue gol. Terminó el juego
y, pese a que Pachuca acumuló 24 puntos, es decir,
6 unidades más que el Santos, la escuadra local
debió de mejorar en la parte defensiva.9
Diana Rojas agrega que, en este partido, Tovar
recibió más faltas de respeto hacia su persona. A
diferencia del primer juego, fue víctima del machismo
antes de que el balón rodara, pues tras el volado
de inicio el capitán del equipo visitante hizo un
comentario en donde cuestionó la capacidad de
Virginia.10

El cuarto partido
Virginia Tovar en su segundo partido.
El Norte, 26 de febrero de 2004

25 de febrero de 2004, es decir, casi una semana
después de haber silbado su primer juego. Este
segundo partido se caracterizó por implementar
acciones cuestionables, lo que provocó que los
espectadores queretanos en La Corregidora la
abuchearan e insultaran. En el minuto 67, en el
segundo tiempo, tomó una mala decisión, ya que
Tovar marcó un penal a favor del equipo local, debido
a una falta que cometió el jugador de los Rayos,
Israel Velázquez, cuya víctima fue Jorge Cervera,
de los Gallos Blancos.8 El penal trajo como resultado
un gol a favor de éste último, pero no acabó ahí la
cosa, pues en el minuto 73 le dio tarjeta roja a Fabián
Peña, jugador del Necaxa, por una supuesta barrida
brusca, cuando en realidad debió de ser tarjeta
amarilla. Cuando faltaban nueve minutos para que
finalizara el juego, cayó el gol del Necaxa, lo cual
representó un alivio y una ayuda para “Vicky”, ya
que, si no hubiese metido gol el equipo visitante, éste
pudo haber tenido pleito con la árbitra.

El tercer partido
El juego de Pachuca contra Santos, el día 18 de abril
de 2005, fue un partido caracterizado por un mayor
dominio del balón por parte del equipo visitante. El
equipo local, a pesar de que anotó el primer gol del
8 Sergio Guzmán, “Tiene ‘Vicky’ Tovar polémica actuación”, El
Norte, 26 de febrero de 2004, 3C.

Su último partido como árbitra oficial fue el 8 de
abril de 2005, en donde se enfrentó Chiapas
contra Veracruz. Este juego se caracterizó porque
acumuló más goles de lo normal. Dentro del
conjunto chiapaneco, las anotaciones fueron por
parte de Salvador Cabañas en el minuto 4 y 12,
José Damasceno en el 22 y Carlos Ochoa en el 41;
en cambio, en la escuadra veracruzana anotaron
Gustavo Biscayzacu en los minutos 44 y 89, y Lucas
Ayala en el 91. En resumen, se trató de una posesión
de balón equitativa para ambos conjuntos, donde
el primer tiempo le favoreció a los Jaguares y en el
segundo le favoreció a los Tiburones.11

Su escasa actividad como árbitra
oficial, su retiro y despedida
Diana Rojas menciona que, más adelante, la
Comisión de Arbitraje fue ocupada por un hombre
machista que, probablemente, fue la causa de la no
asignación de Tovar como silbante principal.12 Esto
se relaciona con otra característica de la historia de
las Mujeres, que consiste en “una historia construida
sin mujeres” y que añadió Gladys Villegas: “Era
9 Ramón Vázquez, “Tovar le echó la mano y respira el Pachica”, La
Afición, 19 de abril de 2004.
10 Esto, “Virginia Tovar, la primera árbitra en pitar la primera
división: ‘El machismo me cerró el camino’”.
11 “Jaguares superó a Veracruz y cerró dignamente”, Mediotiempo,
8 de mayo de 2005.
12 Esto, “Virginia Tovar, la primera árbitra en pitar la primera
división: ‘El machismo me cerró el camino’”.

41

�necesario encontrar y reconstruir las silenciadas
experiencias y voces femeninas”. 13 Por lo que,
posiblemente, esto le provocó una impotencia a
Virginia y tarde o temprano tuvo que contar su caso y
alzar la voz. “Vicky” comentó que ella decidió retirarse
de este oficio, pues aseguró que el machismo no le
dio muchas oportunidades, ya que solamente fue
árbitro oficial en cuatro juegos de la Primera División
del Futbol Mexicano.14

¿Qué mujeres han seguido el
legado de Virginia Tovar?
Katia Itzel García
Tuvieron que pasar 20 años para que otra
árbitra volviera a dirigir un partido de futbol
en la categoría varonil de México. Katia
Itzel García, de 32 años de edad, fue la
segunda silbante en la historia, durante un
partido entre Querétaro contra Pachuca, en
la Jornada 11 del Clausura 2024. El 15 de
abril del mismo año y, en el mismo torneo, le
tocó silbar su segundo partido en la misma
categoría; en esta ocasión, fue en el juego de
Puebla contra Cruz Azul.

Finalmente, fue el 10 de agosto del año 2008
cuando, de forma oficial, la árbitra Virginia Tovar
se despidió de dicho oficio antes de comenzar el
partido disputado entre el América y Monarcas, cuyo
encuentro terminó en un empate de un 1-1. Esta
pequeña ceremonia se llevó a cabo en el estadio
Azteca, un inmueble perfecto para despedirla a lo
grande y como ella se lo merecía. “Vicky” recibió un
reconocimiento por parte de la Comisión de Árbitros,
en donde se le otorgó una felicitación por sus 13 años
de carrera, cuya trayectoria significó que explotara
sus cualidades, a pesar de que esta institución le
puso muchas trabas para que ella pudiera dirigir
en más juegos y, de forma simultánea, que tuviera
mayor trascendencia.15

Karen Hernández

De 29 años, fue la tercera árbitra en silbar un
partido en el futbol mexicano varonil y lo hizo
en un juego en donde se enfrentaron León
contra Puebla, en la jornada 12 del Clausura
2024.

Referencias
El Porvenir. “Cuelga el silbato Virginia Tovar”. El Porvenir, 11 de
agosto del 2008.
Esto. “‘Por más Katia Itzel’ aficionados celebraron el trabajo de la
central en la Liga MX”. Publicado el 13 de abril de 2024.
Esto. “Virginia Tovar, la primera árbitra en pitar en primera división:
‘El machismo me cerró el camino’”. Publicado el 2 de
octubre de 2023.
García, Ana. “De la historia de las mujeres a la historia de género”.
En Contribuciones desde Coatepec 31 (2016): 7.
Guzmán, Sergio. “Tiene ‘Vicky’ Tovar polémica actuación”. El Norte,
26 de febrero de 2004.
Hernández, Sonia. “El trabajo de las campesinas durante el
Porfiriato”. En Mujeres, trabajo y región fronteriza .
INEHRM, 2017.
Herrera, Nora. “De carne y hueso”. La Afición, 23 de febrero de
2004.

Virginia Tovar recibió un reconocimiento en su
despedida. El Porvenir, 11 de agosto de 2008.

Herrera, Nora. “El privilegio de la igualdad”. La Afición, 23 de
febrero de 2004.

13 Gladys Villegas, “La Historia y la historia de las mujeres”, en La
Palabra y el Hombre 130: (2004): 35.
14 Esto, “Virginia Tovar, la primera árbitra en pitar la primera
división: ‘El machismo me cerró el camino’”.
15 El Porvenir, “Cuelga el silbato Virginia Tovar”, El Porvenir, 11 de
agosto del 2008, 3 deportivo.

Jaiven, Ana. “La historia de las mujeres: una historia social o una
historia de género”. Históricos Digital, (2018): 162.
Mediotiempo. “Jaguares superó a Veracruz y cerró dignamente”.
Publicado el 8 de mayo de 2005.

42

�Nash, Mary. “Invisibilidad y presencia de la mujer en la historia”.
Historias, núm. 10 (1985): 102, 103, 114.
Puig, Ricardo. “Pumas y América. A mantener el invicto”. La Afición,
22 de febrero de 2004.
Récord. “Jugador de Puebla dio empellón a Katia Itzel García
durante el juego contra Cruz Azul”. Publicado el 13 de abril
de 2024. Tavera, Susana. “Las mujeres y las guerras:
aspectos de una temática heterogénea”. En Journal of
Feminist, Gender and Women Studied, núm 3 (2016): 22.
TUDN. “León sigue en ascenso y hunde al Puebla en duelo de la
Jornada 12”. Actualizado el 16 de marzo de 2024, a las
10:15 PM (CST).

Ugarte, Jaime. “Una actuación histórica en el partido de Pachuca
vs. Querétaro. Debuta Katia en Liga MX”. Cancha, 10 de
marzo del 2024.
Vázquez, Ramón. “Tovar le echó la mano y respira el Pachica”. La
Afición, 19 de abril de 2004.
Villegas, Gladys. “La Historia y la historia de las mujeres”. En La
Palabra y el Hombre 130 (2004): 35, 36.
Zazueta, Daniel. “Estará Tovar como Cuarto Oficial”. El Norte, 14
de febrero de 2004.

43

�Reforma Siglo XXI

La mediación educativa como herramienta para la
resolución de conflictos y su impacto en los Objetivos
de Desarrollo Sostenible
■Ricardo Zurita Rangel*
█

█

■Mireya Sandoval Aspront**

Resumen:

Introducción

a mediación educativa es una estrategia
clave para la resolución pacífica de conflictos
dentro de las instituciones de aprendizaje. Este
artículo examina los orígenes y evolución de
la mediación, diferenciando entre mediación
educativa y mediación escolar, y analizando sus
principios fundamentales, características y el perfil del
mediador. Asimismo, se explora el momento adecuado
para mediar y su impacto en la construcción de entornos
de convivencia pacífica en el ámbito escolar; de igual
manera, se justifica la importancia de la mediación
educativa en el marco de los Objetivos de Desarrollo
Sostenible (ODS), destacando su contribución a
la educación de calidad (ODS 4), la promoción de
sociedades pacíficas e inclusivas (ODS 16) y el
fortalecimiento de alianzas para el desarrollo sostenible
(ODS 17). A partir del análisis, se concluye que la
mediación educativa mejora la gestión de conflictos en
el contexto escolar, además de fomentar habilidades
socioemocionales, la comunicación efectiva y la
cooperación, elementos esenciales para la formación
integral de los estudiantes y el fortalecimiento de la
comunidad educativa.

La interacción y convivencia dentro de los espacios
educativos desempeñan un papel crucial en el
crecimiento personal, social y académico de los
estudiantes. Un entorno escolar armonioso favorece
el aprendizaje y el desarrollo de habilidades
socioemocionales esenciales para la vida en comunidad.
Sin embargo, la diversidad de pensamientos, valores
y experiencias entre los integrantes de la comunidad
educativa hace que los conflictos sean una realidad
inevitable. Cuando estas diferencias no se abordan
de manera adecuada, pueden generar un clima de
tensión, afectar el rendimiento académico, disminuir la
motivación y deteriorar las relaciones interpersonales
dentro de la institución.

L

Palabras clave: Mediación educativa, Resolución de
conflictos, Mediación escolar, Objetivos de Desarrollo
Sostenible (ODS), Convivencia escolar.
* Licenciado en Derecho por la Universidad Juárez Autónoma de
Tabasco y Maestría en Métodos Alternos para la Solución de Conflictos
por la Universidad Autónoma de Nuevo León. Se ha desarrollado
principalmente en el ámbito educativo, con más de 16 años de
experiencia como docente en el nivel medio superior. Doctorante en
Filosofía con acentuación en estudios de la Educación, por la Facultad
de Filosofía y Letras de la UANL.
** Es doctora en Filosofía con acentuación en Estudios de la
Educación por la UANL, donde recibió mención honorífica Cum Laude.
Cuenta además con dos maestrías: una en Educación Superior con
especialidad en Ciencias Sociales y otra en Consultoría Familiar,
enfocada en Tanatología. Su formación se complementa con una
licenciatura en Pedagogía y actualmente cursa la carrera de Psicología
Clínica. Actualmente forma parte del Comité de Acreditación de la
Licenciatura en Educación en la Facultad de Filosofía y Letras de la
UANL, y continúa contribuyendo al desarrollo educativo y social desde
distintos frentes.

Ante esta situación, la mediación se presenta
como una estrategia eficaz para la resolución de
conflictos en el ámbito educativo. Este proceso facilita
el diálogo entre las partes involucradas, promoviendo la
búsqueda de soluciones pacíficas y el fortalecimiento de
la convivencia. A través de la mediación, los estudiantes,
docentes y demás miembros de la comunidad escolar
desarrollan habilidades de comunicación asertiva,
empatía y gestión emocional, lo que contribuye a la
prevención de futuros conflictos y a la construcción de
una cultura de respeto y entendimiento mutuo.
En este contexto, se examina el origen y evolución
de la mediación como un mecanismo de resolución
de disputas, su aplicación en el ámbito educativo
y la importancia de diferenciar entre mediación
educativa y mediación escolar. Asimismo, se analiza
la relevancia de esta herramienta en la promoción de
una educación inclusiva y equitativa, enmarcada dentro
de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS),
particularmente en lo que respeta a la construcción de
sociedades pacíficas y la garantía de una educación de
calidad para todos.

44

�Orígenes y antecedentes de la
mediación
La mediación es una práctica ancestral que ha
evolucionado a lo largo de la historia en diversas
culturas como un método eficaz para resolver
disputas sin recurrir a la violencia. Sus orígenes se
remontan a tiempos antiguos, donde sociedades de
diferentes regiones implementaron mecanismos de
resolución de conflictos adaptados a sus contextos
culturales y sociales.
En la Antigua China, la figura del zhongjian ren
desempeñaba un papel crucial como intermediario
en conflictos comunitarios. Estos mediadores eran
respetados miembros de la comunidad que facilitaban
la comunicación entre las partes en disputa,
promoviendo soluciones pacíficas y equitativas. Su
labor se basaba en principios de armonía y equilibrio,
fundamentales en la filosofía china, lo que permitía
mantener la cohesión social y evitar enfrentamientos
violentos (Kovach, 2020).
De manera similar, en las sociedades africanas
tradicionales la resolución de conflictos se llevaba a
cabo a través de los “consejos de ancianos”. Estos
consejos estaban compuestos por miembros de
la comunidad con amplia experiencia y sabiduría,
encargados de mediar en disputas y garantizar la
justicia. Su intervención buscaba resolver el conflicto
en cuestión, también reforzar los lazos comunitarios
y transmitir valores culturales a las generaciones más
jóvenes (Moore, 2018).
En el mundo árabe, existe una práctica conocida
como wasta, que implica el uso de intermediarios
para resolver conflictos y obtener favores. Aunque en
la actualidad el término puede tener connotaciones
negativas asociadas al nepotismo, originalmente el
wasta funcionaba como un mecanismo de mediación
en sociedades tribales, donde líderes actuaban como
intermediarios para mantener la cohesión social y
resolver disputas de manera pacífica (Investigación
Justicia Alternativa, 2023).
En las culturas indígenas de América, la
mediación también ha sido una herramienta
fundamental para la resolución de conflictos. Por
ejemplo, muchas comunidades indígenas de
América del Norte utilizaban círculos de diálogo,
donde las partes en conflicto, junto con miembros

de la comunidad, se reunían para hablar abierta y
respetuosamente sobre sus diferencias, buscando
soluciones consensuadas que beneficiaran a todos
(esmediadores, 2023).
En el ámbito occidental, la mediación comenzó
a institucionalizarse en el siglo XX, especialmente
en Estados Unidos. Uno de los hitos significativos
en este proceso fue la creación del Servicio de
Conciliación de los Estados Unidos en 1913, una
agencia dentro del Departamento de Trabajo que
tenía como función mediar en conflictos laborales.
Este servicio buscaba llevar los conflictos laborales
a un acuerdo mediante la mediación, actuando de
manera imparcial y voluntaria (Juspedia, 2024).
La institucionalización de la mediación en
Estados Unidos se fortaleció con el desarrollo de
la Resolución Alternativa de Conflictos (ADR, por
sus siglas en inglés) en la década de 1970. Este
movimiento surgió como respuesta a la saturación
del sistema judicial y la necesidad de métodos más
eficientes y menos costosos para resolver disputas.
La ADR incluye mecanismos como la mediación, la
conciliación y el arbitraje, ofreciendo a las partes en
conflicto alternativas al litigio tradicional (Ministerio de
Empleo y Seguridad Social, 2014).
Un ejemplo destacado en el ámbito académico
es el Programa de Negociación de la Universidad
de Harvard, fundado en 1983 como el primer
centro de enseñanza e investigación dedicado a la
negociación y resolución de disputas. Este programa
ha sido pionero en el desarrollo de teorías y prácticas
de mediación, contribuyendo a la formación de
profesionales en este campo y a la difusión de
métodos pacíficos de resolución de conflictos a nivel
global (Goldberg, Sander, Rogers, &amp; Cole, 2020).
En los últimos años, la mediación ha adquirido
una mayor relevancia en distintos ámbitos, como
el derecho familiar, laboral y comunitario. La
adopción de programas de mediación dentro de los
sistemas judiciales de varios países ha contribuido
a reducir la carga de los tribunales, brindando a
las personas en disputa alternativas más ágiles y
satisfactorias para resolver sus conflictos. Asimismo,
se ha reconocido su eficacia como un instrumento
clave en la promoción de la paz en escenarios de
posconflicto, favoreciendo la reconciliación y la
justicia restaurativa.

45

�En Europa, la Unión Europea ha impulsado
la mediación como una vía efectiva para resolver
conflictos. La Directiva 2008/52/CE del Parlamento
Europeo y del Consejo establece un marco que
facilita su acceso en asuntos civiles y mercantiles.
Además, garantiza que las partes puedan optar por
este método de manera voluntaria, promoviendo
así una alternativa flexible y eficiente a los procesos
judiciales tradicionales (Kumar, 2019).

Definición de mediación

En América Latina, la mediación ha ganado
relevancia como mecanismo para abordar conflictos
sociales y comunitarios. Por ejemplo, en países como
Argentina y México, se han implementado programas
de mediación comunitaria que buscan resolver
disputas a nivel local, fortaleciendo el tejido social
y promoviendo la participación ciudadana. Estas
iniciativas han demostrado ser efectivas para reducir
la violencia y mejorar la convivencia en comunidades
vulnerables.

Uno de los principios fundamentales de la
mediación es la autodeterminación de las partes,
lo que significa que las personas involucradas
en el conflicto tienen el control sobre el resultado
final. A diferencia de otros métodos de resolución
de conflictos, como el arbitraje o el litigio, en la
mediación no se impone una solución externa,
dado que las partes trabajan juntas para llegar a un
acuerdo (Gorjón Gómez &amp; Steele Garza, 2025).

La Declaración de Tlaxcala en junio de 2022
por la Asociación Nacional de Universidades e
Instituciones de Educación Superior de la República
Mexicana A.C. (ANUIES) reafirma el compromiso de
ofrecer una educación integral que fomente la cultura
de paz, los derechos humanos, la inclusión y la no
violencia contra las mujeres en las universidades.
En concordancia, la Universidad Autónoma de
Nuevo León presentó su Plan de Desarrollo
Institucional 2024-2040, que contempla un Modelo
de Responsabilidad Social Universitaria en constante
actualización. Este modelo guiará decisiones
y garantizará la implementación de proyectos
alineados con estos valores, promoviendo principios,
hábitos, el respeto a los derechos humanos, la paz
y la no discriminación en la comunidad universitaria.
Es importante mencionar que, con la creación
de la Dirección de Cultura para la paz, dependiente de
la Secretaría de Igualdad e Inclusión de la UANL, se
busca favorecer la creación de centros de mediación
para promover la solución de los conflictos a través
del dialogo en toda la institución; cabe aclarar que
el Instituto de Mecanismos Alternativos del Poder
Judicial de Nuevo León ha certificado como centros
de mediación al Centro de Litigación y Mediación de
la Facultad de Derecho y Criminología (FACDYC),
el Centro de Mediación y Convivencia Escolar de la
Preparatoria 25 “Dr. Eduardo Aguirre Pequeño”, y el
Centro de Mediación de la Preparatoria 7 “Dr. Óscar
Vela Cantú” (Instituto de Mecanismos Alternativos).

La mediación es un proceso voluntario en el cual
una tercera persona imparcial, el mediador, facilita
la comunicación entre las partes en conflicto para
que puedan alcanzar una solución mutuamente
aceptable. Este proceso se caracteriza por su
confidencialidad, neutralidad y enfoque en los
intereses de las partes involucradas (Moore, 2018).

El papel del mediador es clave en este proceso,
ya que actúa como facilitador de la comunicación,
ayudando a clarificar los intereses y necesidades
de cada parte y promoviendo el entendimiento
mutuo. Para ello, los mediadores utilizan técnicas
de comunicación efectiva, como la escucha activa,
la reformulación de mensajes y la generación de
opciones para la solución del conflicto (MenkelMeadow, Schneider &amp; Amor, 2020; Goldberg, Sander,
Rogers &amp; Cole, 2020).
Otro aspecto central de la mediación es la
confidencialidad. Esto significa que todo lo que
se discute en el proceso no puede ser utilizado
posteriormente en procedimientos judiciales ni
divulgado sin el consentimiento de las partes.
La confidencialidad permite a los participantes
expresarse con mayor libertad y explorar soluciones
sin temor a represalias legales o personales.
En el contexto laboral, la mediación facilita
la resolución de conflictos entre empleados
y empleadores, evitando litigios costosos y
promoviendo un ambiente de trabajo más armónico.
Estudios han demostrado que la mediación en el
ámbito corporativo reduce el tiempo y los costos
asociados con la resolución de disputas (Moore,
2018; Menkel-Meadow, Schneider &amp; Amor, 2020).

46

�Diferencias entre mediación
educativa y mediación escolar
Aunque los términos “mediación educativa” y
“mediación escolar” suelen utilizarse indistintamente,
existen diferencias sutiles entre ambos conceptos. La
mediación, en general, es un proceso de resolución
de conflictos basado en el diálogo y la cooperación,
pero su aplicación varía según el contexto en el que
se desarrolla (Torrego, 2017; Feble, 2024).
La mediación educativa abarca una amplia
gama de entornos de aprendizaje, incluyendo
universidades, centros de formación profesional y
otros espacios académicos. Su objetivo principal es
fomentar la cultura del diálogo y la cooperación en
la resolución de conflictos, promoviendo el desarrollo
de habilidades socioemocionales y comunicativas
entre los miembros de la comunidad educativa
(Torrego, 2017; Secretaría de Educación Pública,
2022). Asimismo, este tipo de mediación contribuye
a la creación de un entorno de aprendizaje más
armonioso, donde los conflictos se manejan de
manera pacífica y constructiva (Feble, 2024; Luciano
Sánchez, 2019).

Por otro lado, la mediación escolar se centra
específicamente en el contexto de la educación
primaria y secundaria, atendiendo a conflictos que
surgen entre estudiantes, docentes y otros miembros
de la comunidad escolar. Este tipo de mediación
busca mejorar la convivencia escolar mediante la
implementación de programas de resolución pacífica
de conflictos, donde se prioriza la participación activa
de los estudiantes en la solución de problemas
(Martínez Seijas, 2020). Un elemento clave en
la mediación escolar es el rol de los estudiantes
mediadores, quienes reciben capacitación para
intervenir en disputas y ayudar a sus pares a
encontrar soluciones justas y equitativas (Luciano
Sánchez, 2019).
Otra diferencia significativa radica en el
enfoque de cada tipo de mediación. Mientras que la
mediación educativa pone énfasis en la formación
de competencias comunicativas y la prevención
de conflictos a través de estrategias pedagógicas,
la mediación escolar se centra en la intervención
directa en conflictos específicos dentro del entorno
escolar (Secretaría de Educación Pública, 2022;
Martínez Seijas, 2020). La mediación educativa
puede incluir talleres y cursos sobre habilidades de
comunicación, mientras que la mediación escolar

47

�implica el establecimiento de protocolos de resolución
de conflictos en el día a día escolar (Torrego, 2017).

Momento adecuado para mediar
La mediación es un proceso de resolución de
conflictos que resulta particularmente eficaz
cuando las partes involucradas están dispuestas a
participar voluntariamente y existe una posibilidad
real de alcanzar una solución consensuada. Este
mecanismo favorece el diálogo y la cooperación,
lo que permite evitar procedimientos legales
prolongados y costosos. Para que la mediación
sea efectiva, es fundamental que ambas partes
reconozcan la existencia del conflicto y tengan la
intención de resolverlo de manera pacífica (MenkelMeadow, Schneider &amp; Amor, 2020).
Uno de los aspectos clave para determinar el
momento adecuado para mediar es la disponibilidad
emocional y psicológica de las partes. Si las
emociones están demasiado exacerbadas, puede ser
necesario un periodo de enfriamiento antes de iniciar
el proceso. En este sentido, estudios han demostrado
que la mediación es más efectiva cuando las partes
han tenido la oportunidad de reflexionar sobre el
conflicto y están dispuestas a comprometerse en la
búsqueda de una solución.
Aunado a lo anterior, la mediación es
especialmente recomendable en conflictos donde
hay una relación continua entre las partes, como
en disputas familiares, laborales o comunitarias.
En estos casos, la mediación ayuda a resolver
el problema inmediato, que también contribuye
a mejorar la comunicación y prevenir futuros
desacuerdos. La investigación sugiere que, en
entornos laborales, por ejemplo, la mediación reduce
el nivel de tensión y mejora la productividad al
fomentar relaciones interpersonales más armoniosas
(Kovach, 2020).
Por el contrario, la mediación no es
recomendable en todas las circunstancias. Si existe
una gran disparidad de poder entre las partes, como
en situaciones de abuso o violencia, la mediación
puede ser contraproducente, ya que la parte más
vulnerable podría sentirse presionada para aceptar
acuerdos injustos. En estos casos, es preferible
recurrir a otros mecanismos de resolución de
conflictos que garanticen mayor protección para la
parte más débil (Roberts, 2022).

Otro factor a considerar es la disposición de las
partes a participar de buena fe. Si alguna de ellas
no muestra interés en cooperar o en cumplir con los
acuerdos alcanzados, la mediación puede fracasar.
La literatura destaca que la mediación es más
efectiva cuando hay un nivel mínimo de confianza
y respeto entre las partes, así como una voluntad
genuina de encontrar soluciones mutuamente
beneficiosas (Menkel-Meadow, Schneider &amp; Amor,
2020).

Características de la mediación
educativa
La mediación educativa posee características
distintivas que la hacen especialmente efectiva en
entornos de aprendizaje. Su aplicación contribuye a
la resolución de conflictos, a fortalecer la convivencia
escolar y promueve el desarrollo de habilidades
socioemocionales en los participantes (Torrego,
2017; Luciano Sánchez, 2019).
Uno de los rasgos fundamentales de la
mediación educativa es su carácter educativo y
transformador. Este proceso se enfoca en solucionar
conflictos específicos y busca transformar las
actitudes y comportamientos de las personas
involucradas. A través de la mediación, los
participantes adquieren habilidades como la
empatía, la escucha activa y la resolución pacífica
de conflictos, lo que favorece un clima de respeto
y cooperación dentro de la comunidad educativa
(Martínez Seijas, 2020).
La voluntariedad es otra característica clave
de la mediación educativa. Las partes involucradas
deben participar de manera libre y sin presiones,
lo que garantiza un mayor compromiso en la
búsqueda de soluciones. La investigación sugiere
que cuando los estudiantes y docentes participan
voluntariamente, la disposición para llegar a
acuerdos aumenta y se generan resultados más
sostenibles (Deutsch, 2022). Asimismo, el hecho
de que las personas elijan participar en el proceso
fomenta la autonomía y el sentido de responsabilidad
en la gestión de conflictos (Luciano Sánchez, 2019).
Otro principio fundamental de la mediación
educativa es la confidencialidad. Todo lo discutido
durante el proceso debe mantenerse en estricta
reserva, con el fin de crear un ambiente de

48

�confianza y seguridad para los participantes. La
confidencialidad permite que las partes expresen sus
inquietudes sin temor a represalias o juicios externos,
lo que favorece un diálogo abierto y sincero (Barsky,
2023; Martínez Seijas, 2020). Asimismo, este
principio es esencial para preservar la integridad del
proceso y garantizar que la información compartida
no sea utilizada de manera inapropiada (Deutsch,
2022).
Por último, la imparcialidad es un pilar esencial
en la mediación educativa. El mediador actúa como
un facilitador neutral, sin tomar partido ni imponer
soluciones. Su rol consiste en guiar el proceso
de comunicación, asegurando que ambas partes
tengan la oportunidad de expresar sus puntos de
vista y llegar a acuerdos justos y equitativos (Baruch
Bush &amp; Folger, 2024; Barsky, 2023). La imparcialidad
del mediador es crucial para garantizar la equidad
del proceso y generar confianza en las partes
involucradas (Luciano Sánchez, 2019; Torrego,
2017).

Perfil del mediador
El mediador en el ámbito educativo desempeña un
papel fundamental en la resolución de conflictos,
facilitando la comunicación y promoviendo un
ambiente de convivencia pacífica. Para cumplir con
esta función de manera efectiva, debe poseer una
serie de cualidades y competencias que le permitan
guiar a las partes involucradas hacia una solución
consensuada y equitativa (Baruch Bush &amp; Folger,
2024; Luciano Sánchez, 2019).
Una de las cualidades esenciales de un
mediador es la empatía. Esta capacidad le
permite comprender y compartir los sentimientos y
perspectivas de las partes en conflicto, generando un
ambiente de confianza y apertura. La empatía facilita
el diálogo, ayuda a que las personas involucradas en
el proceso se sientan escuchadas y comprendidas,
lo que aumenta las probabilidades de alcanzar
un acuerdo satisfactorio (Bolton, 2022). Además,
la empatía contribuye a desescalar tensiones y
fomentar un enfoque colaborativo en la resolución del
conflicto (Torrego, 2017).

sin interrumpir y asegurándose de comprender
sus preocupaciones y necesidades. La escucha
activa implica oír las palabras, al igual de interpretar
el lenguaje corporal y el tono emocional de los
participantes, lo que permite una comprensión
más profunda del conflicto (Martínez Seijas, 2020).
Diversos estudios han demostrado que cuando los
mediadores aplican la escucha activa, las partes
se sienten más valoradas y son más propensas
a colaborar en la solución del problema (Luciano
Sánchez, 2019; Deutsch, 2022).
La neutralidad es otro principio clave en el perfil
del mediador. Mantener una postura imparcial es
esencial para generar confianza entre las partes y
garantizar que ninguna se sienta en desventaja. El
mediador debe evitar cualquier tipo de favoritismo y
centrarse en facilitar la comunicación, ayudando a las
partes a encontrar sus propias soluciones sin imponer
juicios ni decisiones externas (Baruch Bush &amp; Folger,
2024). La investigación destaca que la percepción de
imparcialidad del mediador influye directamente en la
disposición de las partes a participar activamente en
el proceso (Bolaños, 2025).
Asimismo, la comunicación efectiva es
fundamental en el trabajo del mediador. Debe poseer
la capacidad de clarificar puntos de vista, reformular
declaraciones de manera neutral y facilitar el diálogo
constructivo. La comunicación efectiva permite
a las partes expresar sus necesidades de forma
clara, evitando malentendidos y favoreciendo la
construcción de acuerdos viables (Torrego, 2017).
Finalmente, la gestión emocional es una
habilidad indispensable para un mediador. Debe ser
capaz de manejar sus propias emociones y ayudar
a las partes a regular las suyas, evitando que el
conflicto se intensifique. El control emocional permite
al mediador mantener la calma en situaciones
tensas y orientar a las partes hacia una resolución
pacífica (Goleman, 2023; Martínez Seijas, 2020).
La inteligencia emocional del mediador influye en
la calidad del proceso y en la satisfacción de los
participantes con los resultados alcanzados (Luciano
Sánchez, 2019).

Otra habilidad fundamental es la escucha
activa. Un mediador efectivo debe ser capaz de
prestar atención plena a lo que dicen las partes,

49

�Justificación en los Objetivos de
Desarrollo Sostenible

escuelas reduce los niveles de violencia y mejora la
convivencia escolar, lo que incide directamente en la
calidad educativa.

La mediación educativa desempeña un papel
fundamental en la promoción de un entorno de
aprendizaje pacífico y colaborativo, contribuyendo
significativamente a la consecución de los Objetivos
de Desarrollo Sostenible (ODS) establecidos por la
Agenda 2030 de las Naciones Unidas. En particular,
la mediación impacta directamente en los ODS 4, 16
y 17, promoviendo la educación de calidad, la paz
y la colaboración entre actores clave en el contexto
educativo (Naciones Unidas, 2023; UNESCO, 2020).

Por otro lado, la mediación educativa también
está alineada con el ODS 16, el cual busca promover
sociedades pacíficas e inclusivas. La capacidad
de resolver disputas de manera no violenta es una
habilidad fundamental para la construcción de
comunidades más justas y cohesionadas. A través de
la mediación, los estudiantes y docentes desarrollan
competencias en la resolución de conflictos, lo que
contribuye a la reducción de la violencia escolar y al
fortalecimiento de la cultura del diálogo (Naciones
Unidas, 2025). Además, la mediación fomenta
la equidad y el respeto a la diversidad, valores
fundamentales en la construcción de sociedades
más democráticas e inclusivas (OECD, 2024).

El ODS 4, que busca garantizar una educación
inclusiva, equitativa y de calidad, se ve favorecido
por la aplicación de la mediación en entornos
escolares. Al fomentar la resolución pacífica de
conflictos, se crean espacios de aprendizaje seguros
y armoniosos que permiten a los estudiantes
concentrarse en su desarrollo académico y personal.
Además, la mediación educativa enseña habilidades
socioemocionales clave, como la empatía y la
comunicación efectiva, que son esenciales para el
crecimiento integral del alumnado (UNESCO, 2020).
Investigaciones recientes han demostrado que la
implementación de programas de mediación en las

Finalmente, la mediación educativa fortalece
el ODS 17, que promueve alianzas para lograr los
objetivos de la Agenda 2030. La resolución pacífica
de conflictos en el ámbito escolar requiere la
colaboración entre diferentes actores de la comunidad
educativa, incluyendo docentes, estudiantes, familias
y autoridades escolares. Este trabajo conjunto mejora
la convivencia dentro de las instituciones educativas;
de igual forma genera una cultura de participación

50

�y compromiso con el bienestar común (UNESCO,
2020). Investigaciones recientes destacan que los
programas de mediación exitosos suelen involucrar
redes de apoyo comunitario y alianzas estratégicas
entre instituciones públicas y privadas, fortaleciendo
así la gobernanza educativa y la cohesión social.

Conclusiones
1.- La mediación, con raíces profundas en diversas
culturas, se ha consolidado como una herramienta
esencial en la gestión de conflictos en el ámbito
educativo. Diferenciar entre mediación educativa
y mediación escolar permite una aplicación más
precisa de esta estrategia.
2.- La mediación es un mecanismo de resolución de
conflictos altamente efectivo y flexible, que permite
a las partes involucradas encontrar soluciones
consensuadas de manera confidencial y sin la
imposición de una tercera parte. Su aplicación en
distintos ámbitos la convierte en una herramienta
fundamental para la gestión pacífica de conflictos en
la sociedad actual.
3.- Aunque la mediación educativa y la mediación
escolar comparten principios fundamentales, su
aplicación y enfoque varían según el contexto. La
mediación educativa se orienta hacia la formación
integral en habilidades de resolución de conflictos
en diversos entornos académicos, mientras que
la mediación escolar se enfoca en la resolución de
conflictos dentro de la comunidad escolar. Ambos
enfoques son esenciales para promover una cultura
de paz y convivencia armónica en los espacios
educativos.
4.- El momento adecuado para mediar depende
de varios factores, incluyendo la disposición de las
partes, la naturaleza del conflicto y el equilibrio de
poder entre ellas. Cuando se dan las condiciones
apropiadas, la mediación puede ser una herramienta
poderosa para la resolución de disputas y la mejora
de las relaciones interpersonales, evitando la
escalada del conflicto y promoviendo soluciones
sostenibles.
5.- La mediación educativa se distingue por su
carácter educativo y transformador, su voluntariedad,
la confidencialidad y la imparcialidad. Estas
características la convierten en una herramienta
fundamental para la gestión pacífica de conflictos

en el ámbito educativo, contribuyendo al desarrollo
de una cultura de paz y convivencia dentro de las
instituciones educativas.
6.- Un mediador efectivo en el ámbito educativo debe
contar con habilidades como la empatía, la escucha
activa, la neutralidad, la comunicación efectiva y la
gestión emocional. Estas competencias facilitan
la resolución de conflictos, de la misma manera
contribuyen a la creación de un entorno escolar
basado en el respeto, el diálogo y la cooperación.
7.- La mediación educativa es una estrategia clave
para la concreción de los ODS 4, 16 y 17. Su
implementación en el ámbito escolar mejora la calidad
educativa y reduce la violencia, del mismo modo
promueve una cultura de paz y colaboración entre
los diferentes actores del sistema educativo. Por ello,
es fundamental continuar impulsando iniciativas que
fomenten la mediación como herramienta para el
desarrollo sostenible.

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52

�Reforma Siglo XXI

Posmodernidad y adolescencia
█

L

a posmodernidad afecta de manera profunda
la vida contemporánea, incluyendo al sector
poblacional que atraviesa la adolescencia. Con
constantes cambios en lo social, económico
y cultural, se ven limitados tanto el acceso a
las oportunidades para el desarrollo como los recursos
con los que los adolescentes contarán para transitar
hacia la adultez; lo cual representa mayor riesgo de
gestar en su persona síntomas que reflejan los efectos
del sistema socioeconómico imperante, así como
problemas sociales que dificultan el encuentro con
figuras de referencia que les proporcionen estabilidad
en la búsqueda de identidad y autonomía.
Nos encontramos lidiando con las consecuencias
del la época del ocaso de la autoridad (Recalcatti,
2013), con crisis económicas y ambientales que
dificultan vislumbrar un futuro, como lo planteó
Lasch desde 1979, cuando describió la impresión de
enfrentarse al futuro sin mayores esperanzas, tanto
por la pérdida de interés en el pasado como por las
dificultades para internalizar objetos que puedan servir
de base para la construcción de identidades, con base
en la constitución de la subjetividad.
En el presente escrito se presentan puntos
centrales sobre el impacto del capitalismo en la
posmodernidad, la liquidez de los vínculos en la
sociedad actual y el impacto que esto tiene en el
paso de la adolescencia a la adultez con el objetivo
de reflexionar sobre las posibilidades que hay para la
apertura de alternativas de acompañamiento de las
nuevas generaciones.
* Psicóloga clínica y máster en Trabajo social por la Universidad
Autónoma de Nuevo León. Actualmente forma parte de la misma
universidad como docente en la Preparatoria No. 3, supervisora de
práctica profesional en la Facultad de Psicología y estudiante del
doctorado en Filosofía con actuación en Estudios de la Cultura en la
Facultad de Filosofía y Letras.
** Docente Investigador en la Facultad de Filosofía y Letras de la
UANL, Colegio de Filosofía y Humanidades; imparte Antropología
Filosófica, Filosofía de la Cultura y Estética; forma parte del SNI, Nivel
1. Doctor en Filosofía por la Universidad Iberoamericana, con la tesis:
El concepto de Cuerpo sin Órganos de Gilles Deleuze como concepto
fundamental para una ética de la inmanencia.

■Victoria Marisol Barrón Ontiveros*
█ ■Jorge Ignacio Ibarra Ibarra**

Posmodernidad
La posmodernidad es entendida a partir de Lyotard
como “la condición del saber en las sociedades más
desarrolladas” (1987, p. 4), en relación con el estado
de la cultura y de las transformaciones de la ciencia,
literatura y las artes a partir del siglo XIX, caracterizada
por una incredulidad ante los relatos que pretenden
explicar y organizar la realidad. La no-aceptación de los
metarrelatos permite la adopción de enfoques fluidos
para la experimentación, el análisis y la reconfiguración
de formas de organización. Lo anterior, aunque puede
representar incertidumbre y confusión, también permite
la reconfiguración de estándares que en épocas
anteriores difícilmente cambiaban.
En este sentido, la sociedad líquida de Bauman
(2000) describe la sociedad posmoderna como una
sociedad líquida caracterizada como inestable e incierta
frente al futuro, sociedad individualista y frágil en sus
vínculos, con circunstancias sociales precarias y el
consumo presentado como una forma de identidad con
una constante búsqueda de gratificación de manera
instantánea, la enajenación y alienación del capitalismo
permeado en la sociedad. Situado en la posmodernidad,
Foucault explicó que el cuerpo se convierte en objeto
de interés, sujeto a obligaciones que mantienen una
escala de control, imponiendo relaciones de docilidadutilidad.
En la posmodernidad los sucesos se deslizan,
no parece haber huella, pues son eventos que
constantemente bombardean y que van quitando valor
al ser para dotar de valor al parecer (Vásquez, 2011).
La cuestión es: ¿Cómo afecta a las adolescencias el
cambio de la posmodernidad? Y más específicamente,
el cuestionamiento se dirige al cambio acelerado que
distingue al sistema económico capitalista posmoderno,
el cual es descrito por Deleuze y Guattari (1972) a partir
del concepto de máquina capitalista y caracterizado por
la reafirmación de subjetividades a partir del consumo,
donde el deseo y las identidades se construyen a
través de lo que marca el sistema económico. Dichos

53

�autores resaltan las condiciones de consumo e
inestabilidad de los vínculos superficiales y con
carácter cambiante o inestable. Existen numerosos
ejemplos donde podemos situar el cambio acelerado,
como las tendencias en música, los videos que se
viralizan y rápidamente pasan al olvido. Las huellas
no son duraderas, parece que se olvida la historia y
se dificulta construir futuro.

Monterrey, la máquina cínica
Crisis mundial relacionada con los cambios
políticos, económicos y sociales; dificultades a
nivel nacional con la inseguridad, corrupción,
machismo, desempleo, contaminación; crisis estatal
con problemas de contaminación, desabasto de
agua, aumento del costo de medios de transporte y

disminución de su calidad. Estas son, por mencionar
algunas, las principales problemáticas en las que se
desarrollan las adolescencias en Monterrey, Nuevo
León, México y recuerda a lo dicho por Recalcatti
(2013): “Nuestros hijos no heredan un Reino, sino
un cuerpo muerto, una tierra agotada, una economía
enloquecida, un endeudamiento ilimitado, falta de
trabajo y de horizontes vitales. Nuestros hijos están
exhaustos” (p. 15).
La cultura regiomontana refleja algunos de los
elementos que Deleuze y Guattari (1972) describían
en la máquina capitalista: cínica, en búsqueda del
goce del consumo, con una lógica dirigida hacia la
producción y la generación de necesidades que son
luego vividas como deseo, pero no un deseo genuino
sino uno construido, inventado para aumentar el

Cartel de protesta que dice: “Desde el cerro de la Silla ya no se divisa el panorama”.

54

�consumo generando fetichismo de la mercancía.
También asemeja a la “modernidad líquida”, que
no guarda una forma sólida, fluye de manera
acelerada, donde todo cambia y nada permanece
sin modificaciones. Si bien, este panta rhei descrito
por Heráclito es un panorama complicado, en la
posmodernidad se complejiza debido al fetichismo
de la mercancía capitalista. La reconstrucción
dependerá de las prácticas alternativas relacionadas
con la producción de subjetividad. Guattari (1990),
identificó la desterritorialización de la psique y
el socius como parte del problema que lleva al
desbordamiento del cuerpo, del yo y del individuo,
mismo desbordamiento que contribuye a la
generación de los síntomas socioemocionales que
aquejan a la población adolescente en la actualidad
(p. 61).
Estas características del sistema afectan a
toda la población, sin embargo, la adolescencia
como etapa de desarrollo representa por sí misma
una serie de retos que se vuelven más difíciles de
procesar en contextos que vulneran los derechos
humanos más básicos. Es irresponsable reducir
las problemáticas adolescentes exclusivamente
a los cambios físicos y emocionales, pues se
corre el riesgo de caer en la individualización de la
problemática y la patologización de malestares (como
el cutting, depresión, conflictos relacionados con
la alimentación, entre otros) que guardan profunda
relación con las situaciones sociales y culturales
imperantes. Bleichmar (2008) abordó la relación que
guardan lo singular, lo histórico y lo social, de manera
que el imaginario colectivo posibilita la emergencia
o bien, inhibición o contención de psicopatologías
(p. 100). En su visión, resulta de gran relevancia
asumir como sociedad la responsabilidad ante
dichas circunstancias. Si desde el imaginario social
se instituye una normalidad a la que los adolescentes
deben adaptarse, se puede conducir a que éstos
sean colocados en una posición pasiva, como
objetos sin capacidad de aportar, interactuar, crear.
Estos efectos pueden observarse en varios niveles,
comenzando por el nivel colectivo donde habría que
replantearnos si en realidad es conveniente que las
nuevas generaciones repitan los patrones de las
últimas décadas. Recalcati cuestiona:
¿Existe una ética alternativa a esta lógica que
no sea la apelación moralista al sentido común
o a la universalidad abstracta de una razón
práctica de matriz kantiana?, ¿Existe, quiero
decir, una alternativa ética que pueda oponerse

con fuerza a la afirmación de goce cínico como
único valor de la existencia? (2013, p. 28).
Ante el goce como única razón para vivir y la
necesidad de sobreestimulación para tolerar la
realidad social, se pone en entre dicho si la respuesta
que esperan las nuevas generaciones es contar con
adultos que puedan acompañar al encuentro de la
esperanza.

Adolescencia posmoderna
Los adolescentes conforman alrededor del 30%
de la población de Latinoamérica y el Caribe, de
acuerdo con la Organización Panamericana de
Salud (OPS, 2024), y suele ser considerado como
un sector poblacional con salud, razón por la cual
suele restarse importancia al seguimiento de sus
necesidades y como consecuencia adquirir hábitos
que se convierten en obstáculos para el pleno
desarrollo de su personalidad. La OPS mencionó que
el fortalecimiento de la salud de los jóvenes “permite
pasar a la vida de adultos con más habilidades para
servir a sus comunidades de forma productiva”
(2024); lógica bajo la cual los adolescentes son
colocados como piezas instrumentales para la
producción, ligados a estándares a los cuales
deberían de adaptarse para sostener el sistema
económico actual, atravesando al mismo tiempo la
transición hacia la adultez.
La elaboración de los duelos lleva al
adolescente a coexistir en un cuerpo maduro,
con una nueva imagen de sí mismo que le lleva
a cambios en su identidad y requiere adquirir
una ideología que le permita entender el mundo,
adaptarse a éste y generar acciones para cambiarlo.
Sin embargo, habría qué cuestionar si es pertinente
que los adolescentes se adapten al sistema
económico y social actual que puede ser el mismo
que propicia las condiciones para el cultivo de los
principales síntomas que presentan dichos sectores
poblacionales: aumento de violencia, suicidios,
abuso de drogas legales e ilegales, accidentes
automovilísticos y homicidios, entre otros. Con base
en la inseguridad y desesperanza: Lasch (1991, p.
21) puntualiza que el desastre inminente se ha vuelto
una preocupación cotidiana, ya no se considera
cómo evitarlo, sino cómo sobrevivirlo.
En esta serie de cambios, las infancias y las
adolescencias son exigidas a adaptarse a través de
herramientas como la educación por competencias y

55

�Enfocar los esfuerzos a la construcción de
vínculos que permitan la construcción de subjetividad
y dar un lugar al deseo propio implica un profundo
análisis de los imaginarios sociales instituidos
alrededor de las adolescencias. Un ejemplo de
esto es la visión de la OPS donde se espera de los
adolescentes fuerza productiva; podemos plantear
la contraparte: Lazzarato (2002) afirmó que, si la
potencia de producción es inseparable de las fuerzas,
entonces el ocio debe interesarle a la economía en
la misma magnitud que el trabajo. Pareciera que
el ocio va dirigido en una lógica de consumo que
individualiza y dificulta la cooperación: “sin ideas
comunes no hay acción común y, sin acción común,
existen hombres, pero no cuerpo social” (Tarde,
citado en Lazzarato, 2002, p. 33). La apuesta debería
dirigirse entonces hacia el acompañamiento de la
construcción de identidades que permitan un nivel
más alto de conciencia social, con aras de lograr
fortalecer el tejido social y reivindicar los esfuerzos
hacia la generación de esperanza hacia el futuro. Es
una labor ética y colectiva que parece estar tomando
fuerza, a través de la organización social y las
acciones comunes ante las injusticias sociales.

Referencias
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Bleichmar, S. (2008) Violencia social, violencia escolar: de la
puesta de límites a la construcción de legalidades.
Noveduc: Argentina.
Deleuze, G., Guattari, F. (1972) El Anti-Edipo. Editorial Paidós

la resignación ante el panorama devastador de que
“así son las cosas”. Ante la desesperanza, Recalcatti
(2013) afirmó que se precisa de una autoridad en la
cual apoyarse pues cuando no se cuenta con ésta,
la incertidumbre se hace presente (p. 14). No se
trata de la necesidad de una autoridad disciplinaria
y represiva, sino de una autoridad de actos y
testimonios que dote de sentido la posibilidad de
existir con deseo y con responsabilidad. El mismo
autor (2013) propone el análisis de la sociedad a
través del Complejo de Telémaco, con base en el mito
griego de Telémaco, quien crece sin la presencia de
su padre y al no saber si se encuentra vivo o muerto,
decide emprender su travesía buscando a su padre,
pero también construyendo su propia identidad con
la promesa del encuentro con el testimonio del padre:
no es un padre rival como en el complejo de Edipo,
sino un padre que acompaña en el encuentro de la
propia autonomía (p. 30).

Guattari, F. (1990) Las tres ecologías. Pre-textos
Jaime, K., Ibarra, J. (2022) Modernidad y posmodernidad en el
punto de vista de los egresados de educación de la UANL.
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https://reforma.uanl.mx/index.php/revista/article/view/24/20
Lasch, C. (1979) La cultura del narcisismo. Editorial Andres Bello.
Lazzarato, M. (2002) Potencias de la invención. Les empêcheurs
de penser en rond
Organización Panamericana de Salud (2024) Salud del
adolescente. https://www.paho.org/es/temas/saludadolescente
Palacios, X. (2019) Adolescencia: ¿Una etapa problemática del
desarrollo humano? Revista Ciencias de la Salud. Vol. 17
(1)
https://www.redalyc.org/journal/562/56258058001/56258058001.
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violencia metafísica y fin de los metarrelatos. Nómadas.
Critical Journal of Social and Juridical Sciences, vol. 29,
núm. 1. https://www.redalyc.org/pdf/181/18118941015.pdf

56

�Reforma Siglo XXI

Las metodologías activas de aprendizaje: un
imperativo del siglo XXI en la educación media
superior
Luis Antonio Balderas Ruiz*
█

█

Héctor Mario Luna Rivera**

Resumen

Introducción

n estos tiempos, las metodologías activas
de aprendizaje son una alternativa que se
convierte en un imperativo para la educación
media superior del siglo XXI, dadas las
condiciones actuales de la sociedad donde
se necesitan personas que tengan un pensamiento
crítico, que puedan resolver problemas complejos y
mostrar una conducta aceptable en este constante
cambio. Este trabajo muestra las distintas teorías del
aprendizaje, así como su forma de trabajo en la práctica
de estas metodologías, y también las ventajas y
desventajas de estas en el nivel educativo mencionado.
Mediante la revisión de la literatura existente de los
últimos cinco años y la experiencia de veinte años
en la educación del autor, se estudiarán las ventajas
de las metodologías como el Aprendizaje Basado en
Proyectos (ABP), el aprendizaje colaborativo, la clase
invertida y la gamificación, así como se muestran los
retos del docente y su cultura institucional. Finaliza que
para estar a la vanguardia en esta aldea global se debe
de modificar y adecuar la enseñanza tradicional a las
metodologías activas.

La educación no es fácil, pero lo difícil ya ocurrió,
lo que sigue es solo trabajo, educar es aprender y
compartir ese aprendizaje. El docente debe de estar
en un constante aprendizaje y actualización, ya que
se requieren una serie de habilidades y destrezas que
puedan posibilitar su labor, aunado a la experiencia que
se gesta con el paso del tiempo. Para atender las ganas
de querer hacer su trabajo cada vez mejor, se tiene que
trabajar con afecto, tolerancia suficiente, autoridad sin
ser autoritario, y autenticidad para que se genere un
ambiente de aprendizaje adecuado y se logre generar
conocimiento, ya que todo abona.

E

Palabras clave: Enseñanza tradicional, metodologías
activas, aprendizaje.
* Licenciado en Traducción de Inglés/Español por la Facultad de
Filosofía y Letras (FFyL) de la Universidad Autónoma de Nuevo León
(UANL). Tiene una Maestría en Educación del Inglés como Segunda
Lengua, y un Doctorado en Educación Bilingüe por la Texas A&amp;M
University Kingsville, USA. Sus áreas de interés para investigar
son temas relacionados a la Conciencia Lingüística, Competencia
Comunicativa, Aprendizaje Autónomo, Aspectos Lingüísticos como
la Gramática, Pronunciacion, Lexicología y Ortografía de una lengua
extranjera como el inglés. Es profesor-investigador de la FFyL-UANL.
** Licenciado en Derecho y Ciencias Sociales por la Universidad
Autónoma de Nuevo León, Master en Métodos Alternos para la
Solución de Conflictos y Doctorante en Filosofía con Acentuación
en Estudios de la Educación, en la Facultad de Filosofía y Letras
de la UANL. Desarrollo profesional en el área de la Educación,
principalmente en el Nivel Medio Superior, contando con más de 20
años de experiencia. Mediador Certificado por el Poder Judicial del
Estado de Nuevo León.

Se tiene que reiniciar la educación con una
perspectiva humanista, adoptando un compromiso con
la sociedad, donde la meta sea lograr la autonomía
en el saber hacer y en la búsqueda del conocimiento.
Para lograr la autonomía intelectual del estudiante, el
docente debe evitar los monólogos, promover el diálogo
y el debate académico en el aula, y buscar la motivación
necesaria para lograr la participación y el avance en
la búsqueda del pensamiento crítico, privilegiando el
diálogo y promoviendo la cultura de la paz.
El ámbito educativo se ha distinguido por los
constantes cambios sociales, tecnológicos y culturales
en los que se ha visto involucrado, y la educación
media superior acepta la necesidad apremiante de
renovar el paradigma tradicional para poder hacer
frente a los retos del siglo XXI. Es en este escenario
donde surgen las metodologías activas del aprendizaje
como una alternativa atractiva y viable, ya que impulsan
y promueven actividades pedagógicas centradas en los
alumnos y su relación con el entorno.
Lo anterior se complementa con diversos
instrumentos y acuerdos de la Secretaria de Educación
Pública (SEP), los cuales contribuyen a lograr una
educación media superior inclusiva, innovadora
e integradora en todo el país. En este trabajo se

57

�abordarán las bases en las que está sustentada
la educación media superior, la definición de la
enseñanza, las metodologías activas de aprendizaje,
sus ventajas, características, así como algunas de
las metodologías con las que se trabaja para lograr
generar el aprendizaje requerido en el ámbito de la
educación.

Fundamentación jurídica de la
educación media superior en
México
La educación media superior en nuestro país está
ligada a un imperativo ético y a un proceso de cambio,
que responde a las exigencias del mundo actual, a
las disposiciones constitucionales y a las normativas
educativas vigentes, por lo cual, a partir de la reforma
del artículo 3 de la Constitución Política de los
Estados Unidos Mexicanos, la obligatoriedad de este
nivel educativo quedó jurídicamente fundamentada
y reforzada con lineamientos establecidos por la
SEP, así como diversos documentos, entre los que
destacan el Acuerdo 09/08/23 (SEP, 2023).
En los últimos años, la SEP ha emitido
acuerdos como el Marco Curricular Común de la
Educación Media Superior (MCCEMS) y lineamientos
para la formación docente, los cuales promueven la
adopción de enfoques pedagógicos centrados en el
aprendizaje activo, colaborativo y contextualizado.
Estas iniciativas se encuentran alineadas con la
visión de la Nueva Escuela Mexicana, donde la figura
del docente se modifica, ya que de ser transmisora
de contenidos se vuelve un facilitador de procesos
cognitivos y socioemocionales. De esta forma, se
busca atender las demandas de una sociedad cada
vez más complicada, en la que el pensamiento crítico,
la creatividad y la capacidad de trabajar en equipo
resultan indispensables para la construcción de una
ciudadanía participativa, así como para el impulso de
la innovación en nuestro país (SEP, 2023).

El imperativo del siglo XXI
En la actualidad una de las necesidades apremiantes
de este siglo es la transformación de la educación ya
que la enseñanza tradicional ha permanecido en este
ámbito durante mucho tiempo y esta transformación
la ofrece el aprendizaje activo, pues una de sus
funciones más importantes es la de otorgar a los
estudiantes un ambiente diseñado con actividades

y roles que propicien la reflexión, el pensamiento
crítico, saber resolver problemas, así como el poder
discriminar la información entre otras destrezas
(Mendoza, et al., 2023). Sobre educación tradicional,
se entiende: “La enseñanza puede ser descrita como
un proceso continuo de negociación de significados,
de establecimiento de contextos mentales
compartidos, fruto y plataforma a la vez de este
proceso de negociación” (Coll y Solé, 1990, como se
citó en Díaz y Hernández, 2002, p.104); así mismo:
“La educación tradicional es un proceso que permite
la transmisión del conocimiento. El aprendizaje es
mecanizado, y no logra una transformación en el
individuo para ser crítico, analítico y reflexivo” (Torres
Salas, 2010 como se citó en Robles Ortega, 2022).
En el entorno escolar del aprendizaje activo, el
actuar del docente se modifica, ya que su actividad
prioritaria es generar un ambiente de aprendizaje
propicio e interesante que consiga la participación del
estudiante, en donde el docente participa como guía
y motivador impulsando a los estudiantes a aprender
mediante la acción, puesto que resulta gratificante
realizar tareas que generan conocimiento (Mendoza,
et al., 2023). En relación al aprendizaje los autores
mencionan que “los resultados demostraron un alto
nivel de aceptación y preferencia por las estrategias
empleadas. El 81% de los participantes expresaron
una actitud positiva hacia el uso de métodos activos
en el aula” (Mendoza, et al., 2023, p. 4590).

Definición y características de
las metodologías activas en el
aprendizaje
Resaltando la idea central del aprendizaje, “el
aprendizaje se define como un cambio relativamente
estable de la capacidad de conducta que ocurre
como resultado de la experiencia, en orden a
una mejor adaptación al entorno” (De Vicente,
2010, p. 33). El uso de metodologías activas de
aprendizaje en la educación logra relevancia
al poner al estudiante como protagonista de su
propio proceso formativo, favoreciéndolo en su
participación, autonomía y desarrollo de habilidades
y competencias para el siglo XXI. Pero ¿qué son
las metodologías activas? Estas son un conjunto
de métodos, técnicas y estrategias centradas en los
estudiantes y se caracterizan porque los involucra
en actividades para aprender de diferentes formas;
se trata de un proceso educativo interactivo basado

58

�en distintas relaciones de comunicación: docente
y estudiante, estudiante y estudiante, estudiante y
material didáctico, y estudiante y medio que potencia
la participación responsable de este último e implica
el avance y enriquecimiento de los procesos de
enseñanza y aprendizaje (López, 2005).

a) ventajas
Existen un cúmulo de ventajas que subyacen a la
práctica de las metodologías activas, entre las que se
destacan las que promueven el aprendizaje relevante
y significativo al asociar ideas con la vida cotidiana;
también promueven el proceso de enseñanza
de tal forma que involucran a los estudiantes en
contraste con la memorización de antes, y con su
aplicación promueven el interés de forma activa
con el aprendizaje, fomentando el pensamiento
crítico así como el fortalecimiento de competencias
socioemocionales (Cano et al., 2019 como se citó en
Sanches et al., 2024).

b) desafíos
Sin embargo, aun cuando las metodologías activas
ofrecen algunos beneficios también presentan
grandes desafíos. Uno de los desafíos más
importantes es el de garantizar que los docentes
reciban una capacitación constante y actualizada,
que incorpore pedagogías contemporáneas y el uso
de recursos tecnológicos y materiales didácticos
adecuados. Esto es esencial y necesario para lograr
que la educación pueda atender de forma esperada
la diversidad y complejidad de cada estudiante, así
como es indispensable que los maestros planeen de
forma cuidadosa y constante sus clases, rompiendo
los paradigmas tradicionales para lograr una forma
dinámica más colaborativa y participativa en el aula
(Sánchez et al., 2024).
El aprendizaje basado en proyectos, estudios
de caso, aprendizaje colaborativo o gamificación,
entre otras, se vuelven pilares esenciales para dar
cumplimiento a las disposiciones constitucionales y
a las metas trazadas en los programas federativos
de la educación media superior. Su implementación
no solo hace dinámico el ambiente de clase, sino
que también promueve la apropiación de saberes
significativos y la formación de valores indispensables
para la vida democrática y el desarrollo personal.
Con la adopción de estas metodologías, se perfila un

modelo educativo orientado a la construcción de un
futuro sostenible y equitativo, donde cada estudiante
cuente con las herramientas, actitudes y aptitudes
necesarias para enfrentar los desafíos del siglo XXI.

Origen y desarrollo de las
metodologías activas del
aprendizaje en la educación
Las metodologías activas de aprendizaje iniciaron
con un filósofo llamado John Dewey en su obra
destacada Experiencia y educación, quien es uno
de los principales filósofos y pedagogos del siglo XX,
considerado uno de los clásicos más destacados en
el ámbito de la educación porque, a pesar del tiempo,
se mantiene vigente su pensamiento.
J. Dewey analizaba la educación desde la
psicología, sociología, antropología y filosofía;
estudios previos mencionan la publicación de más de
35 libros e innumerables publicaciones de artículos
y ensayos académicos. Dewey menciona que la
democracia y la educación se complementan. En una
comunidad democrática se promueve la enseñanza
continua de sus habitantes, lo que favorece la
libertad y el pensamiento crítico, y como resultado de
la intervención y reflexión que inspira la educación,
se construye una comunidad realmente democrática
(Dewey, como se citó en Gamo, 2022).
En la actualidad, la incorporación de las
metodologías activas del aprendizaje se torna en
un imperativo categórico y ético para la educación,
en particular en el nivel medio superior, el cual
es objeto de análisis en el presente trabajo ya
que estas metodologías activas forman parte del
aprendizaje activo y se consideran más adecuadas
para el fomento del conocimiento en los estudiantes;
múltiples investigaciones así lo atestiguan.
Entre las metodologías activas del aprendizaje
encontramos al Aprendizaje Basado en Problemas
(ABP), el Aprendizaje Cooperativo, el Aprendizaje
Significativo, el Aprendizaje Basado en Proyectos,
entre otras, las cuales se han ido incorporando
paulatinamente, ya que han surgido, permanecido
y se han incorporado al ámbito del proceso
enseñanza aprendizaje. A continuación, una breve
caracterización de algunas de estas metodologías:

59

�a) Aprendizaje Cooperativo
El Aprendizaje Cooperativo es el método que
promueve la participación de los estudiantes
mediante el trabajo en equipo, buscando siempre
una meta en común (Ferreiro y Espino 2014, citado
en Guzmán, 2019). De esta forma, cooperar es
participar unidos para lograr objetivos en común,
lo que se traduce en una colaboración. En este
escenario el conjunto de integrantes no se detiene
hasta que se comprenda y se termine el objetivo
planteado, de manera que el esfuerzo realizado y el
compromiso con el trabajo sea el mismo para todos
(Díaz y Hernández, 2002).

b) Aprendizaje Basado en
Problemas
La autora Karina Fuerte (2024) menciona que el
Aprendizaje Basado en Problemas (ABP) es una
estrategia didáctica de la pedagogía en la que un
grupo reducido de estudiantes se ponen de acuerdo
con un asesor para analizar y encontrar una solución
al planteamiento de una situación problemática real
o potencialmente real relacionada con su entorno
físico y social. El objetivo no se centra en resolver
el problema sino en utilizar a éste como detonador
para que los estudiantes cubran los objetivos de
aprendizaje y además logren habilidades de carácter
personal y social.

c) Aprendizaje Basado en
Proyectos
El Aprendizaje Basado en Proyectos es una
estrategia didáctica que se centra en el diseño y
gestión de un proyecto de forma colaborativa por un
grupo de estudiantes, como una forma de lograr los
objetivos de aprendizaje de una o más especialidades
académicas; así como lograr el desarrollo de las
habilidades involucradas con la administración de
proyectos tangibles (Fuerte, K. 2024).

d) Aprendizaje Significativo
El Aprendizaje Significativo se ubica y se logra con
las estructuras cognitivas previas, relacionadas y
generadas para el proceso enseñanza-aprendizaje,
por ejemplo, cuando al estudiante se le presenta
una información que no tenía, ésta no le es ajena

del todo ya que se complementa con la estructura
previa incorporándose de tal forma que incrementa
el conocimiento, lo anterior, porque se realizó el
proceso de asimilación y acomodación generando
así los nuevos conocimientos (Moreira et. al, 2021).

Conclusión
En conclusión, la investigación demuestra que las
metodologías activas trascienden el uso tradicional del
aula para convertirse en elementos transformadores
de la educación media superior. Estas estrategias, al
fomentar un aprendizaje autónomo, colaborativo y
significativo, potencian las competencias esenciales
que permiten a los estudiantes enfrentar de manera
efectiva los retos del siglo XXI. La revisión de
la literatura confirma que su aplicación no solo
mejora la percepción y el compromiso estudiantil,
sino que también exige una implementación
gradual respaldada por la capacitación continua
del profesorado, la actualización de los marcos
curriculares y el diseño de políticas institucionales
que faciliten esta transición. Además, la integración
ética de tecnologías emergentes, como la
inteligencia artificial, se muestra indispensable para
complementar y potenciar el avance de habilidades
cognitivas, críticas y socioemocionales, logrando con
esto, que la educación responda a las necesidades
de una sociedad globalizada y en constante
transformación.
El haber realizado esta travesía de investigación
permitió descubrir como las metodologías activas son
algo más que simples y sencillas formas de trabajar
en el aula, ya que se transforman en catalizadores
del desarrollo académico de los estudiantes
potenciando con esto sus competencias, siendo
estas claves; sin embargo, en este siglo, en el cual
los cambios han ocurrido de una forma abrumadora
como lo son los sociales y tecnológicos, se requieren
herramientas que logren incorporar en los distintos
actores sociales de la educación las habilidades y
capacidades necesarias
En el contexto de la educación media
superior, estas metodologías se presentan como un
imperativo, pues permiten transformar el proceso
educativo, alejándolo de modelos tradicionales. Los
beneficios identificados incluyen no solo una mejora
en la percepción y el compromiso de los estudiantes,
sino también una mayor adaptabilidad a los cambios
sociales y tecnológicos que caracterizan nuestra

60

�época. Además, se hace indispensable el diseño de
políticas institucionales y curriculares que respalden
la transición hacia métodos de enseñanza más
participativos y dinámico.

Referencias
De Vicente, F. (2010). Psicología del aprendizaje. Editorial Síntesis.
Díaz, F., C Hernández, G. (2002). Estrategias docentes para un
aprendizaje significativo (Vol. 2). México: McGraw-Hill.
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Gamo, M. V. (2022). La formación filosófica del profesorado según
John Dewey. La Torre del Virrey: revista de estudios
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Guzmán, B. M., Montenegro, M. D. S. S., Galán, R. F. J., C
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por el que se emite el Marco Curricular Común de la
Educación Media Superior (MCCEMS). Diario Oficial de la
Federación. https://www.dof.gob.mx/2023/SEP/ANEXO_
ACUERDO_MCCEMS.pdf

61

�Reforma Siglo XXI

La teoría de la lucha de clases (octava parte): La
lucha de clases en la Comarca Lagunera: 19101940. Reseña bibliográfica
█

E

■Gabriel Robledo Esparza*

n la obra clásica de la Dra. María VargasLobsinger, La Comarca Lagunera. De
la Revolución a la expropiación de las
haciendas, 1910-1940, publicada en 1999 por
la Universidad Nacional Autónoma de México
y el Instituto de Estudios Históricos de la Revolución
Mexicana, comprobamos, fehacientemente, que cuando
se realiza una investigación de carácter histórico sin
prejuicios, con honestidad intelectual y utilizando un
método científico, no se puede menos que aplicar para
ello los preceptos del materialismo histórico.

Estos dos sectores económicos se corresponden
con dos grupos sociales específicos que son los actores
del proceso político que desemboca en la revolución de
1910. En efecto, este movimiento no es, en el fondo,
sino la disputa entre esos dos sectores capitalistas:
los grandes hacendados y comerciantes formados al
amparo del régimen político porfirista y los pequeños
y medianos capitalistas agrícolas e industriales
enfrentados directamente a aquellos. La colisión entre
ambos está inscrita necesariamente en las condiciones
económicas sobre las que se asientan.

La autora establece en primer lugar la naturaleza
del modo de producción existente en la Comarca
Lagunera en el período inmediato anterior a la
revolución de 1910; se trata del capitalismo agrícola que
se empezó a formar a partir del punto medio del siglo
XIX con la transformación de las propiedades agrícolas
en entidades productoras de algodón, cuyo destino era
cubrir la demanda de las empresas textiles; éstas, como
en el modelo clásico del capitalismo inglés, constituían
la avanzada de la industrialización capitalista del país.

Esta composición económica y social, que llevaba
en su seno el germen de la revolución, la encuentra
Vargas Lobsinger perfectamente establecida en la
Comarca Lagunera. La autora nos proporciona una
fiel imagen de la estructura de clases en la Comarca
Lagunera en el período previo a la insurrección armada
de1910.

El régimen de producción capitalista inicia su
desarrollo en México en los años cincuenta del siglo
XIX; dos vías principales sigue el proceso de su
desenvolvimiento: la llamada “vía farmer”, en la cual
los pequeños productores y comerciantes del período
mercantilista anterior se transforman en productores
capitalistas que recorren el camino que los lleva de la
cooperación simple a la manufactura hasta acercarse
a la industria maquinizada; y la “vía junker”, que se
caracteriza porque en ella los grandes hacendados y
los grandes comerciantes, que se habían enriquecido
con el arriendo de tierras y el auge comercial de los
años previos, se transmutan en grandes productores
capitalistas que establecen de golpe la gran producción
maquinizada.

Están en primer término los grandes hacendados
extranjeros, principalmente españoles; los grandes
hacendados procreados directamente por el régimen
porfirista; los grandes arrendatarios y aparceros
de las tierras de los hacendados; y los grandes
comerciantes que están íntimamente ligados a
todos ellos; son poseedores de grandes extensiones
de tierras (propiedades de entre 1,000 y 18,000
hectáreas) situadas en las regiones mejor regadas por
el río Nazas, emplean grandes cantidades de trabajo
asalariado (decenas de miles de peones acasillados y
de jornaleros eventuales) y producen principalmente
algodón para el mercado interno y externo. La relación
entre los hacendados y los peones y jornaleros es la
de la explotación del trabajo asalariado por el capital;
esta da como resultado, en un extremo, una mayúscula
acumulación de riqueza y, en el otro, una masa de
seres hundidos en la miseria más atroz.

* Licenciado en Derecho por la Universidad Autónoma de Nuevo
León e investigador independiente con temas de interés en Filosofía,
Filosofía marxista, economía, Física y Cosmología.

Después se encuentra el grupo de los medianos
propietarios, arrendatarios y aparceros agrícolas
que poseen extensiones de tierra entre las 500 y
1,000 hectáreas y los medianos comerciantes a ellos

62

�vinculados; sus predios están situados en su mayor
parte más alejados de las corrientes principales del
Nazas, de tal suerte que en muchas ocasiones no
alcanzan suficiente agua para sus cultivos; también
emplean trabajo asalariado y producen algodón.
Entre estos dos grupos de propietarios agrícolas
se ha situado la punta de lanza de un sector moderno
de los hacendados capitalistas de otras regiones que
intentan ingresar al lucrativo negocio de la producción
de algodón o garantizar la provisión de la fibra para
sus explotaciones textiles. Se trata de una forma de
organización capitalista que integra en gigantescas
unidades económicas las grandes haciendas, el gran
comercio, la banca y la industria, y que se había
gestado en el norte del país y avanzaba avasalladora
hacia el suroeste.
Su bastión más oriental lo era el emporio de
la familia Madero -que tenía su centro neurálgico
en Parras, Coahuila-, el cual estaba integrado
por grandes explotaciones mineras, agrícolas,
ganaderas, molinos de harina, Guayuleras, fundición
de metales, empresas comerciales, fábrica de vinos y
fábrica textil y que se apoyaba en un establecimiento
bancario de Monterrey, en el cual tenían una
importante participación.

Su desplazamiento lo inicia la familia Madero
sentando sus reales en la región lagunera, en donde
establece empresas algodoneras y metalúrgicas,
para después extenderse hacia el suroeste, en
donde, replicando el modelo original, adquiere o
funda, por sí misma o en asociaciones de diversa
índole, empresas agrícolas, mineras, textiles,
ferrocarrileras, etcétera. Es la rama encabezada
por Francisco Madero padre la que realiza este
movimiento migratorio de capital y sus ejecutores son
sus hijos Francisco Ignacio y Gustavo Adolfo.
Esta organización económica de la familia
Madero, en constante expansión, se formó y
desarrolló con base en el régimen económico
porfirista, pero al llegar a un cierto punto, todos
aquellos factores que la habían impulsado se
convierten en asfixiantes trabas.
Al igual que otros empresarios regiomontanos,
los Madero adquirieron propiedades agrícolas en la
Comarca Lagunera, pero en cantidades realmente
modestas: la Cía. Agrícola de la Laguna, constituida
en 1906 por Francisco Madero Hernández y sus
hijos Francisco Indalecio, Gustavo, Alfonso y Emilio,
poseía 1,200 hectáreas; por su parte, Manuel
Madero, otro hijo de Francisco Madero Hernández,
tenía una hacienda de 850 hectáreas; estas dos
posesiones estaban situadas en el Municipio de San
Pedro.
En la Comarca Lagunera se inició durante
la última fase del Porfiriato un proceso de
industrialización; se establecieron algunas fábricas
textiles y de aceites y empresas metalúrgicas. Se
formó así una incipiente clase de empresarios
industriales y una poco numerosa clase de obreros
industriales.
La estructura de clases que nos ha mostrado
la Dra. Vargas-Lobsinger posee una tensión interna
que determina la dialéctica de su evolución. Este
movimiento es un proceso de lucha de clases que se
desenvuelve de acuerdo con leyes específicas que
tienen una vigencia universal.
Esta es precisamente la marcha que ha seguido
la lucha de clases en la Comarca Lagunera y que la
Doctora Vargas-Lobsinger describe minuciosamente
en su obra. Las diversas clases participantes tienen
intereses económicos y políticos muy específicos.
Los grandes hacendados extranjeros y de origen

63

�porfirista están interesados en conservar a toda
costa la forma de organización económica y política
existente que es la fuente de su enorme riqueza.
Los hacendados de nuevo tipo, como los
Madero, están en oposición al grupo anteriormente
mencionado porque éste detenta las mejores
tierras de la región y se niega a vender o arrendar
incluso aquellas porciones que no tiene en cultivo.
El monopolio que sobre los recursos naturales
y humanos (decenas de miles de jornaleros
virtualmente atados a la tierra como peones
acasillados) ejercen los grandes hacendados
extranjeros y de origen porfirista y la protección
incondicional que éstos reciben del régimen,
constituyen un obstáculo insalvable para la expansión
de los terratenientes capitalistas encabezados por
la familia Madero. Su lucha se cifra, por tanto, en la
conquista de una posición de igualdad con los viejos
hacendados (despojando a éstos de todo privilegio y
de la protección estatal) para tener así libre acceso a
las tierras, al agua y a los recursos humanos.
Los medianos y pequeños propietarios
agrícolas se encuentran en pugna con los dos grupos
de hacendados, con unos a causa del monopolio que
éstos tienen de la tierra, el agua y los hombres y con
los otros porque están en competencia con ellos
para la obtención de tierras, agua y trabajadores.
Su reivindicación fundamental es el fraccionamiento
de los latifundios y la liberación de los peones
acasillados para que de esa manera pueda haber
más tierras y trabajadores en el mercado.
Los peones acasillados están en una situación
de semiesclavismo, sometidos al poder absoluto de
los hacendados y a la coacción del aparato policiacomilitar del porfirismo y viven en la miseria más
espantosa. Su interés primordial es el de liberarse
de la dependencia personal del hacendado mediante
la adquisición de tierras propias, ya sea para tener
así un complemento del salario agrícola o poder
desarrollar una explotación de su propiedad.
Los jornaleros eventuales (bonanceros o
trabajadores migratorios que cada año viajaban a la
región para la cosecha del algodón) carecen de una
base territorial y también se encuentran sujetos a la
explotación despótica de los hacendados y se hallan
en una situación de extrema pobreza. Sus demandas
giran en torno a la exigencia de un pedazo de tierra
como complemento del salario y base posterior de su
independencia económica.

La lucha de clases se inicia, igual que en
el modelo clásico de la Revolución Francesa de
1789, con la sublevación de una fracción de la
clase dominante en contra del antiguo régimen. La
fracción terrateniente maderista se rebela en contra
del régimen económico-político de los terratenientes
porfiristas reclamando sufragio efectivo y noreelección; la disputa regional se eleva al rango de
guerra civil de dimensiones nacionales.
Detrás de los terratenientes maderistas vienen
todas las demás clases opositoras al régimen
porfirista: los medianos y pequeños productores
agrícolas, los peones y jornaleros agrícolas, los
empresarios y obreros industriales, etcétera; todos
ellos participan en el movimiento unificados en
torno a la reivindicación que ha impuesto la clase
que lo dirige y mantienen en segundo plano, por
el momento, sus propias reivindicaciones. Esta
alianza de clases lleva al poder a la fracción de los
terratenientes maderistas.
Una vez en el poder, este grupo social
desarrolla una doble estrategia: reprime a sus
aliados en el movimiento revolucionario y comparte
su dominación con la fracción terrateniente porfirista.
El resultado no se hace esperar y, al igual que en
el ejemplo prototípico de la revolución burguesa
de 1789 en Francia, se produce la restauración del
antiguo régimen. La bandera de la revolución pasa
entonces a los medianos productores agrícolas e
industriales y detrás de ellos van a la contienda los
pequeños productores capitalistas del campo y la
ciudad y quienes constituyen la base de sustentación
de todo el movimiento, los campesinos y jornaleros
del campo.
En la lucha contra la restauración porfirista, la
fuerza militar de los campesinos y de los trabajadores
del campo se consolidó y su conciencia de clase se
hizo más clara, enfilando sus demandas hacia la
restitución de tierras y aguas a los pueblos y a las
comunidades a través de la reivindicación de la
propiedad de lo que los terratenientes les habían
despojado y del fraccionamiento de los latifundios
en lo que excediera a una mediana propiedad
racionalmente explotada.
El 4 de abril de 1914, las fuerzas villistas
tomaron Torreón, en donde permanecen estacionadas
hasta el triunfo de la revolución constitucionalista;
durante su estancia en esta ciudad, Francisco Villa,

64

�representante militar de la clase de los peones y
jornaleros agrícolas, da un primer golpe contra el
corazón mismo del antiguo régimen al intervenir una
gran cantidad de haciendas de la Comarca Lagunera
e imponer tributos a la exportación del algodón de
aquellas que no fueron secuestradas.
El movimiento de los campesinos y de
los jornaleros del campo cobró tanto vigor que
pronto sobrepasó la conducción de los medianos
propietarios y se enfrentó a esta clase disputándole
el poder político y militar. La mediana burguesía
desplegó todo el poderío que su situación económica
le aseguraba y derrotó a los ejércitos de Villa y de
Zapata, estableciendo así su dominación indiscutible.
De la misma manera que los terratenientes
maderistas se echaron en brazos de la reacción
porfirista, los medianos productores encabezados
por Carranza dejaron casi íntegro el basamento de la
organización económica del campo mexicano de la
época porfirista, esto es, la gran hacienda capitalista.
En la Comarca Lagunera, una vez que los
villistas fueron desalojados de la región, Carranza
decidió devolver a sus dueños las Haciendas
intervenidas por Villa, con lo cual se restauró casi
completamente el mismo régimen de producción
que existió durante el Porfiriato. Los pequeños
productores (pequeña burguesía agraria e industrial)
enarbolaron entonces la bandera de la revolución
y a la muerte de Carranza dieron inicio a las
transformaciones económicas y políticas que la
misma mediana burguesía había demandado pero
que fue incapaz de llevar al cabo.
Esta acción de la pequeña burguesía se tradujo
en la Comarca Lagunera en un cambio en la forma de
la explotación de las grandes haciendas. Despojados
sus antiguos dueños del poder económico y político,
optaron por dar una buena parte de sus tierras
en arrendamiento o aparcería a los medianos y
pequeños propietarios que habían estado luchando
por obtenerlas desde los años inmediatos anteriores
a la revolución.
Esta forma de tenencia –dice la doctora VargasLobsinger–, muy difundida después de la Revolución,
permitió la dispersión de la tierra entre un mayor
número de agricultores y propició la movilidad social
ascendente para aquellos que tuvieron éxito. (pp. 5253)

Un sector de la pequeña burguesía frena su
ímpetu transformador ante la supervivencia de la
gran propiedad territorial; por contrapartida, otro
sector de esa misma clase social se radicaliza y
saca adelante las reivindicaciones más avanzadas
del movimiento revolucionario, aún en contra de la
voluntad de sus verdaderos beneficiarios.
Lázaro Cárdenas es el conductor de aquella
fracción de la pequeña burguesía que hace ir
al movimiento revolucionario hasta sus últimas
consecuencias. Durante su período de gobierno
se da un gran impulso al fraccionamiento de los
latifundios y al reparto de las tierras así obtenidas.
Igualmente, se nacionaliza la industria petrolera
quedando de esa manera constituido el núcleo
de un poderoso sector estatal de la economía que
sirve de base de sustentación de la economía de
los pequeños y medianos capitalistas surgidos del
movimiento revolucionario. En suma, se producen
cambios profundos en la base económica y en la
superestructura política e ideológica del capitalismo
mexicano. La fracción más combativa de la pequeña
burguesía se apoya en el movimiento por ella misma
propiciado de los jornaleros del campo y de los
proletarios de la ciudad para lograr la realización de
los postulados de la revolución. Este radicalismo,
férreamente controlado por el grupo dirigente, es
calificado por ellos mismos como un socialismo sui
generis (la educación oficial es llamada abiertamente
“educación socialista”), pero de lo que en realidad se
trata es de, por un lado, la destrucción de la base
económica, política e ideológica del antiguo régimen
(el cual no era otra cosa que una forma específica del
régimen capitalista), y por el otro la creación de las
condiciones económicas, políticas e ideológicas para
el desarrollo de otro sector de la clase capitalista, la
mediana burguesía en que habían devenido a través
del conflicto los pequeños capitalistas de la época
porfirista.
El 6 de octubre de 1936, el presidente de
la República, general Lázaro Cárdenas, dicta un
acuerdo al Departamento Agrario para que empiece
el reparto de tierras en la Laguna mediante el
fraccionamiento de las grandes haciendas. Llega así
a su punto culminante el proceso de la lucha de clases
en la Comarca Lagunera en el período1910-1940.
El Estado, además de repartir las tierras y
aguas entre los campesinos pobres (jornaleros
agrícolas) organizó la producción ejidal y le

65

�proporcionó créditos, insumos baratos, canales de
comercialización y en última instancia se convirtió en
un verdadero empresario en los ejidos organizados
colectivamente, en los cuales los ejidatarios
quedaron reducidos al papel de meros trabajadores
agrícolas al servicio del capital estatal.
En su notable trabajo, la Dra. Vargas-Lobsinger
tiene la virtud de mantenerse lejos de varios
extremos: de la microhistoria que se solaza en los
pequeños hechos y en las personas individuales, de
la historia oficial que convierte los acontecimientos
en el producto de la voluntad de los actores de los
mismos, de la ingenua “historia patria” que nutre
de héroes a las mentes infantiles y de la farragosa
historia económica que anonada al lector con un
cúmulo de datos, cuadros estadísticos, gráficas,
proyecciones, regresiones, etcétera. La más alta
cualidad de su investigación es que nos muestra de
una manera plástica la naturaleza de un modo de
producción y de su desenvolvimiento a través de la
lucha de clases.
Aquí nos permitiremos hacer una precisión.
El prejuicio histórico al uso nos dice que hay una
sorprendente paradoja en el hecho de que Francisco
I. Madero, siendo miembro de una familia de
terratenientes, gran propietario territorial él mismo,
haya renunciado a su situación privilegiada al
ponerse a la cabeza de un movimiento reivindicatorio
de las clases populares, incluidos entre ellas los
campesinos que constituían la fuente de cantidades
ingentes de trabajo excedente para la familia Madero.
Mucha tinta se ha gastado tratando de explicar
el porqué de la participación de Madero en la
revolución mexicana; se ha apelado a una supuesta
bondad natural del héroe, a una presunta influencia
de doctrinas esotéricas, a una asimilación personal
de teorías filosóficas y políticas de tal o cual índole,
etcétera. La Dra. María Vargas-Losinberg nos ha
dado la clave para la solución de este enigma: el

móvil de Madero era un prosaico interés económico.
Al final de la época porfirista, del tronco común de los
terratenientes capitalistas se empezó a separar una
rama de grandes propietarios de nuevo cuño. En la
Laguna existía una estructura económica que tenía
como núcleo a los grandes terratenientes extranjeros
y nacionales pertenecientes al grupo porfirista
tradicional; ellos monopolizaban los elementos
materiales y humanos de la región y los aplicaban
a la producción agrícola, principalmente de algodón;
era notable su acaparamiento de las mejores tierras,
del agua proveniente del río Nazas, de los peones
acasillados en las propiedades rurales y de los
bonanceros, que así se llamaba a los braceros que
por cientos de miles se trasladaban a la región en las
épocas del cultivo y la cosecha del algodón.
En un lugar más al norte y al oriente del país,
en el estado de Nuevo León, se había estructurado
otra forma de la economía terrateniente, distinta y
opuesta a la anterior, aunque de ella proveniente,
cuyas características fundamentales eran un grado
más alto de modernización y su vinculación con el
capital norteamericano. Este modelo capitalistaterrateniente moderno, como diáspora, lanzó sus
semillas hacia el sur y el occidente; la familia Madero
emigró en masa y se estableció en Parras, Coahuila;
desde ahí, una parte de ella se lanzó a la conquista
de la Comarca Lagunera. Un obstáculo insalvable
para sus propósitos económicos lo constituía la
estructura económica porfirista del viejo tipo, ahí
firmemente arraigada: ni tierras, ni agua, ni peones,
ni braceros en cantidades suficientes pudieron
obtener en ninguna circunstancia. Precisamente
la rama de la familia Madero a la que pertenecía
Francisco I. fue la que incursionó en la región
lagunera con resultados desastrosos. Las imperiosas
necesidades económicas (tierras, aguas y braceros
a quienes explotar), se decantaron y se convirtieron,
en Francisco Ignacio, primero en exigencias políticas
(sufragio efectivo y no reelección), y después en una
ideología “democrática” de “emancipación social”.

66

�Reforma Siglo XXI

Tres poemas de Pájaro azul perdido
█

■Maribel Félix Medina*

I
Vuela,
vuela alto cometa,
limpio el cielo para ti,
las notas de mi amor resuenan,
cánticos de libertad sobre la tierra sin fin.
El cielo,
el cielo azul se aproxima,
hoy renuncio a la medida angulosa del tiempo,
las caricias del sol serán mi vida,
las nubes de la vida fueron mi tormento.
En las estrellas me miro,
sí,
mi recreo en ellas,
mi soledad de la mano,
mi mundo derrama sus luces
en la mitad de mi tiempo recobrado.

Lluvia,
el sol que amanece,
el amor duerme en mí
y en la bendición de un nuevo día
mi sueño de sentirme eterna crece,
ya se apodera de mí.
Sueño dorado
que va despejando el camino
y sobre la hierba duerme,
el espíritu de mi vida se muestra arrinconado
en las lagunas de mis pensamientos,
verde es mi sueño dorado.
Sí,
va cambiando,
se desvanece,
ora se muestra apagado,
ora, sobre la vida, mojado
y sobre el amor floreciente.

26 de septiembre del 2021

* Escribe poesía, novela, literatura infantil y cuentos. Nació en Seseña Nuevo, provincia de Toledo, España. Residió en Yepes, donde produjo gran
parte de su obra. Actualmente vive en Soria, el de Antonio Machado y otros grandes poetas. Ha publicado Heredarás, Heredarás, El abrazo de la
tierra, No se puede amar a un animal herido y recientemente un libro de poesía minimalista titulado El pájaro azul.

67

�IV
Qué sabemos…
qué sabemos del mar, lluvia de plata,
de la lluvia caliente,
de la pobreza del alma,
de las risas contenidas
en las mañanas dormidas
de la vida que se acaba.
Qué sabemos,
qué sabemos de las auroras mojadas,
de los relámpagos sueltos,
de campanas en cielo abierto,
de estrellas de madrugada.
Brilla el cielo en mí
cuando la luz se apaga.
Qué sabe de mí la tierra,
Si soy un árbol perdido,
un pájaro, un amor, un nido,
una vida que comienza.
Ríos de lluvia me mueven
la sed primera,
el llanto limpio,
la vida y sus esperas,
sus tristes poemas,
sus cuartos vacíos.
Qué sabemos si reímos,
si lloramos,
si vivos o muertos,
si andando deprisa,
si corriendo buscamos,
qué sabemos del amor,
de ese niño que se duerme
en su palacio dorado.
Qué sabe de mí la vida,
qué aventuras escondidas
tras las ventanas cerradas,
si sueño despierta
con el alma descuidada.
Cobijo azul hay en mí
que sutilmente respira,
ahuyenta el aire, se duerme
y se desnuda ante ti.

26 de diciembre del 2021

68

�XXXII
Se cubre de alas la muerte,
serena, se cierra la vida,
se quedan abiertas las venas
titilantes de la herida.
Y esa voz que naufraga,
y ese niño que duerme,
cubiertas las horas amargas
suspendidas en la frente.
Ay niño no te alejes…
que las ventanas que abres
sólo las cierra la muerte.
Sol y vida
mañanas en sonrisas,
tardes de desprecio,
mi noche ya no es blanca,
de mis sueños me arrepiento.
La gloria se atempera,
mi fuego es escarcha de luna rota,
el dolor me cubre el alma,
cabalgo y soy un animal herido,
una voz que no habla,
un ruido que rompe el silencio
con las piedras del camino.
Se agota la vida,
las horas se revuelcan
en este cementerio de alimañas
que brota salvaje de la tierra.

Horas de ayer que se cosieron con risas,
pero tú y yo ya no estamos,
nuestro vuelo se detuvo
una mañana temprano.
No habrá tarde,
ni inviernos de hielo,
ni veranos de la mano,
sólo sombras en jaula,
fuimos caprichos de un destino
que nos soltó a un abismo
con las manos congeladas.
La conciencia del río se para,
malas presencias,
amores y desdichas pasean sus miradas
en el árbol abierto,
en el sueño perdido,
somos perdedores,
redobles de tambores al final del camino,
angustias dibujadas en la línea del tiempo,
estelas apagadas en el fuego divino,
tan sólo sombras, hijo,
tan sólo somos el eco que el tiempo se ha perdido.

18 de junio del 2023

69

�Reforma Siglo XXI

Doble acento para un naufragio: Yuleisy Cruz
Lezcano y la nostalgia como poética
█

D

ecía Baudelaire que “El genio no es más
que la infancia recuperada a voluntad”.
¿Acaso por ello la evocación suele ser el
instrumento predilecto del poeta? Quien
escribe aspira a volver a la casa paterna,
a la niñez, porque intuye que rememorar los primeros
años de vida es habitar un refugio que nos abre las
puertas de la poesía. Doble acento para un naufragio
/ Duplo sotaque para um naufrágio (2023) de Yuleisy
Cruz Lezcano (Cuba, 1973) es un poemario que se
lanza a esa recuperación de la infancia. Se trata de un
libro que indaga en la memoria para buscar un asidero
que permita entender el aquí y el ahora. Este libro
puede leerse como la bitácora de un viaje existencial,
pero también como una confesión que transita de la
nostalgia por años de infancia y la patria perdida, a la
gratitud por alcanzar un puerto de arribo, por la llegada
a una nueva Ítaca.
El mar, la ventisca, el oleaje y, por supuesto el
naufragio, figuran como elementos que dan cauce a
uno de los temas centrales: el dolor por la partida, pero
también el anhelo de un regreso que llena de vitalidad
el canto. El libro está conformado por cuarenta y cinco
poemas en los que descuellan las imágenes tomadas
del mundo marítimo y, más aún, del fluir del agua como
símbolo dual de trasformación y permanencia:
Antes o después me iré.
Se quedará quien fui
sentada sobre una piedra,
mirando a orillas de un río
como tiemblan las hierbas.

■Hiram Barrios*

español: Cruz Lezcano nació en Cuba, pero radica en
Italia desde hace más de treinta años y es en la lengua
de Dante en la que ha dado a conocer una obra literaria
vasta, que incluye libros de poesía y de narrativa. Volver
a la lengua madre es de hecho el regreso nostálgico
más profundo en este poemario.
En Doble acento para un naufragio / Duplo
sotaque para um naufrágio también hay cabida para
la contemplación del ahora, para la búsqueda de los
momentos que enriquecen el presente. Asimismo,
para el homenaje literario, la recuperación de las
influencias o admiraciones que todo poeta lleva consigo
y hace latente en su escritura. Pizarnik, por ejemplo,
está presente como inspiración, pero también como
introspección y punto de partida.
Esta obra es, hasta donde tengo noticia, el primer
libro de Yuleisy Cruz Lezcano escrito en español;
además, el primero que publica fuera de Italia. El libro
fue editado en Portugal por Edições Fantasma y cuenta
con una traducción al portugués a cargo del poeta y
traductor Carlos Ramos. El prefacio corre a cargo de
la poeta española María Calle Bajo, de quien recupero
esta afirmación que suscribo plenamente: “Sus versos
son esbozos de la más anhelada infancia cubana, sus
estrofas desdibujan las pulsiones de juventud y en su
nota dominante de madurez se erige la fragilidad del
atesorado tiempo”. A continuación, una selección de
poemas.

Los poemas de esta colección son también un balance
de lo vivido y, sobre todo, de lo escrito; de la relación
tan íntima que todo poeta establece (y enaltece) con el
lenguaje como un vehículo con el que crea y recrea su
mundo. El tema de la nostalgia no sólo se aprecia en
las reminiscencias de la infancia o la memoria como
función discursiva, sino también en la elección del
* Aforista, poeta, narrador y traductor mexicano.

70

�Ida y regreso

A Alejandra Pizarnik

Antes o después me iré.

Vi a Alejandra Pizarnik

Se quedará quien fui

en los ojos de un pájaro

sentada sobre una piedra,

sin árboles,

mirando a orillas de un río

en las ramas de ese árbol

como tiemblan las hierbas.

sin aquel pájaro,

Me iré.

como quien se quita del camino

Se quedará mi oído secreto

con el ala tendida al aire inútil

con la cabeza inclinada

y el pecho bien vacío

para escuchar

de los lugares del canto.

una canción apretada

La vi, con el corazón roto,

en una gota de rocío.

pedir limosnas,

Se quedará algo que fue mío

un poco de caricias,

dentro el alma de una flor

con lágrimas gruesas

protegida del frío.

y ríos y ríos de llanto.

Me iré,

La vi en sus versos

pero cuando la noche duerma

con los ojos perdidos,

despertaré con el llanto del viento,

en una necesaria ciega omnipresencia,

sombra ligera,

sin conocer la ciencia

en apariencia florecida.

de decir adiós y seguir viviendo.

Regresaré de nuevo a la vida
al reventar del alba
de un día cualquiera.

71

�Donde ladran los perros
Los perros llenan
el silencio de la muerte
con ladridos,
no para el oído,
mas para la posibilidad de perecer
en flujos donde pasa
el reflejo de la sangre.
La lengua rota de sueños de paz
es demasiado ligera para caer
pero puede ejercer su poder
en este occidente que habla para complacer
la obsesión de palabras
que no sacian
todas las mentiras, que engordan
más que un cabaret de pasteles,
llenos de azúcar y de mermeladas.

Yuleisy Cruz Lezcano

72

�Reforma Siglo XXI

Tito Balestra, un poeta que donó pequeñas y
perfectas flores poéticas
█

U

n poeta que no tenía prisa por hablar; quién
lo conoció lo recuerda así, como lo describe
Renato Guttuso ( 1911-1987), pintor y
político italiano:

Nos encontrabamos con Tito, por la noche, en
la ‘Vetrina’ de Chiurazzi. La cabeza echada
hacia atrás, los párpados pesados, el último
trozo de tabaco en la boca y su silencio en las
conversaciones. Hablaba rara vez pero siempre
de manera concluyente. Como un mago, de vez
en cuando hacía aparecer de entre los pliegues
de su ropa una estampa de Goya o de Daumier,
o un epigrama. Era un hombre culto y misterioso,
un amigo seguro con el que se podía contar,
desinteresado e intransigente.

Tito Balestra nació en Longiano el 25 de julio de 1923,
hijo de Flaminio y Santa Urbini. Después de la escuela
obligatoria, se matriculó en el Istituto Magistrale de
Forlimpopoli y en 1939, en la Facultad de Idiomas de
la Universidad de Venecia, abandonada en 1942 por la
Facultad del Magisterio de Urbino, ambas abandonadas
posteriormente por culpa de los profesores, que no
reconocían la independencia sobre lo que pensaban
los estudiantes. Entre 1941 y 1946 participó en la lucha
“partigiana”, obteniendo el “Certificado Patriota”. Desde
1945, Tito comenzó a colaborar con algunos periódicos
y revistas como Il Resto del Carlino, Il Corriere Padano,
Il Corriere Cesenate, Il Trebbo, La Piè.
Un acontecimiento central en la vida del poeta
fue su traslado a Roma en septiembre de 1946, donde
* Nació en la isla de Cuba el 13 marzo de 1973. Vive en Marzabotto
(Bolonia, Italia). Estudió en la Universidad de Bolonia y consiguió el
título en “Ciencias enfermerísticas y obstetricia”. Obtuvo, además,
un segundo título en “Ciencias biológicas”. Ha publicado 16 libros de
poesía en Italia, dos de los cuales han sido bilingües, y un libro de
narrativa. Su obra ha sido traducida a distintos idiomas y compilada en
diversas antologías y revistas italianas e internacionales. El año 2024
fue candidada al Premio Strega en Italia, con su último libro Di un’altra
voce sarà la paura, que fue presentado en el Salone Internazionale del
libro di Torino y en otros foros literarios importantes de Italia.

■Yuleisy Cruz Lezcano*

el poeta Attilio Bertolucci pensaba que vivía “no como
un nostálgico sino como un provinciano sufriente”.
Sucesivamente consiguió obtener una beca y entrar en
los cursos del Cepas (Centro de Estudios Profesionales
para Trabajadores Sociales), dirigida por Guido
Calogero; allí conoció a su futura esposa, Anna Maria
De Agazio.
Paralelamente a su amor por el arte, Balestra
continuó cultivando su “necesaria” pasión por la poesía
y la escritura, que de vez en cuando se revela a través
de la colaboración con periódicos (entre ellos Il Mondo,
Il Tempo Presente, L’Avanti, L’Italia Socialista, Il Caffè y
Botteghe Oscure) y, posteriormente, con la publicación
de algunas colecciones poéticas:
Balestra es un poeta –como escribió Alfonso Gatto
(1909- 1976)– que no tiene prisa por imprimir, es
un poeta que sólo sus amigos saben que escribe.
Escribe poemas, epigramas, sátiras y da a todos
confianza, sobre todo con su comportamiento
humano, las cosas que elige, con su buen humor,
con su mal humor, con el gusto por la vida que
siempre nos comunica [...] La poesía de Balestra
no termina con el ejemplo satírico, con el ejemplo
dramático. La poesía de Balestra, además de ser
esto, es también la cultura que poéticamente tiene
de sí misma, es una poesía que en su aparente
inmediatez popular es muy culta, nutrida de buena
sangre y jugos antiguos.
La poesía de Balestra, afirmó Attilio Bertolucci: “[...]
casi nunca tiene profundidad de color, es en blanco y
negro, sin manchas, como el gráfico Maccari. […] Tito
Balestra no es un poeta nuevo, es un poeta diferente
que no busca la diversidad, la encuentra en sí mismo”.
La obra poética de Balestra se imprimió en un volumen
por primera vez en 1974, cuando L’Arco Edizioni d’Arte
publicó Si tienes una montaña de nieve, mantenla
en la sombra, acompañada de seis aguafuertes de
Maccari, seleccionados de una colección de muestras
hecha especialmente por el artista. Ese mismo año,
Garzanti publicó otra colección: Quiproquo. También

73

�desde L’Arco Edizioni, en 1975, imprimió Le gambe
del serpenti , once poemas en cincuenta y dos
ejemplares con motivo de su quincuagésimo segundo
cumpleaños, y en 1976 Objeto: la Via Emilia, con
cuatro grabados de Alberto Sughi.
Tito Balestra falleció en Longiano el 19 octubre
1976. El mismo día de su muerte se publicó en Milán
All’Insegna del Pesce d’Oro de Vanni Scheiwiller,
Poesie di Liestal, con las palabras de Alfonso Gatto
pronunciadas en el Arco el 7 de noviembre de 1975 y
tres ilustraciones de Henry Goetz.

Mis consideraciones sobre la obra
de Tito Balestra
Creo que Tito Balestra fue un poeta de sátiras y
aforismos, con el toque y la escritura de un gran
poeta, sobre todo cuando dejaba correr en su pluma
la melancolía por el tiempo pasado y futuro. El libro
que tengo entre las manos, Se hai una montagna
di neve tienila all’ombra (Si tienes una montaña de
nieve, mantenla en la sombra), es ya un aforismo
poético evocativo. En este libro el poeta domina sus
propias imágenes ilógicas, traza su visión del arte de
vivir, entre un equilibrio inestable, debido a los golpes

de la vida y a una cierta insatisfacción que lo empujó
a buscar los aspectos más sorprendentes y preciosos
escondidos en los pliegues de la existencia. En
sus pensamientos se recoge el mensaje de cómo
“un hombre pueda ser feliz, con sólo leer libros y
dedicarse a la reflexión/contemplación con una
copa de vino”; es así que Tito muestra la habilidad
con la que, a pesar de todo, mantiene el equilibrio.
En los versos del poeta se puede observar como
ama las cosas sencillas, como sabe darle valor a
cada momento de la vida. Sin embargo, su escritura
parece surcada de venas que nutren la melancolía,
“melancolía” que también revela aburrimiento.
Es así que Tito Balestra, no es solo un
poeta, es un esteta que sabe dibujar la parte más
profunda de su alma, es capaz, con muy pocos
rasgos, lábiles y débiles, pero vigorosamente
repetidos, ilustrar su dictado interior, retener en
la exploración de los recuerdos paisajes, aunque
sean de desvanecimiento. Su poética sabe dibujar
espléndidamente retratos sin nada, con pocos
atributos, con pocas aliteraciones que sirven de
vínculo con hechos que llevan a un momento sin
tiempo y así crear su autorretrato.

Tito Balestra

74

�Balestra escribe poemas como si estuviera
mirando a través de una lupa, lo que hace que los
objetos extraños que observa se acerquen a él. En
particular, cabe señalar que los adjetivos calificativos,
aunque pocos, suelen presentarse de dos en dos:
“claro y distraído”, “largo y astuto”, “vidente y muy
curioso”, todos ellos referidos a los ojos, o “caliente
y cocido”, “ocupados y tontos”, y sirven para aclarar
el aspecto psicológico de las personas, que no
se presentan nunca en el mismo modo y reúnen
en los comportamientos tractos de ambivalencia.
Y así continúa , “Distraída y mezquina” son los
pensamientos del espléndido poema “Una voragine
il tempo”.

Los pasos del pensamiento de Tito Balestra se
reconocen en la metáfora que se hace mediadora
de la imagen, vista como centro y germen de toda
realidad que presenta dualismos de posibilidades.
La poesía tiene, sí, una finalidad en sí misma, pero
su finalidad lo abarca todo. Es así como, a causa de
la validez intrínseca de sus creaciones y hallazgos,
el poeta intentó conjurar la ausencia de finalidad.
Los versos del poeta rompen con todo casualismo,
irrumpen como una inexplicable explosión de
anunciación, donde la metáfora sencilla va hacia la
imagen que se vuelve el centro de las posibilidades.

75

�El tiempo una vorágine
El tiempo una vorágine
y caminamos al borde
bailando, distraídos
de cien pensamientos mezquinos.

Delicadas en boca
grandes orugas te descarnan,
es el placer de los sabios
sentirse devorado.

Una voragine il tempo
Una voragine il tempo
e camminiamo sull’orlo
a passo di ballo, distratti
da cento pensieri meschini.
***

Come un albero saggio
che non muore e non vive
sei d’ingombro a chiunque
la tua ombra non piace.
Delicati di bocca
grossi bruchi ti spolpano,
è un piacere da saggi
il sentirsi mangiato.
***

Amor, puedes también reír
Amor, puedes también reír.
muchas veces nos ríe por nada
alguien que conocía
se reía para bajar de peso.

Tu universo es un ojo
Tu universo es un ojo
hipermétrope y muy curioso
no puede quedarse quieto
a menos que esté dormido.
Y tu vida arde
maliciosa en los ojos
mientras el mundo consume
años y maldiciones.

Y se hinchó durante años
de risas abundantes
pesandose cada día
con las lágrimas en los ojos.
Amore puoi anche ridere
Amore puoi anche ridere
si ride spesso di niente
un tale che conoscevo
rideva per dimagrire.

Il tuo universo è un occhio
Il tuo universo è un occhio
presbite e curiosissimo
stare fermo non può
a meno che non dorma.
E la tua vita brucia
maliziosa negli occhi
mentre il mondo consuma
anni e maledizioni.
***

E si gonfiò per anni
di abbondanti risate
ogni giorno
con le lacrime agli occhi.
***
Como un árbol sabio
que ni muere ni vive
eres un estorbo para cualquiera
tu sombra no le gusta a nadie.

*Selección de poemas del libro Si tienes una montaña
de nieve, mantenla en la sombra (Garzanti, 1979)
Traducción italiano-español: Yuleisy Cruz
Lezcano

76

�Reforma Siglo XXI

Marcel Proust: En busca del tiempo perdido (segunda
parte): “A la sombra de las muchachas en flor” o la
admiración del narrador por Odette de Crécy
█

Introducción
“A la sombra de las muchachas en flor” (“A l’ombre
des jeunes filles in fleurs”) es el segundo volumen de
la novela En busca del tiempo perdido. Este tomo fue
publicado seis años después de “Por el camino de
Swann”. El volumen se escribió durante la Primera
Guerra Mundial, en la que Francia participó junto a
Gran Bretaña y Rusia. Proust intentó alistarse, pero
el asma se lo impidió. Gracias a ello, hoy tenemos la
segunda parte de En busca del tiempo perdido.
Como mencionamos en la colaboración anterior,
Proust había planeado un tríptico, donde el tercer
volumen se llamaría “El tiempo recobrado”, sin
embargo, el proyecto se amplió y la obra “Por el camino
de Guermantes” se pospuso para un tercer volumen en
atención a que los eventos narrados en “Por el camino
de Swann” continúan en “A la sombra de las muchachas
en flor”, como se analiza en el presente artículo.

brevemente cuando comentemos dicha sección. Para
evitar confundir al lector, veamos el siguiente desglose:

En busca del tiempo perdido
Primer volumen: “Por el camino de Swann”
Primera parte: “Combray”
Segunda parte: “Unos amores de Swann”
Tercera parte: “Nombres de tierras: El nombre”
Segundo volumen: “A la sombra de las
muchachas en flor”
Primera parte: “Gilberta Swann y Odette de
Crecy”2
Segunda parte: “Balbec y las muchachas en flor”3

1

Proust estructuró “A la sombra de las muchachas
en flor” en dos partes sin titularlas. En función de este
trabajo usaremos los títulos “Gilberta Swann y Odette de
Crécy” para la primera parte y “Balbec y las muchachas
en flor” para la segunda, alineándolas con sus temas
principales. En esta última, el amor del narrador
por Albertina emerge notablemente, anticipando su
aparición en futuros volúmenes de la obra.
En la edición de Alianza Editorial empleada para
este trabajo, la última sección o episodios finales de
la primera parte se refieren a lo que ocurre en el hotel
de Balbec, hechos que a mi juicio están más próximos
temáticamente a los asuntos narrados en la segunda
parte de “A la sombra…”, a los que nos referiremos
* Licenciado en Letras Españolas por la Facultad de Filosofía y Letras
de la UANL. Actualmente maestro jubilado de educación media básica
y superior. Maestro Medalla “Rafael Ramírez”. Fundador y actual editor
responsable de la revista Reforma Siglo XXI de la Preparatoria No. 3.
En 2019, la UANL lo nombró Profesor Emérito.
1 Publicado en el número 121 de esta revista, correspondiente al mes
de marzo 2025.

■Clemente Apolinar Pérez Reyes*

Como en el tomo anterior, no hay capítulos y se
mantiene el estilo narrativo del autor caracterizado4
por una trama lenta en favor de la narración de
innumerables situaciones con que describe las
costumbres de la sociedad de la época.

Primera parte de “A la sombra…”:
Gilberta Swann y Odette de Crécy
Al final de “Unos amores de Swann”, desencantado
por no poder conseguir el amor de Odette de Crécy,
Charles Swann exclama:
¡Cada vez que pienso que he malgastado los
mejores años de mi vida, que he deseado la
muerte y he sentido el amor más grande de mi
2 Título para efectos de esta colaboración. En la edición que estoy
utilizando, de Alianza Editorial, traducida por el poeta español Pedro
Salinas, los nombres también están castellanizados, por ejemplo,
Gilberte es Gilberta; madame Swann es señora Swann, etcétera.
3 En esta segunda parte, Marcel viaja a Balbec donde conoce a
Albertina, una de las muchachas en flor. Ahora el narrador trasciende
el nombre al conocer un lugar: la playa de Balbec.
4 Marcel Proust, 2022, p. 491. Tan ni su tipo era, pues Swann
pertenecía una familia adinerada judía y Odette, en cambio, había sido
una cocotte, es decir, una cortesana.

77

�existencia, todo por una mujer que no me
gustaba, que no era mi tipo!

su posición social, es decir, lo había desclasado,
adjetivo que aplicaba al señor Swann.

Al término de la tercera parte, “Nombres de tierras:
el Nombre” de “Por el camino de Swann”, nos
enteramos del matrimonio de Swann con Odette de
Crécy (acontecimiento que es un hueco enorme en
la narración, pues ignoramos como lectores todo
lo relativo al casamiento, embarazo y nacimiento
de Gilberta). Este hecho es mencionado por unos
caballeros anónimos que el narrador escucha
mientras espera ver pasar a Odette de Crécy, ahora
conocida como señora de Swann:

La primera parte de “A la sombra de las
muchachas en flor”, por lo tanto, es continuación de
la última parte del primer tomo, “Por el camino de
Swann”, titulada “Nombres de tierras: el Nombre”
en donde Proust narra el amor preadolescente de
Marcel por Gilberta, la hija del señor Swann y Odette
de Crécy.

Hasta los que no la conocían sentían una
impresión rara y excesiva –quizá una radiación
telepática como las que desencadenaban en
la ignorante multitud tempestades de aplausos
en los momentos sublimes de la Berma–, aviso
de que aquella mujer debía ser una persona
conocida. Se preguntaban «¿Quién será?»,
interrogaban a alguno que pasaba por allí o
se fijaban en el modo como iba vestida, para
con ese punto de referencia ir a preguntar a
otros amigos más enterados. Los había que se
paraban y decían:
–¿No sabe usted quién es? La señora de
Swann. ¿No cae usted? Odette de Crécy.
–¡Ah!, sí, ya decía yo; esos ojos tristes… Pero,
oiga usted, ya no debe de estar en la primera
juventud. Me acuerdo de que dormí con ella el
día que dimitió Mac Mahon.
–Será prudente de que no se lo recuerde usted.
Ahora es la señora de Swann, la mujer de un
socio del Jockey Club, de un amigo del príncipe
de Gales. Y aún está magnífica.
Yo, sin fijarme en lo que decían, percibía en
torno de ella el vago murmullo de la celebridad.5
Estas escenas de la curiosidad que despertaba la
señora de Swann, anteriormente cocotte y ahora
esposa de Charles Swann, están conectadas con
la escena inicial de “A la sombra de las muchachas
en flor”, donde la madre del narrador se lamenta
de que en la cena que ofrecerán al diplomático
Norpois, “[...] el doctor Cottard estuviera de viaje, y
que lamentaba también haber abandonado todo trato
con Swann […]”,6 debido a su matrimonio con Odette,
lo que, según la madre de Marcel, había afectado
5 Marcel Proust, 2022, p. 542.
6 6 Marcel Proust, 2018, p. 11.

El final de esta parte de la narración se hace
desde la perspectiva de un Marcel viejo, el cual
evoca el recuerdo del pasado:
¿Para qué venir aquí, a la sombra de estos
árboles amarillentos, cuando en lugar de las
cosas exquisitas a que servían de marco se
han colocado la vulgaridad y la insensatez? Mi
consuelo, hoy que ya no existe la elegancia, es
pensar en las mujeres que conocí. ¿Pero cómo
van a sentir el encanto que era ver a la señora
de Swann con su sencilla toca de color malva,
o con un sombrerito sin otro adorno que un lirio
muy derecho, esas gentes que se complacen
en contemplar a unas criaturas horribles que
llevan en el sombrero una pajarera o un huerto?
¿Cómo hacerles comprender la emoción que
yo sentía en las mañanas de invierno, cuando
me encontraba con la señora de Swann, a pie,
con su capillo de nutria y una sencilla gorra con
dos cuchillos de plumas de perdiz…?7
En las primeras páginas de la parte inicial de
“A la sombra de las muchachas en flor”, vuelve
la perspectiva a situarnos ante un Marcel
preadolescente, casi niño, y predomina, a lo largo
de setenta páginas, la figura del embajador Norpois,
amigo del padre de Marcel. En el resto de las 365
páginas de la primera parte se desarrollan los
siguientes asuntos, dentro de una narración pausada,
rica en detalles impresionistas que la vida en París
despierta en el narrador:8
7 Marcel Proust, 2022, pág. 549. Las cursivas son mías, para
destacar que el autor se refiere a un tiempo pasado, pretérito; un
tiempo que busca recuperar, mediante el recuerdo, las emociones
vividas. Posteriormente vuelve a la narración en presente desde la
perspectiva de un Marcel adolescente.
8 El narrador es Marcel Proust, pero eso solo se corrobora hasta el
tomo cinco de la novela, titulado “La prisionera” (“La prisonniere”)
cuando Albertina se dirige al protagonista con las palabras “mon
petite Marcel”; aunque ya a estas alturas de la novela el lector lo
sabe, o por lo menos, lo sospecha.

78

�a). Referencias a la playa de Balbec, donde Marcel
conocerá a las muchachas en flor: “Mi hijo tiene
mucho deseo de ver algunas iglesias de la
región, sobre todo la de Balbec”.9 Este asunto
se narra al final de la primera parte y reaparece
en la segunda parte de “A la sombra de las
muchachas en flor”, ya que es el espacio, el
microcosmos, donde transcurre la acción.
b). Alusiones a la señora de Swann: “–No–
respondió el señor de Norpois con una sonrisa,
confieso que dejé el banquete por una invitación
muy distinta. Cené en casa de una mujer de la
que ustedes habrán oído hablar quizá, de la
hermosa señora de Swann”.10
c). Catorce páginas después, se menciona a
Gilberta, hija del matrimonio Swann, cuando
Marcel se atreve a preguntar por ella: “–¿Estaba
en esa comida la hija de los señores Swann? –
dije al señor de Norpois, aprovechando para la
pregunta el momento en que nos dirigíamos a
la sala, cuando podía disimular la emoción más
fácilmente que lo habría podido hacer antes
en el comedor, inmóvil, en plena luz”. Marcel,
ilusionado por reencontrarse con Gilberta, está a
punto de besar las manos a Norpoise: “[…] pero
cuando me dijo que hablaría de mí a Gilberta y a
su madre […] tuve que hacer un esfuerzo por no
besar sus manos”.11
d). Reflexiones en torno a la Berma, actriz de la
Belle Époque: Como siempre, el preadolescente
Marcel todo lo magnifica en su imaginación, de
modo que cuando llega a la representación de
“Phedre”12 se desilusiona de su actriz favorita:
“[…] mi gozo cesó por entero: inútilmente
aguzaba yo ojos, oídos, y alma para no perder
ni una migaja de las razones de admirarla que
daba la Berma; no llegué a recoger ni una sola
de estas razones […]. La estaba oyendo como
si leyera a “Phedre” […] sin que el talento de la
Berma13 pudiera añadirle cosa alguna”.14
9 Marcel Proust, 2018, p. 55.
10 Marcel Proust, 2018; p. 56.
11 Marcel Proust, 2018, p. 70.
12 “Phedre” (Fedra) es una pieza teatral de Jean Racine. Es una
tragedia en cinco actos.
13 Este personaje está inspirado en Sarah Bernhardth, actriz de
teatro y cine, una de las más famosas y aclamadas a finales del
siglo XIX y principios del XX.
14 Marcel Proust, 2018; pp. 34 y 35.

e). Concluyo este breve repaso del inabarcable
universo de personajes proustianos con la
mención de Bergotte (escritor de moda en la
época en la que se sitúa el relato), que es el tipo
de escritor al que Marcel esperaba llegar a ser.
Estas alusiones se realizan en varios momentos
de la trama, como la que realiza el señor
Norpoise: “Eso es tomar el rábano por las hojas,
hasta en el mismo Bergotte. A mí me parecen
vacíos todos esos juguetes chinos de forma y
esas sutilezas de mandarín delicuescente”.15
Enseguida me propongo ilustrar los detalles
nucleares de la trama: el amor desencantado del
Marcel preadolescente por Gilberta y la admiración
amorosa por Odette de Crécy, que experimenta
nuestro protagonista.
En el marco de los personajes ambientales
descritos líneas arriba, empieza a florecer el amor
de Marcel por Gilberta, surgido de los inocentes
juegos de niños en los Campos Elíseos, que
van despertando una atracción sexual mutua
representada por el episodio de la carta de año
nuevo, que Gilberte esconde tras de sí y reta al niño
a que se la quite:
Porque al acercarme a Gilberta, que, echada
para atrás en su silla, me decía que cogiera la
carta, pero sin dármela, me sentí tan atraído por
su cuerpo, que le dije:
–Vamos a ver si usted no me lo impide que la
coja y cuál de los dos puede más.16
Pero, como expresa el propio protagonista, en medio
de aquel esfuerzo, se escapó el placer sin que le
quedase tiempo de saborearlo y, aunque, Gilberta
solicita revancha una vez que perdió la carta, la
inseguridad que marcará su amor para siempre y
que se manifiesta a lo largo de los siete tomos de
la novela, se hace presente: “[…] acepté la pelea de
nuevo, temeroso de que ella se figurase que yo no
me proponía otra cosa que aquella que después de
realizada, no me dejó ganas más que de estarme
quieto a su lado”.17

15 Marcel Proust, 2018, p. 67.
16 Marcel Proust, 2018, p. 93.
17 Marcel Proust, 2018; p. 93.

79

�El amor del joven Marcel por Gilberta es
bien visto por los padres de ésta. Gilberta es de
un carácter fuerte y voluntarioso, acostumbrada
a contrariar a sus padres; Marcel la reconvenía en
diferentes ocasiones. En cierta ocasión se despertó
en la hija de los Swann una airada reacción, que
prefiguró el rompimiento que más adelante se dará.
Mientras dura la relación de Marcel con
Gilberta, se abre no solo la casa del matrimonio del
señor Swann y Odette de Crécy, la gran cocotte,
sino la sociedad en la que vive inmersa esta pareja,
sociedad compuesta por la burguesía en ascenso,
dueña de grandes fortunas y la nobleza, que convive
en los salones literarios, conciertos y fiestas. La
novela, a lo largo de sus densas siete partes, retrata
esta amalgama de clases sociales, tal como se ilustra
en seguida:
Pero Odette se había asimilado todos los
modales del gran mundo, y por noble y
elegante que fuese el porte de la dama, la
señora de Swann siempre la igualaba; parada
por un instante junto a esa amiga que se había
encontrado su marido, nos presentaba con
tanta naturalidad a Gilberta y a mí, ostentaba
tal calma y tal desembarazo en su amabilidad,
que hubiese sido difícil decidir cuál de las dos
era la gran señora, si la aristocrática paseante
o la mujer de Swann.18

cien páginas que invierte Proust para describirnos
los estados de ánimo de Marcel, sus inseguridades,
las situaciones imaginadas de una reconciliación que
jamás se dará porque Gilberta nunca recibirá una
carta o una visita de su enamorado, que siempre a
punto de llevar a cabo, viene el arrepentimiento de
última hora. Y cuando al fin el adolescente se decide
a vender un jarrón chino, herencia de su tía Leoncia
de Combray, la decepción es total, al verla con otro
joven caminando por los Campos Elíseos:
Volví a casa desesperado, con aquellos
diez mil francos destinados a hacer tantos
pequeños obsequios a esa Gilberta que
ahora ya me decidí a no verla nunca más.
Indudablemente, aquella parada en la tienda
me dio alegría, pues me inspiró la ilusión de
que siempre que volviese a ver a mi amiga la
encontraría contenta de mí y reconocida. Pero,
en cambio, de no haber parado en la tienda, de
no haber bajado por la avenida de los Campos
Elíseos, no hubiese visto a Gilberta con aquel
muchacho.20
Este hecho le permite apreciar que su amor por
Gilberta, el que siempre consideró vivo, no era ya
sino un muerto olvidado:
Ya no sufría yo mucho. Sin embargo, cierta
vez dije a Gilberta en una carta que me había
enterado de que se había muerto la viejecita
que nos vendía barritas de caramelo en los
Campos Elíseos; al acabar de escribir estas
palabras: «Creo que esto la habría a usted dado
mucha pena, y a mí me ha movido muchísimos
recuerdos» no pude por menos de romper a
llorar viendo que hablaba en pretérito, y como
si se tratara de un muerto casi olvidado ya, de
ese amor que a pesar mío siempre consideré
vivo; al menos, capaz de renacer.21

En la personalidad de Gilberta conviven los
caracteres de ambos progenitores, la bondad de
Charles Swann y la malicia y astucia traducidas en
maldad de Odette de Crécy:
Tan grande era a veces la separación entre las
dos Gilbertas, que se preguntaba uno en vano,
claro es, que es lo que habían podido hacerle
para encontrarle ahora tan distante. Nos había
dado una cita, y no solo no iba ni se excusaba
luego […] a no ser que el mal humor con que
nos recibía delataba que se sentía culpable y
quería evitar las explicaciones.19
Así, en estas condiciones, el amor inseguro de
Marcel por un lado y el carácter voluntarioso de
Gilberta por el otro, provocan el rompimiento de sus
relaciones personales. Llama la atención las más de
18 Marcel Proust, 2018, p. 155.
19 Marcel Proust, 2018, p. 188.

He titulado esta sección “Gilberta Swann y Odette de
Crécy” porque estos personajes son centrales en la
primera parte. Marcel recuerda la elegancia e interés
que despierta Odette, la madre de Gilberta, durante
sus paseos por los Campos Elíseos. Aquí transcribo
tres fragmentos impresionistas de esos recuerdos:

20 Marcel Proust, 2018, pp. 262 y 263.
21 Marcel Proust, 2018; pp. 274 y 275.

80

�Cuando se acercaba la primavera, trayendo
otra vez el frío, en la época de los Santos, de las
heladas y de los aguaceros de Semana Santa,
la señora de Swann, como se le figuraba que
su casa estaba helada, solía recibirme envuelta
en pieles; desaparecían, frioleros, hombros y
manos bajo el blanco y brillante tapiz de una
esclavina y un inmenso manguito, ambos de
armiño, que no se quitó al volver de la calle,
y que parecían los últimos bloques de nieve
inverniza, más persistente que los demás, y
que no lograron derretir ni el calor del fuego ni
los asomos de la primavera.22
Marcel reduce gradualmente sus visitas a madame
Swann. Ya no va a su casa, sino que cuando el clima
mejora, observa a Odette en la avenida del Bosque:
De repente se mostraba en la amarilla arena
de la avenida la señora de Swann, tardía,
despaciosa y lozana, como flor hermosísima
que no se abre hasta la hora del mediodía,
desplegando una toilette siempre nueva y por
lo general color malva; en seguida se izaba y
abría, sustentada en un largo pedúnculo, y en
el momento de su más completa irradiación,
el pabellón de seda de una amplia sombrilla
del mismo tono que aquellos pétalos que se
deshojaban en su falda.23
La sombrilla que se despliega ante los ojos de Marcel
adquiere la proporción de otro cielo protector:
A lo cual contribuía mi persuasión de que,
gracias a la liturgia y a los ritos en que tan
versada estaba la señora de Swann […] de
suerte que las florecillas de su rígido sombrero
de paja y los lacitos de su traje se me antojaba
aún más natural producto del mes de mayo que
las flores de bosques y jardines; y para sentir la
nueva inquietud de la primavera bastábame con
alzar la vista hasta la estirada tela de su abierta
sombrilla, que era un cielo cóncavo, clemente,
móvil y azulado, un cielo más cercano que el
otro.24

Odette de Crécy: su cuerpo es tallo y su sombrilla flor
Obra: Femme à l’ombrelle de Claude Monet.

Segunda parte de “A la sombra…”:
Balbec y las muchachas en flor
Siempre creí que a Marcel Proust le costaba separar
los volúmenes de En busca del tiempo perdido.
Debido a la solicitud de Gallimard, su editorial
definitiva, que consideraba que los volúmenes eran
muy extensos, y a la presión para publicar el tomo
siguiente, el autor francés, no obstante, lograba
transiciones efectivas mediante su particular manejo
del tiempo narrativo. Ya expliqué cómo la perspectiva
temporal cambia al final de la tercera parte del primer
volumen, narrado en pretérito por un Marcel viejo,
que luego vuelve al presente contado por un Marcel
niño. Y es que como explica el narrador, vivimos en
el presente, pero también en el pasado:
Como nuestra vida es muy poco cronológica y
entrevera tantos anacronismos en el sucederse
de los días, yo a menudo vivía en horas más
viejas que las del ayer o el anteayer, en horas
de mi antiguo amor por Gilberta. […] El yo que

22 Marcel Proust, 2018, p. 276.
23 Marcel Proust, 2018, pp. 277 y 278.
24 tMarcel Proust, 2018, pp. 279 y 280.

81

�la quiso, sustituido ahora casi enteramente por
otro, volvía a surgir, y más bien al conjuro de
una cosa nimia que de una importante.25
Es decir, el recuerdo nos regresa a una remembranza
cercana o remota por más nimia que ésta sea. Estas
reminiscencias que el joven Marcel recupera las
agrupa, ahora que ha dejado en el pasado a París y
a Gilberta, en torno a la playa del pueblo costero de
Balbec, hacia donde se ha dirigido acompañado por
su abuela y donde conocerá a las muchachas en flor.
Marcel más que un actante es un observador,
un testigo que dibuja una sociedad compleja al
tiempo que se desencanta de los lugares que visita,
como es el caso de la iglesia de Balbec, cuya virgen
no resulta lo que él imaginaba: “[…] y a ella, a la obra
de arte inmortal por tanto tiempo deseada, me la
encontré metamorfoseada, al igual que la iglesia, en
una viejecita de piedra cuya estatura se podía medir
y cuyas arrugas se podían contar”.26

proustiano que ya comentamos, en que el narrador
adopta un enfoque introspectivo, con reminiscencias
y descripciones detalladas del mar, la luz y la alta
sociedad francesa. Por ejemplo, tras el primer
encuentro con las cinco jovencitas, dedica catorce
páginas a describir sus actitudes, el ambiente, su
fisonomía y las expresiones de sus rostros, llegando
casi a revelar los pensamientos de cada una.
¿Cuántas páginas más deberán pasar para
que Marcel continúe recordando sus experiencias
y nos explique cómo logró establecer relación con
las muchachas? Continuará observándolas, pero
también empezará a considerar qué estrategias
utilizar para entrar en contacto con ellas. Deberá
cambiar su perspectiva de zoólogo a botánico28 para
comprender mejor a estas jóvenes:
[…] me daba perfecta cuenta, con satisfacción
de botánico, de que era imposible encontrar
juntas especies más raras que las de estas
flores tempranas que interrumpían en este
momento, delante de mí, la línea del mar
formando leve valladar que parecía hecho de
rosales de Pensilvania que sirven de exorno a
un jardín puesto en la brava ribera marina […]29

Esta actitud expectante, es decir, de quien
espera y observa, se repetirá en numerosas
ocasiones, incluso cuando conoce a las muchachas
en flor:
Pero yo solo me quedé parado delante del
Grand Hotel, haciendo tiempo hasta que llegara
la hora de ir a buscar a mi abuela; cuando,
allá por la otra punta del paseo del dique,
destacándose como una mancha singular y
movible, vi avanzar a cinco o seis muchachas
tan distintas por su aspecto y modales de todas
las personas que solían verse por Balbec como
hubiese podido serlo una bandada de gaviotas
venidas de Dios sabe dónde y que efectuara
con ponderado paso –las que se quedaban
atrás alcanzaban a las otras de un vuelo–
un paseo por la playa, paseo cuya finalidad
escapaba a los bañistas, de los que no hacían
ellas ningún caso, pero estaba perfectamente
determinada en su alma de pájaros.27
Es relevante observar que a pesar del título el libro
aborda el asunto de las muchachas en flor cuando
han transcurrido 477 páginas, lo cual resulta
desafiante para el lector. Lo anterior se debe al estilo
25 Marcel Proust, 2018, p. 285.
26 Marcel Proust, 2018, p. 308.
27 Marcel Proust, 2018, p. 477. (El subrayado es mío, para resaltar
la fugaz metáfora impresionista).

El lector de Proust, con paciencia, analiza el contenido
de las oraciones principales y las subordinadas para
seguir el hilo nuclear de la trama. Consciente de que
aún le quedan 200 páginas por delante, sabe que en
algún momento el narrador evocará el episodio de su
encuentro con el grupo de adolescentes y la elección
de la joven que lo acompañará en su exploración de
la sociedad francesa.
En las páginas, el narrador recuerda su
encuentro con las muchachas en flor, reflexiona
sobre ellas y vuelve al Grand Hotel de Balbec. Habla
con el ascensorista, describe el paisaje desde el
pasillo del hotel, entra a su habitación y recuerda las
tonalidades del mar y la playa al final del verano. Se
aseará, vestirá su esmoquin para cenar con su amigo
Saint-Loupe, y describirá las salas del restaurante
Rivebelle y la dinámica entre los comensales que
se observan y critican. En tan intrascendentes
meditaciones, consume cincuenta páginas más.
En Rivebelle conocerá a Elstir, un pintor
impresionista que jugará un papel significativo en la
futura relación de Marcel con las muchachas en flor:

82

�Saint-Loup y yo habíamos visto ya dos o
tres veces en el restaurante de Rivebelle a
un caballero alto, musculoso, de facciones
correctas y barba gris, que iba a sentarse
a su mesa cuando toda la gente empezaba
a marcharse; tenía un mirar pensativo,
constantemente clavado en el vacío. Una
noche preguntamos al amo quién era aquel
señor aislado, desconocido y rezagado en la
cena. «Ah, ¿no le conocen ustedes? Es Elstir,
el pintor tan célebre».30

Y así habrán de pasar cerca de cien páginas,
deteniéndose el autor en meticulosas observaciones
y como lectores no nos queda sino hacer dos cosas:
disfrutar de las disquisiciones con que el narrador
va retardando su encuentro con Albertina o gritar
a las páginas: “¡Bueno, ya...! ¿Cuándo y cómo se
conocerán el joven Marcel con Albertina?”. Pero aún
habremos de recorrer cerca de cien páginas de una
prosa impresionista en sus descripciones y soportar
la indecisión de Marcel, ya que lo asaltan las mismas
dudas que con Gilberta:

Gracias a Elstir, Marcel aprecia el valor arquitectónico
de la iglesia de Balbec, que inicialmente lo había
desilusionado:

La certidumbre de ser presentado a las
muchachas tuvo por resultado no solo hacerme
fingir indiferencia, sino sentirla realmente .
El placer de conocerlas, como ahora era ya
inevitable, se comprimió, se redujo, me pareció
más pequeño que el de hablar con SaintLoupe.33

Le confesé yo la decepción que me había
causado la iglesia de Balbec: «¡Cómo! –Me dijo
Elstir–, ¿Qué no le ha satisfecho a usted ese
pórtico? Es la Biblia historiada más hermosa
que un pueblo pudo leer nunca. La virgen y
los bajorrelieves donde se expone su vida
constituyen la expresión más tierna e inspirada
de ese largo poema de adoración y alabanza
que la Edad Media va tendiendo a los pies de
la Madonna.31
Visita su atelier y queda impresionado por su arte;
además, gracias a esta visita descubre la pista
de las muchachas en flor, pues ve pasar a una de
ellas por la ventana del estudio. Con la finalidad de
encontrarlas de nuevo, propone al pintor un paseo
por la playa, pero Elstir debe primero terminar un
cuadro. Durante este tiempo el yo proustiano se
dedica a describir la maestría artística del maestro
acuarelista:

Para abreviar, en atención a la paciencia del
improbable lector de estas páginas y también a que
ya sobrepaso la extensión que me permite la revista,
no describiré los otros encuentros que se sucedieron
con resultados infructuosos para Marcel y Albertina
Simonet, pues el remilgoso de Marcel, al recuperar el
tiempo perdido, al hurgar en su memoria, al explorar
todas las circunvoluciones de su cerebro, hasta en el
más diminuto pliegue, vacilará en determinar en qué
lugar del rostro tenía Albertina un lunar, si sus sienes
eran abultadas y sus carrillos mofletudos, si su forma
de expresarse, es decir su habla, era refinada o
popular; pero claro que Marcel termina por justificar
todos sus actos con criterios de toda índole, como el
siguiente:
De suerte que tan solo después de haber
reconocido, no sin muchos tanteos, los
errores de óptica iniciales, se puede llegar al
conocimiento exacto de un ser, si es que ese
conocimiento fuera posible. Pero no lo es;
porque mientras que se rectifica la visión que
de ese ser tenemos, él, que no es un objetivo
inerte, va cambiando, nosotros pensamos darle
alcance, pero muda de lugar, y cuando nos
figuramos verle por fin más claramente, resulta
que lo que hemos aclarado son las imágenes
viejas que de él teníamos, porque ya no le
representan.34

Y, naturalmente, lo que más abundaba en su
estudio eran marinas hechas en Balbec. Sin
embargo, vi muy claro que el encanto de cada
una de esas marinas consistía en una especie
de metamorfosis de las cosas representadas,
análoga a lo que en poesía se denomina
metáfora, y que si Dios creó las cosas al darles
un nombre, ahora Elstir las volvía a crear
quitándoles su denominación o llamándolas de
otra manera.32

30 Marcel Proust, 2018, p. 525.
31 Marcel Proust, 2018, p. 545.
32 Marcel Proust, 2018, p. 538.

33 Marcel Proust, 2018, p. 564.
34 34 Marcel Proust, 2018, p. 588.

83

�Y Marcel agrega a lo anterior, después de una página
llena de consideraciones filosóficas, que “[…] tenía
la obligación moral de mantener a esta muchacha
las promesas de amor hechas a la Albertina
imaginaria”.35
El ramillete de muchachas en flor estaba
formado por Albertina, Giselia, Rosamunda y Andrea.
Ya se figurará el lector de esta colaboración que de
cada una de ellas Marcel nos confiará sus recuerdos:
la dulzura en el trato que le prodigaba Andrea, la
belleza casi infantil de Giselia y la vitalidad que raya
en impertinencia de Albertina. De Rosamunda debe
de haber recordado poco el narrador, pues solo la
menciona de pasada. Marcel se une a este ramillete
y se asimila a la personalidad del grupo durante las
tertulias que realizan. La impertinencia de Albertina
es calificada por Marcel como ligereza. Después de
múltiples reuniones, entre uno de los muchos juegos,
ocurre lo siguiente:
Un día Albertina dijo: «¿Quién tiene un lápiz?».
Andrea dio el lápiz, Rosamunda el papel, y
Albertina entonces: «Mirad, niñitas, cuidadito
con querer ver lo que voy poniendo aquí». Y
después de aplicarse mucho a hacer la letra
clara, escribiendo sobre la rodilla, me dio el
papel, diciéndome: «Que no lo vean éstas».
Le desdoblé; había escrito: «Le quiero a usted
mucho».36
Albertina le quiere. Así se lo ha declarado. Sin
embargo, es Andrea quien lo acompaña y le prodiga
una desinteresada amistad. Andrea es de familia
rica y protege y favorece a Albertina. Andrea lleva
a Marcel a conocer un paisaje que Elstir había
pintado, justo en el momento y la hora que el pintor
impresionista había logrado plasmar en el cuadro. En
el trayecto Marcel encuentra a un lado de la vereda
un tipo de planta que también crecía en Combray
(pero ya sin floración por lo avanzado del año).
Marcel establece un tierno diálogo con las plantas
que le recuerdan su infancia, diálogo que contempla
Andrea, que era muy discreta y servicial con todo el
mundo y este rasgo lo aprovecha Marcel para enviar
mensajes a Albertina, recados que Marcel sospecha
que no llegan a su destinataria.

35 Marcel Proust, 2018, p. 589. (Es decir, a la Albertina real y la
imaginaria).
36 Marcel Proust, 2018, p. 589.

Como ya lo expresé, a Marcel el transcurrir
de los días y la sucesión de los hechos le facilitan
las cosas. Como personaje parece no ajustarse a la
definición “actante” de Greimas,37 sino al concepto
que nos presentó la Nueva Novela francesa
objetalista de un yo que simplemente observa.
Más de un crítico ha dicho que el adolescente
Marcel era un tarado, pues así actúa. Todo se le da
sin hacer lo necesario para que ocurra, como lo de su
affaire frustrado con Albertina:
Hacía poco menos de un mes de aquella tarde
del juego cuando me dijeron que Albertina se
iría al otro día por la mañana a pasar cuarenta y
ocho horas con su tía; y como tenía que tomar
un tren que salía muy temprano, para no dar
molestias en casa de las amigas con quien
vivía iba a dormir aquella noche al Gran Hotel.38
El Gran Hotel de Balbec era precisamente donde
se hospedan Marcel y su abuela, lo que era del
conocimiento de Albertina por lo que invita al joven
a su habitación, para charlar. Marcel intenta besarla,
pues malinterpretó la invitación de Albertina y ésta
hace sonar la alarma. Esta acción de Marcel se debe
a que se equivocó en juzgar a Albertina de ligera y en
que creyó lo que su amigo Bloch le decía: “que podía
uno poseer a todas las mujeres”.39
La necesidad de ser amado40 provoca que
piense en la probabilidad de que alguna de las
amigas de Albertina lo puedan amar: “Ahora mis
sueños quedaron en libertad para posarse en
las amigas de Albertina, y primero en Andrea […]
Pero Andrea era en extremo intelectual y nerviosa,
enfermiza, y demasiado parecida a mí para que
pudiera enamorarme de ella”.41
Así, desencantado y ante la ausencia de
Albertina, deben partir a Paris porque la temporada
veraniega ha llegado a su fin. Con el siguiente
párrafo de “A la sombra de las muchachas en flor”,
Proust pone punto final al segundo volumen de En
busca del tiempo perdido:
37 Greimas, 1990.
38 Marcel Proust, 2018, p. 589.
39 Marcel Proust, 2018, p. 663.
40 Necesidad sentida desde su infancia. Recuérdese que según
vimos en la colaboración anterior, Marcel no podía dormir si antes
su madre no le daba el beso de las buenas noches.
41 Marcel Proust, 2018, p. 673.

84

�Y mientras que Francisca iba quitando los
alfileres de las impostas, arrancaba telas
y descorría cortinas, el día de verano que
descubría ella parecía tan muerto, tan
inmemorial como una momia suntuosa y
milenaria que nuestra vieja criada despojaba
cuidadosamente de toda su lencería antes de
mostrarla embalsamada en su túnica de oro”.42

Conclusiones
Como lectores estamos ante una novela a la que le
faltan cinco tomos para concluir, pero los editores
de Gallimard piden que haya un desenlace en cada
tomo. La forma en que concluyen las casi setecientas
páginas de “A la sombra de las muchachas en flor”
sorprende al lector. Incluso hay comentaristas que
protestan por las muchas páginas del volumen y
lo poco de “muchachas en flor”; coloquialmente
diríamos: “Mucho ruido y pocas nueces” o, mejor
dicho: muchas flores, pocas muchachas.
Alguien más versado en Proust tal vez nos
corregiría diciendo que Gilberta y su madre también
son flores, sobre todo Odette de Crécy, en cuyas
descripciones su cuerpo es tallo y su sombrilla, flor.
Y que en los paseos de Marcel y su abuela con la
señora de Villeparisis todas las muchachas que
se van encontrando están descritas en términos
relativos a las flores. Pero es innegable que lo que
se narra en torno al joven Marcel y las jovencitas de
Balbec es poco. Y efectivamente así es: quinientas
páginas para Gilberta y Odette de Crecy, y doscientas
para las muchachas en flor.
En mi opinión la primera parte de “A la
sombra…” es continuación de la tercera parte de
“Por el camino de Swann”, que, si Marcel Proust
hubiera insistido en que no se cortara la continuidad,
ningún editor se arriesgaría a publicar el descomunal

mamotreto de casi mil cien páginas que, en mi
opinión, hubiera tenido el primer volumen de “A la
recherche…”.
Por eso Marcel Proust hace un corte genial:
adelanta el tiempo y nos muestra a su protagonista
ya maduro, como se explicó en la primera parte de
este trabajo, algo muy frecuente en este autor, cuyos
protagonistas verdaderos son el tiempo y la sociedad
francesa de su época. Esa estrategia narrativa le
permite aparentar el desenlace.
Lo que aquí ha leído el improbable lector
es la columna vertebral de la trama, pero lo que
Proust ha querido mostrar es el comportamiento
de las clases altas, sus modales, su buen gusto y
sus acercamientos a la nobleza, que ocupan el
noventa y cinco por ciento de la extensión de la
obra. Comentaristas hay que, abordando esta obra
en conferencia, se olvidan de las muchachas en flor.
Por la extensión del artículo, deducirán que no las
hemos olvidado, aunque sí hemos obviado episodios
como la llegada de Marcel y su abuela a Balbec, el
ambiente del comedor del Gran Hotel, los paseos
en coche de Marcel con su abuela y la señora de
Villeparisis, la disquisición y valoración del arte
pictórico de Elstir, que ha llegado a identificarse con
Claude Monet, etcétera. En la próxima colaboración,
veremos que nos depara “El mundo de Guermantes”,
el tercer volumen de la inmortal novela de Marcel
Proust.

Referencias
Greimas, A. J. y Courtes, J. (1990). Semiótica. Diccionario
razonado de la teoría del lenguaje. Madrid: Gredos
Marcel Proust. (2022). En busca del tiempo perdido 1 : “Por el
camino de Swann”. Alianza Editorial, Madrid.
Marcel Proust. (2018). En busca del tiempo perdido 2: “A la sombra
de las muchachas en flor”. Alianza Editorial, Madrid.

42 Marcel Proust, 2018, p. 688

85

�Reforma Siglo XXI

Tocando fondo*
█

“No me dejes, mamá. Abrázame fuerte porque te
quiero mucho, mucho. No me vayas a dejar como la
otra señora”. Elena tiembla, se estremece como si
estuvieran a punto de arrojarla a un abismo. Siente que,
si su madre la suelta, nada volverá a ser igual. El miedo
la sacude contundente, la toma de los hombros, le hace
entender que es suya, que nunca se librará de él. Pero
la madre la acaricia, la abraza, la besa, le dice ternuras
y la muchacha se deshace del miedo y llora libre. Largo
es su llanto. Poco a poco se calma. Solloza apenas,
habla entre hipos.
“Nunca me dejes. No quiero que me abandones
como la otra señora. Tú no eres mala como ella
¿verdad, mamá? ¿Verdad que tú sí me quieres y
nunca me vas a abandonar?”. Poco a poco las caricias
la adormecen, la alivian de la pesadilla. La madre la
acomoda en la cama y aún se queda ahí, con ella. Le
acaricia el cabello. Le habla en susurro palabras de
consuelo.
Piensa intrigada en quién se lo revelaría. Es un
secreto que sólo ella y su esposo conocen. Nadie pudo
decírselo. Sin embargo, lo sabe. Como si lo hubiera
adivinado. Como si el sueño se lo hubiera descubierto.
¿Se acordará de todo aquello? Son ya diecisiete años.
Miles de trámites, de investigaciones para concederles
la adopción, de querer borrar de su mente, de su vida,
todas aquellas aberraciones, el intento de la verdadera
madre para deshacerse de ella.

Era una perra, piensa la mujer. Ni los animales
son capaces de arrojar a un abismo a sus cachorros.
Primero se arrojan ellos para protegerlos. Pero esa era
peor que un animal. Ojalá se pudra en la cárcel, ojalá
* Cuento publicado originalmente en junio del año 2000, en la revista A
Lápiz, de la UPN de Guadalupe N.L.
** Autor de los libros Ave Fénix, Relámpagos que fueron y La Guerra
Pérdida. Ha publicado en las revistas Entorno, Política del Noreste y A
Lápiz de la UPN Unidad 19B de Guadalupe, N. L.; Entorno Universitario
de la Preparatoria 16, Reforma Siglo XXI de la Preparatoria 3,
Polifonías de la Preparatoria 9 y Conciencia Libre. Correo: jrmavila@
yahoo.com.mx

■J.R.M. Ávila**

se acabe de pudrir en el infierno. ¿Qué culpa tenía mi
niña de su mala entraña?
***
“Ahí. Mira esa noria. Está abandonada y seca”. “¿Y si
la encuentran?”. “No importa”, dice él, “¿quién sabrá
que fuimos nosotros? Además, ni nos conocen. Para
cuando la encuentren estaremos muy lejos de aquí”.
“¿Y las huellas?”. “Olvídate de las huellas. Ni que
tuviera escritos nuestros nombres en sus huellas”. “El
tuyo no”, dice la mujer, “porque no es tu hija, ¿pero el
mío?”. “Lo que pasa es que todavía quieres al otro”, dice
él. Y ella: “Te juro que no”. “Entonces demuéstramelo”.
Y empiezan a caminar.
El pozo está ahí. Caminan largo trecho. Yo, entre
cobijas y pañales. Ella cargándome. Él empujándola a
hacerlo. “Ya habíamos quedado”, le dice. Y ella tiembla,
pero avanza hacia el pozo cada vez más cercano.
Se detiene y voltea y mira la carretera y se cerciora
de que no hay nadie de testigo y él la empuja y ella
obedece y yo empiezo a llorar, presintiendo que están a
punto de deshacerse de mí. Y el pozo está más cerca,
avanzamos un paso, otro, otro, muchos, no sé cuántos
más, pero llegamos.
Ella se detiene. Mira al hombre. No sé cómo
interpretar esa mirada. Miedo, súplica, arrepentimiento.
“Ya habíamos quedado”, dice él. Y ella está a punto de
decir: “Es mi hija”. Pero no lo dice y lloro porque siento
mucha tristeza en la garganta. Sabe que no servirá de
nada decirlo. Sabe que él le contestará: “Si me quieres,
te deshaces de ella”. Y ella lo mirará suplicante aún. Y
él le dirá: “Es del otro”. Por eso ella se calla. Me entrega
a los brazos del hombre y lloro y ella se aleja del pozo
para no mirarme, para no escuchar mi llanto, para no
lamentar mi abandono.
Pero él le dice: “Tú”, y me regresa a mi madre,
que en el sueño no eres tú, y ella camina hacia el pozo
y sin pensarlo me arroja al centro del brocal. Ni siquiera
se asoma, como si no le importara la parte de mí que
le pertenece y que ha tirado al pozo como si se tratara
de basura.

86

�Entonces caigo a lo profundo y topo y vuelvo
a topar entre las ramas que hay en el pozo, que me
reciben como tratando, compadecidas, de evitar mi
caída y ese ruido que se enreda en la cobija, que la
rasga y me desenvuelve y me desliza con suavidad
hasta el fondo, cubierta apenas por un pañal. Y
ese cascabel que amenaza mis oídos. El dolor de
saberme abandonada y el llanto que mantiene a raya
a la serpiente y la ausencia de mi madre llenan la
noria, me aturden, me adormecen.
Habito la oscuridad. Aquí, donde nadie se
atreve. Al amparo de la sombra, dormito a ratos y a
ratos miro hacia el brocal en las alturas. Una ventana
de luz que tan pronto hiere la mirada como la deja
descansar. Nace la luz y poco a poco se deja caer,
desplomándose hacia mí. Mientras yo, ovillada en
un hueco, procuro no ser tocada por ella. Luego, al
atardecer, deja paso a la oscuridad que enfría mis
venas y tiemblo y duermo en lo profundo. Y despierto
sola, con hambre, con frío y lloro. Lloro. Lloro. Lloro.
Y de repente la soga y un hombre que se
desliza por ella, que se acerca, que se aproxima, que
se descuelga hasta mí. Y el cascabel que enfurece y

mi llanto se oculta temeroso. Y el hombre me toma
y me rescata y grita para que lo suban y me sube. Y
dejo de llorar, pero no de sentirme abandonada. Y la
luz que me ciega, que me aturde los ojos, y la cabeza
que me duele de tanto llorar.
Luego escucho otras voces y otros rumbos; y
hay cariño y caricias, y tú que me proteges y papá
que te protege y los dos que guardan el secreto. Y
la duda que crece, pero no me importa. No lo digas.
Al fin y al cabo, tú nunca me abandonarás como la
señora del sueño. Porque fue un sueño, una pesadilla
que no soportaría de nuevo.
Dime que fue sólo un sueño, mamá. O no,
¿sabes qué? Mejor no digas nada. Prefiero quedarme
con la duda, con tal de que no me abandones como
la mujer del sueño. Dime que nunca, mamá. Dime
que nunca.
***
“Nunca”, dice la mujer, mientras acaricia el
cabello de Elena. Y al escuchar la palabra esperada,
las facciones y la angustia de la muchacha se
distienden y vuelve a dormir, libre de la pesadilla.

87

�Reforma Siglo XXI

Crónica de un trámite anunciado
█

D

espués de obtener el acta de nacimiento que
dice que soy portuguesa hicimos una cita
para acudir a la embajada de Portugal en
México. La mañana de fines de marzo era
preciosa, un poquito fresca. Las jacarandas
lucían un violeta feminista que aún conservo en mi
memoria. Toda la ciudad se viste de color jacaranda.
Llegué media hora antes porque las distancias
pueden parecer grandes en CDMX y el tráfico a veces
se intensifica. Tomé un autobús que cruza la ciudad por
el segundo piso del periférico, te subes en Acoxpa y
no se detiene hasta su destino: Auditorio Nacional. Ahí
compré un café y pedí un taxi por aplicación. Llegué a
Lomas de Chapultepec.
La casa tiene una barda alta y sobre el portal
una bandera del país y otra, a la derecha, de la Unión
Europea. En la puerta de metal dos letreros que
anuncian que los trámites se realizan solo a través del
sitio web. Un timbre para anunciarte. Toco el timbre y
una voz de hombre me pregunta qué quiero. Le doy mi
nombre y digo que tengo cita para sacar el documento
de identidad ciudadana. Concretamente le digo que voy
a sacar el cartão de identidade. Me abre la puerta y me
dice que aunque llegué temprano la persona citada que
va después de mí llegó antes. Que pase y me siente. Es
un pequeño patio con seis o siete sillas al aire libre. Hay
dos hombres de no más de cuarenta años esperando.
Supongo que son de quienes me habló el portero. Dije
buenos días y me senté.
Una habitación-oficina se podía ver frente a
nosotros y ahí atendían a alguien. Luego llegó una
señora a recoger un pasaporte y también se sentó con
nosotros y después de 10 minutos le entregaron el
documento. Yo pensé que atenderían antes a quienes
llegaron así, porque un poco socarrón el guardia me
avisó eso. Pero no. Pasé exactamente a la hora que
me tocó.
* Nacida en Monterrey en 1957. Profesional de la educación, ha
colaborado en publicaciones como A Lápiz, Conciencia Libre, La
Quincena, Nosotras y Trastienda.

■Nora Carolina Rodríguez Sánchez*

Me atendió un joven también cuarentón, un
burócrata en forma. Me pregunta qué quiero y le digo
que tengo cita para gestionar el cartão. Revisa en su
computadora y confirma mi cita y me dice que le debo
pasar los documentos según él los vaya pidiendo. Me
pide el acta de nacimiento y dice: “esto debe venir en
dos hojas”. Yo la llevé impresa con el reverso en una
sola. Hace una cara como (hum).
El formato de la solicitud pedía algunos datos que
no supe llenar pero cargué con hojas en blanco por si
las dudas. Le digo lo que no supe cómo llenar y me pide
verlo y acota: “no, ni lo que llenó lo llenó bien”. Revisó
esa hoja, tachó lo que estaba mal y me indicó lo que
faltaba. Mientras él hablaba yo hacía una hoja nueva.
Él me seguía preguntando y tecleaba y yo traté de
hacerle plática. Le dije si no extraña tener que hablar
español y me dijo pues es que ustedes hablan español
y en portugués le dije: você pode eu compreendo. Y me
dijo que pronuncio mal “compreendo”. Ja. Dijo que tiene
16 años acá. Ah, le dije qué bueno que le gustó México.
“No es que me guste, es que tengo que estar aquí”.
Me pasó a una máquina donde dijo: “aquí
haremos tres cosas, primero una fotografía, va a ver en
este punto, los pies los pondrá a esta distancia. Puede
sonreír pero no enseñe los dientes”. Otro ja. “Luego va
a posar los índices en tal lugar pero cuando yo le diga.
Después va a firmar en este espacio pero no se pase
de tal límite”. Así lo hicimos y pasé de nuevo a la silla
frente a su escritorio.
Me preguntó mi último grado académico y cuando
le dije que tengo maestría en educación cambió la
forma de hablarme, noté que dejó un poquito de ser
impositivo a una nadita de respeto. Otro largo ja. Me
dieron ganas de preguntarle sobre su grado académico
pero no.
Me dijo que debía poner mi índice de nuevo en
un lector de huellas pero no lo registraba y me dice:
“¿se puso crema?” Pues si. “A ver, limpie los índices

88

�en el escritorio y luego los pasa por las sienes”.
Le dije claro que en la cara también tengo crema.
Sorprendido: “¿también se puso crema?”. Hoy
aprendió que algunas personas que vamos ahí
usamos cremas. Una para las manos y otra para la
cara. Criatura.
Imprimió una hoja donde dice que es un
comprobante del trámite y en esa lengua que
entiendo casi perfectamente con solo verla, leo
que especifica que no es necesario llevarlo para
entregarme el cartão, pero él me dice que en un mes
o mes y medio llegará y que debo ir a recogerlo con
ese papel. Guardo en mi folder los papeles y salgo
a la alfombra violeta, camino cuatro cuadras y tomo
un camión hasta Polanco. Me compro dos libros en
librería El Pendulo y almuerzo por ahí.
Desde Ciudad de México reporta esta
mexicana nueva portuguesa.

[Nota al margen. En 2015 mediante una ley
enunciada para enmendar una deuda histórica para
descendientes de judíos sefardíes expulsados de la
Península Ibérica en 1492 por la corona española,
España y Portugal ofrecieron dar la ciudadanía.
Los requisitos nada sencillos eran la comprobación
del origen con documentos probatorios de siete u
ocho generaciones atrás. Dichos judíos llegaron a
Jalisco, Coahuila y Nuevo León –principalmente–
y en algunos casos se asentaron y crearon lazos
familiares endogámicos como en Nuevo León, donde
muchos no sólo se consideran primos sino que lo
son, lo somos.
En su momento encontramos dichos documentos,
enviados primero a la comunidad israelita en
Portugal, quien avaló dicha genealogía y emitió un
certificado el cual fue enviado al gobierno y ellos
procedieron a procesar la solicitud de ciudadanía.
Los sefardíes llegaron a varios países y algunos
descendientes solicitamos el trámite. En mi caso
tardaron cuatro años en resolver el caso].

89

�Reforma Siglo XXI

La máscara del diablo (quinta parte)
█

R

ufino y Valentín tomaron el camino a San
Lorenzo. Valentín estaba jubiloso, quizás
porque su compadre presenciaría el
momento en el que los trabajadores del
puente recibirían su pago, y él estaría allí con
su mercancía, como hizo la semana pasada. Querían
llegar rápido para instalarse frente a la construcción del
puente, donde más de cien trabajadores avanzaban
la obra constantemente, una de las mayores desde la
construcción del ferrocarril hace veinticinco años. Muy
pocos aún recuerdan cuando los trabajadores del tren
pasaron por San Lorenzo.
Los compadres llegaron al pueblo tras sortear
algunas desviaciones habituales. Arribaron al lugar
que Valentín indicó como adecuado, ya que él había
estado allí la semana anterior. Descargaron las cajas
y los costales con la mercancía. Una vez acomodado
todo, Valentín subió a la camioneta para regresar a
su casa, mencionando que tenía un trabajo pendiente
en su rancho y necesitaba volver pronto. Mientras se
despedía de su compadre desde la camioneta, un
hombre de edad avanzada le gritó desde unos metros
de distancia:
–¡Eh, gordito! ¡Estamos pendientes! ¡Ora yo las
pago, acuérdate que te dije que el que gana, siempre
paga, y yo siempre gano!
Valentín saludó levantando la mano y, tras
despedirse de Rufino, se fue rápidamente en su
camioneta. Ya habían hablado lo necesario. Cuando
Rufino reaccionó, Valentín estaba desapareciendo
calles abajo, apenas visible mientras su camioneta
seguía la ruta menos transitada.
Rufino organizó sus cajas y costales, pero no los
abrió. Colocó todo al lado de los restos de la antigua
* Licenciado en Historia por la FFyL de la UANL y en Educación Media
Superior por la ENSE. Maestro jubilado de la Preparatoria No. 3. Gran
promotor cultural y primer editor responsable de la revista Reforma
Siglo XXI. Cultiva además la pintura, la poesía y la composición de
letras para canciones vernáculas.

■Hermilo Cisneros Estrada*

casa que estaba en la esquina. La casa fue derribada
para construir un puente requerido por la modernidad.
A ambos lados, personas se preparaban para
vender comida, herramientas de trabajo y productos
agrícolas. Querían ofrecer sus mercancías a los
trabajadores y transeúntes en este mercado temporal,
conocido por sus precios bajos. Pasaban de las diez de
la mañana y el frío seguía intensificándose. Aunque no
llovía, el día seco era igual de frío que los días húmedos
anteriores.
El movimiento creció rápidamente. Algunos
encendieron fuego para cocinar y vender comida, otros
solo para calentarse. Un grupo comenzó a organizar
fierros viejos y también había vendedores de ropa
para el invierno. Cerca del mediodía, los vecinos y
transeúntes comenzaron a llegar para comprar. Aún no
llegaban los trabajadores del puente, ya que seguían
trabajando y, por lo tanto, no les habían pagado.
Primero se comenzaron a vender platos de
comida, incluyendo jarros de atole, tamales y gorditas
rellenas de queso, picadillo y frijoles. También se
ofrecían tortillas recién hechas en un comal redondo de
barro. El frío estaba arreciando, ya estaba más fuerte
que dos horas antes, el viento soplaba y no había un
lugar para que los comerciantes y clientes pudieran
resguardarse de las ráfagas del aire tan frío.
Rufino se mantenía muy cerca de su mercancía,
pero aún sin mostrársela a sus posibles clientes.
Siguiendo las indicaciones de su compadre de sacar
su producto hasta que estuviera llegando la hora en
que los trabajadores recibirían su “raya”, él mantenía
cerradas las cajas y los costales. No fueron pocos los
que le preguntaban:
–¿Qué es lo que trai’ en esas cajas y costales, señor? –
Él se concretaba a decir: ¡Ora’ entraremos…!
–¿Qué trai’ allí amigo? –preguntaban.
–¡Ora entraremos...! –Contestaba una vez, otra vez,
una vez más a la misma pregunta, y siempre la misma

90

�respuesta.
–¡Ora entraremos…!
–¡Ora entraremos…!
–Ya mero les pagan, porque ya va a ser la una– dijo
alguien por allí.
Rufino empezó a sacar los cueros y las correas,
preparándose para recibir el dinero que pronto
llegaría a sus manos. Los obreros poco a poco
dejaron sus tareas para esperar su pago. El tiempo
transcurría y no se veían señas de que recibieran su
“raya”.
La incertidumbre crecía, unos trabajadores se
acercaban a ver las diversas mercancías, pero como
venían se retiraban. Nadie compraba nada porque
no llegaban todavía los pagadores que venían desde
Zacatecas.
Alrededor de las cuatro de la tarde, llegaron
dos hombres en un carro. El chofer era delgado, alto,
con una cicatriz en el pómulo izquierdo y portaba
un arma. El otro hombre, regordete y de mediana
estatura, llevaba una pistola en la cintura y bajó dos
grandes maletas de piel aseguradas con una cadena.
Detrás de este automóvil, llegó otro con cuatro
hombres armados con rifles y pistolas. Vigilaban para
evitar ser asaltados, lo cual sorprendió a todos los
presentes, ya que nunca habían presenciado algo
similar.
Pronto se rumoró que los pagadores fueron
asaltados y tuvieron que traer más dinero desde
la capital del estado, lo que causó demoras.
Ahora, venían mejor armados y escoltados. Los
trabajadores comenzaron a comprar en los puestos
de los comerciantes, excepto en el de Rufino. Aunque
miraban su mercancía, nadie compraba. La tarde se
enfriaba cada vez más, y él no vendía nada.

cueros y correas? Aquí, traiga comida, ropa u otra
cosa. Lo que usted trajo... en este pueblo, ya pocas
personas lo compran. Solamente los que vienen de
los ranchos usan cueros y correas. Pero las personas
de aquí ya están usando zapatos–. El vendedor le
siguió diciendo:
–La semana pasada, llegó una persona en una
camioneta que creo haber visto cuando yo estaba
llegando; llevaba lo mismo que usted y no vendió
nada. Puede ver allá, junto al pilar del puente, donde
dejó su mercancía porque nadie la quiso. Le invito
a comer, ándele, véngase. O, mejor dicho, a cenar,
dado que ya es tarde. Con el retraso en el pago de
los trabajadores, todos los vendedores tuvimos que
quedarnos hasta muy noche. Por favor, disfrute de
estas gorditas con un café para calmar el hambre y el
frío. ¡Ándele, éntrele!
Rufino apenas podía comer porque su tristeza
hacía que la comida le supiera a papel. Pensaba en
Amelia y sus hijos, ya no tenía nada para ellos, todo
se había perdido. Recordó que debía cobrarle a Lalo
la carne que le dejó desde el lunes; se despidió de
Tacho, quien le había invitado las gorditas y el café.
Tacho le dijo amablemente:
–Mire amigo, no se ofenda. Aquí siempre
ayudamos a los compañeros cuando les va mal.
Hoy ya se fueron todos, pero tenga estos cinco
pesos. ¡Le traerán suerte!
Rufino tomó el billete, agradeció al hombre
y fue a la carnicería de Lalo. En el camino, vio una
tienda con una máscara de diablo de pastorela en
el escaparate por cinco pesos. La compró para su
hijo y la guardó en la chaqueta que le regaló Lupita.
Continuó por la fría calle hacia la carnicería.

Con el paso del tiempo, la oscuridad reemplazó
la tarde y la gente se retiró. Rufino sintió una tristeza
profunda que casi lo llevó a llorar. Se acurrucó
contra la fría pared, con el rostro entre las rodillas.
Permaneció así hasta que un comerciante se le
acercó y le preguntó cuánto tiempo más se quedaría,
porque el frío ya no perdonaba a nadie:

Llegó a la carnicería y, ¡sorpresa! Estaba
cerrada y no se veían señales de gente en el lugar.
Preguntó a una señora de la casa de en seguida y
le dijeron que desde el día anterior habían salido
rumbo San Jacinto, porque el suegro de Lalo había
fallecido, y que posiblemente regresarían hasta mitad
de semana. El frío ya se metía por cada poro y el
desaliento llegaba al alma.

–No fue un buen día para usted, amigo. Mi
nombre es Tacho, vendo pantalones y camisas de
mezclilla, y esos se venden bien. He visto que no
vendió nada; pero ¿por qué decidió venir a vender

–¿Por qué todo mal?– se preguntaba el hombre
derrotado mientras vagaba sin rumbo. Miró al cielo
lleno de estrellas apagadas y una luna triste. Caminó
fuera del pueblo sin saber a dónde iba, sin notar

91

�el tiempo o la distancia recorrida. No sentía nada,
ni siquiera el intenso frío del campo abierto. Solo
percibía las lágrimas en su rostro, que lentamente se
convertían en hielo.
Caminaba sin pensar ni sentir, como un alma
en pena por un campo desconocido. No tenía rumbo;
todo era tristeza, abandono y desesperanza. De
repente, una fogata a lo lejos le hizo recordar el frío y
el hambre, ya que solo había tomado un café durante
todo el día.
Pensó que quienes estuvieran en aquella
fogata podrían ayudarle a quitarse un poco el frío
y quizás ofrecerle café y tortillas. Apresuró el paso
guiado por la luz de la fogata que rompía la oscuridad
de esa noche fría. Al llegar al lugar, encontró a cuatro
hombres compartiendo lo que parecía ser una botella
de vino, según lo indicaban sus voces.
–¡Buenas noches! –Saludó Rufino algo
temeroso por no saber cómo lo recibirían.
–¿Quién eres tú, y qué andas haciendo por
aquí!? –Preguntó uno de los hombres mientras
pasaba la botella a otro de sus compañeros, a la vez
y de manera simultánea, todos se llevaron la mano
a la cintura y sacaron las respectivas pistolas que
portaban.
–¡Soy hombre de paz! Ando perdido, con frío y
hambre. Por favor, buenos hombres, dejen que me
caliente un poco y si tienen algo pa’ comer se los voy
a agradecer.
Los bebedores se miraron en silencio. Luego,
uno de ellos, llamado Gaudencio, le dijo a Rufino que
se dirigiera a él para cualquier necesidad y le indicó
un lugar cerca del fuego donde podía sentarse,
comer y beber mezcal. Rufino rechazó la bebida.
Él comió mientras los hombres seguían
bebiendo. Más tarde, al sentirse cansados,
prepararon sus camas. Se levantaron, fueron a sus
caballos, trajeron cobijas y se acomodaron para
dormir. Advirtieron a Rufino que permaneciera alerta,
que les avisara si escuchaba algún ruido, que no se
durmiera y que mantuviera el fuego encendido.
Los hombres acomodaron sus armas bajo sus
almohadas improvisadas de hierbas secas, envueltas
en pedazos de manta, y se durmieron rápidamente.

Rufino cuidaba el fuego, atento como ordenaron los
anfitriones.
La noche estaba despejada, y las estrellas y
la luna brillaban con una luz clara. No había nubes
amenazando lluvia, pero el frío aumentaba. Rufino
se movía de espalda a la lumbre. Solo se escuchaba
ocasionalmente el aullido de los coyotes y los
ronquidos fuertes de uno de los dormilones. El resto
era silencio y frío.
El hombre sentía el aire helado golpeando su
rostro, incluso cerca del fuego. Mantenía sus manos
extendidas sobre la fogata, pero al dar la espalda
y meter las manos en las bolsas de su chaqueta,
encontró una máscara. Se la puso para protegerse
del frío. Olvidó que la llevaba puesta hasta que un
hombre despertó y miró fijamente a quien parecía ser
un demonio por el reflejo del fuego en su máscara.
Sin moverse, tocó a su compañero y le señaló hacia
la figura demoniaca frente al fuego.
Con un grito unísono despertaron a sus otros
compañeros, y los cuatro al mismo tiempo se
levantaron y corrieron mientras exclamaban: –¡Aquí
está el diablo! ¡Corran, corran, es el diablo!
Rufino, aterrorizado y confuso, corría tras los
hombres que intentaban escapar rápidamente y
fuera de sí, seguían corriendo y gritando: ¡El diablo!
¡El diablo! ¡Corran, corran, es el diablo! ¡Corre
Gaudencio, corre! ¡Gaudencio, no te quedes atrás,
corre, corre!
Rufino seguía corriendo tras de los cuatro
hombres. Cuanto más veía la desesperación y susto
de aquellos siempre que volteaban hacia atrás, su
miedo era mayor y pensaba que el diablo estaba muy
cerca de él, porque era el que más atrás iba. Seguían
corriendo, volteando hacia atrás sin dejar de sentir
intenso miedo: ¡El diablo! ¡El diablo! ¡Corran, corre
Gaudencio.
Rufino, por correr todo lo que podía, llegó al
punto en que su cansancio no le permitió dar un paso
más, y resignándose a lo que fuera se detuvo. Sentía
desvanecerse porque su corazón palpitaba muy
agitado. En este estado, de manera inconsciente,
puso una de sus manos sobre su cara y se dio cuenta
que lo habían confundido con el diablo.

92

�Tranquilamente, pero tan cansado que
arrastraba los pies, regresó a donde estaba la fogata;
se sentó en el lugar que ocupaba antes. Con los ojos
fijos observaba las pavesas y las distintas formas de
las flamas emanadas de la leña que aún quedaban.
Faltaba poco para amanecer y todavía estaba
confundido. Miró el horizonte donde aparecían los
primeros rayos del sol.
Sentado, movía las brasas con una vara. En
eso estaba cuando volteó a ver los caballos que
habían dejado los asustados hombres, y le llamó
la atención que en uno de ellos había dos grandes
bolsas de cuero. Se levantó, y mientras sacudía de
su ropa la ceniza que se le había acumulado, caminó
hacia el caballo de las bolsas de cuero. Se puso a
bajar y desatar las bolsas con las precauciones
debidas. Miraba hacia todos lados, pues temía que
en cualquier momento regresaran los asustados
dueños de los corceles. Abrió una y se quedó
perplejo: ¡Dinero, mucho dinero! Abrió la otra y lo
mismo.
Muy asustado volvió a subir las bolsas al
caballo y tras montarlo, se dirigió rumbo a su casa,
atando los otros a la silla del que él montaba.

El sol se estaba llevando el frío. Pasaban de
las diez de la mañana cuando Rufino llegó a su casa.
Allí, frente a la cocina, estaba Amelia con una cara de
angustia imposible de ocultar.
–¿Quién vive? –Gritó Rufino desde arriba del
caballo.
Amelia corrió a su encuentro. Su rostro cansado
mostraba el desvelo y el llanto clavado en sus ojos.
El hombre bajó del caballo y abrazó tiernamente a su
mujer, mientras le decía que todo estaba bien.
Caminaban hacia la puerta, cuando el claxon de
la camioneta de Valentín se escuchó ya muy cerca de
ellos. Venían Valentín, Lupita y Marianita. En la caja
de la camioneta traían tres vacas de muy buen ver.
Gordas y de ubres grandes. Valentín bajó primero
dirigiéndose a Rufino con una sonrisa indescifrable.
Preguntó que cómo le había ido con el negocio de los
cueros y correas
–¡Compadre Valentín! ¡Qué agradecido
amanecí con usté’, porque de verdad que me fue
muy bien! Pero pásenle, pásenle pa’ dentro.

93

(Continuará)

�Reforma Siglo XXI

Cuentos del desierto: la cuarta milagrosa
█

C

■Amador Peña Chávez*

uando don Calixto Romero decidió
abandonar por fin la congregación de Santa
Cruz consideró que ya era mucho esperar
que lloviera y ni una gota había caído; se
había detenido a abandonar el lugar por
el apego con los Carrizales quienes eran sus únicos
parientes y por solidaridad –como decía– con los
lugareños, a quienes representó como líder cuando la
pujanza de la candelilla y el ixtle; para ese tiempo ya
muy pocos quedaban, más por orgullo y terquedad que
otra cosa.

ixtle que el susodicho manejaba con mucha habilidad,
más éste concretó que de ese lugar donde lo dejarían
se trasladaría a San Francisco de los Olivos, sueño
para vivir de todos los campesinos.

Se había casado con Emilia García, años atrás,
mejor conocida como Emilita por su delicada presencia,
buenos modales y muy religiosa; era una solterona
todavía de buen ver que solo se enojaba cuando se
dirigían a ella como señora e inmediatamente respondía
con el clásico: “Soy señorita y de las de antes, no como
las de ahora”.

Al siguiente día, se instaló pronto en San
Francisco y empezó a cambiar su visión y sus relaciones
matrimoniales. Santa Cruz no ofrecía problema, los
poquitos habitantes eran familiares o personas de
mucha confianza. Pero en San Francisco pensó, hay
cada vivales y gente sin escrúpulos ni respeto.

Emilita le correspondió a don Calixto, maduro y
viudo, porque había muy pocas oportunidades de tener
una pareja mejor. No tardó mucho en convencerla, era
la única salida de aquel desierto que día a día ahorcaba
a la localidad sin misericordia. Pero ahora, prepararon
sus pocas pertenencias y una tarde esperaron a la
camioneta de los de extensión sanitaria que venían de
las lajas.
El viaje fue duro, pero la unidad que los llevaba
era del gobierno y estaba en buenas condiciones; por
fin llegaron a la población de Tejeda muy ajetreados
y llenos de polvo, allí pernoctaron. En el camino
los amigos de la unidad de sanidad le aconsejaron
amigablemente a don Calixto establecerse en ese lugar
por ser estratégico para el negocio de la candelilla y el
* Maestro en Lengua y Literatura Españolas por la Escuela Normal
Superior del Estado. Estudios de postgrado en la Facultad de Filología
de la Universidad Complutense de Madrid. Ha sido docente de
varias instituciones en los niveles básico, medio superior y superior.
Conferenciante, historiador, orador y declamador. Autor de más
de una docena de libros en los que cultiva varios géneros literarios.
Escribe para la revista Crónicas del Camino Real del Colegio de
Investigaciones Históricas del Centro del Estado.

Por la noche, don Calixto se entrevistó con los
líderes de Tejada que ponen al día de la situación de
los productos del desierto; estos sabían de antemano
del liderazgo y las relaciones que tenía, así es que
llegaron a unos acuerdos que avivaron la esperanza y
la sobrevivencia de aquel líder de Santa Cruz.

Emilita era mucho más joven que él, además,
a pesar de los años muy bonita, así que de alguna
manera surgieron los celos que él creía olvidados.
Pensó: “Tengo que ponerme trucha porque no faltará
el malora que me la quiera volar”. Recordó mucho a su
padre don Dimas Romero cuando le decía con aires de
muy consejero:
–Hijo, cuando se reúnan usted y sus hermanos,
las viejas no cuentan, que su mujer esté a un lado en
firmes, no tiene derecho ni de opinión ni palabra, es
más, que ni respire la hija de la… Aclárele que cuando
un Romero habla, la mujer solo calla y obedece.
Cuando se iba a casar Calixto con Emilia, su
padre le recomendó:
–Mire m’hijo, aprenda, prepare usted un baño de
esos de lámina galvanizada llenito de agua y antes de
cualquier cosa de su noche de bodas, hágala brincar el
baño, es la primera prueba de una buena esposa, pero
muéstrele esta cuarta milagrosa que le presto y dígale
con energía que brinque el baño. –Ya en casa después
de mostrarla, lleva a Emilita al cuarto donde había
preparado la estrategia de su padre para conservar el

94

�amor y el bienestar del hogar. Frente a aquel baño
pleno de agua le ordena con mucho cariño:
–Mira Emilita, vas a brincar el baño y si no, esta
cuartita en tus corvitas te animará a hacerlo.
Bueno, para abreviar, Emilita brincó con mucha
habilidad y disciplina sin discutir para qué era todo
aquello, por lo pronto la prueba la había superado,
después fluyó el amor en toda su extensión de
la palabra; la damita encantada no le preguntó al
marido sobre aquello.
Ya estando en San Francisco de los Olivos,
Calixto recordó su boda cuando su padre le había
prestado aquella cuarta y la cuidaba porque había
sido del abuelo. En la primera oportunidad que visitó
el mercado de San Francisco, buscó las cuartas que
vendían ahí, pero no le gustaron, hasta que al fin dio
con la talabartería y quedó muy satisfecho con la
cuartita, como él le llamaba, que fue de su agrado.
Cuando llegó a casa se sentó muy tranquilo en
su silla poltrona, descubrió poco a poco la envoltura
de cartón y con cuidado extendió aquel fuete; le
pareció espléndido.
–Es una verdadera joya –se dijo– qué chulada
de riata, es todo un lujo pa’ la casa. Luego prosiguió:
–No es pa’ azotar, se inventó para adiestrar,
sí pa’ educar, pa’ imponer el orden y la obediencia
y que en nuestra familia haiga siempre amor y
comprensión.
Probó con todo cuidado el asa de cuero de vaca
y acarició con suavidad el mango de hueso cubierto
de cuero trenzado hasta llegar a los tientos de cuero
de cabra mientras extendía el largo de la cuarta:
setenta y tres centímetros de rigor y de fuerza.
Antes de colocarla encima del dintel de la
humilde puerta, llamó a su esposa y como un ritual le
mostró la cuarta en toda su expresión.
–Mira, Emilia –pronunció su nombre real, sin
diminutivo para darle mayor formalidad. Ella solo se
concretó a mirar aquel amenazante objeto con cierto
temor.
–Emilia –siguió Calixto–, esta cuartita tiene un
nombre muy bonito, se llama “Siranda” y ten mucho
cuidado con ella porque es muy delicada y brava.

Con dos clavos la sostuvo sobre el dintel de la
puerta principal, mientras indicó a la sumisa mujer
que siguiera con sus actividades cotidianas. Aquella
puerta de madera tosca y antañona solamente la
podía abrir don Calixto Romero.
Cierto día, las vecinas acudieron a casa de
los Romero. La mujer que lideraba al grupo, con los
nudillos de su mano, tocó con prudencia mientras
esperó que le abrieran. Don Calixto muy sonriente y
atento les pidió que pasaran, le llamó a Emilita quien
llegó inmediatamente; entre tanto muy ufano volvió a
sentarse en su silla poltrona.
–Emilita venimos a invitarte a la tertulia
que hacemos cada mes, como vecina del barrio
queremos que nos acompañes pa’ conocernos mejor.
– La recatada señora les dice que su esposo es el
que da permisos. Las damas en cuestión se dirigen
al estricto señor de la casa:
–Ándele, don Calixto, deje que nos acompañe
su esposa, es una fiesta sencilla, jugamos a la lotería,
luego un conjunto integrado por vecinos ameniza con
música y convivimos todos amigablemente.
Don Calixto Romero, sin perder su adusto
semblante, concentra su mirada arriba del dintel de
la puerta donde está la cuarta y vuelve a mirar arriba
del dintel y le dice con supuesta consideración:
–Emilita, si quiere “Siranda”.
Las señoras entusiasmadas por lo que oyeron
de aquel hombre, refrendan la invitación:
–Emilita vamos, tu esposo te dice que si quieres
venir que vengas.
–Lo siento, pero no puedo ir –responde
confundida–. Me duele la cabeza, otra vez será,
muchas gracias.
El señor Romero, muy digno, cierra la
conversación:
–Ya escucharon señoras, Emilita se siente mal.
Que les vaya bien, muy amables.
Al cruzar la última dama aquella puerta, la
cierra con honda satisfacción, luego le refiere a su
abnegada y fiel esposa:
–Ya ves Emilita, tan fácil que es llevar esta casa
en paz y con amor.

95

�Rumbo al 32 aniversario de
Reforma Siglo XXI

Este septiembre de 2025, Reforma Siglo XXI llegará a su aniversario número 32. Con esta imagen, de
la entrega del número 120 de la revista a integrantes de la Real Academia de la Lengua Viperina, queremos
agradecer a los lectores y colaboradores de este medio de difusión, pues sin sus continuas aportaciones y
lecturas esta revista no estaría a punto de cumplir 32 años de publicación ininterrumpida. Agradecemos al
maestro Juan Antonio Vázquez Juárez, distinguido colaborador y miembro de nuestro Comité Editorial, por
la fotografía.
Búscanos también en nuestra página web:

https://reforma.uanl.mx/index.php/revista

96

�Conectando saberes con la realidad
Como parte de las actividades de reforzamiento del aprendizaje, durante el semestre enero-junio
2025 se promovió el programa “Conectando saberes con la realidad”, que consistió en visitas
escolares de estudiantes de segundo y tercer semestre a facultades de la Universidad Autónoma
de Nuevo León y el Tecnológico de Monterrey, para atender clases especiales o recorridos en sus
instalaciones, a modo de que los estudiantes se vayan familiarizando con los contenidos
académicos de cada escuela superior y así, ayudarles en su proceso de selección de carrera
profesional. Los estudiantes estuvieron acompañados durante las visitas por la docente Marisol
Solís.

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                <text>Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058.</text>
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                <text>Pérez Reyes, Clemente A., Editor Responsable</text>
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                <text>Acosta Badillo, Susana Julieth, Editora Adjunta</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>Año 32 núm. 123 Julio - Septiembre de 2025, Monterrey, N.L. ISSN 2007-2058

�Encuentro de Mediadores y Promotores de la Cultura de la Paz
El miércoles 20 de agosto, la Preparatoria 3 fue sede del Encuentro de Mediadores y Promotores
de la Cultura de la Paz. Autoridades e invitados de diversas dependencias universitarias fueron
recibidos por la directora Susana Guadalupe Pérez Trejo, quien dio la bienvenida a este primer
encuentro en Medicación organizado por la escuela, a través de su propio Centro de Mediación y
Cultura de la Paz. La conferencia magistral inaugural estuvo a cargo del Dr. José Guadalupe Steel
Garza, titular del Centro de Litigación y Mediación de la Facultad de Derecho, quien habló de su
experiencia como pionero de la Mediación en la UANL.
El encuentro estuvo organizado en paneles de experiencia, con mediadores universitarios,
públicos y privados, y tuvo como objetivo general el promocionar la cultura de la paz en la
Universidad y entablar lazos entre entidades públicas y privadas, como uno de los ejes más
importantes de la administración del rector, Dr. med. Santos Guzmán López. Para la inauguración
se contó con la presencia de la Dra. Ludivina Cantú Ortiz, secretaria de Igualdad e Inclusión
UANL; y la Dra. Sandra del Río Muñoz, directora del Nivel Medio Superior UANL.

�Una publicación de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. med. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Mario Alberto Garza Castillo
Secretario General

Índice
VI Bienal de las Plásticas de Nuevo León. Doce años de difusión y
fomento artístico / Rodrigo Ledesma Gómez y Mariana Chávez Villarreal

5

Las metodologías “sociocríticas” y las “situadas”, en la Nueva Escuela
Mexicana (NEM) / Ismael Vidales Delgado

11

Recuerdan vida y legado de don Adolfo Prieto / Rubén Hipólito

13

¿Cómo escribir un artículo científico? / Angélica Murillo Garza

15

Juárez y el movimiento liberal del siglo XIX / Erasmo Castillo Reyna

17

Rafael Garza Cantú: el hombre y su obra / Erasmo E. Torres López

21

Funes / Antonio Guerrero Aguilar

26

Lic. Clemente Apolinar Pérez Reyes
Editor Responsable

La teoría de la lucha de clases (novena parte): La lucha de clases en la
historia de México / Gabriel Robledo Esparza

29

M.C. Susana Julieth Acosta Badillo
Editora Adjunta

La historia de una fotografía, a 95 años de la inauguración de la Escuela
“Álvaro Obregón” / Félix Torres Gómez

39

Lic. Alondra Guadalupe Murillo Casillas
Diseño

La torre de la Parroquia San Vicente de Paúl: patrimonio de Santa Catarina
45
/ Jazmín Alexandra Pérez Sánchez

Susana J. Acosta Badillo / Linda A. Osorio Castillo /
Clemente A. Pérez Reyes / Enrique Puente Sánchez /
Emely Edith Rodríguez Manzano/ Yasmín A. Santiago
González / Francisco Javier Treviño Rodríguez / Jaime
César Triana Contreras / Juan A. Vázquez Juárez
Consejo Editorial

El Barrio Antiguo de Apodaca / Arturo Iván González Salas

49

Hegemonía y silencio en la narrativa mexicana / Isaac Gasca Mata

54

Para estudiar la propaganda política en el México del siglo XX / Luis
Enrique Pérez Castro

58

Reseña del libro Mi Nuevo León / Tomás Corona Rodríguez

63

Dr. Jaime Arturo Castillo Elizondo
Secretario Académico
Dr. José Javier Villarreal Álvarez-Tostado
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Antonio Jesús Ramos Revillas
Director de Editorial Universitaria
Mtro. Mario Emilio Gutiérrez Caballero
Abogado General
Dra. Susana Guadalupe Pérez Trejo
Directora de la Escuela Preparatoria Núm. 3


Reforma Siglo XXI, Año 32, Núm. 123, Julio - Septiembre
2025. Fecha de publicación: 10 de septiembre de 2025. Revista
trimestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma
de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria Núm. 3.
Domicilio de la publicación: Avenida Madero y Félix U. Gómez,
Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000. Teléfonos: +52
8181919036, +52 81 83559921. Impresa por: Impresos Báez, Ma.
de los Ángeles Báez Acuña, ubicado en Jesús M. Garza No 3219
Ote., Col. Fco. I. Madero, C.P. 64560, Monterrey, Nuevo León,
México. Fecha de terminación de impresión: 8 de septiembre
de 2025. Tiraje: 600 ejemplares. Distribuida por: Universidad
Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria
Núm. 3, Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo
León, México, C.P. 64000.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Reforma
Siglo XXI otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de
Autor: 04-2022-111015213600-102, de fecha 10 de Noviembre
de 2022. Número de certificado de licitud de título y contenido:
14,922, de fecha 23 de agosto de 2010, concedido ante la Comisión
Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría
de Gobernación. ISSN 2007-2058. Registro de marca ante el
Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1183058.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad
exclusiva de los autores.
Esta publicación en su integridad y los derechos contenidos en ella,
están protegidos por la Ley Federal de Derecho de Autor y la Ley
Federal de Protección a la Propiedad Industrial por lo que no podrá
ser reproducida con fines comerciales sin autorización del editor.
Asimismo, queda prohibido cualquier uso sobre esta publicación, sea
total o parcialmente, con fines de entrenamiento de cualquier clase de
inteligencia artificial.

Impreso en México
revistareformaprepa3@gmail.com

Mirada de mujer: el progresismo de otras épocas y el retrogradismo actual /
67
Jaime Sánchez Macedo
Prosa ajena / José Roberto Mendirichaga

69

El ave de la infancia / Yuleisy Cruz Lezcano

71

Marcel Proust: En busca del tiempo perdido (tercera parte): “El mundo de
Guermantes” o los frívolos salones de la nada en la alta sociedad francesa 72
/ Clemente Apolinar Pérez Reyes
De lo que ocurrió al minúsculo profesor Juan Pablo / José Baroja

82

Una gran amistad / J.R.M. Ávila

86

Está muerto / Nora Carolina Rodríguez Sánchez

89

La máscara del diablo (sexta parte) / Hermilo Cisneros Estrada

91

Premio UANL a las Artes 2025, categoría Artes Literarias: discurso
/ Renato Tinajero

95

��Presentación
El número 123, correspondiente al trimestre julio-septiembre de 2025, celebra el 32 aniversario de Reforma Siglo XXI,
revista fundada en septiembre de 1993 con el objetivo de difundir el conocimiento producido, en primera instancia, por los
profesores de la Preparatoria 3, y que a lo largo de los años ha incrementado las colaboraciones, de docentes, estudiantes
e investigadores tanto que en los últimos años se han recibido aportaciones de otras universidades locales, nacionales y
extranjeras, hecho que nos enorgullece como escuela de nivel medio superior comprometida con la difusión científica y
cultural.
El número inicia con un análisis en torno a las obras ganadoras de la VI Bienal de las Plásticas de Nuevo León, realizado
por del Dr. Rodrigo Ledesma Gómez y Mariana Chávez Villarreal, investigador y estudiante de la UDEM, respectivamente.
Enseguida, se presentan dos reseñas, una sobre las nuevas metodologías educativas situadas o sociocríticas de la Nueva
Escuela Mexicana a cargo del profesor Ismael Vidales Delgado, especialista en el análisis educativo, y la otra en torno a
la figura de Adolfo Prieto, personaje icónico de nuestra ciudad, texto escrito por el cronista Rubén Hipólito. Por su parte,
Angélica Murillo Garza nos comparte una serie de recomendaciones para escribir un artículo científico. En continuidad, el
lector encontrará tres textos que se inscriben dentro de la crónica histórica y literaria, con las aportaciones de Erasmo Castillo
Reyna, Erasmo E. Torres y Antonio Guerrero, quienes además son tres de nuestros colaboradores más asiduos y que llevan
muchos años compartiendo sus conocimientos a través de nuestra revista. A estos escritos les sigue la continuación de la
serie “La teoría de la lucha de clases”, de Gabriel Robledo Esparza, otro colaborador recurrente.
Enseguida, el lector encontrará tres artículos de corte histórico y que mucho tienen que ver con el patrimonio de
nuestra ciudad. El primer artículo es “La historia de una fotografía, a 95 años de la inauguración de la Escuela Álvaro
Obregón”, escrito por Félix Torres Gómez. En este texto se analiza una fotografía para reconstruir el contexto histórico
relacionado con la inauguración de dicha escuela. Después, se presenta el texto “La torre de la Parroquia San Vicente de
Paúl: patrimonio de Santa Catarina”, a cargo de Jazmin Alexandra Pérez Sánchez, estudiante del colegio de Historia de la
Facultad de Filosofía y Letras de la UANL, donde se presenta una valoración del inmueble referido desde el punto de vista
de los estudios patrimoniales. En una línea similar, se encuentra “El Barrio Antiguo de Apodaca”, del también estudiante del
colegio de Historia, Arturo Iván González Salas.
Luego, se presentan una serie de ensayos y reseñas en torno a temas tan variados como la hegemonía de la literatura
mexicana concentrada en la capital del país, la propaganda política del siglo XX, así como una sociocrítica de la telenovela
mexicana Mirada de mujer, tan exitosa en la década de 1990.
Por último, la tradicional sección literaria. Aquí, el lector descubrirá una serie de cuentos y poemas de la pluma de
autores como J.R.M. Ávila, Yuleisy Cruz Lezcano, Nora Carolina Rodríguez Sánchez, Hermilo Cisneros y José Baroja.
Entre los temas, la creatividad de los autores versó en torno a situaciones como el secreto de una amistad, la espera de
un desaparecido y los efectos de la timidez de una persona. Asimismo, en esta misma sección continua el análisis literario
en torno a la obra En busca del tiempo perdido, en esta ocasión referido al volumen “El mundo de Guermantes” de Marcel
Proust, tercera parte, a cargo de Clemente Apolinar Pérez Reyes.
A 32 años de distancia, Reforma Siglo XXI se mantiene como un espacio privilegiado para la divulgación y el encuentro
con la comunidad lectora. Agradezco profundamente la preferencia de quienes nos leen, la confianza de quienes contribuyen
con sus textos y el permanente apoyo de nuestro rector, el Dr. med. Santos Guzmán López. Que el nuevo ciclo traiga más
colaboraciones, nuevas voces y lectores. ¡Felices 32 años a Reforma Siglo XXI!
Atentamente,
Dra. Susana Guadalupe Pérez Trejo
Directora

��Reforma Siglo XXI

VI Bienal de las Plásticas de Nuevo León. Doce
años de difusión y fomento artístico
Rodrigo Ledesma Gómez*
█ Mariana Chávez Villarreal**
█

E

l pasado 27 de noviembre de 2024 se
inauguró en las Galerías de la Biblioteca
Universitaria Raúl Rangel Frías, la sexta
edición de la Bienal de las Plásticas de Nuevo
León, con la participación de la Asociación
Plástica de Monterrey, presidida por Martha Villegas;
de Arte Nicolaíta, cuya presidenta es Ana Lilia Ahedo;
y la Asociación de la Plástica de Garza García con
la presidencia de Blanca Cantú. La muestra estuvo
expuesta hasta febrero de 2025.

La labor de los miembros del jurado fue complicada,
ya que evaluar diversas técnicas bajo un mismo
criterio para obtener un ganador se vislumbraba como
algo sumamente complicado. Cada quien, de manera
individual, fue evaluando las obras bajo calificación
del cero al tres en cada criterio; sin embargo, sucedió
algo poco común: la obra ganadora fue evaluada por
los tres jurados con la máxima calificación, hecho que
difícilmente sucede y más habiendo diversos formatos
en las obras.

La participación fue nutrida con la variedad de
formatos, ya que hubo 14 óleos, 10 obras de técnica
mixta, 3 en acrílico, 2 fotografías, 3 vitrofusión y 10
esculturas. Reto arduo para el jurado conformado
por Cecilia Ortiz, restauradora, Sara Gabriela López
Martínez, curadora y maestra de arte, y Rodrigo
Ledesma Gómez, académico e investigador, ya que los
criterios para calificar los trabajos fueron los siguientes:

Bien se puede aplicar en la toma de decisión del
jurado lo que explica Juan-Ramón Triadó cuando nos
enfrentamos a un objeto artístico:

1. Concepto: Donde se analiza la originalidad, es decir,
el pensamiento del artista expresado en su obra.
Influencias, paralelismos o bien particularidades
expuestas.
2. Técnica: En cada uno de los formatos se busca
el buen manejo de las técnicas, observando los
procedimientos que intervienen en trazo, aplicación
de color, captación de imagen, entre otros.
3. Composición: De la mano con el Concepto, se valora
que las obras contengan una armonía espacial,
congruencia de sus partes, concordancia en los
colores o bien en sus matices lumínicos.
* Profesor investigador de Tiempo Completo en el Departamento de
Humanidades de la Universidad de Monterrey y miembro del Sistema
Nacional de Investigadores (SNI).
** Es estudiante de noveno semestre de la Licenciatura en Estudios
Humanísticos y Sociales en la Universidad de Monterrey. Presentó
el proyecto “Herramienta para la Detección de la Violencia de Pareja
HVDP” en el Congreso Centroamericano de Sociología en el 2023.
Además, ese mismo año colaboró en un estudio del uso del espacio
público en la colonia Los Pinos, SPGG. Sus intereses académicos
incluyen las emociones, la gestión de residuos urbanos, el medio
ambiente y la violencia estructural.

5

Una primera condición para enfrentarse a la
obra es la de huir de un apriorismo estético e
ideológico que condicione nuestra valoración. El
conocimiento de la Historia del Arte es condición
indispensable para no caer en errores al juzgar
la pintura [o cualquier producción de las artes
plásticas]. Debemos hacer un esfuerzo para
situarnos en el espacio y tiempo en que la obra fue
realizada y así, desde dentro, poder entenderla,
aunque no compartamos una determinada
estética y/o ideología. En segundo lugar, debemos
huir de la influencia del tema, que al ser más o
menos agradable, puede condicionar nuestra
visión.1
Desde nuestro punto de vista como parte del jurado,
una de las características más importantes a tomar
en cuenta dentro de la producción de las obras es la
creatividad del artista, ya que como potencialidad
que surge desde la educación artística o mediante el
aprendizaje autodidacta, ésta se puede perfeccionar
para lograr un acto creador. Y algunas de las obras
presentadas para concursar en la VI Bienal de las
Plásticas de Nuevo León llegaron a este clímax de
producción, porque como explica el crítico y teórico
Juan Acha la creatividad: “Es la capacidad de crear
1 Triadó, Las claves de la pintura, 3-4.

�o de poner algo en el mundo que antes no existía.
En la vida diaria, se refiere a la habilidad de
imaginar o de crear ficciones o fantasías. Pero
en las tecnologías, ciencias y artes la creatividad
exige, para producir frutos, un dominio de los
procedimientos y conocimientos profesionales de la
especialidad”.2 Justamente esto es lo que sucedió
en las diversas propuestas de los participantes,
donde hubo estilos y tendencias artísticas que
fueron desde neomexicanismo, surrealismo,
realismo, abstraccionismo, expresionismo y hasta
experimentación plástica.
Como sabemos las bienales de arte se inician
con la Bienal de Venecia en 1895, misma que se
sigue llevando a cabo, con la cual se impone una
moda de exposición en la creación artística, para
luego continuar con este ejemplo en América Latina
con la Bienal de Sao Paulo creada en 1951 por
Francisco Matarazzo Sobrinho, quien fungía como
presidente del Museo de Arte Moderno de Sao Paulo.
Esta bienal sirvió como ejemplo para el desarrollo de
otras de su tipo en algunos países latinoamericanos,
aunque sólo sobrevivió hasta nuestros días la
brasileña, que en palabras del crítico Damián
Bayón su legado es definitorio: “Muy pronto se iba a
imponer en el mundo entero como una manifestación
de extrema importancia. Prácticamente casi todos
nuestros buenos artistas –a excepción de unos
cuantos casos– han encontrado ahí tarde o temprano
su consagración definitiva”.3
Si tomamos este comentario de Bayón para
aplicarlo a las actividades de las asociaciones
artísticas de la ciudad de Monterrey, buenos
artistas locales se han posicionado a través de sus
nominaciones en las exposiciones de las bienales. Si
bien esto no es que sea una situación a suceder, sí
se han dado varios casos, como fue la obra ganadora
de esta edición que mencionaremos más adelante.
Y lo importante de esto es que las bienales
fomentan la producción de los artistas, estimulan
el interés por exhibir, alientan la esperanza de una
nominación o, inclusive, avivan la ilusión de un
triunfo. “Más que por el ciclo temporal de dos años,
las bienales se caracterizan por su preocupación por
representar las relaciones entrelazadas de lo local/
global y lo contemporáneo/atemporal. Esto significa
2 Acha, Expresión y Apreciación Artísticas, 51.
3 Bayón, América Latina en sus artes, 68.

que las bienales se preocupan por la presentación
del arte en un momento y ubicación particulares, y
por una idea del valor atemporal y no geocultural
específico del arte”. 4 Así pues, esto es lo que
se da en estas bienales de Monterrey y su zona
metropolitana, con tres asociaciones artísticas, en
la capital industrial de México, donde abundan las
expresas nacionales y extranjeras, en una extensión
de 12 de años de actividad y expuestas en un centro
cultural de proyección internacional.
Para hacer un análisis teórico de las piezas
de la VI Bienal nos permitimos recurrir al teórico
de la estética Wilhelm Worringer, quien desde la
psicología del estilo defiende que toda producción de
arte es una proyección del estado interno del artista,
afectado inevitablemente por el mundo que lo rodea
y se refleja en la voluntad artística del productor:
“Porque los cambios de voluntad que, según nuestra
opinión se reflejan en las variaciones de los estilos,
en la historia del arte, no pueden ser caprichosos y
accidentales: han de hallarse en conexión regular
con los cambios que se verifican en la constitución
psico espiritual de la humanidad”.5
Según Ocampo y Perán, frente a esta
preocupación de entender de dónde surgen las
obras, Worringer propone dos categorías: la
primera, el Einfühlung (empatía), se entiende
como el “desencadenante psicológico del estilo”
cuya representación reproduce modelos naturales
mientras que la Abstraktion nos sirve para
aproximarnos a las piezas que no son miméticas, o
bien, aquellas abstractas. Sea cual sea el caso, las
obras son posturas frente al mundo, interpretaciones
de la realidad.6
En ese sentido, todo arte es reproducción de
ideas y formas una y otra vez, tal como lo vemos
en Dantesca visión, trabajada en técnica mixta, de
Celia Treviño, que se refiere a un círculo del infierno
descrito por Dante Alighieri en la Divina Comedia;
o en el óleo El Sanguarito Único de Martha Laura
Villegas, donde es evidente la inspiración de René
Magritte. Esto no implica que la originalidad y la
creatividad no tengan mérito, donde vemos en ambas
obras una Abstraktion, sino que toda producción está
permeada de significados propios de su tiempo y
4 Flores, Bienales internacionales, 1.
5 Worringer, Variaciones de los estilos artísticos, 305.
6 Ocampo y Peran, Teorías del arte, 45.

6

�geografía, donde la voluntad artística se refleja en el
ejercicio plástico de los creadores.

del globo terráqueo se enfoca en América y sus
aguas marítimas son recogidas por unas manos,
mientras que en un Einfühlung de Tere Salas,
Madres buscadoras, escultura que obtuvo Mención
Honorífica, no es complicado entender que se refiere
a la violencia que amenaza al país, al dolor sufrido
por los seres queridos de las personas que han sido
desaparecidas. La pieza consiste en tres figuras,
de las cuales la del centro es una mujer que nos ve
fijamente con una mirada llena de dolor y angustia.
Quizá si no fuéramos mexicanos, si no fuéramos
latinoamericanos, a estas piezas las entenderíamos
de otra forma.

Dantesca visión, 2023
Mixta, 40 x 60 cm.
Celia Treviño

Sistema, 2023
Escultura, 44 x 32 x 26 cm.
Bertha Nelly González

El Sanguarito Único, 2023
Óleo, 80 x 100 cm.
Martha Laura Villegas

De esta manera, temporalidad y espacio
geográfico lo captamos de acuerdo a los aspectos
culturales, pues no sólo nos encontramos frente al
mundo interno del artista, sino también al nuestro,
al del espectador. El acto de observar una pieza
de arte nos lleva normalmente a vernos reflejados
en ella, es decir, los acercamientos que tenemos
con el arte los hacemos siempre desde nuestro
entendimiento del mundo, a pesar del mensaje
original, como sucede con las esculturas de Sistema
de Bertha Nelly González, donde una Abstraktion

7

Madres buscadoras, 2023
Escultura, 25 x 25, 28 x 21, 37 x 25 cm.
Tere Salas

�Otra mención honorífica fue para el óleo Yo…
soy Rebeca de Ana Sepúlveda. Aquí una mirada
sobre sí mismo, una red que encubre la cara, una
introspección del yo de un hombre que busca su
identidad femenina a través del reflejo en un espejo,
la pesquisa de su homosexualidad, la exploración
de su transgénero, sexual: “Un poco como le ocurre
a Escocia, el travesti protagonista de Todo el hilo
(1986) que, sin que el lector lo advierta, lo intercambia
con su autor, Alberto Dallal: «Se acabó de colocar
el vestido, las medias, los zapatos de tacón…Se
echó el último vistazo en el espejo. Se despidió de sí
mismo. Salió a esa colección de acusaciones que se
llama la calle»”.7

Y el primer y único lugar, unanimidad en su
elección, sin empate, sin poner sobre la mesa un
altercado discursivo para acordar su distinción.
Rostro femenino, cubriendo en parte su cara con
su pelo, pero en el sentido opuesto de su caída,
retrotrayendo a Velázquez en su famoso Cristo
Crucificado o Cristo de San Plácido pintado hacia
1636. Grises, en diversas tonalidades, negro en la
exuberante cabellera y en el hombro derecho de la
vestimenta que apenas si se asoma en el cuadro.
Expresión facial enigmática, pesadumbre, malestar,
molestia, incomodidad; sólo la actitud dialógica con
el título, o en su caso con el creador de la pieza, nos
puede despejar la incertidumbre. Belleza femenina
concebida en el semblante que concierta sus
tonalidades con el tenue fondo sombrío. Así plasma

Yo…soy Rebeca, 2024
Óleo, 40 x 75 cm.
Ana Sepúlveda
7 Rodríguez, La franja arcoíris, 72.

8

�en su óleo, el retrato de una dama Gloria Barocio en el
lienzo ¿Qué sigue? Aquí se consuma lo que el crítico
Luchessi expresa sobre quienes cultivan el ejercicio
de producir obras de arte: “Para la mayoría de los
artistas, ya sea pintores o escultores, el mundo y su
infinito mobiliario siguen siendo una fuente inagotable
de inspiración. Ellos sacan de ahí la posibilidad de
colorear su subjetividad, el elemento elegido (y por
lo tanto aislado de su contexto) para reproducirlo con
un máximo de realismo o expresividad”.8 Éstas dos
últimas condiciones están manifiestamente presentes
en ¿Qué sigue? Realismo en el retrato, expresividad
en el rostro, porque los acercamientos que tenemos
con el arte, los hacemos siempre desde nuestro
entendimiento del mundo, a pesar del mensaje
original que el artista haya querido contener.

Gadamer también se refería a esta relación
desde su concepción del arte, que define como:
“Aquello que nos habla de manera más inmediata
y que exhala una familiaridad enigmática que se
apodera de nuestro ser como si no existiera en
absoluto la distancia y como si todo encuentro
con una obra de arte significara un encuentro con
nosotros mismos”.9
Recordemos, por último, que el arte no se
limita al acto creativo o de producción. Las bienales
y presentaciones artísticas también figuran dentro
del esquema de distribución, producción y consumo
que plantea Juan Acha. 10 Hay que reconocer la
importancia del diálogo entre el artista, la obra
y el espectador. La difusión de las piezas es un

¿Qué sigue?
Óleo, 60 x 80 cm.
Gloria Barocio
8 Luchessi, Galeries Bartoux, 4

9 Gadamer, Hermenéutica, Estética e Historia,149.
10 Acha, Las actividades básicas de las Artes Plásticas, 28,43, 91.

9

�proceso elemental para su consumo dentro de la
sociedad. Espacios como la Galería de la Biblioteca
Universitaria Raúl Rangel Frías promueven la
producción de nuevas ideas, de nuevas perspectivas
y, a fin de cuentas, de más obras de arte.

Referencias
Acha, Juan. Expresión y Apreciación Artísticas. Artes Plásticas.
México: Trillas, 2011.--------------- Las actividades básicas
de las Artes Plásticas. México: Ediciones Coyoacán, 1997.
Bayón, Damián. América Latina en sus artes. México: Siglo XXI,
1980.
Flores Zúñiga, Juan Carlos. Bienales internacionales: tiempo de
revisar y ponderar. Las bienales latinoamericanas y su
relevancia en el mundo del ante en la contemporaneidad.
Arte,13 de marzo de 2025, Bienales internacionales:
tiempo de revisar y ponderar | Meer

Gadamer, Hans Georg. Hermenéutica, Estética e Historia.
Salamanca: Ediciones Sígueme, 2013.
Luchessi, Jacques. Galeries Bartoux. Exposition Permanente.
Stephane Cipre. Art actual, No.32, septembre/octobre
2012, p. 4.
Ocampo, Estela y Peran, Martí. Teorías del arte. Barcelona: Icaria
Editorial, 2002.
Rodríguez, Carlos. La franja arcoíris en los museos de la Ciudad
de México. Letras Libres, número 269, agosto 2023, pp.
70-72.
Triadó, Juan-Ramón. Las claves de la pintura. Barcelona:
Planeta, 1992.
Wilhelm Worringer. Las variaciones de los estilos artísticos, en
Vázquez Sánchez, Adolfo. Antología, textos de Estética y
Teoría del Arte. México: UNAM, 1972, pp. 301-307.

10

�Reforma Siglo XXI

Las metodologías “sociocríticas” y las “situadas”,
en la Nueva Escuela Mexicana (NEM)
█

L

Ismael Vidales Delgado*

as metodologías sociocríticas son utilizadas
en la investigación social y educativa
que tienen como objetivo comprender y
analizar los fenómenos sociales desde una
perspectiva crítica y contextualizada. Estas
metodologías se basan en la teoría crítica y se enfocan
en la comprensión de las estructuras de poder, las
desigualdades sociales y sistemas de opresión
presentes en la sociedad. Su propósito es identificar las
formas en que estas estructuras afectan a las personas
y cómo se pueden transformar para lograr una sociedad
más justa. Dentro de las metodologías sociocríticas
se promueve una postura crítica hacia las teorías y
prácticas establecidas, cuestionando los valores y
creencias dominantes.

Los modelos de enseñanza situada recuperan
diversos postulados de la corriente sociohistórica
(Vygotsky) y de la teoría de la actividad (Dewey). Las
estrategias de la enseñanza situada nos permiten
señalar que: 1) Algunas han sido desarrolladas desde
hace décadas –por ejemplo, la enseñanza experiencial,
el método de proyectos y el análisis de casos–; sin
embargo, ahora están siendo reconceptualizadas desde
la perspectiva situada y sociocultural. 2) Varias de estas
estrategias pueden combinarse en la práctica, e incluso
encontrarse integradas. Por ejemplo, McKeachie
bajo el nombre de “aprendizaje experiencial” engloba
el aprendizaje basado en servicios , el internador
(intership), el trabajo colaborativo y la participación del
estudiante en tareas de investigación auténticas.

Por su parte, las metodologías situadas parten
de la premisa de que el conocimiento y el aprendizaje
son inseparables del contexto en el que ocurren. Estas
metodologías se enfocan en el estudio de los procesos
sociales y culturales en situaciones reales y específicas,
y considera que el conocimiento se construye a través
de la interacción entre las personas y su entorno. Estas
metodologías se utilizan en la educación, la psicología y
la antropología, para comprender y abordar los desafíos
y problemas específicos de diferentes situaciones.

El aprendizaje situado puede definirse como
una metodología docente que se basa principalmente
en una situación específica y real, y que busca la
resolución de los problemas mediante la aplicación
de situaciones cotidianas. Por lo tanto, este tipo de
aprendizaje hace referencia al contexto sociocultural
como elemento clave para la adquisición de habilidades
y competencias, buscando la solución de los retos
diarios siempre con una visión comunitaria.

La enseñanza situada se trata de una propuesta
dentro de la corriente sociocognitiva que impulsa el
trabajo colaborativo como estrategia para la enseñanza
y el aprendizaje, ya que las interacciones sociales son
fuente importante del proceso cognitivo. La enseñanza
situada es una propuesta más entre muchas otras. No
es la única ni la más reciente, y tampoco está exenta de
críticas, al igual que todas las demás. En la enseñanza
situada aprender y hacer son acciones inseparables,
por lo que los alumnos han de aprender haciendo
dentro del contexto pertinente.
* Autor de más de más de 220 obras publicadas. Subsecretario de
Educación en Nuevo León, director general de Educación Normal y
Actualización del Magisterio, miembro del Consejo Mexicano de
Investigación Educativa, y dictaminador del Instituto de Investigaciones
sobre la Universidad y la Educación de la UNAM.

Los conceptos de aprendizaje situado y comunidad
de práctica formulados por Jean Lave y Etienne Wenger
(1991, pp. 29, 33, 40) se sitúan dentro del enfoque
histórico-cultural. A estos teóricos se les reconoce
el rol que jugaron en superar modelos individualistas
de aprendizaje y avanzar hacia una concepción del
aprendizaje como actividad social, inmersa en los
procesos histórico-culturales del presente, inscritos a
su vez en complejos procesos sociales, económicos y
políticos asociados con la globalización y las nuevas
tecnologías de la información y la comunicación. Jean
Lave y Etienne Wenger sostienen que el aprendizaje
es necesariamente situado, un proceso de participación
en comunidades de práctica, y que los recién llegados
se unen a dichas comunidades a través de un proceso
de “participación periférica legítima”, o aprendizaje
por inmersión en la nueva comunidad y absorción de

11

�sus modos de acción y significado como parte del
proceso de convertirse en miembro de la comunidad.

Referencias
Lave, Jean y Etienne Wenger. (1991). Aprendizaje situado:
Participación periférica legítima. Cambridge: Cambridge University
Press.

Infografía del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación

12

�Reforma Siglo XXI

Recuerdan vida y legado de don Adolfo Prieto
█

A

80 años de su aniversario luctuoso, el
legado del asturiano Adolfo Prieto en la
educación de México fue recordado con
enorme gratitud hacia su herencia. La
Biblioteca Cervantina del Instituto
Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey fue
sede de la conferencia “Don Adolfo Prieto y Álvarez de
las Vallinas, vida y legado”, a cargo de la presidenta
de Asturianos en el Noreste de México, Dra. Umbelina
González Salcido, el 13 de febrero de este año 2025.
La trayectoria empresarial de don Adolfo Prieto
estuvo matizada de una preocupación social que se
reflejó en la creación de escuelas, una maternidad
y la construcción de casas para los obreros de la
Fundidora de Monterrey. Sus estudios de Filosofía y
Letras en Madrid, antes de venir a México en 1890,
a la edad de 23 años, fueron fundamentales para
fortalecer la búsqueda de mejores condiciones de vida
de sus semejantes, de acuerdo con la investigación
de Umbelina González Salcido, quien refiere que: “el
recuerdo del desaparecido filósofo humanista Don
Adolfo Prieto obliga a la vez al respeto, al afecto y a
la más cálida gratitud”. También señala: “Su obra
anhelante y señera como conductor de niños y de
jóvenes perdurará, con timbres propios y luminosos, en
los anales de la educación en Nuevo León”.

Rubén Hipólito*

“Todo el oro del mundo no significa nada.
Lo que perdura son las buenas acciones
que hacemos para nuestros semejantes”.
Mural en el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de
Monterrey que inmortaliza las palabras de don Adolfo Prieto.

en el Instituto Provincial se trasladó a Madrid, donde
cursó la carrera de Filosofía y Letras en la Universidad
Central, teniendo de compañero de estudio al destacado
intelectual Ramón Menéndez Pidal y como catedrático
a Nicolás Salmerón, quien fuera posteriormente
presidente de la República Española.

Don Adolfo Prieto nació en el Municipio de
Sama de Grado, Principado de Asturias, España, el
15 de mayo de 1867, y realizó sus primeros estudios
en la escuela local, una villa rica en zonas mineras
que son recorridas por el Nalón, río importante para
toda la cuenca minera asturiana. De acuerdo con la
investigación, después de obtener el grado de Bachiller
* Licenciado en Derecho y Ciencias Sociales por la UANL. Miembro de
la Asociación de Periodistas de Nuevo León "José Alvarado Santos",
Cronista Honorario de la Asociación Estatal de Cronistas Municipales
de Nuevo León "José P. Saldaña", A. C. y cronista adjunto de Cedral del
Consejo de la Crónica de los Municipios del Estado de San Luis Potosí.
Originario de Cedral, S.L.P., investiga su historia y ya ha publicado el
libro Personajes, Crónicas y Leyendas de Cedral, primera y segunda
parte, en 2019 y 2021; además Confieso que he corrido (Crónicas de
mis maratones) en 2022.

13

Adolfo Prieto

�Las palabras de la Dra. González Salcido
hicieron eco en las paredes de cristal de la Biblioteca
Cervantina, al recordar el 80 aniversario de la muerte
de don Adolfo Prieto, acaecida el 11 de enero de
1945, a la edad de 77 años, en una casa de la calle
Mayorazgo de la Ciudad de México, que hoy en su
honor lleva su nombre.

en memoria de su fundador, humanista y filósofo de
la industria del acero. La operación de las escuelas
funcionaba de acuerdo con el Plan Nacional de
Educación, siguiendo el pensamiento inscrito en
uno de los frontispicios de su escuela: “Fundidora
produce acero, y forma hombres de bien para el
progreso de la Patria”.

Recordó que tras su llegada a México en
1890 encabezó una larga trayectoria de iniciativas
que impulsaron las actividades fabriles del país,
principalmente las de la industria del acero. En 1907
ya era consejero de Fundidora Monterrey, llegando
posteriormente a los puestos de dirección: director
general y presidente del Consejo de Administración,
puesto que desempeñó hasta 1944. “Durante los
54 años de su vida en México, fue a España cuatro
veces: la primera en 1898 para contraer nupcias
con la señorita Inés de Castro; la segunda, 31 años
después (1929); una vez más en 1934 y, finalmente,
en 1941, cuando ya empezaba a sentirse enfermo”,
de acuerdo con la investigación.

Referente a sus aportes a la educación, la
conferencia también asentó que: “Las bibliotecas
donadas a las instituciones de cultura superior, los
jóvenes becados en las universidades nacionales
y extranjeras, los Centros de Cultura y Recreación
Familiar y el incremento a la integración de la
comunidad constituida por obreros son y serán
los símbolos y las realidades de su filosofía y de
su humanismo”. Y agregó: “Al lado de los grandes
maestros de la catedral pedagógica de provincia, su
figura recia queda vigilante como ejemplo votivo, y
su espíritu constructivo y vigoroso vagará sin fijarse
en ningún lugar que no sea un centro de cultura o
de trabajo...”. “Como espiral de fuego estará siempre
presente y las nuevas generaciones dirán: es el
Ingenioso Hidalgo, el Quijote Mexicano que llegó
de Sama, Asturias, el hombre que nació el 15 de
mayo, Día del Maestro, en sus eternas andanzas
pedagógicas...”, concluye el documento.

A iniciativa de don Adolfo Prieto, Fundidora
Monterrey creó la primera escuela primaria para
hijos de trabajadores en la Colonia Acero en 1911,
seis años antes que el Congreso Constituyente de
1917 declarara la obligatoriedad de la enseñanza en
este nivel. A principios de los años ochenta del siglo
pasado, los alumnos beneficiados ascendieron a 98
mil 178, con una inversión de más de 100 millones
de pesos. También “amó tanto a los niños y a la
educación, que creó la Maternidad ‘María Josefa’,
en recuerdo de su hija del mismo nombre, para que
nacieran en las mejores circunstancias posibles”.
Siguiendo la huella señera de don Adolfo Prieto,
en septiembre de 1925 empezó a incrementar la
educación de párvulos y Fundidora Monterrey edificó
el primer Jardín de Niños anexo a la Escuela Acero;
en septiembre de 1954, la Escuela Primaria del
Fraccionamiento Buenos Aires; en 1956, el Jardín
de Niños anexo a la Escuela Buenos Aires. En
1972, con motivo del movimiento reformador de la
educación, nacieron la Escuela Primaria y el Jardín
de Niños de la Unidad Habitacional para obreros
“Adolfo Prieto”, en el Municipio de Guadalupe.

Después de la conferencia, la Dra. Marcela
Beltrán Bravo, directora de la Biblioteca Cervantina,
explicó que el recinto toma su nombre de la colección
integrada por ediciones y estudios de la obra de
Miguel de Cervantes que donó Carlos Prieto,
director de Fundidora Monterrey, durante el décimo
aniversario del Tecnológico de Monterrey, en 1954.

La libertad, Sancho, es uno de los más preciosos
dones
que a los hombres dieron los cielos; con ella no
pueden igualarse
los tesoros que encierra la tierra ni el mar encubren;
por la libertad, así como por la honra, se puede y
debe aventurar la vida.

Para el periodo lectivo 1977-1978, Fundidora
contaba con seis escuelas primarias en turnos
matutino y vespertino, así como con tres jardines
de niños que llevarán el nombre de “Adolfo Prieto”,

14

Palabras de Don Quijote, El Caballero de la
Triste Figura.

�Reforma Siglo XXI

¿Cómo escribir un artículo científico?
█

U

n artículo científico es un manuscrito que
presenta los resultados de una investigación
sustentada por un grupo de científicos o bien
de académicos en cierta área específica
de conocimiento. Su objetivo principal es
comunicar de manera clara y precisa los hallazgos de la
investigación, así mismo las conclusiones y el análisis
de los datos recopilados.
La escritura científica es una habilidad
fundamental para los investigadores y académicos,
ya que les permite compartir sus descubrimientos y
contribuir al avance del conocimiento en sus respectivas
áreas de estudio. “Nos encontramos en una época
en la que la publicación de artículos científicos se ha
acelerado de manera impresionante” (Arias, 2023, p.1).
La Metodologías de la OPS/OMS para intercambio
de información y gestión del conocimiento en Salud
menciona que “a la hora de comenzar a escribir un texto
cada persona puede tener sus propias preferencias,
pero adoptar un enfoque sistemático ayudará a obtener
un texto inicial estructurado y susceptible de ser
mejorado de manera eficaz durante la revisión” (p.1).
La estructura de un artículo científico puede variar
ligeramente dependiendo de la disciplina y la revista
elegida para publicar, pero generalmente se compone
por:
a). Título: debe ser preciso y comunicar de manera
clara el contenido del artículo, evitando el uso de
lenguaje técnico, complicado o ambiguo ya que
describe la investigación.
b). Autores: atender los requisitos de la normativa
para autores de la revista a publicar.
c). Resumen: refleja la investigación y los resultados,
debe ser claro y conciso. Ayuda a delimitar si el
* Doctora en Ciencias de la Educación. Postdoctorado en “Las
nuevas tendencias y corrientes integradoras del pensamiento y sus
concreciones”, socia de número en la SNHGE. ORCID ID: https://orcid.
org/0000-0002-5708-428X

Angélica Murillo Garza*

artículo es preponderante para los intereses del
lector o investigador. Debe seguir una estructura
tal que refleje la organización del artículo completo:
contexto, relevancia del estudio, objetivos,
metodología utilizada, hallazgos (en caso de que
se presenten) y conclusiones. El resumen no
debe incluir citas bibliográficas ni referencias a
otros estudios y se redacta a párrafo seguido y sin
sangría.
d). Palabras Clave: deben ser representativas del
contenido de la investigación.
e). Introducción: capta la atención del lector desde el
principio, debe ser interesante, clara y persuasiva
para motivar al lector a leer el artículo completo.
“La introducción es un componente esencial que
demanda claridad, persuasión y una estructura
cuidadosamente diseñada para captar la atención
del lector y prepararlo para comprender y valorar
nuestra investigación” (Fire, 2019, p. 8). La
introducción establece el contexto y relevancia de
la investigación y presenta la pregunta o el objetivo
del estudio.
f). Metodología: da cuenta de cómo se ha diseñado
el estudio. Se describen concienzudamente los
métodos utilizados en el proceso de investigación.
Dependiendo del área de estudio, también se
consideran los métodos de recolección y análisis
de datos, como cuestionarios, observaciones,
experimentos o entrevistas, así como el uso de
herramientas estadísticas o análisis cualitativos
para analizar los datos recopilados.
g). Hipótesis: ayuda a enmarcar la investigación
y a proporcionar una dirección clara del trabajo
de investigación. “Las hipótesis son el centro, la
médula o el eje del método deductivo cuantitativo”
(Sampieri, 2014, p. 135).
h). Resultados: brindan información específica
sobre los datos recopilados y analizados. Deben
ser presentados de manera clara y estructurada,
siguiendo un orden coherente y utilizando títulos
y subtítulos descriptivos. Los resultados deben

15

�estar interrelacionados con los objetivos o las
preguntas de investigación establecidas en el
apartado de la introducción.
i). Discusión: comparación de los hallazgos con
estudios anteriores.
j). Conclusiones: deben comenzar con un breve
resumen de los resultados más relevantes que
refutan o respaldan a los objetivos y/o hipótesis
planteadas en la investigación
k). Referencias: permiten dar crédito a las fuentes
consultadas y respaldar la veracidad de los datos
y las afirmaciones realizadas. Es recomendable
atender los criterios para autores de la revista
de interés con el propósito de utilizar la norma
requerida para la citación y referencias del
contenido del manuscrito. Las citas bibliográficas
son esenciales; ellas no solo sustentan y
contextualizan las afirmaciones hechas, sino
que también refuerzan la validez y relevancia
del estudio presentado. Elementos a considerar:
Relevancia a la investigación, actualidad,
diversidad de fuentes, validación de fuentes de
prestigio, evitar citas secundarias y consistencias
de formato.

Finalmente, se puede decir que la redacción de un
artículo científico puede resultar desafiante para
muchos, especialmente para aquellos que están
comenzando en el campo de la investigación.

Referencias
Arias-Carreón, Oscar (27 de septiembre de 2023). Guía para
escribir un artículo científico. Revista Español de Geriatría
y Gerontología. Núm. 59. https://doi.org/10.1016/j.
regg.2023.101424
Fire M, Guestrin C. (2019). Over-optimization of academic
publishing metrics: observing Goodhart’s Law in action.
Gigascience. http://dx.doi.org/10.1093/gigascience/giz053
Hernández-Sampieri, Roberto, Fernández Collado, Carlos
y Baptista Lucio, Pilar (2014). Metodología de la
Investigación. Mc Graw Hill Education.
Metodologías de la OPS/OMS para intercambio de información
y gestión del conocimiento en Salud. 4 Cómo empezar a
escribir un artículo científico. Organización Parlamentaria
de la Salud. Metodologías de la OPS/OMS para
intercambio de información y gestión del conocimiento en
Salud.

16

�Reforma Siglo XXI

Juárez y el movimiento liberal del siglo XIX
█

Introducción

E

l siglo XIX fue una época de grandes
transformaciones para nuestro país, en ese
momento, México comenzaba a dar sus
primeros pasos de manera independiente y
como consecuencia de ello, se vivió una gran
inestabilidad política, económica y social. El surgimiento
de personajes que tuvieron una gran influencia fue
factor determinante, en el entendido, que se tenía que
dar respuesta a una serie de planteamientos, desafíos
y retos que se presentaban en el naciente México
independiente. Por una parte, conflictos que provenían
de manera interna, es decir, las disputas por el control
de la nación que las clases privilegiadas querían seguir
manteniendo. Por otro lado, la efervescencia política
en la que transitaba todo el pueblo, al darse la noticia
de que, por fin, se habían sacudido los 300 años de
dominio colonial español; México iniciaba así, una
nueva etapa como nación libre y soberana.

México independiente
El movimiento independentista de las Trece Colonias
en los Estados Unidos sirvió como antecedente que
propició el empuje, aunado a las lecturas que provenían
del viejo continente. Circunstancias que fueron
arraigando en ciertas capas de la población ideas
libertarias, aquellas que provenían de los ilustrados:
libertad, igualdad y fraternidad. De esta manera,
durante el siglo XIX prevalecerá una lucha constante
entre estos dos grandes grupos; aquellos que anhelan
la libertad y el reconocimiento de los pueblos originarios
(los liberales) y los que pertenecían a los estratos altos
de la sociedad (los conservadores). Personajes de un
lado y de otro, escribirán sendas historias respecto al
rumbo que se le pretenderá dar al país.
*Facilitador Certificado por Instituto de Mecanismos Alternativos para la
Solución de Controversias del Poder Judicial de Estado de Nuevo León;
docente en la Facultad de Derecho y Criminología. Responsable del
Centro de Mediación y Difusión de la Cultura de Paz de la Preparatoria
3 de la UANL. Correo electrónico: erasmo.castillor@gmail.com

Erasmo Castillo Reyna*

El general y sacerdote José María Morelos
y Pavón, partiendo de las ideas que circulaban en
esa época, redactó una serie de artículos (23) que
conformaron lo que se llamó “Los sentimientos de
la Nación”; en ellos plantea entre otras cosas, un
rompimiento definitivo con España y la necesidad
de poner en práctica la división de poderes para la
nueva república independiente y señala, además, que
se modere la opulencia y se aumente el jornal a los
pobres. Sin duda, un documento bastante visionario y
con fuertes impulsos de carácter social. La propuesta
del general Morelos retoma el escrito “Elementos
Constitucionales”, manifiesto dado a conocer por el
general Ignacio López Rayón, documento que recoge
las demandas del movimiento insurgente realizadas
por la Junta de Zitácuaro en agosto de 1811; con la
salvedad de que se elimine la conservación de los
derechos de Fernando VII.

Juárez encabeza el movimiento
liberal
Personaje por demás interesante que apareció en
el convulsionado siglo XIX, Benito Juárez García, un
hombre que tuvo que enfrentar difíciles retos en su vida.
En el plano personal, su origen indígena era zapoteco,
pero el hecho de que no hablara el idioma que nos
fue heredado por los españoles, no le impidió abrirse
paso en una época completamente hostil hacia las
clases bajas y pobres de la naciente nación mexicana.
No obstante, con todas esas adversidades, Juárez se
convirtió en presidente de la República Mexicana.
En su libro Apuntes para mis hijos Benito Juárez
narra la difícil situación que le tocó vivir en los primeros
años de su vida. La pérdida de sus padres a temprana
edad le obligó a emigrar a la ciudad de Oaxaca, siendo
este uno de los episodios más duros de su vida por la
decisión que tuvo que tomar para salir de su pequeña
comunidad en San Pablo Guelatao y romper los
vínculos familiares que le unían a uno de sus tíos, quien
le enseñaría las primeras letras del castellano, así

17

�estudio y la dirección del instituto estaban a cargo de
los liberales, lo que provocó que muchos estudiantes
del seminario se sintieran atraídos e identificados con
esta corriente, de tal manera, que muchos emigraron
hacia el Instituto Científico. Juárez se incorporó
al Instituto de Ciencias y de esta manera inició el
camino que lo llevaría a construir una brillante carrera
como abogado, profesión que le abrirá las puertas
para incursionar en la vida política de su localidad,
siempre abanderando las demandas del grupo de los
liberales. Su inteligencia, tesón y habilidad política
lo llevó a ocupar varios cargos públicos, hasta ser
gobernador de su Estado natal Oaxaca.

La Guerra de Reforma

como abandonar a sus juveniles amigos. Pudo más
su ambición por aprender y conocer otros mundos.

Juárez en su juventud
Las oportunidades de crecimiento y desarrollo eran
muy escasas, tan sólo se limitaban a estudiar para
sacerdote, profesión que no le convencía del todo,
sin embargo, sin más opciones para su instrucción,
el sacerdocio le fue inculcado por su tío desde los
primeros años de su vida y también por su protector,
don Antonio Salanueva; así, su ingreso al seminario
era más que inminente. Durante se estancia escolar
en la ciudad de Oaxaca, al adquirir los primeros
conocimientos, sintió fuertemente la discriminación
de la que eran objeto, al observar la enorme
diferencia con que eran tratados los estudiantes
que provenían de las clases altas y el desdén que
se daba los pobres como él; circunstancias que le
permitieron forjar un carácter con un espíritu fuerte,
que le sirvió para abrirse paso en una sociedad
totalmente adversa, y además cargada de una fuerte
espiritualidad religiosa.
La fundación del Instituto de Ciencias y Artes en
Oaxaca en 1827 fue una gran esperanza para Benito
Juárez, ya que le permitió acceder al conocimiento
científico fuera de lo eclesiástico. Los programas de

El Plan de Ayutla, presentado el 1 de marzo de
1854 por el coronel Florencio Villareal, estableció
las condiciones para la incorporación de una
nueva generación de líderes que se convertirían
en destacados defensores y reformadores de la
democracia del siglo XIX. La revolución de Ayutla
será liderada por el general Juan Álvarez, quien
gozaba de considerable prestigio debido a su
participación en la lucha independentista de México
durante su juventud. Melchor Ocampo, Guillermo
Prieto, Ignacio Comonfort, Santos Degollado, Ignacio
Zaragoza, Sebastián Lerdo de Tejada, el propio
Benito Juárez, entre otros, conformarán una gran
fuerza ideológica, que cimentará fuertemente las
bases de un nuevo Estado laico; la mayoría de ellos
preparados intelectualmente y hombres cultos con
amplios conocimientos en diferentes áreas.

La presidencia de Juárez
Desde que asumió la presidencia de la república,
Juárez enfrentó la dificultad de liderar al grupo de
liberales, compuesto por algunos con posturas
radicales y otros moderados, además de formar un
frente común contra los conservadores en la política
nacional. La Guerra de Reforma de 1858 a 1861,
conocida también como la guerra de los tres años,
marcó uno de los episodios más duros. Fueron
múltiples los enfrentamientos entre los dos bandos,
que libraron varias batallas con grandes pérdidas de
vidas humanas.
El presidente Benito Juárez se vio obligado a
salir de la capital, para así establecerse en la ciudad
de Guanajuato el 19 de enero de 1858, donde

18

�nombró al gabinete de gobierno que lo acompañará.
Por su parte, los conservadores designaron, el
22 de enero en la capital, al general Félix Zuloaga
como presidente, de esta manera arreciaron los
combates entre los dos grupos. Juárez, por su parte,
inició un peregrinar por el país, haciendo frente a
levantamientos armados y proclamas dirigidos por los
conservadores. En un principio esta guerra parecía
que favorecería al grupo de los conservadores,
pues la mayoría de sus generales tenían una buena
preparación militar y mayores recursos financieros.
Luis González, en Historia Mínima de México, así
lo afirma: “Los generales Osollo, Márquez, Mejía
y Miramón, todos militares de carrera y con tropas
disciplinadas, vencen repetidas ocasiones a los
improvisados jefes Santos Degollado, Ignacio
Zaragoza, Jesús González Ortega y otros” (p. 114).
Sin embargo, a pesar de todas las debilidades que
presentaban los ejércitos liberales, el 22 de diciembre
de 1860 se llevó a cabo en San Miguel Calpulalpan la
última batalla, en la cual el general González Ortega
salía victorioso.
De esta manera va cristalizando uno los
esfuerzos por los que luchó Benito Juárez y el grupo
de los liberales en esta época de gran transformación,
así lo expresa Lilia Díaz en El liberalismo militante,
cuando señala lo siguiente: “La separación entre la
Iglesia y el Estado ponía término a los conflictos entre
ambas instituciones. En la capital se esperaba con
ansia la llegada del presidente Juárez para conocer
la marcha que se proponía seguir” (p. 851). La
grandeza de Juárez estriba en la habilidad que tuvo
para manejar los conflictos que provenían del interior
del país, es decir, ya fuese de sus correligionarios
o de sus adversarios ideológicamente; esto es por
una parte y por la otra, la gran sólida defensa que
hizo de nuestro país, al enfrentar las ambiciones de
las potencias europeas, ya que pretendían crear un
imperio en territorio mexicano, desde luego a solicitud
expresa de la clase alta, poderosa y conservadora de
nuestro país. Agrego un poema que aparece en la
obra Historia Mínima de México:
Era costumbre añeja de los cangrejos antes, /
en todas sus maniobras por detrás manejarse, /
contra el común sentido que lo contrario hace…
Mas de pronto aparece y así les dice Juárez: /
cangrejos, es preciso andar para adelante./ Mil
denuestos pronuncian y en rabia de deshacen /
y para atrás andando van y cruzan los mares / y
buscan quien los vengue….y se encuentran con

que humo fueron todos sus planes, / y con que
aquellos mismos que habían de vengarles les
dicen con voz firme haciéndoles que rabien: /
cangrejos es preciso que andéis para adelante.
(p. 117)
Con el pretexto de la moratoria de pagos declarada
por Juárez, los países ricos de Europa, Inglaterra,
Francia y España decidieron firmar un acuerdo, la
Convención de Londres, en el cual, se unen para
exigir garantías para su pago, pero no obstante sus
ambiciones y las diferencias existentes entre ellos,
no logra la embestida llevarse a cabo. Gracias a la
diplomacia ejercida por Benito Juárez y su gobierno,
Inglaterra y España deciden retirar su intento de
invasión, quedando solo Francia con la firme idea
de expandir sus dominios a través de un imperio en
ultramar por medio de Maximiliano de Habsburgo.
Los conservadores soñaban con tener un
gobierno monárquico y solicitan la intervención de
los países europeos. El 3 de octubre de 1863 le
hicieron el ofrecimiento a Maximiliano de Habsburgo,
en Miramar, de la corona del Imperio mexicano,
comisión que fue presidida por José María Gutiérrez
de Estrada. Martín Quirarte, en su libro Visión
panorámica de la historia de México, dice lo siguiente:
“La oferta era tentadora: regir los destinos de un
país, al que se consideraba uno de los más ricos del
planeta” (p. 184). A pesar de que para estas fechas
México ya había perdido la mitad de su territorio.
El gobierno de Juárez soportó la persecución
de los intervencionistas, aliados a los conservadores
pero, además, del clero, que se resistía a dejar la
opulencia y conformaba una clase privilegiada que
atesoraba una enorme riqueza en tierras y ejercía
control político en muchas comunidades.

Intervención francesa
La lucha incesante por defender los intereses de la
patria, nuevamente Juárez ante los avances de los
intervencionistas, se vio obligado a salir de la capital,
tratando de poner a salvo documentos importantes
de la nación. La empresa imperialista concluyó
cuando fueron fusilados en el cerro de las campanas
en Querétaro, Maximiliano de Habsburgo, Tomás
Mejía y Miguel Miramón, el 19 de junio de 1867. De
esta manera terminó la ilusión de este aristócrata
europeo, que se arriesgó a gobernar un país
desconocido y del cual no fue plenamente informado

19

�de la situación política que prevalecía en él. Mucho
se ha escrito sobre la aventura de Maximiliano y
Carlota, vicisitudes, peripecias y descalabros que
tuvieron que sortear en estas tierras, donde soñaron
convertirse en monarcas de esta nación.

Estados Unidos Donald Trump, que con su política
arancelaria ha provocado el desconcierto en la
economía mundial. Ella, en cambio, ha mantenido la
calma para contestar las amenazas de rompimiento
de los acuerdos pactados en el TMEC.

A manera de conclusión

Bibliografía

El presidente Benito Juárez García dejó todo un
legado de fortaleza, honestidad y lealtad a nuestra
patria; luchó de manera incansable por reivindicar los
derechos civiles, es decir, separar las funciones de la
Iglesia y el Estado, en un momento en que el clero
ejercía un gran poder y control en estrecha alianza
con las clases altas de nuestro país. El legado de
Juárez, plasmado en las Leyes de Reforma y en la
Constitución de 1857, encierran todo el pensamiento
liberal que sentó las bases de un Estado Laico
Mexicano.

Cossío Villegas, D. (1996). Historia mínima de México. México: El
Colegio de México.
Díaz, L. (1981). “El liberalismo militante”. En Historia general de
México. México: El Colegio de México.
Quirarte, M. (1982). Visión panorámica de la Historia de México.
México: Porrúa.

Hoy en día, nuestro país goza de muchas
garantías que a lo largo de los años se han venido
sumando, para ello, la Revolución Mexicana
contribuyó de manera significativa para que las
garantías individuales y los derechos sociales se
añadieran a estos esfuerzos. Muchos privilegios que
hoy subsisten en nuestro país, en aquella época eran
impensables, sin embargo, debo de advertir que aún
existe y prevalece en nuestras filas una enorme
corriente de pensamiento conservadora, que no
admite que haya plena libertad para los pueblos.
A partir del 2018, por primera vez asume el
gobierno un personaje de izquierda, y por lo tanto,
desatando nuevamente la inconformidad de este
grupo conservador que, a toda costa, ha tratado de
denostar su mandato. La presidencia de Claudia
Sheinbaum Pardo en 2024 promete continuidad con
el gobierno anterior, enfrentando ataques de grupos
conservadores que rechazan la distribución de la
riqueza mediante programas sociales.
Nuestro país necesita hombres y mujeres
que respondan a las necesidades de los tiempos
actuales, que estén dispuestos a defender nuestra
patria, como lo hizo Juárez en su momento, porque,
así como en el pasado, ocurre en el presente que
alguien pretenda someter y dominar a nuestro
territorio. Nuestra presidenta, en los pocos meses
que lleva al frente, ha sabido manejar la situación
política con el vecino del norte, el presidente de los

20

�Reforma Siglo XXI

Rafael Garza Cantú, el hombre y su obra
█

A

Erasmo E. Torres López*

lgunos apuntes acerca de las letras …
así comienza el título extenso del libro
emblemático del Dr. Rafael Garza Cantú,
publicado en 1910 con motivo del centenario
de la lucha por la Independencia. A 85 años
de su primera edición era ya necesaria una nueva, la
cual se logró en 1995 gracias a la gestión del destacado
maestro Luis Martín Garza Gutiérrez, ante el Conaculta
y el Gobierno del Estado. Acertadamente escribió el
Lic. Alfonso Rangel Guerra que la obra: “con los años
se convertiría en fuente imprescindible para el estudio
de la cultura de nuestro Estado en ese periodo, y
prácticamente la única”.1 Es el más conocido de sus
libros, pero no como lo merece esa obra sobre la que
escribió Ricardo Covarrubias: “Nadie había emprendido
la tarea que acometió el Dr. Rafael Garza Cantú y nadie
había dado hasta entonces el acopio de datos y la serie
de juicios sobre el desenvolvimiento literario de Nuevo
León”.2

en Monterrey el año de 1864”.4 Esto mismo leemos en
el semanario Vida Universitaria número 100, de febrero
de 1953, pues reproduce la nota de Héctor González
arriba señalada; Ricardo Covarrubias nos dice “vino al
mundo, el 26 de agosto de 1864”;5 e Israel Cavazos
consigna que nació en “Abasolo, Nuevo León”6 en
la edición de 1984 de su Diccionario Biográfico de
Nuevo León y lo reitera en la edición de 1996. Los tres
primeros autores coinciden en que nació en Monterrey,
solo Cavazos menciona a Abasolo como su cuna,
sin precisar la fuente; bueno, ninguno cita su fuente.
Ricardo Covarrubias expone datos concretos y casi
certeros. La partida bautismal precisa el punto: Rafael
Garza Cantú nació en Monterrey el 23 de agosto de
1863 (Covarrubias señaló 1864); fue bautizado a los
nueve días de nacido en la parroquia del Sagrario de
Catedral el 2 de septiembre de 1863 (acta no.689),
según el documento encontrado por el Arq. Félix
Alfonso Torres Gómez en el Archivo Family Search.

Nacimiento

Titulación y tesis profesional

En marzo del año en curso precisamos este punto
en Facebook. Dijimos que sobre el nacimiento del Dr.
Garza Cantú han escrito Emeterio Treviño González en
1930; Héctor González en 1946; Ricardo Covarrubias
en 1958; e Israel Cavazos en 1984. Dichos autores,
hasta donde sabemos, son los únicos que han
indagado y dejado algunas líneas, muy pocas por cierto
(a excepción de Covarrubias), sobre la vida y la obra
del galeno regiomontano. Emeterio Treviño ubica su
nacimiento en Monterrey “en la década comprendida
entre 1850 y 1860”;3 Héctor González indica que “nació

Obtuvo título de médico en 1887 a sus 24 años y fue
muy elogiado por la prensa: “La tesis presentada por el
Sr. Garza Cantú es brillante trabajo que no solo honra
a su autor, sino también a la Escuela de Medicina”
(La Defensa del Pueblo, 11 de diciembre de 1887). Al
respecto dice Israel Cavazos: “Su tesis profesional fue:
Influencia de lo físico sobre lo moral y de lo moral sobre
lo físico” y agrega: “Tesis inédita, Monterrey,1887”.7
El Diccionario de la Real Academia de la Lengua
Española indica: “inédito: escrito, pero no publicado”.
Pero hemos encontrado que la tesis se publicó en
1888, en la revista El Escolar Médico, al parecer no
completa; pero sí se aprecian sus conceptos principales
en que analiza la interrelación entre la psicología y la

* Licenciado en Derecho, egresado de la Facultad de Derecho de la
UANL. Es miembro de la Sociedad de Historia, Geografía y Estadística,
A. C. etorreslop@gmail.com
1 Alfonso Rangel Guerra, “Prólogo”, en Algunos apuntes acerca de
las letras, de Rafael Garza Cantú, ed. por Luis Martín Garza Gutiérrez
(Conaculta &amp; el Gobierno del Estado, 1995), 1.
2 Ricardo Covarrubias, “Escritores y periodistas”, en Las Calles de
Monterrey, (UANL, 2010), 51-55.
3 Emeterio Treviño González, Antología de poetas neoleoneses (SEP,
1930), 73.

4 Héctor González, Siglo y medio de cultura nuevoleonesa (Gobierno
del Estado de Nuevo León, 1993), 198.
5 Covarrubias, “Escritores”, 51.
6 Israel Cavazos Garza, Diccionario Biográfico de Nuevo León (Grafo
Print Ediciones, 1984), 204.
7 Israel Cavazos Garza, Escritores de Nuevo León. Diccionario Biobibliográfico (UANL, 1996), 147.

21

�fisiología. Enseguida exponemos algunas líneas de
su tesis; hablar de los aspectos psicológicos como
parte de los males corporales del ser humano, era
adelantarse a su tiempo.
1. “No me propuse otro objeto que despertar entre
mis jóvenes compañeros la afición a estudios no
por descuidados entre nosotros, menos útiles
para el que se dedica a la práctica del difícil arte
de curar”.
2. “Es útil y digna de atención porque comprende en
su objeto al hombre fisiológicamente considerado
en lo moral y en lo físico a la vez”.
3. “Concluiremos que es de la incumbencia de la
medicina el estudio de los fenómenos físicos,
químicos, fisiológicos y psíquicos que este
complejo ser, el hombre, presenta y también de
la mutua influencia físico-moral, fuente inagotable
de trastornos funcionales y orgánicos”.
4. “Día llegará en que la psicología sea tan útil
al médico como hoy lo son la anatomía y la
fisiología”.
A cinco meses de haber presentado su tesis
recepcional, que lo fue el 21 de noviembre de 1887,
la revista de la escuela de medicina, El Escolar
Médico, la publicó en sucesivas ediciones entre el
15 de abril y el 15 de diciembre de 1888. En 1982
la UANL hizo una reproducción facsimilar de dicha
revista, en la cual nos apoyamos para transcribir la
tesis considerada inédita, consultada en la Capilla
Alfonsina.

Catedrático y escritor
En torno a estos dos ejes giró su fructífera pero corta
vida (49 años); fue catedrático del Colegio Civil y
llegó a ser director de este. Dio cátedra también en
la Escuela Normal y es autor de varias publicaciones
sobre literatura y sobre historia, que fueron libros
de texto. Además, fue orador oficial en ocasiones
significativas y traductor de textos del griego y el latín
al español; poeta y autor teatral y funcionario público.
En septiembre de 1890, a tres años de haberse
titulado, contrajo matrimonio con la Srta. Sara Treviño
Quintanilla, ante “el Juez Primero del Estado Civil, a
las nueve de la noche en la casa número 24 de la
calle del Dr. Coss”, según reza el acta matrimonial.
Ambos declararon ser “célibes y de este origen y

Rafael Garza Cantú

vecindad”. El doctor dijo “tener 56 años de edad, ser
hijo legítimo del finado Vidal Garza Mireles y Doña
Josefa Cantú”; la contrayente dijo tener 24 años y
“ser hija legítima del finado Rafael Treviño y Doña
Romana Quintanilla”. Firmaron como testigos “los
licenciados Vicente Garza Cantú, Esmelio García y
Doctor Marco Villarreal”.8
El 12 de octubre de 1892, Monterrey celebró
el IV Centenario del descubrimiento de América con
una velada en el Teatro del Progreso y el Dr. Garza
Cantú pronunció un discurso que “fue aplaudidísimo”,
apunta Ricardo Covarrubias y agregó: “el gobernador
[el Gral. Bernardo Reyes] le llamó su amigo y le dio
un puesto en la docencia superior del Estado y le hizo
colaborador en los diarios y periódicos semi-oficiales
de Nuevo León”.9 En 1897 publicó Compendio de
literatura preceptiva en la Tipografía de Ramón Diaz
y comenta: “de este Tratado de Literatura Preceptiva

8 El doctor dijo tener 56 años, pero si nació en 1863, como se
desprende de su partida bautismal, arriba expuesta, entonces
andaba en los 27 años.
9 Covarrubias, “Escritores”, 52.

22

�se han agotado tres ediciones en esta década”. 10
El Lic. Héctor González asentó: “las tres ediciones
fueron hechas por la Casa Ballescá en 1897, 1898 y
1901. Este libro fue el que tuvo más éxito de los del
Dr. Garza Cantú”.11
En 1898, tuvo lugar la visita a Monterrey del
presidente Porfirio Díaz y el cronista José P. Saldaña
redactó la crónica del acontecimiento. Resaltamos la
velada literaria efectuada el 23 de diciembre en el
recién inaugurado Teatro Juárez “en que participarían
los más ilustres escritores y poetas”; y al hablar del
Dr. Garza Cantú escribió: “su discurso lo envuelve de
un triste panorama para hablar luego del avance y la
era de paz que había logrado el General Díaz”.12
En 1899 formó parte de la XXX Legislatura
como diputado por Monterrey, llevando como
suplente a su hermano Vicente Garza Cantú y ese
mismo año, comenta Israel Cavazos, editó un nuevo
libro, Compendio de historia general, en la tipografía
de La Defensa.13 Al respecto, el académico José
López Portillo y Roja le hizo llegar Garza Cantú el
siguiente comentario: “maravilla verdaderamente
que haya podido Ud. reducir a tan breves páginas
materia tan abundante” (La Voz de Nuevo León, no.
545, noviembre de 1899).
Héctor González dice: “durante un breve
periodo fue designado el Dr. Garza Cantú, Director
del Colegio Civil en sustitución del Ing. Miguel F.
Martínez, de mayo a septiembre de 1901”.14 En 1901
circuló la tercera edición de Elementos de literatura
preceptiva de 326 páginas, “notablemente corregida
y aumentada”; al respecto comenta su autor: “fue
siguiendo ‘los principios de la Estética alemana
(Ilrause, Hegel) consignando todos los materiales
[…] según el orden lógico de la tesis, antítesis y
síntesis’”.15 Por 1902, el maestro del Colegio Civil y
director del mismo, ante el exceso de trabajo, se vio
precisado a dejar alguna de sus funciones.

ambos. En mayo de 1905, en un semanario local,
encontramos esta nota: “Nuestro Maestro, el Sr.
Dr. Rafael Garza Cantú, remitió a Jalisco para que
se leyera en la Biblioteca Pública de aquel Estado,
en el acto de descubrirse un retrato del eminente
médico y noble filántropo [se refiere a Gonzalitos] un
elocuente discurso en el que pinta las brillantes dotes
que adornaban al médico y filántropo”. La misma
publicación semanal dice: “Páginas del Corazón, el
Profr. José G. García acaba de dar a la publicidad
un libro que ostenta como brillante portada, un
elegante prólogo del notable escritor, del Maestro
Sr. Dr. Rafael Garza Cantú. El librito, sí pequeño
en sus dimensiones, es grande por su significación
y trascendencia; conmovedor por su ternura y
sentimiento. Solo aquel que carezca de sensibilidad
no podrá advertir que palpita un corazón en esas
páginas” (Renacimiento, 21 de mayo de 1905).
En 1906 estuvo envuelto en múltiples
celebraciones con motivo del centenario del natalicio
del Benemérito Benito Juárez. El semanario
regiomontano Renacimiento, editó un folleto donde se
incluyó un escrito en prosa y un soneto del maestro y
escritor Garza Cantú. De su texto dedicado a Juárez
tomamos estos conceptos: “México le debe tres
cosas: el Código liberal, al que pertenece el porvenir;
la Reforma, que es la expresión del progreso y la
defensa del suelo nacional. Por todo ello la patria
le ha proclamado el primero de sus ciudadanos”.
En la misma ocasión y espacio publicó el soneto “A
JUÁREZ”, que a la letra dice:
Siempre tendrá del hombre el homenaje / Aquel
que con la Ley se identifica. / Y que salva el
Derecho, herencia rica/ De un mar de odios en
revuelto oleaje. // Que es alto honor rendirle
vasallaje / Al que infunde el aliento y vivifica /
Y al noble pueblo exalta y glorifica / Haciéndole
triunfar de indigno ultraje // Apóstol que a la idea
se amalgama / luchador que no deja agravio
inulto / ¡Del mundo entero admiración reclama!
// ¡Ve de la patria el popular tumulto: / Es que
celebra tu esplendente fama, / y te tributa
religioso culto! (Renacimiento, 21 de marzo de
1906).

En noviembre de 1904 muere su hermano
Vicente. Un año después, en diciembre, muere
la Sra. Josefa Cantú viuda de Garza, madre de
10 Garza Cantú, Algunos apuntes, 487.
11 González, Siglo y medio, 198.
12 José P Saldaña, El Gral. Porfirio Díaz en Monterrey
(Ayuntamiento de Monterrey, 1990), 69.
13 Cavazos, Escritores, 1996, 147.
14 González, Siglo y medio, 198.
15 Garza Cantú, Algunos apuntes, 487.

Luego de un viaje a México encontramos dos
menciones en enero de 1909: 1. Un convivio navideño
y 2. La publicación de la revista Contemporánea. Las
dos notas sin duda las redactó Ricardo Arenales.
Dice sobre el convivio: “Es necesario y justo hablar

23

�de la fiesta con que los hombres de letras celebramos
el clásico día de Navidad. Bien merecen los señores
Múzquiz Blanco, Gallo y Gómez, iniciadores de este
acercamiento entre los periodistas un sonoro aplauso.
Cumple también felicitar a los señores propietarios
de “El Progreso” [se refiere al nuevo Teatro del
Progreso] establecimiento cada día más aristocrático,
donde tuvo lugar el banquete. Y expresar nuestro
regocijo por haber visto al ilustre y querido Doctor
Garza Cantú al frente de los escritores. El nombre
del doctor, desde hace tiempo unido a la historia de
la cultura, dio prestigio a la fiesta del día 24. Todos
nos agrupamos en torno del maestro”. Hay otra nota
importante sobre el médico y escritor: “El querido
maestro y amigo Dr. Garza Cantú, repuesto ya de
sus dolencias físicas, nos ha dado para las páginas
de la CONTEMPORÁNEA, una traducción de la oda
III de Horacio. Dentro de la modernidad de nuestra
publicación, cabe muy bien el grave pensamiento
del clásico latino, expresado en habla española por
el inteligente preceptor de literatura a quien tanto se
admira y quiere. Al traducir a Horacio, el Dr. Garza
Cantú ha tenido el deseo de ser útil a la juventud
presentándole una obra que complete sus lecciones
de literatura preceptiva, de texto hoy en nuestros
establecimientos de enseñanza. La oda inserta,
forma parte del libro ‘Quinti Horatti Flacci’ – ‘Carmina’,
que verá la luz pública dentro de poco tiempo”.
En este mismo año, en febrero, en la
Contemporánea encontramos un texto del antiguo
maestro del Colegio Civil titulado “Algo acerca de
Crítica”. Por lo extenso remitimos a los interesados,
a las publicaciones en que aparecieron: Revista
Contemporánea no.4 (20 de febrero de 1909) y en
Vida Universitaria no. 100 (febrero de 1953), que lo
reprodujo. Ambas se localizan en la Capilla Alfonsina.
Al año siguiente falleció su esposa y en 1911
emigró a la ciudad de México. Sin duda la última
participación social y cultural del destacado maestro
y escritor Rafael Garza Cantú fue su texto dirigido “AL
LECTOR”, fechado en septiembre de 1910, con que
se inician las 621 páginas de su obra emblemática.

endecasílabo escrito por el dilecto Maestro: ‘¡Artista,
y como artista desdichado!’”. Emeterio Treviño no
agregó más, pero claramente habla de un suicidio,
al parecer tuvo contacto con los descendientes del
destacado humanista Garza Cantú.16
2. Don Ricardo Covarrubias, en 1958 publicó lo
siguiente: “falleció víctima de un terrible ataque
urémico […] y su doloroso deceso ocurrió cuando al
pasar por la Alameda Central el tremendo acceso lo
obligó a procurar reposo en una de las bancas que
dan frente a la Av. Juárez”.17
3.Una nota de prensa, perdida en una página
comercial de El Imparcial, diario del Distrito Federal
del domingo 21 de enero de 1912, publicó: “Suicidio
en la vía pública. El Dr. Rafael Garza Cantú se
suicidó ayer en la madrugada […] solo se encontró
en un bolsillo una nota dirigida al señor Ministro
de Fomento Lic. Don Rafael Hernández en la que
pide que su cadáver lo envíen a Monterrey. Para
suicidarse apuró una fuerte dosis de cianuro de
potasio que llevaba en un frasco. Residía en México
temporalmente a donde vino al parecer por asuntos
políticos y se alojaba en un hotel de la avenida de
San Francisco”.18 Entre diversos anuncios pudimos
encontrar la nota necrológica arriba transcrita.
4. El acta de defunción no. 155, del 22 de enero de
1912. En este documento consta que murió el sábado
20 de enero de 1912 “a las 6 seis y treinta minutos
de la mañana” y quien compareció “ante el Juez
Auxiliar del Registro Civil (fue) el ciudadano Cándido
Muñóz, de 47 años”; proporcionando algunos datos
personales, que nos indican que se conocían bien y
“presentó un certificado médico del Hospital Juárez
[…] en que consta: falleció de congestión viceral
generalizada. Era de 50 años, médico cirujano, de
Monterrey. La presente se levantó por orden del
Juez 2º. Correccional. Se dio boleta para 2ª. Clase
del Panteón de Dolores”. Documento obtenido del
Archivo Family Search por el Arq. Félix Alfonso Torres
Gómez.

El deceso del Dr. Rafael Garza
Cantú, 20 de enero de 1912

No tenemos datos de las etapas infantil y juvenil
del Dr. Garza Cantú, pero Ricardo Covarrubias

1. En 1930, el poeta de Villaldama, Emeterio Treviño,
escribió: “su muerte obedeció a muy amargas
decepciones que lo impelieron al suicidio […] Este
final trágico puede justificarse con el siguiente

16 Treviño González, Antología, 73.
17 Covarrubias, “Escritores”, 55.
18 Publicación consultada en la Hemeroteca Nacional Digital de
México, UNAM. El ministro de Fomento al que alude la nota, era el
Lic. Rafael Lorenzo Hernández González, hijo de un exgobernador
de Coahuila emparentado con la familia Madero.

24

�recordó la casona donde vivía por 1910, ubicada
en la calle Dr. Coss entre padre Mier y Matamoros,
y nos dice: “lástima que en ella falten los parientes
cercanos y directos del doctor Garza Cantú, ya que
su esposa la Sra. Sara Treviño Quintanilla, que fuera
hija del Lic. Rafael Treviño Garza y de la Sra. Romana
Quintanilla, murió antes que él. Su hijo Rafael falleció
en diciembre de 1946 y a la fecha radican en la
capital, únicamente Anita – su hija primogénita – que
presta sus servicios a la Universidad Nacional de
México y Manuel, de quien se nos informa que gana
la vida en el comercio”.19 Se advierte en Covarrubias
su interés e intención de ampliar la información
disponible.20

19 Covarrubias, “Escritores”, 51.
20 Agradezco a Reyna Vera, bibliotecaria de la Capilla Alfonsina, su
disposición en la búsqueda del material bibliográfico aquí incluido.

25

�Reforma Siglo XXI

Funes, el de la memoria expuesta
█

La biografía de un ficticio

N

o debes excluir a la biografía en cuanto
género literario, pues reúne contextos y
vivencias en una línea de tiempo, ajustados
en torno a un ser humano, cuyas obras
son relevantes y dignas de conocer para
los demás. Ahora, ¿los personajes de obras ficticias
también tienen una biografía? Por supuesto, porque
conllevan a la lectura y al interés de conocer un poco
más respecto a quien se le tiene como protagonista de
un cuento, un relato o una novela. Aunque han sido
imaginados por el autor, poseen una personalidad
tan compleja como atractiva, que se va revelando de
forma gradual y de la cual tan solo nos exponen ciertos
rasgos. Por ende, por obra y gracia de la literatura,
nos atraen tanto como para reconocerla y construirla,
incluso adentrarnos o identificarnos en ella.
Para profundizar más en la figura del protagonista
de la obra, nuestro interés se justifica en analizar
e interpretar las trasformaciones a lo largo de una
existencia, iniciada en un antes y un después, y
concluida en el mismo contexto narrado por un autor.
Una biografía conjunta vida y texto, representación y
narrativa representada en el tiempo no fechado —como
alguna vez sentenció Octavio Paz—, así como de
personas y datos de quienes va recreando en un texto.
En una biografía se resaltan las acciones en un cierto
periodo de tiempo y se ponen en líneas y párrafos, en
contraposición con las situaciones y los acontecimientos
que rodean al personaje, para ver como los enfrentó ya
sea para bien o para mal. Para escribir una biografía,
debemos arrancar con preguntas: ¿quién fue?, ¿quién
es?, ¿cuándo y dónde nació?

Antonio Guerrero Aguilar*

Funes de Borges: una biografía
entre la historia y la literatura
Por cierto, este procedimiento se puede ajustar
muy bien en un cuento de Jorge Luis Borges (18991986) llamado Funes el memorioso como parte de
una colección de cuentos y narraciones tituladas
“Ficciones” publicada en 1944. En el texto se resaltan
las cualidades de un ser, extraño como afamado por
su capacidad de recordar las cosas, pero se cayó de
un caballo y quedó paralítico. Perdió la movilidad de
su cuerpo, pero no la capacidad de mantener una
memoria prodigiosa. Por ejemplo, Funes se ufanaba
que para contar un día, llevaría exactamente 24 horas
hacerlo, porque recordaba cada instante de lo que
había vivido. Era un joven que no llegaba a los 20 años,
pero miraba sin ver, oía sin escuchar, con un presente
tan rico como nítido que le brindaba todo un cúmulo de
datos, acontecimientos, nombres, fechas. Cada imagen
la ligaba a sensaciones.

* Es un narrador como contador de historias, vidas y relatos pasados.
Sus escritos aparecen con regularidad en El Quijote de Monclova,
Personajes de Monterrey, Reforma Siglo XXI y La templanza.

26

�En la obra de Borges, Funes tenía un nombre:
Irineo, nacido en 1868, rastreador de oficio como
a la doma de caballos. Vivía en un pueblo llamado
Fray Bentos, hijo de la planchadora del pueblo, María
Clementina Flores y su padre, señalado tan solo
una vez y marcado por el rumor: decían que era un
médico inglés de apellido O´Connor residente en un
lugar llamado “El Salado”. Borges lo conoció durante
unas vacaciones, el 7 de febrero de 1884. El relato
comienza: “Lo recuerdo, no, no tengo derecho a
pronunciar ese nombre y tan solo un hombre que ha
muerto”. Pudo platicar con Funes dos veces, una de
ellas durante una tarde. La primera vez, iba con su
primo quien le preguntó por la hora, la cual se la dijo
sin ver el reloj: “Faltan cuatro minutos para las ocho”.
Se quedó admirado y lo comparó como uno
superhombre, dándole el sobrenombre de “Funes
el cronométrico”, debido a que siempre acertaba
la hora, “un Zaratustra cimarrón y vernáculo”, con
una peculiar forma de hablar, expresaba algo de
resentimiento de modo pausado y nasal. Comparó
a Irineo Funes con Ciro, el rey de los persas, que
tenía presentes los nombres de sus subalternos, de
Mitrídates Eupator, de Simónides de Ceos, el padre
de la mnemotecnia, de Metrodoro que repetía todo
tal cual lo escuchaba.
Tras caer del caballo, Funes quedó encamado
sin posibilidad de moverse por su cuenta. En su
condición, se distraía tan solo poniendo su vista en
una telaraña del rincón que tenía en su habitación
o una higuera que se aparecía en su ventana. Un
poco soberbio, pero conformista con su condición y
más cuando le dio a entender que no requería de
escribir, porque podía borrar las cosas cuando lo
deseaba. Estaba consciente de que su talento podía
ser una maldición, porque recapitulaba cada instante
de su existencia. Para el narrador, no reflexionaba,
simplemente porque abstraer es dejar de lado
cada detalle y Funes era puntillesco, puntual como
escrupuloso para no dejar cabos sueltos.
Borges regresó en 1887, acompañado de
libros para estudiar. Aunque suena extraño y raro,
lo digo porque en vacaciones uno no carga libros o
tareas. Como buen “pueblo chico, infierno grande”,
Funes supo que un conocido llegó cargado de libros,
e incluso anotando sus títulos: Historia Naturalis
de Plinio el Viejo, fallecido en el año 79 durante
la erupción del Vesubio en Estabia. Entonces el
“memorioso” se animó a escribirle una carta a Borges,

para solicitarle para préstamo, comprometiéndose a
entregar en tiempo, forma y cuidado de los mismos;
así como un diccionario para traducirlo y aprender
latín. Se le hizo raro que de forma tan concreta y fácil
tuviera esa agudeza mental.
Me pongo en los zapatos de Borges, ya ven que
siempre dicen que es “tonto el que presta libros, pero
más el que los regresa”. Por urgencia, debió salir de
Fray Bentos y acudió para recuperar el par de textos.
En medio de la penumbra, con voz alta y burlona,
lo recibió con ésta frase: “Ut nihil non iisdem verbis
redderetur auditium”, cuya traducción es: “Ninguna
palabra que alguna vez fue dicha, vuelve a ser oída
de la misma manera”. Asombrado por el intelecto y
la facilidad de su interlocutor, Borges se dio cuenta
que se sabía pasajes dedicados precisamente a la
memoria. Grababa conocimientos y saberes con tan
solo oírlos y leerlos.
A pesar de su estado lo retó: “mis sueños son
como las vigilias de ustedes”. Orgulloso, presumió la
invención de un sistema original de numeración, sin
tanta complicación ni erudición. Al fin de cuentas eran
rasgos que solo servían a él. Era como los chinos, que
alguna vez con tan solo dos signos y tres palabras
pudieron armar todo un conjunto de conocimientos.
Funes dio a cada objeto, ya sea piedra, persona
o pájaro un nombre propio. Se vanagloriaba de
mantener unos 70 mil recuerdos en una especie de
catálogo mental. Dormía poco, porque hacerlo era
distraerse del mundo. Se la pasaba recordando y
sobrevivía leyendo como traduciendo. Logró saber
y leer en inglés, francés y portugués. A pesar de
su presunción, Borges advirtió que no le gustaba
pensar, para no perder las diferencias.

Memoria y olvido
Dicen que quien vive de recuerdos, padece de una
muerte interminable y Funes, llevaba la muerte en su
cualidad: no podía salir y soportaba su hipermnesia,
una enfermedad que interfiere en las vidas humanas,
así como su contraparte, la amnesia. Obsesionado
en los detalles inmediatos, pegado a un lecho sin
moverse, murió en 1889 de una congestión pulmonar.
Ahora, ¿por qué olvidamos unas cosas y otras
no? Para Freud, la memoria es selectiva, consciente
e inconsciente, al seguir procesos voluntarios
como involuntarios. A mí me dicen: “casi no se te
olvidan las cosas”, “tienes buena memoria”. En

27

�cierta ocasión le increpé a una notable historiadora,
cuando no recordó una fecha, por lo que me puso
en mi lugar: “nosotros no estamos en fechas, tan
solo en contextos e interrogantes”. Una vez Cristina
Pacheco le cuestionó a Ignacio López Tarso, sobre
cómo aprendía sus diálogos para encarnarlos
como excelente actor. Él respondió: “tengo buena
memoria para recordar y tengo buena memoria para
olvidar”. Aquí en el medio cultural regiomontano,
un historiador, admirado por sus lectores como con
enemistades, sentenciaba: “perdono, pero no olvido”.
En lo personal, saber cosas es como una
reivindicación, así como ajustarme al aprendizaje
significativo: no se olvidan las cosas porque
representan algo para mí. Es malo, porque a veces
recurro a ingratos recuerdos para evadir situaciones
como individuos. La memoria es primordial para un
cronista o narrador como maestro, paradójicamente
no para un historiador que se pone a reconstruir el
pasado con fuentes escritas. Para mí, el recordar

es relacionarme con el contexto, vincularme con
los tiempos idos y presentes, poner puentes con los
demás. No puedo negarlo: es una forma como de
“apantallar” a alguien, por eso si me ponen atención,
traigo a mi mente rasgos con los que puede fortalecer
un diálogo. Aunque no lo crean, es quitar diferencias
y buscar coincidencias en ambientes distintos como
distantes.
Por eso me gustan las palabras de Milan
Kundera: “La lucha contra el poder es la lucha
contra el olvido.” Aun así, también es conveniente
dejar las cosas al olvido, porque no todas las cosas
son buenas y el exceso de información, creo que
puede provocar la incapacidad de seleccionar como
jerarquizar los datos. Es darle un valor específico a
todo y a todos. No debemos dejar enterrada el hacha
de guerra como señal de pugna constante, todo lo
contrario, seguir abiertos a todo lo que nos llega y
hacen los demás. Lo mejor: el pasado existe cuando
lo narramos y como bien dijo Carlos Fuentes: “No
hay presente vivo sin un pasado muerto”.

28

�Reforma Siglo XXI

La teoría de la lucha de clases (novena parte): la
lucha de clases en la historia de México
█

El nuevo modelo de intercambio de
materias primas por bienes de capital
y de sustitución de importaciones:
1940-1988

L

a pequeña y mediana burguesía, que habían
devenido como tales a través del proceso
revolucionario y que procedían de la pequeña
burguesía del régimen porfirista, fue la clase
social que concluyó la revolución de 1910. Al
terminar este período todas las clases que el proceso
revolucionario había desplazado y que se aglutinaron
en torno a la antigua aristocracia terrateniente (porfirista
y maderista), mantenían sus enormes riquezas al
acecho, esperando el momento de lanzarlas de nuevo
a la circulación. La pequeña y la mediana burguesía
llevaron su desarrollo hasta las últimas consecuencias,
lo cual creó una enorme demanda de maquinaria,
equipo, materias primas agrícolas e industriales,
infraestructura básica, capital-dinero, etcétera.
La plutocracia, formada por todas las clases
poseedoras desalojadas del ámbito económico por
la revolución, volvió a él y volcó todas sus riquezas
en la satisfacción de esas ingentes necesidades que
se habían generado en la economía mexicana. Así,
establecieron grandes explotaciones agrícolas y
mineras en las cuales se producían materias primas
y alimentos para la exportación; de esta manera se
obtenían las divisas necesarias para la importación
de maquinaria y equipo. También se constituyeron
enormes empresas para la realización de obras de
infraestructura, el financiamiento, la producción o
importación de maquinaria y equipo, materias primas
industriales, bienes de consumo duradero y no
duradero, etcétera; en algunas ramas, sobre todo en
las de bienes de consumo, se inició un proceso de
sustitución de importaciones que dio nacimiento a una

Gabriel Robledo Esparza*

industria nacional más moderna que la que existió
durante el porfiriato. Estos empresarios llamaron en su
auxilio al capital extranjero para que los apoyara en el
desarrollo de sus industrias. Se constituyó así, durante
los sexenios de Ávila Camacho y Miguel Alemán, el
sector I de la economía capitalista nacional, integrado
por las grandes empresas agrícolas, industriales,
comerciales y bancarias, todas ellas íntimamente
ligadas con el capital extranjero y sujetas a la propiedad
de la plutocracia mexicana que tenía como núcleo a
los descendientes de la antigua plutocracia porfirista y
que incorporaba a todos los capitalistas que se habían
súper enriquecido durante el movimiento revolucionario.
Este sector I se vio de inmediato enfrentado
al sector II de la economía nacional que se había
formado durante el período de dominación de la
pequeña y mediana burguesía; en este sector estaban
comprendidas las medianas y pequeñas empresas
agrícolas, industriales y comerciales dedicadas
fundamentalmente a la producción y comercialización
de bienes de consumo necesarios y el sector industrial
propiedad del Estado que se empezó a integrar con
la nacionalización de la industria petrolera. Quedó así
plenamente conformado el sistema capitalista mexicano
moderno:

* Licenciado en Derecho por la Universidad Autónoma de Nuevo
León e investigador independiente con temas de interés en Filosofía,
Filosofía marxista, economía, Física y Cosmología.

29

1. El núcleo de su relación con el exterior lo era
la exportación de alimentos, materias primas
y energéticos a cambio de la importación de
maquinaria, equipo y bienes de consumo.
2. Su dinámica interna estaba determinada por
el desarrollo de la industria manufacturera, una
parte de la cual basaba su desenvolvimiento
en la sustitución de importaciones de bienes
de consumo duradero, principalmente, y otra
en la producción interna de bienes de consumo
necesario.
3. Su estructura estaba integrada por dos sectores
fundamentales: a) el sector I, al que pertenecían
las grandes empresas agrícolas, industriales
y comerciales que producían, importaban o

�exportaban materias primas agrícolas e
industriales, maquinaria y equipo, bienes de
consumo de lujo, bienes de consumo duradero
y las empresas bancarias que financiaban
todas estas actividades; este sector fincaba su
desarrollo en el apoyo del capital extranjero; b)
el sector II, del que formaban parte las medianas
y pequeñas empresas agrícolas, industriales y
comerciales que producían y comercializaban
principalmente bienes de consumo necesario
e insumos agrícolas e industriales para el
mercado interno principalmente, y los modestos
bancos que apoyaban sus actividades.
4. El Estado había adquirido, además de sus
funciones tradicionales, un papel especifico
de participación en la actividad económica
que con el paso del tiempo se extendería
hasta comprender la producción de bienes
y servicios, el subsidio a la producción y al
consumo, la regulación de la producción y
el consumo, etcétera, ya sea a través de
empresas capitalistas típicas que utilizan los
ingresos públicos como capital inicial y que lo
valorizan a través de la explotación del trabajo
asalariado, de dependencias gubernamentales
que forman sus activos con capital estatal,
cubren sus costos con los ingresos públicos y
utilizan el trabajo asalariado para la prestación
de un servicio (educación), de organismos
públicos productores de bienes y servicios
que se constituyen con capital estatal,
cubren sus costos y acumulan una parte
de capital mediante el cobro de cuotas y se
basan en la utilización de trabajo asalariado
(IMSS, ISSSSTE, INFONAVIT, CFE), y de
dependencias gubernamentales que con capital
estatal que emplea trabajo asalariado proveen
servicios generales de regulación de la actividad
económica (Comisión de Salarios Mínimos,
Procuraduría de la defensa del consumidor,
etcétera). Las empresas y entidades estatales
que producen bienes y servicios, además de
basarse en la explotación del trabajo asalariado
y en la acumulación de capital, complementan
la planta productiva del capital privado, a la cual
proporcionan combustibles, energía, materias
primas, artículos intermedios, etcétera para
su desarrollo venturoso; se acelera en las
empresas privadas la producción y acumulación
de plusvalía. Los servicios educativos, de salud
y de vivienda que el Estado proporciona a los
trabajadores elevan su capacidad productiva

y por tanto la masa de la plusvalía que las
empresas estatales y privadas se apropian y
acumulan; estos servicios se prestan por medio
del empleo (explotación) del trabajo asalariado.
Los bienes de consumo que el Estado produce
o cuya producción o consumo subsidia ponen
a disposición de los obreros los alimentos
necesarios para mantenerse con vida y en
capacidad de producir con una productividad
creciente, lo que se traduce en una mayor
acumulación de capital.
La dialéctica de las relaciones entre los dos sectores
de la economía nacional fue, desde entonces, la
siguiente: l) el movimiento entre los dos extremos de
la contradicción constituye la condición indispensable
para la ascensión constante del régimen capitalista
mexicano; 2) cada sector, a su tiempo, conquista el
poder político e inicia así un ciclo de su existencia
en el cual: a) genera los elementos constitutivos
de sí mismo y de su opuesto, los cuales son
también, directamente, elementos negatorios de
la anterior forma de ambos; b) bajo su dominación
económica y política esos elementos constitutivos
se desarrollan ascendentemente, pero producen al
mismo tiempo el germen de su negación, tanto en
el sector opuesto como en sí mismo; c) el sector
considerado llega al punto superior, desde el cual
se inicia su fase recesiva o de declinación que se
caracteriza por el desenvolvimiento explícito de los
elementos negatorios contenidos en su otro y en sí
mismo; d) el sector opuesto es reducido a la “ruina
económica”, a la vez que se socavan las bases
de la dominación económico-política del sector
gobernante; e) se gestan así las premisas que hacen
necesario el acceso al poder del sector sujeto a la
dominación de su otro; f) se reinicia un ciclo más pero
ahora conducido por el sector que ha desplazado
al otro del poder; g) después de cada ciclo, el
régimen capitalista, y por supuesto las partes que
lo comprenden, han dado un salto cualitativo hacia
niveles superiores de su existencia. 3) Hasta antes
de 1968 las capas medias y el proletariado fueron
arrastrados como peones de los grupos burgueses
en disputa; de este año en adelante, la pequeña
burguesía urbana comparece en el teatro de la
lucha con reivindicaciones propias independientes
que pretende hacer valer frente a los sectores
burgueses; éstos reducen el movimiento político
de las clases medias a la impotencia; 4) en 1971,
conquistado el poder por el sector II, éste incorpora a
sus reivindicaciones en contra de I las provenientes

30

�de la pequeña burguesía; 5) el proletariado mexicano
ha permanecido a lo largo de este proceso dominado
por los grupos burgueses que en violenta pugna se
disputan su control.

Relaciones de producción
Las relaciones de producción que se establecieron
en el capitalismo mexicano posrevolucionario fueron
las siguientes: a) Propiedad privada sobre las tierras,
las minas, los bosques, las fábricas, las mercancías y
el dinero por los grandes empresarios capitalistas. b)
Propiedad privada sobre los medios e instrumentos
de producción y las mercancías y el dinero por los
medianos y pequeños empresarios capitalistas. c)
Propiedad estatal sobre los medios e instrumentos
de producción, las mercancías y el dinero, (que son
capital, es decir, fuerza de trabajo de los obreros,
y funcionan como tal, esto es, absorbiendo trabajo
obrero excedente). Las empresas estatales y privadas
conforman dos sectores (I y II) cuya composición y
relaciones ya hemos estudiado detenidamente. d)
Ausencia de propiedad de los proletarios del campo y
la ciudad. e) La relación primordial entre propietarios
y no propietarios es la del trabajo asalariado. En el
período que analizamos, las formas de explotación
del trabajo asalariado, esto es, la producción de
plusvalía absoluta y relativa quedan perfecta y
firmemente asentadas en el capitalismo mexicano; la
producción maquinizada es ya la forma fundamental
de producción.

Clases sociales
Las clases sociales que se formaron durante el
período moderno del capitalismo mexicano fueron
las siguientes: a) Propietarios privados capitalistas
de los medios e instrumentos de producción, de
las mercancías y el dinero; al mismo tiempo son
propietarios colectivos de los medios e instrumentos
de producción, las mercancías y el dinero que posee
el estado mexicano. Los propietarios privados se
dividen en dos sectores que ya hemos señalado
reiteradamente a lo largo de este trabajo: la
plutocracia o gran burguesía mexicana por un lado y
la burguesía liberal y pequeña burguesía por el otro
(sector I y sector II). b) Proletarios del campo y de la
ciudad.

El desarrollo estabilizador: 19401970
La estructura económica y la relación específica con
el capitalismo internacional del régimen capitalista
mexicano, las cuales acabamos de describir, iniciaron
su formación durante el período comprendido entre
1940 y 1970, bajo los gobiernos de los presidentes
Ávila Camacho, Miguel Alemán, Ruiz Cortines, López
Mateos y Díaz Ordaz.
A lo largo de este espacio de tiempo se
constituyó y fortaleció el sector I de la economía,
el cual llegó al punto culminante de su predominio
económico y político durante el sexenio de Díaz
Ordaz. El desarrollo del sector I propició en primera
instancia el surgimiento y después un crecimiento
subordinado del sector II, en el cual se creó un
elemento social nuevo, la moderna intelectualidad,
que era un apéndice de la pequeña burguesía
urbana; en la última fase del régimen del llamado
desarrollo estabilizador, en el sexenio de Díaz Ordaz,
todos los factores del desenvolvimiento económico
se convierten en agentes negatorios del mismo:
el sector I ingresa en un proceso de crecimiento
desbordado, de acumulación monstruosa de capital,
el cual produce necesariamente la ruina económica
y la exclusión política del sector II, el que ahora tiene
entre sus integrantes a una belicosa intelectualidad
que se convierte en la representante directa de los
intereses de la pequeña burguesía urbana y, también,
de los de la mediana burguesía liberal heredera de la
mediana burguesía que triunfó en la revolución de
1917.

El ascenso al poder del sector
II de la economía capitalista
mexicana: 1970-1976
Utilizando como punta de lanza a la pequeña
burguesía, liderada ésta por las nulidades graves de
la nueva inteligencia mexicana, el sector II, mediante
un golpe palaciego encabezado por Luis Echeverría,
expulsó del poder a los representantes políticos
del sector I y estableció su plena dominación. La
tarea histórica del populismo echeverrista consistió
en detener en seco el desarrollo desorbitado de
I y derivar, mediante el gasto público, recursos
desde éste hacia las empresas y grupos sociales
pertenecientes al sector II, para auspiciar así su
desenvolvimiento.

31

�Durante los primeros tres años del sexenio,
las acciones del gobierno Echeverría cumplieron
su propósito de frenar a los grandes capitalistas e
impulsar a los medianos y pequeños empresarios.
A partir del año cuarto, todos los factores que
propiciaban el progreso de II se convirtieron en
lo contrario, en elementos de su negación. Se
presentó entonces un proceso inflacionario, primero,
como resultado de la propia política de precios del
gobierno encaminada a obtener recursos para
capitalizar las empresas del sector y las del estado y,
después, como la acción consciente de los grandes
capitalistas, quienes a final de cuentas reúnen un
monto enorme de capital líquido que retienen en sus
arcas, sin lanzarlo de nuevo a la circulación para
reanudar el ciclo del capital productivo.
El capital-dinero que se acumulaba en manos
de la plutocracia, en gran parte era convertido en
moneda extranjera, la cual en una considerable
cantidad salía del país. Esta situación se fue
agravando hasta que, en el último año del gobierno
echeverrista, se presentó la primera crisis del
capitalismo mexicano. La inflación se desbocó y
alcanzó niveles altísimos, la producción se desplomó
y en su caída se acercó a los límites de la mera
reproducción simple, el sistema bancario se divorció
de la actividad productiva y sólo atendía ya las
necesidades de los especuladores, las reservas
en moneda extranjera sufrieron una drástica
disminución, etcétera. Ante estas circunstancias, el
gobierno devaluó la moneda nacional en relación con
el dólar estadounidense, pero ni esta acción pudo
detener los estragos de la crisis, la cual continuó su
marcha indetenible.

El retorno del poder al sector I.
El sexenio de José López Portillo:
1976-1982
La crisis económica acarreó la ruina política del
sector II y, en otro golpe palaciego, llevó al poder
de nuevo al sector I en la persona de José López
Portillo. La nueva fracción gobernante abjuró de la
“locura e improvisación” del echeverrismo (apenas
se le empezaba a llamar “populismo”) que dilapidaba
recursos a tontas y a locas bajo el pretexto de redimir
a los pobres y adoptó la doctrina económica contraria,
a la que aún no se denominaba librecambista ni
neoliberal, conforme a la cual, mediante la planeación
“me considero un profesional de la planeación” (dijo

López Portillo) se podría conducir la economía por la
senda del crecimiento sostenido, lo que haría factible
terminar con la pobreza de los mexicanos.
Se trataba, según los ancestros de los
tecnócratas neoliberales, de redefinir las prioridades
del gasto público mediante la “planeación y la
racionalización” de la actividad estatal y de los
particulares; esto significaba, simple y llanamente,
que se frenaría su expansión, en algunos casos
se reducirían drásticamente y, por último, simple y
sencillamente se eliminarían los programas sociales
y de apoyo a las unidades económicas y grupos
sociales integrantes del sector II, de acuerdo con
un plan meticulosamente elaborado, en el cual
únicamente se tomarían en cuenta factores técnicos
y científicos.
Para remontar la crisis, el nuevo gobierno
diseñó un programa al que llamó Alianza para la
producción y lo puso a disposición de la plutocracia
nacional. El corazón del plan era el abatimiento de la
inflación, para lo cual proponía en primer término la
“congelación” de precios y salarios; de esta manera
se consolidaría una relación precios-salarios que a
causa de la inflación había establecido una diferencia
abisal a favor de los primeros. La estabilidad lograda
abriría ante la oligarquía la perspectiva de obtener
una alta tasa de ganancia en sus inversiones y
de esta manera se incentivaría el regreso al ciclo
productivo de los capitales inmovilizados como dinero
y el retorno a la economía nacional de los capitales
que habían salido de ella en torrente; también, se
propiciaba que los grandes capitalistas moderasen
su frenesí inflacionario y encaminasen su acción a lo
que es su función principal, que habían abandonado,
de explotación del trabajo asalariado en el proceso
productivo.
El combate a la inflación incluía también,
como elemento fundamental, la reducción temporal
del gasto público y del endeudamiento estatal
interno y externo. La superación de la crisis exigía
la restauración del ciclo del capital global, el cual
había detenido su camino bajo la forma de capitaldinero acumulado en las arcas de la oligarquía. La
estabilidad que la inmovilización de los precios de los
bienes y el salario proveería a la economía debería
ser la base para otras acciones más radicales que
en el pacto de la Alianza para la producción se
detallaban.

32

�El Estado mexicano alentó la reactivación del
ciclo económico presentando a los empresarios del
sector I, como parte de la Alianza para la Producción,
atractivos planes de inversión en áreas prioritarias
de la economía nacional (bienes de capital, bienes
de consumo popular, energéticos, etcétera) con la
finalidad de atraer el capital paralizado en las arcas
de I hacia la órbita de la producción. Al concretarse
las inversiones estimuladas por el Estado, creció
extensiva e intensivamente el sector I, el cual recibió
incluso el apoyo directo del capital estatal; en tanto
que II, además de resentir el retiro de ese apoyo, lo
que hizo descender la acumulación en ese sector,
vio amenazado uno de sus campos privativos de
acción, la producción de bienes de consumo, por
la concurrencia de los grandes capitalistas; por su
parte, la clase obrera se vio sometida a los efectos
consabidos de estos movimientos del capital.
Otro punto fundamental de la política de
la “Alianza para la producción”, diseñada e
instrumentada por el sector I como medio para
resolver la crisis, fue el referente al aumento de
la productividad y la eficiencia en las empresas
privadas, en las empresas estatales y en el mismo
aparato administrativo del Estado. El incremento
de la productividad y de la eficiencia significó para
I mayor plusvalía para acumular; para II, una fuente
de recursos para cuando menos hacer más lento
su camino inexorable hacia la ruina económica; los
efectos de estas medidas sobre los trabajadores
mexicanos, ya sea de empresas privadas, de
empresas del Estado o del sector central del
gobierno, los hemos estudiado acuciosamente
en páginas anteriores, a las cuales remitimos al
lector; aquí sólo subrayaremos el hecho de que, por
necesidad, además de todo lo ya explicado, la mayor
productividad y eficiencia generaron el despido
masivo de trabajadores, dando lugar a un aumento
del desempleo y subempleo en la economía nacional.
Dentro de las medidas destinadas a solucionar
la crisis se contemplaron, además, las siguientes:
atraer los capitales que salieron al exterior, abrir las
puertas al capital extranjero privado, incrementar
el turismo para obtener divisas por este concepto,
reintegrar al sistema bancario los capitales retirados
interiormente, hacer fluir una mayor cantidad de
recursos bancarios a través de la reducción del
encaje legal, etcétera.

Por último, para convencer definitivamente a
los tiburones de I de la conveniencia de lanzar de
nuevo su dinero a la circulación, el Gobierno Federal
inició un proceso de liberación de precios que, en
concurrencia con otros factores, desembocó en un
nuevo e incontenible proceso inflacionario que se
inició durante el 2º. año del periodo de gobierno de
López Portillo. El punto de apoyo para dar el empuje
decisivo al sector I y salir definitivamente de la “crisis”
fue el gigantesco impulso que se proporcionó a la
industria petrolera, la que se convirtió en el eje en
torno al cual giró la economía nacional en los años
siguientes.

El populismo echeverrista1
En lo que sigue haremos un recuento de las políticas
económicas instrumentadas durante el gobierno
de Echeverría. Ahí veremos que se trataba de una
serie de acciones sistemáticas, perfectamente
planificadas, que obedecían a las prescripciones
de una teoría perfectamente estructurada, lo que
contrasta totalmente con el prejuicio sostenido por la
pequeña burguesía de que se trataba de actividades
descoyuntadas, erráticas, sin orden ni concierto, que
obedecían a la locura de un hombre embriagado de
poder.
Encontraremos así las necesarias coincidencias
entre la política económica del gobierno de
Echeverría y las propuestas de gobierno de Andrés
Manuel López Obrador. Durante el período de
gobierno de Díaz Ordaz gobernó al país la oligarquía
nacional, la cual vivió una época orgiástica de
acumulación masiva de capital fincada en una
explotación intensiva del proletariado mexicano. Este
crecimiento desorbitado del sector I generó la ruina
del sector II de la economía nacional. Durante la
última parte del sexenio de Díaz Ordaz se agotaron
las posibilidades de expansión del sector I a la vez
que se crearon los elementos y la necesidad del
fomento de II. La burguesía liberal y la pequeña
burguesía (ésta apenas nacida a la vida política
con fisonomía propia en 1968) encabezaron el
movimiento tendiente a conquistar el poder y sacar
adelante sus reivindicaciones. Con el gobierno de
Echeverría, la burguesía liberal ascendió al poder en
1970. Todas las medidas económicas y políticas del
nuevo gobierno estuvieron destinadas a promover
1 Véase del autor Los anales del neoliberalismo mexicano (Sísifo
Ediciones, Biblioteca Marxista, México, 2019).

33

�Luis Echeverría Álvarez. Fuente: The New York Times.

al sector II y contener el crecimiento desorbitado del
sector I.

La política económica del
gobierno de Luis Echeverría
La ascensión al poder de la burguesía media
en el México de 1971 es un ejemplo clásico,
químicamente puro, de la transición del dominio
económico y político desde el sector I al sector II
de la economía de un país. Por eso es importante
analizar la política económica desarrollada por el
gobierno de Echeverría, la cual corresponde, punto
por punto, al modelo desarrollado por los ideólogos
nacionales del populismo. En México, además de
todas las precondiciones ya estudiadas para la súbita
aparición del sector II en la escena política y su
asalto al poder, se realizó una gran labor intelectual
para justificar las reivindicaciones de la fracción de la
clase dominante ahora en pie de lucha y determinar
las acciones que eran necesarias para llevar aquellas
adelante. En la Escuela de Economía de la UNAM
se formó un grupo, bajo la dirección de Ifigenia
Martínez de Navarrete, que se ocupó de realizar las
formulaciones teóricas correspondientes y formar a

los futuros conductores de la economía nacional. Su
labor intelectual se plasmó en una obra titulada Un
modelo de política económica para México, editada
en 1970 por la División de Estudios Superiores de
la Escuela Nacional de Economía de la UNAM, a
la que remitimos al lector interesado. El populismo
lópezobradorista rindió, en 2024, al nombrar a la
Sra. Martínez Navarrete presidenta de la Cámara de
Diputados, un homenaje a sus lejanos progenitores
intelectuales, el populismo echeverrista, que tuvo su
Harvard en la Escuela de Economía de la UNAM.
En lo fundamental, las acciones realizadas
por el gobierno de la burguesía liberal fueron las
siguientes:
a) Elevación de los precios en las industrias y ramas
agrícolas condenadas a la ruina por el régimen
anterior, con la finalidad de obtener recursos para
acumular. Los incrementos en los artículos de
consumo necesario fueron el vehículo para trasladar
recursos del fondo de consumo de la clase obrera
mexicana al fondo de acumulación de II. Los
aumentos en los precios de las materias primas
agrícolas significaron el traslado de recursos para
acumular desde I a II. Los aumentos de precios se

34

�trasladaron de su punto de origen a las restantes
ramas del sector II y de ahí a la totalidad de la
economía colocando al gobierno de Echeverría ante
el fantasma de la inflación.
b) Incremento del gasto público y su reorientación
hacia sectores y zonas deprimidas que habían sido
arruinadas por el anterior predominio de I (agricultura,
provincias, zonas áridas, vivienda, salud, educación,
pequeña y mediana industria, industria productora
de bienes de consumo y, en general, empresas del
sector II). Una buena parte de los recursos que el
estado destina al apoyo del sector I son transferidos
a las actividades y sectores que II considera
prioritarios; la disminución de los recursos estatales
dedicados a la oligarquía entorpece su proceso de
expansión. El gasto total en aumento presiona sobre
el nivel de precios existente en la economía nacional.

Reorientación del gasto público
En la Cuenta de la Hacienda Pública Federal de
1974, año en que llega a su punto superior la política
económica del gobierno de Echeverría, se analizan
los cambios habidos entre los ingresos y los egresos
presupuestados y los realmente ejercidos; de paso
se hace una síntesis de las prioridades del gasto
público en las cuáles se refleja la reorientación que
éste sufrió durante el gobierno del sector II, al tiempo
que se dan ejemplos concretos sobre su aplicación.
Se recuerda que en el Proyecto de Presupuesto para
1974 se señalaban sus principales objetivos entre los
cuales resalta el de: “[...] Poner énfasis en los gastos,
inversiones y apoyos financieros destinados: al
fomento de actividades agropecuarias y pesqueras, a
los energéticos, petroquímica, fertilizantes, siderurgia
y ferrocarriles, a la educación pública, seguridad
social y salubridad”.
Las actividades agropecuarias y pesqueras,
la producción de fertilizantes, la educación pública,
la seguridad social y la salubridad son integrantes
del sector II de la economía nacional; por lo tanto,
el aumento en los gastos, inversiones y apoyos a
ellos destinados se traducen directamente en el
crecimiento de dicho sector. Por lo que respecta al
apoyo que se da a los energéticos, principalmente
al petróleo, es cualitativamente distinto que el que
se le otorga cuando el poder político es detentado
por el sector I; en el primer caso, está supeditado a
las necesidades de energéticos y materias primas
de la industria nacional, fundamentalmente de las

industrias del sector II, en tanto que en el segundo
caso se orienta hacia la industria del sector I y,
como en el período 1976-82, hacia el mercado
internacional. Bástenos decir, para subrayar esa
diferencia, que en este mismo año (el de la Cuenta
Pública que se estudia) el gobierno de México
rechazó una oferta del gobierno estadounidense para
construir el gasoducto Cactus-Reynosa, proposición
que más tarde, en el gobierno de López Portillo, fue
aceptada jubilosamente.
El apoyo a las regiones abandonadas y
deprimidas del país es una reivindicación del sector
II cuya satisfacción promueve su crecimiento. Los
incrementos en los subsidios a comerciantes,
industriales, importadores y exportadores tuvieron
como finalidad reforzar las políticas de “...orientar
la política económica para promover el desarrollo
regional, acelerar el crecimiento industrial y atenuar
el déficit de las cuentas con el exterior. Los incentivos
que tienden a combatir el desequilibrio regional
redistribuyendo el ingreso hacia las zonas menos
favorecidas; los que se otorgan a importadores
buscan adecuar los aranceles con flexibilidad y
prontitud a la cambiante situación internacional
permitiendo así, por una parte, que se importen a
menores costos los insumes básicos para el proceso
de industrialización con lo cual su beneficio se refleja
en menores precios para los consumidores y, por
otra, estimula la exportación, que genera ocupación
interna y permite la obtención de divisas, en lugar de
recurrir a financiamiento del exterior”.2
El control y racionalización de las importaciones
constituyen puntos principales de la política
económica del sector II; ellos se fortalecen
con los apoyos que el Estado proporciona a
los importadores. El estímulo a la exportación
diversificada de manufacturas como un medio para
obtener divisas con que importar los bienes de
capital imprescindibles para la industria nacional
es, también, una reivindicación del sector II; ella
contrasta abiertamente con la política clásica del
sector I de apoyarse en la mono exportación y en
el endeudamiento externo, principalmente con
organismos privados.
Entre los gastos propios de operación de
los organismos y empresas sujetos a control
2 Cuenta de Hacienda Pública 1974, pp. 9-10.

35

�presupuestal durante 19743 destacan los ejercidos en
Petróleos Mexicanos, Sistema Eléctrico, Seguridad
Social, Vivienda y Conasupo. Lo característico es
que los gastos realizados por Conasupo (apoyo a la
producción agrícola y subsidio al consumo popular)
y en el ramo de seguridad social y vivienda son casi
iguales a los gastos ejercidos en energéticos, lo que
revela la crucial importancia que aquellos renglones
del sector II tuvieron en la política económica de
Echeverría. Se debe tomar en cuenta también que
una buena parte de los gastos en el Sistema Eléctrico
estaban destinados al desarrollo de la electricidad
rural y los realizados en energéticos estuvieron
destinados al de la industria petrolera para convertirla
en punto de apoyo interno de la industria del sector II.
El gasto en el sector agropecuario fue
encaminado a proporcionar alimentos básicos al
proletariado nacional, elevar el nivel de vida de los
campesinos, incorporar nuevas hectáreas al cultivo,
construir presas, impulsar la ganadería, prestar
asistencia técnica, fortalecer la actividad pesquera,
y crear fuentes de trabajo en el campo con el fin de
lograr el equilibrio del desarrollo regional del país.
El gasto en el Sector Desarrollo Social 4 se
orientó al cambio en las estructuras culturales y
educativas, al mejoramiento de las condiciones de
salud y asistencia, a la Reforma Educativa para
incorporar los métodos científicos más modernos
a la enseñanza, desarrollar la enseñanza abierta
e impulsar la formación de Técnicos Medios, al
mejoramiento de escuelas y establecimiento de
nuevos planteles en las zonas que no los tienen:
ciertas áreas urbanas y las zonas rurales, a la
creación de una tecnología propia, para lo cual se
aumentaron los recursos destinados a universidades,
escuelas e institutos de enseñanza técnica,
profesional y cultural y se fundó el CONACYT, a
los programas de solidaridad social en favor de los
henequeneros, ixtleros, candelilleros, tabacaleros,
cañeros y otros grupos campesinos.
Los resultados obtenidos en Educación a
través del gasto público fueron: incremento de
los educandos en todos los niveles, construcción
de aulas, creación de misiones culturales y de
brigadas de desarrollo, construcción de escuelas
tecnológicas, etcétera; en Salud y Seguridad Social:
3 Ibíd, p. 25.
4 Ídem.

Plan Nacional de Salud, construcción de sistemas
de agua potable, camas hospital, etcétera, por
parte del IMSS incorporación de nuevos municipios
al régimen de Seguridad Social, construcción de
unidades médicas, atención médica, farmacéutica y
hospitalaria a población “profundamente marginada”,
construcción de hospitales rurales, etcétera, por el
ISSSTE, establecimiento de Hospitales, Clínicas,
Tiendas y Centros de Capacitación principalmente
en provincia y Campañas de Vacunación.
Los gastos corrientes tienen, en términos
reales, incrementos sustanciales entre 1971 y 1973;
en 1974, año en el que se dan los incrementos
nominales más altos en el Gasto Público, se registra
también el nivel más alto de incremento de los
precios (proporcionalmente mayor que el del Gasto
Público) por lo que aquel aumento nominal se ve
sensiblemente reducido en términos reales. Aquí
se expresa claramente la dialéctica de la lucha
entablada entre la burguesía de I y II. El proceso
inflacionario, que había empezado con las acciones
de II tendientes a capitalizar el sector y que se
habían acompañado de una serie de medidas de otra
índole cuya finalidad era la misma y su resultado la
vulneración de los intereses de I, es tomado en sus
manos por la burguesía de este sector y empleada
para tratar de volver en su favor los efectos de la
política económica de II. El incremento de los precios
es ahora una acción desarrollada de una manera
amplia y sistemática por los tiburones de I a través de
los grandes consorcios comerciales y las industrias
monopólicas, que de esta manera absorben del
mercado recursos dinerarios y los sustraen al sector
II. Esta respuesta del sector I empieza a cobrar
toda su fuerza durante el año de 1974, en el cual
también llegan a su punto superior las acciones de
II y su gobierno. Desde 1971 hasta 1976 el índice de
precios de la Gran División: Comercio, Restaurantes
y Hoteles fue mayor que en todos los demás;
precisamente en 1974 es cuando dicho índice crece
en un porcentaje mayor.
Es obvio que las acciones de II generan en
forma plena sus efectos en el período comprendido
entre 1971 y los primeros meses de 1974,
independientemente de que con posterioridad
los haga cesar la reacción de I. Esto, a su vez, no
implica, como veremos, que esa reacción provoque
la total evanescencia de los resultados alcanzados
en el período; dicho de otro modo, en II durante
1971-74 aumentan la acumulación de capital, la

36

�productividad y la masa de plusvalía; después de
1974 lo que sucede es que ese aumento cesa, pero
el tamaño alcanzado por II no se reduce, ni mucho
menos.
Los gastos corrientes en servicios personales
(sueldos y salarios) estimulan el mercado final de
bienes de consumo sobre todo los de consumo
necesario; por esta vía se incrementa la acumulación
en II y se reconstituye la capacidad productiva de los
trabajadores. Las adquisiciones se cifran también en
bienes de consumo, aunque de otro tipo, estimulando
a las industrias que los producen (pertenecientes al
sector II).
Los subsidios al consumo incrementan la
demanda y con ello la acumulación en las empresas
que los producen. Igualmente, reconstituyen
la fuerza de trabajo de los obreros y permiten
mantener con vida a la sobrepoblación obrera. Los
gastos corrientes en seguridad social también se
hacen fundamentalmente en bienes de consumo
(medicinas, alimentos, camas, ropa, etcétera), con
los resultados que ya hemos señalado. Por otro lado,
mantienen vivos y en un estado artificial de salud a
los obreros, incrementando así su “productividad”.
El incremento de los gastos de capital y
su reorientación reflejan claramente la intención
del gobierno de capitalizar el sector central y las
paraestatales con la finalidad de apoyar el crecimiento
del sector II de la economía. Los enormes recursos
derivados hacia los Estados y Territorios sirvieron
para apoyar el desarrollo del capitalismo hasta en los
más lejanos confines del territorio nacional; en efecto,
dichos medios se destinaron en parte a la creación
de infraestructura para la pequeña y mediana
industria regional e incluso para la gran industria
nacional que busca la salida a las deseconomías
externas que se generan en los grandes centros
industriales tradicionales; igualmente, permitieron a
los gobiernos estatales y locales la implementación,
al detalle, de las políticas generales de apoyo al
sector II diseñadas por el gobierno federal:
A). Aumento de los precios y tarifas de los bienes y
servicios producidos por el Estado. Se cancela
así el subsidio implícito a los empresarios de
I y se obtienen recursos para capitalizar las
empresas estatales y ponerlas en condiciones
de producir una mayor cantidad de bienes y
servicios destinados a apoyar el crecimiento de

II. El nivel de precios es presionado al alza desde
este otro frente.
B). Crecimiento del endeudamiento interno del
Estado para financiar sus crecientes gastos a
través de valores, créditos de la banca privada,
uso de las reservas de los bancos obtenidas
mediante el encaje legal, y de la emisión
primaria de dinero. Esto reduce los fondos para
acumulación del sector I al restringir los recursos
crediticios de los que puede disponer. El
endeudamiento excesivo y la creación de dinero
presionan sobre el nivel de precios.
C). Crecimiento del endeudamiento externo del
Estado para financiar los gastos en constante
aumento. Se agotan las fuentes a donde el sector
I puede acudir en busca de fondos y además
reduce sensiblemente la capacidad del país para
absorber capital extranjero. Presión al alza sobre
el nivel de precios.
D). Creación de mecanismos de apoyo financiero
a los sectores y actividades que ahora son
prioritarios; los recursos financieros nacionales
e internacionales fluyen hacia el sector II. Para
elevar la proporción de financiamiento bancario
a la agricultura, a la hotelería turística, a la
exportación y al equipamiento de las industrias
productoras de bienes de exportación, se
aumentaron estos renglones obligatorios de
inversión y crédito de las sociedades financieras
privadas. A fin de hacer llegar a las clases
populares los beneficios de casas habitación
con valor de 30,000 pesos, a un plazo no mayor
de 15 años y a la tasa máxima del 67% anual, y
de elevar el porcentaje de los nuevos recursos
que los bancos hipotecarios debían canalizar
en general a la vivienda de interés social, se
modificaron los regímenes de inversión de los
fondos de dichas instituciones.
El gobierno Federal estableció en el Banco de
México varios fideicomisos encaminados a alentar
preferentemente financiamientos a sectores de alta
prioridad en los ámbitos económico y social. El Fondo
de Garantía y Fomento para la Agricultura, Ganadería
y Avicultura (FIRA) otorgó financiamientos en 1971
a la producción agropecuaria por 1,571 millones de
pesos. El Fondo de Fomento para las exportaciones

37

�de productos manufacturados (FOMEX) concedió
financiamiento a las exportaciones de productos
manufacturados por 2,418 millones de pesos, 537
millones más que en 1970. El Fondo de Operación
y Descuento Bancario a la Vivienda (FOVI) otorgó
financiamiento para la construcción de 2,600
viviendas de interés social. El Fondo de Garantía y
Apoyo de Créditos para la Vivienda (FOGA) garantizó
a la banca pública y privada operaciones de crédito
a la vivienda de interés social por 334 millones de
pesos.

Del Banco Mundial y del Banco Interamericano
se obtuvieron dos financiamientos para el Fondo
de Infraestructura Turística (INFRATUR) por un
monto de 43.5 millones de dólares (543.8 millones
de pesos), para las obras básicas de dos grandes
centros turísticos de nivel internacional, Cancún en
la Península de Yucatán y Punta Ixtapa Zihuatanejo
en el Estado de Guerrero, con objeto de alentar la
creación de empleos en esas zonas y el ingreso de
divisas.5

5 Ibíd., pp. 21-22.

38

�Reforma Siglo XXI

La historia de una fotografía, a 95 años de la
inauguración de la Escuela “Álvaro Obregón”
█

E

n esta antigua, bella e inédita fotografía (figura
1) se entrelazan tres elementos que la suerte,
el destino o Dios permitió: uno es Eucario
U. Ruiz Uribe, sentado y con sombrero
claro; otro es el lugar, la avenida que lleva el
nombre de mi bisabuelo Félix U. Gómez, en su cruce
con la Calzada Madero; y, por último, el edificio de la
Escuela “Álvaro Obregón”, inaugurado hace 95 años el
3 de agosto de 1930, hoy Preparatoria 3 de la UANL.
Estos elementos dan pie para contarles una historia
verdaderamente emotiva, interesante e inesperada.
Esta fotografía retrata a un grupo de once
albañiles que construían una gasolinera de la
compañía norteamericana Pierce Oil Company, S.A.
en la esquina sureste de las calles Félix U. Gómez y
Francisco I. Madero. El cabildo de Monterrey, el 24 de
marzo de 1931 dio su autorización para su construcción
(Ayuntamiento de Monterrey, 1931) por lo que esta
fotografía debió de ser tomada antes de que finalizara
1931 y por la tarde al finalizar su jornada, que se puede
saber por las sombras del sol; incluso, uno de ellos,
aparece con su bicicleta esperando que el fotógrafo
tomé la imagen para inmediatamente pedalear a
su casa. En ese tiempo era común que fotógrafos
ambulantes recorrieran la Calzada Madero para realizar
algunas tomas de las gentes que paseaban por el lugar
y vendérselas después, ya que por mucho tiempo ese
fue un paseo, como lo es hoy recorrer el Paseo Santa
Lucía o la calle Morelos, por lo que seguramente el
fotógrafo les ofreció tomarles una foto grupal o ellos
al verlo pasar le pidieron les tomara esta imagen que
quedó para la posteridad.
Se observa a la izquierda, al fondo, un tramo
de la fachada sur de la imponente Escuela Industrial
“Álvaro Obregón”, que apenas un año antes, el 3 de
agosto de 1930, había sido inaugurada; siguiendo en
* Estudió Arquitectura (UANL), Artes Plásticas (INBA) y Maestría en
Artes (UANL); es investigador del Centro de Información de Historia
Regional y encargado de exposiciones del Centro Cultural Hacienda
San Pedro en la UANL.

Félix Torres Gómez*

el fondo, vemos parte de la barda que delimitaba la
gasolinera y que tenía de vecino un tejaban de madera,
y al frente –y como protagonistas de la fotografía– los
once trabajadores. Leyendo la fotografía, todos llevan
sombreros, como era la costumbre; el más joven trae
el pantalón arremangado, quizás por traer bicicleta y
así evitar se le enganchara con el pedal y la cadena, y
lleva una bolsa de papel que me recuerda a las usadas
con pan, pero en ese tiempo, podría ser cualquier
cosa que comprara; a su lado derecho, un señor
ligeramente gordito, con camisa blanca y de tirantes,
que podría decir que es el contratista o mayordomo de
la obra por que resalta en la foto, ya que mira fijamente
a la cámara, se encuentra adelante de los demás y
su gordura podríamos traducirla a una mejor paga.
En la orilla derecha, uno de los trabajadores casi no
sale, además del ciclista que ya dijimos está a punto
de irse a su casa, pero el personaje de esta historia,
es quien está sentado en el piso, con sombrero claro,
camisa blanca y chamarra oscura; su nombre era
Eucario U. Ruiz Uribe y fue un albañil que trabajó en
la construcción de varias escuelas de Monterrey. Ruiz
debió llegar a Monterrey a finales de 1929 o comienzos
de 1930, directamente a trabajar en la construcción de
la Escuela Industrial “Álvaro Obregón”.
Eucario, antes de ser albañil, fue un revolucionario
con una historia muy singular, ya que fue obligado a
unirse a las tropas villistas cuando tenía tan solo once
años y vivía en la Hacienda de Ahuacapán, municipio
de Autlán de Navarro, Jalisco. Es probable que se lo
llevaran a finales de 1914, cuando las fuerzas villistas
enfrentaron y obligaron al gobernador carrancista
Manuel M. Diéguez a dejar Guadalajara y trasladarse
a Zapotlán (hoy ciudad Guzmán); cabe señalar que
el historiador Pedro Salmerón (2013) dice que la
población de Jalisco en ese momento era contraria a
los constitucionalistas, por el radicalismo antirreligioso
de gobernador Diéguez, y que en el occidente y sur
de Jalisco se combatía a guerrillas villistas, por lo que
coincide con las fechas en que Eucario Ruiz entró a la
leva o reclutamiento forzado de los guerrilleros villistas,
por lo que debió de participar en la batalla de Sayula,

39

�contra las tropas constitucionalistas, el 17 y 18 de
febrero de 1915. Después, en El Ébano, San Luis
Potosí, a las órdenes del general villista Manuel
Chao, lo capturaron los constitucionalistas y, a punto
de ser fusilado por los hombres de la Brigada El
Rayo, mi bisabuelo Félix U Gómez (en ese momento
coronel) le salvó la vida y así me lo contó su hijo, el
Arq. Juan Ruiz Anguiano (2013):
Estaban pasando cuadrillas de 10 en 10, el
Gral. Gómez vio a mi padre allí en un grupo de
10 que iban a pasar al pelotón de fusilamiento
y fue cuando le dijo al sargento: ‘¿y qué está
haciendo ese muchachillo allí, es un niño?’ y le
dice el sargento: ‘¡es que traía una carabina en
la mano!’, ‘¡pues se la pusieron!, no deja de ser
un niño sácalo de allí’. Y lo sacó el Gral. Félix
U. Gómez, esa es la razón por la que mi jefe le
tenía tanto reconocimiento al general Gómez,
porque lo salvó de una situación que no hubiera
pasado de los 12 años de edad.

hasta reanudarse la lucha, cuando sostuvo dos
combates contra fuerzas villistas el 8 y 9 de marzo
de 1915, uno en Tepiche (Tepemiche) contra cinco
mil villistas y otro en Tepetate contra mil villistas, que
se ubicaban a 90 km de El Ébano (Secretaria de la
Defensa Nacional, 1911-1962). Fue entonces cuando
Eucario debió ser capturado junto con otros villistas
y el coronel Gómez lo salvó de ser fusilado, para que
se integrara a las filas de la brigada constitucionalista
El Rayo.
También recordaría que acompañó al Gral.
Félix U. Gómez a Chihuahua, como su ordenanza,
a enfrentar a los norteamericanos que invadieron
México; su hijo, Ruiz Anguiano, me lo contaría de
esta forma:

El Gral. Félix U. Gómez estuvo en la ocupación de la
ciudad de San Luis Potosí el 17 de julio de 1914, al
salir del poder Victoriano Huerta, quedando en calma

Mi jefe me dijo que él estaba en el grupo que iba
a combatir a los americanos, cuando llegaron ya
estaban en formación de combate, iban todos a
caballo […] había nerviosismo entre la raza y
hubo otro detalle del Gral. Gómez respecto a mi
padre, que le dice ‘llévate estos papeles para
allá’, de tal manera que le dio ciertos encargos
a mi padre, y lo más importante que notó mi

Figura 1. Fotografía de los albañiles que construyeron la estación de gasolina de la esquina de Félix U. Gómez y Calzada Madero, frente a
la Escuela Industrial “Álvaro Obregón” (ca. 1931). Facilitada por Juan Ruiz Anguiano.

40

�papá fue que dijo: ‘vete chavo porque aquí van
a sobrar sombreros’, o sea que iba a estar muy
duro el combate, verdad […] mi jefe siempre
mostró un sentimiento de agradecimiento por el
general, que por segunda ocasión lo salvó; lo
había sacado del peligro inminente.
El Gral. Félix U. Gómez murió el 21 de junio de 1916
en la Batalla de El Carrizal, Chihuahua, contra tropas
norteamericanas que invadieron México en busca del
Gral. Francisco Villa; por ese acto fue llamado por
la prensa El Héroe de El Carrizal y el gobierno de
Lázaro Cárdenas le otorgó la Condecoración al Valor
Heroico de Primera Clase (Torres Gómez, 2020).
Eucario Ruiz platicaría de una mujer soldado
de nombre Cofina o Rufina, que le llamaban la
“Charra”, que después tuvo un restaurante en Paila,
Coahuila, en el entronque a Parras de la Fuente:
“le decían la Charra, andaba en su caballo con las
carrilleras y decía mi padre que era la más valiente,
cuando andaba siempre alentándolos a toda la raza
cuando iban a entrar a algún problema [pelea]”
(Ruiz Anguiano, 2013). Varias veces la visitaron
en su restaurante, recordando los tiempos de la
Revolución, las refriegas, el sotol que tomaban y los
cigarritos de mariguana que les servían para darse
valor en los combates.
Eucario fue buen jinete, lo mandaban con la
vanguardia para detectar si veía contrarios y en caso
necesario, tener la capacidad de escapar a velocidad
en el caballo; por eso, después de la revuelta, el Gral.
Matías Ramos (con quien continuó en la Revolución
a la muerte del Gral. Félix U. Gómez), siendo
comandante de la séptima Zona Militar en Monterrey,
lo buscó como jinete, cuando se hacían festejos y
carreras de caballos en ranchos de China, Nuevo
León, a la que acudían militares y políticos.
La “Charra” fue una amistad que frecuentó,
ya que él vivió cerca de allí, en San Pedro de las
Colonias, Coahuila, donde se casó con María
Anguiano Soto el 16 de agosto de 1926, quedando
asentado en el acta que era vecino de San Pedro
desde 1917, y por el acta de nacimiento de su
hija Andrea, sabemos que emigró con su familia a
Monterrey pues, aunque su hija nació en San Pedro
de la Colonias el 30 de noviembre de 1929, fue
registrada en Monterrey el 13 de enero de 1930 y se
escribió en el acta que era albañil originario de Autlán,
Jalisco, pero vecino de la ciudad de Monterrey y

su esposa originaria de San Pedro de la Colonias
(Registro Civil de Nuevo León, 1930).
Se sabe que en Monterrey trabajó de albañil
en la construcción de varias escuelas, incluso su hijo
me dijo que la escuela más sobresaliente en la que
trabajó fue la “Álvaro Obregón”, pero revisando en
el Archivo General del Estado, las listas de raya de
los trabajadores que registra la constructora Fomento
y Urbanización, SA, no aparece su nombre, aunque
no es prueba que no haya trabajado en esa obra, ya
que tradicionalmente las constructoras no reportan a
todos sus trabajadores (Archivo General del Estado
de Nuevo León, 1930).
En el censo de 1930, queda registrado que
vivía en la calle Joaquín G. Leal 1657 norte; él de
26 años, albañil, católico, casado por la iglesia y por
el civil, viviendo con su esposa María Anguiano de
20 años y su hija Elodia Ruíz de 2 años (falta su hija
Andrea de quizás 6 meses), y Francisca Anguiano de
18 años y Julia Anguiano de 5 años (posiblemente
sus cuñadas) (Censo de 1930). Curiosamente le
tocó vivir a una cuadra de la calle Félix U. Gómez,
personaje a quien le debió la vida, y muy cerca de la
Escuela “Álvaro Obregón”, donde trabajó al llegar a
Monterrey, para terminando esta obra, solo cruzar la
Calzada Madero para continuar en la gasolinera de
la esquina.
Yo supe de Eucario U. Ruíz Uribe y su relación
con mi bisabuelo, el Gral. Félix U. Gómez, gracias
a su hijo, el Arq. Juan Ruiz Anguiano, quien a su
vez me lo presentó su sobrino, el Arq. Gonzalo
Villanueva, quien asistió a una conferencia que
impartí en el Centro Cultural Universitario Colegio
Civil, sobre el tema de mi bisabuelo, abordándome y
contándome de su tío Juan. Muchas veces platiqué
con él, me invitó a su casa en El Carmen, Nuevo
León, y me acompañó al menos dos veces a la
ceremonia luctuosa de Félix U. Gómez, en Gómez
Farías, Coahuila, donde cada 21 de junio se realizan
ceremonias en su tumba; también me acompañó a
la que hicimos en el Paseo Santa Lucia, en su cruce
con la avenida Félix U. Gómez.
Ahora que estoy escribiendo este artículo
quisiera preguntarle algunas cosas, por ejemplo,
encuentro que su padre era Eucario U., ¿qué
significaba la U.?, ¿tenía un segundo nombre? ¿o
seria en recuerdo a Félix U. Gómez? Como lo hizo un
hermano de Félix. Otra cosa que le quisiera preguntar

41

�Figura 2. De izquierda a derecha: el autor Félix Torres Gómez, su hija Nahuí, la esposa de Juan Ruiz Anguiano, Amelia Flores Rodríguez
(nuera del Gral. Félix U. Gómez) y Juan Ruiz Anguiano, en casa de este último (2013).

es: ¿Cómo es que su padre tenía una fotografía de
Benjamín Argumedo y su relación con el historiador
José Flor Navarro?, ya que él, en su libro Álbum
Histórico de San Nicolas de los Garza, N.L., editado
en 1955, pone “ultima grafica del general Benjamín
Argumedo tomada el día 1° de marzo de 1916 fecha
en que fue fusilado en la ciudad de Durango, Dgo.
(esta rara fotografía del famoso guerrillero mexicano
pertenece al archivo del Sr. Eucario U. Ruiz)” (Flor
Navarro, 1955). O que me contará algunas historias
de su vida como estudiante y maestro en la Facultad
de Arquitectura.
Lamentablemente el Arq. Juan Ruiz Anguiano
falleció el 26 de noviembre de 2019; era una muy
buena persona que le encantaba platicar de la
Revolución Mexicana e intentó ser piloto aviador
de las fuerzas aéreas, ya que entró al Colegio de
Aviación en Guadalajara, por recomendación del
Gral. Matías Ramos Santos, pero desistió al ver que
todos los estudiantes eran egresados del Colegio
Militar y que con él habían hecho una excepción.
En 1952 le salió bola blanca en el sorteo para el

servicio militar, que seguramente fue un gran honor
para él. También formó parte de la sexta generación
de alumnos de la Facultad de Arquitectura de la
Universidad de Nuevo León y como estudiante
participó en el equipo formado por la sociedad de
alumnos para concursar en el diseño de la Ciudad
Universitaria.
En el anuario Universidad de Nuevo León,
prospecto general 1958-1959 , él aparece como
profesor de la Facultad de Arquitectura con la catedra
de Planos de trabajo 1 y Modelado de maquetas; en
ese momento acababa de graduarse con el título
de arquitecto pendiente, por eso a algunos de los
maestros los ponen como profesores y a otros como
arquitectos. Formó parte del equipo de maestros y
alumnos que diseñaron un Centro Habitacional para
Monterrey que elogió el gobernador Raúl Rangel
Frías en una exposición de planos y maquetas; el
director de este proyecto fue el Arq. Rubén García
Rodríguez, según nota de El Porvenir del 21 de
febrero de 1960.

42

�En 1969, firmó un pliego de protesta junto a
43 maestros más de la Facultad de Arquitectura
por las reformas a la ley orgánica de la Universidad
de Nuevo León. En 1971, en medio de la agitación
universitaria de esos tiempos, donde se protestaba
por la nueva ley orgánica de la universidad,
solicitudes de destitución del rector y del director de la
facultad, y ante la negativa de un grupo de maestros
de reconocer al nuevo director de la facultad, fueron
destituidos varios maestros, entre ellos el Arq.
Juan Ruiz Anguiano, pero para 1973 lograron ser
restituidos. Para 1974, él junto con los arquitectos
Rodolfo García Chávez y Enrique Lobo, elaboran
un proyecto de Biblioteca Central y de Centro de
Informática Regional de la UANL (Guajardo Mass,
1998), que se concretaría años después y que hoy
en día es conocida como Capilla Alfonsina Biblioteca
Universitaria y el edificio que ocupa la Dirección
General de Tecnologías y Desarrollo Digital (pero
desconozco si se realizó el mismo proyecto o el
diseño construido fue de otros arquitectos). En 1981
fue parte del jurado de un concurso de acuarelas;
cabe señalar que él realizó algunas acuarelas con
temática de la Revolución y en una de ellas plasmó
al Gral. Félix U. Gómez sujetando un caballo bronco
muy activo. En 1987 se le otorgó un reconocimiento
como maestro jubilado de la UANL. En la vida podrás
encontrarte gente que tratará de meterte el pie o
hasta fusilarte, pero también encontrarás gente que
te ayudará y hasta te salvará la vida.

Fuentes
Archivo General de Nuevo León. (1930). Lista de raya de la
escuela Alvaro Obregón de la constructora Fomento y
Urbanización SA. Monterrey.
Censo de 1930. (1930). Censo calle J.G. Leal. Monterrey.
El Porvenir. (21 de febrero de 1960). “Elogia Rangel estudios sobre
el Centro Habitacional de Monterrey”.
Flor Navarro, J. (1955). Album Histórico de San Nicolás de los
Garza, N.L. Monterrey: sin dato.
Guajardo Mass, J. E. (1998). Reseña Historica de la Facultad de
Arquitectura 1946-1996. Monterrey: Universidad Autónoma
de Nuevo León.
Registro Civil Coahuila. (1926). Acta matrimonio Eucario Ruiz y
Maria Anguiano. San Pedro de las Colonias: Gobierno de
Coahuila.
Registro Civil de Nuevo León. (1930). Registro de nacimiento
Andrea Ruiz Anguiano. Monterrey: Gobierno de Nuevo
León.
Ruiz Anguiano, J. (2013). Entrevista por Félix Torres Gómez.
Salmerón Sanginés, P. (2013). “Sayula: la última gran victoria
de la División del Norte. Un ejercicio de historia-batalla”.
Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de
México, 79.
Secretaria de la Defensa Nacional. (1911-1962). Archivo del Gral.
Matias Ramos Santos. México.
Torres Gómez, F. A. (2020). “Gral. Félix U. Gómez, El Héroe de El
Carrizal”. Revista Bitácora.
Universidad de Nuevo León. (1959). Universidad de Nuevo León,
Prospecto General 1958-1959. Monterrey: Impresos S.A.
Ayuntamiento de Monterrey. (1931). Actas de Cabildo 24 marzo
1931.

43

�Figura 3. Acuarela realizada por el Arq. Juan Ruiz Anguiano, que representa
al Gral. Félix U. Gómez sujetando un caballo.

44

�Reforma Siglo XXI

La torre de la Parroquia San Vicente de Paúl:
patrimonio de Santa Catarina
█

C

uando se entra a Santa Catarina por el lado
de Monterrey, una de las primeras cosas
que resaltan es una torre de piedra con
una cruz encima. Es más alta que el resto
de los edificios a su alrededor y se impone
como un hito de Santa Catarina. Por las noches, su
iluminación tampoco te deja perderla de vista, por lo
que una vez que escuchas el nombre de la colonia a
la que pertenece, nunca pierdes de vista a La Fama
siempre y cuando no estés muy lejos.
El campanario (o torre) de la Parroquia de
San Vicente de Paúl de La Fama, Santa Catarina,
se construyó en una década de cambios sociales,
culturales y políticos: los años 60. Durante esta década
se dieron distintas movilizaciones sociales y urbanas,
como la liberación sexual, el movimiento hippie, las
protestas estudiantiles en México, etcétera. Con esto,
también vemos las migraciones internas, donde la
gente empezó a abandonar el campo y las zonas
rurales para irse a las ciudades y centros industriales.1
En Monterrey, la ciudad y sus alrededores crecían más
y más por las industrias que se estaban estableciendo
en algunas zonas, una de ellas fue la Fábrica de
Hilados y Tejidos de La Fama, en Santa Catarina. 2
Alrededor de la fábrica se habían construido
viviendas para los obreros y sus familias, unas escuelas
como el colegio “Cantú Treviño” y la primaria de niños,
y una iglesia, San Francisco de Paula, construida en el
año 1875. Para 1959, esta pequeña iglesia vicentina
se encontraba en mal estado y bastante descuidada, e
incluso se menciona en la historia de la Parroquia que
* Estudiante de licenciatura en Historia en la Universidad Autónoma de
Nuevo León. Titulo técnico en la carrera diseño y comunicación visual
por la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica “Pablo Livas”. Tallerista
en Conservación preventiva de acervos documentales por la Capilla
Alfonsina de la UANL. Líneas de investigación: estudios sociales y
culturales.
1 Sabino González. Democracia ausente y respuesta social en
México 1950-1960. México: una democracia en construcción II. Ed por
Domínguez Martínez (2011).
2 Esta es nuestra historia.

Jazmin Alexandra Pérez Sánchez*

estaba infestada de ratas, tenía fugas de agua, estaba
despintada y casi cayéndose a pedazos en algunas
partes.3 Era una “casa chica para una familia grande”,
por lo que la iglesia decidió construir una parroquia
que pudiera acomodar a más gente y estar en mejores
condiciones. De este modo, a unas cuadras de la
pequeña iglesia, en un terreno regalado por Aurelio
González, se inició la construcción de la Parroquia en
el año de 1960.

La construcción de la torre
Con la maquetación de la Parroquia venía una torre
cuya función fue (y es) de campanario. Aunque la
construcción de la iglesia inició en 1960, la torre no
iniciaría su levantamiento hasta 1965, una vez que
se terminara de construir el templo. En los años en
que esta se fue construyendo se realizaron diversas
actividades recaudadoras para la construcción, como
kermeses, en las cuales se ofrecían platillos regionales
y diversos juegos.4
Su construcción se llevó a la par con otras
edificaciones alrededor de la parroquia, como la oficina
del párroco. A la torre se le fue dando estructura con
varillas de construcción para después, colocarle encima
ladrillos de piedra, uniéndolas con lo que parece ser
barro. Como tal, se tardó alrededor de 5 años en
terminar su construcción, en el año de 1970.5 A la torre
le dieron una increíble altura de 40 metros. Acorde a
una entrevista con el Mtro. Jorge Santiago Alanís, los
arquitectos que trabajaron en el diseño y construcción
de la parroquia fueron el arquitecto Lisandro Peña con
la ayuda del arquitecto Ignacio Guajardo. Estas dos
figuras fueron quienes le dieron su estilo romano a las
edificaciones principales que conforman la Parroquia

3 Parroquia de San Vicente de Paúl P.P. Vicentinos. Cuarenta años de
Historia 1959-1999. (s.f). La fama Sta. Catarina, N.L.
4 EL NORTE, 24 de octubre de 1965.
5 Parroquia de San Vicente de Paúl P.P. Vicentinos.

45

�Construcción de la Parroquia. Loera Brígido, Facebook.

San Vicente de Paúl.6 El 26 de septiembre de 1999
se instauró iluminación en la torre y se llevó a cabo
una ceremonia en la cual se bendijo.7

Un patrimonio arquitectónico
valorado por su comunidad
La torre, desde las alturas, ha visto a la colonia de la
Fama crecer y cambiar, especialmente despues del
cierre de la Fábrica de Hilados y Tejidos. Hasta la
actualidad es de los inmuebles más altos de La Fama
y las colonias que le rodean; no solo sobresale por su
altura, si no por su estilo que no se ve en otras partes
de Santa Catarina.
El valor que tiene este inmueble va más allá
de lo físico en la actualidad, ya que no tiene un
valor tan solo tangible (dada su altura y el estilo que
tiene), sino también intangible, ya que los valores
patrimoniales han cambiado y solo existen cuando
6 El arquitecto Peña tuvo trabajos reconocidos y algunos comparten
una arquitectura similar a la de la parroquia, como lo es el templo de
la Medalla Milagrosa. También participó en el proyecto de la Basílica
del Roble, y algunos cines como Reforma y Elizondo
7 Parroquia de San Vicente de Paúl P.P. Vicentinos.

la sociedad que le rodea tiene conciencia sobre ello,8
y lo cataloga como parte de su identidad. En este
sentido, la torre ha conseguido cierto valor por parte
de la comunidad fameña.
Iniciando por su valor tangible, este lo vemos
principalmente en su arquitectura, que tal vez no
sea muy común en el estado de Nuevo León. Por lo
menos en el municipio de Santa Catarina, no existen
inmuebles del mismo estilo; además, la característica
de su gran altura también contribuye a este valor,
dado que, del mismo modo que el estilo, no hay
torres o campanarios con esta misma altura en el
municipio.
Como tal, posee distintos valores otorgados
por los locales, uno siendo el absoluto, refiriéndonos
a la religión ejercida por la Iglesia.9 La comunidad
vicentina ha sido de gran importancia de forma
histórica para varias personas en la Fama, una
porque son quienes trajeron las iglesias a las que
8 Ciro Caraballo Periche. Patrimonio cultural. Un enfoque diverso y
comprometido. UNESCO 2011.
9 Jukka Jokilehto. Valores patrimoniales y valoración. (2016).
Roma, Italia.

46

�asistían los obreros y sus familias, y porque esta
misma comunidad es quien se encargó de levantar
la nueva parroquia en donde se encuentra la torrecampanario.10
Hay personas, como el profesor Santiago
Alanís, que llaman a considerar el lugar como tierra
santa, tanto por su ubicación como por la historia
de la construcción de este conjunto arquitectónico.11
La presencia de la torre es un recordatorio y una
demostración de las conexiones religiosas que tiene
la colonia. Esta torre se encarga de avisar cuando
se da el inicio de la misa con sus campanadas, su
horario tiende a variar a través de la semana, a veces
suena más de una vez a la semana o en un solo día.
Pero regularmente se escucha todos los sábados a
las 10 u 11 a.m.
10 Parroquia de San Vicente de Paúl P.P. Vicentinos.
11 Con Corazón Vicentino, “Nuestra Parroquia de San Vicente
(FAMA): Orígenes”.

En ciertos eventos religiosos se pone a la virgen
de Guadalupe recargada sobre esta torre, donde se
le puede rezar o dejar velas, y del mismo modo, se
han llegado a colocar otras figuras como la de Vicente
de Paúl. Relacionado a lo religioso se tienen otras
dos prácticas: una es donde se le cuelgan telones
anunciando eventos, con instrucciones u horarios, y
otra promocionando talleres que ofrece la iglesia. Así,
este también se convierte en un punto de reunión e,
incluso de esparcimiento, con colocación de mesas
de juegos y vendimias.
Un valor social alterno está relacionado
respecto a su funcionalidad como un hito geográfico.
Como se ha mencionado antes, la altura de la torre
ayuda para poder ubicarse en muchos casos que,
aunque no estés en busca de la iglesia o siquiera el
centro de la Fama, la torre te dará una buena idea de
donde estás ubicado y cuánto falta para tu verdadero
destino. Caminando por la colonia, es muy fácil ubicar
la torre e incluso es usada por los locales como un

47

�punto de orientación. Es fácil explicar que al lugar
al que quieres llegar está a dos cuadras pasando la
torre, en la dirección hacia la que vayas.
Curiosamente, también se podría considerar
como un tercer valor social, el de ser un parteaguas
temporal. Entre los habitantes mayores la finalización
de la torre marca el crecimiento urbanístico de la
colonia. Entre ellos se habla de que la pavimentación
de las calles y las casas que están alrededor de la
iglesia se construyeron después de esta. Y, lo que
llegan a compartir en redes sociales como Facebook,
muestra que también la usan como referente para
momentos importantes de su vida: bautizos, bodas,
reuniones, etcétera. Ubican estos sucesos y cambios
basándose en qué paso antes o después de que se
terminó la torre.

Consideraciones finales
La torre, para la colonia, muestra una historia de
crecimiento, un lugar que pudo haberse quedado
estancado por el cierre de la fábrica, pero que al
contrario siguió creciendo. Una muestra de ello
fue la construcción de esta parroquia con la torre,
cuyo campanario avisaba no solo a la colonia,
sino a demás comunidades a su alrededor, de sus
actividades y su vivacidad.

Al día de hoy se ilumina de los colores de los
dias festivos y suena la campana para las misas o
cuando se hace algún evento religioso. Igualmente,
es un punto de reunión dentro de la comunidad,
para los jóvenes y para los mayores, siendo o no
religiosos, en donde se hacen convivencias de todo
tipo, ya sea para celebrar o para despedir a alguien.
Para mí, como vecina, este inmueble es un
referente de la colonia en donde vivo, que se ha
convertido en un símbolo y característica visual de La
Fama, a tal punto que, aunque la gente no conozca
la colonia como tal, siempre sabrán donde está por
la torre. Viéndolo de este modo, puedo decir que
es básicamente imperdible, es visible desde varios
lugares que rodean la colonia y por esto mismo, al
ser siempre un foco de atención, considero que la
comunidad le tiene mucho cariño, al siempre recordar
al resto que La Fama sigue viva.
Para los locales su existencia la tienen con
mucho cariño y aprecio, pues tiene una significación
religiosa al ser bendecida y tenerla como el lugar
designado para algunos santos o vírgenes en fechas
festivas religiosas. Al ser el lugar donde se tomaron
fotografías tras un partido de futbol, una boda, bautizo
o cualquier otra ceremonia, como aquella torre que
sigue cumpliendo su función de anunciar la misa y
que se hace muy presente en todos los alrededores
y momentos de la vida cotidiana fameña.

48

�Reforma Siglo XXI

El Barrio Antiguo de Apodaca
█

E

l poblado de San Miguel, Barrio Antiguo de
Apodaca, está ubicado en los límites de
dicho municipio con Guadalupe; las avenidas
cercanas son Adolfo Ruiz Cortines, Acapulco,
Día del Empresario y la carretera a Dulces
Nombres. El poblado está caracterizado por ser el único
poblado en tener la designación oficial municipal de
Barrio Antiguo y es conocido por ser un pueblo “donde
se detuvo el tiempo”,1 conservando sus tradiciones
locales y sus edificaciones intactas.
Hay dos tradiciones por las que es muy reconocido
San Miguel: la primera es la producción de miel y el
piloncillo, y la segunda es la festividad de San Miguel,
la cual sucede cada 29 de septiembre; un día antes se
lleva “gallo” a las personas del pueblo, para así iniciar
las actividades que tienen una duración de cuatro días.
Se hacen bailes, kermeses, tómbolas, loterías, y el 29
se llevan danzantes y mariachis a la Iglesia.2

Historia del poblado de San Miguel
Entre los libros más conocidos sobre la historia de
Apodaca, el poblado de San Miguel es comúnmente
mencionado de forma breve, enfocándose estos
en lo sucedido en el centro, Santa Rosa, o toda la
municipalidad en general. El enfoque en Santa Rosa
sucede debido a la cantidad de información que se
tiene de ella en los archivos, de acuerdo con Ramiro
Estrada Sánchez.3
De acuerdo con los historiadores César Morado,
Emilio Machuca y Jesús Ávila, San Miguel hace su
aparición tras la fragmentación de la Hacienda de San
Francisco; al principio era un puesto que pertenecía a
Miguel de la Garza Falcón y a su esposa, Gertrudis de
* Estudiante del Colegio de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras
de la UANL.
1 Sharai Rocha, “‘El tiempo se detuvo en este lugar de Apodaca:
Poblado de San Miguel”, MVS Noticias, 22 de octubre del 2023.
2 Ramiro Estrada Sánchez, “Apodaca: Puerto Aéreo de Nuevo León”
(Sin Editorial: 1985).
3 Ibid, 41.

Arturo Iván González Salas*

Rentería.4 Para 1701, los herederos del matrimonio,
Antonia, Félix, Miguel, Julián y Pablo de la Garza,
vendieron sus respectivas partes al capitán Pedro
Guajardo, quien tras comprar en 1703 la porción del
alférez Jacinto de la Garza y en 1708 la del sargento
Fernando Sánchez de Zamora, se convirtió en el
propietario de buena parte de San Miguel.
A principios del siglo XIX, la comunidad seguía
siendo principalmente agrícola y ganadera. En un
informe de 1840, se hace mención de la existencia de
ojos de agua en el poblado que eran empleados en
la irrigación de los cultivos. Durante este periodo, la
región empezó a ser objeto de ataques de nómadas
desplazados por la colonización estadounidense,
quienes iban asaltando los pueblos y haciendas a su
paso como método de resistencia.5
Para 1851, se expidió el decreto donde se
declaraba al valle como la Villa de San Francisco de
Apodaca y, a su vez, se creaba el municipio,6 siendo
San Miguel uno de los poblados mencionados en
su incorporación. Conforme avanzó el siglo XIX,
se aumentó el precio de los terrenos y el interés del
estado por inventariarlos con fines fiscales. Después,
para fines de los años sesenta del siglo XX, sucedieron
en San Miguel varios cambios como la pavimentación
de calles, la instalación del drenaje sanitario y
alcantarillado, además del agua potable. Es así como,
para finales del siglo, los vecindarios históricos fueron
lentamente incorporados a la urbanización vigorosa e
intensiva.7

4 César Morado, et al. “Apodaca: Cuatro Siglo de Historia 1584 –
2020” (Agencia Promotora de Publicaciones, 2020), 25.
5 Idem.
6 Ibid, 41.
7 Ibid, 80.

49

�Figura 1. Casas de sillar y ladrillo.

El patrimonio y el Barrio Antiguo
de Apodaca
El Barrio Antiguo de Apodaca es un conjunto urbano
que entra en dos diferentes categorías de patrimonio,
la primera siendo el patrimonio arquitectónico,
la cual se caracteriza porque reúne los edificios
monumentales y modestos que dan identidad a los
barrios, pueblos y ciudades.8 En el caso del noreste
mexicano se habla de arquitectura que se caracteriza,
de acuerdo con CONARTE, “por su sobriedad y
sencillez de líneas, sus volúmenes cuadrados y
austeros, y sus muros anchos y altos, de adobe,
sillar o piedra”. En San Miguel, estos son elementos
que se llegan a apreciar en diferentes construcciones
a lo largo del poblado, pues varias de ellas están
elaboradas con sillar o ladrillo, sus dimensiones son
cuadradas y sus fachadas son simples.
La segunda categoría en la que entra el poblado
de San Miguel es la de patrimonio urbano, el cual, de
acuerdo con Víctor Delgadillo, alude a los grupos de
edificios, plazas, calles, centros históricos o ciudades
enteras producidos en el pasado, remoto o reciente,
que han sido consideradas como tales por los
gobiernos, las elites o los grupos sociales, en función
de diversos atributos y valores colectivos asignados
a ellos.9 Siguiendo con lo comentado por Delgadillo,
el patrimonio urbano está conformado por edificios
8 CONARTE, Patrimonio, s.f. https://conarte.org.mx/patrimonio
9 Víctor Delgadillo, Patrimonio urbano de la Ciudad de México: la
herencia disputada (Universidad Autónoma de la Ciudad de México,
2016), 49.

urbanos vivos y habitados, cuyos usos y habitantes
pueden variar entre sí: “está integrado por inmuebles
utilizados (parcial o totalmente) o abandonados, por
propiedad diversa, por un régimen de tenencia, edad
y estado físico”.10 Se trata de edificios y de barrios
que fueron construidos con fines utilitarios diversos,
que son habitados y utilizados, y que, desde luego,
no fueron construidos para ser considerados como
una herencia histórica o patrimonial, lo que ocurrió a
posteriori.11
El Barrio Antiguo está conformado por diversas
construcciones: hay casas habitacionales, un museo,
una iglesia, dos escuelas e industrias. Además de
ello, también se cuentan con terrenos baldíos y ruinas
de casas de sillar, esto sin olvidar la característica
principal, que son las calles empedradas, las cuales,
sin embargo, no son todas, pues hay varias calles
que son partidas por el asfalto o son puramente
asfalto. Otro elemento por mencionar, negativo en
este caso, es la existencia de varias casas que usan
cemento sobre el sillar o usan blocks para sellar
agujeros en paredes de sillar.
El poblado de San Miguel se rige bajo el
concepto de Barrio Antiguo, el cual no está definido
por el Reglamento de Patrimonio Municipal
del Ayuntamiento de Apodaca, pues su última

10 Ibid, 52.
11 Ibid., 53.

50

�Figura 2. Iglesia de San Miguel; también se aprecia la calle empedrada.

actualización fue en el año 201212 y el Barrio Antiguo
apodaquense apareció oficialmente hasta el año
2018. Sin embargo, dentro del conjunto urbano se
ubican tanto los bienes de uso personal, cómo los
bienes de uso público, los cuales si están definidos
en el reglamento municipal y son “aquellos que se
entregan a una sola persona para su uso y cuidado”,
en el caso del personal; y en el caso del público son
“aquellos cuyo uso o disfrute se destina a toda la
población; vías públicas, parques y jardines, etc.”.

Nombramiento de Barrio Antiguo
La idea del Barrio Antiguo o Centro Histórico no hizo
su aparición en la legislación mexicana sino hasta la
década de los años sesenta, tal como lo menciona
Víctor Delgadillo: “se había convertido en el nuevo
paradigma para las políticas urbanas y la agenda
pública de los gobiernos de un gran número de
ciudades y países”.13 La importancia del patrimonio
12 Gobierno de Apodaca, Reglamento de Patrimonio
Municipal, 25 de julio 2012 https://apodaca.gob.mx/dwfiles/_
NuevaTransparencia_/Articulo_95/I/4_Reglamentos%20
Municipales/Reglamento%20del%20Patrimonio%20Municipal%20
de%20Apodaca,%20Nuevo%20Le%C3%B3n.pdf
13 Delgadillo, Patrimonio urbano, 64.

urbano arquitectónico llegó a crecer a tal nivel que
en el Plan Nacional de Desarrollo Urbano 1991-1994
se señalaba que el país tenía más de 1,500 centros
históricos de diferentes dimensiones que ocupaban
algún tipo de intervención para su protección.14 Uno
de ellos fue el poblado de San Miguel que, durante
la administración 1994–1997 del Ing. Lombardo
Guajardo Guajardo, llegó a recibir el título de Barrio
Antiguo de Apodaca, Nuevo León.
Sin embargo, por razones desconocidas,
el proyecto no siguió a flote en las siguientes
administraciones, regresando a San Miguel
su antiguo título de una de las siete haciendas
fundadoras de Apodaca. No fue hasta el año 2016,
cuando la administración de Raymundo Flores
Elizondo empezó a valorar nuevamente el legado
histórico del lugar, en esta ocasión, con la planeación
de la Ruta Turística de Apodaca con motivo del Día
del Patrimonio de Nuevo León, la cual resultó en un
recorrido por las viejas haciendas municipales.15
14 Ídem.
15 Gustavo Mendoza Lemus, “Planean ruta turística en Apodaca”,
Milenio, 3 de mayo del 2016 https://www.milenio.com/cultura/
planean-ruta-turistica-en-apodaca

51

�Después de lo anterior, tuvieron que pasar
otros dos años para que el poblado de San Miguel
finalmente consiguiera su tan ansiado nombramiento
de Barrio Antiguo del Municipio de Apodaca, Nuevo
León, el 18 de octubre del 2018, cuando fue aprobado
por el Cabildo Municipal.16 En esta ocasión se le
hizo una placa conmemorativa y se estableció que
el Ayuntamiento será el responsable de mantener el
espacio como tradición del municipio.

¿Un Barrio Antiguo genuino? La
Disneyficación del Barrio Antiguo
de Apodaca
Desde el momento en que se oficializó la
designación municipal, el Ayuntamiento de César
Garza Villarreal le invirtió una cantidad grande dinero
al “mejoramiento” del poblado de San Miguel. La
remodelación que se hizo tuvo un costo aproximado
de 100 millones de pesos y el objetivo era crear
un Barrio Antiguo que fuera un referente cultural y
gastronómico, además, también se reactivó el lugar
con eventos artísticos mediante la rehabilitación de
los espacios arquitectónicos.17 Esta renovación fue
observada por el Instituto Nacional de Antropología e
Historia (INAH).18
Sin embargo, esto creó un problema, el falseo
histórico del Barrio Antiguo donde, al igual que su
homólogo regio, las casas que antes no estaban
pintadas con colores llamativos, ahora lo están,
donde no había arcos, ahora los hay, y también se
agregaron murales y farolas que anteriormente no
existían. Esto se desprende de la Disneyficación,
concepto que, de acuerdo con Alan Bryman, es un
“proceso mediante el cual los principios que rigen los
parques temáticos Disney están dominando cada vez
más sectores de la sociedad americana, así como
del resto del mundo”.19 Es decir, se busca alterar algo
para hacerlo atractivo al turista.
16 Gobierno de Apodaca, Acta No. 130 – Quincuagésima Sesión
Extraordinaria del Republicano Ayuntamiento. 18 de octubre del
2018.
17 Alma Torres, “Inauguran remodelación del “Barrio Antiguo” de
San Miguel”, El Porvenir, 4 de enero del 2021, https://elporvenir.
mx/sabiasque/inauguran-remodelacion-del-barrio-antiguo-de-sanmiguel/185892
18 Sharai Rocha, “‘El tiempo se detuvo en este lugar de Apodaca:
Poblado de San Miguel”, MVS Noticias, 22 de octubre del 2023.
19 Juan Córdoba y Ordoñez, “Turismo, desarrollo y disneyzación:
¿Una cuestión de recursos o de ingenio?”, Investigaciones
Geográficas 70 (2009), p. 38

En el caso del Barrio Antiguo de Apodaca
esto es visible después de la renovación y es que
el objetivo, después de todo, era convertirlo en un
lugar atractivo turísticamente. Lo más reciente que
se ha hecho en torno al Barrio Antiguo ha sido su
candidatura a la cuarta edición del concurso de las
“7 maravillas de Nuevo León” en 2022, la cual fue
propuesta por César Garza Villarreal y que llegó
a los 108 votos. Fue en esa entrada, donde el
exalcalde dejo un comentario que ayuda a resumir la
percepción que se le quiere dar al lugar:
El barrio antiguo de San Miguel es un espacio
sustentable, con un centro cultural, en el que
se puede disfrutar de una cena al calor de las
velas, de un café, comprar antigüedades, gozar
de una amplia agenda artística, en un entorno
típico norestense.20
Si se hace un viaje al pasado a través de Google
Maps, uno se puede dar cuenta de tales cambios,
empezando con su entrada, ubicada en el cruce de
la Avenida Acapulco y la calle Abasolo, ya que esta
posee un arco que originalmente no estaba ahí. Otro
caso son los centros sociales Quinta Casagrande y
Quinta La Molienda, los cuales están en la misma
calle adentro; estos originalmente eran de colores
más simples y su decorado solo estaba en la fachada
principal, sin embargo, después de la renovación,
ambos recibieron como agregados arcos, fueron
repintados y se les añadió una pequeña placa con
su nombre.
Un problema que tiene el Barrio Antiguo es que
está rodeado de varias fábricas que desentonan con
el lugar; es así cómo en la renovación se decidió que
tales muros, los cuales estaban hechos de block gris,
fueran repintados para aparentar que estaban hechos
de sillar. Hay otros casos en donde al cemento se
le agrega otra capa y en ella se esculpen líneas
que aparenten ser bloques de sillar. Y en el caso
particular de la fábrica que está detrás de la Iglesia
suceden ambas situaciones. En fin, un barrio antiguo
que sufre de la misma suerte que el regiomontano.

20 César Garza Villarreal, “Barrio Antiguo de San Miguel
Apodaca NL”, 7 Maravillas Históricas Nuevo León , 2022
https://7maravillashistoricasnl.com/sm_propuesta.php?ID=33

52

�53

�Reforma Siglo XXI

Hegemonía y silencio en la narrativa mexicana
█

L

a Ciudad de México domina de manera
apabullante el panorama literario del país. El
número de editoriales afincadas en la capital
representa más de dos veces la suma de todas
las del resto de los estados.1 Además, en el
aspecto académico, la cantidad de universidades que se
ofertan en la metrópoli es incomparable al de cualquier
ciudad al interior de la república. Sin mencionar que
en CDMX se asientan las dependencias de cultura,
educación y las instituciones gubernamentales de
difusión de las artes: Instituto Nacional de Bellas Artes
(INBA), Instituto Nacional de Antropología e Historia
(INAH), Secretaría de Cultura, Fondo de Cultura
Económica (FCE), así como las oficinas centrales de
la Secretaría de Educación Pública (SEP), el Fondo
Nacional para la Cultura y las Artes (FONCA) y el
Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT),
entre otros.
El centralismo de Ciudad de México aún persiste
tan dominante como en aquel lejano siglo XIX cuando
los escritores de provincia, que tenían alguna voluntad
de alcanzar renombre y trascender con sus obras,
debían migrar a la capital para ingresar al mundo de
la cultura “legítima” o de lo contrario corrían el riesgo
de perderse en el anonimato, y a sus libros con
ellos. Con todas esas facilidades y privilegios, no es
extraño que los autores más reconocidos de México
* Maestría en Literatura Hispanoamericana, con mención Cum Laude,
por la BUAP; Maestría en Enseñanza y Aprendizaje, y Licenciatura en
Lingüística y Literatura Hispánica. Es autor de los libros Caligramas
pintados en la caverna (2025), Genealogía de los infames (2024),
Teatro cocodrilo (2024), Yo, el maldito (2022), El libro de las personas
invisibles (2020), Tristes ratas solas en una ciudad amarga (2019)
e Ignacio Padilla; el discurso de los espejos (2016). Fue becario del
Programa de Estímulo a la Creación y Desarrollo Artístico (PECDA)
del Fondo Estatal para la Cultura y las Artes del estado de Puebla, en
el rubro poesía. Laboró en escuelas públicas y privadas de Monterrey,
Nuevo León, y Los Cabos, Baja California Sur. Actualmente es docente
de Humanidades en un proyecto académico que atiende estudiantes
destacados de Nuevo León.
1 Según el Sistema de Información Cultural del Gobierno de México en
la capital del país se ubican 284 editoriales; Jalisco, su competidor más
cercano, solo tiene 20. Gobierno de México (https://sic.cultura.gob.mx/
lista.php?table=editorial&amp;disciplina=&amp;estado_id=0 )

Isaac Gasca Mata*

sean oriundos o vivan avecindados en el antaño
Distrito Federal. Tampoco es raro que en antologías
de cuentos o poemas, o estudios literarios de diversa
índole, la mayor cantidad de autores sean capitalinos,
desdeñando las expresiones de otras entidades y
relegándolas al ostracismo o resumiendo los temas de
generaciones enteras y grupos disímiles de escritores
a etiquetas gregarias como la llamada “literatura de
frontera”, como si fueran un fenómeno provinciano para
quienes observan el panorama literario desde la cima
del sistema cultural de la nación: el centro rector de la
alta cultura. Víctor Barrera Enderle parece referirse a
este problema en su libro Siete ensayos sobre literatura
y región (2014) cuando advierte que “hay espacios
que concentran la producción de bienes culturales e
intelectuales y otros que los reciben. La relación suele
ser asimétrica” (p. 13) y continúa:
Una literatura regional cobra significado en
función de su relación con el centro productor de
valores literarios (léase capital o centro cultural).
Sin embargo, esa relación dista mucho de ser
horizontal. La significación se establece, de esta
manera, en forma negativa. La producción local
es una porción menor (a veces olvidada, ignorada
o llanamente silenciada) de una totalidad que se
pretende homogénea. (Barrera Enderle, 2014, p. 21)

El estudioso de origen regiomontano se refiere a
cánones establecidos y a la narrativa escrita en Nuevo
León, pero sus palabras pueden aplicarse a narrativas
consideradas periféricas desde la entronizada Ciudad
de México; es decir, las del resto del país. Por ejemplo,
en Baja California Sur, el escritor Antonio Sequera
compiló una antología de narradores sudcalifornianos,
a la que tituló Las teselas de la memoria literaria
(2014). En ella, con el propósito de recuperar obras
y experiencias de escritura, el antologador reunió
cuentos y poemas de Laura Varela Cabral, Mario
Rubén Benson, Taiko Castro Sui-Qui y Juan Jacobo
Schmitters, entre otros, para expresar: “Éstas son las
teselas: esas unidades de los mosaicos culturales
que nos hemos propuesto conformar para tener una

54

�visión del vacío. La ausencia es la significativa” (p.
8). “Vacío”, “ausencia”, palabras profundamente
significativas. Tal actitud de algunos autores de
provincia se repite una y otra vez pues el sistema
cultural mexicano no solo los convence de que es
así como debe de ser, también los conmina a aceptar
la desigualdad y heredarla a futuras generaciones
de autores periféricos, ausentes por antonomasia
y autopercepción. El panorama es adverso para
autores no nacidos ni radicados en la capital del
país. Sin embargo, hay nichos donde la hegemonía
capitalina empieza a revertirse. La necesidad de
descentralizar la literatura en México encuentra eco
en el prólogo al libro Después del desierto. Antología
del nuevo cuento regiomontano (2016) donde se
advierte:
La narrativa escrita en el norte aporta imágenes
geográficas donde la región sobresale por
sus constantes identitarias; es decir, hay
cierta homogeneidad de características que la
literatura recupera. Así, la forma de escribir de
los autores de esta parte de México enriquece
la literatura mexicana, la cual se caracterizó,
durante el siglo XX, por dar especial relevancia
a las representaciones del centro y sur del país.
(VV: AA., 2016, p. 8)
Tanto la antología de cuento sudcaliforniano como
la de cuento regiomontano expresan su postura
periférica o, mejor dicho, la ubicación poco privilegiada
a la que las cúpulas culturales de la capital del país
las resumieron. El sistema cultural –compuesto por
la industria editorial, las becas gubernamentales, la
difusión institucional y los autores y autoras– dan
cuenta de una relación jerárquica, de índole piramidal,
entre el centro del país, específicamente la capital, y
los estados de los que intenta borrar (y muchas veces
logra hacerlo con éxito) expresiones literarias que
escapan al dominio del poder central.
El menosprecio se nota incluso en la ausencia
de escritores oriundos de las entidades de origen
de algunas antologías. Por ejemplo, en el prólogo
a Ficciones en fuga. Narrativa breve desde Puebla
(2014), el escritor Alejandro Badillo expresa que:
Puebla, desde hace varios años, se ha
distinguido por ser lugar de residencia de una
población diversa que ha nutrido diferentes
estratos de la ciudad. Incluso yo mismo
nací en el Distrito Federal, aunque ya tengo

muchos años viviendo en Puebla. Haciendo
un análisis de los autores que en los últimos
años han coincidido en Puebla me di cuenta de
que muchos venían de otros lugares del país.
(Badillo, 2014, p. 10)
Resulta por lo menos interesante que una antología
de la expresión literaria poblana sea compilada por
un autor oriundo de la Ciudad de México. No se
malinterprete el argumento: pues no es una postura
motivada por un chauvinismo a ultranza que en
estos tiempos globalizados y de migraciones, tanto
intranacionales como internacionales, una postura
de esta índole sería impensable. La observación va
en el sentido de que la literatura poblana quizá por
su cercanía con el centro hegemónico de la cultura
mexicana ha sido duramente erradicada incluso de
su propio mapa. Para ejemplificar utilizaremos el
mismo libro prologado por Badillo porque en él existe
un anexo de fichas biográficas donde observamos
que de los dieciséis autores que conforman la
antología seis son oriundos de la Ciudad de México
(Alejandro Badillo, Arturo Ordorika, Agustín Fest,
Judith Castañeda, Víctor Roberto Carrancá y José
Sánchez Carbó), tres de otros estados (Federico Vite
y Noé Blancas, Guerrero; Luis Felipe Lomelí, Jalisco),
un extranjero (Alejandro Lambarry) y seis poblanos
(Günter Petrak, Eduardo Sabugal, Fernando Sánchez
Clelo, Gregorio Cervantes Mejía, Gerardo Oviedo y
José Luis Zárate). Es decir, que en una antología de
literatura poblana el 62.5% de los antologados son
originarios de otras partes, en su mayoría de Ciudad
de México, mientras que el 37.5% son poblanos.

Ahora, si bien es cierto que el lugar de
nacimiento es un accidente y como tal no debiera
importar en las Bellas Artes (pues las artes pretenden
ser universales), resulta, cuando menos, curioso
que los autores nacidos en Puebla no representen
ni el 50% en las antologías editadas en su Estado.
Esta subrepresentación es incomprensible pues
las facultades de letras de al menos tres distintas
universidades rebosan de estudiantes que escriben
cuentos o poemas, hay autores en cafés o bibliotecas,
existen concursos e incluso becas, pero no hay cabida
para las voces poblanas ni siquiera en las editoriales
del campo cultural al que debieran pertenecer. El lugar
fue tomado por escritores y escritoras oriundos del
centro del poder cultural y eso es consecuencia del
esquema de sometimiento que analiza Pierre Bourdieu
en su libro Las reglas del arte. Génesis y estructura del

55

�campo literario (1992).2 Al respecto de esta relación
desigual, Barrera Enderle (2014) recapitula:
Algunos historiadores, como Pedro Pérez
Herrero (1991), han establecido y descrito dos
enfoques o esquemas básicos para estudiar las
regiones (inclinándose por uno o por otro, según
la perspectiva historiográfica): el dendrítico y el
solar. En el primero, la articulación del espacio
regional se da en función de la dependencia
a centros o espacios metropolitanos (sean
nacionales o supranacionales), desde los
cuales se controla la economía, la política
y, añadimos, la cultura; y se impide (o se
regula) el diálogo entre regiones y el desarrollo
autónomo. En el segundo, el acento se pone en
la diferencia, en las particularidades del lugar,
respondiendo a variables y flujos internos. (p. 8)
El sistema cultural mexicano se inclina por el
esquema dendrítico, donde el discurso literario
hegemónico es el de la capital y los demás son
periféricos a ella. Tal parece que la etimología de
la palabra provincia3 (que tanto gustan utilizar los
periodistas y escritores en Ciudad de México para
referirse a otras entidades federativas) sigue tan
vigente como cuando la ocupaban los romanos, pues
su sistema de subordinación cultural resulta eficiente,
tal como puede observarse en ejemplos como el
libro Literatura. Historia ilustrada de México (2014),
coeditado por el Consejo Nacional para la Cultura y
las Artes (CONACULTA) y Random House. El libro es
un ejercicio de historiografía literaria, desde la época
mesoamericana hasta finales del siglo XX. Resulta
curioso cómo un libro de consulta que se utiliza en
el ámbito académico y pedagógico fue redactado por
cinco valiosos conocedores de las letras nacionales,
de los cuales cuatro son oriundos de la Ciudad de
México y uno de Veracruz. Este centralismo sugiere
que el discurso imperante que se enseña en las
escuelas y universidades del país es la visión de la
metrópoli sobre el punto de vista de otras ciudades.
En consecuencia, es lógico que las voces que hablan
desde el margen se expresen en términos similares.

Aquí dos ejemplos:
a). Puebla
El estudio de la producción literaria regional del país
se ha hecho con desigual fortuna en el territorio
nacional. En el caso de Puebla, la producción existe,
sin embargo, su estudio se debe más al esfuerzo
individual de los interesados en dejar un registro de
lo publicado que a la iniciativa de las instituciones.
(Dávila, 2000)
b). Monterrey
A lo largo de las últimas dos décadas –desde
mediados de los noventa hasta la fecha– se ha escrito
mucho de lo que la crítica literaria llama narrativa
del norte o narrativa de la frontera en un torrente de
análisis académicos, aseveraciones, discusiones y
polémicas que, por momentos, levanta una especie
de cortina de humo que impide contemplar de cerca
las obras aludidas. Entre debates acerca de si es
legítimo o no hablar de literaturas regionales en
un país como el nuestro, tan centralizado […] los
narradores nacidos o radicados en el norte de la
nación o fascinados por él se han multiplicado […]
mientras aún se discute si México y su literatura
conforman un bloque compacto, un todo indivisible,
los narradores norteños escriben (Parra, 2015, p. 9).
En conclusión: es importante entablar un
diálogo lo más horizontal posible entre la metrópoli
y las regiones, para que los discursos de ambos se
escuchen y las voces narradoras se multipliquen con
el fin de crear otros centros de legitimidad cultural y
no solo fortalecer al hegemónico. Después de todo,
la literatura es un registro y testimonio sincrónico de
la sociedad donde nace, y nadie mejor para expresar
los valores culturales regionales que los autores
oriundos de ellas pues, como afirma Franco Moretti:

2 “Se produce entonces una auténtica subordinación estructural,
que se impone de forma muy desigual a los diferentes autores
según su posición en el campo, y que se instituye a través de dos
mediaciones principales: por un lado el mercado cuyas sanciones
o imposiciones se ejercen […] por otro lado los vínculos duraderos,
basados en afinidades de estilo de vida y de sistemas de valores,
que […] unen a una parte al menos de los escritores a determinados
sectores de la alta sociedad”. (Bourdieu, p. 82)
3 Del latín Pro (antes) Vincere (vencer): regiones vencidas.

56

La geografía es un aspecto decisivo del
desarrollo y de la invención literaria: una fuerza
activa, concreta, que deja sus huellas en
los textos, en las tramas, en los sistemas de
expectativas. Y, en consecuencia, relacionar
geografía y literatura […] es algo que pondrá
de manifiesto aspectos del campo literario que
hasta ahora han permanecido ocultos. (Barrera
Enderle, 2014, p. 5)

�Bibliografía
Badillo, Alejandro. (Compilador). (2015). Ficciones en fuga.
Narrativa breve desde Puebla. México. Ed. IMACP
Barrera Enderle, Víctor. (2014). Siete ensayos sobre literatura y
región. México. Ed. UANL.
_____________. (Compilador). (2020). Y corrí, a través de calles
desconocidas. México. Ed. UMM.
Bourdieu, Pierre. (1995). Las reglas del arte. Génesis y estructura
del campo literario. España. Ed. Anagrama.

Dávila Gutiérrez, Joel. (2000). “El estudio de la literatura regional
poblana (1945-1995)”, en Escritos. Revista del Centro
de Ciencias del Lenguaje, número 22 (julio-diciembre de
2000) págs. 109-121.
Parra, Eduardo Antonio. (Compilador). (2015). Norte. Una
antología . México. Ed. Era / CONARTE / Universidad
Autónoma de Sinaloa / Fondo Editorial Nuevo León.
Sequera, Antonio. (Compilador). (2014). Las teselas de la memoria
literaria. México. Ed. Instituto Sudcaliforniano de Cultura.
VV. AA. (2016). Después del desierto. Antología del nuevo cuento
regiomontano. México. Ed. AN.ALFA.BETA / UANL.
VV. AA. (2014). Literatura. Historia ilustrada de México. México. Ed.
DEBATE/ CONACULTA.

57

�Reforma Siglo XXI

Para estudiar la propaganda política en el
México del siglo XX
█

E

n términos generales, la propaganda
como acción encuentra su origen entre los
imperios antiguos de Medio Oriente y de
la región Mediterránea, tras el dominio de
otros territorios a quienes se les trataba
de convencer de las ventajas del sometimiento. Sin
embargo, su teorización apareció hasta la primera
mitad del siglo XX, entre las dos guerras mundiales y
el ascenso de diferentes regímenes totalitarios. Así,
Pizarrozo (1990) reconoce por propaganda al “proceso
comunicativo que disemina, difunde, da a conocer,
promociona ideas” (p. 26). Para Edwards (1990),
se trata de la “expresión de una opinión o acción por
individuos o grupos, deliberadamente orientada a influir
opiniones o acciones de otros individuos o grupos para
unos fines predeterminados” (en Pizarrozo, 1990, p. 28).

Por su parte, Domenach (1968) proporciona
los elementos del proceso asegurando que es la
transmisión de “palabras u otros símbolos a los
cuales sirven como vehículo la radio, la prensa y la
cinematografía” con la intención de “ejercer influencia
en la actitud de las masas en puntos que están
sometidos a la propaganda y que son objeto de opinión”
(p. 6). Estas acciones se llevan a cabo con el uso de
diferentes medios, como material impreso (volantes,
periódicos, panfletos); la palabra (la radio, altavoces,
canciones); imagen (dibujos, caricaturas, carteles); el
espectáculo (cine, teatro, desfiles), entre otros.
Igualmente, propone una clasificación de acuerdo
con los fines que desea alcanzar y la estructura que
utiliza para ello; existe la propaganda de tipo leninista,
es de tipo racional, con objetivos concretos y es sólo
una táctica para alcanzar el fin deseado. Mientras que
la propaganda de tipo hitleriano , donde no existen
objetivos definidos con claridad, es la táctica en sí, no
* Licenciado en Historia y Estudios de Humanidades, maestro en
Ciencias Políticas y doctor en Filosofía con acentuación en Estudios de
la Cultura por la Universidad Autónoma de Nuevo León. Actualmente
se desempeña como catedrático en la Facultad de Filosofía y Letras
de la UANL y en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la
Universidad de Monterrey.

Luis Enrique Pérez Castro*

desea necesariamente transmitir una idea, sólo generar
un efecto emocional en las masas (Domenach, 1968).
Rodero (2000), partiendo de la experiencia
nazi, asegura que la propaganda es un proceso
muy complejo que involucra intenciones, medios y
resultados muy diferentes; la define como “la acción
sistemática reiterada, ejercida por medios orales,
escritos o icónicos, sobre la opinión pública, con una
ﬁnalidad persuasiva” y con ello insertar “una ideología o
incitar a la acción mediante la canalización de actitudes
y opiniones, al presentarse la realidad tergiversada,
seleccionada e interpretada con un reduccionismo
valorativo y una carga emocional”. Afirma que la
propaganda “se mueve en una estructura sociocultural
determinada, sin la cual no pueden comprenderse sus
repercusiones psicológicas y culturales” (Rodero, 2000,
pp. 2-3). A partir de estas definiciones y categorías,
es posible el análisis de diferentes casos específicos
que permiten no sólo identificar las formas y usos de la
propaganda, sino que también brindan elementos sobre
la cultura política en un periodo determinado.
El sistema político mexicano posrevolucionario
comenzó su consolidación en los años treinta,
adquiriendo algunos de los componentes que lo
definieron las siguientes décadas, siendo los más
importantes el corporativismo, el partido hegemónico
–en sus transformaciones entre Partido Nacional de
la Revolución (PNR, 1929), Partido de la Revolución
Mexicana (PRM, 1938) y Partido Revolucionario
Institucional (PRI, 1946)–, y el presidencialismo (Cosío
Villegas, 1982).
El refinamiento de estos elementos se dio entre
las décadas de los cuarenta y cincuenta, destacando
el fortalecimiento de los mecanismos políticos que
favorecieron la participación de los integrantes del
partido hegemónico en diversos aspectos de la vida
del país, de lo cual se desprenden aspectos como la
definición de los medios legales para la participación
política, la inclusión de diversos sectores sociales y
la relación entre los poderes federales y locales; en

58

�segunda instancia, la continuación en el impulso
al desarrollo industrial a través de la protección del
mercado interno y de la asociación con el sector
empresarial nacional.
Respecto al ámbito legal, con la Ley Federal
Electoral de 1946 la jurisdicción de los comicios
se desplazó del ámbito municipal al federal,
garantizando la transición de poderes bajo el
resguardo de la cúpula política. Para ese periodo,
las elecciones cobraron importancia más en un
sentido legitimador del sistema político que como
un mecanismo democrático, lo que demuestra la
trascendencia de las elecciones en la reproducción
misma del sistema hasta la década de los ochenta.
Esto permitió designar de manera más centralizada
a los candidatos a cargos públicos, a través de la
disciplina política y la neutralización de los núcleos
políticos disidentes, aplicando la cláusula de
exclusión del partido.
En cuanto a la industrialización, ésta representó
para los gobiernos de los cuarenta y cincuenta la
vía adecuada para colocar a México en el mundo
moderno; en medio de la Guerra Fría, e influido
por la ideología anticomunista y la presión política
norteamericana, el proyecto de desarrollo industrial
estuvo ligado al capital extranjero, pero con una
nueva alianza con el empresariado mexicano,
que gradualmente perdió independencia ante
la asociación con el Estado. Así, “el mito de la
industrialización ha llegado a convertirse en el
secreto del movimiento populista” materializándose
en “reformas sociales, Estado de gobierno fuerte,
presidencialismo, encuadramiento corporativista
de las masas populares, institucionalización de las
clases” (Córdova, 1974, p. 66).

En su estudio, Córdoba (2017) afirma que “entre
las formas de actuación política más empleadas
por el estadonovismo para justificar el mandato de
su líder, se destaca la circulación de imágenes y
discursos estatales” en la prensa brasileña. A partir
de dicho argumento se cuestiona “¿cómo funcionó
la propaganda política de Brasil para legitimar (las
acciones gubernamentales)?” (2017, p. 251); la
hipótesis presentada sustenta que “a través de la
manipulación de imágenes y del discurso político
difundido en los medios de comunicación” en la
época del Estado Novo, “Getulio Vargas intentó
legitimar un gobierno construido con base en los
desórdenes internos de Brasil” (2017, p. 251).
En el caso argentino, Rinaldi (2016) utiliza
algunos afiches o carteles publicitarios de la
presidencia de Juan Domingo Perón (19461952) para identificar la manera en que éstos
fueron utilizados para transmitir la ideología, por
considerarlo “un ícono de la propaganda política
argentina” (2016, p. 12). Para lograr lo anterior, se
realizó un análisis de la imagen de tipo semiótico,
identificando los elementos más recurrentes en la

Durante la segunda mitad del siglo XX, en
América Latina se generaron procesos similares
al de México: la formación de un sistema político
con tintes autoritarios y con gobiernos integradores
de la sociedad basados en un régimen económico
de industrialización. Brasil y Argentina son casos
ejemplares, con la diferencia que dichos regímenes
fueron personalizados en Getulio Vargas y Juan
Domingo Perón, respectivamente, mientras que
en México fue una investidura institucional no
personalizada, como el caudillismo previo a la
Revolución.
Propaganda de Perón, s.f. Fuente: Visor.

59

�propaganda señalada, buscando de Perón “su forma
de ver las cosas, con su trato hacia el pueblo, con
sus ideas; con su ideología” (Rinaldi, 2016, p. 9). En
este sentido, en el estudio se asegura que “fueron
los medios de comunicación los que le permitieron
[a Perón] transmitir su mensaje tanto antes, como
durante y después de sus presidencias” (Rinaldi,
2016, p. 9).
Aunque electoral y políticamente tenían
garantizado el dominio frente a otros grupos, los
gobiernos posrevolucionarios mexicanos mantuvieron
una extensa campaña propagandística, especialmente
entre 1940 y 1960. Claro ejemplo fue el uso de la radio,
el cual tiene su origen entre las décadas de los 20 y 30
con las gestiones que “el Estado dio a la radio, como
vehículo auxiliar en la incorporación de las masas al
proyecto institucional y que se manifestó con mayor
claridad después de la fundación del PNR”. Aunque
la industria radiofónica fue una colaboración de las
iniciativas pública y privada, “aparece el proyecto
estatal representado por la estación radiofónica
del PNR, la XEFO”, cuyos objetivos fueron, según
palabras del presidente Pascual Ortiz Rubio (19301932) “difundir la doctrina del partido [y] externar los
proyectos gubernamentales a las masas proletarias al
arte y la literatura” (Fernández, 1986, p.334).
Sin embargo, los gobiernos posteriores a 1940
redujeron eventualmente el uso de la radio como

medio de difusión de actividades políticas, debido a
la fuerte presencia de las compañías privadas que se
asociaron con entidades norteamericanas. La radio fue
sustituida por la prensa entre los gobiernos de Manuel
Ávila Camacho (1940-1946) y Miguel Alemán Valdés
(1946-1952), ya que durante sus administraciones
“se crearon los departamentos de prensa en cada
dependencia gubernamental para la elaboración de
los boletines con la información oficial diaria”. Y ya que
la prensa era mexicana “los grandes periódicos de la
época: Excélsior, El Universal y Novedades declararon
su apoyo abierto al régimen” (Fernández, 1986, p.
338).
En las mismas décadas se desarrolló la industria
cinematográfica, en la coyuntura de la Guerra
Mundial, con lo que “la ideología oficial ha encontrado
el mejor vehículo para su difusión” (Martínez, 1990,
343). La presencia del gobierno a través del cine
fue tanto directa como indirecta; en el primer caso,
mediante noticieros que informaban al auditorio de
los acontecimientos más relevantes encabezados
por el presidente de la república o los sucesos a nivel
internacional. Por otro lado, tuvo injerencia en la propia
industria: adhiriendo los sindicatos del cine a la CTM,
la creación de la Academia Mexicana de Ciencias y
Artes Cinematográficas (1943), del Banco Nacional
Cinematográfico (1947) o de la Ley Cinematográfica
(1949) (Martínez, 1990).

60

�Caso diferente fue la televisión. Aunque los
primeros canales comenzaron sus transmisiones en
1955, éstas fueron limitadas tanto por la cantidad de
aparatos televisivos disponibles en las casas, como
por lo reducido de su alcance. De hecho, fue hasta
1959-1960 cuando “el Estado se propone legislar por
primera vez sobre el contenido de la programación
televisiva, así como participar directamente como
emisor en los medios audiovisuales” (Fernández,
1986, 340). A consecuencia de lo anterior, la televisión
no será el medio predilecto por los gobiernos
mexicanos hasta ya entrada la década de los sesenta.
Sobre los estudios históricos de la propaganda en
México, estos son variados en sus objetivos, temáticas
y temporalidades, por lo que es difícil establecer
una tendencia metodológica al respecto. Entre esos
trabajos de investigación, se encuentra el de Méndez
(2016) que trata de analizar “la ‘construcción’ de los
enfrentamientos militares entre villistas y carrancistas
en la región del Bajío” en el transcurso de 1915 con el
objetivo de demostrar “la forma en que la prensa y la
propaganda desempeñaron un papel fundamental en
las estrategias de los distintos bloques revolucionarios”
(p. 69).
Por su parte, en su estudio, Bautista (2018)
analiza y explica “la forma en que el gobierno
mexicano decidió realizar propaganda fílmica para
América Latina, en el periodo de 1934 a 1940”, cuyo
objetivo principal era “adoctrinar y convencer a la
población de un proyecto político […] por lo cual se
buscó crear una imagen de lo mexicano” (p. 148).
A su vez, sostiene la idea de procesos paralelos: la
consolidación del nuevo Estado y la “preocupación por
legitimar y construir una nueva nación emanada de la
Revolución” por lo que el Estado generó un proyecto
para “legitimarse y crear una propaganda a través del
cine” (Bautista, 2018, p. 154).
Otro estudio pertinente es el de Ortiz Garza
(1989) que aborda la forma en que empresarios
extranjeros, estadounidenses principalmente,
lograron insertar parte de su propaganda política
en la prensa, la radio y el cine mexicanos durante la
Segunda Guerra Mundial (1939-1945). En este caso,
no alude directamente a la función propagandística
del gobierno en dicho momento, pero sí las relaciones
económicas entre sectores empresariales mexicanos
y extranjeros.

La propuesta de Servín (2004) gira en torno
al análisis del discurso circulante en los diferentes
medios de comunicación –prensa, particularmente–
de México de la segunda posguerra y los años de la
Guerra Fría (1945-1960). En dicho análisis expone
las preocupaciones y la posición del gobierno
mexicano en torno a la relación diplomática con
países contrincantes (Estados Unidos frente a
la Unión Soviética o Cuba) y la situación de la
izquierda y el comunismo en el país, derivando en
la justificación del autoritarismo del régimen político.
Así pues, el estudio de la propaganda en México
cuenta con una serie de vetas por explorar, mismas
que varían entre el contenido-mensaje (intención),
contenido-forma (imagen), los medios y la recepción
por parte de la audiencia. Estas posibilidades se
extienden considerando las temporalidades a las
cuales se pueden recurrir, dependiendo de las
fuentes disponibles (material audiovisual e impreso),
y con ello reconstruir lo dicho en otro momento. En
última instancia, la propaganda, como fuente o como
objeto de estudio, ofrece múltiples miradas sobre la
historia política, social, cultural y del arte en México.

Referencias
Bautista Reyes, J. (2018). La propaganda fílmica gubernamental
mexicana (1934-1940). En De raíz diversa (9), pp. 147-174.
Córdoba, P. (2017). Difundir el Estado: la propaganda del Estado
Novo en Brasil durante la Segunda Guerra Mundial y
su contradicción posterior (250-280). En Schuster, S.
y O. Hernández Quiñones ed. Imaginando América
Latina: historia y cultura visual, siglos XIX-XXI. Bogotá:
Universidad del Rosario.
Córdova, A. (1974). La formación del poder político en México.
México: Era ediciones.
Cosío Villegas, D. (1982). El Sistema político mexicano. México:
Joaquín Mortiz.
Domenach, J. (1968). La propaganda política . Buenos Aires:
Eudeba.
Fernández Christlieb, F. (1986). El derecho a la información y
los medios de difusión masiva (329-347). En González
Casanova, P. y E. Florescano coord. México, hoy. México:
Siglo Veintiuno Editores.
Martínez Assad, C. (1990). El cine como lo vi y como me lo
contaron (339-360). En Loyola, R. coord. Entre la guerra
y la estabilidad política. El México de los 40. México:
CONACULTA/Grijalbo.

61

�Méndez Lara, F. (2016). La propaganda como arma de guerra en
la revolución mexicana. Las batallas del Bajío (1915). En
Revista internacional de historia de la comunicación (7),
pp. 67-91.

Rodero Antón, E. (2000). Concepto y técnicas de la propaganda y
su aplicación al nazismo (1-14). En Actas del III Congreso
Internacional Cultura y Medios de Comunicación.
Salamanca: Universidad Pontiﬁcia.

Ortiz Garza, J. (1989). México en guerra . La historia secreta
de los negocios entre empresarios mexicanos de la
comunicación, los nazis y E.U.A. México: Planeta.

Servín, E. (2004). Propaganda y Guerra Fría: la campaña
anticomunista en la prensa mexicana del medio siglo. En
Signos Históricos (11), pp. 9-39.

Pizarrozo Quintero, A. (1990). Historia de la propaganda. Madrid:
Universidad Complutense de Madrid.

Vázquez Liñán, M. y S. Leetoy (2016). Memoria histórica y
propaganda. Una aproximación teórica al estudio
comunicacional de la memoria. Comunicación y sociedad
(26), pp. 71-94.

Rinaldi Trillo, P. (2016). Perón y su propaganda política:
Representaciones de la ideología peronista en el medio
gráfico. Argentina: Universidad empresarial siglo XXI.

62

�Reforma Siglo XXI

Reseña del libro Mi Nuevo León

█

E

s casi primavera… Como copiosas briznas
de ternura, como fresquísimas brisas
matinales, como hondos suspiros literarios,
como mágicos arpegios de una lira, como
suave lluvia de historias fantásticas, como
remanso de paz en medio de tanta incertidumbre, como
armonioso concierto de voces infantiles en contrapunto,
como inesperado sosiego para el alma entre tanta
violencia citadina, como un regalo estupendo, una
alforja repleta de palabras; llega a mis manos un libro:
Mi Nuevo León, el cual forma parte de un proyecto
editorial con diez años de permanencia en la Zona
Escolar No. 26 y es coordinado por la maestra Gloria
Elizabeth Amador Campos.
Aunque constituye el fructífero resultado de una
competencia literaria, es un libro escrito por niños. He
ahí la maravilla. En todas las épocas y contextos, es tan
poco común que los infantes escriban lo que piensan, lo
que sienten, lo que sueñan. Para ello, estos pequeños
escritores necesitaron del apoyo de una maga, quien
les otorgó el poder que da el enunciar la palabra escrita.
¿Quién es ella? Precisamente, la profesora Gloria
Amador, supervisora de la Zona Escolar No. 26, quien,
junto con su solidario y eficiente equipo de trabajo, ha
logrado publicar no solo este, sino varios libros con
diferentes temáticas, labor editorial de índole literaria que
muy pocos docentes se atreven a realizar. La profesora
Gloria es una amante apasionada de la literatura y alzo
mi copa de admiración para brindar por ella.

¿Qué tiene de relevante publicar un libro como
este en un conglomerado escolar? Muchísimo, porque
es una clara y objetiva manera de percibir y sentir que
la literatura puede volverse vívida y concretarse en la
realidad sociofamiliar y educativa. Al estar viva late y
* Maestro de vocación y escritor por convicción. Cursó estudios
de Maestría en Formación Docente en la Universidad Pedagógica
Nacional, Unidad 19 B, y en Lengua y Literatura Españolas, en la
Escuela de Graduados de la Normal Superior “Profr. Moisés Sáenz
Garza” y es candidato a doctor en el Doctorado en Investigación e
Innovación Educativas, que ofrece esta misma institución. Actualmente
disfruta de una bien merecida jubilación.

Tomás Corona Rodríguez*

Leer es dar cuenta del mundo, es apropiarse de él y dar
cuenta en forma crítica de lo que sucede y de su dinámica.
Pablo Freire
bulle en el corazón y el pensamiento de cada infante
que escribió en este texto, el cual seguro estoy, se
convertirá en una atesorada joya en cada una de las
familias que conforman la zona escolar, donde ya existe
un pequeño gran autor.
En este sentido, es loable y fructífero el esfuerzo
realizado por todos los hacedores del libro Mi Nuevo
León. Se trata de una edición cuidadosamente
elaborada, una estructura homogénea y coherente,
un tamaño maleable, una tipografía cómoda para
los lectores, estupendas ilustraciones acordes al
contenido enmarcado por la sobriedad, un prólogo bien
fundamentado escrito por Antonio Ramos Revillas, un
sentido apartado de agradecimientos que redactó la
maestra Gloria, en el cual hace mención de los créditos
correspondientes a cada uno de los colaboradores,
quienes, desinteresadamente, cooperaron
económicamente para la creación del libro.
Quiero enfatizar la siguiente nota. Hubiera sido
muy loable que la Secretaría de Educación de Nuevo
León colaborara en el financiamiento de este proyecto
editorial, pero, en las propias palabras de la maestra
Gloria Amador, ese apoyo nunca ha sido recibido. Va
una exhortación a quien corresponda para que eso sea
posible. El financiamiento para los nueve libros que
se han publicado en la Zona Escolar No. 26 ha sido
otorgado por “generosos mecenas enamorados de las
letras”, por así decirlo.
El libro contiene 39 cuentos, estructurados en
tres categorías, y un caudal de relatos que incita a la
reflexión sobre el terruño que habitamos. Desde la
formalidad oficial que enmarca la configuración del libro
y converge hacia su edición y publicación la maestra
Gloria expresa:

63

�Al inicio del ciclo escolar 2023-2024, decidimos
continuar con los proyectos de lectoescritura
que se realizan en cada institución que
conforma la Zona Escolar 26 y por parte del
Consejo Técnico de Zona, nos propusimos
lanzar una nueva convocatoria para el concurso
de expresión literaria, que en esta ocasión,
denominamos “Mi Nuevo León”, en el marco
de los 200 años de la creación del Estado que
habitamos y nos habita […] Fue muy importante
en esta convocatoria el ejercicio para construir
y fortalecer la identidad.

En la categoría A, supongo que son los
alumnos más pequeños, abre la magia hacia un
mundo de ficción literaria la historia de un exuberante
girasol, que le pide a la luna y a las estrellas que la
convirtieran en humana y sólo una larga y maravillosa
noche su deseo es cumplido. Un corrido y un poema
alusivos a Nuevo León. Una estampa citadina de la
ciudad de Monterrey. El rancho de los abuelos en
los Ramones, Nuevo León, cuya visita se convierte
en regocijo. La fauna que habita en las montañas,
específicamente en el Cerro de la Silla y, cómo en las
viejas fábulas de Fontaine, los animales hablan.

Pero, ¿de qué trata, cuál es su esencia, su mensaje,
su moraleja…? Antonio Ramos Revillas, lo define
muy bien: “este libro es un paso por la nostalgia, si se
tienen los ojos para mirarla, es un paso por el orgullo,
si se tiene el corazón para sentirlo, es un paso a la
identidad, si se decide abrazarla. Al final los días
son estos: habitar una región y amarla. Y en ella a la
gente que nos rodea y nos quiere”.

Un coyote, guardián de Chipinque cambia los
antivalores de un niño, volviéndolo bueno y noble.
El significado de ser regio en tierra regia, incluyendo
las tradiciones, usos y costumbres. También se
encuentra un sueño muy real, donde desfilan
algunos de los lugares turísticos más importantes
del Estado: el Cerro de la Silla, Grutas de García,
Chipinque, Bioparque Estrella, Fundidora Monterrey,
Paseo Santa Lucía, entre otros. Además, un cuento
rimado, cadencioso, escrito en prosa poética que
refleja el amor que siente una niña por el estado
donde vive. Una visita a los abuelos desde Durango,
hasta Aramberri, Nuevo León y no podía faltar una
alabanza al Cerro de la Silla.

La primera impresión que se percibe al hojear
el libro es una inusitada versatilidad en cuanto a
los temas tratados y destaca también la estructura
clásica del cuento que impera en la mayoría de los
relatos, semejante al de las leyendas, de las cuales
también se incluye una buena cantidad, así como
algunos textos versificados que asemejan corridos
o sentidos poemas. Todos los textos de una u otra
manera, emulan los usos, costumbres, tradiciones,
paseos, gastronomía, geografía, aficiones y centros
turísticos que existen en el Estado de Nuevo León.
También aparecen personajes comunes, pero a
la vez un tanto insólitos: un girasol humano, animales
fabulados que hablan, un coyote guardián de una
montaña, una niña simpática y traviesa que sueña,
el Cerro de la Silla, el venado blanco guardián de
las cumbres, dos singulares lechuzas, una maestra
convertida en alma en pena, una misteriosa hacienda
donde habita un muerto, un fantasmal enfermero, un
niño explorador, el chupacabras de la peñita y un
científico loco, solo en apariencia.
Enseguida haré un esbozo de cada una de las
tres categorías que conforman el contenido del libro.
Empezaré por decir que, aunque los cuentos varían
con respecto a su cantidad, están aglutinados en tres
lugares competenciales, primero, segundo y tercero,
y se incluyen también menciones honoríficas.

64

�En la categoría B, también se destaca la
versatilidad de los temas de las historias. Inicia
con una leyenda del guardián de las Cumbres, que
resguarda el tesoro de Nuevo León y no es otra cosa
más que el amor por esta tierra, sus costumbres,
origen y tradiciones, y aparece también un misterioso
espíritu, un venado blanco que bendice a quienes lo
ven. La misteriosa y siniestra lechuza gigante que
asusta mucho a un par de ancianitas. Se reitera el
orgullo de ser regio, en una historia que enfatiza, por
ejemplo, lo fuerte del acento al hablar, las montañas,
la carne asada, un clima loco, el cabrito y los partidos
de fútbol. A propósito, el cuento “El nuevo Leonessi”,
así como se escucha, describe a Nuevo León como un
estado futbolero y en este sentido es válida la pasión
por el deporte sin caer en el peligroso fanatismo.
No podía faltar una historia de amor, la de la
señora María Estela Cantú Ramírez, abuelita de uno
de los participantes, a quien llama “La Gran Señora”
y narra con lujo de detalle la historia de su vida, hasta
el final de sus días. En un breve texto titulado “Nuevo
León” se ponderan los Naranjos de Montemorelos, el
olor a carne asada, la gran plaza, el barrio antiguo
y lo fascinante que es vivir aquí, en tierra regia. En
el cuento “Mi amor, por los cerros y su historia” una
niña va entretejiendo el mágico vínculo que tiene
con su abuela Chiapaneca; en este relato también
se enfatiza lo que le gusta a la gente de Nuevo
León, sobre todo las comidas y los lugares a los que
se puede ir a pasear. Destaca, en otra historia, la
detallada descripción que se hace de la Exhacienda
San Pedro, actualmente convertida en un Museo, a
través de un recorrido que una familia realiza en ella.
También, en esta segunda categoría aparece
una fábula donde un cactus y una tortuga se aventuran
a la búsqueda de un oasis en Linares, Nuevo León,
junto con otros animales que, por supuesto se
comunican como si tuvieran voz humana. Luego un
breve, pero intenso poema dedicado a Nuevo León.
También, en esta segunda categoría aparece otra
leyenda, situada en el cerro del Topochico, titulada
“Los guardianes de la montaña”, antiguos espíritus
que protegían el pueblo y sus alrededores; los
aldeanos que escuchaban atentamente los susurros
recibían consejos y predicciones futuristas. Una
tercera leyenda, la de la maestra de la hacienda La
Soledad, describe la trágica historia de una maestra
que murió ahogada en el rio Pilón y, ya convertida
en fantasma, advierte del peligro a quienes van a
cruzar el puente desde donde ella cayó. La segunda

categoría cierra con un poema breve pero muy
intenso que ensalza la ciudad de Monterrey y el
Estado de Nuevo León.
La tercera categoría (C) es la más densa,
seguro estoy que corresponde a los alumnos
mayores, y contiene los siguientes relatos. El primero
es desconcertante, enmarcado por el abandono, la
soledad, el inefable temor a lo desconocido, el terror
a lo siniestro, que se manifiesta desde el título de la
singular leyenda, “El misterio de la hacienda de los
susurros”. El segundo es otra leyenda, “La lechuza
del puente”, imponente e impactante, guardiana de
los bosques, con enormes ojos, amarillos y brillantes,
que habla con un niño para explicarle que se llevará a
su abuelo enfermo al paraíso, pero ¿realmente existió
o fue sólo una creación imaginaria de aquel infante
por la tristeza de ver partir a su querido abuelo?
“Mi nuevo la vid” es un relato disruptivo que
da cuenta, con evidencias reales y argumentos
válidos a modo de denuncia, las problemáticas
biopsicosociales, económicas y políticas de un otrora
pujante estado, devastado hoy por la inseguridad,
violencia, contaminación y escasez de agua. El
niño autor anhela ver convertido su estado, con
forma de racimo de uvas, en un auténtico racimo,
dulce y jugoso, sin tanto problema, para convertirlo
en un exquisito vino que pueda degustar cuando
sea adulto. Otra leyenda, la de un enfermero, noble
y bueno, apasionado por su profesión, que atendía
amorosamente a sus pacientes aún después de haber
partido de este mundo y convertirse en un ángel
de Dios. También se suma de la lista un simpático
poema que describe la ciudad de Monterrey de modo
singular.
Otro cuento extraño, un tanto cruel, es “La
rata navideña” en el que una familia de ratones es
devorada por un feroz perro, de hecho, es una fábula,
por la moraleja que enfatiza: “no des por sentado
que el enemigo se ha ido”. “El niño explorador
de Monterrey” es un relato en el que se narran las
aventuras de un niño, que disfruta explorando y
reconociendo lugares comunes de la ciudad de
Monterrey: Parque Fundidora, Mercado Juárez, la
Catedral Metropolitana, el Parque Chipinque, pero,
sobre todo, disfruta las historias que le cuenta su
abuelo don Manuel mientras prepara la tradicional
carne asada y a través de ellas ha aprendido a
apreciar la rica cultura y la herencia de su tierra natal.

65

�Una leyenda más, “La leyenda de la Peñita”
acontecida en Allende, Nuevo León, en la que
aparece una extraña y siniestro criatura que dejaba
en un trance hipnótico a los animales de la región,
sobre todo a las aves, de hecho, es una recreación
de un ente conocido como “chupacabras”. La
tercera categoría continúa con un cuento breve que
incita a mejorar en todos los sentidos la sociedad
nuevoleonesa y se titula: “Nuevo León cuentas
conmigo”; un breve, pero intenso poema a Nuevo
León destaca, en cada estrofa, un lugar turístico
o los manjares que hay por acá: las naranjas de
Montemorelos, el pan dulce de Bustamante, las
glorias de Linares, la cascada Cola de Caballo, el
Cerro de la Silla y la Sierra Madre. Un mini texto
titulado “La ciudad de las montañas”, describe de
manera breve y sustanciosa la situación actual de la
ciudad de Monterrey.
“El agua se nos agota” es un interesante relato;
con argumentos convincentes revela la necesidad
de mejorar los ecosistemas sembrando árboles
para así asegurar la creación de mantos acuíferos
y con ello asegurar también la supervivencia del
planeta tierra. Otro poema titulado “Monterrey”, un
tanto romántico y cautivador, es el penúltimo texto
de los 39, que conforman el libro Mi Nuevo León.
El último texto titulado “Cuenta las estrellas”, es
otro cuento disruptivo sustentado en una historia de
ficción científica en la que un mineral denominado
“Ulixies” provoca enormes catástrofes, obligando a
los humanos a emigrar otro planeta.
El contenido del libro culmina con los
agradecimientos y quiero terminar mi presentación
con dos aportes de la maestra Gloria Amador, que
dan cuenta de la importancia y trascendencia de este
innovador y auténtico proyecto editorial; expresa:

Este nuevo libro que hoy vamos a conocer es
el resultado de un proyecto inédito desarrollado
desde la Zona Escolar 26, único en Nuevo
León, en muchos lugares de México y del
mundo. Ha sido posible, gracias a un grupo
de valiosas personas que realizan un trabajo
colaborativo, alumnos(as), profesores(as), así
como las familias que han permanecido en
el tiempo, no sólo por el impacto educativo y
la vida de los aprendices, sino también por el
beneficio que aporta a sus vidas.
Este extraordinario, innovador, creativo, trascendente,
significativo y pedagógicamente valioso proyecto
editorial se enmarca en la “pedagogía de los sueños
posibles”, acuñada por Pablo Freire y sustentada
a su vez, en la pedagogía de la esperanza y la
concienciación de la raza humana. “La pretensión ha
sido siempre (dice la maestra Gloria), que los niños
y las niñas encuentren en la palabra, oral o escrita,
un sustento emocional consciente que les permita
descubrir lo que hay más allá de las paredes de un
aula y que existen sueños, colectivamente soñados
que parecían imposibles, sin embargo, llegan a
concretarse en la realidad, como este valiosísimo
libro titulado Mi Nuevo León” . Enhorabuena por
todos los involucrados en su proceso de creación y
por el honor conferido a un servidor para presentarlo
en este magno evento denominado UANLeer. Va un
último consejo: nunca permitamos que la literatura se
extinga.
Texto leído en la Feria UANLeer 2025, el 15 de
marzo de 2025.

66

�Reforma Siglo XXI

Mirada de mujer: el progresismo de otras
épocas y el retrogradismo actual
█

L

a mayor prueba de que, muchas veces, en la
historia no progresamos, sino que más bien
retrocedemos, es el remake de Mirada de
mujer (Antonio Serrano Argüelles, 1997). Una
telenovela que en su versión original mostró
de manera magistral –en el horario telenovelero de la
televisión mexicana–, las dificultades que enfrenta una
mujer de clase alta, casada y madre de familia que se
aleja de la belleza hegemónica asociada con la juventud
y que, tras 27 años de matrimonio, es abandona por su
esposo. No pretendo darle la más mínima difusión a la
nueva versión, ni mucho menos a su nefando reparto.
Más bien, busco aprovechar lo único rescatable que
puede ofrecer un remake: la oportunidad de recordar
lo bueno que fueron, en algunos casos, las épocas
pasadas.
Nos situamos en 1997; mientras que en mi
pequeño universo yo le pedía a mis papás un tamagotchi,
el internet apenas comenzaba a expandirse en los
países del Norte Global y en los hogares de mayores
ingresos de países como México; Gloria Trevi anunciaba
su retiro profesional, cuando aún se desconocían las
atrocidades de su manejador; Mario Bezares bailaba El
Gallinazo y recogía misteriosos objetos que salían de
su bolsillo durante la transmisión del programa estelar
¡Pácatelas!, conducido por Paco Stanley, todavía vivito
y coleando. En el ámbito telenovelero, recién teníamos
un par de años de descanso tras el último culebrón de la
trilogía de Las Marías, tres versiones de La Cenicienta
tropicalizada protagonizadas por Thalía, que ese mismo
año nos dio su primer álbum musical compilatorio.
En aquel momento, la rivalidad entre las dos
principales televisoras mexicanas estaba al nivel
del antagonismo entre el PRI y el PAN –hoy en día
aliados–, de las Chivas y el América o, en lenguaje
norteño, de los Tigres y los Rayados. Sin embargo, el
* Actualmente cursa el Doctorado en Ciencias Sociales en El Colegio
de Michoacán. Es autor del libro Donde habita el olvido. Conformación
y desarrollo del espacio público en el primer cuadro de la ciudad
Monterrey, 1980-2007 publicado en 2019, adaptado al teatro en 2023
y reeditado en 2024.

Jaime Sánchez Macedo*

dominio de Televisa, que tenía de su lado el catálogo
de las principales estrellas de la farándula nacional,
era claro. TV Azteca, fundada apenas en 1993 gracias
a un préstamo millonario de Raúl Salinas de Gortari
–hermano del presidente en turno y acusado de
peculado– al empresario Ricardo Salinas Pliego, estaba
todavía en la búsqueda de una programación que le
permitiera competir con su contrincante.
Fue en este contexto que TV Azteca hizo una
alianza con la productora Argos, cuyos fundadores y
propietarios eran el corresponsal de guerra Epigmenio
Ibarra, María Velasco (con formación en periodismo y
filosofía, y esposa de Ibarra), así como Carlos Payán,
político y periodista que, en alguna época, llegó a
escribir para el periódico El Machete del Partido
Comunista Mexicano. Un año antes de Mirada de mujer,
la asociación entre TV Azteca y Argos ya había redituado
con el éxito comercial de la telenovela Nada personal
(Antonio Serrano Argüelles, 1996). No obstante, la
producción se había visto envuelta en polémica, ya que
tocaba asuntos de corrupción política, abuso policial,
narcotráfico y violencia.
Me parece plausible suponer que los mandos de
TV Azteca, asumiendo que no podrían competir con los
clásicos cuentos de hadas, amor romántico y ascenso
social de Televisa, tomaron el riesgo de apostar por las
historias más originales de una productora como Argos.
De tal suerte que, en el año de 1997, cuando en casa
esperábamos con ansias el nacimiento de mi hermano,
salió al aire Mirada de mujer.
Sin duda, lo que más recuerdo de esta telenovela
es cómo repercutió en el ánimo de mi madre, que por
entonces tenía 37 años y dos hijos. Y es que, después
de que la personaja principal, María Inés Domínguez
(interpretada de forma brillante por Angélica Aragón), se
entera de que su esposo la piensa dejar por una amante
–con quien mantiene una relación desde hace algún
tiempo y que además es significativamente más joven–,
pronuncia sendos monólogos en los cuales repara
en cómo su rol de ama de casa, esposa abnegada y

67

�madre de familia ha consumido su vida, anulando su
capacidad de desear y ser deseada. Más importante
aún, la relación con su esposo e hijos mermó por
completo su autoestima.

Mirada de mujer destaca por el hecho de que
su protagonista es una mujer “madura” –Aragón
tenía 44 años cuando interpretó este papel–, y
también porque la trama se desenvuelve gracias a
que, luego de sufrir de una profunda depresión por el
abandono de su esposo, María Inés comienza a ser
cortejada por Alejandro (Ari Tech), un hombre mucho
más joven que ella, de quien termina enamorándose
apasionadamente. Fue una de las pocas veces –
quizás la primera– en las que la televisión mexicana
mostró la relación de una mujer mayor con un hombre
más joven no como una cuestión tabú o morbosa,
sino como una situación romántica y correspondida.
Por si esto fuera poco, Mirada de mujer tiene
varias subtramas en las cuales se abordan temas
tales como la transmisión del VIH/sida, la donación
de órganos, el racismo, el aborto y los desórdenes
alimenticios. Asimismo, por medio de una de las

amigas incondicionales de María Inés, se representa
la experiencia de una mujer que es sometida una
mastectomía a consecuencia del cáncer de mama,
entre otras cuestiones que para la época estaban
sumamente vedadas.
Mi único reproche sería que el punto de vista
que se plantea en Mirada de mujer es el de una
familia pequeño-burguesa, lo cual se aleja de la
realidad mexicana de la mayor parte de la población,
que por entonces aún sufría las consecuencias de
la crisis económica de 1994. Sin embargo, ante este
reproche, entiendo que a veces no se puede tener
todo en la vida (como por ejemplo mi tamagotchi).
Así que, vale la pena volver a Mirada de
mujer y soñar con que alguna otra vez la televisión
mexicana apueste por producciones novedosas que
genuinamente interpelen al público. Lo cual se vuelve
todavía más pertinente hoy día, cuando las enemil
secuelas de franquicias que alguna vez fueron
exitosas, los remakes y las versiones live action han
probado su rotundo agotamiento.

68

�Reforma Siglo XXI

Prosa ajena
█

E

l escritor Miguel Covarrubias nos entrega un
cuidadoso trabajo de traducción del francés
y del alemán, donde tres cuartas partes del
material son inéditas. En Prosa ajena (aunque
no tanto) se incluyen, entre otros, textos de
Madeleine Chapsal (escritores); Max Milner y Claude
Pichois (Nerval y Baudelaire); Jean d’Ormesson
(lectura); Yves Bonnefoy (Rimbaud); Paul Éluard
(Marqués de Sade); Antonin Artaud (Abelardo y Eloísa);
Jean-Paul Sartre (filosofía y teatro); Maurice MerleauPonty (Einstein); Albert Camus (carta a su maestro);
Marguerite Duras y Jean-Luc Godard (literatura y
cine); Jean Tardieu (teatro); Jules Romains (Alfonso
Reyes); Paulette Patout (Raúl Rangel Frías); Ingeborg
Bachmann (Brecht); Agnès Verlet (pintura); Juliette
Bertron (escultura), y André Breton (Frida Kahlo).

José Roberto Mendirichaga*

mejor de la vida. Aprender a amar mejor. Escribir para
que me sean concedidos esos instantes de felicidad
donde el tiempo se fractura y donde, sumergido en el
origen, pueda acceder a lo intemporal, lo imperecedero,
lo ilimitado” (p. 41); de Max Milner y Claude Pichois, en
“Nerval y Baudelaire”: “La poesía exige un compromiso
completo del autor y supone una respuesta activa del
‘hipócrita lector’ convencido de participar en la creación.
A juzgar por las influencias creativas que ha ejercido, la
obra de Nerval, quien por mucho tiempo fue ignorado,
puede parecer más actual. Baudelaire ha dominado la
época simbolista. Pero el sueño nervaliano se insinúa
en el surrealismo […]” (p. 74).

Pero no será lo anterior. Van algunos ejemplos
del material incluido: de Madeleine Chapsal, en “Los
escritores en persona”: “Pero el escritor tiene un rostro,
una voz, un acento definido. No se le puede confundir
con otro. Ya se trate de una palabra dicha o escrita, de
una manera de estar allí o de sustraerse, tenemos un
estilo. Tal vez el estilo consiste en aprovecharnos de la
carencia. O en dejarla pasar” (p. 23); de Charles Juliet,
en “Por qué escribir”: “Escribir para vivir mejor. Participar

Sigamos. En Prosa ajena […] hay textos
reivindicatorios, como el de Paul Éluard en “La
inteligencia revolucionaria. El marqués de Sade (17401814)”, donde el poeta señala: “Sade fue perseguido
durante toda su vida porque su delirio de libertad
jamás tuvo barreras, porque su genio reveló sin pudor
todos los instintos humanos y denunció las hipócritas
relaciones del hombre con sus semejantes […] Es muy
difícil desenmarañar la verdadera vida de Sade a través
del tejido de engañosas acusaciones de que fue objeto
[…]” (p. 123); críticos, como el de Alain Jouffroy sobre
la frase “Puerta abierta”, de Antonin Artaud, en la que el
escritor define al teatro, en visión integradora, como “el
lugar donde todo sucede y en donde todo debe morir
para que algo más nazca y para que la realidad, una
realidad ‘conectada’ con el pensamiento, finalmente
aparezca […]” (p. 131); o filosóficos, como el de Jean
d’Ormesson, en “¿La muerte es un comienzo?”, en
el que el periodista sentencia: “El sistema del tiempo
encierra nuestro presente, no todo pero sí una buena
parte, entre dos dominios que escapan a nuestro poder:
el pasado, lleno de sombra y de misterios, y el porvenir,
desconocido […] Somos muertos con prórroga. Proust,
en una fórmula sobrecogedora, considera en alguna
parte que los vivos son muertos que no han asumido
sus funciones” (p. 251).

* Maestro en Letras Españolas por la UANL y doctor en Historia por la
UIA. Profesor Emérito de la Universidad de Monterrey.

Vayamos con otros ejemplos más de lo que
contiene Prosa ajena […], de Miguel Covarrubias.

En “Sobre advertencia”, el autor escribe:
“[…] En el libro anterior de este género, Archivo de
traducciones, una quinta parte de los materiales no
se habían publicado previamente. Las causas de esta
desproporción no vale la pena dictaminarlas. O lo
cierto es que, para decirlo rápido, podemos proclamar
el triunfo de la arbitrariedad, del desenfado, del
empecinamiento. Las obras literarias verdaderamente
artísticas –al decir de Borges– superan las malas
traducciones. Sobreviven a pesar de los pesares. Ojalá
los lectores de este libro no se vean en el penoso caso
de tener que aceptar a regañadientes que lo que llegó
a sus manos […]”.

69

�Hay referencia a lo nuestro en el texto de Marcelle
Auclair, “Un gran escritor mexicano en París”,
donde la franco-chilena apunta que Alfonso Reyes
“encarna ese tipo perfecto de humanista que va más
allá del letrado, ya que nada humano le es ajeno”
(p. 323). Igualmente, en “Discreción y erotismo”, de
Paulette Patout, acerca de Kato, de Raúl Rangel
Frías: “El relato toma su interés y su gracia de la
dichosa y original coexistencia que el autor ha sabido
establecer entre la silenciosa discreción de las
costumbres orientales y el erotismo de las ardientes
noches mexicanas […]” (p. 331). Y “Frida Kahlo”, de
André Breton, en el que el padre del surrealismo
declara: “Frida Kahlo se coloca valiosamente en el
punto de intersección de la línea política (filosófica) y
de la línea artística […] El arte de Frida Kahlo es una
cinta alrededor de una bomba” (pp. 381 y 383).

Prosa ajena (aunque no tanto) es, pues, una
antología que refleja el profesional trabajo de un
traductor de provincia. Las fichas biográficas de los
autores e índice onomástico enriquecen la obra.

70

TÍTULO: Prosa ajena (aunque no tanto)
AUTOR: Miguel Covarrubias
EDITA: UANL
Año: 2019
436 páginas.

�Reforma Siglo XXI

El ave de la infancia
█

Yuleisy Cruz Lezcano*

¡Oh tú mi infancia perdida,
mi tierna infancia!
Polla verde secreta
de aguas cristalinas y heladas
pálida en la hora de la sed
tu memoria clara brota
y es demasiado comparado
con el cansancio del cuerpo
con el cansancio del alma
si se funden los dos cansancios
entonces no hay fuerzas
para echarse a llorar, reír.
Así, estoy cansada
¿De qué?
¿De la vida?
La vida está por encima de las acusaciones.
Estoy cansada de todo lo que en la vida
más se parece a la muerte que a la vida.
No me estoy muriendo de golpe,
estoy falleciendo a pedacitos
de las enfermedades ajenas.
La indiferencia y la crueldad
sin hacer ruido
me están matando.

* Nació en la isla de Cuba el 13 marzo de 1973. Vive en Marzabotto (Bolonia, Italia). Estudió en la Universidad de Bolonia y consiguió el título en
“Ciencias enfermerísticas y obstetricia”. Obtuvo, además, un segundo título en “Ciencias biológicas”. Ha publicado 16 libros de poesía en Italia,
dos de los cuales han sido bilingües, y un libro de narrativa. Su obra ha sido traducida a distintos idiomas y compilada en diversas antologías y
revistas italianas e internacionales. El año 2024 fue candidada al Premio Strega en Italia, con su último libro Di un’altra voce sarà la paura, que fue
presentado en el Salone Internazionale del libro di Torino y en otros foros literarios importantes de Italia.

71

�Reforma Siglo XXI

Marcel Proust: En busca del tiempo perdido (tercera
parte). “El mundo de Guermantes” o los frívolos salones
de la nada en la alta sociedad francesa
█

Resumen

A mí no me gusta Marcel Proust, por ejemplo, y
por muchos años lo oculté. Ahora ya no. Confieso
que lo he leído a remolones; me costó trabajo
terminar “En busca del tiempo perdido”, obra
interminable, y lo hice a duras penas, disgustado
con sus larguísimas frases, la frivolidad de su
autor, su mundo pequeñito y egoísta y, sobre
todo, sus paredes de corcho, construidas para no
distraerse oyendo los ruidos del mundo, que a mí
me gustan tanto.1

L

a tercera parte de En busca del tiempo perdido
de Marcel Proust, titulada “El mundo de
Guermantes”, es considerada la menos densa
y compleja de la obra, sin abandonar el estilo
característico de este autor. Muchos lectores y
críticos, como Benito Pérez Galdós, han expresado su
desánimo al enfrentarse a la prolijidad y falta de trama
en la escritura de Proust, lo que ha llevado a algunos
a abandonar la lectura. Dificultades en la lectura: La
obra de Proust es conocida por sus largas frases y su
estilo prolijo, lo que ha generado críticas y desinterés
en algunos lectores, a pesar de que hoy en día se le
reconoce como uno de los grandes escritores del siglo
XX. Impacto de la traducción: La traducción del tercer
volumen, “El mundo de Guermantes”, fue realizada
por José Ma. Quiroga Pla debido a la muerte de Pedro
Salinas, lo que afectó la fluidez del texto en español,
reflejando la complejidad del original.

Introducción
La tercera parte de En busca del tiempo perdido es,
indudablemente, la menos densa de las siete. Si el lector
había sorteado con éxito los dos primeros volúmenes,
cuando inicia la lectura del tercero lo advierte enseguida.
Pero no será el único en querer abandonar la lectura
de esta sección, pues incluso autores contemporáneos
de Marcel Proust confesaron, no lo difícil de este autor,
sino lo prolijo en consideraciones de todo tipo y la
inexistencia de la trama, en favor del tiempo absoluto,
que se ha considerado el verdadero personaje de su
monumental novela.
Uno de los escritores contemporáneos de Marcel
Proust, el español Benito Pérez Galdós, dijo del autor
francés:
* Licenciado en Letras Españolas por la Facultad de Filosofía y Letras
de la UANL. Actualmente maestro jubilado de educación media básica
y superior. Maestro Medalla “Rafael Ramírez”. Fundador y actual editor
responsable de la revista Reforma Siglo XXI de la Preparatoria No. 3.
En 2019, la UANL lo nombró Profesor Emérito.

Clemente Apolinar Pérez Reyes*

Como ya vimos, André Gide, director de la NRF
(Nouvelle Revue Francaise [Nueva Revista Francesa])
no le quiso publicar el primer tomo de la novela, “Por
el camino de Swann”. Mauro Armiño, quien tradujo
dos veces a Proust dijo “que (Gide) no le publicaba
porque en la página cuarenta leyó que la tía Léonie
tenía vértebras en la cabeza, que eran los postizos
que se había puesto, y cuando leyó eso dijo, aquí he
terminado. Hay parte de crítica que sí la admitió, todos
se sorprendían del estilo, de esa cosa farragosa… Sin
embargo, hoy toda Europa acepta que (Marcel Proust)
es el gran escritor del siglo XX”.2 Las citas textuales
con las que hemos estado ilustrando las reseñas
sobre la obra de Proust han resultado necesariamente
abundantes y hasta donde se ha podido, breves;
recuerde el improbable lector que se está trabajando
con Proust, el autor de párrafos extensos.
Pedro Salinas tradujo en su totalidad los primeros
dos volúmenes. José Ma. Quiroga Pla apoyó en la
traducción del tercero, “El mundo de Guermantes”,
en virtud de que al poeta español lo sorprendió la
enfermedad y posteriormente la muerte. Este cambio
de traductor impactó en la fluidez de la versión en la
lengua española de un autor que si bien no es difícil sí
lo es bastante prolijo.
1 Citado por Luz Aurora Pimentel en “Muerte y transfiguración de un
autor. El legado de Marcel Proust” en https//culturaendirecto.unam.mx
2 Paula Corroto, “El hombre que ha traducido (dos veces) las
3000 páginas de «En busca del tiempo perdido»”, entrevista, www.
elconfidencial.com

72

�La edición de Alianza Editorial de En busca del tiempo perdido titula algunas de las partes de los volúmenes
y otras no. Para realizar las referencias las he complementado como se muestra en la siguiente tabla:

Primera parte: “Combray”
Primer volumen:
“Por el camino de Segunda parte: “Unos amores de Swann”
Swann”
Tercera parte: “Nombres de tierras: El nombre”

En busca del tiempo
perdido

Primera parte: “Gilberta Swann y Odette de Crecy”*
Segundo volumen:
“A la sombra de las
muchachas en flor” Segunda parte: “Balbec y las muchachas en flor”*
Primera parte: “En el hotel de los Guermantes y el salón de
la señora de Villeparisis”
Tercer volumen:
“El mundo de
Guermantes”

Segunda parte

Capítulo
primero:
“Enfermedad y muerte de la
abuela de Marcel”
Capítulo segundo: “Los
zapatos rojos de la duquesa”

*Títulos asignados por el autor de este artículo.
Antes de iniciar quisiera realizar dos
precisiones: la primera tiene que ver con el nombre
del tercer tomo, “El mundo de Guermantes”, que
debería traducirse como “El lado de Guermantes”,
como algunas editoriales lo presentan para conservar
ese paralelismo proustiano de los dos caminos: el de
Swann y el de Guermantes; la segunda se relaciona
con la palabra hotel, que en el contexto de “El mundo
de Guermantes”, se refiere al castillo o mansión en
que los señores feudales alojaban a sus servidores
y que con el transcurso del tiempo los nobles
(príncipes, duques, marquesas, etcétera) venidos a
menos rentaban habitaciones (pisos) a los burgueses
enriquecidos.

1. El hotel de los Guermantes y el
salón de la señora de Villeparisis
Al hotel de los Guermantes se van a vivir los Proust,
buscando un aire más puro para la abuela de Marcel,
quien se ha visto muy desmejorada en su salud:
El piar matinal de los pájaros le parecía
insípido a Francisca […] es que nos habíamos
mudado de casa. […] Y como nuestro nuevo

barrio parecía tan tranquilo como ruidoso era
el bulevar a que hasta entonces había dado
nuestra casa, la canción […] de un hombre que
pasaba hacía acudir las lágrimas a los ojos de
la desterrada Francisca.3
Allí, conoce a la duquesa de Guermantes con quien
desarrollará una relación que nos lleva a explorar
diversos salones, donde los burgueses imitan a los
nobles y viceversa. En “El mundo de Guermantes”,
Marcel Proust describe la sociedad francesa de
su época y presenta los salones de la señora de
Villeparisis y de la duquesa de Guermantes.
Luz Elena Pimentel, 4 una de las escasas
especialistas en Marcel Proust en México, clasificó
los salones mencionados en En busca del tiempo
perdido en diversas categorías, de acuerdo con lo
selecto de quienes los frecuentaban y la alcurnia de
las anfitrionas. En los tomos 1 y 2 de la novela, en
la escala social más baja tenemos los salones de
Odette de Crécy, esposa de Charles Swann, y el de
3 Marcel Proust, El mundo de Guermantes (Alianza Editorial, 2021),
13.
4 Pimentel, “Muerte”.

73

�la señora Verdurin. En “El mundo de Guermantes”,
Marcel Proust nos describe los salones de la señora
de Villeparisis y de la duquesa de Guermantes,
ambas de rancia raigambre en la nobleza. En éstos,
Marcel el narrador, ya un joven adulto, nos describirá
la forma en que conviven los nobles empobrecidos
o venidos a menos con los nuevos ricos burgueses
y los nuevos nobles por decreto de Napoleón III por
servicios prestados a la República.
Marcel ha madurado con el tiempo en el aspecto
psicosexual, pues atrás han quedado el despertar de
la líbido y su amor frustrado con Gilberta y Albertina,
quien reaparecerá en los tomos “La prisionera”
y “La fugitiva”. Por lo pronto se ha enamorado
irremediablemente de la duquesa de Guermantes,
a cuyo hotel se ha ido a vivir con su familia por las
razones ya señaladas. Benito Pérez Galdós, según
ya vimos, tildó el mundo narrativo del autor como
“pequeñito y egoísta”, pero lo cierto es que esta parte
de En busca del tiempo perdido contiene cerca de
setecientos personajes a los que es imposible darles
voz, por lo que se presentarán solo aquellos que
tienen relación directa con la trama, que como en el
resto de los volúmenes está oculta por el estilo prolijo
del autor, lleno de digresiones y reflexiones.
Debo agregar una observación. En En busca
del tiempo perdido , el primer volumen, “Por el
camino de Swann”, tiene dos narradores: “Combray”
en primera persona y “Unos amores de Swann” en
tercera persona. Este recurso, utilizado por Marcel
Proust, se vuelve significativo en el segundo tomo,
”A la sombra de las muchachas en Flor”, y crea una
oscilación entre narración centrífuga y centrípeta.
Después de la muerte de la abuela, al inicio del
segundo capítulo de la segunda parte de “El mundo
de Guermantes”, el narrador expresa:
La niebla, desde el despertar, había hecho
de mí, en lugar del ser centrífugo que es uno
en los días buenos, un hombre metido en sí
[centrípeto]* deseoso del rincón junto al fuego y
del lecho compartido, Adán friolero en busca de
una Eva sedentaria, en ese mundo diferente.5

Condesa de Greffulbe, musa de Proust.

a trasladarse desde su residencia en el barrio de
Saint Germain al hotel de los Guermantes con el
objetivo de evaluar si este cambio ambiental puede
beneficiar su bienestar. Allí conoce a la duquesa de
Guermantes, descrita por el novelista como muy
bella. Este personaje se inspira en Élizabeth de
Caramanay-Chimay, condesa de Greffulbe (18601962). Hoy, la duquesa de ficción es más conocida
que la verdadera condesa, cuyo legado permanece
en papel reflejando su notable belleza.6
Marcel siente una gran atracción por la
duquesa de Guermantes, Oriana, y busca encuentros
casuales con ella. Cabe destacar que el narrador se
comporta casi como un voyeur, ya que rara vez toma
la iniciativa para establecer una relación personal. En
consecuencia, propicia encuentros con la duquesa de
Guermantes, pero no se atreve a dirigirle la palabra:
Ahora, todas las mañanas, mucho antes de la
hora en que ella salía, yo, dando un gran rodeo,
iba a apostarme en la esquina de la calle por
donde ella solía bajar, y cuando me parecía
cercano el momento de su paso, volvía a subir

La abuela de Marcel ha experimentado un deterioro
en su salud, lo que ha llevado a la familia Proust
5 Proust, El mundo, 460. La palabra “centrípeto” señalado entre
corchetes es agregado mío.

6 El lector podrá apreciar la belleza de la condesa y la moda de los
años de la Belle Époque en https://protocoloalavista.com/la-musaproust/

74

�la calle con expresión distraída, mirando en
dirección opuesta y alzando hacia ella los ojos
en cuanto llegaba a su lado, pero como si en
modo alguno hubiera esperado verla.7
La madre de Marcel reprueba su conducta, por lo que
le pone las manos en la frente y le ofrece algunos
consejos:
Cierto día, poniéndome las manos en la frente
(como acostumbraba cuando tenía miedo de
apenarme), diciéndome: «No sigas saliendo
para encontrarte con la señora de Guermantes;
eres la comidilla de la casa. Además, ya ves
lo mala que está tu abuela; realmente tienes
cosas más serias qué hacer que apostarte al
paso de una mujer que se burla de ti».8
La intención de encontrarse con la duquesa de
Guermantes se mantiene a lo largo de cuatrocientas
páginas, a pesar del rechazo demostrado por Oriana,
como se observa en la reunión organizada en el
salón de la señora de Villeparisis. En “A la sombra de
las muchachas en flor”, Elstir, el pintor impresionista,
le presentó a Albertina. Para ser presentado a la
duquesa de Guermantes, decide pedir ayuda a su
amigo Roberto de Saint-Loup, quien está acuartelado
en Doncieres, pueblo cercano a Balbec, y se dirige
hacia allá.
En la habitación de Saint-Loup, una fotografía
de la duquesa de Guermantes provoca en Marcel el
deseo de solicitarla, ya que considera que: “[…] esta
fotografía era como un encuentro más añadido a los
que ya había tenido yo con la señora de Guermantes
o, mejor aún, un encuentro prolongado”. Además, el
narrador descubre otros atractivos que refuerzan su
intención de ser presentado a la duquesa:

con el traje subido, era para mí un voluptuoso
descubrimiento, un regalo.9
Saint-Loup aparecerá en el salón de la señora
de Villeparisis casi doscientas páginas después,
hecho que muestra la lentitud de la trama. Antes de
describir los salones de Villeparisis y de la duquesa
de Gurmantes, examinemos la estructura narrativa
de “El mundo de Guermantes”. Esta obra tiene dos
movimientos narrativos: centrípeto (primera persona)
y centrífugo (tercera persona). En el primer volumen
de En busca del tiempo perdido, la segunda parte,
“Unos amores de Swann”, se narra en tercera
persona. A lo largo de la obra, la narración alterna
entre primera y tercera persona.
En “A la sombra de las muchachas en flor”,
“Gilberta Swann y Odette de Crécy”, la narración
alterna entre primera y tercera persona. La historia
del amor preadolescente entre Marcel y Gilberta se
cuenta en primera persona, mientras que los eventos
relacionados con Odette de Crécy y Charles Swann
se narran en tercera persona. Cuando Marcel actúa
como testigo, observando y deduciendo motivaciones
y pensamientos no expresados por los otros
personajes, el narrador se convierte en omnisciente.
“El mundo de Guermantes” presenta esta
alternancia de narradores de forma más definida,
que en varias ocasiones no pasan desapercibidas
para el lector que conoce un mínimo de estrategias
narrativas, pues aparecen expresiones que solo
emplearía un narrador omnisciente y se aprecia
esta alternancia; por ejemplo, cuando Marcel es
testigo hay escenas narradas en tercera persona,
pero cambia a narrador omnisciente cuando nos
manifiesta lo que piensan la señora de Villeparisis y
el aspirante a escritor, Bloch:
“Qué perfidia –pensó la señora de Villeparisis–.
Seguramente de eso es de lo que le hablaba en
voz baja el otro día a la señora de Beulaincourt
y a la de Chaponay”.10

[…] tocada con una pamela y me hubiese
dejado por vez primera contemplar a mis
anchas aquella morbidez de la mejilla,
aquella línea de la nuca, aquel ángulo de
las cejas (hasta aquí veladas para mí por la
rapidez de su paso, por el aturdimiento de
mis impresiones, por la inconsistencia del
recuerdo) y su contemplación, ni más ni menos
que la del pecho y los brazos de una mujer a
quien hasta entonces no hubiera visto sino
7 Proust, El mundo, 78.
8 Proust, El mundo, 494.

“Ya está, es dreyfusista, no hay ni la menor
sombra de duda, pensó Bloch”.11

9 Proust, El mundo, 105.
10 Proust, El mundo, 267. Las cursivas son mías.
11 Proust, El mundo, 319. Las cursivas son mías.

75

�Con la promesa de que Roberto de Saint-Loup le
presentará a la duquesa de Guermantes en casa de
la señora de Villeparisis, hacia allá se dirige Marcel,
quien se encuentra en el trayecto a Legrandín, quien
le reprocha juntarse con aristócratas corazones
ligeros, no obstante que esa misma noche este
personaje acudirá a dicho salón:
–¡Hola –me dijo–, elegante! ¡Y encima de levita!
[…] Ya sabe usted que aprecio la hermosa
calidad de su alma; con esto quiero decirle
cuánto siento que vaya a renegar de ella entre
los gentiles. Al ser capaz de permanecer un
instante en la atmósfera nauseabunda de los
salones, lanza usted contra su propio porvenir
la sentencia, la condenación del Profeta.
Desde aquí veo que se trata usted con los
corazones ligeros, que frecuenta la sociedad
de los castillos; ése es el vicio de la burguesía
contemporánea. ¡Ah, los aristócratas! ¡Cuánta
culpa ha tenido el Terror en no cortarles el
pescuezo a todos ellos! No son más que unos
siniestros juerguistas, cuando no simplemente
unos tétricos idiotas. ¡En fin, pobre hijo mío, si
eso le divierte!12
La señora de Villeparisis es un personaje que se va
revelando gradualmente a lo largo de los volúmenes
que conforman En busca del tiempo perdido. Primero
es una señora que viste de negro y que viaja a Balbec
con su casa a cuestas (cortinas, ropa de cama,
muebles, cuadros, etc.) con los que sustituye a los
de las habitaciones que alquila en el Grand Hotel de
Balbec, donde hace amistad con la abuela de Marcel.
Después, en París, el lector descubre que es una
Guermantes, tía del señor de Guermantes. Además,
es inteligentísima, escribe un libro de memorias, pinta
acuarelas y auspicia representaciones teatrales en
su salón, al que es asidua una variopinta cantidad de
personajes. Es el primero de los salones que visita
Marcel, por consejo de su padre:

Debías ir a verla tú –me dijo–. Por otra parte,
me he quedado asombradísimo”.13
La marquesa de Villeparisis descendía de una casa
de abolengo, pero no gozaba de un nivel mundano:
No gozan, sin embargo, de una gran situación
mundana, y, fuera de algunas duquesas que
son sobrinas o cuñadas suyas, e incluso de una
o dos testas coronadas, antiguas relaciones de
familia solo tienen en su salón un público de
tercer orden, burguesía, nobleza de provincias
o venida a menos, cuya presencia ha alejado
hace mucho tiempo a la gente elegante y a los
esnobs que no están obligados a frecuentar
ese salón por deberes de parentesco o de una
intimidad demasiado añeja.14
Lo que salva para la posteridad al salón de la señora
de Villeparisis son las memorias que escribió:
Preciso es decir, sin embargo, que en el salón
de la señora de Villeparisis la ausencia de la
señora Leroi, si desolaba al ama de casa,
pasaba inadvertida a los ojos de un gran número
de sus invitados, que ignoraban totalmente la
particular situación de la señora Leroi, conocida
tan solo del mundo elegante, y no dudaban de
que las recepciones de la señora de Villeparisis
fuesen, como hoy están convencidos de ello los
lectores de sus Memorias, las más brillantes de
París.15
Ofrezco a los improbables lectores que descarguen
este artículo, una caracterización más de este salón,
diseccionado por Marcel, en pleno movimiento
centrífugo:
A juicio de la señora Leroi, el salón de la
señora de Villeparisis era un salón de tercer
orden; y a la señora de Villeparisis le dolía el
juicio de la señora Leroi. Pero apenas sabe ya
hoy nadie quien era la señora Leroi, su juicio
se ha desvanecido, y es el salón de la señora
de Villeparisis […] el que será considerado
uno de los más brillantes del siglo XIX por
esa posteridad que no ha cambiado desde los
tiempos de Homero y Píndaro.16

“Mi padre nos había contado que ahora que
sabía por A. J. a dónde iba el señor de Norpois
cuando él se lo encontraba en la casa.
–Va a casa de la señora de Villeparisis, la
conoce mucho, yo no sabía nada. Parece que
es una persona deliciosa, una mujer superior.
12 Proust, El mundo, 203.

13 Proust, El mundo, 196.
14 Proust, El mundo, 243.
15 Proust, El mundo, 249.
16 Proust, El mundo, 257.

76

�Roberto de Saint-Loup, que había prometido
presentarle a la duquesa de Guermantes a Marcel,
al fin llega a la reunión en el salón de la señora de
Villeparisis, ya casi al término de ésta. La llegada de
Roberto alegra a la señora de Marsantes, su madre.
La duquesa de Guermantes también advierte que
al salón se acababa de integrar Roberto de SaintLoup con quien charla unos breves instantes. Al fin
ha llegado el momento en que Marcel pueda ser
presentado a la duquesa de Guermantes:
Charlaron juntos un instante, sin duda acerca
de mí, porque mientras Saint-Loup se acercaba
a su madre, la señora de Guermantes se volvió
hacia mí.
“–Buenas tardes, ¿cómo está usted?” –me dijo.
Dejó llover sobre mí la luz de su mirada azul,
vaciló un instante y tendió el tallo de su brazo,
inclinó hacia adelante su cuerpo, que volvió
a erguirse rápidamente hacia atrás como un
arbusto que se ha tendido y que, al dejarlo libre,
vuelve a su posición natural […] Temiendo que
la conversación decayera, vino a alimentarla y
respondió por mí:
“–No se encuentra muy bien, está un poco
cansado; por lo demás acaso se encontrase
mejor si te viese más a menudo, porque no te
he de ocultar que le gusta mucho verte”.17
Desde el primer tomo de En busca del tiempo perdido,
el barón de Charlus aparece brevemente y su vida
es desconocida. Los personajes proustianos están
construidos de varias capas: la señora de Villeparisis,
por ejemplo, pasa de ser de una ancianita vestida
de terciopelo negro, que pasea en su coche a la
abuela de Marcel, a una noble influyente en su salón
literario. En “El mundo de Guermantes”, al terminar
la fiesta de la señora de Villeparisis, se describe
ampliamente la personalidad del barón de Charlus,
quien, observándolo sin que él lo note, desarrolla una
intensa amistad con Marcel.
En la fiesta de la señora de Villeparisis el
barón de Charlus invita a Marcel a retirarse juntos
de la reunión. Mientras charlan animadamente,
verlos juntos alarma a la anfitriona, quien pasa de la
contrariedad a la inquietud. El barón dice a Marcel
17 Proust, El mundo, 338.

que quiere expresarle algunas cosas que serán para
su beneficio y le expresa que puede hacer mucho
por él. A su manera es dreyfusista,18 pues dice que
no vale la pena interesarse en ese asunto que ha
dividido a Francia. Es un ser frívolo, característica
que lo emparenta aún más con la duquesa de
Guermantes. En la calle, mientras espera el coche
con Marcel, el señor de Argencourt, quien estaba en
la fiesta, los observa; Charlus insiste en que aquél
los vea y presenta a Marcel como un amigo de toda
la familia de Guermantes. Charlus19 le dice que tiene
la llave del hotel de Guermantes, pues se ha dado
cuenta del interés del narrador por la duquesa.

2. Los zapatos rojos de la duquesa
El tercer volumen de En busca del tiempo perdido
es el más voluminoso de los siete que integran la
inmortal novela de Proust. Por más que he intentado
que el breve estudio de cada uno de los volúmenes
quepa en diez cuartillas, no lo he logrado. Espero que
en cinco cuartillas más logre ofrecer al improbable
lector, una visión por fuerza fragmentada del salón
de la duquesa de Guermantes. He omitido el capítulo
primero de la segunda parte, que trata de la penosa
enfermedad de la abuela de Marcel y otros muchos
asuntos (digresiones, descripciones, biografías y
pensamientos de los asistentes al salón de Oriana, la
duquesa de Guermantes), pues la cena ofrecida en
la reunión consume 136 páginas.
La duración en tiempo objetivo de la reunión
debe ser de tres o cuatro horas, pero en tiempo
subjetivo abarca toda una época, con las biografías
de los asistentes, contadas por ese implacable
testigo en que se asume el narrador. La estructura
de “Los zapatos rojos de la duquesa” se ha descrito
como una serie de burbujas narrativas en las que se
18 El asunto Dreyfus dividió a la sociedad francesa. Se conoce
como caso Dreyfus a la controversia provocada por una sentencia
judicial, sobre un trasfondo de espionaje y antisemitismo,
cuya víctima fue el capitán Alfred Dreyfus (1859-1935), de
origen judío-alsaciano,​y que durante doce años, desde 1894 hasta
1906, conmocionó a la sociedad francesa de la época. Tomado de
Wikipedia.
19 El barón de Charlus será el objeto de observación de Marcel
Proust en el siguiente tomo de En busca del tiempo perdido:
“Sodoma y Gomorra”. En una nota al pie en la página 508 de la
edición de Alianza Editorial se expresa lo siguiente: “En la edición
original «Sodoma y Gomorra» (Sodome et Gomorrhe I) estaba
incluida en el mismo volumen de esta 2ª parte de Le coté de
Guermantes. Pero en esta edición, el título de Sodome pasa al
volumen siguiente”. (Esta es una nota que los traductores toman de
las nuevas ediciones de Gallimard).

77

�invierten las 136 páginas señaladas, que superan
las cien páginas que Proust invirtió en describirnos
el salón de la señora de Villeparisis. Imposible, por
lo tanto, darles voz a todos los asistentes que cenan
sopa y espárragos, y en el transcurso de más de cien
páginas aún están cenando lo mismo.

Así es como recuerda Marcel ese encuentro con la
princesa de Parma, mediante el símil del perfumista:
Pero si yo, desde hacía años –como un
perfumista a un bloque unido de materia
grasa– había hecho absorber a ese nombre de
«princesa de Parma» el perfume de millares de
violetas, en cambio, desde que vi a la princesa,
que hasta entonces habría estado convencido
de que era por lo menos la Sanseverina, 23
comenzó una segunda operación, que en
realidad no estuvo acabada hasta algunos
meses más tarde, y que consistió en expulsar,
con ayuda de nuevos amasamientos químicos,
todo aceite esencial de violetas y todo perfume
stendhaliano del nombre de la princesa, e
incorporar a él, en su lugar, la imagen de
una mujercita morena, ocupada en obras de
caridad, de una amabilidad tan humilde que
enseguida se echaba de ver en qué altanero
orgullo tenía su origen.24

¿Cómo llegó el narrador a introducirse al
salón de la duquesa de Guermantes? Por la propia
iniciativa de Oriana. En una segunda visita al salón
de la señora de Villeparisis, se produce la invitación:
“¿Por qué no va usted nunca a verme?” –me
dijo la señora de Guermantes cuando la de
Villeparisis se hubo alejado para felicitar a los
artistas y entregué a la diva un ramo de rosas,
cuyo único valor era el que le daba la mano
que lo ofrecía, ya que el ramo no había costado
arriba de veinte francos. (Era, por otra parte,
el premio máximo de la señora de Villeparisis
para los que solo habían cantado una vez en su
casa. Los artistas que prestaban su concurso
a todas sus matinées y recepciones recibían
rosas pintadas por la marquesa).20
El narrador, profundamente enamorado de la
duquesa, finalmente llega al salón de la señora de
Guermantes. Allí, se encierra en la galería para ver
los cuadros de Elstir, retrasando la cena y perdiendo
la noción del tiempo mientras los contempla:

Esta amabilidad de la princesa de Parma, que
roza en la humildad sorprende a Marcel, pues el
comportamiento de esta mujer, emparentada con
todas las familias reales de Europa, se debía a lo
selecto de su linaje, el cual era un gran favor divino
del cual la princesa no debía enorgullecerse:
Su amabilidad se debía a dos causas. Una,
general, era la educación que esta hija de
soberanos había recibido. Su madre (no
solo entroncada con las familias reales de
Europa, sino, sobre eso –en contraste con la
casa ducal de Parma–, más rica que ninguna
princesa reinante) le había, desde su edad más
tierna, inculcado los preceptos orgullosamente
humildes de un esnobismo evangélico; y ahora,
cada rasgo del rostro de la hija, la curva de
sus hombros, los movimientos de sus brazos
parecían repetir: «Acuérdate de que si Dios
te ha hecho nacer en las gradas de un trono,
no debes aprovecharte de ello para despreciar
a aquellos a quienes la divina providencia ha
querido (¡alabada sea por ello!) que fueses

Mientras miraba yo los cuadros de Elstir,
los campanillazos de los invitados que iban
llegando habían sonado, ininterrumpidos,
y me había acunado blandamente. Pero el
silencio que sucedió a ellos, y que duraba ya
desde hacía mucho rato, acabó –verdad es que
menos rápidamente– por despertarme de mi
divagar […]21
En el salón del comedor, Marcel es literalmente
atrapado por el duque de Guermantes, pues quiere
presentarlo a cada uno de los asistentes. Una de
las primeras personas es la princesa de Parma.
La decepción es tan grande, como la que le había
ocurrido en la iglesia de Balbec, cuya virgen era una
viejecita a la que se le podían contar las arrugas.22
20 Proust, El mundo, 499.
21 Proust, El mundo, 560 y 561.
22 Véase, del autor de este artículo, la parte dos de este estudio
sobre la obra de Marcel Proust, publicado en el número 122 de
Reforma Siglo XXI.

23 Alusión al personaje de “La cartuja de Parma”, de Stendhal, que
narra las relaciones amorosas de Fabricio del Dongo y su tía la
duquesa de Sanseverino, personajes clave en la trama de la novela.
24 Proust, El mundo, 587.

78

�superior por el nacimiento y las riquezas. Por el
contrario, sé buena con los pequeños.25
Marcel, de la mano del duque, va recorriendo el
salón y saluda a los asistentes que le van siendo
presentados. Como todo un narrador omnisciente,
nos va contando los pormenores de los miembros de
la nobleza que han asistido a esta cena a la que lo ha
invitado la duquesa de Guermantes, sobre todo la de
ésta última familia, de la cual nos da a conocer todos
los detalles que la distinguen del resto de la nobleza,
por ejemplo, de la de los Courvoisier, quienes no
pueden igualar a los Guermantes:

Ya en el coche, de camino a casa del señor de
Charlus, recuerda otras dos ocasiones en que había
sentido esta exaltación personal que lo asalta en
esos momentos:
Ahora bien, en el coche que me llevaba a
casa del señor de Charlus era yo presa de ese
segundo género de exaltación, harto diferente
de la que nos da una impresión personal como
la que yo había sentido yo en otros coches;
una vez en Combray, en el carricochillo del
doctor Percipied, desde el que había visto
pintarse sobre el poniente los campanarios de
Martinville;28 un día en Balbec, en la carretela
de la señora de Villeparisis, 29 tratando de
desentrañar la reminiscencia que me ofrecía
una avenida de árboles. Pero en este tercer
coche, lo que tenía yo ante los ojos del espíritu
eran las conversaciones que me habían
parecido tan aburridas en la cena de la señora
de Guermantes.30

Tampoco eran capaces los Courvoisier de
elevarse hasta el espíritu de innovación que la
duquesa de Guermantes introducía en la vida
mundana y que, al adaptarla con arreglo a un
seguro instinto a las necesidades del momento,
hacía de ella una cosa artística […]26
Si Marcel sale complacido del salón de la señora
de Villeparisis, al punto que exprese que es el único
salón que será recordado por la posteridad, en
cambio, el salón de la duquesa de Guermantes lo
abandona en tal estado de aburrimiento y ansiedad,
que se manifiestan en el lapso en que el coche lo
traslada a cumplir su cita con el señor de Charlus.
A Marcel le sorprendió la hipocresía de las
damas que se despedían de la duquesa:
[…] muchas de esas damas se retiraron,
no defraudadas, como hubieran podido
estarlo, sino dando las gracias a la señora de
Guermantes por la deliciosa velada que habían
pasado, como si los demás días, aquellos en
los que no estaba yo allí, no pasase otra cosa.
¿Era verdaderamente por unas cenas como
ésta por lo que todas esas personas se ponían
de tiros largos y se negaban a dejar penetrar a
las burguesas a sus salones tan cerrados, para
una cena como ésta?27

25 Proust, El mundo, 567. Son notables en esta descripción que
contrasta la suerte de quienes han nacido favorecidos con los
que son simples plebeyos, dos hallazgos lingüísticos de Proust: la
expresión “orgullosamente humildes” que es todo un oxímoron y la
expresión “esnobismo evangélico” que retrata la forma extravagante
de la reina, madre de la princesa de Parma, con que educa a su hija
26 Proust, El mundo, 621.
27 Proust, El mundo, 716 y 717.

Por alguna extraña razón, las historias escuchadas
en el salón de la duquesa de Guermantes,
perturban el espíritu de Marcel. Así llega a la casa
de Charlus, “[…] con una impaciencia febril por no
poder sobrellevar por más tiempo yo solo el peso de
esas historias en mi coche […]”.31 Después de una
escena extrañísima en la que Charlus reclama a
Marcel el haber hablado mal de él en el salón de los
Guermantes, lo que no ocurrió, el narrador vuelve a
ocuparse de Basin, el duque de Guermantes, y de
Oriana.
Allí coincide con Charles Swann, el cual
padece una enfermedad terminal. Ha ido al hotel de
los Guermantes a entregar a Oriana las fotografías
de unas monedas antiguas. En el episodio final se
alternan rápidamente las escenas entre el conde
Basin y la duquesa, ya que están por salir a una cena
y ambos se encuentran en los últimos preparativos.
Son las páginas finales de este extenso volumen.
Entre otros asuntos sobre los que dialogan se
filtra la invitación a un viaje que Oriana extiende a
Swann. La propuesta de viaje es visitar Italia y Sicilia,
28 Se refiere a un episodio sucedido en la primera parte de “Por el
camino de Swann”.
29 Episodio de la segunda parte titulada “A la sombra de las
muchachas en flor”.
30 Proust, El mundo, 721 y 722.
31 31 Proust, El mundo, 727.

79

�ya que disfrutarán de la alegría de verle, además
de lo que podría explicarles y darles detalles “[…]
acerca de los recuerdos de la conquista normanda
y de los recuerdos de la antigüedad, ¡figúrese en lo
que se convertiría un viaje como ése, de hacerlo con
usted!”.32
En la escena final de “El mundo de
Guermantes”, contrasta la confusión de la duquesa
impactada por la revelación de Charles Swann con
la frialdad del conde que solo le importa cumplir con
la etiqueta y satisfacer su hambre. Swann les dice:
Pero sobre todo no quiero que se retrasen
ustedes; cenan fuera, añadió, porque sabía
que para los demás, sus propias obligaciones
mundanas están por encima de la muerte de un
amigo, y se ponía en el caso de ellos, gracias a
su cortesía.33
A pesar de vivir en un entorno de convenciones
sociales, la duquesa también muestra cortesía.
Percibe que una norma social debería ser menos
relevante frente al destino inevitable de su estimado
amigo Charles Swann: “Pero (la cortesía ) de la
duquesa le permitía también darse confusamente
cuenta de que la comida a que iba ella debía tener
menos importancia para Swann que su propia
muerte”.34
La duquesa avanza hacia su coche que los
está esperando y se despide de Swann; cuando
se propone cerrar la puerta del carruaje el duque la
reprende por llevar zapatos negros: “[…] al ver aquel
pie, exclamó el duque con una voz terrible: «¡Oriana!,
¿qué iba usted a hacer, desdichada? ¡Se ha dejado
usted puestos los zapatos negros! ¡Con un traje
rojo!»”.35 El volumen se cierra cuando la duquesa, a
insistencia del duque, calza sus zapatos rojos.

Conclusiones
Leer a Marcel Proust jamás será tiempo perdido. En
esta colaboración sobre el tercer volumen, “El mundo
de Guermantes”, el tomo más voluminoso, seguimos
con la evolución de la personalidad del narrador.
Si “Por el camino de Swann” está centrada en la
32 Proust, El mundo, 779.
33 Proust, El mundo, 782.
34 Proust, El mundo, 782.
35 Proust, El mundo, 783.

contemplación poética del Marcel niño y “A la sombra
de las muchachas en flor” se proyecta la juventud y
el descubrimiento del amor y el sexo, en “El mundo
de Guermantes” presenciamos la incorporación
de Marcel, el narrador, al mundo de la aristocracia
francesa de finales del siglo XIX conformada por
la vieja nobleza y la nueva nobleza por decreto de
Napoleón III por servicios prestados a la República y
los burgueses.
Aunque ya se venía prefigurando desde los
dos tomos anteriores de la novela, la teoría de la
imitación en la formación de los grupos sociales se
vuelve más evidente en el tercer tomo de En busca
del tiempo perdido. En los dos primeros volúmenes
observamos el comportamiento de la nueva clase
social francesa, representada por Charles Swann y
la familia del narrador. También la imitación de los
salones aristócratas de los nobles franceses por
Odette de Crécy, particularmente en “A la sombra de
las muchachas en flor”. Además, en este volumen
vemos la irrupción de los nobles, representados por
Roberto de Saint-Loup y la señora de Villeparisis,
que aún no se nos revela como de la nobleza porque
se nos presenta como una anciana que viste de
terciopelo negro y viaja como las tortugas con su
casa a cuestas. Pero ambos, Roberto y la señora de
Villeparisis (nos daremos cuenta), pertenecen a la
dinastía de los Guermantes. La señora de Villeparisis
es nada menos que marquesa.
Y son los salones, precisamente, los
laboratorios en donde se comprueba la teoría de
la imitación, pues en ellos coincidirán nobles de
abolengo, burgueses y nobles por decreto. “El mundo
de Guermantes” es, por lo tanto, el lugar donde el
narrador-personaje comprobará su teoría. Así, nos
lleva a visitar el salón de la señora de Villeparisis, el
salón que perdurará por más tiempo en la memoria
de la sociedad francesa gracias a la cultura y al
arte, pero, sobre todo, a la escritura que practica
su anfitriona, pues recopila en sus diarios todos los
acontecimientos suscitados en su salón.
Se ha dicho que André Gide no le publicó el
primer volumen de la novela a Marcel Proust por sus
amistades con la decadente nobleza parisina. Esta
particularidad proustiana fue mal vista por la izquierda
francesa, según Manuel Armiño, quien señala: “Eso
empezó con Gide, que cuando lo machaca y dice que
no se publica es porque para él se trata de un esnob
que anda todo el día con princesas y duquesas.

80

�Después la izquierda recoge eso: es un escritor que
habla de princesas, así que eso no interesa porque
no hay lucha de clases”.36
De los tres innovadores de las letras universales
(Marcel Proust, James Joyce y Franz Kafka) se ha
cuestionado quien será el más recordado y también
el más leído. No es difícil adivinarlo: Franz Kafka. Y
lo será por La metamorfosis, pero no por El castillo
o El proceso, obras casi desconocidas para el lector
nivel medio. Ulises de James Joyce, se inicia, pero
se abandona por su caótica escritura. En cambio,
En busca del tiempo perdido (aunque muy poco
leído durante la primera mitad del siglo XX, gracias
a la mala fama creada por sus contemporáneos
franceses Zola y más tarde Sartre) te atrapa. Leer
a Proust jamás será tiempo perdido: es un tiempo
ganado. Continuaremos, pues ya vamos a más de la
mitad del camino. Atrás han quedado 2023 páginas
de la edición de Alianza Editorial.

Referencias
Beyle Stendhal, Henry. La cartuja de Parma (Editorial Océano
[Biblioteca de Grandes Autores], s.f.)
Corroto, Paula. “El hombre que ha traducido (dos veces) las 3000
páginas de «En busca del tiempo perdido»”, entrevista,
www.elconfidencial.com
Pérez Reyes, Clemente Apolinar. “Marcel Proust: En busca
del tiempo perdido (primera parte): “Por el camino de
Swann” o la recuperación del tiempo fugaz a través de la
memoria”. Revista Reforma Siglo XXI, 31(121), 66–71.
Pimentel, Luz Aurora. “Muerte y transfiguración de un autor. El
legado de Marcel Proust” en https//culturaendirecto.unam.
mx
Proust, Marcel. El mundo de Guermantes (Alianza Editorial, 2021).

36 Corroto, “El hombre”.

81

�Reforma Siglo XXI

De lo que ocurrió al minúsculo profesor Juan
Pablo
█

U

n pequeño cuarto, ubicado en el sur de
Zapopan, albergaba a un hombre, un
hombrecito que, a la par de los años, de
la vida y de la mera existencia se había
convertido en un ser minúsculo, tan mínimo
que, para la mayoría, su existencia equivalía a la nada.
En tal sentido, bien podríamos afirmar que se trataba de
una habitación proporcionada con respecto a su único
huésped, quien se había convertido en un hombre
que, vale comentar por respeto a él, aún no se había
empequeñecido hasta aquel punto en que muchos
asalariados se transforman en horrendas cucarachas
que incluso caben bajo la bota de algún enorme familiar.
No, claro que no: eso es para otra ficción. De todas
maneras, lo correcto sería atestiguar que Juan Pablo
se había hecho “minúsculo”, nada más, nada menos; lo
que dentro de una habitación tan pequeña como aquella
significaba una posibilidad cierta de supervivencia o, al
menos, de sobrellevar una vida que ya sumaba más de
treinta años de dura navegación en el campo minado
de la actual Pedagogía. En cierto modo, a falta de un
mejor concepto, ese espacio se había convertido en su
“refugio”; un refugio pésimamente amoblado que, tras
buscar y buscar como desquiciado en los clasificados
de Internet, había conseguido “a precio de baratillo”
en una Guadalajara que en cuestión de arriendos ya
no perdonaba ni al más pudiente. Cuestión esta última
que me lleva a suponer que su departamento, al fin y
al cabo, había sido algo “bueno” sobre la base de las
casi nulas pretensiones de ese pequeño Juan Pablo,
a quien, en ese momento puntual de su existencia, le
bastaba una cocinilla diminuta, una cama mínima, un
refrigerador minúsculo, un buró despreciable, sobre el
que uno u otro libro de autoayuda se asomaban, y una
muy reducida autoestima que, seguramente, sólo se
*Valdivia, Chile, 1983. Escritor, docente y editor. Actualmente reside en
Guadalajara, México. Cofundador junto a los poetas Jaime Magnan y
Alfredo O. Torres de la revista de artes y letras Sudras y Parias®. Entre
sus obras destacan: El curioso caso de la sombra que murió como
un recuerdo (Barcelona, 2018), El lado oscuro de la sombra y otros
ladridos (Lima, 2020), No fue un catorce de febrero y otros cuentos
(Barcelona, 2021) y Sueño en Guadalajara y otros cuentos (2023).
https://escritorjosebaroja.com.mx

José Baroja*

Mi profesor se está volviendo loco, sus sesos ya no
aguantan más.
Los Prisioneros
sostuviera hasta entonces gracias a su trabajo como
profesor.
Durante cuatro años, Juan Pablo había logrado
vivir allí con una plausible tranquilidad; tranquilidad que
sólo le había costado unos cuantos centímetros de su
persona, obra de un sentimiento “codo” con la existencia
misma, la que, como se subentiende, le resultaba
demasiado pesada y, ciertamente, poco tolerable fuera
de su ámbito profesional. En resumen, él no molestaba
a nadie y nadie lo molestaba a él, lo que resultaba
especialmente manifiesto, si consideramos que, en el
piso de abajo, la fiesta bullía cada fin de semana por
gracia de una universitaria y de sus compañeros de
piso, quienes no perdían ocasión para celebrar la vida
que papás y mamás les habían comprado; carrera de
Medicina, Derecho o Ingeniería incluida, por supuesto.
Cabe mencionar que estas fiestas, para pesar de JP,
duraban hasta que saliera el sol, a partir de la excusa de
que en Guadalajara ya nada transitaba después de las
veintidós horas. Patrañas de esos hijos de la chingada,
para quienes, como puedes adivinar, el hombrecito del
segundo piso no existía y, por lo tanto, nadie lo invitaba
a convivir; no por mala fe, sino porque nadie recordaba
que estuviera allí; ni siquiera cuando tocaba cobrar el
alquiler, puesto que Juan Pablo se había preocupado
desde el día uno de que sus deudas se descontaran
automáticamente desde su cuenta de nómina; a lo
que se sumaba una entrada independiente, justo por
detrás de la casa y que, cuando llegaba del trabajo, casi
siempre se encerraba para no volver a salir.
Sinceramente, a Juan Pablo, todo esto le bastaba:
en las mañanas clases de Historia de México en tres
escuelas cercanas; a las cuatro, una vez cada dos
meses, una visita al supermercado; y, a las ocho de la
noche, luego de visitar y revisitar con desdén pruebas

82

�y trabajos de sus pendejitos, a dormir, plácido, vacío,
sin presión, sin preocupación, sin nada que valiera
la pena contar y sin nada que valiera la pena dejar.
Con todo, más temprano que tarde, Juan Pablo
recordaría a la fuerza que pese a sus intentos
loables de anonimato existencial, seguía siendo
humano; uno que perdía centímetros por año, pero
irremediablemente humano. En fin, dicho lo dicho,
habrá que centrarnos en lo que acabaría sucediendo
un día de clases cualquiera y que da algo de sentido
a este cuento.

una guardería que de una escuela. Y sí, esa mañana
fue un claro ejemplo de quién era ahora el profesor
JP.

Todo sucedió una mañana en la que, como
durante cualquier otra jornada, JP se paró como un
mástil chueco frente a sus estudiantes y comenzó
a narrar, lenta y pausadamente, los hechos más
importantes de la Revolución Mexicana, pausada y
flemáticamente, como si se tratara de una misa en
latín y, por cierto, de un modo muy distinto a lo que
veinte años atrás solía hacer, tiempo aquel en el
que el solo hecho de hablar de Villa, de Zapata, de
Madero y de cuánto personaje e intriga nos brindó
esa epopeya de inicio de siglo XX significaba verlo
saltar, correr, gritar, entusiasmarse sabiéndose
alguien con el poder de crear un héroe inmortal
para las nuevas generaciones. Por aquel entonces,
“¡Viva México!” era su cierre obligado y, por cierto, la
promesa para sus alumnos y alumnas de que, cual
actual película de Marvel, habría una continuación
a esa historia de balazos y tramas políticas. Claro
que en ese tiempo era un hombre felizmente
casado. Claro que en ese tiempo era un hombre con
sobreabundancia de esperanzas. Claro que, en ese
tiempo, Historia era una asignatura importante para
la Secretaría de Educación Pública. Claro que en ese
tiempo nadie hubiera imaginado un futuro en que el
profesor Juan Pablo sólo leyera veinte diapositivas
estáticas y sin colores a adolescentes hastiados
como quien escucha una y otra vez el obituario.
Hemos de entender que, en la actualidad, su meta
principal era terminar las clases como se pudiera,
cumplir con el protocolo lo mejor posible, marcar
entrada y salida sin desgastarse el dedo y cobrar
cada quincena un dinero que, con cada vez menos
horas, sistemáticamente se había ido reduciendo
de manera progresiva como su propia estatura. Con
el pasar de los años, y dado el poco interés de las
nuevas generaciones de verificar siquiera sus datos,
Juan Pablo incluso dejó de preparar sus clases, lo
que, en la práctica, significó que a veces las fechas
o las cifras que entregaba eran erradas, aunque ya
le daba igual; tanto como atender a padres o madres
descarados exigiendo cuestiones más propias de

Sin embargo, esa mañana aparentemente
como cualquiera, la cosa no quedaría allí, puesto
que, desde el fondo del salón se escuchó con más
fuerza y con más seguridad que él mismo: “Treinta y
seis”. En principio, el profesor Juan Pablo se quedó
pasmado ante una inesperada respuesta; incluso,
quien lo viera con detenimiento, se habría dado
cuenta de que perdió dos centímetros más, aunque,
habrá que decir, para ser fieles a lo que allí sucedió,
que JP se recompuso lo más rápido posible y que, por
ende, no tardó en responder, erradamente, aunque
tan seguro como su interlocutor: “Fueron veinte”.
Lamentablemente para él, Chema, sobrenombre de
José María Ovalle Maldonado, quien ya se avizoraba
como el dueño de esas palabras, no se intimidó,
por lo que presto decidió insistir con más arrojo: “En
Wikipedia dice que fueron treinta y seis”.

—La Revolución fue una respuesta al
descontento popular hacia la dictadura de Porfirio
Díaz, la que duró veinte años— afirmó durante su
clase sin ocultar una pinche cara de desdén que,
poco a poco, había ido adoptando con los años y que
bien podría haberse confundido con la de cualquiera
de los adolescentes que estaban allí mal sentados.

Definitivamente, las palabras de José María
no habían nacido como una muestra de un profundo
conocimiento histórico adquirido fuera de clases, ya
sea por horas extras de estudio en casa o por alguno
de esos cursos de Internet que hoy en día abundan;
ni siquiera por mera curiosidad intelectual. Contrario
al reglamento, Chema había metido al salón su
celular, un aparato tan caro que ni con tres quincenas
JP hubiera podido comprar sin pasar hambre para
ello, pero que, para ese adolescente, así como para
el coro que allí lo acompañaba con la idea de que se
generara el pleito, resultaba ser algo tan desechable
como su misma preocupación por un futuro que sin
papá o mamá era tan mediocre como su educación.
Comprensiblemente, el profesor no se quedó
callado, aunque, en vez de aceptar su derrota frente
a la tecnología y, por extensión, frente a Chema,
cuestión que tal vez le hubiera otorgado cierto
cariz de humildad frente a esas y esos chicos más
pendientes de que algo reprochable ocurriera allí,
se centró en el Reglamento con un tono que el

83

�mismísimo Churchill hubiera envidiado: “El celular
está prohibido”, “Por qué no me haces caso y lo dejas
en tu mochila”… “Fuera del salón”… “Pero profe’” …
“Silencio”. Ya que el estudiante se negaba a salir
rápido y junto a él su vergüenza como “académico”,
el volumen del regaño subió; también la dureza del
tono de JP hasta que, finalmente, el salón quedó otra
vez en silencio y Juan Pablo, como quien dice aquí
no ha pasado nada, prosiguió su horrible lectura. Sin
embargo, esa noche no pudo dormir.
Cuando el profesor JP llegó a casa, subió unas
escaleras que le parecieron más altas y extensas de
lo habitual, al entrar dejó sus cosas sobre la mesa
principal, luego caminó hacia su habitación, lugar
donde buscó el borde de la cama para sentarse;
eventualmente, se recostó, cerró sus ojos por un
momento, respiró profundo como quien recibe el
soplo perdido de Dios y tras un minuto, los abrió,
observó el techo con inusitada atención, le pareció
que se veía gigantesco, no le dio mayor importancia,
hasta que, por fin, comenzó a repasar su día igual
que un detective lo haría con el mayor crimen de su
carrera. De repente, un golpe de lúcida reflexión.

el apropiado para los tiempos que corren. Además,
bien recordaba que, al final de la clase, habló con
él, le ofreció disculpas, tanto por su desliz anímico,
más que comprensible dentro del plano humano y
pedagógico del México de hoy, no para todos, habrá
que recordar, como por el tiempo de Porfirio frente al
país, puesto que sí que había checado en su propio
celular el dato que José María le indicó y sí que se
había dado cuenta de que el escuincle estaba en lo
correcto. Dicho de otro modo, y haciendo síntesis de
lo ocurrido, había intentado enmendar el momento
incómodo de su clase de la única manera que sabía.
Con todo, allí, en su cama, en su fortaleza de la
soledad, descubriría un cabo suelto al que, por causa
del cansancio de la jornada, no le había puesto
suficiente atención: la cara de Chema, el “tonito” de la
respuesta de José María y el críptico cierre de esta.
—Está bien, profe’. Ya sabemos cómo es usted.
Pronto descansará.
—A qué chingados se refería el mocoso con
eso de “Pronto descansará” —se preguntó Juan
Pablo asumiendo una posición fetal sobre una
cama que se había hecho en un par de minutos
desesperadamente grande. —¿Me va a matar?
—se dijo atrapado en una mueca mortuoria.

—No es para tanto— se dijo en voz alta como si
quisiera creer que el verbo comenzaba con él.
—No es para tanto— se repitió ahora con una
angustia que iba notoriamente in crescendo, al
tiempo que las paredes parecían alejarse cada
vez más.
—¿No es para tanto? — se preguntó ya con un
tono que denotaba una horrible angustia que,
sinceramente, no sentía hace años.
El problema con el que Juan Pablo se encontró
después de mucho cavilar el quid del asunto no
había sido su “error histórico”, es decir, el haber
recortado arbitrariamente el Porfiriato como un
mesías democrático de una ficción autoritaria ya
escrita. Tampoco había sido el incumplimiento de las
reglas por parte de su estudiante. Ni siquiera el que
lo sacara del salón o, mirando hacia atrás, que las
calificaciones de este fueran simplemente mediocres.
El verdadero problema con el que Juan Pablo se
topó allí, en su santuario de la insignificancia y,
probablemente, del olvido, fue el “tono” con el que le
habló a Chema. Si bien en su memoria, no recordaba
haberle gritado —¡Dios se apiade de su alma si
fue así! —, sí tenía algo de conciencia de que, tal
vez, el volumen de su intervención no había sido

Lo más seguro es que la situación no quedara allí, no
por nada entre el mismo profesorado se comentaba el
poder de las y los apoderados a la hora de mover los
hilos dentro del colegio y, ciertamente, de lo sumiso
de los directivos con tal de retener las billeteras por
cada estudiante. Por ejemplo, bien sabido era que
hace algunos meses muchos estudiantes habían
resultado reprobados en uno de los proyectos
interdisciplinarios que se proponían trimestralmente
por orden de la Secretaría de Educación. Por fortuna,
entonces, JP no tuvo inconvenientes, aunque sí uno
de los maestros jóvenes, a quienes técnicamente
le obligaron a cambiar calificaciones con tal de no
provocar una ola de reclamos desde las casas que,
probablemente, hubiera acabado por ahogarlos
a todos. Cuento corto: el maestro fue despedido a
la semana, aun cuando las calificaciones fueron
cambiadas e, indisputablemente, los promedios
de todo el estudiantado fue alterado, de modo
que incluso la vagancia estudiantil pudo proseguir
sin problemas, al modo de un gigante orinándolo
todo. ¿Qué podría ocurrir con él? En seguida las
imaginaciones acerca de posibles escenarios le
restaron tres centímetros más.

84

�Aun así, al día siguiente, Juan Pablo acudió al
colegio procurando dar la idea de que nada ocurría
o podría ocurrir. Indubitablemente el cansancio
se le notaba. Más de algún colega le preguntó
directamente cómo se sentía o por qué no se iba
de una vez a casa, puesto que se le veía muy mal;
incluso alguien comentó en broma que parecía que
se había hecho más pequeño. El profe’ Juan Pablo
sólo respondió que se trataba de un mero resfrío,
algo poco, causado por los continuos cambios de
temperatura y por el muchísimo papeleo que en esas
semanas se exigía. Cuestión creíble, puesto que,
en esas mismas fechas, las mañanas y las noches
de Zapopan eran frías, mientras que el resto del día
hacía un calor tan horrible que más de alguna cristiana
llegó a afirmar en uno de los muchos camiones que
transitaban por López Mateos que le “sudaban hasta
los ojos”. Exagerado o no, esa era la respuesta de
JP, quien, íntimamente, pensaba cuándo lo llamarían
desde dirección por lo sucedido. De manera que la
primera hora de su jornada la pasó expectante, casi
en piloto automático; la segunda, sin novedad; incluso
la tercera comenzó a sentir que nada ocurriría, no
sin antes notar cuán enorme le quedaba su saco
azul. Empero, en el descanso, la directora se acercó
seriamente para decirle que debían conversar acerca
de un “tema grave”; lo hizo mirando hacia abajo con
un rostro que revelaba una incómoda reflexión, de
esas que acá en México sólo te enteras por accidente
o chisme. Juan Pablo entonces comenzó a sudar en
frío, lo que le restó algunos centímetros más; quizás
por el agua perdida.
El resto de la mañana fue en Infierno. Ya
sabiendo de antemano todas las acciones que se
realizaban en el colegio para no enfadar a padres,
madres, e incluso a los mismos estudiantes era
esperable que la ansiedad comenzara a devorar
sus órganos internos. Incluso el estudiantado tenía
la posibilidad de quejarse acerca del “servicio” dos
veces al año y había más de un antecedente, no sólo
el último, que dejaba en claro que si alguno de los que
“mantenían” esas instalaciones no estaba contento,
pues “finiquito seguro” al final del ciclo; tal vez antes.
Aun así, nadie lo llamó ese día; lo que en términos
prácticos significó que esa noche de nuevo no pudo
dormir. ¡Chingada madre!, pensó al llegar a casa.

que forzosamente debía asistir y también lo hizo por
circunstancias que, seguramente, si consultamos
la agenda de la directora nos parecerían más que
razonables. El problema era que el pobre Juan
Pablo no era citado a la oficina, lo que lo obligaba
a crear mil escenarios en su cabeza y, al mismo
tiempo, le quitaba tantos centímetros de existencia
que al acabar la semana, JP apenas alcanzaba el
borde de su escritorio. Como era de esperarse, la
preocupación lo acompañó todas las horas que le
siguieron.
El día lunes Juan Pablo no volvió a asistir a
la escuela; cuestión que, obviamente, fue notada
por Dirección, no tanto por humanidad como por
la necesidad de cubrir ese puesto lo más rápido
posible, sobre todo para invitar cualquier reclamo
de la “comunidad”, por lo que, tras infructuosos
intentos por ubicarlo acabarían dando por cesada su
relación de trabajo de manera unilateral. De hecho,
aun cuando nunca retiró su “finiquito” o llamó para
cuestión alguna, a nadie le preocupó realmente qué
ocurrió con él; ni siquiera a sus estudiantes. Es más,
hoy en día podemos afirmar que el profesor Juan
Pablo no fue encontrado jamás. Lo más cercano
a preocupación fue cuando dejó de pagar la renta,
puesto que al menos tres personas acudieron a su
pequeño departamento a exigir informes al respecto,
pero ante la negativa de abrir, tumbaron la puerta y se
sorprendieron de encontrar todas las cosas intactas
en el lugar, incluido un viejo traje tendido de manera
perfecta sobre la cama. Aunque se sorprendieron
sólo un rato, puesto que todas esas cosas sirvieron
para pagar la deuda frente a la imposibilidad de
encontrarlo. JP sencillamente había desaparecido
de la faz de la Tierra; quizá, y sólo especulo, ese
fin de semana se había hecho tan pequeño como
para siquiera considerarlo dentro de este mundo.
Realmente no lo sé ni lo sabremos.

Al día siguiente y al siguiente y durante toda esa
semana, el profesorcito Juan Pablo esperó el llamado
de su “patrona”; pero nada ocurrió. Primero, ella se
excusó por las muchas reuniones con la Secretaría
de Educación, luego por algún evento religioso al

85

�Reforma Siglo XXI

Una gran amistad
█

L

legas temprano a la casa de Astolfo y te
presentas ante su viuda: “Me llamo Julio.
Espero no importunar”. Ella aprieta tu mano
mientras esboza una sonrisa, como si te
conociera de toda la vida. “Pase, Julio.
Los amigos de Astolfo siempre serán bienvenidos”.
Agradeces, pero no acabas de entender por qué tanta
calidez.
“Siéntese por favor. ¿Gusta un café, un refresco,
agua?”. Te sientas en un sillón verde mientras aceptas
el agua. La mujer se retira a la cocina y regresa con un
vaso transparente. Lo recibes y lo colocas en la mesita
de centro. “Vengo por lo del homenaje. Me gustaría
echar un vistazo a su biblioteca”. “Claro que sí, pase a
verla. Incluso si gusta llevarse algo, hágalo y, cuando
termine de leerlo, me lo regresa”.
¿Por qué tanta confianza? No te lo explicas. La
viuda parece notar tu asombro porque dice: “Astolfo
hablaba mucho de usted, de sus reuniones, de su
correspondencia desde España. He estado hojeando
sus diarios y lo menciona mucho”. No entiendes.
¿Cuándo has estado en España? Tomas un trago de
agua, como para ganar tiempo.
“¿Gusta pasar?”, se pone de pie y te conduce a la
biblioteca, que es enorme. No se sabe dónde empieza
ni dónde termina, si en la puerta o al fondo, en el techo
o en el piso. Un desorden total, columnas de libros que
se tambalean al paso, algunos con hojas ajadas y a
punto de desintegrarse, no pocos que conservan su
envoltura plástica. Se te ocurre que no han respirado
desde antes de su compra.
“En ese apartado se encuentran sus diarios. Lo
dejo solo para que vea todo con tranquilidad. Disponga
* Autor de los libros Ave Fénix, Relámpagos que fueron y La Guerra
Pérdida. Ha publicado en las revistas Entorno, Política del Noreste y A
Lápiz de la UPN Unidad 19B de Guadalupe, N. L.; Entorno Universitario
de la Preparatoria 16, Reforma Siglo XXI de la Preparatoria 3,
Polifonías de la Preparatoria 9 y Conciencia Libre. Correo: jrmavila@
yahoo.com.mx

J.R.M. Ávila*

del tiempo que guste”. Agradeces y ella sale. Observas
los diarios. Son demasiados. No hay temas, sólo
fechas. Pero no tienes manera de saber dónde se
encuentra lo importante.

Hablaba mucho de usted, resuenan las palabras
de la mujer. ¿A qué se refiere? ¿Qué tanto hablaría
de ti? ¿Qué diría de ti si apenas se conocían? Lo más
cerca que estuviste de él fue en Chihuahua, en 1983.
Buscas los diarios de ese año y encuentras tres. Abres
el de noviembre. Hay un apunte que dice: “Congreso de
Historia en Chihuahua. Ya por la noche, Julio y Carlos
salieron a ver qué pescaban. Yo me quedé leyendo
en el cuarto del hotel. No llegaron y me dormí. Al día
siguiente, mientras almorzaba en el restaurante del
hotel se me acercó una mesera: ‘¿Quisiera hablar con
usted? ¿No le quito tiempo?’. ‘No, dígame’. Contó que
Julio y Carlos habían ido con ella y una compañera a
un hotel y que ya estando ahí, uno de ellos no pudo.
Por más que su compañera le buscó el modo, nada de
nada”.
Al margen, en color rojo, una nota dice: “El caso
es que nunca supe de quién hablaba la mesera, si
de Julio o de Carlos. Yo, por caballerosidad, no les
pregunté ni hice comentario alguno. Siempre me quedé
con la duda. Y veo a los hijos de Julio y se parecen a él.
Y veo a los hijos de Carlos y es como si viera a Carlos
niño o joven. Total, que nunca supe ni sabré”.
Sientes el estómago revuelto. La mujer era la
más fea de Chihuahua. Y no iba a sentir lo mismo que
con mi esposa, piensas. Si algo hay que agradecerle a
Astolfo es su discreción. Amigos, lo que se dice amigos,
nunca fueron, pero no cabe duda de que se portó como
un caballero, tienes que reconocérselo.
“¿Todo bien? ¿Le ofrezco un cafecito?”.
Agradeces y rechazas el ofrecimiento. “¿Cuánto hace
que estudió en España?”. Te le quedas viendo intrigado.
“Astolfo me habló de que se carteaban en ese tiempo”.
España. ¿Por qué España? La que ha ido varias veces
es Casandra, tu esposa. No lo dices por cautela, casi

86

�por instinto. “A propósito, ¿dónde encuentro la
correspondencia?”.
La viuda camina por el pasillo de en medio y
se detiene al fondo, en la pared menos iluminada.
“Aquí”. Le sonríes agradecido. Ella se retira para que
revises con libertad.
Cientos de sobres bien acomodados yacen en
tres cajas. Las de la primera están fechadas entre
1954 y 1974, casi todas de familiares, recibidas
desde Linares, lugar de origen de Astolfo. Sólo hay
algunas de los amigos de Sabinas. En las cajas
segunda y tercera se encuentran las que recibió
desde muchos lugares, durante el tiempo en que
estudiaban Historia en la universidad y después ya
que se carteaba a muchos puntos de México. Un
tiempo comprendido entre 1967 y 1978. Después hay
un lapso de correspondencia escasa, desde 1979
hasta tres años antes de su muerte.
Por supuesto, ninguna carta hay enviada desde
España y mucho menos tuya. Te burlas de ti mismo.
¿Cómo vas a encontrar cartas que jamás le enviaste
a Astolfo? En todo caso tendrías las que él te hubiera
enviado. No te queda más que sonreír.
“Mi esposa es la que estudió en España”, dices
en voz baja, como si a destiempo respondieras a la
pregunta que ha hecho la viuda de Astolfo. “¿Cómo
se llama su esposa?”, dice a tus espaldas. Sientes
como si te sorprendiera en delito. “Casandra.
Se llama Casandra”. “Él nunca la mencionó. Por
cierto, yo me llamo Olivia”. “Mucho gusto, Olivia”.
“A las esposas nadie nos menciona”, dice y calla
arrepentida de su indiscreción.
“¿Ya decidió si trabajará aquí o si gusta llevarse
algunos documentos para hacer la semblanza de
Astolfo?”. “Me gustaría llevarme los últimos veinte
diarios, si no es molestia”. “Ninguna. A Astolfo le
habría gustado que un buen amigo los leyera, sobre
todo para escribir sobre su vida”. “Se los regreso
en dos semanas. ¿Le parece bien?”. Ella acepta.
Recoges los diarios, que apenas caben en el
portafolios. Te despides.
Sabes que si empiezas la lectura no vas a
detenerte. Por eso la pospones para el día siguiente.
Tampoco el día siguiente puedes trabajar. Los
pendientes te lo impiden. El tercer día no hay trabas.
No es fácil descifrar su letra menuda y enredada.

Pero a medida que avanzas, te familiarizas con ella
y lees de corrido. Se trata de anotaciones simples.
Reuniones en la facultad, cuestiones de trabajo en
la escuela en que enseñaba historia. Opiniones
enredadas y tediosas sobre política. Anotaciones que
parecen cifradas. Monótono todo y sin trascendencia.
Pero no te rindes. Mientras más pronto leas,
más pronto regresarás los diarios y escribirás la
semblanza. Casi a punto de fastidiarte, encuentras
tu nombre. “Recibí carta de Julio. Dice que llegó bien
a Madrid y que luego me contará los detalles”. Está
fechada en junio de 1984. No entiendes, por más
que releas la anotación. Pasas páginas y te topas
con comentarios sobre correspondencia tuya que le
llegó semana tras semana. No hay error. Tu nombre
aparece con frecuencia.
Casandra te encuentra revisando el tercer
diario. Se besan y pregunta en seguida: “¿Qué es
eso?”. “Los diarios de Astolfo”. Ella entra al dormitorio
y regresa vestida con ropa más cómoda. “Es para
la semblanza”. “Ah”. “Debías hacerla tú, que lo
conociste más”. “Pero el historiador y compañero de
generación eras tú”.
Continúas leyendo y no te detienes más que
en las anotaciones en que tu nombre se menciona.
Ahora ya no habla de cartas desde España, sino de
que se ha reunido contigo. “¿Cenamos?”. Dejas a un
lado los diarios y te lavas las manos. “¿Encontraste
algo interesante?”. “No, es un diario personal. ¿Qué
puede encontrar uno en un diario personal? Lo que
me intriga es que mencione mi nombre y diga que
le envié cartas desde España o que a veces nos
reunimos en tal o cual lugar”.
“¿En serio?”, dice ella sonriendo. “No te
extrañe. Nunca se le quitó lo bromista. Así fue desde
que lo conocí”. “Pero dice mi nombre con todas las
letras”. “Tal vez se trate de alguien más, de alguien
que ni siquiera tiene las mismas iniciales tuyas, de
alguien a quien no haya querido mencionar. Digamos
que se trate de algo secreto”. “¿Tú crees?”. “Claro”,
dice ella divertida.
Haces memoria de la correspondencia que
viste en la biblioteca de Astolfo. No había cartas
de 1984. ¿A qué se refería con que recibía cartas
tuyas en ese año? ¿De quién más podrían ser?
¿A quién conoces que haya estudiado en España,
además de Casandra? Por más que buscas a nadie

87

�recuerdas. Repasas los diarios de 1985 y 1986. No
vuelve a mencionar tu nombre. Pero reapareces en
el de 1987. Habla de reuniones contigo, bastante
frecuentes.
“¿Qué estaba haciendo yo en 1987?”, lo dices
en voz alta y al escucharte contesta Casandra:
“Estudiabas el doctorado en Guadalajara”. Cierto. Te
pones de pie y buscas tus propios diarios. Las fechas
de tus viajes anotadas en el diario de 1987 coinciden
con las de supuestas reuniones contigo anotadas en
el diario de Astolfo.
Te quedas pensativo. ¿Qué piensas? ¿Qué
te mantiene como ido de este mundo? ¿Dónde te
encuentras en este instante? Por tu frente escurre
un sudor frío. Quisieras equivocarte, pero resultan
muy evidentes las coincidencias. Te sobrepones
poco a poco. Tomas aire y preguntas: “¿En qué año
estudiaste en España?”. Casandra contesta con
naturalidad: “En 1984. ¿Por qué?”. Te le quedas
viendo serio. Ella te sostiene la mirada.

“¿Qué hiciste con las cartas que Astolfo te
escribió?”. “¿A qué cartas te refieres?”. “A las que te
mandó cuando estabas en España”. “No te entiendo”.
“Claro que me entiendes. ¿Qué hiciste con ellas?”.
“Eso pasó hace muchos años”. “¿Qué hiciste con
ellas?”. “Las quemé”. “Cuando hablaba de reuniones
conmigo se refería a ti”. Ella cierra los ojos y afirma
con la cabeza.
Tomas los diarios, los acomodas en el portafolios
y sales de la casa. Con mucho agradecimiento los
regresas a la viuda de Astolfo. ¿Qué hacer? Hablar
mal de un difunto que se ha convertido en casi un
mito no vale la pena. No vas hablar mal de él como
desquite. De Casandra no queda más que un mal
dibujo de lo que fue en plenitud. Tampoco vale la
pena desquitarte con ella.
El día del homenaje, empiezas tu ponencia con
estas palabras: “Astolfo y yo nunca fuimos grandes
amigos…”. Te detienes. ¿Serás capaz de echar a
perder la fiesta? El público deja de respirar. Cuando
notas el silencio unánime, prosigues: “En realidad,
Astolfo y yo empezamos una gran amistad a partir
de su muerte”.

88

�Reforma Siglo XXI

Está muerto
█

N

i para qué despertarse tan temprano, da
lo mismo. Por el calor tuvo que hacerlo,
porque en este pueblo te levanta el calor o
te levanta el frío. El cuarto para dormir tiene
el techo de lámina que con el sol del verano
funciona como un gran comal. Los pájaros saben muy
bien que no deben sentarse ahí. Acabarían rostizados.
La casita con esos dos cuartos en un solar
grande, con su excusado al fondo del patio, fue lo
que pudo comprar con lo que le dejó su padre, hacía
más de treinta años. Consiguió unos tabiques e hizo
un gallinero y esa mañana fue a darles de comer a las
cinco gallinas flacas; también a recoger los dos o tres
huevos del día. En un tiempo también tuvo un par de
marranos, pero los vendió y ya no buscó otros.
Llenó la olla de peltre con agua y la puso a calentar
para hacer café. La vida transcurría mejor con un café.
A pesar del olor que era capaz de animar hasta al más
enmuinado, esa mañana tenía como atravesado un
sentimiento en el estómago, o en el corazón. No sabía
de su marido desde el jueves pasado y aunque no era
la primera vez, siempre que él se desbalagaba, ella se
ponía muy nerviosa, sobre todo porque conocía sus
pasos de malora. Seis días ya sin saber de él y aunque
dinero no le faltaba porque mal no le iba, pero quien
sabe qué andaría haciendo. Sí que estaba preocupada.
Se tomó el café y tendió la cama. Corrió la cortina
para ver hacia la calle. No había ni un alma. Casi nunca
había gente por ahí. Salió al patio y desde lejos vio a
su vecina Salustia que se estaba afanando con sus
propios animales; más tarde fue a ver qué le pasaba
y era que una marrana casi iba a parir. Hablaron de
la venta de dos lechones y se pusieron de acuerdo
en el precio. Nomás no cuadraban los números a
la hora de revisar cuánto cuesta engordar un animal
porque la forrajera daba bien caro el alimento, pero era
bonito criar marranitos y podría hacer unos tamales en
* Nacida en Monterrey en 1957. Profesional de la educación, ha
colaborado en publicaciones como A Lápiz, Conciencia Libre, La
Quincena, Nosotras y Trastienda.

Nora Carolina Rodríguez Sánchez*

diciembre. Ya sus dos hijos casados a lo mejor irían a
cenar con ellos. Salustia le entregaría los lechones en
un mes o mes y medio.
Mientras, a ver de dónde sacaba fuerzas porque
el tipo no aparecía. Fue a tres cuadras de ahí, a casa
de Román que sabía vida y milagros de medio mundo,
pero dijo que en esta ocasión no, dijo que se habían
ido su compadre y el tal Fernando rumbo a Vaquerías a
estrenar una camioneta que trajeron del otro lado pero
que él no sabía de ellos.
Regresó a su casa y buscó algún quehacer. Un
bote con cuentas de diferentes colores revueltos, había
que juntar todos los que eran iguales. Se preguntó si la
vida sería así, los diferentes a un lado, los iguales con
los iguales. Tal vez así debía ser.
Se volvió a hacer de noche y así pasaron otros
cinco días. Ya eran once días en total y fue a buscar
a su hijo mayor. “Las cosas son muy simples amá. Si
fuera un lío con otra mujer todos sabríamos, pero no
es eso, usté lo sabe mejor que nadie, y pos la otra es
que esté por ahí tirado en una brecha”. “Cállate y que
la boca se te haga chicharrón, mil veces preferible que
ande de cabrón, pero como bien dices, ni tú ni yo ni
nadie cree eso. Total, habrá que esperar”.
En el día dieciséis se estacionó frente a su casa
una camioneta de la policía rural. Desde afuera gritaron
su nombre y ella sintió un sabor amargo que le atoró
la garganta para contestar. Abrió el postigo y el rural le
dijo que no traía buenas noticias. Ella dijo muy bajito:
está muerto.
Según inventaron después, cayó un aguacero por
donde andaban y se les hizo fácil meter la troca al río
al cabo que era nueva y le apostaron a cruzar, pero
era mucha agua y no pudieron pasar; total, tuvieron
que dejarla ahí en medio del río y salieron sin modo de
comunicarse ni quien los acercara al pueblo, caminaron
varios kilómetros con los zapatos mojados, la ropa
mojada y hasta el alma se les mojó.

89

�Lo que no se entendió nunca fue por qué les
cortaron los dedos de la mano derecha y para qué
les arrancaron la lengua; el hijo se empeñaba en
asegurar que eso no era cierto y a pesar que ya
estaban echándose a perder, todos apestosos, ella
se metió al cuartel de policía porque necesitaba
ver con sus ojos que fuera su marido ese muerto y
muy a su pesar, efectivamente, le habían cortado
dos dedos. De la lengua no supo porque ya que
constató su presencia, prefirió salirse de ahí. Le pidió

a su compadre Lino una camioneta, cerró la casa y
encargó las gallinas a Salustia y se fue hasta cruzar
el río, la frontera. Ella no quiso saber del funeral ni
del entierro, ni nada. Se quedó unos días con una
sobrina y ya después regresó a lo mismo de siempre.
El calor, el solazo, el terregal en verano y el frío que
te entume en invierno.

90

�Reforma Siglo XXI

La máscara del diablo (sexta y última parte)
█

P

asaron a la cocina. Rufino puso las dos bolsas
con el dinero sobre la mesa, al tiempo que
decía: –¡Mire, compadre! ¡Vea nomás todo el
dinero que me traje, y solo por haber llevado
los cueros y correas de tres vacas! ¡Ese fue
un negocio muy bueno, compadre! –Decía Rufino
mientras acariciaba los billetes que ya había colocado
sobre la mesa.
Valentín quedó sorprendido observando a Rufino
abrir las bolsas. Se quedó prácticamente mudo e
inmóvil. Cuando reaccionó, dijo: –¡Compadre! ¿Pos’
cómo le hizo? ¿Por qué tanto dinero? Yo no creí que le
fuera a ir tan bien; es más, es demasiado. A pesar de
que lo estoy viendo no puedo creerlo. –Decía Valentín
asombrado.
–Lo que pasa es que tuve suerte, compadre,
porque resultó como usté’ me dijo. Se formaba la gente
pa’ comprar mi mercancía. ¡Estoy agradecido con usté’
compadre, muy agradecido! –dijo Rufino acariciando
los billetes.
–¡Caray, compadre! Yo venía a pagarle la broma.
Le traigo esas tres vacas porque estaba seguro de que
no iba a vender nada. Recuerde que le dije: “broma
jugada, broma pagada”. Pos’ por eso yo venía a
pagarle, –decía Valentín mientras abrazaba y le decía
a Lupita: “¿Cómo ves? Tú que venías preocupada
y enojada porque te dije lo que le había hecho al
compadre, y mira nomás la sorpresota que nos tiene.
Todo este dinero es más del valor de quince o veinte
vacas gordas. ¡Mira, Lupita! Pal’ sábado voy a matar
diez vacas y las hago cueros y correas pa’ vender todo
en San Lorenzo, o hasta puedo ir a otros pueblos a
vender cueros y correas”.
*Licenciado en Historia por la FFyL de la UANL y en Educación Media
Superior por la ENSE. Maestro jubilado de la Preparatoria No. 3. Gran
promotor cultural y primer editor responsable de la revista Reforma
Siglo XXI. Cultiva además la pintura, la poesía y la composición de
letras para canciones vernáculas.

Hermilo Cisneros Estrada

Rufino escuchaba y observaba en silencio al
compadre que pensaba matar las reses para el próximo
fin de semana. Fue Amelia quien despertó de los
sueños o fantasías al resto del grupo: –Suspendan ya
la plática pa’ que almuercen, si no, se va a enfriar la
comida.
–¡Claro que almorzamos! –dijo Valentín mientras
se frotaba las manos, sonriente y dispuesto a sacrificar
algunas reses para el fin de semana. –Compadre,
¡entonces sí que hizo una venta muy buena! No
esperaba que fuera a vender tanto. La verdad estoy
sorprendido: la semana pasada fui a vender unos
cueros y correas porque un camarada me comentó que
allí se vendían mucho, y fue lo mismo que yo le dije a
usté. Pero yo, de plano no vendí nada. Como quiera,
mi amigo me pagó las reses como yo le voy a pagar a
usté’. ¡De plano estoy muy sorprendido, compadre, y
voy a ir a vender yo también el sábado pa’ ver si tengo
mejor suerte que la semana pasada!
Durante el almuerzo, no se habló de otra cosa
que no fuera la intención de Valentín de hacer el gran
negocio. Después de que se desbordara el júbilo de
Valentín, Rufino se quedó viendo fijamente los ojos
del compadre y le habló de las peripecias por las que
había pasado el día anterior. Le mencionó el retardo
en el pago a los trabajadores del puente, le hizo saber
que no vendió nada y que incluso, vio los cueros y las
correas que él había tirado junto al pilar que estaba en
el puente. Continuando con su relato agregó:
–Uno de los comerciantes que vendía camisas y
pantalones me dio unas gorditas y cinco pesos. Fui a
ver a Lalo y no me pagó porque no estaba, antes de
llegar a la carnicería, compré una máscara y… –Rufino
relató toda su aventura, el encuentro con los hombres y
lo que encontró en los caballos.
Valentín se desencajó, perdió la alegría que lo
había invadido, tal vez porque no haría el negocio que
ya le hacía sentir en sus bolsillos el peso de los billetes
que produciría la venta de los cueros y las correas.

91

�O quizás buscaba una explicación a lo ocurrido al
compadre. Él permanecía sentado, sin moverse y
con los ojos fijos en las bolsas de los billetes que ya
habían sido recogidas de la mesa y puestas sobre
una silla.
–¡Ah, caray! ¿Pos’ qué es esto compadre?
Estoy aturdido, –dijo Valentín. Las mujeres guardaban
silencio y miraban inquietas a los hombres que no
podían ocultar su sorpresa por todo lo acontecido.
–¡Compadre, ese dinero es el que robaron a
los que venían a pagar a los trabajadores del puente!
De seguro que así es. ¿Qué piensa usté’, compadre?
¿No cree que eso pueda ser posible? –decía Valentín
con algo de preocupación.
–Pos’ sí… ¡Puede que tenga razón, compadre!
–Y pos’… ¿qué hay que hacer? –preguntó
Rufino, más preocupado que cuando en la
madrugada vio el dinero al estar en el campo junto
a la lumbre.
Valentín, rascándose la cabeza, dijo:
–Compadre, hay que devolver ese dinero ¡Hay
que devolverlo cuanto antes! Porque si se quedara
usté’ con él… No quiero ni pensarlo, porque el
dinero, como la tos y el embarazo, no por mucho
se pueden ocultar compadre. No sea que se le
vengan problemas porque crean que usté’ se lo robó.
Además, compadre, pos’ lo que es, es y en este caso
pos’ este dinero no es bien habido –dijo Valentín, sin
poder ocultar su preocupación.
–¡Si Rufino! Devuelve pronto ese dinero;
además, ni necesitamos tanto pa’ vivir, ya ves que
Dios siempre ha estado con nosotros cuando lo
hemos necesitado. También piensa que un día
nuestros hijos van a crecer, y yo no quiero que
alguien les llegue a decir que su padre fue un ladrón.
¡Regresa el dinero Rufino, regrésalo por favor! –
decía Amelia llena de preocupación mientras agitaba
sus manos entre sí.
–¿Y cómo le hago compadre? ¿Cómo le hago
pa’ devolver ese dinero? –decía Rufino ya contagiado
por la mortificación de su esposa y del mismo
compadre. Lupita y Marianita hasta el momento se
habían concretado a ver y escuchar los hechos.

–Pos hay que ir a la policía o al cuartel de los
soldados pa’ que lo entregue y se quite ese problema
desde hora mismo –dijo Valentín.
–Si Rufino, anda. No vayan a creer que tú te
lo robaste, y luego, ¿cómo nos iría? por favor, anda
a entrégalo hora mismo –insistía Amelia con mucha
preocupación.
–Mi comadre tiene razón –dijo Lupita
plenamente convencida de que era lo más
conveniente para que no fueran a tener un problema
grave.
–Compadre, por favor, ¿qué le parece si me
lleva horita mismo a San Lorenzo pa’ entregarlo
cuanto antes?
–¡Sí, vamos de una buena vez! Pero primero,
hay que bajar las vacas que le traigo como pago de
mi broma.
Bajaron las reses y luego de ponerlas en el
corral, los hombres pusieron las bolsas de cuero con
los billetes en la camioneta y salieron rumbo a San
Lorenzo.
–Compadre, gracias por darme esas vacas. No
sabe… ¡No es por reprochar nada, sólo que el día
de ayer fue el peor día de mi vida! ¡Lloré compadre,
lloré! Todo el mundo, y más, se vino encima de mí
–decía Rufino con los ojos húmedos por el recuerdo
de lo acontecido el día anterior. Ahora, nuevamente
recorrían el camino rumbo al centro de San Lorenzo.
Valentín pensaba en lo duro que resultó la
broma que hizo, y dentro de su pecho lamentaba
que las cosas hubieran llegado a lastimar tanto al
compadre.
–Compadre, me arrepiento porque las cosas
resultaron más allá de lo que yo pensé. Si cabe aquí
pedir perdón, pos perdóneme; lo que más me puede
es que el día estuviera tan frío, que de hay pa’ allá,
pos’ todo podía estar controlado, pero cuando pensé
en la broma, nunca me imaginé que el frío fuera a
azotar tanto este fin de semana. ¡Perdóneme por
favor compadre! –Rufino le dio una ligera palmada en
el hombro asentando con ello su perdón. Vino a su
recuerdo en ese momento, un consejo que su madre
le había dado por múltiples ocasiones: “Perdonar es
siempre un alimento para el alma, perdonar siempre

92

�te hará más feliz que si llevaras el odio en tus
entrañas. Odiar es veneno que tú solo te lo tomas. El
odio mata lentamente”.
–Perdonado compadre, las cosas así pasaron
por alguna razón que ni uste’ ni yo sabemos; después
de todo, lo importante es la amistad sincera que hay
entre nosotros, eso es lo valioso –dijo Rufino lleno de
serenidad mientras exhalaba un leve suspiro.
Estaban entrando a San Lorenzo y Rufino
recordó que la semana anterior entraban por la
misma calle con su hijo enfermo y sin dinero. Ahora
llegaba con otra preocupación causada por traer
demasiados billetes. En este momento lo que le urgía
era entregar esas costosas bolsas que le quitaba la
paz de esa mañana.
Al llegar a la comandancia de policía, Rufino vio
una gran cantidad de automóviles y gente que no era
del pueblo, sino policías de la capital del estado y
personas con traje y corbata, había también personas
con cámaras fotográficas y otras tomando notas.
Esto puso más nervioso a Rufino, quien preguntó por
el comandante o alguna autoridad.
Le dijeron que el comandante estaba reunido
con el presidente municipal, con jefes de policía del
estado, con personas distinguidas del pueblo y con
los hombres que sufrieron el asalto.
–Quiero hablar con el comandante. ¡Oiga,
quiero hablar con el jefe de la policía! –decía Rufino,
seguido muy de cerca por Valentín. Nadie le hacía
caso a pesar de pregonar lo mismo con un grupito y
otro de policías. Nada, siempre lo mismo, nadie tomaba
en cuenta al intruso en ese momento en que como nunca,
había personalidades de quién sabe cuántas partes del
estado y del país. Este día, San Lorenzo era importante
para mucha gente que ni siquiera sabía que existía
este pueblo.
Rufino y Valentín se sentaron separados,
Valentín frente a la puerta donde estaba la reunión de
las autoridades municipales y del estado; Rufino en
un rincón, pero con la vista hacia la puerta del salón
donde se llevaba a cabo la junta. Los reporteros
abarrotaban el lugar. Valentín le indicó que iba a
salir para estar en la camioneta, porque allí tenían el
dinero. Rufino asintió.

Después de mucho tiempo de espera, salieron
todos lo que estaban en la reunión. Al instante,
fotógrafos y periodistas fueron al encuentro de los
que salían de la junta político-policíaca. Fotos y
más fotos. Preguntas a unos y a otros. Libretitas
en las que se escribían notas, todo era movimiento
en busca de noticias. Políticos y jefes policíacos
buscaban ser tomados en cuenta por las cámaras
de los periodistas. Rufino, con dificultad trataba de
acercarse al jefe de la policía. Pero con la modesta
ropa que vestía estaba fuera de cuadro. Ese hombre
debía ser sacado del lugar.
–¡Ramírez! ¿Qué hace este hombre aquí?
¿Nadie de todos los policías entiende que estamos
con un asunto más importante que lo que pueda
pasar aquí? Saquen a este hombre. Para lo que
sea, que venga mañana, ahorita tenemos enfrente
las cámaras de los periodistas del estado y no debe
haber interrupciones.– Eso decía el comandante
mientras se ajustaba el cinturón con la pistola para
salir en la foto. Habló a otro policía:
–¡Pedro! echa a este estorbo, que nomás viene
a interrumpir esto que es tan importante pa’ San
Lorenzo– así ordenaba el comandante, sintiéndose
el personaje más importante del mundo.
–Comandante es que yo… –balbuceó Rufino.
–¿Qué quieres, hombre? ¿No entiendes?
¡Lárgate de aquí, horita estamos con algo importante
pal’ pueblo de San Lorenzo! ¿Por qué tienes que
estar molestando cuando aquí están personas que
son de periódicos de muchas partes? ¡Ya pa’ que de
una vez te vayas…! ¡Señores periodistas, en la junta
que tuvimos, recibimos la noticia del representante
de la constructora, de que se darán siete mil pesos a
quien diga algo que ayude a encontrar el dinero y a
los ladrones que robaron ayer a los pagadores de los
trabajadores del puente!
–¡Comandante, comandante! ¡Jefe! –Gritaba
Rufino quien seguía siendo ignorado.
–¿No hay nadie que saque a este sujeto de
aquí? ¿Tengo qué sacarlo yo mismo? –Mientras
hablaba así, tomó del cuello a Rufino y casi lo
arrastró hacia la calle. Las fotografías no se hicieron
esperar. Fotos, más fotos con la pose dominante
del jefe policíaco casi arrastrando a Rufino, fueron
captadas por todos los corresponsales que pudieron

93

�estar en este pueblo de pocas noticias, pero que
ahora tenía mucho que contar más allá de sus límites
territoriales.
Rufino no supo cuántas veces le llegaron las
luces de las cámaras a sus ojos, pero sí se dio cuenta
que fueron muchas. Todavía sin poder estar de pie,
por encontrarse bajo la fuerza bruta del comandante
y ante las cámaras de los periodistas, Rufino sacó
entereza desde el fondo de su existencia y gritó:
–¡Por favor...valiente comandante! ¡Vengo pa’
devolver el dinero que ayer robaron a los que venían
a pagar a los trabajadores del puente!
¡Más flashazos! Muchos flashazos y… Un
silencio sepulcral invadió de pronto todo el recinto
abarrotado de periodistas que andaban tras la noticia
sobre el robo del dinero.
–¿Qué es lo que usted tiene que decir acerca
del dinero que fue robado ayer? –preguntó uno de
los periodistas, mientras otros fotógrafos seguían
operando sus cámaras para captar la imagen del
portador de la más interesante noticia para muchos
periódicos.
Rufino contestó todas las preguntas que le
hicieron. Luego, pidió que le acompañaran a la
camioneta que se encontraba estacionada a media
cuadra del lugar. En ese momento, uno de los jefes
de policía, quien parecía ser el jefe de todos los que
venían de la capital, pidió hablar con él, pero dentro
de la comandancia, para evitar las miradas de todos
los mirones curiosos que ya habían abarrotado casi
media calle en torno a los personajes de la escena
del momento. Ya en el interior, ante varios policías
tanto locales como de la capital. Rufino, respondió
las preguntas de las autoridades. Comentó todo lo
sucedido desde el domingo anterior, detallando lo del
fracaso con la venta de su mercancía, la compra de
la máscara y el encuentro que tras su derrotado día
tuvo con los ladrones. Dio todas las características
de los hombres ya buscados por la ley, además,
describió el lugar en el que tuvo el encuentro con
ellos, así como el rumbo que éstos tomaron al huir
de la máscara.

Le dijeron que se podía retirar a su casa
y que muy pronto le tendrían noticias sobre la
recompensa ofrecida por la constructora. Valentín y
Rufino regresaron a la casa del primero, allí, luego
de platicar un rato con sus mujeres, Valentín y Lupita
regresaron a su casa también.
Dos días después, alrededor de las diez de la
mañana, en un vehículo de la constructora llegaron
dos policías a la casa de Rufino, le pidieron que los
acompañara a la comandancia para ver algunos
detalles sobre lo sucedido con los asaltantes.
Rufino pidió a los policías lo llevaran a la casa
de su compadre para que lo acompañara, los policías
estuvieron de acuerdo y pasaron por Valentín, quien
en muy poco tiempo ya estaba acompañándolos en
la camioneta rumbo a la comandancia.
Eran pasadas las doce del mediodía cuando,
ante el presidente municipal, un representante
del gobernador, policías de la capital del estado
y muchos periodistas, se hacía la presentación
pública de los asaltantes luego de que Rufino
realizó su plena identificación. En ese momento,
un representante de la constructora le entregó los
siete mil pesos de la recompensa prometida. En eso,
Rufino vio entre la concurrencia a un hombre que le
pareció conocido. Era Tacho, quien en los momentos
más difíciles de su vida le dio alimento y, además,
de su dinero, le entregó cinco pesos diciéndole que
este dinero le traería suerte, mucha suerte. Rufino le
llamó a que pasara al frente de las cámaras luego de
mencionar la bondad de este buen hombre y decir
que, en parte, él había contribuido para el desenlace
de esta historia. Porque con los cinco pesos que le
dio, compró la máscara con la que los maleantes se
asustaron y al huir, abandonaron el dinero robado. Lo
presentó como un hacedor de milagros.
Rufino obtuvo su recompensa gracias a la
broma de su compadre, la confianza de su esposa,
la acción de los asaltantes, a su honestidad y a la
máscara del diablo.

94

�Reforma Siglo XXI

Premio UANL a las Artes 2025, categoría Artes
Literarias: discurso
█

E

l 11 de septiembre de 2025, en sesión solemne
del H. Consejo Universitario, se entregaron
los reconocimientos al Premio UANL a las
Artes 2025, en cuatro categorías: auditivas,
escénicas, literarias y visuales. En la tercera
categoría fue distinguido el poeta Renato Tinajero, cuya
candidatura fue propuesta por la Preparatoria 3; aquí
presentamos su discurso de aceptación y extendemos,
nuevamente, una calurosa felicitación.
Deseo con estas palabras agradecer, a nombre
de quienes recibimos el Premio UANL a las Artes 2025,
el reconocimiento que hoy se nos confiere. Agradezco
a la UANL por haber considerado, a través de su
Honorable Consejo Universitario, que la representamos
con dignidad en la esfera del arte. Agradezco a
las dependencias universitarias que tuvieron la
generosidad de proponer nuestras candidaturas y de
manera personal agradezco a la Preparatoria No. 3 por
la confianza que ha depositado en mí al proponerme. El
lema fundacional de la Preparatoria No. 3, “La misma
oportunidad para todos”, es un ideal que vale por sí
mismo y del que la Universidad se siente orgullosa.
Vengo a esta ceremonia acompañado de mi
familia. Y se da la feliz circunstancia de que todos en
nuestro núcleo familiar nos hemos formado o estamos
formándonos en las aulas de la Universidad Autónoma
de Nuevo León, sea en la Facultad de Filosofía y Letras
–a la cual saludo con mucho cariño y gratitud–, o en
alguna de sus preparatorias. Puedo decir: esto es una
coincidencia. O puedo afirmar, con mayor claridad: es
que nuestra Universidad puede abrigar las búsquedas
vitales de muchas personas, y mi familia es un ejemplo
entre millares. Pienso en la Universidad como en un
árbol de amplísima copa que siempre está floreciendo y
* Ciudad Victoria, Tamaulipas, 1976. Estudió filosofía en la Universidad
Autónoma de Nuevo León. Es autor de cuentos, poemas y ensayos,
profesor universitario y coordinador de talleres literarios. Entre sus
libros se encuentran Yorick, fábulas e historias de estrategias (libro
ganador del Premio Bellas Artes de Poesía Aguascalientes en 2017); El
mal de Samsa; y Adiós al Dodo. En el año 2012 fue becario del Fondo
Nacional para la Cultura y las Artes en la especialidad de poesía.
Premio UANL a las Artes 2025.

Renato Tinajero*

dando frutos. Creo que quienes nos hemos formado en
la Universidad la llevamos a todas partes, se convierte
en un rasgo de nuestro carácter y define en más de una
manera nuestra relación con el mundo.
Uno de nuestros universitarios más distinguidos,
el Dr. Agustín Basave Fernández del Valle, a quien tuve
la dicha de llamar maestro, nos decía a sus estudiantes
que se sentía feliz por el lema de la Universidad: Alere
Flammam Veritatis, alimentar, mantener viva la flama de
la verdad. Yo también me siento feliz por ese lema. La
verdad es un ideal compartido por esas dos vertientes
del gran árbol universitario: la investigación científica
y el arte. Ambas, ciencia y arte, procuran la verdad,
aunque con lenguajes distintos. Amigos investigadores,
ustedes lo saben: sin pretender constituir nunca una
noción absoluta de la verdad o de lo verdadero, la
ciencia es sin embargo radicalmente optimista en la
construcción ladrillo por ladrillo del edificio de la verdad,
de tal manera que nuestro humano conocimiento
del mundo se corresponda con la forma real de ese
mundo, a pesar y más allá de los inevitables sesgos y
prejuicios. Colegas artistas, ustedes lo saben también:
el arte tiene la potestad de obsequiarnos, a creadores
y espectadores, contextos materiales de comprensión
a través de los cuales, como por una lente que enfoca
y precisa los detalles, asoman las llamadas verdades
universales.
Pero el mundo a veces es un sitio extraño.
Cuando nuestras diferencias con el otro, con el que es
distinto y distante a nosotros, se convierten en motivos
para desdeñarlo, incluso para humillarlo y procurar
su aniquilación, la verdad topa contra una barrera.
Cuando las acciones más básicas en la lucha contra
el cambio climático y a favor de la salud universal
enfrentan resistencias en la opinión pública y la acción
política, una vez más la fuerza de la verdad queda en
entredicho. Son ejemplos de fantasmas que en cada
generación toman su turno para asolar a la humanidad:
la intolerancia, la superstición, la negligencia, la
franca mentira. El arte enfrenta también sus propios
fantasmas. Al arte, a menudo, se le percibe como un

95

�mero ornamento, como una forma refinada del ocio,
una bella añadidura a las cosas verdaderamente
urgentes, lo que equivale a soslayar que el arte es
una dimensión esencial de la naturaleza humana, y
que es capaz de interpelar nuestras frágiles certezas,
de abrir caminos, despertar conciencias y potenciar
las capacidades del individuo y de la sociedad.
Por eso quiero sumar a la gratitud el
compromiso. El edificio de la verdad está siempre
en construcción y hay que erigirlo muchas veces. Su
integridad no está garantizada y son muchos y muy

poderosos sus enemigos. Que el reconocimiento
que hoy nos congrega, amigos investigadores,
colegas artistas –Beania Salcedo, Janneth Villarreal,
Lucía Lara–, sea un estímulo para comprometernos
aún más con lo que hay de verdadero en nuestro
quehacer intelectual y artístico. Vale la pena.
Adoptemos esta línea del poeta palestino Mahmud
Darwish: “En esta tierra hay aquello que hace que
la vida merezca ser vivida”. El mundo es extraño,
pero nuestro oficio lo puede tornar habitable. Con
eso basta, con eso debería bastar, para alimentar la
flama de la verdad. Muchas gracias.

96

�Vampiros en la final de la Olimpíada STEM Nuevo León 2025
Un grupo de estudiantes logró llegar a la final del Concurso Olimpiada STEM Nuevo León
2025: Desafío Final. Los estudiantes que representaron orgullosamente a la Preparatoria 3 son:
Jenifer, Keiry, Libny, Jonathan, Iván y Erick, de segundo semestre, acompañados de sus docentes
asesoras Lourdes Cavazos Salazar, Elma González Guzmán y Laura Lilia González Guerra, y
Jorge Adolfo García García, docente de Robótica. Los estudiantes presentaron el proyecto
"Sistema de autoriego solar Eco Bats", que se diseñó dentro del eje de Sustentabilidad. El
proceso fue apoyado por la dirección del plantel, a cargo de la Dra. Susana Guadalupe Pérez
Trejo, quien también los acompañó en la final.
Este evento fue posible gracias a la colaboración de la Secretaría de Educación de Nuevo León,
UNICEF México, Programa Adopte Un Talento y la Red STEM Nuevo León. Por parte de la
UANL, se contó con la presencia del Secretario Académico, Dr. Jaime Arturo Castillo Elizondo,
y la directora del Sistema de Estudios del Nivel Medio Superior, Dra. Sandra del Río Muñoz.

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                <text>Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>Año 32 núm. 124 Octubre - Diciembre de 2025, Monterrey, N.L. ISSN 2007-2058

�Semana conmemorativa del Día Nacional del Libro
Para celebrar el Día Nacional del Libro, la Preparatoria 3 organizó dos presentaciones de libros.
El miércoles 12 de noviembre se presentó el escritor de literatura infantil y juvenil, Jaime Alfonso
Sandoval, para hablar de su libro "Los fantasmas de Fernando"; primero sostuvo una conversación
sobre su obra con la directora de la preparatoria, Dra. Susana Guadalupe Pérez Trejo, y después
los estudiantes asistentes le realizaron preguntas sobre su obra y proceso creativo de escritura,
además, al final hubo una entusiasta firma de autógrafos. Por su parte, el viernes 14 de noviembre
se presentó el poeta, escritor y Premio a las Artes UANL 2025 (categoría Literatura), Renato
Tinajero, quien habló de su más reciente libro, "Yorick", en compañía del también poeta Bruno
Javier. Ambos eventos contaron con la presencia de la directora de Desarrollo Cultural de la
UANL, Martha Ramos.

�Una publicación de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. med. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Mario Alberto Garza Castillo
Secretario General
Dr. Jaime Arturo Castillo Elizondo
Secretario Académico
Dr. José Javier Villarreal Álvarez-Tostado
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Antonio Jesús Ramos Revillas
Director de Editorial Universitaria
Mtro. Mario Emilio Gutiérrez Caballero
Abogado General
Dra. Susana Guadalupe Pérez Trejo
Directora de la Escuela Preparatoria Núm. 3

Lic. Clemente Apolinar Pérez Reyes
Editor Responsable
M.C. Susana Julieth Acosta Badillo
Editora Adjunta
Lic. Alondra Guadalupe Murillo Casillas
Diseño
Susana J. Acosta Badillo / Linda A. Osorio Castillo /
Clemente A. Pérez Reyes / Enrique Puente Sánchez /
Emely Edith Rodríguez Manzano/ Yasmín A. Santiago
González / Francisco Javier Treviño Rodríguez / Jaime
César Triana Contreras / Juan A. Vázquez Juárez
Consejo Editorial
Reforma Siglo XXI, Año 32, Núm. 124, Octubre - Diciembre
2025. Fecha de publicación: 10 de diciembre de 2025. Revista
trimestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma
de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria Núm. 3.
Domicilio de la publicación: Avenida Madero y Félix U. Gómez,
Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000. Teléfonos: +52
8181919036, +52 81 83559921. Impresa por: Impresos Báez,
Ma. de los Ángeles Báez Acuña, ubicado en Jesús M. Garza No
3219 Ote., Col. Fco. I. Madero, C.P. 64560, Monterrey, Nuevo
León, México. Fecha de terminación de impresión: 8 de diciembre
de 2025. Tiraje: 600 ejemplares. Distribuida por: Universidad
Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria
Núm. 3, Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo
León, México, C.P. 64000.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Reforma
Siglo XXI otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de
Autor: 04-2022-111015213600-102, de fecha 10 de Noviembre
de 2022. Número de certificado de licitud de título y contenido:
14,922, de fecha 23 de agosto de 2010, concedido ante la Comisión
Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría
de Gobernación. ISSN 2007-2058. Registro de marca ante el
Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1183058.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad
exclusiva de los autores.
Esta publicación en su integridad y los derechos contenidos en ella,
están protegidos por la Ley Federal de Derecho de Autor y la Ley
Federal de Protección a la Propiedad Industrial por lo que no podrá
ser reproducida con fines comerciales sin autorización del editor.
Asimismo, queda prohibido cualquier uso sobre esta publicación, sea
total o parcialmente, con fines de entrenamiento de cualquier clase de
inteligencia artificial.

Impreso en México
revistareformaprepa3@gmail.com

Índice
El discurso de cultura de paz en el rap como herramienta de aprendizaje y
desarrollo humano en alumnos de nivel medio superior/ Lucía Hernández
/ Susana Pérez / Yolanda Reyes / Nancy Vázquez

5

La Nueva Escuela Mexicana (NEM) y el impacto en la evaluación para el
ingreso al Nivel Medio Superior / Carmen Espinoza / Germán Hernández / 10
María Valdivia
La importancia de las mujeres en el periodo del general Emiliano Zapata
Salazar/ Angélica Murillo Garza

16

Rinden homenaje a la memoria con los Reflejos del Tiempo / Rubén
Hipólito

19

La fiesta chicalera como manifestación cultural / Ana Sofía Rodríguez
González

22

Las infancias como agentes importantes en la cultura y el arte / Valentina
Navarro

26

La radio cultural: ondas del mundo que vencen al tiempo / Luis Alejandro
Vallebueno

31

Recordando a Rosario Castellanos: Ciudad Real entre la denuncia y la
reivindicación / Éder Élber Fabián Pérez

34

Participación infantil en la custodia del patrimonio cultural: la experiencia de
47
los museos escolares en Nuevo León (1970-1980) / Raúl Alvarado Navarro
Tigres femenil: la historia de un equipo de futbol regiomontano / Bryan Yair
52
Ramírez Garza
Del machismo a los estudios de masculinidad en América Latina: una
aproximación histórica y crítica / Mario Antonio de Jesús Romero Morales

57

Las ciencias sociales y los MASC como herramientas de la cultura de paz /
61
Erasmo Castillo Reyna
379 aniversario de la fundación de Hualahuises, Nuevo León / Napoleón
Nevárez Pequeño

64

¡Puro Colombia loco! / Antonio Guerrero Aguilar

66

Reseña: SIDI, una novela de moros y cristianos / José Roberto
Mendirichaga

69

Marcel Proust: En busca del tiempo perdido (cuarta parte): “Sodoma y
Gomorra” o el mundo de la homosexualidad en la aristocracia finisecular
francesa / Clemente Apolinar Pérez Reyes

71

Poemario / Yuleisy Cruz Lezcano

82

Doña Trini, la vaca y todo lo demás / J.R.M. Ávila

84

Hormiguero de laboratorio / Nora Carolina Rodríguez Sánchez

86

Reseña del libro Memorias: recordando a los difuntos / Susana Acosta
Badillo

88

��Presentación
Cada 8 de diciembre nuestra preparatoria festeja su aniversario. En esta ocasión se cumplen 88 años que
nuestra institución fue creada gracias al empuje de tres estudiantes de la Secundaria Nocturna No. 1 de
la ciudad de Monterrey; sus nombres eran Lilia Hantuch, Gilberto Carmona y Francisco Ramírez, quienes
deseosos de continuar su educación, se organizaron en el Comité Pro-Escuela Nocturna de Bachilleres, en
aquel entonces exclusiva para trabajadores. Nuestra preparatoria ofrece una apertura educativa en tres turnos
y, además, en dos modalidades abiertas: Modalidad Mixta Abierta y No Escolarizada. Así, mantenemos con
firmeza el lema que nos dio origen, al seguir ofreciendo “La misma oportunidad para todos”.
Para celebrar una vez más nuestro aniversario, presentamos ante nuestro público lector el presente
número 124 de nuestra emblemática revista, Reforma Siglo XXI, que, de los 88 años de nuestra institución, se
ha publicado por 32 años de forma ininterrumpida. Abre el número el artículo “El discurso de cultura de paz en
el rap como herramienta de aprendizaje y desarrollo humano en alumnos de nivel medio superior”, presentado
por cuatro docentes de esta preparatoria y escrito en torno a las experiencias de promoción de la cultura de paz
a través de la literatura y otras expresiones artísticas, como el rap. Le sigue, dentro de la misma línea, el texto
“La Nueva Escuela Mexicana (NEM) y el impacto en la evaluación para el ingreso al Nivel Medio Superior”,
donde los autores, evaluadores del Centro de Evaluaciones de la UANL, recopilan sus observaciones en torno
a los cambios que la NEM ha efectuado en los programas de educación básica y su impacto en el diseño de los
exámenes de ingreso a nivel medio superior.
Después, vienen una breve crónica sobre las mujeres en la Revolución Mexicana y otra, sobre la
presentación del libro colectivo Reflejos del Tiempo, compilación que recoge textos escritos por jóvenes
estudiantes de secundaria. En los últimos números se ha vuelto habitual que estudiantes de la Facultad de
Filosofía y Letras publiquen en este medio, y este número 124 no es la excepción; las estudiantes Ana Sofía
Rodríguez González y Valentina Navarro presentan, cada una, un estudio sobre gestión cultural en diferentes
espacios y contextos, como lo es la tradición de “los chicaleros” y la promoción de la lectoescritura en niños de
primaria. Por su parte, el estudiante Bryan Yair Ramírez Garza, ofrece un artículo de corte histórico sobre la
creación y evolución del equipo de fútbol Tigres femenil.
En continuidad de los artículos de investigación de corte histórico, también se incluye uno en torno a la
historia de la radio cultural en México y otro, sobre la iniciativa nacional de los museos escolares en primarias
públicas del país durante la década de 1970. Como cierre de este enfoque, se presenta la crónica “379
aniversario de la fundación de Hualahuises, Nuevo León”.
Los textos de crítica literaria, como los de corte histórico, representan un sello identitario de esta revista.
En este género, se presentan los escritos “Recordando a Rosario Castellanos: Ciudad Real entre la denuncia
y la reivindicación”, de Éder Élber Fabián Pérez, y “Marcel Proust: En busca del tiempo perdido (cuarta parte):

�‘Sodoma y Gomorra’ o el mundo de la homosexualidad en la aristocracia finisecular francesa”, de Clemente
Apolinar Pérez Reyes. El primero es una crítica sobre la obra ficticia de la reconocida escritora, novelista y
ensayista Rosario Castellanos, y el segundo es la continuación de la crítica en torno a la obra monumental de
Marcel Proust.
En el apartado de ensayos, este número cuenta con una variedad de temas, desde la propuesta de
integrar una cultura de paz en los planes de estudio de medio superior, una visión crítica del machismo y cómo
se puede revertir desde las nuevas masculinidades, hasta un repaso ligero sobre la música colombiana en
Monterrey, sus raíces e identidades.
Por último, presentamos la clásica sección literaria, donde el lector podrá encontrar emocionales cuentos
y poemas de autores que ya son garantía de calidad entre nuestras páginas: J.R.M. Ávila, Nora Carolina
Rodríguez Sánchez y Yuleisy Cruz Lezcano.
Como en cada número, agradezco profundamente a nuestros colaboradores por su confianza hacia
Reforma Siglo XXI. También aprovecho para felicitar a nuestra comunidad docente, administrativa y estudiantil
por el 88 aniversario de nuestra preparatoria y que sean muchos años más ofreciendo la misma oportunidad
para todos.

Atentamente,
Dra. Susana Guadalupe Pérez Trejo
Directora

�Reforma Siglo XXI

El discurso de cultura de paz en el rap como
herramienta de aprendizaje y desarrollo humano en
alumnos de nivel medio superior
Lucía Hernández Martínez*
█ Susana Guadalupe Pérez Trejo**
█ Yolanda Reyes Delgado***
█ Nancy Esther Vázquez Viera****
█

Introducción

D

urante nuestros años de experiencia como
docentes de nivel medio superior en la
Universidad Autónoma de Nuevo León
hemos identificado una problemática con
el alumnado: algunos de ellos carecen
de un entorno positivo, tanto en lo social, como en lo
cultural y afectivo. Esta situación afecta su desempeño
académico y, por ende, su formación como individuos y
como ciudadanos. En general, en toda América Latina
se enfrenta este grave problema; a través de la narco
cultura y la violencia extrema, temática principal de
diversos géneros musicales favoritos de los jóvenes,
se esparce este mensaje de muerte y decadencia
con el que crecen y se desarrollan muchos sectores
vulnerables de nuestra sociedad.
Dentro del alcance de esta propuesta, y gracias al
carácter interdisciplinario de los estudios del discurso,
se busca que por medio de la implementación de
* Licenciada en Educación por la Facultad de Filosofía y Letras de
la UANL. Maestra en Educación con Acentuación Educativa y de
Profesionalización de la Práctica de Enseñanza en Educación Media
Superior, por la Universidad Ciudadana y el IIIEPE, respectivamente.
Se ha desempeñado como coordinadora del Programa de Tutorías
y actualmente es secretaria académica del turno matutino de la
Preparatoria No. 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
** Licenciada en Letras Españolas y Maestría en Educación Superior
por la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Doctora en Educación
por el IUSAM. Se ha desempeñado como tutora y docente del área de
Lenguaje y Comunicación en las modalidades a distancia y presencial.
Se desempeñó como coordinadora de las academias del área de
Lenguaje y Comunicación y subdirectora académica de la Preparatoria
No. 3. Actualmente es directora de esta misma dependencia.
*** Egresada de la Licenciatura y Maestría en Criminología por la
Facultad de Derecho y Criminología de la Universidad Autónoma de
Nuevo León (UANL). Doctora en Educación por el Instituto Universitario
de Sistemas Administrativos de Monterrey. Actualmente se desempeña
como Manejadora de Fondos en la Preparatoria No. 3 de la UANL,
institución en la que también ejerce como profesora en el área
disciplinar de Ciencias Sociales.
**** Licenciada en Letras por la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Es docente de Literatura y Etimologías de la Preparatoria No. 3 de la
UANL, donde también se desempeña como coordinadora de Literatura
y promotora de la lectura, a través de la Sala de Lectura de dicha
dependencia.

5

actividades académicas que refuerce el aprendizaje
de la literatura y permitan crear un entorno positivo
aplicando el principio de la captación simultánea de la
significación, se pueda hacer frente a la problemática
social que viven nuestros alumnos.

Contexto de la Preparatoria 3 de la
Universidad Autónoma de Nuevo
León
Para contextualizar el objeto de estudio es necesario
conocer algunos datos importantes acerca de
nuestro centro educativo. La Preparatoria No. 3 de
la Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL),
se fundó en el año de 1937 con el lema: La misma
oportunidad para todos. Está ubicada en un edificio
histórico y emblemático, situado en el centro de
Monterrey, en el cruce de las avenidas de Francisco I.
Madero y Félix U. Gómez.
Es una institución que proporciona servicios
educativos a estudiantes de diferentes edades, debido
a la oferta educativa que se ofrece a través de sus
diferentes modalidades de estudio como son: Modalidad
Mixta en línea (con el 80% de las asignaturas cursadas
de manera presencial y el 20% en línea), Modalidad
Mixta Abierta (con mediación docente ya sea presencial
o en línea, aprendizaje individualizado) y Modalidad
No Escolarizada (las asignaturas se cursan el 100%
en línea). Se ofrecen dos bachilleratos, el bachillerato
general y el bachillerato bilingüe progresivo, impartidos
en la Modalidad Mixta en línea.
Es necesario mencionar que en el plan de
estudios PEMA 2022 del bachillerato general mixto
en línea de la UANL se promueve la enseñanza de
algunas unidades de aprendizaje de humanidades en la
modalidad en línea. Una de estas es Literatura, la cual
se cursa durante el cuarto semestre del bachillerato

�general. Aunque el programa de estudios y los
materiales didácticos han sido adaptados para cursar
esta unidad de aprendizaje de manera autogestiva,
con un docente asignado para resolver dudas y
evaluar actividades a través de una plataforma de
aprendizaje, se considera necesaria la mediación
presencial de un docente para poner en contacto al
estudiante con los textos literarios.
Para reforzar la enseñanza de la literatura
en línea se diseñaron actividades mensuales
presenciales que permiten a los alumnos acercarse
de manera orgánica a la literatura: se prioriza
el contacto del estudiante con la literatura, el
acercamiento a los textos, la contextualización de
la narrativa con el entorno en que vive el alumnado
buscando así que suceda la función social de la
literatura.
Otro aspecto que debe mencionarse es el perfil
de los estudiantes que ingresan a la Preparatoria
No. 3, ya que es muy característico y diferente del
resto de las preparatorias de la UANL. En su gran
mayoría, son adolescentes cuya primera opción para
ingresar a bachillerato fueron otras escuelas de la
misma universidad, pero no fueron aceptados por no
alcanzar el mínimo puntaje requerido por estas en
el Proceso de Asignación de Espacios (PAE) o por
haberse agotado el cupo máximo en las mismas. Los
estudiantes del primer caso descrito son aceptados
en la Preparatoria No. 3, fiel a su lema. No obstante,
implica un esfuerzo para los docentes de esta
escuela preparatoria trabajar con estos estudiantes,
ya que son jóvenes que no alcanzaron el mínimo
puntaje en un examen de conocimientos generales,
habilidades verbales y numéricas.
Son estas características las que forman el
común denominador de muchos de los alumnos con
los que trabajamos día a día, pues son jóvenes con
bajo nivel académico que vienen de las periferias del
área metropolitana de Nuevo León, en su mayoría de
barrios y colonias de bajos recursos.

Análisis teórico de la
problemática
Aquí se presenta otro factor que influye directamente
en la manera en que los jóvenes perciben su
entorno y su realidad, nos referimos a la música
que escuchan, sobre todo de los géneros reguetón,
rap, hip-hop, narcocorridos y corridos tumbados

por mencionar algunos. La problemática con estos
géneros musicales es que sus letras hablan de
violencia, machismo, asesinatos y demás conceptos
negativos que enaltecen a personajes que se dedican
a cometer delitos de todo tipo.
Para entender cómo funciona la influencia
musical descrita anteriormente tenemos, por un
lado, a Salvio Martín Menéndez, quien afirma que:
“El individuo se constituye como sujeto social en
el proceso interaccional cuando usa el lenguaje
produciendo un determinado discurso” (2025, p.
652); por ello, con un cambio temático en un aspecto
cotidiano de su vida intentamos introducir otro tipo de
discurso. Por el otro, aplicamos el modelo teórico que
presenta Omar Cerrillo Granica; en su artículo en el
que realiza un análisis de la música como discurso
político podemos entender que:
El modelo funciona a través de las siguientes
premisas: a) la música es una forma de
lenguaje, por tanto, produce un discurso
(Nattiez); b) al ser un lenguaje simbólico,
también produce relaciones sociales (Attali,
Herrera); c) el poder establece relaciones
sociales a través de la música (Lacan, Attali); y
d) la música es portadora de ideología y poder
(Lacan, Žižek)
Desafortunadamente estos contenidos musicales
acompañan a las juventudes mexicanas
aprovechando su corta edad, su ingenuidad, sus
ganas de pertenecer a algún grupo social y la falta de
atención parental.
Se identificó esta situación como un área
de oportunidad para realizar una actividad que
permita atender todas las problemáticas planteadas
anteriormente, y si bien un resultado final satisfactorio
depende de la disposición que el alumnado tenga
para participar de dicha actividad a conciencia, el
análisis de la situación nos indica que, para cumplir
con el objetivo planteado, lo ideal es realizar este tipo
de dinámicas durante los dos años de estancia del
alumnado en nuestra preparatoria. En palabras de
Menéndez, “el lenguaje incluye tanto el potencial para
significar como el acto de significado que permite que
ese potencial se realice” (2025, p. 655).
Se eligió al rap como vehículo para llevar a
los alumnos el discurso de paz porque además de
ser un género musical muy aceptado por nuestra

6

�Erik “Fusca” Mejía durante la impartición del taller Rap con historia.

comunidad estudiantil, este nos permitió reafirmar los
contenidos de la unidad de aprendizaje de literatura,
desde los primeros conceptos abordados como lo
son la función social de la literatura, los distintos
y diversos movimientos literarios, hasta los tres
principales géneros literarios que se muestran en la
asignatura: lírica, narrativa y drama.
La actividad consiste en crear la letra de
una canción al ritmo del rap, la cual tenga como
tema la cultura de paz. El alumno deberá repasar
conceptos de poesía, al considerar la canción como
un subgénero de la lírica; conceptos de narrativa, al
ser ellos los narradores de su rap; y conceptos del
drama, ya que de manera voluntaria podrán subirse
al escenario a interpretar su creación.

Implementación del instrumento
didáctico
La actividad se implementó en dos partes, primero, el
9 de abril del presente año invitamos a la preparatoria
al rapero, historiador y activista Erik Mejía quien
preparó para los alumnos de cuarto semestre el
taller Rap con historia: El poder de las rimas, el
cual va dirigido a jóvenes, adolescentes y personas

con interés en la historia y la cultura hip hop y a
estudiantes de nivel medio superior.
Las temáticas son rap, lírica, juventudes,
historia, cultura de paz, no violencia, integración
comunitaria. Se busca que el asistente conozca la
cultura hip hop y su historia a través de la música
rap. Se trabaja con la creación de rimas para aportar
y fortalecer los contenidos vistos en la materia de
literatura. Aborda también temas sociales como
cultura de paz, integración comunitaria y se habla, a
su vez, sobre el uso de las drogas y la violencia que
cursan en la formación del tejido social.
Los objetivos del taller son desarrollar en los
asistentes el interés por la cultura hip hop, historia y
sociedad a través de la música rap y la integración de
la comunidad, además de fomentar la cultura de paz,
aportar conocimientos para la materia de literatura,
explicar la importancia histórica del rap y su relación
con la lírica; también busca explicar y mostrar cómo
los jóvenes raperos se expresan en canciones como
agentes políticos para hacer frente a la violencia
general y la violencia contra a las mujeres.

7

�Como segunda parte de la actividad
preparamos una segunda visita de Erik Mejía y un
colectivo de raperos que él coordina, los cuales
tienen como objetivo esparcir el mensaje de cultura
de paz con sus rimas. Diseñamos este evento como
Producto Integrador de Aprendizaje, es decir, como
trabajo final para la asignatura de literatura.
Cada uno de los 697 alumnos de cuarto
semestre, de manera individual o en equipo, debían
elaborar un texto a manera de rimas de rap, con
una extensión mínima de 6 estrofas y máximo de
10. A continuación, los docentes seleccionamos los
mejores textos, mismos que participaron en la batalla
de rap que se llevó a cabo el 21 de mayo. Las rimas
debían tratar solo de los siguientes temas de cultura
de paz:

El evento finalizó con la Batalla de rap entre
los alumnos; la coordinación del evento se realizó
de tal manera que los alumnos pudieran exponer las
rimas que habían trabajado anteriormente. Tanto las
rimas como las actuaciones de los alumnos sobre
el escenario fueron muy emotivas, ya que por un
lado ellos se sorprendían de sus creaciones y por
el otro, era muy grato ver como entre los mismos
compañeros se daban ánimos para participar y
competir.
Se llevó a cabo la estrategia siguiendo la teoría
que plantea A. J. Greimas en su libro Semántica
Estructural , entendiendo que la manifestación
discursiva debe interpretarse como una generadora
de mensajes:
Basta con observar la afabulación práctica
cotidiana para distinguir en ella las grandes
líneas según las cuales se opera la organización
de la significación en el discurso. Si a una
serie de comportamientos reales corresponde,
en el plano lingüístico, una serie paralela de
funciones que los simulan, connotando así un
cierto hacer no lingüístico, un solo semema, tal
como bordar, por ejemplo, puede subsumir todo
un algoritmo de funciones, apareciendo como
la denominación de un saber hacer. (Greimas,
1987, p.189)

• Respeto y tolerancia entre compañeros y
comunidad estudiantil
• Resolución pacífica de conflictos, cambia violencia
por diálogo
• Igualdad y justicia
• No violencia
• Solidaridad empática
• Restablecer la convivencia armónica en tu
comunidad
Se les explicó a los alumnos que en caso de que su
texto fuera elegido para participar en el escenario,
ellos eran libres de elegir si querían participar o si
preferían que algún otro compañero compitiera
con su rima. El objetivo del evento era que todos
pudiesen compartir ideas que nos ayuden a vivir en
un entorno de paz.

Descripción detallada del evento
Durante el evento se contó con la participación de
los grupos de rap Mexican Fusca, Jase ODC, Bryan
Night, Jaiper y Daggy Muffin, así como el Beatmaker
MTO. Ellos dieron una muestra de cómo es el rap
con contenido de cultura de paz. Hablaron de temas
muy diversos; algunos de ellos fueron el daño que
la violencia provoca en nuestra comunidad, las
juventudes afectadas por el consumo de drogas,
la gratitud hacia las madres y los padres que se
esfuerzan para que sus hijos salgan adelante, la
educación como futuro de las comunidades pacíficas,
el rechazo a la violencia y hacia los narcotraficantes,
entre otros.

Nos encontramos ante una realidad cotidiana de
nuestros jóvenes alumnos, quienes a falta recursos
económicos o de un modelo a seguir positivo o de
padres interesados en su educación y su futuro,
se conforman con llenar su mente, sus ideas y el
contexto que les rodea con esta música basura llena
de discursos negativos, discursos de violencia y odio.
Con el cambio de estos discursos, se les brinda
a los adolescentes la oportunidad de abordarlos
desde una perspectiva de cultura de paz, se les
dan herramientas discursivas que les permitan
nombrar lo positivo, creer y crear en su mente
conceptos positivos. Les sembramos el concepto,
lo nombramos para después con tiempo, trabajo y
esfuerzo, hacerlos realidad y convertirlos en un saber
hacer. En palabras de Greimas:

8

Si establecemos así, como condición primera,
el principio de la captación simultánea de la
significación, aplicable a todos los niveles de la
manifestación, no sólo el mensaje nos aparece

�como una unidad de manifestación acrónica,
sino que además toda organización de la
manifestación, es decir, en el sentido amplio
de esta palabra, toda la sintaxis inmanente,
debe ser concebida como una disposición del
contenido con vistas a su recepción. (Greimas,
1987, p. 194)

Conclusiones
De esta manera se pretende reconstruir poco a poco
el tejido social de la comunidad estudiantil de la
Preparatoria 3, valiéndonos del universo semántico
fraccionado en microuniversos, que, como nos
explica Greimas, son los únicos que pueden ser
percibidos, memorizados y vividos. Pues, citando
nuevamente a Greimas: “En efecto, si pensamos algo
acerca de algo, proyectamos este algo ante nosotros
como una estructura de significación simple, que sólo
comporta un reducido número de términos” (1987, p.
194).
Se optó por una estrategia interdisciplinaria
basada en el análisis discursivo y en la
implementación de la teoría semiótica cobijadas
por Meléndez, ya que, al ser los alumnos quienes
escriben e interpretan el texto solicitado en la
actividad se toma en consideración que:

[…] el hablante/escritor es siempre un sujeto
activo que opta en función de sus necesidades
interaccionales en un contexto sociocultural
específico, que produce un texto en un
registro determinado e inscripto en un género
particular. Su finalidad es siempre interaccionalcomunicativa. (2025, p. 661)
Al finalizar, con esta estrategia se pretende hacer
un corpus discursivo que permita atender esta y
otras problemáticas sociales y académicas de los
estudiantes. Se desea registrar los resultados de
esta actividad para generar nuevas estrategias
basadas en el análisis del discurso y la semiótica
para encontrar soluciones que nazcan desde el
apropiamiento de líneas discursivas positivas, que
les permitan tener un mejor futuro y poco a poco
nos ayuden a regenerar el tejido social de nuestra
comunidad.

Referencias bibliográficas
Cerillo, O. (2019, 25 de marzo). El narcocorrido: ¿una apología de
la violencia? Hacia el análisis de discurso en la música.
Las ciencias sociales y la agenda nacional. https://www.
comecso.com/ciencias-sociales-agenda-nacional/cs/
article/view/573/1137 [25/03/2019].
Greimas, A. J. (1987). Semántica Estructural. Investigación
metodológica. Gredos.
Meléndez, S. M. (2025). Semiótica social y multimodalidad: el
análisis estratégico del discurso. En O, Lodoño. (Ed),
Enfoques latinoamericanos de análisis del discurso,
volumen I (pp. 652-678). Editorial Biblos.

9

�Reforma Siglo XXI

La Nueva Escuela Mexicana (NEM) y el impacto
en la evaluación para el ingreso al Nivel Medio
Superior
█

Contexto

L

a Nueva Escuela Mexicana (NEM) es un
proyecto educativo impulsado de forma
oficial por la Secretaría de Educación Pública
desde el año 2019. La mencionada Reforma
Educativa fue implementándose gradualmente
a partir del ciclo escolar 2021-2022, para finalmente
iniciar la distribución de los nuevos libros de textos a
partir del ciclo 2023-2024. Los nuevos libros de texto
representan una transformación importante en la
educación pública en México, teniendo un impacto
formativo en los niveles de educación básica y media
superior. Dichos libros tienen el propósito principal de
brindar una mejor calidad en la enseñanza.
Este es un proyecto con enfoque crítico,
humanista y comunitario para formar estudiantes
con una visión integral. Es decir, educar no solo para
adquirir conocimientos y habilidades cognitivas sino
también para:

Carmen Marysol Espinoza Martínez*
**
█ Germán Hernández Vázquez
***
█ María Jimena Valdivia Zúñiga
• Garantizar el desarrollo integral del educando.
• Impulsar transformaciones sociales dentro de la
escuela y en la comunidad.
• Incidir en la cultura educativa a partir de la
corresponsabilidad.
• Reorientar el Sistema Educativo Nacional (SEN).

La NEM se caracteriza por integrar a las comunidades,
priorizando aquellas que viven en desventaja, ya
sea por condiciones económicas y/o sociales, con
la finalidad de brindar las mismas oportunidades de
aprendizaje para todos los mexicanos y mexicanas.
Estos son los principios fundamentales en los que se
basa la NEM:
• Fomento de la identidad con México.
• La honestidad es el comportamiento fundamental
para el cumplimiento de la responsabilidad
social, que permite que la sociedad se desarrolle
con base en la confianza y en el sustento de la
verdad de todas las acciones para permitir una
sana relación entre los ciudadanos.
• Participación en la transformación de la sociedad.
• Promoción de la cultura de paz.
• Promoción de la interculturalidad.
• Respeto de la dignidad humana.
• Respeto por la naturaleza y cuidado del medio
ambiente.
• Responsabilidad ciudadana.

• Adquirir valores éticos y democráticos.
• Aprender acerca de cómo pensar y no en qué
pensar.
• Colaborar e integrarse en comunidad para lograr
la transformación social.
• Conocerse, cuidarse y valorarse a sí mismos.
• Ejercer el diálogo como base para relacionarse y
convivir con los demás.
El objetivo principal de este nuevo modelo educativo,
conforme a la Ley General de Educación, es promover
un aprendizaje de excelencia, el cual sea inclusivo, así
como pluricultural, colaborativo y equitativo, además
de:

Por último, es importante remarcar que la generación
de secundaria que termina en el ciclo 2025-2026 habrá
concluido sus estudios de este nivel con la totalidad
de los campos formativos de la NEM. La formación
a la cual tuvieron acceso les dará las herramientas
necesarias para destacar el aprendizaje adquirido con
ayuda de las asignaturas previstas en su educación.

* Licenciada en Educación Secundaria. Centro de Evaluaciones de la
UANL.
** Doctor en Educación. Centro de Evaluaciones de la UANL.
*** Licenciada en Educación. Centro de Evaluaciones de la UANL.

10

�I. Materiales de estudio y
evaluación por parte de la UANL

Estructura del examen
Áreas disciplinares
Español

La Universidad Autónoma de Nuevo León cuenta
con la Dirección del Centro de Evaluaciones (DCE),
donde una de sus coordinaciones es la encargada
de aplicar, analizar, evaluar y crear los materiales
e instrumentos académicos para el ingreso de los
aspirantes al Nivel Medio Superior. Este trabajo
académico se lleva a cabo en la coordinación del
Comité Técnico, donde una de sus funciones es
actualizar los materiales necesarios de estudios
y evaluación, adaptando los nuevos cambios del
modelo educativo para seguir ofreciendo servicios
de alta calidad en la evaluación educativa.
El Comité Técnico cuenta con el personal
académico encargado de atender seis áreas
disciplinares, las cuales son: Español, Matemáticas,
Ciencias Naturales, Ciencias Sociales, Habilidad
Numérica y Habilidad Verbal; áreas que conforman
el examen de conocimientos y habilidades para
aspirantes al Nivel Medio Superior.

Áreas específicas

Matemáticas
Ciencias Naturales

Biología, Química y
Física

Ciencias Sociales

Historia, Geografía y
Civismo

Habilidad Numérica
Habilidad Verbal

Bajo dicha estructura del examen, un producto
educativo inicial que se genera es la Guía del
Aspirante, la cual contiene los nombres de los temas
de las áreas disciplinares y específicas, además
de ofrecer recomendaciones y un ejemplo de un
examen, con la finalidad de familiarizar al aspirante
con el escenario que vivirá en la aplicación de su
examen.

11

�Al inicio de cada ciclo escolar establecido
por la Secretaría de Educación, los integrantes del
Comité Técnico de la DCE buscan constantemente
actualizar el contenido apegándose al contexto social
y los cambios que sufren los modelos académicos
en la Educación Básica, específicamente en el nivel
de Secundaria, haciendo un minucioso análisis con
el material e instrumentos académicos que se han
desarrollado en eventos pasados.
Todo lo anterior tiene la finalidad de una
mejora continua, la cual permita brindar los mejores
servicios; para esto cada uno de los miembros del
Comité Técnico evalúa que contenidos tomar y que
mejoras son las adecuadas para la actualización de
los nuevos materiales e instrumentos académicos.

II. Impacto en los materiales de
estudio
La Guía del Aspirante de la UANL se basa en los
planes y programas actualizados de la Secretaría
de Educación, para que todos los aspirantes al Nivel
Medio tengan la misma oportunidad de estudiar
para lograr una evaluación diagnóstica, que dé
como resultado una calificación numérica y con
ello se proceda a su asignación en alguno de los
bachilleratos.
Es por eso que el Centro de Evaluaciones se
dio a la tarea de realizar una comparativa entre la
Guía del Aspirante y la NEM que se conforma de
cuatro campos formativos ordenados de la siguiente
manera:
• De lo Humano y lo Comunitario: Vida saludable,
Educación física y Socioemocional.
• Ética, Naturaleza y Sociedades: Formación
Cívica y Ética, Geografía e Historia.
• Lenguajes: Español, Artes e Inglés.
• Saberes y pensamiento científico: Matemáticas,
Biología, Física, Química y Tecnología.
Estos campos están orientados hacia un enfoque
integral, crítico e interdisciplinar, donde el lenguaje es
herramienta para la transformación social, la inclusión
y el pensamiento crítico. Enseguida mencionaremos
los distintos cambios significativos en cada una de
las áreas que conforman la Guía del Aspirante y los
campos formativos de la NEM.

A) Español
En la asignatura de Español, la cual se encuentra
ahora integrada en el Campo de Lenguajes y en
donde se abordan también los contenidos de artes,
lenguaje indígena como lengua materna e inglés,
se observó que cuenta con diversos temas con un
enfoque de inclusión por la lengua indígena. Además,
en este nuevo modelo educativo, dentro del nivel
de secundaria, se les da un sentido distinto a los
temas de gramática, producción de textos y géneros
textuales; es decir, ya no se ve en sí la teoría directa
y los ejercicios, si no que ahora se busca un enfoque
de contenidos, orígenes literarios, la comprensión
lectora y el formar estudiantes capaces de crear una
crítica y/o análisis sobre distintas obras con reflexión
personal a través de aprendizaje por proyectos.
Realizando la comparación con el temario de la guía
analizamos lo siguiente. Se encontraron diversos
contenidos que se tendrán que agregar en el temario
de la Guía del Aspirante para el PAE 2026:

Primer año
• Antología literaria
• Cambio Lingüístico y su valoración
• Comentario y la exposición como recursos
comunicativos
• Creaciones literarias de la comunidad
• Elementos de la lengua española
• Estrategias y recursos creativos para el fomento
de la lectura en comunidad
• Géneros literarios
• Memoria Colectiva y géneros periodísticas

Segundo año
• Análisis e interpretación de textos literarios
• Critica de una obra literaria como instrumento para
la reflexión personal
• Diversidad del español mexicano
• La adaptación entre medios de comunicación
• Va l o r a c i ó n d e t e x t o s t r a d i c i o n a l e s y
contemporáneos

Tercer año
• Estrategias para promover la erradicación de la
violencia
• Narrativas de vida saludable por medio del
lenguaje audiovisual

12

�B) Matemáticas
En la asignatura de Matemáticas, dentro del Campo
Formativo de Saberes y pensamiento científico, en
donde también se integran las Ciencias Naturales,
aunque los contenidos son separados. La finalidad
de esta asignatura busca tener un desarrollo de
pensamiento crítico para el estudiante, es decir,
que todo lo aprendido sea aplicado en su día a día,
desmenuzando el contenido con conceptos que se
relacionan con el contexto social.
Algunas diferencias que se logran observar son
principalmente el cambio de nombre a la mayoría del
contenido, sin embargo, dicha modificación no afecta
de manera sustancial la forma en que se aborda el
contenido. Se encontraron pocos contenidos que se
agregarán en el temario de la Guía del Aspirante para
el PAE 2026; estos son: Primer año/ Circunferencia;
y Segundo año/ Teselaciones. Las actualizaciones
mencionadas con anterioridad no aplican para
la tercera fase de la asignatura de Matemáticas,
conocida como Saberes y pensamiento científico.
Así mismo, los temas encontrados en la Guía
del Aspirante de la UANL se mantendrán igual,
con la situación de los cambios de nombres en los
contenidos que los maestros/as del Comité Técnico
de Matemáticas no consideraron necesario cambiar.

C) Ciencias Naturales
a. Biología
Dentro de la Guía del Aspirante el área de Ciencias
Naturales engloba Biología, Física y Química. En la
parte de Biología se encontraron algunas diferencias
en los contenidos, ya que en los planes anteriores
los libros de textos marcaban más conceptos,
definiciones y ejemplos, a comparación de los
nuevos libros en donde se busca que los estudiantes
orientados rompan el modelo memorístico y se
desarrollen interdisciplinariamente. Algunos temas
mencionan el concepto y se va complementando
y/o relacionando con otros conceptos; otra de
sus diferencias son los cambios de nombre en los
contenidos, sin embargo, dicha modificación no
afecta de manera sustancial la forma en que se
aborda el contenido. Enseguida comentaremos
los temas que deben agregarse para completar el
contenido de la Guía del Aspirante PAE 2026:

• Calentamiento global
• Ciclo biogeoquímico, carbono y nitrógeno
(modificación en los nombres y se agregan dos
ciclos)
• Microscopio
• Pueblos originarios
• Recursos naturales y su aprovechamiento
• Vacuna

b. Física
En la asignatura de Física, la cual se encuentra dentro
del área de Ciencias Naturales, se identificaron
cambios significativos en los contenidos de los
nuevos libros de texto, tales como modificaciones
en la denominación de los temas, incorporación
de nuevas leyes, entre otros. A continuación, se
presentan los temas que deberán integrarse a la Guía
del Aspirante de la UANL (temario), con el propósito
de actualizar los contenidos y elaborar los nuevos
reactivos correspondientes al evento PAE 2026:
• Cuantificación de la realidad
• Fenómenos meteorológicos extremos
• Hidrostática- Principios de Pascal y Arquímedes
• Medidas en comunidad
Al revisar los temas mencionados con el Comité
Técnico de Física se llegó a la conclusión de que
es necesario la extensión de diversos temas que se
encuentran incompletos en la Guía de Aspirantes de
la UANL, como lo son:
• Agregar leyes de Kepler
• Dinámica del Sistema Solar (extensión de tema)
• Fuentes de energía (extensión de tema)

c. Química
Por último, en la asignatura de Química se
identificaron cambios poco significativos en los
contenidos; en otras palabras, estos permanecen
prácticamente iguales, no obstante, resulta pertinente
destacar la modificación en la denominación de
algunos temas dentro de la Guía del Aspirante de
la UANL. El temario de la Guía del Aspirante de la
UANL permanecerá igual, con excepción de las
modificaciones mencionadas con anterioridad.

13

�D) Ciencias Sociales
El área de las Ciencias Sociales se enfoca en el
campo formativo de Ética, naturaleza y sociedades, y
dentro del cual se encuentran las materias de Historia
en los tres grados, así como Formación Cívica y Ética
y Geografía que se imparte solo en primer grado.
Esta asignatura presenta una nueva
organización. Historia I, anteriormente denominada
Historia Universal, ha sido modificada, ya que
sus contenidos ahora se encuentran integrados e
incluyen temas como el origen de las poblaciones y
los mitos de las culturas, entre otros. En segundo año
se imparte Historia de México, con la incorporación
de diversos temas adicionales y, finalmente, en el
tercer año, se imparte Historia Universal.

a. Geografía
En la asignatura de Geografía, dentro del nuevo
modelo educativo, se ha decidido otorgar un mayor
énfasis a temáticas relacionadas con la biodiversidad,
los procesos naturales, la calidad de vida y el medio
ambiente. No obstante, se deja de lado el análisis
espacial y el uso de mapas, contenidos que no
se abordan con suficiente claridad en los nuevos
libros de texto. Al realizar una comparación con la
Guía del Aspirante de la UANL, se ha considerado
pertinente incorporar estos nuevos temas, los cuales
se presentan a continuación:
• Identidad nacional pluricultural
• Placas tectónicas
• Sismos en México

de nuestras creencias y del mundo en el que hoy
vivimos. En Historia I mencionan diversos temas del
origen de los afromexicanos, de nuestro continente,
de nuestras riquezas, etcétera. Los temas que
verán a continuación fueron algunos de los más
significativos para el aprendizaje de los aspirantes:

Primer año
• Acercamiento a las teorías del poblamiento del
continente americano.
• Lucha social por la justicia sin discriminación.
• Población afromexicana.
Muchos de los temas que se encuentran en este
nuevo libro son fusionados con los contenidos
de la asignatura de Formación Cívica y Ética. A
continuación, en las asignaturas de Historia II y
III permanecerán igual que en nuestra Guía de
Aspirantes de la UANL a excepción de los temas que
se agregan, tomando en cuenta la actualización de
los nombres de los contenidos para este temario:

Segundo año
• Cardenismo

Tercer año
• Sudáfrica: conflictos internos y relevancia de la
elección de Nelson Mandela

c. Formación Cívica y Ética

Asimismo, permanecerán algunos temas que
aparecen en la guía del Aspirante de la UANL: El
espacio geográfico relaciones entre la naturaleza
y sociedad (Los paisajes naturales y culturales),
Procesos naturales y biodiversidad, Conflictos
territoriales (Recursos naturales y espacios
económicos), Calidad de Vida (Diferencia
socioeconómica) y Medio ambiente y sustentabilidad.

b. Historia

Finalmente, en la asignatura de Formación
Cívica y Ética (abarcando los tres años), se han
observado cambios significativos en el contenido
de la asignatura, sin embargo, estos contenidos son
entrelazados con las asignaturas de Historia I, II y III,
lo que puede ayudar a complementar los contenidos
vistos de la asignatura. Dentro de esta asignatura
(Civismo) hay diversos temas que destacan y se
abordan en las tres fases, algunos de estos temas
son:

Ahora bien, en la asignatura de Historia, como se
mencionaba anteriormente, la finalidad de enseñar
en los tres años de secundaria es que vayan más
allá de los contenidos, así como el origen de muchas

14

• Cultura de paz
• Discriminación y racismo
• Identidades juveniles
• Los Derechos Humanos
• Movimientos sociales

�• Normas y leyes
• Participación ciudadana
• Perspectivas de genero
• Violencia escolar

que el aprendizaje debe ser significativo, orientando
la evaluación hacia proyectos que se relacionen
con la vida cotidiana del estudiante, fortaleciendo
así la pertinencia y aplicación de los conocimientos
adquiridos.

Conclusión
Esta comparativa se ha elaborado con la finalidad
de exponer los cambios que está sufriendo el
modelo educativo en México, específicamente en la
Educación Básica a nivel Secundaria. Con el nuevo
modelo académico de la Nueva Escuela Mexicana,
destacamos que un logro que se desea alcanzar
es preparar jóvenes más humanos, creando y
desarrollando un pensamiento crítico.
A través de este análisis, se plantea que
para el año 2026, la Guía del Aspirante incorpore
las actualizaciones académicas necesarias para
alinearse con la Nueva Reforma Educativa,
basado en las anotaciones destacadas en el
presente documento. Es importante recordar que
los materiales e instrumentos académicos se ven
directamente impactados por los cambios de las
reformas, dado que buscan ofrecer una educación
de excelencia.
Por ello, resulta fundamental adaptar nuestra
guía, no solo en los contenidos, sino también en la
forma de transmitirlos, como ocurre en la redacción
de los reactivos. En este sentido, la NEM enfatiza

Finalmente, cada área disciplinar fue revisada
de manera minuciosa; no obstante, es importante
destacar que el Comité Técnico encargado de la
evaluación de los aspirantes al Nivel Medio Superior,
deben validar los contenidos para corroborar la
información presentada en este reporte, a fin de
conocer los avances académicos logrados en la
educación básica.

Referencias bibliográficas
Comisión Nacional de Libros de Texto Gratuitos CONALITEG (s.f.).
Catálogo de libros de texto gratuitos de nivel secundaria. Ciclo
Escolar 2023-2024. https://libros.conaliteg.gob.mx/secundaria.html
Comité Técnico, DCEV. (2024). Guía para aspirantes al Nivel Medio
Superior. [Archivo PDF]. https://www.uanl.mx/wp-content/
uploads/2023/06/Guia-para-aspirantes_-2024_v2.pdf
Comité Técnico, DCEV. (2025). Guía para aspirantes al Nivel Medio
Superior. [Archivo PDF]. https://www.uanl.mx/wp-content/
uploads/2023/06/Guia-para-aspirantes-NMS_2025_v3.pdf
Hernández, M. La Nueva Escuela Mexicana y su impacto en la
sociedad. (2024). [Archivo PDF]. https://educacionbasica.
sep.gob.mx/wp-content/uploads/2024/05/La-NEM-y-suimpacto-en-la-sociedad.pdf
Secretaría de Educación Pública. (2022). Avance del contenido
del Programa sintético de la Fase 6. [Material en proceso
de construcción]. https://educacionbasica.sep.gob.mx/
wp-content/uploads/2022/12/Avance-Programa-SinteticoFase-6.pdf

15

�Reforma Siglo XXI

La importancia de las mujeres en el periodo del
general Emiliano Zapata Salazar
█

L

a participación y contribución de las mujeres
en el Zapatismo no se ha reconocido de
manera oficial en la historia de México. Sin
duda, la historia ha sido escrita por el género
masculino, ocasionando la invisibilidad del
posicionamiento y papel que ha jugado las mujeres.
Así mismo, en la revisión de la narrativa del discurso
encontramos la acentuación y difusión de la figura
masculina, dejando en el eco del olvido las acciones y
actos heroicos de las mujeres en dicho proceso. Javien
señala que “rescribir y reinterpretar la historia donde
se tome en cuenta no sólo al sujeto masculino sino
también al femenino va a ser una demanda radical cuyo
alcance se va a generalizar” (2015, p. 21).
La historia de la participación de las mujeres como
disciplina estructurada tiene sus antecedentes en los
años 50. En cuanto al estado del arte, encontramos
que la temática ha sido abordada por algunas
investigadoras como: Ana Lau Javien, La historia de las
mujeres (2015); Martha Eva Rocha Islas, Los rostros
de la rebeldía (2016); o María Laura Torres-Ruiz, La
Exposición Temporal: Mujeres de luchas armadas
Independencia y Revolución Mexicana (2008).
En este sentido, es importante realizar un análisis
y valoración de la gesta heroica de las mujeres en las
contiendas sociales, militares y culturales durante el
proceso revolucionario del general Emiliano Zapata
Salazar.

Participación plural de las mujeres
En el proceso de la lucha armada liderada por Emiliano
Zapata participaron mujeres de diferentes niveles
sociales; escritoras, ideólogas que enarbolaron
postulados, recibieron nombramientos como
coronelas, generalas, así como participación activa
* Doctora en Ciencias de la Educación. Postdoctorado en “Las
nuevas tendencias y corrientes integradoras del pensamiento y sus
concreciones”, socia de número en la SNHGE. ORCID ID: https://orcid.
org/0000-0002-5708-428X

Angélica Murillo Garza*

de mujeres transgénero que, a la par con los hombres
revolucionarios y unidos por un objetivo común,
lograron transformar su propia condición social y por
ende la situación que imperaba en nuestro país.

Área de oportunidad
Durante la revisión de la literatura existente sobre
nuestro objeto de investigación encontramos como
hallazgos datos y/o información incompleta, por
ejemplo: cuando solamente se conoce el nombre de
la mujer, mote o bien el nombre y el primer apellido,
año de nacimiento o fallecimiento, lugar de nacimiento
o simplemente no hay alguna imagen gráfica y sin
olvidar de las heroínas cuyos nombres no quedaron
registrados en las páginas de la historia.

Discriminación
Cuando un varón nacía en una familia pobre, era
recibido con entusiasmo, ya que no representaba una
carga en cuanto a vigilar su conducta para guardar
su honra y porque podría, desde una edad joven por
medio de su fuerza laboral, apoyar económicamente a
la familia.
Alicia Villaneda enfatiza que la discriminación
que sufría la mujer de la época iniciaba en el marco
legal que regulaba la convivencia social, en el ámbito
laboral y en el seno familiar: “En honor del nacimiento
de un varón se preparaba chocolate que se degustaba
con parientes, amigos y vecinos para celebrar el
acontecimiento, en cambio, si nacía niña, el chocolate
se sustituía por un simple atole de masa [...]” (p. 14).

Algunas mujeres zapatistas
Josefa Espejo Sánchez: Esposa de Emiliano Zapata
Salazar (1879-1968), conocida como “Josefita”, fue la
única esposa legal del general Emiliano Zapata Salazar,
reconocida oficialmente el 1° de diciembre de 1934 por
el general Lázaro Cárdenas del Río en su protesta

16

�como presidente de la República. Al fallecer Zapata,
Josefa fue conocida como La Generala , quien
falleció el 8 de agosto de 1968, en su casa ubicada
en Avenida Lázaro Cárdenas No. 28 en la Villa de
Ayala; sus restos reposan en el Panteón Municipal
de Anenecuilco a un costado del lado sur de la Iglesia
de San Miguel.
Juana Belén Gutiérrez de Mendoza: Nace en San
Juan del Río el 27 de enero de 1875 y fallece el 13
de julio de1942. “Se le ha definido como la mujer
más inteligente y extraordinaria de principios de siglo
pasado; como precursora del primer gran movimiento
social del siglo XX en México; y como la primera
mujer que, de manera formal y abierta, hizo críticas
reales al sistema social de México de principios de
siglo” (Valles, 2015, p. 225). “Lola compartía los
ideales y causas de la lucha zapatista de restitución
de tierras a los pueblos. Se incorporó a las filas del
zapatismo con el grado de Brigadier. Emiliano le pidió
que escribiera el Prólogo a la publicación del Plan de
Ayala” (Galeana, 2015, p. 6).

y su cuñado Manuel Rojas” (Gómez Garduño
2018, p.14). Llegó a tener el rango de generala y
desafortunadamente sus acciones han quedado en
la memoria del olvido.
Rosa Bobadilla: Nació en Capulhuac de Mirafuentes,
Estado de México el 4 de septiembre de 1875. Fue
una mujer que, en este municipio, llegó a estar al
mando de 200 campesinos revolucionarios y a quien
se le conocía como “La Coronela”. Al inicio de la
Revolución Mexicana, Rosa se va a la bola siguiendo
a su marido Severiano Casas y este es nombrado
coronel por el general Emiliano Zapata en Yautepec,
Morelos. “Al poco tiempo Severiano Casas cayó
muerto en una de las batallas, pero Emiliano Zapata
ya tenía conocimiento del trabajo de Rosa por lo que
le otorgó el grado que tenía su marido” (Mujeres y
Revolución , 2017). Rosa Bobadilla, finalmente,
fallece en Cuernavaca en 1960 y fue sepultada en el
panteón de Acapantzingo, Morelos, en su lápida reza:
“Descanse en paz al lado de Dios y de los Héroes”.

María de la Luz Espinoza Barrera: En 1910 le fue
otorgado el grado de Teniente Coronel, por el general
Emiliano Zapata, al demostrar gran valentía, coraje y
habilidad como jinete.
María Esperanza Chavarría Morales: Nació en
1898, oriunda de Jonacatepec, Morelos, participó en
la toma de Cuautla que encabezó Emiliano Zapata
en 1911. La coronela María Esperanza Chavarría
combatió en los sitios de Cuautla, Morelos, Puebla,
Puebla y Chilpancingo, Guerrero. Fue cercana
a Emiliano Zapata y compartían los ideales de
Tierra y Libertad. Una de sus primeras batallas fue
reseñada por Ricardo Flores Magón en el Periódico
Regeneración en el mes de agosto de 1911: “Entre
los directores de la heroica defensa de Yautepec,
se encontraban las jóvenes revolucionarias
Margarita Neri y Esperanza Chavarría. La lucha
duró todo el día. Los federales estaban mandados
por un esbirro de sombría fama, un tal Blanquet.
Los revolucionarios perdieron 19 hombres”. Por su
parte, Ortiz Triana (2017) dice: “Fue una zapatista
que ha sido prácticamente ignorada por todas las
instancias oficiales, que desconocen los detalles del
proceso revolucionario de Morelos”. “Sus últimos
años los vivió de manera modesta en una vecindad
en el centro de Yautepec, donde falleció el 26 de
julio de 1968. Sus restos descansan en el panteón
municipal de Oacalco al lado de su hermana Antonia

17

María Esperanza Chavarría. Foto: Archivo/La Jornada.

�Conclusiones

Referencias

La historia del desarrollo histórico de México ha
sido escrita desde el posicionamiento del género
masculino y en la historia oficial del país, así como
en la mayoría de la literatura especializada que
aborda la temática de las mujeres en la gesta de la
Revolución Mexicana correspondiente al periodo de
Emiliano Zapata. Si bien, destaca la participación de
los diferentes héroes conocidos por la narrativa oficial
y como contraparte tenemos un rostro de la historia
de nuestro país: la invisibilidad de la participación de
las mujeres en dicho proceso, así como en todas las
acciones de la vida pública y oficial de México.

Gómez Garduño, Rocío Aída (octubre 2018). Mujeres morelenses
en la Revolución Mexicana.

Sin duda alguna, después de realizar esta
investigación de corte documental podemos decir
que existieron mujeres que arriesgaron sus vidas
por defender las causas que enarbolaba el general
Emiliano Zapata Salazar, en defensa de la clase
campesina y la restitución agraria.

Valles Salas, Beatriz (2015). Juana Belén Gutiérrez de Mendoza.
Estrella de la tarde. En Historia de las mujeres en México.
México: Instituto Nacional de Estudios Históricos de las
Revoluciones de México.

Javien, Ana Lau (2015). La historia de las mujeres. Una nueva
corriente historiográfica. En Historia de las mujeres en
México. México: Instituto Nacional de Estudios Históricos
de las Revoluciones de México.
Mujeres y Revolución (8 de agosto de 2017). https://
mujeresyrevolucion.wordpress.com/2017/08/08/rosabobadilla/
Ortiz Triana, César (viernes 5 de mayo de 2017). Buscan incluir en
la historia a mujer zapatista. Citado por Emmanuel Ruiz. El
Sol de Cuautla.
https://oem.com.mx/elsoldecuautla/local/buscan-incluir-en-lahistoria-a-mujer-zapatista-16147073

Villaneda, Alicia (1994). Justicia y Libertad Juana Belén Gutiérrez
de Mendoza 1875-1942. México: Documentación y
Estudios de Mujeres, A. C.

18

�Reforma Siglo XXI

Rinden homenaje a la memoria con los Reflejos
del Tiempo
█

E

l compendio Reflejos del Tiempo es un
homenaje a la memoria, a la tradición oral
y a los saberes que se transmiten entre
generaciones, de acuerdo con el Dr. Juan
Antonio Vázquez Juárez. “Cada testimonio es
único y valioso, porque detrás de cada palabra hay una
vida que ha sido vivida con esfuerzo, esperanza, lucha,
amor y dignidad”, escribe el maestro en la introducción
del libro. “Son muy valiosos los mensajes con los que
finalizan las entrevistas, dan a las nuevas generaciones
una serie de consejos y recomendaciones para que
tengan una vida mejor”, agrega. “Que este trabajo
sirva como recordatorio de que cada vida merece ser
escuchada, y que, el rescatar la memoria, en estos
Reflejos del Tiempo, también estamos construyendo el
futuro”, finaliza.
Como tarea de la materia Historia, alumnos del
tercer grado de secundaria del Instituto Francisco Javier
Mina, en San Nicolás de los Garza, N. L., escribieron
57 historias de vida que se han publicado en el libro
Reflejos del Tiempo, compiladas por el Dr. Juan Antonio
Vázquez Juárez. La publicación de los alumnos de
la generación 2022-2025 contiene entrevistas a
sus familiares, coordinados por las maestras Ruth
Rodríguez Román y Leticia Luna Calzada. El libro
de 230 páginas lleva los sellos de la Sociedad
Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística, A.
C. (SNHGE) y del Centro de Historia Oral de Nuevo
León, encabezado por el Profr. Héctor Jaime Treviño
Villarreal.

* Licenciado en Derecho y Ciencias Sociales por la UANL. Miembro de
la Asociación de Periodistas de Nuevo León "José Alvarado Santos",
Cronista Honorario de la Asociación Estatal de Cronistas Municipales
de Nuevo León "José P. Saldaña", A. C. y cronista adjunto de Cedral del
Consejo de la Crónica de los Municipios del Estado de San Luis Potosí.
Originario de Cedral, S.L.P., investiga su historia y ya ha publicado el
libro Personajes, Crónicas y Leyendas de Cedral, primera y segunda
parte, en 2019 y 2021; además Confieso que he corrido (Crónicas de
mis maratones) en 2022.

Rubén Hipólito*

Reconoce la SNHGE a los autores
Durante la presentación del libro en el Miércoles
Literarios, el 18 de junio de 2025, en la Casa de la
Cultura de Nuevo León, el genealogista Benicio Samuel
Sánchez García, presidente de la SNHGE, invitó a los
estudiantes autores de los textos a seguir escribiendo.
Señaló que a través de las entrevistas se conoce la
genealogía de las personas y les entregó un diploma a
cada uno de los 53 autores, 32 mujeres y 21 hombres.
Dijo que la lectura del compendio le sorprendió
gratamente. “Con algunos relatos lloré”, confesó.
La Dra. Enriqueta Zapata Espinosa, inspectora
de la Zona 69 de Secundarias Estatales y autora del
prólogo del libro, dirigió un mensaje de felicitación
a los autores: “Ustedes han tocado las fibras más
sensibles de sus entrevistados [...] Son hazañas de
vida sus experiencias”, dijo. “Gracias porque hemos
viajado con ustedes, disfrutamos la comida tradicional,
recordamos artistas que ya no están de moda, pero se
han convertido en clásicos, descubrimos sus legados
[...] Gracias por plasmar en tinta tan buenos y sabios
consejos que han sido dictados por la experiencia
recibida de la vida”, escribe la doctora en el prólogo.
Después la Profra. María de Jesús Treviño Garza,
directora de Secundaria del Instituto Francisco Javier
Mina, en su intervención destacó el “acercamiento” de
los alumnos con sus familiares entrevistados: “Es muy
importante saber cómo vivieron, sus orígenes y sus
logros”, destacó. El Lic. Sergio Manuel Martín Gamboa,
de Fuente Original, impresora del libro, leyó el texto de
la contraportada de la publicación: “Reflejos del Tiempo
nos recuerda que cada vida guarda una lección, cada
palabra encierra un legado y, escuchar a quienes nos
preceden, es una forma poderosa de construir el futuro”,
se lee en el texto. “La publicación es un testimonio del
poder de la narración y su impacto en la educación”,
señala.

19

�Exponen experiencias de
entrevistas
Después fueron invitados a exponer sus experiencias
como entrevistadores los alumnos Carmina Guerrero
Segovia, quien entrevistó a su abuelito paterno,
Donaciano Guerrero Rodríguez; y Axel Eduardo
Hernández Sifuentes, quien entrevistó a su abuelita
materna, Adelaida Cortés Padilla. Carmina dijo que
mediante la entrevista se imaginó dónde trabajaba
su abuelito, al fomentarse la creatividad y la
imaginación: “Aunque es una tarea para obtener una
calificación, es una forma de conectar con nuestros
familiares y recordarlos cuando ya no estén”, señaló.
Por su parte, Axel dijo: “Mas que entrevistas se
plasman recuerdos, memorias, tristezas, dificultades
para llegar hasta donde están”. Su abuelita Adelaida
le contó cómo era su juventud y su niñez, en la que
vivió su familia una difícil situación económica por lo
que sus padres trabajaron mucho.
La sesión de Miércoles Literarios fue dirigida por
el Profr. Jorge Santiago Alanís Almaguer, arrancando

con la clásica frase “Donde la sabiduría florece y el
espíritu renace”, para después dar la palabra al Arq.
Juan Alanís Tamez, fundador del programa en el año
2000, quien presentó a los miembros del presídium
y dio la bienvenida a los asistentes. Las maestras
coordinadoras del compendio de entrevistas
encabezaron al grupo de alumnos del tercer grado
del Instituto Francisco Javier Mina que escribieron
el libro, quienes fueron acompañados por algunos
de los abuelitos y abuelitas entrevistados. Casi ya
para terminar, el Arq. Alanís Tamez leyó un colofón
de la reunión de la inspiración de Anastacio “Tacho”
Carrillo.
A nombre de los autores del libro, el alumno
Abel Rogelio García Martínez recibió un diploma de
manos del presidente de la Sociedad de Historia y
la Profra. Treviño Garza un reconocimiento por la
presentación en Miércoles Literarios. Gracias al
maestro Juan Antonio Vázquez Juárez por sembrar
en sus alumnos la semilla de la historia a través de la
entrevista a sus familiares y hacer un retrato pintado
a través del tiempo.

Galería del evento

Fotografías de Martha Tovar

Presídium de la presentación.

20

�Asistentes del evento

21

�Reforma Siglo XXI

La fiesta chicalera como manifestación cultural
█

Resumen
El presente ensayo observa a la fiesta chicalera de
Galeana, Nuevo León, como manifestación cultural
popular. El estudio analiza contenido audiovisual del
ejido de San Francisco de los Blancos, revelando
cómo la fiesta refuerza la identidad local mediante la
celebración, tradición y el ritual. Su persistencia se
atribuye a la memoria colectiva y al papel activo de
jóvenes que retornan y transforman la fiesta en un
símbolo vivo de pertenencia.
Palabras clave: chicaleros, Galeana, culturas
populares, manifestación cultural, performance.

Introducción
En el sur de Nuevo León, en medio de la Sierra Madre
Oriental entre múltiples lagunas y presas, se encuentra
el municipio de Galeana, lugar donde se origina una
fiesta/ritual que ha permanecido en el tiempo gracias
a los ciudadanos que se esmeran en continuar con la
tradición año tras año.
Este mitote es una clase de performance que
tiene su origen en las danzas teatrales coloniales,
perteneciente a una autoafirmación grupal de arraigo
comunitario (Aguirre, 2000). La celebración, llamada
fiesta chicalera ‒también conocida como “chicalera”,
“fiesta de los chicaleros”, “baile de los chicaleros”,
“viejos chicaleros” y otros derivados‒, nace como
una especie de ritual que se realiza durante diversos
días para pedir por la buena lluvia para la cosecha,
pero es factible afirmar que es más que eso para los
galeanenses; puesto que trasciende más allá de su
funcionalidad para pedir y que hoy en día tiene más
significado en la unión y convivio comunitario de una
fiesta y disfrute identitario.

Ana Sofía Rodríguez González*

Antes de abordar más sobre qué es la fiesta
chicalera, el objetivo de este trabajo nace de poder
analizar esta manifestación popular desde su
concepción como cultura popular, la cual es primordial
destacar antes del análisis.

Sobre las culturas populares
Siguiendo el enfoque que Gilberto Giménez (2004),
quien entiende por cultura, ésta se define como la
dimensión semiótica o significativa de la realidad social,
o el conjunto de hechos simbólicos presentes en una
determinada sociedad.
Las culturas populares, por lo tanto, son las
culturas de las clases subalternas por su solidaridad
con ellas y no por el valor de su contenido, cualidades
estéticas o su grado de coherencia ‒lo que Gramsci
define como “pueblo” ‒. De esta forma, se conciben
como expresiones propias de actores sociales cuya
dependencia aparece marcada sobre todo por su
posición periférica en la organización espacial de
la sociedad, a las que caracterizan prioritariamente
su inscripción y arraigo a un territorio determinado,
así como una memoria colectiva frecuentemente
condicionada por especificidades étnicas, regionales y
de formas de sociabilidad (Giménez, 2004).
Por lo tanto, al hablar de la fiesta chicalera
nos referimos como cultura popular a este acto
organizacional que nace del pueblo para el pueblo,
festejo que se realiza en diversos ejidos de la zona y del
cual, según lo documenta Coral Aguirre (2000), no se
puede concebir cuándo nació, por qué nació, ni por qué
se realiza de esa manera, pero estos cuestionamientos
no se anteponen a su realización puesto que sobrepasa
su significado en la tradición, a palabras de un nativo:
“No estoy enterado de dónde viene esa tradición pero
quiero que mis hijos la sigan para que nunca acabe
porque viene de nuestros abuelos” (p. 38).

* Licenciada en Letras Hispánicas por la Universidad Autónoma de
Nuevo León y estudiante de Edición y Gestión de la Cultura en la
misma institución.

22

�Se trata, según su tradición como danza teatral
colonial, de gente de la tierra con fuerte presencia
indígena y de la cual sus perfomances están inscritos
en el calendario de celebraciones cristianas o
legitimadas por la historia de la comunidad (Aguirre,
2000). Este arraigo se percibe desde el nombre que
se imponen: chicaleros, el cual tiene su origen en la
palabra “chical” que es la comida del maíz que se
recoge en noviembre y es, a su vez, la razón del rito.

La fiesta chicalera
La fiesta chicalera se celebrada dentro del marco
de la Semana Santa ‒aunque ajena a esta‒, desde
el miércoles hasta el sábado, en diversos ejidos de
la zona en la cual participa su comunidad en pleno.
Su eje consta de un grupo de hombres vestidos con
costales de ixtle, máscaras y chicotes, que recorre
los caminos danzando, haciendo bromas y buscando
bailador para pedir buenas cosechas (Alanís Loera
y López Carrera, 2006). La estructura del ritual
integra danza y el teatro acordado desde la tradición
de paseo por el pueblo acompañado de música a
paso del “culebreo”. La festividad se extiende durante
varios días y culmina con la representación de la
mujer y una boda que pone fin al rito donde también
se desenmascaran los participantes.
Para el análisis de la manifestación popular
se empleó el método cualitativo de contenido
audiovisual tomando como corpus los videos de
YouTube de Eliezer Mendoza (s.f.) compuestos por
37 videos seleccionados bajo los criterios del trabajo.
Dichos videos son del ejido de San Francisco de los
Blancos que datan desde el 2022 al 2024, en los que
se documenta la celebración sin ninguna narración o
comentarios.
Es importante señalar que el ejido de San
Francisco de los Blancos es conocido por llamarse
“la cuna de la fiesta chicalera” (Mendoza, s.f.), motivo
por lo cual este, a diferencia de otros ejidos que se
organizan en el municipio, es considerablemente
más grande en participantes y asistentes, lo que trae
la necesidad de tener más de una vieja chicalera y se
realiza un ritual doble de la boda (no todas las viejas
chicaleras se casan al final, aunque en otros ejidos
solo hay una, aquí hay múltiples y el sábado son dos
las que se visten para el casamiento).

El ritual está protagonizado por cuatro
personajes centrales: los viejos chicaleros,
integrantes que van desde niños, adolescentes
y adultos; la(s) vieja(as) chicalera(as), un rol
interpretado por un hombre vestido de mujer;
Federico, un mono hecho de trapo que, en el cierre
del ritual, es incinerado; y los visitantes, teniendo
como papel bailar con la vieja chicalera y del cual
uno de ellos es seleccionado para que se case con
ella el último día.
La fiesta se divide en cuatro días, comenzando
desde el miércoles y en la cual los primeros tres días
los chicaleros recorren por las tardes todo el pueblo;
estos son peregrinados por un carro que reproduce
huapangos y que a su ritmo los participantes van
bailando por el lugar. Se suelen parar en una calle
concurrida por espectadores y es en ese momento
donde se invita a bailar y disfrutar de la música.
El sábado es un día largo para la fiesta y es
el día más esperado. Los chicaleros llegan a un
lugar central donde hay una tarima y, normalmente,
música en vivo. Se baila, se come y hasta llegan a
haber otras actividades como una presentación de
libro y documentales sobre la festividad ‒esto varia
todos los años‒. Posteriormente y mientras los viejos
chicaleros bailan, las viejas chicaleras seleccionan
al visitante con el que se van a casar y realizar el
acta de boda para que después se lleve a cabo la
quema de Federico. Al final se concluye con el
desenmascaramiento de los participantes.
Aunque la mayoría de los que participan son
hombres, también hay mujeres y niñas, pero es
una clara minoría su participación en el baile. Su
papel en el rito se observa como roles secundarios,
simples invitadas a bailar o incorporadas de manera
voluntaria; es más común su interacción como
espectadoras. Por lo visto no se les ve negada su
participación como viejo chicalero, pero son muy
pocas y todas estas son menores de edad.
Los viejos chicaleros llaman la atención por
la máscara que portan, la cual tiene su origen y
asociación en las tradiciones católicas del diablo
(como en la danza de los matachines), relacionada
a los herejes que también es el no-blanco según el
pasado colonial: “Toda la raza de infieles, herejes,
impenitentes, traidores del orden divino, lleva la
‘chamucada’ como estigma” (Aguirre, 2000).

23

�Chicaleros. Fuente: Milenio.

Estas mascaras con tintes oscuros y terroríficos
fueron en un principio hechas por los participantes
y, aunque aún se observan algunas elaboradas a
mano, es más común ver máscaras de Halloween o
de personajes de películas de terror populares. En
cambio, las que son hechas a mano se destacan por
su creatividad y tienden a exagerar sus formas y su
juego con los colores brillantes con los oscuros; en su
mayoría se pueden asociar a la cara de un venado o
diablo puesto que estas tienden a ser muy alargadas
con cuernos en la frente o costados.
En el ritual se observa un pacto sobre el
travestismo, pues el hombre que elije o se le elije
para ser la vieja chicalera acepta su papel como la
“mujer” del grupo y este se viste con vestidos cortos,
peluca y su debida máscara que, a diferencia de la de
los viejos chicaleros, se distingue por ser de colores
blancos con maquillaje femenino y labios rojos.
Durante la festividad, los hombres del pueblo
dejan de lado las concepciones heteronormativas
asociadas al “hombre de rancho” y hacen actividades

que en otro contexto no aceptarían.1 Actúan, bailan
e interactúan de manera burlesca con la vieja
chicalera como si fuera una mujer. Sin embargo, los
estereotipos de género se logran percibir aún por la
vulgaridad de la vestimenta y movimientos.
El acto principal del rito es la boda con la
vieja chicalera. Durante todo el día del sábado las
viejas o vieja chicalera– ya vestidas como novias
–se les observa paseando y bailando por todo el
lugar mientras que buscan un hombre visitante
para casarse, quien normalmente no es parte de la
comunidad. Luego de la selección son llevados al
centro y se realizan bailes y rondas (como la víbora
de la mar) que normalmente se realizan en las bodas.
También se lleva a cabo el ritual de casamiento
donde se recita de manera burlesca el acta de boda
(Alanís Loera y López Carrera, 2006).
1 Ver Patiño Patiño, J. (2020). Narrativas sobre la construcción
de las identidades LGBT en el ámbito rural actual: el caso de El
Sabino, Salvatierra, Guanajuato [Tesis de maestría]. El Colegio de
la Frontera Norte.

24

�Antes del atardecer y posterior al casamiento
se concluye el ritual de la boda con la quema del
muñeco Federico, el cual es postrado en medio
del piso terroso y se le quema mientras los viejos
chicaleros bailan a su alrededor dando círculos al
ritmo de la música y de manera caótica. Mientras
que el muñeco poco a poco se va incinerando, los
espectadores graban y gritan de exaltación y alegría.
La comunidad que vio durante esos cuatro días
el festival participa más allá de un ente pasivo, son
ellos por los que gira el rito y los que organizan el
festín final y se alegran por las diabladas realizadas;
es un momento de fiesta en el que circula comida
y alcohol (mayormente la cerveza), este último
destacándose desde antes de la conclusión de la
boda por muchos hombres mientras se baila junto
con los chicaleros.
Es en la conclusión del festival donde una voz
nombra uno a uno con nombre y apellido a todos los
chicaleros que participaron y estos pasan al frente
y se suben a la gran tarima a dar su último baile
mientras se van desenmascarando y la comunidad
descubre quienes eran. Este último acto quita
el anonimato para los espectadores y se vuelve
protagonista ante la comunidad, quienes reconocen
a sus vecinos, amigos y familiares, y se sorprenden
por su identidad y gritan felices por ellos mientras
toman fotos y videos. Los chicaleros por su parte
disfrutan del acto de desenmascararse y avientan
sus mascaras al público, ríen y bailan sin parar
disfrutando ser protagonistas de la tradición de su
pueblo.
‘Nos gusta más esta tradición que la de
Navidad’. ‘Yo he estado siempre aquí, tengo
cincuenta años y mi familia es de aquí y
siempre hubo chicaleros’. ‘Yo nací en este ejido
y tengo treinticinco años de vivir en Monterrey,
pero siempre vengo para Semana Santa, es
una tradición muy bonita que no quisiera que se
pierda’. (Aguirre, 2000)

La unión de la comunidad se fortalece con las
personas que regresan en Semana Santa para vivir
la fiesta chicalera, con los visitantes que miran y
participan todo el rito con alegría y extrañeza, pero
principalmente se observa en los jóvenes adultos,
adolescentes y niños que lo ven como algo propio de
ellos y gustan seguir con la tradición. La memoria de
sus antepasados se resguarda en la fiesta y disfrute,
y no en el ritual por la lluvia, puesto que en tiempos
actuales se ve esto como algo secundario de la
práctica.

Conclusiones
Las culturas populares, vistas desde la fiesta
chicalera, son todo lo que no es el estado
hegemónico, son los que han sabido conservar su
voz y conservar un sentido de pertenencia gracias
a las costumbres y tradiciones que los hace propios.
Fuera de ellos, no intentan expandirse a que otros
que no son de Galeana realicen esta fiesta, solo se
les invita a observar y participar como espectadores;
pero esta fiesta guarda en su centro la práctica,
una unión y distinción que los hace parte de ella,
que los hace distinguir quiénes son sus vecinos y
saber nombrarse, ya que tienen como núcleo una
memoria colectiva propia y no estática. Mientras esto
se siga practicando en comunidad y heredando tras
generaciones la manifestación seguirá y ha seguido
como cultura viva de un pueblo vivo.

Referencias
Aguirre, C. (2000). La tradición rota de los chicaleros. Conjunto.
Revista de teatro latinoamericano, (119), 34 - 39.
Alanís Loera, L. y López Carrera, C. (2006). Diccionario de
creencias y tradición oral del noreste de México Nuevo
León. Editorial Vestigios.
Giménez, G. (2004). La cultura popular: problemática y líneas
de investigación. En Antología sobre cultura popular e
indígena (pp. 181-195). CONACULTA
Mendoza, E. (s.f). Eliezer Mendoza [Canal de YouTube].
Recuperado el 27 de mayo del 2025 de https://www.
youtube.com/@eliezermendoza1877

25

�Reforma Siglo XXI

Las infancias como agentes importantes en la
cultura y el arte
█

E

l arte, como medio de expresión y conexión
humana, encuentra en las infancias un
terreno fértil para desarrollar la sensibilidad,
la creatividad y las habilidades sociales.
Este ensayo explora la realización del taller
"Poesía ilustrada en acuarela", cuyo objetivo principal
fue guiar a los participantes en la creación de un
poema acompañado por ilustraciones en acuarela,
promoviendo así un acercamiento al arte. A través de
esta experiencia, se buscó fomentar la imaginación y
el disfrute del proceso creativo en un grupo de niños
y niñas de una escuela primaria. La planificación,
ejecución y reflexión sobre este proyecto evidencian
los retos y aprendizajes que surgieron al conectar la
pedagogía con el arte, reconociendo la importancia de
las infancias como agentes activos en la construcción
cultural.
Parte de mi deber en la materia Práctica Docente,
era crear una planeación de un taller para traerlo a la
realidad y el proceso fue guiado por nuestra profesora,
la Dra. Luz Verónica Gallegos Cantú, quien nos dio las
bases para poder iniciar y conocer la docencia desde
nuestra propia perspectiva y obtener experiencias
únicas. Una de las dificultades durante este proceso fue
la organización a futuro de cada una de las sesiones
que pensé para mi taller “Poesía ilustrada en acuarela”,
pues hubo complicaciones para inventar actividades
que serían clave para lograr el objetivo general;
fue complejo porque nunca estuve en una posición
parecida, pero a través de asesorías obtuve la primera
versión de mi planeación: una propuesta de lo que
esperaba que ocurriera en el aula, tanto en mi papel
frente a los participantes como en las acciones que
ellos podrían desarrollar.
En 2009, Grossman y Hammerness presentaron la
descomposición de la práctica, que es la descompresión
de toda la información y conocimiento que pasa del
* Licenciada en Letras Hispánicas por la Universidad Autónoma de
Nuevo León y estudiante de Edición y Gestión de la Cultura en la
misma institución.

Valentina Navarro*

docente/facilitador hacia el alumno. Este proceso
implica concentración por parte de quien enseña, con
el fin de facilitar el aprendizaje y la compresión de lo
compartido. Cuando hacemos una planeación es
imprescindible sentarnos y organizar nuestras ideas
para poder plasmarlas en un documento, de manera
que al querer ponerla en práctica nos sea más sencillo
comprender nuestros objetivos y lo que queremos lograr
en el otro con ellos. En este sentido, además de la
planeación, durante las últimas semanas de octubre del
2024 me dediqué a redactar oficios dirigidos al director
de la primaria donde quería realizar el taller, mismos
que fueron firmados y sellados por la Coordinación
del Colegio de Edición y Gestión de la Cultura, la ya
mencionada, doctora Luz Verónica Gallegos Cantú.
El proceso de selección de espacios fue abrupto,
ya que únicamente consideré dos opciones para solicitar
la oportunidad de impartir mi taller: la Escuela Primaria
“Prof. David Colunga Galicia” y la Escuela Primaria
“Niños Héroes”, ambas ubicadas en el municipio de
Monterrey. Para mí, fue importante que se localizaran
en mi comunidad, pues ante una observación que
hice a las infancias de mi alrededor, la mayoría de
los niños y las niñas están frente a la pantalla de un
celular o un televisor sin supervisión parental, jugando
videojuegos, viendo vídeos o incluso navegando por
redes sociales sin problema alguno. Fue durante la
pandemia por covid-19 que el uso de la tecnología
incrementó en los estudiantes de todas las edades y
a partir de ello la sociedad se mantuvo conectada por
dispositivos móviles por la sana distancia, pero ¿qué
pasó después? En la actualidad, dentro de la sociedad
mexicana se considera estadísticamente normal
que un infante tenga acceso libre a cualquier tipo de
aparato tecnológico (celulares, tabletas, computadoras,
televisores, etc.). Según el INEGI (2021), aquellos
que hicieron uso de las TIC, cerca de 50 millones
corresponde a niñas, niños y adolescentes de 6 a 17
años. El 22.5% utilizó computadora, el 33.5% celular y
el 44% accedió a internet (Censo de Población, 2021).

26

�Grupo de niños y niñas que participaron en el proyecto. Se ha cubierto su rostro por seguridad en su calidad de menores.

Gracias al director Genaro Peña, encargado
de la Escuela Primaria “Niños Héroes”, pude lograr
tener un espacio para llevar a cabo mi taller y él
mismo me presentó a la profesora de quinto grado,
grupo de donde elegí a cinco niñas y cinco niños al
azar para conformar el mínimo de participantes que
requería según mi planeación. Cabe recalcar que
no tenía noción de los conocimientos de ninguno de
ellos, fue después de conocerlos que me di cuenta
de que algunos no sabían leer, escribir y que uno de
los niños no sabía ninguna de las dos, pero descubrí
que todos los de su grupo pasaron de preescolar a
primaria precisamente en pandemia por Covid-19,
retrasando así su aprendizaje. Canaza, en su
artículo Educación y pospandemia: tormentas y retos
después del covid-19, nos dice lo siguiente:
[...] a pesar de haberse desarrollado programas
y planes educativos mediante la promoción

de radio y televisión, y posteriormente, el de
implementar la enseñanza virtual con la idea
de no detener la formación escolar. Existe un
fuerte sector de estudiantes, en particular, de
instituciones públicas de escuela rural que se
han quedado sin aprender a leer ni escribir y
resolver problemas matemáticos. (Canaza,
2021)
Por lo tanto, dadas las circunstancias es
comprensible las dificultades cognitivas en estos
alumnos de quinto grado, pero esto no quiere
decir que haya capacidades nulas en cada uno de
ellos para la expresión artística y poética, que era
precisamente lo que buscaba desde un principio
con este taller de poesía ilustrada. Lo principal para
impartirlo fue preguntarme: ¿qué sé hacer?, ¿en qué
soy buena? y ¿qué soy capaz de enseñar?; luego
de pensarlo durante algunos días y descartar varias

27

�ideas llegué a la conclusión de que lo mejor que
podría compartir es el amor al arte y la cultura que
se entrelaza con ella, pero más exactamente con la
escritura de poesía y la habilidad para dibujar y pintar
con diferentes técnicas, entre ellas la acuarela.
Entre mis objetivos estaba fomentar el
desarrollo artístico, la creatividad e imaginación en
mi publico infante, para que fueran conocedores de
los diferentes tipos de arte existentes en el mundo
y que se sintieran seguros de poderlas manejar
con propiedad y libertad. Angie Muñoz y Nikolle
Ramos, en su proyecto Infancias, Artes y Educación
Inicial: Impacto Pedagógico, Didáctico y Artístico
de las Políticas y Programas Implementados
para la Enseñanza de las Artes en una Muestra
Seleccionada de Seis Instituciones de Nariño y
Tres Instituciones de Cundinamarca , publicado
en 2023, analizan la importancia de las artes en
infantes y el ángulo en el que deben ser guiados
para su aprendizaje. La exploración es uno de los
puntos más importantes cuando se quiere lograr
la comprensión e incentivación artística en niños y
niñas, pues la exigencia técnica no debe existir en
la educación inicial o se corre el riesgo de limitar la
imaginación del infante y se crea un efecto dominó
con la creatividad que yace en él. Con base en este
enfoque, fue así como pude aprender a enseñar lo
que había visualizado en mi planeación con éxito.
Dentro de la delimitación de los temas a
compartir con este grupo de diez niños y niñas,
existieron diferentes retos a afrontar. No se trataba
únicamente de lograr que crearan un poema y
después lo ilustraran, sino de cómo guiarlos durante
el proceso para hacerlo. Fue completamente distinto
querer compartir mis conocimientos mediante un
lenguaje incomprensible desde su perspectiva y
pensar en las palabras a utilizar para llegar a un
fácil entendimiento de los conceptos que yo tenía
en mente para las sesiones ya planeadas. Para
ello, recurrí a regionalismos, palabras consideradas
coloquiales e intentar simplificar definiciones como el
gramaje de un papel, lo que era un verso, el verso
libre o una estrofa. Cosas de las que no tenían
conocimiento pero que después de esta experiencia
será más sencillo comprender para ellos en un futuro.
Los ejemplos visuales fueron parte importante
en el proceso de aprendizaje y comprensión por
parte del grupo, pues fue la manera más sencilla de
conseguir su atención y que realmente entendieran

lo que trataba de explicar. Una de mis actividades
fue la familiarización con los tipos de papel y,
como ya había mencionado, el gramaje que cada
uno tiene; para esto conseguí por cuenta propia
papeles diferentes, como papel fabriano, tiziano
y bond, repartí dos pliegos de cada uno con los
estudiantes e hice que lo compararan con las hojas
de su libreta, que normalmente son mucho más
delgadas y– en palabras de ellos –filosas. Cuando
se experimenta con materiales nuevos podemos
obtener respuestas varias, en este contexto, una
de las alumnas compartió el descubrimiento que
consiguió al querer utilizar acuarelas en hojas de
libreta, pues éstas evidentemente se humedecieron
en exceso causando que se rompieran; cualquiera
podría pensar que eso es una obviedad, pero es algo
que se logra saber a través de la experimentación y
después se convierte en experiencia.
La oralidad desempeñó un papel fundamental
en esta experiencia, al convivir y tratar de transmitir
ideas a un grupo de niños y niñas de forma textual
donde algunos no saben leer; la comunicación verbal
se convierte en el punto clave para conseguir el
entendimiento y evitar la exclusión o marginación
de un ser humano. Mediante el conocimiento teórico
y el conocimiento empírico fue también como pude
crear una interconexión con el grupo, pues no me
basé meramente en lo filosófico ni científico para
emitir información y aquello que yo sabía gracias a
años de observación y práctica. Si bien es verdad
que hice una investigación previa al inicio de las
sesiones, todo lo que veía y leía pasó por un proceso
de simplificación para que aquella información llegara
a ellos de manera “digerida” y no fuera complejo al
momento de llevar a cabo las actividades.
Profundizando en las sesiones y su contenido,
la seguridad siempre fue sembrada por mi parte en
cada estudiante, pues convertí el aula en un espacio
donde todos éramos iguales en cuanto a capacidades
para hacer las cosas. Desde mi perspectiva y
experiencia escribiendo poesía, la podría definir como
una manera de expresión artística que nace desde
el ser mismo, lo que nos rodea, aquello que vivimos
día con día y los sentimientos que nos envuelven.
Jaime Labastida nos dice algo similar en Lección de
poesía: “[...] la poesía nace en momentos cruciales,
cuando nos hacen falta las palabras” (Labastida,
2020). Muchos tuvieron duda e incertidumbre antes
de siquiera crear el borrador del que sería su poema,
porque no creían tener los estudios y conocimientos

28

�Entrega de su diploma como participantes

que un “verdadero poeta” tiene, pero después de
darles una lista de temas de la cual escoger para su
poema reconsideraron lo que pensaban y opté por
presentarles ideas que fácilmente podían desarrollar,
como la amistad, la familia, vivencias estando en la
primaria, mascotas, experiencias tristes y alegres.
Todos y cada uno de ellos fueron lo
suficientemente capaces de crear una obra al
finalizar las seis sesiones planeadas; algunos con mi
ayuda en la redacción, pero ningún poema era igual
y las ilustraciones tampoco. A pesar de que algunos
decían que dibujaban “feo”, encontraron la manera
de hacerlo con un estilo propio, considerado por
la facilitadora como arte. Cada niño y niña tuvo un
entendimiento y razonamiento diferente, un lenguaje
verbal y corporal distinto y una forma de plasmarlo
en papel única. Compartir lo que sé con ellos fue una
experiencia enriquecedora, que afortunadamente
sucedió y concluyó positivamente, y a pesar de que
no pasó exactamente como lo había planeado me
sorprendió la manera en que se desarrolló, pues los
aprendizajes que logré brindarles al grupo y ellos a
mí, fue, en efecto, un proceso de aprendizaje mutuo.

El arte tiene un gran impacto en las infancias,
más del que pensamos, sin embargo, la manera de
despertar su curiosidad para desarrollar aptitudes
que creen no tener también tiene mucho que
ver. El arte es una herramienta esencial para el
desarrollo integral de las infancias, ya que estimula
su creatividad, sensibilidad y pensamiento crítico,
y permite a niños y niñas expresar emociones,
explorar el mundo que los rodea y construir una
visión más amplia y empática de su entorno,
además de fomentar habilidades sociales y
cognitivas fundamentales como la comunicación y la
apreciación de la diversidad cultural. La pedagogía
y docencia no deben considerarse como jerarquías
dentro de un salón de clases, ni como una lucha
de poderes y saberes, pues cada persona puede
aprender de otra y compartir lo que sabe para un
crecimiento social y cultural independientemente de
la edad. Las infancias son el futuro generacional,
aquellos que se encargarán de la preservación del
arte y la cultura en México y el mundo, porque son
el núcleo para el crecimiento y desarrollo humano
que conformará a una sociedad diversa y nutrida
por diversas tradiciones, movimientos, espacios
culturales y artísticos.

29

�Referencias

Labastida, J. (2019). Lección de poesía. Siglo XXI Editores México.

Bolaños, A. N. &amp; Joa, N. T. (2023). Infancias, artes y educación
inicial: impacto pedagógico, didáctico y artístico de
las políticas y programas implementados para la
enseñanza de las artes en una muestra seleccionada
de seis instituciones de Nariño y tres instituciones
de Cundinamarca. Recuperado de: http://hdl.handle.
net/20.500.12209/19048.

Mauricio, M. M. J. (2020, 4 agosto). La lúdica y el arte como
estrategias para la construcción de experiencias
significativas en procesos de aprendizaje no formal con
niños y niñas. http://hdl.handle.net/11349/24948

Canaza Choque, F. A. (2021). Educación y pos pandemia:
tormentas y retos después del Covid-19. Revista Conrado,
17(83), 430-438.

Literatura: teoría, historia, crítica · Vol. 14, n.º 2, jul. - dic. 2012 ·
0123-5931 (impreso) · 2256-5450 (en línea) · páginas 3165

Rumiche, M. y Solis, B. (2021). Los efectos positivos y negativos
en el uso de las Tecnologías de la Información y
Comunicación en educación. Hamut´ay, 8 (1), 23-32. http://
dx.doi.org/10.21503/hamu.v8i1.2233

De Población, C. N. (s. f.). Seguridad y uso responsable de las TIC
en niñas, niños y adolescentes. gob.mx. https://www.gob.
mx/conapo/documentos/seguridad-y-uso-responsable-delas-tic-en-ninas-ninos-y-adolescentes

30

�Reforma Siglo XXI

La radio cultural: ondas del mundo que vencen
al tiempo
█

C

Luis Alejandro Vallebueno*

Para Marlen Reyes G., compañera de la radio

uando el general Álvaro Obregón se lanzó
a la aventura de convertirse en presidente
de México, lo hizo con un proyecto de
consolidación de las instituciones y
modernización del país, y para alcanzar
estos objetivos se tenía un recurso innovador: la radio,
que permitía llevar el mensaje del gobierno de una
manera instantánea a todas las conciencias del país.
Este ambiente de confianza en las nuevas
tecnologías, fruto del fin de la Primera Guerra Mundial,
favoreció que un grupo de aficionados a la radiotelefonía
conocidos como “Los locos de la azotea” realizara la
primera experiencia radial del mundo; esta agrupación
estuvo comandada por el médico otorrinolaringólogo
Enrique Telemaco Susini, quien junto a César Guerrico
y Luis Romero Carranza, lograron la transmisión de la
ópera Parsifal de Richard Wagner el 27 de agosto de
1920 desde el teatro Coliseo de Buenos Aires, siendo
la primera emisión de radio comercial en la historia de
la humanidad.1

Obregón permitía la libre importación de radio
receptores y de piezas de repuesto para los mismos,
favoreciendo la instalación de casas comerciales
norteamericanas como la General Electric y europeas
como Philips, cuyos representantes de ventas fueron
los grandes nombres en la empresa de la radiodifusión;
este fue el caso de Emilio Azcárraga para el Distrito
Federal y Alejandro Stevenson en el ámbito local
duranguense.
Para 1924, empezaron a emitir desde la Ciudad
de México varias emisoras importantes, como CYL,
Radio “El Universal”, propiedad de Raúl Azcárraga
Vidaurreta y Félix Palavicini, y la radio del ingeniero
José de la Herrán, que ya se identificaba como CYB;
poco después, esta última emisora fue vendida a la
compañía cigarrera El Buen Tono, que la renombró
como XEB, la B grande de México , emisora que

Exactamente un año después, en septiembre
de 1921, la radio experimentación llegó a México con
motivo de celebrar el centenario del Plan de Iguala;
sus precursores fueron el ingeniero Juan C. Buchanan
y el médico militar José de la Herrán, estableciendo
la primera experiencia radial en la Ciudad de México,
aunque al mismo tiempo, en Monterrey, el ingeniero
Constantino de Tárnava instaló su estación Tárnava
Notre Dame en noviembre de 1921.2
A pesar de la precariedad técnica de su equipo,
estas primeras emisoras tuvieron cierta penetración
entre los contados oyentes gracias a la pureza que
por ese entonces guardaba el espectro radioeléctrico.
Además, por este momento, el gobierno del general
* Instituto de Ciencias Sociales, Universidad Juárez del Estado de
Durango.
1 Santos, Enrique et. al., Un siglo de radio, cien años de voces,
Ediciones Argentores, Buenos Aires, 2020, p. 31.
2 Curiel, Fernando, La telaraña magnética, Ediciones Coyoacán S.A.,
Ciudad de México, 2002, p. 59.

31

Constantino de Tárnava

�también contó con transmisiones en onda corta y que
actualmente es la estación decana de la radiodifusión
mexicana, con una concesión de servicio público
como parte del Instituto Mexicano de la Radio.
Fue entonces cuando el Estado decidió
participar directamente en la empresa de la
comunicación con la apertura de emisoras operadas
por diferentes secretarías o grupos políticos ligados
al gobierno; de esta manera el Partido Nacional
Revolucionario adquirió la XEFO, aplicando en la
extraña frecuencia de 941 kHz dirigida por el diputado
Guillermo Tardiff.
El impulso que los generales sonorenses
dieron al desarrollo de la cultura y educación
popular permitió la creación de la estación CYE de
la Secretaría de Educación Pública inaugurada el 30
de noviembre de 1924, enclavada en la frecuencia
de 560 kilociclos, correspondiente a una longitud de
onda de 350 metros, teniendo desde muy temprano
locutores en inglés y español, lo que le permitió ser
escuchada en Estados Unidos y Canadá.3
Su primera directora fue María Luisa Ross
y Landa, quien creó una programación enfocada
en la instrucción campesina, con conferencias
culturales y clases de alfabetización, además de
conciertos de música vernácula e informes oficiales
del gobierno federal. Precisamente este impulso a
las artes nacionales fue una señal de identidad muy
temprana para Radio Educación, pues para 1933
el ilustre músico duranguense Silvestre Revueltas
trabajaba como musicalizador de radio teatros y
director artístico, por lo que se le comisionó para
crear una pieza que identificara a Radio Educación
en el conjunto de las ondas radiales, creando la
composición Ocho por radio, que aún hoy sigue
siendo la señal de intervalo de la radio cultural de
México.4
Su primer transmisor era de marca Western
Electric de 500 vatios de potencia y había pertenecido
a una emisora neoyorquina. El equipamiento técnico
y la calidad de su programación hizo a Radio
Educación una de las favoritas entre la audiencia
mexicana, que se vio ampliada por la distribución de
receptores artesanales entre las escuelas rurales de
3 Sosa Platas, Gabriel (coord), Radio Educación, la historia
reciente, CONACULTA, Ciudad de México,2008, p. 57.
4 Sosa Platas, Gabriel, Días de radio, Secretaría de Cultura, Ciudad
de México, 2016, p. 64.

nuestro país. Para 1933 se le asignó la frecuencia de
610 kilociclos y se le dotó con un nuevo transmisor
de un kilowatt de potencia y se le estableció un nuevo
indicativo, XEYM, además de obtener una licencia
para transmitir en onda corta para cubrir América
Latina y El Caribe.
En 1940, con la llegada del general Manuel
Ávila Camacho a la primera magistratura del país,
Radio Educación fue integrado a la Secretaría de
Gobernación. En este ambiente previo a la Segunda
Guerra Mundial, la parrilla programática de esta
estación exaltaba el nacionalismo con actuaciones
en directo de grandes artistas como Jorge Negrete
y Emilio Tuero, además de reportajes turísticos por
los pueblos y ciudades de México, apelando a su
misión cultural con charlas en directo con personajes
como Alfonso Reyes, Vicente Lombardo Toledano y
Antonio Caso.
En esa misma década, se inicia la Época de Oro
de la radio mexicana, cuando la XEW, La Voz de la
América Latina, conquistaba públicos más allá de las
fronteras nacionales con programas de corte cultural,
como los presentados por el bachiller Álvaro Gálvez
y Fuentes, locutor de amplísima cultura que presentó
a partir de 1945 el programa “Los catedráticos”, en el
que intelectuales de la talla del poeta Salvador Novo
y el lingüista Gutierre Tibón retaban a los oyentes a
enviar preguntas a estos sabios, y en el caso de que
estos desconocieran la respuesta eran acreedores
de un premio en metálico.
Otro personaje muy famoso fue Jorge Marrón,
el “Dr. IQ”, que en la estación XEX, propiedad del
cronista Alonso Sordo Noriega, hacia una ráfaga
de preguntas de todo tema y que cada vez que el
concursante acertaba la respuesta se escuchaba:
“Perfectamente bien contestado”. Durango no fue
ajeno a este efluvio de emisoras radiales que en
el territorio mexicano florecieron como hongos. La
primera radio duranguense fue una iniciativa del
ingeniero Alejandro Stevenson, quien en julio de
1934 inauguró una pequeña transmisión de apenas
25 vatios y que fue conocida como XEE La voz del
Guadiana; en su primera emisión contó con números
musicales a cargo del maestro Alberto M. Alvarado,
además de contar con discursos del gobernador del
estado, general Carlos del Real, y del general Lázaro
Cárdenas, por entonces candidato presidencial,
quien se encontraba en Durango haciendo el cierre

32

�de su campaña electoral.5 Fue precisamente el
régimen cardenista que obligó a las radios a destinar
por lo menos un 25% de su programación a la
música mexicana y desde junio de 1937, a difundir
semanalmente “La hora nacional”, que sigue vigente
hasta nuestros días.
Fue el lunes 14 de julio de 1937 cuando
comenzaron las transmisiones de la emisora XEUN,
Radio Universidad Nacional, como parte de la tarea
de extensión cultural y difusión del saber, propia de
la Máxima Casa de Estudios. Sus instalaciones se
encontraban en el anfiteatro Simón Bolívar de la
Escuela Nacional Preparatoria y lo hicieron con un
transmisor artesanal, preparado para emitir en la
frecuencia de onda media de 1170 kilociclos, con
una potencia tan limitada que era apenas audible a
unas cuadras a la redonda.6 Su primer director fue el
abogado Alejandro Gómez Arias, cuya timbrada voz
resonó en los micrófonos con un discurso recordando
a los oyentes el valor de la autonomía universitaria,
un recordatorio para las autoridades, licenciado Luis
Chico Goerne, rector universitario, y José Hernández
en representación del general Cárdenas.
Para 1940, se le entrega a Radio Universidad
su frecuencia actual en los 860 kilociclos, además de
dotársele de un transmisor de 1 kilovatio de potencia
preparado para emitir en la banda de 31 metros de
onda corta y sus antenas se emplazan en la Facultad
de Ciencias Químicas, en la zona de Popotla.
Entre los años de 1937 y para casi una década,
la señal de Radio Educación estuvo fuera del aire y
correspondió a Radio Universidad llenar ese vacío,
pues la difusión educativa por radio fue misión
primordial de este medio de comunicación desde sus
primeros años. Así, en su programación primigenia se
incluían cátedras en vivo y orientación universitaria,
de esta manera, con una programación incluyente, se
ganó un sitial de honor entre las emisoras culturales
del país.
Por los micrófonos de radio UNAM han
desfilado grandes voces, desde Max Aub y José
Emilio Pacheco hasta Yuridia Contreras Peniche
y Juan Stack, que nutrieron con su pensamiento,
la vanguardia de las ideas, de la ciencia y el arte.
Desde sus inicios la misión de la radio universitaria
5 Najera, Gabriel Cesar, Cardenista Land reform in Durango,
University of Texas, 2019 p. 43.
6 Romo, Cristina, Un perfil de la radio en México, Ediciones ITESO,
Guadalajara, 1991, p. 61.

ha sido apartarse de las grandes emisoras en su
programación y en sus fines, creando un estilo nuevo
al difundir lo mejor de la cultura universal; objetivo
que siguen cumpliendo las estaciones radiales
ligadas a universidades.
Otra emisora fundamental para dibujar el
pasado de la radio universitaria es la XEXQ de
la Universidad de San Luis Potosí, una emisora
dedicada a la exaltación del arte y la cultura en todas
sus manifestaciones y que desde sus inicios contó
con un magro presupuesto. Inició sus transmisiones
el 28 de julio de 1938, justamente cuando la capital
potosina era conmovida por la rebelión del general
Saturnino Cedillo y fueron estos hechos de violencia
los que llevaron a los estudiantes a solicitar un
pequeño transmisor de apenas 200 vatios para que
la voz universitaria surcará el espacio con el lema
Por la Cultura y Por el Arte.
Desde sus orígenes, Radio Universidad de San
Luis Potosí contó con dos frecuencias asignadas,
1460 kilociclos en onda media y 6045 kilociclos
en la banda internacional de 49 metros, ambas
transmitiendo en paralelo una programación que
consistía básicamente de música clásica. Su primer
director fue Raúl Cardiel Reyes, quien acompañado
por el poeta Jesús Medina Romero, instalaron los
estudios en el ala oriente de la rectoría universitaria;
desde sus inicios la radio contó con el apoyo de
la comunidad de alumnos y profesores, quienes
donaban sus grabaciones musicales para nutrir la
fonoteca universitaria.
Con los acontecimientos de 1968, el gobierno
federal se vio en la imperiosa necesidad de ampliar
los presupuestos destinados a la educación pública
hasta casi cuadruplicarlos, pues la explosión
demográfica que estaba experimentando México
urgía dotar de educación superior a una enorme
masa de jóvenes inconformes. Este fue el marco
ideal para expandir la red de radiodifusoras
universitarias por todo el país, con la apertura de
emisoras culturales en la Universidad Nicolaíta
(1976), Radio Universidad de Aguascalientes (1977)
y Radio Universidad Autónoma de Sinaloa (1973);
todas estas en amplitud modulada, en tanto que
en frecuencia modulada se autorizaron permisos
para Querétaro (1979), Guadalajara (1974) y Baja
California (1976). Así, México se convirtió en uno de
los países con conjunto de emisoras universitarias
más grande del planeta, de la que sin duda Radio
Universidad Juárez es un eslabón muy importante.

33

�Reforma Siglo XXI

Recordando a Rosario Castellanos: Ciudad Real
entre la denuncia y la reivindicación
█

S

e cumplen cien años del nacimiento de
la narradora, poeta, crítica, ensayista y
dramaturga Rosario Castellanos. Esta
conmemoración ofrece una oportunidad
crucial para reexaminar su obra con un
doble propósito. Primeramente, para reiterar su
importancia dentro del panorama hispanoamericano
de la literatura. En segunda instancia, para generar
nuevos acercamientos críticos en torno a su obra, con
los cuales se permita enriquecer la comprensión de su
legado literario. Partiendo de lo anterior, tenemos lo
que la crítica en general ha destacado como las dos
temáticas fundamentales en la escritura de Castellanos.
La primera de ellas es la preocupación por las injusticias
que vivían día tras día las mujeres; la segunda, la
desigualdad entre las clases sociales, específicamente
entre la comunidad indígena y la raza blanca. Ambas
problemáticas hicieron que Castellanos levantara
la voz y expresara su sentir mediante los diversos
géneros literarios que ejercitó. Es por medio de ellos
que la escritora, a decir de Eugenia Revueltas, “rescató
todo un vasto mundo de experiencias evocadas y
metamorfoseadas por la memoria y la palabra” (1985,
pp. 517–518).
Mi propósito en las siguientes líneas es
analizar algunos de los cuentos que integran Ciudad
Real (1960), pues en ellos además de presentar
temáticamente las enajenaciones y dificultades en que
viven las comunidades indígenas, poseen elementos
característicos que los proveen tanto de una innovación
en lo que respecta al cuento clásico, como de una
irrupción en la tradición de la narrativa indigenista
mexicana.

* Licenciado en Letras Hispánicas por parte de la Universidad Autónoma
Metropolitana - Iztapalapa. Especialista en Literatura Mexicana del
siglo XX y XXI, por parte de la Universidad Autónoma Metropolitana
– Azcapotzalco. Actualmente cursa la maestría en Filología Medieval,
Áurea e Hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII.

Éder Élber Fabián Pérez*

Un breve acercamiento a la vida de
Rosario Castellanos
Rosario Alicia Castellanos Figueroa nació un 25 de
mayo de 1925 en la Ciudad de México. De padres
humildes, fue concebida tras tres intentos malogrados
de maternidad. Un acontecimiento que tuvo
repercusiones en la escritora fue la temprana muerte
de su hermano Mario Benjamín, víctima de apendicitis.
Este suceso la llevó a explorar de forma constante
el tema de la pérdida y la muerte, una pregunta
fundamental a la que buscó múltiples respuestas a lo
largo de su existencia.
A los quince años de edad publicó algunos de sus
poemas iniciales en el periódico de Tuxtla Gutiérrez,
Chiapas. En su juventud, Castellanos, regresaría a
la capital del país con el objetivo de estudiar filosofía
en la Universidad Nacional Autónoma de México y,
posteriormente, continúo sus estudios de posgrado en
la Universidad de Madrid en España. Durante varios
años colaboró en el Instituto de Ciencias y Artes y en
el Centro Coordinador del Instituto Indigenista en San
Cristóbal de las Casas en Chiapas. El año de 1948
marcó un punto de inflexión en la vida de la escritora,
pues morirían sus padres en el mes de septiembre;
sin embargo, dentro de este año trágico, Castellanos
obtendría la noticia de que se publicarían sus primeros
libros de poesía: Trayectoria del polvo y Apuntes para
una declaración de fe.
En el periodo que va de 1954 a 1955, Rosario
conseguiría ser becaria en el Centro Mexicano
de Escritores. Para 1958, Castellanos contraería
matrimonio, aunque se divorciaría trece años después.
Durante esta época, además de publicar algunas
de sus obras narrativas más importantes, como lo
son Balún Canán, Ciudad Real y Oficio de tinieblas,
ejerció un trabajo ensayístico sumamente destacable,
que abarca tanto cuestiones de índole literarias
como preocupaciones sociales y de diverso tipo. No
menos importante sería su faceta como poeta, de la

34

�Foto: IISUE/AHUANAM/Colección Ricardo Salazar Ahumada/Rosario Castellanos/RSA – 1476

cual, si bien ya había dejado obras notables, daría
continuidad a sus preocupaciones por medio de
obras que muestran un sentimiento de dramatismo,
donde convergen la reflexión, la crítica, la ironía,
entre otros aspectos más. Prueba de lo antes citado
son los poemarios: De la vigilia estéril, Dos poemas,
Presentación en el templo, El rescate del mundo,
Al pie de la letra, Lívida luz, Materia memorable y
Poesía no eres tú.
Lamentablemente Rosario Castellanos moriría
un siete de agosto de 1974 en Tel Aviv Israel, a los
cuarenta y nueve años de edad, víctima de una
descarga eléctrica de una lámpara que trataba
de conectar. Durante el acto funerario, Elena
Poniatowska, dio cuenta de una hermosa anécdota:
Frente a la fosa, Alcira, el rostro empapado,
repartía hojas mimeografiadas con poemas
de Rosario, las tendía como sudarios. Allí
estaban Gabriel su hijo, Ricardo, Emilio
Carballido, Raúl Ortiz, Dolores Castro, María

del Carmen Millán, Agustín Yáñez y, entre los
funcionarios gubernamentales, Gonzalo Aguirre
Beltrán, quien dijo que en medio del aguacero
deberíamos ser capaces de oír la risa de
Rosario. (Palley, 1985, pp. 7-8)

La narrativa indígena en México
Se ha argumentado que, a lo largo de la tradición
literaria mexicana, no ha existido una preocupación
por el tema de indio sino hasta la llegada de un
grupo de nuevos escritores, como lo ha señalado
José Luis Martínez: “El indigenismo, no ha llegado
a ser nunca una corriente dominante, como lo
fue el colonialismo; pero a partir de 1922 y hasta
nuestros días es visible una línea ininterrumpida”
(2001, p. 65). Esta perspectiva subraya que las
obras de narradores como Andrés Henestrosa,
Antonio Mediz Bolio, Héctor Pérez Martínez, Ermilo
Abreu Gómez, Francisco Monterde y Agustín Yáñez,
iniciaran una labor no sólo por destacar la figura del

35

�indígena; también, por presentar las aportaciones
culturales, sociales, históricas y de distinta índole que
manifestaban dichas comunidades.

la literatura mexicana dejando como legado una
narrativa comprometida con los sectores menos
favorecidos.

Los inconvenientes que se presentaron al
momento de analizar la mayoría de estas obras
fueron principalmente dos. En primer lugar, la
manifestación de una tendencia marcadamente
nacionalista, que en palabras de Martínez era:
“adicta a nuestro pasado prehispánico” (2001, p.
65). El segundo problema surgió cuando se intentó
romantizar y dramatizar la vida de este sector, y es
que en pocas ocasiones se ha conseguido lograr
algo artísticamente aceptable, tanto por el uso
de los recursos literarios apropiados, como por la
forma en retratar las verdaderas condiciones en que
viven los indígenas; sin embargo, más allá de estas
problemáticas, este primer momento de la literatura
indigenista sentó las bases para “la valoración y
comprensión de unos orígenes cuya riqueza se nos
hace cada vez más patente” (Martínez, 2001, p. 65).

La pasión por el mundo indígena
en la obra de Rosario Castellanos

Una segunda generación de narradores tuvo
una preocupación mayor tanto por el estilo como por
el tema; a estos escritores se les ha agrupado bajo el
título de “narradores del ciclo de Chiapas”. Dentro de
esta nómina encontramos a Ricardo Pozas con Juan
Pérez Jolote (1948), Ramón Rubín con El callado
dolor de los Tzotziles (1949), Carlo Antonio Castro
con Los hombres verdaderos (1959), Eraclio Zepeda
con Benzulul (1959), María Lombardo de Caso con
La culebra tapó el río (1962) y Rosario Castellanos
con Balún Canán (1957), Ciudad real (1960) y Oficio
de tinieblas (1962). Dichos escritores, según ha
indicado Josep Sommers, escogieron un punto de
inicio muy distinto que el de sus antecesores: “el indio
mismo en su propio contexto cultural” (1981, p. 126).
Por medio de dichas obras los autores
lograron plasmar la realidad de los indígenas, su
contexto cultural y sus verdaderas personalidades,
permitiéndonos entrever cierta denuncia social, sobre
todo en la manera en que los personajes principales
han sido sometidos a diferentes situaciones de
violencia y de enajenación. Además de los elementos
señalados, existen otros que se hacen mayormente
evidentes como lo son: temáticas de constante
angustia, ásperas circunstancias físicas y sociales,
la importancia que tienen conceptos de índole
mágico–sobrenaturales, la psicología del indígena
y las creencias de la comunidad. Por lo anterior,
se destaca que este grupo irrumpió en el canon de

El caso de Rosario Castellanos es particular, ya que
ella sería mejor que nadie, quien captaría: “la visión
trágica del problema indígena” (Monsiváis, 2011, p.
78). Esto en gran medida le fue posible debido a
diversos factores. Primeramente, por pasar su niñez
en Comitán, Chiapas, lo cual la pudo proveer de una
mirada de ternura y de amor por los habitantes de
dicho sitio. Otro factor para considerar fue su labor
como coordinadora del Instituto Nacional Indigenista
en Chiapas; este trabajo no sólo le brindó una vista
panorámica de la situación del indígena, también, la
llevó a sentir como suyas las enajenaciones que vivía
esta comunidad. Por último, pero no por ello menos
importante, debemos destacar su labor de redactora
de guiones para el Teatro Guiñol “Petul”, donde sus
obras fueron: “utilizadas como llaves introductorias
para la civilización moderna, con la cual se busca
compenetrar al indígena” (Schwartz, 1984, p. 84).
Una de las primeras obras que nos brinda
una visión colindante entre la denuncia social y
el apunte crítico es Balún Canán (1957). En esta
novela la escritora plasma algunos pasajes de su
niñez a lado de su nana Rufina, según Schwartz:
“Fue esta mujer indígena quien despertó su amor,
admiración y respeto por la raza sojuzgada. Rufina
la acercó al universo de mitos y leyendas que serían
elementos claves de su posterior producción literaria”
(1984, p.15). Tres años después publicará una serie
de narraciones reunidas bajo el título de Ciudad
Real, finalizando este ciclo con la novela Oficio de
tinieblas (1962). Acerca de estas dos novelas, los
investigadores han destacado la manera en que la
escritora aborda diversas problemáticas de índole
social:

36

Los conflictos sociales presentados en forma
de binomios como indio – blanco; oprimido –
opresor, mujer – hombre. Tras la trama que
relaciona los conceptos de clase, raza y sexo
y denuncia del racismo… Rosario Castellanos
descubre un mundo de magia y mito antiguos.
La palabra va más allá de la antropología
social; es poética, forma con singularidad a

�sus personajes y devela realidades invisibles.
(Alboukrek, 1998, p. 77)
Antes de abordar el tema indigenista en el género
narrativo, me parece necesario realizar un breve
preámbulo. Es crucial destacar que Rosario
Castellanos exploró esta problemática en otros
géneros, como la poesía y el ensayo, esto con el
objetivo de manifestar sus opiniones en torno al tema
indigenista. Un ejemplo claro de esto es el poemario
El rescate del mundo, publicado en 1952 a cargo del
departamento de Prensa y Turismo de Chiapas, en
dicha obra la escritora reflexiona sobre la vida del
indígena en distintos aspectos. En el poema que lleva
por título “La oración del indio” Rosario nos muestra,
a través de la voz lírica, un grito de reclamo y furia;
pero a la vez de dolor, donde el indio manifiesta su
sentir ante una vida de infelicidad:
El indio sube al templo tambaleándose,
Ebrio de sus sollozos como de un alcohol
fuerte.
Se para frente a Dios a exprimir su miseria
Y grita con un grito de animal acosado
Y golpea entre sus puños su cabeza.
El borbotón de sangre que sale por su boca
Deja su cuerpo quieto.
Se tiende, se abandona, duerme en el mismo
suelo
Con la juncia y respira
El aire de la cera y del incienso. (Castellanos,
1998, p. 76)
Si bien es cierto que, en estos versos no existe una
evidente denuncia o algunas de las características
señaladas más atrás; lo que sí llega a presentarse
es: “una pronunciación enfáticamente a favor de
los indígenas” (Huttinger, 2015, p.88). Para 1966
Rosario Castellanos publicaría Juicios sumarios, una
miscelánea de ensayos y críticas sobre la literatura
nacional e internacional. De los diversos escritos
sobresalen por lo menos tres que abordan el tema
del indígena en la literatura y en la vida diaria; en
esta ocasión solo hemos de resaltar dos notas donde
se destaca a este personaje dentro de la literatura
mexicana. El primer comentario se encuentra en “La
novela mexicana contemporánea” y lo destacable
de este escrito es que, además de hacer un
análisis pormenorizado de las obras del periodo
postrevolucionario, Castellanos añade a este ciclo
la novela indigenista remarcando su posición ante la
visión tradicionalista del indio:

Especialmente esa búsqueda de nuestro ser
propio y de nuestra propia fisonomía nacional.
Acaso lo primero que hay que hacer es el
reconocimiento y la valoración de nuestros
antecedentes indígenas. Hay que rechazar
todos los clichés heredados acerca del indio y su
«dignidad en la humillación» y su «impasibilidad
ante la desgracia» para encontrarlo, no como
un ser exótico sino como un ser humano, capaz
de odios, de generosidades, de rencores, de
ternura, de rebeldía. (Castellanos, 1998, p. 520
– 521)
Este argumento bastaría para sostener que,
Castellanos, construye su obra narrativa desde una
visión mucho más humana y fraterna, donde no sólo
da cuenta de los elementos positivos del indígena;
también, los polos negativos, pues sólo de esta forma
la escritora terminaría con esa visión exótica que se
tenía del indígena, consiguiendo integrarlo como un
miembro esencial de la comunidad. Otra cuestión
que deseo resaltar del ensayo anterior es que, para
Rosario Castellanos, son tres los escritores quienes
marcaron ese cambio de perspectiva literaria: Ermilo
Abreu Gómez con La conjura de Xinum, Ricardo
Pozas por medio de Juan Pérez Jolote y Carlos
Antonio Castro con Los hombres verdaderos.
El segundo escrito que vale la pena resaltar
es “La novela mexicana y su valor testimonial”,
donde Castellanos vuelve hacer énfasis en el tema
del indio en la novelística mexicana. En este escrito
la escritora se explaya un poco más, esto con el
propósito de manifestarse contra la visión tradicional
que algunos escritores han proyectado en la figura
del indio. También este escrito le permite a Rosario
Castellanos matizar su postura anterior y esta vez
sólo proponer la novela de Ricardo Pozas, como
el punto de partida que sirve tanto de base para la
tradición y la ruptura de la novela indígena:

37

Tuvo que venir un antropólogo, Ricardo
Pozas, y redactar, con sus propios métodos
de investigación y de trabajo, la biografía
de un tzotzil, de un habitante de la zona fría
de Chiapas, de Juan Pérez Jolote. En estas
páginas se lograban dos aciertos muy valiosos:
la objetividad del tratamiento y la individualidad
del personaje. ¿Indio? Sí. ¿Extraño para
nosotros? Sí. Pero, en última instancia, en lo
esencial, un hombre como cualquier otro. En
algunos momentos privilegiados, una persona

�Guadalupe Rivera Marín entrega a Rosario Castellanos el pergamino que la acredita como “La mujer del año”. México, 3 de marzo de 1968.
Archivo Gráfico de El Nacional, Fondo Personales, sobre: 00434 (003). SECRETARÍA DE CULTURA.INEHRM.FOTOTECA.MX.

como la que, a veces, llegamos a ser. Y, en el
instante de la decisión, un mexicano. A partir
de entonces la novela indigenista rompió sus
viejos moldes. (Castellanos, 1998, p. 530)

El segundo argumento es el momento en que Rosario
Castellanos reitera el cuidado (en lo que respecta
al estilo), que deberán tener los autores cuando se
atrevan a escribir sobre el tema del indigenismo:

Es importante destacar dos argumentos más. El
primero es su reiteración del indígena como un ser
que ama y odia, que puede ser tanto bueno como
malo; es decir, un ser humano cualquiera:

Por otra parte, el tema, concebido ya de una
nueva manera que podría llamarse dialéctica,
no exime al autor (como lo había hecho antes)
del cuidado del estilo. Es precisamente por
medio del estilo como van a manifestarse
situaciones que son excepcionales,
pensamientos y conductas con los que aún no
nos hemos familiarizado. (Castellanos, 1998, p.
530)

A primera vista se tiene la impresión de que el
papel de víctima corresponde al indio y el de
verdugo al otro. Pero las relaciones humanas
nunca son tan esquemáticas y las sociales lo
son aún menos. Las máscaras se cambian a
veces, los papeles se truecan. La espada de la
injusticia, dice Simone Weil, es una espada de
dos puntas y hiere tanto al que la empuña como
al que se encuentra en el extremo contrario.
(Castellanos, 1998, p. 530)

38

�Aspectos para tomar en cuenta en
los relatos de Ciudad Real
Ciudad Real (1960) es la segunda obra de Rosario
Castellanos en ser publicada, la cual, por palabras
de la propia autora sabemos que escribe a la par de
Oficio de Tinieblas. Por Ciudad Real, Castellanos
se haría acreedora del Premio Xavier Villaurrutia un
año después de su publicación. Un dato por de más
llamativo es que esta obra se gesta en el regreso
de la narradora a Chiapas, asentándose en Ciudad
Real.1 Otro dato igual de importante lo suministra
la investigadora Luzma Becerra al señalar que las
historias que conforman el libro tienen su base en
referencias directas: “La realidad documentada por
los antropólogos del Instituto es material creativo
para su ficción” (Zamudio, 2006, p. 74).
Son diez las narraciones que integran dicho
libro y que en palabras de Castellanos nos muestran:
“el lugar de lucha en el que uno está comprometido.
En esos lugares la lucha ha llegado a extremos
desgarradores de la brutalidad” (Zamudio, 2006,
p.74). Precisamente esa palabra “brutalidad” será un
leitmotiv a tener en cuenta en todas las narraciones;
pues este elemento se presenta de formas distintas;
por ejemplo, por medio de la brutalidad de unos
hombres que sacan de sus tierras a los indígenas
como sucede en el primer cuento “La muerte del
tigre”, o por la brutalidad de un asesinato a manos
de todo un pueblo como en “La tregua”; o bien, por
la brutalidad que ejercen los que más poder tienen,
convirtiendo a la víctima en victimaria como en
“Modesta Gómez”, tan solo por citar algunos casos.
Una temática más a tomar en consideración es
la difícil relación entre los ladinos y los indígenas, ya
que de estos encuentros se hará visible la dicotomía
entre la barbarie y la civilización, donde claramente el
primer concepto apunta hacia la comunidad indígena
y el segundo plano hacia los ladinos (como se podrá
vislumbrar, en más de una historia este orden se
invierte). La visión principal que tiene Castellanos
acerca de la barbarie se inscribe sobre todo en la
raza blanca, según nos ha hecho ver Calderón: “La
autora penetra en el carácter de los indígenas, habla
de la explotación de la cual son víctimas por parte
de los caxlanes [los extraños]” (2019, p. 154). A esta
opinión debe de sumarse la de María Rosa Fiscal
quien ha destacado como:

La prosa de los relatos de Ciudad real (1960)
se inserta definitivamente dentro de esta
faceta social y alcanza a poner de relieve los
elementos que constituyen uno de los sectores
de la realidad nacional mexicana: aquél en
el que conviven los descendientes de los
indígenas vencidos por los descendientes de
los conquistadores europeos. (1980, p. 82)
Por último, vale la pena citar la visión de Perla
Schwartz quien mejor que nadie remarcó, no solo
la importancia que tiene este libro de cuentos para
entender la lucha por la trasformación de la vida del
indio; también, la investigadora reitera la intensidad
temática que rige en toda la obra: “Son diez cuentos
que retratan situaciones insostenibles de injusticia
social, mismas que carecen de una ubicación precisa
en el tiempo y en el espacio” (Schwartz, 1984, p. 93).

“La muerte del tigre”
La primera narración que abre el libro es “La muerte
del tigre”, título que sugiere una interpretación
simbólica y trágica si pensamos en la figura mítica,
imponente y feroz que posee el tigre; misma que se
verá disminuida por parte del cazador o cazadores.
Visto así tendríamos que el tigre, simbólicamente,
representa la comunidad indígena de Bolometic y
los cazadores serían los hombres blancos. Gracias
al título podremos ir adelantando que a dicha
comunidad se le verá mermada en fuerzas, llegando
a sucederle distintas tragedias. Una de ellas es
cuando los indígenas se ven sometidos y desterrados
de su tierra, presentándose de este modo una de las
características propuestas por Mario Calderón en lo
que respecta al cuento indigenista: “Se desarrollan
como temas, o ideas eje, el conocimiento de la
personalidad enigmática de los indígenas y su
explotación por los hombres blancos” (2019, p. 156).
Es notorio que, a lo largo de todo el relato,
se concentre toda una atmósfera de miseria, la
cual surge tanto de la degradación a manos de
los extranjeros, como por parte de las condiciones
ambientales:

1 Este fue el nombre de San Cristóbal de las Casas en la época
de la Colonia.

39

La miseria diezmó a la tribu. Mal guarecida de
las intemperies, el frío le echó su vaho letal y
fue amortajándola en una neblina blancuzca,
espesa. Primero a los niños, que morían sin
comprender por qué, con los puñezuelos bien
apretados como para guardar la última brizna

�de calor. Morían los viejos, acurrucados junto
a las cenizas del rescoldo, sin una queja.
Las mujeres se escondían para morir, con un
último gesto de pudor, igual que en los tiempos
felices se habían escondido para dar a luz.
(Castellanos, 1989, p. 237)
Cabe destacar que en el relato, pese a ser un narrador
– personaje quien nos va contando las peripecias de
su población, no podemos evitar escuchar las voces
de cada uno de los habitantes, lo cual conllevaría a
pensar que el personaje focalizador de la atención
de la historia es toda la comunidad de Bolometic.
¿Ellos son la barbarie que se debe eliminar para
sentar las bases del progreso? Queda claro que no
es así, ellos son los desplazados, los sometidos que,
al acudir a la batalla contra los saqueadores, estos
últimos son quienes terminan por decantarse como
vencedores quedándose con todo lo que, según
ellos, les pertenecía por derecho. De lo anterior nace
que “La muerte del tigre” se le pueda considerar un
relato perteneciente al género de denuncia social
al retratar las tragedias que ha vivido este pueblo a
través del tiempo.

La única presencia que no se apartó fue la
del frío. No abandonaba este reducto del que
siempre había sido dueño. A diario, a la misma
hora, aunque el sol de los trópicos derritiera
las piedras, el frío se desenroscaba en forma
de culebra repugnante y recorría el cuerpo
de los Bolometic, trabando sus quijadas, sus
miembros, en un terrible temblor. Después de
su visita, el cuerpo de los Bolometic quedaba
como amortecido, se iba encogiendo, poco a
poco, para caber en la tumba. (Castellanos,
1989, p.243)
Habría que agregar a la posible influencia de Rulfo,
la lectura que Rosario Castellanos hizo de Simone
Weil no solo en este relato, sino en todos los cuentos
que integran Ciudad Real. Sobre la importancia que
tendrá la filósofa y activista francesa, la escritora
mexicana en su momento señaló:

Son dos aspectos más los que deseo resaltar
dentro de este relato, el primero tiene que ver con la
intertextualidad que guarda con el cuento de Rulfo,
“Nos han dado la tierra”; esto precisamente en la
manera en que este sector de pobladores menos
favorecido han sido despojados de aquello que les
pertenece dejándolos a su suerte. Otro aspecto
tiene relación con las brutales condiciones naturales
que esta comunidad deberá enfrentar. Mientras que
en “Nos han dado la tierra” de Rulfo será el calor
quien termine por acabar con las ilusiones de los
pobladores:
Así nos han dado esta tierra. Y en este comal
acalorado quieren que sembremos semillas de
algo, para ver si algo retoña y se levanta. Pero
nada se levantará de aquí. Ni zopilotes. Uno los
ve allá cada y cuando, muy arriba, volando a la
carrera; tratando de salir lo más pronto posible
de este blanco terregal endurecido, donde
nada se mueve y por donde uno camina como
reculando. (Rulfo, 1988, p.38)
En el cuento de Rosario Castellanos será el frío el
factor que termine por afectarlos:

40

Simone Weil ofrece, dentro de la vida social, una
serie de constantes que determinan la actitud
de los sometidos frente a los sometedores, el
trato que los poderosos dan a los débiles, y
que regresa otra vez a los fuertes. Esta especie
de contagio me pareció dolorosa y fascinante.
(Carballo, 1986, p. 529)

�aguardiente. Cuando el pukuj cayó dormido,
con los miembros flojos por la borrachera, los
hombres se abalanzaron sobre él y lo ataron
de pies y manos con gruesas sogas. Los
alaridos del prisionero hacían temblar la raíz
de los montes. Amenazas, promesas, nada
le consiguió la libertad. Hasta que uno de los
guardianes (por temor, por respeto, ¿quién
sabe?) cortó las ligaduras. Desde entonces el
pukuj anda suelto y, ya en figura de animal, ya
en vestido de ladino, se aparece. Ay de quien
lo encuentra. Queda marcado ante la faz de la
tribu y para siempre. (Castellanos, 1989, p.245)

“La tregua”
En esta narración, Castellanos, construye lo que
parecería ser un asesinato injustificado poniendo
a prueba aquella dicotomía entre la barbarie y la
civilización; no obstante, después de leer y analizar
“La muerte del tigre” deberíamos preguntarnos
¿Quién en realidad es parte de esa civilización?
¿Acaso son los bárbaros quienes despojaron de sus
tierras a los indígenas?, o bien, ¿son aquellos que los
han tomado en contra de su voluntad con el propósito
de matarlos de fatiga al trabajar? ¿O aquellos que
se defienden de los malos tratos y abusos cometidos
por los extranjeros? Visto de este modo pareciera
ser que los indígenas son más civilizados que los
ladinos al defender lo que debería corresponderles;
esto sin alcanzar la brutalidad de los extranjeros. No
obstante, sin llegar a romantizar la situación, en “La
tregua”, Castellanos logra proponer un tratamiento
de la violencia sin tapujos.
En lo que respecta a los personajes,
encontraremos como figura focalizadora de la
atención a este hombre blanco o caxlán, que para
los indios representará un pukuj (“un espíritu”); será
su presencia la que altere al personaje femenino de
Rominka Pérez Taquibequet:
Rominka se detuvo ante él, paralizada de
sorpresa. Por la blancura (¿o era una extrema
palidez?) de su rostro, bien se conocía que
el extraño era un caxlán. ¿Pero por cuáles
caminos llegó? ¿Qué buscaba en sitio tan
remoto? Ahora, con sus manos largas y finas,
en las que se había ensañado la intemperie,
hacía ademanes que Rominka no lograba
interpretar. (Castellanos, 1989, p. 244)
Es en este punto donde se vinculan lo que pareciera
ser dos temporalidades. La primera aborda el tiempo
presente con las escenas ya citadas. La segunda
una temporalidad interna en Rominka, mediante la
cual se evoca la narración de los ancianos:
Antes, cuentan los ancianos memoriosos,
unos hombres malcontentos con la sujeción a
que el pukuj los sometía, idearon el modo de
arrebatarle su fuerza. En una red juntaron posol,
semillas, huevos. Los depositaron a la entrada
de la cueva donde el pukuj duerme. Y cerca de
los bastimentos quedó un garrafón de posh, de

Otros aspectos que deseo resaltar del anterior
fragmento son: primeramente, el uso de la analepsis
para evocar lo que sucedió en el pasado, pero
también, como un medio para adelantar lo que le
acontecerá a este caxlán; es así que por medio de
este recurso temporal diegético se posibilita también
la prolepsis, es decir, la evocación de uno de los
eventos más importantes que habrá de desarrollarse
en el futuro: el asesinato del hombre blanco a manos
de los indios. El segundo rasgo por destacar es la
manera en que, por medio de dicho relato, se termina
insertando una forma de metalepsis, ya que las
acciones ejecutadas en la narración de los ancianos
habrán de tener una continuidad o una repercusión,
ya sea por medio de los elementos señalados atrás
o bien, por el final que propone la leyenda en la línea
temporal presente.
En lo que respecta al uso del lenguaje, pese a
que no existen claras muestras que la escritora utilice
expresiones meramente indígenas, es evidente que
la incomunicación posibilita que el pueblo actúe
de dicha forma; sin embargo, lo que sí es evidente
en ese breve pero salvaje acto es la denuncia por
medio de la cual se presenta las tensiones entre los
indígenas y los ladinos:
Pukuj. Por la mala influencia de éste que yacía
aquí, a sus pies, las cosechas no eran nunca
suficientes, los brujos comían a los rebaños,
las enfermedades no los perdonaban. En vano
los indios habían intentado congraciarse con
su potencia oscura por medio de ofrendas y
sacrificios. El pukuj continuaba escogiendo sus
víctimas. (Castellanos, 1989, p. 249)
Este fragmento nos trae a la memoria el recuerdo
de los primeros españoles que vinieron a despojar

41

�a nuestros antepasados, dejándolos en la ruina
y llenos de enfermedades. Como ya se indicaba,
Castellanos retrata estos detalles sin temor alguno,
no vacilaba en destacar el aspecto cruel de los
indígenas; no con el objetivo de representarlos como
salvajes o ignorantes, sino como personas comunes
que descreen en la palabra, las actitudes y el actuar
de los blancos. Un último aspecto que subrayar es
el final, el cual nos hace pensar que estas acciones
injustas cometidas por los “espíritus malignos” serán
repetidas de manera indefinida:
Pero la tregua no fue duradera. Nuevos espíritus
malignos infestaron el aire. Y las cosechas de
Mukenjá fueron ese año tan escasas como
antes. Los brujos, comedores de bestias,
comedores de hombres, exigían su alimento.
Las enfermedades también los diezmaban.
Era preciso volver a matar. (Castellanos, 1989,
p.249)

“Aceite guapo”
Líneas atrás se hablaba de la brutalidad como
tema central en los relatos y es perceptible que
este elemento se brinda de distintas formas, desde
una brutalidad meramente física como en el relato
anterior por parte de los habitantes: “Entonces la
furia se desencadenó. Garrote que golpea, piedra
quemachaca el cráneo, machete que cercena los
miembros. Las mujeres gritaban […] Cuando todo
hubo concluido los perros se acercaron a lamer la
sangre derramada. Más tarde bajaron los zopilotes”
(Castellanos, 1989, p. 249). Pero en “Aceite guapo”
la brutalidad se origina en el personaje principal,
Daniel Castellanos, como parte de la vida; es decir, la
brutalidad que sufre su cuerpo ante el paso inminente
del tiempo. Pero este es sólo el ápice de algunos
aspectos a tratar.
Queda evidenciado que, pese a que el
argumento más importante trate de la deuda que
deberá pagar Daniel, otra línea igual de destacable
será la relación entre él y la iglesia; mejor dicho, entre
él y el sacristán Xaw Ramírez Paciencia, quien lejos
de socorrerlo o animarle, como debiera ser su labor,
termina por provocarle más dudas:
— ¿Para qué gritas, tatik? Ninguno te oye.
Daniel escuchó esta aseveración con el mismo
escándalo con que se escucha una herejía.
El sacristán, el hombre que rezaba la misa de

los santos en el tiempo de su festividad, ¿se
atrevía a sostener que los santos no eran más
que trozos inertes de madera, sordos, sin luz de
inteligencia ni de bondad? (Castellanos, 1989,
p.256)
Sin tener ningún tipo de recato, el sacristán no
deja de reprocharle dos cosas, la primera tiene
que ver con el color de la piel: “Fíjate en la cara de
Santa Margarita. Es blanca, es ladina, lo mismo
que San Juan, que Santo Tomás, que todos ellos”
(Castellanos, 1989, p. 256). Con esta acción, Xaw
Ramírez supone una superioridad en cuestión de
belleza utilizando el modelo canónico occidental.
El segundo reproche tiene relación directa con el
lenguaje, donde de nueva cuenta el sacristán reitera
la hegemonía del castellano sobre otras lenguas:
“Ella habla castilla. ¿Cómo vas a querer que entienda
el tzotzil? Daniel quedó atónito. Xaw tenía razón”
(Castellanos, 1989, p. 256). Con esta acción se deja
en claro que la autora logra crear una visión más que
trágica, una propuesta donde impera la intolerancia y
la discriminación.
Regresando al problema central que es el
lenguaje, el cual genera esas tensiones entre
la fe que llega a sentir Daniel y una sensación de
angustia, valdría la pena decir que al desdeñar el
lenguaje originario, el sacristán desde su ignorancia
(de nueva cuenta valdría la pena preguntarse quién
es la civilización y quién, la barbarie) consigue
negar lo que George Robert Coulthar ha destacado
como las aportaciones culturales de la comunidad
indígena, específicamente el lenguaje que abarca
“la historia, mitología, cantos, poemas y creencias
religiosas”(1978, p. 53). Elementos que son parte de
un legado histórico y que se encuentran en peligro
de extinción, esto en la medida que el castellano ha
logrado colocarse como la lengua hegemónica.
Por último, cabe destacar el papel que jugará
el “aceite guapo”, el cual no sólo le “dará” la fórmula
para hablar con la santa a nuestro personaje
principal; también será el objeto que lo lleve a la
decadencia física y moral. El alcohol, como en
Juan Pérez Jolote, se vuelve un antídoto ante esta
pesada vida que deberá llevar el indígena; es la
mejor solución ante los problemas que lo invaden,
por lo menos esto es lo que este personaje cree, sin
embargo, las circunstancias externas son otras y al
final del relato sabremos que por este “aceite guapo”
Daniel se perderá en un destino oscuro y fatídico:

42

�A la tercera vez que se intoxicó con el
licor milagroso los martomas, reunidos en
conciliábulo, acordaron despojar de sus
responsabilidades a aquella ancianidad sin
decoro y arrojarla afrentosamente del templo.
Xaw no pudo hacer nada para interponerse y
Daniel durmió su última borrachera a campo
raso. Una inconsciencia piadosa lo envolvía;
durante algunas horas más el miedo no le
enfriaría las entrañas; no le haría huir sin rumbo
de un perseguidor desconocido y de un destino
inexorable. (Castellanos, 1989, p.257)
Sobre esto sólo deseo apuntar que Castellanos
refleja fielmente lo que podrían considerarse puntos
censurables o ciegos en manos de otros autores,
esto por describir tanto la infelicidad, la embriaguez
y las preocupaciones del indio, como la antipatía, la
discriminación y la supuesta superioridad por parte
de los ladinos o extranjeros, especialmente en los
miembros de la iglesia, quien terminan siendo un
factor más para que el protagonista sucumba ante la
terrible realidad.

“La suerte de Teodoro Méndez
Acubal”
Como en líneas anteriores, una marca para tener
en cuenta es el título, el cual se puede relacionar
fácilmente con las acciones que habrán de
desarrollarse de dos modos diversos. El primero por
la polisemia o las diversas interpretaciones posibles
y, en segundo lugar, por el anclaje que va a tener
con el evento que desencadenará el conflicto de la
narración. En cuanto a la polisemia, el título alude
a un suceso afortunado, pero esta connotación
se invierte en el personaje principal, lo que añade
una capa de complejidad al significado. Es de este
modo que podemos decir que el título funciona
como una suerte de fenómeno irónico que habrá de
sufrir el protagonista Teodoro Méndez. Otra posible
interpretación que nos ofrece el título es una epifanía,
donde se vuelve a concentrar la fuerza del relato. En
lo que toca al anclaje, precisamente será esa suerte
que adquiere Teodoro al encontrarse una moneda la
que lo llevará a un destino miserable, producto del
rencor infundado por Don Agustín Velazco; con esto
Rosario Castellanos logra otorgarle un valor extra
a la narración pues muestra la discriminación que
viven los indígenas y el odio infundado que sienten
los ladinos por ellos.

Además de las temáticas aludidas, habría que
destacar otras actitudes más que se reflejan en el
relato. El primero de ellas es la actitud egoísta de
Teodoro, quien se niega a revelarle a su familia el
descubrimiento que hizo, con esto reitera la posición
de la autora de mostrarnos al indígena con sus
virtudes y defectos, con sus actitudes benevolentes
y hurañas. Este silencio que guardará Teodosio lo
llevará a la desgracia, siendo de este modo que se
presente la segunda actitud crítica: el odio infundado.
Como ya se señalaba, el personaje de Don Agustín
será quien porte dicho sentimiento a tal grado que
deseará asesinar a Teodoro:
Aquí estaba ya el verdugo, con el pie a punto
de avanzar, con los dedos hurgando entre los
pliegues del cinturón, prontos a extraer quién
sabe qué instrumento de exterminio. Don
Agustín tenía empuñada la pistola, pero no era
capaz de dispararla. Gritó pidiendo socorro a
los gendarmes. (Castellanos, 1989, p. 264)
Sin embargo, este personaje no será el único que
contenga dicho sentimiento, toda una colectividad,
como lo es el pueblo y los oficiales, sentirán lo
mismo. Aprovechando que se ha mencionado a
estos grupos, es necesario destacar el final de la
narración pues posibilita que esta narración pueda
ser catalogada como realista, esto al reiterar la
situación de Teodoro ya encarcelado:
Cuando la moneda de plata apareció entre
los pliegues de su faja, un alarido de triunfo
enardecía a la multitud. Don Agustín hacía
ademanes vehementes mostrando la moneda.
Los gritos le hinchaban el cuello […] Teodoro
Méndez Acubal fue llevado a la cárcel. Como
la acusación que pesaba sobre él era muy
común, ninguno de los funcionarios se dio
prisa por conocer la causa. El expediente se
volvió amarillo en los estantes de la delegación.
(Castellanos, 1989, p. 264)
Ante todo, Rosario Castellanos, apuesta por la
denuncia en distintos niveles. En este caso se
dirige a los funcionarios corruptos, quienes poco
les interesa la situación de los indígenas y que,
seguramente, como Don Agustín tienen un odio
infundado por esta comunidad. Si bien es cierto que
el final no podría entenderse como un final clásico,
moderno o posmoderno, sino preliterario pues “hay
sólo una historia y, por tanto, solo un final” (Zavala,

43

�2007, p. 137). El final tiene importancia en la medida
en que este se convierte en una forma de expresar la
nula importancia que tienen los indígenas dentro de
la sociedad, su papel pareciera ser más de una plaga
que debe ser exterminada con premura.

cuando captura a una ladrona, será cuando la mujer
estalle y saque toda su rabia y rencor, como si de
alguna manera todos estos momentos llenos de
violencia y humillaciones que ha pasado la hubieran
transformado en otro ente repleto de brutalidad:
De un modo automático, lo mismo que
un animal mucho tiempo adiestrado en la
persecución, Modesta se lanzó hacia la fugitiva.
Al darle alcance la asió de la falda y ambas
rodaron por tierra. Modesta luchó hasta quedar
encima de la otra. Le jaló las trenzas, le golpeó
las mejillas, le clavó las uñas en las orejas. ¡Más
fuerte! ¡Más fuerte! ¡India desgraciada, me lo
tenés que pagar todo junto! La india se retorcía
de dolor; diez hilillos de sangre le escurrieron
de los lóbulos hasta la nuca. (Castellanos,
1989, p. 272)

“Modesta Gómez”
Pereciera ser que ese odio se expande y se presenta
en distintas formas en las narraciones de Ciudad
Real y en el caso de “Modesta Gómez” (a mi juicio
la mejor narración del libro), este sentimiento llega
acompañado del dolor, de la desilusión y de la
angustia que deberá sufrir el personaje principal.
Antes de iniciar el examen, es prudente destacar
que son pocas las ocasiones en que aparecen, en
este libro, los personajes femeninos como actores
principales; si bien en “La tregua”, Rominka se vuelve
fundamental para el desarrollo de las acciones, ella
no es el personaje principal. En este caso el peso de
la historia recae en una mujer indígena y esto hace
que la narración adquiera doble importancia, tanto
por la condición social de este personaje, como por
la condición genérica del mismo.
Como bien lo ha destacado Schwartz: “En
Ciudad Real sobresale la figura de Modesta Gómez
[protagonista del relato homónimo]… Ella es
ejemplo de una de las tantas injusticias que sufre
la raza sojuzgada” (1984, pp. 93 – 94). Y es que
sin proponer otros recursos más, encontraremos
distintos aspectos a destacar en la personalidad de
Modesta. En lo que respecta al conflicto exterior,
tenemos que el personaje de Modesta (quien es
el centro focalizador de la atención) se antepone
a los personajes secundarios y es que, si bien ella
es la que se encarga de socorrer a Jorge durante
su infancia, después de la violación se vuelve un
estorbo para toda la familia de ladinos y deberá dejar
al “niño”, pues ella ha sido la que atentó contra la
integridad de toda la familia.
En lo que respecta a la evolución psicológica
del personaje, notamos a groso modo cuatro fases.
La primera es en la niñez, cuando es abandonada
y comienza por entender lo difícil que será su vida;
la segunda es en la juventud cuando es violentada
y humillada por la familia; la tercera es cuando se
“junta” con Alberto quien sólo le acarrea infortunios;
por último (y la que termina revelando la etapa
final en la psique dañada de Modesta), es cuando
se vuelve una atajadora. En el momento justo

Pareciera ser que, con esta acción, Modesta no sólo
purgara todas sus emociones; también esto, bien
podría hablarnos de un deseo por asesinar una parte
de sí, inclusive, podría ser un asesinato simbólico,
esto porque todo apunta a una posible “encarnación”
en la figura de la ladrona de Modesta, de ahí que se
aferre al propósito de asesinar a esta persona; más
que tratar de detenerla.

“El advenimiento del águila”
En esta narración se nos muestra la manera en
que un personaje como lo es Héctor Villafuerte,
representa la ambición encarnada, esto en la medida
en que estafa a todos los habitantes de la ciudad.
Tras pasar por una infancia, donde según se indica,
era un desastre en la escuela y menos que brillante,
elige la vida de cualquier pillastre: bebe, juega,
busca mujeres, etc. Pese a que sufrirá desgracias
en su vida, como lo es la muerte de su madre y de
sus esposas, también la vida (quizá por la condición
social de sus antepasados) de alguna forma extraña
lo recompensará siendo secretario municipal en el
pueblo de Tenejapa. Pese al título, el cargo en la
práctica es de menor importancia, pero Héctor se las
arregla para cometer tropelías.
Héctor aprovecha que la comunidad se ha
quedado sin sello para cobrarles a los indios una
cantidad exagerada, la cual se acrecentará al paso
del tiempo. La importancia que tienen estos hechos
resalta la codicia de este ladino pese al valor nimio
del sello y es en este punto donde Héctor utilizará

44

�su inteligencia para enajenar a los indios e inclusive
para exigirles algo que él nunca ha hecho como lo es
trabajar:
Me desmandé en pedir tanto dinero.
¡Dónde lo van a conseguir estos infelices! Y
ultimadamente, a mí qué me importa. Que
trabajen, que se enganchen para ir a las
fincas de la costa, que pidan prestado, que
desentierren sus ollas con pisto. No soy yo el
que les va a tener lástima, ¡qué moler! Como
si yo no supiera que para pagar a un brujo o
para celebrar una fiesta de sus santos no
les duele botar montones de pesos. Para la
iglesia sí, muy garbosos: misa de tres padres,
jubileo. ¿Por qué el Gobierno ha de ser menos?
(Castellanos, 1989, p. 280)
Al final Héctor consigue su tesoro y con él se dirige
a Ciudad Real para comprar el sello y demás cosas
que a él le interesan, especialmente el trago; además
de esto, consigue fundar una tienda con la cual
acrecienta su capital, obteniendo una nueva esposa
más joven quien se somete a la palabra de Héctor
y cabe destacar, que todo esto lo hace sin dejar su
puesto de secretario.
Es inevitable, de nueva cuenta, analizar la
personalidad del protagonista, esto en la medida
en que este ente termina por ser el beneficiado de
todos estos negocios sucios. Primeramente, llama
la atención que no exista una evolución moral en tal
sujeto, de hecho, se mantiene como un personaje
arquetípico que ante todo representa la ambición. En
segundo lugar, el personaje no presenta un conflicto
interior entre sus acciones y sus pensamientos, más
bien, es un personaje frío y calculador que aprovecha
cualquier oportunidad para sacar beneficios. Por
último, y tomando como base el título de la historia,
tenemos en Héctor esa águila que como bien se
describe en la parte inicial del relato, asemeja a un
ave de rapiña buscando alguna víctima: “los ojos
juntos, la frente huidiza, las cejas rasgadas. Una
planta de hombre audaz. Piernas abiertas y bien
firmes, hombros macizos, caderas hechas como para
sostener un arma” (Castellanos, 1989, p. 273).
La postura que toma la escritora en el relato
es particular, pues de nueva cuenta no espera
llenarnos la mirada por medio de un final feliz,
más bien termina por reflejar la realidad de varias
entidades (traspasando su mero objeto de estudio),
mostrándonos una cuestión de superioridad entre

blancos e indígenas. Si bien la suerte que corre su
protagonista por momentos se puede percibir como
irreal, lo cierto es que la narradora pone algo de
destino aciago en la historia. Un último punto que
destacar es la manera en que la modalidad, en
cuestión de género, se acerca entre lo trágico, lo
irónico, lo realista y como se ha venido apuntando,
hacia la denuncia social.

Conclusiones
A lo largo de este ensayo hemos remarcado la
importancia que tiene la denuncia social en torno
a la vida de los indígenas y sus relaciones con los
ladinos, pero esto es sólo un aspecto más a tomar
en cuenta. Otros de los elementos destacados son
las relaciones intertextuales con los narradores
de su propia generación o de otras naciones,
principalmente por la manera de construir un espacio
basado en la realidad con tintes ficcionales. De igual
forma, es destacable como Castellanos proveía a
sus personajes de un carácter feroz, pero a su vez
de una angustia y una melancolía que, retomando
el tema de los vínculos intertextuales, bien podrían
tener conexión indirecta con los personajes de Juan
Carlos Onetti o de William Faulkner.

45

�Si bien es cierto que los relatos de Ciudad Real
no poseen grandes innovaciones técnicas como
exige el cuento moderno y posmoderno, lo que sí
contienen es, como ya se ha insistido, una denuncia
social y un especial sentido de tensión entre las
acciones que habrán de acontecer y los finales;
sobre este punto, será a través de los cierres, los
cuales contienen epifanías clásicas, que logre crear
un lazo sentimental y reflexivo entre los personajes y
los lectores. Otro elemento por destacar, que si bien
no estará en todos los relatos, es la presencia de una
mitología o leyendas que se incorporan a un contexto
temporal actual, esto por medio de los juegos y
conexiones entre los protagonistas y sus acciones.
Queda claro que Ciudad Real logra varios
propósitos que van desde mostrar la vida de los
indígenas desde distintos puntos, pasando a exponer
las dificultades que padecen estos personajes,
hasta destacar la lucha por la supervivencia de la
comunidad indígena y el lugar que ocupa dentro de
una sociedad mayoritariamente blanca, entre otros
puntos más. Es así como Castellanos consigue
alcanzar aquello que señalaba en sus Juicios
sumarios: una obra que abarca como tema central la
denuncia social, pero sin descuidar lo literario.

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Zavala, Lauro (2009). Cómo estudiar el cuento. Teoría, historia,
análisis, enseñanza. Trillas.

46

�Reforma Siglo XXI

Participación infantil en la custodia del patrimonio
cultural: la experiencia de los museos escolares en
Nuevo León (1970-1980)
█

Introducción

L

a preocupación por la preservación y el
resguardo del patrimonio histórico ha sido una
constante en la vida cultural de nuestro país.
Aunado a esta preocupación, el esfuerzo por
crear y formar colecciones museográficas
que apoyen desde la escuela la tarea educativa ha
estado presente en varios estados de la República
Mexicana desde finales del siglo XIX. Lo anterior, lo
podemos constatar en las sugerencias que aparecen
en un boletín de instrucción primaria del estado de
Nuevo León de 1897, una publicación bimensual de la
Dirección General de Instrucción Primaria dedicada a
publicar el avance escolar en el estado y en el que se
incluían planes de estudio, estadísticas, textos, estudios
pedagógicos, información de los alumnos y todo tipo de
información escolar y académica de finales de siglo.
En el citado boletín, y a partir del número 7 con
fecha del 15 de enero de 1897, aparece dividido en
varias entregas un extenso artículo en el que se hace
referencia a la utilidad de los museos escolares y a la
importancia de la participación de los alumnos en la
formación de los mismos, de tal manera que se pide
a los maestros que utilicen esta valiosa herramienta
didáctica. El artículo menciona que en aquella época
los museos escolares se contaban entre los útiles
que la dirección había prescrito como necesarios en
las escuelas de Nuevo León y consideraron muy útil
incluir un texto tomado del boletín de enseñanza y
administración escolar de La Plata, autoría de Honorio
J. Senet, un profesor de enseñanza secundaria con
especialidad en historia y abogado de la Dirección
General de Escuelas de la Provincia de Buenos Aires,
Argentina. El texto se incluye no sólo por las ideas
relativas al valor educativo de los museos sino por
las prescripciones que contiene sobre la recolección,
* Antropólogo, licenciado en Ciencias de la Educación y maestro en
Desarrollo Social y Cultural. Trabaja y escribe sobre temas de cultura,
patrimonio e historia. Socio de número de la Sociedad Nuevoleonesa
de Historia, Geografía y Estadística, y miembro del Colegio de
Etnólogos y Antropólogos Sociales.

Raúl Alvarado Navarro*

arreglo, preparación y clasificación de los objetos que
debían constituir las colecciones formadas por los
alumnos.

Una iniciativa que cobra auge
Derivado de lo anterior, es evidente que desde hace
tiempo el valor educativo de los museos al interior
de las escuelas iría cobrando importancia para los
especialistas, pues durante décadas, el museo como
herramienta didáctica fue y ha sido tema de interés
y motivo de debate entre pedagogos, educadores
e instituciones educativas y culturales. Parte de
este debate, se dio en torno a la mesa redonda
interdisciplinaria que se llevó a cabo en Santiago de
Chile en 1972 con la finalidad de replantear la función
de los museos. En aquella ocasión, la Organización de
las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la
Cultura (UNESCO), propuso la modernización de este
tipo de instituciones a través de la creación del museo
integral.
De tal manera que, no sólo aquel año, sino toda
la década de 1970 marcó el comienzo para reformular
el papel de los museos, época en que las propuestas
serían conocidas como una corriente de renovación con
el nombre de nueva museología. Uno de los temas fue
el papel central de las comunidades y de los públicos
como sujetos activos en el proceso museológico. Como
resultado, los museos latinoamericanos se dieron a
la tarea de replantear su papel en un compromiso de
transformación. En la propuesta de museo integral
sobresalía la idea de conjuntar temas y colecciones
en interrelación con el contexto sociocultural y natural,
además de la participación en el rescate del patrimonio
cultural para beneficio social, la investigación
interdisciplinaria y la actualización de los sistemas
museográficos para facilitar el diálogo entre el objeto y
el visitante (Vázquez, 2007, p. 29).
Así pues y siguiendo las recomendaciones de
la UNESCO, en 1972 se crean en México, bajo la
supervisión del Instituto Nacional de Antropología e

47

�Historia (INAH), los museos escolares, una iniciativa
que se desarrolla con el propósito de establecer
un museo en cada escuela y que desde su origen
tuvo un triple objetivo: lograr una participación
amplia y voluntaria de la población en la protección
y conservación del patrimonio cultural; modificar la
relación tradicional del público con los museos a fin
de transformarlos en recursos culturales efectivos de
uso popular; y dotar en forma indirecta a las escuelas
de materiales auxiliares didácticos.
Para mediados de la década de los 70, eran
más de 400 escuelas las que habían adoptado el
programa en once estados de la república, tanto en
zonas rurales como urbanas, algunas de ellas con
un fuerte desarrollo industrial, la ciudad de Monterrey
entre ellas. A decir de Vázquez (2007), lo anterior
permitió comprobar que los planteamientos que
regían el programa eran válidos y podían aplicarse
en poblaciones recientemente establecidas o en
comunidades de vieja raigambre cultural, tanto en
pequeños pueblos campesinos como en las grandes
ciudades, ya que las escuelas, con su organización
propia, constituyeron la base sobre la cual
funcionaron los museos escolares. El especialista
en Museografía y Museología, Rodrigo Witker,
señala que el programa era voluntario en donde
los maestros intervenían como asesores y debían
convertirse en guías de los alumnos, a quienes
alentaban a cuestionar, explorar y descubrir nuevos
contenidos.

Pequeños custodios del
patrimonio
Parte fundamental e imprescindible de los museos
escolares eran los niños, pues eran ellos quienes
se encargaban de organizar, montar, administrar y
formar las colecciones. Vázquez (2007), menciona
que los niños metían al museo todo aquello que
les gustara o pareciera interesante. No había límite
para las colecciones. Los alumnos se juntaban y
decidían que mantener o eliminar de su colección.
La única condición era que llevaran un registro de las
aportaciones y el nombre del responsable que debía
investigar la procedencia y antecedentes de las
piezas que formaban la colección. Dado el número de
piezas, fue inevitable que las colecciones crecieran y
de esta manera se propició el intercambio de acervos
entre escuelas. Al respecto, Larrauri (1975) señala:
“otro aspecto importante son los intercambios de

Niños clasificando las colecciones. Fototeca CNME s/f.

materiales e información entre los museos escolares.
Se ha logrado que estos intercambios lleguen a
escuelas que se localizan en poblaciones muy
distantes entre sí y no solamente en las cercanas”
(Larrauri, 1975, p.6).
Desde su inicio, el programa sostuvo la idea
del papel activo de los alumnos en las funciones
sustantivas del museo, circunscrito a la acción
educativa de los museos a nivel internacional y con las
orientaciones de la reforma educativa del año 1972.
Los libros de texto se contemplaron como la base
de las actividades y los museos como generadores
de materiales para cubrir los objetivos didácticos a
través de la difusión del patrimonio cultural local y
nacional en sus propuestas museográficas. En este
sentido, la reforma educativa buscaba vincular la
educación con la investigación científica y la realidad
social, promoviendo un espíritu crítico en los alumnos
y su participación en la comunidad.
Mucho de lo anterior quedó plasmado en el
programa de los museos escolares, en donde se
propuso este recurso como espacios de acción,
investigación, aprendizaje y conocimiento de los
valores culturales, entendidos éstos como toda obra
humana.

48

�Museos escolares en Nuevo León
Desde su inicio, el estado de Nuevo León se sumó
al programa y fue junto a los estados de Chihuahua,
Hidalgo, Jalisco, México, Morelos y Oaxaca en donde
se crearon el mayor número de museos escolares.
Tanto en escuelas públicas como privadas los
alumnos participaron en la recolección, registro y
clasificación de las piezas que formaban los museos
dentro de las aulas. En un informe del mes de octubre
de 1976 que publicó la Universidad Autónoma de
Nuevo León (UANL) sobre la promoción al arte y
otros aspectos de la cultura llevados a cabo por el
gobierno del Estado, aparece una nota con el título
“Museos escolares, enseñanza para la preservación
de valores históricos, artísticos y culturales”. En
dicha nota se informa que, para ese año, existían
en Nuevo León 132 escuelas de 12 municipios que
ya se habían integrado al programa de los museos
escolares y 42 de ellos se encontraban totalmente en
funciones. El informe destaca también que anexas
a los museos se encontraban 12 bibliotecas y 20
huertos escolares que complementaban el programa.
Una iniciativa que, a decir de las autoridades,
promovía entre los niños el descubrimiento, la
exploración y el valor de conservar y cuidar para la
sociedad y para la posteridad, los valores históricos,
artísticos y culturales.

En los siguientes años, una de estas iniciativas
tendría lugar en un colegio particular al sur de la
ciudad de Monterrey, el Colegio Regiomontano
Contry, institución privada de educación básica
que durante el curso escolar 1977-1978 adoptó
este proyecto en varios de sus espacios. En aquel
entonces, en la planta baja del edificio de secundaria,
se acondicionó una gran vitrina para exhibir diversos
especímenes y ejemplares del área de ciencias
naturales. Su encargado, el Prof. José J. Roybal
González, era el responsable de explicar de manera
periódica cada una de las nuevas adquisiciones.
Pero uno de los proyectos más destacados tuvo
lugar en uno de los salones de cuarto grado de
primaria. El hermano Juan Carlos Padilla, un religioso
lasallista encargado del área de ciencias sociales,
sugirió a sus alumnos formar un museo dentro del
salón de clases. Al fondo del pasillo de la segunda
planta del edificio de primaria, al interior de uno de
los salones de cuarto grado, se instaló un espacio
para exhibir diversas colecciones relacionadas con
la historia natural y las ciencias sociales. Conocido
como el rincón de las ciencias, los alumnos eran los
encargados de recolectar, clasificar y exhibir cada
uno de los hallazgos que llegaban al aula después de
cada fin de semana. Gracias al interés y entusiasmo
de los niños el proyecto fue consolidándose.
Para darle mayor formalidad, el maestro invitó
a los alumnos más involucrados para formar el
grupo VACI (Vagabundos Científicos), un grupo que
reconocía el conocimiento, y la disposición para el
estudio de la historia de nuestro país. En el grupo
VACI se llevaban a cabo reuniones periódicas
dentro del horario habitual de la clase, en ellas
los alumnos proponían mejoras al museo y se
nombraban encargados para dar mantenimiento
a las colecciones, que en su mayoría estaban
formadas por réplicas de piezas arqueológicas,
puntas de proyectil, rocas, minerales, plumas,
insectos y diferentes esqueletos de pequeños
mamíferos y reptiles. Quizá el acervo podría haber
parecido poco interesante, pero sentir el compromiso
y la responsabilidad del estudio, registro, cuidado
y mantenimiento de las colecciones era parte de
la formación que en materia de estudios sociales y
naturales buscaba la institución educativa.

49

�Aspecto del montaje de un museo escolar. Fototeca Nacional INAH, 1972.

De museos escolares a museos
comunitarios
A pesar de los logros alcanzados, este modelo de
museo comenzó a transformarse en el año de
1975, así lo expresa Witker (2001), al hablar de la
transformación que sufrió este tipo de museos:
“factores financieros y administrativos, así como
escaso reconocimiento y motivación ofrecidos a
los maestros, quienes eran las piezas claves del
programa en cuestión, influyeron lo suficiente para
decidir su destino” (Witker, 2001, p.37). Por su
parte, Vázquez, señala que el programa se canceló
debido a que en algunas zonas de México los niños
comenzaron a manejar material arqueológico y la
oposición a este tipo de “saqueo” fue en aumento
hasta que finalmente, después de una evaluación, se
decidió transformar el programa.

El INAH, por su parte, decidió que el programa de los
museos escolares había superado sus objetivos y
que tarde o temprano sus requerimientos rebasarían
la capacidad y posibilidades de las escuelas. Fue
así como a principios de los años ochenta la gran
mayoría de los museos habían desaparecido y los
restantes sirvieron de base para crear lo que sería
una segunda experiencia nacional: los museos
comunitarios.
Aunque existen numerosas experiencias de la
participación de las comunidades en la formación y
mantenimiento de museos comunitarios, el programa
de los museos escolares generó conciencia sobre la
importancia de crear iniciativas para atender a la niñez
de México y que lejos de excluirlos de la vida cultural
del país, supieron otorgarles la responsabilidad y el
compromiso de saberse custodios y protectores de
todo aquello que nos da identidad y forma parte de
nuestro patrimonio histórico y cultural.

Conclusiones
Razones de índole administrativa y oposición de
algunas instituciones fueron los argumentos para
transformar los museos escolares en museos locales.

50

�Referencias
Gobierno del Estado de Nuevo León (1897). Boletín de instrucción
primaria del Estado de Nuevo León: Órgano de la
Dirección General del ramo en el mismo estado. Vol. 3, no,
7, enero 15.
Larrauri, I. (1975). Los museos escolares. Un programa de
educación práctica. Boletín INAH, 2a época, número 15,
octubre-diciembre 1975, pp. 3-10.
Universidad Autónoma de Nuevo León (1976). Alere Flammam
Veritatis, año 1, no. 140, UANL.
Vázquez, C. (2007). Algunas ideas y propuestas del programa de
museos escolares. Gaceta de museos, número 40, pp. 2833.
Vázquez, C. (2008). La participación infantil como motor del origen
y desarrollo de los museos escolares. Cuicuilco, vol. 15,
número 44, pp. 111-134.
Witker, R. (2001). Los museos. Tercer Milenio. CNCA. pp. 36-37.

Conjunto de personas observa una exposición de museo escolar. Fuente: Mediateca INAH.

51

�Reforma Siglo XXI

Tigres femenil: la historia de un equipo de
futbol regiomontano
█

F

ue el 6 de diciembre del 2016 cuando Enrique
Bonilla, presidente de la Liga MX, sostuvo una
plática con los propietarios de los clubes que
integran dicha liga con la finalidad de proponer
una liga de futbol femenil a nivel nacional.
Los dueños de los 18 equipos que componen esta
competencia estuvieron de acuerdo.1 Indudablemente,
esto representó una buena noticia, ya que las mujeres
ya iban a contar con una categoría profesional de
futbol. Es posible que la creación de este nuevo torneo
se debiera a la necesidad de disminuir el machismo que
ha imperado en México en muchas décadas. Al mismo
tiempo, se fundó con la finalidad de que las mujeres
futbolistas demostraran sus capacidades en un torneo
propio.

Bryan Yair Ramírez Garza*

a la Jornada 1, cuando Tigres femenil se enfrentó
a Querétaro femenil. Este encuentro se caracterizó
porque careció de goles, pues, por parte del conjunto
felino, hubo tiros a la portería, pero se toparon con una
gran muralla: Camila Franco, la portera de los Gallos
Blancos, de tan sólo 14 años.4 El equipo visitante no
empezó ni bien ni mal, pues terminó en un empate a
ceros, pero pudieron haber empezado de una mejor
manera; sin embargo, fue imposible al no poder anotarle
a una jugadora adolescente que actuó a la altura.

Entre el 14 y el 18 de enero del 2017 estuvo
vigente una convocatoria en la que las interesadas
en formar parte del equipo Tigres femenil tenían que
registrarse en el sitio web del club. Entre los requisitos
estaba el haber nacido entre 1994 y 2002.2 Cuando se
llevaron a cabo las visorias, en el mismo mes, acudieron
cerca de dos mil aspirantes a San Nicolás, Escobedo y
Guadalupe, para pasar por ciertos filtros y determinar
quiénes podían pasar las pruebas finales para formar
parte del club profesional.3

El primer juego de local en un torneo oficial, en la
misma temporada, fue el 6 de agosto, correspondiente
a la Jornada 2, cuando Tigres femenil se enfrentó a
Chivas femenil. En este encuentro hubo solamente
dos goles a favor de las felinas: el primero anotado por
Blanca Solís, al minuto 3’, y el segundo anotado por
Carolina Jaramillo, al minuto 12’. La asistencia alcanzó
los ocho mil espectadores, sin embargo, como no hubo
más goles ni espectáculo, los aficionados decidieron
retirarse en el transcurso del segundo tiempo. 5 La
asistencia fue baja en el Estadio Universitario pero se
puede entender, pues fue el primer partido en donde
las felinas debutaron como locales. No obstante, este
comienzo fue favorable, ya que terminó mediante una
victoria a favor de Tigres femenil.

El primer partido de visitante y de
local en un torneo oficial

Campeonato de Tigres femenil en
el Clausura 2018

El primer partido de visitante en un torneo oficial, el
Apertura 2017, fue el 30 de julio, correspondiente

En el Clausura 2018 pasaron a la final las dos
escuadras regias: Tigres femenil y Rayadas; éstas
se enfrentaron en el partido de ida en el Estadio
Universitario, el día 27 de abril del 2018. El encuentro
se caracterizó porque asistieron espectadores de todas
las edades, que fueron para ver un gran espectáculo
entre estos dos equipos estatales. Fue un duelo

* Estudiante de la Licenciatura en Historia y Estudio de las
Humanidades en la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Ha
publicado en las revistas Academia Semper y Atisbo.
1 La Afición, “Tecnología y Liga Femenil”, La Afición, 6 de diciembre
de 2016, 5.
2 “Se abrió la convocatoria para el Tigres Femenil. El equipo de Tigres
abrió su convocatoria para las visorias que habrá para conformar la
plantilla Femenil”, Mediotiempo, publicado el 14 de enero de 2017.
3 “Tigres inició las visorias para el equipo femenil. Este viernes
se llevaron a cabo las visorias de Tigres para conformar el equipo
femenil.”, Mediotiempo, publicado el 20 de enero de 2017.

4 Juan Jímenez, “Evita una ‘niña’ triunfo de Tigres”, Cancha, 30 de
julio de 2017, 7.
5 Juan Jiménez, “Dan zarpazo las chavas”, Cancha, 6 de agosto de
2017, 5.

52

�peleado, pues terminaron con un resultado de un
2-2.6 Indudablemente fue un suceso histórico porque,
por primera vez, pasaron a la final los dos equipos
neoleoneses en este torneo femenil; además, esto
pasó cuando aún no se cumplía un año de haberse
creado este torneo.
La final de vuelta se llevó a cabo el día 27 de
abril de 2018, en el Estadio BBVA. A este encuentro
asistieron 51, 211 espectadores, que resultó ser una
asistencia espectacular que no se había registrado
en los partidos varoniles desde el Apertura 2017.
Este encuentro terminó también en un empate de 2
a 2 y para definir al equipo campeón, se tuvo que
recurrir a una serie de penales después del segundo
tiempo. Liliana Mercado fue la que metió el último gol
que llevó a su primer campeonato a Tigres femenil.7
Esta derrota fue dolorosa para la escuadra
rayada, ya que este partido se llevó a cabo en el
Estadio BBVA, delante de una cantidad significativa
de aficionados albiazules que fueron a alentar al
equipo. No hay que olvidar que, en diciembre de
2017, en el mismo estadio, el conjunto rayado varonil
fue vencido por el equipo felino, por lo que se repitió
el desenlace.

El subcampeonato de Tigres
femenil en el Apertura 2018
Un semestre después, de nueva cuenta, Tigres
femenil pasó a la final, en este caso, en el Apertura
2018 contra el América femenil. El partido de ida se
llevó a cabo el 12 de diciembre en el Estadio Azteca.
Los goles por parte del conjunto azulcrema fueron de
Diana González, en el minuto 43’, y de Cassandra
Cuevas, en el minuto 70’. Mientras que el conjunto
auriazul no se quedó atrás y metió, también, dos
goles: un autogol de J. Peralta, en el minuto 62’,
y un gol de Lizbeth Ovalle, en el minuto 84’.8 Este
partido representó un duelo de forma equitativa,
pues terminó en un empate que no fue en cualquier
recinto, sino en el Estadio Azteca, un estadio
6 Fernando Vanegas, “El Universitario une a seguidores de Tigres
y Rayados, con todo y playeras. Ambientazo y récord”, Cancha, 28
de abril de 2018, 9.
7 Fernando Vanegas, “Vibran 51,211 aficionados en la Final
femenil. ¡Récord Mundial!”, Cancha, 5 de mayo del 2018, 8.
8 Aarón Hernández, “Femenil saca la garra; reaccionan y empatan.
Final Femenil. Tigres aprovechó dos errores del América para
empatar a dos goles en el Azteca, en el duelo de Ida de la Gran
Final de la Liga MX Femenil”, La Afición, 12 de diciembre de 2018.

Osvaldo Batocletti celebró con sus jugadoras, Cancha, 5 de mayo
de 2018.

histórico. Este episodio no fue el final, pues faltaban
otros 90 minutos, en donde se definirá a la escuadra
campeona.
El día para definir al equipo campeón llegó el
15 de diciembre de 2018, cuando ambos equipos
jugaron la final de vuelta en el Estadio Universitario.
El primer tiempo se caracterizó por la ausencia de
tiros a gol por parte de las dos escuadras, peor aún,
el equipo de Tigres femenil mostró una contundencia
desfavorecida, que no se compara con la que fue
demostrada en toda la temporada. El primer tiempo
terminó con un gol de Diana González, del bando
azulcrema; no obstante, de manera momentánea,
Liliana Mercado, del grupo auriazul, anotó un gol
de penal. En el segundo tiempo no hubo más goles,
por lo tanto, se tuvo que definir en penales y las
ganadoras fueron las águilas.9
Esto fue un duro golpe para Tigres femenil por
varias razones: en primer lugar, porque perdieron
en su propio estadio; en segundo, debido a que
la mayoría de los espectadores del equipo local
asistieron al recinto y se encargaron de saturarlo;
en tercero, por la racha impecable que hicieron
9 Tomás López, “Nadie es perfecto. Liga Mx Femenil. Tigres empata
1-1 ante América (3-3 global) y pierde la Final de la Liga Femenil MX
al caer 3-1 contra Las Águilas en penales, en ‘El Volcán’”, La Afición,
16 de diciembre de 2018, 42.

53

�las felinas, pues quedaron invictas hasta la final
de ida; finalmente, en cuarto, porque pudieron ser
bicampeonas, pero ese objetivo fue interrumpido por
las azulcremas.

El campeonato de Tigres femenil
en el Clausura 2019
Cinco meses después, se llevó a cabo una segunda
final regia femenil en el Clausura 2019, que comenzó
en la final de ida el 13 de mayo del mismo año.
Dicho encuentro fue en el Estadio Universitario, que
terminó en un empate de 1-1, en donde Alexia Frías,
al minuto 61’, cometió un autogol a favor del equipo
auriazul; por otro lado, en el bando albiazul, Selena
Castillo metió un gol nueve minutos después. Este
encuentro se caracterizó porque fue peleado, pues
hubo tiros a gol por ambos equipos. Asimismo, la
asistencia de espectadores fue significativa: 34,000.10
La final de vuelta se llevó a cabo en el Estadio
BBVA el 12 de mayo de 2019, donde se registró una
asistencia de 31,733 aficionados. A pesar de que se
trató de una cantidad considerable, fue, al mismo
tiempo, una cifra inferior si se compara a la final
de vuelta del Clausura 2018 en el mismo recinto:
tal vez gran parte de los aficionados rayados no le
tuvieron fe a la escuadra albiazul por la derrota en
la primera final regia. En el primer tiempo, los goles
fueron del conjunto visitante, en donde el primero fue
de Blanca Solís, en el minuto 8’, y el segundo fue
de Lizbeth Ovalle, en el minuto 25’. Por otra parte,
en el segundo tiempo solamente hubo un gol: el de
Claudia Lozoya, al minuto 50’, por lo tanto, Tigres
femenil ganó el Clausura 2019.11 Así, la escuadra
felina acumuló dos campeonatos, mientras que las
rayadas dos subcampeonatos, lo que representó
que, poco a poco, el futbol regio femenil experimentó
un crecimiento positivo, a comparación de otros
equipos del país.

10 Tomás López, “Una final a toda madre. Liga Mx Femenil. En el
Día de las Madres, Tigres y Rayadas ofrecen un clásico de entrega
y pasión, y empatan 1-1 en la Final de Ida. Definirán el título el lunes
en la casa albiazul”, La Afición, 11 de mayo de 2019. 40.
11 Tomás López, “Tigres son las jefas. Campeonas. Como hace
un año. Tigres conquistó de nuevo el título de la Liga MX Femenil
(segundo en su historia) y lo hizo otra vez en la casa rayada al
superar 2-1 a Monterrey (3-2 global)”, La Afición, 14 de mayo de
2019.

Tigres femenil celebró el campeonato del Clausura 2019, Milenio,
14 de mayo del 2019.

Campeón de Campeones 20222023
Con una trayectoria por demás sobresaliente, siendo
el equipo con más campeonatos a nivel nacional,
seis en total desde su debut en el torneo de Apertura
2017 y dos subcampeonatos, Tigres femenil jugó
en el torneo titulado Campeón de Campeones,
una competencia en donde se enfrentaron las
campeonas del Apertura 2022, las auriazules, contra
las campeonas del Clausura 2023, las azulcremas.
El partido de ida fue el 7 de julio de 2023 en el
Estadio Azteca, cuyo encuentro se caracterizó por un
peligro pasajero que generaron las locales, como un
gol anulado de Katty Martínez o dos tiros libres de
Andrea Pereira dirigidos a puerta; no obstante, con
el paso del tiempo, las visitantes tuvieron una mayor
posesión de balón. En el segundo tiempo hubo dos
goles por parte de la universitaria Mia Fishel, en los
minutos 69’ y 89’, por lo que el resultado terminó
en un 2-0 a favor de las visitantes.12 Fue evidente
en este encuentro que hubo una mayor posesión
del balón por parte de Tigres femenil; además,
demostraron mayor seguridad las jugadoras y, sobre
todo, contundencia, por lo que, si mantenían el ritmo,
el campeonato era posible.
12 Jaime Mar, “Vence Tigres Femenil 2-0 en la ida de campeón de
campeones. Huele a gloria”, Cancha, 8 de julio de 2023, 6.

54

�El 10 de julio de 2023 se llevó a cabo el partido
de vuelta, en el Estadio Universitario, cuyo encuentro
se caracterizó por la posesión de balón favorecedora
para Tigres femenil. En el minuto 24’ cayó el primer
y único gol de la noche, cuya autoría fue de Lizbeth
Ovalle. Asimismo, cabe señalar que un factor del
buen rendimiento de este equipo fue la incorporación
al cuadro titular por parte de la entrenadora de la
escuadra, Milagros Martínez, de seleccionadas
mexicanas que recientemente habían ganado los
Juegos Centroamericanos en El Salvador: Greta
Espinoza, Cristina Ferral, Anika Rodríguez, Stephany
Mayor y, por supuesto, Lizbeth Ovalle.13
Cabe aclarar que fue la primera vez que Tigres
femenil ganó este torneo de una forma competitiva,
pues ya había conquistado esta competencia
a mediados del 2021, pero sin la necesidad de
enfrentarse a algún rival, debido a que la escuadra
felina ganó dos campeonatos de forma consecutiva:
en el Apertura 2020 y en el Clausura 2021, cuando
normalmente se ven las caras dos equipos diferentes,
es decir, cuando ganan dos bandos distintos en las
últimas dos temporadas.

El campeonato de Tigres Femenil
en el Campeón de Campeones
2023-2024
Por segunda ocasión consecutiva, Tigres femenil
participó en el Campeón de Campeones, esta
vez contra Rayadas, campeonas del Clausura
2024. El enfrentamiento fue el 27 de junio de
2024 en el Estadio BBVA, cuyo recinto recibió una
asistencia baja de espectadores: 11,930, una cifra
considerablemente baja a comparación de la final de
vuelta en el Clausura 2024 en el mismo escenario.
Este encuentro resultó una decepción para la
cantidad minoritaria de aficionados que se dieron
cita al estadio, pues no hubo goles. 14 Sin embargo,
faltaba el partido de vuelta, cuyo episodio debía de
cerrarse en el Estadio Universitario, la casa de Tigres
femenil, quien debía de aprovechar su localía si
quería conseguir el campeonato.
El partido de vuelta se llevó a cabo el 2 de julio
de 2024. En el primer tiempo, la posesión de balón fue
13 Juan Reyna, “Tigres Femenil conquistó su segundo Campeón
de Campeones. ¡Campronísimas!”, Cancha, 11 de julio de 2023, 2.
14 Arturo Sánchez, “La afición no vibra”, Cancha, 28 de junio de
2024, 3.

Cristina Ferral, jugadora de Tigres femenil, posa con el trofeo,
Cancha, 11 de julio de 2023.

favorable para las albiazules; además, aprovecharon
su ventaja para conseguir un gol, cuya autora fue
Rebeca Bernal, quien lo hizo mediante un remate
de cabeza. En cambio, en el segundo tiempo, las
auriazules tocaron más el balón, pues, unos minutos
después de haber empezado la segunda mitad, en
el minuto 49’, Thembi hizo una jugada individual
para marcar un gol. Stephany Mayor, quien entró a
la cancha, momentáneamente metió una anotación
en el 69’. No obstante, las visitantes reaccionaron
y Jermaine Seoponsewe marcó un gol en el 77’. Si
las locales querían el campeonato, tenían que meter
un gol de desempate y así fue, Nayeli Rangel anotó
el 85’. Se acabó el partido y Tigres, nuevamente,
consiguió el campeonato de esta competencia.15

Conclusión
El equipo de Tigres femenil ha sido una escuadra
que ha ganado campeonatos a nivel nacional en
poco tiempo y eso ha puesto en alto el nombre de
la ciudad de Monterrey y el estado de Nuevo León.
Además, resulta increíble la cantidad de veces que
se han enfrentado Tigres femenil y Rayadas en
finales de la Liga MX Femenil, lo que ha causado
15 Sahid Hernández, “Le gana Tigres Femenil el campeón de
campeonas a Rayadas. Con garra y goles”, Cancha, 2 de julio de
2024, 2.

55

�un incremento de aceptación del futbol femenil en el
estado de Nuevo León.
El talento de las jugadoras ha sido indispensable
para el funcionamiento favorable de Tigres femenil
y aquí destacamos el trabajo en cancha de Greta
Espinoza, Katty Martínez, Stephany Mayor, María

Sánchez, Lizbeth Ovalle, Uchenna Kanu, Mia Fishel y
Nallely Rangel, entre otras. Gracias a ellas, el equipo
ha sido un equipo competitivo, tanto en la defensiva
como en la ofensiva, pues, no por nada, han estado
constantemente entre los primeros lugares desde su
creación en 2017.

Tigres femenil durante su campeonato clausura 2020. Fuente: Vida Universitaria.

56

�Reforma Siglo XXI

Del machismo a los estudios de masculinidad en
América Latina: una aproximación histórica y
crítica
█

Mario Antonio de Jesús Romero Morales*

E

l estudio de los hombres como personas
sujetas a una identidad de género en América
Latina ha estado marcada por enfoques
centrados en el concepto de machismo; esta
forma de estudio fue cambiando gracias a la
incorporación de la perspectiva de género y el análisis
interseccional, con lo que los estudios sobre las
masculinidades han comenzado a explorar las diversas
formas en que los hombres construyen su identidad
en diferentes contextos, enfrentando problemáticas
relacionadas con la violencia, la salud, la familia y las
relaciones sociales. Así, se plantea una nueva forma de
incidir en el estudio de las situaciones de los hombres
en la que se permita entender las masculinidades no
como un rasgo fijo, sino como construcciones dinámicas
que reflejan las desigualdades y transformaciones
sociales en América Latina.
Previo a la incorporación de la perspectiva de
género, los estudios sobre las masculinidades en
América Latina se abordaban comúnmente a través
del concepto de machismo, entendido como “la
exacerbación de la virilidad y el predominio de los
varones sobre las mujeres” (Fuller, 2012, p. 115). De
acuerdo con Fuller (2012), este concepto encuentra sus
raíces en las condiciones históricas impuestas durante
la Colonia, cuando el sistema de castas confería a los
hombres colonizadores el acceso a mujeres de distintos
orígenes étnicos, estableciendo prácticas sexistas que
persistieron incluso tras los procesos de independencia.
Además del legado colonial, Fuller (2012)
identifica otro elemento configurador del machismo en la
relación geopolítica entre México y Estados Unidos. En
este contexto, el imaginario estadounidense promovió
una imagen del hombre mexicano como incivilizado,
violento y sexualmente exacerbado, estereotipo
que luego se extendió a otros países de la región.
* Licenciado en Sociología y maestro en Género y Políticas Públicas,
ambas por parte de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Asimismo, ha realizado estancia de estudios de género en el Colegio
de México y actualmente se desempeña como capacitador del Instituto
Estatal de las Mujeres Nuevo León.

Esta representación distorsionada ha contribuido a
consolidar una visión homogénea y reduccionista de las
masculinidades latinoamericanas.
La subordinación de las mujeres a través de
la violencia, especialmente en el marco de conflictos
armados, constituye otro aspecto central en la historia
global y no se limita a América Latina. Este patrón
ha sido documentado tanto antes como después de
la colonización, en múltiples regiones del mundo.
Debido a su persistencia y gravedad, la problemática
de las mujeres y los conflictos armados fue incluida
como eje central en la Plataforma de Acción de la
Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer (CEDAW,
1995). Aunque se trata de un fenómeno global, en
América Latina las condiciones históricas y geopolíticas
contribuyeron a que buena parte de las identidades
nacionales se construyeran bajo estas dinámicas
de violencia y subordinación, lo cual ha influido
profundamente en las configuraciones de género,
particularmente en las identidades masculinas.
En este sentido, Gutmann (1998) argumenta
que los estereotipos asociados al machismo han sido
reforzados en la cultura popular a través de diversas
expresiones simbólicas: desde las formas de identidad
nacional del siglo XVIII, hasta los cuentos y novelas
del siglo XIX, y las producciones cinematográficas
del siglo XX. Como señala Fuller (2012, p. 123):
“Parecería, pues, que no se trata de que el llamado
machismo no exista, sino que la difusión de esta
imagen ha distorsionado nuestra comprensión de las
masculinidades en América Latina”.
Tanto Fuller (2012) como Gutmann (1998)
coinciden en que el concepto de machismo ha sido
utilizado como una categoría esencialista que clasifica
a los hombres latinoamericanos con base en su
nacionalidad y raza, atribuyéndoles características
de género que reproducen una lógica colonial. “Los
términos macho, machismo y machista tienen varias
definiciones […] estos términos son peyorativos y no

57

�se pueden tomar como modelo a seguir” (Gutmann,
1998, p. 239). Presentándose el machismo como
un constructo ambivalente: por un lado, se presenta
como un ideal de masculinidad basado en el poder
y el control; por otro, es percibido como un rasgo de
atraso o incivilidad.
En este sentido, las masculinidades en
América Latina comparten ciertos rasgos históricos
y culturales comunes, especialmente vinculados a la
herencia colonial y al discurso del machismo, donde
el machismo ha funcionado tanto como categoría
analítica como punto de partida para comprender
fenómenos como la violencia, la sexualidad, la
salud y las relaciones laborales entre hombres.
Su problematización crítica resulta indispensable
para el desarrollo de enfoques más complejos e
interseccionales sobre las masculinidades en la
región, ofreciendo un recorrido de los estudios de los
hombres previos a la perspectiva de género y cómo
estos dieron cabida a la temática de paternidades.
Gutmann y Viveros (2007) destacan que
una de las características de los estudios de
masculinidades en América Latina es la atención
de sus problemáticas sociales y sus soluciones. En
este sentido, las asociaciones civiles fueron en un
primer momento el principal mecanismo de atención
respecto a las situaciones de los hombres a finales
de la década de 1980 y principios de la década de
1990, enfocándose en la violencia que ejercen los
hombres. Algunos ejemplos respecto a lo anterior,
es el caso de México donde Figueroa (2010)
describe las formas de incidir en la disminución de
la violencia ejercida por los hombres a través del
Colectivo de Hombres por Relaciones Igualitarias
(Coriac). Asimismo, en Uruguay, Guida (2011) señala
iniciativas como el Grupo de Reflexión sobre la
Condición Masculina, dedicada a la intervención de
hombres que ejercen violencia en base de género.
Estas iniciativas se replicaron en la gran mayoría
de los países latinoamericanos, presentándose como
una particularidad de la región por entender las
condiciones de los hombres, donde las asociaciones
civiles se replantearon su incorporación a las
políticas públicas, debido a que sus acciones eran de
pequeño alcance o corta duración, como lo señalan
Nascimiento y Segundo (2011). En este sentido,
Frías (2014) destaca que, con la incorporación de
las temáticas de hombres a las agendas públicas,
estas propuestas generan conciencia en sectores

de la población y forman bases para las instancias
gubernamentales.
Estas formas de incidir en las temáticas de
hombres fueron integrando las teorías feministas
como marco para entender estos fenómenos; se
comenzó a indagar en las subjetividades de los
hombres y su estrecha relación con su contexto
cultural: “La masculinidad tiene una variedad de
significados según las personas, las culturas y
los momentos históricos” (Viveros. 2005, p. 100).
Misael (2008) destaca la variación cultural de las
masculinidades en América Latina, especialmente
en zonas rurales pauperizadas y pertenecientes
a grupos étnicos que conciben ser hombre de una
forma más cercana al machismo, en contraposición
con las zonas urbanas desarrolladas y mestizas
que replantean sus identidades masculinas. “Visto
así, tal parecería que las identidades masculinas
oscilan entre dos tipos ideales de ser hombre y que
las identidades masculinas varían según polos de
subdesarrollo/costumbres rurales versus desarrollo/
mentalidad urbana” (Misael, 2008, p. 68).
Esta pluralidad de identidades masculinas
llega a presentar contradicciones entre sí y con
otras formas masculinidades, al respecto, Fuller
(2005) nombra “ambigüedades masculinas” donde
la idealización de ser hombre se llega a contradecir.
Estas ambigüedades a la vez están en una actitud
constante de rechazo a todo aquello considerado
femenino y en la reafirmación de su identidad
masculina. De acuerdo con Gutmann y Viveros
(2007) esto se manifiesta tanto en los espacios
públicos y privados, así como en ámbitos específicos
como la familia y la crianza de hijas e hijos, salud,
relaciones sexuales, masculinidad, la etnicidad y
violencia. Estos ámbitos de ser hombre mencionados
llegan a ser las principales áreas de investigación de
las masculinidades en América Latina.
En el ámbito de salud, las investigadoras
brasileñas Hardy y Jiménez (2001) mencionan que
entender la salud de las masculinidades implica
diferentes dimensiones del fenómeno, como la
psicológica, donde se manifiesta la exposición a
riesgos; la social, donde la mortalidad masculina
está relacionada con accidentes y violencia; el
laboral, donde se asumen actividades peligrosas
y de exhibición de la capacidad física. “La salud
masculina es construida de acuerdo con el contexto
social y a lo que significa en ella ser hombre” (Hardy

58

�y Jiménez, 2001, p.84). De acuerdo con lo anterior,
Gogna (1998), en Argentina, evidencia que una
forma de reafirmarse las masculinidades era el no
utilizar métodos anticonceptivos como una forma
de control y poder: “habitualmente los varones no
se protegen, ni tampoco protegen a sus parejas del
riesgo de transmisión de enfermedades” (Gogna,
1998, p. 84). A su vez, Keijzer (2014) menciona
que la configuración de las masculinidades en
México provoca que los hombres no acudan a los
servicios de salud, asistiendo solamente en casos de
extrema emergencia, fomentando de esta manera la
morbilidad y mortalidad de hombres respecto a las
mujeres.
Estudiar las situaciones que enfrentan los
hombres requiere una variedad de categorías para
entender el fenómeno y estos elementos se deben
de profundizar cuando es cuestionada la identidad
masculina. Un ejemplo de esto fue la epidemia del
VIH-SIDA, donde no solo se atendía condiciones
médicas, sino que implicaba cuestionamientos y
fobias entre los propios hombres. Estas actitudes
no fueron exclusivas de la región de América Latina,
como muestra Anderson (2012), donde una de las
reacciones en los países anglosajones respecto al
VIH-SIDA fue a través de idealizaciones de hombres
“hipermasculinizados”. Romero (2011) visibiliza la
violencia familiar dirigida a las personas seropositivas
en México, donde los hombres seropositivos
presentan agresiones que están relacionadas con
la percepción de que su identidad se ha feminizado,
vinculándolos con prácticas homosexuales. Esto
refleja cómo las cuestiones de salud y orientación
sexual pueden estar ligadas a formas de violencia y
discriminación en la sociedad mexicana. “El origen
de la agresión al hombre está interconectado con la
asociación de VIH/Sida y conductas no aprobadas
por la masculinidad” (Romero, 2011, p. 61). La
complejidad de entendimiento de este fenómeno y su
diversidad de manifestación fue de tal magnitud que
Gutmann y Viveros (2007) consideran la epidemia
del VIH-SIDA como origen de los estudios de
masculinidades en América Latina.
En el ámbito de las familias, las principales
problemáticas señaladas por Fuller (2012) son los
cambios de la institución familiar y la ambigüedad
de las paternidades. Esto último se refiere al no
reconocer los hombres su paternidad, ya sea en
casos de familias divorciadas o separadas, así
como el no reconocimiento de su descendencia:
“Las ambigüedades de la paternidad se derivan del

hecho de que los varones pueden no reconocer a
los hijos que engendran” (Fuller, 2012, p.126). Estas
situaciones los hombres las emplean para rehusarse
a sus deberes de proveedor de forma nula o parcial,
así como una falta de compromiso de convivencia
con las hijas e hijos.
La introducción de la perspectiva de género en
América Latina a mediados de la década de 1990
y principios del 2000 impulsó los estudios del ser
hombre. Esta adopción teórica fue impulsada por
autoras como Marcela Lagarde (1996), quien destaca
la necesidad de comprender las características que
definen a mujeres y hombres, donde la comprensión
de estas identidades frente a las diversas
relaciones sociales cotidianas e institucionales está
transversalizada por el género. Esto transformó las
formas de estudiar y de nombrar las categorías de los
estudios de ser hombre, donde el ámbito de la familia
y el hombre pasaría a definirse como paternidades.
El tema de las paternidades no se limita al
describir las relaciones entre padres y su familia, sino
que busca comprender e incidir en las relaciones
paternas con el fin de fomentar relaciones de crianza
más cercanas y evitar la presencia de episodios
de violencia y discriminaciones en base al género.
En este sentido, Figueroa (2001) reconoce que los
estudios de las paternidades tienen la necesidad de
plantear una nueva participación de los varones en la
vida familiar, abordando temas como la participación
en la crianza de las hijas e hijos, nuevas formas
de relacionarse y de manifestar las emociones,
visibilizar al varón en las decisiones reproductivas
y la necesidad de prepararse para el cuidado de su
salud y de los demás.
La iniciativa Spotlight y el UNFPA (2021)
ofrecen un panorama de las paternidades en América
Latina durante la década de 2020, destacando que
persisten profundas desigualdades de género. En
particular, señalan que la división del trabajo en el
hogar y los cuidados no remunerados sigue siendo
desigual entre mujeres y hombres. Además, se
mantiene la visión tradicional de que la labor del
padre se limita a ser proveedor, descartando otras
actividades relacionadas con el cuidado. Así mismo,
destaca que los atributos del “padre hegemónico” en
la región están estrechamente relacionados con su
ausencia en los cuidados, emocionalmente distante y
reafirmando su autoridad respecto a los hijos e hijas
como para el resto de la familia.

59

�En conclusión, las masculinidades presentes en
América Latina están relacionadas con sus realidades
sociales, culturales y económicas, las cuales dan pie
a una diversidad subjetiva de la masculinidad que
está sujeta a las desigualdades de la región. A su vez,
una forma de abordaje se planteó como “solución” a
las problemáticas protagonizadas por hombres, de
tal manera que fueron adoptadas en las agendas
públicas, donde el ausentismo de los hombres en
los espacios de familia, salud y relaciones sociales
replantea en un rol más protagónico, responsable e
integral.

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Sadler, M. (Eds.). Masculinidades y políticas públicas

60

�Reforma Siglo XXI

Las Ciencias Sociales y los MASC como
herramientas de la cultura de paz
█

Introducción

D

esde tiempos ancestrales, la reglamentación
de las conductas de los individuos ha sido
necesaria y pertinente; el Código Hammurabi,
el Derecho Romano y otros cuerpos
normativos, son ejemplos de la importancia y
utilidad de establecer reglas para la convivencia. Dichos
preceptos legales fueron creados en su momento con
la finalidad de sancionar y castigar a quiénes cometían
una falta, es decir, se buscaba una mejor convivencia en
la sociedad, en ese sentido, las aportaciones que han
hecho las ciencias jurídicas –como parte de las ciencias
sociales– han desempeñado un papel preponderante
a lo largo del tiempo, aunque su consolidación como
disciplina científica reconocida se produjo muchos siglos
después.
El dominio y la opresión sobre el más débil es
una característica fundamental que ha permanecido
a lo largo de la evolución humana. En sus inicios, los
pueblos poderosos sometían y esclavizaban a quienes
perdían las batallas. Esta supremacía del poder y del
control codujo al surgimiento de grandes imperios en
la antigüedad. La contrariedad prevaleciente y las
disputas por la obtención de derechos de los pueblos
oprimidos, se convirtió en una batalla constante. Por
lo anterior, podemos afirmar con toda seguridad que
los seres humanos somos seres conflictivos y, por ello,
requerimos de las normativas de observancia general;
pero, a su vez en el mismo sentido, los humanos
necesitamos espacios seguros y lugares de paz, para
crecer, desarrollar y expresar todos los conocimientos
y habilidades adquiridas. Así lo decía Carlos Marx, la
historia de la humanidad es la historia de la lucha de
clases, de igual manera Eduard Vinyamata (2011) retoma
lo anterior, diciendo: “La historia de la humanidad podría
ser descrita, en buena parte, como la historia de sus
conflictos”. Por lo tanto, el compromiso de las ciencias
*Facilitador Certificado por Instituto de Mecanismos Alternativos para la
Solución de Controversias del Poder Judicial de Estado de Nuevo León;
docente en la Facultad de Derecho y Criminología. Responsable del
Centro de Mediación y Difusión de la Cultura de Paz de la Preparatoria
3 de la UANL. Correo electrónico: erasmo.castillor@gmail.com

Erasmo Castillo Reyna*

sociales es coadyuvar, en buena media, al desarrollo
armónico de las sociedades a través de la adopción del
método científico y el conocimiento que estas aportan.

El paradigma de las ciencias
sociales
Las ciencias sociales conforman un campo fundamental
del conocimiento científico que se ha venido abriendo
paso a lo largo de la historia y que hoy en día conforma
un referente indiscutible en la resolución de situaciones
conflictivas. Además, son una herramienta necesaria
para la organización social, basándose en la observación
y la confrontación de hipótesis. ¨Pensadores de inicio del
siglo XIX Saint Simon, Augusto Comte, Stuart Mill, Carlos
Marx, y Herbert Spencer fueron los cimentadores de este
nuevo campo de las ciencias sociales y que lograron
su consolidación a finales del siglo XIX y principios del
XX con Emilio Durkheim, Max Weber y Vilfrido Pareto”
(Hermilo, 2009).
Dentro del amplio campo de las ciencias sociales,
los Métodos de Solución Pacífica de Controversias, y
en particular la mediación, irrumpen en la época actual,
proponiendo un paradigma distinto. Este enfoque nos
ayuda en la prevención de los conflictos, a destrabar los
ya existentes, por medio de una gestión e intervención
en el conflicto de manera ecuánime y asertiva, al poner
en práctica la escucha activa, la reformulación a través
de cuestionamientos entre otras herramientas. En
este sentido, por medio de la resolución pacífica de
las controversias, la mediación contribuye de manera
eficiente en la generación de ambientes pacíficos, en la
medida que resuelve la situación conflictual, de manera
directa, donde las partes intervinientes en el proceso
tienen la capacidad para dialogar frente a frente los
motivos y las razones que los llevó a la contrariedad,
desde luego, apoyados por un experto que facilita la
comunicación entre ellos.

La ciencia política, por ejemplo, cuando se aplica
en la prevención y en la preservación de la paz, sus

61

�aportaciones han sido de gran valía, aunado a la
aplicación del conjunto de normativas del derecho
internacional, ambas han ayudado de manera
sustancial en la creación de ambientes pacíficos:
La política posee sentido cuando sirve para
resolver conflictos, no para generarlos; cuando
los previene y gestiona en beneficio de toda la
sociedad; cuando media entre los ciudadanos y
las organizaciones sociales, cuando concilia las
divergencias de intereses, cuando administra
conjuntamente el bien común, no cuando se
apropia del mismo. (Vinyamata, 2011)
Una vez que desaparecen los feudos medievales y
comienzan a delimitarse las fronteras de los Estados
Nacionales en Europa, surge la imperiosa necesidad
de reglamentar para pacificar los conflictos derivados
de las situaciones político religiosas, que se
suscitaron en el viejo continente a mediados del siglo
XVI.

Primeros tratados de paz
(Tratados de Westfalia)
La regulación destinada a salvaguardar los
derechos entre vencedores y vencidos data desde
la antigüedad, mismos que se obtuvieron a través
de acuerdos entre los participantes, sin embargo,
la pacificación ya de manera más formal realmente
no es muy antigua, pues en 1648 se firmaron los
Tratados de Westfalia, con los que se puso fin a la
Guerra de los Treinta Años en Europa. Este tratado
que sentó las bases para la organización de los
Estados Nacionales también proclamó la existencia
del respeto absoluto a sus soberanías y a la no
intervención en sus asuntos internos. Durante el
siglo XX, en su primera mitad, se presentaron
acontecimientos que impactaron fuertemente
a la humanidad. La paz y la tranquilidad fueron
vulneradas, al iniciarse un conflicto con grandes
dimensiones en el cual participaron varios países.

Primera Guerra Mundial
Una de las causas principales de este evento, la
podemos encontrar en las ambiciones de las clases
burguesas de los países poderosos de Europa.
Buscaban la posibilidad de ensanchar sus mercados;
concebían además la idea de que tenían la
oportunidad de incrementar sus riquezas y territorios,

así como controlar de manera directa vastas regiones
allende sus fronteras.
El expansionismo que se vivía en Europa era
derivado del progreso alcanzado por el alto nivel de
desarrollo económico al que habían llegado estos
países, cuyo enriquecimiento en buena medida
lo obtuvieron gracias al reparto de territorios en el
mundo; acciones que incomodaron a muchos países,
de tal manera que las fisuras y los malentendidos
entre estos grandes colosos se fueron generalizando,
lo que propició la conformación de bandos.
El propósito de estas uniones era fortalecer
su poderío, en este sentido, a finales del siglo XIX
y principios del XX, las alianzas estratégicas no se
hicieron esperar; se esparcía así, un clima de zozobra
e inestabilidad política en todo el continente. El
ambiente era tan caótico que, a la menor provocación
que se suscitara, marcaría el estallido de la Primera
Guerra Mundial. Suceso que se concretó, cuando
se registró el asesinato del archiduque del Imperio
Austro Húngaro, Francisco Fernando, ocurrido el 28
de junio de 1914 en Sarajevo.

Surgimiento de la Sociedad de
Naciones
Como lo hemos venido narrando, la preservación
de la paz es indispensable para el crecimiento y
desarrollo humano. Por lo tanto, una vez que concluye
este acontecimiento bélico, las circunstancias de
la hegemonía y el control del mundo darán un giro
diferente. A partir de este momento, los Estados
Unidos se levantarán como la nación más poderosa
de la Tierra, por lo que, incidirán considerablemente
en las directrices políticas y económicas que se
dicten en una buena parte del globo terráqueo, por lo
tanto, la nueva nación marcará el rumbo e impondrá
las líneas de los acuerdos de paz que se firmarán
en el “Tratado de Versalles en 1919”. Este tratado,
por cierto, no dejó contento a muchos países. La
Conferencia de Paz en Paris de 1919 fue encabezada
y dirigida por los países vencedores de la Primera
Guerra Mundial, y los postulados plasmados en estos
acuerdos de paz no tuvieron la fuerza suficiente para
evitar nuevamente los enfrentamientos entre países,
al producirse nuevamente un conflicto de grandes
dimensiones.

62

�La Segunda Guerra Mundial
Desde septiembre de 1939 a septiembre de 1945, el
mundo nuevamente sufrió los estragos de la guerra
y como consecuencia, los enormes daños materiales
y la gran cantidad de pérdidas de vidas humanas. En
el transcurso de esta gran conflagración, se llevaron
a cabo una serie de conferencias. La de Yalta fue una
de las más importantes, en el sentido que buscaba
una pacificación, celebrada del 4 al 11 de febrero de
1945; en esta conferencia se tomaron una serie de
acuerdos, pero uno de los más importantes y dada
la situación de vulnerabilidad de la paz entre las
naciones, se acordó la creación de un organismo de
seguridad y preservación de la paz mundial.

Surgimiento de la Organización
de las Naciones Unidas
La fundación de la ONU en octubre de 1945, así
como su antecesora la Sociedad de Naciones no
tuvieron la capacidad suficiente para evitar las
guerras, sin embargo, su función de preservar la paz,
el respeto a los derechos humanos y las soberanías
de los países, así como pugnar por una negociación
pacífica de los conflictos internacionales. La ONU es
una tribuna fundamental, en la cual los países pueden
utilizar para manifestar alguna inconformidad y hacer
del conocimiento mundial algún posicionamiento
respecto a una determinada problemática.Objetivos
principales de la ONU:
• Mantener la paz y la seguridad internacionales
• Promover el desarrollo sostenible
• Defender los derechos humanos
• Coordinar la cooperación internacional

A manera de conclusión
La Organización de las Naciones Unidas tiene hoy
en día grandes retos, a través de la UNESCO.
La Organización de las Naciones Unidas para la
Educación, la Ciencia y la Cultura, ha difundido
grandes campañas con el propósito de crear
conciencia de la importancia del ambiente
sustentable y la Cultura de Paz. “La Organización de
las Naciones Unidas en su Declaración y Programa
de Acción sobre una Cultura de Paz el 6 de octubre
de 1999 explica el concepto de cultura de paz
como un conjunto de valores, actitudes, tradiciones,
comportamientos, estilos de vida, que llevan

implícitos el respeto a la vida, el fin de la violencia,
la promoción y práctica de la no violencia por medio
de la educación, el dialogo y la cooperación” (De la
Rosa y Garza).
Esta visión se reforzó en 2015 cuando la
ONU aprobó la Agenda 2030, un marco con
diecisiete objetivos para la transformación mundial.
Específicamente, el Objetivo 16 está enfocado
en fortalecer la paz, la justicia y las instituciones
sólidas. Sin duda, se han hecho muchos esfuerzos
para mantener la paz en el mundo. La existencia de
puntos de vista contrarios, la voracidad por mantener
el control político y financiero en diversas regiones
no ha cambiado, situación que siempre será una
preocupación latente.
Quisiera cerrar este artículo destacando la
importancia de las ciencias sociales y los MASC
como una herramienta básica, para que se recurra
a ellos en la resolución de cualquier conflicto,
que se dialogue con base en un entendimiento y
poder difundir en las comunidades los beneficios
significativos de los métodos de la resolución pacífica
de controversias. Para ello se tiene que educar para la
paz, incluir en los programas de estudio de formación
básica unidades de aprendizaje que fortalezcan los
vínculos sociales, las relaciones cívicas y éticas, que
impactarán en la solidez de la comunidad y la familia.
“En síntesis, los MASC ofrecen un marco pedagógico
pertinente y transformado para educar en y para la
paz en la era digital” (Rosaura, 2015). La urgencia de
educar para la paz es inminente ante el mundo tan
convulso y violento que vivimos. Aprender a regular
nuestras emociones, hemos de saber dirigirlas, en
lugar de permitir que éstas nos dirijan; el estudio de
las emociones son un área de oportunidad para que
sean incluidas en las currículas actuales.

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MASC como herramienta.

63

�Reforma Siglo XXI

379 aniversario de la fundación de Hualahuises,
Nuevo León
█

E

l pasado 25 de julio se celebró el 379
aniversario de la tierra “Villa San Cristóbal
Hualahuises” y estoy obligado a recordar
la llegada, en el año de 1646, de una de las
figuras más destacadas del nuevo Reino de
León, me refiero a don Martín de Zavala, personaje
que nació en Pánuco, Zacatecas, en 1597 y murió en la
capital del Estado el 8 de agosto de 1664.
Este acontecimiento de gran trascendencia, como
lo es el llevar a cabo los primeros asentamientos de un
pueblo y muy particular el nuestro, en el que don Martín
de Zavala llegó acompañado de un grupo de españoles,
religiosos franciscanos y ocho familias con 32 personas
de tlaxcaltecas. Importante señalar que esta región
ya era habitada por los indios gualagüises, a quienes
consideramos los primeros fundadores. Nuestra historia
también registra a un grupo de chichimecas que eran
llamados “borrados”; posteriormente, llegaron a ocupar
estas tierras indios cadimas.
La fundación se lleva a cabo en la comunidad
de Potrerillos el 25 de julio de 1646, lugar donde
tradicionalmente se celebra la Santa Misa con motivo
de la llegada de los fundadores, que por cierto nos
trajeron dos históricas imágenes: la de San Cristóbal,
obra arquitectónica de gran valor porque es de madera
tallada en una sola pieza; y la de la hermosa Virgen
de los Dolores. Ambas obras de carácter religioso
se encuentran en nuestros templos que llevan sus
respectivos nombres.
Considero importante recordarles que el nombre
de nuestro municipio es en honor de nuestro Santo
Patrono, San Cristóbal, y a la tribu de indios que se
* Cronista de Hualahuises, el “Vaticano de Nuevo León”. Maestro
egresado de la Escuela Normal ¨Miguel F Martínez¨ y de la Escuela
Normal Superior del Estado de Nuevo León. Abogado por la Facultad
de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Nuevo
León. Ha ocupado los cargos de secretario académico de la Facultad
de Ciencias de la Comunicación en la UANL, inspector escolar de
secundarias nocturnas de la Secretaría de Educación de Nuevo León y
presidente de la Asociación Estatal de Cronistas Municipales de Nuevo
León “José P. Saldaña”, A. C.

Napoleón Nevárez Pequeño*

establecieron primero en la región, cuya característica
los distinguió como sanguinarios y aguerridos, me
refiero a los gualagüises que dominaron durante
muchos años este territorio. Concretando, en el
documento de fundación que registra don Martín de
Zavala, queda asentado como “Misión de San Cristóbal
de los Gualagüises”.
Muchos años después, nuestro pueblo por su
desarrollo económico, político y social, alcanza la
categoría de “Villa” el 8 de marzo de 1828, siendo
gobernador del Estado Libre y Soberano de Nuevo
León, don Manuel Gómez; secretario general de
Gobierno, don Pedro del Valle; y presidente municipal,
don Hilario Villarreal. Este importante documento se
imprime y publica el 20 de marzo de 1828, según el
Decreto No. 172. A partir de esta fecha la denominación
correcta de esta tierra es “Villa San Cristóbal
Hualahuises”.
Quiero pensar que el nombre de San Cristóbal
desapareció de documentos oficiales arbitrariamente
en la época en que estuvo al frente el gobierno de
Plutarco Elías Calles, de 1924 a 1928, etapa de nuestra
historia que quedó marcada como consecuencia de la
lucha entre el Estado y la Iglesia, y que los mexicanos
conocemos como la “Guerra de los Cristeros”; momento
histórico que también vivieron nuestros pobladores,
seguidores de la Iglesia Católica, ya que todos los
oficios de carácter religioso se tenían que realizar
clandestinamente, por lo tanto los templos permanecían
cerrados y todo lo que tenía que ver con sacerdotes
o pueblos con nombre Cristiano era mal visto por el
gobierno. Aquí en nuestra tierra les tocó vivir esa época
a los sacerdotes Gregorio Ornelas y Martín Cázares
Luna, de este último, sus restos se encuentran en el
Templo de San Cristóbal como testimonio a su entrega
y labor en favor de nuestros habitantes.
Nuevo León cuenta con dos municipios que
conservan su nombre de lengua aborigen, me refiero
a Agualeguas y claro está, Hualahuises. Debemos
sentirnos orgullosos porque es uno de los pocos

64

�municipios de todo nuestro Estado que conserva una
bien marcada tradición tlaxcalteca: nos distinguen
a nivel internacional por nuestra religiosidad y los
productos elaborados de piel y madera, así como por
su exquisita panadería.
Y en lo que se refiere a la medicina, muchos
de nuestros pobladores recurren al conocimiento de
la herbolaria. Es común que esté presente en los
hogares la yerbabuena, el orégano, el albahaca, el
perejil, zacate de limón, hojas de naranjo y muchas
otras plantas más que ayudan al alivio de las
enfermedades. También nos heredaron el sistema

de riego que consiste en la construcción de caños
o acequias. Nos transmitieron la enseñanza de la
siembra de nuestros cultivos, así como el cuidado y
la cría del ganado.
Y algo que considero fundamental es el
idioma, pues en pocas palabras, gracias a ellos,
nos convertimos en un pueblo ganadero, agricultor
y artesanal. Ofrecer esta pequeña reseña tiene
como propósito fundamental lograr que todos los
pobladores se sientan orgullosos de vivir o haber
nacido en esta tierra de artesanos y hombres ilustres.

Templo de San Cristóbal

65

�Reforma Siglo XXI

¡Puro Colombia loco!
█

L

o que les voy a contar es un caso donde lo
regional en México trasciende la frontera y
nos remite a la Patria Grande, la Pacha Mama
o la Abya Yala, como se le conoce a nuestra
América Latina. Se trata de un género musical
adoptado por cada nación, el cual tiene por origen
una tradición que se reacomoda en los imaginarios
colectivos de un pueblo mestizo. Nació en Colombia y
se toca en muchos rincones del continente, por eso hay
“cumbia tejana”, “cumbia mexicana”, así como en varios
países que poseen extensión con el mar Caribe.
Aunque usted no lo crea, tenemos en Nuevo León
un referente que nos une con Colombia, esa nación
que sintetiza lo andino, lo caribeño y lo amazónico. De
pronto, el sentir musical cumbiambero campeó desde
la frontera que toca al río Bravo y Texas, que vive y se
regocija en una porción paralela a la Monterrey antigua
y norestense, esa de la traza tradicional que va del río
Santa Catarina hacia el norte. Prendió en una zona que
va desde el río Santa Catarina hasta la Loma Larga.
Primero fue conocida con el Repueble del Sur y con
el Repueble de Oriente. La primera da origen al barrio
San Luisito llamado Independencia a partir de 1910 y la
otra, quedó tan solo en la Nuevo Repueblo.

Antonio Guerrero Aguilar*

ni más ni menos que al Premio Nobel de Literatura.
Después, hasta conciertos hubo en el Casino de
Monterrey, donde la crema y nata local mantiene su
membresía.
Esa república sudamericana se lleva de distintas
formas en el noreste. En especial, porque hay un
enclave en Monterrey que nos recuerda a Colombia
en su ritmo y tonalidad y porque la tienen presente
como si fuera la tierra añorada. Corresponde a casi
toda la porción territorial situada en la ladera norte de
la Loma Larga, que va desde la colonia Pío X hasta
el cerro conocido como de la Campana. Esas calles,
barrios y colonias, se caracterizan por su ambiente y
manifestaciones culturales, adecuadas a su modo de
ser y de vivir.
El canto de Pepe Guízar, el “Monterrey tierra
querida”, menciona en una estrofa: “en la punta de la
loma, parece que lloran las notas de un acordeón”. A
lo mejor en su tiempo se refiere al clásico instrumento
musical, tan representativo para la polka y el corrido
norteño. Pero desde hace cinco décadas, llora el
acordeón de Celso Piña y de todos sus seguidores
como ejecutantes del mismo a través de los sonideros
y grupos musicales.

Como verán, en la banda norte puro “fara fara”
y la otra en el tramo que va desde el túnel de la Loma
Larga hasta el cerro de la Campana. Ahí predomina
y la rifa la “cumbia colombiana”, un género bailable
como convocante de muchas emociones. Con
tanta aceptación popular que, por mucho tiempo,
la conocieron como la “Colombia de la Indepe” y ya
famosa y apreciada, la llevaron al Museo de Arte
Contemporáneo para demostrarle al autor de Cien años
de soledad, el escritor Gabriel García Márquez, cómo
se toca la cumbia fuera de su tierra, haciendo bailar

El vallenato regiomontano, es un género nacido
a contrapelo de la música tradicional regional, en
donde conviven y se complementan la cumbia norteña
y la cumbia colombiana. La música nuestra, se hace
con un acordeón, bajosesto y contrabajo. Mientras
la música cumbiambera llamada vallenato, por ser
originaria de Valledupar, una ciudad situada al norte
de Colombia. Ahí también tocan el acordeón, pero
acompañado por la caja, las maracas, la guacharaca y
la gaita. Para nosotros es “puro Colombia”, en cambio
para los colombianos, lo que aquí se oye se denomina
“Chunchaca”.

* Es originario de Santa Catarina donde cada mañana distribuye notas
culturales como históricas en el grupo de “Orgullo Norestense” por
redes sociales. Es actualmente beneficiario del programa “Financiarte
2025” del Consejo para la Cultura y las Artes de Nuevo León.

Esas melodías invitan a mover el cuerpo, ya
sea solo o acompañado. Son el fruto de la herencia
africana, indígena como española. En efecto, los

66

�mexicanos también tenemos sangre africana. No
podemos negar la tercera raíz, cuya fortaleza irradió
y se distribuyó desde las Antillas, punto donde
inicia lo afrocaribeño. Primero la música religiosa
profana de Cuba, en donde los esclavos marcaban
el ritmo con el ruido de los grilletes y las cadenas
golpeando un yunque. Luego las voces lastimeras
como nostálgicas, presentes en el “soul” y el canto
cardenche, nos llevan al continente en donde tiene
su origen la humanidad.
Los esclavos llegaron a tierra firme por
Veracruz, el río Orinoco en Venezuela y luego por
el río Grande de Magdalena en Colombia. Decía
un exmaestro, el ingeniero Juan Antonio González
Aréchiga, quien tuvo la fortuna de trabajar en aquellos
lares, que todo era verdor. Para los misioneros, era
una tierra de esperanza donde se podían cumplir aquí
en la Tierra los ideales de la República platónica, la
Ciudad de Dios de San Agustín y la Utopía de Santo
Tomás Moro. Según Alejo Carpentier, el Orinoco es
la materialización del tiempo en las tres categorías
agustinianas, tiempo pasado manifestado en el
recuerdo, tiempo presente vigente en la intuición y el
tiempo futuro que se tiene en la espera.
El paso de ellos se hizo a contracorriente, tanto
en lo geográfico como en lo cultural. Desde el Delta
Amacuro y Maracaibo, hasta tocar los límites de
aquel Virreinato de la Nueva Granada que dio origen
a la Gran Colombia. Hubo una diáspora de la negritud
que dejó su impronta. Los esclavos mantuvieron
en su memoria los elementos, rasgos y raíces de
su acervo. Esa presencia convertida en legado,
mezcla lo antiguo y lo contemporáneo. Guarda el
origen afroantillano, luego colombiano y venezolano,
cantado en el soul y góspel norteamericano,
formando parte de la riqueza cultural y musical de
México.
Los ritmos trajeron otros instrumentos y con
ellos géneros musicales. Primero la guaracha, luego
la salsa. La unión de la música africana y española
fue una vinculación que se hizo rumba. En Colombia
se hizo cumbia, una palabra con un origen incierto.
Puede venir de la palabra “cumbé”, que designa
un baile africano. Para otros, deriva del nombre de
un cacique indómito llamado Cumbangue. Puede
referir a “cumbancha”, derivada de “kumba”, tal
como se conoce al gentilicio de un pueblo de África
occidental; o a kumba, kumbé y kumbí, voces que
dan nombre a ciertos tambores de origen africano.

Esos conceptos me remiten a Agustín Lara cuando
canta la Cumbrancha: “última carcajada de la
Cumbrancha, llévale mis tristezas y mis cantares, tu
que sabes sufrir, tu que sabes soñar, tu que sabes
decir cómo tengo el alma de tanto amar”.
La cumbia colombiana no batalló para ingresar
en el gusto de los mexicanos, pues tiene ritmos sin
grandes complicaciones, por sus líneas melódicas y
armonía. Se puede bailar sin tanta complicación. La
danza parece un cortejo, donde el hombre seduce
a la mujer, mientras procura disuadirlo con una
vela que sostiene encendida en una de sus manos
mientras baila. Mientras aquí la raza divide al baile
colombiano en “fome”, en “tradicional”, “el guachero”
y el de “la burra” que se da en compás de 4 y de
2/2, a compás partido. Y es que cuando se baila, la
gente grita de alegría “¡Wepajé!”. Los nuestros, lo
transformaron en “¡We, we, we, pá!”, grito rebelde,
como de guerra e identidad.
Las primeras expresiones comerciales y
masivas de la música popular de Colombia llegaron
a México a mediados del siglo XX, a través de
discos y el cine. Pero en un principio, fueron
películas mexicanas que se filmaron allá o trataban
una temática relacionada con Colombia, Ecuador,
Venezuela o Perú. Los actores recrearon y nos
trajeron formas de hablar como de bailar. ¿Vieron la
película “Pueblo, canto y esperanza” (1954), cuando
Roberto Cañedo baila con Columba Domínguez la
cumbia Sampuesana?
Todos esos ritmos y estilos musicales se
hicieron muy famosos en los grandes salones y
clubes de la Ciudad de México. Era una moda que
no venía del Norte ni del Este, llegaba precisamente
desde el Sur, con el que compartimos los pilares de
la considerada cultura iberoamericana: la herencia
prehispánica, las raíces étnicas, la lengua castellana
como portuguesa y la religión. Nos hizo recordar que
el Sur también existe…
Llegaron los tiempos de la renovación moral y
el combate a la corrupción con Adolfo Ruiz Cortines,
quien nombró como regente del Distrito Federal ni
más ni menos que al abogado sonorense Ernesto P.
Uruchurtu. Inmediatamente se dedicó a poner orden
como a imponer prohibiciones entre 1952 y 1966.
La vida nocturna se vino abajo, por lo que muchas
orquestas se fueron tocar a ciudades fronterizas.
Estaban compuestas por más de diez miembros,

67

�pero solo se quedaron con la mitad. Entonces sus
miembros se dedicaron a tocar la llamada música
tropical en salones de Monterrey, Nueva Rosita,
Allende, Piedras Negras, Reynosa y Matamoros. A
ellos les debemos vertientes en donde incluyeron
instrumentos eléctricos como la guitarra, el bajo y el
órgano. Con ese estilo, sobresalen Miki Laure y su
grupo los Cometas, Rigo Tovar y Xavier Pazos desde
mi Matamoros querido y la inconfundible música de
los hermanos Barrón de Allende, Coahuila. Otros
siguieron el estilo de las sonoras colombianas, como
JLB y compañía.
Luego los conjuntos regionales se apropiaron
del género. Ya tocaban el acordeón y así nació la
famosa cumbia norteña como tejana, que tuvo mucho
éxito en la región como en el sur de los Estados
Unidos, practicando un estilo innovador en las
melodías y las voces. Seguramente conocen a Beto
Villa y a los Populares de Nueva Rosita, Pegaso, Los
Invasores, el Grupo Vaquero y otros más.
Al pasar de moda la era del rock and
roll regiomontano y la nueva ola, sus músicos
necesitaban trabajar y dio origen a grupos tropicales
en la década de los 70, con el Renacimiento 74, Lila
y su Perla del Mar, Tropical Caribe, Tropical Panamá
y el Tropical Florida, tan solo por citar algunos. Los
centros sociales se hicieron tan afamados por sus
bailes masivos, gracias a la producción discográfica,
presentaciones y aquellos inolvidables programas de
“Mira Bonito” con el gran Rómulo Lozano.

Pero hubo un sector que se negó la
diversificación y prefirieron ser más leales a la
cumbia, tal y como lo hacen en Colombia. Ya
tenían el acordeón, en lugar de guacharaca el
güiro, ajustaron el bajosesto y las tarolas para sus
tocadas. La interpretación y desarrollo de la música,
surgió como contracultura en los barrios bravos de
la Independencia y colonias aledañas, en donde
sobresale Celso Piña, con toda la vestimenta, los
bailes, el estilo de bailar y los insignes sonideros.
Ser colombiano o ser “Colombia” no significa
haber nacido en aquella tierra. Es sentirla, extrañarla,
vestirse como mandan los cánones e idealizar a
Colombia como la tierra ideal y prometida. La razón,
el origen de la fuerza de un movimiento que tiene al
vallenato como una religión y modo distintivo de vida
y de ser. Sin vivir allá, ven en como seres supremos
a los músicos del Valledupar, la meca y a Colombia
como el paraíso ideal, una utopía hecha cumbia.
Por cierto, un exalumno propuso para tesis de
maestría estudiar las manifestaciones de la “Indepe”.
Como no lo aceptaron me buscó y hablé con una
estimable lectora que me dijo de entrada: “nomás que
venga sin poses ni altanerías”. Así son ellos, no se
andan por las ramas y son sencillos como sensibles
en el ser, pensar y actuar.

68

�Reforma Siglo XXI

SIDI, una novela de moros y cristianos
█

E

José Roberto Mendirichaga*

l autor de El maestro de esgrima, Un asunto
de honor, Sabotaje y El capitán Alatriste, entre
otros, nos entrega ahora en 369 páginas una
apasionante novela de caballerías. Hay que
señalar que la leyenda del Cid Campeador o
Sidi, en árabe, tiene cierto sustento histórico, en cuanto
que Rodrigo Díaz de Vivar fue un personaje de carne y
hueso, nacido en Vivar hacia 1043 y fallecido en Burgos
en 1099, quien creció muy cerca de la corte del rey
Fernando I de Castilla.

selección de José Manuel Lucía y Emilio Sales, Castalia
Prima 47, Castalia, 2007).

Éste, al morir, dejó su reino dividido entre sus
tres hijos varones: Sancho II (Castilla), Alfonso VI
(León) y García (Galicia); y las hijas Urraca (Zamora)
y Elvira (Toro y rentas adecuadas), también alcanzaron
poder y bienes. Pero si ya de por sí las circunstancias
políticas eran difíciles a causa de la invasión árabe,
éstas empeoraron con la división entre los hermanos
castellanos. Sidi era un soldado nato, con don de
mando y muy conocedor de la geografía de la frontera
entre moros y cristianos. Innumerables batallas hubo
de librar este personaje legendario, pero Arturo PérezReverte toma las más importantes y sigue el histórico
camino que recorrió el Batallador, lo cual es suficiente
para entender la recia personalidad del militar y la
manera humana de motivar a sus huestes.

Los reyes españoles van a tener que establecer
alianzas estratégicas y temporales con los jeques
árabes que dominan el Levante, situación que va a
aprovechar Sidi para ofrecer el servicio de sus armas.
Pero Sidi no es un vulgar condonttiero preocupado
únicamente por el dinero. Tiene sentido de lealtad
al monarca que lo cobijó y trata de cumplir con su
ejército de la manera más ética, debiendo sortear una
serie de cambios impuestos por la situación política
prevaleciente. Dos destierros de Castilla ha de sufrir
Rodrigo Díaz de Vivar: el primero en 1081, acusado
de provocar a los musulmanes y poner en riesgo al
monarca; y el segundo, en 1086, cuando se le acusa
de no reportar un botín obtenido en la guerra. A ambas
acusaciones de los cortesanos da crédito Alfonso VI.
Advierte la novela de Pérez-Reverte, igualmente, que
Sidi tenía una relación más estrecha con el rey Sancho
II, quien en Zamora fue muerto a traición por uno de
sus vasallos.

Agradece el autor de Sidi el texto histórico y la
asesoría del catedrático filólogo don Alberto Montaner
Frutos, de la Universidad de Zaragoza, quien en
1993 publicó en la editorial Cátedra de Barcelona
su clásica obra Cantar de mío Cid . Habría que
considerar igualmente que, junto con la leyenda del
Cid Campeador, hay una serie de libros de caballería
castellanos como el Amadís de Gaula , de Garci
Rodríguez (de fuerte inspiración para el Quijote de
Cervantes); el Palmerín de Olivia, atribuido a Francisco
Vázquez; el Platir, de Francisco de Enciso; el Baldo,
anónimo; el Belianís de Grecia, de Jerónimo Fernández;
y muchos más (véase Libros de caballerías castellanos,
* Maestro en Letras Españolas por la UANL y doctor en Historia por la
UIA. Profesor emérito de la Universidad de Monterrey.

Hay que tomar en cuenta igualmente que para
don Antonio Alatorre, quien fuera profesor de El Colegio
de México, los dos primeros libros que de este estilo
se escribieron en España son: El caballero Cifar y el
Amadís de Gaula; y que el primero que editó el Poema
del Cid en castellano fue Tomás Antonio Sánchez, en su
Colección de poesías anteriores al siglo XV, en 1779.1

El libro de Pérez-Reverte se divide en cuatro
partes: la cabalgada, la ciudad, la batalla y la espada.
En la cabalgada, el relato arranca cuando el jinete y
su reducida hueste divisan el monasterio jerónimo de
San Hernán y avanzan por ese territorio de frontera,
mucho de el antiguo camino romano. Van constatando
que los agarenos han ido matando familias de la
región. Los castellanos se encuentran preparados para
la lucha, hasta topar con una aceifa del morabí Amir
1 Los 1,001 años de la lengua española, de Antonio Alatorre,
Bancomer, CDMX, 1979, pp. 161 y 294.

69

�Bensur, a quien no fácilmente vencen. De hecho,
allí Sidi pierde a tres de sus hombres. Acompañan
al Campeador: Martín Antolínez “Minaya”, Yénego
Téllez, Galín Barbués, Pedro Bermúdez, Alvar
Ansúrez, Alvar Salvadórez, Diego Ordóñez, Muño
García, Félez Gromaz, fray Millán y resto de la
tropa. Desde esta primera parte, el autor de Sidi
va dejando ver el carácter y la personalidad del
legendario castellano, al igual que la ruda vida del
soldado, quien debe acampar a campo traviesa y con
hartas incomodidades impuestas por el terreno y la
estación.
En la segunda parte, el contingente, que
ha crecido a 200 hombres, llega hasta donde se
encuentra Berenguer Remont, conde de Barcelona.
Sidi le ofrece sus servicios a fin de que éste luche
contra Moqtadir y sus hijos Mutamar y Mundir,
quienes dominan Zaragoza, Lérida, Tortosa y Denia,
pero el conde desprecia su ofrecimiento. Entonces El
Cid hace una alianza con Mutamar. Mutamar recibe a
Díaz de Vivar en Zaragoza. Hay varios diálogos muy
interesantes a razón del mutuo respeto religioso,
a la vez de la disposición de Raxida, hermana de
Mutamar y viuda bastante libre, para dialogar a solas
con el Sidi. Éste recuerda a su esposa Jimena y a
sus hijas y declina las atenciones. La segunda parte
de la novela llamada “la ciudad” concluye cuando en
la quinta de Raxida ésta brinda un banquete a Sidi, el
que incluye un tentador masaje corporal.
La batalla es la tercera parte. Yaqub al-Jatib
es uno de los mejores hombres de Mutamán. Las
huestes de Sidi y Mutamán, en alianza, se enfrentan
a las tropas de Mundir y el Conde Barcelona. Va a
ser una batalla espectacular, pero antes Ruy Díaz
pide a fray Millán rece “[…] unos latines discretos
mientras quede luz […] para que nuestra gente se
arregle con Dios”. Se van acercando a Monzón.
Se contempla como riesgo que el rey Mundir se
una a los navarro-aragoneses, que los doblarían o
triplicarían en número. Por suerte, “el rey de Aragón
se movió, pero en la dirección opuesta”. Sidi y su
gente observan desde lo alto el sitio enemigo. Hay
intento de parlamentar, pero fracasa el diálogo. Es
ya casi el amanecer de un nuevo día. “Babieca,
abrevado y almohazado, estaba listo para la batalla”.
El encuentro es terrible. Después de tres cargas, hay
cientos de muertos por ambos bandos.

su rostro en el arroyo y limpia su propia sangre y la
ajena. “Babieca, libre de la rienda, mordisqueba la
hierba de la orilla”. Minaya y el Cid se reencuentran.
Se habla de victoria, aunque con caro precio en
número de vidas de ambos bandos. Tienen al
Conde Barcelona como rehén. Hay un diálogo entre
Mutamán y Sidi que merece destacarse. Está en el
capítulo III de esta parte final. Mutamán dice al Cid
que admira su don de mando y cómo renuncia a los
privilegios que le corresponden. “Jamás dejas a uno
de los tuyos desamparado, si puedes evitarlo…”.
Sidi tarda en responder, pero al fin apostrofa: “Quien
no tiene consideración por las necesidades de sus
hombres, no debe mandar jamás”.
Cuatro días después de la batalla, quienes
triunfaron celebran con un convite en Almenar. El
prisionero Berenguer Remont se rehusa a probar
bocado. Sidi le retiene su espada y pide dos cosas al
soberbio rehén: que firme el documento de rendición
y que coma. Por fin así lo hace y es llevado al límite
de los dominios, ya por Balaguer. Sidi ya no discute
con el altanero de Gerona y Vich; simplemente abre
su manto y, mostrando la espada tizona que le había
retenido, dice al Conde: “Tengo un caballo y una
buena espada, señor… Lo demás, Dios lo proveerá”.
Todavía el Conde neciamente replica: “Dentro
de unos años nadie recordará tu triste nombre”.
El castellano responde: “Probablemente, señor.
Probablemente”.
La novela de Arturo Pérez-Reverte nos
introduce en el mundo del medioevo y en los
sentimientos, angustias y alegrías del soldado. Es
un relato vigoroso y lleno de sobresaltos, donde
vida y muerte se tocan en cada encuentro. Su autor
nos empapa en esa tensa relación que por ocho
siglos bulló en la España en formación, donde ese
controvertido personaje llamado Cid o Sidi, según
la lengua, admiró por sus batallas y es parte de la
historia y la literatura.

La cuarta y última parte de la novela inicia
cuando Sidi, desembarazado de cota y cofia, hunde

70

�Reforma Siglo XXI

Marcel Proust: En busca del tiempo perdido
(cuarta parte): “Sodoma y Gomorra” o el
mundo de la homosexualidad en la aristocracia
finisecular francesa
Clemente Apolinar Pérez Reyes*
█

“Primera aparición de los hombres-mujeres, descendientes
de los habitantes de Sodoma que fueron perdonados por el
fuego del cielo.
La femme aura Gomorrhe
et l´homme aura Sodome”
Alfred de Vigny1
1

Resumen

E

l cuarto volumen de En busca del tiempo
perdido , “Sodoma y Gomorra”, relata
el secreto del barón de Charlus que el
narrador descubre mientras observa una
orquídea esperando ser polinizada por un
abejorro. Narra el encuentro sexual entre el barón
de Charlus y el chalequero (sastre) Jupien, y explora
las relaciones homosexuales masculina y femenina,
reflexionando sobre el sexo y el deseo. Albertina, uno
de los personajes fundamentales, tiene una presencia
poderosa en estas reflexiones. Fue el último volumen
publicado en vida de Marcel Proust y se adentra en las
zonas secretas del deseo y la pasión, con personajes
que navegan entre la frustración social y personal, la
división llevada al extremo por el controvertido caso
Dreyfuss y la desenvoltura mundana en los ambientes
refinados y decadentes del París finisecular.
Palabras clave: “Sodoma y Gomorra”, barón
de Charlus, Jupien, Albertina, homosexualidad, caso
Dreyfus, París finisecular.

* Licenciado en Letras Españolas por la Facultad de Filosofía y Letras
de la UANL. Actualmente maestro jubilado de educación media básica
y superior. Maestro “Medalla Rafael Ramírez”. Fundador y actual editor
responsable de la revista Reforma Siglo XXI, de la Preparatoria No. 3.
En 2019 la UANL lo nombró Profesor Emérito.
1 Marcel Proust, En busca del tiempo perdido 4: Sodoma y Gomorra
(Alianza Editorial, 2019), 11.

Introducción
El barón de Charlus, personaje de la nobleza francesa
de En busca del tiempo perdido , aparece desde el
primer volumen, pero sus rasgos principales se revelan
en el tomo dedicado a la duquesa de Guermantes,
titulado “Le coté de Guermantes” (traducido como “El
mundo de Guermantes”), cuando ambos, el narrador y
el barón de Charlus, coinciden en la tertulia ofrecida por
la señora de Villeparisis. Los rasgos de este personaje
llaman la atención desde el segundo volumen de la
novela, titulado “A l’ombre des jeunes filles en fleurs” (“A
la sombra de las muchachas en flor”), por su lenguaje
corporal que capta la atención del narrador. El lector
experimentado notará que este personaje, desde su
aparición, no es común. Aunque Proust evita explicar
sus actitudes en los tres volúmenes anteriores, ciertas
características generan dudas, especialmente en “A la
sombra de las muchachas en flor” durante la escena
donde Marcel espera a su abuela a la salida del Grand
Hotel de Balbec.
Mencioné la presencia de este personaje hasta el
tercer volumen de la obra (“Le coté de Guermantes”)
porque como el autor expresa, su característica
particular ameritaba un más detallado tratamiento
de su personalidad. Y también porque sabíamos que
uno de los volúmenes de la obra estaba dedicado a
él. En esta cuarta colaboración, en consecuencia, nos
centraremos en Palamedes XV, un Guermantes que
elige autonombrarse “barón de Charlus”, así como en
Albertina y su relación con Marcel, el narrador.
En la relación siguiente aparecen los títulos de
los volúmenes y partes de esta monumental novela de
la que se han publicado el correspondiente ensayo en
nuestra revista y los capítulos de “Sodoma y Gomorra”,
volumen que le da sentido a toda la novela proustiana.
(La relación de partes y capítulos se realiza por la
alusión que continuamente debe hacerse).

71

�duque Basin, en la célebre escena de las zapatillas
rojas de la duquesa quien, como va vestida de rojo,
debe cambiar sus zapatillas negras:

En busca del tiempo perdido
Primer volumen: “Por el camino de Swann”
Primera parte: “Combray”
Segunda parte: “Unos amores de Swann”
Tercera parte: “Nombres de tierras: El nombre”

Puesta por primera vez en su vida entre dos
deberes como subir a su coche para ir a cenar
fuera, y dar muestras de piedad a un hombre
que se va a morir, no veía en el código de
las formas sociales nada que le indicase qué
jurisprudencia había de seguir, y como no sabía
a cuál dar preferencia, creyó que debía hacer
como si no creyese que la segunda alternativa
hubiera de plantearse, de modo que obedecería
a la primera, que en aquel momento exigía
menos esfuerzos, y pensó que la mejor manera
de resolver el conflicto era negarlo.2

Segundo volumen: “A la sombra de las muchachas en
flor”
Primera parte: Gilberta Swann y Odette de Crecy
Segunda parte: Balbec y las muchachas en flor
Tercer volumen: “El mundo de Guermantes”
Primera parte:
En el hotel de los Guermantes y el salón de la señora de
Villeparisis
Segunda parte:
Capítulo primero: Enfermedad y muerte de la abuela de
Marcel
Capítulo segundo: Los zapatos rojos de la duquesa
Cuarto volumen: Sodoma y Gomorra
Primera parte
Capítulo único: La homosexualidad del barón de Charlus
al descubierto
Segunda Parte
Capítulo primero: Las intermitencias del corazón (El
salón de la princesa de Guermantes y el recuerdo de la
abuela)
Capítulo segundo: Los misterios de Albertina
Capítulo tercero: Las tristezas del barón de Charlus
Capítulo cuarto: Brusca mudanza con relación a
Albertina
Esta es mi colaboración para la edición decembrina
de Reforma Siglo XXI, número 124, del aniversario
número 88 de la Preparatoria No. 3 de la UANL.

La homosexualidad del barón de
Charlus
“El mundo de Guermantes”, como lo recordará el
lector, termina con el dilema moral entre la atención
al moribundo amigo Charles Swann o al mandato del

Con ese mismo atuendo aparece en la fiesta de la
princesa de Guermantes, el punto más alto de los
salones parisinos. Marcel no fue invitado, lo que
crea un vacío narrativo hasta el siguiente volumen,
“Sodoma y Gomorra”. Este hueco en la narración
produce dos sorpresas: la homosexualidad del
barón de Charlus y la solución definitiva del caso
Dreyfus. En efecto, el narrador se sorprende con el
descubrimiento de la homosexualidad del barón de
Charlus. La otra novedad que determina el destino
de los personajes es la resolución del caso Dreyfus,3
dado que la jerarquía de los salones cambia: el
salón más relevante pasa a ser el de Odette de
Crécy, esposa de Swann y madre de Gilberta. Toda
Francia era dreyfusista o antideyfrusista, con las
consecuencias que esta polarización implicaba.
¿Cómo se desarrollará la vida de Marcel y la de
los Guermantes, reflejo de la nobleza rancia? ¿Y la
de los nobles por decreto napoleónico por servicios
prestados a la Tercera República? ¿Y la de los
burgueses aspirantes a ser tomados en cuenta como
miembros de esta sociedad aristocrática? ¿Cuál será
2 Marcel Proust, En busca del tiempo perdido 3: “El mundo de
Guermantes” (Alianza Editorial, 2021), 781.
3 El contexto histórico y social de En busca del tiempo perdido
está marcado por el caso Dreyfus, capitán del ejército francés que
fue sometido a proceso, acusado de espía, el cual estuvo plagado
de irregularidades; la condena por alta traición fue motivada por
el antisemitismo. Por su trascendencia se convirtió en un ejemplo
del racismo y de la injusticia. Émile Zola defendió al capitán con
su célebre artículo “Yo acuso”. La víctima sostuvo una actitud
admirable frente a la adversidad. Finalmente fue absuelto, pero con
el estigma de la culpabilidad. Los conservadores estaban a favor
de la condena y los liberales o gente de izquierda en contra, lo que
dividió en dos bandos a la sociedad francesa de la Belle Époque.

72

�el destino de Albertina? La tormentosa relación con
Albertina dará como resultado los volúmenes cinco y
seis de En busca del tiempo perdido: “La prisonniere”
(“La prisionera”) y “Albertine disparue” (“La
fugitiva”), que algunas editoriales titulan “Albertina
desaparecida”.
La primera parte de “Sodoma y Gomorra”
relata cómo Marcel, el protagonista, descubre la
homosexualidad del barón de Charlus. En este
caso, Marcel oye todo debido a la ubicación de las
habitaciones que alquila al duque Basín. La segunda
parte del cuarto volumen está integrada por cuatro
capítulos en los que se narran, en el primero, los
detalles de la esperada fiesta de los príncipes de
Guermantes; en el segundo, el regreso a Balbec,
en la que prevalecen las visitas al salón de madame
Verdurin. Se detalla, además, el amor y los celos
insoportables del narrador por Albertina. En el tercero
presenciamos el amor de Charlus por el violinista
Morel. Veremos recorrer el mismo camino tortuoso
de amor y de celos que experimentan todas las
parejas que pueblan En busca del tiempo perdido.
Es de destacar que se observa una curiosa relación
inversamente proporcional entre el amor de Charlus
y el de Marcel, es decir que entre más ama Charlus
a Morel, más se aburre Marcel con Albertina. En
el cuarto capítulo, Marcel, a punto de romper con
Albertina, porque ya el aburrimiento es insoportable,
descubre que su enamorada fue prácticamente
criada por madeimoselle Venteuil4 y su amiga.5Dicha
revelación le es insoportable por las razones que
ya se verán. Más allá de toda verosimilitud, se
abre para él la tierra incógnita de la sexualidad de
la mujer, incluyendo la homosexualidad femenina.
Sin embargo, la reacción inmediata de Marcel nos
sorprende, pues no es la que esperaba el lector.

monsieur de Charlus y Jupien; y un ensayo sobre
la homosexualidad, que incluye consideraciones
científicas de principios del siglo XX acerca de
esta orientación sexual, actualmente consideradas
obsoletas (tercer ángulo).
Como voyeur consumado, Marcel está
espiando el regreso de los duques de Guermantes,
cuando hace el descubrimiento de un rasgo de
la personalidad (sospechado por los lectores
experimentados en los volúmenes anteriores)
concerniente al barón de Charlus:
Mucho antes de hacer a los duques la visita
que acabo de contar (el día de la fiesta de la
princesa de Guermantes) estuve al cuidado
de su regreso y, en la espera, hice un
descubrimiento especialmente relacionado con
Monsieur de Charlus, pero tan importante en
sí mismo que he ido aplazando su relato hasta
ahora, hasta el momento de poder darle el lugar
y la extensión que quería darle.6
Antes de continuar con el descubrimiento de Marcel,
detengámonos en la afirmación “he ido aplazando
su relato hasta ahora, hasta el momento de poder
darle el lugar y la extensión que quería darle”. Marcel
expresa lo anterior porque monsieur de Charlus se
hace presente en En busca del tiempo perdido desde
el primer volumen, “Por el camino de Swann”, pero
estas apariciones van concretando su presencia y su
peso en el argumento conforme va transcurriendo la
obra. Llama la atención el extremo cuidado que el
narrador pone en su papel de voyerista, pues según
Luz Aurora Pimentel el narrador con ello intenta
exculparse:

El capítulo único de la primera parte, de
extensión breve, compuesto por solo cincuenta
páginas, presenta una estructura triangular en
la que Marcel expone el descubrimiento de la
homosexualidad del barón de Charlus (primer
ángulo); la observación de la polinización de una
orquídea por un abejorro (segundo ángulo), evento
que tampoco presencia por estar atento al affaire de

El no asume, no acepta ningún rol activo en
estos casos de clarísimo voyerismo, y habría
que pensar que en todo acto de voyerismo
se dan por lo menos dos actores: el mirón
y el mirado, pero aquí, el narrador, en tanto
que mirón, niega su participación activa [sic]:
todo lo achaca siempre a la providencia, a
las circunstancias que siempre lo exculpan y
justifican.7

4 Hija del músico Venteuil. En “Unos amores de Swann”, Charles le
pide que interprete una sonata compuesta por el músico, ya que uno
de sus pasajes le trae el recuerdo de Odette de Crécy.
5 Esta amiga misteriosa es también amiga de Albertina. Es la que
Marcel observa en uno de sus primeros actos de voyerismo para
practicar el safismo con madeimoselle Venteuil.

6 Proust, 2019, 11.
7 Luz Aurora Pimentel, Muerte y transfiguración de un gran autor. El
legado de Marcel Proust. Charlus y el mundo de la homosexualidad:
“Sodoma y Gomorra”, 2022.

73

�La primera ocasión en que Marcel actúa como
voyeur es en el primer volumen de la novela, cuando
sin querer (como es usual), en uno de sus paseos,
observa a la hija del músico Venteuil y a su amiga
realizar un acto de seducción sexual que el narrador
describe en términos de un cortejo de pájaros. Lo
que ve no se circunscribe únicamente a un cortejo
ornitológico, sino que ambas muchachas escupen
sobre el retrato del padre muerto.8 Esta amiga de
mademoiselle Venteuil es un fantasma que recorre
toda la novela.
La segunda ocasión es la tarde anterior a la
fiesta de la princesa de Guermantes en la que el
narrador casualmente se encuentra en una de las
ventanas y observa las orquídeas de la duquesa
de Guermantes, esperando ser fecundadas por
un abejorro, cuando providencialmente aparece
monsieur Charlus, que ha ido a visitar a la marquesa
de Villeparisis al hotel de Guermantes, donde
también habita la familia de Marcel. Todavía queda
un acto de voyerismo, pero éste ocurrirá en el último
de los siete volúmenes, “El tiempo recobrado”.
Como ya lo adelantamos al describir el
contenido de cada uno de los capítulos de “Sodoma
y Gomorra”, en el capítulo primero se relata el
descubrimiento que efectúa Marcel (por mera
casualidad, como ya quedó dicho, pues él no anda
espiando a nadie) de la homosexualidad del barón
de Charlus. El lector experimentado empieza a
sospechar del problema de Charlus desde las
páginas de “A la sombra de las muchachas en flor”.
A continuación, transcribo este primer encuentro,
involuntario, como es de esperarse, del narrador
con Charlus. La transcripción es extensa, debido al
estilo de Proust, que se caracteriza por el empleo de
párrafos elongados, pero el encuentro narrado es
de capital importancia para la comprensión de las
actitudes que presentará el barón en los siguientes
volúmenes de la obra:
Al día siguiente de esta conversación9 que tuve
8 Este episodio puede leerse en el fragmento de las páginas 211 a
219, en el que Marcel se queda dormido recargado en un arbusto
frente a la casa del músico Venteuil, recién fallecido. La amiga de
la hija del pianista reaparece tres volúmenes después y perturba al
narrador, ya que también es amiga de Albertina y siente celos de un
posible amor sáfico entre ambas. Proust, 2022, 211 – 219.
9 Se trata de una conversación ocurrida en “A la sombra de las
muchachas en flor” en la que el amigo de Marcel, Roberto de SaintLoup, le describe a su tío, es decir, le hace el retrato del barón de
Charlus.

74

con Roberto, mientras que él estaba esperando
inútilmente a su tío, iba yo por delante del
casino hacia el hotel, cuando tuve la sensación
de que alguien que no estaba muy lejos de mí
me miraba. Volví la cabeza y vi a un hombre
de unos cuarenta años, muy alto y grueso,
de bigotes muy negros; aquel señor se daba
golpecitos en el pantalón, nerviosamente,
con un junquillo y clavaba sobre mí unos ojos
dilatados por la atención. Por esos ojos cruzaba
de vez en cuando miradas de extremada
actividad propia solo de los hombres que se
ven delante de una persona desconocida, la
cual, por cualquier motivo, les inspira ideas que
no se le ocurrirán a otro, por ejemplo, locos o
espías. Me lanzó una postrera ojeada atrevida,
prudente, rápida y profunda, todo a la vez,
como la última estocada antes de emprender
la fuga, y después de mirar alrededor suyo
adoptó una actitud de hombre distraído y
altanero, y volviéndose bruscamente se puso a
leer un cartel de teatro, absorbiéndose en esta
tarea, mientras que tarareaba una canción y
se arreglaba la rosa del ojal. Sacó del bolsillo
un cuadernito e hizo como que tomaba nota
de la función anunciada. Miró el reloj dos o
tres veces, y luego se echó más hacia la cara
su sombrero de paja negra, prolongándose
el ala con la mano puesta a modo de visera,
cual si quisiera ver si venía el que esperaba;
hizo un gesto de disgusto de esos que quieren
dar a entender que ya se ha cansado uno de
esperar, pero que no se hacen nunca cuando
en realidad está uno esperando a alguien, y
luego, echándose hacia atrás el sombrero,
con lo cual dejó al descubierto un peinado de
cepillo, al rape, pero con alitas onduladas a los
lados, exhaló el resoplido que exhalan no las
personas que tienen mucho calor, sino las que
quieren aparentar que tienen mucho calor.
Se me ocurrió que acaso fuera un ladrón de
hotel que, habiéndose fijado en la abuela y en
mí, preparaba algún golpe contra nosotros y que
ahora se había dado cuenta de que lo sorprendí
en el momento en que me espiaba y quizá para
despistarnos adoptó aquella nueva actitud,
que expresaba distracción e indiferencia, pero
con tan agresiva exageración, que su objeto,
más que el que de disipar las sospechas que
pudiera haberme inspirado, parecía el de
vengar una humillación y darme a entender, no

�ya que no me había visto, sino que era yo un
objeto de mínima importancia para atraer su
atención. Erguía el cuerpo en son de bravata,
repulgaba los labios, se retorcía el bigote e
infundía en su mirada una nota de indiferencia,
de dureza casi insultante. Tanto, que aquella
expresión tan singular me hizo pensar si
sería un ladrón o un loco. Sin embargo, su
manera de vestir era extremadamente pulcra
y mucho más seria y sencilla que la de todos
los bañistas que se veían por Balbec, de modo
que casi me justificaba a mí mi americana
oscura, tan frecuentemente humillada por la
resplandeciente blancura de los frívolos trajes
de playa. Pero en esto mi abuela vino a mi
encuentro.10
Voy a prescindir de un análisis hermenéutico
de la transcripción anterior que nos describe el
comportamiento del mirón (el narrador) y el mirado
(Charlus). Habría que insistir sin embargo en esta
especie de duelo de lenguajes: el gestual de Charlus
como el lingüístico del narrador, ambos lenguajes
están marcados por el exceso. El lenguaje corporal
de Charlus, desmedido para Marcel, desencadena
una abundancia de adjetivos y antónimos (prudenteatrevida; rápida-profunda) en la escritura del
narrador, que luego, en la parte inicial de “Sodoma y
Gomorra” justificará en términos de la incomprensión
pues expresa: “Hasta entonces como yo no había
comprendido, no había visto”.11 Este duelo lo explica
Luz Elena Pimentel en los siguientes términos:
Es evidente que el narrador no entiende nada,
aunque para nosotros como lectores, es
evidente que el extraño se quiere levantar a
Marcel […] En este momento del relato no sabe
ni entiende quien es Charlus, no sabe de su
homosexualidad.12
Pasemos de “A la sombra…” a “Sodoma y Gomorra”
(prolepsis de 1200 páginas aproximadamente)
para referir lo que Marcel escuchó en una de las
dependencias del hotel del duque de Guermantes.
Ya explicamos que Marcel se encuentra espiando la
llegada de los duques mientras observa una orquídea
en espera de ser polinizada por un improbable
10 Marcel Proust, En busca del tiempo perdido 2: “A la sombra de
las muchachas en flor” (Alianza Editorial, 2018), 429 – 430.
11 Proust, 2019, 11. (Otra traducción de esta misma frase es
“Porque nada había comprendido, nada había visto”).
12 Pimentel.

abejorro. También se da cuenta que Charlus se
dirige al taller de Jupien, por lo que además de la
de curioso y mirón, decide agregarse otra tarea,
ver en qué termina la visita del aristócrata al sastre
palafrenero:
No me atreví a moverme […] Pues por lo que
oí al principio [en el taller de Jupien], y que no
fue más que sonidos inarticulados, supongo
que pocas palabras se dijeron. Verdad es que
aquellos sonidos eran tan violentos que, de no
repetirse sucesivamente, y cada vez una octava
más alto en quejido paralelo, habría podido yo
creer que una persona estaba degollando a otra
muy cerca de mí y que, después, el homicida
y su víctima resucitada tomaban un baño para
borrar las huellas de un crimen. Posteriormente
llegué a la conclusión de que hay una cosa tan
estrepitosa como el dolor, y es el placer, sobre
todo cuando va acompañado –a falta de miedo
de tener niños, y aquí no era el caso, a pesar del
ejemplo poco probatorio de la leyenda dorada–
de los cuidados inmediatos de limpieza. Por
fin, pasada una media hora (durante la cual yo
me había encaramado a paso de lobo en mi
escalera para mirar por el ventanillo sin abrirlo)
se inició una conversación. Jupien rechazaba
enérgicamente el dinero que Charlus quería
darle.13
Después de este descubrimiento realizado
“involuntariamente” por Marcel, el narrador procede
a reflexionar acerca de la homosexualidad. Con
ello traza un perfil del homosexual basado en el
conocimiento que de este tema se tenía a principio
del siglo XX. En este perfil proustiano predominan
rasgos como la ambivalencia y la duplicidad. A estas
reflexiones dedica la mitad del primer capítulo, que
como ya dijimos no es extenso, construyendo una
tipología entre botánica y sexual de esta forma de
sexualidad humana. Luz Aurora Pimentel, destaca
que el centro de esta reflexión filosófico-botánicahomosexual son las flores y específicamente el
hermafroditismo de la mayoría de éstas y en base a
esta característica, Proust define la homosexualidad
como la convivencia de dos sexos en un solo
cuerpo, pero no como un hermafroditismo físico, sino
psíquico:

13 Proust, 2019, 21.

75

�Algunos, si se les sorprende por la mañana,
todavía en la cama, tienen una admirable
cabeza de mujer, hasta tal punto es general su
expresión y simboliza todo el sexo; hasta su
cabello lo afirma con su inflexión, tan femenina;
suelto, cae tan naturalmente en trenzas sobre la
mejilla que uno se asombra de que la mujer, la
doncella, Galatea que se despierta apenas en
el inconsciente de ese cuerpo de hombre donde
está encerrada haya sabido tan ingeniosamente
por sí misma, sin que nadie se lo enseñara,
aprovechar salidas de su prisión, encontrar lo
que era necesario para su vida.14
A partir de 1990, de acuerdo con la OMS, la
homosexualidad dejó de ser considerada como una
patología o una enfermedad mental, criterios que
Proust utiliza en su ensayo sobre este elemento de la
diversidad sexual, que se desprende de la expresión:
“Galatea (mujer) que se despierta apenas en el
inconsciente de ese cuerpo de hombre donde está
encerrada”.
El barón de Charlus es uno de los personajes
más complejos de En busca del tiempo perdido. En
primer término, es barón por elección, pues como él
mismo expresa príncipes ya hay muchos, cualquiera
sin serlo se antepone este título nobiliario: “Hoy en
día […] todo mundo es príncipe, así que necesita uno
distinguirse en algo, yo usaré mi título de príncipe
cuando tenga que viajar de incógnito”.15También
le dicen Mémé en el círculo aristocrático de los
Guermantes, sobre todo la duquesa, para abreviar
su nombre, que es como ya dijimos Palamedes,
nombre extraído de la mitología griega. “(En sus
caminatas, después de horas y horas de marcha,
todo acalorado, se bañaba en ríos helados), cualquier
otra vida había de parecer afeminada. Ni siquiera
admitía que un hombre llevara una sortija”.16Además,
tenía el poder de decidir quién podía entrar en los
salones mundanos de los nobles y aristócratas.
Se le atribuían muchas amantes ( que en lugar
de muchas eran muchos), sin sospechar de su
homosexualidad, secreto que solo Marcel conocía.
“El supremo poder de Charlus es proverbial, como
Zeus tronante, Charlus aún reina en la cumbre del

14 Proust, 2019, 35 – 36. (Las cursivas son mías para destacar la
convivencia de ambos sexos en una sola persona).
15 Proust, 2018, 434.
16 Proust, 2018, 442.

Olimpo social. Nadie puede entrar en esos salones
sin su anuencia”.17

El amor de Albertina y Marcel
“A la recherche…” cuenta a lo largo de los siete
tomos los amores atormentados de varias parejas,
en las que los celos, la persistencia en un amor
no correspondido, la desconfianza, etcétera, son
comunes. En el primer tomo nos encontramos la
historia de Charles Swann y Odette de Crécy, la
cortesana que, aunque “no era su tipo”, dicho por
el propio Swann, termina en un matrimonio que a la
postre resulta catastrófico para la salud de Charles.18
En el segundo, destaca el amor de Robert de
Saint-Loup con Raquel, prostituta y aspirante a actriz,
no obstante la diferencia de clases sociales (SaintLoup era nada menos que todo un Guermantes y

17 Pimentel.
18 Asunto narrado en la segunda parte del primer volumen, titulada
“Unos amores de Swann”. Véase la reseña en: Pérez Reyes, C.
A. (2025). “Marcel Proust: ‘En busca del tiempo perdido’ (primera
parte): Por el camino de Swann o la recuperación del tiempo perdido
a través de la memoria”, Reforma Siglo XXI, 31 (121) 66 – 71.

76

�Raquel vive en los bajos fondos de París);19 pero
también recordamos el amor frustrado de Marcel con
Gilberta, hija de Charles Swann y Odette de Crécy;20
en el tercero “El mundo de Guermantes” se empieza
a perfilar el amor de Marcel con Albertina, el cual
tendrá un inicio plagado de desconfianza, de celos y
de inseguridades, que se agudizarán en “Sodoma y
Gomorra”, libro que narra, además, el amor posesivo
de Charlus por Morel, el violinista. Los personajes
mencionados tienen la enorme dificultad de lograr
un amor pleno y satisfactorio con sus parejas, no
obstante, se les dificulta romper con ellas, por lo
que les es imposible llevar esta acción a cabo. Si
bien Marcel y Gilberta no concretan nada dada la
disparidad de caracteres, en cambio con Albertina el
ansia o afán de posesión del narrador, la naturaleza
de las costumbres de Albertina y el estrato social
al que pertenece, propician los asuntos narrados
en los tomos quinto y sexto: “La prisionera” y “La
fugitiva”, respectivamente. El de Marcel y Albertina
fue un amor necio, obsesivo, posesivo, compulsivo,
de atracción y rechazo simultáneo, hasta el límite de
ambos personajes.
Ya vimos como el narrador se enamora
perdidamente de la duquesa de Guermantes,
después de haber pasado por un noviazgo frustrado
con Gilberta, hija de Charles Swann y Odette de
Crécy. Experimenta una atracción intensa, pero
breve por la señorita de Stermaria, a quien conoció
en Balbec, pero elige finalmente a su muchacha en
flor, Albertina, quien casi mata a Marcel por las dudas
y celos que le provocará su comportamiento atípico.

En esta ocasión lo acompaña su madre, en cuya
expresión descubre el sufrimiento por la muerte de
la abuela. Esta tristeza lo enferma, por lo que evita
ver a Albertina en sus primeros días en la costa y
se dedica a realizar pequeños paseos y a estar
encerrado en el cuarto del hotel.
Cuando se recupera de su tristeza, manda a
Francisca, el ama de llaves de la familia, a buscar
a Albertina. En esos momentos tiene una cruel
sospecha:
Creo que mentiría si dijera que ya entonces
comenzó la dolorosa y perpetua desconfianza
que llegaría a inspirarme Albertina, con
mayor razón por el carácter particular, sobre
todo gomorriano, que iba a tomar esta
desconfianza.21
Esta sospecha sobre el lesbianismo de Albertina la
intuye también Francisca, pero no acierta a definirla,
pues le advierte a Marcel: “–Monsieur, no debería ver
a esa muchacha. No me gusta su modo de ser, le va
a dar disgustos”.22Que Albertina sufre de la “afección
gomorriana”, se lo confirma el doctor Cottard con el
punto de vista especial del médico:
Sí, pero los padres son muy imprudentes
dejando a sus hijos que adquieran esas
costumbres. Desde luego yo no permitiría a las
mías venir aquí. ¿Son por lo menos bonitas?
No distingo sus facciones. Mire –Añadió
indicándome a Albertina y a Andrea, que
bailaban lentamente un vals, muy apretadas
una contra otra–, he olvidado los anteojos y
no veo bien, pero no hay duda de que están
gozando muchísimo. La gente no sabe bien que
las mujeres gozan sobre todo con los senos. Y
mire como se tocan por completo los suyos.23

Pero vayamos en orden. Cuando Marcel decide
veranear nuevamente en Balbec, inevitablemente
recuerda a su abuela fallecida recientemente.
Recuerda lo ingrato que fue al no preocuparse por
la evolución de la salud de su abuela, por andar en
los salones de la nobleza, codeándose con princesas
y duquesas, en un mundo de frivolidades. En la
ocasión anterior, cuando conoció a las muchachas
en flor, realizó el viaje acompañado de su abuela.

Además de la tristeza que le inspira Balbec a Marcel,
el narrador nos muestra un balneario completamente
metamorfoseado respecto al que nos mostró en “A

19 En la segunda parte, en Balbec, Marcel visita a Robert de
Saint-Loup y éste le pide que lo acompañe a visitar a Raquel, a
quien desea hacerle un costoso regalo (una sortija), pero ésta no
lo acepta. Esta situación se detalla en Pérez Reyes, C. A. “Marcel
Proust: ‘En busca del tiempo perdido’ (segunda parte): A la sombra
de las muchachas en flor o la admiración del narrador por Odette de
Crécy”, Reforma Siglo XXI, 31 (122) 77-85.
20 Situación desarrollada en el segundo volumen de En busca
del tiempo perdido. Consultar la breve referencia en la bibliografía
señalada en la nota anterior.

21 Proust, 2019, 246.
22 Proust, 2019, 247.
23 Proust, 2019, 257.

77

�l’ombre…”.24 Ya no recuerda la iglesia del lugar con
la escultura de la virgen María cambiada en una
viejecita cuyas arrugas se podían contar. Ahora
Balbec es Sodoma y Gomorra donde se esconden
del mundo parisino las correrías amorosas de
Charlus con Morel el violinista, su nueva conquista
amorosa.

perspectiva y de las mudanzas de la coloración
que nos ofrece una persona en nuestros
diversos encuentros con ella, hubiera querido
yo hacerlos caber todos en unos cuantos
segundos para crear experimentalmente
de nuevo el fenómeno que diversifica la
individualidad de un ser y sacar, las unas
tras las otras como de un estuche todas las
posibilidades que encierra, en este este breve
trayecto de mis labios hacia su mejilla, fueron
diez Albertinas las que vi; como quiera que esta
muchacha sola, era cual una diosa de múltiples
cabezas, la que yo había visto la última, si
intentaba acercarme a ella, dejaba el sitio a
otra. En tanto no la había tocado, al menos,
veía yo esa cabeza; un ligero perfume venía de
ella hacia mí. Pero ¡ay! –porque para el beso
las ventanillas de nuestra nariz y nuestros ojos
están tan mal situados como mal hechos los
labios–, de pronto mis ojos cesaron de ver; mi
nariz, a su vez, al aplastarse, no percibió ya
ningún olor, y sin conocer más, por eso el gusto
del rosa deseado, supe, por estos detestables
signos, que al fin estaba besando la mejilla de
Albertina.26

La moda de los salones parisinos llega a
Balbec. Marcel acude al de madame Verdurin,
que alquila un antiguo castillo a la marquesa de
Cambremer. El clan del salón de los Verdurin es
pequeño, por lo que la anfitriona procura incrementar
el grupo. La Raspelière es de difícil acceso. El clan
suele trasladarse en tren desde Balbec; por esta
razón, algunos críticos han señalado que la novela
transcurre en el vagón del tren,25 observación que
es imprecisa. Algunos asistentes habituales de
reconocidos salones parisinos, como Marcel y el
barón de Charlus (interesado por Morel), pertenecen
al clan. Madame Verdurin duda en aceptar al príncipe
de Guermantes en el grupo, pues es familiar de
Charlus.
Como se mencionó anteriormente, el afecto
de Charlus hacia Morel aumenta a medida que
disminuye el sentimiento amoroso del narrador por
Albertina. La elusividad de Albertina se presiente
desde el primer beso que la muchacha en flor le
concede a Marcel. La descripción de este beso,
magistralmente narrado nos muestra la fugacidad de
Albertina, que será el rasgo más característico de la
protagonista, que tantos celos provocará en el Marcel
posesivo:
Las últimas aplicaciones de la fotografía […] en
la misma medida que el beso, hacer surgir, de
lo que creemos una cosa de aspecto definido,
las otras cien cosas que son asimismo, ya
que cada una de ellas dice en perspectivas
no menos legítimas. En suma: así como,
en Balbec, Albertina me había parecido a
menudo diferente, ahora, cual si al acelerar
prodigiosamente la rapidez de los cambios de
24 Véase la segunda parte o volumen de la monumental novela
y compare la descripción de Balbec, en donde el único episodio
perturbador es la aparición de Charlus, que describimos en la
primera parte de este trabajo. Todo los demás es color, luz, mar,
captados magistralmente por Elstir el pintor. En Marcel Proust, En
busca del tiempo perdido 2: “A la sombra de las muchachas en flor”
(Alianza Editorial, 2018).
25 Véase “Sodoma y Gomorra (Marcel Proust) | Devaneos: Diario
de lecturas (2006-2025)”, en línea.

Salta a la vista la analogía del acto del beso con
una serie de instantáneas fotográficas del rostro de
Albertina. Con ello Marcel detiene el tiempo fugaz
de la experiencia sensorial, lo congela en una
descripción cuya sintaxis equivale a una secuencia
fílmica, en cámara lenta al decir: “fueron diez
Albertinas las que vi”. Olores, sabores y colores, se
conjugan en la frase “ya no percibí ningún olor, y la
cercanía tampoco me permitió conocer el anhelado
sabor del rosa”.
Así, la mejilla de Albertina se convierte en la
sinécdoque27 elusiva de la mujer, ya que nunca la
podrá poseer completa, pues en la novela de Proust
la mujer, representada por Albertina y por Odette,
es esencialmente un ser en fuga. Lo supimos al
leer “Unos amores de Swann”,28episodio contenido
en el primer volumen de “A la recherche…”, en el
que vimos a Charles Swann perseguir a Odette, en
26 Proust, 2018, 485 – 486.
27 La sinécdoque es una figura retórica que utiliza una parte de algo
para referirse al todo. A veces, la sinécdoque consiste en utilizar el
todo para referirse a una parte. En este caso se utiliza mejilla (la
parte) para referirse al todo: Albertina.
28 Segunda parte de “Por el camino de Swann”, primer volumen de
la novela de Proust.

78

�el paroxismo de los celos, por todo París y al final
por toda Francia y toda Europa sin llegar nunca a
poseerla. Ya veremos en “La prisionera”, el quinto
volumen de “A la recherche…” el amor posesivo e
inseguro de Marcel por Albertina, que terminará en la
fuga de ésta, asunto narrado en “Albertina disparue”
(traducida como “La fugitiva” por algunas editoriales
y por otras como “Albertina desaparecida”).
El recuerdo en el narrador es implacable.
Al mínimo suceso que le ocurre en su vida se le
disparan los recuerdos. Asocia con suma facilidad
los acontecimientos ya vividos con alguna situación
actual. Tal vez sea el precio que el ser humano tenga
que pagar por ser poco cronológicos y vivamos varios
momentos de la vida simultáneamente, condición que
Marcel tenía desarrollada sobradamente. O, tal vez,
el precio que Marcel debe pagar por su voyerismo.
Me explico en el siguiente párrafo.
Marcel siente la inseguridad del comportamiento
sexual de Albertina, pues sospecha, pero no le
consta, que tiene conductas lésbicas. Además de
dicha suspicacia, es celoso, sobre todo de su gran
amigo Saint-Loup, pues recela de las actitudes
que mostró la muchacha en flor cuando visitaron al
joven, que pertenece a la familia de los Guermantes.
Así pues, recela o desconfía de la conducta de
Albertina ante el género femenino como masculino.
La sospecha sobre la probable conducta lésbica de
Albertina se acentúa cuando Marcel, aburrido de
Albertina, quiere regresarse a París y ella desea
viajar para visitar a una amiga de Madeimoselle
Vintevil.
Antes de esta situación había negado a su
madre que pensara casarse con Albertina, pero al día
siguiente cambia súbitamente su decisión. La causa:
la amiga de Madeimoselle Vintevil es la misma
muchacha que vio Marcel hace varios años en la
casa del músico ya fallecido, ante cuyo retrato hacen
el amor y posteriormente lo escupen. De inmediato
Marcel reacciona y al día siguiente comunica a su
madre que ha cambiado de opinión. Posteriormente
llegan ambos a París. En “La prisionera”, quinto
volumen, veremos qué suerte les espera a los dos.
Marcel es feliz de su relación cuando ella no
está cerca, cuando no la tiene. La idealización de
la mujer y el amor que le inspira Albertina, le hacen
amarla y desearla; pero en cuanto la tiene cerca
ese amor se apaga, se muere. En la teoría del amor

de Marcel, a lo largo de los siete volúmenes y con
distintas parejas, se concreta la abstracción “solo
amamos lo que no poseemos”:
En esa tensión, entre poseer y la imposibilidad
de poseer por entero a una persona, es
que se desarrolla la relación entre Albertina
y el narrador, él la quiere mantener en su
apartamento, vigilada, convertida en una
prisionera, siendo él mismo carcelero y
prisionero de la pasión. Una pasión que se
apacigua y parece desaparecer mientras ella
está dócil y a su disposición —tanto que él cree
ya no amarla— y que se acrecienta cada vez
que ella hace el esfuerzo por escaparse.29
El amor del barón de Charlus y el del violinista Morel
termina de la forma más inesperada, en la que mucho
tuvo que ver (involuntariamente) el príncipe de
Guermantes, sin que el barón de Charlus se enterara
quién había sido el causante. El amor de Marcel y
Albertina continuará, pero en unas condiciones tan
endebles, tan frágiles que sorprende la decisión que
ambos adoptan para continuar, pero eso ya se verá
en “La prisionera”.

El caso Dreyfuss
El caso Dreyfus descrito someramente en la nota
cuatro del presente trabajo se refleja en En busca del
tiempo perdido y le brinda su contexto histórico. Para
no alargar esta colaboración, veamos dos ejemplos
de la polarización de la sociedad francesa. El autor
no toma partido, pero presenta a lo largo de los siete
tomos a los personajes divididos en dreyfusistas o
antideyfrusistas:
El caso era que mis padres habían concedido
e inspirado siempre a la señora de Sazerat
la más profunda estima. Pero (cosa que mi
madre ignoraba) Sazerat, única en su género
en Combray, era dreyfusista. Mi padre, amigo
del señor Meline, estaba convencido de la
culpabilidad de Dreyfus. Había mandado a
paseo, malhumorado, a unos colegas que le
habían pedido que pusiera su firma en una lista
revisionista. No volvió a hablarme en ocho días
cuando supo que yo había seguido una línea
de conducta diferente. Sus opiniones eran
29 Véase “Sodoma y Gomorra (Marcel Proust) | Devaneos: Diario
de lecturas (2006-2025)”, en línea.

79

�conocidas de sobra. La gente no andaba muy
lejos de tacharle de nacionalista.30
El asunto Dreyfus permea en todas las clases
sociales. Robert de Saint-Loup es un Guermantes
y además militar, razón de sobra para ser
antidreyfusista, pero es todo lo contrario. En la
tertulia que se lleva a cabo en el salón de la duquesa
de Guermantes se le atribuye a Raquel, la prostituta
amante de Saint-Loup, el haber influido en el partido
que toma el noble:
–Sí, pero es que hay alguien más que su madre,
a nosotros no hay que venirnos con música.
Hay una pájara, una moza ligera de cascos, de
la peor calaña, que tiene más influencia sobre
él y que precisamente es compatriota del señor
Dreyfus. Ésa le ha transmitido a Roberto su
estado de espíritu.31
La importancia de los salones (como si cotizaran en
la bolsa) se trastoca. Los salones menos favorecidos
como el de madame Swann, antigua Odette de
Crécy, la gran cocotte, que es antidreyfusista, hacia
él acuden los aristócratas de ideas conservadoras; y
el salón de madame Verdurín, aristócrata dreyfusista,
hacia él acuden los dreyfusistas progresistas.

Conclusiones
El título de la novela, “Sodoma y Gomorra”, introduce
la exploración que Marcel Proust realiza sobre la
homosexualidad masculina (l’homme aura Sodome:
para el hombre Sodoma) representada por el
barón de Charlus y el lesbianismo (La femme aura
Gomorrhe: para la mujer Gomorra), a través del
personaje de Albertina, quien mantiene relaciones
afectivas con otras mujeres y es pareja del narrador.
Para Proust, de acuerdo con los conocimientos de la
época (inicios del siglo XX), la homosexualidad era
una patología en la que convivían los dos sexos en
una sola persona, en una especie de hermafroditismo
psíquico. Proust señala que, al igual que en alguna
variedad de flores en las que conviven ambos sexos,
en el hombre también se da ese hermafroditismo
psíquico, que lleva a considerar la homosexualidad
como una enfermedad y no como un componente

más de la diversidad sexual. De allí que los nobles
de la alta sociedad francesa ocultaran muy bien este
tipo de comportamiento.
El volumen “Sodoma y Gomorra”, que contiene
la cuarta parte de las siete que integran En busca del
tiempo perdido, ocultaran estas prácticas sexuales,
como es el caso del barón de Charlus, nada menos
que todo un Guermantes. El fenómeno de la
homosexualidad está bien desarrollado por el autor y
muy bien construida su coartada voyerista en la que
no ve nada, pero escucha, de allí que irónicamente
digamos que en la ocasión en que Marcel se da
cuenta de que el barón de Charlus es homosexual
es “oyerista”, en lugar de voyerista. El contexto
histórico de esta novela, que Proust se cuida de que
se convierta en asunto principal o dominante, es el
de la Primera Guerra Mundial, representado por el
caso Dreyfus. El lector se da cuenta de la época en
que está situada la novela por las conversaciones
de los personajes. Una de las conversaciones que,
incidentalmente sostienen los personajes, es el caso
Dreyfus.
En “Sodoma y Gomorra” el autor explora
además el amor entre el hombre y mujer, en este
caso representado por Marcel y Albertina, pero es
un amor marcado por la sospecha de que la amada
practica el lesbianismo, pues hay algunos indicios,
que lo llena de inseguridades y de celos. En el
caso de los salones, por desarrollarse la acción en
Balbec, el balneario donde vacaciona la aristocracia,
la asistencia es variopinta y así, nos encontramos
el de la señora Verdurin y el de la marquesa de
Cambremer, las cuales compiten por ver cuál de las
dos tiene mayor número de invitados. Este par de
salones son el laboratorio en que el joven Marcel
diseccionará finamente a sus asistentes para
describir la sociedad francesa de la Belle Époque.
Como para trasladarse al salón de la señora Verdurin
y los asistentes se trasladan en tren, los vagones
son el lugar en que Marcel realiza las observaciones
de los contertulios de ambos salones. Con esta
colaboración hemos llegado juntos (el que escribe y
sus improbables lectores) a la cuarta parte de siete
que tiene esta monumental obra. Espero que la vida
me dé para escribir las reseñas de las tres restantes,
porque “Ars longa, vita brevis”.

30 Proust, 2021, 200 – 201.
31 Proust, 2021, 314. Sin cursivas en el original. En la misma página
uno de los personajes explica que la frase “estado de espíritu” se
refiere a “mentalidad”.

80

�Referencias
Luz Aurora Pimentel. Muerte y transfiguración de un gran autor.
El legado de Marcel Proust. Charlus y el mundo de la
homosexualidad: “Sodoma y Gomorra”, 2022.
Marcel Proust. En busca del tiempo perdido 2: “A la sombra de las
muchachas en flor”. Alianza Editorial, 2018.
Marcel Proust. En busca del tiempo perdido 3: “El mundo de
Guermantes”. Alianza Editorial, 2021.
Marcel Proust. En busca del tiempo perdido 4: Sodoma y Gomorra.
Alianza Editorial, 2019.
Sodoma y Gomorra (Marcel Proust) | Devaneos: Diario de lecturas
(2006-2025), en línea.

81

�Reforma Siglo XXI

Poemario
█

Yuleisy Cruz Lezcano*

Nacer sin recuerdos

Sin espejos

Una escena le vibra en la memoria,
es eco sumergido en lo interminable,
camina cercada por el grito de lo diario,
y el mar le lame los talones con preguntas.
Las voces se le escurren, aceite en la noche,
acarician su nuca como madres ausentes.
El verano huye, se vuelve promesa,
sin llegar como la infancia,
que la espera en la esquina.
Nació sin recordar el color de la sangre,
sin animales ni fuegos ni rezos,
sólo una boca incapaz de pronunciar amor,
y una tierra que olía a viento herido.
Las calles eran nidos de pasos perdidos,
gacelas escondidas bajo mandiles verdes.
Ella, apenas un gesto sin espejo,
cubriendo belleza con el polvo del mundo.
Difícil sonreír, incluso ante la alegría,
como esa jirafa que se enamora sin saberlo.
Sus pensamientos dormían lejos del pecho,
y la poesía era su jaula de terciopelo.
Leía libros como si fueran oráculos,
robados al olvido, ofrecidos por el azar.
Quería que su sangre hablara otro idioma,
que su piel contuviera el destino de otro ser.
Frente a cada estrella sonreía
y en cada ausencia
se desdibujaba, se volvía otra
con tal de no ser ella.

Los relojes se apagan en la herida
que el alba deja al filo del instante.
El tiempo calla, inmóvil, vacilante,
y el pulso se disuelve en la partida.
No hay luna, solo huellas de caída
ni lengua que despierte lo distante.
La voz, entre las sombras, es errante
y el verbo es sólo ausencia sostenida.
La noche abre su cuerpo sin medida,
las preguntas germinan en el pecho,
sin forma, sin piedad, sin despedida.
Y en medio del silencio, lo deshecho
se alza como respuesta no ofrecida:
un sueño sin regreso, oscuro y lecho.

* Nació en la isla de Cuba el 13 marzo de 1973. Vive en Marzabotto
(Bolonia, Italia). Estudió en la Universidad de Bolonia y consiguió el
título en “Ciencias enfermerísticas y obstetricia”. Obtuvo, además,
un segundo título en “Ciencias biológicas”. Ha publicado 16 libros de
poesía en Italia, dos de los cuales han sido bilingües, y un libro de
narrativa. Su obra ha sido traducida a distintos idiomas y compilada en
diversas antologías y revistas italianas e internacionales. El año 2024
fue candidada al Premio Strega en Italia, con su último libro Di un’altra
voce sarà la paura, que fue presentado en el Salone Internazionale del
libro di Torino y en otros foros literarios importantes de Italia.

82

�Un animal en mí

Vete

Hay un animal en mí que no duerme,
camina en círculos cuando callo,
se alimenta de besos no dados
y muerde las palabras que no dije.
Mis pensamientos crujen como ramas,
bajo el peso de tu ausencia tibia,
y mis sueños son trenes sin horario
que cruzan vías de estaciones clausuradas.
El corazón me late fuera del pecho,
es una flor que no aprende a cerrarse.
Y aunque he cosido la piel con promesas,
la costura sangra cada noche sin luna.
He amado como quien se arroja al fuego,
sin saber si la otra mano sostiene,
he amado como quien no se elige,
como una herida que vuelve a abrirse.
Me habita una nostalgia sin origen,
una infancia que no quiere dormirse.
Leo en mi sangre nombres que no son míos
y a veces, me atemoriza sentir tanto.
La poesía me amarra a la vida,
como un hilo de oro a la locura.
Y si te amo, es porque no sé
cómo no hacerlo sin morir un poco.
Pero si esta hoguera no te devora,
si este abismo te parece juego,
vete,
que la noche te trague sin pedir perdón.

¿Qué dice el poema?
¿qué voz habita en el silencio
de sus líneas que no se leen?
Un murmullo sin cuerpo,
un secreto sin llave.
El poema no comunica,
desgarra el aire,
se vuelve sombra en la página,
un eco que se rehúsa a ser historia
de un día cualquiera roto
en pedazos, mentiras viejas
que sangran sin consuelo.
La verdad se arrastra, desnuda y rota,
la soledad es un puñal enterrado.
No quiero ver esas nubes de mierda,
mapas de exilios que nadie pisa,
ni ese ruido constante, putrefacto,
que pudre los huesos con su canto sordo.
Este poema es un cadáver frío,
tu ausencia una daga clavada en la garganta,
mi hastío un veneno que no perdona,
un animal hambriento que devora todo.
La tarde se arrastra, mendiga sol,
pero el sol murió en tu indiferencia,
la risa es un eco irónico,
una niña ahogada en su propio llanto.
Si estuvieras, amor, no cambiaría nada,
porque en este infierno ya no hay fuego,
solo cenizas que queman sin calor,
y un silencio que grita: vete y no vuelvas,
ni en este día cualquiera, ni en mi poema.

83

�Reforma Siglo XXI

Doña Trini, la vaca y todo lo demás
█

A

penas quedó viuda, Doña Trini pasaba
noches en vela sin saber lo que haría
para mantener a sus tres huérfanas. Si al
menos las casara pronto, no tendría por qué
angustiarse, pero la más chica no cumplía
siete años y la mayor no llegaba a los once, así que por
ese lado no habría pronta solución.
Ni modo de vender las tierras o la casa. Las
tierras no pasaban de dos acres que por sí mismos
no eran capaces de dar buenas cosechas y no había
en el poblado quien los comprara ni al contado ni a
largo plazo. Por otra parte, vender la casa implicaba
quedarse a vivir en descampado o arrimadas en casas
de otros familiares. Primero muertas. Nunca lo verían
llegar.
Por eso, después de muchas noches en vela, salió
una mañana a encontrar alguna solución o al menos a
idearla. Caminó por las calles del pueblo y fue así como
reparó en una vaca echada en el corral de Don Enrique.
¿Qué le pasaba? Se quedó contemplándola hasta que
la voz del dueño la sorprendió. “¿Cómo te va, Trini?
¿Ya te sientes mejor?”.
Ella lo vio sin saber al principio de qué le hablaba.
“¿Y quién te dijo que yo estuviera enferma?”, contestó
al fin poco amistosa. “Yo lo decía por lo de tu difunto”. Ni
volteó a verlo. “¿Qué le pasa a esa vaca?”. “No sé, de
repente le dio por no levantarse. Parece que se quedó
inválida”. “Ah”, dijo ella y emprendió el regreso a casa.
Aquella noche también fue de insomnio. Pero,
no como los de otras noches, sino de un insomnio
esperanzador. Se la pasó pensando, dando vueltas a
planes y ocurrencias que en un momento prosperaban
y en el siguiente se esfumaban.
* Autor de los libros Ave Fénix, Relámpagos que fueron y La Guerra
Pérdida. Ha publicado en las revistas Entorno, Política del Noreste y A
Lápiz de la UPN Unidad 19B de Guadalupe, N. L.; Entorno Universitario
de la Preparatoria 16, Reforma Siglo XXI de la Preparatoria 3,
Polifonías de la Preparatoria 9 y Conciencia Libre. Correo: jrmavila@
yahoo.com.mx

J.R.M. Ávila*

Pero una y otra vez, aparecía la vaca como
solución a sus problemas, que a fin de cuentas se
arreglaban con dinero. Por eso, mal salió el sol, se
encaminó al corral y se detuvo viendo a la vaca desde
todos los ángulos posibles. No cabía duda: ahí estaba
la salvación.
Apenas cruzaron saludos de rigor, propuso:
“Véndemela, Enrique”. El dueño no asimiló de
inmediato la petición. Como si alguien le formulara un
problema en el cual no se advirtieran pies ni cabeza,
tuvo que preguntar a qué se refería. “La vaca inválida,
te la compro”.
“¿Esa?”, dijo él como si le acabaran de pedir la
mano de la hija más fea, la solterona, la mayor. “¿Para
qué, Trini? Ya sabes que no sirve. ¿Estás segura?”.
Creyendo que la juzgaba loca, reaccionó con enojo,
pero tratando de dominarse: “Claro que estoy segura”.
“No te quiero hacer zonza. No sirve ni para sacarle
carne. ¿No ves que está en el puro hueso?”. “Tú
véndemela”. “Pero si ya ni en pie se sostiene, mujer”.
“Te la compro así. Nomás con que te decidas y todo
queda listo”.
Don Enrique se rascó la cabeza, vio hacia las
lomas, regresó la mirada a los ojos de la mujer, y
dijo: “Mira, Trini. Si no fuera porque luego las malas
lenguas murmuran, te la regalaba”. “No quiero que me
la regales. No vengo a pedirte limosna. Nomás dámela
en un precio razonable, de acuerdo a como está”. El
hombre volvió a rascarse la cabeza, se humedeció
los labios y volvió a hablar: “Lo malo es que si te la
vendo también van a murmurar”. Ella hizo un ademán
despectivo hacia los demás: “Que digan misa. Te la
compro y se acabó”.
Cerrado el trato, no pudieron obligarla a dar más
de dos pasos. La ponían de pie, se sostenía apenas
un momento y se desplomaba. La trasladaron en la
camioneta del vendedor, que movía la cabeza de un
lado a otro, renegando de la venta y de las habladurías

84

�que tendría que soportar por aprovecharse de una
pobre mujer. Doña Trini iba ufana, resplandecía. Lo
que opinaran los demás no importaba.
La gente habló. Que si Don Enrique era un
logrón, que si Doña Trini estaba zonza, que si la vaca
no daba leche sino lástima, que ni siquiera serviría
para sacrificarla y vender su carne, seca de por sí.
En el corral de Doña Trini quedaban algunas
gallinas que desquitaban lo que comían poniendo
huevos puntualmente, un gallo no muy viejo
que ayudaba para tal propósito, dos perros que
le ladraban a cuanto se movía, y un toro medio
amargado que estaba siempre viendo a quién
asustaba, pero ni para embestir servía. “Y ni modo
de ordeñarlo”, bromeaba Doña Trini con las mujeres
de más confianza. Además, no había esperanza de
alquilarlo como semental ya que no era tan sencillo
controlarlo. Sin embargo, Doña Trini tenía su plan.
El día siguiente al de su llegada, la vaca
amaneció de pie, sostenida por una soga que bajaba
de una rama gruesa del mezquite y le pasaba por
debajo de los sobacos y de las corvas. La gente
sonreía al ver aquello. ¿Acaso la mujer se había
vuelto loca?
Antes de que las habladurías recorrieran el
pueblo, las malas lenguas enmudecieron de asombro
ante la vaca reponiéndose, alimentándose bien,
descansando en la soga sus dolencias y el peso
ganado. Muy pronto fue otra. Aunque todavía no
podía caminar, se le veía en mejoría plena.
No transcurrió tanto tiempo para que Doña Trini
incitara al toro a que se acercara a la vaca, que al
principio evadió los intentos de monta del antes hosco
animal. Día tras día se repitieron las tentativas hasta
concretarlas. El rostro de Doña Trini relumbraba al
ver que su plan no resultaba tan descabellado.

Nadie festejó la ocurrencia: “Sólo a Doña
Trini se le ocurre una barbaridad así”. “Pobre vaca,
primero inválida y ahora teniendo que soportar a ese
toro tan hostigoso”. “Qué gente tan aprovechada es
esa”. “De por sí que la vaca está derrengada y la va
a acabar de amolar”. “¡Pero hay un Dios que todo lo
castiga!”. “Y Don Enrique bien que se prestó a esta
barbaridad”.
Mientras se desgranaban las habladurías, Doña
Trini fulguraba: el futuro suyo y de las hijas estaba a
salvo. Por su parte, el toro se notaba contento y la
vaca se llenaba de gozo al verlo acercarse y a veces
hasta daba unos pasos seguros hacia él. Se llegó a
decir que aquello había sido más por darle un gozo
al toro que por hacerle un bien a la vaca ya no tan
inválida.
Y así siguieron, entre la burla y el disgusto,
hasta que un buen día notaron que la vaca no sólo
estaba gorda, sino preñada. “¡Diablo de mujer!”,
pensaron, murmuraron, se sorprendieron. “¡Así que
de eso se trataba!”. Algunos elogiaron el ingenio
de Doña Trini. Otros se indignaron por lo que
consideraban un pecado del toro y de la vaca, como
si a los animales se les midiera con la misma vara
que a la gente. Aunque no lo decían, a no pocos les
indignaba no haber tenido la idea antes que ella.
Los perros, las gallinas y el gallo siguieron en
lo suyo, pero comiendo mejor. La vaca olvidó sus
invalideces; el toro, sus amarguras. Tal vez ellos
dos fueran los más felices. Nadie lo puede saber. El
corral y el establo tuvieron que ampliarse. Las tres
hijas se casaron bien.
“Y yo que pensaba que la estaba haciendo
zonza”, dice todavía Don Enrique y ríe de buena
gana cada vez que se acuerda de la venta.
Ni las malas lenguas ni las envidias descansan.
Para lo que a Doña Trini le preocupa…

85

�Reforma Siglo XXI

Hormiguero de laboratorio
█

L

Nora Carolina Rodríguez Sánchez*

a mayor parte de tu vida en la secundaria
estuviste yendo a visitar a tu hermano a
Tamatán, en Ciudad Victoria. Corría el último
año de los sesenta y los primeros de los setenta
del siglo XX y en la ciudad de Monterrey, la
policía judicial encontraba vigilantes gratuitos entre los
vecinos y los compadres.

fue sencillo porque cualquier cosa ahí adentro es como
un arma y los vidrios no son nada seguros. Total, que
las hormigas formaron sus galerías rápidamente y a
través de la transparencia las veías ir de aquí para allá,
encontrarse una con otra saludando con las antenas.
Tú te entretenías mirando cómo por esos caminos de
tierra ellas iban tan ajenas a todos.

Tú quieres a tu vecina porque la ves desde niña,
porque crees que te quiere y tú nada sabes de líos
políticos. Fue una buena oportunidad para conocer de
izquierdas y de derechas. De lealtades y de traiciones.
Quién lo diría, la vecina y su familia daban los pitazos
a los judiciales. La gente muestra lo que es y cómo
piensa con su actuar.

Ellos, los presos, intentaban continuar viviendo
ahí encerrados como si fueran unos estudiantes que
tropezaron y se rompieron el hocico. Nada más. Eran
tan parecidos a esas hormigas haciendo como que
hacían sin poder salir de esas paredes, de esas rejas,
de ese olor penetrante. El área de celdas de la cárcel
tenía tal vez tres pisos. Había una especie de patio
central con mesas de cemento y bancas del mismo
material, frías y duras para pasar un rato desagradable.

En el colegio todo parecía tener apertura al
conocimiento, así que cosa que dijeras tenía cabida. Les
daba por llenarte el buche de contenidos universales,
inspirados en el positivismo de aquellos próceres como
Gabino Barreda y Justo Sierra. Pero también sabías
que a la profesora Otilia no le gustaba tu familia. Son
revoltosos, dijo cuando pasaste a su lado. La profesora
fruncía la nariz como si algo nauseabundo la hubiera
alcanzado. Ahora lo sé: era su conciencia.
Habían pasado las olimpiadas en México, la
masacre de Tlatelolco y todavía no era el jueves de
Corpus, pero para entonces tú con menos de 13 años
ya habías entendido por qué tuvieron que deshacerse
en tu casa de un montón de literatura comunista, que
los de fuera de la familia consideraban como nefasta,
tendenciosa, de ideas que iban contra la moral y la
decencia. Subversivos. Entendiste de clandestinidad y
de prohibiciones. Demasiado temprano si me apuras.
Sentada en una larga banca de madera en un
pasillo oscuro, en una cárcel húmeda, escuchabas a tu
hermano contar que ese mes habían conseguido unos
vidrios para construir una casa de hormigas. Que no
* Nacida en Monterrey en 1957. Profesional de la educación, ha
colaborado en publicaciones como A Lápiz, Conciencia Libre, La
Quincena, Nosotras y Trastienda.

Ya sabes que siendo menor las dimensiones
son distintas a cuando creces, entonces veías que los
presos que estaban allá arriba se miraban como unos
sujetos fuertes y poderosos. Recuerdas a ese tipo
muy blanco, con cabello rizado y oscuro, que usaba
una camisa roja con dos botones abiertos, así que su
imagen coincidía con “El Valiente” de la Lotería, y que
pertenecía a un grupo de colombianos presos por ve’
a saber qué cosa. El acento de su país era por demás
atractivo. Gritaban a otros y se solazaban asustando a
los visitantes. Aunque intentabas tener miedo, pero la
curiosidad te ganaba.
Tu madre preparaba toda una colección de
alimentos para llevar y, después, ver cómo partían el
pan o hurgaban en los contenedores de guisados al
ingresar al penal para “revisión” siempre te enojaba un
poco. La familia se molestaba por el trato, pero era la
norma. Para qué mencionar las revisiones corporales.
Así pasaste varios años, mientras el proceso legal
caminaba lentamente. Al inicio todo fue confusión y
desconcierto. Nadie en la casa entendía qué era eso
de que tu hermano fuera a robar un banco, con veinte

86

�años apenas ¿qué clase de guerrillero podía ser? Tu
otro hermano, abogado más versado en cuestiones
políticas, habló con tu padre y rápidamente se
pusieron en contacto con unos magistrados para
que no lo fueran a llevar al Campo Militar No.1,
ahora de triste memoria. Tú solo veías movilización
acelerada en tu casa cuando pasaban otras cosas
en la ciudad o en la capital, que si secuestraron a un
personaje, un avión de Mexicana, el robo de algún
banco. Curiosamente la policía, la gente y hasta tu
hermano el abogado, creían que detrás de alguna de
esas cosas estaba el preso. ¡Pero si estaba preso!
Dijeron que serían “considerados”, que los tratarían
como presos políticos. ¿Qué era eso? ¿En qué libro
venía eso?
Tú seguías creyendo que él no tenía nada
que ver y el paso del tiempo solo deja ver que es
necesario entender de ideología. Sus convicciones
y su actividad en el movimiento ese a través de
una célula y todo ese discurso que a la distancia
pareciera utopía queda para la historia.

Ganaron algunas batallas matando personajes,
a algunos hasta los hicieron mártires, como si el
futuro del capitalismo regio se pudiera truncar
matándoles a un millonario. Robaron algunos bancos
para financiar la guerrilla. Los judiciales y las fuerzas
armadas desaparecieron a muchos jóvenes, a
muchas mujeres. Obviamente las bajas fueron más
nutridas del lado de los de izquierda, de nuestro lado.
Yo conozco algunas personas que perdieron a su
hermano o a su hermana. Duele mucho más que la
pérdida del magnate.
Cada uno en la familia vivió todo ese periodo de
distinta manera. Tu mamá sufría horrores saber que
él estaba encerrado. Tu creciste con una visión muy
severa del activismo, resanando las heridas que dejó
ese trajinar, sin dejar de lado que era necesario fingir
que todo iba a estar mejor y hasta pretender hacerle
creer al preso que una entidad superior se apiadaría
de él.
Así veo a la distancia a la niña sentada en la
banca fría, húmeda y pestilente en esa cárcel.

87

�Reforma Siglo XXI

Reseña del libro Memorias: recordando a los
difuntos
█

L

a memoria es un acto individual, pero también
colectivo. El sociólogo Maurice Halbwachs dijo
que con frecuencia recurrimos a testimonios de
otros para validar un recuerdo individual; es lo
que él reconoció como la memoria colectiva,
es decir, compartir con otros una memoria vivida en
compañía de ellos y así, reconstruir por partes dicho
momento. Todo ser humano recuerda alguna vivencia
que compartió con otra persona o personas y el libro
que aquí se reseña es precisamente ello, un ejercicio
de memoria en torno a la tradición que, tal vez, más
echa mano del recuerdo: Día de Muertos.
Esta festividad, que se celebra en un lapso de
dos a tres días, dividida por grupos de edad pues
primero se recuerda y se recibe en la memoria a los
infantes que fallecieron mucho antes de un tiempo
natural, y después se recuerda y recibe a los familiares
adultos, tiene la particularidad de celebrar un hecho que
comúnmente es percibido con miedo: la muerte. Poco
o nada se sabe de que pasa después de la muerte,
pero lo que si sabemos es lo que sucede con nuestra
memoria cuando un ser querido fallece: todo momento
compartido con él o ella, se magnifica.
Una simple salida al cine, a comer, una mesa
compartida, sentarse con él o ella en la banqueta
de la colonia, jugar en la plaza, ir a clases, ver a tu
abuelita tejer o cocinar, probar sus platillos, reír con
tu mejor amigo; todos estos parecen actos cotidianos
que comúnmente pasamos por largo, pues suceden
con regularidad, pero cuando la persona con quien los
compartes se va, tu mente busca esos recuerdos como
un mecanismo de protección al sentimiento compartido
con dicha persona, fuera amistad, familiaridad,
compañerismo o amor sentimental.
Esto, es precisamente lo que se puede encontrar
en este libro, Memorias: Recordando a los difuntos,
diferentes ejercicios de un recuerdo. El recuerdo de un
amigo que, aunque vivió muy poco, encontró el tiempo
suficiente para autodescubrirse y ser quien realmente
*Docente de la Preparatoria No. 3 y coeditora de Reforma Siglo XXI

Susana Acosta Badillo*

quería ser; el recuerdo de una abuela, de varios
abuelos, que son descritos desde sus actividades
cotidianas, como la elaboración de un pan, con todos los
olores y sabores que ello involucra, o las vidas, amores
y desamores que esas personas, que solemos conocer
en etapas avanzadas de su vida, experimentaron en su
juventud. También, es posible leer sobre la figura del
padre y las enseñanzas que te puede dejar, como el
amor a la música, o la historia de algo que pudo ser,
cuando la muerte interrumpe una vida que ni siquiera
tuvo la oportunidad de empezar.
Las crónicas aquí recopiladas no sólo son el
producto de una clase de preparatoria (y que bueno
que también son eso), son, sobre todo, ejercicios
de nostalgia, de memoria, de homenaje hacia una
persona que ya no está físicamente, pero sí lo está
emocionalmente. Los autores involucrados, muchos
de ellos jóvenes adolescentes, relataron sus recuerdos
sobre alguna persona especial que ya no está en este
plano, pero que no por ello ha dejado de ser importante
en sus respectivas vidas. Las enseñanzas o vivencias
que aquella persona les dejó han moldeado diferentes
aspectos de sus vidas, como gustos, hábitos o formas
de ser o actuar, y esa herencia se atesora día con día.
Incluso, cuando no tuviste la oportunidad de conocer a
una persona, también puedes quererle y recordarle a
través de los recuerdos de otra, como una abuela que
falleció antes de que tú tuvieras uso de memoria, pero
que gracias a los recuerdos de tu madre has podido
conocer. Y esto es precisamente lo increíble de la
memoria, que como dijo Halbwachs, es realmente un
acto colectivo, un ejercicio entre dos o más personas, o
un acto individual, pero que necesariamente involucra
el recuerdo de otro y lo que este otro te dejo.
El libro fue coeditado entre la Hacienda San
Pedro y la Preparatoria No. 17, la cual convocó a sus
estudiantes a la presentación de crónicas en torno a
un ser querido con motivo del Día de Muertos 2024 y
este libro, recopila las crónicas ganadoras. Se puede
descargar y leer de forma gratuita a través de la página
web de la Hacienda San Pedro.

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�Presentaciones editoriales en la Feria Internacional del Libro Monterrey 2025
Como parte de las actividades editoriales de la Preparatoria 3, los días jueves 16 y viernes 17 de
octubre se llevaron a cabo, en el foro de la Feria Internacional del Libro Monterrey 2025, las
presentaciones del número más reciente de nuestra revista de divulgación científica y cultural,
Reforma Siglo XXI, y del libro El desarrollo editorial de la UANL. Repaso de su historia, de
autoría de Ernesto Castillo, editado por la prepa. La revista fue presentada por el historiador
Eduardo Guardado y el poeta Renato Tinajero, recientemente receptor del Premio UANL a las
Artes, en la categoría de Artes Literarias, así como la directora de la preparatoria, Dra. Susana
Guadalupe Pérez Trejo. Por su parte, el libro fue presentado por Susana Acosta Badillo,
coordinadora del proyecto editorial, el autor y la directora del plantel. Estas presentaciones
refrendan el compromiso de la Preparatoria 3 con la cultura editorial universitaria.

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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1751835&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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                <text>Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Nueva Escuela Mexicana</name>
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        <name>Patrimonio cultural</name>
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        <name>Tigres femenil</name>
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                    <text>Año 32 núm. 125 Enero - Marzo de 2026, Monterrey, N.L. ISSN 2007-2058

�Alberto Chimal en la Prepa 3

El jueves 29 de enero, el escritor Alberto Chimal, referente en la literatura infantil, juvenil y fantástica
mexicana, presentó su libro “La noche en la zona M” ante estudiantes de la preparatoria. Dentro de la
dinámica, en compañía de la maestra Yasmín Santiago, docente de Literatura de nuestro plantel, Chimal
respondió las dudas o curiosidades de los estudiantes en torno a su libro, el cual fue leído con
anterioridad como parte de sus actividades académicas. Al final hubo una entusiasta firma de
autógrafos.
Agradecemos el apoyo del Lic. Antonio Ramos Revillas, director de la Editorial Universitaria (Casa
Universitaria del Libro UANL) y también destacado escritor de ficción, y de la directora, Dra. Susana
Guadalupe Pérez Trejo.

�Una publicación de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. med. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Mario Alberto Garza Castillo
Secretario General
Dr. Jaime Arturo Castillo Elizondo
Secretario Académico
Dr. José Javier Villarreal Álvarez-Tostado
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Antonio Jesús Ramos Revillas
Director de Editorial Universitaria

Índice
El círculo de lectura como herramienta alterna para concientizar a los
alumnos acerca de los lineamientos de convivencia escolar / Joaquín
Bernardino Alonso Martínez / Susana Guadalupe Pérez Trejo / Nancy
Esther Vázquez Viera

5

Voz y silencio en Fundidora Monterrey: rescate de la memoria femenina en
11
la historia industrial / Alberto Casillas Hernández

Mtro. Mario Emilio Gutiérrez Caballero
Abogado General

Sindicato Industrial de Obreras “Josefa Ortiz de Domínguez” / Adrián
Jiménez Castillo / Carolina López Loera / Martha Eugenia Rodríguez
Cornejo

Dra. Susana Guadalupe Pérez Trejo
Directora de la Escuela Preparatoria Núm. 3

Responde eco huichol a su canto poético: entrevista a Renatta del Carmen
24
Torres Nava / Rubén Hipólito


Lic. Clemente Apolinar Pérez Reyes
Editor Responsable
M.C. Susana Julieth Acosta Badillo
Editora Adjunta
Lic. Alondra Guadalupe Murillo Casillas
Diseño
Susana J. Acosta Badillo / Linda A. Osorio Castillo /
Clemente A. Pérez Reyes / Enrique Puente Sánchez /
Emely Edith Rodríguez Manzano/ Yasmín A. Santiago
González / Francisco Javier Treviño Rodríguez / Jaime
César Triana Contreras / Juan A. Vázquez Juárez
Consejo Editorial
Reforma Siglo XXI, Año 32, Núm. 125, Enero - Marzo 2026.
Fecha de publicación: 16 de Febrero de 2026. Revista trimestral,
editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo
León, a través de la Escuela Preparatoria Núm. 3. Domicilio de
la publicación: Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey,
Nuevo León, México, C.P. 64000. Teléfonos: +52 8181919036,
+52 81 83559921. Impresa por: Impresos Báez, Ma. de los
Ángeles Báez Acuña, ubicado en Jesús M. Garza No 3219 Ote.,
Col. Fco. I. Madero, C.P. 64560, Monterrey, Nuevo León, México.
Fecha de terminación de impresión: 25 de febrero de 2026. Tiraje:
600 ejemplares. Distribuida por: Universidad Autónoma de Nuevo
León, a través de la Escuela Preparatoria Núm. 3, Avenida Madero
y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Reforma
Siglo XXI otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de
Autor: 04-2022-111015213600-102, de fecha 10 de Noviembre
de 2022. Número de certificado de licitud de título y contenido:
14,922, de fecha 23 de agosto de 2010, concedido ante la Comisión
Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría
de Gobernación. ISSN 2007-2058. Registro de marca ante el
Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1183058.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad
exclusiva de los autores.
Esta publicación en su integridad y los derechos contenidos en ella,
están protegidos por la Ley Federal de Derecho de Autor y la Ley
Federal de Protección a la Propiedad Industrial por lo que no podrá
ser reproducida con fines comerciales sin autorización del editor.
Asimismo, queda prohibido cualquier uso sobre esta publicación, sea
total o parcialmente, con fines de entrenamiento de cualquier clase de
inteligencia artificial.

Impreso en México
revistareformaprepa3@gmail.com

18

El universo de una poeta llamada Mary Marshall / Antonio Guerrero Aguilar 27
Hacienda de San Lorenzo: 429 años de historia (primera parte) / Gabriel
Robledo Esparza / Manuel Sakanassi Ramírez

31

Enfoque STEM: una experiencia transdisciplinaria en la Preparatoria 3
(UANL) / José Guadalupe Almanza Enríquez / Rebeca Franco Frías /
Rebeca Inés Montoya Monroy / Maryam Lizeth Núñez Maldonado

38

Percepciones estudiantiles sobre los conflictos en la Preparatoria 3
(UANL): análisis de una prueba piloto desde un enfoque cualitativo
interpretativo e investigación-acción participativa / Ricardo Zurita Rangel

45

Tensiones epistemológicas y de implementación: una revisión sistemática
sobre aprendizaje activo y enseñanza tradicional en educación media
superior / Héctor Mario Luna Rivera / Luis Antonio Balderas Ruiz

50

Retazos de historia del Museo Regional de Nuevo León “El Obispado”:
rescate, creación y desarrollo (1953-2010) / Diana Elizabeth Cepeda
García

55

El amor no tiene religión: proyecto de conservación de la Casa de Luz
Iglesia de la Comunidad Metropolitana de Monterrey / Ana Carolina
Campos López

63

Médicos escritores / Ernesto Castillo

70

Reseña del libro Los Hipólito de Cedral / Ismael Nava Molina

73

Marcel Proust: En busca del tiempo perdido (quinta parte): “La prisionera” o
77
los celos como tema literario universal / Clemente Apolinar Pérez Reyes
Pesebre herido y otros poemas / Yuleisy Cruz Lezcano

88

Íntimo desierto (fragmentos) / Renatta Torres Nava

90

Poemas amarillos no pintados por Van Gogh / Juan Armando Meza Garza

95

Historias para fantasmas / J.R.M. Ávila

96

Hazañas / Nora Carolina Rodríguez Sánchez

98

Usted no lo entiende / Nancy Esther Vázquez Viera

99

��Presentación
Con gran beneplácito presentamos ante el lector el número 125 de nuestra revista Reforma Siglo XXI, un
número que representa el esfuerzo editorial que siempre ha caracterizado a este medio y que le ha permitido
publicar por 32 años de forma ininterrumpida. Como texto de apertura, el lector encontrará un escrito que da
cuenta de la cultura investigativa de nuestra institución, pues es el resultado de una ponencia presentada en
el XXV Coloquio Nacional Docente de Educación Media Superior, celebrado en Coahuila el pasado 2025,
escrito por los docentes Nancy Vázquez, Joaquín Alonso y quien aquí escribe. Titulado “El círculo de lectura
como herramienta alterna para concientizar a los alumnos acerca de los lineamientos de convivencia escolar”,
el artículo propone una alternativa cultural, como lo es la promoción a la lectura, como herramienta de mejora
conductual entre adolescentes.
Después, le siguen dos artículos de corte histórico que se enmarcan en lo que cada marzo conmemoramos:
el Día Internacional de la Mujer. En primer lugar, tenemos “Voz y silencio en Fundidora Monterrey: rescate
de la memoria femenina en la historia industrial” del historiador Alberto Casillas, quien recupera retazos
biográficos de mujeres relacionadas con la historia de la acerera más importante no solo de nuestro estado,
sino de América Latina: la Fundidora de Fierro y Acero Monterrey. En segundo lugar, tenemos un texto sobre
el Sindicato Industrial de Obreras “Josefa Ortiz de Dominguez”, pionero en el sindicalismo feminista, autoría
de tres estudiantes del Colegio de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras, que en los últimos años se ha
convertido en semillero de destacados colaboradores.
Enseguida, el lector encontrará una entrevista a la poeta Renatta Torres, originaria de San Luis Potosí
y quien se distingue por escribir, también, en la lengua indígena Wixárika. Asimismo, nuestro colaborador
Antonio Gurrero nos presenta, en esta ocasión, un pequeño escrito sobre Mary Marshall, poeta avecindada en
Montemorelos, Nuevo León.
Dándole continuidad a la sección de investigación, docentes de nuestra preparatoria presentan
avances de sus respectivas investigaciones, enfocadas en temas aplicados a la labor de aula, como lo son la
metodología STEM, el aprendizaje activo y las percepciones estudiantiles en torno al conflicto, y cómo este se
puede disminuir con una participación colectiva entre estudiantes y profesores.
Además de lo anterior, el lector podrá encontrar una variedad de temas de corte histórico, una de las
líneas de investigación más afines a nuestra revista, como por ejemplo la historia de la Hacienda de San
Lorenzo, de Coahuila; atisbos de la historia cultural del Museo Regional de Nuevo León “El Obispado”, sobre
cómo fue su evolución como referente museístico en el estado; y el posible valor patrimonial que puede tener
una iglesia con apertura espiritual a las comunidades LGBTQ+ de Nuevo León. También, Ernesto Castillo,
referente del periodismo en nuestro estado, nos presenta un breve texto sobre dos médicos literatos.

�Por último, nuestra tradicional sección de Literatura que recoge desde reseñas y análisis crítico-literario,
en torno a la obra de Marcel Proust, hasta textos creativos de la pluma de autores como J.R.M. Ávila, Yuleisy
Cruz Lezcano, Nora Carolina Rodríguez Sánchez, Renatta Torres, Nancy Vázquez y Juan Meza.
Sin más que agregar, no me queda más que agradecer profundamente a nuestros colaboradores por su
continua confianza en nuestra revista para hacer públicos sus escritos, académicos o creativos, y claro está, a
nuestros lectores, porque una revista sin lectores no tiene razón de ser.

Atentamente,
Dra. Susana Guadalupe Pérez Trejo
Directora

�Reforma Siglo XXI

El círculo de lectura como herramienta alterna para
concientizar a los alumnos acerca de los lineamientos
de convivencia escolar
Joaquín Bernardino Alonso Martínez*
█

█

Introducción

A

l regreso a clases presenciales después
de la pandemia originada por el COVID
en 2020, entre muchos otros cambios
que afectaron el contexto del proceso
enseñanza-aprendizaje, observamos un
incremento en los casos de estudiantes con necesidad
de acompañamiento para desarrollar habilidades
socioemocionales, esto derivado de la cuarentena y las
secuelas que trajo consigo dicho encierro.

Susana Guadalupe Pérez Trejo**
█ Nancy Esther Vázquez Viera***

departamento de Convivencia Escolar de la
Preparatoria No. 3 de la UANL, en conjunto con la Sala
Universitaria de Lectura de la misma escuela, colaborar
con el desarrollo de habilidades socioemocionales en
aquellos estudiantes que presentan esta necesidad y
que de esta forma puedan reforzar sus habilidades de
convivencia social favoreciendo con ello su desarrollo
integral.

Marco normativo e institucional

Como resultado de lo anterior identificamos
un aumento de situaciones que involucran a los
estudiantes en faltas recurrentes a los lineamientos
de conducta y buen comportamiento establecidos
dentro de nuestra institución. A raíz de este problema,
se creó el departamento de Convivencia Escolar,
cuyo objetivo es generar un buen ambiente entre la
comunidad escolar, pero también cuidar y fomentar una
convivencia entre los estudiantes.

La Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL),
a través del Sistema de Educación Media Superior,
imparte en las escuelas preparatorias que lo integran
los programas educativos correspondientes a este nivel,
de conformidad con las disposiciones establecidas en la
Ley Orgánica, el Estatuto General, el Modelo Educativo
de la UANL y el Modelo Académico del Nivel Medio
Superior.

El objetivo de este trabajo de investigación
es presentar una estrategia disciplinar positiva
implementada desde el año 2023 por la administración
de nuestra escuela, la cual, busca a través del

Los programas educativos del Sistema del Nivel
Medio Superior constituyen la fase de la educación de
carácter eminentemente formativa, integral y de alta
calidad, antecedente para los estudios de educación
superior, su incorporación al mercado laboral o su
inserción simultánea a estos ámbitos.

*Es egresado de la carrera de Ingeniería en Electrónica y
Automatización con Maestría en Ingeniería con orientación en Eléctrica
de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica de la Universidad
Autónoma de Nuevo León. Es docente bilingüe del Instituto Laurens
A.C. y docente de nivel medio superior en la Preparatoria 3 de la
UANL, de las asignaturas de matemáticas y física, donde también
se desempeña como secretario administrativo del turno vespertino y
nocturno.
**Licenciada en Letras Españolas y Maestría en Educación Superior
por la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Doctora en Educación
por el IUSAM. Se ha desempeñado como tutora y docente del área de
Lenguaje y Comunicación en las modalidades a distancia y presencial.
Se desempeñó como coordinadora de las academias del área de
Lenguaje y Comunicación y subdirectora académica de la Preparatoria
No. 3. Actualmente es directora de esta misma dependencia.
***Licenciada en Letras por la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Es docente de Literatura y Etimologías de la Preparatoria No. 3 de la
UANL, donde también se desempeña como coordinadora de Literatura
y promotora de la lectura, a través de la Sala de Lectura de dicha
dependencia.

5

El Bachillerato General promueve el desarrollo
de las competencias generales y específicas que
le permitan al estudiante un desarrollo integral e
incorporarse con éxito a los estudios profesionales.
El Plan de estudios de este programa educativo está
organizado en tres áreas curriculares: I. Formación
básica, II. Formación propedéutica y III. Libre elección.
Cabe mencionar que las anteriores son básicas y
obligatorias para todos los programas educativos de
este nivel.
De acuerdo con el Modelo Educativo de la UANL,
se permite cursar unidades de aprendizaje en la
modalidad no presencial. Estos cursos deberán estar

�autorizados por la Dirección de Estudios del Nivel
Medio Superior, quien asegurará que existen los
programas de estudios con el diseño instruccional
pertinente, los materiales y recursos humanos
requeridos, así como los lineamientos para su
operación.
Aquellas unidades de aprendizaje que se
realizan en la modalidad no presencial se basan
en el trabajo sinérgico y colaborativo en el que la
interacción del estudiante con el profesor, con otros
estudiantes y con los materiales de apoyo, se realiza
a través del uso pedagógico de la tecnología de la
información y la comunicación, con la asesoría de
tutores y consultores disciplinarios.
Para contextualizar la normativa de la UANL con
nuestra dependencia es necesario conocer algunos
datos importantes acerca de nuestro recinto. La
Preparatoria No. 3 de la UANL, se fundó en el año de
1937 con el lema “La misma oportunidad para todos”.
Está ubicada en un edificio histórico y emblemático,
situado en el centro de Monterrey, en el cruce
de las avenidas de Francisco I. Madero y Félix U.
Gómez. Es una institución que proporciona servicios
educativos a estudiantes de diferentes edades,
debido a la oferta educativa con la que se cuenta
a través de sus diferentes modalidades de estudio
como son: Modalidad Escolarizada, Modalidad Mixta
Abierta y Modalidad No Escolarizada. En la institución
se ofrecen dos bachilleratos, el bachillerato general y
el bachillerato Bilingüe progresivo, impartidos en la
Modalidad Escolarizada.
El perfil de los estudiantes que ingresan a la
Preparatoria No. 3 es muy característico y diferente
del resto de las preparatorias de la UANL. En su
gran mayoría, los estudiantes que ingresan a esta
preparatoria son adolescentes cuya primera opción
para ingresar a bachillerato fueron otras escuelas
de la Universidad, pero no fueron aceptados por no
alcanzar el mínimo puntaje requerido por estas en
el Proceso de Asignación de Espacios (PAE) de la
Universidad o por haberse agotado el cupo máximo
en las mismas.
Los estudiantes del primer caso descrito son
aceptados en la Preparatoria 3, fiel a su lema “La
misma oportunidad para todos”. No obstante, implica
un esfuerzo para los docentes de esta escuela
preparatoria trabajar con estos estudiantes, ya que
son jóvenes que no alcanzaron el mínimo puntaje en

un examen de conocimientos generales, habilidades
verbales y numéricas.
En el plan de estudios PEMA 2022 del
Bachillerato General Mixto en línea de la UANL se
promueve la enseñanza de algunas unidades de
aprendizaje de humanidades en la modalidad en
línea. Una de estas es Literatura, la cual se cursa
durante el cuarto semestre del bachillerato general.
El diseño e implementación de la visita a la sala
de lectura realizando actividades de círculo de lectura
como una estrategia para estudiantes con necesidad
de acompañamiento para desarrollar habilidades
socioemocionales se encuentra fundamentado en el
Modelo Educativo de la UANL, donde se trabaja con
un enfoque en competencias. El Modelo Educativo
se sustenta en seis ejes rectores: 1. Educación
centrada en el aprendizaje, 2. Educación basada
en competencias, 3. Flexibilidad curricular y de los
procesos educativos, 4. Internacionalización, 5
Innovación académica y 6. Responsabilidad social.
Los primeros dos ejes tienen como protagonista
de su proceso al estudiante y el desarrollo de sus
competencias, las cuales define como el “conjunto
de conocimientos, habilidades, destrezas, actitudes
y valores, que pone en juego la persona cuando
lleva a cabo una actividad” (UANL, 2015, p. 22).
Por lo tanto, el enfoque del Modelo Educativo de la
UANL está centrado en el aprendizaje significativo,
cuyo desarrollo es inseparable de la capacidad del
estudiante para comprender y cambiar o adaptar las
realidades que se le presentan. Aquí es donde entra
en juego la importancia de utilizar la función social
de la literatura como herramienta para favorecer el
desarrollo socioemocional de los estudiantes.
La filosofía del Modelo Educativo de la UANL
se refleja en el Modelo Académico de Nivel Medio
Superior de esta misma institución. Dicho Modelo
Académico tiene como finalidad guiar la planificación,
operación y evaluación académica del proceso
educativo en las escuelas de bachillerato de dicha
institución educativa. En el Modelo Académico
de Nivel Medio Superior de la UANL se destaca
nuevamente el aprendizaje significativo y el enfoque
de desarrollo de competencias. El perfil de egreso
del nivel medio superior de la UANL señala las
competencias genéricas y disciplinares (definidas por
la Reforma Integral de la Educación Media Superior),
los rasgos, las competencias generales y las

6

�específicas que deberán desarrollar sus estudiantes
al terminar el bachillerato (UANL, 2018).

libertad creativa para innovar y transformar la
realidad. (SEP, 2019)

Asimismo, dicho programa cumple con los
requerimientos de la Nueva Escuela Mexicana,
puesto que la Secretaría de Educación Pública entre
sus propósitos tiene la de brindar una calidad en la
enseñanza, en el entendido de que:

Con esta estrategia se busca formar alumnos capaces
de reflexionar, dialogar, crear una conciencia crítica y
vivir desde una perspectiva humanística. Para ello, el
acercamiento a la literatura y el entendimiento de la
obra literaria como una fuente de riqueza histórica y
cultural es fundamental durante la formación básica
del alumno.

Quienes son formados en la Nueva Escuela
Mexicana emplean el pensamiento crítico
gestado a partir de análisis, reflexión,
diálogo, conciencia histórica, humanismo y
argumentación fundada para el mejoramiento
de los ámbitos social, cultural y político.
Asimismo, poseen capacidades que favorecen
el aprendizaje permanente, la incorporación de
métodos colaborativos e innovadores, avances
tecnológicos e investigación científica y usan la

Marco pedagógico
Para desarrollar la estrategia planteada se entiende
que las habilidades socioemocionales son esenciales
para el desarrollo integral de los estudiantes. Augusto
Rodríguez (2024) nos explica que dichas habilidades
“[…] No solo afectan su bienestar emocional, sino
que también tienen un impacto significativo en su

Espacio de la sala de lectura de la Preparatoria 3 de la UANL.

7

�éxito académico y en su capacidad para participar de
manera efectiva en la comunidad escolar”.
La intención de esta estrategia es proporcionar
al alumno herramientas que le permitan
autorregularse emocionalmente, ser más empáticos,
resolver conflictos y tomar decisiones responsables;
todo esto a partir del análisis literario que se trabaja
en el círculo de lectura. Es decir, apelamos a la
función social de la literatura, la cual nos permite ver
nuestros problemas y posibles soluciones a través de
la revisión de textos literarios.
Lo que se busca es acompañar al estudiante
que incurre con faltas al reglamento, que además de
la medida disciplinar también cuente con estrategias
que le permitan identificar su error, reflexionar acerca
de posibles consecuencias derivadas de actos
negativos y recibir la guía del docente que entienda
que detrás de una mala conducta existe un contexto
negativo que provoca que el alumno reaccione de
manera negativa ante la autoridad.

nuestros deberes y contrarrestar los efectos de los
nuevos medios de comunicación. Así mismo, nos
indica Ballester, en su libro La formación lectora y
literaria que la:
[…] interiorización de las propiedades del
discurso literario (desde las técnicas y
elementos retóricos hasta la teoría de los
géneros), todo ello asimilado desde nuestra
experiencia como lectores [...] resulta
imprescindible dotar a nuestros estudiantes de
unas habilidades prácticas y del pensamiento
crítico para interpretar textos más allá de su
significado explícito. (Fish en Ballester, 2015,
p. 143)
Para lograr lo anterior es indispensable contar con
una sala de lectura la cual, en palabras de Teutle,
es un:
[…] espacio en el que más allá de mediar entre
los libros y los lectores, se busca y se permite
el encuentro de todos, un espacio en el que se
busca la inclusión, la eliminación de brechas
sociales y económicas. Una Sala de Lectura
es dirigida por un mediador, y este, media
entre los diferentes mundos y realidades que
se encuentran en los libros, permite y enseña
a escuchar a los otros, permite opinar y decidir.
(Teutle, 2019: pág. 50)

Para lograr este objetivo es importante
establecer la importancia de las funciones sociales
y educativas de la literatura en todos los niveles
académicos. Si bien es sabido que existen diversas
opiniones en cuanto a la incorporación de las
humanidades en el desarrollo de modelos educativos,
no puede negarse la relevancia que tiene dicha
área curricular en el desarrollo completo, íntegro y
competente del alumno.

Marco metodológico

En palabras de Cerrillo, en su libro Un
lector literario, los propósitos y la importancia de
la enseñanza de la literatura son muy amplios,
aquí el autor establece que “[…] la literatura nos
permite entender cómo funciona el mundo, ser
lectores competentes, prepararnos para el ejercicio
de una profesión concreta, conocer nuestros
derechos, responsabilizarnos de nuestros deberes
y contrarrestar los efectos de los nuevos medios de
comunicación” (Cerrillo, 2016).

Cuando un alumno incurre a faltas al reglamento
de nuestra institución se canaliza al departamento
de Convivencia Escolar. Los responsables del
departamento realizan las entrevistas pertinentes
con las partes involucradas; después de analizar
los casos, en la mayoría de estos se opta por una
sanción que implique que el estudiante colabore
en alguna actividad propia de la escuela, por lo
que se refieren a los alumnos al departamento
correspondiente según sea la gravedad de la falta.

Por parte del docente es necesario entender
algunas de las competencias literarias que se
encuentran en el común denominador de los
estudiosos de la enseñanza del español con base
en la literatura, las cuales permiten entender cómo
funciona el mundo, ser lectores competentes,
preparar para el ejercicio de una profesión concreta,
conocer nuestros derechos, responsabilizarnos de

Dichos departamentos serán los encargados
de la “sanción” que recibirá el alumno; algunos de
ellos son el departamento de: Tutorías, Orientación,
Secretaría Administrativa, Departamento de Escolar,
Secretaría Académica, Círculo de lectura, Mediación
Escolar, entre otros. Se envía al alumno dependiendo
de la falta en la que haya incurrido.

8

�Cada uno de los departamentos aplica la
medida disciplinaria a la que se haga acreedor el
alumno en cuestión, esta canalización se realiza
mediante un formato de transferencia de información
a partes interesadas en el que se especifica la
causa de referencia, la medida de atención, las
observaciones que indican sugerencias de medidas
de atención, el nombre de quien canaliza al alumno
y la firma del responsable del área para saber si el
alumno cumplió con la sanción.

Una vez entrados en contexto se busca un texto
con temática relacionada con valores, cultura de
paz, relaciones interpersonales, ética, entre otras,
dependiendo de la situación que se haya presentado.
Entre los textos que se han propuesto para lectura de
los estudiantes se encuentran:
• Yo te pego, tú me pegas, Arcade club y Salvajes,
de Antonio Ramos Revillas.
• El extraño caso de Lenny Goleman, de Liliana
Blum.
• Los fantasmas de Fernando, de Jaime Alfonso
Sandoval.
• Invisible, de Eloy Moreno.
• Almendra, de Won-Pyung Sohn.

Implementación: uso del Círculo
de lectura como medida de
atención
A partir del 2023 entró en funciones el departamento
de Convivencia Escolar, el cual busca atender
las faltas a los reglamentos que nos rigen a toda
la comunidad estudiantil. El objetivo es lograr
un ambiente de sana convivencia entre toda la
comunidad escolar de la preparatoria. Además
de crear y promover programas que fomenten un
sano ambiente escolar, este departamento también
sanciona a los alumnos que incurran en faltas al
reglamento, lo cual permite mantener el orden y
la relación cordial entre los estudiantes de nuestra
preparatoria.
Dentro de las sanciones se encuentra la
participación en el Círculo de lectura que se lleva a
cabo en la Sala Universitaria de Lectura, la cual es un
espacio que busca facilitar a los alumnos la relación
con el desarrollo académico y la literatura, es decir,
mostrar a los alumnos las ventajas de acompañar su
crecimiento académico de la mano de la literatura.
Cuando el alumno incurre en una falta que no
involucra algún requisito legal o con afectación a
derechos humanos o los involucra de manera parcial,
además de las medidas disciplinares que pueden ir
desde hacer trabajo voluntario de limpieza de áreas
comunes, pláticas con los padres de familia, asesoría
y apoyo psicológico, seguimiento por parte de tutorías
o participar en alguna actividad de mediación escolar,
también se les asigna la realización de actividades
de Círculo de lectura.
Cuando el alumno es canalizado a la sala
de lectura se le recibe, se le realiza una entrevista
acerca de la infracción, las causas que le llevaron
a la misma y su apreciación general de la situación.

Se le da un tiempo al alumno para leer el texto,
después se le cita en la sala de lectura donde el
docente trabaja el texto con el alumno, le ayuda a
analizar el contenido del libro, dialogar acerca de
las emociones y problemáticas que encontró en los
personajes, el desarrollo de la trama y cómo las
acciones de los personajes tienen consecuencias
que los llevan a triunfar o fracasar, según sea el caso.
Todas las sesiones son grupales, consecutivas
y progresivas, y se intenta trabajar un elemento en
cada visita, pues así se puede desarrollar poco a
poco la confianza del alumno, ya que el docente solo
guía las preguntas del análisis literario intentando
que el alumno sea el que descubra los elementos
narrativos que le permitan relacionar su experiencia
con la experiencia del personaje literario en cuestión.
Cuando el alumno es capaz de llegar a esta
conclusión lo hace a través de la guía del docente,
quien se vale de estrategias de análisis literario
para abordar problemáticas socioemocionales en
el alumno y así, se busca que el alumno convierta
una falta, un castigo o una mala decisión en un
aprendizaje o en una oportunidad para analizar su
conducta y mejorar, todo buscando tener un enfoque
positivo que corrija la falta disciplinar desde la raíz,
desde el contexto que rodea al alumno y que, en
la mayoría de las ocasiones, es lo que lo lleva a
comportarse de manera retadora. Al finalizar este
ejercicio, que puede llevar desde dos semanas
hasta todo el semestre, según sea el caso, el alumno
puede decidir quedarse de manera permanente en el
Círculo de lectura.

9

�Análisis de la experiencia
Los casos son muy variados ya que, como se
especifica anteriormente, nuestro alumnado es muy
variado y en su mayoría tienen un bajo rendimiento
académico, lo cual genera un ambiente propicio para
las faltas disciplinares. En la mayoría de los casos el
alumno comienza la actividad del Círculo de lectura
con renuencia, porque para algunos leer es un
castigo, sin embargo, conforme avanzan las sesiones
los alumnos van comprendiendo las problemáticas
que se plantean en la novela que se les asigna.
Una vez que se interesan en la lectura es más
fácil lograr que observen sus comportamientos y
sus faltas en los personajes; ellos mismos generan
el diálogo y aportan ideas para solucionar las
problemáticas presentadas en las tramas. Otra cosa
favorable dentro de nuestra experiencia es que
muchos alumnos desarrollan cariño hacia la lectura
y regresan constantemente a la sala de lectura en
busca de más material bibliográfico. Aunque las
faltas al reglamento persisten, a partir de que se
implementó esta actividad, ha reducido el número de
alumnos reincidentes en la misma falta.

del contexto familiar que les rodea, por lo tanto,
más allá de recibir una sanción, lo que necesitan
son actividades culturales y artísticas que les
permitan ampliar su perspectiva social.
3. Es importante encontrar herramientas que
nos permitan transmitir a los alumnos valores
positivos.
4. El desarrollo socioemocional debe de ir de la
mano del crecimiento académico del alumno y
debemos encontrar mecanismos que permitan
desarrollarlas de la mano del proceso de
enseñanza aprendizaje.

Referencias bibliográficas
Ballester, J. (2015). La formación lectora y literaria. GRAO.
Cerrillo, P. (2016). El lector literario. FCE.
Rodríguez, H. Habilidades socioemocionales en el entorno
educativo. Agosto 12 del 2024. http://universidadloyola.
edu.mx/habilidades-socioemocionales-en-el-etornoeducativo/
Secretaría de Educación Pública (2019) La Nueva Escuela
Mexicana: principios y orientaciones pedagógicas .
Consultado el 19 de agosto de 2022.

Conclusiones

http://dfa.edomex.gob.mx/sites/dfa.edomex.gob.mx/files/files/
NEM%20principios%20y%20orientacio%C3%ADn%20
pedago%C3%ADgica.pdf

Para concluir, queremos destacar los principales
aprendizajes que obtuvimos durante la
implementación de la estrategia:

Teutle, A. (2019). La promoción de capacidades en la sala de
lectura. [Tesis de Licenciatura en Procesos Educativos.
BUAP.] En: https://repositorioinstitucional.buap.mx/
server/api/core/bitstreams/7650deea-ef18-4be6-807784fc623748f3/content

1. El alumno es capaz de entender las
consecuencias de sus actos si se le dedica
tiempo y se le ofrecen estrategias correctivas
alternas y positivas.
2. Muchos alumnos son víctimas de situaciones
familiares complicadas y actúan como un reflejo

Universidad Autónoma de Nuevo León (2015) Modelo Educativo de
la UANL. https://www.uanl.mx/wp-content/uploads/2018/07/
Modelo-Educativo-de-la-UANL-versio%CC%81n-2015.pd
Universidad Autónoma de Nuevo León (2018) Modelo académico
de Nivel Medio Superior. Consultado el 19 de agosto de
2022.
https://www.uanl.mx/wp-content/uploads/2019/06/modeloacademico-nivel-medio-superior-UANL-ago-2018.pdf

10

�Reforma Siglo XXI

Voz y silencio en Fundidora Monterrey: rescate
de la memoria femenina en la historia industrial
█

Resumen

E

ste artículo es producto de un trabajo de
investigación en proceso titulado “Orgullo
y prejuicio en la industria siderúrgica
regiomontana”, en el cual se evoca la dinámica
entre hombres y mujeres de la Compañía
Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S.A., con
sus expectativas y prejuicios, reflejando las tensiones
y desigualdades del hecho de ser mujer, esposa, viuda,
madre, hija o trabajadora. El título del artículo alude al
contraste entre la narrativa histórica androcéntrica y la
necesidad de visibilizar las contribuciones femeninas.

Introducción
No todas las mujeres que desempeñaron un rol en
la Compañía Fundidora fueron reconocidas por los
diversos grupos de poder que coexistieron dentro del
espacio (esposas de directores, empleados superiores,
superintendentes, mayordomos, miembros de la
Sociedad Recreativa Acero y del Sindicato). Un caso
particular es el de las docentes de las escuelas de la
empresa, quienes desempeñaron un papel crucial en la
formación integral del alumnado, más allá de la simple
transmisión de conocimientos. Su visibilidad se refleja
en las páginas de revistas y periódicos internos como
Colectividad, Preví, Noticias de Fundidora y Di-fundidor,
pues su influencia abarcó la formación de valores,
el desarrollo de la creatividad y la adquisición de
habilidades que integraban a los jóvenes al engranaje
industrial de la Fundidora Monterrey.
La historia de la industria siderúrgica regiomontana
ha sido narrada desde una perspectiva androcéntrica.
Los “hombres del acero” han sido reconocidos como
protagonistas del desarrollo económico y social,
* Licenciado en Historia por la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL
y maestro en Humanidades, Línea Formación Docente (especialidad
Gestión del Patrimonio Cultural) por la Universidad Autónoma de
Zacatecas. Jefe del Archivo Histórico de Fundidora y autor de diversos
libros sobre la siderúrgica y patrimonio industrial.

Alberto Casillas Hernández*

mientras que las mujeres quedaron relegadas. Ejemplo
de ello es la Fábrica de Tornillos y Remaches, en donde
un grupo de mujeres laboró entre 1925 y 1935. Los
accidentes laborales registrados en dicho taller, desde
el primer lustro de la década de 1930, pudieron haber
sido la causa por la cual el Sindicato de la Sección 67
decidió excluir a las mujeres del centro de trabajo, no
así por orden de la dirección de la empresa. Su papel
fue invisibilizado, a pesar de haber sido crucial en la
consolidación de la cultura obrera y comunitaria.

Género, patriarcado e invisibilidad
El concepto de género permite entender cómo las
jerarquías sociales se estructuran para favorecer a
los hombres. En la Compañía Fundidora de Fierro y
Acero de Monterrey, la exclusión femenina se justificó
con prejuicios que las catalogaban como “débiles”. La
división sexual del trabajo limitó sus oportunidades y
definió roles subordinados. La historiadora Joan W.
Scott señala que “en su mayor parte, los sindicatos
masculinos trataban de proteger sus empleos y sus
salarios manteniendo a las mujeres al margen de
sus organizaciones y, a largo plazo, al margen del
mercado”.1 En consecuencia, las mujeres trabajadoras
fueron tratadas más como una amenaza que como
potenciales aliadas. En la mentalidad del Sindicato
de la Sección 67, el trabajo y el salario eran asuntos
exclusivos de los hombres, considerando que las
mujeres pertenecían al ámbito privado, al hogar o a
la enseñanza infantil. Estas obreras fueron objeto de
prejuicios sobre sus capacidades.
La antropóloga Erika Terrazas ha abordado
el papel de la mujer en la industria siderúrgica
regiomontana. En una entrevista con Gustavo Mendoza
para el periódico Milenio, rescató la memoria femenina
en el mundo laboral de la Compañía Fundidora y
afirmó: “El caso de la Fundidora es atípico porque
1 Scott, Joan W. (1993). La mujer trabajadora en el siglo XIX. En G.
Duby &amp; M. Perrot (Dirs.) Historia de las Mujeres en Occidente (Vol. 4,
pp. 405-436). Taurus.

11

�Figura 1. Mujeres obreras en Fábrica de Tornillos y Remaches. Fotógrafo Refugio Z. García. Fototeca Nuevo León, número de inventario
52420 Fototeca – Centro de las Artes | CONARTE, Fondo: Fundidora.

realmente esta industria pesada no se asocia
mucho con la mujer”.2No obstante, no se trata de
una falta de asociación, sino de una negación: sus
contribuciones, logros y experiencias fueron pasados
por alto, ignorados o atribuidos a hombres, creando
una visión incompleta de la historia de la siderurgia
regiomontana. Las fuentes primarias disponibles
son escasas, lo que explica la invisibilidad de las
mujeres en la historia institucional. Gerda Lerner
(1986) definió al patriarcado como “la manifestación
e institucionalización del dominio masculino sobre las
mujeres y los niños/as de la familia, y la ampliación
de ese dominio sobre las mujeres en la sociedad en
general”.3

2 Mendoza Lemus, Gustavo. (2018, 9 de mayo). “Investiga la
historia de las ‘mujeres de acero’ de Fundidora”. Milenio. https://
www.milenio.com/cultura/investiga-la-historia-de-las-mujeres-deacero-de-fundidora
3 “Patriarcado”. Glosario para la igualdad. Inmujeres.
https://campusgenero.inmujeres.gob.mx/glosario/terminos/
patriarcado#:~:text=Gerda%20Lerner%20(1986)%20
defini%C3%B3%20al,en%20la%20sociedad%20en%20
general%E2%80%9D

Las mujeres en la historia de
Fundidora Monterrey
Durante las primeras décadas (1920-1960) de la
empresa, las mujeres ocuparon diversos espacios:
esposas e hijas de directivos y superintendentes,
como Sara Cerda de Galindo, impulsora de la vida
social de la Colonia Acero; o mujeres extranjeras,
como Adela Grahek Mütz, administradora del Hotel
Acero, mujeres que fueron luego invisibilizadas en la
narrativa oficial. Las docentes de las Escuelas Acero
Mixtas también desempeñaron un papel clave en la
formación de generaciones obreras y las mujeres
trabajadoras en el área de Tornillos y Remaches
enfrentaron bajos salarios y condiciones precarias. La
memoria institucional, dirigida por el Departamento
de Relaciones Públicas y Publicaciones, construyó
a un relato masculino que silenció sus experiencias.
Las experiencias de las mujeres del acero no
fueron homogéneas. Las de clase alta obtuvieron
reconocimiento simbólico, mientras que las obreras
y esposas de trabajadores comunes fueron

12

�Figura 2. Personal docente de Escuelas Acero Mixtas. Reprografía revista Colectividad. Archivo
Histórico de Fundidora

invisibilizadas. A ello se sumaron desigualdades
derivadas de la viudez o la migración, mostrando
cómo género, clase y poder se entrelazaron en la
vida femenina.

Perspectiva de género en el
patrimonio industrial
Incorporar la perspectiva de género al patrimonio
industrial permite rescatar a las mujeres
invisibilizadas. María Julia Burgueño advierte que
hasta ahora “el patrimonio se ha estudiado desde
una mirada androcéntrica. Es urgente visibilizar las
aportaciones femeninas y garantizar su transmisión

a futuras generaciones”.4 Las mujeres del acero
representan un capítulo necesario en la historia
de Monterrey. Su invisibilidad responde a un
proceso sistemático de exclusión, no a la falta de
participación. Rescatarlas implica reconocer su papel
en la construcción social y cultural de la Fundidora
Monterrey, y reivindicar su aportación como
patrimonio industrial y comprender las intersecciones
entre género, clase y poder.
4 Burgueño Angelone, María Julia. (2024, 6 de abril). “El legado
de la mujer en el patrimonio productivo e industrial de Uruguay”.
Ponencia dictada en el IX Congreso Nacional y V Internacional para
la Conservación del Patrimonio Industrial 2024, celebrado del 4 al
6 de abril 2024 en Facultad de Arquitectura/Ciudad Universitaria
UNAM.

13

�Analizar sus trayectorias implica cuestionar
la narrativa oficial y abrir un espacio de justicia
histórica. En ese contexto, se visibiliza la vida y
obra de Adela Grahek Mütz, nacida en Nándorhegy,
cuando este territorio formaba parte del Reino de
Hungría, el 9 de febrero de 1879 (actual Otelu Rosu,
en el distrito de Caras-Severin, Rumania), y fallecida
en Monterrey, Nuevo León, el 27 de abril de 1968.
Su trayectoria se inserta en un momento histórico
clave para la modernización industrial de Monterrey,
sin embargo, su figura ha permanecido casi oculta
en la memoria colectiva. Su historia revela no solo
la experiencia migrante de familias europeas que
llegaron a México en el marco de la industrialización,
sino también la participación activa de las mujeres en
espacios laborales y sociales donde comúnmente se
las relegaba a un segundo plano.
Un aspecto fundamental en la vida de Adela
Grahek Mütz es su capacidad de gestión y liderazgo
en la administración del Hotel de la Fundidora
Monterrey entre 1912 y 1914. Este cargo no era
menor: el hotel constituía un espacio estratégico,
pues albergaba a técnicos extranjeros y trabajadores
que eran pieza clave para el funcionamiento de
la siderurgia. En un entorno predominantemente
masculino, demostró una notable habilidad
organizativa, visión administrativa y manejo de
recursos, lo que le permitió negociar con la empresa
beneficios para su familia, asegurando habitaciones
dentro del inmueble sin costo alguno. Este hecho
constituye un antecedente relevante sobre cómo
las mujeres podían abrirse camino en funciones
gerenciales dentro de la industria, aunque sus
nombres quedaran al margen de las crónicas
oficiales al ser sepultadas con la pluma narrativa.5
Su experiencia de vida también refleja la doble
condición de dependencia y agencia de las mujeres
de la época. Por un lado, su contrato aparece firmado
con el apellido de casada, lo que evidencia la fuerte
carga patriarcal de su contexto social. No obstante,
Adela Grahek resignificó esa condición al transformar
su rol en un ejercicio de autonomía laboral y
5 Al “sepultarlas con la pluma” me refiero a que en las publicaciones
de la empresa se exalta a los primeros directores de la Escuela
Acero, siendo que una mujer, Virginia Taméz, fue directora
inicialmente y no se menciona ella. Asimismo, se enaltece a los
primeros administradores (Thomas Human y Salvador Bailetti) del
Hotel Acero, cuando de la última administradora Adela Grahek no
se cuenta su historia y contribución, o de la enfermera, cuyo nombre
se desconoce, pero se rememora a los doctores Felipe Garza Nieto
y Carlos Quintanilla.

familiar. Tras la muerte de su esposo, Guiseppe
Ridolfo Urban, exsuperintendente de Albañilería
de la Compañía Fundidora de Monterrey en 1940,6
solicitó apoyo económico a la siderúrgica y aunque
la empresa lo otorgó con la advertencia de “no sentar
precedente”, ello demuestra tanto su vulnerabilidad
como su capacidad para gestionar apoyo institucional
en beneficio propio y de su hija.
Otro punto de interés radica en el legado
intergeneracional. Su hija, Matilde Adela Ridolfo
viuda de Treviño (1910-2001), heredó la disciplina
administrativa y las competencias lingüísticas que le
permitieron desenvolverse en espacios profesionales,
como la administración del hotel de la empresa
Asarco.7 Esto muestra cómo la agencia femenina,
aunque limitada por las estructuras patriarcales e
industriales de su tiempo, generó una transmisión
de saberes y prácticas que fortaleció el papel de
las mujeres en la vida industrial y comunitaria de
Monterrey.
En conclusión, visibilizar a Adela Grahek
Mütz constituye un acto de justicia histórica y
reconstrucción de la memoria oficial. Su papel
como administradora del Hotel de la Fundidora y
su influencia en la formación profesional de su hija
permiten reconocer que, detrás de la maquinaria
industrial, también existieron mujeres que, desde la
gestión educativa y organizativa, contribuyeron a la
consolidación de Monterrey como ciudad industrial.

Josefina E. García y sus escritos
en la revista Colectividad
Otro personaje femenino que se rescata de la
oscuridad de la historia es Josefina E. García,
exalumna de la Escuela Nocturna “Acero”. Su
figura responde a la necesidad de reconocer voces
femeninas que, desde espacios marginales como
la Colonia Acero, supieron desafiar los discursos
dominantes de su tiempo. Aunque no se dispone de
datos biográficos formales, sus escritos en la revista
Colectividad permiten reconstruir la fuerza de su
pensamiento y el compromiso con una generación
6 Archivo Histórico de Fundidora (AHF). Personal de la Compañía.
Señor José Ridolfo. Consejo Admón. Cía. Fundidora. –Sría. –Acta
Nº 287. -10-XII-1940. Nº 6. Exp. II. Consejo de Administración.
1937-1940.
7 Entrevista realizada a Nora Eugenia Treviño Ridolfo el 23 de julio
de 2025 en la Escuela Adolfo Prieto, Interior Parque Fundidora.

14

�Figura 3. Pasaporte italiano de la Familia Ridolfo Grahek. De izq. a der, Adela Grahek Mütz y sus hijos: Matilde Adela
Ridolfo Grahek, Ricardo Adán Ridolfo Grahek y José Andrés Ridolfo Grahek. Cortesía de la maestra María Eugenia
Cázares Treviño.

de mujeres que buscaban emanciparse de las
ataduras del sistema patriarcal y de un matriarcado
conservador que reproducía sus normas.
La pluma de Josefina se distingue por un
tono directo, reflexivo y persuasivo, que combina
elementos de denuncia social con exhortaciones
pedagógicas. Lejos de limitarse a la descripción,
sus textos construyen argumentos orientados a
transformar mentalidades. Emplea contrastes –entre
el pasado y el presente, entre lo retrógrado y lo
moderno, entre el deber ser y la realidad vivida– que
otorgan fuerza retórica a sus ideas. Sus artículos no
son meras opiniones, sino intervenciones políticas
y culturales en un espacio donde la palabra escrita
tenía un impacto profundo en la formación de
conciencias.
Josefina aborda uno de los problemas más
lacerantes de su comunidad: el alcoholismo y la

violencia doméstica derivada de él.8 Su capacidad
para describir los efectos del alcohol en la vida
familiar, desde la perspectiva de las mujeres y los
hijos, revela un compromiso con las realidades
más duras de la clase trabajadora. No obstante,
también evidencia los límites de la empresa, que
consideraba el alcoholismo más como una amenaza
a la productividad que como una herida social. De
esta manera, sus escritos funcionan como un doble
espejo: reflejan tanto el sufrimiento femenino como
las contradicciones de un sistema industrial que
pretendía “disciplinar” a los obreros sin atender la
raíz del problema.

8 AHF. Trabajo presentado por la Srita. Josefina E. García en el
debate habido en la primera sesión pública del Centro Cultural
Acero sobre la cuestión “¿Quién mata más hombres, la guerra, o el
alcoholismo?”. Véase: Colectividad 1925-1927, Tomo I Monterrey,
N.L., abril 15 de 1926. Núm. 5, pp. 5, 6 y 16.

15

�Otro de los aspectos más audaces de Josefina
E. García fue su crítica hacia las madres de familia
de la colonia. Al señalar que la sobreprotección y la
falta de preparación práctica limitaban la autonomía
de las jóvenes; evidenció una forma de violencia
simbólica ejercida desde la propia estructura familiar.
Este enfrentamiento explica, en parte, el rechazo
que recibió y su eventual separación de la revista
Colectividad en 1926.9 Paradójicamente su voz no
fue silenciada por los hombres, sino también por
las mujeres que, en defensa del orden social, la
percibían como una amenaza. Esto demuestra cómo
el patriarcado se perpetuaba mediante prácticas
conservadoras reproducidas en el ámbito doméstico.

Valor histórico y actualidad de su
pensamiento
El legado de Josefina E. García radica en haber
dejado testimonio escrito de tensiones que, de otro
modo, permanecerían invisibles: la lucha de las
mujeres por la educación, el derecho al trabajo digno,
la denuncia de la violencia intrafamiliar y la necesidad
de formar mujeres independientes. Sus textos
dialogan con los debates feministas contemporáneos,
especialmente en torno al reconocimiento del trabajo
femenino, la erradicación de la violencia de género
y la crítica a la educación que reproduce roles
limitantes.
En síntesis, visibilizar a Josefina E. García
implica reconocer que la historia de las mujeres no
puede comprenderse solo a partir de las grandes
figuras, sino también desde quienes, como
ella, escribieron desde las trincheras locales y
comunitarias. Su crítica hacia las madres de familia
puede entenderse no como un ataque, sino como
un llamado a replantear los modelos de crianza
y educación que perpetuaban la dependencia
femenina. Asimismo, su abordaje del alcoholismo
invita a observar la violencia estructural en toda su
complejidad, más allá del ámbito productivo.
Ciertamente, en la historia de la Compañía
Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey predomina
la memoria de los obreros, superintendentes,
mayordomos y directores. El cronista de la Fundidora,
Manuel González Caballero (1907-2006), relató sus

anécdotas sobre la vieja Maestranza cuando fue
peón y posteriormente jefe del Departamento de
Relaciones Públicas y Publicaciones de la acerera
regiomontana. Historiadores como Mario Cerutti y
Óscar Ávila abordaron la formación de las principales
familias empresariales que configuraron la industria
regiomontana; Javier Rojas Sandoval analizó las
relaciones laborales y el patrimonio cultural de las
industrias pioneras; Jaime Sánchez Macedo estudió
las pérdidas patrimoniales en El patrimonio perdido
de Fundidora Monterrey; Sandra Arenas (Fundidora,
diez años después , 1996) y Óscar Rodríguez
(Diario de un Fundidor, 2021) rescataron la historia
oral y la vida cotidiana desde la perspectiva del
empresario y el trabajador. Todos ellos evidencian la
institucionalización androcéntrica que trasciende el
ámbito familiar y se extiende a todos los espacios de
la vida siderúrgica.
De este modo, se observa que las mujeres
permanecen subordinadas a los controles de poder y
dominación definidos por el sistema patriarcal. El hilo
conductor de este estudio es visibilizar la influencia
de las mujeres en la conformación de la cultura
educativa y laboral de la Fundidora Monterrey, así
como en las relaciones industriales.
En conclusión, el trabajo denuncia una narrativa
histórica incompleta sobre la Fundidora Monterrey,
que ha exaltado el papel masculino y silenciado a las
mujeres que formaron parte integral del desarrollo
industrial, cultural y social de la empresa. A través
del enfoque de género e interseccionalidad, esta
investigación rescata algunas voces femeninas,
con frecuencia ignoradas, que contribuyeron desde
distintos frentes al legado de la Fundidora. El
propósito del estudio fue construir una memoria más
justa, inclusiva y representativa, que reconozca las
aportaciones femeninas como parte del patrimonio
histórico de Monterrey y de México.

Referencias
Archivos
Archivo Histórico de Fundidora (AHF)
Fototeca Nuevo León

9 AHF. “Sermoneando” en Página para la Mujer. Véase:
Colectividad 1925-1927, Tomo I Monterrey, N.L., Julio de 1926.
Núm. 7, p. 2.

16

�Bibliografía

Entrevistas

Instituto Nacional de las Mujeres. (s.f.). Glosario para la igualdad:
“Patriarcado”. En Campus Género. https://campusgenero.
inmujeres.gob.mx/glosario/terminos/patriarcado

María Eugenia Cazares Treviño
Nora Eugenia Treviño Ridolfo

Lagarde y de los Ríos, Marcela. (2023). Los cautiverios de las
Mujeres. Madresposas, monjas, putas, presas y locas.
Editorial Siglo XXI. Quinta reimpresión.
Sabella, Salvatore. (2013). Presenza Italiana en México.
Universidad Autónoma de Nuevo León. Impreso en
Monterrey, México. Primera edición.
Scott, Joan W. (1993). “La mujer trabajadora en el siglo XIX”. En
G. Duby &amp; M. Perrot (coord.) Historia de las Mujeres en
Occidente (Vol. 4, pp. 405-436). Taurus.

Enfermeras de la Fundidora de Monterrey

17

�Reforma Siglo XXI

Sindicato Industrial de Obreras “Josefa Ortiz
de Domínguez”

Adrián Jiménez Castillo*
**
█ Carolina López Loera
***
█ Martha Eugenia Rodríguez Cornejo
█

Resumen

Introducción

n el presente trabajo se analiza la experiencia
organizativa del Sindicato Industrial de
Obreras “Josefa Ortiz de Domínguez” en
Monterrey, Nuevo León, durante el periodo
de 1948 a 1951. A través de una revisión
contextual y documental se busca comprender el
papel de las mujeres trabajadoras en la construcción
y organización de espacios de resistencia dentro de
una estructura sindical marcada por el corporativismo
y las prácticas patriarcales. El estudio marca una
perspectiva de género e historia social, enfocándose
en las estrategias de organización y lucha impulsadas
por trabajadoras y obreras ante condiciones laborales
precarias y una participación históricamente presente
en los sindicatos del estado.

Durante la segunda mitad del siglo XIX, México atravesó
una importante transformación económica impulsada
por los procesos de industrialización y fortalecimiento
del modelo de sustitución de importaciones, el cual
fomentó, en gran escala, la producción local. Al mismo
tiempo se generó una creciente demanda de mano
de obra, abriendo una vía de participación para las
mujeres en el ámbito laboral; específicamente en el
caso de Nuevo León fueron el sector textil, de tabaco y
el comercio los que se vieron mayormente involucrados
en dicha transición.

E

Asimismo, se destaca la singularidad de este
sindicato, conformado por mujeres, como un esfuerzo
por disputar no solo mejores condiciones laborales, sino
también un lugar propio dentro del movimiento obrero
mexicano. La recuperación de este caso permitirá
aportar a una historiografía más inclusiva, dando a
conocer las voces y acciones de las trabajadoras que
históricamente han sido dejadas de lado por los relatos
oficiales del ámbito sindical.
Palabras clave: historia de las mujeres, sindicato,
sindicalismo feminista, siglo XX, trabajo.

* Estudiante de la licenciatura en Historia en la Facultad de Filosofía y
Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
** Estudiante de la licenciatura en Historia en la Facultad de Filosofía y
Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
*** Estudiante de la licenciatura en Historia en la Facultad de Filosofía y
Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Ponente en el XLV
Encuentro Nacional de Historia en 2023. Ponente en el XII Encuentro
Regional de Estudiantes de Historia en 2025 con el tema: “Incendios en
Nuevo León a principios del siglo XX”.

A pesar de que muchas actividades claves en la
producción de diversas industrias eran desempeñadas
por mujeres, su presencia en los espacios de
representación colectiva como los sindicatos era
marginal e incluso invisibilizada. Gran parte de los
sindicatos de la época se destacaban por estar
fuertemente centralizados por el Estado, lo cual limitaba
la autonomía organizativa y restringía en buena medida
el surgimiento de liderazgos femeninos, al mismo
tiempo que contribuía a perpetuar condiciones laborales
precarias para las trabajadoras, quienes enfrentaban
salarios bajos, jornadas extensas y escasa protección
patronal.
En Nuevo León, durante la década de 1950, se
contaba con sectores industriales y agrícolas donde la
organización colectiva de mujeres era particularmente
fragmentaria o informal; sin embargo, el análisis del
sindicalismo desde una perspectiva de género permite
evidenciar no solo la presencia de mujeres en los
liderazgos, sino también como sus intereses específicos
determinaron el rumbo que tomaría el significado de ser
una mujer trabajadora u obrera.

El sindicalismo
De manera general, el sindicalismo es la parte esencial
del movimiento obrero organizado y es utilizado (o
debe ser) como instrumento de defensa colectiva para

18

�beneficio mutuo de la base trabajadora. A través de
la historia, los sindicatos han luchado por la defensa
y promoción de los intereses de los trabajadores ante
empleadores y el propio gobierno, aunque algunos
otros han sido instrumentos de corrupción para la
permanencia de grupos de poder. Los antecedentes
del sindicalismo se encuentran, propiamente, hacia
finales del siglo XVIII, como consecuencia del
industrialismo y el acentuado contraste de clases, sin
embargo, dentro de los mismos sindicatos han ido
surgiendo diferentes vertientes como los sindicatos
de empresa, los gremiales y los nacionales de
industria, cada uno con características únicas, pero
en búsqueda del mismo fin.
Así, un sindicato siempre formará parte de
un sistema político nacional, puesto que pueden
influir en las políticas públicas, laborales y defender
derechos sociales más amplios como la salud,
educación y seguridad social. De esta manera,
los sindicatos son vistos como intermediarios no
solamente entre los patrones y los trabajadores, sino
también entre el propio Estado y la economía de una
región.
En el caso específico latinoamericano,
el sindicalismo surgió con la llegada de la
industrialización, el trabajo fabril y la inmigración
europea, la cual trajo consigo ideas socialistas
y anarquistas, y la necesidad de organizar a
trabajadores urbanos. En una primera etapa, muchos
de los sindicatos eran pequeños, tenían fuerte
influencia socialista y se enfrentaban a gobiernos
autoritarios o conservadores; en países como
Argentina, Uruguay, Brasil y Chile, los gremios de
tipógrafos, ferroviarios, portuarios y obreros textiles
fueron pioneros en la organización obrera.1
Durante la primera mitad del siglo XX, una
vez que se lograron establecer varios sindicatos de
manera formal, comenzaron a tomar acción contra
los gobiernos para regularizar salarios y jornadas. En
ese momento nació la idea del sindicato como actor
político y desde ese momento, muchos gobiernos
vieron a los sindicatos como una base popular
que podría apoyar proyectos de modernización
económica.

1 Véase Francisco Zapata, El sindicalismo latinoamericano (El
Colegio de México, 2013).

Ahora, centrándonos en el caso de los
sindicatos en México, estos emergieron como
organizaciones de resistencia obrera, pero al mismo
tiempo tomaron fuerza política, llegando a convertirse
en uno de los pilares del Estado posrevolucionario.
No obstante, la manera en que se consolidó este
vínculo entre sindicatos y gobierno federal dio lugar
al denominado “sindicalismo corporativo”, el cual
tenía una organización más estructurada.
El sindicalismo mexicano no se desarrolló
de manera totalmente aislada, pues su historia se
inscribe dentro de las grandes transformaciones
latinoamericanas, pero también posee características
únicas, especialmente en su relación con el Partido
Revolucionario Institucional (PRI), el partido único
del México del siglo XX. La década de 1940 fue uno
de los periodos más importantes en la historia del
sindicalismo en México, pues durante el gobierno de
Manuel Ávila Camacho (1940-1946) se integraron
de manera más formal al aparato estatal. Lo
anterior significó que el sindicato dejó de ser una
organización autónoma y que, a cambio de apoyo
tanto electoral como político, el Estado les otorgaba
beneficios, contratos colectivos y control de sectores
estratégicos.

Los sindicatos de obreras
Como se ha visto, el sindicato representa una de
las formas mas importantes de organización en la
historia del trabajo. Surgieron por la desigualdad,
explotación y exclusión que caracterizaron las
zonas industriales en el siglo XIX.2 En el contexto
mexicano, los sindicatos comenzaron a consolidarse
desde finales del Porfiriato y tomaron fuerza tras la
Revolución de 1910, sin embargo, la participación
femenina fue atrasada y muchas veces oculta. Las
mujeres desempeñaban labores importantes en la
industria textil, pero eran excluidas de los espacios
sindicales por la estructura misma del movimiento
obrero y por el discurso social que colocaba a la
mujer en el ámbito privado (el hogar) y no así, en el
público, donde los sindicatos se desempeñaban.
Por lo anterior, el sindicalismo feminista tiene
doble significado: por un lado, busca la mejora
de las condiciones laborales y por el otro, sigue el
reconocimiento de las mujeres como agentes de
2 Joan Scott, “El género: una categoría útil para el análisis histórico”,
Revista de Estudios Feministas 1, no.2 (1990), 6-10.

19

�cambio. En este sentido, los sindicatos de obreras
no solo fueron organizaciones laborales, sino
también espacios de libertad; a través de ellos, las
trabajadoras buscaron nuevas formas de identidad
y ciudadanía. 3 Por ejemplo, a lo largo del siglo
XX, los sindicatos de obreras cumplieron un papel
fundamental en la conquista de derechos sociales
relacionados con el género femenino, como la
licencia de maternidad, la protección contra el
despido por embarazo y el acceso a la seguridad
social por sí solas y no en dependencia de un esposo.
Estas demandas iniciaron por el reconocimiento de
que la mujer obrera vivía con una carga social extra
a la del trabajo asalariado: el trabajo doméstico no
remunerado.4
Además, los sindicatos de obreras sirvieron
como espacios de educación política y social. En
ellos se discutían temas de derechos laborales,
salud y ciudadanía. Estas asociaciones fortalecieron
la comunidad entre trabajadoras y, al mismo tiempo,
cuestionaron los límites de género. Diversas
investigaciones respaldan esta visión; autoras como
Gabriela Cano y Patricia Villalobos han señalado
que las obreras mexicanas utilizaron los sindicatos
no solo para exigir mejoras materiales, sino también
para transformar las relaciones de género dentro
del trabajo y la sociedad. Otros autores como Saul
Toledo (2024) nos dice: “el sindicalismo femenino
en México permitió a las trabajadoras negociar su
presencia en el espacio público y modificar lo que
significaba ser mujer en una nación en proceso de
modernización”.5

El Sindicato Industrial de Obreras
“Josefa Ortiz de Domínguez”
Constituido el 11 de agosto de 1947, el sindicato
tomó su nombre de Josefa Ortiz de Domínguez,
figura emblemática de la lucha por la Independencia,
como símbolo de resistencia y liderazgo femenino.
Su creación representó un acto de autonomía y
valentía, pues desafió el modelo de sindicatos
controlados exclusivamente por hombres. Las
3 Gabriela Cano, Género, poder y política en México del siglo XX
(Ciudad de México: FCE, 2009), 1-4.
4 Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de
México (INEHRM), Las huelgas muestran la fuerza obrera ante una
política oficialista represora (Difusión de la historia, Secretaría de
Cultura, 2025).
5 Saul Toledo, El camino obrero. Historia del sindicalismo mexicano
(UNAM &amp; Fondo de Cultura Económica, 2017), 5-10.

integrantes del “Josefa” no solo buscaron mejoras
económicas, sino también el reconocimiento de
su capacidad para dirigir y decidir sobre su propio
trabajo. De esta manera, el sindicato se organizó
como un espacio de solidaridad, negociación y
transformación en beneficio de los intereses de las
compañeras obreras.
El sindicato fue reconocido por su carácter
industrial, ya que agrupó a trabajadoras de distintos
ramos como el textil, calzado, vidrio y confección,
lo que fortaleció su presencia. En una época donde
la mayoría de los sindicatos femeninos estaban
vinculados a un solo taller o fábrica, esta diversidad
le dio al sindicato una identidad amplia y un poder de
movilización importante. Además, su acción sindical
estaba acompañada de una clara conciencia política.
Como dato importante, el “Josefa” estaba unido a la
Federación Única de Trabajadores de Nuevo León,
organismo que representaba a las trabajadoras
desde su domicilio en la calle de Zuazua, en el centro
de Monterrey.6
De acuerdo con los registros y análisis
documentales, las integrantes del sindicato
impulsaron diversas acciones, entre ellas huelgas y
peticiones ante la Junta de Conciliación y Arbitraje
con el fin de demandar condiciones más justas.
Estas acciones demuestran que las trabajadoras no
permanecieron tranquilas ante la explotación, sino
que utilizaron los recursos legales y de planeación
disponibles para ser escuchadas, aunque muchas de
sus demandas no fueron atendidas. No obstante, su
ánimo permitió abrir las puertas en la defensa de los
derechos laborales femeninos.

El desarrollo del sindicato y
algunas de sus demandas
En octubre de 1948, el “Josefa” se dirigió a la Junta
Central de Conciliación y Arbitraje para presentar
un asunto de emplazamiento de huelga. La
demanda buscaba un equilibrio entre los factores de
producción, el cumplimiento del contrato colectivo y
revisión de este, así como un aumento de salario,
pago de tiempo perdido y cubrimiento de los gastos
originados por la huelga. El demandado era la
empresa Fábrica de Ropa “La Juvenil”, S.A., que se
6 Archivo General del Estado de Nuevo León (AGENL), fondo
Trabajo, sección Junta Local de Conciliación y Arbitraje, 6 octubre
1948.

20

�localizaba en Alamillo no. 145, colonia Del Prado; en
dicha empresa fungía como gerente el Sr. Augusto
Colomer.
Las señoritas María Teresa Segura y Francisca
Mireles eran la secretaria general y de conflictos,
respectivamente, por el Sindicato Industrial de
Obreras “Josefa Ortiz de Domínguez”. Ellas se
presentaron ante la H. Junta de Conciliación y
Arbitraje para exponer el pliego de peticiones con
“Emplazamiento a Huelga”, haciéndole saber a la
Junta que la petición tenía los siguientes objetivos:
Primero: Conseguir el equilibrio económico
entre los diversos factores de la producción,
armonizando los derechos de las obreras
que representamos, con los de la Empresa
emplazada.
Segundo: Obtener de la empresa, el
cumplimiento del contrato colectivo de trabajo
en vigor, ya que ha sido violado con grave
perjuicio del personal de la Fábrica al no cubrir
las vacantes que se han estado suscitando
en las plantas controladas por el sindicato,
ha pesar de que la falta de cubrir dichas
vacantes, ha ocasionado también trastorno
en la producción y como consecuencia el que
la Empresa ha obligado a las trabajadoras en
servicio, a ejecutar mayor producción sin una
justa retribución al esfuerzo desarrollado.
Tercero: Revisión del contrato colectivo de
trabajo ya mencionado en atención a que el
periodo de su vigencia vence el día veintiséis
de noviembre del presente año, y estando
en la época en que debe revisarse, para esa
fecha debe hacerse tal cosa para la empresa,
aceptando en sus términos el proyecto
respectivo que se adjunta, para evitar que el
día siguiente o sea el veintisiete de noviembre
de este mismo año, nos veamos obligadas a ir
a huelga.
Además de lo ya expresado, las demandas también
exigían un aumento sustancial del salario, que fuera
justo a la producción elaborada. En esta demanda,
el discurso presentado por las lideresas del sindicato
era alineado al discurso de género de la época,
donde la mujer era considerada el género “débil”:
“[…] máxime que se trata de la mujer, a quien por
su naturaleza débil, en un trabajo excesivo resulta
perjudicada en demasía, como ha acontecido en la

fábrica, donde la mayor parte de las compañeras se
encuentran enfermas de un agotamiento general de
sus energías […]”. Asimismo, se destacó el contexto
de posguerra, que había encarecido muchos
aspectos de la vida cotidiana, los cuales eran más
difíciles de atender para una mujer soltera o viuda,
que regularmente recibía un salario menor al de un
obrero varón. Al concluir su demanda, las lideresas
dejaron constancia de que: “No deseamos llegar a la
huelga, sabemos que la suspensión de actividades
lesiona gravemente la economía de los hogares,
y lastima la susceptibilidad de las partes […]”. El
expediente de esta demanda indica que sí recibieron
las indemnizaciones solicitadas y, también, se
mencionan los cambios que se formularían gracias
a las peticiones.
Otro caso fue la demanda interpuesta contra
“Guzmán de Monterrey”, S.A. En 1950, María
Guadalupe Barbosa y María del Consuelo Cirlos,
secretaria general y de conflictos, respectivamente,
dirigieron un pliego petitorio al Lic. Alfonso
Santos Palomo, presidente de la Junta Central de
Conciliación y Arbitraje del Estado de Nuevo León,
con emplazamiento a huelga dirigido a los señores
Jesús Herrera y Francisco I. Guzmán, propietarios
de la empresa “Guzmán de Monterrey”, S.A., con
domicilio en Padre Mier no. 175 poniente. 7 El objeto
de las peticiones era similar al caso de 1948, sin
embargo, en esta ocasión se agregaba una cuarta,
que era la solidaridad con los movimientos de huelga
decretados por el Sindicato Industrial de Trabajadores
de Nuevo León en contra de la Zapatería Dueñez,
y por el Sindicato de Trabajadores de la Vidriera
Marver, en contra de la Empresa Vidriera Marver,
S.A.
Las peticiones particulares eran: aumento
de salario a todo el personal de la fábrica, puesto
que en la mayoría de los casos no era ni el mínimo
establecido para el municipio de Monterrey; días
de trabajo acordados, pues solo se estaban
proporcionando tres cuando ese no era el acuerdo
inicial y como consecuencia el pago era menor; y
reposición del puesto de trabajo, o en su defecto
el pago compensatorio, a las compañeras Amelia
González, Eloísa Villarreal, Flor Esthela Iracheta y
Amalia Villarreal, todas ellas despedidas de manera
injustificada.
7 AGENL, fondo Trabajo, sección Junta Local de Conciliación y
Arbitraje, 15 al 27 de mayo de 1950.

21

�Misma actitud que en la demanda anterior, el
colectivo no deseaba irse a huelga, pues sabía de la
afectación en ambas partes, pero también declararon:
“dejamos parte de nuestra vida en las máquinas”;
por lo que las exigencias eran justas. El sindicato
buscaba la firma de un nuevo contrato colectivo
de trabajo conveniente para ambas partes. Entre
las cláusulas que se buscan establecer estaban:
1) “[…] que la empresa se obliga a proporcionar a
sus trabajadoras seis días de trabajo por semana”;
2) cuando se instalara nueva maquinaria o fuera
necesaria la reducción de personal, “[…] este se
hará separando a la obrera u obreras que resulten
afectadas con tres meses de salario y 20 días
por cada año de servicios prestados”; 3) que se
concedieran vacaciones anuales con goce de salario
íntegro; 4) la entrega de $500 pesos por parte de la
empresa en caso de que sus trabajadoras llegaran a
fallecer por enfermedad no profesional, independiente
del pago del Seguro Social; y 5) se estipularan días
de descanso obligatorios como el 1 de mayo, 5
de febrero, 21 de marzo, 16 de septiembre, 12 de
octubre, 20 de noviembre, 25 de diciembre y el 11 de
agosto, que es el día de la fundación del sindicato.
Ahora bien, por parte de la empresa demandada
los argumentos fueron distintos a las posturas de
las obreras. Referente al apoyo expresado a las
huelgas de la Zapatería Dueñez y la Vidriera Marver,
Jesús H. Herrera dijo desconocer la existencia de
los movimientos de huelga que buscaban apoyar
y les manifestó que la “solidaridad”, para que
procediera como causal de huelga, debía ser entre
empresas del mismo género o rubro y en este caso
no había ninguna relación ni económica, ni de otra
índole, por lo que, de acuerdo con los criterios de la
Suprema Corte de Justicia de la Nación, la “causal
de solidaridad” no procedía. Asimismo, la empresa
alegó que no se cometió falta al contrato colectivo
de trabajo, pues las obreras mencionadas como
“despedidas” se habían separado voluntariamente y
en cuanto a los días de trabajo, se tenía un acuerdo
entre el asesor del sindicato, Alfredo Juárez, y los
encargados de la empresa de que los días a laborar
serían tres. Para la empresa la huelga era ilegal y
así lo estipularon ante la Junta de Conciliación y
Arbitraje. Al final, algunas de las empleadas si fueron
indemnizadas, pero por cierre de la fábrica de ropa
infantil y con mutuo acuerdo entre las partes.
Como tercer y último ejemplo, en este trabajo,
de las representaciones que realizó el Sindicato

Industrial de Obreras “Josefa Ortiz de Domínguez”,
se presenta la efectuada en 1951 contra la Sociedad
Conyugal formada por los señores José Garza y
Paula Flores de Garza, propietarios de la fábrica
de ropa “Creaciones Yolanda”, con domicilio en
Matamoros 548 poniente.8
Nuevamente María Guadalupe Barbosa, en
su calidad de secretaria general, acompañada de
Margarita Briones, como secretaria de Conflictos,
presentaron una demanda con aviso de huelga contra
“Creaciones Yolanda” por no hacer pago equitativo
al trabajo elaborado y aseveraron que el contrato de
trabajo se había violentado. Al igual que el segundo
caso, se solidarizaron con la huelga de Mineral de
San Pablo y Anexas, de Ciudad de México.
Uno de los inconvenientes en este pliego
petitorio es que “Creaciones Yolanda” alegaba que
no estaba acreditada, como tal, la representación
sindical de las trabajadoras, pues no se les había
notificado de alguna organización y tampoco sabía
de la existencia del “Josefa”, que representaba a
las empleadas. Como parte de las contestaciones,
se les notificó que mientras no se comprobara la
representación de las trabajadoras no procedería
la discusión del proyecto del contrato colectivo.
La representación sindical vio en esta respuesta
una forma de empujarlos hacia la huelga y así lo
estipuló por escrito, pues era claro que la empresa
demandada no tenía ningún interés en terminar el
conflicto de una manera conciliatoria, puesto que no
quería siquiera reconocer el movimiento sindical. Al
final, la huelga no se llevo a cabo por miedo de las
empleadas, quienes desistieron del movimiento.

Conclusiones
A pesar de su capacidad de organización, los
sindicatos feministas enfrentaron serios obstáculos.
Uno de los más importantes fue el machismo
sindical, incluso dentro de las propias estructuras
obreras, pues en muchos de los casos un líder
masculino rechazó o minimizó las demandas de
las trabajadoras, viéndolas como “secundarias”
frente a los intereses generales del grupo. Esto
provocó divisiones y una constante lucha por la
representación. 9 Además, las mujeres debían
demostrar su valor tanto como obreras y líderes.
8 AGENL, fondo Trabajo, sección Junta Local de Conciliación y
Arbitraje, 22 febrero al 2 de marzo de 1955.
9 Cano, Género, 2-3.

22

�Pese a lo anterior, las obreras lograron convertir
estos desafíos en aprendizajes. Su experiencia
dentro de los sindicatos fue también un espacio de
reflexión, aunque aún no se usara ese término de
manera abierta. A través de su participación, muchas
mujeres comenzaron a cuestionar no sólo las
desigualdades laborales, sino también las estructuras
de poder patriarcal que experimentaba la sociedad
mexicana.10 Por lo tanto, las obreras del Sindicato
“Josefa Ortiz de Domínguez” pueden considerarse
lideresas del feminismo mexicano, al demostrar que
la defensa del trabajo digno y la igualdad de género
eran causas iguales.

Estas mujeres entendieron que su lucha
no terminaba en la fábrica: se extendía a la vida
cotidiana, al hogar y a la educación. Su ejemplo
inspiró a generaciones posteriores de trabajadoras
y contribuyó a crear una conciencia social que más
tarde influiría en los movimientos feministas de los
años setenta. Aunque sus nombres no siempre
fueron reconocidos, su acción colectiva dejó huellas
profundas en la historia de la participación femenina
en México.

10 Julián del Carmen Chávez, Las mujeres en los movimientos
sociales de México (Universidad Nacional Autónoma de México &amp;
Instituto de Investigación Social, 2017, 27-35.

23

�Reforma Siglo XXI

Responde eco huichol a su canto poético:
entrevista a Renatta del Carmen Torres Nava
█

R

enatta del Carmen Torres Nava nació en
Matehuala, San Luis Potosí. Inició su camino
literario en 2003 con el cuento “El Destierro”,
incluido en la muestra literaria potosina Luna
nueva sobre Babel y posteriormente publicó
los poemarios La sorpresa del vacío (2005) y Habitar la
piedra (2009)
Su obra ha seguido creciendo con libros como
Nuevas semillas de poesía y literatura en Galeana,
Nuevo León (2019), Confesiones y ficciones: El
desencanto del Gallo (2020) e Íntimo desierto (2023),
traducido por Jesús Minjares Robles al wixárika, lengua
de los huicholes, que tienen su santuario en Real de
Catorce, SLP. Renatta fue entrevistada por quien
escribe estas líneas, aprovechando su estancia en
Monterrey para la presentación de su poemario Íntimo
desierto. A continuación, la entrevista.

¿Cuáles fueron sus primeras
lecturas que la motivaron a escribir?
Bueno, en realidad recuerdo que comencé a escribir
algunos poemas desde pequeña; cursaba quizá cuarto
o quinto de primaria. Recuerdo sentir una necesidad
de escribir, de decir con palabras lo que me conmovía.
Recuerdo la primera imagen que tocó mi sensibilidad
y me pidió traducirla en palabras: fue el vuelo de una
paloma que lentamente fue acercándose hasta posarse
en la terraza de mi habitación. Recuerdo los tonos del
cielo, un ritmo lento que parecía eterno al caer la tarde.
Ahí surgió el primer poema, que por desgracia no
conservo.
* Licenciado en Derecho y Ciencias Sociales por la UANL. Miembro de
la Asociación de Periodistas de Nuevo León "José Alvarado Santos",
Cronista Honorario de la Asociación Estatal de Cronistas Municipales
de Nuevo León "José P. Saldaña", A. C. y cronista adjunto de Cedral
del Consejo de la Crónica de los Municipios del Estado de San Luis
Potosí. Originario de Cedral, S.L.P., investiga su historia y ya ha
publicado el libro Personajes, Crónicas y Leyendas de Cedral, primera
y segunda parte, en 2019 y 2021; además Confieso que he corrido
(Crónicas de mis maratones) en 2022 y recientemente, en 2025, Los
Hipólito de Cedral.

Rubén Hipólito*

Así que la primera lectura fue el cielo, las aves,
simbólicamente la paloma, que ahora me lleva a vincular
significados espirituales, no en un sentido religioso,
sino como esa chispa creativa que despertaba en mi
ser para compartirme con los demás, al ser consciente
de mi propia sensibilidad.
En la primaria recuerdo haber encontrado algunos
libros que me interesaron. El primero fue Juan Salvador
Gaviota. Mi bisabuela me regaló un librito que también
recuerdo, aunque no sé si realmente lo leí porque no
me gustaba el título: Mujercitas. Me gustaba leer las
enciclopedias que mi padre compró para la casa,
y recuerdo que de pronto llegó a mis manos un libro
sobre Siddhartha Gautama. Fue un libro que me resultó
sumamente interesante.
Comencé a buscar más libros por la casa; me
encontré con Juan Rulfo, los cuentos de Juan José
Arreola (quien, por cierto, fue amigo o conocido de mi
tío Raúl Torres) y, a la par, me encantaban los cuentos
infantiles y los libros de texto de la SEP: las ilustraciones
me fascinaban, el olor, la textura. Seguí escribiendo…
En la secundaria se abrió un panorama literario
más amplio que poco a poco me fue atrapando. Todo
el tiempo seguí escribiendo; quizá en la preparatoria
no escribí demasiado, ya que mi energía creativa se
plasmaba en generar actividades. Fui presidenta de
la sociedad de alumnos y comencé con una manera,
digamos, alterna de creación: la gestión cultural y
artística. Así, mi creatividad se inclinaba hacia estos
rubros.
Donde ya comencé a escribir y leer mucho más
fue en la universidad, cuando me mudé a la ciudad de
San Luis Potosí a estudiar psicología. Conocí a una
escritora potosina, Olimpia Badillo, quien compartía mis
poemas en Radio Universidad. Realicé mis primeras
lecturas de poesía con público y sentí el compromiso
del oficio como poeta.

24

�En ese tiempo llegó a mis manos la obra de
una gran escritora: Alejandra Pizarnik. Me sentía
identificada con su visión tormentosa y sublime del
mundo. Leí otras autoras que también me atraparon:
Alfonsina Storni, Sylvia Plath, Rosario Castellanos,
así como otros escritores a quienes leía con
frecuencia, como Jaime Sabines, Vicente Huidobro,
Milan Kundera, Gabriel García Márquez, Jorge Luis
Borges, José Saramago, Julio Cortázar, etcétera.
Fue sumándose una lista de grandes compañías
literarias que despertaban y avivaban en mi ser el
deseo de escribir

¿Qué poetas la motivaron a
escribir poesía?
Si bien la vida misma y el espíritu creativo me
motivaron a escribir, es innegable que algunos
poetas generaron un impulso irremediable para
tomar el sendero de la poesía: Huidobro, Cernuda,
Federico García Lorca, Benedetti, Emily Dickinson, T.
S. Eliot, Walt Whitman, Francisco Hernández, entre
otros. Pero hay un escritor que me inspira en muchos
sentidos: Julio Cortázar. Digamos que Cortázar es
una voz constante que me invita y me recuerda, junto
con Gaston Bachelard, la función poética de la vida.

¿Cómo define su poesía?
No me gusta encasillar mi poética, pero reconozco
que es una poesía intimista, existencial, rebelde,
erótica y, en otras ocasiones, mística y espiritual.
Mi poesía generalmente nace en versos cortos, en
verso libre, aunque me siento muy cómoda y libre en
la prosa poética, que es otra de las formas en las que
mi visión poética de la vida se va expresando.

¿Cuál es la evolución de su
mensaje poético?
Mi poesía va evolucionando a la par de mi vida y de
mi tiempo. Me interesa ser honesta, contundente
y profunda, cuidar cada vez más el vínculo con
mi lector, mi cómplice. Mi poesía ha cambiado del
contar al decir; decir desde una postura honesta y
consciente. Va evolucionando hacia abrir la realidad
para verla desde otros ojos, cavar túneles profundos,
paraísos, preguntas… Es otra forma de compartirme
con el mundo.

¿Cuántos libros ha escrito sobre
poesía?
Mi primera publicación fue La sorpresa del
vacío; posteriormente Habitar la piedra, después
Confesiones y ficciones del desencanto del gallo.
La publicación más reciente es Íntimo desierto, un
libro que ha corrido con gran suerte y ha logrado
extenderse por muchos lugares al interior de la
República, además de haber llegado hasta Cuba
e Italia. Tengo varios libros inéditos esperando ser
publicados y tengo en mente algunos temas para
nuevas creaciones.

¿A qué horas y en qué lugar le
llega la inspiración y escribe?
Me gusta contemplar el espacio que recorro, leer
el paisaje, disfrutar tanto de las pequeñas como de
las grandes cosas de la vida, y todo ello me lo llevo
a casa. Me gusta levantarme temprano y escribir
antes de que la casa entera despierte. Generalmente
escribo en la cocina. Soy una escritora diurna, pero
cuando tengo algún libro en mente, aunque se haga
de noche, sigo escribiendo hasta que la madrugada
me rinde o amanece.

¿Cómo ve el panorama de la
poesía juvenil?
La poesía, para mí, no tiene edad; el talento no
tiene edad. El panorama de jóvenes que escriben
poesía es muy amplio. En este aspecto, me gustaría
rescatar el empuje, sobre todo, de escritoras jóvenes
que se han sumado a la lista de escritoras potosinas,
participando activamente en lecturas masivas y
siendo publicadas en antologías de escritoras
mexicanas y potosinas. Todas ellas cuentan con
un gran potencial creativo y amplias posibilidades
de afianzar su trabajo y su presencia literaria en la
capital y en otros lugares.

¿Qué lecturas y recomendaciones
da a los nuevos escritores y
escritoras jóvenes de poesía?
Soy de la idea de que los libros te encuentran y
que cada uno va llegando a la vida conforme vas
abriendo puertas, frecuencias, etcétera. Jamás
recomiendo leer algo que no te cautive, aunque te

25

�lo recomienden mil veces. Recomendaría empezar
por identificar plenamente los gustos, intereses y
visión de vida, y cazar de pronto a ese autor o autora
que tenga para ti una nueva experiencia. Todas las
lecturas que requieras llegarán justo a tiempo.

Renatta Torres. Foto: Alfonso Boeta

26

�Reforma Siglo XXI

El universo de una poeta llamada Mary
Marshall
█

H

ace tiempo, hubo una poeta en
Montemorelos, tan excelsa como bella, en
la cual coinciden la pasión por la escritura
y escribir versos. Alrededor de ella giran
personajes y situaciones tan extrañas, las
cuales, les aseguro, darán pie a investigar y a conocer
las obras en torno suyo. Todo comenzó con una cripta…

La estrella de los Wentworth
En el panteón El Carmen de Monterrey, hay una
capilla expuesta al abandono y al descuido. La pueden
ubicar sobre un andador, a espaldas de la última
morada de la familia Rivero. Sin embargo, mantiene
sus detalles originales, orgullosos como elegantes
en pie. Inconfundible por un rosetón formado por un
pentagrama, la estrella de cinco puntas cuyo significado
nos evoca a la humanidad y la unión de lo material con
lo espiritual. Pequeña, su estilo ecléctico academicista
con detalles neogóticos, con cinco caras bellamente
decoradas, cubiertas por una pequeña bóveda y
rematado con un ángel asido a una cruz. Está rodeada
por una verja con formas de una lira, el instrumento
musical. Eso sí, sobre el acceso principal tiene el
apellido emblema: Wentworth. Para saber quiénes son
o fueron, debemos entrar y buscar los detalles en sus
lápidas. Pero confieso que no me gusta hacerlo: ante
todo debemos dejarlos descansar, porque esperan la
resurrección de los muertos.
Gracias a fuentes donde se puede ubicar
información, me doy cuenta que pertenece a William
Henry Wentworth, nacido en Oswego, Nueva York en
1845. Hijo de Edward Wentworth y Lucy Hutchinson,
estudió ingeniería civil en la Universidad de Norwich
de Northfield, Vermont. Ya graduado en 1867, se
dedicó a la construcción de vías férreas en Luisiana,
Alabama, Kansas y Texas, llevando los registros de
* Es originario de Santa Catarina donde cada mañana distribuye notas
culturales como históricas en el grupo de “Orgullo Norestense” por
redes sociales. Es actualmente beneficiario del programa “Financiarte
2025” del Consejo para la Cultura y las Artes de Nuevo León.

Antonio Guerrero Aguilar*

cada tramo y avance como cronista. Tuvo a su cargo
el mantenimiento y administración del ferrocarril en
las ciudades de Houston como Dallas. En 1881 llegó
a México, como ingeniero ayudante del Ferrocarril
Nacional. Con su cuadrilla, pudo unir a Saltillo y San
Luis Potosí en 1887. Cercano al general Edward Ord
y a Joseph A. Robertson, llegó a ocupar la jefatura del
Ferrocarril al Golfo en 1881.
Residió en Monterrey a partir de tal año y también
intervino en la minería. Estaba casado con Emma
Hougton, pero enviudó y contrajo matrimonio con
Sussie Beanchamps Browne el 28 de enero de 1892,
en el barrio de Mendívil de Montemorelos. Del acta se
desprende que no eran católicos, sino fieles de la iglesia
presbiteriana. La novia contaba con 25 años cumplidos
y ya radicaba en Monterrey; tuvieron familia, al menos
dos hijos. Residieron en la capital del estado, por la
calle del Obispado y luego en la de Bolívar número 22.
William Henry falleció a las once de la noche del 5 de
junio de 1910.

Mary Marshall: la dama que hizo
versos
Tras la búsqueda de los Wentworth, me doy cuenta que
William Henry dejó viuda a Sussie Browne. Ella tuvo por
hermana a una dama muy conocida en Montemorelos,
llamada Mary Marshall Browne. Nacida el 15 de mayo
de 1867, hija del médico Newell W. Browne (18251896) y Antonia Pérez Chavana (1834-1900). Por línea
paterna, tenía sus raíces en Bardstown, Nelson en
el estado de Kentucky, Estados Unidos y por el lado
materno, eran de la Punta de los Lampazos. Al parecer,
ambos contrajeron nupcias, mientras el papá estudiaba
medicina en la Universidad de Louisville. Una vez
graduado, llegaron en 1861 al Valle del Pilón, en donde
formaron una familia, abrió su consultorio, residieron
en el barrio de Mendívil y se integraron a la colonia
norteamericana como a la iglesia presbiteriana.

27

�Cuentan que las jóvenes de aquella familia
eran muy apreciadas por su belleza como por su
inteligencia. Mary estudió ahí y se dedicó a escribir
poesía, pero lamentablemente dejó de publicar
después de contraer nupcias. Corre el rumor de
que muchas libretas y fotografías se perdieron
cuando ella entregó su alma al creador. Redactó
sus composiciones publicadas en La Defensa del
Pueblo de Monterrey: “Más no para siempre” (28
de noviembre de 1886), “Sólo un recuerdo” (12
de diciembre del mismo año), “Vivir llorando” (27
de febrero de 1887) y “Recuerdo” (12 de febrero
de 1888). Tan solo cuatro obras, pero le valieron
la inmortalidad en las letras, aunque no le damos
su relevancia a los aportes que hizo en tiempos
adversos.
A los 21 años, el 13 de agosto de 1888 se casó
con Arnulfo de Jesús, un comerciante de 22 años,
vecino del barrio de Mendívil, hijo de Concepción
Berlanga y Josefa Gil de Leyva. Tuvieron cinco hijas
y cuatro hijos. Don Arnulfo siguió en sus actividades
productivas y ella a las tareas del hogar. Cinco años
después, José María Vigil, entonces director de la
Biblioteca Nacional dio con su inspiración e incluyó
un poema llamado “El Tiempo” en una antología de
Poetisas mexicanas, siglos XVI, XVII, XVIII y XIX,
editada en la Tipografía de la Secretaría de Fomento
en la Ciudad de México en 1893.
En 1930 residieron temporalmente en Laredo,
para regresar a Montemorelos, en donde ella falleció
el 15 de febrero de 1969 a la edad de 102 años.
Trascribo unos versos de Mary Marshall, gracias a la
gentileza del maestro Erasmo Torres López:

¡Vivir llorando!
¿Por qué bien soñando
te alejas del corazón?
¿por qué muere la ilusión?
¿por qué la dicha perdí?
¿Por qué se nubla mi cielo?
¿por qué mi goce termina
en que esperanza divina
preste a mi pecho consuelo?
¿Por qué si vivir llorando…
es en el mundo de mi suerte
no llega hacia mí la muerte
mis pesares destrozando?

¡Vivir llorando…! Es mi anhelo
sufrir será mi pasión
es mi tétrica ilusión
hallará en mi ser su cielo.
Que solo verás soñando
edenes de amor fecundo
más tu existir en el mundo
es siempre… ¡Vivir llorando!

Don Arnulfo: entre la poesía y los
naranjos
Don Arnulfo de Jesús Berlanga Gil de Leyva, todo
un personaje de Montemorelos, nacido el 8 de mayo
de 1866 en ese territorio tan fértil, regado por los
ríos Pilón y Ramos. Sus progenitores: Concepción
Berlanga y Josefa Gil de Leyva. Por línea paterna,
sus abuelos fueron Pedro Berlanga y María Luisa
Valdés, y por el lado materno, Tomás María Gil de
Leyva y María García Dávila.
Como se advierte, fue primo del padre Job
de la Soledad García Gil de Leyva y miembro de la
comunidad que ahora se le distingue por el apellido.
Muy apegado a la parroquia de San Mateo, en donde
colaboró con el padre Pedro de Verona Lozano
Elizondo, a quien vio fallecer el 13 de mayo de
1887, abrió un negocio y trabajó las tierras de sus
ancestros, pero especialmente, tuvo el privilegio de
casarse con Mary Marshall Browne.
Como saben, los norteamericanos residentes
en los valles del Pilón como de la Soledad de la
Mota, se dedicaron al ferrocarril como al cultivo de
los naranjos. Ya emparentado con ellos y poseedor
de buenos campos de cultivo, en 1900 estableció
varias huertas y viveros, tanto para la producción y
venta para el público en general y de los agricultores
de la región. Era tal su prosperidad, que llegó a
mantener unas 500 hectáreas, en donde además
sembraba maíz de muy buena calidad, apoyado por
unos 100 operarios. Dueño de unas cinco casas,
seis terrenos, así como de varios días de regadío
de agua del río Pilón y de maquinaria que importó
de los Estados Unidos, fue de los primeros en el
uso de tractores movidos por gasolina, teniendo la
estación de ferrocarril muy cerca de sus propiedades,
acomodando sus naranjos tanto en Monterrey, Laredo
y Tampico. Tuvo su oficina en la calle de Zaragoza
número 77, administrada por dos empleados. En

28

�1904 fundó la Gran Logia, conformada por unos 80
afiliados y figuró como alcalde de 1903 a 1907. A él
le debemos la remodelación del palacio municipal
con su segunda planta, la cárcel y la escuela
de Montemorelos. Aún sin comprobar, pero por
información familiar, sabemos que en 1930 se instaló
en Laredo, Texas. Mientras la lápida de su mausoleo
señala el 7 de noviembre de 1931 como la fecha de
su partida material.
¿Por qué le doy un sitial de honor entre la
poesía y la producción naranjera? Se casó con una
poeta, fue muy amigo de dos párrocos: uno llamado
Pedro Lozano y el otro José Zeferino de la Peña,
ambos dados a la escritura bajo el influjo de las
musas Calíope y Polimnia. Tuvo a un empleado muy
cercano de apellido Vigil, quien le dio su nombre a
uno de sus hijos, convertido en un importante escritor
llamado Arnulfo Vigil.

Don Pedro de Verona: el padre
poeta
Para unos, la poesía y el sacerdocio son
incompatibles. Todo lo contrario, quien porta la
sotana y alzacuellos es un ser humano que siente
y piensa, ora y predica. Conozco algunos, por
ejemplo, Ignacio Montes de Oca y Obregón quien
supo conjuntar la creación y la tarea pastoral. En
Montemorelos coincidieron dos santos varones y
una dama, quienes escribieron versos cargados de
pasión y sentimiento. Pero el que les presento, nació
en 1845 en la Villa de San Nicolás-Hidalgo, actual
municipio de Hidalgo, Nuevo León, hijo de Domingo
Lozano y Petra Elizondo. Llevó por nombre Pedro de
Verona, como aquel proto mártir de la orden de los
frailes predicadores.
Ordenado sacerdote, le fue confiada la
secretaría de la curia diocesana durante el gobierno
episcopal del señor Francisco de Paula Verea,
hasta 1879 cuando fue nombrado obispo de Puebla
y Tlaxcala. Escribió poesía como elogios en una
publicación llamada La Luz de Monterrey entre
1872 y 1880. Fue párroco de Monclova y llegó a
Montemorelos como párroco de San Mateo en 1884.
El 8 de mayo de 1887, fue publicado en La Defensa
del Pueblo una felicitación media extraña:

FELICITACIÓN.
A mi querido amigo el digno e ilustrado
Sr. Presb. Pedro de V. Lozano en su día.
Os ruego que aceptéis la ofrenda mía
Como fiel testimonio de mi amor:
Sé muy bien que carece de valor,
Pero es un recuerdo de María.
Yo os quiero dejar desde este día
Estampado por siempre en vuestra mente,
Algo más que un recuerdo solamente,
El simbólico nombre de María.
María M. Brown
Pedro de Verona Lozano fue el fundador y director
del semanario religioso La Luz , que circuló en
Monterrey durante ocho años (1872-1880). Luego fue
párroco en Monclova y después en Montemorelos
donde murió el 13 de mayo de 1887. Algo sucedió,
extraño para un consagrado a servir a la Iglesia.
No sabemos lo que un presbítero puede tener o
padecer para sobrellevar su carga espiritual como
pastoral. ¿Dónde trabaja y vive un cura? Donde
haya lugar y se requiera. El caso, es que como a
las once y media de la mañana del 13 de mayo de
1887, tuvo un ataque de histeria que le provocó la
muerte. Precisamente el testigo del acontecimiento
fue Arnulfo Berlanga quien dio fe del fatal suceso. La
comunidad parroquial lamentó la partida de su guía y
pastor, y obtuvieron el permiso respectivo para darle
cristiana sepultura en su templo.
Como despedida, Mary Marshall, el 14 de mayo
de 1887, le dedicó unas palabras:

A la tierra y muy querida memoria del distinguido
e ilustre presbítero: D. Pedro de V. Lozano
Padre amado de todos aplaudido
son del mundo do fuiste fiel pastor
desde aquí yo te admiro con amor
percibiendo tu premio merecido.
Oye ufano, te ruego el fiel gemido
del alma que te llora en el dolor
del anhelo en el trono del Señor
ser tu nombre por todo bendecido.
La parca cruel te arrebató del mundo
oíste su rumor en la lontananza

29

�sentida tu alma por dolor profundo.

La joven Mary Marshall Browne le dedicó
una composición llamada “Recuerdo” en 1886,
seguramente cuando lo trasladaron del Valle del
Pilón al Cañón de la Boca de Leones:

El mar de la piedad fuerte se lanza
nido de amores grande, sin segundo
¡Oh! ¡Si en el cielo un astro de esperanza!
(El soneto es cortesía del maestro Erasmo
Torres López)

Por el piélago inmenso del pasado
la nave del recuerdo vemos ir
para ella el destino no ha trazado
la palabra fatídica; ¡Morir!

El padre y poeta de la Peña
Nació en Saltillo el 25 de agosto de 1849 y recibió las
aguas bautismales en el templo de San Esteban el
31 de agosto de dicho año. El señor cura refrendó el
nombre dado por sus padres Bartolomé de la Peña
y Joaquina Flores. Se trata de José Zeferino, quien
cursó las primeras letras en su ciudad natal, teniendo
de compañero, ni más ni menos que al gran Manuel
Acuña. Se formó en los seminarios de León como
en el de Monterrey, para obtener el orden sagrado
el 8 de marzo de 1873. Fue vicario en el Sagrario de
la Catedral, luego sirvió en San Nicolás de Ramos
Arizpe, cura de San Mateo de Montemorelos en
1884, de ahí a San Miguel Arcángel de Bustamante
en 1886 y se regresó a Montemorelos tras la muerte
del padre Pedro Verona Lozano en mayo de 1887.
Ahí permaneció hasta 1891 y en 1896 lo vemos
como párroco de San Esteban de Saltillo. En 1898
regresó a Bustamante, para luego incardinarse
a la Diócesis de Saltillo. Por mucho tiempo, los
presbíteros no tuvieron seguridad social y formó
parte de la junta mutualista sacerdotal de la diócesis
y fue responsable de la capilla del Santo Cristo en
1924. Falleció el 19 de marzo de 1925, recibiendo
las exequias y el auxilio espiritual de parte del padre
José E. Robles. Escribió poesía y las publicó en la
Defensa del Pueblo de Monterrey. Es el autor de
Lecciones elementales de lógica, adoptado como
libro de texto en escuelas de Coahuila a partir de
1886.

Ella lleva en su seno una memoria
que la tumba jamás recogerá
una grata ficción o triste historia…
que el tiempo con sus manos no ajará.
Del pasado el recuerdo siempre existe
volando de la mente al corazón
de sublimes encantos se reviste
y en su frente se aduerme la creación.
Pasan horas, los días y los años
y el mundo vil camina sin cesar
mueren dichos y nacen desengaños
y de ellos solo queda el recordar…
Algo que no cuadra, perdonen mi sospecha: Zeferino
un joven sacerdote, la dama una devota de la iglesia
presbiteriana. No creo que ella acudiera a misa,
pero el caso es que se conocieron antes de casarse
y le dedicó palabras que parecen salir de un amor
platónico como prohibido. Aun así, se atrevió a
difundirlo…
Nota: La trascripción de los poemas se debe
al trabajo de Erasmo Torres López, aparecido en la
revista Reforma Siglo XXI de la Preparatoria 3 de la
UANL en diciembre de 2019 (número 100).

30

�Reforma Siglo XXI

Hacienda de San Lorenzo: 429 años de historia
(primera parte)
Gabriel Robledo Esparza*
**
█ Manuel Sakanassi Ramírez
█

L

a Hacienda de San Lorenzo, situada
en el municipio de Parras, Coahuila,
aproximadamente a 9 kilómetros al norte de la
cabecera municipal, es una unidad económica
que ha permanecido activa a lo largo de cerca
de 430 años. En su evolución ha transitado por todas
las fases históricas de organización económica por las
que ha pasado el régimen mexicano: la esclavitud, la
servidumbre y el capitalismo.
En este trabajo analizaremos varios documentos
que nos proporcionan los datos necesarios para
situar la Hacienda de San Lorenzo en el período de
existencia del régimen de esclavitud, en la fase de
su disolución y en la del paso al de servidumbre. En
primer término, daremos un repaso a los elementos
teóricos que nos proporcionan los clásicos en esta
materia, los historiadores posteriores a la Revolución
francesa, como Thierry, Guizot y Mignet, quienes, en
la investigación de la naturaleza del acontecimiento
histórico que acababan de presenciar, descubrieron las
leyes de la evolución social y esclarecieron el proceso
que se dio en Francia a partir de la retirada del Imperio
Romano, el cual comprende la terminación de la
esclavitud férrea que habían establecido los romanos, la
constitución del régimen de servidumbre, su disolución
y la gestación y aparición del régimen capitalista.
Después revisaremos el proceso general registrado
en nuestro país de constitución del régimen esclavista,
establecimiento de la servidumbre y advenimiento del
capitalismo. Por último, situaremos en este esquema
los datos que nos proporcionan los documentos que
analizamos.

* Licenciado en Derecho por la Universidad Autónoma de Nuevo
León e investigador independiente con temas de interés en Filosofía,
Filosofía marxista, economía, Física y Cosmología.
** Historiador que ha realizado estudios sobre la historia de la Hacienda
de San Lorenzo, de la ciudad de Parras y del estado de Coahuila.
Organizó el Archivo Histórico de la Parroquia de Santa María de las
Parras y colaboró en el arreglo del archivo del historiador coahuilense
Vito Alesio Robles.

Disolución del esclavismo y
advenimiento del feudalismo en
Francia
El Imperio Romano había establecido en la Galia un
régimen esclavista crudelísimo, tal como el que existía
en la Metrópoli. El régimen esclavista romano fue
sustituido por una nueva forma de organización en la
cual los esclavos se convirtieron en lidus y colonus,
poseedores de una porción de tierra que el propietario
les concedió a cambio de su trabajo.1 El lidus o colonus
trabaja una parte de la semana, con instrumentos
(arado, ganado de labor, etcétera) que de hecho o
jurídicamente son de su pertenencia, en la tierra que
le ha sido otorgada, y el resto de la semana en la finca
del terrateniente, para el terrateniente, sin retribución
alguna. El producto del siervo debe bastar para reponer
su subsistencia y sus condiciones de trabajo. Realiza
el trabajo agrícola por su propia cuenta, como industria
doméstico-rural.
La relación de propiedad (propiedad del
terrateniente sobre la tierra, el principal medio de
producción) se manifiesta como relación directa de
dominio y servidumbre y el productor directo como
un hombre privado de libertad. Depende del volumen
del trabajo sobrante que el terrateniente arranca al
productor directo hasta qué punto este pueda mejorar
su propia situación, enriquecerse, crear un remanente
después de cubrir el fondo de medios de subsistencia
necesarios para su existencia. La productividad de los
días de la semana en que trabaja para sí el productor
directo es una magnitud variable que desarrollará en
el transcurso de sus experiencias. Pone su fuerza de
trabajo en su mayor tensión. Se da la posibilidad de
un cierto desarrollo económico que dependerá del favor
de las circunstancias, del carácter innato de las razas,
etcétera.
1 Marx, Carlos, El Capital, crítica de la Economía Política III (versión
del alemán de Wenceslao Roces), Fondo de Cultura Económica, 1965,
capítulo XLVII.

31

�Así, se presenta la oportunidad de que el lidus
o colonus pueda, después de trabajar en la finca del
terrateniente y una vez que ha producido lo necesario
para su subsistencia, producir un excedente que
le pertenece. El productor directo se ve impelido a
concurrir al mercado para realizar el producto que
excede la satisfacción de sus necesidades. Se forma
un mercado con base en los pequeños productores.
El incremento de la producción abre la
posibilidad de que el tributo al terrateniente se pague
en productos y no en trabajo. La renta en trabajo se
convierte en renta en producto. La renta en productos
presupone un nivel superior de cultura del productor
directo, una fase superior de desarrollo de su trabajo.
El trabajo sobrante ya no se rinde en su forma natural
y por lo tanto el productor directo ya no se halla bajo
la inspección y la coacción directa del terrateniente.
Adquiere un cierto grado de libertad. Dispone del
empleo de todo su trabajo, aunque una parte de él ha
de destinarse a la producción de los bienes que debe
entregar como renta.
En esta forma de la renta ésta no necesita
absorber todo el trabajo sobrante de la familia
campesina. Deja un margen para realizar un
trabajo cuyo producto le pertenece. Se acentúa
la necesidad de la comparecencia en el mercado,
la pequeña producción de mercancías crece y se
desarrollan la laboriosidad, la capacidad productiva
y las habilidades de comercialización de los lidus
y colonus . Se presenta la oportunidad de que
algunos de ellos utilicen trabajo asalariado. La renta
en producto se transforma en renta en dinero. El
productor directo tiene que convertir una parte de su
producto en mercancías y éstas en dinero para poder
pagar el canon que el terrateniente le exige; es ahora
productor y vendedor.
Este hecho cambia el carácter de todo
el régimen de producción. Se incrementan la
producción para el mercado, la economía dineraria y
la formación de una clase de pequeños comerciantes.
La economía del productor directo se entrelaza con
la producción nacional. Con la renta en dinero la
relación consuetudinaria de los vasallos que poseen
y trabajan la tierra con el terrateniente propietario
se convierte en una relación monetaria, contractual,
regida por el derecho positivo.
Estas formas de renta constituyen las fases
de evolución del régimen feudal de servidumbre.

La generalización de la renta en dinero anuncia
la terminación del régimen de servidumbre
y la formación de los elementos del régimen
capitalista. Dentro de esta forma de organización se
desarrollaron, con base en los lidus y los colonus,
quienes fueron adquiriendo libertad y desarrollando
su propia actividad, los elementos de otro régimen
social. La industria y el comercio en el campo y las
ciudades libres y el régimen municipal surgieron y se
desarrollaron ampliamente.
Al final de esta evolución encontramos a la
sociedad francesa dividida en las siguientes clases
sociales: la nobleza y la realeza, formadas por los
propietarios territoriales, una parte de los cuales son
al mismo tiempo grandes industriales y financistas,
el clero, cuyos miembros eran también propietarios
de tierras y de dinero, y aquellas que integraban
el llamado tercer estado, la burguesía industrial y
comercial, la pequeña burguesía del campo y las
ciudades, el artesanado y los jornaleros agrícolas y
urbanos.
El tercer estado se constituyó a través de una
lucha contra la aristocracia feudal, la realeza y el
clero. En cada una de esas fases fue ascendiendo
a niveles más altos de conciencia y organización,
hasta que se encontró, en 1789, a las puertas de
una revolución social, cuya clase dirigente era la
burguesía francesa.

La esclavitud y la servidumbre en
la Nueva España
En la Nueva España, al inicio del período colonial
se estableció un régimen típicamente esclavista.
La corona se convirtió en la propietaria de todo el
territorio y, mediante mercedes reales, concedió
una propiedad delegada a los colonos españoles.
Merced de por medio, o sin título legal alguno, los
españoles establecieron en las tierras concedidas
explotaciones de distinto tipo: agrícolas, ganaderas,
mineras, etcétera.
Para obtener la fuerza de trabajo que el
funcionamiento de las mismas requiere someten
a esclavitud a los indios recién conquistados. Los
esclavos son propiedad personal directa del español,
indirecta a través de la encomienda o colectiva por
medio del repartimiento. El régimen esclavista se
extiende desde finales del siglo XVI hasta los últimos

32

�años del siglo XVII cuando, después de un vasto
desarrollo, entra decididamente en la fase de su
disolución y de su transformación en el régimen de
servidumbre.

estaban obligados a trabajar para y prestar servicios
a los propietarios a cambio del derecho de vivir en
sus dominios y explotar una pequeña parcela para
satisfacer sus necesidades.

El régimen feudal en la Colonia

El régimen esclavista que se estableció en
la Nueva España se transformó a ojos vistas en
una organización típicamente feudal. El núcleo de
esta nueva forma de organización social lo es la
hacienda casi autosuficiente. El enfeudamiento de
indios, mestizos, negros, en general de los antiguos
esclavos, sirvientes, dependientes, etcétera, da
inicio a un desarrollo como el de los lidus y colonus
franceses, que desemboca en la constitución de un
régimen de pequeños productores de mercancías, de
entre los cuales se destacan pequeños comerciantes
y después pequeños productores agrícolas
capitalistas. Este proceso es el antecedente
necesario de un movimiento de extensión de la
producción capitalista a las demás ramas de la
producción que remata en la consolidación nacional
del régimen capitalista durante el Porfiriato.

En su punto superior, el esclavismo colonial
comprendía a indios, indios encomendados, indios
repartidos, mestizos y negros, quienes estaban
sujetos a una explotación violenta, despiadada, como
la que sufrieron los esclavos romanos.
Este régimen económico agotó la fuerza de
trabajo de los esclavos, la explotación desmedida
quebrantó la relación de dependencia entre
terratenientes y esclavos, colocando a estos
en francas rebeldía, con lo que se entorpecía
severamente el proceso productivo y, en
consecuencia, perjudicando los ingresos de los
grandes propietarios.
El repartimiento de los indios entre los
españoles para utilizarlos en sus establecimientos
mostró pronto sus grandes desventajas. El
hacendado, minero u obrajero no podía contar con
la mano de obra necesaria en el momento preciso
y en la cantidad exigida por la explotación; la fuerza
de trabajo estaba controlada por los oficiales de la
corona y era la voluntad de éstos la que determinaba
a dónde, en qué cantidad y por cuánto tiempo los
indios iban a trabajar para los españoles. Este
sistema no podía ser la base de una organización
económica estable y segura como a la que aspiraban
los dueños de la riqueza en la Nueva España.

La Hacienda de San Lorenzo 2
La base para la formación de la Hacienda de San
Lorenzo la constituyen el sitio de estancia para
ganado menor y las cuatro caballerías de tierra para
labor de pan con saca de agua del río de las Parras
que el 19 de agosto de 1597 le fueron mercedadas
a Lorenzo García, vecino de la villa de Santiago del
Saltillo:
1597
19 de agosto. Villa de Durango. Don Diego
Fernández de Velasco, Gobernador y Capitán
General de la Nueva Vizcaya, Provincia de
Chametla y Copala, hace merced a Lorenzo
García, vecino de la villa de Santiago del
Saltillo, de un sitio de estancia para ganado
menor y cuatro caballerías de tierra para labor
de pan con saca de agua del rio de las Parras
que están metidas entre tres cerros grandes,
y la estancia de menor está en una sabana y
dos ojos de agua, al pie de una sierra baja, y
están dichas tierras una legua más abajo de la
estancia del Capitán Francisco de Urdiñola.

Ante todas estas circunstancias era apremiante
encontrar una forma de asegurar la provisión sin
interrupciones de mano de obra suficiente, dócil
y en tiempo oportuno. Por otro lado, el mestizaje
había crecido en forma impresionante; las repetidas
mezclas entre españoles, indios y negros habían
dado lugar a un grupo social específico que ya no
tenía las ataduras de la comunidad, como sus
antecesores indígenas.
Con todos estos elementos en su punto
óptimo empieza a desarrollarse un movimiento
de enfeudamiento o adscripción de los esclavos,
sirvientes y personas libres a la tierra perteneciente a
los hacendados y a las unidades productivas de los
mineros y los obrajeros; los trabajadores enfeudados

2 Sakanassi Ramírez, Manuel, La Hacienda de San Lorenzo,
síntesis cronológica 1597-1920 (original mecanografiado), Santa
Catarina, Nuevo León, 2012.

33

�Otorga la merced tras de haber ido en comisión
Pedro de Murga, quien dio parecer de ser sin
perjuicio de tercero; obligado además a poblar
dentro de un año. (I, 10 v)

venden a Francisco Montoya, vecino y labrador
del mismo lugar, dos caballerías de tierra, en
dicho paraje, “a tres leguas del pueblo de Santa
María de 1as Parras”, colindando con las del
comprador; con el agua mitad del herido de
molino y de los sitios, etc., señalados en la
merced. Montoya les da un sitio de casa “en
su estancia de San Lorenzo... por arriba de su
huerta”, para que hagan casa; no en propiedad
sino mientras Montoya viviere. En 800 pesos
de oro común. Ante Diego de Castañeda,
teniente de alcalde mayor, y Pedro de Vergara,
escribano nombrado.

A esta extensión se fueron agregando tierras y aguas
a lo largo de los años, de algunas de las cuales
damos noticia en lo que sigue:
1599
2 de enero. Villa de Santiago del Saltillo. El
Capitán Martin García de Lasso, estante en
esta villa, vende a Lorenzo García, vecino
del valle de las Parras, cuatro caballerías de
tierra y saca de agua, a lindes de estancia del
comprador y que hubo por compra a Gerónimo
Juárez. En 600 pesos de oro común. Ante
Diego Ramírez Barnuevo, alcalde mayor Juan
de Taranco, escribano nombrado. Testigos,
Alberto del Canto, Ginés Pérez y Francisco
Martínez. (I, 24)

1693
23 de septiembre. Santa María de las Parras.
E1 Teniente de Alcalde Mayor da posesión a
José de Treviño, mayordomo de la hacienda
de San Lorenzo, de las tierras del paraje de
Camiseta, conforme a las medidas hechas por
don Juan Francisco de Muñecas. (I, 109 v)

1600
25 de febrero. villa de Santiago del Saltillo.
El Capitán Martín García de Lasso, residente
en esta villa traspasa las tierras de la merced
de Alonso de Valenzuela a Lorenzo García
vecino del valle de Las Parras. Por 300 pesos
de oro común, en plata. Ante el capitán Pedro
de Murga alcalde mayor, y Juan de Taranco,
escribano. Testigos el capitán Alberto del Canto,
Francisco Martínez Guajardo y Juan Bautista.
1620
26 de diciembre. Valle de Santa María de las
Parras. Pedro Camacho, vecino y labrador de
este valle, vende a Francisco Montoya, de la
misma vecindad, dos caballerías de tierra de
las cuatro que tiene de merced, “en dos ojos de
agua que están como tres leguas de este valle,
en una boca donde descabezan dos cerros”;
más la mitad del agua y la mitad de sitios de
ganado mayor y menor (la mitad de todo lo
expresado en la merced). En 300 pesos de oro
común. Ante Alonso Pérez, alcalde mayor, y
Juan Ruiz Aragonés, escribano. (I, 5)

1699
13 de junio. Guadalajara. Gerónimo Juárez,
vecino de esta ciudad y escribano receptor
de la real Audiencia, vende al Capitán Martin
García de Lasso. cuatro caballerías de tierra v
un herido de molino en las Parras a lindes de
estancia de Lorenzo García. En 200 pesos de
oro común. Ante sí. (I, 22).
1700
5 de junio. Parral. Don Juan Bautista de
Larrea, Gobernador y Capitán General de la
Nueva Vizcaya, hace merced al Capitán Juan
de 0liden, del puesto de la Hedionda, con 1os
chupaderos y tierras en el valle de Santa María
de las Parras previa información y demás
diligencias, así como del avalúo de éstas en
100 pesos. (II, 329-345) Testimonio, “porque se
perdieron los antiguos “, otro tanto en II, 361385.
A partir de su constitución, la Hacienda de San
Lorenzo se consolidó y desarrolló como una unidad
económica que se mantuvo funcionando a través de
los siglos.

1622
5 de agosto. Estancia de San Pedro, paraje de
las Bocas, valle de las Parras, jurisdicción de
la Nueva Vizcaya. Pedro Camacho y Mariana
Gutiérrez, su mujer, vecinos de este valle,

34

�Formación y primeros años de
existencia

necesarios para el proceso productivo y el servicio
personal.

Una vez obtenidas las tierras por merced real, los
dueños de la Hacienda se dedicaron a la construcción
de las dependencias y la adquisición de los aparatos
e instrumentos necesarios para su objeto económico,
y a la obtención de la fuerza de trabajo requerida
para las labores y el servicio de la finca.

Los esclavos y sirvientes han sido obtenidos
de las encomiendas y los repartimientos de indios
que le han sido concedidos a los propietarios de la
Hacienda, como veremos enseguida:

Referencias a este proceso se encuentran en
diversos documentos en los que, por la transmisión
de la propiedad de la Hacienda, ya sea por venta
o herencia, se incluyen inventarios más o menos
detallados. En seguida transcribimos las partes de
esas actas en las cuales se contienen los datos sobre
los bienes y personas que integran el patrimonio de
la Hacienda:
1660
30 de junio. Santa María de las Parras. Don
Pedro de Losada, con poder de don Tomás
García de Losada, su padre, presenta la
cláusula del testamento sobre el adeudo y
pide ejecución de bienes. El Capitán Carlos
de Barraza, depositario de éstos, declara los
siguientes: una hacienda de labor y viña de
San Lorenzo; las casas principales, salas,
aposentos y huerta; la bodega y sus lagares; los
esclavos; veinticinco cuadros “del apostolado”
y otras pinturas, más doce cuadros medianos;
un pabellón de gasa amarilla; una colgadura de
paño de grana; una cama de madera, dorada;
dos escritorios de caoba; dos mesas grandes;
dos escritorios pequeños, embutidos de carey;
un crucifijo; una imagen de Nuestra Señora,
de bulto, de una vara; nueve sillas “de sentar”,
de vaqueta; siete arcabuces; una carroza;
una capilla; la bodega; con sesenta cascos
de pipa; dos toneles, dos peroles, podadera,
herramienta, etc.; la viña con 90,000 cepas
“lastimadas del hielo”; el molino de pan y las
casas de los mayordomos.
Sesenta y tres años después de obtener la merced
real, la Hacienda de San Lorenzo está plenamente
formada: tierras de labor y viña, esta con 90,000
cepas, casas principales, salas, aposentos y
huerta; las casas de los mayordomos, la bodega y
sus lagares; molino de pan, toneles y herramientas
varias. Y, desde luego, los esclavos y sirvientes

35

1671
29 de febrero. San Juan del Río. El Maestre de
Campo don José García de Salcedo, Caballero
de la Orden de Santiago, Gobernador y Capitán
General de la Nueva Vizcaya, hace agregación
a la hacienda de San Lorenzo de don Pedro
de Losada Barrientos, de los indios cuitanos
y bajaneros, de la ranchería de don Alonso.
Estos pertenecen a la encomienda hecha a
Losada por el Maestre de Campo, caballero de
Calatrava, don Francisco Gorráez Beaumont,
antecesor en el gobierno, pero “se fueron al
puesto de Pisalaya Caopes, donde asisten,
a treinta leguas de Parras”. Manda se traigan
para que trabajen en dicha hacienda. (I, 79).
1674
25 de agosto. Manuel Moreno Vala, vecino de
este pueblo, como marido que fue de doña
Estefanía de Losada, difunta, y como tutor
de doña Teresa y doña Estefanía, sus hijas
menores: considerando que la hacienda de San
Lorenzo está pro-indivisa y que “..no ha habido
quien nos la pague de contado, así para pagar
débitos cuanto para hacer partición; y que la
poseen por cesión que les hizo Bernardo de
Pastrana, en quien se remató; y considerando
sus atrasos, la venden al Capitán Pedro de
Losada Barrientos, vecino de este pueblo,
mayores y menores, aperos, encomiendas de
indios, bueyes, vacas, yeguas, mulas, etc. con
las semillas de pan que hay en ser, y con la
cosecha que está próxima a cogerse de vinos
y sementera de maíces...” en 40,000 pesos de
oro común, en reales.
1677
6 de abril. Santa María de las Parras. El Capitán
Pedro de Losada Barrientos, vende al Capitán
Juan de 0líden, vecino del Real y Minas del
Mazapil, la hacienda de San Lorenzo con todo
lo que le pertenece... casa, huertas, viña y sus
adherentes de hacer vinos; cuarenta y cinco
piezas de esclavos de todas edades y ambos

�sexos, (que eran cuarenta pero (vendedor )
sacó dos, Ignacio y Santiago con pretexto de
darles libertad por haberlos criado) molino de
pan, sitios de ganado mayor y menor aperos
de labranza, aguas, pastos, etc.; acción de las
encomiendas de indios.
La venta incluye 123 vacas, “chico y grande”;
49 reses, con obligación de pagar veinte al
Marqués de San Miguel de Aguayo; 42 bueyes,
26 yeguas, 7 caballos, 6 machos de silla; “y su
acción (a) las cosechas que están próximas a
coger, de pan y vino”. Todo en 35,000 pesos.

La Hacienda de San Lorenzo desarrolló la producción
para el mercado de maíz, uva y vino, como se ve a
continuación:

1678
29 de abril. Guadalajara. La Real Audiencia de
la Nueva Galicia dicta sentencia declarando
“por eslavos y sujetos a servidumbre en la
misma hacienda [de San Lorenzo]” a los de
dicha hacienda; excepto a los vendidos o
desmembrados después de la muerte de doña
María de Cárdenas; sólo con los existentes a la
muerte de esta y no los procreados después.
(I, 103)
1693
25 de agosto. Guadalajara. Real provisión de
la Audiencia de 1a Nueva Galicia, ordenando
a los esclavos de don Juan Francisco Ruiz de
Bribiesca le obedezcan y respeten, “haciendo
todo lo que les mandare, so pena de doscientos
azotes”; y, conforme al delito, se declare poder
ser vendidos. Se ordena, además, que él los
trate bien y que les dé todo Ío necesario o se
pondrá el remedio eficaz que convenga. (I, 102
v)
1695
10 de enero. Real y minas de San Gregorio del
Mazapil. Don Juan Ruiz de Bribiesca devuelve
y entrega a don Juan de 0liden la hacienda
de San Lorenzo, que le había vendido el 10
de febrero de 1691… Don Juan entregará
al Capitán 0líden la real provisión sobre la
cláusula testamentaria de doña María de
Cárdenas, relativa a la prohibición de enagenar
los esclavos de la hacienda y autorizando a
vender los descendientes de los que había al
morir doña María. Ante José Arias de Espinosa,
escribano real. (I 230)

36

1658
Sin fecha. Santa María de las Parras. El Capitán
Francisco Gutiérrez Barrientos entrega a don
Tomás García de Losada treinta y tres cascos
de pipas, para llevar a la ciudad de México.
García cargó al adeudo que con él se tenía, el
flete de una población a la otra, y el precio de
quince pipas de vino y una de arrope que dona
Clara Gallardo, mujer de García Barrientos,
entregó a don Pedro de Losada después de
muerto su marido. (I, 56 v)
1663
26 de enero. Guadalajara. En audiencia pública
y con parecer del Lic. Juan Zesati del Castelo,
fiscal, se pronuncia sentencia en el sentido de
que… se ordena asimismo rebajar los treinta y
tres cascos de pipa que Barrientos dio a García
de Losada para 1levar los vinos “que le entregó
el año pasado de mil seiscientos cincuenta y
ocho”.
1667
30 de agosto. Ciudad de México. Don Manuel
Moreno Vala, vecino de la jurisdicción de
Tacuba, como poseedor de la hacienda de San
Lorenzo, en el valle de Parras, que quedó por
muerte de don Francisco Gutiérrez Barrientos;
por sí y por Pedro Moreno Vala, su hermano,
vecino de Parras y asistente en dicha hacienda,
se obligan a pagar a fray Juan de San José,
albacea del Lic. Andrés cárdenas, 2,500 pesos,
resto del adeudo de dicha hacienda a1 Lic.
Cárdenas, los pagarán con “dos pipas de vino
de la dicha hacienda” cada año, puestas en
México a su costa.
1674
25 de agosto
6). Manuel Moreno Vala, vecino de este pueblo,
como marido que fue de doña Estefanía de
Losada, difunta, y como tutor de doña Teresa
y doña Estefanía, sus hijas menores: la venden
[la Hacienda] al Capitán Pedro de Losada
Barrientos… con las semillas de pan que hay
en ser, y con la cosecha que está próxima a
cogerse de vinos y sementera de maíces...” en
40,000 pesos de oro común, en reales.

�En casi 100 años, de 1597 a 1695, la Hacienda de
San Lorenzo se consolidó como una de las unidades
económicas más importantes del norte de la Nueva
España. En primer lugar, sus propietarios adquirieron
gratuitamente tierras, aguas y trabajadores esclavos
(encomiendas y repartimientos de indios). La rotura
de las tierras, la plantación de vides, la canalización
del agua, las habitaciones de amos y sirvientes,
las bodegas para la fabricación del vino fueron
realizadas y construidas con el trabajo esclavo
que les fue concedido. Posteriormente, el trabajo
cotidiano de cultivo de la finca y de servicio a los
dueños se realizaba por esclavos.
El régimen de trabajo que se estableció
originalmente en la Hacienda de San Lorenzo fue el
esclavismo típicamente romano, igual que el cruel
sistema que existió en la Galia durante la dominación
romana. La explotación despiadada y otros factores
económicos suscitaron la resistencia de los esclavos,
lo cual finalmente se tradujo en un descenso de
su gobernabilidad y la reducción de los ingresos
económicos de la Hacienda.
Ante estas circunstancias, siguiendo el
movimiento económico general de la Nueva España,
con la finalidad de conservar la fuerza de trabajo y
mejorar su desempeño, los dueños de la Hacienda
de San Lorenzo conceden a sus esclavos y sirvientes
parcelas de tierra para que las trabajen libremente,
sobre todo, en un inicio, para que en ellas produzcan
lo que sus necesidades básicas requieren y edifiquen
su morada, a cambio de trabajar en la finca señorial;
es decir, se establece un régimen de servidumbre
basado en la renta en trabajo. La tierra concedida
por el Hacendado continúa siendo de su propiedad,
incluyendo las mejoras que el usufructuario haga,
que, como veremos más adelante, incluyen
viviendas por él construidas, plantaciones, etcétera;
los esclavos, aún en su nueva condición, siguen
siendo propiedad del hacendado y los trabajadores y
sirvientes libres están adscritos de por vida a la tierra.
El esclavo o sirviente posee ahora un territorio
en el que puede desarrollar su capacidad productiva
para sí mismo, primero produciendo lo necesario
para su subsistencia y después extendiendo su
acción a otros cultivos, en este caso concreto la vid y
diversos árboles frutales.
El incremento de la producción de los esclavos
y sirvientes dotados de una parcela de tierra abre

ante ellos dos caminos; la transformación de la renta
en trabajo en renta en especie y la concurrencia al
mercado agrícola.
Es precisamente en esta fase de su evolución
en la que la Hacienda de San Lorenzo se
encontraba en el año de 1747, como se comprueba
fehacientemente en el expediente titulado
Expediente relativo al concurso de acreedores
formado a los bienes que quedaron por la muerte
de Bernardo Apolinar de Miranda, depositario de
bienes de difuntos. Incluye correspondencia, autos,
inventario de bienes y relación de acreedores, el cual
se encuentra en Cartas y Expedientes vistos en el
Consejo, sobre el concurso de acreedores formado
a los bienes que quedaron por fallecimiento de don
Bernardo Apolinar de Miranda, en Archivo General
de Indias (PARES – ESPAÑA), signatura: ES. 41091.
AGI/22.26.17//CONSEJO, 12345, N. 42 y, bajo el
nombre de Expediente sobre el concurso de bienes
de D. Bernardo Apolinar de Miranda, depositario de
bienes de difuntos en el Censo-Guía de Archivos
de España e Iberoamérica, código de registro: ID:
938116, Archivo General de Indias – Sevilla.
En ese documento se pide la ejecución y
embargo de la casa principal que fue la morada de
don Bernardo y otra que se halla frente de ella, se
hace la petición de ejecución y embargo de todos
sus bienes, señalando expresamente la Hacienda
de Viñas en Parras. La hacienda de San Lorenzo
se pone en depósito en don Juan de Urtazum, a
quien se le entrega cada cosa por cuenta y razón por
inventario: una capilla sita en dicha hacienda, casa
principal de veinticinco piezas, una galera de dos
naves y una tranca, dos hornos de adobe, uno de
quemar cal y otro de coser ladrillo, tapiales de galera
vieja, galera de maíz, una era de trillar trigo cercada
de adobes, un cuarto que sirve para el velador, un
corral de tapia de adobe para encerrar las bestias,
dos corrales para encerrar caballada, de tapia de
adobe con cimientos de piedra y todos los esclavos y
sirvientes, sus terrenos, casas, viñas, árboles frutales
y los montos de sus deudas con la Hacienda.
La Hacienda es propietaria de los esclavos, los
sirvientes están adscritos a la tierra y los sirvientes
libres también son posesión de la Hacienda en tanto
no cubran sus deudas; es por eso que todos ellos
aparecen en el inventario dentro de los bienes que
se ponen a remate.

37

�Reforma Siglo XXI

Enfoque STEM: una experiencia
transdisciplinaria en la Preparatoria 3 (UANL)
José Guadalupe Almanza Enríquez*
**
█ Rebeca Franco Frías
***
█ Rebeca Inés Montoya Monroy
****
█ Maryam Lizeth Núñez Maldonado

█

Introducción

D

urante el desarrollo de la Guerra Fría
(1947-1991), una de las estrategias del
gobierno norteamericano ante los avances
de la Unión Soviética en la carrera espacial,
fue reformar los modelos de enseñanza
con especial enfoque en el desarrollo científico y
tecnológico: se había creado la educación STEM
(Science, Technology, Engineering y Mathematics).
Desde entonces, este programa educativo ha
mantenido su vigencia como una herramienta por
medio del cual las naciones buscan desarrollar sus
campos tecnológicos y científicos, y posicionarse más
alto en el sistema internacional (Cuervo, Pineda, Torres
&amp; Cortés, 2022).
La educación STEM puede definirse como un
enfoque que busca responder a las demandas de
una sociedad altamente digitalizada y con problemas
emergentes que no se resuelven desde un solo campo
disciplinar (Marín, Cano y Mazo, 2023), buscando hacer
hincapié en un programa educativo interdisciplinario
conformado por la ciencia, la tecnología, la ingeniería
y las matemáticas, para posteriormente aplicarlo en
diversos aspectos de la vida, desde la cotidianidad
doméstica, el deporte y hasta el ámbito del desarrollo
social y laboral (Gutiérrez, 2023). En algunas
ocasiones, de igual modo, se integra el elemento del
* Biólogo por la Universidad Autónoma de Nuevo León. Maestro en
Ciencias con Acentuación en Botánica; actualmente se desempeña
como subdirector académico en la Preparatoria 3 de la UANL, de
donde también es docente.
** Licenciada en Psicología y maestra en Educación con Acentuación
en Psicología Educativa. Docente de la Preparatoria 3 de la UANL,
donde también se desempeña como coordinadora de la unidad de
aprendizaje Los Caminos del Conocimiento.
*** Ingeniería Química y maestría en Administración Industrial y de
Negocios con Acentuación en Producción y Calidad. Coordinadora de
Calidad de la Preparatoria 3 de la UANL.
**** Licenciada en Derecho y maestra en Administración Industrial y
de Negocios con Acentuación en Relaciones Industriales. Docente de
la Preparatoria 3 de la UANL, donde también se desempeña como
auditor líder.

idioma inglés, mediante las siglas STEAM-E-WEB
o STEAM (Pérez y Guede-Cid, 2023), recalcando el
elemento de internalización y globalización que ha
caracterizado esta tendencia; de igual modo, también
es posible incluir o colaborar con temáticas como la
filosofía y las artes, evidenciando el potencial que
tiene para impulsar el conocimiento e investigación en
otras áreas (Molina, 2021). Como mencionan Boeta y
Zárate (2025), el enfoque STEM permite desarrollar
las competencias y, a la vez, complementar diferentes
áreas del conocimiento a través de procesos de
investigación apegados a la realidad; permite, también,
construir un conocimiento integrado y coordinado entre
las disciplinas donde el estudiante construye su propio
aprendizaje y, a la par, desarrolla su creatividad y el
pensamiento crítico.
Como en muchos otros ámbitos, no obstante,
tanto México como el bloque de LATAM ha tenido un
desarrollo tardío y muchas veces dependiente del
norteamericano. Por ejemplo, se tiene registro de que
las publicaciones con respecto a este tema comienzan
hasta el 2009, teniendo su mayor impacto hasta una
década después, aunque hubo un leve descenso
debido a la pandemia por Covid-19 y sus dificultades.
De igual modo, se ha identificado que los principales
países productores de documentación en el ámbito
STEM en LATAM son Colombia, Brasil, Perú, Venezuela
y México. En el caso de este último, se ha caracterizado
por ser de los países que más colaboraciones ha tenido
con otros países (Cuervo, Pineda, Torres y Cortés,
2022). No obstante, son todavía muchos los problemas
que se enfrentan en el país no solo para el desarrollo
del STEM, sino también para su aplicación en las aulas.
Entre los problemas a destacar, encontramos
la falta de apoyo y formación de los docentes hacia
la comprensión, pero sobre todo el favorecimiento de
la educación STEM, lo que lleva al fracaso de una
implementación temprana (Gutiérrez, 2023). Un caso

38

�representativo de esta problemática es que se ha
identificado que la mayoría de los profesores tiene
un conocimiento de herramientas tecnológicas (que
suelen ser muy relevantes para la enseñanza y
aplicación de la educación STEM) que se limita al
uso de correo electrónico, plataformas virtuales,
herramientas para presentaciones visuales (en su
mayoría PowerPoint o en el mejor de los casos,
Canva o Genially) e intercambio de archivos. Esto
deja un gran abanico de posibilidades sin explorar y
que pueden ser útiles para la enseñanza (Guzmán,
2022). Otros problemas para tomar en cuenta son
la falta de recursos académicos, la fragmentación
del currículo y el apostar más a una educación
“tradicional” que no adopta correctamente los
conocimientos ni aplicaciones del ámbito (caso
particular en México), entre otros problemas
(Gutiérrez, 2023).

sus estructuras y dominando las nuevas tecnologías
de la información (Franco Frías, 2019, p. 6).
El enfoque STEM forma parte de la propuesta
de investigación con apego a la realidad, pues
permite construir un conocimiento integrado y
coordinado entre las disciplinas donde el estudiante
construye su propio aprendizaje, y desarrolla su
creatividad y el pensamiento crítico (Boeta y Zárate,
2025). El enfoque se encuentra compuesto por tres
elementos:
• La multidisciplinariedad: entendida como la
práctica de la investigación donde se produce la
yuxtaposición de modelos tanto teóricos como
metodológicos de diferentes disciplinas, para
dar respuesta a una pregunta de investigación
donde cada especialista trabaja en su área del
conocimiento.

La solución de estos problemas es, en muchas
ocasiones, complicada y requiere un enfoque y
análisis particular dependiendo de la región o,
incluso, de la propia institución aplicante para
formular una mejor planificación. Uno de estos
casos, precisamente, puede ser la aplicación de la
educación STEM en el bachillerato general del estado
de Nuevo León. El presente trabajo tiene como
objetivo analizar la experiencia transdisciplinaria
STEM en una dependencia de nivel medio superior
perteneciente a la Universidad Autónoma de Nuevo
León (UANL), para comprender la metodología
propuesta por la institución y la diseñada por la
dependencia para asegurar la implementación
exitosa del enfoque STEM. Además, se presentan
los resultados obtenidos por dicha acción, así como
la percepción de los estudiantes y docentes sobre los
lineamientos implementados de esta metodología,
para así evaluar su experiencia adquirida y desarrollo
de competencias.

Antecedentes
La educación se ha convertido, sin lugar a duda, en
uno de los ejes centrales dentro del mundo, pues
es esta la que les permite a los sujetos alcanzar
un desarrollo integral (Buitrago, Laverde, Amaya y
Hernández, 2022). El sistema educativo en México
debe anticiparse a la evolución de las necesidades
de la sociedad y de los individuos y, por esto, es
necesario un sistema educativo que sea capaz de
afrontar los desafíos actuales, haciéndose adaptable
y flexible, diversificándose en sus instituciones, en

• La interdisciplinariedad: entendida como
la práctica de la investigación donde también
se va a producir una yuxtaposición de modelos,
pero a diferencia de la multidisciplinariedad,
en este caso se abordará la pregunta de
investigación a través de un diálogo, una
colaboración coordinada y una transferencia de
modelos y herramientas metodológicas entre
las diferentes disciplinas.
• La transdisciplinariedad: técnicamente,
también es la práctica de la investigación, pero
enfocada más en la integración de las distintas
disciplinas, de forma que estas se articularán
de tal manera que generarán nuevas parcelas
de conocimiento, superándose así los límites
de las disciplinas que forman parte de la
investigación (Pérez y Guede-Cid, 2023).
Dicho esto, los estudiantes elaboran un proyecto
transdisciplinario que tiene como objetivo dar
soluciones prácticas a las problemáticas que ellos
identifican de su entorno, teniendo como meta
realizar investigaciones de aplicación apoyadas en
el método científico para obtener conocimiento y
actuar sobre su contexto inmediato, ofreciendo, así,
soluciones a problemas cotidianos que afectan su
comunidad. Sus aportaciones se vuelven altamente
atractivas e interesantes para ellos porque son
situaciones que están dentro del contexto de la
escuela a la que pertenecen, de sus lugares de
vivienda o de la ciudad en general.

39

�En la tabla 1 se puede observar el mapa
transversal del STEM dentro del bachillerato general
y bilingüe progresivo que se imparte en la modalidad
Mixta en Línea (presencial) de nuestra preparatoria,
en donde se muestran las unidades de aprendizaje
que se relacionan en cada uno de los cuatro
semestres para llevar a cabo el enfoque STEM.

Sobre las unidades de aprendizaje de primer
semestre, se puede hacer una comparación con otros
programas. Como ya se mencionó, filosofía ha sido
en muchas ocasiones parte de la metodología STEM
y, muchas veces, sirve como puente entre esta y la
pedagogía. Ante el peligro que corre filosofía y otras
disciplinas como educación física y artes, de ser cada

Tabla 1. Mapa transversal de las unidades de aprendizaje STEM.

vez más relegadas en las aulas, se busca impulsar
estas materias para que los alumnos generen un
pensamiento crítico (Molina, 2021), el cual también
resulta beneficioso a la hora de desarrollar el
pensamiento científico y el pensamiento abstracto.
También resulta importante reconocer el
papel del docente en la aplicación de metodologías
innovadoras en el aula. La relevancia y pertinencia
educativas están relacionadas con las decisiones
didácticas que toma el profesor para que las

experiencias de aprendizaje tengan sentido y
significado para los estudiantes y les sean de utilidad
en múltiples ámbitos de la vida (Marín, Cano y Mazo,
2023). Para tener éxito en su misión, el docente debe
de promover la autonomía del propio alumno; que
haga preguntas, que indague, que plantee hipótesis,
que sepa crear respuestas, que pueda repetir
procesos cuantas veces sea necesario y, claramente,
que pueda equivocarse lo que sea necesario para
que pueda aprender, siempre bajo la tutela del
docente, por supuesto. Esto podría denominarse

40

�bajo el termino de cultura maker, concepto que
abarca diferentes actividades de todo tipo, pero que
se caracteriza por un sentimiento de individualidad
y deseo de hacer las cosas por uno mismo, aunque
permitiendo un grado de colaboración para el
intercambio de ideas y recomendaciones mutuas
(Dellepiane, 2023).
Otro elemento para considerar dentro de la
pedagogía es el aprovechamiento de herramientas
TIC, pues ante el reto de que la disminución de
atención de los estudiantes es cada vez más
pronunciada, estas herramientas son particularmente
clave. Esto resulta, entonces, en una planificación en
donde se debe de tomar en cuenta la producción de
archivos multimedia para mantener la atención del
alumnado; el fomento de espacios de interacción
y comunicación permanente; la planeación
de actividades indagatorias que involucren la
colaboración entre estudiantes con ejercicios,
practicas educativas y productivas de análisis,
búsqueda, reflexión, elaboración y valoración; y,
sobre todo, no solo determinar el cómo enseñar cierto
contenido, sino también qué contenido seleccionar
en primer lugar (Guzmán, 2022).
Tocando el tema del contenido multimedia,
podemos recurrir a lo expresado en el trabajo de
Santos y Blanco (2023), que demostró que en
materias complicadas para los alumnos promedio,
la IA puede ser de gran utilidad. En química, por
ejemplo, los profesores suelen entrar en un ciclo
pernicioso donde por falta de preparación y el
estigma de dificultad de la asignatura, provoca que
los estudiantes demuestren poco interés en ella,
lo que lleva a creer a los docentes que sus formas
de enseñanza son insatisfactorias, provocando que
se esfuercen menos en enseñar. No obstante, con
el uso de las TIC, es más fácil retener la atención
de los alumnos, además de poder utilizar videos o
actividades participativas con portales como kahoot
o blooket, entre otras páginas digitales. Incluso, se
podría ir un paso más adelante e implementar la
RA (Realidad Aumentada), en donde los alumnos
podrían interactuar mucho más con los elementos,
pero al ser esta tecnología particularmente cara,
es poco probable que se implemente en lugares
primerizos como estrategia redituable. El tener un
panorama de los conocimientos que manejan los
profesores en cuanto a estas herramientas, junto con
la forma de enseñar, podría servir para diseñar una
metodología adecuada.

Visión de la UANL con la
metodología STEM
De acuerdo con el Plan de Desarrollo Institucional
2022-2030, la UANL define su modelo educativo
centrado en el aprendizaje por competencias, donde
el estudiante es el protagonista; con ejes como la
flexibilidad curricular, la innovación académica y
la internacionalización, buscando una formación
integral y de responsabilidad social, guiada por
un currículo flexible y digitalizado que prepara a
los estudiantes como líderes y autogestores de su
propio conocimiento, para así poder responder a las
demandas sociales y tecnológicas que se presentan
en la sociedad.
Al ser el nivel medio superior la primera etapa
universitaria, en donde los rangos de edad son
entre 15 y 17 años, es de suma importancia que
se reciban las herramientas STEM, para un mejor
desempeño en el nivel superior, donde las demandas
y expectativas son mayores en alcance y exigencia.
Así, en el mes de enero del 2023, se comenzó
con toda la comunicación y capacitación entre los
Cuerpos Académicos Disciplinares (CAD) del Nivel
Medio Superior y los subdirectores y secretarios
académicos de todas las preparatorias de la UANL,
para conocer y entender el modelo de trabajo STEM,
el cual sería incorporado al currículo vigente a partir
del periodo agosto-diciembre 2023. Se realizaron
diferentes tipos de capacitaciones hasta llegar a la
parte operativa, es decir, los coordinadores de unidad
de aprendizaje y los docentes, cuya participación y
rol es directo con los estudiantes.

Contexto de la Preparatoria 3
La Preparatoria 3 de la UANL cuenta con los
programas de bachillerato general y bachillerato
general bilingüe progresivo en inglés. El bachillerato
general se oferta en cuatro modalidades educativas:
Mixta en Línea (80% de las asignaturas presenciales
y 20% en línea), No Escolarizada (100% en línea),
Mixta a Distancia (exclusiva para adultos, 100%
en línea) y Mixta Abierta (modalidad híbrida por
tetramestres, exclusiva para mayores de edad). Estas
modalidades de estudio se imparten en tres turnos:
matutino, vespertino y nocturno. El bachillerato
bilingüe en inglés solo se cursa en el turno matutino.

41

�Feria STEM de semestre agosto-diciembre de 2023

La mayoría de la población estudiantil de la
Preparatoria 3, de su modalidad Mixta en Línea,
es reasignada por el Centro de Evaluaciones de la
UANL. Un 60% de los estudiantes de la preparatoria
hicieron el proceso de asignación de espacios en
otras escuelas, pero debido a la falta de lugares
de estas, son reasignados a nuestra preparatoria.
Debido a esto, los estudiantes de la Preparatoria
3 provienen de todos los municipios del área
metropolitana como Guadalupe, San Nicolás, Santa
Catarina, Juárez o, incluso, de algunos un poco
más retirados, como El Carmen o Pesquería, entre
otros. Este contexto es importante mencionarlo ya
que la Preparatoria 3 es una escuela con múltiples
factores que pudieran afectar la implementación de
proyectos como la metodología STEM, sin embargo,
se lograron y se siguen alcanzando metas altamente
favorables con proyectos de alto nivel.

Diseño metodológico
La presente investigación es de enfoque mixto,
buscando datos cualitativos por medio del análisis de
documentos que registran los procesos realizados
durante la implementación del enfoque STEM
durante tres semestres; en cuanto a la obtención de
datos cuantitativos se utilizaron dos encuestas como
instrumento de investigación. Una encuesta de 5
preguntas se aplicó a los docentes de las unidades
de aprendizaje involucradas. La encuesta que mide
la experiencia docente se aplicó a un total de ocho
docentes del tercer semestre del bachillerato general
en la modalidad Mixta en Línea. Los docentes
pertenecían a las tres unidades de aprendizaje
involucradas en el proyecto STEM; de igual manera,
la encuesta para evaluar la experiencia estudiantil se
aplicó a 255 estudiantes de tercer semestre.
Sobre la experiencia de los docentes, se les
cuestionó sobre la organización del programa STEM,
el cual se describe a continuación:

42

�1. Durante la primera etapa, los estudiantes
forman sus equipos colaborativos en la unidad
de aprendizaje líder, asignan los roles de cada
integrante y seleccionan el tema y el Objetivo
de Desarrollo Sostenible (ODS) de los que ya
fueron establecidos por Nivel Medio Superior.
De igual manera, identifican un problema de
investigación en el cual enfocarán su proyecto.
2. Durante la segunda etapa, los estudiantes
plantean la pregunta de investigación, objetivos
e hipótesis; e inician con la investigación
documental que da pie al marco teórico en
donde se fundamenta su propuesta. Asimismo,
diseñan su prototipo a partir de un bosquejo.
3. En la tercera etapa, los estudiantes entregan
la primera parte de su reporte de investigación
junto con la primera prueba del funcionamiento
del proyecto.
4. Durante la cuarta etapa, los estudiantes
analizan el funcionamiento de su proyecto
y hacen las modificaciones necesarias para
finalizar su reporte de investigación.

Resultados
Los datos obtenidos en la encuesta aplicada a los
docentes nos indican que en la primera cuestión
un 37.5% dicen estar “muy de acuerdo” con que
el trabajo transdisciplinario ha sido satisfactorio,
mientras que un 37.5% comenta que está “de
acuerdo” y un 25% está en “desacuerdo”. Referente
a la segunda pregunta, se obtuvo un 100% en que el
docente tiene un papel fundamental en el desarrollo
del proyecto STEM. En la tercera, donde se les pide
identificar en dónde se ha tenido un mayor impacto
dentro del proyecto STEM, se obtuvo que el 50%
de los encuestados consideran que impacta en la
“motivación del estudiante”, un 38% considera que
impacta en la “promoción del trabajo colaborativo” y
un 12% que desarrolla la “autonomía y creatividad”.
En la cuarta pregunta, un 28% de los docentes
encuestados consideran que las habilidades
que deben tener para guiar a los estudiantes de
manera satisfactoria es la “gestión de proyectos”,
mientras que el 11% de los encuestados consideran
que el “conocimiento del método científico, la
creatividad, el trabajo colaborativo, la comunicación
asertiva y el acompañamiento al estudiante” son
necesarias. Y el 6% consideran que “la flexibilidad,
la adaptabilidad y el pensamiento crítico” deben

ser parte de las habilidades docentes para llevar a
cabo la metodología STEM. Por último, en la quinta
cuestión se encontró que los docentes encuestados
consideran que la habilidad que debe tener el
estudiante para poder llevar a cabo el proyecto STEM
es el “trabajo colaborativo”, con un 25%; le sigue la
“capacidad de innovación” con un 20% y después la
“capacidad de análisis y de resolución de problemas”
con un 15%.
Por su parte, la encuesta que mide la
experiencia estudiantil arrojó los siguientes
resultados en la primera pregunta: el 53% de los
estudiantes encuestados consideran que el enfoque
STEM ha tenido impacto positivo en su desempeño
académico. En la segunda cuestión, que dice “¿Qué
competencias consideras que has desarrollado a lo
largo de tu estancia gracias al enfoque STEM?”, los
estudiantes seleccionaron con un 54% el “trabajo
colaborativo”, siguiéndole la “creatividad” con un
16%, la “responsabilidad y resolución de problemas”
con 12%, el “pensamiento crítico, la capacidad de
análisis y la tolerancia” con un 10%, la “capacidad
de innovación y la resiliencia” con 6%, y “manejo
de las TIC” con un 2%. Respecto a la tercera, los
estudiantes identificaron los retos o dificultades
a los que se enfrentaron al momento de llevar a
cabo el proyecto STEM, siendo la mayor dificultad
la “sobrecarga de responsabilidades”, seguida de
“desorganización” y “falta de tiempo”. Sobre la cuarta
cuestión, el 84% de los estudiantes consideran que
los docentes involucrados en el enfoque STEM
tienen las competencias necesarias para orientar
a los estudiantes, mientras que un 11% refiere que
no lo sabe y un 5% menciona que los docentes no
tienen las competencias necesarias. Y por último,
en la quinta pregunta se les pidió a los estudiantes
que seleccionaran qué competencias deberían
tener los docentes para lograr efectivamente la
orientación y ellos contestaron que la “flexibilidad”
es la competencia con mayor importancia, seguida
de la “diversidad en estrategias de enseñanza”, la
“adaptabilidad” y el “acompañamiento al estudiante”.

Conclusiones
En conclusión, la experiencia transdisciplinaria de la
Preparatoria 3 de la UANL ha sido, en su mayor parte,
percibida como positiva, tanto por estudiantes como
por los docentes involucrados. El análisis presentado
permite evidenciar por medio de una muestra de ocho
docentes y 255 estudiantes de la modalidad Mixta

43

�en Línea, la perspectiva del proceso iniciado desde
el período semestral agosto–diciembre 2023. Por
parte de los docentes, encontramos que consideran
que se ha logrado un impacto positivo a través
del trabajo colaborativo y transdisciplinario en la
motivación del estudiante para lograr un aprendizaje
práctico y significativo. A su vez, los estudiantes
reconocen que han podido desarrollar competencias
necesarias para su desarrollo académico como el
trabajo colaborativo, la creatividad, responsabilidad,
entre otras. De igual manera, la mayor parte de los
estudiantes refieren que sus docentes cuentan con
las habilidades, saberes y actitudes suficientes para
guiarlos en el enfoque STEM.
En consecuencia, tras la puesta en práctica
de esta metodología, llegamos a la conclusión de
que la enseñanza STEM mejora las puntuaciones
en matemáticas y ciencias, e incrementa el
interés del alumnado en aprender, pues a través
de esta metodología el alumnado ejemplifica
los conocimientos y problemas con hechos de
la vida cotidiana, y conserva los conocimientos
aprendidos, consiguiendo una base sólida para
futuros aprendizajes similares. Los resultados de
la investigación evidencian que los estudiantes
expuestos a STEM desarrollan habilidades prácticas
y cognitivas más sólidas, lo que no solo contribuye
a su desempeño académico, sino que también los
prepara para enfrentar los desafíos del entorno
laboral y universitario. Asimismo, se destaca la
importancia de la capacitación docente y el diseño
de proyectos contextualizados como elementos clave
para el éxito de la implementación.

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44

�Reforma Siglo XXI

Percepciones estudiantiles sobre los conflictos en la Preparatoria
3 (UANL): análisis de una prueba piloto desde un enfoque
cualitativo interpretativo e investigación-acción participativa
█

Introducción

L

os conflictos forman parte de la vida cotidiana
y atraviesan múltiples contextos, sin embargo,
en la escuela adquieren especial relevancia
porque se expresan en la convivencia, el
trabajo colaborativo y las relaciones vinculadas
con el reconocimiento, la pertenencia y límites.
En el nivel medio superior, además pueden
amplificarse en escenarios digitales que impactan en
la vida escolar. Desde una perspectiva formativa, el
conflicto no se reduce a un problema, se reconoce
como un problema relacional y situado, cargado de
significados que puede escalar si no se gestiona
oportunamente o, por el contrario, convertirse en
una oportunidad de aprendizaje, cuando se atiende
mediante el diálogo, mediación y corresponsabilidad.
En este nivel, explorar las percepciones
estudiantiles permite describir lo que ocurre, y cómo
se interpreta: qué se considera conflicto, qué se
percibe como detonante, qué emociones moviliza, qué
respuestas se normalizan y qué tan legítimas se estiman
las alternativas institucionales (tutoría, orientación,
acuerdos y mediación). En este sentido, el pilotaje
constituye una fase decisiva: pues permite verificar si
el instrumento “habla el lenguaje” del estudiantado,
si las preguntas capturan sentidos relevantes y si
la observación registra dinámicas significativas del
contexto escolar.
El propósito de este artículo es documentar el
análisis del pilotaje, presentar hallazgos preliminares
sobre las percepciones del conflicto y proponer ajustes
para la aplicación final del estudio.
* Licenciado en Derecho por la Universidad Juárez Autónoma de
Tabasco y Maestría en Métodos Alternos para la Solución de Conflictos
por la Universidad Autónoma de Nuevo León. Se ha desarrollado
principalmente en el ámbito educativo, con más de 16 años de
experiencia como docente en el nivel medio superior. Doctorante en
Filosofía con acentuación en estudios de la Educación, por la Facultad
de Filosofía y Letras de la UANL.

Ricardo Zurita Rangel*

Enfoque cualitativo y paradigma
interpretativo
El estudio se orienta a profundizar en la comprensión
de los significados que las personas atribuyen a lo
que viven y a las experiencias que construyen en su
realidad cotidiana. Desde el paradigma interpretativo,
el conflicto escolar no se concibe como un hecho
aislado, ni como una simple suma de comportamientos
observables, sino como una construcción social situada
en un contexto específico. Por ello, más que limitarse
a describir acciones, interesa interpretar los sentidos
compartidos, las narrativas que circulan, las intenciones
de los actores y las reglas, tanto explícitas como
implícitas que ordenan y dan forma a la convivencia.

Diseño: Investigación-Acción
Participativa (IAP)
El pilotaje se integra a un proceso Investigación-Acción
Participativa (IAP) que busca producir conocimiento con
la comunidad escolar y no solo sobre ella. En términos
operativos, la IAP se expresa como ciclo de mejora
continua:
1. Diagnóstico participativo: comprender
significados y experiencias del conflicto.
2. Co-diseño de acciones: formular propuestas,
acuerdos y rutas de atención.
3. I m p l e m e n t a c i ó n : p o n e r e n m a r c h a
intervenciones formativas y prácticas de mediación.
4. Reflexión y reajuste: evaluar resultados y
ajustar decisiones con base en la evidencia.
En este marco, la prueba piloto cumple una doble
función: (a) afinar instrumentos y procedimientos y (b)
iniciar condiciones para la participación estudiantil en la
búsqueda de soluciones.

45

�Contexto y participantes (piloto)

12. ¿Qué propones para fortalecer la mediación y la
cultura de paz en el plantel?

El pilotaje se realizó con estudiantes de la
Preparatoria 3 (UANL), mediante un muestreo por
conveniencia de carácter exploratorio coherente
con el propósito de valorar la funcionalidad de los
instrumentos antes de su aplicación definitiva: a)
participantes: 10; b) semestre/grupo(s): cuarto
semestre, grupos 404 y 405; c) turno: vespertino;
d) criterios de inclusión: estar inscrito y aceptar
participar voluntariamente y haber participado en
algún procedimiento de mediación.

Instrumentos
a) cuestionario de entrevista semiestructurada
Instrumento de carácter abierto que recupera
definiciones, experiencias, emociones, respuesta
de afrontamiento y propuestas. En el pilotaje se
emplearon preguntas guía como las siguientes:
1. ¿Qué tipos de conflictos observas con mayor
frecuencia en tu entorno escolar?, ¿entre
quiénes ocurren?, ¿dónde/cuándo?, ¿qué los
detona?
2. ¿Cómo se resuelven habitualmente esos
conflictos (canales, acuerdos, mediación,
sanciones u otras medidas)?
3. ¿Qué condiciones del clima escolar facilitan u
obstaculizan la convivencia (lenguaje, normas,
espacios de diálogo)?
4. ¿Qué habilidades socioemocionales consideras
más necesarias para mejorar la convivencia?
5. ¿Qué entiendes por “mediación educativa” en
este plantel?
6. ¿Qué factores te animan o te desaniman a
participar en mediación?
7. ¿Cómo valoras la disposición de tu comunidad
(estudiantes/docentes/directivos) para participar
en mediación?
8. ¿Qué apoyos o formaciones serían útiles para
ampliar el uso de la mediación?
9. Relata una experiencia de mediación que hayas
vivido o que conozcas, ¿qué cambió en el clima
o en las relaciones?
10. ¿En qué medida consideras que la mediación
reduce conflictos o previene su escalamiento?
11. ¿ Q u é h a c e “ e f e c t i v a ” u n a m e d i a c i ó n
(condiciones, habilidades del mediador,
participación equitativa)?

b) guía de observación
Se elaboró una guía de observación participante
ajustada al contexto institucional de la Preparatoria
3, con el propósito de registrar de manera sistemática
conductas, interacciones y ambientes vinculados
a la mediación educativa en situaciones reales. La
guía organiza el registro en categorías operativas
para valorar la resolución colaborativa de conflictos
(generación de opciones, acuerdos, seguimiento),
la empatía y la escucha activa, la participación
equilibrada entre actores y el uso de lenguaje no
violento. Este instrumento aporta evidencia directa
del entorno natural y posibilita su contraste con
la información obtenida mediante el cuestionario
semiestructurado, fortaleciendo la triangulación entre
las dos fuentes de datos previstas (cuestionario
y observación) y manteniendo coherencia con el
diseño metodológico.
La guía incorporó categorías definidas a
priori y de manera inductiva permitió registrar
aspectos emergentes identificados durante el
trabajo de campo. Para favorecer la sistematicidad
del registro se consideraron entre otras las
siguientes dimensiones: contexto y escenario;
procesos de diálogo (escucha activa, preguntas
abiertas, reformulaciones y síntesis); competencias
socioemocionales; resolución colaborativa (opciones,
acuerdos y seguimiento); participación (equidad
de voz y rol del mediador); clima y resultados
observables. El registro se complementó con
bitácoras de observación y notas reflexivas.

Análisis de la información
(análisis temático)
El análisis de la información se llevó a cabo mediante
el siguiente proceso: 1. familiarización con los datos:
lectura intensiva de las respuestas del cuestionario
y de los registros de observación; elaboración
de memos y notas sobre ideas recurrentes; 2.
codificación inicial: aplicación de códigos deductivos
(objetivos, marco teórico y criterios de la guía de
observación) y emergentes (inductivos) sobre
segmentos significativos, ajuste del diccionario de
códigos; 3. construcción de temas: agrupación de
códigos en categorías y subtemas; elaboración de

46

�matrices por contexto y episodio observado, para
triangular cuestionario/observación; 4. revisión y
refinamiento: contraste de temas con el corpus
completo y con el marco analítico; verificación
de coherencia interna/externa; depuración
de redundancias; y finalmente, 5. definición,
nombramiento y reporte: cierre conceptual de cada
tema, y selección de extractos representativos
(seudonimizados).
Este dispositivo favorece la sistematicidad
analítica y mantiene la coherencia entre objetivos,
fuentes de datos (cuestionario y observación) e
interpretación contextualizada del fenómeno.

Procedimiento
Se aplicó el cuestionario (presencial) y se realizó
observación participante en momentos relevantes
de la vida escolar (por ejemplo, cambios de clase,
recesos y actividades colaborativas). Posteriormente
se efectuó un análisis preliminar orientado a valorar la
claridad, pertinencia y coherencia de los instrumentos
incorporando ajustes antes de la aplicación final.
En el pilotaje se salvaguardó la confidencialidad
de la información y el anonimato de los participantes;
asimismo, se informó sobre el propósito académico
del estudio, su carácter voluntario y el uso
exclusivamente formativo y de investigación de los
datos.

Resultados preliminares del
pilotaje (temas interpretativos)
Los resultados del pilotaje se presentan como temas
interpretativos construido a partir de la codificación
temática y la triangulación entre el cuestionario y la
observación. Dado el carácter piloto, los hallazgos
se asumen como aproximaciones preliminares útiles
para afinar instrumentos y orientar el siguiente ciclo
de acción.

Tema 1. ¿Qué significa “conflicto” para el
estudiantado?
En el pilotaje, el conflicto tiende a nombrarse como
desacuerdo (“no pensamos igual”), falta de respeto
(burlas, apodos, comentarios hirientes), tensión
interpersonal (choques por límites, pertenencia o
reputación), en algunos casos, se expresa como una
situación inevitable (“siempre pasa”) o normalizada.

Interpretación: la noción de “conflicto” se utiliza
para describir desde desacuerdos cotidianos hasta
expresiones de violencia simbólica, lo que sugiere
precisar definiciones operativas o ejemplos al inicio
del instrumento.

Tema 2. Detonantes percibidos y escenarios donde
se intensifica
Los estudiantes señalan detonantes asociados a
comunicación ambigua (tono y malentendidos),
dinámicas grupales (exclusión, rumores y “bandos”),
trabajo en equipo (reparto desigual de tareas
y liderazgo) y entornos digitales que reactivan
conflictos y los trasladan al espacio escolar. Los
escenarios de mayor visibilidad se ubican en cambios
de clase, recesos y actividades colaborativas.
Implicación para la IAP: estos focos ofrecen
criterios para diseñar acciones preventivas en
momentos y espacios críticos (acuerdos de
aula, roles cooperativos, mediación entre pares,
alfabetización socioemocional digital).

Tema 3. Emociones y respuestas de afrontamiento
Las experiencias de conflicto se relacionan con
emociones como enojo o frustración, vergüenza
o incomodidad social y ansiedad vinculada con
reputación o pertenecía. Entre las respuestas
frecuentes se observan la evitación (distanciarse o
guardar silencio), la confrontación verbal (discutir) y
la búsqueda de apoyo entre pares. Se aprecia menor
tendencia a acudir a figuras institucionales cuando se
percibe que la intervención “no cambia” la situación o
podría empeorarla.
Interpretación: la respuesta elegida se vincula
con expectativas de eficacia y con la confianza en
canales institucionales; por ello resulta clave indagar
percepción de apoyo, justicia y confidencialidad.

Tema 4. Condiciones para el diálogo y barreras para
la resolución pacífica
Los estudiantes identifican como condiciones
facilitadoras el ser escuchados sin juicio, reglas
claras de conversación, presencia de un tercero
neutral (tutor/mediador) y acuerdos con seguimiento.
Entre las barreras destacan la normalización de la
burla, el temor a “quedar mal” o a represalias, la
falta de habilidades de comunicación (interrumpir o

47

�descalificar) y la intervención tardía o exclusivamente
punitiva.
Implicación: el instrumento puede distinguir
entre “resolver” (detener el episodio) y “transformar”
(reparar relación, acordar y prevenir).

Tema 5. Propuestas estudiantiles: de la sanción al
acuerdo y la reparación
En el pilotaje emergen propuestas como talleres
breves de comunicación, autocontrol y mediación;
acuerdos de convivencia construidos en grupo; rutas
claras para reportar sin exposición; mediación entre
pares con acompañamiento adulto; y seguimiento
para evitar reincidencia (no solo “castigo y ya”).
Conexión con IAP: estas propuestas pueden
alimentar el plan de acción del siguiente ciclo
mediante co-diseño de estrategias con participación
estudiantil.

Ajustes al cuestionario
semiestructurado
A partir del pilotaje se ajustaron los siguientes ajustes
prioritarios para incrementar claridad y profundidad
interpretativa: a) precisar el concepto de “conflicto”
al inicio mediante ejemplos breves (desacuerdo vs.
violencia simbólica o verbal); b) separar preguntas
dobles para evitar respuestas ambiguas (por
ejemplo, emoción vs. conducta); c) incluir una
pregunta explícita sobre conflicto digital y su traslado
a la convivencia presencial; y d) incorporar reactivos
sobre confianza institucional: qué condiciones harían
más probable solicitar apoyo.

Ajustes a la guía de observación
En el caso de la guía de observación, el pilotaje
permitió afinar criterios de registro para aumentar la
consistencia entre episodios: a) precisar la unidad de
análisis (episodio, interacción y momento crítico); b)
incorporar una sección de “micro-señales” (bromas,
miradas, exclusión sutil) que suelen preceder al
escalamiento; c) registrar la “respuesta del grupo”
(apoyo, risa, silencio, rechazo) como indicador de
normalización o contención; d) fortalecer notas
reflexivas para reconocer sesgos del observador y
mejorar la confirmabilidad.

Los ajustes fueron sistematizados en una matriz
de revisión interna (instrumento por instrumento)
para orientar la versión final y asegurar coherencia
con los objetivos del estudio.

Discusión
Los hallazgos preliminares muestran que las
percepciones estudiantiles sobre el conflicto se
organizan alrededor de significados que combinan
desacuerdo, respeto, pertenencia y reputación
social. La observación complementa esta lectura
al evidenciar cómo ciertos escenarios y dinámicas
grupales favorecen el escalamiento, especialmente
cuando el conflicto se mantiene en lo implícito
(bromas normalizadas o exclusión) o migrar entre lo
digital y lo presencial.
Desde el paradigma interpretativo, estos
resultados subrayan que intervenir el conflicto
requiere comprender qué “está en juego” para
quienes participan (estatus, identidad, pertenencia
y cuidado de imagen) y cómo la cultura escolar
define lo “aceptable”. Desde la IAP, el pilotaje ofrece
rutas para el siguiente ciclo: co-construcción de
acuerdos, formación breve en habilidades de diálogo
y establecimiento de mecanismos de mediación con
seguimiento y legitimidad.
Por tratase de un pilotaje con muestreo por
conveniencia (n=10), los resultados no pretenden
generalización estadística; su valor reside en la
comprensión situada y en la mejora de instrumentos
y procedimientos para la fase principal del estudio.

Conclusiones
El pilotaje permitió recuperar significados del conflicto
y patrones de afrontamiento que orientan una
comprensión situada del fenómeno en la convivencia
escolar. La triangulación entre cuestionario y
observación fortaleció la lectura interpretativa al
contrastar narrativas con dinámicas observables.
Asimismo, el principal aporte del pilotaje fue
metodológico: permitió ajustar instrumentos para
mejorar claridad, pertinencia y capacidad de registro.
En coherencia con la IAP, los hallazgos se proponen
como insumo para un siguiente ciclo de acción
centrado en prevención, mediación y seguimiento.

48

�Limitaciones y siguientes pasos

Referencias

Limitaciones: El pilotaje se realizó con una muestra
pequeña y no probabilística; además, los hallazgos
dependen del momento y de las situaciones
observables. Estas condiciones son propias de una
prueba piloto y no invalidan el estudio, pero exigen
cautela al interpretar tendencias.

Braun, V. &amp; Clarke, V. (2006). Using thematic analysis in
psychology. Qualitative Research in Psychology, 3(2),
77–101.

Siguientes pasos: Con base en los ajustes
identificados, se elabora la versión final de los
instrumentos, se ampliará la participación estudiantil
y se integraran extractos seudonimizados para
robustecer la evidencia. En el marco de la IAP,
los temas emergentes orientaran el co-diseño
e implementación de acciones de mediación y
convivencia, seguidas de un proceso de reflexión y
de reajuste.

Lincoln, Y. S., &amp; Guba, E. G. (1985). Naturalistic inquiry. SAGE.

Freire, P. (1970). Pedagogía del oprimido. Siglo XXI.
Kemmis, S. &amp; McTaggart, R. (2005). Participatory action research.
En N. K. Denzin &amp; Y. S. Lincoln (eds.), The Sage handbook
of qualitative research (3rd ed.). SAGE.
Stringer, E. T. (2014). Action research (4th ed.). SAGE.

49

�Reforma Siglo XXI

Tensiones epistemológicas y de implementación: una revisión
sistemática sobre aprendizaje activo y enseñanza tradicional
en educación media superior
Héctor Mario Luna Rivera*
**
█ Luis Antonio Balderas Ruiz
█

Introducción

Metodología

a Educación Media Superior (EMS), reconocida
en distintos ámbitos de Latinoamérica como
preparatoria o bachiller, se encuentra en
un estado complicado de resignificación
pedagógica, pues a lo largo del tiempo este
ámbito de la educación ha trabajado como un peldaño
propedéutico rumbo a la universidad, caracterizado por
una enseñanza enciclopédica, memorística y ubicada
en la figura del docente como el poseedor del saber,
la cual es conocida como tradicional. No obstante, los
cambios regulatorios de la educación actuales aunados
a las demandas de la sociedad liquida, han pugnado
por migrar a modelos de aprendizaje activo, en los
cuales a diferencia de los modelos tradicionales el
estudiante es el arquitecto de su propio conocimiento.

Para la generación del estudio, este se elaboró en base
a una revisión sistemática de literatura de carácter
cualitativo descriptivo, enmarcado en un paradigma
interpretativo, respetando los lineamientos PRISMA
adaptados para estudios en educación.

L

La reestructuración no se basa exclusivamente
en regulaciones normativas, se requieren condiciones
institucionales, disponibilidad de recursos materiales
y humanos, capacitación docente, así como la
cultura escolar la cual incide en facilitar o detener la
innovación. Por lo cual, para entender la experiencia
e interpretación de los cambios áulicos, es necesario
comprender y valorar el alcance verdadero de este
cambio pedagógico y sus implicaciones en las vivencias
escolares de los actores educativos.
* Licenciado en Derecho y Ciencias Sociales por la Universidad
Autónoma de Nuevo León, Master en Métodos Alternos para la
Solución de Conflictos y Doctorante en Filosofía con Acentuación
en Estudios de la Educación, en la Facultad de Filosofía y Letras
de la UANL. Desarrollo profesional en el área de la Educación,
principalmente en el Nivel Medio Superior, contando con más de 20
años de experiencia. Mediador Certificado por el Poder Judicial del
Estado de Nuevo León.
** Licenciado en Traducción de Inglés/Español por la Facultad de
Filosofía y Letras (FFyL) de la Universidad Autónoma de Nuevo León
(UANL). Tiene una Maestría en Educación del Inglés como Segunda
Lengua, y un Doctorado en Educación Bilingüe por la Texas A&amp;M
University Kingsville, USA. Sus áreas de interés para investigar
son temas relacionados a la Conciencia Lingüística, Competencia
Comunicativa, Aprendizaje Autónomo, Aspectos Lingüísticos como
la Gramática, Pronunciación, Lexicología y Ortografía de una lengua
extranjera como el inglés. Es profesor-investigador de la FFyL-UANL.

Criterios de selección
Se tomaron en cuenta publicaciones de artículos de
investigación empírica, así como también revisiones
teóricas enfocadas en la EMS con estudiantes de 15
a 18 años, excluyendo tesis no publicadas y artículos
de opinión. Tras haber realizado el cribado, fueron
seleccionados algunos artículos clave para realizar
una exploración profunda a través de una matriz de
categorización temática que logró ubicar tres ejes
relevantes: a) impacto en el rendimiento académico y
motivación, b) percepciones y resistencias docentes
y c) la experiencia del estudiante y la percepción de
utilidad.
El cambio continuo sigue con disonancias. La
literatura reciente percibe una resistencia sistémica,
no solo de la institución, sino también de las creencias
de los involucrados en la educación. Al mismo tiempo
que la enseñanza tradicional otorga una estructura de
control y una aparente efectividad en cubrir contenidos
amplios, el aprendizaje activo propicia el desarrollo de
competencias profundas, a menudo a costa de una
mayor zozobra y carga cognitiva para el estudiante.
El problema que genera la revisión se encuentra
en la brecha pedagógica entre la prescripción teórica
que presume la superioridad del aprendizaje activo y
la realidad fenomenológica en las aulas de educación
media superior. ¿Cómo perciben realmente docentes
y estudiantes este cambio de paradigma? ¿Es el
aprendizaje activo intrínsecamente superior en todos
los contextos del nivel medio superior?

50

�Aprendizaje activo. Fuente: Editorial e-Learning.

El propósito del artículo es analizar y discutir
la producción científica de los últimos años acerca
de la implementación de las metodologías activas
frente a la enseñanza tradicional, desentrañando
las tensiones existentes, brechas y vacíos en la
investigación, así como su impacto objetivo en la
EMS, para descubrir la forma de coexistencia entre
ambos paradigmas en las aulas.

En otro orden, la pandemia del covid-19, agilizó
el uso de herramientas digitales, sin embargo, así
como lo menciona Aguilar-Gordón (2020) estas solo
se utilizaron para duplicar las clases tradicionales por
medio de plataformas como lo son Teams y Zoom,
sin haber existido cambio alguno en la transición
pedagógica del aprendizaje activo.

La importancia de la educación
en los escenarios presenciales

La dicotomía: conceptualización
y práctica en el aula
En la actualidad la literatura busca polarizar los
modelos de enseñanza. Mientras que en distintas
investigaciones educativas como la de Vera et al
(2022) mencionan que, en la praxis de la EMS, esta
dicotomía no está muy clara, los docentes de forma
recurrente reportan que trabajan con metodologías
activas, sin embargo, en la práctica se muestra un
hibrido aplicado discrecionalmente.

Los procesos de aprendizaje han evolucionado
con el simple transcurrir del tiempo; no obstante, lo
mencionado es en la época moderna donde ya vemos
propiamente la escolarización, ante lo cual surgen
dudas acerca del proceso enseñanza-aprendizaje.
Las dudas generadas pretenden responderlas
algunas de las disciplinas del conocimiento como la
filosofía, psicología, pedagogía y la sociología; de sus
investigaciones surgen distintas teorías buscando
explicar el aprendizaje (Aguilar-Gordon, 2020).

51

�Impacto en el rendimiento
académico y la motivación

empoderados, o con las dudas emergentes
en el aula abierta.

El análisis comparativo muestra resultados que
desafían la narrativa lineal. Por ejemplo, en cuanto
a motivación, hay un acuerdo total respecto a que
las metodologías activas rebasan a las tradicionales
en compromiso académico y motivación interna de
los estudiantes. Además, los estudiantes manifiestan
menos cansancio y más sentido de pertenencia. En
cuanto al rendimiento, los resultados son variados.
Trabajos de investigación educativa como los de
Díaz Lazo (2021) muestran resultados favorables
con las metodologías activas como el aprendizaje
colaborativo, sin embargo, otros estudios como el
de Theobald (2020) mencionan que el aprendizaje
activo incrementa el resultado de los estudiantes,
sin embargo, ésta, a su vez, impacta a los grupos
de estudiantes subrepresentados. Implementarlo
con calidad y suficiencia podría disminuirlo, así como
cerrar la brecha en el desempeño en cursos STEM y
fortalecer a la equidad en la educación.

Percepciones docentes: o la
retórica (el deber ser) o la
realidad (el ser)
Los docentes enfrentan una disonancia cognitiva
marcada, de acuerdo con lo mencionado por Báez
(2022) mientras que por una parte se consideran
facilitadores, por otro lado, se ven orillados a un
proceso de abyección, pues tienen que seguir
utilizando la enseñanza tradicional, por la posición
geográfica y economía de estudiantes que así lo
determinan. Las limitaciones principales encontradas
son:
1. Tiempo y malla curricular: La percepción
de que el aprendizaje activo es “lento” y no
basta para cubrir los temarios necesarios
para los exámenes, aunado al estrés que
genera en los estudiantes por las cargas de
trabajo solicitadas, así como la conducta de
los docentes cuando ya se encuentran en el
nivel superior (Estrada-Araoz et al., 2022).
2. Ansiedad profesional: El temor a
experimentar un desplazamiento ontoepistemológico, lo que se traduce en
perder la autoridad con los estudiantes

3. Falta de capacitación didáctica: Exceso
de cursos instrumentales (software) pero
ausencia de formación en manejo de grupos
heterogéneos y activos.

La voz del estudiante: resistencias
y preferencias
Contrario a lo que piensa la sociedad, la aceptación
de los estudiantes por el aprendizaje activo no es
en automático. Existe una resistencia de parte del
estudiantado apoyada en la apatía escolar y como
mencionan (Vela-Quico et al., 2020) la cuestión de
la gestión directiva no es sencilla ya que se requiere
preparación y en la praxis se encuentran ausencias
de capacidad para su realización.
• Ilusión de competencia: De acuerdo con lo
mencionado por Deslauriers (2019) los estudiantes
piensan que generan más conocimiento cuando el
docente realiza una clase magistral (enseñanza
tradicional), aunque los informes mencionan
que retienen menos que cuando ellos mismos
construyen el conocimiento (aprendizaje activo).
• Temor académico: Los alumnos de altos
resultados, que conocen el sistema tradicional,
sienten que el trabajo colaborativo y los proyectos
son arriesgados para sus promedios. Medina y
Villarreal (2020) mencionan que es imperativo
investigar el impacto de los reglamentos en la
convivencia para mejorar el ambiente escolar. Un
punto de vista distinto es el que manejan García
et al. (2014), ya que promueven la mediación a
través del diálogo con docentes y estudiantes
para que logren llegar a acuerdos, fomentando a
su vez la responsabilidad y el pensamiento crítico,
resignificando con esto la democracia académica.
• Ansiedad social: La participación pública
constante en el aula con las metodologías
activas puede generar necesidades educativas
específicas como estrés y temor en estudiantes
tímidos o con ansiedad social. Los estudiantes
de un colegio comunitario reconocen que el
aprendizaje activo reduce los niveles de ansiedad
ya que incluye distintas formas de aprendizaje,
es decir, estar en esos cursos incluye distintas
actividades encaminadas a generar conocimiento
científico (Downing et al., 2020), mientras que

52

�estudios recientes como el de Bautista, (2022)
establecen que los estudiantes enfrentan una
tensión de roles, ya que al no ser identificados
como adolescentes o adultos se les exige que
asuman sus responsabilidades, pero cuando
pretenden asumir compromisos les niegan esa
posibilidad argumentando que no están facultados.

Conclusión
La revisión realizada en esta investigación corrobora
que la divergencia existente con el aprendizaje
activo y la enseñanza tradicional en la EMS no logra
entenderse como un cambio lineal de un modelo
por otro, ya que es un escenario de tensiones
epistemológicas y practicas donde coexisten,
debaten y se transforman interpretaciones didácticas.
Los hallazgos arrojan que, no obstante, la narrativa
actual en la educación destaca las metodologías
activas por su alcance para lograr competencias
como el pensamiento crítico, la resolución de
problemas y la participación significativa. Sin
embargo, la gramática escolar de la EMS sigue
practicando la enseñanza tradicional como las
clases expositivas y la forma de evaluar sigue siendo
la misma de siempre. Como resultado, el aula se
transforma en un espacio de negociación continua
de lo acordado y lo viable, la innovación se maneja
como un horizonte, sin embargo, en la práctica se
desvanece por las regulaciones escolares, culturales
y socioeconómicas.
En este escenario las percepciones docentes
surgen como un núcleo hermenéutico central. No
solo se limita a una resistencia sencilla al cambio,
sino además se declara una disonancia profesional,
ya que se identifica de una manera, o sea se finge
una postura, pero se actúa de otra en la práctica, por
lo que en esta revisión se manifiesta que la tensión
no solo es metodológica sino onto-epistemológica, ya
que se debe de realizar una resignificación acerca
de enseñar-aprender y de éxito, ya que el sistema
exige al mismo tiempo cambios y sanciones al orden
escolar. De tal forma que la enseñanza tradicional
no existe solo por la resistencia al cambio, sino
que funciona como una garantía de estabilidad en
contextos escolares en los que la vulnerabilidad
material convierte al control del aula como una forma
de supervivencia docente.

Desde la perspectiva estudiantil, los hallazgos
refuerzan que la aceptación del aprendizaje activo no
es automática. Se observa una paradoja recurrente
entre motivación/satisfacción y percepción de eficacia
académica: mientras las metodologías activas
suelen asociarse con mayor implicación, sentido
de pertenencia y experiencias significativas, una
parte del estudiantado sigue atribuyendo a la clase
magistral una mayor “seguridad” para responder a
exámenes o cumplir expectativas escolares. Esta
brecha se agrava cuando el aprendizaje activo
se implementa sin acompañamiento pedagógico
suficiente o cuando se instrumentaliza como carga
adicional más que como rediseño auténtico del
proceso formativo. En ese sentido, el problema no
reside en la dicotomía “activo versus tradicional”,
sino en la calidad, coherencia y condiciones de
implementación.
A partir de lo anterior, el principal aporte
interpretativo del estudio es sostener que la EMS
requiere una síntesis dialéctica y no una polarización
normativa. La evidencia apunta hacia modelos
híbridos intencionales que articulen estructura y
autonomía: mantener ciertos componentes de orden
y secuenciación (propios de lo tradicional) pero
reorientados a finalidades formativas, integrando
tareas auténticas, colaboración guiada y evaluación
con criterio que reduzca la ansiedad, clarifique
expectativas y haga visible el progreso.

Referencias
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presenciales al aprendizaje virtual en tiempos de
pandemia. Estudios Pedagógicos (Valdivia), 46(3),
213-223. https://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_
arttext&amp;pid=S0718-07052020000300213
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&amp; Araoz, M. C. Z. (2021). Estrés académico en estudiantes
universitarios peruanos en tiempos de la pandemia
del COVID-19. Zenodo (CERN European Organization
For Nuclear Research). https://doi.org/10.5281/
zenodo.4675923
Báez, A. F. (2022). El quehacer docente en bachilleratos digitales
rurales en Puebla durante la pandemia del COVID-19.
CPU-e Revista de Investigación Educativa, 34. https://doi.
org/10.25009/cpue.v0i34.2798
Bautista, C. D. F. (2022). Ausencias, paradojas y tensiones en la
formación ciudadana de jóvenes bachilleres mexicanos.
Edetania Estudios y Propuestas Socioeducativas, 61, 149170. https://doi.org/10.46583/edetania_2022.61.962
Díaz Lazo, A., Mercado Rey, M., &amp; Ruiz-Aquino, M. (2021).
Método de aprendizaje colaborativo vs aprendizaje

53

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Revista Científica Ciencia Médica, 24(2), 108–115.
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y condiciones del aula: Una díada para mejorar
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Investigación Educativa, 38(2), 397–414. https://revistas.
um.es/rie/article/view/372241/285271

Theobald, E. J., et al. (2020). Active learning narrows achievement
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science, technology, engineering, and math. Proceedings
of the National Academy of Sciences, 117(12), 6476–6483.
https://www.pnas.org/doi/10.1073/pnas.1916903117
Vela-Quico, G. A., Cáceres-Coaquira, T. J., Vela-Quico, A. F.,
&amp; Gamero-Torres, H. E. (2020). Liderazgo pedagógico
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de Ciencias Sociales (Ve), 26, 376-400. https://doi.
org/10.31876/rcs.v26i0.34134
Vera, F., Morales, M., &amp; Villanueva-Mascort, G. (2022). Aprendizaje
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estudiantes de grado de un Tecnológico mexicano. Revista
Transformar, 3(3), 4–15. https://revistatransformar.cl/index.
php/transformar/article/view/62

54

�Reforma Siglo XXI

Retazos de historia del Museo Regional de
Nuevo León “El Obispado”: rescate, creación y
desarrollo (1953-2010)
█

Introducción

L

a investigación sobre museos es poca en
Nuevo León. Los contados trabajos realizados
son tesis hechas a partir de trabajo de campo
o entrevistas a directivos, aplicando una
metodología etnográfica en las observaciones
de los recintos y encuestas al público. Otra corriente de
trabajos son los de recuento histórico, que abordan la
presencia de los museos en el estado desde la apertura
del Museo Regional de Nuevo León “El Obispado”
hasta la propuesta del museo de la Milarca. También, se
aborda al museo como medio para alcanzar objetivos
como el turismo o para festejar fechas importantes de
cultura en colaboración con otras dependencias, lo cual
es otra línea de investigación que podemos observar
en la región.
Sobre el inmueble del Obispado en Monterrey,
se cuenta con libros sobre su creación, su relación
con la historia eclesiástica del estado, su arquitectura
barroca, su proceso de restauración, pero muy poco se
tiene sobre el lugar como museo. Estos trabajos son
pequeños recuentos cronológicos sobre los eventos
más importantes en la institución desde su creación en
1956 hasta 1980 o relatos de directivos que describen
su experiencia frente al museo durante el periodo que
laboraron.
A nivel nacional se tienen publicaciones por el
Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH)
sobre su red de museos, a la cual pertenece el Museo
Regional de Nuevo León “El Obispado”, con énfasis en
el desarrollo histórico de la curaduría, la conservación,
la educación y la investigación. También se cuenta
con trabajos que explican las modificaciones de la
institución en su administración y sus departamentos,
* Historiadora por la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Premio
Museo de Historia Mexicana 6ª edición (2024), con el trabajo “La
empresa cultural del Obispado de Monterrey: desde la época colonial
hasta la conformación del Museo Regional de Nuevo León”, el cual se
presentó como libro en 2025.

Diana Elizabeth Cepeda García*

consecuencia de cambios nacionales e internacionales
y del desarrollado cronológico de la red de museos,
nacimiento, tendencias y validación frente a institutos
museológicos.
Por último, a nivel internacional, el primer
referente de investigación museológica y museográfica
es la Organización de las Naciones Unidas para la
Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) con
su revista trimestral de Museums . En esta se ha
localizado, respecto al desarrollo de los museos
en México y en Nuevo León, algunos trabajos de
recuento histórico sobre la red de museos del INAH y
la presencia de museos privados en las periferias del
país como muestra de descentralización de la cultura.
Así mismo, se abordan otros aspectos interesantes
cómo la transformación que atraviesan los museos
con los cambios urbanos, el proceso de insertarlos
en monumentos históricos y la alianza de distintas
instituciones culturales para el desarrollo teórico y
técnico de los mismos, como el caso de la UNESCO y
el Consejo Internacional de Museos (ICOM).
Los trabajos localizados nos muestran dos
tendencias sobre los museos: su desarrollo histórico
y su trabajo de campo para conocer sus situaciones
actuales. En el caso del Museo Regional de Nuevo
León “El Obispado” se identifican estos dos tipos
de trabajo, pero en tesis donde a su vez se estudian
tres o más museos. Esto nos indica que hace falta
estudiar al museo en solitario, tanto su desarrollo
histórico y museológico. Así, esta investigación
pretende estudiar los inicios del desarrollo museístico
en el estado con el abordaje del Museo Regional de
Nuevo León “El Obispado”, con sede en la ciudad
de Monterrey, en una periodización de 1956 hasta el
2010 para observar la apertura del museo de mano
del gobernador Raúl Rangel Frías (1955-1961), su
desarrollo museográfico en exposiciones, sus trabajos
en restauración y conservación, y su administración
–considerando su sujeción al INAH–, para finalmente
llegar al 2010 y estudiar como un centro cultural y de

55

�en 1882 y la ubicación benéfica de Nuevo León por
cercanía a la zona minera del país y en frontera con
Estados Unidos de América, lo cual atrajo tráfico
comercial durante la Guerra de Secesión y dinero
de las aduanas de la región noreste. Asimismo,
benefició en gran medida la estabilidad sociopolítica
de Porfirio Díaz a nivel nacional y de su segunda
mano, Bernardo Reyes, a nivel local.
Por su parte, Mario Cerutti (1983) destaca,
también dentro de las causas, la actitud de los
empresarios, los cuales crecieron su fortuna al
apoderarse de tierras indígenas y desamortizarlas;
tener perpetua vinculación con EUA para establecer
sucursales en Nuevo Laredo y con la zona lagunera,
donde establecieron empresas de derivados de
algodón y se brindó materia prima para las empresas
textiles como La Fama; y el establecimiento de
casas bancarias para ganar dinero mediante la
especulación de préstamos e hipotecas de terrenos
y su poca vinculación. En este contexto se fundaron
las empresas madre que después ampliarán o
crearán nuevas empresas para generar mayor
bonanza económica a partir de los años treinta, como
la Cervecería Cuauhtémoc en 1890, la Fundidora de
Fierro y Acero en 1900 y la Vidriera Monterrey en
1909 (Vizcaya, 1969).
Imagen 1. Escultura de la Virgen de la Purísima y Obispado, 1985,
Monterrey, Nuevo León, México: Fototeca Nuevo León.

difusión histórica ajusta sus actividades anuales ante
festejos históricos como el caso del bicentenario de
la Independencia de México y el centenario de la
Revolución presentados en ese año.

Contexto político y económico en
el que surge el museo
En la década de 1950, momento en que se inauguró
el Museo Regional de Nuevo León “El Obispado”, la
comunidad y los empresarios atravesaron la “época
de oro” de la economía mexicana, el famoso “milagro
mexicano”. Sin embargo, esta bonanza y estabilidad
económica parte desde la formación del capital
preindustrial en el siglo XIX. El historiador Isidro
Vizcaya (1969) explica que las causas de este auge
económico que se presenta entre 1850 a 1890, son el
capital extranjero invertido en el estado, la exención
de impuestos a las empresas, la llegada del ferrocarril

El desarrollo industrial y el auge económico
descendieron cuando llegó la Revolución Mexicana
al estado y con la crisis de 1929, así como los
embates de la primera y segunda guerra mundial.
Pero después vino la bonanza, a través de hechos
como la implementación del modelo de sustitución de
importaciones; la creación de gasoductos como el de
Tamaulipas en 1944, por la cercanía a yacimientos
carboníferos del país; la implementación de plantas
eléctricas como la de Cervecería Cuauhtémoc en
1943; la continuación de apoyo a la industria por el
estado mediante la Ley de Fomento a la Industria de
1947 y la de nuevas empresas en 1940; la creación
de instituciones para financiamiento como la Bolsa
de Valores de Monterrey y el Banco Industrial de
Monterrey S. A.; y el aumento de producción de
bienes livianos como el tabaco, papel y catón, con la
cigarrera La Moderna y el Grupo Maldonado, entre
otros (Ortega, 2007).
Los empresarios que se ubican en esta
bonanza económica de 1930 hasta 1970 se definen
como “empresarios sociales” por su liderazgo y
compromiso social. Estos no solo ampliaron sus

56

�Imagen 2. Sala exposición en el Museo Regional del Obispado, 1987, Monterrey, Nuevo León, México: Fototeca Nuevo León.

negocios, impulsaron la innovación y actuaron en
conjunto, también tuvieron sentido de propósito tras
la desolación que vivió el país con la Revolución,
criticaron al capitalismo salvaje, se dedicaron al
estudio, crearon instituciones y tuvieron visión social.
Algunos personajes representativos fueron Rosario
Garza Sada, Antonio L. Rodríguez, Bernardo Elosua,
entre otros, y empresas representativas fueron
Hojalata y Lámina, Berel, Industria Alcali y Fundidora
de Fierro y Acero de Monterrey (Salinas, 2020).
En el proceso de restauración del Obispado,
el montaje museográfico y la apertura del museo
estuvo involucrado el licenciado Carlos Prieto,
director de Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey,
quien convenció al Consejo de Administración de la
empresa para costear todo el proyecto del inmueble
con tal de que no desapareciera una de las joyas

históricas de la ciudad e inclusive brindó un discurso
con motivo de la inauguración del museo ( El
Porvenir, 21 de septiembre de 1956, p. 7). Prieto es
un gran ejemplo de la labor social de los empresarios
de esta época gracias a la bonanza económica, ya
que destacó como promotor cultural al ser miembro
del patronato de la Orquesta Sinfónica Nacional de
México, de la Orquesta Sinfónica de la Universidad
Autónoma de Nuevo León (OSUANL) y de la
Sociedad Artística Tecnológica de Monterrey; a esta
última institución, le donó su colección Cervantina
(Salinas, 2020).
En lo político, de igual manera hubo una
estabilidad gracias al presidencialismo, con el cual
se ejercía un poder absoluto, pero no vitalicio, que
fue impuesto con Lázaro Cárdenas (1934-1940).
Esta figura fue apoyada y fortalecida con el Partido

57

�Revolucionario Institucional (PRI) al aglutinar las
principales fuerzas sociales del país como obreros,
campesinos, militares, burócratas y profesionistas
bajo su mando. El nacionalismo mexicano que nació
tras la Revolución fue otro factor que sustentó al
presidente y a la estabilidad política. Esta corriente
fue respaldada con el panorama de la Segunda
Guerra Mundial y con la presencia de grupos políticos
opuestos como los comunistas, al necesitar conjuntar
a la sociedad, definir la identidad y mexicanizar la
conciencia pública (Del Río Cañedo, 2018).

Organización del museo
En 1947, el INAH tomó el inmueble por decreto
del presidente Miguel Alemán (Lazcano, 1996).
La creación del museo corresponde al ánimo de la
creación del departamento de Museos Regionales y a
la experiencia previa del país con el Museo Nacional
de México. Con el caso regional se siguieron
los mismos objetivos del INAH tras su creación:
especializar los museos, romper con la hegemonía
del discurso nacional e insertar los de la periferia
del país al proyecto de nación, así como alentar la
investigación y la docencia en otros estados, formar
colecciones, crear comunidad, tener permanencia
y, principalmente, proteger, conservar, restaurar y
recuperar el patrimonio de las localidades (Ortiz y
Sánchez, s. f.).
Esto se confirma con Lydia Espinosa
(2021), quien indica que, tras la experiencia de
transformación del Obispado en un cabaret y café en
1928 por el general Carlos Osuna (al ser autorizado
por Manuel Puig, secretario de Educación Pública,
y Jorge Enciso, del departamento de Inspección de
Monumentos Históricos), el INAH tuvo la urgencia
de recuperar el inmueble y brindarle un uso benéfico
con el cual siempre fuese protegido, eligiendo el rol
de museo.
Para entrar en detalle del desarrollo histórico
del Obispado como museo, es preciso comenzar
con la dirección de Jorge Rangel Guerra, que
estuvo al frente desde su apertura en 1956 hasta
1973. Respecto a la ceremonia inaugural, se eligió
la fecha del 20 de septiembre para festejar a la par
el 360 aniversario de la fundación de Monterrey y
estuvo dirigida por el gobernador Raúl Rangel Frías,
quien brindó una declaratoria inaugural. Además, se
hicieron honores a la bandera, Carlos Prieto brindó
unas palabras, se cantó el Himno Nacional y se

procedió al recorrido por las salas (El Porvenir, 20 de
septiembre de 1956, p. 8).
La primera museografía estuvo a cargo del
director de Museos Regionales, Federico Hernández
Serrán, y estuvo conformada por siete salas. En la
primera, “Geografía y Antropología”, se representó a
la población indígena del noreste con su indumentaria
y elementos de caza, reconstruidos por crónicas, y
se contó con mapas para ilustrar su distribución y
áreas en las que habitaron, así como documentos
eclesiásticos para explicar la penetración evangélica.
La segunda sala, “Conquista y Evangelización”,
utilizó mapas para reconstruir la ruta de Martín de
Zavala y retratos de personajes importantes como
Sebastián Cumplido, fundador de Linares, con el
fin de mostrar el proyecto de civilización durante
este periodo. La tercera sala, “Siglo XVIII”, mostró
aspectos culturales y artísticos como el retrato del
primer gobernante, Teodoro Crovs, y el proceso de
creación del inmueble por el obispado de Linares.
En la cuarta sala, “Oratorio”, se expusieron todos los
datos de edificación del palacio, con una pintura de
Nuestra Señora de Guadalupe y pinturas de artistas
coloniales. La quinta sala, “Cámara del obispo
Verger”, reconstruyó la sala de trabajo del fundador
del palacio, y exhibió su retrato, objetos y biblioteca.
La sexta sala, “México independiente”, reunió
retratos y documentos de la guerra de independencia
en el norte, esfinges de Morelos, Hidalgo y Jiménez,
mapas con itinerarios de los insurgentes, el retrato
de Teresa de Mier, la prensa que trajo al país y una
ampliación fotográfica de su obra, así como retratos
de personajes como José María Parás, Felicitas
Zozaya, Santiago Vidaurri, Mariano Escobedo,
Maximiliano de Habsburgo, José Eleuterio González,
etcétera. En la séptima sala, “Cultura y progreso
moderno en Monterrey”, figuran retratos de hombres
ilustres, empresas, instituciones educativas, libros
y una vitrina consagrada al periodismo ( Vida
Universitaria, 19 de septiembre de 1956, pp. 8-9).
En este primer periodo del museo, el patronato
se conformó con el ingeniero Roberto Treviño
González (Rector de la UANL), Ángel Santos
Cervantes, Santiago Roel, el arquitecto Joaquín
A. Mora y el historiador Israel Cavazos Garza (El
Porvenir, 23 de septiembre de 1956, p. 3). El museo
inició con una colección histórica y esta se agrandó
con las donaciones de los ciudadanos, como la
entrega de una banda tricolor de Mariano Escobedo
cuando entró a Cadereyta en 1866 o el ropón de la

58

�Imagen 3. Pasillo y escultura de Santo Domingo de Guzmán en el patio del Obispado, 1987, Monterrey, Nuevo León, México: Fototeca
Nuevo León.

infancia del doctor Bernardo Sepúlveda por Octavia
Sepúlveda (El Porvenir, 14 de abril de 1966, p. 6).
La función cultural del museo también se desarrolló
durante este periodo, con actividades como la
Noche Andaluza con artistas locales y capitalinos (El
Porvenir, 24 de junio de 1967, p. 10) o la transmisión
de “La hora de Monterrey” desde el recinto con
programa de música instrumental (El Porvenir, 13 de
junio de 1967, p. 10).

Camino sinuoso en su consolidación
como espacio cultural
Felipe García Campuzano dirigió el museo de 1974
a 1987 y durante su gestión se presentaron grandes
avances, como la creación de la junta directiva de la
Asociación Civil “Amigos del Museo del Obispado”,

cuyos objetivos eran ofrecer actividades para los
ciudadanos, preservar y mejorar el funcionamiento
del recinto. Se designó como presidente a Raúl
Rangel Frías, como secretario a Gerardo de León,
como tesorero a Ramón Cárdenas y como vocales
a Israel Cavazos Garza, Manuel Flores, Aureliano
Tapia Méndez, Alfonso Reyes Aurrecoechea y Javier
Mendirichaga (El Porvenir, 11 de abril de 1975, p. 5).
Durante la administración de García
Campuzano, también se destacan la presencia de
distintas exposiciones como “La conservación del
Patrimonio Cultural” en 1985, donde se exhibieron
pinturas al óleo, esculturas de madera, textiles
antiguos y antiguos objetos de uso cotidiano
restaurados junto a los instrumentos y sustancias
utilizadas para la labor (El Porvenir, 3 de septiembre

59

�de 1985); o la exposición de máscaras de Nayarit,
Oaxaca, Sinaloa, Sonora, Veracruz, Chihuahua,
México y Puebla, en colaboración con el Instituto
Mexicano del Seguro Social y el INAH (El Porvenir,
14 de marzo de 1986).
Asimismo, se presentaron complicaciones
como la pausa al proyecto de la loma del obispado
por el INAH y la Secretaría de Desarrollo Urbano,
donde se buscaba regenerar el museo y sus sitios
aledaños construyendo un restaurante y una tienda
de regalos regionales, con el fin de brindarle un
atractivo que lo diferenciara del museo del Palacio
Municipal de Monterrey (El Porvenir, 17 de mayo
de 1987). Campuzano renunció cuando el INAH le
anunció su próxima sustitución, lo que también orilló
al exdirectivo a declarar sobre la nula aprobación de
presupuesto para investigación en el museo, la falta
de entrega del acta de recepción donde declaró las
buenas condiciones del museo y donde, también,
el delegado del INAH, Javier Sánchez, afirmó una
restructuración del instituto con ampliación de la
seguridad al abrir plazas para custodios y guardias
(El Porvenir, 24 de septiembre de 1987).
Por último, sobre esta administración se
cuentan con fotografías sobre la museografía de las
exposiciones permanentes del museo, las cuales se
consiguieron de la Fototeca Nuevo León. En estas se
observa un museo sin uso de recursos tecnológicos,
con espacios vacíos, objetos históricos de gran
amplitud sin vitrina y los pequeños con vitrina, uso
de bases para los mismos, cedularios amplios y con
letras pequeñas y elementos acumulados o sin una
ficha de información.
Al asumir la dirección Gabriela Huerta Coria
(1988 a 1994), lo primero que enfrentó fue el cierre
temporal del museo por los trabajos de restauración
tras los daños a la cúpula que ocasionó un rayo.
Además, el museo se sometió a una restructuración
museográfica para convertirlo en museo de sitio
con el fin de diferenciarlo del museo del Palacio
Municipal, dinámica donde el INAH se aventuró a
exhibir los objetos históricos sin vitrinas (El Porvenir,
22 de septiembre de 1988).
Un aspecto interesante sobre esta gestión y que
no se observó en administraciones anteriores fue la
renta de espacios en el museo. Durante este periodo
se permitieron eventos en el recinto, como el festejo
del 50 aniversario de Seguros Monterrey con una
cena y show de luces en la explanada (El Porvenir, 4

de junio de 1990, p. 9). Coria dejó su administración
de una manera muy conflictiva al despedirla el INAH,
argumentando la falta de respeto de presentarse en
estado inconveniente afuera de las instalaciones del
museo, por lo que el resto del equipo mandó cartas
exigiendo su regreso, argumentando que durante
los siete años de su administración no hubo apoyo
alguno de la Federación y por ello la mala atención
al público, la mínima actualización de los contenidos
y el descuido de colecciones ( El Porvenir , 3 de
septiembre de 1994, p. 5).
El periodo de administración continuo
corresponde a Lourdes Islas, de 1994 a 1997, y
destaca por la gran cantidad de acontecimientos.
Se recibió, por ejemplo, buen presupuesto por
parte del estado y del INAH para la restauración de
la fachada y arcadas del recinto, y también para la
museografía a cargo de Moisés Valdez, proceso
durante el cual se recuperaron objetos históricos
guardados en bodega desde hacía años. Se
realizaron distintas actividades como conciertos de
temporada, exposiciones temporales como “Vírgenes
del siglo XVIII”, el tradicional festejo guadalupano y
se publicaron diversos libros sobre el inmueble como
El Obispado a través de la historia, de Islas, y Palacio
de Nuestra Señora de Guadalupe, El Obispado de
Alberto Lazcano. Lo más importante de la gestión de
Islas fue la reactivación de la Asociación de Amigos
del Museo del Obispado A. C., que incentivó y opinó
sobre todos los proyectos. Cabe mencionar que fue
durante este periodo que se dio el auge de apertura
de museos en el estado y con ello se creó la red
estatal, lo cual ocasionó una pérdida de identidad del
Obispado en su labor de narrar la historia regional
y mexicana frente a la presencia de otros recintos
como el Museo de Historia Mexicana (El Porvenir, 7
de abril de 1994).
Asimismo, durante el proceso de restauración
de la fachada, tanto Islas como el arquitecto
responsable de la restauración, Armando V. Flores,
catedrático de la Facultad de Arquitectura de la
UANL, destacaron ante los medios la importancia
histórica del inmueble, al ser prácticamente el único
ejemplar colonial de la ciudad. Por su parte, Islas
declaró: “es un símbolo de Monterrey al igual que el
Cerro de la Silla; no hay una construcción similar a
excepción del Castillo de Chapultepec, en la Ciudad
de México. Es como una acrópolis y queremos que
tenga un mayor auge” (El Porvenir, 4 de enero de
1995, p. 3). Armando V. Flores dijo:

60

�El palacio de Nuestra Señora de Guadalupe es
probablemente el edificio más importante en
la localidad. Es el único edificio comenzado y
terminado en el periodo colonial; es el menos
alterado en sus características particulares
que llega a nuestros días; es el parteaguas en
el tiempo arquitectónico de la ciudad; es decir,
antes de él no hay objeto que testimonie el
pasado. La historia de lo existente comienza
con él; con él se inicia la arquitectura cultura,
de estilo, diseñada “a priori” y en base a un
credo estético; con el comienza el ornamento
arquitectónico propiamente dicho, que luego
se instala en la Iglesia Catedral y desde ese
puente didáctico para a la arquitectura civil.
Constructivamente, logra en la albañilería de
sillar una obra perfecta: es, en suma, un hito,
una referencia fundamental. (El Porvenir, 10 de
enero de 1996, p. 4)

La última administración a la que haremos referencia
es la que correspondió a la historiadora Lydia
Espinosa Morales, de 1998 a 2008. Durante esta
gestión continuaron los problemas presupuestales,
pues la directora denunció el insuficiente presupuesto
de 545 mil pesos que brindó el INAH, considerando
la gran cantidad de visitantes que se atendía mes
con mes y el calvario que representó para el museo
el estar vinculados a una institución federal, lo que
obstaculizaba que el gobierno estatal y municipal
les brindaran apoyo (El Porvenir, 7 de diciembre del
2004). Durante este periodo se estableció la bandera
mexicana en el mirador del obispado, otro elemento
alegórico a la patria como el museo (El Porvenir, 24
de febrero del 2005, p. 3). También, se ampliaron
las zonas aledañas al museo, como la creación del
ágora “Dr. Amado Fernández”, área en la cual se
encontraba un tanque de agua que abasteció la zona
poniente de la ciudad y que se rehabilitó para dar

Imagen 4. Puntas de flecha y otros objetos de caza exhibidos en el Museo Regional del Obispado, 1987, Monterrey, Nuevo León, México:
Fototeca Nuevo León.

61

�conciertos, lectura de poemas, presentaciones de
libros, entre otras actividades (El Porvenir, 27 de
octubre del 2004).

Conclusiones
Tras la lectura hemerográfica y bibliográfica sobre
el Museo Regional de Nuevo León “El Obispado”
podemos hacer las siguientes reflexiones. La
estabilidad económica en el estado fue sin duda
un factor clave para la creación del recinto, pues
permitió que los empresarios se enfocaran en otros
aspectos como la cultura. La doctrina del capitalismo
social que criticó el capitalismo salvaje, que animó
la asociación de empresarios, la inversión en
innovación y en el estudio, permitió que estos mismos
invirtieran dinero en otros aspectos que no fueran
solo industrias. Asimismo, la estabilidad política fue
otro factor clave y se observa con el posicionamiento
y reconocimiento del PRI en la región a través de
la figura de Raúl Rangel Frías, pues su trayectoria
académica y cultural ya contaba con adeptos y
respeto.
El museo fue un proyecto de mucho entusiasmo
para autoridades y la población en general, y ello se
observa en la cantidad de publicaciones periodísticas
previas a su inauguración donde se presumió la
creación de un museo histórico en un monumento
icónico de la ciudad, así como en la participación
para su apertura de distintas instituciones públicas
y privadas. Este interés decayó con el paso de los
años y se muestra con la desaparición de la Sociedad
de Amigos del Obispado, la falta de inversión
presupuestal para su operación, el poco interés en
la restauración y conservación del monumento y
los objetos históricos contenidos, así como la nula
actualización museográfica y prolongados periodos
de inactividad.

No obstante, el impacto social del museo se
demuestra en el gran interés de los ciudadanos al
donar patrimonio histórico al recinto con el fin de
conservarlos y exponerlos, y también mediante la
participación de empresarios y académicos en la
Sociedad de Amigos del Obispado, en su creación y
reactivación, al brindar dinero, propuestas y trabajos
académicos. También, se observa en la producción
hemerográfica el énfasis del Obispado como baluarte
histórico y como elemento que brinda unidad y
representación histórica regional.

Bibliografía
Cerutti, M. (1982). Burguesía y capitalismo en Monterrey 18501910 (primera) [Digital]. Fondo editorial de Nuevo León.
Del Río Cañedo, L. (2018). Las vitrinas de la nación (Divulgación)
[Digital]. Instituto Nacional de Antropología e Historia.
INAH TV. (2021, 21 septiembre). Conversatorio El obispado 65
años de Historia [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.
com/watch?v=oMZFOhasLLw
Instituto Nacional de Antropología e Historia. (s. f.). Testimonios
de una Guerra. Fotografías de la Revolución. Mediateca
INAH. https://www.mediateca.inah.gob.mx/islandora_74/
islandora/object/exposicion%3A1612
Islas, L. (s. f.). Arquitecta y restauradora. Lourdes Islas. https://
www.lourdesislas.com/pages/arquitecta-y-restauradora/
Lazcano Tascón, A. (1995). Palacio de Nuestra Señora de
Guadalupe El Obispado. Archivo General del Estado de
Nuevo León.
Márquez, C. S. (2020). Capitalismo social: legado empresarial de
Monterrey. Centro Eugenio Garza Sada.
Ortega Ridaura, I. (2007). La industrialización del segundo auge
industrial a la crisis de 1982 [Digital]. En La industrialización
de Monterrey: condicionantes y características del
segundo auge industrial, 1940-1970. Fondo Editorial de
Nuevo León.
Ortiz Lanz, J. E. &amp; Sánchez Juárez, A. S. (1a. C.). La red de
museos del INAH a 80 años de su creación. Mediateca
INAH. https://www.mediateca.inah.gob.mx/webapps/
publicaciones-digitales/80ANIV_INAH/caps/14/cap_xiv.
html
Vizcaya, I. (1969). Los orígenes de la industrialización de
Monterrey. Fondo Editorial de Nuevo León.

62

�Reforma Siglo XXI

El amor no tiene religión: proyecto de
conservación de la Casa de Luz Iglesia de la
Comunidad Metropolitana de Monterrey

L

█

a creación de espacios de reunión para
homosexuales en Monterrey, Nuevo León
fue esencial para que las personas que
así lo requirieran, pudieran recibir un
acompañamiento al descubrir y aceptar su
orientación sexual. Sin embargo, estas agrupaciones no
estuvieron enfocadas en abordar cuestiones religiosas,
factor que quedó relegado hasta 1998 con la llegada de
la Iglesia de la Comunidad Metropolitana, una iglesia
diversa e incluyente.
La Iglesia respondió a la necesidad de la sociedad
regiomontana al proporcionar un espacio religioso
al cual acercarse sin temor a ser discriminados y
discriminadas por su orientación sexual. En este
sentido, el espacio resulta una forma de resistencia y
visibilización, así como una resignificación sobre lo que
conllevaba no ser una persona heterosexual y aún así
buscar expresar su fe.
El presente texto tiene el propósito de presentar
una propuesta de conservación y difusión sobre la
Casa de Luz Iglesia de la Comunidad Metropolitana de
Monterrey (ICM), una comunidad cristiana ecuménica,
incluyente para las personas con orientaciones e
identidades sexuales diversas y abierta para cualquiera
sin importar su género, raza, religión, situación social o
cultural.1
La iniciativa de la presente propuesta de
difusión surgió debido a la necesidad de brindar un
reconocimiento a aquellas asociaciones, como la ICM,
que sentaron las bases para la formación del activismo
lésbico-homosexual de Nuevo León, la cual se encargó
de ver por el cumplimento de los derechos de estas
personas y realizar diversas protestas en un intento
por reducir la discriminación. Así mismo, la iglesia se
encargó de promover la visibilización y aceptación del
*Licenciada en Historia por la Universidad Autónoma de Nuevo León.
1“ICM Casa de Luz”, Metropolitan Community Churches (blog),
consultado el 5 de marzo de 2025, https://visitmccchurch.com/ourchurches/iglesias-de-icm-en-mexico/icm-casa-de-luz/.

Ana Carolina Campos López*

movimiento, lo cual terminaría en la conformación de
una comunidad LGBTQ+ en el estado.
La pertinencia del trabajo radica en que la ICM fue
el primer espacio de índole religioso en Monterrey, que
aceptó la participación de personas con orientaciones
sexuales sexo diversas, además de brindarles servicios
religiosos que hasta en la actualidad no se realizan a
este tipo de parejas, como lo es el matrimonio. En una
sociedad tan religiosa como la regiomontana, la llegada
de esta iglesia trajo consigo aceptación y esperanza a
todas aquellas personas que se les hizo creer que eran
pecadores.
La propuesta idealmente permitirá reconocer la
relevancia histórica del recinto, puesto que la iglesia
ayudó con la creación de posteriores asociaciones
lésbico-homosexuales, además de formar parte de
diversas actividades esenciales en el movimiento
lésbico-homosexual, como la realización de las
marchas. De la misma forma, propiciará la conservación
de la memoria de las personas que formaron parte de la
comunidad, la cual les brindó un espacio de aceptación
y seguridad.

Recapitulación histórica
Ubicada en la calle Diego de Montemayor Sur #227 en
el centro de Monterrey, Nuevo León, la iglesia abrió sus
puertas en 1998, cuando el sacerdote David Pettit llegó
a la ciudad proveniente de Estados Unidos. Se instaló
con el objetivo de que las personas con diversidad
sexual pudieran tener un espacio de socialización,
distinto a los antros y bares gays, en el que no se les
juzgara por su orientación sexual.2 Pero la historia de la
ICM es mucho más larga.
A inicios de la década de 1960, Troy Perry, clérigo
de una iglesia pentecostés en el sur de California,
2 Fernanda Grisales, “Montegay”: La lucha del movimiento por la
diversidad sexogenérica en la ciudad de Monterrey (Ciudad de México:
Escuela Nacional de Antropología e Historia, 2013), 63.

63

�fue retirado de su cargo debido a la acusación de
tener conductas homosexuales. Esto le provocó
diversos problemas como su divorcio y un intento de
suicidio, situaciones que aumentaron su deseo de
reconciliarse con Dios. Ante este panorama, el 6 de
octubre de 1968 se reunió con doce personas más
en su departamento y decidió comenzar un proyecto
religioso, al cual llamó Metropolitan Community
Church (Iglesia de la Comunidad Metropolitana).3
En un principio, las reuniones consistieron en
círculos de diálogo, los cuales comenzaron a ganar
popularidad, por lo que Troy Perry tomó la decisión de
ofrecer servicios religiosos y misas por medio de una
mezcla de rituales católicos, episcopales y luteranos,
aspecto que permitió la flexibilidad y adaptabilidad.

El objetivo de la iglesia fue brindar un
sentimiento de libertad para servir y estar con Dios,
para que todas las personas se sintieran bienvenidas
sin importar su orientación sexual.4 Dar la oportunidad
a las personas de acercarse a la religión sin sentir
culpa o temor fue clave para la popularización y
formalización de la institución.
No fue hasta enero de 1998, cuando David
Pettit, pastor de la Iglesia de la Comunidad
Metropolitana (ICM), llegó de Estados Unidos a
Monterrey, Nuevo León, y tomó la decisión de
contactarse con Abel Quiroga, activista y fundador
de Acción Colectiva por los Derechos de las Minorías
Sexuales A.C. (ACODEMIS A.C.), quien a su vez le
presentó a Mariaurora Mota, maestra en ciencias
computacionales y creadora de la asociación Género,

Fotografía del elemento patrimonial tomada por Ana Carolina Campos el 8 de mayo de 2025.

3 “MCC History”, Metropolitan Community Churches, consultado el
6 de marzo de 2025, https://insidemcc.org/about-mcc/mcc-history/.

4 “MCC History- Part four”, Metropolitan Community Churches, 3 de
diciembre de 2021,
https://insidemcc.org/mcc-history-part-four/.

64

�Ética y Salud Sexual A.C. (GESS A.C.), y entre los
tres comenzaron el proyecto.5 El establecimiento
de redes de cooperación resultó esencial para el
establecimiento de la institución religiosa en la
ciudad.
Las reuniones se llevaron a cabo en los
Condominios Constitución, en el departamento de
Abel Quiroga, aunque al poco tiempo se trasladaron
a otra ubicación en el centro de Monterrey.6 El 17 de
julio de 1998 la ICM ofició la primera boda gay en
Monterrey,7 aspecto que causó críticas y diversas
opiniones por parte de la sociedad conservadora,
quienes no consideraron correcta la acción. 8 La
pronta realización de servicios religiosos, como el
matrimonio, indicó el buen recibimiento de la iglesia
en Monterrey, al igual que confirmó la necesidad de
ésta.

Dimensiones espaciales
Desde su fundación, la iglesia se encuentra ubicada
en la calle Diego de Montemayor Sur #227, en el
centro de Monterrey; su ubicación céntrica facilita
el acceso y la visibilidad del lugar. A su alrededor
se encuentran locales de diferentes tipos como
lavanderías o locales de autopartes al igual
que residencias y su entorno está conformado
principalmente por calles pavimentadas, sin
vegetación ni elevaciones naturales.
La iglesia no cuenta con un estacionamiento
propio, por lo que el aparcamiento está limitado
al espacio disponible en las calles. Sin embargo,
la accesibilidad al recinto se ve favorecida por la
cercanía a estaciones de transporte público, como
a las estaciones del metro Santa Lucía y General
Zaragoza, así como también su proximidad a algunas
paradas del TransMetro, estas siendo “Washington
- Mariano Arista” y “Aramberri - Rafael Platón
Sánchez”. El espacio está abierto para que cualquier
persona pueda ir a visitar las instalaciones religiosas,
pero la población que principalmente las visita es
parte de la comunidad LGBTQIA+.
5 Grisales, Montegay, 62.
6 Rodrigo Quintero, La ruta del arcoíris en la Sultana. Historia del
movimiento LGBT en Nuevo León, (Monterrey: Fondo Editorial de
Nuevo León, 2015), 79. La casa se localiza en la calle Diego de
Montemayor Sur #227.
7 María Luisa Medellín, “Celebrarán boda gay”, El Norte, 17 de julio
de 1998.
8 Grisales, Montegay, 62.

El inmueble, con medidas aproximadas de
5 metros de altura y 14 metros de longitud, está
construido principalmente de concreto armado con
elementos estructurales de acero. La construcción,
al ser una residencia con una fachada similar a la de
la arquitectura norestense, está en sintonía con su
entorno, el cual posee diseños similares. A pesar de
que, ante el municipio, la iglesia está registrada como
dos espacios distintos, el diseño interno los une ya
que el edificio ha sido adaptado para las actividades
de la iglesia, conservando elementos como vitrales,
ventanas con rejas y carteles de identificación. El
estado de conservación del inmueble es bueno y
constante, con retoques de pintura recientes y un
desgaste mínimo por moho y suciedad en el zócalo.

Situación legal e institucional
La ICM forma parte de un grupo de iglesias conocido
como las Metropolitan Community Churches ,
también conocido como “La Fraternidad Universal de
Iglesias de la Comunidad Metropolitana”.9 En cuanto
a su situación legal, se presume que el inmueble se
rige por el marco normativo general que garantiza la
libertad de culto en México, tanto a nivel federal como
estatal en Nuevo León. Sin embargo, se desconoce
el estatus exacto de la propiedad y si existen
protecciones o restricciones legales específicas
sobre el inmueble, más allá de las regulaciones
municipales generales de Monterrey. Por lo tanto, no
se tiene conocimiento de un registro o catalogación
oficial del inmueble como patrimonio cultural.
La iglesia no cuenta con un registro patrimonial
debido a la poca difusión y al contexto social
predominantemente católico y heteropatriarcal de
la ciudad de Monterrey. Al tratarse de un espacio
religioso, su impacto económico es mínimo y se
limita a cubrir los gastos de subsistencia, como el
pago de salarios y el mantenimiento del inmueble.
Para obtener ingresos, la iglesia vende artículos
como calcetines y pines; sin embargo, no se tiene
información clara sobre el destino de estos fondos.

9 Metropolitan Community Churches, “Carpeta de prensa Español”, MCC/ICM in the Press (blog), Metropolitan Community
Churches, 2023, https://visitmccchurch.com.

65

�Importancia sociocultural e
histórica
Para evaluar la importancia sociocultural e histórica
de la ICM, se llevó a cabo una entrevista a la activista
y maestra en Sistemas Computacionales, Mariaurora
Mota Bravo, el 29 de marzo del 2025. Se tomó la
decisión de dialogar con ella debido a su ardua
participación en la instalación de la ICM en 1998,
cuando el sacerdote David Pettit llegó a Monterrey,
además de continuar su colaboración por medio de
pláticas, talleres y un centro de acopio que manejaba
su organización Género, Ética y Salud Sexual A.C.
Mariaurora Mota comenzó su intervención con
un panorama general de la década de los 90 hacia la
comunidad lésbico-homosexual en Monterrey, en la
que hizo mención de la existencia de un ambiente de
violencia y clandestinidad, ya que los únicos lugares
a los que las personas con orientaciones sexuales
diversas podían acudir eran a bares o antros, en
donde con frecuencia había redadas por parte de las
autoridades policiacas. Por este motivo, la llegada de
la ICM a la ciudad permitió brindar un espacio al cual
las personas podían acudir a reconciliarse con su
espiritualidad, socializar y formar vínculos sin tener
que exponerse a sustancias como las drogas y el
alcohol.10

comunidad a quien brindarle estos servicios.11 Aquí
se identifica un elemento importante, puesto que, de
no haber una participación por parte de la sociedad,
la ICM no tendría una razón para seguir funcionando.
La ICM es un espacio y colectividad que
le ha brindado a muchos y muchas un lugar en
donde pueden estar en paz consigo mismos y
conectar con otras personas sin esconderse o ser
juzgados y juzgadas. Muchas vidas de las personas
regiomontanas pertenecientes a la comunidad
LGTBQ+ han sido cambiadas por la labor de esta
iglesia y su permanencia permite que su impacto
continúe creciendo, ya sea gracias a un enfoque
activista, religioso o simplemente de comunidad.
A partir de la entrevista fue posible identificar el
impacto positivo que tuvo la ICM en su fundación y
que aún sigue manteniendo en la actualidad, reflejado
en el interés que existe por parte de la comunidad
en acudir a los servicios religiosos que se ofrecen.
Por otro lado, se detectaron dos problemáticas muy
importantes para el desarrollo y continuación de la
iglesia: el tema del sustento económico y la falta
de difusión hacia el público; estos dos elementos
se encuentran ligados, ya que, al existir una
mayor difusión, más gente puede acudir y apoyar
económicamente a la comunidad eclesiástica.

La llegada de un espacio religioso que aceptara
a homosexuales y lesbianas, y no considerara que
su orientación sexual era un pecado, fue de gran
relevancia para la comunidad regiomontana, puesto
que permitió cambiar la forma en la que las personas
se relacionaban con su sexualidad. Es decir, en un
ambiente de escondite y fiesta (que no permitía que
la gente dejara de considerar que las prácticas sexo
amorosas que realizaban eran erróneas), brindar
un espacio espiritual ayudó a confirmar que sus
conductas no estaban mal y no eran motivo de sentir
culpa o vergüenza.

Criterios para considerarlo
patrimonio

Los diversos pastores que han formado parte
de la ICM y han demostrado su compromiso con
la conservación y difusión de la iglesia de diversas
formas, permiten mostrar que hay una labor activa
por parte de la institución desde 1998, así como que,
a lo largo de estos años y en la actualidad, hay una

Con base en la Ley del Patrimonio Cultural del
Estado de Nuevo León (LPCENL), publicada en 1991
y actualizada en 2022, específicamente en el artículo
4º, se establece que el patrimonio cultural del Estado
está conformado por distintos bienes históricos,
artísticos y deportivos. Los primeros mencionados
corresponden a cualquier bien inmueble o mueble o

10 Entrevista realizada a Mariaurora Mota por Ana Carolina Campos
López en San Nicolás de los Garza, Nuevo León. México, 29 de
marzo de 2025.

La ICM actualmente no está considerada como
patrimonio. A pesar de eso, es un espacio que
debería de reconocerse como tal, debido a que, al
ser la primera institución religiosa en Monterrey en
reconocer a las parejas no heterosexuales, logró
brindar un lugar a las personas de la comunidad
LGBTQ+ para que pudieran reivindicar su fe y
eliminar el sentimiento de culpabilidad y pecado,
propuesto por las iglesias de otras religiones.

11 Mariaurora Mota, entrevista.

66

�recurso natural que esté relacionado con la historia
social, política, económica, cultural y religiosa de
Nuevo León. Ante este fundamento, se propone
que la ICM sea considerada patrimonio cultural de
Nuevo León, ya que corresponde a un bien inmueble,
vinculado con la historia social y religiosa de la
entidad federativa. Esto debido a que fue la primera
comunidad eclesiástica en el estado en incluir y
aceptar a las personas con orientaciones sexuales
diversas, además de ser una de las principales
instituciones en movilizarse por los derechos de
homosexuales y lesbianas, así como en la búsqueda
de la unificación y formación de una comunidad
LGBTQ+ regiomontana, aspecto que forma parte no
solo de la historia religiosa, sino también social.
El trabajo realizado por parte de la ICM podría
considerarse como un lugar de memoria, el cual es
descrito por Pierre Nora como: “la forma extrema
bajo la cual subsiste una conciencia conmemorativa
en una historia que la solicita, porque la ignora”.12 En
este sentido, la iglesia ha llevado a cabo múltiples
acciones a lo largo de sus 27 años de servicio,
como realización de sacramentos, participación en
marchas, grupos de oración y servicios dominicales
con el objetivo de crear una comunidad, lo cual ha
favorecido a la creación de una memoria colectiva.
La memoria colectiva que se crea al formar
parte de la comunidad de la ICM, contribuye
en la formación de una identidad, la cual al ser
desarrollada, según Pierre Nora, se reduce la
indiferencia del sujeto sobre su relación con su
historia.13 Por tal motivo, al considerar patrimonio a la
ICM, las personas podrán ser más conscientes sobre
la relevancia de la misma, así como la importancia de

su participación dentro de la institución, puesto que
de esta forma no solo se visibilizaría el trabajo de la
iglesia, sino el esfuerzo de la comunidad LGBTQ+ en
la búsqueda de un Nuevo León más incluyente.

Propuesta de conservación en el
ámbito institucional
Para garantizar un alcance más amplio y seguro de
las actividades de la ICM, así como su conservación,
es necesario no solo trabajar con la comunidad de
creyentes y asistentes, sino también establecer
alianzas externas que aseguren el crecimiento y
desarrollo del proyecto y la comunidad. Esto es
especialmente importante para un espacio y una
comunidad tan significativa como la presente.
Tomando esto en cuenta, se exploró cómo generar
un alcance institucional que aborde las necesidades
de conservación del inmueble.
Con relación al estado físico del edificio, la
iglesia se encuentra en buen estado gracias a que
está en constante mantenimiento, pero mantener
estas condiciones no es algo sencillo. En la entrevista
con Mariaurora Mota, ella señaló que una de las
dificultades a las que se ha enfrentado la ICM durante
años es la cuestión económica, ya que mantener en
buen funcionamiento un espacio es costoso. Algunos
de los gastos que cubre la ICM son el constante
mantenimiento del inmueble, al igual que los pagos
de servicios del lugar y el sueldo del pastor.14
En la misma línea, la atención al público y
personal administrativo se encuentran en un estado
decadente. A pesar de tener números de atención
y redes sociales activas, las personas que buscan
ser atendidos por estos medios constantemente
se encuentran sin recibir respuesta. Esto ocasiona
dificultades de acceso a la Iglesia y por esta razón es
importante que se contrate a una persona para abrir
estos canales de comunicación, pero la problemática
radica en que no hay fondos suficientes para hacerlo.
Aunque el tema económico siempre ha tenido
relevancia en el desempeño de la iglesia, esta
cuestión se volvió más notoria durante y después
de la pandemia, cuando las personas dejaron de
salir de sus casas y acudir a este tipo de espacios.15

Mariaurora Mota, entrevista personal, 29 de marzo de 2025.
12 Pierre Nora, Les lieux de mémoire, trad. Laura Masello
(Montevideo: Ediciones Trilce, 2008), 24.
13 Nora, Les lieux, 29.

14 Mariaurora Mota, entrevista.
15 Mariaurora Mota, entrevista.

67

�Por esta razón es posible afirmar que es necesario
brindarle mayor difusión a la iglesia, con el objetivo
de mantener este espacio abierto a la comunidad.

Estrategia de difusión del
elemento patrimonial

Al tomar estas problemáticas en cuenta, al igual
que la importancia de la vinculación con asociaciones
externas, se considera que un organismo institucional
que puede brindarle apoyo pertinente a la ICM es
la Comisión Nacional de los Derechos Humanos
(CNDH), cuyo objetivo es “la protección, observancia,
promoción, estudio y divulgación de los Derechos
Humanos previstos por el orden jurídico mexicano”.16

Ante la problemática de que, al intentar establecer
contacto con la institución, no se recibió respuesta y
al acudir presencialmente la atención no fue brindada
por falta de atención y personal, se considera que el
primer paso para una estrategia de difusión efectiva
debe ser fortalecer las vías de comunicación de
la institución religiosa. Ya que, de esta forma, las
personas que acudan al espacio podrán tener acceso
a la información sobre los servicios brindados.

El trabajar de la mano con esta institución
permite que la comunidad asistente y la iglesia
cuenten con un respaldo institucional sólido que
proteja a los involucrados con el grupo eclesiástico
en cuestiones de derechos humanos. Sumado
a esto, al recibir un respaldo oficial, se pretende
que la obtención de recursos se facilite mediante
la influencia de la CNDH ante otras instancias
gubernamentales o privadas.
Mientras que el trabajo colaborativo entre ambas
instituciones no erradica la problemática económica
ante la cual se enfrenta la ICM, el laborar en conjunto
con una institución protectora de los derechos
humanos cimentaría las bases institucionales de la
iglesia. Esto permitiría la construcción de cimientos
sólidos para su crecimiento y desarrollo posterior, ya
que esta vinculación oficial le permitirá un contacto
más accesible con otras instituciones ya sea con
fines de financiamiento o ligados al activismo; lo
cual culminará en una expansión de esta a otros
círculos. Esto, a su vez, favorecerá su participación
en espacios diversos y escenarios importantes,
logrando una difusión orgánica con la comunidad
neolonesa.
Sumado a esto, la importancia de colaborar
con la CNDH radica en que es fundamental que la
comunidad LGBTQIA+ al ser un grupo vulnerable,
esté vinculado con un espacio que trabaje por la
protección y defensa de los derechos humanos.
Considerando lo anterior, la comisión puede
brindarle a la iglesia y a su comunidad asesoría legal
para asegurar la protección del inmueble y de sus
miembros ante cualquier acto de discriminación.

16 Comisión Nacional de los Derechos Humanos, https://www.cndh.
org.mx/cndh/funciones.

El intento de comunicación con la institución
fue constante: se enviaron mensajes de WhatsApp
al número proporcionado, se mandaron mensajes
directos por medio de Instagram y se intentó agendar
una cita marcando por teléfono, pero nunca se
obtuvo respuesta. Aun así, se acudió directamente
a la iglesia, sin embargo, el pastor se encontraba
dando una plática prematrimonial y se indicó que por
el momento estaría ocupado y no era posible recibir
visitantes. Aunque se intentó coordinar una visita
futura (ya que se solicitó el regreso pronto), la falta de
una fecha concreta o un canal claro de coordinación
impidió el desarrollo de la visita. Esta situación
evidenció la necesidad de mejorar la comunicación
con la comunidad, para evitar que esto vuelva a
ocurrir.
La estrategia de difusión del elemento
patrimonial consistirá en fortalecer los canales
de comunicación de la Iglesia como su número
telefónico, su Instagram y su Facebook, así como los
medios donde anuncian su presencia, como su sitio
web y Google Maps. Esta propuesta es pertinente
porque, para ampliar y consolidar una comunidad, es
necesario mantener abiertos y activos los canales de
contacto.
Para implementar esta estrategia, se
propone designar a una persona encargada de la
comunicación dentro del personal de la institución. Su
función sería atender llamadas presenciales cuando
el pastor esté ocupado, dar seguimiento a mensajes
y administrar redes sociales (Instagram y Facebook,
que son sus medios formales). Esta persona podría
ser voluntaria, cumplir con servicio social en convenio
con alguna institución o, idealmente, ser contratada
con un salario mensual de al menos $8,364.00.

68

�La intención de esta estrategia de difusión
es fortalecer la comunicación entre la iglesia y la
comunidad más allá de las puertas del edificio, y
así generar un vínculo más cercano y accesible que
permita atraer a más personas, al igual que mantener
contenta y comunicada a la comunidad que ya
frecuenta este espacio. De esta forma, se facilitaría
el crecimiento y expansión de la red creada por este
espacio.

proyecto de difusión consiste, exclusivamente, en
fortalecer los canales de comunicación de la iglesia–
la solidificación de estas bases resultará en un efecto
progresivo, que busca desencadenar en una difusión
amplia de la iglesia y sus labores permitiendo
el fortalecimiento de la memoria y la comunidad
LGBTQIA+. Y por lo tanto que sea considerada
patrimonio cultural de Nuevo León.

Conclusiones

Impacto esperado
El impacto que se espera a partir de la intervención
propuesta es que el funcionamiento de la Iglesia fluya
de una manera ideal al tener una base institucional
para recibir apoyo en relación con los temas
económicos, legales y administrativos. En relación
exclusiva a la estrategia de difusión del elemento
patrimonial, el impacto esperado es el de un nuevo
puente entre la comunidad y la ICM.
El sentar las bases de una comunicación clara,
fluida y óptima, permitirá que la iglesia crezca en su
comunicación con la sociedad, provocando que poco
a poco, de manera orgánica, la difusión del inmueble
se haga mayor. Sumado a esto, el establecimiento de
canales de comunicación claros y eficientes sentarán
las bases para el funcionamiento administrativo de
la iglesia, lo que permitirá que en un futuro ésta
se pueda ampliar en cuestiones de organización
y administración para participar en eventos más
grandes y colaborar con otras instituciones y con
proyectos de mayor alcance.
Aunque el impacto esperado a corto plazo
puede parecer de poco alcance –debido a que el

Con base en lo anteriormente explicado es posible
afirmar la relevancia histórica y social de la ICM, al
ser un símbolo de resistencia, identidad y comunidad
de una población comúnmente discriminada por
la religión y por la sociedad. Lo que se busca al
reconocerla patrimonio cultural del Estado, no
es nada más el nombramiento y protección que
esto supondría, sino visibilizar la trayectoria de la
Iglesia, así como de las personas que han formado
parte de ella y han participado activamente en las
movilizaciones por los derechos de la comunidad
LGBTQIA+.
La visibilización brindada permitirá integrar
esta lucha social en la historia neolonesa, aspecto
que propiciaría la inclusión y una recuperación de la
memoria incluyente, que finalice en la formación de
una conciencia histórica. En síntesis, la creación de
un espacio cuyo objetivo fuese reivindicar la forma de
ver la religión y permitir a las personas continuar con
su fe, sin sentirse discriminados, así como el trabajo
realizado por la ICM en pro de la conformación de
la comunidad LGBTQIA+, forma parte esencial del
patrimonio cultural del Estado, y es por esta razón
que debería de considerarse como tal.

69

�Reforma Siglo XXI

Médicos escritores
█

Manuel Garza Toba

Ernesto Castillo*

recetando muchas veces y regalando medicinas
a los enfermos que no podían pagar un doctor.2

M

anuel Garza Toba, de acuerdo con la
información histórica del Archivo de la
Facultad de Medicina, egresó de la misma
en 1952 y se tituló en 1953. Su producción
científica es amplia, sin embargo, ahora
abordamos su legado literario.
Fue contemplado en la Antología de escritores
médicos mexicanos (1967), por su ensayo: “El epitafio
médico de Alfredo Bernardo Nobel”. Selección realizada
por Ricardo Pérez Gallardo, obra amplia que contempla
los siguientes apartados: Poesía, Traducciones,
Ensayos y Discursos, Biografías, Cuentos Novelas
y Post Scriptum; volumen que comprende casi 900
páginas. En la introducción de Pérez Gallardo leemos:
No puede decirse que la obra literaria de los
médicos mexicanos sea modesta y debe exhibirse
con timidez. Para orgullo nuestro, muchos de
los grandes poetas y prosistas mexicanos son
médicos y su obra está consagrada desde hace
años.1
Expresa Pérez Gallardo que el título del presente libro
es Antología de escritores médicos mexicanos e indica
que hay excepciones en el mismo, ya que considera a
González de León, quien no es médico, sino boticario
de provincia:
Que paso gran parte de su vida manejando
medicamentos y si hemos de creer a sus paisanos

* Egresado del Colegio de Letras de la Facultad de Filosofía y Letras de
la UANL. Colaboró en el suplemento Cultural “El Volantín” de El Diario
de Monterrey; en el suplemento cultural “Aquí Vamos”, del periódico
El Porvenir; revista OFICIO y en La Jornada, sección Zacatecas. Ha
publicado La oruga en la rosa (1998), ensayos de crítica literaria como
La escritura de la ciudad (2006) y Arnulfo Vigil, Vocación periodística y
literaria (2025). En 2016, se le otorgó el reconocimiento Libros UANL.
1 Pérez Gallardo, Ricardo (1967). Antología de escritores médicos
mexicanos, p. 8.

A raíz de la estancia de Garza Toba de dos años en
el Hospital San Luis de Francia surge Hojas sueltas
de París (1957). Obra que comprende 27 crónicas
y algunos de los títulos son: “Carta de París”, “Los
apaches de la Bastilla”, “El enésimo pecado parisino”,
“Allegro y andante”, “Un bohemio de París”, “El Hospital
de Saint Louis”, entre otros títulos.
En la obra hay una fuerza narrativa que permite
su ligereza, es una lectura dinámica, rítmica de principio
a fin pese a sus casi 300 páginas. Al inicio de una de
sus crónicas escribe:
Debajo de la cachucha, dos ojos, más bien
alargados horizontalmente, pequeños,
almendrados, negros, alegres, separados, por la
nariz, por el nacimiento de una nariz la cual, por
ella misma, para caracterizar definitivamente su
fisonomía.3
En Hojas sueltas de Paris, Garza Toba describe su
salida desde Monterrey rumbo al antiguo continente, las
diferentes paradas que realizan antes de llegar a New
York donde abordan el barco que los llevará a Francia
y posteriormente a París, y el motivo central de este
recorrido es llegar al Hospital de San Luis en París para
continuar sus estudios de posgrado durante dos años.
La obra es una crónica sobre los puntos
medulares y turísticos que distinguen a París; para
empezar, el edificio histórico a donde fue estudiar,
el Sena, el metro, las costumbres cotidianas de los
parisinos, su presencia cultural y sus avances en el
área médica. Además de ser una crónica, intercala una
prosa poética que le de otro valor:

2 Ibidem, p. 9.
3 Garza Toba, Manuel (1957). Hojas sueltas de París, p.198.

70

�El agua de la otra fuente, en el centro del jardín
de Luxemburgo, no dejaba oír en invierno,
como en Verano, su canción chispeante, de
finas gotas musicales. Quieta, desierta, la fu
ente parecía añorar los domingos estivales…4
Cabe señalar que, a principios de 1982, el doctor
Oliverio Serna Chapa realizó una reseña sobre la
obra Hojas sueltas de París, misma que fue publicada
en Vida Universitaria:
Deseamos hacer un breve comentario en
relación a la poligrafía la ciudad de París,
República Francesa integrada por impresiones
breves, independientes una de las otras, que
el autor, que el autor en un afán de exponer
detalles de interés, registró en su memoria,
durante su estancia de dos años, en esa
ciudad, evocada con nostalgia.

en la capital de la República, por su amplia labor en
diversas instituciones hospitalarias, siendo el titular
de la Cátedra de Dermatología, en la Facultad de
Medicina de la Metrópoli.5

Rafael Garza Cantú
Obtuvo su título de Médico en 1887, en la Escuela de
Medicina de Monterrey. Fue catedrático de literatura
e historia en la Escuela Normal y Colegio Civil.
Algunas de sus obras son: Compendio de literatura
preceptiva (1897), Compendio de historia general
(1899) y Algunos apuntes acerca de la letra y la
cultura en Nuevo León, en la centuria de 1810 a 1910
(1910).
Con relación a la trayectoria intelectual de
Garza Cantú, Ricardo Covarrubias señala:
[…] sus aficiones estaban muy lejos de toda
práctica mercantil o comercial. Sus padres
se empeñaron en hacer de él un doctor en
medicina y no se opuso a ello, atento al respeto
que les debía, pero su imaginación se deslizaba
en un afán incesante de leer y cultivarse, y su
aspiración era la de llegar a ser un hombre de
letras, un periodista, un orador, un exponente
de la intelectualidad regiomontana.6

El doctor Garza Toba, originario de esta ciudad de
Monterrey, es ampliamente conocido y estimado

Dentro de sus obras destaca: Algunos apuntes
acerca de la letra y la cultura en Nuevo León, en la
centuria de 1810 a 1910, texto histórico y literario,
pues analiza la producción literaria de Fray Servando
Teresa de Mier, la Gazeta Constitucional de Nuevo
León, la aportación cultural del doctor José Eleuterio
González, las generaciones literarias que surgen a
partir del Colegio Civil y da cuenta de otros espacios
y medio impresos que contribuyeron a la cultura de
Nuevo León.
Garza Cantú es un crítico literario y el primer
historiador de nuestra literatura local. Su obra la
centra, principalmente, sobre dos personajes: Fray
Servando Teresa de Mier y José Eleuterio González,
de los cuales escribe:
El Padre Mier fue un revolucionario que
llevaba en sus labios la palabra encendida

4 Ibidem, p. 192.

5 Serna Chapa, Oliverio (1982). “Reseña sobre hojas sueltas en
París”, Vida Universitaria, enero de 1982, p. 16.
6 Covarrubias, Ricardo (1958). Las Calles de Monterrey, p. 125.

71

�de la soberanía del pueblo y de la libertad de
las naciones; en tanto que el Dr. González,
semejante al “Maestro del Sermón de la
montaña” derramaba el caudal de su ciencia
en su cátedra, pacíficamente, y lejos del hervor
revolucionario y político.7
En esta óptica, Garza Cantú dedica una buena
parte de su libro a analizar los orígenes de Fray
Servando Teresa de Mier: los argumentos teológicos,
su visión social hispanoamericana, su ideología de
la Independencia, sus obras literarias, su desarrollo
en el contexto cultural europeo e hispanoamericano;
mientras que del Dr. González: su papel como
médico en la localidad, su filantropismo, el desarrollo
intelectual en Colegio Civil, sus obras literarias,
políticas e históricas, la relación con los intelectuales
de la época, entre otros aspectos.
Cabe destacar el papel como historiador de
la literatura local a Garza Cantú y ubica un primer
grupo de escritores locales que se movieron entorno
a Colegio Civil y teniendo como eje la personalidad
del Dr. González; entre ese grupo estaba Ignacio
Martínez, Antonio Margil Cortés, Martínez Ancira,
Julián Montiel, por citar algunos.

La repetición, por ejemplo, que da tanta energía
y elegancia al lenguaje, la emplea nuestro
poeta con sobriedad y tino, como puede verse
en esta octava:
Era la voz de Hidalgo, independiente,
Que ¡alerta! dijo, desde la honda huesa.
Guerra¡ grito la mexicana gente;
Guerra¡ por nuestra patria y nuestro honor.
Resplandeció una aurora; la de Mayo!.....
Mayo feliz de gloria sempiterna,
En que de Puebla disparóse el rayo
Que a Francia y al tirano estremeció.8
Otro documento importante de Garza Cantú es
Compendio de literatura preceptiva (1897), estudio
sobra las normas literarias para desarrollar con
precisión cualquier literario. Estudio amplio y en
donde analiza las características literarias de los
principales poetas hispanoamericanos, así como
recurre a autores clásicos de la cultura occidental.
También incursionó en el género histórico al
desarrollar un libro sobre la historia mundial:
Compendio de historia general (1899). El poeta e
historiador, doctor Hernán Salinas Cantú, expresa lo
siguiente de Rafael Garza:

Autores regiomontanos que en 1850 y 1860
seguían festejando la gesta de Hidalgo de 1810.
Ahora transcribimos unos comentarios de Garza
Cantú como crítico literario y en donde pone un
ejemplo del poeta Pedro Morales, alusivo a la época
de Independencia:

7 Garza Cantú, Rafael (1995). Algunos apuntes acerca de la letra y
la cultura en Nuevo León, en la centuria de 1810 a 1910, p. 7.

Era un bohemio idealista, poseedor de un
corazón de oro, que murió trágicamente, y que
según cuentan “en el invierno sólo se esbozaba
con lira”…9

8 Ibidem, p.290.
9 Salinas Cantú, Hernán (1970). La medicina en Nuevo León siglo
XIX, p. 34.

72

�Reforma Siglo XXI

Reseña del libro Los Hipólito de Cedral
█

H

onrar, honra… Investigar y escribir sobre
nuestros familiares que nos antecedieron
es un acto de amor, es una forma de honrar
y de preservar su memoria y su legado,
además es una forma de agradecerles por
ser instrumentos de Dios para nuestra existencia.
Los Hipólito nacieron de un sueño… Con las
campanadas del reloj de la iglesia, un día despertaron
y ya habitaban en un pueblo llamado Cedral. Así,
poéticamente, el autor inicia uno de los párrafos de su
libro. En el contenido del libro Los Hipólito de Cedral,
el Lic. Rubén Hipólito Flores nos comparte una gran
investigación que realizó sobre los Hipólito, que un día
salieron de su natal Ahualulco, San Luis Potosí, para
llegar y echar raíces en Cedral, del mismo estado. Sin
duda, un arduo trabajo de investigación que pone a
nuestro alcance para que nos pueda servir de estímulo
a quienes investigamos a nuestros ancestros o, bien,
sólo como un ejercicio que nos ayude a conocer mejor
a esta gran familia.
¿En qué nos ayuda conocer nuestras raíces?
Entre otras cosas: fortalece la identidad y el sentido
de pertenencia; al conocer nuestros orígenes nos
conectamos con algo muy nuestro; refuerza los lazos
afectivos familiares y, por qué no decirlo, el proceso de
investigación puede resultar divertido. Tal vez no sea
el objetivo principal, pero muchas veces encontramos
respuestas que ni buscábamos; saber cómo vivieron
y cómo murieron quienes nos antecedieron, puede
revelarnos predisposiciones genéticas, permitiéndonos
tomar medidas preventivas, si así lo deseamos. El
conocer sobre sus aciertos y sus errores también
* Arquitecto egresado de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Cronista auxiliar de Doctor Arroyo, N. L., de la Asociación Estatal
de Cronistas Municipales de Nuevo León “José P. Saldaña”, A. C.
Acucioso investigador de la historia y de las tradiciones de su ciudad
natal. Ha publicado tres libros: Historia de la fundación de la Escuela
Secundaria Lic. Benito Juárez, Tiendas, tendajos y tenderos en Doctor
Arroyo de 1926 a 1969, y Doctor Arroyo/Ecos del Ayer. Prepara la
publicación de libros inéditos en el 2026, bicentenario de la fundación
de Doctor Arroyo.

Ismael Nava Molina*

nos da una herramienta y una directriz para resolver
algunos de nuestros propios retos a vencer en la vida.

El Cedral
En esta magna obra, Rubén Hipólito también nos da
un panorama muy completo de su querido Cedral, SLP,
tierra que lo vio nacer el 30 de septiembre de 1958 en
el seno de la familia Hipólito Flores, siendo él el tercero
de diez hermanos y sus padres don Gregorio Hipólito
Chávez y doña Mercedes Flores.

El apellido Hipólito en la historia
Rubén Hipólito rescata y nos muestra el escudo de
armas de los Hipólito y nos dice que este apellido
procede del nombre de bautismo Hipólito, así mismo,
del nombre latino Hippolytus, adaptación del también
nombre griego Hippolytos, formado de hipos, “caballo”,
y de lytos, “liberar”, es decir, “el que libera los caballos”.

Don Olallo y doña Hilaria
En las biografías de sus ancestros, Rubén Hipólito
inicia con la de su bisabuelo paterno, don Olallo Hipólito
Hernández (padre de los Hipólito de Cedral), quien
nació en Ahualulco, SLP el 4 de agosto de 1848; fue
hijo de Santiago Hipólito y Petra Hernández, y falleció
en su natal Ahualulco el 17 de junio de 1910. Unos
años después, los Hipólito emigrarían a Cedral. Su
esposa María Hilaria Covarrubias López, “mamá Lala”,
originaria de Cochinillas, SLP, falleció en Cedral el 31
de agosto de 1934, de 72 años. Fueron sus padres
Hilario Covarrubias y Luciana López.
De la unión de Olallo y María Hilaria nacieron
José Ladislao, Ascención, Silvestra, Pablo, María Santa
Ana, Lázaro, Antonio y Gavina. De los ocho hermanos
Hipólito Covarrubias, solamente cinco sobrevivieron,
pues José Ladislao falleció el 27 de junio de 1890,
María Santa Ana el 9 de julio de 1903 y Gavina el 9
de enero de 1908. Uno a uno van surgiendo los datos

73

�y las historias de los hermanos Hipólito Covarrubias
que sobrevivieron y que continuaron el linaje de esta
familia. Y de cada uno de ellos, Rubén Hipólito nos
da santo y seña. Así mismo, de los descendientes
de ellos.
Ascención Hipólito Covarrubias nació en
Ahualulco en 1891 y el 11 de septiembre de 1907
contrajo matrimonio con Francisca González y con
ella procreó a Nicolás, Manuel, Socorro, Pepe,
Carmen, Teresa, Angélica y José Luis. El oficio de
Ascención fue el de sacristán y en los inicios de
la Revolución vivía con su esposa Francisca en la
iglesia de Cedral.

“El hombre es fuego, la mujer
estopa, llega el diablo y sopla”
La soledad de la iglesia y la posible ausencia de
interés en su esposa, encendieron la llama de la
pasión entre “Chon” y la profesora Amanda “Amada”
Cortés, una “hija de María” que por lo general asistía

en la iglesia y que se había consagrado a la Virgen
María. De su primera serie de encuentros amorosos
nació María Dolores, sin embargo, de un segundo
arrebato pasional nació José Guillermo Benjamín.
Pero la pasión era tanta que ambos amantes
perdieron la cabeza una vez más y así nació un
tercer hijo, a quien le dieron por nombre Miguel, que
por desgracia falleció a la edad de 7 años. Ascención
falleció el 5 de abril de 1976 en Matehuala a la edad
de 84 años.

María Silvestra Hipólito
Covarrubias
Ella nació el 26 de noviembre de 1896 en Ahualulco,
SLP, y a la edad de 14 años se casó con Florentino
Martínez y de su unión nacieron: Lázaro, Gregorio,
Isabel, Margarita, Felipa, Francisco, Lazarillo, María
Cleotilde y Eulalia. María Silvestra, la única mujer de
los hermanos Hipólito Covarrubias, hizo su vida en
su natal Ahualulco y ahí murió el 31 de diciembre de
1938 a la edad de 42 años y sobre este hecho, esto
nos cuenta Rubén Hipólito:

Boda de Nicolás Hipólito Villarreal, nieto de Ascensión Hipólito Covarrubias, con Petra Almaguer González, frente a la parroquia Cristo Rey.
Fuente: Archivo de Rubén Hipólito.

74

�María Silvestra era muy querida por todos sus
hermanos y pasaba algunas temporadas en
Cedral, visitando a su madre Hilaria quien había
cambiado de residencia para estar cerca de los
hermanos Hipólito.
Al recibir la noticia de su fallecimiento los
hermanos Hipólito se dirigieron por tren
desde Vanegas la noche del 31 de diciembre
y recibieron el año viajando a Ahualulco para
darle el último adiós a su hermana. Como era
día festivo y en el tren había música, Lázaro
Hipólito Covarrubias recordaba: “Nosotros con
el pesar y los músicos cante y cante”.

Pablo Hipólito Covarrubias
Él nació el 14 de marzo de 1901 en Ahualulco,
SLP. Con su esposa María Zúñiga procreó a
Miguel y a Jesús. Con Sofía Gómez procreó a tres
hijos: Francisco, Socorro y Trinidad “Trino”. Pablo,
durante 50 años, le dio cuerda al reloj colocado en
la parroquia de Cedral y era tan diestro en el tañido
de las campanas que, en el quincenario dedicado a
la Virgen de la Asunción en sus fiestas patronales
en agosto, era contratado para dar el toque de
campanas de las doce del mediodía. Pablo falleció el
30 de abril de 1993 en Monterrey.

Lázaro Hipólito Covarrubias
Él nació el 17 de diciembre de 1904 en Ahualulco,
SLP. Con su esposa Benita Chávez Rosales procreó
siete hijos: Estéfana, Isabel, Juana, María Eloy,
Gregorio, Francisca y Lázaro Gregorio. Lázaro
Hipólito Covarrubias falleció mientras dormía en
Vanegas, SLP, el 11 de octubre de 1991, pero sus
restos descansan en el Panteón Municipal de Cedral,
donde está inhumada la mayoría de sus familiares.
De él, hay una anécdota en su natal Ahualulco,
pues de niño apremiado por el hambre gritaba: “¡En
esta casa no me dan de comer!”. Y su madre doña
María Hilaria le decía: “¡Cállate muchacho! Qué dirán
los vecinos que no te doy de comer”, y le servía
la comida. Como las noches son largas para los
comelones, le dejaba preparadas tortillas en un jarro
con aguamiel para que entre la noche se levantara a
saciar su hambre.

Hilaria Covarrubias, con su hijo Pablo Hipólito Covarrubias y su
nieto Miguel Hipólito Zúñiga, alrededor de 1925, en Cedral, SLP.
Esta fotografía da portada al libro. Archivo de Rubén Hipólito.

Antonio Hipólito Covarrubias
Él nació el 13 de junio de 1906 en Ahualulco, SLP
y de su unión con Valeriana Mata Torres nacieron:
Socorro, Juana María, Elisa, Rebeca e Irma.
Valeriana, originaria de Doctor Arroyo, Nuevo León,
fueron sus padres Ventura Mata Álvarez y Genoveva
Torres Arzola. De mencionar que don Ventura fue
presidente municipal de Doctor Arroyo, en el periodo
1939-1940. Con Felipa Puente, de Vanegas, SLP,
Antonio procreó a “Pancho”, reconocido como su hijo,
pero no llevó su apellido y se llamó Silvino González
Puente, registrado como González por su padre de
crianza, J. Isabel González Álvarez.

75

�Familia de peluqueros
Lázaro Hipólito Covarrubias inició en la familia la
tradición de ser peluquero, profesión que también
ejerció su hermano Pablo y su hijo Gregorio Hipólito
Chávez, y en Monterrey la han continuado sus nietos,
los hermanos Alfonso, Ofelia y Juana María Hipólito
Flores.
Para hacer más amena la lectura de su libro,
Rubén Hipólito complementa los datos biográficos de
cada integrante con anécdotas de cada uno de ellos.
Aquí una de ellas, la de los Hipólito previsores:
Pepe, músico soltero, hijo de Ascención Hipólito
Covarrubias se encontraba muy enfermo y su
padre decidió comprar de una vez un ataúd
para que no lo agarrara desprevenido y se
aprestó a guardarlo en la casa de su hermano
Pablo, localizada como a media cuadra de su
vivienda.
Un día Pepe se reanimó de su enfermedad y
pudo pararse y se presentó intempestivamente
en casa de su tío Pablo, por lo que raudos y
veloces taparon con cobijas y sábanas el ataúd.

Recuerdos de su abuelo
También, Rubén Hipólito comparte memorias sobre
su abuelo: “‘Voy a ir al médico a ver si me receta
un ron Bacardí’, recuerdo haber escuchado de mi
abuelo Lázaro Hipólito Covarrubias en algunas
temporadas de vacaciones escolares que pasaba en
Vanegas. ‘Aunque no constituyó un gran problema
para su familia, tenía su afición de vez en cuando a
la bebida que lo volvía viajero y cantador, entre su
euforia cantaba ‘Pobrecita de la palma. Con el sol se
marchitó, así se marchita mi alma, cuando tú le dices
que no’”.
Y con estos recuerdos viene a la mente del
Lic. Rubén Hipólito: su voz, su risa, sus ademanes,
sus gestos y su personalidad única, en fin. Y esta
es la magia de los recuerdos. No por nada el autor
menciona que el escribir este libro de su familia lo ha
llenado de entusiasmo, de expectación y de encanto.
Y así como las ya mencionadas, intercaladas en
el libro que consta de 147 páginas, aparecen amenas
anécdotas y en la última sección se incluye un anexo

fotográfico que inicia con una gran fotografía que fue
tomada en Cedral alrededor de 1925, misma que se
utilizó como portada y donde aparece doña Hilaria
Covarrubias con su hijo Pablo Hipólito Covarrubias
y su nieto Miguel Hipólito Zúñiga. Después de esta
imagen hay 54 fotografías más, donde aparecen
retratados muchos de los Hipólito, en diferentes
épocas.

Apellidos Nava y Molina
Son dos apellidos que mucho se mencionan
tanto en el Altiplano Potosino como en el Altiplano
nuevoleonés y como soy originario de un lugar de
este último y con orgullo llevo esos apellidos, me dio
gusto encontrar personajes que se mencionan en
este libro que llevan estos apellidos.
A mi pueblo natal, Dr. Arroyo, y Cedral los unen
muchos episodios en la historia y son muchas las
personas de Cedral que se han ido a radicar a Dr.
Arroyo. En los años de 1960 recuerdo muy bien a los
hermanos José y Pedro López Ferreti, así mismo a
Teodoro Ríos y Plácido Rojas, entre otros más que
llegaron de Cedral.

Los Hipólito de Cedral se presentó en la pasada
Feria Internacional del Libro Monterrey 2025 y en
breve será presentado en la ciudad de San Luis
Potosí, así como en Cedral y Ahualulco, donde
seguramente tendrá buena aceptación y se puede
adquirir directamente con su autor, contactándolo a
través de las redes sociales o por medio de su correo
electrónico: rubhipolito@hotmail.com.
En el devenir de los años, han llegado a mis
manos varios libros sobre genealogía, de algún
apellido, más de los que he leído, pero sin duda
alguna y sin demeritar los demás, este de Los
Hipólito de Cedral, es el que más me ha gustado,
pues es un libro muy bien documentado, muy bien
estructurado, muy bien editado, muy ameno y
de lectura ágil, además de contar con el sello de
Ediciones RH, donde el Lic. Rubén Hipólito Flores
es el director general. Él lleva ya un largo camino
recorrido en la carrera de la edición, de la crónica y
de la investigación, y dentro de sus libros destacan:
Personajes, Crónicas y Leyendas de Cedral, primera
y segunda parte, en 2019 y 2021; además Confieso
que he corrido (Crónicas de mis maratones) en 2022.

76

�Reforma Siglo XXI

Marcel Proust: En busca del tiempo perdido
(quinta parte): “La prisionera” o los celos como
tema literario universal
█

Introducción

E

l quinto volumen de En busca del tiempo
perdido llamado “La prisionera” ( La
prisonniere), fue publicado en 1923 tras la
muerte de Marcel Proust, quien dejó los tres
últimos tomos listos para su publicación. Los
títulos finales, “La fugitiva” (Albertine disparue) y “El
tiempo recobrado” (Le temps retrouvé), completan esta
innovadora heptalogía que influyó decisivamente en la
narrativa moderna.

conocer personalmente a madeimoselle Vinteuil y a su
amiga, sobre quienes alberga sospechas respecto a la
naturaleza de la relación que mantenían con Albertina.
Nuevamente, para mejor ubicación del lector,
se presenta la relación siguiente con los títulos de los
volúmenes y partes de esta monumental novela de
la que se han publicado el correspondiente ensayo
en nuestra revista y las secciones de “La prisionera”,
volumen del que hablamos en este texto en particular.

En busca del tiempo perdido
Primer volumen: “Por el camino de Swann”

Los celos constituyen el eje temático principal
en “La prisionera”. Estos sentimientos surgen a raíz
de la inseguridad de Marcel ante la posibilidad de que
Albertina, su pareja, mantenga relaciones con otras
mujeres, en particular con madeimoselle Vinteuil,
hija del músico de Montjouvain, y su enigmática
acompañante.

Primera parte: “Combray”
Segunda parte: “Unos amores de Swann”
Tercera parte: “Nombres de tierras: El nombre”
Segundo volumen: “A la sombra de las
muchachas en flor”

En “La prisionera”, el narrador se entera de la
muerte de Charles Swann, de madame de Villeparisis
y del doctor Cottard durante su visita a la “sacerdotisa”
de la música, madame Verdurín, en su salón de
París. Esta visita fue idea inicial de Albertina, ya que
Morel interpretaría en el salón de madame Verdurin
“El sexteto de Vinteuil”, acto promovido por el barón
de Charlus. Mademoiselle Vinteuil, ayudada por esa
amiga misteriosa, se había dado a la tarea de reunir
la obra dispersa de su padre. Resulta explicable que
el narrador, tras abandonar Balbec al descubrir la
cercana relación de Albertina con la hija de Vinteuil
y su acompañante, así como negar a Albertina el
permiso para asistir, busque por sus propios medios
acudir al concierto en el salón Verdurin. Su objetivo es
* Licenciado en Letras Españolas por la Facultad de Filosofía y Letras
de la UANL. Maestro “Medalla Rafael Ramírez”. Fundador y actual
editor responsable de la revista Reforma Siglo XXI de la Preparatoria
No. 3. En 2017 recibió el reconocimiento Libros UANL por su
contribución al libro y la lectura por editar la revista Reforma Siglo XXI.
En 2019 la UANL lo nombró Profesor Emérito. Actualmente maestro
jubilado de educación media básica y media superior.

Clemente Apolinar Pérez Reyes*

Primera parte: Gilberta Swann y Odette de Crecy
Segunda parte: Balbec y las muchachas en flor
Tercer volumen: “El mundo de Guermantes”

Primera parte:
En el hotel de los Guermantes y el salón de la
señora de Villeparisis
Segunda parte:
Capítulo primero: Enfermedad y muerte de la
abuela de Marcel
Capítulo segundo: Los zapatos rojos de la
duquesa
Cuarto volumen: Sodoma y Gomorra

Primera parte
Capítulo único: La homosexualidad del barón de
Charlus al descubierto
Segunda Parte
Capítulo primero: Las intermitencias del corazón
(El salón de la princesa de Guermantes y el recuerdo
de la abuela)

77

�Capítulo segundo: Los misterios de Albertina
Capítulo tercero: Las tristezas del barón de
Charlus
Capítulo cuarto: Brusca mudanza con relación
a Albertina

resulta superfluo o fuera de lugar, lo que contribuye
a una estructura narrativa cohesionada y rica en
significado, no obstante, la cantidad significativa de
digresiones son los que le otorgan la gran extensión
a la novela.

Quinto volumen: La prisionera

Una característica fundamental que sostiene la
cohesión en la novela En busca del tiempo perdido es
la recurrencia de personajes y elementos a lo largo
de los distintos volúmenes. Por ejemplo, el músico
Vinteuil, cuya presencia se introduce en el tomo
“Por el camino de Swann”, adquiere una relevancia
central en el desarrollo de la trama. Aunque en un
principio Vinteuil es presentado como un hombre
triste y aparentemente secundario, su figura y,
especialmente, su música, se convierten en ejes que
articulan momentos cruciales de la narración.

El quinto tomo externamente tiene
dos secciones, pero internamente tiene una
estructura de sonata: exposición → desarrollo →
reexposición.
Primera sección: Los celos de Marcel hacia
Albertina (exposición)
Segunda sección: El salón Verdurín
(desarrollo). Los celos de Marcel hartan a Albertina
(reexposición)
La inclusión detallada de los volúmenes y las
secciones que los conforman responde a la necesidad
de realizar referencias constantes a lo largo de la
obra. Los personajes principales reaparecen de
manera recurrente en cada volumen, lo que exige
que el lector tenga presente la organización interna
de la narración para comprender mejor su desarrollo.
Recuérdese que se trata de una novela extensa y
Proust le otorga unidad mediante este recurso.
Los recuerdos del narrador regresan
frecuentemente a episodios anteriores, influyendo
directamente en las acciones y el destino de
los personajes. Esta estructura permite que los
acontecimientos previos cobren relevancia en el
presente narrativo, creando una red de referencias
cruzadas que enriquece el sentido de continuidad
y profundidad en la trama. Ya explicamos que
el voyerismo del narrador es la fuente de sus
reacciones, como la que ocurre en Balbec, que
provocan el virtual rapto de Albertina y los celos y
desconfianza de Marcel. Es decir, hay una especie
de “efecto mariposa”, pues sucesos lejanos en el
tiempo narrativo se vuelven decisivos en los asuntos
narrados en el presente.
Aristóteles formuló la regla de las tres
unidades para el teatro, pero en el caso de la épica
o narrativa, una de estas unidades, la unidad de
acción, cobra especial relevancia. Esta unidad es
fundamental porque proporciona solidez a la trama,
asegurando que cada personaje y cada episodio,
por insignificantes que parezcan, tengan una función
en el desarrollo de la obra. Así, ningún elemento

La aparición y reaparición de Vinteuil y su obra
musical en diversos episodios no solo refuerzan la
continuidad interna de la novela, sino que también
demuestran cómo Proust logra que los sucesos
pasados adquieran nueva importancia en el presente
narrativo. De esta manera, la música de Vinteuil no
es únicamente una referencia nostálgica, sino que
su interpretación alcanza un papel decisivo en los
vínculos y emociones de los personajes, como puede
observarse en la ejecución de su música por Morel
en el salón de madame Verdurin y en las reacciones
que provoca en Marcel.
Así, Proust utiliza a Vinteuil como un hilo
conductor que enlaza diferentes partes de la obra
y da sentido a la unidad de acción. Esta estrategia
narrativa asegura que cada elemento, incluso
aquellos que parecen marginales al inicio, tengan
una función significativa en el desarrollo global de la
historia, contribuyendo a la riqueza y cohesión de la
estructura de la novela.

Primera sección: confinamiento
de Albertina en casa de Marcel
El inicio del quinto volumen de En busca del tiempo
perdido, titulado “La prisionera”, se centra en el
confinamiento, prácticamente un secuestro, de
Albertina en el hogar de Marcel. En esta primera
sección, el eje principal de la narración es el
vaivén entre el amor y los celos que experimenta
el protagonista hacia su amada, como resultado
del miedo, los celos casi patológicos y las

78

�sospechas infundadas de Marcel sobre la posible
homosexualidad de Albertina, manifestados al final
de “Sodoma y Gomorra”. Como resultado de estos
sentimientos, Proust desarrolla suficiente material
narrativo para dos volúmenes de En busca del tiempo
perdido: “La prisionera” y “La fugitiva”. En el primero,
la trama gira en torno al confinamiento, casi un
“secuestro”, de Albertina por parte de Marcel. En el
segundo volumen, la historia se enfoca en la pérdida
definitiva de la joven, representando el desenlace de
la “muchacha en flor”.
Marcel se enfrenta a una profunda angustia
y unos celos intensos cada vez que Albertina no
está en casa. Sin embargo, de manera paradójica,
cuando ella está presente, el protagonista se
aburre de su compañía y siente que no la quiere.
Esta contradicción interna del narrador da forma al
tema central de la primera sección, mostrando la
complejidad de sus emociones y la tensión constante
en la relación entre ambos personajes:
A decir verdad, incluso cuando comenzaba
a mirar a Albertina como un ángel músico
maravillosamente patinado y que me felicitaba
de poseer, no tardaba en volver a serme
indiferente; en seguida me aburría a su lado,
pero esto duraba poco: solo amamos aquello en
que buscamos algo inasequible, solo amamos
lo que no poseemos, y en seguida volvía a
darme cuenta de que no poseía a Albertina.
(Proust, 2021, p.47)
Al final de “Sodoma y Gomorra”, Marcel decide
terminar con Albertina, pero luego cambia de opinión
y decide llevarla a París. El cambio se produce
después de que Albertina le revela su amistad con
madeimoselle Vinteuil y su amiga, lo que despierta
en Marcel recuerdos de su primer acto de voyerismo
y lo impulsa a sacar a Albertina de Balbec.
La decisión de Marcel de secuestrar a su amada
surge porque la homosexualidad femenina es para el
narrador un territorio desconocido, apenas entrevisto
en Montjouvain, cuando paseaba su adolescencia en
la región normanda, al que llama “terra incógnita”:
Era una “terra incógnita” terrible en la que
acababa de aterrizar, una nueva fase de
sufrimientos insospechados […] detrás de
Albertina ya no veía las montañas azules del
mar, sino la habitación de Montjouvain, en la

que ella caía en los brazos de mademoiselle
Venteuil. (Proust, 2019, p. 667)
La decisión de Marcel de recluirse con Albertina
en su casa de París tiene profundas repercusiones
en la dinámica entre ambos personajes, ya que el
protagonista reduce drásticamente su propio espacio
vital, instaurando un ambiente opresivo dentro del
hogar. Esta atmósfera no solo afecta a Marcel, sino
también a Albertina, aunque en menor grado, pues
ella conserva ciertas libertades concedidas por
Marcel para salir de casa. Sin embargo, esta libertad
está limitada, ya que cada vez que Albertina desea
salir, lo hace bajo la vigilancia de dos acompañantes
de total confianza para Marcel: Andrea y el chofer,
que sin embargo le mienten.
El margen de libertad que se concede
a Albertina implica que sus desplazamientos
están estrictamente controlados cuando sale en
coche, bajo la supervisión de Andrea y del chofer,
seleccionados por el narrador para proporcionar
información sobre sus actividades. Cabe señalar que
las personas en quienes Marcel confía la vigilancia
de Albertina presentan elementos de duda respecto
a su fiabilidad: uno debido a la estrecha relación de
amistad con el narrador, y la otra porque mantiene
con Albertina una relación íntima, tal como se expuso
previamente en el análisis de “Sodoma y Gomorra”
(Pérez, 2025).
A lo largo de la primera sección el lector es
testigo hasta el hastío de la obsesión enfermiza,
patológica de los celos de Marcel, obsesión que lo
lleva a numerosas reflexiones, por ejemplo, afirma
que las cosas y los seres solo empiezan a existir para
él cuando asumen en su imaginación una existencia
individual, y por eso es que aquellos aspectos de la
vida de la amada que se desconocen son incoloros,
informes, no estimulan la imaginación y por lo tanto
no afectan, lo que significa que con la aparición
del rival, real o imaginario, la mente se llena de
representaciones que provienen del propio material
pasional del celoso.
Insistiendo en la escena final de “Sodoma y
Gomorra”, se observa el momento en que Albertina
le confiesa a Marcel que fue criada por madeimoselle
Vinteuil y su amiga. Esta confesión tiene un profundo
impacto en Marcel, provocándole un violento ataque
de celos. El temor de que Albertina pudiera satisfacer
su deseo con otras mujeres lleva a Marcel a tomar

79

�la decisión de encerrarla, buscando así controlar
sus acciones y evitar cualquier posibilidad de que su
amada se vincule con otras personas. Esta reacción
no sólo intensifica la atmósfera opresiva en la que
viven ambos personajes, sino que también pone de
manifiesto la naturaleza obsesiva y patológica de los
celos de Marcel, así como su afán de vigilancia y
control sobre la vida de Albertina.
Antes de los episodios de celos y vigilancia,
Marcel ya había manifestado su hastío hacia
Albertina. La pasión inicial que sentía por ella se
había desvanecido al punto de que, según su
propia confesión, la consideraba una flor que, una
vez arrancada de su ramillete, había perdido todo
su frescor y encanto. Aquella figura que en otro
tiempo admiraba y contemplaba como una escultura
delineada contra el fondo del mar, ahora le resultaba
tediosa y deseaba poner fin a la relación. No obstante,
en lugar de optar por una ruptura definitiva o un adiós
sincero, Marcel decide mantener a Albertina bajo su
control, privándola de libertad y convirtiéndola en una
prisionera dentro de su propio hogar en París. Esta
decisión implica que Albertina permanece cautiva,
sometida a la constante vigilancia de Marcel, lo que
intensifica la atmósfera opresiva en la casa.
La presencia de Albertina bajo tales condiciones
genera consecuencias más allá de la pareja: la
madre de Marcel, disgustada por la situación y el
ambiente creado, opta por marcharse a Combray
para asistir a su hermana enferma, evadiendo así la
tensión reinante en la residencia parisina, justificando
que el caso era más de la incumbencia de madame
de Bontemps, tía de Albertina.

A la prisionera se le permite, como ya se expresó,
salir a pasear a condición de que vaya con un
chaperón o chaperona, es decir, con Andrea con
quien como bien sabemos lo engaña. Pero lo
verdaderamente paradójico es que es Marcel el
verdadero prisionero, ya que él es el que se queda
en casa, solo, encerrado:
Albertina se paseaba por mi cuarto con la
majestad de una dogaresa y de una modelo.
Pero mi esclavitud en París me resultaba
más dura ante aquellos vestidos que me
recordaban Venecia. Claro que Albertina estaba
mucho más cautiva que yo. Y era curioso ver
cómo, a través de los muros de su cárcel,
pudo pasar el destino, que transforma a las
criaturas, cambiarlas en su misma esencia, y
de la muchacha de Balbec hacer una prisionera
aburrida y dócil […] Porque el viento del mar ya
no henchía sus ropas, porque, sobre todo, yo
le había cortado las alas y había dejado de ser
una Victoria, para convertirse en una pesada
esclava de la que yo quisiera desprenderme.
(Proust, 2021, pp. 458 y 459)
Durante la estancia de Albertina en la casa del
narrador, rara vez la acompaña en sus paseos. El
resultado de esta práctica es que se incrementan sus
celos, satisface sus necesidades, que tienen como
resultado que la fobia adopte tantas formas que la
menor ocasión puede servir para hacer renacer estos
celos con otros seres diferentes:

Mamá prefería aparentar que aprobaba aquella
elección porque tenía el sentimiento de que
no podría hacerme desistir de ella […] Aquella
contención de espíritu, aquella discusión
interior, le producían a mamá un gran calor en
las sienes, y abría continuamente las ventanas
para refrescarse. Pero no llegaba a tomar
una decisión por miedo a “influir en mí” en
un mal sentido y destruir lo que ella creía mi
felicidad. Ni siquiera podía decidirse a impedir
que Albertina estuviera temporalmente en
nuestra casa. No quería mostrarse más severa
que madame de Bontemps, que era a quien
concernía principalmente aquello. (Proust,
2021, p. 474)

80

Yo había logrado separar a Albertina de sus
cómplices y exorcizar así mis alucinaciones; se
podría hacer olvidar a las personas, abreviar
sus amistades, pero su inclinación al placer
era crónica y acaso solo esperaba una ocasión
para ejercerse. Ahora bien, París ofrecía tantas
como Balbec. En cualquier ciudad que fuere
no necesitaba buscar, pues el mal no estaba
en Albertina sola, sino en otras para quienes
cada ocasión de placer es buena. Una mirada
de una, en seguida captada por la otra, junta
a las dos hambrientas. Y a una mujer diestra
le es fácil aparentar que no ve y a los cinco
minutos ir hacia la persona que ha entendido
y la espera en una calle transversal, y le da en
dos palabras una cita. ¿Quién los sabrá jamás?
¡Y era tan sencillo para Albertina decirme, para
que la cosa continuara, que deseaba volver a
ver cualquier punto de las cercanías de París

�que le había gustado! Bastaba, pues, que
volviera muy tarde, que su paseo durara un
tiempo inexplicable, aunque quizá muy fácil de
explicar […] para que renaciera mi mal, unido
esta vez a representaciones que no eran de
Balbec, y que procuraría destruir lo mismo que
las anteriores, como si la destrucción de una
causa efímera pudiera implicar la de un mal
congénito. (Proust, 2021, pp. 12 y 13)
Es decir, Marcel se da cuenta que no es Balbec
la Gomorra francesa, sino que hacia los cuatro
puntos cardinales de París existen muchos otros
Balbec, y muchas mujeres que sufren el mismo mal
gomorriano que su amada Albertina. Privarla de sus
amigas, desde Andrea, hasta la desconocida amiga
de mademoiselle Vinteuil, no es la solución a sus
sufrimientos. La alternancia entre los celos y el amor
lleva al narrador a considerar la vida en pareja como
una especie de mito de Sísifo, pues después de un
periodo amoroso en que disfrutan uno de la otra,
sobreviene el desastre:

Por ejemplo, la duquesa de Guermantes
asesora a Marcel en el vestuario de Albertina y en los
complementos de la toilette, es decir, los accesorios
para cada vestido, como calzado y joyas. Monsieur
de Charlus anima a Morel para que enamore a la
sobrina de Jupien y si es posible se case con ella,
además, en la segunda sección de “La prisionera”
es quien organiza el concierto en el salón de los
Verdurin, demostrando la gran influencia que
ejerce todavía en la aristocracia venida a menos,
imponiéndose sobre los deseos de la Patrona como
también se le conoce a madame Verdurin.
Albertina informa a Marcel sobre su intención
de visitar a madame Verdurin. El narrador considera
que Albertina podría querer reunirse con sus amigas
y decide modificar el destino del paseo:
Me puse a proponer a Albertina otros paseos
que imposibilitarían la visita a Verdurin, con
palabras teñidas de una fingida indiferencia
bajo la cual trataba yo de disimular mi irritación.
Pero ella la había notado. Aquella irritación
encontraba en Albertina la fuerza eléctrica
de una voluntad contraria que la rechazaba
duramente; los ojos le echaban chispas. Pero
¿para qué fijarme en lo que decían las pupilas
en aquel momento? ¿Cómo no había notado
desde hace tiempo que los ojos de Albertina
pertenecían a la familia de los que (hasta en
un ser mediocre) parecen hechos de varios
fragmentos, debidos a todos los lugares donde
el ser quiere estar –y ocultar que quiere estar–
aquel día? Unos ojos por mentira siempre
inmóviles y pasivos, pero dinámicos, medibles
por los metros o kilómetros que han de recorrer
para encontrarse en el lugar de la cita querido,
unos ojos que, más aún que sonreír al placer
que los tienta, se aureolan con la tristeza y la
decepción ante una posible dificultad para
acudir a la cita. (Proust, 2021, p. 109)

A veces acababa por dormirme junto a ella
[…] Instantes dulces, alegres, inocentes
en apariencia y en los que se acumula, sin
embargo, la posibilidad insospechada del
desastre: lo que hace de la vida amorosa la
más contradictoria de todas, aquella en que
la imprevisible lluvia de azufre y de pez cae
después de los momentos más gozosos y en
la que en seguida, sin tener el valor de sacar
la lección de la desgracia, volvemos a construir
inmediatamente en las laderas del cráter
del que no podía salir más que la catástrofe.
(Proust, 2021, p. 95)
Como en los anteriores volúmenes, un personaje
es el que domina. En éste es Albertina, lo que no
impide la continuación de las historias de los otros
personajes principales, como Odette de Crécy,
Charles Swann, duquesa de Guermantes, monsieur
de Charlus, madame Verdurin, así como de los
secundarios: Gilberta, Saint-Loupe, Morel, Jupien,
el músico Vinteuil, mademoiselle Vinteuil, Bergotte,
Elstir, el doctor Cotard, etcétera. Estas tramas
secundarias en las que actúan los personajes
señalados prolongan la extensión de la novela, y su
función estructural es la de reforzar la unidad de los
siete volúmenes de Á la recherche du temps perdu.

Después de dos episodios más cómicos que
dramáticos, el narrador logra imponer su voluntad
de impedir que la naturaleza sexual de Albertina le
juegue una mala pasada y se dirige a la casa de
madame Verdurin, donde Morel ejecutará el violín
para interpretar, junto con el resto de los integrantes
de la orquesta de cámara, la obra dispersa de
Vinteuil, escrita en caracteres ilegibles, reunida y
transcrita por la extraña amiga de mademoiselle
Vinteuil (referida a lo largo de literalmente miles

81

�de páginas), pero que el narrador no conoce y
por lo tanto, los lectores tampoco. Pero pronto se
descubrirá el velo del misterio.

Segunda sección: Morel ejecuta la
música de Vinteuil en el salón de
madame Verdurin
La primera parte de “La prisionera” puede parecer
monótona, por los múltiples ángulos desde los que
se examinan los celos del narrador y la sexualidad
de Albertina. La verdad, es un verdadero reto a la
paciencia del lector. Pero el buen lector que disfruta
de la prosa de Proust descubre que existen entre
los pliegues de la dilatada narración otros asuntos
como el buen gusto en el vestir de la duquesa de
Guermantes, la “amistad” de Charlus y Morel, y el
enamoramiento de Marcel con las vendedoras
que pasan por la calle ofreciendo gran variedad de
alimentos y mercancías todas las mañanas.
Dicha monotonía de la primera sección o parte
se equilibra en la segunda, con el retrato social del
París de principios del siglo XX en el salón Quai Conti
(el más bajo en la escala social, como ya vimos),
dirigido por madame Verdurín pues con motivo del
estreno musical de las partituras puestas en claro
por mademoiselle Vinteuil y su misteriosa amiga,
allí convergerán, por única ocasión, representantes
de distintas clases sociales. El propósito de Marcel
es conocer a la hija del humilde músico Vinteuil y
a su amiga, además de escuchar la inédita sonata
de Vinteuil interpretada por Morel, gracias a la
organización del evento por el barón de Charlus.
En el salón de madame Verdurin el narrador
invita, implícitamente, a considerar la música de
Vinteuil como una etapa clave en su búsqueda del
sentido de la vida. Esto se entiende al recordar sus
experiencias casi místicas a lo largo de la obra,
especialmente la inicial, con la escena de la taza de té
y la magdalena narrada en “Por el camino de Swann”,
donde revive sensaciones asociadas a recuerdos de
hechos sucedidos en el pasado. Estas vivencias le
permiten vislumbrar, por un instante, la inmortalidad.
El narrador sufre varias experiencias semejantes,
pasa por las mismas etapas tras ser tocado por la
gracia. En estas se advierte la posibilidad de tocar,
de experimentar una pizca de inmortalidad.

Estas experiencias le proponen al lector un
paradigma de etapas en su esclarecimiento. Idénticas
pero diferentes en su revelación, que no es nunca la
misma. Luz Aurora Pimentel (2023) lo explica de la
siguiente manera:
Esta diferencia en el seno de la semejanza
(A es B)1 es la esencia misma de la metáfora:
los semejantes en y a pesar de las diferencias
dentro del paradigma de la magdalena: el
narrador reconoce el llamado de las flores en
la experiencia de los espinos blancos y las
rosas en Tansonville, el llamado de la vocación
en la contemplación de los campanarios en
Martinville, el éxtasis no esclarecido y por lo
tanto para siempre perdido en la contemplación
de los árboles [cerca de Balbec].
A esta serie de experiencias se agrega la experiencia
de la música de Vinteuil, que, para el autor, a través
del narrador, se constituye en la experiencia más
cercana a lo inefable, al sentido de la vida, al centro
mismo de la creación:
Yo sabía que este nuevo matiz del gozo, esa
llamada a una alegría supra terrestre, no
la olvidaría nunca. Pero ¿sería alguna vez
realizable para mí? Esta cuestión me parecía
tanto más importante cuanto que aquella frase
era lo que mejor podría caracterizar –porque
rompía con el resto de la vida, con el mundo
visible– las impresiones que a lejanos intervalos
volvía yo a encontrar en mi vida como puntos
de referencia, como piedras miliares para
la construcción de una verdadera vida: la
impresión que sintiera ante los campanarios de
Mairtinville, ante una hilera de árboles cerca de
Balbec. (Proust, 2021, p. 320)
El autor, a través de Marcel en sus múltiples
digresiones, se erige en un verdadero crítico de
la plástica con Elstir, el pintor de Balbec, trasunto
del artista Claude Monet; en el crítico literario con
sus impresiones sobre Bergotte, cuya inspiración
algunos críticos señalan a Balzac y otros a Anatole

1 El esquema de la metáfora en cursivas es mío. La experiencia de
las flores y los espinos blancos ocurre en “Por el camino de Swann”.
La de la experiencia ante los campanarios de Mairtinville y la
contemplación de los árboles en Incarville se narran en el segundo
volumen de la novela: “A la sombra de las muchachas en flor”.

82

�France,2 y en el crítico musical con Vinteuil. ¿En qué
músico se inspiró para crear a Vinteuil? El modelo,
según Pimentel, es César Franck. En la novela se
mencionan muchos músicos de la época, pero no
como modelos de Vinteuil, sino como parte de la
cultura del joven Marcel.
Es la música el elemento artístico que retrotrae
el recuerdo de Swann a Marcel a través de la música
que ambos conocieron, claro que en distintas épocas
pues en el presente de “La prisionera” Marcel es
un adulto joven y Swann ya ha fallecido. Marcel,
por decirlo así, releva a Swann en la penetración y
esclarecimiento de la experiencia musical.

Marcel escucha la misma pieza en ese mismo salón
varios años después, cuando tanto Vinteuil como
Swann han fallecido, lo que subraya la persistencia
de la música y su capacidad de evocar recuerdos y
emociones más allá de la vida de sus protagonistas.
De este modo, también el arte, especialmente
la música, logra revivir los recuerdos, y para Marcel
los acordes no adquieren sentido de inmediato y sin
nadie que le mencione el nombre del fragmento, se
reconoce en un país ignoto. Y en esos momentos de
incertidumbre, quisiera que, como si se tratara de un
cuento de Las mil y una noches, apareciera un genio
y le revelara exactamente lo que quería saber:

Tanto Swann como Marcel encuentran un
espacio común en el salón de Madame Verdurin,
que se convierte en el escenario donde la música
de Vinteuil trasciende el tiempo y une las vivencias
de ambos personajes. Para Swann, la interpretación
de la sonata de Vinteuil por un joven pianista
ocurre cuando el compositor aún vivía, y es un
momento marcado por la presencia de Odette y los
sentimientos que lo acompañaban:
Y así, cuando el pianista acabó, Swann se
acercó para darle las gracias tan cordialmente,
que aquello agradó mucho a la señora Verdurin
[…] El joven pianista hizo una inclinación, y dijo,
sonriente y subrayando las palabras como si
fueran muy ingeniosas:
–Es usted muy indulgente conmigo.
Y mientras que la señora de Verdurin decía
a su marido que diera al joven pianista una
naranjada porque se la tenía muy merecida,
Swann estaba contando a Odette cómo se
enamoró de aquella frase musical. Y cuando la
señora de Verdurin dijo desde lejos: «Parece
que le están diciendo cosas bonitas, Odette»,
ésta contestó: «Sí, muy hermosas» y a Swann
le deleitó esta sencillez. (Proust, 2022, pp. 279
y 280)
El devenir temporal de la novela depara, para Swann,
que la interpretación de la música de Vinteuil la
realice el joven pianista de los Verdurin. En contraste,
2 Me inclino a pensar que el modelo en que se inspiró Proust para la
creación de Bergotte es Anatole France, pues a Balzac lo menciona
en En busca del tiempo perdido por su nombre, así como a Víctor
Hugo y a Dostoievski. Cuando rompe con Albertina le ruega que le
regrese el libro de Dostoievski que le prestó en Balbec.

83

Y en aquel momento fui precisamente
favorecido por una de esas apariciones
mágicas. Como cuando, en un país que
creemos no conocer y que, en efecto, hemos
abordado por un lado nuevo, doblamos el
camino y nos encontramos de pronto en otro
cuyos menores rincones nos son familiares,
pero al que no tenemos la costumbre de llegar
por allí, nos decimos: «Pero si es el caminito que
nos lleva a la puerta del jardín de mis amigos…;
estoy a dos minutos de su casa»; y, en efecto,
ahí está su hija que viene a saludarnos al paso;
así, de pronto, me reconocí yo en medio de
aquella música nueva para mí, en plena Sonata
de Vinteuil; y la pequeña frase, más maravillosa
que una adolescente, envuelta, enjaezada de
plata, toda rezumante de brillantes sonoridades,
ligeras y suaves como echarpes, vino a mí,
reconocible bajo sus nuevas galas. Mi gozo
por haber vuelto a encontrarla era mayor
por el acento tan amicalmente conocido que
tomaba para dirigirse a mí, tan persuasivo, tan
simple, pero no sin ostentar aquella su belleza
resplandeciente. Por otra parte, esta vez no
tenía otra significación que la de indicar el
camino, y este camino no era el de la Sonata;
se trataba de una obra inédita de Vinteuil en la
que éste tuvo el simple capricho de reproducir
por un momento la pequeña frase con una
alusión, justificada en este lugar por unas
palabras del programa, que hubiéramos debido
tener al mismo tiempo ante los ojos. (Proust,
2021, p. 305)

�En la primera vez que asistimos al salón
Verdurin, 3 presenciamos el enamoramiento de
Charles Swann con Odette de Crécy gracias a la
Sonata de Vinteuil; en Balbec (segunda vez) florece el
amor del barón de Charlus por Morel, y en la tercera,
escuchamos el estreno de la Sonata de Vinteuil, en
su versión orquestal y al rompimiento de Charlus y
Morel, a causa de madame Verdurin. Pimentel (2023)
tiene razón al expresar lo siguiente: “En cierto sentido
hay un relevo: en vez de Swann y Odette ahora están
Charlus y Morel; en cierto sentido también, ahora van
al salón Verdurin Marcel y Albertina a veces”.

humano, como no pueden hacerlo los
espíritus desencarnados cuando, evocados
por una médium, los interroga éste sobre los
secretos de la muerte. Un acento, pues aun
teniendo en cuenta esa originalidad que me
había impresionado por la tarde, también ese
parentesco que los musicógrafos pudieran
encontrar entre músicos es sin duda un acento
único al que se elevan, al que vuelven sin querer
esos grandes cantores que son los músicos
originales y que es una prueba de la existencia
irreductiblemente individual del alma […] Este
canto, diferente del de los demás, semejante
a todos los suyos, ¿dónde lo aprendió, donde
lo oyó Vinteuil? Cada artista parece así como
el ciudadano de una patria desconocida, por él
mismo olvidada […] los músicos no se acuerdan
de esa patria perdida, pero todos permanecen
inconscientemente armonizados al unísono
con ella en cierto modo; cada uno delira de
alegría cuando canta al modo de su patria,
la traiciona a veces por amor a la gloria, pero
entonces, buscando la gloria, la huye, y solo
desdeñándola la encuentra, cuando entona ese
canto singular cuya monotonía –pues cualquiera
que sea el tema que trata permanece idéntico
a sí mismo– demuestra en el músico la fijeza
de los elementos que componen su alma. Pero
entonces, ¿no es verdad que esos elementos,
todo ese residuo real que nos vemos obligados
a guardar para nosotros mismos, que la
conversación no puede transmitir ni siquiera
del amigo al amigo, del maestro al discípulo,
del amante a la amada, esa cosa inefable que
diferencia cualitativamente lo que cada uno ha
sentido y que tiene que dejar en el umbral de
las frases donde no puede comunicar con otro
si no limitándose a puntos exteriores comunes
a todos y sin interés, el arte, el arte de un
Vinteuil como el de un Elstir, le hace surgir,
exteriorizando en los colores del espectro
la composición íntima de esos mundos que
llamamos los individuos y que sin el arte no
conoceríamos jamás? (Proust, 2021, pp. 315316)

Ha pasado el tiempo, los Verdurin ya son
ancianos, pero no por eso descuidan la feligresía
de su salón. Así nos describe el narrador a madame
Verdurin:
La patrona, nerviosa, suponiéndole al nuevo
una “posición” que podría hacer de él una
adquisición brillante para el pequeño clan,
haciendo como que no había oído nada y
conservando en sus bellos ojos, entornados por
el hábito de Debussy más que pudiera estarlo
por el de la cocaína, la expresión extenuada que
solo le daban las embriagueces de la música,
no dejaba por eso de abrigar bajo su hermosa
frente, abombada por tanto cuartetos y tantas
jaquecas consiguientes, unos pensamientos
que no eran exclusivamente polifónicos.
Madame Verdurin se sentó aparte, los
hemisferios de su frente blanca y ligeramente
rosada, magníficamente abombados, separado
el cabello a la mitad a imitación de un retrato
del siglo XVIII […] (Proust, 2021, pp. 305 y 306)
Marcel realiza una profunda reflexión mientras
escucha la música de Vinteuil. Sus consideraciones
se presentan como un ensayo sobre la naturaleza,
creación y diversidad musical. De un teclado
compuesto por siete notas surgen melodías capaces
de afectar significativamente el espíritu humano,
aunque estas composiciones resultan imposibles de
expresar con palabras:
[…] de suerte que podemos medir su
profundidad, pero no traducirla al lenguaje
3 Tal vez recordará el improbable lector de estas líneas el salón
de madame Verdurin; este salón fue privilegiado por el autor para
aparecer en los volúmenes siguientes: “Por el camino de Swann” (1)
, “Sodoma y Gomorra” (4) y “La prisionera” (5).

Al final del concierto, se evidencia el clasismo de
la sociedad francesa durante la Belle époque. La
aristocracia parisina asistió al salón de madame
Verdurin por invitación del barón de Charlus, pero
ignoraron a la anfitriona, lo que provocó su enojo por
lo que predispone a Morel en contra de Charlus.

84

�Imposible citar cada uno de los desprecios
que sufre madame Verdurin por parte de reinas,
duquesas, barones, etcétera, asistentes al concierto.
El más significativo es el incidente de la reina de
Nápoles, que regresa al Quai Conti por el abanico
que había dejado olvidado en la butaca. Se percata
del abatimiento en que había quedado Charlus
después del sorpresivo reclamo de Morel y se
dispone a rescatarlo, tendiéndole el brazo para
sacarlo del salón:

miedo. No se imagina usted lo pudibundo
y severo que es el barón en cuestión de
costumbres […] Es archisabido. Madame
Verdurin hace mal en dejarlas venir […] Son
amigas de una banda terrible, deben reunirse
todas en unos lugares nefandos.
A cada una de estas palabras, un nuevo
sufrimiento se añadía a mi sufrimiento,
cambiándolo de forma. Y de pronto, recordando
ciertas impaciencias de Albertina, impaciencias
que por otra parte disimulaba en seguida, me
espantó la idea de que hubiera concebido el
propósito de dejarme. (Proust, 2021, p. 344)

Madame Verdurin hizo a ésta una reverencia.
Al ver que la reina no parecía reconocerla,
dijo–: Soy madame Verdurin. ¿No me reconoce
vuestra majestad?
–Muy bien –dijo la reina, y siguió hablando a
monsieur de Charlus con tanta naturalidad y
con un aire tan perfectamente distraído que
madame Verdurin dudó si era a ella a quien
se dirigía aquel «muy bien» pronunciado en
un tono maravillosamente distraído que a
Monsieur de Charlus, experto y goloso catador
de impertinencias, le arrancó, en medio de su
dolor de amante, una sonrisa de gratitud […]
La simpatía que con tanta sencillez les había
demostrado unas horas antes y la insolente
altivez con que ahora se erguía ante ellos
nacían del mismo punto de su corazón. (Proust,
2021, p. 396)
La segunda parte de “La prisionera” contrasta con
la primera, ya que, si la primera es algo monótona,
centrada solo en los ataques de celos en la
convivencia de Marcel con Albertina en París, en
la segunda el abanico de personajes se abre, pues
no solo los fieles de madame Verdurin sino lo más
rancio de la nobleza francesa se dan cita en el Quai
Conti, en el concierto de la música de Vinteuil. Las
reflexiones del narrador al escuchar aquella música
que tanto gustaba a su amigo Charles Swann, son
otro momento sublime en la apreciación musical de
Marcel. Una vez concluido el concierto, al retirarse
los invitados no asiduos a este salón, Marcel se
entera del beneplácito de Charlus por la ausencia
de mademoiselle Vinteuil y su amiga, a quienes les
atribuye una mala fama:
–El barón está encantado de que no hayan
venido mademoiselle Vinteuil y su amiga. Le
escandalizan muchísimo. Ha dicho que las
costumbres que tienen son como para dar

A raíz de haber escuchado esta conversación, donde
se referencian más detalles del grupo de amigas
alrededor de mademoiselle Vinteuil, el narrador
sospecha que Albertina quiere dejarlo, por lo que
echa andar un plan para cuando regrese a su lado:
Esta sospecha me hacía más necesario aún
prolongar nuestra vida común hasta que yo
recobrara la calma, si acaso se le ocurría, de
adelantarse a mi proyecto de ruptura y para
que su cadena le pareciese más ligera hasta
que yo pudiera realizarlo sin sufrir, me pareció
lo más hábil (quizá estaba contagiado por
la presencia de monsieur de Charlus, por el
recuerdo inconsciente de las comedias que le
gustaba representar), me pareció lo más hábil
hacer creer a Albertina que tenía la intención
de dejarla; al volver a casa iba a simular la
despedida, la ruptura. (Proust, 2021, p. 438)
Tras la discusión que implicó la simulación del
rompimiento, Marcel continúa reflexionando sobre los
posibles resultados de dicha simulación:
En todo bluff hay una parte de incertidumbre,
por pequeña que sea, sobre lo que va a hacer
el que engaña. ¡Y si la comedia de separación
acabara en separación! No podemos pensar en
tal posibilidad, aunque sea inverosímil, sin que
se nos encoja el corazón. (Proust, 2021, p. 438)
Pero como siempre, teme el daño que sufrirá, al
infligir este desasosiego a Albertina: “Ahora, si seguía
progresando así, adelantándome al tiempo en mi
invención mentirosa, lo hacía tanto por atemorizar
a Albertina como por hacerme daño a mí mismo”
(Proust, 2021, p. 441).

85

�Cuando se entera del lugar al que irá Albertina
una vez que tenga que marcharse de su casa, Marcel
queda helado y decide ser generoso con Albertina y
darle una segunda oportunidad, pues, según él, las
cosas provisionales llegan a ser definitivas:
–Oye, Albertina, dices que eres más feliz aquí,
que vas a ser desgraciada.
–Seguro.
–Eso me perturba. ¿Quieres que intentemos
seguir unas semanas más? A lo mejor, semana
a semana, podemos llegar muy lejos; ya
sabes que lo provisional puede a llegar a durar
siempre.
–Oh, qué bueno serías.
–Pero entonces es insensato habernos hecho
tanto daño durante horas para nada; es como
prepararse para un viaje y después no hacerlo.
Estoy muerto de pena. (Proust, 2021, p. 443)
Pero esa posibilidad de que lo provisional se eternice,
está fuera de toda realidad, pues ya han sido muchas
las mentiras y enredos de Albertina, más las que se
entera Marcel después de esta segunda oportunidad.
Prolongar las cosas no tenía caso, pues él mismo
se da cuenta que con esa prolongación no ganaría
nada:

Conclusiones
El volumen titulado “La prisionera” tiene como tema
los celos que Marcel siente hacia Albertina, una de
las muchachas en flor de la playa de Balbec, lugar
de veraneo de la sociedad parisina. En el tomo
anterior a “La prisionera”, se narra un suceso que
origina la sospecha de Marcel sobre el lesbianismo
de Albertina. Me refiero a la escena final de “Sodoma
y Gomorra”, en la que la enamorada del narrador
le comenta que desea viajar a Trieste, donde se
encontrará con su amiga mademoiselle Vinteuil y
otra señorita. El recuerdo de la escena que Marcel
contempló a través de las ventanas de la casa
del músico Vinteuil, donde la hija del músico es
seducida por la desconocida amiga, le estalla en
el rostro y, para evitar que Albertina realice el viaje,
prácticamente se la lleva secuestrada a París. Esta
escena (la que presenció Marcel en la casa de
Vinteuil en Montjouvain) es muy importante en la
trama de la novela, pues aparece en “Por el camino

Me daba cuenta de que mi vida con Albertina
no era más que, por una parte, cuando no tenía
celos, aburrimiento; por otra parte, cuando los
tenía, sufrimiento. Suponiendo que en esto
hubiera felicidad, no podía dudar. En el mismo
estado de sensatez que me inspiraba en
Balbec, la noche en que fuimos felices, después
de la visita de madame de Cambremer, quería
dejarla, poque sabía que prolongando la cosa
no ganaría nada. (Proust, 2021, p. 485)
En el salón Verdurin y de regreso a casa Marcel había
reflexionado lo suficiente sobre esta relación y aunque
decide fingir a su regreso a casa un rompimiento con
su muchacha en flor, para ver si Albertina cambia,
este fingimiento acabó en un fracaso pues Albertina
jamás supo que su enamorado estaba representando
un bluff, por lo que una mañana habrá revuelta y
alboroto en la casa de Marcel, lo que dará origen al
siguiente volumen: Albertine disparue título original
que, en Alianza Editorial, en la Biblioteca de autor,
toma el de “La fugitiva”.

86

�de Swann”, “A la sombra de las muchachas en flor”,
“Sodoma y Gomorra”, “La prisionera” y “La fugitiva”.
La sospecha del lesbianismo de Albertina se
confirma en “Sodoma y Gomorra” y es la fuente de
los celos que siente el narrador y que le generan
en su imaginación una y mil escenas eróticas, pues
Gomorra no solo está en Balbec, sino por todo París.
Por esa razón cuando Albertina no está en casa el
narrador no se aburre, pues se la pasa visualizando
escenas eróticas potencialmente vividas por
Albertina, lo que le genera el tormento de los celos.
Sin embargo, cuando la amada está en casa, como
allí la tiene a su disposición, no imagina nada, lo que
provoca el aburrimiento de Marcel, que interpreta
como falta de amor hacia Albertina y piensa que debe
dejarla.
En la novela proustiana En busca del tiempo
perdido dos identidades sexuales se dan cita:
la homosexualidad y el lesbianismo, que no son
tratadas como tales ya que la visión de las relaciones
eróticas entre mujeres que se aprecia en varios
pasajes de la novela ha sido muy criticada por
diversos grupos, tanto por los que se interesan por la
homosexualidad como por aquellos que estudian el
lesbianismo. Apreciamos que el barón de Charlus es
satanizado, mientras que para la identidad lesbiana
se le reservan todos los aspectos románticos. Es
decir, Proust ha fabricado una representación del
lesbianismo como una versión de la homosexualidad
femenina. Entonces, si Charlus es una mujer
encerrada en el cuerpo de un hombre, ¿Albertina
es un hombre encerrado en el cuerpo de una
mujer? Como ya expresamos al analizar “Sodoma
y Gomorra”, los estudios de género en la época de
Proust no existían y de eso fue consciente el mismo
autor, pues Brichot, un académico de la Sorbona,
que visita asiduamente el salón Verdurin, le ofrece
a Charlus instituir la cátedra sobre homosexualidad:
–Decididamente, barón, si alguna vez el
Consejo de Facultades propusiera abrir una
cátedra de homosexualidad, le propondría
en primera línea. O mejor no, un instituto de
psicofisiologia especial le vendría mejor. Y,

sobre todo, le veo provisto de una cátedra en
el Collége de France, que le permita dedicarse
a estudios personales de los que ofrecería los
resultados, tal como hace el profesor de tamil
o de sanscrito ante el pequeño número de
interesados en ello. Tendría usted dos oyentes,
aparte del bedel, dicho sea sin querer lanzar la
más ligera sospecha sobre nuestro cuerpo de
ujieres, al que creo intachable.
–No sabe usted nada –replica el barón, con
voz dura y cortante–, se equivoca si cree que
esto interesa a tan pocas personas. Todo lo
contrario. (Proust, 2021, p. 390)
En cada una de las cinco colaboraciones he señalado
el profundo clasismo que se aprecia en la sociedad
francesa de la época. Abundan los ejemplos, sin
embargo, no se han transcrito ejemplos de este
fenómeno social. Cuando Marcel, por ejemplo, le
promete matrimonio a Albertina, ella le contesta que
eso jamás sucederá porque ella es muy pobre; entre
las mismas clases que se consideran elevadas o que
están en la cumbre de la escala social, también se
da este fenómeno: entre ellos también hay jerarquías
y sufren toda clase de desprecios por la nobleza de
mayor rango.

Referencias
Pérez Reyes, C. A. (2025). “Marcel Proust: ‘En busca del tiempo
perdido’ (cuarta parte): ‘Sodoma y Gomorra’ o el mundo de
la homosexualidad en la aristocracia finisecular francesa”.
Reforma Siglo XXI, 32 (124), 71-81.
Pimentel, L. E. (2023). “Muerte y transfiguración de un gran autor.
El legado de Marcel Proust” [Ciclo de conferencias, sesión
6]. culturaendirecto.www.unam.mx
Proust, M. (2018). En busca del tiempo perdido 2: “A la sombra de
las muchachas en flor”. Alianza Editorial.
Proust, M. (2019). En busca del tiempo perdido 4: “Sodoma y
Gomorra”. Alianza Editorial.
Proust, M. (2021). En busca del tiempo perdido 3: “El mundo de
Guermantes”. Alianza Editorial.
Proust, M. (2021). En busca del tiempo perdido 5: “La prisionera”.
Alianza Editorial.
Proust, M. (2022). En busca del tiempo perdido 1: “Por el camino
de Swann”. Alianza Editorial.

87

�Reforma Siglo XXI

Pesebre herido y otros poemas
█

Nacimiento suspendido

Yuleisy Cruz Lezcano*

en un desierto de acero,
amasando su noche,
amasando su miedo,
intentando fabricar un mañana
con dedos que tiemblan
sin ver
la estrella que se apaga.
Detrás del humo,
el pesebre tiembla vacío,
la tierra entera
busca un nacimiento.

Un hombrecillo y su vida
en la molienda,
un grano de pimienta
y la rueda del mundo tritura
sin pausa.
En sus ojos no entran sueños
más largos que una noche;
en sus ojos no entran
cosas grandes,
entra la sombra
adelgazada sobre el cansancio.
Dos manos amasan
agua y harina
para hacer esta vida,
una vida que se quiebra
es un pan sin levadura,
una esperanza que no sube.
Suspendamos la Navidad,
porque el frío de la gruta
es el mismo hielo
que llevamos dentro.
¿Para qué llamar a la vida
si la cuna del mundo
está hecha de sangre
que no se seca?
Nacer aquí es mirar de inmediato
el rojo interminable de la historia,
un llanto que atraviesa siglos
y deja mudos a los recién llegados.
Y el hombrecillo sigue,
grano de pimienta

Belén bajo el polvo
El candor no resiste
al filo oscuro de nuestras manos.
He visto Belén,
alfombrada de luces que tiemblan,
la alegría frágil del regreso de turistas,
la esperanza vestida de vestidos pobres.
No sabían que Jesús muere de nuevo,
cada día, cada minuto,
en el viento que arrastra a Gaza.
Pronto cambiarán los recuerdos:
no habrá nacimientos de madera,
sino saquitos de escombros,
tesoros de una civilización enterrada.
El pesebre ya no guarda pastores,
ni carpinteros, ni ovejas blancas:
solo el silencio tenso de la pólvora,
la estrella convertida en un ojo metálico,
vigilando el sueño que no llega.
Y Belén respira con miedo,
como si cada noche fuera la última.

* Nació en la isla de Cuba el 13 marzo de 1973. Vive en Marzabotto
(Bolonia, Italia). Estudió en la Universidad de Bolonia y consiguió el
título en “Ciencias enfermerísticas y obstetricia”. Obtuvo, además,
un segundo título en “Ciencias biológicas”. Ha publicado 16 libros de
poesía en Italia, dos de los cuales han sido bilingües, y un libro de
narrativa. Su obra ha sido traducida a distintos idiomas y compilada en
diversas antologías y revistas italianas e internacionales. El año 2024
fue candidada al Premio Strega en Italia, con su último libro Di un’altra
voce sarà la paura, que fue presentado en el Salone Internazionale del
libro di Torino y en otros foros literarios importantes de Italia.

88

�Pesebre herido

Pesebre de ceniza

En la cuna reposan
los niños que no llegaron al mañana;
y un belicista, con sus manos de hierro,
vende la muerte como si fuera incienso.
Si un niño lograra nacer,
sería entregado a oficinas sin rostro,
porque la gruta no protege.
Los Reyes ya no traen ofrendas:
los han sustituido bancos,
tronos de oro, los nombres
gobiernan constelaciones rotas.
La Virgen encuentra a duras penas
una madre que cree,
y el buey y el asno son sombras,
rebuznan órdenes de poder.
Sobre el pesebre sopla un viento de ceniza,
la estrella tiembla con un brillo enfermo,
y el mundo espera un milagro exhausto
que no sabe si aún quiere nacer.

El pesebre ya no guarda figuritas,
sus luces tiemblan entre polvo y humo;
el carpintero huyó, y en su consumo
solo quedan sombras y pistolas chiquitas.
Las estrellas son satélites fríos,
los drones cruzan cielos sin memoria;
misiles cortos dibujan la historia
de un mundo que olvida sus antiguos bríos.
En la cuna reposan los niños muertos,
como semillas que nunca vieron el sol;
manos de hierro siembran antiguos desiertos,
y la muerte circula como incienso en un crisol.
Si un niño nace, halla sombras silentes,
el eco de la piedra devora su clamor;
la gruta, tumba de luces decadentes,
se traga sus llantos, sus sueños y su amor.
Si un niño nace, halla sombras silentes,
el eco de la piedra devora su clamor;
la gruta, tumba de luces decadentes,
se traga sus llantos, sus sueños y su amor.

89

�Reforma Siglo XXI

Íntimo desierto (fragmentos)
█

Renatta Torres Nava*

Son las piedras mis ojos

Né tetexí nemah+x+t+ka

Son las piedras mis ojos
soy las piedras de tanto cielo
azul que viaja como un dios inagotable
Espero el viento
alas que inundan la fe
águila que imagina el espíritu
Soy también mujer montaña
grietas que esconden cascadas
sombras
un palacio verde que desciende
oscuridad del túnel
viaje adentro oscuro
tierra porosa que edifica materia
Cabe en mí más que el horizonte
el sol
cada flor y conjuro
todos los brazos todas las miradas
Soy alma hermana de Hikuri
sin embargo, mi cuerpo perfila sus rincones
no comprende cómo en tan poco espacio y corto tiempo
es la propia vida

Né tetexi nemah+x+t+ka
Haiwi yak+ rayeika teté p+tá neh+k+
Yasi kwahauyewení tukarí metiyeíka yuawitsie
Anate mankaya y uipist+wa eká nemíkwewie
Werika yute+tsie
Ne ukarastiti h+r+yapa nemuyeyeika
Haá manakax+riwe y+y+witi ya awt+
Yetewimek+ chi+la+yet+ tiyewet+yeíka
Ter+ta muyay+wít+ká
Huyé muyahahapane uy+wít+kaíkaku
Kwíepa chi+ati rantíneíka
Me hetsie mayahek+at+ká
Taú
Tutu mayayamaíne
Ne naípari ne mamate ne íxwiyat+
Hikuri neiwaya ne h+k+t+ní
Ne h+awiya, ne iyari ne waíyurinai rie muyahahapan
Tsikarakamats+k+ yetewimek+ xím+xi
Tukari yahane maniere

*Originaria de Matehuala, SLP, es psicóloga, gestora y promotora
cultural, pintora y en sus ratos libres rinde culto a la poesía. Ha sido
reconocida en el Altiplano Potosino por su labor como escritora y
promotora cultural, y recibió el Premio Anual de Fomento a la Cultura
de la Academia Latinoamericana Alas (2019). Su poesía y su pintura
han viajado con ella a España, Francia, Italia, Cuba, Colombia y
Argentina, dejando huella de su voz y de su interpretación visual del
mundo. Los poemas aquí presentados cuentan con una traducción al
Wixárika.

90

�Ahí estaban las alas

Mana hek+akaí anate

Ahí estaban las alas
ojos que saben a cielo
manos que sienten la tierra
voz que sopla estrellas sin dejar de mirar el fuego
Porque las piedras crecieron
porque crezco…
El sol es un espejo
el alma se peina para vivir

Mana hek+akaí anate
H+xi rakumate´e haiwitsíepai
Kwietsie mamate reumate
Eka niuki xurawetsie ya´axe tai xeiyat+ka´ikuhey+aka
Tetexits+ mutinenerix+
Ne werek+…
Tau h+k+ xik+ri
Tukari iyari chileueriet+ yutsike mayeníereník+

No me duele ser raíz de hada

Kwanerekukuine nana´a x+ka
neh+k+t+ni

no me cansa ser un rayo de polvo
no me vence ser pluma y no pájaro
En mi santuario está la matatena
el copal
las piedras que sin pudor habitan ya mi boca
Me descubro sonriendo en el fuego
antiguo mi hogar de soles y lamentos
antigua soy
desierto nuevo

Kwaneti uxít+a haik+riyapa nemuyeikatsie
Wikí an+ya nekwa ayeika
Nehuyerita tiuyuyakwa´a
+kwa
Tetexi ka ankakainit+ neteta timieme
Nenetaxata ta aurie neutikait+
Meripait+ nekiekari nepaya eriet+yeika
Merikiekame neh+k+
Makuyuawi mukuhekwa

91

�Íntimo regreso

Nepanuari

Íntimo regreso
donde el fuego retorna en llama
donde la gota en mar se pierde
donde la raíz alcanza de pronto el cielo
donde el viento encrespa las alas
donde el vuelo ya no retorna
donde los brazos del desierto hechizan el peyote
Íntimo ser testigo, y no sombra
íntimo el beso donde emerges
Tus manos simulan lagos interminables
en el mar antiguo
palpitamos con prisa
ante la sed del silencio
la tierra de uvas canta nuestro peso
la fiesta un espejo
Vi tus ojos reconocí la vida…

Nepanuari
Tatewari yukuta muyeyeika
Haramaratsie pauyawa utse wak+ka´a
Naná mauti axe haiwitsiepait+
Ekawipa uyaw+t+ an+ mutiyuane
Tawarie yukuta muyewiet+yeika
Mukuyuawi Hikuri mayuwiyat+ka
At+rita ma munierix+
Mei ichet+yani aix+ anemek+
Haramara manuyuwiwiya
Tei waxiewe tei haramara
Xeimieme rayeika
Kayumaimá haríya manyeika
Tenarime matiniere kwikari mantine´e
Ix+arari nierikatsie mantineika
Ah+xitek+ netukari nemetimaix+a

Desde entonces me habita el
desierto

Nekíekarita kwa uhayatsíe
Kwatiu ite+riyatsie wa+kawa

desde entonces los colores
el vuelo
más aún el águila esperando
Ascender la ruta es otro juego
tejer la red
el movimiento
encontrar la cerradura
sustentar la dicha como el sello inmutable
acunar el vuelo como el próximo viaje
Desde entonces veo el extender de las alas
los giros en el cielo
me pregunto
cómo pulsar el regalo
cómo abrir por la mitad la ilusión
cómo ser quien soy

Yuk+ ti anenet+ rantíneika
Ku wiene
Werika ta ikwewat+
Tatewari huyeya tsikwatiyumain+a
Nierika wewiyari maxa kaunarieya
Ye anet+ me yuane´e
Ye anet+ mayuhupie mikaxeiya
Ye aneti wanyahane werika nuitsi manyaka
Werika nuitsi wa ´uyewíet+ yu huye´e ankuweiyake
Ya umieme mutawerike yu anatek+ neixeiyakaku
Haíwítsie tiwiet+yani´i
Ne mane iwawiya
Ne tiyatuirienike
Hix+apa ti ar+kawe Nereuyepíeni chitianeme
Ke ane ne h+k+

92

�Llegar a la montaña

H+ri mukutet+katsiepai neya´ani

pasar día a día la noche
la oscuridad el eco del túnel
ver la luz como último regalo
estar en catorce estrellas
en catorce sombras
en catorce nada
cómo se nada en el cielo
solo con ver como todo es
todos los rayos persiguen la pluma
No tengo más prisa de ser venado
cuervo
sol
ni agua
Soy gratitud temblorosa un espejo
acaso el reflejo que aún está por escribirse

T+karimakamek+ neyuriet+
Y+wik+ta kaiwat+mumakani
Hek+aripa kwinat+rieka tetatuiriyarie
Tamamata heimana Nauka xurawetsixi watsata
nehek+are
Tamamata heimana Nauka y+wik+ta
Tamamata heiwana Nauka Kewats+
Haiwitsiepai hamuwiet+yeikani
Naitsarie nekwarakumate
Naitsarie netanieret+
Muwieri mer+kariya wahapana
Nemait+´+ nemayanikeyu maxa
Kwatsa
Tau
Ha´a tíxa+
Xeimetsie xik+ri Ne uy+y+akat+ Nemanayene´e
Utsika panayeneika putímetsike yuhek+ataque

¿Dónde detener nuestro ombligo? ¿Kehewa tepeikuhayawa
tax+atemutsi?
¿Dónde ser raíz de piedra?
¿Dónde?
Todos los sitios se van con el viento
El cielo parece un lugar próximo
la tierra sedienta sigue nuestros pasos
Sólo sé transcurrir
invisibles las palabras por fe me acompañan

¿Teteé kewa yuri rawiya?
¿Kewa?
Takaka+yari memek+ka ekak+
Takíe meh+k+ taheima´a haiwitsie
Tutu wiwiyari muyahahapane nakemek+
Nerakumate´e kene tiwatimie
Katiyu xeiyan+akamek+ niuki nehep+sta timie

93

�Para conocer más sobre la lengua indígena nacional
Wixárika, visita el sitio de Cultura de Gobierno de México
(escanea la imagen).

94

�Reforma Siglo XXI

Poemas amarillos no pintados por Van Gogh

█

Juan Armando Meza Garza*

La guerra de los inocentes

Las iguanas verdes

El sonido de las bombas, la pérdida de sus sueños, los
niños que soñaron una tierra perfecta en una cápsula
de guerras imperfectas.

Corren despavoridas...
Ruido, angustia, muerte,
destrucción...
Una herida cruel que va desde Campeche hasta
Quintana Roo.

Masacrados, derrotados,
niños amorosos que nunca pensaron que sus juguetes
fueran misiles destructores...
Muñecas niñas que maduraron a fuerza de cañonazos
y que corren angustiadas por las míseras calles de la
destrucción.
Niños que pensaron que el napalm era una fake news
y que ahora les restriega sus rostros como flamígera
espada.
Como la estela de una inerte bomba esperando el
momento de la mágica desolación...
¡¡¡Boom!!!

Los cenotes son los mudos testigos del infierno de la
barbarie...
La sangre está caliente. Las venas siguen abiertas y las
aguas se empiezan a comunicar con un lenguaje rudo,
con el bestial reclamo de los hijos de la selva.
Las ardillas están llorando.
Los tejones gritan sin cesar.
Los coatíes empiezan a murmurar.
Los changos y los simios como “César” expresan con
rabia su pensar.
Un verde amanecer,
flores rojas de sangre que parece no acabar...

La niña voló en mil pedazos, fragmentados, cubriendo
la calle con su rostro desperdigado.
Con su cuerpo lleno de flores amarillas como pintura de
Van Gogh.

Mi pensamiento se nubla.
Estoy seguro que Frida hablaría en esta oscuridad.

*Maestro jubilado de la UANL, periodista y escritor, autor de tres libros:
Crecimiento y desarrollo personal, Sueños Inconfesos y Frag-mentos. Poemas amarillos no pintados por Van Gogh. De este último se
desprenden los dos poemas aquí presentados.

95

�Reforma Siglo XXI

Historias para fantasmas
█

Escondite

J.R.M. Ávila*

Casa deshabitada

S

abía que no era como cuando jugábamos al
escondite, sabía que no podía decir “soy yo,
aquí estoy”. No se trataba de perder el juego
sino la vida y eso ya no era divertido.

Recordaba las palabras de papá: “No se muevan
de aquí. Si se acerca un desconocido, ni se les ocurra
respirar”. No era cosa de morir en la asfixia, pero
tampoco de descubrirse o decir: “Ya no juego, esto es
muy aburrido”.
Se me ocurrió de repente que no sería malo ser
como aquel niño que no conocíamos y pidió jugar con
nosotros a las escondidas y al final los encontramos a
todos, menos a él y al contárselo a mi mamá nos dijo
muy seria: “No es bueno jugar con fantasmas”.
Pero ahora no se trataba de fantasmas, ni
jugábamos, y yo temblaba en mi escondite.

Susto
Y entonces recordé aquellas noches calurosas en que
en la radio de la abuela se escuchaba la novela de
misterio de aquel hombre que mantenía encerradas a
la mujer y a la hija, amenazándolas, atemorizándolas
con presuntos fantasmas.
Después regresábamos con el cuerpo engarrotado, creyendo ver en cada mancha blanca en medio
de la oscuridad a un fantasma y de repente echábamos
a correr del susto sin detenernos a ver el vuelo que
flotaba sobre nuestras cabezas, sin querer saber si se
trataba de lechuza, murciélago o fantasma.

* Autor de los libros Ave Fénix, Relámpagos que fueron y La Guerra
Pérdida. Ha publicado en las revistas Entorno, Política del Noreste y A
Lápiz de la UPN Unidad 19B de Guadalupe, N. L.; Entorno Universitario
de la Preparatoria 16, Reforma Siglo XXI de la Preparatoria 3,
Polifonías de la Preparatoria 9 y Conciencia Libre. Correo: jrmavila@
yahoo.com.mx

“¿Y si hay fantasmas?”. “Los fantasmas no existen”,
dice burlón el otro. “Si se nombran, sí”, se defiende el
que cree en fantasmas. “Entonces tú tienes la culpa si
aparece uno, por nombrarlos”. “No es que crea, pero
¿y si hay?”.
La mamá ha entrado a un cuarto y se quedan
solos en la sala. Un ruido los silencia. “¿Qué fue eso?”.
“Tu fantasma. Y ni creas que te voy a ayudar con él”.
“¿Me vas a dejar solo aquí?”. “No, vete con mamá, que
ella te cuide”.
“¿Tú crees en fantasmas, mamá?”, dice el
descreído. “No”. “¿Aunque él los nombre?”. “Un poco,
sí”, dice ella después de pensarlo. “Pues yo no creo en
fantasmas, aunque él los nombre, es más, aunque los
nombres tú”. “¿Aunque existan?”, dice sonriendo el que
cree. “No, aunque existan”.
“¿Y si existen y no crees, ¿cómo vas a defenderte
si se te aparecen o quieren dañarte?”. “Con no creer
en ellos tengo suficiente”. “Pero si existen y te dan
miedo, ¿qué vas a hacer?”. “Nada. Si no creo en ellos,
tampoco ellos van a creer que les tengo miedo”.

Lluvia
Es la tercera vez que te veo de reojo dirigiéndote al
baño, pero las tres veces te descubro recostada a mi
lado. Y como sólo tú y yo vivimos aquí, se me ocurre
que la casa se ha movido o ha deslizado alguna cosa
que le parecía mal acomodada o que le incomodaba.
No creemos en fantasmas. Pero no sé si la
casa crea en ellos. Tenemos escasos ocho meses
de conocerla y no sabemos si le dé por aparecer
fantasmas.
Aunque con esta estrepitosa lluvia que se empeña

96

�en vaciar el cielo, ni los fantasmas se atreverían a
aparecer.

Gasolinería
La mujer estaciona su auto frente a la bomba de
gasolina. La hija que va en el asiento de copiloto baja
y se dirige a la tienda de conveniencia.
“Ay, no, otra vez no”, dice el despachador y en
seguida dirigiéndose a la conductora: “¿Venía con
usted una niña?”.
“Sí, pero bajó a comprar algo”, dice la mujer.
“¡Uf, qué alivio! Ayer vino un señor con una
mujer y como de repente ya no la vi, le dije: ‘¿Y la
señora que venía con usted?’. Y me va diciendo:
‘¿Cuál señora?’. Le dije que una señora así y asá,
que venía sentada al lado de él. ‘Ah’, dijo, ‘es mi
esposa. Ya lleva una semana muerta’”.
La mujer se queda con la boca abierta y nada
dice. El hombre la despacha, la niña regresa, el auto
se retira de la gasolinería.
“¿Viste la cara que puso la señora?”, dice el
despachador a un compañero.
“¿Qué ganas con inventar esas cosas?”, dice
el otro.

Una lagartija atravesó el camino y se metió
en el terreno de mi casa. “Ahora, esa es mía”, dije
sonriente. “Va a volver, ya verás”, dijo ella.
Claro, volvió. Pero no porque fuera suya, sino
porque en el terreno de su casa tenía a las hijitas.
“No son tuyas”, insistí. “De todas maneras, no las
apedrees. Les duele”. “¿Qué me importa, si no son
mías?”.
La niña me arrojó una piedra sin tino, pero
me espantó porque no la esperaba. “Para que
veas lo que sienten”. Enojado, le arrojé una piedra
que atravesó su pecho. “Yo no soy lagartija”, dijo
sonriendo antes de desaparecer.
Entré a mi casa y atranqué la puerta con el odio
y el miedo atravesados.

Leyenda
Avanzo por la calle Mina. Mis pasos resuenan en
el silencio de la noche. Me detengo ante una casa
antigua que exhibe una placa de metal en la que se
encuentran grabadas estas palabras:
Cuenta la leyenda que en esta casa se siente la
presencia de tres seres: primero una mujer vestida de
blanco que emite un grito lastimero; del segundo sólo se
ha escuchado el taconeo de unas botas; la más frecuente
es la presencia de un niño en distintas partes de la casa.
Señalando la placa, pregunto a una mujer si es
cierto lo que ahí se lee. Ella me mira molesta y calla.
Cuando insisto, me mira contrariada. Preferiría no
haber preguntado.

“En algo tiene uno que entretenerse, ¿no?”.

Lagartijas
“Déjalas en paz”, dijo la niña, y no supe de qué
hablaba. “Las lagartijas, no les arrojes piedras, son
mías”. No entendí. “¿Las piedras o las lagartijas?”.
“Deja en paz a mis lagartijas”. “¿Tus lagartijas?”, me
reí.
“De qué te ríes”, dijo. “¿Cómo van a ser tuyas
las lagartijas? De nadie son”. “Claro que son mías,
¿no están en mi casa?”. “A ver, háblales”. “No son
perros”. “Ni son tuyas”. “Claro que sí”.

“¿Acaso no lo sabes tú?”, me dice. Me siento
tan raro. “¿No tiene miedo de vivir aquí?”, no sé
por qué salen estas palabras de mi boca. ¿En qué
momento las pensé? “Más miedo le tengo a él”, dice
señalando con un movimiento de cabeza.
Miro hacia la ventana que señala. Hay un niño
ahí que se esconde al verme. “Más miedo te tengo
a ti”, dice sin dar tiempo a que me reponga. Busco
de nuevo al niño, pero no reaparece ahí sino en otra
ventana. La mujer entra en la casa y con un lamento
se desvanece en blanco.
Me alejo despavorido al descubrir de nuevo en
mis pisadas quién soy yo.

97

�Reforma Siglo XXI

Hazañas

█

O

breros y campesinos venidos a más
conformaban la naciente clase media
regiomontana.

Su bisabuelo fue campesino, su
abuelo tuvo la certeza de que vendiendo las vacas
podía mandar a sus hijos a la escuela.
De poca cabeza el menor, se acercó al mayor
para trabajar con él, ya que después de la escuela
primaria eligió las ventas como forma de hacerse rico. A
los dos les fue bien. Vendieron chucherías en el pueblo:
llevaban peines para despiojar criaturas, cold cream
en pequeños botes, hilos y agujas. Cositas baratas.
Decían: peso que no da tres, no es. De ahí a montar
una pequeña empresa de fundición en la ciudad, lo que
les permitió enviar a sus hijos a universidades privadas.
El menor tuvo siete hijos, el mayor solo uno. Uno en la
familia legítima. Con la otra tuvo tres hijas.
A la muerte temprana del mayor, el otro tuvo que
hacerse cargo del negocio y de las tres familias.
La aparición de esas hijas y su madre fue toda
una revelación, porque ni unas ni otras se conocían. La
única que lo sabía era la esposa “legítima”. Para ella
nunca fue secreto que él se lo pasaba muy bien en la
otra casa. Nunca dijo nada porque, mientras le diera
su lugar, mientras gozara del prestigio de ser la señora
DE tal, nada podría perturbar su paz. Su lugar siempre
sería ser la esposa de DON Carlos.
No olvidemos que el menor no tenía precisamente
un gran entendimiento para los negocios y en pocos
años mandó a la quiebra a la empresita, no sin antes

Nora Carolina Rodríguez Sánchez*

endeudarse hasta los tuétanos aquí y allá. Le batalló
porque fue perseguido por los bancos, una financiera,
los trabajadores de la fábrica, las escuelas privadas
donde mandó a sus hijos, las otras dos viudas y su
prole.
La ruina disfrazada de glamour llegó.
Para entonces toda la familia gozaba de un
estatus ficticio de bonanza. Para ese momento ya había
casado a sus tres hijos mayores, entre brillitos dorados.
No sé si para bien o para mal pero el tipo enfermó
y murió en cosa de dos años.
La familia glamorosa vaga por las élites regias
de distintas maneras. Es importante aparecer en los
suplementos de sociedad del periódico, estar presentes
en fiestas y saraos y presumir todo lo que se pueda:
aquel nieto juega fútbol americano; la niña del otro
gana premios en el club hípico. En ese ambiente reinan
las apariencias, cuidan el qué dirán, prefieren lo que
suene a frivolidad y exclusividad, aunque sea ficticia
y las celebraciones religiosas se privilegian a lo que
tenga un pensamiento profundo. Una de las hijas está
casada con un tipo que se dedica a negocios varios y
tienen buenos tiempos y otros no tanto. El hijo menor
montó una empresa de publicidad y no le va mal. En
estos tiempos en que te venden la ilusión de juventud
acumulada, dicen que los 70 de ahora son los 50
de antes, dos de los mayores, ya septuagenarios,
continúan trabajando porque es importante conservar
lo que con tanto empeño lograron los ancestros,
quedándose sin vacas pero con un nombre, y con
brillitos.

* Autora del libro Lo que parece, es. Ha colaborado en publicaciones
como A lápiz, Nosotras, Conciencia Libre, La Quincena, así como
en varias antologías de cuentos. Nacida en Monterrey en 1957.
Profesional de la Educación.

98

�Reforma Siglo XXI

Usted no lo entiende
█

–No es justo maestra, le juro que estudié toda la
semana… es verdad, no puedo sacar 60 en el examen
de Probabilidad, mi familia necesita que apruebe la
materia, necesito graduarme de la preparatoria. Mi
madre apenas puede levantarse de la cama, ya no
tenemos comida, mi padre lleva días enfermo, casi no
se mueve, y yo… ya no lo soporto más, tengo la boca
seca, me mareo y a veces me confundo; me cuesta
entender lo que leo. ¿Cómo se supone que voy a
estudiar si tengo más de una semana tomando solo un
vaso de agua al día?
–Te he dicho que no sirve de nada gritar, debes
permanecer tranquilo. El sistema es así, no puedo
modificar tu calificación, debes esforzarte más si
quieres seguir recibiendo agua.
–¡Esto es inhumano, inaceptable! Es imposible
tener buenas calificaciones y sobrevivir al calor, al
hambre, a la presión, ¿sabe lo que va a suceder si
no apruebo todas las materias? La esperanza de mi
familia esta puesta en mí ¿Sabe lo que sucederá si no
me gradúo? ¿Si no paso el examen de admisión a la
facultad? No puedo quedar fuera de la universidad, no
tenemos otra manera de conseguir agua, ¡USTED NO
LO ENTIENDE!... suélteme… por favor …se lo ruego,
no quise hacerlo, no quise gritar ni ofender a nadie, lo
siento, es solo que… ya no puedo más, mi familia se
está muriendo, nos estamos muriendo.
Todos vimos como Noé fue escoltado hacia
la puerta de la escuela, reprobar el examen de
Probabilidad y Estadística causó su salida del programa:
“El futuro de la humanidad está en la educación”.
Comenzando el año 2030 fuimos testigos de las
consecuencias del despilfarro de recursos naturales,

* Licenciada en Letras por la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Es docente de Literatura y Etimologías de la Preparatoria No. 3 de la
UANL, donde también se desempeña como coordinadora de Literatura
y promotora de la lectura, a través de la Sala de Lectura de dicha
dependencia.

Nancy Esther Vázquez Viera*

la escasez del agua, la contaminación desmedida y la
falta de atención al cambio climático que nos heredaron
nuestros antecesores. Había llegado el momento de
pagar por todo el daño que causamos al planeta. Los
países más pobres fueron los primeros en caer; la
pésima calidad del aire, la sequía y las enfermedades
provocadas por el exceso de contaminantes arrasaron
con poblaciones enteras.
Después de la última sequia mundial, los
gobiernos de los países más poderosos del planeta
debieron enfrentar la difícil tarea de mantener a sus
habitantes con vida; se unieron para intentar salvar a la
mayor cantidad de ciudadanos posibles y con esfuerzos
descomunales lograron salvar al 30% de la población
mundial.
Lo difícil no fue rescatarnos, el verdadero reto
consistía en reconstruir todo el daño causado, racionar
los recursos de manera equitativa y lograr que todos los
sobrevivientes aceptaran el nuevo orden mundial, pues,
aunque las ciudades más grandes y desarrolladas
lograron mantenerse en pie, eventualmente se
quedaron sin agua, condenando a sus pobladores
a emigrar una y otra vez; algunos morían en ese
peregrinaje y solo unos cuantos lograban llegar a las
ciudades que se mantenían en pie.
Actualmente nos rige un gobierno universal,
el Consejo del Nuevo Orden, que está integrado por
un representante de China, uno de Estados Unidos,
uno de Alemania y uno de Suecia. Este gobierno
es inflexible, sus leyes son absolutas, inamovibles
e inquebrantables. Su propósito es hacer que la
humanidad renazca desde sus cenizas sin importar el
costo. Para lograrlo nos racionan el agua y la comida,
tenemos un toque de queda, solo podemos salir de día,
para ir al trabajo o a la escuela. Las reuniones sociales
y cualquier actividad que implique un gasto innecesario
de comida o de agua, están prohibidos.

99

�En todas las ciudades gobernadas por el
Consejo del Nuevo Orden está instaurado un
programa educativo muy especial: consiste en
repartir agua entre sus estudiantes, siempre y cuando
realicen todas sus tareas, acrediten sus exámenes y
tengan un buen promedio. El agua es el recurso más
escaso y más difícil de conseguir.
Para muchas familias, como la de Noé y la
mía, estudiar y obtener buenas notas es la única
manera de obtener el preciado líquido. Cada tarea
realizada equivale a un litro de agua, el examen final
equivale a 5 litros, dependiendo la calificación, y así
sucesivamente, en pocas palabras, estudiar y sacar
buenas notas es de vida o muerte.
Noé es mi amigo desde que tengo memoria,
vivimos en el mismo edificio, vamos a la misma
escuela, casi siempre estudiamos juntos, él, igual
que los demás alumnos, se esfuerza al máximo cada
día, pero por más que lo intenta no le entiende a las
matemáticas, he tratado de explicarle muchas veces,
en verdad lo he apoyado, con todo y los regaños
de mi madre: “…cada quien debe rascarse con
sus propias uñas, por algo no todos logran seguir
estudiando”. Esas palabras me enfurecían y me

ponían muy triste, me hacía odiar mi vida, porque
no es justo, porque la vida no es justa, no todos son
buenos en la escuela o no son buenos en todas las
materias, no es correcto que las personas mueran de
sed por no saber multiplicar binomios.
De igual forma, eso ya no importa, ahora
que lo expulsaron de la escuela mi mamá me ha
prohibido dirigirle la palabra. Dice que mi enojo, mis
pensamientos y mis ideas no importan, si queremos
seguir viviendo, debemos obedecer.
Cuando nos dieron las calificaciones, Noé se
veía muy pálido y desganado, yo quería compartirle
un poco de mi agua, tal vez así no se hubiera exaltado
tanto. Me dolió mucho que lo expulsaran porque su
familia no tiene otra manera de salir adelante, lo voy
a extrañar mucho. Él tenía razón, la maestra no lo
entiende, ellos no lo entienden, no saben lo que es
presentar un examen sabiendo que de eso depende
tu existencia.
Hace cuatro días que no escucho ruido en el
departamento de mi amigo, mi mamá dice que no
tardan en desalojarlo, pues no se permite que un
menor de edad viva solo.1

1 Este texto fue escrito para participar en el II Concurso Transversal:
el microcuento para docentes de Nivel Medio Superior de la
UANL. La intención es presentar material literario atractivo, corto
y novedoso a los jóvenes de bachillerato, llamar su atención con
la lectura, situar el contexto de la historia en un lugar que les sea
común y fácil de reconocer. Así mismo, se busca convertirlo en una
herramienta para los docentes, ya que a partir del texto se elaboran
reactivos y actividades académicas de las distintas unidades de
aprendizaje. Con ello se fomenta el trabajo multidisciplinario y
transversal.

100

�Docente de la Prepa 3 en la NASA
La profesora Alondra Jazmín Fraustro Cardiel, docente de nuestra preparatoria, fue una de los diez
docentes beneficiados por el programa Misión Educativa MX y por I-2T2, el Instituto de Innovación y
Transferencia de Tecnología de Nuevo León, que ofertó espacio de capacitación a educadores de
todos los niveles. Fraustro asistió a la Conferencia de Exploradores Espaciales (SEEC por sus siglas
en inglés) 2026 en el Centro Espacial de la NASA, en Houston, Texas, entre los días 4 al 7 de febrero.
Durante su estancia, la docente recibió capacitación en temas relacionados con la metodología STEM,
como inteligencia artificial, robótica, programación y una capacitación de entrenamiento de exploración
espacial para astronautas. Felicitamos a la docente Alondra Fraustro por su iniciativa de partcipar en
este tipo de programas que les incentivan a mejorar las diferentes formas de educar a nuestros
jóvenes.

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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1751835&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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                <text>Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2026, Año 32, No 125, Enero-Marzo</text>
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                <text>Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058.</text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 9</text>
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                <text>Acosta Badillo, Susana Julieth, Editora Adjunta</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Hacienda San Lorenzo</name>
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        <name>Iglesia de la Comunidad Metropolitana de Monterrey</name>
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        <name>Obreras y mujeres en la historia industrial de Monterrey</name>
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                    <text>~=-=========---:
ARTE Y SOClullOülP.
- - - - DE PE~EZ Y CURIS - - - -

r,'!ONTEV'DEO "::

,JU 10 DE

1909

��JULIO R. MARTINEZ

Oficina del Comercio

CORREDOR

SARANDÍ, 169

De ro á

11

a, m. y de

2

á 3 p m.

ENRIQUE BRUSCO Y PAULINO BAGNATI

i-:SCRlTORlO: JlftX1':'CC»S~ • .4.9

'rf'

PERITOS \IERC.-\NTILES

t'OW • trnua \Y,, tiO~

,ll. .l/edi11a Uefr111cort

()d,lio Fcnuí11tlez /Nos

Por los Jardines del Alma

Di rector- Hedactor: PJ~L{gZ, Y CUJ-U S
s,•crl't:trio ,le fü·tl:t&lt;·ciú11: O\"IDIO l•'J,:RXANDl,Z RÍO&gt;i

Cuentos al Corazón

( l'ul'sírts )

0.-JO el (•jempl11r

0.50 l'l ejemplar
l'érez y Curis

Rosa ígnea

Heliotropos

N.•· 29

Montevideo, Julio de 1909

AÑO IV

Oe los t.ises y de las Rosas

Cue11f11.s ¡ 2.• crfici,í11

0.40 el ejemplar

0.25 el Pje1uplar
Sf/11(08

El Mirador de Lindaraxa y El Libro de Job, por Francisco Villaes:pesa
\ A11dn's T. Gmnr11s11r11

Uarcía llallari11i

Rumbo al Sol

Apóstoles Rebeldes

0.40 t&gt;l e.iL'lllp':ir

0.30 el ejemplar
b

Guía

,11&lt;1tl

Uurf i 1w.~

El Credo

Qvo Vadis?
0.10 el ejemplar

F'ÉHEZ Y

0.2;&gt; t'I ejL•JUplar

CUHIS

Lo que es á Ju pros a. ele la Espa•
ñ'l. actual, aquel Mago del Yerbo, admir:tble é inimitable c¡ue cs. ValleJnclán, lo es al Verso, este extraño
y sugestivo Poeta, que es Francisco
Yillaespesa: un espíritu significativo
de la raza. en el cual se bullan, m ejo,· que en otro alguno. los vestigios y el determinismo de las época~ pasadas, pero no esta ncado y
descleüoso como en los viejos clásic·os. sino 1novimentado. actualizado,
en un vuelo atrevido para evadirse
del sueño ancestral. pero impregnado siempre de un orientalis mo
morboso. lleno de pnfumes de harem, y del de las rosas penetrantes
ele los jardines del Generalife: P&lt;'nsamiento. indiferente ~i uo hostil ,,
las influenc ias de afuera, Y, siemJ)re soñador. como un J') \ C'n Kairl. á.
la sombra de un rosal, l)orque ,~..
n1usa de Villaespesa, no tiene peplum, como la de los jóvenes poetas
seudo-helenos. siuo blancos velos de
Rultana, que ocultan apenas á me dias: los ojos tentadores de la Huri:
~u poesía, es revelatriz de un e stado de alma, soi\udor y plácido, con
murmurios de un surtidor en un
patio árabe y un meditativo claroobscuro. de ajimez; porque la ~{usa de Yillaeapesa, es eso : oriental
y clásica, con lu plástica admirahle
ele un espíritu móvil hasta lo inñ11ito;
Yillaespesa. no es un poeta or1

Alma de Idilio y Rimas Sentimentales
Edición de lujo: 0.50 el ejemp'ar

HELIOTROPOS
Segunda edición

0.40 el ejemplar

questal y huracánico á l o Hugo:
su arte. aunque polífono y ric'l
hasta la prodigalidad, lo es cu c olores y matices s uaves, no en grau•
cica ritmos timbálicos y asordaclores: su c audal musical. no es dP
Wagner. es ele Verdi:
el tecnicis mo de su música verbal.
exquisito y profundo. lleno de inte nsidades sonoras y apasionadas. lo
hac e un mágico de la sinta xis y
un evocador de la sensibilidad, que
nos hac-e sentir por igual, la emoción artíst ica de sus rimas y la
emoción sensual de sus pasiones:
porque es Yillaespesa. un emotivo
exquisito é inteucionaclo. lleno de
esa devorante sinceridad que hace á
los grande$ artistas . mostrarse moralmente desnudos. á la sola luz ritual de su pensamiento;
no que Villaespesa, sea uu ves ánico de esos atacados de psicopatía
sexual. q_ue nos dan en el desnudo
de s us creac iones , el olor y el horror
de la, carne en orgasmo:
no: la sensualidad d e Villaespesa.
no viene de Ju expres ión acre y brutal de la palal&gt;ra, es una rara y ex
quisita voluptuosidad, que se escapa. más de la música de la estrofa.
que del pensamiento del verso, lleuo
de una arcaica y delicada rareza:
arcaica, más que clásica. se diría
la musa de \'illaespesa, porque elJa
representa. como Ju prosa de ValleInclán. un re~reso consciente y Ra•

B I B L I O TE C: A C: EN
U.. A\ N.. L.

T.~ff'

�-

11io. hac-ia las fuentes luminosas y
sonoras de la vieja poesía española,
pe,·o, no para imitarla servilmente,
como los poetas, 6 escritores sin ge-

nio. sino para rejuvenecerla y modernizarla, con Jos elementos líricos,
y los ritmos nue,•os. que el andar
de los tiempos h,t traído como sano
caudal. á la antigua métrica casteJlana y, de cuya alianza sutil, viénele un nuevo esplendor, Y, una
extraordinaria potencia de color Y
de sonoridad:
porqde eso, y, no otra cosa, lHt
,ido el Modernismo, entre nosotros,
iberos, é ibero-americanos, un suave
y disimulado regreso á las formas
de verso de la ya olvidada métrica d el
siglo de oro: regreso espontá.11eo y
por in11&gt;osición de imperiosas evoC'aciones étnicas, en algunos, muy
poc,os, corno Yillaespesa: inconsciente, mezclada de fiebre gálica, Y,
ron mucho de mistificación. en otro!:;:
en el dominio de algunas ele e,as
rimas dt! Yi llae~pcaa., ~ no os parece
hallar. muc!Jo ele preciosismo añejo.
ele Juan y Jorge Manrique. de Juan
de "Encina. ó Pacltlla, el Cartujauo?
vagas. muy vaga~ ren1i11istenda:s.
pero c·iertns. ~o u,
y, en el dominio ctel cndecasílaho,
c~c metro todo de gracia y armo
nía. nietro italiano. traldo á l'~spaJia. como unn &lt;:autiva g-a1e1·a d e

Yene,:ia. por ei:-e c·ahallero el~ l'..\ rim a . que fué Andre:1 No"•¡t~ieul , y.
aceptado el primero por Boscan ,\1
1nogaver. ¿no halláis en Yillae:-.pesa.
el apropiado manejo. In gracia y
la soltura. c•on que 1nanejáronlo lue~o. aquellos grande~ pPtrar{Juii,tai:;,
que fueron Hurtado ele 11enclozh,
.A.cuila

y-

Cetina,?

y. el 1ia1.Jitaru1t di &lt;111oq1u' silvas.
el sabor de la égloga. de c¡ue hahla

,·irgilio. ;, no lo sentís &lt;·on un olor
ele miel. en todos los versos de Villaespesa, en que evo&lt;·a el ~arupo y
'-.UR paisajes. con tal pureza de c·ontornos. y, tal idealismo geórgí("O, que
recuerdan el de aquel gran guerre1·0, Qtte era. sin embargo. eomo un
pastor de Tíhulo. y que ,,e llamó
Garf'ila:;o?

leyendo nue:::-tro:- más amaner a dos
n1oderni~tas. no se o~ vic.nen á l:l
mente muehos cantares de v1eJ0"I
maestros. clesrle Cetina á Hnrtaclo de
1[endoza. de Garcilaso y \"y_lalohos
a Juan de }.fena y Santa TC'l.·esa, pa,anclo por el divino Herrer,\, aqu~l
que fa 1,la l,n 1,erLas?
:3i algo má:; que

-

]58 -

apuntes fues-en
estaH líne·,s. de este movimiento de
regreso, largamente hahla.ra yo, y
de eRtudiarlo ha hria eou mafi cuida•
&lt;lo y precisión:
pPro. notas al Yuelo son estas. no•
tas en que la erudición cansa y estorha. y, sólo el perfiil del P oeta ha
de salir apenas diseñado. de ent1e
el tumulto de la, 11rosn, concisa por
deber. y concisa con dolor:
porque díjelo ya, en una llamada

inaugural de estas "Notas)): fáltame el espacio, fáltame el tiemp o, y,
sólo algo breve, como un ¡Joint sec,
puedo hacer de los escritores y poc·
tas, que juzgo, y , cuyos Jises y cuyas rosas. me plazco en deshojar:
de Villaespesa, doofa que la cien
cüt del efecto, la severa p1euitud deI
vocablo rítmico. pocos como él la
poseen, de tal modo, que se diría
c¡ue una música verbal preside la
armonía. de las rimas y la virtuosiclad sabía del vocablo;
los ritmos hahituales que en ciertos poetas preciosistas sirven co1no
recurso á una técnica pobre, adquieren en Villaespes:\. una elegancia
personal ta n rara. que se dirínn nuevos, tal es la fluidez, la sobrieílad .el
alto sentido artístico con que los.
maneja.;
La crítica. incomprensiva de si. no
ha querido ver en
Yillaespesa, el
Poeta. sign ificativo que es, como no
ha querido ver. la verdadera trascendencia. crue tiene. ese grupo aislado de nuevos poetas c¡ue ton loo
:l.[achaúo, Diez Canedo. Jiménez. y
Zayas y PujoJ.forman nna fuerza
nueva. y. ban heCho cambiar de
run1ho. el pe11s·u11ie11to
poético degp.paña. grupo exC'€'1so. que a(1n siendo r cvoludonario. permanece clá~ieo. clásico del Siglo de oro, del cual
es un rosal en retoño:
la Espafia, que haC'e diez alios. no
te11ía nacla cliJ?no de atcndón. &lt;lue
ofrecer ,ll espíritu inquieto de nuestra América. tiene hoy, ese grupo
rle poetas. Que con el arte inimita11Ie
Y, la pros., 1íni&lt;•a ele Valle-Jnrlán. y.
las gallardías artísticas ele )[anucl
Bue:no. ma1'&lt;" han á ]·\ reconqui-..ti.t
del pe11sam1ento amt"ricano. y .:::on
dignos de ella:
entretanto. vayan esos lihros de
Vill·\e::-pesa. á encantar las 1nentes.
ameri(•1.tnus. c-011 h\ fa sd n ación irres istible ele sus tristezas, y, el perfu•
me de prrfereión que se escapa de
ellas. como de un rosal oculto. en
el c-ual Ntntara un pájaro la orquestación invhdhle de sus poen1aR
musicales. llenos ele coloración y ele
armonía. &lt;:erC'rt á las zarzas en flor
de los &lt;'ármenes de Grana da:
allá h,\Y un grupo de almM. llena&gt;&lt;
de Ren~il,ilirltd meridional y d e cu1tura estética. que s abrán re&lt;'oger Y
admirar. estas misteriosas canciones.
que subiendo de las profuncliclades
aisbdas del C'orazón de un l'oeta.
vaa á perfnnrnr el nuevo mundo.
con el olor de la vieja encina lírica,
la vieja encina e .... paiiola, súbitamente
reftorecid,i. y pohlada de jilgueros:
que cantan ht vieja canc-ión en rit-

mos nttcvos.

1:rn -

t.a Soledad
úu nto al lclgo
Para

APOLO.

Hoy n11 .i:irdi11 dt1 (Htlitlo J•octa
roo aznt·t.•na.,; &lt;lP 01·J'andatl ~e ,•iste
Jti/ieir(

1111 SOIO IIOIIIIJrt• \'Í\'C CII llli:

,t

¡' C;1_11ra. mi amor. tu soledad v 11i1•11 ·\

•tl!C s111 el sol th.' su mil'ada innie11s-1 :-:i,
:-lima J&gt;iOlloza l'Oll'IO un agua tri . . . tc !

1111;

Lll'g;1 hnsta 111í Ull&lt;L 1111'tsic.:;\ clivi11·L

ilt• · hcso1; .V uosLalgin8: Es .J11li&lt;'t;1 •
tplC _s11_1~1ra en f'I piano n11a i11tlist.·retH
i·irnt••..,11111 tle latidos ••. 1.:11a trin·L
- - aln114ll'a .V s11r1iclor y IJJ'isa fina'
...11 tanto - ('11(':ljc• .,· mi y lll'l'la r,ira _
1

i Canta. mí a11101·. tu l'lolt•tbtd , 1ii1•1¡,..·1
tfl!~ :ti ,·1•r l'~ ,..,nJ tic su ulirnd:1 '¡111111·11~:•
1111 al111a rt•v1q• 4·1,1110 un ag·ua tlar,1 ! .
:-:.11q..:;1• l~1.1 dí'lg;1da .•t g,Hit·a ¡,;,ihH•tu
la t1·1H.tl·1011 ilc la 11ri11l('l".l tila •
•
la h111•1w luna. s;1lic s1•t· discrt•1a'
., 11:1r,•1·c· 1pu• s1• oy1.• ,í. .\larg-nrita
d1·1·1r: ¡ 1111 ht•:so ! .. ¡j1'1ra111e ! .. i h~ :uloro !

.,11.,.,

; ca.nt:L 1i_ii amor. llt ~Ol&lt;•tlnfl \ 1•it•ns·1
'11~". '111. t•I sdl c~t· ~u lllil'nda i1111·u·rP.::t ,

1111

, llitl,l la :-.ll4'llll ('Olllo 1111 agua

,1,,

OJ"q

!

11 1,:1rn1-:1u Y R1•:1ssrn.

\l1,1111•,idc·•i.

To your Ha-nds
p..., ra

Aro,.o.

l~n~ imagino t'II u11 tc.•1,1plo.
\. 1.111 b 1~ n1111• 1111 Ra11t11nrio.

.., llH·ani~o. con In:; plt•garia.s
t. omo 1·1rios exta:-iiados . . . .
O '-' 11

Entr&lt;'

1~11 hc_ru10~0
.PlZlllll1&lt;':-; y

jartlin
rnu·tlos.

C~yyml_o t~n la primavern
~ r11111fa11_rP go1:jenl' de ¡,:i,jaros ...
O l'('t.·on1cn1lo loi:. Jihros
nc.1,odn, oh·idn.do~.
B:1.10 In lnz 1h" la 11111a
Y lo:-- h1 1 so..; ◄ I(• lo~ a~tros ...

Jn.w R11··1. IlEXlllLAIIAlti:il'
:\Ia,l rhl. rnon.

�-

lti(I -

161 --

Nuestras obras

Un motivo sobre Motivos de Proteo ,
«

Parn
c:I rl'tn\to dl"I

g-uayo llon Cal'los Ril·t·i y T o ri

l,io.

11Hil'II. ,•11

APOLO.

i11g-(.•11i1·ro uru

t·o lalw rn t·iü11 &lt;·on

{~1 fümo:;o al'q11i1t·t·to itali;1110
Co111e1Hla•lo r ,ton .\11g11sto (;¡¡¡

(itU('ÍtÍIL tulll.\11tlo ('OIHO l"l'llll'O

la &lt;:ali,• ~arnrnlí.

1.0 po,lriln ,ulluir,ll' l;i 1t1ag-1iifi

J•t•ntin tll' In. ohra pro., edaila .

¡ El vaso roto!
¿ No sabes po11qué, aho11a me r:esisto

A quer:e11te, sc1biendo que me quier:es?
Por: que todas las glor:ias y ptaee11es
Sé de tu eue11po sin haber:lo visto!
No te ext11añes si llegc1s Él saber:lo
Po11que he tr:oeado en odio mis tettnur:as.
Yo gusté tus eattieias y loeuttas
Y tu amott eonoeí, sin eonoeettlo 1
En un sueño tu amott pettdió el eneanto.
l.la misma eausa fué pottque odió tanto
Oemetttyos Él ~ttysis, que habia quettido
Y en un sueño sus g11aeias eonsiguietta.
llo que despiettto pttetendí que fuetta
En aquel suQño fué, sin habett sido!
Ovidio FERNÁf-lOEZ

~íos.

.\1 cerr,11· l'l lihro &lt;kl nd111irnlile l'::,lilista ~- pe11,;ado1· orienta l,
una i11terrnp;11 tiú11 ap1·,·111ia11te ,t• hn 1ilzndo c•11 111i e:spí ritu:
-La irOllÍll ¡,e,; llll sig110 de f'u &lt;·rza:
Porque• h11 st il a~·er Ja eom·ieciú11 1111·0 el ,•s¡,¡¡eio de l.1 clucl;1 ele
h oy ,." ::;iempn• fü1:jé ¡,;1r11 lo,; ,lito,; pt'11,:1dore,; 11&lt;-nrn; &lt;le iro11í;1 fi1w
y Mie11. le.,·e1Hlm; portc·11 tnsas de víg·or 111t·n la l. dt· fuerza i ITesi;st i ble,
de poderío intclcctnal sojuzgador y o mnipotcntt'.
La eluda ha su rg-id o il m odo dn d&lt;•slu 111 1Ji-a111í,,11to. como ,;i 1·11tre
den;;¡¡,; nu hes t&lt;·m ¡w~t 11os11s un ci'11·&lt;1e110 1·&lt;·li1 111 pag-o llllhicra irrad indo
su luz i1w,;p&lt;'rada sobn · u11 p,11101·a11w dt·~eo11,w:do l' insofíado. La
ironí:1 rcp1•p,;1•n tú :si&lt;'IIIJJr&lt;' e 11 mi ::; c ree11t· L1, el surn1111 del Yi g·or y de
la fn erz¡¡, erc ia 1•11trPV&lt;'1· &lt;• 11 e;w resquicio d&lt;'I 1•~píritu . un it m odo ele
atolón de la ,1alasi11 , 111111 J¡¡g·u11a perfumn&lt;l11 qm· ento rnan multi forJlles cnrnlei&lt;, ,;erc1ia,; la,; ag·11a~, ll e1111s de g·ér11H•nes. prc:stns iL ;;aciar
l,1 sed dPI ¡wregri110 cutre las ,-alobrt•s ola,; de l océa110.
_\,;í co11tP1npJ¡¡h:1 i1 aquel g_l'an ('1•1·,·.111 tes 1:-\1111,·cdrn c11~·11 irnnía
infinita lle,·ú i1 &lt;'ne11r1iar e 11 1111 dc,;a11tc11tado tr11,;hu1na11t&lt;· los :-entimi e11to,; mi1s gc111•ro;,o:-; ~· mil,; altos que la hu111a11a imaginaciú n ha
conc•!hido: que hizo ck u11 zafio gafí¡¡11 l' I prototipo del 8e11tido de
la realidad, e l &gt;&lt;en•110 pe11sar y e l ho11 esto vivi 1·. Loco v desate 11 tado
el generoso que desfitee e ntuertos, grosl'l'O y rústico el sér &lt;•qui li brado qu e pesa la vida y la vi ve Sl\rena111e 11 t1•. Iron ía 111ils sn 11gríenta
.iamits ;;e lw vi5t o, Y I nt-go, e 11 el tit-111 po q ne S1' pit&gt;rde haei,1 los eonti11 c•s remotos de la h i:&lt;tor ia e 11 el p11sndo de nyer, en el presc11te
ele 110~-, lo::; mús del icado,; espí ritu,; dieron entrada it la ironi;1 para
serpente11r eo 11 la,; µ;alas de Sll me11tc las c11scfía nz11s tccm1rl11.;, las
n o rmas &lt;'Xaet11s, la ti11alidad el&lt;' 1111¡¡ vicl;i ,\' el 11onc di' u11 propósito .
.\ si la ,·l·o dc,-iizar, esa ironía helena, maj,·&gt;&lt;tuo,;;i ~- se rena. sin
a nHu-g-nrn 11i odio. 1•11trc la,; pitgi1ws ll1m¡¡ &lt;le u11eiún de los pcns11dol'&lt;'S m od ernos. ele lo,: pensadores dl'I dia. d e los qu&lt;) sicnt&lt;'II p,1s,11· la
vida inestable ~· tnmultna1·i;i ::;i 11 dejar olr o rastro en l¡¡s evolucion e,; del eo,;1110:; que la,; sufíaciom·s dl· n uestrn n mbici1\n r 11111·strn van iclad.
Y he aqní que R odó se ofrl'Ce de 11!'110, con gesto de profeta. si n
un ,;olo ve,stigio de esa adornbi&lt;' ironía, sin c¡u1• scfía lc en el úricl,1
ruta d e s1t ¡wreg;rinaeión al trnvé;:; ele lns se11rlas.q11&lt;· su ~ l'rot1•0 •
l'('Co1T('. un so lo al to cl o11clc repose junto ú las :1g--11as pc rfmnadas ele
u11 atolú11 poli11l':sio el c uerpo ¡¡tll'~tie.o de l'Se &lt;&lt; l':·o,co » si11gular. qnc
siendo &lt;Proteo» solo s1) e11vuch·c c11 ht tl'.rnica del alto pensar, ele!
:lllstero ¡wn~ar, .v qne 111u~- 1·ai·;t ,·ez s iente. con se11timientos de
hombre ¡,a,-i011al, la e11 tcreza del in,-tintivo. la realiclad cid
( hlllll:II IO» ...
Yo hubiera a111ado mii s este • Proteo • si hubiera se11 tid o palpitar artería,-_ dbrnr 1wrvios, gritar pasiones, gemir duelos y n11gusti.1s entre "u,; austeros p r ns11res y ,;u ,·ivir metafísico. Porque he

�-

-

lli2 -

visto en é l m ucho ele a,¡uPI Emerson humilde y diitfano, arrebatado
entt'e las ondas rle !a 1·loe·tencia de C.trl Wag-ner, pero he a dvertido ft este« Proteo» dn1ni11ado por la exclusividad del pensamiento
r no sólo se vi\·0 la vidil mental; taml)ién se siente ...
Y la sutil pincelada de una il'on ía cxqLtisita hubiera puesto nota
de color y de ,·ida entre l;is anstern-; lu t'-ubt·acioncs del pensador,
01·icntal, habría vencido en plena Incha de pensamiento y a r te á ese
Emcrson, grnn Profesor de l~nergia, y á ese ,vagner mistificfülor clP
humildades. Porque Rodó ha m ostrntlo la magia dl' SLt estil o insuperable en cncla página, la alteza y la intensidad de su pensa r en
cada línea, la amplitud de !:HL horizonte mental e n cada pitrrato, pero
ha hecho obra mental, oht'a de metafís ico, obra ele liniamiento:,
moral es y de preceptos de ética d Pnrn siado rseuctos dentro de su
alta finalidad.
No es unilnteral la vida n i e Proteo» puede serlo si n hurta r á
su 11ombrc la primera condi ció n q11e le caracteriza.
Norma, ensciia11z,1, finalidad son de una 1nu·(•za id&lt;'ológiea i11s11pcrnblc e n t•stC' libro admirnble.
Cabr graduar al gran artista juig-,1dnr dP .Dario, al se re110 ,11111li:;ta de« 1\riel, con,o gn ia('.or rn o111I c1(• it:l'l'í'a imúlita .,· d(• ¡ntn•za
in-rnpernble. Pero falta en s u librn la ¡Hllpitnció11 ri(' la vid,1. falta en
su olH·a lo q ne ha hecho surgir en mi e:spir itu co11 la lectura de s tts
pítginas: la dlllln, q ue t·s ele111ento de (·x:i ,;tPncia, q ue t•s earaeterí:;rica de aetivicli,d, que es expo11en te de fu(•1·za, ele \'ig·or, de• acciún
que Ps lo ú11ico qtte puede haeer de 1111 libro ó dt· 1111a nte1lt(•. alµ;o
« abie r to :;obre una perspectint indifinicla ». Si la afi1·11111&lt;:iú11 ab,;ulnta se est&lt;1 111 ¡,,1. qtt(•da c(•1Tad o (•I c irculo, el horizonte se reduce.
algo eo11crcto como un muro limita la • pe, specth·c1 • ~- ento11c,:e,; no
f:(' acrece en el 111aiiana lo l]Ul' dehiú ú quiso sPr objt'tO ele JJC'r¡,ctuo
• eleven ir•.
Yo hubiern a mado más este « Proteo• ;;i l1ubiern 8eiialado l'n
toda:; sus líneas los dos a spectos posibles. los do:-; caractc·rcs coexistentes y eon tradictorios que seiialan eua11to Yin· como un sello de
r ealidad, inconf•mdiblc é im p rescindible.
Rodó nos lo muestra sólo visto bajo un aspeeto. un eolor ~- una
sola perspectini.
L os cuerpos e n el espacio ti(,nen tn:s &lt;limensio11(•,; y mi1:; amplio,;.
mús grandes, n1i1 s luminosos, so n los .irtistas euc1n to rnils se ¿1ccn:a11
e n el lien zo ú esa imp resión de tres longi tudes, impo;;ihle,; de c11cerrnr en un plmto único ...
Adora ré sie mpre e l ar te supre1110 de aquel insig·ue Ce rn111tc:,;
Sa.n·cdrn qup e nca rn ó en llll d esate ntado t rashuma nte los scuti mie ntos más generosos y mil s altos que la humana imaginaciún ha eoncebido, que hizo de un zafio gafía n e l prntotipo del sentido de ht
r ealidad. e l scrrno pensar ~- el honesto vivi 1· ...
ARTURO
Montc,·itleo. J1111io de rn0!1.

R. DE CAl{RICARTK

163 -

flogios líricos
I
Tus manos

1

La bondad de ttl ma no es un milagro
de s uav idades y de transparencia;
,· á sus pmas caricias le consagl'O
la más blanca ilusión ele mi existen cia.
Yi,·ir entre tus man os como una
rosa de paz ó una paloma hcricl:1,
&lt;:&gt;s sentir en la phta ele la. lun a
{liluírse el e nsnefío ele la Vidn.
¡ Oh, frúgil mano que mi mano estrec ha.
yo te daré perfumes. micn tras q u('(lcn
r osales en mi senda tlorccicla !
¡ Oh. mano de piedad ! ¡ Oh, m:1110 hcélta
parn cerra r los ojos q uc no pueden
sopo rtar las tristeza,- de la Vicia!
II
Tus oios
Tus ojos 1:,011 dos flores de tristezn,
dos claros lirios ele mclancolín,
que perfuman tu Jirica belleza
de una i nefable y rnistica poesía.
Ojos que amtln la plata de la lunn
y la pureza de los alabastros . ...
Ojos de paz que son igual que una
noche pl'ofnnda constelada de astro:-.
¡ Ojos, ebrios de c nsuciios. que tenéis
ardores de fulgentes mrdiodias
y claridad ele noches tropicales! ...
· ¡ Ojos de buen camino, florec(·is
en las ti nieblas de mis elcg·i11;,
como dos luminosos madrigales !
III

Tu

VO'Z

Tu YOZ tiene u11 dulzor de áticas mieles
y 1111 éxtasis de mística poesía ....
'.ru YOZ l1uelc á jazmines y á &lt;:lavcles,
y s nena :t coplas de mi An dalucía.
Tu voz se ha hecho para el rezo, y para
&lt;lar á Jns a lmas débiles aliento ....
¡ Si alguna estrella en el az ul ca ntara,
t endría las dulznras de tu acen to!

�-

11H

Voz de palab!'as castas y tranquilas,
r¡uo impregna do llanto las pupilas
ú don&lt;lr nunca se asomara el llanto! ...
Voz hecha de piedad y ele poesía,
para llablarnos, en horns ele quebranto,
(!el Ciclo, &lt;le Jesús y ele .\lal'Ía.

-

165 -

ta leyenda det Doctor Exquisito

\'OZ

IV

Envío
Jamits bormrtc en el olvido esperes.
Cuando lt' \'CO
se pitra el cornz6n, porq uc tú eres
su sangTc, su \'erdad y HL Deseo.
.\Iis blancas ala,; crnzariw ilesas
por el fa11g·o ele loclo,; los pantanos ...
.\li vida entera es tuya, es una &lt;le c,;as
:sortijas que fulg·uran en tus mano,;.
.\[i amhiciün ya no a,.;pira i1 mits laurclc-,
que il mo1·ir ú tus plantas, de rodillas ...
Y por morir por ti, mi amor qui:siera
ser uno de esos fútilc,; pa¡wlcs
en qtw suPl&lt;'S probar tus tenacillas
para rizar tu neg·ra cahel11•rn.

.\Io obsesiona tu amor.

.\[adrid, 1 !10!1.

F11agmento
Para

APOLO.

Era allá por los tiempos en que aún Espronceda dominaba con el gesto
mosquetero de su romanticismo, la ingenuidad del sentimiento lírico en Améric•a. y en que el gesto hiperbólico del viejo padre Rugo señalaba para los
pobladores del nuevo continente los confines del universo intelectual...
Era asímiE,mo por los tiempos en que Becquer, taciturno, mantenía a.ún
e•1 suspenso á las almas contemplativas, añorando la vuelta de las obscuras
gc,londrinas, y en que, con odas de Quintana, cándidos bardos loaban las
emancipaciones políticas de su patria.
Cuando be aquí que un día, cierto indio genial de Nicaragua, impelido
por quien sabe qué extrañas clarovidencias, y atraído por quien sabe qué
sirenaicas melodías. abandona h• eglógica paz de su villorrio y emprende
viaje bacia el país de Francia, en busca de las alucinantes maravillas, que
ensoñara en las noches de sus nativos lares.
Ignórase cual fuera su nombre entre la tribu; él decía llamarse Rubén,
y hasta diz que Darío, mas en el caso al narrador le basta para denominarle,
su voluntad de haber tal nombre, que prestigia el encanto de una melodía
pánira...
!base pues, á Francia.
Y allá en la vieja tierra de los Luises, en la ciudad dionisíaca, heredera
di, Roma, al borde trágico del Sena, en pleno bulevard halló la gruta feérica.
d&lt; nde traviesos gnomos. elaboraban filtros enigmáticos.
Ya no eran elixires de larga vida, ni hechizos captadores de corazones.
como en el medio-evo. Eran tóxicos prodigiosos, que enloquecían la carne Y
el espíritu, tóxicos como aquellos que arrebataban á las jóvenes brujas, iniC'iadas apenas, á través de la noche, cabalgando en escobas, hacia el sabbat
monstruoso del aquelarre... Eran tóxicos. enemigos de la tranquilidad del
Alma. prohibidos por la Moral y &lt;condenados por la Ortodoxia rígida.
Rubén. naturalmente, quiso poseer los filtros de ese laboratorio, en que
la alquimia renovaba sus fórmulas esotéricas, hacia fines del siglo décimonono.
?ero los gnomos. tenían celebrado pacto solemne con Luzbel, y exigieron no
ya el Alma del indio, más si algo que era tanto como la esencia de su Alma:
exigiéronle el don de su Sinceridad
Y el indio ¡:eregrino, preso ya en las redes de araña del encanto, firmó el
pacto. veudió su 8inceridad á cambio de los filtros mágicos.
Teudiéronle los gnomos en un lecho ritual é infundiéronle un hondo
sueño inmóvil.
Agites. con esa agilidad de que ellos solos saben el secreto, procedieron
á las formalidades de cierta impía liturgia, por cuya incógnita virtud el que
firmara el pacto, íbase á consagrar doctor en Rimas y Ficciones.
Cuando •~ d(•spertó, sintió en el pecho un vasto frío, y en sus venas.
dunde corriera la tumultuosa sangre de su estirpe, había un perfume raro.
destilado en los alambiques de los gnomos.
No sin cierto recelo abandonó Rubén la gruta misteriosa, donde dejara
el palpitar humano de su vida, oprimiendo en las crispadas manos, el tesoro
de sus venenos químicos.

�-

166 -

En la calle, profanos transeuntes, creyeron, con grave irreverencia para
su título doctoral, quP, aquel hombre que de tal modo olía á esencias de tocador galante, fuese un reclamo de la perfumería de moda.
Así fué como el indio genial de Nicaragua, convirtióse, por obra de cualquier hado irónico en el Doctor Exquisito de esta leyenda.

Des.ioso de most1·arse ante su~ coterráneos, en aquella imprevista consagración de su persomi y ele asombrarles con el brillante alarde de sus munificencias, embarcóse de nuevo nuestro héroe, desandando la ruta que anduviera.
Llegado que hubo á América, y revestido con un traje precioso de
antiguo prestidig1t:. •or, que había adquirido en una tienda del 1''aubo11rg , comenzó á desplegar ante la atónita candidez de los amerkanos, una serie de
gestos nigrománticos, malabarismos del circo parisiense, y en dosis cauteloRas
,, expender sus venenos, al precio módico de la estupefacción.
Eo el primer momento. algo como uo impulso retroactivo del amhiente.
l)8reció enajenar el éxito de la empresa.
Sus prácticas ocultas y sus ritos herejes, produjeron católicos receloR en
las musas honestas, que inspiraban las trovas de aquellos bardos simples.
Y las primeras extravagancias de maese Exquisito, fueron vistas c·on cs:1
inv~terada desconfianza hacia las cosas nuevas, arraigada en las almas perezosas, que vcget.tn en la tranquilidad de •us rediles.
Afirma!Ja el Doctor que más allá de Rugo, más allá de ese límite para ello,,
hasta ent,oncrs extremo, había un mundo de inspiración y de prodigio, 011
mundo pleno de una belleza nueva, ubérrimo en tesoros de delicia y de horror
Hablábales, en un lenguaje raro, de raros hombre~. enfermos de un
misterioso mal, nacidos bajo la influencia cabalística de los astros malignos
Y todo esto perturbaba el curso monótono de aquella vida aldeana, la
8omnolcncia plácida de los días, en su gotear isócrono.
Mas, paulatinamente, fué operándose entre el rebaño lírico, 11n fenómeno
digno del más severo análisis.
Bajo el extraño influjo de los filtros que el Doctor, con fina diplomacia
ibales dando, un estremecimiento desconocido hizo vibrar las almas... Misterioo de penumbras y vaguedades de nieblas, invadieron el campo de la psicolcgía. Sibar,ticas ansias atormentaron sutilmente las sensaciones, y refinados
espeluznos recorrieron los nervios.
En la tosca emotividad colonial, nació la percepción estética del matiz.
Y, prefirieron loe oídos á las charangas patriótkas de los clarines, la
melodía encantada de la siringa, en los crepúsculos.
Las elegantes drcgas comenzaron á producir su efecto; el flamante maestro había logrado inyectar en las venas de los colonos cándidos, el virus demoníaco de las neurosis, y los intoxicados íbanse düul'diendo en villas y ciudades, de uno á otro confin del continente.
Olvidáronse, presto, de las ohscuras golondrinas, y no cantaron ya para
l:t inilevendencia de las patrias.
Renegaron del rulto de Espronceda y de Becquer, y el venerable Rugo
paRó como reliquia al museo de las antigüedades.
Y en su defecto diéronse á adorar los nuevos ídolos que el mago se
había traído de París, un viejo mendigo mitad cabrío, mitad mono, católi&lt;-o
y corrompido, degenerado y genial, que reía. como un ebtio y lloraba como

167 --

1111 niño. y un elegante caballero mitad francés y mitad griego ron enhiestos
!Jigotes de espadachín, y sombrero de copa.
Los carneritos de panurgo de la literatura, convertidos en traviesos ca1,rillos. se negaban á seguir tras el cencerro académico, para lanzarse :\. su
á.i hitro á los prados, triscando como en tiempos de la mitología.
Aquellos venera!Jles vasoR seculares tallados con las reglas de un
artl' simple, que de p~dres á hijos íbanse trasmitiendo, para apurar en ellos,
el vino genero~o de las inspiraciones, fueron abandonados en la sombra de
la~ antiguas arcas de caoba.
Y en su lugar. finísimas, delicadísimas ánforas parisienses, de las más
r.na• formas, sirvieron para escanciar aquel champagne histérico que burbnjraha en el espíritu de los intoxicados.
:\!as. contra aquel avance inesperado de la nueva fiebre, en el ambiente
irgu ióse u na protesta clamorosa.
Aquello semejaba una irrupción de hetairas ebrias, en la paz solariega
d,• una mansión tradicioual, donde se mantuviera el culto de la virtud doméstica, bajo la égida mansa de los abuelos.
Un vasto cacareo de alarma, cundió por todo el continente. Las comadres
de la retórica, azoradas, lanzábanse á las plazas, comentando en corrillos,
&lt;·on alardes teatrales, la invasión pavorosa, de aquella locura iconoclasta.
Diéronsele á los intoxicados, fuertes inyecciones de sueTo bwrqués. QuiSC8tl prohibir que el mago envenenador continuara expendiendo sus diabólicas
drogas.
)[as ya era todo en vano.
Habíase iniciado en el organismo intelectual de América, el proceso fatal
de una neurosis. que iba á ser más intensa de hora en hora, hasta alcanzar
ijll instante de suprema crisis, para perderse luego como las cosas todas en el
••terno torb,.llino de las transformaciones.
AURELI0 DEL HEBRON.

Et Nudo
Su idilio fué una larga sonrisa á cuatro labios ...
En el regazo cálirlo de rubia primavera
Amáronse talmente que entre sus dedos sabios
Palpitó la divina forma de la Quimera.
En los palacios fúlgidos de las tardes en calma
Hablábanse un lenguaje sentido como un lloro,
Y se besaban hondo hasta morderse el alma! ...
Las horas deshojáronse eomo flores de oro,
Y el Destino interpuso sus dos manos heladas ...
Ah! los cuerpos cedieron, mas las almas trenzadas
Son el más intrincado nudo que nunca fué ...
En lucha con sus locos enrc•dos sobrehumanos
Las l&lt;'urias de la vida se rompieron las manos,
Y fatigó sus dedos supremos Ananké ...
DELMJRA AGUSTINI.

�-

-

168 --

169 -

SAfv'IUELi BLil XE {'-1
Para

Por estar ya en prensa nuestro
número anterior, no pudimo,;
adher ir nuestro pésame al de toda la intelectualidad uruguaya,
por la muerte rlel compaiím•o en
letras Samuel Blixen, tronchada
dolorosamente su vida en flor,
por la acción de un mal fulminante.
y APOLO ho,r lo hilce. Se adhiere de 10do buen corazón y con

de un pueblo, sin distinción de
clases ni de ideas.
Y APOLO entre toda la vorá¡rine de diarios y revistas que se
han ocupado (-'xtensamente &lt;k
Blixen, destacándose luruinosamente y ocupando un lugar de
honor, se hace suyo el dolor de
todos, pot· set· el más al to ex po •
nen te de nuestra literatura, í{ ue
tanto amó y luchó por elln el
querido }Iaestro muerto.
Y con esta humilde pitgi11a
APOLO ya lleva en sí la 111isió11
de hacer si-1,ber la triste nueva ir
todos los distinguidos cenáculos
intelectuales de América y Es parra donde el autor de Cobre de,ju
gozaba clejustc1 y merecicl.1 fama.
Sobre su tumba deponemos 111
flor de nuestras afecciones y la
garantía de todos los respetos.

Traclut'ciói1, de Leopoldo Dfo'I..

todo sentimiento, á la gran demostrnción de condolencia que
han llevado iL cabo, ante el glot·ioso caído, todos los homb1•ps

Ella mirabn fijnmente el suelo.
En el hondo ~ilencio, los instantes,
abismos ernn tle dolor y duelo.
! Oh, si por siempre juntos: ~nhelnntes,
un imprevisto golpe nos lunera .1
Lent,,mente clavóme sns bri11antes
ojos. Aún 1uiro su convnls,i bota
IÍablántlome pnlabras, y evocamlo
una rojiza tlnga, que sangrando.
parece 11ue salpica á quieu la. to,·a..
G.\lllttRt. D'.\NNl:NZIO.

GEST O

Lue::ha mas noblemente. No te arredres
Cuan.do ~1 dolor .sus garfios sobre ti
Clave .sin. e::ompasión ; e::ierra, .si ~u.edes,
La herida v .sigue batallan.do as1.
Lue::ha, • orgullo.so de tu erguido e::uello,
Y antes que refugiarte en. el. Poder
Entrégate a.1 Nirvana.. haz _e.se gesto;
Sé únie::o dueño de tu. prop10 .ser.
(Inédita,.

PÉREZ Y CURIS.

ESCENA :XIH

Albeti to

y

E lena

ALBERTO-Elena.
ELENA- ¿Qué?
ÁLBERTO-Escúchetne.
ELENA - ¿ Para qué. . . para
qné?
ALBERTO - ... un momento,
un instante; rlespués tendrá tiempo de ejecutar su venganza.
ELENA- aeereiuulose) ¿)1¡ vengaitza?
ALBERTO
Sí, su venganza.
Justa, muy justa; pero venganza
al fin.
ELEXA-Y usted .. .
ALBERTO-Sí, ... tiene razón.
La culpa 110 es suya. Ahora talvez usted no crea en mi sinceridad.
ELEXA-¡Quién sabe! Pensaré,
cakularé ...
ALBERTO-No, Elena. Deje esa
máscara pol' un momento y crea
que hablo con el cornzón.
ELENA - Uf. . . ¡el corazón! ...
eso es muy viejo.
ALBERTO-Hoy he sentido como
un recio latigazo de \'ida en el
t&gt;spíritu, y l1a pasado por mí como un relámpago, la terticlumhre, la evidencia de algo muy
doloroso. ;,Qtliere que sea profundamente sincero?
ELENA- Por curiosidad ... ¿Qué
va usted á decir?
ALBERTO Hace un lUOlllPnto,
para salir de una situación Yiolenta para todos, propuso usted ...
ELE:-.A l::lí ... una justa moderna. Una luclrn en que se pon-

.APOLU

eirá á p rueba, la voluntad, el carácter, el amor ... propio.
ALBERTO Pues bien; yo no la
acepto. Renuncio á ella y me ele·
claro vencido de antemano.
ELENA-¿Lo ha pensado bie11?
ALBERTO • No lo be pensado...
lo be sentido.
ELF~NA--Es extraño. Prnvocar
una situación para r etroceder
antes ele llegar al final. ¿Qué
fué de ese espí ritu práctico con
que se ghnan las más grand,,s
empresas?
:Mire usted ( seii:tla al eh:tlet ) Ahí
está el enemigo eu acecho, esperando la oportunidad de gana r
la partida. Ahí dent ro, si, ra ha
empezado la lucha. El interés
tiende sus redes, la con ven iencia atila susgarrns, el fuerte clava las unas sobrn el débil que al
fin ha de entregarse cansado de
lucha1· . .. Por mi parte ya estov prepara&lt;la para todo. Uste ·
des me han tran::;formado. ¿Yoy
á permanecer inmutable, ncaso:'
~Ieditaré, tendré en cuenta lo
que convenga (con ,totor,.
A1,BERT0-Precisaiu(-'11te, por
eso es que yo no acepto la lucha. Pol'que u,;tecl lrn cc1mbiado,
porque usted es otra. ¡l::li el escepticismo me hizo dud&lt;1r frente
al raudal purísimo, ;,cómo quiere usted que me haga cree1· en
la corriente o,;cura y turbi11?
Con sinceridad y calor.) Vuelva usted
á ser la mujer de antes, la que
arrojó una flor como ofrenda
del alma Y \·erit entonces cómo
lucho,· t1·iunfo. Triunfo, sí. Fren·
te al 'peligrn de perderla para
siempre, he sentido latir el co-

( 1 . Bella comedia en un acto de 11u1•~tro querido amigo el apl:uulitlo ~stritor Ismael
Cortinas. que ser:\ representada 1•rúxim:unente en un teatro de Buenos Aires.

�-

170

r11zún. lk·.:1·nios 1ue ha h ll- libre111c 11tc. :'.\ o ,-,(• c11 h ra usted co n
esa 111itsL·a rn c ru1·l-q ue IH hace
l'g"Cl:~ ta ~- calcuJ;1do rn - po rq ue
l'llto nL'.C" s1~ habrá pe rd id o. todo . . . tocio, r n o n lidrá la p&lt;•1111
luc ha r 11i Ycnce r . ..
J,;1,Kx.1 ¿ Acn.so so~· c ul pable:
A 1.1H:1:1To - Xo, PI culpa ble so~·
~-o. La c u I pa la t&lt;•n¡.,1110s todos
lo~ q ue e n la vi d a nos c reemos
IJlll'IIO,-;, t'ner tes, &lt;lesill ll'r(•8a dos,
pero ll egamos ú d udar d L• sus
mil,- nobles fine,:, á fuer za d&lt;·
eh oe,11· con el i11ter és sórdido y
b r11 ta l: oll'id11 11&lt;10 q nl' ha) u 11
refugio i111· iol.1ble e n el alma de
us tl'de", a l qttc sólo debe 11,•garse po i· l'i a n1 or: ese a m o r ún ico
do 111 i11 11d0r ,. ex&lt;.;lusivo, absoluto r I irano, ·egoísht de su propio
bien. q u&lt;&gt; 110 ducl.1, que 110 razo na po:·qne es imp u lso m iste ri oso .,· secl'eto ... :E:IP1w : 1·n este
insta111e sov u n ho m br e sincer o .
H e experí1{1e11tado e l dol0 r hondo y pl'ofu nclo de ,·e1· alejar se
1111:i pri111a1·cr11. lfog;a n!;ted que
n1clYa Y rnc 1·erit r &lt;'s1tl'lto" Ju chador:con g-ene1·oso hríu,· ron
nohle i m p11lso . . .
!&lt;;1.F-XA ¡D111&lt;-01111·11u· ;.Y si fuera
tank'.J
Al,BERTO-::-;u: el! su alma
purd,· re,·erd('Crr la florescencia
(1(' la es1 enrnz,1 .,· el ensueiio.
P,· r doue usted a I que no supo
m ira1· ha¡;t:1 el f'onclo, parn ba •
iiar,;&lt;• en la onda sere11a que es
fuente de &lt;·terno ,. bienhechor
COIISlll'iO...

.

ELEXA- Cnnironia ¿l'araqué ...
para qué? ...
ALBERTO -·::'\O repita 11st1'd esa
!'ras(• cr11cl, &lt;¡Ul' elll'(•IICIIH ,\' que
111,1t11.
I~LEXA - Dc usted la he apren dirlo.
A LBERTO- OIYídell\... como
la olvido yo. Y s i In recor da m os,
sea tan sólo para pl'eguntar :

171

y a111orosamenteJ para que en•
g-a ii111·:;1•, ¡1m·a qué m e n tir , para
que a hog,1 r los 111ás n obles impul,;os, 71ara que de:svi r tuar lo
al ,d,lo

m uje r rnzo11ahle no lo penlo11c1'.J
A 1.u~:R'ro Ya me ha perd onado.
l~LKX .\ - · Quh·n ,;:il,e! .-\&lt;l1'mús 110 pod1· m os 1·a1ta1· il l:1
palabr:1 e111¡Jl'ii,Hla. Sién1P••· 111111·
11111110 ''" ,tiül&lt;,:,:o en,.¡ dia l,•• .\J¡j llega
el :1d,•Pr~;1 rio.

111i1s he r moso, lo más huma n o,
acaso lo ú nil-o q ue bace bella ~11111able ,1 !,L vid a? l\lí 1·eme, Ele•
na : ¿n o me ve transfigurado?
AlJuí, junto á u sted, d&lt;·spués ci(•
la prueba dolo rosa , sien to palp ita r un hál ito m ister ioRo de vida
n ueva y fecun da, que llega á Jo
más í nti m o de mi ser . \Muy cerca y

. \ LttEH'l'O -,:,Qu(, li,IC\'r en tonces?
J~LRXA ¡Qn(• h:1e,·r ! . . . El lirnzo fiJ•nH•. la l'iill('z:1 p 1•:1:111d:1 .•.

Montedclt::() . .T1111in ilt• t !tn:1.

C'On rernu ra. Rlcnn con g r an t urbar i Un es

,¡ni,•ariL la mira,ln. y O la q u e r o, si
la qu ie ro . .. pe ro com o er a antes, afectuosa ,\' son r ien te, can dorosa,. buena .. . Ju nto á usted
sie11 to r'enacer todas l11s esperanza,:;. ¿Recue1·d a aq uel las tar des
de dulce y su pn·111a poesía? ...
¿R ecuerda aquellos ver sos? c1'rn
tnnt.lr, de q ue Jt;Jcna lo mire y mny rlulce

mente

.

« Ojns

c/r, r()S, serenos,

i

que de dulce mimrsois alabados:
¡nm· qué si me miráis, mirái:&lt;
airados?»
P:rnsn. l~lcna muy emocionada y tratan
1l0 1lc ocultnrsc ollas mirndus dt· Alberto·

H 01'EL

DE

LOS

POCITOS -

ll O:--'l'E \ 'JDEO

~e H(."OllgOjn ).

¿,Llora usted:
J~I.E:--A - ~U, 110 .. ,
ALBERTO - (Insistiendo para que lo
mire ) Olvidemos lo p11sa&lt;lo ~- va111os lrncia el porYe11ir que n&lt;&gt;s
som·íe. Yo sabré tcnel' el brazo
ti l'llle y la cabeza erguida ...
~~](•na lo mira Hpnrcntando enojol .. , «Ojo.,
claro,:, serenn.~, ya que así me mi-

rrí is, mirad me al menos». (Se cstre
(."h :rn las m anos y se miran por un instante
con :u11oroso nlinndono . .Alberto va {t. lJe!ó-arla. ¡,ero Elenn. (."011 ademán
ría. lo rec.-haza sua.ve1uente' .

1lc

coquete-

E1.RXA-No ... ha&gt;' que ganar
la apu&lt;·sta.
,\LBERTO-Es que ... la l ucha
era poi' la otrn mujer ... la razona b le, la egoísta. la prosaica.
ío quiero á ésta . ..
ELENA
Yanidoso! ¿Y si la

la Sala
Para

.\ POV&gt;.

El polvo se ha hospedado en las persianas
como capas de abrigo, y hay inciertas
cintas de luz sobre las porcelanas,
donde las rosas se consumen muertas.
Los lirios de la alfombra se hc1n gastado
de los coturnos d.e oro con el peso.
Sobre el piano, los bustos, el teclado
custodian con sus órbitas de yeso.
Todo tiene un perfume, y cuando arde
el misterioso encanto de la tarde,
prendiendo su reflejo en las cortinas,
llega hasta el alma un mar de evocaciones
y al claror de las luces vespertinas
se ven pasar las viejas tradiciones.
Julio J. CASAL.

�17:! -

-

Btasco l báíi~z
En la otrn margen del Plata, don _
de ha dado una sede de notables
conferencias, se encuentra el distinguido autor de «La Bodega&gt;.
.APOLO

le saluda cari!'losmnente,

espen111do que antes de partir con
rumbo á Espa!'la, visite Montevideo
.,· deje en él la dulce impresión de
su admirable talento.

V, BLASCO IBÁS'EZ

OJOS PENSATIVOS
Una pagana de ojos pensativos.
Su carne en flor invoca mis caricias
Cuando mi labio bebe con delicias
La onda de sus ósculos votivos.
Flor de Eros que provocas avaricias
Y enciendes corazones sensitivos :
Una pagana de ojos pensativos
Dióme tus mieles á mi fe propicias.
Pagana de Efraím á cuyo acento
De alondra, el alma de mi amor palpita
Como un pétalo herido por el viento:
¡ Gloria á la luz de los ensueños rojos,
Que estremece tus párpados y agita
La gracia pensativa de tus ojos!
MAITINES DE AMOR
I
Y te dirá mi labio la olvidada
Melodía de un búcaro de besos.
¡ Oh, los maitines del amor! Un mirlo:
Mi alado numen, oficiaba en ellos,
Bajo la luz etérea de tus ojos

173 -

Y la di\'ina unción de tus ensueños;
Llegó el invierno pregonando inmensas
,\ñoranzas de amor, y el ritornelo
Del amor mío se extinguió en la fría
Desolación de los paisajes muertos.
Las avenidas se tornaron grises,
Veladas por la sombra y el misterio
De los nublos perennes y lejanos,
\ quedó la campiña como un yermo,
Huérfana clel amor, adormecida
Bajo la triste caridad del cielo.
~o hubo más rosas ni geranios. Hondos
Lamentos ele almas exhaló el sendero
De nuestra cita en la silente hora
Del crepúsculo pálido y sereno ;
Los taciturnos álamos, refugio
De nuestra vida espiritual, gimieron;
Emigraron las aves; y las viejas,
Solitarias campanas del convento,
Preludiaron conmigo la elegía
Conmovedora del exilio eterno.
¡ Qué triste es el exilio de dos almas
Que á un mismo epitalamio se han abierto[
II
Amada, Yen. :\Ii angustia y los brumosos
Hibernales crepúsculos huyeron,
Y Primavera enflora la avenida
Espolvoreada de oro.
En el sendero
De nuestra cita los acantos ríen
Y las lilas de nieve abren sus pétalos
Al soplo de los céfiros y pueblan
Con sus aromas la región del viento.
:Mira mi labio y ven. Bajo las frondas,
Entre esencias de impúberos espliegos,
Tú me hablarás de las canciones mías;
Y o te hablaré de tu perfume intenso,
Y te dirá mi labio la olvidada
\lelodía de un búcaro de besos.
Y Yosotros,
Espíritus volubles del invierno :
¡i\o ,·olniis á decir en los maitines
De mis amores la canción del Tedio!
PÉREZ Y CURIS.

�-

174 --

- 17ií -

¡ Muj~r at fi-n !
Para APOLt.

.\licia, en cochE', iha de comprns á las tiendas. Vestida de
blanco, virgen y rubia, daba la
impresión ele una mujercita de•
licada, joven r linda. Como esa
rnailana hacía calor, viajaba con
las Yentanillns del cal'ruaje bajadas y el tibio aire sa110 acariciaba su rostro de líneas corrcc~as, gráciles y puras.
::l[1entras el vehiculo rodaba
Alicia leía ... ; leía un libro d~
amplia presentación de las cosas hu1na1rns, ele la vida y de
los ser es. Hija ele padres ricos,
pern sin ilustración ella misma
• sus lecturas; 'mejor dicbo,
{) 1egrn
com praha volúmenes al acaso.
sin reparar en su gé•nero ni en
Illltores, guiada pol' una enr io,;idacl instintint de leer, de leer
rnu&lt;;ho y ele todo. Su natural
buen sentido la apartaba ele las
-0b,;ce11 ida eles escritas· pero 110 de
las_ t_c1_1 uosiclades sic~lógidas del
a11al1s1s de las alnrns y tampoco
&lt;le los refinamientos sugestirns
-de la carne.
.:-\sí es que sabía muclio de
fa vid:i, ele los hombres v ele
las mujeres; y sin ~t•t· un~l cerebral determinada, siendo sólo
una frívola entidad social tenia un criterio ele arte y 'actorn ba los libros selectos. Por eso
Jiasta en los vfajes ú tiendas
leía, pero siempre atenta á las
infinitas variedades de la cal le
it los saludos de la gente cono'.
dela ó arnign, ó ít los trajes de
l~ttS demits mujeres. Mientras,
trente á ella, en el asiento delautero del carruaje, sobre un lujoso eoj_ín, se adormecía Lulú,
su pernta prnferída, alba v virgen como su duei1a, cuidada

como una sefíorita, llena ele per·
fumes .r con alhajas al c uello,
como una mujer elegante y con
dinero.
Cuando el carruaje enfrentó
ít la Catedral, Alicia s uspendió
su lectura, se persignó, hizo una
caricia al unimalito, sal udó sonriente á una amiga que pasaba
y al tomar el coche por Sarnndí continuó leyendo El tomo
que Alicia Jlevaba entre sus manos se titL1laba ,La mosca ele
oro» y era un detenido estudio
de la mujer. Cuando el carrm1je
se dctuYo frente á una lnjos,1
tienda ele modas, Alicia no quiso
bajarse sin antes terminar el párrafo. Este era por demás intesante. «Como esas moscas de
brilla ntes colores, tornasoladas,
-decia el autor,- que lo mismo
se alime1:tan en un estercolcrn
q ne en una sabrosa confitura,
así, asi es la mujer en sus amores. En su hambre de amar, no
repara en categorías y se fija
tanto en un astroso de .la calle
como en un dandy de salón.
Por eso, por eso se puede decir
ele ella que bajo su epidermis
blanca v suave como un armifío tiene mucho cieno ... » Al
llegar aquí Alicia, con un gesto
ele asco cerró e l libro y bajó
del coche.
Llamó i1. Lulú, pero ésta, mimosa, se negó ú seguirla. Entonces élla cerró la portezuela
y penetró en la tienda Allá
adentro dejó, olvidadiza, transcurrir el tiempo, entusiasmada
con e l contacto de los géneros
finos Y de las sedas sutiles y
la vist~ halagadora de las mercaderías lujosas y caras.

Al Yoh·crse al carrnajc ..\licia
notó que Lulú faltaba ele allí.
:-:iorprenclida, casi nerviosa ~-¡¡_
diríg-ió su Yist¡¡ ú todas pnrt&lt;·s
~- de pl'onto, á la distancia, vi6
iL Lul(t, sn a!'istocrúticii perrita.
1igada it un pc1To sueio, holiemio ? flaco, u 110 de c·sos a 11 imal cs errantes, descu id:tdos. ,·er&lt;laclét'OS hijos ele la calle ~- el
lodo . .-\vcrgon:wcl;i, corrió í1 rt··

fugifü"Sé en sn coche ~- dió orden ele partir lig-ern.
Ya en l"iajc, hizo una pelota
eon el libro y los coji nes de
Lulú y lo pisoteú todo, furiosa,
mientra::; &lt;'X&lt;;lnmnhH entre bonclos sollozos:
-Oh! la mosca de o ro! Lulú
la 1rnel'Ca! P1·rrn, h&lt;&gt;m bra, mujer ni fin' ..

Azucena de Milagro
PCIT(I

APOLO•

María de Cervantes, cándida, suave y fina,
Era una religiosa hija de Santa Clara;
No se le pasó noche sin tomar disciplina
Y en veces con la Virgen dialogó cara á cara.
Pan Celeste le daba en solemnes momentos
Francisco de Garayta, un fuerte dominico .
Que difundió el espíritu d3 los dos mandamientos
En aquel corazón de virtu~es t~n. rico.
_
Tuvo al morir la monJa del1r1os muy extranos;
Francisco la exhumó pasados doce años
Para guardar sus restos. bajo un altar may_or.
Estaba intacta; el fraile besó de la clarisa
Los labios que guardaban una lev~ sonrisa_
V dijo unciosamente: "Lo ha querido el Senor ...
Hay una santidad que sonríe de amor."
Alberto SÁNCHEZ.
Bogotá.

�-

176 -

· él Patio de los Atrav anes
( 2 .ª e d ieión)
Para .\POLO.

_\.lg·o 111uy exaltado y vital. Y
al mismo tiempo algo mur triste
,- muv suave : un cll:':sborclamie11to ele "\·crdaclcrn vida. X o es la
fai,;a sutilidad ú lo )fartincz ::iicrrn que dom SllS composicionC's
co11 mieles recogidas de ahejas
amaestradas. Xo, sino esa otra
mús ruda que huele it jarn111:1go
y que naturnlmcntP :;e clahora
en panales de cort('Za de c11ci11a
y en el hu eco de algún it rbol
~rntcnario Y Ycncr,tblc.
Sombríos· r vigorosos son los
vct·sos de Villacspesa de u11a tritgica i11telisidad d'm111unzia11a. lfa&lt;:c amará la ,·ida sa11tifica11do :'i
la )[ncrte. ]l[orboso y acre 110s
hace percibi r el olor· enervante
y asfixiaclor del pa11tm10 r el
~ntilmcnte pc1·\·c1·so de las t:ar11e,; ti,;icas.
Flota en todo &lt;'l libro, aco1·dando co11 esta hriorn eflorescencia de juventud, un ambiente
de mrlancolia y honda amargura bn·onianas. Dc,olación de nn
alm,~ sedienta é insaciable, nostalgias melancólieas de 11lgo que
q uizil 110 existió n unc,l. desesperanzas abrnmadorns de lo qn&lt;'
no Pxistirá jami1s acaso.
Rt•il tic in111ortalicl1ul. s(•tl ,1(~ i11fi11iro
;. ('11 q 11é lo:- In bio.~ en flor poclrt' :1pag:trla
~¡ ilf' :1111ar:--e )a¡.¡ :11111;1:i, ist' fnligan
y li;\:.;t;i lo¡;. lnhioFl flt• lws:1r se ('a11íó'i:t11 1

Ei; Vi llacspc~a C11trc tocl0s los
poetas contemporúneos el 1mh;
sincero ,. el más hu m:1110. ::ius
versos tíc1l&lt;'n un fuego ~- una
inspiraeión tan extraorcl naria
,:;omo no se ball:i sino en los g-1•;111dcs maestros de la poesía. ''ibrantes ~; pasionales, ú Yeces,

l'llg·en t:omo tigres en braliama.
Otra~, suaves y meláncol icos. tienen el 11oslálg·ico encanto que se
V(' en las sonrisas de alg;unas
muertas jóvenes.
_\dviértC'sc en « El patio de
los .\rrn,·anes » como en todas
las obras de este jOYCn r admira ble macstl'O ese transcendente
é inconfn11dihle ~abor ú realidacl que para el gran í'.:ola
constituía el prineipnl 1111'.,rito !le
lai; vbras artísticas. Y esta cualidad es tanto mí1,;11p1·ce ii1hleaquí
cuanto qur, parn la mayor pnrte
&lt;le los que se intitulan poetas. el
haCPI' ver:sos sólo consiste en aderezar cortos renglones de una armonia 111í1s ú menos sonora. "Cn
acljeth·o su.\·o es síPm ¡&gt;1·e tan justo que no parece sino que 11ació
allí mismo, al .l ado ele aquel nombre ú qu&lt;' ncomparra. Imposible
parecl' unn sustitución por otro
sin qu(• resulte en menoscabo de
la i&lt;lca . Y 110 se juzgue rncnuden('ia este detalle de aciert0 que. si
al parece1· es insignificnnte llega
á constituir fn•cuc11te111e1tt&lt;&gt;, el
i111 imo de toda poesía. lJn acljetiYo
es siempre, rlc p0r sí. algo muy
bello. Pero si es a&lt;lemús sig11ificant&lt;' y preciso 11clquicre una
tran:;cendcncia un h·cr:;al que j;1111i1s hub iera podido sospcchar~e
en t'·I de ot r o mo(lo.
¡ Y luego, qué sohrio Yigor ele
descripciones, qué maraYilla de
sug·estión, qué cnol'me vitalidnd
siempre!
Tus l'izos nu• cn,·oldt•ro11. Y entre el Tag~
olor á musgo ,le tu cnh('llera
su~p irante at,sorhi &lt;-·orno un n--neno

el ;it•n' nrorn:, de tu cm·,u• · e11fenua.

177

Xi ego a bsol 11t.1me11te que pucch1
~X]'l'('í';lrse e-;(;¡ idea IIH-jOl' ele
11i11g1111 111odo. Toda,; las p;ilabrns
¡ cada una! e\·oca. por la Yirtu&lt;l
d,• su l'Olltextnra &lt;·11fón i&lt;:a \' ele ~n
sig·11ific:ado intimo, una sc.ric inmensa ele sp11:,;aci01ws 110 (•ser itas.
Y tan int&lt;'n,;anw11t&lt;· rxpr(•,dYo
l-ii Plll pre.

Para mi no ha.,· dncln de que
,-ill;1e,,pc:sa ef&lt; PI primer poda
e~paITol contrm¡JOritneo. Y e l~I
patio ele los Arra~ 1111rs » 11110 ele
su,; mejores lihrn,-;.

O~ile---Mujer
Opulentas cabelleras de color de tempestad:
noche lóbrega sus ojos, noche lóbrega que brota
e1woh·ente y sua\·e luz .. .
Epidermis, - terciopelo de magnolias y carmín : y sus bocas,-- tibia púrpura c.¡ue incita,
de los besos al festín !
Cun-as lentas y tremantes,
que en sus ritmos \'üluptuosos se difunden perturbantes
tras la seda de sus trajes y la bruma de los mantos...
Y, sus senos, - senos santos!
Dos palomas ele alabastro
que a letean voluptuosas bajo el velo del corset.
Pantorrilla ebúrnea y dura,
terminada en una joya, que es su pie.
Sensitivas en el d~elo, v salvajes en amor.
Si se sienten cautivar, se agigantan y se incendian:
y se tornan explosión,
cuando el beso del Engaño, les comprime el corazón.
Soi'íadorns . . . ?
No, no, no!
_\lmas fieras ele tres faces :
fuego, hielo y convulsión ...
En conjunto .. .
Satanaces de opulentas cabelleras,
y de curvas tentadoras,
y miradas tur badoras,
que dispersan envolvente, suave luz !
S.;111tiago ,le ('hile.

Cu1.uo10 DE ALAS.

�Ricardo

179 --

Bibtiogtáficas

Pa..seyr o

l.libt10s y folletos t1eeibidos ·
ENSAYO

Db

UNA

F ILOSOFÍA

FEmNI STA.

-(Refutación á .11oebius), por JI. Romero Sovarro.-.\Ia&lt;lrid.-IIe a h í uu

bello libro escrito no sólo con el objet o de r e futar, como su titulo lo i ndica, las ideas de Moebius. si no tamb ién de castigar su terrible misog1n hi
y su obra sistem ática en contra. de
la m ujer. Con gran ,uopio de d atos
c ie ntíficos que desvirtúan much as veces los asertos categór icos del es
f.!l'ito1· alemán, y una preparación
amplia y d iscreta que ridic uliza h
filosofía barata d e los autores de fo.
netos antifem io istas. Romera Navarro ahorcla el tema. rceorre las pá.gi nas de Lu inferioridad 111rntal ele
lo 1ntder y seriala
c-onfirmándola
con citas que fortalecen su aseveración la secuela el e errore~ en que ha
incurrido Moebius. No queremos hacer eu estos rengloues la a p ología
del libro qne los motiva. Es que sin
~er fe1ninista.s. y más aún: no acep·
tanclo del tocio los co11ceptos demasiado amables que ha dictado h tolerancia de Novicow. romulgamos en
par te las mismas ideas de• su joven
autor. en cuanto se refiere á l a
igualdad mental entre el hombre y
la, mujer. No se es feminiAta. en el
~eutido bajo con que suele apiicarse
ta l pal abra por parte de algunos
empedernidos. sino humano y equitativo. cuando se lucha afanoRamen
te por la emancipación de la mujer
ó por el solo reconocimien to ele su
capacidad intele, tual y moral. Ni se
es noble, ni siquiera discreto. cuand o
He hacen cargos que no han de justificarse jamás. De esa falta de nobleza y ele cliscreción Moebius adolece á menudo. Y Romera NaYarro se
ha empeñado en demostrarlo con argumentos abrumadores de este jaez:
En varios pasajes de su lihro. repite Moebius. que cuando a lguna
mujer descuella como superior á las
dem ás en cualidades mentales, pierde los caracteres femeninos ,y su eRp íritu más que ele mujer parece serlo
ele hombre. De manera que llega al
extremo d e q u itar á la mujer h asta
la posibilid ad ele tener talento, p orque en 1·11anto uno de sus i n dividuos
lo p osee. lo considera ,·omo un talento 1nfiSl't11ino. que por anómala,
combinación ha venido á encarnarse
en una criatura femenina. L~'- biog r a fía de los grandes genios nos aqegura, por el contrario, que todos ellos
encon trábanse dotados de n1alidacles
m orales. ele temper amento y ele car ácter q u e ]os distinguía de su sexo
y los asemejaba al sexo ('ontrario.
4

Síntesis
Para
~:t11t11¡,;.

Chnl':lltn l·q;t11•11z ·, 1·;1ei&gt;11di1•11tln

Y

:ll.llZHlhlo 1l1•,¡11lt:., nii, 11r11pí:1s ir:1s
Y 1li 1·011 tii·h1·,· 1·11tr1• 1•1 (•l;t11111r h1,1·r1•:1tl, 1
t'rnjir ):1:,;. hor,•:i,... t·r,•piiar la:-, pir;l!'o '.

El hartlo hu·hadnr trc•¡11·, :1 l:i~ c·11111hn•-,
Y Pn l;i:-; 1·nmhn·~ ,11 ... n•1·1',11, ,ttn111nru11:
:-0:1: t'l1l'élHlit•n111

tlP ar,lnr l,i--. 1111H·ll,•1l11111hrt•:o-

y t·l tir.rn1) _,· 1•1 111::--¡i,.ra t1·1:1hl11rn11 !
:'l[i lira ,h! ~i;.rniú .... Fui'· t.tl ,11 1~:np11jc
(tn~ 1•11-;0111.· t'Hlthl 11110 "-ll 1111flhiasmo
\ : ,i1•11to t•n 111i iiu,•1·io1· •il;.!,'.1) qn~ ru;rc
\

,1· 1;11(·ic•11tlt• 111i ... ,•r 1n1lo

h1l1•ho c•:-pasmo!

ru:t 1111''' ,t t.·\ i,u·11t·i:1 la
l), •-.1·11li1·!1i i'll 1111 n·¡i!it•~ur-

ArOLO.

1lol1)ra

ch• mi vi1l..1.
ll:1hlat11ln ('a!llpn:1111or ,,¡ alma llora
l.:1 l;\~ri111a 111,•.i111·. la m,is s1·11ri1l.-1.

Y .....

"-ll i1111\11~0 Jl4'n:o-,ll'

t,w

111lhh-

y llanr,

(!ll•' t·n11r1111dn l'II 1111 lrnr. clnhlc SUl'~SO;
El ,·111p:i.ir 111:1n·i:11 .tri ~Tn11 Cho,•ano
Y ,.¡ ,iul\T ,t,•,liz:1r dt' ,d•:I tl'Pll 1·xprt':-(1 ...
El 1t110 ..... l'l'\'lt:•h(• 1·orno nn potro.
--\I :--nfrir, al c\11101' t·I otro cn~nlma.
l·:I 11111J ,,.;;· ltH·hador. Jll'Ofnnclo t:I oln.)
Y ,011 uno los ,1,,s deurro ilrl nlm:1.

('lio1·a11•l 1\.-. la 11..1:--i1·1111¡11(•hnhln i111pct1L&lt;1:--:1.
('arnpo:rn11'r t•I ll(•t·i1· helltl y profurnln:

Ln t•arit·ia n11 ,l11l;1111,• 1• 1 ,uan• ,... iro
:\li frt;llltf' ;_\cai-i&lt;.•h). 111i mu,tia. fre;;re.
Y lleg1i lt:Ht:t 111i :,;.f&gt;r 1·on10 1111 sn~piro.
Y hn:-- ra l'I :.ll111a ~i111ió 1111111c hoy 110 si&lt;•nt1•..

Y en sllltf':-li:-: gran1lios,1.
(')i,1("1111)

Y

C';:llHJlO:l\114)1'.

In, YOZ tll'I

11111111lu~

n.1, · \Rno P .\SEYR.0.

Ejemplos: Cicerón. Demóstenes, Julio César. V irgilio y Bacón , del cu al
se d ice que hasta sufría u11 síncop e
e n todos los menguantes dP la Ju na.»
De lo nial se deduce que )foebius
suele evadirse p or la tangente cuando le faltan argumentos con que
combatir las femeninas aptitudes.
~t ás tiem po y más espacio quisiér amos para poder expresar todo lo
que la lectur a ele la obra de Romera Navar1·0 n os h a sugerido, y para
analizar á la vez ciertos foJletos que
circulan aquí de la índole del libro
de Moebius, cuyos auto1·es ensayan
poses de hom breSi a veza dos y se
jactnn de observar bien la vida y
las costumbres ele los pueblos.
Romera Navarro ha demostrado en

su J,Jnsayo de 11na Filo::.ofia Feniini:&lt;-

f{I ser un temible contrincante y un
sutil analizador, al Que no escapan
las más pequefias abcrrar·iones.
NosotroR lo felidtamos sincera~
mente.

LA LITERATURA YE~EZOLAXA ES EL /:!J·
GLO DIEZ y NGEVE (En.say o ele U,stori"

Uonzrtlo Pitón-Fc!,res.Cnracas ( l'enezudol.- Obra elevad,,.
obra hermosa. oor lo hi~u meditad,t
y escrita y por el alto desinterépersonal que ha den10:,trado );U au•
tor al ocupa l'8e de los escrito re~ desu p::1.ís. Es la obra de un artü;ta.
Gonzalo Picón-f'ebre,. qn•· es :í. 1&lt;1
vez prosador y po~t.a. pone en su-:
estudios críticos. la udahle, por su
caudal ele observa&lt;·ión y su hella erudición. cierto matiz. ele toler&lt;.u1t·1:'que. siendo un gran estimulo 1,ara
las nuevas generaciones. no implica
ni mucho menos un menoacabo de ta
verdad. ni siquiera un dc:n-ío de :;u
reposado criterio.
Ru libro. exento de OUl i¡.;ione!-i dolorosas y de venganza~ 1,rec·o1\ ebid ns, es rara a vis en nuestro m undo literario. cloncle ~iempr e. ya ,ea
pot· falta ele preparación E&gt;special ó
por un prurito de amor propio ex~•·
gerado, excl úyense nombres de altisimas personalidades. be evitan cita,-.
necesarias y trátase de coloc·ar por
encima de t o do la propia p~1 sona·
lidad. Lo. Literatu.ra rnH•zolana en
el Siulo Diez y Xueve es nn libro
que ha aportado tesoros de detalles
á. la Historia Literaria Americana
tan tergiversada hoy p or los antologistas q u e han puesto al servicio
de la casa Maucci sus aptitudes med iocr es y su escasa inteligencia. Impreso lujosamente por los taller es de
El Cojo I!uitrado, y orna&lt;io todo él
con los retratos ele los eserítores ve-

Crítica), ¡,or

�-

Sastrería PYRAMIDES

J ¡,-() -

nezolanos del siglo pasado. el lihl'o
ele Pi&lt;'ón-1''chre~ e-.i, lo de1:imo~ sin
temor de N1uivoc·,nno,. el mejor, el
ma, c·om¡llcto y ~u·ertado entre 1us

puhli&lt;-arlo:-. en ,._\ menc:a.
Por lo ,·u,11 feli1·itamo, á su autor

sin11lare:-.

A. . H Pl~HA

Calle Sarandí números 226 y 228

f'lu e vo ean je
LETR\S. .,·011 ,TO.•t
l)(' esta es&lt;.·ogida

dt·

('ui /(1

Jl1ru

re,·i:-.ta de art,•
hu llegado á nuestra mesa de lahor

el número 6, c·u1to fium;lrto es nutri-

En esta casa, la pn111era m su género de
la capital, se tr1tu111lra siempre un t•aria1/0 surtido de casimires
de las mejores/duritas
Francesas é Inglesas

do y ex('elcnte. Trae lo, rct rato, do
la poeti,a .\da ::-ic!(ri v de nue,tro
redactor cu Costa Rka. t.•I literato
Rafael .\ngel Troyo.

Voe e s Rmeriieana s
}:t !(ran escritor ~antiago Ar¡cuc•
llo ha \'ert ido en el número 4 de su
hermo:-,a revh-ta l..o To rrr d r .Uur/;~
lo!"\ ~iguienh•s contepto:-, :-,oht e A POLO ·
• Dirigida por el poeta l'~rez y Curb, e:-. ya una prec.·io:,,.a antología
)tuy bien t)re:-.entada. y, !-1,,hrc todo.
muy !--ele,·ta de material.
La entrei;ca vigé!'&lt;iima ter·&lt;·&lt;.•ra 1&gt;uhlica un exqtu:-.ito &lt;.·ucnto ele li,elipe 'l'r:go
una tcmpe:,¡tad moral frente á.

u1 1a tonante tl'mpestad de la tierra.
dentro de un tren que arrastra isu~
v"rtigo,. en fuga ¡lor la norhe e-·
triatht ele relámpa!(o,. El Soli,. de
Alhl'rto HlLnchez. se clit--tinguc po:·
profunda hclleza emoti,·a, y p or c·ierta duke ,ugestión de leja111a en el
tiempo. T .. mbién ,., bella la 1:.-rro••
JH•ftiVH, de l'érez y Curi~. direc·tor ele
.\rOLO. y poeta y prosi,t:1 mere&lt;·cdor
de aplauso~.

lhhliouni/ír a , no...
ot·uparemos ele todus aqut•lla~ ohra~
que se ernien a. 1n1c:--tra rt?d;.u.•"·ión en

('antidad ele 2 ejemplare:-,: uno para
el dire&lt;'tOr y otro para el se,·retario
de redaedó n.

·¡.:n

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la campafia.
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precios que van al pie.
La ,asa 110 tiene
competencia.

Bte'liatio E:~istolat
A.
REYES.- .H ontrvi&lt;leo. Nada me
importan lo, desnho¡cos lle cierto,
o«·nio .-1 inéditos que &lt;•reen hallar en
toda poe,ia de su agrado un fondo
ultra-filosóflro. L:t palabra de e,os
"'imulaclore~ CJUC cllee11 rt•ti•m onío por
t·eremonia y rvorntri: por evot·ndor
no puede tomarr-f.: en serio.
t:so e, todo cuanto tenito que del'tl'lc soh1·e ~u ne&lt;•io interlo('utor.
ll&lt;rAEL .\SGEI. 1'1lOYO. - C11rtt1Q0 tlt•
('oi-ttu llir o. Or;.u·1a~ por l-lU~ con&lt;•(\pto~. .\POLO ha id&lt;&gt; "'iempre sin inter·
mitenciai,.
ls.1Ar )1uSoz.- \lotlricl.- Espero los
ejempLurs ele la cdi,•ión italiana de
Jlon 1w v Tr&lt;í(J1fo. ,: Ret·ihió ya lo$
número, de .\POW &lt;1uc me pidió. &lt;·on
el pec1uei10 estudio que e,,·rihí sohre
aQ uel 1i hro ~uyo?
PEORO Ct,,R l&gt;OMISICI.-- P11rí,.
Le
agradecer~ me en\'ie su domitilio.
•ren1ro una e-arta. &lt;·onte:-tarión á la
de usted. y alguno, libros mios para
enviarle. Hace ya ,reH mesC!-i que no
re&lt;•iho su hermo~n revi~ta.

)IA,rtL RooRÍGt'EZ TonR. - (;uu11&lt;1·
,11uL -." u lihro ln11,re~l(HH'" no ha
lleitado á mi poder. E 1wiemelo ron
l'on·, dl'l nlmo. Nos ocuparemos de
ambos en la Serriólt bil,li ourá/irn.
ll. 8,LnnoR ULLOA.-1,¡uitpte.-Reci•

hi

rorr, c\r

A rte.

llm·ha,

gracias

Se garanten les
tra iia~os de :a casa

por el e n vío y ¡Jor los amables !'Oll·
reptos que sobre mi lahor literaria
ha vertido usted ,•n aquellas paiti•
na~. Dígame qué número~ de .\ro1.o
le faltan. para enviárselo~ inmedia·
tumentc en c..·aso de que no e~t~n
agotados.
F.

(hRffA

GODOY

Snnto

F'RECios=-=-:..-

l)ominuo.

.\¡tradez,·o al ,·omp,u1ero el envio
d(\ ~u nu(\VO libro. Ferná.ndez Ríos ~e
on1pará de él en la Hibliovro/í11 del
próximo ntímero.
1-'IGARO. ,\J ontni,11·0.- Poni:o á su
dbposiC"ión el ejemplar de l~u J~it,--.rat II ra Cl'Ul' tolunt1 t·1L d Siulo XIX.
que he recibido ha&lt;·e po,·o tiemJ)O.
.\lli encontrará \lsted datos hermo•
sos sobre la obra de Juan Vicente
Clonzález y Romero (lar,·ia.
.\. ARGt1fDAS. - /,(1 Pu: (llo!irn1l.
En el próximo número me ocuparé
de J'u elJlo 1·11/,·rmo. Gracia:-. 1&gt;or el euvío.

-~&lt;lll Jo,i.
Hermosn poesía la suya. Raldrá en
el próximo mímero. Gradas por el
envio.
Jc~TO Dtz,.-H11ntoli .t in· ....-.\~rac\czco el envio de los versos di¡tnoa
de toda loa. En el número de ,\¡tosto los puhliraré.

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                  <text>Apolo : Revista de Arte y Sociología , de origen uruguaya, su fundador, editor y director fue Manuel Pérez y Curis, quien también escribió bajo el seudónimo de Ismael; el secretario de redacción fue Ovidio Fernández Ríos, en la cual, Perfecto López Campaña, fue el redactor responsable de temas de sociología y La arquitectura del verso, editada en París y México. Su primer número apareció en febrero de 1906. Su frecuencia fue mensual.</text>
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                <text>Apolo : Revista de Arte y Sociología , de origen uruguaya, su fundador, editor y director fue Manuel Pérez y Curis, quien también escribió bajo el seudónimo de Ismael; el secretario de redacción fue Ovidio Fernández Ríos, en la cual, Perfecto López Campaña, fue el redactor responsable de temas de sociología y La arquitectura del verso, editada en París y México. Su primer número apareció en febrero de 1906. Su frecuencia fue mensual.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>PoR Esos l\lluNDos
l'lJHLIC.\CIÓX ,\IEX"'L'AL ENCICLUPEIHC.\

VIREC íOR·l'RllPIETARlO

J. DEL PEROJO
Dbn~FOND()

•-~MAl.ooNADO

Vt)LUi\llEN XIV.--¡-\l'\O \l III
ENERO-JUNIO, 1907

MADRilJ)
IMPRE~A PARTICULAR DE "POR ESOS \{UlfDOS' , SAST.\ Elí!&gt;RACIA, ¡7

�Ale YHilll
OBRAS /"\AESTRAS DE FINTURA

LA BELLEZA CLÁSICA FEfv\ENINA
Los mayores triunfos de los más gran - «¡Qué rostro tan hermoso! ¡Es el rostro
des artistas que h rn rendido culto á de una madonnal», hubo quien mecenPintura van principalmente asociados á suró por colocar aquel trabajo en lugar
la representación que han dado en sus preferente de la habitación, añadiendo:
obras al indiscutible imperio de la belle- «¡ Parece mentira que haya artistas que
pinten rostros en los
za femenina. Sin
queaparecen retraembargo, es rara
tadas tanta vileza
la ocasión en que
y tanta ruindad!» Y
aparecen de acuerde este día y de tal
do los idea les de
incidente nació en
los pinlorescuando
mi ánimo la idea
tratan este asunto
que el presente aren sus lienzos más
ticulo rela la á los
famosos. Y es helectores, y quepuse
cho curiosísimo y
en práctica a penas
muy in teresa n te
nacida en mi cereque la hermosura
bro.
de la mujer-tema
Quería yo conoacerca del cual tocer la opinión de
do el mundo tiene
los principales arsus opiniones tistas y críticos consea diametralmentemporáneos acerte comprendida, no
ca de la in terpresólo por razas distación que á la betintas, sino aun por
lleza femenina han
indivíd uos de un
sabido dar en sus
mismo pueblo y de
obraa los grandes
idéntico exquisito
maestros de la Piny elevado gusto.
lu ra; y reuniendo
En mi gabinete
en mi poder las mede trabajo tengo
jores y má&lt;( perfeccolocado un bellítas fotografías que
simo retrato demuencontré de los majer. Son muchos
g ii;trales cuadros
los artistas y las
La (fioco1ida, cuadro de Leonardo Da Vinci. que se
conserva
en
el
Museo
del
Louvre,
de
Paris
que
reprod UZCO en
personas de refinaestas páginas, conda educación que
me visitan: pues mientras una de éstas, en vidéá aquéllosá un banquete,en el cual mi
presencia del cuadro, elogiaba la belleza toast fueron estas exclamaciones y esta
de la mujer retratada. diciendo extasiado pregunta: «¡Loor á la belleza femenina!

�4

LA BELLF.ZA CLÁSICA FEMENINA

5

POR ESOS MUNDOS

¡Gloria á los pintores que han sabido in- más concienzudamente los discuten y
terpretarla[ Pero... ¡cuál es vuestra opi- critican; Miss Corelli expresa decidinión acerca de este particular?» Quince da preferencia por Lady Hamilton, baeran mis invitados, lector amigo: quince cante, de Romney, que figura en la Nacelebridades en la Pintura y en la Lite- tinnal Gallery, de Lóndres. «Lady Haratura. ¡Con gran dificultad convinieron milton, esta mujer que acompañó á Neldos de mis comensales en elegir una son en su vida, era realmente-observó
misma fotografía!
Miss Corelli-una belleza excepcional,
Mientras Marcus Stone, el gran pintor de gracia y sensibilidad -exquisitas que
inglés, miem_ _ _ ___
hacían resalbro de los más
lar más aún
conspicuos de
su hermosura
la Royal Acafísica: no codemy oj .Arts,
nozco nada
concede puesmejor que este
to preferente
retrato, cu yo
á la figura feambiente poém eni na que
tico es verdaaparece en el
deramenteenconoeidísimo
,._,,---=,._,
cantador.»
grupo Loslíu En opinión
_qonotes, do
de Sir James
John Everett
Linton, que
Millais, otro
preside la Roafamadoartisyal Sociel!J oj
ta, G. D. Lesfllusirators,
lie, asegur&gt;1
«nada excede
que, «sin gécomo reprenero alguno
sentación del
deduda,lacaencanloydela
beza de lamabelleza femedonna en el
nina á Miss
m a r a vi II oso
L i nl e !J , d e
cuadro La
GainsboVlr,gen y el
rough. » Es
Niño Jesús, de
interesante reRa fa&gt;el, que
cordar queesexiste en el
ta Miss LinMuseo de
ley retratada
Dresden, es la
,-:;..,,..-...,.
por e I gran
representaclásico inglés
ción más perera tan agrafecla é inspidable como
rada de mujer
virtuosa y beque jamás se
lla, y mereció
ha hecho, suque madama
perior aún á
D'Arb la y la
las Concepcio..
.
.
llamara medio
nes de Mu- La Co11cepc1on, de lllunllo, quéex,ste en el Museo del Prado,de l\ladrirl angel medio
rill~.» Arthur Hacker, otro gran pintor muJer al considerar cuánto había hecho
inglés, se dicide por La Gioconda, de Dc1 por el bienestar de los demás aun sacriVinci, que seconse.rva en el Louvre, de ficando el suyo propio.
París, asegurando que su rostro es «el
Otro cuadro de Gainsborough, Lad!J
rostro más bello que se ha pintado, sobre Eardley, que se conserva en el Museo de
todo por su dulcísima y encantadora ex- Grafton, se lleva las preferencias del nopresión.»
table artista Mr. Solomon J. Solomon, de
Miss Maria Corelli, la ilustre novelista la Royal Academy oj Arts, de Lóndres.
á cuya opinión nadie niega importancia
El honorale John Collier, que goza auen asuntos de arte por ser una de las toridad en estos asuntos, se cuenta entre
personas que mejor los entienden y que los que hallan dificultad grande en ex-

-~--111111!

La Vírgen y el Niño Jestís, de Rafael. Consérvase esto CUldro en el Museo de Uresden

presar su preferencia por los cuadros de
aquel género: para él todos tienen valor,
aunque sobre ellos cree que el primer
lugar corresponde á Santa Bárbara, de
Palma Vecchio. «Y al decirlo,-añadeno es que yo suponga que esta sea la figura
más bella de mujer que aparece representada en el lienzo; si me inclino á creer
que no se la tiene en la estima que mere-

ce, porque no es tan conocida por el
gran público ni por los inteligentes, como
otras obras de arte más encomiadas y
de menos valla.» «Asimismo creo-dice
lord Collier-que uno de los cuadros que
mejor interpretan la belleza femenina es
el que Tiziano bautizó con el nombre de
Amor sagrado y Amor profano: las dos
figuras de mujer que en este lienzo hay

�6

POR

~sos

MUNUUS

son verdaderamente hermosas. Tam- «Creo que el encanto de las mujeres que
bién algunos cuadros de Luini que re- Boticelli pintó, sus Madonnas, como sus
presentan mujeres poseen extraordinario Venus, no tienen igual: es lo mejor que
encanto. Pero, en realidad, no puedo existe. Otra belleza femenina tendría
referirme á pintura alguna que deba ase- para mí el mismo mérito, si estuviera
gurar quepintada: me
constituye el
refiero á la hermás bello cuamosa María de
dro de belleza
Lucca que Jafemenina que
co b o della
hayan trazado
Quercia ha sa•
1os pinceles.
bido esculpir
Varios artistas,
tan magistralantiguos y momente.»
dernos , han
En cambio,
hecho trabajos
un escultor, el
magníficos,
famoso Thosorprenden tes
mas B rock,
en algunos demuestra inclitalles; pe ro ,
nación p r efetriste es decirrente por los
lo, no merecen
trabajos de su
iguales califiespecialidad, y
cativos en la
dice que nada
obra total.»
de cuanto hasQuizás el
ta ahora se ha
gran público
pin ta do para
no conozca mucopiar la bellecho el nombre
za femenina
deDudley Har•
podrá igualardy; pero los fa.
se nunca á la
miliarizados
Venus, de Micon obras de
l o. De las
arte saben que
obras pictóries uno de los
cas, la mejor, á
maestros más
su juicio, es la
brillantesde la
Venus ante el
pintura ,m la
espejo, del inépoca presenmortal. Velázte. Dudley dice
quez, ,&lt;retrato
que el cuadro
imaginativo de
que más llama
mujer el más
su atención es
bello de cuanaquel en que
tos existen»,
Gainsboro ugh
dice Brock.
representa á
El resto de
Mrs. Siddons,
las opiniones
vestida de gris
consultadas
y azul, que se
decide sus preguarda en la
ferencias por
National Gala imágen de
ller¡¡, de LónSanta Elena,
d re s. « Esde Veronesa,
añade-extreque aparece 11n
Santa Bárbara, de Palma Vecchio
m ad a mente
la célebre Viexquisito, con todos los refinamientos fe. sión que de este maestro se conserva en
meninos y artísticos, y ofrece una dispo- la tantas veces citada National Galllery,
sición de color llena de verdadero atrac- y por el hermoso cuadro Beatrice Cenci,
tivo.»
de Guido R.eni, que se guarde. en el PalaWalter Grane, ilustre acuarelista, dice: cio_Barbarelli, de Rom11.

_

I ,a Visión de Santa l!.le11a, d e Veronese, que_,.....
se conserva en la cNational
y, , de Lóndreo
.........._Galle·
__

�8

POR E!ó!OS MUNDOI

Beatrice Ce11ci, de Guido Reni,
que se guarda en el Palacio Barbarelli, de Roma

iQué cuálesmiopinión1
Yo me decido por el admirable retrato que Sir
Thomas Lawrence hizo
en 1827 de Miss Croker,
cuando esta belllsima y
encantadora mu chacha
solo contaba diecisiete
años de edad. Es uno de
los trabajos más deliciosos en retratos de mujer
.
Los hugonotes , de
porque permite admirar Everett Millais
toda la belleza femenina
que una honesta imaginación puede concebir.
Pero, á pesar de lodo, yo hago constar
aqui que participo de la opinión de los
que creen que cuando se trata de decidir
nuestra preferencia por cualquier cuadro nos viene á la imaginación el recuerdo de otros muchos exquisitos ~rabajos que nos han proporcionado grande
y verdadero deleite.
Las únicas apreciaciones que han sumado. más de una opinión son aquellas
que otorgan la palma de la belleza femenina á las imágenes que pintaron los
maestros clásicos, especialmente Murillo y Rafael. Esta coincidencia no es
casual: es consecuencia natural y legitima de lGs fines y de las aspiraciones que
persiguen los artistas autores de dichas
opiniones.

LA BELLEZA CLÁSICA FEMENINA

9

Y se comprende, además, que asi sea
porque aquellos pintores estaban poseídos de gran ardor místico, que supieron
comunicar á las obras salidas de sus pinceles: intensamente dominados por un
espíritu de religiosidad y devoción, con
el pensamiento puesto en las imágenes
que pintaban, justo era que la maestria
con que dominaban el arte de la Pintura
la pusieran en estas ocasiones á disposición de sus ideas y de sus entusiastas
fervores, llevando á cabo verdaderas
obras divinas.
A Murillo, por ejemplo, ¿puede, acaso,
negárse1e arrobamiento espiritual, mística contemplación, cuando trazaba sus
célebres Concepciones°! Fíjese bien el
lector en la fotografía que reproducimos
en estas páginas del cuadro que se conserva en
el Museo del Prado, de
Madrid. Puede asegurarse que esta inimitable
Concepción figura en primera línea respecto á belleza espiritual: la expresión gloriosa del rostro de la Virgen, la exaltación en que se nos
ofrece, la pureza, la inocencia y la juventud que
presenta, constituye todo
ello uno de los triunfos

M1'8. Siddo11s, de Gainsborougb, que se conserva en la , National Gallerp, de Lóndres

1..ady_ llamilto&gt;1, bacante, de Romoey. Consérvase
en la ,National Gallery&gt;, de Lóndrea

más grandes del arte magistral. La media luna sobre que descansa la Concep ción simboliza la castidad y la pureza de
Maria Santísima, así como su excelsa
virtud.
Timoteo Cole, un ilustre artista norteamericano que ha dedicado grandes estudios á los obras clásicas de la pintura
española, y mu y especialmente á los

lienzos de Murillo, dice que la idea d&lt;J
las Concepciones la obtuvo este inmortal
maestro de Ribera, «el cual,-añade Cole
-tué el primero que la empleó. En esta
Concepción,-conti n ú a hablando dicho
artista- las alegrías celestes aparecen
expresadas en la cohorte de ángeles que
ha y á los piés de la irnágen, mientras que
á derecha é izquierda del rostro de la

�10

POR ESOS MUNDOS

Virgen querubines y ser¿¡fines radiantes
de felicidad expresan ante la divina persona que rodean la sabiduría, la contemplación, el amor y la adoración.» Los ángeles se supuso siempre que pertenecieron al sexo masculino, y Mad. de Stael
asegura que el motivo de esta su posición
obedece á que la unión del poder con la
pureza constituye la suma perfección quf:l
los mortales pueden concebir. Es, pues,
un caso realmente sugestivo que en
esta Concepción se encuentre la Virgen
rodeada del elemento masculino y bañada al propio tiempo por un torrente de
gloria divina.
El fondo de este cuadro, cuya belleza
nunca termina de admirarse, es de una
delicadísima radiación de luz y de color,
que se suaviza en las tintas de las nubes
que rodean á María Santísima mientras

los ángeles ostentan radianlesvarios atributos de virgi11idad: uno, tiene un rama de lilas indicando la pureza y ah.diendo á la vara de San José, que floreció cuando fué elegido esposo de María;
otro, presenta una rosa, emblema de incorruptibilidad; el tercero, sostiene una
palma, representación de la victoria; el
cuarto, retiene el ramo de oliva, signo
de la paz, y como si quisiera recordar
la rama que el Angel Gabriel llevaba al
anunciará la Virgen que sería madre de
Dios. Aparece, en fin, María Santísima
vistiendo de color blanco, símbolo de
la inocencia y de la pureza, y revestida
de manto azul, color que indica la verdad
y el pesar: la Purísima Concepción es
la madre de los pe:sares y del consuelo.
El cuadro todo, en suma, es una ex-

MOTITAS

11

Amor sagrado y Amor profairn, de Tiziano

pléndida obra de luz y de colores. El fondo de nubes doradas y plateadas, el rico
azul-obscuro del manto de la Virgen y su
blanca túnica, forman una encantadora
combinación de sencillez y de grandeza,

que hacen de este lienzo uno de los que
mejor representan la belleza femenina
pura y sin mancha, aquella hermosura
que tantos enamorados subyugó entre los
grandes maestros de la Pintura clásica.

ARTURO LAWRENCE

/v\OTITAS
(Cantares de mujer

Este mundo se hundiría
si las desdichas pesaran
al Jleso de mis desdichas ...
Cuando tú me abandonaste
tu muerte á Dios le pedí.
Después ... cuando le ví enfermo,
¡ yo sé lo que padecí! ...

Dicen que alegran la vida,
ilusiones y recuerdos,
pero á mí solo me sirven
ambas cosas de tormento.
Cuando me despierto,
¡cuánto me maldigo!. ..
Porque, despierta, estoy sola;
y, en sueños... ¡estoy contigo!
fL BACHlLLER CORCHU ELO

Ma.:Omw, cuat!10 .le Boliccl!i1 'I·'º .e guarda en Is ,~ational GJllery , ! , Lóndrcs

�13

SOCORRITO

fradia el Viérnes Santo á la calle de las

SOCORRITO
(NOVELA CORTA)

La calle es estrecha, tortuosa. Ec:; una
calle sevillana del barrio de Santa Cruz
con su pavimento desigual, con sus case:
rones blancos rematados en floridas azoteas, con sus ventanucos de podridos hierros pintados dti verde, por entre los cuale~ serpen,te~ la enredadera y forman en?ªJes fantásticos las hojas del rosal y del
Jazmín. Allá al final cierran la calle las
viejas tapias ~e un convento, que se alzan
?bscuras y_ tristes, coronadas por un teJado verdinegro con jaramagos y ortigas. Un ancho portalón da entrada á la
iglesia: una iglesia pequeñita y coquetona, celeste y oro, con sus mil lucecitas
con sus altarcitos pequeños cuajados d~
flores, cuyos perfumes embriagan, trastornan. Formando ángulo con los muros del convento, una casita elegante
limplsima, afiligranada, rompe con suco~
lor rosa la monótona blancura· tiene en
el piso bajo una reja, por andalu;a, mora ;
por mora, llena de flores; por las flores,
alegre ...
Amanece.
En la _calle, se res_Pira silencio, quietud; arriba, el pedacito de cielo se tiñe
de rosa levemente; un pajarillo baja y
revolotea azorado, creyéndose preso en
aquella estrechez, Por fin la claridad del
dla ~lumina el cielo, y el pajarillo sube y
se pierde en la altura piando alegremente. La campana del convento saluda al
alba, y su toque hiende la solemne soledad, el augusto silencio, y espanta á un
ejé~cito de palomas, que pasan y repasan
bahend~ sus alas velando el pequeñlsimo horizonte. Una de las casas de la ca-

lle abre sus puertas, y sale calmosamente
y soñoliento un hombre que va al trabajo. Después, una por una, ábranse las
p_uertas todas. En alguna de ellas una vieja
riega la entrada. La esquila del convento
toca pausada mente á misa. La casita ele~ante se abre también, y Socorrito, vestida de negro, con su mantilla de blondas
y su rosario y su libro, sale persignándose y entra en la iglesia, al mismo tiempo que un viejo sacristán hace girar el
pesado portalón.
-Buenos días, señorita Socorro.
-Buenos días, Juan,-contesta la sevillanita.
Y se pierde en la semi-obscuridad del
templo.

II
. Don F_rancisco acaba de pagar el último recibo de la Cofradía, y lo estruja
entre sus manos.
-¡Eso! Pague usted puntualmente, sea
usted el hermano más antiguo, asista usted á todos los cabildos, y luego ... ¡para
qué, ¡Para no salir de simple cofrade!
¡No, pues no sigue esto asil Mañana mismo me presento en Secretaria y mando á
freir espárragos á la Muy Real Hermandad.
¡Ahí es nada! El llevaba veinte años
haciendo méritos; él habla hecho hermano de la Cofradía hasta al ¡;tato de su
casa; él, Don Curro, como le llamaban
sus compañeros, no debía un céntimo ...
¡Y qué1 ¡Se quería nombrar una comisión para que se avistara con el arzobispe, Pues se nombraba la comisión sin
acordarse de Don Curro ... Llegaba la Co-

Siel'pes, y se encontr9:b~ con otr~; Don
Francisco repartla cmazos á d1~stro y
siniestro 1 resultando con contusiones y
otras averias. ¡Bueno! Pues nadie se
enteraba de la haiaña de Don Curro.
Y sobre todo, lo que ocurría con la
Cru; la pesadísima cruz de sándalo,
caob~ y oro que él tanto am~icionaba.
¡ni por soñación se les ocurrió que la
llevara un año el buen cofrade, y eso
que él hablaba del asunto ~on todo~ los
cabildos relatando, entusiasmadís1mo,
sus innu~erables méritos. Primer méri •
to: El amanecía todos los Sábados de
Gloria en la Prevención. Segundo mérito:
El, Don Curro, si llegaba á la iglesia,
llevaba á cuestas el Sin Pecado, la bandera dos ó tres canasfülas de hermanos
diputados, y media docena de cirios bajo
el brazo de otros tantos na.iarenos que :se
habían quedado rezagados en lo&lt;; _tab~rnas. Tercer mérito ... Pero ¡que s1 qmeres! La Cruz iba siempre á parará manos de un hermanito, que odiaba Don
Francisco con todas las veras de su
alma.·
¡Y que no se daba tono el niño de la
Cruz! El enorme símbolo era paseado en
alto, gallardamente, sin una vacilación,
sin un tropiezo, todos los V1érnes Santos
por el mismo hf:rmanito. Y al tio aq_uel
no le pesaba, m se cansaba nunca, m se
morl11 de repente... ¡ni nada!
Y Don Francisco estrujaba más y más
el recibo de la Cofradía, furioso como un
demonio, cuando entró en su 'habitación
la señora Mariquita diciendo:
-¡Esta niña miase vá á desgrasiá!
-Ni la niña es de usted, ni se desgracia la niña ,-contestóDon Francisco á la
vieja criada, que, desde que se murió la
pobre Doña Socorro, era la que hacia y
deshacía en la casa.
-¡Ay, Don Francisco! Usted no sabe
ná de natta... Si viviera aquella santa
que se nos llevó el Padre Eterno, otro
gallo nos cantara ... Yo n_o soy su mad~e,
tiene usté razón: pero quiero á Socorrito
como si lo fuera ... ¡Usted no se ocupa .n.ás
que del vino! ...
-¡Señora!
-¡Si, señor, del vino recondenao , que
lo trae á usté loco!
-¡A mi lo que me trae loco es la dichosa Hermandad!
-¡Eso, la H clrmandad, también la Hermandad! Y entre aquello y esto, usted no
se ocupa de Socorrito ... ¡Pobrecita mia,
pobrecita mía!

-Pero... ¡á qué vienen ahora esos aspavientos,
-Pues vienen á lo que hace más de
un año que estoy reventando por decirle.
- ¡Reviente usted, señora Mariquita!
-Pues, butno ... Es necesario mudarse
de casa.
-¡Caracoles!
-Si, señor ... Socorritotiene ahora veinte años. Socorrito está pálida , no se rle
nunca ... ¡Y usted sabe lo que le hace falta á Socorrito7
- ¡Como no sea un mono!
- ¡¡Un novio!!
- ¡Un novio á Socorrito1 ¡Y usted cree
que le hace falla un novio7
-Si. señor.
- ¡ Y ella lo cree también1
-Eso no se lo puedo yo decir ... Pero
es cosa que salta á la vista.
-¿Que salLa á la vista7 ¡Pero si Socorrito el dia menos pensado se mete á
monja! ¡Si se pasa el dia en la iglesia! ¡Si
no pierde un sermón! ¡Sil.. .
-No desbarre uslé, Don Francisco.
Usté no conoce á la niña ... ¡ni de vista!
-No exejere usted ... ¡Se trata de mi
hija l
-No exejero ... ni tanto así.
-Pues yo creo que si. ..
-Pues yo creo qu11 no.
- Bueno, pues usted allá.. . ¡Un novio1
Pues que tenga un novio ... y ¡á vivir!
- ¿Y cómo7 ¡Valgame la Virgen! ¡Usted cree que hay muchacho que se le ocurra pasar por esta calle que no tiene salid8' ¡ Ea, Don Francisco! Múdese usté á
otra que sea más animarla ...
-Pero, señora, ¡la niña no sale todos
los días con usted á la clase de música1
¡Es acaso que e&amp;tá aqu í encerrada SocorritoL. Y,sobrelodo, ¡yo nomeacabode
convE'ncer de que á mi hija le haga falta
un novio!... ¡A ver! ¡Socorritoo!
-¡Socorritool
- ¡Niña! ... ¡Socorritoo!

III
-Aquí está Socorrito,-entró diciendo
la niña y pensando á la vez: «¡La señora
Mariquita tiene muy larga la lengua! ¡No
se la puede contar nada! Veremos. »
Y, en efecto, después de un breve silencio, dijo DJn Francisco.
-Bueno, niña ... El caso es que te he
llamado para preguntarte una cosa, y no
sé cómo hacerlo.
:--\Lo dicho, lo dichol-pensó Socorr1to

�14

SOCORRITO

POR ESOS MUNDOS

-Sabrás que nos mudamos un día de usled, que no sabe cómo buscar jaleo!
-Bueno, pues yo, ¡ea ! yo. ¿Qué hay1
estos, porque ...
La niña echó una mirada terrible á la ¿,Tú crees que yo no le conozco? ¿Tú
crees 1ue no leo yo en tus ojos y no comseñora Mariquita.
- ... porque-siguió Don Francisco- prendo tus suspiros?
- ¡Mis suspiros!
porque ... ¡Bueno! Porque ... ¡Caramba,
-Sí, tus suspiros, que á alguna parte
que te lo diga la señora Mariquita!
-Yo no ... Eso, usté, ¡usté, que es su van dirigidos ... ¡á menos que vayan á
Juan, el sacristán de las monjas!
padre!
Socorrito se echó á reir, y dijo:
-Bueno.. . Pues, vamos á ver: con
-Está bien ... Arréglese usted , que vafranqueza, ~le gustaría tener un novio?
-¡Jesús, María y José! ¡Eso se lo ha mos á ir á casa de la maestra de piano.
dicho á usted Mariquita, que la pobre Hoy volveremos en seguida.
-Pues ... andando.
está chocheando y no sabe qué hacer
por mi! ¡Si yo no he pensado nunca en
V
eso! ¡Ni mucho menos! ¡Y bien sabe usted que no son esas mis inclinaciones!. ..
Don Francisco miraba y remiraba la
¡Y no le haga usted caso á la señora Mariquita!... ¡Y yo no quiero que usted túnica de raso bordada en oro, y hacía
suponga siquiera que yo!. .. No, señor, cálculos sobre lo que le darían por ella.
en una casa de empeño!,'!.
no, ¡en la vida! ¡Bien lo sabe usted!
I
-iLo ve usted, señora?
- dijo Don Francisco.
- El caso es que yo no
le he dic'ho á usted tanto,
-replicó la señora Mariquita.
-¡Vaya, vaya! ... Dejarme solo, que quiero arreglar mis asuntos con la
Cofradía.
- ¡Adios, papá! ... Y por
mi parte ...
-¡La Cofradía, la Cofradía l-salió murmurando la señora Mariquita.
En la puerta la espera ba Socorrito, de la que se
ganó un pellizco monumental.
IV

- ¡Pero niña!. ..
-Pero, señora, iquién
le ha contado á usted ese
cuentoT
- iPues no me has dicho tú mil veces, y me lo
has repetido esla mañana , que querías mudarle
á otra calle más alegre?
-Sí. .. Pero de eso á lo
que le ha contado usted á ...,._.,..
mi padre ...
-Yo no le he contado
nada. Todo se lo ha figu rado él.
-¡El, él! iQué se va á
- ¡Pero, señora! ¿La Diña no sale tcdos los días con usled?-dijo Don Cnrro
,á la señora Mnríquita
figurar él, señora1 ¡Eso •

¡Decidido! La empeñaba, y con la papeleta en la mano acudiría al Cabildo y
. tomarla 19: palabra para decir:
«Señores: Yo no soy orador, pero tengo la fuerza suficiente en los pulmones
para gritar muy alto que el mundo está
lleno de desagradecidos. ¡Sí, señores!
Aquí estoy yo, el hermano más 11ntiguo,
el más jerviente, el más condescendiente,
el más valiente, el más inocente, ¡ veinte
años pagando puntualmente! ¡EI que más
méritos reune, y del que no se acuerdan
los oyentes cofrades!. .. ¡Y hasta aquí llegó
mi paciencia. tQné se han creído ustAdesf ¿Yo seguir postergadoT ¡Nunca! ¡Ni
la Cruz se meha concedido un año! Pero,
poco me importa: siga usufructuándola
el mismo hermanito, y la semana que
_ viene, que es la S~mana Santa, no saldré
yo en la Cofradía, por dos razones. Primera: porque no me dá la real gana. Segunda: porque, aunque quisiera desistir
de este propósito, no podría, pues he empeñado la túnica y he gastado el dinero en manzanilla ... He dicho».
VI

~

Y allá vá nuestra Socorrito, la sevillana gitana más gil!ma de Sevilla, haciendo como que pisa , aligerando el paso y
obligando á !udar la g&lt;.ta gorda á la señora Mariquita, que con el método de
Eslava 'bajo el brazo la sigue á duras
penas, trotando corto y sonriendo á los
sevillanos de pura cepa, que se quedan
petrificados al pasar Socorrito y la dicen
con toda el alma cualquier cosilla.
«Si fuera Josué, paraba er só pa que
yegara osté ante.»
«No sea usté mala sangre y déiese os té ver.»
«¡Quién pudiera mandá en la mano
con que s'e recoja usté la fdlda l»
«Paese mentira que con dos piñonst tos se corra tanto!»
«No corra usté, mi arma, ¡ya lo dise er
cantá: «¡Jasta mañana no prenden á los
ojitos negros!»
«¡Quién fuera adoquln!» (Esto lo dijo
un concejal muy gordo).
«¡¡¡Ay!!!» (Un viejo).
«¡¡Onl!» (Un célibe entrado en años).
«¡¡¡Ah!!!» (Un poeta de esos de chalina).
«¡Juy!» (Un macareno).
En fin,á Santa Cruz iba Socorrito,y al
pasar por delante de una de las puertas
de la Catedral huyeron las palomas que

15

en lo alto de las gárgolas había porque
no estaban acostumbradas las pobres á
que la vecina eslátua de San Pedro echara piropos.
La pobre señora Mariquita se quedaba
atrás, y entre ella y Socorrito ib11 también
á buen paso Perico, con su bombín inclinado á la izquierda y su cigarro en la
boca.
Y Socorrito iba diciendo:
-¡Sí, sí! ¡Que me sigue, que me siguet
Cuando yo pasé por la plazad1:1 San Francisco salia de la calle de las Sierpes, y...
¿Por qué le habré mirado, madre mía?
¡Claro, como una es tan inocente •.. hace
las cosas sin pensarlas y así salen
ellas ! Y por la calle Génova he cogido los adoquines atravesados y he pisado la mar de rayas. ¡Y con lo malo
que es pisar una raya! Bien me estoy
desquitando ahora por el Alcázar, q11e no
se vé una ni por un milagro ... ¡Maldita
farola, vaya una sombra que dál Y es.
estrechita: ¡media legua! Yo no la piso ...
¡Ya llego! Donde no hay rayas, deben
considerarse como tales las sombras ...
Ya llegué ... ¡Yo salto!
Y saltó.
Un moreno.-¡De lo bueno poquito, mi,
alma!... ¡Negras!
-¡Jesús, sí que son negras! ¡Vaya lodo por Dios!. .. Parece que no me sigueel de la calle de las Sierpes. ¡Ave Maria ,
sí, que me sigue, que me sigue! ¡Cómo
se alarga su sombra ... Y la voy pisando ... ¡Mala sombra! ¡Qué foo y qué largo! El sombrero parece un cucurucho ...
Y esa guía del bigote tiene medio metro
en la sombra ... ¡Toma, toma , en la cabez1! ¡Así, así! ... ¡Ahora en el pescuezo!. .. ¡Toma, toma!... ¡Con qué ganas.
voy pisando! ¡Si pudiera hacer con el
dueño lo que con la sombra!... Ahora le
piso el pecho ... Ahora la cintura ... Ahora le piso ... ¡¡Madre de mi alma!! ¡Yo
me echo á un lado! ¡No, pa el otro, que
la sombra vá pa ese! ¡Ay, ya se va achicando ... ya se vá achicando! ... ¡¡ Gracias
á Dios!! Bueno. Y á este paso la señora
Mariquita vá á tener que tomar el tranvía
pa alcanzarme ... tY cómo me paro yo
ahora? ¡Es capaz de soltarme la declaración en mitad de la calle ... ¡Sinvergonzón!. .. La verdad es que voy cansadillal... ¡Jesús, mi salvación! Pur allí viene
la feísima C'lrlotita PJrez. Ahora ... ahora me paro á hablar con ella; ése, separará también, y yo le voy dando oueltas á
Carlotita y lo veo de frente .. . ¡á ver qué-

...

�SOCORRITO

16

POR ESOS MUNDOS

-· Ay hiJ. a de mi alma, vengo ajogaita

' prisas
'
por \as
que le das.t
.
á
-Cuando llegue usted á casa beber

-¡ Aligere usted, señá Mariquita!
-¡Otra vez, hija?
-¡¡¡ .. .!!! ... ¡¡Lt1.drón, ladrón, la?rónl!
¡Sinv~rgüenza, sin vergüenza, smvergüenza!

VII
Don Francisco, antes de empeñar la
túnica, decidió quemar el último cartu~ho y llamó á su casa al hermano crucero para decirle, sobre poco más ó menos:
«Mire usted, yo estoy chalao por llevar
la Cruz y es menester que usted me la
ceda este año.&gt;&gt; Si el nene decía que no,
ali[ mismo ocurriría una catástrofe.
Y llegó el usufructuario de la Cruz, un
mozo alto, guapo, simpático, que asi que
se enteró de lo que pretendía Don Curro,
le dijo secamente que ¡No!, y Don Curro
-se puso hecho una furia. Presintiendo el
mozo la catástrofe, tomó las de Villadie•
.go ... y en la puerta se encontró con Socorrito, que volvia de casa de la maestra
-con Mariquita, toda sofocada. Ambos se
cruzaron dos ó tres miradas, y Socorrito
entró y el mozos~ quedó en la calle agradablemente sorprendido y pensando que
la niña aquella le con venia y que era la
mar de guapa.
Huelga decir que cuando la s eñora Ma•
riquila se encontró con Don Francisco
le contó punto por punto lo sucedido desde la casa de la maestra allí y la desesperación de Socorrito al ver deshechas
sus rosadas ilusiones.
Ni lo creyó ni lo dejó de creer Don
Francisco, al que no se le quitaba el mal
humor. Y mientrasél volvía á hacer cálcu•
lossobre lo que le darían por la túnica en
la casa de empeños, y la señora Mllriquita arreglaba la comida, Socorrito se asomó al balcón lo menos seis veces, y todas
ellas encontró á su repentino admirador
parado en la acera de enfrente.
-Pues, señor, - pensaba la niña_¡,quién será? Mi padre debe conocerlo,
porque él salía de aquí. ¿Pero cómo salo
pregunto yo? ¡Y no es foo!
-¡A comer -gritó Maria.
Y Socorrito se retiró al comedor, pensando:
-Veremos si vuelve mañana.

VIII
¡Vaya si volvió! Allí estaba desde las
tres de la tarde.¡Bueno, menos mal! Pero
ella no con.sideraba oportuno salir al
balcón y decidió, pasara lo que pasara,

17

abrir su pecho á la señora Mariquita.
Ella est11ba enamorada ... ¡y eso es la cosa
más natural del mundo! ¡Cuántas veces
se lo habla dicho la vieja! ¡La cosa más
natural del mundo!
Y como lo pensó, lo hizo. La señora Mariquita le aconsejó que se dejara ver, y
al cuarto día de tener de mártir al jóven,
Socorrito salió al balcón.
Y así se pasaron dos días. Los dos se
miraban y los dos, aburridos por fin, al
caer la tarde abandonaban sus posiciones ... ¡Aquello era insostenible!
Pero, señor, ¿por qué no se atrevía el
muy tonto? ¡Parecía mentira!
¡Y era tan guapo!.. . Aquellos ojos
negros la traían que «no daba pié con
bola», y aquel bigote tan rizado, tan limpio, tan brillante era su perdición.
Y el caso era que el condenado no se
retiraba de la acera así le molieran á pa•
los ... ¡Bueno! Ella tampoco se retiraría
del balcón. ¡Y ya sentía unos dolores en
los brazos y en el pecho! ... ¡Nada que
iba á pillar una enfermedad por el muy

granuja!
¡Vaya un pretendiente! Y ella se lo merecía ... ¿A ver al espejo? ¡Ya lo creo que
se lo mereclal Algún ángel se quedó cieguecito el pobre porque aquellos ojos
azules y grandes eran cosas del cielo.
Pues ¿y su mata de pelo, rubio como el
oro, y su carilla de muñeca de China, tan
colora dita?¡Y no v1ilían nada sus dientes7 t.Y el cuello1 ¡Hasta ahí blandura! ¡.Y
lo que dejaba ver el picarón descoteT ¡Ni
la nieve!
¡Al balcón!. .. ¡Pero qué tontos son algunos hombres.
¡Qué buena pareja si se casaran! El,
moreno, gu,apo; ella, blanca, bonita.
¡Buen contraste! ¡Y que no iban á tenerles envidia los recién casados de la
casa de junto. ¡El era más soso y más
serio! Con los pelos para arriba, parecía
su cabeza una alcachofa ó un acerico
con muchos alfileres. Ella, fué una lamentable equivocación del Señor, que le
sacó de un molde de hacer cirios.
Su prima Ju lita sí que iba á pasar un
berrenchín bueno. Se había casado la
pobre con un viudo que cuando pasaba
por alguna esquina se reunían en ella
la mar de transeuntes, esperando á que
pasara su vientre para poder proseguir
el camino ...
Pero, como buena sevillana, ¡qué embusterilla y que exajerada se había criado Socorritol Se tenía que enmendar,
para cuando entrara en relaciones con
2

�18

na .. ¡No, eso es exigir mucho! Antes de
que concluya la semana que viene, que
es la Semana Santa ... Ya pre~onó una
vez ... ¡Y otra!. .. t1Y otra!!. .. ¡¡¡Y otra!!!
¡Qué tío! ¡Quiere meter la mercancía por
las na rice~! ¡Ni que fuéramos sordos!. ..
Anda, hijo, pregona otra vez ... Así. .. ¡Míralo, qué cara pone!... ¡Guapísimo!
-¡Ya se vá haciendo de noche! ¡Otro
día perdido!
iSe habrá creído que mi padre es mu y
malo! ¡Qué engañado está!
¡ Digo! Pues si
no ha ce muchos días me
preguntó que
si me gustaría
, un novio ... ¡Y
tanto! So I a mente que ciertas cosas no
se les pueden
decir á los pa dres. iPor qué
no se atreveráL. Si mandara á la señora Mariquita a•
Eso no tiene
comprar cualgrasia. Lo buequier cosilla ...
no es que no
¡Eso no se me
se deshagan.
había ocurri¡Eso! Pero, no;
do!...
cogeré otro¡.;
-¡Ea,yabamás duros, y
j a Maria! ...
solamente
¡Virgen de su
dos ... ¡Está tan
alma! ¡Y se le
alto el balacerca el precón! ... Ahotendiente ...
ra ... ¡Uno/¡Na¡Qué plancha
da, cayó entese hubiera tirito!. .. ¡Dos!
rado el pobre
¡Jesú!'l. le dió á
-¡Ahora! 1Unol ¡Narla, cayó enterito!-decín Socorrito arrojando á
si la señora
la calle un terrón de \ierra
él! ¡Vaya un
Mariquita no
compromiso!
supiera
todos
mis
secretos!
¡Por fin, y le
¡Y nadai ... Miró, se sonrió y se volvió á parar otra vez ... ¡Qué colornda se ha dado una carta! Mire u_sted que no
habla puesto! Bueno; eso de los terrones habérsemeocurrido hacer salir á la bueno oale, porque ella dijo que tenían que na María liasta ahora ... ¡y haber tenido
llegar enteritos al suelo, no al sombrero al hombre esperando, tantos días!
-¡A ver qué dice eso! Ahora sí que
de aquel prójimo.
-Dos muchachas vienen para acá... llegó el compromiso grande ... ¡Pero ya
Ya pasan ... Y entran en la igle~ia ... ¡No está salvado! La primera vez se tiene
les ha dicho nada! ¡Es de leg! ¡Eso sella- que decir que no... Pero &amp;Y si lo toma á
ma querer á una mujer!... ¡Por alli vie- mal y no vuelveL. ¡A escribir! «Querine el lío de las aceitunas. Si pregona do ... &gt;&gt; ¡Eso es adelantar mucho las cosas.
nada más que dos veces en la calle, ha- «Apreciable» .. ¡ Eso es casi tanto!. .. «Muy
brá paoa antes de que concluya la serna- stñor mio.» ¡Qué seriedad! ¡Pero así irá l

el pillastre de la acera. ¡Y que no iba á
decirla él cosas dulces en la reja! ¡Bueno
se iba á poner el sereno, que había tomado la costumbre de pasarse la noche junto á la ventanal
Y el muy tonto no dejaba de mirar. ¡Si
ella pudiera hacerle alguna señal ¡Bonito esta ria!
-¡Ea. ahora se vá á pasear! ... ¡Y viste
bien .... Parece
que no anda
mal de cuartos ... ¡Bah, el
dinero es lo de
menos, habiendo cariño!
Vamos á ver:
voy á echará
á la calle estos
tres terroncitos de la maceta de claveles; si se desm o ron a n al
llegar al suelo,
es queme quiere; si nó. nó.
¡Pero qué tonta! &amp;No se van
á desmoronar1

19

SOCORRITO

POR ESOS MUNDOS

Y la gentil sevillana corrió la pluma
casi rasgando el papel, y escribió:
«Yo, sí, la verdad, no me es usted-indiferente ... Pero habrá de saber que soy
muy formal. Ante todo, háblale á mi padre. Yo, por mi parte, sí: ¡para qué decir
otra cosa l»
Y echó la firma y dió un suspiro que
llegó hasta los cielos.

JX
-¡No la toman, no la toman!
Así entró diciendo en su casa Don
Francisco, con la túnica bojo el brazo.
-¡Ilastaenestotengomala pata! Bueno,
pues lo mismo dá,-pensó.-Hoy descanso y cobro energías y no bebo. Mañana
me avisto con el chisgaravís que no quiere concederme la Cruz, y á las primeras
de cambio le rompo las muelas ... es decir,
apenas me conteste: «Bien, gracias. ¿Y
usted1
Y entró en su habitación hecho una furia.
-Don Francisco ...
-Papaito ...
-iQué pasaT
-D1selo tú, niña.
-No, no, usted, señora M'.lriquita.
-Pues el caso es que ... la niña ... tiene ... un pretendiente ...
-¡Ah!. .. ;.Pero no quedamos
en qu~?...
t.f•._ ... ~
-S1 ... Pero es lo que dice la
pobre: ¡nadie se oe libre de estas

decimos que entre al pretendiente esef
-Bueno ... tOué más me dáT Que entre
y echaremos un pitillo.
Y Don Francisyo se fué á su despacho,
donde al poco ralo se presentó el pretendiente.
X

- ¡Cómo! ¿UsledT ¡Pero usted! ¿Usted
es el pretendiente?... tUsted, el usufructuario de la CruzL. ;.Y se atreve después
de lo que me dijo hace días áL.
-¡Calma, Don Franci~co!- contestó el
jóven. -Yo no sé á qué pretendiente se
refiere usted, ni yo vengo á pedir nada,
11i, en fin, ~é á lo que usted se refiere.
Yo vengo mandado por el hermano mayor de la Cofradía á rogarle que acepte
usted el viérnes que viene, Viérnes Santo, la Cruz que usted desea y que yo he
disfrutado tenlo tiempo.
-1,La Cruz? Pues ... siéntese nsted , jó-

cosas!
-Bueno, en resumidas cuentas: &amp;qué tripa se le ha roto á
Socorrito1
-Ninguna, gracias á Dios,
Don Francisco ... Pero la niña
parece que no mira con malos
ojos al...
-Bueno, bueno, ¡ustedes allá!
Pero, señor, tá mi qué me cuentan ustedesT
'-Es que Socorrito ... quiere
que usted le conceda permiso
al muchacho para ...
-¡Concedí-do, concedido ...
- ... Y el muchacho ... está
esperando que usted se digne
recibirle ...
-¡Yo! ¡Para quéT ¿Qué le voy
á decir -yoT Le ad vierto á usted
que conmigo no querrá casarse ...
-Bueno, Don Francisco: ¡le

El Uo de las aceitunas parecía, por lo que se de,11:ailitah• gritando
que quer,a ven'1er la mercn11cia il todo trance
'

�20

ven ... Le diré ... Si, señor, ¡con mucho tura, andar lento y reposado, elegancia,
gusto!-Y al decir esto lloraba de ale- etcétera, etcétera.
-¡Muy bien, muy bien!
gria.-¡Ya lo creo, si, señor! ¡Por fin se
-Y ... á otro asunto.
acuerdan de mí! ¡Yo la llevo, yo la lle-Usted dirá.
vo! ¡Merecido lo tenia! tNo cree 11sted
-Yo quiero ser el novio de su hija de
que lo tenia merecidof
-Sí, señor ... Por eso vengo yo mismo usted.
-¡Ah! iCon que no me engañaba1¡Haá ofrecérsela.
-Pues la acepto, hombre, pues la berlo dicho antes! ... ¡Socorritooo l
-No, no la llame usted, Don Curro.
acepto ... Tome usted un pitillo.
-Bueno,
-Gracias.
pues no la lla-Y, ahora,
mo ... Por mi
dígame, para
parte, no he
no tener que
de meterme
ir á pregunen ese asunto.
tarlo al CabilAllá ellas .. .
do: Nué es lo
-Pero .. .
que hay que
¿usted
me da.
hacer1
su consenti-Casi namiento?
da. Llevar la
-Si, homCruz, que pebre, si. ¡No
sa un poquituviera más
llo, siempre
que ver! ... De
derecha, y al
modo ... quela
pasar pur la
Cruz
.. .
Plaza de San
-La disFrancisco se
frutará usted
para usted
este año.
frente al estra- Pues ...
do de las autono se lo diría
ridades, gira
ni á mi padre;
usted sobre
pero, en fin,
los talones, y
allá va. Me
una vez frente
había proá ellas hace el
,:,uesto empesaludo de or' ñar la túnica.
denanza; ya
¿Quiere usted
sabe usted: ina.coro pañarclinar la Cruz
me y desemy el cuerpo,
peñaremos el
un poco, ducordón de oro,
rante unos seque es lo únigundos; y poco que me han
nerse nuevaquerido tomente deremar1
cho, volver á
-Usted me
girar y seguir
A la cabeza de la Cofradía iba Don Curro, cubierta la cara con la máscara
manda,
Don
andando. Nade terciopelo, llevando la pesada Cruz
Francisco.
da más.
-Pues ... andando. Vamos allá, y char-Si, sí... ¡Perfectamente! ...
-Usted va al frente de la procesión, y laremos un rato.
Se pusieron en pié y encendieron senya le darán un itinerario, que es el que
dos pitillos.
tendrá que recorrer.
Y salieron á la calle, mientras Soco-Bien, bian ...
-Además, es usted el más obligado á rrito y la señora Mariquita, que, como
no levantarse el anlifaz de terciopelo ... es de suponer, habían estado oyendo la
¡Y poco que sudará usted, se lo aseguro! conversación, abrazadas, se besaban una
á otra, sin poder contener las lágrimas
-Eso importa casi nada.
.1-Bueno ... Y, sobre totlo, buena a.pos~ ' de ·a legría .
'

'

,·

21

SOCORRITO

POR SSOS MUNDOS
EPÍLOGO

I
Llegó, por fin, el tan deseado Viérnes
Santo, y Don Francisco no cabía en si de
gozo. ¡Por fin había conseguido lo que
quería! Por fin iba á marchará la cabeza
de la larga fila de hermanos, con su Cruz
de ébano, caoba y oro; por fin, al pasar por delante de la presidencia del
Ayuntamiento, giraría elegantemente sobre los talones, inclinando la Cruz y el
cnerpo un instante, para volverá enderezarse, girar nuevamente y seguir por
la Plaza de San Francisco, andando pausadamente, contoneándose, enamorando
á las marquesas y condesas, marquesitas
y condesitas, de los palcos y plateas.
Y salió la Cofradía, y á la cabeza Don
Curro, que, para solemnizar el acontecimiento, había bebido más de lo regular.
La verdad, él no sabia lo que le pasaba. La Cruz le parecía de plomo, y se le
doblaban las piernas y sudaba la gota
gorda.
-¿Será debilidad?-se decía, y en cada
una de las tabernas que encontró al pa so, se echó al coleto un buen vaso de vino para fortalecer el estómago.
Y llegó, por fin, á la entrada de la Plaza de San Francisco.
-«Ténte Curro, ténte Curro, que vas á
hacer un mal papel,-murmuraba Don
Francisco viendo la plaza regiamente
iluminada, la calle ancha y limpia que
tenía que recorrer, y á un lado la aristocracia en sus palcos, y á otro las sillas,
todas ocupadas por personas elegantes.
Enderezóse lo mejor que pudo y entró
en la plaza.
¡El saludo! Ya iba á llegar frente al
señor alcalde, frente á las autoridades,
que le esperaban en sus sillones rojos,
para ponerse en pié contestando al saludo.
-¡Ay, Curro, Curro!-seguía murmurando.-Me parece que al girar vss á d11.r

en tierra. Y si no al girar, cuando inclines la Cruz será ella ....Verdaderamente,
ahora es cuando me he convencido de
que estoy borracho. ¡Ténte derecho! ¡Anda despacio, que así se nota menos!
E iba el hombre á pasos muy cortos y
muy despacio, disimulando lo que podía.
Ya llegaba al estrado, ya se Je abrlan
las carnes, ya iba á dar un costalazo ... :y
ya iba á oír mil y mil carcajadas de las
condesitas y de las marquesitas. ·
-¡Yo no giro, yo no girol-pensaba.
Y así llegó á la presidencia del Ilustrísimo Ayuntamiento. Paróse un momennto, dudó un rato, probó á dar media
vuelta ...
Y como se le iba la Cruz, sin volver
la cara, muy derecho, siguió andando
y gritó:
-¡Quearse con Dió, zefi,ore!

II
Don Curro puó en la Prevención,cosa
que él tenía descontada. Y mientras dormía la mona sobre un banco de madera,
Socorrito, tras las flores de su reja, pe\9.ba la pava con su novio.
Er11. la quinta vez.
Y allá al terminar la noche, cuando la
luna declina majestuosa y las estrellas
titilan agonizantes; allá cuando los harmónicos trinos de los pajarillos saludan
al nuevo día y el sol colora de oro y grana los débiles celajes del explendoroso
cielo, los dos amantes se despiden, y entre frases de cariño suer.a un beso, pero
un beso puro, amoroso, celestial, que,
confundiéndose con los débiles triunfos
de los pajarillos y con el leve susurro de
la brisa matinal, forma parte del eterno
himno de amor y de gloria que á la naciente aurora tributa la Naturaleza.

*

**
¡Me perdonará el lector que le ha ya
entretenido con esta bagatela?
PeoRo PEREZ FERNANDEZ

Ilustraciones de F. de la Mota

�POSESIONt:S ESPAÑOLAS EN MARR UECOS

111ehlla, vista desde el mar

POSESIONES ESFANOLAS EN fv'\ARRUECOS
La e:r:tra~rdinaria import~ncia_ que alcan.ia cuanto se relaciona con el imperio marroqut , donde el órden in~erior perturbadoamena.ia los mtereses europeos allícreados, de cuya ~aloagu~rdia !J defensa se ha encargado una misión hispano francesa
presta gran mter_és a este artículo que recuerda nuestra tradicional política afri~
cana en las posesiones que en aquel territorio ondean al oiento la bandera española.
la ep_opeya de la Reconquista
hubo termmado con la ocupación de
Granada y Málaga por los Reyes Católicos, _todo parecia indicar que el secular
~uah,smo entre la Cruz y la Media Luna
iba a traspasar el Mediterráneo para
asentarse en Marruecos, lerrilorio africano qu_e, se~ún la frase estereotipada,
es conhnuac1ón natural de España y á
donde nos llaman de antiguo más de una
razón y de una conveniencia. Y asl debla
esperarse del entusiasmo con que aquellos e~forzados monarcas emprendieron
las primeras empresas españolas en Berberla, secundados con no menor celo
por el célebre cardenal Cisneros. Pero
ocurrió entonces que Cristóbal Colón,
con su transcedenta l descubrimiento torció nC' poco el empeñado ánimo de !~Primera Isabel, que hubo de dedicar á las
~mpresas de América lodo el interés que
intentó reservar para las de Africa las
c~ales se continuaron ya con mucha tibieza porque la muerte arrebató la existencia del citado cardenal Cisneros man'
CUANDO

tenedor el más entusiasta de las conquistas á los moros.
No pretendemos hacer filosofías de la
Historia; pero el tiempo ha venido á demostrar que el fastuoso imperio colonial que en América tuvimos contribuyó
más á esquilmar la vida y la sangre de
España, que sus riquezas á hacernos
prósperos y poderosos. La fuerza de los
hechos. ha venido. con~rmando, por el
contrar10, la cap 1 tal importancia que
para España representa el simultáneo
dominio en ambas orillas del Mediterráneo, y todos los monarcas españoles que
desde los Reyes Católicos hasta nuestros
días han existido, forzados por las circunst~ncias han prestado atención, aunque bien poca, á los asuntos de Africa.
Pero no era ciertamente el esplritu del
testamento histórico de Isabel la Católica lo que guiaba las postsriores y escasas empresas de España en el Norte de
A_frica? ni si9uiera el instinto de la prop~'l ex1stenc1a, de la seguridad de la nación lo que nos alentaba:era la fatalidad,

23

la pirateria, la causa que llevaba á los es- de aquellos tiempos, sino que, á través
pañoles de cuando en cuando á aquellas de todos los siglos transcurridos, en el
regiones. La audaz piraterla,que se des- x1x precisamente más que en ningún
arrolló prolifera en Berberla , fué, en otro, cuanto á Marruecos se refería insefecto, la causa que impul~ó más de una piraba repugnancia en todas las clasesesvez á España á emprender expediciones pañolas. Asilo demuestran las repetidas
contra los focos donde aquella anidaba, y intenciones manifestadas para enagenar
los corsarios no se limitaban ya á dificul- nuestras reducidas posesiones de la costar el comercio internacional, entor.ces ta de Marruecos, que si no han prosperado débese á la caracteristica desidia
naciente, sino que caían sobre las costas
española,
que impide tanto la realización
mediterráneas asolando comarcas y rede
lo
bueno
como de lo malo. Efectivaembarcando con el botin cuando el enemente, las Corles de 1821 resolvieron famigo acudía á batirlos.
España é Halia, por su mayor proximi- vorablemente el expediente de tal enagemidad á Africa y por la importancia de nación, que no llegó á realizarse porque
sus marinas mercantes y tráfico, eran las la guerra civil que había estallado en
primeras interesadas en impedir el des- Marruecos impedía al sultán dedicarse á
arrollo de la piraterla. Para lograrlo, no otros asuntos, y además porque su extuvieron otro remedio que atacar el mal hausta bolsa no hubiera podido dar los
en sus propios criaderos: las armadas de diez millones de reales en que se hablan
Génova y Venecia, separadas ó unidas á valuado nuestras posesiones, excepción
las españolas, dieron más de una batida hecha de Cauta, que no entraba en el
á los tocos piratas que, si lograron de- pacto.
Aquella poderosa cintura de plazas esbilitar, no consiguieron extirpar, á pesar de que, por parte de España, se pro- pañolas qufl en pasados tiempos bordeacedió á ejercer una ocupación permanen- ba las costas berberiscas, desde Bugía y
te que trataba de imposibilitar en abso- Trípoli hasta Santa Cruz de la Mar Peluto las arles del corsario. Añádase á queña, ha sido restringida no poco, limiesto el odio secular, siempre vivo, entre tándose la barrera á estrechar el impemoros y cristianos, y se tendrá el verda- rio marroquí desde las Chatarinas hasta
Río de Oro, comprendiendo Malilla, Al&lt;iero carácter de aquellas empresas.
Como se ve, nuestra polHica africana hucemas y el Peñon de Vélez, en el Meno reconocla como móvil el que entraña diterráneo, Cauta y el islote del Peregil,
toda política colonial moderna, eminen- en el Estrecho de Gibraltar, y las isla~
temente expansiva, sino que respondia á Canarias y Santa Cruz , aun no ocupada,
la necesidad imperillsa de contener los en el Atlántico: 1ialones que nos han queprogresos de la piraleria, que vegetaba dado de nuestras antiguas conquistas!
siempre pujante en el Mediterráneo. De Bugía, Trípoli, Bona, Tunez, Argel,
aquí nacen nuestras empresas en Africa, Orán, Mazalquivir y tantos y tantos flodonde España careció siempre de una rones más del esbozado imperio español
P,OlHica a frica na fija y de t,e rminada; en Africa, que mucha sangre nos cospor esta razón no consideramos nunca taron, han pasado á manos rivales por
imprescindible la conservación de las tibieza, por tuerza. por fatalidad.
Solamente en 18-1~, ejemplo único en
plazas conquistadas, que con facilidad
nuestra
historia, hubo un destello de inabandonábamos, para repetir, al cabo de
teligencia,
cuando, anticipándonos á
algunos años, el trabajo de recuperarlas
Francia,
se
ocuparon las islas Chafaricon el inúlil sacrificio de vidas preciosas
nas,
la
más
moderna
y más oriental poque tales empresas llevaban en sí. Este
esplritu lo dá á conocer, con bien triste sesión española, de tal importancia que
elocuencia por cierto, un historiador de ya en 1767 el general de la Armada Don
mucha fama, el Padre Mariana, el cual, Pedro Castejón, contra la corriente que
al exponer el concepto que á España entónces se iniciaba de enajenar nuesmerecían aquellos trabajos, dice que Fe- tras posesiones africanas, probó en un
lipe 11, y con él todos sus hombres de luminoso escrito, no sólo la necesidad de
gobierno, estaban convencidos de que en conservar estas, sino de extendernos
Africa no convenia edificar, sino des- hasta Chafarinas.
Si quisiéramos extremar la antigüedad
truir.
de
las ocupaciones territoriales en MaLo malo fué que esta clase de interés
rruecos
por parte de España, habríamos
que nos inspiraban entonces los asuntos
&lt;le Africa no ha sido patrimonio exclusivo de remontarnos á la época de la manar-

�24

POS ESIONES ESPAÑOLAS EN

Desde entonces el pabellón de Castilla ha
ondeado sin interrupción sobre los torreones de aquella plttza africana. Ctiuta,
aunque ganada ante-

25

quilamente sus pipas llenas de opio, la latente el odio y acudiendo repetidas vellegada de los compradores: hay alli ces con sus tropas á poner cerco á Merincones tan típicos y pintorescos que lilla. Entre los sitios más famosos sofuera preciso irá Oriente para hallarlos bresalen los comenzados los años, 1687,
semejan1694 yl696;
tes.
mas, á peEl desasar de la
rrollo cotenacidad
me r ci al
desplega·
queMelilla
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da, los maha adquiri---'""·---~
rroquies
do en estos
,,;.,-.,.,"1111!!!!'\ ' \
no lograú I ti m os
ron nunca
tiempos ha
su objeto.
desfiguraTal estado hasta su
do cesó, al
misma fifin, desde
son o mí a
el momenm i l i t ar .
to en que
Antes , la
•
se crearon
incomunirelaciol).AS
cación con
mercantilos moros
les entre el
fuéco~ple- •
campo y la

ta durante

MueI{e de ~1~1illa

plaza. Prin-

s i g los' ,
cipiaron
pues la hostilidad entre españoles y rifle~ los·moros por introducir alli huevos y
ños no conocía tregua. En efecto, ningu"' gallinas, y actualmente hacen con Mena plaza ha permanecido tanto tiempo en hila un comercio que llega á diez miuna absoluta incomunicación con el cam- llones de pesetas anuales. El comercio
po fronterizo como Melilla, hasta el pun• ha conseguido, pues, lo que las armas
to de que todas las vituallas, el agua nunca hubieran alcanzado: deponer la
inclusive, era llevada allí desde España. actitud hostil de los riffeños, de tal suerLos riffeños mantenían cerco continuo, suerte que hoy son ellos los primeros
11 egando
in t eresahasta imdos en que
pedir que
Melil a
el c uerpo
permanezde centine.,....__
ca en nueslas asomatrasmanos,
se á través
porque asi
de las aspipueden con
iteras: un
mayor setusil, siemguri,dad y
pre vigifacilidad
lante,siem•
proveerse
pre avizor,
de las roerse encarcaderiasde
gaba de reprocedencordar al
_.,_~~
cia euroa t re v i do
pea y nego•
centinela
ciarcon el
su descuíinterior.
do. Ad e _ __
Puédese
más de la
suponer el
hostilidad
MuellemilitardeMelill&amp;
interés de
manifiesta de los rifteños, los sultanes los mo1•os en contarnos por buenos vecimarroquies se encargaron, por su parte, nos, conociendo las dificultades que el
de protestar de la presencia de los espa- aprovisionamiento de sus kábilas repreñoles en sus territorios , manteniendo sentaba cuando las caravanas_tenían que

~~~~=:¡jií

1,!;,_:¡t;¡¡.j~~

MELILLA

MARRUI-:cos

�26

POR !!SOS MUNDOS

ir nada menos que á Fez para proveerse ninguna ventaja, cierra las puertas de la
de té, café y azúcar, entre otros artículos plaza. Entonces, todo enmudece, y Malique hoy se encuentran en Malilla á pocos lla, que de día es un emporio moderno,
pasos de todos los poblados de aquella re· retrocede un par de siglos: la tristeza domina en
gión. Ade·
sus calles,
más, los
y sólo inteprecios del
rrumpe la
mercado
monotonía
de Fez eran
alguna pa- .
exageradítrulla a r simos, somada que
brecargahace servidos con
cio de imacostosos
ginaria, el
transporeco sonoro
tes desde
de uncialos puertos
r í n, ó el
de la costa
ruido seco
atlántica.
del batir de
Hoy Melilas ola R
lla esla llamediterráve comernea s. En
Ceuta, vista desde el mar
cialdel Riff
las afueyde todo el
mediodía marroquí, y á nuestra plaza ras, en el campo moro, imperan la misma
acuden caravanas de distintas regiones soledad y análogo silencio, interrumpidel oriente y centro de Marruecos, que dos tan sólo por los muezzines de las
dan vida y animación á aquel lugar, an- mezquitas que anuncian lasoraciones.
tes triste y solitario.
Es grande el contraste que ofrece la
CEUTA
ciudadela, de calles tétricas y vetustas forLa primera impresión que Cauta protalezas, con el Mantelete, donde radica el
comercio y donde el bullicio y la sed de duce al viajero que hasta allí llega es de
negocios que comienza con la apertura sorpresa, al encontrarse ante una ciudad
de las puertas de la plaza, no termina genuinamente auropea. En efecto, vienhasta que la ley marcial, vigente siem- do las modernas casas y calles de la po pre allí con todos sus inconvenientes y blación, no parece que Cauta se asienta

Sdrrallo cristi11.no, luerte más av'lnzado del campo español, en Ceuta

POSl!:SIONES ESPAÑOLAS EN MARRUECOS

27

en el africano suelo. No se respira allí el que sería casi imposible hacer de ella un
ambiente particularísimo de las demás emporio mercantil de regular importanciudades morunas: apenas ha yen sus ca• cia. En Cauta sólo hay en la actualidad
lles moros y hebreos. Bien es verdad que una fuerte guarnición, un numeroso vela situación especial de Ceula en el extre- cindario y un no menos numeroso penal.
La ciudad con su territorio se compomo de una lengua de tierra , rodeada
ne de tres reúnicamente
cintos:
el pripor la kábila
mero, lo forde Anghera , y
ma el monteen
entre dos locos
que
se asienta
de comercio
la Torre del
cu a I es son
Hacho, que coTánger y Terona la altura
tuán, no es la
más saliente
más á propóde Cauta y misito para que,
de 195 metros
tanto moros
de
elevación;
como hebreos,
el
segundo,
lo
que sólo van
constituye un
tras el negopequeño valle
cio, acudan á
cultivado,
en
la ciudad.
el que ya exisEl aspecto de
ten buen núCeutaes carac•
mero de consterístico: no
trucciones, y
tiene el cariz
termina en la
de las ciudacolina de la
des orientales
Almina; el terque Malilla
cero,
está forpresenta, ni la
mad o por la
mezcla de cosciudad propiam o poli ti s mo
mente dicha.
que se deja
Las fortificasentir en Tánciones
que deger, ni ofrece
fienden el tela coquete ría
rritorio, que es
parisién de Arbastante
escargel. Cauta no
Puerta y puonte levadizo qu~ dan entrada á la población amurallada
pado, a hunde Cauta
·
se puede comdan, sobre toparar con ninguna ciudad africana: es una urbe euro- do en el istmo que termina en la falda
pea, que tiende á ser lo que Gibraltar es. oriental de la Montaña del Marabut,
No hemos de hacer aquí la historia de nombre que recibe el mon~e. donde se
Cauta desdeque, apareciendo como asen- entierran los santones de S1d1-Muza, y
tadora de las columnas de Hércules, que en Cauta se conoce más generalmenatraviesa y participa de la triste suerte te por la Casa del Renegado, por ser
del conde J ulián y pasa después por fama que uno de éstos fué el que dió origrandes vicisitudes cayendo indistinta- gen á esa generación de santones.
Siendo el territorio bastante estrecho y
mente en manos de portugueses, españoles y moriscos, hasta la gloriosa guerra reducido, los fuegos de los fuertes sirven,
de 1859 durante la cual dicha plaza fué á la vez que para contener al enemigo de
el centro de operaciones del ejército es- tierra, para batir al que en la mar nos
pañol. Hoy, que tanto se habla de nuestra asedie. El terreno es muy escarpado y
influencia en Marruecos, bueno es recor- forma profundos barrancos, cubiertos
dar que, gracias á la más funesta de las por espesa maleza, algunos de los cuales
incurias, Cauta, que pudo ser por sus es- van á morir bruscamente en el mar.
El campo neutral se extiende hácia el
peciales condiciones un centro comercial
importantísimo é impedir el desarrollo Oeste y en él se conservan las ruinas de
del comercio inglés y francés por Tánger la antigua Septa de los romanos.
En Cauta no existe puerto, y cuantas
y Tetuán, se ve hoy anulada de tal modo

�28

POR ESOS MUNDOS

POSESIONES ESPAÑOLAS EN MARRUECOS

obras se han intentado para formarlo en victimas que ocasionó la guerra de 1859.
la bahia natural han sido siempre desCauta, como Malilla, es puerto franco,
truídas, ó por el mar, que incesantemen- aunque, á la verdad, para el escaso cote las halla, ó por las arenas que arras- marcio que allí se hace resulta inútil
tran lascoesta concerrientesdel
sión.
Estrecho.
Hay una
La costa
c os a e n
ofrece, coCauta que
mo el resto
llama mude la macholaatenrroquí del
ción, y es
Estrecho,
¡;........-.----:
la compaalgunaspeñla de moqueñas enros, formasena das,
da poralque sirven
gunos made refugio
rroquíes,
á todo gé.
.....
cuya prinn ero de
- ..........
cipal micontrabansión condistas.
sis te e n
El fa ro
adornar la
deCeuta se
Coman eleva sobre
j
da ncia geel cerro de
neral dánlos M O S_ Compañia de moros tiradores de Cauta, mandada por oliciales del ejército español dola guar-

i,

.J

queros, á 180 metros, y es de luz blanca dia. Sus trajes, son, en efecto, muy vistofija. Aunque no es de los peores que sos y parecidos á los uniformes de los
España tiene, forma, sin embargo, gran zuavos franceses. Antes del año 1860,
contraste con los magnificas eléctricos esta compañía residía en Malilla y la
que sobre la opuesta costa ha instalado formaban los moros confidentes de las
la Gran Bretaña.
diversas posesiones y los que se señalaComo queda dicho, ofrece Cauta todo han como más adictos á España; pero,
el aspecto de ciudad europea, bastante poco después, fuá destinada á Ceuta,
bien u rbadonde dinizada; pe- '
cho pequero no por
ño cuerpo
esto puede
constituye
asegurarse
una figura
que desdecoraticuella por
va. Los mala magnifid r i 1años
cencia de
conocen el
sus edifiaspecto de
cios ni caestos molles. De los
ros porque
estuvieron
primeros,
en la capilosmás notal de Establiis son
paña para
la Comanrendir pleidancia getesía al rey
nera 1, la
Don AlfonCatedra 1,
so XIII en
que es obra
Islas Chalarinas. Islote del Congreso
sus bodas
del siglo
xv, el Ayuntamiento, y el Penal, que con la princesa Ena de Battenberg.
El presidio de Ceuta es el principal de
antes fué convento de franciscanos. Monumentos sólo existen dos: uno elevado cuantos España sostiene en Marruecos.
á Carlos IV, y otro en memoria de las Es casi seguro que desde las conquistas

29

primeras los penados marchaban siem- mariscal Mac-Mahon, entonces coronel,
pre juntos con los guerreros, con objeto quiso poner en práctica el proyecto acat:!e hacer las obras de fortificaciones; así riciado, preparando una expedición que
resultó con el tiempo que los presidios, habla de ocupar para Francia el estratégico archique entoni piélago. Peces eran
ro enterado
hasta cierto
deestospropunto necepósi tos el
c es arios,
G oh ierno
han echado
español, orhondas raídenó urgences, de tal
temente al
modo que
general Separece que
rrano, capinadie se
tán general
atreve hoy
de Andaluá extirpar
cía, la inestas terrimediata orbles c líniganización
cas de las
de una exllagas sopedición
cial es de
que se adenuestras po•
lantara á la
sesionas
Islas Chafarinas. Islote de Isabel JI
francesa.
marroquíes, dignas, por oierto, de mejor suerte.
Fué aparejada con urgencia una fragata en el puerto de Málaga, y en ella
embarcaron algunas tropas que, favoreLAS ISLAS CHAFARINAS
cidas por el buen tiempo, arribaron á
Forman un archipiélago de tres islotes Chafarinas oportunamente, plantando la
que ocupan una estratégica posición fren- bandera española el 6 de Enero de 18J8
te á la desembocadura del caudaloso río sobre las mayores alturas de las tres isMuluya, no lejos del arroyuelo el Kiss, las.
que forma la frontera entre Argelia y
Dícese que pocas horas después llegó
Marruecos.
á la vista de Chafarinas la expedicióa
Desde 18-15, terminada felizmente la francesa, toda ajena á la realidad de lo
guerra de ocupación de la nueva colonia ocurrido. El asombro de Mac-Mahon al
francesa de
ver que onArgelia
deaba la
con la subandera esmisión del
pañola no
emir AbdreconoEl- Kader,
ció límites.
las autoriPero no tu- ·
dades franvo más recesas abrimedio que
gaban prodisimular
yectos exsu enojo,
pansio nishaciendo
tas en Maviraren rerruecos
d o n do el
que, en
buque que
1848, iban
le conduá efectuarcía.
se con la
Están las
previa ocuVista de la plaza y puerto de Isabel 11
tres islas
pación de
en si tu alos islotes citados, conocidos por los mo- ción tan singular que forman con la cosros con los nombres de Xaferin ó El-Já- ta marroquí, que se levanta á pocas millera Kebdana (Peñas de Kebdana). El llas, el más abrigado puerto natural del

�POSESIONES ESPAÑOLAS EN MARRUECOS
POR 8808 MUNDOS

30
lituidos por soldados que son los que hoy
mundo. ¡Cuántos naufragios hubieran representan Ia soberania española en
ocurrido sobre las inhospitalarias costas aquellos solitarios peñones.
berberiscas de no existir como providenModernamente, un africanista muy
cia salvadora las Chafarinasl Buques de ilustrado y entendido, Don Saturnino Xitodas nacionalidades y clases afluyen á ménez, obtuvo la concesión de una facsu protectora rada cuando un temporal toria en la Isla del Rey, empresa que no
furioso se desencadena en el Mediterrá- ha podido llevar á cabo por la injusta
neo. Entonces, aquel despreciado para- oposición que se le hizo creyéndosele
je, que en tiempos de bonanza visita tan agente de Alemania.
sólo cada semana el buque que hace el
Acordada ya de un modo oficial y soservicio de correo del Estado, es la San- lemne la construcción de los tres p~erlos
t11. Bárbara de quien nadie se acuerda de Chafarinas, Malilla y Ceuta, habrá
sino cuando truena.
que esperar que esta magnifica posesión
Por su posición y condiciones tan fa- española, más i,oportante por su siluavorables para la construcción de un puer· cion y condiciones que por su extensión,
to de refugio y a vitualla miento, se pro- adquiera toda la importancia que merece.
yecta desde antiguo el mejoramiento del
puerto natural que ofrecen las islas. BasEL ISLOTE DE ALHUCEM,t.S
tará para ello unir dos de estas: lasconocidas por habel U y del Rey, pues la
Alzase frente á una anchurosa y floritercera, la del Congreso, dista mucho de da vega que riegan el Nüker y sus afluen•
la primera, que es la central, y ofrece tes. Por este nombre le conocen los riffeprofundidades bastante grandes. Ya el ños. Alhucemas 6, mejor aún, El-M1Jemaño 1858 el comandante de ingenieros ma, fué in illo tempore una población floseñor Aparici fué autor de un proyecto reciente; pero hoy no quedan de ella sino
de puerto en el que se condensaban ruinas, que yerguen sus ruuros carcomilas ideas generales que hoy se han trasla- das frente al peñasco, por entre los flodado al proyecto aprobado. Esta obra ridos vergeles de la vega, que usufrucserviri11. de base para hacer de Chafari- túan los kabileños de Beni- U riaguel. El
nas un puerto comercial de la mayor im- islote ocupó un modesto lugar en un rinportancia, que sirviera no sólo á las ex- cón de la anchurosa ha hia que limitan los
porL11.ciones de Marruecos (,¡ue hoy to- cabos conocidos por Morro ~ uevo y Quiman el molesto camino de Marnia para lates. Primitivamente, Alhucemas tué un
irá embarr.ar todavía al puerto de Orán, baluarte de la dinastía fundadora de Maá más de 400 kilómetros de la frontera rruecos, de los venerados sherifes de
marroqu1), sino también para crear un Muley-Ed-Driss, centro del más exagecentro de abastecimiento de la navega- rado y violento fanatismo musulmán.
ción, negocio fabuloso que hoy casi acaMide la roca que forma el islote una
paran en el Mediterráneo los puertos longitud máxima de 150 metros, alcande Gibraltar y Argel.
zando una anchnra de 70. La allura maS1 bien en 18~7 fueron declaradas las yor no pasa de 27 metros.
Chaf&gt;1rinas, como las demás posesiones
Es increible cómo los ocupantes puesp11ñolas africanas, puertos francos, dieron fijar su atención en tan estéril roesto no ha bastado para que adquieran ca. Cualquier buque moderno podría fáel desarrollo comercial á que tienen cilmente arrumbar en sus entrañas el isderecho, debido más que nada á la falla lote entero, donde no habitan más de
de comunicaciones con el campo moro.
trescientas personas.
Hisla hace poco, las Chafarinas, como
A pesar de su insignificancia, su polos demás peñones, han sufrido un cre- sesión, que mantenia E5paña, fué codicido numero de presidiarios, y por su ca- ciada por Francia . á cuyo embajador en
lidad de penal se han visto perjudica- Marruecos en 1665, Roland Fréjus, se
das con los inconvenientes 11.nejos que atribuían propósitos de pedir la ocupaacarrea la situación. El edificio del pe- ción del islote, con objeto de establecer
nal estaba en la isla de Santa Isabel, que factorlas comerciales que preparasen la
es la más poblada y donde radican el influencia y penetración francesa en el
Gllbierno y l11 gnarnición de las islas. En R1ff. Si algo de cierto hubo en ello, como
los dos restantes islotes sólo habla an- es creible, lardaron mucho, demasiado~
tes una guardia, formada por algunos en poner en práctica los propósitos perpenados de mejor conduela que, al ser seguidos, pero es verosimil suponer quetrasladado el penal á Malilla, fueron sus-

31

t~les fueran las intenciones del diplomá- qui~n con sus recelos y suspicacias
tico f~ancés que justificaran la toma de o_bhgó á España á cuidarse de su posepose~16~ por parte de España de aquel sión. Sucedía esto en 1873, un año desperdido islote. No de otro modo se conci- pués de haberse hecho la última tentativa
be la oc~pación de tan árida peña sin de desprendimiento de las plazas de Arrice. A_ntes de esto, á Fernando VII se le
que mediara causa alguna.
~l ~8 de A~osto de 1673 los navíos del ocurrió la peregrina idea de canje11r Alprmc1pe de :\Iontesacro, San Agustín y hucemas con el sullán de Marruecos i por
San Carlos, llegaron á la vista de Alhu- unos cuantos caballos árabes! Pero la
cemas, desembarcando tropas que forti- casualidad ha ido sorteando todos los
ficaro~ ~a ro~a, quedando en ella una escollos, y Alhucemas ha llegado hasta
guarmc1ón, bien provista. Desde entón- nuestros dl_as en poder de España.
En el mismo peñasco se putide ver el
ces, es Alhucemas posesión española.
D_urante algunos días del mes de No- ~rad_o de pr~ocupación que siempre nos
viembre de 1838 se sublevaron los nu- inspiró. C~b1erta la ~sléril roca con promerosos confinados políticos alli recluí- fu~16n d_e mverosimiles y antiquísimas
dos, declarándose por el pretendiente ed_1ficaciones, nada revela allí un mejoraDon C~rlos después de reducirá la im- !Dien~o en las construcciones, y se da el
potencia á la escasa guarnición de la mcre1_ble caso de que las balarías todas
plaza, á la que encerraron en las prisio- h~n sido suprimidas y desmontadas las
nes que ellos hablan ocupado. Pero teme- piezas de bro_ncii por la inseguridad que
rosos de la llegada de refuerzos y de ser ofrece el penasco, pues hubo ingenieros
nuevamente sometidos, huyeron, embar- &lt;lue cr~yeron que el peñón podría resencándose en dos buques de vela á la sazón hrse s1 en él se hacian disparos de cañoen la bahla .. uno de los cuales pudo lle- nes. En este punt.o, bueno es hacer consga_r á Argelia, encallando el otro en la tar que, _asentadas atrevidamente las
construc?1ones sobre rocas, encima de
misma costa.
. Poc?s hechos importantes registra la sus más imperceptibles saliente8, los muh1s_tor1a de A(hucemas, que con las Cha- ros, que de!&gt;afian las leyes de la Naturafarmas han sido las posesiones españo- leza, ~arecen de la solidez y garantía nelas que de más tranquilidad han disfru- cesarias para permanecer levantados. y
tado, contrastando ciertamente con las aun la base, el propio islote, debe estar
aza_rosas continuas luchas de Malilla y el !oca vado profundamente en sus enLraPenón de Vélez. Quizás haya influido en nas por las rompientes continuas de las
~llo el mayor apartamiento de aquellas olas, pues en días de temporal el peñón
oscila casi
islas de la
1mpercepcosta, cosa
tiblemenLe,
que ha imaunque de
pedido momanera sulestarnos á
ficiente palas kábºlas
ra llevar la
vecinas.
intran quiAlhucelidad á sus
~a~ha parmor ad ot1ci p ad o
res, que se
más que
creen ameninguna
nazados de
otra poseser sepulsión espatados en el
ñola del
fondo del
abandono
mar. A pepunible en
sar de esto,
que siemy quizás
pre se tupor esto
vieron
Vista de Alhucemas
nuestras
.d
mismo, la
colonias, pues hasta llegamos á olvidar ".1 8 allí tiene especiales encantos y alra~qu~ tal parte del globo existiera: los edi- h vos.
El problema de las subsistencias en
ficios se derrumbaban y Alhucemas se
despoblada. Fué entónces el extranjero Alhucemas, como en los demás peñones,

�32

POR ESOS MUNDOS

es el más caraclerístico y el menos fácil
Cada habitante tiene una ración de
de resolver, sobre todo cuando las cir- agua señalada, cantidad que está en recunstancias imposibilitan el abasteci- lación con su categoría; así, mientras los
miento de la plaza. Sin vegetación algu- más conspicuos la disfrutan de sobra, hasta
na, hasta sin agua, todo debe ser allí im- para bañarse, los soldedos, y los presos,
portado. En estos tiempos, se han anu- sobre todo, no cuentan sino con algún
dado retaque otro liciones cotro, que tiemerciales
nen que
con losmoesca timar
ros del veáfin de que
cino ca mles alcance
po, que impara todos
portan los
los usos y
ce lebérrin ece~idamos huedes. Con
vos morulas subsisnos, no tan
tencias que
económi •
llegan del
ca mente
campo mocomo anro l!e hace
tes, macitambién relentas gaparto, en
Tipos rilfoños del Pellón de Vélez de la Gomera
llinas, horel que se
talizas, carbón, frutas y alguna que otra guarda un turno riguroso entre los hacosa más. Pero cu9ndo toda comunica- bitantes todos, tomándose en cuenta para
ción con los moros estaba prohibida, las establecer dicho reparto el número de
subsistencias tenían que llevarse desde individuos de cada familia. Toques de
España, con miles de fatigas por cierto, campanas ya convenidos anuncian á la
pues la navegación á vela no era la más plaza la llegada de huevos, de gallinas,
ventajosa para la rapidez en las comuni- de pescado, etcétera, pues todo tiene
-caciones ni para el aporta miento de los numero señalado de campanadas. Y hay
víveres.
que ver cómo acuden al mercado los más
Por esta razón, Alhucemas, con el próximos al turno, regresando con sucoPeñón de Vélez, han atravesado algunos rrespondiente ración, mientras el resto
-éxodos de hambre, hasta el punto de que se va con las manos vacías.
para prolongar la situación hubo que
En estas condiciones especialisimas se
poner en libertad á los presidiarios tras- vive en los presidios del Ritf. La poblaladándolos al campo moro, y allá hubie- ción de todos ellos la forman elementos
ran ido á parar todos los habitantes si el análogos, teniendo preponderancia el misocorro hubiese tardado más en llegar. litar, bajo cuya jurisdicción absoluta se
Hoy, destinado especialmente un buque hallan. Los presidiarios, hoy recluidos en
al servicio de los presidios menores, como Malilla y Ceuta, formaban también por
-en términos oficiales se llaman nuestras su número el segundo elemento de estas
posesiones del Riff, no ofrece el proble- poblaciones; pero descartados ya de las
ma de las subsistencias el mismo pavo- demás posesiones, sólo quedan en ellas
roso aspecto que antes. Este buque (que algunos empleados oficiales con sus fano es cosa de sobra decir que se denomi- milias, y contados comerciantes cuyo
na Seoilla y va mandado por Don Onofre número aumenta paulatina pero proBasch que hace mucho tiempo presta es- gresivamente.
te servicio y que por los auxilios facilitaPuede decirse que, hasta hace poco, la
dos á un vapor francés, al que libró de población civil de estos islotes la formacaer en manos de los piratas r1ffeños, fué ban algunas numerosas familias insulacondecorado por el Gobierno de la Repú- res que, desde generaciones atrasadas,
blica vecina con la Legión de Honor), viven sobre la costa riffeña. Familias de
este buque lleva, además, varios depósi- estas hay que cuentan numerosas las
tos-algibes, y el agua que conduce la va victimas que en ellas han causado los
dejando á su paso por los peñones en cu- moros; pero, afortunadamente, ese sisteyas rocas se han practicado excavacio- mático odio entre moros y españoles se
-ciones que sirven de tanques.
ha dulcificado no poco, y hoy el comer-

33

POSESIONES ESPAÑOUS EN MARRUECOS

-cio, embrionario en Alhucemas como en
-el Peñón y CbaCarinas, hace convivir y
-compenetrarse á unos y á otros.
EL PEÑÓN DR VÉLEZ DE LA GOMER.\

Como mudo testigo de un pasado lleno
-de épicas luchas queda este árido peñón
en nuestras manos.
En poder de España en tiempos de los
~odos, fué patrimonio de los árabes los
siglos que siguieron á la rota del Guadalete. Entre las atalayas de aquellos cerros y tajos se incubó el genio audaz y
atrevido de los gomeres, aquellos tamibles piratas que calan sobre las indefenas costas de Andalucla, abordándolas de
noche para aprovecharse del pánico y
-contusión que causaban y robar así impunemente bienes y mujeres. Los quebrantos de estos moradores eran tantos y tan repetidos y la inseguridad de
la navegaci6n tan grande, que elevaron queja ante Fernando el Católico, mo-narca que dedicaba á la sazón buena parte de su atención á las empresas de
Africa.
Dispuso, al efecto, aquel rey que la escuadra que se alistaba en Málaga contra
Orán, hiciese rumbo hácia el nido de la
piratería, y sin gran dificultad ocupó el
r,ñón el almirante Pddro de Navarro,
ete de la armada española, el 23 de Juio de 1508. Ya instaladas alll,las fuerzas
españolas comenzaron á hostilizar á la
vecina ciudad de Vélez, á cuya defensa
no tardaron en acudir tropas del rey de
Fez, que no lograron arrojar á los espa.ñoles hasta el año de 1522 en que fué .
sorprendida y pasada á cuchillo la guarnición que alll prestaba sus servicios.
Pronto se rehizo la piratería de sus paados quebrantos, y comenzó nuevamente
á asolar las costas españolas, dificultando
la navegación y el comercio. Y también acudieron los andaluces deman-dando protección á las gradas del Trono. Intentóse otra vez batir al enemigo
-del orden; pero u11a tentativa frustrada
que hizo el marques de Mondéjar en o~tubre de 1525 \sólo sirvió para aumentar
la pujanza y osadla de los piratas, engreldos con el fácil triunfo logrado.
Felipe 11. en Julio de 1563, ordenó la
alida de Málaga de una poderosa escua-dra, que puso á las órdenes óe Don S rn -cho Martinez de L,yva. EntrA sus más
•forzatlos capitanes figuraba Don Alvaro de Baün, que con ocho galeras se
cdelantó arribando felizmente frente al

i

peñón. Poderosamente defendido este lugar, y previendo el de Bazán un resultado desfavorable si lo atacaba por mar,
procedió al desembarco de cinco mil
hombres, que, tras de ocupar la vecina
ciudad de Vélez, hostilizaron á los piratas del peñón desde las alturas de la costa, que dominaban por completo. Pero este ejército in va sor fué tan tenazmente
hostilizado por los naturales del país que
se hizo imposible á Don Alvaro reconcentrar su atención en la toma del islote. En
tan criticas circunstancias, tuvo que pro•
ceder precipitadamente al reembarque
de los suyos, porque una acción combinada de los del peñón y los hombres de
tierra podía ser fatal á los españoles. As{
se malogró aquella expedición.
Entretanto, la piratería, envalentona•
da, crecfa de tal suerte que el honor y
la propia seguridad de Eipaña reclamaban la organización de una magna expedición decidida á destruir por completo
aquel temible foco. A tal efecto, hizose un
supremo esfuerzo, reuniéndose nueva poderosa l!Scuadra que llevaba nada menos que diez mil hombres de desembarco, en cien galeras y sesenta buques menores. A la empresa, que revistió casi !os
caracléres de una cruzada, acudieron
fuerzas de mar y tierra de todos los fütatados alemanes é italianos, que, con Por•
tuga 1, eran los que más sufrían los efectos de los corsarios.
Pero fué nuestra patria la que más contribuyó á la emoresa, que iba á los cuidados de Don García de Toledo, au:,r,iliado por el célebre Doria y los ya dichos
capitanes Sancho MarUnez de Leyva y
Alvaro de Buán.
Esta armada llegó al peñón el l. 0 de
Septiembre de 1564, procediendo desde
luego al desembarco de las fuerzas, que
se apr.raron, como en la última expedición, á ocupar la ciudad de Velez.
Prescindiendo del peñón, dedicáronse
las tropas á quebrantar las hordas rifftñas que ya comenzaban á hostilizarles
con tenacidad, y que fueron las que el
año anterior hicieron malograr los propósitos de Don Alvaro de Buán.
Este plan dió el resultado apetecido.
Derrotados los riffeños, y libres, por tanto, los nuestros de este embarazo por
parte de tierra, pudieron acumular todo
el ejército sobre el peñón, que no tardó
en sucumbir ante er.apuje de tanta fuerza. El caíd que lo defendía, Cara Mustatá,
aprovechó una noche obscura y tormentosa para ir con su gente al campo, de3

�•
POR ESOS MUNDOS
34
uarnición que fué pasada totalmente á
jando abandonados á una treintena de
~uchillo.
Las fuerzas del peñón, sabedosoldados que, al verse en tal tran.ce, no
ras
del
desgraciado
fin d.e sus compatardaron en rendirse. El 5 de Septiembre
ñeros
hicieron
una
sahda al campo,
fué ocupado definitivamente por los nuesel peñón. En aquellos sucesos lomó par- logra~do recuperar la perdida for~leza;.
te muy principal un renegado espa- pero no contando con fuerzas suficientes
ñol llamado Ferret, cuya casa en ruinas que distraer en aquel nefando fuerte,
convinieron en arrasarlo, como asilo
aún se vé desde la costa.
hicieron.
Dlas más larde, llegaron ~efuerzos de
Posteriormente, en los años 177~, .1781
Fez que no pudieron desaloJar á los es- y 1790, fué el peñón nuevamente s1t~ado,
pañ~les de las fortificaciones que estos sin mejor resullado que las an~er1ores
ocuparon y que los mismos moros ha~ian veces; y desde entonces.~o ha sido más
reparado antes para su de~ensa. DeJóse objeto de ninguna hoshhda~.
ten guarnecido y abastecido el penón,
La dominación de los espanoles en esta
y la armada de Don Garcia de Toledo
parte
del Riff debió tener una gran ~xabandonó aquellas costas.
tensión, pues asi lo revelan la profusión
Varias é insistentes fueron después las de ruinas de fortalezas que pululan en
acometidas al peñón de los sultanes de los alrededores de la costa, tales como
Fez, que á todo precio quer!an_ r~cuee- los fuertes de la ciudad de Vélez y del
rarlo, y asi fué como. á los d1ec1se1s ano~ Cantil y las célebres Torres de ~lcalá
de la conquista acudió el sultán Mu ley
situad~s en el territorio de la kábila de
Amar con diez mil hombres que eslable- Beni-Bu-Frah. De todo ello, no queda
ciero~ un cerco riguroso; pero la guar- más que el árido peñón cor_no mudo.tesnición se defendió valerosamente, recha- tigo, coronado de construcciones anhquizando á los sitiadores y malogrando la simas.
empresa contra ellos tramada. ~l sulEl Peñón de Vélez es, como Alhucetán Muley Ismael, uno de los más impor- mas una estéril roca, aunque de mayotantes de Marruecos, envió uno de sus res proporciones, y se alza frente á la
numerosos hijos (dícese que tuvo más d_e desembocadura del Ued-Támeda.: en U!l
ciento) con catorce mil soldados aguerri- escarpado rincón de la costa riffena. Un1dos, aumentados con contingen~es de las do á otro peñasco, la Isleta, ~or un pu2;¿
kábilas comarcanas, para arroJar á los te de madera, mid~ una.longitud de
españoles de los puntos de la costa que metros (110 más con la isleta). Las consocupaban.
trucciones forman una sola ~a lle, que se
En 1701 comenzó una cruenta lucha, enrosca al rededor de la pena hasta albravamente sostenida por ambas parles. canzar su altura, que es de 77 metros
Al cabo de un año, el 5 ~e Febrero si- sobre el ni ve! del mar.
guiente, consiguió la morisma gana~ por
Mucho de ¡0 que dijimos de Alhucela traición el fuerte que .los e~panoles mas podemos referirlo al ~eñón, cuya
edificaron sobre una emmenc1a de la analogia con aquella posesión e~ muy
costa. La tradición dice que los mo_ros, grande. U nicament~' su población es
fingiendo retirarse deseoso~ .de terminar mayor, como mayor es su perlmetro: el
la lucha y aparentando debilidad, !ban- peñón puede con.tener poco menos de
donaron el teatro de la pelea y se rn~er- cuatrocientos habllantes.
_
naron donde no pudieran ser descubier.En idénticas condiciones, el penón ha
los por los españoles. Cu1:1ndo la tranqu!- atravesado vida análoga á la de Alhu~elidad renacia, uno de los jefes de la káb1- mas si bien, como ya se ha dicho, ha s1~0la propuso al gobernador de la fort~ leza más' disputado por los moros! y ha sufriproporcionarle una porción de muJeres do sitios tenaces, de que el islote de Alara que tomando parte. en una fiesta, hucemas se ha visto libre. Pero no f~eron
~legrase~ la vida, bien triste, de la guar- únicamente los moros co!1tra quienes
nición recluida día y noche en el est~e- tuvimos que defender el penón: en .1~21
cho recinto del fuerte. Aceptada con _Jú- los holandeses atacaron la g~armción
bilo la oferta, una noche, ya co~venida, española, y si no lograron rendir la plaavanzaron sigilosamente multitud de za debióse á la tregua que, á 1~ sazón,
sombras blancas, que los soldados espe- hubo de concertarse entre Espana y Horaban anhelosos; pero aquellas sombras
'd h
no eran sino aguerridos soldados q~e ca- landa.
Por lo demás, el peñón ha sufr1 o amyeron de improviso sobre la descuidada

35

POSESIONES ESPAÑOLAS EN MARRUECOS

bres terribles, sobre lodo en los años
1647, 1662 y 1812, en que fué preciso libertar á,160 presos para mejor prolongar
la situación; y si en Alhucemas fueron
carlistas los sublevados, aqui fueron los
mismºos confinados, que en 1836 intentaron apoderarse de la isla: después de
malherir á los centinelas, disponíanse á
sorprender al resto de la guarnición, que
logró dominar á los sublevados, entre
los que se contaban los crimina les más
famosos de aquellos tiempos. Con frecuencia, los confinados se evaden al campo moro, donde son bien acogidos porque ejerciendo casi todos algún oficio
resultan útiles á los riffeños, que no son
ciertamente muy diestros para el trabajo.
Estos prófugos abrazan muchas veces la
religión nusulmana y se casan con hijas del pais, siendo entonces considerados como iguales por los moros. Antiguamente, cuando éstos devolvian algún preso, eran gratificados con veinticinco pesetas; pero sucedía que los presos se ponían en connivencia con alguno de ellos
para partir la diferencia, y las fugas
abundaban demasiado. Hoy son en menor número los fugados que nos devuelven. En estos últimos meses, entre los
criminales más célebres que han escapado del peñón figura el tristemente famoso Chato de Jaén.
En 1872, con motivo del desprendimiento de unas rocas del peñón que
arrastraron varios edificios, no faltó quien
propusiera á las Cortes la voladura del
islote, y hasta el general Fernández de
Córdova facilitó el proyecto. Providencialm~nte, no prosperó la idea y el peñón
ha llegado hasta nuestros dias en manos
de España.
·
El lugar de la costa riffeña donde se
asienta el peñón tiene la especial particularidad de ser el punto del Mediterráneo más cercano á Fez, capital del imperio marroquí, de la que sólo le separan
en Unea recta noventa kilómetros. Si
bien el camino es muy accidentado á

causa de las cordilleras del pequeño Atlas que se interponen en la ruta, no por
eso es impracticable en absoluto, y á
nuestro entender constituirá el día de
mañana la vía comercial más rápida
para llegar al interior de Marruecos.
EL ISLOTE DEL PEREGIL

Situado en pleno Estrecho de Gibraltar,
este islote hállase deshabitado, y lo forma una enorme roca que se yergue cerca de la costa marroquí, á corta distancia de Ceuta. Aunque un hombre público
español, el señor Moret, declaró en cierta
ocasión que el islote no pertenecía á España, el Gobierno inglés pidió y obtuvo
recientemente de nuestro Gobierno el
permiso para extraer de allí la piedra
que necesitaba para las vastas obras que
acometía en Gibraltar. La piqueta inglesa arrancó toneladas y toneladas de piedra, hasta el extremo de haber reducido
notablemente las dimensiones del islote,
como si pareciese que quisiera hacerlo
desaparecer por completo.
Terminaron las obras, y el islote permanece abandonado, sin que nadie se
acuerde de él.
SANTA CRUZ DE LA MAR PEQUEÑA

Tan olvidada ó más que el islote del
Peregil permanece esta posesión, aun no
ocupada por parte de España.
Nuestra nación ohtnvo esta concesión
por el Tratado de 1860, para reconstituir
la población que con dicho nombre tuvo
en el Sur de Marruecos en los primeros
siglos de la Edad Moderna. Pero como
todavía no se ha ocupado. y menos aun
seña lado con certeza, el sitio que se haya
decidido conservar, cuanto dijéramos
aquí habrla de limitarse á antecedentes
históricos y disquisiciones que no servirían sino para embrollar las discusiones
que sobre ello sustentan los historiógrafos y los africanistas.
GUILLERMO

RITTWAGEN

�37

RECUERDOS DE ANTAÑO

RECUERDOS DE ANTAAO

EXCESO DE SABIDURÍA
cuanto se necesitaba para la
creación y sostenimiento de una revista periodística: un editor, el señor Do, rregaray, con mucho dinero·, dispuesto á
gastarlo gallardamente, y dos grandes
escritores, iniciadores de la idea, dispuestos á secundar los buenos propósitos
qne habían sugerido al editor.
Y tué creada La Academia, revista
científico-literaria, semanal é ilustrada, á
cuyo frente se pusieron, en clase de directores, Don F~ancisco Maria Tubino y
Don Juan de Dios de la Rada y Delgado.
Como redactores estábamos el insigne é
inolvidable Manuel de la Revilla y yo.
Teníamos, como se ve, un director para
cada uno. ¿Qué más podíamos desear?
Por falta de dirección no se malograría
la empresa.
Revilla, generoso conmigo, me cedió
graciosamente su parte de subordinación: declaróse en franca rebeldía desde
el primer momento, y no parecía por la
redacción limitándose á enviar sus artlculos, rebeldía que le toleraban por ser
él quien era: llamándose Manuel de la
Revilla podía permitirse el lujo de ser rebelde á cualquiera dirección de periódico. aunque esta fuese doble.
Yo, que apenas me llamaba Pedro, me
puse modestamente á las órdenes de ambos directores: en aquella época hubiera
aceptado hasta media docena. Pero como
el señor Tubino iba poco por la redacción, quien me dirigía-y me impulsaba
-asiduamente era el señl)r Rada y Delgado, sabio arque0logo y gran bibliófilo,
crítico cientifico y copioso erudito. Este
amable señor me confundió, me tomó por
otro, mejordicho,comoverá elqueleyere.
HABÍA

Debo advertir, ante todo, que para ingresar en aquella Redacción me entendi
directamente con el editor, por mediación y recomendación, muy cariñosa y
sincera, por cierto, de Revilla.
Don Juan de Dios de la Rada y Delgado empezó por decirme que tenía que ir
á la R~dacción todos los días á las diez de
la mañana. El primer día que empecé á
cumplir la orden recibida, en cuanto llegué, y sin darme tiempo á tomar resuello
ni siquiera á sentarme, Don Juan, dentro
de sus funciones de director, hubo de decirme:
-Oiga usted, j :Sven: tiene usted que ir
á la Academia de San Fernando y ver un
cuadro de Fulano, del cual t(del cuadro)
tiene usted que dar cuenta en una breve
noticia. De allí se va usted al Museo Ar•
queológico, y que el directo!, Don Antonio García Gutiérrez, le enseñe unos vasos etruscos que acaban de traer y que
son una verdadera maravilla: tome una
nota circunstanqiada de esos vasos, para
hacer un artículo extenso y bien meditado; el asunto lo merece. Después va usted á la Academia de la Hi&amp;toria y presencia la sesión, si llega a tiempo, para reseñarla latamente. Y luego se pasa us•
ted por el Museo de Reproducciones á
ver si Mengano tiene alguna noticia interesante para la revista.
-¿Nada másf-le pregucté, con cierta
ironía.
-Por hoy, nada más,-me contestó
tranquilamente.
-¿Y he de ir ahora mismo?
-Ahora mismo.
Me despedi de Don Juan y salí disparado ... y en el disparadero.

Todos los días, durante el primer mes,
se repitió la misma función con desesperante monotonía y perfecta regularidad.
El dia que menos me enviaba Don
Juan á cinco ó seis centros científicos...
teniéndome constantemente fuera de mi
centro. En cuanto llegaba á la Redacción,
sin dejarme respirar, me lanzaba á la
calle en busca de materiales para la revista. Y todo estaba lejos, muy lejos... Yo
obedecia ciegamente, y, al parecer, Don
Juan de Dios estaba muy contento conmigo, le complacia mi diligencia en la
recolección y le contentaba la forma que
daba á lo recolectado.
Pero, como todo llega en este mundo, y
no hay plazo que no se cumpla, llegó el
día l. 0 del mes siguien te y, por fin, cayó
de su burro el señor Rada y Delgado.
Antes de pasar á la Administración á
cobrar mi •sueldo, presenté á Don Juan
iie Dios pira que lo autorizara con su
Visto Bueno, un recibito con la cuenta
detallada de lo que habla gastado en coche para el servicio de la Redacción (entonces no habla tranvías) durante el mes
anterior.
¡Qué escena aquella!...
.
Primero, se aterró, se encolerizó después, y luego estuvo algunos minutos pa •
sando del asombro á la estupefacción y
viceversa.
-¡Treinta y dos duros de cochel-gritó, por último, blandiendo el recibo.¡Ciento sesenta pesetas! ...
Y añadió en seguida:
-¡Quéenormidad,quéeseándalol ... ¡De
ninguna manera autorizo este recibo!. ..
-En ese caso,-le contesté tranquilamente-voy á ver si lo autoriza el editor. Seguramente, el señor Dorregaray no
me ha traído á su revista en clase de andarín, sino como escritor, y usted me ha
confundido, me ha tomado por otro, Don
Julln.
Reflexionó un momento y me dijo, ya
con menos aspereza:
-Parlamos la diferencia: pague usted
la mitad.
-Lo siento mucho ... Pero no puedo permitirme el lujo de obsequiar á una empresa tan rica como esta. Además, he pedido prestado ese dinero.
Tornó á refl.exion11.r, puso al cabo el
Visto Bueno en el recibo, y, algo más
tranquilo, añadió:
. -¡Esto no puede repetirse, no se repe-

tirá!

-Es lo que vivamente deseo, Don Juan,

que no se re!)ita.

-Por mucho menos, por casi la mitad
de lo que ha gastado usted en coche, tendremos un noticiero que irá á pié á todas
partes.
-Celebro de todas veras su determinacion, que me parece acertadisima. Por
ah! debla usted de haber empezado.

***
Despejada la situación y convencido el
señor Rada y Delgado de que yo no era
nada andariego, mi obligación qu_edó
reducida á ir diariamente á la Redacción,
que estaba hácia el comedio de la calle
de Ferraz, por mañana y Larde, estando
allí á las órdenes de Don Juan de Dios,
que me mandaba dar forma á las noticias
y notas científicas, que recolectaba u!1
jóven simpático y resistente que es~ribía haber sin hache y áoido por habido,
el cual jóven tenia veinte duros de sueldo ... sin coche, desde luego. A. parte sus
defectos ortográficos, de los cuales debe
haberse corregitio á estas fechas, aquel
noticiero era una excelente persona y ten fa unas piernas de acero.
Como yo pasaba casi todo el dia en la
Redacción, algunas tardes disfrutaba de
la autoridad de ambos directores, y el señor Tubino me encargaba también algún que otro trabajo, científico por supuesto. ¡Alll todo era científico!
El primer mes habla sido de dura,
prueba para mi. Ocupado la mayor parte
del dia en correr de acá para allá (aunque en coche), no me quedaba tiempo
para escribir, y muchas noches hube de
acostarme á las tres de la madrugada
por tener que redactar artículos y noticias para la revista.
.
Después, cuando por consecuencia de
haber gastado treinta y dos duros en coche, y en evitación de males mayor~s, se
tomó un noticiero de á pié, normahzóse
mi situación y se regularizó mi trabajo:
fui un redactor de la revista, y no un demandadero. Aquello era ya soportable.
Pero tampoco estaba satisfecho, por varias razones: primeramente, aquellos dos
ilustres sabios me intimidaban, me infundian un respeto muy parecido al temor;
y, luego , la revista tenía tan marcado
carácter científico que muchas veces no
entendia ni lo que yo mismo había escrito
bbedeciendo órdenes de los directores.
Los articulos literarios de Revilla, los
mios y los de colaboración, se publicaban muy rara vez, pagándose, no obstante, los últimos á buen precio. Don Fran-

�38

cisco Maria y Don Juan de Dios, enfrascados y encastillados en su arqueología,
no dabaa ninguna importancia á los trabajos imagina ti vos, de puro entretenimiento, de vaga y amena literatura, que
calificaban de «juegos infantiles}): sentian una espi,cie de compasivo desdén,
que ni siquiera pretendían ocultar, hácia
los literatos. En aquella publicación no
se trataba más que de ánforas, vasos
etruscos, bargueños y demás chirimbolos y cachinches anejos á esa ciencia
maravillosa.
Yo estaba aburridísimo; no porque desdeñara la Ciencia en sus múltiples manifestaciones, eino, sencillamente, porque
mis gustos y aficiones eran y han sido
siempre puramente literarios, y porque
de tener alguna inclinación científica
nunca hubiera caldo del lado de la Arqueología, ciencia de conjeturas y de hipótesis más que de afirmaciones lógicas
y concretas, en la cual entra por mucho
la fantasía y buena voluntad del sabio
candoroso ...

*

**
El propio Don Antonio García Gutiérrez, director entonces del Mui:;eoArqueológico, me confesó, con aquella su ingenuidad encantadora, que no le gustaba
la tal ciencia y que allí, en el Museo, se
aburría soberanamente.
Yo conocí al autor insigne poco después de mi llegada á Madrid, la noche
del estreno de su hermoso drama Doña
Urraca de Castilla, en el Teatro-Circo
de la Plaza dei Rey, estreno que fué un
acontecimiento.
Desde aquella noche memorable tuve
la honra y la satisfacción de tratar asiduamente al gran poeta, que era modesto como pocos y como pocos afable y cariñoso con los jóvenes escritores.
La primera vez que fui á verle á su
establecimiento cientifico con motivo de
los ya mentados vasos etruscos, me acogió, como siempre, con marcada afabilidad, me dijo que no sabia una palabra de
lo que le preguntaba, llamó á su subalterno, le encargó que redactase una nota
detallada y minuciosa de lo que yo necesitaba, y, en cuanto nos quedamos solos
en su despacho, comenzamos á hablar
de lo único que podía importarnos: de
los últimos estrenos y de los que se preparaban, de las novelas de Alarcón y
de Valera, de un tomo de poesías que
acababa de publicar Zorrilla, á quien

39

RECUERDOS DE ANTAÑO

POR ESOS MUNDOS

Don Antonio rendía merecido culto, acabando por leerme fragmentos de un drama que á la sazón escribía y que, si mal
no recuerdo, s·e titulaba Un grano de

arena.
Cuando, al cabo de más de una hora,
apareció el empleado con la nota redactada, ambos hubimos de exclamar, al
unísono:
-iTan pronto7
Y Don Antonio me dijo, al ver que yo
me levantaba en seguida:
-Quédese otro ratito ... No me abandone tan precipitadamente.
-Bien quisiera, Don Antonio, quedarme aquí toda la tarde: pero, no puedo:
tengo un coche á la puerta ... y es por
cuenta de la Redacción.
Y me despedí del autor de El Trooador
sin que, ni por casualidad, volviésemos
á hablar una sol11- palabra de arqueología.
Se comprenderá que no cuento esto en
son de censura para el director del Museo Arqueológico; muy al contrario, creo
que García Gutiérrez, que tanto había
honrado á su patria siendo una de las
más legitimas glorias de la literatura nacional, tenía indiscutible derecho á un
retiro honroso, en cargo aún más elevado que el que ejercía, sin que en la técnica del mismo tuviera que intervenir:
para eso hay de sobra gente secundaria .
Don Antonio García Gutiérrez, con dejar su autógrafo en la nómina, dispensaba honor señaladlsimo á su país. Después de todo, eso únicamente, firmar la
nómina y cobrar el sueldo, es lo que hacen muchos altos funcionarios del Estado que no tienen ni remotamente los merecimientos que podía alegar con estricta justicia aquel esclarecido poeta dramático.
*

**
Dirijíame una tarde hácia la Redacción, ocupado mentalmente en buscar
un consonante difícil que me librase
al propio tiempo de un ripio q11e parecía
inevitable (á la sazón componía una piececilla cómica para el Teatro Martín),
cuando, de pronto, frente al ya derruido
cuartel de San Gil, entre el polvo, que lo
habla en abundancia, vi una viejisima y
desgastada herradura.
Dicen los supersLiciosos (y debo advertir que yo lo soy en grado máximo) que
encontrarse una herradura vieja es de
buen agüero y muy conveniente conser-

var el hallazgo para tener buena suerte
y lograr próspera fortuna. No sé lo que
en eso habrá de verdad; pero conozco
muchos sujetos respetables que rinden
fervoroso culto á la herradura vieja encontrada al acaso. El toque está, según
dicen, en colgar la herradura de la puerta del propio domicilio, por la parte de
adentro, naturalmente. Dejando para me•
jor ocasión la busca y captura del consonante rebelde, recogí la herradura, la envolví cuidadosamente en un periódico y
seguí mi camino.
Surgió en mi mente la idea de un sacrificio penoso, el cual sacrificio coosistia
en utilizar aquella herradura para otros
.ftnes y desprenderme de ella ... en aras
de la Ciencia. ¿Era redactor de una publi•
cación científica7 Mi deber profesional
debla estar sobre mi particular conveniencia y quería significarme prestando
un importante servicio á la buena causa.
¡Todo por la Ciencia! Tal era mi divisa
en 11quel momento.
Cuando entré en la Redacción con mi
plan ya meditado y concluido, me dijo el
ordenanza que los directores (¡ los dos
estaban, los dos!) hablan preguntado por
mí y me esperaban en su despacho para
una cosa urgente. Mucho me alegré de
que estuvieran juntos. Todo favorecía mi
plan y colmaba mis deseos. Así podría
matar-satisfactoriamente- dos pájaros
de un tiro.
Estaban á puerta cerrada, que empujé
suavemente, y penetré en la Dirección:
alll se encontraban, en efecto, sentados
frente á frente, teniendo en medio la
mesa, sembrada profusamente de cuartillas, de periódicos y de dibujos, Don
Francisco Maria Tubino y Don Juan de
Dios de la Rada y Delgado, en actitud
reflexiva, meditabunda é imponente.
Saludé, sin que ninguno de los dos me
contestara, y adelantándome, en actitud á
la par tranquila y triunfadora, saqué el
envoltorio, descubrí la herradura y arrojándola en el centro de la mesa, hablé reposadamente:
-Hay motivos para creer,-dije, usando la muletilla corriente en los que hablan de cosas que ignoran - que esa
hdrradura es del famoso Babieca, el caballo del Cid Campeador, de una de sus
patas traseras, probablemente de la derecha ... Todavía tiene el polvo de los siglos, y yo entiendo ...
No me dejaron concluir. Esta inocente
broma les hizo el efecto de una banderilla de fuego, dicho sea con el respeto

debido. Se revolvieron, airados, contra
mí, con igual ímpetu que si les hubiera
ofendido en un delicado punto de honra;
gritaron desaforadamente y me increparon con dureza: me pusieron de ignorante que no había por dónde cogerme, y
hubiéramos llegado á un desenlace trágico en la representación de aquel sainete sin la prudencia de que yo me revestí,
primera.meramente por la libertad que
me habla tomado y la equivocación que
habla sufrido al ver que no aguantaban
la broma, y después por respeto á los
años de aquellos señores.
Cogí la herradura (aun la conservo como precioso talismán), la envolví nuevamente en el periódico, me la guardé, juntamente con los denuestos, y les respondi humildemente:
-¡No lo tomen ustedes así, no se incomoden de esa manera! La vida es corta y
no es cosa de pasarla en un grito por
cuestiones de tan poco momento. Ustedes dispensen y perdonen. Para mi suposición tengo iguales motivos y fundamentos que los que ustedes aducen para
hacerme tragar ciertas píldoras arqueológicas. ¡;Ustedes no quieren tragar esta7
Po es, tan amigos ... Yo me voy con mi he•
rradura y ustedes se quedan con su re•
vista.
Al cabo comprendieron que se trataba
de una broma sin ánimo de ofenderles,
y fueron tan buenos que se opusieron á
mi retirada; mas yo insistí con tal empeño que, al fin, me admitieron la dimisión
de redactor de La Academia.
Ya era hora. Respiré libremente. ¡Qué
peso se mi, quitó de encima! ... Estaba
cansado, ahíto de ciencia, y la imaginación, la loca de la casa, deseaba recobrar
su imperio.
Cuando me encontré en la calle, á mis
anchas, libre ¡por fin! de la Arqueología,
torné á buscar el consonante dificil, y
¡cosa rara! en seguida lo encontré; pero
he de confesar con cierto rubor que no
pude evitar el ripio, que, implacable, me
acechaba, si bien hube de consolarme al
considerar que no era yo el primero ni
serla el último de los versificadores ~ue
incurren en ese delito, no comprendido
todavía, por fortuna, en el Código Penal.
*

**
A las dos semanas de haberme yo mar•
chado con la herradura, que era, puede
decirse, el cuerpo del delito, Revilla se
aburrió también y dejó de figurar como
redactor de La Academia.

�40

.

LA IDEA

A La Academia le ocurrió lo que á los
valientes y al buen vino: duró poco. No
podía durar mucho, á no contar con la
caja del Banco de España ó con un numeroso público compuesto de sabios ~e
cierta tndole; y como no contaba con nm•
guno de esos menesteres, hubo de sucumbir.
Al vulgo de ios mortales aquella revis•
ta se le cela de las manos... al peso de la
ciencia que contenía, una ciencia maciza
y uniforme que pesaba como plomo ..
El editor perdió los bríos del primer
momento, se cansó de perder dinero inútilmente, vió, sin duda que no_hab_ía salvación posible para una pubhceción de
tal laya, y la mató. ¿Qué ~a bia de hacerT
Murió, pues, La Academia, por exceso
de sabiduría.
También murieron años después aquellos dos sabios arqueólogos, que eran,
á parte su treme_nda equivoca?ió°: periodística, dos escritores de mérito iududable; y asimismo murió mi compañero de
redacción (aunque él siempre estuvo á
respetuosa distancia de la misme),elnunca bastante llorado Manuel de la Revilla,
escritor insigne, orador de dialéctica poderosa, primer crítico de su época Y. uno
de los primeros de la pasada centuria.

Dj lo que queda di_c~o, podría co!lje_turarse que, en _mi opmión, un per19d1~e&gt;
debe prescindir en absoluto de la literatura científica, propiamente dicha. Nada
de eso. Creo, por el contrario, que en las.
publicaciones periódicas de importancia
debe haber redactores especialistas, facultativos, que traten los temas cienlificos
con la debida competencia; pero creo
también, al propio tiempo, que la ~~ena
literatura, aun le de puro entretenimiento, sin otra finalidad que la de recrear el
ánimo, esa literatura ten desdeñada por
algunos sabios intransigentes é indigestos, es el elemento principal de dicha_s puhliceciones, si aspiran, como es lóg1c_o, á
111 popularidad, fundamento de su vida.
Hay que convencerse, aunque el hecho
se11 doloroso pera los sabios sistemáticos, de que los lectores de peri?dic?s, en
su inmensa mayoría, no son cient1ficos;
y los que lo son, no buscan la ciencia en
esas publicaciones.
Los señores Tubino y Rada y Delgado no supieron-ó no quisiero~-mezclar lo útil con lo dulce en la debida proporción (cargando la mano en lo dulcedesde luego), y fracasaron ruidosamente,
á pesar de que disponían, de los elementos necesarios para triunfar.
FRANCISCO FLOílES~GARCfA

LA IDEA
Como un rayo de luz surge la idee,
vestida de bel1isimos colores;
y es ya un jardín de encantadoras flores,
ya un astro que entre nubes centellea.
Ora de Marte en el fragor chispea
dando á l11 Libertad sus resplandores,
ora junto á la Paz, cantando amores,
entre núbiles castas aletea.
Iluminando al Arte en sus alturas,
ó á la Ciencia en sus nobles heroísmos,
es un sol de grandezas y hermosuras ...
Mas cuando deja glorias é idealismos
por alumbrar del Crímen las locuras,
es fuego de Luzbel en los abismos.
Jost. G. VILLA

LOS ESPAÑOLES EN NORTE-AMÉRICA
Háblase mucho de la idiosincracia de nuestra raza: dicese que los españoles oioimos
apartados centurias enteras de esta en que actualmente nos encontramos. Es halagüeño para nosotros que tal idea la desmienta con articulo tan rawnado como
este que damos á conocerá eonttnuación un pueblo práctico y positioo para todos
los fines de la oída, el pu,eblo norteamericano. De una importantísima reoista
de Nueva York, The Munsey's Magazine, traducimos, con mucho gusto, las siguientes líneas:
ESPAÑA! ¡Los españoles! He aquí que
en esta serie de articulos dedicados á
los pueblos que han contribuido con su
trabajo y sus esfuerzos y con el carácter
de su personalidad á formar los E~tados
Unidos Norteamericanos, le ha llegado
el turno á aquella noble raza bajo cuya
bandera nació América.
¿Y qué podemos decir de la obra de
España y de los españoles en este continente7 Justo es reconocer, como hecho
supremo y de capital importancia, que
Colón llevó á cabo su viaje bajo los auspicios de aquel pueblo: fué España la
que proporcionó los medios al gran genovés, y también fué esta nación la que,
con Portugal, recorrió primero el camino
de nuestro continente y lo enseñó á las
demás naciones. No contentos con esto,
los españoles continuaron durante varias ~eneraciones, siempre unidos á los
portugueses, siendo las avanzadas de
todo el mundo en los trabajos de exploración en América. ¡Fué aquel un siglo de
oro y de aventuras que ningún ibérico
podrá olvidar jamás I Inmediatamente
después de Colón, el célebre portugués
Vasco de Gama encontró "l camino á la
India por el Cabo de Buena Esperanza;
luego, el español Balboa descubrió y dió
nombre al Pacifico; más tarde, el portugués Magallanes hizo el primer viaje al
rededor del mundo y señaló en el mapa
la existencia de las Filipinas; y en esta
serie de descubrimienLos, nos hallamos
con que Ponce de León halló la Florida,
Pinzón, hermano del capitán de la carabela Ptnta, el río Amazonas; Cabrillo,

la California. En suma, la geografía del
mundo nunca sufrió tantas alteraciones
como desde los años 1492 á 1550, cuando
dominaban como reyes de los mares España y Portugal.
Las maravillosas hazañas de Hernán
Cortés, en Méjico, y de Pizarro, en el
Perú, causarán siempre el entusiasmo de
todas las generaciones. En efecto, lasa udacias y las valentías de aquellos dos
aventureros no tienen igual en la Historia del mundo: es preciso 'tener en
cuenta que estos dos héroes se encontraban en el centro de países completamente desconocidos y que sólo contaban con
un número muy reducido de soldados
para dar cima á empresas en las que
se apoderaron de emperadores y capturaron inmensos reinos. Y para los que
prefieren las victorias de la paz á las que
dá la guerra, ¡qué figura puede ser ruás
interesante que la del Padre Las Case~,
el cual exhortó y obligó á sus compatriotas á considerará los indios como á
semejantes, cuando todos los trataban
como animales?
Impreso, además, ha quedado en todo
nue~tro país el nombre de España, como
si fuera poco importante la labor que sus
hijos han realizado aquí. Cinco de nuestros Estados lleven nombres españoles:
Montaña, California, Nevada, Colorado y
Florida, además de los territorios de Nuevo Méjico y de Arizona; importantes ciudades, como San Francisco, Los Angeles, Sacramento, San Diego, Santa Bárbara, San Antonio y Santa Fe, fueron
fundadas por monjes españoles; y les pa-

�POR ESOS MUNDOS
42
labras españolas cañón, adobe, rancho, carril elevado de Nueva York, á pesar
.sombrero, corral, burro, bona~a, y otras de las dificultades casi insuperables que
muchas, importadas á América por los para tal empresa se le presentaban; cuaantiguos moradores de nuestros campos, tro años después, previendo que dicha
han adquirido aqui carta de naturaleza población estaba destinada á ser una
eon el mismo significado que ti(1nen en el ciudad de grandes hoteles de familia,
edificó las casas llamadas de Naoarro,
idioma de Cervantes.
Los españoles f11eron los primeros que que miran al Parque Central, ocho edifieolonizaron nuestro vasto Sudoeste: f..,n- cios hermosos cada uno de los cuales
daron á Santa Fé, que disputa á San Agus- lleva el nombre de una provincia espatin el honor de ser la más antigua de las ñola. Navarro puede considerarse tameiudades americanas; habitaron la mara- bién como el fundador del negocio de
villosa tierra de California, y mucho an- cementos americanos: en 1889 perfectes de la gran concurrencia en busca de cionó el procedimiento del cilindro giraoro, supieron fundar y sostener próspe- torio, y estab.leció la Atlas Cement
ros establecimientos en la costa del Pa- Company, que hoy emplea tres mil homcifico, de tal modo que en toda aquella bres y produce al día cuarenta mil baparte existen descendientes de las prime- rriles. Navarro es el único superviras familias: los Picos, los Castros, los viente del grupo que fundó la célebre
sociedad de seguros sobre la vida titulaAlvarados, los Carrillos, y otros asL
Pues ¡y la labo1· actual de los españoles da La Equitatioa, de la que todavía es soen N orte-AméricaT Sostienen la fama cio activo. Es también inventor de un
que adquirieron sus antepasados en los procedimiento para economizar carbón,
negocios, en las profesiones y en las ar- y que será origen de verdaderas maravites. Vayan unos cuantos ejemplos. En llas en la producción de calor. Sus dos
1834, Agustin V. Zamorano, de Monte- hijos son bien conocidos en los circulas
rrey, llevó á C11lifornia la primera má- financieros y sociales de América
Otro español que debemos mencionar
quina de imprimir que alli se conoció:
es
Rafael Gustavino, que al venir á Améera de reducidas dimensiones, y la habla
comprado de lance; pero aquella máqui- rida se dió á conocer resucitando un ména hizo el servicio oficial del Estado. En todo de con.strucción cohesioa, muy cono;\ueva York, un periódico diario espa- cido en Persia hace quince siglos. Gustañol, El Comercio, ha visto la luz durante vino es un verdadero especialista en este
treinta y dos años. Y, actualmente, tam- orden de cosas: en 1881 era afamado arbién se publica en Nueva York, siendo quitecto en Barcelona; luego, obtuvo
conocidísimo y muy estimado en todo el grandes premios en la Exposición celemundo, Las Nooedades, importante se- brada en Filadelfia con motivo del Centemanario de literatura, cuyo director, José nario de Colón; ahora se ha hecho súbGarcla, es hombre de extraordinarias dito nort~americano, y sus trabajos emdotes de ejecución y de tan grande habi- bellecen muchos de nuestros edificios
lidad que ha logrado que el Gobierno de públicos.
Otros bien conocidos hispano-amerilos fü;tados Unidos se haya suscrito por
canos
pueden citarse en este articulo. Ridoscientos ejemplares á su periódico para
cos
se
han hecho en los negocios, Paulidedicarlos á completar la enseñanza del
no
Echeverria,
Don A. de Lima, Arístiidioma español en las Escuelas militares
de West-Point. Además, publican regu- des Martínez y Antonio González, todos
residentes hoy en Nueva York; célebre é
larmente ediciones españolas El Comer- ilustre
músico es Alberto Jonás, presicial y El Científicl) Americano, de Nuedente del Conservatorio de Michigan;
va-York.
Esto por lo que hace relación á la difu- R. D. Cortina, que en tiempos pasados
peleó lealmente á favor del pretendiente
sión del idioma castellano en Norte Amé- Don
ha obtenido lisonjeros éxirica. Que, en otro orden de ideas, debe tos enCarlos,
la
enseñanza
idiomas en Nueva
ser citado en lugar preferente el nombre York; en esta capitaldetambién
son conside José Francisco de Navarro. Este espa•
derados
entre
los
mejores,
los
escullares
ñol notable, que nació el año de 1823, ha
Fernando
Miranda
y
Domingo
Mora; y
sido, sin duda alguna, más emprendedor
que ningún otro americano: en 1859 otros dos Moras, Francisco Luis y José
construyó el célebre .Matan:as, primer Jacinto, nacidos en Montevideo de famivapor de hierro que navegó en Améric11; lias ¡españolas, están domiciliados aquí
como pintores y grabadores y son prefeen 1878 hizo la linea del primer ferro-

LOS ESPAÑOLES EN NORTE-AMÉRICA
rido11_entre los más buscados; en elevado~ circulas sociales de nuestros Estados
O~i~ntales Y Occidentales hay muchas fa~ihas qui: pueden ostentar origen histór,1co_ espanol descendiente del más puro
hnaJe castellano.
Pero, por lo general, todos los españoles se encuentran algo fuera de su elemento en u~a república tan moderna
tan progreSiva COf!!O los Estados Unidol
Son ~na raz~ antigua, y su historia rom~nh~a tropieza con el obstáculo de tres
mil anos de procedimientos muy distintos y hasta opuestos á los que aqui se emplean. Y es que el pueblo español vive
d~ recuerdos del pasado y de sus tradiciones, r es.le hábito de grandezas les da
cierta d1gmdad personal y una reserva
9ue ~ocas veces se encuentra en nuestra
mq~ieta p_oblación. Ninguna otra nacionalidad s1e!1te, en efecto, más orgullo
que _l~ espanola: la larga historia de su
f~m1ha es de grandísimo valor para un
~1udadano de e~a raza. y aunque el espanol sea po~r~, Jamás pierde la fina cortesía Y_ amab1h~ad que es característica en
ellos. n~ se dió este caso ni aun cuando
se ma.~ifestaron los fuertes sentimientos nac1onale~ á que dió lugar la guerra
de 1898.
Quizás desde entonces, suprimidos ya
hotlemente los prejuicios que pudiera
a er entre España y Norte América es
cuando más amistoi:;as son las relacidnes
:e ªtbos pueblos. Nosotros hemos rectil ca O muy favorablemente á los españoes el concepto que de ellos y de sus
tbras de colonización y civilización halamos erróneamente formado, y desde

43

e!ltonc~s má~ que en toda nuestra anterior existencia hemos conocido los encantos y la dulzura del idioma y de la literat~ra españoles. Respecto á esto, debe
m~nc!onar~e que el más moderno de los
ed1fic1os pubhcos de Nueva-York es el
Museo Español, que se levanta en la Calle
156; es un hermoso edificio de piedra,
construido por Archer M. Huntington
uno de los mayores entusiastas que cuen'.
ta el arte español, y que ha empleado
gran_p!lrle de sus heredadas riquezas en
reunir los t~soros que hoy se exhiben en
el .m~seo citado, en el que figuran inscripcion~s referentes á la gloria histórica
de Espana en los días de sus héroes romanos y moros, l~yéndose, además, en
las paredes del edificio los nombres in~ortales de Cervantes, Velázquez, Ignacio de L~yola, Lope de Vega, C,dderón,
C~rlos \, Almanzor, Rodrigo Díaz de
Vivar, Teresa de Jesús, El Cid y otros
tan famosos como estos.
. Ea ~urna, en el descubrimiento y colomzac1ón de América, en poner los jalones de los elementos que hoy constituyen
nuestra nacionalidad, España fué la
a~an~ada_ de Europa; le siguió otra nación 1bér1ca, Portugal, y tras ellas dos, y
c~ando ~~has hablan trazado ya el camino, vinieron los demás pueblos del
globo. Y á_juzgar por la estrecha y verdadera amis~ad que hoy existe entre los
Estados Umd~s y España, es evidente
que los ~spanoles continuarán siendo
e~emento importante de nuestra población, pues, como hemos visto el relato
de sus proezas y triunfos de oÍros tiempos no es cosa terminada aún.
HERBERT N. CASSON

�LA E.NSEÑA.NZA _DE LA MUJER

LA ENSENANZA DE LA /1\UJER
todos los problemas sociales que
D complican
la vida contemporán_ea
E

ninguno quizás de tanta transcendencia,
y á pesar de ello tan descuidado, singularmente en España, cerno la educación
de la mujer: cualquiera que s~a el punto
de vista desde que se le examme y estudie su importancia es inmensa.
Én el orden moral, la educación de la
mujer,-madre, hija ó esposa-es el fundamento, el origen de las costut?bres_de
un pueblo. De una madre licenciosa, ignorante ó grosera, difícilmente puede resultar una descendencia virtuosa, culta ni
sociable. A parte de la heren~ia fisiológica los hábitos humanos comienzan en el
hogar, de cuyo ejemplo, bueno ó malo,
sólo pueden sustraerse en absoluto los
caractéres superiores de una energía,
sana ó perversa, lo bastante poderosa
para contrarrestar el influjo del medio
nativo.
En el orden social, basta decir que la
mujer es el centro de gravedad de_ la familia, cuya acción así. puede estimular
como impedir las humildes y obscu~as,
pero indispensables, virtudes domésticas
corrigiendo con amor los .d~fectos del
marido, atrayéndole á la fehci?ad d~l ho•
gar y al cuidado de la prole, é irradia~do
desde allí una influencia sana en la vida
de relación, capaz de orientar los sen_timientos religiosos y pollticos y la sociabilidad de un pueblo.
.
En lo económico, á todas las clases importa y afecta la educación, que.aquí podríamos decir aptitud, de la ~uJer. Si la
familia es rica moderará el luJO, á menudo ruinoso; ordenará la hacienda, aplicará el caudal con acierto, fomentará en
todos sentidos el bien de los suyos y aun
el de los afines y extraños. Si su po~ición
no repasa los límites1 con frecuencia an-

gustiosos, de la clase media, será para e)
haber del marido ó del padre un excelente ministro de Hacienda, y para los
niños un preceptor que sustituirá, quizás
con ventaja, los grandes elementos edu:
cadores de los colegios costosos. Y si
se trata de la familia obrera ó de las
más ínfimas capas mesocráticas, á más
de todo aquello podrá aportará los ingresos col~ctivos el pr~ducto de su trabajo doméstico ó asalariado, tanto ma¡or
c~anto más perfecta y útil fuese la e ucación recibida.
Una de las preocupaciones más eslúpidamente nocivas que urge desterrar de
la vulgaridad ambie_nte esp~ñola es el
menosprecio al trabaJo fem_e~mo, ~on la
consiguiente nota de casi infamia que
recae sobre el hombre, padre, esposo ó
hermano, que consiente á la sociedad familiar sus beneficios.
Hay que combatir esta preocupación
rutinaria. Cierto que el puesto de la ~ujer es el hogar y su p_r~ferente atención
el c.uidado de la familia y de la casa.
Pero por eso mis~o h_ay que_ fomentar
multitud de lucrativas rndustrias domésticas que la mujer pu~de ate?d~r· simu_ltáneamente con sus caracterishcas obligaciones. Y para cuando esto no baste_ y
para los mú.ltir,les casos en q~e la muJer
ha de vivir á sus expensas, hbre de los
vínculos familiares, conviene disponer
de cuantas ocupaciones sean compatibles
con la debilidad de su sexo.
El menosprecio social no_ ~ebe alcanza1· sino al hombre vago, vicioso ó pervertido que prete°:de constituir á Ia mujer en fuente próvida de sus neces1d~des.
No á quien, obligado por la penu~1~ de
su posición, integre de grado la_fehc1d11d
doméstica con el fruto del trabaJO de uno
y otro cónyuge ó de hijas ó hermanas.

Tanto como moderar las tempranas
exigencias de un feminismo politico
que la aptitud media actual de la mujer
está muy lejos de justificar, conviene dotar á la bella mitad del género humano
de condiciones suficientes para obtener
una independencia económica que la
ponga á cubierto de los requerimientos
deslumbradores de la corrupción, difundiendo entre las mujeres de todas las clases sociales la cultura, estableciendo con
profusión escuelas prácticas de oficios femeninos, dando entrada á la mujer en
carreras oficiales y ocupaciones particulares compaLibles con su economía fisiológica, organizando en forma humana el
servicio doméstico, la asistencia al taller,
la permanencia en la fábrica, las labores agrico,as, la dependencia comercial
y mercantil, y sinnúmero de ;oficios y
empleos, proscribiéndola de cuantos puedan perjudicará su salud y aún á la especie, y reservándola, en cambio, muchos otros en los cuales la orgullosa superioridad del hombre debe sentirse disminuida.
Esta acción social, iniciada en España
por la «Asociación para la Enseñanza de
la Mujer» (institución que motiva este
artículo), y apenas secundada por algunos centros oficiales, muy pocos, y aún
menor número de empresas particulares,
como, por ejemplo, la de Teléfonos urbanos de Madrid, serla indudablemente
el mejor patronato contra las diversas
tratas tan odiosas y lesivas á los sentimientos humanos que sufre el sexo femenino.
De su eficacia en la modesta proporción que cabe obtenerla á un solo centro
de enseñanza pretende dar idea la información que sigue. Perdónesele al periodista la inofensiva vanidad de este pequeño preámbulo en el cual quiso consignar sus opiniones.
RESEÑA HISTÓRICA

El día 21 de Febrero de 1869 el sabio y
virtuoso sacerdote Don Fernando de
Castro, entonces rector de la U niversidad Central, inauguró con un notabilísimo discurso una serie de conferencias
dominicales sobre la educación de la mujer.
Celebráronse dichas conferencias en
la Universidad. Y da cumplida idea de su
importancia pedagógica esta breve enumeración de temas y iiisertantes, tomada
de la colección de folletos minúsculos

45

que tengo á la vista: «Discurso inaugural», como ya he dicho, Don Fernando
de Castro; «La educación de la mujer por
la historia de otras mujeres», Don Juan
de Dios de la Rada y Delgado; «La educación literarill de la mujer», Don Francisco de Paula Canalejas; «Influencia del
Cristianismo sobre la mujer, la familia y
la sociedad»,Don Fernando Corradi; «La
mujer y la legislación castellana&gt;), Don
Rafael Maria de Labra; «Lamentos de
Jeremías&gt;), Don Antonio Maria García
Blanco, presbítero; dnfluencia de la madre sobre la vocación y profesión de los
hijos&gt;), Don Segismundo Moret; «Influencia del estudio de las Ciencias füllcas en
la educación de la muje1 &gt;), Don José
Echegaray; «Influencia de las Cienci11s
económicas y sociales en la educación de
la mujer», Don Gabriel Rodríguez; «Misión de la mujer en la sociedad», Don
Francisco Pi Margall; «Influencia de la
mujer en la sociedad&gt;), Don José Moreno
Nieto; «Del lujo&gt;), Don Antonio María Se•
govia.
Ignoro si anLes, simultáneamente, ó
poco después, pero desde luego en el mismo año 1869, D,rn Fernando de Castro
creó la Esou~la de Institutrices, instalada
primeramente en la Normal Central de
Maestras. Transcurridos varios meses,
los necesarios para acreditar el gran éxito de su primera iniciativa, en 1870, el
venerable rector de la Central congregaba cincuenta ó sesenta amigos, filántropos como él, de verdad generosamente
filántropos, profesores oficiales en sumayoría, para constituir la Asociación para
la Enseñanza de la Mujer, que en un
principio redujo su acción á sostener
aquella Escuela.
En 1878 amplió sus enseñanzas, creando la Escuela de Comercio para señoras,
aprobada por el Ministerio de Fomento,
y en 1880, insuficiente ya el primitivo lo•
cal que cediera el Estado, establecióse
por su cuenta en la casa número 14 de
la calle de la Bolsa, que hoy ocupa el Colegio Notaria l.
Un decreto del señor Moret, ministro
de la Gobernación, inició para la mujer
española algún porvenir en el Estado, y
la Asociación establAció entonces la Escuela de Correos y Telégrafos, cuyo feliz
éxito quedó evidenciado ingresando en
la primera convocatoria todas las alumnas de esta especialidad. Seguidamente,
organizó secciones de idiomas, modelado, pintura, música, enseñanza primaria
superior y elemental, que sumaban en

�46

LA ENSEÑANZA DE LA MUJER

POR 8808 MUNDOS

1884 un total de 403 educandas, asistidas
por 24 profesores, 10 profesoras y 8 auxiliares, formadas éstas, con la sola excepción de la de armonium, en las Escuelas
de la Asociación.
No quiero olvidar que la Escuela de
Telégrafos desapareció á la segunda convocatoria á consecuencia de la inexplicable resolución de un ministro rutinario
que deshizo la obra del Sr. Moret, restando esta pequeña esperanza de redención
á las mujeres.
RECONOCIMIENTO OFICIAL

Más adelante consignaré los frutos de
positivo crédito que enaUecen á esta benemérita fundación. Allí se verá cómo la
obra educadora de la Asociación para la
Enseñanza de la Mujer proporciona á sus
alumnas seguras y holgadas posiciones
que dignifican el sexo y redimen á esta
bella mitad humana de la inferioridad social en que arbitrariamente pretenden retenerla la vulgaridad y la ignorancia.
Aqui referiré algunos testimonios oficiales y privados que demuestran su utilidad.
Los trabajos remitidos por la Asociación fu e ron premiados en las Exposiciones universales y pedagógicas de Viena,
Filadelfia, Madrid, Paris, Chicago y Bilbao.
El Estado, la Diputación provincia\ y
el Municipio de Madrid y algunas sociedades han proclamado la transcendencia
y eficacia de su acción, otorgándola modestas subvenciones acompañadas de los
más laudatarios reconocimientos.
He aqul cómo se expresaba en· real
decreto de 2 de Enero de 1880 el ministro de Fomento Don Fermln Lasala: «Teniendo en cuenta los brillantes resultados que viene dando la Asociación para
la Enseñanza de la Mujer, y con el fin de
auxiliarla para llevar á cabo los fines de
su instituto ... »
El Círculo de la Unión Mercantil, á
cuyo exámen fueron sometidos los libros
de contabilidad formarlos por las alumnas de la Escuela de Comercio en 1879,
dictaminó: «Están rigurosamente ajustados á las más adelantadas prácticas de
contabilidad moderna, hallándose en las
múltiples operaciones que abrazan la expresión, claridad y ~xactitud _tan necesarias en lo que constituye la vida del comercio»; y añadía estar destinada aquella Escuela á prestar grandes servicios á
la clase mercantil, por lo que debian los

socios llevar sus hijas á recibir una instrucción que tantos beneficios tenia que
reportarlas.
Análogas manifestaciones, con mención de gratitud para su inolvidable fundador, hicieron el ministro de Fomento
Sr. Albareda, el Ayuntamiento, que á
cambio de su subvención dispone de cincuenta plazas para las alumnas de las
escuelas municipales, la Económica Matritense y la Junta de primera enseñanza.
Verdad es que, á parte la excelencia de
sus estudios y régimen pedagógico, de
los cuales procuraré dar luego sucinta
noticia, ha desfilado y actúa hoy en sus
cátedras lo más notable de la intelectualidad española, sin distinción de ideas ni
partidos: Giner de los Rios, Florez, Machado, Azcárate, .Maestre de San Juan,
Pedrallo, Salmerón, Villamil, Ruiz Castizo, Benot, Gradilla, Lozano, González
Serrano, Soler (Don Eduardo y Don
Leopoldo), Vicuña, Villanueva, Rebolledo, Sama, Puje.Ido, Guimerá, Ruiz de
Quevedo, Gabriel de la Puerta, Martín
Ferreiro, Becerro de Bengoa, Torres
Aguilar, Sánchez Moguel, Torres Campos, Riaño, Sardá, Mellado-que ni aún
siendo alcalde de Madrid abandonó ln
cátedra,-Blas Lázaro, Salillas, Luis Hoyos, López Silva, Beltrán y Rózpide,
Pulido, González Rothwos...
ORGANIZACIÓN ACTUAL

Gobiernan la Asociación, austeramente atenida á las subvenciones consignadas, á las cuotas de los socios y al importe de las modestas matriculas, la Junta
directiva y el claustro de profesores,
constituidos en la siguiente forma:
Junta directioa: Presidente, Don Gumersindo de Azcárate; vicepresidente
primero, Don Manuel Maria del Valle;
segundo, Don José Maria Olózaga; tercero y director de estudios, Don José Maria
Ponles; interventor, Don Constantino
Rodríguez; tesorero, Don Mariano S!lbas
Muniesa; consiliarias, Doña AntonioAhijón, viuda de Ruiz de Quevedo, Doña
Carmen Rojo, Doña Concepción Saiz y
Doña Matilde Garcí11 del Real; secretario
goneral, Don Enrique Garcia Herrero~;
contador, Don Ramón Haro; secretaria
de las Escuelas, Doña Asunción Vela;
bibliotecaria, Doña Clementina Rangel.
Claustro de profesores: Enseñanza primaria, Doña Concepción García, Doña
Teresa Cornellas, Doña Clementina Albéniz, Doña Ana García y Doña Sara Ruiz;

preparación para la Normal, Don José

47

LA CASA Y LOS ESTUDIOS

Maria Ponles, Doña Herlinda Iglesias y
Doña Asunción Vela; segunda enseñanza y Escuela de Institutrices, Don José
María Pontes, Don José A. Irueste, Don
Pablo Sánchez, Don Marcelo de Usera,
Doña Isabel Ortiz,Doña Felisa Abad, Don
Constantino B. de Quirós, Doña Pilar
Pascual, Doña Clementina Rangel, Doña
Isabel Baquero, Doña Encarnación Romero, Doña Sofía Camps, Doña Concepción Saiz, Don Baldomero Bonet y Don
Alberto Segovia; Escuela de Comercio
Don Ramón Haro, Don José Maria Olózaga, Don Hilario Bueno, Doña Clementina Rangel y Doña Encarnación Romero; clase de sombreros, Doña Maria Escobar.
RÉGIMEN PEDAGÓGICO

Los principios pedagógi~os por q11e se
rige esta Asociacion son análogos á los
de la Institución libra de Enseñanza
(que será objeto de otro articulo en PoR
Esos MuNoos): en general, respecto de
las matemáticas y ciencias físicas y naturales, el método intuitivo; con relación
á las filosóficas y morale!;!, el procedimiento socrático; en cuanto á las enseñanzas
de aplicación rige lo que se aprende y se
enseña con la práctica, la experiencia.
Tampoco hay exámenes. De acuerdo
con las modernas teorías docentes fueron
suprimidos hace años, sin que por ello se
haya resentido la enseñanza, sino, muy
al contrario, dignificado y enaltecido, hasta en concepto de las educandas, libres
hoy de la enojosa y mortificadora emulación de la nota y del lugar en lista, que
á menudo fomentan la envidia y otr1ts
malas pasiones.
El celo excelente del profesorado,
atento por generoso altruismo á los humanitarios fines de la Asociación, suple
co_n solícita perseverancia, con requerimientos paternales y constante atención,
aquellas arcaicas y desacreditadas pruebas de fin de curso, que acaso pueden
probar la suerte ó la lucidez de un instante, pero no el trabajo y aprovechamiento de todo el año.
~l terminar el curso, en primeros de
J!lho, se cel~bran todos los años exposiciones públicas de labores femeninas y
toda clase de ejercicios prácticos: bordado, corte, sombreros, confección de ropas_, adornos, flores, dibujos, modelado,
cahgraffa, documentos comerciales, etcétera, etc.

Hoy la Asociación dispone de un magnifico local propio en la calle de San Mateo, con fachada también á la de Beneficencia, inaugurado solemnemente en
1892. Es un ámplio y lujoso eqificio de
tres pisos construido ad hoc, donde ni el
más exigente peda~ogo podría advertir
la ausencia de requisito alguno higiénico
ó escolar. Todas las aulas, espaciosas,
ventiladas, claras, convergen á un gran
patio rectangular cuya acción neutralizan las galerías de cristales, dejando entre aquellos y el espacio abierto ancho
pasillo que mitiga los rigores del clima.
Tantas son que apenas he podido darme cuenta del número de aulas; todas
expléndidamente provistas de material
ajustado á los más modernos adelantos.
Con ser numerosas las enseñanzas, hállanse instaladas con holgura, pudiendo
albergar cómodamente la Asociación un
total de ochocientas á mil alumnas.
Baste decir que hay estudios: primarios, elemenlales, dividido!\ en dos grados, y superiores, donde se cursa Lengua española, Aritmética, Geometría,
Dibujo, Geografía, Historia, Religión y
Moral, Derecho, Higiene, Bellas Artes, trabajos manuales, Gimnasia, Historia Natural, canto y francés; de segunda enseñanza, ó sea ampliación
de los anteriores: análisis gramatical y
lógico, prácticas de redacción, nociones
de Retórica y Poética, ejercicios de dibujo geométrico, trazado de mapas, Fisiología y Lógica, Física, labores y manejo
de la máquina de coser, música, francés, dibujo de linea y figura, corte, caligrafía y sus aplicaciones más usuales;
Escuela de Institutrices: Lengua y Literatura españolas, AritmÁtica, Algebra,
Geometría, Sociologia, Ética, Derecho,
Economía politica, Geografía é Historia
universales con trazado de mapas y gráficos de toda índole, Química, Fisiología
é Higiene, Psicología, Pedagogía, Historia de las Bellas Artes, labores, corte,
francés, inglés, música, dibujo y pintura; '
Escuela de Comercio: previa, como en la
anterior, la preparación exigida para el
ingreso, en la que figuran, entre otros
muchos conocimientos enciclopédicos, la
Taquigrafía y el manejo de la máquina
de escribir, Aritmética general y mercantil, Teneduría de libros, correspondencia
mercantil en español, francés é inglés,
Legislación mercantil, aduanera é industrial, Geografía comercial, Caligrafía con

�48

POR BSOS MUNDOS

ejercicios de escritura á máquina, cálculos mercantiles, prácticas de contabilidad, ejercicios de cálculos mercantiles,
prácticas de contabilidad, ejercicios de
conversación comercial en francés é inglés y conocimientos de primeras materias y productos mercantiles; Escuela
preparatoria para el ingreso en la Normal de Maestras y en la segunda enseñanza, que comprende todas las materias exigidas en los programas oficiales.
Para obtener los títulos de institutriz y
profesora de Comercio, las alumnas practican un ejercicio escrito, cuya forma y
extensión se acuerda en cada caso.
Se admiten matrículas sueltas en las
clases especiales de sombreros, encajes,
corLe, flores y taquigrafía.
Y para tan magna labor, que serla imposible sin la abnegación generosa del
profesorado, sólo cuenta la Asociación
con las cuotas mensuales de un c.mtenar
escaso de socios, las subvenciones modestas del Estado, la Diputación provincial y el Ayuntamiento-égte á cambio,
como queda dicho, de cincuenta plazas
gratuitas,-el auxilio del Círculo de la
Unión Mercantil, el corto importe de las
matriculas, y, por rara excepción, algún
donativo.
FRUTOS DE LA ASOCIACIÓN

Corporativos, ninguno. Está visto que
en España no prende la buena semilla
pedagógica.
Antes de la Asociación, en 1869, se
fundó el Ateneo de Señoras, de cuya existencia eflmera apenas tienen noticia los
bibliófilos. Años después, á ejemplo de
la de Madrid, establecióse en Mál11ga la
Escuela Malacitana, fundada con el concurso de aquélla por la Asociación malagueña para la Enseñanza, é instalada en
un edificio rotul~do Escuela Schollz; pero
vivió poco.
Menos mal que varios círculos gremiales y regionales establecidos en Madrid
y algunos de provincias atienden, en mayor o menor grado, por expontánea iniciativa, á la educación de la mujer sosteniendo clases de corte, dibujo, flores,
sombreros, cocina y otras enseñanzas
prácticas, de cu y a benemérita acción
pueden servir de ejemplo en Madrid los
Centros de Instrucción Comercial y Gallego.
Los frutos individuales de la Asociación que noticiamos son tantos como
alumnas hicieron ali! su aprendizaje para
la vida.

Una profesora de la Asociación, Doña
Josefa Barrera, fué maestra de las dos
hermanas de Don Alfonso XIII; y Maria y
Asunción Moret, Rosalfa Salmerón, Rosario Labra y Maria Goiri-ésta doctora
en F1losofia-á las clases de la Asociación asistieron. Y como estas distinguidlsimas señoritas de la mejor sociedad española, innumerables más rigen hoy hogares que el talento, la virtud y la elevación mental de la mujer, á porfía con su
hermosura, hacen infinitamente dichosos.
Otras muchas alumnas, las que por
vocación ó necesidad hubieron de poner
á satisfacción sus aptitudes, lograron en
buena lid muy ventajosas posiciones y la
justa fama de sus nombres honra á la
mujer española: Carmen Rojo, directora
de la Normal de Madrid; Matilde Garcla
del Real, publicista notable é inspectora
de escuelas públicas; Adela Ginés, pintora premiada en muchas Exposiciones;
Clementina Albéniz, directora de una escuela semejante á la Asociación, que hubo en Mayagü~z (Puerto Rico); Nieves
Gibelalde, Josefa Barrera, Concepción
Sáiz y Maria L1rrigada, profesoras de la
Normal de Maestras, autoras las dos últimas de muy útiles libros de enseñanza,
y la señorita Sáiz, además, mantenedora
de una celebrada polémica sobre filosof1a con el ilustre González Serrano, en el
semanario profesional La Escuela Mo-

LA ENSEÑANZA DE LA MUJ ER
MEJORAS PROYECTADAS

Proyectadas digo, y debiera decir eternamente. deseadas, porque en España á
toda acción progresiva de carácter priva&lt;lo ~e. opone~, en primer término, la estulticia ambiente y después la indifereneiadel Estado, pródigo, en cambio para
atenciones caprichosas.
'
Asl ~uelga decir que la Asociación jamás disfrutará de holgura económica
para desarrollar sus ideales. Quizás un
.día se le mueva el corazón á algún millonario de l?s muchos que pretenden
hacer compatibles los deberes socia las de
su posición y su ~varicia, y sacrifique
unas pesetas para rnstalar la calefacción
de ~ápor, ,18: clase de cocina y la cooper_allva de utiles ~e ens~ñanza, que constituyen los más mmediatos propósitos de
la junta de gobierno.
Pero de esto á dotarla expléndidamen-

49
te para completar y entender su acción
social.en beneficio ~e toda España, existe
un abismo de tacanerla. Y es lástima.
Porque he aqul cómo expresa la propia
Asociación sus ideales:
«Animada la Asociación del sentimiento de amor á la cultura popular que inspiró á su sabio y generoso fnndador, y
fiando más que en nada en la ilustrada
y patriótica protección del Ayuntamiento
y de la Diputación provincial, proyecta
n~ev~s reformas: la de dar mayor ampliación á sus actuales escuelas, organiz_a~do de u~a man_e~a eficaz la important1s1ma sección de idiomas; abrir otras escuelas en puntos del radio de Madrid
que hagan accesible su enseñanza al ve:
c~n.d~rio de los más extremos arrabales;
~1r1g1r_s~ á las provincias, respondiendo
a la m1S1ón de Madrid como capital de
la nación, para despertar en ellas el necesario interés por su cultura; y promo-

derna.

Obtuvieron por oposición escuelas municipales: Pilar Garcia del Real, Encarnación Salcedo, Felisa Cuervo, Maria
del Prado González, Aurora González y
muchas más cuya enumeración aumentaría las proporciones de este artículo.
En las Normales de provincias actúan
Maria Quesada, Casilda Mejia y varias
otras.
Al frente-de la escuela insta lada en las
caballerizas del real palacio está Dominica Alonso.
Carmen Marquez, procedente de la Escuela de Comercio de la Asociación, es
mecanógrafa del Instituto de Reformas
Suciales. Y otra alumna de esta misma
Escuela, Elolsa Aramburo, es tenedora
de libros de la Sociedad de Explosivos,
con s~is mil pesetas anuales de sueldo, y
tiene á sus órdene~ á su compañera de
estudios Eugenia Florit.
Con los ejemplos referidos rreo que
queda cumplidamente demostrada la
utilidad incalculable de esta Asociación.

E&lt;iillclo de la calle de Sau M;teo, eu Madrid, donde ae halla instalada la Asociación para la Enseñanza de la Mojer

4

�POR ESOS MUNDOS
50
ver la creación de establecimientos c?n- esperanza, cuando las agitaciones Ylas )usagrados á este primer fin de la vid~, chas con la injusticia y la desgracia !e mcontribuyendo asl á que nuestra patria dignan y exasperan , é_ infundién~olevalor
vaya elevándose, que mucho le taita para cuando amargan y acibaran la yida_la perello, al nivel alcanzado por los demás secución, el olvido óel desprecio. S1 la mujer no es hoy aún todo eso, culpa es gran
pueblos civilizados.»
parle del hombre, que no muestra más
FERNANDO DE CASTRO
vivo y solícito interés en educ~rl~.» .
»Tres condiciones han de d1stmguir y
Fuera injusto terminar este trabajo sin
hacer interesantes estasendedicar algunos renglones
señanzas:
moralidad, reliá la memoria de este sabio
giosidad
y
belle1a.
Todas se
y virtuoso maestro, fundaayudan
reclprocal!1ente
Y
dor de la Asociación que
determinan
el
sentido
Y
llnoticiamos. El más noble
mite natural de cada una.
y adecuad? homenaje que
»Sirve la primera para
cabe rendir á un pensaque la severidad. del pri~dor es, sin duda, divulgar
cipio moral arraigue la virsus ideas.
tud en su espíritu y ?onduc·
Veamos, para b~en conta formando enérgicos cacluir, cómo explicaba el
ra'ctéres en sus hijos é inpropio Don I:ernand_o de
fluyendo en su marido y _en
Castro, en el discurso m~utoda su familia para forllfigural de las conferencias
car el puro amo,.al bien y
dominicales sobre la edu8 ún a\ sacrificio á la ley
cación de la mujer, la coneterna del deber en la vida.
veniencia y los fines de la
»No es, ciertamente, m~Asociación que con ta I obr.os esencial la piedad rehjeto surgiera á _poc~ de la Presbltero DonFern~ndorleC~•giosa·, nero
no meram_ente
iluslre fundador de la Aaoc,a•
1·
~
é
Escuela de InsLitutricespor tro
cloh paro. la ~.naeilanu. de l11
fundada en una 18 pasiva
él fundada:
..
Mujer
inerte, sino ilustrada por la
«Figuráos si será auxilio
..
razón
y
por
la
conciencia,. sin l? cual,
estimulo para su marido y sus h1JOS una
exaltada
la
mujer
por su impresionable
~ujer de cierto despejo y gus_to educado,
fantasía,
se
entrega
á un culto_pursmente
cuya bondad y suave bo~est1dad de cosexterno
olvidando
adorará
Dios en _esp_ttumbres, unidas al atractivo y encanto de
maneras delicadas y no~les, de dulzura, ritu 1/ oerdad, cayendo en la supershc1on
de discreción y prudencia en _el ~rato, de y el éanalismo y creyendo de buena teq~&amp;
sentimientos generosos y carit!hvos,. re- asl agrada al Creador y cumple sus obli.
.
velen un alma ange)ical_y pura, msens1ble gaciones.
»Inspirar, por ulllmo, á 1a muJet e1
á los halagos de la hsonJa y d~ la co~ueterla asl como sufrida á la mgrahlud y sentido y gusto de lo bello en la naturade;lealtad, paciente y tolerante con )as leza en la vida y en el arte; formar, en
fallas de los que la rodean .. U~a m~Jer sum'a, lo que se ha llamado su ed~cación
semejante, tan tierna y misericord1?~ª estética, si en algún tiempo fué ~en1do por
como digna, tan obsequiosa co!Do d1h- ocioso y frívolo recreo, no es SID? el meente que no se descompone, m se. alte: dio más eficaz y a~e~~ado de a_h_men_tar
~a ni'se muestra airada, ni soberbia, m y purificar su sens1b1hdad exquisita, mco~oce la venganz~, ni_ guarda rencor, fundiéndole el amo1· á todas las gran~es
conservando un ámmo igual en la p~o~- cosas que constituyen la poesía de la vida
peridad y en la deegracia ... 1qué auxilio tan propio en_ la que debe embellecerla
.
.
más digno, eficaz é intimo para. el hom- con su atractivo.
»Nunca
ha
de
perder
de
vista
la
muJer
bre capaz de inspirarse en el b1e~ Y ~n
debe educarse, ante t1do., para. ser esla virtud! No olvidéis que una muJer sm que
posa
y madre, y que la Prov1denc1a la ha
dulzura y sin discreción es c~mo una
flor sin aroma ó como una fruta sin sabor, colocado al lado del homb!e en la~ tres
ue las dotadas más ó menos de la les edades que recorre e~ su vida: en la rnfa~para guiar los primeros pasos del mietfecciones alcanzan á salvar al hom, cia
ño;' en la virilidad, para mo~erar las pabre en momentos supremos y hasta
siones del hombre; en la veJez, _para manconvertirlo en héroe, derramando
ve-ces sobre su corazón el bálsamo e a tener el vacilante paso del anciano.»

:t°iª

LA AMADA

»Obsérvase hoy cierto divorcio y como
separación entre el hombre y la mujer.
Son como dos extranjeros que, partiendo
juntos de una estación, siguiendo la mismas linea, yendo al mismo punto, y tal
vez con idéntico objeto, no se hablan,
porque no se entienden: aunque aparecen juntos, no están unidos, sino apartados en sus almas. Es imposible que por
mucho tiempo esté contenta una mujer
ignorante al lado de un hombre instruido, ni que éste sea feliz junto á una mujer privada de aquellosconocimienlosque
mantienen una vida de íntima y conlinua
relación con la que es su esposa y lamadre de sus hijos y debiera ser además
su consejera, su amiga y la depositaria
de sus pensamientos y aspiraciones. La
distancia y la cultura entre el hombre y
la mujer es hoy tanto mayor, y el malestar tanto más vivo, cuanto mayores son
los progresos entre los hombres respecto de las mujeres. A medida que sea más
perfecta la educación de éstas, más grande será también su influencia sobre aquéllos; y en vano será que intenten alcanzar una sin otra.
»Mujeres: Es de rigor que levantéis el
nivel d_e vuestra instrucción, para llegar
á término tan deseado. Cuando tal hayáis
conseguido, influid sobre el hombre, para
que valga y sea algo en la vida é historia
de su tiempo, algo en religión algo en la
polftica de vuestro país, algo ~n las demás esferas y fines de la vida. Guardáos,

51
sin embargo, de pretender imponerle nada en el orden religioso, ni en el político,
ni en otro alguno. Vuestro destino, como
esposas y como madres, es aconsejar é
influir. De ninguna manera imperar. ,En
el momento en que os empeñéis en ejercer coacción sobre el hombre, prevahéndoos del ascendiente é imperio que os
dan vuestra debilidad y vuestras lá~rimas, cometéis la falta más grave é imperdonable. Puesta la mano sobre mi
conciencia, os aseguro que no existe ningún derecho, divino ni humano, que os
obligue á imponer nada al hombre, aunque sea en materia de religión, pues que
de ello habrían de seguirse luchas, desasosiego, desabrimiento y ruptura de la
paz en las familias. Cuando para conseguir un intento á todas luces justo y asequible no basten vuestra moderación y
vuestros consejos, resignaos pacientemente, y encomendadlo á Dios, que es
quien puede tocar y mover los corazones.
Fuera de los quehaceres de vuestra casa,
que principalmente os incumben, asociáos en buena hora para la caridad ó la
enseñanza, ó para algún otro fin esencial de la vida; mas no encerréis en estrechos moldes vuestro puro amor á la
verdad y al bien, qne debe ser el vínculo
universal entre los hombres, ni lo profanéis al contacto de las pasiones de partido. Sóis llamadas á unir. ¡No dividáis!)
No debo añadir, por mi cuenta, una
palabra.
A. AGUILERA Y ARJONA

LA AMADA
-Que hable,-gritó el concurso. Y el poeta
levantando su copa desbordante
dejó escapar su cláusula vibrante,
como escapa del arco la saeta.
Y habló sin descansar. Habló á la inquieta
turba, de vino y goce rebosante;
y á cada nuevo verso centelleante
redoblaba su ímpetu el estela.
Cuando el último acorde de aquel canto
fué á acrecentar la estúpida alegria
que en torno del vidente resonaba,
ella, la Amada, sin fijarse, en tanto,
ruidosamente en su sitial reía
y... «¡Que bable más! ¡Que nos divierta!» aullaba.
M. BARRERO ARGÜELLES

�LOS SIETE PECADOS

53

Por unos instantes, en muda contem- vez tan sólo, ~e dejéis examinar vuestro
plación, midieron nuestros ojos todo c~erpo, gue, si está tan grave como á la
aquel sombrio cuadro que cosa fuera de simple vista parece, será preciso su traslo conocido Y. vulgar semejaba, y por la~o _á otro mejor sitio donde pueda ser
nuestros espíritus flamearon sensacio- a~ist1do, no como.si fuera de rey ó prfnnes jamás sentidas.
cipe, pero si como de criatura ... que hasNos aproximamos á la ermita, y mi ta para las be~tias ha y ~uranderos y unacompanante tocó en la puerta. Entonces, güentos, y_todos los animales por instinoim?s una voz opaca, sutil, casi imper- to son dóciles y agradecidos... Dadme
ceptible,_que desde dentro nos contestaba. pue!J, hermano Da vid, vuAstra mano
EmpuJa~o.s la puerta y, sin dar un mostradme ~l pecho y la espalda.
paso, que sitio no habla pRra ello, quedaY ~orno m !os oid~s del ermitaño ni
mos delante del ermitaño David cuyos sus ºJ?S parecieron m haber oldo ni comhorrorosos martirios y fama de s~nto co- prendido palabra de la súplica del médirrían ya de boca en boca por toda la tie- co, éste adelantóse y pulsó una mano del
rra andaluza.
enferm.o; después descubrió el pecho á
Estaba el solitario tendido en el mismo cuya vista quedamos absortos y no pudisuelo, _sobre hoj11s de higuera y maíz, con mos contener un grito de horror. Era
el hábito puesto y un rosario entre las
1oda una llaga el pecho
manos. Su faz no perecfa de ser viviente, sino
de momia; su guedeja
y barba eran blancas,
y el negro de sus ojos,
ya sin brillo, se extendía por toda la cara
hasta confundirse con
la abertura de la boca·
los labios no tenfan go~
ta de sangre que los tiñese; la piel de todo el
rostro amenazaba romperse para dar salida á
los pómulos: y los de- •
dos de aquel hombre
eran huesos de esqueleto.
Dentro de la cabaña
perciblanse olores nauseabundos de humedad
y de carne podrida.
Mi amigo saludó al
asceta David, que parecfa algo asombrado y
molesto por nuestrll
pro~ana visita, y su voz
débil, apagada, doliente, de niño expirante,
era como súplica de suprema hora. Y asl hablaron los dos:
-Vengo, hermano á
curaros-dijo mi amigo
-de graves enfermedat
des que aseguran sufrís. Soy el médico de
Su Ilustrlsima el obispo
1· ,,.. ,
de Córdoba, quien me
ordena esta visita y que
La ermita del Padre David aparecfa cerrada por una puerta muy Tieja
os ruegue que, por esta
remendada con 1oeas y tablas

-

y

LOS SIETE PECADOS
(C UENTO)

rriada ... Por el silencio y nitidez parecla
-Hermano: ¡queréis guiarnos á la eraquel sitio cosa puesta fuera del mundo.
mita del Padre David7
El sol brillaba en lo alto con fuego intenso,
-Hermanos, aún os falta mucho camiy en el azul del cielo ni la más ligera n uno, que el reLiro del penitente David está
lejos: es la última y más escondida de las be se descubrla.
Desde algún picacho de la sierra poermitas, y tiene un allozo á su puerta.
díase contemplar,en lo hondo, otro gran•
Caminad por este sendero sin descanso
dioso panorama: la Córdoba moruna, no
media hora, y antes de prima tarde ya
más extensa, con sus enjalbegadas, sus
enconLraréis la morada del justo.
estrechas
tortuosas calles; sus paseos,
Y los dos amigos nuevamente nos pu- sus torres ysarracenas
y su mezquita; al
simos en marcha para recorrer una de
otro lado, el rfo, el Guadalquivir, fertililas partes más abruptas y de dificil paso
zando á las pomaradas de la orilla. Y ni
de la sierra de Córdoba, campo bravío,
una chimenea de fábrica, ni edifbación
famoso en leyendas y refugio romántico
moderna, ni los barcos en el rio, ni las
de superiores varones.
Poco á poco íbamos trepando por el máquinas, nada, en fin, que descubriese
nuestro siglo , se observaba en el antiguo
monte,JC uyas tierras y peñas cubrialas
reino de los tres Abderramanes. Sólo de
casi por completo una vegetación caprivez en vez, en la lejanfa, el silbido de alchosa de zarzales, brezos. carrascas, azaguna locomotora y su carrera al través
ros, pitas y almendros silvestres, de aromás penetrantes. Y todos los arbolillos y del boscaje despertaba nuestros soñadoplantas vivían a\li lozanamente, jugosas, res pensamientos á la realidad ...
La senda habla concluido y el monte
con verdores de huerta: los madroños esse intrincaba cada vez más y nos cerrataban con fruto, y sus motas rojas con el
ba el paso. A la izquierda columbramos
negro de los racimos de las moreras y el
una hondonada, y en la parte más cublanco de la flor de los almendros y el
bierta y esquiva la ermita del Padre Daamarillo de las de los juncos, eran como
intensas y juguetonas pinceladas de un vid.
Era una misera choza pintada de blanarte tan exquisito y bien dispuesto que
co, tan reducida que parecla cabaña de
convertían todo aquel campo en un agrapastor. Cerrábala una puerta muy vieja,
dable paisaje de hermosura sin igual.
remendada con sogas y tablas; encima de
Da trecho en trecho veíanse , como unas
la
puerta habla un agujero, y sobre el
manchas, más blancas y grandes que las
vano una cruz; al rededor de la casa crede los 11lmendros silvestres, las ermitas
cían lentiscos, astodetos, un granado, un
diseminadas por el monte. Al rededor de
peral y una higuera; en un huerto, del ta•
aquellas casas nada atalayabtl nuestra
maño de una sabanilla, allí junto, alguvista que acusase vida humana: ni siluenas hortaliz11s y plantas; el allozo daba
tas de hombres, ni cantos de los gayasombra á la puerta de la ermita, y al pié
nes, ni la noria, ni el relinchar de las
del árbol, una muy desgastada peña desbestias, ni los aceños, ni el correr del
cubrimos, tal vez el sitio más preferido
trillo, ni la esquila, ni la voz del zagal
azuzando al mastin tras la civeja desea- por el único morador de aquella casa.

\¡t. . . . . . . .

�54

POR ESOS MUNDOS

del misántropo David, tan avanzada, que
todos los huesos de las costillas estaban
mondos; veíanse huecos tan profundos
que llegaban hasta el esternón, y la parte del abdómen limpia de pus aparecia
acardenalada; por los hombros, hasta
perderse en la espalda, corrían unas vetas muy obscuras, negras.
Lll vida de aquel hombre en el estado
en que le vieron nuestros ojos er~ caso
único y milagroso, y de su salvación no
quedaba ni la _más. remola esperanza. Y
mirándonos s1lenc1osos y consternados,
leyendo, tal vez con claridad su~erior,
nuestros tristes y confusos pensam,1entos,
el espiriLu del moribundo se reammó.
Entonces el ermitaño David quiso hablar. Con sus manos llevóse á los labios
unas hierbas cocidas, que en un pedazo
de cazuela tenia á su alcance, y poco á
poco, su voz se hi~o per~~ptible, y
por media hora, sm casi mterrupción, dijo asi:
.
.
-Hermanos: Dios os premie vutlstra caridad y al obispo de Córdoba su
cariño para con este ~ran peca_dor sobre la tierra, y al Cielo ben~igo que
es tan justo que cuando, ya sm fu~rzas, ibame á morir en esta ermita,

LOS SIETE PECADOS

donde he vivido veinte años, dirige hasta
este apartado lugar hombres que puedan
oir la confesión del culpable, para que
después ellos vayan por el mundo descubriendo verdades y enmendando _er:rores.
Yg veo, con claridad jamás perc1b1da, la
voluntad del Señor: hágase, pues, como
El lo desea...
.
»Escuchad, hermanos: diréis al obispo
de Córdoba y á todas l~s fientes q_ue quieran oíros, que el erm1tano_ David es el
sor más abominable y maldito de la Creación: ante su recuerdo, enseñad á los muchachos que con una y ~t~a mano hagan
la cruz; á los jóvenes v1?1osos, que co~
todos los malos pemsam1entos ui~an m1
nombre; y á los p_ro~ectos varones, ~u•
digan siempre:. «~1 e1en ~uerpos hubiera
tenido el erm1tano David, á todos con
igua1 fuerza debiera haber macerado

-Al Cielo bendig, -noa dijo el Padre
David-que basta ;ni os manda para que
oigáis la confesión de 11te pecador

55

»Pero, transcurrido el primer mes,hube
constantemente y dejado pudrir de llagas». Y, por último, que en uno y otro de notar cosa tan extraña que su descupueblo y aldea se me conozca por el pe- brimiento me llenó de pavor. Era el caso
cador de los siete pecados, que por todos insólito que á diario, y hasta en una misme veo aquí próximo ya á condenarme. ma hora, no sólo un vicio me dominaoa.
Pdquécon todos, y desde jóven ya los sen• Y como no podía saciarlos todos á la vez,
tia como alestores, como demonios des- mi vida llegó á hacerse insufrible. ,Qué
encadenados, recorrer mi cuerpo, con podría ya discurrir mi loca imaginación
una fuerza inexplicapara no llegar al
ble que, fatalmente,
tedio irremediablef
me llevaba al pecaVáis á oirlo,quenada ociosa estuvo
do; pero no en falta
hasta dar con ello.
vulgar y casi perdoY descubrió mi innable, sino á las más
abyectas y premediclinación perversa
tadas de las culpas ...
reunir todas las
Mi pensamiento era
mujeres, todos los
tan veloz en los siete
siete vicios capitaerrores capitales que,
les bajo un mismo
á diario, me vencía
techo, en un sólo
uno: ya la concupishogar y prisión, de
cencia, ya la soberdonde yo no saldría
bia, ya la gula, ya la
nunca, puesto que
envidia, ya la pereza,
on ella estaban mi
ya la ira ... ¡en fin,
vida y mis deseos.
todos! Aristocráticos y
Hice como lo ideó
ricos eran mis pa1i1i pensamiento y,
dres, y al morir
á poco, pude coellos fui el único
menzar mis soñaheredero de una
das orgías, yo en
fortuna poderosa;
medio de aquellas
entonces, libre de
furias del Averno
tutelas y consemás que á mujeres
jos, preocupóme
parecidas.»
sólo satisPor unos instanfacer mis
tes guardó silencio
deseos.¡ Peel penitente, y sus
ro de qué
ojos blancos llenámanera!. ..
ronse de lágrimas.
Yo, que ya
Después, transido
me conocía
de pena, y como si
á fondo en
el recuerdo de esmi pervertas olvidanzas considaddedesumieran todas sus
generado,
debiles fuerzas, siideé plan
guió, poco á poco,
soberbio
con honda laxitud,
par a, en
ya en estado agónitodos mis
co, el término de su
-De los eaoombros de mi casa,-no1 diJo el asceta-una mano
dlas, tener
herética historia. Y
piadou sacó á un hombre uuevo
contentosá
dijo así:
mis siete vicios: en siete casas distintas
-Yo ,,ivi con ellos, con los siete pecacoloqué otras tantas mujeres hermosas, dos, y gusté de todos á la vez ¡un sólo
dominada cada una por un pecado capi- dial... Pero los vicios, cual yo no había
tal; y cuando yo sentía el vicio de la sober- previsto, declaré ronse en guerra unos
bia, iba á buscar á la mujer soberbia; con otros, con saña sin igual, dentro de
cuando la avaricia, á la más avara de to- su albergue, de mi casa ... Y uiiradme que
das; cuando la gula,á la más glotona ... ¡Y tiemblo como un azogado al recuerdo,
asi á todas!. .. Y sus genios malditos me en mi mancha indeleble, de la ferocidad
emborrachaban, me enloquecian ....
de aquella lucha titánica, como nunca

�56

PODER. DE LA CONSTANCIA

pueden imaginarla serenos espíritus._.. Entonces, 'JO no viví ya 'u n mome~to dicho.so; y arrepentido, cob~rde, guise terminar con mi obra, conmigo mismo: prendí
fuego á mi casa, y una noche, cuando lodos nos embriagábamos saciando ánuestros capitales defectos, purificadoras_ llamas vinieron á lamer nuestros últimos
besos. Y morirnos todos... De los escombros de mi casa una mano piadosa sacó
á un hombre nuevo, á mi arrepentido pecador que con algunas penitencias en
muchos años cree, ahora que va á morir, que nada ha hecho que pueda borrar
uno sólo de sus espantosos pecados.

&gt;)Hermanos: Dios os premie vuestra ~!ridad y al obispo de Córdoba su carm&lt;;&gt;
para con este gran pecador que nada merece ... Y al Cielo bendigo, que, cuando ~a
sin fuerzas, ibarne á morir en esta ermita, dirige hasta ~tia hombres para que
oigan mi confesión m?ral, y por esas
tierras vayan descubriendo verdades y
enmendando errore!':.
&gt;)Hermanos mio~: Que todas las buenas gentes ha~an la cruz ante mi_ nombre y digan: (&lt;Si cien c~erpos hubiera tenido David, el de los siete _pecados, á los
cien, con igual fuerza_, debiera haber macerado y dejado pudrir de llagas ... &gt;)
MANUEL CARRETERO

LAS Óf'ERAS MAS CÉLEBRES DEL MUNDO

"ROMEO Y JULIETA'\ DE GOUNOD

Ilustraciones de F. de la Mota
En nuestro número del mes de Noviembre último comenzamos esta serie de artículos
que dan a conocer cómo se han escrito !J compuesto las óperas más célebres en el
mundo. Para los aficionados que oiven aleiados de las grandes capitales !J que, por
tanto, no disponen de ocasiones para oir las óperas en la escena teatral, los eco¡¡
de esta llegan únicamente hasta ellos por medio de la prensa, cuvos críticos solo se
ocupan en la producción específica, oloidándose de lo que la obra es en sí con relación á la historia de la música ó de las concepciones de los compositores. Nues tro propósito en estos artículos es considerar los obras desde un punto de vista
diferente !J poner de relieve el espíritu de los grandes hombres que han desarrollado el arte del drama musical.
ALLÁ por los años de 1843 á 1850, antes

FODER DE LA CONSTANCIA
1,No ves la gota que con golpe lento
é insensible quebranta la dureza
de la roca, que excede en fortaleza
á ese pequeño y liquido elemento1
¡Quién le da tal poder ó valimiento
si débil la formó Naturaleza1
¡Cómo es que no le ~guala en sutileza
ni el rayo que atraviesa el firmamento?
El encrespado mar con saña airada
ó el fiero impulso de aquilón bravío,
con tal roca al chocar, no le hacen nada;
y la gota, qu~ tiene menos brío,

deja esa dura piedra taladrada
¡porque está en su constancia elpoderiol
VíCTOR BASILIO DE SANTA ANA

que escribiera su primera ópera, Carlos Gounod pensaba abrazar la carrera
eclesiástica. De carácter sombrío y taciturno, estas condiciones le hacían amar
la vida del claustro y de la soledad. Y á la
música religiosa, que ya había enriquecido con magistrales composiciones, hubiera dedicado este insigne compositor
francés todo su talento, si madama Viardot, célebre prima-donna, no le hubiera
pedido con insistencia, precisamente en
el año 1850, cuando más sentía Gounod
los deseos de recibir órdenes eclesiásticas, que compusiera para ella una ópera;
uniendo á estos ruegos la indicación de
que el famoso dramaturgo Augier, gran
amigo su y o, escribiría el libreto. La
forma en que la gran cantante hacia
su petición era tentadora para la imaginación y el orgullo de un jóven compositor; y ~si fué como nació la ópera Safo,
que, ciertamente, no obtuvo un verdadero éxito, pero sirvió para que Gounod
decidiese continuar la carrera en que se
habla dado á conocer en tan buena compañia como la de Mad. Viardot y M. Au-

gier. Sin embargo, hay motivos para dudar si el temperamento de Gounod se
adaptó alguna vez con verdadero amor y
entusiasmo al dramatismo de su arte.
Verdi fué su contemporáneo en Italia, y
Gounod nunca obtuvo ovacionestancalurosas como las que el maestro italiano
alcanzaba con frecuencia. En efecto, si
Gounod logró gran éxito con sus óperas
Fausto y Romeo !J Julieta (tan hermosas
las dos que no se puede ase~urar con
certeza cuál de ellas lo sea más), entre la
primera, escrita en plena juventud del
maestro, y la segunda, compuesta cuando, como él mismo decía, «era ya un viejecito&gt;), existe una cadena de fracasos:
Filemón !J Baucis, La reina de Sabá, Mireille y La Colombe, fueron, por este orden en que las citamos, despedidas de la
escena con bien poca cortesía, por cierto, para la fama y el nombre de su autor.
Así fué como en 1881 volvió Gounod á
escribir música sagrada, y desde entonces hasta su muerte, acaecida en 1893, la
originalidad de este compositor contribuyó mucho al adelanto del divino arte en
Francie.

�58

POR ESOS MUNDOS

Romeo!/ J ulieta es ópera poco conocida de la generación presente en España,
porque hace ya mucho tiempo que aqui
no se canta; pero su música reproduce
muy bien, al extremo de causar verdadera sensación emotiva en el público que
la oye, la deliciosa juventud que Shakespearesupo imprimirá los héroes de aquella hermosa obra suya y la maravillosa
manera como los condujo á desesperada
tragedia por pertenecer los dos enamorados á cada una de las familias de Capuletos y Montescos, cuyos seculares
odios tan célebres son.
En la ópera de Gounod, el libretista
omitió algunos personajes de la tragedia shakespiriana, y creó, en cambio,
uno nuevo: Esté/ano, paje de Romeo.
Además, en la ópera nunca figura Julieta como prometida de su primo Tubalt,
a pareciendo en todo lugar como novia de
París. Otra novedad que introduce este
libreto con relación al dram&amp; de Shakespeare es que las consecuencias del narcótico que Fra!J Lorenzo hace ingerir á
Julíeta no se producen en la noche precedente al día de su boda, sino cuando
la citada jóven se encuentra entre los
que asistieron á esta ceremonia.
E:npieza la ópera con un baile de máscaras, que se celebra en los salones del
palacio del jefe de la familia de los Capuletos. La fiesta, en el momento de alzarse
el telón, está en su mayor animación: los
invitados cantan y bailan, y Tubalt y
París, herederos de la rica y poderosa
familia que ha organizado el sarao, esperan anhelosos que su prima Julíeta,
hija del Capuleto, haga su entrada en los
salones. Llega, por fin, la jóven, encantadora doncella que sólo cuenta trece
prima veras, pero que ya está prometida á
París en matrimonio, y toda la concurrencia hace un alto en la diversión, para
contemplar la belleza de Julieta, que recorre los salones del brazo de su novio
y seguida por todos los concurrentes.
Cuando el salón principal queda desierto, hacen su entrada en él Romeo,
Mercutio y Benoolío, acompañados por
media docena de camaradas. Estos hombres pertenecen á la casa de los Monta9ues (6 Montescos, como la traducción
los llama en lenguaje español), y van al
baile únicamente para mostrar su osadia y su arrogancia llegando hasta el
solar enemigo; pero un resto de prudencia los hace asistir enmascarados.
Romeo se muestra desconfiado y lúgubre, pues la bella Rosalina, por la que

suspira, no se encuentra entre las damas
que han acudido á la fiesta. Pensando
esto, Romeo ve á Julíeta, cuya aparición
le parece un sueño divino. Rosalina queda olvidada, y Romeo se entrega entonces á la pasión de su vida. Se dirige á
Julieta con palabras francas, de gran
ardor, y al preguntarle por su nombre
sabe que la mujer de quien se ha enamorado es la hija del enemigo secular
de su casa y de su nombre.
Entra Tubalt y sospecha de la persona
del enmascarado, á quien, por el porte y
las maneras, cree que es Romeo. Oye Julieta este nombre y exclama para si: «¡ Mi
único amor va á fijarse en mi único od10!))
TubaltquierQ lanzarse sobre Romeo, pero
le contiene Capuleto, que le impone de
los deberes de la cortesía y la hospitalidad aún para los que han acudido á la
fiesta sin ser invitados. El acto termina
como empezó: con alegres bailes y divertidas canciones.
El segundo acto comienza con la clásica
escena del balcón. Esté/ano, el paje de
Romeo, sostiene una escala por la que su
amo llega al alto de la tapia que defiende
las habitaciones de Julieta. Se oye á lo
lejos la voz burlona de Mercutio. Mientras Romeo canta, Julíeta sale al balcón.
Ella no le ha oído, y creyéndose sola,
profiere su confesión de amor. «Haz desaparecer tu nombre-canta-porque con
él mi amor será imposible para ti.&gt;&gt; Romeo, que la oye, contesta: «En adelante,
no me llamar{, más que Romeo.))
Avergonzada Julíeta al verse sorprendida, aunque feliz con !U amor, acoge á
Romeo con entusiasmo y le jura felici•
dad. Como la mayor parte de las mujeres
creadas en las obras de Shakespeare, Julieta piensa en seguida la manera de realizar sus ensueños: el mismo día siguiente debe llevarla Romeo á donde pueda celebrarse en secreto la ceremonia de su
casamiento. Romeo obedece y se dirige á
Frav Lorenzo, del que consigue que autorice la ceremonia privada.
A la celda de Fra!J Lorenzo acuden
Romeo, Julieta y la nodriza de ésta, y
antes de que el sol haya aparecido por
completo se verifica el deseado casamiento. Pero la alegría de los novios se
interrumpe bien pronto, pues Romeo se
ve obligado á alejarse del lado de Julíeta
para tomar parte en una disputa entre
capuletos y montescos, en la que muere
Tgbalt á manos de Romeo.
Esto origina el destierro de Romeo, el
cual, antes de que amanezca el día en

LAS LÁGRIMAS DE CORTÉS

que debe salir de Varona, consigue llegar
hasta la cámara de Ju lieta.
Los primeros fulgores del alba lucen
precisa mente cuando se a Iza el telón
para el cuarto acto. Romeo sP despide de
su desposada, y apenas ha salido, Capuleto y Frag Lorenzo entran en las habitaciones de Julieta para anunciarle que
antes de que transcurran algunas horas
deberá casarse con París. Las lágrimas
que surcan el rostro de Julíeta supone
Capuleto que son derramadas por el dolor de la muerte de Tubalt, y para distraerla de este pesar apresura la celebración de la boda, por cuya razón, para
ordenar mejor los preparativos de la ce.
remonia, deja á su hija sola con Frag
Lorenzo. Este ofrece á Juheta una droga ·
que le dará la apariencia de muerta: pero
sólo sufrirá un sueño, del que despertará
á las cuarenta y dos horas libre de la influencia del narcótico; entonces, se encontrará al lado de su marido que la auxiliará y la salvará de cuantos obstáculos
se opongan á la felicidad de ambos. Bebe
Julieta la pócima que Frag Lorenzo Je
entrega en una redoma, mientra el ór-

59

gano de la capilla donde va á celebrarse
la boda empieza á lanzar torrentes de
harmonía. Entran Capuleto y París en
las habitaciones de Julieta para conducirla á la iglesia.
Cuando Paria quiere colocar el anillo
en el dedo de su prometida, ésta retrocede, arranca la corona nupcial de su frente, y, vacilante para sostenerse en pié,
pide socorro. Apresúranse los invitados
á rodearla, mientras Julíeta cae al suelo
aparentemente sin vida, en los brazos d~
su padre.
El quinto acto empieza con la entrada
de Romeo en el mausoleo de los Capuletos, donde Julieta ha sido colocada. La
carta que Frau Lorenzo envió á Romeo
no ha llegad? á su destino, y el jóven
cree que Julteta ha muerto en realidad.
Romeo abraza el cuerpo de Julieta y á la
vez se envenena. Julieta despierta antes
de que muera Romeo y, abrazándole,oye
de labios de su desgraciado esposo la
verdad de la tragedia. Julieta empuña
una daga que cuidadosamente guarda, y
se da muerte clavándose el puñal en el
corazón.

LAS LÁGRIMAS DE CORTeS
Hundes tus naves, sin la enseña santa
en torbellino ~e bullente espuma,
'
porque al!á leJo_s, tras e~pesa bruma,
surge un 1mper10 que hollará tu planta.
A nada temes, porque nada espanta
á tu valor, á tu fiereza suma:
á tu altivez se humilla Moclezuma
que, en sus desdichas, tus proezas canta.
Si ceñiste el laurel de la victoria
si causó asombro tu genial locura'
é inmortal héroe proclamado fuiste,
¿por qué nublóse el cielo de tu gloria
cu11~do llantos vertieras de amargura
al pié
del «Arhol de la Noche Triste?»
t
TOMÁS

TRUJILLO

�MADRID VIEJO

Casa donde tuvo au imprenta la viada de Quiñones, en la calle de este nombre

MADRID V l E JO
LA CARCEL DE M UJERES

En la muy antañona calle de Convalecientes, asi llamada por un hospital que
fundó Bernardino de Obregón ,-desde
hace luengos años Ancha de 'San Bernardo-esquinando con la via donde tuvo
su imprenta la piadosa viuda Quiñones,
grande amiga de las inmediatas religiosas de Santiago y á quien cupo la fortuna de presenciar el cándido prodigio que
dió nombre á la calle del Acuerdo, en
esa c!lle, añado, se alza la admirable fábrica barroca de Nuestra Señora de Montserrat.
Su fundación se debe á una comunidad de monjes benitos, los que fugitivos
cuando el levantamiento de Cataluña
contra Felipe IV mandaron construir
esta iglesia, que fué tenida por maravilla
arquitectónica á pesar de no estar terminada, pues fáltale la torre del ala derecha. En su nave central fué enterrado el
famoso cronista de Indias Don Luis de
Salazar y Castro.

Inmediato, formando parte del edificio,
está el pardo caserón de la Cárcel de
Mujeres, convertido en prisión desde mediados del siglo último: lóbrego lugar
por donde ha pasado toda la delincuencia femenina, desde Doña Baldomera Larra, hábil folletinesca que en vez de escribirlas vivió sus novelas y aún las
sacó pingües provechos, aunque con desdoro del apellido que le legara el ilustre
Figaro.
Muy en breve van á derribar esos muros pardos y hoscamente tristes. Poco se
ha escrito estéticamente emocional de
esos lugares de dolor que se llaman cárceles, hospitales y manico111ios, donde
rachas de pasión ó de infamia, angustias de la carne ó delirios de la voluntad
-todo un poema palpitante de vida y de
dolor- arrojan al alma humana en la
absurda zarabanda de la vida.
Al penetrar en una prisión se siente
una angustia plumbea en el alma, un
gran miedo á no volverá ver el sol. Jamás he sentido una impresión más deso-

lada que una mañana en el locutorio de audacias de Diego Corrientes e-,caltan la
la Cárcel de M:ijeres. Habla una abiga- fantasía de las presas y les flagela con el
rrada turba que aullaba á través de los extremecimiento de lo aventurero, lo
barrotes girones de sucesos íntimos, pa- e~ocionante y lo taLldico. Largas horas
labras de afecto, amargas noticias, po- pasan contemplando la lámina tosca y
niendo en la voz y en el gesto una brutal ágria de color en que uno de esos héroes
intensidad de vida y de pasión. Mezclá- populares se despiden de la morena de
banse ojos torvos encendidos en llamas ojos gitanos y boca sangrienta, gallardo
sobre su jaca alaperversas , bocas
zana, ó ante uno
marchitas, cabede
esos cuadros
zas desgreñadas,
cargados de nerostros lívidos y
gro y rojo en que
patibularios, y soun amanecer lívibre todo manos
do alumbra el lúcrispadas y amegubre tablado
nazadoras, que se
donde unas formovían extrañamas borrosas y
mente en el aire
contorcidas
muecomo trazando
quean en el sisignos que fuesen
niestro garrote.
cifra de venganEl sol baja alzas y próximas
g u n a s v e ces á
desolaciones. Y
alumbrar los paen vuello el cuatios de la prisión,
dro en un vaho
y este buen so 1
acre de pobreza y
de invierno, que
de carne humana.
es tan dulce y tan
Las reclusas vifraternal , es morven en común y
talmente triste en
duermen engranesos parajes. A
des naves, sepalos que nada tierarlos los lechos
nen , les habla
por cortinas de
melancólica mentonos chillones.
te de los buenos
Y en sus ocios
tiempos de libercontinuados, en
tad, de bullicio
los dormitorios y
de la calle, del
en los patios, fóraire sano del cammá nse grupos
po, de nostálgicos
pintorescos, vuelugares de intilan malicias grimidad y de caritadasi,n caló, lleño donde fueron
,,as de colorido y
un poco felices
de ambiente se eshace mucho tiemcriben las cartas
po. Entónces papara los desconoExterior de la i¡lesia de Nuestra Señora de Montserrat
san por las con cidos amantes de
allá arriba, y á veces ante los grupos fusas conciencias de la:; presas tiernas
pletóricos ~e bulliciosa al1.1gría canallesca ráfagas de sentimentalismo y los ojos se
cruza su silueta suave y humiide de una llenan de lágrimas bajo la inmortalidad
liermana de la caridad.
del sol.
Es sensible que por su estado ruinoso
Las más viejas cuentan lances de ham~a y galopec;ca que se hacían, allá en sus haya que derribar la admira ble iglesia
tiec_npos, tal vez muy cercanos á los de de la Virgen de Montserrat. Madrid perL_u1s de C~~delas que tiene su consagra- derá con este edificio una de sus más beción defin1llva en el seno de la picardla llas construcciones. La única torre que
militante. Todas las novelas del bando- posee este hermoso templo es una malerismo clásico son leidas en alta voz, y ravilla de estilo y de euritmia , y el conh1s L~rnuras pasionales del Tempranillo, junto una gran página de la historia del
la hidalga generosidad y las románticas glorioso arle viejo español.

�62

MADRID VIEJO

63

POR ESOS MUNDOS

que reparte bonos un dla determinado,
vividores ingeniosos á veces, plañideros descriptorAs de hórribles miserias en
memoriales petitorios, agudos biógrafos
de cándidos ó vanidosos burgueses ricachos
que dan unas pesetas á
cambio de unos cuantos ditirambos pomposos. La mayor parte
son borrosas figuras
inquietantes: horribles
andrajos, gorras astrosas, barbas pro fusas,
pelambres enmarañadas, rostros macilentos, como esos intensos
y desolados personajes
que pasan por el drama de Gorki En los baJOS fondos.

de los jardines públicos están derribados
para impedir el descanso de los trashumantes de los cafetines que poco á poco
se han ido aburguesando hasta arrojar
brutalmente al que se
· deja rendir por el cansancio.
Parece que un cruel
espíritu incógnito, de
refina da ¡,erversidad, obliga al miserarabie atarazado por el
hambre y borracho de
sueño al implacable,
al sobrehumano tormento de andar, andar,
andar ...
LAS INCURABLES

Es un caserón pardo
El número de los ady conventual sito en el
mitidos no suele pasar
número 11 de la calle
de treinta, y primero
de Amaniel.
son conducidos á una
Allá en tiempos regran nave con mesas
motos fué la casa solar
largas donde les sirven
de un noble, viejo y
una sopa con doshueaustero, el conde de
vos, tras de lo cual se
Monterrey, y aún á tradirigen á los dormitovés de tres siglos y de
ríos, que son grandes
haber sido varias veces
•salascon camas iguales
remozado el edificio,
y limpias. A las prime- Puerta del Hospital de Incurables, de Jesús parece flotar en el espí•
. .
Nazareno
•
d l
.
.
ras horas de1 s1gmente
r1tu e as antiguas vidía parten los asilados llevando un pan das. En 1824 fué adquirido por la condesa
y un par de huevos cocidos.
de Lerena y por su pfa voluntad converLos esfuerzos de esta piadosa congre- tido en asilo de:ancianas incurables.
gaciónnopueEn el ámplio
den impedir
portalhayuna
que centenahornacinacon
res de persouna imágen,
nas pasen la
ante la cual
noche en el
arde una lámrigor de la inpara roja y
temperie. Lo
cuelgan amamismolas clárillentos exsicas posadas
votos de cera.
de las Cavas
Yo he cruzaq u e I a del
do varias vePeine, por sus
ces ese portaprecios .crueIón en un !eles, son inacjano y triste
cesibles para
mes de Mayo,
los miserallevado por
bles. Los houna devoción
rribles chisdolorosa, y he
eones pa upé- Silla de Jesús para enfermas pensionistas, en el Hospital de Incurables
subido lentar r i mos de
mente 1a gran
quince ó veinticinco céntimos son esca- escalera jalbegada de azul ténue, en uno
sos y se repletan en seguida; los bancos da cuyos testeros y junto á un lienzo bo-

�64

POR BROS MUNDOI
Ci&gt;MEOIA DE AMOR

G5

rana y amorosa y de su bieneslar burYo también acudí á la capilla. La salgué3, por las salas heladas de aquel ce- modia grave, profunda, era como un somenterio de almas.
llozar de dolores confusos y antiguos.
Al declinar de una tarde vf á las reli- Un violín cantaba los estribillos y las
giosas r, uni:las en torno de un lecho dulces estancias de las Flores. A las vodonde agonizaba una enferma. No habla ces cristalinas de las religiosas se unfa el
á su cabecera ningún corazón familiar. coro áspero de las viejas, con un sonido
Su ro3tro era de color de tierra rojiza y que hacía vibrar los nervios.
de sus labios caían :.ina á una palabras
Las flores nuevas aromaban la capilla
incomprensibles y estertorosas.
blanca, de cándida liturgia, y profusión
Era la hora de las Flores y las enfer- de luces ardían ante la Santa Dolomas se dirigieron á la capilla. El órgano rosa.
salmodiaba solemne y lejano.
Cuando volví á la sala de la moribunY fueron pasando anle lús ojos vidria- da, lodo estaba en sombra y una campados de la moribunda, como un cortejo de na doblaba solemnemente. Junto al lecho
pesadilla, una tras otra, las siluetas con- ya no habla nadie. Las líneas rfgidas, antorcidas, borro~as, arraslrándose , con gulosas, del rostro se dibujaban confusas
algo medroso y de maleficio.
bajo un lienzo blanco ...

E~IILIO

Foto:1rajias de Rueda v de A lonso

CAR!lÉílE

COMEDIA DE AMOR
Acto primero: Un altar
bajo la nave do un templo.
Acto segundo: Un hogar
de honor y virtud ejemplo.
Acto tercero: Un jardín,
mansión de paz y cariño;
un rorro, una cuna, un niii &gt;
bello como un serafín.
Argumento: Acto primero,
Exposición: El amor
qua se jura ante el Señor,
profundo, inmenso, sincero.
Acto segundo: Tc1 mbién

el a mor grande y profundo;
el enredo, lodo un mundo;
el hogar, lodo un edén.
Acto tercero: Es preciso
que el amor de los amores,
deseo lazándose en flores
reproduzca el Paraíso.
Cae el telón y el aulor
ni un aplauso reclama.
Y en el álbum del Amor
deja un canto y una flor
á los actores del drama.
José PEóN CO~TRERAS

5

�EN NOMBRE DE LA LIBERTAD

N NOMBRE
~~-~~~~,~-----0~~~

Historia novelesca de los tiempos de la Convención
y el Terror, por OWEN JOHNSON
«¡Oh, Libertad, Libertad! ¡ Cuántos crimenes se
han cometido en tu nombref))-Madame Roland.
RESU~IE.N DE LOS CAPITULOS ANTER!Ofü..S (1)
1!:n el ~•s de A¡oslo de 1i9ll llegó á París ,on busca de empresas ¡randcs,, como el Don Juan de nuestra !oyendo, un
¡oven que, exaltado por IAS doctrmas revolucionarias, aspiraba oaua menos que á comparlit mano á mano y boca a
b(ICO. con ~taral, con Dan Ion, con Holnod. con Uesmoulins, las tareas que ostos palriolns se babiao impuesto en pro
de las ideas que delendion. Sin mils recursos que lres sueldos en los bolsillos y el traje que veslia, decomiso.do á un
arislócrala y que daba á nuestro jóven, Eu¡eni~ Barabanl lhmado, aspeclo mu•· sin¡ular, encontró el la! pobrísimo
alojamieolo en miser:i. bnhardilla Recorriendo después las calles de l:i. ~.pito.l 'traocesa. llegó a un centro de reu•
món arislocrillico. ciorlo curiosísimo calé, en el cual colóse de rondón nuestro aventurero, empezando o. decl:i.,uar
i11;ventivas coolra 1
a lir:iula y el ¡obiorno, y dando viv:i.s á la República que exaltaron a loe arialócro.tas y les comunicaron deseos de acabar con l:i. existencia del jóven, coso. que evitó Dossonville, un ciudadano zancudo y exlrava·
eanle _á quien Barabanl, avivad:,. su curiosidad ante su excenlrico tipo, iba siguiendo todn la mai\ono.. Bo.rabanl
conoció on lo. casa donde se hospedaba á N1cole, florista de profesión, que le sirvió de cicerone por varias ralles de
París llevandole lue10 il comerá lo. taberna de Santerre, célebre hospedero del laubour¡ de Sainl-Antoine. Después
de la comida y y:i. en lo. calle los dos jóvenes, tropezaron con Louison, otra Oorista que conoció á Barab,rnl lo. noche
enterior, J N,cole, despechada por los celos, alejóse airada del muchacho dejándole solo on medio de las turbulen·
tas calles parisienses. E.n aquella misma jornada asalló el populacho las Tullerias y se apoderó del palo.do, no aiD
baber sulrid o terribles pérdidas en muertos y heridos. Entre estos últimos contábo.se Barabant, al cual Nic~le llevó
a au habiLación y uisli~ y cuidó con gril.D celo y cariño. Repuesto Borabanl, daclaró su pasion amorosa i Nicole
la cual, á pesar rle bnllar,;e :,.nimada de los mismos sentimientos con reopeclo al jóven, rehusó conlesterle y decidió
alejarse de s11 lado, ternero.a •le la lelici 1ad que la uperabo. B•r•baot, p•r• dar celoa A Nico e, rlecid16 buscar A
Loulson, II\ fl ,ri.,a riv•I de aquelll\, coc ¡. que recorrió el mercaJo de florea y la• ralle&amp; priocipl\les ue Par I•. Al
fin, hicieron las ro.ces Bar&amp;bant y N1cole dando ¡¡us10 á sus deseos con amorosos coloquios. A todo e1to, l:i. l\ero•
lución precipitaba los sucesos a:,.n¡rientos, y fueron atrozmente o.aesioo.doa mucho• prisioneros y mujereo,
nidos y anciano,. Doss&lt;nville esluvo á punto de morir ahorcado, pero Jo¡tró escapar y a•lvar,e. Un aiio desouó,,
en ti93, sinliéronse en París los eleclos de todos estos sucesos: d pueblo estab:i hambriento y deaupora,lo porque
lll Revolución no babia solucionado los problemas qne creyó iba á resolver lo. nueva tormo. de gobierno. Javo,:ues,
un exalhdo m&amp;rsellés, á quien el pueblo temia, quiso prenderá Dossonville acnsándolo de traidor¡ pero éate des·
hizo los planes de su enemigo presentindole un nombramiento de a¡ente de policia, y para vanearse de aquél ruso
• su servicio á dos hombres de la peor r•l•o., o.podados Si11-Pe11as y El Cuen:o. Estos salvaron á un anci:,.no,
Goursac llamedo, buen po.lriola, b. quien Javogues quería asesinar porque temla que I&amp; honradez de éste deshiciera sus m&amp;nejos¡ pero, al cabo Goursac cayó en manos de Javo¡ues y lué condenado por el populacho comn
1 alcanzó 11. B"abant¡ pero b. éste In salvó Nicolo nbh¡¡ándole por su omor 4
iirondinn Eata acusación lambien
vitorear ante t~da I&amp; m11l11lud á los ¡acobmos Barabanl lué preso al On, en virtud rle lal,a denun.:ia de la mire
Corniche, que l01ró oonvonrer á Javoiu•s de 1~ traición de este jóveo. Nicole rlccidíó acompañu á Barlb&amp;nl en
la caree!, pero se vengó de este hecho y libró al pueblo de uo lirano m,to.ndo á Javocnes.

cia del Terror le alarmó en un sentido,
porque le inutilizaba para ayudar á Barabanl y á Nicole, con los cuales no se
EL PADRE DE LOUJSON
arriesgaba á comunicarse, á pesar de
no dejaba de velar por ellos, pues
Los turbulenlos meses que devastaron que
habían llegado las cosas hasta el extrela ciudad con la furia de la pesle fueron mo de que para salvarse no bastaba ser
para Dosson ville meses de regocijada jacobino ó moderado, sino que, además,
vida. Los lugares que aparecían rodeados era preciso ser persona muy afortunada.
de abismos eran recorridos por él con
La muerte de Javogues y la desapariverdadero gozo, pasando de uno á otro ción de Cramoisin, Boudgoust y Jambolado con agilidad y dominio del terreno y ny había facilitado mucho los trabajos
soñando con las intrigas que de sus la- de Dossonville. Sólo quedaba Genoveva
berintos nacieran. Pero la recrudescen- á quien vigilar, pero esto era cosa fácil,
pues la muchacha, á quien violentamen-

XIX

(1) Véanse los números 192 o. 143.

67

le había con vertido antes en mujer la chispa &lt;lel
•
amor, volvió á la
1
niñez.~ Dossonville la, vió; varias
veces cargan do
con el peso de
uns herrada de
agua, riendo como niiia y mirando con inocentes
ojos al mundo.
Libre, plfes,
Dosson villa de
sus más duros
cuidados, pasaba
e I tiempo recorriendo las calle en busca del
favor popular,
condescendiendo
con unos, riendo
á otros, pero sin
abandonar jamás
su serenidad:
senUase furioso y
frenético cuando
era necesario, y
moderado y conciliador en sus
palabras cuando
el ambiente era
•
de clemencia. y
cuando corrieron
aires de piedad
en la Convención, Dossonville enc&lt;Dtró rariasveces o. (hnovevaca, ¡andocoll 1
las,armas y fieras actitudes de Sin Penas b
e peso deuna herradadeagua
y_El Cueroo, los dos esbirros de DJssonia señalado la florista en estos tristes esville, fueron reempluadas por ramos de pecláculos, que fué baulilada y conocida
llores y por bromas que gastaban con lo- e~_lre la gente con el sobrenombre de La
dos los Lranseuntes.
hLJ~ de ~a guillotina. En el cabaret de La
A quien_ Dosson ville no dejaba de ver Guillotina! donde á la hora del almueno
era á. Lou1_son, que no fallaba á las esca- s~ lela la lista de los que hablan de ser
s~s t'Jecu~10nes que de vez en cuando ha- eJecula~os por la larde, Louison era ciLab1a; por E'Jemplo! la de Madama Du fü. da en~re la~ personas que jamás perdían
rry y !a de Ma11lard, para quienes en una eJecuc1ón; y cuando las discusiones
aquel. t1e~po seorganizóelespectáculo de sobre tales actos s~ enmarañaban y tola gu1lloltna. )'.' parecía, en eslos encuen• ma~a~ aspecto serio, Louison era la que
lros entre Lou1son y Dossonville que se dec1d1a de qué parle estaba la razón.
desa~rollaba m~luan:iente en los dos perTodo ~slo asombraba al principio á
sona_Jes una ~ur10sis1ma atracción y re- Dosson~1l_le; despu~s, llegó á molestarle,
puls1ón, que impulsaba ó limilaba el inle• Y: por ultimo, le disgustó tanto que un
ré:1 de~ astuto policía con la regularidad d1a no p~do callar ~ dijo á la jóven:
del fluJo .Y reflujo de las mareas: cuando
-Lou1~on,. no es JUSlo, ni humano, ni
Dossonv11le la vela 9n los bouleoards sen, decente s1qu1era, l,lamar la atención de
tia ~uerteme~le el magnetismo que sobra ese modo. Es preciso que variéis de conél ~Jarcia la.Jóven; pero cerca de la srui- duela, porque es peligrosa la que ahora
11.otma, Lou1son le producía una sansa- seguís: llegará á constituir en vos una
ctón fria y casi repulsiva. y tanto se ha- hmono~ania,
tanto que, á veces, parecéis
asta tnhumana.

�POR 8SOS MUNDOS

Le mere Baudrier obedeció, pero repi-Otros hacen lo mismo,-repuso ella.
tiendo:
-Pero no como vos ... ¡,Es que acaso
- ¿Es que esl?Y detenidaf¡ Deb? ser esto
os gusta que os llamen «La hija de la
una equivocación! Yo soy la crndadl.lnli
guillotina'»
-No lo sé ... Pero siempre es agrada- Baudrier. ¡,Do qué me acusanT
-Exactamente sobre ese punto neceble ser persona conociJ-a,
sito
interrogaros, y quizás sea larga la
-Mas no por unaafición tan repulsiva
conversación
... Sentáos.
como esta que demostráis.
La mere Baudrier, temblando, lomó
-Entónce~.. ipor qué asistís vos á las
una silla, sin dejar de mascullar palabras
ejecuciones7
alusivas
á su ciudadania.
Durante quince dias después, Dosson-No lo comprendo,-dijo, ya en alla
ville, colérico y contrariado, no se dejó
ver; pero á medida que Louison dejaba voz.-¡Todos os dirán que soy una verda·
de interesarle, empezó á excitar su cu- dera p11.lriota !
Dossonville, que apnrecia interesado
riosidad y sintió mayores deseos de estuobservando
el gran par8cido de la hija
diarla para dar con las razones de su
con
la
madre,
se aprovechó de la última
indiferencia al sufri,uienlo y de la ausenpala!)ra
de
ésta
y la dijo:
cia evidente de emociones en ella. Pasa-Ese
es
el
punto
que precisamente
dos esos dlas, encontró la jóven á Doshemos
de
tratar,
ciudadana.
,Qué es lo
son ville en los bouleoards; y acercá ndoque
constituye
un
buen
patriota1
¡,Conose á él y dedicándole una graciosa son céis
la
ley
de
sospechososT
risa, le dijo:
Echó hacia atrás la cabeza y cerró los
-Sé que me miráis y observáis muojos,
no tanto que no pudiera ~bservar
cho, como cosa curiosa ... ¡A ver lo que
la
expresión
del rostro de la mere Bauconseguís averiguar! Mi madre está ya
drier.
de vuelta.
-Pues si no la conocéis, yo os la diré,
Sin esperar Dossonville á que se lo re· -continuó
Dossonville.-Son sospechopitieran, dirigióse á la tienda de la pelusos:
todos
los
aristócratas, todos los saquería donde, efectivamente, adquirió la
cerdote!",
todos
los moderados, todos
certeza de que la mére Baudrier habia
aquellos
que,
aun
cuando nada hayan
regresado de provincias. Aquella misma
hecho
contra
la
Nación,
nada han rea·
noche, á eso de las once, hizo el policía lizado on su favor; todos los
que tengan
que sus dos satélites le acompañaran
correspondencia
con
los
enemigos
del
para llevará cabo el plan de campaña pais; todos los que habitualmente reciben
que babia ideado á fin de obtener la revelación que deseaba conocer. Dejó esta- en su casa á ext::-anjeros; todos. los que
tiempo pasado se han asociado con
cionado á Sin Penas en la puerta de la en
los
aristócratas, ya sirviéndoles, ya copeluquería, y él dió unos golpes con los
mo
amigos...
•
nudillos de los dedos, entrando sin espe-Por lo visto,-dijo Dossonville para
rar permiso.
Una mujer con una buj[a en la mano si-no se asusta de la palabra aristócrabajaba precipitadamente las escaleras, tas.
Y continuó en alta voz:
gritando:
-¡Ciudadana Baudrier, estáis acusa-¡,Quién anda ahiT
da de favorecerá los aristócratas!
-¡,Sóis la mere BaudrierT
El asombro se pintó en las facciones
-Si.
de la mujer, la cual logró por este me-Pues necesito hablaros.
contestar tan cumplidamente á la
-¡,Y quién sóisT-preguntó ella, mi- dio
acusación
hecha que Dossonville aiiadió
rando el desconocido con gran sorpresa
rápidamente:
.
.
y alarma.
-¡Ciudadana,
se
dice
que
en
Ltempos
-El ciudadano Dossonville, represen- pasados tuvisteis gran intimidad con altante de la Nación.
nobles!
-¿Y qué tiene la Nación que hacer gunos
Al asombro sul!edió una mirada de inconmigoT
de parle de la mére Baudrier.
-No tengáis cuidado, ciudadana, por- di"neción
&lt;:..¿YoT ¡La ciudadana BaudrierT ¡Vaya ,
que os daré toda clase de facilidades.
eslo es una broma bien pesada!
-,Para quéT ,voy á ser detenidaT
-Ciudadana Baudrier. escuchadmr :
Dossonville, sin contestarla, dijo:
se
acusa de tener una hija cuyo padr~
-Llevadme á donde podamos hablar no os
queréis revelar ... porque ese padre so
reservadamente.

EN NOMBRE DE LA LIBF.RTAD

un ar!stócrata y ui:i enemigo del país.
Al o1r esta acusación, la mére Baudrier
se lev~nló Y.. con g~an sorpresa de D J ·
sson:,r1lle. diJo, poniéndose e_n jarras:
- ,Blhl Y~ veo que esto es una jugarreta de Lou1son.
DJsson vi lle, en vez de contestar le
mostró la _placa de agente de seguridad.
La Brndrier retrocedió, cubriéndose el
ros~ro con las manos, mientras de sus
labios se escapaba esta palabra:
- ¡Jamás!
-Ciudadana,-griló Dossonville seve•
ramente-:- )s advierto que la única mane~a de smceraros es declarar
q~ién ~s el padre de vuestra
h 1Ja. S1 os negáis, preparáos á
contestará la acusación en to e1
el Tribunal.
La mujer
movió la cabeza en sentidonegativo.
- ¡ELCueroo! ¡Sin Penas.' - llamó
gritando Dosson vi lle.
A I ruido
que se produjo por la
entrada de
los satélites,
la mere Baudrier se levantó exclamando:
-¡Esperad,
esperad!
- E, e es precisamente , 1
Dossonville 1unto que hemos d• trata·
- hizo observar lJos, onvill~
dió orden de
ó. la mére B ,ud.ier
detenerse á
sus esbirros, á la vez que, bruscamente, decía á su interpelada:
- ¿03 decidís á hablarT
Parmaneció ella un momento indecisa
y de repente gritó:
'
-¡No, no!
-¡I~dudablemente, es un aristócrata,
Y for1~1dablc!-pensó D)Sson villa vienfo
la palidez del rostro de la Baudrier.
Luego, levantando la voz, volvió á llamar á sus esbirros.
Al verlos entrar, la mere Baudrier tembló ~oruo azogada; y al observar la cara
d~ ?_tri. Pe?as retrocedió como ante una
vision, gritando:
-:-1 El cura Sin Cuidados.' ¡El cura Sin
Cuidados!
- ¿Quién me llama por ese nombrd-

69

gritó S in Penag, verdaderamente asombrado.-¡Calla, yo CJnozco á esta mujer!
¡~laro!-exclamó después de examinar
bien el rostro de la Baudrier.-¡Por qué
asu_starseT ¿No fui yo siempre un buen
amigo dd La GloriosaT
-Se~ún eso, _¡lo sabéis todoT-gritó
ella furi~sa, volviéndose terriblemente á
Dossonville.
-No 1? sé, ni sabía nada,-contestó
DJssonv1lle.
. Y viendo que la casualidad había venido en parte á su ayuda, preguntó alegremente y con satisfacción á Sin Penas.
- ¡Qué sabéis de
ella f
-81slanle,- empezó á decir Sin Penas, sonriendo.-Yo
la con fes a ha cuando
era sacerdote.
La m e re
Baudrier, pálida, extendió la mano
pidiendo per'.
miso á Dosson vi lle para
hablar.
- ,seréis
ahora razunableT-la dijo el agente.
-Hablaré,
- contestó
Louison.
Y volviéndose á Sin
Penas, díjo:
-Ciudadano Sin Cuidados ...
-Ahorame
llamoSin Pe.
nas.
- C1u~adano Sin Penas, me acusan de
que Lou1_son, la florista, mi hija, ¡es hija
de un aristóc~ala!
-Pero vue~tra niña ¡se llam,ba Rosal
-La cambié después el nombre.
~or un momento, la mere Baudrier paree!? confundida; pero se repuso pronto

y dlJO:

-Vos podéis decir si el padre era aristócrata ...
-¡Ya lo ~reo que puedo asegurar acerca d_~l parhcularl Yo fui quien bautizó á
la nma. ¡Qu_e cómo se llamaba el padref
Alegrl~ ... ¡Simón Alegria!
-¡Simón Alegria!-exclamó Dosson-

�10

71
plan~as, bajo el suave follaje de los verdes arboles, Louison se detuvo, y encarándose con Dossonville le dijo·
-¡La vísleisf ¿O.s lo dijo1 ·
-No.
Louiso~ examinó atentamente el rostro de su interlocutor.
- ,qué os pasa hoy y por qué os
mostrá~s t~n reservado conmigo 7 i. N 0
promet1ste1s decírmelo1

EN NOMBRE DE LA LIBERTAD

POR ESOS MUNDOS

-No me atrevo.
vil\e, que, abandonando su reserva, cogió
-Yo tampoco.
á Sin Penas por el hombro, repitiendo:
Dossonville seguía marchando sin cui-¿Simón Alegrid
darse de la fatiga, absorto en absurdas
Pero, inmediatamente, haciendo un reflexiones, sin darse cuenta de los sitios
violento esfuerzo, se dominó; y despi- que recorría aún cuando los pasara tres
diendo con cierta precipiLación á sus ó más veces. Siempre vano y orgulloso
esbirros, volvióse hácia la aterrada mu- en su imperturbabilidad, encontrábase
jer aparentando una calma fingida.
por primera vez completamente fuera de
-Ese Simón,-preguntó-Les el que quicio ante esta visión del verdugo que se
acostumbraba á frecuentar el Café Pro- levantaba al lado de la muchacha que él
copé7
había estado á punto de amar: de repenLa mere Baudrier permaneció muda.
te se le habla revelado el misterio del ca-¿Es eseT-repitió Dossonville la pre- rácter de Louison, su insensibilidad ante
gunta.
los padecimientos, su curiosidad extraña'
-Si.
y su sangre fria impropia de una mujer.
-Bien... Vuestras explicaciones son
-¡Qué maldición! ¡Qué horrible hesuficientes. Quedáis libre.
!-repella.
Observó Dossonville el aspecto de sa- rencia
Bajo las incompletas siluetas de las citisfacción inmensa que en el rostro de la mas de las casas, á través del luminoso
Baudrier se manifestaba cuando, balbu- firmamento, de entre las misteriosas y
ceando las gracias, se disponía á salir vagas sombras de la noche, se le aparede la habitación.
cían más fantásticos y más siniestros los
-Entre paréntesis,ciudadana,-la dijo descendientes de la dinastía de los SanDossonville con alguna indiferencia.- sones, los parias malditos, aislados, luHacedme el favor de sentaros ... ¡Seria chando contra las barreras del prejuicio,
quizás el ciudadano Alegria algún otro ... procurando escapar en la obscuridad endisfrazadoY
tre sus conciudadanos, pero siempre desAterrada y cogida en la trampa, la mu- cubiertos, constantemente señalados por
jer se puso en pié de un sallo.
el dedo de la multitud, que se alejaba de
-Por ejemplo,-continuó Dossonville ellos como si la persiguieran. Y después
-¡podría ser el buAn ciudadano Carlos de la furtiva figura de Sansón aparecía la
Sansón, el verdugoT
tropa de sus malignos antecesores, enPor toda respuesta, la mere Baudrier mascarados de escarlata ó de negro, indió un agudo grito, acompañado al mo- diferentes al servicio que prestaban, á
mento por el ruido que produjo la caída pesar de que tras ese servicio vagaban
al suelo de su macizo y pesado cuerpo amenazadoras figuras de victimas, homvictima de un fulminante desmayo.
bres, mujeres, sacerdotes, monjas, niños
Y abandonando á la mere Baudrier, y ancianos, en danza macabra en redeDossonville se marchó de la estancia de dor del hacha, la horca y la guillotina.
la mujer aquella internándose furiosamente, seguido de sus dos corifeos y haXX
ciendo precipitados zigs-zags, en una y
otra calle de las que á su paso encontraLA HIJA DF. LA GUILLOTINA
ban.
-¡Se ha vuelto loco!-decia El Cueroo
En los primeros momentos de sus real observar la marcha de Dossonville.
flexiones, Dossonville se prometió no
-Decididamente, lo está,-asintió Sin volverá buscar nunca más á Louison;
Penas.-Ya hemos pasado tres veces la pero así que clareó por completo la maTorre de Saint Jacques.
ñana siguiente creyóse tan alejado de sus
-¡Qué le habrá ocurridoT
pasadas decisiones que, sometiéndose á
-¡Conoces á Simón Alegria1
un deseo poderoso de estudiará la jóven á
-¡Bahl ¡Claro que lo conozco! Es un la luz de los nuevos detalles que acerca
hombre insignificante.
de su familia conocla, dirigióse casi in-¡Será quizás hermano suyo1
conscientemente á la Plaza de la Revolu-No se parecen ... Pero, sea lo que ción, donde se estaban llevando á cabo
fuere, creo que es hora de que nos deje varias ejecuciones. A cada una que se
descansar.
verificaba, un murmullo se extendía por
-Mis piernas se resisten á moverse.
entre la multitud, que prorrumpía en un
-¡Qué ocurriría si le dijéramos que se grito convencional, indiferente:
detuvier8'

,,

-¡Viva la Nación!
Louison,. jamás inactiva, movíase entre la multitud bromeando y charlando.
Cuando un nuevo murmullo anunciaba
)a llegada de una victima del cadalso la
JÓV~n se volvía para dirigir una mir~da
curiosa al. que subía á la guillotina; y
después, ~m demostrar interés alguno,
daba media vu~lta y continuaba prego•
nando sus ramilletes, buscando á la vez
entre la
-SI.
multitud al-~Enlonces1...
gún parro-:No ha ocurrido nada.
quiano.
"'
-Dosson ville, estáis ne.
Absorto
gando contra vuestros deen la conseos ... Mi padre era un gran
templación
canalla ... ino es eso1
de la muDossoville no
chacha, y
contestó.
mara villán-¡Cuán estúpido
dose de las
sóis! ¡Creéis que
extrañas y
eso tiene importanterribles
cia! ¡Qué me
fuerzas que
importa á mí?
la a tralan
Yo no soy reshácia el caponsa dalso, Dosble de
sonville caello, ni
yó en prome imfunda abs- q
porta lo
tracción;
que mi
pero antes
padre
de que pufuera.
diera re ti-gY
rarse con la
si os
multitud
afecta
que se aleja•
lo que
ba, Louison lo vió
os diy corrió hácia él,
ga'-..
pre~untá ndole
-Encon imperioso gesto:
tonces,
-¡Qué ocurrió ano•
es que
cheJ ¡Qué dijisteis á
sabéis
mi madre1
algo,-gCómosabéisque
replicó
la v11-dijo á su vez
Lo
uiDoss_onvile sin poder
-Dossonvllle, ¿qué ocurrió anoche en vuestra conversación con
~~~
son insdom~n~r un ligero
.
tantámovimiento de repulsión y de extrañeza. nea~ente, saliendo al encuentro de Dos-Básteos con saber que estoy entera- sonv1lle, que se encogió de hombros
da.,-respondió ella.-Decidme qué ocu- des~a!1do aparentar resistencia, más qu~
rrió. Yo estuve allí esta mañana pero mi resistir, _pues su curiosidad era mayor
madre había salido antes de que' fuera de que .su piedad; ee:o como, en parte, se
día ... (I'engo la seguridad de que averi- hab1a hecho tr~ició_n á sí propio, dijo:
guá~te1s el no~bre de mi padre!
-No _me obliguéis á decíroslo.
Sm darle tiempo á Dossonville para
-Insisto y lo exijo.
negar, tomó l~ jóven ~l brazo del policía
-Me maldeciréis.
y le llevó hácia el Paho de la Reina, don-No.
de pasearon por entre los jardines. Alll
-Pues no puedo decíroslo á pesu de
'
entre los atractivos primaverales de la~ todo.

�POI\ ESOS MUNDOS

72

-Pero ... ¿quién es1-insistió ella riendo.-¿Felipe Igualdad1 ¡A.lgún gran agricultor ó general1 ¡B!iilly·t ¡,C11peto quizás1
¡Ya véis que cito los peores!
-Louison,-dijo Dossonville secamente-os llaman «la hija de la guillotina ... »
L1 jóven quedó perpleja.
-¡Y os lo llaman con propiedad!-repuso Dossonville.
-No volvamos á eso,-dijo ella de mal
talante.-liablamos convenido en que no
haríamos alusión á talcosa.
-Pero ... ¡y si vuestro padre fuera Sansón, el ve:-dugo y descendiente de generaciones de verdugosf
Louison prorrumpió en una escandalosa carcajada; pero, repentinamente, se
reprimió al ver la cara q 11e ponla Dosson·
vi lle.
-¿Habláis de verasf
-Si.

EN NOMBRE DE LA LIBERTAD

les brindaba el puñalilo que guardaba en
la cintura.
-¡Idos! 1Idos pronto! ¡A.hora mis:no!
-dijo á Dossonville.
Y como si desconfiara de ella misma,
llevando la idea del asesinato en su pensamiento, huyó, internándose en los jardi•
nes; pero en un momento, desolada ante
la cruel injusticia del hado, retrocedió
con los labios temblorosos por la pasión
y respirando o penas.
Dossonville, con su acostumbrada presencia de ánimo, ya se habla retirado de
aquel lugar dejando á Louison que se
consolara entre aquellos fragantes paseos entregada á inútiles y desesperadas
lamentaciones.
XXI

-¡Soy acaso hija de Sanson?
Con gran sorpresa de Dossonville,
Louison permaneció tranquila, mientras
con los ojos observaba al policía como si
esperase una negativa de sus labios.
-¡Cosa más curiosa!-dijo Louison al
fin.- ¡Jamás pensé en tal posibilidad!
Ahora comprendo por qué mi madre me
lo ocultaba ...
Viendo que V)Uison no se daba cuenta de la importancia de la revelación,
Dossonville relató rápidamente los hechos, asombrándose ante la calma de la
jóven y preguntándos~ si en el fondo habrfa algo más de lo que la muchacha
aparentaba.
En rigor, Louison no podia percatarse
inmediatamente de la situación, y se
limitaba á observar á Dossonville para
apreciar por su conduela la importancia
del cambio que hácia ella experimentaba. Y recordando la promes&amp;. que el policía la habla hecho en la Plaza de la Re·
volución de averiguar cuanto con ella se
relacionara, alarmada ante la reserva
de su amigo, le preguntó cJlérica, pero
con verdadera ánsia de respuesta, !-i la
noticia ejercerla influencia sobre él. Para
convencerse cuanto antes, avanzó un
paso y extendiendo los brazos como para
abrazará Dossonville, le dijo:
-Gracias,amigo mio. ¡Habéis cumplido lo que me anunciásteis!
Dossonville retrocedió sólo un paso;
pero este movimiento involuntario fué la
sentencia de Louison, la cual, lanzando
un grito desesperado dió un sallo atrás,
transformada por la furia, mientras sus
dedos luchaban contra la tentación que

LA FUERZA DEL Sl:--O

Entre la abi~arrada clientela del cabaret de La Guillotina empezó bien pronto
á murmurarse que á L')uison le ocurría
algo extraordinario. La jóven habla cambiado mucho: ya no permanecía indiferente y burlona ante el cadalso, ni tampoco presentaba la frente clara y serena
de antes, que ~hora parecia obscurecida
por una nube que también atacó á la fi.
jeza de la mirada característica en ella y
á la riquez&amp;. de palabras con que siempre
hablaba. Como á todo esto unianse modales y expresiones incomprensibles y extraños, r,unca observados anles en Louison, dieron las gentes en decir que la
gentil florista estaba perlurbada en su
imaginación y hasta aseguraban haberla
visto tres veces á media noche vagando
por las proximidades del cadalso.
Lo cierlo era que la propia Louison
observó bien pronto el cambio de conduela que con ella tenían sus compai1e ras, y en su mente torturada lo atribuía á
diferentes causas.
-¿P0r qué os apartáis de mif-!as preguntó un día.
-No nos apartarnos: es a prensión
tuya,-la dijeron.
-¿E:es supersticiosaT-preguntó inopinadamente á la amiga con quien hablaba.
-iYo1 Sí, un poco.
-¿P.&gt;r qué me llaman la hiia de la
guillotina? ¡No te parece exlraño7
Y al hacer esta última pregunta, l°!iririgió á su compañera una mirada rápida
y recelosa, como si quisiera sorprender
una confusión momentánea que le explicara lo que ella quería saber.

to Habíanse re.novado precisamente enhe::~~~be: eJecuciones, ~roduciéndose
ción de la p~r. la pretendida conspira' d s pr1s10nes, y una gran carreta
tegui{ ª .P 0 r la hez de 111. sociedad, lleva~
a iar1amente treinta cuarent
~1~!ª víclimas .al ~a dais~; y no seª po~1~
des urmurar s1qu1era de estas atrocidamaÍd~&lt;tl~e una mujer que al ver tanta
vas y IJO entre un corro de amigas sudel c:d:I meRprbodu~e malestar la vista
_so. o esp1erre es un canalla
~~e :i~~¡~~t! :utha rnte», apareció al
gu llotinados. n re os que debían ser

~a~: :i~

de estos, después que ya lleoacmcuenla el número de vlcti~as
deg~llada~.en la Plaza de la Rovolución
Lou1son d1Jo repentinamente á
'
chachuela d
.
_
una mu11
.e qumce anos que junto á
~á:ul~~esenc1aba el sangrien lo espee-

'i3

e~emigo Cramoisin, éste, como si le hubieran c~uzado el rostro con un látigo,
re~roced1ó murmurando y maldiciendo,
mientras que Nicole, apoderándose del
brazo de Barabant, decía á su amante:
-¡~arabant, qué has hecho7
-~~cole,-contestó él-¿recuerdas lo
que d1¡0 Goursac cuando lo detuvieronf
-~o.
. -Pues dijo: «Al prenderme, me dan
h~ertad.» Bien: yo deseo ser libre de la
misma ma_n~ra que Goursac: ¡durante
mes~s he v1v1do como un perro, y esta situación ha concluido ya!
. -¡Continúas, entonces, decidido á morn?
-Si.

-¡Sea como quieras!-dijo tristemente N1cole.
Ambos.~cuparon sus sitios en la larga
mesa, apmándose entre los hambrientos
Y los atormentados por la fiebre mien. -¿Sabes 10 que estoy pensandof Pues tras que los marmitones present~ban en
pienso en la extrañeza ue d b
.
cuando se esté allí.
q
e e senllrse grandes cubos el repugnante alimento.
D.eseo~a de saber Nicole cuál era allí
hácia la rrnUI·11ot·ma la slluac1ón de Cramoisin, iba á preguncoy adelantándose
·
· ·
.mo irres1:;t1blemente llevada hácia ella' társelo al vecino, un sacerdote cuyo aspusose la mano en l11 frente, y dando ca~ pecto bondadoso la daba ánimos para
ria aftl pueblo a~rojó al suelo el ceslito de h_ablarle, ~uando el sallimbanqui apareas or~s y gr1ló:
ció repenl1~amente á su lado y la dijo:
-¡Viva el rey!
-¡~h, N1cole, mi querida amiga! Si
En un ~omento se vió rodeada de gen- queréis saber lo que ro hago aquí, pretos que' a POr e·18 , gritaban
·
unas contra guntádmelo. y o~ lo diré. Soy secretario
otras:
de la ~onsp1rac1ón; llevo una lista de los
-¡Está loca!
conspiradores y procuro que sean recom-¡ Ha insultado á la Nación r
pensados. Yo traigo la}buena suerte:
-¡ Está borracha f
•
¡sólo llevo aquí una semana y hemos
-¡ Ya lleva varias ~emanas trastorna- guillotinado ya á cuarental '
dª pur completo!
-¡Le conocéis?-preguntó á Nicole el
-¡ Detened la!
sacerdote cuando el ridiculo Cramoisin
-i Es irresponsale !
se retiraba.
muy patriota!
~Es nuestro más encarnizado ene-1N_0 haya favor para ella!
migo.
Lou1son, á todo esto, permanecía en el
-Pues~lo que cuenta es verdad,-dijo
fentro, sol~, tranquila é indiftirente ante el sacerdote en voz muy baja.-Desde que
0 que tema que sucederla, continuanese hombre está aqui se~han llevado cuaO en)i9 ~ontem.plación de la silueta de
renta presos: él hace las listas todas las
a g~1 ?lina, mientras que en sus labios noches, y nosolros vivimos á voluntad
s~tbuJ aba aquella curiosa sonrisa que suya.
sd 0 se ve en el rostro de los mártires ó
-¡Vive aquí entre nosolrosT-pregune 1os locos.
tó Nicole con interés.
. Nuev.amenle se presentó Cramoisin,
XXII
J~C!anc1oso y con gestos de personaje,
d1c1endo en alta voz:
-Yo sor amigo de Fouquier, que me
Ct\A~lOISIN, FANTASMA DE LA MUERTE
ha prometido que dentro de dos semanas
Cuando Nic?l.e, en medio de la sala gti- podrán ponerse en este edificio papeles
neral de la pr1s1ón de la «Puerta Libre» de alquiler. ¡No indica esto una gran
se deteníaaterrada ante la aparición desu bondad para con nosotros7 ¡ Es muy sim-

-!':

f

�74

POR .BSOS MUNDOS

pático el ciudadano Fouquier! Yo soy su
buen amigo, yo, Eugenio Franz Cramoisin, á quien Fouquier ho!\ra con su confianza ... ¡Comed, comed tranquilos: le
hablaré en vuestro fa vorJ1~.
Continuó Cramoisi!l voceando su intimidad y asegurando á los presos que él
les llevaba la buena suerte.
Nicole repitió la pregunta:
-¡Vive con nosotros7
-Representa la farsa de ser uno de
los presos,-contestóle el vecino.
-,Pero dónde tiene su cama?
-Cerca de vos, donde colocan á los
presos de nueva entrada.
Y Cramoisin, que se habla detenido al
lado de una mujer, exclamaba:
-¡Esos arenques están podridos! ¿No
los véis1 Quejáos, señora: denunciad esa
falla.
- No es preciso,-le conlesló una voz
débil y temerosa.-No tengo hambre.
-¡ Bah 1 Vosotros los aristócratas no
tenéis el valor necesario para quejaros.
Y dirigiéndose á otro preso, habló así:
-1,Y á vos, jóven, os tratan mal7
El aludido, que, imprudentemente, había levantado la vista h&amp;sta encontrarse
con la de Cramoisin, bajó instantáneamente la cabeza; pero el saltimbanqui,
entre chacotas y burlas de los carceleros,
pretendiendo escucharle, exclamó:
-¿Qué, qué decís? ¡Que Robespierre
es un canalla?
-¡No he dicho nada!
-Pues si no lo habéis dicho lo habéis
pensado, y los pensamientos son ofensas.
Al llegar frente á Barabant, se plantó
ante él con los brazus cruzados y le dijo:
-1Bien, ciudadano Barabantl ¡Es bue•
na la comida?
Barabant, rechazando su plato, cruzó
también los brazos, y con cierto sarcasmo dijo á Cramoisin:
-1,Lo creéis asi1
-1Para mi es deliciosa!-respondió el
farsante.
-¡Lo cual no es extraño,-observó
Barabant - porque es comida de cerdos!
En toda la mesa dejóse oír un rumor
del que sobresalían débiles gritos de protesta:
-¡No, nol
-¡Eso es una calumnia!
-¡No somos de vuestra opinión, ciudadano!
Otros imploraban á Barabant que guar•
dase silencio temblando por las con-

secuencias de sus atrevidas palabras,
que consideraban bastantes para que no
quedara ni un detenido en la prisión.
Con pretexto de reprocharle su conducta, le rodearon suplicándole que tuviera
en cuenta su propia seguridad persona l.
Barabant se sometió, accedi:mdo á los
ruegos de los aterrados presos; pero
cuando, después de la comida, se dispersaron, dijo á Nicole:
-¡Ah! ¡Cuánto bien me ha hecho ese
desahogo, Nicolel Esta noche descansaré
perfectamente por la primera vez después de varios meses, en la confianza de
que pasado mañana dormiré el profundo
y tranquilo sueño de la muerte.
Esperó Nicole á que Barabant se durmiera, y entonces salió del cuarto y recorrió el largo pasillo hasta encontrar
una puerta bajo la cual salla un rayo de
luz. Entró suavemente, sorprendiendo á
Cramoisin, que en su pupitre confeccionaba la lista fúnebre del día siguiente.
-No vengo á haceros daño,-dijo la
jóven al saltimbanqui.
-¿Qué me queréis7-preguntóle éste
dando un gruñido.
Desde donde estaba, Nicole podía leer
la lista, que vió encabezada por el nombre de Barabant.
-Leed, si queréis,-dljole Cramoisin
con indiferencia.-Quizás la lectura os
proporcione algún placer.
En la lista, que constaba de diez nombres, no figuraba el suyo.
-Tengo que pediros una cosa.
-Pedidla.
-No voy á pediros que nos mandéis
juntos á la guillolina,-dijo ella intentando con astucia evitar un peligro-pues
eso seria demasiado favor para nosotros ... Lo que yo quiero es que sustituyáis ~l nombre de Barabant por el mio.
-¡De ninguna maneral-dijo Cramoisin mirándola con verdadero interés.No tengo intenciones de perderos.
-Si me denunciáis á mi en lugar de
él, si me juráis no hacer nada contra Barabant,-insistió Nicole-os descubriré
un secreto que os proporcionará la gratitud de Fouquier... 1,No acepláisT
-¡Cómo he de aceptar después de lo
de esta noche1
-¡Ciudadano!-exclamó Nicole.-Barabant está casi en delirio permanente:
lo que le ha hecho hablar así es la fiebre;
él mismo me ha confesado que fué injusto.
-¡Nada, nada! Irá á la guillotina ... Y
. vos quedaréis aquí.

75

EN NOMBRE DE LA LIBERTAD

-Cramoisin,-dijo Nicole friamente-Veámoslo.
j a más conseguiréis que yo os pertenezca;
-Cuando aceptéis.
y si esas son vuestras intenciones, os ad-No está mal la piedad en esta ocavierto que fui yo quien mató á Javo- sión ... Pero os advierto que no puedo sus•
gues ... ¡y vos no sóis Javoguesl
pender más de un día la acusación conAnte el fuego que se desprendía de los tra Barabant.
ojos de Nicole, Cramoisin murmuró:
-1,Y una semana no?
-¡Sóis más difícil que las mujeres de
Cramoisin movió la cabeza negativalos a rislócra la~!
mente.
-¡Os descubriré mi secrelol-excla-¡,Ni seis diasL. 1,Ni cinco siquiera1
mó Nicole de~esperada.-Podéis ha-¡Imposible!
cer uso de él en favor vuestro. Yo no
-¡Cramoisin, por piedad: ¡cuamalé á Javogues porque
tro días tan
me persiguiera: lo maté
sólo!
para destruir un tira no.
-¡Jamás!
Escribid mi nombre en la
-¡Por
lista en vez
piedad!
del de Bara-Os conbant, y yo re•
c e do tres
pe tiré es lo
días, pero naante el Tribuda más.
na 1: vos alCramoisin
canzaréis la
extendió la
gloria de hamano para
!Je r descurecibir el dibierto un
1
nero.
complot, y
-No,-le
Fouquier : os
dijoNicole.recompensaBorrad antes
rá.
el nombre.
-¿Y ese es
Borró Cramoisin á Batodo vute\tro
Nicole sorprendió l. Cramoisin haciendo la lista de loa que deblan ser
rabant y lo
S e C re O t rnillotinados a) día siguiente
preguntó Crasustituyó con
moisin despreciativamente - ¡No tiene estas palabras: La mujer Ntcole.
nada de nuevo ni de interesante!
-Poned: La ciudadana Nicole Bara-¿Qué? ¿Habéis oído lo que os he dicho bant.
y no ponéis ahí mi nombre?
- ¡Qué! ¡Sóis su mujerL. ¡Bueno!
Y cambiando el tono de la voz, aña- Dadme el dinero.
-1,Y no escribiréis el nombre de Badió:
-Si ponéis mi nombre en la lista, en rabant hasta dentro de tres días?
lugar de Barabant, os entregaré todo el
-No escribiré tal nombre hasta entonces.
dinero que tengo.
-Jurádmelo.
Con gran contento de Nicole, Cramoisin dejó ver en su rostro extraordinaria
-Lo juro.
-¡Por vuestro honor!
alegria é interés.
-¡Cuánto, cuánto tenéis'.2-preguntó el
-¡Bueno! ¡Vaya por mi honor! Pero,
dadme el dinero.
saltimbanqui.
-Veinte libras.
Nicole entregó el dinero, y, arrodillánAl oir la cantidad que Nicole quería dose repentinamente, exclamó:
darle, los ojos de Cramoisin brillaron;
-¡Gracias, gracias! ¡Tenéis corazón,
pero, repentinamente, se contuvo y pre- lo sé! Me cumpliréis la palabra dada.Sabéis ser compasivo. ¡Gracias, gracias!
guntó:
Y cogiendo aquellas manos horribles y
-iEn papel?
crueles, las cubrió de besos y de lágri-En oro.
mas. Después, escapando, huyó por el co-,Lo tenéis ahí?
rredor, volviendo al lado de Barabant.
-Si.

(Concluirá).
Ilustraciones de Reina Infante .

�LOS FANTASMAS Y LAS APARICIONES

LOS FANTAS/V\AS Y LAS APARICIONES
¿EXISTEN LOS FANTASMAS QUE TANTO TERROR INFUNDEN? ¿:-U EDE
EL HOJ'I\BRE HACERLOS OBEDECER SUS MANDATOS? EL ESPIRITISMO Y LOS MEDIUM

LAS verdinegras

aguas del Sena se ri- te «científica,, acerca de estos supuestos
zaban á impulsos de la fresca brisa fenómenos.
El nombre de Culos Richet alcanza
invernal, mientras que cúmulus blancos
en procesión fantástica y de variados fama y celebridad en todo el mundo, no
extraordinarios cambiantes seguían los sólo como aventajado investigador de los
mandatos del viento sobre los grises te- misterios de la vida , como ilustrado profesor de la F11cullad de Medicina de Pajados de la isla de Saint-Louis.
Mi acelerado andar siguiendo los mue- rís, como hombre científico y gran fisiólles y respirando el vivificante aire ma- logo, que dirige y en gran parte es autor
tinal avivó en mi organismo sangre y de un monumental Dictionnaire de Physiolouie, sino también cocerebro á la vez, y así
rno aventajado escritor,
afluyeron á mi imaginanovelisla, poeta, fabulista,
ción multitud de reflexiopromovedor en sus trabanes acerca de las apariciones de fantasmas á los
jos literarios de todo cuanto tienda á alcanzar yasehombres, asunto principal que me llevaba á vigurar la paz internacio!'IÍtar al profesor Charles
nal. Libros y folletos, formando una nota de color
Richet, que vi ve en aquecon sus variadas encualla isla.
dernacione~, cubren dos
Algunos dlas anles, halados de las paredes del
llándome en casa de un
amigo mio, oí, de labios
estudio de Richet; sobre
los huecos de dos elevade personas que tenían la
dos balcones que dan á
convicción de haber visto
un tranquilo y sombrío
fantasmas, mu chas exja rdln, y sobre la chimetrañas historias acerca de
nea del gabinete do estutan interesante asunto. Y
dio del maestro, vénse
aunque lº no dudaba de
hermosos retratos al óleo
la sinceridad de tales perde
amigos
en
sonas, no ponla mucha fé
M. Charles Richat, ilustre médico
·
d ly· cofrades
·
en la seguridad con que
y hombre de ciencia trance3
ciencias e insigne profe.
sor, y fotograflas en marhablaban; pero conociendo como conozco perfectamente las con- co y con dedicatoria de Federico My~rs,
diciones nada científicas que se obser- Federico P11ssy, el veterano pacifista, y
van en las sesiones espiritistas, lo que del padre de M. Richet, que también fué
quería saber y tenía grandísima curiosi- hombre de ciencia. U na estatua de Radad por oír era una opinión estrictamen- belais, con birrete y toga de doctor, coro-

77

na un armario que encierra documentos lado ... Mas es el caso, M. Richet, que yo
de importancia para las aficiones científi- he descubierto alguna otra cosa en sus
cas del profesor; un busto de Vollaire en trabajos, y como en esle descubrimiento
mármol blanco se levanta sobre un pe- hay algo así como una corriente de lo
destal en un áugulo cerca de la escalera; sobrenatural, materia en la cual no estoy
y en otro ángulo del despacho, una figura preparado, se me ocurre preguntarle:
en bronce representa un obrero rompien- ¡debo tomar esto como prueba de nuevos
do á gol pes de martillo u nas cuantas estudios que usted ha hecho en el terreno
espadas,
de las ciensímbolo de
cias ocullos paclfitasy que le
cos tiemhan llevapos venida•
do á deduros... ,Puecir esas
de conceconclusiobirse un
nes que
ambiente
yo no commás adeprendo1
cuado para
-Ciertainspirar al
mente, que con
me responánimos de
dió el protrabajar
fesor.- La
o c u p e
Metapsípuesto
quica ha
frente á la
tenido
mesa de
si e rn pre
despacho
grand es
de este cé• atractivos
1eb re propara mi: y,
Dibliotcca y estudio del profesor Richot, en la iota de Saint-Louis
fesor, endicho sea
tre montones de manuscritos y papeles1 entre paréntesis, esa es la nueva palabra
El profesor Richet, hombre alto y que debe aplicarse á los fenómenos psíbien conformado, de frenle elevada é in- quicos que ahora conocemos con los
telectual, y ojos á ratos somnolientos, hl- nombres de apariciones, telepatla y clarizome sentarme en cómodo sillón, al lado oidencia. [El Llérmino espiritismo, aun
del confortable fuego de la chimenea; y concediendo como concede la existencia
después de observaciones preliminares de los «espiritus», no es científico y consobre diversos arnntos, inicié yo la con- fu1ide, además, al investigador; la palaversación diciendo estas palabras:
bra ocultismo no es de muy apropiada
significación, toda vez que cualquier cienLOS ESTUDIOS DEL PROFESOR RICHET
cia se nos representa oculta, ignorada ,
al principio; y la denominación ciencia
-He leído recientemente, con mucho psíquica no es suficientemente exacta. En
placer por cierto, algunas de las novelas realidad, necesitamos una nueva denoé historias corlas que usted ha publicado, minación para los fenómenos que no enen las que aparece como héroe el perso- tran dentro del márgen de la psicología
naje Carlos Epheyre, al cual creo identi- ordinaria: ¡¡Jorqué no adoptar, pues, el
ficado con usted. Pero me he fijado par- neologismo Metapsíquica, del mismo moticularmente en sus estudios psicológi- do que decimos «Metafisica» lomando
cos titulados A la recherche du bonheur esta pn!abra del título de los capilulos de
y en sus úllimos escritos A la recherche Aristólel~s que vienen después de los dtide la gloire, y en ellos veo que se ex- dicados á las Ciencias flsicas7
tiende usted mucho en la rama científica
»Para volver, sin embargo, á la preque parece que más le agrada estudiar. gunta de usted,-continuó después de
No me ha sorprendido grandemente el una breve pausa el profesor Richet-perhecho, pues teniendo en cuenta la edu- mítame que, á la vez que le repita que la
cación científica y las afinidades del ci- Metapsíquica me ha interesado mucho y
tado personaje Carlos Epheyre, no debe profundamente, le dé un ejemplo de cómo
ni debería esperarse de usted otro res u1- mi imaginación estuvo abierta siempre,

�LOS FANTASMAS Y LAS APARICIOSNES

78

79

POR ESOS MUNDOS

desde que era yo muy jóven, á las nuevas existe.)) ¡Y est11 afirmación la estampa,
ideas cuando estas ap~recían apoyadas además, en letras mayúsculas, en caracpor la evidencia y á pesar del hecho ~e léres gruesos bien visibles!
»Creo conveniente recordar estos heque pudieran ser rechaz3:das por la opinión pública y los principales ~ombres chof,-dijo el profesor Richet-para que
de la ciencia clásica. En 1873, siendo yo pueda establecerse un paralelo entre la
alumno interno en el Hospital Beaujun, actitud pasada y presente de la Ciencia
me aficioné al estudio del hipnotismo á hácia el hipnotismo, y entre el pasado y
consecuencia de una visita que hice á el actual estado de opinión respecto á las
cierto hipnotizador, doce meses de expe- apariciones, te lepa lía, adivinaciónes y
rimentos en lo que entonces era campo otros fenómenos melapsíquicos. Hace
r.uevo de in vesligdción (pues Charcot no treinta años burlábase la gente al sólo
empezó sus grandes trabaj?s hasta cinco anuncio de tales fenómenos; hoy, gracias
aiíos más tarde), me produJeron el des- al ejemplo dado por hombres como Croo~ubrimiento de nuevos hechos que de- kes, Wallace, Lodge, Ochorowicz, _Lo~terminé hacer públicos. Sin embargo, broso, Myers, De Rochas y otros, ningun
anles de publicarlos, expuse los asuntos pensador niega la realidad. En una paante mi padre et cual, después que procu- labra, cada dia se reconoce más entre los
ró disuadirme de que llevara á cabo la l hombres de ciencia que estos fenómenos
empresa, me dijo: Tu vas te perdre, mon son dignos de estudio y que deben. ser
garr;onl ... Mail5, enfln, faites ce que tu sometidos á los mismos métodos de rigurosa experimentación que se aplican al
veux.
estudio
de las ramas ordinarias de la
))Reconocía mi padre que mis conclusiones estaban bien deducidas; pero Lal era Ciencia.
el prejuicio de los hombres científicos de
EXISTE~ FUERZAS O1!.SCONOCIOAS EN LA
aquella época contra el hipnotismo, que
NATURALEZA
creía que un joven compromelia su porvenir publicando un articulo sobre ~l
-Según eso, - pregunlé al sabio particular, aunque fuera, como yo lo hice, en el Journal de l'Anatomie et de la ¡sustenta usted la opinión de que la_s apaPhysiologie. ¡Hoy apenas si puede en- riciones y otros fenómenos semsJanles
sonopulls•
contrarse
los á los
quien croa
hechos
que hace
científicatreinta
mente esaiios se
ta
b l eciconsiderados1
ba el hip-De ninnotismo
guna
macomo punera. ¡Por
ra charlaqué motilatanerfa!
vo tiene
))Yo pueque con•
do dará
trariar las
usted,verdades
me dijo el
cien lífic as
profesor
existen les
levantánla prueba
dose y toexperimando un
mental de
libro de un
la lelepaarmario
lía ,ó, yende su bido
más
Jardín
de
la
quinta
del
profesor
Richet,
en
la
isla
de
Saint-Lou1s
bliotecaallá aún,
evidencia
clarísima, documentada, de lo que digo. la producción á vo 1un lad de fantasHe aqui una enciclopedia médica que mas materiales1 No: aunque tales fenó(aun cuando en otros conceptos ~s un menos parezcan extraños, no debemos
gran libro) declara, al h_ablar de! hipno- declararlos imposibles. La Ciencia, para
tismo, que «el magnetismo animal no ava.nzar en sus descubrimientos, necesi-

la las hipótesis más atrevidas, como la zas? Por ejemplo: ¿podría usted decirme
Historia ha demostrado: la Ciencia se qué ocurrió en los últimos experimentos
forma hoy con hechos que ayer eran ri- que realizó con Mademoiselle Martha B, '
diculizados. ¡No rehusó acaso Magendie que le sirvió como medium en la Villa
considerar como posible la anestesia qui- Carmen, en Argelia?
rúrgica, y no declaró Lavoisier que los
-Con mucho gusto conral!é á usted lo
meteoritos no podían provenir de las al- ocurrido. Estos experimentos se verifitu ras celestes porque allí no ha bia piedras? caron á fines del año 1905, en casa del
¡Quién
general
hubiera
NC' el y en
creído, anpresencia
tes del
de éste, de
descubrisu espo~e,
mionlo de
rle un selos Rayos
ñor lis maRontgen,
do Delanque sería
ne. de una
posible foseñora, de
tografiar
la citada
las apófimademoisis transs e I le B,
versa les
como mede las ,·érdi u m, y
tebras del
además de
hombre?
dos hermanas i;u-¿Ypuede darme
ya s. Tousted alma m os
guna exasiento en
plicación
rededor de
de la exisuna mesa
tencia de
circular,
cerca de
esos fenómenos melos corti ta- psiquinas de un
cosT-con~abintlte
de matetinué prerial iza guntan do
ción, y
al profeocupamos
s o r Riun ángulo
chet.
de la habi-Nintación.
guna. No
Nos alumpuedo adbraba una
mitir ni la
lámpara
de los esroja, colopíritus, ni
Supue.to lantisma d• una novia, aso,in.Llla momentos rlespu¿s de &amp;us despocada sobre
la de las
sorios. Aparición sorprendida por la cámara fotoiráfica en uaa casa &lt;le
un pedesradiaciocampo, en Franc:a
tal de manes hnmanas. Todo Jo que puedo decir es que dera, que se elevaba sobre el piso cerca
aparece cierto que en la Naturaleza exls- de un melru, y así podíamos vernos unos
tenjuerns desconocidas , y que nosotros á otros perfectamente. Antes de dar prinposeemos otros m~dio~ de conocimi_ento cipio á la sesión, M. Delanne y yo exaademás de los ordinarios y ya conocidos. minamos cuidadosamente b sala, no
encontrando nada sospechoso. Yo certifico que allí no había nadie ocullo; sin
UN FANTASMA QUE RESPIRA
embargo, cuando Mademoiselle B. se
-¿Y ha llevado usted á cabo alguna encontraba !'1lalizando su papel de meexperiencia personal acerca de esas fuer- dium, observamos que una forma con

�80

POR ESOS MUNDOS

turbante á la cabeza y túnica blanca apa- dividuos perfectamente separados ... Pereció detrás de la cortina, entrq en la ro, á pesar de todo, no quiero !ier termihabitación colocándose cerca del gene- nante en e_sta~ ~firmaciones y prefiero
ral Ne el, y desapareció dos veces, como reservar m1 opm1ón en cuanto á la posisi se la tragara la tierra. El fantasma b\lidad del engaño, porque, como ya he
pareció al pronto una bola blanca, lumi- dicho en los Ann1ls oj Psycltical Sciennosa, con líneas poco distintas, flotando ce, puedo haber sido engañado, aunque
sobre el suelo; después, se elevó rápida- desde luego aseguro que el medium que
mente como si saliera de una trampa. Es- lo hubiera logrado habría tenido que llevar á·cabo un grande y difícil trabajo.
to ocurría el 29 ,de Agosto.
»En otra sesión celebrada dos días des• R:»Puede decirse que siendo yo uno de
pués, el l.º de Septiembre, los medium los que formaban la comisión, que se
fueron la misma Mademoiselle B. y una componía de Lombroso, Gerosa y otros
negra llamada A'i•cha. Recibimos nue- hombres científicos conocidos, que estuvamente la visita de Bien-Boa, que de diaron las manifestaciones de Mademoiesta manera dimos en llamar al fantasma. selle B. en Milán hace doce años, obserQueriendo averiguar si era en realidad vé entonces muchas coses exlrañas tales
nn ser oioiente, le pedí que soplara en como la elevación de una mesa (1~0 peun tubo lleno de agua de barita; el fan- saba diecisois libras), en la cual estaba
tasma accedió á mi petición, y el conte- sentado el medium, la aparición de una
mano en la
nido del tubo
opaca luz de
apareció de
lo sala donde
pronto enturse celebraba
bia do, prola sesión, y
bándome esto
otros
fenómede una manenos igualmenra decisiva y
te inexplicaterminante
bles.
que la apari»En una
ción exhalaba
ocasión, al
ácido carbó·
encender las
mco.
luces, perci-Y estaba
bimos que el
usted seguro
medium se hade que la apabía trasladado
rición no fué
sin hacer ruisimulada por
do algunodes•
Mademoiselle
de la !eilla á la
B. ó por la
mesa. tCómo
negraAüchaf
y de qué ma- Es muy
nera lo hizo?
improbable
No lo Eé. Adque así pudiemitir que en
ra ser, pues
estos fenómeme parecen
nos se hayan
irreconci I i a practicado enbles el fraude,
gaños y tramla traro pa, con
pas por su
los hechos obparte, me paservad os.
rece cosa difíAdemás, veíacil; ¡pero es
mos nosotros
quo tampoco
á Bien-Boa á
Foto_i;ralíade un espíritu, obten_ida en J:i. casa do un 111edium anelrpodemos asela vez que
md10. Se supone que el aparecido es nn ayah ó enlermero mdfgena
gurar, porque
veiamosá Mademoiselle B. y á la negra A'i scha. Y de- no poseemos pruebas innegables de ello,
muestran también la verdad de lo que que no hubiéramos sido engañados en la
cuento las fotografías que hicimos duran- citada ocasión, ya por los propios sente las sesiones; en esas fotografías, los tidos de la persona que actuaba como
medium y el fantasma aparecen como in- medium, ya por los nuestros!

81

LOS FANTASMAS Y LAS APARICIONES

LA TRAGEDIA DE BELGRADO

al nombre en cuestión era Panta: pero
igua !mente podítt haberse da do como
l'antza, en cuya palabra ya háy algo mas
próximo á la r; francesa. Y no crea usted
que esto sea simple casualidad: en las palabras Banca, la mort
guette famille, hay algo más que debe estu diarse porque no podemos olvidarque el mensaje que contenía estas
palabras lo recibimos
(teniendo en cuenta la
diferencia de meridiano
entre París y Bslgrado),
en el mismo momento
en qub la muerte .amenazaba á los hijos de
Pan ta.

-Hablaré á usted ahora ,-continuó
~I profesor Richet - de un caso de lucí dez en esta clase de
experimentos,que llegó
á mi conocimiento el
lO de Junio de 1903, en
condiciones absolutamente irreprochables:
ocurrió en casa de un
amigo mio, en París,·
cuando experimentábamos en presenciad esiete personas, entre las
cuales me contaba yo.
83jando la intensidad
de la luz, aunque dejando la &amp;uficienle para
que pudiéramos leer,
recibimos el siguiente
mensaje, por medio de
UNA COINCIDENCIA
golpes que no formaban
INTeRESANTE
contacto: «Banca. la
mort g u e tte Jamille. »
En este punto de nues1,Qué podían significar
tra conversación hubo
estas extrañas pala Un bnta3m\ que respira: la a parición
una pausa, durante la
Bie1i-Boa, observada por el proltsor Ricual el profesor Richet
bras? Nos preguntamos
chet, en Argelia
y r,onsultamos unos á
.
djrigió sus ojos, pensaotros; pero como ninguno conocíamos el tivos, al balcón. 1 o me fijé entonces en
significado del nombre Banca, ni encon- el retrato, dedicado, de Federico Myers
trábamos aplicación á la frase la muerte que estaba en la repisa de la chimenea,
é inmediatamente pasaamenaza á la familia,
ron por mi imagina.
no dimos gran imporción los detalles de la
tancia á la comunicaestrecha a mistad que
eión. Sin embargo, al
volverá mi casa escribí
existió durante muchos
las palabras en uno de
años entre aquel primis libros de notas.
mer presidente de la
Veinticuatro horas más
S?ciedad, de_ investiga ctones pszquicas y M. Ritarde llegaron á París
las noticias d!ll asesina•
chet, que hoy desempeto de los rayes Alejanña este cargo. Recuerdo
dro y Draga de Servia,
las circunstancias en
que los dos se conociey el 12 de Junio, dos
ron: los experimentos
días después, leí en Le
de ambos en Suecia, en
Temps que el padre de
Sajonia, en la isla Rila reina Draga se llagaud y en L9ckhamp.
maba Panta. La semeton House, en Cambrid.
janza entre Banca y
ge; la admiración que
Panta llamó mi atenla fina inteligencia dti
ción. El cambio de la
My0rs y sus rigurosos
p en b era una equi vométodos científicos inscación sin importancia;
piraron
á su amigo, y
pero gcómo explicarse
Otra lotogralia del lantasma Bien-Boa,
el apoyo que el hom la trasmisión de la e
aparecido en una casa de Argelia
bre de ciencia francés
por la t? Al escribir á
Belgrado supe que la t en Panta es una recibió de aquél durante sus primeros
tj, letra que no existe en el alfabeto fran- estudios de Metapsiquica. Estos pansa cés. La traducción de Le Temps respecto mientas me llevaron al recuerdo de la
6

�82

POR ESOS MUNDOS

señora Thompson, la célebre medium tasrnas de la vida, emplea las siguientes
con la que Federico Myers llevó á cabo palabras: «Un interés general, una p~muchos experimentos interesantes; y en- sión común, forman la vena ó el nervio
tonces se me ocurrió preguntar al profe- que une y modifica el aislamiento monósor Richet si había visto alguna vez á tono de tas vidas individua les. ¿No es,
pues, conc_ebible qu~ est~s t~ansfe_rendicha señora en casa de su amigo.
-No, jamás,-fué la contestación.- cias telepáticas entre 1magmac1ón é imaginación, esPero he estatas asociaciodo á punto de
nes que pareconocerla , y
cen efectuarse
en circu nstanmás allá de
cias que dienuestro cono•
ron lugar á
cimiento y de
un incidente
que solamenmuy curioso,
te nos damos
relacionado
cuenta por su
con ese meaccidental indium. No mutrusión en el
eh o tiempo
FotograUas
estereoscópicas
del
l~n.tasma
Bien-Boa
y
de
los
mecampo
de los
antes de la
dium que intervinieron en su apa,ic1ón, tomadas en el momento ae
sen tidos, nos
muerte de
haber sido observado el fantasma e,:i presencia del prolesor R1chet
ro orci onen
y de otras vanns personas
p p
Myers invité
algo así como
á éste y Al profesor \Vtlliam James á que fueran á pa- la primera ojeada de un proc~dimiento de
sar un mes á mi quinta de Carqueiran- evolución psíquica tan verídico y ag~do
ne en el Sur de Francia, para que allí como cualquiera otro en el ,aun~o f1~1co ,
re¿lizaran experimentos con la citadt1 ó el conocimiento de alguna sol!d~r1dad
señora Thompson. Esta, que no tenía la incipiente orgánica entre las umdades
menor idea de lo que yo ha~ia hecho, e~- psíquicas que nosotros titulamos hombre
prendió una corta excursión por la Rt- y hombre"/» ¡Qué cree usted de esta teoviére antes de irá mi casa; y mientras ría de evolución psíquicaf
-Creo-me respondió Richet-que
paseaba por los jardines de Món~co, ~ió
sentado en un banco á un matrimomo, Myers pudo con toda posibilidad decir la
distinguiendo en el sombrero del caba- verdad en este párrafo que usted me rellero, con gran asombro suyo, la pal~br~ cuerda. ¡O es que supone usted, por un
Carqueiranne. Aunque de c~r.ácter t1mi- momento siquiera , que hemos llegado, al
do, la señora Thompson dec1d1ó entabl~r completo desarrollo de nuestras energ1as
conversación con ellos, cosa que consi- mentales y físicasf Yo no lo supongo.
guió aludiendo á un pe~rito que jugaba á Creo que qesde el punto de vista del deslos piés de aquel matr,momo . U na _pre- arrollo somos todavía unos niños, tanto
p;unta daba origen á otra, y la senora que de aquí á mil años, el hombre de
ent~nces verá cuán corta ha sido la disThompson dijo al fin:
tancia recorrida por nosotros en el cami- ¡Conocen ustedes Carq_ueiranne7
-¡Ciertamente! Esta misma sem_ana no de la evolución si la compara con la
pienso ir allf para conocer á un medwm. que él ha de recorrer. ¡Cree usted , acaso,
-Pues ese medium-respondió la se- que el hombre del porvenir, con sus conocimientos aumentados y sus poderoñora Thompson-soy yo.
sa!e energíHs de percepción, será tan estú pido que vaya á la guerra contra _su
LA DESPEDIDA
prójim&lt;,1 De ninguna n:ianera: en la h1s·
-Gracias, mi querido amigo y maestro toria futura de la soe1edad no tendrán
por los magníficos datos que acaba us- lup:e r las guerras, no podrán ex_i!ó:tir.
Y dicie11do esto, nos de~perl1mos, yo
ted de proporcionarme,-dije al profesor
Richet.-Pero antes de marcharme he muy agradecido al profesor Richet, y éste
de hacerle una pregunta. Recordará us- muy satisfecho de haber expla?ado un_a
ted que Myers, en el capítulo &lt;&lt;Método de vez máa sus interesantes teor1as y opiInteración Psíquica)) en el libro Los Jan- niones.
FEDERICO

LEES

HORÓSCOPO DE LOS MESES

ENERO: SOL EN CAFRICORNIO
mes, primero del año según el Calendario Gregoriano, deriva su nombre de Jano, que en la Mitología está considerado como el guardián de las puertas
del cielo. Represéntese á Jano con dos
caras que miran hácia opuestas direcciones, y Macrobio, al estudiar los meses
del año, dice que por esta actitud en que
aparece Jano es precisamente por lo que
fué dedicado el mes de Enero á d,cha deidad mitológica, porque, dada su situación, podía muy bien ser considerado como retrospectivo respecto al año recién
terminado, y prospectivo con relación al
año que empieza.
Fué consagrado el mes á Jano por medio de una ofrenda de harina, sal, incienso y vino, que se le hacia en el primer
día del mes. Este hecho trajo la costumbre de que desaparecieran todas las enemistades entre los que las tuvieran , y á
cambio de ello se hacían regalos unos a
otros.
Los sajones acostumbraban á llamar á
Enero mes del lobo por la gran escasez de
alimentos que en él se nota en los campos, caso que daba lugar á las correrlas
emprendidas por estos hambrientos animales. Los holandeses le llamaron laur.omaand, ó mes helado.
En este mes pasa el Sol (desde el 21 de
Diciembre hasta el 20 de Enero) , por la
constelación Capricornio, décimo signo
del Zodiaco, descrito como un signo femenino, seco, terrenal, variable, y cuyos
atributos más elevados son la inspiración y la absorción.
Una persona que nazca cuando el Sol
se encuentra en el límite del signo, ó sea
del 21 al 27 de Diciembre, no recibe toESTE

dos los beneficios de Capricornio ni de
Sagitario, que le precedió; pero participa
de las caracterísLicas de ambos.
Los que nacen bajo el dominio de Capricornio son profundos pensadores,
oradores naturales y aficionados á la
enseñanza. Los hombres gustan de buscar distinciones y supremacías en el
mundo político. Son de ideas elevadas,
confiados en sus fuerzas propias, y poseen una facilidad y libertad de maneras
que brinda, desde luego, á tratarlos con
la mayor confianza. Son, naturalmente,
aficionados á guiará los demás, de ánimo esforzado, independientes, muy ejecutivos y gustan de los ideales elevados.
Las personas nacidas en Capricornio
se resienten ante toda intervención en
sus asuntos, y ellas por si jamás se mezclan en los asuntos de nadie. Son de
corazón bondadoso, leales y amigas de
guardar secretos.
Son aptos para emprender más de lo
que pueden llevar á cabo con éxito,
despreciando generalmente los dela lles.
Prefieren encontrarse las cosas hechas
en vez de hacerlas por si, personalmente.
Sin embargo, al llevar á cabo sus propios y privados planes, arriman con gusto Al hombro á la rueda, como se dice
vulgarmente. Son astutos para los negocios, y muy deciciidos en ellos. Tienen
notable previsión en toda clase de asuntos, y poseen buena habilidad mecánica.
Generalmente, denotan en sus ojos lo
emprendedora que es su imaginaci0n.
Las personas nacidas bajo el signo
Capricornio tienen inclinaciones á la a 1tanerla y á la arrogancia, y por ello
necesitan ser contrariadas en estas ten-

�84

LA CALANDRIA

dencias: es preciso hacer esfuerzos constantes para que no se extralimiten en
sus deseos, pues la tendencia del signo
es la ostentación.
Los amigos que más simpatizan con
éstos son los individuos nacidos en Tauro, Virgo y Libra, ó los que nacen casi
en la misma época del año que ellos.
Cuando los nacidos en Capricornio no
poseen las cualidades descritas, sus faltas principales son el egoísmo y la desconfianza; hablan mucho, y exageran
sus disgustos; y cuando se encolerizan
son muy crueles.
Las uniones entre personas nacidas en

Capricornio y en Tauro son las más felices, y la descendencia que tienen goza
de fortaleza física. Hijos más intelectuales resultan cuando los de Capricornio se
unen con los de Libra, y todavía mayor
suma de poder y de genio se encontrará
en los que desciendan de parejas que na•
ciaron bajo Capricornio y Virgo.
Capricornio es gobernado por el planeta
Saturno. Las joyas de dtchu signo son el
topacio, el onix, la piedra luna y el granate; los colores astrales son el granate,
el moreno, el gris, el plata y el nagro; la
flor es el galanto ó campanilla blanca, y
el sábado el día afortunado de la semana.

LA CALANDRIA
, Sobre el junquillo en que rigió su asiento,
en la pintada fronda de colores
donde ensaya á los besos de las flores
sus azules pentágramas al viento,
la calándria su poético portento
desgrana en la canción de sus amores,
que ya imita de la ola los rumores
ó el tiernísimo arpegio de un lamento.
Y el árbol donde el pájaro sus notas
vuelca en soberbias reoeries de Schummann,
como el incienso de las piras notas
destreza sus corolas, que perfuman
el tálamo de rosas donde canta
¡a ocarina ideal de su garganta.
ENRIQUE JOSÉ NAUDEAU

ACTUALIDADES
santa: la Iglesia Cristiana tiene por principal y lógica razón de todas sus accioLector: Tócale'hoy al cronista regis- nes transformar cuanto le rodea en sertrar en esta sección de PoR Esos MuNDos vicio de su propio y gran fin, que no es
un asunto interesantísimo; y aunque muy otro que la Unica y Suprema Verdad.
difícil de tra lar, no por eso va á hurtarlo Contra tal esfuerzo va necesaria y fatalá tu conocimiento: procurará sortear las mente dirigido, aunque preciso es recodificultades de la cuestión y presentarla nocer que no siempre conscientemente,
á tus ojos sin que te moleste nada de lo todo lo que tienda á menoscabar el presque vas á leer, sean cuales fueren tus tigio y la influencia de la Iglesia y del
opiniones sobre el particular y las sim- Papado. En Francia este aspecto de la
cuestión es más intepatías ó antipatías que
resante que en ninla materia te sugiera.
gún otro país católico
Es el caso que la
ó donde el Catolicismo
lucha entre el poder
tenga alguna fuerza;
civil y el eclesiástico
porque mientras en
en la República FranAlemania, por ejemcesa llegó á su limite
plo, los católicos se
pacífico el 10 de Dihumillan intelectualciembre pasado. Al
mente ante la filosofía
día siguiente hubo de
y el método protestanempezar á mostrarse
tes, y en Italia y Esla fuerza: púsola en
paña los que mantiepráctica el Gobierno
nen el pendónde nuesque preside M. Clétro credo religioso permenceau ordenando
manecen silenciosos ó
que toda la propiedad
empiezan ahora á rede la Iglesia Católicovelar las facultades
Romana en la .nación
de su inteligencia, en
vecina fuese técnicaFrancia, por el con mente confiscada para
trario, á través de toser dedicada al uso de
das las edades y por
corporaciones públiel constante trabajo y
cas, por haberse neunión de pastores y
gado el Vaticano y las
gerarquias dependien• Mons. lt'rancie Mery Richard, car,lenal-arzobispo de ovejas, de sacerdoParís, que se vió obligado el 17 de Diciembre
tes y de fieles, siemtes de Roma á acep- de
tíllimo á. abandonar au residencia arzobispal en
tar la cláusula que se virtud de órdenes del Gobierno francés. Con este pre se ha mostrado
motivo organizaron los católicos tranoesos una
viva y palpitante, cotitula Asociaciones entusiasta
mrulitestación de simpatfa al cardenal
Cultuales en la ley de Richard, que trasladó provisionalmente su aloja- mo característica
Je nno de sus ami~os en la capital
principal y de una
separación de que es miento á la casa
de la vecina República
manera patente y poautor el ministro de
sitiva, la superior intelectualidad de los
Cultos M. Briand.
Ofrece dos aspectos, dos determinan- que profesan las creencias católicas sotes, esta cuestión. La primera es la cla- bre los adeptos de las demás doctrinas
se de oposición que el Catolicismo pre- que se les han intentado ó querido opoFRANCIA

Y LA

IGLESIA ROMANA

�86

POR ESOS MUNDOS

ner; y así ha contado el país vecino, en
estos últimos tiempos, con católicos como Pasteur, Piérre Curie, Brunetiére,
Coppée, que tomaron parte activa en la
defensa de sus principios religiosos sustentando la antigua rígida disciplina que,
á la vez que descubre, inmediatamente
l
extirpa la heregía.
Tal es el primer
aspecto de la situación. El detalle inmediato es el carácter del grupo que se
opone á loscatólicos.
¡Qué es lo que en
Francia teme ser
conquistado por el
Catolicismo, y quié- M. Georges Clemenceau,
nessonlos que ahora presidentetrances
~el.Gobierno
hacen desesperados
esfuerzos contra las fuerzas del Catolicismo7 Sencillamente, una alianza de todas
las fuerzas que no son católicas, entre
las que predominan con gran vitalidad é
influencia lo que pudiéramos llamar los
modernos hugonotes y los judíos. Existe
en Francia un cuerpo de hugonotes muy
reducido (apenas si llegará al dos por
ciento de la población), pero muy influyentd porque forma cerca de la quinta
parte de las clases acomodadas en algunos de los centros más importantes de la
sociedad francesa. Estos hombres han
acudidq en tropel á las profesiones liberales, y aunque sus creencias originales
se han debilitado al presente (llámense 6
no sus autoridades y secuaces con nombres tan ilustres como los Pichon, los Monod, los Réclus), es el hecho cierto que
todos se encuentran unidos en odio común hacia la Iglesia Católico-Romana.
La corporación judálca, por su parte, de
emociones fuertes, de intelectualismo
sencillo, pero directo y enérgico, no hace
más que aprovecharse del movimiento
de esós modernos hugonotes para ec[iar
leña al fuego, como vulgarmente se dice.
Intelectualmente, es probable que estos
judios desprecien en su fuero interno. a1
Catolicismo menos que lo desprecian
otros enemigos de esta creencia, porque
el pueblo judáico, por lo mismo que es
cosmopolita y fuerte, á pesar de la guerra que se le hace, tiene que dividir sus
odios entre muchas animosidades que
sufre; pero es, de todas maneras, un elemento, y en este momento de la cuestión, elemento de bastante interés para
no ser rotundamente despreciado.

... Pero estas dos fuerzas unidas, hugonotes y judíos, poco, poquísimo hubieran
logrado contra el Catolicismo si no hubiesen sido ayudadas en mucha parte por
los propios católicos. Parece esto cosa
rara, lector, mas constituye un hecho
real y positivo. Porque, en efecto: por
una serie de accidentes, que no son para
detallados ahora pero cuyo origen está
en la apatía y en la corrupción de la mitad del siglo xvm, parte de las tradiciones mundanas de la Iglesia han llegado
á formar antagonismo con algunas de
las más entusiastas aspiraciones nacionales francesas; y así es como, forzando su paso sobre ese antagonismo,
los anticlericales de dicho país, á pesar
de la exigua minoría de su número, han
logrado imponerse en parte á la nación:
no ha existido un solo conflicto entre el
clero y los anticlericales desde que se
fundó la República en Francia, en el
que, á pesar de lo ridículamente sencilla
que en algunos, en muchos, h .. biera sido
una acertada inteligencia,.no se haya decidido el triunfo contra la Iglesia y en fa:vor de la populachería.
Hasta ahora, el debate, la lucha entre
uno y otro partido había sido puramente
académica: diciendo I os anticlericales
que los católicos son reaccionarios, y presentándose ellos como porta-estandartes
del progreso y de las aspiraciones nacionales, el clero, guiado por el necesario
aislamiento de su posición, no comprendió 6 no quiso comprender tales maniobras, y ni siquiera aprovechó para los
fines de su causa el movimiento creado
á raiz del affaire Dreyfus contra los judíos, en cuya ocasión pudo restarse
buen número de enemigos y hacer que
muchos indiferentes
dejaran de serlo. Es
preciso tener muy en
cuenta esta que pudiéramos llamar debilidad del clero
francés: no debe olvidarse que la eneM. Aristides Briand, mimiga de aquellos monistro deCultosde la Redernos hugonotes y
pública trancesa
de los judíos no ha
sido directamente empeñada contra el
clero por el hecho de serlo: el clero ha
sido más que nada una especie de ideógrafo E1mpleado por los que odian al
Catolicismo, los cuales saben perfectamente bien que, al cabo, lograrán por su

ACTUALIDADES

87

política y su presencia permanente al clericales es que no exista tal autoridad,
trente del Gobierno de la República de- este compromiso no podía aceptarlo el
bilitar el lazo creado entre los franceses Vaticano, y no lo aceptó.
y su religión nacional.
Y esta es la cuestión. La batalla se ha
En efecto, durante años, la organiza- empeñado más pronto de lo que esperaeión anticlerical y la orgahan los anticlericales, que
nización masónica, á la
confiaban en una consuneual va aquella unida, han
ción lenta de sus enemigos
dicho abierta y sinceraempleando contra éstos promente que esperaban un
cedimiento que atacaran
momento determinado de
sus medios económicos de
indiferencia suprema para
vida; pero como, lejos deesllevar á cabo el golpe deperar tal consunción; qui-cisivoy final contra el Crissieron atacar de una vez
tianismo. Esperando este
echando sobre sí la tarea
momento se hallaban cuan·
de confiscar forzosamente
do se les ha presentado la
en una fecha dada todos los
-0casión actual, calculada
bienes eclesiásticos, tenia
por unos cuantos hombres
necesariamente que sobrede iniciativa del mismo
venir la cesación del letarmodo que se hacen los cálgo de los católicos, que han
&lt;mlos en una política bien
tenido en esta ocasión el
preparada y dirigida: midespertar del león ...
nando el terreno por medio
1,Qué ocurrirá1 La cuesde disposiciones legislatitión aún no ha sido resuelvas que han ido dictándose
ta. Pero An ella no son po-con continuo é inesperado
sibles los términos medios,
éxito durante los últimos
y fatalmente habrá de tecinco años; dígalo, si no, la Mons. Montaigninide Mirabello, au- ner una de estas dos !'Olu. lay d.e separaci'6 n ditor
de Ir, Nundatura de Su San•
61 1 del Gob1'er
propia
tidad en Paris,expulsado ~e.l terriClones:
a ey
entre la Iglesia y el Estado, torio trancés el 11 de D1c1embre no de Clémenceau se lleva
elaborada y votada, aun en
último
á cabo en todo su alcance,
-sus menores detalles, basándola en las tal y como está escrita (caso que determideclaraciones y aspiraciones del partido naráentreel Catolicismo y sus enemigos,
anticlerical y de las lógias masónicas.
una verdadera !u.cha, que no podrá meQuisieron coronar su labor los enemi- nos de generalizarse en todo el mundo
.gos del Catolicismo, y acudieron para aunque por el pronto y durante un corto
ello al arma más poderosa y fuerte de su periodo quede limitada á Francia); 6 los
panoplia: la confiscación de los edificios anticlericales franceses se repliegan á
empleados tradicionalmente paotras posiciones dando por equira el culto, á menos que la Igle_ _"
vocado el momento en que han
-sia Católica aceptara una forma
planteado la batalla y se avíepresbiteriana de gobierno. Tienen, ya de una manera exprene ello gran semejanza con lo
sa, ya de un modo tácito, á los
que el Gabinete inglés de Waldeseos de los fieles de la Iglesiapole dijo á los disidentes de su
Romana (hecho del que resul-época: «Se os permitirá la potará, aunque no la definitiva
sesión de vuestros edificios para
derrota de esos anticlericales, si
el culto, así como reuniros libre•
el fracaso de los planes que inmente, á condición de que fortentaron para conquistar una
méis una especie de episcopado
fuerte posición).
Mons. Turinaz, obispo
JLa
prueba de la victoria por
reconocl.do por el Gobierno.» de
Nancy. arrestado por
~
En realidad, no ha existido ni la gendarmerla lrancesa una ú otra parte7 Muy fácil y
por "ponerse á 1ª en- sencilla: si los católicos pueden
ex 1.ste duda alguna de que el cuación
de su residencia
Catolicismo hubiera aceptado
episcopal
oir misa sin dificultad ninguna
comités legales que retuvieran
después del presente mes de
los templos y los bienes eclesiásticos en Enero en una ciudad anticlerical (Brest,
depósito, á condición de que dichos comi- por ejemplo), en cualquiera de las igletés e-stuvieran bajo una autoridad cató- sias abiertas ordinariamente, significará
Uca; pero como todo el objeto de los anti- que ha.n alcanzado sus aspiraciones; pero

�88

.. ~.,.

. ..

POR ESOS MUNDOS

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Invento del doctor Morage para la fotogralla de la palabra.-Perforaciones que convierten las endes son,ras
en escriLura telegrafiada

si ocurre lo contrario, si para satisfacer hace audibles los sonidos de las letras
los fervores del culto que profesan tienen vocales á los sordos. En su conferencia,
que verse obligados á forzar las puertas dijo aquel maestro que su invento está
de los templos, y los gendarmes ó lastro- fundado en el sistema Pollak-Virag, y
pas logran impedir este propósito ó al que mediante una cinta perforada recibe telegráficamentemenos se oponen~.., la escritura á una venazmente á su conselocidad de cuarenta
cución, los anticlericamil palabras por hora.
les podrán considerarNo debe olvidarse que
se victoriorns.
el aparato Morse usado
Cuál de las dos conpara el servicio teletingencias ofrecerá r"""'°'!"'(_gráfico ordinario no
mayor interés no es
puede comunicar más
este el momento oporde cuatrocientas palatuno de determinarlo,
! bras en dicho ~spacio
ni el cronista, que ya t
j de tiempo.
ha cumplido la misión
que se propuso, ha de
Palabra Alocución tel•grafiada mediante
MARCONI Y SUS
hacerlo a hora.
el invent &gt; del d~ctor Mora ge

Siinore Marconi, que ha
aplicado su invento de la
raoio-telegralla á estacioneeportátiles automó~iles

Mad. Adelina Patti, célebre cantante que se ha
despeJido de la escena
tes tral en Lóndres el 8
de Diciembre pasado

Doctor Laponni, lamoso
médico áel Papa León
Xlll, fallecido en Roma
el 7 de Diciembre próximo pasado

M. Fernando de Brunetiére, ilustM hombre público francés, tallecido en
Par(s e19 del pasado Diciembre

Dr. J. J. Thomson, de la
Universinad deCsmbtidge, agraciado c,,n el Premio áe Flsica de la Institución Nobel

Ilustre poeta italiano José Carducci, agraciado
con el Premio de Literatura de la Institución
Nobel

"

rr-

1----...........-~..--

s-•--·~.....-◄-

M. Waldemar Poulsen,
de Cop,nha gue, quo ha
descubierto un nuevo
sistema &lt;!e telegrafía sin
hilos

Prof•sor Korn, alemán,
que ha inventado un procedimiento para transmitir lotograffas por telégralo

INVENTOS

LA FOTOGRAFÍA DE LA PALABRA

Otro éxito logrado últimamente por e~
No puede dudarse que «hoy las ciencias trabajo de los hombres cienlificos es la
adelantan que es una barbaridad», como nueva aplicación que Marconi ha dado á
su sistema dedijo Ricardo de
lelegra fía sin
la Vega en el
hilos: t r á tasemás pop u lar
de una estade sus saineción portátil
tes. El doctor
radio-telegrá fi.
Mo:.-age, de
ca, montada en
Pa rls, acaba
un automóvil.
de inventar la
Lleva el nuefotografía de la
vo carro un
palabra. A los
aparato espealumnos de la
cial para utiSorbona, en la
lizar el motor,
capital de la
ya para la
nación francetracción ó ya
sa, el ilustre
para generáxsabio citado les
energfa
elécha dado á cotrica para la
nocer un extraordinario Otro invento del doctor Morage: dar oldo á los sordos. En la lototralía transmisión
aparato capaz aparece el citado pr~lesor comunicando y haciendo perceptibles los radio- telegráá una sordo-muda por medio del vibrador
fica, así como
de recibir el sonidos de las tetras vocales
lotográfico de su invención
ta rn b ién para
sonido median•
le la fotografia: valiéndose de un micró- elevar rápidamente el poste-antena fijo
fono recibe un discurso fotográficamente en el techo del automóvil. En diez mien lineas ondulantes. También ha inven- nutos puede esta estación disponerse para
tado el doctor Moraga un vibrador que funcionará la mayor distancia posible.

La ratificación del Acta de la Conlerencia de Algeciras sobre cue,tionee marroquíes, hecha el 1.º. del actual, presta
actutlidad á e~ta fotogralla de Muley-Abd-et-Azif: es el último retrato que se ha hecho del sultán de Marruecos

�90

POR ESOS MUNDOS

ACTuALIDADES

que es de ciento cincuenta kilómetros. gar por algunos años más la vida de este
Tralándose de cortas distancias funciona pont1fice, cuya naturaleza, débil y enfermientras el automóvil marcha á media miza por sí, había sufrido mucho y pavelocidad.
decido de manera cruenta por la consTiene este invento la ventaja de per- tante guerra que se hacía á las doctrinas
mitir el uso de un solo coche para trans- de la Iglesia Católica y al Vaticano.
portar la aqtena, el al-Otra fotografía reternador, los aparatos
trata á la insigne cany el personal, y no exitan te Ad e Iin a Pa tti.
ge el empleo de globos
¡Quién no conoce, aunque cuando reina -vienque sólo sea por haber
to no son convenientes.
oído su nombre, á esta
Por medio de una esilustre n.iva que, auntación de esta clase seque extranjera, poderá posible establecer
mos llamar compatriorápidamente lineas rata nuestra porque nadio-telegráficas en caso
ció en Madrid1 Empezó
de interrupción de las
su carrera artística en
lineas telegráficas ordiun teatro de Nueva
narias; y, sobre todo,
York, en 1859, cuando
ofrecerá medios rápisólo contaba dieciséis
dos y convenientes pa- Una nueva aplicación de la fotogralia sin hilos: años de edad, y desde
ra establecer la radio- estación portátil de radio-telegratia, montada entónces, cantando en
sobre un automóvil. En este grabado aparece
telegrafía en las cololas principales capitadesmontado el poste-antena
nias que las naciones
les del mundo y en toposean allende los mares. Esta nueva das ellas aclamada con frenético entuaplicación de la telegrafía sin hilos tiene siasmo, no ha cesado de deleitar al púahora por principal objeto el servicio del blico con la maestría de su arte. Ahora,
ejército italiano.
el 8 de Diciembre último, ha dicho su
Damos á conocer en estas páginas va- Adios al público, despidiéndose de la esrias interesantes fo tocena teatral en Albert
grafías de las nuevas . - ,
Hall, en Lóndres, con
conquistas logradas por
un concierto que ha sido
la Ciencia .
para la Patti muestra
patente ds las simpatías
NUESTROS RETRATOS
y cariño que los dilletanti sienten por la indiscuPublica esta sección
tibie maestra del bell
de nuestra revista vacanto.
rios retratos, además de
-El marqués del Real
los que guardan rala..
tl
Tesoro, contralmirante
ción con los asuntos ya
de la Armada española
registrados. Y de las
Don Juan Jácome y Papersonas á quienes se
_ _..,.
reja, aparece en estas
refieren y del motivo de
páginas por haber sido
su actualidad va á dar
nombrado ministro de
cuenta sucinta el eroMarina en el Gobierno
nista.
que preside el marqués
Uno de ellos es del
de la Vega de Armijo,
doctor Lapponi, famoso
en sustitución del genemédico de cámara del
ral Auñón, que no quiso
Vaticano. fallecido en
aceptar el cargo. MariRoma el 7 de Diciembre
no prestigioso y enten•
L
• h a bía en
El mismo automóvil presentando levantado y d ·d d
d
·
Ú1hmo • appom
disposición de tnncionar el poste-na.tena.
1 O, e gran es conoc1nacido en 1851, y aun- Esta operación puede hacerse con la mayor mientos acerca de lo que
que llegó bien pronto á
rapidez
deben ser una armada y
adquirir gran celebridad en su carrera, sus servicios auxiliares, mucho haría
su famA no quedó consagrada hasta el por nuestra presente y futura marina de
año 1888, en que, nombrado médico de guerra -si las contingencias de la política
cámara del Papa León XIII, supo alar- le dejaran desempeñar la cartera más

91

l

¡

Don Juan Jáeome y Pa•
reja, marqués del Real
Tesoro, mmistro Marina

Don J osé Ramón Mélida, Don Antonio Hernánder. Fajarnésy Don Juan B. Lázaro,
nuevos académicos de la Historia, de la Le0gua Española y de Bellas Aries,
respectivamente

vista y luego secretario de la redacción,
hast~ que, por úitimo, fué investido con
el car~o directoria!.
En 1893 la Academia Francesa le eliFERNANflO DE BRUNETIÉRE
gió para s~ceder al brillante periodista
Párrafo aparte merece hlpe:sonalidad Juan Lemoine.
Tales son los datos principales de una
ilustre de Fernando de Brunet1ére, fallevida toda de trabajo,
cido en París el 9 de
prematuramente inDiciembre último.
terrumpida. Pero la
Nacido en Tolón el
personalidad de un
año 1849 , hizo sus
hombre deestasconprimeros estudios en
diciones sobresale
el Liceo de Marsella
del estrticho cuadro
y los completó en
de una simple notiParís. La guerra con
cia
biográfica; la fiPrusia, e n 1 8 7 O,
sonomía de uno de
cambió al estudiante
los maestros de la
en soldado, porque
crítica
francesa, la
Brunetiére, aunque
importancia de su
exento del servicio
obra , sus . doctrinas,
.
militar á causa de
su
partic1pac1ón en
su extraordinaria
el movimiento de las
miopía, se alistó en
ideas, su sitio perun regimiento de lifectamente
marcado
nea por el tiempo
entre los escritores
que durase aquella
contemporáneos,
campaña.
exigen un homenaje
Una vez libre de
póstumo menos bresu compromiso mive,
merecido por el
litar, colaboró Bruautor ilustre de cinnetiére en la Revue
co volúmenes de EsBleue y en el diario
tudios Críticos, tres
Le Parlement¡ y en
de Historia y Lite1875 franqueó con
.¡
ratura,
dos de Cuesun articulo muy notiones de Crítica , uno
Doctor Flalger Thiele, de la Universid~d de Copenhatable sobre la novela ¡ue
ilustre astrónomo que ha descubierto u~ nuovo
realista, el temible eoi:ieta igual á una estrella de 8'5 magnitud en de Ensayos sobre la
Literatura c ontem ·
brillantez
umbral de la Reoue
poránea, otro sobre
des Deux Mondes,
en cuyas páginas es donde ha lleva~o á la Novela naturalista, otro más referente
cabo después toda su carrer~ de escritor: á El Teatro Frances, dos sobre la Eo?•
primero, fué colaborador asiduo de la re- lución de la poesía lírica en Francta
tiempo del que, desgraciadamente, suelen durar los Gobiernos en España.

�92

POR BSOS MUNDOS

~· ~-~ -

·~ '-----

¿
.¡,fA

.

No-vela homeopáticamente hidroterápica
y alopáticamente inv erosímil

~

/

~r~
_, .·

JV.-RESULTADO fENOf'\ENAL DEL ANÁLISIS (1)

• 1/"

y,sTo-por el general Pánico
.l\1\~-¡¡/'
~
el deplorable efecto que la gracia
de Lebrel había producido en el ánimo
del herboristero, puso la cara d~ lolé' con
sejos de guerra verbales, y le dijo al secretario en acre tono:
-Oye, oye, Lebrel: ó ejerces ~u cometido de secretario con la formalidad que
requiere el cargo, ó te pego una perdigonada.
. .
.
-Mi general , yo no pod1a 1magrnarme
que para desempeñar esta secretarla. se
necesitara saber lenguas muertas... Digo
yo que serán lenguas muertas estas en
qu~ me habla mi respetable Señor Don
Juan, porque no he oldo nunca. á ningún
vivo expresarse en esos termrnachos ...
-¡Cómo terminachos!-interrumpióle
Don Juan poniéndose rojo de ira.-tPues
no llama terminachos á la sagrada nomenclatura de la flora?
-Fíjese usted, Don Juan,-dijoDonPedro-en que el bueno y fiel Lebrel es un
profano y está ayuno de ciencias de toda
clase ... ¡Otra cosa hubiera sido si acertamos á traer de secretario al presidente de
la Academia de Ciencias Físicas y Naturales! ·
-Eso es una impertinencia, señor boticario,-exclamó Carranza.
-¡Eh, eh , señores! Aquí no se ha venido á pelear, ¡vive Dios[ que para pelear no he necesitado jamás de nadie: es
decir sí he necesitadóí'de los soldados,inter~aló el general después de recapacitar un poco.-Pero ni ustedes son solda"1

(

Don Alfonso XIII, gran mf!,eslre de la Real y Militar Orden de Santiago, sal iendo de la capilla regia despues de
tomar Juramento el d!a 7 del actual al n u evo Trer.e&gt;1azgo de dicha Orden

en el siglo x1x y algunas otras más. Sin
temor de afrontar nuevos adversarios,
después de los que ya. le había proporcionado su intransigencia literaria, sin
abdicar nada de su indep1rndencia ni
apartarse de su desinterés, Brunetiére
no podía encerrarse definitiva mente en
la torre de marfil del mandarín erudito
enamorado de las letras, del pensador altanero cuya frente , siempre un poco
fruncida , parece indicar cierta tendencia
á la misantropía; y desde hace varios
años, había salido deliberadamente de
ese castillo para desarrollar en plena lucha social el infatigable ardor de su actividad intelectual, y plegará las necesidades de la polémica la rigidez de su dog-

matismo. De ahí una campaña de proselitismo en la que empleó sus fuerzas en
artículos y conferencias, habiendo reunido
cuanto sobre esto llegó á decir y escribir
en unos volúmenes, que ha titulado Discursos de combate y Los caminos de la

Creencia.
A esta serie se refiere su último libro,
acabado de publicar y que se titula Cuestiones Actuales. La muerte le acechaba
ya cuando corrigió las páginas de este
libro y cuando escribía el prólogo. Resumida en ese trabajo toda la doctrina
política y moral lUe Brunetiére profesó, son sus páginas, en parte, algo así
como el testamento filosófico de un espíritu superior.

r

(1) Véanse nuestros números 139,142 y as

dos, sino hombres de ciencia , ni esto es
una l!iatalla ...
Las frases enérgicas del general pusieron bastante taciturno á los dos sabios, porque Lebrel ya lo eslaba.
-¡A ver qué ha puesto usted en ese
cuadernol-dijo DJn Juan arrebatándole
el libro al secretario.-¿Qué es estoT ¡El

timo de los perdigones! ...
-¿No me ha dicho usted eso una de
la vecesT
- No, señor: he dicho Thymus vulga-

ris.

-Pues, bueno: yo no sabía escribirlo
así, y como el Thymus más vulgaris es el
de los perdigones, lo he puesto de esa
manera.
- ¡Pa.ra perdigones los que te voy á
melar yo en la cabeza, mentecato!-decla
el general preparando la escopeta.
Más que por piedad por miedo, pues
ya les era conocida la puntería del general , se echaron Don Juan y Don Pedro
sobre él para evitar el disparo.
-¡No se ponga usted así, mi general!
-dijo Don Pedro.
..
-¡Señor, no es para tanto!-argü1a
Don Juan.
Y, mientras tanto, Lebrel pensaba para
sí: «Como dejéis que tire, ya veremos á
quién mata.&gt;&gt;
Apaciguado el general, propuso que el
naturalista escribiera él mismo el resultado de sus investigaciones, dada 1!1 ineptitud de Lebrel, y que .éste se pusiera al
servicio del químico, que no parecía tan
pedante.
Don Pedro se levantó de la peña pausadamente para entrar en funciones, y
llegándose hasta el manantial se arrodilló con prosopopeya ; una vez arrodillado,

�94

POR ESOS MUNDOS

q~itó bastante agua en las pequeñas por- Ponce, que es usted el hombre más prec1ones que podía recoger con los dedos visor de la tierra.
puestos en cogedor, á la manera que se
Lebrel también le miraba atentamenh_ace para repartir el agua cuando se te y creía muy de veras que se hallaba
riega , y sacó
rodead o de
de uno de sus
bolsillos dos
hombres saestuch es. Al
pientísimos.
A todo esto,
g eneral le inDon Juan Catrigó bastan te
rranza vagaaquello de los
ba por aquedos estuches y
llos alrededola oper9.ción
res arrancandel riego, y
do yerbajos y
abandonando
metiéndoles la
su asiento se
uña del dedo
dirigió tampulgar de la
biénalmananmano deretial para precha, ó mastisenciar intecando un poresantisi mas El qulmico r-.cogla agua con una jeringuilla y la iba depositando en nn vaso co, ú oliendo
operaciones.
otro poco, y
-He sacado esta pequeña cantidad de anotando después el resultado de su inagua previamente,-dijo Don Pedro diri- vestigación, sin apercibirse de lo que hagiéndose al general-porque no era cosa cía Don Pedro con el cual seguía algo
de que el análisis arrojase que se trata- amoscado.
ba de un mananlial de babas de burra ...
El señor Ponce introdujo, por fin la
-Comprendo,-le respondió el gene- jeringuilla en el pocete, y haciéndola' abral.-¡ l,!";stá usted en todo!... Y esos estu- sorber u_na pequeña cantidad de líquido
ches. gde qué son? !Alguna sonda'.il
la d_epos1ló en el vaso. Fsta operación la
-No , señor ... Esta es una jeringuilla rep1t16 tantas veces como fueron necesapara extraer el agua poco á poco, y este rios para llenar el tal recipiente.
un vaso de campo para ir depositándola,
En aquella misma actitud, de rodillas,
r-:::::,
porque no era cosa se llevó el vasu á la boca para coger un
de que me pusiera á buche; después, alzó el vaso y miró al
beber el agua de trasluz; luego , cerró los ojos, y asl perbruces.
maneció un gran rato. El momento era
-Veo con satis- solemne. El general y Lebrel no respirafacción, amigo señor ban para no perturbar en poco ni en mu-

j

Lebrel y el qulmico rodaron por el snelo uno encima del otro

LAS AGUAS DE SAN CANUTO

95

cho aquel gran espíritu. Ponce estaba no le importaba nada el cachete recibido,
sublime, parecia un penitente: recordaba ni las volteretas dadas en consorcio con
algo la divina Oración del Huerto.
el boticario.
Don Juan Carranza hallábase ensimisLa burra lanzó un estridente rebuzno,
y aquello debió de sacar al empírico al- mado con sus clasificaciones, á distancia
que , permitiéndole enterarse
quimista de su profunda medide todo lo ocurrido, hizole reírtación porque, abriendo los
se á sus anchas de lo cómico
ojos lánguidamente, exclamó
del accidente y de lo inmediata
en tono profético:
que había sido su venganza;
-General, estamos ante un
tanta rabia tenia al boticario y
manantial de aguas minerales.
á Lebrel que, de haber estado
El general al oir esta rotunda afirmación estuvo á punmás cerca de ellos, le hubieran
to de caer al suelo, y así huoido decir con gran júbilo:
«¡Hay Providencia!... ¡ Estoy
biese sucedido á no ser por Lebrel, que le ayudó á sostevengado!»
Empero este Don Juan ,como
nerse.
hombre curtido en las lides de
-¡ Eurekal-gritócuando ya
la vida, sabía disimular sus imse hubo repuesto.
presiones, y acercándose al
Y volviéndose hacia su criagrupo y por vía de cumplido que estaba pálido y temblomiento se dirigió á los dos leroso, le abrazó con gran efusionados muy cortésmente, y
sión, y en esta interesante postura estarían veinte minutos.
les preguntó:
- ¿Se han hecho m,tedesmuYa empezaba Lebrel á re- ,
sentirse de- tan pesada carga
cho daño?
-No, no,-exclamó el señor
como le hacía su señor, y tímiPonce.-Yo no he sufrido·sino
damente dijo:
algunos golpes leves al rodar;
-¡Señor, vuelvaensíl... Puepero me he asustado mucho ,
de que se equivoque el señor
porque estaba distraído y no
Ponce.
hallábase •nsi•
me dí cuenta de lo que nos suAl oir este juicio, el general Carranza
mismado en la cla~ificase irguió gallardamente, y desción de las plantas
cedía,
-¿Y usted , Lebrel? ·
cargó sobre su criado tan tre-Yo no me he hecho nada, señor Ca menda bofetada que, cayendo sobre el
químico, que aún se hallaba de rodillas rranza.-Lo peor hubiera sido la calda ,
y j'laladeando buches de agua, rodaron y como estaba debajo Don Pedro apenas
los dos confundidos por un trecho mayor he sufrido en el gol pe.
-Sin embargo, parece que ese carride cuatro metros.
El orimer cuidado de Don Pedro al le- llo de la izquierda le tiene usted bastant&amp;
vanta'rse un poco magullado de la impre- hinchado .
-Bien puede ser, porque me molesta
vista aventura fué volver al manantial
creyendo encontrar la jeringuilla yel vaso, bastante; pero, ¡vamos! no es tanto como
que se le fueron de la mano, hechos añi- parece.
Ya le enojaba al general que se hablacos; pero no era así: ninguno de los dos
frág:les objetos habla sufrido el más leve se de aquel pequeño incidente, como él
decía, é intervino en la conversación didetrimento.
El general, muy contrariado por la im• ciendo:
-¡Ea, eso ya pasó, qué demonio! Conprevista complicación del señor Ponce en
el suceso, le pidió mil excusas, recono- tinuemos cada cual en nuestro asunto.
-Yo ya he terminado el mío, mi ge ciendo que era impetuoso, y añadió que
quería castigar con mano dura la ofensa neral ,-repuso Don Juan.-Tengo anoque le había inferido Lebrel dudando de tadas más de sesenta clas1ficacior.es de
plantas, que son las que existen en toda
sus aseveraciones.
Lebrel, á su vez, explicó su JU1c10 di- la extensión de esta pradera. He ha liado
ciendo que él únicamente querla atenuar plantes de la familia de las compuestas
la impresión que habla producido en su (géneros Iraxacum é Ilicracium); de las
amo la revelación del quimico, sin dudar leguminosas (Satirus y Lotus) , y de las
ni un solo momento de crue fuese cierta, gramineas, borragineas, malváceas, cru•
puesto que de ella se alegraba tanto que cíferas y geraniáceas ...

�96

POR ESOS MUNDOS

-Conseguridad,-le interrumpió el ge•
neral-que Lebrel prefiere la bofetada á
haber tenido que escribir todo eso.
-Si, señor, -rapuso secamente Lebrel.
-Parfectamente. Pues véle á preparar
la comida, porque parece que yo siento
ya algo de debilidad ... Y,mientras tanto,
Don Pedro nos anticipará seguramente
algunos de los componentes del agua.
Lebrel se fué en busca de las alforjas
para cumplir la orden de su amo, y Don
Padro, que había recogido la alusión, se
dirigió al manantial para llenar otra vez
su vaso con el precioso líquido.
El general, seguido de D;m Juan, encaminóse á la peña donde antes habla estado, y poco después de sentados llegó Don
Pedro con el vaso lleno, sentándose á su
vez en medio de los dos, para que no se
perdiese palabra de cuanto iba á decir.
El señor Ponce levantó el vaso con el
mismo amor y en igual forma que el sacerdote oficiante levanta el cáliz, y después de hacer notar las burbujas que desde el tondo del vaso salían á la superficie
en franca revolución, dijo en tono enfo.tico:
-He dicho y sostengo que estamos
ante un caudal de aguas minerales cuya
acción terapéutica yo no puedo determinar, si es que tiene alguna acción terapéutica, porque hasta ahí no llega mi
ciencia; pero algo medicinal no dudo de
que es. Por lo pronto, los gases desprendidos por la ebullición, son ácido carbónico, oxigeno y nitrógeno.
Don Pedro miró alternativamente al
general y á Don Juan, y vió reflejado en
ellos el mayor estupor, un grande asombro.
Halagado por la impresión del preámbulo, en el cual habla procurado, y conseguido, achicar al herborisbero, prosiguió:
-Ahora bien, los elementos minerales
de que se compone, son, á saber ...
Bebió un sorbito de agua, la paladeó

ruidosamente haciendo castañetear la
lengua, cerró los ojos, y dijo:
...,
-Bicarbonato cálcico (paladeó nueva- .,
mente), magnésico (otro paladeo), ferroso
(otro paladeo), lítico (otro), sódico... ·
Sus adláteres estaban embelesados,
porque no concebían dominfo tan absoluto del sentido del sabor; y este triunfo
suyo no le pasó inadvertido á él en cuanto abrió los ojos.
Tornó á beber, y otra vez cerró los
ojos, y otra vez paladeó.
-Cloruro cálcico, magnésico, sódico,
potásico... Sulfato cálcico, magnésico,
sódico ...
-¡Admirable, amigo mío, admirable!
-prorrumpió el general entusiasmado.
-¡Asombroso, asombroso!-excla:mó
Don Juan.
El señor Ponce, sin inmutarse por las
lisonjas que suponían aquellas exclamaciones, volvió á beber y á cerrar los
ojos, y prosiguió diciendo, según paladeaba:
-Silicato sódico, aluminico; fosfato
alumínico, nitrato sódico ...
-¡B:lsta, basta! No haga usted más esfuerzo. ¡Eso que usted hace es prodigio so! ¡Eso no es una boca de hombre, eso
es un laboratoriol-gritaba el general.
-Y usted ¡qué dice?-le pregunlóDon
Pedro á Don Juan.
-¿Yo7 Que si tuviera ese paladar esta·
ha á estas horas en Jerez de la Frontera,
ganándome todo el dinero que me diera
la gana como calador de vinos.
Lebrel se aproximó al grupo, y dijo
respetuosamente:
-La comida está preparada ya. Cuan do los señores gusten pueden acercarse.
-¡Ahora mismo!-gritó el general en
el paroxismo del entusiasmo y del apetito.
Y levantándose echó á andar hacia el
lugar donde estaban preparadas las vian•
das, seguido de Ponce y de Carranza, q-0e
no cesaban de repetir por lo bajo:
-¡Qué paladar, Dios mío, qué paladar! En Jerez es una mina.
FÉLIX

Dibujos de Karikalo.

MÉNDEZ

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                    <text>Am\(O YillllI

TANGER, ANTESALA DE ~ARRUECOS
bre los mamelonescompactos de las casas
los alegres minaretes de las mezquitas
y los penachos, fieramente levantados al
aire, de esbeltas palmeras que se destacan
sobre el fondo blanquísimo de la población. Pocas son las millas que separan á
Tánger de Europa; mas parece, al pisar
tierra tangerina, que se ha abandonado
un mundo para entrar en otro, donde
todo es diferente: la religión, la mentalidad, la raza, las costumbMs, la alimentación, ¡hasta el modo de escribir!: los
europeos trazan sus escritos de izquierda á derecha; los moros lo hacen al revés, de derecha á izquierda. ¿Por qué
escriben así1 «Por no escribir como los
cristianos», me dijo en cierta ocasión
un moro,encerrando
en esa frase todo un
abismo de odios que,
ASPECTO SINGULAR
secularmente, sepaDE TÁNGER
paran las dos importantes ramas del anAsí quien juzgara
tiguo pueblo ario.
del resto de MarruePero Tánger ofrecos por Tánger se
ce una característica
equivocaría lamenmuy saliente: para
tablemente, pues divivir allí no es precicha población es una
so someterse á las
cosa única, que sólo
condiciones de la vien ella se encierra.
da musulmana, pues
La ciudad se
en la población se
asienta en una seSaltimbanqui árab~, en Tánger
encuentran todas las
rie de suaves colinas
que bordean la bahía tangerina, y está comodidades y se pueden satisfacer todas
situada en el extremo occidental de la las necesidades que los pueblos modercosta marroquí del Estrecho, que se nos apetecen. Vivir en un ambiente
extiende en linea casi recta frente por oriental disfrutando al mismo tiempo de
frente de las últimas tierras españolas las comodidades de la vida civilizada, es
que aparecen claramente esbozadas so- inapreciable condición que sólo Tánger
bre la orilla opuesta del mar. Tan luego puede ofrecer cumplidamente.
Desde que el buque toma fondo en la
como la bruma del Estrecho deja divisar
¾a ciudad, se esfuman graciosamente so- abierta rada tangerina, una nube de bar-

he aquí el nombre de la población que tiene el privilegio de atraer
las miradas del mundo entero en las
actuales circunstancias. Desde hace ya
muchos años, á través del crisol que
en laescena marroquí representa, Tánger
es el lugarqueponeáEuropa y Marruecos
en mútua comunicación. La influencia
que los europeos han ejercido continuamente sobre Tánger hli bastardeado notablemente su fisonomía marroquí; en
cambio, ha adquirido dicha población un
aspecto que, si no es oriental, tampoco
es precisamente europeo: es algo así como una estación fronteriza donde dos
civilizaciones contrarias se ponen en contacto, intentando fundirse · en amalgama
indefinible.
TÁNGER:

TORRE DE UNA MEZQUITA, EN TÁNGER

�T ÁNGER , ANTESALA DE MARRUECOS

100

101

POR ESOS MUNDOS

cazas de todas dimensiones sale de la sufrir menoscabo en el fisico, porque el
costa, maniobrando sus remeros, de mul- bullicio natural de una ciudad populosa
ticolores prendas vestidos, en demar.da se halla agravado allí por la carencia de
de los costados del vapor recien llegado. arterias principales, que en esta poblaCon gritos desción ma rroqní
aforados ofrese reducen á
cen estos
una sola cahombres sus
lle, nada anservicios á los
cha, ypordonpasajeros, los
de discurre
cuales abantodo el comerdonan el bucio, que es de
que llenando
bastanlecuan•
sucesivamentía é im porte las barca tancia. Por
zas, que los
esa calle van
dejan sin más
las acémil11s
incidente en
cargadas de
el warf de mavol um i nasos
dera que ofrefardos que á
ce Tánger coveces llegan á
mo desembarocupar todo el
Tánger, visto desde el mar
cadero. Yaquí
ancho de la
es donde se presenta el primer conflicto: vía. Y este constante desfile no cesa
los barqueros tangerinos nunca encuen- nunca.
tran suficiente el precio de trasporte que
Además, el problema de la circulael pasajero les abona, y siempre quedan ción en Tánger es tanto mayor por las
con la mano abierta pidiendo más, y distracciones que el tourista tiene forzosiempre hay que accederá sus exigen- samente que sufrir, ora al detenerse an te
ci~s, q~e acomeañan con juramentos, el pórtico de una mezquita , ya al admirar
gritos, 1mproper1os, ante los que es pre- los azulejos de un minarete, ó bien al esciso rendirse por temor al incremento cudriñar por el escaparate de un bazar
del escándalo. Los moros, que lo saben, moruno. Un rudo topetazo, seguido del
gritan á más no poder hasta ver reali- grito Balalt (¡ Apártate!) cuando el choque es ya un
zadas sus exihecho, les hagencias.
fll I
ce recordar
CIRCULACIÓN
que no convieEN LAS CALLES
ne dislraer~e
en Tánger,
donde la seTánger, enguridad perclavado en
sona\ eslá á
una serie de
merced , no de
colinas , no
la g1mte matiene hoy serleante, sino de
vicio de co un mal golpe
ches, y la forque pueda dar
ma más cóuna bestia de
moda de ir en
carga .
busca de alo •
jamiento, tan
EL ZOCO CHICO
luego se llega
á tierra, es al quilar un boTánger tierrico ó mula
Puertas qae dan entrada á Tánger
ne dos centros
sobre cuyas albardas nada confortables comerciales. denominados Zoco Chico y
tiene el viajero que recorrer las calles Zoco Grande. El primero es una modestangerinas. Aun así, es una resolución ta plazoleta que separa el llamado Barrio
de problemas continuados de estabilidad de la Marina del centro de la población,
y equilibrio andar por Tánger, para no y donde radican las oficinas de osco -

Vista pa norAmica de la ciudad de Tánger

rreos extranjeros establecidos en Marruecos y algunas dependencias y establecimientos europeos.
El Zoco Chico es la demostración de lo
dificil que es encontrar una ciudad más
cosmopolita, más variada que Tánger,
pues allí ve el viajero hombres de todas
las razas, de todos los colores, de todas
las religiones, de todos los países: si se
detiene el tourtsia en cualquiera de los
modernos cafés, que allí abundan , verá
desfilar rabinos hebreos, que evocan las
figuras de los fariseos bíblicos, no sólo
por sus luengas barbas, sino también por
sus vestimentas tradicionales; moros de
las muchas variedades que ofrece el suelo de Marruecos, desde el pulcro habitante de Fez, hasta el árabe del Desierto
y el mugriento riffeño; esclavos del Sudán, lustrosos como el ébano; europeos
de todas las nacionalidades; argelinos,
turcos, indios; allí, si el viajero es poliglota, puede entenderse en hebreo, árabe,
bereber, español, francés, inglés, alemán, sueco, ruso, italiano ...
En ese rincón, único del mundo en su
clase, emboca la calle más principal de
Tánger, que no tiene, como ninguna de
las demás de Marruecos, nombre alguno
especial. El público la llama Calle de los
Siaguin. Es la que pone en comunica-

ción el Zoco Chico con sl Grande, ó de
afuera, y salva la puerta de Fez, que da
entrada en Tánger al camino que procede
de la capital oficial del imperio. Est.a.
calls de los Siaguin no es otra cosa que
continuación del Zoco Chico, pues por
toda ella se ven tiendas de hebreos, moros y cristianos, cuyos anuncios están
redactados en cuantas lenguas extranjeras son más conocidas. También es inmensa la variedad de objetos puestos á la
venta en dichos bazares: lo mismo puede
comprarse alli una toilette á la última
moda que un jaique, un par de babuchas
que un puñado da dátiles.
A la mitad de la calle están instalados
el despacho oficial y oficinas del repre~
sentante del sultán en Tánger, cargo que
desempeña desde hace ya muchos años
el anciano Mohamed Torres, cuyo nombre tanto figurará en la historia de las
postrimerlas del imperio marroquí, que
un tiempo deslumbró por su poder y
cullura y hoy yace decaído con todos
los slntomas propios de la descomposición. A la puerta de este edificio hay
siempre estacionada una porción de moros que sentados indistintamente con los
soldados que dan guardia á aquellas oficinas, esperan sin impaciencia la salida
de tal cuaLempleado para importunarle

�102

POR BSos MUNDOS

con sus peticiones. Por este concepto, los
moros son bien españoles: la burocracia
es en ellos una institución.
EL ZOCO GRAN DE

Al final de la calle, y después de atravesar una especie de vestíbulo, cerrado
por dos puertas árabes abiertas en las
antiguas murallas de defensa, se llega
al Zoco Grande. Con ser muy pintore~co
y abigarrado el Zoco Chico, le sobrepuja
el Grande en animación y colorido: es el
verdadero zoco árabe, el mt1rcado donde
los indígenas hacen el intercambio comercial, como pretexto para que la vida
marroquí se manifieste de algún modo.
Este Zoco ocupa una empinada extensión
de terreno, que bordean de un lado los
muros de la ciudad de Tánger, mientras
que por los demás está salpicada de construcciones y edificios variadísimos diseminados profusamente en todas las direcciones. Adosados á los muros de Tánger se abren numerosos bazares morunos, que merecen siempre una curiosa
visita. La nota de color que ofrece el

•

conjunto abigarrado de la multitud, que
bulle como hormiguero, no puede ser
más sorprendente; y el sol africano, con
su luz radiante y deslumbradora, ilumina
el cuadro dándole un fondo azul de tono
purísimo sobre el que se destaca el aspecto del Zoco, digno de que Fortuny lo
hubiese reproducido en una de sus magistrales obras de arte.
Este Zoco, que se celebra dos veces por
semana, es el paréntesis animado de la
vida marroquí, indolente hasta el fastidio. No sólo es el mercado donde los productos del suelo tienen su lonja, sino que,
es el punto de cita de todas lasmanif estaciones de la vida moruna. Podemos pasar 1m día entero en el Zoco seguros deque descubriremos á cada momento un
detalle que nos sugestione y cautive. Los
bazares árabes, repletos de curiosidades,
de espingardas labradas, de bandejas
cinceladas, de gumías de plata, de objetos de tafilete, son verdaderos museos
reducidos del agonizante arte y de la
industria árabes.
A un lado, un narrador de cuentos entretiene á la multitud, extasiada ante las

Zoco Grande y Aleezaba de Tánger

�104

TÁNGER, ANTESALA DE MARRUECOS

POR ESOS MUNDOS

sultanes cuando, algunas veces, van á
Tánger; y la Mezquita, en la cual, bajo
un elegante pórtico que sostienen antiguas columnas corintias en graciosd laberinto, se administra justicia por el cadí, frente por frente de la nauseabunda
cárcel donde los presos se consumen en
la más asquerosa de las miserias.
LOS CASTIGOS DE LOS MOROS

Hoy la justicia en Tánger, la aplicación de sus castigos se ha dulcificado no
poco. Antes, y no hace aún muchos años,
los delincuentes eran sometidos á los
bárbaros castigos que consagran los códigos musulmanes, inspirados, en espiritu y letra, en la pena del Talión. El robo
era castigado con la amputación de una
ó de las dos manos; á los criminales se
les cortaban los brazos; lasorejaseran sacrificadas por un quitame allá esas pajas;
á los blasfemos se les despojaba;de la lengua; á los criminales de mala ralea se
les quemaban los ojos con hierros candentes, y la pena capital no necesitaba de
muchos juicios y sentencias para ser ad-

105

ministrada. Esas barbaries, que se verificaban públicau1ente, lian desaparecido,
por fortuna, de Tánger, aunque siguen subsistiendo en el resto de Marruecos. Lo que no ha podido desterrarse aún
es el castigo de los azotes, que no desmerece en crueldad de los anteriores: un
centenar de garrotazos se dan en Tánger
á cualquier infeliz por la más mínima
falta. También se acostumbraba á pasear
á los delincuentes por las calles, montados sobre burros sarnosos y acompañados por varios verdugos que lanzaban al
viento el delito del paciente, el cual no cesaba de recibir azotes sobre su amoratado cuerpo, no dándose por terminada la
faena repugnante hasta que, toda ensangrentada, la víctima acababa por desfallecer.
Pero esta bárbara costumbre también
ha sido desterrada de Tánger, ganando
con ello la cultura.
LA HIGIENE EN TÁNGER

En cambio, no se ha logrado aún higienizar la población, que ,por sus calles

Cuerpo de guardia de tropas adictas al sultán, que guarnecen el Palacio del Gobernador, en TiloGer

Tropas del sultán, que dan ¡uarnición á Tánger

estrechas, empinadas, tortuosas, súcias, ridos jardines salpicando graciosamente
revela ser una ciudad eminentemente mo• los alrededores de Tánger.
runa.
LAS REPRESENTACIONES EXTRANJERAS
Por esta razón, la mayoría de los europeos tiene que vivir. e_n los hoteles y
Mucho ha debido influir en el mejor
oillas de las afueras. Quizás de ello se
regocijen los moros, que así se encuen- estado material de Tánger sobre las detran, especialmente en la Alcazaba, li- más poblaciones marroquíes la permabres de las miradas y de la presencia de nencia constante del cuerpo diplomático
los infieles cristianos. Afortunadamente acreditado en Marruecos, que eligió por
para los europeos, no les es dificil res- sede á dicha población convirtiéndola
petar los escrúpulos musulmanes, pues en la verdadera capital del imperio. Efeclas candiciones materiales de la Alcaza- tivamente, de antiguo, residen allí las
ba no son muy recomendables para vi- embajadas acreditadas cerca de la corte
marroquí; es decir, cerca, precisamente,
sitar este lugar.
El resto de Tánger no es mucho me- no, pues siempre las separan de ella aljor tampoco, pues sus calles son neta- gunos centenares de kilómetros.
Las causas de este alojamiento entre la
mente morunas, aunque en medio de las
construcciones marroquíes sobresalgan corte marroquí y los representantes de
en raro contraste edificios de construc- las naciones amigas obedece al carácter
ción moderna, algunos de ellos, como los nómada de aquélla, pues continuamente
de ciertas legaciones y consulados, de ar- varía de residencia. Marruecos cuenta
quit-,ctura acabada y elegante. Pero es en tres capitales oficiales: Fez, Marrakesh y
las afueras donde radica la parte más Mequinez, y con frecuencia los sultanes
importante de las colonias europeas, ins- marroquies han residido en otras poblatalada en lindos hoteles de recreo que ciones. Muley Hassán, padre del acsobresalen por entre los vergeles de flo- tual sultán Muley Abd-el-Azis, pasó la

�1-06

POR ESOS MUNDOS

mayor parte de su vida mudando de residencia, á lo que le obligaban las numerosas expediciones guerreras que
constantemente organizaba contra las
tribus rehac1as en prestarle sumisión.
Y como el hecho de que las embajadas
europeas acompañaran continuamente al
sultán en estas expediciones representaba grandes é inútiles molestias y hasta
envolvía serios peligros, hubo de elegirse un lugar determinado para residencia de los diplomáticos extranjeros,
decidiéndose que fuera Tánger por sug
mejores condiciones sobre todas las demás~ oblaciones del imperio.
También ha debido influir para ese alejamiento el visible enojo que entre los
moros produce el establecimiento de los
cristianos en sus ciudades, enojo que se
traduce en las advertencias veladamente amistosas que contínuamente hace el
Gobierno marroquí de no responder de la
seguridad personal, cuando quiere alejarse molestas proximidades. Y para evi~ar en lo posible el contacto con los europeos, la corte marroquí instaló en Tánger un ministro suyo, que es el encargado de entendérselas con los honorables
representantes de las potencias. Este ministro es, ya lo hemos dicho, el venerable Mohamed Torres.
ALREDEDORES DE TÁNGER
' En épocas normales, Tánger es el
centro de vida en que se organizan
multitud de excursiones interesantes á
regio'nes próximas, verda·deros paseos
que permitian , gracias á la paz que se
disfrutaba, internarse algún tanto en el territorio marroqui y contemplar algo más
fntimamentelascostumbresmusulmanas.
Pero, hoy, las circunstancias especiales

por que atraviesa Marruecos, la región
de Tánger en particular, imposibilitan á
los viajeros y vecinos hasta asomarse
fuera de los muros de la ciudad.
Una de las más frecuentadas excursiones es la que se hacia al Cabo Espartal,
distante dieciseis kilómetros, donde pue•
den visitarse unas inmediatas grandiosas
grutas que la leyenda asegura que son
las que ocupó e I mitológico Hércules
cuando implantó sus famosas columnas
en las dos riberas del Estrecho de Gibraltar. Algunas de las cuevas han sido
ocupadas ahora por los naturales del
país, que se dedican á fabricar objetos
curiosos que venden á los touristas como
recuerdo.
Poco más al Sur del camino que con duce á Tánger, se desarrolla un pais,
que se denomina Cheflaka, abundante
en demásía en caza de todo género y que
por su proximidad es el preferido para
las excursiones cinegéticas. Las grandes
batidas que los tangerinos han dado en
Cheflaka no han logrado disminuir la
prodigiosa abundancia de la caza que allí
anida entre la maleza.
Estas y otras excursiones más ofrecen
los alrededores de Tánger. Pero hoy está
vedada toda expansión: á pocos kilómetros lo impide el Raisuli , dispuesto á no
permitir la menar libertad á los europeos.
Tánger puede ser objeto de un detenido estudio y una acabada descripción,
que no encaja, ciertamente, por su latitud en los limites de una revista como la
que amablemente me dispensa hospitalidad. Por eso me- contento solamente
con sintetizar la monografía del teatro de
los 'importantes acontecimieñtos que se
desarrollan en Marruecos.
GUILLERMO RITTWAGEN

Fotografías, por el autor del artículo

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?:

.MAOLIYO
EPISODIO

I

UNA noche de otoño, en 1880, llegaron

• o

á la puerta de una posada de Santa
Amalia-pueblecillo extrenieño situado
en el camino de Don Benito, conforme
vamos hácia Lobon para tomar la carretera de Mérida á Madrid-dos mozalbetes
de los de pantalón claro y estrecho , botinas de charol negro y cañas pajizas pespunteadas de colores ya desgastados por
el uso, chaquetas de pana á dos tintas, la
primitiva y la del sudor mezclado con el
polvo, cortas y ajustadas al de!!garbado
busto, y sombreros de alas rectas y duras,
en el último tercio de su vida, bajo las
que se prolongaban hasta las cejas las
mechuletas características de la chula pe·
rfa andante.
El viento fresco del Norte arrancaba
de vez en cuando un chaparrón helado á
las nubes que veloces atravesaban el espacio, y de ahí que la puerta de la posada estuviese cerrada ya aunque acababa de sonar el toque de ánimas.
No titubearon nuestros viandantes, remojados por la lluvia, en llamar con dos
atronadores golpes de piedra en el portalón del edificio. El que los dió llevaba
por todo equipaje, de bajo del brazo, un
bulto de bayeta encarnada,largo y estrecho, que á la legua dejaba comprender
qua contenía estoques de toreo. El compañero ... ni eso, y es de presumirque careciese de pañuelo en el bolsillo, ya que
le concedamos el uso de calcetines.
U na vez la puerta abierta por la propia
mano de la posadera, previas las preguntas y contestaciones de rigor para el
franqueo de la fortaleza, penetraron ambos caminantes en el portalón de la hospedería , donde un fuego de leña verde

HISTO K I C O

mantenía viva llama, al r ededor de la
cual tres ó cuatro arrieros fumaban á su
amor charlando de sus asuntos.
El de los estoques, plantado con firmeza delante de la Tia Juana, por más despreocupado ó más hambriento que suco·
frade expuso en breves palabras su demanda: cena caliente, aun cuando fueran unas sopas, algo con que satisfacer
la necasidad de comer, sentida desde la
noche anterior ; en cuanto á dormir, bastábales el pajar, y en lo relativo al pago,
ahí estaba el quid de la dificultad, · porque entre ambos no allegaban el valor
de una perra chica. ¡Suerte más negra!
Los públicos pagaban con botellas vacías y alguna que otra peladilla de á
cuarterón , y en cuanto á los alcaldes...
¡buenos estaban los alcaldes! Gracias á
que '-alieron de las manos del último en
libertad de marcharse del pueblo, en vez
de quedar presos en la cárcel.
La posadera , buena mujer, de tez lustrosa, cuerpo rechoncho como criado
con substanciosa chacina, y rostro simpático cual suelen tenerlo todas las de su
profesión, y má5 las extremeñas, ni demostró sorpresa por la petición, ni hizo
ascos á la caridad que 88 le demandaba .
Redújose á invitar al peticionario á pasar
adelante é indicar á su compañero que
buscase refugio en la otra posada del
pueblo, situada al final de la propia calle,
porque «no parecían bien dos pobres por
una misma acera». «Si ali! no lo recogie ran, que sí lo recogerán, vuélvase aqui
de nuevo y Dios sea con todos», añadió
sonriendo .
Fuése el despedido y quedóse el de los
estoques, quien colocó cuidadosamente
sobra un vasar de la cocina el bulto que
los contenía , poniendo, sin sospecharlo,

�'

108

POR BSOS MUNDOI

una nota alegre, de vivo rojo, entre las agradable ~orpresa cuando ésta con no
panzudas cazuelas y los negros hierros menores visos de satisfacción, r~plicó:
de ~artenes y peroles.
-En ~sta e.asa no duermen los viajeros
No tard~ la Tia Juana en aderezar las en elpaJa~, sino los mozos de las caballesopas de &amp;JO reclamadas por el héroe en rías. Encienda ese cigarro, porque su tatant~ qu~ éste, sentado junto al fu~ 0
baco vendrá mojado,-y le largó un chique iluminaba su morenlsimo semblfn~ cote del estanco-suba la escalera y én~e, feo. por más señas, secaba el fementi- tre en su cuarto, primera puerta del coo tr&amp;Je, contestando muy someramente rredor. A~uéstese en la cama ali! prepaá las P.reguntas zumbonas de los arrie- rada y recién ~echa ... Mañana será de dla
rfs quienes comenzaron el coloquio por y pod.rá seguir su viaje, si quisiere, por'largarle la petaca para que liase un ci- que si g~sta permanecerá aquí hasta desgarro.
cansar bi~nde las tareas del oficio ... ¡Ah!
-¡Ea, á cenar, y coma cuanto guste, No se olvide de dar un soplo á la luz anque yo lo tentes de dorgo y mucho
mirse:¡ le tenen que se
go
un miedo
quede satisá los fuefecho en mi
gos!...
casal -dijo
Dijo, y pula
TíaJuina'
. .
so en sumainvitándole
á
no un enoraproximarse
me
candil de
á una mesita
m o e o hucolocada demeante. Co trás, sobre la
giólo
emociocual un mannado el toret~l muy limril lo , y supio sustentabiendo despaba un a cacio la escalezuela granra topó la
de, rebosante
puerta del
de sopas, con
aposento,coltropezones de
gó el candil
de chorizo
en la falleba
amén de u~
dejándola en'.
par de huetreabierta ,
vos estrellamató la luz
dos, recien
y,
sin desnucogidos del
darse echóse
gallinero. Un
sobre el lepan de á dos
cho, donde
libras, unja.
no tardó más
rro de vino
El mozalbete no daba paz al aopeo del ha mbre que se tenla
de
Credos
tinto_, un melón rajado, un cubierto de en quedar ~ormido como un dos
tronco.
estano, y hasta tres pimientos coloradotes
Po~ l~ manana, muy temprano, desperY.~ºrd º~ á los que la Rioja hubiera pro- tó, smt1éndose ágil y contento. Habla reh1Jado sin .escrúpulos, componían el res- parado su.s fuerzas, y ya se le hacia t1trde
to de las viandas y utensilios colocados para conh~u.a r su ruta cosechando lausobre el mantel.
reles y rec1b1endo topetazo~ de cuantas
¡pios, Y qué cena! Sentarse el mozalbe- vacas extremeñas le echasen por los co te a la mesa, ~e.ter mano á la cuchara rrales de aquellos pueblos. ¡Lástima que
Y tra~egar el -vinillo del jarro al bandu- á tales bríos correspondiesen tan mal los
llo, s1!1 dar paz al sopeo, obra fué de po- alcaldes y los ¡;úblicosl ¡Oh, el arle!...
cos minutos.
Pero le esperaba aún la última sorpre. Hecha la razón á todo el mata lota• e s_a. No consintió la Tia Juana que su va incluso los pimientos, levantóse y pie~ liente huésped-p~rque valiente debla de
guntó con muestras de gratitud á la ser para aquella vida y aquel ajetreo-se
huéspeda dónde estaba el pajar «para marchara en ayunas.
hacer la rosca»; pero cuál no serla su
-¡No faltaba más, día de fiesta! A al-

MAOLIYO

morzar, que tiempo habla para irse y
llegar á donde fuere ...
Y una sartén de migas con más chorizos,
otro jarro de vino y un papelón atado
con un bramante, dentro del cual resultaron luego cuatro magras de lomo, un
cacho de queso, un puñado de aceitunas
y un pan de los consabidos, fueron la
despedida cariñosa del héroe mendigo,
convertido en ahito burgués por obra y
gracia de la rumbosa mesonera, la Tia
Juana, la más noble hembra de cuantas
puso Dios en las anchas y feroces campiñas de Extremadura.
Ya al tiempo de salir y después de dar
las gracias el mozalbet" con las palabras
más finas que rebuscó en su escaso repertorio, se dejó decir con cierto énfasis:
-¡Ea, con Dios! Y ya lo sabusté: me
llamo, pa servirla, Maoliyo ...
II

El cascabeleo de los caballos que pararon delante del mesón sacó á puertas y
ventanas á los vecinos de la Calle Real ,
en el pueblecillo de Santa Amalia , movidos por la curiosidad de un espectáculo
que pocas veces se les ofrecía: un carruaje de camino por lugares donde sólo
transitaban las caballerías de labranza y
las mulas de los arrieros.
Hablan transcurrido seis años desde
aquel otoño del 1880 en que ocurrieron
los anteriores sucesos. La Tia Juana ,
como si no hubieran pasado por ella, seguía al frente de su establecimiento bregando con los maldicientes trajinantes,
tan fresca , tan rechoncha y tan sonriente
cual si en el mundo no hubiera otra cosa
que hacer sino echar sarmientos en la
lumbre, guisar arroz con bacalao, criar
pollos, medir celemines de cebada y cobrar costas á los parroquianos.
Aquella tarde acababa de de;ar encal'amadas las gallinas en los travesaños
del gallinero cuando oyó el campanilleo
de las colleras y el parar del coche. Corrió á la puerta de su casa , á tiempo
de ver apearse un apuesto caballero,
mejor dicho, un cejijunlo y morenlsimo
gitano, que ambas cosas podía ser el
recienllegado, pues si el subido color del
rostro acusaba lo segundo, atesti~uaba
lo primero el lujo de su traje consLltufdo
por ajustado pantalón de finísima lana,
chaleco descotado dejando ver las chorreras de bordada ~amisa, chaqueta corta ceñida al talle, botas de cuero de Ru11ia , y sombrero blanco de anchas y rec-

109

tas alas, dentro del que se perdis el extremo de la coleta, señal indudable de la
profesión que ejerciera. Una cadena de
oro, gruesa y panda, de la que colgaba
gran medallón empedrado de brillantes,
amén de olros dos en la pechera y aun
otro, como un garbanzo, sobre el dedo
pequeño de la mano izquierda, todos despidiendo lancetazos de fuego , completaban el adorno de su persona.
Tras de este personaje se apeó delcoche otro, no menos jóven y peripuesto, si
bien por la mayor modestia de sus prendas y por el respeto y consideración hácia aquél dejaba traslucir su inferioridad
gerárquica, aun siendo amigos y compañeros en el oficio.
-¡Adelante, señores , adelante !-se
apresuró á decir la posadera, con la sonrisa peculiar á las de su raza, y en ella
precursora de la bondad con que trataba
á sus clientes.-Están ustedes en su casa.
-Mete los cabayos en la cuadra,-dijo
al cochero el de los brillantes gordos-y
apaña por ahí el coche ... Señora,-aña dió dirigiéndose á la Tia Juana,-rr.'ale gro de verla güena, y supongo que podrá
darnos de cenar.
Y entrando en el ancho portalón , donde ya a penas se vela :
-Ante tóo, y pano perder tiempo, si
lié uslé poyos, jamón, cho risos .. .
- De todo ha y, á Dios gracias, y en
abundancia .. .
-Entonce!' ... no hay más qu'hablar yal
avio. Maluslé una ocena é poyos, revuelva la milá con arrós y la otra con tomate,
fria güevos con jamón, as! como pa catorce ú quince presonas, jaga un gaspacho tu pfo al estilo é la tierra, que sobre
más bien que fa.rte, pimientos coloraos y
gnrdos, y ... na más, porque er queso, er
vir.o y los durses vienen ahf en er coche ...
Atónita la Tia Juana miraba á su alrededor para ver de dónde salian ó dónde
estaban las personas á que aludiera el de
la coleta. Pero éste la sacó de su aturdimiento, diciendo:
-No repare uslé, Tia Juana, en la farta
del presonal. .. En cuan tilo prepare usté lo
más preciso, va uslé á jacerme er favor
de dir á casa de sus dos hijas, y que vengan ensiguía pacá con sus merlos y sus
hijos, manque arguno esté mamando, y
las presonas de su gusto, toos juntos en
amor y compaña, porque yo no pueo cenar solo, y sá menester quitar tóo eso de
enmedio ... Pa eso ,sabustéT he venío aqul
esta noche. Y no me ponga reparos, Señá

�110

POR ESOS MUNDOS

MAOLIYO

dejó decir mirando fijamente á la dueña
del mesón:
-¡De mó y manera que no me conoce
usté, señti Juanaf ¡Con que es disl que
tan cambiao me jase usté que no se
acuerda de un pobrete que jase sei saños
se esayunó á las nueve é la noche en esta
casa con las sopas de ajo más rica que
han salio de esas benditas manos7 ¡Várgame er señó der Baratiyol ¡Pos acaso er
veslio y la coleta me han güerto del revés pa que usté no se acuerde de MaoliyoL.
, -¡ Maoliyo! ¡ Pero es usted Maoliyo, el
de ... entonces1 ¡Ay, Virgen Santlsimal

111

yo soy su seguro servior por siempre, jamás, amén; que de aonde quiera que
usté me nesesile me pone un parte, y
manque me coja bardao aparto á corré
pa allá y allego más pronto que pó el correo ... porque ... la quiero á usté de veras ... vamos ... ¡como si juera usté mi
madre! ¡Sabusté1 Y no digo más... Chanito, avla á escape los cabayos y engancha, que sameneslé cojé la carretera antes que se ponga la luna.
Las palabras del torero fueron oldas
con profundo silencio. Todos se percataron entonces de que aquella opípara cena
y aquellos extremos para con la Tía Jua-

La cartera contenla cnalro billetes de mil pesetas y una tarjeta. de cartulina con el nombre del torero

¡Cuánto me alegro de verlo y de que hayan para usted cambiado tanto los tiempos!. .. Ya lo decía yo: «¡Señor, esta cara,
esta cara quiero yo conocerla!» Pero, no
cala, no caía ...
-Pos soy el mesmo, es disi, el mesmo
no soy, porque aquel chaval esgalichao
y corrío por estos pueblos, llevao de su
afisión á las reses bravas ha podio dominarlas, y jacerse hombre y recebir
parmas y billetes de públicos y empresarios ... Y ahora me voy con la satisfasión
más grande é mi vla, dispués de haber
orsequiao á usté y á tóos los presentes.
Pero, antes de dirme va uslé á sabé que

na eran un acto de agradecimiento caracterlstico de la nobleza de un alma correspondiendo á la hermosa acción de otra
alma.
Enganchados los caballos, al tiempo
de partir los viajeros Maoliyo sacó una
cartera, y poniéndola en manos de la Tía
Juana , la dijo:
-Señora, déme usté un abrazo .. . y lo
dicho por mi es misa. Si hago á usté tarta, me llama. Si oye disl en los papeles
qu' un toro m' ha jecho porvo, que bien
pué ser, réseme un Pare Nuestro... Y jaga
uslé er favó de tomar ega finesa y géstesela en durses pá los niños... ¡Cabayeros,

�CUERPO Y ALMA
112
dispensá la molestia si la hub~, que no tas y una tarjeta muy cuca de cartulina
imitando nácar, donde se lela:
tué intensión mia ofender á mude!
Partió el coche. La Tia Juana, con los
ojos arrasados en lágrimas, entró en el
/1'\AHUEL GARCIA
portal, seguida de su parentela, todos
deseosos de ver lo que la cartera conte(EL ESPARTERO)
nía .
·
.
Contenía cuatro billetes de á m11 pese-

JosÉ GARCÍA DE CASTRO

Ilustraciones de F. de la Mota .

LA INSTITUCION LIBRE DE ENSENANZA
porlunar á la institutriz cuando les viene
en gana, y poner escasa atención, la que
comienza á apuntar en la versatilidad de
los pocos años, en las ~umarisimas explicaeiones.
.
-Pues asi procede la lnstitución,-os
responderá afablemente cualquiera de
sus competentfsimos profesures.-El rigor es, no ya incompatible, sino hasta
contraproducente para los e11pfritus infantiles, á quienes, ante lodo, importa
hacer amable la escuela. ¡Ha visto usted
modelar cera á martillazosf El maestro
debe sustituir la amorosa solicitud del
padre; enseñar deleitando, no como
dómine antiguo á fuerza de amenazas y
gestos aterrradores que predisponen el
e11plritu á la servidumbre ó la rebeldía;
corregir suavemente entre caricias y dádivas, con la paciente perseverancia de
la madre, no por obra de castigos corpo,
rales que á menudo producen deformaciones craneanas, y menos por la sugestión de leyendas terribles, que forman
cuacléres\imoraloséhipócrilas, smoque
la educación resulte de la propia inclinaIMPRESIÓ!'f DE UN PROFANO
ción al bien y no de la coacción externa
de la disciplina; mantener en todo moEsa nave inundada de sol, cuyo por- mento la alegria inrantil, que luego hará
tón abierto en todo tiempo asf estimula del estudio y el trabajo un recreo y no un
la incesante renovación del aire como deber penoso; no fatigar la atención del
invita al inquieto concurso á correr, al alumno con la severidad de un r~gimen
jardin, desentendiéndose de la instructi- . escolar imcompatible con la inconscienva y educadora charla de la señorita que cia de los pocos años; libertad, libar.
regenta aquella bandada de gorriones, tad absoluta de movimientos é incli•
es la clase de párvulos.
naciones puras; aire libre, ejercicio,
-¡Cómo!-te acometerán deseos de recreo y expontaneidad ., toda bon,
increpará la profesora, entre irónico é ' esperando que la contemplación de la
indignado, al ver á los chicos hablar Na.turaleza, la curiosidad nativa por
cuando les place, disponer pajaritas r . los nombres y utilidad de los objetos que
barco, de papel, correral jardln sin te• nos rodean, disponga la inteligencia del
mor al puntero ó á llS disciplinas, ,que niño á recibir una noción cualquiera,
•• nno inquieres por ~das partes,·fo1- que por ser oporwn• y adecuada nu\rf.
es empeño harto fécil. La
Institución Libre de Enseñanza, atendiendo á lo externo, á la instalación de
sus clases, al material, á lo que entra por
los ojos y hiere los sentidos, es ni más ni
menos que un colegio grande y bui!no:
cinco aulas, desde la de párvulos á la de
enseñanza superior; un pequeño salón
habilitado de biblioteca, un comedor lim•
pio y sencillo, un local destinado á !abo-·
ratorio; varios mapas, aparatos de Geo•
grafía, de Física y de Meteorologia, emplazados convenientemente; colecciones
de Historia Natural, muestras geológicas
y minerales, etc., etc., distribuidas en
estantes, mesas y paredes, y un vasto
jardín cuyo centro anima una fuente, á ·
la derecha un parral, vecino de enorme
enredadera que cubre toda la fachada del
postrer grupo escolar, y á la iz1uierda
un frontón. Ni más ni menos.
Pero el curioso profano que, ajeno á
lodo criterio de moderna pedagogia. visite el Upico establecimiento de enseñan•
za, caminará de sorpresa en sorpresa.
DESCRIBIRLA

CUERPO Y ALf'\A
No la conozco; mas el retrato que me e!lseñaste
con el estudio de buen artista pude ~preciar...
Sé que es hermosa; sé q~e s~s gra~1as no exageraste,
y en el carrillo del lado izquierdo llene un lunar.
Carmin sus labios, y perlas to~a su ~entadura ;
es diminuto, muy dimin:i_to, su lindo pié;
en sus mejillas puso la nieve tersa blancura,
y el oro esmalta la cabellera que contemplé.
Hay en sus ojos las claridades de luz de a~rora;
hay en sus curvas de las estatuas la c~rrecc1ón ;
en !iU altiveza los ademanes de una sen~ra,
y en su conj uRto los arrebatos de la pasión ...
Mas te prevengo que toda sierpe lleva ~pariencias,
muy refinadas y muy pulidas, de metal vil;
. .
yo sé que tienen muchas negruras en sus conc1enc15:s
esas que hermanas llaman las flores del mes de Abril.
Huye y de lejos verás que álguien arrebatado
contra ¿l escollo de los perjuicios quiebra un laúd:
¡verás que el alma de la hermo~~ra que m~ has mostrado
es más horrible que la inmund1c1a del ataudl ...
PIÑAN DE VILLEGAS ,
poeta cubano

el

t

�114

POR 8808 IIOKDOB

LA INSTITUCIÓN LIBRE DE ENSEÑANZA

rá de seguro su memoria sin forzarla á
la mecánica repetición de pala~ras ó frases cuyo sentido ignora. En síntesis: enseñanza objetiva, persona 1, paralelamente fí:1ica, moral é intelectual; intuiliva, humana y general, ciclica, desde el
primero al último grado. Estos son los
principios característicos de nuestro mé·
todo... Esos niños que disponen sobre el
delantal pajaritas y barcos de papel, como
los que corren por el jardín tras la pelota, h11cen por su preparación tanto como
los otros ct~e e~~~c.h~n atentamente á la
profesora, yfI}ás, ~ucho más que los forzados de la escuela pública que violentan
sus nervios para simular durante cuatro
horas mortales una atención prematura,
reclinado el pecho sobre ~I pupitre~ •inmóviles como JX)Qi\ecos de bisc«-iti transmitiéndose recíprocamente el aliento en
un espacio r~uci.do y cerrado. qu~ la
prolongada permanencia de. muchos
Cl,\erpos, aun sanos, forzosamente enrarece y vicia. , ,
-¡Dd mod.o..... repararéis, por último,
algo re~acios al oonvencimiento, recordando la ruüna d, vqestra educaciónque &amp;qui na cani~n los niños las tablas
de sumar, .coQJo ,hicimos 11osotros en las
escuelas mun.icipalesT...
-¡Cdle q!Jted, por los clavos de Cristo! ¡Eso ya no se lleva en el mundo, amigo mio( Eso es Henal' d~ conocimientos
irreftdxivos la imaginación infantil,eomo
se almacenan. llldrillos en un depósito.
Cuando el niño aprenda que dos y dos
son cuatro debe ser por propia, personal
deducción de que la última cifra es el
producto ,de la agregación de aquellos
dos sumando$, que á su vi,z son cada uno
la suma de dos unidades.

u.uestras rancias preocupaciones docen~
tes y sociales. Imposible disimular el
asombro.
-¡CómoT-interrogaréis escandalizados.-¿Muchachos y c..uchachas en promiscuidad peligrosa1
-¡ Muy al contrariol-atajará vuestros
vulgares y maliciQsos pensamientos el
ilustre cicerone.-¡Muy al contrario, señor mio! Lejos de entrañar la educación
mixta ó coeducación de los dos sexos los
peligros que usted apunta,bacen de la escuela imágen viva dd la sociedad y de la
familia, donde no existe la absoluta sep11ración que usted echa de menos: habitúanse así los alumnos á mantener entre uno y otro sexo multitud de relaciones morales y útiles, ajenas y superiores
á los estímulos carnales, elevando el concepto social y la apt.ilud de la mujer, har•
to menospreciada é inerme para la lucha
por la existencia en la sociedad contemporánea tan pagada de exterioridades
rutinarias y á menudo inciert11s, hijas de
un falso concepto del honor. No ignora•
mos los obstáculos que las costumbres
oponen á este sistema en nuestro país;
pero no hay otro medio de vencerlos que
la experiencia, acometiendo con cautela
la empresa donde quiera que existan condiciones racionales de éxito. Es, sin duda,
la coeducación el más eficaz arbitrio para
la pureza de las costumbres y para la
formación del carácter moral, y el más
poderoso para corregir la actual inferioridad de la mujer, que no empezará á
desaparecer hasta que se la eduque en lodos los grados, no sólo como el hombre,
sino con él.

COEDUCACIÓN

Si no convencido, suspenso al menos,
aunque receloso, pasa el visitante profano de la sorpresa de la coeducación á la
ausencia, para él inexplicable, de todo
texto. ,cómo estudiar sin un indice de la
asignatura, cartilla, epitome ó tratado,
según el grado de la enseñanza, cuya repetida lectura grabe, á ser posible, en la
memoria, y permita repetir luego verbalistamente, el sistemático tejido de una
ciencia cualquier8'
A mió á ti, antiguo forzado de la Univarsidad, compañero de bullangas esco•
lares más que de exploraciones por el
Digesto, por los Cánones ó por el embarazoso mazorral de los modernos Códigos; educados en el fonético aprendizaje
del honeste oloere y otras mil d~finiciones

Volviendo .á las impresiones que la visita á la lni,stitución produciria á un profano apegado, na,turalmente, á la rutina,
pasemos á las secciones que pudiéramos
llamar de enseñanza primaria, análogas
á ella, pero que aquí no res.ultarian adecuadamente designadas por el carácter
cíclico de su método, que di vide los alumnos en grupos constitutivos de un solo
periudo de educación general durante el
cual se van desarrollando y ampliando
las nociones. elementales primeramente
aprendidas.
Y en estas aulas lo que sorprende es la
coeducación. Es un sistema de novedad
absoluta y &lt;le irreductible oposición á

SIN TEXTOS

latinas cuya traducción las más de las veces ignorábamos; á ti y á mi, que asistimos, un tanto asombrados y un poco más
burlon,s, ti secular é insustanciable
pleito entre un infinitivo y un gerundio,
¡cuál no será la estupefacción que nos
produzca, al visitar las aul11s de tercero
y cuarto grados, de mayores, en la Institución de que hablamos, hallarnos con
la ausencia absoluta y deliberada, preceptiva, de todo textoY
Una vez más la vocación apostólica de
tu ilustre cicerone ha de sacudir con ama•
ble solicitud tu perplejo silencio:
-No, señor,-se dirá.-Ni un sólo tex•
to, ni un sólo libro, cuya lectura (no ha•
blemos de su estudio, y menos de su adquisición) proscribimos... Sin que esto
signifique que no estimulemos en nues•
tros alumnos la afición á la lectura libremente elegida ó consultada.
-Nuestros métodos de enseñanza-os
añadirá-son: práctica en grande escala,
en todos los estudios, de los procedimien•
tos objetivos, intuitivos, realistas y de la•
boratorio, omitidos ahora por incongruencia con el tema del momento; los
medios de atender simultáneamente á la
educación y desarrollo físico son juegos
corporales, excursiones al campo, viajes
instructivos, expediciones á balnearios y
lugares de salud, etc., ele. La ausencia
del libro de texto fomenta la actividad
mental del alumno para que trabaje y
forme él mismo su pensamiento, en vez
de aprender y repetir el ajeno. El alumno
está obligado á revelar su aprovechamiento, el fruto de su atención y de sus
propias observaciones, en monografias
y toda clase de escritos sobre temas unas
veces libremente escogidos y otras señalados por el profesor. Así se forta Ieee y
habitúa el juicio, se estimula la reflexión
y se evita al educando la fatiga de la memoria con la subsiguiente anulación ó
decaimiento de las demás sup~riores facultades mentales.
CONTINUIDAD DE RELACIONES

De lo que pudiéramos llamar enseñanza superior, preparatoria ó complementaria de facultad ó propiamente especialista y técnica, basta consignar que la
Institución aconseja, suple, rectifica y
asiste en todas formas á sus discípulos
mientras, furzados por la necesidad de
obtener un titulo oficial de aptitud, cursan libremente estos estudios, recomencl6ndoles la asistencia á algunas cáte-

115

dras, dándoles clases particulares, acompañándoles en frecuentes visitas á talleres, industrias, museos y poblaciones de
dí verso valor cultural, encargándoles
monografías y, sobre todo, procurando
siempre que no pierdan la universalidad
del saber, singularmente en ciencias físi•
cas y naturales, y manteniendo con ellos
y entre sí una relación estrecha y constante, de por vida, que fomenta el compañerismo y el e&lt;1piritu cooperativo, man•
tenidos desde 1892 por la Corporación de
antiguos alumnos que, sin subvención
oficial alguna, por virtud de cuotas voluntarias entre un centenar de verdaderos y abnegados patriotas, lleva aplicadas más de diez mil pesetas ll pensiones
para estudiar en el extranjero, cursos á
obreros, visitas á Museos y Exposiciones, asistencia á Congresos internacionales y algún déficit del Boletin, del cual
van publicados :l8 anales encuadernados
en 25 volúmenes.
SU FUNDACIÓN

Comienza á funcionar la Institución
Libre de Enseñanza en el otoño de 1876,
instalada en un ámplio piso de la calle de
Esparteros, donde después se alojó durante mucho tiempo la célebre «Tertulia Progresista».
La iniciativa de su fundación corresponde á Don Francisco Giner de los Ríos,
alma de la Institución, cuyo prestigio
universal supera al valor de todos los adjetivos. Y dejando á parte todo lo que
divide y apasiona (polltica, religión, partidos). dicho señor Giner de los Ríos,
asistido de Figuerola, Montero Rlos,
Moret, Salmerón . Azcárate, Giner (Don
Hermenegildo), Gonzá lez de Linares,
Soler, Calderón (Don Laureano y Don
Salvador), Costa , Garcla Labiano y Messia, organiza una sociedad de enseñanza, que pronto congrega, con los ya consignados, la más ilustre, competente y
acreditada representación de la cultura
española. Su empeño, por de pronto, es
muy modesto: preparar y dirigir á la
juventud durante sus estudios universatarios, con la esperanza de que, obtenida
la colación de grados, el instituto llegue
á ser algo semejante á la Universidad
libre de Bruselas. El carácter de la fun- &gt;
dación lo definen los prospectos anuales,
cuya lectura me permito recomendar á
cuantos se interesen de veras por la educación y el porvenir de sus hijos: «Corporación privada, sin subvención ofl-:ial

�LA INSTITUCIÓN LIBRE DE ENSEÑANZA

POR ESOS MUNDO3

116
alguna y completamente ajena á todo
espíritu é interés de comunión religiosa,
escuela filosófica 6 partido político.»
El progreso de la naciente Institución
determina seguidamente la creación de
estudios de segunda enseñanza, base indispensable de toda labor sistemática,
acudiendo á estas aulas mayor contingente que á las superiores. Y poco después, en 1878, establece con éxito alentador una escuela primaria, convencida
por la experieneia de que una reforma
profunda y eficaz de la enseñanza ha de
partir de la niñez.
EDAD DE ORO

Aquellos primeros años de prop_aganda y laboriosidad admirables constituyen
la edad de oro de la Institución. Para adquirir este convencimiento basta hojear
la colección del Boletin. ¡Qué labor! ¡Qué
benemérita, y hasta ahora por nadie superada, campaña! A más de las tres clases diarias que constituyen los tres grupos de enseñanza apuntados, la actividad
del profesorado inicia en España una
verdadera obra de extensión cultural,
precursora de los modernos e~peños
universitarios y populares, organizando
conferencias y cursos breves sobre toda
clase de materias científicas, literarias,
11.rllsticas y de aplicación. No hay disciplina humana que no divulgue y aun especialice la Institución.
Sus profesores numerarios, asiduarnente actuantes, además de los fundadores, ya citados, se llaman Echegaray,
Torres Campos, Fran.cisco Q~irop;a, F\orez, Simarro, Federico Rubio, Gab~iel
Rodríguez 1 Pelayo Cuesta, Labra, Sámz
de Rueda, Stor, José de Caso, Ruiz de
Quevedo, Rodríguez Mouler~, Fernando
de Castro, Mallada, Fatigat1, Pedregal,
Sorni, Gamazo, Uña, Bias Lázaro, Francos Rodríguez, Morote, Macpherso~, Reparaz, Mélida, Machado, Sama, Atienza,
Alonso MarLinez ... Los profesores honorarios, que en frecuentes corresponden cias ó en rápidas visitas contribuyen á la
obra común, Tyndal, Darwin y Speneer,
de Lóndres; Tiberghien y Sluys, de Bru!lelas· Roeder, de Heildelberp;; Andrade
Corv~. de Lisboa; Terenzio Mamiani, de
Roma; Rusell Lovell, de Boston; Dozy,
de Leyden: Berthelot, de Paris; Hübner,
Je Bsrlin; Brossa, Max Müller ...

medio, las co!!tumbres refractarias á sus
nuevos métodos de enseñanza y, sobre
todo, l!l egoismo de los grados cuya
obtención es el ideal de las familias, más
preocupadas de la aptitud para la nómina que de la verdadera educación de los
hijos, ahuyentan á los escolares de estas
cátedras, a penas rehabilitadas toda vía
después de una acción perseverante y
casi apostólica de treinta años de abnegación y de laboriosidad sin ejemplo gracias á la saludable influencia ejercida en
la sociedad por los alumnos que entraron
con apta y eficaz preparación en la vida
y singularmente por el convencimiento
ya vulgarizado del sentido de veras neutral, no anti-religioso, de la obra pedagó•
gica de estos profetas de la cultura espa•
ñola.
Por lo que se refiere á los últimos años,
de visible y creciente progreso de la Institución, quizás haya aportado numeroso
concurso á sus ahora superabundantemente solicitadas aulas la experiencia,
dolorosa, pero fecunda , de los desastres
coloniales, que, como en la Francia de
1870 y, antes, en la Alemania de Fitche y
de Listz, aleccionada por la derrota
aconseja buscar en la escuela el primero
y más positivo elemento de regeneración
verdadera. Pero es tan lento y, sobre
todo, tan único el síntoma, que estamos
por diputarlo ajeno en absoluto á la acción moralizadora de la Historia.
L i\ MATRÍCULA

«Los derechos mensuales de matricula
son para todas las secciones de 15 é 25
pesetas, entre cuyos limites cada familia ,
consultando sus circunstancias, elige el
tipo que cree deber satisfacer.»
Ya es simpática esta libertad que se
concede á las famiJiaq de los educandos
para optar por el tipo d~ pensión , dejándolo generosamente al arbitrio de sus posibles ó de·su conciencia.
Pero hay en esto de la matricula otra
innovación de eminente sentido altruista.
La Institución no rechaza ningún edu•
cando por pobre, P?r misera ~~e sea_ la
situación de la familia que sohc1te su mgreso. ¡Nada tiene el mucha~hoT Pues
nada paga. Pero como no es Justo que
los demás alumnos soporten, en escasez
de material pedagógico,en excesiva ag_lomeración en las a u las ó en cualquier
otro aspecto los efectos de esta solicitud
CRIS IS
amorosa, y ~s bueno que todos ellos disNo obstante, la Institución atraviesa á fruten, no sólo de condición análoga, sino
poco gravisima crisis. L1 hostilidad del

de aquella conciencia, no por rudimentaria menos sensible al niño, de la igual•
dad del derecho que á todos asiste, sin
q~e el pobre se juzgue humillado ú ofendido por su falta de correspondencia, los
alumnos que cursan en tales circunstancias reconocen, como en las Universidades alemanas, al terminar sus estudios
la deuda contraida con la Institución,
que prometen pagar cuando, satisfechas
sus grandes.6_modestas aspiraciones, logren 1~ pos1c1ón por que todos suspiramos, sin que en tan larga experiencia se
haya dado un sólo caso de ingratitud ó
des vio
Ot~a manifestación desinteresada y
prácticamente educativa de la Institución
es su proscripción del internado. La Institución desdeña el mercantilismo del
pupilaje: no admite _pensiones completas,
que á menudo convierten los colegios en
casas de huéspedes. Para casos de inevitable necesidad ó irresistibles instancias
de familias ausentes, practica el régimen
inglés del tutoriado, y á este fin algunos
d~ los profesores casados y con hijos reciben en su casa, y en las mismas condiciones de éstos, uno ó dos alumnos cuya
educación no pierde un solo mom~nto el
ambiente de intimidad y de amor en que
debe desarrollarse el carácter humano.
COLONIAS ES COLARES

~erece ser conocida, como ejemplo
estimulador, de positivo pietismo, cuando no para mayor admiración á estos
grandes .varones, el esfuerzo realizado
por la Institución en contra de la depauperación de la raza:
&lt;&lt;Ayudada por una suscripción particular, y sin auxilio alguno del Estado
lleva organizadas desde 1894 diez colo~
nía~ de vacaciones para niños pobres y
déb!les, en las cuales la Corporación de
anttguos alumnos ha concentrado sus esfuerzos para contribuir de algún modo á
la ob~a social. Los gastos de todas estas
colonias suman ya más de cuatro mil duros. Además, gracias á un donativo de
~oc~ mil pesetas, hecho por uno de sus
m~1v~duos, la Corporación cuenta con un
edificio para estas colonias construido
ad hoc en San Vicente de 1~ Barquera
ª!1 terrenos generosamente cedidos tam~
b1én ~or un propietario de la localidad.»
. A riesgo de malquistarme para mucho
tiempo con una ilustre familia del talento, d~l honor y del trabajo, yo quiero
consignar que el donativo de doce mil pe-

117

setas se debe á uno de los Rodríguez que
enaltecen el comercio y la industria madrileños. Y siento ignorar el nombre del
generoso donante de los terrenos, porque lo lanzarla también á los cuatro
vientos, á ver si prende alguna vez tan
rara semilla en este árido suelo de vanidosa é interesada caridad.
GOBIERNO DE LA INSTITUCIÓN

Para el gobierno de la Institución existen en. la actualidad los tres siguientes
orgamsmos:
.
Junta directioa: Presidente, Don Segismundo Moret; vicepresidente, vacante: consiliarios, Don Gumersindo de Azcárate, Don Juan de Morales y Serrano,
Don Agustín Sardá, Don José M. Piernas y Hurtado, Don Juan Uña, Don Román Loredo y Don José Manuel Pedregal; secretario, Don Germán Flórez Llamas.
Junta facultatioa: Rector, Don Rafael
Maria de Labra; vice-rector, Don Francisco Giner de los Ríos; director de excursiones, Don Manuel B. Cossfo; director del Bolelin, Don Ricardo Rubio·
secretario, Don Pedro Blanco Suérez. '
Profesores: Don Pedro Blanco Suárez
Don Manuel B. Cossio, Don Luis Fer~
nández Marchante, Don Germán Flórez
Llamas, Don Francisco Giner de los
Ríos, Don José Guliérrez del Arroyo
Don Go_nzalo Jiméne_z de la Espada, Do~
Pedro J1ménez Land1 , Doña Carmen López Cortón, Doña Petra Naharro Don
José Ontañón, Don Leopoldo Pal~cios
Doña i\licia Pesta!la, Don Angel do Rego'.
Don ll1cardo Rubio, Doña Isabel Sama
Doña Leonor'Sama, Don Nicolás Sam~
y Don Domingo Vaca.
SISTEMA PEDAGÓGICO

Sus principales innovaciones referidas
quedan al comienzo de este trabajo: método, progran:_ia, plan de estudios, régimen pedagógico mterno, cuanto la Institución representa de progreso en nuest~as rutinarias prácticas escolares, cons1~nad_o está ya. No es posible detallar
mmuc1osam~nte, y repetir menos, ni aún
en estas revistas donde el lector tolera
una extensión desusada en la prensa
diaria.
. D~ todo lo_ di~ho se infiere que la Institución no hm1ta su obra á enseñaré ins•
truir, sino á la vez, y muy principalmente, á educar. Más que á disponer á sus

�LA INSTITUCIÓN LIBRE DE ENSEÑANZA

POR ESOS l\lUNDOS

ó menos sistemáticamente las tendencias
y principios de la pedagogla contemporánea.
»De a1ul su influjo.
~Influjo ejercido en primer término en
aqueltos de sus alumnos que lo fueron el
tiempo necesario para experimentarlo,
los cuales, ya en la educación física y la
higiene, ya en los gustos é inclinaciones,
ya en lo que puede llamarse el ideal de
la vida, conservan ciertos caractéres comunes en su esplritu, que les llevaron á
crear-primera vez que esto ocurria en
nuestra patria en la época moderna-una
INFLUENCIA QUE tU. EJERCIDO
Corporación de antiguos alumnos, con el
objeto, no sólo de ayudarse mútuamente,
Aqul honra mi modesta labor de perio- sino de cumplir algún fin social y de audista la colaboración del más asiduo y xiliar en su obra á la Casa en que fueefic~• compañero del señor Giner de los ron formados.
Rlos, el doctor Cossio, autor de las si»Más claro y ostensible aparece el inguientes cuartillas inéditas con que me flujo ejercido para la renovación pedafavoreció su inagotable bondad:
gógica mediante la grande agitación, la
«La Institución, tanto en su obra como más: grande, sin duda, que en nuestro
en el influjo que ha podido ejercer, no ha pais se ha producido desde hace medio
hecho, en principio, más que estudiar, siglo, originada por la controversia de
aplicar y propagar ideas y procedimien- los problemas, principios y métodos que
tos adoptados en otros pueblos que diri- la Institución ha plonteado,-discu~iones
gen la cultura universal, y de ahl la acu- ene1Congresodel882y en el del892,don·
sación de extranjerismo.
de fueron aceptadas, hasta por los más
»Ha enviado al extranjero á muchos hostiles, soluciones tenidas en el primede sus profesor•s, y apenas hay, desde ro por utópicas quimeras, y más ostensu fundación, c~ngreso Pedagógico In- siblemente aún en el de 1901.-De toda
ternacional en que no haya estado repre- esta acción general ha nacido el influjo
sentada.
que la Institución ha podido ejercer en la
»Del alcance de su labor se ocupan, enseñanza pública y privada.
entre otros, para no citar más que los
»Generallzanse cada dla más en toda
principales, el informe de la L•gación clase de Cenlros las excursiones, paseos
Británica en Madrid, en 1880; The Ti- y juegos escolares; prescrlbenlosMunicimes, en 1884 el Bureau de Educa11on, de pios y Gobiernos en su primera y segunWashington, en 1885; la Reaue Pedago- da enseñanza, Ampliase el programa
gique, de Paris, en 1886 y 1890, y la Re- oficial de esta, queriendo seguir el tipo
oue Pédariogique Belrie, ?n '1_894.
que la Institución creara.
,El Boletln de la Jnsutución Libre de
»Frutos fueron de la misma acción é
Enseñan1a, que viene publicándose des- ideas reformas pedagógicas de tanto alde su origen, hace treinta años, y que cance como la reorganización de la Esprocura cambiar con las principales pu- cuela Normal Central de Maestras, la
blicaciones pedagógicas de Europa y creación del luego suprimido curso norAmérica, es hoy en cierto modo la enci- mal para maestras de párvulos, y la del
clopedia más completa en nuestro pais Museo Pedagógico Nacional, ele., ele.
de los problemas pedagógicos contempo»El hecho es tan notorio que, no obsráneos y es la historia del movimiento tante el apartamiento sistemático que la
de las ideas que en la vida de la Institu- InstiLución guarda de la politica activa,
ción se han producido.
y la penuria y poco valer de sus recursos
»Ahora bien: mediante este carácter de personales, basta el mero anuncio de
internacionalismo y diaria comunicación cualquiera reforma, aun de aquellas que
con la fuente viva de las iniciativas, lle- más ostensiblemente repugnan á sus
gó á ser la Institución, con su escuela, principios pedag~gicos y que ella está
como laboratorio para ensayar, mante- lejos, por tanto, de haber inspirado, para
ner viva y renovaré impedir la petrifi- que, stn embargo, la voz pública profe•
cación de las ideas, el centro y organis- sional, á veces con error, á veces con inmo social donde se han condensado más

alumnos para ingenieros, abogados, industriales, etc., etc., desea, ante todo,
formar hombres capaces de regirse en la
vida y ser útiles á la sociedad. Su peda¡¡ogla pudiera sintetizarse en la siguiente
máxima: cultura, pero también fortaleza
y virtud; el insuperable mens sana in cor•
pore sano del preceptismo clásico. De
ahi la extrema importancia que concede
al desarrollo corporal, á la higiene, hábi•
tos, maneras, sentimientos é inclinacio•
nas.

juslici_a Y ~ala fe, las atribuya á su 0 _
der é mflu¡o. Prueb!' irresistible del ~oder de las idea~, úmco y exclusivo con
que cuenta la Institución para su obra;,,
FRUTOS DE LA INSTITUCIÓN

Comprend~rá el lector, quizás fatigado
por ~a extensión y minuciosidad de esta
resana, que no hay_ espacio ya, ni fuera,
de ?tra parle, posible, para formar un
Indice completo de los frutos generosos y
axplénd1do~ que 1a Institución ha dado
de si •n tre,nta anos largos de vida. Muchos hombres ilustres y muchos más úti•
les como aquéllos en mayor ó meno~ escala á la sociedad y al progreso humano, h!n sahdo d? la Institución Libre de
Ense~anza, Varias, aunque por desgracia ~,empre pocas, fundaciones filiales
surgieron: unas, del amor perdurable de
los alumnos á los principios en que se
educaron; otras, de la fecundidad del
e¡em~lo, Y ali¡una de la emulación desinlere~ada ó quizás vanidosa, qua al cabo la
vanidad.ª~ una de las más ricas fuentes
de la actmdad humana, y cuando el org~llo ó la vanidad se orientan hácia el
bien ~º. ha Y sino alabarlos.
bl Omitido por inco~rcible, por inapreciae en concreto, el rnflu¡o social que en
la cultura, en la moralidad de las costumbres, en la familia, en las ideas
hasta en la polftica, de seguro ha ejercí:
do la Institución que nos ocupa, ace teros la. anle:tor clasificación simplici~ta:
rulos md1V1duales y corporativos, hombres y fun_daciones, y veremos que sólo
Pº!'. ellos llene la Institución Libre de Ensenanza más que ganada la gratitud el
re~pet? y la ronfianza, no digamos 1a'adm11·ac1ó11, tratándose de hombres exageradamente modestos preocupados tan
s ódlo de la eficacia social de su aposto1ª o.
, En sus aulas perfeccionaron su educa•
ctón y completaron y orientaron sus
grand?s estudios legión de catedráticos
rnvel\igad_ores Y publicistas ilustres, co'.
mo tamira, Posada, Sela, Buylla, Besteiro, Morote, Navarro, Vida y Rodriguez (D,m C?ns~ntino).
. En I!' Ins!ilución se formaron· desde su
tnfancia-e¡emplo vivo de la eficacia de
~na bue!'a preparación completa-mullttu~de ¡óvenes que hoy enaltecen ofici~ds ei1 Estado, empresas particulares y
a case de profesiones liberales y reg1amanta~as: Laopoldo Saldo, alto empleado en los ferrocarriles del Mediodla ·

'

119

Jua!' Uña, publicista, sociólogo y funcionar10 del Senado; el marqués de Pal 0 mares de Duero, presidente de la Corpo•
ración de antiguos alumnos, político reputado y educador de obreros; José Ma•
nuel Ped~egal, abogado y polllico; Lora~º• arquitecto; Loma, funcionario del
d erado Y del Consejo de Estado· Ga reía
e !leal, caledrátioo de Medi~ina de
Santiago; y Ontañón, del Consejo de Es•
tado, Y Espada, funcionario de Marina
hoy profesores en la Institución y cota'.
boradores estos dos últimos de PoK Esos
MuN~os, que se ha honrado publicando
~raba¡os d? ambos, los cuales en su ~rane modesha no h_an q~erido firmarlos.
. Fundaciones filiales, rnspiradas unas é
mst~lad_as otras por el profesorado de la
In~t1tució~, no son muchas; pero si su•
ficientes a acreditar la bienhechora fecundidad del ejemplo.
E_n las provincias de León y Zamora
debidas al patriotismo y explendidez
venerable filántropo Don Francisco Fernánd~z Blanco de Sierra Pambley, existen . cinco escuelas prácticas de va ríos
ofic10_s, á cuya instalación concurrieron
el senor Cossfo y otros ilustres maestros
regentadas en la actualidad por un pairo'.
nato formado por los señores Giner y Azcárale. En Palma de Mallorca hubo,
cre?mos que h! desaparecido, una insl
lución de ensenanza dirigida por el señor
Roselló; en P-0llensa (Mallorca) hay otra,
f~ndada por acciones suscritas enlre vecmoCs pobres, que promovió Don Guiller•
mo tfr~; e_n Madrid, en un hotel de la
calle Pri!'cipede Vergara, la novisima escuel~-as1lo Sotés, consagrada á la asistencia y educación de sesenta niños de
bbreros pobres, mientras sus padres lra8J&amp;n, regentada por un patronato del
tue forman parte Cossfo, Rodrfguez (Don
), un pariente del fundador y un médico, y como suplentes, los señores Azc~rate Y_ Palom_ares de Duero: educa,
viste, bana y cuida á los niños de•de las
-0cho d~ la msi,ana á las och~ de· la no•
che; Y a los selectos, á los más aplicados
y aptos, pr~cura colocarles al terminar
su preparación.
~nlerior á la Institución Libre de Ensenanza, verdadero precursor suyo, tanto por _la Indo le de los procedimientos pedagógicos como . por las personas que
desde su fundación los ejecutan es un
crntro que ya ocupó bastantes páginas en
e núme_ro anterior, de Enero pasado, de
esta revista: refiérome á la Asociación
para la Enuñan1a de la Mu¡er, debida

di!

�POI\ ESOS MÚNDOS

120

á la filanLropla de\ sabio y virtuoso sa-'.

cerdoLe Don Fernando de Castro, á quien
susfüuyó en el rectorado el ino\~idable
paLriarca de la bondad Don Manuel Ruiz
de Quevedo, ,y al fallecimiento de éste
el actual rector Don Gumi,rsindo de Ar.·
cárate.
'
IDEALES Y NECESIDADES

Yo he concluido. Gracias á la cariiio•
sa hospiLalidad de Pon Esos MuNDOS he
podido poner al alcance de t~dos, d\v~lgándolas enLre el gran público, noticias
é informaciones de una Institución ge•
neralmenle ignorada. Encomiará bombo
y platillo, según nuestras prácticas pe·
riodi"ticas, más solicitas de las personas
que de sus obras, á esos silenciosos trabajadores que desdeñan la notoriedad
tanLo como sus intereses, me pareció des·
de el primer insLante empeño pohr13 y
nada útil. A más de que no tengo la pre•
tensión de ser yo el llamado á juzgar, ni
siquiera en su elogio, á hombres como
Giner y Cossio.
¡LásLima que no acabe de aclimatarse
en el ingraLo ambienLe de nuestra cultura
nacional esta planta generosa, derramando normales y crecientes frutos de
regeneración positiva y perdurable{ ¡Lás•
tima que por falla de medios no logre la
Institución realizar todos sus ideales, en•
tre los cuales figura la continuidad de
relaciones con sus alumnos, para acompañarles y asistirles en todos los trances
de la vida, y sobre todo durante los pri•

• l

meros y difíciles aii?s d~ la. juv~ntu~,
dispdniendo de medios propios, m1luJO
social ó auxilio del Estado, bastantes ti
procurará sus.~ducandos ocupaci?!1es y
trabajos lucrativos que les. perm1tteran
~imultanear con la perfección acabada
de sus esLudios!
Yo tengo un triste presentimiento dé la
Institución-y conste que nada más contrario al propósito de este articulo que
un horóscopo lacrimoso y agorero.-Fal•
ta un gran edificio, propiedad ó usufruc•
to perpétuo del Instituto, donde insta\ar
adecuadamente y en grandes proporciones sus enseiianias; fallan dotaciones, ya
que no expléndidas, remuneradoras, bastantes á retener y estimular al profesorado de nueva formación que no abrigue
vocación al martirologio; falla en pro
suya el concurso amoroso de la acción
social no hablemos del concurso del c11pital privado, refractario en Espai1a á
todo empeño cientlfico... Y asi no. se puede vivir: no florecen las plantas sm riego.
En otro pais cualquiera podría esperarse algo de la iniciativa ciudadana.
Aquí, no: aqui ha de hacerlo lodo el E~tado . Y el E3tado, esa gran casa de misericordia de nuestras clases medias, no
ha dispuesto er. treinta años de un ~uñado de miles de pesetas pa~a ~otar. mcondicionadamenle á la Institución Libre
de E11seiianza de un modesto edificio
donde mejorar y extender su acción edu•
cadora, que al cabo constituye un l~bo- •
ratorio de pedago11:ia al qutS acude á inspirarse el mismo E~tado.

1

A. AGUILERA:. Y ARJONA

YERSALLES Y SUS EXPLEHDORES

LAS FIESTAS DE CARNAVAL
T ODOS los lujos y todos los refinamientos
del Ídustoyla alegríaque puedanimaginarse en los tiempos modernos no llegarán nunca á igualarseálasincomparables fiestas en que pasaba sus días entre
explendores y diversiones la corte versallesca del gran monarca Luis XIV, el
Reu Sol. Mejor nombre no pudo darse á
este soberano, astro que iluminando á los
suyos y á su imperio creó en la historia de Francia y en la historia del mundo una época que no ha tenido jamás rival, ni es de suponer que lo tenga en los
tiempos que han de venir.
. Co!1 frecuencia, más que con frecuen•
c1a s_1emp~e, e~ todos los casos que es
p_reci~o citar r1quez_as .Y prodigalidades
sm eJemplo, grandiosidades y magnifice!1cias qu~ sólo en sueños pueden concebirse, móJase la pluma del escritor en
la tinta del lujo asiático, en el lujo oriental, para que el lector se forme idea del
pensamiento. No es necesario ir tan lejos á buscar riquezas y fastuosidades
que más parecen fantásticos cuentos
de hadas que verdades di la realidad:
Versa\les fué testigo envidiable de las
~á~ deliciosas escen~s que el placer del
v1V1r puede proporcionar. Alll corría á
mil&amp;s el oro de las p{stolas, que se perdían y se ganaban en el reoersi en el·
6relan, e!1 el papillon, en el portique y
en otros Juegos como el cadrari de l'arineau-tournant que el mismo Luis XIV in•
ventara; allí el brocado y las piedras preciosas lucían en los trajes y adornos de
d~mas y caballeros haciendo competencia á finísimos encajes; y vestidos así,

luciendo ellas seductoros descotes y ellos
allivas gallardlas, ajustaban sus pasos
á las danzas más encantadoras y señoriles que pudo crear la imaginación, y aco•
modaban sus maneras á los refinamientos más exquisitos de la distinción y la
elegancia creados al susurrar de los más
d~lces decires de galanteos y enamoramientos, en los que pasaban su vida bulliciosa, rápida como la alegría y encantadora como el divino amor. aquellos frívolos cortesanos del Reu Sol ...
PoR Esos MuNoos va á recordará sus
lectores cómo gozaba de la vida la corle
francesa de Luis XIV; y para empezar el
relato de lo que entonces eran Versalles
y sus explendores, copiaremos aquí, en
primer término lo que el periódico Mer•
cure decía del Carnaval de 1683 con sus
fanláslicos bailes de máscaras y sus orgiásticas mascaradas.
. «Nad~ menos que cinco bailes en otros
tantos diferentes salone.:1 ha habido este
año en Versalle!.1, todos tan magnlficos y
tan bellos como ninguna otra casa real
puede ofrecerlos en el mundo. Unicamente á las máscaras se permitía entrar
en los salones, á menos que el concurrente no enmascarado fuera personaje
palatino de elevado rango. Para 'dar sa•
tisfacción á tanto disfraz como el pensamie!1to de damas y galanes alimentaba,
se inventaron trajes grotescos, se resucitaron modas antiguas y se eligieron
los tonos más ridículos, procurando hacer las cosas lodo lo divertidas que fué
posible.
»El Delfin, que cambiaba de disfraz

�LAS FIESTAS DE CARNAVAL

122

POR ESOS MUNDOS

ocho ó diez veces cada noche, obligó al tuoso reinado, ol 24 de Febrero de 1699,
sastre que le veslia á poner todo su in- hubo tres mil máscaras en un baile dado
genio para inventar trajes y para en Saint-Cloud por Felipe, duque de
hacerlos confeccionar, porque es pre- Orléans. El invierno siguiente y la priciso tener presente el poco tiempo que ha mavera del año 1700 fueron muy animamediado de un baile á otro. El principe dos.
«Desde la vispera de la Condelaria has•
no queria que le conocieran los concuta
Pascua de Resurrección de este año de
rrentes á las fiestas, y por eso babia que
1700,-dice
Sainl-Simon-no se oyó hainventar para él toda suerte de disfraces.
blar
de
otra
cosa que de bailes y fiestas
Con frecuencia, estos trajes bacian dudar si la persona que los llevaba era alta cortesanas. El rey dió en Versalles y en
ó baja, gruesa ó delgada. Algunas veces, Marly varias mascaradas, en las que se
divirtió mucho, con pretexto de divertir
llevaba doble máscara, y debajo de la
primara vestía otra de cera, tan perfecta- á la duquesa de Borgoña. En uno de
mente hecha que, cuando se quitaba la estos bailes de Marly tuvo lugar una esprimera, la gente creia ver un rostro na· cena ridícula: fallaban damas que baila•
y por esta causa obluvo Mme. de
Lural, consiguiendo asi el Delfin engañar ran,
Luxemburgo una invitación. E,ta señoá todo el mundo. Nada podía igualarse al
placer que el principesenliaen todas estas ra vivia de tal manera que ninguna otra
dama de la corle acostumbraba á visitardiversiones, ni tampoco es imaginable la
rapidez con que verificaba el cambio de la; su esposo, el duque de Luxemburgo, era quizás la única persona en Fran•
disfraces. Y á pesar del trabajo que suque ignoraba la conducta de aquella
ponla este continuo vestirse y desnudar- cia
mujer, con la que vivía aparentemense, así como el constante danzar, de que
tampoco se privaba el Del fin, no por eso te en buenas relaciones y como si no tu senlía cansancio el príncipe, digno hijo viese la másminima desconfianza de ella;
en esta ocasión, lodos los asistentes al
de un soberano como Luis el Grande.
»El primero de los cinco bailes se dió baile, aunque fueran personas de edad,
estaban obligados á llevar antifaz, y el
por el gran caballerizo en sus habitacio- Delfin, determinó divertirá loda la cornes del palacio de Versalles. Comenzó la
fiesta con una mascarada y se bailaron te y divertirse él á expensas del duque:
un minuel y un jig. En este último sólo al electo, invitó á éste á cenar, y después de la cAna lo vistió de máscara setomó parte Mlle. de Nantes. El minuel
le pareció.
lo bailaron MIies. de Armagnac, de Uzés gún
»Poco después de mi llegada á la fi~sia
y Je Grignac. Mlle. Nantes (que era la
-continúa Saint-Simon-vi una figura
bija de Luis XIV, después madame de extrañamente vestida de larga muselina
Monlespan y más tarde duquesa de Bor- y con un peinado en el que se oslenlabóµ), despertaba especial admiración
ban los cuernos de un ciervo, pero tan
cuando bailaba; y era tan grande la im- exagerados por lo altos que se enredapresión que.producía que los concurren- ban en las arañas. Tan rara figura llamates preferían permanecer en sus asientos ba la atención de todo el mundo, que espara verla mejor. .
.
_
»El Delfín lué á este baile acampanado taba ansioso por saber quién era el que
asi se disfrazaba. De repente, el enmasdel príncipe de la Roche -sur-Yon y de carado se vuelve y vemos el rostro de
otros muchos nobles. Iba en una silla de M. de Luxemburgo. La explosión de
manos, y le daban escolta unos cuantos risa que hubo enlónces fué escandalosa.
bufones y enanos. Cuatro ó cinco veces El buen señor, que jamás se distinguió
cambió de traje durante este baile, que por su ingenio, creyó que aquella risa
se prolongó basta las cuatro de la ma- era debida á la singularidad desu disfraz.
ñana siguiente.
A las preguntas que se le dirigían, con»El segundo baile lo dió el propio Dal· testaba sencillamente que su traje era.inftn, en el salón de sus guardias que dá vención del principe; y volviéndose luego
entradaásus habitaciones privadas. Luis, á derecha é izquierda, admirábase de si
duque de Borbón, dió el tercero, que fué mismo y rebosaba de placer por haber
magnifico. Algunos cuantos días después merecido el alto honor de ser disfrazado
le tocó en turno recibirá la corle al carpor el Delfio.
denal de Bouillon.»
»Pasado un momento, llegaron las daY asi pasaron los dias del Carnaval
mas, y tras ellas el rey. Se reprodujo la
de 1683 aquellos corlesanos.
Años despué3, pero en el mismo fas- risa estrepitosa, y el de Luxemburgo en-

controse en el cenlro de la concurrencia,
demostrando una confianza y una satisfacción extraordinarias. La esposa del
duque ignoraba lo que ocurria, y cuando
vió á su marido rn aquella guisa se puso
fuera de si, á pesar de ser muy despreocupada, dando lugar á que lodos fijáramos nuestras miradas en la mujer y en
el marido. El principe contemplaba la
escena desde su sitio, detrás del rey, y
reía interiormente su ocurrencia. Esta
diversión duró lo que duró el baile, y
hasta el rey se mordia los labios para reprimir la risa. Todos admiraron el in ven•
to cruelmente ridiculo, y durante varios
días no se habló de otra cosa en la corle.
»Todas las noches babia baile. La es•
posa del canciller dió uno que resultó
brillante y magnifico. Dedicó diferentes
habitaciones para la fiesta: para el baile de trajes, para los simplemente enmascarados, para la cena, que fué sobar•
cia, y para una teria de todos los oaises, donde se expusieron muy bellas
cosas que luego se regalaron á la duquesa de Borgoña y á las señoras. Todos
los concurrentes se deleitaron especialmente en esle enlrele01mienlo, que no
lerminó hasta las ocho de la mañana siguiente.
»A ciertas persones no se les permilia
dejar el baile hasta que lo hacia la duquesa de Borgoña. Por la mañana quise
yo escapar muy temprano, y la duquesa
hizo que se me prohibiera pasar por la
puerta del salón. La llegada del M1érco•
les de Ceniza era recibida por mi con
alegria, pues me·proporcionaba algunos
dias de descanso.•
La fiesta á que alude Saint-Simon
fué dada por madama de Ponlcharlrain,
esposa del canciller de Francia, en el Hótel de la Cancil!eria, en Versalles, el 8 de
Febrero de 1700. Resultó de las más brillanlas que se dieron fuera de! palacio
real. El Mercure la describe asi:
«La duquesa de Borgoña, sabiendo que
la esposa del canciller querfa dar un baile, acogió la proposición con gran alegria. Aunque sólo babia ocho dfas para
los preparativos, la esposa del canciller
resolvió ofrecer á la princesa en una
soirée todas las diversiones de que gene·
ralmenle disfruta el pueblo en tiempo de
Carnaval, á saber: comedias, ferias y bai•
les. Al llegar la noche, se colocaron destacamenlos de suizos en la calle y en el
palio, que por cierlo estaba brillante•
mente iluminado con antorchas, y mu•
cbos criados de la Cancilleria, para evi-

123

lar confusiones. Los concurrenles'vieron
en el salón de baile un gran retrato de la
duquesa de Borgoña, sobre la repisa de
la chimenea. El salón estaba iluminado
por diez arañas y por magníficos candelabros dorados. En una extremidad, en
asienlos elevados estaban los músicos,
oboes y violines, vistiendo trajes fanlásticos y cubiertos con gorras adornadas de
plumas. En frente de unos bancos revestidos de lerciopelo para los corte,anos,
habla Iras sillones de brazos: uno para la
duquesa de Borgoña, y los otro• dos para
los duques de Orléans. Por causa de una
ligera indisposición no pudo asistir el
duque; pero la duquesa si, aunque no
ilevaba máscara. Fuera del salón de baile, al otro lado del descanso de la esca•
lera y en otro salón brillantemente iluminado, donde luego se colocaron los
violines y oboes, estaban las máscaras
que concurrian á la fiesta, en tan gran
número que no era posible dar ni una
vuelta por la sala.
»Al bajar la duquesa de Borgoña del
carruaje, fué recibida por el canciller,
al que acompañaban su esposa, su hijo
el conde de Ponlcharlrain y muchos de
sus amigos y parientes. Inmediatamente,
fué conducida la princesa al salón de
baile, donde permaneció cerca de una
hora. Después, la cancillera y su hijo la
llevaron á otro salón, expléndidamente
iluminado y adornado con multitud de
espejos, donde se babia improvisado un
lealro. Solamente se permitió entrar en
esta sala á noventa ó cien personas, y
como los princípes y princesas de la sangre iban enmascarados no tuvieron alli
sitio correspondiente á su rango. Las duquesas de Borgoña y de Orléans ocuparon
sillones de brazos en el centro del salón.
La de Borgoña quedó sorprendida al ver
la explendidez del teatro, adornado con
sus armas y monograma. Tan pronto
como la princesa lomó asiento, Bari, el
célebre jugador de manos en Paris, se
adelantó y pidió á Su Alfeza protección
contra los magos, y después de ensalzar la excelencia de sus remedios y las
maravillas de sus secretos, ofreció á la
de Borgoña como pequeña diversión una
comedia que la esposa del canciller babia hecho escribir expresamente para
aquella fiesta á M. Dancourt. Todos los
actores, que eran de la compañia de cumedianles del rey, desempeñaron su cometido á satisfacción y recibieron muchos aplausos.
»Al lerminar la represenlación, fué

�12-1'

MOTITAS

'
conducida la duquesa de Borgoña á otro y ostentaban la cifra de la duquesa de
salón donde había preparada una mag• Borgoña. En el fondo de cada puesto, un
nlfica cena, con toda la riqueza y el ex- gran espejo rellejaba el todo.
»La de Borgoña abandonó la fiesta desplendor de la época. En una extremidad
pués
de la cena, entusiasmada con cuan-del salón, en semicirculo, velanse cinco mesitas de feria, en las que unos to habla visto y oido. Como el salón de
personajes vestidos con los trajes de di- baile estaba intransitable por las muchas
ferentes paises vendtan sus mercancías: máscaras que ali! habla, la princesa volhabía un pastelero, un confitero, un ven• vió al teatro, donde se organizó un pedador de naranjas, airo de refrescos, y queño baile de corle que duró hasta las
otro de café, té y chocolate. Estos indus• dos de la madrugada, hora en que se ditriales tueron elegidos entre los q11e rigió la princesa al salón general para
formaban la capilla real, y cantaban su ver las máscaras. Tanto se divertía Su
mercancla acompañados de una música Alteza que permaneció allt hasta las
que se hallaba al lado de los puestos, cuatro. Entonces, la cancillera y su hijo
teniendo á su disposición pajes para el el conde de Ponlcharlrain la acompañaservicio. E•tas mesillas ó puestos de fe- ron hasta el pié de la escalera , agraderia hallábanse expléndidamenle pintadas ciéndoles mucho la princesa las diversioy doradas, adornadas con araiias y nares, nes que le hablan proporcionado.•

LOS REGl/'\IENTOS DE NUESTRO EJÉRCITO
EL DE INFANTERÍA DEL INFANTE,
NÚMERO 5

DATA su creación del 22 de Mayo de
1808, con el nombre de Regimiento

/'\O TITAS
( CANTARES DE /'\U J ER

En un ataud muy chico
y blanco cual la azucena ,
va mi mejor ilusión ,
recién nacida y ya muerta ...
Llorar muy triste, le vi,
y, aunque llorabas por otra .. .
¡me compadeci de UI
No es preciso que lo cante :
que lo ma I que le has portado
conmigo, lodos lo saben .. .
Quiéreme, mientras tú quieras ;
déjame cuando le plazca ;
tú procura ser dichoso .. .
1No le importe mi desgra cia!
EL BACHILLER CORCH UELO

del infante Don Carlos, habiendo cambiado diferentes veces de denominación,
hasta que, sustituidos de nuevo los núme•
ros por nombres, volvió á ,user el que
hoy tiene.
Si notable es la historia de los institutos armados que basta el presente hemos
hecho, la del Infante puede calificarse de
notabiltsima; tales son los hechos de armas por él gloriosamente realizados.
Lleva por sobrenombre El A uguato,
•caso por la alta personalidad á quien se
dedicó; pero en realidad deberla llamarse
El Condecorado, por la serie de recompensas especiales á que se hizo ar,reedor.
Usó sus primeras armas en la Guerra
de la Independencia, combatiendoconsingular arrojo en los Campos de la Salud y
toma de Santiago, en la que se hizo no•
lar por su extromada bizarrla.
En la defensa del puente de San Payo
casi llevó el peso del combate, y con tal
herolsmo se batió que hizo retirarse al
enemigo duramente escarmentado . El
Gobierno de la nación, enterado de su
heróico comportamiento y no hallando
recompensa digna á su bravura y decisión, condecoró á todos sus individuos
con una medalla batida exproleso para
tal objeto, la cual llavaba la inscripr.ión
siguiente: PUENTE DE SAN PAVO , 7 v 8 DE
JUNIO DE

1809.

S1gu1ó tomando parle en cuantas funciones de guerra se realizaron en la región, hasta la batalla de Tamames, en la
que se apoderó de las posiciones enemi(t) Véane nuntroa número, 1¡0 1 141 J lU.

11)

gas, obteniendo otra medalla con el
lema: VENCIÓ EN TAMAMES, OCTUBRE 1809,
singularfsima recompensa que estimuló
el espiritu de valor y disciplina de los
restantes cuerpos del Ejército.
Trasladado á la re(!ión del Norte, no
hizo esperar mucho tiempo nuevas proezas, pues al mes escaso de la batalla de
Tamames conseguía la tercera medalla
de honor, con la siguiente ley~nda : AL
VALOR: MEDI NA DEL CAMPO,
BRE DE

}809.

23

DE NOVIEM·

Sn poco tiempo babia conseguido \res
especiales distinciones y sembrado el
espanto entre las aguerridas falanjes de
los hasta entonces victoriosos granaderos franceses .
Destinado al Levante , asistió á las acciones de Montes de la Roca y Castillo de
Feria, tomando parte en la defensa de
Valencia, durante la cual, y en una vigorosfsima salida, tomó á la bayoneta
todas les posiciones del enemigo . Siguió
combatiendo todo el año 1810, sin tener
un momento de descanso, tomando al
onemi~o sus posiciones en la acción de
Burgu1llos, y distinguiéndose en Jerez
de los Caballeros, sorpresa de FuenteOvejuna y Torres-Vedras (Portugal ),
basta que fué destinado á combJtir la insurrección en América.
Ya en el Nuevo Continente , se distinguió en el ataque al Cerro de Mogunypec, tomando al asalto los formibables
reductos que hablan levantado los insurgentes, á los cuales dispersó después de
encarnizada lucha . En fa defensa de Jalapa realizó tan brillantes hechos que
puede gloriarse de haber tenido á su cargo la conservación de esta plaza casi exclusivamente. Asistió después á los combates de Las Barrancas, lxlapán y airas
muchas, conquistando nuevos laureles en

�127

CANTARES

126

POR ESOS MUNDOS

des. En esta marcha por las montañas sufrió terribles penalidades,que soporló eon
resignación increlble; en la cumbre de
la sierra, la glacial temperatura le obligaba á estar en continuo movimiento
para evitar que los soldados perecieran
helados; en las barrancas ó pasos, caia
sobre ellos un sol de fuego que tostaba
sus carnes. Rara vez encontraba esta ha•
róico regimiento agua con que humedecer sus resecos labios, y más rara aún,
alimento con que miligar su hambre:
llegó el caso de pasarse muchos dias comiendo cortezas de los árboles, y algunos
soldados, atormentados por la sed, recogian y bebian sus propios orines ... Ni
por un momento se resintió la disciplina
da aquellos hombres ante semejantes angustias, y con una abnegación sin limites
llevaron á cabo la misión que se les babia confiado.
.
En la batalla de Ayacucho prodigó
generosamente su sangre, asistiendo á
los puntos de mayor peligro, y en la segunda defensa del Callao supo emular
las inmortales glorias de la invicta Zara•
go,a.
Terminada la guerra en aquella parte
de América, y habiendo est•llado en
E•paña la primera de nuestras coilliendas civiles, tomó parte en 1834 en las
acciones de Zúñiga y puente de Arqui ·
jas, resistiendo en esta última el empuje
del grueso da las fuerz•s culistas, á l•s
que conluvo con su singular denuedo.
En la del puente de Larraga hizo él solo
frente á las cargas do la caballaria enemiga, logrando rechazarla con grandes
pérdidas. Después estuvo en las de Arra•
ni• y levantamiento del sitio de Bilbao,
E•t•lla, Montejurra y Puebla de Segur,
(1835) y loma y defensa de las sierras de
Arlaban, en la que conquistó para su
bandera la corbata de San Fernando y
mereció ser citado con elogio en la «Orden del día.» Hasta 1810 siguió baliénPor la integridad de las E•pañas: acción dose con su habitual bizaria en el Norle
y el Maestrazgo.
de Huertas, año de 1821.
Los acontecimientosda Malilla en 1856,
En la hacienda de Carcega, donde eshicieron
asistirá este regimiento á la detuvo destinado á reforzar la vanguardia,
fensa
de
dicha
plaza, en la cual repitió
en un momento de apuro y consultando
más á sus antecedentes guerreros que al sus proezas desconcertando á los moros
número de enemigos que tenia enfrente, en una vigorosisima salida.
Declarada la guerra á Marruecos en 1859
se lanzó sobre ellos á la bayoneta y los
arrolló y deshizo, y coronó la acción dis• tomó parte en los combates del camino
daTeluán, distinguiéndose muy singularpersándolos en todas direcciones.
Pero aún le estaban reservadas mayo- mente en la reñida acción del 25 de Dires glorias. Las necesidades de aquella ciembre, en la cual desalojó á los moros
cruenllsima guerra hicieron que fuese de las posiciones que ocupaban á la dere•
destinado á pasar la Cordillera de los An• cba del campo de batalla. Estuvo des-

la hacienda de Buenavisla, donde deshizo al grueso de las fuerzas insurrectas
poniéndolas en precipilada fup;a.
En la batalla de M,ypú. (1818), se vió
en grave aprieto. Las trop•s insurrectas,
ya aguerridas por multiplicados combates, cayeron de improviso sobre una columna de granaderos, cercándola casi
por completo. Al ver el inminente desastre, el capitán Don Pedro Aznar se ofrece á sostener la retirada con su compañia, y, rodilla en tierra, contiene el empu¡e del enemigo, mientras los granaderos se rehacen y emprenden la marcha .
Llueve sobre aquel puñado de héroes un
diluvio de balas que le acribilla por los
cuatro costados, y Aznar resiste bravamente, ya acometiendo con heróico empuje al enemigo, ya retirándose en buen
orden á sus primitivas posiciones, ya intentando todos los medios de la antigua
estrategia, para luchar con la posible
ventaja. Al fin, logra su propósito: la columna de granaderos está en salvo, y á
ella se une con los pocos soldados que le
restan, llevándose consigo heridos,
muertos y armamento, hecho memorable que fué consignado en la qQrden del
d!a. »
De~pués de asistir á la defensa del Callao (1819), en la que hi•o prodigios de
valor y serenidad, tomó parle en la acción de la hacienda de Huertas, realizando nuevas hazañas que merecieron
consignarse en el parte oficial, con las
siguientes lineas:
«El bitarroRegimiento del Infante Don
Carlos es acreedor al aprecio de V. E.,
pues metiéndose más de una vez á bayonelazos entre las filas enemigas y ala•
cándolas con el mayor valor y decisión,
siempre se hita digno de su AUGUSTO
nombre.»
En conmemoración de este hecho de
armas se le concedió un escudo de honor
en campo celeste, con esta inscripción:

pués en las de las alturas de la Condesa,
~ante Negrón, paso de Cabo Negro y
Sierra Bermeja, en la cual batió briosamente al grueso de las fuerzas marroqufes. Así, de ataque en ataque y de victoria en victoria, llegó el memorable dia
4 de Fobrero y con él la batalla de la
vega de Tetuán.
Encargado de repeler la agresión de los
moros y entretene,le en sus parapetos, no
se contentó con cumplir esta orden sino
que, marchando en correcta formación
hasta cuatrocientos metros de las trincheras enemigas, dió al laque de ataque,
se lanzó sobre ellas á la carrera, y saltando por las troneras de la artillería ó
.iscalando el glasis, se hito dueño de
aquellas poniendo en fuga al enemigo.
Durante la segunda p;uerra civil estu".0 en los combatas de Brelloch, Alegría
y Puente la Rama, en la que sosluvo con
.admirable firmeza la retirada del ejército;
después da batirse en Montejurra y Vela•
biela con su acostumbrada bizarrfa, se
distinguió en la loma de La Guardia,

donde hizo prodigios de nlur su capitán
Don Vicente Carbo. En los combates de
San Pedro de Absnlo, Murriela y OLañez, renovó sus gloriosos timbras, singu•
larmente en este último, en que fué el
primero que pisó las alturas tan tenazmente defendidas por los carlislas.
Tomó parte después en los combotes
de Zurucaio, Estalla, Lo Guardia (1874),
Valmaseda y Ce ladilla, donde se apoderó
bravamente de las estribaciones áe la
sierra, defendida por aquellas ingeniosas
trincheras que tanto dieron que hacer al
ejército liberal.
Desde alli pasó á la reñida acción de
Treviño, dirigida por el general Contrera9, hallándose también en la de Mendaro y otras i¡¡ualmente sangrienlas, basta
la lerminac1ón de la guerra.
Usaba por escudo tres lisas de oro sobre campo atur, representativas de la
Cesa de Barbón.
El re3if0iento ndmero 5 de Infantería
es, por tanto, uno de los que tienen historia más notable en el Ejército español.
ANTO~I0 PAREJA SERRADA

CANTARES
Ni yo mismo me conozco
desde qua tú me conoces:
que de pensar en el tuyo
se me ha olvidado mi nombre.

La historia de mi pasado
vas revolviendo con furia,
por ver si una falta mia
puede disculpar las tuyas.

Si hasta el fondo de tu alma
llegara mi pensamiento,
quisiera ganar I• gloria
para buscarte en el cielo.

Si es muy hondo tu dolor
ocúltalo á los demás,
que á los abismos del alma
no quiere nadie bajar.
FRANCISCO FLORES GARCIA

�LA CO:i fESIÓN DE BÁR BARA

LA CONFESION DE BÁRBARA
(CUEHTO)

-Hermosa eres,-le replicó la marquesa de Albendor-y bien veo que si
marquesa viuda de Albendor, dama te lanzas por el golío de Madrid sin ammuy principal y linajuda, apenas vi- paro, peligras en la honestidad, que tievla para oLro cuidado que no íuese el de ne ali( feroces y ocultos enemigos. Quésu hijo Don Félix, mozo de conLinenLe date en buena hora; y més que á sierva
caballeresco, muy amigo de las modas mla extiéndete al cuidado de mi Félix,
fhmencas, que le hablan hecho trocar la niño de un año de edad á quien amo con
gorguera por el cuello de encajes y :el el alma.
-¡Que me place!-exclamó Bérbera,
mostacho de gulas aLusadas por el de rallena
de júbílo.-Dtdme vuestras manos
males rizados y abiertos.
á
besar,
mi señora, y que Dios os lome
Con harla razón adoraba la marquesa
en su hijo, pues era éste de fina inteli- en buena cuenta esta gracia que me olor•
·
gencia, bizarro con las armas y galén gáis.
Y
desde
que
Félix
cumpliera
el
año,
con las mujeres: componla versos muy
parecidos á los de su amigo Góngora; hasla el momenLo en que comienza nues•
landbase á monterlas peligrosas, de que lra verldica historia, en que van pasados
volvla vencedor, con sus reses ganadas cinco lustros, Bárbara vivió alenta al
á fuerza de intrepidez; galanteaba á fur- cuidado del niiío, que luego íué mozalbelo de todos, para no caer en el ridlculo bete, y mb tarde hombre bigotudo,
de aparecer pregonero de sus victorias apuesto y galán.
de amor; y, por fin, esgrimla el acero y
11
la pica como un soldado de Flandes.
Mucho amaba la excelente marquesa á
A los veinticinco años de servicio cayó
Don Félix; pero no menos adorábale la
enferma
la buena Bárbara, mas con lal
buena doncella Bárbara, mujer que durante cinco lustros cumplidos habla de- malatia que puso al médico en el aprieto
rrochado sus aptitudes fü1icas en el ser- de decille á la marquesa:
-Sabedes, señora, cómo la enferma
vicio doméstico de la viuda del marqués.
que
me habedes hecho visitar en las ha·
Al año de volar éste á mejor vida, apahitaciones
del jardln, que son la11 de la
recióse una larde Bsrbara l!lte la viuda
servidumbre
vuestra, padece de un mal
marquesa y la d,jo:
que
hace
mof
4 de sangrlas y tisanas;
-Yo soy, señora, nacida en Avila de
por
lo
que
tengo
para mi que más está
los Caballeros. Núñez soy por m1 padre
y Alela por mi madre. Mi sangre es hi- faltando en aquesta ocasión el médico
dalga, mas véome agora en la sazón de espiriLual que el temporal. Dsmás sé lo
servir como doncella, por el mal camino que á vuestra merced duele aqueste dicque ha llevado la hacienda de mis ma- támen, por el mucho amor que tenedes á
yores. Admltame vuestra merced en su la doliente; pero mejor es poner el conservicio, que de Dios os vendrá la re- fdsar á Liempo que el quilo á deshora.
A este tiempo bajó de su cámara el jócompensa p,r la buena obra.

I

LA

ven Don Félix; y oído que hubo las palabraR del licenciado, dijo de esta suerte:
-Mala nueva nos dáis,seor licenciado:
porque no se os oculta el interés y ceriiio
que msrecen las buenas prendas de Bár•
bara ; mas si vuestras melesinas no son
las que hade menester la cuitada habremos de traer in continentt á su pal~rnidad
Fray Alonso de Santo Domingo, y que él
se encargue de salvar lo que es primero
qu~ el cneroo.
DJ n Félix y su madre tenían, mientras esto pasaba, la color pálida, el acento apenado y los párpados llorosos; pruebas todas ellas del verdadero amor que
profesaban á la doncella bondadosa cuya
vida escapaba al Cielo.
'
De seguida llamó D m Félix con un
~Hola» á sus pej es, y comisionando á uno
de ellos para que partiese en busca del
médico de. al!llas, se asentó apenado, en
lo cual le 1m1taron la marquesa y el curandero.

sericordia de Aquél que murió diciendo:
Pater, dimite illis; nom enim sciunt quid
faciunt.
Luchando Bárbara con la evidente flaqueza de sus tuerzas vitales, co,nenzó el
inleresanl~ _relato ~e sus culpas, y el
buen domm1co, al 01r la historia de aquellos hechos desarrollados en misteriosa
cautela, mu~hos_años guardada, pensó
que las apariencias suaves, que las superficies tranquilas, ocultan á veces con
velo impenetrable, los más revueltos y
dramáticos fondos.
Con fatigosa palabra, llena de contrición humilde, dió fin á su relato la moribunda; y entonces alzó el dominico los
azules ojos al cielo y extendió las manos
sobre la cabeza de la infortunada sirviente , absolviéndola de sus
cul pas y r og a ndo á

llI

Llegó muy presto á la casa
-solariega el buen fraile dominico·
y, acompañado por la
'
marquesa y Don Félix
dirigióse á la cámara:
donde 1a infortunada
Bírbara luchaba con la
vida y con la muerte.
L_uego que la paciente
v1do á sus señores, ro-0.aron por sus mejillas
-copiosas lá g rimas, y
pasado un breve espacio salieron de alli la
madre y el hijo, quedando á solas la
enferma yel ministro del Señor.
- ¡Sea todo por
Nuestro Señ or
Jesucristo, que
pasó más que
nosotros en Ia
cruz sacrosanta!
.¡,Cómo os sentís,
hermana L.
-Mal~elcuerpo, peo~
del espl-r1tu... ¡Pedille á Dios
que me ".alga , para que yo
pueda_ deciros cuanto aqueja ha la1gos anos á mi conciencia.
- Haced la señal de la cruz .. . Rezod
-con devoción el Confiteor .. . Contad, agora, hermana, y confiad en la Infinita Mi -

-Qut\Jato en buena b ora ,-dijo la marquesa á fa donceOa
-¡- exLiéndete 11 cuidado de mi hijo

�POR ESOS MUNDOS

130
Dios que Él ratificara aquel
p6rdón que parecía derrai:nar
consueio infinilo en el ánima
d6 la doliente.
Bárbara murió una hora después' con grande
edificación; y cu é n tase
que antes de ex~alar
el suspiro postrimero balbuceó el nombre de Don Félix.

IV
Luego que recibió
sepultura, ~n _el c_onvento de trinitarias,
el cuerpo de Bárbara, acudió Fray
Alonso de Santo Domingo al palacio de
Albendor y pidió ser
r 6cibido por la marquesa, con _quien tenia que platicar, se cretamente, de cosas
que eran: p~ra ~l cargo
de su ministerio.
Recibió la viuda al
doctisimo fraile en una
,
· ¡ alcoba de la aervidora enlerma se¡uido
- donLle¡ó muy pronto 1'raydAelº1aºsmºa~q!esa T Don F61ix
estancia pequena,
de habla un estrado de
.
.
-Ha más de veintiséis años hallábavaqueta compuesto de dos ámphos s1ll0 · se en A vila de los C~balleros vuestro manes de brazos y seis sillas de cuadra~os rido, que goce de Dios ...
espaldar y asiento. Sobre la pared prir
Así es en efecto.
l
cipal destacábase un triplico de Joan_ e
- Alli 'ues conoció y galanteó e
Joanes representando á Nuestro Senor marqué; Se m~nera deshonesta (que el
Jesucristo y á Dimas y á Gestas, enclava- Señor le 'haya perdonado), á la srn v~ndos en sus respectivas cruces. Del arteso- tura Bárbara, que era, e~ aquel 1asa~ n,
nado pendia una araña de bronce, que
doncella de cortos é inocentes anos.
remataba en una gran borla de seda car- un~.i,Qué decisL. ,Hay mayor desvendada.
En los sillones se asentaron el dom!nicoy la marquesa, y aquél dijo á aquésta
luego que hubo tomado reposo:
-Tráeme hasta aqui, señora, ~l ruego
de una moribunda, á quien hice v?to
de cumplirle esta comisió~··· ¡Y bien
sabe Nuestro Señor J esucristo cuánto
deploro el venablo que voy á clavaros en
el alma!
. •
-,Qué es ellof ¡Habl~d!-repuso, visiblemente alterada, la viuda.
.
-La cuitada Bárbara, cuya á_nu~a
haya Dios acogido en su regazo m!sercr
cordioso amén, pidióme la gracia e
traslada; á vos su confesión postre~a; rogándoos por mi mediación Y m~nsaJe que
la perdonéis y la encomendéis el alma.
-Seguid.

tura7
.. · déis motivo al furor: que s on idos
-No
á
de la tierra el marqués y Bárbara, y
entrambos debé1sles, más que denuestos,
rdó
sufr~,~~:tfn~!d, ;plegue á Dios darme
esfuerzo.
-Si dará ... y escuchad . agora..D~
aquellds amores se~~etos nació una cr1atura inocente: un h1JO,
-·Yo muero!
. . d
-RAponéos, señora ... EJerc1ta. 1a paciencia que es el bálsamo celestial con
ue se ~uran las heridas de la humana
fudignación, y oíd, o!d ¡porque aún quedan las heces del cá hz!
_ Oh, Jenaro, Jenarol. .. ¡Y yo que
túvele y lloré por marido fiel y amante!-

LA CONFESIÓN Ot: BÁRB ARA

exclamó la marquesa anegada en lá grimas amargas.
Y el religioso, después de una pausa,
continuó de esta suerte:
-Dolfase Bárbara, en aquella ocasión ,
del porvenir escuro que aguardaba al
hijo de sus entrañas, y dijole vuestro esposo: «Existe aún,-¡poore Bárbara!medio ingenioso de que el fruto de nuestro deshonesto trato viva teliz; mas para
ello es de m1mester que renuncies á tenelle en tu compaña y aun á velle para
siempre jamás. La marquesa, mi mujer,
que es de condición tierna y amorosa,
suspira por descendencia, que al Cielo no
le plugo concedelle. Hagamos de manera como este niño sea colocado en
una bandeja dentro del zaguán de mi palacio, y yo cometeré á mi viejo escudero
Gonzalo el extremo de traelle al regazo
de la marquesa, diciendo que allí abandonaron al niño: con lo que espero que
ella le apretará contra su seno y le dará

calor de madre, amoroso, dulce y tierno.»
-¡Cierto es, Dios mio!. .. ¡Así fué, en
ef6cto!
-¡ Luego Don Félix!. ..
-Sí, padre: mi Félix fuéme traido por
el escudero en una noche de ha muchos
años; y yo le tomé y le crié afanosa, inocente del engaño. ¡Ay, desventurada!...
-Al año de este acaecimiento diz qu6
murió el marqués Don Jenaro ...
-Sí, murió ... Y entonces allegó delante
de mi la sin pudor Bárbara, fin~iéndose
doncella pobre é hidalga y pidiéndome
con plañidos lugar en mi servidumbre.
-Arbitrio fué aqueste de una madre,
para vivir constantemente y con sigilo de
su condición junto al objeto de su tierno
amor ... Ved, marquesa, agora, por qué
rogaba la penitente que yo os narrase
aquesta historia de oculto deshonor, porque temía la sin ventura-y era aqueste
temor razonable-que ni el marqués ni
ella pudiesen salvarse de las penas del
infierno sin vuestro perdón y sufragio. Comenzad, pues, por diririgir al
Altísimo vuestro corazón, diciendo:
«Yo les perdono» ...
- Yo les perdono ...
- «Para que Dios me perdone
á mí mesma».
Repitió la marquesa estas palabras, y de seguida prorrumpió el fraile en un Pater Noster, á que dió fin la viuda con el
oportuno Sed liberanos a malo;
y todo ello concluido con un remate de Requiescat, cayó la marquesa en una
profunda medi ·
lación, quemás
pa recia letargo.
Levantóse á
este punto el religioso, y santiguóse de Iante
del tríptico de
Joan de Joanes.
Salió, á poco,
de la estancia y
bajó despacio
las esca leras,
seguido de dos
pajes que le
franq'1earon la
salida, después
de besarle entrambos revel'enteme n te .la
diestra .
Al baJar las escaleras, dos pajes de la casa solarie¡a be, aron las manos
del religioRo dominico
Todo quedaba

...

�CUADRO ANDALUZ
el recuerdo de las tranquilas superficies
en calma aparente: la_ cas~ solariega vol- que suelen oculta_r emocionantes dramas
vía' á su quietud h1stór1ca; y al buen del teatro de la vida.
fraile se le vino á las mientes, de nuevo,

132

RAMÓN

A. URBANO

ll~straciones de F. de la Mota.

E.__ Alf"\ANAQUE DE GHOTA
7

CUADRO ANDALUZ
Hierve en las cañas el licor de oro:
la ardiente manzanilla. En torno de ellas
dá al aire la andaluza sus querellas
entre las palmas del alegre coro.
Vibrante suena el instrumento moff'..
ue tiembla y gime entre las manos be a.'
q l titilar sus cuerdas, cual estrellas,
!i:rte un raudal magnífico y sonoro.
Termina el cante, y la andaluza airosa
co e en sus dedos, de marfil y rosa,
la ~aña, con que brinda á la alegria,

y vierte el contenido d~ la caña _
en su boca, diciendo: ,&lt;¡Viva Espanal
i y mi patria ideal, Anda lucia!»
EDUARDO

DE

ORY

0

LECTOR: ¡Conoces el Almanaque de Gú· Friederich, de Gotha, pequeña capital
tha~ ¡Quién no lo ha oído nombrarf turingia donde se ha publicado la ediEsta pubhcacion es algo más que un al- ción 144, que es la correspondiente al
manaque: es una institución.
corriente año de 1907.
Lujosamente encuadernado en rojo y
oro, yace sobre la mesa del diplomático,
HbTORIA DEL «GOTHA ))
y se busca constantemente en las redacciones de todos los periódicos de todos
Es posible que entre los miles de perlos países. Este Almanaque obra ruayor sonas que utilizan el Gotha solo sean
efecto para estrechar las relaciones inter- contadas, muy contadas (dpenas llegarán
nacionales que ninguna otra publicación á diez) las que tengan conocimiento de
anual del mundo: ¡como que podría es- la interesante historia de este A lmanacribirse la historia poque. Vamos á darla en
lítica y social de los ,.
tistas lineas de PoR
últimosciento cincuenEsos MUNDOS.
ta años estudiando los
Tuvo, desde luego,
~othl1ifd)~r
mimaros de años atra,
!-US predecesores. Las
sados del Gotha!
bibliografías de almaPero de tales Alnaques son numerosos
manaques no pueden
tomos, y la mitad del
unb
disponer los aficionasiglo xvm fué la edad
dos á esta clase de trade oro de esta clase de
bajos porque apenas
publicaciones. Solaexisten: el Almanaque
mente en París vieron
de Gotha apareció por ~
la luz setenta y tres en
primera vez en 1763, y
el año 1760, inclu ven,111f
terminado dicho año
do unA lmanaque Real,
sus compradores hibas 3&lt;lbr 176 3.
otro Almanaque para
cieron, indudablemencomerciantes, otro pate, lo que se hace con
ra los masones, otro
todas las cosas pasade los cuadrúpedos,
das: desecharlas, aban~q1 ~of¡ann '))ni:! ~/\•m:s-fd. ~11!1b
otro de oratoria ligera ,
un~ ;)c~ann ~~ntitnn :i)1crmd,l
donarlas. Así resulta
y algunos más por es111 \;;0111111 t,1t11.
que hoy los ejemplares
te estilo.
más antiguos del citaPero la ciudad de
do Almanaque son los
Gotha tenía su propio
dA los años 1774 y
almanaque desde fe1783, que se conservan Cómo era la portada del Alma11aque de Ghota cha anterior á la puen el British Museum,
en su primera edición, el año 1763
blicación del que motide Lóndres. Actualva este articulo: llamámente, no hay manera de consultar una hase Calendario Gotha de Genealogía
serie completa del Almanaque de Gotha !J de Literatura, y su origen se pierde en
como no sea en la oficina editorial de esta la obscuridad de los tiempos. Sólo podepublicación, instalada en la A venida mos decir que ya se publicaba en 1740,

©rncafogíf
ESdjrfi

�134

POR ESOS MUNDOS

pues existe un ejemplar fechado en dicho
año.
De 1763 es de cuando puede decirse
que data el actual Almanaque de Gptha.
Entonces se decidió que el idioma propio
del almanaque fuera el francés, ó por lo
menos que se publicara una edición en
francés y otra en alemán; no sólo porque
era aquel el lenguaje_ diploi:n~tico, sino
también porque la reciente visita de Voltaire á la ciudad de Gotha había hecho
á Francia y á los franceses populares en
dicha población.
Así fué como en 1763 apareció el Calendario Genealógico y de Escritores de
Gotha, que se vendía al precio de cuatro
pesetas, publicación anual que de'.!de entonces no ha dejado de
aparecer, y que ha ido
convirtiéndose en el Almanaque de Gotha según lo conocemos hoy.
Para realizarlo de este
modo unieron sus esfuezos y trabajos los señores Guillermo von
Rotberg, gran chambelan de la corte de Gotha
y presidente dfl aquel
Gabinete, y Emmanuel
Cristótoro Klupfel, que
había sido tutor del príncipe heredero de Sajonia - Gotha - Altenburg
durante su estancia en
Parfs desde 1747 á 1750.
El título Almanach de

neda), una Guia Postal para Gotha señalando los dfas de llegada y salida de
los correos, tablas de multiplicar y de
regulación de intereses para el capital, y
hojas en blanco en las que se invitaba á
los jugadores á registrar sus ganancias y
pérdidas en las mesas de naipes. Tales
fueron los principiosdelgran libro actual.
MEJORAS EN LA PUBLICACIÓN

Por lentas etapas fué desarrollándose
el Almanaque. Los escasos detalles que
contenía acerca de las familias reales se
convirtieron en completas genealogías,
en su mayor parte suministradas por los
mismos prír.cipes. La publicación miscelánea del Almanaque
recibió múltiples adiciones: se admitieron artículos cortos populares
sobre todo asunto imaginable, á saber: La au-

rora boreal, Influencia
de la música sobre los
animales, Peleas de gallos, Mónstruos antediluvianos, Bebidas favoritas de los distintos
países, Carreras de caballos en Holanda, Juegos de cartas , La policía del harem entre los
turcos, etcétera. Hubo
también en 1799 una
Receta para evitar el
mareo, y listas de pre-

cios del más diverso caGotha contenant dio_errácter, como carnes
se:s connoissances curieu •
ses et utiles se empleo Relrat~ de Jorge Canning, que •pareció •n asadas, pájaros exólip_or et Almanaque de
cos piedras preciosas
porprimera vez en 1764. la edición publócada
Ghota el ano de 1824
'
h '
camas y otras mue as
Hoy, el Almanaque de
Gotha tiene mil doscientas páginas; en- cosas así. El Almanaque'no llevaba gratonces sólo contenía ciento y aparecía
impreso en rudos tipos góticos.
Su característica distintiva es la lista
genealógica de los personajes de elevada
alcurnia existentes en Europa, que da á
conocer los nombres y fechas de nacimientos de dichas personalidades, desde
los reyes hasta los nobles, todos con sus
herederos ó más próximos parientes.
Ofrecía entonces otros detalles el Almanaque de Gotha, tales como los días de
santo de los soberanos reinantes, los
cambios de luna, las predicciones del
tiempo, una r~spetable relación de monedas extranJeras (pues los gobernan tes
de menor significación tenían gran apego á sus derechos de acuñación de mo-

bados en sus primeros números. Esta reforma se implantó en 1768, y desde entonces no han faltado en cada edición.
Los asuntos que al principio fueron ~olivo de las ilustraciones eran exclusivamente mitológicos y alegóricos; después,
empezaron á publicarse grabados de modas, en los que las figu_ras ostentaban
enormes peinados y ropa¡es flota~tes, estilo Directorio, y más tarde. se dieron á
conocer dibujos de comed ias y novelas
populares. En 1786 se publicaron grabados referentes á la obra de Beaumarchais
Las bodas de Fígaro, sátira que a)'udó á
preparar el camino de!ª revolu_ción q_ue
ya se anunciaba. En anos sucesivos d1éronse ilustraciones de esc"nas teatrales;

EL ALMANAQUE DE GOT~A

135

después vistas de palacios y retratos de hizo sentir la fuerza de su póder en el
celebridades que se mencionaban en el hufete del director de dicha publicación.
texto. Y desde el año 1832, todas las ilus- En primer término, considerándose Natraciones han sido retratos: el primero poleón como antepasado de sí mismo,
publicadofué el de Frannegóse á consentir que
cisco II, emperador de
se enumerara en el GoAlemania, que apareció
tha su genealogfa; y en
en 1793, en el período
segundo lugar, insistió
álgido de la revolución.
en que la lista de las
En 1,824 apreció por
casas reales empezara
primei:a vez la dirección
con él, y no con la de
ultra-conservadora del
Anhalt, como exigía el
Gotha la existencia de
orden alfabético y se
los Estados Unidos 'de
venia haciendo. Para
Norte América, como
esto, ordenó en el refenación independiente, y
rido año de 1808 que se
hoy se ocupa en cuanto
preparase otra edición
concierne á todos los
en París, que sustituyeGobiernos del orbe, desra á la legitima hecha en
de el gran imperio briGotha. Y así fué como
tánico hasta la pequeña
desde aquel año hubo,
república de Haití.
durante algún tiempo,
El reducido volúmen
dos ediciones de esta inde 1763 llegó á tener en
h.P111I,\ .. , ti, 1
teresa nlísima publica1884, 1.079 páginas en
ción. Y decimos duranGrabado que apareció en 1824 en el
duodécimo, alcanzando
te algún tiempo porque
Almaiiag_ue de Ghota
1.200 en octavo pequeño
l11s órdenes de Napoleón
desde el año 190.&gt; hasta la fecha presente. se cumplieron mientras que su estrella
Hoy se hacen dos ediciones, una en lució y estuvo en alza.
alemán y la otra en un idioma que el seEn efecto, el capitán del siglo x1x, que
vero critico Larousse dice «que no es ejerció rigurosísima censura sobre el
exactamente el francés, aunque sea una Almanaque de Gotha hasta el año 1814,
imitación de esla lengua.»
determinó que la sección que trataba de
las familias reinantes en
NAPOLEÓN BONAPARTE
., Europa cambiara su títuY EL DIRECTOR DEL
lo por el de Nacimientos
«ALMANAQUEDEGOTHA»
y matrimonios de príncipes y de princesas. ¡No
La actitud del director
consentía Napoleón que
del Almanaque hácia la
ni aún en los almanaques
la revolución francesa
figurase más soberano,
fué la misma que la de
más rey, ni más empelas potencias e u ro peas
rador que él!
hácia el actual rey Pedro
Pero, llegado dicho
de Servia: no la reconoaño 1814, como Bonació. Para aquel director
parte no lograra ejercer
continuó siendo rey de
la censura durante los
Francia LuisXVl,á pesar
célebres cien días, la secdesu destronamiento; y á
ción genealógica recobró
"U infortunado hijo Luis
su antiguo titulo después
XVII lo representa el
del acuerdo europeo soGhota sentado en el trobre las bases del Congreno, cuando en realidad l
so de Viena. Mucho an'"
se hallaba preso en el
tes de esto, habían apaOtro grabado publicado por el Ghota
Temple.
en 182i
recido datos estadísticos
Pero el gran Napoleón,
acerca del área, poblaque modificó el mapa de Europa y re- ción, etcétera, de las potencias de Europa
formó el imperio alemán deponiendo á intercalados entre una Historia de SnufAustria de la jefatura, no podía pasar fers y una ligera relación sobre las mocomo gobernante ignorado, y en 1808 das de Francia.

r

�EL ALMANAQUE DE GOTHA

POR ESOS MUNDOS

136

RAREZAS y ESPECIALIDADES QUE CONTIENE
EL «GOTAA»

La ligera revisión de los contenidos del_
Almanaque revela muchas anomalías '/
extrañas persistencias. Abraz~ esta p~bhcación dos distintas Y, en re?hdad, d~vergentes secciones, que deberian pubh_carse como volúmenes separados. La ~rimera sección es puramente geneal?gica, y
aparece dividida en tres s~bsecciones, de
las cuales la primi,ra contiene los nombres de todos los miembros de las casas
soberanas de Europa, juntamente con las
que han perdido tronos desde 1815 h~sta
el presente. Algu~9:s de estas son tribus
más bien que filmihas, pues cada vástago transmite su rango, Y su sangre, r~al
6 no real, se presume que corre en dis.tintos canales. De esta manera, las ramificaciones de la Casa de ~apsburgo, por
ejemplo ocupan ocho páginas del Almana ue, las de la familia Borbón s?n
totavia más complicadas: hay .tres distintas ramas de la Casa, que ~xigen once
á inas para la enumeraci~n de. sus
~i~mbros. Los Bonapartes imperiales
están representados por dos v~rones,.solteros de los cuales el más Joven tiene
casi l~s cuarenta año&amp;; los represent.a~tes de la rama más antigua de la familia ,

y

--- -

(los descendientes de LucianoB?naparte,
que no quisieron aceptar un ren~o de su
padre), están relegados á las páginas ~anos importantes d~ la ?bra. En la sección
real hallamos casi unidos al rey Eduardo de Inglaterra, que impera sobre una
quinta parte del globo y ~ás de una
cuarta parte de su población, co.n el
principe de Mónaco, que solo gobiernaquince mil doscientos súbditos en me~os.
de dos kilómetros cuadrado_s de te~ritorio, y también con el _P~incipe de ~iechtenstein, cuyos domimos se ~xhenden
menos de ciento cincuenta kilómetros
cuadrados y sus súbdito~ apenas llegan
á nueve mil quinientos.
La sección 6 parte segunda del Alm~naque está dedi~ada á cincuenta y seis.
familias mediatizadas. A estas casas_, que
por el Tratado de Pressburgo, perdieron
su inmediatajurisdicctón, aunque _retuvieron sus posesiones, se les con~e~ió p9:ridad de nacimiento con las ~amibas reinantes por medio de resoluciones de la
Dieta Germánica en 1825 Y 1829. A los
que eran principes del Sacro Ro~ano
Imperio se les da ahora el tratamiento
de Serena Alteza ( Durchlaught},. Y á l~s
representantes de los condes del ~mperio
alemán se les concede el tratamiento de
Muy Ilustrisimo (Erlaucht). Por esto,

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la edición de l 906 del Almanaque de Gotha
Retratos del prlncipe imperial de Alemania y su esposa, po ,ca os en

en teoría, el heredero de un trono euro• interesados acudan á él; cosa que mupeo puede, sin descender de su alcurnia, chas familias de indubitada nobleza jacasarse con el descendiente de un Roths- más St, han mo lastado ni siquiera en inchild ó de un favorito de la corte de Vie- tentar. A pesar de ello, si las personas
na; en tanto que el vástago más humilde aludidas quieren figurar en el Almanade la familia más mediatizada no puede que, deben empezar por escribir á Herr
casarse con descendientes de la antigua Hofrat Wendelmath Perthes, director acnobleza europea sin que en la metrópoli tual de la publicación, remitiéndole sus
se considere el caso como una mesallian- reales cartas de titulación, una relación
ce, pues estas uniones, en rigor, sólo de- histórica de su genealogía, la descripción
de sus arben conmas.su estra e r se
e u do hemorganátiráldico en
cament e,
colores y
sin que los
una listada
frutos de
los indivíellas heduos de la
r e den ni
familia que
los tltulos
en la actuani las poselidad exissiones de
tan. Hecho
susantepae~to, Herr
s ad os.
Hofrat
Viendo lo
We n de i nsignifimath juzga
cantes que
son estos
imparcia 1princi pes
men te I o
que s) le
secundapide.Algurios alemanas veces
nes, es adse han hemir a ble
que las hicho esfuerjas de la
zos par a
aristocracomprar su
cia euroveredicto
favorable
pea con sientan en
valiéndose
ser sus esde consideposas. Sin
raciones
embargo,
financiecon s 6 lo
ras; pero
recorrer
basta con
las páginas
leer el Aldel Almamanaque
Armario que existe en las oficinas del Almanaque de Gotha conteniendo la
naque de
para conde dicho almanaque publicados desde 1763
Gotha se serie completa de todos los volúmenes
vencerse
hasta la lecha
observa la
deque tales
extraordinaria frecuencia con que ocu- intentos no han prosperado. Aun el misrren tales casamientos.
mo Pedro Karageorgevitch y su casa
La tercera sección de la publicación fueron eliminados del Almanaque de Goque nos ocupa está dedicada á la aristo- tha hasta que se extinguió por completo
cracia no real, ni de principes ó rango la dinastía de su predecesor en el trono
ducal, y se enumeran en ella los condes de Servia.
y barones, en manuales separados pero
También han figurado en el Almanasemejantes, hechos (en idioma alemán que de Gntha desde hace mucho tiempo,
solamente) en la misma imprenta. Para desde el año 180i por primera vez, los rela confección de esta sección el director presentantes diplomáticos, los embajadodel Almanaque no invita á los noblesque res de las naciones independientes. En
le remitan datos, sino que espera que los los volúmenes últimamente editados, el

�138

POR ESOS MUNDOS

cuerpo de embajadores figura con el tí- les ó de las nobles, y á los individuos de
tulo Annuaire diplomrtiique et statistique, aquellas familia~ que person~lmente ~on
y ocupa casi las dos terceras partes del conocidas al director. La información
Almanaque. Enuméranse todos los altos para el anuario diplomático se recog_e
funcionarios de los principales Estados de las publicaciones oficiales que se recidel mundo, comprendiendo los represen- ben por el cambio con ejemplares del Al•
tantes diplomáticos y los cónsules y un in- manaque; pero como est! información
se mandice de los recursos militares, navales y puede resultar con inexactitudes,
dan las
comerciapruebas á
les de cada
los jefes de
nación. Nalos depardie que se
tamentos·de
ocupe en
ca·da pais y
hacer hislo•
á los embaria, ó aspire
jadores aleá hacerla,
manesaccepuede perditados en
mitirse o\las distintas
vida r esta
cortes, consección imsiguiéndose
portan tí siasí, mema,que con
diante confrecuencia
cienzudos
ha querido
trabajos,
imitarse en
que los inotras publiformes del
caciones,
Almanaque
aunque jatengan · ·f11.másha conma por su
seguido ser
exactitud.
Herr Hofrat Wendelmalh Perthes, actual director del Almmiaqu~ de ~ otha
E l sistema
aventajada.
Su confección implica inmensa cantidad de trabl\- de conservación de dátos es igualmente
escrupuloso: cada pais, cada colbni8: y
jo y responsabilidad.
cada familia tiene su volúmen en foho,
CÓMO S E HACE EL « GOTHA»
al que se unen aquellos una vez recibiDesde 1817 el Almanaque de Gotha ha dos en la oficina editorial, de m:anera
sido dirigido por la casa de J ustus Per- que el director de la publicación pueda
thes, que estaba encargada solament~ de comprobar cualquiera noticia en m'!-Y polos detalles comerciales de la publica- cos minutos. El Almanaque se publica en
ción desde 1786. El jefe actual de la ca- la primera semana de Diciembre de cada
sa llámase Herr H ofrat Bernhard año, y después del 15 de Noviembre no se
Perthes, y también dirige el ma_yor insti- admite alteración alguna.
Tal es el Almanaque de Gotha , mezcla
tuto geográfico del mundo. El director del
extraña
de lo antiguo y lo moderno, esAlmanaque, Herr Ilofrat Wendelmath,
pejo
de
anacrónico
feudalismo y una m_eal que nuestra fotografía presenta en su
moria
auténtica
del
progreso I?ateri~l
bufete, es maestro en heráldica, genearealizado en la lucha por la existencia
logía y estadística, y su método de compilación se caracteriza por una correc- entre las sociedades modernas. No_ es el
más antiguo de los almanaques existención y exaGtitud teutónicas.
He aquí el procedimiento que emplea. tes: el Almanaque Nacional, de Francia ,
(llamado primeramente Almanaque l m ·
Ante todo las pruebas de cada página se
perial
y después Almanaque ]!e~l), es
'
1
.
empastan en u1;1 vo úmen. inmenso c_on
márgenes ámphas. En Julio de cada ano, más antiguo; pero ~l Gotha ~s umco en
se envían las pruebas á todas las perso- interés histórico é importancia cosmoponas ó á todos los departamentos con e~las lita, y por eso, á despecho de rivales que
no han prosperado, ha ocupado por si
relacionados; en la sección genealógica ,
solo
su campo de acción.
se dirigen á los jefes de las familias reaCOSMÓPOLIS

HORÓSCOPO DE LOS MESES

FEBRERO: SOL EN ACUARIO
mes, que es el segundo del año en
el Calendario Gregoriano, sólo tiene
veintiocho días, excepto ca da cuatro
años, en los llamados años bisiestos, en
que cuenta veintinueve. El nombre de
Febrero con que se le conoce derivase
del verbo februare, que significa purificar, y de Februa, festival romano de general expiación que se celebraba durante la última parte del mes. En los antiguos tiempos, la Lupercalia, que tenía
lugar en Febrero, se instiluyó para que
las mujeres fueran purificadas por los
sacerdotes.
En este mes pasa el Sol (desde el 20 de
Enero h~sta el 19 _de Febrer_o), por la
constelación Acuario, undécimo signo
del Zodiac~, al que se atribuyen caractére~ m_ascuhnos_y sanguíneos, siendo sus
prmc1pales atributos la memoria y los
vastos conocimientos.
Las personas nacidas cuando el Sol se
e!1cuentra en el limite, en la cúspide del
s~gno, ó sea del 20 al 26 de Enero, partic1 pan de las características de Acuario y
de Capricornio , que le precedió. Estas
personas resultan habilísimas para conocer la naturaleza del prójimo, especialmente en cuanto que se relaciona con
el mundo de los negocios: á primera vist~ for~~ n juicio seguro y cierto de las
d1spos1c10nes de aquellos con quienes se
ponen en contacto y conocimiento. Há1111.nse, además, eminentemente dispuestas, por inclinación y habilidad, para tratar y dominar al público, lo mismo en
política que en comercio: poseen para
ello poderosos medios, entre los que más
desc~ella u na elocuencia persuasiva y
convrncenle en alto grado. U no de los

ESTE

secretos que poseen es saber seguir la
opinión pública cuando les conviene:
tienen extraordinarias condiciones para
ello, para lo cual aprovechan las facultades que les distinguen para apreciar
exactamente lo que los demás piensan de
ellos y de sus ideas y proyectos.
Esto por lo que respecta á los que pudiéramos llama cuspideos. Que por lo que
hace á los nacidos bajo el completo y exclusivo imperio de A cuario, esto es,
desde el 26 de Enero al 19 de Febrero ,
dice el horóscopo que son, generalmente,
nobles, honrados y de excelente y bondadoso corazón. Leales en el cumplimiento de sus deberes, tienen un perfec to sentido del honor y de la educación.
Poseyendo exacto conocimiento de la
ocasión que deben aprovechar y de aquella que deban desdeñar, siempre se hallan en su puesto.
De los nacidos en A cuario se dice que,
naturalmente, son las personas de mayor
fortaleza y vigor físico que existen. Pero
como conocen esto y lo saben, frecu~ntetemente se convierten en todo lo contrario, porque, una vez por otra, van dejando pasar todas las ocasiones que se les
presentan de conservar esa fuerza con
que la Naturaleza les fué pródiga.
Las personas nacidas en tiempo de
Acuario logran éxito cuando se lo proponen en cualquiera empresa que intentan. Son aptos para todos los estudios y
aprendizajes, especialmente para los ofi cios mecánicos; pero su inclinación á la
vida pública les aleja de estos, llevándo los á más activos propósitos y energías.
Generalmente, son altos de estatura.
Las mujeres también alcanzan buena

�140

EL MENDIGO

talla; y participando de las condiciones
que distinguen 8 los hombres, son además muy industriosas, por todo lo cual
suelen ser excelentes esposas cuando
contraen matrimonio.
De carácter apasionado los dos sexos y
de suaves y dulces modales, se resienten
mucho, por esto mismo, cuando se les infiare alguna ofensa.
Los defectos de que adolecen son el
miedo y el hábito d_e la procastinact_ón, ó
sea dejar para manan~ lo que ~eb~~ran
hacer en el día. También la vacilacion y
el capricho echan á _Perder el genio de
los nacidos en este signo.
L')s mejores amigos que !os hijo~ de
Acuario tienen son los nacidos baJO el
imperio de dicho signo y los que provienen de Aries y Sagitario.

Los hijos de matrimonio~ habid~s entre los nacidos bajo Acuario y Artes son
fisicamente fuertes y robustos, Y la~ relaciones domésticas de estos matrimonios resultan verdaderamente harmoniosas. Los hijos son de organización muy
sensible y deben ser tratados con lamayor bondad.
Los planetas que rigen este signo son
Saturno y Urano. Las joyas, el céfiro, el
ópalo y la turquesa. Los colores astrales,
el azul, el rosa y el verde Nilo. La flor,
el tulipán. Abril y Agosto son los mes~s
que resultan más favorables para los hijos de Acuario, y el sábado el dia afortunado de la semana. La antigua tribu hebrea que recibía influencia de este signo
era la de Daniel, siendo Gabriel el ángel
que gobierna á Acuario.

Historia novelesca de los tiempos de la Convención
y el Terror, por OWEN JOHNSON
«¡Oh, Libertad, Libertad!¡ Cudntos crímenes se
han cometido en tu nombreh-Madame Roland.
RESUMEN DE LOS CAPlTULOS ANTERIORf!S (1)

EL MENDIGO
Es una débil hoja segregada
del árbol fuerte del linaje humano,
caida en la inmundicia del pantano
al soplo cruel de la inclemencia airada.
Es la barquilla sin piedad lanzada
de la vida en el férvido océano
al maelstron del infortunio insano,
por terribles corrientes impulsada .
·Oa noble Caridad! Cuando al mendigo
l
' durmiendo sobre a 1guna pena
mires
ó junto al atrio de algún templo umbroso,
no vayas á ofrecerle pan y abrigo,_
no le despiertes... ¡porque acaso suena
que es rico, y es feliz, y es poderoso!
MIGUEi,

MACAO

l!.n el mes de Agosto de 1792 lle¡ó á Paris cen busca de empresas grandes,, como el Don Juan de nuestra leyenda, UD
jóven que, exaltado por las doctrinas revolucionarias, aspiraba nada menos que á compartir mano á mano y boca á
b1&gt;ca con Marat, con Danton con Roland, con Desmoulins, las tareas que Astos patriotas se hablan impuesto en pro
de las ideas que delendion. Sin más recursos que tres sueldos en los bolsillos y el traje que vestía, decomisado á UD
aristócrata y que daba á nuestro jóven, Eugeni~ Barabaut llamado, aspecto mu,. singular, encontró el tal pobrísimo
alojamiento en misera bohardillo. Recorriendo después las calles de la ~apital "francesa, Uegó a un centro de reumón aristocrática\ cierto curiosísimo caté, en el cual colóse de rondón nuestro aventurero, empezando á declamar
inventivas contra a tiran fa y el gobi•mo, y dando vivas á la República que exaltaron á los aristócratas y les comunicaron deseos de acabar con la existencia del jóven, cosa que evitó Dossonville, UD ciudadano zancudo y extravaeante á quien Barabant, avivada su curiosidad ante su excentrico tipo, iba siiuiendo toda la mañana. Barabant
conoció en la casa donde se hospedaba á N,cole, florista de profesión, que le sirvió dt cicerone por varias calles de
París llevándole lueito á comerá la taberna de Santerre, célebre hospedero del lauboarg de Saint-Antoine. Después
de la comida y ya en la calle los dos jóvenes, tropezaron con Louison, otra florista que conoció á Barabant la noche
anterior, y N1cole, despechada por los celos, alejóse airada del muchacho dejándole solo en medio de las turbulentas calles parisienses. E.n aquella misma jornada asaltó el populacho las Tullerias y se apoderó del palacio, no sin
haber sulrido terribles pérdidas en muertos y heridos. Entre estos últimos contábase Barabant, al cual Nicole llevó
a su habitación y osistió y cuidó con gran celo y cariño. Repuesto Barabant, daclaró su pasión amorosa á Nicole
la ~ual, á pesar de hallarse animada de los mismos sentimientos con respecto al jóven, rehusó contestarle y decidió
ale¡ar•e de su lado, temerosa de la felicidad que la esperaba. Barabaot, p•ra dar celos á Nicole, rlecidió buscará
Loulson, la flori..a riv"l de aquélla, c01: la que recorrió el mercado de ftoree y las calles principales de Parle. Al
fln,hicieron las paces Barabant y Nicole dando gusto á sus deseos con amorosos coloquios. A todo esto, la Revolución precipitaba los sucesos sangrientos, y fueron atrozmente asesinados muchos prisioneros y mujeres,
nilloa y ancianos. Dossr.nville estovo á punto de morir ahorcado, pero loiró escapar y s alvarse. Un año después,
en 1793, sintiéronee en París los electos de todog estos sucesos: el pueblo estaba hambriento y desesperado porque
la Revolución no habla solucionado los problemas que creyó iba á resolver la nueva forma de gobierno. Javogues,
~ exaltado marsellés, á quien el pueblo temla, quiso prender á Dossonville acusándolo de traidor; pero éste deshizo los planes de su enemiKo presentándole un nombramiento de agente de policía, y para vengarse de aquél puso
á su servicio 11. dos hombres de la peor r&amp;l•a, apodados Sin-Penas y El Cuervo . Estos salvaron á UD anciano,
Goursac llamado, buen patriota, á quien Javogues quería asesinar porque temía que la honradez de éste deshiciera.sus manejos; pero, al cabo1 Goursac cayó en manos de Javogues y lué condenado por el populacho como
f!ron.!ino Esta acusación tambien alcanzó á Barabant; pero á éste lo salvó Nicole obligándole por su a.mor ,
v1tor~ar ante tuda la mul11tud á los jacobinos. Barabant lué preso al fin, en virtud rle taiga denuncia de la mére
Com1che, que lo~ró convencerá Javo~u•s de la traición de este jóven. Nicole decidió acompañu á Barabant en
la cárcel, pero se vengó de este hecho y libró al pueblo de un tirano m,tando á Javogoes. Un saltimbanqui, que
mtentaba, sin conse,tuirlo, aprovecharse de las bellezas de Nicole. denunció á ésta y á Barabant, los cuales tueron presos y encarcelados y condenados después a muerte. Nicole. haciendo un supremo esfuerzo, se denunció á ella sola, l,brando i Barabant de toda culpa, con la esperanza de demorar por unos dlas _la muerte de Sil
amante en el cadalso.

XXIII
NICOLE EN LA GUILLOTINA

Ya contenta Nicole y satisfecha con la
sustitución del nombre de Barabant por
el suyo en la lista de los que debían ser
guillotinados al día siguiente, dejó dormirásu amante y esperó que amaneciese.
Cuando fürabant despertó, encontró á su
lado áNicole que lemirabaansiosamente.
(1) Véanse los nómeros 1a2 á 1#.

-¡Qué tienes?-le preguntó él.-¿Te
sucede algo?
-Poca cosa,-respondió ella.-¡Que
necesito ser tu esposa hoy mismo!
Los momentos que él tardó en contestar fueron de agonía para Nicole. Barabant contempló asombrado aquel rostro,
desfigurado por las lágrimas.
-¡Cuán idiota soyl-exclamó repentinamente.-¡Por tan poca cosa atormentarte!
-iPero es que consientesT-exclamó
Nicole.

�EN

112

NOMBR E DE LA LI BE RTAD

143

POI\ BSOS MUNDOS

- ¡Naturalmente!
La jóven se arrojó en los brazos de
BJrabant, poseida por el éxLasis de la
dicha.
- ¿Pero tanta importancia le das al
asunto7-preguntóla él.-¡Porque yo le
he considerado siempre como mi mujer!
La sencillez de Barabant hizo sonreír
á Nicole, aun en medio de su emoción.
- ¡Y cómo vamos á casarnos7-observó Barabant.
- ¡Recuerdas al abale que se sienta
cerca de nosotros á la hora de comer7
Pues á ese voy á rogarle que nos case.
- ¡Consenliráf
-Creo que podré convencerle,-respondió Xicole.-¡Puedo ir ahora mismo
á buscarle1
Barabant la besó y la consintió que se
retirara, diciéndola:
-Véte corriendo.
Asilo hizo :'\icole, tardando bastante en
volver al lado de Barabant; pero cuando
lo hizo fué acompañada del sacerdote.
Timidamente, dijo la jóven á su novio.
-He lardado mucho porque necesitaba confesarme. Ahora me alegro de haberlo hecho pues me siento más tranquila que nunra. ¡Te molesta que me
haya confesado!
-No,-conlesló él sonriendo.
Y dándose las manos ambos amantes,
se arrodillaron ante el sacerdote, que
celebró la ceremonia nupcial en medio
de la habitación de la cárcel alegrada en
aquellos momentos por los rayos del sol
que las barras de las ventanas no podian
detener. El sacerdote los bendijo después de unirlos, y ofreció las manos á
Nicole para que se levantara; pero casi
inmediatamente , con una sonrisa que
era más bien de compasión, se retiró y
salió de la celda.
Al quedarse solos, preguntó Barabant
á N1cole:
- ¡ Por qué no me dijiste nada antes de
ahor8'
-Porque antes no podía... Hoy han
variado las circunstancias.
- ¡ Pero por quéY
Calló ella, é insistió él una y otra vez,
hasta que, percibiendo en su novia un
extremecimiento involuntario, dijo:
-¡Es que tienes miedo por lo que pueda ocurrir mañanaT
-No ... ¡Les ha ocurrido ya lo mismo
á tantos! Pero ...
-¡Pero qué7-se apresuró Barabant
á interrumpirla.
Atrevióse, por fin , Nicole, á dirigir á

su novio la pregunta que tantas veces
había estado á punto de salir de su!\ labios.
- ¿Es cierto-lo dijo-que, de todas
mant,ras. te huLieras casado conmigo
Eugenio7
'
- ¿Te atreves á dndarlo acaso7
-¡Eres muy bueno, muy bueno!-exclamo la jóvan, satisfecha por llevarse a l
sepulcro esta promesa, aunque interiormente no estuviera por completo convencida de que hubiera sido cumplida dn
distintas circunstancias de las en que
ambos se encontraban.
-Tú sabes-dijo lentamente,-que no
siento temor alguno por ti y que mi única satisfacción t,S tu compañia.
-Sí, lo sé,-respondió Nicole.
De repente, se levantó la jóver., y temblandn de piés á cabeza exclamó:
- ¿Oyesf
-Si, la campana.
- ¡Son las seis!
- ¡,Y por qué tiemblasf-la preguntó
Barabant.
-Bésame,-dijo ella por toda contestación, arrojándose en los brazos de su
amante.
-¡Sosténme, Eugenio, soslénmel-ex clamaba.-¡No me dejes ir!
Barabant la estrechaba entre sus brazos, y creyendo que su valor desfallecla,
murmuró al oldo de Nicole:
- ¡No temas, pequeña mía! Estoy contigo. ¡Yo tendré valor por los dos!
Los presos, reunidos en la gran sala,
mirábanse unos á otros queriendo adivinar quiénes eran los elegidos. Muy pronto
pudo percibirse en el patio el ruido de las
ruedas de las carretas que debían conducir las 'Jictimas al sacrificio. Débil al
principio, más determinado después,
oyóse en el distante corredor el pesado
paso del carcelero, que se aproximaba
lentamente como si quisiera prolongar
la cruel angustia de los sentenciados.
Con acompañamiento de chirridos de herraje abriéronse las puertas, y al cabo
apareció, seguido por dos terribles mas~
tines, el guardián llevando en su mano
el fatal rollo. Sin hacer pausa, su monó tona y canturrona voz leyó el pr11ámbulo, y cuando lo hubo concluido, levantando la voz, gritó :
-¡Ciudadana Nicole BarabanU
Un suspiro de satisfacción escapóse
del pecho de la jóven, que dejó caer la
cabeza sobre el pecho de Barabant. Pero
los oldos de Nicole, sordos á los clamores del pesar, á los lamentos de las ma-

El carcelero pronunr ió
el n ombre de la ciuda dana Nicole Barabant

dres y de las esposas, á los gritos de
asombro y de desesperación que llenaban. el espacio de la gran sala, seguían
ans1os,mente los nombres que pregonaba el carcelero. Fué contando las victimas, y al decir el guardián el nombre de
la que hacia ~I número diez, creyendo
que era el último de la lista, rodeó el cuello de Barabant abrazándole efusiva mente y co_n la violencia del que se despide
para s1empr~. Pero repentinamente, lanzando un grito de desesperación, oyó que
un undécimo nombre salía de los labios
del cancerbero.
-El ciudadano Eugenio ...
Algo extraordinario había ocurrido: el
carcelero se detuvo indeciso.
-;-l_EI ciudadano Eugenio Franz Cram01sml-voceó al cabo el carcelero.
~I rostro de Nicole se puso lívido,
mientras de todos la:!os partían excla-

maciones de asombro, que declan:
- ¿Cramoisin1
¡Imposible!
- ¡ Cramoisin
detemdo!
No comprendiendo Nicole otra cosa sino
que Barabant estaba salvado, y oyendo que pedía como un loco que se le llevara á la carreta, se arrojó
en sus brazos gritando:
-:-¡No, no! ¡Eso no es error! ¡Soy yo
quien te ha salvado! ¡Eso es lo que yo
quería \ ¡Acuérdate de mi, Eugenio! ¡No
me olv1&lt;1.e~! ¡El abate lo dirá todo! ¡Adios,
Barabant!
Los carceleros la arrancaron de los
brazos de su esposo, arrastrándola casi
hasta el corredor, mientras ella gritaba,
l?c&amp; de alegría y de dolor al mismo
tiempo:
-¡Adi?s, Barabant! ¡Adiosl
Los gritos y el llanto se extinguieron
tra~ las cerradas puertas. Una mujer recogió en sus brazos á Nicole, ayudándola
á sostenerse por el interminable corredor.
-:¡Descan~ad en mil Yo no tengo á
nadie de quien despedirmel-la dijo la
mujer.
Entraron en el palio y subieron á la

�144

POR ESOS MUNDOS

carreta, donde ya unos cuantos prisioneros, tristes é indiferentes, aguardaban la
llegada de Nicole y de su compañera.
En aquel instante.dos carceleros, rien&lt;lo estrepitosamente, echaron en la carreta el cuerpo desmayado y sin sentido
&lt;le Cramoisin, el feroz saltimbanqui.

XXIV
EL FRACASO DEL TERROR

Dossonville, que había previsto el inevitable conflicto entre Robespierre y la
Convención, resolvió un rápido cambio
en su conducta, y dejándose ver en la calle
Maugout denunció á Robespierre y á los
jacobinos en términos tan desmesurados
que no solamente cuantos le escucliaban
corrieron á denunciará su vez al policía
ante el Comité de Seguridad, sino que,
para asombro del mismo Dossonville, al
mirar tras de si se encontró con que
también le habían abandonado sus dos
corifeos Sin Penas y El Cueroo.
Según costumbre suya, visitó la Conserger'ia' para inspeccionará los pre!'os.
En la primera división de encarcelados
no encontró rostros familiares entre los
veinte antiguos presos, hasta que, á pun•
to de retirarse, déscubrió la forma abyecta de Cramoisin.
Pasó á la segunda división, donde la
multitud era más nutrida y más turbulenta . Sobre el campo desigual de las cabezas de esta multitud, vió á los jueces en
-sus altos asientos y al jurado indiferente,
y también divisó la figura, poco grata, de
Fouquier, mientras que á la derecha,
.aglomerados en :los bancos, estaban los
prisior;ieros, que aguardabari sin esperanzas la farsa del juicio.
·
Dóssonville, que se colocó en medio
de' las personas que en constante vaivén
-se oprimían para ganar la primera fila
-ea busca del rostro de un pariente ó de
,un amigo, cedía gustoso el der~cho de
-su sitio á cu1mtos veía que se acercaban ansiosos y afligidos. Después de varias dilaciones quedó, al fin, en la primera fila durante '.algún tiempo. De re_p&amp;nte, dejó escapar esta exclamación:
-¡Oh, Dios mío!
Habla visto á Nicole, que al mismo
tiempo estaba fijándose en él:
-¡Qué f&amp;talidadl-dijo para si.-¡Esto
-es obra de ella misma!
Repentina cólera y resentimiento se
apoderaron de él contra el obstinado sa-crificio de esta débil jóven que había

conseguido derrotarlo en cuantas cosas
quiso llevar á cabo.
La mirada de reproche que Dossonville le dirigía, fué recibida por Nicole con
una de satisfacción que parecía decirle:
«Ya lo véis: ha sucedido lo que yo había
anunciado.» Sonreía la jóvencon alguna
tristeza, como quien, sin sentir la decisión que había tomado, no llegó á prever
lo que le costaría.
Una mano obligó á Dossonville á retroceder. Era de una atribulada m&amp;.dre,
que decía, toda llorosa:
-¡Se han llevado á mi hijo, hijo de mi
alma!
Y siguiendo con la vista la mano de
esta mujer, vió que al lado de Nicole había un muchacho que registraba ansiosamente y con cara asustada á la multitud. El murmullo de las voces se elevó,
sobresaliendo entre todas la de la infeliz
madre, que no dejaba de repetir:
-¡ Eso es un error! ¡Mi hijo no tiene
aún dieciseis años!
-E?tonces,-dijo Dossonville-no os
apuréis: no pueden hacerle nada.
-¡No lo dudéis, ciudadanal-dijo un
tercero.-El muchacho está seguro.
-Lo han detenido-contestó la madre
-confundiéndolo con su hermano, que
tiene ya veintiseis años.
-¡Tranquilizáos;, buena madre! A la
vista está que el denunciado es un chiquill&amp;.
-¿Entonces... lo dajarán en libertad1
-¡Por supuesto!
Dossonville apenas oía ya lo que decían cuantos rodeaban á la atribulada
madre, porque le atormentaba la cruel
decisión del destino que se ensañaba con
Nicole, precisamente en una ocasión en
que en un plazo de veinticuatro horas podía significar la libertad y la vida. Sus ojos
no se apartaban de Nicole, como si dudaran toda vía de verla allí. La joven
aparecia pálida, pero su palidez era de
serenidad y daba á su persona cierta distinción que la elevaba sobr~ las de au
clase; de vez en cuando se observaba en
sus ojos cierta melancolía reflexiva que
pudiera ser de tristeza: miraba con disgusto por bajo de ella, donde, en una
especie de tarima, expuesta á la vista
de todos, yacía la forma inconsciente de
una mujer. La gente se rebelaba contra
tal crueldad y empezó á murmurar:
-¡ Retiradla de aq1iil
-¡Lleváoslal
-¡Enviadla al hospital!
Estas e-xclamacionesJ de las primeras

EN NOMBRE DE LA LIBP.RTAD

filas, fueron tomando tonos de protesta
ruidosa en las de atrás; y tan insistentes
llegaron á ser, que varios del jurado empezaron á dirigir intranquilas miradas
al público, y uno de los jueces llamó la
atención · de Fouquier, el cual exclamó
con aire burlón:
-Ya resucitará. ¡Leed la lista!
La tormenta estalló con gran furia.
-¡No, nol
-¡ Retiradla!
-¡Justicia!
-¡ Eso es un ultraje!
·
Cerca de Dossonv1lle, un herrador con
delantal de cuero, gritaba:
·
-¡Al hospital!
Un individuo
·
de pelo rojo
con gorro blancodepanadero
amena•
za b a
con los
puños
cerrad os, y

-¡Es que hay aquí .traidores?-exclamó Fouquier, que para dominar ·mejor á
la multitud se había pueEto en pié.
Ante su amenazadora mirada el movimiento de clemencia cedió. Otr~ vez se
oyeron la monótona voz del carcelero ento•
nando la lectura de la lista y las acusaciones y las indiferentes respuestas de los
acusados. Uno de los jurados, impa.:
ciente, n1iraba el reloj;
otro, bostezs ba.
De repente, una voz,
la voz del
muchacho pre•
so, dominó á
la inullilud:
-Ci udad a nos.decíala acugritaba:
sación
-¡Tirano!
se diriLa g~nle que lle•
ge congaba y traía notitra mi
cias de asonadas
hermae~ toda la ca pi tal ,
no. Yo
d1ó nuevo ánimo á
no he
las protestas, que
hecho
al cabo consiguieron hacer
na da
impresión en Fo1:1quier, el
contra
cual se levantó airado y mo1a Relesto, exclamando:
pública.
-¡Lleváos esa mujer á la
Yo sólo tengo
sala de testigos! Pero traedla
dieciséis años:
en cuanto vuelva en sí.
sq uí están los
Empezó la lectura de la lisdocumentos
ta y de las. acusaciones, que
que lo prueban, eran una simple declaración
añadió, mostrs ndo
de individualidad que habla
un rollo de papeles.
- ¡LleváoR á esa mujer á IR •ala de
reemplazado á la defonsa de
Un dependiente del
testigosl-dijo Fouquier
los abogados y á la declaratribunal movió Is c~ción de testigos.
beza en rnntido afirmativo, y á la vez
~l auditorio, animado por su primer que recogía el rollo de . papeles, exclaéxito, empezó á murmurar:
maba:
-Dicen que el barrio de San Anlonio
- ¡Este· ciudadar¡o dice la verdad!
se ha revolucion_ado contra Robespierre.
Un murmullo de áprobación reco-La Convención le declarará reo in- rrió la multitud:
dudablemente.
-Debéis padecer un error: ¡el acusa. -Si.cae Robespierre se acabarán las do es un niño!
eJecuc1ones.
-¡ Dejadle en libertad 1
-Este juicio debería suspenderse hasDel banco de los jueces se levantó una
ta ver el resultado de los motines de hoy. figura terrible.
-¡Si, @Uspended el juicio1
-Si sólo tenéis dieciséis años,-dijo

4

�146

POR

gsos

MUNDOS

Un murmullo sordo de comentarios se
brutalmente al muchacho-para comeprodujo
en la sala cuando entró el verter un crimen es lo mismo que si contádugo
para
conversar con Fouquier. Los
rais ochenta cumplidos.
que
se
encontraban
en primera fila, que
Después, con un gesto Curioso, añadió:
podían
oir
lo
que
ésto~
hablaban, retro•
-¡Pasad, pasad, y dáos prisa!
El murmullo de oposición que del au- cedieron.
-Sansón hace algunas reclamaciones
ditorio procedía fué ahogado por una
-decían.
exclamación repentina de asombro. El
. -Sansón quiere suspender las ejecujuez que así había hablado era preso en
ciones.
aquel momento. ¡La contrarrevolución
-Diie que el pueblo todo se subleva.
se imponial Los que no hablan presenFouquier no quiso suspender lo que él
ciado la detención gritaban:
llamaba
el curso de la justicia. Cruzando
-,Pero qué ocurre7
los brazos, reiteró su propósito en voz
-¡Hablad, hablad pronto!
alta para que todos lo oyeran:
Otros contestaban:
-¡No, no y no! ¡Aqul continuaré ha-¡Que ha sido detenido el juez!
-1 Es la contrarrevolución, que triunfal ciendo justicia á todos!
Los cond~nados, que por algunos moU nas voces declan:
mentos
tuvieron esperanzas, empezaron
-¡Los barrios están todos sublevados!
á salir del lugar donde se celebraban los
-¡En todas partes tocan á rebato!
juicios, mientras la mulLitud se apresu•
-¡ Derribarán á Robespierrel
raba á disfrutar en las calles el espectá-¡Que se suspenda el juicio!
culo de las carretas.
-¡Piedad! ¡Clemencia para todos!
Dossonville, haciendo uso de los privi•
Todas las miradas afluyeron á Foulegios
de agente de seguridad, entró en
quier, que despreciativa y obsLinadamen•
la
prisión
buscando á Nicole entre la
te gritaba:
multitud
de
presos que se aglomeraban
-¡No puede ser! ¡La Justicia seguirá
en
la
sala
exterior
curioseando cuanto
su curso!
Un herrador, que estaba al lado de se murmuraba.
-,Prospera la revuelta contra RobesDossonville, exclamaba en el colmo del
pierrefpreguntaban los encarcelados1
delirio profético:
-Parece
que el pueblo simpatiza con
-¡Fouquier, tén cuidado! La guillotinoi1otros,-añadlan.
na Le espera.
Otros presos que habían perdido ya
Entretanto, Dossonville miraba por la
todas
las esperanzas aguardaban estóicentésima vez á Nicole. Esta no había
ca
ó
respetuosamente
la llegada de las
perdido la calma, y solo podía deducirse
algo de lo que en su interior pasaba por carretas.
En un grupo, cuyos individuos de•
un ligero fruncimiento de cejas que hamostraban
conservar hasta el fin su enecia de cuando en ccuando.
Fouquier, que ordenó que se precipita· mistad contra la Revolución, dos herma•
ra la lectura de las acusaciones, encar- nos cantaban por lo bajo la marsellesa,
gó dos veces á un médico que le informa• mientras dos mujeres que habla cerca de
ra del estado de la enferma que habla Dossonville charlaban alegremente, y
sido enviada á la sala de testi~os. Lapo- una de ellas dacia:
-¡Estás tan pálida que esos malditos
bre mujer segula sin conocimiento y hurevolucionarios
van á creer que tienes
bo que enviarla al hospital.
miedo,
y
no
debes
darles esa satisfacción!
Terminada la lectura de las acusacio-,Pero estoy pálida de verdadT Pues,
nes, el jurado, después de declarar que
ya se hablan oldo bastantes pruebas, re- entonces ... ¡me pintaré!
Dossonville, que examinaba la flgu ra
Liróse á deliberar acerca de la culpabilidad de los veintiseis acusados. Pronto de la graciosa mujer que asl hablaba,
terminó su misión, y únicamente absol- fijóse en aquel momento en el vestido
vió á un acusado, un obrero llamado azul y en el pelo rubio de Nicole.
-¡Oh! ¡Sóis vos1-exclamó ella aleA viot Turot.
gremente.-¡Esperaba
que por fin me
Un extremecimiento recorrió el cuerpo de Dossonville, y de sus labios se es- viéraisl
-Nicole,-dijo él amargamente-todo
capó un gemido. La fatal, la terrible paesto
es obra vuestra.
labra Condenada le sobrecogió. Nicole
Varió el aspecto de Nicole, que se pula oyó sonriendo tristemente, pero satisso muy seria.
fecha.

BN NOMBRE DE LA LIBERTA!&gt;

-Amigo mio,-contestó á Dossonville
-no h~ hecho más; que lo que deseaba:
¡soy feliz, soy ya la esposa de Barabant y
le he salvado de la guillotina!
Habla empezado el movimiento de las
carretas hácia el exterior de la cárcel y
los guardias desde
'
ta puerta decían:
- ¡Oáos prisa,
dáos prisa I
D0ssonville besó
á Nicole con más
sentimiento de lo
que había creído
posible; y con los
ojos arrasados en
lágrimas la dijo:
-¡Yo os hubiera salvado.
-¡No os a pesa d umbréil-l! le contestó N ico •
le, enternecida
por e 1
pesar de
su amigo.
Y despojándose de la
corbata
y entregándola
á Do S·
sonville,
le encargó:
- Entregád s e Ia ,
amigo
m fo, y
decid lo
que soy
feliz .
iAdiosl
~icole ae despidió de Dossonville
DeS .dándole un tuerte apretón de manos
pués, com? temiendo perder el dominio de si
misma, le estrechó la mano y se separó
de él.
Dosson vi lle salió de la cárcel por una ·
puerta lateral, apresurándose á marchar
hácia el puente, al encuentro de la lenta
procesión de carretas.
L'l población e3la ba amotinada, las
campanas tocaban á rebato, y en casi lo
das las calles se ola el estruendo de los
tambores. Masas de voluntarios sin for-

}47

mación ni jefe, recorrían los bouleoards
mientras por todas partes se oían esto~
gritos, que denotaban ideas radicalmenle
opuestas:
-¡Viva la Communel
-¡ A.bajo los jacobinos y toda su gente!
-¡Viva Robespierrel
-¡Ro•
bes ápierre
la
guillotina!
Las carretas
cruz a ron por
las puertas de la
Conserg e r la,
aclamadas por
las chacotas y
gritos de
enloquec id a s
mujeres,
quij se
reuntan
para chi1 la r y

lanzar
palabrotas contra los
sentenciados.
Los ins u l tos
hablan
cesado cuando llega ron al puente,
pero fueron reemplazados pormur.
inullo~ de simpalla. En la tercera carreta vió Dossonv1lle
á Nicole yal muchacho de dieciseis años.
Desde el local de la Convención llega.
han rumore~ de la derrota de Robespierre. La multitud habla aumentado y gritaba:
-¡Basta de sangre!
-¡ Piedad para los condenados!
Dossonville observó que Sansón examinaba con cuidado al pueblo. Las demostraciones continuaban cada vez máe

�148
tumultuosas insistiendo en estos grilos:
-¡Basta, basta de sangre!
-¡~o queremos más victimas!
-¡Que cesen los asesinatos!
Entre los presos, algunos que no podian resistir la emoción que sentian ante
la actiLud del puijblo, elevaban los brazos exclamando:
-¡Somos inocentes!
En la primera carreta, Cramoisin, gritaba frenético:
-¡Ciudadanos, no confundirme con
otros! Yo soy republicano. ¡Viva la República! ¡Salvadme á mí, por lo menos!
Entre aquel oleaje humano permanecia Nicole tranquila, .rodeada de cierta
dulzura y cierto aire de repuso y de paz.
Entre tanto, los gritos aumentaban haciéndose amenazadores.
-¡Salvad los!
-¡Xo más espectáculos de sangre!
-¡Adel,rnte, camaradas! ¡Salvadlos!
-¡Si, salvadlos!
-¡ Detened las carretas!
-¡Desenganchad los caballos!
Este último grito, que procedía de Dossonville, fué acogido por la multitud con
exclamaciones de triunfo. Cien manos
detuvieron á los caballos buscando las
hebillas de los arneses, mientras que
muchas voces gritaban:
-¡Animo! ¡Los salvaremos!
Los presos lanzaban exclamaciones de
alegría y Dossonville extendía los brazos hacia Nicole, cuando salió de entre
los salvadores un grHo de terror, de desespereción:
-¡ Henrioti ¡Aquí viene Henrioll
Calle arriba, á la cabeza de sus dragones, veíase la temible figura del jacobino.
La oleada de la multitud fugitiva retuvo á Dossonville un ro.omento contra la
carreta, donde dió un grilo desesperado
el muchacho de dieciseis años, que reclinó su cabeza sobre los hombros de
Nicole.
En seguida, unos puños vigorosos cayeron sobre la espalda de D.&gt;ssonville, y
un caballo le arrojó al suelo.Aturdido por
los golpes.cubierto de barro y ensangren·
lado el rostro, el policia consiguió ponerse en pié. Las carretas, rodeadas por
la caballeria, iban desapareciendo á distancia. Corrió como pudo detrás de ellas,
levantando en alto y en forma amenazadora el puño cerrado; y al volver una
esquina, lanz:ó un gemido de desesperación: sobre la muchedumbre acobardada
sobresallan amenazadores los dos palos
de la guillotina.

Entumedecido y casi sin conocimiento
adelantóse como pudo hasta entrar en la
plaza. A duras penas consiguió lle~ar á
la primera fila al lado del cordón de sables desnudos que rodeaban el cadalso,
repitiendo para si un centenar de veces
esttts palabras:
-¡Yo no debo permanecer más aquil
Pero no se marchó, retenido alli por la
esperanza de que el pueblo librara á los
condenados del suplicio.
Uno tras otro, fueron subiendo las gradas los condenados y pasando como fantesmas á quienes obligaba á apresurar
el paso el feroz jacobino, mientras que
la mayor parte de los que F,resenciaban
el triste espectáculo decian:
-¡Oh! ¡Por unos momentos!
-¡ Maldito Henriot! ¡A no ser por él
salvariamos á esto!\ desgraciados!
-¡Ah, el mónstruol ¡Teme perder una
sola victima!
Tocó el fatal turno á Nicole. Una mancha de azul, un rostro blanco, se dejó ver
entre la fila de cabezas. Nicole no vió á
Dossonville ni á nadie: habla perdido ya
todo recuerdo del mundo, y solamente
se dió cuenta de cuanto la rodeaba en el
momento en que el verdugo con su paciente mano le desnudaba la ropa por el
cuello. Entonces, su rostro adquirió aspecto grave y respetuoso. Avanzaron los
ayudantes del verdugo para llevarla á la
guillotina, y haciendo entonces Nicole
rápidamente la señal de la cruz, levantó
los ojos al cielo, como si quisiera averiguar algo del más allá de la tumba.
Dosson vi lle, sollozando, volvió la vista á otro lado para no presenciar la obra
del mutilador cuchillo, y esperó.
Un segundo después el choque del acero llegó á sus oido~, y una mujer que habla visto sus lágrimas le dijo caritativamente:
-¡Todo ha concluídol
Dossonville huyó de aquel sitio llorando como un niño, y recorrió sin objeto
fijo las calles de la frenética ciudad, que,
aun cuando ya demasiado tarde, se alzaba a le~re con estes salvadores gritos:
-¡Robespierre ha caído!
-1Muera el Terror!
EPÍLOGO
Una hora después, Dossonville, que
habla sido denunciado veinte veces ante
el Comité de Segurida~ por ?aber ha~lado siempre mal de los Jacobmos y difamado el carácter de Robespierre, era de-

�MUNDOS
¿lo conoDossonville, que estaba á ptlnto. de le-Y su nombre de familia,
vantarse, volvió á caer en su asiento y
céis1-le preguntó.
la cabeza.
-También lo sé. Llámese Barabant, bajó
El flamante grupo se acercó á la puer;de la conocidísima rama de los Bara- ta, donde acabeha de parar un m~gmbant del Mediodía ... Asegurase que es fico carruaje. U na soñora exle~d1ó la
de familia antigua y muy honorable.
mano al acercarse el barón de Rtcordo,
-¡Bllsta, baste! ¡Ah, si!. .. Una preel cual, salud ando
gunta más
con un grahe de hacioso moceros: ies
vimie nlo
casado1
.-:.m sede cabeza á
sus camañor . barón
rada!:, salsecase este
ló al intemes... ¡Harior delcoce un gran
che ,cuyos
ces11mi encaballos
to!
empren-¡Bien,
dieron al
muchas
instante
gracias!
veloz caEn aquel
rrera.
momento,
Recha\a reunión
de exp\énzando el vaso de café
que no llegó á probar,
didos geoe·
rales pasaDossonville pidió 1a
ba cerca de
cuenta.
-¡No le gusta el café
Dossonvial señorT-preguntóle el
lle.
-Cuando
mozo.
Dosson ville se fijó en uno es jóven todas
tonces en que el camarelas locuras
ro tenia razón.
-¿Hay algo en.el vaso,
son posiseñor1 Porque s1 es así,
bles,- _decía la voz
le traeré otro.
-No, no tiene nada el
de Barabant preci- Dossonville preguntnbo. al cnwarero que le servia 1!0 ~ici~s vaso, amigo mio ... Es que
samente relerentes 11.los persona¡es que había en el establec1m1en o he mirado al fondo del
al llegar al
vaso -contestó Dossonville dirigiendo
lado de la mesa que el antiguo agente la vi~ta á la calle y señalando con el dedo
del Terror ocupaba.
á los que se alejaban-¡y cuando se bebe
-¡Es un milagro-dec~a otro-que con ·amás debe mirarse al fondo!
.
tanta locura y exageración cons1g~mos l y dejando al camarero que ref\e~1ona ·
llegará esta edad en que se reflexiona! ra sobre las palabras que pronunc~ó, es~¡De acuerdo! - replicó el, barón _de currióse hasta fuera del café, y uniéndoRicordo.-1,Querréis creer que a los vem: se á la lenta procesión.de pasea!ltes d?sticinco años lloré porque no consegu1 apareció entre la anónima multitud.
morir por una idea?

150

POR ESOS

Ilustraciones de Reina Infante

FIN DE LA NOVELA

"Af\OR DE DAf\A
Y Af\OR DE ESCLAVA"
Terminada en el presente número la publicación de la narración histórica En
nombre de la Libertad, que ha visto la luz en las páginas de PoR Esos MuNnos, desde el próximo Marzo daremos á conocer á nuestros lectores una preciosisima é
interesante novela titulada AMOR DE DAMA Y AMOR DE ESCLAVA, de que es
autor el afamado escritor norteamericano C. BRYSON TAYLOR.
Escrita la novela en verdadero estilo literario, ello constituye un motivo más para
que llame poderosamente la atención del público, que encontrará en los capítulos de
AMOR DE DAMA Y AMOR DE ESCLAVA materia sobrada de delectación y rego·
cijo, al mismo tiempo que razones para pensar y sentir hasta lo más hondo de la
inteligencia y del corazón.
En la novela que comenzaremos en nuestro número próximo, son tres los héroes
que juegan papel principal: Nicanor, un misero esclavo; Varia, hermosisima dama
de elevada alcurnia y rancia prosapia; Eldris, esclava como Nicanor, pero como Varia mujer de explendente y singular belleza. Mr. BRYSON TAYLOR, autor de esta su•
gestiva leyenda (que no otra co~a e.s AMOR DE DAMA Y AMOR DE ESCLAVA, y,
para más encanto aun, leyenda bretona de los antiguos y ya muy remotos tiempos
en.que la Bretaña estaba sometida á la dominación romana), cuenta en muy pocas
líneas, que vamos á reproducirá continuación, cómo ha desarrollado su fantasía la
obra en que nos ocupamos.
«Nicanor era hijo de Rathumus el leñador. Heredó de uno de sus antepasados,
Melchor de nombre, como él esclavo también, una condición que en Nicanor parecía don singular con que el Cielo se había servido regalarle. Era Nicanor narrador
de cuentos; pero hacíalo en tan primoroso estilo, dotaba á sus narraciones de un
interés;tan grande y excepcional, era de tan especial encanto su donaire en el decir,
y tan atrayente y tan dulce su voz, que cuando el esclavo, orfebre del gesto y de la
palabra, hablaba, callaban todos los que á su lado estaban y olvidaban las alegrías
y los pesares que sintieran para poner más el alma en las narraciones del hijo del
leñador.
»Sobre todos los que se deleitaban oyendo á Nicanor, distinguíanse, por el arrobamiento que ponían en escucharle y el interés en comprenderle, dos jóvenes doncellas, ambas de belleza encantadora, pero las dos de bien distinta condición: hija
de un gran señor poseedor de extensas tierras era Varia; sujeta á las duras y pesadas cadenas de la esclavitud .estaba Eldris.
»Y de los amores que bien pronto sintieron por el narrador de cuentos y consejas
la dama y la esclava, y de los hechos de la vida misma de Nicanor, nace esta novela, que es del género de aquellas dulces y melancólicas leyendas y baladas que cantaron en los días de oro de la Bretaña los bardos del país.»
AMOR DE DAMA y AMOR DE ESCLAVA se publicará en las páginas de PoR
Esos MuNoos con profusión de hermosas ilustraciones, que aumentarán en mucho
el valer de tan interesante joya de la producción literaria.

�153

«GO», UN JUEGO JAPONÉS

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Entre tas lerendn$ ªRonesas !x,sta un poem~ épico
pros~. \' Go Un:i prueba de Ja importancia de la viCtoria
que sobre el a nimo fle los ault~o•_mpones e¡ercln e ¡uegotroª grab~do que representa dos jugadores trabanó la derrota en est~~ufi;~a~~~t~ª:;~:o~~~
~~:sjugadR a dv~rsa para uno de ellos

a

"GO", U N JU E G O J A FO N É S
cuyas reglas y cuyo material son fáciles
y sencillos de aprender, ~unque su~ ,r~los escritores que del Jap(Jn han trata.do, sultados sean tan co~pleJOS y tan d1f1c~ ·
figura el juego tit~lado Goi que h~ eJer- les como los que se obtienen por la_ dicido y ejerce considerable_ mfluen~ia so- plomacia europea. El_ interés de las situa•
bre la vida de aquel leJano pais. En ciones del go es más mtenso que. el _que
efecto puede afirmarse, sin temor á pe- pueden ofrecer las de otro cualquier Juecar d~ exagerados, que el go ha sido_ !ª go, pues, regularment_e, se p~erde mucho
base donde han fundado su rara y decisi- en un momento de distracción ó de ceva estrategia en el ar~e d_e la gu~rra los guedad del jugad_o~, y se gana ba'Stante
generales y jefes del eJército del M1kado y persiguiendo decididamente un fin Yd~sdonde han aprendido á moverse ord~na- truyendo el per~eguido p~r el co_ntrar10.
damente los oficiales-y soldadps de dicho En resúmen, el Jugador pierde s1 no ll~ ·
ga á percibir el objetivo real del contrario
pueblo. Del go puede decirse que ha
desarrollado la táctica militar de toda tan claramente como comprenda el suyo
una nación. En 'realidad, es el carácter en su propia imaginación. En ~n aspecde la raza el que ha creado este ju13go, to, es el go un juego de ~entahd_ad, pues
este pasatiempo en el que recrean su~ todo seria inútil en él si no pud~era calcularse un movimiento contrar10 al que
ocios los japoneses, y 11º el _go el que ha
intenta el enemigo.
formado aquel carácter nacional..
Es el go un jue~o p~ram~nte mtelecEL TABLERO Y LOS PEONES DEL «GO»
tual: nada,sino la mtehge~c1a, su~ada á
El go se juega en un tablero cuadrado
la facullad de la memoria pers1~tente,
que
suele medir cincuenta centímetros
consigue el éxito en este pasatiempo,
las muchas costumbres japoneE sas que
han descrito en sus libros
NTRE

de lado. Este tablero va montado sobre dos caras convexas, para que puedan
cuatro piés de madera, que lo levantan colocarse ó levantarse del tablero limpiadel sudo dieciocho ó veinte centímetros mente entre la uña del dedo pulgar y la
para que se halle á la altura conveniente yema del indice de los jugadores. Ciento
cuando los jugadores, siguiendo la cos- ochenta peones son blancos y ciento
tumbre del país japonés, se sientan sobre ochenta y uno negros. Los negros juegan siempre los primeros El hecho de
el piso .
Generalmente, este tablero es de made- dar los negros á un jugador sin haber
ra de haya, de tres centímetros de es- empezado los movimientos de peones, inpesor, construido en dos partes ingenio- dica que este jugador es la parte más
samente unidas. Va montado sobre cua- débil y es equivalente á una concesión.
tro piés de madera más ó menos adorna- Los dos jugadores alternan en las judos, que puede desmontarse; y como el gadas, como ocurre en los tableros de
hblero tambión se desune, resulta así las damas y del ajedrez.
muy grande la facilidad que ofrece para
Al empezar el ju ego debe estar limpio
empaquetarlo y trasportarlo cómoda- de peones el te hiero; pero, gradualmente,
mente.
se va cubriendo de ishis, á medida que el
En el tablero se practican diecinueve juego avanza.
líneas gruesas, paralelas entre sf, que ciiCada jugada tiene por objeto colocar
viden la superficie en 18 por 18= 324 cua- un peón en un sitio definido, del cual no
dritor-, eiendo cada sección algo menor debe moverse á menos que sea hecho
del tamaño de una pulgada cuadrada. prisionero y entonces haya que retirarlo
Los peones se colocan, no en estas sec- del tablero. No hay movimiento de peociones, sino en los puntos formados por nes sino cuando se ganan. Se consigue
el cruce de las lineas. Hay asi 19 x 19 capturar ó ganar un grupo de ellos cuan= 361 peones para jugar. No hay dis- do se le rodea completamente por un cor•
tinción entre el valor de estos peones, dón cerrado de peones del color contrasi se exceptúan algunos que se encuen- rio, con tal que cada punto del interior
tran al borde del tablero, los cuales des- del cordón esté ocupado por un peón de
empeñan en el juego un importante pa- uno ú otro color: es decir, si el grupo
pel, como después se verá. Nueve de es- copado tiene huecos en su interior que
tos peones, simétricamente distribuidos, no están ocupados por peones de su proestán marcados por manchas gruesas ne- pio color, esos huecos deben llenarse por
gras, que son como señales que guian la peones del color que triunfa, antes que la
vista por aquel campo, que, de otro captura y, por tanto, el triunfo completo
modo, resultaría completamente unifor- del contrario tenga lugar. El cordón de
me y sin caraccerco ó bloqueo
terística alguna;
forma un polípero los peones
gono irregular
asi marcados
cuyos lados puecarecen de vaden ser ó paralor y de función
lelos á los borespecial. Sin
des del tablero,
embargo, cuanó diagonales á
do uno de los
estos; s i e n do
dos jugadores
suficiente cual•
recibe algunos
quiera combinatantos de salida,
ción de líneas
se dan en la forparalelas y diama de conceder
gonales á los
uno, cuatro, cin•
mismos si el reco ó nueve de
ferido cordón no
estos peones setiene solución
ñalados.
alguna de con tiTablero y peones para juiar el go
Estos 361 peo. nuidad. El borde
nes que tiene el juego (cuyo nombre sin señal alguna que el tablero tiene se
japonés es ishi, que significa piedra), son destina para completar cualquier cordón
unas veces de marfil y otras de hueso ó que descienda hacia el borde ó bordes en
pizarra. Todos son iguales en forma y sus dos extremidades. Como se ve, no
tamaño: redondos en su contorno, con puede ser más sencillo el tablero del go.

·-------

J

�154

«GO&gt;, UN JUEGO JAPONÉS

POR ESOS MUNDOS

Rara vez se emplean en el juego todos
los 361 peones; pero suele suceder que
Son dos los objetos á que deben dirigir cuando hay mucha captura de peones y
mucha toma de espacios ocupad.os, uno
sus esfuerzos los j ugado~e~ del go: uno,
ó
los dos jugadores se queda~ sm tene_r
ganar peones ó «coger pr!Sloneros)); otro,
con
qué jugar; ent?nces, _el Juego c_onh·
rodear y proteger áreas del tablero que
tinúa
por los cambios de 1gu~le!! numese encuentren desocupadas por peones.
ras de prisioneros. Este camb10 no afecta
Al fin del juego, los puntos no ocupados
al resultado, pues la gaen estas áreas vacias se
nancia consiste en el excuentan y se aplican á
ceso de la cuenta de un
la cuenta del color de los
color sobre la del otro.
cordonesque las rodean;
Cada regla del juego
también se cuentan los
queda ya sxplicada, expeones cogidos y se sucepto una especial que se
mar.. al resultado. Una
pone en práctica sólo e!1
vez ganados los peones, Tamaño del ishi ó peón con que se juega ocasiones y á fin de ev1 ·
se retiran del tablero deal 11°
tar una e8pecie de tablas.
jando así espacios. va..
Es la situación que se litu la seki y se re·
cios. Así, la recogida de e~tos pr1s1one- presenta en el grupo A , en uno de nuesros se cuenla dos veces, mien~ras que )a tros grabados. En dicho grupo, un peón
captura y defensa de un espacio vacío sm blanco se enc11entra en peligro de ser
que en él se cojan peones se cuenta. sólo cogido prisionero; si el n~gro ~oge al
una vez. Puede rodearse un espa~io Y, blanco, no hace más que mverhrse la
sin embargo, puede perderse una Juga- situación siendo el negro el que entónda porque el enemigo forzando el cordón ces se e~cuentra en peligro; y sin la
que lo rodeaba logra capturar alguno de regla citada este c'lmbio de situaciones
los peones contrarios. Del mismo modo, se prolongaría hasta el infinito. La regla
un espacio capturado puede perderse seki consiste en que cuand? un color ha
nuevamente.
.
ganado, el jugador contrario no se en·
. El juego continúa hasta que ninguno cuentra en libertad para volv_er á to~arlo
de los dos jugadores puede colocar un
en su inmediata y
subsiguiente j ugapeón sin que sea in• -_-...---...-...---...-.,.-_-r_"T___r_"T__-,-,-_-r-,-_-r--_-T-- ~
7 77
mediatamente capda; puede, si, haturado por el concerlo en la segunda,
trario. Esto signifi ·
pero esto permite al
ca prácticamen10
primercolor la oporque, al fin, todas las
tunidad de protegerpartes del tablero
se llenandosu espa•
están seguramente
cío vacío con un
en la posesión in peón de su propio
disputada de uno ú
color.
otro contrincante:
algunos sitios, ocuALGUNOS EJEMPLOS
pados por los neINTERESANTES
gros, y el resto por
los blancos.
No existen en el
Ocurre algunas
go otras reglas q,ue
veces hácia el fin
lasexplicada8. Dendel juego que unju·
tro de ellas, puede
gador no puede mojugar cada pa_rte co ·
verse sin perder su
mo le plazca; pero
Diagrama del tablero del go, tal y como se explica
su peón, mientras
hay unos cuantos
en el texto
que el otro puede
resultados elemen ·
seguir jugando con
.
tales que, aun cua~do no con~tituyen resegura ventaja. En este caso, el pr1_mero glas, son tan esencia l~s y obvios qu~, g~·
debe continuar jugando: po~ cada J_uego neral mente, se explican á los princique así se ve obligado á verificar_ pierde piantes sin esperará que la práctica los
un peón, mientras que su con~rar10 gana descubra. Estos se representan en los
algo por su juego correspondiente alter- grupos señalados por las letras a, e, n,
nado.
OBJETO DE LOS JUGADORES

155

de nuestro grabado de esta página. gro. Conserva á los blancos en jaque en
En el grupo B el color negro está en algún otro sitio y hasta puede encontrar
peligro de perder dos peones: puede evi- ocasión para salvar lo que creía perdido
tarlo por el momento jugando á lo largo rompiendo la linea que le cerca.
En el grupo n, el negro requiere todadel tablero, es decir, extendiendo su línea negra desde dos á tres peones; pero vía dos juegos para rodear los siete peoel blanco sigue ahora á lo largo de la se- nes blancos: uno de los juegos fuera, y
gunda línea del borde, y el negro encuen- otro dentro del grupo blanco. El jueg_o
tra el peligro reproducido, y agra vado de fuera debe, por supuesto, hacerse priporque tiene tres peones que perder en mero; pero si el negro juega fuera y cervez de dos. Si persiste en procurar su ca del blanco, el peón jugado será inmesalvación de este mQdo, las líneas blan- diatamente capturado por el blanco. Por
cas y negras se extenderán al ángulo del esto, el negro no puede ganar aquí en
tablero, donde, al cabo, los blancos to- menos de tres movimientos. Pero siguien•
marán toda la linea negra. Esto, sin em- do la línea gruesa marcada, puede el
bargo, puede hacerse fracasar si el ne- blanco en tres jugadas romper el cordón
negro y apoderarse
gro ha colocado ande los tres peones de
teriormente un peón
este color. Así, el
en algún punto inresultado depende
termedio antes de
de quién sea el prialcanzar el ángulo,
mero en jugar, ya
lo cual equivaldría
sea
el blanco, ya el
á ganar el negro un
negro. Si jugando
juego delante del
en otro punto cualblanco en la carrequiera para forzar
ra hacia el ángulo;
la mano del negro
y como es una caconsigue el blanco
rrera casi igual, es•
ganar la delantera,
ta ventaja puede salpodrá salvar este
varle.
grupo
D. En la exEn el grupo e se
tremidad izquierda
verifica igñal carre•
de este grupo se
ra al borde del tarepresenta un negro
blero. Juega el neguardián en la tergro y sigue un ca cera linea á contar
mino en zig -zag en
desde el borde, cersu esfuerzo para esDia¡rama que presenta seis interesantes aspectos
ca del «sitio» negro.
ca par del contrario.
del juego, explicados en el texto
Si no hubiera sido
Sólo encuentra un
camino abierto, (el zíg-zag señalado por colocado este guardián, el blanco hubieuna linea gruesa en el diagrama), que le ra podido forzar fácilmente el cordón
conduce al borde del tablero; pero cuan- negro.
En el grupo E, los blancos están com do alcanza ese borde, toda la linea en
zig-zag de peones negros es capturada pletamente rodeados por el exterior; pero
en el interior hay todavia tres puntos vapor los blancos.
En cualquiera de estos dos casos a, e, cíos. Sea cualquiera el color que juegue
evidentemente el juego preferible para el antes que los.demás, debe hacerlo en el
negro es dejar solos esos grupos y hacer punto medio de estos tres: si lo hace así,
jugadas en otros puntos. Un hábil juga- esto es, si juega el color blanco, rompe ó
dor, para escapar de esta especie de im- dioide el espacio oacío interior en dos es•
pase, tiene, cuando es posible, alguna pacios oacíos separados, cosa que aseguotra parle del tablero preparada para ha- ra á sus peones contra ulterior peligro;
cer un terrible destrozo, jugada que debe el negro tratará de evitarlo antes de que
tener en reserva hasta que se le presente puedan ser tomados los dos espacios, muna ocasión como esta en que ejercitarla. tentando llenarlos por peones suyos, pero
Dejando el grupo negro ya cercado y sin no le será posible llenar ambos simultáesperanzas de salvación, juega en alguna neamente: cuando ha llenado uno, todaotra parte procurando poner al blanco, si vía el otro se encontrará por lo menos
es posible, en peligro más importante del parcialmente vacío; y tocando ahora el
i¡ue supone el abandono de su grupo ne- turno del juego al color blanco, coge
E, F,

�157

«oG», UN JUEGO JAPONÉS

156

POR 8!1OS MUNDO&amp;

este prisioneros
todos los peones
negros que hay
en el espacio inte·
rior lleno. Siem-

pre que un grupo
contenga dentro
de si dos espacios
vacios separados ,
ya sean espacios
de uno ó de muchos puntos, ese
grupo está segu
ro, á menos que
su pared exterior
sea rota ganán- . . ,
dole el contrario
peones en sus ángulos; pero, de
cualquier modo ,
no podrá ser lomad o mediante
un cerco absol:.tto. Si un grupo
contiene solo un
espacio, y ese es
de tres puntos, esle puede, y debe,
ser dividido en
dos espacios, jugando s 01b re el
punto central. E~
este grupo E, st
el negro es el que
juega primero,j U'ga rá inmediatamente sobre dicho
punto central á
fin de evitar que
lo haga el blanco. Un grupo que
contenga un espacio de dos pun.
.
.
tos SO lamen le, no
Un prulesional ~n el go retando á los jugadores y aficionados a aceptar un partid0
está seguro, pero
por completo, porque este grupo se exlo podrá asegurar extendiendo y añadientiende ahora de modo que forma dentro
do otro espacio separado.
de él un segundo espacio separado y vaEn el grupo F, el negro ~a tr~casado al
.
querer di vid ir su espacio interior en dos, cío.
Cuando los dos jugadores. ~o son si';lly el blanco ha jugado para evitar que lo
plemente novatos, cada posición se disconsiga. Si ahora juega _el b~anco, lo puta generalmente de esta manera; y se
hará sobre el tercer punto interior y cap- gana y se pierde por una de las part~s
turará todos los peones negros, excepto con sólo conseguir adelal'ltar un moviel que se encuentra tuera del cordón
miento á la parte contr_aria. Cuando en
blanco. Pero si el negro es el que se ha
tal batalla juegan de trem!a á setenta p~ode mover, puede, colocando un peón á nes por cada lado, empanándose el JUla derecha del cerco, capturar un blanco gador en perder todos sus peones ó en gay romper así el cordón de estos. En este
nar todos los contrarios, el interés. se
caso, la probabilidad de que el bla~co hace, naturalmente intenso. Al cons1de•
1
capture ai grupo negro ha desaparecido

rar cada plan posible de procedimiento,
el jugador calcula con frecuencia dóce
movunientos anticipadamente, tanto suyos como del contrario.
En el grupo F, el negro tiene un método alternativo de defensa sijueg11 el primero. El lado del cordón blanco en la
parte izquierda superior del grupo consta de cuatro peones blancos en línea diagonal, dentro de la cual hay tr'3s negros
en linea paralela diagonal.
Ahora bien: si el negro juega en el
punto exterior diagonalmente cerca del
sitio y en el centro de la línea blanca, este juego pone dos peones blancos en peligro mmedialo. Puede el blanco salvar
uno de estos dos amenazados, pero no
puede salvar ambos simultáneamente.
Un cordón completo no puede romperse por una de sus líneas que sea paralela
al borde del tablero, por ejemplo, los lados superior é inferior del cordón negro
en el grupo E.
REGLAS

FUNDAMENTALES

Lo que acabamos de exponer no es
otra cosa que la explicación de lecciones sencillísimas explicadas ligeramente
para los principi11ntes á fin de evitar que
sus primeras jugadas carezcan en absoluto de interés; pero no deben aceptarse
como reglas, pues son únicamente las
lógicas y directas deducciones de las
cuatro bases fundamentales, de absoluta
sencillez, del juego, á saber:
1.4 El objeto del juego, ó medios de
contar la ganancia de cada jugador.
2.ª La manera más fácil
capturar
peones al contrario por medio de un fuerte cordón que cerca al enemigo, tanto interior como exteriormente.
3.ª El borde del tablero constituye el
complemento de cualquier cordón que
corra en sentido descendente de él.
4.ª El seki.
Cu~ndo los jugadores no igualan en
práctica, _puede_ concluirse un juego en
diez ó veinte mmutos; pero con jugadores de disposiciones iguales, el ju ego
dura generalmente de dos á tres horas.
A medida que el juego avanza, las lineas
de batalla llegan á ser confusas é irregulares de modo inextricable: no es raro
que un sólo cordón inexpugnable pase de
un extremo á otro del tablero. El inexperto no logra seguir las ramificaciones
de_ la~ l~neas, tanto.que, a lgunasveces, los
prmc1piantes se megan á reconocer que

as

se encuentran completamente rodeados.
Lo intrincado de las posiciones se a umenta por lo general por medio de dos
prácticas comunes: cuando una parte
del campo ha sido defendida hasta la
conclusión di,finitiva, dejando al color
blanco, por ejemplo, con un solo peón
para apoderar~e de todo un batallón negro, aquel peón blanco rara vez juega
ni se mueve. En la posición supuesta, si
la tracción de los peones negros y los espacios á ganar son de consideración, el
blanco no debe llevar la contienda hasLa
el último extremo, sino á un punto que
le coloque en posición airosa, esto es, á
la parte del campo en donde el negro
tiene mucho que perder, para que se vea
obligado á toda clase de esfuerzos para
salvar sus peones. Así quedan por largo
tiempo los contendientes en condición
cr!Lica, pero no definitiva porque estas condiciones criticas pueden ser pro bablemente útiles á cualquiera de los jugadores, mientras que, por otra parte,
dejar de seguirlas equivaldría á perder
la delantera en obsequio del triunfador
de momento. Aun á la conclusión del
juego, la última jugada en cada grupo ó
sección no se verifica, porque si se hace
no produciría diferencia en la cuenta de
una ni de otra parte. En esta conclusión,
los prisioneros encerrados se retiran sin
que se haya colocado el último ishi.
LOS MIRONES Y LAS MUJERES EN F.L « GO&gt;)

Cuando se trata de dos buenos jugadores, la multitud de mirones llega á ser
asombrosa, aunque parece que nadie rodea á aquéllos por el escrupuloso silencio
que todos guardan: el interés de los espectadores es tanto que hasta los rostros
permanecen fijos y sin expresión. Pero
tan pronto como se pone el último peón
y queda derrotado uno de los jugadores,
prorrumpen todos los mirones en aplausos y risas, y entablan acalor11das discusiones acerca de las jugadas hechas.
Las mujeres juegan rara vez al go, y
jamás resultan verdaderas maestras en
este juego. Quizás se juzga que sin ejercicios de esta clase y por genio puramente natural son ya bastante expertas en
las artes de la astucia y de la insinuación, y no es conver..iente que con este
juego que, indudablemente, influye en
aguzar esas facultades que el jugador ya
posea, resulte la mujer más maestra de
lo que ya es en tales artes.
ROBERTO

H. SMITH

�LAS GRANO.ES El&gt;OPEYAS b.E LA HISTORIA

LAS GRA~DES Ef'Of'EY AS DE LA HISTORIA

BELGRADO; MALTA; VIENA
que Belgrado sufrió. Allí había entonces
treinta mil hombres para la defensa, y el
sultán turco mandó inmediatamente un
N la confluencia del Sa ve y del Danuejército de doscientos mil soldados para
bio levánlase la ciudad de _Relgrado,
auxiliará la ciudad y levantar el c~rco.
ho capital de Servia. No satisfecha la Encontraron los turcos á los austria~os
an{bición del turco con po~eer á Constan- protegidos por dos fuertes líneas de trrn·
tinopla deseaba la conquista de toda ~u- cheras que cubrían las márgenes del
ropa p~ra colocar á su califa e~ ~a silla Save y del Danubio, extendi_éndose una
del Supremo Pontifica de la rehg1ón que de dichas lineas hacia la ciudad y otra
odiaba. Encon~róse á Belgrado en su ca- hacia el campo libre. Eligieron los mumino y la sentenció, como antes sentensulmanes un campo Y forciara á San Juan de Acre,
tificáronlo, y empezaron
á sufrir un sitio tenaz. .
después un avance lenlo
Mohamed II fué q~ien
hacia las trincheras_a us._
primeramente puso s1L10 á
triacas.
.
Belgrado, pero tropezó con
Las baterías del prínc1•
el valor de Juan Hunya~y,
pe Eugenio bombardearon
el gran húngaro que imterriblemente á Belgrado,
pidió á aquél realiza~ sus
que tuvo que s~frir el cadeseos; después Sohm~n
ñoneo de las trincheras Y
elMagnífico, en 1521, ?m·
el que le hacían los. Bu•
co años ante~de la terribl~
ques de Ja flota aust~iaca.
batalla de Mohacs, _logro
La ciudad fuécon vertida en
apoderarse de la crndad;
ruinas pero la guarnición
más tarde, en 16~8, pasó la
se sostenía heróicamenle
hoy capital s~rv1a á po~er
esperando que el numer~de los austriacos; volvieso ejército del sultán ob~iron á tomarla los turcos
garía al cabo á los austria•
en 1690, y en 1717 el príncos á levantar el sitio.
cipe Eugenio de Sabaya,
El príncipe Eugenio,
uno de los más grandes
que veía mermadas sus fi.
capitanes de un siglo en el
las por las enfermedades,
PrincipeEugenindeS,,boya,quemonpensó qu'"'., si· prolongaba
que florecieron Turena, doba
á los austriacos c¡ue derrotaron á
17
Marlborougb, Ven~6!11e Y
los turcos en Belgrado el año t7
el cerco mucho tiempo los
Villars, la puso. sitio
turcos le batirían fácilmente, pues a~efrente de un ejército austriaco compuesto nas le quedaría ejército; y como su úmca
de setenta mil hombres, que se exten- salvación estaba en de~r~lar á !os turdieron de rlo á rio"siguiendo la bas~de un cos lo antes posible, ehp:ió el d1a 16 de
t .á ulo con Bel grado en el vértice.
Agosto de aquel año de 1717 para marriE:~ sitio es el más importante de los
BELGRADO

E

a\

char sobre ellos. Salió, en efecto, á la
media noche de sus atrincheramientos y
desfiló por los fosos paralelamente á las
lineas turcas, con intención de atacarlas
al amanecer. Pero el movimiento austriaco no se hizo con la precisión que el
príncipe deseaba, y el nuevo día encontró
á sus tropas fuera de las posiciones acordadas, con peligro de que el conocimiento prematuro del ataque por parte de los
turcos produjera la derrota segura del
ejército que mandaba Eugenio de Sabaya.
Atortunadamente, momentos antes de
salir el sol apareció una niebla espesa sobre los ríos, y al amparo de ella pudo el
príncipe completar sus disposiciones, de
manera que' el ataque se llevó á cabo
como proyectara el de Saboya en un
principio.
Menos de cuarenta mil hombres tenía
Eugenio á sus órdenes en su línea debatalla; pero fué tal el valor impulsivo que
desarrollaron en el ataque, dirigido por
el mismo príncipe en persona, y estaban
á la vez tan perfectamente combinados
sus planes, que los turcos sufrieron espantosa derrota y fueron victimas de tremenda carnicería. En consecuencia, Belgrado cayó aquel día en manos del príncipe Eugenio.
Pero la ciudad
fué devuelta á los ~
turcos por la pez
firmada en 1739.
Este Tratado no
impidió á los austriacos sitiar n uevament.e á Belgrado y apoderar•
se de ella en 1789;
y recuperada nue
vamente por los
turcos dos años
después, fué al fin
con quistada en
1804 por K,ra
George al frenle
de un ejército del
pueblo servio quo
desde entonces

ca muerte del jóven rey Milano y de
su esposa la reina Draga, ásesinados
hace pocos años, en 1903, por los pretorianos de aquel ejércilo.
MALTA

Después de la calda de Acre, los caballeros de San Juan, comunmente llamados los hospitalartos, se establecieron en
la isla de Rodas, donde sostuvieron un
célebre sitio de seis meses que terminó
con la toma de dicha isla en 1522. Tanto
se admiró el sultán Solimán del valor de
aquellos caballeros, así como de su cons•
tancia y tenacidad en la defensa, que les
concedió h:onrosa capitulación. La Orden
se estableció .e ntonces en la isla de Malta, que por aquellos tiempos sólo era una
roca estéril y abandonada en el Medite .
rráneo.
En Malta soslu vieron estos valerosos
caballeros uno de los sitios más célebrea
que registra la Historia. El puerto de Valetla está dividido en dos porciones por
uu promontorio largo, estrecho y rocoso.
Las costas de los dos puertos que forma
la citada di visión, tienen el aspecto de
gigantescas hojas de sierra por sus dentadas cortaduras en la roca En la extre-

retiene á Belgrado y la consérva
como capital de

su nación.
Belgrado será
célebre siempre
en los fastos de la
Historia porque

registra la trági-

159

Fuerzu del prfnclpe Eneenio de Saboya atacando Í1 Bel¡rado en 1717

�160

POt\ ESOS MUNDOS

T oma de Malta por ~ apoleón

ros de San Juan fué heróica. Juan Parisot de la Valette,gran maest~e de los c~balleros, animó con su espíritu á los sitiados. Parisot era por entonces. un anciano de
sesenta y
ocho años
de edad,
pero el
valor y
atrevimiento
que desplegó ·entusiasmó
y despertó
el deseo
de emulaciónen los
3 d J io de 1798
1dad OS
Bonapnrle el 1 e un
jSO
Ó'V en e S .
En una de las ocasiones criticas del ataque viéronse tan apurados los def_ensores
de San Telmo que pidieron p_ermiso para
abandonarlo y retirarse. Par1sot contestó
diciendo que les permitiría marcharse
para que se recluyera1_1 en un c~nven:o
donde no tuvieran peligro de sufrir dano
al uno¡ pero que él no abandonar_ia_ el
ca~tillo, y que reforzar~a la gu~rmc1ón
on hombres que no tu vieran miedo á la
c
muerte.
Esto enar·
deció los
ánimos de
los vacilantes,que
ya no quisieron dejare! fuerte. Los
turcos,
por su
parte, no
habían
cubierto la
linea del

LAS GRANDES EPOPEYAS DE LA HISTORIA

H,l

berberisco, Dragul llamado, cambi5 el entonces habían peleado como héroes,
aspecto de las cosas. Por indicación de fueron casi á la fuerza á esta última haeste Dragut, los turcos completaron el talla y los aguerridos y disciplinados solcerco emplazando una gruesa batería en dados españoles vencieron fácilmente á
la parte de tierra, mientras que por el los musulmanes, pasando á cuchillo á la
mar los buques de la Media Luna ocu- mayor parte de éstos. Los que consiguieparon también aquel lado d_e la_ penínsu- ron escapar embarcaron en sus buques y
la, cortando así las comumcac1ones en- huyeron precipitadamente de Malta.
tre los dos fuertes crisOtro hecho de la histianos. Después de un
toria de Malla merece
mes de combates territambién mención espeblemente encarnizados,
cial. Los caballeros de
los genfzaros entraron
San Juan habían sido
-en la torre, ya reducida
organizados para la deá un montón de insosfensa de la Europa cristenibles ruinas, y pasatiana contra los musulron á cuchillo á toda
manes de Oriente; pero
la guarnición, excepla derrota de la armación hecha solamente
da de Solimán y la gran
de diez caballeros que
batalla naval de Lepanel berberisco conservó
tb, así como el victorioen rehenes, y de un par
so resultado de la acde soldados que pudieción combinada de poron escapar y ganará
lacos y austriacos . en
nado el castillo de Santierra, alejaron todo pe·to Angelo.
ligro por esta parte,
Con una persist.encia
r¡uitando así razón de
·que sólo puede expliserá aquellos caballecarse por el fanatismo, Juan Sobieski, rey de Polonia, organizaior de ros. Por esto, la Orden
continuó el asedio de la última cruzada para arrojar de Europa decayó, rápidamente, y
los demás fuertes en
álos turcos
cuando Napoleón Boque se defendían los caballeros de San na parte, en su camino á Egipto, apareció
Juan, y durante dos meses los turcos in- ante Malta el 9 de Junio de 1798, con su
tentaron repelidos asaltos contra los cas- poderosa armada, la isla cayó inmediatillos de San Miguel y de Santo Angelo. ta mente en manos de este emperador,que
Destruyeron, al efecto, las murallas del sólo encontró frente á él una defensa puhastión de Castilla que protegía á Santo ramente nominal, pues ya la traición, soAngelo; fué batido el castillo d0 San Mi- hornada por el oro francés, había aseguguel hasta que quedó convertido en ruí- rado al ambicioso Napoleón la posesión
nas, y llevaron á cabo los turcos un atrin- de Malta. Así fué como este emperador
cheramiento en la ciudad de Borgo, pudo decir después: «Tomé á Malta cuanfrente al fuerte de Santo Angelo. A pesar do me encontraba en Mántua.» El gran
,de tantos esfuerzos, los turcos no pudie- capitán, que sintió desde entonces el más
ron tomar por asalto ningún punto im- supremo desprecio hácia los caballeros
.portante, y tuvieron, además, que aban- de San Juan, decía cuando se hallaba pri&lt;ionar el asedio porque el virrey que el sionero en Santa Elena: «La Orden de
monarca españal Felipe II tenia en Sici- Malta era absurda. Cuando yo llegué á
1ia auxilió á 'los cristianos llegando á la isla, los caballeros aquellos no hacían
Malta con una poderosa flota y desem- otra cosl). que gozar de sus rentas: no pebarcando en la isla doce mil hombres el leaban. Las fortificaciones de Malta eran
día 6 de Septiembre de aquel año.
formidables, y hubieran podido sostenerLos turcos, como ya queda dicho, le- se y obligarme á permanecer en la bahía
ventaron precipitadamente el sitio y re- durante varias semanas.»
embarcaron en sus buques. Pero al coSi así hubiera sido, el capitán del sinocer el número exacto de españoles que glo XIX no habría llegado á E!~ipto, y la
habían acudido en socorro de los caba- batalla decisiva de Abukir se hubiese rélleros de San Juan, Mustafá, el caudillo suelto ante las murallas de Valetta. Cuanmusulmán, se aproximó nuevamente á do los franceses tomaron posesión de los
Malta y atacó á las fuel'Zas del virrey de fuertes y fortificaciones de Malta y Fe enSícilia. Los soldados tarcos, 1ue hasta tararon de su fuerza, el general Cattare5

�POR BSOS W.UNDOS

.

ALTA NOCHE

lnáevl1talblemente hubieran sido venc·1
s a arga los vi
·
do
rro no hubiese acudl!;ses, s1 en su socohierro el rey d p : o. un soldado de
J uan Sobieski. C~n : on_: q_ue se llamó
ta mil hombres . ¡° e¡ rc1lo de salencaballerla polac~ l~~y~y;n:?
terirble
campo turco el d S ? ies i sobre el
aiio de 1683
e 11pt1embre de aquel
que lodo lo dce~:~l~or~en_te avasallador
sitiadores asaltaban 1~ tiempo que los
rrible carnicería fué d s ~ura~as. Con lecbo el ejército turco es roza o .Y deshey perseguidos con

162

k~

12

163
sana los fugif
K
Belgrado, do~d~s~u~ióa a~oursladfá huyó á
danes de su sultán
ca_ o por órdillo vencido.
' que así castigó al cauEste fué el último r
.
t~rcos para invadir /Ean rntento de l~s
c1os que Sobieski
uropa. Los serv1cos hicieron á la dv~r-s c~óballeros polajornada deben ser i 1zac1 n en aquella
por la Cristiandad recordad?s siempre
tria para cuya n~ Y. zn especial por Auscho esta gran viclo~1. n repres~nta musitio de Viena por aq1a
en el
ue tºnbseguida
so erano polaco.
CYRus TOWNSEND

Fuer, u de Sobiulü atacando á loa turco1 en Viena el 1ño 1683

lli dijo á Napoleón: «Ha sido una gran

sión de Malta, y aunque por la paz de
Amiens de 1802 prometieron entregar la
isla á los caballeros de San Juan, cuya
Orden trató de restablecer el czar Pablo
de Rusia, no cumplieron la promesa.
La paz de París de 1814 aceptó el i;tatu.
qua y confirmó á los hljos de Albión en
la posesión de Malta. Hoy es esta isla
una de las mejores fortalezas y esLaciones navales del mundo. y, con Gibrallar,
proporciona á la Gran Bretaña verdadera influencia sobre el Mediterráneo.

suerte para nosotros que hubiera álguien
dentro de la plaza para abrirnús las puertas; pues si no llega á haber nadie, nos
hubiese costado gran trabajo entrar en
la ciudad.»
El botín tomado por Napoleón fué de
verdadera importancia: consistía en barras Je oro y plata en su mayor parte.
Fué llevado al barco-almirante L'Orient,
y hoy reposa en las poco profundas aguas
de la babia de Abukir, donde dicho buque trances fué echado á pique durante
VIENA
la batalla del Nilo. Bonaparle dejó en
la isla una guarnición de varios miles
La última gran irrupción en Europa de
de hombres al mando del general Vau- los mahometanos fué rechazada y combois. Después del fracaso de la campaña batida ferozmente en Viena. El visir Kara
de Egipto, los ingleses bloquearon por ~lustafá sitió la capital de Austria el 1-!
mar á Malta en Septiembre de 1798 y los de Julio de 1683. El emperador Leopoldv
habitantes de la isla se insurreccionaron había buido como un cobarde y con él
contra los franceses, que hablan acep- sesenta mil habitantes de laciudad,abantado. para hacerse más simpáticos, la donando dentro de las murallas á veinte
bandera napolitana. Los ingleses, que la mil soldados y á sesenta mil pobladores
mayor parte del tiempo que duró este de los más pobres.
asedio fueron mandados por Sir AlejanLos turcos establecieror, contra éstos
dro Ball, uno de los mejores capitanes un sitio regular, haciendo padecer á la
de Nelson, mantuvieron en la bahía un capital los horrores de un furioso bomriguroso bloqueo de dos años, al propio bardeo; pero jamás pueblo alguno defentiempo que proporcionaban á las tropas dió con más ahinco sus lares. Los soldamaltesas armas y dinero. El bravo Vau- dos, al mando de Rüdiger, conde de Stabois. esperando en vano socorros, se de- rhemberg, hicieron varias salidas y refendió hasta el 4 de Septiembre de \800, chazaron los ataques con denodado vaen que se entregó obligado por el ham- lor. Los habitantes, incluso las mujeres
bre: de su gente morían diariamente cien y los niños. á las órdenes del burgomaes·
hombres, y cuando los franceses arria- tre Von Liebenberg, reedificaban \as
ron la bandera napolitana no quedaban murallas, reparaban las brechas y ofreabsolutamente provisiones de ningún gé· cían la valiosa ayuda de sus voluntades
y energías para la defensa.
nero en Valetta.
Los ingleses tomaron entónces pose-

ALTA NOCHE
~ra el último instante s·¡
.
mirábamos morir la lun¡·pá;itc1osos
como un embl ema m1sler1oso
•
.
de
ya,triste
nuestra dicha pasajera y cándida.
Sus manos en las mi
á 1 .
!ristemenle asomadas ;~~slra~sa~~=s
,cuántas
cosas dolientes se d..
l
1¡eron ,
en e_ mudo lenguaje de las lagrimas!
1 Vibraron á lo lejos, sollozantes
notas de una triste serenata. ,
v: ró ta~bién el ósculo postrer~
a mE!lód1co son de las guitarras..
En mi oído resuena todavía
el eco de s~s últimas palabras·
«No mede¡es, mi bien vuelv
«Me matará tu ausenc'ia»
~N otevayas'
mis brazos!.. »
Hoy, mientras ella en el
1
-···-»
evoc? su_ memoria idolatrads:pu ero duerme,
y fi~Jº o1r, del viento en los rumor
queJas de amor y músicas lejanas. es,

~b

... «,

é .

Eze:QUIEL

GAMBOA

�« LOIIENGRIN», DE WAGNER

LAS Of'ERAS MAS CéLEBRES DEL MUNDO

.. L O H E N G R 1N " , D E W A G N E R
Los aficionados á la música que viven alejados de las grandes capitales y que, por tanto, no disponen de ocasiones para ver y oír las óperas en la escena teatral, tienen
que contentarse con los ecos que hasta ellos lleva la prensa diaria, cuyos criticas
solo se ocupan en la producción específica oloidándose de lo que la obra es en sí
con relación á la historia de la música ó dP. las concepciones de los compositores.
Nuestro propósito en estos artículos es poner de relieve el espíritu de los g,.andes
hombres que han desarrollado el arte del drama musical y , al efecto, en esta serie
ya hemos detallado de las óperas Rienzi, de Wagner, Rigoletto, de Verdi, y Romeo y Juliete, de Gounod . . J
W 11gner--fera 'el maestro director de
esta serie de óperas [célebres que Teatro de Dresde cuando coropusoLohenvienen ocupando nuestra atención, grin, y, sin embargo, no consiguió que
tócale hoy el turno á la inspiradísirna se representara esta ópera en dicha poobra de Wagner, Lohengrin, una de las blación, en la cual otras obras del mispredilectas del público español, y en cuya mo autor, Rienzi y Tannhauser, hablan
interpretación del personaje principal sido ya muy mal recibidas por el público.
tan extraordinarios triunfos obtiene en Tres años después, en 1851, fué cuando
los principales teatros del mundo el tenor se verificó la primera representación de
Lohengrin, en la ciudad de Weimar,
catalán Viñas.
La partitura de Lohengrin fué comLiszt era el protector de Wagner en
puesta por Wagner en el año 18i7, mien· esta nueva empresa, y no puede hacerse
tras el gran maestro gozaba de las deli- más expléndida exhibición de amistad
cias que ofreclan entonces las estaciones de la que aquél llevó á cabo para que
balnearias de Bohemia. ,vagner escri- Lohengrin alcanzara éxito en Weirnar.
bió el tercero y último acto (aunque aqui No sólo interpuso su influencia para que
se representa en cuatro actos, la ópera la obra fuera represen1ada, sino que ansólo tiene tres) antes que el primero y el ticipó mil quinientos duros para los gassegundo , los cuales ct&gt;rnpuso por est6 or· tos escénicos. Pero los cantantes no estuden. Y durante el invierno de aquel año '\'ieron á la altura de las exigencias de la
y la primavera de 1848 se dedicó á instru- música, y las cinco horas que se emplean
mentar la partitura de Lohengrin, que en la representación de la ópera cansapuede asegurarse de manera terminante ron é irritaron al auditorio.
que es una de las mayores maravillas en
Sin embargo, Liszt consiguió desarrola historia del arte musical por su porten- llar en W eirnar el entusiasmo por Wegtosa riqueza, su melodía sin igual y la ner, tanto que en sucesivas temporadas
novedad extraordinaria que ofrece en to- de 6'pera tuvieron que establecerse tre·
cios sus detalles. El motivo del libreto fué nes especiales para facilitar la concutornado de uu antiguo poema bávaro.

EN

rrencia ~e las poblaciones de las ciudades próximas á esta que podemos llamar
meca precursora de Bayreuth, donde a
lograban_etruendoso éxito TannhüuseJ y
Lohengrm. vyagner llegó á ser muy popular ~n Weimar, población que fué el
pequeno centro de donde radiaban las
ll_amas de e!}t_usiasrno que habían de pu r1~c~r el v1eJo convencionalismo de la
musica de ópera.
Es un hecho digno de atención en estos apuntes _que damos á conocer ahora
que ~asta cmco años después de habers~
escrito Lohen$rin no tomó forma el drama ante los OJOS del compositor.
El argumento de esta ópera es mu interesante. Al levantarse el telón del yprime~ da~to, después de un hermosísimo
pr~ u 10, EnrLque I de Alemania ue
remaba al comenzar el siglo x o~d~na
que an_te_ ~l comparezca Elsa para for~arle Juic10 de residencia por la acusación contra ella lanzada de haber &lt;lado
ruerte á su hermano el duque de Braoª~te.dEl acusador, Federico, casado con
r/u a, ~na hechicera, reclama el duca O Y pid~ la condenación de Elsa
fsta, al ser mterrogada, no responde
das tregu~t~s, y canta sus sueños acerca
b:1t aparición de un noble y valiente cab :ro c_uya lle~ada espera y el cual proar.. su mocenc1a
re Enrique I preg~nta á Federico si quie~ue su causa se decida por medio de
u_n. uelo c&lt;:n el caballero en cuya aparición .s~ena Elsa. Acepta Federico la
~~~py~ic1ó¡°, el rey ordena que resues e ~rmes Y el Heraldo ha a la
con:vdocttor1a. L~ multitud aguarda s~bre~f~ a a soluc1?n del asunto, mientras
cae de rodillas y Federico se en ríe
fr:r~ue los clarines retadores no enc!en.1 p_or respuesta más que un grande
~I encir En ~sto,descúbrese serpenteanº en a corriente del río un hermoso cish\anco,que arrastra un ligero harqui
e lule o á cuyo bordo va un arrogante ca~
ha ero.
ta:rlt~ éste ~ la orilla, y después de can•
co da ~sp3d1da á su cisne, que se retira
l n ucien o el bote, avanza saludando
ªo Rey y declarando la inocencia de E',sa
.
i
•
Fiesea
d .que ' s1· consigue
la victoria sobre
e erLco, _Elsa sea su prometida; ero
á ésta la pide que se abstenga siempfe de

á

r

n:

165

reriguar su nombre ó su origen. Eisa le
e~lara que.su fé en. él es tan grande ue
la ignorancia de quién sea y de dó~de
venga no será obstáculo para que esa fé
le falte.
El caballero desconoci&lt;lo y Federico
trab~n el duelo, y Federico cae herido
El citad? caballero le perdona la vida:
Y toma a Eisa en sus brezos.
En el segundo acto, Ortruda, llena de
cólera, proyecta un plan de venganza.
resuelve persuadir. á Eisa que pregun~
~ lo que su prometido no quiere revelar
ste plan de Ortruda prevalece y en 1~
1a noche de h_?da~, Elsa, á quie~ la duda
e!lvenena, ex1Je h1stérícamente la revelación del nombre y orígen de su salvador.
De r~pen~e, entra Federico en la cámara
nupcial dispuesto á asesinar al caballero
el cual, abandonando un momento á s~
amada, _desenvaina la espada y da muerte al traidor.
Así termina el acto segundo. En el tercero, amanece cuando se levanta el telón. La corte se reune en las orillas del
río, y el caballero desconocido, en vista
q~e Eisa ha faltado á sus votos, reve~!uién es:. y dice que se llama Lohen.
g
Y es h1Jo del Parsifal, que guarda en
su podar el Sagrado Graal, la copa en la
que se recogí~ la sangre del Salvado.r.
Otra vez el cisne serpentea por el río·
es que el_ Graal le manda en busca d~
L?hengrm. Ortruda se vanagloria de su
trmnfo! y declara que el dsne es la en~
c~rnac1ón del hermano de Elsa esesmado
por éstª• Y á quien
•
'
,
Ortruda
babia dado aquella forma y condenado á
permanecer así por siempre y para siempre.
d Lohengrin se arrodilla y ora . Desciene una paloma, y se levanta Lohengrin
tradnsfigurado por la alegria. Retira una
~a ena del cuello del cisne, del cual surJe entónces el Jóven Godo/redo duque de
Brabante, á _quien Ortruda asep:'uraba haber convertido en aquella ave. Lohengrin
sal_ta al bote, que ahora es conducido
~mado por la paloma. Al verá Godofr;.
o en forma humana, cae Ortruda al
suelo la_nzando un gemido. El rostro de
E_lsa brilla de gozo por un instante á la
;¡5ta bd1¡8u hermano, y después, mirando
ca a ero, que se aleja, le llama su
esposo y cae muerta.

te

�LCUÁL ES MI OBRA PREOILECTAT

Después, alarga el volante á su mudo
interlocutor, al que, lacónicamente dice:
-¿Es estof
Y ante la afirmativa respuesta del intruso, despide á éste afect11osamente, volviendo á enfrascarse en la confección de
esas cuartillas que dentro de algunos meses habrán de imprimirse con el titulo de

¿cuAL ES f'\I OBRA PREDILECTA'?

La de los tristes destinos.

Los hermanos Quintero
A semejanza de algunas revistas extranjeras de la índole ~e PoR Esos MuNoos! en
nuestro núm&lt;ro de Noviembre último com~nzam~s esta información, que no
otro ob ·eto ue averiguar por propia manifestación de los autores_cuát es su o ra
Predil1:~ta q!Iª por la perfección con que desarrollaron su pensam~ento, !Iª por lasl
.
' . que prest·d teron
·
..1
•
circunstancias
su gi;nesis,
!Ia , en fin , por. el éxito que logró e
trabajo al ser conocido por et público. Echeg~ray, Palacio Valdés, Querol, Bre•
tón, hablaron entónces. Oigamos hou lo que dicen otros maestros.

ttgne

Benito J&gt;érez Galdós
su mesa ae _trabajo, toI talmenlesobre
cubierta de cuartillas borra_NCLINADO

jeadas, notas y apuntes, el incansable ti·
tán de la litera tu•
ra española pre·
para su próxima
novela, con la
cual ha de cerrarse la serie
gloriosa de Epi•

sodios Nacionales. Al ruido de

,-Es difícil contestar á esa pregunta
¡muy dificil!. ..
y queda un rato pensativo, hundiendo
entre las manos la cabeza creadora. .
En tanto, el visitante ojea la estanc1!:
muebles sencillos, fuertes; pocos libros; ámplios balcones,
mucha luz ...
Al cabo, Don
Benito a l z a la
frente. Parco en
palabras, toma
de un compartimento de la mesa
un volante timbrado con su
nombre y señas,
y escribe en .él
con letra nerviosa, pero de claros trazos en los
que no se advierte el defectuoso
y á veces ininteligible carácter
propio de los que
escriben mucho
y de prisa:

la pue1 la, que ~ntreabre un criado, levanta la cabeza, que cu~re
caracterishca
boina azul, y diri~e inquisitiva
mirada con sus
ojos taladrantes
a I intruso q u e
llega á turbar la
tranquila gestación de la obra
artística, quién
sabe si á inte•
rrumpirla en uno
de sus momen«L Cuál es mi
tos culminanobra predilect8'
tes...
De los EpisoEI maestro coBenito Pérez Galdóa
dios Nacionales,
nocia el objeto de
La campaña del Maestrazgo.
.
esta visita: habfaselo yo exp~esto en una
De las novelas, Fortunata y Jacinta.
carta escritas días ha, é mcontestada
El t
M
por f~lta material de tiempo en _la baDe las obras de teatro, ec ra Y alumba inacabable de la producción que riucha.»
nunca cesa.

167

presidieron á su concepción y alurr.bramiento, etcétera, etc.
»Así, por ejemplo, para citar algunos
casos, preferimos Esgrima !I amor, nuestro primer juguete, por ser la alegria más
pura de nuestra vida de autores; El o¡ito
derecho, nuestro primer entremés, por
ver en él algo asi como el gérmen de
todo nuestro futuro teatro; Los Galeotes,
nuestra primera comedia, en cuatro actos, por el esfuerzo y el trabajo que nos
costó, á parte otras razones que nada tienen que ver con la literatura; La buena
sombra, porque fué el sainete que nos
hizo populares y nos valió una carta de
Clarín, que guardamos como un tesoro;
Las flores, porque fué escrita en plena
sazón de juventud y entusiasmo; El amor
que pasa, por su asunto... y por otras
cosas de corazón adentro; La zagala ...
Pero ... ¡á qué seguir, si al cabo vendríamos á parar en que la una por esto, la
otra por lo otro, todas nuestras obras,
aún las más pobres é insignificantes, tienen derecho á nuestra predilección por
algo'-..
»Y asf debe ser, y asf tiene que ser, después de todo; porque si bien se mira, los
hijos del ingenio se parecen á los de la
carne en que cada uno de ellos se lleva
un pedazo de nuestro corazón, algo de
nuestro espíe;-r.,-- -- .-..
ritu y de nuestra vida¡ y en
ellos vemos
reflejarse,
más ó menos
alterado,
nuestro propio ser con todas sus alegrías, dolores
y pasiones... »

Estos fecundos é insignes escritores,
hoy en el apogeo de su legítima gloria,
nos honran con las siguientes lineas,
~011testando á la pregunta objeto de nuestra información:
«Cuando la producción es grande y
muy frecuente, como la nuestra, y se
vive en plena actividad creadora, es muy
-0ifícil señalar preferencias ó predilecciones: lo producido se olvida, ó poco menos; sólo se está atento á lo que se imagina y se va á escribir, entre lo cual, naturalmente, figura la obra ideal, perfecta, impecable, que nunca se escribe. Esa
es, en rigor, nuestra obra predilecta; entre otras razones, porque ella es la que
nos obliga á perfeccionarnos en nuestro
arte, á estudiar, á aprender en la vida y
en los libros, y á poner cada día la mira
más alta.
»Pero, ateni én Jonos á
las y a escri tas, que pasan
de cincuenta,
y que son de
las que aquf
se trata, repetimos que es
punto menos
que imposible
determinar
cuál ó cudles
Amadeo
son las prediVives
lectas: p o r que, desde
El ensayo
luego, no es
ha
concluido.
una , 1:1ino vaPor
la angosta
rias ... si no
puerta del es nos arrojamos
cenario salen
á decir que toSerafín r Joaqntn Alvarez Quintero
en tropel ardas, ya que en
.
tistas, coros y
cada una podria encontrarse un motivo figurantes, llenando el pasillo con sus
particular de predilección, ajeno al méri- cuerpos y el aire con su vocinglerfa.
to ó al valor literario de la obra casi Entre la penumbra misteriosa en que
siempre. La explicación de esto no suele yace la escena, se ven sombras fugitivas
estribar sino en la historia íntima de cada que desaparecen taconeando sobre las
una de ellas, en las circunstancias que tablas. Apoyado en una de las cajas de

�¡CUÁL ES MI OBRA PREOILECTAf

bastidores, hay un hombre de rostro que sancionó la naciente fama del comgrueso, completamente rasurado, que posilor, la consolidadora de su justo reviste largo gabán de obscuro colorido y nombre, al estallar, en noche memorase cubre con flexible honble, la ovación entusiasgo negro. Es Amadeo
ta del público reunido en
Vives.
la sala de la Zarzuela,
Niégase en un princien esta misma sala donpio á contestará la prede, después del ensayo ,
gunta sempiterna, sin
charlan Ama deo Vives y
que logren hacerle vael recopih,dor de estas
riar de criterio las insis•
artísticas impresiones.
ten tes palabras del recopilador de estas artisliEugenio. Alvarez
cas impresiones.
Dumont
-No es por modestia,
sino todo lo contrario, El notable pintor cuyo
dice el maestro composinombre antecede nos fator.-Aún he producido
vorece con la siguiente
poco, y mi obra prediesquela:
lecta es la que está por
«¿Cuál de mis obras.
hacer: ninguna de las
prefiero? Si he de serque conoce el público
franco , ninguna: al soreune las condiciones neñarlas, tal vez llegué á
cesarias para merecer mi
entusiasmarmecon ellas;
predilección. Dígalo así
Amadeo Vives
después de rea li_zadas,
á loslectoresde PoREsos
fueron una decepción: no
MuNoos... Algun día, tal vez sea más eran nunca lo que había pensado.
explícito: hoy, no pued_o...
.
»Pero debo dar una contestación ca- "
Sin embargo, apremiado, capitula.
tegórica. Así, pues, citaré á Malasaña y
No siente predilección por Don L úcas su ñij r,, batiéndose contra lo s france
del Cigarral, oh r a
ses. Esta obra es exprimorosa, que ledió
presión viva de una
á conocer como una
época en que yo aún
legitima es paranza
tenía fé en mí pa•
del arte lírico; no
tria: hoy ... hoy,
por Bohemios, esa
p eor es meneallo: to•
delicadísima filigrado ha desaparecido;
na que el público
se horró la leyenda ,
y yo no pinto ya
español no se cansa
más que impresiode oir cien y cien
nes de la realidad,
veces; tampoco por
fugaces recuerdos
las vibrantes notas
de viajes, para mi
de La buenaventura,
propia satisfacción,
ni por la linda opesin preocuparme de
reta El húsar de la
los artistas ni del puguardia, modelo en
blico.
su género. En cam ·
»Esta clase de trahio, al hablar de La
bajos acaso parezbalada de la lu:. percíhese en sus frases
1 can de menor cuantia; pero yo los prela inequívoca pruefiero á cuantos otros
ba de una mal disipudieran merecermule da ternura.
mi a te nción, y de
-No lo puedo neellos estoy satisfegar... La partitura
chísimo,
porque me
de La balada es la
• Eugenio Alvarez Dumont
entretienen en todos
más aceptable de todas las mías: la encuentro más comple- los sentidos que esta palabra alcanza.»
ta , mejor acabada que ninguna ?t:ª·
AUGUSTO MARTlNEZ OLMEDILLA
Y es que ella fué la obra decisiva , la

111

dro por Eu~enio Alvarez Dumont
.. b t.. dose coil los f•·anceses.- Cua •
Malasa11a Y su h,¡a ª ,en
(Fol. de la Colección Laurenl)

169'

�EL EJ ÉRCITO A LEMÁN

EL EJÉRCITO ALE/V\ÁN
0

UN AÑO EN EL 7. DEL RHIN

han regresado á Espa- gar el de todos, no sólo á titulo de cuña, después de permanecer durante riosidad, sino para que sepan los que lo
el año último en Alemania estudiando la ignoren cómo hacen soldados los países
organización militar de aquel país, los que se cuidan de tener ejército.
oficiali,s de nuestro ejército que á tal fin,
-La vida militar en Alemania-habla
comisionados por el Gobierno español, el teniente Carrión-es, como se sabe,
fueron al impecompletamente
1
rio de Guillar- Í
distinta de 1 a
mo II.
nuestra, siendo
Cierta afortuportal razón imnada casualidad
·Al posible estable•
me puso en re•,
.
~ cer comparac10·
\ación con uno
,
.
_.
nes entre una y
de aquéllos, el
otra .. . Perocon·
primer teniente
R&lt;~•..lfl•=
viene hacer
de Infantería
constar, porque
Don Enrique
es cierto, que
Cerrión, quien
tenemos encasa
desempeñó su
mucho bueno,
mandato presseñal evidente
t indo constante
de que podemos
servicio, como
llegar á lo mesi fuese uno de
jor.
sus oficiales, en
Lo primero 1
el ri,gimien to
que se echa de
alemán d e Inver apenas se
fanterla número
pisa tierra a le69 . 7. 0 del Rhin,
mana, lo que
de guarnición
llama y cautive
en Trier, que
poderosamente
manda el corola atención desnel von Kreigs·
de el primer día
heinr; y como á
que allí se vive,
mi curiosidad
esel cariño, la
in sacia h le se
,.
vi,neración que
ofreció la ama,.
Alemania tieM
hilidad complaá su ejército, sociente del señor
Dos músicos del eiército alemá n: el hombre más alto y el más
lo comparableal
Carrión, es clabajo de ta banda del regimient o 16t de Hnea
amor,:á la devoro que aproveché la ocasión que «de sa- ción que el ejército profesa á la patria.
her noticias&gt;&gt; se me ofrecía. Hay entre
El cuartel no hace solo soldados: como
estas algunas que deben salir del cono- la escuela, ó tanto más, se afana por hacimiento de técnicos y aficionados, y lle• cer alemanes, desarrollando, exaltando

RECIENTEMENTE

Casino de oBr.iales del campamento de Elsenborn

po_r todos lo_s medios el elevado sent1·.
mlento pa t r1O d e Ios reclutas, fomentando un orgullo de~medido de ser alemá n.
-4Qué eres ~u1- preguntó el señor
Carri?n á su asistente, un muchachote
alsaciano.
:-Alemán,-contesló el soldado. -En
~i _país todos los jóvenes lo somos... Los
vi~JOS guardan vivísimo el amor á la patria frances a en
que nacieron. Pero
los j óvenes somos
alemanes.
Y cuando estos
j óvenes ,
como los
demás soldados, estudian el
historial
de su regimiento,

por aquellos alemanes sus compatri'otas.
*

**

El soldado alemán, mientras permanece en ~las, desconoce el ocio; los enerales, Jefes y oficiales solo descan:an
cuando pasan á la reserva ó se retiran
Así resulta que el trabajo en el ejércit¿
alemán es todo el día y todos los días.
A cual
más interesan t es
son las
tres fases
ó períodos
en que se
divide en
Prusia la
instruc ción del
recluta, á
saber: instrucción
de detalle;
preparación para
enseñanel campaza que con
mento , y
Desfile del regimiento alemán de infantería de tinea nun¡ero
•
69
particular
campaesmero se
.
mento· y
da en t~dos los cuerpos prusianos, mués - p~eparac1ón para las maQiot&gt;ras, y r:ia trense, igual que sus compañeros, orgu- n10bras. En total, once meses, hasta allosos de los hechos heróicos realizados sados los cuales no dejan los quinto/ de

�EL EJÉRCITO ALEMÁN

POR BSOS MUNDOS

7'

173

r

Onservando al enemigo

Guerrilla á la japonesa

Comienzan ahora á aprender el órden
serl? para ascenderá veteranos. La qut1 de combate los soldados. Pero no son
pudiéramos llamar enseñanza primaria ya caprichosos sus movimientos: viven
la dan por grupos los suboficiales (sar- en perpetuo simulacro de guerra; no tragentos) bajo la vigilancia de un oficial; bajan para las formaciones, sino que se
y se expresa lo cuidadoso y minucioso adiestran para el combate. ¡Y de qué
de ella, mejor que hablando de la automática uniformidad de movimientos 6 modo!
Procúrase , en primer lugar, formar in·
de la mara vi llosa perfección en el manemejorables
tiradores,
jo del aryes un verma,consig·
d a dero y
nando que
ordenado
t
se emplean
derroche
al rededor
de
cuatro
meses
en
de cartuestaprimecheria el
r a fas e
que se hac e para
de
la
instrucción de
conseguir-

quintos.

lo. Mas no
El segunse crea que
do periodo
el tiro al
de ella,que
·.'-~~,_,:.,.¡,;;:;..·'
blanco se
ya n o e s
hace, corno
solo de re._,.,"if::·:.\,JC;I~'~~
'llit!~~
en otras
clutas,sino
partes, á
muy esAd. t· d
l
.
pié
quieto
smo
que se,
ecialmen •
1es ran ose en e mane¡o del arma. Ejercicios hechos en el cuartel
•
P
te de oficiales, constituye un momento verifica combatiendo, á la par que se eni~teresantísim?, porque desde aqui em- sayan y practican cuantos sistemas de
pieza á manifestarse el admirable y pelear inventa la inhumana ciencia de
acertado espíritu práctico que informa la la destrucción.
enseñanza militar alemana.
El ingenioso sistema de blancos con el

~'-!!lt,~.,,,~-,.,

-cual se simulan masas y siluetas enemi- lla parte. y el soldado se hace cargo de
gas que aparecen y desaparecen de con• la tropa, y con ella se mueve, avanza ó
r_etrocede, se retlnuo á d1ferenlira
6 ataca 1 se,
t es distancias
gun su entenes notabilisimo'.
der, y cuando ha
Por todos los
lerminado el sumedios se propuesto táctico,
cura ofrecer al
en
el acto y sosoldado la imábre
el terreno
_gen más aproxisegún lacostum~
mada de la gueb r e a I e rn a na,
·r ra. Es, si no
~ace
el capitán
frecuente, posia su compañía
ib le que una
la critica del mo-compañia piervimiento.
da en una acY por si todo
-ción todos sus
ello
fuera poco,
o!tciales, y pre•
para aproximar
viendo este caso
en lo posible la
,se acostumbra á
ficción á la realos soldados á
lidad, mientras
moverse solos
la infantería, la
para que a pren•
caballería los
.dan á no desmoingenieros,' los
ralizarse ni huir
sanitarios,
to por falta de jedos los cuerpos,
fes.
~n fin, trabajan
- Fulano,mcansables la
suelen decir los
a ~tillerí11.se~jer-capitanesácualc1ta en el tiro
quier soldadoal b 1a n co ent o m e usted el
viando susbalas
mando de la
de estridente silEntretenimientos
de
un
soldado
alemán
-compañía y ded
bar por encima
fiéndase de las
e las cabezas de infantes y caballeros
fuerz~~ enemigas que en tal número y
-co nd1c 10nes se presentan por esta 6 aque- á los cuales el nuevo reglamento de in~

�EL EJERCITO ALEMÁN

174

POR ESOS MUNDOS

batallón de cazadores de l~ Habana.
fanteria, puesto en vi_gor en Julio del año
-1uA. las maniobras? No, senor, á prepróximo pasado, quiere ac,ostumbrar al pararse para el\as,-me contesta el ofidesagradable y temeroso ruido de la guecial señor Carrión.
rra.
-iMás preparación1
*
-¡ Ya lo creo! Ha aprendido el soldado
**
á maneJ·ar el arma, á moverse en forma
t
Militarizado así el rPcluta. se encuen ra
forma de
ya dispues·
combate, á
to á pasar
ti r a r a 1
al último
blanco, esperíodo de
g r ima ,
su minugimnasia,
ciosa y
.1 ·
á montar
acertada
en bicicleinstructa,á manción.
dar un pe- A las
lotón y una
maniocompabras,ñía ... Ahoafirmo 'JO
ra tiene
cándida·
~½¡~,,?··,.. ,
que ejercime~te, re.. , ...•..,.,,,,
tarse en el
cordando
servicio de
mis cua_ ....,_"'"""'.....,_
avanzadas,
renta días - - - - - - - de pa truj u S t OS de
Banda de música de un regimiento de caballeria alemana
Has, de requin to en
. .
,
conocimiento del terreno y de adioinael regimiento de Luzón, y mis tres_ ~1as cio'n del enemigo (punto al. que se concede tiro al blanco v• uno de paseo
d d mili~ar
O
de grandísima importancia.) Ha ap ren ·
(legua y media de carreter~ es e . vie- dido á leer planos 'i á orientarse por las
do á Las Segadas, con intermedio de cartas, y ahora aprenderá á usa~ de ellos
baile) en los cinco meses que, _cuando lo sobre e\ terreno. Los soldados hslos adde Melilla, pasé como reservista en el

i

175

quirirán un nuevo conocimiento: el le- las rodillas, sufrien&lt;lo una nevada inacavantamiento de croquis ... Y tan pronto bable, y á cuerpecito gentil! ...
desplegará en guerrilla española, como
(Ahora acuden á mi memoria la voz
se arrastrará sigilosamente y avanzará amable del bondadoso teniente Fernáná saltos, según la táctica japonesa.
dez Méndez-¡salud!-y la perezosa del
A los ejercicios de día se unen ahora sargento Trillo, mandándonos Derecha é
inespera Izquierda,
das y freen elreduc u en tes
c ido comarchas y
medor de
prácticas
la 3.ª del
noctur2.ºdelLunas; y cozón, y el
mo antes,
uniforme
y co mo
y monótolueg o, el
no pisar
soldado
de los
nodescan ·
quintos
sa, haga el
haciendo
ti e m p o
dúo algoque quieillltn'J:.•;.2it:r
te a r d e
ra, porque
una beQéen Alema~~is#
fica lluvia
nia la luz
;;...-.a.:;:;.:..:....__;.-..-...;,.r;i;&amp;;II ___......___
de primadelsol y IA.
vera que
Guardia lormada prestando honores
c a y en d 0
0 bs cu r i _
dad de la noche, el calor y el frío, el sobre la bella Pontevedra nos obligó á
chorrear continuo de la llu vía, como el huir del patio donde hacíamos la instruca pacible caer de la nieve copiosa, son ción).
elementos de enseñanza militar. ¡Allí no
*
se conoce el «si el tiempo no lo impide!»
**
Volvamos á Alemania.
¡Cuántas veces hemos permanecido
Del servicio de patrullas y del particutodo un día andando con la nieve casi á
,'

El teniente españul soilor Carrión con los ¡eles y oficiales del tercer batallón del 7.0 regimiento del Rhin

�177

ILUSIÓN

l'i6

POR ESOS

MUNDOS

, -

~agrada á ser militar: enamorados todos
e su carrera, son, por convicción
&lt;lade_r~s profesionales de la mílici¡ v;r,serv1c1os no son mecánicos s·
d. us
mas· s
· ·ó
, 1 no e arho~breus dme1s1 n, la de formar buenos
guerra.
El espíritu de cuerpo tiene
t
_Proporciones formidables.
~ª;;º~fr◊cu¡ase que estén siempre junto;
. d iga . os solteros á comeren el ca~mo e oficiales de cada regimiento L
Jerarquía se tiene en mucho· el tul. a
apenas conocido.
,
eo es
-Serán
largos
y
pe
.
en las acad ·
nosos 1os estud10s
emia~...
-Verá usted El que
· á
ci!l sienta plaz·a de soíd:s¡~ra ser . o~miento d d h
en un regt. ·' don e ace sin dispensa todo el
se~v1c10 e armas de los soldados durante
seis
meses, al cabo de 1
R probación en
áos cuales, previa
iE
un ex men ' pasa á 1
q~~uela
Guerra del distrÚo militar :
diez
enece, de donde sale á los
-Oficial afee mesesdpara volver como subcuerpo e su procedencia. y

1

1

lr1ª

Pa:: ~~~~~s

en tal situación permanece ocho
nas! y á su término se constitu eS:~~;
o~ciates en tribunal para decidii la admisión del cadete, levantando acta de su
acrrdo, que elevan a l emperador quien
or ena el nombramiento del nuevo oficial..·
es cuando empieza
·
1a
d d1Y entonces
·
ver a era mstrucción militar de éstos!

*

**
Ser'í9: el cuento de nunca acabar reb[odu_c1r ~qui la visión de aquel admira~ ~Jército, que haciendo desfilar .ante
mi vista la 12. a compañía del 69 de linea
(
1:ttºr
Barre; capitán; Fiemann; oficia.
osti y. Bernhard), me presenta el
ilustrado primer t()niente español .
- Pero e.l entusiasmo de este ofi:~ial senor. Car~ión, por lo ajen'o, no lleva á menoserec1ar lo bueno propio: antes al cont~ario, se complace en afirmarlo y proe ama~lo, por~ue ello le hace es erar
para. dia _no leJª!1º, la elevación de ~ues:
tro 8Jérc1to al nivel de los mejores.

Hulanos alemanes

sembrados. Sólo por indemnizacion'e s de
1ar cuidado con que se le atiende no daños causados en estos, abonó el año
acabaríamos de hablar nunca.
último el 8.0 cuerpo de ejército, un millón
En Noviembre último se ha implanta- y medio de marcos. ,
do, después de numerosos y favorables
-iY después de las maniobras1
ensayos, un sistema al que prestan sus
-Como antes, el soldado trabaja forbuenos oficios las palomas mensajeras. midablemente, ocho, diez, doce horas
-Pues con tal preparación. al cabo de diarias en el cuartel ó en el campamenonce meses, llegarán los quintos á las to, donde sea: la cuestión es que no esté
maniobras hechos unos catedráticos,ocioso.
-0bservé yo á mi amigo Carrión.
*
-¡No acaba nunca la admiración de en·
**
tusiasmarse con esos catorce días de maHay en Alemania, como en España,
niobras generales ó de cuerpo de ej érci- buenos y malos cuarteles. No son allí coto, para las cuales se completa la prepa- rrí dos, como aquí, los dormitorios de la
ración del soldado verificando maniobras tropa, sino pequeñas habitaciones (corpaprevias de brigada y división!
rachos) para diez ó doce hombres.
Por lo que dejo dicho que se hace en
El regimiento alimenta á los soldados
..el campamento, puede suponerse hasta con una taza de café puro por la maña -qué grado se llevará aquí la ficción de la na, rancho al mediodía, menos fuerte
que el nuestro, que no comen en comu.guerra.
Todavía aumenta en este período la fa- nidad, y otra tacita de café puro por la
itiga de la tropas, admirablemente prepa- noche. El que quiere cena la busca, y si
radas, como se comprenderá, para su- no la encuentra se acuesta sin cenar,
irirla. Las marchas de cincuenta y se- como chico castigado.
senta kilómetros son cosa frecuentisima
-Observo que los oficiales están exenen estas maniobras.
tos de muchos de los servicios que poDurante ellas, el soldado se aloja y vi- dríamos llamar mecánicos, que hacen los
vaquea como en España; pero el patrón nuestros.
tiene obligación de dar de comer á sus
-Asi es. Guardias, semanas, revistas
.alojados con arreglo á una tarifa de an- de policia, etcétera, son cosas que incum,temano fijada por la administración mi- ben á los suboficiales (,;argentos). Pero
no por ello es menor el trabajo de los
lile r.
Nada impide los movimientos de las oficiales: su vida está extrictamente con1lropas .en las maniobras: ni muros ni

ALEJANDRO

PÉREZ LUGÍN

lLUSION
(De Gtethe)

La caprichosa cortina
se _ha ~ovido en su balcón:
quie_re ~ndagar mi vecina,
l?Uriosidad femenina!,
si estoy en mi habitación.
Quizás se ha puesto en acecho
para saber si el despecho
que todo el día senM
lo ¡uardo aún ocult~ aquí
en el fondo de mi pecho ...
Mas tales de mi vecina
los pens~mientos no son...
l Es la brisa vespertina
la que f!1Ueve in su balcón
la caprichosa cortina!

TEODOR6 LL©RENT E
6

�ACTUALIDADES

179

ACTUALIDADES
castellano de Mos, no la cuestión d&amp;
confianza, sino otra bien distinta: la imposibilidad de continuar en el Poder el
Nuevnmente tiene que verse forzado el
partido liheral.
cronista de PoR Esos MuNDOS á regisDon Alfonso XIII aceptó las dimisiotrar en esta sección una crisis polilica: nes que Vega de Armijo y sus ocho miel Gobierno formado por el marqués de la nistros le presentaron, consultó con los
Vega de Armijo el 4 de Diciembre últi- presidentt1s y expresidentes del Consejo,
mo cayó del Poder bajo el peso de la Senado y Congreso, y encargó tln la mallamada ley de asociaciones el día 24 de
ñana del 25 la
formación de
Enero pasado.
un Mini~terio
e in e u en ta
al jefedel pardías de vida
tido conservamir.isteria l
dor Sr. M11uempleados en
ra, e I e u a 1
templar caaceptó la coracté res, en
misión y hozurcir volunras después, á
tades, en re la una de la
mendarideas,
tarde, juraba
en malaventu·
en l1t cámara
rados intentos
regia el cargo
de unión entre
de
presidente
los distintos
del Gobierno .
hombres que
seo m p11 ñ11do
aspiran y
de los !'eñores
q:.1ieren y perDon Manuel
siguen, aunAllendesa laque lo disizar, como mimulen 6 lo
nistro de Esnieguen, ser
tado; marqués
jefes del parde F1gueroa,
tido liberal:
de Gracia y
esto ha hecho
J11sliria; D/\n
el marqués de
Guillermo Osla V e g a de
m a, dti llaArmijo, sin
c
i en da; leque, ni siquienientP general
ra momentáDon Francisneamente, loco
Lv iio, de
grara éxito
Guerra; cspipara sus gestá n de n11vio
tiones. Y, desDon Antonio l\1¡rnra, presidente del Couejo de ministr11s
de primera
engañad o,
clase Don Jo5:é Ferréndiz, de MiHina;
malhumorado, dado á todas las amarguras de ver Duu Ju11n Lacierva dt Guuermri,111; Don
cónio desaparecía el gran bloque fusio- Augu~to Gonzále2 Besuda, dP Fome11to,
nista que se agrupara antes bajo las ór- y Don .F11ustino . Rodrlguez S11.mpedro,
denes de Sagasta, planteó ante el rey el
LOS CONSERVADORES EN EL PODER

1

Don Man_uel Allen~esnlaz1 r, min1,tro de Estado

.l

de Instrucción Pública
y Bellas Arles.
. El cro~ista,
1mparc1al á
fuer de honrad o, y sin
que esta afirmación sea
anuncio de
sus opiniones, hace
constar que
el pals en genera I ha recibido con
satisfacción y
con agrado la

~farqués rle ~igueroo, minist ro
de Gracia y Justicia

Don Guillermo rl• Oima minis- .
tro ue Ifaci~nda'

7

Teni•_nte e:_eneral Don l&lt;'rancisco
Lono, mm1s1ro de la Guerra

Don Juan de L•ciervn, ministro
de la Gobernación

r.;ipit_án ~e n~vío de J.• Dnn José
~ errnndtz, m1oistro do Marina

Don Au gusto González Besada
ministro de Fo.mento
'

entrada de
los conservadores en el
Gobierno·
que éstos no'
han solicitado• el Poder1
srno que han
len ido que
aceptar o, no
de muy buen
grado, porque el or~anismo liberal, completamente roto
destrozado'
minado en s~
propio lerre-

Don F!i'!ªtino Rodri~uez 8,mpedro, m1a1stro de Jnstruc. l'ubhca

�ACTUALIDADES

180

POR

181

ESOS MUNDOS

\ad ninguna después del presente _mes _de
no, hallábase y a i~posibilitado para Enero en cualquiera de las 1~les1as
ninguna obra de gobierno_; y que la rá- ahiertasordinariamenle en Fi:anc~a, esto
significará
pida constitución del Gabinete formado
l
,1ue han alpor el señor
canzado sus
Maura y la
a spiraciodisciplina
nes; si ocuque los conrre lo conservad o res
trario, si pa·
han demosra satisfacer
tt-ado en las
los fervores
aceptaciodel
cultoque
nes de los
pro tesan,
nombra~ienen que
mientos del
verse obliga·
personal y
dos esos cacargos po\í·
tólicos á forticos hechos
zar
las puerpor su jefe,
tas de los
han servido
templos, y
para, q~e en
los gendarlos an1mos
mesólas trode lasgentes
.....
,,_......
pas logran
_.,.,
....
.
_.
_
_..
naica la esimpedir
este
peran za de
propósito
ó
que, al fin
11.l
menos
se
desde hace
oponen te-ya algún
~t t'
Cll,lllpOs obra del escultor Mariano
t á
1
Monumento al i~nera " fr ~e~ de Guaiemala del Parque de Madrid,
nazmen e
tiempo, vaBenl,iure, descubierto en ef28
EBero último '
su
consecu,
mos á tener
los es- ción, los anticlericale~ y _el Gobierno
Gooierno ...
Que en estos tiempos que para
podrán considerarse v1ctor1osos.&gt;)
Estamos ya en el
pañoles corren, es una gran cosa.
mes de Febrero, y no
ha habido necesidad
FRANCIA Y LA
r.
de apelar á medios
IGLESIA ROMANA
extremos: un dipuDábamos cuenta el
tado, M. Flandin,
mes pasado en ~sta
presentó un proyecto
sección, del conflicto
de ley que era una
planteado entre el
fórmula de paz entre
Gobierno de la Reel Gobierno francés y
pública francesa y_el
i,\Vaticano,yM. CiéVaticano y los 0~1smenceau acordó, papos de dicha namón
ra facilitar más la
con motivo de Ias
concordia, sustituir
declaraciones culese proyecto por ~tro
tuales exigidas en la
en que se suprime
ley de asociaciones
la necesidad de las
formulada por Cié·
declaraciones para la
menceau y Briand.
celebración dei culy terminábamos los
to. En el preámbulo
aomentarios que hade este proyecto se
cíamos á la situaexplica e ó m o 1os
ción entonces exispárrocos, por un a
tente, con estas pa·
Don Allonso XIII en el instante de cortaJ e~:°:t1!~z
declaracién
que con8
labr.as:
que 5ujehba la cubierta del monumonto e
tenga su nombre Y
(&lt;La prueba de la
campos
que no requiera la
victoria por una u
.
. firma de ellos, podrán obtener el tHu~o
otra parte será muy (é.cil_ y s~nc1l)a: s1 J·uridico apra el goce gratuito de los ed1los católicos pueden o1r misa srn d1ficul-

---11JW-

:e

-

-

Muzalter-ed-Din, shah de Persia, tallecido en Teherán
el 10 de Enero último

Mohamed-Ali-Mirza, que ha heredado el trono persa
por muerte de su padre

ficios destinados al cullo. Como el motiESTATUI\ DI': MARTÍNEZ cAMPos
vo principal invocado en la Encíclica
del Papa para abstenerse de la declaraEl acto de ser descubierta la estatua.
ción era la ausencia de título jurídico en ecuestre de Martínez Campos levantada
las leyes anteriores, la situación cambió en la Plaza de ~uatemala, del Retiro, venotablemente y de modo ..-- - r1ficado el 28 del pasado
favorable para los obispo8
mes, revistió gran solemnicon este proyecto, que fue
dad: concurrió el rey, acomaceptado por el Vaticano,
pañado de su cuarto militar
aunque con ciertos repay de la familia real; asistieros.
ron el jefe del Gobierno y
La nueva ley, puesta á
el ministro de la Guerra, y
discusión en la Cámara
los marqueses de Cabriñafrancesa con carácter de
na -y de Estalla que iniciaurgencia en los cuatro últiron, organizaron y llevamos días de Enero pasado
ron á término la construccon objeto de que pudiera
e i ó n del monumento; y
empezará regir el l.º del
también estuvieron a 11 i
actual, fué aprobada por
presentes gran número de
550 votos contra cinco.
personalidades militares,
Lo cierto y positivo es
políticas y de todas las claque ha llegado el mes acses sociales.
tual sin que se haya susEl Sr. Maura pronunció
pendido el cullo ni turbado
elocuentísimo discurso del
el libre ejercicio de este en
que trasladamosá esta erólas iglesias católicas frannica los siguientes párra-·
cesas; y a un que 1a paz no Antonio Montes, célebre torero se- fos:
está hecha totalmente entre vill,,no,
tallecido en Méjico el 1 1 de
L
1
E_n_ero 6llimo, de 1esu\1as 'de gra(( os a tos hechos del cauel Vaticano y el Gobierno VISIIDS cornada.que recibió en aque- dillo, tallado en carne de
11
de la vecina república, ya
ª plaza cuaLro días antes
soldado, como han solido
se han puesto los jalones para lograrla serlo cuantos alcanzaron gloriosa postecon la polltica deconciliaciónfrancamen- ridad; los aciertos del gobernante, á los
te adoptada por una y otra parte, que es cuales dió realce la amarga experiencia
de esperar no se turbe nuevamente.
del suceso, viven todavía en la memoria

�182

183

POR ESOS MUNDOS

~sos ~ráleres por donde exhala el f
mler10r que funde viv"fi
uego
las nacionalidades'·~ i ca, y preserva
i •
, uego en el cual las
orJa y las adapta al curso de siglos.Y
generaciones la diestra omnipoten le de la
Providencia
divina.»
EL TRONO
DE PERSIA

Electos de l:i. explo.;lón de una bomb11 aouquistn en I• caja del Banco Nacional de FJ111dellia, E&amp;tados Unidos
de Norte-América

nuestra y no han menester de encareci- pronto, cuando todos nosotros hayamo~
miento. Pero muy deprisa la gener11ción dejado de existir, contemplarán los venique los presenció va exdaros esta hermosa efi tinguiéndose, y ellos v11 n
gie, evocarán el recuerinternándose por los do·
do de sus campañas, de
minios de la Historia
sus abnegaciones, de sus
donde queda inerme la
arranques, de sus clarihosti\idad, donde no pevidencias, de toda su nonetra el olvido, mas donble vida; se sentirán orde la injusticia no siem·
gullososde participar en
pre aca la el edicto de
ella, incorporada, como
pro~cripción que debieestá, á la comunidad de
ra detenerla en los umlo pasado y lo futuro en
brales. La Historia desque consiste la esencil\
deña, por opulentas, por
de la Patria, y muchos
regocijadas, por ruidosas
proseguirán con paso inque sean, l11s vidas que
cierto discurriendo por
se emplearon en la proestas alamedas, sintiendo
ia satisfacción, y sólo re- l\\uia_de
s~xe-Alteobnrc, reino de llanover, el cora1.ón
emulado
1•
fallecida en Gmunden el 9 de Enero pasado
l•
d ¡ · con
¡
gistra los nombres de
e mcen,1vo e eJemp o,
P
aquellos muertos que supieron enlazar despertador de nuevos mereciruientos.
sus fugaces horas con algo grande y Mas a hora tenemos otra obligación nosperdurable , como es
otros, los que hemos
·1aPalria. Porque Mar
convivido con Martitíne1. Campos consa ne:,. Campos.. los que
gró á España su exishemos mezclado con
tencia entera, porque
la suya nuestra acción
!-\U -vida toda se conpropia en la vida posumió como ofrend11
lítica de España, los
en el ara de la Patria,
que ante este monuahora que ya se exmento vemusevocada,
tinguió, perdura la fra
no tan sólo la memogancia de las virtudes
ria de sus hechos, similitares yclvicas que
no la persona misma
atesorósunoblecor11rediviva: nosotros,
zón. Estos bronces,
que hemos sentido laestos mármoles, aun
lir aquel cora1.6n vaantes que el cincel
ronil al vibrar delcolesinfundiese el alíenra1.ón nuestro, que
to vivificador del artishemoscom pa rlido sus
ta inspirado, por ser Don Ramón Piiia,qoehasMonombra~o ministro Asperan7.8S Y sus trisimperecederos ya simplenipotenciario de J!.spañaen Washington
tazas, estamos obligabolizaban el triunfo
dos á dar ante el rey,
del espíritu de aquel hombre contra el ante la real familia, ante la nación enteinsolente poderlo de la muerte. Muy ra, testimonio de lo que hemos visto y no

-- . -

�ACTUALIDAD E$

186- •

POR ESOS MUNDOlS

184

so, senda del Cielo,.Juente de la Cien~ia

LA REINA DE JlANOVER

y otros por el ' estilo. Muzalf~r-ed-Dm,
Otra baja en la lista de _soberano~ tieque habia nacido en 1853, subió al t~ono ne que registrar esta. cróni_ca: 1~ prmc~por muerte de su padre Nasr-ed-Dm el
sa M11.ria-AleJandrma-Gu11 \lermina de Saxe-Altenf 0 de Mayo de 1896 Y era r
burg, reina de Hanover,
el quinto soberan_o de la
dinastia delosKadJars, que
fallecida en Gmunden el ~
es la casa reinante en Perde Enero pasado.
Esta princesa habla nasia. Modernizó á paí~ en
todo lo que e~ amb1en~e l ·
cido el año 1818, Y en 1843.
contrajo matrimonio con el
oriental lo ha ido permitiendo, introdujo nueva!príncipe Jorge, que descostumbres en la manera
pués fué Jorge V, rey ~e
Hanover, el cual perdió
dé ser de aquella política.
entabló relaciones con las
su reino en 1866, cu~ndo
naciones europeas, yexlen·
la guerra entre Prusia Y
Austria. Desde en~onces,
dió é hizo extender por el
mundo el conocimiento dt,
esta familia real h~ vivi~o,
de lo que es el pueblo per en plácido y tranquilo_ retlsa al cual, últimamente,
rJ alejada de los luJOS Y
dotó de una Constitución, Don José M. Beranger, almiran~e s~lemnidades de las cortes.
hecho del cual ya dimos de la Armada, tallecijo ~n Madnd y de los palacios.
el 23 de Enero último
cuenta d11talla da en nuestro número de Octubre del
LOS TERREMOTOS DE JAMAICA
¡
año próximo pasado.
.
.. 0
Al shah muerto ha _su~ed1do su h 1J
En la serie, quepa rece ina?abable, de
mayor Mohammed-Ah-Mirza, que cuen- desgracias que han asolado ricas pobl~ta trei~ta y cinco años de edad Y _pos~e ciones en estos pasados meses, e~ precivasta y extensa cultura y e:tt.r~ord_mar10 so incluir á la bella ciudad de Kmgston,
amor al progreso y á la c1V1hzac1ón de capital de Jamaica, destruida por un eslos tiempos modernos.

r

--·- -

ibles terremotos ·el U de Enero último
Vista de Kingston, capital de Já Jamilica inglesa, destruida por terr

Aspecto de una de las calles principales dJ Kingslon después de los terremotos ali! ocurridos

pantoso terremoto el 14 de Enero último. rasantes fotografías de la ciudad de
Fueron grandes las desgracias, perso- Kinp:ston antes y después del terremoto
nales ocurridas: pasaron de quinientos citado.
los muertos y de mil los heridos; y la
EL ABATE PEROSI
ciudad sufrió tan considerables daños
que de ella apenas
El célebre é ilusquedó edificio sano
tre director de la
después de las conCapilla Sixtina del
Vaticano, abate Lovulsiones que la tie•
renzo Perosi, ha darra sufrió: iglesias
do en Madrid, en el
y hoteles, palacios
Teatro Real, dos aucomo los de Justicia
diciones de Moisés,
y Correos, edificios
uno de sus famosos
bancarios y casas
Oratorios. Aunqu&amp;
particulares, en fin,
ca ye ron a 1 suelo
no es esta música
derrumbados,aplasmuy del agrado de1
tando entre sus espúblico que asiste á
combros á las deslas funciones d&amp;
graciadas victimas.
aquel teatro, el abate Perosi fué respeLa población, que
tuosa mente aplaucontaba cuarenta
mil almas antes de
dido y sus trabajos
han obtenido éxito.
la catástrofe, fué
auxiliada por las
Perosi es mu y
autoridades inglejóven, pues sólo tiene treinta y cinco
sas, que-son las que
alli mandan, las
años de edad; pero
desde que contaba
c u a 1 es supieron
conservar la sangre
diez puede decirs&amp;
fria necesaria y el Al)ate Lorenzu Perosi, director de la Capilla Sixtina. del que ya era músico.
VO:ticaDd, que ha dadc en el Teatro Real de Madrid
En su misma famiespíritu y presencia
dos audiciones de su célebre oratorio Moisés
de ánimo indispen- ,
lia halló ambientesables -en casos como el que registramos propicio para el desarrollo de la afición
para no aumentar la desolacióny el pe- que desde entonces, (desde antes aún,
ligro de los supervivientes.
cuando no tenia más que siete años),
Publicamos en estas páginas dos inte- Perosi mostraba por el divino arle: su

�POR B!IOS MUNDOS

186

Don José Sincb&gt;z Gae,ra, nnevo
,~bern~dor dal B1nJo ,h E,p:ih

J uie· IJ~vt,, Mmbrado
D,cal del Tribun1l Supremo

1) ,n

Mvqnh de Pidal, nnevo presidente del Consajo de t~tado

padre era músico excelente y de cu\- tan grandisimo nivel con los Oratorios,
tura grande, y desempeñaba el doble base de su fdma universal, que le han
cargo de organista y maestro do capilla conquistado el puesto preeminente que
de la Catedral de Tortona, y el ejemplo hoy ocupa cerca :le Su Santidad, que en
de éste influyó en el hijo y sus conocí- tan a \la estima tiene sus méritos y valimientos le inculcaron en el dominio del miento. A los catorce años de su edad
órgano y de la composición, inspirándo- puso música á Je/té, de Carissimi, inile en las severidades de la escuela se- ciando, á través de sus páginas inspira~ui~a por Clementi, Lemmeno, Bach y das, el concepto que le merecia un géne·
Cherubini.
ro al que estaba llamado á dar gran im«Un año bastó á Lorenzo Perosi-dice oulso. Recibió en el Conservatorio de
uno de sus biógrafos-para desentrañar Mtlán las sabias lecciones de Michele
las obras clásicas, /uguisticas, del gran- Sa ladino, sólidamente instruido en el
dioso Bach, realizando incansable sus dificil arle del contrapunto y fuga, base
estudios, hasta llegar á dominarlos por inconmovible de su labor futura . Allt dió
completo, en un piano ordinario de su de mano á su instrucción musical. Y no
propia casa, al que se había adaptado un queriendo apartarse de la patria ni de los
modernísimo
.,....,.......,,,.
suyos, rechapedalier. El ~
zó halagüeórgano consñas propotiLuyó, desde
&lt;1iciones de
\uego,su insRatisbona,
trumento fadonde le ofre•
vorito, aquel
cieron la cáque mejor
tedra de órr ea l za los
gano, prefiefectos del
riendoseguir
género en
modestamenque habla de
le en el puesbrillar Pdrolo de maestro
si; y viéndole
&lt;le capilla de
¡ m provisar
la Catedral
sobre el te~ ""--'""'
de Imola. En
ciado de divi1891
pasó
á
Marques de las Torrecillas. nueDon Lui• Menéndez Pidal. nuevo
V
•
no origen,
vomayorJomomayordelrey
académicoJ.eBeU,sArtes
enecia, enhacesentir al
cargándose
oyente una impresión !!uave, indescripti- de la capilla de San Marcos. Desde esa
ble,de edático misticismo. Nutrido en el fecha, considera Perosi á Venecia como
concepto propio de la música litúrgica, su gralisima residencia, y la basilica fabien pronto supo asimilarse los elemen- mosa como el asilo más adecuado á su
tos que habían de elevarla en su poder á inspiración arlf s l i ca, aumentando de

�188

POR ESOS MUNDOS

ordinario afecto á la lámpara d_e arco
por medi¿ de un hilo flexib~e. Silbó en
en el micrófono un
aire de ópera , y los
tonos que reproducía la lámpara se distribuyeron por toda
la sala, donde se había congregado nu meroso público para
oirá Mr. Duddell.
Cristo en Gerusalem Las fotografías que
ne (1900)., en Milá~ ;
damos á conocer en
Moises (1901), en M1_esta sección reprol á n; Giudizio Umducen e\ método
o e r sa le (1904), en
el cual M. Poulsen
Roma; Stabat Mater
ha conseguido vencer
(1904), en Móna?o Y
una grandísima diBaviera; D te s irce.
ficultad de la lelegragran can~ata (1905)
fia sin hilos: la irre en el Vaticano; dos
guh,ridad de las prosuites para grande
yecciones de las honorquesta (1906). Y to das hertzianas en el
davia no ejecutad~s:
espacio. Era esto d~un tema con variabido á la irregulariciones, para orq1;1esdad en las chispas, Y
ta. más de dosc1en ·
el citado Poulsen ha
t; s coro posiciones
logrado comprobal'
religiosas; veinte salque el remedio conm O s y veinticuatro
siste en aumentar en
misas, entre estas la
grado extraordinario
más importante una
el número de chis ·
á seis ú ocho voce~,
pas generadas si~ul -'
compuesta con motitáneamente cada msvo de la muerte de
1\1. Paul Révoil, nuevo embajado_r de la República
tan te. En una de las
1rancesaenMadr1d
fotografías que puLeón XIII.»
blicamos, la máquina de ~oulsen proNU EVO TRIUNFO DE LA CIENCIA
duce diez mil distintas c~1~pas p~r serrnndo . Rl apera to fué exh1b1do re~1e~t.eHace ya algún tiempo que se sabe que l"&gt;
mente en la Instituc10n
el arco eléctrico puede
Central Telegráfica da
convertirse á la vez 0 11 '
de Roma por el profoarco vocal si se le un ti
sor Quirino Mejorana .
á un micrófono. El desEMBAJADOR FRANCÉS
cubrimiento fué hecho
por M. Simon y desa Damos á conocer en
1
rrollado por Aühmer.
esta página el re~rato de
M. p O u \sen verifico
M. Paul Révo1l , que
mejoras posteriormen viene á Madrid como
embajador de la Repúte.
Pero ahora, Mr. Dud ·
blica francesa .
dell, de la Royal InstiM. Révoil ha logrado
tution, de Lóndres, ha
gran fama .Y rep~tación como d1plomát1co,
demostrado que se puey sus últimos triunfos
de utilizar el arco eléctrico como teléfono. A l
los obtuvo al representar á su nación en _la
efecto, dispuso que uu
ayudante suyo se tr_as .·
Conferen~ia internacioladara á otra habita- Don Manuel Durán YBas, ilustre jurisconsul- nal de Algeciras sobre
to y pol!lico conse,vador, tallecido en Bar, easuntos marroquíes.
ción llevándose un ~i lona el 10 del actual
crófono , un transmisor

con éxito si cabe, ~ún más creciente.
La Resu;re:iione di L r,¡za,·o come nzó dt'. s ·
pués su giro triunfal
por el mundo, Y á r
esta obra siguen Na ·
t a l e del Redentore
(1899), estrenada en_
Como; Sirage de glL
Jnnocenti (1900), en
Mi¡ á n; Entrata di

Pº"

,;:·. ~-

~~ -

t__..

Novela homeopáticamente hidroterápica
y alopáticamente inverosímil

. ..,/4&lt;-l~ ~/
.'ff4.~~.',#'
11
.··;t,,

~\ .

~

1!f

V.-COJV\IDA TRÁGICO-CAJV\PESTRE (1 )

puesto para el estómago; otro para el hígado, y
en sus verda- otro, .el general, para los órganos respi} ) ~/¡,,/ ·
deros oficios, sa- ratorios y el reuma, aunque éste último,
bía más que Ca- qeundaba en la creencia de que aquellas
rran_za y Ponce juntos en los suyos res- aguas debían de ser buenas para todo.
pecltvos.
Ya iba la enorme tortilla muy avanzaMientras Don Pedro Ponce analizaba da en su completa extinción cuando los
el agua del modo prodigioso que hemos lebreles Ton y Tin, que se hallaban tumpresenciado, el secretario había tendido bados á la larga á los piés de su amo esel albo mantel sobre una peña recubier- perando pacientemente los despojos que
ta de blando tapiz de líquen, que forma- habían de ser su festín , se levantaron inba un leve promontorio en el nivel de la quietos y agitando la cola, mientras dapradera y en los confines de esta, donde ban muestra de caza en la espesura.
ya comenzaba el monte á espesarse de
-¡La escopeta, Lebrel, la ascopetalaltos é im pt1nelrables matorrales.
gritó el general.
Sobre el santo suelo lomaron asiento,
Lebrel se dirigió rápidamente hácia la
cada cual como sus facultades se lo per- peña donde habla dejado el general la esmitían , el general, Don Pedro y Don copeta, para cumplir la orden. Pero fue.Juan. En cuanto á Lebrel, quedóse en ron más rápidos los acontecimientos: un
pié para atender á las necesidades del ruido enorme avanzaba amenazador; paservicio, que simultaneaba corriendo recía como que un ejército numeroso lle.atrozmente.
gaba á todo correr y talando el monte.
Las provisiones eran abundan les y exEl general Pánico esgrimió el cuchillo
•quisitas, dentro del carácter campestre á de trinchar disponiéndose á una lucha
-que estaban destinadas.
titánica cuerpo á cuerpo con lo que fuese
Tortilla de jamón ... con mucho jamón, aquello que tan de improviso llegaba, y
huevos cocidos, pollos asados, sa lchi- momenles después cayó sobre las vian,chón, aceitunas, lomo adobado, pimien- das un enorme gamo que de un salto
tos dulces morrones y escabeche de atún, ganó la pradera, y al emprender nueva-queso manchego y algunas frutas varia- mente su veloz marcha atropelló al padas: todo esto se hallaba á la vista de los cífico Don Juan , que ya estaba más muer•comensales, para que cada cual fuese co- to que vivo.
gi8'1ldo las cosas por el orden que más le
-¡Quietos, quielos!-gritaba desafora.agradase, que es como se debía de comer . damente el general.-No hay que alarun todas las partes donde hay más de dos marse ... Los perros le siguen 'Y puede
manjares que comer.
que consigan darle alcance.
Haclanse cábalas sobre la virtud teraNo había concluido el general superopéutica que pudieran tener las aguas: rata cuando otro gamo, y otro, y otro, á
uno opinaba que debían de ser buenas la desbandada, y como si fueran todos los
gamos del mundo, saltaban por el mismo
(1J Véanse nuestros números 189 y 142 á 1«.
sitio, yendo á caer uno sobre el geneLEBREL,

�190

LAS AGUAS DE SAN CANUTO

POR ESOS MUNOO3

ral, el otro sobre Don Pedro ... y el otro
hubiese caído sobre Don Juan si este
buen señor no se hubie1·a pueslo á salvo
en lo alto de una corpulenta encina, por
la cual había trepado como un chimpancé.
El pánico fué general, y el general Pánico, que quería dar muestra de serenidad y de valor, se subió a la peiia donde
estuvo sentado, y 1uego se su bio á otra
más alta, y luegoá otra más aun ... y gracia!'! á que se acabaron l11s ptiñas: quti, si
no , ¡sube más alto que el duque de los
Ahruiios en la sierra de R iwdnzoril
Don Pedro Ponce fué el un1co que nesafio gillardamente los peligros en medio de la pr11dera, porque Lebrel también
sorteaba detrás de otra encina para que
las reses no le vieran ni le atropellaran.
-¡Se asustan ustedes de cualquier cos11 l
-dt1c1a ei general des:le una altura, en
cualq,1iera olra ocasión inacce➔ 1ble pina
él.-Setrata de doce ócalorcegamosque
se conoce que vienen perseguidos.
-Yu no me he asustado, ~➔ neral,-le
repuso Don Pddro Punce.-Usted es el
que ha corrido como una ral11, y aun
eslá usted á treinLll metros sobre el nivel
en que estoy yo ... Ahí no llegan las águilas. y. sin embargo.está usli,d bl-r ndiendo el cuchillo con una m1tno y con la
otra la asco pelil !
-¡Lo que sé decirle á usted es que si
tuviera yo aquí mi brigada de infantería,

habían de saber esos gamos quién es el
general!
Al terminar de decir eslo, un ruido
mucho más alarmante que el primero
volvió á turbar el ánimo de los expedicionarios, que ya se habían creído fuera
de peligro.
-¡ Pongase usted á salvo, Don Pedro!
-voc1ftlr1tba Don Juan desde lo ello de
la encina.-¡ Póng11se usted, por Dios, a
salvo! ¡Mire que ahora el peligro es gran de! ¡No sea lerner11rio, véngase aquíconm1go!
- ¡Lgbrel, Lebrel, Lebrel!-gritaba
de&lt;iafuradamente el general.
En eslo invade la pradera una manada
de ¡1tbalies, en número de treinta ó cuarenta que llegaban á la desband11da también y tirando á diestro y siniestro terrihles dentelladas.
Por pronlo que Don Pedro quiso huir
viendo que el peligro ara in,ninente, ya
le había alcani1tdo el colmillo de una de
lac; reses, derribándole al suelo, sin sentido , y manando sangre por una ancha
heridtt en el muslo izquierdo.
U no , dos, lre&amp;, cuatro, cinco, seis, hasti veinticuatro detonaciones se oyeron,
como disparos hechos por un cañón de
tiro rápido: era el general, que desde lo
alto de 111 peiia no se d1tba punto de re poso á hacer salvas, porque todos aquellos disparos no eran otra cosa más que
salvas, que los jabalíes celebraron mu-

~ho,. aunque afortunadamente h
la misma forma y velocidad
huy~ron en
gado.
que ab1an lle-

191

-¡Le han matado 1 h
ola decir dolorosam~n~e a~n matado.1-:-se
Don Juan desde lo alto d 1 pr~denlls1mo
·Q
e a enema
:-1 ué le han de matar hoir.b 1·
phcalJa el general.-Está 'h 'd re -le rete, y no debe de ser de
er1 o s~lamená ver si le puede conten~~~=e:ad: be¡e ~sted
-,Yúf •Yo no ba·o d
emorr11g1a.
que no ha'y caza m! e aquí hasta que sepa
á la redonda!
yor en cuarenta leguas
-Pues bajaré yo por
.
que ese homb
d.
que es inhumanú
re se esangre
- . Pero ' senor,
·
,no le decía
pusiera en salvof ¿Por é
yo que se
pagar extrañas b1zarri;~ q:aemos e_hora v
cuenta1
no vienen á
-Si yo pudiera bBjar d
,
en el suelo ... Pero es el e e Bqu1, ya estaba
bajar, ¡ni aún me expl' asoóque ni sé cóm0
ico e mo he s b'd
u I ú
eº n 1as dos. manos ocu adesl
-¡El pá01co,quep p 1
•
Yo también estoy aqºu~e ~ asd, m1 general!
cuenta.
Sin arme peifdclJ
-¡Lebrel, Lebrel, Lebrel!- 1 .ó
.
lar el general.-A Lebr Id vo v1 á gr1ocurrido también una
ehe. de haberle
á mi I lamamiento.
esgrac1a: de otro modo no se comprende que no acudiera
l
-¡ E soyequí
sanoy 1
trás de las peña~.
sa vo, senorl-exclamó Lebrel con voz ah d d
-¡Dóndtf ¡Cobarde á
oga a, esde decuchillo , que es o u01co
•• ' m s que cobarde •S ¡ d
h f. s1. no quieres que Le t·
que
ya
me
q
d.
1
a
.
e
e
1
ue a por tirar! ¡Pu
ira e1
traigo á las monltiría:f vaya una ayuda que yo
~
-¡ Pero, señor si estoy . t d
que querl11 irse c~n losjab sl~Je an o á la burra,
y con los perros!
a ies y con los gamos
-¡ Pues h11 her de¡· ad á I b .
:_/
ro es Don Ped
o a orr1ca, que primelibre en mitad rdo, qlue sed está muriendo á caño
_.
,
e a pre ere!
d
1Alla voy señor 11 ·
pue e hacer por Don 'p' d 1' a a voy, á ver lo que se
-Lo qu d
. t' ro
e ,goyo ' m1 ganeral
·t b
per der posiciones
~ . ,-gr1 a a Don Juan sin
de~arrolla un senlid~s t1e l1e~en razón al decir que se
Pon~e tendrá un alad costa e los_ ~emás: este señor
de vista anda basfante ~or muyEexqu1s1t?, pero de oído y
rpe. n cambio n t
n? sa bemos decir si el . b ' oso ros, que
visto y olido que babi Jara e es du Ice, hemos
tura.
ª qu:, ponerse en una al-

d

-Déjese de chanzas
que estamos en el "Bsori seno; naturalista, por,
A p11r er un buen amigo.

�HOJAS SUl::l.'fAS

192
-No, si no me chanceo. ¡Pues ganas
tengo yo de chanzas, cuando me ha alcanzado una coz dal primer gamo y tengo en la cabeza un chichón del lamaño
de una naranjal
-Pues yo creo que me he dislocado un
pié, además de que me he cogido tres ó
,euatro veces los dedos en los gatillos,
por hacer fuego deprisa.
-¡Señor, señor! Bajen ustedes, porque
Don Pedro se muere: la sangre no se le
puede contener y dentro de poco ya no
hará falla contenerla porque se le habrá
salido toda.
-¡Oye usted, Don Juan, lo que dice
Lebrel? Es preciso que usted trate de
restañar esa hemorragia.
-4Habrá más jabaHes ó más gamos7
-Yo no lo sé... Lo que ad vierto es que
debi traer también al veterinario en esta
expedición cientifica, porque aqui lo
más notable es la fauna.

-No hubiera estado de más: yo sé que
todos los animales tienen mucho instinto, y huyen de los veterinarios más que·
· de los buenos cazadores... ¡Quizás si el
veterinario acierta á venir nos libramos
de estas invasiones! En fin, voy á ver si
se puede hacer algo por el intrépido Don
Pedro. ¡Sea lo que Dios quieral
Lebrel, interin, lavaba incesantemente con vino de la bota la pro!unda brecha de la pierna de Don Pedro.
Mucho trabajo le costó al señor Carranza bajar de la encina en que se había encaramado; pero, por fin, bajó y se
dirigió rápidamente y con gran solicitud
en auxilio del desventurado señor Ponce.
El general también intentó ganar el
suelo, después de quedarse con las manos libres para asirse de los picos de las
peñas; pero ni aun e.si conseguia su propósito, y tuvo que llamará Lebrel para
que fuera en su ayuda.
FELIX

..

MÉNDEZ

Dibujos de J(arikato

HOJAS SUELTAS

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Las almas de las mujeres
comparo yo á los paisajes:
unas, para el bien fecundas,
son como fértiles valles;
otras, desiertos incultos
6 selvas impenetrables.
Y las hay privilegiadas
que, cual deliciosos cármenes,
flores de raro perfume
ocultan entre el follaje.
Te juro que no es bromita: .
aunque el por qué no me exphco,
cuando tu mano lo agita,
me suele dar tu abanico
el calor que á ti te quita.
-Todo es mentira en el mundo,dicen los que filosofan.
Yo pienso, al ver ciertas caras,
que hay mentiras muy hermosas.

V1cENTE Nicouu R01G

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                <text>1900-1916. Enciclopedia mensual ilustrada publicada en Madrid España a principios del siglo XX. Se especializa en temas sobre aventuras, viajes, entretenimiento, tauromaquia. Fue fundado por José del Perojo. </text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>PoR Esos MuNoos
AÑO VIII

i\IARZO, 1907
-------·-- --

NÚl\lL 146

LAS MONTAÑAS DE LA LUNA
EL DUQUE DE LOS ABRUZZOS EN EL RUWENZORI

Lóndres,el 12 de Eneroúltimo,ante un
E concurso
de sabios honradocon la pre-

gücclad. Y es que no hay en el mundo otra
cordillera como la del Ruwenzori, con sus
sencia del rey Eduardo VII de la Gran Breta- volcanes extinguidos y sus ventisqueros v
ña y la del heredero de la corona inglesa, dió sus minaretes nevados bajo un sol ecuatoriRI
el duque de los Abruzzos una interesanü~i- en el lejano interior de un territorio salvajP.
ma conferencia en Queens·s llall acerca de
No cabe duda alguna de que el Ruwenzori
Ru excursión á las llaha sido el origen prinmada;; Montañas de
~
cipal de las antigua~
la Luna. El ilustre
leyendas que se refieexplorador llegó á esren á las ~Ion tañas do
calar puntos más elela Luna, monta1ias d1•
rndos que los alcanzaincreíble elevación,
dos por los intrépidos
C&lt;1n aspecto semejante•
hombres de ciencia
al de I satélite cuyo
que hasta ahora le hanombre llevan,con su;
bían precedido en esmanchas de nieves y
tas ascensionci-: vuso
l'OCa'&gt; que aparece11
las plantas de sus piés
O&lt;'asionalmente como
en los dieciseis picos
visiones celesle_s, sepamás altos de aquellas
radas de los bosques y
montañas. La hazaña
llanuras por lienzos de
de I príncipe italiano
nuhes; montaña,s cuviene á coronar una
yas corrientes copiosas
larga serie de esfuer• se unieron para forzos que se han hecho
mar el nacimiento del
para arrancar de las
Nilo.
Montatias de la Luna
Los principios de
los misterios que ha11
esta leyenda alcanzan
envuelto duru11tP tanla primera civilización
to tiempo la mayor
del Mediterráneo por
corclill('nt del contiEgipto. Es muy pronente africano.
bable que J1ace cinco mil arios los antiLA LEYENDA DEL
Un riachuelo en la falda del Ruwenzori
guos egipcios estableRUWENZORI
cieran relaciones comerciales co11 los negros del Sudán y del
Las Montañas de la Luna han tenido siem- valle del Nilo Blanco, y también con .\bis.inia
pre exlraña y terrible fascinación para los de semejante con tac lo entre el egipcio caucá&lt;'X lorarlores, aun desde la más remola anti- sico y los hombres nilóticos resultó un tipo:
N

Pico central del Monte Duwoni 6 Speke, en 1a cordillera del Ruwenzori._ Por su
falda corre el rio Semliki, en cuya parle Oc.te hállase el Pais de lo, Pigmeos,
en la Gran Selva del Congo

�LAS )lO~TAÑAS DE LA LU~;.\.
1\)6

POR E!-OS ~IUNOO$

ncaro intermedio, y este tipo, ambicioso y mercantil.
en "busca de esclavos y de marfil, incienso y otros productos del Sudan quizás se internaría en el Sur hasta
el límite de los bosques ecuatoriales. Algún criminal
egipcio allí refugiado, ó t~I otro mercader de e&lt;;clavo~.
acompañaría á sus consocios negros en estas cxpecl1cioncc;.
Pero, de cualquier modo, el raso fué que se establ, ció la comunicación Pnt1 e los negros del Africa
Central y el hombre del :Mediterráneo al que loo historiadores ·uaman egipcio anti~110.
El impulso el!&gt; este primitivo comercio egi1,cio c;iguió
p1inc1palmente el cur:-o del Nilo, aunque se Yem bloqueado con,-iderableme11te por la pantanosa región
que se halla entre las fronterac; del Ug~n?a y )a unió11
del Nilo y del Sobat. Parece que ha ex1c;hrlo c•erta comunicación comercial entre el elevado y extinguirlo
volcá11 de Elgon, cerc,l del Victoria Nyania, y el Su
doe te del .\bic;inia. inclu\'rndoc;c ta111hii'•n en este comercio la rue11ca del La~o-Hurlolf.
Los ext anjeros ob~erra lore,; que viajaron en esta
dirección pudieron haber drscubierto desde gra11des distanciac; los nevado" picos de Kcnia y de Kilimanjaro; pero lodo induce á rreer que fu(, la cordillera del
Ruwenilori lo que primero atrajo la atención de los
ne~rJ~ inteligentec;, los cualC'!- transmitieron á las gentes del :Mediterráneo el conocimiento que de estoc;
montes tenían. Ec;tas levendas de las Montañas de la
Luna tuvi&lt;'ron la mayo1: consistencia y verosimilitud
(juntamente con la hi-.toria de los lagoc; que han dado
orígen al Nilo) en el primer siglo después de .Jesu&lt;'risto.
y fueron conservadas para la futura consideración del
mundo crh,tiano por Claudio PtolomC'o.
Durante muchos si¡dos después, ruando empe:t.ó á
declinar el imperio romano, cesó lodo intcré,; por la,
Montañas de la Luna, para revivir en tiempo de la,
~nquistas de los árabe.-s, que con su-; viajes y a ven
!.Tiras aumentaron la civilir.ación y cultura europea
poniendo á esta parle del mundo en contacto con 1
Africa Tropical. Los riajeros ó geóp;rafos ápbc;; transmitieron sus informnciones resperto al «.lah .. al-Kumr•
(como traducen literalmente el nombr,· dr las \lont.,ña;:1 de la Luna), á lo~ filóc;ofo, de Europa en los siglos
xrn v xvm, y así fur como reaparecieron esto;. pico~
nevados del Africa Eru:1lnrial en lo,; mnpa,; universales. El criticismo de;;trnclor de Dcsborough Cooley
hizo de~aparecer mucho, disparates hipoli'•licos en la
p;eografia africana; pero ni mi;;mo tiempo borró del
mapa la&lt;; '.\[0tJla1ias de la Luna y redujo el curso &lt;ll'I
Nilo á un miser,thle c·lrnrco más allá ele su unión co11
rl Rio Azul. de .\bisinia.
Sin embargo. c~la desaparición de las referidas '.\lonta1iac; ocurrió ca-;i 1,arnlelame11te ú la época en qne se
daba un· pa&lt;:o práctico hácia Ht clrscubrimiC'nto cientifico por los maravilloso,; viaJes de Krapf ,· lkh111ami.
J·:-..tos clos admirable, precnr~ore-; de lo, moderno"
rxploradores africanos eran misioneros ele \\'ürlemJ, •rg. empleado~ por la Sociedad '.\lisionera Eclesiáslira de Inghterra. Rebmann de;;cnhrió Kilimanjaro, y
Krapf el Monte Kenia.

1!)7

gatHlo ha,;la l .33j mrtros, en el valle de Bola~u. UU metro:; subii'&gt; tres atios después, en
Ya qurda dicho que han sido n11mero~o~ 1.8\H,el naturalistaG. F. Scoll-Elliot.En 1\JOO,
los intentos rcaii;mdo,.; pant ir explorando J. E. S. )loore, ascendió al Kiyanja, bautiza¡¡radualmrnlc rsta en otro tiempo miste- do luego ron el nombre de Monte Baker,. hac;riosa cadena de 111onlmias. ,\unque ya 1'11 ta una altura de 1.970 metros, formando parel año :ioO ante;; de ,Jesucristo, llerodoto le de la rxpedición ta11¡¡a11rika. De,;pués, Siihace mención de los pigmeo,; ele la Selrn JJarry Jonbston, siendo comisionado del ProSemliki. i• lliparr·o y otros e;;critores re- tectorado de Uganda. subió al mic;mo monte
motos 1la11 noticia de las relativas posicio- casi a igual altvr,t quP Mr. ~foore. En 1901,
.\ugu,;lu:; Ulandy \\\1nes llel Xilo y de lai
tlt• llegó hasta lo$ cinco
c·ilada:; '.\lonlai1a" de la
mi: metro;;.
Luna, registrúse, como
En 1903-4 el Ruwenva hemo-, apuntado en
zori fué visitado por
anteriores párrafo,., un
una dama: la seiiora Fisgran lap,-o de tiempo
&lt;·her, que subió con su
durante el cual rnHla ó
su marido ha;\la la mer·asi nada llegó á saberse
seta helada de .Mubutle aquellos lugares; y
• li.u. Dicha señora es la
aunque es probable que
prrmera y hasta ahora
rl ilustre natmalisla Sir
la úmca mujer que ha
:::iamuel I3aker viera los
llegado al Ruwenzori.
picos del Ruwen:t.ori en
En HlO í y HJO¡j, el docen 186J, cua11do destor DaYid v ;1h. !l. E.
r·ubriú el lago .\lberto
~laddox llegaron al 1msN yanr.a viaja11do por el
1110 punto, v ('11 Enero
Este del Africa Central
ele 19Oü el propio Matlen compañía de su esdox, con Rodolfo Graposa, bien puede decir,;c
ner ,. el mision('l'O II.
que hasta el año 1875
\Y. Te g a rt, subieron
el explorador moderno
;;.010 metros. Un me,;
no tornú á su rargo t•l
después, otra expediestudio de las referidas
ción, que formaban A.
1\fonlai1a&gt;'.
1~. W o llaston, R. B.
Los primeros explo\\'oosnam y R. E. Dent,
radores, 11. )[. Stanley,
llegó al pico deK.iyanja,
e11 dicho año tic 18í,l. \'
señalando el aneroide
Rómolo üessi, en 1876.
una altura de 5.160 meobservaron que los inmetros; los mismos Wodip;enas del país descollas ton r Wooc;nam, 0011
nocían la naturaleza dr
Carruthers, subieron el
la nieve que rubria las Las ~!ontañas ,¡, la LJnn tal y como ernn couocid 906 l
0
tia,
,le
los
anti~uos
cartó~rafos.
La
posición
de
lus
1
. de Abril e 1
a
alturas creyendo que Arbole. de la Limo en la Selva de los Pi~meos, pico
Duwoni, de menos
era un metal para ellos l)s propias ~Ion tañas de la Luna y las rnrias col K"
r1ientes del Nilo que dirigen su cur,o entre los elevación que e 1yandesconorido que brilla- ;ranJes
lagos, repre,én:ansc en su relativa l"JSl· ja. á donde tambií•n lleha al refü•jar lo-i rayo..;
ción en el mapa harleiano qu, reprodacimu,
·
dos d1as
· d cspu é,s.
garnn
dPl sol tropical. El misY compitiendo con todo, estos explora1lores
mo Stanley, en 1887, vió dos picos tll&gt;! Ruwenzori desde el Sudoeste del Alberto Nyan- r venciéntlúlos á todos en intrepidez, el du;¡ue tle los .\brnzzos, en un e,;pacio de tiemza, y oyó el nonmbre R,rnssori de labios
po ele treinta y cinco días, desdo _el 1_0 de
de los banlu5 que poblaban aquel distrito.
Junio al U dt• Julio de 1906, suL1ó a los
En 1889, el teniente \V. G. Stairs subiú
diecisei;:; pico, más altos del Ruwenzori.
parte del Ruwen:t.ori. á una altura de 3.51i0
metro!-, y calculó que el punto más elevado
FHrTOS m: I..\S l'.XPHD1CIO::-E$
pudiera ser de 5.535 metro"· Con Stairs em'
pc:t.ó á imbir Emin-l'athit. pero solo le acomEste e:; el órden cronológico de ascensiopa1ió una corla distancia, de,;istiendo luego
nes; pero como la noticia que acabamos de
del empeño que se propnsiera.
dar es mn\' escueta, fuerza es que retrocedaEn 1891, el doctor Stuhlmann hizo una
mos pam regi,;lrar en estas páginas algunqs
a,..cen:;ión á las nieve,; del Ruwenzori. lle-

�198

POR ESOS :MUNDOS

interesantes particulares de dichas expedicio- les de Baker no eran en rigor otra cosa que
la parle inícrior del Ruwenzori. Sin emb,trnes.
En efecto, así que Krapf y Rebmann hu- go, aunque pare1.ca increíble, ni Baker ni
bieron dado cima á su trabajo, empezarnn los Emin, ni ningún otro de los numerosos exgeógrafos á dudar de los asertos de ambos, ploradores ingleses que trabajaron bajo la
hasta c.¡u&lt;l en un periodo de diez año~, desde dirección de Gordon, descubrieron jamás las
1870 á 1880, el grnn explorador Slanley,des- nieves de Ruwenzori. Es verdad que Gessi
pués de circunnavegar el Victoria .N p~za y Pasha, italiano, creyó ver montañas nevadas
arlquiriralgunas noticias acerca de la ex1s~e~- en las regiones etéreas al Sur del Alberto
cia del elevado volcán Elgon, pasó harrn Nvanza, v 11nn ó dos rmplearlos del Gobierno
t' el Sudan regisOeste á la región
l rnruu idéntico
que en lónces .l)gusuceso.
Pero no
r aba absolutase
prestó
atención
mente en blanco
á
estas
relacione"
en el mapa de
por los geógrafos
Atrica,ó sea la reeuropeos, y solo
gión en que exisStanley, al visi lar
ten los lago!'! del
el Congo Superior
Nilo Alherlino Y
en 1882-83, dijo:
del mismo Ru~
«Anotad mis pawenzori.
labras: la mavor
A través de la!=!
de las maravillas
nieblas y de las
africanas se enfrecuentes nubes
contrará en aquenegras y azuladas
lla región descotempestuosas,
nocida que existe
Stanlev tm·o coentre el lag~ Alnocimiento deque
berto. el Yictoria
ciaba la Yuclta á
Nyanza y la cuen1a base de I a s
ca del Congo, y
montañas giganc r e o que estas
tescas, cuya alli1Iontañas A:mles
tud calculó en vade que habla Barios puntos en
ker han de procinco mil metros,
porcionarnos algo
y recordó histo:;orprendente.
•
rias oídas de los
Stairs
y Stanindígenas relatiley suponían que
Yas á la coronad,
la máxima altitud
nieve que ostende dicha cadena
taban esas monnevada e r a d e
tañas. Entónces,
5.835 m e t r o s;
pasó á descubrir
Scott-Elliot, que
el curso del Con~iguió á éstos en
go, y parece que
sus
exploraciones,
en aquel tiempo
no
expresó opiprestó poca atennión alguna decición á la posible
Asombn;sa Te:einción en la,; vcr,ienlc. del Ruwenzor,
dida en cuanto al
existencia de otras
lllOlllañas neYadas en el Africa Muatorial. punto más alto del Ruwenzori, porque enSpeke y Grant habían hecho ya 1:011:itar la contró serias dificul'ades para observar la
existencia de los volcanes 1\1 fumbiro, que cordillera en el constante obciláculo que la
alcanzan alturas superiores á 4.7UO mtJlros y interposición de las nieblas y las nubes opolos cuales, aunque se encuentran al Sur de nían á sus estudios; Stuhlmann, uno de lo~
Ruwe11zori, algunas veces se ven coronados más cuidadosos exploradores de estas regiode nieYe~. E~tos rlos exploradores Jan noti- nes, apreció como demasiado baja la altura
cia de «unas •uontañas de colosal altitud•, delerminada por Stanlev v Stairs, dada la
tal y como Baker las babia !.eñalado ya en las tan considerable cantidad de nieve y de conMontañas Azules al descubrirlas &lt;lrsde las gelación que allí se re¿1slraba; pero J. E.
aguac;del Alberto Nyam:a. Las Mon•añas ,\7,u- Moore, que con su misión fué quizás el pri-

mu

LA!'; ~!ONTAÑAS DE J,A LUNA

m"ro que, en realidu&lt;l, llegó á la,; 11iere:-,
aceptó el cálculo de Slanley. Muy de cerca /1
~{uore, siguió Sir l larry Johnston, el cual.
acompañado por Do::¡gclt y Vale, llegó hasta
las nieves y el hielo del Ruwenzori sobre el
valle :iiubuku, en Agosto rlel aiio 1900.
LA F.:-&lt;PEDICIÓ:'i DE SIR IIAflRY JOIIXSTO~

He aquí cómo describe este ilustre geó:irafo y naturalista su reírrida rxp1,dición ni Ru-

wenzori:
«Atacamos la cordillera montañosa quir.ás
en su punto más débil respecto á las facilidades para la ascensión: suhimos el valle de
la corriente del .Mubuku, que se eleva en el
lado oriental de uno de los más importantes
ventisqueros, y al lago Dweru. La ültima altitud que determinamos con precisión en el
borde mismo de los terrenos nevadoci íué de
4.950 metros. Es verdadcramenle notable
el hecho de existir tan grande cantidad de
nieve y hielo como laque en Ruwenzori hay,
dada la posición de esta cordillera bajo el
Ecuador, en allitudes relativamente baja&lt;.:
allí se registran nieves pa~ajeras á los cuatro mil metros, y el que esto escribe ha marchado entre bloques de nieYe medio helada
á solo i-.350 metros de elevación.
,Aunque hay señales evidentes de haberse registrado allí en una época cierta actividarl volcán;ca (por ejrmplo, cráteres exlin-

;¡nidos, con sus lagos, sus manantiales calientes y algunos choque3 sei:lmicos), la formación del Ruwcnzori como cordillera montañosa es probable que haya sido originada
por una plegadura en la superficie de la tierra, aumentada sin duda por el valle volcánico del Semliki y ele los lagos Albertinos.
»La región de las .Montañas de la Luna es
una de las más lluviosas del mundo. !\fochas
de las colinas que rodean la base están parrialmente desnudas de bm,que,como resultado de operaciones agrícolas continuadas é
importantes.
,Al llegar3e á la altura de dos mil metros,
la zona permanentemente inhabitada casi
toca á su fin, y se entra en un magnífico bosque tropical; ya entonces empiezan á observarse en la abundante vegetación alta.&lt;.
yerba-cañas coronadas por brillantes flores
amarillas ó hermosas lobelias con bojas semejantes á las del aloe, y lanndas gigantescas. A los 2.350 metros, se yen helechos y
elevados tejos (podocarpus) y el único conífero que se conoce en esta flora monlaño~a; empieza también á verse el bambú, que
forma la parte principal de la vegetación
&lt;'uando la altura es de 2.670 metros, para
desaparecer bruscamente al llegarse á la altitud de tres mil metros; siendo entonces
reemplazado por una gigantesca vegetación
de brezos, elevadas lobelias coo troncos finí~imos y una corona de hojas imitando á 1&amp;

..

&lt;h-oundlel, planta gipnte del Ruweuzori. Alcan-

za. una altura de siete metros y la Oor sobresale de
la hoja noventa centimelros. Tiene un tallo peludo
re•eslido M abundante liquen

Curso del rio Mubuku, en el Ruwenzori. Este gla-

cier es la masa mayor de h1tlo que se conoce en
aquellas montadas, y t lravés de ella se han hfchO

muchas interesantes excursiones

�J..\~ ~O'&lt;T.\X.\S DE L.\ Lü:-IA

~00

POR ESOS 11UNOOS

Rado á desarrollarse en aquellas vertiente:
hasta adquirir la corpulencia de grandes ill'•
bole,;, produciendo ante la Yisla un paisaje
admirahle que Mr. Wollaston describe diciendo que «constituye un espectáculo mag•
nifico y agradable, al propio tiempo que in•
funde pavor: cuando no se encuen nn lo,
ojos ante e\'.lraordinai·ia vegetación de bambúer;, se ven sorprendido,s por gigantesco;
árboles reve,;lidos de gruesas masas de abun•
dante líc¡uen, ó admiran á los 4.200 metro;
de eleYación e,;pe~ísimo mu,go y grande!
lobclias, que van desapareciendo grndualmente, á medida que se sube má • de esi
OTROS DETALLE!:i DE L.\ YIOA I,~ EL RU\\'E'lZOHI
altura, para dejar plaia solamente ú la nicn
y á los hielos, coronando tod,i este panora•
Una expedición que anteriormente al duma la roc2
que de los
escueta -y
Abruzzo:;vilimpia, e .
i;itó el Rupico de lr
wenzot-i ( la
montaüa, er
formada por
un a palaM r. R. B.
bra.» « La
Woosnam.
inmensa ba•
como direcrrera de ro•
tor v por
ca granitici
Legge,'Denl,
y volráuica
Carrulhers v
del RuwenWol laston,
zori- añamiembro esde Wollaste último del
ton- ejerce
Cl11b Alpital influenno), aunque
cia en la vino con,;iguió
da de aquel
visitar los
ambiente,
dieciseis pique los viencos señalatos parecen
do:-; por el
ser atraído~
príncipe itaconstan teliano, 1 o mente hácia
gró, sin emlas vertienDloqucs Je hi~lo en )lllbuk,,
bargo, posites enhiestivos resultados para la Ciencia. Fut'• esta expedici{)n tas de bo,;que, y casi todas las tormentas y
organizada por el ~luseo de Historia Natural tPm pestades que allí se desarrollan se prede South Kemington, en Lóndrc", , en las cipitan ele puerto en puerto estrellándo,w
cuatro ascem;iones que realizó hiio extra- r.ntre lo,; hurC0" de las altura~.•
ordinarias y ricas y variadas colercione,; de
LA CO"'FEHE~CIA DEL l'RÍ"'Cll'E lTi\LIA~O
}a¡.; exlrai1as fauna y flora de las )[ontañas.
Los mamífero, y aves coleccionados. cuXadie ignora que Luis-Amadeo, duque de
yas pieles y plumas se han tra,;porta1lo á
lo"
Abrur.zos. es madrileño: en esta capital
Europa, pasan tle tre:i mil, y sou también en
nació
el ~9 de Enero de 1873, cuando su
gran número las plantas, reptiles y otro" obpadre
caballeroso príncipe .\madeo de Sajetos recogido,. De la,; aves, son bastante~ boya, el
ya difunto, era rey de Espa1ia. Es el
las especieR I u 'ras para la Cienc·ia, all(una,-; hijo de aquel monarca uno de lo,; príncipes
de plumaje nrnra\·illoso en extreme, llegando á veinte el número de los mamífero,; dc:;- más ilustrados del mun,lo, y por sus condiciones persouales uno ele h, que mayore-;
conocidos.
simpatía-;
cuentan en toda~ partes. En LúnEn cuanto al reino vegetal, pre,;enla el
drcs
dió
su
conferencia en coneclísima haRuwenr.ori curio~idade,; muy sorprendente,:
1,la
inglesa.
y ,lescle el primer momento ea11vlanlas diminutas. corno las lohelia--. han lle·-

dr estas, á través de un lugar muy ac&lt;·identado, una larga cordillera va elevándo~e dc,-;dc baja.s colinas en ambas e:,.:trcmidadcs por
entre bord&lt;-s recosos, hasta lleg,1r á una crc~ta de brillante nieve. La visión, aunque admirablemente recibida, resulla algo más fa,,.
cinadora que sublime. Una e:,.:tensa depresión limpia de nieve, perfectamente situada
para servir como puerto de paso, y usada
como tal por los natun1les del país, separa
c,-ta cima de una abrupta cresta &lt;le roca y de
birlo.•

llielo y nieve en los vcnli$•¡ueros ,!el Ruwenzori, bajo un sol abruador

palmera, altos hipericones con preciosas flores de los colores amarillo y carmesí, arbu,-;los espinoso~, plantas umbelíferas semeJantes á inmem;as cicutas, siemprevivas y
las extraordinarias lobel i&lt;t deckeni, que
también ,-e encuentran en las altitudes alpinas de Kilimanjaro. La lobelia de Von dcr
Deckcn, al contrario de la que después lomó
el nombre de St11hlmann, tiene las hojas semejantes á las del aloe, colocadas cerca de la
tierra; no presenta tronco largo ni fino; la
columna de flores de esta lobelia ~e eleva á
considerable altura (de tres y medio á seis
metros) como un obefüco redondo. Las flores son de un brillante color mm! marino, \'
están ocultas bajo hojas rnrde~ escamosas. •
»La forma de vegetación más notable á
gran altitud cerca de la nieve es la del gigantesco senecio, ó árbol-ca1ia. El tallo clP
este sen,ecio va remontado por hojas pare:idas á las de la col, de las que se elevan racimos de flores de color amarillo ámbar; con
mucha frecuencia el tronco está bellame11k
revestido de liquen usnea verde gl'is.
,Aunque el color de la zona alpina clesd"
los 3.17Ometrosá los 1.850 presenta generalmente carácter algo sombrío, con tendencia
al verde-gris, gris-amarillo y moreno obscuro, ofrécese cierta riqueza en algunos de sus
aspectos. Los troncos de muchos árboleR
muertos están cubiertos por enormes capns
de musgo que suelen tener sesenta centímetros de espesor. Este mu,-:!!O e, de color ve1 -

lle-amarillo hasta llegar al rojo purpúreo,
pasando por el obscuro dorado y carme,;i.
La yerba en algunos sitios e:; de color verdeesmeralda, y entre esta yerba hay orquídeas,
grandes margarilirs, ranúnculos amarillos.
no-me-olYides, y otras flores de aspecto más
ó menos europeo. El mamífero que más generalmente se encuentra en el Ruwenzori
es el conejo, que hace vida parcialmente arbórea y parcialmente rocor;a: por la noche
lanza ruidosos y la,;timeros chillidos que repercuten en todos los rincone,, del bosque.
•Se cuentan hi:;torictas de fieras y pájaros
extraordinario~, completamente nue,·os para
la Ciencia, de murciélagos gigantescos y de
grandes buhos y águilas. El que esto escribe
vió algo así como una enorme águila-buho
Raliendo de los árboles en plena luz del día
á una ele,·ación de cuatro mil metros.•
DIPRESIONE.S DE OTRO EXPLORADOR

'.\Ir. D. \V. Freshfield, en The Geoarapltical Jo1mwl, del~faro del atio último, cue1 la de esta manera la~ impresione,; que obtuvo al recorrer las Montañas de la Luna:
«Desde las alturas próximas á Butiti, misión á veintisiete kilómetros de Fort-Portal v
á sesenta y cinco ele los hielo~ del Ruwe1Ízori, gozamos de una vista completa y ele,;pejada de la cordillera, ele extremo á extremo. En el terreno circundante adelánlanse
atrevidas algunas colinas grises, y más ,i\lá

201

�LAS MONT.\"ÑAS Df!: LA LUNA

POR ESOS MUNDOS

••

.'

203

elato,; referentes á la geología, la flora y la amanecer en la cúspide de altísimas montafauna de aquellos lugares, comprobó el du- ñas vírgenes hasta entonces dehumanahuella.
El duque de los Abruzzos ha merecido
que en su expedición que no hay con_exión
entre los picos ncrndos del Ruwen,1on y el del Gobierno de su nación por los importanglaciar ó ventisquero del Mubuku; ha visto, tísimos trabajos que ha llevado á cabo en esta
asimismo, que el afluente Norte del Mubukn, expedición un honor muy distinguido: la
ó s~a el Bugiogo, tiene una importancia no medalla de oro de Italia, recompensa que
sospechada pues sus aguas corren al rededor constituye el galardón científico más preciade una montaña que oculta su corriente á do que puede otorgarse en aquel país.
las miradas desde el valle inferior; tras ·1a
EL PAIS DE LOS PIGMEOS
montaña referida hay otra vallada que penetra en el corazón de la cadena de montañas
l:Iemos hecho alusión al tratar de las Mon,
donde se elevan las cúspides más altas. De
este modo, la gran masa rocosa del Kiyanja, tañas de la Luna del País de los Pigmeos que
ó Monte Baker, á la cual va rodeando el se halla en la Gran ~elva del Congo, al Oeste
Bugiogo, es como un gendarme colosal que del río Semliki.
Hasta los últimos cuarenta años se descosepara la corriente de este río de la del olunocía la existencia de las tribus enanas. La
buku.
Al llegar á este punto de la conferen~ia, el primera noticia que se tuvo de ellas fué el
teatro quedó á obscuras, y en el gran lienzo descubrimiento de los enanos en los bosques
del fondo del escenario fueron apareciendo, del Loango. Poco después se descubrió en el
sucesivamente magníficas proyecciones de Gabón otra tribu llamada akoa, y otra, los
las fotografías obtenidas por el Sr. Vittorio ·obongos, en el Ogawe. Stanley descubrió más
Sella que acompañaba al duque. Este, al hacia oriente, en la gran selva del Congo, los
mismo tiempo, continuaba su relato, que á batwas. Schweinfurth estudió algunos enala vista de las provecciones aumentaba de nos, á los que llamó ctkkas, en el país de
interés. Enteróse así el púhlico de CÓITI:) el Mangbattu, que forma parte de la cuenca del
Congo, cerca de las fuenilustre viajero, acompa1es del Nilo.
ñado por dos guías, pudo
Los más conocidos de
trepar hasta las cimas do
lodos
los enanos tropicalos cinco picos más altos
les son los famosos akkas,
del Ruwenzori, y cómo
nombre que se cita en un
durante su ascensión y
antiguo
monumento egipen las mismas cumbres
cio cuya existencia era
hizo observaciones con un
conocida de Homero y
barómetro de mercurio y
confirmada por Aristótetomó otros datos científiles, Plinio y Ptolomeo y
cos de importancia.
que en estos últimos años
La emoción del auditoha sido minuciosamente
rio fué más intensa cuanestudiado
y escrito por
do el conferenciante refiSta n I e y, Ju n k e r y
rió que una noche, estanSchweinfurth.
do acampado en las falLos akkas viven asociadas del Ruwenzori, un
dos con los balias, atickyleopardo se acercó cauteticky ó tikki-tikki, batlosamente á su tienda é
was, wambutus y banzuintentó arrojarse sobre él.
gus.
El duque rolaba y tuvo
Schweinfurlh entró en
presencia de ánimo sufirelaciones con los akkas
ciente para ahuyentar á
1
t&gt;U el país de Monbuttu
\a fiera.
(.\fangbattu),situado en el
También dió cuenta el
ríncipe italiano de las El duque de los Abruzzos, que ha escalado los l í m i t e Nordeste, en la
dieciseis
picos
más
altos
de
la
cordillera
dol
P
cuenca del Congo. Midió
largas y angustiosas jorRuwenzori
á las personas principales
nadas de la expedición
de
la
tribu
y
tomó
notas exactas acerca de
bajo lluvias torrenciales y por lerrenos encharcados; las tristes é interminables noches ellas; pero sus papeles fueron destruidos por
de campamento; las horas de incertidumbre el fuego. Sin embargo, pudo recordar aliu•
¡tbrumadora, lo, momentos de peligro, y nos datos para hacer una descripción exacta
luego, los encantos indc1 i &gt;les del fantástico de estos pigmeos entre los cuale;; vivió.

- - -----·--

�PHDI \ \'EH.\
201:
Stanley descubrió otros miembros &lt;le la blo, pero Stanley ha ob;;errndo dºfercncia~
entre ellos. Describe las &lt;los ra1.as como
tribu más al Sur y al Oeste, en el valle del •comµletamente llistinta,.; por el color de la
río lturi.
)[ás al Norte de e;;tos enanos cu \loriales, tez, por la conformación de la cabe1.a y por
se halla el grupo descrito por ~cl1,1·einlurth los ra;;go,.; del seroblante.• No sabemos si los
y Junker. ~egím estos viajeros, la estatura batwas forman una nación ,. los wambuttus
de los hombre;; varía de 1 metro 20 cenlime- otra, pero difieren unos de otro&lt;: tanto como
diferir un turco de un escandinavo.
lros á 1 metro 15 centímetros, siendo el tér- puede
Los batwas tienen la cabeza alargada, la
mino medio 1 metro 32 centímetros y medio. Estas cifras son superiores á las media,; cara larga y c"trecha, los ojo-, pcc1ucños y
pero juntos, lo que les da un asde los pigmeos africano,;, lo que prueba que rc•don&lt;lo~,
pecto parecido al d,•I hurón, desaborido y
el grupo de que se trata ha experimentado pendenciero. Los wambuttus ,-on de cara realteración mezclándose con los negros.Emim
Pa;;ha cree, en efecto, que la estatura de un clonda, ele ojos parecidos á los de la gacela.
metro 32 , enlimetro,; y medio es la máxima -,eparado;;, dr frente despejada, de aspecto
franco y &lt;le tez amarillenta parecida al marpara un pigmeo de sangre pura.
fil. Los wambuttus ocupan la milacl meridioLos enanos má,.; próximos á los akkas son
del distrito referi&lt;lo (es decir, entre los
las tribus descritas por Stanley con los nom- nal
nos Ituri y Ngaiyu, en el Noroeste del Conbres de batwas y wambutlus, que tienen gran go); los batwas, la mitad septentrional en su
interés por la pureza de su raza. Las relacio- rxtensión por el Sudoeste basta las selva&lt;: &lt;le
ne,; en estas dos tribus no son bien conoci- .\wamba. en las dos márgenes del rio Semli•
das.
Según Burrows, pertenecen al mismo pue- ki, y al Este del lturi.»

cos~rórous

PRIMAVERA
Esta mañana me ha visitado la Primavera
con sus perfumes, con sus colores, con su alegria,
con sus murmullos encantadores de ave parlera
y con las galas con que la adorna la Fantasía.
Vino cantando sus ignorado-; casto,; amores,
moviendo el aire con placenteros rumores de ala~.
de e»encia llena tan delicada como sus flores;
vino brindando de sus jardines la!&gt; ricas galas.
Ya por mis vena~. corre la sangre más presuro;;a,
con nuevos bríos, nuevos afane,;, nueva t•arrcra:
que engalanada con flores varias fre~ca y hermosa,
esta maúana me ha visitado la Primavera.
SAJ.\',\UOH ,\

LFONSO

(FRAGMENTOS DE LAS "MEMORIAS DEL MARQUÉS
DE SAN FÉLIX")

I

A viérYEH

/ ~,w
/

colonia; sólo mis manos. de cuya complexión elegante estoy org11lloso, obtienen de mí
cuidados especiale&lt;:. Siempre visto de negro
y calzo botas de charol; mis sombreros, aún
en invierno, son flexibles y &lt;le color gris; en
las noches de estreno, la blancura de mis
corbatai; flotantes v las tonalidade:- chillonas
de mis chaleco-., iñteresan la ahmcióo.

ne.~. á las
'
cualr.i de
la tarCtl't s1 mu parnua naulhlllal no miente,
hace treinta años cabale,; que mi ¡;anta madre
Doña .\delina de Cifuente;:. y mi padre el bin
zarro Y varias ycces noblr marqués de San
Una mañana, hace poco más de ocho día&lt;.,
Félix. ·me trajeron al mundo.
recibí
la visita de mi excelente amigo Don
El hecho de penetrar hoy rn la pl,,nit11d
Ezequiel
,\rago. Es un hombrecillo cencrño
de la vicia. rn que esta edad &lt;¡uc el líric·o fay de e~tat11rn rnlgar, en quien una antigua y
moso malcli}o parPC'&lt;' poner un trn;r.o vertical
,. rotundo entre la jKventucl moccra y la ,,i- prrtinaz afección al e!itómago dejó la cosrilidad reflexiva y templada, me obliga á ha- tumbre. humilde como un ge;;to servil, de
inclinado hacia adelante. Tiene más
cer de mi per-:ona un "egundo retrnto. Rr- raminar
de cincuenta años. Por las manga~ dr su lartrato ¡ayl bien diferente de aq11rl otro que mi ga lenta negra tbo111an sus mano-;, distinguipluma sincera dibujó en las páginas primeras
clas y amables como las de un abate; bajo su
&lt;11• estas Memorias.
[101·. tras un rato de vigorosa auto-disrc- alta frente, orlada de cabello-; blancos, los
rión q11c me ha permitido justipreciar cxac- ojos azules, serenado:; por el fastidio de vivir,
ta1nente la ¡;ituarión de mi espíritu, mr colo- miran dulcr111ente.
Don Ezee¡uicl parecía mu y ¡neor11pado.
cpté delante del espejo. Y en la luna a;r.ogada
Extra1iando
verle tan drscentrado ,. fuera
aparrció mi cuerpo limpiarnente,con aquella
rnisrna nitide;r. c:rucl ro11 que mi e:,píritu ara- ele :-í, no :-upe abstenerme ele preguntárle por
de su cavilación.
baha de reflrjar;;e sobre el cristal 1,rnñido, el origen
~ada me ,urede,-tepuso -absolntasin márulas ni raspadura-:, de mi conciencia
nwntr nada ... Lo aseguro ...
cslóic·a.
La vehemencia inútil dr su negativa y la
So, re&lt;'iO 'í rorpnlenlo, y los a,ios, al rrrepentina
lividez que invadió sus mejillas
,lo11dear111e e: pecho y los hombro,;, dieron á
,-orroboraron
mis !iOspecha-:. Pero me abstumi busto un a;;pecto fiero y cnérgiro. qur
ve
,le
:;egnir
inlerro~ándole. Continuamos
cantirn la-; Kimpatias femeninas. ~[i cabeza
&lt;-hartando
de
asuntos
baladíes hasta medioe~ grancle y ruadratla, y las lineas vigorosa,.;
día.
De
pronto,
Don
Ezequiel
se leva11tó.
&lt;le• mis mandíhnlas "e desYancren en un cue-)fo
marcho,dijo.
llo atorado. lleno U&lt;' pasión. como el de un
-/~o desea usted almorzar conmi!!o'f
Olcllo c,-;rulpido en rnár1110I hlanco. Tenrro
- '\o... 110 puedot. .. Tengo que harer ...
pcc¡ucña la frente. el rntrcrejo hostil. la naIba Y venía por la estancia frotándoiw la;;
ri1. a¡!nilPita, el hi:.!ot&lt;' e·opio::;o y empingoro- 111a11os nerviosamPntr. in&lt;'apa:r. ele sobrepota&lt;lo {l lo mo~c¡11clNo: mi rostro, en ¡;uma.
Rería exccsirnmente seYero y hasta antipáti- nerse á su inqnietucl. Yo le observaba de reco ,;i la herrncia no hubiese dcja&lt;lo en mie- ojo clesile el hueco de un balec'.n, mientras
labio,; aquella cxpre,.:iú11 dr dulzura inefab!P fingía mirar á la calle.
Don Ezequiel acababa de parar,e drlantc
qne ni los aiio,.. ni las dc:-il11sio1ws, ni ann la
ele mí, tendiéndome su mano ~twerdotal,
rni,m1a 11111ertr, pudieron horrar d&lt;- la hora.
hlanda ,· suaYc.
perpétuamrntr risueña, de mi maclr&lt;-.
,;_QÜi~rc usted- rxclamó-&lt;¡ue luego drEn lo c¡ue al afeite de mi pcr,ona con,·irr1110,; un paseo juntos:&gt;
nc, soy celoso, aunqne no atildado ron 111uLa proposición, por extrava!tante que fuejenl excrso. Diariarncnte y en tocio tiempo
,;e,
no me sorprendió, pues era i11dudahle
me bañc,en agua fría, y de~pués me froto con

�206

Pon ES JS \lü.\1)1),'

que mi iuterlocutor deseaba comunicarme
algo muy importante r ~ecreto.
-E~t?y á sus órde~e~,-repuse.
Vacilo un mnmenlo. Al cabo, dije:
-Eutonces ... le espcru á usted, á las cuatro d.e la tarde, en el Paseo de la Castellana.
esquina á la calle de ...
Esta cita extraña, al aire libre y en punto
lan apartado de nuestros respectivos hogares, acr~centó mi curiosidad, y ya no dudé
de que a Don Ezequiel le sucedía al"o novelesco, imprevisto, fuera de los caminos corrientes y trillados.
-Perfectamente,-repuse.-lre.
-((Será usted puntual?
-Absolutamente.
-Yo también seré exacto.
. Y agregó, poco á puco, deteniéndose intenc10nadamente en cada silaba, cual si subrayase las palabras:
-Es muy probable que vara á buscarle á
usted en coche... Conviene, pues, que repare
usted en los vehículos que pasen.
-Lo haré así.
Cogi~ su sombrero para marcharse, y yo.
C?~º _siempre, salí á despedirle hasta el re'.
c1b1m1ento. Allí me dió la mano desvaidamente, y se fué haciéndome una reverenci·1
enigmática.
'
Bruscamente, el ritmo, habitualmente noble, de su actitud se había descompuesto en
el ademán agradecido y bajuno del hombr1•
que acaba de recibir un gran favor.
111

Llegué al lugar de la cita cinco minutus
a~tes de la hora fijada. Era una tarde de l\ov1embre, alegre y templada; el sol, medio
oculto tras un telón de nubes ampulosa-; i·

blanc~s, de;;leia en el espacio azul un claror
~uro, rngra~o á la v(sta; los árbolel,;, mal , est1doc; de hoJas .amar1llcnlas y rugosas, pintaban sobre el bien barrido suelo del paseo
s?m~ras temblequcantes y ligeras; más allit,
s1gu1endo las líneas serpeantes de las enarenada~ callejuelas de los jardinillos, pasaban
nodr17:as robustas } madres pensativas que
empujaban lentamente cochecillos minúsculos donde reían cabecitas infantiles tocadas
•le armiñados encajes; por el comedio del
p~eo algunos ti~buris huían veloces y sin
ruido, como manposas voladora.&lt;;, entre i,us
dos grandes ruedas que la velocidad de la
ca~Tº:ª tornasolaba.... Sobre las lejanías del
pa1s~Je flotaba una mebla verdcante y sutil.
. Dieron las cuatro. Yo empezaba á impac1enl~rme y consulté varias veces mi reloj.
Conviene o~servar que todo lo que implica
espera _6 .quietud. m~ encoleriza y arrebata
el domm10 de m1 mismo. Cuantos coches venían ha~ia la esquina donde yo aguardaba,
me hacian levantar la cabeza. Tranc;currieron varios minutos, más de un Cttarto de
hora, y llegué ~ convencerme de que al pobre Don Ezequiel le había sucedido una desgracia.
D.e pronto, pasó cerca de mi un landó de,&lt;'ub1~rto, dentro del cual iba una joven de
admirable belleza, cuyo:s rubios cabellos tremolados por la brisa parecían :3acúdi1• al redcdur de su rostro blanquísimo un polv!ll,}
de sol. Yo la conocía mucho de vista: era
.fulita Serra, la primogénita de los vizcondes
¡Je Z.
Al verme, las facciones correctísimas, impecables, ~orno labradas con arreglo á la»
leyes estnctas de la más soberana harmonía
de la vizcondc:sita Julia, expre:saron un::
••moción subidísima de sorpresa; sus ojos ,o

l

EJ. BIE.'IHECIIOR

dilataron bajo las cejas lindas; después sonrió, y su mano ensortijada dejó caer disimuladamente un pañuelo fuera del landó...
&lt;(Qué significaba aquello?
Permanecí turulato, pre;;a del pasmo que
infundiría en cualquiera de nosotros la repentina realización de un cuento mágico. El
coche se alejaba rápido, y el pañuelito de la
vizco11desa quedaba allí, pintando sobre el
5uelo húmedo y obscuro del paseo un punto blanco. Me acerqué á él poco á poco y
mirando á todas parles, cual si fuese á cometer una mala acción, y lo recogí. Era un
pañuelito· pulcramente bordado y perfumado
con esencia de nardos, y que me lle,·é á los
labios maquinalmente, mientras pensaba en
la boca breve y roja de la vir.condesa.
Nublaba mi cerebro un colarro de imaginaciones descoyuntadas y obscuras. ,;,Cuándo pudo enamorarse de mí Ju lita Serra, aquella hermosura indócil recuestada inútilmente por tantos «profesiona!es, afortunados de
Cileres'!... Y, aun suponiendo que estuviese
fanáticamente prendada de mi en virtud de
esas atracciones avasalladoras que muernn á
ercer en predestinaciones y maleficios de
otra vida, ;,era vorosímil que la cc0ruedacl de
::.J pasión la hicie~c atropellar toda clase de
pudorosos miramientos, echar desenfadadamente por los peligrosos trigos de la deshonestidad y mostrar:;;e á mí, más que como
doncella recatada y celosa de su buen nombre, como mozuela andariega y liviana?...
En este dédalo de estupendas preguntas
andaba perdido cuando me acordé de mirar
otra vez mi reloj. Eran las cinco. Entonces,
automáticamente, eché á andar. Iba tranquilo, una emoción sc1lante de felicidad llenaba
mi cuerpo, y ante mí parecían dilatarse panoramas dichosos y agradables, por nadie
hollados.
Ya no pensaba en Don Ezequiel: sin saber
por qué, hallaba natural que no hubiese acudido á la cita. Y es que las perspectivas de
nn gran amor matan en los hombres la amistad.
1\"
Quince días después un amigo me presentaba en casa de los vizcondes de Z. El jefe
de la casa ccleb.aba su fiesta onomástica;
todos los allí reunidos eran •íntimos, de la
familia. Los señores graves jugaban al tresillo, la juventud bailaba en el salón, las señoritas charlaban de modas ,, cuchicheaban
amoríos en el hueco de los balcones.
Julia había penetrado en la serre. Yo la
seguí, y un momento pudimos hallarnos casi
solos en aquella vasta estancia, sobre la cual
un arco volláicoverlía su discreto resplandor

La vizcondcs,ta expresó una emoción dt sorpresa en su rostro y Juego me •onrió

20i

lechoso de ensueño. No~ habíamos sentado
en un diván, al pié de una palmera enana
que extendía por el ambiente tibio sus anchas hojas verdes y tristes.
Las primeras palabras de la vizcondesa
me dejaron desconcertado.
-Creo- dijo riendo-que no estará usted quejoso de mí: no he podido ser má~
complaciente ...
-Efeclivamenle,-repuse-la bondad con
que ha fijado usted sus ojos en mi es inaudita, inmensa...
No contestó, y advertí que el carmín de
un sincero rubor abrasaba sus mejillas. A
fuer de galán caballero, acudí en su auxilio.
-Eso---exclamé-nada tiene de parlicular... ;.Por qué ser esclavos siempre de la costumbre? ¿Por qué, en determinados casos,
en esos trances excepcionales en que la intensidad de una pasión parece legalizar los atrevimientos más absurdos, las mujeres no habían de declarar sus sentimientos con la
misma franqueza que los hombres u~amos?...
Advertí que la jóven me miraba con cierta extrañeza y que tardaba en replicar.
-Yo tenía-dijo-verdaderos deseos dl'
conocerle personalmente ...
llice con la cabeza un gc::lto afirmativo.
con el que pretendí significar cuánto agradecía aquella curiosidad.
Ella prosiguió:
-Yo de usted sólo cono:'ia el espíritu...
esa alma romántica, ardiente y desigual, que
con tan inagotable copiosidad y prodi¡(iosa
maestría ha sabido usted ir de:scribiéndome
en sus carlas.
Repelí asombrado:
-]Mis carlas! ...
-Si... Las conservo todas... ¡todas!... Le
aseguro á usted que la mitad de ellas bastarían á labrar la reputación de un novelista.
Hubo un largo silencio, durante el cual
los dos permanecimos inmóviles, mirándonos fijamente á los ojos, como maravillado::,
el uno del otro. Al fin, hallé alientos para decir:
-¡Pero si yo jamás he tenido el honor
de escribir á usted!
-;,Cómo'!
-Lo que usted oye. ¡Este es un misteriu
inaudito! ...
No pude seguir hablando, porque la emoción me estrangulaba. Julia había apoyado
su cabem de oro contra el respaldo del sillón; sus mejillas pasaron, instantáneamente, del rojo carmíneo á la lividc1. hipocrática,
y sus párpado, ~e cerraron. Pero de aquel
sincope recobróse pronto, y entonces la vi
erguirse delante de mi, poseída de febril cu,
riosidad, devorándome á preguntas.

�209
208

-\l'engo-dijo-á que me dés de comer,
porque estoy en la miseria. Los viajes han
devorado nti fortuna; la necesidad de olvidar
un dolor muy grande me llevó de aquí
para allá, y he gastado sin cálculo, creyendo

POR ESOS MUXDOS

-¡Dice usted que nunca me ha e:;crilo!. ..
Entónces ... ¡Dios mío! ... ¿_Qué es esto... qué
ha pasado aquí?... ¿Me habré equivocado:'...
¡Qué humillación, qué vergüenza! ... ¡Oh! ¡Qué
ligereza la mía! ...
Su confusión acabó por deshacerse en
llanto ágrio y copioso. Traté de consolarla
reconociéndola en medio de su dolor más
hermosa que m,nca. Ella repetía:
-No crea usted que mi acción es de esas
que no tienen disculpa, ¡no la tiene, he sido
una loca! ...
Después, emprendimo.-; al rededor de aquel
enigma que tan inopinadamente 1:º.,; b~bía
reunido una minuciosa labor de mvest1gación y rebusra, cuyos detalle~ omito.
Entonces supe cómo
desde harí • más de un
at'ío la vizcondesila veoía recibiendo semanalmente una ó dos carlas
de un adorador &lt;lescooocido. El interé:; que
aquellas páginas, primorosamente escritas, inspiraron á la joven fué
extraot· din a no.
Ellas le aseg-nraban que desde el
misterio habít
1m hombre que
la seguía á todas
partes, fuese á
pió ó en coche, y
que luego la hablaba del color
de sus Yeslldos.
de los sitios don/
de esluYo. de los
perfumes que última111enle había
comprado, de las
amigas á quienes
saludó en el paseo. Y alternando con estas cuuver:;acioncs
vulgares, había reflexiones y momentos do
asotilada p,ücología, que bien claramente reYelaban el espiri tu exquisito de su aulor.
La curiosidad, entre tanto, de Julia Sena
iba creciendo, tanto más cuanto que las tale;;
c·artas no iban firmadas, ni solicitabau contestación, y nada hay que poetice y magnifique tanto las co,as como el saberlas distantes de nosotros.
Una de aquella¡; r·arlas dccia: «No me
atrevo á que usted me conozca; quir.ás no
me atreYeré nunca: temo que mi figura yul¡(ar la inlerese menos que mi espíritu.,
La Yizrondesa .) ulia agregó:
-¿Puede usted medir el camino enorme

r¡ue una lite ratura así, llena de espiritualidad, puede recorrer, en el transcurso de todo
un a1'ío, sobre un temperamenlo tan impresionable como el mío·~ En su última carta,
mi sigiloso cortejador se decidía á quitarse
la careta: «Es necesario-decía-que esta
situación conclu ya. Si quiere usted verme,
mañana, á las cuatro de la tarde, estaré en el
Paseo de la Castellana,: esquina á la calle
de ... Míreme usted con ojos I e1évolos. Si
deja usted caer su pañuelo, comprenderé que
aún debo alimentar esperanzas de ser feliz.
Yo fní... ;,Quién se resiste·t... Fuí ... y le vi ii
usled ... Pe~sé que u&amp;led á quien esperaba e•·a
á mí, y el pañuelo i,e me cayó de la mano...

\

Hace seis años que Julia Serra y yo
nos casamos, reuniendo con nuestros
destinos una fortuna cuantiosa. Soy dichoso. Kc.o::s.ro
hotel, edifica &lt;lo
en la parle má~
alta de Madrid.
&lt;•s sólido y ámpliocomo uncas•
tillo; aires serranos, saludables
y fríos, lo orean:
á su alrededol
r recen árbol e;-;
copudos; tengo
abundan tes y
buenos muebles,
es tal u !3-S
ry c u;a1:. '?, ··~ - d r o_~ y
muchos
.,
/
libros;dc
f
·•'
!os ~itt'o'sonáa'os
- ¡Yo era- me d_ijo D~n Ezc~uie;
quien dclna vnrir aquí.
te c·h os
pen'cf e11
orandrs furos eléctricos. Es una de esas man~iones opulenlas donde nadie comprendeda
la poesía bohemia de los libros de Miii•gcr.
Junto á nuestro lecho, hay una cuna:·:
.
Días alrá:; recibí la visita de mi buen ami"º Don Er.equiel ,\ raoo, que asi¡;(ió á mi bocla
yal que, desde cnlo~ces, no hab!a vuelto á
ver. Acababa Je llcgar del extranJero; le en ·
rontré muy viejo, y tanto la ex~rema~a
pobreza de su yeslido com~ la tir_mdez de
~us ademanes, mediero I la 1mpres1ón de un
hombre arruinado.
Nuestra conversación fué breve, pero inlen:;a, exlraordinal'ia, asombro::;a, digna cic
1111 folletín. Desde el primer momento, Don
Er.equiel comenr.ó á tutearme.

que la vida me duraría menos que el dinero... ¡No ha sido así!
-Estoy á su disposición,-repuse.-Cuente usted conmigo para todo, incondicionalmente...
Don Ezequiel hizo un signodeasentimiento.
-Gracias,-dijo.-No. esperaba otra cosa
de ti, tanto más cuanto que lo que has de
darme es, en cierto modo, una restitución de
lo mucho, de lo muchísimo, que me debes...
Sus labios tuvieron una sonrisa fría y
amarga. Sus ojos recorrieron la estancia.
-¡Yo era-añadió-quien debía vivir
aquí!
Y entonces, cediendo á una invitación
mía, me refirió su historia, una triste histo- 1
ria, que yo sospechaba.
El había estado ciegamente enamorado de
la vizcondesita de Z. Y el autor de aquellas
cartas admirables, de las que Julia Serra
tantas veces me habló, era él.
-El día en que me resolví á que meconociese tuve miedo á que me hallara viejo y
feo. ¿Pero cómo advertirla ya de que no fuese á la cita'? Entonces me acordé de tí: «Que

vaya el marqués-pensé-que es apuesto y
jóven., Fué un deseo bien natural: el deseo,
un poco coquetón, de seguir triunfando; porque yo temía que mi figura triste estropease
la ilusión que estaba cierto de haber levantado con mis cartas... Oculto detrás de · un
árbol ob;;ervé toda aquella escena que yo
mismo preparé y que, de pronto, había de
herirme mortalmente. Vi cómo la vizcondesa se acercaba en su landó, cómo te miraba,
cómo dejó caer su pañuelo... y cómo tú te
acercaste á recojerlo... Y en el acto me sentí
desfallecer, porque ya no dudé de que te
enamorarías de ella y de que tu pasión sería
correspondida. Cuando ella fué á verte, su
corazón ya era tuyo: ¡te lo había conquistado vol ...
No pudo decir más, y por sus mejillas
flacas, como las de los muertos, resbalaron
dos lágrimas. Sobre su pobre cabeza, sem brada de cabellos blancos, flotaba una terrible melancolía. Dominando á duras penas mi
emoción, llamé á Julia, á quien informé de
todo.
-Desde hoy,-añadi-Don Ezequiel vivirá
con nosotros... A la cabecera de nuestra mesa
solo él ha de sentarse; la mejor babitaci6n
de esta casa para él ha de ser... Quiérele, hija
mía, como yo le quiero: él nos ha reunido.
¡Es nuestro bienhechor!
EDUARDO

llusfraciones de F. Z,.Jontagud

DESCRIPTIVA
•

La inmensa llanura deslumbra v abrasa
cual beso de fuego del áfrico sol,'
y un lago remeda que el cauce rebasa
tendiendo su linfa de claro color.
Por el ámplio cielo que el éter enra~a
baiiando en azures la comba extensión,
ni cruza una brisa ni un pájaro pasa
rompiendo el mutismo con leve ruidor.
No hay agua que calme la sed de la ai·enn,
no hay árbol que muestre su túnica amcua
sobre el llano estéril que inunda la lu1. ...
Solo lejos su dorso destaca una lona
bajo cuyo palio que un asta corona,
la nómada tribu se da á la quietud.
R.

FONT

ZA:\IACOIS

�tos

LOS REGIMIENTOS DE NUESTRO EJÉRCITO &lt;')
llL DÉ INF ANTERíA DE SABOYA, NÚMERO
•

6

1

creado en 30 de Marzo de 1633, reci•
F hiendo
el nombre de Tercio de Sab01Ja,
UÉ

en razón á que había de formarse en Italia
con elementos de los que ocupaban el país.
Usa por sobrenombre El Terror, á causa
del espanto que su valor é intrepidez lle•a•
0
ron á infundir en los Cranceses.
Guerra de llaliC1.-Apenas creado, recibe
.,u bautismo de fuego en la batalla de Cera•
no, y conquista en ella sus primeros laureles
batiéndose con extraordinaria bizarría. En
Tornavento rivaliza en intrepidez con las
t:Jpas más aguerridas del ejército, que ad111iradas de su decisión y arrojo, le reciben
con estruendoso aplaüso al terminar la acríón.
Asiste en 1636 á la conquista del Piasentino, sitio de Niza, ataque y toma del Castillo de Aicino, batalla de Mombaldone, conquista de Ponzone, sitio y toma de BrenneGuzmán, Yescelli, Pondestura, Trino y Asli.
En la sorpresa de Turin vuelve á conquistar nuevas glorias atacando el campamento
francés situado frente á la plaza y al que dit
por tres veces el asalto, llegando á locar la
cresta de los parapetos. Asiste después· al
socorro de lvrea y batalla de Bestagno, en la
que con un valor rayano en heroísmo pa•
lentiza su ya proverbial bravura, sufriendo
impávido en su marcha, avanzando, el horrible fuego de _las baterías enemigas.
Después de concurrirá la toma ele Moncalvo en 1541, toma parle en la defensa de
Torlona rechazando bravamente los asaltos
de los franceses y haciendo temerarias salidas, en las cuales llega á penetrar en el campamento enemigo. En el sitio de Vigebano y
batalla de Afora confirma su fama de heróico
y arrojado, singularmente en la última defen Jien&lt;lo tenazmente las márgenes del Pó. En
{1) Vé1mse nuestros nümcro5

uo, 142, lH y H5.

el combate de Bozolo se debe la victoria á
sus titánicos esfuerzos.
Siguiendo la campaña se encuentra en la
batalla de Rivasolo, defensa de Cremona sorp,resa d~ Asti, asalto y toma de Tri~o y
(;rescentrno, conquista de Casale (1652 ;,
combate del Cerro y batalla de Fontana
Santa.
Flandes.--Terminada la guerra en Itali.1.
el Tercio de Saboyc, es destinado á Flandes,
entrando en fuego en la batalla de Stafarda
(1690), donde envuelto por los flancos y re·
taguardia se defiende intrépidamente contra
triple número de fuerzas enemigas, abrién ..
rlose paso entre ellas con admirable valor,
En el sitio de Orbasano se bate con tal tena•
ciclad que sufre pérdidas considerables, quedando casi en cuadro.

Gttei.,-a de Sucesión (Campa11a de Ita•
lia).-Defensa de Mántua y batalla de Lu•
zara, en la cual se hace notar por su intrepi•
dez. Toma de Guastala (1702) y combate de
Stradella, en que, ,aladas sus fortificaciones
por las minas y agotado con sus municiones
todo medio de defensa, se ve obligado á capitular. Conquista de Vercelli, Ivrea (170. 1
Berrua, batalla de Castione y defensa de
Pavía.
Campa11a de Espa,ia.-En esta campaña
toma parte en el sitio y reconquista de Alcor
y Denia, cuya plaza toma al asalto; sitio v
toma de Alicante, combates de Balagucr, Almenara y Peñalva, batalla de Zaragoza, asalto de Brihuega y batalla de Villariciosn
(1710),en que sus proezas exceden á todo en•
comio; acciones de Calaf y Prats de Rey, ataque y toma de Carmona, donde adquiere inmarcesibles laureles; sitio y toma de Barcelona, en cuyas funciones de guerra asalta la
Puerta Nueva, haciendo prodigios de heroismo.
Gttei·ra de Italia.-Sitio, asalto y rendición de Messina; batalla de Francavila y defensa del Castillo de Apremont, distinguién•

fiEGDIIENTOS bE NUESTRO EJERCITO

211

tlosc notablemente en esta última; accione~ ria rechazando con heroísmo el ataque de los
de Sopello y Oneglia, paso y toma _de las franceses al arrabal de Cuarte. En la acción
formidables posiciones de Las Barnc~&lt;las; de :Molino de Rey y después de realizar
toma del arsenal de Tour-de-Pont; sitio y proezas sin cuento, arrebató á los franceses
1·endición de Demont, donde ofrece nuevas la artillería que tenían emplazada. Asistió
pruebas de su denuedo y disciplina; batallas á la batalla de Tudela, pasando después á
de Madona del Olmo y Basignana, en las que Zaragoza, donde adquirió gloria imperecede,·onquista nuevos triunfos; sitio y toma de ra, batiéndose con sin igual tenacidad en el
\" alenza, sorpresa de Codogno, batallas de Barranco de la Muerte; en Valls (1810) le
Tedone y Plasencia, y combate de O1egg10, llevó su bizarría á pelear con fuerzas muy
c1 el cual toma bizarramente las pos1c10nes superiores, sufriendo pérdidas considerables
sin decaer su valor. Estuvo después en la
que defendía el enemigo.
G,,erra de Africc, (1724).-Defensa de defensa do Gerona, y tales actos de valor
Cauta, en que se cubre de glori~ atacand~ y realizó que constituyen una verdadera apo·
lomando con su proverbial arr0J0 los atrm• teosis. En Valls (segunda batalla), acomete
cheramientos de los moros; socorro de Orán, al enemigo con tales bríos y arrojo que le
en el que desaloja intrépidamente al enemi- bate y destroza, obligándole á refugiarse en
"º de la im?ortante posición de la Barranca la ciudad; en la defensa de Tarragona se
;le Tenegraz, desde la que hostigaba cons- bate no sólo en la muralla, sino cubriendo la
brecha abierta por la artillería enemiga,
tantemente á la plaza.
asombrando á los mismos franceses su sereG,rei-m con Inglatei.-a.-Sitio de Gib\:alna intrepide,.
tar en 1727.
G,,erra de América.-Estuvo en la toma
G1te1·racon Po1·lttgctl.-Ataque de las Tade
Medellín y acciones de Cumbres Altas,
lladas y combate de Escalos (1762), donde
vence con tenaz resistencia de las tropas an- San Andrés y Huatusco; en la de Hayotlán
nsaltó los parapetos de los insurgentes, y con
glo-portuguesas.
Af,-ica (1791).-Al estallar esta guerra repelidos y bnosos ataques se apoderó de
fué destinado á reforzar las guarniciones de seis banderas y veintitres cañones, poniendo
Orán y después de Ccuta, alcanzando seña- á sus contrarios en precipitada fuga. Después
lados triunfos en la defensa de estas plazas, ele tomar relevante parte en muchas funcio•
al rechazar briosamente las feroces acome- nes de guerra, distínguese glorio~amente en
el sitio de Córdoba, en el cual mtentó dos
t:&lt;las de los moros.
C+uer.-a con F,wicia (cmnpC1ña del Ro- asaltos á la plaza.
Primera guerra civíl.-En esta lucha in.sellón).-En esta campaña alcanzó nuevos
r explendentes lauros, singularmente _en la testina se batió con bravura en el sitio de
toma y defensa de Vinzac, donde el capitán Morella, Ulldecona, Tora, La Guardia, Mora
Don Manuel Artaza y el teniente Don de Ebro, Guimerá (en la que se hizo notable
Juan Orteo-a con cincuenla soldadoR resis- en denuedo y bizarría), Olot, J:'obla de Setieron herÓicamenle á fuerzas considerables, gur, Rocafort, B_lancaflor, Tórá de 1~ _Selva,
hasta que reforzados por una compañía to- Sitio de Cantav!8Ja, Riu de Colls, s1!Ios de
maron la ofensiva y acometiendo al enemi- Mora de Ebro y Prades, socorro de Amposgo á la bayoneta le obligaron á abandon_ar ta Villar del Arzobispo, Chelva, Las Cabrisus posiciones. Asistió después á la conquis- ll;s, Chesta, San Quintín y Malagarriga, eu
ta de Villafranca y acciones de Muset, Mon- la cual escarmentó duramente al ene!Illgo, y
lalia v Monferrall, tomando bravamente los otras muchas basta la acción de Peracamps
ntrinCheramientos enemigos en la acción de en 184-0.
S1tcesos poUíticos (1842).-Hallóse en el
t:ornellás. En la de Olleta, después de combatir con marcado heroismoi se lanzó sobre combate librado en las calles de Barcelona
las posicionef&gt; enemig.is. tomando la artillerfa v en la defensa de la ciudadela y castillo de
)lontjuich; sitio y rendición de Alicante l
á la bayoneta. En las acciones de Monlesquieu, San Ferriol, Ceret, San Telmo, Colliu- Carlagena; los Alfaques, Benifasar, ermita de
re v- otras. ~e hace memorable por su tena- Santa Bárbara de Horta, Nonaspe y Salerla
ddád y d~nuedo, hasta que termina la cam- (1848), en las que triunfa batiendo y disper-•
sando á las partidas focmosas.
vaíia en 1795, con el ataque de Bellverl.
Canipm1a de Africa (1854).-0curridos
G-uerm con Portugcil (1801 ).-Sitio y
los acontecimientos de Melilla, fué destinado
rendición de Campomayor y Onghela.
G,,e,-ra de la Independencia.-La rup• á la defensa de esta plaza, en la cual se distura de hostilidades provocada. por el. alza- tinguió de una manera notable atacando las
miento del 2 de Mayo de 1808 determmó su posiciones de los moros y arrojándolos de
marcha á Valencia, donde se cubrió de glo- ellas en lucha cuerpo á cuerpo.

�212

LA COl'A ROJA
1

'I

áue&gt;Tlt de Africa (18,,9),-En esta guerra formó parte del primer cuerpo de ejército defendiendo los reductos construidos frente al Serrallo en cuya acción cargó á la bayoneta sufriendo á pecho descubierto el nutrido fuego de los enemigos y desalojándolos
del bosque donde estaba instalado el reducto de Isabel H. Distinguióse notablemente el
corneta Domi1:go ~tontaña salvando á un
ayudantl\ que había caído herido y que estaba en poder de los moros. En la batalla de
los Castillejos, atrarnsando con brioso ímpetu por masa~ considerables de fuerzas
marroquies,coni-iguió relevará los batallones
que mandaba el general Prim, repelienrlo
con brillantes carias á la bayoneta las furio!,as acometidas del enemigo. De;;puó, del dificil paso de los desfiladel'Os de l.lonte-Ne¡:(l'Ón y río A.zmir, toma ¡larte en el combate
&lt;le Cabo !iegro, en el cual, trepando como
águila por los acantilados del desfiladero y
sallando de peña en peña por las c,•estas ele
aquellos elevados monte.s, toma la primera
linea de las po::-iciones mnrroquie::,;, y esca1

11

l

'

~'

1

!ando extraordinarias alturas ataca sus trincheras, las arrolla y se hace due1io de las formidables y gigantescas crestas de la cordlllero. Llegada la batalla de Tetuán, se corona de gloria ~obresalicndo él capitán Don
José Bernard, que con su compatlía asaltó
el campamento moro entrando por la tronera de un cañón, á pesar de ser barrida por la
metralla la mitad de sus tropas; y termina la
cam palia apoderándose en la !¡a talla de WadRás de las posiciones que defendían los moro~.
Segunda grierrn cfril.-Dcmostrada de
nuevo su bravura en multitud de acciones
en Cataluña y las Vascongadas, conquista
nuevos laureles en Monte Abril, donde domioando el bosque y dcn·ochando temeri•
dad corona las posicione, enemigas (1874),
continuando la campaña en busbil l' Santa
A~ueda, siempl'C acompañado de su notoria
fama de arrojado y valeroso, que no desmintió en ninguna ocosión.
Tiene por escudo la cruz de plata de la
casa de Saboya, en campo de gules.
A~TO~IO PAllEJA

SERR.IIH

LA COPA ROJA
Xo extrañes que, ya henchida, se desborde
la copa soñadora de mis rimas ...
Si á la ílor que es tu boca la aproximas,
mustios tus labbs dejará su borde.

Brilla un cielo,
un cielo extraño en sus cambiantes rojo.~,
rastro de la mirada de unos ojos
ó ele una estrella que cayó del cielo.

Cincelada
en un instante de locura ó fiebre,
e),_,a copa, capricho de un orfebre,
es el presente que me hiciera un hada.

Roja es la copa en que mi alma abreYO,
ele ,m rojo ardiente ds rubí ó de llama,
y aunque tan llena está que se derrama,
abierta se halla siempre al vino nuevo.

;\las ¡ay! que en ella el genio de mi vida
ha dejado caer á borbotones
el llanto abrasador de las prisiones
y la caliente sangre de una herida.

Bebe en ella;
que nada iguala al cálii donde escancia
la sangre purpurina su fragancia
y su divino resplandor la estrella.
AR!ST!DES

MOLL

RECUERDOS DE ANTA~O

LOS MANIÁTICOS DE LA LITERATURA
antiquísimo dice que ,de poe•
U tasrefrán
y de locos todos. tenemos un poco»,
N

Pues, como dice el refrán,
en esta sanfo mansión
n·i están todos los que son
ni son todos los que están.

y también corre desde l!empo inmemorial
como cosa averi;uada, la temeraria y ame~
nazadora afimac,ón de que todo español, de
Tampoco hay que olvidar, al tratar de
doce años para arriba, tiene embotellad&lt;1,
uguardando el salto &lt;lcl lapóu, su comedia este asunto, la opinión de aquel otro loco
que afirmaba muy seriame:ote, con pleno corespectiva.
,
Cuanto á lo de poetas, cl'CO resuellamen- nocimiento, que los que andan sueltos gote 1~ que dice el refrán . i.Qué enamorado no zan de tal libertad •porque todavía no se les
se s1!nte_poeta, en mayor ó en menor grado: conoce la locura,.
Cuestión es esta á la cual ha y que dar do
y que cnatura humana se sustrae al podero"' inílujo del amoú Todo liombre capar. de lado, -cno se lo vayan a conocer á uno, si
llegar hasta el sacrificio para realizar una ac• ahonda mucho en la matcrja.
En lo tocante á que todos los espalioles
c1ón generosa en beneficio de sus semejantei:;, es un poeta, aunque desconozca el se- tienen su comedia dispuesta y preparada
creto de la rima; .que h_a y poetas en 'prosa para la pl'imera covuntura que se presente
mas _hondos y mas delicados que muchos de poder estrenarla, puede afirmarse que
- esa es ¡ay! una verdad como un templo. ~uversificadores que nunca consiuuen Herrará
0
h~ inspiración poética. Adcmás:la juve ntud chos tienen más de una, y hasta hay quien
~1cn~e I_a poes.ia, es la poesia misma, y todo las tiene por docenas, de todos géneros y
senlim1enlo tierno, patético y melancólico. dirnensio11e~.
Para comprobar esa verdad, triste v asoreviste la forma poética ... que no e~tá !lamadu a desaparecer, como han aseaurado los laclota, bastada con darse una vuéltecita
que tienen la desgracia de no senÍir ui com- por las contadurías de los teatros-en )lapl'Cnder la_ bellez~ literaria en su más genui- drid y provi11cia:-.,--interrogal· á empresarios y direclore~, examinando de paso: á ojo
11a expresión, y a los cuales se les pod!'ia
de buen cubero. los rimeros de produccio&lt;lec:ir;
nes existentes en los armarios, me:sa~ y cajodQw!sabe el ciCf/O ,u[eliz
nes de los centros mencionado~. Hay que tede los colol'eS del pl'is111a?...
ner en cuenta quo diariamente se dc,·uelven muchas obras, y que otras muchas no
.\demás, ra lo dijo Bécqucr:
se prnsentan, unas veces por pudor (que hay
Jliwlras el corazón y la cabeza
quien lo tiene en tal sentido) y otras por
.
halallaudo prosigan;
falta de relaciones ó ele acol((e/il'ic/wl.
11,,.•11/ras hay&lt;t esperanzas y recuerdos ...
Si después de una escrupulosa selección
¡habrá poesía'
110 represcntimdose más comedias que las d~
Respecto de la locma, mu atengo á lo que los autores sancionados que dan más dinero
C:amyoamor hace derir á un alienado, en é inspiran mayor confianza, y alguna que
otra de los autores nuevos 1 fuertemente rcf;U lamo::.a rornedia inJ·u~lamP11te olridada
Cucnlos !J locos: '
·
·
' romendadu~1 hay tanto:-; fracasos, ¿cómo st•·

�LOS l-lANJÁTICOS DE LA LITERATURA

21!

POR BS05 MUNDOS

r.i la inmensa mayoría, la casi totalidad de
las obraa que se escriben por todo bicho viviente con la pretensión de que sean representadas? Pues ... como son: más que obras
escénicas, parecen escandalosos y punibles
atentados contra la gramática y contra el
sentido común.

•••

¡lj

l

1

Por rara anomalía que escapa á la investí gación más sagaz, el autor de afición, el escritor empírico é inconsciente que se lanza
á producir y produce á destajo, aun sin la
más rudimentaria preparación, obras disparatadas, se enamora ciega y perdurablemende sus desdichados monstruo•os engendros,
y ni los siete sabios de Grecia lograrían persuadirle de su incapacidad literaria. Podrá
ser un médico afamado, ó un abogado insigne,ó un matemático ilustre, Q cualquiera otra
cosa de viso y de mérito: nada le importa su
carrera, su profesión, que es su modo de vivir; lo que él desea á oull-ance, y en ello
pone todo su empeño y todo su amor propio, es ser autor dramático. Los que están
en este caso tienen más de locos que de poetas, y merecen en estricta justicia el calificativo de maniáticos de la literatura.
El empeño de muchos de esos señores
cuando se convierte en manía, llega á con,'.
tituir un peligro para los que, por deber ó por
sinceridad, se ven en el caso de desahuciarles ó desengañarles. ¿Desahuciarles ó desengañarles, he dicho? Lo primero puede realizarse, desde luego, por el empresario ó director sobre quien caiga el autor inepto y
maniático, si biei, al hacerlo puede contar,
seguramente, de por vida, con la fiera enemistad y el odio rencoroso del desahuciado.
Cuanto á desengañarles, como eso depende
esencialmente del convencimiento del interesado, es más dificil que hacer una raya en
el agua, que dice el vulgo. El que está atacado de esa locura, mientras viva creerá firmemente en su talento, en su genio, en el poder de su inspiración... No puede meter la
r.abeza en los escenarios1 salir a la superficie
y conq11ista1· la gloria y la fortuna

lle,gando al templo auyusto ele la Fama.

1

1

porque no tiene amigos que le protejan al
dar los primeros pasos, porque los empresarios y directores son unos ignorantes que
sólo dan valor á las firmas conocidas, porque
existen pandillas de autores mediocres que
acaparan los teatros ... ¡Por todo, menos porque sus obras sean malas! Eso piensan, eso
creen y jamás llegarán á persuadirse de Jo
contrario.

,Es el amor propio-dice Zoroaatro-una
pelota llena de viento, de la cual salen borrascas en cuanto la pican.,
Como Zoroastro no conoció, por su fortuna, á los maniáticos de la literatura que tiran para autores dramáticos,el amor propio
á que se refiere es el que sienten y padecen
los hombres en general, batallando con sus
pasiones en las luchas ordinarias de la vida.
De haber conocido la especie i11h11mana que
motiva estas consideraciones, hubiera dicho,
de seguro, hablando la verdad, que el amor
propio del autor inepto, del que da á cono?er en. sus primeras producciones que será
mserV1ble para el caso mientras le dnre la
existencia, es un sentimiento avasallador que
e~ sobre todas las cosas y constituye su
vida entera, llegando á veces el que lo abriga á ser un caso patológico tan dificil de estudiar que escapa á la más perspicaz investigación terapéutica.
No ya «una pelota llena de viento, de la
c~al salen borrascas en cuanto la pican,•
smo una bomba rellena de dinamita, que
produciría muerte y exterminio si estallase.
es el amor propio de los inéditos maniáticos.

Decirle á uno de esos se1iores que su obra
es mala, es inferirle una ofensa gravlsima
que no perdona ni olvida jamás.
El hombre más sesudo, más juicioso, de
más linfático temperamento, de carácter más
apacible, sereno é imparcial, se transforma
p_or completo, tornándose en ligero, impres10nable, irritable, intransigente, discolo é
irreductible, en cuanto se contagia de la enfermedad (incurable, una vez contagiado) de
ser autor dramático, sin preparación y sin
condiciones para ello: él cree que las tiene, y
eso le basta. Cuanto más evidente sea su
ineptitud, más fuerte será su empeño en llegar al fin que se propone y mayor la cantidad de amor propio de que habrá de cargarse su turbado espíritu.
En honor á la verdad, muchos literatos de
reconocida fama contribuven eficazmente á
mantener y alimentar esalocura, que parece
pacifica y que á menudo resulta furiosa. Muchos maniáticos, antes de llevar sus obras al
teatro las someten al juicio de algunas eminencias literarias, y éstas, que no arriesgan
nada al emitir una opinión favorable, les dicen que son magnificas y que deben procurar su representación. Hay quien lleva la
crueldad de su benevolencia hasta el punto
de dar una recomendación á tal efecto.
Esos señores conocen bien a los maniáticos y no quieren crearse antipatías y em••
mistades por cosas de tan poco momento.
Por algo sr ha dicho que

siempre fueron los corteses
c&lt;implices rle los C1Ilpablrs.

•

*

:,11

El estreno reciente, y ya famo:--o, de una
obra singularisima, cuyo autor no he de
nombrar paro no darle el pretexto· de contestarme, apoyaclo e,, la Ley, como acostumbra, cogiendo por un cabello la ocasión
ele exhibirse, ha traído á mi memoria otro
l'streno, aún más famoso, y el nombre de
otro autor que, en la larga lista de los mauiáticos, es el caso más célebre y más agudo que registra la chiflaclttra literaria.
Allá por el año de 1866 comenzó á clesJnmlar como poeta !frico en la ciudad de
)!alaga un afamado veterinario llamado Don
.losé Pascual ) Torres. Tenia éste un •ran establecimiento, propio de su facultad, en la
Puerta de la Alhóndiga, y por ali!, por aquella acreditada hNrería, pasaban cuantos cua&lt;lrúpeclos necesitaban calzado 6 ~istencia
facultativa en sus enfermedades.
El señor Pascual y Torres estaba reputado
como el mejor veterinario de la población y
~•naba bastante dinero.
Pero, el diablo, que no duerme y que, nuturalmente,está siempre haciendo diabluras,
porque ese es su oficio, turbó y perturbó el
ánimo de aquel herrador honradísimo y parifico, metiendo en su cabeza el temMario
propósito de hacerse poeta y la peligrosa
idea de aspirar á la gloria literaria, no bastándole, por lo visto, la fama científica do
que sin regateos disfrutaba.
Dando de mano á las herraduras-· crerenclo que iba á dar en el clavo de la poesía - V
,lcscuirlando el tratamiento de las elolcntia~
flC sus clicules, se aplicó con ardor inusitado
al culli,·o ele his bellas letras y produjo. con
pasmosa fac1hdad, buen número de campo·
siciones. ,\bandon8.ndosc á su natural i11:-tinto y adclantimdosc á su época, invento
una metrificación que no se parecía en nada
á la conocida hasta entónccs.
Uno do sus primero::.; trabajoH fui~ un soneto fasí lo llamaba él) á Ca,telar, del rual
recuerdo los dos primeros ve1"sos. Hélos aqui:

215

cual y Torre.~ cayó en buenas manos. Si11
duda para caminar sobre :--cguro, fué.'-e al dnmicilio :--acial del cCírcnlo artistico-literarfo
de la juventud malagueña, y s;ometió :,..\h
primeros trabajos al juicio y sanción del
pre~idente y ele los sorios más conocido:; du
dicho centro: y como

la sociedad toma cí risc,
tocio lo que llega al c,lma,
y aquella sociedad literaria se componía rlr
jóvenes alegres, de humor festivo, capacrs
de burlarse hasta de su p1opia sombra, excusado es decir que aquellos 111e11úwes se
divirtieron grandemente al conocer los frutos del nuevo ingenio y que alentaron é imp11lsal"OII al herrador con los elogios mas
pomposos y entusiá•ticos .
Como el i11Ú!1"[eclo no estaba va en condiciones mentales de poder apreciar el valor
exacto de aquellas irónicas alabanzas, la
pérfida semilla cayó en tierra feraz y dió sus
naturales frutos en una abundancia que hubiera sido dificil de prever y aun de precaYer.
Don José Pascual y Torres se fué agravando gradualmente en su locura poética, y
manto más avanzaba por el camino literario que había de conducirle derechamente á
la gloria, más se iba desprestigiando como
veterinario; lo cual le importaba tres comino:; porque, como decia, su porvenir estaba

en olm pade.

En vista de sus progresos literm-ios, de su
creciente popularidad y de que, respondiendo á su abandono, le abandonaba su
clientela, trMpB!-iÓ la tienda, en malísima:-;
con&lt;liC'iones, y con ardiente vocaeión se consagró de lleno á la lilerc1(1U'lt ...
1llabía hecho su suerte!

Ya en libertad provis1uual y dueño de sus
acciones, lo primero que hizo fué fundar un
periódico, J,c, a11rom bol'ea1, del cual solo
consiguió publicar el primer número ... a
c·ausa de haberse ,·endido únicamente cinco
,•jemplares; fracaso que nadie se explicaba
Elocuente h'ibiwo
~atisfactoriamente, porque el numerito en
ma,·«l'illoso clipulado.
cuestión era una filigrana, una joya literaria
Lo maravillo::.io, roa-, aún que el diputado, es de valor inapreciable. Siento de todas vera.s
Cl:ie modo de hacer: esa sinceridad esa fran- no poder ofrecer al lector una muestra de
&lt;¡ueza de expresión, maravillan realmentr. aquel único y !'Oro ejemplar.
No se desammó Pascual y Torres por su
Ei•a fué srf mrmera en todo lo que escri
fracaso
periodístico, y dirigiendo su mirada
bió, ,¡uc no fué poco.
de
águila
hacia más amplios y dilatados hoAl dar los pri10eros pasos por la más aucha vía de la república de las letras. esta rizontes, pensó en lo que piensan todos los
alegre república donde viven sin correr el maniáticos ele su especie, en abordar el ten·
menor riesgo tantos illdociw1e11lndos, Pa,- tro, que es, según ellos, lo más fácil y lo que
1

�216

ron

más cantidad de gloria (y metálica) proporciona.
Consultó el caso con los que él llamaba ya
sus compañeros de letras y, ocioso es decir
que éstos le animaron y le empujaro1i con
más entusiasmo que nunca.
Con segura mano y con aquella su peli~rosa facilidad trazó en pocos días, como
quien lava, una comedia que ha llegado á
ser famosa y que se titulaba ¡¡A la mar!! ...
En seguida, trató, como era natural y justo, de
poner dicha obra en escena. Una previa lectura en el Círculo a,·tistico-literario produjo verdadero frenesí. La opinión unánime
fué de que había que llevar aquello á la escena, costase lo que costase.
Pascual y Torres empezó, como era de rigor en aquellos tiempos, por enviar su obra
á la previa censura. En la última página del
ejemplar impreso de ¡¡A la rna,·J! ... , que
tengo á la vista, cam1,ca gallardamente el siguiente decreto:
,Examinada esta comedia, no hallo inconveniente en que S\J. representación se autorice (si háy algún teatro que la ponga en escena) con las supresiones hechas.
Madrid, 20 de Diciembre de 1867.--EI
censor de teatros, Ntwciso Serra.•
¡Narciso Serra frente á Pascual y Torres!
¡Qué tremendas ironías ofrece el Destino! ...
,:Qué pensaría, qué dll'ía aquel insigne maestro de poetas, ilustre autor de Don Tomás,
de La calle ele la Montera y ele cien joyas
más de nucstroTeatro,al leer ¡¡A la mar!!... ?
Al decir en su decreto, &lt;si hay algún teatro que la ponga ~n escena,, seguramente no
creía que lo hubiera. Lo hubo, sin embargo,
en ~!álaga, como lo hubo en ~ladrid para estrenar la obra á que aludo más arriba. En la
portada de ¡¡A la mm·!! ... se Ice lo siguiente:
,&amp;trenada en la noche del 21 de Mayo de
1868, en el Teatro del Príncipe Alfonso, con
fervoroso, entusiasta y a1ila11cli&lt;lo éxito.,
Ese e!-:ilreno parece como que presagiaba
la revolución ... v la destrucción del teatro.
Con efecto, la révolución no se hizo esperar ... y el hermoso coliseo fué convertido en
solar por un voraz incendio. No quedó allí
piedra sobre piedra. Hubo teatro que puso la
obra en escena; pero pagó bien caro su atrevimiento.
No se crea que estrenaron la obra del herrador (que había quitado el banco, llamado
á más altos destinos) unos simples aficionados ó unos cómicos de la legua: nada de eso.
,\ctuaba á la sazón en el citado teatro una
excelente compafíia de verso, é interpretaron
¡¡.:1 la mar!.' ... nrlistas tan reputados como
\'irginia Pére·-:, )larin Imperial, Julio ParreJio, Enrique Marlincz, Pedro Rico, Joaquín

Ilarberá y el famoso Perico García, actor cómico de curo mérito se hacen lenguas cuantos le conocieron.
No podía decirse en aquel trance ,á tal
señor tal honor., Ni aquellos cómicos pudieron venir á menos,ni Don Jose Pascual y Torres llegar á más.
,.Que cómo y por qué aceptó engendro semejante el director de la compañia del Príncipe Alfonso? Cediendo á la presión ele fuertes recomendaciones que en modo alguno
pudo desairar.
Sólo teniendo en cuenta que en Andalucía
se vive en broma la mayor parle del tiempo,
se explica hecho tan inaudito.
El estreno de ¡¡A la mm·!! ... hizo época
en los fastos teatrales, fué un acontecimiento sin precedentes y sin solución de continuidad. Unicamentc los que lo presenciaron
(y entre ellos se cuenta el que esto escribe),
pueden tener la Yisión exacta de lo que alli
sucedió.
Baste decir que hubo versos con expresivas dedicatorias,coronas de flores y de ajos y
palomas; que cayeron sobre el escenario en
cantidad asombrosa toda clase de legumbres
y hortalizas; que todo ello lo conrirtió en
substancie, Pascual y Torres, el cual salió ú
escena, llamado poi· el público, más de cuarenta veces durante la representación y casi
otras tantas después de esta; que la concurrencia, enorme y regocijada hasta lo inverosímil, no cesó de reir, de aplaudir y de gritar
un solo momento ... ¡La última vez que salió
á escena el festejado aulor le hundieron
por un escotillón, fué á dar con sus huesos
en lo profundo del foso y esturo á pique de
romperse una pierna!
La locura del público fué aquella nocho
superior á la del autor de la obra.
Un detalle curioso y cómico á la vez. El
autor entró en el teatro vestido de frac, y á
la conclusión del estreno estaba de cl,aqueta ... sin haberse quitado aquella prenda. En
un rapto de alegria, un entusiasta fervoroso
le había cortado los faldones, sin que él se
apercibiera de la maniobra: tan confuso y regocijado estaba su ánimo ... Unas horas después, cuando notó la fransformación de su
indumentaria, sonrió satisfecho y se encogió
de hombros, como diciendo: «Que me quiten
lo bailado.,
Tres noches conscculirns !'iC representó
¡¡A la mar!!... , con el teatro llcnisimo, con
fervoroso, entusiasta y cipla11dido éxito,
como dice el ejemplar, siendo tan delirantes
las ostensibles manifestaciones de la dcsatiiiada concurrencia que el gobernador hubo

217

LOS )IHJ.\TJC08 DE LA LITERATURA

ESOS )IU,OOS

de prohibir las representaciones por cuestión
de orden público y ante el justificado temor
de que Pascual y Torres no saliera vivo de
las ovaciones que provocaba. No era infundado el temor de aquella autoridad, pues
hubo un entusiasta que llevó su admiración
hasta el extremo peligroso de disparar un
cachorrillo junto al oído del autor...
No íué inmotivado, ciertamente, el frenético entusiasmo del público en el estreno y
sucesivas representaciones de aquella singu
larisima producción. Lo de Don Fulano Lárrio, alcalde de barrio, lo de ver á Colsa en
la Bolsa, pasar el rato con Benalato y otras
bellezas de la comedia no ha mucho estrenada en Madrid, se quedan en mantillas si
se comparan á la forma la sensible de 11A lci
rnar!! Como eso no se ha escrito nada. ¡,Se
quiere una prueba? Baslará con copiar aquí
el monólogo con que empieza la obra.
Aparece Julia, sentada al lado del balcón, e-dedicada con un bastidor á primores
ele su sexo,, y dice:
4

Qué tarde
tan hermosa hace,
el céfiro s1wi·c
arnlado celaje.
Del balcón clistinyo
lct pasea11te reunión;
es clomi11go,
hay mucha ctuimctción,
¡ Qué guapos mozos.
1cm arrogan/es y briosos!
¡ Qué corceles
la 11 ,·cípiclos,
tan rcloces'. ...
:lfano cí le, labor,
mirada al salón;
¡.l la labor, cí lu labor!
¡Cómo palpite, mi co1·azó11!
Y así, por ese órcle11, éstá escrita toda la
obra. Dígase, en vista de la muestra, si hay
motivo para el más frenético entusiasmo y
hasta para el tiro con que fué obsequiado el
autor. Todo lo merecía y todo era poco para
premiar tan inimitable /abo,·.
Inimitable he dicho, y no me vuelvo atrás.
¡El más hábil literato podría escribir, de intento, algo parecido á lo que dejo copiado?
No, seguramenle. Pues, así, repito, esta es
crita toda la obra.
Además del monólogo transcrito, no resisto
a la tentación de copiar un pequeño trozo de
diálogo:
4

VIZCOND:O.

.luw.

Dele11éos.
¡bien mÍo!
no huir.
¿Caballero,
ci estas homs,

quié-n os 111mula
venir?
V1fco~DE. ¡Mi frenesí.'
JULIA.
No ba$ta. X1mca
os pocl1·é ,·ecibil·.
V1zco~oE. I11ferin,
me vais hacet morir.
JULIA.
Paciencia y sufrir.
Hasta en ]as acolaciones,-si hubieran po
dido llegar al público durante la representación-hay motivo de franco regocijo. Véase
la siguiente:
«Llaman á la puerta de enfrente. Beatri,.
abre y huye, haciéndose un ovillo de confusiones, sin saber por qué puerta escapar.-.
Pero, no escapa; se queda en escena, y
dice:
4

¡Socon·o, socorro,
¡P11f, el vizconde!

El cual vizconde se apresura á decir:
e· Due-iía mla,

por qué liuirP
¡A visitcirte ve11go,
con sumo fl"enesí!

La

**~:

obra está dedicada á Don Juan Valeru
y Soto, subsecretario que era entonces del
Ministerio de la Gobernacion.
Para que se vea que el autor de ¡¡A lci
mar!!... manejaba lo mismo el ,·erso que la
prosa, allá "ª el texto de la dedicatoria:
«Recibid, amigo mio, c;ta peque1\a mueslra de sincero afcclo, tributo á la ami~tad 1
óbolo á las bellas letras; tiempo empicado y
aprovechado en los ratos de ocio, que aunqae la pequeíia obra que os dedico carece de
mérito literario debe dispensarse, en cambio,
de observarse aplicación y aprovechamiento en afición á las artes, á lo bello, á las
creaciones de Calderón, Moratin y tantos varones ilustres del suelo ibero.,
Persuadido del valor inapreciable de su
comedia, y temiendo que se la robaren, estampó esta nota:
,Todo ejcmplur que no lleve el timbre v
Jq firma del autor, así como un signo de la
i·nprenta, (¡,"/) se declarará furtivo y ,e perseJuirá ante la Ley.,
Todos estos maniáticos invocan la Ley para defender su derecho á la locura y para
molestará lo~ que intentan voherle:-:; á la
razón.
El autor de la disparatada comedia recientemente estrenada en Madrid, á que aludo repetidamente c!l este artículo, c¡ue se
apoya en la Ley para hacer que se reprcscuten sus c.-:pcrpcnlos y para ocupar un csp 7

�,
ESFINGE
218
dia de cadena, con lo cual Pascual y Torres
eio en los periódicos que tienen la im pm•iquedó vengado, tranquilo y salisfecho ..
sión de nombrarle, no ha hecho otra cosa,
Las bromas, pesadas ó no darlas, dice el
"n ese punto, que seguir las huellas de su refrán. Por broma se han estrenado en Madigno antecesor Don José Pascual y Torres.
Al día siguiente del estreno de ¡;A la drid, que yo recuerde, El garba11z~ negro.
El cfrculo de hierro, La noble y rica pas·
11u11·!! ... , un periódico de Málaga, ere?. que
y, últimamente la comedia á que ta_ntas
fué El Amigo del Pueblo, la emprcnd10 con tora
veces he aludido en este relato y cuyo htul_o
los actores y con el público, censurando no he de estampar por las razones antediilgriamente el espectáculo grotesco de estre- chas; por broma se estrenó en Málaga ¡¡A la
no semejante y diciendo, entre otras cosac;, mar!!... y, por virtud de esa broma perpc•
todas ellas razonadisimas, que era lamenta- tua, que deja de ser pesada para merecer el
ble y vergonzoso que una ciudad culta y hu- calificativo de vituperable, se alimenta, se
manitaria se burlase tan despiadadamente de mantiene y se perpetúa la raza de los maun pobre loco.
de la literatura.
El pobre loco, por consejo de sus amigos, niáticos
Ya basta señores bromistas. Si no por
compañeros y ad~1radores, entab_ló quere- amor al pr~imo, por obediencia á los más
lla criminal por miuria y calumma, contra rudimentarios preceptos del buen gusto Y
el director de aquel periódico. _C_elebróse un del buen sentido, hay que poner formal em•
juicio de faltas, y el juez mumc1pal, _conta- peño en atajar y extirpar de ra1z, á ser po'giado del perpetuo humorismo de_ la t)erra y sible, ese cáncer literario. Hay_ que _acabar
de acuerdo con los amigos y part1dar10s del con los maniáticos de esa especie peligrosa.
autor, condenó al periodista á diez años Y un
FRANCloCO

FLORES G.\RClA

VERSALLES Y SUS EXPLENDORES
en nuestro número de FeD brerocuenta
último de la fastuosidad y el lujo
DJ03

con que se celebraban en Versalles durante
el reinado de Luis XIV las fiestas de Carnaval. Vamos á recordar hoy á los lectores de
PoR Esos MUNDOS otras solemnes ceremonias que en aquella expléndida corte del Rey
Sol tenían lugar.
LA CEREMONIA DEL LAVATORIO

I'

•

1:

ESFINGE
1
1

1

Yo soy como esas olas gigantescas
que sobre el lomo enorme
riel mónstruo azul se agitan y retuercc11
\" van rodando sin saber á dónde.
· Yo soy como esas negras tempestad e,
que obscurece~ el orbe, _
\' como inmensas furias _desgrenadas
iloran mientras los amb1tos recorren.
y O soy como 8505 rudos huracanes
qni., ~!\ las obscuras noches

lanzan hondos quejidos lastimeros
cn las arcadas de los anchos bosques.
Yo no sé qué pesares espantosos
el corazón me roen,
al mismotiempoqueel alma me engrandecen
,, hacen que gima, y me retuerza y llore.
" Y, sin embargo, ante el alegre mundo,
que mi mal no conoce,
¡ri(I y me apropio la fria.ldad que ostentan
las estátuas de bronce!
JULIO

FLÓREZ

Verificase el Lavatorio, como nadie ignora, el Jueves Santo. Todos los años en esta
fiesta, lavaba Luis XIV los pies de trece po•
bres, y la ceremonia revestía inusitada pompa y solernnidad. Celebrábase en el gran salón de los guardias ele Versalles, y el Merc11re de aquella época la relata de esta manera:
«El Miércoles Santo, durante las Tinieblas, á las que concurría el rey, uno de los
limosneros del monarca, acompañado del primer médico de cámara y seguido de cirujanos y barberos, se trasladaban á un lugar
donde habla gran número de chiquillos
pobres esperando socorros de los cortesanos
y de los fieles. Hacían el limosnero y el médico la elección de trece de estos pobres, los
cuales habían de estar precisamente libres
de toda enfermedad ó miseria contagiosa. El
limosnero pasaba relación de los pobres al
tesorero regio, el cual daba las órdenes necesarias para la ceremonia, que desde entonres era ya cosa &lt;le su cargo.
,El Jueves Santo, á las seis de la mañana.
los barberos pelaban á los trece niños, los
cuales pasaban luego á un baño de agua caliente, bien perfumada. Después del baño se
les cortaban las uñas de los dedos de los piés.
Se les vestía con túnicas de tela roja con caperuzas á la espalda, y se les envolvían los
piés, y así eran conducidos por sus padres y

madres ó por algunos de sus parientes al
salón donde se había de verificar la ceremo•
nia. Alli se les bacía sentar en un banco,
vueltos de espaldas á la mesa donde el rey
les había de servir, y frente al púlpito donde el gran limosnero, ó algún otro prelado
elegido para oficiar, les explicaba el asunto
de la ceremonia. Después de esta explicación.
cantábase el .Miserere, terminado el cual el
gran limosnero, ó el que oficiara, bendecía á
los trece pobres.
,Entonces, el rey adelantábase hácia los
niños, y arrodillándose ante ellos les lavaba
el pié derecho. El gran limosnero llevaba la '
jofaina, que era de plata sobredorada, y uno
de los limosneros de servicio sostenía el pié
lavado y lo secaba después.
» Terminada la ceremonia, los niñoe pasa•
han al otro lado de la mesa, y allí el rey
entregaba á cada uno de ellos trece platos de
madera conteniendo pescado, huevos, vegetales y un frasco de vino. Todos los platos
eran presentados uno á uno al rey por la
princesa Maria Adelaida, duquesa de Borgotia, esposa del heredero del trono, que asi,1.ia á la ceremonia acompañada de los grandes oficiales palatinos. El primer máitre
&lt;l'hótel asislía también á esta ceremonia y
desfilaba delante del rey con su bastón de
ceremonias. Detrás de los niños iba otro )i.
mosnero, que recibía los platos tan pronto
como el rey los colocaba encima de la mesa,
y los ponía en las cestas que llevaban los
padres de los chicos. Al cuello de cada uno
de éstos colgaba el re, una bolsa de cuero
rojo conteniendo trece monedas de plata del
valor de medio duro. El tesorero regio presentaba estas bolsas á Luis XIV.
,Concluida la ceremonia, dirigiase el monarca á los oficios con gran acompañamiento
do príncipes, de la nobleza y de los oficiales
de la corte. Después de los oficios, llevando

�ron E.&lt;OS in:XDOS

un cirio en la mano y s~guido por el mism?
cortejo, Luis Xl V acompañaba al Santi«mo hasta el monum,•nlo propio del Juércs
Santo.»
• EL m:Y TE TOCA PARA QUE DIOS

1[ '

1'1
1,

n:

CUfiE »

Otra ceremonia que revestía gran solemnidad en \' ersalles, y que se celebraba en
Pascua de Resurrección, Pentecostés, Todos
los Santos y Naridad,. era la que se hacia
tocando el rey á varias personas que padecían escrófula. El 16 de )layo de 1698, yfspera de l'entecostés, tocó á tres mil de ellas.
lle aquí cómo describe este suceso el ya citado Jfercm·e:
,Enfermos procedentes de todas partes
del mundo, algunos también de España, llegaban á Versalles y eran colocados en fila
por los oficiales de la casa real, algunas veces cerca de la capilla, otras en sitios diferentes. (En 1675, por ejemplo, el rey tocó á
los enfermos en el naranjal de \' ersalles.:
Se arrodillaban, cruzaban las manos é imploraban la ayuda de Dios. Después de la misa,
llegaba el rey acompañado de su gran limosnero. Los doctores y cirujanos se colocaban
detrás de los enfermos para sostenerles la
cabeza, á fin de que Luis XIV pudiera tor·arlas cómodamente. Deteniéndose delante
de cada persona, el rey les pasaba la mano
por la frente, de parietal á parietal, dicién-.
do les: El ,·ey te toca para que Dios le cure,
y daba lue•u il cada uno su bendición haciendo la s~ñal de la cruz. El ~ran limosnero entregaba á cada enfermo cinco sueldos,
si era extranjero, y dos á los nacionales. El
primer 111áilre d'll6tel llevaba una jofaina
de plata con Yino y agua para que el rey se
layara después las manos ..,

dirigiéndose á la parroquia de Vcrs!llles. El
rey, con la cabeza descubierta, seguía a pié,
acompañado por más de mil pajes de cámara, por los grandes y pequeños caballerizos y por cieq _s~izos y guardias de ?º'.P';
![erando todos crnos de blanca cera. Lm,XI\
iba sc•uido por los sacerdotes de la misión y
por toda la corte. Después de oir ~isa en la
parroquia, volvía el rey á p1\ac10 en carruaje.»
RECEPCIÓ'1 DEL DUX DE GÉXOVA

En 1685 encontrábase el Rey Sol en el
apogeo de su gloria y de su brillantez. Victorioso en dos guerras, se había anexwnado el
Franco-Condado, Strasburgo I Luxemburgo;
su armada sumaba doscientos cincuenta barcos, y su ejército llegaba á cuatrocientos mil
hombres; el prestigio de aquel soberano en
Europa era grande.
Habiendo· Génova fallado á los compromi•
sos contraídos con Luis XIV en la ~uerra
que sostuvieran ambos monarcas, el Rey
Sol ordenó a Duquesne que bombardeara la
ciudad de los dux, y asi lo hizo el almirante
francés; pero no se satisfizo el Yencedor con
e~te acto de fuerza, y exigió que el genovés
fuera á Versalles á pedirle perdón. Así futi,
en efecto: el 15 de Mavo de 1685, el dux
Lescari y cuatro senadoÍ-es genoveses tuvieron el honor de ser recibidos en audiencia
pública por el Rey Sol, ante quien el primero
presentó las excusas de la República de Génova. El Me&gt;'cure da cuenta de la ceremonia en esta forma:
,Después de subir la escalera que conduce i1 las habitaciones del rey, el dux y los se•
nadores entraron en el Salón de la Guerra,
desde donde pasaron á la gran galería, más
allá de la cual se encontraba el monarca en
el Salón de la Paz. Todas las dependencias
0111.\S cl.RE,IO\IAS RELIGIOSAS
y las galerias de palacio encontrábanse soberbiamente amuebladas y decoradas, conLa ceremonia de la OrJcn &lt;le! Espíritu teniendo objetos por Yalor de muchos milloSanto se celebraba el dia de Año Nuevo, el nes de libras. La multitud era tan numerosa
de la Candelaria y en la Pascua de Resu• en todas parles que el dux y sus cuatro se•
rrección. Los caballeros de la Orden, en traje nadorcs, á pesar de los esfucr,os que hacia
de gala, marchaban en procesión diriiién- la guardia de Versalles para r~antener el paso
dose ·• la corle, donde celebraban Cctpít1tlo libre, encontraron mucha d1ficultad al cruante el rey, concurriendo todos después á
las galerías.
una solemne misa que se cantaba en la ca- zar
,El mariscal duque de Duras. capitán ,le los
pilla del reu_l palacio.
. .
. .
guardias de corps, acompañó al &lt;le Génova
La proces,ón del Co11111s Clmst, rcnsl1ó hasta el pii, del trono. Era este de plata,
siempre magnificencia y grandiosidad ex- elevado en dos gradas sobre el sucio. El Deltraordinarias en Versalles. Los patios de pa• fín, príncipe Luis de Francia, y F,·lipe, dulacio ostentaban hermosos tapices de la que de Orléans, hermano del rey, ocupaban
corona, y se adornaban con naranjo!-, cuyos cada uno do los lados del trono, al que rotroncos eran revestidos con tubos de plata deaban todos los príncipes de la sangre y los
sobredorada. La procesión salía de las gale- grandes signatarios de la corona. La comitiY~
ría de palacio y recorria la Plaza de Armas

clel dux, como era numerosa, no Be aproxi- de.,;¡1/eya,• mlo,· en s11 desgrncia, sin 11i11[/•í11 servilismo. Añadió Luis XI\' que la
1116 al trono, a~uardando en la galería el fin
misión que desempeñó el dux no tenia nada
de la ceremonia.
,Cuando el rlux vió á Luis XIV y percibió de fácil, pero que la babia llevado á cabo
que era por él reconocido, so descubrió, y de manera que merecía su aplauso.
avanzando unos pasos hiw 1Ios profun&lt;las
RECEPCIÓN DE U'1A E\IHAJAnA SL\\!ESA
reverencias al rey, imitandole los senadorc:,;.
Púsose en pié Luis :XIV y contestó á estas
Ahora que se anuncia la llegada del rey de
reverencias levantando ligeramente el sombrero con que estaba cubierto, r muy luego Siam á Paris y Madrid, es oportuno recor•
el Rey Sol recibió en
hizo una indicación con la mano al dux para dar la manera como
0
que se le aproximara. Subió el dux el pri- Versalles, el 1. de Septiembre de 1686, á
mer escalón del trono, donde hizo una ter• una embajada que al poderoso monarca mancera reverencia, siguiéndole los cuatro sena- daba aquel lejano reino. Ilé aquí la relación
doro.s, que permanecieron detrás de él. El que de la ceremonia se hizo enlónres:
,El rey dió audiencia a los embajadores
rey y el dux se cubrieron, y lo mismo hicieron todos los príncipes; pero los senado- de Siam en un trono levantado al extremo
res permanecieron descubierto::!. Pronunció de la galería, próximo al Salón de la Paz. El
inmediatamente el dux un discurso, y cada órden y disposición de los salones era hervez que mencionaba el nombre del rev, el moso. Los embajadores hablaron mu, bien,
dux y Luis XIV :-e descubrian, como asiinis- sirviéndoles de intérprete el abad de Lyon.
mo todos los princi(&gt;e::-, cosa que ocurrió mu- Permanecieron al pié del trono hasta el mochas mees. El rey replicó al dux que estaba mento en qua presentaron al rey la carla de
satisfecho de la sumisión mostrada por la su soberano; enlónces, subieron· hasta enea
República de Génova, á la cual sentía haber del sillón del monarca. Los siameses demos•
tenido que demostrar su disgusto, pero que traron profundo respeto y, según la costumse alegraba del estado actual de las cosas! bre de su país, llegaron hasta el fin de la gaporque creía que era el principio &lt;le relacio- lería ágatas, no consintiendo en rol ver las
nes muy amistosas pues veía f'n el acto rea- espaldas al rey. •
• Eran tres embajadores, cuatro noble, )'
lizado una promesa de buena fé por parle de
la República; y toda vez que Francia sentia dos secretarios. El resto de la comitiva estapor ella estimación alta, aprovecharia todas ba formarlo por criados. Luis XlV ,·istió para
la~ ocasiones para darle muestras de su fa- recibirles una casaca bordada y adornada con
vor. Con respecto al dux, habló Luis XIV de ~rnndes diamantes.•
sus méritos personales con mucha bondad,
RECEPCIÓN' DEL DIBAJADOR DE PERSIA
haciéndole ver la estimación particular que
por él sentía. Después de la respuesta del
El 19 de Febrero de 1715 recibió el Rey
rey, los cuatro senadores, uno por uuo, le
Sol
en Versalles á un embajador persa.
prc.-;entaron sus respetos, y Luis XIV con•
testó a cada cual con agrado, especialmente Como se tenian dudas aeerca de la autent.•
a ~1. Sal vago, que había vivido algunos años cidad de este embajador, «ni él ni si, séquito,
-dice un cronista de la época-merecieron
en Francia como enviado de Génova,.
Al terminar la audiencia, el rey saludó al atención.•
El asunto jamás se puso en claro. Cna
dux. Este r los senadores hicieron tres re•
verencias profundas al retirarse. Cuando lle- rersión que ha llegado hasta el tiempo pregaron á la i_alería, se cubrieron, y regresa- sente dice que un gran funcionario persa
ron en el mismo órden, encontrando por lo- había enviado un comerciante á París para
das partes tanta gente qua les costó algün concluir algunas negociaciones sobre asuntiempo llegar á las habitaciones que les tos mercantiles, y que el conde de Pool•
chartrain, canciller de Francia, utilizó á este
tenían preparadas.
Toda la corle y toda la población &lt;le Ver• comerciante para que ofreciera sus homenasalles supieron que el rey babia recibido con ¡es al re,, ya anciano y algo decaído de ániagrado el dux y que éste se mostraba encan- mos, con la idea de hacerle creer que los
tado de la manera como Luis XIV le había días de su apoteosis volvian pues hasta Pertratado. No se hablaba de otra cosa. El rey sia, sugestionada por su gloria, le enviaba
en la comida dijo palabras muy encomiilsli• sus embajadores. Si fué esto, hay que recocas del dux en presencia de la corte, mani- nocer en ello una broma cruel y una irofestando que le habia encontrado bien edu- nía terrible, en la que se hacia vestir de iala
c1•fo é infPlir¡Pnfe ..~i11 dPmnsfrar rlificu1- á un anciano, que fué el terror de Europa y
lades en la expresión, habiendo sabido que había conservado su prestigio il pesar

�!,loTttAS

'Il

l

1

de la desgracia, para recibir á un embajador
apócrifo.
«El rey,-dice Dangeau-vistió casaca de
terciopelo negro bordada en oro y llena de
diamantes por valor de doce millones y mertio de libras. Tanto pesaba esta casaca que
Luis XIV se despojó de ella inmediatamente
después de comer. Además de las joyas que
llevaba encima, el rey se había despojado ya
de un juego de diamantes y perlas, que dió
al duque de Maine, y de un aderezo de piedras de color, que entregó al conde de Toulouse. El duque de Orléans vestía casaca
de terciopelo azul bordada con perlas y diamantes, que fué muy admirada.
l ,El embajador de Persiano llegó á Versaales hasta las once de la mañana. Un poco
ntes de su llegada, apareció el rey en el
balcón de su cámara, y el pueblo que llena~. el patio le vitoreó. Los vivas procedían
rle todos los patios, y también de la Avenida de París, que estaba ocupada por la
multitud hasta la casa de Bontemps, donde el
embajador bajó del carruaje y montó á caballo. Entró con su séquito en el patio del
palacio, apeándose ante la residencia del
duque de Guisa. Mientras el embajador subía, pasó el rey á la galería, en uno de cuyos lados había asientos elevados que estaban ocupados por mas de cuatrocienntas
damas de la corte y de la ciudad,elegante y
lujosamente vestülas. El rey, al entrar, pasó
cerca de estos .sientos para que las damas

pudieran ver la magnificencia de su traje.
,Subió al trono, teniendo á la derecha al
Delfin, que vestía traje negro y sombrero
cubierto de joyas. A la izquierda del re¡ estaba el duque de Orléans, y detrás todos los

príncipes de la sangre, según su rango, con
sus respectivos cortejos. Sobre las gradas del
trono, detrás de los príncipes, estaban los
cuatro primeros caballeros de cámara y los
dos maestres de guardarropía. La galería hallábase • ocupada por cortesanos ricamente
vestidos y por muchos extranjeros. La audiencia fué larga.•
El 13 de Agosto del mismo año dió el rey
audiencia de despedida al citado embajador.
Para ello hizo Luis XIV grande esfuerzo,
pues ya se hallaba dicho monarca mu y enfermo y achacoso: como que este fué el último
acto público de su vida. La audiencia, que resultó fué larga, fatigó al soberano francés,
que se vió obligado á resistir el deseo de dormir que le acometió. Después se hizo llevar
en su silla de manos á las habitaciones de
Madame de Manitenon, en las que se celebraba un pequeño concierto. Al abandonar
estas habitaciones, se detuvo para que la
duquesa de la Rochefoucauld Je presentara

otra duquesa, la de Rocheguyon, su nuera,
que fué la última señora presentada al rey.
La duquesa de la Rochegu yon tomó asiento
aquella noche en 1' cena dada por Luis XIV,
que tambrén fué la última gran cena dado

por este monarca.

VEN GANZA
(CUENTO ASTURIANO)

rtacL eon el que _fácilmente se adivina que
JUiuug 1iudo nvcn1rse el carácter bullanguero
pAUSADA,tE,TE clió b

cuatro el reloj ele la
catedral.
Apenas calló la campana, desincrustáronse los serenos de los quicios donde dormita-

ban,

'f

requiriend~ la alabarda, insignia &lt;le

su noc\urna aulomlad. después de hundir de
un golpe en la cabeza el mugriento sombrero_ de ancha~ alas y de ceñirse el pardo cemck, recomeron la ciudad cantando la hora
con perezosa y destemplada voz que hacia
trea:iulant~ el sutil frío de aquell~ madruga.
da mvermza y casi cubría el chocloteo de
los pesados zuecos.
-¡Ave Maria Purísima! ¡Las cuatro y ser~nol-se oyó en todos los barrios de Pla-

v10sa.
Embozado hasta los ojos en la capa, calada hasta las orejas la gorra con que se cubría, y apoyándose al andar en un grueso
bastón, cruzó á toda prisa las desiertas calles de Pluviosa en demanda de su casa y
de su cama, Jaime San Martín, el más tra-

MOTITAS
/Cantares de mujer)

~o digas, porque no es cierto,

1

1

•¡uc nos quisimos tú y yo:
di que yo á ti si te quise,
pero lo que es tú á mi, nó ...
Solo quería olvidarte ...
No lo pude conseguir,
,. entónces empecé á odiarte ...
Mi guitarra es, de mi dicha,

una caja funeral;
las cuerdas, las plañideras,
que no paran de llorar.

¿Cómo quieres que yo pon~•.
nada de fé en tus ¡Jalabras?
Dices que me amas por buena ...
¡y quieres volverme mala!
Creí que te odiaba ...
y, cada vez que te veo,
el llanto me abrasa el alma
Haz que me lo crea,
finje que me quieres.
Tan solo te pido, cuando esté soñando,
que no me despiertes ...
EL BAC1JILLER CORCHUELO

v~eso, aleg:e y atrevido alumno de la univcrs,_dad pluviosana y, por añadidu,·a, jefe ind!scuhble de la_más revoltosa y temida pandilla de d10bleJos estudiantiles que pisó las
calles de la ciudad que vela el sueño eterno
del santo guerrero.

tlnl rnuchacho.
. De todas l_as prohibiciones que su tío Je

unpusie~at ninguna le molestaba tanto como
la de sahr de casa dcsvués de cenar. Afortunadamente, el viejo acostábase temprano v
.hume, con la ~omplicidad de los criados,
abandonaba la Jaula, á la cual no volvía hasta muy avanzada la noche, después de haber preparado con sus compañeros de travesuras unos cuantos disgustos á los burgue-

ses que estaban en turno de victimas.
Aterido de frío y cayéndose de sueño y de
cansancio, llegó Jaime á la puerta de su casa
la noche_ de nuestro cuento. _Quedamente
lnzo la sena! para que el criado de guardia

abriese, como otras veces; mas esta llamó en
vano, y la puerta permaneció inmóvil en sus
goznes_, á pe~ar de lo_s continuados y cada
ve1. mas estndentes silbidos del rapaz.
Dábase éste á todos los demonios, renegando del pesado sueño del Chosco que
aquella noche se hallaba en turno de p;rtero
cuando oyó detrás de la cerrada puerta un;
risita budona y satisfecha, que puso el colmo á la ira que de nuestro amigo se iba apoderando.
-¡Choscol ¡Abrem'a porta! ¡Malos demos

le lc\·en!-rugieron los labios del estudiante

Vivía Jaime con su tío y único pariente
Don Jacobo San Martín, un buen anciano un

apretados contra el ojo de la cerradura.
Mas la puerta, insensible á las maldicio-

tanto sordo y tre~ tantos miope, que eje;cía,
además de otras mdustrias, la de alquilador
de carruaies, y no tenía otra debilidad que
su s~brino, á quien ~doraba y al cual pretend,a educar baJo cierto régimen de severi-

Acor~óse entónces Jaime de que días antes el Nacho, otro de los criados de su tío
le había sorprendido en muy íntimo coloqui~
con la novia del Chosco, y no dudó de que

nes, continuó cerrada.

�Í'OR ESOS MUNDóS

el burlado amante, enterado del caso, aprovechaba la ocasión para vengarse.
Por una ele las ventanas de la cuadra llamó á los otros criados:
-¡Sacho! ¡Pulpeiro!... ¡Abricle, !adrons!
Y también allí sonaron risas contenidas,
hacia el lado donde arrebujados en sus mantas y tendidos sobre la paja fingían dormir
los dos ganapanes.
¡Los bribones estaban de acuerdo con su
compañero!
En otra ocasión)aime no hubiera seguido
llamando; pero en aquella el cansancio, el
sueño y el frio hiciéronle claudicar, y de nuevo volvió á la puerta.
-¡Chosco! ¡Chosco!- suplicó con voz doliente. - ¡Po !'anima de que más queras,
abre, que morro de frío!
• Una ruidosa carcajada que detor,ó en el
portal hizole recobrar el sentimiento de su
dignidad, y á buen paso marchó á refugiarse
bajo los soportales de la rua.
Todavía duerme en las graníticas columnas el eco de la interminable sarta de maldiciones y juramentos con que acompañó el
estudiante su pasear furioso en la soledad de
la fumosa calle.
Cuando bien pasadas las siete de la mañana pudo entrar Jaime en su casa, muerto
de frío, de sueüo y de cansancio, la voz burlona de Chosco le saludó:
-¡Tarde acabó la fiesta!
-Aún no ha concluído,-murmuró el maltratmlo, entrando , trabajosamente en su
cuarto.

rr
Quien no ha vivido en Pluviosa, quien no

ha visto caer agua sin cesar durante una semana, dos, tres, ¡un mes!, menudamente
unos ratos, á chaparrón otros, pero cayendo
siempre, sin una clara, sin una interrupción,
sin un descanso, no sabe lo que es llover.
Las piedras de las calles, de las fachadas
v de los portales, agoreras del aburrimiento y la tristeza, monarcas indestronables de
Pluviosa, anuncian con molesta anticipación
la lluvia, volviéndose negras antes de que el
cielo se encapote; y apenas transcurrida la
primera media hora de lluvia, las anchas bocas de los p(:treos canalones, largos de un
metro ó más, comienzan á vomitar estrepitosamente sobre la ralle el agua que recojen
de los tejados, y el tedioso estruendo casi no
cesa en muchos largos inacabables días, duran!~ los cna.les el alma más alegre se rinde
al peso de tristeza tanta y acaba por ponerse
negra como la., piedras de las calles, de la&lt;,
fachadas y Je los' portales. ·
Pues al anochecer de un día de estos,

transcurrida escasamente una semana del
suceso relatado, presentóse en el despacho
del tío de Jaime, situado,segím la costumbre
pluviosana, en la planta baja' de la casa, un
caballero de poblada y negra barba medio
escondida en el levantado ámplio cuello de
un largo gabán que apenas si dejaba ver
otra cosa de la cara del visitante que unas
enormes gafas obscuras, que servían de escondite á sus ojos.
-¿Es aquí donde se alquilan carruajes?preguntó.
•
-Aquí es,-contestó Don Jacobo.-Pase,
siéntese v espere un momento mientras hago que traigan luz. - Y se dirigió á la
puerta.
-No hace faltaluz,-repuso el desconocido a.tajando el pa~o al viejo.
.
-Pues usted dirá en qué puedo servirle.
ti del largo gabán expusoenbreves y bron•
ras palabras el caso. Era necesario llevar
inmediatamente á su casa en Santa María de
Pazos, á tres leguas y media de Pluviosa, á
un .estudiante enfermo, y para ello quería
que Don Jacobo le alquilase un carruaje.
-,;_Con este tiempo!-exclamó el viejo.
-No se repara en precio,-ronte3tó le
otro.
~
...:..Dudo que los criados guiera~ ...
-Se. les dará una gran proprna, ·buena
cena y abrigada cama.
La codicia transformó para el Chosco y
Pulpeiro :iquella endiablada noche en una
noche estival; y todavía el Nacho. no menos
codicioso que sus compañeros, se enganchó
en la expedición alegando la necesidad de
sus servicios en los atascos y demás accidentes que eran de temer con aquel diluyi?·
Dos horas después, un pesado coche, VJeJO
y despintado, del cual tiraban cuatro mulas
y un rocín, dclúvose ante una casa de la
apartada calle del Loureiro,que todavía aquella misma tarde ostentaba en balcones y ventanas los papeles indicado1·es del deseo de
alquilarla.
Un jóven que esperaba en la puerta habló
á los conductores del carruaje.
-Os darán diez duros de propina á cada
uno -les dijo.-Pero es necesario que conduz~áis el coche al paso. Los vah·enes de
una carrera, por corta que fuese, un golpe,
podrían causar la muerte del enfermo ... y
entonces 1adios, propina!
-Descuide, señor,-replicaron el N(tcho y
el Chosco, dispuestos á dejarse matar antes
que perder los diez pesos.-Llevaremos las
mulas del ramal.
-Y si así y todo quieren correr,-agregó
Pulpeiro desde el pescante-aquí estoy yo.
Hácia la escalera sintióse ruido de gente,

VE.'lGAi&gt;ZA

?2&amp;

�POR ESOS MUNDOS
226
Y golpeando en los cristales,
Y media hora después, al pasar por el Fa- ¡Señor! ¡Xa cbegamosl- griló.-¡Xa cheramello, le ronlestó Pulpeiro:
-Y á mi que estén cerradas las taber- gamos!
-Puede que se baya dormido,-opinó el
nas.
Kacho,
viendo que el del coche no contes-¡Si que vendría bien un pouco de viño
taba.
encima de tanta agual-apuntó el Nacho.
-Preguntad ahí en el mesón de Ventura.
-Calla, que ya te hartarás de él.
-aconsejó Pulpeiro.-Puede que, en él nos
Y no hablaron más. La esperanza de la
estén es¡,xplén&lt;lida cena, d1•l fuego restaurador,
perando
de la abrigada cama y, sobre tocio, de
los parienlos diez pesos por barba, les dió alientos
tes del enpara aguantar. sin m~ldecir las turbonafermo.
das que les caian encima.
-¡Tam-Ya estamos llegando,- dijo al cabo
bién tienrs
uno de ellos. Y los tres ele1'aron á las nurazónl bes una mirada desdeñosa.
contestó el
-¡Aprieta! ¡Aprielal-dijo despreciatiCh osco.
vamente el ('hosco, al sentir cómo auquien, sin
saber por
mentaba
qué, c ola violenmenzaba á
cia del
sentir vachapagos temorrón.
res por la
Poco dese en a, el
pués, á la
.
fuegoy los
una y media de la
í::.~ ~
diezpesos.
Los do~
noche, ni
1
minuto
arriba ni
\;;!'.~1,..:=\=-/==z-t¼==~·-7::i~,::t.-h.,,.,
segundo
abajo, un
, t • · /2
puerta del
violento
•.J_
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P
,e:-:...;;_- .,,:.:;: mesón du~~-(
l ,../'
~ - rante buen
tirón de
riendas
-~
- - - - ~ rato.
- ,;Sal:iZJ parar
ben
d·e la
á las mufamilia de
las ante
un es tulas prime-'
diante enras cas:is
-¿Es aquí donde se alquilan
fermo que
carruajes? Quisiera uno pa~
de una al- ~ -:
llcvnr á tres leguas )' media
traemos
dea asendel puebloá un cstud,anteenahí en un
fcrmo
tada en la -.cocbe?carretera.
1
El Chospreguntaron á la cabeza que asomó á una deco y el NacJio descendieron del pescante, las ventanas de la posada.
avanzaron unos pasos y, un poco desconcer-¿Y para eso me despiertan?-gruñó el
tados, se volvieron hácia Pulpeiro.
mesonero cerrando de golpe.
.
-No hay nadie, tú,-le diieron.
De nuevo volvieron á llamar á los crista-Mirade bien.
del coche.
Tirando trabajosamentr ele las entumeci- les-¡Señor!
¡Xa chegamos!
das piernas, en dos zancadas recorrieron el
-¡Xa chegamos! ¡Señor!
lugar sin topar alma viviente.
-1Morreul-dijo de pronto el Nacho.
-¿Qué hacemos'?
El Chose-0 abrió decidido la portezuela.
-Úay que preguntarle cuál es su casa.
-¡Señor! ¡¡Sei1orll ¡¡¡Señoril!- gritó suMas cuando el Nacho iba á abrir la porte- biendo cada vez más de tono.
zuela del coche, le detuvo el Chosco.
Y como tampoco obluviera contesta:ión,
-¿Qué vás á hacer?-le dijo.-¿No sabes volviéndose consternado á sus companeros
que si abrimos se puede morir'? Que abra él,
les dijo con dolorida voz:
si quiere...

227

VENGANZA

-¡Morreu de vezl
-1Señorl-insisti6 todavía el Nacho.
Y cuando iba á locar al del coche, la mano
prudente de Pulpeiro le contuvo.
-¿Qué vas á hacer? ¿No ves que está
muerto y solo le puede tocar la justicia? Hay
,que avisar al pedáneo.
En el mesón, tras nuevo aporreo de puer1as, les dieron las señas de la autoridad ruml. Vivía en Cruce$, á dos kilómetros de alli.
No tenía pie1·cle: bastaba con tomar la corredofra que á la derecha de la posada hatbía, llena de peñascales, de zarzas y de agua
que bajaba saltando de piedra en piedra, y
.al final, frente al cruceiro, en una casa que
tenia un hórreo delante vivía el alcalde de

barrio. El Chosco y el Nacho dispusiéronse,
renegando, á la ascensión, no sin protesta de
Pulpeiro á quien no agradaba quedarse solo
con el muerto. Descolgaron un farol del coche, y maldiciendo de su suerte, corredoira
arriba, aquí caigo y allí vuelvo á caer, emprendieron el camino de Cruces.

IV
De alli regresaron pasadas dos hora:-,
en compañía del pedáneo, un paisano alto,
seco, nudoso, con cara de vaqueta, embutido en su capa de junco y apoyado en fuerte
y larga moca. Dábale escolta su sobrino Jesús, el de la Marrueca, el mozo más terne
de aquellos lugares, quien llevaba para alumbrar el camino
un miserable farol de aceite,
y para resguardarse con su toí
de la lluvia un ámplio paraguas encarnado bajo el cual

:~:¿.~.;

:.-:,

-Nos hemos traldo al enfermo para que usted lo cure,-dijeron los criados á 1u amo

�POR 'ESOS MUl\DOS

podría cobijarse cómodamente toda la feli gresía de Cruces.
No fué tarea fácil sacar al pedáneo de i-11
cama. Pero lo quP 110 consiguieron súplicas
lograron amenazas; y el temor á _perder el
mandiiío si los zagales, como ofrecieron, daban cuenta de su resistencia al Juzgado, le
decidió á seguirlos, echando por su buca la
111ás pintoresca colección de venablos, que
para aquella y otras solemnes ocasiones tenía reservada el buen alcalde rural.
Y como ni los zagales ni el sobrino eran
mudos, el cuarteto de juramentos y maldiciones que resonaron en la corredoira de
Cruces aquella endiablada noche formaba
adecuado acornpaiiamienlo al ária sobre el
mismo lema entonada noches antes bajo los
soportales de la rua.
Llegaron al coche.
-¿Dónde está el muerto?-preguntó con
cierta solemnidad el alcalde ele barrio.
-Ahí denlro,-le contestaron.
Tomó el farol de manos de su sobrino,
alumbró el interior del coche, tocó el caclúver... y al encontrarse con un muñeco de
paja envuelto en unas mantas vieja~ y s:1cias sin hablar palabra descargó v1gorosamedte su moca sobre las costillas que teni:1
más cercanas, que no eran otras que las del
Chosco, quien al sentirse golpeado arrebató
Yiolentamente la tralla á Pulpeiro, y con ella,
ni corto ni perezoso, devolvió con creces la
caricia.
Terció á paraguazo limpio el sobrino del
pedáneo, tor:1aron cartas en el juego Pul peiro y el Nacho, y entablóse la más porfiada,
la más furibunda, la más sai'tuda batalla
campal que registran los anales de Santa
:ifaria de Pazos, fecundos como pocos e.,
violentos,encarnizados y descomunales combll.tes.
El cansancio y el dolor, y la lluvia, r¡ue
pudo más que Lodo y más que todos, puso
términoá la lucha.
-¡Bulrarse de mini ¡Bulra'.se de mín!nwi:l
furioso el• alcalde, recogiendo del suelo
e
capíl. y monteira.
E irguiéndose súbito,
-1A la cárcel todos!-decidió &lt;le prnnto.

Las explicacrones de -los otros, y, sobrn
todo, la cbnsideración de la legua larga que
había desde allí á la cárcel de fria moderaron su furia; y apaciguados los ánimoq, cacl-¡t
cual lomó ei camino de su casa; porque pensar que la desconfianza campesina, que e11
el mesón romo en las demás viviendas de la
aldea se alojaba, les abriese ninguna puerta
después de la batahola de la refriega, era
pensar eu lo imposible; y así, mientras el pedáneo y su sobrino subían trabajosamente á
Cruces, los criados de Don Jacobo tornaron
á Pluviosa, maldiciendo al que en tal trance
le;; puso, y llorando por la perdida cena, el
apagado fuego, la deshecha cama, r sobre
todo ¡ay! por los diez pesos por barba que
les hicieron confundir aquella noche pluviosana con una noche del estío andaluz.
-¡Solo quisiera saber-dijo amenazado1·
el Ch osco-quién es el grantlisimo ladrón que
en lal trance nos puso!
-¿Y quién ha de ser, inocente?-le contestó el avisado Pulpeiro-sino el argallanfa
del sobrino de nuestro amo. á quien por causa tuya hicimos pasar poco más ó menos las
mismas que estamos pasando.
-¡Puede ser! ¡Puede ser!-repusieron los
otros.
-¡Es!- afirmó convencido Pulpeiro.
V

-;,Qué tal el enfermo'?-les preguntó al
siguiente día Don Jacobo, mientras Jaime,
sin poderlo remediar, reía con la mejor
gana.
-Nos le hemos traído para que usted lo
cure,-contestóle malhumorado el Chosco,
poniendo en sus manos el monigote que con
tanto cuidado condujeron.
-¿Qué es esto?
-¿No lo vé? ¡O filio mayor d'o demo de
seu sobriño'?
-¡Bien se vengou Don J4üne! ¡Bien se
vengou! Mire... ¡Entrábanos el agua por el
pescuezo y salianos por los piés!-dijo Pulpeiro en voz baja al es'tudiante.
El cual nunca más volvió á llamará altas
horas de la noche á la puerta de su casa sin
que al instante leJranquease solícita el paso.
ALEJANDRó

llus:r·acioncs de Esteban ]lenóndez

PÉREZ LUGÍN

NAPOL EÓN EN SANTA ELENA
figura de Napoleón es la única de que el
L
mundo moderno puede servirse para
encontrar en los modernos tiempos personaA

lidad que iguale las grandes aventuras militares de Alejandro, Julio César, Jenghiz y Timur, y hasta parece imposible que haya existido antes quien merezca parangonarse con
el corso conquistador de Europa.
LO~ AMIGOS DE NAPOLEÓN EN SA.J.~TA ELENA

co Bal'l'y O'Meara, que prestaba ,;us servicios
en el crucero Bellerophon cuando aprisionó
al emperador en Rochefort. Ta11lo simp8tizó
con él Napoleón que pidió que lo agregaran
á su séquito. Fuéle concedido e;;;te favor, y
el jó,-en doctor irlandéR sirvió en San la Elena cerca de tres años, hasta que el general
Sir I-Judson Lowe, gobernador de la isla.
concluyó por de::spedirle porque intentó también el envío de cartas á Europa sin someterlas á su censura.
A O'~feara sucedió Francisco Antommarchi, corso de nacimiento y médico de reputación en Floreneia.
Próximo ya el fin del destierro, fueron á
Santa Elena al lado
de Napoleón dos sacr.rdotes italianos. el
padre Bonavita y el
abate Vignale,enviad 1s por el Papa á
ruego especial de Bo11;1 parte. Es te, que
durante cierto liemp o había profesado
el mahometismo, haciendo entonces burla de la religión ca1ó lica, abjuró de sus
errores y murió en
el seno de la Iglesia
romana.

Enlre los que acompañaron á Kapoleón en
la isla que le sirvió de prisión figuraron tres
oficiales generales que, después de Waterloo,
se unieron á él más íntimamente que nunca
lo estuveron: Be rtran d, que también
le acompañó en Elb a; Gourgaud, que
foé ayudante del duque de Berri, pero
que volvió al lado
drl emperador d U·
rante los Cien Días;
y Jlontholon.
·
Otro compañero rlP
la desgracia de Napoleón fué el condP
de Las Cases, antiguo consejero de Estado en Francia. E!
conde era mayo:- en
,1ad que los tres
J.A LITERATURA
militares ci lados y
NAPOLEÓNICA
supo mantener es trecha intimidad con
De todos los que
el desterrado: tanta.
acompañaron á Naque los ingleses lo
poleón en Santa Eleecharon de de la isl11
na, los únicos que no
en Noviembr~ de
e~cribieron las ob1816 por intentar
servaciones que allí
(violando las condiNapoleón Bonaparte en los últimos años de su vida
hicieron fueron estos
ciones en virtud de
las cuales se le permitía residir allí) ei dos sacerdotes, al menos para el mundo.
Por esta circunstancia de haber escrito toenvío de una comunicación secreta á Luciano
dos los amigos, vigilantes y carceleros de
Bonaparte, hermano del emperador.
Seguía á Las Cao;es en intimidad el m6cii- Bonaparte al~o referente á su estancia en

�i31
POR !!.SOS MUNDOS

230

estación naval por el almirante Sir Pulteney
Santa Elena, es importante la literatura na- Malcolm.
Entónces fué nombrado también gobernapoleónica, ya que, además, cada acto de tan
maravilloso hombre ha sido estudiado y ana- d0r de la isla un general á quien el Gobierlizado desde todo'! los puntos de vista posi- no i1111:lés había elegido para la ingrata )
bles. Aun sobre los últimos seis años de s11 odiosa tarea de hacer la prisión de Napoleón
vida, época que, exceptuando la de su niñez, lo ba..tante rígida, de modo que el temido
es la menos sensacional de la existencia de cautivo no tuviera ni la más remota posibi~apoleón por haber dejado éste de ser la po- lidad de escapar. E,;te hombre célebre fui•
tencia que era en el mundo, se ban escrito Sir Hudson Lowe, cuyo nombre ha sido inmultitud de libros; y, á pesar de haber sido mortalizado por las maldicione:; acumuladas
rnuy escasa en acontecimientos la estancia contra él. Durante sus cinco añr,s de resi1lel gran capitán en Santa Elena, constituye dencia en Santa Elena, Lowe esctibió mucho
capitulo interesantísimo de su historia. Alli sobre toda clase de asuntos, grandes y pele vemos despojado (destituido, como él queños, relacionado... con Napoleón; y desdecla), de los resplandores de la gloria y con pués, con la vana esperanza de detener el
la simpatía que producen los efecto!! de su torrente de censura;; que le abrumaba, pro•
porcionó á William Forsyth, escritor muy
calda.
Bertrand escribió algunas notas, dictadas conocido por su Vida de Cicerón. material
por Bonaparte, sobre las campañas de Egipto bastante para una ,'indicación extremaday Siria, notas que se publicaron muchos año-; mente extensa, que no apareció hasta desdespués. Los demás escribieron también, con pués que, desacreditado y arruinado, murió
mayor ó menor extensión. El emperador ani- el general Lowe.
maba á todos á que así lo hicieran, y para
El almirante ~lalcolm 110 c--cr1l.Jió, segú11
mayor estímulo dijo á Gourgau&lt;l que podría creemos, articulo ni libro alguno sobre Sanganarse de quinientos á mil luises diario:; ta E:ena; pero lady Malcolm, su esposa,
publicando las conversaciones que sostenían llevó, mientras estuvo en la isla, un diario,
en Longwood, afirmación menos absurda de que se ha publicado. Y otros varios oficiales
lo que á primera vista parece pues el mun- británicos, visitantes de la isla. también han
do entero ansiaba noticias ó alguna referen- escrito cuanto pudieron ver y oir.
cia de la pequeña isla donde el mayor espi·
Además, han escrito algo sobre este interitu del siglo estaba encarcelado. La'&gt; Case" resante particular, los comisionados extranhizo una fortuna con su Memorial de San- jeros que fueron á la isla, en representación
ta Elena, y los libros de Warden y O'Meara de sus respectivos Gobiernos. Estos comisioalcanzaron una venta que en aquellos días nados fueron el marqués de Montchenu, de
Francia; el conde Balmain, de Rusia; el bapudo calificarse de fenomenal.
Los carceleros del emperador (carceleros rón Sturmer, de Austria. Como en Santa
decimos porque es la palabra que él emplea- Ele1&gt;a eran muy e-casas las distracciones, es
ba, quizás por no encontrar otra peor), natural que todos se dedicaran á escribir
eran todos igualmente aficionados á la \.tera- Memo1·ias,que era de esperar fuesen impartura. El capitán .Maitland, comandante del ciales; pero estos escritos son relativaBelleroplwn, que tomó á Napoleón á bordo mente de poca importancia, pues ninguno de
en Rochefort, empezó á escribir sobre el los citados comisionados habló nunca con
particular, y lo hizo relatando una disputa Napoleón.
que tuvo con su prisionero, el cual acusnha
al capitán de mala fe respecto á las condiCO~DUCTA DE LOS IXGLESF.S &lt;.:ON BONAPARTK
ciones de la rendición. El relato fué recogido
por el almirante Sir George Cockburn, cuyo
A pesar de lo mucho que "e ha escrito renavío. el Nortlumiberland, llevó al empera• íeren le á la última etapa de la vida de Napodor á Santa Elena. El doctor William \Var- león, sobre su estancia en la isla de Santa
den, médico del l\,orthumberland,que acom- Elena, aun se discute y no ha llegado á propañó á Napoleón durante el viaje y en la barse la manera como Bonaparte fué tratado
isla, al regresar á Inglaterra publicó un vo- por los ingleses en ar¡uella prisión. ¿Fué
lúmen de cartas narrando sus conversaciones tratado bien, ó fué objeto de grandes desconcon el emperador. En estas conversacione:; sideracione,; el emperador francés'r
Las Cases les sirvió de intérprete, pues W :nPara demostrar la parte que el sentimen den no hablaba el trancés, ni Napoleón el in- tali!!m0 toma en la lli:;loria, basta recordar
glés. Cockburn permaneció en Santa Eleail que durante su vida activa ningún hombre
desde la llegada del Nor/1mmberland (1ó fué más devotamente adorado, ó más temido
de Octubre de 1815) basta el verano sigu ien- y odiado que este que tuvo energía bastante, que fué reemplazado en el mando de la

dica mucho L',-pacio á hacer una severa rete para proclamarse emperador de los fran- probación del carcelero de Bonaparte, en
c_eses; per? cuando el De!ltino, que por tanto tanto que de é;;te escribe con manifiesta simllempo fue su esclavo, le volvió las espaldas patía. Difícil encuentra lord Rsoeberv abo··y le arrojó del más poderoso de los tronos
11 a; este
hastala más
pu II to d&lt;'
solí taria de
las relaciolas p risiones en tre
nes, el senNapoleón v
ti mi en to
Lowe, po·r
que su situatratarse de
ción inspicio~ h o m raba hizo
bre;,que haque el odio
bitando en
se convirtieuna isla dera en piesierta estadad. Los diban en con,;bujantes
de
tente dispu•
los ¡,erió&lt;liT..ongwood. res1drnc1a de Napol_cón Bonaparte durante su cautivrrio y virla
la: uno de
COS p a r i _
en la isla de Santa Elena
l~s
dos
era
un
~ran
hombre,
el
mayor quisienses, dando pruebas de mal gusto, ,-1, diz~s
de
toda
la
Ilistoria;
el
otro,
en
comparavertían ofreciendo Íl su,- lectores caricaturm;
ción,
era
de
una
absoluta
insignificancia;
¡¡ju
del desterrado de Santa Elena. olvidando las
embargo,
«todo
el
mundo
tiene
derecho
á
que
simpalias que este prisionero inspiraba en
todas parle;;: aun en Inglaterra, país que el ~e )e. haga ~usticia, y, después de todo, el
emperador llamaba sn más co11sia11fe ene- mdmduo mas grande en la Humanidad tiene
migo. el sentimiento público estaba il favor mome~tos en que se condure como el más
de Napoleón. Este senfmiento encontró eco pequeno.•
Esto dice lord Rosebery. Lowe era soldaen el Parlamento británico donde se criticó
do
.. Se le rnandó ir á Santa Elena para que
la conducta del gobernador ingté~ de Santa
Elena por la manera como trataba á Napo- a~h de;;empeñara una misión: la de vigilar
león; pero el Gobierno de Lóndres se defen- bien al hombre que cuando e:;taba encerradió e_scudándose con la nece,-idad política. do en la d~rada jaula de Elba e~capó y llevó
No hizo caso la opinión de tales excusas, la alarma a toda Europa. Y. lo cierto es que
y el general_ Lowe no consiguió que !':e le 1:owe cui:npl_ió la miRión que se le encargó.
escuchara: m aun la defensa c¡ue Sir \Valter l\O era d1fic1l la tarea porque Napoleón estaba prisionero en
Scotl hizo de la
cumplimiento de
conduela de I colas cláusulas de un
mandante de la priTratado entre Insión de Bonaparte,
glaterra , Austria
.
'
defensa que íué
Rus1a y Prusia, firmuy bien presenmado en París en
tada y en m 11chos
Ago:sto de 1815 r
conceptos convinla conducta q
cente, logró hacer
con é I había de
impresión, y Sir
se:ruir:;c en la isla
lfudson, que y a
se fijó en una ley
había perdido por
que el Parlamento
completo el respeinglés votó en Abril
to del público, lu\'o
de 1816 y que lle1¡ue ver cómo el
vaba por titulo Paliobierno á quien
m 111ayo1· eficacia
había .~ervido con
tfp 7a ¡wi.~ián &lt;fr
fidelidad le abanSapolcú11 Buonadonaba
á la execra- Jamcstown, única población que hay en ta isla de Santa Elena
ción popular.
parte. Este nombn·
_Pura demostrar que aún perdura la ene- d_e Buo1wpc!1·te asi escrito envolvía lt\ nega
miga contra Lowe citaremos el libro publica- ltva de considerar al prisionero como empedo hace seis años por lord Rosebery acerca rador y hasta como francés. Siguiendo lo
de la estanci~ de Napoleón en Santa Elena, que _rr.iand~ba la 1:eferida ley y las mu\'
en cuyas pá~ma~ C'sle ¡rran político ing,lrs de- cxphc1las m~lrncc1ones de lord Bathursl,

;I e

�232

POR ESOS 1IUNDOS

&lt; ue se reducían á negar toda clase de hono_ministro entonces de las Colonias de In_gla- /es reales á Napoleón, dieron lugar_ á mull1lerrá, ,la actitud de Lowe con r~specto a su lud de pequeñas cuestiones; l' es merto que
car·go est.nba perfectamente dcfimd_a.
.
la conduela de Lowe en algunas de ella~
Í,or&amp; Ro'icbery concede en su citado l!bro (como, po,· ejemplo, el no entregar~ Bon aparrri·án importancia al hecho de nega1:sc n~u- te un libro dirigido al Irnperaton Napoleo ·
iosamenle á Napoleón su lílulo i~per1al, ni) tocó en lo ridículo. Es precíso no p~rnr
¡Íorque así demostraba la Gran B_retaua con- mientes en la conducta del emperador ~acta
,;ecuencia con su conduela de siempre: e~t~ su guardián: Napoleón fué tan pequeno en
nación fué la única entre todas las pot~ncia» esa conduela como pudo ser colosalmentc
que se negó en absoluto á reconocer a Na- rrrande. En realidad, se condujo malame ntl'
poléón como emperador; durante más de 0
con Lowe: su
Yei n te años SO$lenguaje Jué el
t11 vo una lucha
mismo que emá muerte conplearíaun golfo
tra Bonaparte,
cal!ejero con el
derramando
policía que le
sangre inglesa
detuviera, y no
sin limitación
el que el e be
alguna y gasusar un empetando en la
rador con un
contienda cuageneral.
tro mil millones de duros,
LA PERSOXALIhasta que conDAD DE LOWE
Rigu,ió arruinar
" someter a I
Si Lowe no
iiom b re que
hubiera sido
h a b i a jurado
gobernador de
conquistarla. A
SantaElenadu ·
pesai· de todo,
rante el cautilord Roscbery
verio de Napo&lt;lice que hubieleón, sería hoy
ra sido magnárecordado conimo saludarle
roo un soldado
en su prisión
que tomó in_t~como emperaresanle parl!c1dor, y que el
pación en las
negarle es lo
granJes g ~ e sólo es disculrras de su tiempable como flapo. De la misqueza humana.
ma edad que el
Por otra parte,
e m p e r ad o r
Napo I eón no
francés, pu e~
debió dará esnació en 1769,
te hecho tan1a
.
ouerreóen Cór.
·
. ..
l , v'a ue alcoba y de estucho
"
T ¡·
importancia s1 Napoleón en la pequeñadhab,lh?'º\~":eve d~R~ma, era el único de Jo, cega. en O on
hubiera recor- en Longwood. El lmst0. e 51º.n'f~ adorno de esta habitación
y en otros pun. d
pocos, qutzas e u
•
b.
dado la acl1tu
V
al tos &lt;lel Jledilerráneo. En 1799 fue no~ iaverda&lt;l.eramenle real de Carlos ' que
d
mandante del cuerpo de dosc1ento'i
abandonar su trono dijo: El nombre de C~r- c~rs~~ •1e se formó á sueldo de Inglatena.
los me bastcirrí, ya q1te en a,lelante solo
él yq su; hombres pelearon en. Egipto
Carlos he ele se1·.
.
. . Y en Es aña á las órdenes de Sir John
El almiranle Cockburn, &lt;lrce Rosebe1 y' iioore co~tra las huestes napoleónicas. En
inauguró resueltamcnt~ la solemne farsa eles- 1.805 or anizó V mandó en ltalia un gra~
de que Napoleón llegó~ bordo ~el bcq~:b~~~ cuer o Je soldado,; C'Xtranje1·os, y defendió a
Pslc marino mand~ba. ~anto dicho. oc , de- Capr~ contra fuerzas francesas al mando de
&lt;·orno Lowe cumphan órdenes prec)sas l
r . Después fué nombrado gobernafinidas que sus superiores le~ ha~1an dado,
l~;n;~~&gt;~~·te de las Islas Jónicas. En 1813 se
porque un soldado y ~n mar~nEo lienóe1~¡ecc- ;e ordenó presentar:;e en el territorio alemán
sariamenteque conducirse as1. stas i enes,

NAl'OLEÓX EX ·SANL\ ELEXA

donde operaba Napoleón, y allí ejerció l'I
cargo de inspector de los Yeinte mil soldado,
prusianos que cobraban sueldo dC'I Gobierno
inglés. Estuvo con Blücher durante gran parte
de la campaña, y permaneció con este general cuando los aliados invadieron á Francia.
Indudablemente, se consideraron sus servicios dignos de recompensa pues recibió graneles honores y se le ascendió á mayor general, además de recibir condecoraciones ele los
Gobiernos ruso y prusiano.
En la campaña de 1815, fué Lowe algunas
,:emanas jefe del Estado ~layor General de
\Vellington, y antes de Waterloo se le envió
á Génova donde tomó el mando de las tropas
que allí se organizaron. Al entrar en Francia, ocupó á ~Iarsella, y cuando abandonó
usta población después de constituirse un
gobierno bo1·bónico, los ciudadanos marselleses le presentaron un testimonio de gratitud por haberle;; salvado del saqueo napoleónico. Su pnesto en Santa Elena se consideraba ele importancia, y allí cobraba un
sueldo de se,enta mil durus anuales. Se lo
eligió para esle cargo por sus conocimientos
del francés y del italiano, así como por estar
relacionado con la roa yor parte de los grande., hombre,, de aquella ápoca.
NAPOLÓEN Y LOWE FRENTE Á FRE::'&lt;TE

Tal era el hombre que al presentarse á Napoleón se encontró con que el emperador
no quiso escucharle ni le dejó hablar, abrum:tndole con multitud de bravatas en que pedía á toda costa la libertad ó la muerte, brarnlas acompañadas con una porción de insu llos personales á Lowe, á quien el furioso
emperador, llamándole ya entonces su cm·celero, dijo que sus e;;critos sobre la campaña
de 1814 estaban plagados de necedades y de
falsedades. Cuando Lowe pidió á .Kapoleón
que le indicara sus deseos sobre la construcción de una casa para él, para la cual se
habían llevado los materiales de 111glaterra,
el emperador contestó: «Creo que habéis recibirlo órdenes de asesinarme, y para ello no
os detendréis en minucia de más ó menos., Y
Lowe tuvo que retirarse de la presencia de
Bo11aparte sin obtener respuesta á sus preguntas. En la quinta entrevista que ttn·iero11.
Xapoleón recmrió á su idioma nativo, el ita¡iano, según hacía con frecuencia, )' dijo á
Lowe que no era soldado, sino nn escribiente, im esbiiTo siciliano, y que no tenía nada
de general inglés )' si mucho de jefe ele b1·igantes. A todo esto, contestaba Lowe que
cumplía con su deber y obraba con arreglo á
las órdenes recibidas. «¡Eso hace el verdugo!, replicaba el emperador. Tambien dice

Lowe que el lenguaje de_ Napoleón era inciYil
é impropio de un caballero, y que por este
motivo decidió no escucharle suprimiendo
desde aquel día toda relación personal con
su prisionero.
Es po&lt;iible que faltara á Lowe el suficiente
lacto para el cargo que se le confió, pues
apenas tienen una palabra bondadosa para él
cuantos por aquel tiempo estuvieron en Santa Elena; pero es indudable que la provocación al amor propio del soldado foó extraortlinaria, y aunque hubiese tenido la diplomacia de l\faquiavelo combinada con la
paciencia de Job, no hubiera conseguido
atraerse á Napoleón. El objeto del desterrado imperial era mantener constantes querellas contra sus guardianes á fin de aparecer
ante el mundo corno un mártir; tanto que,
sólo por llamar la atención de todas las gentes fué por lo que Napoleón vendió su vajilla, con objeto de hacer ver por esle medio
que carecía de recursos con que alimentarse; y asi fué también como rompió su cama,
para que se creyera que carecía de leña con
que calentarse. Todo esto no era más que
una aparatosa demostración de pobreza hecha por quien lenía millones á su disposición.
Era el juego de Napoleón. Juego pequeño,
quizás, pero aquel hombre extraordinario se
entretenía en lo pequeño cuando no podía
entretenerse en lo grande. _\demás, indudablemente creía el emperador que así tendría
probabilidades de atraerse las simpatías de los
ingleses, hasta el punto de que llegó á decir,
según afirma Gourgaud, que un cambio de
Gobierno en Lóndres podría ocasionarle la
libertad. Esto prueba que Napoleón estaba
mu y equi,·ocado respecto al temperamento
inglés; pero continuó su sistema hasta Jo
último, y aun cuando nada consiguió para
su persona, logró difamar irreparablemente
á Lowe.
Se ha hablado mucho de lo indigna que fu&lt;•
la exigencia de ,¡uc Napoleón foera visitado
diariamente por un oficial inglés para asegurarse de su presencia en la prisión. Cierto
que Lowe &lt;lió tal órden, pero no la hizo
cumplirá rajatabla, aún cuando para ello
tenía atribuciones. Dia:·iamente se presentaba en Longwood un oficial de l ejército inglés,
pero era rara la ocasión en que conseguía
ver á Bona¡nrte porque éste solía permanecer una semana ó más sin salir de sus habitaciones. Además, para ju7.gar esta órden de
Lowe debe recordarse que el Gobierno inglés
había sido severamente criticado en el Parlamento por deficiencia de precauciones
cuando Napoleón se fugó de la isla de Elba.
Esta costosa aventura se hizo posible, ó al

�HORÓSCOPO DE LOS MESES

MARZO: SOL EN PISCIS
mes, tercero del año en nuestro calendario, cuenta treinta y un días. En
los tiempos del llamado Ail-o Romano era el
primer mes, y el aii.o legal comenzaba el 25
de Marzo. Fué denominado con el nombre
c¡ue tiene, porque estaba consagrado al dio~
Marte. En el presente mes entra la Primave .
ra, y el signo del Zodiaco que preside á Marw es Piscis, que reina desde el 19 de Febrero al 25 del actual.
La constelación Piscis, duodécimo signo
del Zodiaco, es un signo con caractéres flemático y afeminado y de actividad nocturna.
Es el último gigno de la Triplicidad Acuática, siendo sus compaiieros Cáncer y Escorpio. Sus atributo,; má,; elevados son la emoción y el silencio.
Los nacidos bajo este signo ~on reflexivos.
industriosos, sensibles, perseverantes y amlliciosos para obtener conocimientos de cada
objeto, especialmente en asunto~ cientificos
y mecánico:.. Son lógicos y positivos en sus
opiniones, a la vez que afables y sumisos
aparentemente, teniendo decidida afición al
cumplimiento de sus planes, que son si~mpre resultado de grandes y cuidado~as deliberaciones. Lo mismo proceden en ol cumplimiento de una ley ó promesa, para lo cual
ofrecen gran decisión y fidelidad. Presentan
,,na razón para cada cosa, y pueden dar explicaciones de sus actos en cualquier asunto.
Son cxcépticos y materialistas. Poseen fuertes idea~ &lt;le justicia y verdadera consciencia de lo que son, temiendo mucho per•
dcr lo que es su yo para no caer en la dependencia de otro,. De impulsos generosos, ha&lt;'&lt;'O por lo general muchas obras de caridad.
Aman la hermosura en la Naturaleza y en el
STE

E

SANTA ELENA, CASA DE VtU:,iDAU

Cierto e;,' por todo lo que hu visto _e~ lec·•
tol' que el cautivo emperador no rc~~b:ó d~
In '1at,)rra las atenciones que le hub1er,~mo.
g d'do los que hoy nos hallamos hbre&gt;conre 1
,
ero no
de \og rencores de aque11 ª ep?ca: P
be duda que todo ello tiene chsculpa. ,\un·
~:e no fueran motivo bastante para ,-eme·
¡~ntes precauciones el temor de_ una segunda
·r'uga de Napoleón y la'- exigencia'&gt; de las pu
tencias aliadas contra Oonaparte, la atmós•
fera extraordinaria de mútuo _r~celo, grand '
hostilidad sospechas de tra1c1one;-; que en
·. e Santa Elena se respiraba era
.
.
1a co1on1a
circunstancia que auloriiaba cierto ngor con
d nrisionero.
.
. Q'\l .
F:emplos son de ello que unentra: . N·
a dejaba escapar en su diario Voice fro11_,
Hele,w el odio más profundo ~~ntr,\
Lo.we que lo había despedido del semr.10 dl·
la ar~1ada británica &lt;le estación en aquella
. 1 F'orsyth en su Captivily of Napoleo!i
,s a,
·
e d1
defiende al general inglés Y a~egnra e¡~ . ·
cha obra está llena de incxacl1tudt•,;. El hbru

J'

St

Arte, y se distinguen por la modestia que á
todos, viejos y jóvenes, les caracteriza.
Los nacidcs en Piscis tioneo gqneralmente plácida y dulce mirada. Su temperamento
es el linfático-bilioso on los climas cálidos 6
meridionales, y linfático-nervioso en las latitudes del Norte. La impaciencia y la ansiedad. junto con la superstición, son las cosas
que más pueden temerse en los individuos
que pertenecen á este signo, los cuales parece que siempre están esperando que les ocurra algún suce:;o desagradable, tendencia
que les hace envejecer prematuramente.
Los mejores amigo, de los hijos de Pisci,-;
son los nacidos bajo los signos do Virgo y
Capricornio, y cuando se unen individuos
de cualquiera de estas tres constelaciones la
degcendencia resulta fue•te é intelectual.
En la ciencia de la A:strología, Pisci,s e~.
con Cáncer y Escorpio, uno de los signo,
del Zodiaco conocidos por más fructíferos y
bienhechores para la agrieulturr, á causa de
las lluvias que durante su imperio se dejan
sentir.
El dia de la semana más afortunado pam
los nacidos en Piscis es el juéves, y Mayo v
Junio los meses on que mejor y con más probabilidades de éxito pueden emprender cual,¡uier empresa ó negocio. Júpiter y .Neptuno
son los planetas que gobiernan á Piscis¡ el
rubi, la joya de este signo; el blanco, el rosa.
el verde-esmeralda y el negro, los colores
astrales; y el narciso, la ílor.

Vamos á dar ahora algunas explicacionc&lt;;
generales &lt;le este Horóscopo ele los mese~•

�UNA MELANC0LIA ...
ceras partes de su propio mes y die;. día¡,
que venimos publicando en las páginas de del mes precedenle.
POR Esos Mmmos desde Octubre último.
La precisa época en que el Sol pasa de un
Los doce signos del Zodiaco representan signo á. otro es un periodo al que se llama la .
la contextura fisica del hombre: cabeza, cue- cúspide. Lo,- nacidos durante las cúspides de
llo, hombros, manos, piés, etcétera. Los cua- los signos del Zodiaco participan de las catro elementos Fuego, Tierra, Aire y A.gua, racterísticas, tanto del signo que el Sol deja
son las cuatro triplicidaáes que gobiernan como de aquel en que va á entrar. Esto pueaquellos signos, tre,; de los cuales pertene- de ser una ventaja ó una de~ventaja, según .
cen á cada triplicidad. Siete planetas en turno que los dos signos se encuentran ó nó en
rigen á estas constelaciones: Júpiter y Ve- harmonia. El Sol tiene que residir en el nuenus, que son propicios á ellas; Marte y Sa- vo signo durante seis días, y cualquier
turno, que les son contrarios: Mercurio, que tiempo menor á este hace que el individuo
e~ el más indeciso y variable; y el Sol y la nacido en esa época tenga alguna de las
Luna, que modifican las influencias favora- características del signo precedente. En cambles ó desfavorables de los otros. El Sol pasa bio de esto que puede ser una desventaja,
sucesivamente por cada uno de los signos existe una fuerte y duradera simpatía entre
zodiacales, y la duración de estos suele ser personas que pertenezcan á si¡mos del misde treinta días; pero el cambio empieza ha- mo grupo ó triplicidad, los cuales congenian
cia el 20 del mes, con lo que resulta que siempre en toda cla::;e rle asuntos.
una de dichas constelaciones abarca dos tertHASE

ÉRi\SE UNA MELANCOUA...
l\lelancolia de las noches solas
que todos mis deliquios los inmolas
en el ara lustral de un amorío
que arrasara mi vida y mi albedrío:
Aléjate, llevando entre tus olas
las tranquilas y suaves barcarolas
que ayer nacieron en el pecho mío
y que hoy se alejan cual se aleja un río.
¡Aléjate!... Mi espíritu embebido
en los regios coloquios con el Arte,
busca el místico amparo de su olvido
Como busca á la véspera neblin1
el viejo muro ó el alero aparte,
cansada de volar, la golondrina.
CONSTANTINO OBANDO ESPINOSA

r~---,~~--~-_...-------......
'

L.
.,

''

l.EYENDA DE LA BRETARA ROMANA, ENTRE LOS
AROS 410 y 446 DE LA ERA DE CRISTO

por C. BRYSON TAYLOR

,

Personajes:
N1CA)IOR, narrador _de cu~ntos, hijo de
.
RA.TH?1'rns, ~ampesrno suJeto á la esclavitud.
SUSANA, muJet' hebrea, esposa de Rathumu'\
EUDE~IIO, noble romano.
-VARIA, su hija.
HITO, mayordomo de la casa de Eudemio.
NERISSA, doncella de Varia.
LrvlNIO, ami_~o de la infancia de Eudemio.
¡ l\IARIO, ~u h1Jo, de las legiones romanas de
la Gaha.
MARCO SrLENO POMPONIO, conde de Sajonia;
AURELIO MENOTO, dunviro de Andérida·
CA;O JULIO VALENO, ciudadano romano:
huespedes los tres de Eudemio.
FELIX, Juu~, NIGIDIA, PAULA, GRATJA, hijos
de los huespedes de Eudemio.
CHORIS, ciudadano cosmopolita.
SADA, mujer sajona.
EUNICE, mujer griega.
ELDRIS, esclava bretona convertida al Cristianismo.
'
WANDO Y MARCOS, esclavJs en la casa de
Eudcrnio.
VAL~ruo, romano, soldado de fortuna .
....., .
TOBIAS, hebreo, artista en marfil.
CEALIN ·efe de tribu
WULF, EL ROJO, piquero sajón.
TUERTO , J
escocesa.-PADRE AMBROSIO, sacerdote cristiano.-NiCOOEMUS, E•I,
. de un
, comerciante
inglés.-M:YLEIA,
su esposa.-BALUUS, un desterrado.-JUNCINA, muJ~r
pescador.-SosrA,
su hija.

Una fforista, tfü ccintor sajón esclcivos e
, . tes l' ,
..
liles romcmos
'!J mujeres pcdricia;, ho ,nb tes
. ' iine_i
ciansc~¡ones
.. po icta
mtlziar,
mineros, no.
e cu-mct,S
'!J muc!ws
extranjeros.

LA HEQENCIA DE MELCHOR

. 'AL
co1~iewl~-&lt;le nu~_stra hist?ria, Ralhu. mus el lc1 ,1dor, h1JO ele H.az1s, broncifita,
Y meto de Jllelcbor, narradol' de cuentos re~re,:ab:i por enlre sendas \' Yeredns de 'una
montaña á su pobre y mí;cra ,·iricn la. El
· cuerpo alto y delgado de Ratbunw~ isc encor-

vaha al peso de haces de leña que cargaba1J
sus homb:?s, Y ya cerca del anochecer, cuando las luc~crnaga~ centellean entre los pantanos, el lenador v1ó á su hijo Nicanor sentado
en 1:1na roca, las manos cruzadas sobre Ir, ,
rod1l l_as y la voz hablando alto á las estrellas
del etelo.
Rathumus no interrumpió á su hijo, )' de-

�AMOR DE DAMA Y AMOR DE &amp;;CLAVA

-&lt;¿38

POR ESOS !IIUNDOS

•tuvo un punto la larda caminata que á s119 piés imprimía:
'Contempló á Nicanor, y n'cordó
.al momerto que Melchor, su
.abuelo, fué, cuando vivió, un
·talento, un hombre á quien
,od05 oían, ensimismados, referir leyendas y cantar baladas. Y emprendiendo de nuevo
~I paso, que ya hizo algo má5
ligero, llegóse al lado de Susana, su mujer, á quien dijo:
-¡El talento de nuestro
gran padre Me lchor ha
sido heredado por Nicanor! Ahora canta á las estrellas. Cuando las estrellas le hayan oído y le
hayan enseñado lo que
ellas sabirn, cantará á los
hombres. Dejémosle así:
~s la vocación, que le re-clama.
Susana respondió:
-Será un hombre que
sobresaldrá en t re los
hombres, y un grande entre los graLdes. ¡llasta es
p os i b le que Eudernio,
nuestro nobln y honrado
se1'íor, lo llame á su lado!
Rathumus dijo gravemente:
-¡Pide á los dioses di·vinos que no haga mal
-empleo de sus facultades!
Llegó en esto Nicanor
al lado de sus padres, y
el encanto de las estrellas
parecía habersctransmilido á él. Era el retrato de
Rathumus: delgado y cargado de espaldas, grises
los ojos, cuyas miradas cambiaban desde la
tranquilidad inocente de la niñez á las profundidades y embelesos del conocimiento
que alborea.
Rathumus le preguntó:
-¿Qué hacías, hijo?
Nicanor, como el que despierta, contestó:
-No lo sé. Quizás dormiría anoche al aire
libre, á la luz do la luna, y el astro me perturbó ... ¡Padre, he llegado á pensar que haré
grandes cosas! Recuerdo que un día me dijiste que el destino de la vida del hombre
en sus propias manos está.
A lo que repuso Rathumus con prcslc7.a:
-Recuerda que también están las manos
-del hombre en las manos de los dioses, como
las del esclavo entre las de su señor. No olvi-

na-y se dedicaba á referir cuentos á lo-;
anlcpa.c;ados de nuestro setlor Eudemio, de
los que fué el primer siervo ... Tu padre cree.
que has heredado de Melchor el don que á él
adornaba y que un pliegue de su manto ha
caído sobre li. .. Ahora, hijo mío, quiero que
me digas qué pensamientos se apoderan de
ti cua11do la noche extiende sus sombras y
cuando la inmensa tierra murmura somnolientos cánticos: ¿has sentido alguna vez qu&lt;'
los sueños exciten las cuerdas de tu corazón
como :icordes de mú,iea delicadai'
- ¡Jlaclrel-exclamó Nicanor apretándol,1
en sus brazos.-¡Tú lo comprendes, tú conoces esa música y su letra! Enséñamela. ¡Yo
longo visiones y pensamientos lan rápido,;
que desaparecen antes de que llegue á conocerlos bien. Sobre todo, la letra, las palabras,
nunca puedo dominarlas: ¡me es imposible
expresar las cosas que quiero decir!
Susana reía y acariciaba la cabeza de su
hijo.
-Yo conozco la letra, poseo las palabras,
hijo mio,-dijo suavemente-pero carezco
de la música para cantarlas. Las mujeres no tienen
en su vida más que un aire,
y este siempre en la misma
clave: ¡un canto, uno solo,
tiene la mujer en toda su
vida, y cuando ese canto
-. cesa se apaga nuestra voz!
Pero no te importe, hijo
mío: Dios querrá que comprendas lo que significan
las palabras y que las dés
su verdadero valor: el del
pensamiento, que es la piedra fundamental sobre que
que has de edificar tu porvenir. Y, entonces, las palabras afluirán á tus labios... ¿Qué visiones has
tenido, querido hijo?
- ¡No sé, madre mía!
Ahora, en mi frente, siento
la inspiración: está mi imaginación como si se encontrara ante una cortina de
niebla que va desapareciendo á la faz del mundo... Veo debajo de mí nubes que se escapan del horizonte, vagas montañas,
extensos y solitarios desiertos y ciudades grises,
durmiendo todo bajo la protección de la benéfica lu1. de
::iusana dió un forllsimo
la luna, ¡pues para mi consabrazo á su hijo y se .destantemente es d e noche
pidió de él

separóse de su lado y trepó escaleras arriba
en dirección al desván donde acostumbraba
á dormir.
Pasados algunos momentos, Susana, qul'
suspiraba por su hijo ahora más que ante,
puesto que veía que empezaba á seguir ciegamente los designios del hado, subió también las escaleras y se sentó al lado de Nicanor, creyéndole dormido; pero el joven
deslizó una mano entre las de su madre, y
se esc11rrió en el jergón hasta acercarse del
todo á ella. Susana le recibió en sus brar.o«,
apretó la poblada cabellera de Nicanor contra su pecho, y como á infante de pocos meses lo meció cariñosamente. El muchacho,
dominado por el sueño y por el bienestar,
murmuraba negligentemente, y la madre so
inclinaba hacia él para no perder palabra do
las que pronunciaba el hijo.
-Hace tres noches que habló mi padre
de Melchor, y este nombre ocupa constantemente mi imaginación. ¿Quién fué Melchor
y qué fué?
-Era el abuelo de tu padre,-dijo Susa..!

Ilatbumus vió á su hijo Nicanor sentado
en una roca hablando alto á las estrellas

des, hijo mío, que eres muy joven y todavía
no posees completas tus facultades. Procura
no enseñar lo que tú mismo no has aprendido, porque en ese camino encontrarás la burla y el desprecio de los hombres.
-Ahora soy yo el que no comprende á
dónde se dirigen tus palabra~,-dijo Nicanor.
Y sus ojos grises, a la vacilante luz de la
antorcha, expresaron la duda. Luego, añadieron sus labios:
-Yo no enseño á nadie: ¡quizás no fuera
yo, después de todo, el que durmió anoche
bajo los rayos de la luna!
Púsose á cenar Nicanor. Más que cena
era una colación lo que tomó: un potaje de
judías negras. Y sin preocuparse de los cariñosos pensamientos de sus padres hacia él,

�l'OH l&gt;OS )lU;-;UO:-

110

A!IIOR DE DMIA Y AMOR DE ESCLAVA

I)urmió Xicanor, Y lo-, rayos de la _luna,
las cosas suceden siempr~ en sn&lt;:iios, ~- ªº.- &lt;¡uc lle¡rah:rn has la él desván_ e_n qu~ el JOYen
. ies de que yo .P~•.eda apreciarlas IHcn c:-cap,1
.
ab~... envolvieron al v1s1011ano en una
de~cans,
la tentadora ns10n! ...
C'orrienle
de plata.
11· b·
. Acritóse el joven intranquilameute, )' a~11
Abajo, al lado de Ralhumus, s_e h~ a ~
i:- d.. ma· s· la &lt;"tbeza en el seno de su rn,1escon JO
'
,
•
.
Susana. cuyos párpa•.los ¡,enna1_1e~1an ICh~I _
1 que le acarir·iaba en s1lenc10.
&lt;rduando volvió Xic·anor á usar de la pala- des al suc1io prPlc11&lt;hrndo &lt;les&lt;·1f1 ,u los Ulh
torios de la obseu ridad.
',n dijo exta!-iado:
'.'-Yo también i::eré ll:ll'rador de cne_nt~~,
11
m1 p,1d1 l1e:
"0m0 lO f Ut·, 11~relchor. el abuelo de
•
En serlo está toda mi alegría, sm pe1!as •
Nicanor hallábase sentado al lado del
. ·Y seré grande más grande aun que
pesares. 1
'
t ._ ven.,·rn "º Sus manos cru;.mdas abrazaban la~. o
~[elchor, y más gra11de que cuan o
,,,
!la~, los ojos estaban fijo.:; en las roJ i:,:~s
detrás de mi!
¡ 1· d
,·1·ybles llama~. En i::u rededor, en el para
100
mano
sobre
los
a
nos
e
S usana pUso Una
roo,• acurrucábase una ban el a de pastores
¡~
trashuman
les
procedentes,
de
todo
el
~a:
,;u
hijo:
¡
c·
1
lla'
Eso
es
.
·C· lla por amor de ie o, ca , . .
. -. •~ ''. de la J·actanC'ia jamás re,-ulta el circunvecino, c¡ue conducian sus gana º"•
Jactancia, )
.t
¡ •e v ron- &lt;le vuelta ya de pacer. para enr1•rrarlos en ('I
bien. E.scúchamc, escuc1ia a u mac I , ,
!-erva siempre rnis palabra"
"11 lo más profundo de tu
~orazón: ellas :-;erán como
un encanto que te defienda
contra todo peli¡rro.. Ru~ga
durante la noche ª. D1?s,
conserva las mano,; hmp,a~
de i-angre, el cuerpo hhrr
de lascivo pecado, _la lc1:~
"Uª ,írcren de toda 1mpo.
tura:
i-erás pu:o y tus
· palabras pro:-;peraran, !J~rque el fruto s111 mancha J~más dejó de fl?recer._ Ter~
presente que~'º" quiere a
todas sus criatura-:, y lo
mismo que á tí ama a las
demás.•\si como lit llen1s
en tu f-ér el bien y el_mal.
así también ocurre a tus
prójimo~, por lo que_ h~s
de hablar de ellos ear1ta~1vameutc, como qu~rrias
que ele tí dijeran. ,\ lt prul&gt;io jÍlíioatc ..~cveramentc_.
como s1·ºrueia,,
a' J·uzcrar
·~ a
lo, clemá~. y así con!,ervará~ la justiciera balan~;~.
Diú Susana un forll,mno
Leso á su hijo y ,-.e alejó dt•
- 1 B·tJ.ó las escaleras. y al
e·
'
11 ll&lt;"•ar al último pe e ~no.
todavía llegaba á s~~ o1clo"
la confusa voz de };1canor,
que decía:
.
- ¡Seré grancl_e, mas
graulc qne el anciano q u&lt;·
me precedió, más gran&lt;ll'
,¡ue los n. cQ, mil-: ;;r_andi_
•
. res cruzada~ l:i➔ mane» :í las rodillas y lo; ojos
que cuan los nazcan Ira,, de
:-,ieauor,
ro,lea&lt;l,i
de.IJ03
pa,lo el 'r,.e•o
canta!Ja una balada
.
..
•
,. o ,
1 lD
mi!
·

/~t

!

así

2-Í1
redil durante la noche. Cerca del fuego, á lanzar ruidosas exclamaciones de gozo y de
intervalos discretos, yacían los rebaños, se- triunfo. Gustaba, relatando cuentos referenparadamente. En torno de cada grupo de tes al mundo de las tinieblas, hacer que sus
carneros vigilaba una figura negra, cayado en oyentes se exlremecieran y dirigieran inmano, para mantener la paz entre los anima- quietas miradas á uno y otro h,do procules que quisieran perturbar la tranquilidad rando investigar con ojos escrutadores los
de los demás. Los pastores, en lomo del fue- misterios de la obscuridad que les rodeaba y
go, descansaban de las fatigas del dia, &lt;lesta- fijando estúpida admiración en el resplandor
cánrlose á la luz de las llamas las rudas fac- que las lamas despedían... Porque no debe
ciones y pobladas y enmarañadas barbas de olvidar el lector que se retrata aquí una
aquellos hombres záfios y groseros. )lás reti- época supersticiosa, en la que cada campiña
rados, unos cuantos grupos, sentados en y cada hogar tenían su genio que presidía el
círculo, echaban los dados ,sobre una piel de bien ó el mal, y en la que había muchas cocarnero, oyéndose entre los jugadorei-, de vez sas de las cua!es los hombres hablaban con
en cuando,ahogadas risas. El almizclado olor el cornzón palpitante y las manos elevadas
de los animales impregnaba las primeras sen- al Cielo.
saciones del oto1io que ¡:endian en la atmósNicanor, gozoso y triunfante, terminó su
fera y se extendían por el páramo, vasto y narración con estas palabras:
silencioso, y por las cumbres sombrías que
•Así murió este hombre, sin que sufrier1'
iban á perderse en los misterios de la noche. castigo alguno. Su cuerpo fué l1eV'ado á un
Sobre.la obscuridad que del mundo se ense- campo de flores, en medio del cual levantábañoreaba, una luna en menguan le, de pronun- se una ciudad. El espíritu del muerto entró
ciados cuernos, vagaba por entre las nubes, en esta ciudad, y se aterró; porque al hallarse
ahora ocultándose, luego apareciendo.
entre las flores vió sus pétalos salpicados de
La voz de Nicanor se elevaba y descendía sangre r percibió que lodo el ambiente hecon las crugient&amp;,; llamas, mientras sus ojos día á crimene::; y matanzas, á los malos hebrillaban y temblaba su rostro. Los hombres chos que él había cometido cuando vivió
que se encontraban al alcance de su voz apa- sobre la tierra.,
recían pendientes de las palabras que proSordos murmullos y viva agitación prodununciaba. Gradualmente, palidecían las risas jeron estas palabras entre la multitud que
de los jugadores de dados: uno tras otro, rodeaba á Nicanor, y al momento una voz
fueron abandonando los grupos para uniri:;e que salió del grupo habló así:
al circulo que rodeaba al fuego. Nicanor ob-¡Por la cruz de Cristo! ¿Cómo es que esse1 vaha esto, y llegó á ~e11 lir en su cornzón le fátuo adolescente se atreve á expresar con
el orgullo del amor propio sati,;fecho. No sus lábios lo que ocurre en la vida de ultraotra cosa era la que él ansiaba: vagar durante tumba? ¡Se trata de muertoi-, y los muertos
la noche y encontrar 1uulliludes de pagtores pertenecen únicamente á la Santa lglesial
ambulantes, ó de letiadores ó carboneros; ¿,Con qué derecho nos hablas de lo que tú
empezar su canto bruscamente y en med:o mismo aseguras que ningún mortal conocer
de las conversaciones de los demás; ver cóMuchos de los pastores protestaron, grimo .los oyentes se iban acercando á él expre- tando:
sando en sus miradas la admiración y el te-¡Calla, Rag, sella tus lábios, y deja harror, ó la risa y las lágrimas, según los sen- blar á este joven!... Y dinos tú: ¿qué le ocutimientos que él deseaba imprimir ásu audi- rrió al hombre malvado de tu cuento':&gt;
torio, al cual, en suma, quería dominar como
Pero Rag no estaba dispuesto á dejarse
los vientos del marjal dominan los caliave- vencer, y contestó:
rales... A veces, cuando el sentimiento de la
-Insisto en que lodo eso es blasíemar:
influencia que ejercía sobre los demás se . .ningún hombre puede charlar así de lo que
apoderaba también de él, experimentaba la ocurre más allá del sepulcro.
mayor delicia viendo á sus oyentes mirarse
Una voz apoyó débilmente á Rag:
unos á otros para ponerse en seguida á sollo-Creo que tiene razón nuestro compañezar, á pesar de ser hombres de luengas y en- ro. ¿Cómo vamos á saler que este Yisionario
canecidas barbas, y respirar difícilmente 'y dice verdad, si no conoce lo que pasa desperder el dominio: parecían corno chicuelos pués de esta vida? Dínos: ¿qué crédito puede
sencillos nacidos en el páramo y el bcw¡úe, dar~e á lo que cuentas?
cuyas emociones podía Kicanor modelár del
Una voz gritó:
misi:no modo que el alfarero moldea la ar-¡En
nombre de los dioses, Rag, véle otra
cilla.
vez á dormir! Tú, el más e3túpido de los paAl observar estas cosas, sentía el hijo de l&lt;tnes de Bretaña, cometes una mala acción
Ralhumus grandes deseos de reir alto y de al venir aquí inoportunamente á interrum-

4-

�AMOR DE DAMA Y AMOR DE ESCLAn
POR ESOS MUNDOS

lanzarse unos conlra otro.;;. ~icanor creiasc
pirnos de manera tan grosera... y tú, jóven con esto más grande que ?u bisabuelo, y con
llllerl.do, no hau0 ¡Js caso de es_a_e; intcrrupcio- la sangl'e agolpatla a· Jas sien es de'.,eaba prociones, ,· continúa ln n:urac1on:
. .
. e;lamar su grand&lt;'za á todo el mund_o.
La yor. de Ra~ r11~ió en :;rgu1da. d~c~endo.
Pero pronto la&lt;:. cosas ~?maron diverso as- .\hora que e;:;toy aquí no vol~·ere a dor- ll""lo. ¡:,11 ac¡uella ronfus1on, Rag, que se ha. l1r,st:vque f'epa
.
'" :wo-;tado e,, el suelo a11 ado de sus?ª·
nm
·s·1e'" la mentira
. la que liaba
me ha cl!'spertado ... Y si es una impostura,
maradas, sin·
¡In,; imposturas
tió,:,r pisoteado.
deben
admiEslo
hizo que
110
1i1·-e!
se levantara.
Ladiscrepanbramando cocía entre los
mo un loro Y
queriendo to0 y en tes aumenlaba: uno~
mar fu r i osa
,leseaban q u e
yenganza. Y ensiguiera el rerarú 11dose e on
l¡tlo. olros que~ieanor, le harían saber de
hlúdeeslamaqué medio¡¡. se
nera:
ha b ¡ a valtclo
- ¡)lira, se,u¡uel jóven flami lle ro de perc:ucho para haclición, lo que
blarles de I o
has conseguido!
pasado y de lo
.\ 11 o ~er por
porYenir. LI eti y ¡&gt; o r l u ~
eraron á la~ maneéios cuentos.
7,os I Llf\ que
e lariamosdur&lt;I is r II Li a n ,
111ie II do como
iuienlrn-; el jachombres de
tancioi'IO llag.
bien y como
que dió motirn
huenos trabaal tumulto. fu{·jadores que so~e tl'anc¡uilamos. Cuanto
mente á contiaquí pasa e H
nuar e I sue110
obra tuya, proque había inleduelo de esa~
rrumpido, deluspalabras sojando que sus
breelcielo, y el
compañeros
infierno, y las
arreglaran p_or
flores que vo~i las cuesllomilan sangre.
nes que él ha·Se ha oíd o
(,
hía suscitado.
nunca cosa se¡.\si se condumejante? Si no
c·en los que ron
sabes lo q u e
su s p a Iabras
charlas, mienexcilan las ma, 1 res se cnretl.\ron :i ~o:pcs, _micnt,n, na~, &lt;1.uc dió motivo ni
tes al charlar;
1as pasiones!
I.os pn o
tumnltn, fuése tranqmlamcnlc á dormir
y si Jo sabes,
Do~ paslore;: se
posees
el
negro
arte
ele
la
magia,
ores ~1~a
enredaron á golpes y uno d~ ello~ cay? en Ias i,,omhra del demonio. c¡11e pone á tu serv1c10
r;Jlienles cenir.a~ ele la ras,. cxl11!g_u1~la ho- familiares suyos que le dicen cosas descono"ue1·,a. Los 1·11rnmcnlo, de c,le h1c1e1on que
I
d
~
1 1 ll se cidas para e mun o.
.
PI desórden aumcnlarn. y á la )aru o
Al oir la estentórea voz de Rag, sus parllme1,cló el balar de lo,; a~11,-tados carneros Y_ darios le apoyaron, y Nicanor se encontró
e! jurar &lt;le log pastore: q11c se rsforzaban poi rodeado de semblante~ hostiles y brazos en
erilar la l11ga drl rebano.
.
alto. Lle~ú t"·l también á enfure.cerse, Y
Nicanor ~enlia íntimamente que _,;u pat)ie olvidando que con sus palabras ha_b~a llevan9 pre;;enciara aquel lumull~, que ni el -~ii:,do 11 aquellos hombres hasta el de)mo Y qu:·
mo l\lelchor hubiera consegmdo producn ha- sus emociones se vol dan contra el, empunó
e\endo que sus oyent&lt;'s llegaran al punto de

su cuchillo. Uno de los hombres se lo arrebaló y lo anojó al fuego, mientras que negrns figuras que empezaron á danzar en su
rededor, le derribaron al suelo, yle pisotearon,
le apalearon, le hirieron ... Hasta que aquel los hombres, perdiendo loda noción del herito primitivo, pelearon, no ya por la cabeza
de Nicanor, sino que proclamando creencias
paganas antiguas, en las cuales diferían extraordinariamente, de la discusión de un
cuento romántico pasaron á una guerra religiosa. Un individuo con la cabeza manando
sangre por un fuerte garrotazo recibido ca )'Ó
sin sentido cerca de Nicanol'. Este, que se
encontraba muy mal parado, se arrojó al
suelo y se escurrió. ltasla que consiguió
cubrirse con el cuerpo de aquel desgraciado.
¡.\sí quizás fuera como el hijo de Rathumus
logró salvar su vida en aquella tremolina!
El combate tuvo fin después de algunos
minuto~, tan bruscamente como había empezado. De entre los pastores salió este grito
rfo desesperación:
-¡El ganado! ¡El ganado se escapa!
En efecto; los animales. asustados por el
lumullo, rompieron el cordón y se lanzaron
hacia la obscuridad. Al instante, se olvidó la
discusión: individuos que en aquel momento
&gt;&lt;J disponían á golpearse, abandonaron la refriega y corrieron tras de sus carneros. Al
observar Nicanor desde su escondite la fuga
ele los pastores, colocóse en pié al lado del
fuego y so puso á considerar el aspecto que
su persona presentaba: Yió los destrozos
hechos en sus ropas, sintió que de la nariz le
brotaba la sangre, y pasó sus manos por una
herida que tenia en la sien derecha. ¡Lastimoso aspecto, en verdad! Y como toda protesta por lo que él consideraba tremendo desafuero á su grandeza, hubo de contentarse
con levantar el puño cerrado y amenazar
ron él á sus apaleadores, que huían.
-¡Por Dios y por su Cruzl-exclamó repitiendo el juramento del Rag.-¡Yo os haré
creer lo que os cuente, aun cuando lo que
diga sea que vuestro infierno es el cielo.y
,·uestro cielo el infierno! Me habéis herido v
apaleado: ¿por qué? ¡Porque os decía cosas
que vuestros duros cerebros no pueden concebir! Cierto es que os habéis mofado do mí;
mas prometo que de aquí en adelante seré yo
quien de vosotros me burle: haré que me temáis, y que tembléis al oir mis palabras, y
que beséis la tierra que piso. ¡Así aprenderéis á temerme y á respetar mi poder, y así
me adularéis, como hombres viles y despreciables que sóis!
Nicanor se dirigió á su casa temblando do
rabia y de vergüenza; y herido en el cuerpo,
y todavía más herido en la dignidad, dijo á

243

¡;u madre que deseaba marchar del lugar.
Rathumus y Susana creyeron haber oído
al Hado por boca de su hijo. La madre lloraba, y el padre movía la cabeza, grave y lentamente. Nicanor, molesto por la injusticia
con que los pastores le habían tratado,
!,ería fuertemente el suelo con sus pisadas, y
dando rienda suelta á sus lamentaciones exclamó:
- ¡Soy más fuerte que ellos! ¡Les conquistaré, les domaré, les haré reconocer que val~o y soy más grande qu&lt;' ellos! Esla será mi
\'enganza, y aun cuando ha ya de emplear en
la empresa todos los años do mi vida, conseguiré vencerles.
-¡IJijo. hijo!-deeiale Ralhumus, severamenle.-No hables así: sólo para los diose.;_
es la venganza.
Kicanor se dirigió al desván donde dormía, y s11 n111lre le acompaiió, consolánclole.
-Ya conseguirás vencerlos, hijo mío; pero Lén cuidado con los procedimientos que
emplees ... Y, ahora, escúchame. Yo haré que
tu padre pida á n11cslro gracioso sciior Eudemio que le permita irá la Iglesia Cristiana
ele San Pedro, en la isla do Bramble, para
que allí aprendas á Yivir. Aunque nuestro
amo no e; creyente en la Fe, es bondadoso para nosotros, que somos sus esclavos, y
no dudo que nos dara su consentimiento. Y
una vez allí, buscarás á un hombre llamado
Tobías, orfebre en marfil, y quizás él te
ayude.
Susana calló y contempló el roslro de su
hijo, que sostuvo la mirada de su madre sin
inmutarse y sin que se le ocurriera preguntarla acerca del significado de sus palabras.
Susana sonrió poseída de íntimo gozo y de
felicidad.
-Tobías es un hombre sabio,-añadióy posee buena cantidad de riquezas. lla viajado mucho por extraños países y ha visto
notables maravillas. Te enseñará grandes cosas cuando sepa que eres hijo de Rathumus y de su esposa Susana, y de este modo
!legarás pronto ll ser sabio y bondadoso
como él.
Y al día siguiente, Nicanor partió solo á
recorrer el mundo, llevándose la bendición
de sus padres, que era todo cuanto éstos podían darle, y las más grande,, ilusiones para
descubrir en el mundo el dostino que el Hado
le tenía preparado.
Haciendo el jóven su caminata por las ondulantes montañas y desiertos páramos que
se encuentran bajo la gran muralla de Adriano, descendió el largo camino que en dirección Sur conduce bácia Londinium. Pasó
Eboracum sobre el río Urus, cruzó el anchu-

�AMOR DE DA)IA Y A)IQR DE ESCLAVA

l · do-

POR ESOS Mu°XDOS

f eran rudos co omza
es que los romanos u
que la tarea que
h y que reconocer
.
f

244

1 Abus tomandolo por el
a tarea dura: s1 con reroso caudal det to b~bía oído hablar, y en res; pero a
océano ?el que h ª~aba al paso pedía lim?sna, tenían á su car~o er les fué porque tratalas granJas que \
eia v oía y observando- cuencia apar~c.1dn cr~e n 'salvajes como las
fijándose en cuan o v ntafias y por los valles ban con mdl~1 uos ;dad es que los romalo todo. Sobre_ las m: marcha Nicanor, legua fieras del desi_erto.bVelutos del supremo_ ~ader, y v1V1an
tenia que cont_mu~:s los obstáculos que se le nos eran duenos a so
en la abuntras
legua, evitan
---~-~------ - - - -~ ~~
pre sentaban,
dancia aprointroduciénv echándose
dose por podel trabajo de
blados bosJos siervos inques, atravedígenas Y essando vastas
el avos, _en
y solitarias
hermosas CIU·
llanuras, dedades, en pajando atrás
lacios majesciudades mut u os os, gusradas señalatando alimendas en toda
tos costosos Y
5 u extensión
gozando
porel paso de
cuantos lujos
las grandes
se conocían
le"iones Y por
en aquellos
lo~ surcos de
remotos tieminnumerables
po;:;, mientras
ruedas. Y cobnjo ellosmomo a tra,•és
ria la masa
del mundo lode la poblados los camición conquis11 0 s condutada, luchancían á Rolna,
do con la carasí en Brctaga de l~s
üa todas la;:; .
contri buc1~v ¡ as condunes , esclavicían á Londizada al terrunium, í por
ño, viviendo
tanto á Thoren chozas teney, ó Isla de
chadas de paBramble, lu-..
ja y laborando
aar donde res1d1n el s:lbiJ
terrenos de
rico Tobías.
señores que
no les paga111
ban salarios;
pero también
Londinium no era ya,
es verdad que
en los tiempos de e_stas lesi Roma no
·eudas, 1a colección d e
8 e hubiera
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O n d ucido
por bretones pmtarraJcaasí,
no habría
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d 1 ·cndo su caminata
sido tan foer-1
N¡canor partió á recorrer el mun o, iact
tantos misteriosos cuentos
por d, ,iertos páramos
te aún en e
se referían; sino que floderío y los romanos no
,
medio de una
.
recia
en'ó como nu nea se había conoc1- des~enso de td/ºrelener á Brelatia tanto
.
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c1v1 1zac1 nno se ,·o1ve11a
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iios dec; u(-,_: fué aquello un tiempo como 1a re1~v!les de la civilización
. ra en 1º" im1
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centenares de a i .~ á Bretaiia antes que p,:,r t ter
, .
taban las tribus mqme as
rayo de luz qu~¡° ca:'.\e!o que los bárbaros que manteman, es ;:; ·ones aprovecbán&lt;locayera sobre e ª e
d con su invasión de escoceses, p1ctos y J todo momento de
tendieron ni mu 11do ?uªté -~ea mano. Cierto ¡:e de todo pretexto, e
~en ta ron su lenta pc1 o i

y

f

descuido, para producir perturbaciones, asonadas y rebeliones. Y esta severa disciplina
produjo indudablemente muy buenos resultados, pues bajo la dominación romana
toda la superficie de la tierra sufrió profundos
cambios: grandes ciudades amuralladas y
fortificadas se elevaron en los sitios donde
apenas existían aldeas rodeadas de pantanos;
se desecaron muchas lagunas, se construyeron puentes, se encauzaron ríos, se roturaron montes, se utilizaron inmensos terrenos
antes considerados improduclibles, se extendió el empleo del arado que obligó al suelo á
dar grandes rendimientos; la tierra, en suma
sobre la cual ponía Roma una vez su sello,
jamás perdía por completo esta marca, y
permanecía unida á aquélla por lazos que extendiéndose á través de los siglos eniranaban
lo futuro con el pasado: los hijos de Roma, al
edificar con la labor de sus corazones y de
sus manos, construyeron no solamente para
el día sino para los sig!os que habían de venir; las ciudades encontraban modelo en su
gobierno municipal y en sus leyes relnlivas
al impuesto de la tierra y á la distribución
del personal y de lo&lt;; bienes de las comunidades. Rema, en fin, legó sus antiguas costumbres á los que después habrían de ocupar los sitios ocupados entonces por sus hijos; los nombres de sus deidades, que dió á
los días de la semana planetaria; sus supersticiones y su folk-lore, de profundas raíces.
Bretaña con toda su riqueza vírgcn, sin
explotar, dió á Roma enormes provisiones
de alimentos, la envió muchos miles de hombres que lucharon al lado de los ejércitos romanos, y recibió á los nuevos colonos llevados allí de acuerdo con la política invariable
de Roma de transplantar á la tierra de una
nación los cautivos hechos en otra. A~1, la
población de Bretaña, compuesta de gentes
de casi todas las razas y tribus que habían
sido subyugadas por el imperio, fué extrañamente heterogénea, aunque extrañamente fui;iona'1a; que así como Roma destru vó la nacionalidad de sus cautivos, así, á su· tiempo,
destruyó inevitablemente la suya propia.
Preciso es reconocer que únicamente por
estos medios podía mantener l'l raza conquistadora la circulación de corrientes de
vida en las más remotas parles de aquel
gran imperio, viejo, podrido interiormente
hasta la decadencia más espantosa, que cobró nueva vida, cual si se le galvanizara,
con la sangre que sus colonias le llevaron.
En aquellos días obscuros que empezaron
en la segunda centuria del Cristianismo y
terminaron casi al finalizar el quinto siglo,
cuando llegó la última etapa de la lucha y la
extinción del imperio de Occidente, el muo-

245

do parecía que caminaba á su ruina: derrocábanse los reinos y levantábanse nuevos
poderes; los hombres se encontraban en la
mayor de las perturbaciones, no comprendiendo lo que les pasaba, y veían que la
más fiera intranquilidad se había apoderado
de la tierra amenazando concluir en la formación de un nuevo mundo y un nuevo orden de cosas. No hay que extrañar, pues,
que aquellas gentes, desconcertadas, avasalladas y oprimidas por la turbulencia universal, desconociendo lo que había de ocurrir, predijeran y creyeran que pronto llegaría el fin del mundo.
Para creerlo así no les faltaban razones:
la metrópoli no podía ya hacer frente á las
fieras tribus del Norte de Europa; los godos,
los vándalos y los hunos, cada raza en el momento que le convino, se unieron al ataque;
Roma, la Todopoderosa, la Eterna, la Invencible, cuya fuerza ningún hombre creyó que
acabaría, tuvo por útlim 1 r;ue mostrarse á
la defensiva; é impotente, , sangrada por heridas interiores y atacada y torturada por los
enemigos en el exterior, con una horda de
bárbaras fieras que pugnaba por hacerla presa entre sus garras, vióse precisada ü llamar
en su socorro á sus provincias lejanas. ¡Los
doce siglos de su poder babi: 1 transcurrido,
y comenzaba para ella la fúnebre tragedia
de su historial
Bretaña sufrió pronto las consecuencias
del estado en que so encontraba la metrópoli. Al Norte, esperaban el momento oportuno para echarse sobre ella las bandas siniestras de piclos y escocese;:, indi,ciplinados y
refractarios á toda reglamentación; al Sur se
movían los sajones, los terribles hombres de
los cuchillos cortos; y en las costas Este y
Sudoeste menudeaban los piratas que, arrojados de sJs propios lares, buscaban nuevos
lugares donde residir. En Bretaiia nadie creía
que la colonia quedaría entregada á si propia; pero Roma se encontraba demasiado
lejos, y, además, en peligro, para que pudiera interesarse por los demás. Y así fué
como en el décimo año de la quinta centuria cruzaron el mar cartas del emperador
Ilonorio apremiando á las ciudades de Bretaña á que proveyeran á su propia defensa,
puesto que la metrópoli no podía auxiliarlas. Para Bretaña fué este el lento principio
del fin: las invasiones comenzaron á sucederse, y por los años 420 los ingleses y los
sajones ya habían logrado establecerse gradualmente en las costas de Levante y del
Sur, mientras que otras tribus aliadas molestaban de continuo á los distritos oc.::identa•
les.
Desde entonces, el ejército de la segunda

�247

A:\tOR DE DAlllA Y AMOR DE ESCLAVA
POR ESOS MUNDOS

246
centuria romana en Eboracum, la gran ciudad que desde su fundación babia sido el
a~iento del gobierno de toda Bretaña, redújose á cuatro legiones; porque después de la
rarta de IIonorio, las restantes fuerzas tu, ieron que hacerse á la vela con el procónsul, que abandonó aquella capital para dirigirse con sus soldados más hácia el Sur del
pais. De este modo lograron fácilmente ocupar á Eboracum los caledonios y los sajones,
que bajaron del Norle estableciéndose en
ella. Y después, á medida y siempre que los
romanos abandonaban las ciudades septentrionales, buscando mayor seguridad en las
provincias del Sur, los barbaras_ a~anzaban.
y se posesionaban de ellas, consiguiendo as1
la conquista tranquila del país por que tanto
habían luchado.
Estos últimos días de la dominación romana en Bretaña fueron días agitados. Las
ciudades de la isla, gobernadas por señores,
cada uno de ellos en feudal independencia,
rompieron al principio los lazos con que
Roma los había unido; pero al cabo todos
pusieron sus pensamientos en esperar la
Yictoria de la metrópoli para de esta manera
arrojar al invasor, á quien ahora soportaban
forzosamente; y uno y otro día. á lo largo de
las grandes vías, transitaba constantemente
una cohorte, abundante en número, valiente
para el combate, con estandarles enarbolados
y con la vista puesta siempre hácia el Sur.
hácia el mar y hácia Roma.

olra parte del camino pastaba el ganado en
extensas praderas; y en sendos campos, hombres y mujeres, uncidos como bueyes, se esforzaban ante el látigo del labrador, mientras
en algunas canteras cientos de operarios trabajaban sin descanso bajo cargas abrumadoras, aguijoneados por golpes y juramentos.
Llegó al fin un día de la caminata de Nicanor que no fué para ésto de tanta soledad
y tan ~in compañia como los anteriores. Era
un día gris, tocado de la brisa fresca del
otoño, y en el que todo el campo se hallaba
semivelado por ligera niebla. Muy de mañana aún, se trabajaba ya en el campo y en el
bosque. Def:de una granja llegaban el canto
del gallo y el ruido do un molino oculto en
un próximo bosque. Nicanor, que amaneció
sentado al lado del camino y en el sitio donde babia dormido, desayunábase con los
restos que de la cena anterior habían quedado en sus alforjas.
Detrás de él, en el camino, oyó de repente
la voz de un hombre que entonaba una canción alegre y báquica. El que cantaba se
acercó á Nicanor: era un individuo de cabellos negros, que vestía una especie de chaqueta de cuero, sin mangas, y un casco de
brillante latón; llevaba barba poblada, y al
costado lucía larga tizona. En alta voz y mu y
alegremente, dijo á Nicanor.
-Buen muchacho, ¿podrías decirme dónde e!'\loy?
-Si -respondió Xicanor con cierto orgullo y' baci,endo gala de sus ?onoc_imie?to~
lV
del paü:.-Eslamos cerca de Fmei:, a treinta
de Londinium.
Esto fué lo que encontt·ó fücanor en los millas
-1Tonlo do mi,-repuso el de la barba
alrededores de Londinium. Pero no trope?.ó poblada-que no sé dónde estoy ni á qué
~olamente con guerreros y patriolas;sino que parte voy cuando tengo un poco de vino en
vió nobles y esclavos, comerciantes y arlilict's, y una multitud diver~a que, á juzgar el cuerpo!
Y sentándose al lado de Nicanor, lo prepor s·us trajes y sus modales, procedía de
guntó:
~
.
muchas y bien distintas tierras. El hijo de
-,;,Sabes de algún gran seuor que nec~s1Hathumus, fiera y fo,ca la mirada, altivo el te un criado robusto y capaz de servirle,
rontinente, como si fuera señor poderoso, ca- que sepa trinchar carne de animal ó carminaba con;;tantemente hácia el Sur,siguien- 11e humana, que tenga habilidad con la espado á los soldados. Empezaba á darse cuenta da ó la honda, y que sepa conducir una ca&lt;le que el mundo era un lugar de gran im- rroza tirada por dos ó cuatro caballos?
portancia en el cual no había él so?ado ja_-No,-contestó Nicanor. - Soy forastero
más. A rnedida que se acercaba a Lond1- en todos estos contornos.
nium el tráfico v la circulación aumenta- r,Vas á Londinium?
.
ban· ~umentaba támbién el movimiento de
No. Me dirijo á Thorney, más conoCido
tropas, que constantemente abandonaban el por el oombre de Isla de Bramble,- repuso
país para pelear con los bárbaros; y ya en- con sencillez el hijo de Rathumu;;.
tre las bajas colina~, Nicanor pudo Yer lo
-Pues entonccR... también me decido yo
mismo bellas y majestuosas residencias que á ir á Thornev.-dijo el desconocido con
se destacaban entre verdes alamedas, que amabilidad.-Mé encuentro endiabladamenchozas de enyesado bal'ro con techos de te perdido, arrojado de la_ ciuda~ y del ca~paja donde residían flacos esclavos adorna- po, y por primera vez obligado a ser sobno
dos ~on los collares de sus señores. En la

.

·.

durante toda una semana. ¡Y todo por Baco!
í por las mujeres, ¡por las mujeres también!
í el extraño individuo movió tristemente
la c·abeza y ,uspiró honcla111enle.
,;_Y qué tienen c¡ue ver con ello las mujrre!-':'- preguntó Nicanor.- ¿Son ellas las
1¡uc te arrojan de la ciudad y del campo'f
¡.\h! No es eso lo peor: me arrojan, pero
me llaman,-coutestó el hombre de la cnrrr,-pada cabellera negra.
Y de repente, dijo ú fücanor:
Puesto que ¡.;eguimos el mismo camino,
puesto que he decidido dirigirme á cualquier parle, ;_haremos juntos el viaje'~ So,·
Valerio, en otro tiempo de la novena legi61Í;
hoy tengo mi lice11cia del servicio ... Y me encuentras persiguiendo la fortuna, con una
espada tan larga como la bolsa que la alquile.
~icanor, mitad asustado, mitad complacido, con el nuevo conocimiento, corrcspontlió
á Valerio diciéndole su nombre y su situación.
-Tú y yo seremos buenos amigos,-dijo
luego el soldado.-¡A fé que no me gusta
poco la compañía y la amistad de los muchachos animosos como lúl Yo pelearé por
tí, y tú robarás para mí: he aquí una magmlica división del trabajo... Con que, más ánimo ahora que antes, y en marcha ya. ¿Estás
listo'?
Se pusieron los dos á andar, y ya en

camino Va\erio hablaba sin tasa ni medida
pronunciando muchos extraños juramento~
'f exclamaciones. Co11taba sucesos fantásticos
cl_e la vida en los campos y en las populosa,e1udade,-, hasta el punto de excitar la imaginación de Nicanor, que ansiaba recorrer todo ese mundo y hacer las mi,;mas cosas que oía. Y luego, tocó el turno en la
co11Yer,-ación á Nicanor, el cual, en meno,de media hora, contó á Valerio toda su historia, sus hechos, sus ambiciones.
.\! llegar el mediodía, comieron los dos
amigos en el borde del camino real en compaiiia de otras dos personas, bondadoso1:;
mercaderes, y después continuaron la caminata, encontrándose con otras gentes con las
las que Valerio pa~aba el tiempo en conversac-ión.
Así llegaron, al punto de ponerse el sol,
al mi:;mo tiempo que otros viajeros á pié y
á caballo, á Thomev, á la Isla de Bramblc
bulliciosa y animadá por una población fij~
~· flotante mu y numerosa, que&gt; rendía culto a
Dios en la grandiosa iglesia de San Pedro v
al bello .\polo en su alegre templo.
' ·
Nicanor pem,ó que jamás había visto cosa
tan maravillosa y quedóse perplejo ante tamaña magnificencia, mientras que Valerio
canturreaba su báquica tonada y mascab,t
un trozo de hoja que daba á los labios ,· a
los dientes un linte rojo ,·i\'o.
•
( Co1tli1111ar&lt;Í)

ll11sl1 acioncs de Reina lufante

�¿CUÁL ES ~11 OBRA PREDILECTA?

ción á la que está surgiendo y á las que han
de seguirla.
-Siendo así, la obra predilecta de hoy
será La voluntcid de vii&gt;ir...
. -Sí... Pe~·o sólo por muy pocos días, pues
pienso termrnarla ar.tes de una semana. Entonces, comenzará á serlo la novela de la
plaza de toros, que hace tiempo len"º deseo de escribir, y que pronto será un °hecho
proponiéndome marchar á Andalucía dentr¿
de un mes para documentar dicha obra y
escribirla inmedialamenle con el título de

¿CUÁL ES MI OBRA PREDILECTA?
En niiestro número ele !iovienibre ~lti!iio coi;~f~~~;}~:i

~;ª7

!~i ti:~i

1

~;r:;;~~:~};1¿u&amp;t:s
otro objeto qne civen{Juar por pt opta mm
7
.
e·isamienio ya por las
preclilecfa, va por lci pe1:fe_cC'ión con _q1!0 _clesarrol
J!i.t ¿:cito que loqró el trabacil'cw1,Stancias q-ue presidieron su q.e1Lsts, ycip.enl fi. '4ralcle's B1·e'o'n p'érez Galdós
•
el 'bl' Ec'teJarai; et acw ~
,
r ,
'
jo al ser conocicl~por EJm lC?- Al. ·e" bi'iinont y Amacleo Vives han expuesto ya
los hermanos Quintero ii9enio t~tJ .,
.
. . , O;namos ahora lo qiie dtceii otros maesf1 os,

m:n ff

º~~~

~

Vicente Blasco lbáñez

.

que cuando álguien me cuenta un episodio
de ellas tengo que hace~ un esfu~rzo para
recordarlo, y á duras pe1ns lo consigo.
.
- Sin emba,.go,-insi,limos- ¿no habra
a\auna que merezcaº en cierto modo,
pr~eminencia? ,;_Ni
siquiera La ba-

· d
Desde que, á prim~,·os de año, regreso e
París el genial novelista, encerrósc en su gabinelc d e trabajo
con formal propó~itodenoveránadie hasta dar por
t"raca?
terminada su pró-Tampoco. ¿Por
xima n11vela, La
qué esa, y no otr:~-~
voluntacl de vi~i!·,
La mayor po11ular1imponi~ndoso titadad que haya adnica labor de más
quirido e,~ ltspaña
de doce horas diano puede Juit1fica.r
rias. Venciendo la
mi preferencia; '1/.J y
aisladora consigna,
lejos de el:o, enlicua el repporter
cuentromucho maal Íado clel maestro
yor mério en olras,
y escucha las palacomo Ca11os y babras que co~ _verrro, por ejemplo,
bosidad mend1onal
escrita cinco años
íl u yen de sus labios
r-!1111111!~_,,m á s t a r d e que
sonrientes.
aquella; y si hubic-Con tolla sinra de atenerme al
ceridacl, debo d~éxito logrado en el
cirle que entre mis
extranjero, Lct Caobras no tengo pretedraZ lo ha len ido
dilección por ninmuy superior al de
guna. Apenas _l~rLa barraca ... Yo
mino de escnbuvivo todas mis nolas les tomo avervelas del modo más
sió~; la corrección
intenso p o si ble,
de pruebas es para
mientras las promí el mayor de los
~-=-.;,...___.._;.....,;__
&lt;luzco; pero dessuplic:os, y sufriría
_
pués de impresas
un ataque de ~erVicente Blasco lbánez
las olvido. De aquí
vios si me obhga.
.. que no pueda señalar preferencias de ningusen á leer una novela mía escnta hace t:e:; na clase entre ellas, pues sólo presto atenó cuatro años... Tan por completo las olvido

Sangre y arena.

Manuel Linares Rivas

2{0

de autor, la tragedia familiar que, por extrañ~ capri?h? del Destino, tuvo lugar para

m1, comc1d1endo con aquel éxito ...
Y, con efecto, recordamos la terrible coincidencia: mientras el público aclamaba con
entusiasmo el nombre del autor de Aires de
fuera, viendo en él una legitima gloria de la
dramática española, la Fatalidad, implacable
guadañadora de alegrías, dispuso que dejase
de existir el ex-ministro liberal padre del
ilustre autor cuyo nombre encabeza estos
renglones.

Miguel Blay

Con su largo blusón de trabajo, el gran esEl autor de Bodas de plata, A&gt;1oranzas cultor catalán prepara una de sus futuras
y tan tas otras
obras, hermosa
obras teatrales,
composición
descansa trabaque habrá de
jando. Reciehembellecer 1a
tes aún sus úlfacha da del
timos triunfos,
grandioso edifino deja enmo, cio que conshecer su pluma
truye la Sociey prepara, endad Coral de
tre otras cosas,
·Barcelona. Soruna pieza para
prendido pür la
el Teatro de
pregunta en
Apolo, deseoso
cuestión, Blay
de dominar en
no sabe qué
a b so I u to el
contestar, y se
único género·
pasa por la
que se I e ha
frente la mano
resistido algún
manchada en
tanto.
yeso.
Alzando la
-No sé ... no
vista de las
sé... Una resc ua r tillas e n
puestacategórique escribe, la
ca es r.iu y difídirige á su incil de dar...
terlocutor, quo
Y rebusca en
le hace la preun cartapacio
g un ta consadonde conserbida.
"ª reproduccio-Sin vacilanes fotográficas
ciones puedo
de sus obras,
contestarle, sin decidirse
dice.-Si he de
p o r ninguna,
Manuel Linares Rivas
fijarme, p ar a
hast~ q u e, al
determinar mi predilección, en la obra que fin, entresaca de ellas el hermoso grupo esmás influjo haya podido ejercer en mi vida, cultórico que reproducimos, el cual es un
le citaré, sin dudarlo, Aires ele {1tera. Es mi fragmento del soberbio monumento á Chaprimera comedia grande, en la cual YÍ rea- varri, erigido en la plaza de Portugalete. Sin
lizada la aspiración suprema de todo autor embargo, hace proteslas de no estar absolutadramático, al conseguir que se estrenase en mente decidido por esta obra, ni por otra
e~ Teatro Español bajo los buenos auspi- alguna, para considerarla preferible á las decios de Maria Guerrero y Fernando Diaz de más.
Mendoza. Además, contribuye á hacer meY termina la breve entrevista ofreciendo
morable dicho estreno, decisivo en mi vida el maestro proporcionar datos y fotografías

�-

Fraimenlo del monumenlo lernntado á Ch;varri en la Plaza de Portugalete.-Escultura, por Miguel Blay

¿CUAL ES 1\11 OBRA PREDILECTA?

25,1

nalidad en que incurriría el quo no saliese
airoso del compromiso había de consistir en
pagar almuérzo y cena durante ocho ,días
consecutivos para todos los que tomábamos
parte en el convenio, lo cual constituía séria
amenaza de un más que regular desembolso,
sirviendo de acicate para que todos procuTomás Luceño
rásemos no dormirnos y pusiéramos en pre1:El ingenioso y culto escritor cuyo nom- sa la imaginación.
•Claro está que no se llevó el asunto á punbre antecede otorga su predilección al saifct de lanzet: toleróse que el que no sinUern
nete titulado Amén, ó el ilustre enfermo.
-Conste,-dice en un arranque de modes- el título que le cupo en suerte lo permutara
con otro que se
1ia, en él carachallase en igual
lerísti ca - quo
caso; asimismo
no es que yo
consideramos
suponga mérito
como cosa lícita
alguno en es a
el acoplar algún
obra, ni en ninasunto preYiaguna de I as
mentc concebimías; es, sencido, y aún obras
llamente, el roy a hilv·anada$,
cuerdode )ama,,,empr.e que S&lt;'
nera como naacomoda,en it
ció lo que prol a s exigencia~
voca semejante
del título q u e
preferencia.
correspondió á
Y con sn
cada cual.
charla scncil !a v
» Todos trababondadosa, evo'jamos con ahinca la génesis de
co durante lo;
su obra favorita.
treinta días si-Allá por los
guien les á la
años de ochenta
apuesta; y á pary tantos nos rete de algún caso
uníamos en una
excepcional, cocasa de la calle
mo el de Estrede la Victoria,
tremcra, áquien
que ostentaba el
u n a desgraci:1
nombre de Cende familia impitro Artistico 11
dió cumplir Jo
Literario, to pactado, al finados ó casi todos
lizar el mes nos
los que por
r.cunimosdc
aquella é p oc a
Miguel Blay
nuevo llevand,
rendían c u 1to
en Madrid á la literatura: allí concurrían, cada cual su correspondiente manuscrito.
entre otros, Ramos Carrion, Vital Aza,Ricar- completamente 'listo, terminado y en dispodo de la Vega, Sinesio Delgado, Pepe Estre- sición de ir á manos del maestro que hubiemera, Fernando Manzano, y muchos más. Y ra de ponerle música ó á las del director de
allí,cierto día, entre bromas y veras, nos com- escena para ensayarlo. Entre ellos figurab:111
prometimos solemnemente á escribir cada algunos de los grandes éxitos del género chico:
uno, en el plazo porentorio de un mos, una Las doceymedia 11 sereno,Labaraja fran-·
obra teatral en un acto, con el imprescindi- cesa, Sn Excel,encici, El chaleco blcinco ...
»Y entre ellos también se encontraba mi
ble requisito de adaptarla á un título forzado, que la suerte debía designar, á cuyo fin sainete Amén ó el ilusfre enfermo, que fué
colocáronsc en un sombrero varias papele- estrenado el 8 de Abril de 1890 en el Teatro
tas con los nombres de los conjurados, y en Lara, representándose cincuenta y tan la~
otro igual número de frases ó palabras, es- noches consecutivas, cifra exhorbitante para
critas á capricho, y que debían servir de tí- aquella época en que las obras no se hacían
tulos obligados para las futuras obras. La pe- tan viejas como ahora en los carteles ...
suficientes para que los lectores de PoR
Esos MlJNDOS puedan tener idea de la labor
del insigne artista mediante una semblanza
del mismo que, Dios mediante, se publicará
en uno de los números próximos.

�¿Ct,;ÁL ES MI OBRA PREDILECTA?
POR ESOS

252

Salvador Rueda

~tu:-mos
no le tengo inclinación porque crea que posee mérito ninguno, sino porque en ella so
canta el que yo creo tema más capital, sagrado é inmenso de la vida humana y de toda la vida universal, cual es el acto de reencarnarse y de transmitirse todos los organismos á la inmortalidad por medio de la
cópula.
»De teatro, entro La M1,sa (cuya idea capital la veo reílorecer en otras obras no
mías),enlre Lci guitarra y otras producciones
que tengo inéditas, prefiero La guitarra, no
tampoco por
~ suponerle mérito, sino por ser
un trozo de España.
• Y en poesía,
por úllimo, no
prefiero , como
1as prefiere el
público, F11enie
ele sciluci y

¿Quién no concede al nombre de Salvador
Rueda la importancia que merece? En España, nadie desconoce la personalidad de
este poeta, quizás el único gran poeta que
nos quedn. En la América latina, menos que
aquí es ignorado: han querido imitarle, y no
lo han logrado, porque los dones del ciclo
no pueden imitarse, y Salvador Rueda posee
como pocos el inestimable ~alardón de
la Poesía: ante su pluma se rinde esta musa
y á su pensamiento se
muestra sumisa
v obediente.
Preguntado por
el t·epporle'I· ,
contesta:
«De mis
ohras,·,:,mi prc&lt;lilecta't P ar a
Tromvet{IS d e
hab'ar con sinór[Jano , s i n ~
ceridad, ninguque prefiero m1
na obra deternueva colección
minada, y si el
de
poesías , en
tumullo de vocartera, titulada
ces diversísiEl homb1·e ; la
mas que sale
preferencia n o
riel to ta 1 de
es tampoco por
ellas. Pero coméritos , s i n o
mo usted me
porque en ese
pide que conlibro se juntan
crete. que puny enlazan lo s
tualice, le diró
términos " leque tengo premas más distinferencia p o r
tos y el concieruna obra en cato más variado
da género do
de
voces humalos que cultivo:
nas que hay en
poe:;ía, teatro,
ninguna o b r a
novela y, algumía, contenienna vez, critica.
Tomas Luceño
do desde lo cóDe c3la, le tengo inclinación,
mico ha!-la lo trágico y pasando por la más
no porr¡ue rrea que vale nada. si110 porque completa gama de mi expresión.
fiié el libro-heraldo de este gran mo,·imienlo 1 »Tenemos. pues: El i·itmo, La cópula, J,a
literario, á El Ritmo. En él pedía que se hi- !/Hifarm y El hombre. ¿Que de estas cuaciese uso, en poesía, de toclo el ritmo en sus tro, ruá\'? Pues la última.
interminables combinaciones. y no solamen•;,Y de· todas mis poesías líricas, cuál?
te se ha hecho uso, sino que se ha hecho abu- No por atribuirle valer, sino por lo que voy
so, llcgándo:se al delirio de los delirios. ¡Ten- á decir, prefiero La risci de Grecia. Aundría que e~cribir un Confrci ritmo! ...
que yo desprecio profundamente los que
.ne las novela~, á pe:-ar de los inmereci- llamamos jue!JOS flo1·ales por llevar el idiodos honore:; de las lenguas italiana y fran- ma nuestro á países donde ese magnifico
cesa, que se llevaron, vertidas á ellas, El gu- idioma nuestro empieza á conv~rlírse en una
sano de luz y La reja, yo prefiero La có- «jerga•, envié á un grandioso concµrso de
pula, obra que tengo impresa desde hace un Buenos Aires, abierto á los poetas todos de
afio, esperando ser echada al público; es de la infinidad de países que hablan lengua e,no larga dimensión, antes bien, recogida, y

253

que no tengo predilección por ninguna de
mis obras; 'f si, por salir del paso de la manera más fácil, señalase Lu bendición de los
campos, cosa que á todo el mundo le parecería muy natural, yo fallaría á la verdad
pues mi obra predilecta es La ,·omeria dei
Rocí_o, como rara un buen padre su hijo
predilecto es siempre el más desgraciado.
•¡Y vaya si ese cuadro mío lo ha sidol En
él puse todas mis ilusiones, con él me despedí de Roma después de quince alios de residencia en esta ciudad, haciendo su exposición pública en la :Sala Dante», de cuyo
resultado no me olvidaré nunca, y creo que
allí tampoco se habrá olvidado ... Lleno de fé y
de ilusiones, lo traje á Madrid, y aquí
fracasó en la Ex.posición de 1897.
•¿,La causa? Muchos la conocen ...
Yo no la ignoro,pero el hecho evidente es que fracasó, y
que en aquella salita donde el cuadro fu é colocado
quedarori p a ,. a
siemp~·e, mi fé y
auto p1·eclileciones
mis ilusiones ... Toliterw·ias. N o he
mé una antipatía
de ocultar á usted,
un ódio, á mi cua~
anlesde poner pundro,
que estaba deto, que me gusta
cidido
á hacerlo
mucho esta emprepedazos apenas volsa ideada p o r la
viera a mi poder;
revista P o R Esos
pero un telegrama
MUNDOS de arrande la Sociedad de
car un poco de psiSalvador Rueda
Artistas de Munich,
cología intima á los
que me pedía que
ho_mbres de letras,
l?
~nviase
~or
gran
velocidad
para su expopsicología de la mcís íntima, razón por la
sición,
le
hbró
de
ser
ejecutado.
cual esas confesiones sincerisimas (infanti,Dudé si remitirlo ó nó, pues un cuadro
le_s, de pu~o expontáneas) que el periódico
fracasado
aquí llevaba posibilidades de coJH~e, constituyen, no unas páginas de superrrer
la
misma
suerte en otra parte· pero al
ficial entretenimiento, sino un libro de hondo
Y positivo mérito, nuevo entre nosotros. Ade- fin, cerré los ojos y lo confié á la s~erle, que
~ás, lo que no tenga un interés humano en hasta Ci-e momento había sido mi constante
literatura y poesía, para mi nada vale: estos pro lectora.
•A Munich fué, y allí me lo premiaron. En
lemas que usted solicita lo tienen, y le retanto
que en aquella Exposición estaba recisultarán un lomo con todo el interés de un
bí aquí una oferta por él de 22.000 p;setas,
prisma moral y mental.»
y quedó la venta convenida para cuando el
cuadro volviese de Munich ... Pero el asesinato
Salvador Viniegra
de Cánovas la dejó sin efecto. ¡Segundo golEl subdirector del Museo Nacional de Pin- pe de desgracia! l\las tuvo también su comtura y Escultura, cuyos grandes méritos aca- pensación, pues el cuadro me fué contratado
b~n de hacerle objeto de justa~ manifesta- por un negociante de Varsovia, y expuesto
01ones de entusiasmo, contesta del siauiente durante tres años en las principales capitales del Norte de Europa con éxito tan satismodo á la pregunta:
.,
factorio
como el obtenido en Roma y Mu•Nadie creería en mi modestia si dijera

pañola, mi poesía La 1·i,sa de (}recia y tuvo
la suerte de traerse la más_ alta band~ra que
en aquella gran fiesta se d1ó á la poesía lírica;_ y al ve~ yo regresar á España, á esta Espana_ de m1~ vehementisi~os amores, aquella
poes1a rubncada por la victoria concedida en
países lejanos, sentí ¡la verdad! un gran orgullo en ser español. Por encima aún de esta
consideración, hay otra, para mí más espiritual: la pobre muJer que me dejó hace poco
s~lo en esta _vida, tuve yo el gusl~ de que,;:
viera exclusivamente del dinero ganado por
mí con la poesía lírica; pero llegó una temporada en la cual no venia á mí, casi, dinero
emanado de los versos, y fué entonces cuando La risa de
Grecia volvió de
América c o n I a
bandera en un a
mano y en o t ra
seis mil reales de
premio, que, si n
lropezarsiquieraen
las mías, fueron á
las manos de mi
madre...
» Y ahí tiene usted explicadas mis

�POil ESOS ~WN'DOS

n!ch. Poco antes de terminar el contrato, re- dor de POR Esos J\luNuos, Su nombre viec:1bí una carta de un rico judío alemán ha- ne rodando por periódicos y revistas hace
ciéndome importante oferta, que me apresu- muchos años, y el favor y el aplauso del púré á aceptar; pero no lardé muchos días en blico acompaüan, sin abandonarlas nunca, á
recibir o lr a carta,
s u s castizas proen la que se me
ducciones. De las
parlici paba el fallenumerosas obras
cimien lo del compor él producidas,
prador ... ¡ Adios ,
otorga su preferenmi dinero, por ser·ia á las novelas
gunda vez, y tercer
lituladas El seducgolpe de desgracia!
(m· y lilemoriasde
•Vuello el cuadro
1ma cortesana
á Espaüa, le conde-En ellas-dice
né á estar enrollael distinguido esdo á perpetuidad ...
critor - he creído
Pero al verlo de
realizar mi ideal en
nuevo, se despertó
la materia, pues la
en mí la sim palía
pr i m e r a de las
por mi desgraciada
obras citadas es un
obra, y con la esdetenido estudio
peranza de su repsicológico, y I a
habilitación lo re.,cgunda tiene e 1
galé al E~tado, con
mayor ambiente ele
des lino al )fusco de
rea idad p o si bie,
Arle Moderno. dondada la minuciosa
de está expuesto,
prolijidad que puse
y, según me dicen,
en la documentaya no parece tan
ción de los episodios
malo, r aún gusta
y e 1 cuidado con
á muchos.
que procuré com, ¿,Queda j uslificaponer el tipo de
rla mi predilección
Isabel Orlego , 1a
Salvador Vinicgra
por ese cuadro'? No
protagonista.
me parece mejor ni peor qu,e los doscientos
,Por cierto que acerca de El seductor, he
y tantos que llevo pintados,- pues, como ele referir una anécdota curiosa, que revela
dije al principio, en ese sentido, ninguno me hasta qué punto la realidad, en algunas ocam e rece predilección, ¡:orq ue á todos los siones, supera los más fantásticos sueüos de
tengo por iguales
la imaginación.
medianías á quielTabíaseme censunes la suerte h a
rado por algunos
protegido ... Por
acerca de la verosieso, en el que esa
militud dudosa del
suerte me faltó pue y r a n e seo Don
se mi afecto, y siPlácido Bilbao,
gue siendo para mí
protagonista de El
el hijo desgraciado
seductor: como esy predilecto.»
te personaje era
soñado por mí,
sin que en ningún
Eduardo
rjemplo vivo me
Zamacois
hubic,,e inspirado,
nada tenía que obEntre la juvenjetar á lo dicho poi·
tud literaria ocupa
la critica. i\Ias héle
un lugar preemiaquí que hallándo11enle, en justa lid
me en París, dos ó
ganado, el director
tres años después
de El cuento sede publicada esta
manal y colaboranovela, la prensa
Eduardo Zamacois

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�256

POR ESOS MUNDOS

local publicó una noticia~º!' demás s~1gestiva de trabajo al escenario de'. teatro don~~ había
y curiosa: .Madame Verlame, - prima del de estrenarse, la iba perdiendo el carmo grafamoso poeta del mismo apellido:--_que ha- dualmente, á medida que avanzaban los cnbía llecrado á edad avanzada dedicandose á sa yos, y al llegar la nocha del estreno, 1:1e
sosten~r correspondencias amorosas .P º. r parecía mala de Ycrdad y á todas luces silcuenta ajena, acababa de obtener una Jubi- bable. De ahí mi miedo cerval en los molación ó retiro con que la favorecía uno do mentos de estrenar una obra. Para compar'
sus clientes,
la'condesa de Uzés, como prue- tir ese mief:o y quedarme con la menor cantidad posible, he acepba. de reconocimiento
tado y buscado colabopor haber logrado reración algunas vr.ces,
conciliarla con su
encontrándome luego
amante. Es decir, que
chasqueado, porque el
el protagonista de El
miedo, un miedo á naseductor, tachado de
da comparable,ha sido
inverosímil, creado
el mismo, el de siempor mí sin sujeción á
pre.
modelo alguno, estaba
,Jamás he podido
hecho carne en la anpresenciar desde el púciana Madame Verlaiblico una representane, que había vivido
ción completa de nincon vida real lo que
guna ele mis obras,soñó mi fantasía y esni aun de aquellas que
cribió mi pluma.
marnr éxito han al• Y como prccisacan'zado- porque tomen t(! enlóncos se pudas, una vez estrenab l icó la traducción
das, me han parecido
francesa de El seducinsoportables ... c o n
tor, me apresuré á
una sola y única exofrecer un ejemplar á
cepción, la de Mcte1·se
la anciana señora cuen honcl1tras. Esa zarya personalidad había
zuelil la, interpretada
incol)scientemente repor Julio Ruiz, me diFrancisco Flores García
t r a t a do en una de
vertía
extraordinariamis obras predilectas.
mente, y hasta tenía la inmodestia de reirme á carcajada tendida durante la repreFrancisco Flores García
sen !ación. ¿Por qué esta excepción rarísiEste fecundo escritor, colaborador de esta ma?
Senciltamente, porque Julio Ruiz, aderevista, y que tan popular ha h_echo e'. p~cudónimo de Córcholis, nos remite la s1gmen- más de interpretar el protagonista como yo
no había soñado, colaboraba en la obra
tc re,puesta:
«Cerca de ochenta obras, entre comedias abundantemente; y como tenía mucha gracia
y zarzuelas, he estrenado con éxito más ó y fino ingenio, y decía, por su cuenta, cosas
menos satisfactorio, y muchas de ellas han saladísimas, muy en situación, parecíame
dado dinero, como se dice en el argot de asistir á la representación de una obra que
bastidores, obteniendo á veces grand_es elo- no era mía.
• Por esa circunstancia, y por ser la que
gios de la. crítica profe:;ional; pero, s1 he de
hablar c o n franqueza, no estoy satisfe- más dinero me ha producido, sacándome en
cho de nin~una. Siendo esto así, mal puedo ocasiones de graves apuros, si por alguna de
tener predilección por una determinada obra mis producciones hubiera de tener predilecmía. IIe gozado mucho componiéndol~s, y ción, seguramente sería por esa ... Pero, no:
una vez ~crminadas me han gustado mas de mi obra predilecta no se ha estrenado todaJo regular, creyendo sinceramente que había vía, y acaso no Jlegue· á estrenarse, por aquello de que «la mejor palabra es la que se
acertado.
• Trasplantada la comedia desde mi mesa queda por decir.»

AUGUSTO MARTINEZ OLMEDILLA

LAS ÓPERAS MÁS CÉLEBRES DEL MUNC O

"LA BOHEMIA ", DE PUCCINI
Los aficionC;-dos á la 11uísicC;- que viven alejculos de las gi-cindes capitales y que, por tanto, no disponen de ocasiones para ver y oir las óperas en la escena teatral, tienen
que contentarse con los ~os que hasta ellos lleva la prense, diarict, cuyos críticos solo
se ~&lt;;tp~n en_ la p_roducción ,es_pecíficct olvidándose de lo que la obra es en sí con relaczo"'!' C;- la 1nstonct de la muszca ó de las concepciones de los compositores. Nuestro
proposdo en estos artículos es poner de relieve el espfritu de los arandes hombres
que han desctrrollado el a~te d:el drama musical, y, al efecto, en esta serie ya hemos
cletal~aclo ele las óperas Rienz1 y Lohengrin, de Wagner, Rigoletto, de Verdi, y Romeo
y Julieta, de Gonnod.

e

ÓMO no

incluir er:tre las óperas más famosas del mundo esta partitura del
ilustre autor de Tosca? En todas parte,:,
pero qui:.::ás en España más que en nincr(m
otro país, es La Bohénie ópera oblig~da
para todas las compañías líricas: el público
no se cansa de oírla, y cada ve:.:: cuenta esta
música mayores y más entusiastas partidarios y admiradores.
Lá primera ópera de Giacomo Puccini,
I Villi, fué estrenada en Milán el año 1884;
luego compuso este maestro Edgat·; después
Manon Lescattl, y más tarde La Bohemia.
Las dos primeras están completamente olvidadas; la tercera, apenas se representa; la
cuarta, recorre en triunfo todos los teatros de
Europa y América: forma con Cavalleda
rmticana, de Mascagni, y Los payasos
deLeoncavallo, una trilogia,- pordonc el lector e::;ta impropia denominación-una trilogía italiana de los autores de esta nación más
célebres y más en boga actualmente.
Puccini, que nació en Lucca en 1858 re cibió su primera educación musical e'n su
pueblo natal, bajo la dirección de un violi-

nista do grandísima reputación, Angeloni.
Después pasó á .Milán y e~tudió con Ponchielli, el autor de Gioconda, y pronto llegó
á ser maestro en el arte de la composición.
En su música, Puccini ha sabido conservar
la melodía y flexibilidad de la vocalización
italia?a, á la ve:.:: que hacerla participar de la
doclrma alemana de orquestación descriptiva en la que las voces de los instrumentos
son los elemen tos principales que expresan
el pro¡:reso emocional del drama lírico
La Bohemia es, más bien que un drama
de estos, una sucesión de escenas que pintan
y describen la vida de los vecinos y concu1:rentes al Barrio Latino, de París. El mismo
Puccini vivió esta existencia, pero los detalles de la obra musical en que estamos ocup_ánd?nos_ no los obtuvo de su propia experienCia, smo del famoso libro Escenas de la
vidCf: bohenúa! de 1Ieury Mürger, que fué el
escritor que dtó c;irta &lt;le naturaleza á la palabra bohem'io en las obras que produjo desde 1822 á 1861, en el sentido que actualmente se da á esa frase.
La ópera de Puccini basada en aquellas

�POR , E.SOS MUNDU:-

á comer en el Café Jlomus, célebre restaurant del barrio, y consienten todos con grancuando se levanta el telón aparece ante el des aplausos, cxceptoRodolfo, que alega que
público la bohardilla de una casa de ,ecin- tiene que escribir un articulo de fondo para
dad. A través de la ventana se ven los tejaperiódico.
dos cubiertos de nieve. La escasez de mue- unQueda
Roclolfo solo y se sienta desconsobles en la habitación, así como la chimenea ladamente frente á una mesa esperando que
apagada, re,·elan la más extremada pobreza la inspiración acuda á su pluma, cuando en
:de los que en ella viven; pero unos cuantos la puerta suena un tímido golpe. •(,Quien vú•
libros y algunas pinturas sin concluir indican pregunta. «Perdón», responde una ,·oz de
que los inquilinos son arti~ta,;.
mujer. «Se ha apagado la luz de mi vela, y
Dos hombres hay en la habitación: uno de estoy á obscuras. (.Tiene usted luz para mi?"
ellos, Rodolfo, es poeta, y se entretiene ob- Rodolfo abre la puerta, y se presenta una
ser\'ando el panorama que desde la ventana muchacha débil y casi desmayada de hambre,
se divisa y mirando el curso rítmico del á la que el poeta reanima cerca del fuego con
humo de miles de chimeneas; el otro, Mar- un vaso de vino; después, la joven se levanta
celo, es pintor, y alternativamente se sopla pero al abrir la puerta para marchar,e relos helados dedos á fio. de hacerlos entrar en cuerda la llave que ha dejado caer, y una rácalor, para poder concluir un lienzo que re- faga de aire de la puerta entreabierta apaga
presenta nada menos que el paso de los is- la luz de Rodol{o. y los dos jóvenes recorren
raelitas por el Mar Rojo.
la habitación registrando á obscuras el piso.
Estos amigos empiezan á hablar humorís- Cuando Rodolfo encuentra la llave, la guarticamente del frioque sienten, comparándolo da en uno de sus bolsillos, y sigue buscando
al amor y al corazón de una hermosa jóven por el suelo, al lado de la muchacha, que se
llamada ]foselta, que ha abandonado á llama Mirni. Los dos jóvenes, á obscuras, so
Mai·celo. De repente, Rodolfo coge el ma- hablan como si fueran antiguos camaradas,
nuc;crito de un drama que está escribiendo y sin darse cuent.,. de que el tiempo pasa. haslo arroja á la chimenea; hiere un pedernal ta que son interrumpidos por las voces de
con el eslabón, enciende una vela y pone los amigos del poeta que desde fuera le aprefuego al producto de su genio. Se calientan mian para que acabe su articulo. Coge á
los dos amigos ante el fuego encendido, fe- Mimi de la mano y la lleva con él á la colicitándose de que por fin un manuscrito suproyectada.
yo les haya producido utilidad y de que por mida
Al empezar el segundo acto, los amigo~ se
una yez siqniera resulte corlo un drama poé- encuentran reunidos en la puerta del Café
tico.
l\[omus. Es la víspera de Navidad, y los ven• Se abre la puerta y entra Colline, un fi- dedores callejero:; pregonan juguetes y otras
lósofo. ,Es víspera de Navidad,-dice-r to- cosas, que los chiquillos adquieren. Rodolfo
das las casas de empeños están cerradas: compra para ltfoní un sombrero de color
¿cómo podríamos tener lumbre hoy?• En rosa, y por último se sientan en ·rededor de
esto, se abre de nuevo la puerta y entran una mesita, mientras Colline manda traerles
dos chicuelos con provisiones y combusti- la comida. La atención de los concurrentes
blPs para los bohemios, que reciben con al Café se excita con la aparición de una joexclamaciones de asombro y regoe:ijo el ven coqueta que da el brazo á un pomposo
inesperado regalo.Schmmard, mú~ico, llega con~ejero de Estado, Alcindot·o llamado. La
detras de los dos muchachos arrojando mo- joven es Mttsetfa, la amada de Mm·celo.
nedas triunfantemente; procura explicar la
Pretende éste hacer ver que no ha notado
manora como ha conseguido aquello, pero su presencia, y tanto se irrita 11l11seffa ante
el lrnmbre y el frío que sus amigos padecen este desdén que para llamar la atención a su
no les permiten ocuparse si!10 en alizar el amante habla ruidosamente, desesperando
fuego y ert preparar los come~tibles.
por ello a su amigo Alci11clo1·0. No consigue
, ,Do pronto, . la voz de Beuo~t, el casero, nada, y arroja al suelo un plato de lo,, que
que reclama el .pago de a1c¡u·tlcre&lt;; atrasa- acaban de servirle. Alci1t&lt;lo1·0 la suplira que
dos, se oye en el paiüllo. Los bohemios le se modere, pero ella comiem:a á cantar. El
consienten entrar, y Be&gt;toil que~a asombrado estoicismo de 1,larcelo se rompe con esta
¡inte el derroche de vianda-, y vino que ob- última prueba, y ,iendo Musettc, que ha
serva en la habitación. Animado con el es- triunfado proyecta el modo de librarse de
pectáculo, se decide á contar una historieta Alcinclo,·o. Grita que le lastima un zapato, y
de amorosas a,,enturas, y antes de terminar- exige á su acompatiante que vaya á comla los amigos bohemios le arrojan de la ha- prarle otro calzado; y quitándose el que lleva,
bitación en medio de burlas y chanzonetas á la fuerza lo coloca bajo el brazo del conde desprécio. Schaunard les invita entonces

Escenas de :\lürger carece de sinfonía, y

LAS ÓPERAS MÁS CÉLEBRES DEL Mt;XDO

sejcro, el cual marcha á satisfacer el capri,rho de la joven.
La triunfante Musetta se reune entonces
-con Marcelo y sus amigos. Pide al camarero
la cuenta de aquella comida, así como la de
la suya: y coloca las do,- en el plato vacío
de .4lcwuloro. Como no puede andar sin los
z.,pato~, .Jfarcelo Y Rotlolfo la levantan en
:\lto y la llc&gt;van en triu11fo por entre la mulht~d, que aplaude, en tant-o que regresa el
, ieJo con un nuevo par de zapatos enconlrandosc con su conquista en otra c~mpañía
Y una subida cuenta de gastos.
El terc_er acto representa un boulevard de
los exteriores de París. En una taberna se v::i
-el cuadro de_ Jlarcelo, ya terminado, Paso
rl~l Mm· RoJo. Es el amanecer de un día de
meve, pero en la taberna se oyen voces y
rantos de alegría. Mttsetta sale de ella cantando.
Po~ ~na de las calles laterales apare•cc Jl[inu, andando penosamente· preounta el
J'.Oi_nb~c&gt; del cabaret donde pinta' Ma;celo; se
lo mdican. y con gran placer suyo se enrucntr'.1 con Musetta, á la cual ruega que
ll~me a .J!arcelo. Llega éste, y MuseUa descr1b~ al prntor, con pesar apa~ionado, las explosiones de infundados celos de Rodolfo
que ha~en dr su amistad una cosa triste v
des.;rn~m~a. Jlw·celo aconseja la separació,i,
C!"? Mmu arepta. ya que esto le parece el
nmco recurso. Entra Marcelo en la hoste .
para ~c~prrtar á Rodolfo, que se ha queda~:
dorm1clo sobre un banco. Minií se asoma por
una _ventana, y tan pronto como Rodolfo
despierta le oye prorrumpir en acusaciones
c·~losas contra ella. Sin embargo, en seguida
lllega la verdad de lo que ha dicho y empieza
a l)ab!ar dese:;peradamente de la salud de
Jfmu y c!P su pobreza que le impide atendcda dcb1da~1entc. La tos descubre á Rodolfo la presencia de .J/imí, á la cual su novio
hace entraren la hostería, donde en medio de
:1'.1!ª~te rom·~r~ación Y de reminiscencias de
, lchc,dad der1dcn separarse. Al mismo tiempo, Muse/la Y ~Varee/o se enredan en viodc.,to altercado sobre los coqueteJ:s de la jó-

259

Yen, y entonces decide furiosamente Musetta abandonar á su amante.
. El cuarto acto nos hace volver á la bohardilla de lo~ bohemios. Marcelo y Roclol{o
hablan_, mientras pretenden trabajar; su conve~sac1ón versa sobre Jlusetta r !lfimi á
quienes no ?lvidan sus corazone'.~. Con v;rdadern emoción, y mientras Marcelo no le
observa, Rodolfo toma de un armario el
sombre~·o de color rosa que compró á Minií
en Nav1da~. Interrumpe la melancolía de los
dos ~ohem1os la preseilcia de Schmmanl y
Colli~ie, que llegan trayendo comida. Todos
se animan, y empie;r,an á bailar· v mientras
d~~1 vuelt.:s por la habitación, e~tr·a Jfasetta,
t1 i:ste y ~1:;gustada. Marce'o y los otros corren ha_c1.a ella, pero la joven les hace retirarse ~1c1éndo!es que trae á Minií. la cual,
clemas1ado fatigada, no puede i:mbir lo~ últimos. e_scalones. Rodolfo y .Jlarcelo bajan
pr.ec1p1tadamente, encontrándola, casi sin
aliento, acabando de subir. La ayudan á enl;ar en el cuarto colocándo'a sobre la cama
Ella les.saluda caritiosamente y se queja d~
tener fnas la manos. ilfosella sale apresuradamente á comprar un manguito. Colline
toma su paletó y se va, acompañado por
Schamiard_ Y. por Marcelo, para em periarlo
y buscar medico y medicinas. Mimí y Rodolfo quedan solos, y hablan de su amor.
Rodol{o enseña á Mimi el sombrero que él
conservaba, Y ambos se recrean recorriendo
los encantadores países de los dulces recuerdos. Vuelve Musetta con el manauilo
que pone en manos de Mimi. Marcel~ re~
gresa con la medicina . .Mientras que cada
cual se ocupa en asegurar calor y alimento
para la enferma, Schaimard se acerca al
lecho donde yace 1,firní, tranquila. Hace
Schau.nard señas á Marcelo, el cual compren~e cuando observa el rostro de la tisic:i
'!ue esta n~ necesita ya de tónicos. Rodolfo
'e 1~ ~xtrana conducta de sus amigos y se
prec1plla al lado del lecho, lanzando un grito; coge el inanimado cuerpo de .J.1!imí lo
abraza y lo deja caer en la cama, arrojá~dose al lado de la jóven á la que ha amado .

�&lt;.:nas de la Panadería de la Plaza Mayo,

MADRID VIEJO
I.A PLAZA MAYOR
N este lugar, Madrid pierde su frívolo

y

E heterogéneo aspecto cosmopolita y febril y se torna la castiza Villa del Oso de que
nos habló Mesonero Romanos en su prosa
plácida y familiar: recuerda en medio de la
moderna balumba los característicos grabados en madera de mediados del último siglo.
Tiene un clásico y rancio espíritu castellano y un marcado ambiente provincial. Da
una vaga tristeza, evocadora de grandeziis
muertas, con sus piedras grises y su sólida y
antigua arquitectura.
En las tardes de invierno, al rayito suave
y dorado del sol, vemos bajo los soportales
unos hombres cenceños, rasurados, con ároplias capas pardas y pueblerinas y manos
toscas y sarmentosas. Es el único sitio de la
corte propicio á la recordación de las viejas
y tristonas aldeas lejanas, de las monótonas
provincias de Castilla, amodorradas suavemente en la costumbre cuotidiana, bajo la
áurea férula de la tradición. Recuerda esas
melancólicas plazas silentes de Burgos ó de

Avila, donde clamorean monorítmicas las
campanas de la próxima catedral y de ye,.
en vez pasan las figuras austeras de los canónigos que van al coro: las plazas tan vie,
jas que presenciaron el cortejo férreo y gigante que seguía áRuy Díaz á tierra de mo,
ros, ó cuya losas pisó con su sandalia Teresa la Santa, la celeste doctora. Plazas que hemos evocado quizás leyendo los rom ances
del duque de Rivas ó las páginas sonoras del
Romancero, y en las que en la noche suena
melancólica la voz de un piano cantando alguna melodía italiana, mientras pasean esas.
gentiles, soñadoras provincianas, suavemente
románticas,que tienen manos pálidas y exangües, de sagrarlas organistas, ojos entristecidos por la austeridad ele. la vision frecuente~
alma aromada de ingénua y antigua reliaiosidad, y viven en los caserones hidalgo; la
vida edificante, un poco triste, de las antepasadas doncellas señoriales...
La Plaza Mayor se llamó del Arrabal
cuando la mandó construir Don Juan Il, y es.
uno de los lugares más bellos y pintorescos.
de Madrid.

�263

::'ltADHlD VIEJO

POR ESOS MUNDOS

d Cuchilleros sientan sus reales 1os men~igO!-\.
•~poca; el asunto, como es s~bid?, es uno ~ los fulleros y toda h flor de la gallofa_ Junto,
los más bellos y tiernos ep1sod10s sairados, al Café del Gallo,-el solitario café de citas de-.
el ángel, en le apoteosis de una glona tuda
enamorados, que antaazul cándido y o ro
· l ño fué botillería-y la..
límpido, ofrece el lirio
). • f, chirlata famosa de la.
príncipe, el lirio casto
.., escalerilla, y presen~;'.n
v santificado á la vírun interesante y c ngen elegida p a r ~ el
sico aspecto de noYela
misterio, y la flor llene
picaresca. Sólo que los.
un interesante y alado
~ pícaros r los gallofcsimbolismo.
ros han perdido el doEl historial d e la
naire v )a jácara de
Plaza Mayor lienc nelos dei'Siglo de Oro, é,
gras fechas inJcleblcs.
hijos de su ti~mpo, ~on
En ella se celebró el
almas sin onentac1ón.
auto de fe en que fuedesoladas, cautivas sin
ro n quemadas corca
sahamento d e e s a
de trescientas pcrsocruel inseparable quenas, feslejo de bodas
es tan constante enaque ofreció el s?mbrío
morada, la hosca MiFelipe II á la tierna Y
seria.
frívola rosa princesa
Históricamente , la
Isabel de Valois,junla~:-::---..:;i
rlaza es un rico museo
mente con torneüs, ca.-;;1-:::;1:;r;~ii'~iaiB~..:
de recuerdos. Por ella
iias y fiestas .de toros,
bapasadotodalaintencomo en aquella edad
Puerta principal de la iglesia de San Andrés
sa y varia vida espaen que Madrid era
. .
itola, desde la época mori_sca _basta los albocastillo famoso que al rey niot·o alima el res de nuestra era constttuc1onal. .
mieclo.
t I
En el alma moderna suena exóticamente
En ella fué degollado por la f¡argan et e
el áureo y lejano clarín de la hidalga leyenaltivo privado Don Rodrigo Calderón, marda. La vida se renueva
qués de Siete Iglesia~,
ince!:'antemente y el
que dejó su extraorchtráfago mecánico y
nario orgullo en el úlmercantil ha puesto su,
timo trance, como fraherradura de caballo
se proverbial de nuesbárbaro-en el sentilro refranero. Por ella
do heleno-sobre los
paseó en unajusta metrofeos heró_icos y las.
rnorablo &gt; u s osadas
páginas maravillosas
fanfarrias aquel g1·a11
de la tradición.
ingenio satírico Don
En 1a conciencia.
Juan ele Tarsis, conde
colectiva ha muerto la
de Villamcdiana, el de
leyenda del Cid; se ha
los altos anhelos, que
perdido l 'a confi_anza
escribió e11 su divisa
fanática en el tnunfo,
alegóricamente «Mis
de la enseña nacional;
amores son reales•, Y
la palabra Patria tie~econ motivo de cuyo
un otro y mác; á~ph&lt;&gt;:
asesinato misterioso
sentido; Don QmJoteoscribió tal vez Lope
-.1alltl1..iíi5-i ha llevado en vanopur
de Vega unos_ versos
Jas tierras hispanas el
cuyo remate dice
d ¡vi no heroísmo de
que el matador fué bellido
sus andantes i)a.l:iªlleY el impulso soberano.
EJ;terior de la capilla de San lsidro; en la plazoleta ·
rías : 1 0 s yangübse~
Y, finalmente, en ella
de San Aa drés
triunfantes, los mercas, e celebraron todas
deres medrados, los galeotes ingratos coce~n
las ejecuciones, hasta que en 1790 se trasla- constantemente contra la Pº?re s?.mbra erradó el cadalso á la Plaza de la Cebada:
lica del Caballero de la Tr1st~ J• !gura..
En la actualidad, por las noches ll~ne un
!la Y un neu tralisrno, un rnd1fercnhsm°'.
a$pecto inc¡ ui•etacl0 r. En las esraler1llas de

1

es la Capilla del Obispo, em~ezada en 1520
por la pía voluntad del licenciado Don Francisco de Vargas, del Consejo de los Reyes
Católicos, y terminada por su hijo Don Gu-'
tiene de Vargas, obispo de Plasencia, que le
ha dado su nombre, aunque su verdadera
advocación es de San Juan de Letrán.
El magnífico retablo mayor es obra de
Don Francisco Giralte, como también las eslátuas orantes del fundador y de su e'sposa á
ambos lados del presbiterio, y el sepulcro
del obispo Don Gutierre, página brillante
para el estudio escultórico y ornameutal de
la época de Carlos I. Bajo un arco dé medio
punto, coronado por un ático, de pareadas
columnas al del cenlro, está la estátuit de
Don Gutierre, arrocli llaclo y en acfitu'd de·
orar; tras él los familiares, con tal expresión·
de vida que bien muestran las citaclas figu ...
ras ser retratos; y formando marco en torno,
estriadas columnas, ángeles y estátuas, y el
arca donde estuvo el cuerpo de San Isidro:
Cierran esta maravillosa obra · de arte unas
LA IGLESIA DE SA..'&lt; A~DRÉS
notabilísimas puertas de nogal con prodigioSombreando una plazoleta silente y al- sas tallas.
Se ignora la época de la fundación de estC'
deana, circunvalada de poyos de piedra, de
entre cuyo pavimento brota la hierba pálida templo, siendo la primera noticia que• de él'
y desmedrada, álzase ingente la muy anti- se tiene el haber sido enterrado en su ce- 1
menterio el Santo Labrador por los añós de·
gua parroquia de San Andrés.
1130.
,,
Esta es la
i g I es ia de
Una de las
Madrid de
.
1 obras m á s·
· artisticasquc'
más puro valor artístico
posee es-la
imágen de 1
entre las pretitular colo-·
ciosidades de
cada en',J.m ·
detalle, la
nicho ,;ol:Jre
asombrosa
ia pc1erta do
riqueza picentrada, de.
tórica y ar•bida á 1:,\[ aquitectónica
nuel Pereira,
que nos han
de quien
legado I os
también es la
precedentes
efigio de Sansiglos de
ta ~[aria ele
C J' i s tianisla Cabeza
mo. A ella
que e;;tá en
perteneció el
la embocamaestro Juan
dura tic la
Lópezdc Ifocapilla 111 a yos, á cuyos
yor al lado
Estudios ele
de la EpistoJfaclricla;;is1a, situada
t i e ron los
Altar mayor de la iglesia de San Andrés
sobre lo que
más célebre~
escritores de la época. entre ellos ::\Iigucl fué cementerio. En el exterior, el cuerpo de
de Cer\'ante~, que fué el discípulo µrcdi- luces de la cúpula está adornado con clieci~eis bellas eslá tuas clásicas de apóstoles y
leclo del sabio Y \'enerable ~acerdote.
Cna do la:; aclÍnirables obras escultóricas doctores.
El retablo ron yor consiste en cuatro cuerque encierra en su interior la citada iglesia

ab;;orbente, un cosmopolitismo amorfo que
borra el carácter clásico del neto espaiioli'-mo, y que se refleja en el rostro de las muchedumbres y en el aspecto de las ciudades.
Este rincón madrileño, esta vieja pla;:a
histórica conserva su clásico carácter, igual
en los días vulgares que en aquellos que lieT\en un espíritu familiar de bíblica recordación; cuando viene el abuelo de florida barba de plata, Noel, el mago tradicional, repiquetean las panderas, suenan bucólicos los
"'lbeles y se extiende una arcadia feliz aromada de mirra y de promcsas,-estrellas, reyes de Oriente c_onstelados de piedras preciosas, pastores con albos corderos, musgosos peñascales con el humilde portal.y en el centro de los jardinillos, junto al
bronce trabajado por el ilustre Juan de Bolonia, hay dos fuentes que cantan la vieja
poesía del lugat, confusamente, como historias borro~as r olridadas...

-~ 011

�LA DÉBACLE

264

EL TERRORISMO Y LA POLICÍA SECRETA

sólo me he propuesto dar una breve noticia,
)OS con multitud de columnas _talladas en sin recar(7amento de tecnicismos engorrosos
los tercios inferiores; hay en los mtercolum- para el p"úblico, y explicar sucint~mente ,las
nios diez bajo-relieves que repres~ntan pa- fotografías. En ella, como en casi lodos ~os
sajes de la vida y pasión de Jesuwslo, comtemplos de Madrid,
pl(}tando el ornalo
J.. L,.~ h a y en ce r"rados
escudos de armas.
"'.y yerdaderos teso'roR
La capilla jnmearlíslicos, j o Y as
diala, llamada de
esencialmente naSan Isidro y que '
cionales, cristalizaestá al lado del
ción estética, adeEran(7elio, se consmás, de las clásilruyó" en 1657 ?ºn
cas y diversas esarreCJ\O á los d1secuelas del alma retios de Fray Diego
ligiosa y fuerte de
de Madrid. Dirigió
los antepasados.
las obras, primero
Las revistas euDon José Villarreal,
ropeas dedican á_mY· después Don Seplias in fo rmacwbastíán de Herrera
11 es ilustradas á
Barnuevo, ad o r sus viejas ciudades
nándola con pilasaqueológicamente
t·ras de marmol,
,0-..,_;,l!"ti~
notables, ásus
P.ornisas} bóvedas,
templos y á los a~lienzos de Juan Calistas. En Espa!l.a
neño y Francisco
pesa un gran silenRici y catorce cocio mortal sobre tolumnas de mármol
do lo bello, y los
negro. En el centro
Retablo, en la i~lesia de San Andrés
.
ojos ávidos de ~s~ése eleva, comple•a ticas impresiones acuden sólo á los sitios
lamente aislado, el retabl~ mayor, sostem. o de exposición como los Museos, cuando al
or dos columnatas, termmando en una cu- detalle hay por los rincones ele los le!11plos
bierta calada llena de fi~uras .• En este re~l preciosidades olviJadas, tales unos lten~os
blo por espacio de cien anos, estuvo
del Tiéiano del divino Morales, de Jordan,
cu¡rpo de San Isidro Labrador, hasta q~e de Alonso Cano y dé Claudio Coel~o, que se
fo'é trasladado al sitio que hoy ocupa en a conservan en la sac·ri~tía de la antigua CateCatedral.
.
S A d ·é
d al
·':.
Al hablar de la iglesia
de an n r s
r .
&amp;'1ILIO

CAB.RltRE

Fotografías, por L. Alonso

LA DEBACLE
Armando al amor mío,
.
le mandé á combatir con tu desno:
volvió llorando sus perdidas galas,
trajú rolas las alas,
.
.
tronchado el arco y el carcaJ vac10.•_.

Juuo HOYOS

1

'.

CÓMO SE VIVE
EN RUSIA
cia jurídica: no está sancionada por la ley
constitucional del país, carece de organizareunir datos interesantes respecto á los de- ción central: y su coste no aparece en el
seos é intenciones de los ciento cincuenta presupuesto imperial. Es un ejérci!o vaslo,
millones de compatriotas suyos: .be aquí un pero amorfo é invertebrado, de espías politimétodo breve de resumir el sistema ruso de cos y cletectives que se mueven de uno ·á
policía secreta que durante un siglo ha sido otro sitio, reciben órdenes casi exclusivael apoyo más eficiente de la hoy vacilante mente de las ·autoridades locales, y abandoautocracia de aquel imperio.
nan por cualquier motivo el descubrimiento
La policía secreta de Rusia es la más nu- de verdaderas conspiraciones para provocar
merosa, extendida y odiada organización de receles de clases y la creación de fingidos
este género que jamás exislió en el mundo. complots, con objeto de apoderarse de perLa cifra de treinta mil personas que hemos sonas poco afectas á la autocracia ó que
apuntado no es más que aproximada, pues, gozan de influencia ante el pueblo.
probablemente, no ese número, sino tres veLos rusos leen todavía con fruición en la
ces el mismo, noventa ó cien mil, son los prensa extranjera las hazañas de lo que se
que ayudan en ocasiones á las autoridades titula la Sección Tercera de la policía, ó sea
para descubrir revolucionarios y conspira- la policia política secreta. Dichaorganización,
dores terroristas. Pero la gran mayoría de cuya vida ha sufrido muchas intermitencias,
dichos treinta mil y más indurante el reinado de Ale~
dividuos no forman parte
jandro III fué transformada
del servicio regular de poen el Departamento de Policía, sino que suelen servir
licía, que actualmenlc exispor períodos cortos al Gote como una de las princibierno, ora vendiendo senpales divisiones del MinistecilloR informes,bien envíanrio del Interior. El minü.tro
do confidencias sin exigir
de este ramo dirige -toda la
pago de ningún género. Hay
policía regular, incluyendo
que advertir quo existe una
la gendarmería, cuyas fungran parte negra ó reacciociones han llegado á ser casi
naria que se presta vol unpuramente p1líticas.
taria y desinteresadamente
Pero la okhrana ó serviá dar noticias de sus descio de inspección de policía
contentos vecinos. Además,
política es cosa indepenel número citado de treinta
diente de estos dos cuerpos.
mil es indefinido,entreotras
Aunque sujeta nominalrazones porque el total exacmente al Ministerio del Into de policías, la dislributerior, en realidad recibe
ción local y el coste de la
órdenes de. los prefectos y
okrana, como se la llama,
gobernadores de provincias,
son cosas ignoradas de la
y, donde existe la ley margente oficial, y lo poco que General Dediulin, jefe del cuerpo de cial, de las autoridades mise conoce se conserva en gendarmes, ósea cuerpo especial de es• litares. No tiene, e n una
impenetrable ;:nisterio; y espías del si5tcma policiaco ruso
palabra, política alguna getos tres factores varían de año en año, y aun neral ó plan de acción, sino que trabaja exde mes en mes, conforme á las condiciones clusivamente en necesidades del momento.
políticas á que puncla llegar cada centro de
La fuerza de la okhrana y su actividad
población.
sobre cualquier punto especial depende por
Lo más extraordinario de este servicio en completo de la. actividad de los revolucionaRusia es que la okhrana no tiene existen- ríos locales: donde quiera que los actos reREINTA MIL

rusos, hombres y mujeres,

T encuéntranse actualmente ocupados en

�266

POR ESOS MUNDOS

volucionarios ó terrorishis llegan á prevale- vigilar á las personas á quienes no conviene
cer, se suspende la ley civil ordinaria para encerrar en las cárceles. Para hacer esto, neser sustituida por unas ordenanzas que se cesita tener á su disposición una mullitud do
aproximan más ó menos, según los casos, á agentes eRpeciales de policía y un regimiento de espías.
·
la ley marcial. El ¡nás suave de
Por e-:t", la primera conseestos sistemHs de terrorismo
cuencia de la necesidad del augubernamental, es lo que se comento ó la declaración de la
noce con el nombre de itsi•
seguriclacl extraol'clincwia e~
lennaya okhrana, ó aumento
multiplicar el servicio especial
de la fuerza de seguridad, cosa
de policía haciendo que acudan
que otorga al gobernador ó preá prestarlo inclivíduos que llegan
fecto poderes excepcionales.
:í los centros ó poblaciones poMucho más severa es la tchreslíticas desde los puntos más pavuit-choinayci okhmna, ó segucíficos del imperio. Cuando desridad extraordinaria, por la cual
pués de la disolución de la Duel prefecto ó gobernador puede
ma fué declarada la ciudad do
multar, prender ó desterrar á
cualquiera persona sin necesiSan Petersburgo bajo el ré"imen
dad de formarle juicio alguno,
de seguridad extra0Nli1~aria,
prohibir la publicación de pecerca de tres mil hombres llegaron á dichacapital desde otras
riódicos y la celebración de reuciudades, y todavía fueron alisniones, y hacer, en una palabra,
tados bastantes más después de
cuanto quiera y le plazca. Deshaberse realizado un golpe tepués de la seguridad extraordirrorista en casa del primer minaria vi en e I a ley marcial
nistro Stolypi11.
(voennoe polozhenie), y luegr
el estado de sitio (osadnoe
Las funciones primordiales
Oficial de la policía rusa
de la okhrcma son espiar á las
polozhenie)-en Rusia la ley
marcial no exige necesariamente la declara- personas de dudoso carácter, comprar la
ción del estado de guerra-y en estos dos traición, ·concurrir disfrazados á lo.;; meetin[JS
últimos aspectos las autoridacles tienen po- secretos de los obreros, vigilar la llegada
der más absoluto aún. El eslado de sitio, que de los trenes y desempeñar la desagradable
parte de agentes provocctdores.
implica los con_sejos de guerra
Tal es la labor diaria de lo que
para los delitos ordinarios; no
puede llamarse okhrctnct fiose emplea generalmente como
tcmte. Pero, además, cada ciuarma revolucionari3:, pues la ley
marcial da á la;; fuerzas militadad dispone ele un servicio fijo
e;;pecial, q11e tiene por princires todo el poder que necesilen
pal deber proteger al czar, á los.
ó quieran.
grandes duques, á los mínistros
La okhrnnci aumentada, ó la
extraordinaria seguridad, es el
cu yasvidas están amenazadas, á
los gobernadores locales, y
sistema de policía vigente achasta á indivídnos humildes
tual mente en casi loda Rusia, y
que se han hecho deRagradables
esto es lo que allí da á la poliá los terroristas. Además de los
cía política secreta todo el poder y el valor que tiene. Cuando
guardias militares del palacio
se ~ecl;::!':t cualquiera de esto:;
imperial y ele la policía uniformada de esta misma residencia,
dos estados y Sél su~penclrn, por
ha y invariablcmen Le una horda
tanto, los efectos de la ley orde individuos vestidos do paisadinaria, pueden los gobernadono, cu yo radio el e acción se
res ó prefectos desembarazarse
exliencle por varios kilómetros
de una vez y sin procesamienen rededor de aquellos palacios.
tos ele todas las-personas cuyas
En las estaciones del ferrocarril
aspiraciones (esta es la frase
de Peterhof y Tsar.-koe-Selo, regubernamental) son dudosas. Lo
sidencias de 1·e1·ano é invierno,
primero q11e hace todo prefecto
Gendarme ruso
respectivamente, del czar, ha y
inrestido de tan excepcionales
Jacullacles es prender sumarísimamente á siempre, por lo menos, una docena de· homcentenares \' hasta miles e],, personas sospe- bres de lao!.-/mma; otros vagan rondando por
chosas, regi»lrar casas, f:ellar imprentas y los caminos que conducen ú dichos ~itios;

CÓ.110 SE

\"IVE EN RU~IA

267

algunos, fingiéndose fonl'istas curiosos, ob- sus serv1c10s: cerebro contra cerebro, hay
servan las murallas de los parques: y no son que reconocer, en realidad, que el polizonte
pocos los que se estacionan dentro de los ruso es inferior á sus adYersarios, y aun
parques y algunas veces hasta en el interior cuando está protegido por toda la maquinade los edificios donde viven el emperador ria del Gobiemo y por recursos ·innumeray los principc8.
bles, la mayor parte ele las veces queda bur:M. Plehve, el ministro del Interior 1rn\s lado y chasqueado. La razón es sencilla: los
detestado que ha habido en Rusia, rodeába- hombres que arrojan bombas y fraguan comse de un enorme ejército ele estos espías y plots militares proceden de la clase mejo1·
protectores. Los revolucionarios le acusaron educada ,. más intelectual de Rusi:1. Las uníde mantener trescientos hombres para su versidadés producen centenares de conspiprotección personal; pero aún así no logró radores; y muchachas listas, educadas en
evitar el atenlado terrorisla que le causó la colegios de importancia, sirven á los estumuerle, comet:do en pleno día y en la diantes de auxiliares valim;os que, comparaprincipal calle de San Peters•
dos con los espías del Goburgo. Denlro y en los airebierno, son como los artistas
dedores de la villa campestre
comparados con los artesade :.l. Sto! y pin había el 25 de
nos.
Agosto de 1906, (cuando se
Los jefes y soldados de la
cometió el atentado quemaokhrcma reciben como sueltó é hirió á más de cincuendo de setenta á cien francosta personas) nada menos que
mensuales; y la shtatniye ó
treinta y cinco indivíduos do
fuerza permanente, disfruta
la okhrana al mundo de un
de pensiones á los veinticingeneral. ¡\Jgunos de ellos fico años ele servicio. Esto es.
guraban como lacayos y pormucha paga para Rusia; masr
teros, otros como peticionaá pesar de ello, los intelecrios que esperaban audientuales del imperio e~tán y
cía, y los restantes llevaban
estarán siempre en la revolupaquetes ó se ocupaban en
ción.
componer los caminos que
Además de su número reconducían á 1a residencia.
guiar de fuerza, la okhrancc
Sin embargo, terroristas disemplea temporalmente un
frazados burlaron toda vigigran contigente de neshtatlancia y per:ctraron hasta la
niye (inspectores de policía).
puerta de la b¡¡bilación del
También hay miles de emdespacho del primer minispleados policiacos y esµías.
lro, arrojando 111 bomba que Glardia del palacio det czar en San que venden informaciones
taritos daiios causó. Sucesos
Petersburgo
ocasionales á la Dirección ele
como el relatado, y los numerosos asesinatos Seguridad. A estos hombres se les paga cua11de gobernadores, protegidos todos estos por do trabajan; pero su trabajo es por lo regula okhrcma, no hacen más que confirmar la lar una trampa para las mismas autoridaclesr
jactancia terrorista de que ningún sistema de que generalmente reciben avisos de complols
espionaje y protección puede evitar el acto imaginarios ó muy exajerados. Este trabajo
de un hombre resuelto á sacrificar su vida. es arriesgado, porque los terroristas no perdoEl contraste entre la seguridad disfrutada por nan jamásá los soplones por afición. Duranlo
el czar y el incesante peligro de sus minis- la rebelión en.Muscou en la Na1·iclad de 1905tros, parece, al principio, notable; pero esta ocurrió un' caso que demuestra lo que deseguridad consisle en que Nicolás JI harr Yi- cimos. Un vidriero informó á la policía de la
da de recluso y jamás anuncia por adela11laclo existencia del principal depósito de arrriassus propósitos de ir de una á otra parte, en un barrio al Sur de la ciudad; la policía
mientrns que sus minislros, generales y go- le recompensó cun cien rublos, y el vidriero
bernadores, tienen que concunir á los con- se quejó al gobernador de la ciudad, almisejo,; 1· recibir á sus subordinados en diás rante Doubas;;off, el cual mandó que le diey en ·lugares conocidos de ant"mano por ran novecientos rublos más; sin embargo, el
todos.
informante no se presentó á recoger el dineLa misión ele la okhrn11a es cvilar los ultra- ro, pues al acudit· la policía á su casa se enjes 'lerrorista~ y la propn~1nda revoluciona- contró con los cadáveres del vidriero, de
ria; pero romo en e~to fracasa seiialadame11- »u mujer y do un hijo que tenían: los asele, debe deducir,;e c¡up no so11 mu y cficacc,- sinalof- habían ~ido obra de los revoluciona•

�21i8

POR ESOS MU.'IDOS

rios traicionados. El espia al servicio de la

que esta institución presta en Rusia es pesa-

okhrana es una mera cifra, sin personali- do y no alcanza el interés folletinesco que le

dad, nomhre ni historia; y cuanto se dice han dado los escritores que han tratado el
de nombres y hechos de los individuos en asunto sin haber visitado jamás á Rusia: las
activo servicio que forman este cuerpo, son princesas Oiga y Natalia, á pesar de lo que
más ó menos puras invenciones. La okhrana aseguran esos periodistas, no actúan de esy sus miembros se conservan en el más im- pías, aunque es natural que tanto e!las como
_pcnetrable misterio, por la sencilla razón de cualquiera otra dama ó personaje descubran
algún complot
que una vez cocuando llegue á
nocidos sus in;;u conocimiendividuos pierto; y muy pocos
den todo su vaespills
re u nen
l o r . El actual
las condiciones
jefe de la okhra,de astucia y de
na de San Pebuena educalersburgo es el
ción social que
único hombre
suelen
achacarvivo que sabe
les los inventoquiénes son los
res de trágica~
espías y lo que
novelas.
hacen, y el traEsto no es
bajo del Deparobstáculo
para
tamento se enque las aventu&lt;iuenlra de tal
ras de algunos
modo organizaa s p í a s rusos
&lt;lo que muy potraspasen los
eos de los indilinderos de lo!!
Yíduos que á él
más imaginarios
perlenec en s e
y romancescos
conocen entre
relatos. He aquí
sí: en la oficina
un caso.
&lt;le San PetersEn Moscou, en
burgo los más
1899, murió un
hábiles policías
hombre, Gabriel
iisperan, par a
Kabanoff,
que
conferenciar
se pasó treinta
&lt;ion el jefe, en
años denuncianpequeñas antedo conspiradosalas separadas
res á la policía
y sa'en por una
y la policía á los
puerta d ü,tin ta
e o ns p iradores:
-de aquella por
engañó á ambas
&lt;!onde entran.
parles y jugó
Un hombre percon
ellas como
teneciente á la
Detención de un signifkado revolucionano
q u i s o , y, sin
-0khrana no debe permitir que se le fotografíe, sino por indica- embargo, murió tranquilamente en su casa.
-ción oficial; y, en rigor, todos ellos se conocen Kabanoff fué quizás el más hábil de los estan poco que cuando escoltan reservadamente pías rusos: era excelente lingüista, tenía algo
.á funcionarios importantes suelen frecuente- de filósofo y de pintor, un mucho de s-portsmente detenerse unos á otros como indivi- rnan, y no fué fácil aventajarle en modelos
duos sospechosos, y no quedan en libertad exquisitos y groseros, ni en su conocimiento
hasta que, una vez en la prisión, se declaran del mundo. Sus incorregibles hábitos derro-como funcionarios de policía. El misterioso chadores, su horror al trabajo y su afán de
velo se levanta únicamente cuando muere el diversiones, asi como su continua necesidad
individuo, y aun en este caso nada más que de dinero para él y para las numerosas mu-&lt;Juando el difunto deja escritas sus Menio- jeres que mantenía en casi tod.is las grandes
capitales europeas, le condujeron con fre.t·ias.
.J~gaodo pgr lo quede la okhrana ha llega- cuencia á ser infiel tanto á los funcionarios
-do al púbfico y se ha tras! ucido, el servicio oficiales como á los nihilistas; pero justo ei:

cm10 SE VlYE EN RUSIA.

reconocer en su elogio que jamás vendió in- algodón cien mil rublos. Por haber abortado un complot tramado para asesinar al
formaciones fal;:;as.
La táctica de Kabanoff era propia y ca- gobernador de Varsovia recibió dos mil ruracterística suya. El nihilismo, hoy extingui- blos del ministro del Interior; el complot era
un hecho;
do, era enpero Kabatonces la finoff dispuso
losolía polílide tal modo
ca que dolas cosas que
minaba entre
solamente
los des conlos conspiratentos; y si el
dores de últimovimiento
ma fila fuerevolucionaron los deterio de hoy es
nido~, y los
de m ocrálico
jefes escapay relativaron pagando
mente pobre,
también á
los nihilistas
nuestro homde los años
bre e i e r ta
1870 y 1880,
enorme su aún cuando
ma, que él
pocos en núpidió para
mero, solían
sobornará la
ser ricos y de
policía y á los
origen arisi nspectorcs
toc rá tic o,
•Antes del registro•.-Dibujo del pintor J{alinitchenko, cuya publicación
de la fronteKabanoffemestá prohibida en Rusia
ra. Kabanoff
p le aba los
cuantiosos recursos que recibía de la policía afirmaba que sus verdaderas simpatías estaen mostrar;:;e como un simpatizador rico, y ban con los nihilistas; pero sus costumbres
cuando, valido de esto,obtenía informes res- derrochadoras le hicieron peligroso para
pecto á las conspiraciones, den unciaba al cuantos llegó á conocer. Tenía una extramomento á los conspiradores. Entonces, la ordinaria colección de disfraces y cuando vespolicía, que tenia fé en la fu~rza y eficacia tía cada uno de ellos usaba nombre distinto.
de los servicios de Kabanoft, le confiaba Sabía hablar el idioma ruso empleando medocumentos ele que ella se babia apoderado, dia docena de diferentes acentos, jactábase
haciendo creer
y nuestro homá un francés,
bre, provisto de
·
que era de París
pasaportes, saló de Burdeos, á
vo-conductos,
un inglés que
cifras y listas de
había nacido en
comprometidos,
Inglaterra, y dese acercaba á
mostraba palpalos nihilistas riblemente que
cos y entusiashabía vivido dos
tas por su c;ausa
dos años en Zuy fra 511aba comr i eh pasando
plots que dab:rn
por a I e m á npara Kabanoff
suizo,
sin que
resullados penadie descubriecuniarios, que
ra es tos engaeran los él busños. La policía
caba. ¿Cómo los
lograba'? Dicien- ![\dividuos solicitando verá sus parientes y amigos reducidos a prisión rusa jamás sospechó el doble
do á los nihilistas que sabía con certeza que iban á ser juego de Kabanoff, y como los nihilistas no
detenidos, cosa c¡ue podían evitar enviando tenían entónces organización central los
dinero á tal ó cual inspector, que siempre traicionaba impunemente cuantas veces y en
era el mismo Kabanoff. En una ocasión, cuantos centros quería.
Hombres como Kabanoff se encuentran
Qbtuvo por este medio de un tratante en

�Cfo!O SE YIVE E:N RUSIA

·:?ii)

-rrcncralmente entre los tcrrori:;tas de hoy, y
-~o en la okhrcina, cuyos individuos tienen
tan escasas facultades que un poco de experiencia basta para que cualquiera los engaiie. Lama11cra que los
•espías de la
policia tienen para
presentarse
á los sospechosos hace
que éstos los
&lt;le~cubran al

indistintamente concluye deteniendo al inquilino de la cnsa. A menudo, los gendarmes
recogen algún transeunte de la calle como
testigo de la legalidad con que proceden; pero, generalmente, se contentan con el testimonio del. clvornik (portero), que á la vez
es también,- en casi todos los casos, agente
de la policía. Recogidos cuidadosamente to&lt;los los papeles y objetos comproinr.tedores y
verificada la detención del individuo, éste es
·conducido á la prisión de Khresti, ó cárcel
preliminar llamada predvari1ka. Sin embargo, á los conspiradores importantes se les
encierra en la fortaleza de San Pedro y San
Pablo, única prisión en- San Petersburgo
que, por el espesor de sus paredes, hace
imposible la comunicación entre las diversas
habitaciones por medio_ de golpes.
Cuando se trata de mujeres exige la ley
que concurra á la detención otra mujer; y,
en efecto, algunas veces acompañan á los
invasores agentes femeninos titulados asistentes; pero esto, lo mismo que todo lo dispuesto para proteger al ciudadano, no se observa la mayor parte de las veces, y en muchas ocasiones las mujeres que sufren registros en sus domicilios son despertadas durante la noche obligándoselas á vestirse en
presencia de agentes masculinos.
La okhmna emplea muchos agentes femeninos, dando á la mayor parte de ellos el carácter de miembros irregulares, á los que so•lamente se pagan los servicios que prestan.
Durante el mucho tiempo que desempeñó el
general Trepoff el cargo de prefecto de Moscou, favoreció sistemáticamente á los agentes femeninos de mala conducta, dispensando
á estas mujeres de la observancia de ordenanzas restrictivas, iundándose en que dichos
elementos resultaban al fin y al cabo los.
mejores amigos del régimen existente. Las
mujere.; empleadas en la okhrcma en San
Pctersburgo llegan á setecier.tas. 11 uchas de
ellas están mu y bien educadas y son personalmente atractivas é insinuantes. La gestión
-de estas mujeres cspias es invariablemente
más intere;;ante que la de los hombres, sien·do uno de los principales motivos de sus
éxitos el uso de adhesiones y sentimientos
románticos de que se sirven para fines políticos. Durante el reinado de Alejandro III,
cuando tanto la devoción caballeresca hácia
-el trono como el complot revolucionario eran
más comunes entre la aristocracia que lo
s::m hoy, muchas mujeres jóvenes y mucha·cha~ de alta posición actuaban como espías
aficionados en fa,·or de la okhrana voluntaria que entonces existía, compuesta por un
:gru po de jóvenes nobles que se dedicaban
:á emplear métodos terroristas contra los que

271

ponían en práctica los propios terroristas.
Uno de los más trágicos incidentes en la
historia de estos agentes femeninos se ha
conocido muy recientemente, debido á la
muerte por suicidio de la señorita Sofía Ruibakoff, bija de un general, rico propietario en
l\loscou. Esta ~eñorita, bel la y de talento, era
la prometida de un oficial llamado Osipoff,
y acostumbraba á emplear sus ratos libres en
obtener informaciones respecto á las relaciones que existían entre un círculo de nihilistas
iotelectt-Jales de Moscou y los activos nihilistas que entonces aterraban á la aulocracia
arrojando bombas. Logró saber que algunos
de los intelectuales bien educados no solo
lenian noticia sino que hasta habían subvencionado un vasto complot contra el czar.
Informó á la okhrana de aficionados, que á
su vez &lt;lió cuenta á la policía, la cual, en vez
de detener á aquéllos en el acto, observó el
desarrollo del plan para asi tener mejor conocimiento de cuanto hacían los conspirado •
res; al fin, determinó detenerlos una noche
dada. Y aquí viene la tragedia de la señorita
Ruibakoff. Después del almuerzo de aquel
dia fatal, Osipoff dijo á su prometida:
-Sé que estás trabajando con nuestros
amigos. Tú ignorabas que yo fuera de ellos:
¡por amor á ti me alisté entre los conspiradores!
-¿Te has unido al yomplot formado para
el asesinato del czar?-preguntó ella á su
novio.
-He dado dinero, y he hecho que conste
mi nombre en la lista. Prometí mil rublos.
La joven no habló nada más sobre el particular; pero pronto pretextó hallarse indispuesta y abandonó el comedor. Pocos minutos después dirigióse á un carruaje, &lt;lió al
cochero la dirección de la casa del jefe de la
conspiración, y le dijo :
-l\1e consta que vamos á ser detenidos
P.sta noche. Quemad todos los papeles.
-~o tengo papeles,-contestó el conspirador.-Los entregué á Fulano, que ha salido hoy para Kursk.
Aquella noche, el portador de los papeles
comprometedores fué detenido en el tren; se
enconti:ó en ellos el nombre de Osipoff, que
á la mañana siguiente fué detenido, no volviéndosele más á ver. Loca de angustia y de
remordimiento, la señorita Ruibakoff obtuvo
audiencia de Alejandro III, le refirió que había actuado de espía por favorecer al czar, y,
aunque en falso,juró que Osipoff era también
espía. El czar no quiso darle crédito y la
contestó:
-No podría poner en libertad á Osipoff
aunque qui6iera.
La desgraciada joven comprendió por es-

�272

AL PARTIR

tas palabrag, y qu17,as comprendiera bien,
que su prometido había sido fusilado. Regresó á Moscou, escribió un memorandum dando cuenta exacta de lo sucedido y se suicidó
abriéndose las venas de los brazos.
Muchas mujeres espías profesionale.~ han
sufrido muerte violenta de manos del hombre que intentaban denunciar. Una de las numerosas mujeres con quienes el pope Gapony tuvo relaciones románticas durante su
extraordinaria carrera fué encontrada muet··
ta no hace mucho, en Kief. La policía averiguó después que había sido asesinada p0r
los terroristas.
El Departamento de Seguridad emplea un
reducido númer_o de extranjeros, la mayor
parte fuera de Rusia, que ayudan á los numerosos espías del Gobierno imperial en París y Lóndres y en los centros conspiradores de Suiza. Hay algunos de esos extranjeros en Rusia donde el individuo franc6;:; ó

alemán que finge no hablar el· ruso es necesario algunas veces. En ui;ia pequeña ciudad
&lt;le la frontera austriaca ha y u.n espía francés
que-pasa por intérprete mientras vigila 1l los
rusos que vuelven á su país. Repetidamente
ha dado informes erróneos á la o!dtranci
anunciando regresos imaginarios. Sin embargo, la vuelta a Ru~ia &lt;lol desterrado es cosa
á que se oóncede gran importancia en el rr"'iovimien to revolucionario. Después del manifiesto de 30 de Octubre de 1906 se cohce&lt;lió permiso para regresar á cerca de trescientos desterrados. La policía combatió esta
am11islía asegurando que la mayor parle
de los indultados volvena á conspirar, y dedicó centenares de hombres de la okhrana
para vigilarlos.
En efecto, la mayoría de los indultados
que regresaron á Rusia hállanse otra vez en
las cárceles, mientras el resto cumple nuevamente sus aiios de dest&lt;ierro en Siberia.
RoBEilTO

CROZIEU

ACTUALIDADES
LA PRINCESA DE BAITENBERG, EN MADRID

las in".estigaciones científicas en Eaiplo y
Hallase en esta corte desde mediados de en r?ahdad, comunicó este enlusias':no á' s~
_Febrero pasado, y. continuara aquí hasta m~ndo. E~ _su interesante libro Aves del
fines de Mayo próxlillo, la princesa Beatriz Nilo, el laprn gráfico de lady William ha
de -Battenberg, madre de la reina de Es- traílado, no solamente dibujos de los pajaro,;
pana.
que actualmente se encuentr~n en el Nilo,
Cordialisimo v r
s In o también
·sincero ha sidÓ
cuadros antiguos
el sentimiento do
on I os que se
-adhesión demosmuestra que los
trado por nuesindígenas e m tro pueblo a la
pleaban los misprincesa de Batmos métodos patenberg, que vie, ,
ra la oriade aves
ne al lado de su
que sus antecehija parahallarse
sores hace mil
-en su compañia
a~~s. ~,ord y lady
en un próximo
W illiam Cecil
suceso que se estienen cuatro bipera p o r todos
jo«.
con ánsia y feliDe las aficioridad. Corno la
nes de ambos por
estancia en Espalos e s tu di os
ñadelaprincesa
r.ientíficos 'd e
Beatriz va á ser
Egipto participa
larga, ha traído
también la prinsu suite, c o mcesa de Ballenpuesta de lord y
berg, que ha helady William Cecho algunas excil, y de los herperiencias notamanos l\fr. Thobles acerca de la
mas y de Miss
tierra de los Fa11IinnieCochrane.
raones, bajo la
Lord William
dirección del
Ce c i 1 ha sido
profesor Flinders
contador y tesoPP.trie.
rero de la prin- t.'.!
Míster Thomas
cesa
de
Batteny 1~f is s M' ·
b
Princesa Beat · d B l'
·
.
1111110
erg d u r a n t e una temporad11de ~uafr~c~~~ ~ 1'i°a~~ J!~~dh'~ Españ_a
pa~ p~ar
Coc h r a ne s o n
1
muchos años. EsEu•enia
i¡a ª re,na V,ctonahermanos. El pe•
lá casado con una bellísima dama bija ma. .
lo blanco ha ved~ lor~ Amher.,t de Hackney,' cuyo títu- mdo. a ser una característica en esta familia
lli eieda~·a por manda especial. Lady Wi- y l\l1ss Minnie C?c~ran~, aunque bastante jó~
am Cec1l heredó la afición de su padre por ven, llev~ con d1stmgu1da elegancia sus plateados nzos. Los hermanos Coobrane, que

l

AL PARTIR
La nave hendía con su férrea proa
el agua, tan inmóvil como el hielo;
había en el espacio un vasto anhelo
y en mi nostalgia irradiación de aurora.
Ante los dos, la inmensidad sonora
del mar y el aire; en el confin, un vuelo
lento y blanco de nubes; en el cielo,
la rn35Cstad di,'Í.na de la hora.
Envuelta del ocaso en el incendio,
en U vieron mis ojos el compendio
de la augusta belleza circundante;
fué tu grncia en mi espíritu victoria...
¡Así en mi alma eternizó su gloria
el esplendor fugai de aquel instaulel

D.Amo HERRERA

f:h

6

�POR ESOS MUNDOS

ll74

Villa Eugenia, en Biarritz, regalada por Napoleon 111 a su esposa la emperatriz Eu~enia. En dicha preciosa residencia
se alo¡a durante su estancia en aquella población francesa el rey Eiluardo VII do Inglaterra

gozan excelente posición financiera, de antiguo mantienen especial amistad con la
princesa de Battenberg, pues en tiempos de
la difunta reina Victoria la madre de dichos
señores frecuentaba ya la5 reales residencias de la Gran Bretaña.
EDUARDO VII EN BIARRITZ

Pasando una temporada, hállase en Bi3rritz el rey Eduardo VII de la Gran Breta1'i8,
que ha llegado basta el territorio español entrando varias veces en
San Sebastián, en cu ya
población hace repetidas
excursiones.
Aunque se ha dicho que
Eduardo VII recibiría en
Biarritz á D o n Alfonso
XIII, y allí los dos soberanos celebrarían una entrevista á la que se atribuye carácter político y
de resultados internacionales, la noticia ha sido
desmentida oficiosamente, asegurándose que dicha entrevista no tendrá
lugar basta que el rey de
Inglaterra devuelva al de
España la vis ita oficial
que éste le hizo en Lón dres.
EJECUTORIA DE UN
REGL\UENTO

Encuadrado en un marco de roble está el
pendón morado de Castilla, que usa el regimiento del Rey, pintado sobre seda, y encima aparece una piel de ternera en la que va
la certificación del blasón é historial del que
es conocido con el dictado de El Freno,primorosamente ejecutada en estilo antiguo.
Don Alfonso XllI elogió muchísimo el trabajo y estimuló á su autor para que continuara en sucesivas ejecutorias la magna é
interesante empresa de historiar de visu las
glorias del Ejército Pspa11ol.
LA POLICÍA MARROQUÍ

Coronel Armin Müller, dol ejército suizo,
nombrado inspector general de la policía
illternacional de Marruecos

Ha sido pre,-entada á
Don Alfonso Xlll la ejecutoria del regimiento de Infantería del Rey número 1, hecha
por el rey de armas Don Luis Rubio y Ganga. Es esta una notble obra.

Ha sido nombrado inspector general de la policía internacional en :Marruecos el coronel Armin
1Iüller, del ejército suizo,
que ha celebrado importantes conferencias e o n
los Gobiernos de París y
de Madrid, habiéndose
trasladado después desdo
Cádiz á Tánger á bordo
de un buque de guerra
español.
El coronel Müller, que
cuenta cincuenta y dos
años de edad, ha sido inspector de Artillería en el
ejército de su país, y es
persona de grandes conocimientos y vasta cultura, acredilándole,además,
excelentes con&lt;liciones de
diplomacia &amp;n su carácter.

UNA CONFERENCIA LIT!&lt;:RA.RIA

Doña Emilia Pardo Bazán ha querido
inaugurar las fiestas que este año prepara la

~
Aspreto del Teatro Condal de Barc~lona durante el meeting de Solid .
con moltvo de las elecciones de diputado:rp1rdad
Catalana, celebrado el S del actual,, ·
ovovrnc,ale;¡

�POR ESOS MUNDO~

27li

ACTUAf.lDADl::S

p ede afirmarse que Valera fué t~ún más
. ciwdern,ico
• · Por la de esnfritu,
de espíntu
'.J:'
.'.
u por dentro de lo que al extenor apa1as1co
t
su larcra v
clásico. Clásico fué Valer~ des~e el .aman:i crecia,
si tenemos en cuen_ a que .·
,,an:
cer hasta el ocaso de su vida hlerarrn,. y
f~ t'I •· da de escritor corrió en periodos
. . o, el reali~mo
er i ~ i
ticlásicos y que le enroman t1cism
~
, el naturalismo,
volvieron mal de su
el modernismo, sufriegrado los oleajes Y lo
ron consecutivamente
que él llamaba •p~l~avapuleos en .s~ lab?r
redas• del romant1c1scrítica. Noqms1era,s111
mo el naturalismo Y el
embar"O que se redu'
de ct·as1.
dedadentismo. En otra
jese eli,apetito
época, la suya verdaco _ aplicado á Don
deramente, la de los
Juan-al de secuar. de
!líoratines y Luz~n~s,
determinada escuela
la personalidad clas1ca
literaria. Valera es cláde Don Juan se acensico por su e3tilo, mu y
tuaría sin esfuet·zo.
ce¡cano á la perfecDentro de la edad en
ción• us clásico en las
que le tocó existir, Don
cuaiidades típicas de
Juan mantuvo perpesu talento, que son
tua lucha íntima, per?
p~·apiamenle las del
visible en sus escriclasicismo: la pure:-:a
tos, para adaptarse al
del gusto, la pro¡,iedatl
y exactitud de la despresente, q u e. no 1~
oustaba y desprendetcripción, la m_csura, la
.
Taacerca
Pardo de
l.la~án,
que dió
"se de las trabas- del
Doñr E m!;
la personalisencillez y .cierta ale- Tluslre esc_r,.t~ra
una notau1l1SLma cvon1erene~ el Ateneo de Madrid, el
¡}asado, que _estorbagria y se1 e 1idad, qu_e dad
de Don Juan a era, e
d
2a de Febrero último
bausu propósito e ser
gc11:eralm~nte ~ll consi. .ab.ier·to , á la moder•
deran pa.,anas. Dentro
.
. .
un literato comprens1~O,
1e,io-üedad
perdió
el
exclusivo
p!'IVI
an
· ·tu supenor. ·.
d e la
un espm
Vl
x lica
"
io de ofrecer
eternos mod e1os a· l~s .i&gt;cencra- na'.La
personalidad clas1ca de . a e~a e p :_
tones futuras; desde que hay clasicos_ ?~a- el que no ha ya llegado nunca a s~r un t~~
cionales tenemos derecho á ver un clas~co
o ular de lo cual él se queJa en a
en uien como Don Juan Val_era, hace au o- ~f¡~fto~ia d~ El Comendarlor ~Iendoza. ~~
ridid en'ulgún género é impnmr bue~)~
úblico y sus admiradores Le.n!an que rec \
radera en el idioma. Este es e sen i o
iarse entre gente muy leíd_a e Jlus~rada (q\
. h oma
. a· un escritor. ser . llamado
á la cual la ilustración ensen
que mas
1
d
ab undª), Y
d todas las
clásico, pues le confiere la mvestll uru e no
el arte de saborear y compren er
legislador.

d:~

Don Manuel SantaJ1der, obi~po
ue íu6 de la Habana, fallecido
~u Madrid el H de Febrero pasado

Conde de San Luis, nuevo rn_ini~tro plenipotenc_iario de Espana en
Lisboa

Conde de la Viñaz.a, nuevo em•
bajador de España en h1. cort.e 1111•
perial de Rusia

277

Presidencia uel banquete organizado por el Centro Andaluz, de Madrid, en.honor de los hermanos Quintero,
celebrado el 23 de Fcbr·ero úllimo

formas y direcciones estéticas. En suma, los
lectores de Don Juan compusieron un núcleo escogido, delicado de paladar. Podían
recrearse en sus obras los contados pensadores, los varios discreto~, los aficionados á
la mística que no son devotos escrnpulosos
y los no escasos apasionado!-i del buen lenguaje, de las galanuras y primare::; del habla, de esa mezcla sabrosa y jugosa de arcaísmo, neologismo, provincialismo y cultismo que forma el estilo propio de Valera.
•También covendría á Valera el calificativo de 11ltimo i11[Jenio-el último en desaparecer, el primero en valcr.-La época r la
generación en que Valera ílorece abunda en
gente ingeniosa, y la célebre «cuerda granadina» no es sino una ristra de ingenios, más
ó menos fértiles para la producción literaria. Por otra parte, en España hubo siempre
cosecha de ingenios, y á este dictado aspiraron hasta los que (verb;gracia, Cervantes)
podían reclamar el de genios. El ingenio en
lo mental, como la clase media en lo social,
es una zona tan exten~a que, arrancando
de Don Juan Valera, un pura sangre de las
letras, pasa por otros escritores de media
sangre para llegar á los numerosoi- in-

fecundos é híbridos derrochadores del in~enio en vellón de charlas y maledicencias,
incapaces de acuñarlo en la moneda de 01'0
de 1111 buen libro. Hay, sin embtrgo, r.1,gos
comunes que caracterizan lo que me atrevo
á llamar el temperamento ingenioso, á saber:
el l ruri to epigramático, la frase desengañada,
el escepticismo ameno. Cuán maestro era e11
estas artes Don Juan no lo ignoramos los
que tuvimos la fortuna de ser sus contertulios. No debemos olvidar que sa;,:onaba su
ingeniosidad la más fina sal de aticismo: sal
cristalina en qu.i jugaban, al he1·irla el sol
del buen humor andalu1,, irisaciones de diamante.»
Luego cuenta la seiiora Pardo Bazán cómo
nació la preciosa novela Pepita Jirnénez, la
que más fama y provecho rindió al insigne
maestro. «Corría uno de esos veranos andaluces que, en compensación de mediodías
abrasadores, traen divinos atardeceres rosados y como in0nitos, noches radiosas prendidas de estrellas ó ataviacfas sólo con la
gran perla lunar que las alumbra; y, siguiendo el cur,;o de los arroyos festoneados de
álamos, bmcando los sitios más esquivos y
agreste;;, un hombre, ya en la madurez de la

�278 ·

ACTUALIDADES

POR ESOS )IU'.1:DO:i

edad. se consagraba á la lectura de lo, auto- tramos otra co;;a más íntima, y que, tratánres místicos españoles, encontrando e 1 el'.a do,;;e de Valera, suena de un morlo· extraño:
la misma novedad y hechizo que antaiio en- encantamos emoción. Una primavera lardia
,ma dulce emcontró bajo el lascivo ciclo de Italia, y en b rcloiia en Pepita Jimrnrz;
briag11er., profana, huversión de lo, clá'iicos
manísima. algo sentihelenos bajo la férumental, hasta sori.adola del pedagogo Consra (el :a-uc1io lo repretan tino Eulimiades. A
sen ta D011 Luis de Vareste h o m b r e, poco
gas),nace del aroma de
amante ele la natura1as violetas que satuleza campestre,leay uraba e l aire e n los
da, ~ n embargo, á dehuertos y jardines del
leitarse con ta lectura
pueblecito natal.
de Frav Luis de Grana• Contradiciéndosi•
da y Santa Teresa la
-:inas veces, asegurn
sugestión de calma y
Valera que, antes de
desasimiento del munPepita Jiméne.z, nundo qua q,wsa al cosca había proyecta lo
mopolita la yuella al
escribir novela; otrns,
lugarcillo natal, e o n
que el deseo de escris u s huertas feraces,
birlas le inquietaba.
sus 1:n las sendas. sus
De seguro, la contraacequia, pobladas de
dicción es aparente no
l1ierbas olorosas, sus
más; por momentos se
Yallados de zarzamont
1 e ocurriría novelar
\' madreselva florida.
a'go de lo mucho que
En su espíritu aletean
pensaba, sin insistir
á la vez el aura viva de
nunca en el propósito.
1a contemplación, veComo hemos visto, la
nida de las cumbres, y
misma Pepita JiméMrs.
Evelyn
Nesbitt
Thaw,
cuya
fiiura
ha
adquiri,k
los cefirillos bucólico~ gran actualidad por rl crimen cometido por su e;;po,;o 11.ez n o nació relalo
de 1 sentimiento de
en la persna de. un millonario norteamericano
novelesco: nació filoamor, tirano del alma
i,. ,fía mislico-crítica. «Escribí mi primera nohumana. Y el hombre, el escritor, en esta
oeasión el poeta, cargado de sn botín defre, - Ycla-clice-~in caer hasta el fin en que era
ca miPI y no sabiendo dónde depositarlo. nove'a lo que escribía.» Cualquiera que 8&lt;'H
admiración por la
piensa en confiar al papel una disertación fil o- nueslro re,-;pclo, nuestra
obra noYelesca de Don
sófica. La idea de la
Juan, no podr.emos jadiserlación m lamen1más identificarle con
te de aquel hombre, de
el novefo,ta nulo, de la
súbito se visle de la
familia de los Balzac,
suave niebla nacar.1da
Jos Galdós y los Dide la encarnadura i mackens.
ginaliva; de esta ir:e• De~pués de Pepiici
bla, al consolidarse:
Jirnénez Valera e s surgen los contornos
rribió fecundamente ,
~cductores ele una mucreó varios libros de
jer: la d iserlación ~erá
entretenimiento, sin
11ovela, y la novela se
que la crílica ni el púllamará Pepita Jiméblico se aviniesen á
ne?.
borrar por ellos el re»No hay pormenor
cuerdo de la diabólica
de hisloria Iileraria q uc
Pepita y del seráfico
!\fr.
Dtlphin
111.
Delmas,
abo~ado
dr
~Ir.
lfarry
Thaw
mejor evidencie la gé- en el célebre proceso incoado con Ira éslc por asesina,o Don Luis. Otro escritor
nesis de una obra y la
de i\Ir. Wi,le
se hubiese avinagraestructura mental de
do,
contrayendo
los
raro;
y auténticos celos
su autor que estos orígenes psíquicos de la
do
sí
propio
que
padeció
Flaubert.
DJn Juan
primer novela ele Don Juan. En ellos descutomó
su
aventura
con
la
serenidad
y conforbrimos, primero ,lecturas (Valera fué siempre
midad
en
él
usuales:
como
habíR
ele
lomar,
escritor mu y li '0. esca); pero desp•n\~ encon-

:rn,

1
Fmi1rnntrs andnluccs á in~ islas FfawaY preparando sus equipajr~ parn marchar ni Pacífico á bordo del Heliópolis

en la senectud, el cruelísimo achaque de la· ta del proceso, que se esfuerzan por sacar
eeguera. Es justo y es grato proclamarlo: ni a~elante, cada uno en su respectivo punto de
envidia ni acedumbre he sorprendido en Don vista, el representante de la lév fiscal Mr. GeJu~n nunca: apreciaba demasiado su equili- rome, r el abogado de Thaw Mr. Delphin Delbno temperamental para alterarlo con esté- mos, dus colosos del foro norteamericano
que miden ahora sus fuerzas
riles sufrimientos, y además
en empeñados y notabilísile parecía muy antiestética111os combates de astucia y de
y tenía razón- la deformasaber.
ción profesional del literato
envidioso, que se retuerce de
ASÍ ~E GOBIERNA
odio y de rabia.•
El Ministerio de las Colonias de la Gran Bretaña ha
otorgado al pueblo del TransEn Nueva York está cau•
vaal el derecho de formar un
sando gran sensación en todas
Parlamenb, y be chas 1as
las clases sociales la vista del
elecciones han concluido con
proceso incoado contra Harry
un feliz resultado para los
Thaw por a5esinato del esculhabitantes boers de aquel distor Mr. Witle. J:l,n este protrito que tienen ahora una
&lt;'cso juega papel principal una
mayoría decisiva en la Cámabellísima dama, Evelyn Nesra de aqi:ella colonia.
bitt, un día modelo de varios
Con esto ha r¡uedado entreartistas y hoy la esposa del
citado Mr. Thaw. Esta fué General llotha, caudillo de la gue- gada la dirección de los asunrequerida últimamente de rra bocr contra Inglaterra, y á quien tos del Africa del Sur en maha nombrado primer ministro de
nos de hombres que hace
amores por el muerto, y á es- did1a
colonia británica el Gobierno
muy pocos años estaban en
to se debió el crimen del made Lóndres
armas contra la Gran Brctador.
Los protagonistas de este suce$0 son todos taüa. L'na vez dado por esta nación tan impersonas de gran posición y fortuna, y por portante paso, no hay modo de retroceder,
esta razón produce mayor interés la vis- y c•s probable que no haya precedentes de
EL PROCESO THAW

�281
POR ES05 MUNDOS

280

,..,.,--·--

Sig. Giosué Carducci¡._gran poeta
italiano, fallecido en tsolonia el 16
de Febrero último

Princesa Clementina de Coburgo,
fallecida en Viena el 16 del mes
de Febrero pasado

Protesor Federico De M a rtens,
dele¡ado de Rusia ¡,ara la segun&lt;la
Conterencia de la Paz en La !laya

EMIGRANTES ANDALUCES

ello. Mienlras tanto, el mundo contemµ'a
con asombro el espectáculo de que el caudiA las islas Hawai han ido para colonizarllo boer gene1al Botha actúe como primer aquella región 3.800 emigrantes andaluces.
mini~t o del rey Eduardo en el Transvaal hombres, mujeres y niños, que embarcaron
antes de que hayan transcur1 ido cin::o años en Málaga á bordo del vapor Heliópolis. .
del rendimiento de los suyos en Vcre~niCon este motivo ha hablado la p1·ensa d1a•
ging.
ria de las ventajas de atajar la emigración
Pero es imposibl~ no ver que se ha española, cada día más creciente, especialllevado á cabo un gran experimento, y que mente en las provincias de Andalucía. En
de sus consecuencias d pen1e el porvenir, esta ligera nota de crónica mensual no cabe
no sólo la Colonia del Trans1'aal sino de toda discutfr tan importante asunto, y nos cou ·
el Africa Británica del Sur, cuya esencial tentaremos con dar una corta noticia de lounidad (declaró Ed;ia:do VII días pa!¡a1·0 ,
que son las islas Hawai ó Sandwich.
en el Mensaje del trono), era aBu,nto q1iJ
Es un archipiélago de la Polinesia, que s~
tenía, sobre su comzón.
0

TrasaUántico Berlín, naufragaJo el 21 de Febrero último en las costas de Rottcrdam, en llolaoda, r.on la pérdida J&amp;
más de r:ienvirlas de ~u• pasajeros y tripulantes

gros, _canacas, inteligentes y de buen aspecto. ~!ezmado~ por 1a embriaguez, la le ia
la LiSJ'3, han sido poco á poco casi ree~ 'ªy
~ados por chinos, portugueses de las Az!e~·
J~poneses y n?rteamericanos, que hacen s/
b1r la _población total á 110.000 habitantes .
. ~a c~p1tal es Honolulu, y las reliaiones allí
ommantes el budismo y el cristi~nismo· r
&lt;:omo última nota'diremos que á la monat quía centralizadora de los jefes deI~awa'i que á principios del siglo XIX habían agrupado todo
el archipiélago bajo
su autoridad, ha sucedido desde el 12
de A¡;osto de 1898 el
&lt;lominio de les Estados Unidos de Norte
A_mérica, cpyos nac10nales eran ya desde hace tiempo ¡0 ~
amos económicos del
país.
LA TRAGEDIA
DEL «IÉNA»

�POR ESOS MUNDOS
PROGRESOS EN LA ELECTRICIDAD

Iéna, crucero de 1.• clase de la marina de guerra francesa, destruido por una explosión ocurrida á su bordo en
·

el dique de Tolón

y descargar el fluido sobre las personas. Ca-

da explosión lanzaba trozos de hierro á más
de quinientos metros de distancia. Un casco
de granada de diez kilogramos de peso cayó
en el muelle á cuatrocientos metros del buque. En el arsenal se produjo indescriptible
pánico. Los obreros que regresaban al trabajo acudían precipitadamente cegados por
el humo. Los marineros y obreros, que con
gran peligro de su vida conseguían acercarse
á los diques, veían á cada momento lanzados al aire fragmentos humanos. Producía
verdadero espanto la huida vertiginosa y
loca de muchos individuos mutilados, verdaderos mónslruos con la cara ennegrecida
y los ojos fuera de las órbitas. Un contramaestre, con el rostro, la barba y los cabe!lJs chamuscados y el traje hecho girones.
que había escapado milagrosamente de la
catástro'e, relata sus impresiones en esla
forma: «Estábamos en el puente pasando lista. ~obrecogiónos una explosión tremenda y
no pude comprender lo que sucedía. Jle sentí levantado como en volandas y poco después me encontré aturdido sobre el muelle.
á la orilla del dique, y ec-hé á correr.• Otro
trioulanle del lénci, un tmonel, dice: «Nos
k b:amos reunido muchos tripulantes en la

cámara de los guardias, don&lt;le uno de ellos
nos daba una conferencia acerca del reinado
de Enrique IV. Súbitamente, una explosión
de la parte de popa sacu lió el barco. Gracias á la casualidrd de esa conferencia nos
hemos salvado la mayoría de los que á ella
asistíamos, p1 ecipitándonos á la proa y ganando por las escalas las orillas del dique
seco.»
Uno de los detalles más espantosos de esta catástrofe fué el momento de inundar el
dique seco con objeto de apagar así el incendio del buque y evitar mayor número de
explosiones. Esta operación fué dificilísima:
intenlóse varias veces, inútilmente, abrir la~
puertas del recinto, y los cañones del arorazado Suffren, fondeado próximo al crucero incendiado, tuvieron que romperlas con
algunos disparos. Muchos de los heridos del
léna, que habían caído desde la altura del
buque al fondo del dique (quince metros),
perecieron ahogados. No hubo manera de
evitarlo sin mayores calamidades.
El Iéna ha quedado casi completamente
destrozado, y en repararlo se invertirán largo tiempo y mucho dinero. Fué botado e11
1878, pero ha sufrido después importantes
reformas con arreglo á los últimos progresos

�,'IOSTALGIT

284

plomálica al estilo de lo que se llama au
bont des ongles en ese género de relaciones;
y en la vida privada las innumerables obras
de caridad que ejerció, unidas al cíngel que
su persona poseía, la conquistaron lugar
preeminente. Hija de Luis-Felipe de Francia, nació en el palacio real de París en 1817
y casó en 1843 con el príncipe Augusto
Luis-Víctor de Sajonia-Coburgo-Gotha, SO·
hrino de los entónces soberanos de la Gran
Bretaña. Deja un hijo, el príncipe FernandoFelipe de Bulgaria.

POR ESOS MUNDOS

EL POETA CARDUCCI

Nueva aplicación de la electricidad: Mr. Laurenz Kbrom'.'-r? de v·iena, con la máquina de su invención
'
que eser, e mus1ca
. . .

lám ara La fotografía fué tomada ut1hzan•
ce el aparato _inventad? por -~1~- La~r~nz dos¿ la ~ueva luz, que es de mucha r_nayor
Kromar, de Viena, paia esc11~1r mf81?ª: intensidad que las actuales lámparas mean•
Dicho aparato puede r.daptarse a cua qmer
ti o de instrumento de ace_ro. Las teclas e~- de.scentes.
comun,·c·ación eléctnca co:1. una se_ne
"
ta,Pn "n
'
LA PRl:-.CE::iA GL~)IE:'iTlnA
de 87
lápices, que escriben una. imrrov1sa.&lt;, musical con las notas ordtnariame~te
Publicamos el retrato de la princes_a Cle~~a~as en el pentágrnma. Hasta la expre~1ón
mentina
de Orléans-Coburgo, fallecida en
m·usical se registra _en el Kromarogtapll,
Viena
el
16
de Febrero pasa??·
que es la denominación que se ha dado al
Era una figura interesant1s1ma esta de 1~
nuevo aparato.
.
..
.
La lámpara Hehuni, uua revoluc10n en 1,i princesa Clementina que ahora d~sapareco.
luz eléctrica, aparece en el tercer grabado_ juoó principalísimo papel en los c1rcu~os de
de esta serie, que representa_ al profeso, re:leza, como gran amiga de la ya ~1funta8
Parker y á Mr. Clark, descubndores de la reina Victoria de Inglaterra Y como Jefe
la ilustre casa de los Coburgo; fué una ,.
nueva luz, probando un filamento para la

Recientemente tratamos de la personalidad del ilustre poeta italiano Giosué Carducci, por haber sido agraciado con el premio
de la Sección de la Literatura de la Institución Nobel, correspondiente al pasado año.
Hoy tiene que figurar de nuevo su nombre
en estas páginas: Carducci ha muerto en Bolonia el 16 del pasado mes.
Nació- en Lucca hace más de setenta años,
y en 1860 foé nombrado catedrático de Literatura en la Universdad de Bolonia. Cono-

cido durante algunos años por sus t· abajos
críticos, pronto ganó mayor reputación como
gran pee .a; y desde 1872, cuando publicó su
Niteva Poes1a, figuró como escritor de extraordinaria y rara fuerza imag:nativa. En
1876 Carducci fué elegido diputado pcr el
distrito de Lugo, en su país, y aunque llegó
á tomar asiento en lo, escaños de la Cámara
italiana fué por bien corto tiempo, pues
pronto renunció el acta pidiendo á sus electores que le dispensaran de toda carga poütica, pues él no era má 1 que un poeta. Republicano en ideas, la reina Margarita supo
hacerle monárquico, y su adhesión 1 a'faima
á es·a sober ma le hizo visitar repelidas veces la capilal de la nación y aceptar en t881
un pues lo en el Consejo Superior de Educa•
ción, donde trabajó con anhelo constante é
infatigable.
Esa misma a lhesión le hizo olvidarse del
motivo que en 1876 le olligó á renunciar su
investidura de dipulado, y en el año 1890
aceptó una senaduría. Su muerte ha comtituído motivo de duelo general en toda JtaJ;a, que ha perdido en Ca1ducci altísima gloria naciJnal.

l

NOSTALGIA
¡Alma, de duda y desencantos llena!
¡Helado corazón, que en la sombría
cárcel de la letal melancolía
sacudes sollozando tu cadena!
Deja este suelo ingralo á que es ajena
-flor de nuestro pensil-la poesía,
y el mundo trueca y su algazara impía
del campo amigo por la pa:.: serer.a.
Huyamos... Un rincón, no importa dónde:
soledad y silencio; un claro cielo,
una choza que entre árboles so esconde,
y la canción del ave, que su vuelo
posa en el techo y desde allí responde
al reclamo de amor... ¡Es cuanto anhelo!

ROBERTO DE NARVAEZ
Una revolución en la luz eléctrica: el profesor Parker y Mr. Clark con 1a nu

eva lámpara Helium, de su inveuc,óu

�1

1
1

I

LAS AGUAS DE SAN CANUTO

~

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.........

-....... --

~/4

Novela homeopáticamente hidroterápica
y alopáticamente inverosímil ·
,.-

Vl.-EL MILAGRO DE LAS AGUAS (1)

~/_ - .
,·

I

e

UANDO el solí-

cito Don Juan
.1\l ~
~
llegó hasta donde se
~/¡_/
hallaba el inanimaú.&gt; cuerpo de Don Pedro, casi exangüe, lo
primero que hizo fué improvisar un vendaje
del mantel; después machacó unas jugosas
hierbas basta hacer un emplasto suaví,iimo,
y aplicándolo á la herida de Don Pedro, le
sujetó con igual arte que el más hábil ciruano.
Cuando le hubo curado de primera inlención la herida de la pierna, trató de hacerle
volver en sí rociándole la cara con vino. Un
profundo y doloroso suspiro anunció que el
químico volvía al mundo.
-¿Dónde estoy?-fué lo primero que se
le ocurrió preguntar en cuanto recobró el uso
de la palabra.
- Entre buenos amigos,-repúsole Don
Juan.-No pase cuidado, porque todo ello no
ha sido nada.
-Sin embargo, Don Juan, yo siento muchos dolores y un magullamiento general;
parece que be caído desde- la torre de la
iglesia de San Canuto.
-No hay tal caída... ¡Es la edad, amigo
míol A estas edades cualquier percance toma
las proporciones de un siniestro. Ahora veremos el modo de conducirle á su casa más
cómodamente, que es lo principal, porque
la curación será cosa de tres ó cuatro días.
-¡Ay, Don Juan, Dios le oiga! Pero por lo
que á mí me duele todo el cuerpo me parece
que esto será cosa de tres ó cualro años, y
de ser más rápido el término será porque me
cueste la vida.
Don Juan se detuvo en palpar cuidadosamente el dolorido cuerpo de Don Pedro, y
(1) Véanse nuestros números 139 y 142 á J;;\.

mientras tanto Lebrel hacía funciones d~
grúa para descender de la peña á su señor.
-¿Pero cómo habrá usted podido subir
hasta aquí?- decia Lebrel á su amo ofreciéndole la espalda para que se apoyara.
-No lo sé, Lebrel, no lo sé; pero yo nolo
que estoy mucño más ágil qué· cuando era
mozo ... Sin embargo, tén mucho cuidado de
que no me caiga, porque el golpe sería terrible.
-Apóyese sin temor, que yo estoy bien
asegurado, á pesar de que estas peñas son
mu y resbaladizas.
Dicho esto, el general se confió sobre los
hombros de su criado, con tan mala fortuna
que ambos á dos se deslizaron por lo escurridizo del musgo hasta la otra roca más pequeña, desde la cual fueron despedidos al
espacio para venir al suelo.
El general solló unos cuantos juramentos
y el criado unas cuantas lamentaciones.
-¡Para bajar así no necesitaba yo de tu
ayuda, animal!-dijo el general.-Para caernos no hacían falta tantas precaucionrs.
-Señor, no me aflija más,-decía Lebrel.
-Mire que estoy que se me puede abogar
con un cabello ...
-¡Ahorcarte sería lo que habría que hacer contigo por majadero!
--¿.Se ha hecho daño el señor?
- ¡No he de hacerme daño! Ya estaba yo
que no podía moverme de dolores, y esla
caída ha Yenido á rematar mi cuenta.
Un ruído sordo y lejano volvió á turbar el
silencio del monte.
-¡Que vuelven! ¡Que vuelven!-gritó Don
Juan, dirigiéndose otra vez á su encina.
El general, aterrado, trató de incorporar;:;e;
pero no pudo. Lebrel se hizo rodar por el
suelo para guarecerse debajo de las peñas, y
Don Pedro, resignado, se quedó solo en me-

dio de la pradera, á la buena merced de Dios.
Pronto se convencieron todos de que era
una falsa alarma. El ruido pudo comprobarse que había sido producido por un automóvil que, á toda marcha, caminaba por la lejana carretera; pero ya cualquier murmullo
les parecía presagiar nuevas fieras y nuevas
desventuras.
-¡No asustarse, señores, no son los jabalíes! Pero vámonos pronto, porque puede
ocurrir que sean,-decía Don Juan dirigiéndose... á las peñas porque todavía no estaba
enterado del accidente ocurrido.
-Yo no puedo moverme señor Carranza:
lo mismo me dá que vuelvan los jabalíes
como que vengan todos los tigres y todas las
panteras de este mundo.
-¿,Pero qué ha sido ello, general?
-Ha sido que Lebrel y yo nos hemos caído desde la pefia más alta que hay en el globo terráqueo, y que yo .me hecho papilla.
-¡Vaya, por Dios! Pues Don Pedro también está para morirse mucho mejor que
para seguir viviendo.
-¡Maldito manantial!... ¡Lebrel, Lebrel!. ..
-1Allá voy, señor, allá voy si puedo!
- Prepara esa burra para subirme Ú· ella
sin tirarme, y que me lleve al pueblo. ·
La operación de acomodar al general
sobre la burra no fué tan fácil. Montado á
horéajadas no podía ir, porque las piernas le
dolían horriblemente, y á mujeriegas tampoco porque al septarse le dolían los riñones y
daba tremendos gritos.
Por fin se le ocurrió al señor Carranza
que boca abajo y atravesado podría caminar
siquiera hasta que se encontrase un carro ó
cualquier otro recurso en donde poder conducirle
hasta el
pueblo, y
así se hizo.
Encuanlo á Don

287

Pedro Ponce, opinaban qc;e lo mejor era
dejarle allí hasta dar aviso en el pueblo, s
no se encontraba antes por el camino álguien que pudiera ayudarles· para conducirle.
-Yo me le llevaría á cuestas si pudiera,
-decía Lebrel.-Pero es el caso que tengo
las costillas molidas del golpe de ahora y del
de antes.
-Yo tampoco me puedo ofrecer para el
transporte, porque Don Pedro pesa bastante,
y yo apenas puedo conmigo.
-Pues bien, vamos cuanto antes, para
que cuanto antes vengan por él,-exclamó
el general-y para que cuanto antes me vea
á mí el médico, porque yo estoy malo: este
Lebrel ha concluido conmigo!
-Oigame, general: es cruel que dejemos
solo al señor Ponce ... Váyanse ustedes dos y
que venga un carro con colchones para recogernos á nosotros.
Así como lo propuso Don Juan así se convino, y Lebrel arreó á la burra y se dirigieron por el atajo del monte para ganar cuan lo
antes la carretera del pueblo.
Don Juan volvióse á donde yacía Don Pedro para darle cuenta de los nuevos sucesos y
de las determinaciones que se habían tomado en su consecuencia, y para dirigirle al
propio tiempo algunas palabras de consuelo
y darle ánimos.

A las ocho de la noche ya estaban en el
lecho del dolor correspondiente á cada cual
todos los héroes de la funesta jornada.
En San Canuto no se hablaba de otra cosa.
Unos decían que el alquimista de los corLinales se moría por momentos, porque los
jabalíes se le habían comido una pierna; otros
que al general se le había juntado el pecho
con la espalda y no podía respirar; otros que
el fiel Lebrel se había roto todas las costillas
y los dos brazos; y otros que el prudentísimo
Don Juan Carranr.a tenía la cabeza en un

Don Juan hizo una cura maravillosa en el dolorido cuerpo de Don Pedro

�POR ESOS MUNDOS

Conocidos los efectos del ma11ar.lial que
~innúmero de. pedazos chiquitilos... La fanta- había descubierto el general, fuéronse al
-sía popular tuvo comidilla para toda la nocasino para dar la
che, y ·hubiera durafausta no licia, con
,I
.do días y días si un
las consiguientes re.acontecimien lo imservas de que hubieprevisto i,o hubie-;e
ra error, corno cum.llamado principalple á hombres precamente la atención.
vidos y experimentaTratabase de que
. dos en los secretos
fa bllrra estaba á
de la Naturaleza.
.punto de tener desLa noticia se procendencia, según su
pagó por el pueblo
amo, y buena prueba
como el aire. Realde ello era que cuaumente, de confirmar•
do salió del pueblo
se las sospechas del
conduciendo las vianveterinario; el puedas para los excur1,lo se haría de oro
sionistasestaba abulen unos cuantos metadísi ma; pe ro era
ses, porque todos los
-el caso que el animal
obesos del mundo
había adelgazado tan
lrian allí á beber
.súbitamente c o m o
agua del manantial.
Lebrel y lo" perros.
Las mujeres caEl veterinario fué
sad as se reunieron
avisado en seguida
para comen lar la rapara que informase
re1,a de las aguas, y
respecto
al fenóme_
.
. .
las solteras hicieron
no • y el veterinario
El general y Lebrel, al de¡ar~e caer J\0110s de pamco por
,
las rocas, medio se mataron
cábalas y j u i c i o s
que ya estaba en an.
.
acerca· d~ lo porvenir. Consecuencia de las
tecedentes de que se hab1an. descubierto convers~c_iones de unas y de otras fué que
unas aguas de virtud desconocida, se enca- la ap:mc1ón de las ttguas en la demarcación
minó á casa del médico para revelarle algude San Canuto debía de connas sospechas que tenía.
.,:a,.
siderarse milaarosa y así
Una vez juntos el médico
~
acordado se dirigieron
todos
y el veterinario, éste le hizo
en manifestación hácia la
1,otar que, después d e la
iglesia en b Jsca del parroco
rápida delgadez de los pepara darle cuenta del caso é
rros de caza que le llevaron
insinuarle que no estaría de
á reconocimiento y del resobra proclamar á San Canupentino enflaquecimiento del
to santo milagroso, que a~í
criado del general, sospeles llevaba la riqueza y el biechaba, en vista del acontenestar. El cura rnoslróse bascimiento operado en la butante rehacio al principio,
rra, que todo ello fuera obra
porque no sabia si él por sí
-de la virtud de las aguas del
y ante si tenía autoridad lemanantial.
gal para achacar milagros a 1
El médico oyó al veterin;i.patrono de su parroquia;
rio con recelo de que se e~mas ante la unanimidad del
tuviera riendo de él. porque
pueblo, prometió organizar
á las exploracionc~ d e I a
una función religiosa que
Ciencia no había llegado la
terminaría en una romería,
menor noticia de que hubieá la cual seria conducido el
se unas aguas para ailelgasanto procesionalmente, pero
zar hasta aquel punto; pero
desde luego dijo que cada cual
tal número de detalles acuhiciera las ofrendas que les
muló el veterinario en defenpermitiesen sus bienes, yafue,;a de su creencia que el rné- En San Canuto no se hablaba de otra ra en dinero, ya en especies.
&gt;dico acabó por convencerse. rosa quo del milagro curativo de las aguas

-a~=·

Dibujos de Kcirikato

'

FÉLIX

Ml~NDEZ

�</text>
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                <text>1900-1916. Enciclopedia mensual ilustrada publicada en Madrid España a principios del siglo XX. Se especializa en temas sobre aventuras, viajes, entretenimiento, tauromaquia. Fue fundado por José del Perojo. </text>
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                <text>Imprenta particular Por Esos Mundos</text>
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                <text>1907-03-01</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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