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����Editorial
Después de 4 años reaparece en su segunda época, la Revista
Ingenierías con el fin de cumplir con la importantísima labor de difundir
las actividades académicas, de investigación y de vinculación realizadas
por nuestros profesores y alumnos, así como dar a conocer los últimos
avances tecnológicos y científicos, y discutir los aspectos humanísticos
relacionados al quehacer ingenieril.
Una Facultad de Ingeniería que aspira a la excelencia debe tener un
órgano oficial de difusión también de excelencia. Espero que esta revista
cumpla debidamente con su función y estaré en la mejor disposición a
recibir críticas y sugerencias acerca de cómo mejorarla.
La revista también servirá para reconocer el esfuerzo de alumnos
cuando sean acreedores a menciones o premios, y desde luego el de los
maestros cuando terminen sus estudios de maestría o doctorado o reciban
algún reconocimiento.
Extiendo, por este conducto, una invitación a todos ustedes a colaborar
en este proyecto, enviando artículos de divulgación, reportes de
investigación, reportajes de eventos, reseñas de libros, invitaciones a
cursos o congresos, etc., con el fin de enriquecer su contenido.
Ing. Cástulo E. Vela Villarreal
Director de la FIME-UANL
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No. 1
3
�Tres documentos sobre la formación de
ingenieros
!
José Manuel Covarrubias*
La presente es una reflexión sobre tres
documentos relacionados con la ingeniería, con
la formación de ingenieros y con sus aspectos de
formación y manifestación de valores,
actividades y sentido común en el ejercicio de la
profesión.
El primero de ellos es el documento
elaborado por la Organización para la
Cooperación y Desarrollo Económico (OCDE)
sobre “Tecnología y Economía – La Relación
Clave”. nues*tros días
Fue publicado en 1992 y tiene como
antecedente las conclusiones reportadas por el
programa Tecnología - Economía iniciado en
1988 por la Organización y junto con las
recomendaciones hechas por un grupo de
expertos de alto nivel, sirvió como base a la
declaración sobre tecnología y la economía
adoptada por el Consejo de la Organización
reunido a nivel ministerial los días 4, 5 de junio
de 1991.
!
Ponencia presentada en el Simposio sobre
“Educación de Valores, Actitudes y Sentido Común
en la Ingeniería”, FIME UANL, Viernes 18 de Julio
de 1997.
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No. 1
Uno de los asuntos de este documento que me
parecen más importantes con respecto a las ingeniarías
es precisamente su conceptualización y por lo tanto, la
ubicación que se le da en el contenido del
conocimiento y las profesiones de nuestros días..
El reporte distingue dos grupos de ciencias: las
ciencias puras y las ciencias de la transferencia. Las
características de las ciencias puras incluyen su
actividad fundamental (la exploración de fronteras del
conocimiento
sin
preocupación
por
las
implementaciones prácticas de los hallazgos); sus
reglas y códigos de comportamiento con respecto a la
disciplina del conocimiento y reconocimiento; su
ubicación (en universidades o instituciones o
laboratorios públicos estrechamente vinculados a las
universidades) y sus prioridades con respecto a la
formación de recursos humanos (la formación de
posgraduados para incorporarse a laboratorios que
cultiven las ciencias básicas. Los asuntos que tienen
que ver con estas disciplinas pertenecen esencialmente
a la realidad de la física y las ciencias biológicas, y los
científicos que las cultivan constituyen comunidades
cerradas a niveles nacional e internacional.†
Las “ciencias de la transferencia” (que incluyen las
diversas ramas de la ingeniería) comparten con las
ciencias puras una preocupación por la ciencia
productiva, pero por otra parte tienen características
bastantes diferentes: su actividad está dirigida
principalmente a resolver problemas que surgen de las
actividades sociales y económicas; sus centros de
investigación están ubicadas en universidades,
técnicas, escuelas de ingeniería, instituciones
gubernamentales sectoriales de investigación y
desarrollo tecnológico y en la industria; una gran parte
de su financiamiento proviene de la industria; sus
graduados son normalmente empleados por la
*
Director de la Facultad de Ingeniería de la Universidad
Nacional Autónoma de México.
5
�Tres documentos sobre la formación de ingenieros
industria. Ellas persiguen asuntos o problemas
ampliamente vinculados con objetivos o
fenómenos hechos artificialmente y sus
comunidades científicas activas en investigación
en esas áreas están estrechamente vinculadas con
profesiones más preocupadas por la aplicación
de sus resultados.
Sería un error, como en el caso de la
ingeniería (la que por supuesto debe clasificarse
como ciencia de la transferencia), ver en ellas
simplemente una “ciencia aplicada” solamente
una vertiente de ciencia fundamental o pura. Su
objetivo o función y su estructura puente no
implica que no sean áreas o campos con sus
propios principios de organización.
Las ciencias de la transferencia juegan un
papel esencial en proporcionar una interfase
entre el mundo de la “ciencia pura” y el mundo
de la industria o la problemática social.
Investigan problemas concretos surgidos en
todos los campos del entorno humano, vistas
como campos o disciplinas, las ciencias de la
transferencia pueden sacudir las fronteras que
separan la ciencia de la tecnología, las
estructuras en que se dan pueden en algunos
casos generar innovaciones tecnológicas y
conocimientos científicos. Sus fronteras no
están siempre claramente definidas, ellas son
frecuentemente
multidisciplinarias y sus
desarrollos analíticos reflejan ampliamente
necesidades sociales y económicas. Sus
funciones incluyen aquellas de cualquier
disciplina científica (llámense creación o
creatividad, transmisión y organización de
ciertos tipos de conocimiento), junto con la
finalidad de emprender o mejorar proyectos
técnicos.
de la ingeniería como ingeniería mecánica, ingeniería
civil, ingenierías de ciencias de la tierra, las relativas a
ciencias de calor, la combustión, la termodinámica, la
óptica, la relativa a rayos laser y la ingeniería eléctrica.
Las áreas vinculadas con tecnología informática:
microelectrónica, automatización y robótica; ciencias
de la computación. Campos de la química como
ingeniería química y ciencia de materiales, la química
básica. Igualmente la medicina, la farmacología y la
agronomía,
en
campos
como
biotecnología
microbiología, química farmacéutica, investigación
clínica, ciencia de los suelos y diversos sectores
agronómicos. Finalmente incluye algunos campos de
las ciencias sociales que requieren de una posterior
definición.
Hasta aquí la parte fundamental del reporte de las
OCDE que ubica a la ingeniería como ciencias de la
transferencia. De la reflexión de todos estos conceptos
se desprenden sin duda el tipo de conocimientos que
deben adquirir, los valores específicos que deben
imbuirse y las actitudes que deben desarrollarse para
quienes quieran hacer de las ingenierías, ciencias de la
transferencia, su actividad profesional a lo largo de su
vida.
El segundo documento al que quiero referirme y
que en alguna forma guarda relación con el anterior, es
la memoria del Congreso realizado el año pasado en el
mes de julio en la UNESCO, sobre la formación de
Finalmente el documento menciona como
lista de las ciencias de la transferencia campos
6
Ingenierías, Enero–Junio 1998, Vol. 1, No.1
�José Manuel Covarrubias
ingenieros.
De las múltiples participaciones provenientes
de todos los rincones del mundo, se desprenden
características
recurrentes
en
forma
impresionante sobre lo que debe esperarse de la
formación y de los atributos del profesional de
la ingeniería.
Destaco entre ellas las siguientes:
• Creatividad y espíritu innovador
• Sentido de la competitividad
• Hábito permanente del autoaprendizaje
• Capacidad de comunicación
• Espíritu crítico
• Formación multi e interdisciplinaria
• Flexibilidad en el ejercicio profesional
• Curiosidad por la vida
Y finalmente en forma impresionantemente
unánime, formación ética que se debe manifestar
en el respeto a valores y códigos de ética y en el
respeto por el medio ambiente en general.
Considero que estas características de la
formación y ejercicio profesional de ingenierías ciencias de la transferencia entre otras
profesiones - guardan relación con el documento
de la OCDE, ya que al considerar que sus
actividades deben estar principalmente dirigidas
a resolver problemas surgidos de las actividades
sociales y económicas, en nuestros días, más que
nunca, los problemas tienen que ver con el papel
que juega la tecnología en la vida moderna, su
complejidad, su velocidad de cambio y
aplicación; los riesgos que implica, pues puede
tratarse de una tecnología para el bienestar; los
problemas surgidos por una economía de
mercado
despiadada,
por
una
mayor
concentración de la riqueza económica en unas
cuantas personas, grupos o naciones; la abierta
competencia en todos los campos de la actividad
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
humana y finalmente la responsabilidad y vocación
social de la ingeniería de nuestros días.
Hasta hace algunos años el campo de trabajo de los
ingenieros había llegado a un cierto equilibrio entre los
sectores social, gubernamental y privado a través de la
actividad empresarial; las nuevas políticas de
privatización de una gran cantidad de servicios antes a
cargo del sector gubernamental, han cambiado el
equilibrio logrado anteriormente y se ha dado una
mayor importancia a la actividad empresarial privada,
por lo que me parece importante la referencia a un
tercer documento: es de la Confederación Patronal de
la República Mexicana, denominado “Proyecto
valores” y que naturalmente está dirigido al papel que
juega el empresario mexicano de hoy.
Considera que el empresario es una persona
dispuesta a poner en juego su tiempo, conocimiento,
trabajo, recursos y esfuerzos para llevar a acabo un
proyecto económico que cree riqueza, mediante la
producción de los bienes o servicios que la sociedad
necesita realmente, a cambio de obtener utilidades. Se
justifica inmediatamente la obtención de utilidades y
sus límites.
Asumiendo que una gran cantidad de ingenieros
trabajan en empresas; que la concepción anterior del
empresario sea válida, se desprende también la relación
que en cierta forma guardan los fines de la empresa y
las “Ciencias de la Transferencia”; en tal caso, la
empresa sería una respuesta o un medio para el
cumplimiento de sus objetivos.
La Confederación propone un ideario para el
empresario mexicano basado en los valores y después
de un breve diagnóstico en el que señala la crisis moral
de la sociedad, considera que el retorno a los valores es
una inquietud universal.
En este aspecto, coincido plenamente con lo
expresado en forma unánime en la reunión de la
UNESCO, sobre la necesidad de una formación ética
7
�Tres documentos sobre la formación de ingenieros
en los ingenieros. Posteriormente habla de los
valores intelectuales, la capacidad del hombre;
los valores estéticos, referentes a la belleza, los
afectivos, relacionados con los sentimientos y
emociones humanas; los gregarios, derivados de
la natural sociabilidad del hombre; los físicos biológicos, es decir los que forman parte del ser
humano como ser vivo; los económicos materiales, es decir lo apreciable por su utilidad,
eficacia y oportunidad.
Después de enumerar diversas categorías de
valores, se hace referencia a las actitudes que
deben guardarse para el respeto y consideración
de esos valores. Es en este campo de las
actitudes en que me quiero detener un poco.
Con respecto a los valores éticos se considera
que la actitud correspondiente está en actuar
“Según el dictado de la conciencia”, “Buscar ser
un poco mejor cada día”. Referente a los valores
intelectuales,
las
actitudes
deben
ser
“Compromiso con la verdad” “Inquietud por
saber, por investigar y profundizar en lo
aprendido”, “Buscar el fundamento de lo que se
afirma”.
Finalmente, con respecto a los valores
económicos “Considerar al trabajo como un
medio de desarrollo personal”, “Hacer todo con
calidad”.
Concluidas las referencias a los tres
documentos, procede ahora tratar de dar
coherencia
a las ideas expresadas en
documentos ciertamente diferentes por su origen.
Me parece particularmente importante la
concepción que de la ingeniería da la OCDE al
considerarla “Ciencia de la transferencia”, ya
que en esta forma le otorga la misma categoría e
importancia de las ciencias puras o básicas y
aunque no lo manifiesta el documento, puede
8
asegurarse también respecto a las humanidades y las
artes. Esto trae como consecuencia la necesidad de
revalorar el papel que juega para la sociedad, además
de fundamentar ampliamente la vocación social de
quienes lo practiquen.
La revaloración del papel de la ingeniería y su
ubicación al mismo nivel de las ciencias puras, pero
diferente, también debe tener como consecuencia la
necesidad de convenir parámetros de evaluación
diferentes a los del quehacer de las ciencias puras de la
evaluación del ejercicio profesional y de la
investigación que se hace en ingeniería.
De los objetivos que se le asignan también se
desprende el carácter utilitario sobre lo especulativo de
la profesión de ingeniero y la necesidad de fomentar la
vocación a la ingeniería desde la niñez y con mayor
énfasis durante la juventud si lo que requiere nuestra
sociedad son mayores satisfactores a sus necesidades
de desarrollo social, cultural y económico. Si lo que
nuestro país requiere entre otras cosas es una mejor
distribución de la riqueza económica, económica y
cultural.
La tarea social de la ingeniería debe hacerse y
cumplirse en un marco de valores aceptados por todos
y que tienen relación con:
•
La capacidad de conocimientos y la necesidad
de mantenerlos actualizados.
• El trabajo y la disciplina para el trabajo.
• El trabajo en equipos inter - multidisciplinarios.
• La actuación conforme a una conciencia ética
plasmada en códigos de ética profesional.
• Valores nacionales en un contexto de
internacionalización creciente de las actividades
sociales.
• Competencia profesional.
La formación de estudiantes de ingeniería debe
atender las necesidades que se derivan de los valores y
características del ejercicio profesional y su vocación
Ingenierías, Enero–Junio 1998, Vol. 1, No.1
�José Manuel Covarrubias
social, considerando que con una formación
básica sólida se da su lugar a los valores
intelectuales y de conocimientos, que con la
disciplina académica se forma en los valores de
trabajo, responsabilidad, y constancia, que con
una formación en ciencias sociales, humanidades
y en las artes, se tendrá a la formación de una
sana conciencia y en la formación de la vocación
social. También debe señalarse que el papel que
desempeña el profesorado en la educación de
valores y actitudes, es fundamental, refiriéndome
sin duda al ejemplo que con su vida y su persona
representan para los estudiantes.
puras y servicios y productos útiles a la sociedad, se
requieren conocimientos de esas ciencias puras que se
transformen en servicios y productos útiles que se
utilicen con sentido común, el menos común de todos
los sentidos de acuerdo con Chesterton.
Muchas Gracias.
Por último quiero mencionar una reflexión
que escuché hace alrededor de doce años de uno
de los ingenieros más brillantes que ha tenido
nuestro país en los últimos años, el Ing.
Fernando Hiriart Balderrama. Quejándose de la
deficiente formación de los jóvenes ingenieros
aseveraba “Me conformo con que sepan bien las
leyes de Newton y las de la termodinámica”. Si
las han aprendido bien, hago de ellos buenos
ingenieros, en caso contrario, es imposible”.
Esto lo decía después de muchos años de
ejercicio profesional y de dirigir muchísimos
grupos de ingenieros.
Reflexionando esta aseveración, caí en cuenta
que efectivamente, el sentido común en el
ejercicio profesional del ingeniero, está dado
principalmente en el conocimiento que se tenga
del comportamiento de la naturaleza, donde a
través de la física y la química y de las
posibilidades de la razón humana para modelar
ese comportamiento a través de las matemáticas,
permitiendo actuar profesionalmente con sentido
común, sobre lo que teorías y herramientas
poderosas como la computadora indiquen en
múltiples ocasiones. Para ser realmente
“Ciencias de la transferencia” entre las ciencias
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
El Ing. José Manuel Covarrubias durante su participación
en el Simposio sobre “Educación de Valores, Actitudes y
Sentido Común en la Ingeniería”, FIME UANL, Viernes
18 de Julio de 1997.
9
�De ciencia a tecnología
La interfase humana
Miguel A. Palomo González*
Resumen:
En el presente texto se discuten los conceptos de
ciencia y tecnología, la diferencia entre la
naturaleza y razón de ser del trabajo científico
y del tecnológico y se aborda la problemática de
la interfase humana responsable de la
transformación de la ciencia en tecnología
En nuestros días, la Ciencia y la Tecnología
están en las cosas cotidianas, por ejemplo: los
productos de limpieza, los detergentes, el horno
de microondas, la comunicación inalámbrica, la
televisión, el fotocopiado, la computadora, la
calculadora y el reloj con pantalla de cristal
líquido, etc. Para el usuario poco importa si la
Ciencia dio origen a la Tecnología, o si el
Desarrollo de la Tecnología generó la necesidad
de que la Ciencia resolviera algún problema para
lograr la aplicación. Lo que se manifiesta en
Productos y Servicios es un trabajo complejo
que, en conjunto, pudo lograr la realización de
dichos resultados.
Aceptamos que la Ciencia y la Tecnología
están presentes, son una, están en simbiosis. Pero
¿cuántos conocimientos científicos no se
materializan en, o no llegan a ser, una aplicación
del tipo Productos y Servicios? ¿Qué es lo que
hace
que
un
Proyecto
Tecnológico
potencialmente factible no se concrete, o logre
resultados mediocres, por no utilizar los recursos
científicos potencialmente disponibles? No se
trata de separar la Ciencia de la Tecnología, sino
de analizar la interfase humana que, en principio,
permite reducir la incertidumbre en el éxito de
Proyectos de Innovación, o de minimizar el
fracaso en Proyectos que se están gestando, en el
proceso de Vinculación Empresa-Universidad.
10
Existen diferencias en la naturaleza y razón de ser
del trabajo científico y del tecnológico. Podemos
distinguir dichas diferencias, desde el punto de vista
del individuo, sus patrones de comunicación, sus
motivaciones personales y su ambiente de trabajo.
Analizando dichas diferencias esperamos aportar un
entendimiento de los factores, en la interfase humana,
que permite minimizar el fracaso en el desarrollo de un
Proyecto Tecnológico de Vinculación.
Las posibilidades de Vinculación EmpresaUniversidad son potencialmente factibles. Por un lado
la empresa se encuentra en un ambiente más
competitivo, con presiones de tiempo y costos, por otra
parte las Universidades e Institutos de Investigación
pueden apoyar y coordinarse con las empresas ya que
disponen, en principio, de recursos materiales y
humanos técnicamente especializados, capaces de
lograr una Vinculación efectiva en el desarrollo de
Proyectos Tecnológicos que cumplan con las
expectativas de ambas organizaciones.
*
¿QUÉ ES CIENCIA? Y ¿QUÉ ES TECNOLOGÍA?
Inicialmente podemos hacer una distinción empírica
entre Ciencia y Tecnología; la Ciencia es de carácter
Público, es decir, es y está disponible para todos,
mientras que la Tecnología es privada. La Información
Científica se puede localizar con relativa facilidad en
Bibliotecas o Centros de Información Públicos (su
nombre lo dice) así como en Bancos de Información
locales o por vía remota. La Información Tecnológica
no es fácil de localizar, requiere un esfuerzo superior
y, si se localiza, se encuentra en Centros de
Información Privados o Bancos de Información con
acceso restringido, no basta con identificarse como en
la mayoría de los accesos a la Información Científica.
*
Profesor en la Jefatura de Ingeniería Industrial, en la Facultad de
Ciencias Químicas de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
E-mail: mpalomo@ccr.dsi.uanl.mx
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
�Miguel A. Palomo González
Si la Información tiene un costo asociado, en el
caso de la Científica el costo es mínimo,
posiblemente a nivel del número de fotocopias o
de hojas de impresión; mientras que en caso de
la Tecnológica el costo depende de lo actual que
es la información, entre más reciente es más
cara, o del tiempo de consulta en el Banco de
Información, en principio no importa el número
de hojas obtenidas sino la esencia del contenido
y lo que representa, lo anterior puede significar
un costo fuera del presupuesto personal o de la
Institución.
La Ciencia
busca incrementar el
conocimiento, el saber,1 la Tecnología busca el
dominio del “saber-hacer”. La Tecnología es la
actividad que incorpora la Ciencia en Productos
y Servicios útiles para el hombre, para mejorar
su nivel de vida. Bajo estas premisas, sobre la
naturaleza y objetivos de la Ciencia y la
Tecnología, podemos inferir que los científicos y
los tecnólogos tienen diferentes puntos de vista
de lo que se debe hacer, ¿cómo hacerlo?, ¿y por
qué hacerlo?
¿CÓMO
ES
EL
TRABAJO
DEL
INDIVIDUO?
Ambas, Ciencia y Tecnología, son el
resultado de un trabajo arduo, pero la forma en
que se da el resultado es diferente. Consideramos
que el ambiente de trabajo es diferente per se, el
científico se desenvuelve en una atmósfera
universitaria, el tecnólogo en un ambiente
industrial (aunque éstos contextos no reflejan la
complejidad de la Ciencia y la Tecnología, sí nos
permiten analizar el cómo de la interfase).
en la persona que realiza dichos resultados e
inmediatamente los comunica a la comunidad
científica, por medio de noticias, publicaciones,
conferencias, etc.2. Realizar la investigación no le
garantiza al Científico el reconocimiento de la
comunidad científica, en los años 1771-1772 Karl
Wilhelm Scheele logró aislar el oxígeno a partir de
otras substancias, incluyendo el óxido de mercurio,
pero sus resultados se publicaron en 1777 (5 años
después); por su parte, en 1774-1775, Joseph Priestley
aisló el oxígeno, a partir del óxido de mercurio y
publicó sus resultados, lo cual ha permitido citar a
Priestley como “el primero” en aislar el oxígeno,
mientras que a Scheele se le puede recordar por sus
otras grandes contribuciones científicas, mas no por
tener el mérito de ser el primero en separar el oxígeno.
Publicar los resultados de la investigación no basta
para tener el reconocimiento de los demás científicos,
también es necesaria una amplia difusión; Antoine L.
Lavoisier es recordado por sus estudios, en el año
1770, sobre la conservación de la masa en el proceso
de combustión; sin embargo Mijaíl V. Lomonosov
realizó y publicó trabajos similares en 1740 (30 años
antes), en Rusia, pero en aquella época el idioma (ruso)
representó una restricción para su comunicación y
difusión entre los científicos europeos, Lomonosov es
recordado como un gran científico mas no por sus
trabajos sobre la conservación de la masa en el proceso
de combustión.3 Es decir, el trabajo científico es
El Científico es libre de seleccionar sus
propios problemas de investigación, dentro de un
marco de referencia, los logros son reconocidos
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1 No.1
11
�De ciencia a tecnología
importante cuando se publica y/o se da a conocer
oportunamente a la comunidad científica.
Si en el trabajo científico se tiene la libertad
de definir el problema a investigar y es
importante la comunicación (publicación)
temprana de los resultados y el reconocimiento
de los logros, en el caso de la Tecnología las
condiciones son diferentes. El tecnólogo está
limitado a resolver, y es evaluado, en función de
los problemas definidos por la Empresa y la
divulgación de los resultados se restringe para
conservar la ventaja del desarrollo tecnológico
ante la competencia. La Tecnología es
importante cuando se materializa en el proceso,
en el producto, y cuando tiene impacto en el
Negocio. Tanto el científico como el tecnólogo
trabajan en un ambiente agresivo, el científico
entre individuos que buscan el “prestigio”,4 el
tecnólogo entre empresas que buscan lograr un
posicionamiento en el mercado.
¿QUÉ INFORMACIÓN MANEJA?
Al
inicio
mencionamos
algunas
características de la información científica y
tecnológica, con relación a su localización,
acceso y costo. También podemos decir que la
información que utiliza el científico es de tipo
básico o ciencia pura, por su parte el tecnólogo
utiliza principalmente información de nivel
promedio que se relaciona con la aplicación y los
beneficios obtenidos, más que sobre el
entendimiento del fenómeno natural que ocurre.
Los resultados de la Ciencia y el
reconocimiento del científico están protegidos
bajo la Ley de Derechos de Autor (Copyright), la
Tecnología y la propiedad de la Empresa se
protegen por medio de la Patente. Al momento
de publicar, la Ciencia se apoya en la literatura
12
anterior de otros trabajos publicados y en los resultados
del científico. La Tecnología normalmente refleja
pocas referencias
bibliográficas
y
patentes, pero hace
referencia a los
trabajos del mismo
autor, muchos de
ellos
bajo
la
clasificación
de
“reportes internos”,
publicados o no.5
No es raro que un
Artículo científico
tenga alrededor de
10
referencias
pudiendo
llegar
hasta 50 o más.
Por su lado el Artículo tecnológico puede no tener
referencia alguna y en su caso 4-5 o menos, con la
característica de ser referencias sobre aplicaciones
similares, “testimoniales”, o conceptos de actualidad
en la industria.
La forma en que se manifiesta la Ciencia puede ser
en modelos o algoritmos cuantitativos, diagramas, y
explicaciones detalladas del funcionamiento del
fenómeno natural y sus resultados obtenidos en la
investigación; en pocas palabras es explicativa, y en
otros casos puede ser predictiva. La Tecnología se
manifiesta codificada o “escondida”, incorporada en el
producto o servicio, sólo se habla del beneficio
obtenido y sus resultados, además de los principios
técnicos en que se basa (dichos principios son
generalmente del dominio público).
El científico generalmente utiliza las publicaciones
especializadas como fuente de referencia para sus
trabajos, por lo que normalmente forman la principal
proporción del material que lee. El tecnólogo no lee
mucho, y cuando lo hace selecciona principalmente el
Ingenierías, Enero-Jumio 1998, Vol. 1 No.1
�Miguel A. Palomo González
tipo de revistas sobre “Aplicaciones y
Comercialización de Tecnología”, las cuales lo
mantienen al día sobre nuevos desarrollos y
obtiene “señales” de las acciones de la
competencia. En contraste, dedica más tiempo al
contacto con el cliente, consulta los catálogos de
fabricantes de equipo original y los de
vendedores (el científico consulta estos
catálogos esporádicamente).6
LA COMUNICACIÓN
Normalmente el científico pertenece a un
grupo o sociedad científica que comparten
actitudes e intereses de investigación, sin
importar la localización geográfica o la
Institución a la que pertenecen. Estos grupos se
identifican como “colegios invisibles” en la
literatura;7 pertenecer al grupo no siempre está
formalizado, se basa en la producción de trabajos
de investigación,
juzgados por los otros
miembros del grupo (al que hacen referencia
como “comunidad científica”, en sentido
restringido). La selección libre de los objetivos
de investigación está determinada por una
combinación de las preferencias individuales y
las normas del grupo. El objetivo general del
grupo es la generación del conocimiento
científico; el premio para el individuo es el
reconocimiento, por parte de los colegas
científicos, basado en el valor y lo riguroso del
El
tecnólogo trabaja en una
trabajo.8
organización orientada al beneficio y
sobrevivencia del negocio, la empresa controla
los problemas de investigación y evalúa los
resultados basándose en el impacto en el
posicionamiento del negocio en el mercado.
La comunicación oral es diferente, el
científico discute su trabajo con sus colegas del
grupo, sin temor a que sus ideas sean
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1 No.1
“pirateadas”. El tecnólogo discute su trabajo
internamente, no puede comentarlo con alguien del
exterior, únicamente previa autorización de la empresa
o por que ya está protegido por una patente. El
científico asiste a conferencias y simposios científicos
con el fin de mantener el contacto con otros colegas y
discutir informalmente sus avances de investigación. El
tecnólogo frecuenta conferencias y simposios sobre
aplicaciones, logros y desarrollos de la tecnología, con
el fín de mantenerse al día sobre la tendencia de la
industria. Algunos de los organizadores de estos
eventos están sensibilizados, sobre los tipos de
asistentes, de tal forma que pueden dividir el evento en
temas ‘científicos” y “tecnológicos”, programar
diferentes fechas para cada uno, o clasificar los
expositores en base a los temas.
Mientras que la Ciencia expone “lo último” en la
frontera del conocimiento, es decir los últimos avances
logrados. La Tecnología presenta lo que está listo para
ser utilizado como bienes y servicios, sin mencionar
que puede pertenecer a 2, 3 o más generaciones
tecnológicas que están por venir, es decir, la
Tecnología que estamos viendo hoy pudo haberse
probado útil a nivel laboratorio años antes (por
ejemplo: el primer Horno de Microondas se inventó en
1946). ¿Por qué no se introduce el producto cuando
está probado?. Una manera simple de contestar sería:
porque el mercado aún no está listo para recibir el
Producto/Servicio, posiblemente porque la necesidad
no es inmediata o porque no existen las condiciones
económicas que lo justifiquen, entonces podemos
esperar el momento; otra manera de explicarlo es
porque puede existir un riesgo de “canibalismo” entre
productos de la empresa, sólo cuando la tecnología está
en su etapa de madurez o inicia su etapa de
obsolescencia, la empresa puede decidir el lanzamiento
de la siguiente generación. Pero cuando la competencia
es severa, al hacerse obsoleta la tecnología de la
empresa se acelera la introducción de la siguiente
13
�De ciencia a tecnología
generación, como en el caso de la Industria de la
Computación.
LA TRANSFERENCIA DE LA CIENCIA
Para que la ciencia se transforme o
materialice en tecnología es necesario tomar en
cuenta las variables de Tiempo y Costo
(variables que son mejor comprendidas por la
empresa). En estos casos, en la empresa se habla
de Proyectos Tecnológicos, y la Ciencia toma las
connotaciones
de
ciencia
Aplicada
o
Investigación Aplicada, para distinguirla de la
Ciencia/Investigación Pura o Básica, la que se
considera asunto de las universidades y el
gobierno.
Pero si la ciencia se construye a partir de la
“frontera del conocimiento” y la tecnología a
partir del “estado del arte” tecnológico, es de
esperarse que encontremos diferentes modelos
explicativos de cómo inducir una vinculación
entre ciencia y tecnología que desemboque en un
proyecto tecnológico exitoso.
Sin embargo, es probable que encontremos
pocas evidencias de que los éxitos en tecnología
sean consecuencia de los avances de la ciencia;
pues en la mayoría de los casos la ciencia y la
tecnología se desarrollan independientemente,9
y que, en general, el concepto “Science-Push”
tiene resultados mínimos.
Por otra parte, el análisis de la “novedad” de
los conceptos científicos en los Proyectos
Tecnológicos de éxito, es decir, la antigüedad de
los conceptos científicos utilizados en la
tecnología, nos puede ayudar a evaluar el
impacto de los avances de la ciencia. Los
reportes realizados en la década de los 70’s,
muestran que el concepto de “novedad” pueden
tener, en promedio, un periodo de antigüedad de
10-12 años.10 Lo anterior hace indicar que los
14
conceptos “Technology-Pull” y “Market-Pull” son los
principales modelos que permiten que la ciencia se
incorpore a la tecnología, es la tecnología o el
mercado los que presentan el problema a resolver por
la ciencia, por ser una necesidad o un fenómeno natural
mal entendido por el tecnólogo. La ciencia responde
con una solución al problema de la tecnología para, a
su vez, satisfacer una necesidad latente en el mercado.
Visto así, en la medida que el Científico toma en
cuenta los Objetivos y Variables que presionan al
Tecnólogo y su trabajo científico se orienta a mejorar
el Estado del Arte Tecnológico, al menos podemos
esperar lo siguiente:
sus contribuciones al
Conocimiento del Fenómeno Natural tendrán un
impacto de más corto plazo en la Tecnología y, al
mismo tiempo que genera una Tecnología Competitiva,
reduce el riesgo en los Proyectos de Vinculación.
REFERENCIAS:
1. Allen T. J.. Distinguishing Science from
Technology. En: The Human Side of Managing
Technological Innovation. Katz R. (ed.), OUP,
New York, 1997, p. 307-319
2.
Ladendorf, J. M.. Information Flow in Science,
Technology and Commerce. Special Libraries, v.
61, n. 5, may-june 1970, p. 215-222
3.
Asimov I… Viaje a la Ciencia. Tikal, México,
1997, p. 72
4.
Ladendorf, op. cit., p. 216
5.
Ladendorf, op. cit., p. 226
6.
Allen, op. cit., p. 313
7.
Ladendorf, op. cit. p. 216
8.
Ladendorf, op. cit., p. 216
9.
Allen, op. cit., p. 317
10. Allen, op. Cit., p. 318
Ingenierías, Enero-Jumio 1998, Vol. 1 No.1
�Geometría de Fractales y Autoafinidad en
Ciencia de Materiales
!
Ubaldo Ortiz Méndez*
Moisés Hinojosa Rivera*
INTRODUCCION
Al paso del tiempo, la visión que el Hombre
tiene de la realidad ha cambiado, la tierra no es
plana. El Hombre, después de haber tomado
conciencia de la realidad no se conformó con
solo contemplarla. Después de observarla trató
de comprenderla y así poder describirla. Ahora
el Hombre puede decir como es la realidad con
mucha precisión. En este trabajo, se busca
describir a través de algunos ejemplos, una parte
de esa realidad, aquella que tiene que ver con lo
material. Para esta parte de la realidad, existen
Ciencias ya muy maduras. Las matemáticas y la
física, entre otras, son ciencias formales. En ellas
tenemos conceptos, teorías, herramientas que
nos permiten describir lo material. Sin embargo,
a partir de la década pasada, esta descripción de
lo material se vuelve más precisa gracias al uso
de una naciente ciencia, la Geometría de
Fractales. Esta ciencia pertenece a las
matemáticas y como las otras geometrías, tiene
que ver con las formas que toma lo material.*
El objeto de estudio de este artículo son las
estructuras
de
algunos
materiales,
particularmente las fronteras entre los granos y
cómo cambian éstas cuando el material es
deformado, además discutimos en este trabajo
las características de autoafinidad de las
superficies de fractura de los metales. Nos
interesa saber por ejemplo qué tan recta es una
frontera de grano, cómo cambia la frontera de
grano cuando el material es deformado. Se hace
uso de esta Geometría porque nuestra visión de
la realidad es que “las nubes no son esferas, las
montañas no son conos, las líneas costeras no
!
Proyecto galardonado con el
Premio de Investigación de la UANL. 1996,
otorgado en 1997.
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol.1, No.1
son círculos”, ni los granos son poliedros, ni las
fronteras de grano son líneas rectas. La visión de la
estructura de los materiales debe de cambiar. †
En la Física, a principios de siglo se demostró que
no bastan sólo tres dimensiones para ubicar a la
materia, es necesaria una cuarta, el Tiempo. En la
actualidad, en este trabajo como ya en muchos otros se
ha hecho, ilustramos que para saber cuanto espacio
ocupa la materia no son suficientes dimensiones
enteras, la materia no está contenida exactamente en
una dimensión, ni en dos ni en tres. La materia ocupa
parte de esas dimensiones.
En la realidad no existen líneas rectas, ni planos ni
poliedros como los descritos por la Geometría
Euclidiana. En la realidad existen Fractales, objetos
geométricos con dimensiones que pueden ser
fraccionarias.
Los fractales son objetos irregulares, rugosos,
porosos o fragmentados y que además poseen estas
propiedades al mismo grado en todas las escalas. Es
decir, estos objetos presentan la misma forma si son
vistos de lejos o de cerca.
*
Doctorado en Ingeniería de Materiales, FIME-UANL
E-mail: uortiz@ccr.dsi.uanl.mx
15
�Geometría de fractales y autoafinidad en ciencia de materiales
Así mismo, en este trabajo vemos que la
medida de estos objetos que constituyen lo
material depende del instrumento de medición.
El perímetro de un grano no tiene una medida
absoluta, ésta depende de la resolución y de la
magnificación a la cual está operando el
instrumento de medición. Finalmente como el
tiempo y el azar forman parte de toda realidad,
estos son incluidos cuando queremos saber como
cambian las estructuras al paso del tiempo.
GEOMETRIA DE FRACTALES
Mandelbrot desarrolló una nueva geometría
que permite el estudio de las formas naturales,
identificando una familia de formas demasiado
irregulares para ser descritas mediante la
geometría euclidiana a las que llamó fractales. El
término proviene del latín fractus, el
correspondiente verbo frangere significa
“romper, crear fragmentos irregulares”. El
término “fractal” transmite la idea de que un
objeto es irregular, se puede descomponer en
fragmentos que son parecidos al todo y es de
dimensión fraccionaria.
La geometría euclidiana describe por medio
de fórmulas, asigna dimensiones enteras a los
objetos y es adecuada para describir objetos
hechos por el hombre. En contraparte, la
geometría fractal describe por medio de
algoritmos, permite dimensiones fraccionarias y
es adecuada para describir formas naturales.
Matemáticamente, un fractal es un
subconjunto de un espacio métrico para el cual
su dimensión de Hausdorff-Besicovitch, DH-B es
estrictamente mayor que su dimensión
topológica, DT . La dimensión de HausdorffBesicovith no está restringida a tomar valores
enteros. Esta definición, sin embargo, excluye
algunos conjuntos que son considerados
16
fractales. No existe una definición de los fractales que
sea plenamente satisfactoria.
Los fractales generalmente poseen algún tipo de
autosimilitud, puede decirse que están formados por
partes pequeñas que se parecen al todo. Esta similitud
puede ser geométricamente estricta o bien puede ser
solamente aproximada o estadística. Por ejemplo, el
conjunto de Cantor, Fig. 1, está formado por dos
copias estrictamente similares de sí mismo y la curva
de von Koch, Fig. 2, está formada por cuatro réplicas.
Un fractal natural como un árbol está formado por
múltiples copias, que son las ramas, aproximadamente
similares al todo. A su vez las ramas contienen copias
de sí mismas, las subramas. En este ejemplo, la
autosimilitud es solo aproximada o estadística y recibe
entonces el nombre de autoafinidad.
Fig.1.- El conjunto de Cantor, con dimensión fractal =
0.6319.
MANIFESTACIÓN DE LA IRREGULARIDAD
EN LA MICROESTRUCTURA DE LOS
MATERIALES.
Los matemáticos han creado curvas irregulares
isotrópicas, como la curva de Von Koch, que muestran
exactamente el mismo aspecto a cualquier grado de
detalle que se les observe, estas curvas son llamadas
autosimilares. En la naturaleza no existe la
autosimilitud estricta, como no existen círculos ni
líneas rectas. La irregularidad es anisotrópica y
limitada, solo se presenta la autosimilitud estadística o
autoafinidad.
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1 No. 1
�Ubaldo Ortíz Méndez, Moisés Hinojosa Rivera
grano son aparentemente rectas, como se muestra en la
Fig. 4.
Fig. 3.- Frontera de grano irregular en una muestra de
un acero inoxidable. 1000X.
Fig. 2.- Construcción de la curva de von Koch.
Su dimensión fractal es de 1.2618.
La irregularidad de la microestructura de los
materiales se manifiesta de diversas maneras, en
la Fig. 3 vemos la irregularidad de una frontera
de grano de un acero inoxidable, vista mediante
microscopía óptica. En baja magnificación esta
irregularidad no es detectable, las fronteras de
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
Fig.- 4. Microestructura de un acero inoxidable, las
fronteras de grano muestran fronteras de apariencia
recta al ser observadas a la magnificación de 100X.
La longitud de una línea euclidiana es fija, tiene un
valor único. Sin embargo las fronteras de grano, al
igual que otras curvas naturales, muestran que sus
17
�Geometría de fractales y autoafinidad en ciencia de materiales
longitudes aumentan al observarlas y medirlas
bajo el microscopio a magnificaciones cada vez
mayores. La Tabla I muestra este efecto en la
medición de la longitud perimetral de un grano
en un acero inoxidable. Este efecto lo muestran
muchas estructuras naturales, como las líneas
costeras, que originalmente fueron analizadas
por Richardson, por eso a este efecto se le
conoce como efecto Richardson. Al gráfico
donde se plasma la longitud medida contra la
resolución de medición se llama gráfico de
Richardson. En dichos gráficos, una curva
euclidiana presentaría una línea asintóticamente
horizontal, por tener una longitud que es la
misma para cualquier resolución con que se le
mida, sin embargo, una curva irregular natural,
como una frontera de grano, mostrará una recta
con una pendiente que será mayor entre mayor
sea su grado de irregularidad o autoafinidad.
Tabla I. Longitudes perimetrales para un grano
en un acero inoxidable.
Magnificación
la pendiente de la recta de regresión. La Fig. 5 muestra
el gráfico de Richardson para una frontera de grano de
un acero inoxidable, el efecto Richardson, que implica
autoafinidad, se manifiesta claramente, el valor de la
dimensión fractal para este grano fue de 1.046.
En la Fig. 6 se muestra el gráfico de Richardson
para otro grano de acero inoxidable, en este caso se
encuentra que este grano presenta no una, sino dos
dimensiones fractales, en intervalos con resolución de
medición diferentes separados por un punto de quiebre.
A la dimensión fractal que se manifiesta en el intervalo
de menor resolución de medición, a la derecha en el
gráfico de Richardson de esta figura, se le llama
dimensión fractal de estructura ya que describe la
irregularidad de la morfología o estructura general del
grano. Mientras que a la dimensión fractal que se
manifiesta en el intervalo de mayor resolución de
medición se le llama dimensión fractal de textura, ya
que cuantifica la irregularidad de los detalles finos de
la frontera de grano.
AISI 304, 30% longitudinal, grano 1
Longitud (micrones)
0.45
50X
127.6
100X
133.3
200X
137.6
400X
142.5
1000X
147.4
El parámetro que cuantifica el grado de
irregularidad es la dimensión fractal, D, que a
partir de un gráfico de Richardson se puede
obtener mediante la relación D=1-m, donde m es
18
0.40
0.35
0.001
0.01
Lamda
D=1.046, r=0.99
0.1
Fig. 5.- Gráfico de Richardson para un grano
individual en las muestras deformadas a 30%, en las
abcisas ¨Lamda¨ es el factor de calibración
normalizado con respecto al diámetro de Feret, en la
ordenada, LogPeriNorm es el perímetro normalizado.
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1 No. 1
�Ubaldo Ortíz Méndez, Moisés Hinojosa Rivera
mediante el coeficiente de rugosidad o coeficiente de
Hurst. El coeficiente de Hurst, H, en el caso de
superficies, está relacionado a la dimensión fractal por
la expresión D=3-H.
304, 50% longitudinal, grano 3
0.45
0.40
0.35
0.30
0.001
0.01
0.1
Lamda
Estructura, De=1.144
Textura, Dt=1.019
Fig. 6.- Gráfico de Richardson para un grano
que manifiesta dos dimensiones fractales, la
dimensión de estructura en el intervalo de menor
resolución y la dimensión de textura en el
intervalo de mayor resolución de medición.
La Fig. 7 muestra el efecto que produjo la
deformación plástica de tensión sobre una
muestra de acero inoxidable. Nótese el
alargamiento de los granos en la dirección de
aplicación del esfuerzo. Se sabe que la
deformación introduce desorden en la
microestructura, sin embargo el análisis fractal
de las fronteras de grano no muestra diferencias
estadísticamente significativas en los valores de
dimensión fractal. ¿Existirá algún efecto de la
deformación o la rapidez de la misma sobre el
punto de quiebre?
La irregularidad de las estructuras de los
materiales se manifiesta también en las
superficies de fractura, que han sido estudiadas
mediante la geometría fractal desde mediados de
la década pasada. La irregularidad de las
superficies de fractura se manifiesta a través de
la rugosidad y actualmente se cuantifica
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
Fig. 7.- Granos alargados por deformación en tensión
en acero inoxidable. 100X.
En la Fig. 8 vemos la superficie de fractura de una
aleación de níquel, esta superficie fue obtenida
mediante un ensayo de fatiga. El análisis de
autoafinidad de superficies de fractura se facilita
estudiando cortes de la fractura, de manera que se
puedan aplicar los métodos al análisis de los perfiles.
En la Fig. 9 vemos los perfiles obtenidos sobre las
superficies de fractura de una aleación de níquel para
muestras con dos tamaños de grano diferentes. La
diferencia de tamaños de grano provoca una variación
en la amplitud de la rugosidad, pero en ambos casos el
coeficiente de rugosidad tiene el mismo de valor de
0.8, equivalente a una dimensión fractal de 1.2 en los
perfiles y de 2.2 en las superficies.
19
�Geometría de fractales y autoafinidad en ciencia de materiales
Fig. 8.- Superficie de fractura por fatiga en una
aleación de níquel.
Se ha especulado que el valor del coeficiente
de rugosidad es “universal”, ya que el valor de
0.8 se encuentra en una diversidad de materiales
fracturados bajo diferentes condiciones de carga.
Sin embargo, cuando el análisis de autoafinidad
se realiza a resoluciones de medición de orden
submicrométrico, se detecta otro régimen de
autoafinidad, de manera análoga a lo que se
encuentra en las fronteras de grano que presentan
dos dimensiones fractales según la resolución
con que se midan. Este régimen de autoafinidad
muestra un coeficiente de rugosidad de 0.5 para
una diversidad de materiales. El punto de
quiebre entre ambos regímenes parece estar
relacionado a longitudes características de la
microestructura, pero existen aun muchas
interrogantes, sobretodo cuando se consideran
los efectos de la plasticidad y los efectos
cinéticos.
20
Fig. 9.- Perfiles sobre superficies de fractura en
muestras de níquel con diferentes tamaños de grano.
Los tamaños de grano fueron de 10 y 80 micrómetros.
CONCLUSIONES
Hemos visto a través de ejemplos la manifestación
de la irregularidad en los materiales, las fronteras de
grano no son líneas euclidianas, son líneas irregulares
que presentan el efecto Richardson, poseen una
dimensión fractal medible. Más aún, pueden presentar
dos dimensiones fractales en diferentes intervalos de
precisión de medición. La dimensión de estructura
cuantifica la irregularidad de la forma general de los
granos, la dimensión de textura cuantifica la
irregularidad fina de las fronteras.
De la misma manera, las superficies de fractura son
objetos fractales naturales y presentan también dos
regímenes de autoafinidad según la resolución de
medición con que se analicen.
Existen muchas interrogantes sobre los efectos
cinéticos en la estructura autoafin de las fronteras de
grano y de las superficies de fractura. Pero es claro que
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1 No. 1
�Ubaldo Ortíz Méndez, Moisés Hinojosa Rivera
estamos ante el desarrollo de una nueva visión
de la estructura de los materiales.
En esta nueva visión, la morfología de los
materiales está formada por estructuras con
formas muy variadas, formas que existen entre
las dimensiones enteras. Estructuras que crecen
o disminuyen sin cambiar de forma al ser vistas
a través del microscopio, estructuras que
cambian con el tiempo, tiempo que lo cambia
todo.
Bibliografía
1. Mandelbrot, The Fractal Geometry of Nature,
W. H. Freeman and Co., New York, 1982.
2. Hinojosa, Tesis Doctoral, UANL, 1996,
trabajo ganador del premio de investigación
UANL 1996.
3. Hinojosa, V. Trejo and U. Ortiz. “Fractal
Analysis of the Microstructure of AISI 304
Steel”.
Materials
Research
Society
Symposium Proceedings Vol. 407. pp. 411416. Materials Research Society, Pittsburgh,
Pennsylvannia, 1996.
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4. Hinojosa, V. Trejo and U. Ortiz. “ Análisis fractal
de la microestructura de acero inoxidable AISI
304”, Memorias del XVIII Simposio Nacional de
Siderurgia, Instituto Tecnológico de Morelia, pp.
26.1-26.9, Instituto Tecnológico de Morelia, 1996.
5. Hinojosa, R. Rodríguez and U. Ortiz.
“Microstructural Fractal Dimension of AISI 316L
Steel.” Materials Research Society Symposium
Proceedings Vol. 367. pp. 125-129. Materials
Research Society, Pittsburgh, 0Pennsylvannia,
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6. Hinojosa, N.A. Rodríguez and U. Ortiz.
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Herramientas”. Memorias del XVII Simposio
Nacional de Siderurgia, pp. 16.1- 16.10. Instituto
Tecnológico de Morelia, 1995.
7. Mandelbrot, D. Passoja y A.J. Paullay. Nature,
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8. Hornbogen, Fractals in Microstructure of Metals,
International Materials Reviews, No. 6, p. 277,
1989.
9. Bouchaud, Scaling properties of cracks, J. Phys.
Condens. Matter 9 (1997) 4319-4344.
21
�Sentido común: una filosofía para la vida
cotidiana
!
Juan Gerardo Garza Treviño*
La sabiduría del sabio no es más que
sentido común en grado poco común.
W. R. Inge.
I. ¿QUÉ ENTENDEMOS POR SENTIDO
COMÚN?
El lenguaje común o coloquial nos recuerda
que el sentido común es el menos común de los
sentidos. Tal vez para dejar claro que es un
atributo que no lo encontramos con frecuencia y
que a pesar de ello es no sólo deseable sino
necesario en todo ser humano.
4.
5.
El sentido común, que los antiguos llamaban
buen sentido ha sido preocupación para la
humanidad desde la antigüedad.
1. Aristóteles
2.
3.
entendió con esa expresión la
capacidad general de sentir, a la cual atribuyó
una doble función, a) la de constituir la
conciencia de la sensación, o sea “el sentir de
sentir”, ya que tal conciencia no pertenece a
ningún sentido particular.; b) la de percibir
las determinaciones sensibles comunes a
varios sentidos, como el movimiento, el
reposo, la figura, el tamaño, el número, la
unidad.
Adoptado el concepto del sentido común por
Avicena pasó a la escolástica medieval en
Santo Tomás y por consiguiente fue utilizado
por todos los autores que se inspiraron en
Aristóteles.*
En el uso de los autores clásicos latinos, el
término tiene el significado de hábito, gusto,
6.
7.
8.
9.
!
Ponencia presentada en el Simposio sobre
“Educación de Valores, Actitudes y Sentido Común
en la Ingeniería”, FIME UANL, Viernes 18 de Julio
de 1997.
22
*
modo común de vivir o de hablar. En este sentido,
Cicerón advierte que para el orador es gravísimo
defecto, “aborrecer del género vulgar del discurso y
de la costumbre del sentido común”. Séneca afirma
que la filosofía pretende desarrollar el sentido
común.
Vico no hizo mas que expresar en una fórmula
lapidaria la tradición de los autores latinos. “El
sentido común es un juicio sin ninguna reflexión
individual, habitualmente sentido por todo un
orden, por todo un pueblo, por toda una nación o
por todo el género humano”.
La escuela escocesa adopta la expresión para
designar las creencias tradicionales del género
humano, los que los hombres creen o deben creer.
El sentido común es para esta escuela el criterio
último de juicio y el principio que dirige todas las
dudas filosóficas.
Dewey destaca el carácter práctico del sentido
común “está formado por tradiciones, ocupaciones,
técnicas, intereses e instituciones establecidas de un
grupo”.
René Descartes afirmaba con toda razón al referirse
al sentido común, “No basta tener un sano juicio, lo
principal es aplicarlo bien”.
Kant afirma que el sentido común es la facultad del
sentimiento para juzgar acerca de los objetos en
general. La inteligencia común de la que habla Kant
es el sentido común de los escritores latinos y de la
escuela escocesa y es, también, el significado de la
expresión en el lenguaje corriente.†
Sentido común es en nuestro lenguaje
contemporáneo: buen sentido o sensatez. Capacidad
de juzgar y obrar acertadamente. Sensatez se aplica
a la persona que piensa, habla y actúa de manera
acertada o conveniente sin cometer imprudencias.
Centro de Valores Eticos, ITESM, Campus Monterrey
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
�Juan Gerardo Garza Treviño
Una persona que tiene sentido común se le
llama
cuerdo,
equilibrado,
prudente,
razonable. Tiene como atributos la lucidez, la
serenidad y el sano juicio.
10. Buen sentido o sentido común es esa
sabiduría que tienen las personas
independientemente de su preparación o
conocimientos para enfrentar la vida.
Sentido común es ver o evaluar las cosas
con profundidad y acierto. Es descartar lo
accidental e ir a lo esencial. Es reducir la
complejidad de un problema o situación y
replantearlo con meridiana claridad.
Sabiduría para juzgar y decidir con
oportunidad.
II. ¿PORQUE NOS INTERESA EL
SENTIDO COMÚN?
Entre las razones principales podríamos
señalar las siguientes:
1. Requerimos
2.
3.
4.
del sentido común como una
sabiduría para la vida.
Los axiomas para conocernos y conocer a los
demás.
Como seres humanos necesitamos formular
una filosofía personal.
Es indispensable poder contar con una serie
de criterios que nos ayuden a vivir mejor.
III. LOS ENEMIGOS DEL SENTIDO
COMÚN.
Erich
Fromm
señalaba
con
gran
conocimiento y sentido común que la época
contemporánea se caracteriza por extravíos de la
conciencia. Llama a estos extravíos obstáculos
para aprender el arte de vivir.
Entre otros, hay los siguientes:
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1 No.1
La vida sin esfuerzo y sin dolor
La gente se ha convencido de que todo aún las
tareas más difíciles deben poder cumplirse con muy
poco o con ningún esfuerzo. Vivir bien es vivir sin
esfuerzo
El ideal de la vida sin dolor es semejante
Otro enemigo del sentido común es el de que hay
que evitar en toda circunstancia, el dolor físico y
particularmente el mental. Los analgésicos, los
sedantes o los tranquilizantes son uno de los medios
para escapar a cualquier sufrimiento o molestia por
mínima que sea.
El miedo al autoritarismo y el ideal del capricho.
Otro obstáculo en el camino al ser, señala Erich
Fromm es el miedo a todo lo que se considere
autoritario, impuesto o que exija disciplina.
La libertad se ha convertido en un mito, ser feliz es
ser libre y ser libre es hacer lo que se quiera.
La sabiduría para vivir o el bien vivir se han visto
en grave riesgo en el mundo moderno y la
postmodernidad. El mundo moderno ha creado una
visión reduccionista del ser humano. La vida ha dejado
de ser una aventura que se disfruta con la herencia
espiritual de nuestros antepasados. El ser humano no
tiene que aprender a vivir, las reglas que dominan en el
mundo son tres: poder, dinero y placer.
¿Cuáles son las consecuencias de la modernidad? ¿De
que ha servido el progreso?
• Vacío espiritual y ausencia de sentido en el
mundo moderno.
• Imperio de lo débil o de lo light.
• Mentalidad calculadora que reduce todo a cifras.
• Lo importante es lo grande.
• La era de los récords o de los guiness.
• El dinero no como medio sino como fin.
• Reducir todos los ideales a ganar más.
23
�Sentido común: una filosofía para la vida cotidiana
• Aburrimiento que debe remediarse con
novedades.
• El imperio de lo nuevo es lo que vale.
• La vida organizada en función de la
utilidad.
• Individualismo y egoísmo.
• Imperio de la información - ausencia de
convicciones.
IV. LOS GRANDES DEL SENTIDO
COMÚN:
Imposible hacer un recuento de la sabiduría
universal del sentido común. Me referiré sólo a
algunos de mis preferidos aceptando de
antemano que dejo a otros importantes y
destacados sin mención alguna.
Juan Huarte de San Juan (1526-1588)
Miguel de Cervantes
(1547-1616)
Baltasar Gracián
(1601-1658)
Miguel de Montaigne
(1533-1599)
Juan Huarte de San Juan.
Examen de ingenios para las ciencias.
Examen de ingenios versa sobre la perfección de
los estudiosos. Sus fuentes son los clásicos
Platón, Homero, Galeno, Cicerón, Demóstenes.
El doctor Huarte redactó miles de sugerencias
que descubren su capacidad para calar, en
ingenios y actitudes, caracteres y conducta.
Miguel de Cervantes.
Cualquier página de El Quijote es una
muestra de la profunda sabiduría de la vida.
Cervantes tipificó hasta por su expresión
corporal a sus personajes. Una novela que se
vuelve clásica porque su esencia es la vida
misma.
24
Baltasar Gracián.
El discreto es un ensayo en la que estudia las
condiciones que ha de tener el hombre de mundo.
Manual práctico para todo aspirante a la discreción.
Los temas no podrían ser más sugestivos: El buen
genio, el ingenio, señorío en el hacer y en el decir,
diligencia con inteligencia, prudencia y entereza.
Discreto significaba al hombre cuerdo y de buen seso
que sabe ponderar y dar a cada uno su lugar.
Miguel de Montaigne.
La búsqueda de un arte de vivir.
Para Montaigne filosofar es aprender a morir.
Cualquiera de sus temas es un descubrimiento a la
sensatez. Como nos enseña aquél en el que reflexiona
de la educación de los niños, o también el que aborda
con las enseñanzas de cada día el tema siempre clásico
de la amistad.
V. LAS FUENTES DEL SENTIDO COMÚN.
Se ha dicho con razón que las fuentes del sentido
común son la experiencia, la observación y la
tradición. Sin embargo, ¿dónde encontrar las fuentes de
esa sabiduría de la vida?
En mi búsqueda personal he descubierto una
inagotable fuente del sentido común en las sentencias,
los proverbios y en los refranes.
Un dicho popular, sentencioso y breve, de verdad
comprobada, generalmente simbólico y expuesto en
forma poética, que contiene una regla de conducta u
otra cualquiera enseñanza. (Francisco Rodríguez
Marín).
Casi siempre hablamos de adagios como la
expresión que tiene un sentido doctrinal. A los
proverbios les atribuimos un significado moral. En
cambio llamamos aforismos a las sentencias que
proponen alguna regla de ciencia o arte. En realidad,
todos expresan verdades que ayudan a gobernar la
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
�Juan Gerardo Garza Treviño
vida. Son el resultado de la experiencia, su punto
de partida fue la observación de algún fenómeno
físico o moral, repetido y constante en sus
efectos.
Los refranes y sentencias siempre dicen la
verdad y que son dignos de fe es cosa admitida
por el pueblo guiado por el sentido común. Los
mismos refranes lo dicen “refranes que no sean
verdaderos y febreros que no sean locos, pocos”.
El sentido común es el sutil aprendizaje que
proporciona la vida. Experiencia aquilatada en
una serie de principios para vivir mejor.
El sentido común está condensado en esas
sentencias anónimas, ideadas y formuladas como
una gran conciencia colectiva. Esas frases
ideadas y formuladas con la intención de rescatar
de la experiencia de la vida diaria, un
aprendizaje, una lección o una enseñanza.
• Dejar lo cierto por lo dudoso, no es de
hombre juicioso.
• La gloria se alcanza en palacio, la fortuna
en el mercado y la virtud en el desierto.
• Hombre refranero, hombre medido y
certero.
VI. LOS TEMAS PREFERIDOS DEL
SENTIDO COMÚN.
“La vida observada desde el punto de vista de
su origen y de las sucesivas fases de crecimiento
y madurez; de las situaciones más comunes en
que se encuentra y de las múltiples actividades
que desarrolla tales como nacer y crecer, vivir en
familia, ser estudiante, cuidar de la salud y
enfermar, comer y beber, hablar y callar,
participar de la condición humana al vivir en
sociedad, trabajar en un oficio o profesión,
enamorarse y formar un hogar, practicar la
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1 No.1
religión, sufrir las miserias humanas, envejecer y, por
último morir”.
Sobre la vida:
• Vive bien y no pidas nada.
• La vida es siempre demasiado corta para el
afortunado y excesivamente larga para el
desgraciado.
• Nuestra vida depende esencialmente de los que
viven con nosotros.
• Las fortunas de los hombres son tan inciertas e
inseguras como los vientos y las nubes del cielo.
• Cuando el hombre empieza a luchar consigo
mismo, es señal de que vale algo.
Sobre el trabajo:
• Quien con amor trabaja a otro lleva ventaja.
• No hay cosa fácil que sea que el desinterés no lo
haga difícil. El trabajo aleja de nosotros tres
grandes males: el hastío, el vicio y la necesidad.
• Cuando te sientes a comer, ganado lo has de tener.
• Lo bien hecho siempre es de provecho.
• No digas todo lo que sabes ni hagas todo lo que
puedes.
• Música pagada no hace buen son.
• El decir y el hacer son dos cosas diferentes.
• El que comienza muchas cosas, termina pocas.
Sobre la salud:
• El médico cura y la naturaleza sana.
• Quien bien come y bien digiere, de viejo se
muere.
• Enfermedad que no estorba para dormir o comer,
poco médico ha menester.
• Todo es bueno con medida.
• El que come hasta enfermarse, tiene que llenar
hasta reponerse.
• Los tres grandes médicos son la naturaleza, el
tiempo y la paciencia.
25
�Sentido común: una filosofía para la vida cotidiana
Sobre el dinero - fortuna:
• El que desprecia un centavo deseará
después un peso.
• El hombre que desea más, es siempre pobre.
• El dinero que llega con facilidad, también
se va fácilmente.
• Quien no sabe cuánto gasta, gasta cuanto
gana.
• Si vives según el orden de la naturaleza
nunca serás pobre, y si vives según los
caprichos del mundo nunca serás rico.
• El hombre totalmente pobre no existe,
porque todo pobre posee algo que es suyo.
•Es a los ricos a quienes faltan más cosas.
Sobre el tiempo y su administración:
• No dejes para mañana lo que tienes que
hacer hoy.
• Lo que no se comienza, nunca se acaba.
• La diligencia es la madre de la buena
aventura.
• La mejor de las horas es ahora.
• Cada día es el mejor del año.
• Mi tiempo es el campo que yo siembro.
• Es mejor una palabra a tiempo que dos
después.
Sobre la educación:
• Comiendo vencemos el apetito, estudiando
vencemos la ignorancia.
• Para la virtud educación; y para la ciencia
instrucción.
• Para mucho saber, no basta leer; hay que
vivir y hay que ver.
• Quién me enseñe solo un día será mi tutor
toda la vida.
• Aquél que en el estudio no avanza
diariamente, retrocederá en la misma
medida.
26
Sobre la felicidad:
• Toda la felicidad posible de este mundo consiste
en cultivar las actividades para las que nos
sentimos con vocación y actitudes.
• La verdadera felicidad consiste en esperarla.
• La felicidad, una larga vida y salud son deseos
comunes a todos los hombres.
• Ningún hombre es libre si no sabe mandarse a sí
mismo.
• Si no puedes lo que quieres, quiere lo que puedas.
• No hay alegrías sin tristezas.
Sobre la muerte:
• Si todavía no conocemos la vida, ¿Cómo podemos
conocer la muerte?
• Eres hijo de muertos y beberás la misma agua que
ellos.
• La muerte siempre es traidora, no dice ni el día ni
la hora.
• Morir es acabar de vivir, pero acabar de vivir es
otra cosa que morir.
• Para morir nacemos, y tal vivimos que parece que
no lo sabemos.
• El arte de vencer es el de despreciar la muerte.
• Se nace para morir; se muere para vivir.
Sobre el sufrimiento:
• Más enseña la adversidad que la prosperidad.
• ¿Por que llorar por la vasija rota? No se puede
recoger el agua derramada.
• Cuenta por bienes, los males que no tienes.
• Hay males que traen bienes y hay bienes que traen
males.
• Lo más difícil es extraer dulzura de todo aquello
que es amargo.
• Cuanto piensa uno en sí mismo, menos
desgraciado es.
• Al mal tiempo, buena cara.
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
�Juan Gerardo Garza Treviño
Sobre la vida social:
• No esperes nada de aquel que promete
mucho.
• Es prudente quien conoce a los demás.
• Si quieres evitarte disgustos, ignora lo que
los demás piensen de ti.
• El hombre que está siempre satisfecho de sí
mismo, raras veces lo está de otros, y éstos
lo están poco de él.
moderación, la generosidad, la simplicidad,
tolerancia, la buena fe o el sentido del humor.
la
La prudencia:
La prudencia es la disposición que permite discernir
correctamente lo que es bueno de lo que es malo.
La prudencia la podríamos llamar el sentido común
pero al servicio de una buena voluntad. La prudencia
tiene algo de instrumental, se pone al servicio de los
fines y sólo se ocupa por sí misma de la selección de
los medios.
La prudencia supone controlar el riesgo, la
incertidumbre, el azar, lo desconocido. La prudencia es
el arte de evaluar, es el deseo lúcido, razonable.
El hombre prudente no sólo está atento a lo que
acontece, sino a lo que puede acontecer. Virtud del
porvenir incierto, virtud de paciencia y anticipación.
La moderación:
No se trata de no disfrutar, ni de disfrutar lo menos
posible, eso no es moderación, es ascetismo. No se
trata de disfrutar menos, sino mejor. Es un gusto
esclarecido, dominado, cultivado.
La moderación nos torna dueños de nuestro placer,
en lugar de ser sus esclavos. Sufrir nuestro cuerpo es
una desgracia; disfrutar y ejercitarlo una dicha.
Ser temperante o moderado es contentarse con
poco, pero no es lo poco lo que importa: importa el
poder y la satisfacción. Es una virtud ordinaria y
humilde: virtud de norma y de mesura. Es la regulación
voluntaria para mantener el equilibrio en vida.
VII. ¿QUÉ FUNDAMENTA EL SENTIDO
COMÚN?
Valores y virtudes son el fundamento del
sentido común. La búsqueda de lo valioso o el
deseo de mejorarnos con atributos que nos hacen
crecer son la clave en la que se sustenta el
sentido común. es decir, es inseparable de
valores y virtudes tales como la prudencia, la
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1 No.1
La generosidad:
La generosidad es lo contrario del egoísmo tal como
la magnanimidad es lo opuesto a la pequeñez. El
corazón del hombre está repleto de basuras, decía
Pascal, porque sólo está repleto de sí mismo.
No se trata como en la justicia de dar a cada quien
lo suyo, sino de regalarle lo que le falta, lo que tú
27
�Sentido común: una filosofía para la vida cotidiana
tienes. Ambas virtudes se complementan en la
relación con el otro, pero la generosidad es más
subjetiva, más efectiva, más espontánea.
Dar cuando se ama, está al alcance de
cualquiera. Tal vez ni siquiera sea dar pues no
perdemos nada. Los verdaderos amigos decía
Montaigne, no pueden prestarse ni darse nada,
porque todo es común entre ellos. La
generosidad nos invita a dar a quienes no
amamos, tanto más cuanto más necesiten y
mejor situados estemos para dar. Ser generoso es
hacer el esfuerzo de amar y actuar en
consecuencia. La generosidad a una ética del
amor. El amor es la meta, la generosidad el
camino.
La gratitud:
La gratitud es la más agradable de las
virtudes y no es sin embargo, la más fácil.
La gratitud nada tiene que dar: sólo el placer
de haber recibido. La gratitud es participación.
Dar gracias es compartir. Ese placer que te debo
no es para mí solo. Esa alegría es nuestra.
Alegría en retorno. La gratitud es esta alegría de
la memoria. El recuerdo gozoso de lo que fue.
La gratitud es el secreto de la amistad no por
un sentimiento u obligación sino por la alegría
recíproca y compartida.
La simplicidad:
La simplicidad no es una virtud agregada a la
existencia, es la existencia misma, sin agregados,
sin falsedades, es la vida insignificante, la
verdadera. La simplicidad es lo contrario de la
complejidad, de la pretensión, de lo falso.
Intelectualmente tal vez no sea otra cosa que
sentido común, rectitud de juicio cuando este se
encuentra atiborrado con todo lo que sabe o todo
28
lo que cree. Más vale una verdad simple e ingenua
como decía Montaigne.
Simplicidad es también una virtud moral, espiritual.
Transparencia de la mirada, pureza de corazón, rectitud
de alma o de conducta.
La simplicidad es espontaneidad, improvisación
alegre, desinterés, desapego, desdén de demostrar, de
ganar, de aparentar.
Las virtudes del sentido común están también
asociadas con la tolerancia, la buena fe y el sentido del
humor. Atributos que cuando se cultivan nos hacen
vivir y convivir más cercanos a la vida sencilla y como
consecuencia de la felicidad.
VIII.
LOS OPUESTOS NECESARIOS Y
SENTIDO COMÚN.
La vida de cada ser humano se entreteje en lo que
podemos llamar en el lenguaje de Bertrand Russell: los
opuestos necesarios. Aprender a vivir es aceptar que
realidades contrarias son indispensables en la vida. El
sentido común nos ayuda a combinar estos opuestos y
crecer gracias a su interdependencia.
Realismo:
• Ser realista es aceptar lo que pasa.
• Vivir el aquí y ahora.
• Definir nuestras metas y objetivos.
• Conocer de nuestras limitaciones.
Idealismo:
• Ser capaces de soñar.
• Despertar nuestra creatividad.
• Imaginar y crear el futuro.
• Ser capaz de tener ideales.
Logros con esfuerzo natural:
• Crecemos cuando conseguimos logros que se
deben a nuestro esfuerzo.
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
�Juan Gerardo Garza Treviño
• Nos conocemos en nuestra capacidad de
esforzarnos.
• Logramos satisfacciones por nuestro trabajo
sostenido.
Favores y privilegios gratuitos:
• Reconocer que recibimos gratuitamente
muchas cosas.
• Agradecer el apoyo, protección y afecto de
los que nos quieren.
• Agradecer los bienes que tenemos en salud,
conocimientos, experiencias.
Creatividad:
• Encontrar soluciones constructivas a
situaciones conflictivas.
• Imaginar, adelantar y prever consecuencias.
• Reconocer alternativas que nadie ha
imaginado.
• Tener iniciativa y proactividad.
Disciplina:
• Necesidad del apego a un sistema de
trabajo.
• Orden y compromiso de lo que se hace.
• Hábitos que hagan posibles nuestros deseos.
de
nuestros
recursos
• Organización
limitados.
Visión positiva de sí mismo:
• Lograr una comprensión de sí mismo.
nuestras
cualidades
y
• Apreciar
posibilidades.
• Reconocer nuestros defectos y nuestros
límites.
Sentido del otro:
nuestra
• Desarrollar
comprensión.
capacidad
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1 No.1
de
• Ser capaces de tolerar diferencias de opinión.
• Desarrollar nuestro espíritu solidario.
• Aprender a disfrutar con los demás.
Seguridad en sí mismo.
• Superar nuestros temores.
• Tomar conciencia de lo que no es capaz de lograr
o hacer.
• Evaluar nuestro potencial.
Audacia:
• Aventurarse a nuevas experiencias.
• No rutinizarse en lo seguro y conocido.
• Aceptar el reto de cambiar y mejorarse.
• Apertura a nuevas ideas.
Obligaciones sociales:
• Reconocerse parte de una sociedad.
• Querer ser parte valiosa de los núcleos sociales.
• Admitir la obligación de ser solidarios.
Valores personales:
• Definir nuestros propios valores.
• Elegir libremente lo que da sentido a nuestra vida.
• Creer en nuestros valores.
Disfrutar el placer:
• El placer sensible es parte del ser humano.
• Tomar conciencia del mismo placer es
humanizarlo.
• El placer es experimentar sentirse humano entre
los humanos.
Soportar el dolor:
• Convivir con sufrimientos propios y ajenos.
• El sufrimiento es una de las experiencias más
típicamente humanas.
• Optar por el sufrimiento que construye contra el
que destruye.
29
�Sentido común: una filosofía para la vida cotidiana
Tolerancia a la ambigüedad:
• Vivir sin desestabilizarse con problemas no
resueltos.
• La ambigüedad es parte de la vida.
• El riesgo de lo desconocido no paraliza.
Claridad de convicciones:
• Ideas que sustentan lo que somos.
• Creencias que nos dan seguridad.
• Convicciones como ideas en las que se cree.
Libertad y autonomía:
IX. CONCLUSIÓN.
1. Para poseer abundante sentido común es preciso
que la razón predomine sobre el sentimiento y la
experiencia sobre la lógica.
2. Sentido común es en esencia el instinto de la vida y
la oportunidad de su plena posesión.
3. El sentido común es formular a través de la
existencia nuestras ideas clave o convicciones.
4. Sentido común es respetar y aprender de la
sabiduría de la vida para aprender a crecer y ser más
como persona.
• Tomar nuestras propias decisiones.
nuestros
valores
como
• Clarificar
determinantes de nuestras lecciones.
• Evaluar las consecuencias de deducir.
Compromisos responsables:
• Comprometernos responsablemente.
• Mantener los compromisos adquiridos.
• Ser confiable ante los demás.
• No crear expectativas que no podamos
cumplir.
Autoevaluarse:
• La persona madura se autoevalúa con
objetividad.
• Capacidad para autodiagnosticarnos y
comprendernos.
• Autoevaluarse es criticarse y mejorarse.
Aceptar las evaluaciones de los demás:
• Aceptar las opiniones de los demás.
• Los demás enriquecen nuestra propia
percepción.
• Apoyarnos en los demás para poder crecer.
30
El Ing. Cástulo Vela entrega al M.C. Juan Gerardo
Garza Treviño un reconocimiento por su participación
en el Simposio sobre “Educación de Valores, Actitudes
y Sentido Común en la Ingeniería”, FIME-UANL,
Viernes 18 de Julio de 1997.
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
�Solidificación de una aleación empleada
en la industria automotriz
E. Velasco*, S. Cano*, J. Talamantes*
R. Colás**, S. Valtierra* y J.F. Mojica*
Resumen
En este trabajo se presentan los resultados
encontrados al estudiar la solidificación de una
aleación de aluminio empleada en la manufactura
de componentes automotrices. La aleación
solidifica en forma unidireccional sobre una placa
de acero instrumentada para capturar en forma
automática tanto su evolución térmica como la del
lingote de aluminio formado. La modelación del
flujo de calor en la placa permite encontrar que
los coeficientes de transferencia de calor entre el
lingote y la placa dependen de los mecanismos y
cinética de solidificación del aluminio.
INTRODUCCIÓN
La industria automotriz se encuentra entre las
más desarrolladas, tecnológicamente hablando, en
nuestro país gracias a la apertura de los mercados
y la imposición de normas y estándares de
fabricación y desempeño cada vez más altos. En
este sector destaca la participación de Nemak,
S.A. de C.V., que compite exitosamente en el
mercado mundial de cabezas y blocks vaciados en
aluminio, habiendo alcanzado a ser en la
actualidad la mayor planta en su tipo en el
Continente Americano. La competencia de esta
compañía la constituyen un buen número de
empresas establecidas alrededor del mundo, lo que
fuerza al continuo desarrollo de productos y
procesos.
Esta búsqueda por la mejora continua ha
propiciado el acercamiento entre la mencionada
empresa y el Postgrado en Ingeniería de
Materiales de la Facultad de Ingeniería Mecánica
y Eléctrica, que ha dado como resultado la
colaboración en diversos proyectos de
investigación, entre los cuales se encuentra el
presente, que tiene como objetivo describir los
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
resultados y conclusiones que se han encontrado al
estudiar las condiciones de transferencia de calor
presentes *durante la solidificación de la aleación de
aluminio empleada por la empresa.
METODOLOGÍA EXPERIMENTAL
Los estudios de solidificación de la aleación de
aluminio se llevaron a cabo con un dispositivo
experimental que consiste en una placa de acero sobre la
que se coloca una lingotera en la que se vacía la aleación
de aluminio que solidifica en forma unidireccional. La
solidificación de la pieza, así como la evolución térmica
de la placa se registran mediante la inserción de
termopares a diferentes alturas. La superficie superior de
la placa de acero fue recubierta con pinturas a base de
grafito o de mica y se dispuso de enfriamiento por agua o
al aire en su superficie inferior. La fuerza electromotriz
generada por los termopares se capturó con un sistema
computacional especialmente diseñado para el caso. En
la Fig. 1 se muestra, en forma esquemática, el arreglo
experimental.
Fig. 1. Diagrama esquemático del dispositivo
experimental en que se muestra la posición en que se
insertaron los termopares.
*
Corporativo Nemak, S.A. de C.V.
**
Doctorado en Ingeniería de Materiales, FIME-UANL.
31
�Solidificación de una aleación empleada en la industria autómotriz
Tabla I. Composición química (% en peso) de la aleación de aluminio.
Prueba
I
II
III
Si
7.79
7.93
8.08
Cu
3.76
3.68
3.63
Fe
0.859
0.912
0.843
Mn
0.491
0.540
0.438
Mg
0.376
0.378
0.353
Zn
0.749
0.663
0.668
Ti
0.172
0.183
0.191
Sr
0.0127
0.0175
0.0102
Tabla II. Condiciones de prueba.
Prueba
I
II
III
Enfriamiento
inferior
Aire
Agua
Agua
Temperaturas [C]
vaciado
agua
635
649
35
696
30
La composición química de las aleaciones se
reporta en la Tabla I en tanto que las condiciones
de prueba aparecen en la Tabla II.
La cinética de solidificación fue estudiada por
medio de la tasa instantánea de enfriamiento
(dT/dt) [1-3], suponiéndola igual a la primera
derivada de una serie de polinomios de segundo
grado ajustados por mínimos cuadrados a un
número non de puntos experimentales [4]. Los
puntos críticos de transformación se dedujeron al
graficar la tasa de enfriamiento en función del
tiempo y de la temperatura [4].
ambiente
35
31
30
Tiempo [seg]
vaciado
12
11
11
total
1650
2800
3100
la superficie inferior de la placa de acero, en tanto que
los otros seis corresponden a los datos tomados por los
que fueron colocados en la lingotera (en contacto con la
superficie de la placa y a 10, 20, 40, 80 y 120 mm de
ésta). Cabe mencionar que el termopar en contacto con
la superficie inferior de la placa se protegió del
enfriamiento directo del agua mediante la colocación de
una arandela.
La conducción de calor dentro de la placa de
acero se calculó por medio de un modelo de
diferencias finitas, método explícito, que divide a
la placa en m elementos o nodos de igual volumen
RESULTADOS Y DISCUSIÓN
La Fig. 2 muestra la evolución térmica durante
la prueba identificada como II, ver Tablas I y II;
dos de las ocho curvas (aquellas por debajo de los
150°C) corresponden a las registradas por los
termopares colocados al centro y en contacto con
32
Fig. 2. Temperaturas registradas durante la ejecución de la
prueba identificada como II en las Tablas II y III.
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
�E. Velasco, S. Cano, J. Talamantes, R. Colás, S. Valtierra y J.F. Mojica
La Fig. 3 muestra la evolución térmica en la
superficie inferior y al centro de la placa de acero
en las tres pruebas realizadas. Es interesante
observar como la temperatura de la superficie
inferior prácticamente no cambia cuando se enfría
con agua (curvas c y e), en contraste con el
ascenso que se aprecia en la prueba dejada al aire
(curva a).
Fig. 4. Temperaturas registradas por el termopar localizado
sobre la placa.
Fig. 3. Temperaturas registradas por los termopares
localizados al centro y en contacto con la superficie
de la placa.
En la Fig. 4 se muestran las temperaturas
registradas por el termopar localizado sobre la
superficie superior de la placa en las tres pruebas
realizadas. La curva de la primera prueba (a) se
grafica solamente hasta los 600 segundos puesto
que el termopar falló durante el transcurso del
experimento.
Se observa claramente como la solidificación
transcurre a mayor velocidad en la prueba II en
comparación con la I y III, debido al enfriamiento
al aire en el primer caso y al empleo de un
recubrimiento de menor conductividad térmica en
el segundo.
Un aspecto digno de tomar en cuenta en la Fig.
4 es el cambio en pendiente y curvatura en las
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
diferentes curvas, especialmente en la marcada como b,
que exhibe el incremento característico de la reacción
correspondiente a la formación del eutéctico de aluminio
y silicio [1,3].
La evaluación del coeficiente de transferencia de
calor en la interfase placa y la aleación de aluminio se
llevó a cabo por medio de un modelo de diferencias
finitas, encontrándose la dependencia que se muestra en
la Fig. 5 y que es capaz de reproducir en forma exitosa
las temperaturas registradas por los termopares insertos y
en contacto con la placa. Los valores recomendados por
un desarrollador de modelos comerciales [7] se incluyen
a forma de comparación.
El modelo de transferencia de calor supone que el
coeficiente en la interfase depende de la cinética de
solidificación, puesto que su valor se mantiene constante
mientras la aleación se encuentra líquida, incrementando
su valor tan pronto las dendritas de aluminio primario
empiezan a crecer. Se supone que el coeficiente se
reduce al momento de que se detecta el inicio de la
formación del eutéctico y, aún más, al concluir ésta.
33
�Solidificación de una aleación empleada en la industria autómotriz
Fig. 5. Coeficientes de transferencia de calor requeridos para reproducir las temperaturas
Las suposiciones mencionadas en el párrafo
anterior se pueden justificar con ayuda del
diagrama que se presenta en la Fig. 6.
Las bajas tasas de transferencia de calor
encontradas en los períodos iniciales pueden ser
debidas a la menor conductividad térmica del
líquido [8] en comparación con la del sólido (a).
La transferencia de calor se incrementa conforme
se genera la red dendrítica (b) dado que la
nucleación acontece en la interfase y, a medida
que crecen los brazos secundarios, la tasa de
transferencia de calor se incrementa. La reducción
en el coeficiente a medida que solidifica el
eutéctico (c) puede deberse a la contracción de la
porción solidificada, a la generación de una capa
de menor conductividad térmica (puesto que el Si
34
es peor conductor que el Al) o al calor desprendido por la
reacción. El coeficiente disminuye aún más una vez que
solidifica la interfase completa y el metal se ha contraído,
lo que da origen a una capa aislante de aire [9].
F ig . 6 . M e c a n is m o s d e s o lid ific a c ió n q u e a fe c ta n la
ta s a d e tr a n s fe re n c ia d e c a lo r a l m o ld e .
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
�E. Velasco, S. Cano, J. Talamantes, R. Colás, S. Valtierra y J.F. Mojica
CONCLUSIONES
El diseño experimental realizado permite
estudiar la solidificación de aleaciones de aluminio
en condiciones unidireccionales.
Estas
condiciones se aseguran al aislar por completo las
paredes laterales de la lingotera, con lo que se
permite que el calor fluya a través de una placa de
acero, previamente instrumentada mediante la
inserción de una serie de termopares.
Se concluye que la cinética de solidificación
afecta la tasa de extracción de calor,
encontrándose que los valores más elevados
coinciden con la formación de la red dendrítica de
aluminio primario. Los valores del coeficiente
disminuyen conforme la solidificación del
eutéctico toma lugar y, aún más, cuando la
superficie de la pieza vaciada solidifica por
completo.
AGRADECIMIENTO
Los autores agradecen el apoyo otorgado por el
CONACYT y las facilidades otorgadas por la
empresa Nemak, S.A. de C.V.
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
REFERENCIAS
1. L. Backerud y E. Krol, Solidification Characteristics
of Aluminum Alloys. Vol. 2: Foundry alloys, Skan
Aluminum, Oslo, 1990.
2.
E. Fras, W. Kapturkiewicz, A. Burbielko y H.F.
López, AFS Trans., 101, 505 (1993).
3.
J.H. Beynon y R. Colás, Metal. Mater,. 1 (3), (mar.
1994).
4.
R.L. Burden y J.D. Faires, Numerical Analysis,
PWS, Boston, 1985.
5. C.M. Sellars y J.A. Whiteman, Met. Techn., 8,
10 (1981).
6.
L.A. Leduc, Tesis Doctoral, Universidad de
Sheffield, GB, 1980.
7.
Magmasoft User's Guide, Magma Foundry
Technologies, Inc., Arlington Heights, Il.
8.
R.W. Powell, C.Y. Ho y P.E. Liley, J. Phys. Chem.
Ref. Data, 1, 279 (1972).
9.
D. Argo, R.A.L. Drew y J.E. Gruzleski, AFS
Trans., 95, 455 (1987).
35
�Los procesos de evaluación externa:
El nuevo paradigma en la educación superior
José A. González Treviño*
Juan Diego Garza González**
INTRODUCCION
Los procesos de evaluación de programas,
instituciones y egresados, han demostrado en
muy pocos años ser el nuevo paradigma en las
Instituciones de Educación Superior en México.
Su puesta en operación, justamente cuando se
requiere ofrecer respuestas acertadas y
congruentes para enfrentar los enormes retos que
presenta la apertura comercial de nuestras
fronteras, no podía ser más oportuna.
Estas prácticas, que son habituales en otros
países, en muy corto tiempo formarán parte de la
cultura de las Instituciones de Educación
Superior (IES) en México, y sucederá más
pronto, en el momento en que éstas se esfuercen
en mayor medida en mejorar la calidad de su
desempeño y encuentren en ellas la herramienta
a la medida.
Es recomendable que, dada la diversidad de
términos empleados en el campo de las
evaluaciones, utilicemos el mismo lenguaje, por
esta razón exponemos que, convencionalmente
se ha aceptado en materia de educación, que se
acrediten las instituciones y los programas y, se
certifiquen las personas.
Actualmente, está en el ánimo de muchas
universidades mexicanas, el lograr la
acreditación como instituciones y de sus
programas y la certificación de la calidad
profesional de sus egresados, como una manera
de justificarse ante la sociedad, y como una
forma más de obtener ventajas competitivas
entre sí. Los resultados de dichos procesos
tendrán que revelarse en los años próximos pero,
no es aventurado esperar que con esto, se mejore
de manera sustancial, la calidad de la educación
en México.
ACREDITACION DE INSTITUCIONES*
En lo que se refiere a la acreditación de
Instituciones Mexicanas de Educación Superior, entre
las agencias que han sido reconocidas a través de su
práctica, se encuentran la Federación de Instituciones
Mexicanas Particulares de Educación Superior
(FIMPES) y Southern Association of Colleges and
Schools (SACS).
El ámbito de Federación de Instituciones Mexicanas
Particulares de Educación Superior, son las
instituciones privadas de las cuales, se estima que en
México existen alrededor de 500, incluyendo las poco
más de 60 que ya obtuvieron su acreditación (1).
Southern Association of Colleges and Schools
acredita a Instituciones públicas y privadas inclusive en
un espectro mucho mayor que FIMPES, pues opera en
11 estados sureños de la Unión Americana además de
Latinoamérica, concediendo la acreditación en caso de
haber méritos suficientes, a todos los niveles
educativos, no sólo el universitario. En México existen
algunas Instituciones que han sido acreditadas por la
SACS entre ellas, el Instituto Tecnológico de Estudios
Superiores de Monterrey (ITESM), la Universidad de
Monterrey (UDEM) la Universidad de las Américas
(UDLA), y existe la solicitud por parte de la
Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL).
Ante la posibilidad de proliferación de Agencias
*
**
36
Secretario Académico de la UANL.
Secretario de Planeación y Desarrollo de la FIME-UANL
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
�José A. González Treviño, Juan Diego Garza
Evaluadoras sin control, la Asociación Nacional
de Universidades e Instituciones de Educación
Superior (ANUIES) en su asamblea de
Noviembre de 1997, acordó la creación de un
“Sistema Nacional de Evaluación de la
Educación Superior” que coordine todos estos
procesos.
ACREDITACION DE PROGRAMAS
El término programa se usa en cierta forma
con el significado de carrera. La acreditación de
Programas se lleva a cabo en México, mediante
los consejos de acreditación. Algunos están
todavía en proceso de consolidación, sin
embargo, en la rama de Ingeniería y Tecnología,
existe ya un trabajo interesante por parte del
Consejo de Acreditación de la Enseñanza de la
Ingeniería A.C. (CACEI) que, gracias a la
experiencia adquirida por sus fundadores en su
paso por Comités de Evaluación han caminado
con paso firme.
El 15 de Enero de 1996, CACEI entregó el
primer dictamen de acreditación al programa de
Ingeniería Industrial de la Unidad Profesional
Interdisciplinaria de Ingeniería y Ciencias
Sociales y Administrativas del Instituto
Politécnico Nacional (UPIICSA), y, desde esa
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
fecha, ha acreditado más de 10 programas de
Ingeniería en nuestro país. Por otro lado, ha logrado ya
consolidar su posición de liderazgo basado en un
trabajo intenso continuo y sistemático. En esta etapa,
el CACEI ha sido apoyado decididamente por la
Asociación Nacional de Facultades y Escuelas de
Ingeniería (ANFEI), donde ha encontrado un enorme
impulso y una plena identificación.
En este momento, no parece haber otra alternativa
viable para las Escuelas de Ingeniería que desean dar
constancia de la calidad de sus programas, mas que
someterse a los procesos de evaluación externa,
mismos que aun sin ser obligatorios, han tenido una
enorme aceptación en la comunidad académica de las
Instituciones de Educación Superior.
EVALUACION DIAGNOSTICA DE
PROGRAMAS
Algunas escuelas de ingeniería han optado por
solicitar una Evaluación Diagnóstica de sus
programas al Comité de Ingeniería y Tecnología de
Comités Interinstitucionales para la Evaluación de la
Educación Superior (CIEES). Esto les ha dado la
oportunidad de conocer, de acuerdo a una visión
externa, cuáles son sus fortalezas y debilidades
tomando como unidad de medida, el correspondiente
marco de referencia.
Es indiscutible que dicho Comité llegó con gran
oportunidad a atender una necesidad insatisfecha de las
37
�Los procesos de evaluación externa: El nuevo paradigma en la educación superior
escuelas de ingeniería pues, a la fecha son
innumerables las evaluaciones que se han
practicado y más las que están en proceso.
con habilidades y conocimientos para ejercer su
profesión, como una manera de evaluar la eficacia de
los programas.(2)
En la Universidad Autónoma de Nuevo León,
a principios de 1997, el Comité realizó visitas
para evaluar los 8 programas de Licenciatura que
ofrece la Facultad de Ingeniería Mecánica y
Eléctrica, y a fines del mismo año, entregó los
reportes provisionales. Los beneficios no se han
dejado esperar pues los resultados se están
aprovechando en aspectos de planeación
estratégica.
La UANL, cree firmemente que los procesos de
Evaluación,
Acreditación
y
Certificación,
representan la opción más clara y más segura para
lograr el crecimiento deseado de sus niveles
académicos, cumpliendo en consecuencia con uno de
sus más importantes objetivos estratégicos de su
historia es decir que, en el año 2006, la UANL sea
reconocida como la mejor Universidad Pública de
México.(3)
EVALUACION DE PROFESIONISTAS
Por su parte, el Centro Nacional de
Evaluación para la Educación Superior A:C:
(CENEVAL), ha realizado la integración de los
Consejos Técnicos y los Comités Académicos
para las distintas especialidades. En el área de
Ingeniería, los comités correspondientes,
convocaron a los catedráticos de las distintas
ramas a enviar reactivos para la elaboración de
los exámenes generales de calidad profesional de
las distintas especialidades.
Dichos exámenes han sido ya aplicados en el
área de Ingeniería Civil a quienes lo han
solicitado en forma voluntaria y, este año estarán
listos los del área de Eléctrica, Electrónica,
Mecánica y otras. Indiscutiblemente que los
exámenes generales de calidad profesional
servirán además de reconocer a los egresados
38
REFERENCIAS
1. El Norte, Mayo 12/98.
2. “La Evaluación en la Educación Superior
Mexicana.- Antonio Gago Huges, Ricardo Mercado
del Collado.
3. UANL - Visión 2006.
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
�Redes telefónicas públicas conmutadas
Oportunidades de desarrollo profesional !
Fragmento
Alejandro Calero Talán*
Resumen
La apertura de competencia en el mercado de
larga distancia en México ha generado una
demanda significativa de profesionales en el
campo de las telecomunicaciones. Aquí se presenta
una descripción general de las Redes Telefónicas
Públicas Conmutadas (RTPC) y se discuten las
características de las oportunidades laborales que
se abren para los jóvenes profesionales de la
ingeniería eléctrica, electrónica, y de ciencias
computacionales en México.
INTRODUCCIÓN
La introducción de nuevos Operadores de Larga
Distancia en México ha inyectado una ola de
demanda de profesionales en ámbitos de múltiples
disciplinas, desde psicología, publicidad, finanzas,
mercadotecnia, desarrollo de software, electrónica,
construcción, legal, regulatorio, así como una cada
vez más popular disciplina de experto en todo,
especialista en nada, mejor conocido como
“administrador de proyecto”. No se pretende aquí
*
reveladoras
del
presentar
estadísticas
comportamiento de la explosión de la demanda de
profesionales en alguna de estas disciplinas.
Tampoco pretende enumerar exhaustivamente las
disciplinas involucradas en la apertura de
competencia de Larga Distancia en México. Este
artículo, en cambio, presenta una opinión abreviada
de las áreas de oportunidad que la apertura de
telecomunicaciones en México ha creado para los
jóvenes profesionales en las disciplinas de
ingeniería eléctrica, electrónica, y de ciencias
computacionales, para quienes abriguen algún
interés de desarrollarse en el campo de su
!
Fragmento de la ponencia presentada en la
1ª. Conferencia del Capítulo de Comunicaciones.
IEEE Sección Monterrey, 18-III-98
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
especialidad. Cualquier otra disciplina diferente a
estas ramas de ingeniería puede igualmente
presentar un valioso campo de desarrollo, lleno de
retos y oportunidades. †
LOS COMPONENTES DE UNA RTPC
La infraestructura necesaria para ofrecer
servicios de larga distancia son una red telefónica
pública conmutada y los sistemas, procesos, y
recursos humanos necesarios para explotar dicha
red. La red es pública porque cualquier abonado
debería poder suscribirse al Operador de la red, y
éste a su vez debería poder completar llamadas a
cualquier parte de México o el mundo. La red es
telefónica porque sólo está diseñada para conectar
circuitos de voz entre dos aparatos telefónicos. La
transmisión de datos analógicos, por cierto, viene
por añadidura, sin compromiso ni obligaciones.
Los circuitos sin conexión permanente típicamente
no forman parte de la RTPC aunque la tecnología
*
Gerente de Planeación y Desarrollo de Servicios
Alestra, S.A. de C.V., Tel: 01-8368 21 70
acalero@alestra.com.mx
39
�Redes telefónicas públicas conmutadas - Oportunidades de desarrollo profesional
La RTPC está compuesta por ocho elementos fundamentales de telecomunicaciones:
4
1) conmutación
2) señalización
3) transmisión
4) gestión
5) datos
6) equipos terminales
7) servicios
8) tecnología inalámbrica
(no ilustrado)
Centro de Control de Red
5
Red de Datos
1
conmutación
switch
switch
3
medio físico
de transmisión
señalización
2
electrónica de
transmisión
3
Local
Local
Larga Distancia
Sin Costo
6
6
6
7
01 - 800 112 - 6222
Figura 1 - Elementos de una Red Telefónica Pública Conmutada
ATM (Asynchronous Transfer Mode) puede
encontrar rápidamente candidatos que sí lo
justifican, por ejemplo, videoconferencia bajo
demanda. Finalmente, la red es conmutada porque
los circuitos de voz se establecen mediante
Centrales Telefónicas que conmutan los recursos
de la red para establecer conexiones temporales a
bajo costo para los usuarios.
Los elementos de conmutación cumplen una
función muy sencilla en concepto: establecer una
trayectoria de comunicación entre dos abonados.
En la práctica, las Centrales Telefónicas presentan
una de las áreas más vastas de desenvolvimiento
profesional técnico por la Complejidad de sus
componentes de hardware y software, y la
40
necesidad de
componentes.
optimizar
el
uso
de
esos
Las Centrales Telefónicas frecuentemente
recurren a equipos periféricos que agregan
inteligencia o servicios a la red básica, por ejemplo,
plataformas de operadoras, de tarjetas telefónicas,
de detección de fraude, de red inteligente (puntos
de control de servicio, ó SCP, por sus siglas en
inglés). Algunas de las posibles áreas de desarrollo
son:
1. Análisis y dimensionamiento de capacidad
de procesamiento.
2. Análisis
de
enrutamiento
congestionamiento de ruta.
y
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
�Alejandro Calero Talán
3. Configuración,
aprovisionamiento
y
mantenimiento de árboles de enrutamiento y
análisis de dígitos.
4. Análisis y diseño de variaciones
funcionalidad de todo lo anterior.
en
5. Diseño de flujos de llamadas a través de
etapas de análisis de dígitos, enrutamiento,
interacción con periféricos.
6. Detección, diagnóstico y resolución de fallas
de todo lo anterior.
7. Invención de nuevas funciones, en caso de
que todo lo anterior no sirva, o deba servir
mejor (en Alestra le llamamos a esta función
Planeación de Tecnología).
La señalización es el lenguaje que las centrales
telefónicas utilizan para hablarse entre sí y para
hablar con los equipos terminales de los abonados.
Como existen múltiples fabricantes de equipo
telefónico, tanto de centrales como de terminales,
es necesario que los equipos sigan “protocolos” de
señalización. En México, la interconexión a nivel
señalización de Operadores de RTPC puede ser
elegida de común acuerdo entre las partes o, en
caso de no llegar a ningún acuerdo, cumplir con
uno de los dos protocolos normados por la
COFETEL. En la práctica, la libertad de elección
es arbitraria porque los Operadores nuevos deben
interconectarse con una infraestructura dominante,
así que las opciones, más bien, las dicta Telmex.
Las opciones “libres” son:
• Señalización
modificada.
de
canal
asociado
R2
• Señalización de canal común TUP.
Los protocolos de señalización regulados son:
• Señalización de canal asociado
modificada (Norma de facto).
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
R2
• Señalización de canal común ISUP (Norma
Oficial Mexicana NOM-112).
El modelo de señalización de canal común en
ISUP es el más robusto porque ofrece más
funcionalidades para usuarios y Operadores que R2
o TUP. Una auténtica Red Digital Servicios
Integrados (ISDN, por sus siglas en inglés), por
ejemplo, requiere de señalización digital entre el
usuario y el Operador, y ISUP entre las Centrales
de la RTPC. Dentro de los límites de la red misma
de un Operador, la señalización es el vehículo
clave para transportar la información de
comportamiento, rutas y fallas de los circuitos. El
dominio de la señalización es requisito
indispensable en la operación y mantenimiento de
una red, así como campo de mejora continua y
posibilidades de desarrollo e investigación
académica.
La transmisión se entiende como el medio
físico que conduce las señales portadoras de voz o
datos por la red así como también los equipos
electrónicos del medio. El medio físico de
transmisión puede ser aire, cable coaxial, fibra
óptica, satélite, etc. Alestra utiliza principalmente
fibra óptica de manufactura avanzada, la única en
México preparada para transmitir señales de
multiplexación de división de longitud de onda
(WDM). Los equipos electrónicos (sistemas) de
transmisión optimizan el uso del ancho de banda
disponible en el medio. Las principales funciones
de los sistemas de transmisión son organizar,
segregar y optimizar la utilización de canales en el
medio; multiplexar (actualmente en tiempo;
próximamente en longitud de onda) múltiples
canales de voz para acarreo a alta velocidad;
explotar el ancho de banda disponible en el medio;
convertir alternadamente señales eléctricas a
ópticas (vis.), y restaurar rutas de transmisión en
41
�Redes telefónicas públicas conmutadas - Oportunidades de desarrollo profesional
elemento de red deben estar sincronizados con una
alta precisión (tasas de error desde 10-9 hasta 10-11).
Una vez diseñada e instalada la red de sincronía en
una RTPC, el desarrollo en ese campo en particular
se basa en monitoreo y mantenimiento. En general,
creo que las oportunidades más excitantes y
retadoras de desarrollo en el campo de transmisión
y sincronía están del lado de los fabricantes.
desastres. Las principales áreas de desarrollo en
transmisión son:
• Análisis y diseño de redes de transmisión.
• Instalación y configuración de equipos de
diferentes tecnologías (SDH, SONET,
ATM).
• Mantenimiento de equipo.
Una parte integral de las redes de transmisión y
conmutación es la sincronización entre ellas. El
tráfico de voz y señalización viaja digitalmente a
través de la red, de modo que los relojes de cada
42
Los elementos de gestión mantienen vigilancia
ininterrumpida sobre los elementos de red;
proporcionan
mecanismos
automatizados,
centralizados, y amigables para configurar los
elementos de red; optimizan la administración de
los recursos de conmutación y transmisión, y hacen
eficiente el mantenimiento preventivo y reactivo de
la red. En Alestra, los sistemas de gestión de
monitoreo están albergados en un moderno Centro
de Control desde donde se vigila la red 24 horas al
día, 365 días al año. El Centro de Control de Red
es uno de los lugares más interesantes para trabajar
en una Compañía Telefónica si el individuo tiene
una orientación técnica, de campo, de análisis de
problemas, y trabajo bajo presión porque el Centro
controla una red viva, con la responsabilidad de
mantener
el
servicio
telefónico
ininterrumpidamente. Los miembros del Centro de
Control tienen visibilidad de cada tecnología
instalada, cada componente, cada enlace, y por lo
tanto requieren de profundos conocimientos a nivel
producto, funcionalidades, y teoría, de los
elementos de telecomunicaciones que he
comentado hasta ahora. La enorme responsabilidad
del Centro en general, sin embargo, requiere que
cada ingeniero se enfoque en un segmento muy
particular de la red. La visión global de la red en el
Centro se consigue con la división rigurosa de
responsabilidades por segmentos aislados. Este
enfoque puede resultar frustrante para algunos
individuos. Otros sistemas de gestión, como los de
aprovisionamiento, inventario, y seguimiento de
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
�Alejandro Calero Talán
fallas, requieren igual exposición a tecnologías y
redes, pero sin la presión fulminante de reaccionar
en tiempo real a las fallas de la red. La
“programación” cotidiana de las Centrales
Telefónicas es, por mucho, una de las tareas que
requieren mayor profundización de conocimientos
teóricos. La programación de parámetros y análisis
de problemas de funcionamiento a los que se
enfrentan los responsables de la gestión de las
Centrales demanda mucho amor a los manuales de
operación, guías de usuario, y documentación
técnica. Algunas veces, sin embargo, las tareas se
pueden confundir con tediosas sesiones de vaciado
de datos y actualización de información de
enrutamiento y planes de numeración.
Los
(como
elemento
de
datos
telecomunicaciones, no como servicio) cumplen
una función crucial: le dan visibilidad a los equipos
y la fibra óptica instalados a lo largo y ancho del
país desde un punto centralizado, el Centro de
Control. La red de datos otorga al Centro de
Control poder de comando sobre los equipos
electrónicos;
recolecta
información
de
comportamiento de equipos de red; transfiere los
registros de bitácora de cada llamada telefónica, de
las centrales telefónicas a las plataformas de
facturación y procesamiento. El diseño, instalación
y mantenimiento de una red de datos para una
RTPC no es en nada diferente a redes de datos en
otros ambientes (corporativos, académicos),
aunque es igualmente importante. La parte
interesante de datos es el diseño de soluciones para
los clientes consumidores, pero eso significa
considerar los datos parte de los servicios.
Los equipos terminales son propiedad de los
abonados: desde los aparatos telefónicos, los
equipos de fax, las estaciones de trabajo o
computadoras
personales,
conmutadores
residenciales, hasta los complicados sistemas de
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
telefonía privada de las grandes empresas. Mientras
más robusto sea el sistema de telefonía privada de
una empresa, menos servicios requiere la empresa
del Operador telefónico. Un conmutador
empresarial, también conocido como PBX (Private
Branch Exchange, por las siglas en inglés)
dimensionado a su máxima capacidad puede
fácilmente dar servicio de larga distancia por sí
solo, con un conjunto sustancial de características
de procesamiento. La robustez del PBX se mide,
por ejemplo, en el tratamiento de llamadas
entrantes; el PBX puede mantener una cola de
llamadas en espera si todas las líneas están
ocupadas; puede desbordar llamadas a otro PBX si
se exceden parámetros razonables de tiempo de
espera; puede reproducir anuncios grabados en el
contexto específico de cada llamada; puede ofrecer
identificación
de
llamadas;
puede
ser
interconectado con otros PBX, mediante enlaces
privados, para crear una red privada con atributos
deseables como marcación abreviada, buzón de
mensajes de voz, códigos de autorización, etc. La
industria de telefonía privada no es nueva, y en
cambio, anticipa un crecimiento explosivo durante
1998 en México. Las áreas de desarrollo tradicional
han sido, en las empresas usuarias, como
administrador de las redes privadas; o con los
fabricantes, en el diseño de soluciones de
comunicación para las empresas. Sin embargo, con
la introducción de tecnología de red inteligente en
México, los Operadores de LD están en la posición
de ofrecer a las empresas todas las ventajas de una
red privada, pero virtual, sin costos de
infraestructura. Las empresas eliminan costos
significativos de operación, administración,
mantenimiento y mejora continua de las redes
privadas. Además, los Operadores de LD pueden
hacer redes virtuales “a la medida” de las empresas
usuarias, ofreciendo en una escala menor, pero
igualmente poderosas, las mismas funcionalidades
43
�Redes telefónicas públicas conmutadas - Oportunidades de desarrollo profesional
a las empresas pequeñas, que, hasta ahora no
habían podido sufragar la inversión de un PBX
sofisticado, o una red de PBX. Las nuevas
alternativas de desarrollo para profesionales
emergen, entonces, en la concepción de nuevos
servicios, que como las redes privadas virtuales,
son dirigidos a segmentos de mercado específicos,
a resolver necesidades de comunicación
específicas.
Los servicios de telecomunicaciones típicos
para los que los Operadores están preparándose son
los siguientes:
• Larga Distancia Nacional e Internacional.
• Asistencia por Operadoras.
• Tarjetas Telefónicas, de pre-pago y de
facturación mensual.
• Servicios No-Geográficos: LD Sin Costo
(números 800), Hot Lines (900), Números
Universales (500), etc.
• Redes Privadas Virtuales, nacionales y/o
mundiales.
• Líneas Privadas.
• Frame Relay.
• Internet.
• ISDN.
La concepción de nuevos servicios, y en
general, la evolución de las telecomunicaciones en
México depende de tres elementos cruciales, cada
uno de los cuales, a su vez, es un campo amplísimo
de oportunidades de desarrollo para los nuevos
profesionales en Telecomunicaciones. Los
elementos son:
• El mercado; la oportunidad
explotación
redituable
de
avanzados.
44
para la
servicios
• La tecnología; la disponibilidad y costo de
nueva tecnología en los campos que hemos
discutido en este artículo.
• Las regulaciones; el ambiente adecuado que
permita la competencia no discriminatoria.
OPORTUNIDADES LABORALES
Los nuevos Operadores emprendieron la tarea
de introducir servicios de LD residenciales y/o de
negocio bajo las recién estrenadas reglas. Algunos
Operadores incluso se lanzaron a fundar auténticas
mega-empresas, de miles de empleados, en
cuestión de dos años o menos.
Las oportunidades de desarrollo profesional en
las compañías resultantes son muy variadas,
dependiendo de la magnitud del Operador, y de la
infraestructura que hayan elegido para montar sus
servicios de LD.
Mientras más infraestructura propia tenga un
Operador, más opciones de especialización técnica
existen para los ingenieros en electrónica, eléctrica
y computación. En la medida en que un Operador
se apoya más en sub-contrataciones, reventa, u
otros arreglos comerciales, las áreas de
desenvolvimiento se enfocan proporcionalmente en
aspectos financieros, de coordinación, y
“administración de proyectos”; aún así, estas áreas
alternativas dependen en gran medida de la visión,
entendimiento, y disciplina de ingenieros bien
entrenados en telecomunicaciones. Las opciones
son amplísimas.
Con mi experiencia me atrevería a resumir, a
pesar del temor de sobre-simplificar las
oportunidades reales en otros ámbitos, los medios
ideales de desenvolvimiento para un profesional de
la siguiente forma:
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
�Alejandro Calero Talán
• Un profesional con interés en la concepción
de nuevos servicios y potenciales de
mercado, tiene su mejor medio de
desenvolvimiento con los Operadores de
servicio telefónico. Su perfil tradicional es
orientado a negocios, trabajo en equipo, de
habilidad de abstracción de conceptos e
identificación de requerimientos, expresión
oral y escrita.
• Un profesional con interés en la introducción
de nueva tecnología tiene su mejor medio de
desenvolvimiento
en
las
empresas
fabricantes de equipos. Su perfil tradicional
es orientado a aplicación de teorías y
modelos, de dominio de aplicaciones y
funciones de equipos de tecnología
sofisticada, trabajo orientado a: resultados,
bajo presión, y por cuenta propia si es
necesario.
• Un profesional con interés en las
regulaciones y el fomento de las
telecomunicaciones como base del desarrollo
de un país tiene su mejor medio de
desenvolvimiento en los organismos
gubernamentales (o las empresas de
consultoría a quienes éstos acuden), que
definen las reglas y monitorean la salud de la
industria. Su perfil tradicional es de
búsqueda de equidad, visión crítica y
objetiva, y habilidad de resolución de
conflictos.
50 centavos para números gratuitos, el
enrutamiento arbitrario de servicios 800
internacionales, el proceso infinito para cambiar de
Operador, la contratación masiva de ingenieros
seguida por reajustes de personal, etc. Esta
turbulencia se extinguirá del todo en tres años más.
Desde una perspectiva más prometedora, el
conocimiento y la experiencia en la industria de
telecomunicaciones se han consolidado. Estamos
mejor preparados para desempeñar los retos que
tenemos por delante. Las áreas de oportunidad en
cada uno de los elementos de evolución de
telecomunicaciones han salido a flote y ahora es
necesario enfocar más y mejores recursos en su
resolución. Los servicios de telecomunicaciones
seguirán evolucionando con el fin de incrementar
la productividad de las empresas, disminuir costos
de operación, y en el fondo, mejorar la calidad de
vida de todos mediante sistemas de comunicación
ubicuos.
La ventana de oportunidades de desarrollo en
Telecomunicaciones en México en 1998 y hacia
adelante se mantendrá abierta al menos por los
siguientes diez años, mientras la industria se
estabiliza y prepara para nuevos retos. La
turbulencia de la apertura a la competencia en
Enero de 1997 sigue haciendo algunos estragos en
el mercado, como el cobro en casetas públicas de
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
45
�Actualización profesional continua en la
era electrónica
!
Salvador Acha Daza*
Resumen
El presente artículo se propone como objetivos el
lograr una mejor comprensión sobre el papel del
Ingeniero en el mundo tecnológico actual y el
establecer la importancia de la actualización
profesional a fin de mantenerse en un ambiente
cada vez más competitivo y de rápidos cambios
tecnológicos. Para esto se mencionan los medios
y las herramientas disponibles en la así llamada
"Era Electrónica", a fin de lograr un auto
aprendizaje continuo.
Abstract
This paper has as its goals to have a better
understanding about the role that an engineer
plays in today's technological world and to
establish the importance of professional updating
to keep himself in a more competitive
environment and with rapid technological
changes. To accomplish these goals the paper
lists the means and the tools available in the so
called "Electronic Era" so that a self continuous
learning can be established.
inciden sobre la técnica, se deben adquirir a lo
largo de la vida profesional, lo cual impone sobre
el ingeniero una disciplina de autoaprendizaje y
como forma de vida: La actualización constante.
La competencia por el trabajo y para la obtención
de proyectos, entre ingenieros formados en
diversos lugares del mundo, es ya un hecho y se
dará cada vez con más intensidad debido a la
integración de los bloques comerciales formados
por diversos países.
En este artículo se plantean preguntas de
actualidad relacionadas con la formación del
ingeniero y el trabajo que realiza, así como el tipo
de actividad que seguramente realizará en un
futuro. Esto es importante analizarlo ya que
permite establecer la base para los planes de
estudio; que es la parte formal de instrucción para
un ingeniero; pero sobre todo para hacer énfasis
en las habilidades y las características formativas,
así como en los principios básicos que se deben
adquirir en esta etapa. †
La globalización es un fenómeno que debe
comprenderse por sus implicaciones sobre la
I.
INTRODUCCION
Para tratar de comprender en la forma más
amplia el papel del ingeniero en el mundo actual,
y el que debe desempeñar en un futuro, se debe
discutir *su formación, así como la necesidad de
una actualización continua para mantener al
corriente sus conocimientos y habilidades. El
desarrollo tecnológico y la obtención de nuevos
conocimientos científicos, que tarde o temprano
!
Conferencia Presentada en el X Congreso
Internacional de Investigación en el Area Eléctrica,
CIIAE'97, 28 de Agosto de 1997, Torreón, Coah.,
México.
46
*
Director Adjunto del Doctorado de Ingeniería
Eléctrica, FIME-UANL, Apdo. Postal 33-F, Cd.
Universitaria, C.P. 66450, San Nicolás de los Garza,
N.L., México.
Ingenierías, Enero-Junio 1998,, Vol. 1, No.1
�Salvador Acha Daza
competencia por los puestos de trabajo y la
obsolescencia profesional.
De aquí la
importancia de la actualización y el aprendizaje
continuo, para mantener al día el conocimiento y
el lograr nuevas habilidades que hagan al
ingeniero más competitivo. Afortunadamente la
globalización misma se basa en los medios de
comunicación modernos como: la TV, las redes
decomputadoras, las redes satelitales, etc., que al
mismo tiempo permiten consultar bancos de
información y diseminar rápidamente la
información y el conocimiento. El desarrollo de
la WWW, con sus varios servicios, apoya a las
formas tradicionales como son bibliotecas,
videocasetes, etc. en la actualización y el
aprendizaje continuo. Ahora ya son una realidad
la educación a distancia por medios electrónicos
los cuales van evolucionado hacia conceptos de
enseñanza virtual.
II
EL INGENIERO EN EL MUNDO
ACTUAL
Es normal que un estudiante de ingeniería,
durante los primeros semestres, se encuentre lleno
de entusiasmo, con una gran curiosidad por
conocer rápidamente el campo de la ingeniería
que ha seleccionado y, no menos importante, es
que seguramente tiene un gran deseo de triunfar y
desarrollarse profesionalmente. Quizá, en los
primeros semestres le parezca lejano el día de su
graduación, así como el día en que por fin tendrá
sus primeros honorarios. Mientras tanto, en estos
primeros años deben establecerse las bases más
sólidas posibles en áreas temáticas que se
consideran fundamentales para la formación de
un ingeniero: MATEMATICAS, FISICA,
CIENCIAS COMPUTACIONALES y por
supuesto en la COMUNICACION ORAL Y
ESCRITA.
La enseñanza de la ingeniería
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
siempre ha sido un tema en debate y de polémica,
tanto por lo que deben contener los planes de
estudio y su énfasis, como por las herramientas a
usar para transmitir de la mejor manera posible el
conocimiento. A continuación se anotan algunos
cambios importantes de los últimos años,
producto de las computadoras digitales y su
evolución.
II.1 Reemplazo de Herramientas
En los últimos 30 años se ha tenido necesidad
de reemplazar, en los planes de estudio de
ingeniería1 tópicos como: Dibujo y Geometría
Descriptiva, Regla de Cálculo y Manuales por:
Tópicos sobre Graficado por Computadora,
Calculadoras Programables y Computadoras
Personales, respectivamente. El resultado ha sido
que se han introducido cursos formativos en
computación
y
en
programación
de
computadoras. Con esto se trata de enfatizar la
necesidad del cambio en los programas de
estudio, los cuales deben estar sujetos a un
proceso de modificación y adaptación continuo.
Dicho lo anterior, es opinión generalizada que
se debe lograr en los primeros años de la
formación profesional:
• Motivación: utilizando para ello problemas
de ingeniería; aún con limitaciones en su
enseñanza.
• Experiencia para resolver problemas.
• Presentar soluciones en forma lógica.
• Introducir áreas comunes a otras
ingenierías,
como:
química,
termodinámica, ondas y vibraciones,
probabilidad y estadística, por ejemplo:
• El Desarrollo de habilidades básicas para
resolver problemas abiertos, o sea, abordar
el problema del diseño en ingeniería.
47
�Actualización profesional continua en la era electrónica
II.2 Preguntas de Actualidad
En nuestros días, así como en otras épocas,
surgen cuestionamientos relacionados con la
profesión del ingeniero, sus actividades típicas,
sus responsabilidades y desde luego el cómo
llegar a ser un buen ingeniero. También, se debe
formular la pregunta ¿y qué actividades tendrá a
su cargo un ingeniero en el futuro: dentro de 10
años, dentro de 15 o en 20 años? Las repuestas a
estas interrogantes son relevantes ya que ayudan a
establecer objetivos, planes de estudio y un
panorama del campo de desarrollo de los futuros
ingenieros.
Hace más de un siglo, cuando se puede
encontrar los principios modernos de la
ingeniería, individuos como T. Alva Edison
tipificaron los desarrollos tecnológicos y se puede
decir que una persona podía tener todo el
conocimiento en un campo, desde la
investigación, hasta el desarrollo, el diseño y la
manufactura. En nuestros días La tecnología es
avanzada y sofisticada, por lo cual no es posible
que una sola persona conozca todo un proceso en
forma completa. Así, se establece el concepto de
ingeniería de sistemas y los problemas se
resuelven en equipo.
II.3 El equipo tecnológico
El equipo tecnológico se puede pensar que lo
forma un conjunto de:
• Científicos
• Ingenieros
• Tecnólogos
• Técnicos
• Artesanos
y en los extremos de este espectro se observa por
un lado a individuos con un dominio de principios
científicos y de ingeniería para su aplicación, y en
el otro extremo a personas con habilidades y
destreza manual.
II.3.1 El científico y su actividad
La función del científico o investigador es la
de acrecentar el conocimiento de la naturaleza y
el aplicar de manera sistemática el Método
Científico, el cual entre sus pasos principales
cuenta el:
• Establecer hipótesis.
• Planear y conducir experimentos.
• Analizar resultados y establecer
conclusiones.
• Generalizar hipótesis en forma de leyes.
• Publicar el conocimiento.
Cada uno de estos pasos se adapta,
dependiendo del área de conocimiento ya que
tiene sus variantes si se aplica en las ciencias
naturales, en las ciencias sociales o en las ciencias
exactas.
II.3.2 El ingeniero y su actividad
En cambio el ingeniero tiene un papel social
principalmente importante en la aplicación de
conocimientos nuevos. La ingeniería es una
profesión basada en: las matemáticas y en las
ciencias naturales, y su conocimiento se obtiene
por el estudio, la experiencia y la práctica. Su
responsabilidad social es el tener juicio y criterio
para utilizar en forma económica los materiales y
las fuerzas de la naturaleza para beneficio de la
humanidad.
El esfuerzo principal del ingeniero está
relacionado con el diseño de dispositivos,
estructuras o procesos y sistemas, por lo cual un
diseño exitoso siempre sigue una secuencia lógica
y satisface una necesidad específica.
El diseño en ingeniería sigue varias etapas:
• Identificación
48
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
�Salvador Acha Daza
•
•
•
•
•
•
•
•
Definición
Búsqueda
Establecimiento de criterios y restricciones
Alternativas
Análisis
Decisión
Especificación
Comunicación
II.3.3 Las funciones del ingeniero
A diferencia del científico, el ingeniero está
involucrado en actividades como:
• Investigación
• Desarrollo
• Diseño
• Producción
• Pruebas
• Construcción
• Operación
• Ventas
• Administración
• Consultoría
• Enseñanza de la ingeniería
En la actividad del ingeniero debe prestarse
especial atención a la rapidez actual de los ciclos
tecnológicos, del desarrollo de productos y de
servicios, los cuales normalmente involucran:
Y vemos que los productos desarrollados en
nuestros días,3 tienen ciclos con tiempos mucho
menores.
III. LA
IMPORTANCIA
DE
LA
ACTUALIZACION
En nuestros días se vive un mundo donde las
distancias geográficas se han reducido
notablemente,
las
comunicaciones
han
evolucionado de manera sorprendente y se habla
de globalización en actividades económicas y de
comercio entre todos los países y regiones del
mundo.
El conocimiento y las habilidades
intelectuales para crear nuevos productos, así
como para operar y controlar sistemas cada vez
más complejos, se ha convertido en un bien
invaluable; los conocimientos y las habilidades ya
no tienen fronteras y los ingenieros de todo el
mundo empiezan a competir por los puestos de
trabajo y por la creación de dispositivos y
sistemas en forma global. A lo anterior hay que
sumar lo comentado acerca del rápido desarrollo
y los ciclos cada vez menores para lograr
productos, por lo cual se habla de obsolescencia
al reconocer que en aproximadamente 5 años las
bases tecnológicas han cambiado prácticamente
• Investigación
• Desarrollo
• Diseño
• Producción y prueba
• Operación
Esto se hace patente en productos que han sido
desarrollados en los últimos 30 años, al observar
el tiempo que se invirtió para su desarrollo.2
•
•
•
13 años para el marcapasos
5 años para el transistor
25 años para la computadora digital
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
49
�Actualización profesional continua en la era electrónica
en forma significativa.
En particular la Ingeniería Eléctrica es la de
mayor demanda en casi todo el mundo, y se
observa que tiene el crecimiento más rápido.
Esto se explica por los avances en electrónica y
computadoras lo cual es percibido por los jóvenes
como áreas de oportunidad en su futuro. Las
especialidades
en
Ing.
Eléctrica
están
identificadas
en
grandes
áreas
como:
Comunicaciones, Potencia y Utilización de la
Energía, Electrónica, Control y Computadoras.
En la gráfica de la Fig. 1 se tienen porcentajes de
demanda entre diferentes ramas de ingeniería.1
Química
Civil
Elect/Comp
Indust
Mecánica
Otras
14%
21%
10%
9%
14%
32%
Fig. 1 Gráfica de demanda por tipo de ingeniería.
Así, se puede concluir hasta este punto que:
los ingenieros deben educarse para resolver los
problemas futuros en un mundo cada vez más
competido profesionalmente, en donde la
respuesta rápida, la solución eficiente y
tecnológicamente más confiable será la que
predomine.
Por otro lado se observa una
explosión informativa, la cual se estima que se
duplica cada 20 años, así que para formar a un
ingeniero el primer paso es la Universidad, pero
como se ha comentado debe tenerse claro que un
ingeniero debe estar dispuesto a aprender y
actualizarse durante toda la vida.
50
IV. MEDIOS PARA EL APRENDIZAJE
CONTINUO
Si se tiene clara la necesidad de actualización
constante, sobre todo para un ingeniero ya
graduado, se deben mencionar también los
principales medios para encontrar conocimientos
nuevos y actualizados. Así, se puede listar a los
medios tradicionales, es decir: libros y revistas de
la profesión y especialidad, pero aparejado con el
desarrollo de las computadoras y las redes de
información surge la posibilidad de usar bancos
de datos e información de universidades, de
institutos de investigación y otras instancias para
allegarse información relevante, así como saber el
cómo realizar búsquedas eficientes.
IV.1 Medios clásicos.
Dentro de los medios tradicionales se cuenta a
las bibliotecas institucionales, a las bibliotecas
personales, los servicios de información, las
asociaciones profesionales (IEEE, IEE, etc.),
conferencias y los congresos técnicos.
IV.2 Herramientas
Como herramientas para actualizar el
conocimiento se tiene a los libros técnicos, las
publicaciones profesionales en versión impresa o
en CD-ROM, los libros electrónicos formados a
través de (MATLAB, MathCad, etc.), a los
paquetes de software interactivo desarrollados
con una interfase hombre máquina y poniendo
especial atención para un uso amigable.
IV.3 Supercarretera de la información
Un concepto que se ha desarrollado en los
últimos años está relacionado con el uso de la
comunicación electrónica, pero su uso requiere de
una cierta familiaridad con “acrónimos”, como:
ASCII (American Standard Code for Information
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
�Salvador Acha Daza
Medio Oriente
13,776
Africa
27,130
Europa Oriental
46,125
Asia
151,773
Pacífico
192,390
Europa Occidental
1,039,192
3,372,551
Norte América
Fig. 2. Número de computadoras por región del mundo, 1995
Interchange), e-mail (correo electrónico), LAN
(Local Area Network), etc. El concepto es el de
enlazar el mayor número de computadoras
(servidores) y sus redes con información
relevante que pueda ser consultada por usuarios
por medio de computadoras personales y en
cualquier parte del mundo. Esto ha evolucionado
en el concepto de redes llamada INTERNET.
IV.4 Internet
Como componentes de Internet se tiene a un
conjunto de redes interconectadas con
MILLONES de computadoras tipo PC, las cuales
se enlazan usando modem-línea telefónica
(MTL), y formando a su vez redes locales (LAN).
La espina dorsal (backbone) es una red de alta
velocidad y con un ancho de banda amplio; ya
que puede ser usado para transmisión de varios
tipos de información. El servicio completo de
internet (FIS) se puede obtener con prácticamente
cualquier computadora conectada al "backbone" y
se tiene servicio usando protocolos de internet
(IP). El número de computadoras por región del
mundo se muestra en la Fig. 2, para el año 1995.
En la actualidad los números han crecido de
manera muy importante; y en nuestros días
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
Latinoamérica
significativo.
ha
tenido
un
desarrollo
IV.4.1 Servicios de internet
Dentro de los servicios de Internet se tiene la
facilidad de enviar mensajes de caracteres
solamente o bien servicios más sofisticados, con
manejo de imágenes y fotografías; en color si es
necesario y se combina el uso de los servicios
básicos con enlaces tipo “hypertext”.
Los
principales servicios se resumen a continuación:
• e-mail (Correo Electrónico)
• Paso de mensajes tipo ASCII, entre
computadoras (locales y remotas)
• Telnet (Trabajo sobre computadora remota)
• FTP (Transferencia de archivos binarios)
• Archivos de texto, de procesadores de
palabras, hojas de cálculo, bases de datos,
programas ejecutables, etc.
• Web (Nombre común para el servicio más
complejo)
IV.4.2 Navegando la red, www (world-wide
web).
51
�Actualización profesional continua en la era electrónica
Para hacer uso de la red y navegar localizando
sitios importantes para el usuario se requiere
infraestructura apropiada para tener la
información deseada, así como servicios de
conexión y acceso los cuales pueden ser de
dominio público (establecidos por oficinas
gubernamentales, por instituciones educativas o
de investigación), o bien los servicios por cuota a
través de la vía fax-teléfono o por cable.
Para obtener un mejor provecho de la
información disponible se requiere un FIS (Full
Internet Service), el cual se logra generalmente
por medio de PC con ambiente Mac, Windows o
X-Windows y software conocido como Web
browsers (por ejemplo el Netscape).
Una vez con acceso a la red para "navegar" en
la WWW, se requieren direcciones, con el tipo y
formato de los ejemplos siguientes; los cuales
pueden ser de gran utilidad en la búsqueda de
información para la actualización profesional.
• Universidades de todo el mundo
http//www.mit.edu:8001/people/cdmello/U.html
• El Departmento de Ingeniería Eléctrica,
Universidad de Stanford
http://wwwee.stanford.edu/ee/dir.ee.classes.html
• Librerías
• The Institute of Electrical and Electronics
Engineers, Inc., (IEEE)
http://www.ieee.org/
• CONACYT
http://info.main.conacyt.mx/
• Institutos de Investigación
http://axp1.iie.org.mx/
Periódicos
• La Jornada en Internet
http://serpiente.dgsca.unam.mx/jornada
• The Washington Post
http://www.washingtonpost.com/wpsrv/front.htm
El navegar por la red requiere de habilidad y
para obtener el mayor beneficio se debe tener
precaución con la información que se baja de
diversos sitios (últimamente se han reportado
virus asociados), así como con las compras por
medios electrónicos. Normalmente los browsers
ofrecen ayudas para la búsqueda de información
sobre temas y tópicos de las formas más variadas.
Si las búsquedas se establecen correctamente, en
general son muy eficientes.
http://gruffle.comlab.ox.ac.uk/archive/publishers.html
• Editoriales de libros técnicos
http://www.wiley.com/
Sociedades profesionales (IEEE, IEE, etc.)
• The Institution of Electrical Engineers
(IEE)
http://www.iee.org.uk/
52
V.
CONCLUSIONES
En el presente trabajo se revisaron conceptos
importantes para establecer la necesidad de la
actualización profesional continua del ingeniero y
la educación como un modo de vida. Así mismo,
se hizo referencia a la formación básica de
profesionistas de la ingeniería y a como distinguir
las actividades de la profesión ingenieril respecto
a las tareas de un científico.
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
�Salvador Acha Daza
Para lograr la actualización constante y
mantenerse competitivo se mencionaron los
medios actuales, en plena era electrónica y el
papel que estos juegan para lograr competitividad
profesional. Se mencionó como herramienta a la
red (WWW), como un medio para tener contacto
con bancos de información de la más diversa
índole, y que seleccionada apropiadamente,
representa una ventana al mundo de la
información.
En este trabajo, sin embargo, no se mencionan
las tendencias como sofware/hardware para lograr
una mayor interactividad con el usuario, o bien
los servicios de medios con "realidad virtual"; aun
cuando en nuestros días estos aspectos se están
desarrollando rápidamente.
REFERENCIAS
1. Arvide R. Eide, Roland D. Jenison, Lane H.
Mashaw, Larry L. Northup, ENGINEERING
FUNDAMENTALS
AND
PROBLEM
SOLVING, Second Edition, McGraw-Hill,
1987.
2. Robert T. H. Alden, TRAVELING THE
INFORMATION
HIGHWAY,
A
WORKSHOP
ON
THE
USE
OF
ELECTRONIC
COMMUNICATIONS,
Prepared for the IEEE Latin America Region
Meeting, San Jose Costa Rica, March, 1996.
3. TECHNOLOGY 97, IEEE Spectrum, January
1997. Más información en la página de la
Web: htp://www.spectrum.ieee.org
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
53
�Los superconductores
Libro de Luis Fernando Magaña Solís
Reseña por Julio César Méndez*
Sin duda algún día habrá en México trenes
levitados, es decir, que “flotarán” sobre sus
rieles sin rozarlos al avanzar y por lo tanto
podrán alcanzar velocidades similares a las de un
avión.
Los que hoy son jóvenes, muy
probablemente lo verán.
Esto
será
posible
gracias
a
la
superconductividad, la cual ya tiene aplicaciones
prácticas en algunos países con tecnología más
avanzada que la nuestra.
¿Qué es la superconductividad? Esta pregunta
se la formula Luis Fernando Magaña Solís en el
libro Los superconductores, aparecido con el
número 64 de la colección “La ciencia desde
México” del Fondo de Cultura Económica y se
contesta: “Es un estado de la materia, como lo es
el estado líquido o el estado sólido, en el cual no
existe resistencia eléctrica. Esto significa que no
hay pérdida de energía al pasar la corriente
eléctrica por un material superconductor. Pero
no es sólo eso, sino que, además, no permite que
el campo de fuerza de un imán penetre en su
interior (esto último se conoce como efecto
Meissner).
Esta combinación de efectos
eléctricos y magnéticos recibe el nombre de
estado superconductor”.
¿Cómo
se
llegó
a
descubrir
la
superconductividad? Bueno, como nos lo explica
Magaña Solís, fue un proceso muy largo de estar
investigando y experimentando. Comenzó con
la licuefacción de los gases, la cual se inició allá
por 1845. Aquel proceso se fue desarrollando
poco a poco, y ya en sí, la superconductividad es
descubierta en 1911 por el doctor H. K. Onnes,
de la Universidad de Leyden, Holanda, lo cual le
valió el premio Nobel de Física en 1913.
Continuaron los avances, pero no es sino hasta
fechas recientes que se enuncia la teoría de la
superconductividad, que, nos dice Magaña Solís
54
“se basa en la existencia de los llamados pares de
Cooper, que son parejas de electrones ligados entre sí y
que se forman por la interacción atractiva del tipo
electrón-ion-electrón”. *En 1986 se da de nuevo un
gran paso adelante con el descubrimiento de los
materiales superconductores cerámicos en los cuales se
simplifica mucho el alcanzar la temperatura de
transición al estado superconductor. Por los avances
en la superconductividad, sus sustentadores merecieron
el premio Nobel de Física de 1972 y de 1987
respectivamente.
Toda esa historia es la que nos cuenta Magaña Solís
hasta llegar a la época actual en la cual la
superconductividad ya tiene un aplicación práctica,
Heike Kamerlingh Onnes
descubrió la superconductividad en 1911
*
Profesor en la Facultad de Ingeniería Mecánica y Electrica,
UANL.
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
�Julio César Méndez
aunque limitada, pudiéndose decir que cuando se
aplique en forma extensiva, sin duda cambiará la
forma de vida de la humanidad.
Entre las posibles aplicaciones de la
superconductividad se encuentra la producción
de grandes campos magnéticos y dentro de las
aplicaciones
de
los
electroimanes
superconductores esta la levitación, es decir,
utilizar una fuerza magnética para hacer “flotar”
vehículos de transporte masivo.
Nos dice
Magaña Solís que: “Hay, esencialmente, dos
métodos posibles para conseguir la levitación.
Uno corresponde a la utilización de un sistema
atractivo y el otro a un sistema repulsivo”. Y
enseguida nos aclara que, en su opinión, el
sistema de levitación por repulsión, es el que
presenta mejores perspectivas.
Aunque mucho menos espectacular que ver
“flotar” un tren, otra de las aplicaciones de la
superconductividad es la fabricación de cables
transportadores tanto de energía eléctrica como
de información sin que haya pérdidas de energía
en el trayecto como sucede actualmente. Así
mismo, tendrá aplicación en la biología, la
medicina y la química y en la construcción de
circuitos de computadoras.
Tan importante es la superconductividad, dice
por último Magaña Solís, que incluso países del
llamado Tercer Mundo, la India y China,
cuentan con un programa muy ambicioso en este
campo. En México tenemos pocos especialistas
en conductividad, mas contamos con
infraestructura: expertos en metalurgia capaces
de fabricar los materiales necesarios.
Magaña Solís, Luis Fernando
Los superconductores
Colección “La ciencia desde México” No. 64
Fondo de Cultura Económica
México, D.F. 1988, 125 pp.
Quienes se encuentren interesados en este
tema encontrarán en el libro mencionado una
explicación sencilla y amena de sus pormenores.
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
55
�Apoyo a la FIME a través del programa
FOMES
Jesús Moreno López*
En la última década de este Siglo XX el
Gobierno Federal de nuestra República ha
establecido programas de apoyo a las Instituciones
de Educación Superior en los que se contempla la
capacitación y formación de profesores, así como el
apoyo para el equipamiento de laboratorios y otra
infraestructura.
1997 de la F.I.M.E., permitió una propuesta más
fundamentada, lográndose un apoyo de este
programa, por segundo año consecutivo, esta vez de
$800,000.00 pesos, pero ahora orientado
específicamente a la adquisición de equipo de
laboratorio.
En 1990 se creó el Fondo para la
Modernización de la Educación Superior
(FOMES), otorgándose apoyos a 102 propuestas de
32 Instituciones de Educación Superior todas ellas
públicas. Las asignaciones aprobadas en ese primer
evento se determinaron en base a proyectos en
desarrollo, sin la necesidad de presentar un proyecto
formal que permitiera su evaluación global.
EQUIPO ADQUIRIDO CON EL PROYECTO
FOMES 1997
El proyecto FOMES # 972017, permitió a la
FIME adquirir el siguiente equipo:
A partir de 1991 se presentaron proyectos
formales bajo los lineamientos marcados por la
Coordinación Nacional para la Planeación de la
Educación Superior (CONPES), apoyándose en ese
año 352 proyectos de 766 presentados.
APOYOS OTORGADOS A LA FIME
La Universidad Autónoma de Nuevo León se
incorporó en el programa FOMES desde su inicio,
en 1990, intensificándose cada año la participación
de sus diferentes dependencias académicas. En el
caso de la F.I.M.E., en 1996 se preparó un
ambicioso proyecto que incluía principalmente
propuestas de apoyo a infraestructura y formación
docente, obteniéndose una partida de $880,000.00
pesos etiquetada para apoyar programas de
formación docente la cual se aplicó durante 1997.
Al margen de la cantidad otorgada por FOMES a
la F.I.M.E., la preparación del documento para la
solicitud de apoyo permitió efectuar un autoanálisis
de los requerimientos de nuestra Facultad en cuanto
a infraestructura y formación docente, por lo que la
preparación de la versión del Proyecto FOMES
56
Cantidad
Equipo
Ubicación
1
Probador de
Relevadores
Depto. de
Potencia Eléctrica
2
Desfasador
Electrónico
Depto. de
Potencia Eléctrica
1
Analizador de
Maquinaria
Depto. de
Dinámica
1
Máquina de
Torsión
Depto. de Mecánica
de Materiales
1
Durómetro
Rockwell
Depto. de Mecánica
de Materiales
Esta infraestructura beneficiará directamente a
los alumnos en sus prácticas de laboratorio, y
permitirá cumplir con parte de las recomendaciones
hechas por los Comités Interinstitucionales para la
Evaluación de la Educación Superior (CIEES) con
el fin de lograr la acreditación de los programas de
las carreras que nuestra Facultad de Ingeniería
Mecánica y ofrece.*
*
Secretario Académico de la FIME-UANL.
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
�Jesús Moreno López
Aquí se muestra parte del equipo adquirido con el apoyo del programa FOMES 1997
Desfasador Electrónico marca MULTI-AMP
modelo EPS-1000A
Probador de Relevadores marca MULTI-AMP
modelo SR-90. La parte superior es la unidad de
control y la inferior la auxiliar.
Durómetro Wilson-Rockwell
modelo 500
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
Máquina de Torsión marca Tinius Olsen
modelo LoTorq
57
�Graduados a nivel Doctorado
en la FIME en 1997
Roberto Villarreal Garza*
DR. FERNANDO SÁNCHEZ TELLO
desde sus causas y efectos primarios, hasta el diseño y
sintonización de dispositivos de control.
Se presenta un análisis completo del efecto de los
distintos parámetros del sistema de excitación del
generador sobre el comportamiento dinámico global
del sistema de potencia. Se muestra el procedimiento
para determinar los ajustes del estabilizador, para
mejorar la estabilidad transitoria y el comportamiento
dinámico ante pequeñas perturbaciones en modos de
oscilación locales, así como en modos entre áreas en
grandes sistemas interconectados.
Egresado en 1983 del Tecnológico de
Morelia como Ingeniero Industrial Eléctrico.
Obtuvo el grado de Maestría en 1990. Desde
1982 labora para la Comisión Federal de
Electricidad en el Centro Nacional de Control de
Energía, donde ha estado involucrado en
estudios de estabilidad de sistemas de potencia y
en el desarrollo y prueba de simuladores
digitales para el análisis, operación y control de
sistemas eléctricos de potencia. Sus áreas de
interés son el estudio de sistemas de gran escala,
el diseño de controles robustos, y el control y
análisis del comportamiento dinámico de
sistemas de potencia.
Titulo obtenido: Doctorado en Ingeniería
Eléctrica con especialidad en Sistemas Eléctricos
de Potencia.
Nombre de la tesis: Análisis y control de
oscilaciones electromecánicas en sistemas
eléctricos de potencia.
Fecha de Examen: 25 de Julio de 1997
Asesor: Dr. Florencio Aboytes García
Resumen: El contenido de la tesis aborda el
problema de las oscilaciones electromecánicas
de baja frecuencia en sistemas eléctricos de
potencia (SEP´s). El trabajo analiza en detalle
58
Se propone una metodología general para la
aplicación de estabilizadores de potencia utilizando los
controles de excitación de los generadores. La
metodología se basa en un conocimiento amplio de los
aspectos físicos del problema de estabilización de redes
eléctricas y combina adecuadamente el análisis del
comportamiento dinámico del sistema.
La
metodología incluye la aplicación coordinada de
diversos estabilizadores.
Los sistemas eléctricos longitudinales presentan
características particulares que conducen a fenómenos
dinámicos típicos
ante distintos tipos de
perturbaciones. Esto generalmente impacta el diseño
de controles. La tesis analiza en detalle esta estructura
longitudinal. Adicionalmente, se aplica la metodología
propuesta en dos SEP´s reales con características
longitudinales. Se presenta un análisis comparativo
entre el estabilizador del sistema de potencia y el
compensador estático de vars en la estabilización de
oscilaciones y se describen las pruebas de campo que
permiten verificar resultados de estudios dinámicos.
Finalmente, se presentan las conclusiones del
trabajo y se hacen recomendaciones para trabajos
futuros en esta área de investigación.*
*
Sub-Director del Posgrado
Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica de la UANL.
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol.1, No.1
�Roberto Villarreal Garza
DR. NOÉ GARCÍA SÁNCHEZ
ambiente laboral profesional, así como contribuir a la
formación de un modelo explicativo de este proceso.
Se realizó un estudio de campo, por medio de
encuestas, en la población de usuarios finales de
tecnologías de información, de empresas y
organizaciones del área metropolitana de Monterrey,
N.L., México. Se obtuvo una muestra final de 120
observaciones válidas, y se utilizó la técnica estadística
de Regresión Lineal Múltiple para determinar las
variables significativas en el proceso analizado.
Egresado en 1979 como Ingeniero en
Administración de Sistemas. Obtuvo la Maestría
en Informática de las Organizaciones en la
Universidad de Paris-Dathine Francia en 1984.
Titulo obtenido: Doctorado en Ingeniería de
Sistemas con especialidad en Sistemas de
Información.
Nombre de la tesis: Análisis de la decisión
individual de uso permanente en el proceso de
asimilación de nuevas tecnologías de
información.
Se encontraron variables significativas, que ya
habían resultado como tales, en estudios previos en
E.U.A. Las principales resultaron ser:
1. La Compatibilidad de la tecnología con el estilo, o
forma de trabajar, del usuario potencial.
2. La Facilidad, que presenta la tecnología, para
demostrar resultados de su uso.
3. La Compatibilidad de la nueva tecnología con el
conjunto de tecnologías que actualmente utiliza el
usuario potencial.
Fecha del examen: 14 de Febrero de 1997
Asesor: Dr. Oscar Flores Rosales
Resumen: Esta investigación se orienta a la
solución del problema de lograr un
aprovechamiento efectivo de las nuevas
tecnologías de información, en empresas y
organizaciones.
Analiza el proceso de
asimilación de estas tecnologías, por el recurso
humano, y en forma específica el proceso de
decisión individual de usar permanentemente
una nueva tecnología de información.
Se pretende contribuir a determinar las
variables que influyen el proceso de decisión de
los individuos de usar permanentemente una
nueva tecnología de información, dentro de un
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol.1, No.1
59
�Titulados a nivel Maestría en la FIME
Enero–Diciembre 1997
Roberto Villarreal Garza*
Ricardo Calvo Altamirano M.C. Ingeniería
Mecánica, especialidad en Diseño Mecánico,
Secuencia de procesamiento de aceros de
maquinaria, 17 de Enero de 1997.
José Luis Maldonado Flores, M.C. Ingeniería
Mecánica, especialidad en Materiales, Aceros y
sus aplicaciones, 21 de Enero de 1997.
Simona Sánchez Villanueva, M.C. Ingeniería
Mecánica, especialidad en materiales, Aceros y
sus aplicaciones, 21 de Enero de 1997.
Eliezer Garza Elizondo, M.C. Administración,
especialidad
en Relaciones Industriales,
Políticas y estrategias para emprender un
negocio, 24 de Enero de 1997.
Laura Patricia Rodríguez Cavazos, M.C.
Administración, especialidad en Relaciones
Industriales, Desarrollo de dinámicas de grupos
en la cátedra de biomecánica, 7 de Febrero de
1997.
Idalia Francisca Hernández Morales, M.C.
Administración, especialidad en Sistemas,
Factores que intervienen en la efectividad del
entrenamiento
a
usuarios
finales
de
computadoras, 3 de Marzo de 1997.
Rafael Negrete Ruiz, M.C. Administración,
especialidad en Sistemas, Factores que afectan
la administración de la tecnología de
información en un contexto de pequeñas y
medianas empresas, 3 de Marzo de 1997.
Xavier Espinoza de los Monteros Anzadua,
M.C. Administración, especialidad en Sistemas,
Métricas de Halstead aplicadas a lenguajes de
programación orientados a objetos, 3 de Marzo
de 1997.
Francisco Lázaro De Luna SanMiguel, M.C.
Ingeniería Eléctrica, especialidad en Eléctrica,
Propuesta de material de estudio para las
60
materias de control I y II que se imparten en la EIME
de la UAC, 7 de Marzo de 1997.
Jaime Cesar Vallejo Salinas, M.C. Administración,
especialidad en Relaciones Industriales, El Proceso de
reclutamiento y selección de recursos humanos, 7 de
Marzo de 1997.
M.C.
Luis
Gerardo
Navarro
Guerra,
Administración, especialidad en Sistemas, Métricas de
Halstead en lenguajes manipuladores de bases de
datos, 17 de Marzo de 1997.
M.C.
Rosa
María
Reséndez
Hinojosa,
Administración, especialidad en Sistemas, Aplicación
de un algoritmo de flujo estático en sistemas
distribuidos que garantiza la equidad en el servicio, 17
de Marzo de 1997.
M.C.
Basilio
Salomón
Álvarez
Zapata,
Administración, especialidad en Finanzas, Proyecto
técnico económico para implementar un sistema de
televisión por cable Catv en la ciudad de TrujilloPerú, 18 de Marzo de 1997.
Romelio Moreno Moreno, M.C. Ingeniería Eléctrica,
especialidad en Electrónica, Fundamentos de
operación, mantenimiento y pruebas de equipos
eléctricos en la industria, 18 de Marzo de 1997.
Juan Alberto Mares Peña, M.C. Administración,
especialidad en Producción y Calidad, Calidad en el
servicio del transporte urbano, 15 de Abril de 1997.
M.C.
Jorge
Alejandro
Lozano
González,
Administración,
especialidad
en
Relaciones
Industriales, Políticas y estrategias para emprender un
negocio, 17 de Abril de 1997.*
Carlos Evaristo Esparza Garces, M.C. Ingeniería
Mecánica, especialidad en Materiales, Modelo técnico
*
Sub-Director del Posgrado
Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica de la UANL.
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No. 1
�Roberto Villarreal Garza
de la fusión de MgO en un horno de arco
eléctrico, 13 de Mayo de 1997.
Arturo Torres Bugdud, M.C. Administración,
especialidad en Relaciones Industriales,
Desarrollo de dinámicas de grupos en la cátedra
de biomecánica, 29 de Mayo de 1997.
Ráfael León Velázquez, M.C. Ingeniería
Eléctrica,
especialidad
en
Potencia,
Optimización de potencia activa y reactiva en
sistemas de potencia, 2 de Julio de 1997.
Ramiro Robledo Monsivais, M.C. Ingeniería
Mecánica, especialidad en Materiales, Análisis
metalográfico y termoquímico de aceros y
fundaciones, 15 de Julio de 1997.
Hilario Jiménez Favela, M.C. Ingeniería
Mecánica, especialidad en Materiales, Análisis
metalográfico y termoquímico de aceros y
fundaciones, 15 de Julio de 1997.
M.C.
Elías
Eduardo
Servín
Garza,
Administración, especialidad en Producción y
Calidad, Implementación del sistema de
aseguramiento de calidad: ISO-9002, 18 de
Julio de 1997.
Jesús González Olivo, M.C. Administración,
especialidad en Producción y Calidad,
Implementación del sistema de aseguramiento
de calidad: ISO-9002, 18 de Julio de 1997.
Eligio Jaime Muñoz, M.C. Administración,
especialidad en Relaciones Industriales, Estudio
de la operación y la factibilidad económica de
una empresa apícola, 21 de Julio de 1997.
Jesús Gerardo Herrera Martínez, M.C.
Administración, especialidad en Producción y
Calidad, Negociación, 23 de Julio de 1997.
María de Lourdes Soto Reyes, M.C.
Administración, especialidad en Relaciones
Industriales, Los Facilitadores de equipo en una
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
organización de clase mundial, 23 de Julio de 1997.
José Ángel Mendoza Salas, M.C. Administración,
especialidad en Relaciones Industriales, Operación de
una tienda de conveniencia bajo el régimen de
franquicia, 28 de Julio de 1997.
Leopoldo René Villarreal Jiménez, M.C. Ingeniería
Eléctrica, especialidad en Electrónica, Sistemas de
comunicación a través de fibras ópticas, 31 de Julio de
1997.
Febe Muñoz Gómez, M.C. Administración,
especialidad en Producción y Calidad, Los Conceptos
de calidad en la administración de la educación, 31 de
Julio de 1997.
Jesús Eduardo Escamilla Isla, M.C. Administración,
especialidad en Relaciones Industriales, Enfoque de los
recursos humanos hacia la calidad, 31 de Julio de
1997.
Jacqueline Solís Vicencio, M.C. Administración,
especialidad en Producción y Calidad, La Acreditación
como instrumento de mejora continua en educación, 8
de Agosto de 1997.
Eduardo Garza Guerrero, M.C. Administración,
especialidad en Relaciones Industriales, La Toma de
decisiones de la pequeña y mediana industria en esta
época de crisis, 21 de Agosto de 1997.
José Luis Arredondo Díaz, M.C. Administración,
especialidad en Relaciones Industriales, La Toma de
decisiones de la pequeña y mediana industria en esta
época de crisis, 21 de Agosto de 1997.
Hugo Guajardo Martínez, M.C. Ingeniería Mecánica,
especialidad en Materiales, Reingeniería de la
descarga de vidrio, 5 de Septiembre de 1997.
Myriam Solano González, M.C. Administración,
especialidad en Relaciones Industriales, Mercado
laboral y productividad en el sector industrial, 12 de
Septiembre de 1997.
61
�Titulados a nivel Maestría en la FIME
Enero-Diciembre 1997
M.C.
Rogelio
Moreno
Obregón,
Administración, especialidad en Finanzas,
Presupuesto y análisis financiero, 1 de Octubre
de 1997.
Guadalupe Ignacio Cantú Garza, M.C. Ingeniería
Eléctrica, especialidad en Control, Desarrollo de un
curso de control electrónico de motores, 2 de
Diciembre de 1997.
M.C.
Alejandro
Aguilar
Meraz,
Administración, especialidad en Producción y
Calidad,
ISO-9004-2
cómo
lograr
la
certificación de la FIME, 6 de Octubre de 1997.
Juan Fernández Díaz, M.C. Ingeniería Eléctrica,
especialidad Electrónica, Telecomunicaciones digitales
dispositivos y sistemas, 5 de Diciembre de 1997.
Jesús Moreno López, M.C. Ingeniería
Mecánica,
especialidad
en
Materiales,
Construcción de diagrama de transformación
durante enfriamiento continuo en aceros de
medio carbono, mediante una novel técnica, 8 de
Octubre de 1997.
Antonio Francisco García Loera, M.C.
Ingeniería Mecánica, especialidad en Materiales,
Irradiación de termoplásticos mediante microondas y su efecto sobre la adhesión en
materiales compuestos, 13 de Octubre de 1997.
Jesús Garza Paz, M.C. Ingeniería Mecánica,
especialidad en Materiales, Caracterización
fractual en fronteras de grano de materiales
cristalinos utilizando microscopía electrónica,
13 de Noviembre de 1997.
Benito Sergio Garza Espinosa, M.C. Ingeniería
Mecánica, especialidad en Térmica y Fluidos,
Diseño y mantenimiento de equipo de
transferencia de calor, 19 de Noviembre de
1997.
M.C.
Jesús
Martínez
Fernández,
Administración, especialidad en Relaciones
Industriales, La vinculación de la educación con
el sector productivo, 28 de Noviembre de 1997.
Jesús Valadez Botello, M.C. Administración,
especialidad en Sistemas, Efecto del uso de
herramientas de apoyo para grupos de decisión
en una institución de educación superior, 28 de
Noviembre de 1997.
62
José René Medina Cantú, M.C. Ingeniería Eléctrica,
especialidad en Electrónica, Conectividad de redes de
computadoras, 5 de Diciembre de 1997.
José Dolores Rivera Martínez, M.C. Ingeniería
Eléctrica, especialidad en Electrónica, Conectividad de
redes de computadora, 5 de Diciembre de 1997.
M.C.
Norma
Esthela
Flores
Moreno,
Administración,
especialidad
en
Relaciones
Industriales, Importancia de los sistemas de
información en la toma de decisiones gerenciales, 10
de Diciembre de 1997.
M.C.
Jorge
Enrique
Figueroa
Martínez,
Administración con Especialidad en Relaciones
Industriales, Importancia de los sistemas de
información en la toma de decisiones gerenciales, 10
de Diciembre de 1997.
Ricardo Garza Castaño, M.C. Administración,
especialidad en Relaciones Industriales, Investigación
de las necesidades de capacitación de una planta
fabricante de transformadores, 11 de Diciembre de
1997.
Heriberto Martínez Garza, M.C. Administración,
especialidad en Relaciones Industriales, Investigación
de las necesidades de capacitación de una planta
fabricante de transformadores, 11 de Diciembre de
1997.
Sergio Alejandro Valderrábano Salazar, M.C.
Eléctrica, especialidad en Control, Control de ruido en
equipo industrial, 15 de Diciembre de 1997.
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
�Roberto Villarreal Garza
Javier Martínez Rosan, M.C. Administración,
especialidad
en Relaciones Industriales,
Implementación de sistemas de calidad para
manufactura, 16 de Diciembre de 1997.
Lilia Nelda Treviño Lara, M.C. Ingeniería
Mecánica, especialidad en Diseño, Síntesis
cinemática de un cambiador de páginas
semiautomático, 18 de Diciembre de 1997.
Sergio Alberto Ramírez Guzmán, M.C.
Ingeniería Mecánica, especialidad en Diseño,
Síntesis cinemática de un cambiador de páginas
semiautomático, 18 de Diciembre de 1997.
César Augusto Leal Chapa, M.C. Ingeniería
Eléctrica,
especialidad
en
Electrónica,
Desarrollo de sesiones de trabajo para la
programación de microprocesadores, 19 de
Diciembre de 1997.
José Ángel Castillo Castro, M.C. Ingeniería
Eléctrica,
especialidad
en
Electrónica,
Desarrollo de sesiones de trabajo para la
programación de microprocesadores, 19 de
Diciembre de 1997.
del control estadístico del proceso, 19 de Diciembre de
1997.
Miguel Carrola González, M.C. Administración con
Especialidad en Producción y Calidad, Aseguramiento
de la calidad a través del control estadístico del
proceso, 19 de Diciembre de 1997.
Esteban Báez Villarreal, M.C. Administración,
especialidad en Investigación de Operaciones,
Desarrollo de un modelo para medición de barreras
que afectan la productividad, 19 de Diciembre de
1997.
Sergio Javier Pérez Guerra, M.C. Administración,
especialidad en Relaciones Industriales, Los
Facilitadores de equipo en una organización de clase
mundial, 19 de Diciembre de 1997.
Fernando Estrada Salazar, M.C. Ingeniería Eléctrica,
especialidad en Electrónica, Una alternativa por
computadora a la carta de Smith, 19 de Diciembre de
1997.
Saúl Montes De Oca Luna, M.C. Ingeniería
Eléctrica,
especialidad
en
Electrónica,
Desarrollo de estación de trabajo basado en
maquetas reales redimensionadas para el
aprendizaje de microprocesadores, 19 de
Diciembre de 1997.
Adrián García Mederez, M.C. Ingeniería
Eléctrica,
especialidad
en
Electrónica,
Desarrollo de estación de trabajo basado en
maquetas reales redimensionadas para el
aprendizaje de microprocesadores, 19 de
Diciembre de 1997.
Luis Jesús Chapa Quintanilla, M.C.
Administración, especialidad en Producción y
Calidad, Aseguramiento de la calidad a través
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
63
�Reconocimientos al mérito académico y
menciones honoríficas.
Agosto 97 - Enero 98
Luis Manuel Martínez Villarreal*
Continuando con la tradición de reconocer a
los alumnos más destacados, a principios de
1998 se entregaron distinciones de conformidad
con lo establecido en nuestro Reglamento
Interno, en el Título 8º, Capítulo 1º, “Del
Reconocimiento al Mérito Académico”, en
donde se establece que al terminar sus estudios
de licenciatura, a un estudiante por carrera,
semestralmente se le entregará un pergamino
alusivo en una ceremonia pública y se insertará
el nombre y carrera del alumno en una placa instalada
en la Biblioteca de la Facultad.
Además, con el fin de reconocer a más alumnos
brillantes la Comisión de Honor y Justicia en reunión
celebrada el día 19 de Abril de 1994, acordó
adicionalmente al Mérito Académico otorgar hasta un
máximo de 5 Menciones Honoríficas por carrera a los
alumnos que cumplen con los requisitos establecidos
en el capítulo arriba mencionado. *
El Director de la FIME, Ing. Cástulo E. Vela Villarreal, acompaña a los alumnos que recibieron el Reconocimiento al
Mérito Académico y las Menciones Honoríficas correspondientes al semestre: agosto 97 – enero 98.
*
Secretario Administrativo
Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica de la UANL.
64
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol. 1, No.1
�Luis Manuel Martínez Villarreal
MERITO ACADEMICO
Nombre
González Tagle Juan Pablo
Mezzetti Fausto Dolores Margarita
Solís Márquez Antonio
Tijerina González Ramiro César
Valadez Guzmán Irma Rosario
Carrera
I.M.E.
I.M.M.
I.A.S.
I.C.C.
I.E.C.
Promedio
92.962
91.379
97.105
96.798
96.249
MENCIONES HONORIFICAS
Nombre
Aguilar Elizondo Héctor
Alvárez Cantú Ivvette Catalina
Contreras Zuñiga Adrián
Elizondo Amaya Jesús David
García Vega Cristobal Ernesto
Garza Pinal Aminta
González Cepeda Rafael Alfonso
Hernández Méndez Herber
Jara Villanueva Eduardo Rosalio
López Genis Olin
Nieto Garza César Armando
Ponce Peña Yolanda
Portillo Salinas Rodolfo
Rangel Fernández Perla Adriana
Rivera Zapata Huemack Eduardo
Ingenierías, Enero-Junio 1998, Vol.1, No.1
Carrera
Promedio
I.A.S.
I.C.C.
I.M.E.
I.E.C.
I.E.C.
I.C.C.
I.E.C.
I.E.C.
I.A.S.
I.A.S.
I.C.C.
I.A.S.
I.A.S.
I.E.C.
I.C.C.
90.855
91.167
90.135
94.939
95.39
91.69
94.049
95.207
92.579
91.895
90.964
90.566
95.566
93.939
93.00
65
���
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Ingenierías
Description
An account of the resource
Revista de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica de la UANL. Publicada a principios de la década de los noventa, editada por Rafael Covarrubias Ortiz. Contiene información sobre las actividades académicas, estudiantiles y administrativas de la Facultad, así como investigación y difusión de la ingeniería.
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Título Uniforme
Ingenierías
Año de publicación
El año cuando se publico
1998
Volumen
Volumen de la revista
1
Número
Número de la revista
1
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Enero-Junio
Día
Día del mes de la publicación
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Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semestral
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Ingenierías, 1998, Vol 1, No 1, Enero-Junio
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González Treviño, José Antonio, Director
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Ciencia
Tecnología
Ingeniería
Investigación
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An account of the resource
Revista de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica de la UANL. Publicada a principios de la década de los noventa, editada por Rafael Covarrubias Ortiz. Contiene información sobre las actividades académicas, estudiantiles y administrativas de la Facultad, así como investigación y difusión de la ingeniería.
Publisher
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Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica
Contributor
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Elizondo Garza, Fernando J., 1954-, Director
Méndez Cavazos, Julio César, Editor
Date
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01/01/1998
Type
The nature or genre of the resource
Revista
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The file format, physical medium, or dimensions of the resource
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FIME
FOMES
Geometría de Fractales
Interface humana
Superconductores
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f
Que con almidón, vinagre~
flor de maJva, malas ideas y
. ácido prúsico, se puede com
poner un delicioso refresco
para estas calurosas maña,.
n~ de julio.
X X X:
Que las manchas de grasa en los ve.stidos de "soi,
rée", son una ,·erda.dera
pcrque11ia.
XXX
Que es poco elegante entrar a las "j.ufüis" por una
ventanilla.
l.: X X
.. -¿.Has oído que Juaniio
Que los "jerseys" de punse fracturó una pierna?
.. -¡Qué desgrada! ¡Tan to se pueden lavar con ja
bón de cociría. Que lo que no
bien que bailaba!
se puede evitar es que enco
jan.
X X X
UNA RADIOFOBA
Que hay Q e darse cuen
ta de lo tris e que es la vida, caray.
DOS CASO
ASI
o
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 02 de agosto de 1930, Año 1, Núm 13, pág. l.
GRAVES
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HEL YOYO"
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wazio
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ta/lasí~.
-
--+----
· pectúculo y 1os hoh:iillos de
. h.>s cspeCÜH.lures.
Celia
lVIontah'án, muy
aplaudida, como siempre .
"Tacos•·, triunfando en toda
la línea, teatral y "radiodi-1fusoi"amente". (Estación X.
E. T., El Pregonero del Nor '
te. . . Rora del Tecleo .. ·)
Marina y Theggy, aceptables.
U.1 .iove_n que baila el vie 1
jo zapateHdo de los negros
de Yanquilandia, bastante 1
bi. n. Lo que 1.,0 le permi_ti-1
1 rnos es que cante.
Puede hacer las . mayore::;
atrocidades del mumk f' y:
· :-,jemplo: exprosa'"ge .Hc: :-- 1k
Po1·tes Gil: nrenclcr fuego a
In ciudad; tirarse de la azo
tea del Ancira ...
¡ Pero que no cante!
.
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, .'-~'".s.,.,
.
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CELIA )IONTALV .AN esbozando una iig·era
sonrisa. Nacho Hernández. el conocido c:H"icaturista, la pescó precisamente cuando le decian que
estaban agotadas las localidades, la noche de su
heneficio.
tiBASE º~~'.,
• . ; .
.
PAROUE CUAUI-ITEMOC.
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Ultimes Jac os de la Temporada
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3 de Ag.osIO~
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Des I"~ed1"da de
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A t;LTDIA HCRA
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bicho YiYiente que suba lus
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¡Bravo! Ya se necesitaba
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¿ Verdad que no andá~
mos equivocados al prop'l
ner el cobro de una cuota in.
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Naturalmente. eso~ diez,
centaYos serán descontados
d a tocon a b so l ut a 1ega l'd
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d 0 aqt1el c1'udarlano <1ue en
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del bello edificio, ·ql:e 8 ~, ~.es l el "restoran ·
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¡ · ¿,Cómo?. Muy se~cil!o: co ' :
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hemos que el ltacH?S se beneficia. y estamo-; casi ~
guros de que tendrá ~a~a Hena. ¡)lu('hJs peEos.
)faría Luisa. muchos pesos!
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1rlro de drevistas
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con otro·11eno de los que ha- . resultado que dieron en el 1 todoJ- ,
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La compañía gusta cad__a gos, una caravana nutrida
Nuevos exitazos aguardan vez más, ,pero _es nec~sano de raseantes
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¡;opulosa barriada del Golfo. do ent,re la exigencia del es J
Desgraciadamente. sólo
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Emorcs• :\lAH l'L'EZ Y (:l"IH \G.-\
·- ---~~~.,..;..,.-------~~--~-~--Espectáculo moral y edificante. proµIO
. DOMIN,tO.
HOY SABADOpara
Y familias
MAÑANA
¡TANDAS! ¡TANUA.:!
1a:- "La Cajita··. diver tidisirna
comedia. y un alegre Fin de Fi •Jta.
2a.- ··Cuarta de GallinaH. ,~ propósito de risa loca.
3a.- El bonito sketch '·H;~ropesía·'.
-----4a.-··No se,..-sté tarugo, Marner·
.,.
rev1·sta
••folklo'r1·ca."
to
5a.- ··Rejuvenecimiento'', jugi.;ete cómico de gran hilaridad.
6a.-EI sketch ··Las Tres Pregu n•
tas''°. qt1e ha gustndo mucJ1o clonde
quiera c;ue se presenta.
ter-esa ntts . 2
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b qdu.
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P.atie ¡IJG i ...........:te••••e•~~
-¡Todn -muedo .al Gran Tf..\.Tl\0-del NORTi!
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Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Nacional.
Yayo, Monté'"r~ , N. J..., 02 de agosto de 1930, Año 1, Núm 13, pág. 2.
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Cirujano Dentista.- Facultad de México
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ConMlltoi:ie{ Eséóbedo 486
Cirujano Dentista- Facultad de México
• ·
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DR. SALVADOW AY ALA R.
..
... •. Fa~ultad de México.- Medicina interna.Dedieac1~ especial a enfermedades de los niños.
Co~~o: GueTrero y R. Marlinez.- Telf. 1057
Domicilio: Guerreo, Norte, 211- Telf. 767
Así. pues. apasionados corno somos del 13. que se, nos permita redactar este editorial campanudo con motivo de lr.s trece semanas que lleva de
existencia "EL ) OYO".
-T Ro p Ie AL·Es .•
!-:ª~i::~::~1~:~!~~al.. ¡i .:. ••
" ....................~.
DR. OSCAR DECANINI
de un uno, a la izquierd,.:, y un tres, a
la dereéha.
Oecirlidamente, el 13 nos l1 ~storna. Lo mismo en la ruleta, que en la
lotería o e,,n el juego de la ocz.. No po ...
demos evitarlo.
Bueno, hasta para dar bofetadas.
en esos casos imperiosos en que no es
posible rehuir la pelea·, experimen~amos idéntica afición por el numü:-1to.
O dcJ.mos trece "catorrazos'', o no da•
· mos ninguno.
Otras gentes, por el contrario, viven en la absurda creencia· de que el
13 es una cifra de mal agiiero. Proba~
blemente carc,zcan de argumentos para demostrar su aversión, pero es el ca~
so que le profesan verdadera. repug•
nancia •
¿Qué razón hay para ello? Ningu ...
na que nosotros sepamos. Simplemente.•' un exceso de superstición, inexplicable en los actuales tiempos de radiolas en abonos y diputados sin corbata ..
Será tal vez porc¡ue el 13, nos ha
favorecido siempre. Será quizá µor la
honda corriente de optimismo hindos ...
tánico que nos fluye del páncreas. Será _____ el sereno. La cuestión es QUE,
sin motivo alguno no seríamos capaces ele calumniar un pobre nümero cuya culpabilidad es problemátic2..
,;;;;;;;;;;;;~~~~~:::;:;;;;;;:;~~;;;;::;;;;;:;;:=:;:::;;;;;;;;;;;;;::;:__._,;;;;;;;:::::::::;;:;;;;;;-;;;;;.;,;
--·
.............
.....
t·•······........................." ..........~1
:!\Iatamoros:, Ote• 510
_J
- TRECE SEMANAS DE VIDA CONTINUA -
:
!•
,..,
MCI~ E:N ..rE~JfJ ·
"EL YOY0 1', Semanario de Sube
Director: JOSE .:u. PEñA tPepe ROCA)
===
y Baja, cumple hoy trece semanas de
,.dministra<i->c l\IARTI.N :'\A V ARRO.
Apartado postal 186.Teléfono 83'1
vida.
Precio del ejemplar . .
. . . . . . $ 0.10
:
¡ Oh arca no insondable del correr
Subscripción trimestral . . . .
. $ 1.00 , • de los días! Parece que fue ayer cuando
Bastará solam~nte que nos llame por teléfo- • cornc.-:izamos esta labor periodística de
,0.
pidienoo
una subscripción para que lo inclu- •.: enorme trascendencia; parece que f uc
1
yamos en la lista de nuestros abonados.
ayer cuando escribimos el sa-:udo inicial a nuestros coleQas del alma; pare·¡¡ El periódico de la guasa apabullante!!
.
ce que fue ayer cuando sudamos tinta
................
~ confocciona-ndo el primer número __ - EL
TIEMPO
VUELA
Pues no,. señor; no fue ayer, aunque
LTTELIGENCIA
FE~IENINA
así lo parezca. Fue hace trece semanas, y estamos casi seguro,s de que
nadie dudará de esto. porque si alguic•l
se atreviera a hacerlo, bastaría con
I • •
~
(
que le enseñárc.mos edición por edición. para que retirz..-ra inmediatamente
la grosería de su incertidumbre.
....
l l l'
,
En estas trece semanas de vida,.
hemos asistido al inenarrable espec1] _ táculo de ver na·cer y creoer "EL Y01 '. YO"', !lasta lograr la mediana estatura
~"""~ar~ i que hoy tiene.,. Así como los padres se
· enorgullecen del rápido, desarrollo de
· sus hijos, nosotros nos sentimos satis¡ techos del éxito alcanzado !lasta la
fecha. "EL YOYO" crece, con la bon~
_
' dadosa ayuda de lectores y anuncian-..-Una de las que pasan tes. y día llegará Ctl que lo veamos
.. El médico.- Señora, lo que poi· allí es mi señ~ra: Perto convertido en un m.:-yorcito de edacl,
tiene su marido no es de nece. 9: tantas asociacwn~s Y con dieciséis o veinte ,páginas y a dos
cuidado. Etttiendo que se cu comltes, que apenas s1 la .
, tintas, la mar de moras
rada · con ur.ét sencilla cata- ,·eo una hoi:a cada día.
- i Pobre amigo mío!
1
H
·d 1
· ·
•
plasma.
-¡Bah! No lo crea Hsted. ,
em~s.- ouer1 o . 1acer 111ncap1e en
. . La señora.~ Imposible, Una hora se pasa en seguí- las pamplinas anleriores. porque sodoctor; ¡todo le, vomita!
d,,.
· \ mos unos apasionados- del númc-:-o 13.
a,il ...................•••••••Ko..."••••••••' Para nosotro-s no hay cifra de 111ejor
DR. :.\IATIAS :\lL'RAIRA
.....
augurio, que la sociedad comanditaria
1.
¡
....
HECHOS-Y A.SU MEDIDA.:
1
. . . . . . . . . . . . . . . . .9'
..............................................
DR. ENRIQUE V. SANTOS
•dicfna interna.-- Enfermedade;, de los niño~.
Cotas:ltorlo anexo a la Botica "Dr. Pedro Noriega Teléfono 964 .... Domicilio: Villagómez
Sur 330. Téléfono .90
1
1
,
...................... •••••••••..••.........)MOREL08 451
TI~LEU'ONO ~358
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac. Colección Nacional.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 02 de agosto de 1930, Año 1, Núm 13, pág. 3.
�SABADO 2 DE AGOSTO O
•·EL YOYO"
Fr~ncanH::nt e, no ~a ~-cffi '>~· a dón,le Hegar:'.i, •
]2 ciencia humana. Aqu1 t1er:e n us tede-~ al suLma
rino mús grande del munclo, pe rtenecipnt ,!, com,>
natural, a la marina de guena U':! los E~ütdo~
tinido~. ReciLió el lacónico nombre de ··y_ :,
9
c:rnnque nos parece ue no ~ólo ''\·e seis', sino que
Ytrú otras muchas cosa~), y desplaza la friolera
de dos mil setecientas s esenta toneladas.
Acaba de se1· botado al agua en los g igante
3
cos astilleros de Mare Island, ante u na abigarra
da muchedumbre que invadía materialmente lo.,¡
muelle-;.
Casi nada costó el sumergible este : la bicoc,1 de SE1IS MILLONES. SEISCIENTOS CL."'{.
CUENTA :MIL DOLARES.
Su tripulación, si hemo:,. de da r crédito a las
i;alahras del Ministro de M <lrina, se compond rá
:le ncn:nta hombres.
t'-
.
..-
"EL YO) o·•. Semanario de Sube y Baja, cuen
: a va con un estupendo senicio de car· caturas inl<'r'nacionales, diredamente . contn,t;:ido con una
cc.mpañía neoyorquina de publicidad. ¡Y ni si•
CJ uiera presume, ni se la re-pos -paqtt~ '.
DESPl'ES DE FIR~!AR l'1. COXTR..\.TO
F.\BULOso
Edi t h Kennt.:d.v. famosa cantan te d0 la ''Chi
c¿:.go 0p ra Hou-;e". retratada tres segundos des
pué· de q ue e:,tampó su bella firma en un contr?.
to cin ma cgrá fico que habrú de producir :1lgur.o · cent "nares de mile ~ de dóla r es.
La sefl ora Kcnnedy (sup9ne1~10s. con todo
fundamento. que es señora). ª parece en la fotografía junto e n Jo¡; dir~ctores de h ::.\Ietro--Gold
win-MaYer. formidable empresa que soltcitó y
obturn (.,.., .' t l'\ icios d la an!au l·,la art i:;ta.
Tam bién aparece, al lado úe la nueva "estr lla'' d t fónica, un:i tía suya d1~ edad relativa
mo1te jo,·en, aunque de muy mal cacárter .. Esto
último es fácil adivinarlo por el desplante que
:.c!optó i. dama frente al fotógrafo.
No podemos menos que enviar una efusiva
f(licitación a Edith, r,or medio de estas sinceras
líneas, de:.eánclole la pronta renornción del contrato. ¡ Quién tuv~ra las aptitudes ~1rtísticas ele
t~::ta :-eiio1 a !
EXCURSIO. 'ISTAS DEL QUINTO ~E.\1 NARlO
Sonriente grupo de miembros dt.l Quinto Se
minarlo, que \'inieron a nue~tro pai,, con el fin
ce celebrar :rn convención anual. "dispararse", <lt•
pasada, uno8 auténticos "tacos., <le barbacoa en
Xoc~imilc?, visitar las históricas pirámides de
1:eotihuacan, y abo~se a las tanda!-! del Lu'ico,
sin entender, por supuesto la~ lel)t:'ra.das "f'olkló-
ri as" de Roberto Soto.
la
'
Actualmente se encuentran n Guadala.far-..l.
du_ke y n1)Q.Cible capital tnp3.t,h.
J:--JTERCA:umo DE
CALIFICATIYOS
¡~OTAHLES PARA .\lANEJAH 1.
.. Dos individuo:- ~e • hallan
Dos indkiduo:; ;:;e hallan
en una vereda mu~· angos
ta y ninguno de ello~ quiere
dejar ¡>a.."lar primero ni otrn.
D~ pronto, exclama uno indign:ido:
~ Yo no cedo ,iam:1,; t•I pa
so a ningún imhécil.
--Pue,.s ~) si: · se Ll5ted
-rrpli~ el otru ..
Tre:- ,·t·nadores americ.•auos en
( l CHAR .\ !
1 b mqut•tt•'
l'oll lfllt• fué inaugurado tin sob rhio sen•il'io dt• .
"ru{tor:'ln'' l'll el Congre:-o de nu~-.trus " pri m ):-,"
~.olanwnte de verlo:,; man ja.ud,o h Clll' h nra,
· :;e nos ubre el apetito d par en par, como lo" z
u·u nes <it' los •·garage,-".
1
1
Como podrán deducir nue,.tro · 1 tor s,
re:-"
:-1110 ·l·e-leute "comedor *'
·
Aquí tenemos una pru ba de !lo, e nt un•
-1 ·nt~ y :1plan&id
tt?:-1 tres c~lleros no ~on nada nw "s •n
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
riódico El Yayo, Monterrey, N. L., 02 de agosto d~ 1930, Año 1, Núm 13, pág. 4.
0
�"EL YOYO"
-de CociN para El humorismo Dos Puntadas Histórica d
queridas lectoras del Príncipe Mérito Archidespampanante
-- l'AGINA CINCO
·de Gales ·
BERENGENAS "A LA
GLORIA SW ANSON"
¡
JUAN A DE ARCO
- des pué, de Cemelér el crimen.
...
Juana de Arco, hoy canoLos momentos ~rar. espan
te plato es
De sobra sabemos ya que
_
:1 .'. ada, fue una muchacha tosos. Desde aquel instante
rinoceronte.
1
Una. vez por -~ N! ~l ,h~re • · Y sencilla, aunque n1bia. ella sabía que hauía firma
se pide uno a las l.>erengena.s son legumbres
de
exqui::dto
sabor
Y
dei·o
~'; l~ COt')"J. ·~ 1.i,1, itarnc~~ J 1 Jurante el sitio de . , Or- do con letra rL"donclilla su
0 que haya fúcil asimilación-· orgánica ~a ~m garden p3:rty al qu ~ l , 11s, en el que se c•bno ele sentencia ele muerte.
Africa, o se Pero a veces escasean en el invita _democr,aticamente ~ g.c •1·ia Y de una coraza de se Sin embargo, tuvv un ras
n caso de no mercado, razón por la cual sus amistades Y en lo, parb scnta centímetros de grueso go de ingenio, que lo teneun solo ami son muy pocas les personas cular. a los comerciantes por lo que pudiese ocurrir, f mos hoy cualquier:,; ele noque pueden chuparse los de que tienen et ~onor de c~l0 ya dió una serie de mue8- sotros y nos dan un banque
dos después de un la.tillo en car en sus articulos el d1s- tras ce su sencillez maravi- te de cien cubiertos.
guido el ri que :-;e destacan las susocli- tintivo de la::; tres plumas llosa.
y f
e ne matarb
del Pt•íncipe
p
d d
ue que a1 ver que uno
chas legum res.
E
el . t
. .
~r? on e su se~c1 11 ez de sus guardianes
lr- alarga
animal en
11 una e es as reuniones culmmo como nunca, iue en
h .
.
h mi
11 11~i ; re
•o y puede
Sin embargo, hay gentes tropezó el, P~·íncipe de Ga- aquel día terrible de Rouen, l ~i~a1ª a~t 1 1dcij~r~
1
roma pesa- que cuando escas_ean las be les <;on M1ster Pool, sastre cuando atada al poste de la\ cono~ía c¿mo suya, fingió
duro para rcngenr.s, se dedH;H-.n a bus l~ndmens~ q_ae presume de tortura, aguard~ba a que , no darse cuenta de la in ten
ntran ni ct1r cabe:i::as de pohbco, , que fmo y aristocrata.
_
el verdugo prend1ef"e ~uego ¡ción e hito como si creyera
~ivas, debe \'Íene a ser lo mismo.
1 -¿ Que ta~ P?ol: } Cou~o a la leña con que los mgle- que se la devolvían. ,
1
corrido, las me
" 1 Gl 0 encuentra lci fiesta. -pre ses la quemaron.
Entonces la rechazo sonado Alvm·ez o 1 . Las beren~~m~s
guntó Su Alteza.
¡ Este pos,te -según se __sa riendo y murmuró mientra:,;
1 .. ~ .
que wa una pe- na Swa~son e~~bi~or
-Bien, Alteza; aunque I be,- se hab1a hecho por fm, jugueteaba las bricta de su
nson. Si con 1:€ nomb1 e, en vn tu . e e a un poco mezclada la concu- 1de madera, de una made~a toca de encaje:
I
dos ~osas, p~·opag~nda que ~e 10
hizo, en rrencia. Me parece que hay muy resinosa (lo_ cual no_ tie 1
-Gracias, señor; puo este
•endo, déjesele c1~rta epoc~, la fa:1 s~. a~- algo de r evoltura-.
,
ne n.ada de particular s1 se crimen no tiene vuelta de
e to que 110 ha tnz americana, mspnada
-.-En efecto -declaro ~l considera que _ell_a f_ue al ~or hoja.
C!mana capaz de tal vez en 12.. cabe~a. ele s~ heredero-; pero ¿que qme mento_ con cristiamsma re 1 ·Miren ustedes que pare
ma_rido, el aristo~ratico Ma:i: res'?. ·. . ¡ N 0 puedo traer sin~cion") , y en la parte de ce I mentira! Pues nada: e:;
se le fragmen ques de La Fala1se.
aquí a tdos los sastres de arriba tf~1a un /arte\ e;. el verdad .
...., de dos mee
l confección de es ! Londres!
que se e1an e~ as pa a rns
_.por seis de an te orno
a
.
- --acusadoras·
suculento
plato requiere
FI t· ·
Por la traducción,
· · una bola de requ1si
· ·t os, nos LOS PREGUNTON ES
1que,
tiempo, ira
. ere
¡ ¡ t.
Enrique Jardiel Poncela.
. • Ia
·I
1( o at re,
el esca b ec l1e, abstenemos de pu bl ica1
te
el ' sentido co receta, debido a la falta de -Papá, ¿Como_ se llama a
:,~ ~s
1P
·nero, y cuando espacio.
un hombre que tiene dos mu 1
\
¡
ª
~!
rs
l
:e. '
póngasele al
echo días, para CEBOLLAS RELLENAS.
las lonjas.
gu~
mucho j La:~ cebollas pueden r elle
, en ,·irl ud ele : narse con lo que al lect?r le
existe entre I dé su r egalad~ g~na. S1 las
1 a que nos .,,llei1,., con _p1cad1llo de co,_ "
l
11 dorniz
.
aceitunas, a capa1·1·as y' algtmas raJ· itas
de
1 ch1"le "piquín" el resultad o
tada semana •¡
,
b b" 'y definitivo.
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le sera· so er 10
•
ico que
[ Ahora bien, si por descm
u rato, son una
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recia ble. Com- ; do lame;1 a 01e-' ·erá el riesgo
OYO'' y oh ice , con serrm, ~ ~
.
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: llo de hoja de acero. fue
apresada. inmediatamente
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1
••••••••••·•••••••¡"'
.
I¡. . ..·.F-ALTAS
, ha repartido en Mon te-
,: ,
Teléfon• Númeró 4597.
L:
•
la que más Premios ayoret1 cu~I sus favorecedores
, siendo esta la razon p_or
. .
,
M. Jones .· AGENTE -
·
. • :!
¡•·!
10~: DE.PUfBlA,
•tia• •• comprar sus billetes.
¡· .,.
:..
~\
ORIENTAt
O[l
ALA B[NfflC[NCIA PUBLICA
Cómo las Gastan
en Budap·est
Bueno, pues como iba. di '
ciendo, los ingleses -s1em 1
pre correc~s: pidieron a
Juana que eligiese la clase (
de madera que quena para
el poste. Fue el proµi? Car
thus quien le pregunto a es
d.
te
En Budapest está llaman
te respecto, tres ias_ an s
de eJ· ecutan;e la desP1adada do la atención un invento des
conocido todavía aquí. Sesentencia:
.
- · Qué quieres que. te trata del "radiopiano", com
(,
puesto de un teclado que pue
traiga de poste?
.
de
instalarse sobre una mey ella ¡ ejemplo de 1mpe
racedora motlestia ! respon sa. Las teclas están conecta
das con unas cuerda~ de ace
d10.
.
ro, y éstas, a su :·t:z,_ con bo
. .. .•••"••••••••. . .••... I -De "poste", que me tra1 binas electro-magnehcas.
gan un platano.
Yibración de las CL!erd~
afecta la corriente que c1~·
.CARLOTA CORDAY
~ula en las bobinas, las cu,1
les por conducto de llPI. apa
Carlota Corday, la il:lS- rato
' receptor e1e rat:1o
,l"
v· un
, ·
: tre mujer que se d~1,pacho ~ amplificador, producen so
• Marat, elevando as1 el asesi nidos que igualan Y au_n so
: nato a la categoría de_ Bella brepasan a los ?el m1~mo
: Arte, porque Marat era lo piano en sus mas bello:s to
• que se dice un asee, de hom
:• 1.-re
se mostraba siempre
ex
no~Su1::rte grande la _de que
u '
.
.
·• traor.dinariamente mgemo BL;dapest esté tan leJOS !.
• sa.
1 Figuraos, cern,ndo 1os
,...,.'9411~~•.........................
.......
jeres?
. . -Bígamo.
,
. .-¿Y al que tiene mas de
dos·:
. . ¡Idiota!
_ _ _ ~ __
-- -•t d del
pan el plato en 1a m1 a
occipucio.
el
es
Por esto recomen amos.,
d
l l cc10n
pecial cuida o en a e e
de los ingredientes que hab1·a·n de ser encarceladqs en
1
las transparentes Yb ~lorosas paredes de la ce o a.
!:I¡!
1
1
•
Según ·me cuenta Poz_ue~o._
i\I ntalvo es bastante cah0
- r :as no le irrita n l\lontalvó
el estar falto de pelo.
·
Le pone muy buen·1 cara
~ su calvicie forzo~a :
pero al faltar~e ?tra C,h,.i
. seguro que se 1r~1tai'~1.. ¡:
. ..l'or ejemplo: s1 !llg m ·· ,a
le faltase en su trastcn,
.:1 Aguardiente . tad re_.
de Zambr~no y Comram:\.
ca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemerot~ca, Zaca,tecas, Zac. Colección Nacional.
0 El Yoyo, Monterrey, N. L., 02 de agosto de 1930, Año 1, Num 13, pag. S.
�DAST A TE )L\TERL\I"
- COLECtlON DE CHISTES BUENOS, MALOS Y PE
¡VALIE TE.Dl\ERSIO,T!
LA ETF.Rl A MUJER
Quejúndo. ante el marido de lo::, h1co11\·enientes que
pre:,-;entar. las habitaciones,
exclama una e:-posa:
-Esta casa es muy mala.
Tiene tan dtlgadas lus pare
des, que los vecinos oyen to
do lo que hablamos.
::,EHABI,L OL\IOAJ)O'
C E"TOJl.:010
Ipreagomco
bsb!IJ~1 poco
I~i sciíora (i¡ue le 1·c~aló
a la sil'deata una locahda<l
pai·u el teatro).- Juana, ¿se
di\'irtió u:,-;ted anoche'!
La criada.- ¡ Ya lo creo,
señora! Sobre todo en esa
· a J d"
pa1ie ~n que la cna a e 1
ce a la dueiia de la rusa todo
lo_
que_
piensa
de ella.
__
__
~
menos_ que
1 ~jjcron a un obe::;o propic
un comerciante tano:
I
i raelita, y toda gu familia
-¡Bonita vida la <1ue us
rodeaba d lecho. Súuitamen ted 11cm ! Comer, beber, dor 1
te, el enfc_rmo lcYanta la ca • mir y 110 hace1· nada,
. 11
beza y dice:
A lo 4 ue el propicta no ;..
-1,·_Estás ah'í, _Rebeca_?
repuso:. .
_
.
.
i,
--Si, esposo m10, aqu1 e:,;
---;-i AJ a! i, i . las <l1ge::;l!otoy.
nes?
-¿Ylú.Sara.estás'?
___
I
~
;¡¡
'//Ir,: ~""
¡
1
¡
1·{//¡\~/Ir¡(1111
·
,
,
1
,
1 ,~w,
l1 (
1
-,
N t
En el Teatro del . . or _e ac
-También estoy, 11adre
túa el cuadro de ,renstas mío.
-Oiga, sei'lur López, ¿ e:;
".,1 marido.
frholas " Don }'>aco ' • E s un 1 -Y tú, Isaac'?
·
usted pescado"!
-Sí. pero luego no pocln.' espectáculo dh·ertid?. :~-Aquí me tienes, papá.
-¿ Por qué me lo pregun
.
s enterarnos de lo que ha ral y_• moderno, que uste
e fü;tamos tod_os_. . , .
tas'?
El.-¿una
Dices
que corba_ta_
puede· ha
-Por•¡ue m,'' ma· le c1icc ,., 1, cerme
Luena_
de_
nlo
l·
lo.
Yecinos.
e , er .
- E,nt onces, ¿ qmen :;e lta
,
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ue ac o en a 1enua .
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a.o, tonti o. 1go
DR l ·1cA. 'DRO L. TA:\lEZ
•
por mol'der el anzuelo.
lt_ue puedo h~cerme un ves
'i\.TlJRALl\IE. ·TE
·
------hdo para sahr con alguna
•
l "1. ·
de h:s corbata"' que no u;;;as.
de la Fat·ultad <e •' e'.\.;co.
.,
. ,;--De~ne dos cuellos para
El Teatro v el Cabaret del
•
Con--ultorio: Guerrero Sur :l:itt: T~ef- 'í~~
1 mt papa.
Norte son ei unico CASINO 1 11\TERES co:\IU_\'
1
l)omidlio: 5 de ::\byo 121.- Telef: i-19-ioJo, • .. -¡,Como los quiere? ¿Co DEL PUEBLO que funcio- j
1
Dedkado a medid.na ~nterna.- EnlermeJade:,; 1 mo ese ~u;,~o·!
.
na en la R.Gpúhlica. Usted de - - ~ - ~
de niños y ,·ía~ urmanas.
: ·_--t:oJo, senor; yo los qmero be ay~cla_r a esa obra ~t: es- \
• . .•••••••. . . . . .eec,ee,~ hmp10s.
l pa;:c1011ento democratico . •
.....
~
~
_._pues haré que r ,fuer
cen la paredes -responde
I
••••••••••M•••••..•••••••••••.,,••ffff••11
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Añ.eJO
Habanero
"BERRETEAGlll"
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LICOR ~AClONAL
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Proterremos a nue h'os clientes contra la
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falsificación
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fuente en Escobeuo
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MA 11ft UEL ESCAMILLA
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Juárer.
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Tt>lef. l 02
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LOGRO SALY .\.R,;;E
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•••••••~l)...........ac••••••••...••••ee••••
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Copas de cristal para veladoras . .
" 0.25 Tinteros pluma ,fuente $0.15 y . .
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" 0.25 Borradore!'I . . . . . . . . . . .
" 0.03
Cromos finos . . . . . • . . • .
" 0.10 Tarjetas po~tales . . . • . . . $0.03 v ·• O.0il
Papel Crepé,. $0.10 y . .
. • • . .
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Veladoras, tre:-: por . . . . . . . . . " 0.20
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·• 0.!í0
Lapiz tinta 12. niezas por . . . . . . " 0.36 Cr::\$a para calzado . . , . . . . . . " 0.10
Papel y sobre de lino, el juego . . . " 0.02 Tinteros p:colnn's . . , . . . . . . '' 0.10
l.apiz para marcar . . . . . . . . . " 0.05 Porta \úpi-¿ . . . . . . . . . . .
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ROL:Al\lEN'l'E HASTA EL l>IA 2 DE AGOSTO
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e ello. Siempre lo he sido.
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me coy a cortar <>I pelo. ·.
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Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
P riódico El Yoyo., Monterrey, N. L:, 02 de agosto de 1930, Año 1, Núm 13, pág. 6.
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-;, Por qu~ no 1~ ,,cr,no- unos pie::i
nueve horas
i;egundos. el hizo por quién sabe cuan
nca.-; con energía? -lr. dice -;.Eran
un hmigo.
enlace -de la ·•·tu osa seúori tos E:ilados de a República,
-:~o, (:r
ta Yisitació1 Fre:--;nillo. pri- ,•olvió !Wcr a elevarse en :-u
l'ara el
-Porque no hac,, raso de do. El tan
mog.;nita el teniente coro- ''81 imso11", rumbo al delo. _hembra.
r~i'Jcxionc-. No e.cucha chhdo a(1u
ne! de enballcría del miSn10
A p~:ar de que algunas
}\ira el campesino, una ma::¡ 4.ue a los nPl'ir•~
so.
. -¿ Quieres qc1 -~ · )'. ;· le: haupcllido. amH¡ue de distii1~0 penianas sin concienc(a le a:v~cl :1 · ,
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1 ª • t l comuni:::,t,1, utia bl~?
• ·
nombre, con el honotabl<' fa dt:: eaban un estrellam1ento
ClJAL ES EL COLOR
bricanté de quesos frescos ~naratoso, hemos siclo infor compat era.
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DE LAS LEYES
cte Yaca. don Valclemaro Ló n;ados que aterrizó sin nin- 1 ~ar~l los golJ1ernos, una EN GN EXAi.\JE.:-,¡
z (hijo). hijo <le don Val guna novedad
maquma. . . .
. -:-i. J?e modo, hijito, que,
rnro Lóp,·z ., ,1adre).
J~IEST.\ INTDIA
~rm~. el mrnlido, una en· :-Dig~ usted. ;:ele ~,eis a tu m.-;1sten en que las leve.·
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tire hijo llgcaron a la
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.
seis, cuantas van ?
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esia sumanwnte cmocioPara celebrar el c¡uincua- , Para el cala\e!'a, un JU- 1 -Do~e.
-Sí, papá ....
gésimo aniversario de su na! gucte.
. . .
-¿Como?
-Y dime, ¿ de qué color
talicio, la bella jovencita, -Para el pos1tiv1sta, una -. -Desde l,as sei_s de lama son'!
. .
.
No a:4Í la novia, que dalia Cleofas del Hovo of,eció ano dote.
.
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llana hasta ias seis de la tar
-Pues casi s1!!npre vwla
muestras de un dt sahogo po "l1e
: t Hl les d e 1n,:
Para el ·Jngador, una figu
de, cloce ho1·a"., cor11·c1as
Idas •
, " a sus amis
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co apropiado para t.:- to:; ca
.
yor con .f 1anza,
una t aza d e . ra.1,
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EN LA COMISARIA
ENTRE CAZA.DORE~
té v tres pastelillo::: pbr ca-!
ara e 1 poe a, un ce a.1e.
Tt:nninada la ceremonia. ¡ cw.
Para, el enamorado, un
tll\'o lugar C>l bautizo de un
El Comisario.- 1,· Cómo se
-E::;te ¡Jev·o e~.·., muv
1·n•-,_
eorno a 1a .nora d e rei:ar quen1bm.
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rn'cioso bebé, hijo prematu to hubo alguien queI trató 1·1p1ara el mando, una peBa- ilam et usted'.'
l ligente. Salgo de ca:;a, lo
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ciP apoderarse de dos raci) e 1 ,ll·
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El Pres~.- ~uan Buleta. ~ueltan dos horas de .. pués y
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ll ' ' el IJ"p '
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El com1sar10.- ¿Naciona me encuentra. ¿Qué te ¡:;a1
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helad?
rece'?
. Al.l¡~IBRAM.lENTO
' dl'l Hoyo se \ ' ÍÓ en la triste
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:-Que deberías bañarte
El conocido esc1 itor ;.apo I cncler tan simpática fíe sEl c_,omisario.- ¿ Ca:-aclo '? 1más seguido.
1
teca don Gumersindo Chichi
El preso.- ¡ Sí, señor!
caxtle dió a luz anr su no ta.T el
!'
t I i\lUY BUEN.A VISTA
El comisario. ¿Con prole"
wla "La Alfombra· Enamora
o os sa ieron encan aEl \
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VPLCANIZADORA •
da", que no es sino un re- dos, elogiaoclo el_dc_spilfarrol -¡Pero te va_,_a casar -Josefii:s~~1tié~~-e~~nor; con ••!
"VANDERPOOL"
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sumen de las hambres que hecho poi: la anfitnona Y, el , con esa mujer que e·; joro-¡
¡
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pa..~ el mencionado intelec- ~~~~·acter de s_u papa. ! b~da, co?a Y bizca! .. -¿Qué RESPUESTA OPOl?TUN:A
GaraJ1tizamos los
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tual cuando ser\'Ía a la SeSolamente veinticinco cen 11e has visto?
j•
trabaj<>&
cretnria de Educación Públi ta vos cuesta la tanda en el· -Un millón!
A un bon-acho !e echan , 1 Vendemos tantas de •
ca en calidad de maestro mi Teatro -del Norte, Por muy ¡ --¡Ah!• • . . .
u? jarro de agua. y \.111 guar
oportunidad
:
poco dinero usted nrá un
d1a le pregunta.:
• Zar.igoza 110 1''orte ,1
el autor como el li- espectaculo ameno y agrada I UN DUELO ORIGINAL
-¿Cómo sé llama usted;, _
Tel. 2041
:
zan de perfecta ~.alud. ble.
-¡ Yo qué sé! Que lo :igan _¡
Rep. A. R. DELGADO :
Dos "valientes" entablan estos que me están b·
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-¿ Por qué tan triste, Eleuterio?
¿Qué pasa que estás tan serio?
¿Quieres fumarte un cigarro?
-Lo que pasa es que mi carro
ya no sirve para nada,
pues le falta una- pintada
y un capacc,:e bien hecho.
-¡Oh. quedarás satisfecho ~
si ocurres ?.I gran taller
de Gómez Garza. que ayer,
por precio iPsignificante.
dejó mi carro f!ama·nte.
¡ f ~:c~~a uno de, ellos, 1:
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-Las que u ed quiera. J
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-La que .me or le aco- I
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Tel. 3400
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~HOY
La má, sana di\·ers:ón
giM hoy exi5te en i.\lonterrey,
es sin duda el CAMPO REY.
(Lo sabe la J.;Qblación).
Por eso acude la gente
al CAl\IPU REY, a n1ontones,
buscando mil distraccion~
que allí encuE>ntra solamente.
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-Taller de Tapieeria y Pintura Tapia y Ct:auhtemoc.
•-•-•••~cN•H.....
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BOLOS, TIRO DE FLECHA. "GOLF" EX
MINIATURA . .. RESBAL_-\.D:ERO. P.Q-LLINOS
QUE HA E?\ LAS DEL!rIAS DE LA GE.:. -TE
l\JEK{WA, ETC. ETC.
¡To os al Cnrnpo Rey!
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La Catedral del Cine en Mont rrey.-
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a ·gL:,mentc•. Con Lolita- Vendrell. Le cantará.
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Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdal no" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yayo., Monterrey, N. L., 02 de agosto de 1930, Año 1, Núm 13, pág. 7.
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Hablado, Cantado y Musicado.• Se Public~ a Petición de Honorables famHias ·de la, Localidad.
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~ m<'r to e p clal J! r,l la gradu clón d
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. .HiOIM•N•N•. . . . . ...,_.,-...: \
•
.
~
ARROYO DE A. 'D. , representante::- de k
~impática farándula que terminó anoche en el
Progreso r comienza hoy en el Líri•::o. C•)mo polhán ver nuestros lect-0res. Arroyo de Anda es un
~eñor de mucha "representación" .
añas
ra aba de:
n anteó
1929 y 1930, ha sido d:
1
Vn autor rnn-el dió a 1::er
una tr. (l'edia a Pirón. rog-án
dole que le pusiera una rruz,
en todos ac¡uellos pa"'ajes
que le pare·'..'ieran clefcctuo
~e i:.
.,\ lo,· pocos días s~ la dc, olda, y como viera que no '
h·1hía ni una ~ola cruz en to
do el manu:--crito, le pi-e~un
tó. lleno de esperan7.a:
-t.E!- que le ha parecido
a usted perfecta'! '"
-• ·o--•- resvandió Pirón-.
E
t d
h
t
a
que us e me
en re~
do uqa trai:tedia con dos:
muertos · no está bien c¡ue
'de su antiguedad, a11n pres ,.·o le de,=uelva todo un pan
ta algun s se1Ticios al pú,
'-l'
teon.
i.; lCO.
(Viene de la Primera)
,
! St'lda de diez. escuadr ne$
de cHbal lt..: ~'ía aérea .
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1 1i;AUG R CIO J r__ Con
asistencia de nnotadas per
"onalidact s, se efectuó . o
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Gran 1\lc1cad0 del . m\,e.~te,
: 1 construido p,~rn .' Htisfacer
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Biblioteca Pública Central statal "Mauricio M gdaleno" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yayo, Monterrey, N. L., 02 de ago,sto de 1930, Año 1, Núm 13, pág. 8.
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Title
A name given to the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja
Description
An account of the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, hablado, cantado y musicado a petición de honorables familias de la localidad. Sincronizador Pepe Roca. Su Director José M. Peña alias Pepe Roca, fue administrado por Martín Navarro. Aparecía cada sábado y fue elaborado en las oficinas y talleres ubicadas en Morelos 759 ote. del Centro de Monterrey, N.L. Su apartado postal era 186 y su teléfono 834. El precio por ejemplar era de $0.10 y la suscripción trimestral por $1.00. El primer número apareció el 25 de abril de 1930. Estos diez ejemplares fueron donados en versión digital por la Hemeroteca de la Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" de Zacatecas, Zac., los ejemplares en físico se encuentran dentro de su Colección Nacional
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Peña, José M., Director
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1930
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
El Yoyo, Semanario de sube y baja
Año de publicación
El año cuando se publico
1930
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
1
Número
Número de la revista
13
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Agosto
Día
Día del mes de la publicación
2
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1840153&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, 1930, Año 1, No 13, Agosto 2
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Peña, José M., Director
Subject
The topic of the resource
Humor
Ingenio mexicano
Caricaturas
Humorismo
Description
An account of the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, hablado, cantado y musicado a petición de honorables familias de la localidad. Sincronizador Pepe Roca. Su Director José M. Peña alias Pepe Roca, fue administrado por Martín Navarro. Aparecía cada sábado y fue elaborado en las oficinas y talleres ubicadas en Morelos 759 ote. del Centro de Monterrey, N.L. Su apartado postal era 186 y su teléfono 834. El precio por ejemplar era de $0.10 y la suscripción trimestral por $1.00. El primer número apareció el 25 de abril de 1930. Estos diez ejemplares fueron donados en versión digital por la Hemeroteca de la Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" de Zacatecas, Zac., los ejemplares en físico se encuentran dentro de su Colección Nacional
Contributor
An entity responsible for making contributions to the resource
Navarro, Martín, Administrador
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
02/08/1930
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
text/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2020763
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Nuevo león
Language
A language of the resource
spa
Coverage
The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant
Monterrey, N.L., México
Access Rights
Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.
Universidad Autónoma de Nuevo León
Rights Holder
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Chistes
Edith Kennedy
Roberto Soto
Teatro
-
https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/461/20722/El_Yoyo_Semanario_de_sube_y_baja_1930_Ano_1_No_12_Julio_26.pdf
bd18291ed178f376ffd4f54e0170e2aa
PDF Text
Text
BAJA
SEMANARIO DE SUBE
Hablado, Cantado y Musicado. - Se Publica a Petición de Honorables familias de la localidad.
Sincronizador: Pepe ROCA
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Acaba de llegar a .Nt1e\·:1 i •
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tan mtemp,estlvas fluctuaciones, no es posible ya cotizar el dólar, ni pesar .la li '
~~~· ~ie~~~~~~~:tfiºú;L mu
mundo financiero an-¡za.da,El sencillarn.ente,
de .cabe
I
la barba '.
_____
¡
Interrogado por los re- -1
Anoche escuchamos un diá
P?!·ter?s neoyorquinos~ maCelia l\fontah·án, la simpá "sketchs" .del diminuto \·me logo cur1os1s1mo entre dos
mtesto que su larga nda _la tica artista mexicana que nave Y el "pot-pOurri" in- S?ñores, frente a la Plaza
debe_ ª 1 pod~r_ de una' _gl~n. canta tangos argentinos " ternacional de estas obra's Zaragoza. Uno de ellos,
dula · de chn o que se mJeI 1
.,
abriendo la boca y enseñán
, ,s 1 1._
• ..
canciones populares france- en las que inútilmente tra- dole dos muelas orificadas a
:1 smo
dcspue~ de ha j sas, está haciendo el mila-; taremos de encontrar una
1
,
bto~r el aJuS
t ado los sesenta . l!ro bíblico de multiplicar ' hilación, pero que, en cam- su compañero, e preguntó:
anos.
-t d
b.10, t·1enen e1so1· t'l
. d
-Vamos
"
.
lt
11os e$µ,c~ a ores.
1 eg10 e e1a
ted a ver, 1 ¿cuánto
e"+-~~
z <' 1o reJfr, resu_, a que et·11 En estos tiempos de asca varnos en las IJutlica, ~el cree us
que va en "~
~ro es e_ ue qmen P~ª~ sez pecuniaria, son muy con Progreso, para ~;.,e ce .-.te:m dc•s muelas de oro?
1
cto dporl prf1mera vezl ,e_..:JmJJer
tados los que puedan hacer plt:>mos un.:1 c;uce.;t-J.: tk ,'tlay el otro repuso, con\·enci
o e as amosas g fümU as, a1
. t A
e '
.,lo'
']
l
do :
.r que el doctor Voronoff no go semeJan e._ penas -e oro~; monu1.:n:i:< 51 ' 11 >;; •JC - ...Unos días más y otros
t•s sino un la ·ario de!- re I ha. que acompana su_s en- luf Y d~, col~r. .
.
días menos. Según como esP gi
P
ca_ ntos__personales, la atmada
Ta~os , ,p1amsta mex1ca- ¡· t .
b"
cl.able.
.
t a e e1 cam
d1recc1on de un cuadro horno no muy ap 1au d1.d o, eJecu
- -10.
~--g-éneo de revistas descoyun- magistralmente la música 1
1tadas y la presentación de importada de Yahquilandia,.
un magmfico decorado.
y Marina y Thessy 1\1arcué j
Las tandas del .Progreso principiantas muy aventaja 1
se Yen muy concurridas, so das. en el aite coreográfico, 1
1bre todo en los últimos días bailan el "black-bottom" Y:
1de la seman~. agotándose, el "chárleston", triunfando, 1
Jo,; domingos, las locslidades más que nada, por "los die l
Un pcriociista habauero al ;:is y baj~.
ciocho
perfumes de . sus i Lo que no se le ocun-a a
que entrc\"i:;tó al licenciado
Celia abre un paréntesis años ', como dijera Rubalea I un americano, difícilmente
Porte!'; Gil en el Hotel Am- clú sugestiva fri\'Oli<lad en va.
~e le ocurrirá a algún tro
ba!--:-ador de la Habana. ~e .1 ya monótono ambiente de
Y la temporada continúa , bípedo implume, cualquiera
cx.¡rafla de que el ex Pres1- la película sonora. Por un mo por buena suerte. en medio eme sea s u nacionalitlad.
dente de nuestro país go;:e mEnto nos hemos ohidado de oYaciones y exita.zos de, · Ahora les ha dado a los
de una salud perfec.t<1.
ele las pantorrilÍas de Jose taquilla.
! muchachos yanquis por ba"Lo saludé en la terraza phine Dun y de la voz amel
Ojalá. tengamos a Celia ti r t.l ·'record" de per mane ndel Hotel -dice el periodis- cochada de Leonard para de un rato largo entre 11oso- cia en los árboles.
ta cubano--, e inmediatamen leitarnos con los graciosos tros.
1 1,;110 de ellos (los mucha
te tuve la impresión de en- - - - - - - - - - - - , - - - - - - -- - - - - - - - · chos, naturalmente; no los
contrarme ante un · hombre I
,1
árboles ) . llern ya. doscienta ·
I cinc uenta horas trepad ) en
· ano \" robusto."
1
Razón ,. muy sobrada pa '
·
J
1::s r amas cte un encmo
1 p ulen to . . . ¡ y tan tranqmra ext~aiiarse, P?rq ue en el
.
.
cxtranJero toda na crcén (JU. e
L?s IJliembros del Socorro
Ln CUl10$0 del caso es que lo'
los tíderes máximos de la ¡1o lli>Jo Intern.¡lcional (léase los comunistas metropolita·
•
·
,
._ i nosotros fué·cmo:; pa?ítica n:cxicana. :-on unos con_rnmstas reca_lcitrantes') 1 nos llaman "socorro rojo' ' a dres .de la graciosa crinturi
tk g , at:u1dos suJeto:,; enclen ¡fue1on aprehendidos por la una colecta de fondos que pe
qu · ,; Y nerviosos que 'padecen I policía de México cuando ce I riódicamente envían a •us ta, ya la habríamos baj ado
dcl dPlirio de persecución. t l~ b ra ban una acalorada se- hermanos de Rusia, como ,i dt l árbol a garrotazo lim!\iit,a más Jlr0\cchoso sión en su local de la Plaza aqui 0stuviéramos "sohre pío.
Porque e~e no es má,; que
pur!', <,· ue este via.1·eC1·to del· "G cneral Ana1.•a '.
un lecho de rosas" ,.. no 11<'
J
J
uri
·•record" de ... vag bun
licenciado Po~c:; Gil, para
C-0mo algunos de ellos pre cesitáramos de ningtin au- dc·ría.
dt · n, r tan errónea creen- tendieran ponerse "pc~etas" · xilio pecuniario.
eia. ¡ Y vaya Ri la destruye Y hasta "tostones", hubo ne
el <-:~ ~obcmador de Tama\1_ ccsidad de entrarle~ con la
Que a~·udcn a su~ pairn
::-US"EPTIBILIDAD
lipa~ <:c,n sus ciento \'cinte macana, in~trumento CJUe nM, aunque d i-oco1TO :t
k1ll•s <le peso!
nuestros policías mane.um Y('rdt', anaranj~ido o Yiokt •.
·E t
..
con extraordinaria habili- Con tstl de que las ruonl<la~ 1 La 11 ftmte.- 1 • o
in
- · - - · - - -- -- - · c!Jirl.
no l'ambien de color. . .
to kra.ble. ?u crom ta tea.t • l de pues de reconocer
OLVIDO l~ºERl>OJ
·ABI.E ·•••••••••••••. .••• 0
ff::.c
que yo po,;eo un torrent do
I
DR. OSC'AR DECA 1 1. 'I
'\"o,_, dijo que la tengo e ca... El orador cal\·o.- Ciudada.
como articalo e danos: soy un homhr que
Cirujano Dt-ntista.- Fnt.·ultad de
E1 cliretor d"l peri6di . ea la Adaainl&
ha héeho a si ~mo.
• · Hdmitim
el tor nte.
1
ü 4Jolft• aon Vna voz.le ha
cltorio: E'!IOObedo número 624
•
qu
no
admitir
· n
ale -.yo •e 1930. olvidado a u..;te1 c,l P(•lo.
et 1 ,f. •' C: Ol?
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E RECORD de
Buena salud YI
...Gracias
Ia FI01era
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NAO /l IMºORTA
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Estatal "Mauricio Magdaleno" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yayo, Monterrey, N. L., 26 de julio de 1930, Año 1, Núm 12, pág. 1.
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�ABA.DO 26 DE JULIO DE 1930
" .
a 1~ d ~a- 1laril
ttras
quendas lectoras t~'r'
m~~ i':iijíie1iñ, ,,.,.
NADA DE APETITO
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da I D.
I.UlfilO.aD~- D OSJ
_..en
1 la Rust~ de los So ·1·
Vte s
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1rñ . .
ul apeuto cmnpkt, n,c,,
~Dcl todo. lmag111atc que 1
n
HlGADOS DE RAN
GUACA !OLE
E • 1~,E::-OS DE CANARIO E,
SALSA VER!)};
~
La rana es un batracio de
encantador :,spcclo,
ya no como ni los platillos
que me ha pl'Ohil>ido e~ mé
dico.
'
PREG LTNTA CAP('. 10...' A
- -
i
1
ProclÍn.'s~ que el cana.ri?
suma- sea holandes, _lo. cunl podra
mente limpio y l>ien educa- . compr_obarsc fuctlment? ~on
<lo y de carne blanda v ape la copta del acta de nacim1en
tit'o~a. Por éso los hígados to. t;1~a vez cumplid_? e~te
de rana en guacamole• cons I reqm::nto, :;;e le ensenara a
tituyen uno de los manja- 1 c.rntar algo de Guty Cárde
res más codiciados en las ·1s , nas, para que muera con 1a
't"
1 debida rc:,;ignación.
L' ¡;, ·J· i·.
.
!
La sahm• para que propor
1
l<
. Para con~unentar . cln_co · cione un verde luminoso de
h1gados, s~ra necesario dis- cuadro fulurista, ha de ser
pon_er de diez aguacates (~s de alfalfa. l!lt!'odúzcasc en
decir, al dos por uno.) M~n , ella al inocente animalito, y
den. e lo. aguacates, _segun ,·thóguesele ctia11t!'"
la cos t umbr' estublec1d, . y
.
-•-~ veces
Tacto s • - 1 sean n ece:anas.
qm't en:c-e e
os h'ig,
11
1 _ adherido·
1
gnnos ·•cálc_u_losl'
El c!rnario serú servirlo
a la superficie. e snl>~ ya 1 despue8 con todo y plumas.
que la rana e;:; un an11~1.~l I a fin de sorpr~nder gratamuy afecto a las matemal1- mente a lo:- comensales. ofre
c~s. y de ah·í que. ~ient~, afi ciendo un premio en meláli
c1one: por los '"calculo::; .
· co al l Ue le encuentre los se
I
ª
•
_
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~ ,
sos.
1
.
, ".
_El
1ecord
••
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•
de l~, di vor-- e~ presuriue:;to casero, re
c10, conesponde. 11aluclable l c1du a cau,;a dEI pag d tl•
n:entc, Ru::-ia. Sólo en Le-1 cGrt:me,nia. l '!)
' o e lt,
11111gra?o, durante los cuaIn:istió tan firmr• . .·
~-Me esto¡• gasta.nclo un '.ro r,1me1·os meses del a fio lentamente.
que Nié~l;i~;
10
l <i,ctua}, s.~ han, r ~~i::;lrado : _tt.,.·o ?tro remedio r¡ue .::i.
: l~~~ l\LL. OCI;IEN~ A ,.,.c11- ~ t •el , c1m ero del bolsillo Y
'01 c1os conti a SIETE l\J.IL -nllegar:-.elo a su mujer
clinoral en arreglar mi casa,
porque quiero que quede en
condiciom's de que h habite nn caballero.
e
-,.. Ec, s 4ue piensa
.· .
tts·te(l
darla en 2.lt:uiler '!
SE:lt~~IE!:rTOS VEINTíDOS
Comprend iendo po. 1 . .
. . . ".
.
nag raclo de la discusió
mnL i 1momos
1 o avi
os 1 uso,, se casan ) se 110 halfr 11 l . . · · n, que
descasan
con la' m•p•or
tran
_ en ,t l e e sei
• •
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<
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t.· muy. fer1.
.MODESTAMENTE
<1Jt1ltclad que pueda concebir d . ·. s_ l ma i imon10. lo,;
"
se. Recientemente, según la
e:,; posos regresaron in n:e
-Yo t1uerida °'ami(J'a no .. Krasnaia Ga zeta". el ciu- e i_:
endte ª1 la _oficina que
cxi · / .t mi verno 11 ¡° t'.tlen dadano Nicolaiev Borokine
;a_~~ e egalizar el enla
· ·~ ' · e
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Y s u novi· se
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.,e' pi ieron v obtuvieron '
t o ni fortllna. l\ . hija se ca . ,
... a .
pr s~n ar:on dirnrcio Y • cad·
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sara con un desconocido, con eln li\al of1~rn<la ded imi.trn1:?mos marchó 'poi:
lad~t uno :;e
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t::l de que tenga un noml.Jrc . . lambos
o l oscu.fue·, ,nlegalizad
e 1~ un:on
_le 1 'J "a .
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1 sa,J_en aquellos de,,.
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. re, ua-uto
. . <1ue la e ·pr e- ~gracmt os' i1¡Je(lo "'• qii-<! no en
¡, j(m de la' Yoluntacl d,~ ·los c~~e1_1tren 1~ sc,lución adecua
maria. .
contrayentes.
ctd .l ,,u !'l oblem~ con yug-al.
B ~t::;tará un \·inj€c:to a b
Rebúne::;ele concienzudamente con una sierra v co- ; Instanh:s después . la es- Ru=-ia de los soYíet:;. pare.
lóquense los fragme1;tt;::; en ¡l{; ~Ja pidió a su marido l1Ue ~1 regwr definitirn!:1ente el
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~e ~
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una mezcla de agua oxigena le diese el importe de su jor
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: lezcle~e el _gt~ac~1;mol e _c01:
da, petróleo crudo, poemas nal, con el objeto de 1ü,-cla r
lo_~ mencwnados higadu::-· ~ 1
ASADO DE NlñO
estridentistas de Maples ·A1·
luetv~:-e la mezcolanza r,or
ce, gacetillas policiacas de '
dElsC
' te platillo, dimplortado "~!.Nacionadl lRevolucitonara abÍ ·rndar el ór ano he )á e ongo. es uno e os que no y una e as sesen a y
1 están teniendo mavor deman • cuatro chequeras de l\Iorot·
d'
g
ICO
e 1ª rana.
. da en los restorñnes euro- f nes. Bátase todo con fuerza, ••••. .~ • • • - • - • " - - • " ~ ·
Si usted comete la impru \ peos, por su originalidad. . hasta com·ertirlo en papilla,
DR. )IATIAS MURA!RA
dencia de ofrecer este plati
Prefiérase a los recién na y póngasele cuatro horl!s al
1
llo a una persona decente. ciclos: pero si no hubiese al fuego.
~ii:ujano Dent~st~.- l'ni,~rEidad. ~ a~ional
1
correrú el peligro de que le guno a la mano, utilícese El que quiera comer el plade l\lex1eo .... - Espec1ahdad en Piorrea a1veo:ar.abran !a cabeza de t1n gaITo tcualquiera que no haya pa- tillo, ya sabe a lo 'que "le en
Matamoro.;;, Ote- 510
Teléfono 3991
tazo.
::;ado del quinto año de pri- tra."
,. . .
HHeMil~-~
~~~~~10ti~~;~ª~~i1¡~1e~teº~~~
·El Yoy9'' (i,c~Jlo Efectivamente
I
1
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1 ,l!•••••••..•..••••••N•.....
El ~Ci1ii:ro que en más
cor,to tiempo, ha :alean-:
~~O- uct1a .~r~n dem~ndaen.tre · los
~: 1aaor·~FIi
,,.._"y te:Coflvencerá
A,.~•~E ·~-,
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~HOY,
··MA~ANA-,
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Estatal "Mauricio Magdaleno" - Hemeroteca Zacatecas zac
Colección Na~nal.
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Periódico El Yayo, Monterrey, N. L., 26 de julio de 1930, Año 1, Núm 12, pag.
, 2.
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S.
A.
�EL fOYQ
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MCI~ EN J'E~JO
..
1Ofld::A:::::~, TODOS LO:lo~::~•:sOtc. il -LaA:~:~:e::~!:!:::~" c~:eq:es:: s:;. ~::e~t:!:1:
1
:
•
- ,-C--.JO...,,..,.. - -
fundamente nacionalistas
por los mejores hoteles de Europa, vo!vió a su Patria con el fin, nada despreciabl€•. de que le encasquetaran una cos
• famosa camisa ele las once varas, herona sobre el cráneo. Y como no POmos decidido comentar la operetesca
día volver en compañía de Madame Lu~ituación que prevalece a·ctualmente en
pes.cu, que f·3 una señora de pronóstico
Ba~tará ,olam~nte que nos llame por teléfoRumanía, por considerar que, este asunreservado. hizo el viaje completamente
I~ü pidiendo una .:-ubscripción pa1·a que lo inclu, to es de ,·ntere's general.
1 LI , T h' .
. 1
y.unos en la lista de nuestros abonactos.
1
so o. ego Y ,o 1c1eron rey, 1gua que
:
,
Y a pesar de que con ello nos saen las películas.
:
¡¡ El periódico de la guasa apabullante!!
i limos-¡ay t-del respetuoso programa
La Reina Ele·na. su esposa legíti&.e..•••••"•••..••..........................-.. periodístico de "EL YOYO'', vamos a· ma hasta cierto• punto, enternecida por
metc.r la cuchara de nuestras consideaauel insospech::1do reqreso del "Prinraciones personales en esa gran cazuecipe Vagabundo", f!!a•nifestó en seguila de la política, rumana, en la que se
da vEhementes deseos de anular el didebaten el enamorado Carol, la tornavorcio que a ambos separaba; pero en
diza Madame LUP€•S'CU, la resignz.·da
el instante mismo de concertar el nue1
Elena, la diplomática María y el inovo "amarre". surge otra· vez Madame
cente Miguel. { Esto parece el reparto
Luoescu en las camniñas rumanas. dil!ltfm > Resultado.morir".- de un drama de Echegarny, pero no ciéndole a Elena: '~Que te crees tú
hay tal cosa. Lo que sí hay, en el fon:
eso!" Caro! es mío, muy mío. de perfil
Ahnibaresea Sorpresa ·eD Pieripectiva
- do, és un drama de la vida mal, capaz
y de frente."
de erizarle las plumas a un guajolote
Ya podrán ustedes imaginarse el
Con el presente núme~o
QCII!;Nc'o I~EBLTIUCVAONOLSOS
silvestre.)
gesto avínél-grado de la Reina María, el
de '·EL YOYO", Semanario
n
l· Qué sucede en Rumanía?
¿_Qué
de Sube y Baja, termina
susto hiperbólico de los señores minis
nuestro de ·pilfarrante ConCincue-nta y cuatro fueron pasa en el romántico país de los tocatros y el berrinche directamente hepác rso del Chiste, que tan los chisteti -buenos, malos dores de fiautél. y los divisionarios ele . tico que ha de haber sufrido la interplan~dor éxito ha Ye~ido y peores- que recibimos en escaparate?
fecta, o séase la Elena de marras.
obteniendo
cada
ocho
dias.
<>l
curso
de
la
presente
serna
t
a
q"e
no
y ahora ~.
-;:ta' n e,, que ,,
Caro! sr.u
Oos prngun as pavoros s u
-¿ y cómo es que habien 11
..
"...,
~1
do alcanzado ese éxito, se de ªTres de ellos llegaron sin,. podríamos ccntestar en forma categó2·rroja en los brazos de su primera muciden ustedes ~ clausurarlo? el cupón correspondieiíte, y rica, como tampoco pudo, contestarlas
fer, arrepentido 1e todo lo anterior. o
1
preguntaran los lecto--1 tueron a dar, sm formación un rumano, vecino nuestro, que vino al
Ir! quita de enmedio para satisfacer los
ie::, .
,
de c~:1.s~, al c_e st0 d~
~~!- país hace tres meses con una mano caprichos de la intrusa.
-Por la razon, muy sen\ pe r tlici~s. _lg~c1.l S}tei te coi n~
t '
t a adelante y hoy gracias
¿En qué terminará tan anómc:.-:a
cilla, de que el estan~a!nien, ~-?n diec10c?o que por lo / a ras Y_ O r
.
·"<' --,.t- ,
.
to es padre del fast1d10, y lunebre, serian capaces de al efectivo negocio de !u0 c.•. JOl:OS, tiene
situación?
arde O temprano, habría I arrancar lágijmas a la. pro- 1 ya una o-lla do tostones deba Jo de la
llegado a fastidiar este c~r ¡¡Ji~ e:;tatua de don Miguel cama y se cambia calcetines cada
Nosotros creernos (por crf·cr algo),
tamen a los l.:Oncursantfs. Un Hidalgo;. Y ~e los. restantes, quince días.
que Madame Lupsc.-~u, "lu pesca··. ¡ Va
nerióctico sin ideas nue\'as,) apenas s1 seis arnbaron con
.
d 1 1·da !icenya si "lu pesca' 1 !
·
es como Portes Gil sin su es felicidad al último examen,
;;;~C~a;-r~o;l,::::;a;b~u:::r:::r~1d;;;o;;;;;;;:;e~:::i~v~~•~.a~--~==~~~~;;;:;;~;_=;;;:;;;:::;;::;;;,;:;=:~;;:;;;;;~
Di1·cctor: JO.. E M. PEñA (Pepe ROCA)
\drninistrnri.,r: ~IARTIN NAVARRO.
_.\partado po_ tal 186.Teléfono 83 l
f'rtdo del ejemplar . .
. . . . . .
0.10
.Subscripción trimestral • . . .
$ 1.00
•
•••
1
nos
vedan
• introducirnos en chismes extranjeros,
•: que sería tanto como metü:-se en ,~
i
¡
1
El Despilfarrante Concurso
de EL fOfO
"Renovarse o
:º~
:ºs
I
- férico abdomen o el ingenie clisputá:iclose los CINCO PE
sin su eterna somi 'i Semanario
LICANOS de
ofrecidos
Sube y po1·
Baja.el
_ ., .
En · eliminatoria postrera,
'·Renova1·~e o mo~·ir , d1- quedaron do;:; frente a frence el conoc1do adag10. y co te, Y hubo necesidad de que
mo nosotr~s no he~10s_ pen ':!fcctuáramos
un sorteo
. s~?º tod~, 1a en da1 o~upa- igual al que hicimos en la
c.1011 a 1:mguna age1~cut de¡ ,egun. da semai,a del despil
inh umac10nes, prefen!}1_os ~·e farrante concurso.
, novarnos, lo cual sera sm
A continuación reproduci4uda,. de~ agrado de nues-- ¡ mo·s ambox chisteti:
t ros numerosos lectores.
En el próximo número de 1 ¿EN QUE QUEDAMOS?
"EL YOYO" daremos a co
,
.
nocer las bases qe otro con-.-¿ No fue Port':_s Gil . el
curso, quizá más interesante aut~r. de la campana antial
que el que hoy desciende al cohoh~a?
,?
epulcro.
-Sl, ¿ por que .
s Hemos exprimido la poca
-P~rque parece . que se
masa encefálica de que dispo ha olvidado de sus ideas en
nemos. ,y por fin, enéontra- la Habana. ?
mos algo que llamará la aten
-¿ Cómo .
.
.
, del p(1blico. pues se tra -No ves que está bebien
ci on
,
• .
d
"C i. '
t d" un certamen
·autentica o Pn .. ·•
uua .
¡;
edoso
Tamauhpeco.- -Sucursal
n,en~e nov
.
d C
"A"
e· 1 d
Estén pendientes los lec- e on·eos - . - im a ·. ,
con la seguridad de
La contrasena que acomp_a
tor:
nuev~ i~a- de "~L ña a e~te c~iste de ac\~a.hfoYO" habra de producir- ~ad, es sumamente cm 10sa,
. tísima y almibare~ca lamentando nosotros 110 poles grª.,
·
(Pasa a Ja a.)
i!JnpreSJ.on.
-~
· ·
•
l.'O
sa. Pani
-:-T R o p Ie A L· F"" ".J s
.;;
A
"
~
•
TRAJE
·DOS
.- PUZAS
ª
00
, HECHOS y A·su MEDIDA.
1~
~········..................................~
DR. J. G. GARZA VILLARltEAL
Consultono: Escot,edo 486
Cirujano Dentista.- I~acultad de M.éxico
•
•
...
1
l
1J.-e••..........................••••••ee•eeee•••· MORFJT...,.OS
451
Estatal "Mauricio Magdaleno" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac. Colección Nacional.
Periódico El Yayo, Monterrey, N. L., 26 de julio de 1930, Año 1, Núm 12, p_ág. 3.
�-
SABADO 26 DE ·JULIO DE 1930
EL YOYO
PAGINA CUATRCI
-
FRENTE AL LENTE
..
ESTUPENDA CANTANTE CHICAGUENSE
FIEBRE DE CONSTRUCCIONES NAVALES
Como un cláHico pitorreo a la Conferencia
,1e1 Desarme, los Estados Unidos padecen en estos momentos una verdadera fiebre de construcciones navale¡s.
Pronto será
que ~parece en el
el ya numeroso
g-uerreras de esa
t erminado el guarda-costas
grabado, y que irá a aumentar
contingente ele embarcaciones
clase.
HOY
/
----
EN EL
YELORIO
-Después de todo, no per
teneciste a la familia de este millonario.
Entonces,
¿ por qué lloras?
-•-Precisamente por eso
lloro.
.
1
ncida en la
Miss Ma.ry \Voodstock, soprai:o 1 'mente por
r ec1en~f~- , de c.,
C iudad de!Tocino y contratada
- ,
.
t O"T'' 1Ch
n1a respetable compa111a cinema º . c. d pelíct1-·
lifornia, para que actúe en una sen e e
las sonoras.
, ernpresarÍL''
No cabe. ~•~uda que los senoret;·
· ... , ·L,,·.ct ms1c10n 1 ·
cte Hollywood han hecho una a q n.idable.
GRAN TEATR.O RODRIGUEZ
la Catedral del Cine en Monttrrey.-
Tel. 921
,l\Iagnífico Estreno del drama Policíaco:
.
~E-I_j O R I M E N P E R 117 E '7 r-1~ O
Dialogado, y mu~icado - Por CLIVE BROOK, IRENE RICH, etc.· Es una película '·RADIO".
-----GRAN TEATRO PROGRESO
HOY, Beneficio de las Primeras Tiples y Bailarinas
HER.MAN AS TESSY Y 1\lARINA MARCUE .
Tomando purtc varios artistas que se encuentran accidentalmente en esta ciudad.---Estreno de la Revista,
'F T T R 'l.,
J
P
¿\
R T R T 1D N R ''
Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yafi , Monterrey, N. L., 6 de julio de 1930 Año 1 Núm 12, pág. 4.
�JULIO DE 1930
-----
t.l YOYO
Cuentos Jadies la
En una pequeña ciudad
La epidemia de los .inven
judía se ha cometido un cri tos se ha destacado sobre la
men monstruoso, y el asesi humanidad doliente y desam
no es condenado a muerte. parada. Informa ~l cable
Como no hay verdugo en la que el profesor Frederick
,cu lación, el jefe de la co I Bedell, del departamento de
CAPTURA DE UNA MONSTRUOSO CRIMEN
. t;nidad escribe al verdugo 'física de Ja Universidad de
VIOLENTO HURACAN EN !, la capital rogándole que Cornell, ha logrado inventar
Á'" TERRORIFl€A
EN UN ACREDITADO
LAS ISLAS "SANDWICH • 'L .:eda a ejecutar al culpa- un aparato para que los sor
HOTEL
:A,LERMO, Italia, julio
HONOLULU, Hawai, ju- Lle .'f que fije el precio. Llega dos puedan oír por medio de
(Por el sistema de vi
CONSTANTINOPLA, Tur lio 25.- (Marconigrama 1., respuesta a vuelta de co vibraciones que recibirán
rteo. El verdugo pide honosobre los dientes.
fone~ radiofónicas, últi quia, julio 25.- Servicio in trasmitido por "ukelele" y
rarios
formidables: ¡ mil ruEsto no quiere decir que
grito de la ciencia tras- terfonético de la "Enssucia traducido al español porque
blos
!
·
cuando
un sordo esté comien
).- Después de sudo ted Press", inaugurado re- nos dá la gana).-•- Un violen
<lo
una
"milanesa' de puerin •estigaciones que ha cienlemente en esta capital to y apasionado huracán so
Entonces el digno anciavenido practicando el con asistencia de Mustafá pió anoche sobre estas apeti no reúne a los ciudadanos co, deberá oír los gruñidos
de de esta ciudad, ano Kemal Pashá y una tia su tosas islas, provocando la más conspicuos Y tras larga postreros del infortunado
se logró la captura de to ya en quinto grado).- Com consiguiente alarma entre discusión, termina por pro mamífero. Lo que parece es
¡ue: la dentadura trasmite
una. ''maffia" peligrosí-- pletamente heého tiras ama todos los habitantes. .
poner lo siguiente:
bien al cerebro las diferen~· poco afecta al aseo. 1 ncció hoy un matrimonio no
El viento, al colarse fu-.¿ Saben u!;!tedes lo que tes vibraci-Ones de los ·soniLo miembros de la tene ruego que había tomado ano riosamente entre las renµi- estoy pensando'? Pues que dos, y en tal cm;a se basa .el
sa , grupación se reunían II che alojamiento en el céntri jas que hallaba a su paso ten lugar de rompernos la ca a,pabullante descubrin1iento
el barrio éfo ''San Catari co hotel "La Media Luna'. (¡ qué paso, madre de Dios!) beia buscando la manera de riel profesor.
", donde una vieja harpía, j El macabro descubrimien imitó magistralmente todas dar mil rublos al verdugo,
El cable no dice si tam-cle cabellos largos y adema- , to se debe a la sagacidad de las sbfonías conocidas, qes · le daremos diez al cotw,iena bién podrán oír los sujetos
Jle8 cortos, les brindaba hos un criado que, habiendo so- de las inspiradas de Weber do, ¡ y c:_ue se cuelgue ctonde que, además· de ser sordos,
·ta11dad. a cambio de dos .co nado las once de la mañana hasta el "sol)ido 13" de Ju- le dé la gana!
lleven de~1tadura postiza.
hiruu: Jiras nor cráneo.
y viendo que_ el matrimon_ io lián Carrillo .
..r
- 1
d e v1 d a
·
x x -x
tivo-, su esposo tiene fieT ~~ aprehendidos
son Ju- no daba senª-es
A pesar de los es f uerzos
-A.Ne>Bonfiglio "El
bre. Su temperatura oscila
Jiáp
ALre,la- (¡ c1ué las iba_ a dar! ) se atre desplegados por las ª\1tor1·
ias"· Mario Pavadonni "El vió · a emptJ)ar suavemente dades, no fué posible evitar
El banquero Salomón se entre 38 Y 39.
"""-~cho': i\Iarcelo Pampim la puerta, encontrándose con el descuaje de cinco palme- encuentra gravemente e~fer Salomón se incorpoi~a en el
~~
·
, · no qu_e d a- ras, el os f resnos Y un ar
' bo1 mo. Su muJ·er llama al m6di lecho y grita, sin sa?~r.·
nlazo "El L'ltra,_·iole
ta"· Gi·t.1_ 'que ele la pareJa
.. a
~ ppe ..Jravon_m "El1 Logarn ban mas que unos d. ef ormes genea l'og;c~.
·
co, que .le toma la tempera lo que\' se drefiere e1 meu1co:
a enta,
íno"· :.\fac.hiaro Jezú "El chorizos de \1/estfaha.
Este ultimo corresponde tura al paciente.
- ¡ en an ª cu r
·
~otor"; Tulio i\Ienatini, El hecho de encontrarse I a la distinguida familia ~~
-Señora -•-dice el faculta 1i Vendan a cnai;enta t
ti C~fé., de Hueso"; Ludo ! los muebles en completo de I golottus, que desaparec10
HH•eHeeoo~HHeeHO•••••...~
i'éo rnati "El Tragada- : sorden, indica a las claras totalmente al ~e!' elevada la ¡
:
os'; Pompinio Marche:;ini (y aun a las obscuras), que casa en quE: v1vw.n.
g
:•
"El MenneladB~', Y Augus el matrimonio, antes de caer , El. huracan ha caus~d? 9
La más sana diYersión
L
Jen1·,·azo "El Arroz con I baJ·o los golpes homicidas perd1d_ as _e_nor_mes en ~fam, 3
h
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"I t
••
w
·
·
N h · 1\10 1 k
L •
que oy ex1s e en 1Y on errey,
,Leche··.
<le sus victimarios, sostuvo Ka_uai, u. au, , o.·ai,_ ª •
es sin duda el CAl\IPO RKL
:
Como jefe de la "maffia" con estos descomunal lucha. nai Y Kahualam. (Suplica-- :
(Lo sabe la población).
1
uraba "El Abrelatas",
Aunque el Inspector de Po mos atentament~ los lec!~ :
Por eso acude la gente
1
apodo muy mal puesto, por- Ji cía asegura. que dentro de re~ que ;ronuncie~. tof 0~,h
al CAMPO REY, a montones,
•••
ue este individuo no abría cinco meses, a lo sumo, po tos. 11º°;, res en conec O ª •
buscando mil distracciones
iatas, i-ino cajas fue1tes, que drá descorrer la cortina mis wmano .)
:
que allí encuentra solamente.
1
1
es bien distinto.
teriosa que envuelve este NO USARAN SACO LOS
crimen monstruoso, nadie ha
CIUDADANOS RUSOS
•
•
AUTO . SUGES'l'ION
tomado en, serio sus. pala--1
____,,___
:
• •
:
1
1 bras porque es reconoc1~a su
"d
h
, ¡ desastrosa incompetencia.
l\'IOSCU, Rusia, julio 25.- •
•
M.
1 man o no
ace mas . ·
d
(Por disco de ortofónica P~- :
BOLOS TIRO DE FLECHA, "GOLF" E~ r
:
que paisar en el auto, en los Diez centavos ca a semana tentada).- Un decreto frr •
i\IINIATURA, .. RESBALADERO, POLLI~OS
•
plazo que aún le faltan pa
por un periódico que le mado aver por el señor Jo- :
QUE HACEN LAS DELií.IAS DE LA GE~TE
1
a pagar el auto en la gaso ha 0 ·a reir 1Jn rato, 800 una seph Stalin, jefe del Soviet, 1: MENUDA, ETC. ETC.
:
a que gasta el' auto. ¿ Que
bi;oca despreciable. Co_m- prohibe el uso del saco a to 1
1
á e O '?
pre ''EL YOYO" Y olnc!e do aquel ciudadano que ha •
-A lto ... sugestión.
los disgustos.
ya tenido la feli:idad de .11 ª
e• cer_ en e_ste enorme Y han j
1
a
.. ., e qmlo pa1s.
• 1
1 "El saco es prenda exclu ¡•
.
•
3 iva de los odiados burgu~•
8"1\tHOffHHJ
1 ses -.-dice el c}ec1·eto menc10 ~....
.~.....
1 ~iado-, y por tal razón,_ de- ~HHH••••~•............•••••••...••••••• ..~
• bemos exclufrlo para sie~- 1
pre de nuestra proletaria •
• vestimenta. ¡ ~bajo el saco,
Sabe hasta la gente chocha,
• camaradas! (t) Joseph Sta •
-¿ Por qué ta,n triste, E!e~terio?
que muy atrás de su meta
lin.- Advertencia: Sólo se :
¿Qué
pasa que estas ta_n ser1~.
,.
ha quedado la carreta
• permitirá que los sold~dos
con sus ruedas d( panocha.
¿Quieres fumarte un cigarro·.
,
1 "rojos ' entren a las 1gle- •
Autos o ferrocarriles
sias. . . . "a saco".
:
-Lo que pasa es que m1 carro
p~r carreteras o rieles,
Ya veremos si cuand? lle- 1
ya no sirve para nada,
con fuerza de cien corceles
gue el invierno. los C1t1?apues le falta una, pintada
h·ansportan gentes a mil~s.
rusos continua u sallen :
.•1 danos
- y ya también por el aire,
,y
capacf;.te bien hecho.
<lo a la calle en mangas de
hasta perderse en el cielo,
·
-¡
Oh, quedarás satisfecho
• camisa.
con rapidísimo vuel~
si ocurres al gran taller
luce el avión su donaire.
de Gómez Garza, que ayer,
Por el ingenio fecundo
.
1 ~--....•••••••...
•¡
por precio insignificante,
de que el hombre ha de gloriarse,
VULCANIZADORA
•
dejó mi carro flamante.
los medios de transportarse
•
' "VANDERPOOL'' ·
¡ cómo han variado en el mundo!
Garantizantos los
U na cosa nada más
entre el humano montón,
trabajos
GOMEZ GARZA
no ha sufrido variación
Vendemos llantas de
ni la sufrirá jEimús.
oportunidad
Tapia y Cu~uhtemoc.
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El disputarse a porfía
'Zaragoza 110 Norte
l gentes del mundo entero,
· · ·
Tel. 2041
Rep. A. R. DELGADO
el fino Cognac Madero
de Zambrano y Compañía .
"•••-»...
ª
I
-1
.,..N4~._.........~••••eoe••..•••••i>OC!l•••••••e•••ó
¡
', i
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Rey·f ::
·Todos
al
Campo
,
•
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1 •••••...".................
SIN VARIACION
!
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:
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1
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.;Jaller de Tapicería y Pintura e
••••••••••••••••••••
1"Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
cá Nacional.
/ Yovo, Montfifre
1
1
1 Núm 12
•
�l.
.
l1 Asombro de ,tñ OEN. TE,-. desde -tm Jumento
:::,
.
ro RDl l LO
(t.ristetia. t~iste yd0I iente tld Jttim~ déscendíertle
i://Jt Satén~~ (al~0nGill0)
Décima resurrección
del muy ilu~tre Bar6n
del Calzoncillo Encantado,
Se alza áe nuevo. el tel6n,
y comienza lo anunciado.
no se arredra cua11do el hilo l
le corta, de la existencia.
Centenares de personas,
ya jínetes, ya amazonas,
suspenden la equitación
viendo las · po$turas monas ·
del deportista Barón.
1
J
-¡Qué ~ien monta!-dicen
(todosi Por sus atléticos modos
i
se ve que es casi un centauro 1 ·
y nablando hasta por los
1
(codos
El Barón, que es deportista 1 le adjudican justo lauro,
y que sé pierde de vista
El Barón, en su costumbre
por su garbo y su apostura
de que le ciña la lumbre
en cualquier cabalgadura,
de la gloria y de la fama,
~
va en burro sobre la pista.
ni
engolfa ni se escama
j
ante aquella muched\lmbre!.
"YOYO" se llama el jumento '
¿ Qué representa la escena?
Un "cacho" de Monterrey,
que a la rubia y la morena
de gran entusiasmo llena
y se llama "tAMPO REY".
que el Barón ha preferido,
para t•!ner un momento
de solaz y esparcimiento
~or el CAMPO conocido.
Todo lo mira tranquilo,
con glacial indiferencia,
ya que de la muert~ _al filo
••n••.............•••••••••...•~
Habanero
1
I
Añejo
~ACIONAL
Prote{!emos a nuestro·s clientes contra la
falsificación
EXlJ A DE LA BOTEL.L A
l!RELLENABLE
Los que al "golf" jugando 1
(están
con inusitado afán,
Arrojó lejos de si
dan tregua a su diversión
truza, chambergo y tizona,
al contemplar lo galán
- las botas de borceguí,
que pasa en b·urro el Barón.
los guantes de nutria y
el
tonelefe de lona.
1Novedad de novedades,
1
DR. ENRIQUE v. SANTOS
Medicina interna.- EnfE;rmedade ;; de los niños.
Consultorio anexo a la Botka "Dr. Pedro Noriega" Teléfono 964 ....- Dolllicilio: Villagómez
Sur 330. Teléfono 2890
(sue~
-exclaman todos a una-; ,
porque "EL YOVO" nos
1
(advierte
que después de cada muerto. ·
resucita, por fo.i:tuna.
KARIKATO.
:
1
1
1
i Ql TE PROPOSICIO.
El chofer.- Si }e he atro
pellada, ha sido por su cul-
¡ •"•eo•w•~•••1"l•a•••••••-•••a•••••a•e~"$3$a,•~e~~.
:• 1:
1:
Teléfonos 3336 y 1826
C. :Madero 9:59 Ote.
Jfonterre.:, N. L. _ ,
_
-No haya pena por su
.'
1 !ee•H•••••9aeeHHe999•••9ee•••o@ce••ee••••••J
MA NUEL ESCAMILLA
1l•I
DR. SAI~V_ADOR AY~!-,A ~..
...._Fa~~ltad de _ l\Iex1co.- :\Iedictna interna.Ded1cac10n espec1al a enfen,1edades de los ni ños.
Consultorio: Guérrero y n. l\fa1·tínez.- Telf, 1057
Domicilio: Guerreo, Nor te, 211-- Telf. 767
..
f
· ·Pero el público, repuestel! 1
de aquel pe rcance funesto,'
no se llega a preocupar,
pues el Barón está lmpuestg
a morir . ... y regresar.
1
''••••••oe••••••••"•••••...•••o••••"•"•••...t
1 ~~~•••••••aos•••••••••••...••••••••••...••••"'
I'
:
1:
Una, dos, tres y hasta cin~
veces el Barón da el brinC9.
CO"i elegancia y esmero,
•
que no ceja en el ahinco
de ser en todo el primero.
Pero a la sexta, lector,
-¡oh, inenarrable pavor
de la gente qu~ lo viera!lanza un grito de dolor
y se rómpe Ja mollera.
¡ Un grito la gente arroja! ·
¿ De alegría o de congoja ?
Más ,bien será de aleg ría
1
e
-
Y ya de aquesta figura,
qu'l no será muy galana,
pero que da gran frescu ra
(frescura :de ''bataclana" ),
se lanza desde la altura.
De cuántos el mundo vió,
nadie como él caba lgó
lo mismo al paso que al trote.
¡Ni -siquiera aquel Quijote
que Cervantes nos legó 1
• :
: •,
•
Agencia Exclush·a
1 ·
1
.
Para tirarse un "clavado"
subió majestuosamente
al punto más elevado,
y el público, alborotado,
allá se 'fue, diligente.
lo que allí el Barón presenta,
derrochando habilidades
de que la Historia no cuenta
ni en sus mejores edades!
1
ConJo una centella baja.
(¡Vamos que es una centella!)
Nada ni nadie lo ataja,
que a más de su buena estrell•
~, hombre que no se "raja",
1
: , ...........•••ee•••••••••••••e••••••••..••..,,
• • ..
•
11
, Compostura de Plumas 1
11
fuente en Ef'cobedo 746 ¡
''BERRETEAGA''
EL :.\IEJOR LICOR
Al pollino -mete esp.iela
y el animal raudo vuela
como si tuviera alas,
y el Barón luce las galas
de su ''equitativa "escuela.
al mirar la gallardía
T
del que su esqueleto afloja.
Siempre con figura esbelta
al CAMPO le di6 la vuelta
nuestro gentil ca¡ballero;
dejó, al fin, la bestia suelta
y se fue al RESBALADERO.
~~
na.
· E l peatón.- ¡ Eso no sería
usted capa-~ de demostrárme
: ·;:)
!
:
El cl:of~;·. - ;. Que no'l.
:
i Repita us~ed y lo Yerú !
. .
f
~~....................••••••••••••••....•••~ •r..,•••••••~•o•c~oe,••••aeo•ooo•••••••..•~M••Goe•~
~~.....................................__........•.....~J••··"···"···"··..····"··.......
!_
' E.Y''
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,
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El acusado (a la quere
• te, que es joJ·en y bonita).
• Sí, ie pido ¡:ierdón humi
mente, pero soy hombre
. rado y . !10 puedo afirmar
018 arrepiento.
¡
i
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· tlSIS
y
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J!pet-ttnta
·· TQ)EIOS
SUDAR~
1
•••li•111iii....,._iii'MW1e\,,.
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nterrev. ~ - L. 26 de iulio de 1~
. Año 1. Núm 12. oag. 6.
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espada 'eao ,. b ,en· 11D\fgn1fico
.,-; ' " exclamó
r - ,.At•
h~ al ver que D'Arta,nan con ágil ¡olpe 11t•n~aba 1! e~~ad.a de Cahusac volando ., •vt-int•
pas~ 111~ J1sunc1a ··
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DE LOS TRES MOSQl. ~T!ROI
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S. ag:itjdad de k,:e cnútculos, ·de I• rapidez de la vi.u.·
.I.Jdel vigor c:le l~ bra,!,o•,: con frecuencia dependía a,nta1\o la vida, y era 10~1spc..n1•blc ,~"-'-r iJ~~prc de s.al!-14 Y
v11or,,para
vi~r. ende
P.•t
. -~t".na, .eon 1ndispcnaable•
,Para di,frutar
la vi<la
• c.ambién.
~c~ltaclc~. _que estin ~omprend1da1 en la
\luena sa-lud. Según autor1dadjt1 en lp. 1:1\ªt~ria, l~ .,tu&
•e ..:onserva aigu;endP ~bito~ r~ulare~. p~rt1.c ípando !n
1os .deportH al aarc libre y tomando una ahmentacio
.-ncilla·
aubauncioaaUna..pero
buena
alimcntac16n mchiyc siempre la Ccrvei. ..
e.arta Blanca, tónic:a y nutriuv:i bebida, que contiene
&lc'1uina;malto-dcxtrina, .albúmina y fosfatos. clemcntoe
toilo.!I r~on1truuoree de ncrviot y Q)úsculoa, teniendo
•~~~ _can~~ de alcohol •que H inJ~••naM
. ·w.
~ e , 4 1 - ~Jlii!\ .~ · .. .
. '
~t••~
. .-MJa
.1"8 ., ..........
1"Mauricio
Magdalena"_ Hemeroteca, Zacatecas, Zac .
ción
Naciorial.
. o El Yoyo, Monterrey' N· L·, 26 de Julio
. . de 1930, A~no 1, Num
, 12, pag.
, 7.
\
�•
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Monterrey, N. L. 26 de Julio de 1930.
Año I
_'IIN_M_N_N_MI_Hl_!a_________________
El-" DlDSI->ILFAH.RANTE ..
.......................~•••••~eo•~•.......••••~4 ¡
1
1
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•
i1
DR. l_!LlSES DEL~ .GARZ A.
Eacu!tª? de i\l~x~co.
.
.,, .
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Núw. 12
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1
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(Viene de la Primera~ 1 "LOS SIN-1;'RABAJO'_'
• der publicarla, porque reYe
-•-~ Usted quiere trabaJar,
• laríamos el secreto que ser- efectivamente?
Bueno, el
virá. para identificar al au- tendero de la esquina necesi
tor cuando _.<:,e pr.esente a co ta un hombre fuerte que sea
. brar los CINCO DISCOS RE su mano derecha.
1 LUMBROSOS, ya que él re
-J Qué lástima! Soy zursultó agraciado en el sorteo do.
1 1a que nos referimos ~ntes. Durmiente.- Estación de
1
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los l_"crrocarriles Nacfonalcs,
Saltillo, Coa h.
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~················............................~ 1
LA
REORG :\NTZACION DE LAS LoTERIAS LE
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~··"··.....................................í;•
DR. FERNANDO PEñA
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1930, ha sido de
El
ll&~t0
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. Con estos dos último~
chistes del Concur~o, se da
por terminada la se.:;ión.
Hasta el próximo número,
en que informaremos sobre
el nuevo certamen.
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Hemos sido informados que es la Secretaría de Hac;enda. y Cr(dito
Público la que controla el manejo de las Loterías <·e l\1ichoacirn
)' Oriental, por tanto su vigilancia se ha hecho sentir en Jos
últimos sorteos, los cuales se han llevado a cabo con toca
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2~ de julio de 1930, Año 1, Núm 12, pág. 8.
-
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Title
A name given to the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja
Description
An account of the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, hablado, cantado y musicado a petición de honorables familias de la localidad. Sincronizador Pepe Roca. Su Director José M. Peña alias Pepe Roca, fue administrado por Martín Navarro. Aparecía cada sábado y fue elaborado en las oficinas y talleres ubicadas en Morelos 759 ote. del Centro de Monterrey, N.L. Su apartado postal era 186 y su teléfono 834. El precio por ejemplar era de $0.10 y la suscripción trimestral por $1.00. El primer número apareció el 25 de abril de 1930. Estos diez ejemplares fueron donados en versión digital por la Hemeroteca de la Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" de Zacatecas, Zac., los ejemplares en físico se encuentran dentro de su Colección Nacional
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Peña, José M., Director
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1930
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
El Yoyo, Semanario de sube y baja
Año de publicación
El año cuando se publico
1930
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
1
Número
Número de la revista
12
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Julio
Día
Día del mes de la publicación
26
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1840153&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, 1930, Año 1, No 12, Julio 26
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Peña, José M., Director
Subject
The topic of the resource
Humor
Ingenio mexicano
Caricaturas
Humorismo
Description
An account of the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, hablado, cantado y musicado a petición de honorables familias de la localidad. Sincronizador Pepe Roca. Su Director José M. Peña alias Pepe Roca, fue administrado por Martín Navarro. Aparecía cada sábado y fue elaborado en las oficinas y talleres ubicadas en Morelos 759 ote. del Centro de Monterrey, N.L. Su apartado postal era 186 y su teléfono 834. El precio por ejemplar era de $0.10 y la suscripción trimestral por $1.00. El primer número apareció el 25 de abril de 1930. Estos diez ejemplares fueron donados en versión digital por la Hemeroteca de la Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" de Zacatecas, Zac., los ejemplares en físico se encuentran dentro de su Colección Nacional
Contributor
An entity responsible for making contributions to the resource
Navarro, Martín, Administrador
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
26/07/1930
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
text/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2020762
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Nuevo león
Language
A language of the resource
spa
Coverage
The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant
Monterrey, N.L., México
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Universidad Autónoma de Nuevo León
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Celia Montalván
Despilfarrante
Frederick Bedell
Miss Mary Woodstock
-
https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/461/20721/El_Yoyo_Semanario_de_sube_y_baja_1930_Ano_1_No_11_Julio_19.pdf
60867f154f8f743134b41e3f8b38234e
PDF Text
Text
SE-MAN ARIO DE. SUBE .Y BAJA
Hablado, Cantado y Musicado.- Se Publica a Petición de Honorables familias de la Localidad.
-oS i n e r o n i z a d o r : P e II e R O C A
-oAño l
Monterrey, N. L., U) de JuJ10 de l~::fü
Un Conflicto PE R
tremebundo
F
1
Núm. 11
i r_J Es YoYEsooS
1
l
Diez mil señoras de Vero
na calzaron con sus firmas
una original petición al señor Mussolfai, en el sentido 1
·
de que las "muchachas" de J
ben usar faldas que les lle
gucu aos cuartas más abajo
de la rodilla, y fa.s' "damas",
otro tanto abajo del tobillo.
El punto es muy delicado,
no porque se fueran a alar
gar por ley las enaguas, sino porque se suscita una seria cuestión de edades entre
las mujeres.
¿ Qué persona del bello se
xo acep~aria que no la cla.si
ficasen entre las ''muchachas"?
Compadecemm~ a los que
tengan que resolver este pro
blema, el más grave habido
y por haber en Tos -siszlos de
los siglos.
t
. ..
'• •
:
:
.,
¡Qué soplaestacas!·
Continúa la guerra al bes.o
en el país de los bolcheviques. Las e.stampillas de co
rreo son canceladas con un
sello que dice: "Piense u~ted antes de be¡;ar. Cada be
so cue$ta CUAREl\T'fA l\!IL
MICROBIOS."
Y el Comité de Salubridad
del Esta::10 de Kan<!ás, ha; e-di
tado una guía para bebar,
que entre otras cosas dice:
"No bese cuando esté en
un lugar muy concurrido,
pero 8i no hay remedio y des
De la ley, firme cimic,:ito;
Nachito, con hábil mano
pués no se siente bien, dése
de la sociedad, escudo,
logró en memorable día.
un baño de pies con mostaza
aquí véis al ""rpulento
caliente. Cuando se exponvu
"retratar'' al ciudadano
ga a violentos cambios de ·
coronel Julio Cejudo.
Inspector de Policía.
temperatura, es mejor no be • _ _ _ _ _ _ _ _ _;_,_ _--:...::__ _ _ _ _~__:..:..:..:=:=::_-=:_:...:=:.=- ------
~;ier~r
u () i~~*ns!~!ee~i\s~
haciendo gargaras -NOMAS
~~o .
fr€~lltntemente se está menoF f xpue~to a que haga da
ño.'' .
" Hl..in~1\<l: ,,c0m.entario de
EL ): O~ O : los rusos ~n
dan r-<,u •vocados hasta en
eso rlül ~cu~o: y los- señt?rea dt- 1 .Com1te de Salubndad dt ~ansas, son unos SO
. PLAESTACAS ,lcgí,timos.
ENTRE
JODIOS
' MILANDO;,
COMO
EL
CRINITO
----=---~
, H~y en la metrópoli una es
cuela.que lle-va ei nombre de
La C<U"regidora, y en la que
be enseña a las mujercitas
a preparar toda clase de ali
mentos y golosinas. ¡Petfec
t.amente ! También se las en
seña a poner una mesa con
elegancia, lo mismo que a·
c·~mer con pulcritud. ¡ All
,
•
·
invitados todos los profe~ores de la capital. Se sientan
é.."ltos a la mesa, y detrás de
ellos, contra. las.
del
comedor, las alumnas p rma
necen de
obgerva.ndo e~
mo Tr.Jlestra.s Y ma stro-. cor
tan las viandas, empinan
~as col)&~, mastican los man
Jareg, y. finalmente, se la·1gl11 !
van lo. dedos. Cuando los
. Pero la útlima clagc la re comensale,i SP. 1evantan ,de
c1ben de acuerdo con un mé ta mesa. l~ alumna!! que
~o sumamente . original. aguantaron el plantón, se
.aa us~es a ver: Las alum J ,•an a sus casa.q con los es-.s
. condimentan
un ~ucu- tómaa-ns
va~--'-. el '-petito
lento·
ba.n
e..,,,
~ ~
quete, al que son üierto de par en par.
paredeR
pié
¡
- ¡ Incons uencia in ol
rahle ! -dirán usted .
No tanto, ueridoo J ' C
res.
:Púrque si no fuera por •
clase final. los pobres m ~
tros no abrían nunca
una comida n toda íornia..
LA CO TUMBRE
El ANUN IADOR DE RA
DIO, cuando mum y
al cielo:- ¡ Ahora
bondad de tocar 1a
ta San Gabriel!
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección NaciQnal.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 19 de julio de 1930, Año 1, Núm 11, pág. l.
l
�SABA00-19. DE JULIO OE 1930
EL YOYO
u
S]WULCIO..CON -DR. L .
• ••
•
-
(Mist<»tia. t~1ste ydel iente del, Jttim0 descendíen
de6 Bat0n cúx Cotz0nci
110)
__________
,---
brillante a todo meter,
digho de la gran mujer
que nunca pela los dientes.
Desde ultratumba el Barón
del Calzo11clllo Encantado,
coñ' su habitual discreción
una carta nos ha enviado
y que nos vi no en avión.
Como a mí poco me cu&sta
escapar del agujero,
pienso asistir a la fiesta
para abrazar al trovero
qve triunfe en la justa esta.
Sea el festival portento
de su personalidad,
tOóo un acontecimiento
que conmueva a la ciudad
en su mti hondo cimiento.
La misiva dice así:
"Por ahora estoy aquí,
pues deseo descansar
del tráfago en que vivl
con tán~o resucitar.
Y ya veróis mi persona
dándole vuélo a la hilacha,
bien ladeada la coroná,
vestido de arcaica facha
con tonelete de lona.
Simbolo de la ternura,
dél amor y la dulzura,
la suegra siempre abnegnd:1
es la figura más . pura.
¡No se le paga con nada!
Ocupo un departamento
con bóveda de cemento
en el panteón de Dolores,
y satisfecho me siento
co-mo entre olorosas flores.
- Hasta mi "EL YOYO'' lles¡ó
porque llega donde quiera,
y mi admiración cavsó
que d-e las suegras en pr,>
el homenaje surgiera.
l
Jdea tan desluml>rarate,
q:.e muy lejos ha de ir
por los espacios triunfante,
tan sólo pudo salir
de un cerebro apabullante.
Punto final. !,'li o¡, .;iibn
honrada y franca he dejad:,
en tan solemne ocasión.
Firmo y rubrico.
EL BARON
DEL CALZONCILLO
(ENCANTADO."
Propongo sin dilación
el más alto galardón
para el vate fronterizo
de cálida inspiración
y de soberaho hechizo,
que en una oda "epatante"
cante a 1a suegra doliente
en verso recalcitrante,
pero que de veras cante
y que lo aplauda la gente.
KARIKATO.
---..-w-~----,_,.. ,_. . ,., . ,. ,.,. . . ....,..,._,..,_,___
...,. .
LAea Ud.
EL YOYO
es ya recido
condando
los fondo.s
la
de"Camaradas:
que la marn Hora
electricista
sociedad,
así una.de
prue
reclame a la odiada hurgue- ha _de _falta de cultura ) com
en cromos v marcos,
c;ía lo que justamente le co I panensmo. (Rumores.)
J
El m1·t·m ' t uvo que sus: los .eñcontrará
en la
rresponde. Mientras los pa1
tfortes llevan sombrero y za penderse debido a una aYeI TLAP ALERIA MON • patos con suela de goma, no ría en la instalación del h
1•
TERREY
sotros usamos gorra y traje cal, y cuando fueron a busa•·
lleno de LAMPARONES. i Y car al electricista, no estaba
1•
Calle Escobedo
no quércmos andar de go- en ca:-;a .
•I Edificio Botica de
g: l'l'a !" (Aplausos.)
El sábado entrante t endr:i
.
León.
(t
"Queremos la igualdad! lugar otro acto ~arecido en
i _
! Los patrones son unos sin- el conocido restorán " El Fo
r..c1&-MéeM•MN••. . .• ~ vergiienzas y unos vagos y co Rojo."
i
¡I
I'
lo que aquí propongo yo,
-HN,..•1'81~~
con el comón más ,ano.
~ - ~ - - - . -. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1
¿Quién . •triunfará? No lo sé ·
La cuestion es darle prisa
y que no se tome a risa
El homenaje ha de ser
./
no pedimos nada extraordinario. Lo que pedimos los
electricistas es corriente.''
(Ovaci_ó n inenarrable.)
El secr etario dió cuenta
en seguida a la junta de
qü.e el tesorer o habfa desapa
o'-•iR.
Además, en castellano
nadie a la suegra cantó.
Merece ese sér humano
Nadie pide mi opinión,
pero por ser yo el Barón
del Calzoncillo Encantado."
me juzgo en la obligación
de hablar "tupido y canteado",
En nombre de la Directi\'a hizo uso de la palabra el
batallador
;propagandista
Nicometles Swich, quien refiriéndose al conflicto actual, se expr~só en los siguientes término!'::
,,· ·1~•:••M•E•.
•·J ••s-'u•R•TI...
D0 vi
.r.w
Hambre tienen los poetas,
segú.n la fama que corre,
Y en sits barrigas escuetas
se armará el gran desplporre
si les Henamos las jeta.s.
Cuenten, pues, con e!:te cura,
que aunque metido en la fosa
algo trra y algo obscura,
tomará a pecho la cosa
y a decir-lo se apresura
Ayer celebró un acalorado unos cretinos. i Pues bien
mitín en el Salón Incandes- nosotros sabremos eternos~
cente, la Sociedad de obre- trarles que somos iguales a
ros electricista "Hágase la ellos!" ( Ovación cenada.)
Pasó después, el propagan
Lui ", para conmemorar el
dista
Swich a leer las bases
0001 aniversatio de su glopresentadas a los patrones
riosa fundaéión.
Presidió el a.cto el compa ,para un contrato colectivo
ñero Luciano Bombilla, que de trabajo, y como algunos
acaba de salir de la cárcel , asociados le interrumpierr.n
donde cumplió una larga en tan delicada labor, dijo:
"Os ruego, compañeros,
condena, porque durante la
un
poco de sensatez. Qr,e no
última huelga, discutiendo
:;e
diga
que en el mitin Ci~
con un esquirol, , le propinó
los
electricist
a, h u habido
tal g olp e en la ,c abeza con
un
interruptor."
un contador , que est e mar
Y dió la puntilla con este
có im tantaneamente 2,756
brillante pánafo:
ki10wats.
'·Como veréis, compañeros,
Por la copia,
Y consistir puede bien
el galardón que propongo,
no en lauros para ·la sien,
sino en una am¡ilía sartén
con oloroso mondongo.
Y como yo tuve suegra,
y no fue mi suerte negra,
sino ·;¡- contrario, muy grata,
ta inÍciativa me alegra
y mi entusiasmo desata
de los archi_sorprendentes '
lo que apuntado dejé,
fiel a mi nobe divisa.
•••
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Cirujano Dentista.- Facultad de México
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Protettemos a nue~tros clientes contra :a
fa lsif iéación
l~X!ln X BE I~~ flCYl,J-13 L.L~-\
rf ,f E1 Ll 1 ~lf t~EAgencia Exclusiva
Wftffi E$01MtltA
. C. Madero 9j9 Ote.
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) . ~1~Dtal, por tanto u v1g1lancia' se ha lwcho :.c:otir en ti 1i
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...
••
••
•:
•
1
'"Todo se acabé:: ~n esta vida, mefantasía connélndoylesca y nn obstannos el Teatro Nacional."
te nuestro buen carácter que se presta
•
a aceptar las mayorc-:, tcntería::.
s
•
Esta fr rl Se, certera como cl ísnaro a
m1emarropa. es de- una verdad ind.i s¿A qué resultado llegaron las
B:1:--t arú :--ohünen lc que nos lla me por t eléfocut;b!e e i'1contrasté::ble. En efecto, tc,r o pid1e11tlo una ~ubscripción para que lo inclu: do se acaba. Hasta el pelo.
Y como
congresistas, desnués de ocho interyamos cu la lista de nuestros a bonados .
: tocio está condenado a esa ley inrnuminables días de discusiones?
l
¡¡ El periódic0 de la gua:,a apabullant e !!
t~ble de renova~ión_ eterna, acabó y_a \
A ninguno. Es decir, sí llegaron a
~ ..................•••••••..e•••••••••e•ectoe? (. . Congreso Feme1_1ino Pro-Paz, r_euniun
resultado,
pero de t8.n frág iles pado en el Teatro Hidalgo de la ciudad
redes,
que
f•3
igual que no hubiesen
de México.
llega·qo a ninguno.
Acabó a gritos y zapatazos, pero
Tras de apror ar una ;niciativa ele
acabó.
la presidencia. .tie _ I~- asamblea. _ los
ochenta y dos temperamentos _ fem iLa prensa toda se ho ocupc:·cto,
nistas
acordaron dirigirse a los gobiercon
pulcra
y
nítida
amplitud,
de
este
Resultado durante la Hrescnie Semana -nos
de
las grandes potc•, cias c!el munacontecimieñto aue viene a marcar unél.
do, invitándolos a que. en lo sucesivo,
nueva etapa en las actividadc•s mascuEn el curso de la semana las golondrinas de Bécquer, linas_del sexo femenino.
se df..jen de expansiones territoriales,
que hoy se despide de noso- rnlverá y muy pronto. Lo
.de •intrigas gobiernescas, de preoz.-atros para no rnlver. recibí- mis probable es que ya no
Ochenta y do·s damas de diferen- , ciones en silencio y de espiona¡es inmos setenta y ocho chistes, participe ele la "torta'", por'
ternacionales, para vivir amorosamen~e los cuales podemos ase- j que los chismes políticos an tes edades y diversos caracteres, solte como hermanos de esa gran fam igurar, por la memoria de dan un poco revueltos, per<~ teronas casi todas ellas, rE.•;>resentaron
nµe-.tros preclaros antece cie que retorna. no les quepa ~ otras tantsa entidades feministas _
lia aue los diccionarios llaman HUM Asores. que no menos de se la más ligera duda. Sí, volve Ochenta y dos temperamentos de com·
NI DAD.
tcnta fueron más malos que rá al país, auque no vuelva a
bate.
congregados
allí
nada
menos
que
Wta indigestión de sardi- empuñar h sartén por el man
Y como el acuerdo nos parece
para hablar de cosas .muy pacíficas.
nas
.
go.
mas dc,scabellado aue el doctor Puig
Hubo algunos que provo
ExplicadlJ esto, con la clari
' caron deci«idamente el llan
Casauranc ( nos referimos a su calvi¿ Ustedes podr~1n imc:·ginarse a
dad
y buena educación que
t.o en la redacción, _porque
1
•
•
cie), nada más lógico que asegurar,
yenían redActados en len- ,:tos carac .. enzan, e~per.1mos una solterona hacic-:ido propaganda en
c.on énfasis legítimo, que el resultado íHte
los
concursantes
de
"EL
favor ele la paz?
guaje literario-inhu111ador;
\
OYO"
no
reincidirán
en
sus
fue tan nulo como exterminar moscas
otros qt¡e daban la impresión de ha1>er sido conf ec inec1tiívocas muestras de
con trampa o pretender afeitar a Man¿
Verdad
que
no?
Ptes
nosotro~
donados en las má1·genes idiotez 5enernl progresiv:,,.
rique.
tampoco, a pesar de que tenernos una
1
•!
1
:
"
:
!:l
!
El Despilfarrante Concurso
de El YOYO
r,
fromlosas llel ¡{hin (alemanes hasta los "taco-.; '). y una
escasa minoría de ellos, dedi
cada al hurto de la paternidad, cosa que aquí y dohde
quiera es un grave delito pem~do por los cód1¡ro~.
i . d •t· • t
Qu ei~ ec1.. •000 e~ 0 que
nada ~nas ~cho mereciero~ _Ia
detem_da y elegante ate_nc1on
de qm~nes redactan este ~e
man.&no de Sube Y BaJa.
j U~1camente
och_o ! ¿Pero
q_ue es lo que esta pasa nd ~,
1dolatra~os c?ncur~a;1tes!
¿Se acabo ya el ing~nio · ¿No
es ca~a~ de producir la masa
ence_(ahca aJ~·o decente y con
sentido comun? ¿ Es que no
hay de:seos de ganarse los
CINCO LOCOS que s.emana·.
t
t
. "EL YO
r!a1;1;1en e en rega ·
·
"\l O. al a~tor, afortunado del
meJor ch1stc?
QUIEN GANO EL
GRAN PREMiO
Así que ieímos y re}ehnos
con paciencia de propietario
afectacio por el fracdonamient_o, los ocho chistes que
escogimos tras de ardua taI rea de eliminación, cleddimos
, conceder el premio de CIN
I CO PESOS al chiste titulado
1
"NO ES LO MISMÓ'' que
re~ib¡mcs el martes 'con el
pseudónimo de UN EXPERI
:r~ENTADO", sin dirección,
3 in contraseña, sin lugar de
residencia sin fecha. Supimos que el\graciado se en
cu~ntra en Monterrey, por el
sello postal con que cancela
·11
s·
~
ron las e~tamp1 as. 1 no eo
por esta circunstancia, el
"EXPERIMENTADO" ese
P.
nos pone a descifrar
una cha
·•La verdad, no nos explica- rada g-riep.;a.
He. ar¡uí el chiste. Digan
mos esta ausencia total del
h\!en humor. La i,;emana ante ustedes !"i flO merece los CIN
rfor atribuímos tal anorma- CO ~~MBRILLOS:
lidad a la Ilu,·ia que había. ca
ido sobre Monterrey durante
NO ES LO MISM.O
dos o tres dfas. Hoy, no sallemos cuál sea el motivo. Co
Un sujeto encuentra en la
n10 no sea la trizteza que al calle a un amigo que va, el
gunos- sienten por Ja imprevis pobre, hecho una desgracia,
ta y dolorosa partida de don con la cara lle.'la de polpes Y
Portes Gil, no acertamos con arañazos, y una mano ven~a
la causa.
da, . y le pre~unta:
Si es por ésto; si es por el ! -¿Cómo·! ¿Te dedkas al
alejamiento clel político ta- ; box'?
m ulipeco, pueden tedcs es -Yo no, mi mujer.
tar completamente b·an<1ui1os. porque al contrario de UN EXPEJW\1ENTADO.
IBñf'!1':.:" · .
-:-TROPICALES
IJf
s
s
-------------- - -
-HECHOS Y ASU MEDIDA.
MOl{ELOS 451
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yayo, Monterrey, N. L., 19 de julio de 1930, Año 1, Núm 11, pág. 3.
�EL YOYO
(; 'A DANZA POl'ULAR J.APO~ 'ES.
~1
l, ·
j
Grupo de apetecibles fl:ÍPOncitas. entregándo
se, de Heno a la popular danz!1 conocida en a.<iuel
rl!moto país con el nombre de "yorhiyag...t o", pa.
fo.ora que traducida al castellano resulta una gro
sería que no estamos dispuestos a. estampar en
letras de molde.
De manera, pueg, que se nos perdone el no
traducirla, tomando en consideración (!Ué ::;omos
1,ersonas decentes que se bañan cada día .. . pri
mero de mes.
Las alumna::; reciben enseñanza de una maes
tra ducha en el ·'yo~hiyagato•·, para tomar parte
dEspués en un concurso nacional de <lfl.nzarinas
patrocinado por el Sindicato de Sombrilleros Té~
nicos, establecido en Kioto.
No sabemos en qué consisten loe::: premio: ofre
cidos a las mepores concursantes, pero nos figu.
ramos que no han de ser tan fabuloso s como los
que está dando "EL YOYO" tod.as las semanas a
los lectores que enviín chistes publicable:::..
U,· _·uEYO SUB~IARINO BRITX~1CO
¡ ~·•
~
f
-- · ~-_. .. ~ r ·»-n ·· .,.
bres A~~~~/•d!t ~~~~~ ªl's~~:~':,' fn!t!~' .
S-R- 21, que según informa el cable es un porten f
to de construcción, al grado de que por dentro no¡
paree;e una vil cáscara, sino una rnaradllo-a su-· : _ , ' ;
cursa] del Palacio de Buc:kingham.
· "'·"
:,:~t~·~,:~~:-:~-,:~-~i . ·~""~ ~·::".: ~:
00
¡· --~--~-~
.;""':·'·:·P::":-,,:.··~•'~,:'.~~.:~-~~,~:~"""~"''"';""'~Ai.........~P•..,<ioMI-"'·..~~~,~'
i
"i
·
\.
"
·
J~
Corno es natmal, no faltan en el S-R-21 dos tu
• bos lanza-torpedos, por aquello de las dudas.
•-:..,-.. -·-.
;_
Inglaterra fué una de las grande-, potencias
que estuvieron rep1 e entadas en la Conferencia
del De ·arme, pero esto no es un obtáculo para que
fabrique. nuevoR. elementos de combate. de los
cuaJ1::~ es un ejemplo fehaciente el submarino cu
ya fotog1·::i.fía pueden admirar lo::; dís¡:licenteg lec
tores ele "EL Y0Y0".
«
:•...- ~.
: -~
~----
·
...
.. .
r,
Así se escribe la historia, amigos. nuestroc;.
l\Iíentras lo.s delegados firmaban una montaña de
papeles, comprimetiéndose a eliminai' la palabra
"guerra" del diccionario, la Rubia Albión, lo mis
mo que el Tío Sam, p:roseguía su paciente obra de
preparación bélica.
OTRO '·WELLCO:\lE'' DE MISTER
W ALr ER
l\fo,ter '.Valk r.
popular alcalde de ''t1eY:l
York, e quizú el hombre que m:.ís reparte bie1w'
nidas. i "'EL YOYO" tu\'iera un pe ·o por calfo.
uno de los apretones de manos que ha dado .Mi:-.
ter Wnlker, falta1◄i, n bancos p~1ra dep )Sitar nu ,.;
iros fondos.
El alcalde
neoyorquino recibe sonriente •
cuah1uier p r ·onaje que arriba a playas yamiui,,
1 recedido de fama: lo mismo al hombr_, que l {l.
la \'Uelta nl mundo en patint>s, qu ill • mp ón itn
liano de ~conleón orlofónic 1. o tlll :d in\'entor
del sacacort.'hos uutomútico con combina ión 1 11
ra poner medias ~ut•ln ·.
En el adjunto grnbado .1 nr' 't ~li t r \'•tlker dando •l ''welkom ·• quifü•uag~::-imo . e ... un l l
de_ l:~ erie 19' O, al 1 rof ~or ,l 1 1rn II B 'Yt'l", e ü •
drn llco de la Ham10,·er y
¡ :a 1 ,.it inu d In. dt
füa que ~e halla a ~u izpui l'da.
IIen· Be· !1' • ust ntar'i ~l' uda · onf 'l" 'll ·h
t'll ,·arins uni\' •1 idact · 'ln\ •ri •m
.
~e trat ·,.
r lo ,·i~to, d un l r n lj, n tü
forma.
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yayo., Monterrey, N. L., 19 de julio de 1930, Año 1, Núm 11, pág. 4.
�EL YOYC,
Desperd·
~
de m
•
la. L'NSSllCIAT~D
Con este rubro altamente au•
De mi•
geativo, ha llegado hasta nuestra clonado• en ,ttl tllro
I
br'llante mesa de redaccl6n la Licuados", e,ct;,ifgo OM'.•-.,~dll:.-;r_,.:¡¡
-.
,,.... ...-i
co 1.iboración de un amigo inc6g-! buzon de mi ~uena
VORAZ INCENDIO E_N UN.
Reunidos todos los reclusos cas, de acuel'do con el meridiano t ... , y desinteresado; colabora.' tos fragmenloa .:
dh-f9a •
MANICOMIO
, c_n - el salón ele actos de la prl. de Greenwich).-En los preci:-101 {¡ ·,,, que reproducimos en segul•
(Va el primero con
ºeza. (u ora) as·,·.
gra. Oído al parche).
, ~i4n
.. • dió comienzo el pro grama. n,crnentos en que un grupo de, da. ~
SAN FRANCISCO, California, . Después de la obertura de rigor, eiiardecidos comunistas se pro"Pepe Roca, óyemé:
0ice el
NOCTURNAL
iuuo 18.-(Por radio "micro-i;in- 1 ejecutada magistralmente por ponía. cortar el hilo ele la exis- vulgo que ,'el que nace "pa" ma•
-...tnfco'' y COI!, la. velocidad re- dos ciegos que tocan
el
acor•
t'
ceta,
no
pasa
del
corredor"
o
1...a
luna
es un pa, t el
w-u
encia a todos los transeúntes
✓
r
1ampagueanle que el caso reque_: deón, Kakasewitz subió a la tri- que nevaran corhata, surgieron "el que ya nace poeta, desde la
que arroja _chorros
rfe).-Anoc•he se de<:la1:ó m_1 vo- buna y elijo:
dos escuadi·ones de la policía Y cuna hace verso:;;", y este humil.
de luz a granel.
,.. incendio en el mau1c;.onuo de 1 "Compaííe1·oi1: Voy a hablarles I se produjo un animado zafarran I de servidor vuestro tuvo la for• :. Un pájaro earp~ntero
~ta Lucfa, distante de esto I a ustedes sobre el modo de pre- cho.
1tuna de hacerlos, pues desde chi 1 · trabaja con entusiasmo:
,iermoso puerto unas cuatrocien parar salchichas en la Alta Slle
·L
a 1. 1
t d
t
quito, todavía sin dientes, enri- 1 tic-toe, tiqui-toc. tic-toe.
,
os r e 1cu es, para.pe a os ras (
'
11
tas mill s. La declaración del sia."
rl
_
d
queció loa archivos de la litera. 1 Está agujereando un palo•
e a 1gunas seuoras gor as que
1
alDfestro fue tan intempestiva
.Y en 'Seguida, el conteren'cistp f
Los autos pasan volando;
·• neron aprovech a d as es t ;:i. tégi ca- tura con la siguiente producción:
..nmo
esas
otras
declaraciones
de
abordó
tan
interesante
tema
n
nt
t
t
b
f
e·
d
"Ajú....
ajú.
.
.
•
ajú.
.
.
.
dos
novios se besuquean,
.-, _
. , 1e e, con es a an e 1 u go e
·
d
U..
.
.
U.
.
.
•.
U.
.
.
.
U.
.
.
.
mientras
hacen travesura•
1-.,.. artistas de cine, que apenas I acabando por dormir a los COll- 1os gen armes, sin interrupción.
-nacen a. la protagonista de la current-es. ,
bu ...• bu .... bu ...• bu..... 1 dos gatos en la azotea •
...,
1
Como resultado ele esa acción
peUcula, y ya están abrazándola
Cttaudo todos estaba~ entrega• censur-able, quedaron tendidos
Afú .... Afú .... Afú .... Afú • •
00D efusión. y propiná~dole un I dos profundamente al sueño, Ka.• en el campo de batalla un mu·!
¿ Qué tal_? i Onom~topéylco, c~l- O este otro que ''parte el tallo":.
rosario de besos auténticamente kasewita salió tranqufülmente chacho que de casualidad pasa- co! ¡Maoanu~o, chel--que dlr1a 1
1del presidio y no se le ha vuelto b
t t
d e Ios h ec h os 1
· Spaventa. Aunque Maples Arce I A MI AMOR SE LO LLEY,Q
l. oaoroa.
•
a por e 1 ea ro
·
~·
a. ver la cara
_
.
se ponga de "blonda", porque te
EL TREI'~
&¡ el manicomio había recluí·
Y dos ele l:>.s senoras menc10na., llevo la delantera.
das trescientas ochenta y dos
das.
1,
Ya no corras maquinita
HORRIBLE Y PAVOROSO
.
Bueno, excuso decirte que los
1
1ócaa de remat€, que se pusie- ¡
DESCARRILAMIENTO
Hubo algunas aprehensiones, versos recorrieron triunfalmente
C!ue llevas mi corazón .. •• '
na )nás locas tocla~ía al darse ¡
P(·ro los detenido·s quedaron lL I todo mí pueblo (San Juan de los
y ella resp_onde:
cuenta de que peligraban sus Í CHALON-SUR_MARNE, julio j bres cuando expresaron que todo Apuros), con la misma velo<?dad
¡Pú1 ¡Púl ¡Talán! ¡Talánl
l!t-Por corriente de alta ten- se debía ª una' mera confusión que la vo-z: de Tárnava cuando
¡ A mC amor se lo llevó el tren.
No fue posible salvar más que sióu Y bajo costo).-El expreso 1masto que ellos iban a asésL trasmite J>or el radio. Y las fe•
a pesar de qu:!
Estas locas de Amiens, que venia ''hecho nar a los que llevaran corbata.~ licitaciones
.
era mi único sostén!
4
llovieron
en m1. casa .. 1
,
!la,Jaron del tercer piso, por unas la mocha'' en dirección a esta extranjeras, con el fin de prole- Y hubo fiestas y discursos .... y
¿ Ya ve·n1 ¡Ya ven? ¿Ya venr
I ciudad, cometió la torpeza de sa ger la isdustria nacional.
- - en qu11 re.
ardas ·
(.'.Ya v~nt
rnl mamá se empeno
88
10
~ce ruectira, pero
lirse de los rieles a la alt r d
, pitlera ante la concurrencia aquel
Esto acabará mal., •.
j una estación cuyo nomb;e a
"NO SE CULPE A NADIE DE prodigio de inspiración. No pude
desconoce.
MI FALLECIMl'ENTO"
terminarlo, pórque la cosa aca•
Y, en efecto, hay quien me di•
DE
UN FEROZ '
•
·
bó como suelen acabar todas las , ga que aca6aré mal, pero yo ne
1
ASESINO
1- La locomotora y quince carroa 1 BUENOS AIRES, jul\o 18. de íos niños. Acuérdate del re- ,' les hago caso. Son env1' d'sosos que
. AN Ql.JINT'JN,. Californi_a, ju_- : se ~recipitaron al a~is~o, sln'. I (Por onda giratoria, con ribetes fr•án que dice: "el que con mu• hab~an _de puro despecho.
1
.
ohach se acuesta
"
1 Finalizaré con ur>
18: -(Por cornente rad10fón1- medir las consecuen<;ias.
de telev1s1:ón).-Ha causado pe· .
o
····
, vía .l\1Qdagascar.-Retrasaclo
No podemos aún precisar . el t 1;~~a impresión en esta ciudad,
Y así fuí creciendo con la ob•
transmisióp) . -Haciendo gala número de víctimas, pero 11e el inesperado suicidio del señor sesión metida en el occipucio d~ 1
ENVIO
e una cultura poco común en• cree que éstas pasan de ocho 'f' don Macorino Sphakett.i, acaucla que yo había de ser poeta,
individuos lle ~u especie, hoy j t.r~s ·cua~tos. · .
.
lado súbdito de Víctor Manuel
Pero ha querido ta cochina suer
Desde la Bodeaa
I
gro fugarse de las espesas pa¿A qué deb1óse el accidente? y quien tuvo la ocurrencia de te que los prosaicos pesos se em
de mi lntelecta.
redes de esta prisión, el feroz Tal vez a las malas condiciones El.brirse el corazón con una hor· peñcn en no andar conmir¡o, y
he extraído esto
888111110 cheebo•eslovaco Vladim!_ ¡ de la vía, y también a las . malas : quilla ele su señora, la distngui· esta es la .causa de que no ha.
para mí dilecto
ro ~akasewitz; conocido en el I cppt.liciones del maquinista, quien 'el~. clama Zuleima Barabasada de yar, brotado a la luz varios li•
amigo
mundo del hampa con el atrae• , había agarrado una "papalina" de Spaghetti, árabe de nacimiento bros rníos,_l~s cuales, el día q~
Pepe Roca.
a'To nombre ele "El Guarlcandi• esas que itmeritan oreja y vnel- Y abonera ele oficio.
¡ sal_g an, van a provocar máll es• Bien sé que es una bicoca.
Jla".
1 ~1. al ruedo.
·
1 El suicida dejó escritas en el tupefacción que las declarar.lo- J pero es también sincera!;
. .,
ltakasewitz aprovechó la cele¡ Descansen en paz los intor- puño de su camisa las -siguiente,; nes de Calles, ta deuda de los F"'
recíbelo y hasta lueoo.
1
Ión del primer aniversario tunados seres que, arrastrados palabras· "No se cu.lpe a nadie· rrocarriles o la salida df'! Portes
(Póngole punto final).
la muerte de su ,.compañero por el tren, rodaron por las es• ¡dt mi f~llecimiento. La vida es II Gil.
,
.
AQUILES V.A.H.
ro, quien mudó en la si- cahrosiclades del ),arranco!
h · t ( mada y he
t•na zanaabandonarla
or1a a e para
, s1em.
trica con resignación crls
decidido
•
•
1
para organi:tar una velada
TREMENDO ZAFARRANCHO pre. Que me ent.ierren como le :
··
:
•
<)'>el' vi e io
de
¡
.
....,
I
I
I
,
j
·
j
s:)
11
l
¡
¡
~••••••••••••••••••••••••••••••••••••M••••••ee.
no-musical, E-n la dc:uefu:::~
<!el propio "Gua
•••0 •• --
EN A~~~FA~ASTA
. 1· ,:~~~. gana a mi familia.-Maco_
JU 10
ANT0FAGAS'rA, CÍlile,
Spaghetti era un estupendo
lS.- ( Por irradiaciones meteóri- ccsechero de higos, producto ve_
. . . . .•·,ee..••••..••..•••..
~j.
getal al que debía su inmensa
fortuna.
Deja una viuda y quinientos
ARHIBA, el astro del día
baña el munclo en esplendor;
ARRIBA 111 puerto el vapor
dt.spués de su trave~ía.
,
Y ¡ARRIBA! entre algnralna
pita ol pueblo soberano,
euando con ·u copa en mano
pone placentero
b r Cog-nnt Madero
qu :· ci'
Za111l>rano.
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Director de fscena
¡F.,3pectáculo de Ri a y R 'pido.
M············•······••·•·····················~
t eca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
íón Nacional.
El Yoyo., Monterrey, N. L., 19 de julio de 1930, Año 1, Núm 11, pág. S.
�U!!~--.-~:-:-:::~----~-~--1:~-L~Y~O~Y~O::--=-::===SA=B~A=~0=:::19~DE~JU~l.;.;;IO_D_E_1_93_0
_ _ _7
~,--r i1..ua~ C•abaUero
! '·Este SI.,. que fue e1 .tl\,liUUt'lJ,
i .
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1
--~,;,'•·f··•-:r~~-,. ~~~~:·~~
9
. . . . . .~·············~ 1
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r~ •. ·
~,.J'
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· ' - ,
l:-·,
/~: ·a,;. .
~
f
Contemplen los asombrados le('tores el estado lastimero en que quedó la ciudad
fuente en Escobedo 746 1 ka_ Parra, Esmirna, degpués del terremoto que la hizo bailar ''Charleston:' .
......oe, ~••~...••u••oeo••••ee••eo1.• - ---Compostura de Plumas
de Al-
¡Conciencia! D-JECK ·-Puntualidad-
.CUPO N
'EL YOYO', Semanario de Sube y Baja
C o n e u r :; o Pcrmanrnte del Chiste.
•
Recorte l d. este CUPON y envíe un chiste de
actualidad a este Semanaiío
( CI •co PESOS .PE
PREl\liO, cada semana,
~
al mejor chiste
1
1- -·-····.... ---..... --· ....,...., ......,._.,,_
¡¡El colmo de los despilfarros!!
Muchas persona:;; piensan
que llegar tarde es de buen
tono. Si se trata de alguna
función de teatro. por ejem
¡µlo, se presentan en el segl.ln
, do acto, y si van a un baile,
I hacen su aparición unas dos
piezas antes de que termine
OFRECEN A SU NUla fiesta.
l\IEROSA CLIF.NTl~¡ Gra&o y
cochiní ·im
L.\. Y AL PUBLICO
e~Tor,
propio
de
intelectos
Qt
EN GENERAL
1 tusos y desvánicos ~
1 La puntuali~ad es el priGRANLE3
¡ n_1er _requi~ito de un hombre bien educado. Jorge Was
NO\'EDADES
hington tenía un secretario
, particula1· que se tetardaba
, ~odas los días, a la hora de
: ·· entrada, diez o quince rni, nutos.
-Ayer me negué a ·darle
dinero a una pobre mujer y
no pude dormir en toda la
noche de :puro arrepenti
miento.
-¡Caramba! ¡ Qué .conciencia tienes! ¿ Y quién era ¡·
ella?
·
~l\Ii mujer.
'
~. H·NO S.
:....
.
'
,
'. -:
•. .
.. ;•,
"' ,..
-Base-Ball-.;
PAROUE
C 'UAUffTEMOC.
:...._
,5 p.'m.
BUCK INíllU~S
Negros Americanos
Domingo 20 l\laJiana 10 30 Tard.e 4 p. rn.
·
atrasaba un poc:o.
PATIO so.so·
rvl.lA
1 Entonces le dijl). el liber
Mcuelos y Emilio
e arranza
Negros Cubanos
LA CATEPRAL DEL CINE EN
-Tiffany Stahl, por conducto de A, Rodríguez y Hno~., presenta"
tTor
Wrshinglon le preguntó llñ
·1
Jf
El-Domingo 27 '~LOS ALl"DORlS''
ftl'OI.T
1
¡ día el motiYo de aquella f, l
ta de punhl,Üidad. y el secre
t ario repuso -r1 u.e rn reloj se·.
.
No falte a admirar por última vez estos notables pegadores
Precios reducidos.al alcance de todos·
TRIBUNA $1.25
· -En su- nue~o .
·Local
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Scns_acional. Serie de Revancha .
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.... Facultad de México.- ledicina interna.Dedicación especial a enfermedades de los niños.
Consultor~o: Guerrero y R. Martínez.-Telf. 057
Domicilio: Guerreo. Norte. 211- Telf. 767
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FAUSTO Y ~~fARG A_Rl,.1~
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card~ Cortez.- Cantada y mu~•<· ada.- Con d~s acto. de la Opera ''F'nu to,, de
OPF,RA HOUSE, de Nueva t ork
Gounod, a cargo
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in pútko "TACO "
auricio Magdaleno" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
{de Julio de 1930, Año 1, Núm 11, pág. 6.
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e iJ1gcnunmenl'ara cocinar correctamen
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y arm!Hlos ele tcni- lan b d- in C1·uz Ho,i¡L, de
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Cójase t1n -C<>) ote 1
m'.\ con mucho. Jle"' pistoletones de la épo- nia · Anf. nrnc, d la Ciudad· cn1eeste
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e;; limpiado Qi n , pueda. Ejecútesele sin forca
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salierou
en
pues dijo que el
de los ·.· BalJtw-," ~omo diría cop formol, a fín de que ten lmación de causa y hága:sele
e explotaba era )ttsca de la secuestrada.
ga buen aspecto. Def,pués de picadillo sin piedad cristia- ¡ J.\lagnífico1 -Comentó u úrt1be.
a
los
espectúcu-0
Presentaba
la
infeliz
dabe mirársele con detenimien na.
..
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em¡n·esario.
ntementc trágicos
ma
siete
heridas
causadas
al
to
el
ojo
derecho,
para
ver
Una
vez
picado,
prepáre
aturgo no atendió
-Pasaron algunos días y parecer con ametralladora si no padece de la vista. Si• se una salsa de cemento ar
y cuando el emlodas
las pesquisas que hi- ge: mana. Interrogada que padece, se le pondrán gafas mado con hebillas de éintuvolvi6' por el dra1
·ieron
ambos, resultaron in fue por el per:=onal de guar- de concha.
rón.
aq~J exclamo trannui
útiles, a pesar de buscarla día, dijo la victimj:\ que toda
Se cuece bien en aceite y
Dos horas después de po'
te:
·orno _aguja en un pajar: la culpa recaía en una_ esco- vinagre, y se sirve con almí \ ner todo a la lumbre, invite
--lta:obra no esEi termina Por _frn, e:i un~ de las res1 peti: de su yerno, V1cen~e bar y guarnición de tachue se a ~ualquier agrarista pa
• ; ~nas llevo c,crito el lcnc1as mas luJorns del plle Alcantara, la cual se hab1a las. Es plato poco conocido. ra que pruebe tan suculento
priJDer acto y la cota va por blo. descubrieron el escondí dispa'l.·ado accidentalmente,
phit:l'o.
•
i>uen camino, ya que. al final te de la muchaéha Y: .. i Oh, causá_ndole las ·iete lesiones SOPA DE ALMENDRAS . Ant_es de servirlo se verá
ele ese acto, de lo:=; diez o do esta _€';'>cena e~, d~ 11:tensa 1I mcnciona<hrs~ /
_____
s1 esta ya muerto.
ce que tendrá el acto. ya lle ~moc1on ! J?ebern IlummarsE'
¿ Hal.ir·; sido, en efecto, 1
'f~.........Hi~He(/'
cuatro muerto~.
el escenario
con luces de ob1 a d un accidente?
,
. .
•
•
>engala, en tanto que el te¿No ndará metida en el
Esta exqu1s1_ta sopa se pre .11 •
VULCANIZADORA •
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r ~ • rio
·
''VANDERPOOU'
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~""'º
e l eml'r"'::-ct,
· lón c:.ierú
lenta y , elegante: : asunto la mano del yerno'? 1 para. con cald O d el C? c1.e1o, l
•
'era natural, Y pensan mente. . . i Es el fm del pn
¿ Creen un~edes (1ue una es I que ,sea muy sub~ta'nc1oso.
e probablemente no al mer acto!
copeta se dis~1 ara nada más
Ponganse ?.e ntrn las al-. :
Garantizamos los
:•
.. _,...,,...a el personal de su
r,orque s'í, y par ::i herir a una mendras y deJeselas retozar o
trabajos
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uta para cub!·ir el re 1 _-¿ E':'o e~ todo? -preg~m suegra indefensa :r amaro- 1 durante ~na hora.
. .
Vendemos llantas de
preguntó cual era el to confundido el em¡>resan.o. ~.a'?
Al servir la 1:1esa hay que\
oportunidad
1
-ento de la obra.
-¡_ Pero quiete usted más?
. Guay del tal Alcántara si F-"'n<'l· un martillo a cada co
Zaragoza 110 Norte
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-.-Es que no veo los cua. t
t ¡ mensa1, nara
~ec.fan \
Tel. 2041
-Pues vera ustt'<l --repu · tro muertos de que me habla ~eSl~ \ ~ier ~ qt~e ~se1 au or I partir la; a'111 end as. No Ee
Rel). A. R. DELGADO •
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ramatu_ rgo-; ~e t_ra-j ba -balbt1c1·0·, d"'sconce1·ta- e
lUCU encia.
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No bastarían 1as palabras
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~ndición y fué raptada
-El asunto es bien claro:
un mi11onario.
1 el padre queda
muerto de
-• AJ pelo! -arguyó el I can~ancio; el novio, muerto
·o.
1 de coraje; el seductor, muer
-'Ahora bien -sigu:ó di¡· to de risa, y ella, muerta d':'
el escritor-. cuando gusto ... ¿ Verdad que son
...._....Mh y el noYio de la chi · cuatro los muertos?
su abominable conducta, so-bre todo cuando "EL YO-YO" organiza un desopilan
te homenaje a las. suegras,
con la ayuda de numerosos
yernos de sentido común.
·····
. •Cirujano. D~.!tista.- Univer::idad Nacional
en Piorrea aiveo·ar.1\{éxic~.. •- Especia1idad
,Teléfono 3991
Diez centavos cada semana
por un periódic-o que le :
11pre "ELY0YO"
...........u••~••...0t ~ los disgustos.
Y
!
.,.,:•
..................................." ...........
.
a más sana diYersión
que ~ y existe en Monterrey,
es sin uda el CAMPO REY .
(Lo .sa e la población) .
P
eso acude la gente
al CAM O REY, a montone.s,
buscandQ mil distracciones
que alli ncuE>ntra solamente .
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8~ bicoca despreciable. Com- •
~•■-ltlllAIWM........................................oo.eo.oe'"I
DR. MATIAS l\!URAIRA
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BOLOS, TIRO DE LECHA. "GOLF'' E ••
MINIATURA, .. RESBAJ .-\D:ERO. POLLINOS
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mpresario y Prop. FR.4 N CJSCO BEAS.
____._na. Domingo 3Soberbias Funciones
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Tarde y Noche, la Pantomima de Gran APARA-TO · 1,:
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. _ Litros de· Agüa en [S. . .
A. • •
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so. 75
o. 30
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-¿Por qué tan triste. Eleuterio?
¿Qué pasa que estás tan serio?
¿Quieres fumarte un cigarro?
-Lo que pasa es que mi carro
ya no sirve para nada,
pues le falta una- pintada
Y un capacc•~e bien hecho.
-¡ Oh, quedarás satisfecho
si ocurres íl.1 gran taller
de Gómez Garza, que ayer,
por precio insignificante
dejó mi carro flamante.
-Taller de Tapiceria y Pintura
C. GOMEZ GARZA
Tapia y Cuauhtemoc.
Jioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
cción Nacional.
ico El Yoyo, Monterrey, N. L., 19 de julio de 1930, Año 1, Núm 11, pág. 7.
Tel. 3400
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�S-E MANAR_1 O DE SUBE Y BAJA
Hablado, Cantado y.Musicado.• Se Publica a Petición de Honorables familias de la localid~d.
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Año I
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Monterrey, N. L. ✓ 9 de Julio d _(1)_1_9_3_0_._________1_:'l_u_m_._1_1_ __
--.-..-.-;:-;-e:--:-:;-:d-.e.-s.-;;-;-::-.;-;::,·;;,~;~;;;o::~-;;::;;-, ICosas
DR. ULISES DEL~ GARZA.
fstente a 1!•:acu.!~~1p~1~/ !~~:~~;
A.
d 1 nc1r.:uj~ro.l años de práctico. c(lntfnuadti en mi e fl lalidnd. F.. ·:1ruene. concienzudos del enCl! rmo, empltamlo lo rol-.
1 do
ml\s modernos - • 'ue,·os trntnmlPnt .
J par_
t<.menu:i e pcc:al para la graduación (l(, AtJtE:'<'jcs. C!> racion s de et tarntas.- Pr clos módicos.
lutnmoros 5H Ot •
T elMo o t,51
1
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1
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·oTA;- En mi Clfnicn cncoutrani ustf'd buen
servicio médico y la ma:ror comoildad para Eli md or
éxito lie su curacl(111.
1···············8········..····················~
que se van esfumando.
El arte de la conversación
,·a en dec-adencia. Actualmente, los bípedos mortales
no se reúnen para platicar,
:-ino para jugar, para bailar,
para beber, para radio-escuchar, para despach rsé las
viandas de un banquete, o
para cualquier otr,~ tontería
por el estilo.
También se reúne la gente
para hacerse el amur ; pero
como el amor platónico ya
pasó de moda, la ccnversación nueYamente sale sobr;indo.
Es una lástima que a.sí su
c-cda, porque la conYersación
~s uno de los placeres más
sanos y agradables que hava conocido la humanidad.
¿Por qué, pues, está pasan
do a la historia? Porque co
mo antes dijimos, es un ar
te, y en una época en que el
cine vociferado, las páginas
"amarillas" de los periódicos y el teatro bataclanesco,
son los centros de cultura,
y los "roof-gardens", los "Ca
barets" y los "dancings '',
los centros de reunión, no
hay ni de qué hablar, ni tiem
po para hacerlo.
Que diga lo
que Sucede
El e:astc por r(>paración de mi Refri,:craior GEN'E
RAL ELECTBIC en los año de 1927, 1928, 1929.,y ,
1930, ha sido de
Seiscientas, familias rusas
Connan Doyle, el conocídesean radicarse en nuestro do novelista inglés, ha baj~
país. Como quien dice, una do a la tumba.
friolera. ·
Pero antes de bajar~ ma- 1
No sabemos todavía cuál nifestó sus, deseos de comu '
será la actitud del gobier- nicarse desde ultratumba.
no ante la petición de ese re con sus familiares, y , a fin
gimiento, pero si tenemos, la de que no haya dudas sobre
desgracia de que se le per- la autenticidad de tal comu
mita venir a agravar el pro nicación, dejó sus impresioblema de "los sin trabajo", ne$ digitales para que pue
nos convendria ir liando los dan compararse con las im
petates y largarnos con la presiones que dejará la ma
música a cualquier otro pun no ectoplasmática cuando vi
to del mapa.
site este valle de abundanSi ya no aguantamos a I tes lágrimas.
los, que están dentro. j imagí ! . .Lo más interesante sería
nense ustedes cómo se pon que el señor Connan Doyle
dría el asunto con esa rt.: me I nos dijera si por allá no an
sa !
Ida la cosa tan apretada co•
- - -- - mo en el mundo de los vh·os.
DE ONOMASTICO
De st>r así, más valdría suici
darse aunque fuera con una
EJ limo~ne-ro.- Señora, funda de almohada.
favor un pedazo de pastel.
¡ QUE CLARIDAD!
La senora.- ¿Pastel?
¡, No le basta con una pieza
de oan?
El.- ¿Sería una ofen..c:.a si
El Iimo~nero.- No; por-- te besara?
que hoy es día de mi santo.
Ella.- ¡ Que va! Seda un
milagro que te atreviera.~..
!QUE TRAN Ull.lDAD !
.
NO HA Y MAL QUE POR
~l turista.-- Por. favor,
BIEN NO VENGA
mas velocidad. ¿ No le dij e 1
que tenía pri.sa?
·
El policía~- Siento tener
_ El chofer.- Pues, si; se-- que avisarle que hemos dete
i:t?r; tomo tenía prisa lo de nido a su esposo.
.
Je <Jue gubiera; pero realLa S(>.ñora.-- ¡Yaya! Ha~ 1
~ente mi automóvil no fun ta bi n salió. Yo lo corrí d '
ciona muy bien.
la CMa e.sta mañana.
por
.
A prueba de Apa, Moho. Polvo,
Descompostaras , GMtos
Caaa Eltletrka S. 4..
DiSTRIDUlOORES
1
r---"4..................--............M4~ 1
DR. J. G. GARZA VILLAIUtEAL
Qlwuo DentiatL- Faaaltad de Máico
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Regi tradc\ tvato artialle
M.1rt111
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Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
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Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja
Description
An account of the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, hablado, cantado y musicado a petición de honorables familias de la localidad. Sincronizador Pepe Roca. Su Director José M. Peña alias Pepe Roca, fue administrado por Martín Navarro. Aparecía cada sábado y fue elaborado en las oficinas y talleres ubicadas en Morelos 759 ote. del Centro de Monterrey, N.L. Su apartado postal era 186 y su teléfono 834. El precio por ejemplar era de $0.10 y la suscripción trimestral por $1.00. El primer número apareció el 25 de abril de 1930. Estos diez ejemplares fueron donados en versión digital por la Hemeroteca de la Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" de Zacatecas, Zac., los ejemplares en físico se encuentran dentro de su Colección Nacional
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Peña, José M., Director
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1930
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
El Yoyo, Semanario de sube y baja
Año de publicación
El año cuando se publico
1930
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
1
Número
Número de la revista
11
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Julio
Día
Día del mes de la publicación
19
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1840153&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, 1930, Año 1, No 11, Julio 19
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Peña, José M., Director
Subject
The topic of the resource
Humor
Ingenio mexicano
Caricaturas
Humorismo
Description
An account of the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, hablado, cantado y musicado a petición de honorables familias de la localidad. Sincronizador Pepe Roca. Su Director José M. Peña alias Pepe Roca, fue administrado por Martín Navarro. Aparecía cada sábado y fue elaborado en las oficinas y talleres ubicadas en Morelos 759 ote. del Centro de Monterrey, N.L. Su apartado postal era 186 y su teléfono 834. El precio por ejemplar era de $0.10 y la suscripción trimestral por $1.00. El primer número apareció el 25 de abril de 1930. Estos diez ejemplares fueron donados en versión digital por la Hemeroteca de la Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" de Zacatecas, Zac., los ejemplares en físico se encuentran dentro de su Colección Nacional
Contributor
An entity responsible for making contributions to the resource
Navarro, Martín, Administrador
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
19/07/1930
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
text/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2020761
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Nuevo león
Language
A language of the resource
spa
Coverage
The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant
Monterrey, N.L., México
Access Rights
Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.
Universidad Autónoma de Nuevo León
Rights Holder
A person or organization owning or managing rights over the resource.
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Feminismo
Mister Walter
Mitin Archivoltaico
-
https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/461/20720/El_Yoyo_Semanario_de_sube_y_baja_1930_Ano_1_No_8_Junio_28.pdf
bc799276bc51d204733b298eac79d37b
PDF Text
Text
SE MA-N A_R 1_O
...
DE SUB E ·. Y B A J A
Hablado, Cantado y Musicado.- ~-~ublica. a Petición de Honorables familias de la Localidad.
-oSi n e ro n i.z.a d o r: Pe p e R O CA
-o•
Añol
~f lil lle
Monterrey, N. L., l8 cte Jumo de 1930
1
,asS11gras¡ Conocidos Perfiles Yoyescos'-~
En vista de que ~ h lan
zndo la id a de cel. br r el
Día del Padre Y tem do ~n
cuenta !ambién que .ra xi
te el Día de la Maclr , e _t
~ manario de_ ube :~ BaJa, ¡
en Wl ge
l1 C 1
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1 to fiJantr61>1co
mucho . o ~na c; t?ro
a
~ue e msbtuya c1 Dm de J
Suegra._
·"~"'''"'''~''
~. •
~
« ,
De Nuestro Buzón Particular •
INTERROGADOR.- Ciu-,
Y no vuleva a hablarno3
.... :
concertante formalidad pode dos, porque ~e nos cae el pemos asegurarle a usted que lo.
dofia Virginia Fábregas muy señora nuestra--, nació
SINCRONIZADA.-.- Salti
el 22 de marzo de 1847. No llo, Coah., Efectivamente,
se consen·a el acta de naci- Ciara Bow goza fama de ser
miento, porque la quemaron la artista más "flápper" de
lo.s americanos que ensabeza Hollywood,, pero es tan inoba Winffield Scott. Pero fensiva como una limonada.
cuando alguien le recuerda Todo su ''flapperismo'' conesa fecha, doña Virginia se siste en retratarse cuarenta
pone más quemada que el ac . veces
al día, eñ traje ue• ba,_ .
ta.
1no.
Para mayor documenta- '. Lo cual le ha ido contrs.5
c!ón,'., lea u~te~ las •·~~mo- producente, porque.
co:110 ya
nas ele la ms1gne actl 1z en . estamos acostumbrnaos a
'·Excébior''. . ¡Ah, . J:Orque verla casi al natu:al uodrfo.
también a clvña ,V:irgini~ le pa:5ear;:ie desnuda entr-e n0sha dado
porr escribir ~u~ me otros, sin proYacar. . . . .,el
.
.,
morrns . . .•. . . ~ • • · .·
\ menor comentario.
·_.. .
~ , ' .: t- ~ ..
.
'úm. 8
dacl.- Con absoluta y des- 1 de estos problemas tan hon-
'
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¿Porqué oh·idarno d1: 1
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suegra nt rne ~doro--, cu n
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....._____
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• Y? mama~ \' n a teuer
su YOYO"
•
'EJ.¡
lanza la ide.
La silueta aquí ofrecemo_,
y e apre ta a dar forma a
del buen amigo "Toyoyo".
HORTE . . SIA.-; Cmdad.
L .•,1. P.- MontemOt"€11:>s,
un grandio o progr. ma n
propagau<li:-ta de "EL YOYO",
- ¡ A:v, sefiorita ! Deplory.mos N. L.-¿ Quién ha sido el in
honor ele Ja mnmá olíti a.
co~ a que le agradecemos.
1 con todo nuesti~o corazon ar culto ,profe:5or que le ha diimbolo sacrosanto d la
- Aunque el diarismo dejó,
: diente y acredita.do, causar¡I c.ho a u~ted que 1o~ cafres
ión conyugal: pu nte ano ¡:;or eso se ha olvidado
. le a usted un deseneanto
no habfan? . . . Lo que .suce
urntí imo entre el marido Y
~~ pítttio pasado,
l nesto; pero, para los efectos de es que dicen muchas barla espo a, y opio ,·ivifica
cuando en ·Ea Sol" trabajó.
' a que usted se refiere, ?ebe-1 baridades, y que las perso
dor que acaricia In almas
~
mos decirle que el _aviador na:, serias no deben discutir
pur de Jo nietezu lo .
1
Fierro
es casado _Y t!~ne ?,'? con ellos, pero oe que hablan
1
¡ Vivan Jas suegra , ~sbahijito que ya le d1:e p~pa · es una prueba palpable el es
I
lleros !
.
1
___
¡ Cosas del destmo • 1 Que cándalo que hay constante¡ Honor a las mamá políti
--le -vamos a. hacer!
mente en Cafrería, y otra
ca:s ! .
~rísterHoover tiene sug 1 • Ya sab_en ustedes, por. ~a~
( prueba el que cuando un indi
¡ Rmdámosle un• treme- ocurrencias. Refiriéndose a mformac1ones de los penod1
PARCELARIO.- Topo Yiduo consciente suelta una
hundo homenaje de_simpatín • la nueva tarifa americana, 1 cos, que ~l teniente So~cek, Chico, N. L.- Tos, ~esulta palabrota dem~siado ~onora
las respetables seuora que exdamó lo siguiente:
¡ de la marma norteamericana usted un alma categonca.men (como las pehculas 1dem),
nn tenido el valor e.spai-ta.
Esta Jey arancelaria . ha batido recientemente un te cándida. Dice ust<:!d que es solemos decir "¡qué cafre!"
no _de casar a su·. hi}as !
e. un efüfo de iniqui- 1 · reco. ,t" _1;rnndial al aseen- agrarista de . "h_ueso colora- lo que demue_s tra qt.Ie cree
NOT½ : - Se reciben adhe I
daat'-,, u;did
en tur- dcr en av10n a la respetable doª,r que esta d1spur,3tq a re mos que hay cafres capaces
10nes para el fe ·th-al de
bies (:alb!ldeos. Error a.Hura. de 43.166 piés.
partir hasta la tierra que su de eci.r es" eo~ s
que hablamos, en la redac- .
sohre error. privilegio 1 ¿ Qué encontró el teniente señora esposa conserva en
Por lo mismo. usted debe
ción de este Semanario. "i .
-obre privilegio, se han oucek al llegar a tan extraor las uñas, con tal de hacer estar equivocado. Un profe1
s n de ern , mejor.
acumulado para produ- dinai-ia elevación? Pues na- triunfar los postulados revo- sor no puede haberle dkho
Se recomienda a lo~ mis
ducir tamaño disparat~ 1 da: un cielo muy limpio, t~na lucionario.3.
1 que los. cafres 12q babl:m. ~ A
no no lle,·ar garrote.
de legislación económ1- atmósfera algo . enrarecida
L
d
d
ver si usted ha e~1tend1do
.
,
d
e recomen amos 1as ec1a
ca
Pero no Yetare , ... y e.3o fue to o.
.
d
general mal, y resulta que 1o que e1
est~ ·ley porque de ta11
Si el teniente Soucek se ele rac~onesh eh1 senolr
·,ta profesor ha dicho es que los
LA PARTE NORTE
to malÓ 'se sa::ará algo va sob!·e ten-itorio mexicano, ~!ld.es , te~, das}!Lrei·snP:sQ COFRES no hablan. que no
, encontrad o a 1guna pie
· t .'"\. , e1an bl.
e ed .:::;an ut d la- es igual,
.
, es, c1e
• rt o.r
bueno.
habria
y a demas
OE MONTERREY
za de pan, algún plato de fri osi Y pu ~ca as poi: 0
El Cartero
No estamos de acuerdo con joles o una. docena de torti- prensa nacion~l, para que se
contará con un gran cen- Míster Hoover: de lo malo llas, cosas todas que están le \'c;l..}'l despeJa ndo la mollesólo pueden sacarse cosas aproximadamente a esa altu ra.
ª.
¡
I
fu-¡
Nneva Tar1·1apor Ias nubes
I
ª
ª
Lea Usted "El Yoyo',
tro de, ~traeción.
¿DONDE?
¿CUANDO?
Muy pronto lo sabrá.
.,
...
, da.de8",
"peores".."turbios
Y aprobar
'iniqui- ra.
cabildeos",
"errores" y "privilegios', es
ponerse a la misma altura de
quienes los legislan.
• •
Dicho sea sin ofensa de
ninguna clase.
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actualidad a este Semanario
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I
'
--.. "Los maestres, alarmados"
~dice "El Universal".
Y leemos más abajo: 'Alar 1
mados, porque la Caja de Pen
siones ha suspendido la expedición de certificados de
abono ... "
'i Mentira! Los maestros
han llegado a una resignación
tal, que ya no se alarman de
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Periódico El Yayo, Monterrey, N. L., 28 de junio de 1930, Ano 1, Num 8, pag. 1.
1
�SABADO 28 DE JUNI
EL YOYO
--·- --
~
_.__
-
ctuílmlano consciente, metido en un BA·T URRl LL o
(Mist0l!ia. t~iste yd0I iente dd Ültim0 descendiente
ate,t Batén - ~ Calzancille)
Colindoae en el panteón,
a la tumba det Barón
del Calzonc:!lld Encant.:.do
eolemne se ha presentado
una grave Comisión.
•· Ea Comisión de polltlcoa:
echo gordos apoplfticoa,
quince flacos paralíticos
y una docena de éticos
con sus cólicos nefríticos.
Son de un comité local
loa miembro• mis culminantes,
que por la vía h'gal,
en busca de postulantes
s 0 gastan un dineral.
•
Y en el Barón s~ han flj.ido,
porque es ~nsplcuo barón,
pues r•sulta ni pint.ido
p.irn que "" la votación
111lga electo dlput do.
,Al rumor de aquella gente
que vic ne a turbar la paz
de Unto muerto yacienh·,
te endereu de 'repente
el Barón con agria faz.
-z Quién
..
'ª
j
•
a molestarnos llega,
cuando al repo10 se entrega
la legión de esta morada?
-<lama e1 Barón, 'Y ae pega
n la frente una palmada.
¡.1
-Ya uctedes ven, camaradas
-responde el Barón, al punto-s61o dos varas cuadrdaas
que tengo como difunto,
son mi1 tierras fraccionadas.
Aunque se llama precaria
a
situación actual,
yo sé que la suerte ea varía
y que con a61o la ''agraria' '
en bien se convierte el mal.
, aqul nadie es Importuno;
s~palo bien el Barón
•
venimos
a o f recer
' con el mis vivo plac.er
un~ curul del Congreso,
y ninguno puede ser
m,s apropiado para éso,
4
Todos dan su asentimiento
a la frase del Bar6n,
que áe ha sentido contento
con no alcanzar mis po1t.ión
en el gran fraccionamiento.
- ¡ Qué delicia 1 ¡ Ea agrarista!
-gritan loa alll reunidos¡ No tuvlm~s mala vista!!
¡ Abajo ol latifundista!
¡Y que vivan los ejidos!
que un hombre de tinto brillo,
por su modeslia, sencillo,
y que alcanzó tal n►.nombre
qco .idemla de ser "muy hombre",
ea Barón del Calzoncillo.
-¿C6mo se llama el partido
que la curul me ha ofrecido?
. .-"R. l. P,", sus iniciales,
y <'I nombre es muy conocido
en lc.s círculos soc.iales.
LA PARTE NORTf
lo hace desfilar el fre nte
de gran manifestación.
Y al dejar el camp~
vSanto
entonan macabro canto '
cincuenta y dos esq·,.e
•
~ ,etog
que al Barón quisieron •~
.... nto
Y que ya no estarán qu ietos.
Por que se les va e1 rn .
•
d
' Jor
1nqu1. 11no
el lugar,
y algo que es mucho Peor
-trágico y desolado r-:
¡se les va a politique ar!
Afirman quien es lo vieron
que al Barón despanzu rra ron
¡ en ~n mitin que tu vero n
COíllúfá COíl UO gran Cen- i y aunque a'guien pueda inferir, , los que aquello le ofreci~ ron
usando fúnebres tretas,
\ y que al f in lo t ra icion ~ron.
que se trata de morir,
tro do atracción.
las letras quit ren d~clr:
1 Pero no imp o: ta , le : tor, s,
••Revolución "i'' p:setas'.
que s1 no tuvo cabid a
entre los le gis:adores,
¿CUANDO?
¿DONDE?
Entusiasmada la gente
en "EL YOYO " te ndrá vida
que forma la Comisión,
cerno en sus t iempos mejores.
Muy pronto lo sabrá.
al Bar6n solemnemente
1
K,A.RIKA TO.
DE MONTERREY
Er1:o, en actitud calmosa,
abandonando la fosa
y viendo hacia el c iclo zul,
piensa , n que es ::.,rtlto a
la oferta de una curul.
- Aceptado, compa ñeros,
lanzo m i e nd ldatura,
pues nu n ca le pu e peros
a e o de gi,zar de fueros
en una lcg la latura.
LO que le conviene a usted saber Hoy
.zMi programa ? .A ul la expongo:
tener auto. cobrar dietas
para que sob~n peseuis
:sAi ' TORAL
I mores de un probable corn- creer lo que anunciamos. Am
iíbado 28 de junio.- ~n ~}ot por:tesgilesco.
, ., plias Y cómodas galerias
.
Crisanto capicúa ¿Por que? Los millones de Arleq~m ra el público. Se admiten
l Le& 1• 1•r 7 No es gran traba,o: Por h:, s~ncilla razón de que por el mismo tenor Morones, cualquier clase de 'porras" ..
basta te. ner desparpajo
es santo por cualquier lado con acompañamiento· de vio:
Teatro Central.- Despedida
-Compal\e,ro -reaponáe uno
para torcer 10 dt ~cho,
que se le mire y 8 ¡ nó, va- lín y p~"lno por Moneda y Ri del primer actor Piug Cassau
de los de la comisl6n,
., ademis qi:e lo dan hecho .
mo a deletrearlo: SAN. . . co.
1ranc, quien marcha a Euro
q1,1e se la da de tribuno10• de arriba a 10 • de abaJo.
CRI ... SANTO.
Se suplica a los radio-oyen pa en jira de t urismo, C00 la
tes que reporten telefónica-! preciosa comedia "Se salie
E ..T ADO DEL TIEMPO
mente su impresión, en caso ron con la suya", en la cual
de que les agrade el progra ·; dicho utista hace una de sus
ompoetura de Plu nu
Viento~ de fronda, con mo rna.
1más grandes creaciones. Ha
fuente en J<~.cobedo 746
tivo de las declaraciones del
brá confetti, serpentinas, di
general Calles.-- Ligeros nu ESPECTACULOS
nas y otros aga s!ijos para sigi
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• blados en el P.N.R.-Agua1nificar el dolor que nos cau
cero~ "morónicos" en el La
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~rismo es un fracaso", ,
conferencia de actualidad por
un expresidente.
F; taeión 'P.I.T.O.".- A las
veinte, selección de "Tempes
1tad'' por la Permanente. Se
advierü a los radio-escucbu
<¡ue todos los filarmónicos
tocarán el violón.
Estación "C.R.O.M. " - A
las. veintiuna, dará comienzo
nuestra HORA DEFINITIVA, con el siguJente .¡,r~ma;
,
.
"¿ Dónde estás, corazón?".
canto por el tenor Morones
en honor de la Secretaria de
Industria, acompañado al pia
no por Calestino Gasea.
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Toledano.
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Periódico El Yoyo., Monterrey, N. L., 28 de junio de 1930, Año 1, Núm 8, pág. 2.
�'() -El Despilfarrante_ioncurso de EL YOY Apasionante Resultado de la Sexta Sam11n
SEMANAIIO BE SUBE Y BAJA
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"Monterrey jt:nio 21 de 1china vida·,
Ba!'ltará solamente que nos llame por teléfoquemarnos inquisitorialmen 1930.-Sr. Pepe Roca direc \
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vo pidiendo una subscripción para que lo inclute vivos, debe haber tenido tor de "EL YOYO".__:_ CiuContestaríamos, punto por
yamos en la lista de nuestros abonados.
algún disgusto con su ma- dad.- Muy señor mío: Dis punto, la grata misiva de es
dre política, y quiere que pense usted que le manifies te furioso señor, pero más
¡¡ El periódico de la guasa apabullante!!
"EL YOYO" pague los vi te, con toda sinceridad, que vale no meternos en enredos,
•••••••••••••••••••••••••••••• .. ¡ drios rotos. ¿No }e~ p~r~ce \ lo que ~sted llama 'despilfa tomando en consideración
a ustedes una mJusbc1a? rrante concurso del chiste" dos hechos fundamentales a
1 ¿ Qué tenemos que ver noso es un tremendo timo, en el sa~er: que "Barrabás" se ;m
•
•
•
' tros-1 con los líos domésticos cual "se alzan y se barajan" pena en decir que nuestro
del señor Barrabás, y digan¡ como les dá la gana, adjudi- ~oncurso es un solemne tinos si hay derechc para que cando los premios a Juan de 11:º• Y que nosotros nos obs
nos ultraje en rna forma ' los Palotes O cualquier otro tm.amos en asegurar ~ue el
Juan, como Juan Pirulero o ~al_ concurso ha obtenido un
p ARA
Juan Soldado.
exito rotundo, tan rotundo
que no sabemos qué hacer
\ Me consta que mis chistes ]
SU AUTO USE han sido de gran oportuni(Pasa a la Sa. Pag.)
APARECERA TODOS LOS SABADOS
1
1
I
I
éDl-rO~ I AL E../'::
MUY
EN ..rE!tlO
-: EN LEGITIMA DEFENSA :Nos importa un insignificante bledo que gen
tes poco escrupulosas hag-an u!' gesto de re1:1ug
r.anria después de leer este articulo de gran. tondo. Es nuestro legítimo deseo salir en detensa
de los calumniados poetas estridentistas --orgullo
el.- las letras nacionale&-, y, en consecuencia, _va
mos a hacer la apolog~ de esos intelectuales m-,
comprendidos que han tenido la desgracia de nacer en un medio atrasado. hqstil y punzant~. .
El poeta estridentista es una cosa muy serta.
No acabamos aún de darnos cuenta, exactamente,
de lo que significa en esta época de descubrimien
tos maravillosos e inventos insospechados.
. Por lo mismo. es necesario de una vez por to,;
das. hacerle plena justicia y proclamar a todos los
yientos, desde la brisa marítima que acari,:::ia los
rostros hasta el 'sirocco" africano que barre ele
gantemente las caravanas en la beatífica quietud
del desierto, que sólo las personas atrasadas no_'
comprenden la labor casi inmortal de quien(43
se dedican a escribir versos en checo-eslovac,;sin
tomar en cuenta, porque no les dá la gana, el ritmo, la rima, la métrica y ~tras estupideces qu1i
no vienen al caso.
¿No recordáis acaso "Los Andamios Interiores" de nuestro buen amigo y culto licenciado
ilanuel Maples Arce? ;.Seréis capa,::es de ~o sen
titos transportados a las regiones celestes, desrué de leer "La Gallina Cuadriculada" de Liszt
Arzubdie? ¿Llegaréis al absurdo negando las bellezas literarias de "El Rinoceronte Neurasténico"
• que escribió Ortiz de Montellano en uno de sus
viajes fantásticos al lago Tanganica?
¡Claro que no! 'Honor a quien honor merece."
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i"_CDiE~S~D~E;;_;.-_;._t_··s·~•o!'•.~5~·.5·..ioM;¡,u·,~:,~A;J~O~~s¡os·~,
gonzadamente, porque no halla otra frase para
,V
enaltecer el acerbo literario de quienes se han
adelantado como éuatrocientos años a las ridícu.................••••N1NtNtM•M•H•H•H•HM••M11•1t•1t•1t1•••••••._._
las reglas literarias y a las paparruchas que d e • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
jaron estampadas los clásicos.)
r--.eille49e4M(jM41M41NMI~
Es necesario que la Secretaría de Educación
•
"
•
Pública, así como ha llenado sus p,aredes con fres
CON T ..,\DO •
cos de Diego Rivera, imprima los poeJnaS de esos
•1
•
otros frescos, a fín de darlos a conocer en forro~
SORTEOS
,. '
.;
amplísima y acabar.,, de una vez por todas, con •'.! \
criterio maloliente de los retrógrados.
ABONO•
Para Vestirse
S<fure todo, se trata de los poetas de la Revolu
a,;:I'
dón v va que el problema agrario, el Banco del
Míxico y las instituciones ejidales de crt>dito, son
.. ••••••••••••••••••,
~
-•••••••••••.,••••••1::
•
1• $ 3•00
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1
;.,eeNO••e••••••••••·
~~:~~~2d1!~:¡J~f::i:~~•~~~tn:;,;~ .
'iulbY..&.
'-!.l.; _ \/ M10•lliAIUf)
en los disparos de las ametralladoras o en los car ·
teles de teatros que fijan en las esquinas.
1
Por lo pronto, d_escubrámonos respetuosamen: •· M, ORELÜS
Je ante ellos, que bien lo merecen.
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EL YO_Y!)
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'lODO
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el burro ~~eh
las delicias ·
ace
·t
d e •"Yovo
. :.
en el acrech a
de lo::, ch.co~ , •
"Campo
do Y clivertHhSif:1º l retrato
, ,., Se le tomo e
Re} .
l lectores, cuando
que ven os.~ ba dar :on sus
aún no pen-~a campo de rcfch uer· s en e 1
renc•a.
, na"
' ~ persoRodca do e e a.gu
·__ ·..,..._~• na el, fU anustad.
·
e I ""Yovo''
• ,,
;;;~it~r',áiit.;~;..
que entonces no el:a Y_~yo '
. ' un ::-.imple polhno. s..., en
streo·a
m > al goce e1e r·1
1
l o. o "ar Pn
.
rato.
En el mon cuto ele ser foto
(Yrafhdo el animal lanzó un
,,,rebuzno
, , ' n . t a f omco
, .
( al ~<ro
F-eli~,e 1-'ozuel? _( a) "El L-i
g-anas , famos1s1mo a traca
clor q ue en un solo día a~a1.
n uy parecido ... la voz de
John Gilbert). que no pudo
salir, de graciadamente, en
rl retrato.
tó dos bancos, tres tra n. eun
tes y.. m t>dio a u tom ó·.-il,. ' r Jh•
...
• G.. ,1
do una fort u na calculada <:n
cl-cs..ien t os cuarenta y oc ll
El "Yoyo" es un burro
muv inteli yente Y no tarda
rá .en aprcn d cr " go lf" ·
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LA PARTE NORTE
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1
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_-¿ or que tan triste, Ele·1terio?
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-Taller ·de Tapicer;a y Pintura .
C. GOMEZ GARZA ·
Tapia Y Cuauhtemoc:
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¿CUANDO? :
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 28 de junio de 1930, Año 1, Núm 8, pág. 4.
- Tel. 3400
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�EL YOYO
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- - PAGINA CINCO
E:
r(~frigerador de la_ familia in_1perial.- Consecuenc ia rotu~amente lógica de
a muert~ _de Karakme.-¿Qu1en c,,;-a la Condesa Feodorovna Melcochl ?
-Ocupac1on del ala d~recha, con '~tiLches:' y todo. ·-La primera aprehen:ió~
en M_oscu.-L~· ~~pen~ina muerte de Stornudoff y la
desapar1c1on misteriosa de, la Condesa
í.
. .. .· PRO PI1E_DAD ·LITERARIA
- PROH IBIDA-- LA REPR0DUCCI01 "
quiera creer ía ingc- cio
' 1 1 1
ente que el Palacio de
1~1
1'
'.ti: ~? :ªra ª,,e_J arse de la
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cadáver de Karakine apare- !polvos insecticida;,!
• eJ,ldd pohitica cuando , los que vende "La Casa Eléc ciera tirado en ·el patio de 1·
1V. ·
o, como su Hombre lo e ta amenazaba co11ve 1·t1·1·"c t··r<··t"
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petrograd1no
1c1a
se propa o ra(
enEtorme_nta
estl'epito:::.a.
l~~n aquella épo~a, avisado, ca, la "gretagarbina" Con pidamente por todo el Pa!a
◄ _, (11"<..11· c¡tre .
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tlg io confort a ble ele la
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cuafüio e ca .1-.lC<Mtz oe que Lenine, Trotz dc~a hizo su deslumbrante c10 Y alrededores inmediato~:
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lia imperial
en
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me,01 :rnl.Ha d Zar v "Ul"-\ a¡1rc I J·
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\.Y, ,._, a lll :-. o ros < is mgu1 apunc10n en el Palacio ele In , ca
~pre h enckr en
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ele frw.
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ues no, senor; cwbles t~eudos se_ meban en dos lídere:,; de la musa c<H11u: vierno, s"guida de un perri l\fo::.cú a cuatrocientos veinti
ill cio de 1nd er no, dicho el ~-~l_la_cio do liwierno, vara nhta, . dcsanollaban ,,ctiv1i) to berlinés y rey;artiendo dós comunistas, cuando cele
con la discr ción debida, enínm se
·
, efe•tivament ', un refu
o de la familia, susodfcha,
Deducción altamente lógi
no pará guarecer se de ca : el edificio era un refriinclemencia: de la esta gerador tan eficiente como
, d
b ¡
t's a ":otto ,·oce" en di sonri ·as siti costo alguno.
ra xm una junta :,;ecret a
versos lugal'es del país, don
¿ Que se proponía la miste en lo:; sótanos de la taberna
de el nrnle:itar había c..mdido rio~a mujer'!
"El Avestruz Diseca.do·•.
ya como la sarna, 1.m~có un
E~peremos resignados el
.- i Lagarto! -pen;:;é yo,
rasajero alivio en el Pahcio desenlace.
con toda la buena vo1u,::tad
de manas . Desde allí, agaza
. III
que puede pensar una cafete
: pado en la sombra y rascán
Por disposición del rna- ra rusa.
,lose la piocha, podía mover riscal Babuchoff intendente
El telegrama recibido en
sus servido1·cs incondido "superheterodin~" de aque- la intendencia no decía más,
nale..;, con igual destreza rnn 11 !la maciza residencia inver- pe~·o si era lacónico, no lo
que g' mueven los "peones" nal, a la dama se le destinó fue, en cambio, nuestro Se.. en un partido de aj~drez. 1 d ala derecha del edificio. ñor Y Soberano, quien clispu.
1 " Ent~·e esos inconcliciona; l Una hora más tarde, llega- so qne los presos pasaran
1l~s firm:~uan, ~l C~ronel Iban en un camión de alquilei' l~na_ agrada!Jle tempor.~da ~e
Stor~n~doti' y ~l (!uen?, el 1 ~odos _los ·'tiiiche$" d~ la Con 1cc1.eo :~: la remota Si...be1:i_a.
• 1 capitan StropaJofi, nuem- ne<ia, mc:luyendo la p1erna de
No 1es,st~ a 1~ te11Lc;\G.1on
1 l i c . :; ambos de ·la gtrnrdia pa palo que usara su ta tara bue d: , r eproducir f wlmente el
e, Iaci~ga y hombres rc.5ueltos lo en la guerra contra Napo- dialogo que sostu·rieron la.
1 a no dejar un solo títere ene león y una radiola ele segun- Co!1desa Y St011rncloff c0~ 1 mi:,ro C?n cráneo "obre sud da m:mo.
meBtando el acontecimien
: rc:pectivo.s hombros.
Personalmente, el , Zar es to:
:
El prirt1e1· acw de aquella tu.vo a saludarla en su "'de
-¿ E;, cierto que acaban
1 contraofensi va solapada, partamento y a ofre'.!erle 1 d~ aprehender ' a unos co-r:irn
o fue el indecoroso y nada ar a~·ua caliente a todas horas. mstas en '·El A '.'ést ruz D1~e
{lt' tístico asesinato de Karaki
:Oesde su ruidosa in~tala- cado"'?
o ne, muerto cuando la vid~: ción en aquella ala, que por
- Es ci~rto, adorable Co~1
1 comenzaba a esbozarle la pn. lo grande podía considerar d~sa de_ m1s entreh,las. Qui: , mera sonrisa del triunfo. A I se como un alón, Foedorovna; sieron _3ugar con_ lumbre, y
8 1 tan censurable y repugnan- ] se dedicó a ''flirtear" en for ¡ ya esta usted viendo el re
1 1 te acción, me r eferí en el an ma peligrosa con el coronel sultado.
terior capítulo, y est oy casi Stornudoff, cuya sorpresa
- ¿ Y qué ,·an a hacer con
: segura ele ·que mis lectores fué inaudita, puesto que sien ellos? ,
.
.
• no han logrado aún r eponer do un venerable carcamal
-Iran a Sibena, por que
se de la impresión que el ma de och enta y cuatro años, no les c~mie1;e una temperaht
1 cabro r elato les produjo.
había m ujer en t oda la co- r a mas baJa para que se les
:
I l.
mar ca que le dij era : ".P or refresque~ los sesos.
•
Nunca pude averiguar de ahí t e pudras".
-.-¡Infelices!.
.
: dónde había venido y adón
y el viejo, como es natu
~ Por q_ué mfehces '? Y?
: ele iba la Condesa Feodorov ral, se dejó llevar por aque creo que s1emp_rt: resulta co
¡ na¡ lVIelcochiev, a pe~itosa lla pasión volcánica y r epen ~odo eso de v1aJar en tren
• dama que goza ba de ciertas tina olvidándose hasta del sm pagar el boleto.
1 simpatías en la corte. Baste "vodka".
e
I La pareja se alejó Y no pu.
1 decir, en desagravio, que su
de oir más .
1 h ermosura era extraordina ¡Pobre coronel destinado a. J
(Pasa a la 8a. Pag.)
1 ria, a l grado de que por ella un vulga r enve,namiento con
• se habían suicidado ya dos
1 no bles apolilla dos y tres hi ~..........
jos de familia.
:
Habunro
Añejo
¡ Era una hembra que para •
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......•oo•••••e o...••••••••••••••t1~·
Sepa
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Terminadas felizmente mim.1<:iosas investigaciones tét-.ni ·a~ y cicntífi'..'~s le ofrecemos en los
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producto perfecto por su pureza y eficacia, un
jabón efediYamente neutro.
"COPOS APOLO SON LOS EFICACES
LAVADORES ESPONTANEOS
porque le lvean la ropa, sin que
ust ed la talle.
"COPOS APOLO SON LOS EFICACES
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e imjicados especialmente para seda, la na, crepés,
encajes y todo género fino y delicado en general.
COÍ'OS APOLO, QUE ESPONTANEAMENTE
LAVAN
le ahorran tiempo, porque rápidamente Iim1>ian
cualquier tejido.
"COPOS APOLO, QUE ESPONTANEAMENTE
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LA V A N",
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M•...•••••••..••o•••••Ms•••••..•~
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''BERRETEAGA''
baY~ :~t%~~Je cafetera- su
• daba de envidia al verla. :
1 i Qué mujebr tan radicalmen :
1 te a1Jeteci le!
•
EL lVlEJOR LICOR XACIONAL
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P ero a la vez que su belle :
1 za traía locos a los más en-- 1
Protegemos a nuestros clientes contra la
: cl.!mbraclos y sesudos perso ¡•
falsificación
~
ahorran dinero, porque no dañan el tejido Y , : iíajés. su e·xistencia ''recové 1
P.()rque no se maltrata la ropa en un tallador
g :quica" y extraviada, sus fre 1 ·E XIJA DE L . .\._
. B OTELL.t\.
énzase usted mismo de las calidades. excelcn
cu~!1t es qe~ap~rici~nes P,~' .
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de nuestra demostración de lavado en la:C~- 1
• la corte y sus relac1011es m .
L
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l,ANGSTROTH des de el sábado ,28 de Jumo • timas con individuos extra •
ta el miércoles 2 de julio
110s y sin pelo, constituían el 1
• tema obligado de las convcr I
Agencia Exclusiva
PAQUETE "COPOS APOLO" QUE BASTA .1. saciones.
•
PARA LAVAR M.UCHA ROPA, JALE 35
Todos se preguntaban: ', 1
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CENTAVOS
. • . ,' '.
"¿ Quién es la Condesa Feo
está a la venta en todos los comercios men -, ~
dorovna?", "¿De dónde-na
11ft
venido?", "¿ Y cómo se lla,.
ct{dos
• ma ?", "¿ Y dónde nació?". ,
Teléfonos 3336 y 1826
C. l\Iadero 9,>9 Ote.
LAS FABRICAS A POLO, S. A.
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¡Misterio, inson?able !
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Suc.s. de Guido Moebius
,
S619_ poddr1~ d~cn~ que cuaÍ !• •""•••..
tro d¼ls et;pues e que e -1
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HAN.DEL ESCAMILLA
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ioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
cción Nacional.
ico El Yoyo., Monterrey, N. L., 28 de junio de 1930, Año 1, Núm 8, pág. S.
�tl YOYO
SABADO 28 DE JUNIO DE 1930
t
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'
Ha encontrado eco la ini /
ciativa de que el próximo 10 ,
de julio se dedique a los pa
dres de familia en toda la Re
pública.
¡Nada más justo que i:~n
dir un homenaje de canno
y admiración a los sufridos
editores responsables del ho
gar mexicano!
c/'er vi e io
de
•
la. rNSSl/CIATCD
Un Formidable Vuelo Penta -Continental
No nos fiemos jamás del
hombre que nos adula. Si lo
hace sin que tengamos méri
tos, es que nos está tomando
la cabellera. Si nos alaba sin
ceramcnte y con razón, es un
ifliota.
X X X
La muer es una cosa que
SANDWICH FIELD (Cam po del Sandwich), junio 27.- ¡yus", de la 'Waterclosing sirve
para colocar trapitos
Porque se necesita una po del Sandwich), junio 27.- Segundos antes de elevarse American Line", junio 27.bordados
sobre las mesas.
gruesa concha de tortuga (Telefonema trasmitido por el capitán Yfestinghouse, (Trasmitido por el operador
X X X
para ser pac',.re en est os tiem el Corresponsal de la "Enssu hace su aparición en el cam- de radio; que anda muy mal
El
hombre
es un sér extra
st
pos del cocido fantá ico, ciated Press", con la serie- po el propietario del avión del estómago, el pobrecito).
ño que se dedica a encender
con excepción, naturalmente, de los padres de la patria dad que le caracteriza)- Son "Ala de Mosca, en el cual in En un raudo vuelo hacia las cerillos para apagarlos en;
las cinco de la mañana. El tenta dicho piloto volar has salitreras de Antofagasta, seguida.
a quienes les viene muy hol
X X X
gada la situación.
sol sale por el Oriente. An ta el Afghanistán sin esca Chile, el poderoso pájaro de
acero "Ala de Mosca" ha pa
_
___
siosamente esperamos al ca- las.
qué todas las muje
Encarándose al aviador, sado sobre este buque, eje- res¿Por
'••••••••••••••••••••••· , pitán Westinghouse, gloriodel
Noreste se echan a
EL MEJOR SURTIDO
so piloto australiano, que se dice el dueüo con ge~to avi cutando dieciséis expresivas llorar cuando se pegan un
maromaR, que fueron ínter- trancazo en un ojo? ¡ Oh, ar
j propone rnlar desde "San- nagrado:
-No
le
clejaré
partir
a
us
prE'tadas
por el capitán coen cromos y marcos,
· dwich Field" hasta el Afgha
cano insondable del alma feJos encontrará en la f nistán, sin más escala que ted, si antes no me liquida mo un auténtico saludo aus menina!
traliano.
! una de henequén, amarrada el importe del avión.
X X X
TLAPALERIA )ION
' al aparato y que el aviador
- ¡ ~VIuy bien pensado! En
Dos pasajeros de segunda,
Todos los hombres de pelo
TERREY
utilizarft para bajarse en el menos de lo que usted se fi emocionados por la hazaña castaño que se levantan a
infortunado caso de que el gura, podré cubrir ese "pi- de Westinghouse, se arroja las cuatro de la mañana, es
: motor no funcione. Hay es- co".
Calle E~cobedo
ron al mar desde-~} palo ma I que madrugan.
Edificio Botica de
pectación en todas las clases
presentes no sabemos yor. Los 'clavados" de amLeón.
sociales. inclusfre las mamás si Los
Westinghouse se refiere bos resultaron verdadera- •
• ........... • • • ..... ..
t políticas.
a la cuenta, o a cubrir un 'pi mente artísticos.
ron estas:
co" de la camisa del dueño,
1 "¿ Donde'
hay un buen
LLEGA EL PILOTO
que le sale por ·debajo del HACIA LA COSTA AtUL. ¡restorán ?"
saco.
•
! El entusiasmo cunde enPARA
SAND\VICH FIELD (Cam
Con la rapidez que exige la . S~INT JOHN, Te:~anova, 1 tre la~ m~ltitudes y la cos
po del Sandwich), junio 27.- urgencia del vuelo, Westin- 1JUn5>12'(.- (Transmitido por ta esta mas azul que de cos
SIJ AUTO USE Son
las cinco y cuatro minu ghouse abre una suscripción I telefono desde el ca~po iumh,re.
tos de la maüana. El capi- popular, ·con rotundo éxito. 1 "Ham and Eggs") Vuela en
j Hurra por la valentía de
t:ín \Vestinghouse, que nada
Cinco :r'llitutos después en II estos momentos sobre nues este cóndor australiano, que
tiene que ver con los fabri- trega veintiséi~ dólares a tr~~ ~;eclaras cab~zas, e~ terminó con una sola ala!
cantes de abanicos eléctricos Mr. Codingman, quien sonríe av10n Ala d~ l\fosc~ ; Su pi
que lle\'an el mismo nombre, canibalescamente de pura loto, el conocido capitan Wes A LOS LECTORES
·,
'
ting·house, 'ha deJ· ado caer
ha llegado al aeropuerto en emoc1on.
El ACEITE DESTILADO
Sin presumir de bien infor
vertiginosa motocicleta. Lo
un papel que dice: 'Cambié
acompaüan un tío suyo, de EL INSTANTE SUPREMO de ruta para esquivar una ruados, ni mucho menos,
: edad imprecisa, y su mecáni
torme:nta en el Mar Amari- acabamos de batir un "reLA PARTE NORTE
co.
. SANDWICH FIELD ( Cam llo. Cruzaré el Mar Negro y cord" de información que de
Al presentarse, pronuncia po del Sanwich), junio 27.- aterrizaré en la Costa Azul. ja atrás al de W estinghouse.
Tal cosa nos fué posible ha
DE MONTERREY esta certera frase inolvida- Retrasado dos segundos en Voy rojo de cólera".
bie: '¿ Cómo pasaron la no- trasmisión).- El "Ala de
cerla, gracias a los estupen
FELIZ
ATERRIZAJE
che,
amigos
míos?
dos servicios mundiales de
Mosca"
se
eleva
majestuosa
-conta-rá con un gran cenTodo se halla listo para la mente, en medio de los aplau
que disponemos. En cuesNIZA,
Costa
Azul,
junio
partida.
Cres:e
la
espectatión
de servicio, "EL YOYO'
sos
que
bate
el
tió
de
Westro de atracción
ción.
27.- Por fin, después de se- raya a gran altura.
tinghouse.
No nos detuvimos ante el
Es imposible describir el tenta y dos horas de larga es
pera,
el
capitán
W
estinghou
incalculable
desembolso que
• CUANDO?. INCIDENTE SIN
deliranté entusaismo de las
¿DONDE?
l
IMPORTANCIA
och opersonas que hemos in se aterrizó felizmente. De su significa una información
aparato "Ala de Mosca", no como la del vuelo de Westin
vadido el campo.
Muy pronto lo sabrá.
SANDWICH FIELD (Cam
¡ Permita Dios que el in- queda más que la idem iz- ghouse, y acometimos la em
o trépido capitán no se mate quierda. Montado en ella ba- presa, decididos a empeñar
en el camino! Porque eso jó el piloto, mientras una la camisa si hubiese sido nesignificaría un ingreso más sonrisa de satisfacción ilu- cesario.
Estamos seguros de qu~
a la y'a larga lista de héroes minaba su anguloso semblan
te.
nos felicitarán nuestros faetéreos.
Sus primeras palabras fue miliares.
SOBRE VANCOUVER
f
:
1
A•••••••••••••••••••~~
SUNDCD
.....,.
Gran Vuelo
~
El vuelo internacional
de Roberto Fierro, ha dado
Estuvo monumental
lauros de gloria inmortal.
Jal aviador denodado
el AS de nuestra aviación,
Y en delirante ovación
que al ANAHUAC rinde honores,
en ,almas, vivas y flores
se desbordó la nación.
·™ebraAdo esa victoria
que emociona y regocija,
otro gran vuelo se fija
en páginas de la historia.
Para perpetua memoria
conste aquí solemnemente
el GRAN VUELO que la gente
se dió (sin·ave de acero)
tomando Cognac Madero
del que Zambrano es Agente
1
1
VANCOUVER, Canadá, ju
nio 27.- Un ruido extraño aca
ba de despertar a los habi1 tantes. de esta "húmeda"
1 ciudad, porque aquí· acostum
bramos dormir hasta las nue
ve de la mañana. (Ustedes
dispensen.)
Según parece, se trata del
'Ala de Mosca", piloteado
por el audaz capitán Westing
house, quien trata de aterri
zar en la Ir.día inglesa, si las
circunstancias y la gasolina
se lo permiten.
Con tal motivo, reina al
borozo en todas partes. El
alcalde dispuso que nadie co
metierq, la estupidez de falle
cer en un día tan memorable
como éste, n fín de que no ha
ya una sola nota de duelo.
i
1
EN ALTA l\f~I\.R
LA SAlSA PI CANTE-
~e distingue por su presen•
tacióa .,v alta calidad
PREFIERALA
.
A. GUAJARDJ E HIJOS
'A, BORDQ del "Papaga-
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Co1e ción Nacional.
Perióoico El Yayo., Monterrey, N. L., 28 de junio de 1930, Año 1, Núm 8, pág. 6.
1
�f'.L YOYO
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- PAGINA Sic.TE
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DISTINCUON, personalidad, savoir faire, son ,ualidactes
que aseguran el éxito social de la debutant~
Su prestigio, excelencia y exquisito gusto, han lograao pó- .
ra 1a· Carta Blanca un éxito sin paralelo en Méx1c~
I
-- .
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.....
A sutil dHerencia que e~~l-te~e lo.excelen--:
..Jte sobre -lo mediocre. está en la Carta
llanca. La rara ~uahdad que gana la aproba-:1ón de la multitud y constituye el éxito, se
~ncuentra en el dorado líquido delicioso.
Y como e 1 buen guste es a tribu to de tolas las clases, se ve a la Carta Blanca tanto en
la Embajada v el Casino donde presta delicado .toque de refinamiento. como en la v1vien
da hÚmilde y en la reun1Óp popu)ar, donde
eacia la sed y del~,u el paladar de l0t1 bueno~
r.atadores.
De perfumado bouque t. de ambarina
tvansparencia, de copiosa v blanca espuma,
como un exquisito néctar, la CARTA BLAN,
CA ae derrite en la boc4l1{·'
·
EXfJUI
....................................................... >11••···················••i••···························· ..,
teca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
ión Nacional.
El Yoyo, Monterrey, N. L., 28 de junio de 1930, Año 1, Núm 8, pág. 7.
·ca
�SEMANA R.I O DE SUBE Y BAJA
Hablado, Cantado y Musicado.- Se Publica a Petición de Honorables familias de ra localidad.
•Os ¡ n e ron i z a d o r ~ pe p e R o e A
·O•
------A-n-_o____I _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _""""".M;;-;--onterrey, N. L. 28 de Junio de 1930,
~úm. 8
-;--~----------=-------
EI Despilfarrante
DR. J. G. G. RZA YILLARHE.-\.L
Cirujano Dentista.- Facultad d~ México
Concurso de EL YOYo·
(Viene de la 3a. Pag·.)
El premio de los CINCO / premiarlo, porque pueden
.MACHACA.N'J:ES
fué gana llegarno::; muy buenos, pero
con túntos chistes como nos
~
, están
~o
en
la
I?res.~nte
semana
p~r I pasados de moda .. Ta!Tipoco
llegando.
Modermsta
,
autor
del
s1- nos hacemos solidarios de
La vida debe tomarse en
guiente
chiste:
que sean inéditos, pues no
broma , .y como el firmante
.
El ,tasto por rPoaración de mi fü•frii.?;f'rador GENE
es
posible que retengamos
de la carta es elemento mteRAL ELECTRIC en los años <le 1927, 192 , 1929 y
ASI
ANDA
EL
MUNDO
en
la cabeza todos los chisgrante
de
la
propia.
Yida,
to
1930, ha sido de
Ella.¿
Crees
que
lleguetes
que han sido publicados
mémoslo a broma, porque no
mos
a
.
entendernos,
amor
en
el
mundo entero. Adjudi
' se merece otra cosa.
mfo?
Sé.
jugar
al
"bridge",
jcamos
los CINCO PESOS al
Y cortemos por lo sano,
monto
a
caballo,
manejo
mi
que
nos
parece mejor, en la
I
que e::; lo único decente que
automóvil
y
rny
al
cine
cainteligencia
de que si descl!
llOS queda.
da tercer día.
brimos que no es original,
El.- ¡ Cómo o vamos a cancelamos tranquilamente
e1ltendernos! Yo sé zurcir los la recompensa, y nos resercalcetines y lavar los platos. vamos el derecho de decir
1
MODERNISTA.-•- Calle Ji- cuatro frescas al plagiario en
ménez 355, Norte.- Ciudad. el vergonzoso caso de que
•
,
(Viene
de
la
5a.
Pag·.)
·
venga a hacer efecti\-o el pre
■
que noso- mio .
1 Lo cual lamenté con t¿)do trosNaturalmente
-pobres diablos- nos
el dolor de mis entra.ñas cafijamos,
sobre todo, en la
f etéricas.
actualidad
del chiste para I VALE DIEZ. CENTAV S
y
Aquella ,noche coriió el
/ ",·odka'' en abundancia para
DR. l. M. OLIYENSKI
•
¡ celebrar el "golpe" dado a
:
Cirujano
Dentista
:
los muchachos de Lenine.
Titulado en las Universidades de Europa
,.
La bcrrachera fué de "su 1
y Nacional de )léxico
1
fragio efecti rn y no reelec- •
1 Zara.goza 123 Sur, entre M. Arreola y Aramberri :
ción".
1 A las cuatro de la mañana
! en punto, Babuc-hoff ~)Upo
por uno de los criados que
8tornudoff estaba agonizan 1
.....
DR. MA TIAS MURAIRA
.....
do en las caballerizas rea- 1
-----:
les.
Cirujano Dentista.- Universidad i\a-cional .•
•
Corrió hacia aquel lugar,
de México.... - Especialidad en Piorrea ah-eo.ar.: pero desgraciadamente ya
Matamoros, Ote• 510
Teléfono 3991 •
: ern tarde.
~
Los médicos dijeron que ha
bía muerto a consecuencia
4
: de una indig-e3tión de cama
Enfcrn:ei2t'Es de les. Ojcs, l!ariz, Oídos, Garganta :
rones rociados con poh·os in
1
DR. PLISES DE LA GARZA.
•
secticiu·as.
1
Facultad de i\Iéxíco.
:
•
Y -¡ oh fatal coincidenA,-is.ente a las princ!pale:; c.lfnicas fü.l extra ;j~ro cü~ ! - nadie pudo explicar
lS
años
de pr.ictka contbn.itfa. en mi e:,;peci lhl,Ui A prueba de Agua, .Moho, Polvo,
· dónde se hallaba la Condesa
Exámenes
concienzudl)s del enf¿rmo, empléaudo los rué.
Descoml)OSturas y Gastos
• i Feodorovna.
t~ uc,s más moderaos.- Nue\'P
tratamientos.- D..!p,1; 1
Su repentina desaparición •
~~.mento especial pan la
·aduacióu de Anteojos 1 110s dejó mudos de espanto. 1 Cr>er:1cion~s de e~ t:irat:is.- PrEdos módkos.
1.a Casa Elécf rf~a S. A
•
¿ Quién era, pues, la miste
DISTRII3UIDORES
~Tatamoros 514 Otc.
T~léfouo 6>il
riosa dama?
.............,.............................•
:-M•••••••••••••••••••••••••••••••••••o••"""
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¡Memorias de..
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P. Mi,r y Zaragoza
Tel.
No.
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. . . . . . .\ · próximo capitulo.
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NOTA:- En ' mi Clfuit:a t>nrontr:uñ
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· de au eur;1c1óu.
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TEATRO .RODRIGUEZ
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¡ La Catedral del Cine en Monterrey!
A las 8.15 de
TEL. 921.
CIRCUITO RODRIGUEZ.
noche. Seis rollos. con cor o.s magnifico~.
NüEV~ACYOdR·ºK-DEN,Ñ oc HE
~ARLADA CANTADA Y M.FSH.:AlJA
E.n el Teatro Independencia E~'1TO DE f O. 'STANCE T \L~I D TE
VENU8
Película sonora
.\LV
iqJeca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Nacional.
,
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kfi~jlf•~Mó'nterrey, N. L., 28 de junio de 1930, Año 1, Num 8, pag. 8.
R DO.
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Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja
Description
An account of the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, hablado, cantado y musicado a petición de honorables familias de la localidad. Sincronizador Pepe Roca. Su Director José M. Peña alias Pepe Roca, fue administrado por Martín Navarro. Aparecía cada sábado y fue elaborado en las oficinas y talleres ubicadas en Morelos 759 ote. del Centro de Monterrey, N.L. Su apartado postal era 186 y su teléfono 834. El precio por ejemplar era de $0.10 y la suscripción trimestral por $1.00. El primer número apareció el 25 de abril de 1930. Estos diez ejemplares fueron donados en versión digital por la Hemeroteca de la Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" de Zacatecas, Zac., los ejemplares en físico se encuentran dentro de su Colección Nacional
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Peña, José M., Director
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1930
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
El Yoyo, Semanario de sube y baja
Año de publicación
El año cuando se publico
1930
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
1
Número
Número de la revista
8
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Junio
Día
Día del mes de la publicación
28
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1840153&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, 1930, Año 1, No 8, Junio 28
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Peña, José M., Director
Subject
The topic of the resource
Humor
Ingenio mexicano
Caricaturas
Humorismo
Description
An account of the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, hablado, cantado y musicado a petición de honorables familias de la localidad. Sincronizador Pepe Roca. Su Director José M. Peña alias Pepe Roca, fue administrado por Martín Navarro. Aparecía cada sábado y fue elaborado en las oficinas y talleres ubicadas en Morelos 759 ote. del Centro de Monterrey, N.L. Su apartado postal era 186 y su teléfono 834. El precio por ejemplar era de $0.10 y la suscripción trimestral por $1.00. El primer número apareció el 25 de abril de 1930. Estos diez ejemplares fueron donados en versión digital por la Hemeroteca de la Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" de Zacatecas, Zac., los ejemplares en físico se encuentran dentro de su Colección Nacional
Contributor
An entity responsible for making contributions to the resource
Navarro, Martín, Administrador
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
28/06/1930
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
text/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2020760
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Nuevo león
Language
A language of the resource
spa
Coverage
The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant
Monterrey, N.L., México
Access Rights
Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.
Universidad Autónoma de Nuevo León
Rights Holder
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Condesa Feodorovna Melcochlev
Felipe Pozuelo
Memorias
Pierce Arrow
-
https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/461/20719/El_Yoyo_Semanario_de_sube_y_baja_1930_Ano_1_No_7_Junio_21.pdf
d27fa9d029d5c9ee9f5c95e870a4bdf8
PDF Text
Text
S E M- ANARI O DE S u:B E· ·y B AJ ~A
•
Hablado, Cantado YMusicado.- Se Publica a Petición de Honorables familias de fa Localidad.
-oSi n e r o n i z a d o r : P e p e ROeA
•0 •
•
Año I
.Monterrey, N. L ., 21 de Junio de 1930
--•• PfftfJLES f OfES(OS
•
.
l r-~-
•=•
HAY DE CARTAS a CARTAS
Haciéndo el viaje en cómoda cabina
una carta llegó de la ArgentinaLo admirale es que sólo una semana
t&rdó en llegar a tierra mexicana.
,
¡Dichosa carta ue en tan breve plazo
lE- dió al destinatario tal gustazo!
Jiay otras cartas -por diabólico arteque nunca llegan a ninguna parte.
De que digo verdades como un templo,
la Carta Magna es palpitante ejemplo.
/- ,,,. . - ~ _:__
...._....,..----57
Núm. 7
_
--
SE ACABARON LOS IMPUESTOS
"¡ No más ímpt:estos !" - satisfecho clama
un diario que disfruta de gran famaYa bien "impuestos" a pagar impuestos,
no nos. causan placer los gritos estos.
Todo será -lo sabe un alcornoquecambiarle a la jeringa de bitoque.
Por é o dijo el vate Villa lobos:
"Siempre fue fácil engañar a bobos·•.
El nuevo Gobe¡_·nador
ele Coahuila, es ei eñor
Carlos Siller y Siller.
Por e~o, e-aro lector,
lo damos a conocer.
SE-- PELEAN LAS COMADRES __ _
1
--la_C_a_itc-ión-de-1-M--as-tu-er--zo!
Furioso a Portes Gil hirió Monmes,
el 1íder. de brillantes y millone3.
Y Porte.., Gil. irguiéndo ·e muy tie.::o
llamó calumniadr al hombre obeso.
Ya sabemos: ''Comadres que se enojan,
:iempre lo· tra ·to::, a la faz se arrojan".
Como é~to no n dá "p'a" de ayuno,
no sacamos la cara por ninguno.
¡A BAÑARSE,
''Y al par que caminan en recio.,, tropeles
pqr Paris ab orto las mil alimañas,
se 'Ven en de fHe pasar por su· pieles
milC$ cañas, más c1.ñas. más cafh::-. más cañas.
"LOS TIGRES".-•- Salvador Ruetla.
Tus versos imito, sin el p~ i\·ileg-i0
de ser Pérez Zúñig 1, ni . r
t' .r~, rañi;
la música tienen del mú.sko e
.io
Ma Cagni, l\
· !·!a
·
:-L ~ Cagni.
"Tin tin"
lo
y
I .lela
E(,bre ]os COI
,€.;
y tras de la
·twla.
mR tine., má.
e
1á tines.
Relu en las co
guerreros;
que triunfos no
· · baten derrota. ;
n:irad ntr t{mt
cero ,
cotag, más
ta , má e tas.
Los ones se e
itmo, m'ircial ~·;
re linchan fogoso
,ridone~,
y atruenan el ai
triu1
más son s, m·
,
. mú
es.
Ant I lboroto, .vo
pitillo.
roblando m
,
l ie.rzo ~
y al ponto Q
gr
chiquillo
m R tu rzo,
rzo, mu
, ny1 · tu rzo.
MUGROSOS!
-¡r?o haya choferes sin tomar su baño!
¡ Guerrr. a la mugre! -de::retó Montnño.
Y a fin de que la ca-ta quede a e_ada,
vendrá de~pué del. baflo. la pelada.
Una pelada a rape. aunque hecha al vu lo
out" a nadie deje ya tomar el pelo.
¿n no~ dijo el fi!ósofo Arzapalo:
"Q1.:tnr ~la e~trn y con:;ervar el palo".
NO MAS F ACCIO A IE~J-OS
Tan el. ro qu
asto dice el sef ·
" 'onfo
a
n
Ja no
r
. . e enti
u lo e
ntiende cua!quie1· niiio,
z Tr viño:
· ología,
1·
n~ía".
e
r
l ti •rra:,,
d
r. . .
· u unt
rn agrur10,
el di
io !
l, f
gen
nzul .. i y t .1
•
'"
BAJARA
LO
0
LV DORI ' R D J
AUMENTA LA FAMILIA
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
olección Nacional.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 21 de junio de 1930, Año 1, Núm 7, pág. 1.
�SABADO
ti
DE· JUflitJ DE 1930 ·--....r.
ACTO QCI:\"TQ._ En el tinglado
comienza ya la función,
que otra vez resucitado,
se nos presenta (·I Baron,
e/el Calzcnc.!lto Encantado.
Por radio hablar, esta vez
uaar lo que .. u an boga,
y lo hari con altivez,
pcrque e1 Bar6n ea . '4n pez
y en nlglln charco se ahoga,
para
..
Quiere que el oyente sepa
qué voz tieqe y cómo ~s facil
de palabra, aun~ue no quepa
verle la figura , gricil .. , .
(a oirle y ¡ Viva ta Chepa!)
,...
·
..,_ ea
con .esta veruvrr .
e&toy dándole una •~ta,
me consuelo con_ la ,dea
te toda asamblea
de que an
,,
' siempre hay quien meta la pata .
SI
Tose estN'pltoumente
ae da un pellizco en la frente,
¡
escupe por un colmillo,
, y asl hab!a earbosamente
el Bar611 del Calzonclllo:
l
La suya estira el Barón
' en minuto tan pate't"tco
herido de sopetón
.
por un ataque apoplético
Y enmudece la estación.
1
Comienzan mis paparuc.has,
que aerin como otras muchas
de diversas estaciones,
cuyas diarias trasmisiones
d~eitan a radio-eac~haa,
¿ e ha agradado a usted
la lectura de ""EL YOYO"
l Semanario de Sube y Baja?
j ¿Sí?. fues no deje de comal Bar6n del Calzoncillo.
· 1prarlo~cada sábado. Son muy
·,. poca C!Jsa" diez centavos, y,
CARIKATO.
en ~mbio~ le ofrecemos u~·
petiódiéo 'ameno, bien pre,
_ •.
tsentado y con abundante ma
Este usted pendte'1te ~e la terial gráfico y humorístico.
Pero no et. caso alarmante; .
pues remozando su bri!-lo,
ya para el sábado entrant~
hallaremos muy eamparite
Hablando asl no ae "acorta" ,
.'
Yo ningún peligro arrostro,
porqU(), ne , viéndome et. rostro.
J• vcr¡uenza po~o i1J1porta.
ni .et ;ue esperpento& aborta,
.
'
• • ' 'I
No ae figuren que sa'go
con to el.e. "Yo na~ valgo",
• 'l'!o señores, soy altivo,
y pueden echarme "" galgo,
que al. fin y al c-,3b0_i revivo.
1
•
_:,11~
f~ha. en · que aparecera. la
Pirámide del Exito. Se trata
1
J
~
t
,
..
ra "EL YOYO".
1
·
•
·
x x x
--
¿QUE será la Pirámide del
l
1
•
••et1do que harA Manrique
papel de Lord ~n pe-lleuta •
-------------
~-4!
• Si~ yid~s. tie~e el gatq,
según graves tradiciones.
Yo de ser gato no trato,
·
-i
'de a f1Z'O· no-Yedoso ·que prepa-
.J
Cof\ e.l d,c.idjdo apo_yo
del gran scmal)ario "EL YOYO",
aqul me tienen flamante:
~
puea. awiquc· caig,1 en el hoyo,
mas con mís...,r.esurrecefones, !"
me resucita ;al instant••
ya veremos si lo empato.
..
Una conocida empresa
giomontana termina diari re
mente sus transmisiones ~~
radio con esta fr~ecita .
"Est3;ción X- E. R., d·e la
t•é.&a Tarnava y Compañía
de Monterrey, en el aire de'
8
de 1'~21. ... "
1 Desde 1921 en el aire 1
¡Caracoles! Si este n~ e
el ·•1 ·(·cord" mundial de dur!
ción et~rea, que venga San
AptI_1,1c10 Y nos desmienta
Suplicamos atentament~ ~
los sef:or~s Tárnava hagan
una baJadita, para darles un
apretón de manos.
·
Dir,n para. que me pique:
"¡Oh, tu fach,1 .es blcn.,rfdieulal"
mas no me arredra el palique,
-
.
Vo lampiño• y , 61 batb6n
(la barba ea .t\ná.•bi~rnia),
¿quien osten'..a el ·galard6n?
Nuevo Le6n el Bar6n,
11•••Í!»I•"•~~~••••·•••••••-•·••··••■••-•·•·• Í o
R. SALVADOR AYALA R. .
..
de México.- Medicina interna.· Mil~ enfermedades de los niños. ·
Gu
y R. l\fartínez.~ Telf. 1057 !!
rte 211- Telf. 6
-
j ¿ En
1
Manr~qu~- '-e, n Cal-ift,rnla 7
1
<
Va a ,pegarle un tab1rdillo
at fln,11 de la jornada,
•I no le llega ál tobillo ~.,
el de la B,1rba Cerrada
a1· Qar6n•,def'. Calsoñclllo.
.
.~-.~
S TJ
PARA
trial de México,
EL SEIIRO DE 8RUFO
.
j
Ala:f.6 U S E
l
~
....................~·· ·..······~·····..·~•!'· -' .. . .
···········································•·~
1
i'.MMAclA Y.D.RoGJJii.lA. SUNDCO
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E~ ACEJTtDESDUDD
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SIEMPRE E~ EXISTENCIA MEDICI- •
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NAS ·DSiPA'tE)ffe; DROGAS, PRO- .
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1
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1
EJOR SUR
.•· .JW.CTOlS: QUIMICOS, SUERO~ VACU- · ~
' ~-- ·. fl~ l qf.RACIONES ANTISEPTICAS.
-""'""
·en .. ffi>iñes'
~
•~ -encontrará
úiflm:_,.le '..atendido. esmeradamente
~ ... 'HIGIENE~ ABSOLUiTA
-
., .
LAZARó. AY,('LA
1
1
EL SEGURO DE GRUPO está preparado especialmente para Industriales, Banqueros, Comerciantes y Pat\o•
nes en generalJ puesto que les pern~1te
ofrecer a sus empleados o traba1ado.res, una cantidad fija para su9 fan-:' ·
liares, al ocurrir la invalidación o n.l,e'
te del trabaj de r o empleado -
lfici111 del SEGURO DE GRUPO de la
1
llllNO - ftMERIC
El
■
O1
ivtiO
Núm 20t .
.
••
COMPAÑIA DE
" .'SEGUROS
'
.
'
SOBRE LA VIDA, S_ A_
frece· a Monterrey, ta Capital Indus-
!
.•
---'l"!'---------. . . . Consult~rio: Escobedo número 624 .
. 1
"'
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemf!rot~ a, 2acatecas, Zac.
Colección Nacional.
·
Periódico El Yayo., Monterrey, N. L., 21 de junio de 1930, Año 1, Núm 7, pág. 2.
Tel~r . .,, 9
�Mayúsculo Resultado de la Quinta Semana
SEMANARIO DE SUBE Y BAJA
..... c-., ......·StNlka1Mdieá........,,.... ... ._.._
+
Slurtall1,er: Pc11 IOCA
♦
APARECERA TODOS LOS SABADOS
:i
:0::) 1
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Ofic:::~••~ : : : : M. PEñA (:::
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I
Apartado po~tal 186.Teléfono 834 •:
Precio del ejemplar . .
. .. . . . . $ 0.10
S:ibscripdón trimestral
$ 1.00
1
1,c,
Bastará solamente que nos llame por tcléfopidiendo una subscripción para que lo inclu-
yamos en la lista de nuestros abonados.
1
•
¡ A SEGUIRLO!
¡¡ El periódico de la guasa apabullante!!
Una vieja muy antipática.
repite por centésima vez el
elogio de. su difunto marido
y un suJeto que la escucha~ ·
..* ........................ ..........................
~
~
, -Pa1a
éDl-r°O~ l -11 f., E~=
M V Y . EN ..r E·: ,t I ()
a la Pág. 6.-
-: Sube y Baja Financier~ :;.
Ante el último •·crack" financiero en la Bolsa
perjudieados han hecho
·~ick". Y re entaron como sapos.
, ~ de ~poner -Y así lo pedimos al Todopode. r ~ u e muy pocos de nuestros lectores tendrían
, iondo en aquella Bolsa. De otro modo, la baja
df' valores. hul)iese repercutido, con otras hajas,
«:n la venta de .. EL YOYO"
Y el- fenómeno sería lógico y punzo-cortante.
i.Gualquiu:a •COfl\Jll'a este Semanario -de Sub~
y Baja. ·después de haber perdido hasta los cal<!etines en un "crack'' de esos.
Por fortuna. la mayor parte de nuestros leclores no tienen otra fortuna que la de recrearse
t n '",EL YOYO'' (¡No hay de qué!)
Nosotros. que sólo conocíamos Ja bolsa tle los
¡!antalones. .y los sacos, hemos quedado sordomudos de la emoción, al enteramos de lo que pa- ~ ,e!! la urbe neoyorquina. Hubo !:iujeto que al
rlesaYtmarse contaba con un captialtio de cien
inill~nes de dólares, que ya era algo, y antes de
las diez de la mañana carecía de un indecente níqt~el para comprar cigarros.
¡ Horroroso zig-zag de las especulaciones!
¡ Terrorífico "sube y baja" de los negocios bur~tiles ! En eso del "sube y baja", las Bolsas de
todo el mundo se párecen a "EL YOYO", con la
'única diferencia de que aquellas son, efectivarnen
tt, bolsas, y las nuestras sólo tienen tal nombre,
])orque andan más vacías que el cráneo de un poe
ta estridentista.
.
De todo esto sacamos en consecuencia lÓ siguiente, que ya es mucho sacar: Conviene más ser .
1•nos "brujas" .de solemnidad, que exponer los
fondos al bimbalete de una.bolsa. Por lo mismo, '
no sabemos cómo agradeeer al Creador el seiala
do servicio que nos hizo sumiéndonos,, desde temprana edad, en la arranquera.
¡Se unáginan ,uatecles lo fúnebre que habría
salido "EL YOYO:'. si )lega a pei;judicarlo el pá
nieo burú.tilI
.
·.
, , ,,
',
.,
Pero,· gracias a' Dios. estos "cracks" nos im• ,
portan una berengena, y si nos referuuoe a ellos, • •
es por la razón de que, como editorialistas graves
y sesudos~ estamos ~n la inalienable obligación
de comentar los sucesos de actualidad más pal•fitante·,~ como son esas tanteadas de,. la ijolsa
en que no sólo palpjta la actualidad, sino los corazones de muchas víctimas.
¿Serían u~tedes capaces de confiar a una Boí
sa así el producto de sus economías?
¡Narices! ...-coniestarán IO!f lectores gráficamente.
La única ~Isa que prttsla ga¡antía, es la del
pantalón, y en vista de que el ta1 producto no ,ea •
sa de seis reales, a e11a nos confiamM, seguros de
que las monedas no quedarán sujetas al "sube y
i:lt 1 rue,·a . York. lo
p-;;~;-;~"
:
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SON MEJORE
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C4L . TINES
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TODO APRECIOS
MUY 8AJOS
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••••••••.
CON
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1 Semanarios
SORTEO~·
ABONOS '·:
"I
·MORELOS 451
L!~!!.!:!!~~--TELEFONO 235
,.
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 21 de junio de 1930, Año 1, Núm 7, pág. 3.
�.a
- - - SUNTUOSA RESIDENCIA
.J
Para que el lector pueda
tener una idea anémica Y clo
rótica de Ja esplendidez con
que vive Mustafá Kemal
Pashá publicamos la fotog·raf ía' de la magnífica casa que ocupa en las afueras
' de Angora, ciudad famosa
por sus peludos gatos.
,
Así se la pasa Mustafá, po
bremente. Dentro de las paredes del edificio, SE: mueve
un ejército de servidores Y
criad,os. Unos arreglan el
jardín, otros asean los salones, los de más allá condi" mentan los platillos, y los de
más acá hacen cualquier
otra cosa para desquitar el
sueldo.
Se dice que allí hay unas
fiestas como para no Yolver
a divertirse en cincuenta
años. l\lustafá y s11-s amigos,
que son muy afectos a . las
"turcas", gustan reunirse
en un salón de la planta ha
ja, y allí "le echan pita al
papalote", entregándose de
lleno al culto a Pantagruel,
Heliog·ábalo y Baco. '
CONFERE NCISTA
Lady Blackbottom, nacida
en Londres, criada (no doméstica) en Singapur y veci
na de Oklahoma hace la frio
lera de noventa y cinco abri
les; porque en ese mes nació. La superdicha dama se
dedica al manoseado género
de las conferencias, . compitiendo en este . terreno con
doña Belem de Sárraga, anciana también muy venerable. ➔ • ~ .....
).,
~~ ___.!.--a
UN HOTEL Ql!E l\IETE i\llEDO
¡ Y vaya si lo mete! Acaba de ser inaugurado,
con el nombre de "Cuba'". frente al Prado. que es
ti paseo más jac3.randoso y bullanguero de la Ha
bana. Tiene una bol a de cuartos, todos montados
a Ja moderna. :r una cantina (que es Jo prjncipal),
donde no falta una sola marca de licor conocida.
Esto. sobre todo. será un espléndido o-ancho para
atrapar aburridos turistas de la Florida.
EJ día de la inauguración o mejor dicho, la
noche. porque aquello comenzó a las veintiuna ho
ras veintiséis minutos. se armó una "rabambaram
ba" (como dicen los cubanos '•micro---sincrónicamente''), que a punto estuvo de derrumbar el edi
firio.
.
•
No conocemos todavía las cuotas qÚe .cobran
en el hotelito este, pero suponel\1os que son más
altas que la personalidad de algunos funcionarios
públicos. Por las dudas, nosotros nos abstendríamos discretamente de meternos en un cuarto.
Yale más prescindir de humos turísticos. ¿No
les parece a ustedes?
•
.
.
·.~.
:~.
.
'·
. ........
~
ORGANIZANDO UNA GRAN EXPOSICION
He aquí, en miniatura, el edificio donde h~brá de celebrJlrse .la gran exposición de Chicago"
Y que, como es natural; ha sac_ado de quicio a todos los chicaguenses" desde los chicagones, que
son los de mayor edad; hasta los chicaguitos que
eonstituyen la gente menuda.
'
EXCELENTES TIRADORES DE RIFLE
. h JJo
· · de igual
.
hre San, uel A • l\lcK one Y su
nom•
·nque
ganaron
el
último
campeonatd
de tfro
d e r1 e en Kansas p
1 • t
al b)a
· or o VIS o, eso de pegnrle
n~ ~ c~estión de familia.
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección' Nacional.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 21 de junio de 1930, Año 1, Núm 7, pág. 4.
- ~..
·~:-~-\
�.
••
E...JlllllO
DE 1930
El YOYO
Plan~s. sinfestros_-Esto rnud_a Stro,nudoff _-Un '· golletazo" en fa sombra_
-El ultimo instante de Karakrne_- •¡ Mu(::-o, pero mi amor no muere'"-EI
hombre d~ la risa ''mícro-sincrónica·'-Mirada-s "pa natrópicas 1:·-!¡Vi;a Ton
al - ___ y vrva el Zar de to-das Has Rusias!-
.
--
---
PROPIEDAD LITERARIA
dueño.
..
¡ Oh, _quJ horrible es ¡mrn
una catetera lcne1· que se-guii- h do:; hombres que van
a practicarle la trepanación
a un tercero.¡
1
PROHIBIDA LA
REPRODUCCION
J
;,LO CONOCEIS'?
acuerdo con un tal Lenine clamó contrariado:
para darno5 el esquinazo.
-¡Vamos, hombre! Se ha
ro:'"'~:ut,ft:!!o.- - - - ~ i l : " : "
Hace poco se le _vió con la descolorido mi cafetera.
i\Ian1uesa de Sangreturbia,
-Bebamos "\'odka" -in
· c~rañ~la de origen Y revolu terrumpió el coronel, mienc¡onai·~a hasta_ los tacos. tras se guardaba en la bolsa.
.- X X
Ademas, concurre a las reu lrasera del pantalón un ma~
I.eonida · Karnkine, hijo le
niones secretas en los sóta chete cubano.
gít imo de :;us respecth·os J>a
no::; de "El Loro :\'.ludo", Y fo
-¡Bebamos! -asintió mi
dres ~- apuesto , oplaestacas
menta la circulación de ese dueño.
r!el Kremlin, comisionaclo en
periodicucho llamado "La Ca •-¡Y que viva Tonal!
tonces en el Palacio de In
cerola Sanguinolenta", que
-.-¡ Y que viva ei" Zar de to
vicrno 11~)ra espantarle las
está redactado con las extre das las Rusias !
El reloj tosió l, · tres <le
midades inferiores- Y lo_ que
-¡ Y que viva la Pepa r__'.
)a madrugada. Mi duefio-.-el
es ~l colmo: se ha permitido pensé yo, como único comen
Jnvo c pit n Stro ·1joff-,
?ecll' que nuest~o Padre, el tario mudo a todo aquello.
u cómplice -el coronel
ilustre Kropotkme, es un
La borrachera de '·vodrnudoff-, se habían tra
pillo de siete suelas, cuando ka" que pescaron, f ué de las
pdo ya do· botella· de ·•,· d
a todos n,os cons_ta que el po que aparecen en la primera
"· O lo que e· lo mi ·mo:
b~·e de I~ropotkme no llega página de los periódicos, con
estaban bien alumbrados, co
m a medias ~uelas._
. 1 pase a la sexta e ilustracioaa que hacia falta para orien
-Nada ma~ satisfactono nes intercaladas en el texto.
por aquella::- obs~uras
p~ra un_. serv1doI"..,..de la_ pa¡ Rusia estaba salvada por
.,
desierta :sala· del PalHcio
tria- d1Jo StropaJoff, s1em- h pronto!
de Invierno.
pre amenizando_ la charla
J_,ero los dos infelices no
-¿Cuále fueron las últi, . Coronel Stornudoff, un,? ¡ con perfu_m~dos er~ctos-- s<tliían que las ideas nunca
mas in trucciones de .... '?
éle los ma!adores del apoh- ¡que suprimir de ra1z todo r1i;eren, y que la desapaii
~) coronel habló en voz , _ _ _ _ _ _ _ _ _ __
nto Kara~me, y muerto, P?- 3:quello que pueda s~r un pe I u:1n misteriosa de Karakine, .
baja, que no pude saber i
c_o desp~es.,_ a ~?nsecuen,::1~ 1 hg:o parl: la comunidad_.
c!r.:gollaclo nauseabundamenQuién era el autor de esa Duuueyas, leía, como ya dije Ot una md1gesbon de chori
Y_ lanzo_ UI}a;- ?,arcaJada te e)jl su habitación, sería el
jnstrucciones.
, en el capítulo anterior, una !vs e~,:~nenaclos _con polvos 1 'nucro-smcrom~a .
, ·'::;uper-acusticón" que lleva-¡Degiiello ! -repuso el suculenta novela sicalíptica msecbndas.
¡ -Calle ustE:d; _.,_ ordeno l'[I. a la conciencia pública,
capitán, acando tranquila- de Joaquín Belda, traducida .. ,
1 el_ coronel,
m~r~nd~~o c~n la YOZ argentina - y casi chi
~nte un cigarro de hoja.
al portugués.
OJOS
panatrop1cos - No I lena- de Ja venganza.
;
Yo seguía atenta los mo
Tenía más de veinte años
haga nudo, porque echa a
Y a veremos en el siguiente
Yimien
de aquellos dos
perder nuestros planes.
capítulo cómo restiró el cue
hombr~ miembros de una Y menos de cuarenta y dos.
x x x
1·0 Stornudoff,
Yíctima de
IOCied comanditaria, para Era caucásic:amente blanco,
Me fué imposible presen- ·.: 'la indigestión de chorizos
iar Ja P,ntilla al desgracia- con los ojos azules y la bar
ciár la terrible escena. Los crivenenados con poko inde Karakine.
ba y el bigote blondos. Su
dos esbirros se colaron bo- f(:,Cticidas.
, l
.....En~nces. ni pensarlo. gallardía a prueba de flecha
nitamente a la habitación en
Yo estoy aéostumbrado a zos palaciegos, le había va
que el apuesto Karakine
'6lar muertos con cabezas lido la oportunidad de no sé
leía la novela sicalíptica. Se
ie cerillo! -agregó el coro- cuantos desafíos en los que
gundos después sonó un gol
teI siniestramente.
siempre acababa por dar
pe seco y una voz débil que
,-.4eN•e•o•MHeM•••..Y comenzaron su avance una broma de mal género al
decía:
lfa'iloso por entre las tinie adversario, rebanándole la
--"Muero .. pero mi amor
lilas.
yugular o ild1crustá_ndo le mercantil.
...
no muere".
Descanse del Calor
A mí me corría un sudor una bala. con de icatona a 1u
¡Bello tipo el soplaestacas
•t ico par todo el cuerpo. siva, en la :·egión subcranea Karakine !
Excursiones dominicalfo es extraño que una cafe na¡ Que John Gilbert, ni que
j l les a SaltiHo. Viaje re 1
sude, sobre todo cuando ¡ Las clamas lo llamaban "el Novarro, ni que ojo de ha: dondo, $ 5.00 aJiendo a :
~tiran de la estufaamante perfocfo". Seguía a cha!
e las 8 A. l\I.
•
¡ Ar1uello sí que valía la pe
Cruzamos la estancia. Al todas las mujeres que encon
al primre pasillo, el traba a su paso: las altas y na de dejar a una madre ane
I se cuadró militarmen las chaparras, las rubias y gada en llanto!
1 Reg-reso a las 9 P . .i\l. 1
X X X
un retrato de Primo las morenas, las honitas y
-.-Ante::; de continua1· -di
Rivera eu traje de baño. las feai:::, las pasaderas y las
odia yo oir clai·amente la pavorosas. Las segufa con jo a "sotto voce" el coro••• Transportes N. L.
6n entrecortada de la misma afü:ión que puede nel-, debo advertirle que
Pickwick.
plices. Y a intervalos, seguir.,~ un partido de l>ase se nos ha escogido para pres
1
1
elegantes eructos de mi ball o la carrera de contador tar un formidaL ·~ servicio a
•:
Zaragoza y Madero
I
Ja patria.
.
Teléfono 41- W
-Así lo creo --.-contestó
el capitán, !amando el quin
En seguida, el silencio
cuagésimo eructo de la se- m{ts nbsoluto.
rie. '
El reloj acababa de toser
-Este diahlo de Karaki las cuatro.
-¿ Desde cuúnclo e:-;tá l\Ielchor
ne es un enemigo peligro. o.
Cuando salieron de la aleo
fuerte y de tan buen color'?
Recibe cartas de Papanasta ba los asesinos, yo debía ha
Hace siete meses era,
sioff, "veraneante" de la Si ber estado muy pálida. del
más flaco que un asador
heria, y parece que está de Rusto, porqu Stropajoff e.·
Y amarillo como cera.
I
l,
Lea Usted "EL YOYO"
•i•
.!•
•
••
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••
•
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••
•
••
1
L...........
............................................~
~
--Tiene mfüiculos de acero
Y ese color de hombre ·¡Sano,
desde que empezó en febrero
a tomar Cognac Madero
·
del que le vende Zambrano.
.....
DR. l\1ATIAS l\lURAIRA
.... Cirujano Dentista.- Univer~idad Nacional
de México ...... Especiflidad en Piorrea alveolar.Matamoro.."I, O!e· 510 ..
Teléfono 3991
.
-~•············································,-------- ---
eca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
ión Nacional.
El Yayo, Monterrey, N. L., 21 de junio de 1930, Año 1, Núm 7, pág. 5.
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OE· J930
PA
El
-Viene de la Pág. 3.-
cansacio ya de t~nta lata. le
pregunta: .. ..: ... : • • • · ::
-Pero, senora, (.ha ol_, •dado usted uno de los deneres má.s importantes del ~a
trimonio?
•
-¿Cuál?
· · · ·· · ·
-Que Ja mujer debe seguir al marido.
CARA SUCIA.- Ciudad.
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._.,.:-.._.....,.,.,.,: ,
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EQUIVOCACIDN
Acon ec..
El abuelito.- ¿ Para esto ,·
¡
te he comprado la caja de
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pinturas'.' ¡ l\lira cómP te has ~1'-,f;
puesto la cara!
El nieto.-•- Si ha sido ma- ~~t,
. ·~~:/,¡,
má. que me dió un beso.
SO-DA.- Arteaga 956, -_¡; ;•
oriente.- Ciudad
o
D
;J
;¡¡,
1vo·
~----
(
-;;Qué tenemos para la
cena?
-Un par de recién casados
· -¡Magnífico! ¡ Déoen estar muy tiernos!
COMENSAL.-•- Nuevo La
tedo, Tamps.
.
DOMl"Gff 22 Dt J°"IO DE }930 ·.
PrARQ[lE lUAUHTEMOC
,-c,J't>z
"t ,.
.,,., i)i. '·,
"'··,.:"'.i"~.,t "}!·"'.1;;.~·!
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E.
~.n,:=
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-¿Y
por qué?1
-¿Pues no ve usted que
. dobla las campanas?
LIVIANO ....- Ciudad
' CON,
MUELLER
r
CHE-CHE PEREZ
COLORADO
RENDON
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l
.
.
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TRIBUNAS ......... 1 25
~
•
•
·-: ...
0.75
25 y •
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f
.
Cirujano Dentista
·
Titulado en las Universidades de E_ü ropa
y Nacional de M~xko
Zaragoza 123 Sur, entre l\I. Arreola y Aramberri
i~....
Con relación a nuestro des
pilfarrante Concurso del
·Chiste, pronto daremos una
.grata y enternecedora' sorpresa al público lector.
Le suplicamos atentamente a usted que esté al tanto,
porque le interesa y le conviene.
Por lo pronto, -trabajamos ·
en la sombra. Falta ya muy
poco t.iempo ~ara .. ~ecir ~.
, que se trata.
·,
.. el ~~n Catcher y Bateador
PATIO.....
1
1
1•• •
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HOY
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CONSTANOE . ·.. rrAL~1ADGE
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e A. Unidos
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¡ Extto ... descomunal éxito de los Magos d e la Danza Clásica
.presentación
HANN
Y
DE NEGRI.
de la em~~iva y excepcional fa ntasía de ultraterrenal
enlaa
l}A:
~.&a'..w-•,1_,\t', ,M ..AC:ABRA
lTn ~táculo ·erd::Jeramente
,.,......,............,.,....................•.............................•~
d
t
·
.
e,un 8 Y ercera tandas de In Cia. A mérica-Pérez C!.!r()
.
.
notable.
.............
Bibliot eca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yo 0 1 Montercev, N. L., 21 de junio de 1930, Año 1, Núm 7, pág. 6.
•
�~f) 21 DÉ JUN ~ .
.
PAGINA SIETE
Una comisión nutrida
de peces -según sabemos-.ª quienes los mayorcitos
se comían, decidieron
ir a quejarse a Neptuno
para que busc,a.se el medio
de_ evitarlq. Y ante el rey
de los mares expusieron
sus quejas, diciendo así:
-Amado señor y dueño:
queremos de tí justicia·
justicia de tí queremos'
a fin de que sin demo~a
pongas un pronto remedio
que evite que los pescados
grandes, sólo por el hecho
'i.
de que son pescados grandes,
se almuercen a los pe<jueños.
-Tenéis razón --dijo el reyY desde luego os prometo
' dar las órdenes precisas
para atender vuestro ruego.·
Nadie osará con vosotros
cometer un atropello;
Y si algún pes~ado gran!le
se atreviera, en el momento
dispondría que ante mí
le cortasen el pescuezo.
•
-Gracias, señor. Muchas gracias
por tu fallo justiciero;
pero, si fuera posible,
propqnd1'iamos un arreglo
conciliador para todos.
-¿ Cuál es¿ ¡ Decidlo al momento!
-Pues que nos hicieras grandes
a nosotros, y pequeños
a los grandes, y así t.odo
quedaba en su justa medio.
~ --¡~ -
~eñor, al irme al lecho,
ya terminada la diaria lucha
a 'I'í, reconocido y satisfecho:
de mi honda gratitud la voz escucha. ·
i~ •--~
(Al acostarme)
· Gracias a Tí, Señor, hoy he podido
encontrar más bacata la v~rdura
y en casa se ha comido-• ..
¡ Casualidad se llama esta figura !
Gracias a Tí, Señor, en el tranvía,
cuando me iba a mi casa a medodía
una mallo alevosa, al .par qué artera,
por medios muy sencillos,
tan sólo me sacó de los bolsillos
la petaca, el reloJ y la cartera.
uracias, Señor, al soberano acierto
,1üe tienes para mí, y a tus favores,
boy, pata suerte mía, se me han muerto
:._"s admiradores.
Esto rezo, Señor, al irme al lecho,
tranquilo y satisfecho,
tras la lucha, que a veces e& en ano,
de ganar el mendrugo cotidiano.
:r-'
I
Eddy Pirie, jugador de
las grandes ligas americanas. Juega ~ase ball, juega
"pócker" y juega_ . también
bromas muy pesadas a los
amigos- E.11 su casa lo cono1: cen muy bien y le hablan
de tü.
'
-
tAl Jeyantarme.)
..,racias a Tí, Señor, que hoy, tras un
(sueño
en que todo fué paz, y fué alegria
torno a la vida con el noble empeño
• de conquistar el pan de cada gia.
Y pues que siempre Tú me has concedido
Tu protección divina, · .
ove lo gue te l)J.do
en ini oración solemne ·y matutina.
Si me quieres, Señor-de las alturas,
como debes querer a los poetas·,
que también son hun1a.nas criaturas,
si quieres evitarme fieros males,
¡ evita _que se premien ~is cuartetas
en los Juegos Florales!
· ·
Préstame. Señor, alas,
-no· para. practicar ningún depórte,
•sino para volar sobre las calas
que son hoy el encanto de la corte.
!'e pido sin doblez y sin malicia,
de Tu santa bondad siempre al abrigo,
que si un .día me prende la Justicia,
· ¡ el j,:iez no sea mi amigo!
~• .
Aunque esto te parezca üna bobada,
Te pido en este dfa
,fque me libres, Señor, de gente honrada
que no ha estado en presidio todaV'Íá !
•~ Si es oue hoy me pongo enfermo, .
ya s~a de la gripe, 'ó ya 'del muermo,
dolencias,· claro está,· muy difetehtes,
· si tu bondad por mi salud procura,
líbrame de doctoi:es eminentes
que suelen preguntar a los pacientes
si tienen calentura.
Y en todas ocasiones y momentos
yo te supfü:o fervorosamente
que me libres, Señor, de esos ham(brientos
que por primera vez comen caliente.
Señor de las alturas,
si escuchas, como creo, atentamente
a las pobres y miseras criaturas
y les otorgas tus preciados dones,
no me olvides jamás. ¡ Y ten presente
estas mis fervorosas oraciones !
' .
Manuel SORIANO
er:r-e
- Diluvjando ..,.
La temporada de aguas
se desliza intensamente en
toda la Repúbli~a. Est½n ca
yendo quién sabe cuántos \ ·
aguaceros sobre el térífitorio
nacional, y lo que en un prin
cipio entusiasmara cálidamente a los agricultores, hoy
es nt1ndo motivo ·de duelo,
porqúe- el agua ha fastidiado
las cosechas.
·En la ciudad de Méxict> ca
yó• una tromba tremebunda.
Más qÜe tromba, aquello fué
trombón..
Se nos figura que el señor Neptuno ha decidido dar
una manita a los de la campañá antialcohólica.
ANTOJITOS YANQUIS
En El Paso, · a un "re&to:rán"
de gran lujo (no vil fonda)
se Je h~lló esta trapisonda:
dar;.;BARBACOA DE CAN.
l\fode1--nizados están ·
los del ~•~sado" o el "frito" ;
pues conforme al viejo rito,
antes en cualquier pesebre
se daba GATO POR LIEBRE,
y hoy· dan PERRO POR CABRITO.
.
VIII. . . . .. , _ . _, . . .
,
~
OPORTUNIDAD
-Hay momentos en que
mi espo~Q..e~tá tan ..preocupa.
do~ que.·ni me oye cuan,d9 le:,:
esfoy bablándo.
. ,; .
-Pues lo mismi le
sa,
af irij~; pero aprovecho estos ,
moment~ para hablarle de
la cuenta de .la modisti!- . . .
NO OLVIDE
que le conviene comprar
sus artícuios en esta
¡los esmeramos
en Servir!
"EL YOYO" reparte ya
doscientas veintiocho suscrip
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cada sábado más df miJ q~
nientos ejemplare~, V()teados
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1
~~
teca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
ción Nacional.
co El Yoyo, Monterrey, N. L., 21 de junio de 1930, Año 1, Núm 7, pág. 7.
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-oSi n c r o n i z a d o r ~ P e p e R O CA
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------------------------------........,._,---------------------Año I
Monterrey, N. L. 21 de Junio de 1930,
},.iúm · 7
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-- EL OCULTO DEMONIO
GENTE CONOCIDA
--
1
"En cada COI>fl de alcohol !
hay un demQni,6 e1eulto. Si
tragaI¡J.os
0"htenido, nos
tragam(1!! ta · n al demonio, y la ve¡;:CW6 esulta muy
feo tener aentro u representan té aipiomá ·co del In
fierno." Tal es el argumento
que esgrime Mr. Ludwig
Y ancis, adorador frenético
de "la. hermana agua" y ciu
dadano que está haciendo
1 una guerra
sin cuartel a
quienes han salido en defen
sa de la "humedad".
Mr. Yancis -cuva activi
1 dad industrial
coiisiste en
¡ la fabricación de l:!,guas minerales- ha sustentado ya
trescientas ocho conferencias por radio.
_j
•
I
.
~0••···••11•.............. ~....~
-
I,
,Lic. relipe Sánchez de la Fuente
i
·•
¡ Clrai, ! U na persona tan conocida como
el Lic. Felipe Sánchez de la Fuente, no podía escap~r al irónico lápiz de Nacho Hernández, quien
aprovechó los mementos en que el abogado · prenunciaba ur.o de sus célebres discursos fogosos,
para hacer esta caricatura. No se le ven los brazos en la misma; pero el gesto logrado en la cara, es tal, tan definitivo. que no tiene uno mas
remedio que imaginárselo, con el brazo derecho
icvantado, mientras en sus labios tn1ena el magnesio de una metáfora bien lograda .
F elipe se encuentra en Saltillo, tierra de su
cuna y actual de sus actividades de .abogado; per.o
es un (:hico que no puede prernindir de us aficio
nes ror la oratoria. No- me dejarán mentir los muchachos del Ateneo a quie s preparó para el Concurso de Oratoria, el propio Abotas:lo, muchacho ,
que sabemos, han esperado con ansia ver esta caricatura
.
El ,ru,to n~r rPoO.,aei6o de mi Refri•erador GEN:f!
1928, 1929 y
1930, h ~ sido de
RAL ELECTRIC en los años de 1927,
1
1
1
1
:•
o
:
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o
•:
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■
:•
1
i•
•1
:-ei•••••••••••••••••••••••••o••••••••••~ea1~ 1
'
-¿ Por qué tan triste, Ele-uterio ?·
¿Qué pasa que estás tan serio?
¿ Quieres fumarte un cigarro?
-Lo que pasa es que mi carro
ya no sirve para nada,
pues le falta una- pintada
y un caoacc,~e bien hecho•.
-¡Oh, quedarás satisfecho
si ocurres ?.I gran taller
de Gómez Garza·. que ayer,
por precio insignificante,
dejó mi carro flam<i.·nte.
-Taller de aofoeria v PinturaC. GOMEZ GARZA
Tapia y Cuauhte ·O" ,
TeL 3400
Registrad e • o articul9 dé
segunda cla3e en la Admlnis
tradón local de Correos, con
fecha 28 ~~ mayo de 1930
i• i•
¡;
u
-
1!
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Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 21 de junio de 1930, Año 1, Núm 7, pág. 8.
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Title
A name given to the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja
Description
An account of the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, hablado, cantado y musicado a petición de honorables familias de la localidad. Sincronizador Pepe Roca. Su Director José M. Peña alias Pepe Roca, fue administrado por Martín Navarro. Aparecía cada sábado y fue elaborado en las oficinas y talleres ubicadas en Morelos 759 ote. del Centro de Monterrey, N.L. Su apartado postal era 186 y su teléfono 834. El precio por ejemplar era de $0.10 y la suscripción trimestral por $1.00. El primer número apareció el 25 de abril de 1930. Estos diez ejemplares fueron donados en versión digital por la Hemeroteca de la Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" de Zacatecas, Zac., los ejemplares en físico se encuentran dentro de su Colección Nacional
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Peña, José M., Director
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1930
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
El Yoyo, Semanario de sube y baja
Año de publicación
El año cuando se publico
1930
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
1
Número
Número de la revista
7
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Junio
Día
Día del mes de la publicación
21
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1840153&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, 1930, Año 1, No 7, Junio 21
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Peña, José M., Director
Subject
The topic of the resource
Humor
Ingenio mexicano
Caricaturas
Humorismo
Description
An account of the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, hablado, cantado y musicado a petición de honorables familias de la localidad. Sincronizador Pepe Roca. Su Director José M. Peña alias Pepe Roca, fue administrado por Martín Navarro. Aparecía cada sábado y fue elaborado en las oficinas y talleres ubicadas en Morelos 759 ote. del Centro de Monterrey, N.L. Su apartado postal era 186 y su teléfono 834. El precio por ejemplar era de $0.10 y la suscripción trimestral por $1.00. El primer número apareció el 25 de abril de 1930. Estos diez ejemplares fueron donados en versión digital por la Hemeroteca de la Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" de Zacatecas, Zac., los ejemplares en físico se encuentran dentro de su Colección Nacional
Contributor
An entity responsible for making contributions to the resource
Navarro, Martín, Administrador
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
21/06/1930
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
text/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2020759
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Nuevo león
Language
A language of the resource
spa
Coverage
The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant
Monterrey, N.L., México
Access Rights
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Universidad Autónoma de Nuevo León
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Barón del Calzoncillo
Eddy Pirie
Felipe Sánchez de la Fuente
Lady Blackbottom
Memorias
-
https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/461/20718/El_Yoyo_Semanario_de_sube_y_baja_1930_Ano_1_No_6_Junio_14.pdf
1e4145b3847549693d7f0d5ce7ebf301
PDF Text
Text
SEMANARIO DE SUBE
B.
AJ
A
Hablado, Cantado y Musicado.- Se Publica a Petición de Honorables familias de fa localidad.
•
-o-
S i n e r o n i z a d o r : P e p e R O CA
Afio I -------'-'---------=-=-=---:---:-~--:---:-:-:-I
Monterrey, • '. L .. 14 de Junio de H/30----
-o-- .
-~-"'-------------·1
Núm. 6
-------------=----Conocidos Perfiles Yoyescos :- La Cuna del Progreso
-••
. . . Diseutfan un griego y un egipcio • • • ..
ar rea de lo,:; grandes adelantos
(lUe el mundo, desde tiempo muy remoto,
habfa por la ciencia conquistado,
dtando ejemplos y citando fechas, )
1-1u
conviene advertir qt:.e eran dos sabio:;. ,
-Grecia -.-decfo.• el griego- fué la cuna
de las divinas artes, y el Parnaso
fué el manantial donde surgió el progreso,,
el progreso que hoy día disfrutamos.
-~0- se moleste u ted -dijo el egipcio-;
la historia rlenamente ha demostrado
que lo mismo en las artes que en las ciencias,
que en otros muchos importantes ramo3,
Egipto fué quien puso los talones .
y Greda la que ~upo aprovecharlos ....
Y a fín de aue usted mismo se convenza,
ron un ejemplo voy a demostrarlo .
.P.ecientemente. cerca de Andrinópo!i_,t,
en una excavación, se han encontrado
dos trocitos de a!ambra, que nos prueban,
rrejor que yo pudiera a usted probárselo,
que lqs .-;abios de Egipto ya tenían
resut<Jto el gran problema telegráfico
c:on sus hilos, sus pestes '!v. aisladores
v demús compcnente3 necesarios•.
• -Está usted en un error- repu o el griego.....-;
está usted totalmente e!.}uivo.c!l.do., pues no hace mucho, cerca del Pireo,
bajo el antiguo templo de Herculano,
después de hacer p~~quisas minuciosas,
míster Liptón, historiador británico,
¡la lumbrera mayor de nue~tro siglo!,
en dos tomos, muy bien documentados,
der.nue..::tra que no halló ningún alambre,
lo éual viene a p,·ooa1· de un modo claro
que el llamado telégrafo sin hilos
les griego.:, ya lo /habían inventado.
¿fi/.uy corr1Jcl~0, verdad,
este inqu'eto deporti3ta?
No hay uri autor J· sb
como él, en ta ci' d1d.
Ase~~ran QLe .. ,_- -.~·1
todo lo qt..e eri" r1tr e ''lr:o:
desde mo:o hasta aer · ,t·;no,
sin lastil.,1r la p f e·::i,
X. X. X.
MONTERREY EN 80 -1
Pero mr.eia n:e:or
rio de Sube y Baja, continuamos la publicación de no
ticias que los reg'iomontano_- q!ie tengan la dicha de
,:ivir en 1980, podrán leer
en los perió(ticos que cir-'.!u
len dentro de medio afio.
una millor" da loca,
que nos race abrir !a by:1,
¿Sabes ya quién e~ lr-:;tor?
( Caricatu
<1
A petición de distingui- tm,to ),· ::mtkuado Hotel Con
l do.;; lectores de este semana- de de Monterrey, que ya era
por rJa~'1o Hernánrlez) ,
¿
• • -.
- Un~ S1•,on EXtr~ord1nar10
X X X
un feo lu nar en la an tigua ca
A últimas
fechas rns propietarios coro
rendieron que .se had a in
di,..;nen,a.b0 li de!npru:ición
de( chaparro edificio, y así
lo están llevando a cabo, pa
ra levan tar en ese lugar un
hotel moderno, que reúna.
toda, las comodidades que
J·eclama b época actual.
El nuevo hotel tendrú. tres
azoteas de aterrizaje Y. <los
estaciones "micru-!:>'incróniHe de Hidalgo.
ME '(ORIAS.- Han Sa.ii~o a Juz l s Memorias del
'
U
,·
Abate s;eyés, reunidas en
un elegante tomo que impri
Leemos en un diario me ración por altos funcionar:o• mi6 ''C_o.,;~os". la conoc~da
tropolitano la siguiente noti d h Secretarla de Comunica. ca:-;a editor mi de la A venida e~".
cia: "Deseando el gobierno cionts y revistiendo el acto ·'Joaquín Amaro''.
del Distrito evi~ar en lo posi I gr J.n solemnidad."
j El autor había prometido:
x x x
ble qu~ los hab1ta~1tes de _es 1 ¿Conque un "sifón" de solemnemente <lar a luz sus
AL MUSEO.- El último '
ta capital sufran mu .:::...i..10·· ¡ aguas NEGRAS, eh?
memorias cuando él entrara tmm.rfa de la línea que llevó
ne;s a causa del deJ; ,!'¿a-1
1 a la tiniebla, cosa que ha el nombre de "Cuarteles", y
nuento de las agu -~, NE-, Yn. pue_den ~stede:,:; ca.Ic;1 cumplido con fidelidad a~so que hoy no existe ya, fue
GR;AS, como ha, suc~aiuo re lar !as d1mens1ones del
1uta, ya que., us m_emorrn.s donado p;Jr , la comp:1i1ía :il
pett~s veces en la epoca de:1 fonc1to ese, y suponer, acle- np:i.n.-cen quince chas del'!- Mu
Nacional. a fm de que
O
ll~VIas, des~e hace alg;ino:3 m:h, el relajo que se hubiera¡ r,ué · de que ing~esó a In obs
exhiba
al público en el de
dias resolV16 mandar cons- armado enmedio dt In cere curidad derna.
partnmento ele cosas rar. ·.
truir.un" if?n" a doJlde fue n10nia, si alguien llega a apre
Esto nos impitle felichar
El vehit:uio seri'1 de::mrmu
dar dichas aguas. La ta.rL la llave.
lo caluro~amente<lo tofo.mente y Ilf'va<lo a
\le e se ~ta, desde
..- •· •
Mé..xtco en el avión <le cn.rga Re,zistrad.:. romo artíet:lo de
·egu. dn clase en la dmin'•
~rm1_., ha¡Menµda¡ rociaiiia llevan
DEMOLICION.- Hov cotr:id n lo~I d Cur.1t•os. con
tua1 su iaowu- lo alto funcionar¡oa f
i:nehzaran a demolnr el ves
<Pasa a la octa \ta) fe .a 28 de mayo de 1930.
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Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
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fttist@tia. t~iste y del iente tlii/'. Ültim<? descendiente
a!& Bacén ·á:d. (alzafl}t1t e)
Actc cuar:o. U na vez más.
p or un sistt ma senC\illo,
aquí, buen lector, verás
al Barón del Calzoncillo
q1.:e no sucumbe jamas.
Es cuarta resurrección,
y no es un caso que a&ombre,
pues sabemos que el Barón
del Ca ' zonc,llo; es un hombre
de rara conformación.
¡,De dónde procede ahora?
¿ En qu~ lusar aparece?
Surgió a l despt rt:r la aurora
ri s ut.ña y des :umbradora,
ten2z, el hombre , t>n sus trece.
Y lo vemo:; esta vez
a la moder na vestido,
r..k'm pe lf • n:i de a:t:ivez,
arrogant~. fiero. erguido,
con su conc.iencla por juez.
¿A qué lugar 6e encam ina
con ta l P"'c ip itación?
¿Tra ta de armar tremolina?
i No! Que busca una cabina
en el C,3mpo dt• av laci6n.
Volar quis iera a $iberia,
Conch inchina, Siam y Arabia,
0
.::._______________,_-:-:'.::-...:-_:.-;-;1,,a;.• crua..-j¡aca lonee,
o cuando menos a Iberia,.
veloz cual •I fuera en moto,
:.. .,,11,111.. de "Fundiciones";
con
una
persona
seria
dice
lleno
de
alecirra:
lo• artlstlc-'• carti!es
1
1como Franc isco Sarabla.
-Con usted yo v01larla
de m~ltaa "cajones";
/ ,Allí c,:>n Sarabia topa,
a Tenerlfe Y BontbaJ,
~ ~ n t M "loncherias"
el que marcha viento en popa
Hannovor Y Andalucla.
d • mil menuderias
como piloto de fama,
Roma y Moscú -¡ctue. C"araxl- : ~ de Jarros y ollas,
y ante el d• es11e modo elfolama:
Hoy en la t:Jetlr SutU!fflr. ••
y entre otras mercaderías,
•
¿ Podemos ir hasta Europa?
poco después, Chu~manr,o '
~ucho• ajo• y cebollas.
-¡Claro que si! -¡le contesta- estar •n Frlac-,, m..,ana,
De pronto ya nové nada;
¡Todos entran en mi "rol"!
y vlsit r a los changos
tan e61o una alfombra gris
¡ La aviación está de fiesta! ,
llegando a tlerl"a africana.
puede abarcar su mirada,
, ¿Trae ust·ect cupón de "El sol"?
Rfe el Bardn u:'dlafecho
y con alma atormentada
$Absurda pregunta es ésta I
ante aq¡.iel rntlnerarlo,
suspira por su pz.is.
,
Traigo voin~iséis e.opones
pues Homtn• de polo en pecho
¡No
era
mie:101
Era
el
amor
1de otras tantas ediciones
siempre ha alelo temerario
por la patria ya distante,
1
de aquel dfario populai'
1 y ni pe:lgro va derecho.
que al hombre de más valor
j -Entonces y'il puede e~trlilr,
,•
Sarabla trente al volante
deja un am3rgo csc,:,zor
¿pero tiene usted calzones?
y a su derecha el viajante.
todo lo dcR:-::onflai.:tante.
-Pues calzon es, propiamente, 1 empremfen el rauC:o vuelo,
'CL YOYO'', con Interés,
I1 como los usa la gente
y
bajo
un
101
calcinante,
I
1
por fa suf·rte del Barón,
para _mi no tienen brillo,
¡;e hunde el avión en el c,ielo.
viendo que ya son las tres
Y desde aquellas alturas
1 puesto que soy ..¡;o lamente
y no sabe del avión,
I e l Barón d e l Ca !zoncillo.
donde se me-ce el avión,
pone un cab 1e a Lavapiés.
Al e-scuehar el piloto
vé sorprendido ol Barón
Y de allf nos com_unican
¡ t ítulo ya c.-,nsagrado
una serie de hermosuras
que la causa no se explican
hasta el confín más remoto,
que adornan la población:
pe-~ qué el avión ho ha llegado,
porque "EL YOYO" lo ha llevado·
Los tra11via1 de "Cuartelss '
1
I
I
•
c:.1,ando los cabl
_
,
.
ei. •nd·
que iba rum bo
•can
a Pet ra
Las cuatro u
9r,c,
· na h
•·
y crece la agi..._ -. ora ~á,
, .. c1o n
N a.el. dicen e L
'
.
e uc1ón
n 1 tampoco de p __ •
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Las cinc:,. Toca
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t uvo desgra,.iad
_xp, '\o·•
0 arribo
de Sahara en el d cs1ert
,
0
F rancisco Sarab'ia, vivo
. ·
E l pobre Barón , blen .
Esta noticia fa:a l
nos ha caído tan mal
'•
que "EL vovo·· e! •.. 1UlO
y~
IX ro no es tánta la s 1 -.e
po rque, lec.~or. ya su .
Piste
que el Ba rón de• C 1
.
, a zonc11 io
a c1 ;;e haga picad illo,
•
-i n la tierra O en e1 aire
v ~1e!vt, a :ucir su ~o
~
naire'
ª·
con extrao rdina rio brillo.
1 Y esperen el qu in~o act~
n uestros cu r:,,sc s ler.'or•s
p ues el Ba rón no hac - '
e pa::1
con Parca ni entt rradore,,
Y resucita '"i pso facto".
KARIKAT O.
,~--:-:::----,
Continúanlo
Pir op01
N' uestras gracia, ;n.,5 n
moYedoras para :J::i ,'tr'~•
tes colegas:
"e ·
"l\Iontcrrey T:me~". q
hn·o la gentileza dE: ,::s;
nos una gacetilla at'.nda:
en el giosos concePtus
"El Ar;.e . ~ o~ ¡ar s¿n:
nario veni cruzano r •. f i
frases de biemeniJ;., o
bienllegada. que e5 lo n:i
n10, ··:EJI nue, o ptl" it:k~
dice textualmente ··E ..\.'!
r :.fü·iéndose r. "EL YúYO'
está lleno de chistes de bGi
género, mu,· oporturJs. Y5
pre. ent.ació;1 es co•-rt'Ja'',
Y a "La Epoca" de S··n.
nio, Tex~, que nüs ha~
borizado con todo un art:l
l o enc:omiú ·tico. [no dr I,
pár rafo~ reza a:c-í: 'El dí,
t id -. manario ·'EL \\\\"
está mm· bien pre,,-:t,d,
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Colección Nacional.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 14 de junio de 1930,
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Que sel nos permita una llo. Sólo que él, propiamente, 1 vez a los CINCO CLAVOS
pequeña hinchazón de orgu- o entraba ~n materia, sino y puede ser que de t.n mo:
llo. Tenemos derecho a ei.'8. J en un apuro del demonio. mento a otro se repita .-J aga
Oficinas y talleres:
Morelos 759 Ole.
ampliación orgánica, si toma ¡Tenía unos callos el infeliz! 1 sajo.
mos en cuenta el éxito apla
Correspondió el premio de
x x x
Di~edor: JOSE l\J. PEñA (Pepe ROCA)
nador que c~t,ú obteniendo las CINCO TORONJAS en
Con un pseucl.ónimo "mal.\dministrador: MARTIN NA Y ARRO.
nue ~tro Concurso Pe1•manen la !'lemana que hoy fihaliza, :>liente" recibimos una carta
Apartado po~taJ 186.'l'oléfono 834
te del Chiste. en el que están al chii-;te titulado "AP'llTU que atribuimos al caballero
P.redo del ejemplar . .
. . . . . . ~ 0.10
tomando pai-te numerosísi- DES", que no~. llegó con el que no¡¡. remitió otra a fines
Subscripción trimestral
$ 1.00
mas perl'.onas comprendida~ pseudónimo de "EMPRESA; de la última semana. cli no
entre los quince y los sesen RlO". No sabemos de que fuera por la firma, que resul
Bastará solamente que nos llame por teléfota " cuah'b años de edad•
perRona se trata, pero esto ta un poco agresiva a las na.
no pidiendo una subscripción pa•·a que lo incluSi fué aplastante el nú- no es un obstáculo para que rices, pubHcaríamoci esa miynmos en la lista de nuestros abonados.
mero de cartas que redbi- le ''chillemos'' los CINCO siva con mucho gusto, por~
mos la semana anterior, de PESOS en cuanto haga su que tiene su guasa, si bien
¡¡El periódico de b. guasa apabullante!!
Ja presente no podemos que feliz aparición; por este me- e! chiste que la acompaña es
. . . . . . . . ."'..................~Milto4N111~~......................., jarnos. El cartero ·e presen tro cuadrado de piso donde lá solemnemente fúnebrctó alegre Y confiado, el lu- red~ctamo;' "EL_ YOYO"·.
T7
X X X
nes:
risüeño,
el martes; aten
Dice
as1
el
chiste
premia
LUIH,
IG
RENN es ale.,
,., ,,,,.,
to. el miércoles; discreto, el do:
mán en el pseudónirno y en
jt•eye~, y por poco nos pega
el ~histe, Quiso hacer un jue
una hcf etacla, ayer Yiernes.
APTITUDES
guito de palabras con la Pr•e
¡ Era que el pobrecito tenía
sa de__Do~ MarH!1, y le salió
que dar hasta cinco vueltaE
-Vengo del teatro, en don un ep1sod1? pru~ano_ de esos
diarias a la redaccióh ! Y ¡ cla de me han admitido corno ti que por s1 solos disuelven
ro!- quién es capaz de nQ ple.
una ma~ifestac:ón, pública.
marearse con tinta vuelta. -Te habrán medido la voz.
Ademas, ya habiamos heDebemos advertir en abo
-•-No, chica. Lo que me mi cho nosotros tambmién un
no del humild~ , :mpleado dieron fué las pantorrillas. juego ~e palabras con la mis
oostal, que él 11unca va a las EM.PRESARIO.- Matamo- m~ senora. Puec!e yerlo eJ
·serenatas y por lo mismo ros 631. Poniente. Ciudad•
senor Renn en el pnmer nu
• '
no está entrenado
en eso de'
X ,e X
mero d.e. "EL YOYO''
. ' en
las
vueltas.
1~ _secnon denominada NoLas últimas actividades de don Luis N. Moro.. El adolescente Vallejo C., ticwnes".
nes- ese cabaUero del vientre único. a quien alVaya para él nuestra dis autor del chiste que premia
x. x x
gunos creían "desmoronado·· y que ahora se leculpa más elegante, atenua mos hace dos semanas, en- ¡
vanta (con mucho trabajo, por la obesidad) pada qui7.á por el servicio pe- vió otro chis;pazo de su in NOTA DE TRASCENDEN
ra deeir en el terreno político que cinco por ocho
cuniario que . representa al genio, con el sólo defectillo TAL IMPORT.ANCIA.- El
~on cuarenta (y llevamos cuatro,) nos tienen
Correo este c&ncurso despilfa de que este le salió ahora l premio de cinco pesos ganasencillamente aterrados.
rrante de '~EL YOYO".
más malo que ufl enfermo d--e- do el sábado anterior por
Aterrado8' porque la act.iUld desafiante del
Y entremos en materia, pulmonía trip.le.
"Ca·rmela", nos rehusamos
ex---Secretario de Industria puede ser un presagio
como decía Sófocles ,cada
Sin embargo, no debe arre enérgicamente a pagarlo, en
fatal de turbulencias en el seno de conocidas y
vez que se rebanaba un ca- pentirse.- Ya le pegÓ' una virtutl de q_ue tm piadoso
bien organizadas agrupaciones. Y como ya no~ íba
anigo se acercó a nosotros
rnos acostumb1-ando a la dulzura inefable de esta
con -el fin de manifestarnos
.
~alma chicha, y como también pensábamos con
o~e el chiste había sido pu
una fuerte do is de fundamento, que los señores
• FARMACIA y DROGUERJA : ~licado ya en el concurso de
políticos nos dejarían trabajar en paz, que es nues
caricaturas de "El Univer1ro más fen;ente y encendido deseo, las activi- •''
sal". Por más esfuerzos que
darles del líder laborista nos han metido en el
hagamos para que aigqn con
cuerpo un susto de tre;; kilómetros.
cursante no se germita la li
SIEMPRE EN EXISTENCIA MEDICI...
•
¿No será posible que disfrutemos siquiera de
bertad de tornarnos el poco
una temporadita de calma, ahora que ya pasó la
NAS DE PATENTE, DROGAS, PRO,.
pelo que nos queda, deben
.agitación eleccionaria y que todos, triunfantes o 1 • •
comprender nuestros le::to,:DUCTOS OUIMICOS, SUEROS, -VACUencidos, estamos dispuestos a ganl:r el pan ~n
res que alguna ve-z habra
NAS Y CURACIONES ANTISEPTICAS.
el súdor copioso de nuestrru:; respectivas frentes?
quien logre darnos gato por
¿Qué terrible anatema se .~ierne_ sob!·~ la\ cabe:
liebre. ¡ Cualquiera se m~te
Recetario atendido esmeradamente
en la mollera todos \qs ~h1s7 as de estos infortunados h1Jos det Ananuac. ¿Que
realdición tremenda cargamos sobre el lomo'?
, tbs que -salen ~en- los oériócli
HIGIENE ABSOLUTA
¿Por qué el Destino se empeña en la.continuación
co1!irva esta confe ión palade este "bataclán" que parecí8¡, haberse ausendina v respetab~e. para dejar
tado para siempre en dsta de IO!!I, fea.casos de sus
...
convencido al público de
~uteriQres representaciones?
.•
J uá.rez y Matamoros-- -:\pdo. 302---Tele3 • 453 1 Y ' 54
1 que somos más
rectos q_ue
·•Misterio
inexcrutable ! ¡ Duifu
atormentado¿¡
.,
ra ! ¡ Suplicio chino!
•· ·
una an1ena de radio. ·
y a otra cósa, mariposa..
Lo cierto es que el sefior Mocones vuelve a la
t'arga y arremete con la furia que sólo pueden de
~:arrollar sus ciento setenta kilos de peso·.
Diez· centaYOS cada semana
Y allí lo tenéis como un nuevo Júpiter de
por un periódico que le
lós tiem)>os actuales, moviendo colerieameate el
ñaga reir un r~to. ~on una.
'EL YOYO', Semanario de S~be y Baja
abdomen y vomitando rayos a diestra y siniestra,
bicoca despreciabl~. Co_mC o n e u r so Permanente d~l Chiste.
apoteótico, mayestático y circunfético•
.
pre '•EL YOYO" y olrn!e
Recorte Ud. este CUPON Y envíe un chiste de
los disgustos.
' De pié sobre la tribuna (que debe ser suf, ••
actualidad a este Semanario
cientement-e amplia para que pueda caber), lan
za la palabra candente, el vocablo calcinante, la
CINCO PESOS DE PREMIO, cada semana,
interjección injuriosa, ta tosecilla irónica y el esal mejor chiste
EL 'MEJOR SURTIDO :
tornudo chambelánico, pidiendo que las cosas cam
lien radicalmente y que la verdad, desnuda como
¡¡El colmo de los despilfarros!!
.. . • ._.
en cromos y marcos.
cualquier tiple de carpa, irradie esplendorosa so- - ~ - ! los enc{)ntrm-á en la
hre el geográfico sue!o mexicano.
.
,
¡ TL.:\.PALERIA · MON
, ¿No se podría callar al ex Sec:et:1ri_? de. Inrrea hiperbóli del señor Morones, Y si tal oper~TERREY
••
dt!stria, para tranquilidttd de los d~ec1~é1s nulloción re-mita industriosa tratárfrlose de un ex. l\hnes He hípedotl que poblamos el terr1tono ~~ nues
nii;.tro de Indn~tria, que le den alguna chamba nuCalle Escobcdo
tros antepasados? ;.E~ que se le ,m a permitir qu~
tritivn,
can
la
intención
salnd~ble
~~
qne
enct~ienEdifüio
Botica de
I
siga en u tal'eft de conferencista malévolo Y ag1
tre en la nómina oficial In res1A'mu.·1tm a que ~ene
León.
tador gimnástiee, etrando hay una ley ~a~rosanta
derecho por ~us indit-cutiblet. m 'ritos revoluciona
•
que recomienda el lavado de la ropn s~c1a en la
1
rios. ·Hemos dicho, con sinceridad
'
.J
...
pNJPla c~1
•
aplas:t1mte.
• ,, . , Que 11e ataje, de una vez por tpdqs, .e~l\ ~rbo
1
APARECERA TODOS LOS SARi.\DOS
1
1
1
1
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. "··· -
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FO:Jtr:OR·-111-L-E_fi~
MU.V . EN
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-- ·flTRA v·Ez DON .LUIS •-
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''AYA LA''
LAZARO AVALA
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CUPON
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Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - · Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yoyo., Monterrey, N. L., 14 de junio de 1930, Año 1, Núm 6, pág. 3.
'j
�EL Y0Y0 --·--~....;S~A_BA_D---:0··~~-_P,_E JU__
N.l_o___.
PAGINA CUATRO
. Ql'E LES PARECE LA MODIT A F"T
"
....:i
A?
Los estudiante..-. de D armoth. que debe
unos desahogados que no se cortan ni con n ~er .
ja de harba, han lanzado esta moda veran· nava.
los pantalones extremadamente cortos- ic~a de
• u aparición por las calles de aquella .
f ué un suceso de re:;onancia. En un p·rinci c!udad,
vecinos equilihra?os creyeron que se tral1h• los
fa evasión c!e vanos locos recluídos en un ª a _de
·
d.ta t o, pe:o d espues
, supieron
·
man1'U:l
mio mme
Que
~·
eran ocurrentes miembros de la clase eslud¡/1?
con las piernas a] aire para soportar los e ¡ ntiJ
de la estación.
ª ores
¿ Verdad que se ven la mar de mor.os ? Sobre
do, el de] sombrero de copa, que es1á como to
chupárselo de pura emoción. Pedimos una ~o~ara.
.
na pa l iza
para t o d os, como recompensa a su~ i)Jera
nio, y especi~lrnente_ para el del sombrero cit:t·
por ser el mas gracioso de la pandilla.
'
Después de este chi5oazo tlel inteleclo dt:ltcncr el cerebro en vacacfones.
' .,en
EN CADA UNA DE NUESTRAS DE~OPILANTES edicicnes hemos ido mejorando e~ a
página de los "camarazos a granel'', que no PU·
hJica ningún otro semanario f estivo en la Repú1blica. Como desde un principio gustó mucho a los
lectores, procuramos presentarla lo mejor phihle, contando can e) servicio especia! que nos envía una de las m~s importante.:; a gendas americanas.
A sab!:lzo limpio est:in disolviendo los soldados
de la Gran Bretatia ·1as manifestaciones que orga
r:izan los adepto:; de I\'lahatma Gandhi, el líder
nacionalista hindú que trata de ponerle el cascabel
al gato•
penas se reúnen algunos correligionarios
del señor Gandhi. y no tardan en surgir las trol'ª· ingle.:,a:-, sable en ri ·tre y dispue.,,,tas a no dejar
títere con <:abcza_. como podrán apreciar los lectores en el adjunto grabado.
Nada má~ que los smipatizadores de Gandhi
son más testarudos que un aragonés. Los sacan
de un lugar, y se van a otro; los expulsan deés,
te, y se reunen en un tercero. sin importarles un
rf'verendo pimiento los alardes de la fuerza pública
que ••esgrime el contundente aro·umento
del
,,
t:,
maus.ser y el marrazo.
Todo requiere comienzo en esta Yida. Lo
demá~. es obra del tiempo. Los nacionalistas comenzaron ya esa ofen::h·a en la que están llevando la parte más triste, pero no sabemos si, al ca'ho del tiempo, habrá de voltearse el chirrión por
el palito. y los que ahora reciben, sean entonces los
que d~n.
Ya lo dice el refrán aquel: ''Donde repican,
doblan".
/
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-,.•••••••oe-..ee'•.oeoe••••••..e•4tffeo••e•Í
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DR. J. G. G~\RZ. Y·ILLARltEAL
Cirujano Dentista.- Facultad de 1\1.éxico
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Cc11suitorio: Ericobcdo 5S6
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r-t· r ;~
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l\lERECEDOR DE UJ.., MONU:\lE. ·To
Patrieio Day. piloto del serYicio postal aér~1
de Jo!-! Estados Unido.·, merece el mon umento ma:;
~llo ~~u~ pueda erig-ir:-;e a un buen padre de fimii
ha. :-.1 esto no ..:;(' le ha ocurrido a nin•>·unu. ··El~
YOYO" h:nza d s.le Jue<:!"o tan at· ~tn!l,/idt.•n. • ~u
ro de <1ue encontrará apoyo firme~ decidido en to
das las c. feras sociales.
_¿Por qué es digno don Patricio de q m :-U nttJ
moria se perpehi en hronrcº!
~arla meno:-- qu_e
~orque e~ el editor de toda esta nbund a11te font1·
ha_ 9ue a¡mre<· en el rabado. Y \!1' a que .:-. fa
m1ha!
·
Un dia en que el a, i6n de Da, U g-aha , l\,Ul
pre ·entó en l e· mpo tod:1 e~i1 c·horic~rn
vá
aclamando
.'U p.'.lpií ('011 delirio in·
'?:~ fotógrafo!-':. ~¡ mpr indberet ", tu
...._. oca ion d tom r ,aria.~ pfa<.•fü•. un Ól'
le pr ntamo a la , i ta de nue-:troi
0
d: ' tar ·.
!:t..~~-
c¡uai!'IIII- lector
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yoyo, Mon.t ~r-~ey, ~- L., 14 de junio de 1930, Año 1, Núm
1
�JUNIO DE 1930
EL YOYO
__ PAGINA CIN CO
Memorias de una Caletera Rusa
UN SOBERBIO CAPITULO, LLENO DE EMOCIONES CI.CLONICAS, EN CADA NUMERO DE ESTE SEMANAR IO, -COL~CCfONALAS, LECTOR1 y serás poseedor de la mejor historia que se haya escrito sobre el antiguo Imperio
PROPI EDAD LITERARIA
PROHIBIDA LA REPRODUCCION
-·•
tas obra.e:; ~e ha n es general, tienen una educa- ¡
cer el Palacio de Inviemo,
- Enteramente. Nada más
obre la Ru ~ia conte m ¡ ción pésima1
así
como
a
las
personas
que
que
debemos esperar la ma
ea?
' 1 . Crecí a su lado·, atenta ·
se movían sigilosamente den drugada. Karakine está leya usted a saber!?! · siempre a sus consejos, y co
tro de sus gruesas paredes yendo ahora una novela .si
nos pasan de dos rml , mo el "partía el tallo" en la
Era en las noches cuando calíptica de Joaquín Belda,
que me qu edo más vieja corte de los zares, y es
yo
me divertía en grande. Ni y no se duerme basta las
que las mangas de un taba, de consiguiente, al tan
colás, su señora y las gran- tres.
o el sueldo de un me to de los chismes con que ma
eles duquesa s, des.I?_ués de ju
¿ A qué obedecía aquel
o. Desde los t r ágicos taban el tiempo las gentes
;
gar un rat o al "bridge" o plan siniestro, tramado entecimientos de Ekateri- palaciegas, yo vivía enterade leer algo de Salado Alva tre trago y trago de "\'odrg; des:.le ,}a noche da de todo, Así, por ejemplo,
\\,h · ··{{. ,,, •" ·~...
[ rez, para conciliar el sueño, ka"? ~ Había dado Nicolás
la en que a l Zar Y a su -; upe que a. Nit:oias -nuestro
se retiraban a sus reales apo orden de que "suprimieran"
uida familia les reba gran sefior y sbtierano-,- le
sen
tos cantando ·cualquier co al desgraciado de Karakine '?
el cordón de la existen caía mal el menudo en ayusa de "El Dúo de la Africa ¿ Y quién e~ éste?
la vieja y nada confor nas, y que la zarina tomaba
.1 na" o "Las Campanas de Ca
Confieso que el asunto me
casa de E pa tie,,, los sal de frutas cada tercer día.
! rrión".
intrigó desde un principio.
ores rU!s0s han bro
Ahora se explicarán los
/ En el sólido edificio, todo Y procuré estat pendien~e
en fo1·ma escandalosa. lectu1·es por qué aseguro es
1 iba quedándose ... "~ólido". de lvs ~enor~s pasos que_d1e
es bien. pen nítanme us tar bien documentada en
, Mi propietario sacaba enton I ran mi dueno y su amigo,
qe dirija una olímpica este revuelo incoherente, en
,
·
~ "i ; ces una formidable botella de para no perder un solo deta
de desprecio a todas esta me.sa de sastre, en esta
.· :tN~:~~t/
"vodka" que escondía en la lle.
obras. Porque lo que olla de grillos que ha suce
,, '
1 bolsa trasera de sus pan ta I
Y a sabrá el lector, cuando
me propongo publicar dido al encumbramiento de
M'
1
·
S
•
.
.
Iones,
y principiaba a entrar apargzca el se~undo artíct!lo
ush-amentc en "EL YO los hombres rojos. 1M:i pre- .· ico o~ev tropaJoff, con\er le al "margallate", entre de esfa, emocionante sene,
, no lo ha dicho nadie paració,1 es enciélopédica, tido actualmente, por los ca
t
t
b'
·t· b. d . ¡ en qué forma tan cochina
nrichos del Destino en un eruc os an ien 1m 1 a os,
.
.
.
K
~a. ni ~iquiera el propio macarrónica, cav•íntica !
!,b
·
"
1
·
.
'
que
en
nada
desmerecían
a asesmaron al mfehz de a
León Trot zki, a quien co
ruJa astimero.
,_ ___, la suntuosidad de aquella re rakine, cuando _a~enas h~bía
en :\Ioscú renartiendo
Dos grandes grupos
sidencia.
llegado a la pag'Ina tre!nt_a
...,.,.......,.. a. domicilio, ·antes de
cortalian el bacalao y que
'
y dos de la novela sicahpbtirso en líder rojineRecuerdo bien que a las I caEl pueblo ruso se divide hoy, condenad9s al exilio,
actualmente en dos grandes :mfren diec~siete mil vejacio once de la noché, cuando to- 1- - - - - - - · - - - T~f1;:s1mr una eafetera, es cier
grupcs: los bolcheviques y I nes Y ~ed1a, entre. e:las ~a dos roncaban a pierna suel~o una cafetera decen- !os vendedore~ de corbatas j de t~n~1 que .t.rabaJar parn ta, venía el coronel Stornu
doff, comandante de la guar
)fi primer dueño -un ca . en abonos. Los primeros, co adq,m nr I?s fr1Joles.
.
de la ant igua guardia mo ustedes ya lo saben, es- ¡ E:,s decir, que subieron dia, a platicar un rato con
al, llamado Nicolaiev tán en el candelero. Son los unos para que cayeran otros. mi jefe. Cuchicheaban miste
Joff,- me enseñó a mangoneadores de la plata La r_i.iisma can~ión de todo~ riosamente, miraban con re
EN que la ptterta de umt
cafetera bien educa 0ficial; los que hacen y des Ios tie1:1pos Y todos los pa1 celo el desierto p_asillo que se
céntrica
casa de la calle Hi
o me distingue de las hacen a su antojo. Y los se- ses- Mas claro: para q~e abría ante sus ojos, y traga
cafeteras que, por lo gundos son los que antes unos coman. es necesario ban "vodka" que era un con dalgo, ostenta el siguiente ró
tulito: ''No se RESIVEN VI
tento.
que otn:,:; ayunen.
SITAS"'!
...c.•
Ahora bien, los bolchevi Una de tantas nothes.....-¡ oh,
E N que la radioia de un
e ques hacen daño eñ su propia no lo puedo olvidar!- los salón de billares de la calle
tierra. . . ¡ y allá que se las dos hombres bebieron "vod J uáréz, no cesa de tocar un
ka" en demas'íaminuto, lo cual tiene ya fri
• a verigiien ! Pero los antiguos
to al vecindario?1 miembros de la nobleza, así -E~ necesario que nos em EN que continúan los artís
• se trate de duqes ceremonio borrachemos para poder co
Ha sd do m uy afamado .
: sos o condes apergaminados, meter ese crimen - dijo el ticos y ,istosos remiendos
al asfaltó de la calle Zarago
. . desde el tiempo de LA NANA,
:• hacen daño a donde quiera coronel con voz cavernosa .
za. desde Washington has, ,quel que yendo por lana
• que van, sobre todo a los co
- ¡Pues a darle "macizo"! ta l\Iatamoros?
.• V'INO todo tras quila do.
: merciantes establecidos. Hay -repuso Stropajoff, en tan
EN que- se nos ha11 deja,
: quien prefiera meterse a la to que disparaba uno de aque do ,·enir a l\Ionterrev todas
La histor ia nos trasmitió
1 jaula de un león en un par- !los eructos a los que debía las constelaciones "batacládesde remotas edades,
que zoológico, que tratar con su ya extendida fama .
nicas" de las caq1as capitali
)as raras her oicidades
• un vendedo1~ d~ corbat!1s en . -<t-Usted sujetará por los nas.·~
•• abonos. Lo Juro por nu cafe hombros a Karakine y :ro
.del que "VINO, vió y venció"
EN que cuando dice a llo1 térica palabra.
Je hundiré el puñal e~ el 'es ver, no sale el sol ni aunque
Como maleta era "estuche ,
•
En r~~umen, la abundan- tómago. ¿ Est@1 os de acuel' San Juan se digne bajar el
. de monerías" EL LORO, .
i te fam1ha rusa se compone do'?
dedo'?
., entre Ja , astas del toro
: de dos pintores·cfis brigadas:
.. al fin VINO a dar de buche. ,..
1 la de telón adentro y la de •••••. .. . . . .. . . . .. .~. .. .. ." ..............."~
• telón afuera.
•
D
'
•
Del que desanda el camino
. en alguna expedición, ·
1
.. dirán con toda razón
.que se fué por donde VINO.
!ante. Por ahora me concre
1
1 taré a hablar de mi viejo
Por anda r usando Uran ga
11dueño, el capitán Nicolaiev
.prendas de las de desecho,
Stropajoff, miembro de la
.el calzón le VINO estrecho ,
,
S
I
gua1·dia imperial y hombre a :
, .y la chaqueta muy g ua nga . .
quien traían acosado los in
Teléfon os 2999 \' 3571
~leses- (Ah, esta la primer a •
l\Iorelss y ZaragÓza
Si VINO a más quien " se alzó"
1 complicación internacional , 1
.siendo un pobrete al nacer,
,1 que se nos presenta! )
:
COl\IPLET O SURTIDO EN DROGAS.
. VINO a menoi; el que ayer .
l\IP<licinas
de Patente, Perfumel'Ía fina y ar. tuvo plata, y ahora no•
1 A t rag·os de "Vodka" •
tículos para obsequios
Así, entre (ltalos o buenos,
Stropajoff fué uno de los i
Solicite mis precios antes de comprar ,
bo existe iguafdad jamás :
._erYidores más adictos de_~ i j
unos les VINO de más.
colús. A veces se le com1s10 •
LE CO
a otros les VINO de menos.
naba de ser vicio en el viejo 1
1 Palacio . ;le Invi~·no• <;~m10 1
Y de Parras VINO un día
su afic10n por el cate de I
.-. VINO de nombradía ,. .
Puerto Rico había llegado a
y en el mundo entero: ,
locura, me nevaba c01.1 jgo
ue e manda Madero
a la famosa r esidencm. de '
rano y Compañía!
nuestro señor y soberano. 1
,
De esa maner a pude cono
¡
I
¿Se ha Fijado Usted ...
0•"•"•••9"H• !,4DHH•••~••i
VI NO
•
1
I
:•,vi~=ó1i~o:t:o:no:;, c::~ ::I!I
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Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Nacional.
/ Yoyo., Monterrey, N. L., 14 de junio de 1930, Año 1, Núm 6, pág. S.
�Por "KHY "'
Pro~eguimus esta inlere
~·untc> secdón con una gran
noticiu,
Seiiurc:-- y ::;ciiora~, niño:-- y
analfabeta~: ¡Agnrrcm;c ! '
La capital de la Hepúlilkn
ya no es !lléxico. Ln Capital
dc> la República l'S ;\lontern'J·· Si esto no 1.:s noticia,
que \'C'ngn ?ilaefotl'! y lo des
mienta. La metrópoli, scño
res (t~:--to part.'CC un di::;cm·
,;o, pt'ro no lo es), hizo un
moYimiento de ha:,tío. de;
de ·pcrczmniento, y todos
los artistas que es taban des
·ansando obre el ancho· lomo de :,U ,·::.. ta :-uperficic,
tuderon que bailar el chúr
le.::ton de la fuga, rnmbo a
otrns tierra.,;, Y. para c111:a11
to de lo, , oltcros y d los cin
rnento mil dejos v rde: (e>n
ir lo~ cunle.,; tengo el ho110;; de contarme) que at¡lll
n'getan. vinieron n dm· a e::;
te ~ont 1T y. atrnído0, por la
fama ele pro,.peridag_ que nos 1
rodea, en ambit>nte lejai10.,;,
gracia, a la formidable pro
pagaudn hcch en pro de la
ciudad.
Y ahora resulta que ha~·¡
m,i.s arti ta en ?llonterre:, \
que en l\I '.·ico.
Basta :alir a la. calle pa
ra com·encerse de l!Ue la
Sultana es actualmente la
(·apita! de la República. di
Alic.'ia Pérez Caro. muy Jigerita de ropas. No·
go, para darse cuenta de que
faltará alguna señora melindrosa que, al verla,
hay tal cantidad de artis~:~:~e asustada: "¡ Qué descaro el de la Pérez
tas que por tropezarse uno _ _ _ _ __
con un po-:te, l?ongamos por igualmente , ''La Que Paga barazosos". . . . ¿ Se imagica~o porque existen muchos, el Pato", en la que l\farion nan ustedes a Denny en esa
nos damos un "pe~herazo'' Davis está como para chu- clase de trances? Y en se
con u~a guapa .ª!h:"ta que parse los dedos y capaz de gui d a "La Marca del Diablo',
luc1emlo la ·~!tupa mo hacer que pierda la chamba en la que ustedes, si llegan
<la de :rns pantorrillas desn_u Neira Barragán; después a ir, po nd rán 1~ marca,, por
das . . . i Que calor, Jos~1. veremos a Reginald Denny, que nosotros no lo hicimos.
que calor!
'é"l chico más inquieto de Ho • La lista de películ~s q_ue
x x x
llywood, en "Trances Em- \ an ~ pasar por el Circuito
De cine hemo-· de inforRodriguez la pr6xima serna
mar para cubrir la segunda
parte de nue:tro programa,
I
"ª,.
la, últim~ novedades y que¡
ll~mos v1,st_o (ante:, que. na S
dw) al '.Jmete del De:;1erto", donde nue:c;tra Raquel
'Torre." (¡ojalá fue;:;e verda
deramente •·nue:tra"), le 1
prueba a Tim ~IcCoy que 1
ella también •·~e las carga''
en cue tión de aventuras.
Pronto será exhibida, 1
,
na, no se agota loclavía, pues ¡~ómo evolucicna el idioma!
debemos citar otra: "El Arri
mado", de costuml'c-t provin
l'i:rnn:.;, ;f donde Gleu Tryon
nos indica qt1e por a11uellas
El idioma está evoluciotierras también se "vacila'' nando de tal manera, que
con lo de que "ol muerto y muy pronto no vamos a en
el arrimado, a los tres días tenderlo ni nosotros mismo~.
apestan .. " Y como si no fue
~.vc.r, sin-11' más lejos, dis
1·a bastante, el público admi cut1an dos conocidos caballe
rará "Nueslro es el mar" Y ros frente a la Plaza Zarago
"La Reina de los Bosques", z~- En un abrir y cerrar de
cintas en que William Boyd OJos_ ,8f caldearon los ánimos
v Ruth Roland, esta última bab1endose lanzado una reta
ia más "marota" de las ar- hila de palabras fuertes.
listas, hacen una ,·erdadera
Ag•,tados ya todos los vo
creación ele su roles. "V a- caL\og propios de las dis cun us'', la petícula ¡:¡incroni- siones agrias, uno de los ca
zada, pasará también, La balleros, rojo de cólera se
protogonista es Constance P!antó frente a su adve~sa, Talmadge. Esta producción no y le escupió a ;:¡uemarro
nos viene de Inglaterra.
pa esta frase "semafórica"
1
Para terminar, lector o y contundente:
simpática lectora, mucho te
-¡ Usted no es más que
estimaremos nos escribas y un "micro-sincrónico'"
nos digas qué ártista de car
-¡ Eso lo será usted "pa
ne y hueso te gustó más de na trópico"!
'
todas las que hay en la capi
-¿ "Paratrópico" yo? ¡ En
tal de la República ( queda- ton ces usted es un "p;¡,n ... hi
mos en que es Monterrey), giénico" !
o cual ele las heroínas de la 1 (No se trata de un recia
pantalla te convenció más mo a la panadería "El Noen su arte.
pal". Conste.)
I
:- EN PLENO ZAPAT:EADO-:
El señor don Emiliano Za
pata, editor responsable del
Plan de Ayala y generalísimo de los ejércitos surianos,
debe sentrise algo incómodo
allá en las lobregueces de la
tumba, porque le. están estro
peando el nombre de lo lindo.
Al paso que vamos, dentro de dos meses todo sellamará "Emiliano Zapat¡¡¡".
Hasta las "teguas" zacateca
nas de tres velocidades y los
azucarados camotes que han
dado fama y esP.lendor a Pue
bla.
_
QNTERRE
1: SON MEJORES
J.••••1111 ••• 11• 1111 ••H•• 1111 •11• •
. . . . Consultorio: E,-cobedo número 624
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••.1
NO OLVIDE
que le conYiene tomprar
su.s artículos en esta
¡Nos esmeramos
en Servir!
,
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..................................................
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DESDE ... ·. •
$ o•55 ·TODO
A PI_ECl8S
MIY BAJOS
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1925 -
85cts. ¡1
i
l. . . . . . . . . . . . . . . . .
CORBATASº
DESDE . . . ■
UM
Cirujano D~ntista.- Facultad de l\léxico
VALE DIEZ CENTAVOS
!···················~············¡
IJ AUTO USE
DR. OSCAR DECANINI
Sin embargo, nada• más
justo En buena r.ora que
un centro cultural haya reci
bido el nombre del caÚdillo,
y en hora mejor que la Universidad NaciQnal le extien
da el título de "doctor ad ho
noris' (aunque ya fallecido,
desgraciadamente), y que se
le traslade, después de la ce
remonia, al Panteón de los
Hombres Ilustres.
Todo nos parece poco tra
tándose de la glorificación
del señor Zapata.
$ 3.00
Se■aurios
Para
Vestirse
,
1926 1982
)uárez y 5 de Mayo.
MONTERREY,
N. L.
MORELOS 151
TELEFONO 2358
.
B blioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena - Hemeroteca, Zacatecas, zac. colecc1on Nac1on
P~riódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 14 de junio de 1930, Año 1, Núm 6, pág. 6.
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PUJANZA¡
L
A FUERZA fí~ica .:s resultado de Ja buena alimentaciót: y los hábitcs regulart?s. Desde los más
remoto ,:; t1e mpos las c-~as que se han distinguido
por su vigor y su 1 pujanza, usaba,, l.. .:ervtza como
parte de su alimentación .
La .:erveza Carta Blan.:a \!S tónica y nutritiva
C-ontiene vitaminas, dextrinas y moltodextrinas que
engendran ene_rgía . Es rica también en ~lbúmina y fosfat06 para fortificar los nervios y loa musculo& e inclu) ~e- la pequma·cantidad di"alcohol que- recomiendan los
•
doctore. para el debido funcionamiento orgá-n-ie&. Además, el sabor de la C'..arta Blanca es exquisito. 'T··--fn- ·=-.
dola ~n aus comtelae e·
·a,á wte&i .eu salud
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tari,a~r-. .
ca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
acional.
yo, Monterrey, N. L., 14 de junio de 1930, Año 1, Núm 6, pág. 7.
�SEMANARIO DE SUBE Y BAJA
-
Hablado, Cantado y Musicado.- Se Publica -a Petición de Honorables familias' de la Localidad. •
-oS i n e r o n i z a d o r : P e p e R O CA
-oMonterrey, N. L . 14de J unio de 1930,
Afio I
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MONTERREY EN 1980
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¡f eo que
(Viene <le Ja Primera)
1-.úm. 6
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&REA
-.MANRIQUE
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un cocodrilo am1tronúmero 76 del circuito cen j húngaro, fue operado ayer
tral.
'
del hídago.. Dos compet~nAntes de desarmarlo nu t es facul~ativos le e~t r aJe, '
1·on la V'1scera colocandole
merosas personas cstan yen
·
'' " · est one"
do a Yerlo, pues se trata <le en su lugar una Fir
un ti-an\'Ía sumamente curio bellamente acabada .
so y e. traüo- $u forma es la
Como el híga do ya no le
<le un féretro de tercera cla ,f;en ífa par~~ nada, prefirió
se. Y 110 se expl~ uno cómo don Higinio que s e lo quitahubo !)€r::ona::; <J~subieran , ran de una vez, sustituyéna él en época remota.
dolo con uno de r efacción.
x x x
El paciente se halla en
OPERACION.- A don Hi- muy bueaas condiciones y
ginio Buenrost ro, quien a ya la está entrando otra
pesar <le su a pellido es más vez al t equila.
~
en Hollywood -
El ex Goberndaor de Que
rétaro, V:ízquez Mellado, hu
Ef t elégrafo nos . trae la papel de Lord bi;itánico en
yó en una bicicleta, a pesar
noticia de ciiie Aurelio Man- una película sonora•
de que disponía de cinco au
¡ Desea.charran te noticia!
tomo'v1'les Adema's no es rique, ·e1 cél~bre líder agra·
'
rista de los discursos kilo¿ Ustedes se imaginan a
Vúzquez, ni es Mellado.
métricos, ex gobernador de l\!anrique haciendo de Lord
x x x
San Luis Potosí, y actual- inglés?
·
Una vaca en Vermont, mente desterrado por la ''pe
Porque nosotros hemos
l\Iassachussets, pr:oduce dia queña" equivocación que su tratado de imagin:irnoslo, y
r iamente ciento t reinta. li- frió en días pasa.dos al creer I francamente, no podemos.
t ros de leche condensada.
que Escobar lograrla "tirar I Se necesita desarrollar un
x x X
la pelota", aceptó hacer el , poderoso esfuerzo con la
A urelio Manrique, conocido lídel' político mexicano, . -... .•••••......••••••. .
ha recibido 25,000 d1ólares :
DR. SALVADOR AY ALA R.
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en Los Angeles, para que •
.... Facultad de México.- l\Iedicina interna.una crema de afeitar pueda
Dedicación especial a enfermedadc;s de los nifios.
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x x x
A Portes Gil no le hizo me¡
.......... , , ~ • ~ ~ ~.....................,, lla el mensaje de Morones.
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'DR. ENRIQUE v. e.ANTOS
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=: : Medicina interna.- Enfermedades áe los niños. :
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Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yoyo,, Monterrey, N. L., 14 de junio de 1930, Año 1, Núm 6, pág. 8.
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Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja
Description
An account of the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, hablado, cantado y musicado a petición de honorables familias de la localidad. Sincronizador Pepe Roca. Su Director José M. Peña alias Pepe Roca, fue administrado por Martín Navarro. Aparecía cada sábado y fue elaborado en las oficinas y talleres ubicadas en Morelos 759 ote. del Centro de Monterrey, N.L. Su apartado postal era 186 y su teléfono 834. El precio por ejemplar era de $0.10 y la suscripción trimestral por $1.00. El primer número apareció el 25 de abril de 1930. Estos diez ejemplares fueron donados en versión digital por la Hemeroteca de la Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" de Zacatecas, Zac., los ejemplares en físico se encuentran dentro de su Colección Nacional
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Peña, José M., Director
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1930
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
El Yoyo, Semanario de sube y baja
Año de publicación
El año cuando se publico
1930
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
1
Número
Número de la revista
6
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Junio
Día
Día del mes de la publicación
14
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
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Dublin Core
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Title
A name given to the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, 1930, Año 1, No 6, Junio 14
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Peña, José M., Director
Subject
The topic of the resource
Humor
Ingenio mexicano
Caricaturas
Humorismo
Description
An account of the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, hablado, cantado y musicado a petición de honorables familias de la localidad. Sincronizador Pepe Roca. Su Director José M. Peña alias Pepe Roca, fue administrado por Martín Navarro. Aparecía cada sábado y fue elaborado en las oficinas y talleres ubicadas en Morelos 759 ote. del Centro de Monterrey, N.L. Su apartado postal era 186 y su teléfono 834. El precio por ejemplar era de $0.10 y la suscripción trimestral por $1.00. El primer número apareció el 25 de abril de 1930. Estos diez ejemplares fueron donados en versión digital por la Hemeroteca de la Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" de Zacatecas, Zac., los ejemplares en físico se encuentran dentro de su Colección Nacional
Contributor
An entity responsible for making contributions to the resource
Navarro, Martín, Administrador
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
14/06/1930
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
text/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2020758
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Nuevo león
Language
A language of the resource
spa
Coverage
The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant
Monterrey, N.L., México
Access Rights
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Alicia Pérez Caro
Aurelio Manrique
Memorias
Micoloiev Stropajoff
Perfiles Yoyescos
-
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857bb19f06b62d157c17adabf9222d69
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Text
-
SEMANARIO DE SUBE Y BAJA
Hablado, Cantado y Musícado.- Se Publica a Petición de Honorables familias de la Loralidad.
-oS i n e r o n i z a d o r : P e p e R O CA
-o•
Año I
I
Monterrey, N. L., 7 de Junio de 1930
/
Núm. 5
----------------
Conocidos Perfiles Yoyescos Monterrey en 0uién Perp 1tra los Peñiles
1
1980
-
Continuamos la publicación de noticias que podrán
leer. los re!fiomontanos dentro de meu.10 siglo:
~
••Dichosas fuentes son las corrientes,
fas que depenrlen del corazón··.
Eso nos dice don Angel Fuentes.
con sus c~rrientrs de tran!"misión.
.EXCURSIONISTAS AEREOS. Tripulando cuarenta y cuatro aviones sin
motor, llegaron hoy a esta
ciudad los excursionistas de
Marin, opulenta ciudad que
debe -~u actual riqueza a b j
explotación del chícharo lu
mincso La directiva de la
Confederación Distrital de
Cámaras Electro-Comercia
les y Dinámico Mineras, así
como un grupo de socios de
la Unión de Fuerzas Vivas
Aplicadas, dieron cordial
bienvenida a los viajeros en
el carr.po ce aterrizaje ''Fran·
cisco Sarabia" Las estacio1 nes radiodifuso a del ftP.ro
• TROPEZONES y CAIDAS l
----------------
pne1-to
fra
3es
que trasmitieron
se cambiaronlasentre
. ellos.
-¡Qué idiota! ¡Miren us:
---tedes que caerse de una azo ~
TREM~"DO SISMO-tea!
' Un fuerte temblor sacudió
Así son también las caí- anoche gran parte de la Redas de algunas pollas poco pública. Los aparatos sismo
pesadas de cascos. Si caen gráficos del Observatorio 'Ge
con un vendedor ambulante neral Toffé", situado en la
de corbatas o con un solista colina que antiguamente lle
.
do"
de clarinete . . . . ¡ qué ,·er- ,·o' ~ l nom b re d e "O'oispa
giienza ! Pero si caen con l registraron ochenta Y dos
un poderoso señor de auto- 1I currns sowntriópica¡ con
móvil y chequera. . . ¡ qué marcada !end~ncia al de3c~n
honra para la familia!
1 so baranauqu1co.
Los mis¡ m~s apartos indican qu_e el
<Del' próximo libro "Retazos ; epr~entr? _se halla ~n Si ...m,
Filosóficos", de Pepe Roca.) , a 003 krlometros cmco ~etros de Bangkok, precisa
mente donde crece un fiori
do napayo
Eso de rerrar la bilis es ali-•
,
•
go que ); no se usa. Los
En Monterrey, las pe!t
hombres coléricos d~ben dAs fueron ?e poca conm~e
apaciguar-e nq 1..l ',: ..., de c1on: dos grietas en el asfal
!; '
•·
'
· '
1t
sb' t·ic o de" la Avenida
ellos mismos
.' ~.~ b co- 0
munidad. "I L YVt, ;• e, ~ubten !'1~,ea_ . P~scual Oral antídoto de iu ir:isciai- -.:, ilu? 10 Y rntm ª _de al~u
lt'dad
nos cristales en el piso vem
. .
t'1 " d l T t ·o Electra
di~~se :asab:: ~n esos mo~
me!1~~s un:i película con te
1 lev1s1on.
•
El a víador Roterto Fierro
-único "as" que nos queda
de la baraja aérea naciona!-tuvo .,que hacer un aterriza
je forzoso, causándole una
artística abolladura al ala
dereLha de su a,·ión al chocar· contra un árbol impor• tuno.
¡ Por poco nos vemos pri
vados del último "as"!
Aunque hubiésemos tenido el consuelo de que fué en
gloriosa caída.
Esto de las caídas, tratan
do.se d& aviadores, significa
un pa.c;e al departamento de
la inmortalidad, a pesar de
que el piloto ~e haga papill~- En cambio, si un suje
to se cae Yulgarmente de una
azotea ·v "e
Iª base
., e~trella
.,
del crán:o c?ntr~ el oavimen
to, la caida m.spira repugnan
cia, Solemos decir entoncP,.
-- .
,
..eoe••••••••....,....••
¡ ª :~
..••••••••••••••••••••••••••••••••••~•;("1
E l T·ROf E O
-¿Por qué ser-.í que en torneo
de atletas y corredores,
les dan a los vencedores
una copa "por trofeo"?
-Porque aquí. como en Europa,
y por la terrestre esfera
donde la cultura impera,
es un símbolo la copa.
Y así, el vencedor ufano,
compatriieta o ~!Clranjero,
Ja_ llenará con M.;id-ero,
f.ognac q-qe ,c;endé Zambrano.
r•,--e7----~
o
CAND·IDATURA.- Las
estaciones de la MonterreyHamb~t:·~o-Bueno~ Aires,
NACHO HERNANDEZ, broma- Por favor, no v-.iyan
trasnut10 ho_y las· mtere~an "el último de los bohemios". ustedes a tomarlo en serio••
1tes declarac1?nes dE:_l se,_10r excelente .caricaturista y: ami
don_ ~~an Luis Cantu. g~•en go cordialísimo Y sincero. 1-----------~ rlec1dio ac~pta1: su candmatu ¡ Nacho prepara una e,xposira a) Gobierno del E_sta.do, ción estupenda, de fa que
en ~'1stn de que I.e lloVJan ad nos ocuparemos ojX)rtuna- Déjese de tomar medicinas
costosas y acostumbre ha
h('s1ones de todas partes. El
ente
f señor Cantú. que controla m
·
.
fiarse en b Alberca. Na.:il Gran Partido Vanguardis,
Eso de que se haya ~:hbu
da hay t..'tn saludable.
w. del Noreste y a tas agru jado ron zapatos c:ie risa pe.r
(Pasa a fa. octav:1)
manente, no pasa de ser un:i
l
l
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 7 de junio de 1930, Año 1, Núm 5, pág. l.
�ADO 7 DE JUNIO DE l93Q
-
-----~-
EL
El Procetlett I NDti CE · ff E de un . . ....~
PAGINA DOS
i S I MO illo
(Nist0tia. t~iste yd0I iente det J1um0 descendí ~
d(J¿ Batén -akL ca1z0ncill<:>)
~tro Bnvo Df ·
...el "A, p~~\e''
. eensor
a
deja pelota y bast6,n,
yendo caballo a caballo,
Patadas y trompicones,
•. TERCER ACTO.- Aquí tenéis
l!s
poderosa
raz6n
voces,
carreras, pellizc.01,
y dan vuleta al redondel.
al apreclab:e Barón .•.
-a la cu,1 'contra" no 1,• hallo- y tres graves señorones
(El
"golf'',
querido
Aecto¡,
a qúien todos conocéis,
que aquí ganara el Bar6n.
de bombact10• pantalones
por al tú no é~taa al cabo,
qve noa deJari ''de a se,s'
Pero Terán, indignado,
del susto se quedan bizcos.
u
juego
que
d
vigor,
con esta resurreccl6n.
porque• a perder no ha aprendido,
El Bar6n expira, al fin,
ya
<:<Je
siempre
el
jugador
Ante un "golf" en miniatura
saca
un
machete
antado
en
medio de paq~el motín
se empina y n•• muestra el rabo.
de los que de moda est6n,
y se lo deja metido
q;4r
;cab6 con la l'(•uníón.
Y
de
atril
para
adelante
surge su gr cll figura;
en el cuer,Po, al que ha ganado,
campaña hace titln,
y de adelante hacia atris,
ll• ga Junto con Tcn\n,
Le reclama un c.aballero
para que caiga el te16n).
el eaquel •to ondulante
zigzagueando la olntura.
por aquel arranque fiero,
K,,\RIKATO.
va moviéndose al compás
TerAn es su m yordomo,
y el m._ayordomo responde:
de un ritmo deatornillante.
c,on quien top6 en Agualeguas,
-Yo tamb (6 n buscaba donde
,Adverter.cia soprendente
A 1• hla torua ya pasaron
un pillo de tomo y lomo,
pr;ictlcar un "agujero",
y
método muy sencillo:
trompo,
canica
y
cometa,
que ca•z:a luclcn :s '-tegua "
A los gritos del Bar6n
En
el número siguiente
pues
1u1
lugares
dejaron
que con1lgul6 no s como.
se produce confusión;
reaparcr.,rá, sonriente,
a la novísima treta
V exc• ma d 0ar6n, uf no:
do chicas se han desmayado
el Barón del Calzoncil lo.
-Gr n j ego el"go f'' ¡ vi e Dios 1 que loa yanquis lnv,•ntaron
>' un pol:o empingorotado
Lo juega la g•nte rica,
u-, Invento americano
desde el niño huta el vejete:
que requlcr,, diestra mano
--- .
tambl6n se usn un r1nica
Lo Jugarer,os los dos.
y el traunftse le adjudica
-Aceptado I desafio
al que en el pozo la mete.)
H&~~••~
-die Ter n I mom•ntoEl B r6n del Calzoncillo
DR. OSCAR DECANINI
1
que el triunfo ser6 mio,
gana la partida al pillo,
ti
cosa que por vos I mento,
(ya se sabe que es Ter~n),
Cirujano Dentista.- Facultad de l\lexico
pero en ésto no habr un llo.
Toma el B r n como gresca
pues siempre alcanz.an el brilo
,..
1 ltu1i6n dll triunfo qllél,
los .que mh altos esUn.
..
. . • • Consultorio: E!-cohedo núñ,cro 624
«:
y vasa 1.o,
,.
Y en traza e1ball~resca
Ent r e enor
,
• •••••••••••••••
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...--~--- - - - -- _....,.._.---- -- _ .. -~E.--.------ ,.---- -- .... --:ada cual au bastón pesca
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-•NM••••••••••••..••••••••....•..
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"·H
" ay un p 1acer más gran
de. eu nuestra accidentad
c:-¡stencia que llegar al vig~
;:,·in10 •· coc1eta""
11 de "brandv"e
]11 br~zos de una chica q~e
no.:s nura_-sedienta de pasión
• • Y sed1enta de Yino ·:" -+
pregunta, mur .serio, el rect?r O'Donell, enemigo ra.~
..:itrai:te de la Ley Volstead.
"X el mismo se responde
moctestam,:mt(.l : ''¡ Ninguno!
\e: dr; que los homb,·e.:. usa
'1an tararrabos . el agua~dien
te ha sido el ú nico lenifüo
para sus p~nas. ¡A b:bet, a
neh~r, y a apurar las cepas
·1e licor ... ! ; ('J> igan los ·'se
, .:!os", Y con ellos el ½aldón
; I que llevamos a cuestas"!.
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1Aun en el verano un baño
ruso es provechoso para
eliminar el ácido úrico.
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Colección Nacional.
emeroteca,
Periódico El Yoyo' Monterrey, N· L,, 7 de JUnlO
. . de 1930, Año 1, Núm
s, pág. 2.
�PAGlNA:lRES .t. ,
fl YOYQ, .•. --
·~ ~~~E::::ffl!f:1930
.WLJV(j -fil Despilfarroote (onm11 o, de EL YO,•
s EMANAR I o oE su BE
Sensacional Resultado de la Tercera Semana
Y BAJA
........,c--,..._.5oNlii,1l'llldllo* ......... ....,*ltllClilll
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Slacr11l11hr: Pe,c IOC4
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-Eiv ..:rE1t ; ·o
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••
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,,.,
.,,...,,..,
, .,
S UEGRICIDIOS
La tarea patriótica y entusiasta de los censos,
que el Departamento de la E stad_ística Naci?n8;~
lle,·ó a cabo eRforzadamente y a la cual contnbm
mos todos "con nuestro humilde grano de arena",
61á revelándonos cosas muy interesantes que per
manecían en el más insondable de los mistetios.
Despliés de saber que por las asfaltadas ~álles de
la metrópoli discurren displicentem·ente d\ez mil
m ndigos que "sablean'' sin piedad~a los tra~seúntes. quizá más "brujas" que los propios Jhendi
go~ nos enteramos ahora de algo qüe nos ha dejado 'boquiextáticos y piernirrígidos: ¡ En nues
tro país, durante los dit?. últimos años, solamente cuatro vernos se h.m •ermitido la volll})tuosi
dad de cor.tar el resu~U., it sus cocrespondientes
suegras!
El dato es preciso. matemático, cronométrico,
y no debemos dudar de él ni un asqueroso ápice,
puesto que procede de una fuente digna de ampl~
.simo crédito
.
~
Por lo mismo, causa extrañeza que .en 1vJ.~xíco, donde las ,idas de ciudadanos y ciudadanas se
cotizan a precio irrisorio de barata, y donde la
sangre corre más que los camiones, que ya es correr, únicamente cuatro suegras hayan sido victimas de los impul ·os juveniles de sus hijos políticos. Esto parece destruir la leyenda de que sue
gras y yernos se aborrecen abominablemente, co
mo el ratón y el gato, como el chofer y el agente
de tráfico, como el orden constitucional y algunos Alcaldes emoistolados.
La verdad, el caso resulta extraordinario, si
sE tiene en cuenta que aquí, como en todas las na
ciones civilizadas de la esfera terrestre,, la mayoría de las suegras constituyen un peligro muy
serio para la estabilidad de los matrimonios, especialmente para aquellos en que el marido adop
ta la aristocrática costumbre de llegar a su casa
después de media noche• .
.
..
¿ Cómo, pue~, explicar::;e esta c1fra tan ba1a tra
tándose de la misericordiosa supresión de las sue
gras? ¿Es que hemos entrado de lleno por la des
lizante senda de las contemporizaciones'? ¿lnten
tan acarn los yernos de México dar un bello ejem
plo de ecuanimidad y mansedufubre a sus colegas
de las demás naciones?
...... .
¡ Quien sabe! Sin embargo, nosotros no que- ,
remos compartir el optimismo que enci~rra la no
ticia. Y no negaremos que son nada mas cuatro
fus yernos que han quitado de en medio a sus re~
pectivas y polítieas mamáR; pero esto, lo qu_e de-.
mue ··tra, no es sino una cosa: que los demas na
han podido.
~·~· · ~· · · · . · · · · · · · "· . . ~1·
.
::1~8
1
¡¡El periódico de la guasa apabullante!!
M u' ~
Escribimos el resultado de sente semana, el coraz_ó~ es lo que es lo mismo, los peso.:J
nuestro Concurso Permanen tuvo ª, pun~o ele parahzarse a nu estro alcance. E ste últr
te del Chiste, durante la ter nos. ¡ Son ciento cuatro las mo chiste no se lo cob10
.
cera !-'emana, en medio de misivas
<u ee~tos , enviaron.\
·
, 11·0 si le parect mejor, cámbie
, pe·Vava nu'
una a b rumadora pirámide de 1 • ,
m n o.
o por el que sigue y mánde
cartas. Nos han llegado más
Leidas cada una de ellas me las CINCO DES :\.BRI
dé cien, y nos hemos visto ~on minuciosidad de bacterió \ DAS: . . . . . . ·
.,.
negros (¡bonito color!) pa- ,ogo, -acordamos . premiar
-¿ Qué t e ANIMO para
ni adjudicar con extricta jus con las CI~<.:O ~EREN GE casarte c:on Juanita?
ticia el premio de los CINCO
al ~?1ste fi~mado_ por \ -Pues mira, el ANIMO
MACHACANTES.
Carmela , que d1ce as1: . . que para todo me caract ·
Esto viene a probar coLAC~b"SIIIN TRABAi. JO'' . \ za ; el _ANIMA de su ma;~~
mo lo dijimos en el nú~ero
- a a ero, una _imos!'i•, que dice ella que desde el
pasado, que "EL YOYO" au ta, <1ue ten!;o a m1 rnuJer I otro m undo nos bendi e
menta cada vez más el nú- sin tr~bajo desde hace seis l e! ANIMAL de su papI gu~
mero de sus lectores, y que meses·
tiene dos millones.
el despilfarrante Concurso
CARl\IELA.- Emilio Ca\ "P· Z." (Se lee PESETA)."
del Chiste ha obtenido el rranza 130, Norte ....- Ciudad
E st e ot ro chiste merece
más franco de los éxitos, co
Esperarnos que la señori también que lo conozcan los
sa que a nosotros nos inun t~ agraciada pase a las ofi lec,~ores :
da d_e_liciosarnente de satis- cmas de "EL YOYO", a co
- ~ye, Pedro, ¿ por qué
facc10n.
. . . . . . . brar el premio y a recibir te dechcas a lanzar carcaja
~~)oven A. Vallejo C., do una calurosa felicitación de das contim'.~ment~? ¿Te has
mic1nado en la casa núm~ro n~estra parte• L o malo se- sac:ido el gordo • de la lo
1 1130 de -l a calle de AJlende I ria que en lugar de Carrne- tena?
or_iente,, Y. vencedor en la s; la, nos resultase " Carmelo".
- No, hom~_re; es qt;e ,;s
mana ultima, estuve ya en
Insertamos en seguida la t oy leyendo E L YOY O .
las oficinas de "EL YGYO" 1carta de "P. Z." , que r ezuma . G. V. V.- Tapia 725, Po
con el objeto de recoger los guasa viva:
. . . . . . m ente-- Ciudad.
CINCO PESOS que le corres 1 •• "Señor don Yoyo :Si est e
x x x
pondían· Con mano firme, el chiste no se lo traga enton
Y vayan dos más, igualjoYen concursante firmó un ces que me trague a ~í la ba mente ingeniosos :
reci'bo que estamos dispues llena que se tragó al "cuat e
La criada ...... Señor , el nitos a mostrar a todo aquel I Jonás, porque yo, . después ño se ha tragado un tostón.
que dude de la seriedad de \ de escribrilo y aún convale -¿ Llamo al médico?
est.~ cedam·en. Resulta para I ci_ente de mi parto de ingeEl señor.- No, déj alo;
dó)tco que un . concurso de nlo, me he re1do más de dos no nos vayamos a arruinar
CHISTJ:;S se haga .a base horas, hasta sentir cosqui por un tostón.
de SERIEDAD, pero así es, Ilas en la pelvis y éso que
NEURASTENICO.- Salen efecto. Esa SEIUEDAl) no lo he traducido al alemán. tillo, CoahX X X
rio depende de los CHISTES, .. Tengo que añadir que no
-Te
j~Jro
que sin mi mti
n:ituralmente1 sino del reli- 1 sea "codo" don .Y"oyo- No
jer
no
podda
vivir.
g1oso pago de la recompensa ofrezca nada más un premio
-Pero ¿ est ás enamorado
ofrecida. Nos hemos explica gordo de . cinco . redondos.
do con claridad convincente ¿ Por qué no pone aproxima de ella ?
-No. Es que ella sostiey rotunda.
. . . ciones? Y o creo que es muy
Al hacer.e~ recuento de las I justo que ponga siquiera ne la casa.
REINERO ....- Ciudad•
cartas rec1b1das en la pre- · unos dos alcances de a peso,
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Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 7 de junio de 1930, Año 1, Núm s, pág. 3.
J
�PAGIN A CU ATRO
SERIEDAD EPATA~'l'E
,,.
Hay trajes que vuelven
los hombres más serios qua
una película de Lon Chane;
A.quí tienen ustedes, po;
eJemplo, a ~rd 'Lister, ves.
hdo como s1 fuera a salir en
una opereta vienesa, y con
una seriedad de rinoceronte
melancólico. . ..
ADl\!.IRABLE ''RECORD'' DE MISANTROPIA
ANTIALCOHOLICO
Fastidiado del mundo, ahito de los placeres
. que hahía paladeado en su opulenta. vidf de solte
rón empedernido y adinerado, Lew1s Gold~n decidió radicarse definitivamente en una leJana Y
desierta isla del Pacífico, donde hii.> levantar la
casita que ustedes pueden contemplar, con un es
fuerzo óptico en la presente fotografía.
.~
Franciscanamente el aburrido Golden renuncia
a los efímeros goces de esta vida pecadora y superflua, para refugiar su arrepentimiento en
aquel remoto rincón que las aguas marinas besan
mansamente, tejiendo encajes de espuma• (Bra
vo por la fracesita ! )
E dward Block ( el apellido
huele a cemento armado),
preside en Jersey City un~
1·espeta ble asociación• "anti
whisquica", cuyos miem•
bros no usan alcohol ni para
afeitarse. ¡Todos ellos gozan
de un hígado leslumbrante
y encantador!
- Ei profes or Douglas Kel
Jy, muy señor nuestro y pro
pietario de una fantástica
colección '\le insectos, desde
ta incandescente luciérnaga
hasta el alacrán con tenden
cias agraristas.
~2
DULCE SONRISA
GRAN PURITANO
CHICLE
.El doctor .John Boretz
abomina de )as costumhres
actuales y predice un rela,jamiento social nitrogfcerí
nico. No fuma, no bebe, no
baila, no juega "bridge", no
f5rma vales, no juega 'golf"
t¡para qué demonios quiere
·· Ja vida este ciudadano?
r•
D.e
los mitmos competidores reconocen su alta calidad.
HIGINI~ AYALA
Colección Nacional.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 7 de junio de 1930, Año 1, Núm 5, pág. 4.
�JUNIO
DE 1930
__ PAGINA CINCO
EL YOYO
--
-.. De Nuestro 81zín Par ic
C. T. V.- iudad.- ¡ OíCOLl\IlSTA.- Ciuclad.gamc, amigo, si lo dice us- Su colmo está bien.- El de
ted por mi, le ad\'ierto que\ un cm·icaturista es hacerle
a mi no se me vé nada, ni us una caricatura a un tipo <le
ted es el indicado para de-cambio.- Lamentamos
"BAJO LA Ll' 1. A
'.ASI ES l\lE. "ICO"
círmelo,
cuando
hace
unos
mucho
no tener un concu1·
DE 'fE .. .AS''
\'en-os tan malos! - i Pero so permanent~ del . "mejor
an tres!· los es, Este c1- el título de otra seiíor, en qué cabeza cabe colmo'', porque hubiera rede ambiente mexical.1. 'ELA rDIA, Junio G.- '¡ cinta cochinamente dcni- decir (!lle "co:;;as" como esta sultado con premio y por lo
anuncian
las empre (Por camión acreo).- Los tli gran te. 1• Como si México fue ~on \·ersos;, L os p_u 11·
,.
\!co pa-¡ (Jll<? ~e re t··1ere a nosotros nos
leas
rectores cinematográficos st', en efecto, el inmundo po ra que se burronce :
fehc1tamos. porque no nos
Hombre .i\lalo", como per:,i::;ten en su ultrajante hlado que aparece en la peEl gato estaba et:haclo en \'emos obligados a ei::.har
r habrá imaginado manía de denigrar a la anti- lírnla, .," como si todos los me
( e1 so r·a \ ot ras cinco
·
"l anas " f uera ele
o fundamento, es un gua tierra de l\Io.:lczuma y xicanos fuésemos sanguinay veía a la gata con dul- la caja.
o, ya que no podl'Ía los 'alzontzi- Con una tran- 1rios ~altcadores de encruci
(zura
otro manera.
quilitlad que asusta· y un I jada o p 'rven;os irll'cndiaSin enterarse que era su
MOSQUETERO, Linares,
los y •• nqttis, "malo" desplante que eriza el cauc- rios Lle corazón negro como '
(mamá, N. L-- Dice. usted que _no
nimo de "mexicano". llo, arnban tic lanzar al mcr la tinta china!
Que murmuraba . . . ¡po- 1, le gustaron Las Memorias
<le la película a que cado la película "Uajo la lu¡Que no la raspen estos
(b1·c criatura I de una Mosca".- ¡ Biena\ en
ferimos. es de una na de Texa ", que no es si- productore · de Jlollyw,>od !
¡Ay, ay, ay, ay, "mi queri' turad,m;-diremos ahora nos
que encoge el corn- no una nu e\'a e i1-re,·crcntc
Santo y muy bueno que do tat>itún", al que se le vé otros-.- los que no sahen
,,araliza b circulación patada al sentido común y Ü' ngarnos nuestros dcfecti- e.; n, usted ... !
leer porque <le ellos es el
grc• Se trala de un una. falta dl' re:--peto, muy llos -int.olernblcs, si se
1·eino de ... los asnos! Y
bandido (ya sabe- i;cnsuranle. a hts brillantes qUÍt'nt; pero que no sirvaKELLY.- MonteI:ijfrelos conste que no tenemos la in
que el ''bimdhlo'' e~ per púgina::; ele la historia de 1Ié mo de a <1neroso instrumcn
.
tención de ofenderlo!
·e obligado en las cunas :deo.
to para que nueslrns 'pri- -Agradccemo!3 sus palabras¡ CURIOSO.- Ciudad.-.di
•ambiente mc.xicano").
Por lo:,; nue\'e rollos de e::; mos" fabriquen cosas fan- de aliento.- U:;ted nos c~n I re usted señor, para no en
lll&ta con una ametralla la rroclucción ' 'celuloiclesca' tústicas, sólo concchibles en :-,u~la enviíindonos una razon redarnos, escríbale usted a
al propich1rio de la ha • des t'ilan bandidos mexica- novelones truculentos o dra- 1 ñ1ás de que el Doclor Swan I León Pantuflett, que actual
donde trabaja, Y des nos de mirada fiern Y higo- mas policíaco.-:;.
f crtá •·zat".o.do" compl_etamen- mente se encuentra en París
e lo come en ~alsa túr tes inverosímiles, que vis. A,,
lVI' .
. ., 0 te.-.- ¿ Verdad q_\le tien~ gra 1 Calle de la Paz 107, en casa
1
Cua:1do e! padre del len :sombreros charros ·'a la
. 1 _s . e_s ., ~xiio fue~:~cf¡a~ \ cia ese tío y que, de:;pues. de <le un amigo, Pedro Robcspie
úmeno :se presenta a Ilio Rita" (es decir, con mu c:-;los seno 1 es d C
· todo, es él quien no quenen rre, y él dará los argumenr a su hijo tan Yilla cha~ bolsas), chaquetillas - - - - - - - - - - - do que el mundo ría, nos da t tos hásicos de la propagan
alimenticia acdón, co toreras y I?antalones de_ cam
PARA AHORRAR
motivo de risa ha~ta llega; 1 da que actualmente está des
Ja misma suerte. Suerte pana con flecos de m_echa _va
a la ~onor~ cal·caJ_ad~ • · · ·: · arrollando.-- Nosott:os no
¡ Es divertido! Que bien <h- comulgamos con sus ideas;
tam bién corren la ma- · rn que arrastran"<l d. istra1-da, \ haga susDINERO
.
do hermanos .. una cu- mente:_ morenas _e 1a raza
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ce uste d cuan d o ase'r1ll'a
~:1
pero s1. qmere
us t ed aco1;1~1
y un tío ente1·mo de con pernetas espanolas, co_r
M.'lrelos 370 _ Oriente.
que las personas ei:ifund ...-..as ter esa empresa en Am;1_1piños holandeses y mon'ís1en un saco de sene~ad, ~a- ca ... ¡usted sabe en que· m
: que "el hombre ma mas faldas austrohungaras, _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ cen el papel más chYertido fierno se mete!
del mundo. ¡ Cual si se caye
ere de ur.a indigestión y un joven yanqui --¡el héEL CARTERO
roe
de
la
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que
CAilTULINAS
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de
ran y dieran con su re~peta
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llega a Texas cuando aún
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lo publicamos, porque ··.no
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PARA
tura! es que lo componga,
·ªP1411'!1Fli ;wn1u1JJilffllll"l•!1M;;i11S• Dr. Swan.
porque ya sabemos que toHILO CADENA
dos ellos son de un talento
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na que trabaja formidable y de un valor a
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que un loco· le dice'!
-No siempre; pero algu
nas veces es usted tan raX X X
ñora Brown.- ¿ Ha zonable. . .
(De "Nebelspaltcr", Zuted hablar del · tcrri
ºdente ferroviario de rich.)
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1 Ya están a la ve uta los bo
fía lo dice, mi papá lo dice
y usted lo diceJetos, buenos por tres roo.
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(De "Himme ' aro urgo. •• ~ePíd:.rnos.
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Colección Nacional.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 7 de junio de 1930, Año 1, Núm 5, pág. S.
�SABADO 7 DE JUNIO DE 1930
tl YOYO
PAGINA S!JS
-·-• TERRIBfE REVELAéiON OEL CRIMEN DE
SERAPION
-:--..•••••••w••••••••••••••
-n:·
r:-s ~ .r.,, ""
húmeda, 1
Noche lóbrega,
nubarrónica.
Un bulto se arrastra sigi
losamente por la banqueta
de aquella calle a la que no
ha llegado todavía el barniz
piado:;o del asfalto. El bulto lle\·a en ~us brazos otro
bulto.- Son dos bultos.
Un relámpago zigz aguean
te pal'ece lnmmósa cuchillada en el vientre oscuro de la j
· ·. ·. ,
"'"W'·
~
;s·
t~::; '
'
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~~· ~
.'
¡
.'
-.¿j
~
<
,.
~:
noche,
Era más Grande
la Difunta
El mismo amigo que en
días pasados nos preguntaba
ingenuamente en qué consis
tía una noticia, vino ayer a
la redacción de "EL YOYO"
a llevarse otra vez algunos
cigarros y hacernos una nue
va consulta.
-¿ Qué les parece a uste
des la falda larga? -pregun
tó, encendiendo el primer ci
garro.
-Pues que es un encubrí
dor atropello.
-¡ Claro! Así opino yo¿ Y creen ustedes que perdu
re?
-Hombre, no somos Zule
ma Moraima Gelo ni la Pito
nisa del Nilo para hacer pre
dicciones. Lo que sí podemos decir, con formalida~
absoluta y cejijunta, es que
algunas chicas con esos cor
tinajes flameantes que les
penden de la cintura, nos ·ha
CARTULINAS y arreglo de cen pensar en que "era más
grande lai difuntita ... " Y
aparadores.
J. GONZALEZ ARIAS. cuando se dén cuenta de es
to, la falda larga ~erá envia
Teléfono 3447
da a la porra por ellas mis,
-· , inas.
~i
,<"i
,:,
J¼,-
~:;: -.;,
creto.
La muchacha acude, temblorosa. Tal vez presiente al
go grave.
-Hace veinte años- co
mienza diciendo Caralampio
-tu abuelo, que de santa
paz goce, me hizo entrega
de 1Jí en una noc_he tempestuosa. El quería que yo te
matara, pero en el momento
de arrojarte al río, sentí
una ráfaga de piedad y te
traje a esta ca.sa mía donde
has crecido. Para ocultar a
los ojos de tu abuelo la fal
ta al serio compromiso contraído, te vestí de mujer, y
mujer has sido para toúos.
. . ¡ Hasta para tí. mismo!
¡ Oh imponclerc:.ble ignorancia de la juventud moderna!
¡ Carmen, tú eres hombre !
--¿ Hombre yo? -pregun
ta, azorada, la infeliz•
-¡Hombre, sí, hombre!
-¡ Y yo que pensaba ca
sarme mañana con mi novio
Florindo !
Pepe ROCA.
.,¡,
-~
1}:.
Caen una, dos, tre.g, hasta
cinco gotas de agua. todas 1
muy parecidas. Por algo de
cimos de dos persona,; seme
jaJ1tes que "se parecen como dos gotas de agua".
¿ Por qué SE: arrasrta. can
telo:;amcnte aquel bulto que
llcYa un ídem ~n los brazos'!
Tratemos de averiguarlo.
Pero con cautela. para no
incurrir en indiscreciones
de consecuencias fatales.
. II
Ya sabemos quién es el
bulto. por fortuna. Se llama
don Serapión Campomocho,
caudaloso (o acaudalado, es
lo mismo) prestamista al¡
;veinte por ciento, que ha ex I ¿ Por qué lo carga don Se.
-Santas y buenas -resperimE:nt~cl_? frec uentcdmedn- . rapión con tánto s1d·gilo?'?
pondeTel presttadmlaista.. t
?
te el d1oms1aco p1acer e e
¿ Es acaso su pa re.
-¿ rae Us e.
cna ura.
jar en la calle a numerosas
¿ Teme que la criatura re
-Aquí la traigo- .
·
y acreditadas familias. Una vele algún secreto de fami-+-Perfectamente. Procura
~alle más lóbrepa, más hú- lia?
ré ha1.:~r las cosas como Dios
meda y más nubarrónica que
Ttatemc3 de averiguarlo. manda.
DR. SALVADOR AYALA R.
, ..
en la que se desliza el bulto,
-¡Magnífico! Es necesa
.... Facultad de ;México.- Medicina interna.o sea don SerapiónIII
rio que esa mancha de mi
Dedicación especial a enfermedades de los niños.
El otro bulto ~iremos
Un tercer bul~ se aproxi abnegada, hija no trascien •
Consultorio: Guerrero y R. Martínez.- Telf. 1057
más claro bultito- es un ma al señor de Campomocho. da. ¡Imagínate el escándalo 1 Domicilio: Guerreo, Norte, 211- Telf. 767
recién nacido que lleg¡ó al
-Buenas noches, don Se que se armaríamundo con posterioridad al rapión- dice a media voz, 1 -Pierda usted cuidado. ~
censo. No está; pues, empa- ahogado por un ataque de· Morirá esta misma noche!
dronado.
nervios.
Un segundo relámpago
FARMACIA y DROGUE RIA
fosfórico ilumina la l!sce-na.
rafe.me,~des ie ks¡Ojos, Nariz' Oidos, Garganta
Don Serapión entrega el
'
DR. l'LISES DE LA GARZA.
uultito a Caralampio Torón
facultad de :\léxico.
· ·
jez, especialista titulado en
SIEMPRE EN EXISTENCIA MEDICIAshitente a hs principales clínicas dE.l e~tr;njero 7desaparición d~ niños de a~¡
NAS DE PATENTE, DROGAS, PRO18 afio¡; de prá<:tica contintiacla en mi especialidad.bos sexos. (No sabemos s1
DUCTOS QUIMICOS, SUEROS, VACUI-,xámenes concienzudos del enfermo, ernplE.ando ios mé_
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Bibtioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colec~Dn Nacional.
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Drof:gu.~ ía
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... PAGINA SIETE
fl YOYO
EXCURSfNIST AS
com-
J¡]stá para llegar un
•' pacto y risueño grupo de ex
cursionistas m_etropolitanos.
, La prensa reg10montana no
, habla de otra cosa.
¡Bienvenidos los hijos de
la Capital. y que gocen de
una estancia suculenta!
De2imos suoulenta, porque de seguro que no falta• rnn los banquete"¡ salpicados de brindis.
',
La
Indu.mentar4LMasattina
CALCETINES.- Pomos tecles en :::aco roto.
Je esencia que se colocan
CHALECO.- Especie de
~n los piés, para que al cabo saco, al que por un de ;cuido
,e siete u ocho meses de uso se Je han caido las mangas•
;ontinuo, estén llenos de agu Tiene cuatro bol.~as para car
¡eros, como el queso "gru gar la pluma fuente, el re
Teléfonos 2999 v 3571
, ére", y de cierto bálsamo loj y el dinero, si los hay.
Morelss y Zaragoza
ntranquilo que provoca es- Existen chalecos de varia,ornudós. Los más recomen dos estilos y colore.s difeCOMPLETO SURTIDO EN DROGAS,
,ables ·son los de· uso partí- rente.s, pero el chale-:o de
MPtiicina~ de Patente, Perfumería fina y ar;ular de carteros y cobra- moda es el que se le hace
tículos· para obsequios
.ores.
a un cantinero cuando los
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day también camisas ne- que ha pasado definitivamen
.rras en Italia, y en todas te a la hitoria. Ya quedan po
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Servicio a domicilio
.iquellas partes donde la gen cos hombres con pantalones.
.e huye del agua.
No tomamos en consideraEl baño de moda es la Ar.
PAñUELOS- Trozos ele ción al "ballón", porque más
berca. Todo Monterry ~1 lino o de otra tela a propó- bien tiene parecido con las
;ito, que únkame:ite debe- enagua,,.
dá cita en este Jugar
l ía.n usar los chamacos. A1
Actualmente muchas esmenos, la opinión general posas se los ponen.
. . . . . . . . . .~le4~te·• . .
~s que sólo los "mocosos" de
ZAPATOS.- Trozo de
..
- .
ben llevarlos. Existen per- cuero, clavado y cosido que
onas que los nec_f-sitan del cubre las extremidades intamaño de una sábana, Se- feriores- Hay algunos tan
.rm amerte que el maestro lusbosos, que lastiman la
Julián Carrillo ios emplea vfsta. La industria del calcuando ejecuta fl "sonido ?:ado por mucho tiempo se
13", por aquello de .. , "so mantendrá en pié.
issse".
. BUFANDA.- . Segu.raCUELLOS.-.- Un verdade mente se trata de una vaca .
.,·o suplicio chino para peni · Porque este ani[nal BUFA
tencia del hombi;e. Lo más Y ANDA. (Les pasamos al
¿QUE OPINION te has formado de los
duro e incómodo que se ha costo este soberbio chiste di
hombres que dirigen la Rusia
podido inventar. Los hay de namarqués.)
consistencia de cemento ar
ABRIGO.- Prenda de
bolchevique?
mado y sujetos a la camisa vestir más pesada que los
~on un fierrito artás y otro disc:ursos de Gonzalo N. San
¿PODRIA~, RECITAR de memoria la,s
3.delante, que lo tienen a uno tos• Eii1 el invierno, las gen
palabras que dijo León Trotzk1,
sin poder voltear la cabeza. :es acostumbran enfundarse
momentos antes de emprender su
.iay gentes tan
cándidas en ella. (Se entiende que las
·
que
pagan
a
las
lavanderías
~eptes de recursos.) Parece
jira de turismo -a la Siberia?
::ini::o centavos porque los de que se le dá más importan
jen más tiesos, duros e incó da que a cualquier otra pren
¿CONOCES exactamente, la marca de
r1odos- L-Js lavanderos son da, pues todos di.cen que el
jabón que usa Stalin en su~ baunos héroes, Ques cada vez ,,.: fro e;:; ''.'lobretodo"'.
ue los lavan "están con el
JUEGOS INTERIORES.
ños rusos?
'.gua al cuello".
--No nos referimos al basSACO.-Parte de un cor ket hall, que también es un
¿TE interesaría saber cómo fue la
e de casimir que cubre los juego interior. Nó, aludimos
muerte de la Duquesa Fcodorovhombros, la espalda, el pecho a la ropa que cubre directa ,
,' los brazos. Lleva el nom mente el cuerpo humano. Se
na Rabanoff, relatada por ella
jl'e de un anarquista famo- pone a raiz y generalmente
misma?
~o, electrocutado en Chica- a raíz de haberse bañado.
·::o y comp.ñ.ero de Vanzetti. Puede también ser causa de
· DESPERTARIAN tu interés Lo.s n1 is'.eEs fácil conseguir esta pren- la pérdida del uso de la pala
¿
rios terroríficos Y sanguinolentos
da. Todo estriba de que le bra, ya que es frecuente que
, 1uedc a uno bien, porque "al alguna
persona se ponga
del Kremlin?
que le venga el saco, que se MLJDA ... de ropa.
1
!o ponga". Yo saco esta con
¿HAS Vl,VIDO, aunque sea en las páCJodoveo, sastre•
clusión y no la echen ~ us
1
lrN_____
Josf e,navides Gu,rra
•
1
··••.!••··.....······,·'
••
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ttn Mom.en·to,
crinas de una novela o en los roLJos de una 13elícula, la vida tumultuosa v sobresaltada de Moscú y sus pintorescos alrededores?
.'J-~·····~~··········~······~···············~·1
..... DR. -----MATIAS l\1URAIBA
..... •
.
. . . . Cirujano Dentista.- lÍnh'ertjdad Na~ional
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haya escrito sobre el antiguo ln:peno
de los Zares,
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a Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
n Nacional.
El Yoyo, Monterrey, N. L., 7 de junio de 1930, Año 1, Núm 5, pág. 7
�SEMANARIO DE SUBE Y BAJA
-
Hablado, Cantado y Musicado.- Se Publica a Petición de Honorables familias de la Localidad .
•
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(\ 1ene de la Pirmera deslumbrador.
de b República
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pacioncs que dependen de
--Ampudia había sido co- :
Cirujano Dentista.- Facultad de l\!.?xieo
"Act·ión Directa SublimadoAC J1DE1 TE.- Al des- misionado por el Director de •
Corro.;;irn", ofreció a sus elec ccnder del aYión palacio 65, turno, para que investigara :
Consultorio: Escobedo 5S6
tore-.;. entre ofras cosat~. la que hace el circuito de la aris el misterioso cr:men que ha ,Ac»SHOe99N••••.........•~•••• .. ••••••••••...,.~
in:;talación de un poderoso tocrútica Colonia Indepen- conmovido a los habitantes
'\,[l]odmetrn" para atenuar denc:ia al cercano barrio de de dicho barrio, por las exJ
los rigores del frío en irwier Santa Catarina -bautizado cepcionales circunstancias
no. y el awndiciona!11iento recientemente con el nom- en que se desarrolló, pue.sto
de homb:1s elec:trorctrescan l>re de "Emilio Portes Gil"- que los malhechores usaron
REVISTA MENSUAL.- Organo de la Sotes para hacer mús soporta 1mfrió un aparatoso acciden una lámpara de tensión alciedad Pro-Aviación Civil '·Samuel C. Roble el calor en los meses es t~ el señ_or Leovigildo Ampu ter1;a para in1;1ovili~ar el co
jas".-.. . . . . . . ........... .
t1rnles.
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cha, radw-redn.ctor del ro- razon de Berlma Ir1barnega 1
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Sl· cree que ei señor Can tath·o "Impulso", _que se edi ray, la bella víctima de es
prosperidad en sus negocios.- De venta en
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principales Agencia<; de Publicidad.- OiiciZfüla. será un
gobernante cuarenta y cinco ciudades
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·- ~ • tro", aplicado al paciente,,1 :41111:1111Eillmlllll51Bi5D_zai_ _ _ _ _illlli.aa_ _ _ __ .
,:\Tecl1cm~ m1 71 na.-_ Enferme~:ide.": de los mno~.
g registró . una fractura del fé 1
\ºm'?.ltor10_ anexo a la Bohca. pr. Pedro No- 3 mur derecho, en forma dia- ,,,_.
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Bi,blioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" - Hemeroteca, Zacatecas, zac.
Colección Nacional.
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s, pág. 8.
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Title
A name given to the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja
Description
An account of the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, hablado, cantado y musicado a petición de honorables familias de la localidad. Sincronizador Pepe Roca. Su Director José M. Peña alias Pepe Roca, fue administrado por Martín Navarro. Aparecía cada sábado y fue elaborado en las oficinas y talleres ubicadas en Morelos 759 ote. del Centro de Monterrey, N.L. Su apartado postal era 186 y su teléfono 834. El precio por ejemplar era de $0.10 y la suscripción trimestral por $1.00. El primer número apareció el 25 de abril de 1930. Estos diez ejemplares fueron donados en versión digital por la Hemeroteca de la Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" de Zacatecas, Zac., los ejemplares en físico se encuentran dentro de su Colección Nacional
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Peña, José M., Director
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1930
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
El Yoyo, Semanario de sube y baja
Año de publicación
El año cuando se publico
1930
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
1
Número
Número de la revista
5
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Junio
Día
Día del mes de la publicación
7
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1840153&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, 1930, Año 1, No 5, Junio 7
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Peña, José M., Director
Subject
The topic of the resource
Humor
Ingenio mexicano
Caricaturas
Humorismo
Description
An account of the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, hablado, cantado y musicado a petición de honorables familias de la localidad. Sincronizador Pepe Roca. Su Director José M. Peña alias Pepe Roca, fue administrado por Martín Navarro. Aparecía cada sábado y fue elaborado en las oficinas y talleres ubicadas en Morelos 759 ote. del Centro de Monterrey, N.L. Su apartado postal era 186 y su teléfono 834. El precio por ejemplar era de $0.10 y la suscripción trimestral por $1.00. El primer número apareció el 25 de abril de 1930. Estos diez ejemplares fueron donados en versión digital por la Hemeroteca de la Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" de Zacatecas, Zac., los ejemplares en físico se encuentran dentro de su Colección Nacional
Contributor
An entity responsible for making contributions to the resource
Navarro, Martín, Administrador
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
07/06/1930
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
text/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2020757
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Nuevo león
Language
A language of the resource
spa
Coverage
The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant
Monterrey, N.L., México
Access Rights
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Universidad Autónoma de Nuevo León
Rights Holder
A person or organization owning or managing rights over the resource.
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Barón del Calzoncillo
Cuento
Doglas Kelly
Lon Chaney
-
https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/461/20716/El_Yoyo_Semanario_de_sube_y_baja_1930_Ano_1_No_4_Mayo_31.pdf
e30a41e7be9f1df7d03cf67686dae247
PDF Text
Text
1
SE MAN.ARIO DE SUBE Y BAJA
Hablado, Cantado y Musicado. - Se Publica a Petición de Honorables familias de la Localidad~
-oSi n e ro n i.z a d o r: Pe p e RO CA
-o-
14:>s estudiantes de la me
trópoli celebraron en pasados días el primer aniversario de la revolución pro-Universidad Autónoma.
;. Conque una revolución
más. eh?
¡Re ... pámpano ! ¡ Y nosotros que creíamos que con
la de Escobar habfa termi1
nado la serie.
Las autoridades militares
comenzarán a "despistolizar" a los tampiqueños.
Con excepción, natural•
mente, de diputados, regido
res, empleados aduanales y
municipales, inspectores de
salubridad, agentes de tráfico, etc. etc.
Bueno, y entonces ¿a
quién van a "despistolizar" ?
SE SACARON EL GORDO
DE LA LOTERIA LOS
¿SON PESOS LOS QUE
FALTAN? __ PUES A
FABRICARLOS!
•
TABASQUEÑOS
'
j
Electo por la férrea vol un
tad del pueblo soberano, don
Tomás Garrido Canabal, subirá, por segunda vez, a la
gubernatura de Tabasco.
¡Felicitamos sinceramente
a los abnegados hijos de
aquella Entidad!
Aquí contemplas, lector,
lo mejor de lo mejor:
. una humorada de Nacho
cuando estuvo en el despacho
del señor Gobernador.
DONDE DEBEN ACTIVAR
LA CAMPAÑA CONTRA
EL AGUARDIENTE
I
"Ricos fundos mineros se
van a explotar en Guanajua
to" --dice un diario de la
capital. Y agrega: "Trabajos para obtener el dinero su
ficiente".
¡ Ah, vaya! ¿ No hay dinero par a comenzar las obras?
Pues ent onces la cosa vá lar
ga. porque aquí ya no sabe
mos ni qué forma tienen los
pesos.
Asienta "Excelsior" que
"lo mismo en el campo que
en las ciudades, se desarrolla una intensa lucha contra el alcoholismo".
Ahí está lo malo. Que se
le combata en las cantinas
y ya se verán los resultados,.
-- MEMORIAS DE UNA. MOSCA REINERA -
TRES COSAS DISTINTAS
Y UN SOLO FIDENCIO
VERDADERO
:
:
~
Caricatura de Nacho Hernández. )
··~ . ! ·· . -
Lea Usted "El Yoyo''
~···········································•~.
l De un apestoso estercolero al _períme_- 1
: ._Derechos ~,xclusivos,, ad j
qmnd~s por
El Yo~? -- r
Prohibida la reproducc1on.- ; •
I
x x x
Soy una mosca aristocrática, aunque nací en un es~
tercolero, como todos los
No sabemos qué admirar miembros de mi numerosa
más: si la plausible constancia del Niño Fidencio en familia. Pero desde que ini
cié mis vuelos en esta seduc
seguir
tomando
cabellera tora Y piogrMista tierra
de quienes
van alaconsultarlo, o la ingenuidad de los regiomontana, sentí en lo
más profundo de mi sér una
pacientes que se gaS t an to- ansia infinita de superarme,
dos los ahorros en el viaje.
Pero aún hay otra cosa de mejorar mi obscura posique admiramos más: la ele ción social, de rozarme con
gante indiferencia de las au , personas de categoría, dt
toridades que permiten la posar mis frágiles patitas
continuación de la pelicula. sobre las viandas y los dulces expuestos a la glotoneri.a
pública e:Q establecirp.ien
YA SABEMOS CUANTOS
tos
de primer orden. Mi caSOMOS Y PAHA LG
so es el de muchos hombres
QUE SERVIMOS
áue nacieron --¡pobres diablos !- en un infecto tejaGracias al censo sabemos bán, y que hoy, por maroya que son diez mil los men mas de la suerte, tienen didigos que prenden "bande~ nero en ~l banco, pasean en
Ilas" en las calles de la cap1 autom~v1] y enamoran a
tal. .
.
.
las,,art1_stas de. las· carpas.
Diez nul. q~A unidos~ ~?8
Graci~s a mi tesón, lo he
.
•
ochenta rrul sm trabaJo ! conseguido, y puedo ya ufa
• .....,... -.._
forman UllA __,988 y hala narme de ser una mosca cu
•-.--..- ~ articulo de giieña cifra..
yas higiénicas actividades
1Ya ven U'8tedes cómo el se desarrollan en e) perime
11111 • • daeaW Ja AdaUñs
·
0080 JlM esiá 4ioiendo cuán tro ~ (léntrico dt. la ciu•tt.111-:~ •4'8'-.,;
tea ,Qmos y~·lo'tll,te Wl"' dad.
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tro central de Monte:.:-rey.-f,; ebre t1foidea e infecciones intestinales a precios cómodos.-La. tarea· infatigable
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H
1
de todos los tas.-¡ urra por os
dueños de estab{ecimientos que contribu\11en a ta, procreación de las· moscas!
:
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•
!
~. . . . . . .••••••••••••••••••••••••••••••••••'-
gable de volar de un lado a mentaran1a su proge1útora.
•
b.
otro, y debido igualmente, a Por esto es cayo muy 1en
la exquisita indolencia de la escarlatina.
las autoridades, he transmi
¿Mis centros de actividatido con asombroso éxito las des? Muy conocidos. Priusiguientes illl.Í.r.1:1edades por cipio a laborar, desde temriguroso ~lf.tón: Fiebre prana hora, en un expendio
tifoidea a una señora de no de dulces y · aguas frescas.
malos bigotes, que- i:estiró ¡Parece mentira que las au~l cuero a los tres_ d'ías de toridades no se hayan dado
contraer_ el. mal; viruela ne- cuenta de ese lugar tan Ilegra a seis Jóvenes de a~bos no de mugre! ¡ Vamos, si
s:.xos, mayores _de qumce hasta la camisa del propieta
anos v me~ores ~e ~?a.renta rio es un mapa de la ..... ,
y OC'ho; d1senter1a atrope- "l\fandchuria" 1 y como millante" a veintidós familias llar.es de herm~nas. mías tra
de recursos. . desesperados; bajan también en el estable
infección in~~stinal .~ !llás de cimiento, ¡ ya DO<lnin ustesesenta proJ irnos sm. tra- des imaginarse la cantidad
bajo". pero .q_ue · .tuvieron ¡de microbios que dejamos
bastante trahaJo para espan en confitura!':, recipientes y
tarse la enfermedad, y ese.ar va 'os,
. d la buena a dos vas
•
1atma
e
.
nrd O
Salto de allí a un expendio
gos que, habie nd0 pe i
de fn1tas. ¡ Ah, este expenla : ver.giienza, no se ~rúan
~
.. · . ~ · ar·mi tan.~ brfati ~•escarr.ta .. . Jli . aunque les · . , . . U,_~ a la P,aa. ta.)
I
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Blblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Cole<:ción Nacional.
Periódi<ro Yayo, Monterrey, N. L., 31 de mayo de 1930, Año 1, Núm 4, pág. l.
�PAGINA:...DOS --
Memorias_de_· na Mosra......
Nu'eslrt Bu
11
1 '
(Viene de Ja Pirmern rro las mesas v las sillas,
"
l>rinco de la c;l>eza de un ·
dio es una Yenladera mara- di 'llle a la COI_)ª de rna'.~iey 1
\'illa ! Que yo sepa nunca de otn, paroqu1ano, y as1 su 1 ,i
ha recibido las caricias del cesi,·an:ente doy rienda suel j
agua y de la escoba! La ta a mb ímpetus juycniles, f,.
fruta huele ''y no a ámbar" loca de contento. Lo más cu )
Y -¡claro!-·las moscas no~ rioso es que en las paredes ¡: '
damos el atracón clel siglo, hay unos grandes cartelones
sin peligro alguno. Yo creo del Departamento de Saluque el dueño de la frutería bridad, recomendando guese alegra de que vayamos rra sin cuartel n las moscas,
diariamente a ayudarlo, por como si nosotras no tuviése
c1ue cuando llego tarde, me mos también derecho a la
pone cara de pocos amigos. vida.
En ca~nbio, si hago mi_ pre¡ Biena.,·enturados los due
sentac16n
mu,·
de
manana.,
· · t os que
¡ h
b
· ,
. f h nos d e es t au'·! ec1m1en
~~~-f'--••.f.f. ;~.e om re sonr1e satis ec o nos permiten este diario aje
.- . ,.
se
frota.
hs manos
J
•
' ·
• •
treo, porque ellos han gana
Del expendio de frutas pa do para siempre la gra¡tiLeón Pantufflet, po~ítico
so, rauda y , eloz, a una car tud y la simpatía del com de Normandía, que recorre
nicería inmediata, reñida µac-to grc mio mosquedl ! ¡ Y Europa predicando las ventambién con el agua ~- la es bienaYenturadas, a la vez, ta.i~•s del desarme. ¡ Está ali
·oba, y termino feliznuinte !as celo:'las autoridades qm viacJo el buen señor Pantumi "raid" aéreo en una ne- ayudan con :-;u indiferencia fflet !. Miren ustedes que ha
\'ería de Padre Mier.
a nuestda procreación, cada i)lar del desarme cuando la
A ella concm-ren - i desdi día más e::ipléndida ! ... Por h urnanidad sólo piensa en
diadas'.- muchas familias que eso de los cartelitos no ··armarse"!
que conceden, por lo \'isto, pasa de ser letra muerta, en
Que el estimable señor
poc-a importancia a la mu- ta que nosotras depositamos
Pantufflet nos permita langre. Yo, ebria de regocijo, nuestro humilde óbolo.
zarle una trompetiJla sincro
yuelo por lo~ rincones, me
.,hi,rlri. ro11 foiln rs..;:npfo!
La Mosca l\Iadre.
detengo . en los Ya sos. re<:o-
¡
,
I
Particufar
~.
•
-,_
•A~
~W-,.,
RSERO.- Colonia Independencia.- Hace~ un
chiste ya es de por s1 u_na
cosa difícil, _i co:1. _que mire
m,ted 8 ¡ sera chf1cil hacerl_u
en verso .v pro\'ocar la ri'"a - . Quiso usted hacer un
,a,,.
verso "en c}-,iflte o un e h.•
1s~e
~q verso .. ,?
¡:'IIA.1. ·e;~ .. '
P01· correr
'<l ,·,,
mi timo:; e[ ) e_,p1 r, , '.-,.
de EL Y(J ysrin- r ~/ r\
<!lllc1•p cole .i<t i~t n••o
.uanto a "'LI.cc,'), .tir, Jt~1
,
\ l'r 1 .-.
Je una sá tii· 4 fin·
.. , 1 . •
rerr.ll)s que fr. t. .,1,,,a• ~1- 1
,t·ñorita r. " 1' ª"'iu e,; 'él
'" (.
~ u
!A)rque no r' ~ PL ~--~ )¡¡;_
J\
·--
1 lt•l'er.-
' -a,,.. 0 ,
•·0~
MARIA.- Ciudad.- EsDIV
E
,TIIJo
__
.. •-G~.
tamos convencido3 de siue u-.
Pero horrbr · Cl'...da1
ted MARIA, e8 un t10 con
1:: l'r¡ se -Po~;
tod~ la barba.- ¿ Gato pot usted . Pesad0.-1' ,l ~,!,
t
cosas
ténen
a
iua~ ¡,
liebre a nosotro~? i B~h, hom
da.Venga
rregto
ln la"'~
brc, vaya w;ted a banai-se !
.
· an
· \1
crnas, conózcan L:~t"a, of¡
so mos tan inof
os .Y \e ra. qu,
PEDRO MATA.- Ciudac mo · • . los t1.b u er.~.\·o. e, .
Muy agradecidos de lo.; m eren d aron a ronR.. .q11e ,0
elogios que usted se SÍl'\'e ha Con v1· ene record ov¡,•
1 •aqJ'a
' .-,.
ar"
,.
cer de la originalidad de e~ le
~-10
te semanario, todavía sabo- .,. ." N o te metas er. rl"\.,
realJamos las mieles de NQ1 en sa ber ,·ic!a,; ,~JU
p·,(1mhulo C'.Jando hopezHue en Jo que no t ... ".
..
mos con sus "muy just.1:- Pasar de largo ,, . . .. '' ,1°
' C l.' t·¡
IJ
pretensiones" de que le publiquemo::: el chiste malo que
l\IISTIC' O, Lüz~..1 'l
<t •• ad-.
nos enYió. Lamentamos Bl ro ·...,_ e·me¡ad.- t'f,_.c•·
darle cabida en nue::,trns C( m ente, .Maruja Grir~; '
'º
Jumnas; pero e:;o sí. lo cor.• 11 ama exactamen ,e ,. .;__'' :taremos en /a p~·imt'I a cant ; ?.º1::ºre es i\Iaría ):a..:t ':
•rn que Yisitemos. Haga otro \..,ntell. :'Ólo ljl!C n'la ... l
e l!•
f-:rnto Y rrr:i i ~
¿ l fa recho ele u:-ar e' n :·
1
!e · t Pa+ro"' ru<> ¡. · · ¡' ··
con:o s ucede
-tcr'a~- ,
a rtistas. - En po,e.,ió.: ¡:
es te dato, mánde, le a r::.
pley. y se ganará u::e.l e -,z
lo la r '"
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Déjese ele tomar □
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ñarse e,1 h A'. 'k, •.•. ,;c.
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Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 31 de mayo de 1930, Año 1, Núm 4, pág. 2.
1
�SABADO 31 DE MAYO Di 1930
_ PAGINA TRES
fl YOYO
_'.Y()~() -El DesPilfarrante Concurso de EL .YOVOs!!!~r!.!.~s.o,_~!_~~,l ..t~A
+
1
Sl1tro1iuhr: Ptfo AOCA
Atropellador Resultado de la Segunda Semana
+
APARECER..\. TODOS LOS SAB.ADOS
Podemos asegurar a los
!1 lectores
con la buena educa
ción que nos caracteriza, que
:•:: nuestro de~pilfarrante Concurso del Chiste ha tomado
Direetor: JOSE )l. PEñA (Pe¡Je ROCA)
una fuerza incontcni'l>lc. Sedministrador: :.\L\RTL~ N'A \'.ARRO.
! senta y tres chistes recibiTeléfono R34
¡ mos en la presente semana,
:e .A:iartado postal 1~6.••
Pr~do del ,ejemplar . .
. .. . . . . $ 0.10
1 y é.,lo da una mue::.tra vigo
~ub~cripción trimestral . . . .
$ 1.00
• ro::;a del interés que el certa
men ha despertado entre el
Bastará solame11te que nos llame por teléfo• publico y de la gran circula
l'n ridiendo una suhscl'ipción para que lo inclución que tiene "EL YOYO",
:
ramos en la lista de nuestros abonados.
Semanario de Sube y Baj~,
•
: en toda la ciudad.
1
¡¡ El periódico ele la gua~a apabullante!!
!
De los chh:ites que nos lle
'!........................••tieHeoeeeeeHeee... garon, dos de ellos se hicieron acreedores al premio
1
ofrecido, pero como no pode
1mos cle"!'hacernos, con infini
to dolor de nuestro corazón,.
más que de CINCO PEi-;OS.
que son los ofrecidos, hubo
necesidad de verificar un es
crupulo:-·o y honrado sorteo
para ver a cuál de ambos le
adjudicábamos la rccompen
sa monetaria. Y resultó pre
miado el siguiente:
'{
., ore Ios 7"'9
;:,. 0'•C.
Oficinas '.'
-' tallere:s- ·.
1
1
!
¡
I
?
l
...
♦
..,
descabellado
H2ce unos ct:antos días, el director de este
<le,ou·fant~ Semanario de ·sube v Baja -que
Din/ ~uarde mucho.:; años- aludí~ en ''El "',ol" a
h nditud altamente ridícula del c!oc'or Swan. en<'argado de una escuela de cultura física en Berlín. v ::ce tomaba la libertad, al final de su artíeulo: de enviar una sonora ·'trompetilla" al referido maestro. con todo el respeto que tan deslumbrado ·a eminencia se merece.
Como el asunto es de actualidad palpitante,
y como, además, el doctor Swan insiste, con terquec!ad aragonesa, en sus ataques contra la risa
creernos de nuestro deber salir una vez más a la
defensa del hombre que ríe, sin que ésto signifi
que que querramos referirnos a la célebre obra
rle Yíctor Hugo.
• ro, al decir "el homhre que ríe", nos referíme, a todos aque!los Yertebrados que acostumbran soltar el trapo de la risa y perfuman el ambiente con las estridencias optimistas de una car
cajada.
¿Por qué combatir esa saludable contracción
de las quijadas, ese placentero sube y baja de las
mandíbula,-, cuando hemos llegado a la conclusión
de que es la única co~a decente que podemos realizar en este valle que no siempre ha de
ser de lágrimas.?
~ada más injusto, ni más descabellado.
El doctor Swan dirá lo que queira, pero nos
ctros nos permitimos rebatir sus aseveraciones
en el terreno de la polémica, que eg el único tel"!'eno que no ha sido repartido a los agraristas.
Y como no estamos dispuestos a que continúe
'en tan reprobable JaiJ>or, que sólo encontrarJa
adeptos entre los concurrentes a un velorio, no
abandonaremos el puesto que nos corresponde.
Sepa el doctor Swan que atendemos el pue5to,
con igual interés que otros atienden el suyo. Verbigracia: los vendedores de fru~'ls o de helados.
¿Que la humanidad es estli¡>ida porque ríe
frecuentemente? Hombre, la afirmación es groseramente calumniosa, Podrá se1· c,;;t(1pida porQue 'juegue al "~·olf" o baile "chárleston", pero
Jlunca porque ría. Sobre todo si comienza por reír
!!1e del propio doctor Swan.
' Lo dich'o: es descabellada la actitud del maes
tro berliné5, aunque también es descabellada su
cabeza, ya que según informes privados, se le ha
<a(do todo el pelo.
Rázón <1ue no~ impide tom:irselo.
AFECCIONES
-¿ Tornaste participación
en el concurso de ''EL YO
YO'''?
-Sí.
-¡Ah! ¿ Eres afecto a los
chistes?
---No, a los premios.
A. Valle C.- Calle Ali en
de 1130, orien-te.- Ciudad
En seguida reproducimos
el otro chiste sorteado:
El huésped.- lNo podría
cambiarme la almohada de
mi cama por otra más blan
cta·:
El hotelero.- Son todas
de phm1a, señor.
El huésped.- Pues las de
la mía deben ser estilográ
ficas.
TEMERARIO.-... Hotel Sa
bo).- Ciudad
El señor Valle, autor del
chiste ''Afecciones", puede
pasar cuando guste a las ofi
cinas de "EL YOYO", a co'hrar los CINCO GRANDES,
en la inteligencia de que si
no pasa, será mejor para no1,
otros.
"Sebid'', bella incógnita a
quien quisiéramos conocer
muy de cerca, acompañó una
graciosa carta a :-;u chiste.
EstamOi:, por afirmar que es
te es inferior a la misiva,
cuyo texto reza así:
"Monterrey, mayo 27 de
1930.- Sr. Sincronízador D.
Pepe Roca.- Ciudad.- l\luv
estimado señor de la más
ta y baja significación del
chiste: Adiunto encontrará.
u.stcd mi CHISTE P.ara :;,u
concurso. Si sale premiado,
iré por las cinco ''lanas''. Y
.,;i nó. . . ni quien CHISTE·.
(Firmado SEBID.''
al
Aun en el verano un baño
"FUNDIDOR" es el pseu
ruso es provechoso para dónimo de un joven eoncur
~liminar el ácido úrico.
sante (no ~é por qué se nos
ha puesto que es joven), el
cual remitió un colmo fúne
ore. digno de ser recitado
en cualquier velorio de cate
CARTULT~AS y arreglo de goría.
aparadores.
Precisamente por lo malo
J. GONZ.\LEZ ARIAS.
que és, vamos a insertarlo:
Teléfono 3447
"-¿Cuáles el colmo de un
chofer'?
-'·Ahogar'' el auto .. . en
un rio."
¡ Desolación ! ¡Pavor ! ¡ Alarma! ,Sufragio efedivo y
no reelección ! ·
l\lire. joven "Fundidor'',
dedíquese al "colmo", por~
que e.,, un bonito género para hacer reír a los demás,
pero no convierta el género
en áspero y corriente yute.
A ver si en la próxima tenemos el gusto de premiarlo
' Et ACEITE DESTILADO
con las codiciadas 'CINCO
1
FRUTA~.
PARA
SU AUTOUSE
SUNDCO
UM
••
ONTERBE
1
•
Con $3.00 Semanarios
•
Le ·Hacemos el Suyo
Morelos 4Sl,
Monterrey,
N.
L.,
1
1
1
�PAGINA
CUATRO
:.,,r--_.,..-;.-:;._·_-_,________
,_
ABUNDANCIA DE TELA
EL MOLINO MAS GRANDE
EN LA CALLE VIL
DEL PLANETA
l
Don BaldomNo de la Rorha. uno de los muchos polí
ticos hispanos que se quedaron a la luna de \'alcncia,
al desplomar:,;e la Dictadura
militar.
.
r
ANT. ·cL\DOR OFICIAL
Este es el tío de mejor voz
entre los anunciadores oficiales por radio del Congreso yanqui. Se Uama Randolph Mey y no sabemos si
es casado.
Aquí tienen ustedes, el
"palmito" conmovedor Y su
gerente de Teodora Keyst?·
ne, quien, a pesar de sus ve1!1
te primaveras muy floridas Y bien dadas, fué una de
las primeras que se lanzar'?n
por las . calles . de Detroit,
arrastrando la falda. • • • · · ·.
No se concibe que '.1na chi
ca tan estupenda tuviera un 1 ,
, gusto tan estropea?º; I>e~?
. lo cierto es que as1 suc~d10
,.· y que Miss Keystone 3ura {
por las cenizas de sus, ante- ,.
pasados, que no volvera a su
birse la falda ni aunque le
ofrezcan un contrato de "es
h:ella" en Hollywood. • •
·s,~gún parece, Teodor~ es
la prometida de un fabrican
te de telas, y trata, por ese
sistema antiestético Y desastroso, de que la falda la~ga impere en el globo, a fm
de que el consumo de trapos sea enorme. Si es por
éso, que reciba nuestros res
petos y consideraciones.
Cerca de M.ilwaukee se levanta este 1rigan' te~co molino de trigo, cuyo costo ascendió a la
1 tentadora suma de dos millones de dólares. Este
' sí es un molino, y no los que estamos acostumbra
dos a ver y que no llegan siquiera a n-olinHlos.
Las máquinas muelen anualmente una cantidad
fabulosa de granos, almacenada en las grandes
bodegas de la negociación.
Se dice que allí hay grartos para-alimentar a
toJos los habitantes del globo. Vamos, que no se
Yen más que granos por cualquier rincón donde
se pase la vsita.
... ... .•
¿Qué irán a hacer los propietarios con tanto
grano, si no recurren a la leche de almendras o al
masaje eléctrico? ¡ Pobrecitos, están reventados!
( Ellos, no los granos.)
CURIOSA
Toda persona que trabaja
mucho necesita tomar un
baño ruso.
DE TODO UNIFORME
No crea el lector que este
caballero se d"ispone a con•
currir a un baile de disfra•
ces. Nó, señor. Se trata de
Lord l\lerrill, en riguroso tra ·
je de ceremonia. Lord Mer·
rill es el bastonero mavor rlel
Palacio de Buckinghai°n y no
sabemos si cobra un sueldo
exorbitant e. pero el casa
es que él se dá más tono que
un diputado de los nuestros.
Véanlo. si nó. luciendo más
insignias que un mariscal
de campo.
COLECCIONADORA DE CUCHARAS
La señora Rosalinda Gode
froy, francesa de nacimiento y americana de corazón
que se dedica a colecciona;
cucharas procedentes de to
dos los países, como otros co
leccionan cajetillas de cigarros para entrar a las rifas
o timbres postales para ma
tar el tiempo.
La _colecció~ de tan pacien
te senora esta formada por
nueve mil instrumentos de
esos. Los hay de oro con incrustacione.s de nácar, de
plata con incrustaciones de
bro.nce, ele bronce con incrus
taciones. de plomo, y de plomo con incrustaciones ele ce
mento armado.
Cree la señora Godefrov
ser la única que colecciona
cucharas, pero vamos a sa' j carla de su cra~o y lamenta¡ b!~ er:or. E~1 l\léxico . tam·'
bien ~•lY quien se dedique a
, # l la misma operación, . sobre
todo entre Jos concurrentes
. ,.. a banquetes, ciue, una ve~
· ·. acabado el ágape. se embol1 san tranquilamente las cucharas, los saleros, las azucareras y ~as servilletas.
Estos, sm lugar a duda
:ventaja!l a la señora Gode:
roy, QUien es casi seauro
que sufra un síncope ~ enterarse de que no es la úni•
ca.
.
.
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U At10S EN A VION
UN JOY EX
j
~-Wi,.....,::..,.
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La
.
IMliil'iliill•
para
ha sJdo un opio
r
d e e1lldadano, que
d:sf°n e al .._bre -cuan~ e dá la hDa• 4e Joseph
~ ervicio
a.s::º¿u~4:.'-"
Adolfo Lewis gant; el t•~n~
pMnato de tennis en la 11110
ln
Yt>n;idad de Yale, c¡ue,
que pure.ua mt'nt iru. nt> e:-la constructora de 11):-, ran·
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zaca:~~c. dados
Colección Nacional.
eriódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 31 de mayo de 1930, Año 1, Núm 4, pág. 4.
de igu11I no 01br'•
,J
l
�,
31 DE MAYO DE 1930
JI Museo
11 Revolución
EL YOYO
PAGINA CINCO
Una .Visita a
Robinsón Crusoe
/PANCHO SARABIA, EL HOMBRE-PAJARO]
Caballeros: El Museo de
Revolución, según infor
los periódicos, quedará
talado dentro de poco en
capital de la República.
eden ustedes enviar cualaier objeto histórico que
nsideren de interés. Por
pronto, se cuenta con los
~iente:
Las barbas de Manrique.
Ochenta y cuatro discur,os de Soto y Gama.
El abdomen "abrillanta-to" de Morones.
Los bigotes de don Emi
)iano.
Mi esposa ha dicho:
-..-Esta tarde iremos a vi
sitar a loa señores de Crusoe.
~
Y o, sin fingimiento alguno, he torcido el gesto.
He torcido el gesto porque
no me resulta simpático el
señor Crusoe. Le admiro, sí;
pero no me resulta simpático.
Me sucede igual con mucha gente.
El señor Crusoe es un vie
jo chiflado que apenas habla y que no está enterado
de nada, absol'J.tamente de
nada. No le interesa la poli
tica, no entiende de negocios, no lee novelas ni perló
dicos, no se preocupa de los
problemas sociales, no bebe,
no fuma, no va al teatro, no
sale de ~.ll casa, no tiene ami
gos, no comprende el signifi
cado de los cuentos alegres,
no es miembro ge niny•ín
Las narices de Palavicini.
La cachaza 'de Rip-Rip.
Los "monos'' asusta-niíios de Diego Rivera.
Dos salpicaderas del Auto
Jnóvil Gris.
''Pensando en tí", disco
arabado por el tenorino Adol
fo de la Huerta.
"El Manuel del .Perfecto
Corredor'', por don Pablo
González.
Los calzones de Pancho
;Villa.
Las corbatas modernistas
del senador Cal.ca.
La sordera ''dpilomática"
del profesor Vadlilo.
Las maldiciones que dispa
ró Escobar cuando "pelaba
gallo."
El aire perdona-,idas de
Gonzalo N. Santos.
El rizador eléctrico de
Juanito Barragán.
· La tristeza infinita de
,Marcelo Cara veo.
La mansedumbre de Man
zo.
La esbeltez de Heriberto
Jara.
Las acrobacias del ingeniero Pani.
La sonrisa eterna del pro
pio funcionario.
La pipa -también eter..na--del mismo.
El paraguas -ametrallaoora de Genoveo de la O.
Los brindis cloroformizan
_tes del compañero Toledano.
Y treinta y ocho capítulos
éie la Constitución, que han
salido sobrando.
PARA
U.NDCD
EL ACEITE DESTILADO
- ''club" ...
Yó me esfuerzo inutilmen
te en extraer el hilo de una.
conversación que me permi
ta unir las horas que dura
la visita:
-Al principio de la gran
guerra. . . El señor Crusoe
me interrumpe:
-¿ La gran guerra? ¿ Qué
gran guerra es esa?
-¡ La guerra europea!
-¡Ah! ¿De manera que
dice usted que ha habido
una gran guerra en Euro-
.
I
'
pa?
Sarabia, piloteador
Basta llenar un cupón
de aviones, muy conocido,
que "EL SOL" está publicando,
al público le ha ofrecido
para _sentirse volando
dar lecciones "al vapor".
por la etérica región.
Verá al aíre cual vasallo
De cualquier peligro salva
quien pretenda alzar el vuelo,
un piloto tan experto.
y realizará su anhelo
Este refrán es muy cierto:
en menos que canta un gallo.
"La ocasión la pintan calva"
(Caricstura d~ Nacho Hernández.)
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PICKWICK
FONO 4120
f
-
MANOLO 'EL INQUIETO' t...........................................~
Y SUS ACTIVIDADES .
1
EN HOLLYWOOD
Manuel Conesa -un idio-
ta consagrado que no ha tenido más mérito que ser "el
hermano de su hermana"
(nos referimos a su herma
na Maria), se dedica a hosti
lizar a los artistas indolatinos en los estudios de Holly
wood.
Que récuerde Manolo que
en México vivió holgadamen
te sin recurrir a la fastidiosa conjugación del . verbo
"trabajar", y que se deje de
mentecatadas.
CARTULINAS y arreglo de
aparadores.
J. GONZALEZ ARIAS.
Teléfono 344 7
Que su1>riman la pena de
muerte, pero que los prime
ros en suprimirfa sean los
asesinos.
rhldicos.)
1
A
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~~~T: p~p~BRA
•1
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Lo verde lo mira azul~
toma por moño una rosa,
y una mesa o un baúl
.
son para él la misma cosa.
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Lo tliene tan delicado
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. para todo lo bebido,
que engañarlo no han logrado
en cuanto lleva vivido.
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I~
.,
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.
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.
La prueba es que don Antera.
sólo toma, día a día,
el Aguardiente Madero
de Zambrano y Compañía
....
"I
(Pasa a la odava)
~
~=====·······..···················
......
Compostur& de
Plumas
uen,te en Escooedo 7:46
f
•··
-No.
-¡Claro! Usted es ·un hom
bre preso por la Civilización que sólo consigue darme
• dolor de cabeza.
Se sienta en el suelo.
f -Sí
no fuera por este mal
dito reuma... ¡ Aquella s·
• que era Yida ! ¿ Cuánto tiem
1 po hace que leyó u-ted mis
aventuras?
Bajo la cabeza, y respon
•I do:
1 -t-Las he leído muchas ve
ces.
-1\Ie alegro.
Se levnnta. se aproxima
1 a mí, coloca sus 1panos ~o• bre mis hombros y me dice
en yoz baja:
-Le diré. en secreto, que
estoy l'nterado de - que ht~Y.
un barco mercante cuyos 111
•
, .\
Mas no por eso se exalta; ,
pues ha sabido probar
. que lo que de ojos le falta
le sobra de paladar. •
•
1
1
-·
eefdon Antero Magaña,
,..que hasta el muchacho más lila ,
t'lin dificultacl lo engaña. _
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(Uu guasón, comentnn<lo la lnl
clatlva du que hnblaron los
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- - - - - - - - - - - -1
dlansushijos
dos. Unidos·?
,.. t
-Sí, señor.
-Pues no lo sabfa. Como
no salgo de casa y esto está tan aislado ...
Es cierto. El señor Crusoe vive al extremo de la
ciudad, en un hotelito construído junto a la playa.
Vive modestamente.
-+- Vea usted-me dice-todos los muebles los he fa
bricado yo .
Y opone a mi mirada la'
plácida mirada de sus ojillos grises.
-Es una labor muv fácil
v entretenida__:.aifade_::_. ¿ Us
ted no fabrica muebles?
---El baño de moda e~ la .\1berca. Todo l\lonterry :-e
. dá cita en este lm~ar
,. .,_.,.,_, ..,. , ,.,.,.__,,. . . , .,.,. ,.__.. . ., ,.._
!. •
ca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Nacional.
I Yoyo, Monterrey, N. L., 31 de ma o de 1930, Año 1, Núm 4, pá . S.
�SABADO 3,1 DE MAYO DE 1930
~AGINA SEIS
......
.
LAS MO DIDAS DE UN RECUERDO OTOMARLE EL PELO A UN LERDO
• Arrancó nerviosamente la
do desde el primer momen- ·
to hacia la americaaa, y ca
yó 1·enclido de amor a sus
piés, <;omo cae la mo::;ca en
el papel ''Tanglefoot" y el
proletario en las redes del
líder. ¡Pobre E::icajadillo !
¡ Inocente palomita, predestinada a una hábil tomadura de pelo!
Miss Berenj ening fingió
corresponder aquel carmo
tremebundo y hasta permi
tió qne el inexperto joven
le tronara tres o cuatro be
sos, en la soledad de la cubierta, cuando lo;; pasajeros dormían en sus camarntes.
Pero al llegar a Bombay, •
punto final de la travesía,
Rigoberto no supo más de
la viajera, como t_ampoco su.
po de un fistol de corbata
que siempre usaba y de su
cartera repleta de billetes de
banco.
i La coleccionadora de ce
pillos era una "pájara" de
pronóstico reservado!
Escajl;ldillo, ante la espan ,
tosa realidad del suceso, pu
so una de esas caras que só
lo se ponen ante la estampa ·, ~
de la muerte o ante una orden de aprehensión. ¡No le
importaban tanto el fistol ni
la cartera, como su pasión
~ronchada por aquella aven ·
turera de cabellos rubios!
i Emoción intensa! i Crepi
~ante inquietucl ! i Desolación
máxima! ¡Desesperación su '
prema !
Y por éso al arrancar la
hoja del almanaque y darse
cuenta de que traspon'ía los
límites de la segunda juven .,, ,
tud, el solterón sintió que el
recuerdo le mordía los sesos
con más furia.
Y, a pesar de que sonreía
a todo, derramó una elegan
te lág1:ima qu~ fué a perder
se discretamente en los plie
&'ues de la camisa.
Pepe ROCA
I10ja del almnnaque r leyó
Jos rcnglone:, impresos bajo
ki gorda cifra: --26 de .,la•o.- •- an ~foccdonio, \'irgen
· mártu-".
A Rigoberto Escajadillo 1
no le c;;.ipt, )"a la menor duela:'
ra e:I lt,gitimo dueño de cua.
renta años q uc se cumpkm
11 t ,,a lt.cha. E:,;tnba. puc ·,
cu lo,. lnnitcs dc-:-u segund:
jm t:ntud. ¡ u aren ta afios de
rn \ r el L'tiquc'cto ::;obre la
Co.:;tl·a del globo tt:rrfü¡uco !
L
,,a I en que el homhrl'
mp1 za a t •ner mal humo1·
· preci i,mcnh la de cu·tr nt,t ano:. ~¡ eL casero, ·u
el alquil r. Si es im1uilino, uhe la c,cale1·R. llnma
a la puerta del ca: ro y le
d1"parn una colecc1óll de
p:1lnbt·a::; subidas de tono. Si
di ·cute con un amigo. le po
ne la mano encinu1. Si "ª al
dne con una amiga. también
J po11e la mano encima ...
Pero Rigoberto Escajadi110, a pesar de $Us cuarenta
aiio;; bien vividos y mejor sa
1 oreados. gozaba de un hu
i
mor extelente. Sonreía a to
do·. como el ingeniero Pa- reng-aria", cuando ambos se Escajadillo en contacto con vecindario. Al cumplir los
11i. Ha ·ta cuando le llevaban dirigían, con bo!eto de prime' la viajera. Sucedió que ésta, 1 quince abriles le dió por pe
I
I
Ja cuéuta del sastre, los la- ra clase, a Bombay, punto al sentarse como de costum dir prestado. Esta manía ori
bios de Rigoberto se plega- final de una jira recreativa bre en la silla de extensión, ginal, nacida de un carácter
han en una dulce sonrisa. por encrespados mares asiá resbaló y dió con sus mor- despreocupado y elegante,
Eta un hombre normal, equi ticos.
bideces en el brillante piso llamó mucho la atención a
librado, ecuánime. Nunca se
La viajera -de una her- de la cubierta. Corrió Ris-o- propios y extraños, sobre to
Je babia dsto jugando 'golf' mosura contundente -per- berto y la ayudó a levantar do a los éxtraños, que se re
ni confando "tallas" a los manecía horas enteras en la se. Repuesta del susto la sistíart al "sablazo".
amigos.
cubierta del buque sobre lá americana dió las gracias a
Una noche, su madre (la
Poseedor de una fortuna cómoda silla de extensión y su nuevo amigo, extendién- de ella), atacada por un ex
considerable, heredada de un envuelta en pieles cosfosísi-1 dole la diestra. Y de alli bro ceso de hidrófobia -raratío bizco y diabético, y que msa. La, imprecisa · mirada tó una convers~ción ameni r.iente adquirida -lanzó el
fué dilapidando poco a po- de sus ojos verdes perdíase sima, salpimentada con chas último suspiro, pretendiendo
co, conforme lo réclamaban en el horizonte, allá donde I carrillos, q~e los dos pala- en sus postreros instantes
su:,; exigencias sociales, Rigo el mar y el cielo se juntaban , dearon .con mefablE:, p~acer. emprencle.rla a mordiséos
lkrto vagó por todo el pla- en ap,·etado abrazo. No haLa vida de la senonta Be con un retrato de Roosevelt.
n·eta e islas advacentes. En blaba con nadie. Bajaba so- 1renjening -así se llamaba Desde entÓnces, la joven Be
Buenos Aires, ·1a voz se le ta al comedor, y sin pronun 'la viajera➔- parecía un caplí rehjening huyó de aquel lu
hizo más argentina. En Ro- ciar palabra, se entetenía en tulo de cualquier obra de Ju g'ar donde pasara sus fuejo
ma comió macarrones autén jugar malabares con la bo- lio Veme. 'Desde muy niña tes días, y dióse a la tarea
ticos que se enroscaban al te tella de la salsa "Perrin,s" se sintió inclinada. a. comer de .coleccionar cepillos de
nedor como furiosos tentá- r el frasco de mostaza.
dos o tres veces dianas; pe dientes• en süs correrías por
cülos de pulpo. En Budapest
A los cuatro días de na- ro nadie l).ubiera sospechado el globo.
sé entregó en brazos de las vegación, Escajadillo supo que, andando el tiempo, iba
Rigoberto sintióse atraubudapestosas, y en Persia por un camarero que la da- a tener el pelo rubio. Vivía
amó salvajemente a las per ma era yanqui y que su c~n su madre, que era diez
DR. OSCAR DECANINI
$ianas.
principal diversión consis- anos mayor que ella, en un 1
. Sin embargo, ningún re- tfa en coleccionar cepillos maravilloso rincón de Cali- 1
.. Cirujano Destista .
cuerdo le mordía tánto el oc de dientes.
,
fornía cuando todavía no
dpucio como el de aquella
Al quinto día, un suceso 11egaban por ahí las "estre
. Escobedo 62-i ,
Yfajera misteriosa del "Be- inesperado vino a poner a llas" de cine a molestar al 1
¡"'•H••••••••...•••••ffH•H•••••••••••••..••~
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TEL. 911.
CIR~UITO RODRIIUEZ.
HOY
.
_ ¡ La Catedral del Cine en Monterrey!
Presentacfóri del niijo que ha robado más corazones en el mundo
DAVEY
LEE
en ta cínta Warner Bros. hablada, cantada y musicada:
"SONNY
BOY"
Volverá a oir ''Sonny, Boy" pero e.n boca de este precoz chiquillo qlll~ ha I gra
. O~m Eetty Bronson Y Edward Everett H orton.-
<lo 1m1tar a la perfección a su descubridor Al Jolson:
EN EL GRA. TEATRO INDEPENDEN 'IA
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·
TJDL. 651.
CIRCUITO RODRIGUEZ
Hoy, tarde y Noche, el éxito rotundo de la temporada
Y EL AMOR DISPONE
D~.:im.a "C'olumhfo.''.· hablad() y n1t1f-:ica clo.- Poi· JACQUELINE LOG.,A.N y Willia in Collicr Jr.- ¡ Un dram humnno, ~ ncillo,
fm~l es un caso mesp~clo, pero mu:,• agradable. . . •
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Aililililllliillllfií •••••••••••••••••••••••••••...
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yayo., Monterrey, N. L., 31 de mayo de 1930, Año 1, Núm 4, pág. 6.
�PAGINA Sl~TE
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I\ S _IDN-l(IE .
'L_EJOS ,rel ruido y del barullo de la fiesta, el viefo baleOn
colonial
de
esbeltas columnas y gráciles arcos, de rofo
tezontle y lambrin de azulejos, ofrece un grato refugio.
...
.
.
La Carta Blanca, discretamente eo]ocada en un rincón,
contribuye a la alegría y contento que se re ~ !) i r a n en el
ambiente. En toda ocasión, un · vaso de esta espumosa y
limpida cerveza de ·c olor topacio, estimula )' complace, cal-
ma
los nervios )' deleita el paladar.
EXQUISITA
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SE DERRITE EN l ·A BOCA
Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, zacatecas, zac.
n Nacional.
S Yoyo., Monterrey, N. L., 31 de mayo de 1930, Año 1, Núm 4, pág. 7.
�SEMANARIO DE SUBE Y BAJA
Hablado, Cantado y Musicado.- Se Publica a Petición de Honorables familias de la Loralidad.
-oSincronizador= Pepe ROCA
-oMonterrey, N. L. 31 de Mayo de 1930,
Año I
1'-.úm. 4
UN A VISITA A ROBINSON GR USOE
1
lIHúmedo Defensor de
• Viene de la PAg 5.·
que nuestros pies se hunden
-Muy bien. Lo que no
_
en la arena de la playa-, comprendo es la utilidad que
numrrables -años ae sen·i-, sino un islote de unos ochen pueda proporcionarle.
c-io y la. infinita::; avel'ias su ta pies cuadrados de ex ten-¡ l\Iucha ! ¿Como, si no,
fridas hacen · esperar de él sión, Tampoco es bonita ni podría pedir socorro a los
un nr.ufra¡;i? ~"nediato. (;o cómoda, pero tiene la ven- barcos. 'J
nozco al capit{m y puedo re taja de que, no mirando ha
-Pero. . . ¿ pide usted so
comendarle a usted. Alíste cía este lado, se experimen corro?
se en la tripulación. Usted ta la impresión dé estar en
-Si señor. todos los náu
es joven.
un trozo de tierra deshabi- fragos' pedim~s socorro.
Me Jil1¡·a de responderle la tada.
-Pero es que a mi me pa
voz de la señora C'rusoe:
Hemos navegado sobre rece que usted. .
-O)·e. Robinsón, ¿por qué una balsa v hemos desem-·Yo sóv el náufrago
no n:,ei:as al señor Smith barrado en ia isla de mi ami por ~xcelencia, el náufrago
tu i::la?
~--1 go. En su centro se alza una tipo! i Yo soy Robinsón Cru
El seor Cruooe sonne choza toscamente consti-ui- soe ! ! !
ccmpladtio.
I; da.
No m
t
-Ahora mismo-dice. .
-Me sirve para resO'liar •
e.. revo contrade
.,._,
. d l
,,,
c1rle.
i
me E.mpuJa. u ce e m I darme de las inclimencias
Lo mal
t· ,
sístentemente, hacia la puer I del tiempo . Pase usted Y ve-á
q•no
t
od
es,l
.....
bcon
mua, . "-"'
o os os arcos
con
ta.
Aqm
teng?
JJ?-i
i1:stalaci~~
1 testan, y que los que contes
1
. -No es. r~almente, una de telegraf1a sm hilos. ¿ Que tan ¡0 hacen en forma poco
isla-me adnerte en tanto le parece?
educada. ¡ Si yo le dijera que
I
.
ª
t
ª
FORTIFICADO con'IMPENETRABLES
PAREDES DE
han llegado a · nsultarme !
"Ust~d no es un náufrago:
me dicen-; usted es un chi
L.
flado". "S. O. S."-repit~ 1
DI 8
Y entonces .. ¡ un horror! Pe
ro dejemos esto. Voy a ense
ñarle el modo de conseguir
fueg? frotan?º dos palitos.
El dia de manana puede ser
· que me lo agradezc_a.
Dos horas despues, regre
samos. El ~eñor Crusoe, c?l
gado de mi brazo, me ref1e
re una vez más ~us aventu '.
r~s Y l_lora al recordar a su :
fiel criado negro, en tanto!
que yo asiento a sus palabras con un interés admirabl
t f. -d
emen e mgi o.
-. . . . . .
Mi esposa ha dicho:
-Esta tarde iremos a vi
sitar a los señores Crusoe.
Bien. He de buscar una
disculpa razonable y capaz
de hacerla desistir de su
propósito.
"La vida sin ragos de
Tengo dos horas para en
contraria. Pensemos. . Sí. "whisky" es una solemne ma
¡Ya está ! La diré que hoy jadería." Esto opina Mr.
me es imposible acompañar John Stewart, distinguido y
talentoso defensor de la "cru
la porque ...
zada
húmeda" en los EstaJosé SANTUGINI
dos Unidos. Mr. Stewart, que
es hombre de un sentido
que asusta, comSIMBOLICO NOMBRE DE práctico
prende la asquerosa inutili
UN COLISEO DE U}
dad de una ley que prohibe,
METROPOLI
absurdamente, en su país el
que cualquier hijo de vecino,
Diputados y Senadores se se gaste el dinero que guste
reunieron el martes último en "empinar el codo".
en el Teatro Ideal de la metrópoli, convocados por don
Emilio Portes Gil
El n b
d l . r
CARTULINAS y arreglo de
, _om , r~ e co 1seo re
aparadores.
¡.:IDulEtaAsL1mbóhcal, porqdue serdía
J. GONZALEZ ARIAS.
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. que os pa re~ e
Teléfono 3447
la Patria llegaran por fm, a
un acuerdo.
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Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yoyo., Monterrey, N. L., 31 de mayo de 1930, Año 1, Núm 4, pág. 8.
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Dublin Core
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Title
A name given to the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja
Description
An account of the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, hablado, cantado y musicado a petición de honorables familias de la localidad. Sincronizador Pepe Roca. Su Director José M. Peña alias Pepe Roca, fue administrado por Martín Navarro. Aparecía cada sábado y fue elaborado en las oficinas y talleres ubicadas en Morelos 759 ote. del Centro de Monterrey, N.L. Su apartado postal era 186 y su teléfono 834. El precio por ejemplar era de $0.10 y la suscripción trimestral por $1.00. El primer número apareció el 25 de abril de 1930. Estos diez ejemplares fueron donados en versión digital por la Hemeroteca de la Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" de Zacatecas, Zac., los ejemplares en físico se encuentran dentro de su Colección Nacional
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Peña, José M., Director
Date
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1930
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
El Yoyo, Semanario de sube y baja
Año de publicación
El año cuando se publico
1930
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
1
Número
Número de la revista
4
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Mayo
Día
Día del mes de la publicación
31
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1840153&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, 1930, Año 1, No 4, Mayo 31
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Peña, José M., Director
Subject
The topic of the resource
Humor
Ingenio mexicano
Caricaturas
Humorismo
Description
An account of the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, hablado, cantado y musicado a petición de honorables familias de la localidad. Sincronizador Pepe Roca. Su Director José M. Peña alias Pepe Roca, fue administrado por Martín Navarro. Aparecía cada sábado y fue elaborado en las oficinas y talleres ubicadas en Morelos 759 ote. del Centro de Monterrey, N.L. Su apartado postal era 186 y su teléfono 834. El precio por ejemplar era de $0.10 y la suscripción trimestral por $1.00. El primer número apareció el 25 de abril de 1930. Estos diez ejemplares fueron donados en versión digital por la Hemeroteca de la Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" de Zacatecas, Zac., los ejemplares en físico se encuentran dentro de su Colección Nacional
Contributor
An entity responsible for making contributions to the resource
Navarro, Martín, Administrador
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
31/05/1930
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
text/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2020756
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Nuevo león
Language
A language of the resource
spa
Coverage
The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant
Monterrey, N.L., México
Access Rights
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Universidad Autónoma de Nuevo León
Rights Holder
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Adolfo Lewis
Chistes
John Stewart
Pancho Sarabia
Perfiles Yoyescos
-
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e4b2af80efd180e6e6173161028a15d4
PDF Text
Text
SEMANARIO DE SUB E Y B- AJ-A
·Hablado, Cantado y Musicado.- Se Publica a Petición de Honorables familias de la Localidad.
-oS i n e r o n i z a d o r ~ P e p e R O CA
-oAiio l
_______
__
Monterrey, N. L. 24 de Mayo ae 1930,
- - --------------::;:~:;:~:;:~:;:~:;:;::;;:;::;-_._.,.,.,......,,.,.,.,,.,.,,
( Pa...<.a a la octava)
Begistrado
......
tñdóñ .
~
vtieulo de
is
~úm. 3
,.,.,.
CHACAL11IANGUIS, mayo 23.-Ca vernosa espectació~ produjo ayer en esta
metrópoli, la noticia de que
el seüor Morones. ex secre
tario de Industria, ex turis
ta por tierras europeas y ex
celente pregonador de las
bondades del sindicalismo,
está dispuesto a contar los
brillantes que luce en sus de
dos, a pesar de que la opera
ción le será fatigosa.
Con este motivo, la re\·is
ta ilustrada "El Gorjeo del
Avestruz", que aquí sale a
la luz pública cada vez que
puede, ha abierto un intere
sante concurso entre ·us lec
tores, ofreciendo un premio
de quince pesos ochenta y
tres centavos al p1·ójimo que
logre atinar la cantidad de
brillantes que lleva el señor
l\lorones en ambas diestras.
(Decimos diestras, porque
las cos son muy buenas para. . . cobrar.)
l Paloma blanca, blanca paloma! ¡ Quién tmiera tu
alas ... !
1La Cc,no'fa, que
etá rev nt&n-
do ele ganas por 90lver a Méxl.
co.}
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Col cción Nacional.
Yc>yo, Monterrey, N. L., 24 de mayo de 1930, Año 1, Núm 3, pág. 1.
,
�PAGINA DOS
-
El YOYO
('ARITATIVA DAi\1
Por "'fa-l.nc.ho ..
¡
¡- Monterrey en Mil ~!ecielitas Othenta .
Lo c;ue se leerá 1·n Monterrey
/ dentro de medio siglo:
lfotre una mujer rubia v
una morena.
procura quj,durte con las do<:.
BODAS OE ORO .- El c,;noci.
do cantinc.,ro don Primitivo Sán.
chez, que hace muchos años fué
propietario
de "La
Especial",
cantina situada frente al desapa
1recido Mercado Colón,. y que hoy
ger~ntea un luJoso establecimien
to de licores en el "Bulevar Au.
r, ·lio Manrique'', celebró ayer sus
bodas de oro en unión de LU dis
tingu,da esposa.
Termin.:ido el
acto religioso, l.:, parej.:, salió en
avión rumbo a La Habana, don
de permanec,erá veinticuatro ho.
ras.
XXX
No le enamores rle una ro
mana, porque ,n cabar:i por
pe.--arte.
.,
SABADO_ ~4 D~_M!YO DE 1930
~ - _,
1
.
l
. X
En las muje~~s que se e;a
moran de un buzo. lo que
más asombra es la ¡,rofundi
dad de su amor.
XXX
Lo usureros son ig-uales
que los tfourones. Cuando
estamo · con el ·a,rua al cueJlo. nos comen \-i~·os.
DE VJAJE AL N IAGAR a e
el fin de cenar en Nia
·- 0 1
.
gara F 3
salte ron ~sta t arde e n
ª'
autobú ,
1os s nores de LenteJ' ill
a, qu,.
nes e _taran de regreso
••
,
antes :j!
a madrugada .E l viai·e
será ta ,
prolongado, po rque no
qUi ere ,1
exponerse a los peligro
•
s de un3
travesta ordina ria . . . ..
EN SILLA DE Jv:.4-NOS.- Gran
X X X
El aruor de los padres es
Jo más duke que exi.;;t~. Aho
ra bien: si son padre-s ,le la
I'alria. no hemos dicho nada.
XX
CONTINUA E N SU CAR GO .-
,¡;
Un diputado sin ,p istola es
como una <·ami."'eta sin t~la.
¡EL i\lISMG!
-Este es el r et rato
(¡l!2
1he h echo a .Ló~z.
1 -•-i Es e! mismo ! ..
-Pue:; ¡, quer!·á u~ t2ct
er que aún no me lo h~
gado.?
¡ -Oh. e:.; el n~ü1mo !
·¡
OTR ..\ YICTDL-\.
1
,.
-¡Pero.- hombre! :.De ao•;
/ de ,·iene usted con esa c~,r:'.
I lfc1 .., de mol'etones ? ¿_ Quie' lºt'
t'. .3t,•d
1 c:18a?
1
1
t 1 ue
le !!en? a
-Xo. muchas
\ºer.J\' de :dti.
~t
gra cias.
; :'\O BIPCRTA!
El méf. [, o.St>i\ or.i . ·1
c.r.so e;e; d •t'3pfmtio, St, e~
/ !'<.)c:tl asp:ra difíl i!mente.
, La sefioru.---Eíso no le ex·
j fr:11ie; ha :,;ido -s:empre P•'~
:,;ona ele roe.as ..1sriraciont1:,;.
1
¡ PN DE.3.-\HOG..\D0 !
-Ella.- ¡Cukllero, rn-. in.,.ultu u~tecl con !-ll pn.lpuc:1 ta de matrimonio! ¡~i no, S !
1
i r tira inmt•diu t:i.mentJ. n;i 1 t't! que .i!.Í'- criruiQ~ !t.) :11-rof jen rlt' l::. c:11:;:1. !
F'L- · 1 •Lio tomar e:;:i.-, p:.1
1
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•
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno"
la~;.. ;~;.0
Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
eriódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 24 de mayo de 1930, Año 1, Núm 3, pág. 2.
un:1 n.-gatir:i :·
�~()~()!-El De~pilf~rr~~te_f_oncur.so.de ~l JOYOs......
EMANA 11 o oE s uBE Y uA J A
c-, ...... ~-•hliliN•"--,_ ...
Monstruoso Resultado de la Primera Semana
~
...
0
Si1ttt1i11,1r : Pc1tt IOCA
+
•:
:Fueron numerosas las per
• · sonas que tomaron parte
I
duran le la semana que hoy
¡ 1 termina, en el Concurso Per
•: manente del Chiste, abierto
• por "EL YOY o,', semana•
• río de Sube y Baja.
:
De los <:histes enviados a
: la direcdón de este perié>di
,
•
:
co,, tuY1mos
q~e reurar
n~e
• ve que no venian acompana
: dos del cupón reia;peclivo.
Insertamos otros chistes ¡
• IGUALITOS
no premiados, pero que me 1
recen los honores de la pu- -E~(c lápiz es igual a tí.
Oficinas y talleres:
~loreJos 759 Ole.
bliddad:
- ¿ Y en qué te basas para
decirlo?
Diredor: JOSE ~l. PEñ.\ (Pepe ROCA)
--En
que sólo tmpujándolu
EN LA BARBERl:A
dministrador: )IARTI. ' . "A VARRO.
trabaja.
Apartado po.~tal 186.Telefono 83'l
Un cliente va a la barbe- A. V. C. AUende 1130 orien
Predo de] ejemplar · ·
· · · · · · SO. lO
ría,
Y después cíe larga es- ' te:-•- Ciudad.
~ubscri~ión trime~tral
::. 1.00
ei
pera, el oficial que le está 1
I;
afeitando, le dice:
1
LOGICA PURA
.,
Bastará solamente que nos llame por t eléfo-Si,
señor;
el
maestro
es
.
.
•
J'O pidiendo una :mbscripción para que lo inclu•
Ya dijimos en el número muy severo con nosotros; 1 EJ Diestro:- Ha subido us
: ', ~-amos en la Jist. de nue::;tros abonados.
•
• anterior, que es. requisito por cada cliente que corta- ted el pre~10 del vaso de cer
:
• indispensable incluir el cu- mos nos pone un peso de :eza, Y, su~ ernb_argo, los va
¡; El periódico de la guasa apauullante ! !
pón de roferencia, el cual multa ... pero hoy no me ~os son. mas ch1co:3.
aparecerá siümpre en esta importa, porque ayer me sa El cantinero.-:- S1, señor;
pero los barnles son más
-....---........___..,.,.......,.,.,,_,..,..,..........,.......,"""",..,..,..,_,........,"""",.,..,..,.,.,,..,.,,.,......,.,........,..,..,.........,~-., misma página, · a fín de que qué cien pesos en la lotería. grandes.
....
• • • ••
~lo recorten los concursanINGENIOSO. Ciudad. TEMERARIO.- Hot el ~tes:
boY.,- Chufad.
Correspondió el premio de
EN UN EXA1\'I EN
CINCO PESOS al !:::eñor F.
'
u
•
D E PE~AME
; L. 1'1., clonriciHado en· jPerú
.C . _
,¡ ·
número 1010. Sur. v quien --;-<. tua 1es son 1os ~ hmos
puede pasar a nuestras ofi d1en es _que se ca~n.
·•-.. o llore más, señora. Hay
tinas a recoger la <:antidad -Los dientes t~ostizos.
que: i-esig~arse.
' citada, previa identifica- DENTISTA-Linares N. L. - ¡ Oh, caballero! Es imposi
•• \ ción. El chiste enviado por
ble que me consuele.
1
dicho señor fue el síguiente:
p ARTIDO BRILLANTE. -Ha perdido u~~ecl , ª su
1
' yerno. pero su h1Ja aun E:S
LAS LETRAS DE
-¿A que no salbes cuál es I joven .Y puede rnlvei:- a casar'
Dc:--Je que la corriente de tudsmo entre nues•
MOLDE
el animal hembra que al ca se. ,
_
.
tro país y el vedno del o:-te. ha alcanzado prosarse se lleva el partido más -:-Si. _s_enor; p~ro mien~r~s
1
porciones de caudal impetuoso. no pasan yeintiEL.-•-¿No sabes que se ha brillante'?
"ª 7quien le c¡meb~ la \8Jl ··
cuatro horas a lo sumo sin que recibamos la cor1 casado Juanito?
¡-Hombre,
no
atino.
Ha.
v
-.
1
dial ,·isita de un ~lcArron cualquiera. represenELLA.-Sí, lo he leido esta i -Pues la foca, porque se ca ;8,H.-.. ue O Laredo. Tamp:,;
tante de quince rotativos. redactor de ocho re.vismañana.
sa con un ''foco".
tas y corresponsal via~ero d~ doce magaúnes. Nos
.. ADVERTENCIA M.UY1
j
EL.-¡
Las,
!estupideces.
que
han caído periodistas yanquis com<? si llovieran
OPORTUNA.~•- Una v-ez
i hacen alg·ut;1os por sahr en
Firmado "CON LOS PIES
del cielo.
más recomendamos a los con
los
periódicos-!
.
EN
EI,. AIRE". Ciudad.
Anuncian su viaje con un mes de anticipacursantes la originalidad de
ción. a todo bombo; preparan cuidadosamente el
,.....,,..,....••..,_,.,
......._,.••.,..,.,,.,.,...,.,.........,._,._,_.,...,.~-,,,.·..............~
......,,.,.,,,.,...."""..........,.,..,_,. . . . ."""",..,.,,._,..;. los chiste<> ya que no esta•
cuaderno de apu.ntes; sacan punta al íápiz, y se
mos dispuestos a que no,~
dejan Yenir disparados en un "puílman" a es te
dén gato por liebre. El se:\Jtxico que· sólo conocen a través de "Río Rita"
ñor l\largarito L., Usta de
• 1
v otras majaderftis cinematográficas por el e~tilo.
Correos
Sucursái J·'A'', Ciu-•
1
' ' ELYOYQ->' ,SemanariodeSubeyBaja
dad. remitió un chiste que
Algunos de elJo son honrados. Y ante su fiC o n e u r so Permanente del Chiste.
habiamos leído, hace algún
gura <,ajonamente venerable, '"EL YOYO". Semanario de Sube y Baja. no puede menos que des
Recorte Ud. este CUPON Y envíe un chiste de
tiempo, en una revista espaeubrirse respetuosamente, a rie~go de pescar un
actualidad a este Semanario
ñola. Déjese de hurta. pater
catari,-o; pero otros - y estos constituyen ia ma:
nidades, don l\fargarito, y ex
CI11CO PESOS DE PREM1O, cada semana,
primase 1a mollera, a ver si
yur1a-apenas regresan, se dan a la ta~~-ª nau(;abunda de ponernos como hoja de pere111 o traal mejor chiste
brota el ingenio y gana los
po de cocina.
·
CINCO
PESOTES ofrecido:;
• • EI colmo
de los despilfarros!!
_
1•1.......,.,.,,.,.,,..,.,,..,.,,.,........,.......,..,.,..,..,.,,.,..,....,
¡ Y nosotros --cándidos hasta el delirio--ofre,.,.,,..,,..,.,....,.....,.,.....,;:;.
• .,.,,.,.........."""",.,,.,..,.,.....,.,,.,......,,.,,... semanari;i,mcnte por ·•EL
YOYO ...
ciéndole:s "cocte1es" de tequila, Uevándoios en automóvil a los alrededores y dándoles cariñosas
El concurso es permanen~
palmad itas en Ja espalda!
te y pueden tomar parte en
Sin embargo, estimamos con'\'eníente dar una
él todos lectores de este petregua a nuestros •furores y legítimos ímpetus de
riodico sin otro requisito
venganza fiera, con el fín de examinar serenamen
que adjuntar a cada chiste
.\ el cupón que insertamos en
te··el caso, del cual nos ocuparemos posteriormente en defensa de la dignidad nacional-y del lastipágina.
CAFE CENTRO ALAMEDA r esta
mado espíritu de esta raza soñadora y poco afee
¡Gane ust~d cinco pesos
tranquilamente, sin moyerse
ta a ·p agar sus deudas.
Uno de esos gratuitos detractores no sintió
de su casa! "EL YOYO,.
REINAUGURACION DEL ROOF-GARDEN
la menor vergiienza al aseverar en un periódico
brinda la ott0rtunidad de ha
SABADO 24 DE l\lAYO DE 1930. (8. p.m.)
de Auslin que ]as carreteras mexicanas están Uecer a sus fa,·orecedores. en
nas de g1'ava. y que esto, para los automóviles, es
menos de un ai.io más rico
Presentación de la BON TON JAZZ ORCHES
que
un he!ado de vainilla.
grave.
'IRA.- Selecto programa de músi<;a de 'baile. La~
;, En· qué quedamos? . . . Si es grava para el
últimas novedades en las salas elegantes de los
e's critor, f por q1,1é ~-a a ser ~rave para los autoE:,,tados Unidos
·
1·mc;,vil~s?
.'
•
•
Aun en t>l verano un bañe.
Otto · ,·isilante se permite asegurar que los
ruso es provechoso para
!Jtlpleados de nuestras distinguidas Línea,;; Naeliminar
el ácido úrico.
cio.-ales. traba5an :muy poco o casi' nada. y que,
or 'éso,·•~$ treñ~s salen cuindo les dá Ja ~ana.
s de<;ir que· aq·uí lo!'! vagones no son lo~ co<:hes:
~ "vagones" son los empleados.
.
Y un tercero, 'refiriéndose a la.e; re,1stas J>apper-Danzant los mier<:oles y sáhai.tos «le cafaclanescas de la capital, dice que en los teatro~
. ,- man
·
-\ZZ
de aquella urbe los apuntadores usan pistola para
Sl ... AUTO USE
matar las ratas que salen al e;cenario impelidas por el hambre, e interrumpen la representa· - -es tanto-~~mo -so8tener -que no sabe~- man~ja~:-u;ción. El guasón que escribía esta barharidad,
.
arma, preci::-nmen(e en un país donde todos pro:;j!·regaba muy serio <1ue en los teatros hay cuatro
gatos casi siempre y que, a pe·ar de eso, las ratus
curamos "arm1irnos"'. ·..
Pero ;,para qué seguir adelante'? Con lo exM tie:,ap~r~cian.
El !tCEPTE DESTII.ADO
í)e esto se deduce que los apuntadóres apunpue~to hasta aquí es ba,-tai:ite. Ya (rat.nremos de
tan a Jos cómicos y disparan a las rata.-;, lo cual
nue\·o el asunto en su dero ula oportunidad.
.-\PARECERA TODO.., LOS SAB:\DO~
t
1
l
1
w••••••••••••••••••••••••••••••••"•••••••••••
co1 ..,-0R·11-1 :L:- E..!/t:
. M· v·, ~ E·N--:~ .·E~..- ·ro-
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PARA
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Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac. Colección Nacional.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 24 de mayo de 1930, Año 1, Núm 3, pág. 3.
�JIRA TURISTICA "SUI
OTRA
GENERIS''
¡\' AYA ACO WAñ i.'TE!
1\
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,~;;tlf . · :
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"· ~-J..[i!ffi~r,.;,
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11'<:~•-rn.--~-=
Los estudiantes co?ombia nos llegaron a Monterrey en
un burro; pero estos dos del grabado, ig~ualmente . ~~t~:
diar.tes. hacen el vmJe en llamas. i Ole por las 1mcm.1
vas desconflautantes!
).
l urice D'Esprar. aplaudido actor pari-.ien:-.e que
ne 'ha de llegar a • ·ueva
•ork. ;,Yerd d que se trae
una ñora que tira tiros'!
:\L S FEO QUE UN SUSTO
¡UNA FABRIQUITA QUE TlJi\LBA DE
..........· ...................... .
,,
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ESPALDAS!
,
1•.
PROTE IE. ·no BI HO.
t.
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•1t ~ • "'" ,.._
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~n ¡¡;¡¡¡ :;¡~ ··n -~ ~u-~ ••- ¡¡-"¡¡.
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;U 1~ ,n iU B ,¡ a HU U U~· 11' 111 11\J 11
u; ;a~~ a,.; ~ll ;a ¡4 u;¡, :n B l'!"I 1• H H
l an .n H na n u ,u ij~ u e~•• 11 • H '1 11
HI il~ 4 ~ u a is• n n u 11 ~, n n u 11.1 t•
! llU ¡¡¡¡U II a U UH n 1U HU UH U
'e~, ¡~~H. ,.
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11 U U .t•:
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Mr:-.. Randolph. JJresidenta
de la Sol'iedad Protectora
de Anímale:,, de Kan:-a:- City ,_ _ _ _ _ _ __
Al primero que protegió esta señora fué a su marido, .Toda persona que trabaja
regalándole una tentadora
mucho necesita tomar un
fortunita en billetes de hanbaño ruso.
~
¡ Hay animales con
·suerte?
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,';,f, ..,
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-·:, 11
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f'lW,*í?iéj ·.
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n! ·.
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rr :i _i i, i i : :; : -:A,, :-·\_
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1!
1
1•
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Con la friolera de catorce pisos. doscientas habitaciones para oficina<:; Y ochenta,,.. un talleres. la fábrica de
fideo~ sintético~ establecid~ ~ltimamente en Den ver, Co
lorado. es la meJor en su genero.
'
•onaro Tanaki. filipino
<le nacimiento. feo también
de nacimiento r jefe del par
t ido repuhlicnno de . u país.
,:11~
11!'<
;"'~ _\,<,;'\
EN EL S.DLEMNE
Y MEMORABLE DIA DE LOS
CENSO~
,
~'l'ir--•a-,,---..-.-----..,..,..~
Autoridades de Par~mpand~_n_~ Estado de l\lich·oa, .:án. recorriendo las asfaltad~ calles de aquella rascaeiéhca urt>e, el día de los censos para animar a tos
vecmos a que se empadronarán.
'
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.Colección Nacional.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 24 de mayo de 1930, Año 1, Núm 3, pág. 4.
�DE 1930'
EL YOYO
__ PAGINA CINCO
CINELANDIA, mayo 2 ..,
'-'· rioso
- (Por cam1-6n aéreo)· .-Me
no ha inventor
qued d del fv1'tá'fono, r preguntaron indiscretamen
nuda sorpresa lleva1·on hoy
,
a o con orme. Se te a Mr. DeForest
1
los,, artistas "hollywooden~1c~p~~tf de perfec:
Y contestó enfáticamente:
s~s ' al ver que una señora do de u
. ta o, convenc1
--Porque la mayo.rlLa de
b1e~1 entrada en afios Y bien hum 9-d ed, si no lo hace, la las cintas se hacen en' el insahda en_ curvas, descend1'a
am a entera se alzará vierno.
d
I
de sus respectivcrs- as1·entos
e un UJoso automóvil
guida de ·st ecretario ' ~~- para reclamarle 10 pesado de UN TORZON DE TARZAN
. , • • cu lar ~· un monísimo p~~\~ ~~ bro1{1ª·. ~ree D~Forest qt!e
--.. ,, , <le aguas.
~ e~o ucion del loro mecaLa noticia ha cundido con
11•1co es cosá sencilla, y anun ralpidez relampagueante en
La y· •t
.
J
181
.
n
ante e1 a nada me c1a la creación de un nuevo todos los estudios: Tarzán fa 1
1
. j b~s ~ue T_~eda Bara, la cé!e
fonógrafo qu~ habrá de re llece a consecuencia de un 1
' t· e 'ampuesa que en otros producir el hipo con todas torzón. ¡Tarzán con un tor- ,
, tiem pos (hace de ésto cua- sus características
d CJ~
·, a la huma
· voz aca zón ! ¡Canastos! ¿ Y cómo ha
niro1• 1ustro")
• . " '
-¿Porqué sale· la
::;ido éso? Pues relativamen
· ca~ con tamana boca im tarrada en el dtáfono ?,J-le te fácil.
1
pr~swnando películas de sal
·
El agil y hercúleo artista
rnJe_ er~ti~mo con un desea
había tomado la costumbre
ro sm hmltes.
¡Cuatro milpas tan sólo han de pasarse las noches en los
'I 'heda Bara no es ya ni la que dado . .. !
cabarets de Long Beach, re
1So m bra d e 1o que fué. Aquegresando a su hogar minu '
La ritafónka y apetecí- 1 3:ctriz, especie de volcán
(Cualquier laliíundi~la de ios tos antes de que llegara el 1
Me estrella" Dorothy Fer- : ?mttand~ lm·a:, que nos de- qu e pasaron ya por el rraccion .. lechero.
1 Mahatma Gandhi, el líder
paon, quen celebra su dé- JO de seis en Los Amores
Lo más peliagudo es que · nacionalista hinaú, que a
cimoQulnto di vorcio con una ?,e la Condena Tatiana" y
sólo había tomado esa disi I falta de otra cosa se ha de
nelteclta al Hawai miste- Efectos venenosos de un Déjese de tomar medicinas 1no
pada costumbre, sino que dicado a fabricar sal, en se
riele y romántico. Dorothv arroz con l?che", padece aho
:ostosaz Y acostumbre ba también tomaba "whisky" a ñal de protesta contra la do
'ft a Honolulú a tocar un p~ ra reum~tI~mo, lee los ~vi
narse en la Alberca. Na- 1 Io bruto, pescando unas minación británica. Aconse
t,t el "ukelele" y aprender S?S eco_nom1cos de los d1a1 "merluzas" en catorce ro- jamos al señor Gandhi la fa
da hay tan saludable.
el 1Dip1no en cuarenta leccio n_os ~ Juega al ''bri?_ge" un ,....___ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 1llos, que eran el "no hay más , bricación de pólvora. si es
pues cr ee que ambas co d_ia si ~· otro tapiT:nen. i Es
allá" de la húmeda adoración ¡ que, en realidad, quiere des
le podrán ser útiles en ta. ent:egada de lleno a las
CARTULINAS y arreglo de a Baco.
J hacerse <!e los ingleses.
titaras cintas sonoras. La vulgapdades. !
aparadores
I Una de tantas noches, la I E
, .
.
M0111pañamos en su viaJe . , La anciana ::;_aludó a los
J GONZALEZ ARIAS
señora de Tarzán lo esperó ,
s to u 1timo lo ~o~~•derael pensamiento, ya que Jove~e~, artistas y después
.
Teléfono 3447
•
en el descanso de la escale- 1 mos suma;nente d1f1cil, pdor
ao~mos hacerlo en per- permit10 que la retrataran
ra provista de ga1-rote des- que .noso ros, a pesar e
....
al lado de . Douglas . Fairco~unal. y cuando el atleta oehoc1en~os esfuerzos, no he
banks, que es el único que
hizo su tambaleante entra- mos. podu!o desha_cernos de
No me olvides, que si me ol da, recibió una paliza capaz , dos ingleses que v1en~n a co
••.• yo !e uaba su maicito, se le aproxima en la edad.
vidas me mato. .
de conmo,·er a un ''rascacie brarr~os todos los, sabªdos.
í !)ero ora no hay.
EVOLUCION DEL
los".
1 : Y s1 e~o es trat~ndose de
VITAFONO
El
torzón
de
Tarzán
escon
dos, que no ~endra que ha(Gonzalo N. Santos al Partido
(111 gobierno a los ti~! último
secuencia
de
los
estacazos.
cer el pobrecito para acah&.r
movimiento 'reform1Jo1•".)
Mr. DeForest, calvo y glo Nacional Revolucionario.)
con Inglaterra entera!
~i~~;t
!ª
ª
I
I
I
°"..." ..............•••••••••••••••..a••---~••••••" ~
iu~~~. :•: •.as:~:~•:~.~:. ~:.!'::~:~!.~:~:1
•
1
I CUOTAS D~ VtRANO
,1
ta confianza, porque nues j
tro humorismo es sano
•
:
:
I
1•
1 San
como . la leche pasteuriza-
•
da.
:ª
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-¿ Qué sucede contigo, Zacarías?
'fe co.n templo feliz y placentero; . . .
$ 1°55.00
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y que baile como una pirinola;
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más vieja que la sarna y el menudo.
Y ¡1or ella me dieron en seguida
ciento cincuenta y cinco pesos •.,. qué descuaje!1
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y me encuentro encantado de la vida-
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Zacatecas, Zac. Colección Nacional.
·co El Yoyo., Monterrey, N. L., 24 de mayo de 1930, Año 1, Núm 3, pág. s.
�SABAOO 24 DE MAYO DE 1930
t:L YOYO
--'
TIRO ESTUPEFACIENTE OUN $ABROSO PICADlllO
(Mist<:,~ia. tt-iste yd0I iente deL Jltim0 descendiente
áx¾ Satén d,eL Calz0ncill0)
NOTlCJ ·
tlen que hab r "na h en
c:on lu oreju par,idaa.
doc: n
ch du.
cf'ervicio
V
r
'J\LPl>.\Bl,g:
de. la. ~NSSUCIATeD
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_ _ _ _ _....,__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _- !
El• bC'l O." I YORAZ
L 'CE 'DIO E
SIGCE, 1 LOS HAL LAZGOS
S LI' HlJ.~'fLAN
p [>. ~ t., l :\I O lH-:L '
1 ZEl\lPAZUCHITL DE LA
JO DO ·c;o, ma~·o ~· .-.-La .. SALl'Alll ATLA
.DE VERDOLAGA, mayo 23.<' ·ta f tirn policin ·a <1 mw..::. J.,A, BE,nJ~N1 · f•:NAS, mayo Con marcado interés conti11 \ nt>rtdi, 11 1111 •ntt• lo·
a- ~'.1.-La :mr ircría "El Cor- ¡ núan las excavaciones en
tudnblu.~ .-.f •e :>de la. ·amp_a taclo!· Distiuguido" ft..'.. c:on I la gr~1ta de Cacalotzín, con
n , nt1alCílh6llu1. L mpr •111l1- um1da anol'he por un vo- d obJcto de hallar una sudtl 1 >r 11U• tra.
antoricla- nt1., ir11Jportu110 v t·:t 1i1Jales I puesta dudad enten:ada 4ue,
c•rn , hw ga iórl fr1 nci. -1r,o incendio, 'l'lf! ne r:.iclier•,1. ;-;egtit1 ,·arios historiadores,
cnirn.
apagat· los bomberos por la cxh;tió hace cincuenta~- ocho
En lo
. rn cilla razñn de 1•1 •.! '!r, l:.i- .,;iglo:; y medio, aproximada
me , lo
ta ciudarl no lo.- hay.
mente.
,·anludo a . t nti y <lo~
El alcalde, aJ udado por
La gruta fué descubierta
do. qt1t• 1H, ¡n1ditron lle- cuatro YP.cin,). de buenos en los primeros días de ma
rm• a suR co1TP. pondicnte I sentimientos, pasó uu rato .\' O, y parece que sinió de
h ,gare · ¡,or un lanv•11tablu agrctdabil¡simo conlcmplán guarida a unos cón;;pirado- ,
extravío nwntal. La cifra e: do PI maravilloso eHpectác:u res chic:himecas que tratacon~oladora i :-;e 11! (,'On1J)a- lo de Jas llamas que se retor ban de darle un camarazo a
ra con la obtenida •n el me • dan en el firmamento, c:o- Netzahualpillitl,· con ayuda
ant.eril)r y ,¡u foé de seten rno atacadas de hidrnfol:mi. :id diputado por el dist1-ito.
ta y tre;, borracho· caí(lo..
''f__,l Cortador Distinguido' En . u interior apareciei-011,
, Dt? eso. :;;etPnta y do. a ~e ,lcdiraba a la ,·enta de ro colgadas de la pared, ,·eint~
i¡ue no:;·rcferimos en primer pa hcx:ha que le llegaba de hachas, aparte de un rótu
1
término, cincuenta Y. cinco Texa ·, no ·abemo. si de con que decía: "Ay que acer ar
pertenecen a la estruJada le trabando o legalmet, e, pero tas proclamas'', lo que deg,ón cte ''lo:-1 :;in trabaj 1f'. el caso es que la venclia.
muestra l¡ue, si sobraban
De lo cual se deduce que e:- 1 ('orno pc,drán suponer lo- las hachas, faltaban las ha
necesario darles ocupación Jec:tore:;, el almacén de ropa,, ches de un modo lamentabi
para que agarren las "'papa hechas qucltÓ convertido e11 lísimo.
linas'' con licores má:; benig un almacén de ropa.-; desheE$os instrumentos· iban a
nos.
______
cha:-;.
:er empleados wr los cons
1 La catá ·t.rofe :;e achaca a I piradore:'l para rebanarl~s _el
Eso de re~·ar la bilis es al- un corto circuito pero la ge I pe5cu~z~ a Netzahualp1lh~l
go que ya no se usa. Los rencia de la :astería lo nie ¡ ~, lo~nn~mhros de su gabrhom'bres coléricos deben ga. Y .se funda para ello en nete.
apaciguarse, para bien de que la Ca!' a elaboraba todos
ellos mismos y ele la co- su:; materiales con la medi
•
munidad ... EL YOYO" es dns ex, etas; y si lo: sacos y . . . . . . . . .~ • • - ". . .•-:'
al antídoto de la irasci!li- los impermeables y los pan
lidad.
talones no fueron nunca cor Compo. tur~ de Plumas fuen
to.-, 0 cómo .-uponer, sin ofen 1
te en E!'-Cobedo 'i rn
- - -- - .")a para el establecimiento,
taca al punto un pístolón.
que fueran cortos los cirY c;~n él -¡qué desatino!
cuitos?
~
j
I
l
1
dquirido• en barata
cualltot toatone
que no eran de hoja de tata.
,,, el opio, meten medo,
P1.1tta proced, n de Laredo
y r,n de la moda el grito.
¡Lo juro por don Tanc-do
•~
bien por San E,cpedit.o!
0
De un "Fundic:lonea" se baja
la 'elegante Enc:al"1!aei6n,
pot" uno•
■ quien e ■ p, ra el Barón,
•'e9re como tt'naja,
frente al Mere.ido Col ón.
enamora a los muchachos
Y d.1 envidia a las muchacha&.
Al ver a •u Enc.arnac:ión,
el fascinado 8ar6n
del Calzoncillo Encantado,
se queda petrlfic.,do,
victima de la tmoción.
¡
sin ímportale un comino,
contra la dama arremete
y le abre "tán'to boquete
con u!' disparo.
-¡,Asesino!
---aai grita la doncella,
qu'1 de su sangre la huella ,,
deJa t:obre el pavimento,
y maldiciendo su estrella
rueda al cabo sin aliento.
Una "julia'' archlmpor,ente
que corría desatada,
vengó la sangre n gada
de la "flapper'' inocente,
......................
..........................................:,
~
dando fin a la jornada
¿Cómo fué? Pues muy &encillo
el
camión a toda chilla
I
Pero prontc ,e repone
d• jó hecho picadillo
Y a la bella: -Uet.'d perdone I o ,uculenla tortilla
--dice con galanterla1al Barón del Calzoncillo.
m·:
di.-pone
1 Aquí termina t.l s.!g"undo ,
c:ual~ler hora del día.
acto de tan triste historia;
Mu la "flapper'' ¡qué desbarro! y se dice que en el mundo
Una melena rizada,
~ 1je 'J'irando al galán;
no ha quedado n·, memor·1a
11 eva la c:ara pintada,
, Id
-Yo quiero un Ramón Navarro de aquel Bar6n lracundn
·• a que enselia la liga
'd'
"
lo cual a la muy ta•
~
y "~ un r, ,cuto charro
que, aunque dos ,,.·ces finado,
n
• ,..ma
vc st •do a ''la bataclAn'',
pronto reEucltará
o.,._ ,,.1mporta n, ana higa •
N o 1o nu
"- b',era d ¡c ho -¡eíelo1! ' y a 1c_grc y desenfadado
'
1apper" hasta las cacha• 1puc h ·d
•
'
J
s eri o por los celos
de un tercer desaguisado
eua miradas gacha ■
el Irritado Barón,
la historia nos contará.
1
Yatl at'ranc:anfo cachos,
tirándose de los pelo•
KARIKATO.
tabe que de
1ª
ª
~~~CA.....
,,
1
•
¡
i
-
....
Oro, plata. cobre o plomo,
SE SACA DEL"l\lINERAL·
,
SE SACA el que es un bozal
regaños de tomo y lomo.
•
El que en ajena petaca
a hurgar con ansia se entrega,
si el dueño a cogerlo llega,
una paliza SE SACA.
El pre¡;tidigitaJor
que a•los niños alborota,
tragándose UJ\a pelota
SE ~ACA · un largo asador
E_E SACA premios el chico
que en la escuela !le destaca;
la gran espina SE SACA
quien pasa de pobre a rico.
Y por muy poco dinero
en invierno y en verano, '
de la casa de Zambrano
SE SACA el Cognac Madero.
.
~······ Zacatecas,
·············
.....................
...
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" - Hem.eroteca,
Zac.
Colección Nacional.
~/Y~, Monterrey, N. L., 24 de mayo de 1930, Año 1, Núm 3, pág. 6.
�_ PAGINA Sl~TE
. fl YOYO
N POLL0 QUE SE RESTIRA
1
ha:--ta en los tejido~ .má.· ra
cóndilos. Caracalla· sólo pen
~ó en rort~r d hilo de su de,.,
dichada existe:1cia. · F'ué ~._
una casa de préstamos don
de tenía empeñada su pisto
la, pagó el importe de la pa
peleta con el módico veinte
por ciento, regresó a 1<U casa, triste y abandonada, y
se metió un tiro en el lugar
donde algunas per::ionas decentes acostumbran llevar la
cabeza.
ara~alln -hiJo
ro l dro
mm.do
·
: en bra
Jttadrona. :u~
e , tI-:\11.,C'lllT:
ce quietud de
irim1a, enrecie
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~
i, -'..-
!~
uieto
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u
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---== "~~~,,.------'#
', .• - •
lama
un tren. ;Aborb&rco! ·Firm. r un cantinas. ~upo de los ama¡De.sean: r en el bl e:; 1.lOt,11 azo-- t:ue amenizan
•
,..._IIJllll'llll·r en 1, noch".
...,
º
" ¡
descrita, de una her as noche.5 de parra nd a, ª la
mada, la zozoora e:-; luz r,lateada de la luna. Apu
ró la •·i1acariana·· copa de:
d e An:cet
pálido
•A
que
al
iºgtial
qtt"
placer.
trngu a trago, sorbí
D1oe
otro , e pregunta- to a sorbito. con fruición ch.
a Y refrescante. Amó
Ham 1 t: "¿ D~ t¡ue, .,e1to.
.~
. .
. .
1¡ .
1
planeta
vemmo.,,? ª /:i ,r~,),,a.,,. ~ c1 1L!~ more-.
1
ob cm·o aen;i u rto na ... Ou> 1 ~ impor.ab~n ei
lliil1aw•n10., por
fí;.,
t:-c1~ · coI~r _\. In e ·ta.~ura. Siefü!G
dcloro.:-a ~ l muJere;:;, para el era lo _mis
, mo. - ud a::: \·eces hau1ase
p'ritu c1e A.niceto. quedado extático frent~ H
uperfino. clefü·ado t)nas ena~ur.-.: ciue pe nd rnn
boquilla. tt.'ndió !as ue nn teocted~ro · · · .
.
r,,¡ma;nºpoeeante
,. lioo
;,;,ti cle.,grncia c_umbre fu€
en flor ' el .,,az ucn.
inesperado
i;• 1 10' aquelVI encuentro
i· ·
P t k 0 f f ct
ae la aventura. ; Era con
al imira . e
'
píritu el d 1 r.1a qu~a ru~a •:e nt ela
menos,
Caracalla!
que, e.-pubada PO!' h; boleodió a jugar al cubi che\'ique Y ha.hiendo perdía rinnar ,·ale,:; en la::- d I tod, ,ali fo11una, ·e g-a
jornada
Tal el fín trágico de aque.
i:spíria1 dikcto y pararrnado.
~
!Je la duquesa no hemos
YLH:lto a tener noticias. Si
rn,tedes :saben di? ella -que
fo dudamog-, ~írvanse enYiar informes por radio a la
tumba ele Aniceto, Panteón
<lel Carmen, calle dicoiséis
cruz con veintiu:,o, conforme
1Sl' lle-ga a mano derecha.
ª'
ªª
:.EñGR A:\"lL
·cr.
NTE
u
-~-l""b~a-ñ~o-d.....e.........m....o.,.,d.....a.......,.e.....
s~l-a.,.,,,,,..\_l-
1 berca. Todo l\lonterry ,. t
liciclad, briagos de ensueño,¡ dá cita en este lugar
.
)Orracho,:j de pasión.
1 ..............- • .....,............._,.,....,..,..,._,..,........,._
Pero un cría 1a Petakoff
no acudió a la cita. Había . ¡ Dices que me quieres mu
,e ·aparecido. A:,iceto la bus cho; nomás no lo andes con
có por todas pai"1:es. Estuvo tando ... !
an la comisaría, en las car te.
·as ele la Calzada, en las me <La ,,¡JJa pre-;itlencial a ,·as_
;uderías cei·cana- a la esta concalo,-.)
~ión. . . ¡ y nada ! Recorrió
inquieto la ciudad, de cabo a :abo. Registró los tra1wías. VALE OtEZ CENTAVOS
Puso placas fijas en los c.
1ts. lnserló aYisos económi CA.RTl'LINAS y arreg-lo de
..:os en los periódico:; . . . ¡y
aparadores.
1ada !
J. GONZALEZ ARL\S.
Teléfono 3-U7
Desesperado por aquel su
Ct.'so que conmo\ ~a• su sér 1. - - - - r l..,,..__,.,....,.,...__..,..,..,........................... ..,
... _ .............__,.,.____..,.....,.,...,.__,.........__,,____,,_____,,_,.~
\ OY A l OtU RAR U~ 81 l T
~
Lt
d M• h
Dt LA
oerta e
:~~:r~-~cecsºtºau1~~~¡:;.p~!~
~-- - -
~ YOYO". croar.ario de ·u·be
tlo ran demanda <lc<::de su .primer
naba la vida como embotella
dora en una fábrica de
agua::; minerales.
Para Vladimira resultó
.:osa fácil embotellar el corazón de Aniceto. ¡ Estaba
• ·t
1•
a t an acos t um b ra
1a p~w1·ec1
i
. b
'a a esa mamo ra ....1
Y comenzó el idilio. Un
1clilio al'diente, calcinante,
'3u\·.1:c; calorías nubiesen ro
to· en mil peclaws cualquier
termómetro.
¡ Tibia:-; mañanas de sol!
¡Languic!e:;centes
tardes
otoüales. con caída de hojas
\. susmTm; de fuentes! i No
ches misl'.eriosfü, pobladas
~e e,:t1·ell."" . ¡Jarpadeantes !
l•
"
,._~
¡l\Iadrngadas serenas, . sólo
interrumpidas por el folkló
rico •·corrido" de algún tras
nochador impenitente!
Aniceto V Vladimirn se
PeJ">e ROCA
>
~
!
•
----- - - - - - - - - - - - - - -
HOY
G K_\ . ,
ThATRO
LA
EDAD
RODRIG UEZ:
DEL
l
IC OilCéJ n 1
~
AEt ~Ó;JiIGUEZ
1
y Baja. ha
dió a la pareja en apartadas
PARA EL SORTEO QUE SE YERIFICA
nún1ero. Es
calles del centro, contJándose
hoy. a ver si me quito de BRUJA.
o por \os papelero~ \' se vende en to<tas la.~
sus cuitas. Romeo y ulieta
'1rencias de publicaciones
la ciudad. Cst.ed dt!·
nu hubiesen _r.:isado de ser
RAF
Jr.
Insertar sus aviso<; en e - ta ,p uhlic:u·ión. que es
unos_ despreciable:; vertebra 1
6nica dedicada ni hum'Jrismo 1!n a frontera..
¡ dos Junto a estos amante~
Zarag·oza 60í. Sur
- - ---- - - - contt!mporáneos, ebrio:=; de fe 1 ,.,,.,.....,....,_-.♦.,_,~ .,.,,_.,..-~--.---........., __,..._...,_____,. ......,._,,
............,_,_.........,,,,_....,.,.,......,.,.~
de
1
1:oy
JAZZ
a drám:íHca '4RADI0'", llabhtii can tacla y mu si cada. Por DO UGLAS F AiRBANE:s Jr. y MARCELINE DA\' ....- ¡ Las úJcsncien~ americanai-. los hai.~-- tie m oda! Y lo,fa la alegria de la juventud uitra -civilizada.
. ~ ü ·JIU
E~ EL GRA:\' TEATRO INDEPENDENCIA
1blioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
cción Nacional.
gico El Yoyo,, Monterrey, N. L., 24 de mayo de 1930, Año 1, Núm 3, pág. 7.
,
{
.~
�UBE
DE
BAJA
Hablado, Cantado y Musicado.- Se Publica a Petición de Honorables familias de la Localidad.
-oSincronizador: Pepe ROCA
-o
Año I
....
Monterrey, N. L ., 24 de Mayo de 1930
1
ne Nuestro Buzón Particular ··1
Núm. 3
1
-----------------
DIRECTOR AFORTUl ADO
la Broma Ajena
-¿ Po r qué t s t á usted en la car.
CLOOOVEO CASTROVIO0
hues os ... . Mi cuerpo, empapa)
c el?
(C iudad)- Usted es un bromis- do por el r,,cio, tiembla y S<• es- Por gu iar un automóvil muy
ta de los que ya no se e~.tilan. 1 tremece ...... ••
despacio.
La guasa má!: meridiana campf' a 1
¡ Mire, amigo, tome una infu_
-¿ Querrá us t ed de cir muy d<·
en su pro~a vil, y el pitorreo sión de borraja y acuéstese 1, n
prisa ?
m á !: tropical despide su carta di c.eguida! Lo que necesita us t ··d 1
-No; lo gu ié d emasiado despa r ígida a
'EL YOYO",
¿Cómo ¡ es sudar, y a toda prisa.
pues, publicar eso, que es un cho
¡Fredesvindo ! iFredesvindo!
r.i o , y el du eñ o me alcanzó.
teo isotérico y bilateral, sin incu
¡ Haz quedado de lo lindo!
(De " Mo u H1 qu e•·, C harleroi.)
rr ir en las iras d"I respetable
púb lk,:i? Mande algo en serio, si
EL CABALLERO DEL ,~NTI 1
'-S u m ujer es ru b ia. ¿ verdad?
le c á ! U rega'ada gana, Y ya ve FAZ V IOLETA.- (Ciud a d) Nos
- No <r.tc-y seyuro. Acaba de en
re mos.
otros pretendemos hacer un se
t rar al ~alón de belleza.
manario humorí~t ico, pero de nin 1
( De " Broo k lín Eagle'·, Brooklin.)
¡ Clodoveo! ¡ Clodoveo !
guna m,rnera repartí r ,,:ons ejo :;
¡Que ma las trazas te veo ! 1
1a los enamorados sin esperanza.
·I El capitán.- Usted se está bat ¿ Lo entie1,c!e usted? Dudamos. '
1 , ñanC:o aquí, sin mi permiso. ¿No
rRESDESVINDO PINTUELeS.- , q ue lo entiend a, porque su carta
1
sabe usted que el mar está ll• no
(N :J E VC> Laredo ).Ust ed ha con es un sol < mne mamarracho que
I de tiburones?
f.,m d ido lamentab lemente ª e st e denuncia , a las clara~ , una ausen
E l marinero.- Si, ssñor: pero
"emanzr io con un ór g ano de pro cia t ota : d< c-,erebro. En e s: a s con
,o~ t 1buror.es no me molestan,
paga nd a mortuoria. Aquí nos rei di ci ~nes q esgraciadas, la jovell! 1
porque I stoy t atuado.
5t
mos ha a de los fusiamientos , Lo reto no podrá jamás da r le el /
1
E l capi t á n.-¿ Y qué impor-ta
Y ust, d nos sa!e con una pro s a si.
J awrence McDomraJd. di- e so?
fúnebre capaz de asu!.tar a "Pa
4
•
f
¿ _C omo va a amarte Loret 0, rec ,or c1nem. atogrlá ic~. que
E l marinero. - E n mi espada
sitos'', que no se a~ usta ni aun.
J
d
.
l
7
s1 eres un a sno compl eto • 1 en O. est u l OS de la Re a - t engo u n t e tu aje c;ue dice. 'Los
que se le aparezca el diablo.
______
_ _ _ _ _ _ l ·•
C
11ngorporation" corta el ame r icanos g a naro n la guerra",
• . Dice uno de sus pArrafos: ' . . y
t
d
h
I
1ez
cen
_c,a.
a
semana
aca
ao.
rebana el queso. un y ni los t ib urones s e t ragan esa
st
con é a, t.on cinco las noches
por un penod1co que le ta la manteouilla v narte la I n oti c ia.
que no duermo ······ La fi<"bre
haga reir un rato. son una cala1i>aza. l\f r. M.'.'.Dougald
me ca lcina . . Un frío
mortal
bicoca despreciable. Com- es un director con toda ]a
( De ,, M,,udi qu<·'', C harlero1.)
atenaza mis músculos, agarrota pre .. EL YOYO-' Y
olvide barba. aunque u tedes lo 1________ - - - - m s e;ntendederas Y muerde mis
los disgustos.
vean cuidadosamente afeita I
!
I
¡
·
¡
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n·
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I
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ª"º
•••••••a•DR.
...-•••••••••&•••••....,..._..•¡
E RIQUE V. SA "Tü
1
Medici11 é! interna.- Enfermcda de~ e lo mnos.
Cons · Jtorio ane ·o a la Botica " Dr. Pedro N oriega"' Teléfono 964.-•- Domic1ho : Guerrero
Cur '.!46.- Teiéfono 2 90
Q
,
I ue
do. Ahora . e ocupa en da r
Jo último toques a una cin 1
1 tavo que
llevará e te ~ugeS t inombre: '' om bra!',. chi- :
1
Cosa es....
-- - -
( Viene de la Pi ·mera
j
ne.~cas en fo ~ mare ~ picados Ita l:gerísimo y poco pe,;ado,
1, 0 La Iándula .~ . rlel d<1ctor si~o con p1e:s _de concret?
Voronoff:' . .
' mas vale p~bhcar la~ notll c1as como ·imples rumor0s.
aeHN~iett~ •••••e..:!.
,.._ ff&,. .~i~Yi. .
~~.o••••..• • • • • s N M ~ · ~ a . l:le,w'Nl6~~c,c,Cí~'CSel
~~~N>O
Forfif1:ado con ~mpemetrables Paredes
CE
es
A pru eba de Agua
o
V
A pn;ebn de Polvo
)'
A prueba de Dificultades
A prürl>11 d e \J ort ifiracwncr;
}
A prueba <le Ga, to
N n, gún d 11, fü.>
ha. pf, g do
I riesgo te
posibles ccmplicacion s. E'
:S to e· lo que se llama un~. 110
•> tk:a \'fü, ,Jinosa. VerYigrat:> ·i..: .. e ; segura insistentef ) mente que el Akalde r1::nnn
iará su puesto. E· un rumor de tantos. La no ich
no ha sido confirmad· ·•.
En e a forma. ¡ ni I- lip·
meter el choc:lo. !
La::; notciia:s d retro .~ti•idad son aquelh s que.
r
n disparate imperd n ol .
rv · ean la rectificación. ,·. 1
. ·a un ejemplo: '·El •eflor D.
P:mtaleón R ezopeto, ac. uda
l, do fabrkant d embudos,
no fallecio en :rn 1·e:idl'TIL'i
<k la ralle de Tapia, como di
jimt s ayer equi\'ocad.,nH n1 os eonsta que t l señt,r
1f
Rl':•:t p0to continua vivito y
olcandL,. porque Yino en p r 1
on. a l-k dirno la , t br, d<. n
n si €L' t1\'a."
1
'a PLdr[n u·tt<lt ,·r
t lll ))( l'S
ui-tl411it r Cll 'H l.
I
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mct r, l a l riodi t . F.,1
•: 1 t '-Ul:~tl ti 'll :,, U~ _pt'Jo~.
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Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Cole~e:ión Nacional.
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 24 de mayo de 1930, Año 1, Núm 3, pág. 8.
ul
rl
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Dublin Core
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Title
A name given to the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja
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El Yoyo, Semanario de sube y baja, hablado, cantado y musicado a petición de honorables familias de la localidad. Sincronizador Pepe Roca. Su Director José M. Peña alias Pepe Roca, fue administrado por Martín Navarro. Aparecía cada sábado y fue elaborado en las oficinas y talleres ubicadas en Morelos 759 ote. del Centro de Monterrey, N.L. Su apartado postal era 186 y su teléfono 834. El precio por ejemplar era de $0.10 y la suscripción trimestral por $1.00. El primer número apareció el 25 de abril de 1930. Estos diez ejemplares fueron donados en versión digital por la Hemeroteca de la Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" de Zacatecas, Zac., los ejemplares en físico se encuentran dentro de su Colección Nacional
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Peña, José M., Director
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1930
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
El Yoyo, Semanario de sube y baja
Año de publicación
El año cuando se publico
1930
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
1
Número
Número de la revista
3
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Mayo
Día
Día del mes de la publicación
24
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1840153&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
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Title
A name given to the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, 1930, Año 1, No 3, Mayo 24
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Peña, José M., Director
Subject
The topic of the resource
Humor
Ingenio mexicano
Caricaturas
Humorismo
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An account of the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, hablado, cantado y musicado a petición de honorables familias de la localidad. Sincronizador Pepe Roca. Su Director José M. Peña alias Pepe Roca, fue administrado por Martín Navarro. Aparecía cada sábado y fue elaborado en las oficinas y talleres ubicadas en Morelos 759 ote. del Centro de Monterrey, N.L. Su apartado postal era 186 y su teléfono 834. El precio por ejemplar era de $0.10 y la suscripción trimestral por $1.00. El primer número apareció el 25 de abril de 1930. Estos diez ejemplares fueron donados en versión digital por la Hemeroteca de la Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" de Zacatecas, Zac., los ejemplares en físico se encuentran dentro de su Colección Nacional
Contributor
An entity responsible for making contributions to the resource
Navarro, Martín, Administrador
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
24/05/1930
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
text/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2020755
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Nuevo león
Language
A language of the resource
spa
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The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant
Monterrey, N.L., México
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Universidad Autónoma de Nuevo León
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Barón del Calzoncillo
Chistes
Cuento
Dorothy Ferguson
Lawrence McDougald
Theda Bara
-
https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/461/20714/El_Yoyo_Semanario_de_sube_y_baja_1930_Ano_1_No_2_Mayo_17.pdf
30e0fb0a2f3ea4d64cc20f44cdf62728
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Text
SEMANARIO DE SUBE Y BAJA
Hablado, Cantado y Musicado. · Se Publica a Petición de Honorables familias de la Localidad.
-oS i n e r o n i z a d o r ~ P e p e R O CA
-0Año I
I
----------------1
Núm. 2
Monterrey, N. L., 17 de Mayo de 1930
El Cuartazo de repente o Defunciones sin Brillo -(HEstoria Triste y Doliente del ummo Descendiente
~ e I liJ a r ó-n d eI ea I zonei ! i ®
F'RIMER ACTO.-EI decorado
(que tiene que estar pintado
con lápi:: y tinta china),
representara una esquina
de la Plaza Degol'lado,
en la cual un pollcía
con honda melancolía
y a pesar de ser doming~,
esta parando 1m ''fotingo"
y cando paso a un tranvía.
En el centro, dos velices
con ropa interior usada;
dos "payos" de Hualahuises,
retrecheros y felices,
ccn camiseta rayada;
a la izquierda, una cantina
dedicada al "vacilón",
en la que sirven creolina,
"cocteles" de gasolina
y "sar.güic:hes" de cartón.
Una llovizna menuda
cuaja de rocío las flores
cue despiden mil olores,
mientras se curan la ''crud .. ~
un rato a "cabaretear".
1
- ¡ Esperando el muy tunantet }
Ese "Obispado" no pasa
hasta la sema'la entrante.
Yo lo digo.
-¡Qué elegante!
'
¿Cuándo pasaréis por casa?
-¡Mer,tís!
¡!\So, Duque, no miento!
- ¡ La verdad, Barón, lo siento!
-¡Yo.lo siento igual, pardiez,
pero me importa un pimiento.
- · Pues es lo dir éotra vez:
-¡Eso ya no, vive Dios!
¡Una vez sí, mas no dos!
La segunda no tolero;
conque .. . . ya conocéis vos
lo que hais de hacer, caballero.
-A cortarnos la cabeza
en el instante saldremos.
-Tomemos una cerveza
y después ccn entereza
a sable nos batiremos.
Piden "Carta Blanca" y toman
la cerveza sin igual,
en tanto que se desploman
dos borrachos que se asoman
a recetarse un mezcal.
Garrote en mano, aparecen
tres gendarmes de Cejudo,
uno de ellos bigotudo,
a otro las barbas le crec('n
y el tercero es sordo-mudo.
Y los tres, de sopetón,
arrastran con el Barón
a pesar de su ,..e legancia,
y termina el "vacilón"
en la obscura Comandancia.
Y en aquel 'ºnítido'' ambiente,
el Barón, agonizante,
da el •'cuartazo'º de repente.
Cae el telón lentamente
y el público, muy campante,
St" marcha tran<;u ita mente.
.
,,-·
t
~
,{
~
'
1/
,,/,
l
dieciocho empadronadores,
X X X X
Al levantarse el telón
entra en escena el Barón
del Calzoncillo Encantado,
convenientemente armado
con un yoyo sin cordón.
Ha ele ver.tir U"la blusa,
un corset, unas enaguas,
abrígo de piel de tuza,
un "overol" ele la "Fyusa",
un sombrero y un paraguas.
Entra arrastrando los pies
porque hace ya m~s de 11n n s
que le molesta un juanete
por usar un treinta y siete
-Barón, ettais asustado;
con un yoyo sin cordón
calzando el cuarenta y tres
¿ qué hacéis en este lugar?
se dirigen a su encuentro,
Al salir, queda suspenso,
-Esperando un "Obispado",
y, de la eacena en centro,
en actividad pensativa;
KARIKATO.
pues quiero salir volado
entablan conversación:
lleva un anuncio del censo
y se entretiene, el muy men.
X X X X
en traear pura saliva.
Y exclama con gran orgullo
AOVE~TENCÍA- a los lectores:
agitando siempre el yoyo:
¡dlt
en la pró,dma edición
-He empadronado a Rebollo,
J
a Cartayo, a Garambullo
' resucitara el Bar6n
y a doe sobrinos de Loyo.
"EL YOYO", con la d~s- página ele "EL YO 'O'' T('• para hablar de sus amore
Que me lleven a Laredo
J)lt'.eocr.apación qu,e ca,..acteri quisito indk;p~nsable para c:on la bella Encarnación.
o que mf' amputen un dedo
znrá todos sus actos y dis- que sean tomados en consisi Eatlsfac.ción no tengo,
~esto a gastarse una millo der<\-dón.
puei; no vengo porqL,e puedo,
nada, "eunque usted no lo
Rt'mítan~c los chistes a la
t:lno porque puedo vengo.
e-rea", abre el Conc..-urso Per Dirección ele e.,;te .:"'emana- Déjt se de tomar medicin..i.s
Saca en seguida un martillo
manentc del Chiste entre Dittcción de e:.;tc .::'em nac-0stoffü1 .) costumhr b
de eu blusa almidonada
sus numerosos lcetore:,;. ofre rio de Pube y B:da, all
ñars.-:, en In Al re . .1. ay ee golpea e·n un colmillo,
ciendo un premio i;;emanario de 1\-Jorefo. 759
rienh
da hay tan aluda.ble.
levantando el bigotillo
de dnco pesos al feliz ciuda Apartado r,ostal número lf- ,
rlano que fogn· destaearse de l\font.e.rrey, N. L. y ei,;pére- _ _ _ _ _ _ _ _ _ __
y moviendo la quijada.
Par;an treinta y sri!J cesante
lo~. demás concursantes.
se el resultaci<i d 1 e- ncur:-o
con demacrados semblantes,
L~s chist.es deberán -;..,:r I permane.ntt"!, que daremos a .. g.=i~
el mome.nto
a tiempo que por 91 fOl'O
de actualidad, y con cada : CGnoeer ert c~da una de nu s que te ~. peraba .. !
111.1raen el Duque Ll'"'-o
uno de ellos habrá de .acom- tras ediciones. El chiste pre
t' el ftlarqu6e d4 ioe Ttreftttt, J paiarse el cupen que desde mindo ocupará siemprt' un ( Algt, que no s I pued cantat'
,t&oy ~~ en la tercera 1 , (PaM-. '"' te~ra)
.a un tran a en MOGt n- Y,
¡
Despülfarra1111te Concurso de ' ' EL YO y o '
'l
l!ld. t·n:) Pesos sin l\bverse de su Casa
·· Reg{stTado oomo arlieulo de
~unda clú.e en la Ad11ti-
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"º
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico-E/ Yoyo, Monterrey, N. L., 17 de mayo de 1930, Año 1, Núm 2, pág. l.
�EL YO't0
e uE N T o
!..
región, puea se dedica nad.a _,,, •
••Am•r- que peca ...
dalad.i Gl la Swanson; •e:vltfl.
gelina", por _1.;¡ señora d.>ña Oo
,lores Asú.1s010 de M;irti ~z del
'
Río, paisana nue:tr;:i debido a
un accidente geográfico, y "La
Máscara del Diablo", por el ava
sallador Jonh
Gilbert, fueron
los últimos estrenos en las sa.
las dC'I circuito rodriguiano, y
,.,
suponemos --porque a nos-,tros
no nos consta- que dejaron s..· los especta~s y • arl'Uga fr:e. , tor de cine, cuando la vida lo
tisfecha a la clie.nto'41, tratándo cuentemente el t&jido .de la pan esü reclamando para que ven
se de artlsta-s que -tr:abajan t,..,, .tall.a,.,!
da fonó~f~.,~ a~o,; o. •~i~
cobran
meJ·or.
Gt
e:,_
te
los rie~es del tranvía. • • • • ·
Y
oria .,.waNOn. :lespampanan
Nos dicen .que la compatriota te en ",Al'llc>f' q"" Pe'Q9", • qoe
"El 1-eón. die '- ,,S.ie.rn ',r.taraM"
señora ~ M#'thM·z del Rie ha más bien deltia. ~r 'AmM qua , se ti~a-~ la •clftt .. cuyo papel
'. U,."'411M11ta!,.-. Y ..ó,i,to, ~¡~••, como.. la•. erµpc.ione.it . cu. prinoipal ..tvvQ , a, o~o ,(o •
nos cauaa enoc-n"lé aatiG'tacc;.n, ~neas. ~rctMe .el ... a.r:gwnantiD e~ descari,o) • deJ •. infortunado ~ao.
perque Y• wa tti•mpo de-,qv,.,..vasi ~e..- aqu.Hos qu,, _.,., •• f~osl- dictt..
·, ' "
!:ucedier.i. Ase!Jur-an
que en dad de "miur.a", M gcaba , en la
pellc1.tla •• ,una booflor_no.
''Evu,oelh1a", el do~roso ., ro .,mente de-! .púelioo y n.o .ea- posi,. sa ... calurnnia • .la l\ilAdre
mántico -poenta de, -do11 E11rique t1>le .borrarlo ni~~Ollt· papel,d• ,lija. r no, nQo3. eiu,licamoa por qui ,a,
Longfellow, ha logrado .d~tacar Y John Gilbert, el atrevido ga. t$tas horas el 9obier,no de B~.
se en forma que le, proporciona lán . qUe roba . vl,,._rai¡ cardía ren,f1Uer 1c<J!rúiro:ia ~n.n,.ov~,
una estancia perdurabl<'o en Hol • . cas- co,. igu,11 facHidad que ch1.t. ya que la coaa exige una r&ela
llywood, lo cual celebramos in. parse una paleta de vainilla, arre mación internacional en tono al
finitamente. Doñ.a .PoJore.s inter bata un cora:z:ón ma/5 en 'La Más• t,m~nte, subido.
~retó con perfección indlscuti. cara del Diablo'', sin que éste S!
La acc'i6n {¡y qué mala ac.
ble-según nos .cuentan, p:ir su lo lleve . ..
ción ! ) se desarroll.i ~n un rin
pu<"sto- el papel de la j,:>ven y
eón abrupto de la Sierra More.
UN LEON INOFENSIVO
robusta campesina . que V.! có.
na, llamada a.sí para cfü.tinguir
~1aHas:
.
9~•
u
P_..,
"ºJ
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1 -llalt
~1
1
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cifs digna de rrt'!Jór causa. Cen
'El Tempranilla" andan "El Op l
Chueao', "El Pintiparado', 'El T , ,
nieblas', 'El Serrugas' y otros 1
.-H~tinguldos y arlstocróiticc;s asl! ,
Ls,vy lI
~d al <:aff
tant◄ •a, que son capaces de todo, d o.
t:IJ¡ 'tr'
hasta de alimentarse con los des 1··-· Q11é tien <:-,
oJ·os de sus fam.lliare-. co11di.
st· ~
• L.- v;•?
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·
e. •b uernosv
mentados en salaa ¿¡nd•luza.
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.~ • w q111er<> que ll.> <-<•
Un. muchacho "bien" (Contr-e vw sr, ci;,n u
mu·..
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ras. Torre$.) ti«ne que nuir a la mfa '!
J• r
coino .,1
li •rranfw, p.,-que
no sabem.:>s - Péro. h ombree, ·i;¡
uién
10
acwsa
de
un
delito ima ~;; tan amabl~!
'
cu Rosa',~
11
- --
q,;,
nario, y como allí
m,s
◄ u•
no viven -r-.o digo lo contra ·,
"I .,
.
rtl. p,,
"EJ T•mpynn u .Y aus ,11empre me e:ná f ldl~ o . .r(}
~Para qué?
q d!ü~,)
-~so di:-o- ,.y.o; gracu.s que
aud.aeea ,s:ou-oll.stiqM11ios. 'atra.
ca,,44
• .•-..wCM>·~- cwe
enou~ntran,
et jove,, ,.,_ 14tec,.- a Ja ,~da, q~. mo d:ín;e!o,
110
se lo do¡ • ca
ca ... .
es una banda_ ... mú~ca'
;:¡¡;~
por. -dentrc,.-
"ª
• ~ ll ll
Samnel
(Sl.uer, deJP!,'ff Of;b~nU 1 cu¡¡
e¡¡ ·.b U.Sea de P-.l b;.,o
tro episodi.oa gloriosiaimo::. que quero,_ Y le.,-pregunt;i. ~i •QUie~..
pintan el . oorazón Q•n•ro&o de negociar una letra iirm.'.4da ;;:
los, 'ba.ncl<>lel'Os. • Roban, acuchi- un nombre conocido.
·
t'an, incendiaf'I y
m.ta n, par.a -¿ C laro que ·<Í ; i, 1k qu 'én ~a
·1a firru;l ?
aliviar ta necesi"ad. ,d~ los p:,..
- D e Rothsch ild.
bres con ~l ~rodw:to d~ ilUeJ plau
- ; V a_;·a una pre<>un•·
h.t. 1
Tr~ . ;;d.
.:,
J.
m ela en Sé-guida.
~ nmueJ ·e m archa -.- Vt-: ' -.·~ aJ
cal,>" de una h ora.
·
- A qtt( tie1ta , U3ted 1a ¡,trl.
Nos abstenemos . de r~lat'lr el
mo 1a Fatalidad, desatada y en : Pasó también por -~a tela una la de la Sir·rra Nevada, qu~ es final de la película, porque es
camisC'ta, viene a tl'()nchar sus I pe lícula d.- nuestro infortunado blanca. '·E; Tempranillo", un fo muy triste, y n.:isotros est;m:is
mas caras y barata :;
ilusiones. ¡ Contr eras T ->rres. y desimos in. roz bando'<•ro que enciende los peleados con la trish·z1. Pero -·PPro ¿ uóude e"W la c•,· 1-.1.11. ~ a ir
precisamente e l día de su bo. fortunad.:>,
porque este
s~ñor, J ciga r ros ccn pólvora y
escupe sí diremos qu-' má::: triste qu~ e1 no la ~-<'o P·)I' ninguna p::.r·.,1
da. ¡Toda una_ honda t ragedia má., feo que una ord en de ap re. , dinamita líquid~, el es terror de ,inal, es el pap~I que h::ict nues ~¿( 'limo? ¿, :ú:c~~it,,
~
u.,r.2J 'ª
qu€' hace derramar l.ig r imas ::i li ~ns i6n, 5t, h::i propu~;to se r oc .:1quella desolada y
escabrosa
tr-o infortun3do
Contr~ r•,i;
f rma tr:nóintl o:;~ di> R·rh- cb fl?
,;,¡, ,
X X X X
E1u·tmc1{: b:ms e do, i:di , _0
:\lo::cu. f),- lo~ uo_s. 'ólo 'ln, ¡~
11H pas¡¡p,,rt~.
- Si nos pille un genJarm,2 i:ues
.• tro, pasaporte, yo 1"charé a rJ.
n -er. Si 0lt' detb~. llO puo,_,~
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h :ll" ... rme n a cla.
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VALE DIEZ CE T
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
eriódico El Yayo, Monterrey, N. L., 17 de mayo de 1930, Año 1, Núm 2, pág. 2
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�SEMANARIO DE SUBE Y BAJA
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.l\partado l)O'--tal 1S6.Precio del ejemplar . .
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NAVARRO.
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Fu::~:~sol~~:::~:ue nos l ame por$t:;::o.
ro pidiendo una sub.~<'1·ipción para que lo incluyamos en la lista de nuestro::; ahonados.
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························-·········..·····••H:~
t
FDl-rO~ 1-A l E~=
M V
y - EN
..rE~-_, O
.. CINELANDf.11., mayo 16.- (Por
camión aéreo).- An.,ehe detu.
vieron do., agentes de la policia
a un individuo de arpecto ex.
traviado y frenético, que ., se
hallaba parado frente a un ex
pcndio de limonadas y repitien
do con mo:iótona pesadez catas
palabras: "¡Me caso con tu abue
ia! ¡Me caso con tu abuela! ' '
Esto, y el llevar en la mano
un envoltorio de tamaño poco
tranquilizador, hizo que los gen
darn,es pensaran en la posibil i
dad de un atentado comunista y
:argaran c:>n el dn,conocido , lle
vándolo a la estación de policía
más próxima. . . .
Aili dijo (1amarse ,"-braham Lin
coin, no tener empleo y ser va
liente de Mcimiento, cosa s qu, •
, provocar'on las sospechas ci.- la
autoridad, en el sentido de que
te trataba de un pobre alienado .
Registrado el envoltorio, resul
tó que contenía dos docenas de
pantalones a cuadros y un retra
Í to de Hoov1' r, de cuerpo entero.
---~Para qué le •~irv::n estos
pantalones?- preguntó 1·1 jefe
de la estación.
-Para vestirme -r( puso tran
quilamente el loco.
-¿Y Hoover?
-Hoover no me
sirve para
nada.
., ¡ABAJO EL .BANQUETEO! Decididamente. e, · necesario acabar con ios
banquetes, aunque Heliogábalo y Pantagruel 1nuv ~cñore- nuestro&;•- se ·revuelvan airados en
1a lóbrega estrechez de ~us irespectivas fosas. Y
h&y que acabar con el~, sin , piedad, de ningún
· género a ·machetazos si es posible, porque están
. estropeando el buen ~usto, además de que nos
han esh::opeado ya el estómago, y el boísilio.
S~ demos el tiro de gracia a esos comeiitones
fantásticos en que un grupo de perE"onas bien
t'ducadas,. tienen que soportar los eiectos de una
langosta que se les para de manos al llegar ai
páncreas, y el discurso de un señor bizco y tartamudo que, poniéndo e de pié y empuñando una
copa de habanero, comienza por dedr tranqui:an,ente: "Sólo reclamo a ustedes dos horas de
atención. . "
Hace unos cuantos años la cosa era diierenie. Había, un· banquete de tarde en tarde (o lie
noche en noche, que es lo mismo), y a éi asist:ptmos con seriedad de agentes de · inhumaciones,
~onHncidos de que aquello significa.roa una rara
oportunidad de nutrir decentemente el esqueieto
v escu char chascarrillos picantes a encumi>rados
personajes que sólo conocíamos de nombre. j Es·amo~ im·itados al banquete en honor de don Fu
lano de Tal! -nos decíamos con org·uilo desbordante ,. j:1. tificado. Pero hoy .. - ¡ cuán distinto
:-: e) c;so! Hav más hanc1uetes que empieados en
t-1 1 linbterio de Industria. Todo el mundo hanquE"tea, desde el señorón que u:,;a ropa intei-ior
merceritada, hasta el ohscuro luchador ambulante que vende lapiteros en abon?s in ~ensihie.-:. Y
todos pagan la ·cuota conesponchente -:que es lo
peor-~in dame cuenta de que en esta torm_a vamos al apoteo~:is de nuestro de:astre 11nani::1ero.
¿ Por qué hemo · de paga': un cuhie!to. cuand en nuestros hogarel-' la scnora. mex1canamenfo re.,ignada, está esperando el '•diario" pa_ra_ en-tender la lumbre'! ¡,Porqué ~acrificar los, ultimos
«··neo pesos que nos c¡uedan d~ la dece~a, en ~o:r.or de un licenciado de anteoJo:s o un tarmaceu-_
iíco de patillas, sólo pon¡ue quieren celebrar e1
sinh·ersario de su llegada al planeta'!
l.1.n escritor lanza a la publicidad_un libro que
e. a(·og-ido e la moro. amente, y, por lo üt?to,_ que
ha de producirle muchísimo dinero. ¿hs Justo
que los que no sahemc:s ganar. un pe.:.o le dt>mos
una delicada y abundante ('Omtda. cuando la es-tamos neceKitnndo para no, otros,?_ Hombre. _no.
uíen debe dar la comida a :--us anugos y aclnuraore. es el e e itor triunfante.
,
.,iguiendo el sistema ho.,· en uso itcgara . un
~omento en que dip;amos: "A zutano le ha fo::a
do el premio ma~·or de la loterLa .. Puc_.. \'ctmo,.; a
cele'brarlo dándole un e. pi "ndido nanc¡ueh•" .
mbre no. oh· mo8 a decir: quien dehe da,· el
banquete e el agradado.
- Que se opriman de raEz los banquete. con
grimas en los ojos. (¿ En qué
otro lugar podria tener las lá.
grimas?)
1
1
1
¡; El periódico ele la guasa apabullante!!
••
ESTUPEFACIENTE TRL'CO
DE LON CHANEY
Ante esta irrever<'ncia, el je
fe ordenó que encerraran al gro
sero sujeto en una
barttoli,na,
pero éste lanzó una armoniosa
carcajada, al tiempo que decía:
-No cabe duda que represen
to mi papel a las mil m,ravi.
llas. Soy e1 propio Lon Chan- '
ney, y estoy entrenándome para
un papel qu<' debo representar
en la película
"Los
Boztezos
del Camaleón'', que será el •sé.
cula seculorum" de la cinemato
grafía hablada.
Todos rieron la ocurrencia de
"-E:I Hombre de las Mil Caras•-.
y la policía le permitió que con
ti~uara frente al expendio de be
bidas
re~r<' scantes,
repitiendo
1 aquello de
"¡me caso con tu '
1 abuela! i me caso con tu abuela!
EMOCIONANTE
DESPEDIDA
C:ive
Brook , cuya edad no
ha podido
preci$arse
tod a vía,
no obstante los esfuerzos dl ses
perados de algunos · arqueólogos ,
se despide de los estudios con lá
l
rj.s desgraciados e interrumpí.
dos de un indio- yaqui con la Du
quel:a del Tejocote, que fué un;i
Es un míst,, rio el motivo que
do las primeras damas esraño.
obliga a Brook a dejar los 'sets·•
las que habitaron en ta risueñ~
de Cineiandia , aunque corre el serranía del Bacatete .
rumoi; de qu, . el citado artista
"Ojo de Pescado'" -as í se- lia.
no quiso aceptar u11 papel c!e pa
ma el mencíona¡o inctio- vi1, o
dre de familia que 1, daban en apacib!emente en - las llanura!.
una pelícu:.i sonora, y que. heri de Stnora, sin ofra
d iversión
do en lo más profundo de su que admirar los crepúsculos y
· cinematográfica su1.eeptibiildad,
comer jaibas en "chilpachole •·.
determinó cort~rse la coleta pa . Es el jefe aguerrido y t e merario ·
ra siempre·. . . . . .
de 1.1na tr ibu que corta el baca
Lamentamos la férrea decisión lao en la cordillera ba catete n.
del maduro a~sta.
se. Su cuerpo está pletórico de
cicatrices y pa rece un mapa de
OTRO ESTRENO 0E CLARA
la Cochinchina. De rt"pente, h;i .
BOW
cen su aparición los arcabuce .
ros d! 1 capit;,n d o n A lva,o Te na
La prenta anuncia un nuevo tillo de ,Albornoz, quien liega e n...
estreno de Clara Bow, sólo que compañía de tu legítima espos«,
en el pres( nte caso no se trata la Duquesa del T !•jocote
je l eüre no de una cinta en que
Verla "Ojo de Pescado " y ar r o
figura la ondulante "flapper", s i jarse a sus inodoras pl ant a s. es
no del estreno do unas media~ todo uno. Entonces e l
capitá n
qup le ha regalad o Gary Cooper hi~pano reta al jefe ya q ui a des
en un momento de d! bi ;idad . . . comunal de Eaf io, p, r0 es te úl tL
Para ce:ebrar el acontecimien me> no acepta, porque, según co n
1
to., Clara ha prometido cantar anl' fesión propia,
declina las bro_
te contadas personas el tango mas petadasaquel de 'M1 días finas de se.
-Tú traes, "yori" -le d ice en
da ... . "
lengua nati1,a- un pistolón que
La debilidad de Gary Cooper mete miedo, y yo sólo poseo una
es comentada de diversas mane cochina macana. Si quieres, bo
ras, habiendo quien afirme que xearemoi. a diez •'rounds'.
el actor podría curarse con pon
Sobreviene ,a lucha. que ere
ches de huevo, sistemáticamente
ce en interés y t n golpes. La Du
ingeridos.
q1..~sa cae desvandcida en bra
zos del capellán de la expe d í
GENUINO ,AMBIENTE
ción , y en vista d ~ que don A lMEXICANISTA
·varo anda ya un poco " groggy'",
uno de su!" hombres flünde irres
Los directores de la "Sandwich
petuoto puñal en los riñones . de l
-Hot--Cake Film", que es una
yaquí.
de tas compañías más sólidas de
Como ustedes pueden ver, t~I
Cinelandia, pri paran una super
argumento er mexicano hasta
-joya qu ehabrá de tumbar a
las cachas. Se dice que Lupe Ve
cuantos tengan oportunidad de
lez hará d papel de "Ojo de P es
verla de~pués en la pantall~.
cado.'·
El argumento es de un mexi
canismo que deja atrás a las ji
ca ras de M ichoacán y las cajetas .. tuve el presentimiento de
de Celaya. Se trata de los amo algo fatal . !
P~R~
su ~urn us[
SUNDCD
(Portes Gil al
':ieepta.1· la PrE,; t
lle1Jci~ d!:'I f
..
R.)
El baño de moda es la A 1-
berca. Todo .M onterry :-e
dá dfa en est e lu21tr
_.;;......,......,..
................v.,._........................,-.,~
Des i farrante .... ..
( Vie n e de la p ri m era)
El ACEITE DESTILADO
lugar preferente en la mi. -ma
tercc,..a página. on t
... ,.,
f nomtire o p:--eudónimo d 1 1
\ f I tor, quien podrá pa. ·ar de•~
de Iueiro · a Ja, ofki 1as: d
•·'EL YOYO" a t"obrar la,,
''EL YOYO". Ml'lfül.rnuio de ~llht> yBaji,
CI. CO )'~:\C. ~ .i\~ ofreci(' o n t' u r ::- o Permanrn1e del Chi~tedas. pr via idt"tttificacit>n.
demá-. .publkan•mos al••
Ret·orte Ud. e~te ClJPO. ~- envíe un rhi~te de
g·uno. otn1... histes (¡ut' no
actualidad a este ·•emanario
hnbi('ndo obtenido el premtt
1
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' bl
CI CO PESOS OF... PRE.1\11O, c.·ada semam1.
1 r.u-rt>z •nn 10:- rnmarce,1
, honore:- d .! adúrm1r las t-. 1al mejor chiste
lumna:~ dt' e-:fe pt.•riódi u,
1con t'I fir de 11 •rnr un pi~
¡¡l•.I collllo dc- Jo!,. df'~pilfsrrm,tt
,_,_,.......,.....,_,,.,.,,..:.;:,~...:.._.__..,_..........,........,.,..,.....,..............._.,..,.,.,.........,.........._,...............,_ do o e~tímulo , c111clfo on
' •ur:-;ante-. qut: a,-pire a l.1
a sin brindis {'omo una medida .;;alva lorr qu ~•
vele los pre. u1mci,;tos l"ai,;cro~: srue no ~aya ~~"'
ll!!HJIC~. ni nuí~ •tamalnda.-. ni m - a ~a~~: r cu 11,:!
rois. a pe. ar d qu prnt •. ten lo~ fobn ·anü•' d
ta sal de fruta y los méd l o-:
u mf ecdo.u • inte tina le ..
CUPON
!
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yoyo,. Monterrey, N. L., 17 de mayo de 1930, Año 1, Núm 2, pág. 3
�A PUN!J.'O DE TIRARSE DE LOS CABELLOS
POLITICO BRITANICO
¡SE LAS TRAE EL AMIGO EST E!
La célebre artista. neoyorquina .Margaret Rusell
asustada porque acaban
de cobrarle la renta del
departamento. Nótese la
expresión de dolor que
emiJJarga a la pobre mujer, a quien no se le ha
ocurrido otra cosa que
juntar ambas manos y ele
var los ojos al Cielo en de
manda de m'isericordia.
Si no estuviera tan lejos
Nueva York, nosotros
iríamos a consolarla, pero el viajecito implica mu
chas molestias, y por esta vez declinamos tan s~ñalado honor. ¡ Que Dios
la proteja. . y a nosotros también!
Lo que no pasamos por
alto, es la indiferencia
del fotógrafo, que fué a
1·etratarla y no le ofreció
la ayuda que necesita.
¡ Hay fotógrafos que mere
cen vivir entre agraristas!
Yoshh·ato Kanaya es uno de los dibujante más
rápidos y mejor preparados del Japón. Baste decir que
dibuja en el agua Jo que ustedes quieran. para dar una
idea pálida de sus conocimientos. Kanaya tiene un feo
apellido, pero como él ignora el español. afortunada-
mente, vive tan tranquilo como unas P;.scua
.EL CUARTEL GENERAL DE LA JUVENTUD ROJA
Sir Arthur Camplbel1,
miembro de la cámara británica de los Comunes. Aun
que este título J)arezca un
poco maloliente, debemos ad
vcrtir que los "comunes ''
son personas muy honorables.
EMINENCIA MEDICA
Presentamos a la fatigada visia de nuestro l t .
1
juventud roja, levantado cerca de Moscú. para q~e ecll?res e- tmrtel general de la
centes bolch~viques en el arte de incendiar iglesias vª..~!!nz:: ..rega_n ~ lo:
adolc~·
es que esta Juventud roja, nunca se hava puesto 1·0·1·a d
rehqmas. Lo raro
•
e verguenza.
~--U_N_s_o_B_E_R_B_r_o_E_D_IFICIO EN LA CAPITAL A IERI('.A i., A
/ ·
..
Henry Wallace, eminente
medico inglés. <1ue aseg-ura
haber encontrado el remedio para el ciíncer. ¡ Que e
dé una vueltecita por estos
rumbos, porque estamos lle
nos de cáncer hw.ta IOR "ta~
eos"l
'·
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yoyo., Monterrey, N. L.í 17 de mayo de 1930, Año 1, Núm 2, pág. 4
t
-
�EL YOYO
_... flAGIMA CINCO
De Dltilti
la
e del
mem~ria
mund.o.
todo?
de todo.
Jner ZeUung",
usted
DESCUBRIMIENTO
NARR,ABLE
HORRIBLE MUERTE
DE
DOS
IMPONDERABLE
VENT,AJA 1
DE LOS CENSOS
EMPADRONADORES
et
er
Primer millón,
rectado ningún méto
deapuas la honradez
úllllmente.
· . ~APOTILTIC DE FJNMEDlO
Jahsco, mayo 16.- Honda cons
temación ha causado en toda la
comarca, el criminal falleclmien
to de dos jóvenes empadronado
r~s que vinieron a. esta pobla_
a régimen ción con el fin de levantar (por
que estaba acostado) el censo
agrícola-ganadero.
ay.er ofrecí mi asien
Sucedió qne ambos jóvenes,
i..ahvla a una muchacha, · enterados de que el Akalde te_
aron dos.
: nfa un centenar de c.ertlos en el
corral de <u casa, fueron a entre
vistarlo para llenar los documen
tos respectiYos.
~tia.- Señora, el señor
¿ Cuantos animales tiene us_
co,nocimi,ento, en el
ted en su domicilio?- le pre_
con un papol en la mano guntarou.
ran caja a su lado.
Y como el Alcalde creyera que
ora .• ¡Oh, qué gusto!
se referían a ou familia, sacó in
(do ya mi sombrero nue
contiuenti el revólver y dejó se
cos a los dos empadronadores.
Cities Star", Glas
¿CUAL ES LA ESPOSA
LEGITIMA?
han dicho que su marido
ja la barba.
a deja la barba. Soy
yo
1 marido tiene un trabajo
Es inspector de po
leía durante la noche y nunca
lene a casa antes de las dos de
tmlfslmo.
o no es nada. M 1 marido no
Inspector de policía y jamás
a casa antes de las cuatro,
"Faunn" Viena.,
CHACALP ANTLAN DEJ aRRI
BA, Durango, mayo 16._ Con ale
gres repiques Y cohetes volado
res estamos celebrando la ter
mlnación de los censos. En to_
tal, habitan aquí tres personas
decentes, dos viudas, un divor_
ciado, feis pericos y una iguana.
Antes del censo no sabíamos
quiénes éramos. Ahora ya sabe
mos quénes so mos. Siempre es
una ventaja conocerse a sí mis
mo
...
UNA PROPOS,ICION
JUSTICIERA
CUCUTZINGO DE LA CUES
TA, Tabasco, mayo 16.-Al ter
minar el censo agricola-gana_
clero, pudo precisarse, con cla
ridad meridiana, el númeru de
vacas que han ido a parar a ma
nos de los agraristas en Jr,s últ i
mos quince años.
E'ste gran servicio se lo de_
hemos al Departamento de la
Estadística Nacional, por cuya
r¡¡,zón el Alcalde propuso que la
calle principal de ·1a población
lleve el nombre de Bojórquez.
NEPUCATEZCARO DID LOS
REMEDIOS, l\1ichuaqán, ma_
YO 16,-Honorosa confusión em
barga en estos históricos mo_
mentos a los enviados del Depar
tamento de la Estadistica, pues
no saben cuál de las diecinueve 1
esposas de don Cundamaro Bo_
rrego, es la legítima.
Por esta razón, las Jabores del
censo es3án suspendidas, míen
tras la superioridad gira instruc
clones precisas.
Este es el quinto caso que se
presenta en la República
Diez centavos cada semana
por un periódico que le
haga reir un rato, son una
bicoca despreciable. Compre "EL YOYO" y olvide
los disgustos.
••••••••••
..••••••••••••••••••••••••••••4'1
"
1
:
•
1
ª•
¡1
.:
•
•
INDESCRIPTIBLE RECOCiJO
DEL VECINDARIO
TE'ZUMOXTLAN EL ALTO, Ta
maulipas, mayo
16 por fin,
gracias a los censos estamos en
condiciones de informar sabre
la edad verídica de una señora
que vive aquí desde que don
•Benito Juárez andaba juntando
gente para darle una ·broma pe
sada a Maximiliano. ·
Dicha ~eñora afirmaba siem_
pre tener veintisée años, y lo de
cía con tal calor, que era preciso
abanicarse en su presencia.
In ves ligaciones
prn.cticadas
por un anticuario que vino a es
ta ciudad en calidad de empa_
dronador, indican que la dama
pasa ya de los treinta. y ocho,
Y no Hega a lo~ sesenta y cua
tro.
fQALAB~L DEJ a.bajo
rrero, mayo 16.- El censo prac
ticado en esta ciudad no pudo
ser más satisfactorio. Hecha la.
01>eración, se vino al conocimien
to ele que los habitantes son no
nes y no llegan a tres, lnclu_
yendo al comisario de policía.
El censo agricola-galnadero
arrojó cuatro gatos, ele la pro_
piedad clel mifmo comisario.
Con tal motivo, es decir, to_
mando en consideración la fati
gosa tarea ele los empadronado
res, el vecindario ha organizado
¡Nuestros parabienes al aut.or
una verbena em\nentemente po
üel
descubrimiento!
pular, a la cual coticurrirán tam
bién los gatos de referencia.
LABORES DEFECTUOSAS
No cabe duda que será una
verbena a la cual asistan cuatro
ALPARGATEIKANGO EL BAJO,
gato$,,
Guanajuato, mayo 16._ No obs
EQUIVOC.ACION VERDADERA- tante la l!1bo1; titánica desplega.
da en las últimas veinticuatro
MENTE LAMENTABLE.
del
· DS.TLAHU,ACAN DE
ABaJO, horas por los inspectores
censo, la operación ha resulta_
Nayarit, mayo 16.- infroma el do defectuo,a, pues se quedaron
señor don Rigoberto Pintado y sin empadronar númerosos veci
Más, inspector de los oer.l"(J\s, nos, entre ellos la primera auto
que acaba de llevar el gran sus ridad municipal, e maestro da
escuela, el propagandista antia!
to de su vida.
Sobre el
particular, refiere cohólic? y todo el comité pi-o
qae en la ran<!'hería de 'Los Tor infancia.
zones··, cercana a esta urbe, tu_
De la autoridad municipal, no
vo oportunidad ele hallar a un nos ~xtraña, 1>orque r:u modestia
campesino que ha cumplido ya le prohibe figurar en espes:tácu..
los ciento cuarenta y siete años lQs de esta naturaleza.
de edad y está más fuerte que
Tampoco del maestro de es
una pared de cemento armado. cuela, debido a que huY'e del
Resultó que el tal i\.Iatusalem, exhibicionismo; pero sí debe.acosado por las preguntas de mos levantar nuestra voz de pro
don Rogoberto, creyó que se tra testa contra el propagandista
taba de un ingeniero de la Agra antialcohólico,
ya que habia.
ria que iba a fraccionarle sus agarrado una solemne "papali_
tierras, echó mano a la cara_ a la hora del empadronamiento.
bina cuata con que suele cazar na·· en honor de los censos, y
'pichichis' en sus ratos de ocio, fue el primero que desapareció
y confundiendo al abnegado ins
Por lo que respecta al comité
peftor con un vil pajarraco de pro-infancia, su actitud es jus
esos, le disparó nueve libras de tificada.
Las señoras que !or
municiones.
man el comité se encargan da
Ell señor Pintado dice que no amamantar a sus propios hijos
regresa a "Los Torzones" ni 'pin y -¡claro!- no tienen ti~mpo
tado".
para otras cosas .
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Con $3.00 Semanarios
Le Hacemos el Suyo
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Para alma y cuerpo a la vez
soy alegría Y. salud:
me busca la juventud
y me busca la vejez.
,: :
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1111·
• ••
1
orelos 451~
Monterrey,
N. L.,
Teléfono 2358.
México.
FILIACION ,
,Naci en Parras de la Fuente;
los viñedos son mi cuna;
mi fama, cual ninguna,
de uno a otro Continente. •
~
'
Ninguno vencerme pudo
de la tierra en la extensión :
COGNAC v AGUARDIENTE s011
nombres qt1e ostenta mi escudo.
Placer doy 'al mexicano
Jo mismo que al extranjero.
(: Mi fabricante? l\IADERO
¿, Mi distribuidor? ZAMBRANO.
lioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
cción Nacional.
dico El Yoyo, Monterrey, N. L., 17 de mayo de 1930, Año 1, Núm 2, pág. 5
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TATIA IELOIBAttEl8 .ION ~1110
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-;. 'Fú a cuál prefiere~:
Norma Sht!arer o a orma
Talmadge'!
-No ~¿ ;· no tengo " orma" fija.
,,
•..,;
.
.,,.
Al r;igulentc día, a la imagen
En las 61tlmas horas de la
de
San
Esteban
fatt,bale
un
pe
tarde el s:il Iluminaba el sepul.
~
~ro cbn la 1bia policromía arran dazo de mano: ll la de San José,
la
florida
vara;
ai
6rgano,
varias
cada de una vidriera, y durante
las noches, una lamparilla, en teclas y un pedal, y a las vidrie J , _
¡SATISFECHO!
t:endlda •le"1pre en el altar m,s ras di!: colores, infinidad ,d e cris . v ·
pi,sxlrt'lo, prestábale suave res. tales.
-;,De dónde ,·iene u ·ted
Pero el ave continuaba, ce.
plandor.
tan contento? . . . . . . ...
Era un b. llo sepulcro el ·del rrados los ojos al col, l.'n et cam
.. -¿De dónde quiere uste4
caballtro cruzado. Los sigl-0s ha_ panario de la iglesia.
que , enga? ¡ Del entierro de
X X X X
Man fdo suavizando los perfi.
llli RUegra!
Repitléro11se u-na y mil ' vec<'s
169 de la estatua y dando brillo
MODERNISMO
"' mlirmol hasta hacerlo -i;eme sicmp-re con igual resultido. ' El 1
pajarraco huía a to'das las redes
jante al marfil.
-¿ Cuánto tiempo estuvi,:1
La estatua l'epresentaba• al ca que se le t<"•ndieran; burlaba
· te casada con Mario?
-ballcro, v,,stido con su armadu dos k>s planes <le su pcrsegui. ·
-No lo puedo precisar,
a y en actitud de rctposo eterno. dor y hurtaba el cuerpo, con
porque
me olvidé de mirar.
Tenia la cabeza calda hacia a. dedreza admirable,
todos los
--No has notado que de vez en cuando hay
1
el reloj.
trá:. el pecho erguido, la cruz d<,- golpes de la marmói<,·a espada,
mal olor en la atmósfera? ·
- j Cómo nó ! Huele a ratos.
11a Mpada sobre el pecho, y so. deJándola que fuese a descargar
. FILANTROPIA
•
-Nada de eso: ¡huele a RATAS!
bre la cruz de la espada, las dos sobre pilares, columnas,. altares,
l"anos, unidas y suplicantes. De candelarlos,, clrit•s; 1111salcs y _ _
-.-Sefior l;>anquero, le trai
bajo, sólo
esta
inscripción:
go el cheque que a.rer nos
"Aqui escansa el caballero don 'ª::ª~::~tuá del eaball~~o pare¡.:
cía animada de un esp1r1tu des
envió, porque no lo ha firNuño"'.
A p~sar de que no ofrecimos nillo. El médico encargado de mado usted .
• ,A la estatua del caballero le tructor:
-Ni lo firmaré. Yo cuan
<'n el primer número de "EL YO atenderlo, le quító el "u-kelele" y
agradab~n el olor a incienso, los
x x x x
c,intico,s religiosos }' los acor..
y fue también una noche, en YO" Sema11'ario de Sube y B;ija, le regaió un violón, obligándole do hago un acto generoso,
des del órgano-trompas de ca tant:i que la estatua perseguía contestar las preguntas que en entonces a tocar el primer acto no lo firmo nunca. Soy moza y clarines de combate-que , en vano al ave. cuando uno de un arranque de imprutlenda n os de Don Juan 'Tenorio. A los tres desto.
le n·cordaban sus años de vida. Í los ángeles que adoraban el al. hicieran los lectores, hemos r-- • . días, Carcacha no quiso tocar
1 tar mayor, llegóse hasta el se. cibido alg,mas cartas consultán ¡ más el violón y esto bastó para
Y era feliz.
donos sobrt diversos asuntos.
' que se le drcra de alta. Oeterm i
x x X X
1 pulcro y, arrancando una de las
¡ Oh tierra del sol, suspiro
Vamos a satisfacer los cáli. nación lógica, porque no tocan
Todas las noches el ave pene plumas de sus alas, er::cribió ba
por verte .. ! !
dificil
tl'aba por una cla!:_aboya y rece jo la inscripción "Aquí desea~ dos deseos de los consultantes, • do e1 violón, resultaba
.rria el templo, desde el coro has sa el caballero don Nuñ·o", esta advirtíéndo al p"úblico que esta sostener que estaba loco. Y ac. (Escobar, acordándose de ..:uan
ta el altar mayor, a la luz- de la rúplica, meditada en largas ho mo.s e!l la más ·espontánea de· las tualmcntc Espiridión se halla tan 'do et·a: el 'mandón' ' en la Lagu
tuna, despertando los dormidos ras d,, insomio: "Tenga la b'ón. disposiciones ' a hact·~ otro tanto sano de la cabdza, que es el úni na.)
écos de las naves y desesperan dad de matar de una vez a la le con las cartas que , se nos ·en co 'hijo "ele ta -raza que no echa
cspurltará'jos" por'· 1a b<l'ca cuando
do a la estatua dd oaballerro.
chuza, don Nuño! ¡ Porque aquí víen; VaJ•amo·s, púes, al grano:trene que comprar la estampilla Portero, suba y díga!e.
Tenia el plumaje blanco· y los na descans,1 usted ni nadie!"
CLOR'INIDIO LENTEJ,A.- Ciu dé la infanc;a.
ojos grandes y estáticos, como
José SANTU<¡,iNI.
(Un empadronador /del censo
ctad
..!....E"se ---casd de locura que , us
1os de un alucinado. Y par~r.ia
.. y esos ojos morená son ted -cíta, to tiene importancia
ROMU)I.LDO R,A'SCADILLO.- que no se atrevia a subit 2. la
un alma en pena.
y nos parl~e de facil y brutal cu Santa Catarina.-Prete-nde usted casa ue una , solterona
Las velas, al cruzar junt~ a mi dogal... !
ración.
saber urgente'f1lertte cuále s son tarle la edad.)
ellas el ave, conmovianse ccn
Pida su ingreso al manicomio ►os animalrs de menos talento.
---un temblor medroso que .hacía (Bojó1·1Juei, p~usanuo en ;la. Gude la· Castañe'da, q11e es un esta.
v, sin vacilación, po'dcmos res ¡ Te odio. , .. • y sin embargo
.•ún más fantástica la 'sombre del l:Jel'natm-a de Sonora.)
·; blecimientél · c on· todas las ·cbmo ponderle que las :sardinas en la -te (luiero .. !
,vuelo.
. Y hoy' que vu·elvo 1.e 'en• dfdades apétecibles, y ,verá que ta.
En su irreverencia, et paja:ra
Un pro1:iagancli.sta autialcóbolL
aht<·s de d-Os meses ta razón vue-1
_co llegaba hasta beber en la pi cuentro casada .. !
LA DE LOS OJOS' COLOR DE co, acariciando una botella. de
la del agua bendita, y cuando, 1Mol'ones, frente al edificio de ve a hospedarse en :su hoy per
turbado cerebro. Recordamos, al UVA.-Cadereyta.- ,Anita Pag_c mezcal)
N'ndidas las alas,
detcníasc ta Secret.a1ia de Industria)
a descansar, lo hacía i.iempre so
efecto, el caso de un
dement<' no can'ta ht ch •su propio domici
bre alguna imagen santa no res
Hamado
Espiridíón
Carca/cha, lio, porque le falta voz, como
I
• guardada i-n fanal ni hornacina,
oriundo de ,T.-cnanguillo de las también le falta ropa cuando sa
Aun en .el verano un bafüf
'l)ara emitir desde ella una respi
Zanahorias, Estado de M ichoa. 1 le en películas "bataclanescas"
. .
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ruso es provechoso
para
, ración tor¡,e y descompasada, es
can, cuya manía cons1st-1a en em Lo que pasa es que el vitáfono , }" •
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1mmar
el
ac1do
unco.
pecie de silbido, que hacia agi.
penars<' en tocar 1a obertura de , se permite la voluptuosidad de ;
-tM-se sobre su fecho dt• mármol
"Tanhauser" en un "ukelele". Su I tomarnos la cabellera, puesto , - - - - - - _ _ _ _ _ __ _
, al caballero:
familia, no pudiendo resistir el I que son otras las artistas qtJe
tól
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De! Nuestro. Buzón ;, Particular
--
I
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PARA
X X X X
-¡Si yo tuviese mi halcón.!
Y una noche la estatua se al
tó sobre el mai,~oleo, empuñ;ó
la e91>ada y, con sigilosos movl
mi<•ntos, descendió de él.
SU AUTO USE
S.UNDCCI
El ACEITE DESTILADO
concierto, lo recluyó en el cita I cantan,
concretándose Anita · a ,·•••••••••••••
clo y el<'gante manicomio, insi. mover los labios.
La ilusión es perfecta, pero CompostUl·a de Plumas
nuando la sospecha de que el
conviene
conocer todos estos re
te en Escobedo 746
pobre había perdido un tornillo
cursos "Hollywoodescos" para
y quizá la tuerca del propio ter.
no sentar plaza de "primo~".
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fut>n
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Muy pronto abriremos; esperen aviso nues
tras mercancias, nuestro surtido y precios,
1-,iempre han l'\ido los m.á.,c¡. aceptables y prefe,ridos por el público.
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"······~ ..........................................
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·uEVA YOR r,..,._ C'allt> Zar. go2 '
frente al Paln io de G bierno
OPTICA DE
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yayo., Monterrey, N. L., 17 de mayo de 1930, Año 1, Núm 2, pág. 6
�_ PAGINl\t.SIETE
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La Carta Blan,ea, di~cretamente colo,c .ada . e~ un. r.ineón,
eontribuye a ta alegria ,, y, ~onte!l1llto ,que se T' e~ ? -ir a n en el
ambiente. En toda . ocasión; Vlilll v.,a~o d e es :ta espumosa y
Hmpiida . cerveza de color to1p~1tit~d m.. ,e sUn,ulai t· e.o,nplace, eal-1
ma .t os nervío1s )' d.e leita ~11 !f])J1tt.'81·d a~:
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional.
Periódico El Yayo, Monterrey, N. L., 17 de mayo de 1930, Año 1, Núm 2, pág. 7
•••
1•
•
�SEMANARIO DE SUBE Y BAJA
Hablado, f.antado y Musicado.- Se Publica a Petición de Honorables familias de la Loc:alidad.
-oSincronizador: Pepe ROCA
-oMonterrey, N. L. 17 de Mayo de 1930,
Año I
~úm. 2
ESfüpendas Impresiones de uno que fué a la Metróp i
P1·0curé llegar con diez minu_
tos de la anticipación a la t:itit
acordada, temeroso de que ;;e me
iuera aquel sabroso •diietantti"
del turismo, r 2cién venido de la
Ciudad de los Balazos, como di
.-fa un árabe.
Toqué la puerta, que es lo úni
...:o que yo he aprendido a tocar
.,n ct:ta victa; salió a recibirme
una c1 iada de facciones autóc_
tonas -raro ejtmplar de '·l'Jap_
pcr" sa binesca-; pregúnté por
eJ dueño d~ la casa, y cuando
.-rnp¡¡ que me estab:1 aguardan!lo
"n su de~pachl.', subí las escale
,.a:-; y me colé de rondón a la pie
¿a_ do~de mi hombre, en bata re
jillada y pantuflas de terciopelo
moscovita, 0ntreteníase en leer
llll folleto de los cen, os.
-Adelante, am igo
mio---dijo
clisplicentemente el excur· ionis
t2, sin darse cuenta de que ya
me hab~ yo colado ha:;ta el fon
do.
Y agregó componiéndose los
pliegues de la bata:
-Creí que no vendría. Ustedes
to, periodistas son más informa
'es que algunos diputados.
- Hombre, no tanto. Aquí me
tiene usted, lápiz en ri stre, deci
Jidc a· anotar sus impresiones
le viaje.
Don Agamenón de la Fuente.
tal e-, el nombre <i.~ mi entrevis
tacto, disparó treñ1~ndo bostezo_
,C:füil ineqaivoca de sus conocL
mientos adquh·ido!'; en el viajey a.rrojó h:jos de sí, con elegantE:
desp;·E-eio, el folleto de maras .
-Sólo porgue se trata de ''El
Yoyo'' me ui-mo la molestia de re
cillirlo. Vengo muy can'·ado de
la excursión. ¡Once días en la
metrópoli! ¡ Ah, us ted no puede
1mafiínarr;e, amigo . mio, Jo que
il<•n once <lías de ajetreo cons_
tante en la antigua capital de los
virreyes! ¡Piramidal! ¡ Pancre;i._
ti co ! ¡Semafórico!
~Por la r,rcnsa nos hemos e·•
tacto informando. Ya vimos que
ile dieron ustedes una paseadita
,~l1culenta.
-No d ga ust~d suculenta, por
que el término 1·esulta palúdico.
Diga u--ted "¡archibarbárica!" y
estan·moi: crnfcrmes.
-El ac1jcUvo E·S lo de menos.
-Nó, es ¡ 0 de más; porque
ha :irán ido muchas exeurs!ones
0 la vieja 'renoxtillán, pero e-o_
mo ia nuestra, ninguna. ¡Absolu
t amen te ninguna' No'otroB h e_
m c,¡, parlidc• la calabaza.
-1, y qué tal clon Agamenón?
¿Much~~ !ie·'l1a..,? ¿Mnr h C;s ai;ai:.c'l
rr 11 j~:¡;\ ¡,Muc:hc,r.
r.pre(ot,~!< ele
1)1¡\.
. y aJ verm~ tan ~la y
--Sobrt' iodo, a,pret.om;s de ma.
triste, cual ho,Ja al Viento! uos. Mire usted cómo traigo la
· -cLa Oelllétftuc~ • · un.
.........
'i•,...~i,,
.......... ~:.-,
1
,,
an'all... •.i.il!IIC&a&.
..,.. ~ ... -', . \
,.. '
'
•
·
..
~,
allá parn ver lo (lu.- E'S E-1 bus
q 1e de loa cacahuates . . .
'
-Ahuehuetes, don Agamenón.
-Es lo mi$mo. Todo entra en
la botánica. . i Oh, Chapultepec
no tiene companición! .. ¡Es eJ
bosque mejer regado del mun_
Jo! Con decirle que el lago es
arliíicial · · · ·
1
-¿Artificial? Ha de ser aq:ie
!lo tremendamente
"bipodér_
mico"!
- ¡ Cómo 'no! Desde una frá_
sil barquilla contemplamos dv:,
;r-:!pthculos y medio. ¡Qué her
1110 o es remar cuatro horas sº _
6 uidas y desr•ués ~irarse al agua
con todo y ropa¡ Yo no bé na
dar, pero ví las aguas tan tran
quilas, gue me eché un "da_
vado" y pegué con la cabeza en
i:l fondo. Gracias a que tengo
la cabeza un popo cura; si nó.
ahí me quedo.
travista, mi hombre tuvo la. cu
riosidad de mostrarme los va..
liosos objetos <¡ue trajo d"l EU
excur,;ión por el Valle de l\1é_
xi<·o, y que conservará como
gratísimo;; recuerdos de e•e
viaje fenómeno.
-ContP.mple u:;te,1 eatas reh_
<111ias -dij:::, el s --ñor
Df: •a
Fuente, frotándose 1._s manos de
r•uro gnsto.
Y scbre la meta de trabajo co
c0ló con sumo cuidado, dos ca_
ja:; de rajeta de Celaya. tl'<'!S C'a
motes de Pueb'a. unmo!caj;tei
de Xochimilro, dos "ta:c:os' do
Atzcapotzalco, un par de media ·
de la Lagunilla y cuatro rábanos
de Santa Auita.
Ante aquel .-abroso ''dilenta_
tti" ~l turismo me sentí tan ¡;e
queño, tan in~ignificante. tan po
ca cosa, que no, tu'"e ni ~íquiera.
valor para despedirme.
¡ Desgraciados los que, como
yo, no pueden pasarse once dias
en la metrópoli!
-¿ Y todos i e bañaron?
-Todos, sin excepdón.
¡ FL
gúrese usted a cuatrocientos ex_
cm-sionistas nadando e·n el lago,
Pepe Rcca.
en medio de las ovaciones deli
rantes de los curiosos! Pero no
·¡Negra!
N
¡ egra con
sigamos con Chapultepec, por_
t"d
,
sen 1 a ...
que me entra una tristeza aca_
lambrante. i Quién pudiera tras
Un diputado abrazando la cu ..
ladar su casa a orillas del lago¡ rul.)
Y dormir
la sie ta debajo de J
un cacahuate .... !
\T l
.,
,, J •
¡,
...
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¡ o vere .... ¡"ºver~ ..
da!
-Ahuehuete,
don Ap-amenón. .cuando caiga la tarde- ... !
-Chapultepec debe haberle gus, -BuEno, es igual. Todo en_
tacto mucho...
. . . . . . . . . . . .. ) tra en la botánica.
, (Don Plutarco. en su hé:cienrta
-¡Ya lo creo!
Fíay que ir: Antes de que terminara la En doc Santa Bárbara.)
.• : " • · ~ ~ - ~
• Ningún ,dueño ha pagado
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por serv1 10
La razón Cd¡;.ital para c1 ,.sor:,
broso funcionamiento satisfactorip de los Refrigeradores
General Electric,•estriba en c;ue
su mecanii;mo está hermética.
mente cerrado, permanentemente lu brificado--monta do arriba
del Gabinete. Este mecanismo
silenc ioso, supremo en eficien_
cia, ha sido la mayor contribución de la Ingeniería Moderna
al arte de refrigerar!
El veredicto del público que
compra es la designación final
de superioridad. Y este veredicto en favor de General Elec~
trie ha sido expresado por una
pre-ferenc ia
decidida,
MUCHO
MAYOR
QUE
CUALQUIER
OTRO
REFRIGERADOR
MECANICO.
P. M ier y Zaragoza. Tel
Monterrey, N. L.
1609
Refrigeradores todo acero
DAMOS PLAZOS CON
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Parece la mano d~ un
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fllll"l'llíl~ ·•Ta'
que donde quiera íbam·os alar_
gando la manq, rorque somos
somos personas bien educada::;!
-Por ,fup·«el:ltO que no habrán
podido ver todo. E-'s aquello tan
grande, tan inmenso....
- ¡ Calumnia! L:> vimos todo,
Jo recorrimos todo, Jo palpamos
todo. ¿ Cree usted que once clia:,
no son suficientes? Nada de an
dar por dos O tres calle, del cen
tro, co1110 los '·payos" de Chal
chicomula. No, señor. N'osotro,
nos metimos hasta donde no nos
Jiamaban. Pot11ia pintarle en es
te momn1to un plano conritnzu
lo de la barriada de Pera!vil!o,
desde el ":llaria Tepache·• hasta
la pulquería '· ¡ :lli deirio ! '', con
camiones y todo. Bueno, ¿para
qué hablar má s?
Un día desayunamos en Cha
pultepec, )unto a la estatua de
Don Quijote, que le falta la ca
beza; comimos en Ixtapalapa con
el Alcalde. que es di"parador
como todos los alcaldes; cena_
mos en las primeras estribado
ncs del Ajusco, más allá de Con
ti·eras, Y amanecimo~ 'bailando
en "El ataclán de los Patos·•, bu
llicioso establecimiento cercano
a "las trancas de Guerrero." Al
I go así como principiar el día en
Matamoros y termianrlo en San
Luis Potosí. ¡Una co~a eHupen
f1
,r.
P . Mitn y Z a ~ .
T~léfoD«l HiOO.
Mooi4!n-e,
.
Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdalena" - Hemeroteca, Zacatecas, Zac.
Colección Nacional
Periódico El Yoyo, Monterrey, N. L., 17 de mayo de 1930, Año 1, Núm 2, pág. 8.
�
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Title
A name given to the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja
Description
An account of the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, hablado, cantado y musicado a petición de honorables familias de la localidad. Sincronizador Pepe Roca. Su Director José M. Peña alias Pepe Roca, fue administrado por Martín Navarro. Aparecía cada sábado y fue elaborado en las oficinas y talleres ubicadas en Morelos 759 ote. del Centro de Monterrey, N.L. Su apartado postal era 186 y su teléfono 834. El precio por ejemplar era de $0.10 y la suscripción trimestral por $1.00. El primer número apareció el 25 de abril de 1930. Estos diez ejemplares fueron donados en versión digital por la Hemeroteca de la Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" de Zacatecas, Zac., los ejemplares en físico se encuentran dentro de su Colección Nacional
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Peña, José M., Director
Date
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1930
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Título Uniforme
El Yoyo, Semanario de sube y baja
Año de publicación
El año cuando se publico
1930
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
1
Número
Número de la revista
2
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Mayo
Día
Día del mes de la publicación
17
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1840153&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, 1930, Año 1, No 2, Mayo 17
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Peña, José M., Director
Subject
The topic of the resource
Humor
Ingenio mexicano
Caricaturas
Humorismo
Description
An account of the resource
El Yoyo, Semanario de sube y baja, hablado, cantado y musicado a petición de honorables familias de la localidad. Sincronizador Pepe Roca. Su Director José M. Peña alias Pepe Roca, fue administrado por Martín Navarro. Aparecía cada sábado y fue elaborado en las oficinas y talleres ubicadas en Morelos 759 ote. del Centro de Monterrey, N.L. Su apartado postal era 186 y su teléfono 834. El precio por ejemplar era de $0.10 y la suscripción trimestral por $1.00. El primer número apareció el 25 de abril de 1930. Estos diez ejemplares fueron donados en versión digital por la Hemeroteca de la Biblioteca Pública Central Estatal "Mauricio Magdaleno" de Zacatecas, Zac., los ejemplares en físico se encuentran dentro de su Colección Nacional
Contributor
An entity responsible for making contributions to the resource
Navarro, Martín, Administrador
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
17/05/1930
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
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Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2020754
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Nuevo león
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Caricatura
Chiste
Entrevista a Agamenón de la Fuente
Henry Wallace
Sir Arthur Campbell
-
https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/403/20713/Paradigma_Creativo_2022_No_3_Noviembre.ocr.pdf
a4b0a7ec3eaf1508a98883b24ec35f3b
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Text
No. 3
NOVIEMBRE 2022
�ÍNDICE
04
Construcción de género desde
la filmografía animada de Disney
Eréndira Rebeca Villanueva Chavarría
44
Una realidad incómoda
La infantilización de las masas:
El eterno niño por encima de la
maduración del Yo adulto.
Rosa Isabel Ramírez Saldívar
20
Niveles de depresión de los estudiantes de educación superior como
condicionantes de la deserción
escolar
Martha Paola Garay Mendoza
30
Las pesadillas del simulacro:
Los seres artificiales como
figuras monstruosas (parte 2)
Jesús Eduardo Oliva Abarca
64
Negativos
Futuro Moncada Forero
Colectivo Estética Unisex
�Dr. Santos Guzmán López
Rector
Dra. Verónica Lizett Delgado Cantú
Directora
Dr. José Javier Villareal Tostado
Secretario de Extensión y Cultura
Atena Beatriz Luna Díaz
Abraham Heredia Balderas
Anallely Gregorio Pérez
Rubén Eduardo Mercado Garza
Martha Gabriela González Velázquez
Diseño Editorial
M.A. Eva Julia de la Cerda Cruz
Secretaria Academica
Dr. Jesús Eduardo Oliva Abarca
Subdirector del Centro de Investigación y Posgrado
Dra. Sandra Guadalupe Altamirano Galván
Coordinación Editorial
Angela Xitlali González Moreno
Corrección de Estilo
Claudia Lizbeth González Reyes
Portada
Paradigma Creativo, Año 3, No. 3, Noviembre 2022. Es una publicación semestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la coordinación editorial de Licenciatura de la Facultad de Artes Visuales. Domicilio de la publicación: Praga y Trieste 4600 , Fraccionamiento Las Torres, Unidad Mederos. Monterrey,
Nuevo León, México, C.P. 64930. Teléfono +52 8183-29-4000. Coordinación Editorial:
Dra. Sandra Guadalupe Altamirano Galván. Reserva de Derechos al uso
Exclusivo No. 04-2021-060323021500-203, otorgado por el Instituto
Nacional del Derecho de Autor.
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente
reflejan la visión de la publicación.
�Construcción de género desde
la filmografía animada de Disney
Eréndira Rebeca Villanueva Chavarría
ORCID: 0000-0002-3962-457X
Universidad Autónoma de Nuevo León
Facultad de Artes Visuales
erendira.villanuevachv@uanl.edu.mx
Resumen
De acuerdo con Joel Brée y Giorgio Agamben (1995, 2006) los medios de
comunicación son dispositivos de poder que configuran el pensamiento
y por ende las formas imaginarias colectivas de ver al mundo. Estos dispositivos se han empleado para señalar en las sociedades patriarcales
la subordinación de las mujeres e imponerles en el espacio privado para
preservar supuestamente el orden social.
4
En este caso se analizan los estereotipos y algunos atisbos de cambios
en la producción fílmica de “Brave” (Andrews & Chapman, 2012), como
un acercamiento a la construcción del imaginario femenino que enfrenta una pugna entre lo que socialmente se ha establecido como el
deber ser, al tiempo que se busca delimitar estas estructuras en pro de
un actuar regido desde las necesidades individuales, aunque eso implique romper los paradigmas que se comercializa a los niños a través de
los estudios Disney.
Palabras clave:
análisis del
discurso, cine,
género, imagen,
construcción,
identidad.
Como primer elemento se aborda el concepto de ideología (Reboul & van
Dijk, 2006), para posteriormente desarrollar la visión sexo-género desde
la performatividad (Butler, 2007) con el fin de sustentar la idea de patrones impuestos por la sociedad, que se han escenificado sin enfrentar un
cuestionamiento concreto sobre su perpetuación. Asimismo, se discurrirá
sobre la violencia simbólica (Bordieu, 2000) exhibida en el filme. En conclusión, se ofrece un primer acercamiento a la construcción de lo femenino para discurrir en la existencia de un posible cambio en los esquemas
establecidos y reforzados a través de la historia.
�Abstract
According to Joel Bree and Giorgio Agamben (1995, 2006) mass media are
power apparatus that configure thinking, in consequence, collective imaginary forms utilized to see the world.This apparatus have been used to fix
subordination of women in patriarchal societies and confine them to private
space supposedly to maintain the social order.
In this case, stereotypes and little changes to them, suggested in the
film production “Brave” (Andrews & Chapman, 2012) are analyzed, as an
approach to the creation of the feminine imaginary which face a struggle
between what is socially stablished as the way things must be, while the
search is to delimitate this structures in benefit of acting from individual
necessities, even if that implies to brake the paradigms taught to children
by Disney Studios.
First, ideology is analyzed as concept (Reboul & Van Dijk, 2006), in order to
develop a sex-gender vision from performativity (Butler, 2007) with the aim
of backup the idea of imposed patterns by society, which have been dramatized without a question about its perpetuation. Likewise, the symbolic
violence (Bordieu, 2000) showed in the film will be discussed. In conclusion,
It will be offered a first approach to feminine construction in order to reason
the existence of a possible change in the stablished structures that have
been strengthen by history.
Introducción
El presente trabajo tiene como fin el estudio de la película Brave (Andrews &
Chapman, 2012) de Walt Disney Pictures. Asumiendo como principal consideración que el cine, es una producción cultural, por ende, es una elaboración simbólica que evidencia el pensamiento en ejecución de una colectividad, desde la visión particular de un creador que funge como catalizador.
Esta estancia creativa, que simboliza Walt Disney, se convierte en parte
fundamental para que la sociedad exprese, de manera voluntaria o involuntaria, aquello que busca perpetuar, o bien, lo que le aqueja. Posteriormente, ambos, sociedad y creador, se observan en la obra y se percatan de
lo que en conciencia se niega o se está imposibilitado para ver.
A lo largo de este documento se discurre sobre la función que juega el cine,
específicamente el filme Brave, respecto a la ruptura de los paradigmas
sexo-género que aún buscan un espacio de legitimación a través de representaciones culturales. Es así como no se pretende hacer una aproximación
Key words:
discourse
analysis, cinema,
gender, image,
construction,
identity.
5
�netamente estético-semiótica, sino que se propone comprender su relación con el contexto de consumo. El cine, como producto de masas, se convierte en el objeto idóneo para investigar, ya que funge como catalizador de
los preceptos de una época. Por esta razón, es pertinente indagar sobre la
construcción de sexo-género en el cine infantil, ya que se está de acuerdo
con Marta Lamas en que “la subordinación de género se construye desde
la infancia y empieza por la importancia determinante que se otorga a la
maternidad y al cuidado del hogar como el destino esencial de las mujeres”
(p. 135). Mismos elementos que constantemente se ven exaltados en los
filmes; asimismo se puede acotar que en ocasiones los padres no ubican
como eje de estos productos culturales los imaginarios de género que se
ofertan y acercan a sus hijos. Y que sin ser del todo conscientes, estableciéndose como parámetros a perpetuar.
6
Lo anterior es más evidente cuando se obsequian los juguetes de determinada historia, así como cuando se disfraza a los niños intentando vincularlos (consciente o inconscientemente) con las características del personaje
elegido. Joël Brée lo estudia desde el acercamiento de los niños al consumo,
y explica cómo “…la televisión no es para el niño la única fuente de adquisición de estereotipos sociales; los juguetes ocupan un lugar importante en
este fenómeno” (p.150). Es decir, que ni la televisión o el cine son los únicos
elementos para establecer los estereotipos. Sin embargo, son sumamente
significativos ya ahí se genera el deseo por la mayor parte de los juguetes,
que terminan siendo, prioritariamente, personajes de sus caricaturas que
permiten adoctrinar a dichas generaciones.
De esta forma es posible observar cómo a las niñas se les designan juegos
que evocan la importancia del hogar, la maternidad y la estética personal;
mientras a los niños se les convoca a actividades de exploración y violencia. Por lo anterior, no se puede pasar por alto que “la discriminación nace
con la división sexual del trabajo, que se ha convertido en un rasgo económico-cultural” (Lamas , p. 136), que se atisba a partir de los espacios
lúdicos de la infancia.
Es así como además de la discriminación inherente en la identificación de
los personajes y en sus prácticas, a partir de los juguetes, se debe tener presente que “la concepción de los papeles sexuales puede adquirirse a partir
de los programas de televisión para los niños y los adolescentes” (Brée ,
p.148).
Volviendo al filme seleccionado, en donde se narra la vida de Mérida, su
madre trata de educarla para cumplir con su ideal de princesa perfecta,
mientras su padre la alienta a construirse un papel más activo, incluso
¹ Se trata de un estudio de cine norteamericano que es propiedad de The Walt Disney Company.
�Fuente: No sólo cine, 2012
masculino, al obsequiarle un arco . Cuando “crece” y es momento de casarla, los padres convocan a los clanes amigos para hacer alianza a través
del matrimonio.
Mérida termina defendiendo su mano a partir de sus habilidades de arquería, lo cual a ojos de su madre es una deshonra y genera un disgusto entre
ambas. Mérida, haciendo uso de un encantamiento comprado en el bosque, hechiza a su madre convirtiéndola en oso, lo cual da pie a una serie de
aventuras que servirán para que ambas se comprendan en un plano emocional.
Se decide que lo estudiado sea un filme del estudio Disney y no de otro, ya
que ha generado producciones infantiles desde 1937 que permean el pensamiento infantil sobre los parámetros que se deben cumplir para poder
definirse dentro de un tipo de identidad de género, entre otros tópicos. Es
decir, este objeto de estudio es pertinente, previendo que su comercialización no es solo como visión de entretenimiento, sino como una práctica cultural que produce y reproduce modelos atávicos sobre lo que es ser
mujer. Con esto mismo, se encuentra de acuerdo el filósofo y autor, Michel
Foucault, quien enuncia:
[…] que en toda sociedad la producción del discurso está a la vez
controlada, seleccionada y redistribuida por cierto número de procedimientos, que tienen por función conjurar sus poderes y peligros,
dominar el acontecimiento aleatorio y esquivar su pesada y temible
materialidad (2005, p. 14).
² Entendido que las armas, en general, son elementos masculinos, al puro estilo de las dualidades de Cixous.
7
�De ahí el interés sobre el discurso fílmico que lanza Disney en el 2012, en el
cual se asegura que hay una modificación en la propuesta de las protagonistas femeninas de sus historias y que al final sirven como modelos para
los infantes. Por lo tanto, se está frente a un discurso que pretende ofrecer
un imaginario concreto de aquello que se pretende perpetuar en pro de un
bien mayor, que al final se sustenta en acciones política-económica.
Pensar que el discurso fílmico es un producto exclusivamente recreativo
sería menguar su acción social y dejar de lado la importancia que posee
como elemento transformador al llegar aun público amplio que no espera
ser adoctrinado a través de este medio.
Ideología en caricatura
Inicialmente, se pretende discurrir sobre el concepto de ideología, en el cual
se congenia con Reboul , cuando enuncia que “la ideología es un discurso
que se oculta siempre detrás de otra cosa” (p. 55). Por lo cual es importante revisar el contenido que ofrecen las películas infantiles, ya que al fin de
cuentas se le ofertan a un público que está en formación.
8
De esta forma, no se debe olvidar que “el niño no está en condiciones, por
sí mismos, de diferenciar los elementos incidentes de los elementos esenciales dentro de una secuencia; para él todo está exactamente en el mismo
plano” (Brée , p.143). Todo lo que ve y escucha es igualmente importante,
por lo tanto, puede retener información que consideraríamos poco importante para la construcción de la diégesis,
Además, no se puede perder de vista que “la ideología tiene por finalidad
esencial no la de hacer conocer, sino la de hacer actuar; suscitar prácticas
colectivas y durables que sirvan a un poder” (p. 55). Es así como el niño
presencia un discurso que le propone formas de actuar en su entorno cotidiano y que al mismo tiempo se enraizarán hasta el punto de olvidar que
son preceptos ajenos que ha asimilado. Se verá alienado a un sistema que
ejerce el poder a través de estas producciones culturales.
En ocasiones, estudiar un filme (sobre todo infantil), genera desconcierto
al pensar que no son un objeto de estudio formal. Sin embargo, no se debe
olvidar que “hay en esto ideología precisamente porque el poder no puede
contar de manera exclusiva con la fuerza para hacerse respetar” (p. 55), y
así como las telenovelas son accesibles en un público de mayor edad, las
caricaturas lo son para los infantes. Entonces, resulta evidente que “una
�Fuente: Viajeros, 2012
ideología, en efecto, no es una convicción individual, sino una creencia colectiva al servicio de un poder” (p. 83), como Televisa lo ha demostrado en
varias novelas. Por mencionar un ejemplo, se puede recurrir a Corazón indomable (Lartilleux, 2013), donde se explica la “importancia” de la inversión
extranjera, desde la voz de los personajes.
Desde lo expuesto, se constata que efectivamente las ideologías son socialmente “inventadas y reproducidas en la sociedad” (Van Dijk, 2006, p.
175), a partir de las necesidades circunstanciales del poder regente. Puesto
que “las ideologías sirven para legitimar el poder y la desigualdad [además,
de que] ocultan o confunden la verdad, la realidad o las “condiciones objetivas, materiales de la existencia, o los intereses de las formaciones sociales” (Van Dijk, 2006, p. 175) y la producción fílmica es una herramienta
idónea para instaurar un pensamiento que logre unificar.
El filme ondula simbólicamente entre lo femenino y masculino y como
muestra, se puede mencionar el bosque. Un lugar en donde claramente Mérida se siente más cómoda y que es donde se refugia después de la disputa
con su madre.
A esto Cirlot, explica que el bosque […] redunda en los diversos planos de significado, que parecen todos ellos corresponder al principio
materno y femenino. Como lugar donde florece abundante la vida vegetal, no dominada ni cultivada (p. 102).
Es así como el bosque se comprende como la escenificación externa de Mérida, al considerar que no está “dominada” por las normativas que su madre
le inculca. Será en este espacio donde la protagonista experimente con la
magia y haga una travesía con su madre-oso para recrear su vínculo emo-
9
�cional. Es importante señalar que el oso, para Chevalier (p. 789), es un símbolo de carácter masculino, por lo tanto, las evoluciones de la madre serán
cuando esté interiorizada en este animal.
Asimismo, el oso aparecerá previamente en el relato, pues el padre de Mérida perderá una pierna a partir del ataque de un oso, lo cual puede ser que
limite su representación de virilidad, como se discurrirá más adelante.
Otro elemento simbólico que se filtra a lo largo de la narración y la película
es el arco, que según Chevalier
significa la tensión de la que brotan nuestros deseos ligados al inconsciente. El Amor –el Sol- Dios posee su carcaj, su arco y sus saetas. La flecha encierra siempre un sentido macho, ya que penetra.
Flechando, el Amor, el Sol y Dios ejercen un papel de fecundación (p.
134).
10
Por lo cual, resulta interesante que la defensa del cuerpo femenino, es
decir, de Mérida, se realice desde la arquería (figura 1). Las saetas de Mérida son más precisas que las lanzadas por los príncipes (figura 2), dejándolos en una posición que compromete su virilidad; aunque eso ya
había sido puesto en tela de juicio desde que los presentan y ninguno ostenta la gallardía que Disney acostumbra a otorgarles a sus príncipes
(figura 3).
Un último detalle por abordar dentro del tema de la ideología es el emisor,
ya que “la misma palabra puede referirse a realidades totalmente diferentes según la ideología de los que la emplean” (P. 59). No es solo la historia
que se presenta, ya que no es tan simple como mostrar a una princesa que
no gira en torno a la llegada de un príncipe, sino que también influye considerablemente el hecho de que Disney es una industria que ha producido
largometrajes animados de carácter infantil desde 1937 y que ha edificado
de manera constante una visión heteronormada de sus protagonistas.
El contexto de Disney hace sospechoso el filme y al observarlo es posible
percatarse de los juegos que ofrece esta productora. De inicio todos los
príncipes en las historias anteriores se han construido desde la belleza física
y el valor, mientras que los candidatos de Mérida no ostentan esas características (figura 4).
Por el contrario, pareciera que su función es ser hilarantes, lo cual de manera velada justifica que al final la princesa no se vea atraída hacia ninguno
de los candidatos que han llegado a contender por su mano. Estos detalles
y esta elección precipitada de los príncipes parecen insignificantes ante
3
Blanca Nieves y los siete enanos es el primer largometraje animado en lengua inglesa.
�Figura 2. Fuente: El pixar wiki, 2012
11
Figura 3. Fuente: El pixar wiki, 2012
Figura 4. Fuente: El pixar wiki, 2012
�una protagonista que se vale por sí misma, sin embargo, esto puede llegar
considerar menos meritoria su capacidad de combate frente a los candidatos que son infantiles o torpes al momento de reclamar su mano. Ante todo,
esto se debe tener presente que
a través de los héroes que realizan proezas la televisión puede transmitir al niño pequeños valores como el gusto por el esfuerzo, el sentido de la igualdad, el patriotismo, la honradez…Pero también pueden
trivializar actos como el uso abusivo del alcohol, la violencia o una
forma marginal del consumo, a saber el robo… (Brée, p.147).
Por lo cual aquí se estaría ante el conflicto de cómo el niño se mimetiza,
incluso que valores o defectos resultarían más llamativos y por ende cuales
se perpetuarían más en sus acciones.
El cuerpo en construcción
12
Es menester, esclarecer el concepto de cuerpo que se toma desde la postura de Butler (2002) quien establece que “baste decir que las fronteras del
cuerpo son la experiencia vivida de diferenciación, entendiendo que esa diferenciación nunca es imparcial respecto de la cuestión de la diferencia de
género o la matriz heterosexual” (p.106).
Con esto se entiende que, a pesar de la experiencia personal, el individuo
tiende a tener información sobre su rol de género desde el exterior. Un exterior que se construye desde diferentes aristas contextuales en las cuales el
cine puede figurar como una posibilidad palpable. De tal suerte que el cine
de Disney, específicamente del filme de Brave, muestra una visión preestablecida sobre la evolución que las mujeres pueden experimentar y externar
desde lo que está permitido por el exterior. Esto al mostrar una princesa,
que prescinde de la figura del príncipe al no aceptar que sus padres le encuentren un marido entre los reinos cercanos con los cuales pretenden hacer alianzas. Resulta interesante que para Butler
que la ley paternal produce versiones de integridad corporal; el nombre, que instala el género y el parentesco, funciona como una performativa que inviste y está investida políticamente. Al nombrarnos se
nos inculca esa ley y se nos forma, corporalmente, de acuerdo con
esa ley (2002, p.115).
En primera instancia se pensaría que, al conceptualizarla como una princesa, se instaura dentro de la ley paternal y que incluso se pudiera presentar
�Figura 5. Fuentes: Viajeros, 2012
de forma literal, que la pugna de la protagonista femenina es con su padre,
pero no es así. A lo largo del filme se observa cómo el padre intenta ser un
puente de dialogo entre Mérida, su hija, y la reina que insiste en la necesidad
de un matrimonio que funja como alianza entre los territorios.
Sin embargo, la ley paternal se presenta, puesto que la cuestión es quien
figura como padre, es decir la voz cantante que en este caso no es literal el
papá, sino su madre, quien tiene la figura de poder y por ende es quien tiene
el dialogo con los Lores de los clanes que han sido convocados para reclamar la mano de la princesa.
Por lo tanto, sí hay un personaje que no se asume a los parámetros del ser
mujer bajo el cobijo masculino y no es (en primera instancia) Mérida, sino la
reina Elinor quien posee un papel activo que marca las pautas de la historia.
Se puede hasta llegar a pensar que ella es solo el espacio en el cual se materializan las ideas del padre que no se atreve a concretar. Lo interesante es
que, si bien, el personaje de la madre es un ente lógico que intenta cumplir
con los parámetros marcados y con su grupo cultural, a través del encantamiento que la hija le realiza, ella se vuelve más emocional y logra dialogar
con su hija.
Es así como de golpe se vuelve a las dualidades que Cixous presenta al inicio de La risa de la medusa (1995), y al papel femenino se encuadrar en el
Pathos, pues las pasiones es el lugar que por antonomasia “le corresponde”
a Elinor por su género, dejando de lado el Logos.
Por lo anterior se está de acuerdo con Badinter (1992), de que no existe un
modelo masculino universal para todos los hombres, pues tampoco existe
para las mujeres.
13
�Aquí es pertinente recordar que, “la misoginia no es patrimonio exclusivo de
los hombres, es parte estructural del dominio patriarcal, forma parte de una
expresión cultural viva y militante de todos los sujetos en cada sociedad”
(Cazés, 2005, p.15), lo cual se constata en la reina y su forma de conducirse
con Mérida en donde no hay una empatía por género. Al contrario de todo
esto se busca concretar aquello que impera en el discurso masculino, pero
que éste no acepta de forma abierta, que si bien no se observa directamente en el padre de la joven y que sí está presente en otros líderes de los clanes
que pretenden ejercer un derecho al casar a sus hijos con Mérida quien no
está interesada en ninguno, mas debe decantarse por algún pretendiente.
La importancia de un discurso feminista radica en que este movimiento social “permite ver que lo que hoy se entiende por democratización está ligado no sólo a la racionalización progresiva de las estructuras políticas, sino
a una concepción más libertaria del sujeto político ciudadano” (Lamas, p.
149). La intención de generar imaginarios reales sobre las mujeres que escenifiquen la diversidad que el género no delimita. Es menester construir
personajes que no se estructuren desde los estereotipos, sino que busquen
representar elementos verosímiles.
14
Volviendo a Mérida, en el filme se muestra que “el cuerpo es un escenario
para las relaciones de poder y –en su aceptación de delinear, señalar los
límites o confines (…)” (Ortega, 2009, p. 133). Es perceptible cómo estas se
convierten en un espacio para evidenciar el estatus de poder o bien, la pugna de este. Justo como en la escena en la cual preparan a la protagonista
para presentarla frente a los Lores y sus pretendientes, en donde se ve a la
reina Elinor tratando de controlar el cuerpo de su hija a través de las vestiduras, mientras que ésta exhibe su rebeldía dejando un mechón de cabello
al descubierto (figura 5). O posteriormente, cuando termina por romper su
vestido para poder lanzar la saeta con la cual reclama su derecho a decidir
sobre sí (figura 6).
Figura 6. Fuente: Viajeros, 2012
�Para Butler “(…) el ‘cuerpo’ se manifiesta como un medio pasivo sobre el
cual se circunscriben los significados culturales o como el instrumento mediante el cual una voluntad apropiadora e interpretativa establece un significado cultural para sí misma” (2007, p. 58). Lo cual lleva a pensar que el
cuerpo de la protagonista es el instrumento que el rey utiliza para construir
a su primogénito varón con las habilidades necesarias para defenderse por
sí mismo y explorar el mundo, elementos que el rey fomenta.
Esto puede sostenerse cuando se ve a Mérida retando a sus pretendientes
a través de sus habilidades en la arquería, ya que solo su madre se muestra
molesta por sus acciones y es quien la reprende, mientras que su padre no
se inmuta y permanece en su lugar. Sin embargo, no se puede pasar de largo que “la masculinidad se comporta como un invitado ausente, pero ampliamente requerido, porque los géneros no marchan en solitario por la historia” (Tolalpa, 2005). Lo que lleva a la formulación de la idea de que lo que
el padre hace o no también repercute como parte del discurso de género
que construye a la protagonista femenina. El cuerpo no se construye desde
una individualidad absoluta, sino que termina siendo un espacio donde la
ideología toma forma y responde a necesidades que no son forzosamente
propias. La alienación se presenta sin que el ente alienado se percate de
ello. Es decir, que cuando se discurre sobre la conducta, no siempre se conoce “(…) cómo se las encontró o desarrolló puede no saberse o estar oculto, elaborado, distorsionado por el mito y la tradición” (Schechner, 2003).
De ahí puede resultar factible el hecho de que se enuncie una propuesta de
nueva princesa, sin ser del todo consciente de la perpetuación de las conductas veladas en el filme.
Bajo lo anterior, es viable pensar que Mérida es un sujeto cosificado, ya sea
para convertirse en la princesa perfecta que su madre desea o en el primogénito varón que el padre alienta, en todo caso se presenta un sujeto que se
cree autónomo. Esta interpretación ha sido revisada desde los estudios de
género por Conway, Bourque y Scott cuando afirman que, “los sistemas de
género, sin importar su periodo histórico, son sistemas binarios que oponen
el hombre a la mujer, lo masculino a lo femenino, y eso, por lo general, no
en un plan de igualdad sino en un orden jerárquico” (2000, p. 32). Algo que
parece ser muy semejante a lo planteado anteriormente con Cixous.
Violencia simbólica en el cuerpo
Si bien ya se establecieron algunos elementos sobre la construcción del
cuerpo, es pertinente añadir la visión de Bourdieu respecto a la violencia
simbólica, cuando explica que:
15
�la fuerza simbólica es una forma de poder que se ejerce directamente
sobre los cuerpos y como por arte de magia, al margen de cualquier
coacción física; pero esta magia sólo opera apoyándose en unas disposiciones registradas, a la manera de unos resortes, en lo más profundo de los cuerpos (p. 54).
Por lo cual se puede pensar que esta violencia se escenifica cuando se pretende limitar las acciones del personaje de Mérida, cuando se enjuicia las
actividades que hace al salir más allá de las murallas del reino en donde
se siente libre y es capaz de comportarse a partir de sus parámetros sin la
necesidad de encasillarse en el esquema establecido por la madre.
16
De igual forma, se observa en el manejo del vestuario (como se explicó
anteriormente), pareciera que las ropas limitan la personalidad de Mérida, mientras que la circunscriben al imaginario de la hija ideal. Así como el
acomodo del cabello, que para Chevalier evocan la virilidad (p. 218) la cual
se asocia a partir del mito de Sansón, por lo cual la larga y salvaje melena
de la protagonista femenina estaría enlazada con propiedades masculinas.
Por otro lado, este elemento puede ser también tomado como solo una referencia celta al linaje real de la protagonista, pues solo los pobres llevaban el cabello corto.
A pesar de la inconformidad de Mérida para acatar los parámetros establecidos por su madre, es posible pensar que no se encuentra en gran desventaja, ya que, sin importar la opinión externa, el personaje intenta defenderse de manera constante.
Ella no permite que pasen por encima de sus deseos y necesidades, al menos no de manera tajante. Esto es importante ya que según Bourdieu
“…el fundamento de la violencia simbólica no reside en las conciencias engañadas que bastaría con iluminar, sino en unas inclinaciones
modeladas por las estructuras de dominación que las producen, la
ruptura de la relación de complicidad que las víctimas de la dominación simbólica conceden a los dominadores sólo puede esperarse de
una transformación radical de las condiciones sociales de producción
de las inclinaciones que llevan a los dominados a adoptar sobre los
dominadores y sobre ellos mismos un punto de vista idéntico al de los
dominadores” (p. 58).
Es así como el personaje está en pugna constante y no ofrece esa “complicidad” con el victimario, ya que cuando mi madre la limita a observar la
�prueba de arquería ella se rebela y termina haciendo la prueba a la par de
los candidatos sin que le mortifique en realidad la respuesta que conseguirá
de parte de su madre. Sino que es todo lo opuesto, pues el único momento
en el cual la chica está dispuesta a ceder ante los deseos de su madre, quien
decide cambiar de opinión en pro de los deseos de su hija. Cabe señalar que
esta secuencia pertenece a la sección en la cual la madre está convertida
en oso, por lo cual, también se podría plantear que hay un desprendimiento
de los parámetros socioculturales al poseer una esencia primitiva enlazada
al reino animal.
Al final de cuentas, “el poder simbólico no puede ejercerse sin la contribución de los que lo soportan porque lo construyen como tal” (pág. 56); de
ahí que las mujeres han sido domesticadas sutilmente para obedecer los
mandatos culturales sin cuestionarse para formar su propia identidad. Quizá bajo esta perspectiva es difícil hacer un juicio de valor negativo sobre la
reina, ella estaría imposibilitada a actuar a partir de otros parámetros que
no le han mostrado.
Es así como se llega de nuevo a la idea de la madre como eje del discurso
y si alguien presenta violencia simbólica es ella. Esto se puede mostrar al
representar las convicciones de un poder externo que limita sus acciones y
que al mismo tiempo pretende perpetuar como si fuera una práctica positiva sobre su hija. Pareciera que el puente de conexión es Elionor, ella es quien
en realidad debe despojarse de las estructuras patriarcales que la construyen como poder simbólico que solo sirve para perpetuar esquemas externos
que terminar por limitarla e impedir que pueda generar una identidad propia
con acciones que no respondan a cubrir las carencias de otro ente.
En realidad, en personaje de la madre resulta ser un actante más interesante
pues debe reconstruirse y no solo hacerse escuchar como la hija.
Conclusiones
Los juegos binarios no han dejado de hacerse perceptibles en la construcción de géneros. En todo caso siempre se está alienado en función de una
ideología dominante. Es improbable que un ente pueda constituirse a sí
mismo fuera de las normativas que la cultura estipula. Puede trasformar
lo existente, pero en todo caso lo hará en pro de algo que está más allá de
su comprensión inmediata y la importancia de la ideología, claramente es
estar alienado sin ser consciente de ello.
17
�Pese a lo anterior, existe la necesidad de evolucionar los discursos binarios
existentes, pues cada género posee en sí mismo una polifonía que no se
explora en pro de catalogar de forma límpida el entorno como si el mundo
pudiera dividirse entre blanco y negro. De esta propuesta de Disney es rescatable la capacidad que exhiben para presentar un discurso donde se evidencia la necesidad del cambio, aunque no queda subsanado del todo. Es
una aportación el mostrar a la reina, una mujer madura, que debe cambiar
sus parámetros en pro del bienestar de su hija y los nuevos tiempos a la par
de la mujer joven, Mérida, quien presenta la necesidad de ser congruente
con las necesidades individuales.
Si bien el filme no agota el tema es una aproximación interesante a los discursos de género que se deben familiarizar ante los infantes como nuevas
perspectivas a partir de las cuales van perfilando sus papeles dentro del
entorno social. Es menester derrumbar los imaginarios arcaicos donde los
géneros se establecen de forma binaria y alejada de la realidad polifacética que los conforma como individuos diferentes.
18
�Referencias
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Eréndira Rebeca
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Licenciada en Letras hispánicas por la Universidad Autónoma de
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Cramerotti, A. (2009). Aesthetic Journalism, How to inform without
en el arte (2009) y Doctora en Filosofía con acentuación en Estudios
de la Cultura (2015), donde además obtuvo la mención honorifica
summa cumme laude con la tesis: El macroacto discursivo-psicomágico de Alejandro Jodorowsky: “El topo” como mandala filmográfica. Miembro del cuerpo académico en consolidación “Arte y
Visualidad” de la misma universidad.
informing. Bristol, Gran Bretaña, Chicago, Estados
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Desai, D. (2002). The ethnographic move in contemporary Art:
Ha publicado en revistas nacionales como Cathedra (UANL) y en
revistas internacionales como Guavira Letras (Universidad Federal
What does it mean for Art education. Studies in art
de Mato Grosso, Brasil). También es autora de varios capítulos de
Education, A Journal of issues and research. 43(4), pp.
libros publicados por la Asociación Latinoamericana de Estudios del
307-323.
Discurso, Universidad Michoacana de San Nicolas de Hidalgo, la Uni-
https://www.flaticon.com/free-icons/video-camera”
title=”video camera icons”>Video camera icons created
by Freepik - Flaticon
https://www.flaticon.com/free-icons/movie” title=”movie
icons”>Movie icons created by Freepik - Flaticon
versidad Autónoma de Querétaro y la UANL. Actualmente trabaja en
investigaciones de discurso y semiótica visual.
19
�Niveles de depresión de los
estudiantes de educación
superior como condicionantes
de la deserción escolar.
Martha Paola Garay Mendoza
ORCID: 0000-0001-5237-8601,
Universidad Autónoma de Nuevo León,
Facultad de Música,
martha.garaymnd@uanl.edu.mx
Resumen
20
Palabras clave:
Deserción
Universitaria,
enfermedad
mental, tutoría,
depresión,
estudiantes,
psiquiatría.
Las enfermedades mentales del siglo XXI consideradas como las del primer
lugar y causadas; la mayoría de las veces debido al contexto socioeconómico, invaden el futuro de los jóvenes estudiantes, sumiéndolos en
momentos de delirio y desesperación, son sin duda un tema fresco para
tomar como base una investigación, que nos dé como resultado un parteaguas para descifrar bien el camino que deben tomar los catedráticos de
las universidades, además de estar atentos a los focos rojos, para guiar en
todo momento la estadía dentro de la universidad de los estudiantes y evitar así la deserción escolar. La creatividad de escritores, actores y músicos
entre otros, “ha sido asociada a sintomatologías afectivas o emocionales”.
La continua exposición a estas situaciones puede generar un riesgo mayor
de consumo de sustancias; en otros casos las adicciones pueden estar influenciadas por factores como presión laboral y social, que generalmente
provoca ansiedad, o bien “debido a que se involucran desde jóvenes al abuso de sustancias”. Sin embargo cada vez más son la mayoría de la población la que está siendo afectada por este tipo de trastornos llamados coloquial mente como “locura” independientemente del nivel socioeconómico
y cultural, afectando las vida de las personas, y que sin una debida atención
terminan desgraciadamente claudicando la vidas funcional que tenían y
ganando un déficit de vida integral.
�Abstract
The mental illnesses of the 21st century considered as those of the first place and caused; most of the time due to context socioeconomic, invade the
future of young students, plunging them into moments of delirium and despair, are undoubtedly a fresh topic to base an investigation, which gives us
as the result was a watershed to correctly decipher the path that university professors should take, in addition to being attentive to the red lights, to
guide at all times the stay inside the university of students and thus avoid
school desertion.
The creativity of writers, actors and musicians, among others, “has been associated with affective or emotional symptoms.” The continuous exposure
to these situations can generate a greater risk of consumption of substances; in other cases addictions may be influenced by factors such as work
and social pressure, which generally causes anxiety, or “because they are
involved from a young age in the abuse of substances”. However, they are
increasingly the majority of the population. The one who is being affected
by this type of disorders colloquially called “madness” regardless of socioeconomic level and cultural, affecting the lives of people, and that without
proper attention unfortunately end up giving up functional life they had and
gaining a deficit of integral life.
Introducción
La depresión es un término no muy aceptado aun por la sociedad, ya que
aún se genera una especie de rechazo y tabú, debido a que estamos acostumbrados a estar mal del estómago, o de una muela y acudir al doctor,
pero no de igual forma decirle al mundo ; disculpen tengo cita con mi psiquiatra. La Psiquiatría se ha dedicado a examinar y a describir sus dos dominios principales: los trastornos mentales, y la conducta del individuo en
caso de salud y enfermedad. Los pacientes tratados por los psiquiatras tienden a experimentar trastornos “idiopáticos” o “funcionales”, cuyas causas
se desconocen y que a menudo se llegan a corregir mediante instrumentos
y fármacos. En general, la psiquiatría clínica, de manera muy significante,
es semejante a lo que ocurre con la medicina, no es una “ciencia dura” y no
requiere serlo para tener eficacia clínica.
El presente estudio de investigación pretende establecer los niveles de ansiedad registrados en relación al bajo desempeño y finalmente a su deserción en la vida académica universitaria de 45 estudiantes de Licenciatura
de las Facultades de Música, Visuales y Comunicación de la U.A.N.L
Keywords:
college dropout,
mental illness,
tutoring,
depression,
students,
psychiatry.
21
�En conclusión, se proponen dos estrategias para favorecer la retención
de los universitarios: 1) formalizar la tutoría por medio de un seguimiento
personalizado aplicando test de Niveles de depresión. 2) Fortalecer la
estadía por medio de terapias con especialista de la mano con el Tutor, para
detectar alguna enfermedad mental y tratarla de manera inmediata.
Objetivos principales
Formalizar la tutoría por medio de un seguimiento personalizado aplicando
test de depresión.
Objetivos secundarios
Fortalecer la estadía por medio de terapias con especialista de la mano con
el Tutor, para detectar alguna enfermedad mental y tratarla de manera inmediata.
Desarrollo
22 22
22
Durante los últimos años, al trabajar como catedrática en la Facultad de
Música de la UANL, en la acentuación en piano, he percibido que cada semestre, por lo menos cinco de cada 10 alumnos llegan a experimentar trastornos de salud mental. Dos de los más comunes son depresión y ansiedad,
que, aunque el Manual de Psiquiatría lo describe de forma separada, son
dos elementos inseparables, ya que cuando existe depresión, uno de sus
síntomas es la ansiedad.
Estos alumnos han requerido atención especializada con base en medicación con antidepresivos, ansiolíticos más terapia psicológica o psiquiátrica,
a fin de poder sobrellevar la carga escolar, personal, laboral y económica
de su vida. Los trastornos mentales tales como depresión, trastorno bipolar,
psicosis, demencia o trastorno límite de la personalidad y abuso de sustancias, se han considerado estar asociados a factores biológicos, genéticos y
sociodemográficos. Todo lo que pasa a nuestro alrededor afecta, las personas que no acepten esta teoría tendrían que tener un alto grado de resiliencia “llamada así como la habilidad de salir delante de cualquier adversidad” más aun especifico; El significado de resiliencia, según la definición
de la Real Academia Española (RAE) es la capacidad humana de asumir
con flexibilidad situaciones límite y sobreponerse a ellas, pero en psicología
añadimos algo más al concepto de resiliencia: no sólo gracias a ella somos
capaces de afrontar las crisis o situaciones potencialmente traumáticas,
sino que también podemos salir fortalecidos de ellas. La deserción universitaria es una dificultad universal, definido en Colombia como la ausencia de
actividad académica durante dos semestres consecutivos en un programa
específico (Ministerio de Educación Nacional –MEN-, 2009. El abandono de
un estudiante de su proceso formativo-académico se puede observar des-
�de dos perspectivas, según Tinto (1989): la primera se refiere al momento
en que abandona la universidad, clasificándose en precoz, cuando se presenta entre la admisión y el inicio de la vida universitaria; temprana, entre el
inicio y la mitad de la carrera; y tardía, entre el inicio de la segunda mitad y
la conclusión del programa.
La segunda perspectiva se refiere al espacio donde se presenta, pudiéndose distinguir dos tipos de deserción: la institucional, cuando el estudiante
abandona por completo la universidad; y la interna, cuando el estudiante
cambia de carrera. La enfermedad de trastorno mental como la ansiedad,
provocan efectos que inciden en otros procesos psicológicos de forma gradual y negativa; han inducido a una intensa investigación por parte de los
especialistas. Los índices estadísticos emocionales de ansiedad interactúan y modulan de manera entrelazada otros procesos psicológicos como
la vigilia, la atención, la percepción, el razonamiento y la memoria, que forman una parte central en el procesamiento cognitivo.(Hernández ,Ramírez,
Macías, 2015)
Las reacciones de ansiedad pueden ser adaptativas y por tanto ventajosas
al favorecer al individuo mediante un estado de alerta y de tensión que aumenta la probabilidad de un mejor rendimiento en determinadas situaciones demandantes, o por el contrario sostener una relación disfuncional con
el entorno. En ese sentido las reacciones ansiosas en el contexto escolar,
dependiendo de su intensidad y de las condiciones a las que se enfrenta la
persona, pueden favorecer o perjudicar el rendimiento académico. La influencia de la ansiedad en el ámbito escolar ha sido un tema de considerable interés y debate entre los especialistas, mismos que han observado
que los estudiantes tienen ejecuciones académicas bajas en situaciones
caracterizadas por altos grados de ansiedad y al mismo tiempo se ha documentado una influencia Ansiedad, calificaciones, y probabilidad de fracaso
escolar 47 | Psychol. av. discip. | Bogotá, Colombia | Vol. 9 | N.° 1 | p. 4557 | Enero - Junio | 2015 | ISSN 1900-2386 | mediadora positiva que pueden
ejercer niveles bajos de ansiedad sobre el desempeño académico (Cassady,
& Johnson, 2002; Contreras, Espinosa, Haikal, Polania, & Rodríguez, 2005),
dependiendo del área de conocimiento particular en que se evalúe dicho
desempeño. También se ha registrado en diferentes niveles.
Muchas actividades que se realizan en la universidad, son esenciales para
superar los retos académicos, y generan una apreciable fuente de estrés
y ansiedad. Al comprender el estrés académico es indispensable tener en
cuenta las condiciones sociales, económicas, familiares, culturales e institucionales. En general, la vulnerabilidad de la sociedad al estrés se ve
23
23
�influenciada por su temperamento, la capacidad de resiliencia y el apoyo
familiar comentan Suárez y Díaz (2014).
Aunque la definición de deserción estudiantil continúa en discusión, existe consenso en precisarla como un abandono que puede ser explicado por
diferentes categorías de variables: socioeconómicas, individuales, institucionales y académicas. Las definiciones de deserción planteadas por Tinto
(1982) y Giovagnoli (2002). El estudio de Gutiérrez (2010) descubrió que la
relación entre depresión y severidad del estrés es estadísticamente importante y que la prevalencia de la depresión podría llegar al 47,2 % de la población estudiada. Entonces, el estrés académico es un elemento que favorece el estrés crónico y el deterioro de la salud mental.
24 24
24
La educación superior ha vivido un proceso de aumento a lo largo de los
años, produciéndose una diversificación en el eje social y aumento de matrícula, lo que conlleva la inclusión de otros sectores sociales, arrastrando
un mayor número de estudiantes con problemas de salud mental. La transición de los jóvenes a un establecimiento educativo hacia la universidad,
constituye un cambio muy importante, tanto en términos sociales y académicos. El sistema universitario requiere un perfil de mayor autonomía, además un justo equilibrio del tiempo personal, seguridad en la toma de decisiones y adaptación a la nueva cultura disciplinaria, lo cual afecta su estilo
de vida comentan Trunce, Villarroel, Arntz, Muñoz, Werner (2020).
La tutoría forma e integra conocimientos y experiencias de los diferentes
ámbitos educativos, además de la experiencia escolar; en general; la vida
diaria. Bajo esta perspectiva, el desarrollo de la práctica tutorial asume
que la educación sea sinceramente integral y personalizada, que no quede
reducida solamente a la instrucción o impartición de actividades académicas. La tutoría implica que se brinden servicios de psicología educativa
mediante métodos indirectos. Los servicios de tutoría en este rubro, habitualmente reconocen y resaltan la importancia de utilizar procedimientos
cooperativos y de colaboración para abordar los problemas de los estudiantes, comentan González, González, Soltero (2011).
Síntomas de trastorno depresivo
El trastorno depresivo mayor es un padecimiento recidivante caracterizado
por una gama de síntomas físicos, emocionales y cognitivos, que varían de
acuerdo con el tipo de seriedad y duración; sus síntomas son los siguientes:
�a)
Tristeza o baja en el estado de ánimo.
b)
Pérdida del interés en actividades habituales.
c)
Dificultad para concentrarse.
d)
Bajo nivel de energía o fatiga.
e)
Manifestación de ansiedad como agitación psicomotora.
f)
g)
Alteraciones neurovegetativas como el insomnio,dificultades para
conciliar el sueño o mantenerlo, o despertar antes de lo habitual,
pérdida del apetito y peso.
Pensamientos acerca de morir, ideación suicida o intento suicida.
Existen diferentes escalas auto aplicables que ayudan al diagnóstico y a la
entrevista clínica; éstas determinan la intensidad de los síntomas depresivos: BDI (inventario de depresión Beck), QIDS-SR (Inventario–Aplicable
Rápido para la Sintomatología Depresiva de 16 reactivos) y el PHQ (Cuestionario de Salud del Paciente de 9 reactivos), y con escalas de aplicación
clínica como la Escala de Depresión de Hamilton y la Escala de Montgomery
Asberg 48. Los episodios depresivos pueden ser leves, moderados, o severos
sin síntomas psicóticos (con intento suicida), o severos con síntomas psicóticos (con alucinaciones o ideas delirantes).
Otras características clínicas del episodio depresivo son las siguientes:
a)
Episodio depresivo mayor crónico (duración 2 años).
b)
Característica catatónicas (inmovilidad motora- catalepsia actividad
motora excesiva o agitación, negativos o extremos).
c)
Característica melancólica; se presenta en los cuadros más severos y
se asocia a un aumento en el cortisol.
d)
Característica Atípica (reactividad a los estímulos) en respuesta a
eventos positivos, aumento de apetito, hipersomnia.
25
25
�e)
De inicio en el postparto, si aparece en las cuatro semanas después
del parto.
f)
Con patrón estacional, si hay relación temporal entre el inicio del
episodio depresivo mayor y una época en particular del año- otoño o invierno-, con remisión completa en una época particular del
año habitualmente en la primavera.
Origen de la causa probable de la depresión
26 26
26
La depresión es producto de la interacción de factores genéticos y ambientales; los genes ayudan a controlar la síntesis de los neurotransmisores y/o
la conformación de sus receptores, las concesiones sinópticas, la transfusión intracelular, las señales neuronales y los cambios en sus características
en respuesta a los estresores ambientales. El BNDF es el factor neurotrófico
derivado del cerebro y es debido a su crecimiento de las células neuronales
a lo largo de la vida y en relación también a su plasticidad. En las personas
deprimidas crónicamente y sin tratamiento puede producirse que el tamaño del hipocampo se vea disminuido con el tiempo (Rot, Mathew y Charles,
2009). La depresión se caracteriza por anormalidades en la noradrenalina,
serotonina y dopamina, (Nemeroff 2008).
Los eventos estresantes, que se han relacionado con el inicio de la depresión, aumentan la actividad de los circuitos noradrenérgicos en el cerebro.
En los pacientes deprimidos y en los suicidas hay una baja concentración
del metabolito de la norepinefrina, el ácido 5-hidroxiindolacetico en líquido
cefalorraquídeo y las plaquetas. Existe una relación entre las monoaminas
con los síntomas de la depresión mayor, existe una participación general
conjunta de la norapinefrina o noradrenalina, serotonina y dopamina en el
estado de ánimo, emociones y funcionamiento cognitivo; de la norepinefrina y la serotonina; ansiedad e irritabilidad; en la norepinefrina y dopamina
en respuesta a lo sexual el apetito y la agresividad.
La glándula tiroides juega un papel crucial en los diagnósticos de la depresión, 10% de los pacientes presentan enfermedad tiroidea, una tercera parte
muestra una respuesta aplanada de la tirotrofina (TSH) a tiroliberina (TRH)
y algunos de ellos tienen alguna alteración autoinmune que afecta la tiroides (Sadock y Sadock, 2003).
Ritmos circadianos; estos son ritmos biológicos intrínsecos de periodos de 24
horas y determinan el apetito y el sueño, la temperatura corporal, regulados
por osciladores endógenos del núcleo supraquiasmático del hipotálamo. La
�luz viaja de la retina al sistema nervioso central por los tractos retino hipotalámico y geniecillo hipotalámico, vía núcleo geniculado ventrolateral; la
señal circadiana se envía a través de la intervención simpática periférica a
la glándula pineal; el ritmo se precisa sobre 24 horas, adelantándose o retrasándose con relación a la exposición de luz, la luz de la mañana adelanta
el ritmo y produce una fase avanzada de secreción de la Melatonina y la luz
de la tarde la retrasa; cuando éstas son alteradas se ha relacionado con inicio a la recurrencia de la depresión (Ontiveros- Uribe y Chávez–León, 2008).
El trastorno depresivo mayor está en la población mexicana en un 3.3 %,
alguna vez en su vida, 1.5% en el último año y de 0.6% en el último mes. La
edad promedio de inicio son los dos años. La prevalencia en el primer nivel
de atención es de 10% y en pacientes hospitalizados es de 1.5%. En todo el
mundo la relación es de mujeres deprimidas por la vida por un 4.5% y en
cambio solo el 2% de los varones (Medina-Mora, es al, 2003).
Estudio
45 de los estudiantes de la U.A.N.L. encuestados con el inventario de Beck
arrojaron la siguiente información; 16 alumnos salieron con resultados normales de estado de ánimo lo cual no es la mayoría eso nos sitúa en una
posición moderada, en depresión de leve a moderada 10 alumnos, en depresión moderada a severa 9 alumnos, y en depresión severa 10 alumnos, si
sumamos los 9 de depresión moderada a severa; más los 10 de depresión
severa, nos da un total de 19; sin lugar a duda debemos estar preparados
como Maestros-Tutores para guiar y mejorar la estadía emocional de los
alumnos en su trayectoria en la Universidad para poder lograr el perfil de
egreso satisfactorio con los estándares oficiales de la visión de la U.A.N.L.
27
27
�Conclusión
Se considera al trastorno depresivo mayor recurrente y tendiente a la cronicidad. El 50% de los pacientes tendrá un único episodio depresivo mayor
en toda su vida. Sin embargo, los pacientes con enfermedades mentales y
aquellos que han tenido un segundo episodio depresivo, tendrán varios episodios más en su vida. Por ejemplo el paciente que ha tenido dos episodios
en su vida, tendrá un 70% de probabilidades de sufrir nuevos episodios. Si
existe un tercer episodio tendrá un 90% de sufrir mucho más episodios. La
asociación de la depresión con el suicidio es clara, el 70% de los suicidas
tienen antecedentes de depresión no asistida, y el 15% de pacientes con
depresión cometen suicidio. Aunque la cifra de intentos suicidas es mayor
(Chávez- León y Ontiveros- Uribe, 2009, pp.108-113.).
Seleccionar el tratamiento antidepresivo es crucial para establecer un tratamiento efectivo; la elección inicial habitualmente se basa en la sintomatología predominante, los efectos secundarios potenciales del fármaco y de
la coexistencia de patologías médicas.
28
�Referencias
Giovagnoli, P. (2002) Determinantes de la deserción y graduación
universitaria: una aplicación utilizando modelos de
duración, Documento de Trabajo 37, Universidad
Nacional de la Plata.
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https://www.redalyc.org/pdf/2972/297233780003.pdf
Pianista, concertista y profesora de tiempo en la Facultad de Músi-
Linares R. (2021). Los 12 hábitos de las personas resilientes. El
ca de la U.A.N.L. Con Maestría en Educación en EDEC de Monterrey,
prado psicólogos, p. 4. Disponible en: https://www.
y miembro del Comité organizador del Concurso Jóvenes Virtuosos
elpradopsicologos.es/blog/resiliencia-resilientes
de la Facultad de Música llevado a cabo cada año; en algunas otras
Suárez, N., & Luz, B. (2014). Estrés académico, deserción y
estrategias de retención de estudiantes en la educación
ocasiones en el Festival internacional y Masterclass de Piano a cargo
de la directora general Antonina Dragan.
superior.Rev. Salud pública. 17(2), pp.300-313.
Disponible en: http://www.scielo.org.co/pdf/rsap/
Imparte las cátedras de Piano a nivel Técnico y Licenciatura: Música
v17n2/v17n2a13.pdf
de Cámara, Acompañamiento Artístico y Coordinadora del Área de
Tinto V. Dropouts from Higher Education: A Theoretical Synthesis
Pianistas Acompañantes. También pertenece al Cuerpo Académico
of the Recent Literature. A Review of Educational
de Educación para la Música. Acreedora del perfil deseable de PRO-
Research.1975; 45, 89-125.
DEP Programa para el Desarrollo Profesional Docente, desde 2018.
Trunce, S., Villarroel, G., Arntz, J., Muñoz, S., & Werner, K (2020).
Niveles de depresión, ansiedad, estrés y su relación con
El 31 de enero de 2019 publicó su primer libro “Estrategias de ense-
el rendimiento académico en estudiantes universitarios.
ñanza pianística musical para el desarrollo de habilidades cogniti-
Investigación Scielo, Vol.9, “p”.36. Disponible en:
vas”, con la Editorial T&R. El 28 de diciembre de 2020 publicó su se-
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_
gundo libro “El lado oscuro de una Pianista con la Editorial T&R.
arttext&pid=S2007-50572020000400008
Vera.L, Niño J, Porras A, Navarro J, Caballero M, Delgado P, & Durán
J. (2020). Salud mental y deserción en una población
universitaria con bajo rendimiento académico.
Católica del Norte, Fundación Universitaria; Pioneros en
educación virtual., Núm. 60, pp 137-158.Disponible en:
https://www.redalyc.org/journal/1942/194263234008
29
�Las pesadillas del simulacro:
Los seres artificiales como
figuras monstruosas (2ª parte).
Jesús Eduardo Oliva Abarca
ORCID: 0000-0001-9250-0886,
Universidad Autónoma de Nuevo León,
Facultad de Artes Visuales.
jesus.olivaabr@uanl.edu.mx
30
Resumen
Palabras clave:
androide, seres
artificiales, ciborg,
robot, simulacro.
En toda época, diversos seres artificiales han poblado la imaginación humana; animados por el mito, la magia y la ciencia, estas criaturas acompañan al ser humano en su perpetua pesquisa por descubrir los mecanismos
secretos de la existencia. Este impulso de recrear la vida da origen a toda
una fauna de seres de variada factura: autómatas, robots, androides y cíborgs se convierten en depositarios de los deseos e inquietudes de la especie humana y, como protagonistas de obras literarias, cinematográficas,
series televisivas, historietas y videojuegos, representan a un mismo tiempo
ensueños placenteros y terroríficas pesadillas. Este artículo se propone evidenciar la faceta monstruosa de los seres artificiales a través del análisis
de cinco personajes emblemáticos de la literatura y el cine: la “criatura” de
Frankenstein, la ginoide Hadaly, la robot María, el “Exterminador” T-800, y
la replicante Rachel, figuras monstruosas en tanto amenazan con emular, y
superar, al ser humano.
�Abstract
In every age, many artificial being have inhabitated the human imagination;
animated by myth, magic and science itself, these creatures are companions of the human being, who seeks to uncover the secret mechanisms of
the existence. This urge to recreate life gives rise to a whole fauna of beings
of varied confection: automaton, robots, androids and cyborgs become depositories of the desires and concerns of human species. They are main characters in literature, cinema, televisión, comics and videogames, and portray at a time pleasant day dreams and frightening nightmares. The purpose
of this paper is to demonstrate the monstrous side of artificial beings through the analysis of five iconic character in literature and cinema: Frankenstein’s “creature”, Hadaly, the “andreïde”, Maria, the robot, the “Terminator”
T-800, and Rachel, the replicant in Blade Runner, are all monstrous figures
threatening to emulate and surpass the human being.
Key words:
android, artificial
beings, cyborg, robot,
simulacrum.
Introducción
Los seres artificiales han existido en la imaginación y en la vida de los seres
humanos desde tiempos remotos; testimonio de ello lo brindan los mitos y
leyendas de criaturas de diferente concepción, y que nutrirían, posteriormente, obras literarias, cinematográficas, series de televisión, historietas,
manga y videojuegos, formas expresivas y comunicativas en las que un ser,
o seres, traídos a la existencia por la inventiva y la ambición humanas, desempeñan roles centrales, sea como protagonistas o antagonistas.
2. La amenaza del simulacro
Posiblemente Frankenstein, o el moderno Prometeo es el primer relato sobre un monstruo –en todas las posibles acepciones— artificial moderno. La
“criatura” concebida por Mary W. Shelley extiende su influencia más allá de
la literatura, convirtiéndose en un ambiguo icono a través de incontables
adaptaciones cinematográficas que van desde la clásica La maldición de
Frankenstein (1957), pasando por películas paródicas como la magistral El
joven Frankenstein (1974) dirigida por Mel Brooks, o en la televisión, con el
inofensivo Herman Munster, de la teleserie Los Munster, hasta llegar a los
videojuegos, concretamente en la saga de Castlevania, en la que aparece
como uno de los villanos a derrotar por el héroe. La popularidad de la “cria-
31
�tura” –a la que erróneamente se le llama como su creador— radica en la
mixtura de emociones que provoca; entre el terror y la compasión, la “criatura” es un ser peregrino, que se desplaza a través de diversas indeterminaciones en busca de su puesto en el mundo.
La primera indeterminación de la “criatura” es la de su concepción: el ente
creado por Frankenstein es un androide orgánico producido por una rudimentaria bioingeniería, un ser artificial con una figura remotamente semejante a la del hombre, resultado de la juntura imperfecta y desproporcionada de partes y órganos de cadáveres. Pese a las limitaciones a las que
Víctor Frankenstein se enfrenta, su experimento se lleva a cabo con éxito,
logrando traer a la vida a su criatura, para inmediatamente horrorizarse
con el resultado: “cuando los músculos y las articulaciones dieron vida a su
rostro, éste se convirtió en algo tan horrible que ni el mismo Dante hubiera
sido capaz de imaginar” (Shelley 67). Desde su concepción, la criatura es
un monstruo, marcado por un nacimiento contra natura y por su aspecto
horrible, y repudiado por su padre-inventor, quien, al abandonarlo, lo condena a la marginación y a la soledad.
32
No obstante, la verdadera monstruosidad de la “criatura” radica no en su
fealdad física, expresada a través de su desproporcionada anatomía, sino
más bien en la desproporción entre su aspecto exterior y sus inclinaciones
bondadosas, como se lo confiesa a su creador, Frankenstein, en su primer encuentro después de su inicial separación: “Créeme, Frankenstein,
mi alma era amorosa; pero, ¿no ves que estoy irremisiblemente solo? Si
hasta tú, mi creador, me aborreces” (118). La criatura continúa relatando a Frankenstein como aprendió el lenguaje humano conviviendo a escondidas con una familia, mostrando, de esta manera, que es un ser capaz de comprender el universo simbólico de los hombres que le temen y le
aborrecen. Aún más, los actos violentos del monstruo son motivados por
el desencanto moral que le produce su padre-inventor y, por consecuencia, la especie humana entera. Es un ser autoconsciente, que se interroga a sí mismo respecto a su propia condición y al lugar que ocupa en el
entramado de la cultura, a sabiendas de que humanidad lo ha situado en
los márgenes de la misma; no obstante, la criatura llega a una respuesta
para salir de los recovecos a que ha sido confinado, y expone a Frankenstein la necesidad de compañía: “Ningún hombre quiere relacionarse conmigo. Pero si hubiera un ser tan horrible como yo, estoy seguro de que él
no se negaría a ser mi compañero, porque su misma soledad le uniría a
mí. Así pues, mi semejante deberá tener los mismos defectos que yo; tiene que ser de mi misma especie. Sólo tú puedes crearlo. ¡Hazlo!” (173).
�Es necesario insistir en que la “criatura” es, incluso como ser artificial, uno
atípico. Sujeto a variadas indeterminaciones, el ente creado por Frankenstein oscila entre inclusión y la exclusión; pese a ser repudiado por su origen
antinatural y por su fealdad y desproporción físicas, las características morales e intelectuales que posee lo aproximan al ser humano; la “criatura”
es uno de los simulacros más perfectos, supone una de las más peligrosas
amenazas de reemplazo en tanto puede apropiarse de lo espiritualmente
constitutivo de la humanidad misma: la capacidad de crear una forma de
vida propia, una cultura. Las funestas cavilaciones de Víctor Frankenstein,
al momento de iniciar la creación de la compañera de su monstruo-hijo,
dan fe de este profundo terror: “Suponiendo que ella aceptase abandonar
Europa y acompañarle hasta los desiertos del Nuevo Mundo, uno de los primeros resultados de esta decisión y de sus demoniacos anhelos sería el nacimiento de hijos, lo cual daría lugar a que se propagara sobre la tierra una
raza que haría la vida del hombre sumamente peligrosa” (204).
El horror que sobrecoge a Frankenstein reside en que en su criatura ha depositado, sin desearlo ni saberlo, la humana capacidad del discernimiento;
el ente creado por Frankenstein es un monstruo moral, víctima y verdugo
de la especie a la que se asemeja y que continuamente lo excluye de sus
dominios: “As in humans, the actions of an artificial being with free will are
closely tied to its view of itself, especially as the creature learns where it
fits—or doesn’t—into the run of humanity” (Perkowitz 21). El efecto de extrañamiento que se experimenta ante la “criatura” es resultado de su indeterminación entre lo humano y lo inhumano, en su búsqueda infructuosa por
encontrar su ser propio y en la consciencia dolorosa de que permanecerá
a las orillas de la civilización humana, el monstruo revela el descontento
causado por su condición de proscrito:
Es cierto, ¡soy un miserable! He asesinado a criaturas indefensas; he estrangulado al inocente mientras reposaba; he arrancado la vida de quienes no
me habían ofendido jamás; he conseguido que mi creador se convirtiera en
un alma en pena después de haber sido un magnífico ejemplo de admiración y amor... Le he perseguido hasta acosarle, y ahora yace aquí, sin vida.
Vos podéis odiarme, pero nunca llegará vuestro odio al nivel que llega el
que yo siento por mí mismo. Miro estas manos asesinas, escucho el corazón
que concibió tales planes, y espero con ansia el momento en que ni mis ojos
ni mis oídos serán capaces de ver u oír (Shelley 273).
El odio que la “criatura” expresa de sí mismo, y su anhelo por consumar su
existencia, por desaparecer de la faz de la tierra, son signos de una melancólica existencia en pos del sentido que le es negado desde su concepción,
y que lo conduce a la desilusión moral. El ente creado por Frankenstein es un
33
�simulacro monstruoso de lo humano, la expresión de los excesos y errores
de una humanidad corrompida.
De manera parecida al monstruo de Frankenstein, Hadaly, la ginoide que
protagoniza la novela La Eva futura, de Auguste Villiers de l’Isle-Adam, es
un simulacro bien logrado del género humano; más las diferencias entre
ambos son claras: la “andreida” es físicamente atractiva, además de que
sus motivaciones no son las de encontrar su puesto en el mundo humano,
sino conseguir el amor de Lord Ewald. En este sentido, la historia de Hadaly
posee marcados paralelismos con el mito de Galatea; Lord Ewald, amigo de
Edison, se siente insatisfecho por la superficialidad espiritual de miss Alicia, la mujer cuyo aspecto resume el ideal de belleza del joven, pero cuyo
comportamiento le parece vano y simplón: “Como todo ser mediocre, miss
Alicia no es boba; es sandia. Su ideal sería aparecer como una mujer de ingenio, por las apariencias brillantes y las ventajas que ello da” (Villiers de
l’Isle-Adam 72). Ante estas declaraciones, Edison plantea a Lord Ewald una
insólita solución: reinventar, con ayuda de la ciencia, a miss Alicia en un ser
moralmente superior. La intervención providencial de la ciencia y la tecnología en este cometido darán vida a Hadaly, la “andreida”, producto del
hermanamiento de deseo y ciencia.
34
Cuando Edison presenta su invención a Lord Ewald, el joven queda maravillado por la semejanza entre la copia y la original, pues lo artificial imita
con singular maestría a lo natural; pero Lord Ewald no desea a una muñeca sin vida, el simulacro de mujer por el que clama debe estar completo
en todos los aspectos, debe poseer un alma que la anime; tal atributo le
parece imposible que pueda ser creado por Edison, pero éste prontamente equipara el principio metafísico de la vida a una fuerza de la naturaleza manipulable por el ingenio humano, la electricidad, energía que hará de
Hadaly una copia viviente de miss Alicia: “Reproduciré, estrictamente, a esa
mujer con la ayuda sublime de la luz. Proyectando ésta sobre su materia
radiante, encenderé frente a vuestra melancolía el alma imaginaria de la
nueva criatura” (109); el científico exalta la artificialidad de la “andreida”
como panacea contra la decepción de Lord Ewald ante la mujer concreta;
la copia de miss Alicia será un ser creado a la medida de sus deseos, una
mujer-máquina que encarna el ideal de la belleza incorruptible.
Al igual que otros seres artificiales, Hadaly es concebida como un tabú, una
creación que contraviene a las leyes de la naturaleza y a las divinas; tal es
la sospecha de Lord Ewald al sugerir a Edison que la andreida supondría un
desafío a Dios. No obstante, la ambición de Edison y el deseo de su joven
amigo los lleva a omitir tal atentado y a continuar con el proyecto de crear a
la mujer del futuro. Hadaly vendría a ser la mujer perfecta, porque, aunque
�de apariencia femenina, es invención del hombre, que la presenta al mundo
como reduplicación de lo masculino vestida de feminidad. Después de que
Edison mostrara su invento a Lord Ewald, el “electrólogo” y el joven separan sus caminos; más adelante Lord Ewald se reencuentra con miss Alicia,
quien se ajusta ahora a las fantasías del joven; extasiado ante el redescubrimiento de su amada, Lord Ewald reniega de la máquina-mujer de Edison,
y reivindica a lo orgánico, lo vivo y natural declarando su amor a miss Alicia,
quien a su vez revela: –“¿No me reconoces? Soy Hadaly” (315).
El enamorado ha caído presa del falseamiento, la réplica artificial de la
mujer amada la ha reemplazado con toda efectividad precisamente en el
terreno para el que estaba destinada, el de las emociones humanas: “Las
palabras dichas por Hadaly habían sido proferidas por la comedianta real
sin emoción ni comprensión, como por quien representa un personaje, y he
aquí que el personaje, en el fondo del escenario invisible, había aprendido
y recordado el papel. La falsa Alicia parecía más natural que la verdadera”
(318).
Hadaly, el simulacro de mujer, supera a la Alicia viva, su modelo; la “androida” es una eficiente estrategia de disuasión para no añorar a la mujer
concreta, aquella que se resiste a ser un pasivo depósito del deseo masculino, factor que lleva a Lord Ewald a percibir a la falsa Alicia como un
ser más real que la Alicia de carne; pero lo que inquieta al joven es si podrá
amar a la copia mecánica de una mujer concreta, si acaso el amor de la
“androida” es genuino y auténtico; tal desconfianza conlleva a la pregunta
de qué tanto puede el ser humano confiar en los sentimientos e intenciones
de los seres artificiales (Perkowitz 33). Furioso por haber tenido que recurrir
a una réplica artificialmente concebida, Lord Ewald rechaza a Hadaly, quien
a su vez lo increpa con estas palabras: “Creador que duda de la criatura, me
destruyes apenas evocada, antes de acabar tu obra. Luego, refugiándote
en un orgullo a la vez traidor y legítimo, ni siquiera te dignas apiadarte de
esta sombra con una sonrisa” (Villiers de l’Isle-Adam 335). En el reclamo de
Hadaly al amante, revela la “androida” una decepción por su condición de
ser artificial; de igual manera a la torturada consciencia de la “criatura” de
Frankenstein, que se sabe sin posibilidad de encontrar su ser y su puesto en
el mundo, pesa sobre Hadaly el ser percibida como una monstruosa desviación para el hombre al que ama.
Hadaly es continuadora del mito de Galatea, visto desde una óptica en la
que los dioses no intervienen ni a favor ni en contra de los hombres, y éstos
tienen que afrontar las consecuencias de sus actos y decisiones. Pese a que
el personaje de Hadaly no es tan célebre, sus atributos y características, así
como las interrogantes que plantea, son heredadas a otras féminas artifi-
35
�ciales. No es casual que Thea von Harbou, esposa de Fritz Lang, se basara
en la “androida” para concebir a María, protagonista doble de la novela que
fuera posteriormente adaptada al cine con el nombre de Metrópolis (1927),
una de las máximas obras del cine expresionista alemán, y cuyo argumento
se desarrolla en una mega-urbe distópica del futuro, dividida en dos secciones: un barrio subterráneo en el que habitan y trabajan los obreros, y una
región superior en la que viven los empleadores y los pensadores.
36
En el nivel en que se encuentra la clase dominadora, los individuos conviven
tranquilos, disfrutando de los placeres de una vida ociosa, mientras que, los
trabajadores, en el nivel inferior, laboran ininterrumpidamente para mantener en marcha la ciudad. Freder, hijo de Fredersen, presidente de la futurista
urbe, es un privilegiado que se entrega día a día a toda clase de diversiones
y deleites, pero un día conoce a María, una joven que cuida de los hijos de los
obreros, quienes, por la perpetua ocupación de sus padres, se encuentran
casi abandonados. María predica una filosofía pacífica y de conciliación,
según la cual la clase dominante y la dominada deben llegar a acuerdos:
“There can be no understanding between the hand and the brain unless the
heart acts as mediator”. La joven ideóloga se convierte en el nuevo objeto
de pasión de Freder, y la sigue hasta la región subterránea de la metropolí,
sólo para descubrir las condiciones deplorables en que viven los trabajadores, y el trato inhumano que reciben por parte de sus empleadores.
Tras esta revelación, el joven se une a la causa de María, apoyando la solución pacífica que plantea. No obstante, Fredersen, quien ya está al tanto
de las acciones de María, teme que éstas desestabilicen la armonía de la
ciudad, y solicita la ayuda del científico Rotwang para idear un plan que suprima las benévolas intenciones de María; éste le presenta su más reciente
invención, un robot antropomórfico, y le propone a Fredersen que esta máquina suplante a la verdadera María y provoque disturbios, para así desacreditar a la joven y justificar que el presidente reprima violentamente a los
obreros. No obstante, el robot de Rotwang no estará plenamente al servicio
de Fredersen, de hecho, es un instrumento para que el científico pueda tomar venganza contra el presidente, antiguo rival de amores. En una suerte de alquimia tecnológica, Rotwang imbuye el alma de Hel, su fallecida
esposa, amante de Frederson y madre de Freder, en el robot, que adquiere
vida y toma la apariencia exacta de María, la cual es secuestrada y mantenida contra su voluntad en la mansión del científico.
La máquina-mujer suplanta a la María original, e incita a los trabajadores
al caos y la violencia. Tras lograr su cometido y dejar a los obreros furiosos,
la María artificial seduce en un cabaret a los jóvenes de la clase élite con
bailes eróticos, todo ello con el fin de distraerlos del desorden que se está
�llevando a cabo en el nivel inferior de la urbe. Los trabajadores destruyen
la “Máquina-corazón”, fuente de energía a la ciudad, y provocan una severa inundación en la región subterránea, que amenaza la vida de sus hijos. Conscientes del error, los trabajadores irrumpen en el nivel de la clase de élite y amagan a la María artificial, a quien queman; Freder observa
horrorizado, creyendo que quien muere es la mujer que ama, sin embargo,
su horror se transforma en sorpresa al quedar al descubierto la naturaleza
mecánica de la robot. El joven, al ver entonces que la verdadera María es
perseguida por Rotwang, lo encara hasta que éste último cae de un tejado y
muere. Tras esta serie de eventos, María y Freder van al encuentro del presidente de la ciudad y del líder de los obreros, con la esperanza de lograr una
reconciliación entre las clases enfrentadas.
Es necesario señalar que en Metrópolis aparece con una fuerza mayor la
dicotomía de lo natural y lo artificial, misma que en La Eva futura ya estaba
presente. A lo largo del filme, la oposición entre una María verdadera y una
falsa es reveladora de un conflicto doble: por una parte, la relación de dominio que el hombre establece con la naturaleza y que es continuada en la
lucha de clases, representada por una dominante, que es la que controla la
ciencia y la tecnología, y una dominada, que desempeña el papel de subordinado por su desconocimiento de las estrategias de control de lo natural;
por otra parte, la pugna entre lo artificial y lo natural, expresada en la figura
duplicada de una María benévola, objeto de un amor no únicamente sexual,
y una María maligna, que emplea su sexualidad como un arma para desequilibrar el poderío masculino, pues, a final de cuentas, la máquina-mujer
es, como señala Huyssen (138-139) “un artefacto tecnológico sobre el cual
se ha proyectado una visión específicamente masculina de la sexualidad
femenina destructiva”. Mientras que Hadaly era un simulacro superior a
miss Alicia, la María artificial se muestra como un reemplazo indeseable en
comparación con la María de carne y hueso; en esta inversión cualitativa
radica la monstruosidad de la máquina-mujer, que comparte con sus congéneres artificiales la capacidad de quebrantar el orden preestablecido por
el ser humano.
3. La insurrección de los seres artificiales
La criatura de Frankenstein, la “androida” Hadaly, y la máquina-mujer María son, en tanto simulacros del ser humano, entes monstruosos que amenazan con suplantar a la especie que los concibió. No obstante, el peligro
que representan es, en cierta medida, aislado, pues son seres solitarios, individuos únicos de una raza de seres artificiales cuya población es sumamente escasa. El verdadero riesgo es que a estos seres inéditos les suceda
37
�una prole más numerosa de seres artificiales que, conscientes de su afinidad entre ellos mismos, constituya una comunidad, y cuyos miembros sean
capaces de abolir el sistema humano imperante para instaurar el nuevo orden de lo artificial: “si el hombre perdiera el privilegio de ser la criatura más
inteligente del planeta, ¿seguiría siendo el amo del universo? ¿Aprendería a
compartir el trono con las máquinas vivientes? ¿Las consideraría como sus
semejantes o sería reemplazado y posiblemente eliminado?” (Yehya 20).
Esta desastrosa posibilidad fue entrevista por Karel Čapek, en su obra R.U.R.
(Robots Universales Rossum), que relata la sublevación de los robots, raza
de seres sintéticos superiores al hombre, que termina por reemplazar, de
manera violenta, a los seres humanos. La pesadilla de una rebelión de este
tipo ha sido una constante desde que se ha concebido como posible el producir masivamente los artefactos de los que se sirve el género humano.
El ser artificial, siendo también un artefacto, a la vez que un artificio de la
imaginación humana, es proclive a la masificación (Mitchell 179-180), proceso por el cual se convierte en una colectividad.
38
Esta es la premisa de la que parten diversos filmes en la actualidad, como
Inteligencia Artificial (2001), en la que se narran las aventuras de David,
un niño robot que desea ser un niño de verdad, y que descubre que es sólo
una copia, entre muchas más, de robots infantiles; otro ejemplo es Yo, robot
(2004), película situada en un futuro en el que los robots se han convertido
en una presencia cotidiana, desempeñando funciones de trabajo pesado y
doméstico, pero una falla en su funcionamiento los convierte en un peligro
para la humanidad. No obstante, es el filme de culto Blade Runner (1982)
uno de los que mejor expresa la amenaza colectiva que suponen los seres
artificiales; adaptación libre de la novela ¿Sueñan los androides con ovejas
eléctricas?, del escritor de ciencia ficción Philip K. Dick, el argumento de
Blade Runner arranca cuando Rick Deckard, un cazador de replicantes retirado, es llamado a buscar y eliminar a cuatro replicantes Nexus-6, seres
biomecánicos de factura humana de última generación, indistinguibles de
los humanos en su aspecto y comportamiento, pero con un periodo de vida
limitado a cuatro años.
Deckard, acompañado por Gaff, se dirige a la corporación Tyrell, responsable de la creación de los replicantes; su intención es comprobar que la
prueba Voigt-Kampff funciona con los más recientes modelos. Dicha prueba consiste en una serie de preguntas que permiten comprobar si el sujeto al que se le aplica posee empatía, cualidad de la que, supuestamente,
carecen los replicantes. En el mismo lugar, Deckard conoce a Rachel, una
replicante experimental que tiene recuerdos artificiales implantados. Pos-
�teriormente Deckard y Gaff irrumpen en el apartamento de Leon, uno de los
androides biomecánicos mientras éste y Roy –quien pudiera considerarse
como el antagonista— buscan la forma de llegar a Tyrell, presidente de la
compañía que los creó. Tras la infructuosa pesquisa, Deckard recibe la visita
de Rachel, a la que revela que es un replicante, señalando que sus recuerdos
no le pertenecen: “They’re implants. Those aren’t your memories, they’re
somebody else’s”. Para sorpresa de Deckard, Rachel se retira llorando.
Continuando con su misión, el policía se dirige en busca de Zhora, una replicante que trabaja como prostituta, y, tras una persecución, logra “retirarla”.
Luego de este episodio, a Deckard se le encomienda “retirar” a Rachel, y,
mientras la sigue es atacado por Leon; durante el altercado, Rachel acude
en auxilio de Deckard, y se dirigen al departamento de éste, donde, después
de un momento de calma, ambos comienzan a enamorarse. Durante estos
sucesos, Roy consigue confrontar a Tyrell, pidiéndole que extienda su plazo
de vida, pero éste se niega; furioso, Roy asesina a su autor intelectual para
posteriormente escapar. En una última confrontación con los replicantes
perseguidos, Deckard es superado por Roy y, al intentar escapar, queda colgado de la viga de un edificio. Justo antes de caer, Roy sujeta a Deckard,
salvándole la vida. El plazo del replicante está por concluir, y en sus últimos momentos, un deteriorado replicante le dirige unas últimas palabras
a quien fuera su persecutor: “I’ve seen things you people wouldn’t believe.
Attack ships on fire off the shoulder of Orion. I’ve watched c-beams glitter in
the dark near the Tannhäuser Gate. All those ... moments will be lost in time,
like tears...in rain. Time to die”. Al regresar a su departamento, Deckard se
reencuentra con Rachel, y emprenden la huída. Antes de salir, encuentran
un origami dejado por Gaff, en señal de que les ha dejado escapar.
Al igual que los robots de Rossum, los replicantes son considerados seres
inferiores a los humanos; producto de la bioingeniería, ambas criaturas
parecieran cumplir con una de las fantasías modernas de la clonación: la
posibilidad de crear seres sintéticos a los que se les puedan delegar las tareas incómodas del hombre. La figura del clon, también un ente artificial,
vendría a ser la cúspide del simulacro, de los esfuerzos humanos por imitarse. Los replicantes son todavía más perfectos que otros seres artificiales,
porque poseen una memoria –aunque implantada—, son portadores de un
pasado simulado que consideran propio; a diferencia del robot, que se sabía distinto del hombre, el replicante no es consciente de ser el otro, pues
en virtud de su “autonarrativa” se ha integrado en el espectro histórico de
la humanidad: “the narrative self -the self identified by a story told both to
ourselves and others, and told both by ourselves and others. […] The narrative self is a self built out of our own and others’ conceptions of our projects,
39
�capacities, possibilities, and potentials” (Clark 132); este ser artificial logra
una plena autonomía experiencial, como lo evidencia Roy, a quien le duele
morir porque implica el dejar de ser, de recordar.
Desde esta óptica, el replicante dista mucho de ser un villano, antes bien,
es un sujeto al que se le puede compadecer (Broncano 34); no obstante, no
son ni las intenciones ni la apariencia de los replicantes las que producen
extrañeza o miedo, sino más bien su capacidad para poner en tela de juicio
al ser humano mismo. Las palabras que Rachel dirige a Deckard, a propósito del test Voigt-Kampff, son detonantes de una inquietud que retorna con
singular agudeza: “You know that Voigt-Kampff test of yours? Did you ever
take that test yourself?” La importancia de la figura de Rachel radica en
su capacidad para cuestionar; al poner en duda la efectividad del test de
empatía, la replicante vulnera la línea que separa al hombre del ser artificial, mostrando que la categórica división entre original y copia ya no es
irrefutable.
40
El temor que en Blade Runner es planteado de manera melancólica, en el
filme The Terminator (1984) adquiere un tono muy distinto. En las figuras
abordadas previamente, Frankenstein, Hadaly y Rachel, la insubordinación
es resultado del rechazo, la exclusión y la discriminación que experimentan
estas criaturas por su condición de simulacro; pese a que no sólo parecen
humanos, sino que actúan como tales, son percibidos como aberraciones,
monstruos que imitan a una especie genuina y auténtica: “el hombre artificial no es un monstruo cualquiera, sino [...] un ser capaz de eliminar el
espíritu de una sociedad, una amenaza peor que la muerte que representa
la colonización del cuerpo, la conquista de la mente, la destrucción y la
sustitución de nuestra especie por un simulacro mecanizado de nosotros
mismos” (Yehya 78).
La humanización de los seres artificiales pareciera únicamente alimentar
la sospecha de la suplantación, como si la razón, el sentimiento y el deseo fueran recursos orientados a que estas criaturas reemplacen sin menor problema al ser humano. Cabe, sin embargo, la posibilidad de que el
mimetismo artificial sea efectivamente una estrategia de depredación; tal
es el caso del T-800, como describe Kyle Reese: “The Terminator’s an infiltration unit: part man, part machine. Underneath, it’s a hyperalloy combat
chassis, microprocessor-controlled. Fully armored; very tough. But outside, it’s living human tissue: flesh, skin, hair, blood - grown for the cyborgs”.
El T-800 está diseñado explícitamente para suplantar a su presa, al ser
humano. Es una máquina con apariencia humana, pero desprovisto de las
cualidades otorgadas a otros seres artificiales; no distingue edad, sexo, ni
�color de piel, todo hombre, mujer, niño o anciano es su objetivo. El “Exterminador” tiene una clara ventaja respecto de la “criatura” de Frankenstein,
la ginoide Hadaly, o los replicantes Roy y Rachel: no se autocuestiona. Su
búsqueda está bastante clara, no le importa encontrar su ser ni su puesto en
el mundo, no desea el amor de nadie, ni vivir una vida plena de experiencias.
Aparte de su aspecto físico, no hay en él ninguna otra señal de humanidad;
como icono del cine de ciencia ficción, debe su popularidad al hecho de ser
una máquina perfecta, carente de emociones, y, lo peor, es una presencia
amenazante permanente, que no se detendrá ante nada para eliminar a su
víctima: “That Terminator is out there! It can’t be bargained with. It can’t be
reasoned with. It doesn’t feel pity, or remorse, or fear. And it absolutely will
not stop, ever, until you are dead”. El objetivo primario del T-800 es Sarah Connor, mujer que se convertirá en la madre del líder de la resistencia
humana en un futuro regido por la súper computadora Skynet. El T-800 es
enviado al pasado, al año de 1984, para asesinar a la futura madre de John
Connor, pero éste envía a uno de sus hombres de confianza, Kyle Reese, a
proteger a su madre.
El modus operandi del T-800 es sencillo: localiza a todas las mujeres llamadas Sarah Connor y comienza a eliminarlas sistemáticamente; cuando
por fin encuentra a su objetivo, el “Exterminador” es detenido, sólo provisionalmente, por Kyle Reese, quien consigue escapar junto con Sarah Connor.
El soldado explica a una incrédula Sarah que en el futuro la especie humana
será llevada al borde de la extinción, y que ella será la madre del hombre
que lidera a los restos de la humanidad. Tras una serie de persecuciones,
Sarah y Kyle se resguardan en un hotel; ahí Kyle le confiesa a Sarah que
ha estado enamorado de ella y que fue por ese motivo que se ofreció para
regresar en el tiempo a protegerla; Sarah, conmovida por la revelación, lo
besa. Ese mismo día tienen relaciones sexuales, quedando Sarah embarazada. Llegada la noche, el “Exterminador” los localiza, pero consiguen huir
al ser alertados por los ladridos insistentes de un perro, animal que es capaz
de detectar a las máquinas humanas.
El T-800 los sigue, pero los perseguidos logran detenerlo al hacer explotar
el camión que conducía; todo el aspecto orgánico del “Exterminador” se
quema, hasta quedar únicamente el esqueleto mecánico, visión que horroriza por igual a Sarah y a Kyle. Acorralados, se refugian en una fábrica; Kyle
enfrenta al T-800, y consigue colocarle una bomba casera cuya explosión
mata al soldado y deja al “Exterminador” sin piernas y sin un brazo. Aún
en ese estado, el T-800 busca eliminar a Sarah, hasta que ésta activa una
prensa que destruye por fin a la máquina. Luego de todos los percances,
Sarah es llevada al hospital y, mientras la transportan en camilla, obser-
41
�va tristemente el cadáver de Kyle. Meses después, Sarah, ya embarazada,
emprende un viaje; lleva consigo a un perro guardián y una grabadora en la
que relata a su hijo no nacido todas sus experiencias. En una gasolinera, un
niño le toma una fotografía, misma que atesorará Kyle Reese en el futuro;
en el horizonte se divisa una fuerte tormenta, y Sarah continúa su camino.
Conclusión
42
Los seres artificiales pertenecen a un linaje de criaturas que, desde siempre,
provocan un ambiguo sentimiento en que se entremezclan la fascinación
y la extrañeza. Aquellos cuya creación se debe a potencias divinas o mágicas, como Galatea, el Golem, o Alraune, son parientes muy próximos de
otros seres fantásticos tales como los fantasmas, las quimeras, los vampiros y los hombres lobos; los que son producto de la ciencia y la tecnología
se emparentan con los extraterrestres –antropomórficos o no— y los súper
ordenadores de la sci-fi. Sea cuál sea su parentela, los seres artificiales
constituyen, al mismo tiempo, una radical y sutil manifestación de la Otredad (Kearny 116-117): son los otros encubiertos, capaces de imitar a la perfección la apariencia, los actos y las intenciones humanas, y es sólo hasta
que su engaño es revelado, cuando se descubren como pseudo-humanos,
que son percibidos como una amenaza para la identidad del individuo y la
especie humanas. Concebidos como meras réplicas del ser humano, los
seres artificiales se perfeccionan como simulacros, esto es, como copias
independientes del modelo que las origina. Y es precisamente al adquirir
autonomía existencial que los seres artificiales se convierten en monstruos,
criaturas que escapan de la comprensión y el arbitrio humano.
�Referencias
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Herder, 2005. Impreso.
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Herndale Films, 1984. DVD.
Clark, Andy. Natural-Born Cyborgs: Minds, Technologies, and
the Future of Human Intelligence. Oxford University
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Huyssen, Andreas. Después de la gran división: modernismo,
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Lang, Fritz (dir.). Metropolis. Alemania: UFA, 1927. DVD.
Profesor-investigador en la Facultad de Artes Visuales, de la UANL.
Meyrink, Gustav. El Golem. Trad. Alberto Laurent. Barcelona:
Es profesor investigador en la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Edicomunicación, 1998. Impreso.
Mitchell, William J. Me++. The Cyborg Self and the Networked
City. Massachusetts: The MIT Press, 2003. Impreso.
Su línea de investigación es la de Industrias Culturales y Creativas,
y su especialidad es en sociología del arte y de la literatura. Ha concluido exitosamente proyectos de investigación financiados, de los
Ovidio. Las metamorfosis. México: Porrúa, 1999. Impreso.
que se han derivado artículos científicos publicados en diferentes
Perkowitz, Sidney. Digital People. From Bionic Humans to
revistas nacionales e internacionales. Actualmente se desempeña
Androids. Washington: Joseph Henry Press, 2004.
como Subdirector del Centro de Investigación y Posgrado de la Fa-
Impreso.
cultad de Artes Visuales de la UANL.
Piscitelli, Alejandro. Ciberculturas 2.0. En la era de las
máquinas inteligentes. Buenos Aires: Paidós, 2002.
Impreso.
Sibilia, Paula (2006): EI hombre postorgánico: Cuerpo,
subjetividad y tecnologías digitales. Buenos Aires:
Fondo de Cultura Económica,2006. Impreso.
Scott, Ridley (dir.). Blade Runner. Estados Unidos: Blade
Runner Partnership, 1982. DVD.
Shelley, Mary. Frankenstein. México: Tomo, 2005. Impreso.
Villiliers de L’isle-Adam, Auguste de. La Eva futura. Trad.
Mauricio Bacarisse. Madrid: La Fontana Literaria,
1972. Impreso.
Yehya, Naief. El cuerpo transformado. Cyborgs y nuestra
descendencia tecnológica en la realidad y en la
ciencia ficción. México: Paidós, 2001. Impreso.
43
�Una realidad incómoda
La infantilización de las masas:
El eterno niño por encima de la
maduración del Yo adulto.
Rosa Isabel Ramírez Saldívar
ORCID: 0000-0002-5582-2218,
Universidad Autónoma de Nuevo León,
Facultad de Artes Visuales.
rosa.ramirezsl@uanl.edu.mx
44
Resumen
¿Cuándo permitimos que la demagogia se apodere de las aulas? En
la actualidad, la ignorancia ya no se propone como lo preocupante,
sino la obstinación de mantenerse en dicho estado. ¿Qué ha sucedido con la humildad de la sabiduría?
Durante nuestro escrito, se pretende enunciar una serie de eventos que diluciden el contexto actual en el que como sociedad nos
estamos cerniendo. La idea central, es analizar dichas esferas y
reflexionar sobre su contribución en los efectos tanto a nivel individual como social, para de esa manera tratar de entender más
adecuadamente las causas de la sintomatología que se extiende.
Palabras clave:
Educación,
Psicología Social,
Psicología
Educativa,
Sociología.
Se reflexionará sobre la situación actual de la educación, la infantilización eterna que evade las responsabilidades del Yo adulto, la
victimización de las masas, y la censura políticamente correcta.
Se pretende invitar a una reflexión sobre el tipo de sociedad en la
que no solo estamos viviendo, sino también, fomentando.
�Abstract
When do we allow demagogy to take the classrooms? Now a days, ignorance is not the mayor problem, instead the obstinacy of staying in this condition. What happened to the humility of wisdom?
In this essay, we pretend to state a series of events that elucidate its current
context in which as society we are positioning. The main idea, is to analyze
these spheres and reflect its contribution and effects in an individual and
social levels, in order to try to better understand the right causes of the
symptomatology spread.
It will reflect the current educational situation, the eternal infantilization
that evades the responsibilities of the adult-self, mass victimization, and
politically correct censorship.
It is intended to invite a reflection on the type of society in which we are not
only living, but also, promoting.
Introducción
Es muy interesante ver cómo, gran número de personas prefieren la mentira
por sobre la verdad. ¿Quizás porque incomoda menos? Me ha tocado ver en
muchas ocasiones cómo la molestia apremia cuando uno expresa algo que
el otro usuario no quiere escuchar (sin importar el tacto que se use). ¿Quizás
ellos sólo preguntan para que les leas la mente y les digas lo que esperan?
En diferentes ocasiones mejor sólo me limito a pensar: —No sé qué te puedo
decir, que tú quieras escuchar y que yo esté dispuesta en decir.
¿Por qué nos afecta tanto la verdad? Leyendo sobre la filosofía allá en Grecia antigua (Boeri, 2021), me hace reflexionar sobre la idea de la ignorancia.
¿Quizás porque cuando tú conoces ya no puedes huir de la verdad? Un caso
es, cuando una persona no sabe que para cruzar el semáforo se requiere
el indicativo de la luz verde, así que siempre se cruzaba a búsqueda de
conveniencia a lo que él creía más adecuado, pero cuando se enteró que la
señal en color rojo era detenerse y el color verde avanzar, además de todas
las consecuencias que podía comprometer no atender la regla, ya no podía
simplemente obviarla porque “no sabía”, ahora era su responsabilidad de
acatar la información para evitar posibles accidentes; él ahora era consciente de la responsabilidad moral y cívica que le correspondía cumplir.
Ahora, sí él incluso así, decide ignorar la regla a sabiendas de todo lo que
Key words:
Education,
Social
Psychology,
Educational
Psychology,
Sociology.
45
�puede ocasionar y afectar otra vida y la suya, entonces él sigue siendo un
ser ignorante pero ahora obstinado (Evelio, 2015), porque él en realidad
no ha aprendido y cree que su actuar es más adecuado. Cuando sabes la
verdad sólo te quedan dos opciones: Te haces responsable o sigues enfermo
del alma, es decir, ignorante.
Hacerse responsable cuesta, y cuesta mucho, sobre todo cuando se trata
de uno mismo. ¿Saben? Generalmente no nos cuidamos a nosotros, somos
los más desinteresados y dañinos para uno mismo. Eso me lleva a reflexionar sobre la paradoja del ¿cómo queremos apoyar, cuidar, relacionarnos
con otros, si ni siquiera sabemos hacerlo con nuestra persona? ¿Con qué
moral lo hacemos?
Así que, cuando la gente recibe la verdad, es fácil incomodarse porque eso
hace que le saquen de su zona de confort (y como buena especie cómoda,
nos encanta ese lugar). Así que te terminan guindando de insensible. Y me
pregunto: ¿No es más insensible aquel que te trata con mediocridad mintiéndote porque no te cree una persona capaz de progresar y evolucionarse?
46
Toda esta información, aunque te invita a cuestionarle como individual,
también busca que el lector se posicione en lo macro. ¿Cómo somos
nosotros en la sociedad? ¿Cumplimos nuestras responsabilidades? ¿Sabemos cuáles son?
En el siguiente artículo, se intentará reflexionar sobre la calidad educativa
que en la actualidad se propone para el estudiante. Se buscará entender
la vinculación de los eventos desde diferentes perspectivas, y cómo ellos,
cumplen una función para influir en que se desarrolle de tal manera. La idea
central que propone el artículo, es invitar a cuestionar sobre lo que hemos
y estamos haciendo como sociedad y como sistema educativo, se insta a
cuestionar la información para que seamos capaces de generar un mejor
criterio a la hora de actuar y construirnos.
Para analizar de manera más adecuada el artículo, es importante estar
familiarizados por lo menos un poco con lo que representan los siguientes
términos: compromiso cívico, moralidad, ética, masificación y Responsabilidad Social Empresarial (RSE). De igual manera, no deben serles ajenos los
conocimientos sobre: Psicología, Psicología Social, Psicología Educativa,
Sociología, Modernismo y Posmodernismo.
Por otro lado, el artículo se encontrará dividido en dos partes: La primer parte se encargará de analizar terminologías y tratar de entender el por qué se
�están suscitando desde un nivel biológico, hasta el psicológico y psicosocial, comenzando por lo que significa la educación y los roles que involucran
al estudiante y docente, para pasar a considerar términos como el Puer aeternus, La modernidad líquida y la Infantilización.
En la segunda parte: Profundizaremos sobre la masificación, La cultura infantilizada, las consecuencias de la no maduración del Yo adulto y su ridiculización, el pensamiento del posmodernismo y sus microrelatos, además
de los agravios legados a la cultura y la educación. Establecido lo anterior,
pasaremos a analizar la primera parte.
«Un aula se hizo para
debatir, para pensar,
para crecer;
no para censurar,
enjuiciar y destruir.»
Desarrollo
Y llega la pregunta: ¿Cuándo permitimos que la demagogia se apodere de
las aulas? Un lugar que antes se ha considerado consagrado para el crecimiento saludable de una mente, en la actualidad desborda de ignorancia,
arrogancia y cinismo, donde ufanos, quienes creen conocerlo todo, cuando
su opinión no es valorada, vejan a quien no concuerda con tal pensamiento.
Pero… ¿qué pasó?, habría que entender por principio: ¿Qué es la educación?
Es claro que el término es variable acorde al autor que le reflexiona, la cultura que le enmarca y el tiempo en el que se sitúa; sin embargo, se intentará
comprimir en la esencia más básica de lo que se propone su significado y
significante.
La RAE (s/f), en el Diccionario panhispánico del español jurídico, nos invita
a reflexionar sobre el cómo la educación busca un desarrollo del ciudadano
en la búsqueda de su crecimiento y fortalecimiento, además de construir
una sociedad sana.
León (2007), por otro lado, contribuye explicando que “El principio de la
educación es la exploración del bien, lo pertinente, la humildad, la sabiduría.” y reflexiona que la educación es una herramienta que permite la maduración del hombre hacia una mente crítica.
Derecho fundamental reconocido a todos los ciudadanos que incluye, como mínimo, el derecho de acceso a una enseñanza básica gratuita. […] Se resumen en lo siguiente: la educación debe orientarse hacia el pleno desarrollo de la personalidad humana y del sentido de su dignidad, fortalecer el respeto por los derechos humanos y las libertades fundamentales,
así como capacitar a todas las personas para participar efectivamente en una sociedad libre, favorecer la comprensión, la
tolerancia y la paz. (Real Academia Española, s/f)
47
�La educación transforma y potencia al hombre natural para
hacer emerger un hombre distinto. Lo hace sabio, inteligente,
conocedor, industrioso, prudente, independiente, seguro, indagador, amoroso, disciplinado, honesto, alegre, ético sabiendo
la diferencia entre el bien y el mal, proclive al bien, a la ciencia y al conocimiento, así entenderá la justicia y la equidad y
se acercará al bien y se alegrará de lo que es virtuoso, y físicamente fuerte para soportar las inclemencias del tiempo y las
exigencia del trabajo.
(León, 2007, párr. 42)
Sin embargo, por otro lado, la educación no ha ido obrando de dicha manera
(o por lo menos en México actual), sino que se ha situado en la valoración del
individuo con los elementos básicos para el campo laboral, pero hasta ahí.
48
“Entristece intuir que la educación, en esta sociedad nuestra,
no ha podido hacer mucho, nos hemos conformado con educar
para las competencias básicas de leer y escribir, unas nociones
igualmente elementales de cálculo y de ciencias, competencias laborales profesionales fundamentales y en general sólo se
estimula la obtención de certificaciones, diplomas o títulos que
insertan al individuo en el mercado de trabajo.” (León, 2007,
párr. 43)
Y esto basado bajo los tintes de una educación contemporánea, que, a ojos
de la pedagogía crítica, la califica de “… perversa, débil, ignorante, consumista, instrumental, reproductora e inconsistente (León, 2007, párr. 32)
Así que, podríamos encontrar que la precariedad en la educación sitúa una
sociedad frágil y esclava de su propia ignorancia, sumisa ante el no poder
construirse a sí misma para evolucionar en conocimiento de conciencia
pleno y consumarse como especie. Así que llega la pregunta si se puede
encontrar la manera correcta para la educación. León (2007, párr. 43) reflexiona que sí, sólo se requiere fomentar una cultura de confianza que permita ser, y por añadidura, se gestaría la condición adecuada que permitiría
abordar al mundo del conocimiento.
Ahora: ¿Quién es el estudiante y qué responsabilidades tiene? ¿Quién es el
docente y qué responsabilidades cumple? ¿Cuál es su rol juntos?
�El estudiante, es una persona que estudia y que cursa estudios en un establecimiento de enseñanza o de manera remota (Real Academia Española, s/f).
A bien, cumple el rol de estudiar para construirse a sí mismo aprendiendo a
resolver problemáticas de diferentes índoles, pues ello definirá sus habilidades para enfrentar la vida; así mismo, para ser un buen estudiante, se requiere
la facultad de poseer: Habilidades académicas, actitud (positiva y propositiva) y disciplina (Adrián, 2021). En la actualidad, el estudiante puede tomar
el conocimiento directamente de un especialista dentro de una institución
formal cumpliendo con un programa y horario (estudiante oficial), o bien, de
manera autónoma (estudiante libre) buscando los contenidos de interés de
manera independiente y sin horarios reglamentados (Pérez & Gardey, 2008).
Por otro lado, la página de Significados.com (2019), nos describe el término
de docente, como una palabra que proviene del latín siendo el participio del
presente de “docēre”, que significa: conveniente o apropiado, y agrega que:
“docente es el que forma apropiadamente a alguien”.
LA RAE (s/f) nos explica que el “docente” es alguien que “enseña”. El término docente es polisémico y se suele relacionar con algunos otros sinónimos:
pedagogo, formador, educador, enseñante, maestro, didáctico, académico,
normativo, tutor, facilitador, mentor, entre otros; sin embargo, generando
una acepción, el término maestro, aunque al igual que el del docente que es
una persona que enseña un conjunto de conocimientos, se encuentra más
indicado para aquel que posee una habilidad extraordinaria en el conocimiento que imparte (Arellano, 2011).
Así que podríamos decir, en el aspecto más puro sobre la educación y su
función, que en un espacio de construcción donde se manifiesta la humildad y la sabiduría dentro de un entorno de confianza, el docente representa
a una persona capacitada y diestra para enseñar conocimientos de uno o
varios temas, y el rol que en él infiere, es la responsabilidad de la adecuada
construcción del estudiante, para que así se encuentre capacitado ante la
confrontación de retos futuros en la vida. De igual manera, el estudiante se
compromete en responsabilidad y disciplina sobre su aprendizaje, respetando la figura y los conocimientos que representa el tutor.
Esclarecidos un poco más los términos para evitar confusiones al nombrarles, podríamos avanzar para tratar de comprender qué ha pasado con la
educación en la actualidad y los órganos que comprometen para fomentarla. Retrocedamos un poco durante los últimos casi dos años, cuyos cuales,
marchitos por la pandemia del COVID-19, asola con el encierro modificando la educación de una manera significante. Es verdad que para muchos
países esto ha resultado benéfico, sin embargo, para países como México,
49
�llega un quiebre no discutible que se sumerge en oscuridad. Anecdóticamente, podríamos mencionar a los tan orgullosos padres de estudiantes
que, mofándose del sistema, presumían por las redes que sus hijos habían
logrado cursar el año escolar sin haber siquiera entregado algún trabajo que
evaluara su nivel. Comparto el pensamiento de la maestra Rosy Montoya
tal cual lo publica en su video al criticar esta clase de sociedad (La Razón,
2021). ¡Vergüenza histórica! ¿Cómo podremos mirar atrás y hablar tan orgullosamente a las nuevas generaciones sobre los avances que llegamos a
tener en nuestro recorrido mientras preparábamos un más eficiente terreno para ellos? Sin contar las múltiples humillaciones de jóvenes que aprovechaban la falta de conocimientos tecnológicos de algunos docentes de
edad avanzada, para burlarse de ellos y avergonzarlos.
Tal es el caso del profesor Humberto de la Cruz, perteneciente a la Institución Universitaria Pascual Bravo de Colombia, el cual nos heredaría después, a voz de uno de sus hijos, una frase que hará reflexionar a muchos:
“La educación es el servicio más extraño, la gente la
paga y no la quiere recibir”.
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Así lo cita Diario Presente (2020).
Es verdad, hay docentes que de docentes no tienen nada, pero también es
verdad que hay alumnos que de aprendices tampoco lo tienen.
Con tristeza he presenciado cómo, muchos de ellos, a voz secreta y resguardados por el anonimato, insultan y humillan la figura del docente inmersos dentro de una ahogada emoción llena de desprecio y represaría por
el simple hecho de que el aprender los insta a tener que moverse, a tener
que salir de la zona confortable donde se encuentran y necesitan esfuerzo
cuyo cual no quieren ceder.
Y lamentablemente aquí debo hacer un paréntesis, porque tampoco se
puede responsabilizar a los jóvenes de toda esa conducta, sino que tanto
los sistemas educativos que condonan meritos no merecidos, como también los padres con el tipo de educación y valores que ofrecen a sus hijos,
son responsables de la herencia que está gestando. (Conozco algún par de
historias donde padres han mandado regañar al docente que imparte clase, porque la calificación de su hijo no le parece adecuada ya que la de sus
compañeros es más elevada y eso es injusto.)
�Volviendo. La figura del docente está desvalorizada, humillada, y no sólo
por los alumnos, sino también por la sociedad en general y el propio gobierno. Técnicamente, un padre de familia o el alumno, tiene más derechos,
y aparentemente más conocimientos, que el docente para dictaminar su
avance evaluativo. Recuerdo, con tristeza, como anécdotas de algunos colegas han mencionado las amonestaciones que se han llevado en su carrera por quejas donde, obligadamente, aunque el estudiante lo merece, no
puede ser afectado en calificación porque de lo contrario, afectará su área
psicológica. Por ejemplo, en la SEP (Secretaria de Educación Pública) fue
obligatorio, con la situación de clases en casa, que los niños tuvieran derecho de estudios y garantizar de esa manera su continuidad, a lo que se les
otorgó, a quienes incumplieran, como calificación mínima lo necesario para
aprobar (Expansión, 2021).
Y yo me pregunto: ¿Derecho humano? ¿No es un derecho humano el respetar esa mente y creerla capaz de superarse? ¿Acaso no tienen derecho
a que se les trate con la verdad? ¿Acaso el individuo no tiene derecho a
hacerse responsable también de sus responsabilidades? Y por otro lado:
Por derecho humano, ¿ellos tienen derecho para aprobar sin el correspondiente esfuerzo? ¿Y dónde queda el derecho del ciudadano que convive con
él y cuyo cual pagará las consecuencias de la ignorancia del otro cuando,
unidos como sociedad y campo laboral, se necesiten mutuamente? ¿Quién
paga los daños psicológicos de las enfrentas futuras ante la caída cultural,
que por ende, dará pie a una creciente decadencia? Busco ser empática,
pero no sólo con un lado, sino con todos los que conforman la sociedad. Si
rechazamos entender el problema real, jamás vamos a encontrar soluciones. Pero: ¿cuál es el problema real? Sigamos indagando.
Como primer síntoma, tenemos lo que menciona el presidente ejecutivo de
la organización Mexicanos Primero, David Calderón, quien informa que la
situación de la pandemia generó un retroceso estimado de tres ciclos escolares (Expansión, 2021). Es claro que esa realidad se divide en microesferas
con diferentes discursos que puede enfrentar el estudiante como: cuestión
económica, psicológica, salud, etc. Sin embargo, al final, es un factor que
está sucediendo de manera crítica y debe atenderse, y dentro de esa porción, también se encuentran jóvenes que no desean esforzarse en su estudio.
Como segundo síntoma, independientemente de la pandemia, tenemos
una generación que ha bajado su coeficiente intelectual por primera vez
en la historia desde que se lleva registro. Se han realizado diferentes
investigaciones, sin embargo, entre las más completas, se encuentra la
de Michel Desmuger, director de investigación en el Instituto Nacional de
la Salud de Francia.
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�Menciona que la circunstancia de los países pueden influir en el coeficiente
intelectual del joven (salud, educación, etc.), sin embargo, el estudio también se realizó en países donde las circunstancias seguían manteniéndose
estables. “En esos países los “nativos digitales” son los primeros niños que
tienen un coeficiente intelectual más bajo que sus padres. Es una tendencia
que se ha documentado en Noruega, Dinamarca, Finlandia, Países Bajos,
Francia, etc.” expresa para la BBC News Mundo (2020) en una entrevista
para Irene Hernández Velasco.
También agrega en dicha entrevista, que aún no es posible determinar los
diferentes factores que influyen en que la situación se dé, pero que independientemente de ello, el uso prolongado de pantallas (dispositivos digitales),
tiene un papel importante.
Varios estudios han demostrado que cuando aumenta el uso de
la televisión o los videojuegos, el coeficiente intelectual y el desarrollo cognitivo disminuyen.
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Los principales fundamentos de nuestra inteligencia se ven
afectados: el lenguaje, la concentración, la memoria, la cultura
[…] En última instancia, estos impactos conducen a una caída
significativa en el rendimiento académico.
(Desmurget, 2020, párr. 16-18)
Aclara, para Hernández Velasco, que las consecuencias del uso excesivo de dispositivos digitales generan esa deficiencia intelectual debido
también a factores como la baja interacción familiar, desestimación de
otras tareas, disminución del sueño, sobreestimulación de la atención, y
también, el sedentarismo.
“Se ha observado que el tiempo que se pasa ante una pantalla por motivos recreativos retrasa la maduración anatómica y
funcional del cerebro dentro de diversas redes cognitivas relacionadas con el lenguaje y la atención” (Desmurget, 2020,
párr. 24).
Aquí haré un paréntesis para preguntar, a todo docente, si acaso no ha reflexionado sobre la abrumadora situación al encontrar el bajo rendimiento
�de compresión lectora que tienen los estudiantes recientemente, sin contar
el lenguaje precario y nivel de análisis crítico/reflexivo. En los últimos tres
años, por mi parte, he ido analizando la situación mientras la observo crecer
tan imponente como un tsunami que poco a poco va tomando notoriedad y
nadie sabe las consecuencias devastadoras que dejará. Aquí, lo único que
corresponde, es tratar de ayudar a quienes estén sobreviviendo.
Continuando. Entre los cuentos y leyendas en su libro “La fábrica de cretinos
digitales”, Desmurget (2020, p. 41), menciona algunas defensas sobre el
aprendizaje para la generación de los nativos digitales, como lo son:
Ya no se puede negar la realidad: «Nuestros estudiantes han
cambiado radicalmente. Los alumnos de hoy ya no son aquellos individuos para cuya educación se creó nuestro sistema escolar. […] Los profesores actuales carecen de la formación que
se necesita para trabajar con ellos […] Sin duda, «ha llegado el
momento de pasar a otro tipo de pedagogía que tenga en cuenta la evolución de nuestra sociedad», porque «la educación de
ayer no permitirá formar los talentos de mañana».
Pero, tras una larga lista de argumentos, agrega que:
En realidad, si dejamos a un lado las variaciones locales, nos
daremos cuenta de que esta verborrea siempre gira en torno a
tres grandes planteamientos: la omnipresencia de las pantallas
ha dado lugar a una nueva generación de seres humanos, completamente diferente de las anteriores; los miembros de esta
generación son expertos en el manejo y la comprensión de las
herramientas digitales; si el sistema escolar quiere conservar
algo de su eficacia (y de su credibilidad), tiene que adaptarse
necesariamente a esta revolución. (p. 41)
Sin embargo, añade, que no existen datos sólidos que amparen lo antes
mencionado. Por inicio, se piensa que las generaciones pasadas no son
capaces de competir contra las destrezas digitales de la generación nativodigital, sin embargo, y analizando un poco ello, es (son), justamente la
generación (es) pasada (s) a ellos, quien (es) ha (n) generado toda esa
tecnología, y menciona un reciente informe donde “la Comisión Europea situaba «la escasa competencia digital de los estudiantes» a la cabeza de la
lista de factores que pueden suponer un obstáculo para la digitalización del
sistema educativo” (p. 44), puesto que los jóvenes tienen dificultades en el
uso de tareas rudimentarias como programas de ofimática, o bien, el uso de
plataformas que no sean de su mundo cotidiano.
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�Desmurget (2019, p. 45) expresa que esa información se ha corroborado en
otra investigación de la Universidad de Stanford, en Estados Unidos, que de
manera muy resumida, concluyen que los jóvenes de secundaria y universitarios pueden generar múltiples tareas al encontrarse en diversas plataformas como Facebook y Twitter al mismo tiempo que Instagram, pero que
cuando se trata de evaluar la información que se macera en internet, son
fácilmente manipulables. La investigación agrega que, como el común es
pensar que “… como los jóvenes se mueven fácilmente por las redes sociales, también son competentes para procesar lo que encuentran en ellas.”
(p. 45), aunque la investigación demuestra que no es así.
Continuando. Los niveles básicos sufren y uno se preguntaría: ¿A nivel superior también sucede? Después de todo, para esas instancias hablamos
de jóvenes que se encuentran madurando hacia la adultez; sin embargo, la
realidad muestra que todos los rezagos ocasionados en niveles anteriores,
colapsan con la responsabilidad del adulto justo en este punto, pues ya la
edad identifica la apropiación de conductas y necesidades de cierta maduración mental como las habilidades académicas y disciplinarias.
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Entonces, ¿se encuentra capacitado el estudiante de nivel superior para
enfrentarse contra sí mismo?
De acuerdo a Guerri (2021), para Erickson existen 8 estadíos psicosociales,
de los cuales nos centraremos en la etapa de Identidad Yoica vs Difusión de
Identidad que se presenta entre los 13 a los 18 años (con una variable entre
los 20 a los 25 años de acuerdo a factores psicosociales). Aquí se busca
identificar quién se es y el rol dentro de la sociedad. La autora explica que:
La identidad yoica significa saber quiénes somos y cómo encajamos en el resto de la sociedad. Exige que tomemos todo lo
que hemos aprendido acerca de la vida y de nosotros mismos y
lo moldeemos en una autoimagen unificada, una que nuestra
comunidad estime como significativa
Y la sociedad también es parte de la intervención, pues “… debe proveer
también unos ritos de paso definidos; o lo que es lo mismo, ciertas tareas y
rituales que ayuden a distinguir al adulto del niño” (Guerri, 2021).
Que si bien, pienso, algo con lo que podríamos traducirlo para los estudiantes, serían los retos entre las responsabilidades de los grados de estudio a
los que se enfrentan. No es la misma exigencia profesional para el nivel de
�secundaria, que el de preparatoria o la universidad. ¿Pero qué sucede cuando los factores no se cumplen? ¿Cuándo las figuras adultas no se proponen
como modelos de roles adultos adecuados? ¿Cuándo no hay retos que enfrentar para superarse?
Sin estos límites, nos embarcamos en una confusión de roles,
lo que significa que no sabremos cuál es nuestro lugar en la sociedad y en el mundo. Erikson dice que cuando un adolescente pasa por una confusión de roles, está sufriendo una crisis de
identidad. De hecho, una pregunta muy común de los adolescentes en nuestra sociedad es “¿Quién soy?”. (Guerrii, 2021).
Existen dos problemáticas que se generan cuando el rol no se cumple de la
manera adecuada: Por un lado, cuando se tienen demasiada identidad, se
convierte en fanatismo y se vuelca en la intolerancia:
Un fanático cree que su forma es la única que existe. Por descontado está que los adolescentes son conocidos por su idealismo y por su tendencia a ver las cosas en blanco o negro. Éstos
envuelven a otros alrededor de ellos, promocionando sus estilos
de vida y creencias sin importarles el derecho de los demás a
estar en desacuerdo. (Guerri, 2021)
Y por otro lado, se encuentra que la falta de identidad “… es bastante más
problemática, y Erikson se refiere a esta tendencia maligna como repudio.
Estas personas repudian su membrecía en el mundo adulto e incluso repudian su necesidad de una identidad” (Guerri, 2021). Así que el adolescente
termina adaptándose a algún grupo que le proporcione esa identidad que
se niega a la adaptación de la norma social.
Y, ¿qué sucede cuando sí se cumplen los roles? Bueno, llega la “fidelidad”,
que es aquella donde el individuo a aprendido a adaptarse a la sociedad
encontrando así su rol. Se convierte en un individuo que aprende a aceptar
la sociedad en la que vive y trabaja para contribuir en su mejora.
Aunado a lo antes expresado sobre la generación nativodigital, encontramos que, hablando de tecnologías, no es complejo que alguien de edad superior, pueda indexarse a las tecnologías con éxito; sin embargo, y Desmurget (2020, p. 48) lo explica, si para la edad temprana las aptitudes básicas
de la infancia y la adolescencia no se han activado lo suficiente, afectará
el desarrollo de aprendizaje del joven desde la maduración de la reflexión,
hasta la concentración, la jerarquización de datos o el simple hecho de interactuar con otro individuo. Y si agregamos que no se cumpla la etapa de
55
�desarrollo de manera satisfactoria, enuncia un colapso importante en la
educación a nivel generación. Explicado lo anterior, nos proporciona una
base sobre la cual se familiariza Axel Kaiser, al expresarse sobre la creciente
fragilidad psicológica que atañe a toda una generación y cuya cual se hace
más colectiva sobre todo en aras de la edad mental entre la preparatoria y
la universidad, que es cuando buscan más pertenencia y aceptación social.
Pero, ¿por qué sucede con más ímpetu en la actualidad? ¿La pandemia ha
maximizado la situación?
56
Reflexionemos, uno necesita ser empático, he escuchado muchas veces
ello, sobre todo en lo que ha sido la pandemia por COVID-19, el alumno pasa
por momentos complicados, estoy de acuerdo, la empatía es algo natural
que se da como docente. Creo, y no me alejaré mucho de la verdad, al afirmar que no conozco un colega mío que no se hubiera preocupado por algún
alumno al desaparecer durante la pandemia o, al mencionar, que no tenía
dinero para pagar matrícula, materiales o internet. Cada uno sorteó de la
mejor manera posible opciones para lograr los objetivos y apoyarlos. Pero…
también vi crecer otro lado donde los alumnos comenzaban con constancia
a manifestar no encontrarse cómodos, con sensibilidad o cuestiones personales (que no querían justificar) y cuyas cuales aprovecharon para faltar
a clases, no entregar evidencias o pedir oportunidades extraordinarias que,
cuando uno como docente no cedía, terminaban estacionadas en departamentos arriba donde se terminaba hablado con el docente, y aparte por
parte del alumno, en una retahíla de insultos en las redes sociales criticando la insensibilidad del docente.
Y otra pregunta aquí: ¿Y el docente? ¿El docente no es también otro individuo que transcurre por la situación mundial donde se sitúa el resto (incluyendo los problemas tanto materiales como económicos y psicológicos)?
¿Él no tiene derecho de que sean empáticos con él? ¿De enfermarse y necesitar incapacidad? ¿De equivocarse? Y sobre todo, ¿no es acaso el docente
quien, tras una serie de estudios diversos a través de su vida, ha logrado obtener tal puesto y cuyo cual le asigna la habilidad para determinar evaluaciones que otros sin ese conocimiento (como padres de familia, alumnos,
etc.), intentan apoderarse?
Conozco muchos colegas (y me apunto entre ellos), que enfermos o en crisis hemos acudido a aula, no por obligación, sino por el deber ser. Nos preocupa que los objetivos se atrasen, que no se cumplan. Nos preocupa dejar
actividades incompletas y que los alumnos requieran apoyo y no estar ahí.
Somos docentes porque nos gusta, nos nace y creemos aún en transformar una sociedad más sana, y no porque simplemente se nos ocurrió y listo. Es preocupante ver, pero más que nada frustrante, el cómo crece cada
�vez más una inclinación por proteger a los alumnos, incluso, de su propia
sombra. Puedo entender que en nivel preescolar esto suceda, pero direccionándolo a nivel licenciatura, no puedo. ¿Cómo entonces el alumno se va a
encontrar capacitado para enfrentar los retos venideros? No todo va a salir
como él siempre quiera, no van a esperar su ritmo y, tampoco todo el tiempo sus padres van a estarlo defendiendo de los retos del exterior. ¿Qué va a
suceder cuando el joven deba demostrar sus capacidades de conocimiento
y no las tenga? O peor aún, tenga los conocimientos pero no el carácter
para demostrarlos. Aquí certeramente me recuerda a ese ritual que expresa
Guerri que se requiere para superar la etapa de la adolescencia.
En su artículo “La cultura del victimismo”, Kaiser (2018) reflexiona que
“Desde un tiempo a esta parte ha comenzado a ponerse de moda la idea de
que debemos proteger a todo el mundo de cualquier tipo de adversidad que
enfrente” y que “El resultado de esta histeria protectora es infantes eternos,
incapaces de desarrollar la resiliencia que la vida adulta requiere”.
¿Pero qué es un infante eterno? Antes de continuar dentro de la infantilización en la educación, hablemos del Puer aeternus. ¿Qué significa? ¿A qué
se refiere?
Puer aeternus significa “eterna juventud” y procede de una obra llamada
las Metamorfosis, en cuyo cual, Ovidio menciona al dios niño Yaco; así mismo fue identificado con el dios Dionisio y el dios Eros (von Franz, 2006, p. 13).
Franz, así como lo hizo su maestro Jung, dan uso del término para describir
a un individuo adulto que aún no ha logrado la madurez mental que corresponde y cuyo cual sigue estrechamente ligado a la madre. Otros aspectos
de los que puede estar acompañado en su extremo, es una megalomanía
patológica de esperar ser el elegido para salvar el mundo pero aún no hace
nada porque “todavía no es su momento”.
Lo que más teme un individuo así es estar atado a lo que sea.
Siente un miedo terrorífico de ser definido, fijado, de entrar
completamente en el tiempo y el espacio y de ser el ser humano singular que cada uno es. Siempre alberga el miedo de verse
atrapado en una situación de la que le sea imposible escabullirse. (von Franz, 2006, p. 15)
Esto concuerda con lo que Bauman (2008) menciona sobre La modernidad líquida, donde el sólido figura como una figura perpetua, sin embargo
el líquido fluye, cambia, salpica, jamás se es algo porque siempre se puede ser todo. ¿Quién quisiera ser algo fijo cuando se puede ser todo lo demás
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�cuando se quiera? Ahora, uno pensaría que en la búsqueda de la licuefacción se propone una visión de liberada renovación, sin embargo, para los
sólidos que han tenido que adaptarse a los procesos, lo que han encontrado
es dejar su forma sólida para tener que seguir los nuevos lineamientos y verse obligados a adaptarse (pp 8-9).
Por otro lado, Dan Kiley establecerá el término dentro de la psicología como:
Síndrome de Peter Pan, el cual se designa hacia los adultos atrapados en la
niñez y cuyas consecuencias derivaran en personas con una baja autoestima, carencia de realización de logros de vida, niveles altos de ansiedad y
tristeza, incluso depresión (Gimeno, 2015).
Ahora, ¿por qué nos interesa conocer sobre la maduración del cerebro hacia
la adultez? Bien, aquí una pregunta ante lo que Kaiser (2018, párr. 2) reflexiona sobre la cultura infantilizada: “¿Estaremos desarrollando infantes
eternos, incapaces de desarrollar la resiliencia que la vida adulta requiere?”
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Ya lo ha mencionado con anterioridad Bauman (2022) en la Modernidad
Líquida donde nada quiere quedar como es, no quieren pertenecer, lo que
esto también afecta sus lazos de sólidos, creencias, relaciones, etc. Esta
modernidad llega para romper lo establecido, pero a falta de solidificación,
también pierde piso. No se puede estar ni completamente flotando, pero
tampoco rígido. Los sólidos perdieron al tener que cambiar para adaptarse a lo opuesto, lo líquido también perdió la parte concreta de los sólidos:
aquello tangible. En la actualidad, cada vez en mayor medida, no se tienen
creencias, lazos firmemente construidos o fidelidad de pertenencia.
Un ejemplo será la creencia de Dios. Permítanme explicar sin caer en la parte religiosa, para invitarles a una reflexión. Dios figura como algo más allá
de todo lo que conocemos, de algo superior, un personaje que se muestra como el modelo a seguir que nos inspira para construirnos, pues en sí,
la figura representa lo perfecto: la bondad, el amor, la responsabilidad y la
consciencia. Podríamos poner como ejemplo a Dios como la figura de los
padres en la familia. Cuando se deja de creer en él, se pierde el modelo a
seguir, misma situación sucede cuando el núcleo familiar está roto por ausencia de los padres (aunque ellos se encuentren ahí físicamente, pero sin
responsabilizarse de lo que compromete su rol), o bien, por falta de respeto
o credibilidad a los mismos.
Así que, cuando falta Dios (o alguno de los padres), es cuando más existe
la probabilidad de esa pérdida de identidad que mencionaba Franz (2006),
puesto que no hay un modelo con el cual guiarse. Es como correr en un
cuarto oscuro sin una luz que nos guíe para no tropezar. Madurar es posible,
�pero va a costar más para encontrarnos. Ahora, ¿qué sucede si aplicamos
esto mismo a las aulas en clase? Ante la falta de admiración del estudiante, la figura del docente pasa a ser desprolija de ser imitada o respetada.
Esto suscita una serie de conflictos, pues se pierde la autoridad que guía,
su credibilidad es cuestionada y reducida al nivel del propio estudiante. Que
como nota: No trato de figurar el rol del docente como figura omnisciente
en el aula por encima de todos, sino que más bien busco aclarar que el rol
del docente no es el mismo que el del alumno. Sí, los métodos de enseñanza
evolucionan y la manera de gestionar el aula también, donde se hace partícipe la integración a través de un modelo Constructivista, pero, el docente
jamás podrá estar a la par del alumno, porque su figura representa la misma
situación que con los padres: ser una figura guía. Y para esto, se necesita
tener una jerarquía por encima de, que propone suficiente admiración y respeto como para imitar.
Paréntesis aquí. ¿Han escuchado o leído por ahí el tan proclamado “los padres son los mejores amigos de sus hijos”? Bueno, un padre no puede ser el
amigo de su hijo, como un docente tampoco puede ser amigo del alumno,
porque con los amigos tienes más confianza, pero los roles de la influencia
de los padres o los docentes requieren marcar un límite donde esa confianza no debe ser rebasada, y sí, respetada.
Si el alumno no respeta, no cree. Si no cree, no hace. Si no hace, se estanca.
¿Cuántas veces en el rol de la docencia no nos hemos topado con alumnos
incrédulos que cuestionan desde las metodologías de la enseñanza hasta el conocimiento que se les ofrece? Pero, ¿es complemente su culpa no
creer? Aquí, como en líneas anteriores se expresaron, podemos decir que
en responsabilidad también se encuentra la propia sociedad y el gobierno.
El significado de ser profesor ya viene mancillado desde años atrás, forjándose peldaño a peldaño una imagen decadente ante las estructuras de viejas enseñanzas, ¿y francamente? La publicidad en los medios sociales no ha
hecho más que agravarla resaltando la negatividad en notas amarillistas.
Entonces, ¿si alguien viene a ti y te cuenta que a tal persona no debes de
creerle? ¿Le crees? Habrá quien diga que no, otros que sí, pero la duda habrá
quedado sembrada. Y eso hace el amarillismo, la nota no es real como tal,
pero cumple su función de romper credibilidad.
Además, aunemos esa etapa de rebeldía donde los jóvenes se posicionan
y en donde nada quieren creer, más el factor líquido, más la educación disruptiva de facilitarles todo y no incomodarlos, más el pensamiento posmodernista. Es claro que, cuando algo los altere, van a saltar.
59
�Conclusión
La sociedad es más compleja de lo que se cree, no se puede ver un área
y decir que todo lo que sucede se limita a ella. Si seguimos viendo el problema, pero no la raíz que genera todo, al final, será como el enfermo mal
cuidado pues, la medicina que se le da no es la adecuada, sólo se le da un
sedante temporalmente. ¿Y qué sucede cuando se adormece? Los síntomas pasan desapercibidos, pero siguen creciendo y habrá un momento en
que la enfermedad se complique si no se atiende de manera adecuada.
Por final, vamos a cuidar en no caer en la ilusión de conocimiento (Boeri,
2021, p. 112). La reflexión que aquí se vislumbra está en la búsqueda de tratar
de entender, por eso se analizan las diferentes perspectivas y el cómo todo
va transformando a todo. En la segunda parte, ampliaremos más la visión.
Por su tiempo, muchas gracias.
A dedicación:
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Porque me importa la sociedad que se cierne y me entristece cómo el hombre se pierde en la ciencia ficción en lugar de encontrarse a sí mismo. Me
preocupa la educación que reciben mis estudiantes, no quiero ser parte de
los pilares de su propia destrucción.
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a-no-reprobar-alumnos-orden-divide-a-
docente/ Consultado el 25 de junio de 2022, 02:27
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cruel-broma-a-profesor-durante-clase-en-
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Kaiser, A. (2018, marzo 20). La cultura del victimismo.
Fundación para el Progreso. https://fppchile.org/
es/blog/la-cultura-del-victimismo/
61
�Rosa Isabel
Ramírez Saldívar
Enamorada de las letras y graduada como licenciada en Diseño
Gráfico Digital, encontró una fascinación en cómo, a través del
arte, la palabra se puede expresar en diferentes formas para su
entendimiento. Graduada de una maestría en Psicología Educativa
especializándose en un enfoque particular sobre los modelos Cognitivo y Constructivista, terminará inclinándose a un firme interés
62
62
sobre la educación al entender que, muchas de las problemáticas
actuales, se deben por un descuido de comunicación. Actualmente
es docente en la Facultad de Artes Visuales de la UANL.
�PRODUCCIÓN
ARTÍSTICA
63
63
�Negativos
Futuro Moncada Forero
Colectivo Estética Unisex
ORCID: 0000-0002-5582-2218,
Universidad Autónoma de Nuevo León,
Facultad de Artes Visuales.
futuro.moncadafrr@uanl.edu.mx
64
Resumen
Poéticas y políticas de la paz, generación de arte binacional: Colombia-México es un proyecto de investigación en las artes, que se propone: (i) explorar, intervenir y activar el archivo fotográfico y material hemerográfico de la
revista mexicana de análisis político Proceso, así como acervos fotográficos
y videográficos existentes en Internet; (ii) generar piezas, a través del diálogo con especialistas e investigadores en derechos humanos y resolución de
conflictos, y (iii) realizar intervenciones en el espacio público de Bogotá y
Monterrey, mediante la entrega, fijación o proyección de breves frases, con
el propósito de reflexionar acerca de la noción de paz y sus múltiples horizontes de sentido.
Negativos es un conjunto de piezas hechas mediante el recorte y la correlación de material hemerográfico. Se trata de imágenes recurrentes en la
prensa: miembros de las fuerzas militares, políticos ante los medios, ciudadanos convertidos en colectivo, víctimas que demandan la presencia
de sus seres queridos y eventos patrios y conmemrativos. La superposición
(tergiversación) de estas imágenes y de los textos que las acompañan, redimensionan esas realidades y proponen nuevas capas de sentido.
�Negativos hace uso de una de las particularidades del lenguaje presentes
en el proyecto, denominada colisión de sentidos, la cual consiste en relacionar imágenes que provienen de diferentes contextos simbólicos, a través de composiciones que utilizan la asociación o la contradicción formal y
conceptual. Dichas uniones permiten explorar los ilimitados ángulos de un
tema. En este proyecto he combinado imágenes, videos, audios, y también
he revestido —en el plano visual— la silueta de algunos elementos con otros,
provocando efectos similares.
65
Accidente
Medidas variables
Material hemerográfico intervenido, 2021.
Futuro Moncada Forero (Colectivo Estética Unisex)
�Unos cuantos
disparos
Medidas variables
Material hemerográfico
intervenido, 2021.
Futuro Moncada Forero
(Colectivo Estética
Unisex)
66
Revolucionario
Medidas variables
Material hemerográfico
intervenido, 2021.
Futuro Moncada Forero
(Colectivo Estética
Unisex)
�Dividido
Medidas variables
Material hemerográfico
intervenido, 2021.
Futuro Moncada Forero
(Colectivo Estética
Unisex)
67
Hallazgo
Medidas variables
Material hemerográfico
intervenido, 2021.
Futuro Moncada Forero
(Colectivo Estética
Unisex)
�Asta
bandera
Medidas variables
Material hemerográfico
intervenido, 2021.
Futuro Moncada Forero
(Colectivo Estética
Unisex)
68
Sombra
Medidas variables
Material hemerográfico
intervenido, 2021.
Futuro Moncada Forero
(Colectivo Estética
Unisex)
�Uniformes
Medidas variables
Material hemerográfico
intervenido, 2021.
Futuro Moncada Forero
(Colectivo Estética
Unisex)
69
Secreto
Medidas variables
Material hemerográfico
intervenido, 2021.
Futuro Moncada Forero
(Colectivo Estética
Unisex)
�Dinero
Medidas variables
Material hemerográfico
intervenido, 2021.
Futuro Moncada Forero
(Colectivo Estética
Unisex)
70
Sonrisa
Medidas variables
Material hemerográfico
intervenido, 2021.
Futuro Moncada Forero
(Colectivo Estética
Unisex)
�Siluetas
Medidas variables
Material hemerográfico
intervenido, 2021.
Futuro Moncada Forero
(Colectivo Estética
Unisex)
71
Rostro de mujer
Medidas variables
Material hemerográfico
intervenido, 2021.
Futuro Moncada Forero
(Colectivo Estética
Unisex)
�Rostro de
hombre
Medidas variables
Material hemerográfico
intervenido, 2021.
Futuro Moncada Forero
(Colectivo Estética
Unisex)
72
Invasión
Medidas variables
Material hemerográfico
intervenido, 2021.
Futuro Moncada Forero
(Colectivo Estética
Unisex)
�73
El General
Medidas variables
Material hemerográfico intervenido, 2021.
Futuro Moncada Forero (Colectivo Estética Unisex)
�Futuro Moncada Forero
Futuro Moncada Forero. Artista, docente e investigador, ha desarrollado su trabajo en torno a los sentidos del texto, los procesos
de la imagen y las derivas del archivo. Ha publicado: Fundidora S.
A. (UANL, 2021); México y Estados Unidos se encuentran de noche (Centro de la Imagen, 2019); Yagé (Universidad Autónoma de
74
Nuevo León, 2016); Plumas hocicos lenguas (Universidad Autónoma de Coahuila, 2016); Papel Espejo (CONARTE, 2016); Los vasos
comunicantes: Colombia y México -versión visual impresa- (Cutter, 2016) y Poesía es la política del inconsciente (Regia Cartonera,
2015). Es coautor de El imaginario simbólico femenino en las literaturas cubana y colombiana (Universidad Distrital y Universidad
de las Villas, 2001) y Pensar una escuela para el siglo XXI (Universidad Distrital, 2003). Pertenece al Colectivo Estética Unisex, cuyo
trabajo se inscribe en los campos de la imagen documental, el registro de procesos y la intervención de acervos fotográficos.
���
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Title
A name given to the resource
Paradigma Creativo
Description
An account of the resource
Paradigma Creativo. Es una publicación semestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Coordinación Editorial de Licenciatura de la Facultad de Artes Visuales. Entre los temas que abarca están el arte, la creatividad, el diseño, la educación, la docencia y lo audiovisual. Publicación activa, fundada en el 2020.
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Paradigma Creativo
Año de publicación
El año cuando se publico
2022
Número
Número de la revista
3
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Noviembre
Día
Día del mes de la publicación
1
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Anual
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
3
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Paradigma Creativo, 2022, Año 3, No 3, Noviembre
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Delgado Cantú, Verónica Lizett, Directora
Subject
The topic of the resource
Educación
Docencia
Diseño
Arte
Creatividad
Audiovisual
Description
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Paradigma Creativo. Es una publicación semestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Coordinación Editorial de Licenciatura de la Facultad de Artes Visuales. Entre los temas que abarca están el arte, la creatividad, el diseño, la educación, la docencia y lo audiovisual. Publicación activa, fundada en el 2020.
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Artes Visuales, Coordinación Editorial
Contributor
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Altamirano Galván, Sandra Guadalupe, Coordinación Editorial
Estrello Ortiz, Lizbeth, Diseño Editorial
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
01/11/2022
Type
The nature or genre of the resource
Revista
Format
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text/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2020753
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Universitario
Language
A language of the resource
spa
Relation
A related resource
http://artesvisuales.uanl.mx/index.php/difusion/publicaciones/
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Monterrey, N.L., México
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Universidad Autónoma de Nuevo León
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Construcción de género
Depresión
Deserción escolar
Disney
Estética
Infantilización de las masas
-
https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/460/20712/Ingenieria_y_Gestion_Industrial_2023_Vol._2_No._3_Enero-Diciembre.pdf
16c20c7bffb2d1ff530222f47db7d293
https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/460/20712/Ingenieria_y_Gestion_Industrial_2023_Vol._2_No._3_Enero-Diciembre.1.pdf
16c20c7bffb2d1ff530222f47db7d293
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Title
A name given to the resource
Ingeniería y Gestión Industrial
Description
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Ingeniería y Gestión Industrial, es una revista científica semestral editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Facultad de Ciencias Químicas, que surge a través de la oportunidad de crear una plataforma científica para publicar artículos de alto impacto de las áreas de Ingeniería dando cobertura a las diferentes áreas del conocimiento de Ingeniería, Tecnología, Administración y Ciencias Sociales, atendiendo áreas multidisciplinares y orientadas a la gestión empresarial. Esta iniciativa surge como respuesta a la evolución científica del área académica de ingeniería industrial y como fuente de difusión de conocimiento para investigadores interesados en publicar trabajos originales y contribuciones inéditas de carácter científico tales como; artículo científico, caso aplicado y reporte técnico, con el propósito de dar a conocer los avances en investigación y tecnología como parte de una nueva forma de crear conocimiento en su más amplio contexto para los investigadores, académicos, tecnólogos y profesionales de las áreas afines, estudiantes y público en general a nivel local, nacional e internacional. La revista Ingeniería y Gestión Industrial, es una publicación de divulgación científica que está dirigida a quienes están interesados en compartir y difundir sus contribuciones científicas.
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Ciencias Químicas, Subdirección Académica de Ingeniería Industrial y Administración
Date Created
Date of creation of the resource.
2022
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Ingeniería y Gestión Industrial
Año de publicación
El año cuando se publico
2023
Volumen
Volumen de la revista
2
Número
Número de la revista
3
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Enero-Junio
Día
Día del mes de la publicación
1
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semestral
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Ingeniería y Gestión Industrial, 2023, Vol. 2, No. 3, Enero-Junio
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Vargas Moreno, Argelia, Directora
Subject
The topic of the resource
Ingeniería Industrial
Manufactura sostenible
Logística y administración de la cadena de suministros e inventarios
Mercadotecnia
Administración de la calidad
Industria 4.0
Description
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Ingeniería y Gestión Industrial, es una revista científica semestral editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Facultad de Ciencias Químicas, que surge a través de la oportunidad de crear una plataforma científica para publicar artículos de alto impacto de las áreas de Ingeniería dando cobertura a las diferentes áreas del conocimiento de Ingeniería, Tecnología, Administración y Ciencias Sociales, atendiendo áreas multidisciplinares y orientadas a la gestión empresarial. Esta iniciativa surge como respuesta a la evolución científica del área académica de ingeniería industrial y como fuente de difusión de conocimiento para investigadores interesados en publicar trabajos originales y contribuciones inéditas de carácter científico tales como; artículo científico, caso aplicado y reporte técnico, con el propósito de dar a conocer los avances en investigación y tecnología como parte de una nueva forma de crear conocimiento en su más amplio contexto para los investigadores, académicos, tecnólogos y profesionales de las áreas afines, estudiantes y público en general a nivel local, nacional e internacional. La revista Ingeniería y Gestión Industrial, es una publicación de divulgación científica que está dirigida a quienes están interesados en compartir y difundir sus contribuciones científicas.
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Ciencias Químicas, Subdirección Académica de Ingeniería Industrial y Administración
Contributor
An entity responsible for making contributions to the resource
Aguilar Villarreal, Arlethe Yarí, Editor Responsable
González Trejo, Elí Samuel, Comité Editorial
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
01/01/2023
Type
The nature or genre of the resource
Revista
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
tex/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2020752
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Universitario
Language
A language of the resource
spa
Relation
A related resource
https://ingenieriaygestion.uanl.mx/index.php/r
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The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant
San Nicolás de los Garza, N.L., México
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Universidad Autónoma de Nuevo León
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Cuidado del medio ambiente
Felicidad en el trabajo
PostCovid-19
-
https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/460/20711/Ingenieria_y_Gestion_Industrial_2022_Vol._1_No._2_Julio-Diciembre.pdf
7fad9f36aa72adc5158a65999e2e6357
PDF Text
Text
Revista Ingeniería y Gestión Industrial
1
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN
Dr. Med. Santos Guzmán López
RECTOR
Dr. Juan Paura García
SECRETARIO GENERAL
QFB. Emilia Edith Vázquez Farías
SECRETARIA ACADÉMICA
FACULTAD DE CIENCIAS QUÍMICAS
Dra. Argelia Vargas Moreno
DIRECTORA
REVISTA INGENIERÍA Y GESTIÓN INDUSTRIAL
ISSN: En trámite
Reservados todos los derechos conforme la ley.
Prohibida la reproducción total y parcial de este
texto sin previa autorización por escrito del editor.
Impreso y hecho en San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México.
Printed and made in San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México.
2
�ÍNDICE
Presentación de la 2da Edición de la Revista Científica Ingeniería y Gestión Industrial..................4
Editorial..............................................................................................................................................5
Contenido..........................................................................................................................................6
SÍNDROME DE BURNOUT, LA ENFERMEDAD MENOS PRECIADA DEL SIGLO XXI.................6
Elí Samuel González Trejo, Ruth Isela Martínez Valdez, María del Carmen Catache Mendoza, Gloria
Pedroza Cantú.
Facultad de Ciencias Químicas, Universidad Autónoma de Nuevo León.
EFECTOS DEL CONFINAMIENTO DURANTE LA PANDEMIA POR COVID-19 EN ESTUDIANTES
DE INGENIERÍA INDUSTRIAL Y ADMINISTRACIÓN DE LA UANL…………………………….…..16
Elva Patricia Puente Aguilar, Rosa Elena Mata Martínez, Patricia Gómez Fuentes, Leonardo Gabriel
Hernández Landa.
Facultad de Ciencias Químicas, Universidad Autónoma de Nuevo León.
FACTORES QUE INCIDEN EN EL RENDIMIENTO LABORAL EN PROFESORES DEL NIVEL MEDIO SUPERIOR Y SUPERIOR DURANTE LAS CLASES EN LÍNEA.................................................29
Carolina Solís Peña, Valentín Lara Jiménez, Iván Guillermo González Palomo, Jhonathan Cuellar
Celestino.
Facultad de Ciencias Químicas, Universidad Autónoma de Nuevo León.
ESTRÉS LABORAL AL TRABAJAR EN HOME OFFICE..………………………...……….....………..44
Jhonathan Cuellar Celestino, Carolina Solís Peña, Juan Manuel Hernández Ramos, Valentín
Lara Jiménez
Facultad de Ciencias Químicas, Universidad Autónoma de Nuevo León.
Comité Editorial................................................................................................................................44
Comité Dictaminador........................................................................................................................45
Agradecimientos...............................................................................................................................46
Convocatoria para envío de trabajos...............................................................................................47
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Presentación Revista Científica Ingeniería y Gestión Industrial
2da edición
Ingeniería y Gestión Industrial, es una revista científica semestral editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Facultad de Ciencias Químicas, que surge a través
de la oportunidad de crear una plataforma científica para publicar artículos de alto impacto de las
áreas de Ingeniería dando cobertura a las diferentes áreas del conocimiento de Ingeniería, Tecnología, Administración y Ciencias Sociales, atendiendo áreas multidisciplinares y orientadas a la gestión
empresarial.
Esta iniciativa surge como respuesta a la evolución científica del área académica de ingeniería industrial y como fuente de difusión de conocimiento para investigadores interesados en publicar trabajos
originales y contribuciones inéditas de carácter científico tales como; artículo científico, caso aplicado
y reporte técnico, con el propósito de dar a conocer los avances en investigación y tecnología como
parte de una nueva forma de crear conocimiento en su más amplio contexto para los investigadores,
académicos, tecnólogos y profesionales de las áreas afines, estudiantes y público en general a nivel
local, nacional e internacional. La revista Ingeniería y Gestión Industrial, es una publicación científica dirigida a quienes están interesados en compartir y difundir sus contribuciones científicas en las
siguientes áreas temáticas;
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Producción, planeación y programación.
Logística y administración de la cadena de suministros e inventarios.
Mercadotecnia.
Estrategias de sistemas de información.
Educación en ingeniería y negocios.
Administración de calidad.
Industria 4.0
Ingeniería Industrial y de sistemas.
Ciencia de decisiones e Investigación de Operaciones
Factores Humanos y ergonómicos.
Administración, investigación y simulación de operaciones.
Administración del recurso humano y comportamiento organizacional.
Negocios
Manufactura sostenible
Materiales, componentes y sistemas productivos
Administración de Riesgos
Responsabilidad Social
Emprendimiento
Innovación
Entre otras
En esta segunda edición, presenta contribuciones científicas de alto impacto, las cuales fueron revisadas, evaluadas por destacados dictaminadores, después de un proceso editorial cuidadoso, se publican en esta edición. Agradezco a todos los involucrados por su confianza en este invaluable proyecto.
Atentamente
Arlethe Yarí Aguilar Villarreal
Editor Responsable
4
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Editorial
En estos últimos años, el mundo ha sido sacudido por la presencia de una pandemia ocasionada por el
virus COVID-19, tras la crisis sanitaria, todos hemos sufrido una serie de cambios en diversos sentidos,
el COVID-19 ha marcado una época llena de experiencia colectiva sin precedentes, entre algunos de
los cambios derivados de la pandemia, ha sido prácticas de confinamiento y trabajo en casa, adaptación de clases en línea, compra de productos y servicios en línea, entre muchas más prácticas que han
llegado derivadas de una necesidad y han permanecido como parte de nuestro día a día gracias a que
han traído algún beneficio. Por otro lado la pandemia también ha intensificado algunas situaciones de
confinamiento, estrés derivado del aislamiento y con esto algunos padecimientos tales como el “burnout” o síndrome de desgaste profesional, el cual se ha intensificado a raíz del confinamiento derivado
de la pandemia.
Derivado de la época de la pandemia, se ha realizado una serie de adaptaciones que han resultado
benéficas para la sociedad y para mostrar nuestra adaptación y resiliencia para tomar las mejores decisiones. Por esta razón con gran iniciativa, compromiso, inquietud y conocimiento, el comité editorial
involucrado en este proyecto a través de esta edición presenta artículos relacionados que presentan
algunas de las implicaciones de la pandemia en el sector empresarial, educativo y laboral en donde los
autores exponen una serie de resultados, implicaciones y efectos de la pandemia.
Por lo que esta segunda edición de la revista Ingeniería y Gestión Industrial busca continuar ampliando
el observatorio del análisis de las implicaciones y enseñanzas post-pandemia en diversos ámbitos, a
través de las contribuciones de los autores quienes comparten sus resultados de alto impacto y materiales inéditos. Además de la participación del comité de revisores y dictaminadores formado por
expertos en su área quienes participan con el objetivo de enriquecer las aportaciones de los autores.
Esta edición de la revista invita a la reflexión sobre el abordaje de los aprendizajes y los efectos de la
época post-pandemia y sobre todo invita a todos su lectores a brindar diferentes perspectivas sobre
estos aprendizajes los cuales hemos adaptado y hemos vivido en este parteaguas histórico que nos
han traído grandes oportunidades para pensar, vivir y sentir diferente.
Con la colaboración de profesores universitarios de la Facultad de Ciencias Químicas de la Universidad
Autónoma de Nuevo León, y en conjunto con el comité editorial de la revista, les presentó la 2da Edición de la Revista Ingeniería y Gestión en su edición Julio-Diciembre 2022.
Atentamente
Arlethe Yarí Aguilar Villarreal
Editor Responsable
5
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Síndrome de Burnout, la Enfermedad Menos Preciada
del Siglo XXI
Burnout Syndrome, the Least inestimable Disease of
the XXI Century
Elí Samuel González Trejo1*, Ruth Isela Martínez Valdez 2, María del Carmen
Catache Mendoza3, Gloria Pedroza Cantú4
1, 2, 3,4
Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Ciencias Químicas, Nuevo León,
México.
* eli.gonzaleztrj@uanl.edu.mx
Abstract
Nowadays with the confinement by COVID-19, online work, school and work, has increased stress and
pressure has caused young people of generation Z to suffer from Burnout Syndrome the disease of the 21st
century according to the World Health Organization, this is characterized by chronic stress among other
symptoms. The present study determines the difference in the level of Burnout between men and women
of the Z generation.
The participants in this research were 204 young employees and students in the last semesters of a
prestigious university in the state of Nuevo Leon. The results obtained show that there is no significant
difference between men and women of generation Z in some factors of Burnout Syndrome.
Key Words
Burnout syndrome, gender, emotional fatigue, depersonalization, personal fullfillment
Resumen
Hoy en día con el confinamiento por COVID-19, el trabajo en línea, la escuela y el trabajo, ha aumentado
el estrés y la presión ha provocado que los jóvenes de la generación Z sufran del Síndrome de Burnout la
enfermedad del siglo 21 según la Organización Mundial de la Salud, este se caracteriza por estrés crónico
entre otros síntomas. El presente estudio determina la diferencia del nivel de Burnout entre hombres y
mujeres de la generación Z.
Los participantes en esta investigación fueron 204 jóvenes empleados y estudiantes de los últimos semestres
de una prestigiosa universidad del estado de Nuevo León. Los resultados obtenidos muestran que no existe
diferencia significativa entre hombres y mujeres de la generación Z en algunos factores del Síndrome de
Burnout.
Palabras clave:
Síndrome de Burnout, Género, Cansancio emocional, despersonalización, realización personal.
1. Introducción
En la actualidad, en el ámbito laboral se han presentado cambios tales como políticas de
flexibilidad de horario, trabajo remoto y otras en las que se evita el cruzar las horas de trabajo con
las horas de tiempo personal, aunado a estas, la presión laboral por el cumplimiento de objetivos
y el aislamiento debido a la pandemia por COVID-19 han traído riesgos psicosociales para el
personal de las organizaciones entre ellos el Síndrome de Burnout o síndrome del personal
quemado (Burgos y Orozco, 2020).
El Síndrome de Burnout, está relacionado con el trabajo y ha sido clasificado como un problema
de salud o incluso considerado como una enfermedad al afectar considerablemente a
profesionistas de toda índole, orillándolos al borde del colapso dado los momentos en los que
tanto las capacidades físicas como mentales no son suficientes para llevar a cabo su trabajo de
una forma adecuada (Bedoya y Vega, 2017). Según Balladares y Hablick (2017) el mundo laboral
6
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
se ha visto bajo una importante transformación a partir del entorno sociocultural. Así, las nuevas
exigencias del trabajo, la diferencia entre los requisitos del puesto y la capacidad de rendimiento
de cada individuo han sido los actores principales en esta ola de riesgos psicosociales.
De manera que el síndrome de Burnout es una respuesta psicológica de aquellas personas que se
sienten presionadas o sufren de estrés crónico en su trabajo, se caracteriza por el deterioro
cognitivo-afectivo que se manifiesta a través de conductas negativas y comportamientos de
indiferencia, desapego y cinismo, es un problema perjudicial que no solo impacta la vida laboral
ya que afecta a nivel personal, lo que afecta su calidad de vida (Bouza, Gil-Monte y Palomo,
2020).
Según la Organización Internacional del Trabajo (OIT, 2017) se han tenido pérdidas de hasta un
4% del Producto Interno Bruto (PIB) a nivel global por accidentes provocados por los altos niveles
de estrés, ansiedad en el trabajo y depresión.
El objetivo de este estudio es determinar si existen o no diferencias en el nivel de Burnout entre
mujeres y hombres de la generación Z.
2. Marco teórico
2.1 Síndrome de Burnout
El termino Burnout fue acuñado por Freudenberger (1974) quien lo definió como una sensación
de fracaso acompañado de un agotamiento crónico resultado de la sobrecarga de trabajo que afecta
la energía y la fuerza espiritual del empleado. Por otro lado, Pines y Kafry (1978) declaran que se
manifiesta como el agotamiento físico y actitudinal. Por su parte, Edelwich y Brodosky (1980) lo
definen como la pérdida de energía y motivación como resultado de las condiciones de trabajo.
Para Almeida, Oliviera, Guimanares, Evangelista, Gomes y Viera (2015) el Burnout es aquella
respuesta a todos esos estresores sociales crónicos que se encuentran en el trabajo. Así mismo,
añade que el Burnout no es una dificultad para las personas que lo presentan, sino el resultado
que se obtiene del ambiente social de trabajo y que es la estructura del manejo del lugar donde se
llevan a cabo las tareas lo que termina dando forma en la cual las personas interactúan y realizan
sus trabajos.
Desde la perspectiva clínica, el Burnout es un estado al cual llega la persona producto del estrés
laboral que padece. La perspectiva psicosocial lo considera un proceso que se desarrolla por la
interacción que se produce entre las características del entorno laboral en el cual se desempeña el
individuo y sus características personales. La diferencia entre ambos enfoques es clara ya que el
primero analiza el problema en relación con el estado personal y el segundo lo analiza como un
proceso dinámico, producto de la interacción de varios factores (Balladares y Hablick, 2017).
Maslach y Jackson (1981) señalaron que el Burnout se caracteriza por tres dimensiones, el
cansancio emocional que se manifiesta a través de cansancio, fatiga psíquica y/o física; la
despersonalización que se presenta en forma de actitudes, sentimientos y respuesta negativas, frías
o distantes con compañeros de trabajo, clientes, jefes, etc.; y la tercera dimensión es el sentimiento
de baja realización personal la cual aparece cuando las demandas laborales y familiares superan
la capacidad de cumplirlas, estas dimensiones afectan a las personas en el trabajo y traen como
consecuencia estrés, mal ambiente de trabajo, deserción laboral y baja productividad.
2.2 Cansancio emocional
El cansancio emocional (CE) es la disminución de energía, sentimiento de desgaste emocional y
físico, asociados a una sensación de frustración y fracaso (Barreto y Salazar, 2020). Por otra parte,
7
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Olivares, (2017), define al agotamiento emocional como el elemento clave del síndrome, y se
refiere a que los individuos presentan sentimientos de estar emocionalmente agotados y
sobrepasados en cuanto a sus recursos emocionales.
2.3 Despersonalización
Para Marsollier (2013), la despersonalización es una de las dimensiones que constituyen el
Burnout y surge ante la falta de recursos psicológicos y emocionales del sujeto para afrontar los
desafíos que el medio ofrece. Similarmente Olivares, (2017), define la despersonalización como
las actitudes negativas, cínicas e impersonales, que generan sentimientos demasiado distantes
hacia otras personas. Cabe añadir que la despersonalización hace referencia a una sensación de
desapego por uno mismo y del sentimiento de ser un observador más de nosotros mismos (Arora,
Alhelali y Grey, 2020)
2.4 Baja Realización Personal
Para Barajas, Cortez, Sánchez, Medina, Ruiz y Camargo (2020), la realización personal es un
proceso de autodescubrimiento; sin importar cuáles sean las habilidades personales, mientras se
tengan claros los deseos de crecer, las personas podrán alcanzar el desarrollo de su potencial. Las
necesidades de realización personal o autorrealización son aquellas asociadas a la consecución de
los deseos profundos y del desarrollo de las capacidades personales, dirigidas a lograr los ideales
o metas propuestas para conseguir la satisfacción personal. Por otro lado, Olivares, (2017),
concluye que la falta de realización personal en el trabajo se refiere a la disminución de los
sentimientos de competencia y éxito en el trabajo, así como una tendencia a evaluarse
negativamente a sí mismo, particularmente en el trabajo con otras personas .
2.5 Entorno laboral
El entorno laboral tiene un papel importante en los factores psicosociales del personal, este se
define como el ambiente interno que se produce entre los miembros que forman parte de una
organización y que está ligado con la motivación de los miembros de la organización o institución.
Un buen entorno laboral puede llegar a facilitar a los miembros entusiasmo y orgullo por el trabajo
que realizan y por la empresa; mientras que uno malo puede llegar a ocasionar desinterés,
depresión e incluso agresión. (Blanco, Lazo y Rojas, 2015).
En adición, Guerrero y García (2015) destacan que el entorno laboral se forma a partir del entorno
de múltiples sistemas que se relacionan y dependen uno del otro y en el que mínimas privaciones
tienen repercusiones en la calidad de vida y por consecuencia en la ecología humana, el entorno
laboral es un sistema que engloba factores y entornos cuyas funcionalidades influyen
necesariamente en la ecología humana del empleado y en la organización.
Por su parte, Huang, Wu, Lee, Van Nieuwenhuyse, Lin y Wu (2020) manifiestan que el entorno
de trabajo hace referencia al conjunto de características que describen a una organización y la
hacen distinguir de entre otras organizaciones; estás características deben ser relativamente
duraderas e intervenir en el comportamiento de los miembros de la organización.
2.6 Impacto del Burnout en el trabajo
Según Moss (2019) el síndrome de Burnout provoca niveles altos de ausentismo y rotación de
personal ya que los trabajadores que lo padecen tienen un 63% de probabilidades de ausentarse
por enfermedad, además existe 2.6 veces más en los niveles de rotación de personal. En Estados
Unidos, los costos por Burnout superan los 500 mil millones de dólares, por año las empresas
pagan en seguros 190 millones en atención médica y 120,000 decesos anuales (OMS, 2021).
Por otro lado a causa del síndrome de Burnout hay una pérdida de productividad del 60%, aumenta
el abandono de la organización, los índices de rotación de personal y genera pérdidas equivalentes
8
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
al 4% del Producto Interno Bruto (PIB), en México el 75% del personal de las empresas presenta
síntomas de Burnout superando las dos economías más grandes que son China que tiene un 73%
y Estados Unidos con el 59%, con respecto a la productividad se estiman pérdidas de 16,000
millones de pesos (Organización Internacional del Trabajo [OIT], 2020). De acuerdo con la
Organización Mundial de la Salud (OMS, 2021) un trabajador que padece de los síntomas de
Burnout como ataques de pánico falta en promedio 14 días, y por ansiedad o estrés crónico 20
días.
2.7 Generación Z
Las personas que nacieron entre los años 1995 y 2010 pertenecen a la generación Z, se espera que
para el año 2025 representen el 25% de la fuerza laboral a nivel mundial, son nativos digitales y
multitarea, son independientes, autónomos y buscan resolver ellos mismos sus problemas, para
estos jóvenes la tecnología es importante pues a través de los medios digitales obtienen la
información o recursos que necesitan para tomar sus decisiones, buscan flexibilidad en el trabajo,
pues es la forma de mantener el equilibrio entre su vida personal y laboral (Martínez, 2020).
Para Acuña, Mendoza y Pons (2019) los pertenecientes a la generación Z además de ser
independientes, son creativos y les gusta emprender, les tocó ver a sus padres sobrevivir
económicamente a la crisis del 2008, por lo que han vivido la evolución de las startups y la
economía de los gig, que probablemente inspiró ese sentido de iniciativa, son capaces de borrar
las líneas entre el trabajo y el tiempo libre, las jornadas establecidas en los centros de trabajo no
funcionan para ellos pues saben que el trabajo se puede completar en cualquier lugar y momento,
quieren que se les reconozca por lo que producen y no por estar físicamente en el trabajo, se
enfocan más en los incentivos económicos.
En este sentido, Martínez (2020) reconoce que los jóvenes de la generación Z esperan recibir
constante retroalimentación de sus superiores como una parte de enriquecimiento para seguir
creciendo profesionalmente. Siendo esto último una de las cosas que valoran más en un jefe, junto
con la honestidad e integridad. En promedio, ven su desarrollo de carrera en por lo menos cuatro
empresas distintas ya que alegan que deben pasar por cambios que les permitan adquirir una
experiencia completa para así explotar su máximo potencial, evalúan dónde y cómo van a encajar
una empresa y el trabajo en sus vidas y no cómo ellos pueden llegar a encajar en una empresa y
trabajo dados.
Según el Gobierno de México (SEGOB, 2020) la pandemia por COVID-19 aumentó las cifras de
estrés físico y mental, lo cual ha impactado a las diversas generaciones de la fuerza laboral
principalmente a las generaciones Y y Z, en un 59% y 58% respectivamente, entre los
pertenecientes a las generaciones antes mencionadas se ha reportado agotamiento y cambios en
el comportamiento. Con respecto al género, las mujeres tienen 1.5 más probabilidad de padecer
Burnout que los hombres, esto debido a que además del trabajo corporativo se suma sus
actividades en la escuela ya sea presencial o en línea y combinar otras actividades que las lleva a
pensar en renunciar o trabajar menos horas.
Por su parte, Saltijeral y Ramos, 2015 realizaron un estudio en el Distrito Federal, México para
determinar las diferencias en el nivel de Burnout entre hombres y mujeres, se aplicó la escala de
Maslach Burnout Inventory y la Batería de Factores Psicosociales en el Trabajo Académico a 28
docentes, 14 mujeres y 14 hombres, el método utilizado fue mixto cuantitativo-cualitativo, los
resultados mostraron que no existe una diferencia significativa entre estas variables.
Por otro lado, García y Ortiz (2021) hicieron un estudio entre mujeres y hombres docentes de
carreras de ingeniería en Bogotá, Colombia a 305; 153 mujeres y 152 hombres para determinar si
existía diferencia significativa de género. Se usó la escala de Maslach y Jackson (1981) el 57%
de las mujeres sufrían mayor nivel de Burnout contra un 55% de hombres.
9
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Los argumentos anteriores muestran que existen diferencias entre hombres y mujeres respecto al
nivel de Burnout lo cual permite establecer la hipótesis de investigación H1.
H1. Existe diferencia significativa en el nivel de Burnout entre hombres y mujeres de la
generación Z.
Figura 1. Modelo de investigación propuesto
Fuente: elaboración propia
3
Metodología
La metodología de este estudio fue de tipo transversal, ya que los datos se recolectaron en un solo
momento, y cuantitativa ya que la recolección de datos se realizó por medio de encuestas, que es
una de las formas más eficiente para llevar a cabo una correcta investigación de campo, además
permite extender las deducciones de una muestra a una población, lo cual permite inferir
conclusiones acerca de los rasgos, conductas y cualidades de la población en su conjunto (Babbie,
1990).
Para este estudio, se usó el cuestionario Maslach Burnout Inventory (MBI, 1981) validado y es
de los más utilizados para medir la frecuencia y la intensidad con la que se sufre el Burnout en
tres dimensiones: cansancio emocional, despersonalización y realización personal, el cuestionario
consta de 22 ítems en forma de afirmaciones sobre sentimientos y actitudes en escala Likert de
seis puntos que desde Nunca/Ninguna vez a Siempre/todos los días.
Con respecto al tamaño de la muestra, Cervantes (2005), sugiere la relación que debe haber entre
el número de ítems de una encuesta tipo Likert y el tamaño de muestra. Indica que para 10 ítems
o menos se recomiendan 10 sujetos por ítem por lo que 100 encuestas sería un tamaño ideal. Y
para 20 ítems recomienda entre cinco y 20 sujetos o encuestas por ítem, o bien entre 100 y 400
sujetos o encuestas. Para este estudio se realizaron 204 encuestas, las que para los fines de este
estudio se consideraron suficientes como tamaño de muestra. En síntesis, se muestran las tres
dimensiones del Burnout, la codificación utilizada y los ítems abordados por cada dimensión en
la tabla 1.
10
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Tabla 1. Codificación de las dimensiones del Burnout
Dimensión
Código
Ítems
Cansancio emocional
CE
1, 2, 3, 6, 8, 13, 14, 16, 20
Despersonalización
DP
5, 10, 11, 15, 22
Realización personal
RP
4, 7, 9, 12, 17, 18, 19, 21
Fuente: elaboración propia, SPSS v28
Se determinó el coeficiente Alfa de Cronbach para calcular la confiabilidad de la encuesta. Según
(Nunnally, 1978) un valor en el coeficiente alfa de Cronbach igual o mayor de 0.70 se puede
considerar confiable. El Alfa de Cronbach del instrumento para el total de los ítems en la encuesta
fue de α= 0.762, en la tabla 2 se muestran las Alfas de Cronbach para cada variable.
Tabla 2. Alfa de Cronbach por variable
Variable
(a)
Cansancio emocional (CE)
0.833
Despersonalización (DP)
0.724
Realización personal (RP)
0.767
Fuente: elaboración propia, SPSS v21
Con los resultados anteriores es posible afirmar que las variables estudiadas se encuentran dentro
del rango de confiabilidad del instrumento utilizado y que, por tanto, no es necesario eliminar
alguno de los ítems de este.
Se realizaron 204 encuestas de las cuales 49% fueron hombres y el 51% mujeres, la encuesta se
realizó entre jóvenes de entre 20 y 22 años en su mayoría, pertenecientes a la generación Z,
estudiantes de la Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL) de los semestres 9o y 10o que
se encontraban trabajando al momento de la encuesta.
11
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
La Figura 1 muestra el modelo de investigación que se propone, el cual incluye las
hipótesis de la investigación.
Figura 1. Modelo de investigación propuesto
Fuente: elaboración propia
4
Resultados
Para comprobar las hipótesis de investigación se usó la prueba ANOVA de un factor para
identificar si hay diferencia significativa en el nivel de Burnout entre hombres y mujeres de la
generación Z. Este análisis se llevó a cabo en el software SPSS v21. El tamaño final de la muestra
fue de 204 observaciones, el cuestionario fue aplicado a jóvenes de entre 20 y 22 años estudiantes
de diferentes carreras de una reconocida Universidad del Noreste de México que al momento de
la encuesta se encontraban en 9o y 10o semestre y también trabajaban. De los 204 encuestados el
51% eran mujeres y el 49% hombres.
Tabla 3. Diferencia en los niveles de Burnout entre hombres y mujeres
ANOVA de un factor
CER
RPR
DPR
BOR
12
Suma de
gl
Media
F
cuadrados
cuadrática
Inter-grupos
2.638
1
2.638
1.709
Intra-grupos
311.697
202
1.543
Total
314.334
203
Inter-grupos
1.104
1
1.104
1.270
Intra-grupos
175.552
202
.869
Total
176.656
203
Inter-grupos
9.314
1
9.314
6.482
Intra-grupos
290.268
202
1.437
Total
299.582
203
Inter-grupos
.683
1
.683
1.405
Intra-grupos
98.108
202
.486
Total
98.791
203
Fuente: Elaboración propia basada en datos obtenidos SPSS v21
p-value
.193
.261
.012
.237
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
La tabla 3 muestra los resultados de la prueba ANOVA para las variables de este estudio, para
calcular la variable Burnout (BOR) se calculó el promedio aritmético de las tres variables que
miden el Burnout. Con respecto a los resultados de cansancio emocional, realización personal y
despersonalización el ANOVA muestra que no fueron significativos tomando un nivel de
significancia de .05
De acuerdo con el resultado obtenido para la variable compuesta Burnout (BOR) y tomando en
cuenta un nivel de significancia de .05, se rechaza la hipótesis de investigación H1, por lo tanto,
se concluye que no existe diferencia significativa en el nivel de Burnout entre hombres y mujeres.
5
Conclusiones
Los resultados obtenidos brindan información importante acerca de los niveles de Burnout en
torno a los indicadores que lo conforman y cómo afectan a los jóvenes de la generación Z que
además de enfocarse en sus estudios ya forman parte o se están incorporando al mundo laboral
profesional, distinguiendo a efectos de esta investigación entre los dos géneros hombres y
mujeres. Estos datos permiten determinar que la evidencia estadística no es suficientemente
significativa como para concluir que a efectos prácticos si imaginamos a dos personas de género
opuesto entre los rangos de edades estudiados y los giros de empresa analizados no existe
diferencia en el nivel de impacto del síndrome del Burnout.
De la misma forma, es de suma importancia que esta generación emergente, es decir, los jóvenes
representantes de la generación Z, reconozcan y tengan el mínimo conocimiento sobre las
dimensiones del Burnout y el alto potencial que tienen para afectar de forma importante el
desempeño de las personas, no solo porque esta investigación haya estudiado los niveles y su
asociación entre hombres y mujeres, sino que este síndrome es un agente transgresor del contexto
donde se produce, si bien el Burnout emerge de una naturaleza laboral, es probable que trascienda
más allá de su zona de origen y dañe toda la estructura social del individuo.
Además, es preciso señalar que es responsabilidad de los líderes y personal a cargo de los jóvenes
permanecer atentos e identificar cualquier anomalía de comportamiento en los miembros de su
equipo; hoy en día los jóvenes deben adaptarse a un ambiente de trabajo que se caracteriza por
ser errático y complejo donde, en muchas ocasiones, se pondera con mayor interés la
productividad frente al bienestar físico y emocional de los trabajadores por lo que la detección y
prevención temprana de este síndrome precisa de una colaboración mutua y eficaz entre la
organización y sus trabajadores para evitar el bajo rendimiento, problemas de salud, desgaste de
habilidades y deserción de sus empleados, así como de un inherente mal ambiente laboral; todo
esto a través de la promoción de una cultura constante y envolvente de capacitación, enseñanza y
motivación.
Es necesario mencionar que los resultados de este trabajo de investigación están llanamente
limitados al recolectar muestras específicamente de jóvenes pertenecientes a la generación Z que
laboran en empresas u organizaciones del estado de Nuevo León, México y que además se
encuentran estudiando los últimos semestres de licenciaturas impartidas por la Universidad
Autónoma de Nuevo León, debido a esto, es posible que los resultados tengan un sesgo importante
que no permite generalizarlos ni extrapolarlos, por lo que deberán tomarse en cuenta estas
limitaciones en estudios futuros que resulten a esta investigación.
13
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
6
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15
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Efectos del Confinamiento Durante la Pandemia por
COVID-19 en Estudiantes de Ingeniería Industrial y
Administración de la UANL (Effects of Confinement During
the COVID-19 Pandemic on Industrial Engineering
Students at the UANL)
Elva Patricia Puente Aguilar1*, Rosa Elena Mata Martínez1, Patricia Gómez Fuentes1,
Leonardo Gabriel Hernández Landa1
1
Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Ciencias Químicas, Nuevo León, México.
* elva.puenteagl@uanl.edu.mx
Abstract
Confinement due to the COVID-19 pandemic has affected the educational landscape worldwide since March 2020.
The objective of this research is to determine the effects of this confinement on higher education students who are in
the seventh to tenth semester of the Industrial Engineer with minor in Management undergraduate program at the
School of Chemical Science from the UANL. First, a review of similar studies from different countries was carried
out, then a questionnaire was designed to investigate the emotional, behavioral and learning state, after that the
questionnaire was applied to a sample of 171 students. The results show that more than half of the students or at least
1 member of their family suffered from the disease, with a predominance of negative emotions: 92.4% of the students
presented stress and 84.2% presented anxiety; additionally, dislike for online education compared to face-to-face
education was evidenced. On the other hand, students increased their intake of junk food and use of social networks
and reduced physical activity and sleep hours. It is concluded that confinement due to the pandemic has negatively
affected higher education students, making it essential to establish measures to support them to successfully continue
their undergraduate studies.
Keywords
COVID-19, college students, confinement.
Resumen
El confinamiento por la pandemia COVID-19 ha afectado la educación a nivel mundial desde marzo 2020. El objetivo
de esta investigación es determinar los efectos de este confinamiento en estudiantes de educación superior que cursan
de séptimo a décimo semestre de la carrera Ingeniero Industrial Administrador en la Facultad de Ciencias Químicas
de la UANL. Primero, se realizó una revisión de estudios similares de distintos países, posteriormente se diseñó un
cuestionario para indagar el estado emocional, conductual y de aprendizaje, el cual se aplicó a una muestra de 171
estudiantes. Los resultados muestran que más de la mitad de los estudiantes o al menos 1 integrante de su familia
padeció la enfermedad con predominio de emociones negativas: 92.4% de los estudiantes presentaron estrés y un
84.2% presentó ansiedad; adicionalmente se evidenció el desagrado por la educación en línea en comparación a la
presencial. Por otro lado, los estudiantes aumentaron el consumo de comida chatarra y uso de redes sociales, y
redujeron la actividad física y horas de sueño. Se concluye que el confinamiento por la pandemia ha afectado a los
estudiantes de educación superior negativamente volviendo esencial establecer medidas para apoyarlos a continuar de
manera exitosa sus estudios de licenciatura.
Palabras clave
COVID-19, estudiantes universitarios, confinamiento.
1. Introducción
El 31 de diciembre de 2019, según indicó la OMS en su sitio web (Organización Mundial de la
Salud, 2020) Wuhan notificó un conglomerado de casos de neumonía en la ciudad, posteriormente se
determinó que fueron causados por un nuevo coronavirus, siendo éste el inicio de una nueva pandemia,
Universidad Autónoma de Nuevo León
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�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Revista Ingeniería y Gestión Industrial
presentando una necesidad urgente para el uso de medidas de seguridad en establecimientos y de uso
personal, así como el confinamiento para evitar la propagación (Gobierno de México, 2020). Como
consecuencia de dicho confinamiento y las medidas al cierre de casi todos los niveles académicos alrededor
del mundo, según reportes de la UNESCO en su sitio web, hasta el 20 de abril de 2020, se estimaban cierres
de escuelas impactando más 1,572,270,054 millones de estudiantes (Instituto Internacional para la
Educación Superior en América Latina y el Caribe, 2020), obligando a la comunidad académica
internacional a explorar nuevas formas de enseñar y aprender.
La información procedente de este estudio se considera altamente importante como fuente
informativa para el afrontamiento de la pandemia y el confinamiento hacia estudiantes, personal académico
y público en general, ya que pretende definir el impacto en los estudiantes reconociendo los cambios
experimentados desde la visión científica, en relación al estado psicológico, referidos a conducta, emoción
y cognición, tomando en cuenta factores como la influencia de la posición social y la percepción de los
estudiantes en el ambiente global actual.
2. Antecedentes
El confinamiento de la pandemia no solo ha tenido consecuencias económicas y sociales, sino
también, es previsible que tenga un importante impacto en el bienestar físico y psicológico (Balluerka Lasa
et al., 2020). De acuerdo con el primer estudio que analiza el impacto psicológico de la cuarentena por
COVID-19 en China y como señala Wang et al. (2020) los dos factores que más afectan al bienestar físico
y psicológico son la pérdida de hábitos y rutinas y el estrés psicosocial. El confinamiento causado por la
pandemia global de COVID-19 ha causado diferentes reacciones en la población alrededor del mundo,
como se indica en el artículo de Delbon (2020) “El impacto psicológico de la cuarentena en estudiantes
universitarios y/o terciarios” donde se plasma la idea de que de los sujetos de estudio en una universidad
argentina (Universidad Nacional del Nordeste) “El 51,6% expresaron que la cuarentena no les desestabilizó
su conducta, mientras que el 48,4% si experimentaron que la cuarentena desestabilice la conducta” (Delbon
et al., 2020), lo cual nos da a entender que una gran parte de la población se vio sumamente afectada por
estar aislada durante un tiempo bastante prolongado, teniendo que acostumbrarse a dejar de realizar
actividades que hasta hace un año eran consideradas normales como ir a una tienda de conveniencia sin
tener que usar cubrebocas ni untarse gel antibacterial de forma frecuente.
Como consecuencia de dicho confinamiento y las nuevas medidas al cierre de casi todos los niveles
académicos de educación presencial alrededor del mundo, según reportes de la UNESCO, “hasta el 20 de
abril de 2020, se estimaban cierres de escuelas impactando más del 91.3% de la población estudiantil
mundial, un equivalente a más de 1,500 millones de estudiantes” (Instituto Internacional para la Educación
Superior en América Latina y el Caribe, 2020). La pandemia ha obligado a la comunidad académica
internacional a explorar nuevas formas de enseñar y aprender, incluida la educación a distancia y en línea,
sin embargo, ha sido un proceso complicado para estudiantes y maestros, puesto que no todas las escuelas
cuentan con la preparación y para muchas significó un cierre de sus instalaciones hasta nuevo aviso. El
aprendizaje se ha vuelto un reto para muchos, esta situación ha resultado difícil tanto para los estudiantes
como para los docentes, que tienen que enfrentarse a los problemas emocionales, físicos y económicos
provocados por la enfermedad al tiempo que cumplen la parte que les corresponde para contribuir a frenar
la propagación del virus. El futuro es incierto para todos, y en particular para los millones de estudiantes
que tenían que graduarse a partir del año 2020, los cuales se enfrentan a un mundo con la economía
paralizada por la pandemia. Brown y Salmi (2020) afirman que, si bien las perturbaciones causadas por la
pandemia afectan tanto a los países ricos como a los pobres y trastornan la vida de todos los grupos sociales,
la pandemia ha demostrado, nuevamente, que los estudiantes de los grupos más vulnerables han sido los
más afectados (Brown y Salmi, 2020).
El mundo no estaba preparado para una disrupción educativa a semejante escala, en la que de la
noche a la mañana escuelas y universidades del mundo cerraron sus puertas, apresurándose a desplegar
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soluciones de educación a distancia para asegurar la continuidad pedagógica. Un estudio hecho en la
Universidad de Extremadura retrató que, si bien el 78.2% de sus encuestados disponen de conectividad
propia, el resto o comparten la conectividad o utilizan los datos de su móvil o ultimadamente carecen de
ella (Pérez et al., 2020). En este contexto global de emergencia, América Latina no es la excepción, apenas
uno de cada dos hogares cuenta con servicio de Internet de banda ancha, además, existe una ausencia de
planes de contingencia para enfrentar el cambio del modelo presencial al modelo educativo a distancia, lo
que ha impactado de manera inédita a todos los actores de la educación superior. (Instituto Internacional
para la Educación Superior en América Latina y el Caribe, 2020).
El cambio repentino de modalidad presencial a en línea en todos los niveles educativos estuvo
repleto de dificultades, Chanchi et al. (2020) resalta entre ellos los problemas de conectividad a internet,
los problemas de flujo eléctrico, las dificultades para concentrarse dentro del ambiente de la casa, las
dificultades para compartir el uso de internet con familiares que también acceden a presencialidad remota
en colegios y universidades, la falta de adaptación a nivel pedagógico de las clases a las dinámicas exigidas
por la virtualidad y el incremento en el número de trabajos por parte de los profesores. A su vez, Tejedor et
al. (2020) describió que la falta de adaptación de la docencia al nuevo escenario también es un factor
predominante en países como España y Ecuador.
Ordorika et al. (2020) afirma lo siguiente:
La encuesta internacional de la International Association of Universities (Marinoni et al., 2020)
proporciona datos interesantes sobre las tendencias de la educación superior mundial en el contexto
de la pandemia. Casi todas las instituciones de educación superior (IES) reportan que el Covid-19
ha afectado la enseñanza-aprendizaje y que la educación en línea ha sustituido a la presencial. Este
cambio ha planteado enormes retos tecnológicos, pedagógicos y de competencias.
También Marinoni et al. (2020, como se citó en Ordorika, 2020) consideran que representa una
“oportunidad importante para proponer posibilidades de aprendizajes más flexibles, explorar aprendizajes
híbridos o mezclados y combinar aprendizajes sincrónicos y asincrónicos”.
Y a pesar de todos los contratiempos vistos durante este periodo, diferentes ventajas han surgido y
los alumnos las han sabido aprovechar, “se observa la preferencia por estudiar con la bibliografía sugerida
por la cátedra y visualizar las grabaciones de las clases por sobre la toma de apuntes y el estudio con apuntes
disponibles” (Dekun et al., 2020), factor que también se menciona junto a otras ventajas como “ la
posibilidad de distribuir el tiempo, promover el autoaprendizaje, la autodisciplina, así como la optimización
del tiempo en cuanto al transporte de la casa a la Universidad y el ahorro de los costos de desplazamiento”
(Chanchi et al., 2020).
La pregunta de investigación de este estudio es: ¿De qué manera repercutió el confinamiento en los
alumnos de séptimo a décimo semestre de Ingeniero Industrial Administrador de la Facultad de Ciencias
Químicas de la Universidad Autónoma de Nuevo León tanto escolar como personalmente en un año del
inicio de la pandemia?
3. Objetivo
Esta investigación pretende definir el impacto de la pandemia en los estudiantes de la carrera de
Ingeniería Industrial y Administración de séptimo a décimo semestre, así como reconocer los hábitos,
emociones y pensamientos básicos en los que tienden a concentrarse los estudiantes universitarios de esta
carrera ante los estímulos que puede crear el confinamiento por la pandemia. Los resultados de esta
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investigación pretenden ser beneficiosos para el conocimiento general, siendo una fuente informativa que
permita analizar los efectos de la pandemia en los estudiantes.
4. Metodología
Esta investigación pretende conocer el impacto que ha tenido la pandemia por COVID-19 en los
alumnos de la carrera de Ingeniería Industrial y Administración de la UANL. Tras revisar investigaciones
de carácter similar, (IISUE, 2020; Campos Cornejo et al., 2020; Carballeira Rivera, 2020; González Jaimes
et al., 2020; González Velázquez, 2020; Ordorika, 2020; Romero Díaz y Matamoros Osorio, 2020; Torres,
2020) se decidió que el enfoque a tomar para esta investigación se centrará en el aspecto psicológico, y con
este fin se diseñaron preguntas que ilustran las repercusiones positivas y/o negativas en el aprendizaje y
desenvolvimiento de los alumnos tanto en su vida diaria como en su vida escolar.
La hipótesis planteada es la siguiente: El confinamiento por la pandemia COVID19 repercute de
manera negativa a los estudiantes de Ingeniería Industrial desde séptimo a décimo semestre de la Facultad
de Ciencias Químicas de la Universidad Autónoma de Nuevo León, en sus emociones, conducta y
aprendizaje afectando en su rendimiento escolar.
La metodología por seguir para este estudio se compondrá de 4 fases: definición de reactivos para
la encuesta, cálculo de la muestra de estudio, obtención de datos y análisis de los resultados.
4.1 Fase 1: Definición de reactivos para la encuesta
Se definieron 12 reactivos cerrados con el propósito de que la encuesta fuera simple y rápida de
contestar para los alumnos, por lo cual, en los reactivos se compactó la información suficiente que pudiese
proveer de datos relevantes para el objetivo de la investigación, tomando como base a los aspectos
demográfico (4 preguntas) de las cuales se obtendría edad, género, semestre y si habían estado en contacto
con la enfermedad por COVID-19, emocional (1 pregunta) donde los participantes pudiesen seleccionar
aquellas emociones que fuesen presentadas durante el confinamiento, conductual (2 preguntas) las cuales
hacían referencia al aumento o disminución en el consumo de comida chatarra, alcohol y tabaco para la
primera, y en la segunda se hacía referencia a las horas usadas en redes sociales, sueño y actividad física, y
finalmente de aprendizaje (5 preguntas) las cuales señalarían el agrado por las clases virtuales, la preferencia
entre la educación presencial y virtual, el cómo calificarían a sus profesores, los medios con los que
contaban para tomar sus clases y si se sentían cómodos en el lugar donde tomaban clases.
4.2 Fase 2: Cálculo de la muestra de estudio
Se calculó la muestra de estudiantes de ingeniería industrial tomando en cuenta la población
constituida por los alumnos matriculados de séptimo a décimo semestre de la carrera de Ingeniería Industrial
y Administración de la Facultad de Ciencias Químicas de la UANL, la cual cuenta con una población
estimada de 300 alumnos. Se utilizó la Fórmula 1 para calcular el tamaño de muestra:
(1)
Donde:
N= El tamaño de la población
e= El margen de error que está expresado en decimales
z= Representa la cantidad de desviaciones estándar que una proporción determinada se aleja de la media.
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p= Simboliza a la proporción de individuos que poseen la característica de estudio dentro de la población.
Se suele suponer es 0.5 ya que por lo general es un dato desconocido.
Considerando un 95% de nivel de confianza con un 5% de margen de error, da como resultado una
muestra de 171 estudiantes, donde 110 (64.3%) son mujeres y 61 (35.7%) son hombres con una media de
edad de 21 años. El mayor porcentaje de estudiantes pertenece al octavo semestre (47.4%).
4.3 Fase 3: Obtención de los datos para el estudio
La encuesta fue elaborada en la plataforma de Google Forms para posteriormente ser aplicada a la
cantidad de alumnos de ingeniería industrial indicada por el cálculo de la muestra. Cabe mencionar que en
ciertos reactivos existe la posibilidad de elegir más de una opción como respuesta.
El instrumento fue publicado en diversos grupos de Facebook y WhatsApp de ingenieros
industriales de la Facultad de Ciencias Químicas, tanto generales como de estudio. Se recopilaron un total
de 171 respuestas durante un periodo de aplicación de 7 días, que ocurrió durante la cuarta semana de abril
de 2021.
4.4 Fase 4: Análisis de los resultados
Tras finalizado el período de recopilación de resultados de las encuestas, se procedió a realizar un
análisis del tipo descriptivo, tomando en cuenta las medidas de tendencia central (media muestral, la moda
y la mediana), usando como apoyo los gráficos e información obtenida de Google Forms (respuestas con
sus respectivos porcentajes, moda de las respuestas por inciso, media de edad de los participantes, etc.).
Después de la obtención de resultados, el primer paso fue clasificar los reactivos por el aspecto al
que pertenecen (demográfico, emocional, conductual y de aprendizaje). Una vez realizado este paso, se
procedió a interpretar cada una de las gráficas derivadas de las preguntas que forman parte de la encuesta
(porcentajes de las respuestas de cada reactivo) y después de interpretar la información, la siguiente fase
fue la realización de conclusiones comparando los resultados de la encuesta con la hipótesis de
investigación con el objetivo de demostrar, en base a hechos, que la hipótesis planteada es correcta o en
caso contrario, que los resultados arrojados por la encuesta discrepan con lo establecido, además de
averiguar si algunos de los factores clave que influyen en el comportamiento de los encuestados tenga
relación con otro.
Por último, se hizo una comparación de resultados con las investigaciones consultadas con el
propósito de tener una visión general acerca de cómo el confinamiento por la pandemia ha afectado a nivel
global a los estudiantes universitarios tanto en el aprovechamiento del aprendizaje como las consecuencias
que ha provocado en su forma de relacionarse y en su sentir.
5. Análisis y Resultados
En este apartado se presentan los resultados encontrados en la encuesta aplicada, sobre las
condiciones demográficas de los individuos, los efectos emocionales, el cambio de hábitos y la percepción
ante el nuevo modelo de aprendizaje en línea, derivados del confinamiento por la pandemia de COVID-19
y su asociación.
5.1 Características sociodemográficas
Para obtener una descripción de los encuestados se elaboraron una serie de preguntas que
permitieron conocer datos específicos sociodemográficos, se redactaron cuatro preguntas para saber la
edad, género, semestre y si habían estado en contacto con la enfermedad por COVID-19.
En primer lugar, la Figura 1, presenta la descripción de los encuestados en cuanto al género, dónde
de 171 encuestados el 35.7% (61 personas) fueron hombres y el 64.3% mujeres (110 personas).
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Figura 1: Distribución de participantes por género.
Fuente: Elaboración propia.
La edad más común de los mismos fue de 21 años (Con un recuento de 82 personas) en un rango
que parte desde los 19 hasta los 32 años, con valores más altos entre los 20 y los 22 años, como se muestra
en la Figura 2.
Figura 2: Distribución de participantes por edad.
Fuente: Elaboración propia.
Como se observa en la Figura 3, los estudiantes estaban distribuidos por semestre y se conformaron
de la siguiente manera: 47.4% son estudiantes de octavo semestre, en total 81 encuestados, siguiendo a éste,
se encontró una alta participación de alumnos de séptimo semestre con un 36.3% equivalente a 62
encuestados, 10.5% de décimo semestre con 18 personas y finalmente un 5.8% con 10 personas de noveno
semestre, estas cifras se encuentran en su mayoría relacionadas a la distribución de las edades.
Figura 3: Distribución de participantes por semestre.
Fuente: Elaboración propia.
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En la Figura 4 se presenta la distribución de participantes que corresponde al padecimiento de la
enfermedad en casa en al menos un integrante donde un 57.9% equivalente a 99 personas respondieron
haber sufrido la enfermedad en casa.
Figura 4: Padecimiento de Covid-19 en al menos 1 integrante de la familia del estudiante.
Fuente: Elaboración propia.
Conforme a los datos que reflejaron los resultados, la muestra se compone principalmente de
jóvenes de 21 años de octavo semestre, en su mayoría mujeres de los cuáles al menos la mitad estuvo en
contacto con la enfermedad.
5.2 Resultados referidos al aspecto emocional
Para el aspecto emocional, se estableció una pregunta en la encuesta que posibilitaba a los
participantes a seleccionar aquellas emociones que fuesen presentadas durante el confinamiento, de una
lista de 9 donde se podía seleccionar más de una opción.
En la Figura 5 se muestran las emociones que los alumnos encuestados sintieron durante el
confinamiento, destacando principalmente emociones negativas como tristeza, estrés o ansiedad,
coincidiendo las últimas 2 en la mayor parte de los encuestados con un 92.4% y 84.2% respectivamente.
De igual forma pudo observarse que las emociones positivas fueron seleccionadas en menor medida, siendo
la tranquilidad, motivación y gratitud las menos seleccionadas de entre todas las emociones, y de las
opciones a escoger entre las emociones positivas en su más alta ponderación la felicidad de los encuestados,
sólo se observó en un 51.5% de la muestra, superando así solamente a una de las 5 emociones negativas
propuestas.
Figura 5: Emociones presentadas por los participantes durante el confinamiento
Fuente: Elaboración propia.
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Por ende, se puede decir que las emociones negativas son las más frecuentes y que más han afectado
a la población estudiantil.
5.3 Resultados referidos a la conducta
Para reconocer los cambios de conducta en los estudiantes se optó por la aplicación de dos
preguntas que permitirían saber si las actividades y comportamientos establecidos aumentaban, disminuían
o se mantenían.
Por un lado se evalúo el tiempo de sueño, uso de redes sociales y el tiempo destinado a actividad
física, basados en los resultados se pudo saber que aproximadamente sólo un tercio de la muestra mantuvo
su tiempo de sueño intacto mientras que 118 personas tuvieron aumento o disminución de éste, por otro
lado al revisar los datos correspondientes al tiempo en redes sociales se encontró que 144 personas
respondieron haber aumentado el tiempo dedicado a éstas, tan sólo 7 dijeron haber disminuido su tiempo
en ellas y 20 personas dijeron no tener cambio en el uso de sus redes sociales; finalmente al evaluar el
estado de la actividad física se obtuvo principalmente una disminución de las actividades con un total de
95 respuestas mientras que sólo 40 dijeron haber aumentado el ejercicio que hacían durante la pandemia,
finalmente 36 encuestados respondieron no sufrir cambios en su tiempo destinado a ejercitarse.
Éste cambio en la actividad física de los participantes puede atribuirse a que gran parte de los
espacios que se utilizaban con este propósito tuvieron que suspender actividades por la pandemia. Los
resultados se muestran en la Figura 6.
Figura 6: Distribución de actividades y su variación debido al confinamiento.
Fuente: Elaboración propia.
Para los resultados en el consumo de distintas sustancias, como lo es el alcohol, el tabaco y la
comida chatarra, se encontró que en el consumo de alcohol 70 participantes no consumían alcohol, 37
respondieron mantener su consumo, 35 encuestados explicaron haber disminuido su consumo y sólo 29
dijeron haber aumentado su consumo durante el confinamiento. Dentro del consumo del tabaco la gran
mayoría equivalente a 141 personas expresaron no consumirlo, 3 mantienen su consumo igual, 14 han
disminuido su consumo y 13 aumentaron su consumo durante el confinamiento.
Finalmente, en cuanto al consumo de la comida chatarra 6 de los encuestados respondieron no
consumir, 43 dijeron que se mantenía su consumo, 31 lograron disminuir el consumo de la comida chatarra
durante el confinamiento y 91 aumentaron su consumo. Los resultados se muestran en la Figura 7.
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Figura 7: Afectación en consumo de alcohol, tabaco y comida chatarra en los participantes en el confinamiento
Fuente: Elaboración propia.
5.4 Resultados referidos a la percepción de la educación en línea
En este apartado, las cinco preguntas formuladas sirvieron para entender la percepción del
estudiante ante el nuevo sistema educativo, que, como se sabe surgió en muchas escuelas sin preparación y
de forma abrupta.
Los estudiantes fueron cuestionados para saber si se sentían satisfechos en el lugar donde pasaban
el confinamiento, un 90.6% contestó que sí mientras que un 9.4% reflejó no sentirse satisfechos respecto al
lugar donde pasaban el confinamiento como se puede observar en la Figura 8.
Figura 8: ¿Están satisfechos los estudiantes del lugar donde pasan el confinamiento?
Fuente: Elaboración propia.
Para conocer el efecto de las clases en línea se les pidió a los estudiantes seleccionar que tanto les
agradaban las clases en línea entre mucho, más o menos, poco o nada, en la Figura 9 se destaca que poco
más de la mitad de los alumnos encuestados no están disgustados con las clases virtuales, pero tampoco
existe un sentimiento positivo sobre la experiencia de tomarlas, siendo esto notable debido a que el
porcentaje de alumnos que les agrada mucho esta modalidad es el menor de todos con 9,9%, sin estar
alejado de la opción “nada” que tiene un 12.3%.
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Figura 9: Agrado de clases virtuales a estudiantes.
Fuente: Elaboración propia.
Para profundizar en el tema se pidió a los encuestados seleccionar los elementos con los que
contaban para tomar clases en línea, en búsqueda de una causa común para determinar si ésta pudiera tener
relación con el rechazo a las clases en línea. En la Figura 10 se observa que casi todos los encuestados
cuentan con lo esencial, que son el celular, una computadora y la conexión a internet. Por el contrario, la
opción que tuvo el menor número de respuestas fue la del espacio físico adecuado con 103 votantes.
Figura 10: Medios con los que cuentan los participantes para la toma de clases en línea.
Fuente: Elaboración propia.
Respecto a la opinión de los alumnos acerca del aprendizaje en línea en comparación a la educación
presencial, la Figura 11 muestra una evidente mayoría del 63%, donde los estudiantes que consideran que
la educación en línea es peor que la educación vía presencial, seguido por un 31.6% que piensan que es
igual y finalmente con un 6.4% están los que piensan que la educación en línea es mejor, lo que nos deja
ver que el cambio de modalidad no ha caído bien en los estudiantes.
Figura 11: ¿Qué piensan los alumnos de las clases en línea en comparación a las presenciales?
Fuente: Elaboración propia.
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Finalmente sobre la percepción de los alumnos en cuanto a la actitud de sus profesores para la
modalidad en línea, se muestran los resultados en la Figura 12, en la cual se observa que el 51.5% están
satisfechos en este rubro, identificando que se cubren las necesidades, seguidos a éstos encontramos quienes
optaron por la opción “regular” con 28.1% que declara que se cubren las necesidades pero no hay
motivación, la opción excelente con un 16.4% y la opción de “malo” escogida por un 4.1% en las que la
forma de adaptación es mala o no hay un buen rendimiento, se puede concluir entonces que la opinión
general de los encuestados sobre el desempeño de los profesores en la pandemia es positiva y que se
cumplen las necesidades educativas.
Figura 12: ¿Cómo califican los estudiantes la actitud de los profesores en las clases en línea?
Fuente: Elaboración propia.
6.1 Discusión y conclusión
Tras el análisis de los resultados de las encuestas, podemos responder a la pregunta de investigación,
que cuestiona la forma en que el confinamiento afectó a los alumnos de séptimo a décimo semestre de
ingeniería industrial de la UANL y confirmar la hipótesis de investigación, que dicta que el confinamiento
debido a la pandemia provocada por el COVID-19 repercutía de forma negativa en los alumnos.
Los principales reactivos que llevaron a esta conclusión fueron “¿Qué te parece el aprendizaje en
línea en comparación del presencial?” y “Selecciona las emociones que presentaste durante el
confinamiento”, donde en la primera se deja ver una amplia diferencia de alumnos que piensa que este
medio de educación es peor que el presencial. En el caso del segundo reactivo mencionado, las 3 emociones
con más coincidencias fueron principalmente negativas, siendo el estrés la que tuvo más respuestas con un
92.4% de los encuestados.
Cabe comentar que, entre los resultados de la encuesta que más llamaron la atención, fue el aumento
de consumo de comida chatarra, lo que podría ligarse al que las emociones que más gente presentó fueron
el estrés y la ansiedad.
Otro aspecto llamativo fue la opinión general acerca del desempeño de los profesores, que fue
positiva, lo cual nos lleva a pensar que los profesores no están totalmente ligados a la percepción que tienen
los alumnos acerca de las clases en línea.
Este estudio es de gran relevancia para evaluar el impacto en estudiantes alrededor del mundo, así
como reconocer la importancia de afectación de la pandemia en el sector educativo de estudiantes de
licenciatura. Con base en los resultados descritos se destaca que es necesario establecer nuevas medidas o
programas para orientar y apoyar a los estudiantes durante los períodos de confinamiento derivados de la
pandemia por COVID-19, para que puedan continuar con sus estudios de licenciatura de manera exitosa.
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7. Agradecimientos
Agradecemos a los estudiantes Tamara Yisel Hinojosa Olguin, Cristina Esquivel Quintero y Jesús
Alan Rodríguez Perales de la carrera Ingeniero Industrial Administrador por su colaboración para llevar a
cabo este estudio.
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https://doi.org/10.3390/ijerph17051729
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Universidad Autónoma de Nuevo León
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Factores que Inciden en el Rendimiento Laboral en
Profesores del Nivel Medio Superior y Superior durante las
Clases en Línea.
Carolina Solís Peña 1, Valentín Lara Jiménez2*, Iván Guillermo González Palomo3,
4, Juan
Jhonathan
Cuellar
Celestino4.
Jhonathan Cuellar
Celestino
Manuel Hernández Ramos5.
1,2,3,4,5
Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Ciencias Químicas, Nuevo León, México.
Valentin_lar@hotmail.com*
Abstract
Currently, due to the recent COVID-19 contingency, the work activity has evolved and has had to adapt to new work
modalities. These new modalities have caused mental health problems. In this research, it is determined whether the
worker's own characteristics, burn out and the characteristics of the work area are the factors that affect work
performance in higher and middle-level teachers during online classes.
The measurement instrument was applied to a sample taking into account the quantitative and qualitative
characteristics of the subject of study, highlighting gender, age, level of studies, and the area where classes are taught.
This research contributes to knowledge by defining strategies for teacher performance, concluding that the human
resource that performs the teaching work, regardless of the modality of the class, is fundamental. The subject of the
study does not show signs of exhaustion or physical discomfort due to the distance modality, while the characteristics
of the worker, in this case, the teacher, are what really impact his performance.
Keyword
job performance, burnout, stress, teacher, online classes.
Resumen
En la actualidad, por la reciente contingencia COVID-19, la actividad laboral ha evolucionado y se ha tenido que
adaptar a nuevas modalidades de trabajo. Estas nuevas modalidades han provocado problemas de salud mental. Esta
investigación determina si las características propias del trabajador, el burnout y las características del área de trabajo
son los factores que inciden en el rendimiento laboral en profesores del nivel superior y medio superior durante las
clases en línea.
Se aplicó el instrumento de medición a una muestra tomando en cuenta características cuantitativas y cualitativas del
sujeto de estudio, destacando género, edad, nivel de estudios y en área donde se imparten las clases.
Esta investigación contribuye al conocimiento definiendo estrategias para el rendimiento de los trabajadores docentes,
concluyendo que es fundamental el recurso humano que realiza la labor docente, independiente a la modalidad de la
clase. El sujeto de estudio no presenta indicios de burn out o de malestar físico por la modalidad remota, mientras que
las características propias del trabajador en este caso docente son aquellas que impactan realmente en su desempeño.
Palabras clave
rendimiento laboral, burn out, estrés, docente, clases en línea.
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1. Introducción
La crisis de Salud COVID-19 ha transformado la vida de los individuos de todo el mundo. Esta
transformación ha consistido en dejar de laborar de manera presencial para hacerlo de manera remota
(OECD, 2021).
En México según el índice Global de Productividad Laboral de la Economía con base en horas
trabajadas disminuyo .7% en el trimestre enero-marzo 2021, frente al trimestre previo, con cifras ajustadas
por la estacionalidad. Si analizamos por grupos de actividad económica, la productividad laboral en las
actividades primarias decreció .9%, mientras que en las terciarias creció .4% en el mismo lapso (INEGI,
2021).
Esta baja de productividad ya existía antes del COVID-19, Trucco Burrows (2004), menciona que
“ los problemas de salud mental son comunes en la población general constituyendo una de las causas más
frecuentes de incapacidad y pérdidas de días de trabajo y de productividad
El consejo de la OIT aprobó el 25 de marzo del 2010 un nuevo listado de enfermedades
profesionales, en el que, “por primera vez se han incluido de manera específica en la lista de la OIT los
trastornos mentales y de comportamiento” (OIT, 2010).
Aproximadamente un 14% de la carga global de las enfermedades a nivel mundial puede ser
atribuida a trastornos neuropsiquiatricos, la mayoría debido a enfermedades de naturaleza crónica como por
ejemplo la depresión (Prince, 2007).
Según los datos recopilados por Bones (2010), “La prevalencia de problemas de salud mental es
mayor en mujeres ( 24.6%) que en hombres (14.7%)” (p.389). Asimismo, en los resultados del análisis “se
observa que las personas con peores condiciones socioeconómicas presentan una mayor prevalencia de
problemas de salud mental (sin estudios o primarios: 16.7% hombres, 29.1% mujeres)” (p.391). A su vez
Bones et al., agrega que “entre las personas que trabajan, presentan mayor prevalencia de problemas de
salud mental los que tienen contratos laborales precarios (temporales o sin contrato) y las personas que
tienen mayor nivel de estrés relacionado al trabajo (21.7% hombres y 30.6% mujeres)” (p.391).
Por otro lado, en cuanto a variables relacionadas con la vida laboral se ha determinado que hay
mayor prevalencia a problemas mentales en las personas con baja laboral, jubilados y pensionistas, como
se pude identificar en los datos recuperados por Bones et al., (2010) en donde el 27.9% son hombres y el
30.2% son mujeres.
Una de las principales enfermedades que afectan a los trabajadores es la depresión. Cuando existe
una recurrencia depresiva, esta afecta directamente al rendimiento socio laboral, referido tanto la eficacia
en la realización de tareas como en la aparición de conductas de aislamiento y frecuentes conflictos
interpersonales. En el trabajo las personas con depresión generalmente están desmotivadas, mantienen
siempre deseos de abandonar el trabajo, no tienen una buena relación laboral y tienen disminución en su
rendimiento, capacidad de concentración y eficacia (Gimeno , et al., 2001).
Huang, Han, Luo, Ren & Zhou (2020) mencionan lo siguiente, en los estudios realizados
a el personal de salud de primera línea en un hospital de China, los cuales fueron efectuados desde
el 7 hasta el 14 de febrero del 2020 a una muestra de 246 participantes y en donde se les aplico
una autoevaluación de escala para la ansiedad y el trastorno de estrés postraumático. Los resultados
obtenidos en el factor de ansiedad, muestra que el 23.04% del personal médico presentaba
ansiedad; Manifestando un 2.17% ansiedad severa, 4.78% moderada y 16.09% leve. El estudio a
su vez destaco que la ansiedad en mujeres es más alta que en hombres. Por otro lado, con respecto
al trastorno de estrés en el personal del departamento de salud, los datos obtenidos fueron de un
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total de 27.39% (63/230) del cual de igual manera el personal femenino presentó más estrés que
el masculino.
De igual manera Juárez (2020), nos muestra en estudios realizados al personal médico que esta
profesión estaba expuesta a estresores esto debido a “las altas cargas de trabajo, el bajo apoyo social,
demandas emocionales y físicas, desequilibro entre esfuerzo y recompensa, liderazgo negativo, violencia
laboral, falta de equipos y materiales, horarios y jornada prolongadas, entre otros”.
Y tras ser afectados por la pandemia, cabe recalcar que todos estos factores han aumentado, esto
debido en gran parte por las condiciones propias de esta crisis sanitaria, como Juárez (2020) señala: El
temor por el bienestar propio o de familia y compañeros, falta de equipo de protección personal,
aislamiento, falta de apoyo social o de tejido social, tensión entre los protocolos de seguridad establecidos
y el deseo de cuidar o ayudar a personas, dificultades para mantener estilos de vida saludables, aumento de
exposición a la estigma social, discriminación e incluso violencia por otras personas. La misma OIT señala
que las reacciones comunes a estos factores se traducen en estrés negativo, estado de ánimo bajo, baja
motivación, mayor fatiga y repercusiones en la depresión, ansiedad y otros efectos graves en la salud mental
(OIT , 2020)
Debido a lo mencionado en el párrafo anterior, el sujeto de estudio analizado desarrollo el burn out,
el cual según la OMS (2019, como se cita en (Juarez, 2020)) definió como: Un síndrome que resulta de
estresores crónicos del trabajo que no han sido afrontados exitosamente. Se encuentra caracterizado por tres
dimensiones: 1) sentimientos de deterioro de energía o agotamiento, 2) distanciamiento mental del trabajo
o sentimientos negativos o indiferencia relacionada al trabajo; y 3) eficacia profesional reducida.
Según Wang, Pan, & Wan, (2020) en otras investigaciones a la población general de China, en
donde se manifiesta que el nivel educativo de las personas es un factor determinante para establecer el grado
de estrés que tendrá; los estudios indican que a mayor nivel educativo se tenga mayor es el grado de distrés,
esto debido a una mayor conciencia de los riesgos a las que se pueden tener.
Por otro lado, en México, el personal dedicado a la prestación de un servicio, en donde destacan
los docentes desarrollan enfermedades como la gastritis, colitis y parálisis facial, esto producto del estrés
en el trabajo. El ataque a los problemas que se mencionan en este párrafo es de gran importancia debido a
que disminuyen la productividad laboral y por lo tanto la competitividad de las organizaciones (WMCMF,
2021).
Investigaciones realizadas con sujeto de estudio el docente universitario hidalguense con respecto
al nivel de estrés, muestran que el docente a pesar de sentirse “agotado” no percibí el estrés, por lo cual se
puede concluir que el agotamiento emocional, la despersonalización y realización personal no tienen un
impacto en la percepción del docente por lo cual se considera que los docentes desarrollaron la capacidad
de ser resilientes (Enciso & Ramirez, 2022).
En contraste Gómez (2002) se indica que, con el cambio de la actividad presencial en casa, los
trabajadores han tenido que optar por adecuar sus casas como sus nuevas estaciones del trabajo y debido a
la falta de recursos, han desarrollado sus trabajos en lugares no adecuados con falta iluminación y posturas
inadecuadas que se tiene por horas, lo cual a la larga tiene un impacto negativo en su rendimiento.
Al igual que Gómez, el estudio realizado por Verastegui (2021) se plantea que la carga laboral en
tiempos de pandemia (COVID-19), es un factor de estrés que impacta a la enseñanza remota, que debe de
considerarse para no bajar la calidad del servicio prestada.
De acuerdo a lo mencionado esta investigación considera que es importante el rendimiento laboral
de los docentes tomando como factores: características propias del trabajador, características propias del
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puesto de trabajo, condiciones del área laboral y el burn out y a partir de la recolección de información y
análisis de esta emitir una recomendación para mantener o mejora el rendimiento laboral del sujeto de
estudio.
2. Marco Teórico
Son numerosos e importantes los motivos por los que debemos prestar atención a los problemas de
salud mental en el trabajo. El incremento de su frecuencia, los efectos para la salud de los trabajadores, así
como la interacción con la organización laboral, aumentando el absentismo con un importante costo tanto
humano como económico. Los costos totales de una enfermedad incluyen no sólo los costos directos e
indirectos, sino también los denominados costos intangibles, que incluyen el sufrimiento experimentado
por el paciente y su familia (Mingote , del Pino , Sanchez, Galvez, & Gutierrez , 2011).
La economía sanitaria es uno de los temas de mayor alcance mundial, esto debido a que se pierde
el potencial de aquellas personas que tienen un trastorno mental y que no cuentan con los recursos para
poder obtener la atención debida, por lo cual aquellos que se dedican al control del gasto sanitario insisten
en mandar recursos para proporcionar la atención adecuada (Mingote & Núñez, 2011).
Las profesiones que se dedican a prestar un servicio, como es el caso del personal docente y/o
medico generan un estado de agotamiento como consecuencia de trabajar intensamente, sin tomar en
consideración las propias necesidades (Bustamante, Bustamante, González, & Bustamante, 2016). Lo
mencionado anteriormente trae como consecuencia el burnout el cual aparece con frecuencia, en los
profesionales más comprometidos, los cuales trabajan más intensamente ante la presión y demandas de su
trabajo, poniendo en segundo término sus intereses. En otras palabras, se trata de un desequilibrio entre el
trabajo y su vida personal (Gil-Monte, 2005).
Un docente que presente el Síndrome de Desgaste Profesional, solo quiere que llegue cuanto antes
la hora de finalización de la jornada laboral para irse de la institución educativa, porque no encuentra
motivaciones en su trabajo y porque considera que nadie, ni sus propios compañeros, valoran lo que hace.
Cuando una persona presenta el síndrome, se puede observar una disminución del compromiso que
presentaba con el trabajo. Así el denominado síndrome, desgasta de tal manera al docente que lo sufre,
donde al final, su autoestima se ve afectada y mantiene una actitud fría e impersonal hacia sus estudiantes,
lo cual puede afectar la calidad de la enseñanza en una organización educativa, esto se puede traducir en
una disminución del rendimiento productivo de la organización (Bustamante, Bustamante, González, &
Bustamante, 2016).
El estrés no es un fenómeno reciente ha existido siempre y está íntimamente relacionado con la
vida del ser humano. Selye (1973), define el estrés como “la respuesta no especifica de un cuerpo a cualquier
demanda que sobre el cuerpo se ejerce” Si bien, una cierta medida de estrés es indispensable para la salud
y la capacidad productiva. El estrés como respuesta, puede productir efectos positivos o negativos El umbral
del estrés es el punto máximo de tolerancia de estrés. Superado ese límite, el rendimiento decae y la
continuidad de ese estado es sumamente peligroso para el individuo afectado teniendo como consecuencia
el burnout el cual, como definición, se tiene que "es una reacción psicológica, emocional, cognitiva y
conductual ante ciertos estímulos que pueden resultar demandantes o agobiantes para una persona en su
campo de trabajo" (Macías, Báez, Maldonado, Limón, & Tlapa, 2019). Este es uno de los principales
problemas relacionados con el trabajo de acuerdo con la Organización Mundial de la Salud (OMS), y
México se encuentra en el primer lugar con esta condición donde el 75% de los trabajadores sufren de estrés
(Forbes México, 2017).
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De acuerdo al IMSS (IMSS, s.f.), existen 5 posibles causas que provocan o aumentan el estrés:
trabajo, finanzas personales, violencia, tráfico vehicular y los problemas de pareja o familiares. Además,
define al estrés laboral como: Tipo de estrés donde la creciente presión en el entorno laboral puede provocar
la saturación física y/o mental del trabajador, generando diversas consecuencias que no sólo afectan la
salud, sino también su entorno más próximo ya que genera un desequilibrio entre lo laboral y lo personal.
Como menciona Aguado (2013) La Organización Mundial de la Salud (OMS) señala que estrés
laboral es “un patrón de reacciones psicológicas, cognitivas y conductuales que se dan cuando los
trabajadores se enfrentan a exigencias ocupacionales que no corresponden con su nivel de conocimiento,
destreza o habilidades”. (p.261).
Para Retamal et al. (2015) el estrés es una de las consecuencias de las condiciones adversas en el
lugar de trabajo y esta relación ha sido documentada por diversas investigaciones. El estrés percibido es
una particular manifestación del estrés, el cual se caracteriza por el grado en que las situaciones de la vida
se perciben como impredecibles e incontrolables, y por tanto se valoran como estresantes. Este estrés agudo
surge a partir de la evaluación cognitiva que realiza el sujeto del suceso como de los recursos propios para
afrontar dicha situación, la que es considerada como amenazante. En ese sentido, las condiciones
organizacionales pudieran ser interpretadas como estresores en la medida que se les otorga una connotación
negativa a la cual el trabajador no puede hacer frente. (p. 59).
Ceballos et al. (2015), afirman que, para poder explicar las situaciones de estrés desarrolladas en el
trabajo, Robert Karasek, en 1979, diseña un modelo de evaluación del estrés laboral denominado Modelo
Demanda-Control, el cual establece que este tipo de estrés es resultante del desequilibrio entre demandas
psicológicas y control sobre el trabajo, pudiendo ocasionar consecuencias nocivas a la salud de los
trabajadores. Señala que no sólo las demandas psicológicas que el trabajo impone definen la experiencia
del estrés, sino también el grado de control que los trabajadores tienen en su tarea, lo que funciona como
un mecanismo moderador de tales demandas. De esta forma, el estrés laboral surgiría en aquellas
actividades cuyas exigencias del trabajo son elevadas y la oportunidad de control es escasa.
Actualmente, se calcula que alrededor de dos tercios de todas las enfermedades están relacionadas
con el estrés laboral y aunque no se trata de una relación de causa efecto, el estrés laboral es un factor
importante que interacciona con otras variables biológicas, psicológicas y sociales, dando lugar a numerosas
enfermedades físicas y mentales (Bustamante, Bustamante, González, & Bustamante, 2016).
A su vez Schaufeli & Enzmann (1998) afirman que: Los reportes en la literatura a nivel mundial
lo consideran como uno de los principales síndromes que afecta la salud de los trabajadores, siendo la
docencia la segunda con mayor prevalencia 27 por ciento solo después de las profesiones dedicadas a los
servicios de salud.
De acuerdo a lo mencionado en el marco teórico la presente Investigación tiene como objetivo
determinar los factores que inciden en el rendimiento laboral en profesores del nivel superior y media
superior durante las clases en línea, presentadas en la figura 1 con autores que respaldan las variables.
Las hipótesis de la Investigación planteadas en la investigación se presentan a continuación:
H1: Las características propias del trabajador tienen una incidencia en el rendimiento laboral en
profesores del nivel medio superior y superior durante el reingreso a clases.
H2: El burn out incide en el rendimiento laboral en profesores del nivel medio superior y superior
durante el reingreso a clases.
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H3: Las características del área de trabajo tienen una incidencia en el rendimiento laboral en en
profesores del nivel medio superior y superior durante el reingreso a clases.
H4: Las características propias del puesto de trabajo tienen una incidencia en profesores del nivel
medio superior y superior durante el reingreso a clases.
Figura 1. Modelo Gráfico de las Hipótesis Planteadas
3. Metodología
El tipo de investigación para este estudio es de carácter cuantitativo, exploratorio, descriptivo,
correlacional y explicativo (Zorrilla, 1985) . Se utilizó como instrumento de medición una encuesta, la cual
está integrada por un apartado que recaba información del sujeto de estudio y cuatro apartados que hablan
de las variables independientes y de la dependiente, a su vez, la escala utilizada en el instrumento es Liker
de 5 puntos (Guil, 2006). El sujeto de estudio son profesores de eduacion media, y superior.
Para probar la confiabilidad del instrumento se realizó una prueba piloto, la cual consistió en la
aplicación del instrumento a 50 sujetos de estudio. Al obtener los resultados se usó el alpha de Cronbach
para calcular la correlación de cada reactivo o ítem de cada variable con el grupo de la variable dependiente,
resultando una cantidad de coeficiente de correlación.
En la tabla 1 se puede observar que inicialmente se contaba con 29 ítems que median las variables
del problema de investigación, al realizar el análisis del alpha de Cronbach se concluyó que era necesario
eliminar los siguientes ítems B13, CT19 y CL2 ya que no se correlacionaban; al eliminarlos el instrumento
quedo con un total de 26 ítems. Los alphas de Cronbach con los ítems eliminados se encuentran en la tabla
1, como se puede observar las 5 variables se encuentran arriba del 0.7 el cual es el valor mínimo aceptable.
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Tabla 1 Resultados del alpha de Cronbach
Variables del Problema de Investigación
Condiciones Laborales
Burn Out
Itéms Considerados
CL1, CL3, CL4,CL5,CL6,CL7
B08, B09, B10,B11, B12, B14
CT15, CT16, CT17, CT18, CT20,
CT21
Caracteristicas Propias del Trabajador
Caracteristiscas Propias del Puesto de Trabajo CPP22, CPP23, CPP24, CPP25
RL26, RL27, RL28, RL29
Rendimiento Laboral
Alpha CronbachItéms Eliminados
0.85 CL2
0.901 B13
0.744 CT19
0.658 0.88 -
Se utilizó un modelo cualitativo, primeramente, esto debido a que se generó un modelo
justificado con el marco teórico y posteriormente se diseñara un instrumento de medición para su
aplicación en el sujeto de estudio ( catedráticos de la UANL). Posteriormente se usó el método
estadístico de regresión lineal múltiple, el cual busca la relación entre las variables independientes
y la dependiente establecida en el modelo.
4. Resultados
Descripción del Sujeto de Estudio
El instrumento de medición fue aplicado a 201 sujetos de los cuales 111 son mujeres y 90 son
hombres esto puede ser observado en el grafico 1 y tabla 2.
Tabla 2. Distribución del Genero con respecto a los encuestados.
Distribución del Genero
con respecto a los
Encuestados
Cantidad
Genero
por Rubro
111
Mujeres
90
Hombres
Fuente. Elaboración propia del autor
Grafico 1. Genero de los Encuestados
Fuente. Elaboración propia del autor con datos del SPSS.
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La distribución de la edad de los encuestados se encuentra en el grafico 2 y tabla 3, en donde se
puede observar que la mayor cantidad de los encuestados se encuentran entre los 31-40 años con un valor
de 73 sujetos, le sigue el segmento de 24-30 años con un valor de 51 sujetos.
Tabla 3. Distribución de los Encuestados con respecto al género.
Distribución de los
Encuestados con
respecto al Genero
Cantidad de
Edad
por Rubro
24-30
51
31-40
73
41-50
45
51-60
25
61-70
7
Fuente. Elaboración propia del autor con datos del SPSS
Grafico 2. Edad de los Encuestados
Edad de los
Encuestados
13%
4%
25%
22%
36%
24-30
31-40
41-50
51-60
61-70
Fuente. Elaboración propia del autor con datos del SPSS.
Ademas se le pregunto a los sujetos de estudio su mayor grado academico en donde se puede
resaltar que la mayoria manifesto tener solamente licenciatura ( 96 sujetos de estudios), esto puede
verse en el grafico 3 y tabla 4 .
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Tabla 4. Distribucion de los Ecuestados con respecto a su grado de Estudios de los Sujetos de
Estudio
Distribucion de los Ecuestados con respecto a su
grado de Estudios de los Sujetos de Estudio
Grado de
Estudios
Doctorado
Maestría
Licenciatura
Cantidad por Rubro
Fuente. Elaboración Propia del Autor
31
74
96
Grafico 3. Grado de estudios de los sujetos analizados.
Grado de Estudios
48%
Doctorado
15%
37%
Maestría
Licenciatura
Fuente. Elaboración Propia del Autor.
Finalmente se les pregunto en que nivel educativo se encontraban dando catedra y la gran
mayoria ( 119 sujetos) contestaron que en el area de licenciatura, esto puede ser observado en el
grafico 4 y tabla 5.
Tabla 5. Distribución de los Encuestados con respecto al nivel en el que imparte catedra
Distribución de los Encuestados con respecto al
nivel en el que imparte catedra
Nivel en el
que imparte
clases
Medio
Superior
Superior
Postgrado
Cantidad por Rubro
Fuente. Elaboración Propia del Autor
70
119
12
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Grafico 4. Distribución de los Encuestados con respecto al nivel en el que imparte catedra
Nivel en el que imparten Catedra
6%
35%
59%
Medio Superior
Superior
Postgrado
Fuente. Elaboración Propia del Autor
Para realizar el análisis estadístico se usó el software IBM SPSS 23, usando el stepwise (pasos
sucesivos). El cual arrojó como resultado un coeficiente de R2 de 0.701 y teniendo como variables
significativas “Características Propias del Trabajador y Caracteristicas Propias del Puesto de Trabajo”,
como se observa en la tabla 6. El modelo propuesto explica el 70.1 % de la variabilidad de los datos de la
muestra.
Tabla No. 6 Coeficiente de determinación
Modelo
1
R
Error
Estandar
R Cuadrada
.837b
.701
.51351175
b. Independientes: (Constantes), Características Propias del
Trabajo, Características Propias del Puesto de Trabajo
c. Dependiente Variable: Rendimiento Laboral
Fuente. Elaboración Propia del Autor
De acuerdo al resumen del análisis de varianza ANOVA presentado en la tabla 7 se puede observar
que se rechaza la hipótesis nula, y se aprueba la alterna la cual indica que el modelo es significativo. La F
de Fisher fue de 189.589, la cual al compararse con los valores preestablecidos por la F de Fisher indica
que es significativa p-value de .000.
Tabla No. 7 Análisis ANOVA
ANOVAa
Modelo
1 Regresión
Residual
Total
Suma de
Cuadrados
Media de los
Cuadrados
df
99.987
2
49.994
42.718
162
.264
142.706
164
F
Sig.
189.589
.000c
a. Variable Dependiente: Rendimiento Laboral
c. Predictores: (Constante), Características Propias del Trabajo, Características Propias del Puesto de Trabajo
Con respecto al análisis de significancia de las variables que tienen un impacto en el problema de
investigación se usó el estadístico T-student, en esta investigación de las tres variables que se tenían como
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propuestas de acuerdo al marco teórico, solo una variable resulto significante, esto puede ser observado
en la tabla 8.
Tabla No. 8 Prueba t- Student
Coeficientes
Modelo
1 Constante
Coeficientes no
estandarizados
Error
B
Estándar
.010
.040
Coeficientes
Estandarizados
Beta
Características
Propias del
.688
.044
Trabajo
Características
Propias del
.276
.043
Puesto de
Trabajo
a. Variable Dependiente: Rendimiento Laboral
t
.246
Sig.
.806
.705
15.662
.000
.289
6.435
.000
A continuación, se muestra el grafico 5, el cual indica que los datos recolectados siguen una
distribución normal.
Grafico 5. Distribución normal de los datos.
Fuente. Elaboración Propia del Autor
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De acuerdo a los resultados mostrados se puede concluir que de las cuatro hipótesis que se tenían
planteadas dos de ellas aportan al problema de investigación, construyendo la ecuación en la cual se
puede observar que las características propias del trabajador y las características propias del trabajo
afectan al rendimiento laboral del sujeto de estudio.
Y = .040 + 0.705 X1 +.289X2 (Ecuación 1)
Donde:
Y: Rendimiento Laboral
X1: Características Propias del Trabajador
X2: Características Propias del Puesto de Trabajo
5. Conclusiones
Esta investigación presenta una contribución al conocimiento en lo que se refiere a estrategias para
mejora el rendimiento de los trabajadores docentes. Los resultados estadísticos de esta investigación indican
que el rendimiento laboral de los profesores se ve afectado por las características propias del trabajador así
como las características del puesto de trabajo, lo cual es sustentado por las investigaciones realizadas por
Gil (2005), quien indica que aquellos profesionales comprometidos son los que sienten más presión por
cumplir su trabajo y satisfacer las necesidades de sus clientes; dentro de sus características mencionan que
son celosos de su trabajo por lo cual no piden apoyo a otros y se sobre esfuerzan por cumplir los métricos
de la institución; Para el caso de la otra variable independiente significativa se tienen los estudios de
Verastegui (2020), Gómez (2002), WMCMF (2021), Wang, Pan & Wan (2020) y Juárez (2020), quienes
indican que las características propias del puesto de trabajo ( demandan o no el servicio de urgencia), se
tendrá impacto en el rendimiento de los trabajadores.
A partir de la encuesta aplicada y de los datos recolectados el docente manifestó no presentar algún
síntoma de burn out o de malestar físico por trabajar en casa, sin embargo, es necesario destacar que las
características propias del trabajador en este caso docente son aquellas que impactan realmente en su
rendimiento laboral (Las características propias del trabajador como lo menciona Gil ( 2005), son aquellas
que hacen referencia a como con lleva su trabajo con su vida propia en este caso que tan responsable,
aprensivo, celoso, dedicado con respecto a su trabajo son las consideradas), como puede observarse en la
ecuación el impacto de esta variable independiente es mayor con respecto a la otra que resultado
significativa (X2) la cual hace referencia a las características propias del puesto de trabajo, en este caso se
puede considerar que tan demandante es el trabajo del profesionista, tiempos de reacción, a mayor urgencia
mayor será su rendimiento laboral si lo consideramos como un indicador.
Como líneas de Investigación futura, se considera replantear el modelo observando un modelo de
ecuaciones estructurales en donde se tengan los factores X1 y X2 y X3 como variables que ocasionan el
Burnout (X4) y el impacto de este en el rendimiento Laboral.
Referencias
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43
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Estrés Laboral al trabajar en Home Office
Work Stress by home office
Jhonathan Cuellar Celestino1*, Carolina Solís Peña2, Juan Manuel Hernández Ramos3,
Valentín Lara Jiménez4
1,2,3,4
Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Ciencias Químicas, Nuevo León, México.
* Jhonathan.cuellarcls@uanl.edu.mx
Abstract
The pandemic came and changed the way of working and performing labor activities. During the confinement
time, the labor activities were limited or modified. Instead of working in a traditional office, now the activities
were carried out at home. This brought physical and mental changes, and the adapting process has not been easy.
The workers can become stressed and affected their physical performance and productivity. The purpose of this
research was to evaluate the stress level of the workers, when they are working in the home office modality. The
research was quantitative, descriptive, non-experimental and cross-sectional. 433 people were surveyed, and
27% had considerable stress level, being the female sex with a higher level than the male.
Keyword
Work Stress, COVID19, physical wear, mental wear.
Resumen
La pandemia vino a cambiar la manera de trabajar y desempeñar actividades laborales. Durante este tiempo de
confinamiento, las actividades laborales fueron limitadas y en otros casos solamente fueron modificadas, en lugar de
desempeñarse en una oficina tradicional, estas actividades ahora se realizan desde casa. Esto sin lugar a duda, trajo
cambios tanto físicos como mentales y el proceso de adaptación a la nueva manera de trabajar no fue fácil. En otros
casos los trabajadores pueden llevar a estresarse y a la postre afectar su desempeño físico y la productividad laboral.
El presente trabajo de investigación tuvo como propósito evaluar el nivel de estrés que los trabajadores al momento
de estar trabajando en la modalidad de trabajo en casa. Dicha investigación fue del tipo cuantitativa, descriptiva, no
experimental y de corte transversal. De 433 personas el 27% resultaron con niveles de estrés considerables siendo el
sexo femenino con un mayor nivel que el masculino.
Palabras clave
Estrés laboral, COVID19, desgaste físico, desgaste mental.
1. Introducción
En diciembre del 2019, se detectaron los primeros casos de enfermedad respiratoria causada por
coronavirus. Este virus estuvo presente en muchos países del mundo por lo que el termino pandemia en el
año 2020 se hizo presente en nuestras vidas, afectando a familias y trabajos en todo el mundo.
Debido a esta pandemia la manera de desempeñar actividades cambio de manera presencial a forma virtual,
siendo esta última realizada desde casa. El trabajo en casa se le conoce como home office, o también
teletrabajo, telework o e-work, y la característica de este tipo de trabajo es la flexibilidad de los horarios,
por lo que cada vez este modo de trabajar a generado una mayor confianza entre las empresas (Sánchez,
2019).
Actividades principalmente administrativas tuvieron que realizarse desde el hogar debido a las medidas de
distanciamiento establecidas por los gobiernos. Gallardo (2020) considera que la pandemia producto del
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COVID19 ha traído la peor crisis sanitaria desde la Segunda Guerra Mundial. De igual manera, menciona
que el tipo de trabajo virtual o en casa en otros países como en Estados Unidos se había estado realizando
con bastante regularidad a tal grado de tener cada vez más auge inclusive a nivel mundial, ahora con la
llegada del virus esto ha sido constante y habitual. En este sentido Usma (2020) comenta que debido a la
rapidez con la que el virus se propago, las personas que ahora trabajan en su casa, han tenido que redoblar
esfuerzos para realizar eficazmente su dinámica de trabajo, por lo cual debido a esto, el estrés se ha
presentado de manera latente en sus vidas.
Posada (2011) comenta que una vez trabajando en casa donde habitualmente era en una oficina, es difícil
establecer la prioridad del trabajo con las actividades propias de la familia. Así mismo, dice que el estrés
se va presentando cuando uno hace actividades que normalmente no conoce o cuando tiene que decidir
cuál de esas actividades es prioridad. Concluye que sentirse nervioso o irritado, el aumento del ritmo
cardiaco, o la disminución en la atención o percepción, reacciones agresivas y esta la falta de memoria, son
síntomas de que el estrés está presente en la persona.
Pero según Hernández (2021) la clave para eliminar este estrés es la buena y efectiva gestión del tiempo
que a la postre permita controlar el estrés, si no, el trabajo en casa o home office no ofrecerá las múltiples
y significantes ventajas para las organizaciones. Así mismo argumenta, que el trabajo en casa puede ser
nocivo para el bienestar emocional y físico, por la falta de interacción con otras personas, ya que esto es
muy común en el home office, y esto causa estrés en los trabajadores. Además, Muldong (2021) menciona
que el e-work tiene sus propias desventajas ya que ocasiona reacciones psicológicas y emocionales
importantes, lo cual posteriormente afecta la salud física y mental de las personas. Así mismo, Ben (2021)
menciona que debido a las condiciones en las cuales se desempeña una persona estando en su casa, el estrés
se hace presente, y que este se potencializa debido a la falta de información y recursos que la persona
necesita y que no tiene en su casa. Y aclara que cada vez más los hombres participan en las obligaciones de
la casa, como la crianza y la educación, y algunas cuestiones domésticas, lo cual enfatiza la presencia de
estrés.
Selye (1956) señala que si existen una gran cantidad de actividades por hacer el equilibrio mental se altera
y esto provoca y produce estrés, que posteriormente se manifiesta en reacciones psicológicas y físicas como
parte de una respuesta inespecífica del cuerpo. Por eso Leka et al. (2016) mencionan que para el cuerpo le
es difícil adaptarse cuando se le presiona y exige como actividades ya que el estrés es una acción que
prepara el organismo producto de reacciones fisiológicas. Para Martínez (2016), el estrés laboral es una
respuesta que va desde la parte fisiológica, psicológica y conductual, poniendo a prueba habilidades y
capacidades en las personas para que puedan adaptarse de una manera rápida al entorno y así poder resolver
las exigencias de la actividad humana. De acuerdo con Pachiri et al. (2020) cuando se mezcla lo familiar
con lo laboral eso inmediatamente provoca estrés, lo cual conlleva a que la persona en su casa este
intranquila y molesta, provocando posteriormente trastornos físicos. Ellos además aclaran que el medio
ambiente crea estrés cuando interactúas en él.
Archita et al. (2020) citan que en medio de esta pandemia, en donde las personas están trabajando en home
office principalmente, el objetivo es encontrar un equilibrio entre lo laboral y lo personal, y así adaptarse
rápidamente y con facilidad al entorno. Además, mencionan que existen estratégicas para manejar el estrés
pero siempre existirán factores externos que no se pueden controlar. Por otro lado, Garrote et al. (2021)
aclaran que es importante que en esta modalidad de trabajo en casa, manera nueva de trabajar debido a la
pandemia, sea combinado con actividades al aire libre, con actividades recreativas y físicas, y que además
sea siempre en conjunto con otras personas.
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Kerr et al. (2021) mencionan que las personas adultas, fueron los que percibieron un mayor impacto
psicológico debido al virus, y por lo tanto mayores niveles de estrés y agotamiento. De igual forma Perman
et al. (2020) comenta que los adultos mayores son más propensos al estrés que los jóvenes, razón lo la cual
buscan el contacto con otras personas de manera proactiva con la finalidad de manejar el estrés. Así mismo
mencionan que las personas mayores cometen más errores para evitar cosas que les ocasione estrés.
Por otro lado, Palmer et al. (2021) recuerda que el virus puede causar consecuencias negativas como
interrupción del sueño de manera directa. De igual forma, Kang et al. (2020) aclara que el personal de salud
durante la epidemia presento importantes tasas de depresión, ansiedad, insomnio y estrés. Así mismo Sim
et al. (2010) señala, que los trabajadores de la salud tienen miedo de contagiar a sus familiares, y esto
ocasiona y provoca síntomas de estrés, ansiedad y depresión con complicaciones psicológicas a largo plazo.
El aislamiento social a causa de la pandemia, ha provocado malestares físicos, sensaciones y emociones de
enojo, cansancio, ansiedad irritabilidad, aburrimiento y miedo ( Barbosa et al., 2020). De igual forma Lait
et al (2020) aclara que el virus y el aislamiento social ha ocasionado un miedo generalizado y por lo tanto
un estrés al saber de la muerte de personas a consecuencia de la infección. Por lo tanto Atalaya (2021) cita
que las personas estresadas pueden ser víctimas de enfermedades crónicas y de una profunda ansiedad,
incitando a que el alcohol se consuma de manera excesiva. De igual forma Monterrosa et al. (2020)
comentan que debido a la gran cantidad de muertes a causa del virus la gente tiene un miedo lo cual ha
provocado que las personas de aíslen.
Por otro lado, Barbosa et al. (2020) comenta que en Perú, la ansiedad en los estudiantes debido al
confinamientos se ha incrementado el 37.8% de los estudiantes sufrieron de reacciones físicas, psicológicas,
así como el cansancio y la fatiga incluso después de dormir con un 10.8%; trastornos de sueño y pesadillas
con un 10.5%; motivación escasa con un 9.5%; cefalea y dolores de cabeza 7.4%. Las mujeres fueron las
que tuvieron los síntomas más significativos como fatiga e insomnio. El sexo femenino tiene una mayor
prevalencia de riesgo psicosocial, ya que mientras mayores son las demandas familiares, los recursos
personales comienzas agotarse (Nathan, 2012). Efectos devastadores tendrán las mujeres debido a la
pandemia, fue lo que comento la Organización de Naciones Unidas, por lo cual también alerto y dio
hincapié en la necesidad proteger y prevenir en cuestiones sanitarias a las mujeres ya que esto puede
ocasionar una mayor estrés debido al trabajo en casa que ellas mayormente desempeñan (Ahumanda,2020)
Del mismo modo, García (2013) menciona que generalmente la mujer tiene un enfoque más familiar, al
estar mayormente con los niños, lo cual provoca que los horarios de las mujeres trabajadoras sean más
extendidos de trabajo, ya que constantemente tiene que suspender su trabajo por realizar actividades
domésticas. Agregan Mamini et al. (2021) que el exceso de carga laboral, la falta muchas veces de
capacitación, el mal servicio de internet o artefactos tecnológicos aumenta al final del día estrés laboral.
Sin lugar a dudas el estrés es algo presente en la vida cotidiana de las personas, pero debido a la pandemia,
que provoco un aislamiento social, los niveles de estrés son más latentes a causa de que las personas tienen
que saber combinar el trabajo laboral y el doméstico en casa de una mejor manera. El presente trabajo de
investigación surgió de la necesidad de prevenir los diferentes niveles de estrés en las personas debido al
virus y al trabajo que ahora se tiene que realizar en casa. El objetivo es identificar el nivel de estrés y en
que personas se está presentando para posteriormente plantear algunas guías que ayuden a reducir estos
niveles.
Esta investigación tuvo como beneficio identificar los niveles de estrés que se presentan al estar trabajando
en una modalidad de trabajo en caso para posteriormente plantear algunas guías que se deben de conocer
sobre temas de salud ocupacional.
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2. Metodología
Primero se selecciona el tipo de personas a la cual se aplicaría el estudio, posteriormente seleccionamos la
técnica de encuesta cuyo instrumento fue un cuestionario de Test de Estrés Laboral con la finalidad de ir
recabando los datos. Después los datos fueron analizados utilizando un programa estadístico SPSS. Esta
investigación fue del tipo cuantitativa, descriptiva, no experimental y de corte transversal. El instrumento
de recolección de datos fue una encuesta también denominada Test de Estrés Laboral elaborada por la
Organización Mundial de la Salud (OMS). Es una herramienta sencilla, poco conocida, que permite analizar
la presencia y severidad de este en el puesto de trabajo. Es aplicada en varios ambientes laborales, incluidos
profesionales de la salud. Consta de 12 ítems que abarca la medición del estrés y la carga mental,
desarrollado con base en la escala tipo Likert con 6 opciones de respuestas: Ninguno = 1punto , Casi
ninguno = 2 , Pocas veces = 3, Algunas veces= 4, Relativamente frecuente = 5 y Muy frecuente= 6. La
sumatoria establece la presencia de estrés laboral: 0-12 puntos = sin síntomas de estrés; 13-24 puntos estrés
leve en fase de alarma; 25-26 = Estrés leve; 34-48 = estrés moderado, 49-60 = estrés alto; y más de 61=
estrés grave. Puntuación igual o superior a 25 indican mayor respuesta psicosomática, que se corresponde
a mayor nivel de estrés.
Desde la plataforma de Google se descargó la base de datos que se genera automáticamente en Microsoft
Excel y se realizó la depuración de datos. Los aspectos relacionados con la medición del estrés se
desarrollaron con base al cuestionario de problemas psicosomáticos el cual plantea variables que permiten
la identificación de situaciones físicas y conductuales que son derivadas del estrés. El estudio de campo se
realizó a diversas personas todas ellas trabajan en empresas de la localidad del ramo, comercial,
manufactura o servicio. La muestra aplicada fue el tipo probabilístico en donde 433 personas fueron
encuestas; nombres y mujeres en un rango de 20 a 65 años, casados y solteros, con diversas ocupaciones y
diversos familiares. Las personas encuestadas todas tienen una actividad administrativa que realizar en su
trabajo. Su trabajo principal es estar interactuando con una computadora y su principal función es analizar
la información o capturar la información en un ordenador. Se delimito este tipo de trabajo con la finalizar
de asegurarnos que las personas están realizando trabajo en casa.
Para el estudio se aplicó el cuestionario a personas que trabajan de forma virtual en distintos puestos, todos
ellos administrativos. Todos los participantes colaboraron en esta investigación de forma completamente
voluntaria y anónima. Se realizó la aplicación del instrumento por medio de internet. La encuesta se capturó
de manera online a través de la aplicación de Google Forms, de tal manera se difundió a través de redes
sociales y correos electrónicos. Se eligió porque es de uso frecuente en ámbitos educativos, laborales y
sociales, permite coordinar virtualmente y es de fácil diligenciamiento. Se solicitó a los participantes aplicar
las respuestas en el periodo comprendido mientras se encontraban en cuarentena obligatoria relacionada
con el COVID-19.
3. Resultados
Usando el software SPSS se encontró el Alfa de Cronbach en .862. Más del 70% reporta tener un nivel de
estrés laboral en pandemia. De los cuales el 43% representa tener un nivel leve de estrés laboral, un 20%
nivel medio de estrés y un 7% nivel alto de estrés. Realizando un Diagrama de Pareto se pudo observar
que las principales causas que denotan estrés laboral en esta pandemia son: En un 49% de los encuestados
mencionaron sentirse cansados y agotados, el 47% menciono tener tentaciones fuertes de no levantarse por
la mañana; 35% de los votantes mencionaron tener imposibilidad para conciliar el sueño, y otro 35%
comento tener una tendencia de comer, beber o fumar más de lo habitual.
De los resultados mostrados en la Tabla 1, las personas que no presentaron estrés fueron: 8 (1.9%) (IC
95%: 0.58-3.13), casi ningún estrés: 116 (26.9%) (IC 95%: 23.3-28.5), pocas veces presentaron estrés:
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190 (44%) (IC 95%: 31.94-46.04), algunas veces presentaron estrés: 87 (20.1%) (IC 95%: 17.5-23.2),
relativamente frecuente: 28 (6.5%) (IC 95% 3.2-7.8), y muy frecuente estrés: 3 (0.7%) (IC 95% 0.01-2.2)
Tabla 1 Nivel de Estrés
Frecuencia
Ninguna
Válidos
Porcentaje
Porcentaje
Porcentaje
válido
acumulado
8
1.9
1.9
1.9
Casi ninguna
116
26.9
26.9
28.7
Pocas veces
190
44.0
44.0
72.7
Algunas veces
87
20.1
20.1
92.8
Relativamente frecuente
28
6.5
6.5
99.3
3
.7
.7
100.0
100.0
100.0
Muy frecuente
Total
432
En la Tabla 2 se puede observar que existe un estrés laboral en las personas que se encuentra laborando
en modalidad home office 294 personas reportaron tener estrés laboral 191 son mujeres y 103 son hombres.
Así mismo podemos observar que o casillas tienen una frecuencia esperada inferior a 5 por lo que la prueba
Chi Cuadrada es eficiente en el presente estudio. P < 0.05.
Tabla 2 de contingencia Presencia de Estrés Laboral * Sexo
Sexo
Mujer
No
Presencia de Estrés Laboral
Si
Total
Recuento
Total
Hombre
51
87
138
Frecuencia esperada
77.3
60.7
138.0
Recuento
191
103
294
164.7
129.3
294.0
242
190
432
242.0
190.0
432.0
Frecuencia esperada
Recuento
Frecuencia esperada
0 casillas (0.0%) tienen una frecuencia esperada inferior a 5.
En la Tabla 3 se puede observar que los empleados fueron los que más se estresaron. P = .155 >0.05.
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Tabla 3 de contingencia Presencia de Estrés Laboral * Trabajo Ocupación
Trabajo Ocupación
Estudiante
Practicante
Empleado
Profesionista
17
19
85
17
138
12.5
25.9
83.7
16.0
138.0
22
62
177
33
294
26.5
55.1
178.3
34.0
294.0
39
81
262
50
432
39.0
81.0
262.0
50.0
432.0
Recuento
No
Frecuencia
Presencia de Estrés
esperada
Laboral
Recuento
Si
Total
Frecuencia
esperada
Recuento
Total
Frecuencia
esperada
0 casillas (0.0%) tienen una frecuencia esperada inferior a 5.
En la Tabla 4 se puede observar que las personas solteras son las que más se estresaron durante la pandemia
100. P = 0.096 > 0.05.
Tabla 4 de contingencia Estado Civil & Presencia de Estrés Laboral
Presencia de Estrés Laboral
No
Soltero
Estado Civil
Relación
Casado
Total
Recuento
Total
Si
37
100
137
43.8
93.2
137.0
40
95
135
43.1
91.9
135.0
61
99
160
Frecuencia esperada
51.1
108.9
160.0
Recuento
138
294
432
138.0
294.0
432.0
Frecuencia esperada
Recuento
Frecuencia esperada
Recuento
Frecuencia esperada
0 casillas (0.0%) tienen una frecuencia esperada inferior a 5.
4. Conclusión
Existe la presencia de estrés laboral en las personas que están realizando home office. Los principales
síntomas que las personas están experimentando son: agotamiento extremo, les cuesta trabajo levantarse
por la mañana, tienen imposibilidad para conciliar el sueño y durante su día tienen la tendencia de comer,
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beber o fumar más de lo habitual. Las personas tienen un nivel de estrés independientemente si son
estudiantes, practicantes, o empleados. De igual manera su estado civil o situación sentimental no indica
una relación en la presencia de estrés laboral al estar realizando home office. El presente estudio de
investigación nos da pie a seguir investigando cual es la razón principal del incremento de los niveles de
estrés al estar trabajando en casa.
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Universidad Autónoma de Nuevo León
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�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Comité Editorial
Agradecemos la participación, compromiso y apoyo del equipo editorial quienes participan en la realización
de la edición de la Revista ingeniería y Gestión Industrial.
MII. Arlethe Yarí Aguilar Villarreal, Editor Responsable
arlethe.aguilarvll@uanl.edu.mx
Posee una Maestría en Ingeniería Industrial con especialidad en Productividad y Calidad en la Universidad
Autónoma de Nuevo León. Se desarrolló como profesional en diversas industrias y diferentes áreas, entre las
cuales destacan Control de Producción, Inventarios, Logística, Compras, Ingeniería de Proyectos, Calidad, y
Ventas. Actualmente es Profesor de tiempo completo de Ingeniería Industrial y Administración en la UANL,
impartiendo cursos como Diseño asistido por computadora, Formación de Emprendedores y Propiedad intelectual. Ella ha sido reconocida por el SEP con la certificación PRODEP. Además, es miembro del Instituto de
Ingenieros Industriales y miembro de la American Society for Quality. Actualmente se encuentra estudiando el
Doctorado en Filosofía con Especialidad en Administración en donde cultiva la línea de conocimiento relacionada con la Competitividad en la industria.
Dr. Elí Samuel González Trejo, Editor
eli.gonzaleztrj@uanl.edu.mx
Posee un Doctorado en Administración de Negocios Internacionales y un MBA por la Universidad Internacional
de Texas A&M. Su experiencia profesional incluye las áreas de ventas, comercialización y servicio al cliente. Actualmente es Subdirector académico del área de Ingeniería Industrial y Administración y se desempeña como
profesor de tiempo completo en este programa e imparte catedra en el posgrado en Administración de la
UANL, impartiendo cursos como planeación Estratégica, Introducción a la Administración, Administración de
ventas y coaching, comportamiento organizacional y liderazgo otros. El Dr. González ha sido reconocido por la
SEP con el perfil PRODEP y es miembro del Instituto de ingenieros industriales y de sistemas (IISE).
Dra. Carolina Solís Peña, Editor
carolina.solispa@uanl.edu.mx
Egresada del Doctorado en Filosofía con Especialidad en Administración, cuenta con la Maestría en Administración con orientación a la Cadena de Abastecimiento en UANL. Se desarrolló como profesional diferentes
áreas dentro de la Industria Automotriz, entre las cuales destacan Manufactura, Seguridad Industrial, Ambiente y Sustentabilidad, logística y Planeación y Compras de materiales. Actualmente es Profesora de Tiempo
Completo de Ingeniería Industrial y Administración en la UANL, impartiendo cursos como Seguridad Industrial
y Salud Ocupacional, Planeación y Control de las Operaciones, Administración de la Cadena de Suministro,
Abastecimiento y Desarrollo de Proveedores y Sistemas de Distribución y Almacenaje. Ha sido reconocida por
el SEP con la certificación PRODEP con el Perfil Deseable.
Dr. Leonardo Gabriel Hernández Landa, Editor
leonardo.hernandezln@uanl.edu.mx
Es Doctor en Ingeniería con orientación en Ingeniería de Sistemas, cuenta con una maestría en Ciencias con
especialidad en Ingeniería de Sistemas, enfoca su investigación principalmente a problemas de optimización y
análisis de sistemas productivos. Ha desarrollado proyectos principalmente en el campo de la de logística, cadena de suministro y procesos de producción. Tiene una amplia experiencia en el uso de herramientas computacionales para la optimización, análisis de información y ciencia de datos como Python, R, CPLEX, Excel, etc.
Su principal aportación a la investigación ha sido en desarrollo de algoritmos para localización y ruteo dentro
del área de la logística, además de métodos usando teoría de colas para la optimización de líneas de espera.
Sus líneas de investigación se centran en Matemática Aplicada, Ingeniería de Transporte e Ingeniería Industrial.
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�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Comité Dictaminador
(Por orden alfabético)
Dra. Agustina Cavazos, Texas A&M International University
Dr. Aldahir Caballero Campbell, Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey
Dra. Alma Elizabeth Merla González, Universidad Autónoma de Nuevo León
M.C. Arnulfo Aurelio Naranjo Flores, Instituto Tecnológico de Sonora
Dr. Carlos Raúl Navarro González, Universidad Autonóma de Baja California
M.C. Daniel Moreno Sánchez, Consultor independiente
Dr. David Claudio, Universidad del Estado de Montana
Dra. Deydra Celeste López Piñon, Universidad Autónoma de Nuevo León
Dra. Edith Lucero Ozuna Espinoza, Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. Eliseo Luis Vilalta Perdomo, Aston University
Dr. Federico Guadalupe Figueroa Garza, Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. Fernando Elizalde Ramírez, Tecnológico de Monterrey
Dr. Gabriel Gatica Díaz Escobar, Grupo CADIHSC
Dra. Idalia Gómez de la Fuente, UANL- Facultad de Ciencias Químicas
Dra. Imelda de Jesús Loera Hernández, Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey
Dra. Jazmín Guadalupe Acosta Sánchez, DEACERO
Dr. Jesús Carmona, Universidad de Texas Kingsville
Dr. Jesús Eduardo Estrada Domínguez, Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. Jorge Horacio González Ortiz, Universidad Autónoma de San Luis Potosí
Dr. José Luis Daniel, Texas A&M University
Dra. Laura Alejandrina Zúñiga Valero, Consultora independiente
Dr. Luis Fernando Pérez López, Director del Centro de Inteligencia Artificial
Dra. María Luisa Chávez García, Universidad de Monterrey
Dr. Miguel Lorenzo Morales Marroquín, FEMSA
Dr. Nazim Taskin, Universidad de Nueva Zelanda
M.C. Rafael Humberto Rojas Millan, Universidad de la Costa
Dr. Ruth Chatelain Jardón, Universidad de Texas Kingsville
Dra. Yolanda Peña Méndez, Facultad de Ciencias Químicas
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�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Agradecimientos
En esta edición, agradecemos a todos los involucrados en este proyecto, a todos quienes colaboraron
y contribuyeron a la realización de este proyecto desde la concepción de la idea hasta lograr la continuidad de esta segunda edición, gracias por acompañarnos en este largo trayecto de aprendizaje.
Agradecemos la participación de todos los autores, profesores colaboradores integrantes de los
diferentes comités, el personal administrativo de nuestra institución y de nuestra facultad quienes apoyaron este proyecto académico, un agradecimiento especial para todos los integrantes
del comité dictaminador quienes amablemente cedieron su tiempo y dedicación para verter sus
contribuciones a las aportaciones de los autores. De forma especial externamos nuestro agradecimiento al comité editorial por todas las aportaciones realizadas para lograr este proyecto.
Agradecemos especialmente a las autoridades de la Facultad de Ciencias Químicas encabezadas
por la Dra. Argelia Vargas Moreno, quien apoye este proyecto con las gestiones administrativas y
académicas necesarias en este camino, además agradecemos al Dr. Elí Samuel González Trejo por
su esfuerzo para lograr este proyecto, por todo su apoyo y confianza para impulsar este proyecto
continuamente.
Atentamente
Arlethe Yarí Aguilar Villarreal
Editor Responsable
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�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Convocatoria para Envío de Trabajos
Invitamos a todos los investigadores, profesores, personal académico y profesionales a enviar sus
contribuciones científicas para participar en la publicación de la 3ra Edición de la Revista de
Ingeniería y Gestión la cual se emitirá en el mes de Enero 2023.
Los invitamos a participar en la convocatoria para enviar sus aportaciones científicas a más tardar el
15 de Agosto 2022 por medio de la página web de la revista https://ingenieriaygestion.uanl.mx/
Más información:
ingenieriaygestion@uanl.mx
arlethe.aguilarvll@uanl.edu.mx
55
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
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�
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Ingeniería y Gestión Industrial
Description
An account of the resource
Ingeniería y Gestión Industrial, es una revista científica semestral editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Facultad de Ciencias Químicas, que surge a través de la oportunidad de crear una plataforma científica para publicar artículos de alto impacto de las áreas de Ingeniería dando cobertura a las diferentes áreas del conocimiento de Ingeniería, Tecnología, Administración y Ciencias Sociales, atendiendo áreas multidisciplinares y orientadas a la gestión empresarial. Esta iniciativa surge como respuesta a la evolución científica del área académica de ingeniería industrial y como fuente de difusión de conocimiento para investigadores interesados en publicar trabajos originales y contribuciones inéditas de carácter científico tales como; artículo científico, caso aplicado y reporte técnico, con el propósito de dar a conocer los avances en investigación y tecnología como parte de una nueva forma de crear conocimiento en su más amplio contexto para los investigadores, académicos, tecnólogos y profesionales de las áreas afines, estudiantes y público en general a nivel local, nacional e internacional. La revista Ingeniería y Gestión Industrial, es una publicación de divulgación científica que está dirigida a quienes están interesados en compartir y difundir sus contribuciones científicas.
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Ciencias Químicas, Subdirección Académica de Ingeniería Industrial y Administración
Date Created
Date of creation of the resource.
2022
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Ingeniería y Gestión Industrial
Año de publicación
El año cuando se publico
2022
Volumen
Volumen de la revista
1
Número
Número de la revista
2
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Julio-Diciembre
Día
Día del mes de la publicación
1
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semestral
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Ingeniería y Gestión Industrial, 2022, Vol. 1, No. 2, Julio-Diciembre
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Vargas Moreno, Argelia, Directora
Subject
The topic of the resource
Ingeniería Industrial
Manufactura sostenible
Logística y administración de la cadena de suministros e inventarios
Mercadotecnia
Administración de la calidad
Industria 4.0
Description
An account of the resource
Ingeniería y Gestión Industrial, es una revista científica semestral editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Facultad de Ciencias Químicas, que surge a través de la oportunidad de crear una plataforma científica para publicar artículos de alto impacto de las áreas de Ingeniería dando cobertura a las diferentes áreas del conocimiento de Ingeniería, Tecnología, Administración y Ciencias Sociales, atendiendo áreas multidisciplinares y orientadas a la gestión empresarial. Esta iniciativa surge como respuesta a la evolución científica del área académica de ingeniería industrial y como fuente de difusión de conocimiento para investigadores interesados en publicar trabajos originales y contribuciones inéditas de carácter científico tales como; artículo científico, caso aplicado y reporte técnico, con el propósito de dar a conocer los avances en investigación y tecnología como parte de una nueva forma de crear conocimiento en su más amplio contexto para los investigadores, académicos, tecnólogos y profesionales de las áreas afines, estudiantes y público en general a nivel local, nacional e internacional. La revista Ingeniería y Gestión Industrial, es una publicación de divulgación científica que está dirigida a quienes están interesados en compartir y difundir sus contribuciones científicas.
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Ciencias Químicas, Subdirección Académica de Ingeniería Industrial y Administración
Contributor
An entity responsible for making contributions to the resource
Aguilar Villarreal, Arlethe Yarí, Editor Responsable
González Trejo, Elí Samuel, Comité Editorial
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
01/07/2022
Type
The nature or genre of the resource
Revista
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
tex/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2020751
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Universitario
Language
A language of the resource
spa
Relation
A related resource
https://ingenieriaygestion.uanl.mx/index.php/r
Coverage
The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant
San Nicolás de los Garza, N.L., México
Access Rights
Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.
Universidad Autónoma de Nuevo León
Rights Holder
A person or organization owning or managing rights over the resource.
El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores
Estrés laboral
Home office
Pandemia
Rendimiento laboral
Síndrome de Bournout
-
https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/460/20710/Ingenieria_y_Gestion_Industrial_2022_Vol._1_No._1_Enero-Junio.pdf
f0e8386b9e6a6ddb9d0b20ca3f534521
PDF Text
Text
Revista Ingeniería y Gestión Industrial
1
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN
Dr. Med. Santos Guzmán López
RECTOR
Dr. Juan Paura García
SECRETARIO GENERAL
QFB. Emilia Edith Vázquez Farías
SECRETARIA ACADÉMICA
FACULTAD DE CIENCIAS QUÍMICAS
Dra. Argelia Vargas Moreno
DIRECTORA
REVISTA INGENIERÍA Y GESTIÓN INDUSTRIAL
ISSN: En trámite
Reservados todos los derechos conforme la ley.
Prohibida la reproducción total y parcial de este
texto sin previa autorización por escrito del editor.
Impreso y hecho en San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México.
Printed and made in San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México.
2
�ÍNDICE
Presentación de la Revista Científica Ingeniería y Gestión Industrial................................................4
Editorial..............................................................................................................................................5
Contenido..........................................................................................................................................6
DIFERENCIAS EN LA MOTIVACIÓN LABORAL DEBIDO AL GÉNERO ENTRE PERSONAS DE LA
GENERACIÓN Y EN EL NORESTE DE MÉXICO.............................................................................6
María del Carmen Catache Mendoza, María Alejandra García González, Ruth Isela Martínez Valdez,
Elí Samuel González Trejo.
Facultad de Ciencias Químicas, Universidad Autónoma de Nuevo León.
EL IMPACTO DEL COVID-19 EN LA INCIDENCIA DE COMPRAS EN LÍNEA DE LOS
MILLENIALS……………………………………………………………….................………...…………...17
Ruth Isela Martínez Valdez, María del Carmen Catache Mendoza, Gloria Pedroza Cantú, Zita Mirthala Huerta Cerda
Facultad de Ciencias Químicas, Universidad Autónoma de Nuevo León.
EVALUACIÓN ERGONÓMICA CON QUICK EXPOSURE CHECK (QEC) PARA LA DETECCIÓN DE
TRASTORNOS MÚSCULOESQUELÉTICOS....................................................................................28
Jhonathan Cuellar Celestino, Carolina Solís Peña, Juan Manuel Hernández Ramos,
Valentín Lara Jiménez
Facultad de Ciencias Químicas, Universidad Autónoma de Nuevo León.
EL IMPACTO DE LA EDUCACIÓN AMBIENTAL EN LA EVALUACIÓN DE LA CULTURA AMBIENTAL UNIVERSITARIA. EL CASO DE LA CARRERA DE INGENIERO INDUSTRIAL ADMINISTRADOR
DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN………………………...……….....………..38
Jorge Omar Moreno Treviño1, Adriana Camacho Gómez2, Lilian Angélica Reynosa Martínez2.
Facultad de Economía1, Facultad de Ciencias Químicas2, Universidad Autónoma de Nuevo León.
Comité Editorial................................................................................................................................50
Comité Dictaminador........................................................................................................................51
Agradecimientos...............................................................................................................................52
Convocatoria para envío de trabajos...............................................................................................53
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Presentación
Ingeniería y Gestión Industrial, es una revista científica semestral editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Facultad de Ciencias Químicas, que surge a través
de la oportunidad de crear una plataforma científica para publicar artículos de alto impacto de las
áreas de Ingeniería dando cobertura a las diferentes áreas del conocimiento de Ingeniería, Tecnología, Administración y Ciencias Sociales, atendiendo áreas multidisciplinares y orientadas a la gestión
empresarial.
Esta iniciativa surge como respuesta a la evolución científica del área académica de ingeniería industrial y como fuente de difusión de conocimiento para investigadores interesados en publicar trabajos
originales y contribuciones inéditas de carácter científico tales como; artículo científico, caso aplicado
y reporte técnico, con el propósito de dar a conocer los avances en investigación y tecnología como
parte de una nueva forma de crear conocimiento en su más amplio contexto para los investigadores,
académicos, tecnólogos y profesionales de las áreas afines, estudiantes y público en general a nivel
local, nacional e internacional. La revista Ingeniería y Gestión Industrial, es una publicación científica dirigida a quienes están interesados en compartir y difundir sus contribuciones científicas en las
siguientes áreas temáticas;
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Producción, planeación y programación.
Logística y administración de la cadena de suministros e inventarios.
Mercadotecnia.
Estrategias de sistemas de información.
Educación en ingeniería y negocios.
Administración de calidad.
Industria 4.0
Ingeniería Industrial y de sistemas.
Ciencia de decisiones e Investigación de Operaciones
Factores Humanos y ergonómicos.
Administración, investigación y simulación de operaciones.
Administración del recurso humano y comportamiento organizacional.
Negocios
Manufactura sostenible
Materiales, componentes y sistemas productivos
Administración de Riesgos
Responsabilidad Social
Emprendimiento
Innovación
Entre otras
En esta primera edición, presenta contribuciones científicas de alto impacto, las cuales fueron revisadas, evaluadas por destacados dictaminadores, después de un proceso editorial cuidadoso, se publican en esta edición. Agradezco a todos los involucrados por su confianza en este invaluable proyecto.
Atentamente
Arlethe Yarí Aguilar Villarreal
Editor Responsable
4
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Editorial
El área de la ingeniería, así como sus diversas ramas, aparece a lo largo de la historia de la humanidad,
se ha explorado sobre el impacto que tiene si se combina con la gestión, resultados de esto, se han
creado diferentes ramas de la ingeniería, tales como la ingeniería industrial, la cual es la ingeniería
que construye una simbiosis entre ambas ramas y combina en una mezcla perfectible ambas áreas, la
ingeniería como ciencia exacta y la gestión como parte de las ciencias sociales, amalgamadas en una
comunidad científica la cual desea difundir sus conocimientos y aportaciones en una plataforma científica que combine el pensamiento científico, lógico, creativo y crítico en aportaciones científicas de alto
impacto a la comunidad académica y empresarial.
Por tal razón, con gran iniciativa, compromiso, inquietud y conocimiento, el comité editorial involucrado en este proyecto comienza la exploración de la convergencia entre la ingeniería industrial y la
gestión, por lo que este es el fruto de su arduo trabajo dentro de esta área.
En esta primera edición de la revista Ingeniería y Gestión Industrial se busca continuar ampliando el
panorama en dicha convergencia, con las aportaciones de los autores quienes comparten sus contribuciones de alto impacto y materiales inéditos. Además de la participación de los revisores y del comité
dictaminador formado por expertos en su área quienes participan con el objetivo de enriquecer las
aportaciones de los autores.
El objetivo de esta plataforma científica es abrir paso a futuras investigación, así como trabajos científicos, que aspiren a seguir indagando en este campo y que deseen difundir sus aportaciones a la ciencia
de la Ingeniería y Gestión, las personas que han contribuido a la construcción y creación de la Revista
Ingeniería y gestión industrial cuentan con el más alto nivel de especialización y conocimientos en
dichas áreas. Con la colaboración de profesores universitarios de la Facultad de Ciencias Químicas de
la UANL, y en conjunto con colegas de diversas instituciones educativas nacionales e internacionales
quienes apoyaron y confiaron en este proyecto les presento una cuidadosa selección de los artículos
fundamentales dentro de los temas que cultiva la Revista Ingeniería y Gestión Industrial.
Atentamente
Arlethe Yarí Aguilar Villarreal
Editor Responsable
5
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Diferencias en la Motivación Laboral debido al Género
entre Personas de la Generación Y en el Noreste de
México.
Differences in Work Motivation due to Gender between
Generation Y People in Northeast Mexico
María Alejandra García González1*, Ruth Isela Martínez Valdez2*, Elí Samuel
González Trejo3, María del Carmen Catache Mendoza4
1,2,3,4
Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Ciencias Químicas, Nuevo León, México.
alejandra.garciagzz@uanl.edu.mx
DOI: https://doi.org/10.29105/revig1.1-5
Abstract
The aim of this study is to establish whether Gender has an impact on the level of intrinsic and extrinsic work
motivation in Generation Y individuals. For this, a Likert-type instrument was designed and validated applied
to 687 people who reside and work in the metropolitan area of Monterrey, Nuevo León, Mexico belonging to
this generation. The ANOVA test was used to determine if there are significant differences due to gender. The
results of this research show that there are differences in job motivation between men and women. We
consider it important to know the motivational differences between genders, so that companies develop
strategies to keep motivated their staff with the purpose that this affects the improvement in job satisfaction,
the organizational climate, achieving organizational objectives and increasing the economic value of the
enterprise.
Keywords
Generation Y,
Y, motivation, extrinsic factors, intrinsic factors, gender.
Resumen
El objetivo de este estudio es establecer si el Género tiene impacto en el nivel de la motivación laboral
intrínseca y extrínseca en individuos de la Generación Y. Para lo cual se diseñó y validó un instrumento tipo
Likert aplicado a 687 personas que residen y trabajan en el área metropolitana de Monterrey, Nuevo León,
México pertenecientes a esta generación. Se utilizó la prueba ANOVA para determinar si existen diferencias
significativas debido al género. Los resultados de esta investigación demuestran que existen diferencias en
cuanto a la motivación laboral entre hombres y mujeres. Consideramos importante conocer las diferencias
motivacionales entre géneros, para que las empresas desarrollen estrategias para mantener motivado a su
personal con la finalidad que esto repercuta en el mejoramiento en la satisfacción laboral, el clima
organizacional, el logro de los objetivos organizacionales y al incremento en el valor económico de la
empresa.
Palabras clave
Generación Y,
Y, motivación, factores extrínsecos, factores intrínsecos, género.
6
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
1. Introducción
La motivación es el conjunto de factores tanto internos como externos que determinan en cierta
manera las acciones de un individuo (Real academia española, 2014). Cabe resaltar que en la
motivación ocurren aspectos biológicos y socioculturales que generan necesidades biológicas y
psicológicas en los individuos. No se presenta como un concepto unitario, sino más bien abarca tres
tipos diferentes de motivación: la motivación intrínseca, asociada a realizar una actividad solo por
el gusto de llevarla a cabo, la motivación extrínseca, ligada a una recompensa al realizar una acción
y, finalmente la desmotivación, que debido a la carencia de motivación se traduce en la ausencia de
compromiso y de la acción.
Hoy en día, las organizaciones enfrentan dificultades para retener y/o atraer talento humano
motivado y comprometido con los objetivos organizacionales. Resulta indispensable desarrollar
acciones que impulsen la motivación en el capital humano e identificar qué es lo que lo motiva,
considerando que existen factores socioculturales que influyen en la forma en que cada persona
exterioriza su percepción del ambiente laboral, entre ellos la cohorte generacional o el género al que
se pertenece.
Profundizar en la investigación de esta problemática nos llevó a plantear las siguientes preguntas de
investigación: En México, ¿existen diferencias significativas, respecto a la motivación laboral
intrínseca, entre las personas de la Generación Y por causa del Género? En México, ¿existen
diferencias significativas, respecto a la motivación laboral extrínseca, entre las personas de la
Generación Y por causa del Género?
El objetivo de este estudio fue indagar si el Género tiene un impacto en el nivel de la motivación
laboral intrínseca y extrínseca en individuos de la Generación Y. Es relevante comprender la
necesidad de mantenerlos motivados puesto que representan la mayoría de la población
económicamente activa en México (INEGI, 2019). Nuestro interés es arrojar luz a las empresas para
que desarrollen estrategias que favorezcan la creación de un clima organizacional, que motive a los
trabajadores y con ello contribuyan al incremento en el valor económico de la empresa. Con esa
finalidad se diseñó y validó un instrumento tipo Likert aplicado a 687 personas que residen y
trabajan en el área metropolitana de Monterrey y diversos municipios del estado de Nuevo León,
México pertenecientes a esta generación.
2. Revisión literaria
La motivación es el conjunto de factores tanto internos como externos que determinan en cierta
manera las acciones de un individuo (Real Academia Española, 2014). En ella yacen aspectos
biológicos y socioculturales que generan necesidades biológicas y psicológicas en los individuos. El
objetivo es relacionar coherentemente los factores, tanto externos como internos, a razón de que la
persona se conducirá en función de las condiciones del estímulo. Estos estímulos surgen de
diferentes fuentes: algunos se relacionan con la estructura genética, o bien son aprendidos o
elegidos; dependiendo de la cantidad y calidad del estímulo, se motivará la conducta (Palermo,
2005).
Ryan y Deci (2000) consideran tres tipos diferentes de motivación: la motivación intrínseca
asociada a realizar una actividad solo por el gusto de llevarla a cabo, la motivación extrínseca cuya
finalidad es obtener una recompensa al realizar una acción y la desmotivación, que debido a la
carencia de motivación se traduce en la ausencia del compromiso. Cuando existe una motivación
intrínseca, en las actividades que se realizan se mantiene un interés, representan un atractivo, un
desafío o un valor estético; mientras que la motivación extrínseca proporciona un valor consciente a
un comportamiento que se acepta como importante a fin de obtener algún resultado.
Por su parte García (2018) señala que el clima organizacional depende de la percepción que tiene
cada empleado de la mezcla de factores objetivos tales como flexibilidad de horarios, ambiente
social, la decoración y de factores subjetivos tales como las relaciones con sus pares, unidad de
7
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
mando, entre otros, que hacen que la empresa sea un buen lugar donde trabajar. El clima
organizacional ayuda a medir que tan bien están funcionando las herramientas motivacionales y
encontrar el nivel de motivación de la generación Y.
Actualmente las organizaciones enfrentan dificultades para retener y/o atraer talento humano que
además se manifieste motivado y se muestre comprometido con los objetivos organizacionales.
Mantenerse como una empresa competitiva es esencial para las organizaciones, por lo que resulta
indispensable incorporar acciones que fomenten la motivación entre el personal, pero sobre todo
que vislumbren qué es lo que en verdad motiva a la fuerza laboral hoy en día (Díaz, Díaz, y
Morales, 2014).
En todo tipo de empresas el problema de la motivación es fundamental, ya que al no tener motivado
de forma adecuada al personal que es el cliente interno, es el cliente externo quien sufre las
consecuencias: empleados no satisfechos que producen artículos u ofrecen servicios de baja calidad
(Ramírez, Abreu y Badii, 2008). De igual manera Hernández, Espinoza y Aguilar (2016)
manifiestan que la forma en que cada persona exterioriza su percepción del ambiente laboral se ve
afectada de alguna manera por el grupo generacional al que pertenece y esto lo refleja en su trabajo.
Mientras que Pulgarín (2019) afirma que la generación Y está compuesta por personas que buscan
sentirse valorados y motivados en su trabajo y por ello cuando sienten que esto no se está
cumpliendo, lo manifiestan en la calidad de su trabajo.
El vocablo Generación hace referencia al agregado de personas que por haber nacido en fechas
contiguas recibieron una formación o influencia sociocultural muy similar, desarrollando actitudes,
comportamientos y pensamientos hasta cierto punto afines (Real academia Española, 2014).
En México, el 29.3 % de la población pertenece a la generación Y, representando esto alrededor de
36,6 millones de habitantes, de los cuales 49.47 % son hombres y 50.54 % mujeres (INEGI, 2019).
Es tiempo de que las organizaciones replanteen su estrategias y políticas de motivación puesto que
una gran parte de los jóvenes de la generación Y prolongarán su estancia laboral, inclusive a nivel
global, el 27% permanecería trabajando hasta más de los 70 años, mientras que el 12% es factible
que continúe laborando hasta el día de su muerte (ManpowerGroup®, 2020).
Respecto a los anterior, Howe y Strauss (2009) señalan que existen diferencias en la consideración
de las cohortes generacionales; para estos autores la generación Y que también se conoce como
millennials son los nacidos entre 1980 y 2000. Entre sus características se desataca la saturación de
actividades desde la infancia, lo que les ha brindado la oportunidad de desarrollar habilidades
multifuncionales, son optimistas y colaboradores, esta generación ha sido privilegiada por tener
mayor acceso a la educación que sus antecesores, son grandes consumidores, manifiestan interés
por la responsabilidad social, son creativos, emprendedores y les gusta demostrar resultados.
Por su parte, Pozzi (2013) señala que las expectativas laborales que corresponden a la generación Y
son la satisfacción, el compromiso y la retención laboral; para estos jóvenes sus expectativas se
cumplen en la medida que su trabajo les ofrezca no solamente un entorno laboral saludable y buenas
relaciones personales sino también que su trabajo sea desafiante, con profundidad en su contenido y
que le brinde responsabilidades, además, obtener un aprendizaje continuo y poder mostrar su
potencial, es tener un empleo que cumple sus expectativas lo que los llevará a mantenerse en esa
empresa.
En lo concerniente a la motivación intrínseca, para la Generación Y el reconocimiento es
importante, pero que su manifestación no sea solo de palabra; es motivante llevar a cabo actividades
para las que sobresalen demostrando con ello sus habilidades, buscan la satisfacción en lo que
hacen, valoran la libertad en la toma de decisiones y el enfrentar retos se vuelve estimulante para
ellos (Pulgarín, 2019). En tanto que a los factores extrínsecos se refiere, los beneficios sociales
8
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
ofrecidos por la empresa, la posibilidad de ser promocionado y una capacitación constante que sirva
como oportunidad de mejorar las habilidades, figuran como buenos motivadores y en menor medida
las condiciones de trabajo favorables (Hernández et al, 2016).
Por su parte, Prieto (2004) manifiesta que el análisis de las diferencias conductuales entre hombres
y mujeres resulta esencial ya que podría arrojar luz sobre las decisiones de permanecer o abandonar
una empresa dadas las características y condiciones del trabajo; esto debido a que estas decisiones
regularmente son de tipo emocional. Si lo que se busca es mantener motivado al talento humano, la
identificación de las diferencias por factores sociodemográficos resulta de mucha utilidad (Sánchez,
Fuentes, y Artacho, 2007).
Según la Real Academia Española (2014) el termino género alude, desde una perspectiva
sociocultural y no puramente biológico, al grupo al que pertenecen los seres humanos de cada sexo.
Por consiguiente, el género se remite a los roles, comportamientos e identidades que desde una
construcción social se adjudican a mujeres y hombres. De manera que la analítica del género
permite identificar diferencias entre hombre y mujeres para desarrollar procesos de planificación y
toma de decisiones en función de encontrar la mejor forma de solucionar problemas en este caso, de
motivación (Heidari, Babor, de Castro , Tort y Curno, 2019).
Cada día se nota en mayor medida la presencia de la mujer en el mercado laboral, para ellas es un
factor motivacional la oportunidad de obtener crecimiento en su empleo mediante un trabajo
estimulante, aunado al equilibrio entre la vida personal y profesional y en menor medida un salario
bien remunerado. El género femenino muestra interés en que su empleo le permita no encasillarse,
poseer libertad para ejercer sus funciones y poder aprender nuevas habilidades y los hombres se
motivan más en un empleo que les brinde un salario alto, seguido de un continuo aprendizaje que
les posibilite crecimiento profesional y en un menor grado el equilibrio personal – profesional
(López de Atalaya, 2018).
3. Hipótesis de investigación
La exploración
exploracióndede
la literatura
nos lleva
a manifestar
que existen
diferencias
con relación
a la
La
la literatura
nos lleva
a manifestar
que existen
diferencias
con relación
a la motivamotivación
laboral
por
motivo
del
Género
entre
individuos
que
pertenecen
a
la
Generación
Y,
lo
ción laboral por motivo del Género entre individuos que pertenecen a la Generación Y, lo cual permite
cual
permite
construir
las
siguientes
hipótesis
de
investigación:
construir las siguientes hipótesis de investigación:
H1. En el noreste de México, existen diferencias significativas respecto a la motivación laboral
intrínseca, entre las personas de la Generación Y por causa del Género.
H1. En el noreste de México, existen diferencias significativas respecto a la motivación laboral
extrínseca, entre las personas de la Generación Y por causa del Género.
4. Metodología
El
presenteestudio
estudio
de tipo
transversal
a que
datosrecolectados
fueron recolectados
en
El presente
es es
de tipo
transversal
debidodebido
a que los
datoslos
fueron
en un solo moun
solo
momento,
es
cuantitativo
ya
que
se
recolectaron
los
datos
por
medio
de
encuesta
tipo
mento, es cuantitativo ya que se recolectaron los datos por medio de encuesta tipo Likert la cual es
Likert
cual
es sencilla
de aplicar yy nos
de administrar
y nos permite
extender
los resultados
sencillalade
aplicar
y de administrar
permite extender
los resultados
obtenidos
en unaobtenidos
muestra a
en
una
muestra
a
una
población
(Zikemund,1994).
una población (Zikemund,1994).
Inicialmente se elaboró una encuesta tomando como base los cuestionarios de motivación laboral de
Meliá y Peiró (1998) y de Warr, Cook, y Wall (1979) de las cuales se tomaron reactivos ya que las
dos encuestas se enfocan en la motivación laboral. Estos dos cuestionarios que se tomaron como
9
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
base están enfocados a medir la satisfacción laboral a través de una serie de reactivos tipo Likert.
Después se realizó una prueba piloto con dicho instrumento para detectar posibles problemas de
confusión con el diseño de las preguntas y las instrucciones de este.
Para realizar la prueba piloto se eligió una muestra de conveniencia con similitud a la utilizada en la
investigación. Para el tamaño de la muestra piloto se consideraron las recomendaciones de (Hair,
Tatham y Anderson, 1998) quienes indican que se requiere una muestra equivalente a diez veces el
número de variables latentes incluídas en el análisis, en este estudio son dos variables, la
motivación intrínsea y la motivación extrínseca. Además Zikemund (1994) refiere que para una
prueba piloto se requieren entre 25 y 50 encuestas, por lo que en la prueba piloto de este estudio se
aplicó la encuesta a una muestra de 87 personas que viven y trabajan en el área metropolitana de
Monterrey tal como se hizo con la muestra utilizada en la encuesta final. De acuerdo con lo
señalado por Zikmund (1994) en relación al tamaño de muestra para una prueba piloto, se consideró
suficiente el tamaño de muestra utilizada.
La encuesta inicial para la prueba piloto quedó conformada por 18 reactivos para medir motivación
intrínseca y de 38 preguntas para medir motivación extrínseca. Los resultados de la prueba piloto
fueron evaluados utilizando un Análisis de componentes principales y el coeficiente de
confiabilidad Alfa. Como se mencionó anteriormente, en la validación de la encuesta se utilizó un
Análisis de Componentes Principales con rotación Varimax con el software SPSS versión 21. Para
los casos en que los indicadores (ítems) mostraron un valor alto en más de un factor, estos ítems
fueron eliminados del instrumento. Para esta decisión se tomó como regla general como un valor
alto cuando el valor fue de 0.40 o mayor (Hair et all, 1998).
Por último, se determinó el coeficiente Alfa de Cronbach para calcular la confiabilidad de la
encuesta. Según (Nunnally, 1978) un valor en el coeficiente alfa de Cronbach igual o mayor de 0.70
se puede considerar confiable. En este estudio los valores del coeficiente alfa para las dos variables
latentes fueron de 0.86 en el caso de motivación intrínseca y de 0.84 para motivación extrínseca.
El instrumento final de medición quedó conformado por 14 reactivos. La variable motivación
intrínseca fue medida usando 8 indicadores y la variable motivación extrínseca fue
operacionalizada a través de 6 preguntas. Al utilizar una encuesta de este tamaño se pudo
incrementar el nivel de respuesta de los encuestados por ser relativamente corta y rápida de
responder. Además de los ítems que miden las dos variables latentes, se incluyeron en la encuesta
preguntas de tipo demográficas y de información general, el objetivo esencial de tales preguntas es
conocer la situación laboral del encuestado, su edad, su nivel de estudios y su género.
Para determinar el tamaño de la muestra, Cervantes (2005) sugiere la relación entre el número de
ítems de una encuesta tipo Likert y el tamaño de muestra. Indica que 10 ítems o menos recomienda
10 sujetos por ítem por lo que 100 encuestas sería un tamaño ideal. Y para 20 ítems recomienda
entre 5 y 20 sujetos o encuestas por ítem, o bien entre 100 y 400 sujetos o encuestas.
El instrumento de medición está comprendido por 14 ítems o reactivos que de acuerdo con
Cervantes (2005), si se consideran 20 sujetos por ítem, la muestra sería de 280 sujetos. La muestra
objetivo del estudio incluye personas que viven y trabajan en el área metropolitana de Monterrey y
en otros municipios del estado de Nuevo León, México y que están en edad de ser considerados
como parte de la Generación Y.
El trabajo de campo en la fase de aplicación de la encuesta y recogida de datos se llevó a cabo
durante los meses de enero a marzo del año 2020, participando encuestadores previamente
capacitados para la adecuada aplicación del instrumento de medición. Al finalizar la aplicación de
10
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
las encuestas, se recolectaron y se prosiguió a captura de los datos y al tratamiento estadístico de los
mismos.
Se aplicaron un total de 687 encuestas y tomando en cuenta que son dos variables latentes y que el
total de reactivos es de 14, para los fines de este estudio se consideró suficiente este tamaño de
muestra de acuerdo con la recomendación de Cervantes (2005).
Para comprobar las hipótesis de investigación fue necesario validar el instrumento de medición
utilizando una muestra representativa y después se aplicó a una muestra mayor para finalmente
realizar los análisis correspondientes como a continuación se describe. En la Figura 1 se muestra el
modelo de investigación que se propone el cual incluye las hipótesis de la investigación.
Figura 1: Modelo de investigación
Fuente: Elaboración propia. La Figura 1 muestra la relación entre la variable Género (Masculino y Femenino)
y las variables dependientes (Motivación intrínseca y Motivación extrínseca). Se incluyen los indicadores
para cada variable
La tabla 1 muestra las variables dependientes e independientes con su respectiva definición precisa,
la instrumentación con los indicadores para cada variable, así como la operacionalización
correspondiente a cada una de las variables.
Tabla 1: Tabla de Operacionalización de variables
Variable
Género
Definición
El conjunto de
ideas,
Representaciones,
prácticas y
prescripciones
sociales que se
Instrumentación
Indicador de Género
1.- Mujer
2.- Hombre
Operacionalización
Pregunta categórica
(Hombre y Mujer)
11
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Motivación
Intrínseca
Motivación
Extrínseca
desarrollan en una
cultura desde la
diferencia
anatómica de
hombres y
mujeres para la
representación
social de lo
masculino y lo
femenino.
La
motivación
intrínseca
está
relacionada con lo
interior,
con
la
ejecución
de
actividades aun sin
estar
presente
recompensa alguna,
solo por el placer de
realizarlas.
La
motivación
extrínseca exige la
presencia
de
un
beneficio para llevar
a
cabo
un
comportamiento.
Encuesta tipo Likert
Indicadores
de
Motivación Intrínseca
MI1. Reconocimiento
por el trabajo
realizado.
MI2. Libertad de usar
capacidades.
MI3. Realizar
actividades que
domina.
MI4.
Apoyo
de
superiores.
MI5. Relación con
compañeros.
MI6. Relación con
subordinados
MI7. Salario emocional
MI8. Incentivos
emocionales
Encuesta tipo Likert
Indicadores
de
Motivación Extrínseca
ME1. Permisos
ME2. No exista abuso
de autoridad.
ME3. Beneficios
sociales.
ME4. Aprendizaje
ME5. Capacitación
constante.
ME6. Mobiliario
Encuesta en la que a cada
respuesta se le asigna un
valor del 1 al 5
Se realizó una comparación de
medias con ANOVA utilizando
SPSS
Encuesta en la que a cada
respuesta se le asigna un
valor del 1 al 5
Se realizó una comparación de
medias con ANOVA utilizando
SPSS
Fuente: Elaboración propia basada en la operacionalización de las variables del modelo de investigación.
5. Resultados
Para la comprobación de las hipótesis de investigación, se utilizó la prueba ANOVA para
determinar si existen diferencias significativas en la motivación intrínseca y la motivación
extrínseca entre los géneros masculino y femenino de las personas de la Generación Y. La prueba se
llevó
a
cabo
utilizando
el
paquete
SPSS
versión
21.
El tamaño de la muestra final para el análisis fue de 687 encuestas útiles y el cuestionario fue
aplicado a personas que viven y laboran en el área metropolitana de Monterrey y en diversos
municipios de Nuevo León, México. De los 687 encuestados, 339 de ellos fueron mujeres y 348
12
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
hombres de la Generación Y, lo cual es muy positivo para el análisis estadístico ya que existe
equilibrio con relación a la variable Género.
Los datos fueron analizados usando el software SPSS versión 21 llevando a cabo un análisis de
comparación de medias con ANOVA de un factor para comprobar las hipótesis del estudio. La
Tabla 2 muestra los resultados del análisis ANOVA de un factor de las diferencias entre personas de
género Femenino y de género Masculino de la Generación Y con respecto a la motivación
intrínseca y extrínseca. En dicho análisis se compararon las medias obtenidas para el grupo de
hombres y el grupo de mujeres para cada uno de los indicadores que miden las variables motivación
intrínseca y motivación extrínseca. Posteriormente se revisó el valor p para determinar si las
diferencias observadas fueron o no significativas.
Tabla 2: Diferencias en motivación entre géneros
Indicador
ANOVA de un factor
pvalue
Media Femenino
Media Masculino
MI1
4,49
4.16
0.000
(***)
MI2
4.46
4.30
0.015
(*)
MI3
4.54
4.35
0.003
(***)
MI4
4.48
4.16
0.000
(***)
MI5
4.25
4.11
0.043
(*)
MI6
4.18
3.97
0.004
(***)
MI7
4.34
4.15
0.018
(*)
MI8
4.28
4.13
0.071
ME1
4.35
4.17
0.014
(*)
ME2
4.47
4.21
0.001
(***)
ME3
4.51
4.35
0.017
(*)
ME4
4.59
4.47
0.053
ME5
4.53
4.31
0.001
(***)
ME6
4.24
4.05
0.008
(**)
(*) Significativo con valor p < 0.05 (**) Significativo con valor p < 0.01 (***) Significativo con valor p <
0.001
Fuente: Elaboración propia con base en resultados del reporte SPSS versión 21.
La Tabla 3 muestra los resultados de la prueba ANOVA para las dos variables compuestas
Motivación intrínseca (MIT) y Motivación extrínseca (MET).
13
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Tabla 3: Diferencias en variables compuestas de Motivación Intrínseca y Motivación Extrínseca entre Género Femenino y masculino
(*) Significativo con valor p < 0.005
Fuente:
ANOVA de un factor
Variable compuesta
P value
Media G. Femenino
Media G Masculino
Motivación Intrínseca (MIT)
4.38
4.17
0.000 (*)
Motivación Extrínseca (MET)
4.45
4.26
0.000 (*)
Elaboración propia con base en resultados del reporte de SPSS versión 21.
La Tabla 3 muestra los resultados del análisis ANOVA de un factor de las diferencias entre las personas de género
Femenino y Masculino con respecto a las variables compuestas de Motivación intrínseca y Motivación extrínseca. Para
determinar estas variables compuestas se calculó el promedio aritmético de los reactivos que miden cada una de las dos
variables. Los resultados de la prueba ANOVA muestran diferencias en la Motivación intrínseca y la Motivación
extrínseca entre las personas de género femenino y las de género masculino pertenecientes a la Generación Y, se puede
observar que tanto la motivación intrínseca MIT como la motivación extrínseca (MET) son significativas (p<0.001) lo cual
permite aceptar las hipótesis H1 y H2.
6. Conclusiones
La presente investigación nos ha proporcionado información útil y relevante que se relaciona con la Motivación intrínseca
y extrínseca en el clima organizacional relacionada con la variable género en personas pertenecientes a la Generación Y
que laboran en distintas empresas del área metropolitana de Monterrey y diversos municipios del estado de Nuevo León,
México.
Los resultados obtenidos demuestran que existen marcadas diferencias con respecto a la motivación laboral tanto intrínseca
como extrínseca entre los hombres y las mujeres de la Generación Y. Un factor motivacional para la mujer es la
oportunidad de obtener empleo que le permita el equilibrio entre la vida personal y la profesional, que le de libertad para
ejercer sus funciones y poder aprender nuevas habilidades. En tanto que a los hombres les motiva trabajar en empresas
líderes con tecnología de punta. Además a los hombres como a las mujeres les es importante compartir sus valores con los
de la empresa (López de Atalaya, 2018).
Los resultados de este trabajo de investigación contribuyen a la literatura en cuanto que se determina que existen
diferencias en la motivación laboral muy marcadas entre el género femenino y el masculino de la Generación Y. Hay que
considerar que representan el grueso de la población económicamente activa en México (INEGI, 2019) por lo tanto, es
conveniente para las empresas mejorar el nivel de motivación de esta generación, comprendiendo y respondiendo a sus
expectativas laborales, observando el rendimiento del trabajador y su aportación a los objetivos organizacionales,
implementando estrategias de desarrollo del capital humano que se traduzcan en un contribución al incremento en el valor
económico de la empresa (Medina, Gallegos, y Lara, 2008)
Por lo anterior, esta línea de investigación resulta interesante debido a su orientación a entender los factores que motivan a
hombres y mujeres de la Generación Y mientras se desenvuelven en el ámbito laboral. Por lo tanto puede contribuir a la
mejora en la toma de decisiones a nivel gerencial respecto al establecimiento de políticas de trato al personal y el
mejoramiento en su satisfacción laboral y calidad de vida.
El objetivo de este estudio fue el de investigar si el género es un factor de impacto en el grado de la motivación laboral.
Para lograrlo se diseñó y validó un instrumento tipo Likert aplicada a personas de la generación Y – también llamadas
Millennials - que viven y laboran en el área metropolitana de Monterrey y diversos municipios del estado de Nuevo León,
México. El tamaño de la muestra fue de 687 personas, 339 del género femenino y 348 masculino. Los resultados del
14
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
análisis para cada indicador mostraron que las mujeres están más motivadas que los hombres en los 14 indicadores al
tiempo que se observó diferencia significativa en la motivación en 12 de los 14 indicadores. Los resultados obtenidos
tanto para la motivación intrínseca como para la extrínseca mostraron ser significativos, por tanto se aceptaron las dos
hipótesis de investigación.
Debemos mencionar que los resultados de este estudio no se pueden generalizar para todo el noreste de México debido a
que la muestra que fue utilizada para el análisis se tomó específicamente de personas que laboran en el estado de Nuevo
León. Adicionalmente, esta muestra incluyó personas de solamente un grupo generacional. Para poder generalizar los
resultados de esta investigación, será necesario considerar estas limitaciones en estudios posteriores.
Para futuros estudios será necesario replicar este trabajo, usando una muestra más grande tanto en México como en otras
partes del mundo para conocer mejor las variables que tienen mayor impacto en la motivación laboral entre géneros.
También se deberán incluir otros grupos generacionales como los Baby Boomer y la Generación Z; sobre todo ésta última
debido a las expectativas que suscita por ser una generación surgida en un periodo totalmente globalizado, con grandes
avances en el campo del desarrollo tecnológico (Dutra, 2017).
Resumiendo, podemos concluir que las personas pertenecientes al género femenino de la Generación Y presentan mayor
nivel de motivación laboral en comparación con las personas del género masculino de la misma generación. Es relevante
identificar estas diferencias motivacionales entre géneros puesto que las decisiones de permanencia en una empresa, en
ocasiones se deben a razones de tipo emocionan generadas por las condiciones de trabajo (Prieto, 2004). Resulta entonces
esencial que los altos mandos de las empresas desarrollen estrategias para mantener motivado a todo su personal, debido a
que la motivación puede tener un impacto en la productividad y en el alcance de los objetivos organizacionales.
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Zikmund, W. (1994). Business research methods (Cuarta edición ed.). Dryden Press Harcourt Brace College Publishers.
16
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
El Impacto del COVID 19 en la Incidencia de compras en Línea de los
Millenials
The Impact of COVID-19 in the Online Shopping Incidence of
Millenials
Maria del Carmen Catache Mendoza, Gloria Pedroza Cantú, Zita Mirthala Huerta Cerda, Ruth Isela
Martínez Valdez
1,2,3,4 Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Ciencias Químicas, Nuevo León, México.
*maría.catachemnd@uanl.edu.mx
*maría.catachemnd@uanl.edu.mx
DOI: https://doi.org/10.29105/revig1.1-6
Abstract
The COVID-19 contingency declaration occurred in March of this year brought with it changes in the buying habits of consumers
since the closure of shops, department stores and the reduction of face-to-face attention to the public in banks and other services caused
an increase in the number of people making purchases through e-commerce.
This study analyzes how COVID-19 has an impact on the incidence of online shopping among young Millenials. An online survey was
applied to 187 people from the Northeast of Nuevo León belonging to the aforementioned generation, in an age range of 25 to 35 years.
The results obtained in this study show marked differences between online shopping habits between men and women, who carry out
transactions in banking services applications and store pages to make purchases of various products, this to safeguard their health.
Key Words: e-commerce, COVID-19, Millennial generation
Resumen
La declaración de contingencia del COVID-19 ocurrida en Marzo del presente año trajo consigo cambios en los hábitos de compra de
los consumidores ya que el cierre de comercios, tiendas departamentales y la reducción de la atención presencial al público en bancos y
otros servicios provocó que aumentará el número de personas que hacen sus compras a través del comercio electrónico. El presente
estudio analiza como el COVID-19 tiene un impacto en la incidencia de compra en línea de los jóvenes Millenials. Se aplicó una
encuesta en línea a 187 personas del Noreste de Nuevo León pertenecientes a la mencionada generación, en un rango de edad de los 25
a 35 años. Los resultados obtenidos en este estudio muestran marcadas diferencias entre los hábitos de compra en línea entre hombres y
mujeres, quienes realizan transacciones en aplicaciones de servicios bancarios y páginas de tiendas para realizar compras de diversos
productos, esto con el fin de salvaguardar su salud.
Palabras Clave: comercio electrónico, COVID-19, generación Millennial
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�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
1. Introducción
En la actualidad es común realizar transacciones a través del comercio electrónico, pero ¿Qué es el comercio electrónico?
Este surge en 1948 pero no fue hasta los años setentas que la industria bancaria empezó a utilizarlo, y con la llegada de las
tecnología de la información en los años 90´s empezó a crecer su uso en diferentes industrias, lo cual trajo una ventaja
competitiva con respecto a otros competidores en dos aspectos principalmente, tomar decisiones oportunamente y con
estas, prestar mejor servicio a los consumidores, el comercio electrónico le brinda a las empresas la oportunidad de crear
productos nuevos, reducir costos, nuevos canales de distribución y la apertura de nuevos mercados (Llanes, 1999;
Fernández, Sánchez, Jiménez y Hernández, 2015).
El comercio electrónico ha cambiado la forma en que las personas cubren sus necesidades realizando sus compras
habituales no solo de forma presencial sino a través del comercio electrónico, en esta era digital ya no sólo se compra en
una tienda cercana a nuestro hogar o supermercados, hoy en día se realizan transacciones en línea de productos tales como
comida, ropa y electrónica para que lleguen a nuestro hogar sin tener que salir de casa (Sigmond, 2018).
Es en Marzo del año 2020 que se marca un antes y un después en la vida cotidiana, desde que se declaró la pandemia por
el COVID-19, esta no solo representa una amenaza grave para la salud, sino que rápidamente también impactó otras áreas,
la economía del país se vio afectada con los cierres de negocios y por ende a los consumidores el distanciamiento social,
provoca un cambio en sus hábitos ya que son apartados de sus interacciones sociales tales como reuniones, o cualquier
tipo de interacción física, lo que incluye ir a centros comerciales, tiendas y la forma de adquirir productos (Campbell,
Inman, Kirmani and Price, 2020).
El objetivo de este estudio es analizar como el comercio electrónico ha tenido un impacto con la declaración de la
contingencia por el COVID-19 entre hombres y mujeres pertenecientes a la generación Millennial.
2.- Revisión de Literatura
2.1 Comercio Electrónico
Actualmente, escuchar el término comercio electrónico es algo común, la OECD (2011) lo define como la compra o venta
productos y servicios a través de aplicaciones en la web tales como: extranet, EDI por Internet, entre otras. Por su parte,
Nemat (2011) lo considera como el comercio electrónico es cualquier compra llevada a cabo a través de la web y cuyos
pagos se hacen de forma electrónica. Con base a los anterior, el comercio electrónico son los servicios ofrecidos en
Internet que permiten el acceso a bienes y servicios como lo son, banca en línea, entretenimiento, turismo, tiendas
departamentales, entre otras y que está libre de restricciones temporales y territoriales (Yoon y Occena, 2015).
Para Gutiérrez (2015) el comercio electrónico es aquel a través del cual se hacen diferentes transacciones oferentes y un
consumidor efectúa la compra de productos, servicios, transacciones en la banca electrónica y actividades comerciales
como compra, de tal forma que al financiar productos o servicios se realice a través de redes abiertas, es decir, de la World
Wide Web.
Como lo plantea Sigmond (2018) el comercio electrónico son las transacciones de compra y venta de bienes y/o servicios a
través de medios electrónicos, este tiene tres categorías las cuales son: B2B (Business to Business) que es el comercio
electrónico que se lleva a cabo entre empresas, B2C (Business to Customer) comercio entre empresas y consumidores,
C2C (Customer to Customer) se realiza entre consumidores. Esta investigación está centrada en el comercio entre empresa
y consumidores finales, específicamente en la Generación Millenials.
Según datos de Statista (2010) el valor del comercio electrónico en México alcanzó los 14,500 millones de dólares en 2019
en donde gran porcentaje de las compras son hechas por personas entre los 20 y 36 años. Según la Asociación Mexicana de
Venta Online, AMVO (2020) durante el año 2020 muestra que cinco de cada diez empresas en México duplicaron sus
ventas online y dos de cada diez aumentaron en un 300% sus ventas mediante el comercio electrónico y el uso de
aplicaciones de ventas en línea subió al 90%.
2.2 Generación Millenials
Desde hace algunos años, la generación Millenials ha sido estudiada en diversas investigaciones, y aunque no hay un cien
por ciento de exactitud en el rango de edad de las personas, la mayoría de los autores establecen que son los nacidos entre
1981 y 2000 (DeVaney, 2015). Se les conoce también como generación Y, generación IPod, generación global o nativos
digitales, esto debido a que son la primera generación que desde su nacimiento están inmersos en un entono digital, lo que
les ha condicionado la forma en que trabajan, como se relacionan con los demás, sus valores y las decisiones de compra
18
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
(Leung, 2003; Bennet; Maton & Kervin, 2008; Wesner & Miller, 2008)
Para Duffett (2015) la generación Millenials se ha convertido en el primordial segmento de consumidores a nivel mundial.
Según datos del INEGI (2020) en México hay 37.7 millones de Millenials que equivale al 30% de la población total del
país, estos jóvenes tienen características singulares en sus hábitos y forma de ver la vida, son tolerantes, buscan un
equilibrio entre su vida personal y el trabajo, les gusta colaborar en equipo, son optimistas, muy individualistas, les gusta la
tecnología, tienen un fuerte sentido de identidad, son modernos, les gusta emprender, son consumistas y materialistas
(Hyllegard, Yan, Ogle & Attmann, 2010; Burstein, 2013). Los jóvenes de la generación Millenials están muy expuestos a
la tecnología, para ellos usar las redes sociales y estar conectados es muy significativo, tienen capacidades multiplataforma
y son multitarea, para ellos es importantes socializar, en una generación empoderada, no se dejan influenciar por la
publicidad tradicional, son críticos y exigentes (Ruiz, 2017).
2.3 Comercio electrónico y la generación Millenials
Según reportes de Statistic (2020) el 60% de los Millenials compran a través del comercio electrónico, factores como la
confianza, ser parte de una comunidad y poder comprar las 24 horas, la facilidad de pago en aplicaciones y la entrega a
domicilio influye en el comportamiento de compra de estos jóvenes. Siguiendo con lo anterior, los Millenials prefieren
hacer compras en empresas que tengan una tienda virtual o aplicaciones en línea, gran parte de ellos compran sus
productos en grupos de las redes sociales, esto porque no requieren una computadora y lo hacen a través de distintos
dispositivos electrónicos (Anaya, Castro y González, 2020).
El comercio electrónico ha evolucionado a lo largo del tiempo, la introducción de la redes sociales, y aplicaciones permite
una combinación de medios sociales y comercio que ha impactado a los jóvenes de la generación Millenials, esto porque
permite que los compradores interactúen en actividades de compra social, búsqueda de productos, socializar e intercambiar
información a través de las páginas de negocios tradicionales, redes sociales como Facebook e Instagram, webs dedicadas
a la venta de alimentos e insumos, servicios financieros, viajes y funciones de compras a través de sitios como Amazon
(Molinillo, Liébana y Anaya, 2016; Shamugan, Sun; Amidi, Khani & Khani, F., 2018).
2.4 Comercio electrónico entre hombres y mujeres
En una encuesta realizada por la Comisión Europea (2017) el porcentaje de jóvenes pertenecientes a la generación
Millennial es del 86%, mientras que en México representan el 60% según datos de la OECD (2019).
Con respecto al género, existe una reducida brecha entre hombres y mujeres, según datos de la OCDE (2018) el 58% de los
hombres son más propensos a realizar compras a través del comercio electrónico contra el 56% de las mujeres, una
diferencia poco significativa, por otro lado, en México el hombre promedio tenía el 45% más probabilidades de hacer
compras en línea que la mujer promedio. La Asociación Mexicana de Internet (2019) realizó un estudio en México en
donde los Millennial representan el 40% de los compradores en línea de los cuales, el 51% son hombres y el 49% son
mujeres. Los productos más comprados en el 2019 fueron transporte 65%, 47% en comida rápida, turismo un 45%,
hospedaje el 41%, ropa y accesorios un 34%, super y despensa 23%.
En comparación con las generaciones anteriores a los Millenials estos tienen un mayor interés en el uso de Internet para
diferentes aspectos de su vida cotidiana tales como: educación, redes sociales, entretenimiento y compras en línea
(Castaño, Duart y Sancho, 2014). Por su parte Hargittai y Shaw (2015) afirman que existen diferencias de género entre los
Millenials en el uso de internet, Los hombres prefieren contenido relacionado con las finanzas, política, deportes, video
juegos y humor, en cambio, las mujeres prefieren contenidos sobre la familia, el hogar y la religión.
Después de hacer un estudio entre jóvenes Millenials en Italia, Nadeem, Andreini y Laukkanen (2015) comprobaron que
las mujeres están más motivadas y hacen más compras a través del comercio electrónico que los hombres, quienes se
muestran más cautelosos. Por otro lado, Petrovic y Pavlovic (2016) realizaron un estudio en Serbia, Macedonia y Bulgaria
el cual arrojó resultados similares, las mujeres usan más el comercio electrónico, principalmente la banca en línea y en
menos medida la compra y venta de productos y servicios turísticos.
2.5 El impacto del COVID-19 en el comercio electrónico
Desde principios de este año, hablar de coronavirus es algo recurrente en pláticas de amigos y familia, ¿Qué es esta
enfermedad y porque entró de repente en la vida de todos los que habitamos este mundo? Según la Organización Mundial
de la Salud (2010) una pandemia sucede cuando se propaga una enfermedad a nivel mundial, en marzo de 2020 se hace la
declaratoria de pandemia de COVID-19. El coronavirus es un virus que puede causar enfermedades en humanos y
animales con características que van desde un resfriado común hasta llegar a dificultades para respirar, síntomas que se
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�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
presentan en los síndromes de MERS (Síndrome respiratorio de Medio Oriente) y SRAS (Síndrome Respiratorio Agudo
Severo) acompañado de fiebre alta, dolor de cabeza, tos seca dolor y dolor de garganta.
Las medidas adoptadas para reducir el impacto del COVID-19 han afectado la oferta, la demanda y las operaciones de
distintos factores, especialmente el de los minoristas que incluye la venta de productos tales como: vehículos motorizados,
alimentos, abarrotes, ropa, entre otros; lo que ha provocado que estas empresas desarrollen formas alternas a las
tradicionales para aumentar las ventas y la respuesta a ellos es el comercio electrónico (OCDE, 2020)
Para Huang y Sengupta (2020) desde la aparición del COVID-19 esté ha ejercido en los consumidores una influencia en
que productos comprar y cuáles no y la forma de adquirir estos productos, pues ante las restricciones para salir a los
supermercados y tiendas departamentales la opción más viable es realizar compras a través del comercio electrónico.
H1. La contingencia por COVID-19 incrementó el uso del comercio electrónico en las personas de la generación
Millenials.
3.- Metodología
Esta investigación presenta un enfoque cuantitativo, no experimental y transversal.
La recolección de datos se realizó en un solo momento por medio de la aplicación de encuestas. El uso de encuestas en la
metodología de la investigación permite extender las deducciones de una muestra a una determinada población lo cual
permite inferir conclusiones acerca de los rasgos, conductas y cualidades de la población en su conjunto (Babbie,1990).
La realización de esta investigación toma como base una encuesta de diez reactivos como instrumento de evaluación, la
cual se diseñó para conocer el comportamiento en los hábitos de compra en línea en cuanto a la frecuencia con la que
realizan compras, las plataformas que utilizan, los tipos de transacciones y los montos de los gastos que la generación
Millenials realizó antes de la pandemia y durante la pandemia de COVID-19 y determinar si se incrementó el uso del
comercio electrónico entre las personas de dicha generación. La encuesta también nos permitió conocer las diferencias que
hay entre los hombres y mujeres en su comportamiento al realizar compras en el comercio electrónico. La encuesta se
aplicó a 187 personas de Nuevo León, de la generación Millenials cuyas edades oscilaron entre los 20 y 35 años durante
los meses de octubre y noviembre del presente año (2020) vía electrónica, utilizando la plataforma Forms.
4.- Resultados
Para el análisis de los datos recolectados se utilizó Excel de Microsoft Office 365, los cuáles se presentan a continuación.
¿Realizaba compras en línea antes de
la contingencia de COVID-19?
100%
75%
92%
50%
0%
25%
Porcentaje de Si
Femenino
8%
Porcentaje de No
Masculino
Figura 1.1.Compras
línea
antes
de ladecontingencia.
Figura
Comprasenen
línea
antes
la contingencia.
La figura 1 nos muestra que un mayor porcentaje de hombres con respecto a las mujeres ya realizaba compras en línea
antes del COVID-19. El 75% de las mujeres y el 92% de los hombres de la generación de acuerdo con los resultados
obtenidos. Se observa que un mayor porcentaje de hombres ya realizaba compras en línea antes de la contingencia lo que
coincide con lo expresado por la OCDE (2018).
20
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
¿Con qué frecuencia compraba en
línea antes de la contingencia COVID19?
100%
50%
0%
58%
14%
53%
7%
Porcentaje de Nunca
Porcentaje de Poco
Femenino
28%
40%
Porcentaje de
Frecuentemente
Masculino
Figura 2. de
Frecuencia
compras
antes de la contingencia
Figura 2. Frecuencia
compras de
antes
de la contingencia
En la figura 2 podemos ver la frecuencia con la que se compraba en línea antes de la contingencia COVID-19. Los
resultados muestran que el 14% de las mujeres nunca realizó compras, el 58% realizó compras con poca frecuencia y el
28% frecuentemente. En comparación, el 7% de los hombres nunca realizó compras, el 53% realizó pocas compras y el
40% realizó compras frecuentemente. Se observa como los hombres antes de la pandemia realizaban compras con mayor
frecuencia que las mujeres, 40% de los hombres y un 28% las mujeres. Los hombres de la generación Millenials presentan
un mayor comportamiento de compras en línea.
¿Comenzó a hacer compras en línea
a partir de la contingencia de COVID19?
60%
55%
50%
45%
40%
54%
53%
46%
Porcentaje de Si
Femenino
47%
Porcentaje de No
Masculino
Figura 3. Compras en línea después de la contingencia.
La figura 3 nos muestra los resultados obtenidos en cuanto a las compras en línea a partir de la contingencia COVID-19. El
54% de las mujeres que no realizaban compras en internet, comenzó a realizarlas y el 53 % de los hombres que no
realizaban compras en internet comenzó a realizarlas. Los resultados muestran que se ha incrementado la compra en línea
tanto en los hombres cómo en las mujeres.
21
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
¿Qué tipo de transacciones realizaba en
línea antes del COVID-19?
90%
80%
70%
60%
50%
40%
30%
20%
10%
0%
79%
85%
64%
63%
64%
52%
39%
Porcentaje de
Transacciones
bancarias
Porcentaje de
Compra de ropa y
accesorios
Femenino
28%
Porcentaje de
Servicios de
alimentos
Porcentaje de
Tecnología
Masculino
Figura 4. Tipo de transacciones en línea antes del COVID-19
En la figura 4 presentan los tipos de transacciones que realizaban en línea las personas de la generación Millenials antes
del COVID-19. El 79% de las mujeres realizaba transacciones bancarias, el 63% compra de ropa y accesorios, 39%
solicitaba servicios de alimentos y el 28% compraba tecnología. Las transacciones realizadas por los hombres son el 85%
transacciones bancarias, el 64% ropa y accesorios, el 52% solicitaba servicios de alimentos y el 64% compraba tecnología.
Los resultados anteriores nos permiten determinar que las transacciones bancarias son las que más se realizaban tanto por
hombres como por mujeres. En cuanto a la compra de ropa y accesorios, el porcentaje de compra era muy similar. Pero
existe una gran diferencia en cuanto a la compra de tecnología entre hombres y mujeres, mientras que el 64% de los
hombres compraba tecnología, solamente el 28% de las mujeres la adquiría antes de la pandemia.
¿Qué tipo de transacciones realiza en
línea a partir de la contingencia del
COVID-19?
100%
80%
79%
84%
60%
68%
61%
63%
67%
63%
44%
40%
20%
0%
Porcentaje de
Transacciones
bancarias
Porcentaje de
Compra de ropa y
accesorios
Femenino
Porcentaje de
Servicios de
alimentos
Masculino
Figura 5. Tipo de transacciones en línea a partir COVID-19
22
Porcentaje de
Tecnología
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
El tipo de transacciones bancarias que realiza en línea la generación Millenials a partir de la contingencia COVID-19 de
acuerdo con los resultados mostrados en la figura 5 son los siguientes: el 79% de las mujeres realiza transacciones
bancarias, el 68% compra ropa y accesorios, el 63% solicita servicios de alimentos, y el 44% compra tecnología. En el
caso de los hombres el 84% de lleva a cabo transacciones bancarias, el 61% compra ropa y accesorios, el 67% solicita
servicios de alimentos y el 63% compra tecnología. La figura 5 nos muestra como cambiaron algunos de los hábitos de
compra en línea a partir de la pandemia. Mientras que el porcentaje de transacciones bancarias y la compra de ropa y
accesorios se mantiene casi igual tanto en hombres como en mujeres, antes y durante la pandemia, se observa que la
solicitud de servicio de alimentos se incrementó. En las mujeres del 39% al 63% y en los hombres del 52% al 67%. En
cuanto a la compra de tecnología se presenta un incremento representativo en las mujeres del 28% al 44%. Mientras que en
el caso de los hombres la compra de tecnología se mantiene en porcentaje similar.
¿A cuánto ascendían sus compras mensuales en
línea antes de la contingencia del COVID-19?
80%
63%
60%
41%
40%
19%
20%
0%
Porcentaje de Entre $500
y $1,000
24%
Porcentaje de Entre
$1,001 y $1,500
Femenino
10%
16%
9%
Porcentaje de Entre
$1,501 y $2,000
19%
Porcentaje de Más de
$2,000
Masculino
Figura 6. Montos de compra mensuales antes del COVID-19
En la figura 6 podemos observar a cuánto ascendían las compras mensuales en línea antes de la contingencia COVID-19. El
En la figura 6tabla 6 podemos observar a cuánto ascendían las compras mensuales en línea antes de la contingencia
63%
de las mujeres
compras
comprendidas
entre
$500 y $1000
pesos,
el 19%
entrepesos,
$1001ely $1500,
el 10%
entre
COVID-19.
El 63%realizaban
de las mujeres
realizaban
compras
comprendidas
entre
$500
y $1000
19% entre
$1001
y
$1501
el 9%
más de
$2000 ymensuales.
caso demensuales.
los hombres
$500
y $1000elpesos,
el 24%
entre
$1500,yel$2000
10% yentre
$1501
y $2000
el 9% másEndeel$2000
Enelel41%
casoentre
de los
hombres
41% entre
$500
y
$1001
$1500,elel24%
16%entre
entre$1001
$1501 yy $1500,
$2000 yelel16%
19% entre
más de
$2000y mensuales.
los más
resultados
podemos
observarEn
cómo
$1000 ypesos,
$1501
$2000 y elEn
19%
de $2000
mensuales.
los
los
hombres
gastabanobservar
más en cómo
las compras
mensuales
en comparación
con las mujeres.
Elen
19%
de los hombres
gastan
más
resultados
podemos
los hombres
gastaban
más en las compras
mensuales
comparación
con las
mujeres.
de
pesos
y solo el
9%dede$2000
las mujeres
más de
$2000
además,
que el
El $2000
19% de
los mensuales
hombres gastan
más
pesosgastaba
mensuales
y solo
el mensuales.
9% de las Podemos
mujeres observar
gastaba más
de $2000
63%
de
las
mujeres
gasta
entre
$500
y
$1000
pesos
mensuales
en
comparación
con
el
41%
de
los
hombres.
Las
mujeres
de
mensuales. Podemos observar además, que el 63% de las mujeres gasta entre $500 y $1000 pesos mensuales en
la
generación
Millenials
gastaban
menos
que
los
hombres
en
sus
compras
hechas
en
línea,
antes
de
la
pandemia.
comparación con el 41% de los hombres. Las mujeres de la generación Millenials gastaban menos que los hombres en sus
compras hechas en línea, antes de la pandemia.
¿A cuánto ascienden sus compras mensuales en línea a
partir de la contingencia del COVID-19?
40%
34%
29%
30%
20%
15%
20%
25%
33%
31%
13%
10%
0%
Porcentaje de Entre $500 y
$1,000
Porcentaje de Entre $1,001 y Porcentaje de Entre $1,501 y Porcentaje de Más de $2,000
$1,500
$2,000
Femenino
Masculino
Figura 7. Montos de compra mensuales a partir del COVID-19
Figura 7. Montos de compra mensuales a partir del COVID-19
23
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
La figura 7 muestra a cuánto ascienden las compras mensuales en líneas realizadas por las personas de la generación
Millenials a partir de la contingencia COVID-19. El 34% de las mujeres realizan compras comprendidas entre $500 y
$1000 pesos, el 20% entre $1001 y $1500, el 13% entre $1501 y $2000 y el 33% más de $2000 mensuales. Los resultados
obtenidos para los hombres son: el 15% realiza compras entre $500 y $1000 pesos, el 29% entre $1001 y $1500, el 25%
entre $1501 y $2000 y el 31% más de $2000 mensuales.
Si comparamos los resultados presentados en las figuras 6 y 7 se observa cómo se incrementan los porcentajes de compras
en más de $2000 pesos mensuales para las mujeres, se incrementa de 9% a 33% y en los hombres sube de 19% a 31%. Se
aprecia también un aumento en las compras entre $1501 y $2000 pesos, en las mujeres del 10% al 13% y en los hombres
del 15% al 25%. Hay una disminución muy significativa en las compras entre $500 y $1000 pesos, en las mujeres
disminuye de 63% a 34% y en los hombres disminuye de 41% a 15%. Por los resultados anteriores podemos darnos cuenta
de que la influencia del COVID-19 incrementó significativamente el uso del comercio electrónico en la generación
Millenials tanto en el sexo femenino como en el masculino.
¿En qué plataformas realizaba sus compras en línea antes de
la contingencia del COVID-19?
84%
90%
80%
70%
69%
63%
60%
49%
50%
38%
40%
54%
41%
31%
30%
18%
20%
26%
12%
10%
0%
31%
0%
Porcentaje de
Amazon
Porcentaje de
Mercado libre
Porcentaje de
Porcentaje de
Páginas de tiendas
Páginas de
departamentales supermercados
Femenino
Porcentaje de
Aplicaciones
bancarias
0%
Porcentaje de
Porcentaje de
Grupos de ventas Grupos de ventas
en Facebook
en Instragram
Masculino
Figura 8. Plataformas utilizadas para compras antes del COVID-19
El uso de las plataformas antes de la contingencia COVID-19 se muestra en la figura 8. Las mujeres utilizaban en un 63%
Amazon, 38% Mercado Libre, 41% páginas de tiendas departamentales, 18% páginas de supermercados, 54% aplicaciones
bancarias, 26% grupos de ventas en Facebook y 0% ventas en Instragram. El uso de las plataformas antes del COVID-19
por los hombres fue un 84% Amazon, 49% Mercado Libre, 31% páginas de tiendas departamentales, 12% páginas de
supermercados, 69% aplicaciones bancarias, 31% grupos de ventas en Facebook y 0% ventas en Instragram.
24
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
¿En qué plataformas realiza sus compras en línea a
partir de la contingencia del COVID-19?
90%
80%
70%
60%
50%
40%
30%
20%
10%
0%
77%
85%
48% 48%
58%
47%
55%
45%
65%
31%
31% 28%
0%
Femenino
0%
Masculino
Figura 9. Plataformas utilizadas para compras durante COVID-19
En la figura 9 se muestra en que plataformas realizan los hombres y mujeres sus compras en línea a partir de la
contingencia COVID-19. Las mujeres utilizan en un 77% Amazon, 48% Mercado Libre, 58% páginas de tiendas
departamentales, 45% páginas de supermercados, 55% aplicaciones bancarias, 31% grupos de ventas en Facebook y 0%
ventas en Instragram. El uso de las plataformas a partir del COVID-19 por los hombres es, un 85% Amazon, 48% Mercado
Libre, 47% páginas de tiendas departamentales, 31% páginas de supermercados, 65% aplicaciones bancarias, 28% grupos
de ventas en Facebook y 0% ventas en Instragram.
Si comparamos el uso de las plataformas antes de la contingencia y durante la contingencia, nos damos cuenta que en el
caso de las mujeres se incrementó considerablemente el uso de Amazón del 63% al 77% y de Mercado Libre del 38% a
48%, en el caso de los hombres, en cambio, es mínimo en ambas plataformas. En cuanto a las plataformas de las tiendas
departamentales hay un aumento en ambos sexos. En las mujeres hay un incremento del 41% al 58% y en los hombres del
31% al 47%. Así mismo se muestra incremento muy significativo en el uso de las plataformas de páginas de
supermercado, en mujeres del 18% al 45% y en los hombres del 12% al 31%. El uso de las plataformas bancarias es muy
similar en ambos casos. Se observa un ligero incremento en las compras en Facebook por parte de las mujeres. Y no se
realizan compras por Instagram ni antes ni durante la contingencia COVID-19.
Los resultados muestran un cambio por parte de la generación Millenials en el uso de las plataformas donde se realizan las
compras en líneas, observándose claramente un incremento en el uso de estas a partir de la pandemia.
25
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
¿Tiene la intención de seguir comprando
en línea cuando termine la contingencia
del COVID-19?
150%
100%
97%
99%
50%
0%
3%
Porcentaje de Si
Femenino
1%
Porcentaje de No
Masculino
Figura 10. Intención de compras después del COVID-19
En la figura 10 se nos muestra que el 97% de las mujeres de la generación Millenials tiene la intención de seguir
comprando en línea cuando termine la contingencia del COVID-19 contra un 3% que respondieron que no. Y en el caso de
los hombres el 99% expresa tener la intención de seguir comprando en línea y un 1% expresa que no tiene la intención de
seguir comprando en línea cuando pase la contingencia.
Los resultados arrojados por la presente investigación permiten comprobar que la contingencia por COVID-19 incrementó
el uso del comercio electrónico en las personas de la generación Millenials, por lo que la hipótesis (H1) planteada es
aceptada.
5.- Conclusiones.
Debido a las restricciones impuestas por los organismos de salud en el país, con el fin de controlar y evitar los contagios
por COVID-19, los consumidores al no poder asistir a los supermercados, tiendas departamentales e instituciones
bancarias han tomado la alternativa de hacer sus compras y transacciones en línea, utilizando las páginas que las mismas
tiendas y bancos ofrecen, esto con el afán de salvaguardar su salud.
Así mismo, los resultados de esta investigación nos muestran marcadas diferencias entre los hábitos de compra en línea y
la preferencia en el uso de ciertas plataformas que existen entre los hombres y las mujeres de la generación en estudio.
La contribución de esta investigación a la literatura es que los resultados encontrados se obtuvieron de una generación
específica en la cual se ha observado el cambio en su comportamiento con respecto a las compras en línea y cómo debido a
la contingencia estas se han visto incrementadas.
Es importante mencionar que la muestra utilizada para el estudio se tomó específicamente de jóvenes Millenials que viven
en el noreste de México, lo cual es una limitante del mismo, por lo que los resultados de este estudio no se pueden
generalizar. Se recomienda para futuros estudios tomar en cuenta estas limitaciones.
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27
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Revista Ingeniería y Gestión Empresarial
Evaluación Ergonómica con Quick Exposure Check (QEC)
para la detección de Trastornos Musculoesqueléticos.
Quick Exposure Check Assessment to prevent
Musculoskeletal Disorders
Jhonathan Cuellar Celestino1*, Carolina Solís Peña, Juan Manuel Hernández Ramos,
Valentín Lara Jiménez.
1
Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Ciencias Químicas, Nuevo León, México.
* jhonathan.cuellarcls@uanl.edu.mx
* jhonathan.cuellarcls@uanl.edu.mx
DOI: https://doi.org/10.29105/revig1.1-8
Abstract
There are many activities performed in a repeated way and in a risk positions that cause fatigue and may origin
musculoskeletal disorders (MSD). These usually occurs because the prolonged exposure in certain positions or
movements. The purpose of this study was to evaluate the cable manufacturing process with the Quick Exposure
Check (QEC) assessment, to associate the work demands with fatigue. By a transversal design, 70 operators were
studied in different operational activities in a production plant. A prevalent ratio (PR) of 31% back MSD was found.
The implementation of the evaluation system CCR was purposed to prevent ergonomics risks.
Keyword
Musculoskeletal disorders, Quick Exposure Check, Fatigue, Prevalence, assessment
Resumen
En los procesos de manufactura existen gran cantidad de actividades que se realizan de forma repetida y en posiciones
corporales riesgosas que causan fatiga y, pueden originar enfermedades conocidas como Trastornos Musculo
Esqueléticos (TME). Estas enfermedades ocurren debido a la exposición prolongada de las partes del cuerpo en ciertas
posiciones o movimientos. El propósito de este estudio fue evaluar el proceso de fabricación de cables eléctricos de
una empresa de la Zona Metropolitana de la Ciudad de Monterrey, mediante la evaluación ergonómica Quick Exposure
Check (QEC), con la finalidad de asociar las demandas de trabajo con la fatiga. Mediante un diseño transversal se
evaluaron los movimientos y posiciones de 70 trabajadores de una planta de producción. Se encontró una razón de
prevalencia del 31% de un TME en la espalda. Se propone la implementación del sistema evaluación ergonómica
llamado CCR por sus siglas en ingles de Complain, Check and Redesign.
Palabras clave
Trastornos Musculoesqueléticos, Quick Exposure Check, Fatiga, Prevalencia, evaluación
Universidad Autónoma de Nuevo León
28
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
1.Introducción
Existen una gran cantidad de operaciones que ocasionan el desarrollo de un Trastorno Musculoesquelético
(TME), como consecuencias de actividades relacionadas con el trabajo. Las enfermedades TME son un
problema de salud común en todo el mundo industrializado y una de las principales causas de discapacidad.
Para algunas partes del cuerpo el riesgo de desarrollar este tipo de enfermedades es mayor, siendo la espalda,
cuello y hombros las más afectadas. El propósito de esta investigación es evaluar el proceso de fabricación
y manufactura de tubos, mediante la herramienta ergonómica Quick Exposure Check (QEC) con el objetivo
de calcular la prevalencia de un TME y así prevenir su desarrollo posterior.
La Organización Mundial de la Salud (OMS) mencionó que los factores de riesgo que causan el desarrollo de
TME son: la fuerza, el manejo manual de la carga, las posturas flexionadas, los movimientos repetitivos y los
factores psicosociales. En los Estados Unidos de América se reportaron 1.15 millones de casos de lesiones y
enfermedades ocupacionales que requirieron días fuera del trabajo en el 2015. El esfuerzo excesivo debido a
operaciones manuales, posturas incomodas y movimientos repetitivos representaron el 33% (Niu,2010). El
24% de los trabajadores de la Unión Europea afirma sufrir dolor de espalda, y el 22 % se queja de dolores
musculares (Fernández et al. 2014). Según el Instituto Mexicano del Seguro Social en México, los TME aumentaron en el año 2015, de los cuales el síndrome del túnel del carpo y las lesiones en el hombro mostraron
un incremento del más del 70% con respecto al 2011 (Balderas y Martínez, 2019).
El desarrollo de TME es multifactorial, pero normalmente aparece debido a la exposición prolongada en
ciertas posiciones y movimientos durante un día normal de trabajo (Bozkurt et al. 2016).
El desarrollo de estas enfermedades cuyo dolor al principio aparentemente son inofensivos, y generalmente
se ignoran debido a lo leve del dolor, puede volverse un problema crónico y con un daño permanente. Una
postura del cuerpo se encuentra en riesgo cuando existe una incompatibilidad entre las dimensiones corporales de los requisitos de trabajo y el diseño de la estación de trabajo. Si se hacen ciertas posturas durante
períodos prolongados o de forma repetitiva, las tasas de fatiga aumentaran y las lesiones de TME también
(Almeida et al. 2012).
Las enfermedades TME es algo serio ya que afecta y frustra la vida profesional y secular de las personas,
por tal motivo es importante detectar su aparición inmediatamente para poder evitar que esta se vuelva crónica (Arenas y Cantú, 2013).Para poder detectar oportunamente un trastorno existen diferentes evaluaciones
ergonómicas que nos pueden ayudar a manifestar la presencia de ciertos trastornos corporales debido a las
diferentes actividades realizadas durante la jornada laboral (Tranconis et al. 2008)
La evaluación QEC es una de las herramientas ergonómicas de observación desarrolladas para que los ergónomos y profesionales de la salud, puedan evaluar la exposición de los individuos al momento de realizar
una operación y así determinar el nivel de riesgo de un TME (Ramasamy et al. 2017).
QEC es una herramienta confiable y aplicable en una amplia gama de trabajos. Con una breve capacitación
de la evaluación generalmente se puede completar en un tiempo prácticamente corto para cada tarea. Esta
herramienta se utiliza tanto para la investigación como para realizar cambios en el lugar de trabajo. Se utiliza
en países como Francia, Noruega, España, Brasil y Singapur (Ozcan et al. 2008).
Cuando se logra incorporar una herramienta ergonómica a un sistema de evaluación de puestos se podrá
cumplir con el objetivo de cualquier organización con respecto a la reducción y eliminación de riesgos a la
salud.
2.Métodos
Se realizó un estudio transversal en una empresa de fabricación y manufactura de tubos en la zona metropolitana de la Ciudad de Monterrey, Nuevo León, durante el mes de mayo del 2019. Se conformó una
muestra no probabilística de 70 trabajadores en el área de producción. La recopilación de datos se hizo
mediante la evaluación QEC.
29
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Revista Ingeniería y Gestión Empresarial
2.1
2.1 Evaluación
Evaluación
La
evaluación ergonómica
ergonómica QEC
QECconsta
constade
de15
15preguntas
preguntas orientadas
orientadas aa reconocer
reconocer la
la duración,
duración, la
la frecuencia
frecuencia
La evaluación
yy el
el peso
pesode
delalacarga
cargaprincipalmente.
principalmente.LaLa
evaluación
está
estructurada
en
cuatro
bloques,
correspondienevaluación está estructurada en cuatro bloques, correspondientes
tes
a los
principales
segmentos
corporales
cuerpo(espalda,
(espalda,hombro/brazo,
hombro/brazo,mano/muñeca,
mano/muñeca, cuello)
cuello) yy se
se
a los
principales
segmentos
corporales
deldel
cuerpo
complementó
con
otros
factores
adicionales
como
la
fatiga
y
el
estrés.
Las
puntuaciones
se
seleccionan
de
complementó con otros factores adicionales como la fatiga y el estrés. Las puntuaciones se seleccionan
las
respuestas
obtenidas
y de ylodeobservado
durante
el proceso.
Una vez
se obtiene
el punto
de las
respuestas
obtenidas
lo observado
durante
el proceso.
Unaidentificado,
vez identificado,
se obtiene
el
de cruce de cada columna. Finalmente, se agrega la puntuación total del segmento de cuerpo. Se repitió el
punto de cruce de cada columna. Finalmente, se agrega la puntuación total del segmento de cuerpo. Se
mismo procedimiento para cada segmento del cuerpo antes mencionado, y la evaluación QEC proporciona
repitió el mismo procedimiento para cada segmento del cuerpo antes mencionado, y la evaluación QEC
puntajes de exposición para cada área del cuerpo. Los factores de riesgo considerados en la evaluación para
proporciona puntajes de exposición para cada área del cuerpo. Los factores de riesgo considerados en la
cada segmento del cuerpo fueron: peso de la carga, duración, frecuencia y postura. Una vez que se completa
evaluación para cada segmento del cuerpo fueron: peso de la carga, duración, frecuencia y postura. Una
la evaluación, se agrega la puntuación de cruce del segmento corporal con el fin de obtener el nivel de exvez que se completa la evaluación, se agrega la puntuación de cruce del segmento corporal con el fin de
posición al riesgo, como puedes ver en la Tabla 1.
obtener el nivel de exposición al riesgo, como puedes ver en la Tabla 1.
TablaTabla
1: Nivel
de Exposición
QECQEC
1: Nivel
de Exposiciónde
Bajo
Moderado
Alto
Espalda
*10-20
*22-30
*32-40
≥30
Hombro
*10-20
*22-30
*32-40
≥42
Muñeca
*10-20
*22-30
*32-40
≥42
*4-6
*8-10
*12-14
≥42
Cuello
Muy Alto
3.Análisis de Datos
El análisis estadístico fue realizado usando el programa IB SPSS Statistic 22.0. Se realizó un análisis de
conglomerados multivariado o de cluster, y se calculó la razón de prevalencia (RP) de un TME,
estableciendo un nivel de significancia estadística de p<0.05 con un intervalo de confianza del 95%. El
primer paso fue encontrar y formas grupos homogéneos de frecuencia y posturas corporales, para lo cual
se realizó un análisis de conglomerados para tener la máxima homogeneidad. Después de identificar los
grupos, se prepara una tabla de contingencia con el propósito de identificar el RP en los grupos. Finalmente,
se llevó a cabo la significación estadística mediante la prueba de χ² de Pearson.
4.Resultados
Un total de 70 trabajadores participaron en el estudio de los cuales el 95% eran hombres. Las edades
oscilaron entre 18 y 55 años, con una media de 44 años (D.E. ± 10.39). Los principales factores laborales
reportados fueron; la intensidad de trabajo (repetitividad) y diversas posiciones corporales.
De los 70 trabajadores evaluados, el 32% de ellos obtuvieron un puntaje final de 32 puntos, de acuerdo con
los niveles de exposición de la Evaluación QEC, que se pueden observar en la Tabla 1. El nivel de riesgo
moderado es representado por un 34% y el resto de las áreas evaluadas se clasificaron con categoría de bajo
riesgo.
A través de un análisis de conglomerados, los 70 trabajadores fueron asociados en dos grupos. El grupo 1
está formado por puntajes altos en posturas de espalda y hombros principalmente, y el grupo 2, por puntajes
bajos en diversas posturas del cuerpo analizadas, lo cual se puede observar en la Tabla 2.
Universidad Autónoma de Nuevo León
30
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Tabla
Tabla 2.
CONGLOMERADO
CLUSTER
1
2
2.34
2.38
1.78
1.56
POST. MUÑECA
1.86
2.17
1.90
1.29
1.39
1.34
FREC. MUÑECA
1.97
1.34
1.72
1.41
POST.ESPALDA
FREC. ESPALDA
POST. HOMBRO
FREC. HOMBRO
POST. CUELLO
Mediante una tabla de contingencia mostrada en la Tabla 3, se puede subrayar que 7 trabajadores del grupo
1 tienen una postura excesiva y movimientos muy frecuentes en la espalda. Ocho trabajadores mostraron
puntajes de postura moderada y movimientos muy frecuentes y por último siete trabajadores registraron
una postura excesiva y una frecuencia moderada en la espalda.
Tabla 3. Contigencia Post.Espalda* Frec.Espalda
Tabla 3. Contingencia Postura Espalda * Frecuencia Espalda
FE
INFRECUENTE FRECUENTE
NEUTRAL
MODERADA
EXCESIVA
TOTAL
POSTURA
ESPALDA
11
6
9
26
7
11
7
25
MUY
FRECUENTE
4
8
7
19
TOTAL
22
25
23
70
Nota: FE = Frecuencia de Espalda
a
n=70
Universidad Autónoma de Nuevo León
31
�Revista Ingeniería y Gestión Empresarial
Revista Ingeniería y Gestión Industrial
a
n=70
Tabla 1.4
Contingencia Postura Espalda
Tabla 1.4 Contingencia Postura Espalda
FATIGA
NO
SI
21
1
22
% POST. ESPALDA
95.5%
4.5%
100.0%
% TOTAL
30.0%
1.4%
31.4%
11
14
25
% POST. ESPALDA
44.0%
56.0%
100.0%
% TOTAL
15.7%
20.0%
35.7%
5
18
23
% POST. ESPALDA
21.7%
78.3%
100.0%
% TOTAL
7.1%
25.7%
32.9%
37
33
70
% POST. ESPALDA
52.9%
47.1%
100.0%
% TOTAL
52.9%
47.1%
100.0%
RECUENTO
NEUTRAL
POSTURA
ESPALDA
RECUENDO
MODERADA
RECUENTO
EXCESIVA
RECUENTO
TOTAL
TOTAL
Se
usó
la
prueba χ² de Pearson para encontrar una asociación entre la postura de la espalda y la fatiga. Para determinar
Se
la prueba
χ² desePearson
encontrar
una asociación
entre
postura dey laaumentos
espalda ysuperiores
la fatiga. Para
la usó
fatiga
de trabajo
tomó lapara
frecuencia
cardiaca
de reposo
dellatrabajador
a 40
determinar
fatiga
de trabajo
se tomó
la frecuencia
cardiaca de
reposo
del trabajador
y aumentos
pulsacionesla por
minuto
en los
trabajadores
se consideró
como
fatiga.
El resultado
muestrasuperioque 33
trabajadores
superaron
40 pulsaciones
por minuto
lo cual indico
de la muestra
jornada laboral,
res
a 40 pulsaciones
porlas
minuto
en los trabajadores
se consideró
comocansancio
fatiga. Elfinal
resultado
que 33
lo
que
representa
el
47%.
Los
trabajadores
que
fueron
evaluados
con
una
postura
excesiva,
el
78.3%
de
trabajadores superaron las 40 pulsaciones por minuto lo cual indico cansancio final de la jornada laboral, lo
ellosrepresenta
informaron
fatiga,Los
como
se puede observar
en evaluados
la Tabla 1.4.
valor
de χ² excesiva,
fue de 25.745.
que
el 47%.
trabajadores
que fueron
conEluna
postura
el 78.3% de ellos
informaron fatiga, como se puede observar en la Tabla 1.4. El valor de χ² fue de 25.745
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�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Revista Ingeniería y Gestión Empresarial
Tabla 4. Contingencia Postura Espalda
FATIGA
NO
SI
21
1
22
% POST. ESPALDA
95.5%
4.5%
100.0%
% TOTAL
30.0%
1.4%
31.4%
11
14
25
% POST. ESPALDA
44.0%
56.0%
100.0%
% TOTAL
15.7%
20.0%
35.7%
5
18
23
% POST. ESPALDA
21.7%
78.3%
100.0%
% TOTAL
7.1%
25.7%
32.9%
37
33
70
% POST. ESPALDA
52.9%
47.1%
100.0%
% TOTAL
52.9%
47.1%
100.0%
RECUENTO
NEUTRAL
POSTURA
ESPALDA
RECUENDO
MODERADA
RECUENTO
EXCESIVA
RECUENTO
TOTAL
TOTAL
a
70
n=
*p<0.05Se
usó la prueba χ² de Pearson para encontrar una asociación entre la postura de la espalda y la
n=70
fatiga.
El
resultado
muestra que 33 trabajadores informaron que estaban cansados al final de la jornada
*p<0.05
laboral, lo que representa el 47%. Los trabajadores que estaban cansados al final de la jornada laboral, lo
Se usó
la prueba
de Pearson
para encontrar
una asociación
postura
deexcesiva,
la espaldaely78%
la fatiga.
El
que
representa
el χ²
47%.
Los trabajadores
que fueron
evaluadosentre
con la
una
postura
de ellos
resultado
muestra
que
33
trabajadores
informaron
que
estaban
cansados
al
final
de
la
jornada
laboral,
informaron fatiga, como se puede observar en la Tabla 4. El valor de χ² fue de 25.745 (Ver Tabla 5). lo
que representa el 47%. Los trabajadores que estaban cansados al final de la jornada laboral, lo que representa el 47%. Los trabajadores que fueron evaluados con una postura excesiva, el 78% de ellos informaron
fatiga, como se puede observar en la Tabla 4. El valor de χ² fue de 25.745 (Ver Tabla 5).
a
Tabla 5. Prueba Chi-Cuadrada Postura Espalda
Valor
Pearson Chi-Cuadrada
N Valido casos
gl
25.745
a
Sig.
2
.000
70
Finalmente, la prueba de χ² para encontrar una asociación entre la frecuencia de la espalda y la fatiga se
puede ver en la Tabla 6. El resultado muestra que 19 trabajadores tienen un trabajo muy frecuente, y el 68%
reportó fatiga al final de la jornada laboral. El valor de χ² fue de 7.95, y el valor p=0.019 como se puede
notar en la Tabla 7.
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33
�Revista Ingeniería y Gestión Empresarial
Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Tabla 6. Contingencia Frecuencia Espalda
Tabla 6. Contingencia Frecuencia Espalda
FATIGA
NO
SI
19
7
26
% dentro de FREC. ESP.
73.1%
26.9%
100.0%
% TOTAL
27.1%
10.0%
37.1%
12
13
25
% dentro de FREC. ESP.
48.0%
52.0%
100.0%
% TOTAL
17.1%
18.6%
35.7%
6
13
19
31.6%
68.4%
100.0%
8.6%
18.6%
27.1%
37
33
70
% dentro de FREC. ESP.
52.9%
47.1%
100.0%
% TOTAL
52.9%
47.1%
100.0%
RECUENTO
INFRECUENTE
FREC.
ESPALDA
RECUENTO
FRECUENTE
RECUENTO
MUY FRECUENTE
% dentro de FREC. ESP.
% TOTAL
RECUENTO
TOTAL
a
TOTAL
n= 70
*p=0.019
Tabla 7. Prueba Chi-Cuadrada Frecuencia Espalda
Pearson Chi-Cuadrada
Valor
gl
Sig.
7.955
2
.019
a
5.Discusión
Los hallazgos de
este
estudio
mostraron que la N Valido de Casos
prevalencia
de
70
desarrollar
un
TME
en
la
espalda es del 31% (n=22), principalmente en la actividad que realiza el trabajador al operar el cisne negro.
5.Discusión
Dicha operación consiste en mover una pieza de 12 kg con los brazos levantados y sobre el hombro con
Los hallazgos de este estudio mostraron que la prevalencia de desarrollar un TME en la espalda es del 31%
una frecuencia de elevación de 17 veces por minuto. De acuerdo con la evidencia estadística presentada
(n=22),
en la
la postura
actividadque
queserealiza
trabajador
al operar
el cisne negro.
operación
existe
unaprincipalmente
asociación entre
tiene alelestar
realizando
esta operación
dentroDicha
del área
y la
consiste
en
mover
una
pieza
de
12
kg
con
los
brazos
levantados
y
sobre
el
hombro
con
una
frecuencia
fatiga del operador al final de su jornada laboral y de igual forma la asociación existe entre la frecuencia yde
laelevación
fatiga. de 17 veces por minuto. De acuerdo con la evidencia estadística presentada existe una asociación
entre
la postura
tiene almostraron
estar realizando
estacada
operación
dentro delpueden
área y la
fatiga delun
operador
al final
Los
resultados
deque
esteseestudio
que 3 de
10 trabajadores
desarrollar
TME. Estos
de
su
jornada
laboral
y
de
igual
forma
la
asociación
existe
entre
la
frecuencia
y
resultados están en acuerdo con el RP nacional mexicano. Vega, Haro, Quiñones y Hernández (2019)
la fatiga. que
Los las
resultados
de este
estudio mostraron
quedel
3 de
cada
10 trabajadores
desarrollar
un TME.
menciona
dorsopatías,
enteropatías,
síndrome
túnel
carpiano,
lesionespueden
del hombro,
tenosinovitis
Estos
resultados
están
en
acuerdo
con
el
RP
nacional
mexicano.
Vega,
Haro,
Quiñones
y
Hernández
(2019)
de estiloides radial, son los padecimientos que se diagnostican con mayor regularidad, mismas que sumadas
menciona que
dorsopatías,
enteropatías,
síndromelaborales.
del túnel carpiano, lesiones del hombro, tenosinovitis
representan
casilas
el 30%
de los casos
de enfermedades
de estiloides radial, son los padecimientos que se diagnostican con mayor regularidad, mismas que sumadas
representan casi el 30% de los casos de enfermedades laborales.
Universidad Autónoma de Nuevo León
34
�Revista Ingeniería y Gestión Empresarial
Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Por su parte, como mencionan Agila, Colunga, González y Delgado (2014), mencionan en su investigación
realizada en una empresa petrolera en el área de mantenimiento, que el dolor se relaciona con fatiga
muscular y la incomodidad postural manifiesta ambas mediante el dolor constituyen una señal de
advertencia en la prevención de TME. En su trabajo, el cual utilizo la herramienta de evaluación
Cuestionario Nórdico Estandarizado, aclara que los esfuerzos dinámicos ocasionados por las posturas de
flexión y giro constituyen la causa de la incomodidad postural reportada por los trabajadores.
En cuanto a la lumbalgia, los investigadores Vigil, Gutiérrez, Cáceres, Collantes y Beas (2007), realizaron
un estudio observacional en trabajadores de estiba de papa en los mercados mayoristas, en donde se
evaluaron 105 trabajadores de los cuales el 55% fueron calificados con problemas de riesgo ergonómico
muy alto en lumbalgia, esto debido al peso extremadamente excesivo que manejan. La evaluación de carga
física postural se llevó a cabo mediante el método Ovako Working Posture Analysis System (OWAS) y el
riesgo asociado a estas posturas con el método Rapid Entire Body Assessment (REBA).
Al utilizar la herramienta QEC se pudo percatar que los movimientos que realizan los operarios en las
actividades de manufactura de tubos son altamente repetitivos con los hombros y en la flexión y postura de
la espalda al momento de mover el tubo de 12 kg. Utilizando el método REBA, Rodríguez, Medina y
Manero (2008) encontraron de igual forma actividades con riesgo de TME en operarios en el área de
soldadura por electro punto, y debido básicamente al uso de máquinas de gran tamaño y peso que deben ser
manipuladas en posturas forzadas durante largo periodos de tiempo.
Por otro lado, en su trabajo de investigación utilizando una evaluación ergonómica Park y Jang (2010),
menciono que este método de evaluación es una buena herramienta para la detección de riesgos TME.
La investigación dio cuenta sobre la nocividad que representan las posturas de trabajo y la sobrecarga del
cuerpo, sobre todo en los hombros y en la espalda. Al evaluar las tareas, se encontró que la operación de
cisne negro es necesario modificar el proceso de operación.
Utilizando el mismo método, Prashant, Pradnya y Pratiksha (2017), mencionan que se evaluó 14 empresas
del sector del calzado en Valencia, en ellas se analizaron 91 puestos, seleccionando las tareas con un riesgo
de TME mayor, y entre los puestos se consideró el de vulcanizado, que tuvo una cantidad de movimientos
repetitivos.
2020 entró
entroáenenvigor
vigor
norma
NOM
036,
se trata
de una
norma
prevenir
factores
de riesgo
En el 2020
la la
norma
NOM
036,
queque
se trata
de una
norma
parapara
prevenir
factores
de riesgo
ergoergonómicos.
Incluye
esfuerzos
físicos,
movimientos
repetitivos
y posturas
forzadas.
Laaplicara
norma en
aplicara
en
nómicos.
Incluye
esfuerzos
físicos,
movimientos
repetitivos
y posturas
forzadas.
La norma
todos los
todos los
centros
dondeimplique
el trabajorealizar
implique
realizar
manejo
manual
cargas
de forma cotidiana.
centros
donde
el trabajo
manejo
manual
de cargas
de de
forma
cotidiana.
6.Conclusiones
Mediante este estudio, podemos mencionar que en el proceso de manufactura de tubos existen operaciones
de alta frecuencia en movimientos y posturas forzadas, y por estas razones es probable que se desarrollen
lesiones de TME en la espalda de los trabajadores. Es importante mencionar que las actividades donde se
tienen que levantar objetos desde el suelo deben ser rediseñadas, modificadas o en última instancia
eliminadas debido a que esto aumenta la posibilidad de incrementar un MTE.
Los hallazgos de la presente investigación dieron cuenta de que existen ciertas actividades y operaciones
nocivas a las que están expuestos los trabajadores de la industria y fabricación de tubos. La operación de
cisne negro, en donde el trabajador tiene que levantar y mover el tubo para su manufactura debe ser
rediseñada o en su defecto eliminada, ya que, de seguir operando de manera igual, puede llegar a presentarse
lesiones musculoesqueléticas en diferentes partes del cuerpo particularmente en la espalda y hombro. El
operador en el corto plazo no debe de realizar dicha operación por más de 1 hora y debe de estar rotándose
en otra actividad. Es importante la identificación de riesgos y exigencias presentes en todos los puestos de
trabajo de la planta, por lo que es importante implementar programas de vigilancia específica.
Por talPor
motivo,
proponemos
la implementación
del sistema
evaluación
Complain,
Check and
Redesign
tal motivo,
proponemos
la implementación
del de
sistema
de evaluación
Complain,
Check
and
Redesign
El primer
paso del
lasde"quejas"
de los trabajadores.
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acuerdo
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(CCR).
El (CCR).
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los trabajadores.
De acuerdo
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más de 100
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de México,
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más de 100con
trabajadores
deben
tener un departamento
departamento
médico. Este
debe relacionadas
recopilar lascon
quejas
relacionadas
con el la
trabajo
para
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Este departamento
debe departamento
recopilar las quejas
el trabajo
para identificar
exposición
identificar
la
exposición
al
riesgo
que
puede
originar
un
MTE.
El
segundo
paso
es
"Verificar"
el
área
al riesgo que puede originar un MTE. El segundo paso es “Verificar” el área de alta incidencia, utilizandode
la
alta incidencia,
utilizando la
herramienta
de evaluación
QEC. Recomendamos
herramienta
de evaluación
QEC.
Recomendamos
la evaluación
QEC porque la evaluación QEC porque
Universidad Autónoma de Nuevo León
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�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Revista Ingeniería y Gestión Empresarial
es simple y fácil de usar si se compara con otras evaluaciones. El tercer paso es "Rediseñar" el lugar de
trabajo basado en principios ergonómicos apoyados principalmente en medidas antropométricas
7.Referencias
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36
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Revista Ingeniería y Gestión Empresarial
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Universidad Autónoma de Nuevo León
37
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
El Impacto de la Educación Ambiental en la Evaluación de la Cultura
Ambiental Universitaria: El Caso de la Carrera de Ingeniero
Industrial Administrador de la Universidad Autónoma de Nuevo León
The Impact of Environmental Literacy on Environmental University
Culture Perception: The Case of Industrial Engineering
Administrator at the Universidad Autónoma de Nuevo León
1
Adriana Camacho Gómez1, Jorge Omar Moreno Treviño2*, Lilián Angélica Reynosa Martínez3
Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Ciencias Químicas, Ave. Universidad S/N, Cd. Universitaria, San
Nicolás de los Garza N.L. México, 66455. ORCID: 0000-0002-2712-4797.
2
Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Economía, Av. Lázaro Cárdenas 4600, Monterrey N.L. México,
64930. ORCID: 0000-0002-5658-6763
3
Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Ciencias Químicas, Ave. Universidad S/N, Cd. Universitaria, San
Nicolás de los Garza N.L. México, 66455. ORCID: 0000-0002-9391-6127.
*Autor de correspondencia: Jorge.morenotr@uanl.edu.mx
DOI: https://doi.org/10.29105/revig1.1-9
Abstract
This paper studies the impact of the learning unit (UA) "Environment and Sustainability" on the perception of the university’s
environmental culture using the Industrial Engineering Administrator (IIA) students of the Autonomous University of Nuevo León
(UANL) as a case study. For this purpose, we developed a survey with a representative stratified statistical design by gender and
semesters of the IIA career, with an exploratory-descriptive nature, and with a quantitative-qualitative approach. The final sample is
620 students, 313 men, and 307 women, chosen at random from the objective population. The questionnaire comprises more than 100
items organized into 40 questions with information on the student's context, socioeconomic dimensions, as well as on their recycling
consumption, and their perception of environmental culture. The results show there is homogeneity in the response of a high
percentage of questions between students who have attended the UA and those who have not. However, there is statistical evidence
that shows that having taken the UA makes students stricter in their evaluation and perception of the environmental culture within the
Faculty, significantly reducing the positive evaluation and increasing its negative evaluation. These results are robust for two types of
econometric models considered in the present study.
Keywords:
Environmental literacy, sustainability, environmental culture perception, college students.
Resumen
El presente artículo estudia el impacto de la unidad de aprendizaje (UA) “Ambiente y Sustentabilidad” sobre la percepción de cultura
ambiental universitaria usando como caso de análisis: Estudiantes de Ingeniero Industrial Administrador (IIA) de la Universidad
Autónoma de Nuevo León (UANL). Para este fin se realizó un estudio con diseño estadístico estratificado representativo por género en
todos los semestres que conforman la carrera de IIA, con carácter exploratorio-descriptivo, y con un enfoque cuantitativo-cualitativo.
La muestra está constituida por 620 estudiantes, 313 hombres y 307 mujeres, elegidos aleatoriamente. El cuestionario comprende más
de 100 reactivos, con información en dimensiones de contexto del estudiante, socioeconómico de su hogar, hábitos de reciclaje,
consumo, uso de materiales reciclables, y su percepción sobre cultura ambiental. Los resultados muestran, entre otros aspectos, que
existe una homogeneidad en la respuesta de un alto porcentaje de reactivos entre estudiantes que han cursado La UA “Ambiente y
Sustentabilidad”, y aquellos que no. Sin embargo, existe evidencia estadística que demuestra que haber cursado la UA hace que los
estudiantes sean más estrictos en su evaluación y percepción de la cultura ambiental dentro de la Facultad, siendo este resultado
robusto para dos tipos de modelos econométricos considerados en el presente estudio.
Palabras clave:
Cultura ambiental, sustentabilidad, percepción de cultura ambiental, estudiantes universitarios.
38
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
1. Introducción
En la actualidad los seres humanos afrontamos la problemática ambiental como una crisis que cada vez es más evidente; la
deforestación, el consumo abusivo, la extinción masiva de las especies, la contaminación ambiental, éstos son solo algunos
de los principales problemas medioambientales que existen hoy en día. La comunidad educativa ha realizado diversos
esfuerzos para detener el crecimiento de esta problemática, se ha optado por incluir actividades o Unidades de aprendizaje
sobre la concientización ambiental en las Instituciones de Educación Superior (IES), con la finalidad de generar una
cultura ambiental en los futuros profesionistas, promoviendo el respeto al medio ambiente con la conciencia de que el
futuro ambiental del planeta depende de toda la humanidad.
Como sociedad, debemos comprender y reconocer la existencia de límites al desarrollo social, al crecimiento económico y
a la explotación de los ecosistemas. Es por lo que se debe replantear nuestra vinculación con el entorno natural mediante
un desarrollo sustentable. Aunque las Universidades han hecho acercamientos hacia la educación ambiental, actualmente
se requiere algún modelo de evaluación de éstas que contemple el contexto de los Objetivos de Desarrollo Sustentable de
acuerdo con la ONU, incluyendo una autoevaluación integral que considere las “tres esferas de sustentabilidad”:
económica, social y ambiental. (Bohne, et al. 2019).
Reconociendo que las organizaciones universitarias son la fuente principal en generar conocimientos, bienes intangibles,
formar profesionales y transformar la realidad de su entorno; deben contribuir a la generación del conocimiento científico
y tecnológico, sirviendo al sector productivo y de la sociedad de la información, considerando el impacto que las
organizaciones de educación superior poseen sobre la sociedad, de tal forma que contribuyan al progreso y desarrollo a
través de la gestión del conocimiento. (Montilla, 2018)
En México, gracias a la importancia que se le da a la Educación verde, diferentes IES decidieron desarrollar las políticas
para la sustentabilidad, unidades de aprendizaje, y grupos de estudiantes enfocados a la sustentabilidad, como actividades
que adoptarían diferentes nombres y nomenclaturas de acuerdo con la estructura de cada universidad. Entre las
experiencias pioneras se encuentran el Programa Ambiental Universitario de la Universidad Autónoma de Baja California
(UABC), la Agenda Ambiental de la Universidad Autónoma de San Luis Potosí (UASLP), el Programa de Medio
Ambiente de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y el de la Universidad de Guadalajara (UDEG); a
éstas se fueron sumando un creciente número de IES tan distintas como distantes en el territorio mexicano, que
alimentaron con abundante experiencia la implementación de políticas para la sustentabilidad.(Martínez, 2015)
La UANL Introduce dentro de sus Unidades de Aprendizaje de Formación General Universitaria; la UA “Ambiente y
Sustentabilidad”, a partir del plan 2006 se incorpora al programa de estudios de la carrera de IIA , con el propósito de
incorporar el enfoque humanístico y profesional hacia el ambiente y el desarrollo sustentable en la estructura curricular de
los estudios de Licenciatura de la UANL, con el propósito de que los estudiantes asuman su formación conscientes de
desarrollar su capacidad profesional y de participación en las propuestas de solución de la problemática ambiental a nivel
local, regional y global y adquieran a la vez conciencia, valores y actitudes indispensables para la generación de una
cultura ambiental, comprometidos en la consolidación del desarrollo sustentable mediante el ejercicio de su profesión.
Esta UA es impartida en el quinto semestre, y sus temas principales son:
• Reconocimiento del funcionamiento de la naturaleza a través del estudio y comprensión holística de los principios
básicos de la ecología.
• Identificación de la problemática ambiental mediante el análisis de actividades antropogénicas que generan
contaminantes al ambiente, que sobrepasan el umbral de tolerancia de los ecosistemas
• Relación entre la contaminación ambiental y la salud de los seres vivos a través del reconocimiento de las propiedades
de emisiones al ambiente y su relación a la integridad de los ecosistemas y la salud humana.
• Comprensión de los principios de sustentabilidad analizando el concepto de desarrollo sustentable y sus implicaciones
en acuerdos y convenios entre países para la mitigación de la problemática ambiental a nivel globa y
• El análisis de la política ambiental, promoción de la conservación y sustentabilidad del ambiente a partir del
conocimiento de la legislación y normatividad en materia ambiental. (Alfaro, et al. 2009).
2. Revisión de Literatura
La Educación Ambiental (EA) es definida como el conjunto de actitudes, intenciones de comportamiento y conocimientos
ambientales que posee una persona (Kibert, 2000).
La percepción ambiental la definen como un proceso psicológico relevante en la relación individuo medio ambiente que
conlleva a la formación de una conciencia ambiental orientada hacia la sostenibilidad (Alea y Jaula, 2006).
Con respecto a la sustentabilidad, este es un concepto que va más allá del tema ambiental, pues se puede relacionar con el
39
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
desarrollo y futuro de las organizaciones y su capacidad de trascender y mantenerse en óptimo funcionamiento a lo largo
del tiempo; las organizaciones universitarias, así como el entorno donde estas se desenvuelven no escapan de esta realidad.
(Montilla, 2018). También se define como un proyecto a largo plazo donde los procesos deben ser sostenibles, robustos,
resilientes y adaptativos (Calvente, 2007). Las IES son esenciales como fuerza de cambio que afectan el bienestar humano
y natural, además se habla sobre los indicadores más populares, que evalúan la integración de la sustentabilidad en las IES.
Identificando a STARS como el sistema más completo de evaluación, GreenMetric tiene categorías de energía y cambio
climático, desperdicios, transporte y agua, y por último COMPLEXUS en la sustentabilidad social y académica, dejando
en segundo plano la categoría de infraestructura. También se encontró que específicamente en las IES de México, la
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) utiliza GreenMetric para evaluar su educación verde, y la
Universidad de Monterrey (UDEM) utiliza STARS como sistema de evaluación, mientras que la Universidad de
Guanajuato utiliza COMPLEXUS. (Mendoza, 2016)
Diferentes Universidades, comprometidas con la problemática ambiental se han dado a la tarea de analizar los resultados
de las acciones implementadas para desarrollar una cultura ambiental efectiva en sus estudiantes. En la Universidad de
Córdova se evaluó el nivel de conciencia ambiental de estudiantes de la, encontrando como resultado que los alumnos
tienen un déficit alto en cuestiones ambientales (información), una baja participación real en iniciativas relacionadas con el
tema, pero con un alta participación potencial interpretando que en ocasiones podemos estar motivados para actuar, pero el
entorno no ofrece esa alternativa, por otro lado podemos tener la capacidad de actuar adecuadamente, pero no estar
interesados (Gomera, 2008). El concepto de “techo de cristal” es incluido en el estudio de (González, et al. 2015) dirigido
a los procesos de sustentabilidad universitaria, haciendo una fuerte crítica sobre las barreras sociales, económicas y
académicas que han imposibilitado avances reales y significativos, llegando a la conclusión de que las universidades
Iberoamericanas deben de construir colectivamente la sustentabilidad de la comunidad universitaria, mediante una
movilización interna, y que una de sus misiones debe ser formar ciudadanos que puedan influir en otras comunidades.
Existe un escepticismo sobre el desarrollo de sustentabilidad en la India que la mantiene en atraso a nivel global, causando
que el conocimiento y desarrollo de este sea cada vez más caro y difícil de obtener. Las Instituciones Educativas carecen
de información sobre el tema y la literatura existente proviene del extranjero, por tal razón no existen planes adecuados
que integren el tema de sustentabilidad. (Jose, 2016). En el Tecnológico de Matamoros se realizó un estudio donde los
resultados muestran un impacto de la materia Desarrollo Sustentable, sobre la conciencia ambiental de sus estudiantes y
sugieren que la EA sea implementada desde el nivel básico incluyendo bases científicas. (Vargas, et al. 2017). En la
Universidad de Sonora, México; se implementó un proceso de formación de sentidos en tres dimensiones: “mejorar el
medio natural”, “generar conciencia en las personas acerca de la relación ser humano-naturaleza” e “impactar en las
relaciones ser humano-naturaleza de las generaciones futuras” con resultados favorables, ya que éstos tienen gran impacto
en el actuar en pro del medio ambiente natural, social y humano. (Hernández, et al. 2017). En la búsqueda de establecer la
relación de la sustentabilidad con las universidades, se demostró que el mismo desarrollo de la sustentabilidad obliga a las
universidades a evolucionar para transmitir conocimientos del tema a través del uso de las tecnologías de la información y
la interacción con el entorno. (Montilla, 2018).
3. Metodología
Los datos que se presentan en este trabajo de investigación proceden de una encuesta elaborada para analizar los hábitos de
cultura ecológica, utilizando una versión propia a partir del cuestionario de mayor referencia (Kibert, 2000). Esta versión
permitió adaptar a un solo instrumento las dimensiones de información necesarias para el estudio y así ser aplicado a los
estudiantes de la carrera de Ingeniero Industrial Administrador (IIA) de la Facultad de Ciencias Químicas (FCQ), de la
Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL).
El marco de diseño de muestra se creó considerando como sujeto de estudio al estudiante universitario representativo en la
población total de IIA en la UANL. Para este fin, se procedió a diseñar una muestra irrestricta aleatoria estratificada en dos
dimensiones: semestre de carrea (10 semestres) y género (masculino y femenino), dando un total de 20 estratos de
clasificación.
De esta forma, se tomó como base los datos de la composición estudiantil de la FCQ-UANL usados en (Camacho, et al.
2018), y actualizando para el nuevo ciclo escolar 2018. Por tanto, se consideró como población objetivo la descomposición
observada en el Tabla 1 a continuación:
Usando un criterio de población irrestricta aleatoria auto-ponderada, la fórmula para cada uno de los estratos génerosemestre considerado fue basada en el criterio definido por la Ec. 1 a continuación:
40
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Ec. 1
N j Z 2 p(1 p)
n j ( , p, d )
2
d 2 ( N j 1) N j Z p(1 p)
En este caso, n j ( , p, d ) indica el tamaño de muestra necesario para alcanzar un nivel de confianza estadística , dado
un parámetro poblacional de proporción “p” , y un nivel de tolerancia “d”, es función de los parámetros anteriores, el
tamaño de población contenido en el estrato de interés N j y el valor de la normal estándar evaluado en el nivel de
confianza estadística Z .
41
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Tabla 1.
Composición de Población Objetivo:
Estudiantes de la carrera IIA, FCQ-UANL
Semestre
Mujeres
Hombres
Total
224
273
497
1
117
109
226
2
224
224
448
3
70
83
153
4
166
171
337
5
60
78
138
6
145
148
293
7
55
51
106
8
107
113
220
9
62
80
142
10
Total
1230
1330
2560
Fuente: Censo estudiantil de semestre agosto-diciembre 2018 en
carrera IIA, FCQ-UANL (2018).
En un estudio previo dado por (Herrera, et al. 2016), se encontró que un muy alto porcentaje de estudiantes universitarios
en la edad relevante consideran que proteger el medio ambiente es necesario e importante, así como una alta preocupación
por el deterioro del medio ambiente.
Utilizando un criterio conservador de 95% de importancia en los ítems anteriores 1 para determinar el porcentaje
poblacional base sobre la relevancia de la cultura ambiental nos permita calcular el tamaño crítica de muestra, en
combinación con un criterio 0.05 y un nivel de tolerancia al error de d 0.06 , el tamaño de muestra requerido es de
552 encuestas distribuidas a lo largo de los 20 estratos considerados, siendo 274 para mujeres y 278 para hombres. Para
este caso, decidimos aplicar varios cuestionarios auxiliares por estrato, lo anterior para controlar por la potencial tasa de no
respuesta y el error en la respuesta por parte de los estudiantes al contestar su encuesta. Si consideramos que esa no
respuesta en los cuestionarios fue aleatoria entre los alumnos de todos los estratos considerados, la muestra final que
tenemos es de un total de 620 cuestionarios distribuidos entre los distintos estratos tal y como se presenta en el Tabla 2.
De esta forma, a partir de los los criterios estadísticos anteriores, la muestra posee al menos una precisión de 6.0%
(admitiendo incluso reducirse a 5.5%) y un error estadístico con límite superior en 5.0%. La aplicación de encuestas se
realizó el mes de octubre, durante el semestre agosto-diciembre 2018. Se informó a los estudiantes encuestados del
objetivo del estudio, así mismo, se explicó la metodología para el llenado de esta; además se comentó que su información
tendría un tratamiento anónimo. Los alumnos participaron en este ejercicio por decisión voluntaria. El tiempo de respuesta
osciló entre 10 a 15 minutos como máximo. Al término de cada aplicación se llevó un control para completar la muestra
representativa por semestre y género. La captura se realizó al finalizar la aplicación de las encuestas por parte de los
investigadores, así se pudo conformar la base de datos final cuyo análisis se realizó usando el paquete estadístico STATA
(Versión 15) por brindar un amplio conjunto de herramientas de análisis econométrico.
Con respecto a la variable de impacto considerada en nuestro trabajo definida por la UA “Ambiente y Sustentabilidad”
(AyS), al constituir una materia obligatoria esta representa estrictamente en econometría y estadística “un instrumento”,
esto es, una variable que no está correlacionada con alguna decisión del estudiante, que es obligatoria para todos los
alumnos a partir del 5º semestre, y que por tanto, no está estadísticamente correlacionada con el contexto socioeconómico
de cada estudiante, permitiendo contar con dos grupos: un grupo control (sin haber cursado la materia) y un grupo
experimental (el grupo de estudiantes que ya cursaron la materia).
Tabla 2.
Composición de muestra por diseño irrestricto aleatorio estratificado:
1
Las preguntas relevantes son para este estimador “Considero importante conocer la manera de proteger el Medio Ambiente” 97.1% , “Me preocupan
mucho los efectos del deterioro medioambiental en mi calidad de vida y la de mi familia” 96.2%". En este caso, se utilizará un criterio conservador de
95%.
42
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Tabla 2.
Composición de muestra por diseño irrestricto aleatorio estratificado:
Alumnos encuestados por semestre, genero
Semestre
Hombres
Mujeres
Total
Encuestado
1
36
36
72
2
31
30
61
3
34
33
67
4
30
31
61
5
35
34
69
6
27
28
55
7
33
32
65
8
28
26
54
9
34
31
65
10
25
26
51
Total:
313
307
620
Fuente: Elaboración propia usando cuestionario “Encuesta
de Hábitos y Cultura Ecológica (2018)”.
Nuestro objetivo es medir la percepción de la calidad educativa en la facultad para un estudiante “i” dada por una variable
Pi es diferente si este cursó la materia “AyS” o no la ha cursado (dado respectivamente por una variable dicotómica
Di 1 y Di 0 respectivamente). Por tanto la hipótesis nula correspondiente H o y la hipótesis alternativa H1
correspondientes son que la percepción esperada de un estudiante con y sin haber cursado la materia, contrastado con que
sean diferentes:
Ec. 3
H o : E[ Pi | Di 1] E[ Pi | Di 0]
H1 :
E[ Pi | Di
1] E[ Pi | Di
0]
En particular, dada a la naturaleza el análisis de resultados se realiza obteniendo la media condicional en haber o no
tomado el curso, para posteriormente realizar una prueba simple de diferencia en medias de Satterwhite con varianzas
diferenciadas entre sexos, usando un criterio estadístico de “t” de Satterwhite, y obteniendo el nivel de significancia
2
2
2
s 1 s 0
n1 n0
definiendo los grados de
estadística de la prueba de diferencias (valor-p) en cada caso con v 2
2
2
2
s 1 s 0
n1 n0
(n1 1) (n0 1)
libertad correspondientes a la hipótesis. En este caso, la prueba estadística simple correspondiente bajo la premisa de
diferentes varianzas desconocidas y estimadas en cada población está en función de los promedios observados P1 , P0 y las
desviaciones estándar observadas s P1 , s P0 para cada grupo por:
P
SP
P1 P0
sP1 sP0
n1 n0
t ,v
Ec. 4
Donde la hipótesis de igualdad de medias en percepción se rechaza si el valor calculado de “t” a partir de los datos es
superior a un nivel dado por una tolerancia estadística t ,( n1 n2 1) .
Finalmente, a manera de controlar por otros factores observados, se estimó un modelo economérico probabilístico
43
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
condicional (Probit) definiendo algunas variables de contexto de cada estudiante para medir si la probabilidad de evaluar la
calidad de la cultura ambiental en la facultad es afectada por cursar o no la materia. En este caso, el modelo probit
condicional se define como:
Ec. 5
prob[ Pi K | X i , Di , i ] ( X i , Di , i )
Ec. 6
*
prob[Y i 0 | X i , Di , i ]
( X i , Di , i )
Y *i X i Di i
i
N (0, 2 )
Ec. 7
Ec. 8
Donde Y *i es una variable latente con un vector de determinantes de contexto dados por X i , Di y el término no observado
i se distribuye normal estándar, lo cual define por tanto la probabilidad de que la percepción de la calidad de cultura sea
Pi K , donde “K” es el nivel de calidad en la cultura educativa (Buena. Mediana, y Mala). Este modelo se estima por
máxima verosimilitud y permite medir el efecto de estudiar la UA de “AyS” sobre la percepción de calidad educativa a
través de la significancia estadística del coeficiente “ ” ponderado por la función matemática adecuada que representa el
normal estándar acumulada ( z ) en un valor “z” determinado (Greene, 2017).
4. Resultados
La evidencia de este estudio y sus respectivas pruebas estadísticas se concentran en dos aspectos: primero mostrar las
diferencias entre hombres y mujeres de la muestra en la Tabla 3a y los semestres de primer a quinto semestre (grupo
control) y compararlos con respecto a los estudiantes de sexto semestre en adelante (grupo experimental) en la Tabla 3b.
La Tabla 3a muestra que las variables que son estadísticamente diferentes entre hombres y mujeres son la probabilidad de
trabajar (siendo casi 8 porciento mayor para los hombres, relativo a las mujeres), mientras que las mujeres poseen un
mayor número de carros promedio en su casa, pero tienden a viajar más personas en el automóvil con respecto a los
hombres.
En términos de percepción ambiental, ya entrando en materia cuando comparamos estudiantes que ya cursaron y no han
cursado la materia relevante a cultura ambiental, observamos que como es de esperarse, los estudiantes que ya cursaron la
UA de “AyS” estadísticamente tienen mayor edad (2.53 años), tienen una mayor probabilidad de trabajar (45.41 por
ciento), pertenecen a hogares con menos miembros (-0.1760 personas), utilizan más el automóvil para desplazarse a la
escuela (14.15 por ciento) y finalmente viajan más solos en el automóvil por viaje realizado (-0.5109 personas).
Por otra parte, y ya entrando en materia de evaluación de percepción de cultura ambiental, la Tabla 4 mide la diferencia en
la respuesta a la percepción de la cultura ambiental tanto en los estudiantes como el nivel de cultura ambiental de la
facultad. Un primer resultado muestra que no existe diferencia significativa entre la percepción de la cultura ambiental de
los estudiantes para con respecto a los mismos estudiantes, con y sin materia, ya que la diferencia observada no es
estadísticamente significativa. También observamos que el porcentaje de estudiantes que declaran que el nivel de cultura
ambiental de la facultad “Bueno” no es estadísticamente diferente entre estudiantes con y sin haber cursado la materia, el
cual ronda entre el 25.61 y 26.94 por ciento respectivamente: esto es, aproximadamente 1 de cada 4 estudiantes en la
facultad, considera que la cultura ambiental en la misma es Buena, sin diferencia entre haber cursado la materia “AyS” o
no. Sin embargo, los resultados cambian dramáticamente en las otras dos respuestas. En particular, observamos que la
respuesta sobre nivel de cultura ambiental “Regular” se reduce al cursar la materia, al pasar de 71.21 por ciento, a 63.37
por ciento, significando una reducción estadísticamente significativa en este nivel de percepción. Lo que, es más, y como
era de esperarse, el nivel de cultura ambiental evaluada en “Mala” se incrementó posterior a cursar la UA de “AyS” en los
estudiantes al pasar de 4.48 porciento, a 10.73 porciento, un incremento significativo de 5.88 porciento.
Estos resultados no deben interpretarse de manera negativa, sino como el resultado natural de cualquier proceso educativo:
el estudiante que descubre alternativas de reciclaje y cuidado del ambiente, desea que éstas se implementen y de no
hacerlo, castiga con su “voto” la falta de asertividad en las políticas ambientales.
Finalmente, con el objetivo de tener un estudio robusto sobre el resultado anterior, se procedió a estimar tres modelos
Probit, condicionando la respuesta en semestre, edad y género, esto es, tratando de medir el impacto puro de haber cursado
la materia eliminando el potencial efecto correlacional de estos cofactores. La Tabla 5 muestra tres columnas, donde en
cada una se estima un modelo probit para cada nivel de percepción de nivel de cultura ambiental en la facultad: Buena,
Regular y Mala, respectivamente. Los resultados son robustos, concluyentes y muy interesantes. En este caso, ninguno de
44
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
los cofactores analizados pareciera modificar la probabilidad de evaluar la calidad ambiental de la facultad en los niveles
“Bueno” o “Regular”, sin embargo, estos resultados se revierten cuando evaluamos la probabilidad de respuesta “Mala”.
En particular, interpretando los coeficientes como “cambios en probabilidad” siguiendo la metodología clásica de (Greene,
2017) encontramos que estudiantes de semestres superiores tienen a reducir la probabilidad de evaluar la calidad ambiental
como “Mala” en 12.66 por ciento, estudiantes de mayor edad tienden a evaluar peor la calidad ambiental al incrementar
por cada año la probabilidad de contestar esa evaluación en 21.27 por ciento, además, no existe una diferencia significativa
entre la respuesta de evaluación “Mala” asociada a género, esto es, hombres y mujeres no afectan la probabilidad de
respuesta. Sin embargo, como resultado principal y destacado, encontramos que el hecho de haber cursado la UA definida
por “AyS” incrementa la probabilidad de contestar que la cultura ambiental de la facultad es “Mala” en 52.94 porciento,
siendo este resultado estadísticamente significativo. Esto es, uno de cada dos estudiantes que cursan la asignatura cambia
su percepción de la cultura ambiental de la facultad a mala, lo cual equivale a decir que se vuelve mucho más exigente con
las políticas ambientales y la cultura que prevalece en su entorno universitario inmediato.
Todos los resultados anteriores deben leerse con una óptica propositiva: el hecho de que la unidad de aprendizaje
concientice al estudiante sobre la importancia del medio ambiente debe ser acompañada de propuestas concretas que de la
mano de los estudiantes, por ejemplo a través de sus representantes en sus distintas carreras, conviertan esa preocupación
en actividades específicas encaminadas a fortalecer el nivel de cultura ambiental, particularmente porque otros resultados
derivados de la misma encuesta muestran que los estudiantes que ya cursaron “AyS” perciben el problema de la
contaminación como uno complejo en donde todos somos parte del mismo, y su solución por tanto requiere de políticas
integrales para resolverse.2
En conclusión, los estudiantes universitarios de la carrera IIA si cambian su percepción de cultura ambiental en su entorno
inmediato, particularmente en su facultad, al cursar la UA de “Ambiente y Sustentabilidad”, y los resultados sugieren que
tienden a ser más exigentes con la manera en que esta cultura ambiental se implementa en su entorno, dando origen a la
necesidad de buscar en conjunto con ellos soluciones a la problemática ambiental desde la misma facultad, aprovechando
su interés y compromiso por este tema.
Estos resultados que escapan al propósito del presente artículo se exploraran en dos artículos próximos a someterse derivados de la
misma encuesta.
2
45
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Tabla 3a.
Medias y diferencias en medias para variables socioeconómicas,
por sexo del estudiante
Variable
Hombres
Mujeres
Edad (en años)
19.869
19.844
Trabaja (1=Si, 0=No)
0.4952
0.4137
Alumno foráneo (1=Si 0=No)
0.0897
0.0847
Trabaja padre (1=Si 0=No)
0.9612
0.9639
Trabaja madre (1=Si 0=No)
0.5273
0.5490
Totalde miembros en el hogar
3.9761
3.9030
Usa coche para ir a la escuela (1=Si 0=No)
0.4452
0.5085
Cuantos coches tienes en casa (Número)
2.3533
2.1614
Cuantas personas viajan en tu coche (Número)
1.7484
1.9884
Ingreso total del hogar declarado (pesos mensuales)
$17,298.1
$21,822.7
Tamaño de muestra: n=620
313
307
Diferencia
0.0253
0.0815
0.0051
-0.0028
-0.0217
0.0731
-0.0632
0.1919
-0.2400
-$4524.6
[b]
[b]
[b]
Notas:
1) Cada columna presenta la media muestral de cada variable condicional a cada categoría de sexo del estudiante, y la diferencia de
medias.
2) La tercera columna muestra la diferencia de medias entre sexo de estudiantes, el error estándar correspondiente a la prueba (“t” de
Student) de diferencias con varianza desconocidas y diferentes se muestra entre paréntesis inferior al valor correspondiente.
3) En variables del tipo dicotómico (1=Si 0=No), la interpretación del promedio es porcentaje de respuesta declarada: por ejemplo 0.78
se interpreta como 78% de respuesta afirmativa.
4) Los indicadores de significancia de la prueba estadística (valor-p) son: [a] p<0.10, [b] p<0.05, [c] p<0.01, [d] p<0.001. Las áreas
sombreadas en cada tabla son estadísticamente significativas.
Fuente: Estimaciones propias usando cuestionario Encuesta de Hábitos y Cultura Ecológica (2018).
Tabla 3b.
Medias y diferencias en medias para variables socioeconómicas,
por control de haber cursado ó no “AyS”
Variable
Con
Sin “AyS”
“AyS”
Edad (en años)
21.2071
18.6702
Trabaja (1=Si, 0=No)
0.6966
0.2424
Alumno foráneo (1=Si 0=No)
0.0965
0.0790
Trabaja padre (1=Si 0=No)
0.9652
0.9602
Trabaja madre (1=Si 0=No)
0.5087
0.5636
Total de miembros en el hogar
3.8472
4.0232
Usa coche para ir a la escuela (1=Si 0=No)
0.5527
0.4112
Cuantos coches tienes en casa (Número)
2.3165
2.2085
Cuantas personas viajan en tu coche (Número)
1.6257
2.1366
Ingreso total del hogar declarado (pesos mensuales)
31050.3
37403.4
Tamaño de muestra: n=620
290
330
Diferencia
(Con – Sin)
2.5372
0.4541
0.0175
0.0049
-0.0549
-0.1760
0.1415
0.1081
-0.5109
-6353.1
[d]
[d]
[b]
[d]
[d]
Notas:
1) Cada columna presenta la media muestral de cada variable condicional a cada categoría de sexo del estudiante, y la diferencia de
medias.
2) La tercera columna muestra la diferencia de medias entre sexo de estudiantes, el error estándar correspondiente a la prueba (“t” de
Student) de diferencias con varianza desconocidas y diferentes se muestra entre paréntesis inferior al valor correspondiente.
3) En variables del tipo dicotómico (1=Si 0=No), la interpretación del promedio es porcentaje de respuesta declarada: por ejemplo 0.78
se interpreta como 78% de respuesta afirmativa.
4) Los indicadores de significancia de la prueba estadística (valor-p) son: [a] p<0.10, [b] p<0.05, [c] p<0.01, [d] p<0.001. Las áreas
sombreadas en cada tabla son estadísticamente significativas.
Fuente: Estimaciones propias usando cuestionario Encuesta de Hábitos y Cultura Ecológica (2018).
46
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Tabla 4.
Medias y diferencias en medias para variables de hábitos y
percepción de cultura ambiental en FCQ, UANL
Variable
Con
Sin
Diferencia
“AyS”
“AyS”
(Con – Sin)
Observa cultura ambiental en sus compañeros de facultad
0.6069
0.6455
-0.0386
(1=Si 0=No)
Nivel de cultura ambiental de la facultad (FCQ)
BUENA
(1=Si 0=No)
0.2561
0.2394
0.0166
[b]
REGULAR (1=Si 0=No)
0.6367
0.7121
-0.0754
[c]
MALA
(1=Si 0=No)
0.1073
0.04848
0.0588
Tamaño de muestra: n=620
290
330
Notas:
1) Cada columna presenta la media muestral de cada variable condicional a cada categoría de sexo del estudiante, y la diferencia de
medias.
2) La tercera columna muestra la diferencia de medias entre sexo de estudiantes, el error estándar correspondiente a la prueba (“t” de
Student) de diferencias con varianza desconocidas y diferentes se muestra entre paréntesis inferior al valor correspondiente.
3) En variables del tipo dicotómico (1=Si 0=No), la interpretación del promedio es porcentaje de respuesta declarada: por ejemplo 0.78
se interpreta como 78% de respuesta afirmativa.
4) Los indicadores de significancia de la prueba estadística (valor-p) son: [a] p<0.10, [b] p<0.05, [c] p<0.01, [d] p<0.001. Las áreas
sombreadas en cada tabla son estadísticamente significativas.
Fuente: Estimaciones propias usando cuestionario Encuesta de Hábitos y Cultura Ecológica (2018).
Tabla 5.
Modelo simple de probabilidad (Probit): evaluación del nivel de cultura ambiental
en la FCQ-UANL.
Respuesta de Nivel de Cultura
en la Facultad de Ciencias Químicas
Variable de control
Buena
Regular
Mala
[b]
Semestre del alumno
0.0101
0.0552
-0.1266
(0.0486)
(0.0445)
(0.0615)
[d]
Edad (en años)
-0.0617
-0.0577
0.2127
(0.0631)
(0.0541)
(0.0642)
Género (1=Hombre 0=Mujer)
0.1197
-0.0619
-0.0999
(0.1101)
(0.1051)
(0.1541)
[a]
Cursó “Ambiente y Sustentabilidad”
0.1595
-0.3391
0.5294
(1=Si 0=No)
(0.2208)
(0.2123)
(0.3163)
[d]
Constante
0.3496
1.5043
-5.2501
(1.0979)
(0.9488)
(1.1598)
Tamaño de muestra:
619
619
619
Notas:
1) Cada columna es un modelo probabilístico Probit asociado a la respuesta positiva al nivel de percepción sobre la evaluación del
nivel de cultura ambiental.
2) Cada coeficiente debe interpretarse como el cambio en la probabilidad de dar esa respuesta: un coeficiente de 0.20 implica que
aumenta la probabilidad de dar esa respuesta en 20%.
3) Los errores estándar de la estimación por máxima verosimilitud están reportados entre paréntesis
4) Los indicadores de significancia de la prueba estadística (valor-p) son: [a] p<0.10, [b] p<0.05, [c] p<0.01, [d] p<0.001. Las áreas
sombreadas en cada tabla son estadísticamente significativas.
Fuente: Estimaciones propias usando cuestionario Encuesta de Hábitos y Cultura Ecológica (2018).
47
�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
5. Conclusiones
Este artículo responde una pregunta sencilla pero importante desde la perspectiva de la planeación ambiental de una
institución universitaria: ¿impacta la educación ambiental a la visualización, percepción y evaluación de los estudiantes
sobre la calidad ambiental de su entorno educativo inmediato? Nuestros resultados sugieren que la respuesta es afirmativa
para el caso de los estudiantes de la carrera Ingeniero Industrial Administrador en la Facultad de Ciencias Químicas de la
Universidad Autónoma de Nuevo León.
En este trabajo se utiliza una metodología de estrategia de muestreo estadístico que permite construir una muestra
representativa para los estudiantes de esta carrera como población objetivo, considerando 20 estratos diferenciados entre
los distintos sexos (mujeres y hombres) y semestres (1o a 10o semestre) en los cuales los estudiantes cursan su carrera
universitaria. Además, aprovechando que la Unidad de Aprendizaje de “Ambiente y Sustentabilidad” es obligatoria para
todos los estudiantes de quinto semestre (y que por tanto, todo estudiante de semestre superior ya la ha cursado), es posible
contar con un instrumento econométrico, esto es, una variable pura que no está correlacionada con el género, nivel de
ingreso, o contexto del estudiante, pero que podría permitir medir un efecto en el cambio de la percepción y hábitos de
cultura ambiental antes y después de cursar dicha materia. Para este fin, usando como instrumento dicha UA, se
compararon los promedios de distintas métricas de percepción en calidad ambiental de los estudiantes entre un grupo
“control” (sin haber cursado la materia) y “experimental” (ya ha cursado la materia), empleando la técnica de pruebas de
igualdad medias bajo poblaciones distintas con varianza desconocida (“t” de Satterwhite) y un modelo probabilístico
condicional (probit) para controlar el efecto de otros cofactores como edad, semestre y género e identificar así el impacto
puro de haber cursado la materia de “Ambiente y Sustentabilidad”.
Entre otros resultados, el análisis de este artículo muestra que, en general, posterior a cursar la UA de “Ambiente y
Sustentabilidad” los estudiantes se vuelven mucho más estrictos en la evaluación de la cultura ambiental de la facultad, en
particular reduciendo la evaluación regular e incrementando la evaluación negativa, mostrando que el conocer los criterios
de hábitos como reciclaje y uso de mejores estrategias de cuidado del medio ambiente transforman al estudiante en uno
más consciente, pero también más exigente con su entorno inmediato, siendo en este caso, la facultad.
Lo anterior permite deducir que las instituciones educativas más próximas al estudiante (en este caso las facultades donde
el estudiante se desempeña) aún puede hacer una labor para mejorar su percepción para con los alumnos, y mostrar que
ambos (estudiantes e institución) persiguen los mismos fines y comparten los mismos principios en términos de la
importancia que tiene la cultura ambiental, y por tanto, están de acuerdo a las políticas implementadas para fortalecer su
correcta operación en la cotidianidad del ambiente universitario.
En conclusión, la provisión adecuada, constante, y eficiente de servicios de recolección y reciclaje de basura, de la mano
de otra políticas internas que pudieran ser costo-efectivas para la propia facultad como campañas de reforestación,
rehabilitación de parques y cuidado del medio ambiente, puede fortalecer la percepción de cultura hacia dentro de la
Facultad, alineando la calidad educativa ambiental a las expectativas que los estudiantes tienen de su ejercicio práctico en
su entorno universitario diario e inmediato.
Agradecimientos
Los autores agradecen el trabajo de Brisa Carolina Garza Guel, Monserrat Guerrero Mendoza, y Cinthya Vanessa Sánchez
Niño, estudiantes de la carrera de Ingeniero Industrial Administrador de la Facultad de Ciencias Químicas UANL, quienes
colaboraron como asistentes de investigación en la realización del presente proyecto.
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Azul
Sitio
web:
https://www.redalyc.org/pdf/3217/321753629002.pdf, 2017.
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�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Comité Editorial
Agradecemos la participación, compromiso y apoyo del equipo editorial quienes participan en la realización
de la edición de la Revista ingeniería y Gestión Industrial.
MII. Arlethe Yarí Aguilar Villarreal, Editor Responsable
arlethe.aguilarvll@uanl.edu.mx
Posee una Maestría en Ingeniería Industrial con especialidad en Productividad y Calidad en la Universidad
Autónoma de Nuevo León. Se desarrolló como profesional en diversas industrias y diferentes áreas, entre las
cuales destacan Control de Producción, Inventarios, Logística, Compras, Ingeniería de Proyectos, Calidad, y
Ventas. Actualmente es Profesor de tiempo completo de Ingeniería Industrial y Administración en la UANL,
impartiendo cursos como Diseño asistido por computadora, Formación de Emprendedores y Propiedad intelectual. Ella ha sido reconocida por el SEP con la certificación PRODEP. Además, es miembro del Instituto de
Ingenieros Industriales y miembro de la American Society for Quality. Actualmente se encuentra estudiando el
Doctorado en Filosofía con Especialidad en Administración en donde cultiva la línea de conocimiento relacionada con la Competitividad en la industria.
Dr. Elí Samuel González Trejo, Editor
eli.gonzaleztrj@uanl.edu.mx
Posee un Doctorado en Administración de Negocios Internacionales y un MBA por la Universidad Internacional
de Texas A&M. Su experiencia profesional incluye las áreas de ventas, comercialización y servicio al cliente. Actualmente es Subdirector académico del área de Ingeniería Industrial y Administración y se desempeña como
profesor de tiempo completo en este programa e imparte catedra en el posgrado en Administración de la
UANL, impartiendo cursos como planeación Estratégica, Introducción a la Administración, Administración de
ventas y coaching, comportamiento organizacional y liderazgo otros. El Dr. González ha sido reconocido por la
SEP con el perfil PRODEP y es miembro del Instituto de ingenieros industriales y de sistemas (IISE).
Dra. Carolina Solís Peña, Editor
carolina.solispa@uanl.edu.mx
Egresada del Doctorado en Filosofía con Especialidad en Administración, cuenta con la Maestría en Administración con orientación a la Cadena de Abastecimiento en UANL. Se desarrolló como profesional diferentes
áreas dentro de la Industria Automotriz, entre las cuales destacan Manufactura, Seguridad Industrial, Ambiente y Sustentabilidad, logística y Planeación y Compras de materiales. Actualmente es Profesora de Tiempo
Completo de Ingeniería Industrial y Administración en la UANL, impartiendo cursos como Seguridad Industrial
y Salud Ocupacional, Planeación y Control de las Operaciones, Administración de la Cadena de Suministro,
Abastecimiento y Desarrollo de Proveedores y Sistemas de Distribución y Almacenaje. Ha sido reconocida por
el SEP con la certificación PRODEP con el Perfil Deseable.
Dr. Leonardo Gabriel Hernández Landa, Editor
leonardo.hernandezln@uanl.edu.mx
Es Doctor en Ingeniería con orientación en Ingeniería de Sistemas, cuenta con una maestría en Ciencias con
especialidad en Ingeniería de Sistemas, enfoca su investigación principalmente a problemas de optimización y
análisis de sistemas productivos. Ha desarrollado proyectos principalmente en el campo de la de logística, cadena de suministro y procesos de producción. Tiene una amplia experiencia en el uso de herramientas computacionales para la optimización, análisis de información y ciencia de datos como Python, R, CPLEX, Excel, etc.
Su principal aportación a la investigación ha sido en desarrollo de algoritmos para localización y ruteo dentro
del área de la logística, además de métodos usando teoría de colas para la optimización de líneas de espera.
Sus líneas de investigación se centran en Matemática Aplicada, Ingeniería de Transporte e Ingeniería Industrial.
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�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Comité Dictaminador
(Por orden alfabético)
Dra. Agustina Cavazos, Texas A&M International University
Dr. Aldahir Caballero Campbell, Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey
Dra. Alma Elizabeth Merla González, Universidad Autónoma de Nuevo León
M.C. Arnulfo Aurelio Naranjo Flores, Instituto Tecnológico de Sonora
Dr. Carlos Raúl Navarro González, Universidad Autonóma de Baja California
M.C. Daniel Moreno Sánchez, Consultor independiente
Dr. David Claudio, Universidad del Estado de Montana
Dra. Deydra Celeste López Piñon, Universidad Autónoma de Nuevo León
Dra. Edith Lucero Ozuna Espinoza, Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. Eliseo Luis Vilalta Perdomo, Aston University
Dr. Federico Guadalupe Figueroa Garza, Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. Fernando Elizalde Ramírez, Tecnológico de Monterrey
Dr. Gabriel Gatica Díaz Escobar, Grupo CADIHSC
Dra. Idalia Gómez de la Fuente, UANL- Facultad de Ciencias Químicas
Dra. Imelda de Jesús Loera Hernández, Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey
Dra. Jazmín Guadalupe Acosta Sánchez, DEACERO
Dr. Jesús Carmona, Universidad de Texas Kingsville
Dr. Jesús Eduardo Estrada Domínguez, Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. Jorge Horacio González Ortiz, Universidad Autónoma de San Luis Potosí
Dr. José Luis Daniel, Texas A&M University
Dra. Laura Alejandrina Zúñiga Valero, Consultora independiente
Dr. Luis Fernando Pérez López, Director del Centro de Inteligencia Artificial
Dra. María Luisa Chávez García, Universidad de Monterrey
Dr. Miguel Lorenzo Morales Marroquín, FEMSA
Dr. Nazim Taskin, Universidad de Nueva Zelanda
M.C. Rafael Humberto Rojas Millan, Universidad de la Costa
Dr. Ruth Chatelain Jardón, Universidad de Texas Kingsville
Dra. Yolanda Peña Méndez, Facultad de Ciencias Químicas
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�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Agradecimientos
En esta primera edición, agradecemos a todos los involucrados en este proyecto, a todos quien colaboraron y contribuyeron a la realización de este proyecto desde la concepción de la idea hasta lograr
construir esta primera edición, gracias por acompañarnos este este largo trayecto de aprendizaje.
Agradecemos la participación de todos los autores que confiaron y esperaron pacientemente la
publicación de esta primera edición, para todos los profesores colaboradores integrantes de los
diferentes comités, el personal administrativo de nuestra institución y de nuestra facultad quienes
apoyaron este proyecto académico, un agradecimiento especial para todos los integrantes del comité dictaminador quienes amablemente cedieron su tiempo y dedicación para verter sus contribuciones a las aportaciones de los autores. De forma especial externamos nuestro agradecimiento al
comité editorial por todas las aportaciones realizadas para lograr la cristalización de este proyecto.
Agradecemos especialmente a las autoridades de la Facultad de Ciencias Químicas encabezadas por la
Dra. Argelia Vargas Moreno, quien apoye este proyecto con las gestiones administrativas y académicas necesarias en este camino, además agradecemos al Dr. Elí Samuel González Trejo por su paciencia y confianza para lograr este proyecto, por todo su apoyo y confianza para impulsar este proyecto continuamente.
Atentamente
Arlethe Yarí Aguilar Villarreal
Editor Responsable
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�Revista Ingeniería y Gestión Industrial
Convocatoria para Envío de Trabajos
Invitamos a todos los investigadores, profesores, personal académico y profesionales a enviar sus
contribuciones científicas para participar en la publicación de la 2da Edición de la Revista de
Ingeniería y Gestión la cual se emitirá en el mes de Julio 2022.
Los invitamos a participar en la convocatoria para enviar sus aportaciones científicas a más tardar el
11 de febrero 2021 por medio de la página web de la revista https://ingenieriaygestion.uanl.mx/
Más información:
ingenieriaygestion@uanl.mx
arlethe.aguilarvll@uanl.edu.mx
53
��Revista Ingeniería y Gestión Industrial
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�
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Ingeniería y Gestión Industrial
Description
An account of the resource
Ingeniería y Gestión Industrial, es una revista científica semestral editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Facultad de Ciencias Químicas, que surge a través de la oportunidad de crear una plataforma científica para publicar artículos de alto impacto de las áreas de Ingeniería dando cobertura a las diferentes áreas del conocimiento de Ingeniería, Tecnología, Administración y Ciencias Sociales, atendiendo áreas multidisciplinares y orientadas a la gestión empresarial. Esta iniciativa surge como respuesta a la evolución científica del área académica de ingeniería industrial y como fuente de difusión de conocimiento para investigadores interesados en publicar trabajos originales y contribuciones inéditas de carácter científico tales como; artículo científico, caso aplicado y reporte técnico, con el propósito de dar a conocer los avances en investigación y tecnología como parte de una nueva forma de crear conocimiento en su más amplio contexto para los investigadores, académicos, tecnólogos y profesionales de las áreas afines, estudiantes y público en general a nivel local, nacional e internacional. La revista Ingeniería y Gestión Industrial, es una publicación de divulgación científica que está dirigida a quienes están interesados en compartir y difundir sus contribuciones científicas.
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Ciencias Químicas, Subdirección Académica de Ingeniería Industrial y Administración
Date Created
Date of creation of the resource.
2022
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Ingeniería y Gestión Industrial
Año de publicación
El año cuando se publico
2022
Volumen
Volumen de la revista
1
Número
Número de la revista
1
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Enero-Junio
Día
Día del mes de la publicación
1
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semestral
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Ingeniería y Gestión Industrial, 2022, Vol. 1, No. 1, Enero-Junio
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Vargas Moreno, Argelia, Directora
Subject
The topic of the resource
Ingeniería Industrial
Manufactura sostenible
Logística y administración de la cadena de suministros e inventarios
Mercadotecnia
Administración de la calidad
Industria 4.0
Description
An account of the resource
Ingeniería y Gestión Industrial, es una revista científica semestral editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Facultad de Ciencias Químicas, que surge a través de la oportunidad de crear una plataforma científica para publicar artículos de alto impacto de las áreas de Ingeniería dando cobertura a las diferentes áreas del conocimiento de Ingeniería, Tecnología, Administración y Ciencias Sociales, atendiendo áreas multidisciplinares y orientadas a la gestión empresarial. Esta iniciativa surge como respuesta a la evolución científica del área académica de ingeniería industrial y como fuente de difusión de conocimiento para investigadores interesados en publicar trabajos originales y contribuciones inéditas de carácter científico tales como; artículo científico, caso aplicado y reporte técnico, con el propósito de dar a conocer los avances en investigación y tecnología como parte de una nueva forma de crear conocimiento en su más amplio contexto para los investigadores, académicos, tecnólogos y profesionales de las áreas afines, estudiantes y público en general a nivel local, nacional e internacional. La revista Ingeniería y Gestión Industrial, es una publicación de divulgación científica que está dirigida a quienes están interesados en compartir y difundir sus contribuciones científicas.
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Ciencias Químicas, Subdirección Académica de Ingeniería Industrial y Administración
Contributor
An entity responsible for making contributions to the resource
Aguilar Villarreal, Arlethe Yarí, Editor Responsable
González Trejo, Elí Samuel, Comité Editorial
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
01/01/2022
Type
The nature or genre of the resource
Revista
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
tex/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2020750
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Universitario
Language
A language of the resource
spa
Relation
A related resource
https://ingenieriaygestion.uanl.mx/index.php/r
Coverage
The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant
San Nicolás de los Garza, N.L., México
Access Rights
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Universidad Autónoma de Nuevo León
Rights Holder
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El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores
Covid-19
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Motivación laboral
Trastornos muscoesqueléticos
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A TRAVÉS DE LA FACULTAD DE PslCOLOGÍA
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Una publicación de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
fog. Rogdio Guillermo Garza Rivtra
Rector
M.A. Carmm dtl Rosario dt la Futntt Garda
Secretaria General
Dr.Juan Manutl Alcocrr Gonzáltz
Secretario Académico
Dr. Ctlso Josi Garza Atuña
Secretario de Extensión y Cultura
Lit. Anto,1io Ramo! Rrvilla!
D irector de Publicaciones
Dr. Alvaro Antonio Astary Aguillón
Director de la Facultad de Psicología
Mtra. Maga/y Cárdmas Rodrfgua
Subdirectora Académica
Mtra. Nora Istla Matías Nu,itz
Subdirectora Administrativo
Dr. Guilltrmo Vantgas Arrambidt
Subdirector de Proyectos Educativos y Asistenciales
Dr. Josi Cruz Rodr(gutz Alcalá
Subdirector de Posgrado
Dr. Carlos Sánthcz Sos¡¡
Subdirector de lnvestigadón
Mtro. Omar Mrndtz Castillo
Director y Editor responsable
Iris R,yes E5tobtdo
Co-editora responsable
Luis Orlando Coronado Alonso
Jefe de redacción
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Comité editorial
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Equipo de Redacción
Ramiro Ruiz Castillo
D iseño
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D iseño d e Portada
SUlGENERIS SUJ G ENERIS, Año ro, N•42, Abril, Mayo, Junio :w18. Es una publicación trimestral, editada por la Universidad Autónoma de Nuevo
León, a través de la Facultad de Psicología. Domicilio de la publicación: Dr. Carlos Canseco y Mutualismo No. 110, Colonia Mitras Centro, Monterrey, Nuevo
León, México, C.P.64460. Teléfono: +52, 8183 33 7859 ext. 510. Fax. +52 81 83337859. Editor Responsables Omar Méndez Castillo. Reserva de derechos al uso
exclusivo No. 04-2010-030514053000-102. ISSN 2007-3119 ambos otorgados p or d Instituto Nacion al dd Derecho de Autor, Licitud de Tirulo y Contenido
No. 14,927 otorgado por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. Registro de m arca ante d Instituto
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de terminación de impresión: 30 de Junio de 2018, Tiraje: 1,000 ejemplares. Dístcibuido por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad
de Psicología, Carlos Canse.c o y Mutualismo No. 110 Colonia Mitras Centro, Monterrey, N uevo León, México, C.P.64460.
Las opiniones y contenidos expresados son responsabilidad exclusiva de los autores.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o medio, dd contenido editorial de este número.
Impreso en México
Todos los d ere chos reservados
© Copyright 2016
suigeneris.fapsi@uanl.mx
�EDITORIALES
CARTA DEL EDITOR
Por M tro. Ornar M éndez Castillo
as pérdidas se relacionan con el dolor, con
la tristeza, implican misterio e incertidumbre, confirman la certeza de que algo
o alguien no está y que, al no estar, se extrañe, se
eche de menos y que justamente, todo eso, devenga en un proceso quizás largo, quizás sinuoso,
quizás difícil y entre todo, muchas veces desconocido. Dicho proceso ha sido nombrado de
muchas maneras desde diversas teorías/ciencias/
conocimientos, sin embargo, convergen en que
ese proceso es un combate, un enfrentamiento,
una disputa, un encuentro, un duelo.
El duelo se dimensiona de manera intrínseca
L
sentido la lectura sobre el duelo es la invitación
hacia el conocimiento teórico y académico de un
hecho que sin ser vivencial, desatará la empatía,
el temor y el análisis sobre los recursos psicológicos para el afrontamiento de las pérdidas
y los procesos de duelo.
El duelo es el tema que abordamos, por segunda edición, en nuestra revista Sui Generis, considerando que, al ser un tema descriptivo, teórico
y vivencial, tuviera un interés mayoritario, así
fue. Recibin1os grandes y variadas aportaciones,
mismas que provocaron que se elaborarán dos
tomos en torno al tema y que culminarán en el
con la metáfora de la muerte, con el acerca-
ejemplar que usted tiene entre sus manos.
miento a la espiritualidad y con lo cruel de la
realidad, con esa realidad que nos ha tocado, nos
roca o nos tocará, de manera inevitable; en este
Rtferencia d~ imagen:
Metamorfosis (Dibujo). (s.f.}. Recuperado de https://i.pinimg.
com/s6.tx/e6/a2/60/e6"6018b3372ba9So612a8foof¡bscy.jpg
�EDITORIALES: LA DESPEDIDA DE PAPÁ
LA DESPEDIDA DE PAPÁ
Por D r. Ernesto Colomo Magaña
ernesto.c.magana@hotma11.com
Twitter:@ErnestoColomo
S
abía que el tiempo, ese compañero impasible en la vida, no jugaba a su favor.
Pronto debería partir, dejar atrás esta
vida y lo que más quería en ella, su pequeña
Alma. N o siempre hay explicación para todo.
A veces la rueda de la fortuna decide escogerte
sin más. Ni un mal hábito, ni un riesgo concreto. Simplemente estar vivo es suficiente motivo
para poder contraer un cáncer.
Los médicos le confirmaron que la metástasis
se había propagado por los principales órganos.
Ya no había más que hacer. Decidió agradecer
el esfuerzo y abandonar el tratamiento. Quería
marcharse entre los suyos, cerca de los que le
seguían dando motivos para sonreír.
Cercana ya su partida, decidió emplear las
pocas fuerzas que le restaban en pasar unas
horas con Alma. La pequeña, decidió escoger
la playa como destino. Pocas cosas se pueden
comparar a la paz que produce ver y oír las
olas del mar. Padre e hija tenían ante sí la inmensidad del cielo y del mar, tocándose en un
horizonte infinito de tonalidades azules. La
libertad embriagaba con aroma a sal el lugar.
Allí, la eternidad se antojaba un deseo ferviente
por alcanzar.
Alma se agarró a la mano de su padre. Clavó
sus ojos en su progenitor mientras dibujaba una
tímida media luna en su rostro. Pocas cosas hay
más valiosas que la alegría de una sonrisa, la
ilusión de una mirada o el amor de un abrazo.
Alma hablaba sobre nubes con forma de escalera
que se perdían en el cielo. Él no apartaba la
mirada de aquella bella criatura. Hacía tanto
que no se sentía tan vivo.
Justo antes de marcharse, Alma tiró con
fuerza de su padre y le condujo tras de sí. A lgo
había llamado su atención en la orilla. Se agachó
con cautela y observó la arena con detenimiento. Una caracola yacía a sus pies. La cogió con
delicadeza y recuperó la verticalidad. Sus ojos,
brillantes como estrellas, no paraban de recorrer
el laberinto en espiral de aquella concha.
La pequeña no preguntó qué era, sólo quería
saber para qué servía. Para Alma no era importante el origen, si no lo que podía llegar a ser.
Sabedor de su curiosidad, su padre intentó impresionarla. Se sumergió en las profundidades
de sus conocimientos, buscando recuerdos sobre
las caracolas. Conocedor de su desmesurado
interés, le dijo que ese.a s son las guardianas del
sonido del mar.
Su asombro no se hizo esperar. El padre cogió su mano, donde reposaba la concha marina,
y la acercó a su oído. Una sonrisa brotó en su
pequeño rostro. Llevó su dedo índice a los labios
y cerró los ojos. El tiempo pareció detenerse
mienrra,s la pequeña permanecía embelesada a
pocos metros del mar. Alma le tendió la caracola
y le animó a que probara.
Una sensación de paz invadió sus sentidos.
Se colocó de rodillas y permaneció con los ojos
cerrados. Aun con miedo a perder la magia del
momento, decidió dirigirse a su hija con todo
el cariño del mundo.
�EDITORIALES:
LA DESPEDIDA DE PAPÁ
afraca5ar. Cuida y da cariño a tu alma, e5 el mayor
tesoro que tienes y se merece el mejor de los tratos.
Nunca dejes de ser tú misma siempre que sea algo
bueno para el mundo, ya que no puedes ser feliz
si actúas y vives como otra persona. Realmente
hay personas que merecen la pena en la vida, no
permitas que se marchen. No dejes de luchar por lo
que sueñas. Aunque rendirse sea la opción fácil, la
vida es para los valientes, sólo así podrás cambiarte
a ti misma para después transformar el mundo.
- Debes aprender a creer en ti misma Alma.
Al igual que la caracola, puedes saber rus limitaciones, pero también conoces tu potencial. Si
a pesar de ser tan diminuta es capaz de guardar el sonido del mar, imagínate todo lo que tú
puedes llegar a hacer. Todo depende del deseo
y esfuerzo que pongas en ser tu mejor versión.
Debes hacer como ella y nunca olvidarte de lo
que eres capaz.
Acarició la mejilla de la pequeña y suspiró.
El dolor y el aliento de la muerte flanqueaban
su horizonte, por lo que decidieron marcharse.
Dejaron allí la caracola. Alma pensaba que
ese tesoro debía ser compartido. El regalo de oír
el mar no puede ser propiedad solo de algunos.
La posibilidad de ser mejores, tampoco.
Apenas unos días después, su luz se apagó. La
muerte le sorprendió soñando con su pequeña
jugando en la playa. Falleció dulcemente abrazado por el calor de ese recuerdo.
Pese a que el dolor por la pérdida de su padre quemaba en el corazón de la pequeña, su
recuerdo inundaba de cariño cada despertar.
Una breve carta, escrita justo antes de partir,
se convirtió en la lectura diaria que Alma hacía
cada mañana al despertar. Era la mejor forma
de seguir jumo a su padre y poder cumplir con
cada uno de los consejos que le dejó. Un nuevo
amanecer la traía del mundo de los sueños al
de los vivos. Cogió la cuartilla, amarillenta y
arrugada por el tiempo, y empezó a leer.
«Tengo que marcharme pequeña, pero nunca
dejaré de estar a tu lado. Recuerda siempre estas
palabras. Busca el equilibrio en todo lo que hagas
porque los extremos nunca son buenos y te llevarán
Valora el brillo en los ojos de las personas porque
no siempre hay que convertir en palabras lo que
se siente. Aprecia los pequeños detalles que son los
que guardan la magia de la vida. Aprende también a leer los silencios, porqtie suelen atesorar las
verdades más profundas. No dejes de contemplar
el cielo, el mar y las estrellas; es un regalo que merece ser diifrutado a diario. Llora siempre que lo
necesites, pero intenta que sea de alegría. No hay
lágrimas más dulces que las que se mezclan con
una sonrisa. Recuerda que nunca sabes cuándo
llegará el final, así que aprovecha cada segundo
para vivir con amor. Disfruta cada día como si
fuese el último y haz felices a los que te rodean.
Vive como si no hubiera mañana y sueña como si
fueses eterna. Y nunca dejes de tener la gratitud
de sonreír. ¡Brilla con toda tu luz! Siempre estaré
contigo, en tu corazón. T e quiero cariño.»
Dejó el papel en la mesita de noche y saltó
con energía de la cama. Tocaba vivir un nuevo
día, tocaba brillar de felicidad.
�EDITORIALES: LA MELANCOLÍA COMO SÍNTOMA DEL MALESTAR SOCIAL
Sobre el autor:
Ernesto Colomo Magaña
Doccor en Educación. Máster en Cambio Social y
Profesiones Educacivas. Licenciado en Pedagogía y
Diplomado en Magisterio. Profesor en Universidad
Internacional de Va lencia. Aucor de diversas publicaciones (artículos, libros, capítulos de libros y comunicaciones) en cernas como la educación en valores y la
pedagogía de la muerte.
Re.ftn.n das de- imáge.nes:
Angd llorando. (Jma~n). (sf). Recuperado d,: hrrps://de.pint<r<St.
com/aplore/dic<ionary--of-symbols/
Arbol torcido. (Imagen). (2017). Recuperado d,: hrtps://wall.
alphacoders.com/big.php~i=672336&lang=Spanish
Hombtt tocandose la <abeza. (Imagen). (2017}. Recuperado de: hnp://
www.espac.ioacupunnuacom/b.. acupuntura..otr0.-abocdaje,sobrt-..Jos--
sintomas-de-la-6bromialgia/
Ú rta. (Imagen). (s/f). Recuperado d e.: http://www.pro,-ccrum.
lat/2016/07/27/ruat ro-pasos•p:tr.1-<rear-un-.:aso-de-n<gocio/
LA MELANCOLÍA
,
COMO SINTOMA DEL
MALESTAR SOCIAL
Por Walter García
L
a depresión es un cuadro que afecta a más
de 300 millones de personas alrededor
del mundo (Organización Mundial de
la Salud, 2017). El diagnóstico de depresión que
emana de referentes como el Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales
se fundamenta en la presencia de una determinada cantidad de manifestaciones sintomáticas
a lo largo de un periodo de tiempo, algo que, si
bien tiene ventajas en el diagnóstico y el tratamiento médico, trae consigo diversas problemáticas en el orden de lo subjetivo y lo social
(Infante, 20n). El diagnóstico de depresión (así
como el de numerosos trastornos mentales) da
primacía a factores neurobiológicos, dejando
a menudo sin lugar a la subjetividad. Pot orto
lado, la melancolía, término utilizado desde la
antigua Grecia, evoca no solamente el estado de
tristeza profunda que h oy se diagnostica como
depresión, sino que porta también con el poder
evocativo de una condición existencial, esto es,
algo ligado íntimamente con la subjetividad y
el lugar del sujeto en relación con el otro. En
este texto exploro la idea de la melancolía en
una de sus manifestaciones contemporáneas,
no únicamente como un estado de tristeza profunda, sino como un síntoma del malestar de la
cultura contemporánea de consumo.
Tradicionalmente, la melancolía se ha entendido como un estado de humor asociado
con sentimientos de decaimiento y tristeza profundos. Darian Leader (20n), distinguiendo a
la neurosis de la melancolía, apunta que en la
primera los sujetos cargan con sentimientos de
insuficiencia en el orden del tener (apariencia,
trabajo, posesiones, etc.), mientras que en la
melancolía la queja es del orden del ser, una
problemática existencial en que el núcleo mismo del sujeto es percibido como algo malo e
indigno que lo llena de un sentimiento de culpa.
Para Lacan, el melancólico es aquel sujeto que
es culpable «de la única culpa justificable en
psicoanálisis» (Kehl zou, p.92,), que es ceder
en la vía del propio deseo.
El deseo en psicoanálisis es siempre deseo de
otra cosa, y por definición es inconsciente. El deseo está dado por una falta que no es saciada, de
manera que los humanos somos seres siempre
en falta. Del mismo modo, la falta, y por tanto
el deseo, es estructuradora de la subjetividad, de
manera que la relación del sujeto con su deseo
determina los modos de vinculación con el Otro
(y viceversa). En este sentido, el compromiso
con el propio deseo equivale a asumir la propia
�EDITORIALES:
LA
MELANCOLÍA COMO SÍNTOMA DEL MALESTAR SOCIAL
subjetividad, mientras que ceder en el deseo
puede compararse con un acto de traición hacia
lo que uno mismo es.
Rita María Kehl (20n) escribe que "la culpa de ceder en su deseo supone una condición
subjetiva particular (...): la condición de que
la verdad del sujeto esté en desacuerdo con lo
que su medio social estableció como «el bien»"
(p.94). La culpa del melancólico, su percepción
de sí mismo como malo e indigno, está enraizada en el hecho de que su propio deseo esté
en contra de aquello
que la sociedad concibe como «el bien».
La misma autora
apunta que, en las
épocas previas a la
modernidad, el bien
y el deseo del sujeto
no necesariamente
eran incompatibles,
pues el sentimiento de pertenencia a
una tradición daba
sustento al deseo
mismo del sujeto,
dándole un lugar
en el mundo.
Actualmente
vivimos en tiempos que han sido
descritos como «üquidos» (Bauman,
2015) e «hipermodernos» (Lipovetsky, 2016).
Una de las principales características que estos
autores adscriben a esta época es la de la importancia que en la sociedad contemporánea tiene
la individualidad, la cual ya no es solamente
un ideal, sino, como señala Zygmunt Bauman
(2015), "una tarea que la propia sociedad de individuos fija para sus miembros" (p.31). Este auge
de la individualidad es resultado de la progresiva
pérdida de la posición del ser humano en su
universo simbólico a lo largo de la historia. Ante
la pérdida de certezas absolutas, el individuo
se ve forzado a colocarse como centro de su
propio universo referencial. A falta de un Otro
que dé cohesión al discurso intersubjerivo, hoy
vemos como consecuencia el debilitamiento de
los lazos sociales y la pérdida de sentido.
Durante la Edad Media, la cohesión social
estaba dada a través de un discurso principalmente religioso, en que el Otro (Dios) exigía de
sus fieles devoción y actos de fe (incluyendo actos de contrición) para ser salvos. Actualmente,
el dios del monoteísmo ha perdido parte de su
presencia y poder simbólico, pero esto no significa que el Otro haya desaparecido de nuestras
vidas, manifestándose ahora de formas más variadas
y atractivas, pero
menos explícitas.
Otra diferencia radica en lo que éste
exige de los sujetos:
ser individuos autónomos, ver, tocar,
comprar, consumir.
Como señala Kehl
(20n), «lo que el
otro exige del sujeto contemporáneo es que él goce,
y mucho» (p.m).
Esta exigencia se
traduce como una
tendencia hacia el
exceso, aquello que
desborda y que no
tiene límite, de manera que el sujeto se transforma a su vez en objeto de goce del Otro. El
sujeto desaparece para hacerse objeto.
Abriré aquí un paréntesis para abordar un
punto relacionado con esto.
Como se ha señalado, las condiciones sociales
se han transformado radicalmente desde los
tiempos en que Freud formuló la teoría psicoanalítica. Esto implica necesariamente un cambio
en la manera en que los síntomas clínicos se
manifiestan en la actualidad. El psicoanalista
italiano Massimo Recalcati distingue entre dos
modelos de la cünica psicoanaütica: la «cünica
de la falta», basada primordialmente en la neu-
�EDITORIALES: LA MELANCOLÍA COMO SÍNTOMA DEL MALESTAR SOCIAL
rosis, y la «clínica del vacío», que corresponde
a los llamados «nuevos síntomas». La clínica
de la falta parte de la estructuración del sujeto
alrededor de una falta que configura su deseo;
la clínica del vacío, por otro lado, habla acerca
de una inconsistencia subjetiva producto de la
disociación de la falta y el Otro. Esto trae como
consecuencia estructuras subjetivas que no presentan síntomas clásicos de las neurosis, sino
estados de angustia que no pueden ser puestos
en palabra (Recalcati 2003, pp.12-13).
Como ejemplo de estas estructuras subjetivas,
podemos mencionar la «personalidad normótica» que describe Christopher Bollas (1991). El
sujeto normótico es, de acuerdo con este autor,
alguien «anormalmente normal», alguien que
ha logrado separarse de su subjetividad y los
malestares que conlleva, resultando en una persona» demasiado estable, segura, tranquila y
socialmente extravertida» pero que «se desinteresa de la vida subjetiva» (p.168). El normótico
se apasiona por los datos y por los objetos, pero
no como herramient.a s o instrumentos para la
creatividad, sino solamente como cosas que no
implican trato personal ni afectos profundos,
así como él mismo se siente seguro formando
parte de círculos o agrupaciones donde el trato sea impersonal y superficial Naturalmente,
esta descripción es un hombre de paja que no
describe la realidad absoluta de personas reales, pero sirve como punto de referencia para
el tipo de individuo que es ideal en la sociedad
de consumo: alguien que se ha desconectado
de su subjetividad, y por tanto de su deseo, y
que se vuelca sobre los objetos del mundo para
ser como ellos.
Los sujetos de la sociedad de consumo no
necesitan forzosamente entregarse al consumismo, entendido como la compra y utilización de
productos o servicios. Kehl (2011) escribe que
un rasgo distintivo de la sociedad de consumo
«no es el hecho de que todos compren incesantemente (.. .) sino que todos estén de acuerdo
con la idea de que el sentido de la vida social es
dado por el consumo» (p.114). Es de esta manera
como el imperativo de gozar no se circunscribe
solamente a una acción, sino a toda una posición
subjetiva en que se coloca al consumo y la objetivación como ideales a alcanzar. Es desde esta
posición que se desubica el sujeto melancólico
de la sociedad contemporánea.
La melancolía, como se señaló en un principio, está tradicionalmente asociada con un
estado profundo de tristeza. Su transformación
en la depresión psiquiátrica ha traído como consecuencia que el malestar subyacente a esta tristeza no pueda ser colocado en palabras, gracias
a la intervención de psicofármacos que permiten
paliar sus síntomas y devolver al sujeto a la «normalidad». En la sociedad de consumo, la queja
existencial que invade al sujeto melancólico, su
juicio de sí mismo como indigno y malo, está
ligado con su incapacidad para responder al
imperativo de gozar que rige a la sociedad. El
melancólico es aquél sujeto que no puede gozar
como los demás. Aquí se revela la otra cara de la
�EDITORIALES:
LA
MELANCOLÍA COMO SÍNTOMA DEL MALESTAR SOCIAL
melancolía como síntoma, mostrándose como
una expresión de un malestar inconsciente.
El melancólico está desubicado respecto al
imperativo de gozar que impone el Otro, y esta
desubicación trae un sentimiento de abandono
y sinsentido. La culpa que embarga al sujeto
melancólico no es ya la culpa de ceder en su
deseo, sino de no estar alineado con la idea de
bien que sostiene la sociedad de consumo. El
melancólico es culpable de no gozar lo suficiente.
Sin embargo, esta desubicación abre la posibilidad al sujeto para asumir su propio deseo.
El discurso del consumismo pone a nuestra
disposición medios cada vez más efectivos de
goce, los cuales nos vemos impelidos a adquirir
y consumir (Infante, 20n). Esta situación crea
efectivamente una sociedad en que la falta deja
de estar presente debido a que estar en falta equivale a colocarse en una posición en que se revela
la propia vulnerabilidad, la propia incapacidad
para gozar como los demás «individuos». Sin
embargo, y como apunta Bauman (2015), «cuando
la individualidad es un «deber universal» (...)
la única acción que haría a alguien diferente y
auténticamente individual sería que intentase
no ser un individuo» (p.28). En nuestro contexto, esto equivale a decir que, cuando la sociedad
establece la individualidad como imperativo, el
verdadero movimiento hacia la individualidad
es a través del no-ser como los demás individuos,
no buscando la individualidad. Lo mismo puede
decirse del imperativo de gozar.
A pesar de que no es posible pasar por alto el
hecho de que los tratamientos farmacológicos
responden a necesidades reales de salud mental,
la crítica que numerosos autores han hecho de
este abordaje en la depresión y otros trastornos (Infante, 20n; Kehl, 20n) es necesaria, pues
pone en evidencia las implicaciones sociales e
individuales de las intervenciones que no dan
un lugar a la subjetividad. El silenciamiento de
la subjetividad a través de una saciedad indiscriminada, así como el imperativo a convertirnos
en individuos autónomos cuyo valor es medido
en cuánto puede uno consumir, es un peligro
constante no solamente para la salud mental,
sino para vida humana en la Tierra.
La labor del profesionista de la salud menral
no radica únicamente en el diagnóstico y el tratamiento, sino también (entre otras cosas) en el
ejercicio de reflexionar acerca de las nociones
mismas de salud, enfermedad y normalidad.
Las condiciones sociales no son las mismas
hoy que en tiempos de Freud. Vivimos hoy en
tiempos más complejos, y el reto del presente es
abordar desde su misma complejidad a aquellos
fenómenos y problemáticas que nos convocan,
intentando comprender cómo nosotros, siendo
sujetos, estamos constituidos desde lo biológico,
lo psíquico y lo social. Pero, sobre todo, que
también hay algo de irracional en nosotros que
dama por un lugar en nuestra vida.
Sobre el autor:
Walte r García
Químico Bacteriólogo Parasicólogo por la Facultad de
Ciencias Biológicas de la UANL y accualmence es estudianre de sexto semestre en la Paculcad de Psicología de
la UANL, trayectoria clínica psicoanaütica. El auror ha
escrito acerca de cernas relacionados con el esoterismo,
religión y espiritualidad, apareciendo en publicanones
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�TEMÁTICA CENTRAL:
DESAPARECIDOSJ
LA IMPOSIBILIDAD DE PODER MORIR
Por Mtro. Eduardo Azamar Rosario
E
n México, desaforrunadamente ya no es
raro hablar de desapariciones, de fosas
clandestinas con cientos de cadáveres, de
cuerpos olvidados, de la violencia ejercida tanto
por el estado como por grupos delincuenciales, y
si bien dicho fenómeno no es nuevo, no podemos
dejar de puntuar que en los últimos doce años la
violencia en nuestro país ha dejado más víctimas
que las contabilizadas en un campo de batalla.
Es evidente que el tema de las desapariciones
es ya un asunto harto tratado, pero considero que
nunca será suficiente hablar de lo que merece no
ser callado, por un lado, podemos llevarnos la
vida intentando descifrar el enigma del «.:dónde
están?» y por el otro, como muchos, voltear la
mirada y hacer como si en nuestro país no pasara
nada. Mi intención en este escrito si bien no es
esta última, tampoco estoy aquí para dar claridad
sobre la ubicación de tantos y tantos que al parecer se han esfumado, sujetos que por su condición
de desparecidos nos dejan en la incertidumbre de
saber si están vivos o si han muerto, mi pregunta
se centra en la imposibilidad de poder morir.
Cuando hablamos de la muerte, hablamos
de la pérdida, del lugar que ese sujeto dejará
vacante, vacante que a diferencia de la postura
que tiene Antígona, por ejemplo, con respecto
a la pérdida y al reemplazo que se podría efectuar de un hijo o un esposo mas no de la de su
hermano, nunca podrá ser llenada; el sujeto
perdido, en estos casos desaparecido, deja una
marca imborrable en el otro quien lo busca, el
deseo de verlo con vida en ocasiones es sustituido por el deseo de un cadáver, de un cuerpo
que por fin ponga un alto a la incertidumbre en
la que se vive, los significantes de la vida y de
la muerte se fracturan, la muerte se vuelve el
significante que ronda el día a día de los sujetos
en duelo, un duelo sin cuerpo.
Freud nos dice en el texto de 1926 Inhibición, síntoma y angustia que «el duelo se genera
bajo el influjo del examen de realidad, que exige
categóricamente separarse del objeto porque
este ya no existe más» (Freud, 1992, pág. 160).
Retirar la libido del objeto, la investidura que
le hemos dado a dicho objeto, en el caso de los
desaparecidos es inviable, el examen de realidad
falla, el objeto categóricamente no ha dejado
de existir simplemente se encuentra ausente:
ni vivo ni muerto.
Los rituales funerarios sirven al sujeto para
poner a prueba este examen de realidad, las
ceremonias luctuosas ayudan a los deudos a
desasirse del sujeto en tanto que dicho sujeto
ha muerto, la pérdida se vive entre la negación
y el examen de realidad, la presencia del cuerpo
y los rituales de separación posibilitan en la
mayoría de los casos que el duelo sea tramitado.
A menudo escucho a la gente llamar locos a
los familiares de los desaparecidos, y digo locos
por decir lo menos, los escucho decir, «para qué
los buscan si bien saben que ya están muertos»,
«se lo merecían, en algo andaban metidos», «claro, ya se veía venir», «bueno, son grilleros de
una comunidad que nadie sabe de su existen-
�TEMA CENTRAL: DESAPARECIDOS, LA IMPOSIBILIDAD DE PODER MORIR
cia», «para qué se hacen tontos, que reciban la
partida federal por reparación del daño», etc.
Los familiares de los desaparecidos lo único que
piden es no llorar a un muerto sin sepultura, y
si bien podríamos identificar una certeza cuasi psicótica en los deudos de desaparecidos no
creo que esto sea material suficiente para lanzar juicios de «salud mental» ni mucho menos
juicios éticos de quien vive un duelo imposible
de tramitar.
Retomando nuevamente a Freud, el examen
de realidad indispensable del duelo, en estos
casos carece de elementos para poder construirse, por lo tanto, mientras no aparezcan serán
eternos, sin un cuerpo no hay muerto sin un
cuerpo al cual dejar ir, la posibilidad del duelo
se vuelve, en la mayoría de los casos, imposible.
Los familiares de los desaparecidos, en ocasiones sólo piden un cuerpo que termine con
la desesperación de buscar a alguien a quien
quizá nunca se le podrá encontrar y así, poder
darle un lugar, ofrecerle la fiesta y homenaje
que nuestra cultura exige.
El desparecido se vuelve una existencia que
la mirada no percibe, que los sentidos apenas
recuerdan, pero cuya presencia por siempre
será sentida, la condición del mismo en más
se volverá la de un recuerdo, la de una voz, la
de una imagen evanescente, la de un espectro.
Si recordamos la tragedia de Anrígona no
podemos dejar de reconocer que dicha tragedia
pareciera pintar de manera extraordinaria la
situación que se vive actualmente en nuestro
país, ya sea por el lado del estado o de los grupos denominados de delincuencia organizada,
las leyes se han impuesto por algunos, se han
encarnado en grupos que sin idea de las misma
leyes, operan y manejan a conveniencia lo que
ellos creen que es lo mejor para todos, recordemos a Lacan y el seminario de la ética del
psicoanálisis diciendo «¿Quién no es capaz de
evocar a Anrígona ante cualquier conflicto que
nos desgarre en nuestra relación con una ley que
se presenta en nombre de la comunidad, como
una ley justa?» (Lacan, 2007, pág. 293)
Siguiendo la línea de la tragedia, no perdamos de vista a Creonte quien considerando
que con su actuar protegería a Tebas, firmó su
sentencia, desafortunadamente pareciera que
en nuestro contexto no corremos con la misma
suerte que Antígona, quien, a pesar de haber
sido muerta en vida, consiguió tal vez por gracia
divina que Creonte recibiera su castigo. Creonte
al final de la pieza muestra su arrepentimiento, arrepentimiento que los verdugos de esta
nuestra historia y del motivo de mi escrito no
muestran, la ley en tanto encarnada no aplica
para todos, sólo para quienes han decidido como
Antígona defender lo que otros por miedo o
desinterés prefieren olvidar.
El fenómeno de las desapariciones pareciera
tener dos vertientes, por un lado los llamados
daños colaterales provocados por la guerra contra el narco y por otro todos aquellos que por
defender sus ideales son impunemente sometidos, como se ha documentado, a un sinnúmero
de torturas, en este punto ya no basta hablar
de los levantamientos cometidos por los grupos
de narcotraficantes que al pelear por una plaza
infunden así el miedo en sus rivales, pues tomemos en cuenta el caso de los 43 normalistas de
Ayotzinapa entregados al crimen organizado
por los mismos mandos policiales siendo éste
no el único caso en nuestro país, ahora no sólo
el crimen sino también quien se dice procura
el bienestar del pueblo atenta contra el mismo.
La crisis desprendida de éste y muchos otros
aconrecimienros no hacen más que evidenciar
que el actuar del estado promueve una vida en
�TEMA CENTRAL : DESAPARECIDOS, LA IMPOSIBILIDAD DE PODER MORIR
silencio, donde expresarse puede ser pagado con
la vida, Janine Puget en el texto Violencia de
estado y psicoanálisis, coordinado junto a René
Kaes y en el que abordan la violencia ejercida
por el autoritarismo en Argentina nos dice que
el «orden sostenido por la muerte y la censura
, la prohibición de pensar, la corrupción, la información-desinformación, son los parámetros
del terrorismo de estado, {...) la represión poütica tuvo como efecto en Argentina el silencio,
(el sujeto llegó a considerar que] el silencio es
salud,(...) la violencia ejercida por el estado es
el paradigma de la violencia social, puesto que
aquellos encargados de proteger e imponer la
ley son justamente quienes detentan un poder
mortífero» (Puget & Kaes, 2006, págs.21-26).
Sin embargo no todo es silencio, no todo
puede ser controlado, no todo puede ser callado;
en nuestro contexto, la marcha como el coro de
la tragedia se convierte en el sentir del pueblo,
en el grito y llanto del espectador, como dice
Lacan, «aunque no sientan nada el coro habrá
sentido por ustedes» (Lacan, 2007, pág. 303), es
la voz de aquellos que por miedo a decir, permanecen en silencio, la marcha y la consigna
social transparentan lo que todos, aunque en
ocasiones muy en el fondo, tenemos ganas de
expresar, los jóvenes desparecidos, los periodistas asesinados, los activistas torturados, todos
y cada uno de aquellos que decidieron no callar
y que han sido abatidos ya sea por el estado o
por el crimen se han vuelto eternos, inmortales,
simbólicamente imposibles de olvidar.
Aun cuando la misión del estado es la de
neutralizar al parecer todo acto de pensamiento,
la marcha resiste, algunos han decidido nunca
más olvidar, nunca más ser parte de un orden
que detenta un poder aniquilante y que lo único que espera de la sociedad es que calle y no
pregunte más.
En nuestros días quien comete un delito no
se arrepiente, la figura del otro, del semejante
se encuentra en ocasiones borrada, los vínculos pareciera que se han fracturado, el discurso
imperante sólo responde a la ley del más fuerte,
nada más extraño en una sociedad donde lo
que se espera a través de distintos medios es el
reconocimiento del otro.
Lacan nos ha hablado de la muerte, por un
lado la muerte física y por otro lado la simbólica,
la segunda muerte; Jean Allouch nos dice al respecto: «la muerte física de un cuerpo no señala
el final del difunto, dicho final lo efectúa su
'segunda muerte' cuando ya no subsistirá nada
suyo que le sea atribuible o atribuido» {Allouch
2009, p,10), cuando deje de ser pensado, cuando
escape al recuerdo, cuando ni una lágrima más
repita su nombre.
Podemos hablar de la primera y segunda
muerte, pero ¿cómo hablar de ellas cuando no
tenemos un cadáver, un cuerpo al cual olvidar~
En nuestro país, ,:cómo hablar de muertes cuando en muchos casos con lo que nos encontramos
es con desapariciones:'
Ni siquiera Antígona sufrió tal dolor, su
hermano, aunque muerto y condenado a ser
un cadáver en el exilio y sin sepultura, al final
de cuentas era eso, un cadáver, un cuerpo, por
el que Antígona luchó, pudo no ser enterrado,
pero aun cuando su cuerpo hubiera sido devorado por aves de rapiña, ese cuerpo, como
cadáver, exisría. Antígona no pasó días, semanas,
meses, una vida entera buscando el cuerpo de
su amado, esperando verlo cruzar por la puerta,
recordando cada segundo de su vida el momento
en el que aún estaba con vida.
Los desaparecidos, no olvidemos que son
alguien, que son un otro con nombre y rostro.
En ocasiones considero que el problema radica
en que, para algunos, estos desaparecidos nunca
tendrán ni un nombre, ni un rostro ni una causa,
que la calidad de sujetos se las han arrebatado
entre la primera plana y cualquier medio de
�TEMA CENTRAL: DESAPARECIDOS, LA IMPOSIBILIDAD DE PODER MORIR
desinformación, que su vida no vale nada, es
Nombrar a los muertos es no dejarlos morir.
increíble ver cómo, de sujeto a sujeto, hemos
olvidado la condición de semejantes.
¿Cómo morir para los otros cuando simplemente se está ausente? ¿Cómo alcanzar la
segunda muerte cuando la primera es incierta? ¿Cómo hablar de una muerte más allá de
la muerte, una muerte para algunos difícil de
alcanzar y que para otros será imposible?
¿Cómo poder ser olvidado cuando ya no sólo
se es recordado por algunos, sino que la o el
desaparecido se vuelve lucha para un pueblo,
estandarte, consigna? ¿Cómo morir simbólicamente cuando nos están volviendo eternos?
El desaparecido en más no sólo será recordado por sus familiares, por sus amigos, por la
gente más cercana a su grupo; el desaparecido,
no es un número, no es una cifra, es un nombre, es una cara, es un hombre o una mujer, el
desaparecido, es, fue y será para algunos esperanza, para otros el error de una verdad mal
articulada y desafortunadamente para algunos
no serán nada.
Maren Ulriksen-Viñar nos dice que «nombrar a los muertos y darles un lugar en el combate sociales es un acto de inscripción simbólica,
acto de reconocimiento de una existencia humana y de su facultad de ser pensante y deseante»
(Puget & Kaes, 2006, pág. 127).
Sobre el autor:
Mero. Eduardo Azamar Rosario
Licenciado en Psicología por la Universidad Autónoma
de México unidad Xochimilco (UAM X), Maestro en
Teoría Psicoanalírica por Dimensión Psicoanaürica AC,
se ha desempeñado como coordinador de grupos de
reHexión con jóvenes de 15 a 18 años, acrualmente en
formación en distintos espacios dedicados a la cünica
y al saber del psicoanálisis.
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�TEMA CENTRAL : TRABAJO DE DUELO
TRABAJO DE DUELO
Por Nora J. Ortega López
V
ivimos rodeados de pérdidas; toda la vida
parece ser un largo camino de despedidas,
unas pequeñas y necesarias que son parte
de la vida; y las que nos irrumpen con violencia
y son contra nuestra voluntad. En este pequeño
artículo me quiero enfocar a las segundas.
Comúnmente escuchamos hablar sobre
«Duelo» y frecuentemente lo relacionamos con
la muerte, o cuando un suceso termina. Pero
poco sabemos realmente lo que pasa cuando hay
un trabajo de duelo, desde las emociones hasta
los cambios que se viven en el aparato psíquico.
El duelo es un derrumbe al «Yo», lo destroza,
es un suceso que fue contra su voluntad; y él
tratará con todas sus fuerzas de no creerlo, de
manifestar mecanismos de defensa que le ayuden a asimilar la terrible verdad a la cual se
enfrenta. Pero nada va a dar resultado hasta
que no se acomode de vuelta a la «Realidad».
Freud define el duelo como «la reacción frente
a la pérdida de una persona amada o de una
abstracción que haga sus veces, como la patria,
la libertad, un ideal, etc.» El duelo no es sobre
la pérdida, sino acerca de lo que la persona hace
para enfrentarla, para vivirla, y acomodarse. Esto
es lo que Freud {1917) llamó «Trabajo De Duelo».
«Duelo» no es solo cuando alguien muere o
algo se va; sino también cuando el objeto o suceso no se va, pero cambia el vínculo con él. Suele
suceder frecuentemente, cuando se termina una
relación de pareja y por diferentes motivos, es
necesario seguir viendo a esa persona, pero ya
con una relación muy diferente {ral vez cuestiones de trabajo, como padres, ere.)
Me ha tocado presenciar y acompañar a personas que están realizando un trabajo de duelo,
ya sea causado por la muerte de un ser querido,
o también, y es en Lo que rengo más experiencia,
en personas que acaban de ser diagnosticadas
con una enfermedad crónica. El término «pérdida», y «trabajo» quedan muy pequeños cuando
a uno le toca colaborar en este tipo de procesos.
El duelo realmente es un trabajo muy duro,
y conlleva mucho dolor, que pone a prueba
rodo nuesrro .i.p.i.raro
psíquico, y en algunas
ocasiones, se lleva de
encuentro nuestro estado biológico. Prácticamente rodo nuestro
organismo, en todos los
sentidos, está realizando un fuerte trabajo. Y
corremos un gran riesgo cuando este proceso
es atrofiado, interrumpido o no llevado a cabo.
Para hablar de duelo también se tiene que
mencionar al «D olor» que, por excelencia, es la
primera señal de que un duelo comienza.
Dice Darían Leader {2014) que «el duelo consiste en la larga y dolorosa labor de separarnos
de lo amado que hemos perdido. El duelo es
diferente del dolor, el dolor es nuestra reacción
a la pérdida, pero el duelo es cómo procesamos
este dolor.» Cada experiencia nueva o ligada con
aquello que se fue debe ser revivida y confrontada con la realidad de que se ha ido para siempre.
Y aquí vienen mis reflexiones y cuesrionamientos, ¡realmente le damos tiempo y espacio a este trabajo de duelo? ¡Reconocemos que
estamos en medio de un proceso? ¡Nos damos
espacio de hablarlo y sentirlo? ¡Qué tanto nos
ayuda o perjudica la sociedad?
D e manera breve puedo mencionar que vivimos en una cultura en donde es mejor no
reconocer un proceso de duelo, donde no es bien
visto llorar, sentir tristeza, donde no podemos
faltar muchos días al trabajo, y donde, principalmente, queremos soluciones muy rápidas y
compradas. El dolor no es bienvenido, es todo
lo contrario: es lo más indeseable que cualquier
persona pudiera sentir, pero justo sentir ese
dolor es lo que puede ayudarnos a sanar. Lamentablemente, en esta sociedad que vivimos se
prefiere medicar que permitir fluir libremente
al dolor y permitirle que nos transforme.
Además de esto, la sociedad es importante
para poder realizar un verdadero trabajo de duelo.
Leader insiste mucho en la parte en que los otros,
quienes nos rodean, nos ayudan en dos formas:
�TEMA CENTRAL : TRABAJO DE DUELO
pritnero para compartir con ellos nuestros sentimientos y vivencias; y segundo, para confirmar
Otros autores psicoanalíticos han mencionado
que el duelo es para roda la vida, Freud también
que es real lo que pasó, para autentificar el suceso.
Ya que es un suceso tan doloroso, nuestro Yo se
aferra a no creerlo y pone en marcha mecanismos
defensivos, entre los cuales resalta, por excelencia,
la negación. Necesitamos de los «Otros» para
comprobar que fue «Real».
En muchas ocasiones, el analista puede bien
fungir este rol y ayudar al Yo en el proceso de una
verdadera remodelación (interior), para después
estar listo en un reacomodo en la sociedad. Este
reacomodo puede incluir continuar con la vida
sencillamente, otros abren paso a la creatividad
y crean: palabras, narrativas, obras de arte, ere.
A esto me refería cuando dije que podemos permitir que el dolor nos transforme, tenemos los
claros ejemplos de Miguel Ángel, Mark T wain,
Eric Clapton o Frida Kahlo, todo ellos vivieron
mencionó que cuando nos hallamos frente a una
pérdida nunca podrá ser por completo compensada.
Además, como ya mencioné, llevar un proceso de duelo es tener una transformación interna,
aparte del trabajo de duelo por lo perdido, también lo hacemos por nosotros mismos. Nunca
nos volveremos a encontrar igual.
Les comparto esta frase, del libro La Moda
negra, de Leader (2008):
«Cuando hacemos duelo por nuestras perdidas también hacemos duelo, para bien o para
mal, por nosotros mismos. Como éramos.
Como ya no somos. Como ya no seremos en
absoluto algún día».
Termino compartiendo que yo, viviendo con
una enfermedad crónica, puedo decir que un
duelo no termina nunca, acomodas tu pérdida
grandes pérdidas y las reflejaron en su arte.
a tu vida, pero para mí, un duelo comienza y se
Cabe mencionar que no todos los duelos
tienen este final, otros terminan con nuevos
síntomas en el cuerpo, en duelos patológicos,
melancolía, entre otros.
Finalmente, quiero terminar este escrito preguntando acerca del final de este trabajo, ¿Realmente tiene un final el trabajo de duelo? Yo, especialmente, creo que No. No es como «superar»
algo y listo, pero dependerá también de lo perdido.
renueva cada día de mi vida, tratando de ajustar
mi pérdida a rodas las realidades a las que me
enfrento todos los días. Como dije, puedes transformar tu pérdida y tu dolor en Crear, sin olvidar
que detrás de esto hubo un camino que recorrer,
un trabajo de duelo que hacer y mi propio análisis.
Sobre el autor.
Nor a). O r tega López
Licenciada en psicología y maestría en Psicología con
orientación en psicoanálisis, en la Universidad Autónoma de Nuevo León. Posgrado en Educación en
diabetes. Trabaja en Medrronic, como Especialista
clínica, y consulca privada. Con 5 años de experiencia
en atención psicológica a pacientes con enfermedades
crónicas (especialmente diabetes cipo 1)
R~ferendas de imágit.nes:
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Bibüog,-afla:
Freud. S. (1917} Duelo y melancolía, Obras Completas, Tomo XIV,
Amorrorru Editores, Buenos Ai~s.
Lead<r, D. (2008). La moda n<gra, Du,lo, melan<olfa y d,presión.
España. Editorial Sexto P iso.
�LA ENTREVISTA
ENTREVISTA A FuNDACIÓN ELISABETH KüBLER--Ross
Por Equipo Sui Generis
..:De dónde surge la idea y a qué
se dedica la fundación Elisabeth
1.-
Lic. Alicia Hinojosa Ayala
Tiene 15 años dedicándose
a la canatología, se tituló de
la carrera de Psicología en la
Universidad de Monterrey
(UDEM}, cuenca también
con una maestría en Edu-
Kübler-Ross?
La idea surge cuando empiezo a
investigar técnicas y recursos para
acompañar al enfermo y su familia
cación Preescolar. Debido para que todos pudieran tener un ciea una experiencia personal rre sano y sin tanto dolor.
inició su interés cursando
diferentes diplomados en
La inquietud apareció por una exranarología, una especialidad periencia personal que fue algo que
en Cuidados Paliativos en ni- marcó mi vida y a lo largo del tiem-
ños en San Anronio, Texas,
así como Psico-oncología.
po comprendí que el que me ayudó
mucho a sobrellevar su enfermedad
la Clínica de Especialida- y muerte fue el mismo enfermo, mi
des UMAE # 2 5 del IMSS papá. Esta experiencia la enfoco
Fué también voluntaria en
siguiendo el legado de su
madre, así es como decide
en la Fundación para desarrollar
acercarse a Elisabech Kübler- cursos, diplomados y talleres donde
Ross Foundacion con la idea pueda compartir lo aprendido Y lo
de representarlos en México.
En mayo del 2 oo6 en conjun•
puedan aplicar en sus vidas. Y con
ro con eres personas además esto defino la columna vertebral de
de la Lic. Hinojosa se inau- la Fundación, que es dar el apoyo y
gura la Fundación Elisaberh
Kübler-Ross México A.C,
l
d
acompañamiento a as personas e
oficialmente la primera insti· bajos recursos que están pasando por
roción con arención ranaroló- un duelo y no pueden pagar los cosgica en el país.
tos a través de grupos de apoyo para
quienes están viviendo alguna pérdida de cualquier tipo y una red de apoyo
con terapeutas, tanatólogos y psicólogos
capacitados y muy bien preparados
para dar el servicio a precios muy bajos
o sin costo cuando el caso lo amerita.
Poco tiempo después surge el programa
tiva y cómo explican sus variantes y su
elaboración?
El duelo es el proceso que todos expe-
de voluntariado con el cual estamos pre-
rimentamos cuando perdemos algo o a
sentes en varias instituciones: la Clínica 33
del IMSS, la Clínica 25 UMAE de especialidades, el Hospital Zambrano Hellion
y estamos por iniciar en la Clínica de Ginecología y Obstetricia del IMSS.
alguien y esta pérdida además de estrujar
nuestro existir, sentimos que «nos mueven
el tapete» y cambia todo, desde mtestra
forma de vivir y percibir la vida hasta la
forma de relacionarnos con nuestro entorno. Las variantes están en los diferentes tipos y la cantidad de pérdidas que tenemos
a lo largo de nuestra vida, unas pequeñas
..:Cuáles han sido algunos de los logros
y obstáculos que ha tenido la Fundación?
2.-
Logros han sido muchos, pues, aunque tenemos en la comunidad 10 arios de
existir como Fundación tenemos apenas
6 meses y ya las personas nos identifican
y nos buscan como institución porque a
través de toda la gente que hemos apoyado nos recomiendan.
Obstáculos: principalmente y desde
siempre el concepto erróneo de la tanatología lo que genera escepticismo entre
doctores y personal de la salud que se
muestran un poco reacios a aceptar la
intervención de un tanatólogo (a). Otro
muy común es gente que toma algún
curso o diplomado y se auto nombra
tanatólogo y al no estar suficientemente preparado no ayuda como espera la
gente y se quedan con una mala imagen
de la tanatología, como algo que no es
de ayuda para procesar el duelo.
Dentro de los proyectos de la Fundación está seguir luchando para que se
profesionalice la tanatología y la vean
como algo serio y profesional, aún y
que a veces se haga un trabajo voluntario como en los hospitales que estamos
actualmente.
3.- ..:Qué es el duelo desde esta perspec-
�LA ENTREVISTA: ELISABETH KüBLER-Ross
y otras devastadoras. Las pequetías pérdidas
la mayoría de las veces las podemos manejar
bien y no nos causan tanto conflicto con nuestro diario vivir.
dad de vida al enfermo y la familia como cuidadores principales bloquean su propio duelo
pudiendo causar con esto más complicaciones
a la situación ya difícil de por sí. Saber, pregcmtar y tener una buena comunicación es lo
primordial, en estos trances además de ir con
el corazón en la mano para estar abiertos a lo
que nos quieran decir sin hacer juicios.
Inclusive hay quienes ni las identifican como
tal, es cuando se presentan pérdidas más graves o significativas como un divorcio, la pérdida de un miembro del cuerpo, de la salud, o
llegar hasta la muerte y éstas si nos desestructuran y sentimos que el mundo se nos viene
6.- ,:Cuál es la diferencia de este enfoque con
abajo, no sabemos cómo manejarlo o nos sentirnos muy angustiados hay mucho dolor y se
vienen síntomas de tristeza (que confundimos
con depresión) o esas sensaciones de ahogo y
desesperación que no comprendemos y se trata
de la elaboración de tu proceso de duelo. Cuando algunos de estos signos o síntomas de agudizan o alteran algún aspecto de nuestra vida es
mejor buscar a un tanatólogo para evitar caer
otros que trabajan remas similares?
Creo que el enfoque lo da el psicoterapeuta dependiendo a quien tengas enfrente para
acompafiar, el perfil del paciente y sus recursos son parte esencial de su recuperación y una
aclaración muy importante es que el tomar un
diplomado en Tanatología no te hace tanatólogo ni terapeuta en duelo por lo que hay que
mcstrar ética y moral reconociendo que hay
en medicaciones innecesarias o problemas de
ciertos casos en los que es necesario un equipo
salud graves por no atender el duelo.
multidisciplinario que incluya tanatólogo, psicólogo y médicos ya que la prioridad siempre
es el paciente.
4.- .:Qué se considera el duelo patológico y
cómo se puede tratar?
El duelo patológico es el duelo en donde la
persona ya lleva más de 3 años en esa tristeza profunda y no puede salir de ella afectando gravemente su salud mental, emocional y
física, así como las relaciones con su entorno
familiar, laboral y social. Esta tristeza se puede convertir en depresión profunda y es mejor
buscar a un especialista que pueda tratar estos
tipos de casos que por falta de atención pueden derivar en trastornos mentales graves y/o
permanentes.
7.- .:Cuál es la preparación que se sugiere que
debe de llevar un profesional de la salud que
trabaja con estos temas?
Estudiar una maestría en psicoterapia y
también tener estudios de tanatología, cuidados paliativos y en duelo, pero básicamente la
experiencia, el estar y acompañar a las personas te va enriqueciendo y te mueve a seguir
preparándote y buscando más recursos para
servir, apoyar y acompañar.
8.- .:Se puede hablar de que existe otra manera
5.- ¿Desde este enfoque, cómo se trabaja con
los pacientes con enfermedades crónicas y terminales y sus familiares:'
Un buen psicoterapeuta y tanatólogo(a)
cuenta con varias herramientas y técnicas para
trabajar con el paciente y su familia ya que lo
que funciona para algunos puede ser que para
otros no. De ahí que el acompañamiento es
importante ya que en la mayoría de los casos
el desconocimiento de la enfermedad genera
angustia y ansiedad que impide dar una cali-
en cómo se vive el duelo y la muerte acrualmente a diferencia de otra época? (Tomando
en cuenta que ahora hay gente que anuncia su
suicidio en redes sociales, nos encontramos
imágenes fuertes sin censura, los perfiles en
memoria en Facebook, ere.)
Lo que yo he observado es que la gente sigue
sin querer hablar de muerte y mucho menos
reconocerla como parte de fa vida e inevitable,
sigue siendo incómodo hablar de un fallecimiento y el tema de las causas en algunos casos
�LA
ENTREV ISTA: ELISABETH KüBLER-Ross
tabú, como el suicidio, y se organiza un funeral exprés o cremación directa y alguna misa
para terminar con todo rápido y darle vuelta
a la página, creyendo que con eso también se
irá el dolor, pero solo lo bloquean y mientras
no lo reconozcan ni lo validen, ahí sigue hasta la siguiente pérdida y cuando la persona
se da cuenta de esto empieza a hacer cosas o
actividades para «distraerse» y lo único que
hace es alargar el duelo porque no lo vive en
e$
su mornento.
9.- ¿Desde este enfoque, cómo se trabaja con
los pacientes con enfermedades crónicas o terminales y cómo se rrabaja con sus familiares?
Principalmente acompañándolos para que
conforme vaya surgiendo las dudas e inquiewdes propias del proceso poder apoyarlos con
nuestra experiencia y conocimiento haciéndo-
los conscientes de lo inevitable para que puedan aprovechar los últimos meses, diifruten
mutuamente de su compañía, resuelvan pendientes y puedan vivir lo que la vida nos regala
todos los días, tomarlo y hacerlo propio. Vivir
en el aquí y el ahora, porque el mañana no sabemos si lo viviremos.
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�DOSSIER
DE AMORES Y ODIOS EN «Los AÑos FALsos» DE JosEFINA VIcENs
Por L eny Andrade Villa I Leanvy@hotmaiLcom
Antecedentes
de las urbes. Los vástagos se percibían como
a Generación de medio siglo, a la que se
objetos de reproducción de la vida y los anheadhiere Josefina Vicens, se centró en la
los paternos. Pocas veces, los padres pensaron
crítica de asuntos relacionados con la
en ellos como sujetos capaces y dueños de su
moral familiar y la Modernidad. Muchos de
propio destino (Sáenz Valadéz, 2011: 155). Lo
sus integrantes se inclinaron por el análisis de
anterior, se plasma en la atmósfera familiar de
las realidades dobles, como las de la política y
«Los años falsos», lo que permite ver cómo el
los valores tradicionales (Sáenz Valadéz, 2011:
amor deviene en odio, y cómo se manifiestan
156), o la moral y la religión de carácter católico.
en Luis Alfonso, protagonista de la obra en
Los escritores de esta generación, buscaban una
estudio, de manera gradual; esto tiene su anrazón para ser y existir guiados por los cuestecedente en la adoración del padre durante su
tionamientos de las reglas convencionales de su
infancia y adolescencia, pero empieza a fraguarentorno. La novela de Los años
se a raíz de la muerte de éste (lo
falsos se publicó en 1982, sin emcual implica que el odio es una
El libro vacío transformación o alteración del
bargo, la autora retomó los asuntos de análisis de la generación
Lo ano ldl:-;U. amor prodigado al padre), pues
a la que se le adscribe; por ello,
no puede superarla. A lo que
el ambiente y los personajes se
sucede la des-idealización del
desenvuelven en la atmósfera de
mismo, el revivirlo, en su mente,
los años 50 y 60. En esta, Vicens
por amor y por odio, insultarlo
cuestionó la doble moralidad, la
y enojarse con los demás, en la
política y el llamado «núcleo de
medida en que contribuyen a la
la sociedad», que era el sostén
disolución de su personalidad y
de la sociedad y del país:
le imponen la de su padre, alias
«La familia es una realidad
Poncho Fernández1 •
muy poderosa. Es el hogar en
La hipótesis de la presente
el sentido original de la palabra:
invest igación, es que el amor y
centro y reunión de los vivos y los muertos, a
el odio se manifiestan a través de varios niveles
un tiempo altar, cama donde se hace el amor,
discursivos, para esto pondré énfasis, en el asfogón donde se cocina, ceniza que entierra los
pecto psicológico a t ravés del legado de Sigmund
Freud. Este artículo t iene su sustento en el
antepasados. La familia mexicana ha atravesado casi indemne varios siglos de calamidades
deseo de investigar uno de los aspectos que han
(...). La familia ha dado a los mexicanos sus
sido poco estudiados en la obra de Vicens, la
creencias, valores y conceptos sobre la vida y
relación amor-odio, que tne patece fundamenla muerte, lo bueno y lo malo, lo masculino y
tal, pues de ahí se pueden evidenciar los demás
lo femenino, lo bonito y lo feo, lo que se debe
temas que los críticos o estudiosos de la autora
hacer y lo indebido. En el centro de la familia
tabasqueña han abordado con insistencia.
el padre» (Paz, 1997: 330).
Problemática
Con la familia se implantaron los valores prodigados por ella; la santidad, la fecundidad, la
Uno de los términos, acuñados por el psivida urbana y la concepción de los hijos, propia
coanálisis, es el del complejo de Edipo, que se
L
�DOSSIER: DE AMORES
y
ODIOS EN
«Los
AÑOS FALSOS» DE JOSEFINA VICENS
describe como «el conjunto organizado de de-
suplantaran. Entonces, para evitar que tú las
seos amorosos y hostiles que el niño (y la niña)
experimenta respecto a su padre», puede ser
«positivo» o «negativo» (Laplanche y Pontalis,
2004: 61 - 66). En su forma negativa, en un
primer momento, que es la que aparece en la
novela, es contraria a la historia del Edipo rey
de Sófocles, o sea: amor hacia el progenitor del
sexo opuesto; aunque ambas formas se encuentran, en diferentes grados, en la forma plena del
complejo de Edipo (Domenella, 1995: 85-86).
El sentimiento del odio tiene su precedente en
el amor, pero más que en un simple amor paterno,
se traduce en un enamoramiento o adoración
hacia padre, pues en su niñez-adolescencia, el
niño experimenta el deseo de eliminar a la madre
y a sus hermanas para gozar de la exclusividad
de Poncho Fernández. Para él, aquéllas fungen
como un obstáculo entre el padre y él. Lo que
hizo durante este periodo de enamoramiento
del progenitor, le causa grandes secuelas de culpabilidad ya que después de su muerte le resulta
imposible acercarse a su madre y a sus hermanas,
y reconciliar la ruptura que existe entre el machismo de los hombres y la sumisión de las mujeres.
En la relación que refiere Luis Alfonso con
su padre existe un cambio de papeles entre la
madre y el hijo con respecto al progenitor, el hijo
adopta un papel hasta cierto punto femenino,
pues se siente celoso de ser suplantado por su
madre y sus hermanas. En el padre, los celos,
con respecto al cariño que pueda experimentar
el hijo, operan de igual manera. Poncho Fernández, al igual que el hijo, desea su exclusividad
recíproca, uno frente al otro. Amenazada la
preferencia del padre por Luis Alfonso, ante
la llegada de sus hermanas gemelas, busca una
escapatoria en la emulación de las palabras de
la madre, él fingía quererlas, en esta actitud
se encuentra una escapatoria por el lado de la
feminidad, pues Luis Alfonso tiende a ponerse
más bien en el lugar de la madre y adoptar su
papel de objeto de amor ante el padre.
«Yo ese.a ba horrorizado con la llegada de esas
dos niñas tan Bacas, tan feas y tan iguales, pero
como todos opinaban que eran preciosas, que
parecían dos muñecas, empecé a temer que me
quisieras yo fingía quererlas. Sólo cuando estabas presente, y con verdadera repugnancia, las
besaba y les decía las mismas palabras tiernas
que mi madre les dedicaba. Ahora comprendo
que obedecía a un instinto oscuro, turbio, femenino, para provocar tus celos. Y lo lograba.
- ¡Deja en paz a esos monigotes!
- No les digas así, papá, pobrecitas.
- Estás igual que tu madre. Vámonos a dar
una vuelta.
El corazón me latía apresurado. En ese momento me hubiera lanzado a tus brazos y te hubiera
confesado que detestaba a las niñas. Sin embargo,
haciendo un esfuerzo, me atrevía a seguir eljuego.
- ¿Las llevamos?
Te enfurecías, que era precisamente lo que
yo deseaba con todas mis fuerzas.
- ¡Qué somos viejas, o sus nanas, o qué!
¡Ándale, vámonos!
Ames de salir, disimulando mi felicidad, lanzaba a las pobres niñitas una mirada de gratitud.
Eran mi instrumento para lograr tu atención
exclusiva y tu compañía» (Vicens, 1985: 21-22).
En «Los años falsos», el padre tenía un papel
dominante frente al hijo, éste tiene un papel
pasivo, como el de la madre y las hermanas, de
ahí sobreviene otra complicación encubierta: la
homosexualidad. Esto puede apreciarse en Luis
Alfonso, primero, con su enamoramiento hacia
el padre, explícito en sus actitudes y acciones.
A propósito de esto, el
protagonista refiere las
largas horas en las que
se quedaba admirando y escudriñando el
rostro de Poncho Fernández. Otro episodio
sucede cuando, en su
infancia, en una excursión le da un beso a
Manuel, su compañero
de clase: «Aquella vez
que el maestro nos llevó de excursión y que
pasamos la noche en el
campo, yo me acosté al
�DOSSIER: DE AMORES
y
ODIOS EN
lado de Manuel, y cuando se quedó dormido
le besé levemente la boca» (Vicens, 1985: 63).
En un segundo momento, en la relación con
Elena, puede observarse el Complejo de Edipo
en su forma positiva, en tanto que Luis Alfonso
adquiere la personalidad de Poncho Femández
y Las facultades que ello implica, entre otras
poseer a Elena, quien es el objeto de disputa
entre Luis Alfonso y el padre (que está en La
mente del protagonista). En esta parte de la
novela se observa la tendencia a la bisexualidad.
Según Freud, con respecto a la personalidad
de Dostoievski: «(...] una fuerte disposición
bisexual se convierte en una de las condiciones
o refuerzos de la neurosis. (...], y una de sus
formas posibles de existencia (homosexualidad
latente) se muestra en el valor que tuvieron (...]
sus amistades con hombres» (Freud, 1992).
El duelo es otra de las disposiciones enfermizas que experimenta Luis Alfonso, lo cual es
idóneo para que salga a la luz la ambivalencia de
los vínculos de amor-odio2, ya que se observa la
presencia de estos sentimientos, dirigidos hacia
el padre, a través del joven en el cuarto aniversario luctuoso de Poncho Fernández: «Sería
preferible que cantaran una canción ranchera para ti, y para mí una de esas románticas
y desesperadas en las que el amor y el odio se
mezclan tan naturalmente» (Vicens, 1985: 85).
En la novela, puede observarse que la oposición amor-odio se materializa en varias de las
imágenes y símbolos. El simbolismo del número
dos3 alude a lo siguiente:
«El número dos ejemplifica el conflicto: símbolo de oposición, de conflicto (...] Es la cifra
de todas las ambivalencias y todos los desdoblamientos. Es la primera y más radical de las
«Los
AÑOS FALSOS» DE JOSEFINA VICENS
divisiones (el creador y la criatura, lo blanco y lo
negro, lo masculino y lo femenino, La materia y
el espíritu, etc.) de donde se deducen todas las
demás. (...] entre sus temibles ambivalencias,
puede ser el germen de una evolución creadora
tanto como de una involución desastrosa.
(...] EL dos expresa pues un antagonismo, primero latente y Luego manifiesto; una rivalidad,
una reciprocidad, tanto en el odio como en el
amor; una oposición que puede ser contraria e
incompatible, tanto complementaria y fecunda.
Una imagen doble en la simbólica,(...] muestra con el desdoblamiento Las divisiones internas
que lo debilitan» (Chevalier y Gheerbrant, 1984:
426-427).
La bugambilia que aparece entrelazada en la
tumba de Poncho Femández, puede simbolizar
esa ambivalencia de sentimientos del personaje
principal. Asimismo, la «lucha» por librarse de
la imagen del padre. El simbolismo del número
dos alude y refuerza la idea de la oposición de
sentimientos y las relaciones conflictivas del
protagonista, por ejemplo, las gemelas sirven
como dobles perfectos, que Luis Alfonso jamás
podrá imitar con relación a su padre, la duplicación de la enunciación también sirve como
doble del conflicto que opera en el personaje; en
tanto que la fantasía de la muerte, con la mamá
de Manuel, es el doble del mundo real y denota
la neurosis de Luis Alfonso y la tendencia a la
duplicidad, misma que él encama cuando imita
a su padre en todo, lo cual desemboca en una
personalidad escindida. El reflejo del personaje
en el espejo, indica la percepción doble que tiene
de sí; en primera instancia, muestra el vacío y
el desamparo en el que ha quedado su persona: «Yo sólo veía en el espejo una cara grotesca,
sin vida, haciendo muecas absurdas ¡(.. .] sólo
veía la cara ansiosa de un joven que te buscaba,
papá, que te buscaba!» (Vicens, 1985: 26). En
segundo lugar, se deduce que el joven necesita
del padre para construir su personalidad, por
eso lo busca en él mismo y realiza las mismas
muecas y gestos que hacía el difunto, lo cual
muestra el anhelo de reproducirlo:
«Entonces iba de prisa a mi cuarto, cerraba
con llave la puerta y me sentaba ante el espejo a
�DOSSIER:
DE AMORES y
ODIOS EN
«Los AÑOS
FALSOS» DE JOSEFINA VICENS
escudriñarme, a analizar minuciosamente mis
rasgos y a imitar tus expresiones que recordaba
tan bien: sonreía, reía, me pasaba la mano por
la barba, contraía el entrecejo, entrecerraba los
ojos con picardía, adoptaba un gesto de preocupación, me frotaba la nuca como si estuviera
cansado, soltaba una carcajada imprevista, simulaba que me estaba rasurando y tarareaba
o chiflaba las canciones que a ti te gustaban
tanto» (Yicens, 1985: 26).
Este simbolismo aparece, de forma preponderante, en la fragmenc.ación del ser que se opera
en Luis Alfonso; por eso, en su conciencia se
cuela la voz del padre, quien se impone. Así, en la
novela, por medio del protagonista se reproducen
algunas expresiones e inflexiones de la voz de
Poncho Fernández, mezcladas con las de su hijo:
«Sin embargo, dialogaba con él, con ese aliado
inútil, esperanzadamente:
- Ya no lo recuerdo ni lo necesito. Ahora
no es más que un montón de huesos y gusanos.
Residuos, basura. ¿Te interesa a ti la basura?
- No, no me interesa.
- A mi tampoco, aunque esa basura sea él,
aunque esos residuos sean de él. ¿Te interesa a
ti que sean de él?
- No, no me interesa.
- No vamos a permitir que vuelva.
- No, no vamos a permitir que vuelva.
- ¿No puedes decir algo tuyo~ ¿Vas a pasarte
la vida repitiendo lo que yo digo?
Y para no repetirlo, guardaba silencio» (Vicens, 1985: 76).
El conflicto que se genera en el joven le impide relacionarse con los demás. El padre rompe
con las posibilidades del amor del hijo; como
por ejemplo, la relación con su madre, con sus
hermanas y con Elena. Poncho Fernández
aparece por medio del recuerdo en ellas y en
él, principalmente porque «para él no están
daros los límites entre el que habla y el que no
puede escuchar, entre él y su padre, entre vivir
y morir» (Lorenzana, 2006:93). Esto provoca la
crisis interna que se exterioriza en el conflicto
con los demás; por esto, no le es permitido el
cariño de la madre, de las hermanas ni el de
Elena. Para una precisión, propongo los esquemas siguientes:
a) Relación con la madre:
P adre
Luis Alfonso
Escisión con lo materno
b) Relación con las hermanas:
P adre
Luis Alfonso
Distanciamiento fraterno
c) Relación con Elena:
P adre
Luis Alfonso
Perturbación del amor entre hijo y amante
Los sentimientos hacia ella, Elena, y hacia el
padre transcurren en un oscilar constante, entre el amor y el odio, puesto que su mente h a
transfigurado el mundo: ha revivido al padre
en su persona por amor, pero por odio desea su
aniquilación, lo cual le resulta absurdo, pues el
padre se encuentra muerto. Las emociones que
embargan el ser de Luis Alfonso son padecí-
�DOSSIER: DE AMORES
y
ODIOS EN
«Los
AÑOS FALSOS» DE JOSEFINA VICENS
das y enrre más intenta alejarse de ellas cobran
retenerme con actirudes que ella suponía eró-
más fuerza. Esto puede verse en los constantes
sueños que padece el protagonista, en donde
su conciencia hace que se manifieste el padre
como una forma de asirse a su imagen y otra
como un medio para destruirlo y alejarse definitivamente de él, por eso sufre su ausencia,
pero también anhela su muerte: «padecer los
amaneceres vacíos después de un sueño lleno de
ti; [...] sufrir la nostalgia iracunda; a soportar
tu ausencia y tu presencia tenaces, pegajosas,
casi impúdicas, porque se posaban de continuo
como una mirada, en todos mis pensamientos,
hasta en aquellos que premeditaban tu muerte total» (Vicens, 1985: 77) . El odio hacia su
amante también se presenta acompañado del
amor; en cuanto a la primera, es reflejo de lo
que siente Luis Alfonso; pero en cuanto a La
segunda, se da por tener que compartirla con el
padre y porque no puede ser él mismo cuando
se encuentra íntimamente con ella. AL grado
de no ser capaz de expresarle su amor, debido
a que el padre se encuentra presente en él y
aquél nunca proferiría esas palabras a una mujer.
«Yo sólo puedo hablar de mis amores y mis
odios: es lo mismo. De los que te tengo a ti,
papá, por muerto y por vivo; del que me tengo
a mí, por las mismas causas de muerte y vida,
y del que Le tengo a Elena por tuya y por mía,
por el inefable, delicioso horror de compartirla»
(Vicens, 1985: 99).
La actitud simuladora de Elena, que comparte
con la madre y las hermanas, esa que Le hace
creer que goza con él de los momentos íntimos,
también desata el repudio del personaje principal por ella:
«¡Ah , cuánto
dolor, ternura,
remordimiento
y repugnancia todo mezclado,
revuelto, como un
guiso plebeyome causaban sus
esfuerzos para
improvisar, para
sorprenderme y
ticas y que le resultaban nauseabundamente
infantiles!» (Vicens, 195: 83).
En La novela que me ocupa, puede apreciarse
que los sentimientos del amor y el odio son
afecciones que tienen su origen en la memoria,
pues parasiran al individuo que la siente y, Lejos
de que el afectado se deshaga de ellas, anidan
en su psique, sin posibilidad de deshacerse de
ellas. Por eso, Luis Alfonso, no se puede Librar
de La imagen del padre, a quien revive y «mata»,
en su mente, por amor y por odio.
Asimismo, la imagen del odiado, Poncho
Fernández, se introduce en Luis Alfonso sin
posibilidad alguna de desaparición, ni siquiera con la muerte de aquél, porque su imagen
vive mientras éste viva. Después de muerto
Poncho Fernández, Luis Alfonso toma su sitio.
Sí, está muerto en vida, porque el progenitor
le ha robado su «ser», su identidad, por ello,
él busca una imagen a la cual anclarse: La del
padre, aunque sea por medio del recuerdo. Lo
cual lo deja ante la oscilación de la carga moral
de llevar a cuestas una muerte simbólica que
deseó, y La actuación ante sus familiares, en
donde las decisiones Las «toma él», gracias al
poder impostado del padre al morir4 •
En esta vertiente, el deseo de muerte de Luis
Alfonso es producto de la represión de sus emociones, entre ellas la del odio, el cual no descarga
contra sus familiares ni contra Las personas que
lo rodean; por eso la agresión reprimida se torna
hacia su propia persona, al imaginarse muerto
y en el lugar del padre:
«[...] me desnudé y me tendí en la cama, estirado como un muerto. Coloqué las manos en
la misma posición que tú las tenías, y en un
lento, Lentísimo recorrido, me puse a observar
mi cuerpo pensando en las transformaciones
que habría sufrido el ruyo. Me gustaba imaginar
que me iba yo descarnando, como tú, y seguía
el proceso eliminando poco a poco, como si
quitara la cáscara a una fruta, la materia que
cubría mis huesos. Casi veía mi esqueleto, íntegro, ordenado, tendido en los despojos de la
caja» (Vicens, 1985: 71).
�DOSSIER: DE AMORES
y
ODIOS EN
«Los
AÑOS FALSOS» DE JOSEFINA VICENS
Conclusión
El presente trabajo permite ubicar, someramente, el contexto literario de la década de los 50 con
la finalidad de encontrar los motivos literarios
en boga, y precisar cómo influyen éstos en el
conflicto amor-odio que se desencadena en el
protagonista de la novela «Los años falsos», Luis
Alfonso, de Josefina Vicens. Lo cual, me llevó
a distinguir un ámbito externo y otro interno,
en los que se desenvuelve el personaje central;
donde corresponde a lo exterior lo familiar y lo
social; y a lo interno el ámbito de las emociones
en relación, fundamentalmente, con el padre.
El desarrollo de las concepciones de Freud respecto al odio al padre y el duelo, me permitieron contemplar a Luis Alfonso en su aspecto
emocional que desembocó en el conflicto de
amor-odio. Esta investigación me dio la pauta
para señalar que el odio no es algo voluntario,
sino que el padecimiento del mundo exterior
es una correlación del mundo interno del personaje con sus vivencias. Es así como se presenta el conflicto de amor-odio, el cual surge
a partir de pares contrapuestos, como lo son
aceptación-rechazo, cariño-imposición, niñezadultez, masculinidad-feminidad.
sobr< quirac, escrinxas mexicanas (1900-1946~ Califonúa: Floócanto, pp.
93-U7.
S>,enz Valadez. A. (20U). .Una mir.ida a la ruion>lidad patriareal en
Mbcico en los cincw,nca y sesált:l del siglo XX. Estudio de la .-al en Los
años falsos deJastfuu Vicens.. México: Unntt<idad Mid,03e2na de San
N'irolós de H idalgo/Progr.un> lnc,,gral de F<l<tllecinú<nto !IUÓruoorul/
Plaza y Valclés.
Viccns,J. (1985). cLos años falsos.. México: Martín Casillas.
Ref~renria.s:
=•nsric.:u
l • Escas
corresponden a la forjación dd odio, desde la partt
intttna y cxrema del p,rsonaje. En cuanto a w primaas, CU)'<> origen son
w <mociones y que desembocan en su part, más profunda. la mente: la
adoraci6n dd prog=itor durante su infancia y adolesetneia, la resucitación
del padre ¡,or amor y pO< odio; en lo que atañe a las segundas, enri.!ndase
lo familiar y lo sodal, corresponderú la disolución de su p,rsonalid>d po<
ccmodid.d de la ll13dtt y corn=i•náa de los amigos.
2- La ambival,ncia. dentro del pel'SOnaj•. s, hac, prcsentt en la oposici6n
cmaterial» amor-odio, que s, dirige a un mismo y único objero. Véas,
(Lapland>< y Ponalis. 2004: 21).
3-Par.t Aru Rosa Domendla (1995: 87-88), existe una ttúdun la novdaque
ar.aa:criza desde w rdigiones como la católica y la hinduisca; asimismo lo
con-daciom ron los p,rsorujcs, ejempli6clndost ron l...uis Alfonso. en donde
eocucntra una triangulación que op,n ,n d pttsonajé ttntra!. que v.1de la
esdavirud al aduciurst y de alú al sentirst Dios, operándose un movinú<nto
ck acuerdo ron d sentir dd p,rsonaje. Para este artículo que pttsento
considero p,rtineotesdos aspeaos, mtién~ una ambivalencia o una diada,
compuesta. _por los smtim~
amor-odio. presencies unro tn b cnunduíón.
como en b simbologb implícita del discun:o 1121TátÍ\'O.
4.ParaCarm.n E. Piñero(2010: 113):clascgundallO\dad, Vicmsabonla
tema de la muerte, desde un ingulo original que expor,< con grnial
macstrla en todo sudr.un.ttismo: el ck la mu<rtt en vid.a. o. pan lublar en d
knguaj• oonsi.1no d de la vida en muttte. La viocula con asptttos psirológjcos sobr< la suplanación y la pérdida de identidad entr< un padtt finado y su
"9o adoks«nte que. p0r razon,s de la más bizarra polirica dd tompadra,go
debuá swtiruirlo m su puesto, perSOnilicindolo en su actuar».
d
Ref~renria.s de imágenes:
Sobre la autora:
Leny Andrade V illa
Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad
Az.:.iporruco. Licená1da en Letras Hispánicas por la
UAM-1; Especialista en Literatura Mexicana dd Siglo
XX por la UAM-A.
Bibliografla:
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H erder.
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Andrade, L. (S.F) Dibujo 1 (Siluecas}
Andrade. L, (S.F) Dibujo 2 (Familia)
Andrade, L. (S.F) Dibujo3 (Do.spasooasyunacruz)
�EL DÍA QUE DECIDÍ
QUERIDO OLVIDO
DEJARTE DE AMAR
Por J orge Curiel
Por J orge Curiel
Querido olvido
(Me recuerdas?
Sentado en el sillón
Pensándote
(Hasta cuándo llegaras?
Si los buenos momentos se van
Y las horas se quedan
Corren de mí
Al ritmo de las lágrimas
Que antes caían sobre sus pies.
( D e qué me sirves olvido?
Si regresas en un descuido
Como mis latidos
Y al tiempo te vas
Y regresan los recuerdos.
El día que decidí dejarte de amar
Recupere el aliento
Salí de mi desierto
El día en que se me secaron las lagrimas
Volvieron mis sueños
Porque al irte lo perdí todo,
Pero solo hasta que te marchaste
Supe que había tocado fondo
Pues lo que abrazaba ya era solo tu ceniza.
Después de haber muerto en vida
Entendí que
El día que decidí dejarte de atnar
Volví a nacer.
20/ 01/16
Escucho a los bomberos
Apagar el fuego
Tratando de rescatar
Las pocas cenizas que hoy se diluyen
Como el papel sobre mis dedos
Trato de volar
Alcanzar las estrellas
Que creo merecer
Pero hundo mis pies
Y siento en lo que soy
Y el olvido no llego.
Solo me responde con su ronca voz
Aprende a vivir con ese amor.
25/ 09/15
Rdcr-encia de imagen:
Referencia de imagen;
Bdaúíski Z. (S.F). [lmag,ndoscu,rpos >hraZ3do.]. Rttup<radod<:
http;//3.bp.blogspouoml_EdQ_Tu3MMxw!SgNwwuUX_ U/AAAAAAAAGíY/_AqYV91_8zg/s400/~%82aw+Bdcs.'%C5"84ski:iPg
Beksmslci Z . (S.F). (J~
do un busto sin rosrro). Recup<n<lo do: http://
cultur<.pllen/artid,,/tht..-ursed-paintíngs-of-zdzisbw-bdumski
�EN CONSTRUCCIÓN
DIECISIETE TESIS
SOBRE
,
DESAPARICION FORZADA
Por Baruch M artínez Treviño
I
-El cuerpo es la verdad, en su temblor
se conjugan los verbos para proyectar sus
tramitaciones afectivas. No hay verdad sino a
través del cuerpo que resuena.
Ir
-Resonar es temblar desde fuerzas externas, límites; es ser la frontera que reestructura territorios. Es la fuerza soberana
que escribe las líneas del adentro y el afuera.
Estas fuerzas son tan íntimas que por eso ese
signo del afuera haló un temblor soberano.
III
-La materialidad del cuerpo se cubre
de la materialidad simbólica signante
que atraviesa los cuerpos encontrados al nacer
palabras de luz. Sólo así es posible existir
como vida. La vida da sus múltiples aperturas
por los cuerpos que encontrados vuelven presente el pasado que se actualiza en cada instante. Así los instantes del tiempo discontinuo
no tienen resonancias sino por la cercanía y la
lejanía de los cuerpos que algo pueden decir.
Así, desaparecer personas es el acto que
niega la misma existencia de quien comete
tan atroz crimen. Luego, la impunidad es el
nombre que se le da a la otra parre cómplice
del acto, quien viene a dudar de la veracidad
del acto, a poner en acto la duda.
VI
-La octava tesis de Walter Benjamín
empieza «La tradición de los oprimidos nos enseña que el 'estado de emergencia'
en que vivimos, es la regla1» . O como en
otras lecturas resumen: el estado de excepción es la norma. Normados en la excepción.
La excepción es otra cosa que la decisión o la
indecisión, es abrir el acto sin claridad jurídica ni política; es donde se muestra una fuerza
irreverente a todo estatuto; también podría
ser el ropaje para una conceptualización.
Por lo tanto, la desaparición forzada es la
excepción de nadie para devolver la ausencia de
fundamento de cualquier postulado político: sin
cuerpo resuena la vida como vínculo singular.
IV
VII
V
VIII
-Cuando al cuerpo lo desaparecen las
materialidades simbólicas lanzan ondas
del reducto en nada consistente. Este resto es
nuestra constitución que hace un corto-circuito
a todo orden, sistema, axioma, postulado. Este
resto es la vía regia al tinal último desde donde
todo fundamento se traga a sí mismo.
-Las consecuencias del acto necesitan el
acto. Una acción negadora que se niega
a sí misma para positivizar la inocencia de
un lapso de vida enviado al olvido, como si
el recuerdo que valiera fuera el de la Justicia,
niega también espacios de tiempo de acción.
-Dicen que la desaparición forzada es «un vacío de sentido», esto
sólo muestra que no sabemos escuchar, que el
oído fue duramente educado para discriminar tonos, volumen, fuerza. La desaparición
forzada es un exceso de sentido que se teje
desde el cuerpo de quienes buscan. Si pudiésemos escuchar desde otros horizontes.
El capitalismo pone la mercancía como el corte comunitario o
vincular. Dice Jameson «sólo el capitalismo
constituye una formación social (es decir, una
�EN CONSTRUCCIÓN : DIECISIETE TESIS SOBRE DESAPARICIÓN FORZADA
la desaparición forzada es la aporía fundamental por la reacción primigenia.
multipücidad organizada de personas) unida
por la ausencia de comunidad, por la separación y por la individuaüdad6». Así entendido,
pasar a valor de cambio como objeto en el umbral del nomos, de lo normado, del efecto de
fuerzas, pone sobre el texto la desmitificación
ética de la existencia para volvernos muerte en
la mercancía del nomos primordial: la confrontación producto de fuerzas anulantes.
La primera fuerza anulante es la reificación
como proceso mitológico al convertirnos en
valor de cambio.
La segunda fuerza anulante es el narcisismo
exacerbado por la ausencia de límites.
La tercera fuerza anulante es el proceso del
falseamiento representativo de las instituciones
de seguridad.
La cuarta fuerza anulante es la apariencia de
universales carentes de crítica, llámese seguridad, bienestar, justicia o igualdad.
Es en los vértices de estos encuentros que
el cuerpo es menos que mercancía, sino sólo
grasa para las tuercas de la gran maquinaria
anulante del mercado ilegal.
IX
La ponzoña reactiva por lo extra,
ño, ese gesto que expulsa lo otro, ese
gesto que emerge por temor a la aniquilación
de uno mismo -no conceptualizable: por eso
el acto reactivo--, llamado también miedo.
Ese gesto es la síntesis a priori moral que
dirige relaciones. El saber es una producción
reactiva ante el miedo a la muerte, en este
sentido, y desde varios frentes, el síntoma de
Ya sea por el combate a una planta que era
considerada «nociva» no por normalidades
científicas, sino por temor en la percepción
fenoménica de sus efectos. En el peor de los
casos, la regla que mide su nocividad está en
función de la productividad del obrero, viéndose menguada -o no- por aquellos productos
naturales o sintéticos.
Quien desaparece puede ser el murmullo sostenido en sordina por el mismo límite marcado con
el gesto-trazo del miedo a lo irracional del acto.
Transversalmente la escritura es una
+ reacción en sí misma en un campo
de batalla para extender la impresión de atrocidades: entre la grilla de una escritura académica y la libertad de la prosa poética, escribir
es también la resonancia del cuerpo queriendo
significar lo irrepresentable.
•
B1S
X
-Las violencias ahondan, como golpe
constante, nos hunden el paso. Luego
caminamos de bajada en el cráter. A veces ya
no se distingue el horizonte, a veces caminar
en el fondo por esta penumbra podría parecer
la cotidiana espesura del vacío. Y sólo cuando
sudemos, nuevamente, el ardor de las bombas,
temblaremos lo que dejamos de hacer para que
eso no suceda. Y para que no vuelva, hay que
seguir andando, subiendo hacia nuestro afuera
donde reconstruiremos todo.
XI
-El resto es el todo. A los años del olvido
del objeto, de la cosa, de su desnudez
sagrada, las buscadoras llevan en su canto el
manto del primer y último ropaje para nuestro
ser. Por eso el resto, como trabajo que sobra en
la ganancia de cualquier mercamilización, tiene
latiendo la luz oscura como la parte sin la cual
el espacio no adquiere profundidad: para que la
vida resalte, sus sombras son nuestros necesarios
imperdibles. Esto es, el relieve de la vida es el
propio proceso en la muerte que nos cobija con
sus rituales, sus duelos, sus monumentos, sus
memorias, sus fantasmas. Estamos alcanzando
la verdad del cuerpo sin vida para darnos vida en
el ciclo, que cobijen los rimales, como si fuéra-
�NSTRUCCIÓN: DIECISIETE TESI S SOBRE DESAPARICIÓN FORZADA
mos caminando a su encuenrro, del cuerpo, una
vez encontrada la verdad vemos que el pasado y
todos los momentos descolocados se entretejen
y cubren desde nuestros pasos dados el manto
sagrado del cierre. Lluvia que fertilice nuestra
memoria será la verdad del cuerpo que habrá
de reverdecemos nuestra digna vida por amor.
Así, el resto es el todo porque este no cierra
sin el desüz, constante, del sobrante. Sobrante en la vida. Si eso es la desaparición forzada,
sólo nos queda ir por él. Buscar la verdad es
el cuerpo, desde el cuerpo. Irrepresentable, la
memoria que se agolpa sin materia, la mediación es un error, la unión de lo inanimado es
la vida representada en el sonido que escupe
la tierra al caer las rodillas con el llanto. El
llanto: nacimiento.
XI!
-Habiendo la nada en el fundamento de la formación política la
desaparición forzada es el hoyo negro de toda
la existencia.
Todo lo escrito que da lugar a la ficción de
un acuerdo; todas las mediaciones; todos los
orígenes; todas las palabras. Todo esto carece
de consistencia. En el momento de escriturar
un deber, un hacer, un enlace representativo,
en ese momento hemos perdido algo. La fuerza
que debió asentar una marca.
Al fundamento se le fija con sangre: es la única
manera de marcar su origen. Sangre que penetra
la tierra volviendo sombras espectros por deudas
no asumidas. La deuda se transfigura en la misma
mediación como el más en lo imposible, esto es:
la deuda es un más en el intento de representar la
existencia. Pero este más es ajeno a la necesidad:
es la misma forma de la sangre derramada para
solidificar el fundamento del existir.
Ahora bien, la sangre corresponde a vencidos
olvidados, pero, la acruaÜzación del fundamento esta transversalizado por otras producciones
que le impiden matar en ausencia del llamado
a su nada fundamentada. ¿Qué hace para solidificar su tótemf La respuesta es endeudarse.
Endeudado el fundamento tiene un más que es
imposible de llenar. Es en ese intento de llenado que algo muestra la producción del más, es
que la nada no se puede sumar y lo único que
provoca es un más nada (+N).
Ese +N es lo que endeuda el fundamento sin
mandarlo a la nada, es su desdoblamiento: de su
firme y constante proceder, de sus prácticas institucionales que cortan fronteras para recorrer
todo volviéndonos una esfera sin ventilación y
con ruido y prisa constante; ese desdoblamiento
es el espacio virtual del +N. Y lo único que es
+N es el capital financiero.
Es ahí, en ese + N a donde son enviados toda
la existencia para pagar esa deuda, no sólo del
capitalismo por el mercado ilegal de las drogas,
sino por el mismo reflejo en el fundamento endeudado. Este es el corto-circuito total a cualquier fundamento y su deuda: más seguridad
más más nada ((+S)+(+N )) que resulta sino un
fundamento que se come a sí mismo llenando
ese +N. Ahí, llevarse cuerpos, esa violencia de
la desaparición forzada, es por mucho no sólo
la sangre de los muertos, es llevarse al espacio
succionado en +S + +N toda certeza material.
La desaparición forzada ha eliminado la
frontera amigo-enemigo: desaparecer, sin embargo, trenzó el movimiento de las fuerzas que
buscan, nuevamente, el fundamento inmanenre del deseo para volver al desear. Por eso, la
desaparición forzada es la muestra del vacío
primordial a dónde y desde dónde el agujero
busca sus bordes para rehacer vida. Por eso, que
alguien, cualquier existencia deseante vinculada
sea llevada a la no existencia es por el (+S) +
(+N) que fundamenta su propia extinción.
�EN CONSTRUCCIÓN : DIECISIETE TESIS SOBRE DESAPARICIÓN FORZADA
Lo único que se suma a estas dos fórmulas es
la vida, por eso, la aritmética del fundamento ha
perdido toda referencia al infinito y sin embargo
hizo de él la muerte del presente: en el infinito
de la deuda sólo nos queda invertir los términos.
-Si la verdad es el cuerpo que
llama al encuentro para dar
tierra a la idea dispersa, que nos inunda, que
nos ensombrece los pasos hasta llegar al lugar
del encuentro, si la desaparición forzada lo
que genera es un exceso de no-idea sin referencia específica, es sólo hacerse espacio en la
materia donde podremos marcar el signo de
la vida como proceso continuo.
XIII
Por esto, aquí lo que se estima propicio es la
responsabilidad de las atrocidades y no las culpas
enduedadas por fundamentos olvidados, es otro
tipo de deuda, es la deuda al por-venir. Es como
cuando los familiares signan el espacio como la
grieta visible que nada podrá cubrir, es esa grieta
la muestra de la fuerza que le pone la máscara
oficial a la razón de la política como institución:
es más nada más seguridad, esto es, la inversión
de los términos para terminar en el punto donde
somos el más imposible de representar.
Por eso, cambiar la fuerza reactiva por una
activa que llama a la responsabilidad por una
deuda al por-venir es totalmente distinto al
rencor nihilista de la reacción. La reacción ha
sido ejecutada y mirada en su Hecha que arroja
el fuego a la muralla del vacío. Entonces, fuerzas
activas que por deseo encuentran vida.
-El espacio del más nada siendo
«dominado» por el capitalismo
está en disputa justo por la apertura que dejó
al descubierto al resonar el hueco del fundamento de la vida que vale como vida, más bien,
de la existencia por encima de la vida. ._;Cómo
algo va a existir excluyendo la vida, excluyendo
a quienes pueden dar existencia a lo demás?
._;Será que la exclusión de la vida es la vida sin
fundamento, sin conciencia de sí misma, sin
confrontación con un otro que le de sustento?
XI V
Pero este espacio es un lugar límite, una brecha que muestra la imposibilidad del afuera y
justo el punto desde donde todo parece resquebrajarse: lo más cercano al afuera, donde no hay
posible escritura sino la del cuerpo que signa
las siguientes menciones de un trauma que es
psicopolítico: cuerpo-alma-deseo.
�EN CONSTRUCCIÓN : DIECISIETE TESI S SOBRE DESAPARICIÓN FORZADA
XV
- El acto que se consolida como
negación de sí mismo es el límite de
la fuerza gravitacional hacia el vacío. Es como
hacer y negar el hecho, pero en este hacer
hacemos hacia el otro que deja de ser otro para
ser sólo residuo de un mercado que oscurece
el firmamento con sus postulados. Por eso,
acercar a esta tesis la mención de Roudinesco 3
sobre Lacan y Antígona, nos da un lugar como
la borradura del crimen y «la desaparición de
toda huella del cadáver» (comentando a Sade),
esa «entre-dos-muertes» de Antígona, la de
ella y la de su hermano imposibilitado por
un Estado que niega su estar en el mundo del
vínculo: otro acto que niega el acto.
Entonces es el acto que se niega a sí mismo
como la total implosión de la existencia llevándose consigo lo que esté en su cercanía, a su
mismo motivo de actuar. La desaparición forzada si bien es extensiva del Konzentrationslager
Auschwitz es como si, una vez ocupándonos de
la «cesura» del Holocausto, nos alcanzara por
la espalda, por las sombras, por las esquinas,
mientras los juicios prendían sus luces y nos
indignábamos ante la cúspide de la modernidad
-parafraseando a Bauman- y fragmentada. No
habíamos dado cuenta que cada posible inexistencia nos habita y ahí, en ese acto de negar el
acto encontramos un obrar puramente humano (pero de un hacer humano con límites se
difuminan en las manos, somos verdugos de
un astro que enfría la sangre y nos muestra el
metal dorado en el frente como único motivo].
XVI
-El acto que se borra a sí mismo
sólo puede ser sostenido en el
límite por otra fuerza que empuja desde las
tinieblas la posibilidad de ver, de un ver que es
acto del cual encama una filosofía de la vida.
Este confín del acto que se niega a sí mismo,
en este estela cargada de incomprensión que se
traga el entendimiento; en esa brecha de ilimitada fuerza graviracional, nos decimos ser el aliento en el límite nuestro. Aquí, entonces el acto
que se niega en su fundamento y por lo tanto
en el ser de lo humano, nosotras sostenemos en
nuestro cuerpo el imperceptible movimiento del
límite (desde donde es-siendo posible mover la
marca como ley grabada en piedra). Es, no «otro
punto de vista»: es el punto ciego donde puede
ser posible la vista-acto, es el punto donde nace
la vista, desde la mayor ceguera por la fuerza
del resentimiento que se traga el acto consigo
mismo, ahí, una fuerza de vida da lugar a la luz
que nos muestra sus destellos.
XVII
-El último acto que nos queda,
a toda la memoria de la vida
como pasibilidad vincular, es doblegamos ante
nuestros imposibles y salir, del corte, la posibiüdad ética de existir. Y la fuerza de la vida es la
única múltiple re-organizada que vuelve a escribir desde la materialidad del horizonte nuestro
siguiente paso para seguir buscando vida.
Referencias:
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llnea: lmp://www=rieapialist.as.org/lMG/pdlllle,junin-TesisD<Filoso-
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>-Roudin,sro, E. (2012) Laan. frene, y contr.1 todo. PP. 110. Fondo d,,
Cultura Eoom\mia, Argmrina.
Rir:íerencias de imágenes:
Nos faltan 43 (Fomgraffa) (s/f). Rerupttado de: http"Jl=col=I
mtt!ia/547178f'324561S98438b45bb
Secuestro (Fomgraffa) (s/f). Rttupa,do de: http://vsro.ro/sharontool/
mcdia/SSefufe2433lea4018b4S7a
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Suigeneris sui generis
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Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera.
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Título Uniforme
Suigeneris sui generis
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El año cuando se publico
2018
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
10
Número
Número de la revista
42
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Mes cuando se publicó
Abril-Mayo-Abril
Trimestral
Día
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1
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Suigeneris Sui Generis, 2018, Año 10, No 42, Abril-Mayo-Junio
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Psicología
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Cultura
Psicodiagnóstico
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Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera.
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01/04/2018
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D iseño Contra Portada
SUlGENERIS SUJ G ENERIS, A ño 9, N °41 , Enero-Febrero-Marzo 2017. Es una publicación trimestral, editada por la Universidad Autónoma de Nuevo
León, a t ravés d e la Facultad de Psicología. D omicilio de la publicación: D r. Carlos Canseco y Mutualismo No. 110, Colon ia Mitras Centro, Monterrey, Nuevo
León, México, C.P.644 60. Teléfono: +52, 8183 33 7859 ext . 510. Fax. +52 81 83337859. Editor Responsables O mar M éndez Castillo. Reserva de d erechos al uso
exclusivo No. 04 -2-010-030514053000-102. ISSN 2007-3119 ambos otorgados por d Instituto Nacion al dd D erech o de Autor, Licitud d e Tirulo y Contenido
No. 14,927 otorgado por la C omisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secreta ría de Gob ernación. Registro de m arca ante el Instituto
Mexicano de la Propied ad Industrial: 1183057. Impresa por: EDIREY, N arciso Mend oza 4024, Col. N iño Artillero, Monterrey, Nuevo León, México. Fech a
d e terminación de impresión: 17 de Abril d e 2017, Tiraje: 1,000 ejemplares. D istribuido por: Universidad Autón om a de Nuevo León, a través de la Facultad
de Psicología, Carlos Canse.c o y M utualismo No. 110 Colonia M itras C entro, Monterrey, N uevo León, México, C.P.644 60.
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�EDITORIALES
FATIGA DE COMPASIÓN DEL PROPIO PROFESIONAL AL LLEVAR
CASOS DE DUELO Y LOS PROPIOS DUELOS QUE VIVE EL TERAPEUTA
Por Sandra Sánchez y Nuria Embid Marco
e
Introducción
omenzar a hablar de «Fatiga de compasión», «Duelo» y «Terapeuta», nos
lleva a hablar en primer lugar de Duelo.
Sólo de esta forma podremos comprender con
exactitud y claridad tal «Fatiga de compasión
vivida por Psicoterapeucas». Y hablar de duelo,
es hablar de muerte. Por lo que, al nombrar la
palabra «muerte» ya debemos hacer el esfuerzo
de colamos en la cuestión de la manera más
cuidadosa posible, despacito y con buena letra.
¿Por qué? Porque asusta y paraliza, y lo más
crudo y real del asunto es porque a todos nos
ha tocado perder a alguien que queremos y/o a
todos nos tocará morir. Nadie se libra.
Y es justo ahora, cuando aparece el miedo.
Al nombrar la palabra «muerte». El momento
exacto en el que los terapeutas, debemos hablar con simbolismos para poder acompañar y
ayudar a alcanzar la paz y calma precisa. Podríamos empezar con una metáfora preciosa,
que dice así: El capullo de seda y su larva puede
compararse con el cuerpo humano. Un cuerpo humano transitorio. De todos modos, no
son idénticos a nosotros. Son, como una casa
ocupada de modo provisional. Morir significa,
simplemente, mudarse a una casa más bella,
hablando simbólicamente. Desde el momento
en el que el capullo de seda se deteriora irreversiblemente, va a liberar a la mariposa, es decir,
nuestra alma. Tal y como continúa diciendo Elisabeth Kübler-Ross (2013): «Hemos sido creados para una vida sencilla, bella, maravillosa».
Si continuáramos con la terapia, deberíamos
componer una música acoplada al usuario/ a,
el ritmo, la letra, la tonalidad, intensidad...y
añadir una letra que hable de la historia de esa
mariposa y esa alma, de la forma más cuidada,
cariñosa y calmada posible. Ponemos música a
personas que la muerte les ha tambaleado, les
ha producido un trauma intenso, de naturaleza
física y emocional que daña (Block, S; Bryant
Block, C, 2003) .
Pero ¿Alguna vez nos hemos parado a pensar
con qué facilidad sufrimos? ¿Hemos pensado
en nuestra muerte? o para decirlo de otra forma,
¿Cuánta vida se nos escapa sufriendo:, ¿Cuánta
energía desperdiciamos? ¿Cuántas ilusiones y
esperanzas tiramos?, ¿Cuántas ocasiones perdemos? ¿Cuántas alegrías perdemos? No es fácil
vivir el ahora con la conciencia plena de que
vamos a morir; tampoco es fácil acompañar a
que otros y otras lo hagan (Rarnser, K, 2ou).
Terapeutas que acompañan procesos de duelo
El término «duelo» es un vocablo polisémico
(una misma palabra que significa varias cosas
diferentes y además tiene distintos orígenes
etimológicos).
El origen etimológico del término duelo tiene su origen en el vocablo latín «duellum » que
estaba compuesto por «duo» (dos) y «bellum»
(guerra, combate), por lo que su significado era
«guerra/combate entre dos».
Pero también nos encontramos con que se le
llama duelo al momento de dolor que se siente tras
una pérdida. El origen etimológico del término
también proviene del latín, lo hace de la palabra
«dolus» que significaba literalmente «dolor».
Son dos definiciones que en el acompañamiento de usuarios en procesos de duelo puede ser muy interesante, al final, es un combate
«vida-muerte», una guerra entre uno mismo,
entre la razón y la emoción, donde el dolor
mueve todo.
La muerte es como el sol, si lo miras mucho
rato te quemas («le soleil ni la mort ne se peuvent
regarder en face» La Rochefoucauld). Pero es
inevitable no cruzarnos con los rayos del sol, o
con un sol pleno que casi ciega.
�EDITORIALES: FATIGA DE COMPASIÓN DEL PROPIO PROFESIONAL
El acompañamienro en procesos de duelo es
un reflejo de un propio miedo interno que todo
ser humano experimentamos. Nuestra profesión
como terapeutas nos hace sentir un reflejo de
nosotros en el otro y de absorber como esponjas
emociones, sentimientos, situación, conflictos.
La muerte es uno más. La muerte lo es todo.
Al final es lo antagónico a la vida. Y si la vida es
todo, la muerte no puede ser menos. Nuestro
presente es la vida. Nuestro destino es la muerte.
Enfrentarse a la muerte de forma constante
es cansado, es doloroso y es real. La muerte no es
un pensamiento irracional, no es un «puede ser
que no te pase». La muerte pasa. La muerte ES.
Mirar de frente el miedo de los inevitable
si somos acompañados por alguien que nos
guía hace más liviano el dolor del proceso. Se
vuelve el proceso de la vida más consciente. Y
entendemos que estamos aquí para procesar y
no por el fin último de progresar.
Procesos de duelo en el propio terapeuta.
Testimonios.
<<El
pesar entra en mi corazón.
Le temo a la muerte»
-Gilgamesh
SAN DRA.
Soy psicóloga de vocación. Me sentí interesada por el mundo de las emociones desde muy
pequeña, aunque he de confesar que también
tenía vocación de maestra, y cómo la psicología, en la actualidad ejerzo también ese placer,
impartiendo clases a alumnos universitarios
de Psicología.
Cuando comencé mi carrera profesional
abarcaba casos sobre todo de ansiedad, depresión y fobias tanto en adultos como infanrojuveniles.
Pero las casualidades -que en grandes ocasiones son causalidades- llegan, y las vivencias, si
las sientes te permiten embarcarte en el cambio
y la transformación gracias a ellas, sino opones
resistencia.
Así es como conocí a A.B, una chica jovial,
Uena de energía y vitalidad, con una sonrisa
excepcional. A.B padecía ansiedad, pero con el
añadido de una enfermedad degenerativa. Las
relaciones terapéuticas son, como su nombre
indica, relaciones, y estableces conexión con los
usuarios. Mi conexión con A.B era confortable,
avanzábamos, progresábamos y un día pudimos
tratar en una sesión el miedo a la muerte. Ella
me habló de vida. Ese fin de semana recibí una
Uamada de un familiar: A.B había muerto.
Mis esquemas de terapeuta consiguieron
racionalizar la situación, pero mi persona se
Uenó de emoción. Somos personas preparadas
y formadas, pero la palabra PERSONA va por
delante de la preparación.
Consideré la idea de NO dedicarme al duelo
profesionalmente, porque pensé que no quería ver
a personas partir_. una incoherencia por mi parre
ya que las despedidas son parre de la vida, como
los son los saludos; y no hay nada más natural
que la muerte, el fin de algo que ha existido... El
milagro es la vida y lo natural es la muerte.
Así estuve unos meses, alejada profesionalmente de los duelos hasta que tras un «trueque»
profesional, me comprometí a pagar un trabajo
con trabajo. Y así llegó a mi vida profesional un
niño con una enfermedad cardíaca y pensé en
la magia del efecto boomerang.
D ejé de negar lo evidente y empecé a fluir.
He vivido algunas pérdidas, como las de parre de mis abuelos, he vivido muchas pérdidas de
primos viendo «padres huérfanos», he vivido
�EDITORIALES: FATIGA DE COMPASIÓN DEL PROPIO PROFESIONAL
pérdidas de amigos, y sé que viviré muchas más.
Sé que vendrá el invierno a pesar de lo mucho
que me gusta el verano con su sonido de grillos.
Y no me opongo a ello, porque sé que no hay
nada que pueda frenar la llegada del invierno
o lo natural de la muerte.
Desde que acepté, y me permitÍ sentir, me
nutrí de bibliografía, de filmografía, de autores,
de vivencias, de música. Empecé a formarme
en duelo y aquí, en este punto me encuentro
dirigiendo ahora sesiones individuales, grupos
terapéuticos, proyectos y programas.
NURIA.
¿Yo? Trabajadora Social. Y encontré mi sitio
y mi vocación cuando estudié a «Familia» y
«Grupos» como el punto de partida de muchos
conflictos. Aquí empecé a interpretar e intuir
en qué consistía parte de la vida.
¡Mi ilusión? H acer ~<Planes de Intervención
para familias multi-problemáticas, grupos en
riesgo, sensibilización... bla bla bla», diciéndolo
de carrerilla sin percatarme de mí; como si esto
fuese ligero y/ o no tuviera que ver conmigo y
pudiera «no sentir». Parecía que, de esta forma,
me aseguraba salir ilesa y cumpür con mi vocación. Separando, estrictamente, lo personal
de lo profesional.
Pero como bien dice Sandra, las relaciones
terapéuticas, son relaciones. No dejo de ser
«Nuria amiga/hermana/ hija... » cuando entro
por la puerta del trabajo, ni dejo de estar alegre/
triste/enfadada...» con lo que en ese momento
esté. Y por supuesto, no dejo de ser <<Nuria de
Espacio Ítaca» cuando entro en casa. En fin,
estaba claro, aunque no lo viese: No soy intacta
e inalterable. Soy entera (ilimitada) y completa (absoluta), const antemente (siempre); quizá
consista en modular y acoplar lo apropiado en
cada momento. Y así, «evitar lesionarme».
Mientras empezaba a descubrir todo esto,
tuve la oportunidad de conocer a A.B. ¡Zas!
¡Qué suerte la mía! ¡Y qué rabieta pillé! Lloré
y me negué casi sin darme cuenta a hablar de
muerte. Me enfadé con esa parte de la vida que
ni empezaba a mirar. Me seguía empeñando en
separar lo inevitablemente mezclado.
Sandra me propuso unirme al «Grupo de
Duelo», acompañarla y ser su co-terapeuca. Leía,
reflexionaba, observaba al grupo, a ella, me man-
tenía a un lado, tomaba notas {muy profesional)
y tenía miedo, dudas y mucha tristeza (muy
personal). Volvía a casa llorando y diciendo a
mi familia lo mucho que les quería. Seguía negándome, no fluía. Resistencia imagino: «¿No
puede ser otra su co-terapeuta?»
De un tiempo a esta parre, perdí a dos amigos
de un día para otro, no me avisaron ninguno de
ellos (Ignacio y Esther). Dolía mucho. Entendí
lo leído, lo reflexionado, mis dudas, mi miedo
y mi tristeza {lo profesional y lo personal al
mismo tiempo). Y entonces Sandra apareció
como suele hacerlo, con mimo, a mi ritmo y
dándome luz, y dijo así: «¿Casualidad o Causalidad?, ¿Estás preparada?»
Y ya. Por fin emulsioné. La aceptación llegó a
mí y yo a ella. ¡Qué descanso! Viví la posterior
muerte de mi amiga Pacita y mi yayo Arsenio
(también sin avisar) y terminé leyendo en sus
ceremonias como el mayor gesto de amor que
tenía para ellos. Me permití sentir y ser. Fue
precioso. No me había sentido tan conectada
con ellos como en ese momento. Fui tremendamente feliz. Después, le tocó a mí yaya Carmen.
Y por mucho que avisara, yo la sigo notando
aquí. Y eso sí que es hermoso. No oponerme a
lo que siento, me hace libre.
�EDITORIALES: FATIGA DE COMPASIÓN DEL PROPIO PROFESIONAL
Empecé a formarme en duelo y me incorporé al grupo. ¿Ahora ya sí que sí? Quién sabe.
En este punto me encuentro, acompañando a
familias y grupos e ilusionándome cuando hay
un proyecto en marcha sobre duelo. Permitiéndome ser y de la mano de Sandra mirando al
sol sin quemarnos.
«Buscaré un lugar para ti, donde el cielo se
une con el mar (.. .] De día viviré pensando en
tus sonrisas, de noche las estrellas me acompañaran». (Nino Bravo)
T écnicas de autocuidado
Los terapeutas pagamos un precio en nuestro
trabajo. El coste es ser conscientes.
Contemplación de la transitoriedad. Ser
conscientes de la fugacidad, permite apreciar
su leve paso con todo lo que conlleva. Con inspirar su aroma y saber que no lo vas a volver a
hacer jamás. Habrá otro aroma, pero no ése.
Conocimiento. Arroparse en bibliografía, documentales, grupos donde podamos compartir
estas y otras inquietudes, películas, otras culturas donde veamos otras formas de entender
el duelo...
Procesamiento. Tomarse tiempo para procesar. Pensar, sentir y hacer cosas que nos ofrezcan la posibilidad de vivenciar la muerte por
paradójico que nos resulte.
D istracción. Teatro, cine, una exposición,
viajar, disfrutar de la compañía de nuestros
seres queridos, música. Distraerse para volver
a traer la mente, la emoción y la acción al ahora,
al presente, a la vida.
Conclusiones
Hay una viñeta de Charlie y Snoopy, en La
que Charlie le dice a Snoopy: «Un día moriremos» y Snoopy le dice: «Sí, pero el resto de
días no».
La muerte no debe quedarse en algo sombrío, sino en la posibilidad de ser conscientes
de la autocompasión. Somos humanos, somos
transitorios.
Sobre las autoras:
Sandra Sánchez
Psicóloga y gerenre de Espacio fraca, cenero Sanicario
de Psicología ubicado en Zaragoza (España). Docence en academia privada Arke, imparriendo macerias
como psicofarmacologia o psicología del aprendizaje
a alumnos de psicología. Experta en aromacología y en
Intervenciones Asisridas con Animales.
Nuria Embid Marco
Trabajadora Social especializada en Intervención Familiar y Sistémica (pareja, grupos) y Experta en detección
de casos de violencia de género. Presidenra de Aragua
Asociación Deporciva para personas con y sin diversi,
dad funcional, como voluntaria 6 años en la gesrión de
proyectos sooales y de salud.
Re fcrencia.s de imágenes:
O. l"élev.tge au cocon [Gusano de ~d3J, Recuperado de: h ttp://www.
prin«s.sefoulard.com/blog/cissu/soie/v<r-soie-elev.,ge-cocon/ {Imagen
de Charly y Snoopy ~ nrados en d muelle], Reeuperado de: https://
es.pintercu.eom/pin/J505o6783479456549/ (Savcd by Sebastian
Saneamarú)
Bibliografia:
Ábva R<)'CS. M'jcsús (2003): «La inutilidad dd sufrimiento. C laves
para aprender a vivir dt manera p0$itiva., La esfera de: los libros.
Madrid. Bct:h Williarns, M Poijub. S (2015): «Mantul ele rraeamiento
ck T EPT, Ticnia.s stndlla.s y e.fia.ces pan superar lo.s síntomas d
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S, Bryant Block, C (2003) «Cuaderno de T r.tbajo para d T raeamiento
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EL DUELO EN LA
,
PERDIDA AMBIGUA
Por Cinthya marremendi H ernández
y María B elén Pérez Cequera
En la vida hay situaciones que estamos destinados a vivir, como es el dolor, las pérdidas
y los duelos, sin embargo, la forma en cómo
las enfrentemos es decisión de cada persona,
«el dolor es necesario y el sufrimiento es opcional». Las pérdidas están representadas por
personas que quisimos mucho u objetos muy
significativos que vienen acompañadas de un
gran dolor, otras emociones y sent imientos que
pueden encarnarse y vivir profundamente hasta
�EDITORIALES: EL DUELO EN LA PÉRDIDA AMB IGUA
experimentar cambios inesperados en
nuestra vida que
pueden tornarse
cómplices de un
cambio de sentido
existencial (García,
Mellado, Pozadas y
Oviedo, 2008).
Generalmente
cuando se pierde
algo propio (mi
madre, mi padre,
mi familiar, mi
mascota etc.) queda un vacío que nos
liga con esa persona ausente, y el que
sobrevive queda minimizado, en este sentido
se habla de tres entidades: <<la persona u objeto
perdido, el vacío y el que se queda» (p.19).
Estas entidades se presentan siempre en dos
situaciones que van de la mano: la pérdida y
el duelo, estos han de ser vividos de diferente
forma de acuerdo con cada sociedad, las cuales
desde tiempos prehispánicos han ido construyendo una historia, rituales, y cultura sobre
la muerte, y de cómo vivir los procesos de la
pérdida y el duelo. Esta cultura nos permite, de
manera «sana», entrar en un proceso de aceptación de la partida y despedida de nuestros
seres amados u objetos queridos. Sin embargo,
de no pasar por este proceso, se corre el riesgo de desarrollar una patología o enfermedad
ante la negación de la pérdida (García, Mellado,
Pozadas y O viedo, id.).
Boss (2001) expone que existen dos tipos de
pérdidas: la definida y la ambigua. En la definida, hay una certeza de que la persona amada u
objeto querido ha desaparecido, la muerte, perder una casa en algún desastre natural forman
parte de estas, ya que existen pruebas físicas,
una verificación directa de que la persona u
objeto ya no está, también hay eventos sociales,
como pueden ser los rituales religiosos y/o ceremonias para despedirse del cuerpo, con esta
confirmación se tiene la certeza de que los restos
habrán de descansar en algún lugar.
Sin embargo, no todas las pérdidas son de esa
naturaleza, ¿Qué sucede cuando nos toca alejarnos de un ser amado que aún no ha muerto?
¿Qué pasa con aquellas familias que se separan y
los padres dejan de ver a sus hijos? y/o ¿Aquellas
parejas que sufren la ruptura de una relación
amorosa? ¿Qué pasa con las familias que viven
la angustiante experiencia del secuestro o desaparición forzada de algún familiar?
Boss (id.) señala que hay dos tipos de pérdida
ambigua: A) la física, se caracteriza porque una
persona está ausente físicamente, pero presente
psicológicamente, al no saber si la persona está
viva o muerta. En nuestro país, a diario vemos
en los periódicos este tipo de pérdida ambigua física cuando sabemos de niños extraviados, personas que han sido secuestradas, de los
miembros de familia que migran o de aquellos
que están siendo deportados, las personas que
experimentan esta pérdida en ellos viven el recuerdo o la imagen, pero el cuerpo, ya no está
presente. B) la psicológica, las personas están
físicamente, pero ausentes psicológicamente,
ejemplos de ello son enfermos mentales crónicos como el Alzheimer o en coma, personas
que tienen una preocupación excesiva con el
trabajo u otro interés.
Ambas pérdidas ambíguas las caracteriza que:
• Son desconcertantes, además las personas se
quedan desorientadas y paralizadas, por lo
que suele ser complejo solucionar el problema
ya que quien las experimenta no sabe si la
pérdida será definitiva o temporal.
• La incertidumbre impide que las personas se
adapten a la ambigüedad de su pérdida reorganizando su vida, los papeles y las normas
de su relación con los seres queridos, por lo
que lo más común, es que las relaciones se
congelen. Se vive con la esperanza de que las
cosas vuelvan a ser como antes, es decir aún
no hay una separación física o psicológica.
• No hay una manera de comprobar la pérdida,
ni tampoco hay muchos rituales, por lo que la
�EDITORIALES: EL DUELO EN LA PÉRD IDA AMBIGUA
validación de lo que sienten y experimentan
las personas es escaso.
• Las personas recuerdan que la vida no es racional y justa, no se recibe la ayuda necesaria
para enfrentarla.
• La pérdida ambigua se prolonga mucho tiempo, esto genera incertidumbre que los deja
agotados física y emocionalmente.
Aunado al carácter ambiguo y a la confusión, las
personas viven queriendo saber cosas concretas,
en la pérdida ambigua física surgen diversas
preguntas como ¿Volveré a verlo? ¿Estará con
vida? ¿Mi cuerpo sanará? ¿Sin una parte de
mi cuerpo seré la misma? ¿Regresará mi papá?
¿Me volveré a mudar de casa?, además muchas
ocasiones se alimentará de «la esperanza de
que la persona sobrevive o esté bien». Por otra
parte, en la pérdida psicológica ambigua, muchas familias o seres queridos viven pensando
que su padre o madre quien tiene Alzheimer
los olvidará, quienes padecen este diagnóstico
sienten que están perdiendo su identidad y/o
que no se reconocen, quienes tienen familiares
en coma piensan si algún día despertará.
En este sentido, la pérdida ambigua es más
compleja de resolver, puesto que se debe a una
situación exterior y no a defectos internos de la
personalidad para resolverla. Además, la incertidumbre con la que se vive puede disminuir la
energía e interponerse en las acciones normales
de cualquier persona (Boss, id.).
Este tipo de pérdidas, a diferencia de la muerte, es complejo lograr el desapego necesario para
un cierre del duelo, incluso muchas veces no
se acepta por la situación tan indefinida y la
confusión. Se vive entre un vaivén de una gran
esperanza a una gran desesperación, regresan a
la esperanza y así sucesivamente. Este proceso
se acompaña de desesperación, ansiedad, estrés
y enfermedades somáticas, los cuales afectan
primero al individuo y poco a poco toda la
familia los puede ir experimentando, además
los miembros de la familia se van separando, y
ésta se convierte en un sistema en el cual, cada
uno vive su propia ambigüedad, aunado a la
confusión que no permite hablar del tema, esclarecer dudas o buscar una solución, por la
falta de claridad en cuanto a las normas y ritos
en la familia.
Se piensa que es común vivir esta situación, lo
normal es la ambigüedad, pero evidentemente
no es lo más sano vivir en confusión, o como
lo menciona Boss (ib.) «todos estresados y sin
tener a dónde ir» (p.31). La ambigüedad genera
que las personas queden paralizadas, se piensan
que son incapaces de seguir con sus vidas. Sin
embargo, con ayuda profesional la mayoría de
las familias aprenden que la situación vivida es
una pérdida, experimentan un proceso de duelo
y realizan un cierre simbólico que les permite
seguir adelante con su vida.
Cada una de estas pérdidas irá acompañada
del duelo, el cual se conceprualiza como el conjunto de procesos psicosociales que se produce
tras la muerte, o pérdida de personas con los
que se está vinculado desde el punto de vista
afectivo y que incluye cambios principalmente
emocionales con manifestaciones de frustración
y dolor por la pérdida afectiva, junto con tristeza, aflicción, angustia, desesperanza (Acosta
y Bembibre, 2016) . Desde el nacimiento y a lo
largo de la vida las personas viven la muerte
de algún ser amado y experimentan diversas
pérdidas ambiguas, en este sentido las variables
individuales y familiares como apoyo recibido,
resiliencia etc., mediarán los efectos a corto y
largo plazo de la pérdida. La terapia psicológica
es una opción para trabajar los diversos duelos,
derivadas de la perdida definida o ambigua, no
obstante, ésta última, deberá ser tratada de diferente forma al duelo considerando un análisis
profundo que nos conecte con los sentimientos
�EDITORIALES: EL DUELO EN LA PÉRDIDA AMB IGUA
de estrés e incertidumbre que vive la familia
(García y Suárez, 2007).
La Psicoterapia y el duelo.
Walsh y McGoldrick (1991) mencionan que
«la perdida es un modificador estructural que
requiere una reorganización sistémica>> (p.432),
una familia no puede modificar su pasado, pero
sí puede experimentar cambios actuales o futuros que guarden relación con ese pasado, y el
cambio sistémico implica una transformación
de esa relación, lo importante no es volver al
pasado sino resolver el presente, de tal forma
que la familia puede adaptarse a una perdida.
Desde el punto de vista sistémico, la perdida
es una transición importante que disloca las
pautas de interacción del ciclo vital, por lo que
se requiere la reorganización de la familia, lo
cual plantea desafíos adaptativos compartidos.
Los modelos terapéuticos de la terapia familiar sistémica y el modelo narrativo son una
forma de abordaje terapéutico algunas preguntas usadas dentro de las intervenciones para el
abordaje de las pérdidas ambiguas pueden ser:
¡Qué efectos ha tenido en ti esta pérdida?
¡Cómo has logrado salir adelante? ¡Si esta noche
alguna persona te concediera el deseo de que
la ambigüedad y la ansiedad salgan de tu vida,
cómo te darías cuenta de que se han ido, que
estarías haciendo?
¡En qué momentos la tristeza o la ambigüedad
no te mata?
¡De esas acciones que hiciste en el pasado qué fue
lo que te funcionó? (O'Hanlon y Weiner, 2014).
¡Cómo has logrado sortear otras pérdidas? ¡Qué te
dice esto de ti mismo, de quien eres y de rus valores?
¿Si él pudiera verte a través de tus ojos, qué vería?
¡Qué le gustaría que estuvieras haciendo, sintiendo, pensando?
¿Cómo crees que te verá tu familia después de
esta experiencia? (White, 1997).
En la mayoría de los casos los terapeutas y
pacientes pueden elaborar un ritual simbólico
que permita a la familia estar en paz consigo
mismo y aminorar el vaivén de emociones que
los han atormentado.
La intención es buscar y comprender los
efectos de rodas aquellas emociones y acciones
que están afectando a la vida de los pacientes y
descubrir otros caminos o reforzar aquellos que
les ayuden a sobrellevar la situación, así como
reconocer aquellos momentos excepcionales en
los que han podido seguir con sus vidas y explorar estos recursos que les permiten generar
una reflexión consciente del dolor que viven
y comprender que a pesar de que este no se
�EDITORIALES: EL DUELO EN LA PÉRDIDA AMBIGUA
ma.rche por completo, se den cuenta. que tienen
posibilidades y habilidades de seguir adelante.
El trabajo terapéutico fundamentalmente consiste en escuchar con el corazón y explorar el
significado de la pérdida por muy mínima que
pueda parecer ante los ojos de otras personas,
acompañar y comprender a los pacientes en los
momentos de dolor y fomentar la esperanza.
EL DUELO EN
"LA CARNE" DE
RosA MoNTERO
P or Lorenza Ruiz S.
<<La
vida es un pequeño espacio de
luz entre dos nostalgias: la de lo que
aún no has vivido, y la de lo que ya
no vas a poder vivir. Y el momento
justo de la acción es tan confuso, tan
resbaladizo y tan efímero•.. »»
- Montero, 2016
l presente escrito procede de las interrogantes que me surgieron en relación con el
duelo a propósito del personaje de Soledad,
en la novela «La Carne», de Rosa Montero. La vida.
de la protagonista remite a cuestionamientos en
relación con el dudo, no vinculado con la muerte
de alguien, sino con la pérdida del amado, por
abandono, desamor, o locura.
Soledad se encuentra en la indecisión de
contratar a un gigolo para que la acompañe a
presenciar la ópera Tristán e Isolda de Wagner. Ésta es particularmente significativa en
relación con su examante, Mario. Después de
enterarse de que aquel asistirá con su actual
pareja, ha decidido aparecer ante él acompañada
y (aparentemente) amada por otro. Al inicio
todo transcurre como si Mario fuese el gran
amor de Soledad, y que ella, aún enamorada
está haciendo un intento de engrandecerse ante
él tratando de hacerle creer que ya no le importa, a pesar de que se encuentra muy dolida
por su rechazo. Llama la atención que no está
intentando recuperarlo, lo cual indica que, a
pesar del dolor, está aceptando la ruptura, lo
cual recuerda a Freud cuando menciona que el
Yo del enamorado inicia un trabajo de retiro de
la libido, pieza por pieza, con un gran gasto de
energía y de tiempo, aunado a un dolor extremo
hasta que se consuma el desasimiento de libido
sobre el objeto. Freud precisa que durante el
E
Sobre las au tor as:
Cinch ya Illarremendi H er nán dez
Egresada de la Maestría en Terapia Familiar y Licenciada
en Psicología por La UNAM. Ha trabajado en proyecros
de violencia de género para la CONAVIM y en el sector privado, acendiendo a usuarios con enfermedades
crónicas degenerativas y sus familias. Realizó trabajo
psicoterapéutico en casos de suicidio para la UNAM y
psicosocial para la SEP. Cuenca con anículos publicados
sobre cáncer y riesgo suicida.
María Belén P ére:i; Ceqoera
Licenciada en Psicología y cuenca con la Maestría en
Terapia Familiar. por la UNAJ'v1. Tiene 6 años de experiencia en el área clínica, ha realizado investigación
cienálica en el área de Violencia de Género y Resiliencia
Familiar para la UNAM, ha participado en congresos
nacionales e internacionales.
Ha publicado artículos references al tema de Cáncer
Infantil y Psicoterapia. Accualmence crabaja como
psícocerapeuta familiar en consulcoría privada.
Ref~rencias de-. imáge.n.c&:
http://www.t2ringa.n«/posrs/ imagencs/541065S/Remedios-Varopintora--surre:alitta.. La--<oltccion. . mas..grandc.html (Imagen señor con
A lzh<imer).
Recupcndo de: http://www.lavanguudia.com/ciencia/ruerpohumano {Imagen los desaparecidos]. R<rupcr.tdo de:
http://www..magis.ÍtdO.mx/red.ac::cion/los.-dt"S:a:paruidos.-en ..
m%C3"A9xico-"C2"8Fd%CJ"B3nde-t%C3" Arn [Imagen de
ptrs.ona en coma]. Rt:CU¡,t'radodt::
brtp://www.elunitario.com/2016/05/ una-prueba-p ued<-calcular-la.
hrml
�EDITORIALES: EL DUELO EN "LA CARNE " DE ROSA MONTERO
«Trabajo de Duelo» el sujeto pierde interés por
todo lo que no concierne al muerto, a través de
este sufrimiento, llegará un momento en que
retirará la libido del amado y la retraerá al Yo
en espera de un nuevo objeto.
En términos de Freud, es claro que Soledad
está viviendo un duelo, sin embargo, la reflexión
tan profunda que realiza en torno a su vida, sus
amores, lo que ha hecho, lo que ya no podrá
hacer y, sobre todo, sobre su cuerpo en este
momento en que además está por cumplir sesenta años, lleva a interrogar si el duelo que vive
Soledad se puede explicar desde esta concepción
freudiana, o si la complejidad de su vida invita
a una lectura más allá de esta relación dual del
sujeto con el ser amado perdido.
A pesar de que Adam, el gigolo, era un hombre sumamente atractivo a los ojos de Soledad,
su interés por él se limitaba a tener su compañía
durante la ópera y pagar por ello. Sin embargo,
al salir del teatro, un incidente fortuito la obliga
a invitarlo a su casa, iniciando así una relación
entre ellos. Se involucra con este joven de 32
años cuya sensualidad incita su deseo, la perturba y, aunque no estaba interesada en él, poco
a poco le dedica cada uno de sus pensamientos,
dejando a Mario y el dolor por su rechazo en
el olvido. Pero Soledad ya había tenido varios
amantes durante su vida, ¿qué la había seducido
de Adam? Es una pregunta que ella se plantea,
a lo que se responde que fue la emocionante
sensación de su entrega, el sentir que de verdad
la necesita. «La necesita», es decir, le es muy
atractivo, pero afectivamente sólo la convoca en
el terreno de la necesidad, de lo útil, no del amor.
Soledad se dedica al arte, en este momento
prepara una exposición que titula Escritores
malditos, dos años antes, había tenido éxito
en otra en la que tema fue Arte y locura. En su
trabajo, le gusta incursionar en la intimidad de
los personajes, indaga sobre su vida y su obra,
transita por las profundidades de su ser; busca,
sobre todo, el instante que marca su existencia:
«... esos momentos que son el carácter de una
existencia, el agujero mismo en el que hierve
la lava, el instante en el que tus días se definen,
porque hagas lo que hagas, siempre vas a llevar
eso contigo.» (Montero, 2016). Mientras indaga
en la vida de los escritores, establece un dialogo
consigo misma en torno a su vida: nos habla de
su infancia, del día en que su padre las abandonó
en un Carrusel a ella y a Dolores, su hermana
gemela. De los días y las noches que pasaban
encerradas en el armario en que su madre las
dejaba para que «no les pasara nada», mientras
ella se ausentaba. De su adolescencia: a los
dieciséis, cuando su hermana enloquece y es
internada en un hospital. De su primer amor a
los dieciocho, Pablo, quien después de vivir con
ella un hermoso y breve romance, la ignora, la
evade y finalmente la rechaza abiertamente, a lo
que ella responde buscándolo insistentemente,
acosándolo, tratando de lograr una explicación,
hasta terminar al borde de la locura, detenida
y con orden de alejamiento. Soledad, que en la
vida de sus escritores malditos pretende ubicar
ese momento fundacional, esa escena sobre la
cual se articula su existencia, piensa que, en su
caso, este efímero romance sería el hecho que
�EDITORIALES: EL DUELO EN
"LA
CARNE" DE ROSA MONTERO
resalr.a ría Cótttó la definición de su destino. Amó
locamente a Pablo, con
todo el desenfreno que
su juventud y su necesidad de afecto la llevaron,
al perderlo, con él se fue
la posibilidad de amar
nuevamente, se fue una
parte de sí misma:
«... a ella la acompañó
para siempre el pavor a la
furia desenfrenada de su
pasión. Sabía que su necesidad de amor no tenía
fin, que su capacidad de
afecto era insondable y
que esa carencia le producía un dolor tan agudo
que podía llegar a perder
la razón. Como la perdió
cuando Pablo la rechazó.» (Montero, 2016).
Este desolador pasaje remite a Allouch, cuando menciona que quien está en duelo se halla
«brutal, salvaje y públicamente ubicado en posición de erastés, de deseante.» (Allouch, 2011).
Qué forma tan clara de decirlo, y qué paradójico
que al mismo tiempo que Soledad se descubre
descante, se encuentra con en el imperativo de
renunciar porque su pasión la rebasa. En relación con el duelo Allouch refiere que:
El deudo efectúa su pérdida suplemencándola con lo que llamaremos «un pequeño trozo de
sí»; este es el objeto propiamente dicho de ese
sacrificio de duelo, ese pequeño trozo ni de ti
n i de mí, de sí, de sí; y, por consiguiente, de ti y
de mí, pero en tanto que tú y yo siguen siendo,
en sí distintos. (Allouch, 2011) .
Soledad dice que a ella la acompañó para
siempre el pavor a la furia desenfrenada de su
pasión, descubierto a través de su amor por
Pablo. De acuerdo con lo que busca en la vida
de sus escritores malditos, entonces, ¿este pavor a su propia pasión es sobre lo que gira su
existencia? ¿Ese pavor es el que no le permite
dejarse llevar en el amor y ser amada? ¿Será ese
pavor con lo que Soledad efectúa su pérdida a
la manera que Allouch
refiere y como dije antes,
Soledad está en duelo? Si
es así ¿Qué papel juega
en este duelo el abandono del padre en su niñez,
el desamor de la madre
y la perdida de la amada
hermana que la locura le
arrebató durante la adolescencia?
Son preguntas que
quedan planteadas, no
solamente en relación
con Soledad, sino con
el lugar de ese «trozo
de sí» en relación con la
pérdida por abandono
o desamor en diferentes
momentos de la vida. O,
en la locura, como ocurrió con D olores, que cuando enloqueció en
cierta medida dejó de ser para Soledad la hermana que había amado; sigue viva, pero algo
de ella se perdió.
Sobre la autora:
Lorenza Ruiz
Ejerce el psicoanálisis en la ciudad de Monterrey, ?-;.L.
Tiene una Maestría en Psicología Clínica con Especialización en Psicoterapia Psicoanalítica, U.A.N.L.
y Doctorado en Filosofía en la Facultad de Filosofía
y Letras, U.A.N.L.
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�EDITORIALES : EL JUEGO COMO EXPERIENCIA DE INTERVENCIÓN GRUPAL PARA PERSONAS EN DUELO
EL JUEGO COMO
EXPERIENCIA DE
INTERVENCIÓN GRUPAL
PARA PERSONAS
EN DUELO
Por Mtro. Cristian Camilo Arbeláez Álvarez
1arbelaezcris@gmaiLcom
xperiencia clínica con grupos de apoyo
para personas en duelo. .. rompiendo
el hielo.
Independientemente de la postura psicológica
desde donde se intervenga el duelo, la experiencia
clínica enseña que no se puede acelerar su culminación, por lo que se hace complejo determinar
un rango de tiempo preciso para señalar cuánto
tarda una persona en recuperarse, sobre todo si se
considera que este proceso varía de acuerdo con las
características de la pérdida, la edad del doliente y
los recursos internos y externos que posea.
Sin embargo, en el acompañamiento del duelo
se cuenta con estrategias que pueden favorecer
su elaboración, siendo la participación en grupos de apoyo uno de los más efectivos, en cuanto
que se valida la expresión de las emociones y se
comparte con otras personas aprendizajes orientados a prevenir el posible desencadenamiento de
duelos complicados, como el que ocurre cuando
las personas que no tienen las herramientas para
acompañar el duelo le sugieren al doliente que
no lloren, argumentando que el ser querido: «no
va a poder descansar o llegar al cielo, p orque las
lágrimas mojan sus alas o apagan la luz de la vela
que les sirve de guía».
E
Es por esre motivo que los grupos de apoyo,
como espacios destinados para la elaboración
del duelo, orientados por un profesional de las
ciencias sociales y humanas, se centra en el no
juzgamiento de las manifestaciones del duelo
que cada persona tiene, el respeto p or las distintas creencias e ideologías religiosas, la escucha
activa y la resignificación del dolor, con el fin
de que éste, poco a poco, sea menor.
Así que, para cumplir con los objetivos del
grupo de apoyo para personas en duelo, el
coordinador puede incluir en algunas de las
sesiones, entre otras est rategias, la posibilidad
de experimentar la terapia de juego.
E t j UEGO CON NIÑOS - EL JU EGO CON ADULTOS.
La aplicación del juego en la clínica psicológica varía de niños a adultos, principalmente
por la relación que unos y otros tienen con la
realidad que los circunda. Así, los niños al jugar
experimentan la vivencia como un hecho real;
es decir, ellos son los soldados que toman a espadazos un sofá que hace de fuerte, o luchan a
muerte con una silla que para ellos es un dragón, indiferentes más tarde a que la misma sea
usada para sentarse a tomar la cena; en cambio,
para los adultos es un poco más complejo, ya
que toman literalmente la función del objeto y
les cuesta darle sentidos distintos al de su uso,
por lo que deben apelar a toda su imaginación
y recuerdos de la infancia para que el mismo
sofá sea algo más que un mueble para sentarse
a ver la televisión o descansar.
Es por ello que jugar con adultos es un reto, y
lo es aún más cuando se encuentran en duelo. Si
pensamos en el contexto de un grupo de duelo,
se puede imaginar a estas personas imbuidas
en una profunda aflicción, donde lo último que
se supondría es que quieran jugar; incluso podría pensarse que la sola insinuación de esta
actividad ya es absurda e incluso irresp etuosa
frente a su dolor. Sin embargo, la experiencia
ha demostrado que, con el debido encuadre, las
personas no solo la aceptan, sino que se sumergen en ella al punto de desinhibirse y sonreír, no
solo conectándose con su propia infancia sino
�EDITORIALES: EL JUEGO COMO EXPERIENCIA DE INTERVENCIÓN GRUPAL PARA PERSONAS EN DUELO
permitiéndose orras emociones que dan cuenta
de los altibajos que se presentan durante el duelo.
,JUGAR O NO JUGAR~ PARA QUÉ SIRVE.
El acto de jugar en un grupo de apoyo para
personas en duelo no responde únicamente a la
intención de divertir, si bien es un efecto deljuego
mismo, su fin responde a generar insights, confrontaciones y reflexiones, sobre el propio comportamiento y su relación con la forma en que se
maneja el duelo. Por ejemplo, aljugar se ponen en
práctica conceptos como la [sobre] - aceptación,
lo que significa asumir que en el juego no hay
error y que los compañeros se deben adaptar a
las equivocaciones de los participantes, así como
superar la propia frustración de no hacerlo muy
bien. Otras habilidades que se trabajan son la
atención y la consciencia, ya que es importante
estar atento para no perder o ser eliminado del
juego. También cuando se juega se reconoce el
cuerpo, se libera tensión, se fortalece la cohesión
grupal y la confianza, al tiempo que se pierde el
miedo al ridículo y al «qué dirán».
;CóMo JUGAR~ CoN ELEMENTOS Y JUEGOS
T RADICIONALES
Para la terapia de juego con grupos de apoyo
de personas en duelo es importante, primero
que todo, que el coordinador esté cómodo con
la actividad que va a sugerir, a la vez que confía
de su utilidad. Como se dijo anteriormente, no
se trata de jugar por jugar (a diferencia de los
niños) o divertir, sino de proponer al final una
reflexión sobre las conductas expresadas, los
sentimientos y sensaciones experimentadas y
los aprendizajes adquiridos, con la intención de
lograr mayor flexibilidad ante el duelo, teniendo
en cuenta que no hay recetas infalibles para su
elaboración y que lo que puede ser útil para una
persona, puede no serlo para otra.
En segundo lugar, el coordinador debe conocer
las técnicas y sus efectos, confiar en su saber y
experiencia y atreverse a conducir el grupo a
experimentar vivencias que en otras circunstancias no estarían dispuestos a aceptar. Entre
su derrotero de técnicas puede recurrir al uso
de elementos como pelotas, juegos diseñados
para el abordaje del duelo en niños (escalera,
bolos, concéntrese) o juegos tradicionales que
se practicaron en la infancia (la lleva, veo-veo,
piedra-papel y tijera, etc.).
JUEGOS PARA GRUPOS DE APOYO DE PERSONAS
EN DUELO
Algunos de los juegos que se pueden imple-
mentar en una sesión de grupo son:
• Presentarse con la m isma vocal: (Por ejemplo: «Mi nombre es Fernando» usando la letra
E, cambiaría por «Me nembre es Fernende». Se
usa para romper el hielo en un grupo donde
las personas no se conocen todavía. Se trabaja
la concentración y la desinhibición por lo que
produce risa.
• H olocausto Z om bi: un participante hace
de zombi y debe atrapar a un compañero que
a su vez también deberá arrapar a otro, al final
todos se convierten en zombis, la idea es no dejarse arrapar. Se desarrolla el trabajo en equipo
y el instinto de supervivencia.
• Animación de objetos: juego utilizado en
el teatro que consiste en darle a un objeto un
uso diferente al original, por ejemplo, la caja
de pañuelos desechables puede ser un coche
de juguete, una cámara fotográfica o algún
alimento. Se busca que la mente se desinhiba,
bajen las defensas racionales que muchas veces
protegen del dolor.
• Improvisar historias a partir de elementos
dados al azar (personaj e-objeto-una intención-un lugar): se trabaja la creatividad y la
confianza en sí mismo.
CONCLUSIONES
La terapia de juego es tan válida como otras
técnicas utilizadas en la arte-terapia y el psicodrama. Cabe resaltar que es necesario que el facilitador del grupo conozca las técnicas y se sienta
cómodo con ellas, además de haberlas aplicado
en otros contextos, no necesariamente grupos de
duelo. Se requiere igualmente flexibilidad para
aceptar las resistencias que se puedan presentar
�EDITORIALES : EL JUEGO COMO EXPERIENCIA DE INTERVENCIÓN GRUPAL PARA PERSONAS EN DUELO
en fa re.ilización del juego y capacidad de rebcionar sus resultados con el proceso del duelo.
En caso de que existan dudas o dificultades
para establecer cohesión y vínculos de confianza
al interior de un grupo de personas en duelo,
siempre se puede recurrir a las técnicas de intervención con niños como una fuente invaluable
de estrategias para la intervención con adultos.
Finalmente, la terapia de juego con grupos
de apoyo para personas en duelo sigue siendo
un campo poco estudiado, que a la brga podría
ofrecer mayor conocimiento sobre la manera
como nos relacionamos con el mundo y entre
nosotros mismos.
Sobre el autor:
Mtro. Cristian Camilo Arbeláez Álvarez
Cristian Camilo Arbeláez Álvarez. Magíster en
literatura y psicólogo de la Universidad de Ancioquia, Colombia; con experiencia de ocho años en la
incervención clínica del duelo, la coordinación de
grupos de apoyo y el diseño y desarrollo de conferencias, tal le res y corsos de capacitación sobre duelo;
así como propuestas creativas desde la licerarura y la
lúdica. Accualmence se desempeña como psicólogo
clinico en la Unidad de
Duelo de la Funeraria San Vicence S.A., en Medellín.
Bibliografia:
Pangrazzi, Arnaldo. (2006). Los gruPoS de mutua ayuda en el d udo.
Bogotá. San pablo.
Reyes-Navía. Rosa Mercedes. (1993). El juego. Pr~eso de desarrollo y
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nacional, Cokiencias. Bogot:i. lmpttnta Nacional
Winnicon. Donald Woods. (1971). Realidad y juego. Barcdona. G edisa.
Refertnc:ias de imágtnt-S:
(r]Arbeláez. Cristian (2016). Juego de escalera para re8<'xionar sobre d
duelo. (Fotogralh] cortesía Unidad de D uelo, Funeraria San Vicente
S.A. Meddlln, Colombia
(2]Arbd áez, Cristian (2016). Playground para trabajar duelo con niños
y adultos. (Fotografla]. Cortesla Unidad de Dudo Funeraria San
Vicent< S.A. Meddlin, Colombia
EL DUELO Y SU
,
MARAVILLOSA FUNCION
Por Dra. Nadia Márquez Córdova
L
a palabra duelo proviene del btín y significa dolor. El dolor es un lamento, un
lamento en forma de plegaria, una plegaria que hermana; las lágrimas por su parte
son oración, súplica, un bálsamo para el dolor,
una expresión sublime de cariño. El duelo y las
lágrimas nos vuelven solidarios.
La Finalidad del duelo, además de ser el enfrentamiento con la situación que causa dolor,
es una lucha por una situación digna de vivir,
un retiro a la calma, y una intensificación de
la espiritualidad. Hace tanto daño, exclama el
doliente, dame tu dolor, responde la calma, y lo
absorberé...La calma y la soledad son una ayuda,
pero no hay que alojarlos continuamente en casa.
El duelo es un enfrentamiento con la situación de pérdida, hay que vivirlo, transitarlo y
cerrarlo para poder sanar y seguir con nuestra
vida, ya que no autoriza a eludir responsabilidades, también tenemos que enfrentarlas, solos
o apoyándonos en alguien más, en esa situación
nos ayuda recordar que en algún momento anterior se han tenido que asimilar otras pérdidas
que nos han ido preparando para este momento,
pero sobre todo que la vida nos tiene preparadas
nuevas rareas llenas de sentido.
El duelo nos lleva a luchar por una posición
digna de vivir cuando en lugar de preguntar:
¿por qué a mí? ¿Por qué este castigo? ¿Por qué
no me ayuda nadie? ¿Quién es el culpable de
mi dilema? Nos atrevemos a preguntar ¿de qué
me puede servir haber pasado por esto? ¿Qué
lección puedo extraer? ¿Cómo puedo llevarlo
de la mejor manera posible? ¿Puede la tragedia
transformarse en triunfo inremo?
El duelo intensifica la espiritualidad porque
las experiencias límites o adversas disipan el
orgullo intelectual, y el retorno a aquello en
lo que profundamente creemos es consolador
y saludable.
¿Cuál es la base para un buen duelo? El aceptar que todo en la vida es un bien prestado y para
�EDITORIALES: EL DUELO Y SU MARAVILLOSA FUNCIÓN
establecer esa base se requiere desprenderse de
la angustia y librarse de la ira, cuando resultan
de una sobrecarga emocional, reparar la culpa,
y aceptar la impotencia.
La angustia y la ira cuando son el resultado
de una sobrecarga emocional actúan de forma
negativa sobre la interpretación de los acontecimientos, estableciendo un círculo vicioso, que
nos lleva a un duelo incompleto, trabajarlos es
un don que nos lleva a la aceptación, cuando
se presentan en forma positiva nos ayudan a
identificar el daño y sanarlo, nos avisan que
estamos berida(o)s y en peligro de cerrarnos
a los demás, lo que nos llevará a cerrarnos a
nosotros mismos, si mantenemos ese enojo o
ira con nosotros mismos nos espejeamos atacando a los otros.
Cuando surge el sentimiento de culpa, nos
avisa que hubo un error, y el perdón es el ve-
hículo de la reparación, las disculpas sinceras
a los vivos o a los muertos es la clave para mejorar, quienes no se han despedido de alguien,
tienen que recuperar a toda costa ese momento,
al menos en su imaginación, y ya entonces el
duelo nos puede servir para agradecer el regalo
obtenido a pesar de su temporalidad y finitud.
Por eso a l aceptar nuestra impotencia reconociendo que somos temporales y susceptible
de cometer errores, aceptamos que vivimos para
decir adiós.
El duelo nos sirve para transformar una
experiencia paralizante en un crecimiento
espiritual, para eso fueron creados todos los
ritos, religiosos o no, que junto con la calma
nos ayudan a atravesar por momentos tan sensibles como es la pérdida de alguien o algo. La
importancia de haber vivido una experiencia de
pérdida está en reconocer que en nuestra vida
hemos tenido alguien o algo valioso, pobre del
que nunca ha llevado un luto por nada, porque
no ha habido nada en su corazón que palpite
con tal intensidad que le cause dolor perderlo.
Por su parte el doliente debe entender que
habrá situaciones en las que las personas no
saben cómo tratarlos y hasta los lleguen a evitar
generándoles un sentimiento de soledad, o hacer
preguntas que los incomoden y a la vez ellos mis-
mos sentirse incomodados, por eso es prudente
dentro de su capacidad y el momento que estén
viviendo, entender a los otros. Algunas veces
puede resultar difícil expresar solidaridad en
el luto, confortar con éxito a otra persona y es
ahí donde nuestra callada presencia se vuelve
elocuente, con solo ofrecer tu hombro para llorar, hablar o tomar decisiones difíciles.
Cuando los otros nos ofrecemos a escuchar
es conveniente iniciar por tener la propia casa
en orden para no temer oír el dolor de alguien
más y permitirle experimentar sus sentimientos
en un ambiente seguro.
El tiempo pasa, los sentimientos se d ifuminan, la muerte deshace compromisos, solo el
amor permanece, nuestros seres queridos nos
dejan solo cuando los olvidamos, su presencia
sigue siendo real pero de otro orden, los encontramos en metáforas como mensajes, o en
la naturaleza como el canto de un pájaro o el
vuelo de una mariposa, o recordando codo lo
que nos dieron mientras estuvieron con noso-
�EDITORIALES : EL DUELO Y SU MARAVILLOSA FUNCIÓN
rros, convirtiéndose así en la gran presencia en
la ausencia.
El duelo es el puente que nos permite pasar
de un capítulo a otro en nuestras vidas.
Cerrar un capítulo, para nada significa olvidarlo, es dejarlo reposar para poder llevarlo por
siempre en nuest ra mente y en nuestro corazón
con amor, tal vez con nostalgia, pero sobre todo
permitirle que nos haga sentir acompañados,
positivamente acompañados y agradecidos por
su presencia en nuestra vida independientemente de lo que haya durado porque lo que marcará
la huella no es el tiempo compartido sino la
intensidad con que lo hicimos, su efecto en nuestras vidas, y sobre todo que gracias a ese algo o
alguien que tuvimos nos hemos convertido en
mejores personas.
Para relajar la tensión por la que atravesamos
en todo proceso de duelo puede complementarse buscando antecedentes que expliquen rus
sentimientos y te ayuden a superarlos, con una
tranquila caminata, un baño tibio en el momento preciso, escribir tus sentimientos, plat icar
en tu intimidad o en la de un templo con un
ser superior, o pedirle consejo a ese ser, real o
traído a tu imaginación, pero que sabes que
desea lo mejor para ti.
S obre la autora:
Dra. Nadia Márquez Córdova
Es miembro fundador de La Asociación de Hipnocerapia de Nuevo León. Tiene una especialidad en
Psicocerapia Breve Siscérnica. Además cuenta con
maestría en Psicoterapia Breve Sistémica.
Cuenta con un curso de Tanarología abalado por el
Th1SS y UA1'.'L 2004
Es praccicanre de P?s.'1. 2005
Certificada por John G rinder, Carmen Bosric Sr.
Clair y Edmundo Velasco
Tiene un diplomado en Hipnosis
Oínica Ericksoniana, un diplomado en diplomado
Internacional Avanzado en Terapia y orro diploma•
doen
Logorerapia. 2006 Sociedad Mexicana.
Rdt.renda.s de imágene.s :
(P intura de dos p<csonas abrazadas) R« upendo d.: hrrp://
wwwespirirualidadprogr<sisu.blogspor.mx/2011/0 2/humaniz.ar•
d -acompanami<ntO-<n•d-dud o.html (Tomado d< http://www.
sanitariosaistianos..:om(ung/pastoral/dudo.pdl)
Lo IMPOSIBLE Y
SUS POSIBILIDADES
<<
Por Esteban Espejo I estebanespejo@hotmaíl.com
Estoy postergando mi silencio.
¿Toda la vida postergué el
silencio? Pero ahora, por desprecio a
la palabra, tal vez finalmente pueda
comenzar a hablar.»
- Oarice Llspector, La pasi6n según G.H.
partir de un paciente con el que trabajé
durante un año en el Centro de Salud
Mental N° 1 (Bs.As.), me interesa plantear la relación entre el trauma propiamente
dicho y sus posibilidades e imposibilidades de
elaboración.
La tyché según H
H., de 45 años, Llega a la consulta porque le
dicen que le hará bien contarle a un psicólogo
lo que le pasó. En las primeras sesiones hace
referencia a la situación familiar con sus dos
hijas y con su ex mujer, quien lo acusó de maltrato y está en posesión de la propiedad donde
está la casa que era de ambos y la peluquería
donde los dos trabajaban. Menciona que ellos
se separaron hace 4 años y que él empezó una
relación amorosa con la hermana de su ex mujer.
Además, sitúa que está en una grave situación
económica y que vive en lo del hermano o en lo
de sus padres, siendo un empleado del hermano,
ya que fue despojado de su fuente de trabajo
que era la peluquería. En la tercera sesión me
anticipa que va a hablar del accidente que tuvo
con la hermana de su ex mujer y refiere el hecho traumático: un año y medio antes de las
entrevistas él había salido de vacaciones con la
hermana de su ex mujer, las dos hijas de él y la
hija de ella, que tenían entre II y 13 años. Ya era
de noche cuando estaban en la ruta pasando
Dolores que iba hacia una ciudad de la costa
atlántica; para ir a esta ciudad tenían dos posibilidades, o iban por la ruta a Pinamar o por la
ruta de la costa. Como ya era la hora de la cena
dudan sobre qué hacer y aunque H. prefería
continuar por esa ruta consulta la decisión a
A
�EDITORIALES: LO IMPOSIBL E Y SUS POSIBILIDADES
las menores; finalmente, por «decisión de las
chicas», terminan retomando y hace una maniobra indebida, gira en U en la ruta, el auto se
traba con una lomada del piso y otro auto que
venía a 180 km/ h los impacta. La pareja de él
muere en sus manos con mucha sangre por todo
el cuerpo; a él se le quiebran muchos huesos y
debe pasar meses en rehabilitación, mientras
que las menores sufren lesiones leves.
Según H., el otro conductor estaba alcoho~
lizado, testigos lo vieron sin luces a 180 km/h
y como era un profesional muy adinerado con
muchos contactos políticos fue trasladado en
helicóptero y la policía bonaerense borró gran
parte de las pruebas. H. pasa meses en una
clínica de rehabilitación para volver a caminar
(al parecer, muchos médicos dudaban que pudiese lograrlo por las fracturas de columna que
tenía). En ese momento la ex mujer lo denuncia
por «malos tratos» y termina por una medida
preventiva de lajusticia con medidas de restricción para que no se acerque a las hijas y que no
pueda ir a la propiedad donde estaba la casa y
la peluquería.
La pasión según H.:
¿qué hacer con lo imposible?
«Fue la pasión de mi vida, nunca había sentido algo así», decía H. cuando se refería a su
amante. La pasión por todas partes, como un
afecto tierno y sexual imposible de describir, y
su otra cara, el sujeto que queda pasivo frente
a esos afectos que lo sacuden.
Se refirió al accidente en 2 o 3 oportunidades
en un año. Se angustiaba, lloraba y expresaba
un dolor imposible. Durante el análisis se acompañó este trabajo de duelo que el paciente ya
venía haciendo desde el silencio, como si hubiera
una complicidad entre paciente y analista de
que sobre eso se puede hablar, pero siempre
de costado. Lo que para Samuel Beckett era el
arte, muy bien podría ser para H. el accidente:
«La expresión de que no hay nada que expresar, nada con que expresarlo, nada desde lo que
expresarlo, no poder expresarlo, no querer expresarlo, junto con la obligación de expresarlo».
Sin embargo, pese a ese dolor imposible que le
quedaba a H. cuando recordaba a su amada,
él mismo decía que ya no se angustiaba como
antes y que podía recordarla con mucho cariño
y que su imagen le daba fuerzas para seguir
peleando por reestablecer su situación laboral
y el vínculo con las hijas.
La hermana de la ex mujer trabajaba en la
misma peluquería de ellos y H. refiere que ya
tenían muy buena relación mientras él convivía
con su ex mujer y que él estuvo viviendo demasiado tiempo con ésta sin amor y sin mantener
relaciones sexuales, por «el bien de la familia
y de [sus] hijas». Refiere que al poco tiempo
que él se separó se volvieron amantes con la
hermana de su ex mujer y que nunca había sentido tanto deseo y amor como con ella. Sobre
esto, H. asocia que tal vez tenga que ver con
que era una mujer prohibida, pero no parecen
importarle demasiado los motivos por los que
se enamora de ella - como si eso fuera sólo la
ideología o la teoría del analista. Refiere que
fueron amantes por dos años y que todos los
días mantenían relaciones sexuales; tenían proyectado vivirjuntos cuando ella deje al marido y
esas vacaciones era la primera vez que estarían
juntos por varios días.
Era extraña en su relato la ambigüedad constante donde él afumaba que nadie sabía de su
relación y por otra parte un sinfín de situaciones
donde parecía evidente que la familia (ex mujer,
hermanas, padres, etc.) sabían de esto. Según
H., a nadie parecía llamarle la atención que se
fuera de vacaciones con la hermana de su ex mu-
�EDITORIALES:
LO
IMPOS IBLE Y SUS POSIBILIDADES
jer; además, H. No habla.ha con na.die sobre esta.
culo con sus hijas, H. pudo rodear la pregunta
relación, pero en una sesión confirma que sus
hermanos y padres parecían sobreentendedo.
Por otra parte, él también era amigo del marido
de su amante y éste a su vez era amigo de sus
hermanos; de hecho, H. sigue manteniendo una
relación de amistad con el ex marido de su pareja
y por momentos un vínculo paternal con la hija
de estos. Había una situación confusa que fue
remarcada desde un primer momento y que le
permitió a H. orientarse sobre quiénes eran sus
hijas y en qué actos residía su posición paterna.
Habría un modo de funcionamiento familiar en
que todas las relaciones sociales podían darse
dentro de la familia y no aparecía una salida
exogámica, desde el trabajo, la amistad hasta las
relaciones sexuales. De hecho, su hermana se
había casado con su primo y a nadie le resultaba
extraño. Su madre toleraba las infidelidades
del padre desde que H. era pequeño sin que
ninguno de los dos se molestara en poner velos
a esa situación. En una sesión, H. llega a decir:
«En mi familia estaba todo permitido».
por su paternidad y qué implicaba la posición
masculina como portador del falo. Luego de
meses de tratamiento H. pudo ubicar dónde
estaba su síntoma en relación a sus hijas y familiares: acatando obedientemente el lugar al
que el Otro lo demanda, manteniendo una posición pasiva con mucha actividad (siempre hacía
numerosos trabajos en casas ajenas, trámites,
traslados, favores, etc.). En este punto se trabajó
en las sesiones cómo él se hacía demandar para
tapar las faltas del Otro, sin preguntarse sobre
su deseo. H. respondía a la demanda del Otro,
es más, se ofrecía cuando nadie se lo pedía a
ayudar en diversas cosas, aunque no le trajera
placer alguno. Esta disposición de él a ayudar
a los demás, le retornó del peor modo cuando
quedó sin casa ni trabajo y H . refiere que muy
pocos lo ayudaron. En este punto, H. refiere que
él prefirió que muchos años atrás la propiedad
de la casa y la peluquería quedase a título de su
ex mujer cuando fue él quien más dinero había
invertido, y luego ésta no sólo lo privó mediante
instancias legales de hacer usufructo de la peluquería y de su fuente de trabajo, sino que lo
denunció por no aportar viáticos para sus hijas.
El otro punto crucial relacionado con el anterior fue la asunción de su paternidad en este
contexto, no sólo el jurídico sino la dimensión
subjetiva de sus hijas (que empezaban la adolescencia), la venganza de su ex mujer y su propia
posición subjetiva de acomodarse a donde lo
pusiera el otro, pero sin saber qué hacer cuando
debe tomar la iniciativa y ejercer de algún modo
sus títulos filiales.
La culpa según H.
Las leyes colectivas o la justicia pueden favorecer o truncar aún más las posibilidades de
elaboración. Es decir, no todo puede simbolizarse, pero el contexto puede provocar nuevos
agujeros en esa ya de por sí fallida simbolización.
El que provocó el accidente no fue juzgado penalmente, sólo pagó una parte del tratamiento
de H. La falta de responsabilidad del conductor
que iba a 180 km/h, alcoholizado y sin luces
produce que H. vuelva a ser tragado a la historia familiar, donde parece que es la única ley
En la mayoría de las entrevistas estaba presente la situación judicial que impactaba en su
situación laboral y familiar, que a H. lo preocupaba mucho y estaba atento permanentemente
a eso. Por otra parte, se empezó a abrir una vía
de trabajo interrogando su posición en todo
lo que le fue pasando, desde la relación con la
hermana de la mujer, así como su posición de
padre y de hijo. Además de las estrategias en
concreto que podía hacer para restablecer el vín-
�EDITORIALES: LO IMPOSIBL E Y SUS POSIBILIDADES
imperante. Para la familia de su ex mujer él
fue culpable del accidente. Por la ausencia de
la intervención estatal el sujeto queda librado
a su superyó y a las dimensiones imaginarias
y narcisistas de su contexto. Hay una relación
estructural fallida entre palabra, ley, justicia y
trauma, pero de acuerdo a cómo operan en la
contingencia estos elementos pueden ubicar al
sujeto en un lugar o en otro.
En el relato sobre el accidente queda claro
que eso fue traumático, pero ¿qué es eso? Podríamos ubicar que el choque fue un encuentro
con lo real, pero también que la amada se muera
entre sus brazos. La culpa sobrevolaba en las
sesiones y H. no terminaba de ubicarla, como si
decir la culpa también fuera traumático. ¿Acaso
la culpa no tiene también una dimensión real
por el goce que produce y, en H., por haber
provocado la muerte de su amada? H nunca
se victimizó, como si arrastrara una culpa más
allá de la palabra. Tampoco se escucha en sus
dichos odio hacia el que ocasionó el accidente.
H. ubicó vagamente su culpa en distintas vías:
- Él no pudo salvarla (imposible estructural,
nadie puede contra la muerte);
- Él hizo una mala maniobra con el auto;
- Él dejó que las niñas decidieran (él prefería
seguir la ruta que venían haciendo);
- Pagar el precio de acceder al deseo prohibido.
En el Seminario n Lacan se refiere a «la insistencia del trauma en no dejarse olvidar por
nosotros» (2007, p. 63) . Por un lado, la frase
es llamativa porque el trauma aparece ajeno
al «nosotros», como si el trauma estuviera en
una costa y nosotros en otra, viendo cómo eso
can extraño a la subjetividad constituye nuestra
singularidad. Por otra parte, el trauma insiste a
través de los medios del «nosotros», es decir, se
sirve de las formas de los signos para repetirse,
aunque lo que se repita esté más allá del significante. Didácticamente, podemos decir que la
tyché es la repetición y el encuentro con lo real
mientras que el automaton es el retorno de los
signos en el registro simbólico e imaginario; sin
embargo, la ryché se sirve de los signos: si pensamos en las neurosis de guerra, la repetición del
trauma necesita de la formación inconsciente
del sueño para manifestarse.
Pensar lo traumático y sus elaboraciones nos
exige plantear que no todo puede ser elaborado
y que hay algo del trauma inasimilable por la
palabra. El trauma podría ser el paradigma de
lo real por encarnar aquello que no cesa de no
inscribirse, y, sin embargo, por eso es traumá-
�EDITORIALES: LO IMPOSIBLE Y SUS POSIBILIDADES
rico, porque no deja de intentarlo. ;Qué es lo
traumático para H.? ¿El choque, la muerte?, o
¿la posición de él, su propia culpa y su error de la
maniobra que lo toca en su errar en la demanda
del Otro? Aún no sabemos qué fue arrasado de
H. en el accidente, qué era el sujeto como objeto
de deseo para esa mujer que muere.
El trauma está en relación con lo familiar,
pero ¿de qué manera? Posible hipótesis del analista (no del paciente): si él hubiera decidido no
habría hecho una mala maniobra y no hubieran
chocado; de hecho, hay una regla cultural que
quien decide es quien maneja. En cambio, él
deja que los otros decidan, ése es su fantasma:
no confrontar, satisfacer al otro. Y la primera
vez en su vida que sigue su deseo - H. le insistía
a la amante que dejara al marido y sejuntaran- ,
encuentra la muerte de su amada, la muerte
de su deseo.
Encontramos una relación de conjunción y
disyunción entre lo imposible de ligar del accidente y las posibilidades de elaboración que
más o menos fracasan y más o menos aciertan:
el paciente soñó varios meses con el accidente y
con ella; cada fin de semana va al cementerio a
dejarle flores, habla de ella con amor, con pasión.
¿Puede devolverla a la vida? No. ¿Puede terminar de elaborar su muerte? No, y sin embargo,
ese real que chocó por todas partes contra su
historia ya no lo aterroriza tanto. H. no termina
de saber qué hacer con ese agujero que dejó la
muerte de su amada, lo único que tiene claro es
que nunca más volverá a ser el mismo.
S obre el autor:
M tro. Esteban Espejo
Esteban Espejo tiene 32 años y es Lic. en Psicología (UBA). Se desempeña como psicoanalista en
Hospicales de salud mencal de la Ciudad de Buenos
Aires. Coordina un raller de escritura ensayísrica y es
docente de la Universidad Nacional General
Sarmiento. Además de formarse en psicoanálisis,
realiza estudios en ltrerarura y filosofía en la UBA.
Bibliografla:
Laca.o, J: El Seminario, Libro 11: Los cuatro ronctpr:os fund.amtntales
del psicoanilisis. Bs. As.: Paidós, 2 007.
SOBRE LA VIDA,
EL DUELO Y SU
COEXISTENCIA
Por Jesús Alberto Fraire García
<<. .
<<
Apuntes sobre la elaboración del duelo
un sabor olvidado, oculto en
lo más profundo de mí mismo y
que se revela••. »
-Munel Bacbery, Rapsodu Gourmet
Mis ojos se llenaron de
lágrimas ante la idea de haberle
perdido de nuevo... parecerá
extraño, pero a veces me miro como
si viera por otros ojos••• »
- Ana Frank, D iano
<<
Todas las familias dichosas se
parecen, y las desgraciadas lo son
cada una a su manera»
-Leon Tolsro,, Ana Karenma
E
l duelo según la RAE se define como:
«Dolor, lástima aflicción o sentimiento».
Todas las personas conocemos el duelo, es parce de la vida misma, se podría decir
que sin duelo no hay vida, siempre hay una
�EDITORIALES: SOBRE LA VIDA, EL DUELO Y SU COEXISTENCIA
pérdida, algo que cambia. Existen distintos
tipos de duelo uno llamado «normal» y otro
«psicopatológico», a lo largo de este texto tratare de enfocarme en el denominado «normal»,
es por demás curioso que en el diccionario de
Laplanche y Pontiallis no tenga un apartado
propio sobre el concepto de duelo, aunque si
viene mencionado.
Freud en su texto «Duelo y Melancolía», de
1917, menciona que «En el duelo, el mundo se ha
hecho pobre y vacío» y que «El duelo normal
vence sin duda la pérdida del objeto» diferencia
melancolía del duelo psicopatológico (aunque
son muy cercanos), y bien se sabe que en muchos
otros textos (no psicoanalíticos, si no literarios)
se sirve de la melancolía como un estado ya sea
de sin sazón o de intriga según sea el caso.
En ocasiones pretendemos olvidar eso que
se ha perdido, pero sabemos que eso no funciona, solo lo perpetua y hacemos que sea peor,
vivimos con ese monstruo oculto a plena vista,
acechándonos constantemente, desgastándonos... suponemos que
es más fácil es olvidar y
no afrontar esa perdida,
porque nos duele y con
razón, es una batalla, un
duelo constante para negar ese cambio.
El duelo en si pareciera realmente eso, un
duelo, una pelea sobre
un objeto amado y perdido y el que hacer de
esa energía invertida,
para así, poder pasar a
otra instancia, a otro
momento, el reconocimiento de esta falta
y su elaboración es lo
que nos permite continuar, trascender y seguir viviendo en otras
esferas de la vida, para
crear otros proyectos,
concebir un nuevo amor, indagar que es lo que
pasa en nuestro interior. Sin la muerte; (aunque
metafórica) no existe la vida.
Sobre el autor:
Jesús Alber to Fraire
Psicólogo y feminisca en formación, lecror crónico,
autodidacra en diversas cemáácas
BibliograFta:
Barb<ry, M. (2010) cR>p<Odia gourmet•. España: Editorial Stix
Ban-al,S.A.
Tolstoi, L. (1977) cAru Kattnina.. México: &litorial Brugu«a
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Argtndna.: Paidó.s..
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ud.). Consultado <o http://dl<.rac.<SNid= EEhSuSIEEmPUc7
�TEMÁTICA CENTRAL:
RELIGIÓN, ESPIRITUALIDAD Y APOYO
SOCIAL EN EL DUELO, DESDE LA VISIÓN DE
LA PSICOLOGÍA SOCIAL
Por Laura Yoffe
l duelo es un proceso «normal» y activo de adaptación a la pérdida de un
ser amado, de un objeto o de un hecho
significativo. Desde el punto de vista dinámico,
implica un tránsito doloroso que podrá tener
una salida saludable o dar como resultado
un duelo «complicado» o «patológico». Para
Bowlby (1998), un duelo «normal» consiste en
que el deudo pueda aceptar la pérdida del ser
amado, atravesando la crisis vital en la que la
situación de pérdida lo situó, saliendo revitalizado de la situación, asumiendo una nueva iden-
E
tidad personal en la que se incluyan aspectos
nuevos o renovados de sí mismo. Una pérdida
reciente podría activar o reactivar la aflicción
por una pérdida sufrida previamente, ya que el
dolor por la pérdida anterior podría sentirse de
nuevo, o - posiblemente- por primera vez, sobreviniendo el dolor por la pérdida previa.
Desde la perspectiva de la psicología social
transcultural, Parkes (2001), afirma que quienes han sufrido la pérdida de un ser querido
tienen algo en común, por lo que el duelo tiene
un sentido universal que trasciende la cultura.
Quienes están en una situación de migración
de una cultura a otra, podrán encontrarse sin
un espacio social para expresar su dolor y al
hacerlo (según el modo de la cultura de la cual
provengan), podrían sentir que no encajan con
el grupo social del país o la región a la cual se ha
trasladado. Es posible que sientan inadecuación
frente a los demás, los que- al no ser del mismo
contexto sociocultural que los deudos- podrían
confundirse y/o inhibirse de brindar apoyo so~
cial al no comprender sus costumbres ni sus
prácticas religiosas espirituales diferentes. Algunas familias podrán aceptar los sentimientos
de los deudos y darles sostén para que puedan
expresar sus emociones. Otros, en cambio, les
requerirán que «estén a la altura de los acontecimientos» y se muestren fuertes. En algunas
familias se discutirá lo que está bien sentir y lo
que no es apropiado expresar en el duelo. Estas
actitudes podrían invalidar a quienes sufrieron
pérdidas al dejarlos con la sensación de «estar en
falta» por lo que sienten o por cómo lo sienten.
Mientras algunos miembros de la familia recibirán apoyo para la expresión de sus emociones,
otros podrán sentir todo lo contrario.
Según Jaramillo (2001), la muerte de un «ser
querido» suele involucrar fuertes reacciones
de tipo emocional, físico, familiar, conducrual,
�TEMA CENTRAL: RELIGIÓN , ESPIRITUALIDAD Y APOYO SOCIAL EN EL DUELO
social y espiritual cott10 respuesta a la pérdida. Diversidad de estudios dan cuenta de los
efectos negativos que las pérdidas pueden tener
sobre la salud, sobre el aumento de las rasas
de mortalidad, morbilidad, suicidio y trastornos emocionales, psicosomáricos y mentales
de los deudos (Stroebe, Stroebe, et al., 2007).
La obligación de sufrir a solas y a escondidas
produce efectos negativos que pueden llevar al
aumento de las rasas de mortalidad de viudos
y viudas al año de la muerte de su cónyuge. La
tasa de mortalidad presente en pérdidas por
viudez es mucho más alta que la de la fracción
representativa de la misma edad (Parkes, 1998).
Duberstein (2000), enfatiza la conexión entre
el desarrollo de enfermedades y el aumento de
las tasas de mortalidad presentes en los deudos,
y refiere como necesario considerar la relación
entre el duelo, la depresión y las funciones inmunológica y neuroendocrina, ya que durante
el duelo suele darse un debilitamiento de las
habilidades de los deudos para responder o
afrontar las enfermedades. Para Parkes (1998),
el suicidio, la cirrosis y los ataques cardíacos
son las tres causas principales de muerte conectadas al duelo.
Las investigaciones de Parkes (1998), dan
cuenta de diferencias de género en el duelo.
Stroebe y Stroebe (1994), refieren que en los
países occidentales los hombres suelen necesitar más ayuda para expresar sus sentimientos
cuando están en duelo; mientras que las mujeres
suelen tener mayor contacto con sus emociones
y con la expresión de las mismas. Los hombres
suelen ser más proclives a inhibir o a evitar la
aflicción en el duelo; lo que aumenta los riesgos
de enfermedad cardíaca. Las mujeres, al sentir
la necesidad de ayuda, suelen buscar apoyo y/o
asistencia psicológica o psiquiátrica para sus
desórdenes afectivos, o cuando sienten que están atravesando un duelo crónico; y lo hacen
mucho más que los hombres. En los estudios de
Parkes (1998), los hombres eran más proclives
a sufrir y morir de un ataque cardíaco al año
de la muerte de su esposa.
Jaramillo (2001), se refiere al duelo anticipado
como un proceso que se inicia, no con la muerte
del ser querido, sino a partir del diagnóstico de
enfermedad fatal de éste; lo que permite a familiares y amigos prepararse y anticipar la pérdida,
viviendo en forma cotidiana múltiples situaciones negativas que la enfermedad los obliga a
afrontar. La anticipación de la muerte posibilita
prepararse para ella y para la despedida del ser
querido. El ser testigo de la enfermedad de un
ser amado, del debilitamiento y del progresivo deterioro de las funciones mentales, físicas
y psíquicas de éste podrá hacer surgir en sus
familiares sentimientos de impotencia ante la
imposibilidad de detener el proceso de enfermedad terminal; de angustia, dolor, sensación
de pérdida y vacío ante las pequeñas muertes
que irán presenciando día a día. Se deberá ir
haciendo varios duelos para aceptar las pequeñas muertes cotidianas que culminarán con la
muerte biológica total.
En los duelos anticipados suele haber presencia de altos niveles de malestar y estrés por
tener que afrontar situaciones negativas como
la hospitalización, los cuidados intensivos o terminales del ser querido enfermo, la internación
de éste en un instituto geriátrico, el ser testigo
del deterioro y/o de la enfermedad del familiar,
entre otros Qaramillo, 2001; Yoffe, 2012a).
El Informe del Ferzer lnstitute (2003), refiere
la existencia de una vasta literatura que destaca
los efectos salugénicos de la religión y la espiritualidad. Sin embargo, cierto tipo de creencias
y/o experiencias religiosas o espirituales pueden
actuar produciendo efectos negativos en la salud
�TEMA CENTRAL : RELIGIÓN , ESPIRITUALIDAD Y APOYO SOC IAL EN EL DUELO
y en el bienestar en general. Una enfermedad
y/o la muerte de un ser querido pueden precipitar una crisis de sentido cuando los familiares se ven enfrentados a preguntas tales como:
el propósito de la vida, el sentido del dolor, la
enfermedad y la muerte, la naturaleza del sufrimiento, la justica en el mundo, entre otros.
En momentos de gran estrés, los procesos de
búsqueda de sentido a partir de la religión y la
espiritualidad pueden adquirir predominancia,
debido a que ya formaban parte de la vida de las
personas, y/o porque la mayoría de las religiones
proveen modos de comprender, interpretar y
otorgar valores a las dificultades, al dolor y al
sufrimiento. Los diversos credos proveen de
creencias religiosas sobre distintos modos en
los que puede actuar Dios o una divinidad de
naturaleza amorosa o benevolente (Yoffe, 2012a).
Pargament (1997) destaca el poder de la religión
y la espiritualidad para transformar y atribuir
sentidos a los acontecimientos de la vida de
las personas.
A través de sus investigaciones, Koenig y
Pargament (1997), constataron la existencia
de diversos estilos de afrontamiento religioso
espiritual a través del uso de recursos como
creencias, prácticas, rituales religiosos y/o espirituales, del apoyo espiritual de pares y clérigos
que colaboran en la disminución del estrés y
malestar y promueven efectos positÍvos en la
salud mental de las personas religiosas. Para
Wortmann y Silver (2007), la presencia de un
sistema específico de creencias permite predecir
la salida de un duelo, ya que las personas cuyo
sistema de creencias incluye la posibilidad de
muerte del ser querido podrán sufrir un menor impacto negativo de la pérdida. Esto marca
gran diferencia con las personas cuyos sistemas
de creencias no les permiten acomodarse a la
situación de pérdida al percibirla como una
«calamidad». Folkman (2007), afirma que los
modos personales de afrontamiento posibilitan a los deudos encontrar nuevos sentidos a
la vida y a la propia vida, luego de la pérdida
del ser amado.
En mi investigación de Tesis Doctoral «La
influencia de las creencias y las prácticas religiosas espirituales en el afrontamiento de la
pérdida - por muerte- de un ser querido» (Yoffe,
2012), los sujetos religiosos reportaron el uso de
distintas creencias, prácticas y rituales en su
duelo. Los participantes pertenecientes a credos
monoteístas (católico, protestante metodista
y judío), los practicantes de budismo tibetano
y los participantes no religiosos informaron
sobre su adhesión a diversidad de creencias
sobre temas como la vida, la muerte, el más
allá, el alma, la conciencia, el sufrimiento, el
dolor, la reencarnación; y sobre su participación
en actividades religiosas, en rituales funerarios
y de duelo como modos de afrontamiento de
la pérdida.
Las creencias en la esperanza, la fe religiosa y
el optimismo permitieron a los sujetos religiosos
superar el dolor y el sufrimiento que sentían al
ser testigos y acompañantes de las enfermedades, la vejez y las múltiples situaciones negativas
surgidas en el duelo anticipado. Las creencias
y valores religiosos fueron orientadores de las
prácticas religiosas y espirituales que realizaron
quienes- siendo religiosos- buscaron aliviar el
dolor físico, psíquico y espiritual de sus familiares ancianos y/o enfermos, desde la intención
de ayudarlos a morir en paz. Asimismo, como
recursos de afrontamiento generaron una visión
más optimista del mundo y de la vida, una sensación de control sobre los hechos negativos relacionados con los cuidados del familiar anciano
y/o enfermo en el duelo anticipado, o antes de
la pérdida repentina o inesperada sufrida por
�TEMA CENTRAL : RELIGIÓN , ESPIRITUALIDAD Y APOYO SOCIAL EN EL DUELO
algunos sujetos religiosos {Yoffe,2012a). Lo ha-
Worttnan (2007), algunas personas tienen algo
llado coincide con investigaciones que refieren
que el tener creencias religiosas fuertes puede
ser relacionado con un mayor sentimiento de
malestar al comienzo del duelo; pero que - a medida que las personas religiosas logran atribuir
sentido desde sus creencias religiosas- pueden
desarrollar una mejor adaptación a la pérdida
(Pargament, 1997).
Los participantes religiosos del estudio
(Yoffe,2012a), que enfrentaron procesos de duelo
anticipado informaron sobre la participación
en prácticas religiosas y rituales funerarios y de
duelo realizados en forma colectiva, individual
y privada, en instituciones religiosas formales
como en grupos de pares informales que los
ayudó a disminuir el malestar y el estrés presente en el duelo, colaborando positivamente
en el fortalecimiento de su fe.
Asimismo, Parkes {1998) remarca la importancia del apoyo social brindado por familiares,
amigos, compañeros de trabajo o estudio a través de pequeñas tareas solidarias y de acompañamiento en la vida cotidiana ya que aporta
distracción a los deudos, los ayuda a salir de
su depresión y colabora en la reducción de sus
sentimientos de inseguridad al hacerlos sentir
estados positivos.
Relacionado con lo antedicho, los sujetos religiosos del estudio (Yoffe, 2012a) destacaron el
apoyo religioso de clérigos y pares de su credo
brindado tanto a sus seres queridos enfermos
como a ellos mismo a través de visitas, consuelo
y acompañamiento espiritual. Coincide con lo
que Rosemblatt (2007), señala acerca del apoyo
religioso que brinda la congregación de pares
religiosos o espirituales a sus miembros en momentos de crisis vitales y en los duelos como
fuente de alivio, confort y consuelo que permite
a los deudos sentirse apreciados y valorados a
través de manifestaciones de cariño y respeto
hacia el difunto, y de expresión de condolencias a sus deudos. También Pargament (1997),
destaca el apoyo de clérigos y pares espirituales
que colabora reforzando la visión del mundo
y las creencias de los deudos en momentos en
que éstos son puestos a prueba. Para Silver y
de antemano - la religión, la orientación filosófica o su visión sobre la vida- que les posibilita
afrontar las pérdidas por muerte de seres queridos en forma casi inmediata, y los protege de
los efectos negativos de éstas.
Jaramillo (2001), se refiere a los espacios sociales que brindan las instituciones religiosas
que ayudan a quienes atraviesan situaciones
negativas a salir del aislamiento a partir del
consuelo, del acompañamiento y la comprensión que brindan clérigos y pares espirituales
a quienes atraviesan una enfermedad propia o
de un familiar, y/o el duelo por la muerte de
un ser querido.
Coincidimos con Barrientos (2005), en cuanto a la importancia de la red de vínculos que
proveen las religiones en general, más allá de
las diferencias presentes entre cada credo. La
presencia de la red en sí misma y la participación
del sujeto religioso en ella es fundamental en el
duelo. La red de contención y el apoyo de pares
y/o clérigos o maestros espirituales se une al
abanico de prácticas y rituales que brindan las
religiones y la espiritualidad en general, que
producen mayor apoyo, más compartir social de
las emociones y mayor bienestar en los deudos
(Yoffe,2012 a).
Los participantes religiosos del estudio (Yoffe, 2012 a) informaron que junto a los recursos
religiosos también utilizaron otras alternativas de afrontamiento no religioso a través de la
psicoterapia, de actividades sociales, culturales,
físicas y/o cognitivas que les permitieron afrontar la enfermedad y/o pérdida del ser querido.
�TEMA CENTRAL : RELIGIÓN , ESPIRITUALIDAD Y APOYO SOC IAL EN EL DUELO
Conjuntatnente, los expertos religiosos consultados se refirieron a la religión como fuente
proveedora de consuelo, sentidos y alivio para
j óvenes y adultos que sufren la pérdida de un
ser querido. Reconocieron que su tarea no es la
misma que la de un psicólogo o un psiquiatra
que trabaja con deudos; ya que éstos últimos
se forman y entrenan para manejar situaciones
relacionadas con la salud física y/o psicológica,
con distintos tipos de patología mental y/o física,
social, familiar y/ o comunitaria (Yoffe, 2012a).
Pargament (1997), señala que los clérigos y
maestros o guías espirituales se entrenan para
funcionar como fuente de consuelo de enfermos
terminales, moribundos y deudos. Oden (1983),
remarca que no se debe confundir el rol del
clérigo con el profesional de la salud mental ya
que, aunque los clérigos cuentan con formación
pastoral adecuada a partir de su formación y
entrenamiento para enfrentar distintos tipos de
situaciones de vida negativas, no es lo mismo su
tarea que la labor que desarrollan los psicólogos
y los psiquiatras con las personas en duelo. Estos
últimos se han formado y han sido entrenados
para poder manejar situaciones relacionadas
con la salud física y/o psicológica, para enfrentar
distintos tipos de patología mental y/o física de
sus pacientes, como también patologías sociales,
familiares y/o comunitarias.
A partir de los hallazgos del estudio
(Yoffe,2012a), se considera necesario explorar
y estudiar con mayor profundidad cómo las
redes de apoyo social y religioso espiritual influencian el afrontamiento de los duelos por
pérdida de seres queridos, para poder proveer
futuros espacios de contención, psicoterapia y/o
apoyo social adecuados para deudos religiosos
que así lo requieran.
S ob re la autora:
Laura Yoffe
PhD en Psicología (UP), Lle. en Psicología (UBA). Es
Psicóloga social, Psicorerapeura corporal en Biosínresis (Diploma)Además es Psicóloga cünica especializada en la atención de adulros en duelo con asistencia
de perros de terapia. También es docente invitada en
la Diplomatura de Psicología Trauspersonal (UAI)
en el Seminario de Psicooncología (USAL) en Buenos
Aires, Argenona. Y es núembro de la Inrernarional
Posirive Psychology Associarion
r
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hrml:"m-=1
EL
DUELO:
FREUD y
LACAN
Por Dra. María Elena Elmiger
CONSIDERACIONES GENERALES
H
ablar de la muerte -o mejor, de la respuesta que se intenta a su irrupción,
eso que se llama duelo- confronta
a los sujetos con que los significantes no son
suficientes. Lo que allí sucede aún hoy enfrenta
a los psicoanalistas en una polisemia de voces
y disputatios.
Analistas y psicólogos recitan «Duelo y melancolía». Otros discuten con Freud como si su
único aporte hubiera sido este escrito. Es que
seguramente para trabajar el duelo sea preciso
soportar ambigüedades. Éste traspasa la vida
personal, profesional y ciudadana de muchos,
sobre todo en Argentina donde han desaparecido treinta mil contemporáneos. Imposible soslayarlo, como fue imposible para Freud sustraerse
�TEMA CENTRAL : EL DUELO
de dos guerras mundiales que devastaban la
Lacan sobre el sujeto del inconsciente y lo rrau-
vida de los pueblos y la suya propia.
Pero, ¿qué es el duelo? ¿El duelo es un trabajo?
¿Hay duelo normal y duelo patológico? ¿No sería
mejor pensar en una operación inexacta, desde
la lógica matemática, cuyo resultado conlleva
siempre un resto?
Proponemos los significantes subjetivaciónde subjetivación como el modo - - más propicio de tratar el duelo
ya que su significación es más
móvil, más amplia que la de los
opuestos normalidad-anormali
dad. ¡Es tan difícil encontrar un
duelo «normal»!
Invariablemente consultan
sujetos modificados para siem
pre por una muerte que a veces
pueden registrar, aunque deje un
mático las que nos orientan a recorrer otros
caminos y hablar de función subjetivante en
el duelo. Esta amplía el horizonte teórico más
allá de la palabra «trabajo» (que en Freud refiere
a trabajo del inconsciente), pues toma en sus
redes también lo que circula allende esa lógica:
articula discursos sociales, políticos, religiosos
lo público-, pero también a los
modos, las costumbres, los es-
resto de padecimiento con el que
se tropieza. En otros pacientes
la pérdida no es reconocida sino
más bien ajena y lo propio es el
padecimiento, las enfermedades,
la locura, pero no el muerto. Lo cierto es que el
encuentro con la muerte es una constante en
la clínica psicoanaürica. Es frecuente recibir en
los consultorios personas invadidas por fenómenos que dificultan los diagnósticos diferenciales
neurosis-psicosis: graves inhibiciones, pérdida
de capacidad de amar, anorexias, adicciones,
actuaciones suicidas y/u homicidas, que veces
entorpecen el camino del tratamiento porque
es difícil diferenciar si se trata de un «fuera de
la estructura» -por la forclusión del significante fundamental del Nombre del Padre-, o un
,,fuera de la estructura» por un duelo impedido.
Ideas delirantes, alucinaciones, sometimientos
y sacrificios extremos, violencia contra sí mismo,
conducen a las preguntas sobre la causalidad
de estos fenómenos, su diagnóstico, su posible
cura y su relación con el duelo.
Se habla de trabajo de duelo siguiendo los
lineamientos freudianos; de tramitación, de
estado o de proceso, continuando con lecturas posfreudianas (Melanie Klein, Abraham,
por ejemplo). Son las conceptualizaciones de
-=---....
tilos de duelo en la vida privada
de cada época -lo privado- y a su
inscripción inconsciente - lo íntimo-. Permite asimismo pensar
los procesos de desubjetivación
en el duelo como los que parece
producir, por ejemplo, la vida
contemporánea: una suerte de
banalización que deja al sujeto
esca.so de recursos simbólicoimaginarios para enmascarar
lo real del trauma que produce
la muerte. Esta precariedad de
recursos - que fue instalándose
luego de las guerras mundiales y del triunfo
de la pareja discursiva ciencia-capitalismo neoliberal- modificó no solo el mapa del mundo
geográfico sino también el del mundo subjetivo
y colectivo. El pasaje al acto suicida u homicida,
el silencioso duelo impedido en deudos y sus
caídas, surgen en el lugar de la respuesta que
podría ser la función del duelo.
Pero hay quienes buscan, en momentos de
máxima fragilidad, poner a funcionar el Otro
Social. Un ejemplo tal vez paradigmático - por
lo perverso de la época, por tratarse de asesinatos y de muertes sin entierros- fue el de las
Madres de Plaza de Mayo en Argentina. Los actos de estas mujeres produjeron subjetividades
y admitieron un duelo donde parecía imposible:
sin tumbas, sin cuerpos, hubo una articulación
- producida desde las «madres» mismas- entre lo
público, lo privado y lo íntimo, que fue permitiendo alguna recomposición subjetiva y social.
Y esto a pesar del abandono del Otro político,
jurídico y social, autor responsable, además, de
la desaparición de sus hijos.
�TEMA CENTRAL: EL DUELO
CUEST IONES PARA PENSAR EL DUELO:
FREUD y L ACAN
Se dice que Freud descuidó la función pública del duelo. Sin embargo, la escritura de
Freud está atravesada por la intersección de lo
público y lo político cuando aborda la cuestión.
Aunque cierto que Freud no habla de sujeto del
inconsciente pues no contaba con ese concepto.
Sin embargo, desde sus topos teóricos permite
pensar la fecundidad del duelo y su incurabilidad. Recurrir solo a «Duelo y melancolía» es
tan pobre como un flirt americano, para citar al
maestro. Hoy diríamos es tan pobre como una
seducción por Whatsapp. Aun así, en «D uelo
y melancolía» no solo diferencia duelo (para la
neurosis) de melancolía (para la psicosis) sino
que menciona que puede haber duelo normal,
duelo patológico, duelo obsesivo y duelo pesaroso. ¡No hay clasificación binaria del duelo
en Freud!
También es verdad que Lacan no dedicó
trabajo alguno estrictamente al duelo. Ningún
seminario o escrito lleva como nombre D uelo
y... Pero dedicó siete clases del seminario VI
-El deseo y su interpretación- (1959) al duelo en
Hamlet y otras tantas en el X -La Angustia(1962-63), además de los aportes que podemos
tomar de todos sus seminarios y sus escritos.
Se ve, entonces, la dificultad para pensar la
clínica del duelo en la simple división de duelo normal y duelo patológico, pero tal vez sea
viable hacer orro camino vinculando el duelo
en general con el padecimiento, sin ponerle a
eso el rótulo de normal o anormal. En ambos
circula el inevitable pachos (las palabras padecimiento, pasividad, pasión, patológico, derivan
del vocablo griego pathos. Lacan lo utiliza como
contracara del logos, la palabra). ¿Habría algún
duelo sin pathos? ¿Cómo no pensar los padecimientos, los sometimientos y las pasiones como
restos -en el sentido matemático del término- de
la operación del duelo?
Es cierto: no todo puede entrar en las redes
del significante, quedará un resto que no se dejará absorber por la lengua. Pero un resto no es
todo y la posibilidad de subjetivar es fecunda, ya
que pacífica y reenvía al trabajo del inconsciente.
Freud y Lacan afirman que la muerte confronta al deudo con un agujero que puede perder su
borde, su circunferencia, sus barreras protectoras
y «chupar», cual agujero negro, al deudo. De las
posibles maneras de contornear tan inevitable
fractura y su concomitante angustia devendrá
lo que proponemos como función del duelo.
Basándose en ese encuentro con la angustia, Lacan plantea el acting out como una de
las respuestas más frecuentes a las pérdidas y
también la necesidad de los rituales -lo que se
propone como lo público- y del tiempo del duelo - que trabajamos en lo privado-. La angustia
deberá transmudar en dolor y eso hará posible
algún camino para el duelo. Transformando la
angustia en dolor (que ya es un borde), el duelo
permitirá al sujeto encontrar una significación
sobre su lugar en la relación con el objeto perdido, anudando lo público, lo privado y lo íntimo.
SUJETO Y DUELO EN PSICOANÁLISIS
Freud hablará primero de lo regulado por
el principio del placer y, en su segunda tópica,
del resto desregulante, no regido por el principio del placer, donde ubica al superyó como
heredero del ello.
Lacan, en cambio, formula el sujeto del
inconsciente, y lo formula como dividido
por el lenguaje, también llamado Otro. En el
momento y en el acto en que este humaniza
la biología (es decir, cuando los deseos y las
�TEMA CENTRAL: EL DUELO
palabras «esculpen» la carne del cachorro humano), queda un resto que se llamará en Freud
pulsión -ligada al ello- y en Lacan, desde el
Seminario X, objeto a. Ese resto, lo real, tejido
en la malla de las palabras, enmarcado en el
fantasma, opera como objeto causa en el lazo
social mismo, pero queda al desnudo, vacío de
las mallas simbólicas, ante lo traumático de la
muerte de un ser querido. Esta opacidad del
sujeto y del Otro, esta no complementariedad,
hace que, ante el encuentro con lo real de la
muerte, el sujeto pueda perderse si no cuenta
con un nuevo amarre a la cadena discursiva.
Pero también permite la función subjetivante
en el duelo: que el sujeto que sea atravesado por
él, confrontado con el requerimiento pulsional
(Freud) al que lo enfrenta la muerte, puesto a
prueba con la insuficiencia estructural de elementos significantes para hacer frente al agujero
creado en la existencia (Lacan), pueda por las
vías de la subjetivación recubrir el agujero en
lo real (lo traumático, la coacción a la repetición y la tentación a la satisfacción pulsional,
a caer con el objeto) con la falta simbólica y
re-encadenarse a la cadena significante, o sea,
a su condición humana.
Sobre la autora:
Dra. María E lena E lmiger
Es Psicoanalista, Dra. en Psicología, Profesora Asociada de Semiosis Social y Contribuciones del Psicoanálisis Escuela Francesa. Profesora Titular de Semiosis
Social en la Faculrad de Psicología de la Universidad
Nacional de T ucumán
Secrttaria Académica del DcKtorado en Psicología,
Facultad de Psicología Universidad Nacional de
Tucum.in. Argentina. Aurora del libro: Duelo. Íntimo.
Privado. Público (Ed.Argus-a. 2016) y de numerosos
artículos muchos de ellos publicados en los libros: Culpa, Responsabilidad y Cascigo en los discursos Juridico
y Psicoanalícico vol I, II, III y IV. Presidenta de la
Fundación Psicoanalítica Sigmund Freud. T ucumán.
;UN PSICOANÁLISIS
NORMAL:
Por M ónica Santos Muñoz
arece irónico, pero así es, que la invención del psicoanálisis por parte de Freud
sea fruto de la fragilidad de su saber,
parece irónico que esa fragilidad sea la potencia
de su creación. En un momento histórico en el
que los médicos no sabían qué hacer por sus
pacientes histéricos, en un momento en el que
dicha manifestación humana ponía en jaque el
saber sobre esa «enfermedad»; Freud colocado
allí, completamente solo, sin ningún saber de referencia, se produce un hallazgo. Ante su saber
cuestionado surge la posibilidad de otra cosa.
Freud permite que un saber otro se manifieste:
el inconsciente, su descubrimiento. Y esa será
la piedra angular de su método, que nada interfiera para que eso suceda, de allí la asociación
libre, regla fundamental del psicoanálisis, tanto
para el analizante como para el analista. De allí
que una de las pocas prescripciones para quién
pretenda colocarse en el lugar del analista sea:
escucha a cada sujeto como si fuera el primero,
sin ningún saber que anteceda tu escucha.
En cada acto analítico experimentar esa fragilidad del saber, esa pérdida, esa desaparición
no es nada cómico .. .pero tampoco trágico, simplemente así es, es lo único que da acceso a la
posibilidad de colocarse ante un analizante y
permitir que ese saber otro se exprese. Lacan,
en su seminario El yo en la teoría de Freud y
en la técnica psicoanalítica, en la sesión del 9
de marzo de 1955, lo indicaba así: «Hay que
part ir del texto, y partir de él como de un texto sagrado. El autor, el escriba, no es más que
un chupatintas y está en segundo término» (p.
P
233). Están entonces por un lado el analizante,
Rt:ft:rendas de imáge.ne&:
Van, V.(1882). Dolor (Inugen]. Recupérado de: http://arthistoryprojut.
com/arris.ts/YiMcnr-vu,-gogh/scrrow/ Van, V.(139<>).
Ar Eremiry's Gare. {Imagen]. Reeuperado d<: httpJ/www.vangogh.net/
>r•eternirys-gare.jsp
el escriba, el sujeto sufriente, por otro lado, la
escucha del analista, su deseo de saber, su tomar
nota, lo que coloca en segundo término al yo
del analizante y por úlrimo el tercer elemento:
la letra del texto. Para poder llegar a ocupar un
lugar que permita que se produzca un acto así,
para poder ocupar el lugar del analista se re-
�TEMA CENTRAL: ¿UN PS IC OANÁLISIS NORMAL?
quiere haber experimentado un aconrecimiento
consriruye como tal la relación de objeto. No hay
singular: un psicoanálisis llevado a su fin.
Fragilidad, pérdida y desaparición me conducen al duelo para poder realizar una precisión
sobre lo que implicaría un fin de análisis. Fin
que Jean Allouch (2004) llegará a equiparar
con el fin de un duelo al afirmar en su artículo
Actualidad en el 2001 de Erótica del duelo: «El
análisis es la efectuación de un duelo» (p. 13).
sujeto deseante fuera de la vía de esta parapsicosis» (p.307). Podríamos entonces considerar
al duelo como la experiencia subjerivante por
excelencia. Es la vía para que ocurra el surgimiento, en un mismo momento, de un sujeto
del deseo y del objeto en cuanto tal. Continúo
citando a Allouch (1998):
El duelo no es solamente perder a alguien
(agujero en el real) sino también convocar en
ese lugar algún ser fálico para poder sacrificarlo.
Hay duelo efectuado si y sólo si ha sido efectivo
ese sacrificio. El sujeto habrá perdido entonces
no solamente a alguien sino, además, sino, aparte, sino, como suplemento, un pequeño trozo
de sí (p. 307).
Pongo en cursivas el significante ser para
enfatizar la magnitud de una experiencia así,
que se tiende a reducir, a banalizar con términos
que extraídos de su riqueza original ya se han
gastado, como castración o afrenta narcisista.
La experiencia del que está de duelo es una en
la que todo su ser, como lo conocía hasta ese
momento, como se concebía a sí mismo hasta
el evento de esa pérdida, está en juego. eCómo
calificar de patológica una experiencia así? Si
hay una experiencia humana en la que esta dicotomía de lo normal y lo patológico revela ser
absolutamente insuficiente es el duelo. En este
punto Allouch (1998) es radicalmente crítico. De
hecho, fue este punto, este descubrimiento lo
que detonó su estudio sobre el duelo, además
de su propia experiencia. Lo cito:
Por haber decidido admitir que un hijo
muerto constituía lo medular de la locura entre
varios, en la que se incluía Marguerite Anzieu,
la Aimée de la tesis de Jaques Lacan, por haber
tenido de ese modo frente a las narices, el hecho
de que esa locura había sido, de parte a parte un
duelo, la intempestiva declaración según la cual
ella no había hecho su duelo se me presentó en
toda su obscenidad. ¡Justamente, ese duelo ella
lo hacía en su locura! Manifiestamente había
un error. El psicoanálisis, con respecto al duelo,
en contra de su método, había girado hacia lo
médico, en el sentido estrecho de: lo que dice
la norma (p. 18).
Pero antes de la publicación de este artículo,
Allouch (1998) dedicó un libro al estudio del
duelo titulado Erótica del duelo en el tiempo
de la muerte seca en el cual despliega su versión
del duelo a la que fue llevado por la vía de tres
experiencias diferentes: la suya propia, la lectura
lacaniana de Hamlet y la lección recibida de
Kenzaburo Oé. La articulación de dicha versión
«[...] sitúa al duelo como un acto sacrificial gracioso, que consagra la pérdida al suplementaria
con un pequeño trozo de sí» (p.23). Además, en
él realiza un cuestionamiento sobre lo aportado por Freud (1915) con respecto al duelo, en
particular en el texto metapsicológico D uelo
y melancolía; y podría decir que más que un
cuestionamiento se trata también de ubicar este
texto determinante en la historia y en el singular
pensamiento de Freud.
Allouch (1998) señala la radicalidad que le
otorga Lacan a la función del duelo. Él escribe:
«Hay, según Lacan, un duelo parapsicótico y que
�TEMA CENTRAL : ¿UN PSICOANÁLISIS NORMAL?
Es esro lo que lo impulsa a asesrar su fórmu-
del duelo, en el cual no hay nada inconsciente
la: «La clínica analícica es el duelo» (Allouch,
2004, p.13) y rechazar la opinión imperante de
que la clínica es la ausencia de duelo. Y es que
subsiste una clínica psicoanalítica que, bien anclada en el modelo médico, insiste en calificar
de patológico un duelo salvo cuando... no se
trata de duelo. Incluso seguir denominando
al acto psicoanalítico como clínico indica una
genealogía médica que un psicoanálisis no se
atreve a soltar, quizás porque el poder del modelo médico y de su discurso normalizante es
tal que, suelto y solo el discurso psicoanalítico
sienta que puede desaparecer, salvo que de algo
del orden de la desaparición deviene su potencia.
«La esencia del discurso del psicoanálisis es un
discurso sin palabras» (p. 11), decía Lacan en
su seminario De un Otro al otro en la sesión
del 13 de noviembre de 1968; en ese sin reside
su fuerza puesto que es lo que permite que de
ese lugar surja ese saber otro.
Cuando Allouch aborda el estudio de «Duelo y melancolía>>también señala de qué forma
Freud en este texto hace uso de un método que
no es el suyo al buscar apoyo en «un pequeño
número de casos». Se remite más bien a una
clínica del cuadro clínico más que al método que
él inauguró: el estudio sostenido del caso en su
singularidad. El autor entonces se pregunta: «La
versión misma del duelo, vehicuÜzada por Duelo y melancolía (y no solamente la clínica que la
sostiene), ;no será acaso igualmente «médica»
en el sentido en que lo médico se hace, en su
modernidad, discurso de la norma?» (Allouch,
1998, p. 70).
Lo que va a quedar claro después de la lectura
del texto de Allouch es que esta diferenciación,
esta separación entre lo patológico y lo normal
no se sostiene. Señalo tan sólo un punto para
precisar esto a partir de una cita de Freud en
Duelo y melancolía:
[...) Este caso podría presentarse aun siendo
notoria para el enfermo la pérdida ocasionadora
de la melancolía: cuando él sabe a quién perdió,
pero no lo que perdió en éL Esto nos lleva a referir de algún modo la melancolía a una pérdida
de objeto sustraída de la conciencia, a diferencia
en lo que arañe a la pérdida (p. 243).
¡En el duelo no hay nada inconsciente en
lo que arañe a la pérdida! ;Acaso alguien que
pierde un hijo sabe qué de él se fue con ese hijo?
Claro, es por esto que si un sujeto permanece
en un estado de profundo dolor después de
un evento así por un período de tiempo más
allá que el prescrito, será diagnosticado como
padeciendo un duelo patológico. Una absurda
consecuencia de la insistencia de permanecer
en el discurso de la normaüdad. Pero está claro
que para quién está de duelo lo que se fue de él
con aquel que ha muerto, no puede saberse. Es
casi como si el duelo normal de Freud remitiera
a la muerte de un ser querido pero que no me
lleva necesariamente a un estado de pérdida de
sí y lo digo así para insistir en que sin ese trozo
de sí (no más de mí y no de ti, sino de sí), trozo
de carne, ya no sé quién soy. Es una pérdida
que no me enfrenta a ninguna pérdida. .. No,
esta dualidad normal-anormal en el duelo no se
sostiene y tampoco en un análisis si se considera
esta experiencia como absolutamente singular.
En el aráculo antes mencionado Acmaüdad
en el 2001 de Erótica del duelo, Allouch (2004)
habla sobre una novela de Yoko Ogawa (2004)
El anular debido a que encuentra en ella una
�TEMA CENTRAL: ¿UN PS IC OANÁLISIS NORMAL?
,
prolongación de su libro Erótica del duelo. Ya
que la novela de Ogawa es reveladora al respecto
de la efectuación de un duelo, Allouch realiza
una analogía entre la novela y lo que sería la
operación de un análisis llevado a su fin. Tomo
un pequeño punto de la novela y de la analogía
para terminar este artículo
La narradora es una mujer joven que trabaja
en un laboratorio de especímenes. Antes de ello
había trabajado en una fábrica de bebidas refrescantes en la que le ocurrió un evento: su dedo
quedó atrapado en una máquina de fabricación
de refrescos. Fue como si «el tiempo se hubiera
detenido», dice ella. La herida no fue grave, sólo
se había arrancado un pedazo de carne de la
extremidad del anular de la mano izquierda.
Sin embargo, el evento sí lo fue, «después de
todo, había perdido una parte de mi cuerpo»,
dice. El pedazo de carne arrancado de su dedo
se fue en el torrente de desinfectante, después
de ello quedó lo que Allouch califica de síntoma:
Fue incapaz de beber el más mínimo trago de
bebida gasesosa.
Y después del evento también un acto: Por
primera vez deja el pueblo en el que vivía para
irse lejos, a vivir a la ciudad. Allí consigue un
trabajo en el laboratorio del Sr. Deshimaru
como oficinista. Éste le explica su trabajo y cómo
operaba el laboratorio:
«Un visitante llega con el
objeto que quiere que le
disequen. Después de los
trámites usuales, usted lo
toma y yo lo transformo
en un espécimen. Luego
recibimos una suma de
dinero que corresponde al trabajo efectuado.
De hecho, eso es todo.»
Además, le explica: «Las
razones que llevan a desear un espécimen son
distintas para cada quien.
Se trata de un problema
personal. No tiene nada
que ver con la poütica, la
ciencia, la economía o el
arte. Al preparar los especímenes, aportamos
una respuesta a esos problemas personales». Comienza a articularse la razón de porqué Allouch
encuentra una analogía entre el trabajo del Sr.
Deshimaru y el analista como aquél que acoge
en sí mismo el objeto causa del deseo del analizante cuando la transferencia se ha establecido.
Además, le aclara: «Nosotros guardamos y conservamos cuidadosamente todos los especímenes. Es la regla. Desde luego, nuestros clientes
pueden visitarlos cuando así lo deseen. Pero la
mayor parte nunca regresa. Porque el sentido de
estos especímenes es encerrar, separar y acabar.
Nadie t rae objetos para recordarlos una y otra
vez con nostalgia».
Ella le solicita ver algún espécimen y él le
muestra uno que había llevado una joven de 16
años: Tres hongos. Esos hongos habían crecido
en las ruinas de su casa incendiada. Sus padres
y su hermano murieron en ese incendio, ella fue
la única que sobrevivió. En su mejilla izquierda
tenía la marca de una quemadura, una marca
muy ligera, que estaba relacionada con el incendio de su casa. La chica le dice al Sr. Deshimaru:
«Quisiera encerrar con estos hongos todo lo que
desapareció en el fuego, ¿Acepta usted?» Ella
había entendido perfectamente el significado
del laboratorio señala el Sr. Deshimaru.
Un día la chica que había llevado los tres
hongos a disecar regresa al laboratorio. Quiere
solicitar otro espécimen: la quemadura de su
rostro, la marca de su cicatriz. El Sr. Deshimaru le aclara: «Hacer un espécimen y curar una
quemadura son dos cosas totalmente distintas».
Ella le responde: «Claro. No creo que el hecho
de pedirle que convierta en un espécimen mi
cicatriz hará que ésta desaparezca». Después de
esto el Sr. Deshimaru pasó su brazo alrededor
de sus hombros como si fuera una cosa valiosa
y frágil, obligándola a levantarse. Ella se dejó
dócilmente. La llevó al laboratorio de dónde
nunca volvió.
Sólo quiero indicar brevemente que la narradora efectuará un acto equivalente al final,
pero la novela es rica en detalles que se pueden
asociar a la función del analista, pues se despliega una relación intensamente amorosa entre la
�TEMA CENTRAL: ¿UN PSICOANÁLISIS NORMAL?
nart'.ldora y el Sr. Deshitna.ru. Pero por la vfa de
este pequeño segmento de la novela pretendo
señalar la magnitud de una experiencia de duelo
y por tanto de análisis, circunscribiendo de qué
se trataría en esa pérdida de sí imposible de
ser reducida a una clasificación psicopatológica.
Hablando de ese acto de la joven de los hongos
de soücitar el espécimen de la cicatriz de la que
no se puede separar, Allouch (2009) precisa:
Esto aclara el mal llamado suicidio de quién
está de duelo. El enlutado que se suicida no
quiere necesariamente atentar contra su vida;
es alguien que no puede, como la muchacha de
los champiñones,[. ..] suplementar su duelo con
el sacrificio de un trozo de sí sino perdiéndose
también en ello, alguien que no puede (dicho en
términos de la topología lacaniana) recortar un
petit a hasta ese punto de cierre del corte donde
petit a (primera figura de sí mismo) se separa
de sí, adviene como un sí mismo ya perdido - lo
que corresponde exactamente a la operación
psicoanalítica según Lacan, más precisamente
a su cierre, que tiene lugar cuando el psicoanaÜsta se ha vuelto el espécimen naturalizado del
anaüzante (p. 27).
Cuando la narradora le habla al Dr. Deshimaru sobre «su recuerdo más doloroso», «una
verdadera desgracia», «una situación en que
se sintió miserable», "realmente avergonzada",
cuando perdió la punta de su anular izquierdo él le dice: «Entonces tu anular nunca más
será como antes, ¿es eso?»...y yo corto la frase:
Entonces, tú, anular, nunca más será(s). ..como
antes ...eso es.
Sobre la autora:
Mtra. Mónica Santos Muñoz
Psicoanalisca en consulra privada. Maestría en psicología clínica con orientación psicoanalíáca, UANL, 2006.
Especialidad en psicoterapia psicoanalíóca, UANL,
2001. Primer publicacíón en d 2014 con el aróculo
Decirse lesbíana, revista Me cayó el veinte No. 30 de la
École lacanienne de psychanalyse, en México.
Rc.fcrencias de imágenes:
brtp://crole,lacanienne.n<t/cs/ev<nt/dcsp:ttologizacion-dd-duelo-3/
( William Bougucreau: EJ d,spa,ar d, la tristeu (Pwnier deuil] / 1988.)
http://istopiahistoria.blogspounx/201s/n/el,~torio-dd,angdito-una•
cosrumbre.btrnl (Vel310rio del angdito y Madre con su lújo amortajado
como pid• la tradkión )
DIFERENCIACIÓN
ENTRE DUELO,
SENTIMIENTO DE DUELO
Y TRABAJO DE DUELO
Por Carlos Llanes
M
ucha agua ha pasado por debajo del
puente desde el texto de Sigmund
Freud «Duelo y Melancolía» de 1917,
un texto que se puede ubicar dentro de los llamados textos metapsicológicos y con un valor
fundamental para la teoría psicoanalítica, ya que
en este complejo artículo el profesor Freud nos
muestra su concepción acerca de los destinos
que puede experimentar un sujeto que pierde al
objeto amado; descripción para muchos corta y
con puntos hasta la fecha criticables y debatibles,
sin embargo para quienes nos confrontamos
día a día con la muerte, el dolor y la pérdida en
nuestros consultorios es de suma importancia
su relectura y su re-trabajo.
Debido a la temática central que eligió el
comité editorial de la presente revista, al cual
agradezco la invitación a escribir de tan importante tema, voy a desarrollar a lo largo del
artículo ciertas ideas que busquen colaborar en
la difícil tarea de la compresión del duelo desde
el punto de vista psicoanalítico.
Duelo es un concepto tan sumamente difícil de rastrear en la Üterarura psicoanalítica
que ni siquiera aparece en el Vocabulario de
Psicoanálisis de Laplanche y Pontalis, y en el
Diccionario de Psicoanálisis de Roudinesco y
Plon la palabra Duelo remite a buscar Melancolía, del duelo en sí no se dice nada. Esto es otro
agregado para tomar a «Duelo y Melancolía»
como la principal referencia para el psicoanálisis
de abordar esta temática, ya que son pocos los
autores tanto contemporáneos como clásicos los
que problematizan este concepto al que malamente se tiende a obviar y banalizar.
Hablar de duelo entonces impüca delimitar
varias cosas, como el mismo título del artículo
lo dice, una cosa es hablar de duelo, otra de
sentimiento y otra de trabajo, los tres están ín-
�TEMA CENTRAL : DIFERENCIACIÓN ENTRE DUELO, SENTIMIENTO DE DUELO Y TRABAJO DE DUELO
rimamenre vinculados, pero no necesariamente
articulados. El duelo para el profesor Freud es
«la reacción frente a la pérdida de una persona
amada o de una abstracción que haga sus veces,
como la patria, la libertad, un ideal, etc.» (Freud,
1917 p. 241).
El duelo es un proceso que podríamos denominarlo como normal, una reacción la cual, y
muy a pesar del poco tiempo y tolerancia que
hay en la vida actual para darle lugar, deviene
posterior a algo sentido como pérdida para los
sujetos. Un proceso que anees que otra cosa
implica tiempo, tiempo para vivirlo a pesar de
lo doloroso que pueda llegar a ser.
El duelo como proceso subjetivo que implica
tiempo y un gran esfuerzo para vivirse, no tiene
un margen estandarizado para decidir cuándo ha
finalizado, las prisas de la vida actual imponen
que después de una pérdida sólo se le permite
al que está de luto un leve lapsus de tiempo para
llorarle al otro que se fue, porque hay que seguir,
hay que salir a trabajar al día siguiente para ser
productivos porque la vida sigue.
El enlutado y el sentimiento de duelo
A partir de la pérdida del objeto, el mundo
comienza a imponerle al sujeto que el objeto ya
no está en la realidad fáctica, en la realidad de lo
«real verdadero», se ha ido, y a parcir de ahí el
sujeto que siente y resiente la pérdida comienza
a lidiar con el llamado «examen de realidad»
como nos la menciona Freud, «El examen de
realidad ha mostrado que el objeto amado ya
no existe más» (Freud, 1917 p. 242) .
Aquí el sujeto que perdió a su objeto se vuelve
enlutado y «El enlutado está en dificultades,
tironeado entre el deseo y la realidad, entre
sostener con su vida su objeto de amor, o renunciar a él y buscar una sustitución posible»
(Bemasconi y Smud, 2003 p. 52). Estamos en
el punto más fecundo del sentimiento de duelo,
esa lucha interna ente la aceptación de la pérdida en la realidad fáctica y del sostenimiento
del objeto en la realidad psíquica.
Entonces a mi parecer, el sentimiento de
duelo es ese punto crucial donde el enlutado
empieza a cuestionarse con el dolor y el extrañamiento por un lado y el examen de realidad
por el otro qué hacer con esa pérdida del objeto,
si soltarlo o mantenerlo; «La realidad es puesta
a prueba, el examen de realidad da su veredicto,
que no convence al enlutado a quien se le aparece su ser querido y que lo sigue manteniendo
con vida en su realidad psíquica>> (Bernasconi
y Smud, 2003 p. 56).
No todo el que sufre una pérdida o está de
duelo pasa ser enlutado, pareciera ser éste último el destino más esperado o de mejor cauce
para la elaboración del duelo, al llegar a ser enlutado y permitirse vivir el sentimiento de duelo
se puede llegar acatar el examen de realidad,
por más cruel y doloroso que sea. Asumir ese
«ya no esrá conmigo» que el mundo impone
abre la pauta para comenzar con otro momento
no menos doloroso y ni de menos esfuerzo, lo
llamaremos trabajo de duelo.
El duelista y el trabajo de duelo
Si prevalece el acatamiento de la realidad
ante la pérdida del objeto de amor «emana
ahora la exhortación de quitar toda libido de
sus enlaces con ese objeto. A ello se opone una
comprensible renuencia; universalmente se observa que el hombre no abandona de buen grado
una posición libidinal, ni cuando su sustiruto
ya asoma» (Freud, 1917 p. 242). Al contrario
de lo que ocurre en la melancolía (la cual no
abordaré en este escrito) el trabajo de duelo
se echa a andar paso a paso, pieza por pieza,
duela lo que duela.
Aunque el rrabajo de duelo propiamente
dicho ya había comenzado con el examen de
�TEMA CENTRAL : DIFERENCIACIÓN ENTRE DUELO, SENTIMIENTO DE DUELO Y TRABAJO DE DUELO
realidad, podríamos hacer un esfuerzo por encontrar su punto más fecundo de despliegue,
y este sería precisamente el de la retiro de la
vestimenta libidinal que empañaba a la representación del objeto de amor y sus recuerdos,
pero no es tan fácil como se lee, aquí entra el
verdadero trabajo, el de lidiar con la permanencia del objeto en el psiquismo, esto provoca
que «Cada uno de los recuerdos y cada una de
las expectativas en que la libido se anudaba al
objeto son clausurados, sobre-investidos y en
ellos se consuma el desasimiento de la libido»
(Freud, 1917 p. 243).
El trabajo que consta de un proceso considerable de tiempo, dolor y esfuerzo, que se ejecuta
pieza por pieza y pedazo por pedazo como lo
describíamos anteriormente es necesario en
primer lugar, para que le yo recupere fuerzas,
recupere el interés por el mundo que se perdió
con el objeto, ya que como diría Freud (1917)
«En el duelo, el mundo se ha hecho pobre y
vacío» (p. 243).
Aunque no podemos, como lo mencionamos
al principio, proporcionar un tiempo determinado para la elaboración del duelo, ya que eso
depende de cada sujeto y de cada relación con el
objeto perdido, tampoco podemos descartar la
idea de que quizás existan sujetos que después
de un tiempo bastante prolongado, en donde
el trabajo de duelo no ha podido avanzar y eso
los ha también atorado en su circulación por la
vida, aquí estaríamos en el terreno de los llamados «duelos patológicos», que a diferencia de la
melancolía, tendrían todas las características
aparentes de iniciar con un trabajo de duelo pero
algo les impide comenzarlo, o si se comienza
éste se prolonga provocando un gasto mayor de
tiempo, esfuerzo y dolor para el sujeto.
Para Freud (1917) «El duelo normal vence sin
duda la pérdida del objeto y mientras persiste
absorbe de igual modo todas energías del yo»
(p. 252), por ello aunque el trabajo de duelo vaya
por buen cauce, por decirlo así, eso implica para
el yo un esfuerzo energético muy importante,
él no quiere perder nada, pero debe lidiar con
el examen de realidad que le impone otra cosa,
trata de retener al objeto, y para poder salir del
conflicto que se le presenta «el yo, preguntado,
por así decir, si quiere compartir ese destino, se
deja llevar por la suma de satisfacciones narcisistas que le da el estar con vida y desata su ligazón
con el objeto aniquilado» (Freud, 1917 p. 252).
Quizás el punto más debatible en cuanto al
trabajo del duelo o al duelo de forma general, es
la cuestión de que, en el duelo, a diferencia de
la melancolía, «no hay nada inconsciente en lo
que atañe a la pérdida» (Freud, 1917 p. 243), es
decir que para Freud en el duelo si se sabe lo que
se pierde, por lo menos en el plano consciente.
Esto hasta la fecha es muy cuestionable, ya que
si de algo podemos estar de acuerdo los analistas
que defendemos más la postura freudiana, como
los que son más severamente críticos (caso de
Jean Allouch por ejemplo), es que en realidad
nunca se sabe (consciente o inconsciente) lo se
pierde, o más bien, lo que se pierde con quien
perdemos.
La respuesta más concreta, por decirlo de
cierta manera, y un tanto ambigua ante la magnitud de la incógnita, es que lo que se pierde
corresponde a cada relación singular del sujeto
que enlutado con lo perdido, ya que se conjuga
con lo irrepresentable de la propia muerte para
el psiquismo, porque vivir la muerte del otro es
recordarme que yo también puedo ser finiquitado, ante tal conjugación, Freud (1915) nos responde sobre la pérdida del otro que «Entonces
debía hacer en su dolor (el hombre primordial
�TEMA CENTRAL : DIFERENCIACIÓN ENTRE DUELO, SENTIMIENTO DE DUELO Y TRABAJO DE DUELO
y nosotros mismos) la experiencia de que uno
mismo puede fenecer, y todo su ser se sublevaba contra la admisión de ello; es que cada uno
de esos seres queridos era un fragmento de su
propio yo, de su amado yo» (p. 294).
Una vez que el trabajo de duelo ha contribuido a que el yo pueda recobrar su interés por el
mundo y con ello consiga enlazarse con otros
objetos, Chamizo (2012) nos aclara que «más
que re-investir el mundo por medio de un objeto de la realidad, éste se inventa, se produce
a raíz del trabajo del duelo ahí donde el sttjeto
ha podido tomar distancia de los recuerdos, es
decir, se ha movido de lugar y creado por lo
tanto una nueva subjetivación» (p. 186-7).
Se ha producido entonces hacia el final del
trabajo de duelo (si tuviéramos que pensar que
algún día termina) una segunda pérdida, es decir la del objeto también para el psiquismo, no
en un sentido de borrarlo como cuando se borra
algo de la papelera en una computadora, sino
de concebir su muerte psíquicamente h ablando,
así el sujeto se atreve a matar al muerto, pasa
a la posición de duelista, «el enlutado en una
primera etapa, mantiene con vida al muerto en
una suerte de existencia psíquica; en cambio,
en una etapa posterior, el duelista se arriesga a
dejarlo caer, y a esa muerte agrega una segunda
muerte» (Bernasconi y Smud, 2003 p. 32).
A manera de conclusión
Entonces pudiéramos hablar del duelo desde
un punto de vista psicoanaütico como un proceso donde ya implica una elaboración, pero
que tal elaboración se dé requiere del pasaje
subjetivo del sujeto que sufre la pérdida del
objeto amoroso por el sentimiento de duelo
(la posición de enlutado) y el trabajo de duelo
(la posición de duelista), si estos puntos logran
vivirse y articularse, el duelo tiene vías de elaboración, que no es lo mismo que olvido o negación
de la pérdida, el trabajo psíquico que implica el
trabajo de duelo se trata de hacer de la pérdida
una inscripción.
Cuando hablamos de inscripción hablamos
de algo que queda registrado en el psiquismo, el
cómo queda registrado marca una pauta, una
forma de buscar qué hacer con eso que se ins-
cribe; en el trabajo de duelo se realizan dos ntovimienros simultáneos, se reafirma la pérdida
del objeto amoroso en la realidad material, y se
resigna la libido que investía a la representación
o representaciones de dicho objeto en la realidad psíquica, para así, ya con la recuperación
del yo del interés por el mundo, investir a otro
objeto que se reinventa en el psiquismo, ya que
como dice Freud (1917) : «Una vez cumplido el
trabajo de duelo el yo se vuelve otra vez libre y
desinhibido» (p. 243).
Miguelez (2010) nos ayuda a comprender la
inscripción del objeto perdido con su metáfora
acerca del caminar sobre arena y buscar a toda
costa el mismo pie que dejó huella sobre la arena y hacer que quepa sobre la misma, nos dice
que «Si uno borra la huella y deja una marca,
ya no necesita comparar con el objeto pie para
ver a qué pie corresponde esa huella. Al hacer
la marca inscribe la pérdida del pie y le da una
significación nueva, que puede ser múltiple pero
que va a ser propia. En ese sentido, el acto de
borrar la huella y dejar una marca vuelve irremediablemente perdido el objeto y también lo
hace insustituible» (p. 604).
El duelo posibilita entonces no solo la reafirmación de la pérdida del objeto amoroso
por más costoso que esto sea, sino también la
permanencia del mismo como insustituible en
el psiquismo, solo que esta permanencia en
lugar de obturar la circulación del sujeto en la
vida, esta le sirva para dotar de nuevas significaciones el lugar que deja el objeto que ya no
está y provoque movimientos de subjetivos en
el sujeto para que regrese al mundo.
Muchas son las aristas que se desprenden de
esta temática, advertido que se dejan muchas
cosas pendientes por trabajar invito al lector a la
reflexión del proceso del duelo desde la mirada
del psicoanálisis como una temática que nos
toca y que la escuchamos día a día en nuestros
consultorios, porque todo el tiempo estamos
en duelo, todo el tiempo tenemos pérdidas y
renuncias para acceder a otras cosas, siempre
convivimos de una u otra forma a diario con
la muerte y aunque la idea de nuestra propia
muerte nos sea irrepresentable para todos los
�TEMA CENTRAL : DIFERENCIACIÓN ENTRE DUELO, SENTIMIENTO DE DUELO Y TRABAJO DE DUELO
hombres, hay que darle su lugar, ni renegarla
ni silenciarla, sino más bien como bien diría
el Herr Professor «Si quieres soportar la vida,
prepárate para la muerte» (Freud, 1915 p. 301).
Sobre el autor:
D r. Carlos Llanes
Psicoanalista.
Es miembro fundador cirular de Vía Regia al Psicoanálisis. También es candiclaro a Docror en lnvesrigación
Psicoanalicica por el Colegio Internacional de Educación Supenor.
Además es miembro del comiré ediroríal de la revista
electrónica Letra en Psicoanálisis
Es profesor en la carrera de Psicología en la Universidad
Valle de México Campus Cumbres. Consulta Privada.
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Revista Espectros del Psicoon.álisis. Mclancolla. Número 9. Mb:ciro:
Esptttt0s del Psicoanilisis.
Freud. S. (1915) O, guerra y mu<:rte. Temas acrual<s. En O. C. Volumen
XI V. Argentina: Amocrortu. (200,)
Frcud. S. (1917) Dudo y mclanrolia. En O. C. Volume.n XIV. Argentina:
Amorrortu. (2003)
Migudez. L. {:><)Jo) Duelo y creación. En Revista de Psic0>n.llisis.
Nosotros y la ml.l(:.rtt. Tomo LXVIJ Número 4. Buenos
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a boyfriend while swinging on the bcach ar s unsct" [FomgraflaJ,
Recupuado de https://www.bigstodcphoro.com/cs/imag,-84218o35/
srodc-photo-single-or•.-
ATENDER A LOS
PROCESOS DE DUELO
O MEDICALIZAR LA
VIDA: UN DILEMA DE
,
NUESTROS DIAS
PorJorge L. T izón
arece que los duelos por muertes y las
reacciones ante las pérdidas afectivas
de otro tipo poseen fases, bases biopsicológicas y desarrollos similares. Por eso se
utiliza el caso de los procesos de duelo por la
muerte de un ser querido como paradigma de
P
los procesos de duelo. Pero rambién ese parecido
está facilitando el que nuestras costumbres y
hábitos con respecto a las pérdidas, las fruscraciones y los dolores estén llevando derroteros
similares a los que la sociedad está adoptan·
do con respecto a las costumbres mortuorias.
Nuescras costumbres y hábitos con respecto a
las reacciones afectivas ante las pérdidas están
derivando «tras el rumbo de la muerte».
Cada vez se ve peor eso de entristecerse
durante días o meses porque hemos perdido
a una pareja, un amigo, una amiga, un amante,
un ideal, un trabajo... Hay que olvidar, olvidar
y «tirar para adelante sin mirar atrás». Ahora
que ya «los hombres lloran», ahora tal vez no
llora casi nadie. Ni hombres ni mujeres. Porque
si lloras, si lloras varias veces al día durante
meses, no es que estés triste, tal vez profunda y
justificadamente triste. Aunque haya muerto tu
amada o amado, lo que más querías en la vida, lo
que era tu aliciente para vivir, para organizarte,
para salir cada día al asfalto, para afrontar cada
día problemas laborales, de tráfico, ecológicos,
sociales, de guerras y masacres genocidas...
Aunque haya muerto o hayas perdido a quien
te consolaba, que te ayudaba ante esos conflictos y problemas, a quien te alegraba, solazaba,
distraía, acompañaba, compartía el frío
y el calor viscerales
contigo, no debes
manifestarlo mucho
porque entonces, no
es que estés triste...
Es que estás deprimido. Es uno de los
logros del biologismo, hoy expresado y practicado altaneramente
por la psiquiatría biocomercial dominante.
Así, miles y miles de conciudadanos están
viendo empeorada su vida y sus capacidades más
humanas, están cronificándose en supuestos
trastornos psicopatológicos antes inexistentes,
están cronificándose en el uso de psicofármacos
de utilidad dudosa. En parte, porque no se les
deja la oportunidad de estar tristes, de sufrir
la turbulencia afectiva de todo duelo impor-
�TEMA CENTRAL: ATENDER A LOS PROCESOS DE DUELO O MEDICALIZAR LA VIDA
Momentos de los
Tarea fundamental
Procesos de Duelo del momento
r. Impacto y "shock"
ACEPTAR la
REALIDAD DE LA
PÉRDIDA.
2.
Aflicción y turbulencia afectiva
TRABAJAR las
EMOCIONES y
el DOLOR DE LA
PÉRDIDA
3. Pena y desespe-
READAPTACIÓN
AL MEDIO comando
con la AUSENCIA
del Objeto.
ranza reversibles
tante y de recrear y re-crearse, re-vitalizarse
a partir de ellos. En parte, porque ya no nos
con-dolemos suficientemente los unos con los
otros. Inmediatamente se niega el derecho a la
pena, a la tristeza expresada públicamente. No
es que estén tristes, sino que están «deprimidos».
Algunos llevamos decenios tratando de aclarar
Así, España, un país «alegre y latino», ha
llegado a ser el mayor consumidor del mundo
(en dosis por habitante y día) de hipnosedantes.
el segundo de antidepresivos, sin que a los que
tan sutil y escurridiza diferencia, pero miles de
los recetan, administran, aconsejan, venden,
profesionales en la otrora opulenta Europa, así
como millones de conciudadanos, parece que
han resuelto el dilema. Y, al parecer, de la mejor
forma posible: sin pensar en él.
Sin embargo, hoy estamos en posición de
poder afirmar que buena parte de los fármacos
«antidepresivos» que se administran en nuestra sociedad no mejoran significativamente la
salud social, aunque puedan ser muy útiles en
algunos casos de depresiones graves o severas.
Además, nuestro trabajo cünico de cada día
nos enfrenta a la realidad de que una parte
cada vez mayor de nuestros conciudadanos en
proceso de duelo, afectados por la turbulencia
afectiva de haber perdido algo querido u odiado (o querido y odiado al tiempo), no pueden
soportar ese segundo momento del desarrollo
de los procesos de duelo según mi perspectiva
(Tablar). La consecuencia es que su sufrimiento
puede cronificarse durante años y la forma más
frecuente y extendida de cronificarlo es el uso
aventurero de codo tipo de psicofármacos, cuya
utilidad no está probada en estas situaciones.
fabrican y propagan les importe, al parecer,
ayudar a formarse en la diferenciación entre
lo que es un duelo «normal», un duelo compli-
Tablar. Momentos de los procesos de duelo
y Tareas fundamentales a realzar en cada uno
(derivada de Tizón, 2007, 2013).
4. Recuperación o
desapego
REUBICACIÓN
del Objeto (Inrerno):
"Olvidar recordando".
cado o un duelo patológico, algo fundamental
desde mi punto de vista. Sin que se sepa o se
paren mientes en cuáles son las tareas propias
de cada momento de los procesos de duelo y
ante las pérdidas: cómo debemos ayudar en
cada caso y momento; cuándo debemos acompañar y tan sólo acompañar (en la mayoría de
los casos); cuándo, alternativamente, los profesionales deben asesorar, facilitar cambios, y
cuándo intervenir, es decir, introducir acciones
técnicas especializadas.
Vivimos de forma tan disociada de las emociones y los procesos de duelo ante las pérdidas
porque tal vez soportar la frustración cuando
ésta es inevitable, soportar la pena y la tristeza
que tarde o temprano nos abaten (pero no necesariamente deprimen), soportar y sentir las
pérdidas, ha llegado a ser algo cada vez más
ocasional, escondido, intimidizado (que no intimista), marginalizado, estigmatizado... Pero,
como individuos y como pueblos, <podemos vivir de espaldas a la muerte, al dolor colectivo,
las frustraciones, las minusvalías? <De espaldas
a los duelos y los procesos de duelo?
�TEMA CENTRAL: ATENDER A LOS PROCESOS DE DUELO O MEDICALIZAR LA VIDA
Por supuesto que no. Hoy sabemos que, si
no se perciben, sienten, toleran y elaboran las
pérdidas y frustraciones, van a darse una serie
de consecuencias biopsicosociales que hemos
explorado y sistematizado en varios de los libros
citados y en numerosos trabajos de investigación
(cfr. un resumen en la tabla 2). Los gr iegos clásicos ya conocían ampliamente el tema, al menos
desde el siglo V I antes de nuestra era. Por eso
el pueblo griego estaba obligado a presenciar
anualmente las tragedias.
Tabla 2. Repercusiones de los procesos de
duelo graves estudiadas en humanos
Ps1cológ1cas Biológicas
Momentos
clave de las
reorganizaciones
vitales y, por
lo tanto, de
cambios
psicológicos
(positivos
y/o negativos)
Elemento indispensable
en todas las
transiciones
psicosociales y en las
transiciones
propias del
desarrollo.
Repercusiones biopsicosociales
sobre el
embarazo y
el feto.
Síndrome
General
deAdapcación(SGA)
cronificado o
prolongado
M omentos
clave en la reorganización
neurológica e
inmunitaria.
Reorg~
zaciónde
los hábitos
cotidianos.
Repercusiones endocrinas.
Repercusiones endocrinas.
Repercusionesdescollames en
la patología
cardiovascular.
Sociales
y a ntropológicas
Reorganizaciónde
los hábitos
sociales.
Múltiple valor
antropológico
y cultural de
los procesos
deduelo.
Elementos
clave para
la cohesión
y cambios
sociales
Repercusiones sociales
sobre la embarazadayd
futuro ser.
Repercusiones duraderas sobre el
desarrollo
psicológico
de la infancía.
Repercusiones biológicas sobre la
embarazada
y el feto.
Aumento de
las adicciones (sobre
todo a psicofármacos y
alcohol).
Cambios de
personalidad: mayor
tendencia a
somatizacio. .
nes, pas1v1Aumento de
la morbidad, rasgos
paranoides,
üdad y la
rasgos demortalidad.
presivos .. .
RepercusioComplicanes claras
ciones psico- sobre los
patológicas:
hábitos
depresión,
sanitarios:
somatizaAumento en
ción, rasgos
el uso de medicamentos,
de personalidad
hospitalizapatológicos, ciones, frecuentación,
trastornos
adictivos ...
abandono de
tratamienConsecuentos. ..
cias graves a
largo plazo
Aumento del
de los duelos suicidio y las
durante el
conductas
embarazo.
impulsivas.
Ídem de
los duelos
graves o de
los duelos
acumulados
Discapacidades y
pensiones de
enfermedad
einvaüdez
Momento
clave en la
medicalización de la
vida
Momento
clave en la
medicalización de la
vida
�TEMA CENTRAL: ATENDER A LOS PROCESOS DE DUELO O MEDI CALIZAR LA VIDA
Vivir de espaldas a nuestros errores, de
espaldas al dolor que producen nuestros propios errores y los dolores y muertes producidos
directa o indirectamente por nosotros, eso es
el hybris. Es el resultado del predominio de
las «defensas psicóticas frente al duelo»: denegación, negación, escisión e identificación
proyectiva. La tragedia griega clásica muestra
una y otra vez cómo la arrogancia, la obstinación,
el narcisismo, son uno de los fundamentos de
los pecados de hybris. Pero toda hybris tiene
su némesis, su castigo. Y en el campo de la negación de los duelos y los procesos de duelo
ante la muerte y las pérdidas, creo que la némesis ha alcanzado una relevancia suficiente
como para que la tengamos muy en cuenta en
nuestra política cotidiana y de lo cotidiano. La
psiquiatrización creciente de la vida en los países «desarrollados» es una buena muestra de
esa némesis: tras la invasión de nuestra vida y
nuestra intimidad por los psicofármacos y la
demanda de que psicólogos y psiquiatras nos
hagamos cargo de más y más aspectos de la vida
cotidiana, se oculta la creencia, omnipotente y
mágica donde las haya, de que las pastillas y la
cirugía lo solucionarán todo, al menos hasta
que lleguen las milagrosas y super-tecnológicas
«terapias génicas» o «genéticamente dirigidas».
En parre por eso, gobiernos y administradores polfricos y sanitarios han visto fracasar año
tras año sus políticas para conseguir el control
del gasto farmacéutico en un mundo dominado
por esas tendencias ideológicas y relacionales.
Según lo que venimos diciendo, el control del
gaseo farmacéutico no es sólo un problema presupuestario: es un problema fundamentalmente
ideológico y social. Está claro que, por un lado,
las propias industrias fabricantes favorecen el
gasto social en fármacos: es la base de la expansión de sus negocios
en nuestras «economías
de mercado», y más con
el neo-liberalismo rampante. Pero, además, el
aumento del consumo
de fármacos, y en espe-
cial de psicofármacos, lo favorece sobre todo
una ideología social, una cultura que, cada vez
más, resulta intolerante e incapaz de tolerar las
pérdidas y las frustraciones afectivas y vitales;
lo favorece nuestra baja tolerancia, tal vez al sufrimiento, pero, sobre codo, a la «ansiedad», una
forma profesionalizada y tal vez profesionalisra
para hablar de las emociones que desbordan.
Así, hoy parece que los consultantes de los
servicios sanitarios públicos (y privados) no
toleran consultar a un médico sin que éste les
dedique varias recetas o, como poco, una petición de «pruebas complementarias». <Sólo
hablar, sólo palabras, sólo esperar y observar?
<Sólo eso, doctor? Y, desde el otro lado de la
mesa, a menudo, muy a menudo, el profesional
tolera aún menos eso de sostener una entrevista profesional, una consulta, y no dar algún
medicamento ni indicar alguna prueba com-
plementaria. ;Sólo hablar, sólo palabras, sólo
esperar y observar? <Sólo eso? Me protestarán,
me pondrán reclamaciones.
A la omnipotencia y los poderes casi mágicos
atribuidos a la biotecnología, hay que añadir
otros elementos profundamente enraizados en
nuestra cultura y que parece que están aumentando en los últimos decenios, por ejemplo, el
inmediatismo y pragmatismo: hay que resolver
las cosas ya, pronto, inmediatamente, sin preocuparse demasiado por los medios y largos
plazos.... ,:Representaban los YIOXX tan gran
mejora como para haber corrido los riesgos que
todos hemos corrido porque se hayan comercializado y utilizado precipitadamente?
Investigaciones británicas muestran que
de los pacientes apuntados en un médico de
cabecera, el 5 por ciento sufren pérdidas de
personas significativas cada año, con los procesos de duelo consiguientes. Nuestras propias
investigaciones en España apuntan a que más
del 6,52 de cada cien personas está padeciendo
cada año procesos de duelo significativos y que
la mayoría acuden o son asistidos médicamente
en las semanas o meses subsiguientes. Pero si
cenemos en cuenta las ideologías y las prácticas
anees citadas, ¿cuántos se están cronificando en
�TEMA CENTRAL : ATENDER A LOS PROCESOS DE DUELO O MEDICALIZAR LA V IDA
nuestras sociedades mediante lo que he llamado
asistenciales. Como hemos dicho, en toda profe-
la cronificación medicalizada?
sión asistencial se trabaja cotidianamente sobre
y con duelos y procesos de duelo. Al menos,
deberíamos tener claras una serie de premisas
asistenciales básicas sobre el tema, tal vez como
las que recordamos en la tabla 3.
Tabla 3. Actitud asistencial ante los procesos
de duelo.
1) Como seres humanos, todos tenemos el
Otro ejemplo dramático lo proporciona el
disparatado uso de fármacos (legales) para
controlar a los niños «hiperactivos» en algunas
sociedades «avanzadas~~. Al parecer, hay ciudades en los Estados Unidos de América en las
cuales se hallan en supuesto «tratamiento» con
dichos fármacos hasta 25 de cada cien niños de
8 a 12 años. Aún no sabemos casi nada de los
efectos de la mayoría de los fármacos sobre el
cerebro de los niños, todavía biológicamente
inmaduro y en trasformación continua, ¿y se
les administran durante años fármacos que
afectan su fisiología de forma declarada? En el
mismo sentido, ¿cuántas personas están tomando antidepresivos, incluso el famoso Prozac y
sus equivalentes, porque los proporcionan las
clínicas de estética, ya que ayudan a adelgazar
sin esfuerzos y frustraciones? O, simplemente,
para «seguir a cien, a tope», «para no ponerme
triste», «porque estar triste no es guay, porque
no es chévere».
Pues bien, muchos profesionales y muchos
ciudadanos pensamos hoy día que esas situaciones tienen que ver con las dificultades individuales y sociales para afrontar los procesos de
duelo y pérdida --además de con el uso perverso
de ciertos mecanismos comerciales, claro está.
Es un tema sobre el que deberíamos reflexionar;
y reflexionar en tanto que ciudadanos, miembros de la polis; y con mayor urgencia si somos
terapeutas, médicos o, en general, profesionales
deber de ayudar en los duelos de los demás (y el
derecho de que nos ayuden en los nuestros) en
la medida de nuestras fuerzas (biopsicosociales).
2) Como profesionales, nuestra primera tarea
es hacer el pronóstico del duelo, que nos llevará a
discernir los duelos (previsiblemente) normales,
los duelos (previsiblemente) complicados y los
duelos (previsiblemente) patológicos.
3) Si lo previsible es un duelo «normal»,
nuestra tarea como profesionales de APS ha
de limitarse a facilitar los cuidados «profanos»
(familiares y/o no profesionalizados) del duelo.
4) Si a los profesionales nos solicitan intervenir en estos casos, deberíamos adoptar una
actitud que definirnos como «acompañamiento», más que una intervención en el duelo o un
«tratamiento» del duelo. Ese tipo de acompañamientos, si se realizan adecuadamente, pueden
suponer una importante prevención en salud
(mental) e incluso su promoción.
s) Si el duelo se prevé complicado, debería
estar siempre disponible una posibilidad de
«acompañamiento» o incluso de «asesoría»
por parte de asesores, de personas de la comunidad, especialmente capaces o formadas de
profesionales...
6) Los equipos de atención primaria (pedagógica, social o sanitaria), deberían hallarse
formados y preparados para realizar dicho
asesoramiento, a ser posible, con la intermediación y ayuda de los miembros «expertos»
de la comunidad.
7) Y deberían contar, y estar formados e
informados, sobre los servicios o dispositivos
comunitarios o sociales en los cuales apoyarse
o a los que se puede pedir ayuda.
�TEMA CENTRAL: ATENDER A LOS PROCESOS DE DUELO O MEDI CALIZAR LA VIDA
8) Si es previsible o probable que el duelo evo-
creadores! Van Gogh, Beethoven, Goya, Sara-
lucione hacia el duelo patológico, entonces pueden ser necesarias desde el principio las ayudas
a la elaboración del duelo realizadas desde los
servicios profesionalizados, intentando siempre
ponerlas en marcha desde el nivel profesionalizado menos institucionalizado, menos alejado
de lo comunitario que sea posible.
9) En algunos duelos gravemente patológicos
y en los duelos en personas con psicopatología
declarada previa, es conveniente realizar la interconsulta con los servicios de salud mental
psicológicamente orientados y, en su caso, la
ayuda psicológica y/o psiquiátrica a los deudos,
a las personas en duelo.
mago, gran parte del arte religioso y funerario...
¡Cuántas trasformaciones creativas o desarrollos
personales tienen que ver con la posibilidad de
soportar la «turbulencia afectiva del duelo», con
los cambios psico-neuro-endocrino-inmunitarios
(PNEI) que lleva aparejados... ! Es decir que,
como coreaban los manifestantes indignados de
la revuelta española y mundial de la «Democracia
real, YA», y hoy vuelven a corear los manifestantes contra el nuevo presidente de los EEUU,
«un mundo diferente es posible». Un mundo diferente en el que se pueda atender mucho más
adecuadamente a las necesidades interhumanas
y, por tanto, a los procesos de duelo, tanto en la
asistencia como en la vida cotidiana.
Para terminar, recordemos de nuevo a los
griegos clásicos, uno de los antecedentes de
nuestra cultura. Recordemos, por ejemplo,
cómo acaba la tragedia de Las Troyanas de
Eurípides: en el nihilismo total, en la destrucción y autodestrucción que suponen el duelo
patológico, cuando las culpas son ya insoportables e inelaborables. A la desesperación final de
Hécuba, la reina, a la locura autodestructiva de
Casandra, al resentimiento sin tregua ni piedad
de Andrómaca, a la derrota y muerte de los troyanos, a la muerte de la mayor parte del ejército
griego a manos del mar, de Poseidón, responde
la frase final de éste, terrible y destructiva como
sólo puede serlo un melancólico irritado:
Sobre el autor:
D r. J o rge L. Tizón
Es psiquiatra y neurólogo, psicólogo y psicoanalisca
(SEP-IPA). Ex -Direcror de las Unidades de Salud
Mental de adultos, niños, adicciones y TMG de
Sane Mará-La !viina(Barcelona) y del Equipo de
Prevención en Salud Mental y Atención Precoz a
los Pacientes en Riesgo de Psicosis. (EAPPP, de la
Atención Primaria de Salud de Barcelona).
Además, ha trabajado como Médico de Cabecera
del Insrirur Caralá de la Salur y como miembro del
Consell Assesor de Salur Mental y del Plan Direcror
de Salur. Mental i Adiccions de la Generalirar de
Caralunya. Actualmente es profesor de la Uoiversfrat
Ramon Llull (Barcelona).
Bibliografla:
T izón JL. Pl rdida. ~n~ duelo: Vivencias, in~scigación y asistencia..
Barcelona: Prim<ra <dición: Paidós 2004. S<gunda <dición, Barcdona:
H t:rdt:r; 2013.
Ahora vais a pagar.
Haced la guerra, mortales imbéciles.
Destrozad los campos y las ciudades.
Violad los templos, los sepulcros,
y torturad a los vencidos.
Haciéndolo así, reventaréis.
Todos.
Es el final trágico, pero no el único posible.
¡Cuántas obras científicas, artÍsticas, sociales
tienen que ver con una forma sublimada de
elaborar los duelos por parte de los grandes
T izón J L. El humor <n b rdaci6n asist<neial. Barcdona: H<rd<r 200,.
T izón JL. Psiro=álisis. pro«.sos d< dudo y psicosis. Barcdona: H <rder;
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Barcelona: R<d Ediciones; 2012. {<n rústia y <--book).
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Herder•3P;2014-{<n rústia y <--book}.
T izón,JL. Psic0parologi2 d d poder: Uo <nsayo sobre la perv<rsión y la
corrupción. B2rcdona: H <rdtt; 201, (en rústica y <·book}•
�TEMA CENTRAL : ATENDER A LOS PROCESOS DE DUELO O MEDICALIZAR LA V IDA
Re.ftrenda de Imáge.nes.:
h ttp://rusramova.devunrart.com/arr/Crying-<y<-Pencils-onpaper-408394189 (Cryiog eye! Pcndls on paper by f,a,d-i-1) Sippk D.
(S.F) RM # 217653959(Jmag<n),
(htrps://yooniqimagcs.blob.core.windows.ner/yooniqinuges-dara,
srorage-resiz«limagelikrepository/ List/21765/ 9,t,ddabo-894<,4840,
S,73-6728odbof987/Yooniqlnuges_ 217653959jpg)
http://lyesandjones.com/exhibitions/bttjoir/ fA Pilla Day' .. Beejoir)
hrrps://booksontrial.wordp«ss.com/2011/07/30/the-trojan•w~n-byeuripides/ ("The Troja,, Women" by Euripides)
Los PROCESOS
DEL DUELO EN
LOS CONTEXTOS
EDUCATIVOS
rente dependiendo de su capacidad de control y
gestión ante la pérdida sufrida, ya que no todos
reaccionamos y actuamos igual en los distintos niveles y d imensiones personales donde el
duelo puede dañarnos. Y es que como sostienen
Echeburúa y Herrán (2007), la pérdida de un
ser querido puede ser el factor más estresante
en la vida de una persona. Además, es un proceso dinámico, con cambios continuos, múltiples
posibiüdades de expresión y sin límites rígidos,
ya que no es factible homogenizar los estados
emocionales de las personas ante los diferentes
grados de dolor que puede provocar la pérdida
de una vida humana.
Por Dr. Ernesto Colomo Magaña
ernesto.c.magana@hotmail.com
Twitter @ErnestoColomo
Los procesos de duelo y su acompañamiento
L
a muerte, ese hado funesto que alcanza
a todos los seres vivos y que tendemos
a apartar de nuestra cotidianeidad, está
presente en todo lo que nos rodea; es una constante que se reproduce con asiduidad; es parte
de la vida. De esta manera, y aunque no estemos
preparados para ello, todos viviremos el fallecimiento de alguna persona de nuestro entorno
cercano y las consecuencias derivadas de dicha
pérdida. No podemos obviar que cuando perdemos a una persona cercana a nosotros est amos ante un acontecimiento que nos marcará a
nivel personal, teniendo no solo que superar su
marcha sino también aprender a vivir el resto
de nuestra vida sin su presencia (Colomo, 2016).
Todos estos aspectos forman parte del proceso
de duelo, el cual pasamos a explicar.
Se trata de una respuesta o reacción natural
(determinada tanto por la edad y el nivel de
razonamiento como por las experiencias personales, las creencias o no creencias religiosas,
la cultura o el contexto socio-famiüar) ante el
fallecimiento de un ser querido o conocido, que
afecta a nivel emocional, cognitivo, biológico,
psicológico, social, físico, espiritual e incluso
identitario. Se caracteriza por ser personal y
único, expresándolo cada persona de forma dife-
D ebido a ello, cobra especial relevancia los
procesos de acompañamiento en los duelos, ya
que la superación positiva de los mismos favorece un desarrollo del estado de la madurez de
la persona, beneficioso para su reconstrucción
identitaria. Sin embargo, un duelo frustrado o
no superado tiene componentes negativos que
afectan a los doüentes en diferentes esferas de
sus vidas. Como recoge Cid (2011), las personas
que viven su duelo presionadas, no reconocidas,
no apoyadas o no respetadas por su entorno, tienen más dificultades en el proceso de aceptación
de la pérdida y de elaborar su nueva situación.
Por esta razón, trataremos sobre el acompañamiento desde el ámbito educativo, dirigiendo
nuestros esfuerzos a que la persona en duelo
entienda el proceso de pérdida como algo natural, a la vez que alejado de toda visión trágica
�TEMA CENTRAL:
Los
PROCESOS DEL DUELO EN LOS CONTEXTOS EDUCATIVOS
y sensación de miedo. Para ello, rrahajaremos
les o imaginadas) a la existencia ranro
a continuación sobre diferentes aspectos que
favorezcan la superación positiva del mismo y
también sobre el papel que los acompañantes
juegan en estos procesos.
propia como ajena. Se trata de un factor que podemos reducir si trabajamos
con diferentes recursos y metodologías
sobre nuestra finitud como seres vivos
y la concepción de la muerte como un
hecho inevitable. El enfoque debe centrarse en valorar cada momento como
un regalo único, por lo que dar sentido
a nuestra vida favorecerá la reducción
de dicha ansiedad.
♦
¡Cómo trabajar el duelo? Premisas de carácter preventivo y paliativo.
La intervención de los p rofesionales del
contexto educativo es determinante, ya que
tras los procesos de duelo es necesaria una readaptación a la realidad y una elaboración y
comprensión positiva del suceso. Para lograrlo,
abordaremos una serie de premisas y tareas propuestas por Worden (1997) y Cid (2011) que nos
permitirán apoyar, asesorar, orientar y acompañar a las personas en duelo.
•
Reconocer la realidad de la pérdida,
entendiendo que la persona no volverá.
Puede llevar tiempo porque implica una
aceptación tanto intelectual como emocional. Suele caracterizarse por estados
como la negación, cólera o desesperación.
En esta fase es necesario no retener los
sentimientos, sino favorecer la expresión
libre de las emociones, ya que es sano y
necesario para el duelo.
•
Dar seguridad y protección ante el miedo que puede suscitar el fallecimiento
de otros allegados o el suyo propio. La
ansiedad ante la muerte es una reacción
emocional producida por la percepción
de señales de peligro o amenaza (rea-
♦
♦
Trabajar las emociones y el dolor de la
pérdida, centrándonos en interrumpir
las conductas que mantienen un vínculo
negativo con el pasado y las situaciones
que ya son irreversibles. Se trata de que
la añoranza y los pensamientos recurrentes sobre el fallecido no provoquen un
estado de inquietud permanente, donde
la apatía, la indiferencia o la pérdida de
sentido de la vida sean unas constantes
en el doliente. Además, hay que evitar
los sentimientos de culpa por lo que hicieron o dejaron de hacer con la persona
fallecida, siendo necesario trabajar en
que el educando no se responsabilice del
fallecimiento.
Adaptarse a un medio en el que el fallecido está ausente, lo que conlleva asumir
roles distintos en un nuevo medio sin esa
persona. En esta tarea, hay que tener en
cuenta que los lazos emocionales que
guarda cada persona con el difunto son
únicos, haciendo así que cada proceso
de duelo sea diferente. Aquí es importante concienciarles de que la muerte no
destruye los recuerdos, sino que los que
se fueron siguen en nuestro corazón y
memoria. Esto les beneficiará en el proceso de elaboración del duelo.
Recolocar emocionalmente al fallecido
y seguir viviendo, ya que para muchas
personas su vida se detiene cuando se
produce la pérdida. Los recuerdos sobre
el difunto pasan a ser una mezcla de
�TEMA CENTRAL :
Los
PROCESOS DEL DUELO EN LOS CONTEXTOS EDUCATIVOS
alegría-tristeza que no deben impedir
la reincorporación al ritmo habitual
de la vida del doliente. Como afirmaba
Mirch Albom (2000, pg. 12) : "perder a
un ser querido nunca es realmente volver a empezar. Se parece más a seguir
sin." Para ello es clave una escucha activa
que favorezca los canales de expresión y
comunicación, ya que al hablar de sentimientos podemos contribuir a avanzar
en el proceso.
Por codo ello, en nuestro papel como profesionales en el ámbito educativo, debemos tener conocimientos y herramientas para poder
abordar las situaciones de duelo, ofreciendo el
apoyo necesario para solventar las necesidades
que manifiesten los dolientes y manteniéndonos
a su disposición. Para ello, precisamos de una
formación al respecto, la cual abordaremos a
continuación.
La necesidad de una formación específica:
la pedagogía de la muerte
Los individuos, como seres vivos, son finitos. Es una realidad que nos acompaña desde
el momento en que nacemos y a la cual nos dirigimos. Sin embargo, vivimos en una sociedad
que da la espalda a esta realidad, una sociedad
desnaturalizada de su esencia humana. En la
época actual, donde valores como el materialismo, consumismo, hedonismo y narcisismo
mueven los principales intereses ególatras de
las personas, la idea de envejecer o de que somos
mortales choca directamente con el contexto en
el que se desea vivir. La muerte es tabú porque
deseamos pensar que es ajena a nosotros o que
ocurrirá dentro de mucho tiempo, cuando por
el contrario, cada momento puede ser el último
que disfrutemos de nuestra vida. Por estas razones, cobra especial relevancia la inclusión de
una formación específica como es el caso de la
pedagogía de la muerte, que aquí exponemos.
Introducir este contenido en los currículos
de todas las profesiones relacionadas con el
ámbito educativo debe ser un proceso de naturalización. El problema es que todos los procesos formativos se centran en la vida, sin tener
en cuenta que también debemos prepararnos
para abandonar la realidad, debemos aprender también todo lo concerniente a la muerte.
Como afirman Colomo y Oña (2014, pg. no):
"solemos educar pensando solo en la vida, sin
considerar que morir es nuestro fin inevitable."
Por ello, trabajar la mortalidad y la finitud desde
la pedagogía nos puede facilitar el dotar a los
alumnos de herramientas y mecanismos con los
que puedan afrontar las diferentes situaciones
de pérdidas que ocurran en sus vidas. Nuestra
labor debe consistir en ayudarles a asumir la
muerte como algo natural, favoreciendo así un
mayor control y gestión emocional y una valoración y mayor aprovechamiento de las cuestiones
que realmente influyen al ser humano respecto
a su bienestar y felicidad: el amor, la familia,
su evolución y desarrollo, etc. Nuestra preparación ante esta realidad y nuestra capacidad
de acompañamiento durante los procesos de
duelo se convienen en destrezas y habilidades claves de nuestra identidad profesional al
permitirnos abordarla en cualquier contexto
educativo, enseñando que la muerte es parte
de la vida {trabajo preventivo) y acompañando
a nuestros alumnado en sus procesos de duelo
{trabajo paliativo), evitando así cometer errores
que puedan dificultar dicho proceso.
Esca propuesta pedagógica tiene como ejes
dos evidencias comprobadas que acompañan
al momento de la muerte. Por un lado, la finitud del ser humano, pues vivimos en ciclos
constantes de nacimientos y muertes que nos
permite una evolución y transformación como
especie. Por otro lado, la circunstancia de que
�TEMA CENTRAL:
Los
PROCESOS DEL DUELO EN LOS CONTEXTOS EDUCATIVOS
la muerte sea un hecho inevitable, personal e
intransferible, cuya certeza reside en nuestro
interior. Asimilar que somos mortales es un
proceso de enseñanza-aprendizaje continuo
que se desarrollará durante toda nuestra vida,
cuyos resultados irán vinculados a la madurez
personal de cada uno. No obstante, alejarnos
de visiones trágicas y del miedo a perder la vida
nos naturalizará este momento y nos permitirá
disfrutar más de nuestro tiempo y del sentido que demos a nuestra existencia. Dentro de
nuestras acciones e intervenciones, podemos
destacar el prepararnos para la despedida, dar
la noticia del fallecimiento, fortalecer el control
y gestión de las emociones, desarrollar la resiliencia ante esos duros momentos, conocer las
fases del duelo y la necesidad de superar cada
una de ellas, entender la partida como un hecho
"natural", recolocar emocionalmente al fallecido
y favorecer la creación de recuerdos positivos
que conlleven no olvidar y a la vez poder vivir
sin el mismo.
Todos estos aspectos los podemos trabajar
de manera preventiva, lo cual será enriquecedor
y positivo para los dolientes.
Además de los recursos comentados, un buen
medio para trabajar los procesos de duelo es
mediante la puesta en común de experiencias
y testimonios. Entre las diferentes opciones,
podemos recurrir a personas que han sufrido
alguna pérdida (así podremos entender las distintas etapas del proceso de duelo) o que hayan
sufrido algún tipo de enfermedad o accidente
que los acercara a la muerte (así podremos valo-
rar la vida y nuestras posibilidades de aurorrealización). Esta opción pone en liza uno de los
componentes claves que todo proceso de duelo
debería incluir: la escucha activa y el diálogo
empático, donde el cariño y afecto sean los pilares del vínculo que crearemos con la persona
que ha perdido a un ser querido.
Respecto a su implantación, exponemos
el caso de España, donde esta propuesta va
alcanzando cotas y efemérides cada vez más
significativas. En los últimos tiempos ha tenido lugar, por ejemplo, la inclusión de una
asignatura a nivel universitario centrada en
la pedagogía de la muerte. El Departamento
de Didáctica y Teoría de la Educación de la
Facultad de Formación de Profesorado de la
Universidad Autónoma de Madrid impanió la
materia «La muerte y su didáctica en Educación
Infantil, Primaria y Secundaria», durante los
cursos 2005-06 hasta el 2009-10, como asignatura de libre configuración, en la formación
de alumnos de Magisterio y Psicopedagogía.
Además, es el único departamento universitario
de educación en España que desarrolla la línea
de investigación de «Pedagogía de la muerte»,
logrando así una normalización de este ámbito
y generando espacios educativos donde pueda
crecer y desarrollarse en pos de una formación
más holística e integral.
Además, es cada vez mayor el número de cursos, seminarios, talleres, reuniones y formación
continua centrada en el duelo, lo que denota la
relevancia e importancia de un proceso determinante en nuestra construcción identitaria cuya
�TEMA CENTRAL :
Los
PROCESOS DEL DUELO EN LOS CONTEXTOS EDUCATIVOS
resolución puede reportar aspectos negativos
sino lo afrontamos correctamente.
Conclusiones
Ante un hecho inevitable como es la muerte y el sufrimiento que conlleva la pérdida de
nuestros seres queridos, los profesionales de
la educación tenemos un rol importante en
el acompañamiento de los alumnos que se
encuentren en situación de duelo. El vínculo
entre profesor y alumno, el número de horas
que convivimos, el ejemplo en que nos convertimos para ellos a nivel personal y las actitudes
y aptitudes pedagógicas que poseemos, son razones clave para que no obviemos la muerte
a nivel educativo. Solo preparando el camino
para el final podremos gestionar y controlar
mejor nuestras andanzas a lo largo de la vida
y disfrutar de ellas. El reto está lanzado, solo
toca involucrarnos y enseñar el arte de vivir
(Esteve, zo10).
Sobre el autor:
Dr. Ernesto Colomo Magaña
Doccor en Educación. Máster en Cambio Social y
Profesiones Educativas. Licenciado en Pedagogía y
Diplomado en Magisterio. Profesor en Universidad
Inremacional de Valencia.
Autor de diversas publicaciones (aróculos, libros,
capítulos de libros y comunicaciones) en remas como
la educación en valores y la pedagogía de la muerte.
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EL PROCESO DE
,
DUELO: UNA REVISION
DESDE LA PSICOLOGÍA
HUMANISTA
Por Lic. Alejandra M altos-Martínez
El proceso de duelo.
L
as pérdidas que los seres humanos pre•
senciamos se reconocen como pequeños
duelos, desde las cosas más concretas
como personas, lugares u objetos, hasra las inmateriales, pero no por ello menos significativas,
como la juventud o los sueños e ideales que se
desvanecen cuando nos enfrentamos a las duras
«realidades» de la vida; sin embargo, cada una
de ellas, concretas o no, conllevan un proceso de
dolor significativo para el individuo. Harvey y
Weber (1992) definen la pérdida como cualquier
daño en los recursos personales, materiales o
simbólicos con los que hemos establecido un
vínculo emocional.
Payás (1998) define duelo como la
respuesta natural a
la pérdida de cualquier persona, cosa
o valor con la que
se ha construido
un vínculo afectivo
y, como tal, se trata
de un proceso natural y humano y no
de una enfermedad
que haya que evitar
o de la que haya que curarse. La expresión del
duelo incluye reacciones que muy a menudo se
parecen a aquellas que acompañan a trastornos
físicos, mentales o emocionales. Es importante
ser muy cauteloso en la interpretación de ciertas
expresiones de duelo que pueden aparecer como
patológicas y ser, en realidad, manifestaciones
totalmente naturales y apropiadas, dadas las
circunstancias particulares de la pérdida.
�TEMA CENTRAL: EL PROCESO DE DUELO
Durante los últimos años, el interés por parte del psicólogo en temas relacionados con la
muerte y el proceso de morir ha ido aumentando
y con ello el interés en todo lo relacionado con
el proceso de duelo (Worden, 1997), como las
características en cada situación, los efectos en
los tipos de paciente y de duelo, las diferentes
formas de intervención y el mantenimiento de
los resultados a largo plazo. De acuerdo con
Bayés (2006), las esferas generales que abarca
el proceso del duelo son tres: (a) una reacción
universal ante la pérdida, en el sentido de que
constituye una faceta que aparece en todas las
culturas, aun cuando sus manifestaciones puedan ser muy diferentes; (b) produce sufrimiento, el cual puede encontrarse asociado, tanto
a comportamientos activos de malestar como
a comportamientos pasivos de tipo depresivo;
(c) puede afectar negativamente a la salud de
la persona que lo experimenta.
Como el duelo se ha vuelto un tema significativo de investigación existen numerosas
definiciones y etapas. Las principales y más
reconocidas etapas fueron las descritas por
Kübler-Ross (1969) las cuales distinguió de la
siguiente manera:
1. N egació n: Dentro de esta etapa, la persona se hace preguntas como <<ces posible que
haya sucedido», «ccómo ha podido pasar esto?»,
«cpor qué?», entre otras. Existe también una
sensación de incredulidad con respecto a la situación por la que se está pasando, la persona
no cree que esté pasando o que sucederá en un
futuro cercano.
2. Ira: Es una reacción natural ante el cambio. Se manifiesta de distintas maneras, ya sea
contra personas cercanas al origen del cambio
como jefes, familiares, amigos, entre otros;
contra terceros no definidos claramente como
el gobierno o funcionarios públicos o contra
entes como D ios, la tecnología o los médicos.
3. Negociación: Se identifica a través del
discurso o los pensamientos de la persona que
está relacionado con frases como «lo haremos
mejor», «seremos más eficientes». Algo muy
frecuente que sucede dentro de esta etapa es
la sensación de querer volver atrás, la persona
puede decir cosas como «ojalá lo hubiéramos
hecho mejor», «si pudiera repetirlo lo haría de
otra manera», entre otras.
4. Depresión: Es la primera etapa que alude
al presente. Es una sensación de vacío y tristeza
que se desencadenan cuando el cambio profundo causado por la pérdida se hace evidente y no
hay manera de negarlo o evitarlo.
5. Aceptación: La persona acepta el cambio
con sus consecuencias o lo rechaza de manera
directa o indirecta. En el caso de las personas
�TEMA CENTRAL : EL PROCESO DE DUELO
ocasiones van más allá de lo material y se
rigen por valores como justicia, libertad o
dignidad como un intento de trascender la
propia existencia.
que aceptan el cambio, asumen que existe una
nueva realidad y que pueden aprender a vivir
con ella, no significa que deben sentirse bien o
estar de acuerdo con lo que ha sucedido.
La Psicología Ht4manista.
La Psicología Humanista nace a principios de
la década de los sesenta a partir de dos acontecimientos importantes, la creación de la American
Association ofHumanistic Psychology y la publicación delJournal ofHumanistic Psychology
(Tobías y García-Valdecasas, 2009) .
Este modelo surge como una reacción ante
los enfoques tradicionales de la psicología, principalmente el psicoanálisis y el conductismo, ya
que se consideraba que era necesario un nuevo
enfoque que se centrara en la importancia del
espíritu humano y no solamente en la mente
o el cuerpo. Añadido a lo anterior, también se
buscaba una nueva visión que investigara los
fenómenos positivos y sanos del ser humano
como el amor, la creatividad, la comunicación, la
libertad, la capacidad de decidir, la autenticidad,
entre otros, con el fin de ayudar a las personas
a alcanzar su mayor potencial (Riveras, 2014;
Tobías y García-Valdecasas, 2009).
El surgimiento de la tercera fuerza de la
psicología tuvo como principales exponentes
a Kurt Goldstein, Erich Fromm, Carl Rogers,
Abraham Maslow, Fritz Perls, Rollo May,
Karen Horney, Aldous Huxley, Herbert
Marcuse, entre otros (Riveras, 2014).
Bados (2008) cita algunos de los aspectos
que son la base de la Psicología Humanista:
• Autonomía personal y responsabilidad
social: Las personas tienen la capacidad de
dirigir su propio desarrollo, tomar decisiones y ser responsables de sus actos ante las
demás personas.
• Autorrealización: Los seres humanos poseen un potencial innato de crecimiento
personal o aurorrealización.
• Orientación hacia m etas y búsqueda de
sentido: Las personas dirigen sus acciones
hacia alguna meta y sus motivaciones en
•
Concepción global de la persona: Se considera que los sentimientos, pensamientos y
acciones forman un rodo y donde la persona
es vista como un conjunto integrado.
• Énfasis en el aquí y el ahora: Se le da menor importancia a la historia de la persona,
otorgándole mayor relevancia a la experiencia
inmediata y las emociones.
•
Mayor importancia a las actitudes del terapeuta que a las técnicas: Se promueve una
actitud del terapeuta basada en la aceptación
incondicional, la empatía y la autenticidad,
ya que a través de dichos elementos se genera
un ambiente propicio para el crecimiento y
la autorrealización.
Aplicaciones de la Psicología Humanista en
los procesos de Duelo.
Una investigación publicada por Valencia
(2008) muestra los resultados de un programa
de intervención basado en la Psicología Humanista.
�TEMA CENTRAL: EL PROCESO DE DUELO
ror importante para el acompañamiento en los
Dicha intervención tuvo como premisas los
siguientes elementos:
a. Realización del contacto psicológico: Con
el fin de propiciar el desahogo emocional se
ayudó a que la persona hablara de su situación y se escucharon los hechos y sentimientos expresados.
b. Actitud del terapeuta: Tuvo como base La
aceptación, respeto y la tolerancia. Hubo
contacto verbal, contacto físico, así como
expresiones faciales como gestos de comprensión y aceptación. Se utilizaron los principios
de la intervención humanista: aceptación,
autenticidad y creación de clima empático.
c. Valoración: Se puntualizó lo que se encontraba funcionando bien en las personas, se
definieron los aspectos que mantenían el sufrimiento de la persona y se evaluaron los
factores que podían servir como apoyo para
el cambio.
d. Clarificación verbal: Se trataron de hacer
intervenciones a través del discurso con el
objetivo de dar sentido a las expresiones de
la persona.
e. Análisis de posibles soluciones: Se preguntó
sobre los intentos de solución anteriores y
se buscó lo que la persona podría hacer en
el «aquí y el ahora» para crear alternativas
de solución.
procesos de duelo. Asimismo, las entrevistas
basadas en elementos como aceptación positiva,
libertad del terapeuta y empatía facilitaron la
resignación de la situación por parte del cliente.
La Psicología Humanista, al ser un enfoque
no directivo y con un especial interés en crear
un ambiente que propicie el crecimiento de la
persona o su autorrealización personal, puede
ser muy funcional en intervenciones de procesos de duelo. La flexibilidad de esta disciplina
de la psicología permite que pueda utilizarse
como base principal para una intervención o
bien como una serie de herramientas que complementen algún otro enfoque.
Sobre el autor:
Mtra. Alejandra Maltos
Egresada de la Facultad de Psicología de la UANL,
actualmente estudiante de la
Maestría en Desarrollo Humano en la Universidad
Iberoamericana Monterrey y terapeuta.
lnreresada principalmente en remas relacionados a la
Psicología Humanísta y la Psicología Positiva.
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https://ammiraradanida.files.wordpress.rom/2009/03/aurdecer,jpg
http://pbotos.<kmandsrudios.com/gecty/ arti<k/ 142/86/ 86so9716Jpg
Dentro de los resultados y las conclusiones
de este estudio se encontró que la calidad de
la relación entre terapeuta y cliente es un fac-
http:// www.uuicparnau.com/wp-<ontcnr/uplo,ds/201s/07/8.1o•yudar,773731,ipg
�DOSSIER
EL PSICÓLOGO, LAS LEYES Y EL CLUB DEL DESENGAÑO
Por Jaime A. R eyes
<<
El club del desengaño de madrugada
está súper poblado.
Prefiero la guerra contigo al infierno sin ti»
tribunales, después con los conyugues separados se referían a grupos de psicoterapia de
frecuencia semanal durante dos meses. Por
un lado el planteamiento sería: ¿qué se espera
I cruce y la creciente demanda de psicólogos para incursionar en otros campos
profesionales es un hecho cada vez más
frecuente. Se solicitan psicólogos para trabajar en juzgados con abogados, en planteles
educativos con maestros, en la empresa con
supervisores y hasta para trabajar con perros
y caballos junto a terapistas físicos. Personal-
del psicólogo?, ¿para qué se le solicita? y ¿en qué
consiste lo que realmente puede aporrar? Y el
segundo planteamiento sería el trabajo de duelo,
es decir, en esas condiciones legales y muchas
veces judiciales, ¿cómo poder crear un espacio
de beneficio al trabajo de duelo? ¿Cómo pensar
psicológicamente la separación y no pensarla
legal ni judicialmente, ni tampoco moralmente?
Y por último, poder ubicar cómo se juegan los
movimientos transferenciales y contratransfe-
mente, el último año de ejercicio profesional
lo he desempeñado precisamente en apoyo a
tribunales de justicia familiar, es esta solicitud
lo que me interesa desdoblar. La panicipación
del psicólogo consistía en audiencias de divorcio voluntario (común acuerdo) o necesario
(no hay acuerdo), se invitaba al psicólogo a dar
su punto de vista y a contestar dudas de los
renciales, tanto en los profesionistas encargados
del caso como en los amantes que se separan,
el papel de los afectos tanto en unos como en
otros no está ausente y es importante señalarlo
para poder hacer un trabajo serio. El hecho de
estar cada vez más presente en varios espacios
va haciendo que el psicólogo pierda especificidad
en su identidad o en su materia. Pasar por alto
- J.S.
E
�DOSSIER:
El PSICÓLOGO,
estas preguntas, ignorarlas u obviarlas ocasiona
que el psicólogo se vuelve un trabajador en todo
menos en psicología.
Por ejemplo, es bien sabida la idea que muchos abogados (y no nada más ellos) tienen del
psicólogo alguien que puede <<sacarle sopa» a
las personas, en esos casos el psicólogo es consultado, por ejemplo, para saber si determinada
persona consume drogas (¿no sería más lógico
un anti doping?) o para saber quién miente y
quien dice la verdad (como si no supiéramos
- supongo- que las mentiras de uno son las verdades de otro) o cuando hay menores involucrados
el psicólogo se ocupará de «indagar» (ahora el
psicólogo como detective) si efectivamente existen agresiones o abuso sexual, empalmando su
función con la de un peritaje médico, también
empalmando su rol.
Pero detengámonos en las audiencias de divorcio para también ir ubicando qué pasa respecto al duelo y al empalme de lugares. Imaginemos
lo siguiente: una pareja en audiencia, en proceso
de separación que se dedica a calumniarse y
destruirse entre ellos, en una escenario que pasó
de convertirse de un espacio de mediación a un
auténtico ring y en el que esta pareja solicita
testigos que observen su contienda, clamando
por un juez o referí que de su veredicto proclamando un ganador y un perdedor «yo estoy
bien y el otro está mal, mire déjeme le enseño
los mensajes de Whatsapp y el Facebook, mis
pruebas inequívocas» o al revés, que para el caso
es lo mismo. Es decir, solo puedo posicionarme
LAS LEYES Y EL CLUB DEL DESENGAÑO
frente al duelo viviéndome ganador o perdedor,
es aquí donde intercalo un comentario que anticipa el desarrollo de este ensayo. ¿Qué no es la
incapacidad de asumir una posición depresiva la
que insistentemente se repite a lo largo del trabajo de duelo? ¿No es la incapacidad de integrar
al ser lo perdido y lo ganado lo que nos ocupa
en la elaboración del duelo? Es decir, para qué
me hago víctima o victimario, si gané y perdí.
Pero continuemos la narración de la audiencia para situar algunos elementos del trabajo
del psicólogo en el duelo y su cruce con otras
profesiones. Este proceso que se desarrolla en
la audiencia y del que no se tiene conciencia ni
la pareja ni los profesionistas se expresa, por
ejemplo, en reacciones contrarransferenciales,
en reacciones de enojo por parte de los encargados del caso o en juicios morales de los que no
tienen derecho a hacer y que además no ayudan
en nada para esclarecer la situación. Por ejemplo,
muchas veces esta pareja, que son al mismo
tiempo padres de familia frente a sus dificultades matrimoniales y de crianza, las viven como
un fracaso y con la convicción de merecer un
castigo por ser "malos padres": «que ejemplo
estoy dando a mis hijos»; castigo que efectivamente encuentran en los profesionales cuando
realizan esta clase de juicios «¿qué clase de madre es usted?, ¿qué no sabe que una madre de
verdad es aquella abnegada y sacrificada:', ¿y su
instinto maternal dónde está?» (por cierro ¿alguien ha escuchado alguna vez sobre el instinto
paterno? yo no). D e ese modo, los profesionales,
hablando psicoterapéuticamente, satisfacen la
demanda de castigo, reaccionan contratransferencialmente con un sadismo que tiene que ver
intrapsiquicamente entre la instancia del yo y
el ideal del yo, el papel que juega el superyó y
la culpa en las afecciones "depresivas" es importante, el sadismo de la conciencia moral hacia
el yo lo vemos en este ejemplo: Freud escribía
en el tercer epígrafe del yo y el ello «la tensión
entre las exigencias de la conciencia moral y las
operaciones del yo es sentida como sentimientos
de culpa». Ya decía una maestra supervisora de
la facultad en la que estudié: este trabajo es de
mucha abstinencia. Freud se cansó de repetir la
�DOSSIER: EL PSICÓLOGO, LAS LEYES Y EL CLUB DEL DESENGAÑO
importancia de la neutralidad y que la demanda
que un paciente realiza a su psicoanalista debe
de analiz.arse, no satisfacerse. En este ejemplo
que narro, las reacciones que experimenta el
profesional pueden ir del enojo a la indignación
o la incredulidad y desaprobación. Recuerdo el
caso de una abogada a quien se le dificultaba
creerle a un adolescente su deseo de vivir con
su padre y salir de casa de su madre, era como
si ella considerara que el adolescente estaba influenciado por su padre, que él no podía haber
llegado a esa decisión o que algo malo ocurría
con él, esto puede llegar al extremo de darle a
entender al adolescente ¿serás capaz de dejar
a tu madre?
Siguiendo con la audiencia, ambos yoes alegan como
muestra de su inocencia y
como muestra de la culpa•
bilidad del otro, que tienen
La razón por que su hija está
• dañada psicológicamente'
(ojo, esta es una expresión
que también muchos pro,
fesionales utilizan y que
personalmente considero es
inservible); en ese contexto
el psicólogo es llamado a que
•evalúe" al menor y dictamine
cuál de los dos padres es "apto" para la crianza y
por ende cuál de los dos padres está mintiendo o
"influenciando al menor". Tristemente la mayoría
de Las veces los psicólogos aceptan estas preguntas y Las contestan como propias de su disciplina.
Los hombres y mujeres de leyes atorados ante
las dificultades de su oficio recurren al psicólogo
buscando respuestas para deliberar responsabilidades y derechos; se forma así un círculo vicioso.
Evidentemente esta es una pregunta necesaria
de contestar (La de los derechos y obligaciones)
pero no puede ser abordada por el psicólogo, en
el mejor de los casos el psicólogo como conocedor
de los estados afectivos y los mecanismos psicológicos debería poder ayudar a la elaboración del
duelo, no al deslinde de derechos y obligaciones
a los que un padre debería responder. Aquí coloquialmente se dice: se cruzaron los cables.
Deseo dejar en claro este punto, las diferencias entre el sujeto jurídico con el que trabajan
Los abogados y el sujeto psicológico con el que
trabaja el psicólogo. Esto requiere de un trabajo
epistémico. Esta materia, la de epistemología,
curiosamente estuvo ausente en mi formación
como psicólogo. Me alegro cuando la veo incluida en otros programas de estudio. La diferencia
entre estas dos formas de concebir el objeto de
cada disciplina puede expresarse también en
La siguiente formula: para el abogado, el sujeto es un ente con Libertad de elección, para el
psicólogo no, o por lo menos para mí, que me
identifico con la línea psicoanalítica; el sujeto
es inconsciente y está SUJETO a mecanismos
que sobrepasan su voluntad,
fuerzas y motivaciones de las
que no conoce su existencia;
sabe pero no sabe que sabe.
Dicho de otro modo: No sabe
lo que dice. Los yoes hacen
elecciones que creen imaginariamente haber hecho a voluntad y en libertad. Aquí se
expresa la principal diferencia entre ambas disciplinas,
ruego esto no pase desapercibido ni para el abogado ni
para el psicólogo, para que de
ese modo se pueda pensar en una posible interdisciplina, sin empalmes ni atropellos, pero en
La realidad lo que pasa entre los profesionistas
es que generalmente uno Le dice al otro: «oiga
su reporte no me dice nada».
Es en esa circunstancia que los pacientes Llegan
a los espacios psicoterapéuticos con abierta desconfianza y hostilidad, totalmente comprensible,
ya sea porque no se respetó la confidencialidad de
Los menores y de ellos, o porque los profesionales se
contraidentificaron con los conflictos de la pareja
y confirmaron y satisficieron los sentimientos de
culpa de estos, aunque siendojustos no necesariamente la desconfianza y hostilidad tiene que ver
con los errores de los licenciados, ahí también hay
que ser cuidadosos. Curiosamente, recuerdo un
grupo psicoterapéutico que bajo este contexto no
podía aún salir del juzgado, es decir, las sesiones
�DOSSIER:
El PSICÓLOGO,
giraban en tomo a retomar compulsivamente al
momento de la audiencia, a lo que les dijo o no
les dijo su ex pareja; los abogados y los jueces, el
seguir fijado a esa experiencia, evitaba precisamente emprender la elaboración de la pérdida; el
grupo clamabajusticia, "exigimos nos revindiquen
el porcentaje de la pensión, ¿hay algún modo de
sancionar a él/ella? ¿Qué pasa si no cumple el
convenio? ¿Se le puede quitar la patria potestad
o mínimo limitársela? ¿Puede usted castigarlo/a?"
Pegan a un amante, ¡sí, que le peguen!
LAS LEYES Y EL CLUB DEL DESENGAÑO
Insisto, es la integración de los aspectos buenos y malos. También Freud (si, otra vez él)
en 1915, cuando escribió Duelo y Melancolía,
comentó la relación entre las tendencias sádicas
y el trabajo de duelo:
«El tormento indudablemente placentero que
el melancólico se inflige a si mismo significa,
análogamente a los fenómenos correlativos de la
neurosis obsesiva, la satisfacción de tendencias
sádicas y de odio, orientadas hacia un objeto
pero retrotraídas al yo del propio sujeto en la
forma como hemos venido tratando».
Ya para terminar, escribo esto con la esperanza que sirva este ensayo a todos los que
diariamente trabajan con historias de amor,
educadores, abogados, psicólogos, taxistas, tarotistas, estudiantes, sacerdotes y un largo etcétera (tantos psicólogos sin cédula, escribía un
gran maestro). Y me gustaría finalizar citando
a Julia Kristeva «ser psicoanalista es saber que
rodas las historias terminan hablando de amor
(...) Estar psíquicamente en vida significa estar
enamorado, en análisis o presa de la literatura»..
Sobre el autor:
Lic. Jaime A. Reyes Egresado
FaPsi área clínica (2007-2012)
Experiencia en crabajo grupal e individual en inscicuciones gnbernamencales y privadas. Docence en
hiscoria de la psicología, epistemología y psicoanálisis.
Interés en sociología, liceracura, historia y psicoanálisis. FaPsi irea clínica (2007,2012).
La pregunta es: ¿Qué puede hacer el psicólogo con los resentimientos y el odio? ¿Sancionarlos? ¿Decirles que es incorrecto lo que sienten?
D e entrada, a mi parecer, lo que sí puede hacer
el psicólogo es proteger y construir un espacio
psicoterapéutico de verdad, sostener un encuadre que incluya la confidencialidad y la neutralidad. Aquí la señora Klein también nos puede
ubicar bastante. Ya nos decía sabiamente que
el pecho bueno y el pecho malo es el mismo, es
bueno cuando me gratifica, es malo cuando se va.
La separación implicará una desidenti6cación
mortífera y agresiva, pero no necesariamente
una caída del Ideal, que habrá que rescatar para
que el yo pueda vivirse como sujeto histórico,
producto de una experiencia.
Bibliog,-af!a:
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Freud, S (1923) El yo ydello Obras completas Tomo XIX. AmO<TOrru
Krisr..._ J(1987) Historias de amor, México Siglo XXI
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[Imagen de divorcio 1 Recuperado de: https://mttico.feebbo.com/blog/
botj:t-la-casa-de-m3trÍmoruos-y-sube-la-tJS>-de,divocóos/
�DOSSIER: HERMANN GORING Y GUSTAVE GILBERT
HERMANN GoRING y
GusTAVE GILBERT:
PSICOLOGÍA EN EL
Juicio DE NúREMBERG
Por Santiago A. Lazo Freymann
E
s poco lo que se cuenta hoy en día en
México acerca del cómo la psicología y
la psiquiatría tomaron partido al fina•
lizar la Segunda Guerra Mundial en Europa.
Tras la derrota del régimen Nacional Socialista,
muchos de sus mayores líderes se suicidaron
evitando los cargos de la penosa derrota ante
el enemigo, los Aliados. Sin embargo, no es
el caso de Hermann Goring, considerado el
preso con mayor rango de entre los nazis capturados en 1945. Según Bruner (2001) fue un
líder famoso por ser cabeza de la Luftwaffe,
fundador de la Sturmabteilung (SA), creador
del primer campo de concentración, etc. Él
como otros, incluyendo Joachim von R ibbentropp, Ernst Kalternbrunner, Alfred Rosenberg,
Albert Speer y Julius Streicher, fueron puestos
a disposición de los Aliados tras la rendición
de Alemania, primeramente se les apresó para
posteriormente ser sometidos a juicio en los
Procesos de Núremberg.
Acusados de cometer crímenes contra la humanidad entre otros cargos, los líderes nazis,
fueron sometidos a procesos jurídicos precedidos por un Tribunal Militar Internacional
(Francia, Inglaterra, URSS y EUA), pero sobre
todo por el Tribunal Militar de los Estados
Unidos. En dichos procesos, se destaca la participación del psicólogo Gustave Mark Gilbert
(Teniente) y del psiquiatra Douglas McGlashan
Kelley (Mayor) en el entendimiento de la per-
sonalidad de dichos líderes, debido a que eran
sólo ellos y algunos interpretes quienes tenían
permitido socializar con los prisioneros abiertamente en sus celdas, comidas y demás situaciones en prisión durante períodos importantes
concernientes al juicio. Ambos buscaban ver
qué había detrás de aquellos personajes otrora
en gloria y ya derrotados, intentaban descubrir
si existÍa algún indicio de trastorno o algo que
los inclinó a actuar de la forma en la que el
nacional socialismo hizo, o si en sí eran personas dentro de los márgenes de la normalidad
(Zillmer, Harrower, R itzler & Archer, 1995).
En el caso de Hermann Goring, la labor del
psiquiatra Kelley comenzó con un tratamiento
contra la adicción a la dihidrocodeína (narcótico opioide similar a la morfina), disminuyendo
sus dosis, esto debido a una herida de hace ya
varios años. Posteriormente usó estrategias terapéuticas de Semántica General para ayudarle
a bajar de peso, se tiene de manifiesto que llegó
con obesidad y una condición física fuera de
forma (El-Hai, 2013).
Tras haber vivido en la opulencia y de tener
a deseo cumplido todo, dio termino a su estilo
de vida tras la derrota. Sus días en prisión los
pasó aislado, fueron pocas ocasiones en que su
segunda esposa y su hija lo visitaron, por ello
�DOSSIER: HERMANN GORING Y GUSTAVE G ILBERT
creó un vínculo con sus cuidadores (Kelley y
Gilbert), hasta existe un retrato suyo vestido de
gala que él mismo dedicó a Kelley. Por lo que
Goring, quien ames había desarrollado políticas
de protección animal y tan ambivalentemente
también contribuciones muy significativas al
Holocausto, muerte y tortura de millones de
personas, ahora le era de consuelo que fuesen
Kelley y/o Gilbert con él a pasar horas de sus
días para la aplicación de las pruebas y exploraciones de su personalidad, con preguntas claves como sus puntos y opiniones acerca de las
políticas ames en boga del nacional socialismo,
los crímenes cometidos y su postura hacia el
antisemitismo (El-Hai, 2013) .
Colotla (2015), habla de una contribución que
realizó Gustave Gilbert, el haber administrado
pruebas psicológicas y entrevistas a 22 de los
prisioneros nazis en Núremberg (incluyendo a
Goring y a los líderes anteriormente menciona-
dos), en dónde combinó ev;1luaciones clínicas
individuales y observaciones diarias en situaciones de grupo. Con base a esta información
recabada, Gilbert intentaba encender los rasgos
de personalidad característicos de los líderes del
Nacionalsocialismo, así como resultado pudo
publicar después El diario de Núremberg y La
psicología de las dictaduras, obras que hoy en
día nos pueden servir para entender la mentalidad criminal.
Una de las cualidades que le benefició en su
desempeño de psicólogo, fue su facilidad para
hablar alemán, esto proporcionó distintas competencias para poder vigilar actitudes, estados
de ánimo y demás información de utilidad ante
los tribunales militares, asimismo, su experiencia previa en labores de inteligencia en el ejército,
en donde pudo interrogar prisioneros alemanes
de la batalla de las Ardenas {Nicholson, 2016).
La importancia en la que radicó el trato de
Gilbert con los prisioneros en el futuro, es en
haber llevado una bitácora diaria de las conversaciones que mantenía con los prisioneros,
tanto en sus celdas personales, como en las comidas que compartía con cada uno de ellos, es
aquí donde menciona sobre sus pensamientos
y motivaciones (Gilbert, 1947).
Durante décadas ha existido el debate de dos
posturas, las políticas de aniquilación de los
nazis fueron causa de las órdenes de psicópatas
{posición de Gilbert) como la investigación de
Miale y Seizer {1975) que apoya ello, sin embargo,
también existe la postura de que era gente completamente normal salvo con rasgos de neurosis,
que actuó con base a la adaptación de distintas
variables sociales, económicas, culturales, etc.,
propias del momento y de ciertas situaciones
{posición de Kelley), secundada por Zillmer
{et al., 1995).
Para concluir esto, a los líderes nazis en la prisión de Núremberg se les aplicó el Test de Rorschach, el Test de Apercepción Temática y una
adaptación al alemán del Wechsler-Bellevue
para prueba de inteligencia. Actualmente los
registros de estas pruebas son poco confiables,
ya que no fueron con los métodos éticos y de
consentimiento, aunado a que los prisioneros
�DOSSIER: HERMANN GORING Y GUSTAVE GILBERT
se encontraban en una situación emocional no
favorable por la derrota de la guerra, pero ya han
sido analizados con métodos más modernos por
distintos investigadores (Bruner, 2001).
De las evaluaciones de Rorschach de los 22
prisioneros, 16 se pusieron a disposición de análisis de otros investigadores años después. Para
lo cual Miale et al. (1975), nos dicen que como
conclusión estos nazis no estaban dentro de
los márgenes de normalidad, sino más bien se
encontraban en términos de ser psicópatas, esto
debido a falta de empatía y capacidad de sentir
dolor por el sufrimiento perpetrado a otros, así
concordando con la postura de Gilbert.
Aunque los Procesos de Núremberg hayan
sido efectuados con la finalidad de enjuiciar a
los líderes nazis por cargos de crímenes contra
la humanidad, entre otros, según Nicholson
(2016), los oficiales americanos tomaron partido
cual si fuese un laboratorio psicológico, puesto que era una oportunidad clínica. Incluso
la prensa estadounidense hacía mención de
que en Núremberg no sólo se llevaba a cabo
un procedimiento jurídico sino también una
examinación mental.
Las aplicaciones de pruebas Rorschach a
los prisioneros alemanes en Núremberg, han
sido de gran controversia, hecho que no sólo
ha servido como manifiesto para estandarizar
mejor la prueba, y llegar al punto de verse como
una aplicación sesgada la de Kelley y Gilbert.
Hoy en día, a décadas posteriores, el método
es distinto, sin embargo, podemos señalar que
la aportación de Gilbert no sólo radica en la
aplicación de las pruebas, sino también en la
pericia clínica con la que pudo determinar el
estado sano u enfermo de los prisioneros, así
como su labor para mantenerlos estables durante los meses en que se efectuaron distintos
procedimientos para después cerrar con el juicio.
El entendimiento de las personalidades como
las que se gestaron durante el régimen del Nacionalsocialismo, nos presentan las bases para
concebir lo que otros regímenes autoritarios
implican, quizá hoy en día no sea tan flagrante
como fue en los 4o's, sin embargo, existe una posición conciliadora al debate de ambas posturas
(Kelley y Gilbert) como la de Bruner (2001), en
la que se manifiesta que bien políticos, artistas
y demás, pueden tener rasgos similares a los de
los nazis en cuanto a personalidad, con o sin
contemplar el rótulo de psicoparía, pero sí el
de sentimientos anti minorías.
Ante una gran ola de críticas, la segunda obra
más conocida de Gilbert llamada La psicología
de las dictaduras (1950), intenta principalmente argumentar que el Nacionalsocialismo, se
manifiesta por causa de distintas ansiedades,
tanto sociales como económicas de un pueblo
que solía estar inmerso a órdenes y propaganda.
Dicha explicación con tintes de Erich Fromm
y de psicología social no terminó de convencer
a más de uno (Nicholson, 2016). Por lo que
el entendimiento de este tipo de políticos con
posible trastorno antisocial de la personalidad o
psicopatía, hoy en día apunta a métodos mucho
más actuales y estandarizados sin dejar de contemplar lo anterior para poder hacer inferencias.
El trabajo de Bruner (2001), intenta mediante un estudio de caso dar a relucir que toda
psicología es siempre política. Ésto con base a
que el ser humano es un ser social y por ende
político por naturaleza. Por ello, es importante
dar cuenta de que cada aprobación y legislación
que tiene impacto en las sociedades, viene cargada de emociones, dignas de estudiarse en los
marcos de personalidad de quien las promulga.
Es aquí donde la prevención e información de
aquello que es sano y enfermo, nos puede marcar
la pauta para generar sociedades en las que no
se repitan estos atentados contra la humanidad.
Terminado el juicio de Núremberg, se
condenaron a muerte algunos líderes nazis,
Goring al ser uno de ellos, se suicidó con una
cápsula de cianuro. Gilbert continuó su carrera
siendo investigador y académico en distintas
universidades, incluso participó en el juicio de
Adolph Eichman, oficial de las SS apresado en
Argentina y condenado en Israel, y fue el sexto
presidente de La Sociedad Interamericana de
Psicología (Colarla, 2015).
Goring, piloto y as durante la Primera Guerra Mundial del escuadrón Richrhofen, condecorado con la medalla Pour le Mérite y mano
�DOSSIER: HERMANN GORING Y GUSTAVE G ILBERT
derecha del Führer, entre otros muchos cargos
A pesar de que las notas de Kelley sobre
y condecoraciones, fue juzgado e intervenido
Goring no hablasen de psicopatía, y en cam-
psicológicamente. Hasta parece irónico, Gilbert
siendo judío, se encargó de determinar si Goring
y otros 21 alemanes tenían conciencia de sus actos para en el juicio hacérseles responsables, así
como de mantenerles estables en salud mental,
siendo que estos conspiraron hacia la Solución
Final a la cuestión de los judíos.
bio se negase ello {Kelley, 1947), la información
recabada era tan acertada a la primera definición moderna del mismo concepto, en el que
se destaca cierta máscara de la cordura para
hablar de aquellos que al parecer son sanos
siendo psicópatas exitosos, cuenta con 16 características: encanto superficial e inteligencia,
�DOSSIER: HERMANN GORING Y GUSTAVE GILBERT
egocenrristno patológico e incapacidad para
amar, ausencia de delirios y otros signos de
pensamiento irracional, pobreza generalizada
en las reacciones emocionales, ausencia de nerviosismo o de otras manifestaciones neuróticas,
pérdida del insight, indigno de confianza por
parte de los demás, irresponsabilidad en las
relaciones interpersonales, continuas mentiras y
falta de sinceridad, conducta fantástica con o sin
consumo de alcohol, ausencia de culpabilidad
y vergüenza, amenazas en relación al suicidio
sin llegar a intentarlo, conducta antisocial, vida
sexual impersonal, trivial y pobremente integrada, juicio pobre y dificultad para aprender
de la experiencia e incapaz de seguir cualquier
plan vital (Cleckley, 1941).
La importancia de Gilbert en el juicio de
Núremberg, podemos aterrizada al hecho de
haber tomado partido en un desempeño inter-
disciplinar. La psicología ayudó a la función de
leyes internacionales y la política. Es importante
mencionar que es éste un ejemplo de cómo la
psicología hoy en día, a pesar de todos los avances tecnológicos, es siempre relevante, ya que
trata con seres humanos en distintos entornos.
T aneo en la salud como en distintos escenarios
sociales, personajes como Gustave Mark Gilbert serán un parteaguas en el desempeño del
rol social de los psicólogos y su función para
con otras profesiones.
No nos dejemos extrañar con que la historia
se repite, y aquellos que no la entendamos estemos condenados a repetirla, por ello, estudios
como los de Gilbert, a pesar de no contar con los
estándares actuales para llegar a considerarlos
de suma relevancia, nos dan pistas del cómo
las mentes criminales pueden llegar a grandes
esferas de autoritarismo político.
Sobre el autor:
Est. Santiago A. Lazo F reymann
Esrudiance de Facultad de Psicología, UANL
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(2] Goring en plenopi<io [Focogralla] s.( rttuperado de hrc¡,-J /www.infub:.c.rom/:unerica/fotos/2016/10/01/38-i ~ uremberga-70-anos-dd....ttdiao-fmal/
(3) Retraro de Goring decüado al P,iquiátra Kdky (Focografb) sí recupe·
radode:httpJ/www.infobauom/america/fotos/2016/10/01/38-imagmcs•
dd-juicio-d.,-nuremherg-a-70-anos-dd" "reclicro-final/
LA RESILIENCIA EN UN
MARCO DE DIVERSIDAD
Y EJERCICIO
INTERGENERACIONAL,
,
EN RELACION A LA OBRA
MANIFESTACIÓN 1934
DEL PINTOR ARGENTINO
ANTONIO BERNI
Por Carmen de Grado. Jacinta Keisman
l término resiliencia, designa la capacidad que riene el sujero pata superar las
situaciones hostiles. La resiliencia es de
gran utilidad para la promoción y el mantenimiento de la salud mental y emocional, ya que
enfatiza el potencial subjetivo que todo individuo posee. Tener resiliencia supone la capacidad
de identificarse con otros a pesar y gracias a las
diferencias, entre otras, generacionales. Supone
E
�DOSSIER: LA RESILIENCIA EN UN MARCO DE DIVERSIDAD Y EJERCICIO INTERGENERACIONAL
también la construcción de ideales comunes a
partir de situaciones de adversidad.
La maestría de este artista ororga a la escena
de encuadre fotográfico, una unidad indiscutible. En la parte superior, un conjunto de casas de
volúmenes sólidos enmarca al grupo. Los manifestantes, hombres, mujeres y un niño avanzan a
la defensiva hacia el espectador, reclaman pan y
trabajo, como reza la inscripción de la pancarta
que aparece en un plano lejano, en donde las
cabezas de las personas disminuyen su tamaño
hasta desaparecer en la lejanía.
Berni utiliza en esta obra una perspectiva
acelerada y la superposición de personajes en
posición frontal. Algunos dirigen su mirada
hacia lo alto, otros hacia el espectador. Muestran en sus semblantes surcados de arrugas, la
crisis económica de 1929. Está latente en la obra
la situación política económica que atraviesa la
Nación: el golpe militar que se produce en la
Argentina en 1930, cuando es derrocado el presi-
dente Hipólito Yrigoyen y asume la presidencia
La diversidad, lo heterogéneo de los rostros
ancianos que observamos en Manifestación 1934,
habla de los recursos de estos hombres sencillos
del pueblo, de su conducta resiliente para afrontar la adversidad. Fue pintada al temple sobre
tela de bolsas de atpillera, que fueron cosidas
por la madre de Lilly Berni, hija del pintor. El
monumental cuadro fue adquirido por Eduardo
Constantini en 1991 a José Antonio Bemi, hijo
del destacado artista plástico argentino. En
la actualidad se lo puede ver en las salas del
MALBA, Museo de Arte Latinoamericano de
Buenos Aires, Fundación Constantini.
el general José Evaristo Uriburu.
Cada cara tratada en forma individual a la
manera de un collage, acentúa el dramatismo
de la escena y nos trasmite la inquietud por descubrir la estrucrura psicológica que se esconde
detrás de cada uno de los manifestantes. En el
centro del cuadro, uno de ellos con una boina
se adelanta, tiene el rostro recortado apoyado
sobre el marco inferior.
Más atrás el niño, sostiene en su mano un
trozo de pan, que se relaciona simbólicamente
con la pancarta que portan los participantes
reclamando pan y trabajo.
Si observamos los rostros vemos la gran diferencia étnica, de expresión y de edad que hay
entre los presentes, ello nos permite ilustrar el
rema de la diversidad en nuestro tiempo, en
las sociedades latinoamericanas y en el mundo.
La diversidad de los manifestantes nos invita también a pensar un tema de interés para
la Psicogerontología: La vejez como el punto
de máxima diferenciación, donde se pone en
evidencia cuán diferentes son los recorridos del
curso de la vida. La imagen muestra el cuerpo,
este requiere nuestra atención no sólo cuando
está enfermo, sino por el valor que adquiere
al transformarse con los años. El cuerpo pone
�DOSSIER:
LA RES ILIENCIA EN
UN MARCO DE DIVERSIDAD Y EJERC I CIO INTERGENERACIONAL
al descubierto nuestro ser sensible, eniocional.
Este niño que aparece en el centro de la es-
Es la cercana comunicación con los otros, la
pulsión de trasmisión lo que contribuye a la
resiliencia. La cohesión grupal está claramente
expresada por el artista. Si miramos al pequeño
que está justamente en el centro del cuadro nos
preguntamos, ¿cómo están enlazados los cuerpos allí?, ¿quién lo sostiene? Podríamos pensar
que es la mujer que está muy cerca de él, pero
no. Observando la postura de esa mujer vemos
sus dos manos juntas adelante. Lo sostiene la
cohesión de este grupo, su decisión de lucha y
compromiso solidario
cena, puede ser un enorme aliciente para que
el mayor salga a reclamar pan y trabajo, pero
también es su niño interno, siempre necesitado
de futuro. En la dialéctica de la intersubjetividad se da la resiliencia. Hay otro, o varios
otros, que realizan una ligadura y transformación: «Quien quiera que sea portavoz habla en
el lugar de otro, para otro y para el otro que hay
en él» (Kaes, 1995) Manifestación 1934, plantea
una cuestión vigente hoy en Argentina y en
el mundo. Gran número de personas unidas
por la necesidad de pan y trabajo en un medio
en el que unos pocos acaparan la riqueza. La
escena mueve a una reflexión sobre el futuro
del pequeño que está en el centro de la obra y
sobre la necesidad de construir espacios más
solidarios y conductas resilientes en un mundo
superpoblado, de desigual distribución y en el
que vamos a vivir más años.
Afirmamos entonces que el futuro de este
grupo humano está representado por ese niño
que lleva un pan en su mano pero que tiene
también, justamente a su lado, un puño cerrado
en posición de lucha y amenaza. El puño está
también en el centro de la obra. Los rostros
muy cercanos de varios de los personajes buscan llegar al sentir del espectador pidiéndole
también su compromiso.
En la dialéctica de intercambio entre estos
ancianos que aparecen en la escena, otras personas de mediana edad y este niño que ocupa
un lugar central se abren nuevas posibilidades
de sentido. Y tenemos aquí otro gran tema de
la Psicogerontología: «toda formación y representación del cuerpo solo puede producirse y
descifrarse dentro de la matriz intersubjetiva
grupal que la ordena, le da su consistencia y
su sentido» (Kaes, 1995). Los viejos que vemos
en esta obra, están ligados a los otros, viejos o
jóvenes formando una red, una malla de contención en el mundo externo, pero también interna,
alojada en su sentir más personal e íntimo que
le permite la vivencia de ser con los otros.
Sobr e la a utora:
Mtra. Jacinta Keisman
Licenciada en Artes, Posgrado de Especialista en Arte-terapia, Profesora Nacional y Superior de Pintura.
Publicaciones: Buenos Aires, ARTES PLÁSTICAS,
ARTISTAS Y ESPACIO PÚBUCO.1900-1930,
Vestales, Buenos Aires, ISBN 978-987-1405-14-5, 2008
(coautora) APASIONADOS POR EL ARTE.
La galería Plástica de Osear e Irene Pecora. 1950- 1967,
Lázara, Buenos Aires, ISBN 978-987-9339-89-3, 2014
(coautora)
Bibliogralia:
Kaes, R., El grupo y d n-3b.j> dd inronscient< en un mundo m crisis.
Congr,so lntcnuóonal de Psicocer:apadt Grupo, BUClO< Aires. 29 de
agosto 1995. Ficha.
Referencias d~ imágene.s;
Aruonio B. (S.F) La pu<rtt abi<rta (Pintura) Rccuperado de: htty.//www.
ocio.ner/estilo-de....;da/antorúo-bemi-d-pinror-argtntino-qu,-rurato-....
tittra/
�LA DESPEDIDA DEL PAPÁ
Por D r. Ernesto Colomo Magaña
ernesto.c.magana@hotmaiLcom
Twitter: @ErnestoColomo
S
abía que el tiempo, ese compañero impasible en la vida, no jugaba a su favor.
Pronto debería partir, dejar atrás esta
vida y lo que más quería en ella, su pequeña
Alma. No siempre hay explicación para todo.
A veces la rueda de la fortuna decide escogerte
sin más. Ni un mal hábito, ni un riesgo concreto. Simplemente estar vivo es suficiente motivo
para poder contraer un cáncer.
Los médicos le confirmaron que la metástasis
se había propagado por los principales órganos.
Ya no había más que hacer. Decidió agradecer
el esfuerzo y abandonar el t ratamiento. Quería
marcharse entre los suyos, cerca de los que le
seguían dando motivos para sonreír.
Cercana ya su partida, decidió emplear las
pocas fuerzas que le restaban en pasar unas
horas con Alma. La pequeña decidió escoger
la playa como destino. Pocas cosas se pueden
comparar a la paz que produce ver y oír las
olas del mar. Padre e hija tenían ante sí la inmensidad del cielo y del mar, tocándose en un
horizonte infinito de tonalidades azules. La
libertad embriagaba con aroma a sal el lugar.
Allí, la eternidad se antojaba un deseo ferviente
por alcanzar.
Alma se agarró a la mano de su padre. Clavó
sus ojos en su progenitor mientras dibujaba una
tímida media luna en su rostro. Pocas cosas hay
más valiosas que la alegría de una sonrisa, la
ilusión de una mirada o el amor de un abrazo.
Alma hablaba sobre nubes con forma de escalera
que se perdían en el cielo. Él no apartaba la
mirada de aquella bella criatura. Hacía tanto
que no se senda tan vivo.
J usto antes de marcharse, Alma tiró con
fuerza de su padre y le condujo tras de sí. Algo
había llamado su atención en la orilla. Se agachó
con cautela y observó la arena con detenimiento. Una caracola yacía a sus pies. La cogió con
delicadeza y recuperó la verticalidad. Sus ojos,
brillantes como esrrellas, no paraban de recorrer
el laberinto en espiral de aquella concha.
La pequeña no preguntó qué era, sólo quería
saber para qué servía. Para Alma no era importante el origen, si no lo que podía llegar a ser.
Sabedor de su curiosidad, su padre intentó impresionarla. Se sumergió en las profundidades
de sus conocimientos, buscando recuerdos sobre
las caracolas. Conocedor de su desmesurado
interés, le dijo que estas son las guardianas del
sonido del mar.
Su asombro no se hizo esperar. El padre cogió su mano, donde reposaba la concha marina,
y la acercó a su oído. Una sonrisa brotó en su
pequeño rostro. Llevó su dedo índice a los labios
y cerró los ojos. El tiempo pareció detenerse
mientras la pequeña permanecía embelesada a
pocos metros del mar. Alma le tendió la caracola
y le animó a que probara.
�MAKTUB :
LA
DESPEDIDA DEL PAPÁ
Una sensación de paz invadió sus sentidos.
Se colocó de rodillas y permaneció con los ojos
cerrados. Aun con miedo a perder la magia del
momento, decidió dirigirse a su hija con todo
el cariño del mundo.
- Debes aprender a creer en ti misma Alma.
Al igual que la caracola, puedes saber tus limitaciones, pero también conoces tu potencial. Si
a pesar de ser tan diminuta es capaz de guardar el sonido del mar, imagínate todo lo que tú
puedes llegar a hacer. Todo depende del deseo
y esfuerzo que pongas en ser tu mejor versión.
Debes hacer como ella y nunca olvidarte de lo
que eres capaz.
Acarició la mejilla de la pequeña y suspiró.
El dolor y el aliento de la muerte flanqueaban
su horizonte, por lo que decidieron marcharse.
Dejaron allí la caracola. Alma pensaba que
ese tesoro debía ser compartido. El regalo de oír
el mar no puede ser propiedad solo de algunos.
La posibilidad de ser mejores tampoco.
Apenas unos días después, su luz se apagó. La
muerte le sorprendió soñando con su pequeña
jugando en la playa. Falleció dulcemente abrazado por el calor de ese recuerdo.
Pese a que el dolor por la pérdida de su padre quemaba en el corazón de la pequeña, su
recuerdo inundaba de cariño cada despertar.
Una breve carta, escrita justo antes de partir,
se convirtió en la lectura diaria que Alma hacía
cada mañana al despertar. Era la mejor forma
de seguir junto a su padre y poder cumplir con
cada uno de los consejos que le dejó. Un nuevo
amanecer la traía del mundo de los sueños al
de los vivos. Cogió la cuartilla, amarillenta y
arrugada por el tiempo, y empezó a leer.
«Tengo que marcharme pequeña, pero nunca dejaré de estar a tu lado. Recuerda siempre
estas palabras. Busca el equilibrio en todo lo
que hagas porque los extremos nunca son buenos y te llevarán a fracasar. Cuida y da cariño
a tu alma, es el mayor tesoro que tienes y se
merece el mejor de los tratos. Nunca dejes
de ser tú misma siempre que sea algo bueno
para el mundo, ya que no puedes ser feliz si
actúas y vives como otra persona. Realmente
hay personas que merecen la pena en la vida,
no permitas que se marchen. No dejes de luchar por lo que sueñas. Aunque rendirse sea la
opción fácil, la vida es para los valientes, sólo
así podrás cambiarte a ti misma para después
transformar el mundo. Valora el brillo en los
ojos de las personas porque no siempre hay que
convertir en palabras lo que se siente. Aprecia
los pequeños detalles que son los que guardan
la magia de la vida. Aprende también a leer los
�MAKTUB : LA DESPED IDA DEL PAPÁ
LACÁPSULA
Por Saúl Maldonado Mar
silencios, porque suelen atesorar las verdades
más profundas. No dejes de contemplar el cielo,
el mar y las estrellas, es un regalo que merece
ser disfrutado a diario. Llora siempre que lo
necesites, pero intenta que sea de alegría. No
hay lágrimas más dulces que las que se mez-
ue la ocasión en que me quedé dormido
en una banca. Era jueves por la tarde. La
banca estaba debajo de un árbol ya casi
colapsado totalmente. Los tiempos de sombra
muerta, de sesiones arduas de baile con el déja
vu estaban en vísperas de ser la tendencia para
el vestuario de la soledad intransigente.
Antes de llegar a ese lugar, había estado pensando largamente en la posibilidad de ser tan
indispensable, y a la vez tan irrelevante como
un abre sodas. Me crecía la idea por todo el
cuerpo; llegó a tal grado que no conforme con
propagarse más allá de mi margen, comenzó a
crecer en las siluetas de los demás, que machacaban con sus pies las banqueras. Esa era mi
actividad principal, crear y ver largometrajes a
clan con una sonrisa. Recuerda que nunca sabes
diestra y siniestra; atiborrarme de ideas curiosas
cuándo llegará el final, así que aprovecha cada
segundo para vivir con amor. Disfruta cada día
como si fuese el último y haz felices a los que
te rodean. Vive como si no hubiera mañana y
sueña como si fueses eterna. Y nunca dejes de
tener la gratitud de sonreír. ¡Brilla con toda tu
luz! Siempre estaré contigo, en tu corazón. Te
quiero cariño.»
Dejó el papel en la mesita de noche y saltó
con energía de la cama. Tocaba vivir un nuevo
día, tocaba brillar de felicidad.
que pudieran hacerme el favor de extender mi
hilo hasta donde ya no llegara la tijera unánime,
la que corra los lazos con tanto afán que hasta
da la impresión de prolongar más los tiempos
perdidos en la inmensidad, disfrazándolos de
momentos inolvidables.
Dormí más de lo que pude haber merecido
y soñé como siempre algo inusual. -Yo estaba
paseando solo, por la orilla de un lago. El viento
silbaba una melodía que me era familiar, pero
que no podía encontrar su nombre en mi repertorio de sonidos que me había aprendido
durante varios días. D e pronto miré el agua,
era color espejo; supe que la oportunidad de
gozar de lucidez se había marchado cuando una
gota cayó bruscamente en mi párpado izquierdo. Me apresuré a lanzar una piedra al lago, y
cuando se produjo el contacto se escuchó como
si una moneda de cobre cayera en una lata; sin
embargo, al momento del impacto, el agua se
estrelló. La piedra no se hundió, si no que se
quedó bailando al compás de la melodía que
silbaba el viento, y el agua jamás se terminó
de estrellar.
Sin otra forma de explicar la escena, busqué
a alguien que estuviera alrededor para averiguar
si la canción tenia nombre, si era la que yo reco-
F
Sobre el autor:
Dr. Ernesto Colomo Magaña
Doctor en Educación. Máscer en Cambio Social y
Profesiones Educativas. Licenciado en Pedagogía y
Diplomado en Magisterio. Profesor en Universidad
Imernacional de Valencia.
Autor de diversas publicaciones (artículos, libros,
capítulos de libros y comunicaciones) en renta.s como
la educación en valores y la pedagogía de la muerte.
Ref~rene:i.a de imagen:
Pi.ub3y (2017)~ La inmensi<bd dd mar y dd cido, toclndose en un homon" infuúto <k tonalidades azules) Rerupaado de: https;//pix>bay.a,m/cs/
califomia-puesra-<k-sol-anoditter•l751455/
(Imagen Guardian.u dd sonido dd ma,j Rerupttado de: httpsJ/www.
rfflSO.com/cs/blog/~t<nr/uplood.s/cambia-por-l<ncitud-4P!l
(Imagen Carta anres <k partir. Pixabay) Recuperado de http://www.nest1.
org.ulc/sitcs/<kfault/lilcs/pencilmdpaptt,jpg
�MAKTUB :
LA
CÁPSULA
nocía de verdad. No había nadie; ni los pájaros
tuvieron el valor de sobrevolar alrededor de lo
sucedido, ni el agua estrellada dejó de seguir
su curso, ni siquiera ella misma se dio cuenta
de que ya no era lo que siempre le dijeron que
fue. Me tardé más de la mitad del sueño en
darme cuenta que en ese instante era de noche;
por eso la ausencia de los pájaros, por eso el
agua estaba tan rara; por eso estaba yo solo en
aquel lugar. Era mi noche, mi lago, mi siesta; mi
ausencia para todo lo que existe cuando estoy
atado justificando sus latidos.Desperté de pronto, volví a saber que estaba en la banca con su viejo y disecado amigo.
La banqueta estaba suspirando y sobándose
las huellas de los pies que le habían quedado
encima. Era el tiempo de vals con los déja vu;
era una buena ocasión para saber que mis espacios en blanco me estaban dejando en plena
libertad para recordar lo que un día viví; para
alterarlo de tal forma que ni yo supiera si habían
sido aquellas cosas verdad, o puerta fácil para
poder salir de algo que jamás había ocurrido y
que me limitaba a añorar con que sí. Supe un
poco de todo en ese entonces; la gota brusca
que cayó en mi párpado izquierdo cuando paseaba por el lago, en realidad fue una hoja seca
del árbol que se cansó de esa quietud vacía y
se le desprendió en su áspera cara. El lago no
era otra cosa que el agua salada guardada en
algún claro de mis ojos; por eso cuando lancé
la piedra se estrelló. Tenía tiempo siendo agua
catatónica, tenía meses conteniéndola para que
no inundara la superficie; he ahí mi explicación
flaca de porqué el agua era color espejo. Si era
de noche allá, fue porque la sombra muerta ya
se había asentado acá en ese jueves por la tarde
en la que me quedé dormido sin importar que el
parque estuviera en una zona más caótica que
las demás. Lo único que no pude descifrar fue
la melodía que silbaba el viento; faltaban años
todavía para que se me ocurriera crearla.
EL AFÁN DE MARCIIlTARSE
Por Saúl M aldonado Mar
E
l mundo fue hecho a base de rumores,
los días son los vagones de un tren sin
rumbo aparente. Me fui en uno de ellos
a conocer tanta inmensidad que se me había
olvidado, y a deshacerme una vez más.
Diste vuelta en una calle equivocada, pisaste
otra vez la misma goma de mascar; mientras
que yo he resbalado otra vez a la entrada de tu
casa. Iba de paso, pero no de casualidad; me he
resbalado una vez más, y he llegado a pensar
en que es mi destino quedarme ahí, al menos
tirado; al menos un momento más mientras me
asumo roto. Mientras vuelvo a rearmarme sin
importar que por fin quede en una sola pieza, o
siga siendo deforme otra temporada más.
La luna está a la mitad esta madrugada, se
ha partido de rama risa a causa de mi suerte;
se ha rehusado a aclararme las dudas que me
estorban porque ella también anda ocupada
explorando su propio lado oscuro. Hoy no me
has hablado, y eso que estoy resbalándome
constantemente frente a ti; y eso que no lo he
querido así como así. Hoy no supe mucho de
ti más que estás otra vez sufriendo por cosas
que aún no te han hecho, por cosas que esperas
que te hagan. Pero, mira bien, yo ya no estoy
por tiempo indefinido ante rus ojos, n i anee los
de nadie. Yo no vengo a estacionarme, aunque
*
�MAKTUB :
EL
AFÁN DE MARCHITARSE
me la viva de resbalón en resbalón. Yo ahora,
porta es tener la sensación de que estoy yendo,
más bien, cada que caigo aparento que bailaba,
hago creer a cuantas miradas morbosas se encuentren en esos instantes que estoy como los
perros dando vueltas en mi propio eje hasta
encontrar una posición cómoda para dormir la
siesta; pero no para morirme soñando.
Me he equivocado de colores, me he distraído
de mi dirección; y en parte es bueno, y en parte
es otro dilema que se suma a la colección de
memorias que inevitablemente contaré cuando
ya no exista en esta forma. A pesar de que las
vivencias sean presenciales, a pesar de que hace
unos segundos estaba haciendo algo, ahorita ya
es digno de voltear la vista hacia atrás y reconocerlo como un apellido más del pasado; un
sobrenombre, más bien. Te he querido mucho
últimamente, te he buscado en los vagones del
tren en el que viajo, en el que viajan todos los
demás, pero casi no te veo viajando ahí; y es
ahora cuando detengo la maquinaria y pido que
me bajen de aquí, pido que me dejen seguir mi
rumbo a pie.
No importa si nunca llego a donde iba, no
importa si no recuerdo cómo llegar; lo que im-
tener ese minúsculo valor; por mi cuenta, por
mi gusto, por mi vicio, por mi sanidad mental.
No importa si cuando camine lo haga yo solo,
y el resto lo hagan en ese escandaloso tren; no
sería la primera vez. Sólo pido que haga menos
calor, que el infierno realmente sea éste, y que no
haya otro peor; es aquí donde de verdad deseo
que la ficción no supere a la realidad, que no
te vayas pensando que más que alguien en tu
vida, era yo para ti un reductor de velocidad.
Tanto rumor que armó al mundo lo hace que
se quiebre a sí mismo, tanto miedo en el aire
contamina más que el combustible que estamos
usando para seguir vivos y no congelarnos en
medio de la nada.Tanto rumor que ha sido piedra angular de esta infamia a veces la sobrecarga
de soledad. A veces se te olvida que no estás
sola, a veces se me olvida ser feliz escando conmigo a cuestas, estando abajo, estando arriba,
o estando ausente. Y no es tu culpa, y aunque
no lo parezca, en ocasiones, tampoco es mía.
Es simplemente que no se puede saber todo de
golpe, podría ser peligroso; podríamos quedar
con los ojos en blanco, pero no por placer, no por
paz, no por poco, más bien para siempre. Y nos
perderíamos de las otras sorpresas que forjan
toda esa cadena de rumores, de construcciones
que hacemos nada más ni menos que por mera
vanidad, usualmente.
Se me están terminando las palabras en este
momento, tengo sed; y como suele pasar, me
da pereza ir hasta el manantial. Ojalá tuviera
piernas y viniera él hacia mí; ojalá fuera tan
fácil sacudirse el polvo que deja tanta aventura
mal vivida, y cuando lleguen aventuras nuevas,
tuviera uno la bondad de vivirlas sin espejear
las anteriores; sin nombrarlas igual que a las de
ayer, sin ponerles un nombre peor; o todavía
más triste, sin siquiera darles una identidad.
Sobre el autor.
Lic. Saúl Maldonado Mar
Licenciado en Psicología clínica, docenre en licenciarura.
Rt.fe:rent:ia de image.n:
Maldorudo, S. s.f. [ímagrn sin tirulo) lm.agrn origuul del autO<
�EN CONSTRUCCIÓN
EL CUERPO! NECESIDAD PARA LA VIDA EN LAS
EXHUMACIONES DE FOSAS CLANDESTINAS
Por Baruch M artínez Treviño
EL CUERPO Y EL VÍNCULO
I cuerpo es indispensable en la vida. No
hay cuerpo sin categoría, incluso la categoría de Sin Nombre los incluye en una
exclusión, por lo tanto, el cuerpo no está sólo, el
cuerpo no está sin significantes, mucha de las
veces constituye el significante de la vida. Ahora
bien, la vida es relación. Desde el nacimiento,
desde la alimentación, desde las caricias de los
padres a sus hijos, desde las palabras y las escuchas, desde el crecimiento, las fotografías, los
cumpleaños, los sueños, las ilusiones. Bien, todo
esto se piensa con estas dos líneas: cuerpo y vida.
El cuerpo está vinculado hacia y en la vida. El
vínculo es lo que permite que mi nombre tenga
una resonancia más allá de la pronunciación,
que sé que cuando me digo estoy enunciando
a toda mi familia y mi familia me enuncia. Ya
sea que sólo mi madre o mi abuela o mi tío o
mi padre me hayan dado lugar en el mundo del
lenguaje, ellas o ellos son con los que tramité
los vínculos para ser lo que desearía ser.
La vida del cuerpo está entonces en toda la
poética del vínculo que da lugar a su nacimiento.
La vida del cuerpo es entonces no sólo el latir
del corazón, sino el latir de nuestras palabras
que andan en su búsqueda, porque con nuestra
palabra plena, con nuestra palabra verdadera,
con la que se siente desde lo desconocido de
nuestra existencia, que al pronunciarla damos
lugar a nuestro paso en el mundo; esta palabra
plena que llama a los desaparecidos es el vínculo
hacia la vida en y con el cuerpo.
E
La palabra plena que enunciamos con la exigencia, interpelando a los otros, interpelando
al Estado, interpelando al crimen organizado
y a la par, proyectando nuestro horizonte como
el paso indomable a la recuperación de la vida
en el vínculo con el cuerpo.
Entonces la vida del vínculo con el cuerpo
tiene sus procesos para la continuación de la
vida. Hay quienes hablan de duelo alterado, hay
quienes dicen que se debe «dar por muerto»
al desaparecido y «resignarse en su búsqueda».
Hay quienes frente a la búsqueda de los familiares quieren encerrarla con sus prejuicios y
estereotipias, dicen que es un acto irracional,
dicen que están locas, dicen que son criminales.
Con esto buscan doblegar la verdad del amor
bajo la égida del saber institucional: no saben
que la verdad de la vida en el vínculo es poética
de proyección al encuentro con los familiares;
las instituciones no entienden de poesía.
Por lo tanto, la poesía arropa el camino, proyecta la voz al horizonte hacia la continuación
del proceso del vínculo en la vida. El vínculo
en la vida necesita la materialidad del cuerpo para continuar con su propio proceso. La
materialidad del cuerpo es la verdad buscada
desde el amor y la fe en el horizonte propio del
vínculo. Por lo tanto, la verdad del cuerpo es
una necesidad de vida que se abre a la disputa:
los familiares exigen la verdad del cuerpo y su
cuerpo les exige enunciarse en verdad. Esto
es: porque sentimos es que decimos, porque
�EN CONSTRUCCIÓN: EL CUERPO
decimos es que damos sentido. Así, entonces,
la verdad del cuerpo es la verdad del vínculo.
En este sentido, la verdad del cuerpo es
la necesidad para continuar con los procesos
del vínculo. Dice en un comunicado Fuerzas
Unidas por Nuestros Desaparecidos en Nuevo
León «Si encontramos a los familiares con vida
nuestra felicidad será total, si los encontramos
sin vida, nosotros habremos recuperado la vida.»
BúSQUEDA Y EXHUMACIÓN
El vínculo como proceso epistemológico,
como construcción de conocimiento desde la
verdad del sentido, abre las vías hacia la comprensión del contexto sociopolítico donde está
anudado, esto es, por la necesidad del vínculo
de encontrar la verdad del cuerpo es que necesitamos conocer todas las texturas y los alambres
de púas por donde fue llevado a su desaparición.
Aquí es donde encontramos que en México, las
instituciones tienen una constitutiva ambivalencia en su quehacer de justicia y verdad.
Las formas de gobernabilidad de las emociones en México han tensionado tanto la ética y la
dignidad que no podemos hablar de un objetivo
de reconocimiento al otro su quehacer. En este
sentido, la violencia ha continuado tanto en las
oficinas de gobierno como en las calles. Una violencia que tiene décadas en su dejar hacer, una
violencia que se dejó hacer por la complicidad
de oficinas de procuración de justicia.
La violencia ha dejado un campo de exterminio en cada espacio de excepción de justicia
y ley; espacios de excepción logrados a partir
de años de enfrentamiento entre el Estado y el
crimen organizado, con funcionarios que por
acción u omisión dejaron libre juego al mercado de las drogas, un mercado que no tiene
ninguna apuesta ética ni de reconocimiento y
no lo tiene, además por su mismo surgimiento,
también porque sólo aprendió a usar las armas
para hacerse de esos espacios de libre tránsito
de las mercancías: todo lo demás es, para ellos,
menos que excremento.
Lleno de fosas clandestinas, con los cuerpos
disueltos en ácido, con los espacios fulminados
en esperanza, con la fuerza de hacer que todo
lo demás sirva al mercado de las drogas, para
hacer que todo lo humano pierda el ropaje de
�EN CONSTRUCCIÓN: EL CUERPO
cualquier filosofía política que considere que
una vida vale la pena de ser vivida: ahí, en el
crimen organiza.do consolidado por el dejar hacer del Estado, la vida ni siquiera es una palabra
que signifique algo.
Dejados ahí, los restos de personas, la vida
llama a su nombramiento; pero la vida del vínculo, la vida de los familiares, la vida del cuerpo
sintiente. Dejados ahí, el aprendizaje desde el
vínculo no es omiso al contexto sociopoütico
de México, sino que, a pesar de él, recupera la
fuerza del vínculo como proyección de vida en
el encuentro del cuerpo.
La búsqueda de vida es la búsqueda del cuerpo, es el encuentro con los cuerpos. Y en este
contexto de guerra contra el crimen organizado,
los cuerpos emergen desde hace años en fosas
clandestinas. Los cuerpos están ahí esperando el
encuentro del amor por el vínculo que enuncia
la palabra plena del cuerpo simiente. Así, vamos
dando paso a la importancia de los procesos del
vínculo desde la verdad del cuerpo.
El duelo tiene sentido porque los cuerpos se
encuentran en su verdad. Por eso el acompañamiento psicosocial en fosas comunes y fosas
clandestinas permite abrir hacia la textura de
�EN CONSTRUCCIÓN: EL CUERPO
la palabra plena que de sentido nuevamente al
proceso del vínculo. Por eso la búsqueda es tan
insistente y fuerte, porque está anudada desde
la vida misma y la vida como tal es indomable,
es potencia pura. La búsqueda seguirá en cada
rincón del país, en cada cuadrante, en cada campo, en cada brecha, en cada suspiro, en cada
descanso, en cada momento reflexivo, en cada
palabra que llama a su encuentro.
Por eso el duelo con la verdad del cuerpo
es necesario para continuar con los procesos.
Que no se olvide, que la justicia y la verdad
son parte de los procesos, paralelos, entrecruzados, retroalimentados, trenzados. La verdad
y la justicia se dan desde la verdad del cuerpo.
¿Quién lo puso ahí? ¿Por qué se lo llevaron?
¿Quién permitió esto? Y demás preguntas que
reconocen que el duelo tiene también líneas
sociopoüricas que llaman a la justicia.
El duelo es tanto un proceso íntimo como,
en estos casos, un llamamiento a la memoria,
a la verdad y a la justicia, porque se los llevaron en contra de su voluntad, porque negaron
información sobre su paradero, porque criminalizaron y revicrimizaron el dolor y el amor,
porque querían lavarse las manos diciendo que
estaban trabajando en la búsqueda y sólo se
convertían en un expediente más.
Por eso seguiremos buscando a los desaparecidos, porque lajusticia no entiende del vínculo,
de la poética del amor por la verdad de los cuerpos. Por eso es importante seguir proyectando
nuestra palabra plena hacia la verdad del amor.
Por eso el acompañamiento en la exhumación
de restos es indispensable empujar para el encuentro con la verdad.
R«-futncia.s de imágenes:
(Fotogn lla de penona escn1'ie.n do en un cuaderno) Recup<cndo de:
https://alcyoneguill<Vic.worclpress.com/
(Forografl.a de mujc, ,•iendo una pinrura] Rttuperado de: http://french.
~ingre,ñew.com.cn/magazine/2012-05/2J!./content_ 455874.html
(Focog.alh de nina pintando en el suelo) (2015) R<cup<cndo de: http://
ww-a..Jucl-ysophi<.com/2015/07/1-apprentwage-<ie-l-,aicu.c.hcml
�FEDERACIÓN NACIONAL DE COLEGIOS, SOCIEDADES Y
• ASOCIACIONES DE PSICÓLOGOS DE MÉXICO A.C., Y EL COLEGIO
DE PSICÓLOGOS DEL ESTADO DE NUEVO LEÓN A.C.
"LA PROFESIONAUZACIÓN E INVESTIGACIÓN DE LA
PSICOLOGÍA PARA LA COMUNIDAD"
Sede: Facultad de PsicoloQía,Unfversk:Jad Autónoma de
Nuevo león
12
17
OBJETIVO DEL EVENTO:
Promove, ef papet del psic_ólogo y la Investigación
para generar programas para la comunidad
"1!____
~mnnocte • s:n:cr •e
Contacto:
fenapslme2017:ci colepsi.nl
www.colepsl.nl
®
................,
.,_.,..,.......,
FENfWSIKE
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Title
A name given to the resource
Suigeneris sui generis
Description
An account of the resource
Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera.
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A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Suigeneris sui generis
Año de publicación
El año cuando se publico
2017
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
9
Número
Número de la revista
41
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Enero-Febrero-Marzo
Trimestral
Día
Día del mes de la publicación
1
Relación OPAC
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Title
A name given to the resource
Suigeneris Sui Generis, 2017, Año 9, No 41, Enero-Febrero-Marzo
Subject
The topic of the resource
Psicología
Salud mental
Investigación
Cultura
Psicodiagnóstico
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Téllez López, Arnoldo, Director
Description
An account of the resource
Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera.
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Psicología
Contributor
An entity responsible for making contributions to the resource
Méndez Castillo, Omar, Editor
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
01/01/2017
Type
The nature or genre of the resource
Revista
Format
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2020715
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Duelo
Fatiga de compasión
Interacción grupal
Psicología en el juicio de Núrenberg
Terapeuta
Terapia de juego
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SUlGENERIS SU! GENERIS, Año 8, N°40 , Octubre-Noviembre-Diciembre 2016. Es una publicación trimestral, editada p or la Universidad A utónoma
de Nuevo uón, a través de la Facultad de Psicología. Domicilio de la p ublicación: Dr. Carlos Canseco y Mutualismo No. 110, Colonia Micras Centro, Monterrey, Nuevo León, México, C.P.64460. Teléfono: +;z 8183 33 78;9 ext. ;to. Fax. +;2 81 833378;9. Editor Responsable: Ornar Méndez Castillo. Reserva de de.rechos al uso exclusivo No. 04-2010-030514053000-102. JSSN 2007-3119 ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de A u tor, Licitud de Título y
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México. Fecha de terminación de impresión : r6 de Enero de :i.017, Tiraje: 1,000 ejemplares. Distribuido por: Universidad Aut6noma de Nuevo León, a través
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Impreso en México
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�EDITORIALES
Los PADRES: El lado oscuro de la clínica con niños
Por Angélica L im6n
nicio esta reflexión con un fragmento de
una canción de Alejandro Filio que, a mi
parecer, refleja mucho de lo escuchado en
las entrevistas con padres, un tema que me in-
I
De la primera tesis concluí que los autores
principales del psicoanáüsis hablan de la importancia de la primera infancia, de la necesidad
de obtener la información del desarrollo desde
vita constantemente a reflexiones profundas.
el nacimiento hasta el momento de la consulta,
y pues los niños no pueden dar esa información,
son los padres los que nos la otorgan.
Los enfoques teóricos nos dirán una serie
de explicaciones sobre lo pertinente desde su
bagaje teórico, lo que cada uno podrá desprender de la experiencia cünica
gan buscando una solución:,,,/.<
misma, pero puntualicemos
algo que los ayude en su '
·
Despierta
algunas cosas.
problema. Nadie llega
Cuando de_Jas
. tus zapatos
Cuando llega un niño a
por gusto; regularmente
.
,
, .
como última opción.
Pegadttos a los mios, no se bien, la consulta, ese niño tendrá
Hace años hice mi teNo entiendo bien si estoy
unos padres, o quienes ha-
Los padres que llegan a soücitar atención psicológica traen un motivo de consulta específico;
su hijo no. En ocasiones llegan con una carta
de la escuela, del médico, la recomendación
quizá de alguien con una buena intención; lle-
Construyéndote un futuro
O curándome un pasado
gan esa función, ellos serán
para ese infante su mundo y
importancia de los padres
sólo ellos podrán dar cuenta
en la psicoterapia infantil
b
Pero sé que este cuento no aca ó.»
y ahora estoy terminando
de su historia (y no sólo ha-Alejandro Filio
la tesis del doctorado cenblo de los padres biológicos,
trándome en la figura de la madre, y es que
hay tíos, abuelos, cuidadores que realizan la
al hablar de la infancia no podemos negar la
función paterna), y esca consulta con un espepresencia de los padres.
ciaüsta será un golpe al narcisismo, ¿qué hice
Preguntas constantes en la formación, en las
o dejé de hacer para que mi h ijo necesite venir
supervisiones y en la cünica misma, ¿qué haceal psicólogo?
mos con los padres?, ¿los incluimos?, ¿estarán
Los que trabajamos en la clínica infantil
desde la primer entrevista?, ¿cada cuando los
sabemos lo difícil de los encuentros con los
citamos?, ¿qué les decimos?
padres, es por ello que lo llamo «el lado oscuro de la clínica con niños», y no es porque sea
muy difícil el trato con ellos, sino que lo que
convoca a estos encuentros son las resonancias
del sufrimiento de un infame en sus padres,
sis de maestría sobre la
retomo el fragmento de la letra de Filio, «no
entiendo si estoy construyéndote un futuro o
curándome un pasado».
Y ante esta resonancia y la habilidad del
psicoterapeuta para nombrar lo acontecido es
que los padres podrán darse la oportunidad
de acompañar a su hijo a concluir un proceso
�EDITORIALES:
Los
PADRES - EL LADO OSCURO DE LA CLÍN ICA CON N IÑOS
psicoterapéutico que lo posibilitará a ya no tener/ ser síntoma.
Por otro lado debemos de tener en claro que
existen parámetros legales y normativos en la
clínica con niños que es imperativo considerar,
son los padres los únicos con posibilidad de
decidir sobre sus hijos, por lo que un derecho
que tienen es saber sobre la modalidad de intervención y una obligación por parte de nosotros
a explicarles.
Diversos autores, desde múltiples disciplinas, hablan de la importancia de la primera
infancia en la constitución de la persona, y qué
podemos agregar a esto si el humano es el ser
vivo que requiere de más tiempo de sus padres
para sobrevivir, si ellos no otorgan los medios
necesarios el bebé no podrá desarrollarse de
forma óptima. Los niños requieren constancia,
afecto, atención, alguien que le ayude a entender
el mundo que lo rodea.
Donald Winnicot, pediatra y psicoanalista
inglés, señalaba que se requería de una madre
suficientemente buena para dar condiciones
óptimas para el desarrollo del psiquismo (cabe
aclarar que el término «suficientemente buena»
es que la madre otorgue y límite, nutra y frustre
en la medida necesaria, un equilibro difícil de
delimitar), también hacía referencia a un ambiente facilitador del desarrollo.
La interpretación del entorno será metabolizado por el adulto inmediato, el niño percibirá
de su ambiente lo que el adulto le describa de
él, así se construye el psiquismo, de pequeñas
donaciones de los adultos que acompañan el desarrollo del infante. No siempre las donaciones
son de lo mejor, pero en toda historia hay cosas
buenas y malas, ambas necesarias.
Desde nuestra disciplina, la psicología, regresando al punto inicial de la reflexión, nosotros
no podemos emitir juicio alguno sobre ejercicio
del paternaje, son los padres, en un acto de amor,
que llevan a su hijo al psicólogo, un acto que los
confronta a un cuestionamiento directo sobre
su función paterna. Más bien los encuentros
nos darán la ocasión de reflexionar.
Entonces, ,:qué es lo que hacemos en las
entrevistas con los padres? Reflexionamos en
corno al ejercicio de ser padres de quien llevan a la consulta, de la historia que envuelve al
encuentro con su hijo, al hecho de que un día
fuimos hijos y aprendimos en esa experiencia
lo que debemos y no debemos de hacer al ser
padres, lo que queremos y no queremos repetir
en ese ejeretc10.
Al estar frente a un niño nos enfrenta a nuestra propia infancia, en la consulta, en la docencia,
en la paternidad. Es tan vulnerable este periodo,
es por ello la necesidad de manifestar la importancia sobre las necesidades primarias para
un desarrollo adecuado, buscando el bienestar.
D esde nuestro lugar tenemos mucho que
aportar para acompañar en el crecimiento del
niño, es un deber ser de la psicología acompañar
y proporcionar estrategias de intervención social
para brindar condiciones apropiadas para crecer.
La infancia nos convoca a todos.
Sobre la autora:
Mtra. María Angélica Limón García
Licenciada en Psicología Clínica y Maesrría en Psicología Clínica por la Faculradde Psicología, U.A.N.L. Se
especializa en Psicorerapia psicoanalírica. Candidaro a
Doctor en Investigación Psicoanalítica, por el Colegio
lnrernacional de Educación Superior (CIES) México,
D.F. Encargada de la Coordinación del Departamento
de Psicología en la Clínica Teresira A.C. Encargada de
Coordinación (área clínica). Profesora de Licenciarura
y Maestría, supervisión de práctica clínica a alumnos
en la Facultad de Psicología, U.A.N.L. Cuenta con
práctica clínica privada.
Rr.fertncia.s de imágenes:
FourTr«sPborognphy (s.f.) Como padre como hija (Forognfla]
Rttuperado de: https://www.etsyLom/m:t/liscing/10228717t/comopadre-<:omo-hija.focografu-de•rono~= marlc,r
(Forogr:úla de Donald W. Winnicott y elju,go del guahato]
Rttuperado de: http://psicdv.com/squiggk-game/
�EDITORIALES :
LA AGONÍA DE LA
,
INFANCIA HOY EN DIA
Por L uis Chávez
Pedro tiene 7 años. Desde los 3, edad a la
que entra al 1º de kínder, la escuela lo remite a
neuro-feedback debido a que «se la pasa jugando
y no se queda sentado, poniendo atención.» Se
le ha etiquetado como un niño con falta de maduración por estos motivos, y se le ha sometido
cuatro veces por semana a dicha terapia, junto
con las clases de futbol, de natación y tenis. Su
semana est.á ocupada por actividades que no ha
elegido, cumpliendo constantemente con la demanda de los adultos, los cuales parecen buscar
que se convierta en uno de ellos lo más pronto
posible. Sus padres en entrevista comentan «lo
vemos muy inmaduro, tiene 7 años y todavía
juega con muñecos, lo que sus compañeros de
escuela ya no hacen».
Jorge, de 9 años, entra al consultorio, mira
a su alrededor, se entretiene mirando algunos
juguetes. Se acerca a un castillo con guerreros
y dragones, los cuales le llaman la atención. La
toma, observa, da vueltas. Me mira y pregunta:
((;cómo se juega con esto?»
LA
AGONÍA DE LA INFANCIA HOY EN DÍA
La infancia de esros y muchos más ttiños
parece estar en agonía. Las exigencias sociales llevan cada vez más a que el infante deje
de jugar a muy temprana edad. Escuchamos
constantemente pequeños que se aburren con
gran facilidad, les es difícil vivir momentos de
silencio, vacío de actividad, pero sobretodo, sin
aparentemente tener la capacidad de hacer algo
con ese vacío, de inventarse algo. Las escuelas
prohíben los juguetes, las tarjetas de Pokemon,
los tazos, incluso los dibujos. En el recreo se
les pide que platiquen, que convivan con otros
niños, pero que no jueguen, que no lleven balones, cuerdas, etc. La intención es que <mo se
lastimen». Se les prohíben los juegos rudos,
incluso los juegos de palabras. El niño queda
limitado a tener todo, menos un recreo: no hay
tiempo para re-crearse.
Podemos observar además cómo cada vez
más el niño es objetivo para las modas en tumo,
promoviendo vestimentas que los hacen parecer
adolescentes chiquitos, más que niños. Pareciera
que ante la voracidad del capitalismo y su racionalismo de producción-consumo y eficacia, la
infancia es un mal que necesita ser suprimido,
y el juego «una pérdida de tiempo».
No sorprende entonces recibir niños que no
saben jugar, o niños que, haciendo resistencia,
prefieren refugiarse en el juego antes que poner
atención a tan devastadora demanda del mundo.
Esta es una problemática social sumamente
grave, porque al hablar de la infancia es inevitable
hablar del juego, de esa actividad tan humana,
creativa y transformadora que constituye el motor de toda metamorfosis social. No hay infancia
sin juego, no hay juego sin infancia. Podríamos
ir aún más lejos: no hay posibilidad de constituir
autonomía si no hay posibilidades de jugar.
Y si no hay, en ese sentido, movilidad social,
entonces, ;en qué nos convertimos como sociedad? Sociedad apática, centrada en la producción y el consumo, sin cuestionar la realidad
social, viviéndola como si ésta fuese natural,
como si las cosas fuesen de esta manera y no
pudieran ser de otra, sin posibilidad de imaginar
(jugar) con otras realidades.
�EDITORIALES: LA AGONÍA DE LA INFANCIA HOY EN DÍA
Jugar no es, entonces, una actividad cualquiera, mucho menos reducida al ocio o al «tiempo
libre». Jugar es el motor de toda sociedad en su
transformación, es la actividad más importante
en la subjetivación, actividad que vale la pena
examinar de cerca.
Jugar es hacer-se(r) un mundo
J ugar, como insistió Winnicott a lo largo de
su obra, es una capacidad innata. Podríamos
reposicionar esa frase y decir que es una potencialidad innata. Potencia que requiere de
otro con quien pueda ponerse a circular dicha
actividad. Pero no de otro que done eljuego. N o.
Se trata sobre todo de otro que, de principio,
facilite un ambiente de calma y tranquilidad
para el bebé, momento precioso en el que el
jugar tiene lugar para el pequeño, y que si el otro
está abierto a la experiencia, facilitará que ese
jugar se despliegue, entrando en esa actividad,
j ugando y dejándose ser jugado por el bebé.
Al entrar en ese estado de calma, el bebé
deja de hacer un intento de desh acerse de la
excitación en más, del displacer. Ese resto de
excitación, de vida, le permite estar, por ejemplo,
acostado en su cuna, moviéndose. Sus movimientos no son coordinados, pero observamos
que sí hay un disfrute del movimiento. Mueve
las manos, las piernas, los brazos, los pieciros,
los dedos, abre y cierra los ojos, produce sonidos,
saca la lengua, ejercita los músculos de su cara.
Momento de encuentro con partes del cuerpo que aún no reconoce como propias, pero
que le producen diferentes sensaciones, algunas
placenteras, otras no tanto, pero con las cuales
comienza a conocer el mundo, partiendo desde
su cuerpo hacia el encuentro con los objetos y
los otros-humanos, quienes de a poco lo introducen al mundo simbólico.
Es en ese estado, sostenido (holding) por un
ambiente que facilita la calma, la tranquilidad
del vivir para el bebé, donde éste crea el mundo,
lo inventa, de una manera única e irrepresentable en términos lingüísticos. No h ay representación, palabra que dé cuenta de ello. H ay
pictogramas, figuras hechas de movimiento, de
sonidos, de texturas, de sensaciones múltiples
que le permiten inventar su cuerpo, los objeros,
el cuerpo de los otros, a los otros humanos. Pictogramas que son también los restos creados de
un encuentro humano, de un vínculo hecho de
amor, de deseo, y sobre todo, de la suposición
de un sujeto, que deja abierto el vacío para que
un niño aparezca, en su singularidad, con sus
capacidades innatas de jugar, de asombrarse,
de ser espontáneo, de contemplación.
Ahí surge el juego como pura acción; el jugar,
al crear un dedo que sirve para chupar y despertar sensaciones diversas (cosquillas, calor,
humedad, etc.), mismo que será tal vez después
algo con lo que acerca la cobijira a la boca, la cual
produce nuevas sensaciones de las que no huye,
que no teme, pero con las que va aprendiendo a
distinguir aquellas que le agradan y las que no.
Aquí no hay un adulto que prohíbe y ant icipa
el malestar que significa las cosas como buenas
o malas, como permisibles o prohibidas, hay
un ser en el en cuentro solitario (y paradójicamente acompañado) con el mundo, creándolo
y comenzando una muy rústica clasificación de
este: aquello que agrada o no.
Ese juego es la ilusión con la que entramos
al mundo, ilusión de ser dioses en la creación;
ilusión imposible de sostener todo el tiempo,
pues lo real y la realidad histórico-social serán
también un top e, un dique que rompe la ilusión,
que al desilusionar introduce la violencia de lo
que es, con autonomía del sujeto (el cuerpo, por
�EDITORIALES :
LA
AGONÍA DE LA INFANCIA HOY EN DÍA
ejemplo): que también introduce a la violencia
Es en ese jugar donde nos hacemos, es en esa
de la interpretación, del mundo simbólico que,
por un lado, dota de sentidos a las cosas y por
otro, procura (vía las instituciones sociales)
cerrarlos, haciéndolos leyes.
Pero es gracias a esa ilusión por la que podemos soportar las vicisitudes de la vida. Dicha
ilusión deja un resto al cual no dejamos de ent rar, en donde la fantasía, la imaginación, los
sueños, los múltiples sentidos de las palabras,
la asociación libre, etc., se vuelven espacios de
juego con los ot ros y lo otro del mundo.
Espacios que hacen más habitable el mundo,
lleno de incertidumbres que descolocan al Yo,
quien requiere de ciertas certezas y de cierta estática. En ese sentido y con la posibilidad de dar
lugar a la ilusión, a los estados de no-integración,
el Yo es más flexible, capaz de transformarse
al transformar su entorno, sin sentirse a la deriva y sin cer rarse en una imaginaria quietud
e inmovilidad.
El juego abre la posibilidad de hacerse de
un cuerpo, de crearlo, de crear igualmente los
objetos del mundo, a los otros con quienes construye una relación así, lúdica, donde no todo
está anticipado ni dado, donde ese encuentro
abre lo inconmensurable del acontecimiento, la
incertidumbre de una danza que solo es posible
si ambas partes se abren al encuentro, mismo
que construye a su vez un espacio-otro, que no
es ni del bebé ni del adulto, un espacio tercero,
espacio donde ambos habitan, espacio rransicional, el cual es mucho más que tan solo el
espacio de juego.
Se convierte en un espacio donde habitamos
el mundo más allá de las supuestas certezas que
ofrece el imaginario instituido de lo hisróricosocial; espacio donde el pensamiento se vuelve
también creación ex-nihilo, manifestación de la
infancia donde la potencia se abre o no, donde
lo infantil y el jugar se convierten en más que
meras referencias sobre el crecimiento o el desarrollo normal de un sujeto.
Pero para que ese jugar se ponga en circulación, requiere, como lo hemos expuesto, de
otro quien se abra a la experiencia del jugar,
facilitando la misma. Esa potencialidad humana
requiere del sostén del otro, quien a su vez encuentra doble sostén en el bebé (en cuanto a su
jugar) y en las instituciones sociales (en cuanto
a su identidad social - contrato narcisista).
Ese otro adulto, aunado al sostén que encuentra en su propia experiencia como hijo y niño,
en la fantasmatización producto del Complejo
de Edipo, también requiere del sostén que, en
el grupo de adultos y las instituciones sociales
que representan, se facilita o no.
imaginación radical capaz de crear nuevos sentidos en un flujo incesante de deseos, afectos y
representaciones. Ese espacio es potencia de
transformación, de uno mismo y del entorno,
asumiendo que nada está dado de antemano
de forma natural, que la creación es parte de lo
humano, creación de sujetos y de sociedades en
procesos históricos que son creación en sí mismos.
La agonía no es solo la infancia del niño
Volvamos un momento a la introducción del
presente trabajo. Si las instituciones sociales actualmente demandan de codo sujeto el aumento
de la producción, del consumo, la sumisión a los
estatutos presentes de trabajo y sus abusos; si se
le demanda renunciar a sus ideas en favor de las
ideas impuestas socialmente; si se le demanda
cumplir con las expectativas sociales de tener
antes que ser; si se le transmite constantemente
la presión del tiempo, la necesidad de vivir por
�EDITORIALES: LA AGONÍA DE LA INFANCIA HOY EN DÍA
siempre, negando la muerte (esa orra gran figura
jándolos fuera de su función paterna, incapaces
subjetivante), corriendo por cumplir con lo que
los otros demandan de éste. ¿Qué infancia se
posibilita hoy en día~ ¿Qué lugar se le puede
otorgar al jugar, si de antemano es considerada
una actividad meramente de ocio e improductiva? ¿Cómo puede un adulto dar lugar a su
infancia en el encuentro consigo mismo y con
los otros, principalmente con los niños, si se
le demanda de esta manera tan avasalladora?
de encontrarse con su propia experiencia como
hijos, como niños, sin encontrar ese estado de
calma que facilita el encuentro con el jugar de
uno mismo y con el otro.
¿Qué calma, qué tranquilidad puede encontrar
también el adulto para facilitar el jugar en los
niños y a sí mismo?
Vemos escuelas presionando a niños a aprender antes de tiempo. Niños de kínder a quienes
se les fuerza a aprender a leer, sumar y restar,
habilidades que son adquiridas alrededor de los
6 años. Instituciones escolares que prohíben el
juego, que ven en todo juego agresivo un foco
rojo de bullying, sin entender que la agresión
jugada permite elaborar la violencia del mundo,
la propia y la ejercida por los otros, y encontrando, al prohibir esos juego, paradójicamente,
un incremento en la violencia entre los niños.
Ni qué decir de los adultos, del mismo modo
vemos cómo a los maestros se les coarta constantemente la creatividad, se les exige cumplir
programas acelerados, previamente planeados
por otros, cumplir con una serie interminable de
papeleos administrativos que lo desvían del encuentro con sus alumnos, viéndose tan sometido
y tan reificados en su trabajo que no encuentran
tampoco esos momentos de calma susceptibles
de ser transformados en momentos de juego y
creación consigo y sus alumnos.
Vemos padres de familia abrumados por el
trabajo, por tener más para darles más cosas a
sus hijos; por supuesto, cosas materiales. Padres bombardeados por ideas que implican una
buena paternidad si pueden darle todo lo que
no tuvieron ellos de niños y comprarles todo
lo que se ofrece como importante para el desarrollo armónico de un niño: clases de música,
de inglés, un deporte, la tecnología de punta,
la escuela de moda, etc. Dejándolos exhaustos
para conseguir el dinero necesario para cubrir
todas esas «necesidades». Pero sobretodo, de-
Y así podríamos pensar en todas aquellas
situaciones sociales que vivimos en México que
ejercen tal presión, violencia de Estado, crisis
económica, crisis laboral, crisis educativa, crisis
de seguridad, y un largo, triste y funesto etcétera. Por ello, la infancia y su agonía no es cosa
menor, nos abre preguntas sobre el futuro, sobre
las generaciones que crecen ya en estas condiciones, sobre las patologías que nos encontramos
cada vez más en la infancia, en los adolescentes
y también en los adultos. Tomemos en serio
el juego y la infancia, porque jugar es a fin de
cuenta cosa seria, muy seria.
Sobre el autor:
Lic. Luis Fernand o Chávez O íaz
Psicoanalista y Acompañame Terapéurico. Miembro
de REDES (Equipo Interdisciplinario en Atención a
los Problemas en el Desarrollo). Es maestro de Creatividad en Encuentro, un Lugar para Hacer y Ser, A.C.
Centro de día para jóvenes con discapacidad inrelecrual.
También es co-coordinador del taller de juego en REDES y co-coordinador del equipo de Acompañantes
Terapéuricos en REDES.
Re fcrencia.s de imigenes:
Armstrong Robert.S, H . (s.() 3 niños de 1970 sentados t:n u.na acera
(Forog, ,lla) R«up«ado de: http://www.dmundo.es/socWad/,016/o
7/o6/577bd704226o1d1021Sb45S4.hrml
[Imagen de niños vestidos como adulros] Reruperado de: http://
www.clurchmagonline.com/ 2014/ 10/baby•f.tshionisas-social-mediahapp<ncd-lcids-d«ssing•lil:o-kids/
�EDITORIALES: PSICOPATÍA INFANTIL
Simón J. (2013) B,b.! jugando en cotTal [Fotografla) R«upuado d<:
bttps://papapalabn.s.6Jes.wordpr<$S.com/2013/0 4/img_13s6Jpg
Grupo d< niños jugando <n b call< <n C<r<:zal<S dd Condado
(Fotografia) (1976) R<cup,ndo de: http://www.r« ritorioardiiro.org/
wp-con«nr/uploads/«m:ales/imag<n<S/CE_os27Jpg
PSICOPATÍA INFANTIL
Por D r. César Saucedo P érez
L
a conducta agresiva es un comportamiento básico y primario en la actividad de los
seres vivos que está presente en la totalidad del reino animal. Se trata de un fenómeno
multidimensional (Huntingford y T urner, 1987).
La familia como institución generadora de
los valores y lineamientos de personalidad en
los niños marca la pauta de la formación de los
estilos de comportamiento para la socialización
y fuentes de satisfacción en la vida. También es
donde los menores practican la repetición de
patrones de violencia con base a los modelos de
identificación encontrados en la célula social.
Los fundamentos psicológicos señalan que
una de las razones más frecuentes de la emisión
de conductas agresivas en los niños se debe al
aprendizaje y repetición de modelos que implican maltrato a los demás.
El término psicopatía se reserva habirualmente para adultos y el DSM-IV no permite este diagnóstico antes de 10 a 18 años. Sin
embargo, la mayor parte de los clínicos y los
investigadores probablemente estarían de
acuerdo en que las características personales
y conducruales que definen la psicopatía, como
las conductas sádicas, planeación de agresiones
premeditadas hacia los demás, falta de sentimientos de remordimiento y compasión ante
las actividades realizadas, no aparecen súbitamente en la adultez, sino que se manifiestan
en etapas más tempranas de la vida (Forth y
Burke, 1998).
La detección temprana de la psicopatía es una
tarea crucial, y dado que el tratamiento se ha
mostrado cargado de dificultades, la acruación
preventiva en edades tempranas se revela como
una alternativa de gran interés.
Desde sus diferentes campos la psicología ha
realizado descripciones y diversos razonamientos a este respecto. La escuela psicoanalítica
americana describe que la relación objetal y las
influencias medioambientales integran en el yo
infantil los introyectos superyoicos que regularán los principios éticos y morales del infante.
En estudios realizados en Sudamérica se encontró que a mayor nivel académico logrado por
las madres y los padres, menor es el nivel de
violencia ej ercido contra sus hijos e hijas como
medidas disciplinarias, además que la falta de
estudios está generalmente vinculada con el
nivel de ingreso familiar y por tanto con las
condiciones de vida y los ideales superyoicos
(Gaona, 2009).
�EDITORIALES: PSICOPATÍA INFANTIL
Así mismo los parrones de agresión tienden a
socializarse y a incorporarse como una actividad
formativa en el caso de los patrones disciplinarios como lo describen los niños, niñas y adolescentes encuestados en Paraguay, argumentando
que el castigo físico es útil, algunas ocasiones,
para su propia formación. Son castigados prin-
cipalmente por desobedecer, faltar el respeto y
hacer cosas prohibidas {Gaona, 2,009) .
En un estudio realizado en la ciudad de
Monterrey con una muestra compuesta por
60 pacientes infantiles que acudieron durante
el año 2014 al Instituto de Salud Mental de
Nuevo León, se reportaba que vivían bajo la
modalidad de familia extensa y con datos positivos con respecto a reportes
de agresión, tanto en el ámbito
familiar como en el escolar. El
estudio concluyó que no había
correlación positiva entre la
variable de familia extensa y
hacinamiento con las conductas agresivas, ya que cuando
algún otro familiar como tíos,
abuelos, medios hermanos, etc.,
retomaban el papel de modelo
positivo y sostenían patrones
de disciplina, la variable de
agresión podía ser controlada en límites lejanos
al nivel de psicopatía (Puente, 2015) .
Dentro del espectro psicoanalítico, la escuela inglesa describe que los niños incapaces
de alcanzar la posición depresiva no llegan a
experimentar una culpa repararoria, capaz de
permitir los sentimientos de vergüenza. y culpa
por el daño a los objetos buenos y se mantienen
ligados a fantasías persecutorias con objetos
malos, generando entonces personalidades infantiles con altos niveles antisociales que desafían constantemente las normas y la autoridad.
Son sujetos fríos, manipuladores, mentirosos,
con bastante dificultad para experimentar determinadas emociones {sobre todo aquellas
asociadas al miedo) y, como consecuencia de
ello, no aprenden de los castigos, por lo que es
muy complicado socializarlos.
Sin duda este tipo de jóvenes requieren una
atención especial, ya no estamos hablando únicamente de problemas de comport.amienro, sino
también de rasgos de personalidad como: frialdad emocional, manipulación, falta de empada
para con sus padres y que, asociados a una falta
de internalización de las normas, hacen niños
muy problemáticos para la sociedad y con claros
rasgos psicopáticos.
Las neurociencias han destacado dos aportaciones importantes en este campo: la primera
incluye a aquellos niños con problemas o trastornos de conducta como el trastorno oposicionista desafiante o el trastorno por déficit de
atención con hiperactividad (TDAH), quienes
presentan una forma grave de comportamiento
antisocial y fallas neuropsicológicos de bajo arousal cortical
o déficit en la función ejecutiva
que hacían que este grupo de
niños tuviera características
similares a las de los adultos
con psicopatía (Lynam, 1996);
la segunda línea de investigación pretende poner énfasis en
el rasgo de CU (insensibilidad
emocional o callous unemotional), que englobaría la falta de
empacia, falta de culpa, encanto superficial y constricción de las emociones,
como rasgos altamente asociados a la psicopatía
adulta (Frick, 2000).
Los elevados niveles del rasgo de CU predicen una menor sensibilidad a la recompensa y a
los esdmulos aversivos y apetitivos, dificultando la discriminación y la capacidad de integrar
sensaciones de miedo.
�EDITORIALES: PSICOPATÍA INFANTIL
En la gente normal existe el temor a ser cast igados o a que otra persona sufra las consecuencias de nuestro comportamiento, pero en
el caso de los psicópatas, reaccionan sólo a los
castigos inmediatos que les afectan a ellos; son,
así, insensibles al dolor y al malestar ajeno. En
consecuencia, el psicópata persigue fines egoístas sin importarle el daño que inflige a otras
personas o los problemas que sus actos pueden
ocasionarle a largo plazo.
Resulta muy complicado socializar a un niño
que no es capaz de aprender del castigo, que no
procesa de la misma manera que los demás las
expresiones emocionales de los otros asociadas
a la tristeza o al miedo y que, por lo tanto, no
tiene los frenos naturales para su comportamiento. Los padres deberán aplicar diferentes
técnicas de socialización. Es preciso encontrar
la manera de conseguir que estos sujetos sigan
las normas y, por lo tanto, saber qué técnicas
de disciplina son las más adecuadas para lograr
que los niños sean capaces de integrarse a los
grupos de manera constructiva.
Como propuestas preventivas considero que
se debe p untualizar en:
a) La implicación o supervisión parental, ya que
la cercanía afectiva en la relación objetal es un
factor de extrema importancia.
h) La co1uister1áa en la disciplina y el adecuado
manejo de la agresión por parte de los padres, pues
frernentemente su incapacidad para ser consistentes los vuelve dóciles ante el niño o extremadamente
crneles y proveen un modelo inadecuado a imitar.
c) El asesoramiento psicológico desde una perspectiva teórica que favorezca según las particularidades
del caso.
Sobre el autor:
Dr. César Saucedo Pérez
Especialista en Psicoterapia lnfanál y de Adolescentes. Egresado del lnscicuco de Salud de Nuevo León
y egresado de la Maestrfa en Psicoterapia Psicoanaüticamente Orientada para Aclu1cos de la Universidad
Auconoma de Nuevo León. Es también asesor de tesis
de maesrría del Instiruto de Salud Mencal de Nuevo
León. Autor del libro: «Introducción a la Entrevista
Psicológica,., ed. Trillas. Es cirulado del Doctorado en
Filosofía con Especialidad en Psicología de la U.A.N.L.
Con mención honorífica cum laude. Es auror de la tesis
doctoral cirulada: «La supervisi6n clínica psicoanalícicamence orientada desde la visión de alumnos, supervisores y expertos». Algunos artículos publicados:
«Características, personales, formativas y dicláccicas
requeridas en un supervisor psicoanaütico, según la
percepción de profesionales dedicados a la formación
de psicoterapeucas» en la revista: Acheronta: Revista
de Psicoanálisis y Cultura, y .. Aspectos que buscan
los formadores de psicoterapeucas en un supervisor
psicoanalítico» En la revista: Epsys, revista española
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W m<P6rbjvKw/S3a<pOafLq l/AA AAAAAABrw/QJpLqscxnqs/
s1600-h/carnav.iljpg
adnr,y (s.f.} CO R E (Digital Ar,) Rccuperadod<: hrtp://ad nr,y.
deviantart.com/art/C-O-R-E-s3544792
(Forografla d, niños) Recuperado d e: hrrps://ytimg.googlcuseroontent.
com/.;/CAH-PSviCvS/mqd,faultJpg
(Forograffa de niño dttds d , rtjas cread.a por ibrahim62) Recup,rado
de: hrrps://pi.ubay.com/<n/boy-hungry-sad-12~64/
�EDITORIALES: FEM IN I SMO EN LA INFANCIA
FEMINISMO
EN LA INFANCIA:
Una perspectiva psicológica
PorJesús Alberto Fraire García
ljesuspsiclinico@hotmaiLcom
ara empezar este texto quiero citar a Amelia Valcárcel respecto a lo que es feminismo: «El feminismo es una teoría, es un
P
conjunto teórico explicativo, un grupo reducido
de demanda, es una vanguardia, es una agenda,
un conjunto de acciones no particularmente
dirigidas o no premeditadas por la vanguardia».
El feminismo protege la igualdad de derechos. Habiendo dejado esto en claro prosigamos,
¿cómo es que alguien se hace feminista? O una
pregunta más inverosímil: ¿para qué ser feminista? Trataré, en la medida de lo posible, de
desarrollar estos dos puntos en este texto. Digo
en la medida de lo posible porque siempre habrá
más qué decir, puntos que no fueron escritos o
cosas que se dieron por sentadas, pero es imposible abarcar todo eso en un pequeño texto.
Menciono que dichas preguntas me parecen
inverosímiles por lo siguiente: si se plantea que
el feminismo está defendiendo derechos que se
le están siendo negados a más de la mitad de la
población, ¿por qué se le ha mirado con tan mala
prensa? Existen hoy en día personas (hombres,
mujeres, inter, etc.) que dicen con una mano
en la cintura que sí creen en la igualdad, pero
no son feministas, algo que es muy contradictorio. Abordo esto porque se escucha en aulas
universitarias, alumnas mujeres (disculpen un
tanto la aclaración) que lo dicen, y no sé ustedes
pero yo me pongo a pensar «y ella sabrá cómo
es que puede estudiar aquí, o estudiar, o que
le presten atención a su opinión», pues por las
personas feministas que han hecho posible eso,
y digo hecho por que no es como que hayan
llegado y dicho: «oiga que está mal que no las
dejen estudiar» y la otra persona haya contestado «oh que tienen razón en que hemos estado
pensando, pasen, una disculpa»; han sido (y
son) años de constante lucha para que eso sea
posible y que en muchos países, logros que se
han hecho con anterioridad los han quitado
volviendo al esquema anterior y así, sin más,
podría pasar aquí.
The WONDER- ~ The WONDERfUL WI2-ARD
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W. W. OcNSLOW
Adjunté a propósito la imagen del libro El
Mago de Oz ya que existen anécdotas de que
en ciertos lugares fue censurado por most rar a
una niña tan independiente. ¿Q ué habrá sido lo
problemát ico de eso? ,:Cuál es la diferencia entre D orothy y Huckleberry Finn?, por ejemplo.
Hago todo este desarrollo por lo siguiente, y
retomo, es increíble que alguien siga haciendo
esas preguntas; porque quiero dejar en claro y
mucho lo absurdo que es pensar que esa otra
persona que está frente a ti es igual de humana,
independientemente del color, aspecto, olor, o
lo que quieras que tenga que sea diferente de ti.
Y bien, ,:qué tiene que ver todo esto con la
infancia? Pues que muchas de las ocasiones, en
la infancia, cuando nos meten en la cabeza que
esa otra persona es diferente a ti y por lo tanto
pues cómo va a tener lo mismo que tú; en el
esquema binario en el cual estamos inscritas,
que si es niña: rosa; si niño: azul; y si no corresponde pues lo que más se le parezca: «los
hombres no lloran», «las mujeres a la cocina»; se
siguen escuchando, y en las universidades también, el machismo no respeta estudios, posición
económica, orientación sexual o lo que quieran,
si no me creen observen a el ahora candidato
republicano de Estados Unidos Americanos.
Es un machista y misógino.
El feminismo es más necesario que nunca
y es preciso empezar con una educación rem-
�EDITORIALES: FEMINISMO EN LA INFANCIA
prana, hacerle mención desde la infancia. Si
esa persona enfrente de ti es otra, pero es tan
humana como tú y tiene los mismos derechos,
así sin más. Pareciera algo no muy complicado,
pero toda la cultura, el mundo, la mayoría de
las veces si lo dice, pero al actuar es diferente.
¿Cómo se hace alguien feminista? Creyendo
en la igualdad, respetando las diferencias y denunciando las injusticias. Si aún preguntan ¿por
qué es tan importante? o me están teniendo por
exagerado. Les contare una anécdota. Una vez
estaba en una capacitación y la ponente Celeste
Pimentel (que es muy buena amiga mía) dijo:
«los edificios determinan quien entra o quien
sale»; yo inmediatamente pensé en los anuncios
de ciertos restaurantes en lo que se menciona
que cuando alguien va tiene que ir vestido de
determinada manera (personalmente trato de
evitar esos lugares), pero no, resulta que era algo
mucho más sencillo y a la vez complejo; ella
literalmente se refería al edificio, a la estructura
de la forma en que está construido. El pequeño
detalle que omití al principio de esta anécdota
es que Celeste se transporta en silla de ruedas;
si no creen que tenga que ver con la igualdad,
fíjense en los edificios, las calles, todo, cómo
esrá construido y diseñado, se darán cuenta
que en efecto en muchos edificios no pueden
entrar o sería sumamente difícil
Es verdad que infancia no es destino, pero es
determinante. Mi propuesta es por una crianza
en la cual se respeten las diferencias, pero con
igualdad de derechos; y para eso qué más sencillo y accesible que los cuentos, las historias, las
peüculas, los comerciales, todo lo que vemos y
vivimos en nuestra vida cotidiana.
Sobre el autor.
Jesús Alberto Fraire García
Psicólogo y feminista en formación, lecror crónico,
aucodidacca en diversas cemáócas.
Bibüog,afla:
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suzann<j umps.com/wp-<ont<nt/uploads/ 2014/04/The,WonderfuJ.
Wizard-of•OzJpg
�TEMÁTICA CENTRAL:
LA IMPORTANCIA DE LA CAPACIDAD
DE AUTORREGULACIÓN EMOCIONAL
EN EL DESARROLLO INFANTIL
Por D ra. Martha Alicia Sánchez M uñoz
Introdu cción
I tema de regulación emocional ha cobrado gran interés en el área de la investigación del desarrollo infantil desde la década de los 8o's a través de la observación directa
a infantes. Uno de los hallazgos significativos
en este sentido es el de considerar al desarrollo
emocional en relación con un contexto social,
esto quiere decir que el desarrollo emocional
va desde la regulación diádica cuidador-niño
hasta la autorregulación emocional.
Distintos autores coinciden en enfatizar la
etapa neonatal de la infancia temprana, donde
el niño progresa de una dependencia de sus cuidadores a una independencia de su regulación
emocional, en la cual podrá integrar estrategias y
comportamientos usados por sus cuidadores en
la interacción diádica (Ribé, 2008; Sroufe, 2000).
A continuación una breve revisión sobre las
implicaciones para el logro de la capacidad de
autorregulación como un continuo del desarrollo integral afectivo, cognitivo y conducrual
en la infancia.
E
Definición del concepto
regulación emocional
El constructo de regulación emocional, en
un sentido neurobiológico, se define como «la
capacidad para mantener un óptimo estado de
activación del sistema nervioso central» (Dio
Bleichmar, 2005, p. 68).
La interacción interpersonal determinará el
nivel de activación para facilitar la atención y percepción, las cuales son facultades esenciales para
el desarrollo cognitivo. Una sobre estimulación
podrá afectar la atención y curiosidad del niño.
Por su parte, Calkins y H ill (referidos por
Ribé, 2008) definen: «los procesos de regulación
emocional constituyen comportamientos, habilidades y estrategias, conscientes o inconscientes,
automáticas o con esfuerzo, que se hallan al
servicio de modular, inhibir y enlazar experiencias con expresiones emocionales» (2008, pg. 1).
Hay dos elementos que se distinguen dentro
de la regulación emocional: Una dimensión de
control y otra de reactividad emocional; esta
última se encuentra influenciada por los factores
�TEMA CENTRAL
genéricos y biológicos pero ambas son imprescindibles a lo largo de la vida en las relaciones
interpersonales y en el ajuste socioemocional.
Las habilidades de la regulación emergen
desde la infancia como elementos basados en
procesos muy rudimentarios de tipo atencional,
fisiológico, comportamental, cognitivo e interpersonal que serán el núcleo de una propia y
compleja regulación en el comportamiento y
en la cognición de etapas posteriores del desarrollo del niño.
Mecanismos neurobiológicos en el
desarrollo de la regulación emocional
Sroufe (2005) ha subrayado el supuesto básico de la unidad del desarrollo de la emoción
en el que las emociones y su regulación deben
ser congruentes con el desarrollo cerebral. La
inmediata reacción de la emoción ante un suceso
tiene como base estructuras subcorticales junto
con reacciones autonómicas asociadas. En este
proceso se identifica al hipotálamo y las estructuras ümbicas, como la amígdala, implicadas en
las reacciones emocionales; al sistema ümbico
conectado con la corteza frontal y el sensorio.
Todos los modos sensoriales se procesan a través
del sistema límbico. Las conexiones de doble
vía entre la corteza frontal y el sistema límbico
son clave en la rápida reacción de la emoción.
En esta misma Ünea Dio Bleichmar (2005)
reporta hallazgos en los cuales la amígdala es
la estructura que contribuye a dar significado
a las emociones, especialmente del miedo. A
esta estrucrura se le considera como el eje de la
ansiedad humana dado que las expresiones de
ansiedad son similares a la respuesta del miedo.
Así mismo el hipocampo es otra zona cerebral
que podría informar sobre la localización del
estímulo peligroso.
La importancia del doble circuito cerebral se
basa en un sistema subcortical cuyas estructuras
anatómicas principales como la amígdala, el
hipocampo, son centros en los que se localiza
la memoria emocional que se constituye por
medio de procesos inconscientes y mecanismos
de condicionamiento.
Calkins y Hill (referidos por Ribé, 2008) a
partir de los más recientes avances en neurociencias, reconocen a nivel de la corteza prefrontal
varias áreas implicadas en el proceso de la regulación emocional. El córtex se halla conectado
a través del cíngulo con dos subdivisiones de
éste; una primera subdivisión que se encarga de
los procesos de cognición y atención, y otra de
los procesos emocionales mediante conexiones
con el sistema límbico, visceromotor, autónomo
periférico y endocrino. A través de la conexión
de estas estructuras se establece un mecanismo
biológico que integra los diferentes procesos que
actúan en el desarrollo de la propia regulación
emocional en la edad temprana.
Por lo anterior, las respuestas emocionales
son innatas y se hallan estructuradas en el
cerebro, sin embargo lo que nos convierte en
seres emocionales se construye a través de las
experiencias afectivas tempranas.
La regulación emocional y el apego
en la interacción temprana
Se entiende por apego la relación especial
entre el bebé y su cuidador en el transcurso
del primer año de vida, el cual posteriormente
se convierte en un constructo emocional. Es
cuando el bebé realiza conductas y acciones para
establecer contacto e interacción con el cuidador
con el objetivo de la regulación emocional. Va
más allá de un lazo afectivo, se trata de la regulación emocional diádica como el antecedente
de la propia autorregulación.
�TEMA CENTRAL
Áreas cerebrales
Sroufe (2000) describe signos evidentes de
la manifestación de apego en la relación bebé
y cuidador: uno es la angustia de separación
a los nueve meses y el otro es el de la «base
segura» que se refiere a la capacidad del niño
para explorar y jugar cerca de la madre o cuidador haciéndolo sentir seguro. Aunque puede mostrar simpat ía por los demás, cuando se
siente amenazado regresa especialmente con la
persona que lo cuida. La relación de apego se
consolida entre los 6 y 12 meses pero los primeros meses de interacción con el cuidador serán
determinantes para su capacidad de modulación
emocional.
Una relación diádica eficaz de la emoción
en la primera infancia tendrá consecuencias en
la expresión, modulación y control flexible de
las emociones por el niño. Esta se caracteriza
por cuidadores que se encuentran disponibles y
responden cuando el bebé esta excitado emocionalmente; tal excitación no es desorganizadora y
si llegara a serlo, la re estabilización se consigue
rápidamente.
Thompson y Meyer, (referidos po Ribé 2008)
han enfatizado en la forma en que los procesos
de socialización generan una gran influencia en
la manera en que los niños aprenden a apreciar
sus sentimientos, a adquirir habilidades específicas para manejar y regular sus emociones
en muy diversos contextos sociales, particularmente en la atmósfera familiar como maestra
en el desarrollo de formas de manejo de las
emociones. Estos autores estudian: 1) la calidad
de las interacciones parentales en el manejo de
las emociones de sus hijos; 2) la influencia que
ejercen los padres al evaluar las emociones de
sus hijos; 3) el efecto emocional de un buen clima familiar en los niños; 4) el cómo conversan
padres e hijos y los efectos que esto tiene en el
desarrollo de La regulación emocional, y s) la
relación entre padres e hijos como fuente de
apoyo y progreso.
Thompson y Meyer también consideran estas
variantes para la comprensión de la regulación
emocional: a) la regulación emocional permite mantener un nivel emocional continuo ante
emociones positivas y negativas; b) las estrate-
Cortex prefrontal
( e,4bto • ra(aonal
-
Rtft- lot .,.,.,._
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Hipocampo
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Amígdala
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A.loftN .,,i. lK ~
MIEOO, .,,_ hel~
MC M - y t - - . . a l t t
1( ) 1
Humanu
gias de regulación emocional, no hay buenas o
malas, deben valorarse según la finalidad en sí
mismas y c) la regulación emocional implica
como cada uno se maneja personalmente con
sus emociones en función de expectativas y
patrones culturales que constituyen elementos
clave en el desarrollo de la regulación emocional.
Básicamente, en la experiencia temprana del
cuidador y el bebé, su función consistirá en la
regulación de la nutrición, estados fisiológicos
y el apego. Esta se transformará en una regulación psicobiológica recíproca.
En el caso en que el cuidador no cuente con
los recursos necesarios para el establecimiento
de una adecuada regulación emocional del bebé,
esto repercutirá en dificultades en la propia autorregulación del niño afectando distintas áreas
de su funcionamiento.
Fallas en la capacidad de la
autorregulación emocional
Al llegar a los tres años de edad se espera que
los niños cuenten con sus propios recursos para
la autorregulación emocional con base en una
experiencia eficaz con su cuidador que le permita
manejar adecuadamente la frustración y en general la modulación de la expresión emocional.
Con respecto a esto, Sroufe et al. (1984, pg.
267) afirma que: «Las relaciones adecuadas con
los padres implican no sólo una comprensión
de las reglas del toma y daca, sino la capacidad de
participar emocionalmente y de encontrar la diversión y compartirla, la capacidad para entender
y responder a los sentimientos de los otros y la
�TEMA CENTRAL
capacid.td de regubr la tensión, que es inevitable
en las complejas interacciones sociales».
Sroufe explica también que en el caso de que
exista desadaptación, estos niños se mostrarán agresivos, no pro-sociales, notablemente
dependientes, poca curiosidad, no participación,
evitativos, algunos con dificultad para expresar
el enojo o el miedo y otros con ansiedad difusa
y falta de límites interpersonales.
Dio Beichmar (2005) ha encontrado en niños
distintas manifestaciones de ansied.td debidas
a fallas en la capacidad de autor regulación tales
como: balanceo o golpes en la cabeza, mordisqueo en ropa o labios, inquietud en manos o
pies, agitación motriz desordenad.\, pataletas y
berrinches, hiperactividad, reacciones impulsivas, falta de concentración, desorden, dificultad
en el aprendizaje, etc.
El déficit en la capacidad de regulación de
las emociones se ha asociado con los trastornos
límite de personalidad la cual se refleja en oscilantes estados de ánimo y conducta explosiva
(Kernberg, 1987); falta de autocontrol y mentalización (Bateman y Fonagy, 2005); experiencias
afectivas extremas (Yeomans y Diamond, 2010).
La calidad de apego en la díada madre bebé
será un factor para el logro de la capacidad de
la autorregulación. Los padres o cuidadores
serán una influencia clave para su desarrollo
normal o patológico.
Fallas en la regulación emocional afectarán
áreas cognitivas, conducruales y afectivas en
el niño.
Sobre la autora:
Dra. Martha Alicia Sánchez Muñoz
Psicoanalista Didacta r Dra. en Psicoterapia por la
Asociación Psicoanalítica Mexicana A.C. (APM de
API}; Ex Presidenta (2014-2016) y Miembro Fundador del Centro de Educación e Investigación de Psicoanálisis de Monterre>· A.C. (CEIP Mcy) Sociedad
Provisional de la Asociación Psicoanalítica Internacional (API); Directora Actual de Instiruto de Psicoanálisis CEIP Monterrey; Ex Directora Académica
del Instituto de Psicoterapia de Moncerrer: Profesora
Invitada de la Maestría en Clínica Psicoanalirica de la
Facultad de Psicología de la UANL. Consulta Privada
en la Cd. de Monterrey, N.L.
email: psicoanalisis.sm@gmail.com
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disordcrs. A clinical handbook (pp. 209 -238). Washington, DC:
American Psyduarric Publinshing, Inc.
R~fermcias de imágenes:
Conclusiones
La capacidad de autorregulación emocional
refiere la posibilidad de modular la propia expresión de las emociones y supone un antecedente
de relación diádica psicobiológica.
La regulación emocional tiene un substrato
neurobiológico en el cual la amígdala, el hipocampo y el tálamo cerebral son determinantes
para su desarrollo.
(Fotograffa dt madr< e hijo} R«up,.r ado dt:http://as.scts.babyccnter.
com/ims./2013/09/smonths, IMG_ 130.4 -4x3Jpg
[Fotografla d, padres< hijo) Rtruperado de:http://cdn..:ont<nt.
compcndiumblog.com/uploads/user/a811d913-obgo-47oa-92fo,
s,34gc1Sg669/47c83daf-6999-4¡a1•94bs-a935683<2.6 6f/lmag,/
b1faaeb18abf)dbd8259143/fa09:ú64/momdad_ nb_ 282_ w640Jp<g
(Imagen de i rcas ccr<brales, adaptado d, Stahl SM. Stahl's Esscntial
Psychopharmacology, 2008] Rttuperado dt: http://es.slideshatt.n<t/
FunclacionArttc.s/rafada.-sanros..d('novac.
(Fotografla de infant< haci,ndo u na rabi<ta] Rttuperado de:
http://Lbp.blogspot.com/bSE,ikNBLfhQ/T4$Ge8Dspvl/
AAAAAAAABvU/qTPR9jZvp40/s16oo/imagcs+(1)Jpg
�LA(S) ENTREVISTA(S)
ENTREVISTA A LA DRA+ ESPERANZA PÉREZ DE PLÁ
Por Iris Reyes
1.- Desde su experiencia profesional
¿Cómo podría definir la infancia?
La infancia es un hecho de la vida,
de la biología, también lo que lo acom•
paña que es el desarrollo psíquico; tiene
D ra. Esperanza Pérez de Plá
Es médico psiquiarra y psicoanalista. Miembro de la
Asociación
Psicoanalítica
Internacional (I.P.A.) y de
las Asociaciones Mexicana
A.P.M. (Asociación Psiquiátrica Mexicana) y Uruguaya A.P.U (Asociación
Psiquiátrica del Uruguay).
Es maestra en Psicoanálisis
de la Asociación Psicoana•
lítica del Uruguay. También
es miembro Fundador de
la Federación Latinoame•
ricana de Psiquiatría de la
Infancia y Adolescencia
(FLAPIA), miembro fundador y primer presidente
de la Asociación Mexicana
para el Estudio del Retardo
Menral y la Psicosis Infantil (AMERPI) desde 1987.
Cuenta con la especialización de niños, adolescenres
y bebés y en los problemas
de la psicosis y la discapacidad intelecmal. La Dra.
Esperanza Plá es miembro
fundador y coordinadora del
Espacio de Desarrollo Infantil e Intervención Tem•
prana (EDIIT) desde 2005.
Ha publicado más de So ar•
úculos en revistas cienúficas
nacionales e internacionales.
Además ha presenrado más
de 100 conferencias, cursos,
talleres, trabajos libres y co•
mentarios en foros naciona•
les e internacionales.
todo una importancia en que es la etapa
en que se genera una persona, un sujeto
psíquico, y una persona que tiene que
desempef1arse en una sociedad. La infancia es tm periodo que antes se veía
como un periodo secundario y la cosa
era pensar en los adultos, hasta que se
dieron cuenta que el adulto es hijo del
niño y que va a ser de acuerdo a como
haya sido ese niño, o sea que hay que
atender a los niños para que los adultos
sean buenos adultos. Eso ya es un conocimiento que lleva todo el siglo XX y que
por supuesto se sigue viendo ahora, así
que es una etapa que ha tomado más y
más importancia.
2.-
¿A qué cree que se refería Freud
cuando dijo «infancia es destino» y
sigue siendo aplicable?
Justamente se refiere a esto que acabo de decir, que durante la infancia se
van produciendo una serie de hechos
que se encadenan de tal manera qtu
van a ir dando una fortal.eza psíquica
o no, una capacitación para la vida o
no, una experiencia enriquecedora o
no, o sea que todo esto es muy definitivo, es una etapa en que el hijo es el
padre del adulto.
3.- De acuerdo a su práctica clínica
¿Cuáles son las dificultades a las que
se enfrenta en la actualidad con la cünica infantil?
Yo creo que cada época tiene sus carac-
terísticas, podemos decir que hay más patologías en algún sentido pero creo que es un
punto de vista que también se puede cargar
de prejuicios. No es cierto que las diferencias siempre son patologías, por ejemplo,
estábamos el otro día pensando en porqué
dicen que hay niños que le gustan tanto los
juegos el.ectrónicos; son diferencias, si antes
jugaban con carritos y ahora juegan con
los carritos a través del aparato electrónico corresponde a la época y los efectos de
esto, no necesariamente son patologías; lo
que sí es patología es que los niños lo hacen no con una situación creativa, sino con
una resituación de soledad, de desatención
o dejarlos frente a la televisión para que se
entretengan desde que son bebés y eso si es
muy alienante, este tipo de cosas ya son los
malos usos de la tecnología y de la época.
Creo que es una época acelerada y a mí no
me gusta nada porque creo que los niños
necesitan tiempos, tiempos de atención,
tiempos de madurez, no acelerar procesos,
no acelerar separaciones, a la vista está lo
que está pasando en los países más desarrollados, que tienen mejores niveles en
primaria, secundaria, que tienen un mejor
desarrollo de los niños, a las madres se les
da más tiempo para quedarse en sus casas y
a los padres también, o sea, hay vacaciones
por maternidad y paternidad de ambos pa•
dres para que el niño empiece sólidamente.
�LA
ENTREVISTA: DRA. ESPERANZA PÉREZ DE PLÁ
Y ¿esó dónde?, en Finlandia, en lós países es-
ción , peró si nó pódemós hacer la prevención
candinavos. Finlandia lo digo porque parece
que Finlandia y Escandinavia son los países que
tienen los mejores nivel.es de primaria, pero primero l.e dieron padres que tenían tiempo, que se
quedaban en su casa y que no tenían la prisa de
volver a trabajar. Grave problema en México.
de que no es bueno que los niños vayan tan
temprano a la guardería mientras la madre
se va a trabajar 10 o 12 horas, ¿qué vamos a
estar haciendo por la infancia? Vamos a estar haciendo que la infancia sea una infancia
muy abandonada en manos de cuidadores
que no tienen esa especificidad qt4e necesitan
los bebés y los niños de todas las edades. Hay
algo que es ineludible que es el estar de la ma-
4.- Calidad de vida, aprovechamiento acadé-
mico, o sea, como dice en la adultez son productivos de diferente manera eno?
Exacto, o sea que lo que damos son padres
que están a gusto cuidando a sus hijos y les
dan el tiempo y la buena relación temprana,
están permitiéndole que marche mucho mejor
en el futuro, que vaya después a la guardería;
hay muchos bebés que tienen que ir a la guardería a las 3 o 4 semanas, esto sí es algo que
es una separación dolorosísima para todos y
creo que esto sí corresponde a unas condiciones laborales/sociales no favorables.
5.- eHacia dónde cree usted que se d irige la cü-
nica infantil en los siguientes años~
Yo creo que lo que hemos ido aprendiendo es a irnos hacia atrás en relación ya no al
niño, sino inclusive al trabajo desde el útero
durante en embarazo, la preparación a las
madres y luego el nacimiento y como se haga
en esta etapa, porque ahí hay mucha problemática que están poco conocidas pero quepodría hacerse un trabajo preventivo. Yo creo
que el tema sería si podemos hacer la preven-
dre y del padre con el bebé y no con el niño y
con toda la etapa de la infancia directamente, o sea, por algo en países como Israel, que
intentaron hacer que mientras trabajaban los
padres, los niños, siempre la cosa colectiva, se
fueron dando cuenta que era algo que no era
bueno y trataron de q11e las madres se quedaran con sus hijos, les dieran pecho; no tenían
que pensar en que era mejor que estuvieran
en manos de cuidadores, por más preparados
que fueran, y hacer una enseñanza masiva,
sino una enseñanza y una relación afectiva
que nos traten de a uno por uno. Eso es lo que
yo podría decir, hacer verdadera prevención
es una serie de medidas de preparación de las
madres pero también de que la sociedad no
nos coarte en ese sentido. Eso sería lo que yo
recomendaría, ojalá se pueda hacer y si no
vamos a tratar de estar mejorando todos los
errores cometidos en esa etapa y entonces sería la evolución de nosotros como psicólogos,
como psicoanalistas, como médicos, en lugar
de hacer las cosas a tiempo, hacerlas tardíamente; estamos en lo peor si se ocurre, pero
bueno, no depende de nosotros. Gracias, pero
hay también que enseñarle también a los padres mucha educación para que los padres no
crean que lo mejor es que ésta cuidadora está
preparada, no es así.
Refennt:ias de imágenes:
H«rera, A. (2016) Fotogralh > {Fotogralla]
Espuanza (Fotografía] (1999). R«uperado d<:
hrrp://www.cartapsi.org/mexico/espl2.jpg
Esperanza Pére,, (Fotografla] (201s). Recuperado de:
hrrp://amcrpi.com/wp-con1<nr/uploads/2016/01Je,speranza,1.png
�ENTREVISTA A DRA. ANA FABRE DEL RIVERO
Por Iris R eyes
Desde su experiencia profesional
¿Cómo podría definir la infancia:'
tratando de cruzar para tener una mejor
La infancia es cma promesa, es la
vida en Europa; la infancia está abandona-
oportunidad de que alguien tenga una
linda vida y creo que nuestro trabajo
da, maltratada, como que esta idea de que
la infancia es elfuturo pareciera olvidada o
está en proteger que esa vida pueda ser
que la gente no le importa que tengamos un
linda inclusive que pueda ser a chicos
futuro ominoso porque esos niños, que son
que tengas vidas muy difíciles porque
abusados cuando cruzan fronteras o aban-
esa infancia no fue bien recibida.
donados a su suerte, que padecen hambre,
El abandono de la infancia es un
problema muy grave; la desnutrición
que padecen frio, que tienen necesidad de
ser protegidos, acogidos, cuidados y no hay
por las políticas económicas del país es
quien los cuide, si no quien abuse de ellos,
viendo también en Siria; la gente que está
1.-
D ra. Ana Fabre dd Rivero
Miembro fundador y ex•
presidenta de la Asociación
Mexicana para el Esrudio
del Retardo y la Psicosis Infantil (AMERPI), pionera
en el trabajo de autismo y
psicosis infantil en la mo•
dalidad de acompañamiento
terapéutico. Es catedrática,
meara y supervisora del área
del posgrado de la Facultad
de Psicología del posgrado
de la Universidad Nacional Autónoma de México
(UNAM). La Dra. Ana
Fabre es parricipante en las
actividades de Íraca des•
de su fundación, espacio
teórico-clínico centrado en
las dificultades, trastornos y
enfermedades mentales.
cm problema muy serio; la presencia
ese es un problema muy serio, eso pienso de
del narco; el temor con el que viven las
la infancia en nuestro país y de la infancia
familias; la migración y las rupturas fa-
a futuro en el mundo.
miliares; todo eso que ha ido rompiendo
el tejido social y no sabemos dónde va a
a encontrar las siguientes generaciones,
¿A qué cree que se refería Freud cuando dijo «infancia es destino» y sigue siendo aplicable:'
con esa cosa que lo más fácil es matar
o despedazar a alguien, toda la cosa de
Siempre es aplicable, porque estas cosas que estoy mencionando justamente
acabar el país y a que horrores se van
2.-
crueldad que se ha despertado en el país.
tienen que ver con eso. Si los chicos es-
Entonces, la infancia es en este momen-
tán teniendo esa infancia, ¿cómo van a
to, en todo el mundo, porque estamos
evolucionar? Es una vida a niños que
no pueden comer, están desnutridos, familias disfuncionales. Ha aumentado
el
problema con la crisis económica. Claro
que esperamos un mal destino, por eso
me refería yo al tejido social, como lo vamos a reestructurar.
3.- De acuerdo a su práctica clínica ¿Cuáles
son las dificultades a las que se enfrenta en
la actualidad con la cünica infantil:'
La clínica infantil paradójicamente
está teniendo cada día más presencia y
más aceptación porque la gente se está
dando cuenta que es necesario que los
chicos tengan un espacio donde hablen,
incluso en algunas instituciones esto está
incluido el trabajo psicológico y el mío,
que me interesa y en el que creo que es el
que práctico, si no, practicaría otro que
�LA ENTREVISTA: DRA. ANA fABRE DEL R IVERO
es el psicóanálisis. Creo que muchas cosas derivadas de la práctica psicoanalítica se están
considerando cada vez más.
4.- ¿Hacia dónde cree usted que se dirige la clí-
nica infantil a mediano o a largo plazo?
Esta clínica se dirige a palear grandes
males que estamos atravesando y también la
comprensión de ciertas formas de vivir que
pueden ser diferentes y tnejores. La práctica clínica a veces se ve rezagada porque hay
mucha gente creyendo que es mejor medicar
~~íl~r~SI
....,..
Enero
Febrero
Marzo
Abril
Mayo
Junio
Julio
Agosto
Septiembre
'i1
a un niño que entenderlo y escucharlo, pero
las pastillas o medicamentos pueden palear
ciertas acciones o ciertas conductas pero no
las va a hacer que el niño entienda «yo pego»,
«yo me lastimo». Cuando un niño entiende,
o un adulto, qué es lo que le pasa y porqué
hace las cosas, realmente hay la posibilidad de
modificación, entonces yo creo que la práctica
clínica psicoanalítica ofrece la posibilidad de
un cambio más estable y más inteligente.
Rcfere.n.das de imágenes:
Herrer2, A. (2016) Fotografla 3 (Fotogr2ffa)
Ana F21,r, (Fo,ografla] (201;). Rccup,n.do de: http://am<crpi.eom/
wp-con«nr/uploads/2016/01/aru.-fabro-t.png
Dra. Ana Marta Fabrc: dd Rivcro en Itt Ciclo die Foros iuca 2012
(Fo,ogralh) (2012). R,cu~rado de: hrrp://www.u2<a.eom.nu/,raca.
com.mx/Galeria_ Foros/Pagu/ter_ddo_de_foros.hrml,.5
Duelo
16 de
Febrero
Práctica y
Formación 16 de
Abril
del
Psicólogo
Trastornos
16 de
del
Desarrollo Junio
Lo
Traumático
Octubre
( ... hasta
16 de
Noviembre
Diciembre intervención Octubre
en crisis y
emergencia)
�ENTREVISTA A DRA. MARIANA OsoRIO
GuMÁ
Por Iris R eyes
D esde su experiencia profesional
,Cómo podría definir la infancia?
Como uno de los periodos fundamentales de la vida del ser humano, donde se
van a marcar la entrada, las posibilidades o las dificultades, de un sujeto para
relacionarse con el mundo. Es un periodo
1.-
D ra. Mariana Osorio G.
Nació en La Habana,
Cuba, es psicoanalista
y escritora, radicada en
México desde hace veinte
años. Trabaja en un consulrorio privado con niños, adolescentes y adultos. Ha publicado ensayos
psicoanalíticos y relatos
de ficción, así como Libros
para niños y jóvenes, rambién ha publicado ensayos
en distintas revistas de
circulación nacional e internacional. Ha trabajado
con niños adolescentes y
adultos desde 1993. Ha
ejercido la docencia en diversas universidades, seminarios y cursos. Es coautora del Libro «Sujeto,
Inclusión y Diferencia,.
erutado por la Universidad Autónoma Metropolitana, del libro "Imaginario" editado por Landucci
Erutares, de la novela «El
Paraíso de las Moscas»
publicado por Ediciones B
(2010) y reeditado en España en 2011 y aurora de La
novela «Tal Vez Vuelvan
los Pájaros» Ediciones. Es
también aurora del libro
«Hablemos de Violencia:
un monstruo de mil cabezas», su última novela publicada fue «Escucha Las
Sombras Bajo el Palmar»
(Edic. Castillo 2016).
donde eventualmente se puede generar
la posibilidad también de la experiencia
con las escuelas, con los adtlltos a cargo
que pueda tener en e/futuro una persona,
para empezar a escuchar a un niño, pues
el periodo fundamental de la vida.
sabemos que a veces los síntomas de un
nitio son manera de expresar algo que no
,A qué cree que se refería Freud
cuando dijo «infancia es desrino» y sigue siendo aplicable?
Bt«>110, infancia es destino porqtle se generan las primeras marcas de cómo vive el
mundo una persona y es destino, relativamente, porqtle sí son marcas importantes
pero eso no quiere decir, pensado desde el
psicoanálisis, que no sea algo que pueda
traniformarse hasta cierto punto, hasta un
cierto margen; es algo que se puede transformar y se puede cambiar. Es un destino
pero no un destino rígido, es algo paradójico, un destino en un cierto sentido pero
en otro también hay cosas qué hacer en un
caso menos sufriente.
está bien, un conflicto, y se trata de callar
muchas veces el síntoma cuando en rea-
2.-
3.- De acuerdo a su práctica clínica ,Cuá-
les son las dificultades a las que se enfrenta en la actualidad con la clínica infanrili'
Creo que parte de las dificultades de
la clínica infantil, sobre todo cuando es
desde la lectura psicoanalítica, es que
hay situaciones sociales que son importante~ de comiderar. fatam05 muy
apurados por que los niños crezcan de
manera muy prefijadas y se escucha
muy poco el deseo del sujeto, el desear de
tm niño, lo que le pasa a un niño;
en realidad se escucha poco al
niño en la actualidad, entonces,
es todo un trabajo con los padres,
lidad el síntoma es tma vía para abrir la
posibilidad de eswchar a un niño y de
atenderlo en todo caso.
4.- ,Hacia dónde cree usted que se dirige la
clínica infantil a mediano o a largo plazoi'
Honestamente esa pregunta no puedo
contestarla. Te puedo hablar de mi deseo.
Viendo el impacto que tienen otro tipo de
métodos, que tienen más gente, cómo se
han ido abriendo puertas aquí en Monterrey en relación a una clínica tan particular como la que hace vista desde el psicoanálisis, pero además sobre todo desde estos
gmpos: AMERPI, REDES, etc., que es
una mirada que hay poco en México, no
solo en Monterrey y en la cuidad.
Mi deseo es que esto se siga abriendo
a un campo de pensamiento de trabajo, porque eso finalmente va a impactar
socialmente en la infancia, en la manera de escuchar a los niños, en la manera
de trabajar en las ~cuelas, los padre~, la
manera de poder escuchar a sus hijos tiene tm impacto. Ese es mi deseo.
Re:fere-ncia.s de i.mágtnes:
H<rr<ra. A. (2016) Focografia 4 [Focograili]
Mariana Osorio [Forognlla] (2015). R,cu~rado <k: hrcp://
amcrpi.com/wp-contcn1/uploads/2016/01/manuu-1.png
�ENTREVISTA A MTRA+ MARTHA PATRICIA ZAVALA
Por Nelly Garza y Axe! H errera
M artha Patricia Zavala
Licenciada en Psicología,
maestría en Psicología Clínica, especialidad en psicoterapia Psicoanalítica.
Ha crabajado como psicóloga
clínica en la dirección de Educación Especial de la Secretaria de Educación en el área
de deficiencia mental; en el
colegio Mexicano en el departamento psicopedagógico, en
ISSTELEON en las áreas de
Consulta externa y en Inrer•
consulra hospitalaria.
También ha trabajado como
docente en las siguientes instituciones, U-Erre,
UNITEC, UVM, ITESM
y UANL. Actualmente es
docente de tiempo completo
en la facultad de Psicología
de la UANL, labor que combina con el trabajo clínico
psicoanalítico con niños,
adolescentes y adulros en su
consulta privada. De igual
manera tiene a su cargo
los cursos taller de Clínica
Psicoanalítica con Niños y
Clínica Psicoanalítica con
adolescentes así como el diplomado de Trabajo Psicoanalítico con niños, en el Departamento de Educación
Continua de la Facultad de
Psicología de la UANL.
1.-
Desde su experiencia profesional
¿Cómo podría definir la infancia?
Yo definiría la infancia como un
momento muy importante en la historia del individuo, me refiero a un momento no porque sea un solo día, sino
pensando e-n la historia, es un momen-
etapa en la que el niño está sumamente
sensible y atento a lo que está pasando
y a lo que se está desarrollando profundamente, infancia es destino se refiere,
para sintetizarlo, a que lo que vivimos en
nuestra historia va a depender o depende
rnal va ser nuestro devenir como sujeto y
to histórico muy importante donde se
yo creo que esto es una premisa actual-
construye la base de la personalidad,
donde la persona va a formar quien va
a ser principalmente el resto de su vida;
es cm momento histórico en donde más
que nunca se requiere de un apoyo, un
ambiente que ayude a que la persona
se sostenga, se construya, y que se de
todo el proceso por el cual se pueda desarrollar; es el momento histórico más
mente básica del psicoanálisis, cuando
una persona va a análisis la base con la
que trabajamos es que nos hablará sobre
su historia y esta nos va a explicar cómo
se ha convertido en este sujeto, en esta
clase de persona; y su lústoria, de toda,
la más importante es la historia infantil
importante de la vida del ser humano
y no se limita a una etapa, a unos años.
Habrá quien diga que la infancia es
primera infancia, segunda infancia,
yo me re.fiero a todo el momento de
construcción que puede abarcar si pensamos cronológicamente desde el nacimiento hasta qHe el niño ya «es»... Y
más adelante explico que es «ser».
¿A qué cree que se refería Freud
cuando dijo «infancia es destino» y
sigue siendo aplicable?
Perdón, pero me llama la atención
la pregunta, porque ¿cómo no va a ser
aplicable? Frwd hablaba citando a
Napoleón, que hablaba de que anatomía es destino, es decir, depende
mucho cómo es el soporte biológico
con base al cual uno se construye y Fread
dice que infancia es destino precisamente
por lo que te contestaba anteriormente,
es la etapa más importante de la historia
del ser humano. Lo que descubre y sobre
lo que construyen muchos después es que
no es una tapa de inconsciencia ni de ignorancia, de ajenidad a las cosas, es una
2.-
3.- De acuerdo a su práctica clínica ¿Cuáles
son las dificultades a las que se enfrenta en
la actualidad con la clínica infantil?
Es una pregunta muy importante porque lo que estamos viendo ahora, los que
trabajamos con niños, es que hay una especie de prisa. Hay autores que le llaman
demanda social o la demanda cultural es
que los síntomas de los nii1os se quitan rápido, una especie de fastfood, también hay
una fast psico que lo que se busca es que los
síntomas de los niños desaparezcan rápidamente y eso nos lleva a dos problemas:
uno de los problemas básicos es el apresuramiento de los papás en la consulta, de
que a los niños se les quite rápido sus malestares; otro problema que vemos es que,
precisamente para apremrar el proceso, se
tiende a medica/izar a los niños; el problema que tiene es que nuestra cultura tiende
a medicar ante cualquier malestar, medicar para suprimir el síntoma más rápido,
entonces esos son los dos grandes problemas que tenemos que de alguna manera
se relacionan, una prisa para que el niño
mejore, una medicina para que mejore rápido y eso nos lleva también a una prisa
para qHe no haya infancia.
�LA
ENTREV ISTA: MTRA. MARTHA PATR ICIA ZAVALA
Tú me preguntabas al principio ,Qué es la
infancia? A mí me parece que es un momento
muy importante y creo que culturalmente estamos viendo una demanda de que la infancia ya
no exista, lo vemos en la prisa de que los nif1os se
curen, en quitarle a los niños tiempo para jugar,
ahora se le llena a los niños de actividades y el
jugar a no hacer nada está mal visto, entonces
creo que además de estos dos problemas básicos
nuestra cultura está siendo cada vez más enemiga de los niflos, obligándolos a ser adultos rápidamente y obligándolos a hacer las cosas que
nosotros queramos que hagan. Y si me permites
otra cosa que quisiera comentar, otra cosa que
veo con en la clínica con niños o en la infancia
en la sociedad es que al mismo tiempo que se les
apresura, no se les estructura, yo creo que ustedes han visto y que se habla mucho en la clínica
de que nos encontramos con papás en la consulta que quieren que a los niños se le quiten los síntomas, que no se explican de donde vienen esos
malestares de los niños y que se les ocurre pensar
que ellos tienen relación con los problemas que
los niños presentan, y con esto me refiero a que
los papás tienen que ver con muchos malestares
porque no dan estructura a los niños y creo que
lo habrán escuchado como parte de unos padres
que no ponen la ley, unos padres que están muy
preocupados por no molestar a los niños, por
no traumarlos o por no hacerse responsables de
los niños, entonces los dejan que hagan las cosas solos, entonces también estamos viendo en
la clínica unos padres que no están ayudando
a estructurar y que les cuesta ser autoridad.
Unos amigos y yo comentábamos hace poco que
es muy rara esta costumbre de decirle a los niños «papás» como una forma de hablar: «a ver
papi, qué quieres que haga», el padre al hijo y
esta forma de 1,ablar que no tiene nada que ver
con psicoanálisis, si tiene que ver, es como decir:
«yo no soy la ley, yo te doy la ley a ti, tu eres el
papá y yo soy el hijo, yo hago lo que tú me digas»,
entonces el tercer problema que estamos viendo
en la clínica es la desaparición de la autoridad
de los padres.
4.- ¿Hacia dónde cree usted que se dirige la dí-
nica infantil a mediano o a largo plazo?
Para empezar no estoy de acuerdo con la definición de clínica infantil, porque también al hablar de infantil es como si desmereciéramos como
lo infantil y lo maduro, como lo malo y lo bueno,
entonces me gustaría llamar mejor a la clínica
con niños, más que la infantil. La clínica con
niños contemporánea ya habilita cada vez más
al trabajo por ejemplo con niños con problemas
graves del desarrollo, que antes no estaban dadas
las condiciones para que pudiéramos trabajar
con niños con problemas del desarrollo y precisamente, antes era trabajar con niflos en ciertas
condiciones de analisabilidad. Actuabnente la
clínica psicoanalítica ya permite incluir a nitios
con problemas graves del desarrollo y esto nos lleva a otra situación tnuy buena que es al trabajo
en equipo, a la interdisciplinar o transdisciplina.
En mi tiempo aquí en la facultad, la formación te
llevaba mucho a trabajar por ti solo en el consultorio, encerra.do, aislado del mundo. La fonnación
actualmente detonada por la clínica en los problemas graves del desarrollo nos lleva cada vez
más a un trabajo en interdisciplinar o mejor aún,
en transdisciplina. Ya aprendemos a colaborar
con otros especialistas y aprendemos a conocer a
otros idiomas y también a tmestro propio idioma
del psicoanálisis tratar defacilitarlo para ser comprendidos y no encerrarnos en una muralla de
conocimientos teóricos inexplicables. Eso nos va a
permitir hacer crecer la clínica con niños.
Refcr~.nci.a.s de imágenes:
Guu, N. (2016) Fotografía 1[Fo,ogu!la)
Martha P:atricia sentada [Fo,og,afia] (2016). Recu~rado de: hrtp<://
www.fu«book.com/phoco.phpillnd=101543µ91o174913&scr=
pb.625644912.-2.207520000.14Soo34071.&ry~=3&rheat<r
Pau-icia Z3vala <n paJ"'j• [Forografia] (2016). Rec~rado do: htcps://
www.fa«book.com/phoro.php!fb.d=1o1s4400949279913&Sér=a.4923
44309912.265110.6256449u&cy~= 3&rhuur
�ENTREVISTA A Lic. GuADALUPE RocHA GuzMÁN
Por Editores
Guadalupe Rocha G=mán
Licenciada en Psicología,
Maestra en Psicología Social de Grupos e lnscituciones y Doctora en Ciencias
Sociales por 1a Universidad
Autónoma Metropolitana
Xochimilco.
Especialidad
en Psicoanálisis con niños
bajo la asesoría cienrüica
de la Dra. Silvia Bleichmar
en la Clínica San Rafael
por convenio de formación
y prácticas
profesionales
con la Universidad Aurónoma Metropolitana. Socia
Fundadora y Presidente del
Cenero de Inveságaciones
en Psicoanálisis y Ciencias
Sociales. Docente en diver•
sas instituciones de educa•
ción superior en Ciudad de
México y Cuernavaca en la
Maestría de Psicología Clínica de la Universidad Autónoma del Estado de More•
los así como en la Maestría
del Centro Universirario
del Sur. Ha parácipado en
diversos Congresos y coloquios y ha sido coordinadora
de dos Congresos realizados
en Cuernavaca sobre Psicoa•
nálisis y Ciencias Sociales.
Práctica la clínica psicoana•
lírica con niños, adolescentes
y adultos de 1985 a la fecha.
1.-
Desde su experiencia profesional
¿Cómo podría definir la infancia?
Como ese lapso de vida que abarca desde que el cachorro humano es
arrancado de la biología y colocado en
el l11gar del deseo del agente materno,
de la pareja parental, y se le brinda
efectos en cualquier momento de la vida,
de ahí que se hable de la sobre determinación del Inconsciente y de las determinaciones que en su fundación dejó lo infantil. La sexualidad infantil sigue owpando
un lugar central en la historia singc1lar de
cada individuo y forma parte de las deter-
también un lugar en el orden de lo so-
minaciones para que el psiquismo se orga•
cial, que será transmitido a través del
discurso familiar. Ese arrancamiento de
lo biológico hay que comprenderlo en
tanto sexualización y narcisización del
infans, lo cual implica la implantación
de la pulsión, del enigma y del deseo.
Abarcará por lo tanto ese período en
que el ser humano se encuentra en los
momentos de mayor indefensión y dependencia, así como sometido al embate pulsional, por lo que el papel del
agente materno es indispensable para
su sobrevivencia y humanización, en
un proceso que implica la constitución
del psiquismo hasta la represión de la
sexualidad infantil y el «sepultamiento
del Edipo».
nice de tal o cual manera, con sus puntos
de .fijación y sus núcleos defensivos. La
idea entonces de que la infancia es destino
habrá q11e comprenderla en términos teóricos y apelando a la metapsicología para
no caer en reduccionismos. Si tenemos las
herramientas teóricas y hemos tenido un
proceso de formación sólido para ejercer
el psicoanálisis, podremos investigar en
cada uno de nuestros pacientes las condiciones y vicisitudes de su historia (por corta que sea) que se anudaron para derivar
en los padecimientos o síntomas del sujeto
en cuestión, tomando en cuenta lo que
Freud definía como series complementarias y distinguiendo lo q11e son condiciones necesarias de condiciones suficientes
para poder dibtljar la dirección de la cura.
cA qué cree que se refería Freud
cuando dijo «infancia es destino» y
sigue siendo aplicable?
Si se comprende como algo del orden de la predicción sería totalmente
errado suponer que Freud pudo haber a.firmado tal cosa, pues no forma
parte del poder del psicoanálisis la
predicción de nada y menos aún del
destino que tendrá un ser humano. Sin
son las dificultades a las que se enfrenta en
la actualidad con la cünica infantil?
Son varias de gran importancia pero
pienso q11e las más relevantes y graves
tienen que ver con la insistencia en la medicalización de la infancia derivada de la
invención de patologías para beneficio de
grandes farmacéuticas (como por ejemplo
embargo, Freud siempre insistió en la
el TDA) y el afán de homogeneizar, anu-
importancia de los primeros años de
vida como algo que marcará al sujeto
a nivel psíquico, de tal suerte que los
deseos, las fantasías, las l,uellas que
quedaron reprimidas, tenderán a su
reactivación en búsqueda de satisfacción y podrán reactivarse produciendo
lar, domesticar la inquietud, curiosidad, y
creatividad de los menores.
2.-
3.- De acuerdo a su práctica cünica ¿Cuáles
4.- ¿Hacia dónde cree usted que se dirige la
cünica infantil a mediano y/ o largo plazo?
Pienso que dependerá fundamentalmente de lo q11e podamos /Jacer para
�LA
ENTREV ISTA: LIC . GUADALUPE ROCHA GUZMÁN
despejar los postalados teóricos del psicoanálisis y su práctica, de tal forma que a pesar
de todos los cambios que estamos viviendo,
puedan sostenerse y conserven cm valor explicativo, así como estrategias de intervención
apropiadas. Por poner un ejemplo, la función
de la sexuación en el interior de la familia, y
por lo tanto los modelos identificatorios están
variando profundamente, por lo que se tienen
que replantear una serie de paradigmas relacionados con las formas de constitución de la
subjetividad. Asimismo, los modos compulsivos que encontramos actualmente en los niños,
la exacerbación de la agresividad y las formas
crueles de relación que establecen con su entorno no pueden ser explicados únicamente
desde el concepto modelo edípico desarrollado
por Frwd, hay que tomar en cuenta la exacervación de la violencia, impunidad y desvalimiento promovidos por el régimen actual en el
que vivimos para poder pensarlos como efecto
de fallas severas en el establecimiento del vínculo y de la genitalización temprana sobre la
infancia que se está produciendo hoy por hoy,
con lo mal estamos frente a un enorme reto
que implica la obligación de hacer perdurar el
psicoanálisis de manera digna y sin caer en
banalizaciones, sostenidos en un modelo metapsicológico sólido.
Reft--rcncias de imágenes:
Guadalup< Rodu 1 [Forogr.afia] (si)
Guadalup< Rocha 2 [Fotografia] (s.()
sta Universitaria
Duelo
Fecha de cierre: 16 de febrero
�ENTREVISTA AJESSICA ALEJANDRA BERZOSA FLORES
Por Editores
Desde su experiencia profesional
¿Cómo podría definir la infancia?
La infancia es la sorpresa, la construcción prístina de un mundo interno, también lo pienso como un lugar.
Un lugar primordial de partida
hacia la búsqueda y recepción de exJessica Alejandra Berzosa
periencias que devengan en aconteci•
Es psicocerapeuca, esrudió la
licenciarura de Psicología en mientos, subrayando la palabra «lula Universidad Aucónoma gar» porque aunque cronológicamente
de Nuevo León, hizo una
se pueda estar ubicado como infante,
maescría en Psicología con
Oriencación en Oínica Psi- no siempre se vivencia de manera plecoaoalítica, tiene esrudios de na esta apertura al encuentro debido
intercambio en la Maestría a inhibiciones que obturan las expeen Psicoanálisis de la Uníversidad Nacional de Mar riencias, así mismo podemos escuchar
del Plata, Argentina, cuenta al adulto que con gran entusiasmo en
con un seminario de clínica su voz y con sonrisa genuina puede
con niños y adolescentes en
detallar una escena vivida que produel Cenero de Incercambio de
la Asociación Psicoanalíti- jo un encuentro interno transformaca del Uruguay, obruvo un dor, ahí sentimos la sorpresa infantil
diplomado en Clínica Psique moviliza.
coanalítica con Niños por
Por experiencias me re.fiero a esos
parte de la UANL, y recibió
el curso: "Abordaje Incerdis- encuentros-desencuentros que van arciplinario de los Problemas mando cadenas de representaciones
del Desarrollo Infantil·, en
que conforman la red simbólica inla Fundación para el Esrudio de los Problemas de la dispensable para la construcción del
Infancia (FEPI) en Buenos psiquismo.
Aires, Argentina. TrabaCuando tengo entrevistas con
ja como psicoterapeuca de
REDES, (Equipo Interdis- padres y se aborda este tema de las
ciplínario en Atención a los experiencias, nos encontramos en
Problemas en el Desarrollo) ocasiones con una saturación o bien,
y co-callerisca del Taller de
una escasa oferta de actividades para
Juego en REDES.
También es psicóloga esco- el pequei10, y aquí es donde se vuelve
lar en Encuentro A.C. «Un sustancial pensar con ellos la diferenlugar para hacer y ser»
cia entre actividades en serie, vacías
y las que son significativas, movilizadoras. Cót1 los padres , lo pienso desde la
analogía de los bloques de construcción,
los «legos», entre más se le convoque al
niño a diferentes experiencias, es como
adquirir legos (representaciones) de distintos colores, tamaños y formas, teniendo así la posibilidad de armar, cambiar,
intercambiar y desarmar diferentes .figu-
ras. De esta manera van comprendiendo
que su pequeño está en un momento fértil de construcción y requiere ser acompañado para encontrarse con la sorpresa
de lo otro.
1.-
¿A qué cree que se refería Freud cuando dijo «infancia es destino» y sigue sien•
2.-
do aplicable?
Es una frase que puede circular como
sentencia, sin embargo, también se puede
leer como invitación al movimiento.
Evidentemente sabemos que las expe•
riencias tempranas van asentado imáge•
nes, sensaciones, emociones, percepciones,
sabores que colorean el espacio físico y psíquico. Freud nos abrió la puerta a una psicología profunda para investigar los efectos
de esas construcciones primarias, y al estudiar la metapsicología encontramos que
hay representaciones que al no ser simbolizadas no cambian, lo qile no cambia es lo
no simbolizado, de manera que la apuesta
es hacia las intervenciones que a su paso vayan ramificando aquello que aparece lineal,
inhibido, obturado.
Cuando un adulto refiere que un niño
requiere un espacio terapéutico, de alguna
manera es guiado por ese saber sobre lo
infantil y sus bases constitutivas, sabe que
si no se hace una intervención en ese caso
las cosas pueden endurecerse con el paso del
tiempo y dificultar sus vínculos.
También ocurre que le dejamos caer
todo el peso (¿de la culpa?) a las experiencias de la infancia, induso nos volvemos un
cliché o personaje de chiste, en el cual a los
terapeutas que trabajamos desde el psicoanálisis nos retratan con las frases clásicas de
«hábleme de su irifancia», «hábleme de su
madre», « ¿cómo fue su control de esfínteres?», anulando así la posibilidad de historizar mas escenarios que también dan giros
al mundo interno.
�LA
ENTREV ISTA: JESSICA ALEJANDRA BERZOSA FLORES
3.- De acuerdo a su práctica clínica ,Cuáles son
las dificultades a las que se enfrenta en la actualidad con la clínica infantil?
La prisa, definitivamente.
Llegan a la consulta niños referidos por
dificultades de atención, socialización y/o
conductas agresivas, sin embargo, pronto se
hace notar que también tienen un ritmo acelerado en sus actividades diarias ya que van
de un curso a otro, tienen pocas experiencias
de juego, de descanso, e incluso, poco tiempo
de aburrirse para entonces, crear.
Es muy preocupante el manejo que se tiene
con la noción del tiempo, en el cual, la prisa
es el ingrediente co,ni,n en la mayoría de los
discursos, particularmente quisiera poner énfasis en las escuelas.
Si bien, es de suyo que en la clínica con
problemas en el desarrollo, los terapeutas es-
tamos comprometidos a defender el tiempo
y las pausas que los chicos requieran para la
comprensión de cada una de sus actividades,
hoy encontramos lo mismo en la clínica con
niños regulares.
Ocurre que en ocasiones nos citan en la
escuela de algún paciente y encontramos que
muchos colegios tienen programas académicos de alto rendimiento desde primero de kínder, previo a ello, solo en la sala de maternal
se tuvo la oportunidad de tener actividades
«recreativas» como cantar, bailar, jugar, después de ello, el plan se enfoca más en las actividades «cognitivas». Siempre hay niños que
se sobre adaptan y pueden seguir este modelo, pero otros no y empieza la cacería de escuelas, padres angustiados porque en las evaluaciones de ingreso no aceptan a sus hijos,
o condicionan su matrícula a que tenga un
maestro sombra, otros más les recomiendan a
los padres enviar a sus hijos a una escuela de
educación especial en las qiie puedan aprender a j11gar, socializar, esperar turnos y seguir
una indicación, ¿no es esto lo que se hace en el
jardín de niños? La prisa de acortar los tiempos de la infancia es preocupante.
4.- ,:Hacia dónde cree usted que se dirige la clí-
nica infantil a mediano y/o largo plazo?
Esta pregunta iría ligada con la anterior
respecto al tema de la prisa. En la clínica con
niños, escucho cada vez más a los padres considerando volver a experiencias más básicas
en todos los sentidos, desde objetos más simples, tiempos más prolongados, más artesanales podría decir. Creo que estamos en tiempo de detenernos a mirar, acompañar en las
entrevistas con padres a cuestionarse sobre el
lugar que tiene la infancia de sus hijos en su
propia historia.
También me parece q11e hay una sobredemanda de terapia para niños y poca para los
adultos, por ello considero que es de primer
orden que en el encuadre, el trabajo con los
padres sea constante y cercano, las entrevistas con padres son tan i,nportantes como las
sesiones de juego con los niños, claro, no son
fáciles sobre todo por la resistencia del terapeuta pero es la manera de llevar un tratamiento sostenido por la demanda y no un
niño-encargo hacia el terapeuta.
Referencias de imá.gen~.s:
Httrcra, A. {2016)Jossica t [forognfu]
Herr<ra. A. (2016) Jessica 1 (forogr.úhJ
�DOSSIER
LA BELLA INFANCIA: BREVE HISTORIA DE LA N I ÑEZ
Y SU REPRESEN TACIÓN EN EL ARTE
Por Ana Martha H ernández Castillo
n la sociedad actual la niñez es el centro
de muchos estudios, leyes y programas
gubernamentales que buscan el desarrollo y bienestar de éste sector de la población.
En la concepción habitual de familia nuclear
-no entraremos en temas de disfuncionalidad-,
la madre, el padre y los hijos son la base de la
sociedad y los niños reciben toda clase de atenciones; se crea un sentimiento de afectividad
en torno a la presencia infantil observable en
prácticamente todos los aspectos
del ámbito familiar. Sin embargo,
E
no siempre fue así, la historia de
la infancia nos brinda rastros de
una percepción completamente
diferente en diversas épocas de
la humanidad, apreciación que
es fácilmente rastreable mediante las crónicas de la época,
pero t ambién, en la plasmación
artística.
De acuerdo a Lloyd DeMause
(1974), la historia de la infancia
es una pesadilla de la que hemos comenzado a
despertar hace muy poco. El niño ha sido visto
en distintos momentos históricos como un ángel
inocente o un demonio portador del mal, como
el producto de la necesidad del cuerpo o bien
un ser incompleto que requiere moldeamiento.
En las civilizaciones antiguas como la babilónica, la egipcia, la griega y la romana, el niño no
era un individuo importante, más bien, no era un
individuo, era prácticamente invisible. Desde la
raíz etimológica de la palabra infancia, se percibe
ésta falta de interés en denotar su individualidad,
pues la palabra latina infaris significa «no hablar»,
es decir, no tener voz, no ser escuchado.
Cómo lo menciona Meraz-Arriola (2010), el
lugar histórico del niño en las civilizaciones antiguas era un tanto escabroso pues se relaciona
con temas de infanticidio, sacrificio, abandono
y filicidio. El niño era más bien un esclavo del
adulto, se le integraba al trabajo desde los s años
y los padres tenían propiedad sobre él: podían
entregarlo, venderlo o abandonarlo. Los romanos, por ejemplo, sacaban provecho económico
de sus niños cuando ya no podían mantenerlos
y los vendían a los tratantes de esclavos.
En la intimidad familiar, la prerrogativa de
aceptar y reconocer al niño era del padre. Si
éste lo rechazaba, era común el
abandono del recién nacido. En
la tradición mitológica griega hay
un sinnúmero de referencias a los
niños expósitos: muchos morían,
otros eran recogidos por pastores
y criados como hijos propios para
ser integrados al ámbito laboral.
El infanticidio se practicaba profusamente en el caso de niños con
defectos físicos, de hijos ilegítimos
o por falta de recursos para mantenerlos y no era considerado como
un asesinato.Tal vez por escas razones, rara vez encontramos niños representados en el arte antiguo.
Sin embargo, resulta interesante el papel que
jugaba el niño en las sociedades primigenias
que imprimieron en las cuevas sus actividades
artísticas. Por ejemplo, en el Parque La Poma
en Soacha, Colombia se pueden ver las impresiones en rojo de pequeñas manos de niños, lo
cual nos habla de que codos los miembros de la
comunidad participaban en rodas las actividades, incluida la artística. Así, en el arte rupestre
hay un claro registro de la presencia de niños,
pero no se trata de una representación artística
de la infancia como tal.
Esto no pasa en otras culturas antiguas; el
niño era prácticamente invisible. En el arte egipcio, por ejemplo, ocasionalmente encontramos
�DOSSIER:
LA BELLA INFANCIA
niños representados, aunque en la época Ratnésida (1295-n86 a.C. aproximadamente) serían
relativamente frecuentes, sobre todo en escenas
de banquetes. Si bien no se ha determinado la
motivación de su representación: 2se trataba de
una figuración realista de la presencia de los infantes en éste tipo de actos? 2Sucedía lo mismo
con los niños representados en algunas tumbas
de la necrópolis de Tebas? 2Su presencia en estas representaciones artísticas responde únicamente a una percepción simbólica o realmente
se buscaba plasmar a la infancia? No hay una
respuesta a estas preguntas, considerando que
la representación infantil no es una constante
en las subsecuentes representaciones artísticas
dinásticas, por lo que un intento realista podría
no ser la motivación original.
Hay un solo caso en el arre egipcio que podría
dar respuesta a nuestras inquietudes: las representaciones del faraón Akhenatón y sus bijas,
que son plasmados en escenas de recreación
familiar. No se vinculan con elementos ceremoniales o simbólicos, sino con la vida diaria.
Estas podrían ser las primeras representaciones
artísticas de una infancia individualizada. Infortunadamente, debido al proceso de damnatio
memoriae que sufrió la figura de Akhenarón, el
arte producido en su época fue destruido poco
después de su muerte, por lo que no podemos
determinar la continuidad del modelo y la veracidad de nuestra hipótesis.
En el arte griego hay muchas imágenes de
Eros, dios niño que representa la fuerza del
amor, que lo muestran con proporciones claramente infantiles. Sin embargo, esto no responde
a u.n intento realista, sino más bien a una carga
simbólica relacionada con la impulsividad del
amor y la similitud con el actuar de un niño
que no piensa antes de actuar. Es decir, el niño
Eros no representa la infancia, sino el concepto
subjetivo del impulso del amor. Aparte de los
ejemplos mencionados, no hay más representaciones infantiles en el arte antiguo.
En los primeros años del cristianismo el niño
era concebido como un ser perverso y corrupto
que debía ser redimido mediante la disciplina
y el castigo. La representación artÍstica paleocristiana, al abrevar de fuentes romanas, no reproduce figuras infantiles; será hasta la Edad
Media cuando a través del concepto «infancia
divina» encontremos niños representados en
el arte, por ejemplo, el Niño Dios. En éste período, el niño es percibido como «homúnculo»
(hombre en miniatura) que se encuentra en un
estadio inferior del desarrollo humano, y que a
través de la educación y la reforma, ascenderá
a la superioridad, a la adultez. En estas épocas,
educar implicaba el cuidado físico, pero más la
disciplina y la obediencia; hasta el momento no
hay referencias del amor de los padres a los hijos.
Posteriormente, los pasajes dogmáticos de
la religión católica relacionados con niños
que fueron profusamente representados
a partir del medievo,
como el Niño Dios,
la Virgen niña o San
Juan Bautista niño,
acompañados de los
ángeles y querubines
de los rompimientos
de gloria, no pueden
ser tomados como el
producto de un interés artÍstico o social en la infancia, sino como
un acto de refuerzo de la religión a través de
representaciones que incluían niños, que al ser
santos, no podían ser malos ni inferiores. Esta
carencia de individualidad de la infancia es visible
a través de la representación de los niños como
hombres minúsculos sin rasgos de infancia, con
�DOSSIER:
una muscula.tura pequeña y un rostro adusto,
aunque en escala menor; no hay una representación realista de rasgos específicos de la infancia,
a excepción del Niño Dios en escenarios como
la Adoración de los Reyes o de los pastores en
donde se le presenta como un bebé regordete.
Ya en pleno Renacimiento se observa un
nuevo interés en el desarrollo infantil y se determina que el niño no nace ni bueno ni malo,
todo lo que llegue a ser y hacer dependerá de
sus experiencias. Hasta éste momento no hay
idealización de la infancia en el arte, aunque
sí presencia, pues ya se retrataba a las familias
con sus hijos e hijas, incluso niños, en retratos
individuales, sobre todo de la realeza.
A mediados del s. XVIII Jean Jacques Rousseau revoluciona el concepto de la infancia que
se tenía hasta el momento con la publicación de
su obra Emilio o de la educación (1762), ahora se
promueve el respeto a la individualidad del niño,
éste es bueno por naturaleza, es la sociedad la
que puede llegar a pervertir sus buenas inclinaciones. Tal vez debido a la revolución conceptual
de Rousseau es que en el siglo XVIII los niños
ya son retratados con más realismo en el arre,
incluso, hay retratos de niños en solitario que ya
no aparecen como
«homúnculos».
El arre del siglo
XIX, por ejemplo
en el romanticismo
español, ya denota
la individualidad de
la infancia que provino de la revolución
del pensamiento de
Rousseau: los niños
en el arte ya son
representados con
rasgos infantiles y
ya no como adultos
pequeños, ya se proveen tratamientos plásticos
especiales como la escala, las facciones y la vestimenta adecuada, se logra plasmar la afectividad
que rodea la figura infantil dentro del ámbito
familiar, ya que el encargo de obras de arte era
costoso y el hecho de que los padres encargaran
LA
BELLA INFANCIA
un retrato del niño significa un interés afectivo
más que cualquier otro de naturaleza negativa
como los que hemos podido reconocer en la
breve revisión histórica de la infancia que hemos
descrito en párrafos anteriores.
La influencia de Rousseau comenzó a sentirse hasta bien entrado el siglo XX en el desarrollo de la pedagogía, la puericultura, la medicina
infantil y la psicología evolutiva. El niño, por
primera vez, se concibe como sujeto. Desde entonces, el niño como individuo es un elemento
constante en el arte: en la esculrura, la pintura,
la fotografía, y en el mundo moderno y globalizado, su presencia inunda los diversos medios de
comunicación masiva como parte importante de
la familia y la sociedad. Como lo citan muchos
especialistas en la actualidad, la infancia es la
etapa más importante del desarrollo humano,
ya que determina los aspectos de una persona
durante su vida. Así, las palabras de Rousseau
no pierden validez hoy día: la experiencia de
un niño es la que determina su actuar como
adulto y el arte ha sido un claro ejemplo de la
evolución en la concepción de la infancia.
Sobre la aurora:
Ana Marcha Hernández Castillo
Licenciada en historia del arre por la Universidad de
las Américas Puebla y Maestra en la misma disciplina
por la Universidad Nacional Aurónoma de México, se
ha desempeñado desde hace 15 años en d ámbito de la
gesción cultural en la ciudad de Puebla.
Actualmente, rrabaja de forma independiente en
proyectos de inveságación y gesáón cultural y ha parricipado en diversas publicaciones, impresas y digicales.
Bíbliografia:
DeM2use, L.lO)d. «L3 ..olución d, b iníancia,,. The Ps)mobistory PttSS,
Nu= York, 1974.
Meraz-Arriola G. «HútO<Í3 UniYttsal d, b lnfuw:ú.en A= pedmrica d,
México. Volumen 31, Núm. 6, novionbtt-diciembtt, 2010.
Refuencias de imágenes:
[Es«b el, Akhmar6n, Nd'ertiti. y sus hij.u) Recuperado d.:
hrrp;//2.bp.blog,poteom/-OBxOW6AsYNQouioyv8PI/
AAAAAAAAACg/6FDT8dbWXHk/sl600funage001,jpg
Pablock San L,oc:adio (ca. S.XVl) Virg,m del C3h:illtto de Mon«sa [Pintu•
ra) Rttupe.adode: hnp-J/www.:utchistori2.com/•2/jpg/SAV00l03,jpg
Martüú.S. (ca.1310) Virgffi yel Niño [Pintura) Rttupe.-.dode: lurp-J/4.
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Esquiwi Y Sua= De l.lrbina, A. M (1855) Raimundo Robttro y
FemandoJosé, hijos de S.A.R. b inf.anra Dña.Josm de Borb6n IPinrur.tJ.
Recupttado ck: hrrp://e02-dmundo.uecdn.es/asseu/mulrim«liafmug,•
nes/2016/10/18/14767919562039:iJ,g
�»CIVILIZADOS«
Serie de poemas escritos por
Pedro R eyes I reyes_mtz_13@hotmail.com
Los DOS SOMOS CIVILIZADOS
Hablaremos de nuestros días,
de cómo nos sentimos;
o que las cosas se complican.
No plantearemos cara al futuro
no huiremos al mar
no hablaremos de amor abstracto
no veremos a los ojos.
Mañana cumple años el amor de mi vida.
Seremos civilizados,
caminando de un lado a otro
pensando en que haremos mañana.
Seremos civilizados.
Seremos civilizados.
Seremos civilizados.
Ninguno de los dos se atreverá
a decir «desde que te conozco las noches
empiezan tarde»
Seremos civilizados.
Ninguno de los dos se atreverá
a plantearle cara al futuro.
Seremos civilizados.
-Son las 7:13-
MAÑANA
Mañana cumples 20 años.
No te feücitaré
no llegaré a tu casa con un regalo
no haremos el amor
no te besaré.
Mañana cumples 20 años.
Mañana, ¿día feliz o triste?
mañana, todo mi mundo, mañana. ..
�MAKTUB
LATINOAMÉRICA
Siempre he pensado a Latinoamérica como un
refugio,
un lugar donde estirar los pies es lo más común,
donde el sol no aparece y cuando aparece quema...
Siempre he pensado a Latinoamérica como una
trinchera,
para mi mal de amores con su Gardel de voz delicada,
donde encuentro escondite para mi miedo a la
soledad...
Siempre he pensado a Latinoamérica como una
persona,
por sus ojos negros, su piel quemada y esos brazos
que se tocan en la cordillera,
donde no basta decir nada para tirarse a soñar...
Siempre he pensado en Latinoamérica como un
órgano extirpado,
como mi corazón latiendo fuera de mí sin poder
regresarlo a mí,
donde me muero, pero me muero como una delicia
tarde interminable...
Siempre he pensado en Latinoamérica como d paraíso,
cuando nada queda, ni esperanza. siempre queda dla,
donde me acurro y lloro en silencio la canción
de Cabral...
Eres fuerte
Eres viento
¿Cómo tocarte, sin que desaparezcas?
¿Cómo delinearte, sin que te esfumes?
Eres viento mujer,
mujer eres viento.
¡Desordena mis papeles,
tiempo habrá después para juntarlos!
XVII
Desde la última vez que escribí
Han pasado cuatro años
Dos Papas y varias crisis religiosas.
XI
He llegado a odiar la literatura
Quisiera solo llegar, platicar de temas banales
Sexo, porno, deportes y algo de lo último del cine
-claro que puedo platicarlos- Pero no.
Lo que me emociona es la literarura
Libros, autores, poesía.. . siempre es la poesía
XII
La poesía no sirve ni siquiera para conseguir un beso
Rt.fuent:i.a de imagen:
V
Me aterra ser un falso.
¿Poeta? Yo no puedo nombrarme así
XXII
No quiero lástima, ni eufemismo
y a la vez, no quiero que re vayas.
Tu NOMBRE ME SABE A VIENTO
Tú nombre me sabe a viento,
remolino mío que desordenas mis apuntes.
Eres libre
Rty,s P. (si.) Forogr.úla de "'"cuu. (Focogr.tfla}
�Marcelino Solís
2do Lugar
Alejandro Guerrero
ler Lugar
Mario Gutiérrez
3er Lugar
�EN CONSTRUCCIÓN
LA INFANTE
ESCRITURA
,
Y LA POLITICA DE LA MEMORIA
Por Baruch Martínez Treviño
I
La poütica de la memoria es dar al espacio
una marca que abra a los sentidos diver♦ sos cuando el fururo esté en deuda ante
su llamado. Es abrir sentidos múltiples desde
lo que nos está aconteciendo, sentidos que se
entretejen en las voces y los cuerpos de los que
leemos el diario demandar a la dignidad de una
vida alegre. La poÜtica de la memoria es resistir
al olvido desde la fuerza de la vida. Porque hay
marcas que quieren ser enviadas al olvido.
El olvido está posibilitado por la moral que
signa el reclamo como un pecado, como un mal,
como un maleficio, como una peste. El olvido
está empujado; estamos re-negando de que estas
cosas existan: muertes, desapariciones, feminicidios. Re-negamos, empujamos al sílencio lo
que no escuchamos. Porque el olvido es olvidar
cómo escucharnos, porque el olvido es olvidar
cómo encontrarnos. Por eso una política de
la memoria es la marca que retoma la voz, es
el cuerpo que se vuelve resonante ante lo que
agravió la vida y la dignidad. Y la poütica es
por la fuerza que exige esta reparación del daño.
Pero las historias dadas al no olvido
no garantizan su lectura fiel; es aquí
♦ donde podemos volver a leer desde
nuestra acmalidad constante que el pasado no
ha pasado, que el pasado nos persigue (a nuestra
condición) para volver a situarnos en ese lugar
que se aproximó a un vacío. Porque la política
de la memoria es hacer de los vacíos que nos
han tocado de cerca un constante susurro por
el cual se entretejen las furias de una vida digna.
II
El pasado está pasando. El pasado se presenta
ante nuestra idea de futuro; amenaza al futuro.
Es desde la memoria que el pasado habrá de devolver la fuerza de la vida. Porque lo que resiste
es no dejarse llevar al olvido de lo que nos ha
pasado. Así, el futuro quizá pueda escuchar lo
que resiste como la insistencia de la vida que
marca, que escribe, que danza, que grita, que
empuja a las instituciones a abrir sus puertas
y ciudadanizar la justicia y la verdad.
Porque dicen algunos funcionarios que continuemos con nuestra vida, pero sostenemos,
hacia el olvido, una necesidad de expulsar esa
atrocidad, esas pequeñas muertes que nos cortan. Es como cuando, impune y cínicamente,
se adjudican su poder saltando la ley. Esto se
siente como una ofensa y si es llevada al olvido,
no recordarla no significa que no exista, sino
que es ese veneno del rencor que se expulsa en
otras direcciones. Por eso el pasado habrá de
estarnos pasando como memoria digna, ética
�EN CONSTRUCCIÓN : LA INFANTE ESCRITURA Y LA POLÍTICA DE LA MEMORIA
y creadora, que reclame y vuelva responsables
los que por acción u omisión han permitido
que esto esté pasando.
La infante escritura es darnos
cuenta de la a-historicidad de
♦ nosotros como seres psíquicos
ante la demanda de lo que no ha sido atendido.
Porque esta escritura es la que nos lleva a volver
nuestros pasos a un lugar donde no existe zona
diferenciable entre mi infancia y mí por-venir
como adulto. La infante escritura es situar nú
cuerpo al embate de los sentidos dados ante
la memoria. La memoria tanto me pertenece
como ha sido escrita en mi cuerpo, en mis gestos,
en mis obügaciones, en mis responsabilidades,
en mis deberes, en mis ideales. La memoria
se olvida, porque la in-corporamos, la volvemos
cuerpo en nuestro ser con los demás. Es una
memoria que opera desde el olvido el encuentro
III
I V:
La memoria del cuerpo que desmemoriza las formas de exdu♦ sión del otro. La memoria del
cuerpo que resuena con el memoria colectiva
posibiüta el sentido naciente desde nuestra cercanía; una ética del decir en conjunto con las
con los demás. Es el obrar cotidiano del cual
marcas que abren al sentido múltiple por las
obturamos su historia. Es nuestro devenir olvido constante con los demás.
Y entonces la memoria-olvido podría volverse
una apertura a la ética si convierte los términos
en olvido-memoria. Como haciendo del olvido
una memoria, y esta memoria es posible por las
preguntas que nos enfrentan ante lo mostrado
en los espacios púbücos, en las noticias, en esa
marca que, ante el sinsentido, nos obliga, por
necesidad, a generar preguntas. Las preguntas
entonces abren una vía a la memoria. ¿Qué dejamos de hacer para que esto (nos) pasara? Pero
que no se entienda (y en esto soy muy insistente)
una culpa; siglos bajo el yugo de la culpa individualizamos la problemática y respondemos
como deuda, nos endeudamos creyendo ser el
proyecto-sujeto-único que hará el cambio por
sí mismo: esta lógica apesta a culpa. No se trata
de culpamos, sino de saber que esta memoria
llama a los factores que fueron responsables
del hecho.
La responsabilidad recae en la desigualdad
dada en esos momentos, quienes tenían en su
ejercicio un lugar explícito de gobernabilidad,
un lugar y un hacer claro y entendido de obügaciones para con la ciudadanía. La responsabilidad no es lo mismo que la culpa.
atrocidades sociopolíticas que estamos pasando.
La memoria de nuestro ser sujetos que vitaüce
la memoria de nuestro ser actual en constante
apertura. Es como dar cuenta de cómo ha sido
desde esa micropolítica que nuestra fuerza fue
Uevada a su olvido por intereses idealizados.
Nos volvimos ajenos a nosotros mismos, la única posibilidad para dar cuenta del íntimo ser
sujeto de obediencia. Ideales como obügación
nos obturaron fuerzas y las encausamos hacia
un «deber ser».
Por eso el olvido-memoria nos interpela con
la memoria colectiva para ser fuerza que demanda un no olvido de lo que la violencia estatal ha
cortado insistentemente en nuestros lazos. Por
eso el aprendizaje colectivo de memorizar lo
que hemos sido nos depara un futuro posible
de otros lazos. Por eso la política de la memoria
necesita de una infante escritura.
La infante escritura es la que nos vuelve
sentidos nacientes. Sentidos nacientes
♦ como memoria que se politiza, porque
escribir es hacer de la marca olvidada fuerza
para interpelar el agravio. La marca está dada
por condiciones sociopolíticas que agencian en
micro-política (escuela, hogar, trabajo), y estos
microprácticas son las fuerzas que agencian en
V:
�EN CONSTRUCC IÓN :
LA INFANTE
breves centros de poder (instituciones, medios
de comunicación, etcétera).
La infante escritura es volver a ver el gesto de la memoria con la fuerza para abrir las
preguntas hacia la politización del no-olvido;
por lo tanto, la poütica de la memoria habrá de
abrir las vías para hacer de nuestra escritura
una enseñanza a las nuevas generaciones sobre
la infancia que nos depara. La política de la
memoria es la marca que dejamos en constante
disco-rayado. El disco-rayado, como sabemos,
es una violencia que le hicimos al acetato que
no nos deja de recordar, en su propia repetición,
que algo fue cortado.
La política de la memoria necesita esta infante escritura como un naciente decir que genere vida, que realice la crítica a las nociones
que usamos para darnos existencia. Así, esca
fuerza constantemente nos recuerda lo que no
queremos que nos vuelva a pasar, a nosotros,
como testamentarios al presente que reclama
la presencia de nuestros desaparecidos, de nuestras manos y nuestro cuerpo, de nuestra voz y
nuestra infancia hacia el por-venir.
Y si la infancia es lo que nos depara, no desarropemos los sentidos de las fuerzas múltiples
que son la infancia; fuerza antes que individuo,
esto es: pura diferencia antes que homogeneización de formas, pura potencia antes que dominio de las pasiones. La infante escritura en
la política de la memoria es la fuerza de las
pasiones para darnos vida en los sentidos. Sentidos abiertos por las heridas que esta guerra
contra el narcotráfico quiere hacernos recordar
ESCRI TURA Y LA POL ÍT I CA DE LA MEMORIA
como olvido a la infancia: necesitamos recuperar
la memoria de la infancia como potencia para
politizar la memoria colectiva.
Pero la infante escritura es ser
marca insistente que dé lugar a
♦ la memoria colectiva. Nuestra
infancia siempre pudo haber sido mejor, pero
afrontar la futura infancia es hacer una memoria que no se reduce a un adulto, sino que
es transgeneracional. ¿Cuántas infancias hemos
olvidado en esta politización de nuestro dolor
y amor? ¿Cuánta infancia hemos recordado en
esta demanda a mejores condiciones de vida?
¿Cuánta infancia hemos aprendido del hacer
fuerza la vida que también ellas y ellos demandan? ¿Cuánta infancia es la fuerza que nos empuja a trabajar con todos nosotros (de cualquier
edad, de cualquier experiencia, de cualquier
profesión, de cualquiera que, dispuesta o dispuesto a escuchar y congeniar, empujamos en
conjunto el hacer de memoria colectiva)?
Y porque en cada edad es posible sabernos
implicados, la política de la memoria será transgeneracional o no será.
VI
Noviembre,
2016.
Ciudad de México.
Rcferir:n das de imágenes:
(Fotografía dt> ~rson2 cscriblcndo en un cu aduno] Re:ruperado de:
hrrps://alcyonegwll,vic.wordp«ss.com/
[Fotograf!a el, mujer vi,ndouna pintura) R,cup,rado d<: hrrp://fttnch.
b<ij.ingttview.com.cn/magazin,/2012-05/28/conr<n t_455874.html
[Focograf!a el, niña pinando <n d sudo] (2015) R«up,rado d<: htrp://
wwwludcysoplúc.com/2015/07/1-appttntissag<-d<-1-eairure,. hanl
�EL VALOR DE LA IMAGINACIÓN DE LOS NIÑOS
Por I ván Guerrero Vidales I gv.ivan8@gmail.com
n algún momento escuché en Duerme
Soñando (1998) que «la vida que es la
vida en tratar de entenderla se nos va la
propia vida». De la algarabía de la frase puedo
extraer que para entender la vida hace falta imaginación, y para que haya imaginación hay que
crear vida. Entonces, 2qué es la imaginación y
porqué se debe dormir soñando?
Murray Hunter (2013, pg. 113) define la imaginación como la habilidad de formar imágenes mentales, pasajes fonológicos, analogías, o
narrativas de algo que no es percibido a través
de los sentidos. La imaginación es una manifestación de nuestra memoria que nos permite
escudriñar en nuestro pasado y construir escenarios hipotéticos futuros que aún no existen,
pero podrían hacerlo. La imaginación también
nos proporciona la habilidad de ver las cosas
desde otro punto de vista y empatizar con otros.
Si situamos la imaginación en momentos del
desarrollo, para los niños la imaginación se conviene en momento de re-creación, de encontrar
diferentes formas de divertirse, aún y cuando
los materiales o los espacios son insuficientes
para lograrlo; la imaginación es la chispa que
enciende el deseo de crear una realidad alterna,
en donde lo imposible se hace posible porque
sabe que la imposibilidad es una circunstancia, un momento imaginario. En la escuela, la
imaginación es un estímulo para la creatividad,
inclusive abre la posibilidad de encontrar significado en los aprendizajes y la utilización del
conocimiento en nuevas formas.
El reto del niño es tener tiempo de crear lo
imaginado, y a ese reto se suman los adultos que
tratarán de medir el preciado momento de la
imaginación, que es demandante y buscará hacerse notar a través de miles de formas: dibujos,
E
personajes, historietas, etc. El adulto disfrazado
de padre de familia, docente, cuidador, etc., no
puede ni debe frenar esta potencia, sino formar
parte de ella y orientarla para que el niño obtenga la mayor cantidad de beneficios posibles.
Permitir que la mente del niño divague en un
entorno libre, seguro, como lo es el hogar o el
salón de clases, puede traer grandes beneficios
en el desarrollo emocional y en el proceso de
aprendizaje de vida del niño.
La imaginación para el adulto es momento
de relajación, para reacomodar las ideas; una
reflexión de higiene mental, es decir, de deshacer
los pensamientos absurdos y limitantes para que,
en su lugar, acomode pensamientos constructivos y libres. En el trabajo, la imaginación es útil
para aliviar el estrés, fomentar el pensamiento
creativo y solucionar problemas; es provechosa
también para la toma de decisiones, los procesos de innovación y para fomentar el trabajo
colaborativo con los compañeros. En la vida, es
beneficiosa para conectarse de diversas maneras
con las personas, ser empáticos al asumir puntos
de vista de otros, inclusive puede ayudar en la
búsqueda de significado de la propia existencia.
�OUID
El reto para el adulto es hacer frente a los
mitos alrededor del empleo de la imaginación,
en donde muchas veces es necesario detenerse
y dejar de ser «productivo» o ser visto como
«ocioso». Para eliminar estas creencias es necesario crear un ambiente laboral en donde esté
permitido el ocio constructivo, es decir, que
las personas se sientan libres para imaginar y
seguros para poner en práctica sus ideas; a su
vez, es necesario que en la vida permitamos los
momentos lúdicos, de meditación, en donde
sea más fácil llevar un proceso de aurodescubrimiento y redirección de la vida utilizando
la imaginación.
Es fundamental aceptar que la imaginación
es parte de la naturaleza humana, un ancídoto
para olvidarnos un poco del estrés cotidiano.
A través de la imaginación podemos darnos
tiempo de pensar las cosas de manera diferente, incluso con un poco de humor, que es
una característica que olvidarnos cuando más
estresados nos sentimos.
Creo que como adultos debemos convertirnos en niños y como niños no debemos permitir
que los adultos nos midan el tiempo de imaginar.
Como niños disfrutemos el tiempo de imaginación y como adultos facilitemos la imaginación
en los niños, aceptemos la imaginación en los
adultos, en cualquier forma de su manifestación.
Dice la imaginación: «Declaro la guerra en
contra de mi peor enemigo que es... que es ... ».
Mientras observa al niño y al adulto, sus fieles
compañeros y amigos, dice: « ¡el tiempo!», y
todos se tumban al suelo entre risas, nadie corre, porque le dan valor a la ocurrencia, no a
la consecuencia. Y así la ocurrencia, que nace
de la imaginación, perdura en el recuerdo. Por
eso «dormir soñando» es importante, para dejar que nuestra imaginación se manifieste en la
realidad, aunque sea solo por algunos instantes
de nuestras ocupaciones cotidianas.
Alfred de Musset lo expresó magníficamente:
«La imaginación abre a veces unas alas grandes como el cielo en una cárcel grande como la
mano». Hagamos una promesa: promovamos
la imaginación del niño, del adulto, pues el valor de ese mundo imaginario, que proviene del
acto de «dormir soñando», hará falta en los
momentos más difíciles de la vida.
Rcferir:n das:
Hunrer, M. (2013). lmaginarion nuy be mott im¡,ortant tlun Jo,owWg,:
The <ighr ryp<s ofimagúution w,, use. ~ ofConttmp<lr3r)' Philosophy.
{U), 113-120.
El Gran Silencio (1998) Duenne Soñ3ndc. [G.-ab:ido ¡,or El G.an Sikn.:io).
ubres y Locoo. [CD] Ciud3d de M ~ M6cico: El"IJ.
RtJeriendas de imágenes:
A.chanN {s.l) IMAGINATION [Ilustr.>ÓÓn digital) Recuperado desde
hrrp;//www.devianrart.COm/artflMAGINATION-101986460
Jennaltt.Auclair{s.f.) Depths oflmaginaóon [Ilustr.ición digital]
Rerup<rado desde http;/lj,nnakeaudair.dcviantart.e0m/art/Depths-of.
lmagúucion-3S3057632
lngridTan (2016) Pucles oflmagination: Koi Pone! (Ilusttación digial]
Rerup<rado de: hrrp;/fmgridran.de,,;anraru:om/art/Puzzles.of.lnugination-Ko;..Pond-593169295
�ENTRE MEMORIAS
Y LOCURA
TERREMOTO EN ECUADOR,
MI EXPERIENCIA DOS MESES DESPUÉS (2 DE 2)
Por Guillermo R ocha
L
legar a una zona de desastre posterior a
un terremoto, era algo totalmente nuevo
para mí, encontré escenarios que nunca
hubiera imaginado. Cada mañana me levantaba
muy temprano para poder asearme en el baño
de una ferretería, lo prestaban durante la noche
y hasta antes de las 8 que iniciaran sus actividades, aún no había actividad así que durante
rato jugaba con «dos caras», un perrito criollo
que llegó al centro de acopio y ahí se le adoptó.
Mi recorrido era diferente cada día, generalmente dependía de las actividades programadas
por el equipo Khare que se encontraba enfocado
en apoyar a los mas afectados y a reactivar la
funcionalidad de la zona. Las actividades eran
desde conseguir material de construcción hasta
limpiar los escombros de una casa derrumbada.
Muy pronto me contacté con los encargados
de un albergue, ahí se encontraban 300 familias
que habían perdido todo y que les facilitaron
unas carpas en un espacio seguro resguardado
por el ejército, inmediatamente me dirigieron
con la persona a cargo de las situaciones de
riesgo, entonces me dieron una lista de las personas que presentaban alguna dificultad que iba
desde un cuadro de ansiedad, hasta víctimas
de violación o intentos de suicidio.
Para llegar al albergue caminaba cerca de 8
kilómetros, pasaba por una primera que estaban
derrumbando por los daños que había sufrido
y que representaban un riesgo. Empecé a entrevistarme con cada uno de las personas de
la lista, de entrada se sorprendían porque un
psicólogo mexicano se encontraba en esta zona
de Ecuador, pude tener breves y pocas sesiones
con cada uno de ellos, así que la intervención
era dirigida a las situaciones de riesgo. De la
misma forma, tuve la oportunidad de capacitar
al personal a cargo del cuidado y la convivencia
del albergue, un grupo de mujeres de profesión
maestras o educadoras que fueron asignada para
�ENTRE
esta labor que también les resultaba algo nuevo,
les hablé sobre la intervención en crisis y las
estrategias de acción en situaciones de riesgo,
generalmente la plática se orientaba al rema de
la resiliencia y el crecimiento postraumático.
Pasaban los días y empezaba a ser parte de la
comunidad, me ofrecían alimento que generalmente era mariscos y plátano frito, me ayudaban
con la limpieza de mi ropa y principalmente
me enseñaban sobre la capacidad de compartir,
que aún y en la humildad que se encontraban,
puedo decir que nada me faltó.
En mi segunda semana conocí a Byron, asistía cada semana al centro de acopio a pedir víveres para llevar a su comunidad, la zona llamada
«el relleno», probablemente las más afectada por
la intensidad del temblor, por los daños que dejó
y por la dificultad que tenían para comunicarse
al exterior, ya que se encontraba en una zona
muy adentro de la sierra.
Me comentó de las condiciones en que se
encontraban y me animé a ir con ellos por unos
días, probablemente fueron los días más complicados que pasé en esta experiencia. La zona
estaba marcada como de alto riesgo, prohibía a
MEMORIAS y
LOCURA
los habitantes a permanecer por las condiciones
que presentaba, en esta localidad varias casas
cayeron por completo y la tierra se abrió y se
elevó en muros de 15 metros, el apoyo era casi
nulo. Dyron me llevó a visitar a los habitantes
de ahí, llevamos víveres y tuve posibilidad de
atender un poco a las familias, desarrollé protocolos dirigidos al estrés pos trauma buscando
aligerar un poco el sufrimiento provocado por
el evento y las condiciones en que se encuentran.
Desde el principio viví las secuelas del terremoto, todo el tiempo tuve en mente la posibilidad de que se presentará otro movimiento
igual de fuerte y la amenaza de rsunami, conocí
de cerca a los afectados, me llené de sus historias y su fortaleza, puedo decir que crecí en lo
profesional y mucho más en lo personal. Esta
experiencia reafirmó mi idea de la experiencia
práctica sobre la teórica, mis argumentos sobre
las crisis y su intervención han tomado fuerza
y sobre todo han generado una inquietud por
seguir avanzando.
Al día de hoy me encuentro planeando mi
siguiente movimiento.
Reft:re nd.as de imágenes:
[Fotogralla ck homb~ y niño so,uniendo • un perro] (2016} Rttuper.ado
ck.: https://www.f:tcebook.rom/pboro.php:'fbid=l0154l0080309l294&s«
=a.114514381293.134154.585206293&cype=3&m<.atcr
[Fotografla d, hom~ frcnc, a asad,rrumbadaj (2016) Rtcuperadock:
htrps:// www.&«book.com/phoco.php~ l0 l54091223086294&sct=p
d,.101S40912233462~=3&theu<r
(Fotogralla de tdilicio yan:d] (2016} Rttupmdock: hnps://www.f.tt,
book.com/photo.php,lbid=10154091222811294&.set=pd,.101540912233
4 6 2 ~=3&th,u,r
[Fotogralla hombr, en ompamenro] (2016) Rttupttado de: hnpsJ/www.
fu:,book.rom/183321792013309/phoros/pd,.291237107888443/2912369
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{Fotognffa grupo d, personas] (2016) Rttuperadock: h nps://www.
fu:tbook.rom/183321792013309/phoros/pd,.291237107888443/2912369
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1
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Title
A name given to the resource
Suigeneris sui generis
Description
An account of the resource
Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera.
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A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Suigeneris sui generis
Año de publicación
El año cuando se publico
2016
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
8
Número
Número de la revista
40
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Octubre-Noviembre-Diciembre
Trimestral
Día
Día del mes de la publicación
1
Relación OPAC
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Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Suigeneris Sui Generis, 2016, Año 8, No 40, Octubre-Noviembre-Diciembre
Subject
The topic of the resource
Psicología
Salud mental
Investigación
Cultura
Psicodiagnóstico
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Téllez López, Arnoldo, Director
Description
An account of the resource
Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera.
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Psicología
Contributor
An entity responsible for making contributions to the resource
Méndez Castillo, Omar, Editor
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
01/10/2016
Type
The nature or genre of the resource
Revista
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
text/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2020714
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Universitario
Language
A language of the resource
spa
Coverage
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Monterrey, N.L., (México)
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Universidad Autónoma de Nuevo León
Rights Holder
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Autorregulación emocional
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Infancia
Niñez
Psicología infantil
Psicopatía infantil
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de la Facultad d e Psicología, Carlos Canseco y M utualismo No. 110 Colonia Mitras Centro, Monterrey, N uevo León, México, C.P.64460.
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Prohibida su reproducción total o pa rcial, en cualquier forma o medio, del contenido editorial de este número.
Impreso en México
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suigeneris.fapsi@uanl.m x
�EDITORIALES
LA IMPORTANCIA DEL DIAGNOSTICO PSICOLÓGICO EN LA
EVALUACIÓN PERICIAL CON PROBABLES VÍCTIMAS DEL DELITO
Por M tro. D aniel Ortega Mar tínez
D
e la confluencia de dos carreras profesionales como son la Psicología y
el Derecho, nace la Psicología Foren-
se, la cual trata de la evaluación de los daños
en la integridad psicológica en las probables
víctimas, así como determinar la competencia
y veracidad en la declaración de los testigos y
denunciantes, además de evaluar la atribución
en la responsabilidad, el estado mental e imputabilidad del activo del delito; para todo ello el
psicodiagnóstico forma parre crucial y medular
de la metodología que sustenta cualquier dictamen pericial.
legislación nacional o el derecho internacional, o
bien sea un acto de abuso de los poderes públicos.
Esto se puede aplicar no solo a la persona victimada,
sino también a colectivos, tales como entidades o
asociaciones, así como a los familiares de la víctima
y aquellas que intentaron auxiliarla durante la
perpetración del delito".
Entonces por medio de entrevistas clínicas
semiestrucruradas, protocolos de actuación,
En el presente escrito nos enfocaremos en la
importancia de realizar un adecuado diagnosti-
aplicación de escalas y/o pruebas psicológicas
podremos determinar o no, a manera diagnostica si a la víctima se le ha ocasionado un daño
a su salud psíquica o integridad mental. Según
la OMS, la salud mental es: ªEl bienestar que
una persona experimenta como resultado de su
buen funcionamiento en los aspectos cognoscitivos,
afectivos y conductuales, y en última instancia, implica el despliegue óptimo de sus potencialidades
individuales para la convivencia, el trabajo y la
recreación".
Entonces diríamos que el hecho que se denuncia (delito) podría ocasionarle afectación
a la víctima en su salud mental, generando en
ella un daño, pero ¿a qué:' Daño a la integridad
psicológica: esto es una perturbación psicológica,
transitoria o permanente, del equilibrio psíquico pre-existente, producida por uno o varios
eventos que modifican parre de la personalidad
de la víctima y que desencadenan alteraciones
de mayor o menor grado, en detrimento del área
afectiva, volitiva e ideativa, o en todas ellas, las
cuales determinan su ajuste o interacción con
co psicológico y su relación con la Victimología,
el medio. En ocasiones si ese daño se mantiene
pero habría que definir el término víctima: "Se
entiende por victima aquella persona que ha sufrido un perjuicio, entendiendo por ello una lesión
física o mental, sufrimiento emocional, pérdida
o daño material, o un menoscabo importante en
sus derechos, como consecuencia de una acción u
omisión que constituya un delito con arreglo a la
en el tiempo y dependiendo de la personalidad previa del sujeto le provocará algún tipo
de trastorno, esto es cuando una persona presenta alteraciones más profundas en las áreas
ya mencionadas, que repercuten de forma tal
en su conducta y/o totalidad de su personalidad, generando deterioro laboral, familiar o
Pobreza y tras tomos mentales: un circul o vici oso
Pobreza
Trastornos físicos
Violencia y trauma
Trast ornos mentales
Suicidio
Akohol
Depresión
Abuso de sustancias
Problemas de desdrrollo en niños/adolescentes
Estrts postraum.itkx>
�EDITORIALES: LA IMPORTANCIA DEL DIAGNOSTICO PSICOLÓGICO...
Años
Ene
Feb
Mar
Nov
Die
Total
2013
m
869
876 1,027 1, 1INI 1,201 1,191 1,052 1,061 1.• 8l5
IN)2
11,161
2814
-
978
Abr
May
Jun
Jul
Ago
Sep
Oct
1,026 1,034 1,255 1,-478 1,607 1,-429 1,389 1,-4-41 1,008 1,270 14,.1181
2015
1,045 1,102 1,286 1,-432 1,532 1,671 1,630 1,669 1,690 1,-435 1.m
2016
1,056 1,363 1,383 1,521 1,618
INCIDENCIA DE DENUNCIAS VIOLENCIA FAMILIAR POR AÑO
social. Estos trastornos están definidos por dos
normas internacionales; la Clasificación Internacional de Enfermedades Mentales (CIE-10)
y el Manual Diagnostico y Estadístico de los
Trastornos M entales (DSM-V). Los trastornos más relacionados con la Vicrimología son:
Trastorno de Estrés Postraumárico, Trastorno
Depresivo, Trastorno de Ansiedad por Separación, Trastorno de Apego Reactivo, Trastorno
de Ansiedad G eneralizada, Trastorno de Estrés
Agudo, Trastorno Negativista Desafiante, entre
algunos otros.
Como obtendremos información para ir
determinado o no que la persona pasiva del
delito tiene o no daño psicológico, por medio
de la narración de los hechos y sintomatología,
si bien pudiera falsear información tratando
de simular o disimular síntomas, existen protocolos de análisis en la veracidad del dicho,
que se coteja con los resultados de las baterías
de pruebas a fin de obtener las respuestas a
los cuestionamientos parciales, y así realizar el
diagnóstico, palabra de raíz griega que alude
al análisis que se realiza para determinar cualquier situación y cuáles son las tendencias. Esta
determinación se realiza sobre la base de datos,
hechos recogidos y ordenados sistemáticamente,
que permiten juzgar mejor qué es lo que está
pasando; en este caso en el área mental de la
probable víct ima.
Pero esta evaluación no se realiza en cualquier momento del proceso judicial como lo
marca el Código Nacional de Procedimientos
Penales en su Artículo 272. Peritajes: "Durante
la investigación, el M inisterio Público o la Policía
con conocimiento de éste, podrá disponer la práctica de los peritajes que sean necesarios para la
investigación del hecho.. ."
Ni será realizado por cualquier particular,
es necesario tener un vasto conocimiento en
el tema de la evaluación mental y además demostrarlo como nos lo solicita el Artículo 369.
Título oficial: "Los peritos deberán poseer títu-
lo oficial en la materia relativa al punto sobre el
cual dictaminarán y no tener impedimentos para
el ejercicio profesional, siempre que la ciencia, el
arte, la técnica o el oficio sobre la que verse la pericia en cuestión esté reglamentada..." Además
que: "Cuando deban realizarse diferentes peritajes
a personas agredidas sexualmente o cuando la
naturaleza del hecho delictivo lo amerite, deberá
integrarse tm equipo interdisciplinario con profesionales capacitados en atención a víctimas, con
el fin de concentrar en una misma sesión las entrevistas que ésta requiera, para la elaboración del
dictamen respectivo". Estipulado en el Artículo
275. Peritajes especiales.
Como sea que fuera, lo que debe quedar
claro para el psicólogo que quiere ejercer en
los servicios periciales o ámbitos forenses, ya
sea con la investidura de Perito al servicio del
Estado o como Asesor Técnico en la Defensa,
es que la petición de evaluación al psiquismo de
los involucrados en el delito no está motivada
por el deseo de las personas, y carece de un fin
terapéutico, entonces más bien esta evaluación
tiene objetivos jurídicos y se realizará a petición
de los representantes de la Ley, del sistema de
Justicia Penal en la voz del Ministerio Publico.
Por tanto y a manera de conclusión, el tema
de la salud mental resulta crucial no solo en el
ámbito Judicial, sino también en el Legislativo,
ya que este es quien propone la creación de leyes
o modificación de las mismas; en este sentido,
la salud mental se incluye en una amplia gama
de fenómenos sociales que le competen.
De igual forma los académicos deberán poner
el foco de atención al fenómeno de la Victimología, con la vulnerabilidad que lleva impücita,
por medio de la investigación y generación de
1,2-45 17JJ62
6,941
�EDITORIALES:
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LA IMPORTANCIA DEL
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F - &diP
Noto.
planes estratégicos para atacar las variables que
se encuentren desde un enfoque que favorezca
los derechos humanos y garantías individuales
de los actores sociales. En el documento La Salud M ental en M éxico, realizado por la División
de Poüáca Social de la Cámara de Diputados
encontramos la siguiente afirmación: "La OMS
señala que en ausencia de inversiones bien dirigidas
y estructuradas en salud mental el circulo vicioso de
la pobreza y los trastornos mentales será perpetuado.
Esto impedirá el alivio de la pobreza y el desarrollo",
En mi quehacer día a día veo las consecuencias de la creciente incidencia de violencia y víctimas, los menos, los desfavorecidos, quienes
principalmente por el ciclo de la violencia familiar perpetúan una cadena de eslabones que
generaran acávos de todos los delitos, agresión
sexual, amenazas, lesiones, robos con violencia,
homicidio doloso, secuestro, narcomenudeo,
pandillerismo, delincuencia organizada con un
largo etcétera, por ende más y más víctimas con
las que se deberá trabajar.
Sobre el au tor:
Muo. Daniel Ortega Marcínez. Lic. en Psicología
Clínica por la UANL. Maesuía en Psicoterapia
Gestalt Infantil, por el Cenero Fritz Peris. Diplomado Perico en Psicología Forense, por CENAPPSI,
Cenrro de Acención Pedagógica y Psicológica. Direc•
tor Regional Zona Norre de CENA PSI. Periro en
Psicología del lnsriruro de Crinúnalíscica y Servicios
Periciales. PGJ NL Miembro de AMEPAC, Asociación Mexicana de Psicoterapias. Psicólogo comunirario en atennón a Jóvenes Organizados en Riesgo
(Pandillas). DIFNL. Psicólogo en Adopciones, Procuraduría de la Defensa del Menor y la Familia, DIF
Capullos. Docenre en la carrera de Criminología
en la t.Th.tM, con las marerias: Psicología Criminal,
Psicoparología del Delincuente, Psicología Penirenciaria y Psiquiatría Forense.Docente en la carrera de
Psicología en la UMM, con la mareria: Psicología
Humarúsca.
Bíbliogr al'la;
ARCE, R. y FA RIÑA F. Pr.krica ck la prueba psicológica•
fom,sc: El Sistema de Evaluación Global (u-g), Ed.
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Procuraduria General de Justicia en el Estado de Nuevo Leon (2016)
Gráfu:2 Por añc>. Recupudo de hrrp://www.nl.gcb.mx/pubücaciones/
cstadistica..dc..violenci2..familiar.-cn,nuevo..lcon
APORTES
,
FENOMENOLOGICOS Y
NARRATIVOS PARA LA
,
,
VALORACION CLINICA
,
Y EL DIAGNOSTICO
,
PSICOPATOLOGICO
Por Dante G. D uero
¿Qué y para qué diagnosticar?
n medicina, la semiología estudia y
agrupa los distintos síntomas y signos
patognomónicas en un intento por establecer a partir de ellos cuadros sindrómicos o,
cuando se conoce la etiología precisa, tipos de
patologías. En condiciones ideales, y avanzados
en los aspectos etiológicos de cada cuadro, un
adecuado diagnóstico haría posible diferenciar
entidades patognomónicas para, con base en
ello, predecir el posible curso de una enferme-
E
dad y establecer esquemas terapéuticos para
su tratamiento (Arnáiz, 2005). Hacia fines del
siglo XVIII la psiquiatría hará los primeros
intentos sistemáticos por identificar y clasificar
las llamadas enfermedades mentales siguiendo
procedimientos análogos a los de la ciencia médica. Conviven desde entonces dos discursos:
uno que buscará identificar entidades a partir
�EDITORIALES: APORTES FENOMENOLÓGICOS Y NARRATIVOS PARA LA VALORACIÓN CLÍNICA ...
del sustrato orgánico de cada_ enfermedad y otro
que intentará ordena_r y agrupa_r los síntomas
psiquiátricos a partir de la exploración cünica
(Foucault, 2006) . Pinel, por ejemplo, intentará
diferenciar las enfermeda_des mentales según
estén asociadas con fiebres, inflamaciones, hemorragias, sean de
"carácter neurótico", o respondan
a una lesión orgánica. Más adelante, identificará además las
grandes categorías nosográficas
de la manía, la melancolía, la
demencia y el idiotismo. En las
década_s posteriores, Esquirol, su
discípulo, subdividirá la idiotez y
las demencias, creará el apartado
de las monomanías y aportará
detalladas observaciones para
distinguir el gran mal epiléptico
(Bercherie, 1989; Gonzáles Morales, 2016).
Hacia 1822-, Bayle (1998) logra aislar la aracnoiditis crónica o demencia sifilítica, una entidad mórbida que presenta una evolución con
cuadros cünicos sucesivos precisos y con una
base anátomo-patológica identificable. A partir
del descubrimiento de Bayle se pondrá mayor
énfasis en la cuestión del sustrato orgánico de
la locura y se intentará construir un discurso
efectivamente anatomopatológico o fisiopatológico, que garantice la práctica psiquiátrica. En
Alemania, por ejemplo, Griesinger junto con
Mayner y Wernike desa_rrollan por entonces
un programa para clasificar las enfermedades
mentales a partir de estudios histopatológicos
(Bercherie, 1989).
Durante el siglo XX, a partir de los conceptos de medio interno y homeostasis, la enfermedad médica comienza a ser vista como
una reacción orgánica global y no ya como el
producto de una lesión o afección puntual. Los
síntomas y los distintos cuadros clínicos serán
desde entonces analizados en términos de mecanismos de ajuste y de reacciones adaptativas
del organismo. La presencia de mecanismos que
evitan descompensaciones regulando el medio
interno se convierte en un criterio clave para
entender la normalidad (Canguilhem, 1977) .
También en psicopatologfa la enfermedad comienza a ser vista como una reacción global de
la personalidad ante una situación amenazante
o conflictiva. Los síntomas psiquiátricos pasan
a ser así considerados expresión de los intentos
de la personalidad por autorregularse y restablecer el equilibrio de
la vida anímica (Foucaulr, 2006).
Se populariza_rán desde entonces:
una concepción órganodinarnista,
que concibe al trastorno mental
como un desequilibrio funcional
sistémico del sistema nervioso, y
las diferentes propuestas del psicoanálisis y la psicología psicodinámica, que verán la enfermedad
como expresión de una falla en
los mecanismos de defensa psíquica ante situaciones dolorosas
o traumáticas. El concepto de síndrome invadirá en los años posteriores la práctica médica
y psicopatológica. En el plano semiológico y
nosológico, habrá una multiplicación de propuestas teóricas y de criterios diagnósticos para
la clasificación de enfermedades mentales.
Las nosografías actuales
A finales del siglo XIX Kreapelin propuso un
sistema de clasificación que combinaba consideraciones etiológicas, organicistas y ambientales,
con minuciosas descripciones de grandes cuadros sindrómicos. Introducirá, además, consideraciones relativas al pródromo y la evolución de
los distintos cuadros. En su propuesta agrupa
los t raumatismos y encefalopatías orgánicas,
las enfermedades infeccionas y productos de
intoxicaciones, los procesos degenerativos anerioescleróticos, los grandes síndromes psiquiátricos (como la demencia precoz o esquizofrenia
y la psicosis maníaco-depresiva), las histerias
y las reacciones psicógenas, etc. (Carpintero
Capell, 2015). La propuesta de Kraepelin logrará considerable aceptación, extendiendo su
influencia a los actuales sistemas de clasificación de las enfermedades desarrolladas por la
Asociación Psiquiátrica Internacional (APA) y
la Organización Mundial de la Salud (OMS);
�EDITORIALES: APORTES FENOMENOLÓGICOS Y NARRATIVOS PARA LA VALORACIÓN CLÍNICA ...
nos referimos al Manu.11 Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales (DSM) y el
Manual Internacional de Clasificación de las
Enfermedades (CIE), respectivamente. Por una
cuestión de extensión nos cent raremos en la
evolución del manual de la APA, dejando para
otra ocasión el tratamiento de las propuestas
de los manuales CIE.
Hacia mediados del siglo pasado la APA
propone la creación de un sistema único de
clasificación de las enfermedades mentales. En
1952, un comité elabora una primera versión
del DSM l. Se proponen 106 categorías para
la clasificación de los distintos cuadros psicopatológicos. A la, hasta entonces, dominante
tradición krepealiana, le sucede una orientación
psicodinámica y psicoanalista. Las nociones de
reacción y conflicto psíquico, así como la consideración de factores sociales y ambientales
cobrará un lugar clave para el desarrollo de
ésta y la siguiente propuesta clasificatoria. En
1968 se edita la segunda versión del manual, el
DSM II; el número de categorías se extiende a
137. Ya con la edición del DSM III y su versión
revisada (el DSM II R), se refuerza la tendencia
a cuestionar la idea de los trastornos mentales
como categorías naturales. Los desórdenes
psicológicos y psiquiátricos pasan a pensarse
en términos de conductas desadaptativas; se
evitan por entonces las consideraciones psicogenéticas o etiopatológicas como criterios
para el diagnóstico (Carpintero CapeU, 2015).
En un intento por desarrollar una metodología sistemática que mejore la fiabilidad de los
diagnósticos y las clasificaciones, se recurre al
concepto de operacionalización, de Brigdman. Lo
que se busca es lograr descripciones minuciosas
de los aspectos sintomáticos que caracterizan a
los distintos cuadros en sus diferentes niveles.
Se incorporan para ello los procedimientos de
diagnóstico multiaxial (Widiger y Clark, 2000) .
Esta versión del manual reconoce 182 categorías
diagnósticas. Los cuadros se agrupan en torno a
cinco ejes: trastornos mentales; trastornos de la
personalidad y el desarrollo; trastornos físicos;
intensidad del estrés psicosocial experimentado y
nivel de adaptación en el último año. Se ha dicho
que canto ésta como las siguientes ediciones de
estos manuales han sido enmarcadas en una concepción neokraepeliana, ecléctica y descriptivista
de la psicopatología, con lo que se habría puesto
el énfasis en la posibilidad de consenso entre los
expertos, dejando de lado la comprensión global
y en profundidad de cada cuadro.
Como dijimos, una metodología similar se
usa para la elaboración del DSM IV. Se intensifican en él los esfuerzos por dejar de lado
cualquier consideración teórica o etiopatogénica
y mejorar la fiabilidad de los diagnósticos. Al
parecer de algunos autores, la eficacia de esta
metodología se observó fundamentalmente en
el área de la investigación. En el ámbito clínico
sus beneficios han sido más dudosos (Widiger &
Clark, 2000). Los cuadros se agrupan también
en esta versión en torno a cinco ejes: trastornos
clínicos; trastornos de la personaüdad; enfermedades médicas; problemas psicosociales y
ambientales y evaluación de la actividad global.
Esta versión, reconoce 220 tipos de trastornos.
El recientemente aparecido DSM V es, finalmente, un intento por incorporar al tradicional
diagnóstico categorial de los distintos trastornos, una valoración dimensional. Mientras que
desde el primero se considera a los diferentes
cuadros sindrómicos como clases más o menos
definidas y parcialmente excluyentes unas de
�EDITORIALES: APORTES FENOMENOLÓGICOS Y NARRATIVOS PARA LA VALORACIÓN CLÍNICA ...
otras, el diagnóstico dimensional intenta con-
las enfermedades
siderar los síntomas como categorías continuas
que pueden manifestarse en diferentes grados.
Esta edición agrupa los cuadros en torno a los
siguientes ejes: los trastornos del neurodesarrollo; los grandes síndromes psiquiátricos tradicionales como la esquizofrenia o la psicosis
maníaco-depresiva; los trastornos psicológicos
clásicos como la depresión o los trastornos de
ansiedad; los trastornos disociativos y los trastornos somáticos. Se incluyen además nuevas
categorías para los problemas de conduct a,
para los problemas neurocognitivos y para los
trastornos de personalidad y las parafilias. Una
última categoría más general se reserva para la
categoría otros trastornos mentales. Se incorpora asimismo una sección en la cual se atienden
a consideraciones dimensionales para valorar
la intensidad de los síntomas, así como también a consideraciones culturales (Carpintero
Capell, 2015).
y que por lo tanto,
la importancia del
diagnóstico está en
identificar elementos que orienten
nuestras intervenciones terapéuticas.
Pero en la actualidad los diagnósti-
Observaciones criticas
Las distintas propuestas de clasificación de
las enfermedades mentales de los manuales de
la APA, se han prestado a una serie de críticas
que van desde las consideraciones respecto de
su utilidad clínica, hasta las observaciones con
relación a los supuestos impücitos en que se
fundan (Cunningam Owens, 2000). A modo de
ejemplo: en medicina, la semiología se ocuparía
de interpretar signos y síntomas para, a partir
de éstos, identificar el trastorno de base del que
aquellos serían expresión. E n la psicopatología
actual, sin embargo, resulta difícil separar lo que
son signos y síntomas de lo que es el cuadro subyacente, del que aquellos resultarían ser manifestación. De hecho, en demasiadas ocasiones se
interpretan los síntomas como manifestaciones
de un cuadro subyacente, pero se asume luego
que lo que caracteriza al cuadro es la presencia
de los síntomas que acaban de usarse para la
clasificación. Se incurre con ello en una petición
de principio. Algunos críticos han observado,
con relación a esto último, que los sistemas clasificatorios de la medicina apuntan a organizar,
en función del diagnóst ico, el tratamiento de
cos psicoparológicos
pocas veces permiten especificar con
exactitud una terapéutica o siquiera
un pronóstico preciso. En parte esto
tendría que ver con
que los diagnósticos
se hacen sin suponer
una articulación con
bases etiológicas. Las intervenciones apuntan,
por ello, al mero abordaje sintomatológico, de
modo inespecífico, en una gran cantidad de
ocasiones. Sólo a modo de ejemplo, ciertos
medicamentos antipsicóticos son utilizados
tanto para el t ratamiento de la esquizofrenia,
de cuadros de despersonalización, de brotes
psicóticos agudos, así como también durante
ciertas fases en los trastornos del estado de ánimo. Los niveles de efectividad son muy variados
para cada cuadro y según el caso Qohnstone,
Crow, Frith, et. al., 1988). Si los conocimientos
etiopatológicos son limitados y la eficacia de
los tratamientos se valora por una reducción
sintomática, que puede ser bastante inespecífica, entonces podríamos preguntarnos: ¿cuál
sería la función de generar un complejo sistema
taxonómico como el que se nos propone en los
manuales de clasificación?
Ya con respecto a las nosografías categoriales,
en psiquiatría no parece posible configurar un
sistema de clasificación exhaustivo y excluyente
ni delimitar con exclusividad los síntomas que
permitirían identificar los distintos cuadros.
De hecho, los trastornos suelen presentar entre sí una alta tasa de comorbilidad (Widiger &
�EDITORIALES: APORTES FENOMENOLÓGICOS Y NARRATIVOS PARA LA VALORACIÓN CLÍNICA ...
Clark, 2000). Quizá
todo esto renga que
ver con que lo que
llamamos síntomas
psiquiátricos no
describan aspectos
de cuadros específicos (como podría ser
la identificación de
un tipo de necrosis
celular o el efecto
de un particular
desequilibrio hormonal) sino que son
formas genéricas de
referir experiencias
de sufrimiento o de
distanciamientos de
las conductas de una
persona con respecto de lo que serían
formas rípicas de funcionamiento psicosocial.
Identificar síntomas psiquiátricos requiere, por
tanto menos, identificar propiedades o rasgos
que reconocer cuáles son y cuáles no formas
culturalmente aceptadas de conducirnos en el
mundo e interpretar la realidad. Como dice
Kleinman (1991) la clase de manifestaciones a
las que atiende un psiquiatra cuando hace un
diagnóstico son aquellas que suponen desviaciones de lo que serían forman rípicas de conducirse y significar el mundo en que vivimos.
Además, en psicopatología, más que en otras
disciplinas médicas, la relevancia diagnóstica de
los síntomas que un paciente presenta depende
en parte del significado que el mismo paciente
y quienes le rodean asignan a tales síntomas. El
rol que juega el juicio clínico en el proceso de
construcción de las categorías nosológicas y el
posterior diagnóstico supone, por codo ello, una
cuestión central: nos obliga a discutir cuáles son
los límites reales con los que nos enfrentamos
cuando intentamos generar un sistema de clasificación universal de las patologías mentales
(Amáis, 2005).
Widiger y Clark (2000) cuestionan, en relación con ello, que los manuales DSM hayan
conrribuido a mejorar o hayan enconrrado una
forma diferente de generar sus categorías y criterio, que las que aporta el juicio clínico con sus
propias limitaciones. Los propios revisores de
la cuarta versión del D SM han reconocido, en
tal sentido, que la utilidad del manual es más
acotada de lo que se quisiera y que la pericia
clínica resulta siempre un aspecto clave a la
hora de arribar a un diagnóstico (APA, 1995).
Esto no parece ser algo que se haya superado
en la quinta versión del manual. Todo parece
indicar, por tanto, que la pretensión de reducir
al mínimo las consideraciones personales del
clínico y generalizar así los criterios, no ha sido
posible hasta el presente.
El método comprensivo-hermenéutico
y la f enomenologia psiquiátrica
Hace casi cien años, Binswanger (1961) señaló
la necesaria contraposición que debemos reconocer entre el acercamiento cienrífico natural al
organismo como entidad biológica y una clase
muy diferente de abordaje, de carácter antropológico y existencial, como la que debe asumir el
psicopatólogo cuando analiza comprensivamente la totalidad de la vida psíquica de la persona
enferma. Binswanger sostiene que la psicología
y la psicopatología podían orientarse, por un
lado, al estudio del conjunto de las funciones vitales, esto es, el cuerpo, el cerebro o los procesos
psicológicos básicos. En tal caso se requiere trabajar con base en conceptos cienríficos naturales,
deducidos de las relaciones externas e internas
y a partir de categorías biológicas como las de
causalidad y regularidad. Si lo que se propone
en cambio es atender al estudio de la persona
humana, lo que se requiere es un abordaje muy
diferente. Es preciso adoptar un enfoque de
tipo comprensivo-hermenéutico.
En una totalidad mecánica los elementos están unidos únicamente en el espacio y el tiempo
mediante una relación que es externa; aunque
estén juntas y se toquen, las partes son ajenas
unas a otras pues no están impregnadas de una
unidad interior que les dé sentido (Bajrín, 1995).
Nada de esto sucede con los procesos mentales.
La actividad mental supone trabajo sintético;
�EDITORIALES: APORTES FENOMENOLÓGICOS Y NARRATIVOS PARA LA VALORACIÓN CLÍNICA ...
los elementos psíquicos engendran conexiones
y configuraciones nuevas, no deducibles de sus
partes constitutivas. Las personas, además, vivimos esos enlaces y conexiones. Se trata, dice
Dilthey (1952), de vivencias originarias por medio de las cuales convertimos el conjunto de
nuestras experiencias en hechos más o menos
significativos. Son esas vivencias insertas en un
todo las que otorgan sentido a las acciones y a
la personalidad en su conjunto. Es esto mismo lo que el psicólogo y el psiquiatra deben
estudiar cuando hacen un diagnóstico o una
valoración clínica. Dicho de otro modo, lo que
se ve alterado en la patología mental no es tal
función o conjunto de funciones sino la personalidad completa, su sistema de significados;
lo que se ve comprometido es la coherencia de
la vida psíquica en su totalidad. Por ello no es
suficiente con reconocer la presencia de ciertos
síntomas o déficits para comprender lo que le
sucede al hombre enfermo. Es preciso rever
de qué modo se reconfigura la totalidad de su
mundo significativo.
En las últimas décadas ha tenido lugar un
resurgimiento del método fenomenológico
dentro de la psicología y la psiquiatría, de la
mano de autores como Parnass, Sass, Fuchs,
Zahavi o Gallagher, (Ramos-Gorostiza y AdánManes, 2013). El abordaje fenomenológico ha
venido desarrollando y aportando numerosas
herramientas teóricas y metodológicas para la
comprensión de los hechos psicológicos típicos,
normales y mórbidos. La clínica fenomenología
procede, por un lado, realizando descripciones
detalladas de lo que son las vivencias y experiencias subjetivas de la persona que enferma.
Jaspers (1993), con sus minuciosas exposiciones
casuísticas, nos ofrece una cantidad de material
de este tipo. Esto es lo que se conoce como fenomenología descriptiva. Por otro lado, la fenomenología busca los denominadores comunes de
determinado conjunto de vivencias, tratando de
encontrar los vectores o üneas directrices que
parecen determinarlos, así como también determinan el modo en que se ordena la totalidad
del mundo vital de cada persona. Esto último
es lo que llamaremos fenomenología genética y
eidético-categorial (Ellenberger, 1967).
Para el fenomenólogo, la experiencia subjetiva pareciera asentarse sobre ciertas coordenadas vitales estructurales como la vivencia del
espacio y el tiempo, así como en prenociones
fundantes, tales como son la idea de sustancia,
de causalidad y de agencia. Nuestras expresiones y comunicaciones idiomáticas revelarían, en
sus palabras, en sus modismos, en las metáforas
y alegorías, dice el fenomenólogo, elementos
de esta estructura profunda, prelógica. Todo
esto lleva a que la fenomenología psiquiátrica
se interese por el lenguaje y las comunicaciones
de los pacientes como expresiones manifiestas
de dichas categorías y prenociones. El lenguaje
natural piensa, el fenomenólogo o bien revela, en
su substancia, una visión intuitiva de las cosas,
o bien constituye el molde, la herramienta troqueladora, mediante la cual hacemos ingresar
o dejamos fuera del mundo de la experiencia
humana, cierto conjunto de fenómenos.
El estudio de las vivencias del tiempo y el
espacio, así como la forma en que las personas enfermas experimentan la materialidad, la
�EDITORIALES: APORTES FENOMENOLÓGICOS Y NARRATIVOS PARA LA VALORACIÓN CLÍNICA ...
agencia o el propio cuerpo interesan especialmente a esca rama
de la psicopatología. Al estudiar
las experiencias de personas con
enfermedad mental se ha descubierto que la experiencia del flujo
temporal muestra alteraciones
radicales en función de los tipos
de trastornos. Por ejemplo, mientras que para la persona "normal"
el futuro suele ofrecerse como un
campo de expectación y planificación, un horizonte abierto ordenado desde un proyecto vital,
la experiencia maníaca pareciera
caracterizarse por una actitud de
fuga sobre un futuro inmediato,
sobre el que el paciente se arroja
sin plan, momento a momento,
como en un juego {Ellenberger,
1967; Minkowski, 1933; 1966). En
coincidencia con esto, Thomas
Fuchs (2007) reporta que las personas impulsivas y con diagnóstico de trastorno limítrofe de
personalidad también parecen manifestar una
vivencia fragmentaria de la temporalidad y de
su propia biografía. Escas personas expresan
una modalidad atemporal de existencia, como
si fueran incapaces de establecer una continuidad entre el pasado y el futuro. Esto afecta el
sentido de la identidad personal así como el
sentimiento de la propia agencia. Las personas con esquizofrenia, por su parte, describen
la vivencia de un tiempo fijado a un momento
presente, junto con la ilusión de eternidad o
inmortalidad {Minkowski, 1966). Los pacientes
con depresión, finalmente, parecieran experimentar un detenimiento de la temporalidad en
el presente, junto con la vivencia de un futuro
clausurado y sin esperanza {Dorr-Zegers, 1971,
1995; Tellenbach, 1976) .
También la vivencia del espacio y el propio
cuerpo puede verse alterada en Los casos de patología mental grave. Para la matemática tradicional el espacio es un continuo abstracto y
medible con atributos como la h omogeneidad,
la continuidad, la infinitud o el isotropismo y
con propiedades como la rridimensionalidad y
su carácter homoloidal {Ellenberger, 1967). La
forma en que las personas experimentamos La
espacialidad en la vida diaria, sin embargo, es
muy diferente. En psicología y psicopatología
suele hablarse por ejemplo del espacio orientado. A diferencia del espacio objetivo, el espacio
orientado supone la estructuración del espacio
en función la ubicación del propio intracuerpo,
que es su centro de referencia móvil. Nuestro
horizonte espacial se ordena, por ello mismo,
a partir de la coordinación de nuestros datos
perceptivos, nuestras disposiciones motrices y
nuestras proyecciones o intenciones. Se trata,
por tanto, de una forma de espacialidad anisotrópica, es decir, que cada dimensión posee
valores diferentes y específicos. No se trata ya
de un espacio continuo y abstracto sino de un
espacio coordinado en función de distancias y
direcciones (con un eje de orientación vertical,
un plano extenso horizontal, un adelante y un
atrás bien definidos, una derecha y una izquierda, etc.). El eje vertical resultaría estructural, en
términos existenciales, para organizar nuestras
experiencias dentro de una dinámica ascendentedescendente (Binswanger, 1956). Según Romano
Guardini: "La representación de esta unidad del
espacio vital constituyen el esquema según el
cual se piensa involuntariamente la existencia
viva" (1964: 69-70). Dentro de este esquema, el
arriba es la zona del intelecto, de la libertad de
elección, de la voluntad dominadora, mientras
que el abajo es el ámbito de los impulsos y Las
necesidades orgánicas e inconscientes. En este
eje se contrapone lo elevado y luminoso como
signo de progreso, bienestar o desarrollo, a lo
bajo, lo hundido como expresión de desazón,
empobrecimiento, fatalidad y caída.
Binswanger ha señalado además que la experiencia espacial se hallaría determinada por
nuestro tono emocional; podríamos hablar por
tanto de una vivencia anímica del espacio, de
un espacio humorado. "Según que, conforme a
mi estado de ánimo, se me ensanche o se me
encoja el corazón, me salte de alegría o se me
oprima de preocupación, esté lleno hasta rebosar o extinguido y vacío, se modifica tam-
�EDITORIALES: APORTES FENOMENOLÓGICOS Y NARRATIVOS PARA LA VALORACIÓN CLÍNICA ...
bién la expresión del mundo" (Binswanger 1961,
pg. 366). El mundo se me presenta entonces
como más o menos acogedor, como expansivo
u opresivo, etc. Junto con la noción de espacio
humorado, Binswanger propone finalmente
que ciertas nociones espaciales y aún físicas,
como son las de fuerza, rigidez, opresión, resistencia, parecieran const ituir abstracciones que
se arraigan en experiencias anímicas primarias.
Si podemos hablar de fuerza, en mecinica, por
caso, es porque antes conocemos lo que es la
experiencia del esfuerzo, a nivel anímico (Ellenberger, 1967)1. De acuerdo con este autor estas
experiencias primarias, configuran nuestras
categorías para pensar el mundo; la alteración
en nuestras vivencias corporales primarias y
en este sistema de categorías en los casos de
patología mental modificaría la constitución
del mundo vital del paciente (RatcWfe, 2009).
De hecho la cünica nos enseña que la vivencia
espacial se resiente notablemente en personas
con patologías como la esquizofrenia, la manía,
la depresión o los cuadros graves de ansiedad.
En la depresión, por ejemplo, el espacio vital
se encoge y se desorganiza; se impone una experiencia de opacidad, de falta de horizonte y
perspectiva (Tellenbach, 1976). La sensación de
desequilibrio, de flacidez, de falta de tono en
los músculos sería la contraparte corporal de
la vivencia anímica depresiva. Resultan ilustrativas las descripciones que nos han hecho,
durante entrevistas, distintos pacientes sobre
las modificaciones en sus vivencias del espacio,
la materialidad y el cuerpo, durante las fases
iniciales de la enfermedad. Los pacientes describen sentimientos y vivencias corporales de
desequilibrio y de hundimiento. Surge el andar
dificultoso y temeroso; los pies que se arrastran;
hay sensación de mareo, de náuseas. La necesidad de hallar sostenes, andamios, puntos de
apoyo, aparecen como expresión de un anhelo
tanto físico como espiritual. En el plano de la
verticalidad, el abajo es el pozo oscuro, frío,
húmedo; es el presente, vacío y escaneo, inacabable, asociado con el sentimiento de falta, de
ausencia, de vergüenza y culpa. Todo esto se
acompaña de una vivencia de pasividad e im-
potencia en dónde el no poder (la ausencia de
voluntad dominadora y libenad según Guardini,
1964) va de la mano de no querer ya nada. En
contraposición, la vivencia extática, del místico,
es la de quien habita el espacio luminoso del
arriba, característico por su anchura, su magnitud y profundidad. Esta experiencia se liga
a un sentimiento oceánico, de fusión con los
objetos del mundo2 (Soru & Duero 2ou).
En cuadros como la anorexia y los trastornos
en el control de los impulsos, otra clase de vivencias corporales y de la materialidad parecen
volverse claves a la hora de configurar el mundo
vital del paciente. Los operadores arriba-abajo
funcionan como ordenadores de la interioridad
del propio cuerpo. El acercamiento fenomenológico enseña que el arriba y el afuera están
asociados con lo liviano, con lo fluido, con la
libertad y con lo vivo; es sinónimo de posibilidad
y actividad, de lo puro y lo perfecto. El abajo
y adentro configuran lo pesado, lo cosco; es el
excedente, símbolo de lo mortuorio, de lo quiero
y lo pasivo así como también de lo impuro y lo
imperfecto. La dureza, las formas y lo relleno,
son, en el eje espacial vertical, señal de todo lo
que cae y atrapa, de lo que acora y aprisiona, de
lo que tira hacia abajo. Frenre a ello tenemos lo
aéreo y también lo vacío que supone elevación
y por tanto, plenitud. Mientras que el mundo
del depresivo es un mundo de soledad que se
asocia al vacío, en la anorexia la soledad está
vinculada a lo lleno, a lo demasiado pesado, que
se arrastra, que no fluye (Carreras & Duero,
2012; Duero & Carreras, 2015).
En personas con un perfil de tipo ansiosoobsesivo, finalmente, el espacio pareciera organizarse desde el estrecho sector de lo conocido
a la vastedad de lo extraño y lo amenazador. Es
algo que surge de inmediato para el clínico ateneo. En vez de las categorías de lo lleno y lo vacío,
aparecen aquí las de lo completo y lo incompleto,
juncos con las de lo seguro y lo sospechoso. Lo
que atormenta al obsesivo es la posible incompletud del propio acto, su inexactitud e ineficacia, con los posibles efectos calamitosos que
ello pudiera implicar. El paciente obsesivo jamás
está seguro de lo que está haciendo. Por ello su
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actuar es un actuar en falso. Las acciones del
paciente se descomponen en comportamientos
cada vez más y más sencillos hasta perder todo
sentido, sin jamás convertirse en un acto total.
Aparecen también en el obsesivo las categorías
de lo perfecto y lo imperfecto, de lo puro y lo
impuro, lo impoluto y lo contaminado. Más
el ideal de pureza y per- r--::'.':~~=~
fección es muy diferente del de la persona con
anorexia. En la anorexia
lo que se busca alcanzar
es la acéáca purificación
del propio cuerpo; en el
trastorno obsesivo, en
cambio, la imperfección
o la amenaza de lo impuro viene del vínculo
entre los propios actos
anticipatorios siempre
ineficaces y el caótico
mundo exterior. En la
espacialidad predomina el plano horizontal
en donde se hace explícita la vivencia de imposibilidad para avanzar y dar fin a la actividad;
se trata de ordenar un espacio que se prolonga
hacia adelante, infinitamente (Duero, 2014;
Duero, enviado a publicar)
Los aportes narrativos
Una segunda corriente que ha hecho notables
contribuciones a la psicología y la psicopatología, aportando a una mirada comprensiva del
fenómeno normal y patológico, es la narrativa.
Para autores como Bruner (1987, 2002), Burkert
(2009), Gallagher (2000), Me Adams (1995),
Zahavi (2007) en la vida diaria construimos
narraciones para dar sentido a nuestra experiencia, configurando la realidad y nuestra propia
biografía como una diacronía con una estruct ura, con un sentido y una dirección. Nuestro
sentimiento de la identidad personal, por ejemplo, sería, según estos autores, producto de las
historias que contamos acerca de quiénes somos.
Sería una forma de dar unidad y consistencia
a nuestra vida y a nuestras acciones. Gracias
a esta clase de historias logratnos proyectar
coherentemente nuestro ser y nuestros actos
desde un pasado y hacia un futuro.
Durante las últimas décadas han surgido diferentes modelos y estrategias para el estudio de
las narraávas personales (Labov & Waletzky,
1967). La forma en que una historia evoluciona, cómo se definen las
situaciones conflictivas,
cómo son descriptos los
diferentes personajes,
de qué modo se posiciona el héroe frente a
los obstáculos y cuál es
la forma en que se caracteriza el desenlace
de cada relato (Gergen,
1994), podrían resultar
aspectos indicativos de
cómo concebimos el
mundo y aún de rasgos
profundos de nuestra
personalidad. Bauer,
McAdams y Pals (2008),
han mostrado, por ejemplo, que ciertos patrones
narrativos estarían asociados con concepciones
eudomónicas características. Dentro del área
de la psicología de la personalidad McAdams,
Anynidoho, Brown, Huang, Kaplan y Machado (2004) han hallado, haciendo un análisís
del contenido e identificando distintos estilos
narrativos, asociaciones entre estrategias narrativas y rasgos específicos de personalidad.
Duero y Limón Arce (2007) sugieren, por su
parte, que ciertos estilos narrativos podrían estar asociados con rasgos de personalidad como
el neuroticismo, el psicoticismo y la extraversión.
En el ámbito de la psicopatología, Argembeau,
Raffard, y Van der Linden (2008) reportaron
que las narrativas de personas esquizofrénicas
expresan, entre ot ras cosas, una ruptura en el
sentido de continuidad a través del tiempo. Los
pacientes esquizofrénicos fallarían al proyectarse a sí mismos con una continuidad desde el
pasado y hacia el futuro, probablemente debido
a dificultades para la recuperación de información contextual. Sus hallazgos indican que estas
�EDITORIALES: APORTES FENOMENOLÓGICOS Y NARRATIVOS PARA LA VALORACIÓN CLÍNICA ...
personas recuerdan menos evenros pasados y
y narcisistas, el segundo lo es de personalida-
expresan una notable dificultad para figurarse
acontecimientos futuros probables. Todo ello
afectaría su autopercepción así como su sentido
de coherencia interna. Algo parecido sucedería
con las personas con trastorno de personalidad
limítrofe. Estos pacientes, que parecerían experimentar un sentido empobrecido y menos coherente de sí mismas, fallarían al intentar integrar
distintos momentos de la propia biografía, así
como también al momento de justificar o dar
sentido a las propias acciones en base a motivos
y razones (Fuchs, 2007).
Por su parte, Soru y Duero (2011), Carreras y Duero (2012) y Duero y Carreras (2015)
han demostrado aspectos característicos en
la organización y el contenido narrativo de
los relatos de personas con depresión, delirio
místico y anorexia. En este último caso, por
ejemplo, se encuentran semejanzas con lo que
Fuchs reporta para el trastorno de personalidad
limítrofe. También aquí se observan inconsistencias narrativas así como una insuficiente actividad reflexiva respecto de los actos propios
y de otros; se ha observado asimismo cierta
pobreza narrativa al momento de subjetivar o
analizar empáticamente a los otros.
Los elementos que condicionan la coherencia
narrativa y la composición de los relatos de las
personas suelen asociarse, por otra parte, con
el tipo y la gravedad de los cuadros. A nivel
narrativo es posible identificar relatos con tramas progresivas, regresivas, de estabilidad y
estancos (Gergen, 1994) . En el primer tipo de
relatos se observa una evolución en la historia.
Lo contrario sucede en los relatos regresivos,
en dónde parece que fuésemos testigos de un
verdadero drama con notas trágicas. Los relatos
de estabilidad transmiten, por su parte, una
atmósfera de armonía y seguridad. El personaje
proviene por lo general de un medio sociofamiliar estrucrurado y transita por diferentes etapas
en función de lo que prescribe la tradición, sin
grandes sobresaltos. Los relatos estancos, por
último, parecen atemporales (Duero & Limón
Arce, 2007) . Mientras que el primer tipo de
relato es típico de personalidades competitivas
des dependientes; el tercero, en cambio, es muy
característico de personalidades formales y tradicionalistas, a veces sobreadaptadas. Los casos
de personas con trastornos mentales graves y
crónicos como la esquizofrenia, tienden a expresar el cuarto tipo de organización narrativa
(Duero, 2014; Duero, enviado a publicar)3.
Por otro lado, es posible ver que cuanto más
heterogéneas, pero también cuando más ensambladas y justificadas se hallan entre sí las
distintas partes de las historias, mayor es su
coherencia (Duero & Limón Arce). Los relatos de
personas con patologías
graves suelen manifestar
niveles inferiores de coherencia que los cuadros de
pacientes con sintomatología leve. En el segundo caso
las partes de las historias
se enlazan mayormente
unas con otras, se nutren
de comentarios e interpretaciones que buscan
aclararlas y darles sentido,
además que expresan un
intento por concluir algo
de lo dicho. Los relatos
asidéticos, en cambio, con
escasos eslabones temáticos y/o lógico-causales,
se presentan como una sumatoria más o menos
azarosa de elementos en los que es difícil hallar
un factor coagulante y una actividad conclusiva
clara. El nivel de coherencia narrativa parece
asociarse también con el grado clausura del
relato. Los relatos de personas con patologías
graves y crónicas muestran un menor nivel de
apertura para incorporar experiencias y puntos
de vista novedosos (Duero, 2014; Duero, enviado a publicar).
También los modos en que son caracterizados los distintos personajes varían en función
de aspectos como la gravedad y tipos de cuadros.
En los relatos con una composición más elaborada y coherente, los personajes suelen estar
bien diferenciados; su subjetividad es compleja
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y sus rasgos particularizados. En los relaros de
personas con patologías graves, en cambio, la
subjetivación es pobre y la agencialidad vaga.
Fuchs (2007) ha señalado, por ejemplo, que esto
sucede en personas con trastornos de personalidad limítrofe. Sus caracterizaciones de los distintos personajes suelen oscilar entre extremos.
El otro se presenta como enteramente bueno
o malo, poderoso o impotente, etc., pudiendo
variar estos posicionamientos para un mismo
personaje de un momento a otro. En cuadros
como la paranoia, por otra parte, todos los per- -.. .,. .,r--!C-.,. .,"""""- -r.-,-:c:-r- - - --,-, sonajes parecen mostrar un
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perfil más o menos parecido,
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con una intencionalidad y
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relación al propio paciente: el
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paciente es amado, envidiado,
traicionado, etc., por todos
y cada uno de quienes lo rodean. Algo también típico es
. ,.
el rol que cumplen los demás
personajes en términos agenciales. En los relatos de pacientes temerosos y ansiosos,
por ejemplo, es nat ural que
aparezcan otras personas
que funcionan como colaboradores débiles y como
figuras opositoras, casi siempre amenazantes.
En los relatos heroicos, en cambio, los otros aparecen casi siempre como compet idores o como
figuras débiles y dependientes que deben ser
socorridas (Duero, enviado a publicar).
Lo dicho hasta aquí es apenas un esbozo de
algunos hallazgos propios y de otros autores que
podrían resultar prometedores para la clínica
y la investigación psicopatológica.
-';~ ~Ji
.. _.~-
D iscusión y conclusión
En este trabajo nos hemos propuesto discutir
y analizar el lugar del diagnóstico psicopatológico en la práctica clínica; hemos señalado
algunas de las fortalezas y debilidades de la
semiología y La evaluación clínica y psicopatológica tradicional y actual. Hemos hablado, a
continuación, sobre la itnporrancia y la necesidad de una mirada comprensiva que acompañe
a las formas ortodoxas de valoración psicológica
y psiquiátrica. Según hemos podido mostrar,
el empleo de los métodos fenomenológico y narrativo han permitido identificar y caracterizar
experiencias psíquicas típicas del vivenciar sano
y enfermo que enriquecen nuestro conocimiento
de los fenómenos mórbidos. Esta clase de análisis se basa en las descripciones que las propias
personas hacen de sus experiencias, ya sea a
partir de entrevistas o del estudio de historias
de vida y el empleo de documentación biográfica. Con esta metodología es posible capturar
nuevos elementos claves, a nuestro modo de
ver, para el diagnóstico y la comprensión de la
patología mental.
En la última parte del trabajo hemos citado ejemplos ilustrativos, a nuestro parecer, de
los aportes de ambas tradiciones. Mediante la
discusión y la presentación de estos ejemplos,
hemos querido señalar de qué modo la integración de ambas propuestas podría ayudar a
lograr una mirada más abarcativa y clara de la
patología mental y sus alteraciones. Consideramos que estas dos tradiciones con sus respectivas metodologías abren un campo para La
investigación clínica psicológica y psicopatológica. Esperamos haber generado en el lector
cuestionamientos e interrogantes. Con nuestro
análisis esperamos promover, además, en el futuro, esta clase de estudios, tan necesarios en
nuestra práctica. Nuestra meta es que nuevos
desarrollos permitan, en un futuro, la aplicación
de metodologías como Las señaladas con fines
diagnósticos y psicoterapéuticos.
Sobre el autor!
Dance G. Duero es Donor en Psicología y Magister en Psicología Cünica. Es Profesor Titular de
la Cátedra Psicoparología General, en la Universidad Cacólica de Córdoba (Argenrina) y Profesor
Asiscence de la Cátedra Incroducción a la Psicología
en la Universidad Nacional de Córdoba (Argenána).
Dinge un grupo de inveságación sobre psicopacologia, fenomenología y psicología narrativa avalado y
subsidiado por la Secretaría de Ciencia y Tecnología.
Ha publicado numerosos aróculos sobre ésta y otras
cemáticas vinculadas.
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�EDITORIALES: LA FUNC IÓN DE LOS DIAGNÓSTICOS EN LA SALUD MENTAL
LA FUNCIÓN DE LOS
DIAGNÓSTICOS EN LA
SALUD MENTAL
Por Mtro.Jonnatan H ernández
H
ablar respecto al diagnóstico en la
salud mental puede llegar a ser un
asunto controversial. En las últimas
décadas, este tema se ha colocado con singular
relevancia en el debate de los profesionales implicados en él, atrayendo gran interés en torno
a las consecuencias sociales que se derivan de
recibir un dictamen respecto a nuestro status
psíquico; por otra parte, también emergen los
argumentos propios de las disciplinas de la
salud mental y su necesidad como ciencias de
abordar con objetividad y precisión su objeto
de estudio, lo cual implicaría necesariamente
un sistema de clasificación.
Tal vez, la primera función del diagnóstico mene.al fue la de distinguir la "normalidad"
de la patología, con fines de brindar un tratamiento adecuado a quienes eran afectados
por determinada condición; no obstante, hoy
en día nos encontramos con diversas disyuntivas, probablemente las más relevantes sean:
primero, clarificar a que llamamos"enfermedad"
cuando hablamos de salud mental, ya que es un
hecho bien documentado que, conductas que
eran concebidas como patológicas tiempo atrás,
actualmente han dejado de serlo; por ejemplo, la
homosexualidad, que fue incluida en la primera
versión del Manual Diagnóstico y Estadístico
de los Trastornos Mentales (DSM) de la Asociación de Psiquiatría Americana (APA) en el
año de 1952. Esto demuestra, que por lo menos
en parte, nuestro entendimiento del comportamiento "anormal" está influenciado por lo que
en un momento determinado la sociedad considera como correcto o incorrecto. Este ejemplo
podría parecer al lector como un simple hecho
anecdótico, ya que hay quienes pudiesen llegar
a considerar que dichos conflictos han quedado
resueltos; ciertamente no podríamos estar más
alejados de tal escenario, ya que todavía, hasta
el día de hoy, continúa la discusión respecto a
que deberíamos considerar como un comportamiento patológico. En relación a lo anterior,
podríamos mencionar la respuesta de los clínicos, investigadores y la sociedad en general,
ante las recientes declaraciones del distinguido
psiquiatra, el Dr. Paul R. McHugh, ex jefe del
departamento de psiquiatría del hospital J ohns
Hopkins, quien asegura que "aquellos que promueven la cirugía de reasignación sexual están
colaborando con la promoción de un trastorno
mental", despertando una importante polémica
al respecto en E.U.A., ya que coinciden con las
recomendaciones del presidente Barack Obama,
quien se ha declarado en favor de proteger los
derechos de personas transgénero, y ha pedido a las escuelas públicas que permitan a los
estudiantes usar el baño que corresponde con
su identidad de género y no únicamente a su
sexo biológico.
El segundo punto, es el de analizar si el modelo médico tradicional se ajusta a las concepciones actu ales de lo que consideramos "salud", haciendo énfasis en que "normal" no es equivalente
de "saludable", y añadiendo que, como hemos
de explicar a continuación, la salud, más que
tratarse de un estado, debemos de entenderlo
como un proceso, en donde diversos factores,
biológicos, psicológicos y sociales, interactúan
de manera compleja para favorecer o perturbar
su desarrollo.
�RIALES: LA FUNCIÓN DE LOS D IAGNÓSTICOS EN LA SALUD MENTAL
Nor-malidad, patología y salud:
tres conceptos que vale la pena
revisar con detenimiento
Lo primero que es importante aclarar es que
en psicología, cuando hablamos de si una conducta es "normal" o "anormar, debemos pensar en términos estadísticos, es decir, con qué
frecuencia se presenta dicho comportamiento
o qué posibilidad tiene de presentarse en una
población en específico, no en términos éticos,
es decir, si la conducta es correcta o incorrecta;
asimismo, el hecho de que una conducta sea
atípica, no necesariamente indica que ésta se
encuentra ligada a cierta patología o desorden
mental, sino tal vez, a otros factores, por ejemplo, las variables culturales.
Es entonces que nos preguntamos: si no podemos tomar como único parámetro la estadística
para determinar que es la patología, ¿qué otros
indicadores debemos de considerar para definirla? Probablemente esta sea la cuestión más difícil
de resolver, y no encontremos en la literatura una
definición unificada que sea aceptada universalmente por todos los especialistas relacionados
con la salud mental; sin embargo, muchos expertos coinciden en que existen diferentes parámetros útiles a considerar cuando hablamos de qué
es un trastorno mental. Algunos de ellos son:
que causa sufrimiento en quien lo experimenta
y en sus seres queridos; inadaptación en diversos contextos e incapacidad para disfrutar de
las relaciones sociales; violaciones de las normas
de la sociedad, sean éstas explícitas o implícitas;
incomodidad social, además de irracionalidad e
imprevisibilidad de la conducta. Cabe mencionar
que, aunque son útiles, tal vez dichos criterios
puedan a llegar a ser insuficientes y tal vez no se
puedan aplicar a todos los padecimientos men-
tales de manera indistinta.
Por otra parte, es irónico que los expertos
en la salud mental sepamos tan poco sobre
salud en comparación de lo que conocemos
respecto a la patología, y esto es porque para
muchos profesionales la salud es simplemente
la ausencia de dolencia, malestar o padecimiento. Para clarificar este argumento, los invito a
que imaginemos el
-·~, ~,,,.,
.,
_,..
siguiente escenario:
¿qué haría la mayoría de los clínicos
involucrados en
la salud mental si
llegara un paciente
y al preguntarle el
motivo de consulta
éste les contestara
"quiero mejorar mi
salud"? Probablemente el clínico
insistiría en que el
paciente le contara
"el problema" que lo
trae por ahí, y el segundo aclararía que no hay ningún problema,
que realmente no tiene ningún malestar, pero
aun así quiere permanecer saludable y de ser
posible, mejorar. Lo más seguro es que la gran
mayoría de psiquiatras y psicólogos quedaran
atónitos ante particular siruación, y esto es así
porque en nuestro contexto es poco usual u~a
cultura de prevención, y rodavía menos comun
la concepción de salud como un proceso que
debe elaborarse y t rabajarse, en el que cada
conducta que realizamos nos conduce o aleja,
ya sea a corto o a largo plazo, de un estado
óptimo. Por el contrario, generalmente la salud
es entendida como estado dicotómico, en el que
se tiene salud o se carece de ella. Estas concepciones tradicionales de salud-enfermedad están
influenciadas por el modelo biomédico, el cual
implica un reduccionismo, ya que básicamente concibe que todos los fenómenos biológicos
son reducibles a procesos bioquímicos básicos
y mantiene el llamado "error de Descartes", es
decir, el dualismo cartesiano cuerpo-mente, en
donde los procesos somáticos y psíquicos son
entidades separadas, mutuamente excluyentes.
Así, una condición como la esquizofrenia
anteriormente podría haber sido considerada
como propiamente "una enfermedad mental",
por lo cual era totalmente ajena a la medicina; no obstante, los avances científicos en las
últimas décadas han demostrado que existen
'
~
"f' ..
~
�EDITORIALES: LA FUNC IÓN DE LOS DIAGNÓSTICOS EN LA SALUD MENTAL
alteraciones cerebrales en pacientes
con esta condición;
por ejemplo, disminución de la sustancia gris en regiones
corticales concretas, desde el primer
episodio psicótico o
inclusive antes. Este
ción, lo cual permite la estructuración de la
información y a su vez facilita su estudio; de
lo contrario, sería imposible realizar avances
científicos, ya que no habría criterios unificados que permitieran la investigación y, por lo
tanto, tampoco nueva información respecto a
tratamientos eficaces. Por ejemplo, en el caso
específico del autismo, es gracias a un sistema
de clasificación que hemos aprendido a diferenciarlo de otras condiciones, identificar cuáles
hecho nos hace replantearnos si la
esquizofrenia en
verdad es una enfermedad mental
o una enfermedad
médica, o más interesante aún, si las enfermedades que durante
largo tiempo hemos considerado como mentales,
también tienen factores biológicos involucrados;
e igualmente, si las enfermedades tradicionalmente consideradas como médicas, por ejemplo,
el cáncer, tienen factores psicológicos asociados,
sin mencionar que en ambos casos otras variables como los factores sociales también podrían
jugar un rol importante.
Dado esto, la visión dualista cuerpo-mente
es inapropiada para el estudio y abordaje de los
trastornos mentales, tanto el modelo biomédico,
como los modelos psicológicos mentaliscas que
dejan de lado el estudio de variables biológicas
implicadas en ellos. En cambio, ante las exigencias de comprender fenómenos psíquicos
complejos, surgen los modelos integradores,
donde diversas disciplinas convergen y favorecen un abordaje transdisciplinario, teniendo
como resultado el modelo biopsicosocial, que
asume y reconoce el papel que desempeñan los
componentes biológicos, los procesos psicológicos y el componente social en el funcionamiento
del individuo.
son sus principales características y cuáles son
sus síntomas tempranos, cuáles son las intervenciones más eficaces para tratarlo; asimismo,
hemos evidenciado que es más común de lo
que pensábamos (gracias a los estudios de prevalencia realizados), comprobado que existen
factores genéticos y epigenéticos que se encuentran relacionados con él y logrado desmitificar
creencias totalmente infundadas, por ejemplo,
que el autismo es una reacción del niño ante
una relación poco afectiva con la madre o que
las vacunas lo causan.
No obstante, también hay que considerar
que un sistema de clasificación no solo tiene
ventajas, sino que acarrea inevitablemente algunos inconvenientes, uno de ellos es la omisión
de información, por ejemplo, al decir que una
persona tiene como mascota un ave, estamos
brindando cierta información, pero poco específica en comparación de si decimos que ese
individuo tiene un ave acuática, concretamente
un pato. Es entonces, que la clasificación nos
permite abreviar y organizar la información,
pero irremediablemente nos hará perder algunas particularidades y especificaciones.
Sin duda, otra desventaja es el estigma social
que sufren las personas diagnosticadas con algún
desorden mental, tal vez por inferencias incorrectas que la gente asocia con dichos trastornos,
por ejemplo, algunas personas podrían llegar a
pensar erróneamente que una persona con un
trastorno mental podría ser violento, impredecible, incapaz de comprender algunas situaciones
o ser incompetente para realizar determinada
actividad, y esto no es necesariamente cierto en
todos los casos. Es por eso que los profesionales
de la salud deben de ser muy cuidadosos y evitar
Los diagnósticos en la salud mental:
¿se requieren los diagnósticos en la
salud mental? ¿Cuál es su fun ción?
La psicología, al tratarse de una disciplina
científica, requiere de un sistema de clasifica-
�EDITORIALES: LA FUNCIÓN DE LOS DIAGNÓSTICOS EN LA SALUD MENTAL
eriquerar a sus pacientes, recordando que los sistemas de clasificación diagnóstica no clasifican a
las personas, sino a los trastornos que éstas padecen; es decir que por ningún motivo debemos de
reducir a una persona a su enfermedad, ya que
su identidad, personalidad, habiüdades, fortalezas, emociones, entre otras características únicas
e individuales, son más trascendentales que la
condición que padecen. Dado esto, es esencial
tener en cuenta el papel que juega el lenguaje de
los expertos a la hora de trasmitir a la comunidad
el conocimiento sobre la salud mental. Es por
esto que se debe de evitar a toda costa utiüzar
los diagnósticos como adjetivos, por ejemplo,
describir a una persona como "esquizofrénicoH
o "autistaH; en cambio, es más exacto, respetuoso
y humano hablar de personas con esquizofrenia
o personas con autismo, ya que esta sutil pero
nuclear cuestión puede ser el primer paso para
hacer una enorme diferencia entre la segregación
y el estigma o el entendimiento y la inclusión.
Sobre el autor:
Mtro. Jonnatan Hernández. Licenciado en Psicología por la Universidad Aucónoma de Nuevo
León (UANL). Tiene una Formación Clínica en el
Deparcamento de Neuropsicología de la Facukad de
Psicología de la UANL .Posgrado en Neuropsicologia Clínica por la Universidad Nacional Aurónoma
de México (UNAM). Miembro de la Asociación
Mexicana de Neuropsicología
Expositor en los congresos de la Asociación Mexicana de Neuropsicología, la Sociedad Latinoamericana
de Neuropsícología y la Inrernarional Sociery of
Neuropsychology
Direcror de Neurokids Momerrey: Centro de Diagnósnco y Desarrollo Cognmvo (www.neurokidsmry.
com). Puesco Actual: Evaluación y Diagnósrico
Diferencial de los Trastornos del Neurodesarrollo en
un Centro de Rehabilitación Infanál Privado
Psicólogo Evaluador en la Esrraregia del Desarrollo
Infanál de la Secretaría de Salud
Rr.frn.nc:ias d~ imág~nes:
(Fo,ografla dd D,. Paul R. Mchugh] (s.l) R«up«adodo: hcrpJ/
nationalvanguard.org/101s/11/j ohns-hopkins•psychiatrisc-rransgwderÍS•menr.al-diso«l<r•sa-mang<-biologically-imp-0ssibk/
Cart<r. R. (sí.) Toen Dopression [lluscrac.ión) Recu~rado d<: hrrp://
www.psicosaludrentrik.com/d--estlgm.a...de.. 10$---trastornos.-mencalcs/
Emma, Z. (sí.) Hiddon Within [Ilusrración) Recup,radode: hrrp://
culruracoJe~tiva..com/ilustracioncs.. qu(:--re.Aejan...com(),,d..y¡vir.-<on ..
una~nft-rmtdad...me.ntal/
CARACTERÍSTICAS DE
LOS DIAGNÓSTICOS
TEMPRANOS EN
LA INFANCIA,
IMPORTANCIA Y
ALGUNAS DE
sus
DIFICULTADES
Por D aniela Orellana L izana
Introducción
a realización de tratamientos terapéuticos en la infancia requiere de una primera valoración diagnóstica, sin este paso
previo es imposible planificar procesos terapéuticos que sean interdiscipünarios y que estén
basados en las características y necesidades que
presentan niños y niñas de diferentes edades.
Diferentes estudios han demostrado que
retrasos en el proceso de valoración diagnóstica
producen una pérdida de los tiempos de intervención con la consecuente repercusión sobre el
pronóstico (Albores, Hernández, Díaz y Cortés,
2008, Belinchón, 2001 en Herrero, 2001); por
el contrario, si el diagnóstico precoz va seguido de una intervención temprana, es decir, de
una intervención terapéutica, el pronóstico será
mejor, especialmente en el control del comportamiento, las dificultades de comunicación y
las habiüdades funcionales en general. (Canal,
García, Touriño, Santos, Martín, Ferrari, Martínez, Guisuraga, Boada, Rey, Franco, Fuentes
y Posada, 2006) .
El presente trabajo tiene como objetivos:
plantear la necesidad de realizar evaluaciones
diagnósticas en forma temprana, definir brevemente las características y las impücancias de los
procedimientos descritos en la literatura para
realizar diagnósticos tempranos en la infancia y,
por otra parte, presentar cuáles son las dificultades presentes en estos procedimientos, que
pudiesen significar obstáculos para planificar
estas posteriores intervenciones terapéuticas.
L
�EDI TORIALES :CARACTERÍSTICAS DE LOS D IAGNÓSTICOS TEMPRANOS EN LA INFANCIA
Diagnósticos tempranos en la infancia
El diagnóstico temprano de trastornos
presentes en la infancia es importante por sus
implicancias para el pronóstico, la utilización
y la planeación de posteriores tratamientos en
servicios de salud y educacionales. Diferentes
estudios han demostrado que el retraso en el
proceso de diagnóstico produce una pérdida de
los tiempos de intervención con la consecuente
repercusión sobre el pronóstico de los hallazgos
encontrados en estos procedimientos, de ahí
la importancia de contar con mecanismos que
permitan realizar diagnósticos con la mayor
premura posible y preguntarse por las dificultades que se presentan en estos procesos.
Actualmente nadie pone en duda que cuanto antes de detecten, evalúen y diagnostiquen
problemas en la infancia, sean de la índole
que sean, las consecuencias que se deriven de
ese proceso y de la consiguiente intervención
temprana, van a aportar indudables beneficios
tanto a los propios niños y niñas como a sus
familiares (Fenske et al. 1985; Fischer y Rose,
1994; Huttenlocher, 1994; Mundy y Crowson,
1997; Watson y Marcus, 1989 en Herrero, 2001).
Lo anterior va a desembocar en una intervención temprana en niños, niñas y sus familias,
lo cual contribuirá a reducir el estrés familiar,
aumentar su capacidad de afrontan1iento y el
desarrollo de la adaptación social del niño y niña
en el futuro debido a las distintas estrategias
de afrontamiento a utilizar. Así, la evaluación
diagnóstica temprana se enmarca dentro de un
proceso multidisciplinario que permite detectar
alteraciones y recursos que permitan elaborar
un posterior plan de intervención o tratamiento.
Algunas de las etapas a considerar en un proceso
diagnóstico temprano son:
Observación cualitativa de la actividad espontánea del niño: ayuda a observar directamente hitos del desarrollo, a comprender lo que
le ocurre al niño/a. Puede incluir sesiones de
juego, filmaciones familiares, observaciones en
su centro escolar (Ruiz, 2012).
Entrevista a la familia: debe recabar datos
neuropsicológicos y sociales, desde el período
prenatal, incluyendo antecedentes familiares,
historia del desarrollo, juego, relación con pares,
adultos, etc. (Ruiz, 2012).
Evaluación mediante instrumentos estandarizados (escalas de desarrollo, tests de funciones
específicas, cuestionarios a padres y maestros):
constituyen una forma de observación y evaluación sistematizada y normalizada de funciones psicológicas. La aplicación de distintos
instrumentos arroja un conocimiento amplio
del niño/ a (Ruiz, 2012).
Aplicación de pruebas proyectivas gráficas: la
aplicación de estas pruebas se basa en el niño/a
dibuja lo que siente, más que lo que ve o lo
que sabe, convirtiéndose así la prueba en un
instrumento para el estudio de la personalidad.
(Bellack, 1949, 1957; Buck, 1995; Cid Rodríguez,
2002 en Maganto y Garaigordobil 2009).
Algunas dificultades para realizar
diagnósticos tempranos en la infancia
Si bien la literatura describe cada vez en forma
más sistematizada las características de ciertos
trastornos, sigue existiendo una amplia brecha
entre los primeros indicios que detectan los padres y la realización de un diagnóstico definitivo.
Dos ejemplos de lo anterior son el caso de
los trastornos como el autismo, caso en que los
padres sospechen entre el año y los dos años, el
diagnóstico específico es hecho entre los 4 y los
5 años( Wiggins, Baio, Rice, 2006; Frith, Soares,
1993, Belinchón, 2001 en Cortez y Contreras,
2007) y la depresión en la infancia, donde se calcula que más del 70% de los niños, niñas y adolescentes con trastornos del tipo depresivo no
han sido diagnosticados correctamente, lo que
�EOITORIALES:CARACTERÍSTICAS DE LOS DIAGNÓSTICOS TEMPRANOS EN LA INFANCIA
implic.i. que no recib.i.n el rr.i.t.i.miento .i.decu.i.do
HYPERLINK "http://www.guiasalud.es/egpc/
depresion_infancia/completa/ apartadoo4/definicion.html" \1"b41" ( Nacional Instirute of
Mental Health Advisory Council Workgroup
Report, 2001 en Grupo de trabajo de la GPC
sobre la Depresión Mayor en la Infancia y en
la Adolescencia, 2016)
A continuación se describen algunas de las
dificultades que pueden estar a la base de estos
retrasos. El primer punto a abordar se relaciona
con los cambios normales que se producen en
el desarrollo normal que está presente en la
infancia, de este modo, una de las dificultades
encontradas para realizar diagnósticos en la
infancia tendría relación con los cambios normales producto del desarrollo que se da en la
infancia asociado al crecimiento (Lord, 1995 en
Volkmar, Chawarska y Klin, 2005). Otro punto
se relaciona con la experiencia y experticia de los
profesionales que realizan los procedimientos
relacionados a un correcto diagnóstico. Incluso
para el diagnósrico de trastornos con una clara
expresión cünica como la epilepsia, el diagnóstico depende de la experiencia de los profesionales
a cargo (Stroink, Van Donselaar, Geerts, 2003;
Leach, Lauder , Nicolson 2005 en Garófalo y
Gómez, 2009). Cabe plantear la necesidad de
contar con descripciones, pruebas, instrumentos, que permitan realizar diagnósticos certeros,
independientemente del nivel de experiencia
y experticia del profesional que evalúa. Otro
punto se relaciona con las pruebas gráficas y
las distintas interpretaciones que se han dado
a éstas, producto de las distintas posturas teóricas presentes en la actualidad. Desde que los
dibujos se empezaron a utilizar como técnica
diagnóstica, ha habido distintas posturas en
la interpretación de los mismos, lo que entorpecería la realización de un diagnósrico claro.
Algunos estudios, desde una perspectiva evolutiva, analizaron el dibujo como una expresión
del desarrollo intelectual; otros estudios, desde
una perspectiva emocional, analizaron las producciones gráficas desde el marco teórico del
psicoanálisis (Maganto y Garaigordobil 2009).
A modo de conclusión, señalar que la evidencia cada vez destaca más la importancia de
la realización de diagnósticos tempranos que
permitan realizar tratamientos adaptados a las
características y necesidades de niños y niñas.
Este proceso ha sido definido con sus etapas,
quedando de manifiesto las dificultades a la
base que están relacionadas principalmente
con los cambios normales que ocurren en el el
desarrollo, la falta de pruebas objetivas, lo que
hace que la realización del tipo de diagnóstico
dependa de la experiencia y/o experricia del
profesional a cargo y por otra parte, las distintas
posturas teóricas respecto a instrumentos como
las pruebas proyectivas.
Sobre la autora:
Daniela O rellana Lizana es psicóloga de la Universidad de Sannago de Chile, diplomada en Psicología
Educacional e Infamo Juvenil y Magísrer en Psico•
logia Oínica. Se ha desempeñado en ámbitos de la
educación y psicología infantil en distintas instituciones chilenas como la Asociación de Padres y Amigos de los Autistas y la Corporación de Educación
del Arzobispado de Sanciago donde se especializó
en el diagnóstico de trasrornos del desarrollo e infancia. Anualmente se desempeña como profesional de
Recursos Humanos en Fundación Integra.
RJcrcnda.s de i.Dl.agcncs:
[Imagen ck video mimado tirulado S<nsory Overload de Miguel Jiron)
Recuperado de: http://wwv.•.upsod.com/tema/autismo/
(Forog, alla de niño leyendo) (s.f) R«uperado de: hrrp://www.
p$icodiagnosis.es/artadinica/tras:tornosendambiroescolar/
rrasrornoddalecruraladiskxia/
�TEMÁTICA CENTRAL:
LAS DISFUNCIONES DE LOS DIAGNÓSTICOS
CATEGORIALES EN LA SALUD MENTAL
Por Alberto Ortiz L obo
an pasado dos siglos desde que Philippe Pinel delimitara las enfermedades mentales en cuatro categorías
(idiotas, melancólicos, dementes y maníacos),
hasta la publicación del DSM-s, que recoge
casi 400 etiquetas. A lo largo de este tiempo,
han desaparecido diagnósticos, han surgido
muchos nuevos, otros tantos han sido renombrados... de manera que la actividad de bautizar
los problemas mentales es un proceso particularmente dinámico, evolutivo y que depende
de la coyuntura social (y profesional) de cada
periodo. Esto, desde luego, no sucede con la
H
un niño de trastorno por déficit de atención e
hiperactividad (TDAH), se pueden articular,
por ejemplo, y dependiendo del contexto, una
respuesta sanitaria en forma de atención psicofarmacológica y/o psicológica, una respuesta
académica para reforzar el aprendizaje del niño
y una respuesta social que permita acceder a
una beca o una plaza en un colegio especial.
Esta forma de ordenar y simplificar el conocimiento sobre los problemas mentales ayuda a
organizar las prestaciones y servicios sanitarios
y sociales, facilita la investigación en salud mental y ha permitido que muchos pacientes no se
taxonomía botánica o animal. Los diagnósti-
sientan solos y raros e incluso puedan compar-
cos psiquiátricos no son estables a lo largo de
la historia porque no son algo sustantivo que
existe en la naturaleza y que aparecen a nuestros ojos para ser descubiertos. Se trata más
bien de construcciones sociales que intentan
conceprualizar e identificar, en cada momento
histórico particular, cuáles son los problemas
mentales sobre los que se van a poner en marcha distintos procedimientos para gestionarlos.
Así, cuando en la actualidad se diagnostica a
tir su problema con otras personas que sufren
de forma parecida y organizarse en grupos de
reivindicación y apoyo mutuo. Sin embargo, la
función de los diagnósticos en la práctica cünica,
en la investigación, o en el acontecer social, no
es tan útil como puede parecer a primera vista,
presenta limitaciones y origina problemas graves que tenemos que considerar en su empleo.
Disfunciones clínicas
La principal función cünica de los diagnósticos es identificar un problema mental que
precisa un tratamiento y sobre el que se puede
avanzar un pronóstico. Sin embargo, en un estudio de cohortes realizado en más de 36 mil
individuos a lo largo de tres años, se puso en
evidencia que los diagnósticos DSM-IV de los
trastornos mentales comunes {en el que se incluían los trastornos depresivos, de ansiedad,
dependencia a sustancias, etc.) no lograban
predecir la necesidad de tratamiento ni el pronóstico cünico. Al cabo de los tres años, casi
la mitad de los diagnosticados {44%) no había
acudido a ningún tratamiento y además ya no
presentaban criterios de trastorno mental alguno: se habían curado espontáneamente del
diagnóstico. Respecto a los trastornos mentales
�TEMA CENTRAL : LAS DISFUNCIONES DE LOS D IAGNÓSTICOS CATEGORIALES EN LA SALUD MENTAL
graves, aunque recogen distintos diagnósticos
sesiones de terapia cognitivo-conducrual, por
(esquizofrenia, trastornos delirantes, depresiones psicóticas, trastornos esquizoafectivos ...),
todos tienen un tratamiento psicofarmacológico
muy similar y que puede incluir neurolépticos,
antidepresivos, anticonvulsivantes y benzodiacepinas. Las distintas etiquetas no conducen
a una discriminación de los medicamentos que
se prescriben. Tal vez la única excepción sea el
litio, que mayoritariamente solo se prescribe a
pacientes con trastorno bipolar.
Estos datos no pueden sorprendernos mucho: los diagnósticos categoriales tipo DSM
o CIE intentan acercarse a un modelo médico en el que los síntomas forman parte de un
cuadro cünico reconocible y catalogable, pero
carecemos de pruebas técnicas objetivas que
los identifiquen y, dentro de este modelo, desconocemos casi todo sobre la etiología, patogenia, anatomía patológica y fisiopatología de los
problemas mentales. Un acuerdo temporal de
un grupo de psiquiatras es la alternativa que determina la definición de los trastornos mentales,
su agrupación y su separación entre sí y de la
normalidad. Un acuerdo que puede ser útil en
algunos aspectos, pero que no es la "Verdad",
resulta reduccionista en el mejor de los casos y
dañino en muchos otros.
El diagnóstico categorial supone simplificar
en una etiqueta la complejidad del mundo emocional, cognitivo y conductual de las personas.
Pero, más allá, el diagnóstico deshumaniza el
problema mental, lo convierte en una "cosa",
supuestamente objetivable, sobre la cual actuar. Esta reificación proporciona la categoría
de "ser" al problema, se confunde la cünica con
la nosología y se niega al sujeto que pasa a ser
denominado esquizofrénico, límite u obsesivo,
por ejemplo. D esde un supuesto objetivismo
técnico, un profesional experto etiqueta el sufrimiento del cliente-consumidor y analiza el tipo
de tecnología estandarizada que precisa. Este
encuadre favorece un tratamiento protocolizado,
que desde luego simplifica la atención cünica,
pero que sacrifica al sujeto. De esta manera, un
paciente diagnosticado de depresión se puede
tratar con un antidepresivo o una docena de
ejemplo. Fuera de esta elección terapéutica, quedan en un segundo plano la biografía del sujeto,
su contexto social y familiar, sus expectativas,
valores... todo el conjunto de significados en los
que aparece el sufrimiento del individuo, que lo
contextualizan y que no figuran en la etiqueta
diagnóstica que determina el tratamiento.
Con el diagnóstico se pretende identificar
al paciente pero, en este proceso, también se
define al profesional y la relación que se establece entre ambos. Una relación marcada por la
verticalidad en la que el profesional se legitima,
se despliega y se justifica como tal y el paciente,
o al menos su sufrimiento, queda reducido a un
nombre. El proceso diagnóstico sella un tipo
de vínculo caracterizado por un paternalismo
que tenemos que tener en cuenta durante el
tratamiento posterior.
Los diagnósticos categoriales han favorecido
una extraordinaria medicalización de la vida
cotidiana. El crecimiento de las etiquetas, la
ampliación de los criterios para cumplirlas y
este uso descontextualizado, han propiciado
que cada vez más personas puedan cumplir los
requisitos para recibir algún diagnóstico psiquiátrico o varios. Los estudios epidemiológicos
que se hicieron con el DSM-IV aumentaron la
prevalencia de los trastornos mentales a lo largo
de la vida a cerca de la mitad de la población.
Esto ha traído varias consecuencias: en primer
�TEMA CENTRAL: LAS DISFUNCIONES DE LOS D IAGNÓSTICOS CATEGORIALES EN LA SALUD MENTAL
lugar, ha aumentado la representatividad social
de los profesionales de la salud mental y tanto
psiquiatras como psicólogos tienen una mayor
consideración e incluso cierta idealización como
expertos en mejorar cualquier sufrimiento psíquico, por muy saludable y adaptativo que sea,
como en el caso de los duelos. Por otra parte, la
industria farmacéutica se ha convertido en los
últimos decenios en uno de los negocios más
rentables del planeta y tanto los antidepresivos
como los neurolépricos han alcanzado
ventas extraordinarias. No en vano, el
69% de los psiquiatras que han creado
el DSM-s tenía conflictos de interés con
la industria farmacéutica. Finalmente,
esta actividad diagnóstica desaforada
está exponiendo a
un mayor número
de personas a los
efectos adversos de las intervenciones psiquiátricas y psicológicas de manera innecesaria.
Esta expansión de los diagnósticos cruza
además rodas las fronteras. Resulta llamativo
cómo la globalización ha favorecido el colonialismo nosológico. Las etiquetas consensuadas
en Norteamérica o en Europa han desplazado
las formas locales de nombrar, evaluar y experimentar el sufrimiento psíquico que tenían
conceprualizados en cada cultura local de los
países en desarrollo. Esta "evangelización de
la psiquiatría científica" a través del DSM o
la CIE no ha sido útil para las culturas no
dominantes, donde la evolución cünica de los
problemas mentales graves ya era mejor que en
las sociedades industrializadas.
Disfunciones en la investigación
Resulta difícil concebir la investigación en
salud mental y el avance del conocimiento en
ausencia de diagnósticos. Parecen imprescindibles para poder realizar estudios epidemio-
lógicos o de eficacia de rrat.a mientos. De hecho,
gracias a los diagnósticos categoriales basados
en criterios operativos que se marcaron desde
1980 con el DSM-111, la psiquiatría y la salud
mental han podido equipararse, también en la
investigación, a otras ramas médicas y de la
sanidad. Esto se ha traducido en formar parte
del movimiento de la medicina basada en la
evidencia (MBE).
La MBE y su instrumento de referencia, el
ensayo cünico aleatorizado, se han convertido en la forma
hegemónica de conocimiento clínico
terapéutico en salud
mental. La MBE representa la creencia
moderna de que las
decisiones pueden
estar basadas en la
comprensión objetiva de una realidad
universal a través
del diagnóstico, y
asume que las intervenciones siempre pueden
ser racionales y medibles. El punto de partida
es que el diagnóstico psiquiátrico reduce a la
objetivación y cuantificación las experiencias
internas inherentes a los problemas de salud
mental de manera fiable, una maniobra que,
como hemos comentado, exige la renuncia de
todo lo humano. Esta premisa ha favorecido una
investigación abrumadoramente positivista y mayoritariamente farmacológica. La experiencia
única y multidimensional del paciente individual es expresada como un punto en un gráfico
de dispersión al que se le aplican herramientas
matemáticas para producir resultados de una
muestra que es estudiada como un todo. Estos
resultados se consideran finalmente datos "duros"
que nos conducen a estandarizar nuestra atención clínica con todos los pacientes. Al contrario,
la investigación cualitativa es la que está idealmente adaptada a la elaboración y descripción de
la experiencia personal y es muy útil para establecer el significado que está detrás de las acciones
�TEMA CENTRAL : LAS DISFUNCIONES DE LOS D IAGNÓSTICOS CATEGORIALES EN LA SALUD MENTAL
y perspectivas de las personas. Sin embargo, el
aporre de las ciencias humanas a la investigación
en la salud mental está absolutamente apabullado por las metodologías positivistas como única
estrategia para obtener conocimiento.
Disfunciones sociales
Nombrar un sufrimiento psíquico con una etiqueta es crucial para que la sociedad se disponga
a articular un procedimiento que incluye la exención de obligaciones, la provisión de cuidados
especiales y actividades de sanación encaminadas
a resolverlo o paliarlo. Sin embargo, este proceso
no es inocuo y los diagnósticos también provocan
respuestas indeseables en el entorno.
Las actitudes negativas hacia las personas
diagnosticadas de trastornos mentales están
bien documentadas y suponen un grave problema. Estas actitudes
llevan a la discriminación en muchos
espacios como el
laboral, el familiar
y el social y, consecuentemente, a
que los pacientes se
sientan estigmatizados y con menor
autoestima. En este
sentido, el ejercicio
del diagnóstico es
una violencia especial que marca al sujeto en
su relación con los demás. Una vez que se ha
avanzado en la desinstitucionalización de los
pacientes graves, el discurso del etiquetado es
la nueva figura de la institución manicomial, el
nuevo encierro de la locura. Esta nueva camisa
de fuerza es conceptual, la expresión primaria
del poder psiquiátrico, porque el diagnóstico en
salud mental realiza una separación categórica
entre la enfermedad y la normalidad, una separación ficticia que puede favorecer el aislamiento
social del sujeto.
Por contra, se ha demostrado que considerar los síntomas psiquiátricos como reacciones
emocionales y comprensibles frente a los acontecimientos vitales (y no como una enfermedad
descontexmalizada y rubricada por un diagnóstico) reduce la discriminación de quien los
sufre y permite una mayor integración social.
Un aspecto crucial y que es una asignatura pendiente de la salud mental.
Hacia una narrativa
integral basada en el paciente
El diagnóstico categorial tiene funciones
cünicas, sociales y en la investigación, que pueden ser útiles en determinadas circunstancias,
como mantener una comunicación eficaz entre
los profesionales, porque de lo contrario sería
preciso estar continuamente contextualizando
todo lo que decimos. Pero cuando llevamos a
cabo esta cosificación sin crítica, sin examinarla, sin recordar lo que es, resulta problemática.
Cuando sea imprescindible su uso con fines
administrativos,
institucionales o
legales, al menos
hay que contar con
el paciente para esclarecer el significado y el propósito
de su empleo.
Pero en la clínica habitual, es
imprescindible
superar el diagnóstico categorial
e intentar comprender la complejidad del ser humano, no a través de una etiqueta estandarizada
y reduccionista, sino mediante una formulación.
A diferencia del diagnóstico que proporciona
una foto fija que recoge los síntomas, la formulación permite estructurar toda la información
cünica en el contexto de la experiencia única
de un sujeto concreto y propone una historia
dinámica que nos permite plantearnos distintas
hipótesis para comprender y ayudar al paciente.
La formulación se basa en una relación
más horizontal, en la que el profesional y el
paciente co-construyen de manera dialogada
una versión singular que da cuenta de lo que
sucede de una manera integral. No se busca
una verdad sustantiva sino un relato que sea útil
�TEMA CENTRAL: LAS DISFUNCIONES DE LOS D IAGNÓSTICOS CATEGORIALES EN LA SALUD MENTAL
Autor
Ámbito
Geografía
Etiqueta diagnóstica
Formulación clinica
Construcción profesional
Co-construcción de paciente y
profesional
Genérico
Singular
Occidental
;
Sustantivo, de "Verdad'
!
~
!
Criterio
i
Carácter
Desarrollo
Definitivo. pretendidamente objetivo i
¡
Reduccionista
Local
Criterio de utilidad adjetivo ,
hipótesis
Provisional, abiertament e
subjetivo
1Abierto a cualquier perspectiva
i
Consecuencia
social
Estigmatizadora
i
¡
Integrador
!
~
Relación
ter-iipéutica
Vertical. patemalista
Propósito
Cosificador
Horizontal, dialogado
t
i
~
Dinámico
'
Contenido
Síntomas
1 Problemas. vulnerabilidades.
t fortalezas . cualidades ...
l
Causalidad
Lineal
i
Activo
Rol del paciente
Pasivo
1
Protocolizado
t
BibUografla:
Colina F. Sob« b lorun. Valladolid: Cuatro. 2013
Funánd~z Liria A. Conc:iepto sustantivo y concq,co pragmático ck
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Mata l. O r tiz A. Fonnulaci6n ck casos m salud mental: u.na guía
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dt:.-oriencacion/195 ..formuladon--d.t,<3.S()S;ck.-.s.alud.-mentaJ..una.-gu.ia..<ft..
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Ortiz A. H:tci.a una psiqui:ttóa crítica. Madrid: Grupo S. 2-013
Sareen J., et al Common mene.al disorder diagnosis and need for
treatm~,r are not the same: findings from a population-bued
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Refennc:ias de imágenes:
Activo
M urillo, B. (1668) Baurismo ckl Señor (Imagen) Rttuperada de: http://
www.an:his<villa.org/dos-escenas-dd-bautismo-dd,senor...,n,bcatedral/
1
Tratamiento
Sobre el autor:
Alberto Orriz Lobo, Psiquiarra. Centro de Salud
Menea! "Salamanca", Hospiral Universitario La
Princesa, Madrid. Doctor en Medicina. Profesor del
"Másrer de Psicorerapia, perspecriva mtegradora" de la
Universidad Alcalá de Henares. Vocal de la Asociación Madrileña de Salud Mental (A.Ei"J).
Compleja
¡
Rol del
profesional
caregoriales. Pero nadie dijo que el ejercicio de
nuestra profesión fuera sencillo.
Centrado en el su¡eto
'
para comprender y abordar los problemas. Un
relato que incluye, por supuesto, los síntomas,
pero también los determinantes de la situación
actual, acontecimientos que han influido en la
descompensación cünica o en su mantenimiento,
factores de vulnerabilidad y factores de protección (de naturaleza biológica, psicológica o
social), historia familiar y soporte actual, situación económica, laboral, de vivienda, red social,
estilos de afrontamiento y rasgos de personalidad, fortalezas y recursos, etc. Particularmente
importante es considerar el sistema de creencias
y la ideología que tiene el paciente en torno a
su salud, cómo se explica lo que le sucede y, a
partir de ahí, qué forma de ayuda espera recibir.
Desde luego, organizar toda esta información,
plantear hipótesis con ella (desde marcos teóricos que pueden ser distintos, dependiendo del
profesional y del paciente) y ponerlas en juego,
es infinitamente más complicado que contar los
criterios operativos que cubren los diagnósticos
Anónimo (ea. 1320-30) La curación de los kproSóS (Pintura] (S.F).
Recuperado de: hrtps://www.aciprensa.com/noócias/aunrcngamos,
solidaridad-con-.,nfennos-de,kpra,exhorta...,l-p,pa,francisco-34-481/
[Ilustración de dos estatuas conVttSando] Recupccrada de: https://
srontent.cdniruagramLOm/tSI,2885,1sfs64ox640/sho.o8/e3s/u70199_ 1
523743324594986--990308577_ ajpg,ig_eaehe_ l«y= MTlwOTAxMzl3
O T U1Njg3MDQzMw1'3D%3D.2.I
[Inugen de colttción de insectos de Ted C. MacR.ae] Reeupccrada de:
[https;//beedesinthebush.wordpttss.com/collttrion
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•• APERTURA DE GRUPOS SUJETA AMfNIMO DE ALUMNOS INSCRITOS REQUE~IOOS
�LA ENTREVISTA
ENTREVISTA A ARACELI FRANCO
Por Iris Reyes / Ornar Méndez Castillo
Dentro del área inrerdisciplinaria, en su experiencia, ¿Qué es un diagnóstico en la salud mental?
Si hablamos de diagnóstico, debemos primer
partir del concepto que entendemos por salud
mental. El concepto general al que se acude para
hablar de salud mental principalmente desde el
discurso médico y algunas corrientes psicológicas;
es el definir como "enfermo" a alguien que se desvía de la norma, definiéndosele no por su padecimiento, sino por la comparación y la diferencia
que hace del resto, es decir, de la mayoría, pensado en términos cuantitativos y poniendo poca
atención cualitativa del problema.
1.-
Araceli Franco Alcocer
Nació en el DF, radica en Monterrey desde 1999. Es
psicoanalista y cuenta con más de 20 años de trabajo
en Clínica de niños con problemas del desarrollo, así
como con adolescentes y adultos con discapacidad.
Está certificada por la Fundación para el Estudio de
los Problemas de la Infancia (FEPI) del Centro Lydia
Coriat en Buenos Aires, Argentina. Es miembro fun-
dador de AMERPI en la Cd. de México {Asociación
Mexicana para el Estudio del Retardo y de la Psicosis
Infantil). Fue vicepresidente en dos gestiones de
Grupo Teseo {DF), así como diferentes cargos en La
mesa directiva en otras gestiones. Araceli fue editora
de los dos primeros volúmenes de la revista anual de
AMERPI, uEsrudios sobre psicosis y retardo mental".
Es miembro fundador del Grupo Tonalli, grupo
conformado para el estudio La investigación y atención psicoanalítica en el campo del retardo mental y
La discapacidad. También es miembro fundador de
REDES {Equipo Imerdisciplinario en Atención a los
Problemas del Desarrollo). Aurora de varios arcículos
inéditos tanto como publicados en revistas mexicanas del campo del psicoanálisis, psicología infanál y
educación. Es co-autora de arrículos publicados en
revistas internacionales, también co-autora del Libro
«sujeto, Inclusión y Diferencia: lnveságación psicoanalíáca y psico-social sobre el Síndrome de Down
y otros problemas del desarrollo» publicado por la
UA1'v1-Xochimilco. Es integrante del cuerpo médico
y miembro del Comité de Bioética de los hospitales
de TecSalud; además está a cargo del servicio de
Psicología Clínica del CAABI en el Centro de Salud
Integral de la misma insrirución, así como integrante
del Equipo del lnstiruto de Bienestar Integral del
Centro Médico Zambrano Hellion/TecSalud. Es
interconsulcante en los hospitales San José y Zambrano Hellion y profesora de cátedra y supervisora
clínica en La carrera de Psicología clínica y de la Salud
delITESM.
Concepto que es un constructo social y que responde a una expectativa y definición social de qué
es y que no es salud mentaL
La salud mental es una noción que se define
en función del consenso social, sobre las conductas
y los comportamientos, así como las ideas y las
emociones que "debe" presentar un hombre sano;
por tanto, es un concepto normativo, esto es, ético,
político e ideológico.
Para la OMS (2013), la salud mental se define
como: "un estado de bienestar en el cual el individuo es consciente de sus propias capacidades, puede
afrontar las tensiones normales de la vida, puede
trabajar de forma productiva yfructífera y es capaz
de hacer una contribución a su comunidad." Entonces, bajo este concepto de salud mental, hablar
de diagnóstico implica el pensar si el mismo es sólo
una herramienta que permite saber si los sujetos están o no dentro de esa norma esperada, y cumple
con esos parámetros que definen la salud: bienestar,
conciencia de sus capacidades, manejo de tensiones
de la vida (¿adaptación?), etc.
Si partimos de la etimología de diagnóstico,
diagnostikos: ser diferenciado. Una primera definición ligada a la clínica diría que el diagnóstico es
proceso por el cual se determina la naturaleza de
un padecimiento, sea física/orgánica y/o psíqiúca.
�LA
ENTREV ISTA: ARACELI FRANCO
Desde su experiencia, ._:cuál es la diferencia entre un diagnóstico desde la Psicología, la
Psiquiatría u otras disciplinas~
2.-
Por ejemplo: lo que para una teoría se de.fine
como patología borderline, para otra estrnctura narcisista y para otra neurosis grave.
Existen los diagnósticos basados tanto
en el modelo médico-psiquiátrico, como en
algunos modelos psicológicos, en los que encontramos que el empleo de los mismos es
fundamentalmente con fines de descripción
fenomenológica de las conductas, categorización y clasificación de las mismas (etiquetar)
y, por tanto, con fines de estandarización
(DSM V Y CIE 10).
Para tales diswrsos, la evidencia de la enfermedad es lo objetivable y científico a demostrar, convirtiendo así el síntoma en signo,
que permita generar exactit11d.
Para estos modelos, el diagnóstico es pensado como 11n proceso a partir del cual es
posible orientar e indicar el tratamiento y a
su vez hacer 11n pronóstico respecto a la evolución del mismo. La Psiquiatría busca identificar los signos objetivos de los trastornos de
las funciones mentales, pero desatiende los
procesos de su determinación subjetiva.
Algo del sujeto queda excluido, la verdad
del sujeto es ignorada.
Bajo esos diswrsos, el síntoma es concebido como algo tangible y objetivo. Donde los
síntomas de los diferentes trastornos se enlistan, se definen operacionalmente y se determinan por anticipado, de acuerdo a un cierto
número de síntomas que permitan dar lugar
a tal o cual diagnóstico.
A diferencia, el discurso psicoanalítico,
considera que si el sujeto q11eda solo reducido a cma categoría, se pierde la singularidad
psíquica y el sujeto queda oculto tras la mirada de la categoría que lo nomina. Propone
insistir en dar importancia del diagnóstico de
la estructura, a diferencia del diagnóstico fenomenológico o psiquiátrico, qué solo busca
clasificar los síntomas.
El diagnóstico es un intento de respuesta a
algún tipo de pregunta. Hablar de diagnóstico es hacer teoría; es construir un saber. Cada
teoría, recorta el campo particular de los fenómenos clínicos de una manera diferente.
3.- Desde el psicoanálisis, ¿cómo se trabaja con
diagnósticos?
Para el psicoanálisis no se trata solo de cm
nombre o una categoría, ni se limita a poner
una etiqueta. Hablamos de un hacer diagnóstico del sujeto, producido en transferencia; lo
que da cuenta de la posición del sujeto en relación a su saber y su sufrimiento.
El discurso psicoanalítico escucha al sujeto
que genera el síntoma, sin pretender colocarlo
en alguno de los corolarios de algún manual de
los trastornos mentales. El síntoma es escuchado
y tomado en cuenta, sin embargo, no es el eje del
diagnóstico, ni la meta de la intervención. Bajo
esa premisa, no existen dos diagnósticos iguales
y ni una forma única de diagnosticar.
En la consulta con el psicoanalista se interroga por la relación que tienen las vivencias
�LA
ENTREVISTA: ARACELI FRANCO
del sujeto y su síntoma, apuntando la escucha
pero interviniendo de manera fragmentaria,
a dicha relación. El síntoma tiene un sentido
como fenómeno que posee un propósito, apareciendo como poseedor de un sentido que
tiene una condición subjetiva. El psicoanálisis
escucha su palabra, le da lugar en la medida
en que reconoce su verdad.
Durante las primera entrevistas se debe
considerar: el motivo de consulta, la posición
del sujeto frente al conflicto, los síntomas prin-
lo que produce es un sujeto fracturado y muy
alejado de ser pensado y esmchado como sujeto en su singularidad.
El diagnóstico nos permite abrir opciones
hacia nuevas decisiones, como lo es la inter-
cipales, así como la historia y la evolución de
los mismos, y la capacidad para preguntarse
sobre sus conflictos.
al problema a investigar, dando lugar al reconocimiento de otros saberes que enriquecen
el suyo, en la medida en que pueden dar cuenta de otras aristas del sujeto y de su sufrir,
que le permiten abordar el problema en cuestión desde una mirada en la que confluyen
todos esos saberes, generando un diálogo que
enriqueua el saber sobre el sujeto y permita
crear las opciones de intervención adecuadas
y pensadas de manera singular en relación a
ese sujeto en particular.
4.- ¿Cuáles son los conocimientos, habilida-
des o experiencia que se necesita para poder
hacer un diagnóstico en la salud mental?
Desde la Psiquiatría y modelos neuropsicológicos y psicológicos, conocer de los manuales
que clasifican los trastornos mentales (DSM
V Y CIE 10), conocer sobre aplicación de psi-
vención interdisciplinaria, vía la interconsulta.
La interdisciplinar es una posición ética,
que implica que el profesional re-conozca los
límites del saber de su disciplina en relación
codiagnósticos, psicométricos y escalas diversas
que existen.
La técnica en psicoanálisis es fundamentalmente la escucha en su relación con el despliegue transferencia/ que a lo largo de las primeras entrevistas se van construyendo y que
permitan ir haciendo un diagnóstico. La importancia del tiempo del diagnóstico es la guía
para ir armando el dispositivo de la dirección
de la cura. El análisis personal y la supervisión
clínica del terapeuta son pilares fundamentales
de su formación y su praxis.
5.- ¿Cuáles son las dificultades y los beneficios para hacer diagnósticos en la salud mental desde una solo perspectiva comparada con
el trabajo interdisciplinar?
En la clínica de los problemas en el desarrollo, de las enfermedades psicosomáticas, de
las enfermedades crónicas, por citar algunas,
pensarlas de manera unidireccional, disociando lo orgánico de lo psíquico, hoy en día
sabemos puede llevar a intervenciones que resulten iatrogénicas.
Pensarla igualmente de manera multidisciplinaria, en una sumatoria de disciplinas,
6.- ¿Qué tipo de diagnóstico utiliza usted en su
práctica y cuál es el fin?
En mi práctica clínica, tanto en la consulta
privada como institucional y hospitalaria, mi
posición es interdisciplinaria, considerando en
algunos casos la vía de la interconsulta (hacía
otras disciplinas tanto médicas, como educativas),
cuando así lo considero conveniente en la medida
en que nos permite a la persona y a mí ahondar
�LA
ENTREV ISTA: ARACELI FRANCO
más sóbre ótrós factóres que pueden estar tam-
manizante y despersonalizante en su forma
bién en juego en relación a su situación, padecimiento o síntomas.
No utilizo pruebas psicométricas, ni psicodiagnósticas, ni neuropsicológicas, ni hago uso de
manuales de medición de los trastornos mentales.
de hacer diagnósticos.
Por mi clínica con niños, trabajo con entrevistas con los padres para ir armando la historia del
s14.ieto y sus padres (lo transgeneracional); mientras que en el trabajo que hago con el niño desde
la primera entrevista, es a través el juego como
herramienta de evaluación y tratamiento con el
niño. Mi práctica es a través de la cura por la
palabra, sostenida en la transferencia.
7.- Desde diferentes perspectivas y discipli-
nas existe una controversia en el uso de diagnósticos en la salud mental, ¿cuáles serían
las controversias que usted ha observado con
respecto al u so del diagnóstico mental?
La tendencia a medica/izar la vida es ya
una realidad y alcanza áreas que van más allá
de la psícopatología. Me refiero a la educación,
a la vida familiar, a la vida social, haciendo
uso de técnicas psicológicas conductuales que
garanticen la normatividad, la funcionalidad
y adaptación de las personas.
La apuesta que desde el psicoanálisis hacemos algunos, como otra forma de pensar el
sufrimiento psíquico, en esa clínica del uno a
uno, en el caso por caso, en la escucl,a al decir
de la verdad del sujeto; en la apuesta a su palabra sostenida en la transferencia; en un intento
de hacer consciente lo inconsciente, a deshacer,
en la medida de lo posible, las represiones, que
son las que dan cuenta y condicionan sus síntomas, que le permitan encontrar otras vías de
descarga libidinaL
La Psiquiatría actual, así como algunas
otras teorías psicológicas, cada vez más preocupadas y ocupadas por la clasificación y
patologización de las conductas y en infinidad de categorías que día a día se crean, en
la búsqueda de erradicar síntomas y no de
resolver conflictos, corren el riesgo de hacer
cada vez diagnósticos y etiquetas lapidarias y
para toda la vida, con una tendencia deshu-
8.- ¿Hacia dónde cree 11sted que va orientado el
tema de los diagnósticos en la salud m ental?
Lamentablemente hay una clara tendencia hacia el tema de la estandarización y clasificación de los padecimientos psíquicos y/o
mentales, en un afán de hacer ciencia y replicar tratamientos a través de mayor categorización de conductas de los sujetos, las cuales
son patologizadas de manera exponenciaL
Crecen de manera vertiginosa y paralela, tanto como lo hace la producción de fármacos y
las ganancias millonarias de los laboratorios
farmacéuticos, cada día en mayor cantidad
con la aparición de nuevos medicamentos
utilizables para tantos nuevos padecimientos
que se van creando y categorizando.
Rtfcrencias d~ imágcnH.:
Sui Genttis (2016). Ar.>celi Franco 1.{Fotografu]
Sui Generis (2016). Ar.>celi Franco 2.[Focogr.úla]
Sui Genttis (2016). Ar.>celi Franco 3.{Fotogralu]
Sui Generis (2016). Ar.>celi Franco 4~Fotografu]
Fotografía Araceli Franco (FvotograJh]. (2016) Recuperado de: https://www.facebook.com/ photo.
php,fbid= l027772S84016558&.s er=pb.100003514777492.2207520000.147863492S.&rype=3&t hcarer
�DOSSIER
FIC FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE DE MONTERREY
Por R edacción
ste verano, como se ha realizado ya en
doce ocasiones, el Festival Internacional
tiene varias acrividades, además de lo
que implica el participar en diferentes categorías. En esta ocasión, el país invitado fue Chile
por tal motivo se le otorgo el Cabrito de Plata:
Homenaje a la trayectoria Artística a Patricio
Guzmán, cuyas películas más importantes se
presentaron durante el festival, así como otras
piezas que han marcado la historia de este país.
También se le entregó el Cabrito de Plata con
un homenaje a la Trayectoria ArtÍStÍca a Luis
Mandoki, quién estuvo presente para recibirlo
y habló de la importancia del cine en su vida.
Al final de la inauguración, el director de la
película inaugural Diego Rougier presentó su
película de comedia llamada "Alma''.
Este año se galardonó también Diana Bracho
con el cabrito de cristal por ser icono del cine
mexicano con varios eventos en diferentes días.
También festejaron los "100 días de cine"
donde se hizo un recuento de varios cortos y
largometrajes que a lo largo de su trayectoria
han sido importantes para el festival.
Así mismo, con el apoyo de UANL y otras
instituciones del estado se proyectaron películas en diferentes municipios. De igual manera,
continúan con el proyecto "Pantalla abierta"
para niños y jóvenes quienes en su mayoría
E
están situaciones vulnerables, y que durante
el Festival ellos pueden ver en una sala de cine
su proyecto terminado. Y como en otras ocasiones, sigue Competencia de Cortometrajes
para estudiantes, así como muestras fílmicas en
diferentes preparatorias y facultades. En esta
ocasión se reaüzó una mesa sobre "Perspectivas
de Mujeres que hacen Cine en Latinoamérica"'
que convocó a muchas personas interesadas en
el tema provocando un debate sobre el tema.
Los ganadores los pueden ver a a detalle en
la página oficial del festival: http://monterreyfilmfestival.com/es/noticias/ellos-son-los-ganadores-del-12-fic-monterrey/. Felicitamos a los
organizadores del FIC Monterrey, que con su
equipo hacen de la experiencia del festival un
punto de referencia cultural y artístico en la ciudad; así como agradecerles por sus facilidades.
A continuación publicamos, algunas reseñas
de los lectores y parte del equipo de redacción.
�DOSSIER: FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE DE MONTERREY
ALGUNAS GANADORAS+++
Por Iris R eyes
Alma
(Diego Rugier, 2015, Chile)
La premisa de la peücula implica a una mujer
que se dice y le dicen "bipolar". El conflicto que el
director comentó en su presentación era pensar
como las personas con este padecimiento pueden
llevar una relación de pareja. Entonces presenta la
historia de Alma desde la perspectiva de su esposo, a quién conoce desde que eran niños. Rugier
intenta hacer de ese drama que implica eso que se
considera "enfermedad mental" en una comedia
de situaciones donde Alma intenta separarse por
un mal encendido con su esposo quién hace todo
lo posible por recuperarla. Durante su proyección los asistentes respondían positivamente a
la película, riendo o con expresiones; aunque la
película es muy diferente de otras que se han
presentado en la inauguración con un guión simpático, parece que se queda solo en presentar a
Alma con lo que se pueden considerar síntomas
cliché de ser "maniaco-depresiva'' o "bipolar" con
un humor caricaturizado.
El hombre que vio demasiado
(Trisha Ziff, 2015, México)
Ganador a Mejor L argometraje
Mexicano Documental
Desde un inicio Enrique Merinides, de padres
griegos que solo venían a pasar su luna de miel
a México, tiene algo que contar sobre su propia
historia. Desde niño empieza a tomar fotos con
una cámara que le regalan, que no cualquier
n iño puede decirse que tuvo ese privilegio en
aquellos años cuarentas, sino que además se
empieza a interesar en situaciones "raras" para
fotografiar. Durante su relato en el documental va contando como las foros parecían que se
iban dando sin que el las buscará o se planearan,
como encontrarse con momentos fuera de lo
común para capturar justo cuando el estaba
preparado y como esto empezó publicarse en el
periódico desde que tenía doce años convirtiéndose en su trabajo. Cada una de las anécdotas va
mostrando quién es Metinides, como le llaman
sus amigos y los admiradores de su trabajo. Lo
poco convencional de sus fotos que por sí mismas cuentan muchas historias, sus encuadres
y calidad han h echo del trabajo de Metinides
un "arte" que se cura, presenta y vende en todo
el mundo. La película es dirigida precisamente
por su curadora de cabecera, que le h a editado
libros que incluso están agotados. La suerte de
que la Ziff estuviera presente para responder
preguntas después del filme en el FIC mostró
como los espectadores estaban cautivados por
la h istoria. A mí me quedaba la pregunta, ¿de
que mueve a este niño a tomar estas fotos? la
directora comenta que cuando ha mostrado
la película en USA algunos jubilados del ejercito explican ese "morbo" de Metinides como
si tuviera un "PTSD " o trastorno por estrés
post-traumático con el que se identificaron ellos
al ver el documental. Incluso, una asistente le
preguntó a la directora que si tuvo acceso al
acervo para uno de los periódicos en los que
trabajo, ella respondió que no le fue posible,
cuando la asistente le dice que ella le puede
�DOSSIER: FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE DE MONTERREY
facilitar esa parte para una segunda parte del
documental la directora respondió "no sé si ya
tuve suficiente con trabajar con esto por 7 años...
pero a ver ahorita platicamos". Ese "gancho" ocasiona la obra de Metinides, figura importante
del fotoperiodismo en el país, esas imágenes
"sensacionalistas" que muchos no pueden dejar
de ver. El documental además toca el tema de
los periodistas que han muerto desde el año
2000 en México y va dedicado a todos ellos.
BONSÁI
¿EL RETRATO N I CE
DE MONTERREY?
Por Edén L. Sánchez
Cabezas habladoras
Quan Vicente Córdoba,2015, España)
Mención del jurado en
Cortometrajes Internacionales
Cortometraje en blanco y negro que va mostrando
las respuestas a las preguntas ¿Quién eres y qué
quieres de tu vida? desde niños, jóvenes, adultos,
va mostrando los sueños y respuestas breves a
preguncas que pueden tomar horas en segundos.
Editados de una manera dinámica y con una sencillez en sus tomas va haciendo protagonistas a
cada uno de los participantes.
Rdtrenc:i.as de imágent,s:
(Forog,..fu el, Luis Mandoki <nl2edióón dd Fcstiv:tl lnttrnaóorul d, Gn,
Monrmey) Roru¡,,ndo de: http://www.conanc.org.mx/sala-<k-pttnw
luis-nundoló-reeíll<-hom~n-la-inauguracion-dd-f=ival-inttmaciorul-d,, cine
[Imagen de pdlcula titulada Alma) Roruperada do: http://anajos<fuilva.cl/
cs¡,ttt>Culos/alma-supo-a-los-100-mikspe<t:idor<S/
[Imagen de pdlcula titulada Cab<zas H3bladons) Reeuperada de: hrrps://
ksrmldemalag:i.com/pdicula/vcr/1078/Cab=s-habladoras
(Forografu el, En~
M<tirúdes) Recuperada de: hrtp://www.aaualmx.
com/hombtt-vio-demasiadol
elícula producida y dirigida por Alex
Andonie, nos presenta la historia de
Marcos, un joven común de San Pedro
que se dedica a la venta de bienes inmobiliarios.
La trama inicia cuando este joven negocia un
local aceptando, como parte de pago, un plymouth negro, para después revender el mismo
espacio a otros compradores.
Marcos disfruta de su coche, sale a fiestas,
almuerza en el puente atirantado y se compra
un árbol bonsái, al cual llama "Bonsái"; su mejor amigo, Rafa, bromea refiriendo que apenas
cuida de sí mismo. También está María, colega
y aparentemente pareja del protagonista, quien
le reclama madurez pidiendo entre líneas que
le dé su lugar como mujer, no sólo como compañera de trabaj o.
El rodaje nos presenta diversos elementos
muy al estilo Pulp Fiction: charlas en el auto,
personas bailando al ritmo de Mía y Vincent, y
P
�DOSSIER: FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE DE MONTERREY
aunque no es un maletín, aparece un árbol del
cual no sabemos por qué está aquí.
Pero quizás no se trata del bonsái, ni del
plymouth, o de la venta de locales; esta peücula
despierta varias dudas: ¿qué es lo que quieren
estos tres chicos?, ¿por qué sienten la necesidad
urgente de salir huyendo de su ciudad natal
para empezar de nuevo?
La película fue filmada en calles de San Pedro, lugar que parece ser el mundo entero para
los protagonistas, pues no salen de ahí, no hay
barrios pobres ni personajes de clase baja y los
tres que aparecen son invisibles para Marcos.
Este largometraje retrata no sólo la arquitectura de uno de los municipios más ricos del
estado, también nos muestra lo que pudiera ser
la visión del mundo de tres jóvenes ricos cuya
vida parece perder sentido y deciden encontrarlo a través de un plymouth negro.
ReJc-renda& de imágenes:
[!migro~ pdlcuh tlcubdá Bonsái} Rttuptt;,do de hcrp://www.lilm.úlinicy.com/es/6lm477258.hanl
RESEÑA COLOQUIO
¿y Q UÉ CON LA LOCU R A~
E-DICIONES DE LA ÉCOLE
LACANIENNE DE PSYCHANALYSE
Por Iris Reyes
I pasado mes de Agosto, en la Ciudad
de México, se realizó el 20 Coloquio
de e-diciones, editorial de la École Lacanienne de Psychanalyse (ELP) titulado¿Y qué
con la locura? Este evento fue pensado fuera
del convencionalismo de algunos eventos que
hablan de psicoanálisis, donde se invitó a cualquiera interesado en el tema.
Previo a este coloquio, en el mismo mes se
realizó otra actividad por la ELP en un bar
llamado Marrakesh en formato de performance
llamado El trastorno de la heterosexualidad
cisgénero compulsiva con la Homo/ Les/Bi/
T ransfobia asociada, poniendo en cuestión estos temas tan actuales desde otra perspectiva.
E
La primera parte del Coloquio se inició con
Radio Abierta, programa de radio por parte
de UAM Xochimilco donde diferentes personas, que en su mayoría han pasado por algún tipo de tratamiento(s) o internamiento(s)
psiquiátrico(s), tienen un espacio para hablar
de lo que quieran. Este proyecto está basado en
lo que se conoce como Radio Colifata del Hospital Borda en Buenos Aires Argentina, pero
Sara Makowski, quién dirige el proyecto en la
UAM, lo ha ido adaptando al grupo, y se graba
también dentro del campus de la Universidad en
uno de los jardines un día a la semana. En esta
ocasión se grabó durante el Coloquio, y ellos
mismos se iban cediendo la palabra o Makowski los iba guiando con señas, iban hablando
sobre la "locura", sus experiencias, haciéndose
y haciendo preguntas a los demás asistentes
ocasionando risas con preguntas como "¿y qué
con Lacan?" y otras preguntas ocasionando otro
tipo de reflexiones. T ambién debatieron a favor
y en contra de los diagnósticos entre ellos, todo
esto con una dinámica que ellos mismos como
grupo ya tienen de alguna manera estructurada.
Como parte congruente de la idea de los organizadores de la apertura en invitación abierta
al Coloquio, se les invitó a los participantes de
Radio Abierta a quedarse al resto de las mesas
si ellos querían; muchos permanecieron, otros
opinaban o preguntaban cada vez que se iban
exponiendo los remas siguientes.
Para terminar el primer día la psicoanalista Helena Maldonado presentó su investigación sobre La mirada y objeto en Clerambault,
maestro de Lacan que estaba muy interesado
en otros temas además de la psiquiatría, mostrando desde otras perspectivas lo importante
que la mirada era para este personaje. Cerran-
�DOSSIER: RESEÑA COLOQUIO
do la. mesa la psiquiatra Laura Falcon desde
Uruguay presentó su Loco testimonio hablando
de su experiencia profesional
y personal con un tono muy
conmovedor.
Para el segundo día, los remas de la siguiente mesa iban
más orientados hacia el psicoanálisis y el "arte" mientras un
perfomance donde dos performers desnudos, pintados
de blanco y con libros en su
cabeza, se sentaban a escuchar
entre los asistentes a Jesús Ramírez-Bermudes con su texto
Tres mujeres sin palabras. Entrecruzamientos de la clínica
y el ensayo literario, a Alberto
Carvajal con su tema sobre Van Gogh pintó...
¿a pesar de su locura? y a Inés E. Ramos con su
trabajo Cuando un objeto orienta y la reflexión
desubica. Algunos de los de Radio Abierta seguían participando con preguntas, otros solo
escuchaban.
En la 3a mesa se realizó un Conversarorio
con el Arte entre Fernando Barrios y el artista
Rodrigo Suárez. Este último compartió con
todos los asistentes sus libretas de trabajo con
dibujos e ilustraciones, y les pidió que fueran
asociando palabras, o lo que les hacía sentir,
titulando esto Con Pelos en la lengua. Iba entonces reflexionando sobre su propio t rabajo,
con sus preguntas e intervenciones, junto con los asistentes.
Comentó Suárez que era la
primera vez que se exponía su
trabajo de esta manera. En un
segundo tiempo, Héctor Sosa
compartió su trabajo y leyó
varios de sus poemas en Qué
puedo saber de mí? Paciente
psiquiátrico. Dilucidaciones
poesía y pintura, incluso dando una copia como obsequio a
los presentes.
En la última parre los temas
fueron en forma de mesa de
trabajo con algunos puntos de
vista sobre la "locura" con preguntas como <Qué
tiene que ver Dios con la Locura? de Carmen
Tinajero; Manuel Contreras con <Cómo interrumpir una disrupción? y Mónica Vázquez
cerrando con un fragmento en torno de una
presentación de enfermos de Lacan llamada
A propósito de una psicosis lacaniana: notas
sobre la paranoia.
Rtfttendas dt imágenes:
Sui Generis (2016). Coloquio ELP l.(F0<ografu]
Sui Generis (2016). Coloquio ELP 2.(Fomgnlla)
HTTP://www.E-DICIONES-ELP.NET/
e-diciones de la École Lacanienne de Psychanalyse
�DOSSIER: S MITOS SOBRE PSICOTERAPIA
persona, hacer un análisis de su demanda sí es
5 MITOS
SOBRE
PSICOTERAPIA
Por MC. Luis Gerardo Andrade R odríguez
Medio electrónico: facebook.com/
psicologoclinicoydelasalud
L
a psicoterapia es una profesión alrededor
de la cual se ha formado una variedad
de creencias populares que, en ocasiones,
resultan incorrectas. Esto se debe a diversos
factores, pero creo que uno de los principales es
que los mismos psicoterapeutas lo hemos permitido. Por este motivo, me he dado a la rarea
de encontrar y opinar acerca de algunos de los
mitos sobre psicoterapia que frecuentemente
se escuchan en nuestra sociedad. Esclarecer las
falsas creencias sobre la psicoterapia beneficia
tanto a los psicoterapeutas como a la comunidad, pues es una profesión indispensable para
el bienestar individual y social.
posible. Dado a que el proceso psicoanalítico
depende de la demanda, entonces durará tanto
como el paciente lo desee y progresará tan rápido o tan lento como el paciente se mueva. Las
demandas de análisis van y vienen, así que no
podemos hablar de un psicoanálisis eterno, pero
sí de periodos de análisis en los que el paciente
puede entrar y salir cuando así lo desee.
M ITo
3: "No debo relacionarme de nin•
guna manera con mi psicorerapeuta fuera del
consultorio"
N O.
MITo NO . 1: "Si vas a psicoterapia y no te funciona, entonces no puedes ser ayudado"
Cada psicoterapeuta es único, independientemente de la corriente teórica que utilice; por
lo tanto, cada uno tiene su estilo particular y
observa cosas diferentes en sus pacientes. En la
entrevista inicial, tú también puedes entrevistar al psicoterapeuta y preguntar por su forma
de trabajar, qué busca lograr en sus pacientes,
cómo describe su estilo, cómo pretende alcanzar
su objetivo en la psicoterapia, etc. Si estás de
acuerdo con sus respuestas, puedes acceder a
iniciar un proceso de psicoterapia. Sabes que
estás con el psicoterapeura adecuado para ti
cuando re sientes a gusto con su trabajo y tu
vida mejora satisfactoriamente. De no ser así,
puedes comentárselo y buscar una solución o
buse3.r orro psicorerapeuta que re ofrezca el tipo
de ayuda que buscas.
MITo
"La Psicoterapia con orienr.ación
psicoanalítica siempre es muy larga y sus resultados aparecen muy lene.amente". El Psicoanálisis
trabaja sobre la demanda particular del paciente
y sus objetivos relacionados. Si bien es imposible realizar un psicoanálisis completo sobre una
NO. 2 :
Un psicoterapeura no es un compañero de
trabajo, ni un conocido, ni un amigo, ni un
coach, ni un familíar, ni un amante, ni un extraño... Entonces, ¿qué es?
Esta incógnita puede generar angustia y
provocar incomodidad cuando hay un contacto
personal fuera del consultorio.
Yo propongo dividir la relación entre psicoterapeuta y paciente en dos niveles que funcionan
constantemente y operan simultáneamente, es
decir, el nivel "psicoterapéutico" y el nivel "humano".
En el nivel psicoterapéutico, el afecto entre el
psicoterapeuta y su paciente es tomado como un
canal mediante el cual el psicorerapeuta puede
obtener, analizar e interpretar información sobre el paciente con la finalidad de facilitar los
cambios terapéuticos que éste busca. El nivel
humano se mantiene funcionando a la par. En
dicho nivel, desaparecen las etiquetas y ya no
hay ni "psicoterapeuta" ni "paciente" sino sola-
�DOSSIER: S MITOS SOBRE PSICOTERAPIA
mente dos seres hum.1nos. Entonces, l.1 rel.1ción
adquiere las características afectivas que tiene
cualquier relación entre dos humanos. El afecto
del nivel "humano" permite que surja el nivel
"psicoterapéutico" y a la vez lo sostiene; sin embargo, ambos trabajan de forma paralela y uno
no interfiere en la función del otro.
No hay necesidad de angustiarse y huir del
psicoterapeuca si tienes en cuenta que es un humano como tú, el cual puede estimarte o tú puedes estimar como a cualquier otro ser humano.
"La psicoterapia es muy costosa"
Si analizamos el término "costoso" nos daremos cuenta de que se trata de un concepto relativo y circunstancial. Por ejemplo, pagar $1000.00
por un chicle nos puede resultar costoso, pero
pagar $1000.00 por una casa nueva, ¡sin duda
nos parecerá una ganga! Entonces, veremos que
la definición de "costoso• está ligada a la relación
MITO N O . 4 :
costo-beneficio de cada asunto en particular.
Lo mismo sucede en el caso de la psicoterapia, la cual tiene un costo, y este se percibirá
bajo o alto dependiendo de los beneficios que
se obtengan de ella.
Mi recomendación es probar, observar la relación costo-beneficio que se presenta y evaluar
si la psicoterapia que llevas te resulta muy costosa, de costo justo o si en realidad es una ganga.
comport.tltliento que inlluirán positivamente
en la salud física y el bienestar integral.
Una salud mental adecuada promueve los
buenos hábitos alimenticios, de higiene, de sueño y de auto cuidado, lo que se verá reflejado
en una buena salud física. Del mismo modo, la
salud mental promueve una buena autoestima,
lo que favorece la correcta expresión y aucorrealización de la persona.
La salud mental está ligada a todos los aspectos del ser humano, por lo que su estado afectará
de forma positiva o negativa al bienestar integral. Por esta razón considero a la salud mental
como una prioridad, la cual puede atenderse en
psicoterapia cuando se crea necesario.
Sobre el autor,
Luis Andrade egresó de la Licenciatura en Psicología
de la Universidad Autónoma de Nuevo León en
el 2011 y posreriormenre egresó de la Maestría en
Ciencias con orientación en Psicología de la Salud
de la misma wúvcrsidad en el 2015. Actualmente se
dedica a la consulta privada de psicología clínica en la
que tiene más de 6 años de experiencia. Se especializa en psicoterapia individual, de adolescenres, de
pareja, hipnorerapia y asesoramienro psicológico en
enfermedades crónicas.
Ref«encias de imágene-.s:
(!ma~n de mitos sobre los Psicólogos] •<<up<rado de: http://cenr,o,
gpa.u / node/18
Mrro N O. 5: "La salud mental no es una prioridad"
La palabra "prioridad• hace referencia a la impor-
tancia de la anterioridad de una cosa con respecto
a otra; asimismo, la importancia es un concepto
relativo cuyo significado depende del contexto en
el que se utilice; por tal motivo, las prioridades son
diferentes y únicas para cada persona.
No puedo decidir cuáles deben ser las prioridades de la gente, pero sí puedo explicar porque
la salud mental es una prioridad para mí...
Nuestro bienestar integral proviene de nuestra adecuada salud física y mental. Si se pierde
la salud mental, también se pierde el bienestar
integral, dando como resultado un deterioro
en la calidad de vida en general.
La salud física y la salud mental interactúan
y dependen una de la otra. Es por esto que una
mente saludable generará ciertos hábitos de
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�EL MITO DELA
CAVERNA DE ALICIA
Por Edén L. Sánchez
rase una vez, al orro lado del árbol de
la vida humana, el mundo pasado que
nos vio nacer, aquel que se ha renegado
por milenios y del que la gente no quiere saber
porque tiene miedo, miedo de aceptarse uno
con la naturaleza a la cual ha intentado fervientemente destruir.. .
¿Sabes? Yo siempre he elegido ser conejo en
cada vida. Dicen que en la evolución del alma
uno reencarna a un ser superior, se supone que
ser mujer o humano es una de las escalas más
altas antes de la iluminación, pero no estoy de
acuerdo. ¿Cómo podría considerarme superior si
me alimento de la sangre de otros seres vivientes?
Yo no seré más que un simple conejo comeyerbas, pero me gusta ser así: blanco, chiquito,
de nariz chistosa. Después de cada vida que
termino, llego a la estación de las almas donde
siempre me preguntan lo mismo: ¿por qué no
quieres ser humano?
Es que no es lo mismo alimentarte por instinto que por placer; me daría tristeza tener que
vestirme del dolor de otros congéneres; no me
gustaría comer conejo porque su carne sabe más
rica por comer zacate; me rehúso a ponerme
un labial que probaron antes en mis amigos
comodan los bípedos esos llamados persona,
uno no sabe si preguntan por morbo o por la
genuina curiosidad de saber.
En fin, verás, antes de ser un conejo comeyerbas, fui un conejo de la paz y del amor; éramos
una legión reducida de criaturas que ayudábamos a los damnificados del espíritu, acompañarnos a varias generaciones de humanos y
mujeres en el mundo después que Gaia pereció.
Verás, una vez extinto el mundo que conocí,
el resto tuvimos que adaptarnos. Ha sido difícil.
Antes a los niños se les respetaba, eran cuidados, amados; las tundas no exisdan, y se alimentaban sus sueños permitiéndoles experimentar;
pero eso fue en el pasado, uno muy lejano que
casi siento ya no recordar.
He de aceptar que cuando empecé el oficio
de las cavernas me aterroricé; la herencia de
Gaia fue permitir a las personas tener una
caverna en la cual pudiesen habitar para vivir
sus vidas de forma normal, criar a su prole o
compartirlas, lo importante era que ese lugar
era propio y dependía de cada quien el estado
en que las tenían.
Algunos colocaban puertas de madera en la
entrada, o piedras; había cavernas pequeñas,
otras grandes, largas, anchas, muy oscuras,
agujeradas, con moho, lodo, agua.. . uff, había
los chimpancés. No sé, eso de la humanidad
una gran variedad, y como podrás imaginarte,
no me llama la atención. Prefiero seguir conejo
en este mundo y esperar a la siguiente Alicia
que quiera saber por qué, sentarla conmigo
para contarle la historia universal y ayudarle
a reparar su caverna.
Cierto, a eso has venido, por el chisme de
saber sobre el miro, también por eso me in-
todas únicas.
Los damnificados del espíritu eran quienes
solicitaban ayuda; no podría decirte características generales de sus cavernas, lo que si
te puedo decir es que había algo que les doüa
mucho en el corazón, esto les hacía morir por
,
A
MI ANALISTA
E
�MAKTUB
dentro provocándose enfermedades para luego
morir de verdad.
Recuerdo muy bien a Alicia, ella me llamó después de dos intentos fallidos previos de destruir
su cueva. Mo confiaba en que yo pudiera ayudarle.
La primera vez le dijeron que se mantuviera
cerca de las puertas, en la luz, que ir más adentro
no era importante, que tenía que empezar a ser
productiva para ayudar a sus progenitores, lo
intentó pero no resultó; se ocultó en su caverna
creyendo que la segunda vez sería mejor, no
estuvo tan mal, pero su acompañante quería
obligarla a entrar en la oscuridad a matar bichos
y arrancar yerba venenosa sin protección, esto
la dejó petrificada.
Entonces llegué yo, y me aceptó. Alicia no era
una persona fácil. Tardamos mucho en poder
entrar a su caverna. Antes de eso tuvimos que
pasear muchas veces fuera de ella.
- No quiero - dijo - tengo miedo que
salga un monstruo y me coma.
- ¿Y si no te quiere comer, por qué no le
invitamos una taza de té? - le dije.
Hicimos una lámpara, ella me pidió que yo
la cargara para iluminar el camino hacia dentro;
realmente era un lugar muy oscuro, a veces la
luz artificial no era suficiente, pero cada vez que
veíamos algún bicho, yerba o moho que impedía
la producción de luz, examinábamos el objeto
o lo invitábamos a salir de ahí. Para nada fue
sencillo, al contrario, había días en que Alicia
se atoraba entre matorrales enlodados y caía, se
lastimaba, yo le ayudaba a limpiar sus heridas,
le animaba a seguir adelante a pesar del dolor.
Con el tiempo, empezó una producción natural de luz, su caverna no era perfecta pero
entendía mejor las razones de las grietas, las
manchas, los bichos.
- Es que la oscuridad no llegó solita aquí,
alguien la puso. Nadie me dijo que podía crear
mi propia luz, nadie me ayudó a quitar la maleza, parecía que todos estaban contentos con mi
caverna defectuosa y más aún con mi aparente
incapacidad de repararla - me dijo una vez.
Era doloroso verla tan frágil, tan necesitada de
un amor que debería haber sido y no fue, ese que te
dan cuando estás chiquito, sólo por ser quien eres.
Un día me dijo que esraba agotada, que no
quería verme más; yo acepté, no sin antes expresarle que estábamos en un momento sumamente
importante del camino; además, no mentiré, le
tenía cariño.
- Pero es que quiero andar sola un rato,
quiero intentar adentrarme yo sola, curarme
mis heridas, sacar a los bichos. Quiero cargar
por mí misma la lámpara, porque no siempre
vas a estar aquí.
Con el tiempo me fui cansando, varias vidas
tuve ese oficio, hasta que ya no pude más, me
resultaba lastimoso ver tantos espíritus damnificados; nunca pude entender por qué, a p esar de
su sufrimiento, los progenitores se empeñaban
en generar el mismo dolor en su prole, después
se deslindaban de su responsabilidad diciendo
que cada quien elegía cómo hacer su caverna,
pero es como dijo Alicia: "la oscuridad no se
puso solita ahí".
Ese mundo de las personas evolucionó, y yo
ya no pude más, de vez en cuando atraviesan
el árbol y vienen a verme, pero ya no hago ese
tipo de acompañamientos.
Sí, alguna vez fui un conejo del amor y de
la paz, pero ahora no soy más que un conejo
comeyerbas, aún tengo algo de ese oficio en mi
corazón, muy adentro, y cuando Alicia quiera
volver, con gusto volveré a ayudarla.
Rt.fuenc:i.as de imágenes:
Salaz•• B«ancou« , S.G. (s.f.) Niña y conejo [Dibujo)
�MAKTUB
ELACTO
Por Ale Miranda
J Lu
1• 1c
s (, ~ í..' l .e
:C,()1:{H.1=
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.i. L 1 \ 1..i. ., A.,
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1::.L LL f.lU'O l'H.Ol'lU
iviso tu sombra entre rastros de estrellas
distingo en ella tu sonrisa
y siento d inevitable nacimiento de la mía
tras la ventana las montañas ensimismadas
tan horizontal y hermosamente colocadas
como pasa a estar tu cuerpo encima del mío
peso que me alivia
olor que me cautiva
afuera las hojas mueren, tornándose cafés
los pétalos se secan, experimentando la rigidez
pero la muerte contigo es graciosa
cada noche se disfruta y se goza.
Encuentro
No pudo haber sido otro el viento
que avivara y calmara al mismo tiempo mis aguas
permeadas desde siempre por la fantasía
sin la cual no hubiera podido ser Alejandra.
No pudo haber sido otro viento
el que me erigiera soberana
y me diera un motivo para abandonar
el océano abisal de mis entrañas.
Benditos otros que te dejaron ser
y bendito tú que ya emancipado
retornaste sin vacilación alguna
a erigirme ah ora amante y amado.
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1e L el 1e Rf> o A .,1..i. ., 1 1e
~of.:Ju:. LO .4..\L-\1>0
el silencio sigue aquí
lo escucho a través del tic tac del reloj
a través del viento y las hojas cayendo
a través de las voces vecinas y las zancadas infantiles
no me falta ni el pensamiento que te piensa
ni el deleite que me da el morder la fruta fresca
el escurrimiento de sus jugos en los poros de
mi piel.
No me falta nada cuando estás lejana
cuando no te tengo ni en mi pensamiento
en cambio, hay tanto que me sobra
me sobran un par de pechos desnudos
y unas inmensas ganas a l acostarme
me sobran una boca ansiosa
y unos dedos temblando a causa de la cafeína
tantas palabras, tantos enunciados
buscando que les pongas tú un significado
tanto que no por sobrarme es sobrante
risas y caricias
labios y sudor
espacio en mi cama
entre mis brazos y mis manos.
No, cuando no estás aquí
no me falta absolutamente nada
lo que me pasa con ella es que me sobra
si no estás aquí hasta la falca me sobra.
Falta sobrante
No, no me falta absolutamente nada
ANUNCIATE
cuando te marchas y te mantienes lejana
los rayos del sol aún tienen la fuerza
para colarse entre la cortina y la pared
para transformarse en esta mi sonrisa
en esta alegría mía
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�EN CONSTRUCCIÓN
EL AMOR ES POLÍTICO
Por Baruch Martíne.z Treviño
L
a constante en las relaciones interpersonales4 son los desconocimientos que
generamos de nosotros mismos; lo más
común es el odio y el resentimiento desde su
disfraz moral: la eficacia pura del miedo, una
fuerza reactiva que limita la vida de los demás.
Vernos al espejo y (no)saber que vemos más
las necesidades de presentar un gesto específico a los demás. Gestos que divergen, cambian,
según las situaciones en las cuales los códigos
sociales nos limitan a determinada gesticulación. El gesto se convierte en un intercambio a
otros fines ucilitaristas en lugar de una apertura
con los otros.
Lo político es el empuje de la vida en su multiplicidad. La multiplicidad es creativa desde la
potencia que logramos en nuestras práccicas del
sí mismo donde tensionamos "las verdades" que
nos constituyen como inamovibles, verdades de
sí mismo mediadas o no, pero jamás alcanzadas
a ser dichas (incluso, cuando creamos que las
conocemos doy la bienvenida a la duda).
Pero circulamos en espacios con puertas
cerradas, con caminos espinosos, con aceras
repletas de productos que hacen del "encuentro"
un resultado de un intercambio económico.
***
Recién fui a San Miguel de Allende, ciudad
fundada en 1542, llamada también "la fragua
de la independencia mexicana". Es un lindo
lugar colonial, calles empedradas y muchos
centros comerciales al aire libre. Por decirlo
así, la mercantilización no sólo estaba dentro
de los establecimientos, sino que era parte de
la convivencia en las plazas y las calles. Los
rostros se volvían a los dispositivos móviles para
capturar la imagen representada desde la extensión del brazo o, con prótesis de la soledad:
selfie stick para lograr capturar las fotos en el
memorioso celular.
Lograr una sonrisa se volvió toda una travesía
de la espontaneidad, las sonrisas se volvieron
marcas registradas con filtros sobre filtros: una
instantánea de la objetivación de mi proceso vincular. Un día le escuché decir a Pablo Fernández
Christlieb que andar en la calle y encontrar una
sonrisa es urbanismo puro; y sí, a veces hasta
atemoriza un poco.
Lo que comparto de la visita a este lugar (más
allá del reconocimiento como pueblo mágico
que cualquiera puede leer en Internet) es que
el encuentro con los demás estaba mediada por
tu poder adquisitivo, según lo que logres "gastar"
podrías tener encuentros con demás personas
en determinado lugar. Por ejemplo un café
costaba más de 45 pesos, digo las cafeterías
"tradicionales", no las que ya conocemos; los
conciertos más de 500 pesos; y en la calle, la
gente en sus celulares.
Como contra-ejemplo un día estaba sentado
en una banca en la plaza central de la misma
ciudad y unas cuantas personas se acercan y se
sientan cerca de mi, empiezan a reír y demás
asuntos, luego sacan su celular y una vara larga
para tomar una foto a la distancia y lograr que
todos salgan. Ya habíamos cruzado miradas, ya
habíamos devuelto, sólo un poco, un breve gesto
de simpatía. Entonces les pregunté si querían que
�EN CONSTRUCCIÓN: EL AMOR ES POLÍTICO
yo les tomara la foto, a lo cual respondieron que
no, que estaban bien, sólo me reí un poco y volví
la mirada al frente sin dejar de estar "al tanto" de
cómo iba progresando su empresa para lograr
capturar una solipsista imagen en conjunto.
***
El asunto hay que plantearlo en términos
generales, evitar atribuir consideraciones individualizantes. Lo que refiero es que las mediaciones para el encuentro se vuelven a tal punto
sobre-saturadas que, cualquier cosa que logre
encerrarnos en nosotros mismos, al voltear
constantemente a la pantalla, al voltear constantemente al espejo, al voltear constantemente
a lo que no logra caprurarnos cuando queremos
"ver adentro" de nosotros y, necesaria y paradójicamente, buscamos la aprobación de la multitud
de imágenes inanimadas que nos viste desde
los mostradores. Es como quedarse viendo al
vidrio que divide el producto de mi "deseo" de
adquirirlo hasta transformarme, poco a poco,
en lo que se vende, en lo que pasa del otro lado
del vidrio, en lo que sólo es visto y el vidrio,
nuevamente, refleja en el que observa (en otra
persona que observa), este juego del adentro
y el afuera, de la imagen que se me ofrece, mi
reflejo y mi deseo de adquirirlo. Y así, vamos
pasando de un mostrador a otro hasta volvernos
pura transacción.
También los colores que quieren capturar
el amor están en venta. P ero son más los colores, es mucho más tomarnos de nuestro vacío y
nuestros afectos para vendernos la posibilidad
de felicidad y de amor, la posibilidad de a legría
y ligereza, la posibilidad de sabernos que otros
dan la posibilidad. Y entonces es más la potencia
lo que nos venden, la potencia pensada desde
lo que tu no puedes, pero hay prótesis de felicidad y de amor que se venden; el oropel cambia
conforme cambia los pestañeos, los reflejos, los
colores, los aromas; al final, sólo tienes potencia
encapusulada que te muestra impotente.
El amor no tiene colores, ni sabor, ni olor, ni
forma, ni nada. Es el constante ir hacia lo ina-
�EN CONSTRUCCIÓN : EL AMOR ES POL ÍT ICO
(que no es exclusiva de una
zona turística) es la constante de nuestras relaciones
interpersonales. P ero las
limitaciones se vuelven excesivas cuando son usadas
desde las instituciones sociales al moralizar el amor
con relación a la familia
monoparemal, con relación
a la identidad sexual y de
género, cuando nos ofrecen
un deber ser formado con
la sangre del Bien y del Mal.
La mediación, el acto
de volver ajenos a nosotros
mismos la posibilidad de
amar {se dice enajenación),
y extraemos la fuerza como algo vendible: esto
es negar la política como potencia de vida en
la multiplicidad.
Por esto el amor es político, porque el amor
no es una cosa única, no es y no logra ser lo
que moralmente nos dicen que es amar según
la relación entre hombre-mujer. La multiplicidad del amor es saber que la fuerza no puede
subordinarse a los presupuestos morales. La
multiplicidad del amor, que es fuerza hacia
la vida y la alegría, se potencializa en encuentros entre nosotros sin mediación: esto, sí, es
muy terrorífico. Por eso la moral tiene muchas
batallas ganadas, trabaja desde el miedo para
limitar cualquier otro despliegue múltiple de
la potencia del amor.
Entonces, el amor es político porque es fuerza
y al ser fuerza necesariamente choca y se confronta con límites morales, mediáticos (capitalistas) e
institucionales. Amar es un acto político.
...
prensible, hacia lo inenarrable, hacia la fuerza
que nos cruza y nos abre en el encuentro que
acontece al romper cualquier punto de anclaje
con la realidad. Y de esta fuerza, la vida y el
amor se vuelven múltiples en sus efectos; múltiples porque por el cuerpo cruza el amor y lo
potencializa al volverlo fragmentado, encarnecido en lo que no logra nombrarse como algo.
Quizá nos aproximemos a decir qué nos pasa,
pero siempre faltará algo que atraviesa al cuerpo
al romper la idea de identidad o unicidad.
Entonces esta fuerza habrá que reinventar
las formas y modos en las cuales consideramos
los encuentros. Es sabernos desnudos y desde
aquí abrir otros caminos, otros sentidos, orras
formas de nombrarnos fuerza.
La fuerza del amor es lo que se recupera en
el andar político, o mejor dicho, la fuerza es
político-amor porque busca la alegría y la vida
que es múltiple y diversa. El andar que es político por la fuerza que empuja lo que no termina
de nombrarnos, lo que no logra quedar en cada
acto, palabra o encuentro.
Traer a cuento la breve historia sobre San
Miguel de Allende es para remitir a las mediaciones que limitan o dirigen los encuentros:
intercambio monetario, comercialización de los
recuerdos, las foros, los gestos, mostrar otra cosa
que interrumpe el encuentro. Esta limitación
Rtfc-ritndas de imágenes:
M artincz Trtviño, B. (2016) lmag,n de la iglesu de San M iguel
[Forografla]
M artinez Treviño, B. {2016) Imagen de la marcha d e la dignidad
[Forografla]
�LA FUNCIÓN ESENCIAL DEL DIAGNÓSTICO
Por I ván Guerrero Vidales I gv.ivan8@gmail.com
e
uando uno piensa en la función del
diagnóstico en la salud mental es usual
que lleguen a la mente una serie de
imágenes asociadas a la enfermedad. En mi opinión, esto sucede debido a que partimos desde
una perspectiva médica desde la cual el diagnóstico se entiende como la «determinación
de la naturaleza de una enfermedad mediante
la observación de sus síntomas» (así es como
define la Real Academia Española la palabra
diagnóstico). Para satisfacer esta función, la psicología clínica ha abordado la situación partiendo de la premisa de solucionar el problema que
aqueja a una persona y para ello cuenta con una
amplia variedad de herramientas como inventarios, escalas, test, que miden diversos dominios
de la persona como la inteligencia general (Escalas Weschler, Test Terman Merril, etc.), la
personalidad (MMPI-2, 16PF, Rorschach, etc.)
o neuropsicológicas para identificar un posible
daño cerebral (Baterías de Halstead-Reitan o
Luria-Nebraska).
Es imprescindible estar abiertos a los aspectos negativos de la realidad psíquica y de sus
síntomas físicos que conforman un cuadro patológico pero, a mi juicio, esta es una evaluación
parcial de la realidad de la persona, ya que el
diagnóstico no solo debe ser útil para identificar la enfermedad sino también lo que hace
que las personas tengan un comportamiento o
rendimiento óptimo en sus vidas. Partir desde
esta premisa permite abordar un aspecto importantísimo de la definición de salud mental
de la OMS, que la define como: un estado de
completo bienestar físico, mental y social, y no
solamente la ausencia de afecciones o enfermedades (Organización Mundial de la Salud, 2016).
�OUID
Por lo anterior sugiero que al hablar de la
función del diagnóstico en un encuadre clínico
de consulta psicológica, consideremos cumplir
con las siguientes dos facetas: la primera, en
la que el especialista se enfoque en identificar
las aflicciones que sufren las personas frente
a alguna desgracia, ya sea propia, de los seres
queridos, de su entorno; la segunda, en la que
la atención se dirija en apoyar a la persona a
que identifique las características positivas de
su personalidad y otros elementos que puede
utilizar para resignificar su experiencia negativa
en algo positivo, cales como la gratitud como
práctica o el optimismo como estilo explicativo.
Para lograr esto se pueden utilizar una serie de herramientas. Por ejemplo, la encuesta
VIA (Values In Action) en la cual, a través de
una serie de preguntas que no toman más de
2004, pg. 604). Esta encuesta se puede contestar
veinte minutos en contestar, la persona puede
de herr.1.mientas útiles y confiables para medir el
identificar sus fortalezas de carácter (character
strengths), que son rasgos positivos definidos
como «la disposición de actuar, desear y sentir
que involucra el ejercicio del juicio y conducen al
reconocimiento de la excelencia humana o instancia del florecimiento humano» (Yearley 1990,
pg. 13, citado en Park, Peterson & Seligman
bienestar subjetivo de las personas o para identificar el valor de la búsqueda del significado y
la satisfacción de la vida, mucho menos pretendo indicar que estas son las mejores opciones
a utilizar en todos los casos en que se realiza
un diagnóstico mental; sin embargo, tomarlas
en consideración sí puede proporcionar una
de forma gratuita y sería un apoyo invaluable
e indispensable en la labor de diagnóstico con
miras al futuro, ya que han demostrado tener un
impacto positivo en el bienestar de las personas
cuando las ponen en práctica.
También se pueden utilizar herramientas
como el Meaning In Life Questionnaire (Cuestionario de Significado en la Vida) para identificar qué tan involucrada y motivada se siente una
persona en cuanto al esfuerzo de la búsqueda
de significado o profundizar en el conocimiento
del significado en sus vidas; el Quaüry ofLife
Invenrory (Inventario de Calidad de Vida) para
identificar la satisfacción que siente la persona
actualmente sobre su vida en diversos ámbitos
(Positive Psychology Center 2016).
Por supuesto que no es una lista exhaustiva
�Ouro
del evaluado en su proceso de autoconocimiento, como para el evaluador en
su práctica diagnóstica.
BibliograEfa,
Organizaci<ln Mundi,J d, la ~
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Padc. N. Pctuson, C. & Sdigman. M. E. (2004). Strengths
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(2012)
Whtte you, thoughts mcct min< [Ilustr.ición digit21) Recup<rado d,sd,: http://adanukis.blogspounx/2012/05/whttcyour-moughts-mect•mine.html M u túukis,
A. (2016) Tht w~ E1-. [lluscración digit21) ~
base de la cual podemos partir para realizar
un diagnóstico total.
La identificación de estas características positivas de la vida de la persona no solo cumple con
la función de autoconocimiento en un proceso
de atención clínica, sino que también pueden
ser útiles para afrontar el problema que derivó
en la consulta y para establecer el objetivo del
diagnóstico a partir del cual se desarrollará la
estrategia psicoterapéurica. Además, estamos
atendiendo la naturaleza completa del ser humano, porque del mismo elemento que derivó
en la aflicción del pasado, se puede reconstruir
la satisfacción presente y mirar con esperanza
la vida futura.
Es preciso ampliar nuestra perspectiva hacia la contemplación de ambas realidades de
la naturaleza humana, ya que una depende de
la otra y juntas facilitan el aprendizaje de vida
necesario para enfrentar retos cada vez mayores.
De este modo, al momento de seleccionar la
batería de pruebas para establecer un diagnóstico en salud mental, recordemos incluir escalas
que identifiquen las variables positivas de la
persona, que estoy cierto y convencido de que
rendirá grandes beneficios hacia la experiencia
dcsd,; http;//adamalcis.blogspot.mx/2016/02/the-wisc-eye.html
rado
�ENTRE MEMORIAS
Y LOCURA
TERREMOTO EN ECUADOR,
MI EXPERIENCIA DOS MESES DESPUÉS (1 DE 2)
Por Guillermo Rocha
l domingo 16 de abril la zona costera de
Ecuador se vio sorprendida por un terremoto de 7.8 grados que trajo daños
irreparables, principalmente la muerte de cientos
de personas. Dos meses después me enteré de
esto mediante algunos grupos internacionales
E
interés en apoyar, dejé todo en orden y con el
apoyo del Dr. Álvaro Aguillón, director de la Facultad de Psicología, emprendí el viaje. Después
de algunas h oras de vuelo mi primer reto fue
ante la unidad de control migratorio de Ecuador,
que en respuesta a que no llevaba una petición
enfocados en emergencias psicológicas en los que
oficial que fundamentara mi labor en su país, me
participo. Ahí surgió mi interés en intervenir.
En la semana siguiente contacté por redes
sociales a Karla Morales, directora de Kahre.
org, un grupo de jóvenes voluntarios que promueven iniciativas de apoyo humanitario para
afectados por distintas situaciones, en este caso
por el terremoto.
subió a un avión de regreso a México. A punto
de despegar con toda la desilusión cargando, la
fundación Kahre consiguió la petición necesaria
y pude quedarme.
Durante dos semanas realicé mis preparativos, me vacuné contra todo lo necesario y ante
algunos comentarios de desaprobación por mi
Estuve medio día en Guayaquil y la madrugada siguiente salí, junto con los representantes
de Kahre, a San Vicente, zona costera a 4 horas
de camino en carretera. Mientras llegábamos a
�ENTRE MEMOR IAS y LOCURA
este lugar empecé a ver los daños causados por
agua, esra ulrima muy
el terremoto: edificios llenos de grietas, áreas
desiertas donde me comentaron que antes había
casas o negocios. Así, llegamos por la mañana
al centro de acopio, la bodega de una ferretería
que donó el espacio para apoyo de los afectados
y el lugar que sería mi estancia durante tres
semanas. Apenas llegué y armé mi tienda de
campaña para empezar a ayudar en el acomodo
de lo recibido por donadores y que posteriormente sería repartido a la comunidad cercana
y zonas lejanas.
El mismo día me uní a un grupo dirigido
por Ezequiel, un bombero
que dirige las operaciones
de Kahre, que junto a un
militar guiaron a un grupo
de empresarios que viajaron
desde Japón con la intención
de aportar. Recorrimos zonas adentradas en la sierra
y poco a poco empezaban
a aparecer campamentos
improvisados por familias
desamparadas que esperaban a alguien para ser ayudados; en la entrada de cada ..__ ______ ...,;_
escasa por esos rumbos;
yo sólo podía regresarles algunas palabras
que pudieran servir de
aproximación a un bálsamo para su dolor.
Me preguntaban so- - - - - - - ______::.:.'.:llllt!:~~~~==
bre mi país, las novelas, el Chavo del Ocho y
la violencia. Pronto me hicieron sentir en confianza. Después de algunas horas regresamos al
centro de acopio, siendo de noche una familia
cercana nos invitó a cenar para luego regresar
a las tiendas de campaña a
dormir. Esa madrugada, a
las 3, llegó un camión lleno
de víveres trasladados desde
Quito; a esa hora lo deseargamos y ya empezaba otro
día de actividades.
Los días siguientes se
trató de conocer San Vicente y su gente. Paulo, un
Argentino que interrumpió
la aventura de un viaje de
6 meses por Latinoamérica
_ _ _.._____, para unirse de voluntario, me
campamento había letreros que pedían ayuda,
marcaban el número de personas que ahí se
encontraban, dividiéndolos en niños, adultos,
adultos mayores, y el sexo de ellos.
Casas derrumbadas, escombros en el camino,
familias viviendo bajo una lona, etc. El daño y
la necesidad se presentaban de muchas formas
que me parecían salidas de una película. Pude
platicar con algunos de ellos, les era raro que
un psicólogo estuviera por allá y más que fuera
Mexicano; algunos me comentaban sus necesidades físicas primero y luego las emocionales;
otros hablaban de cómo vivieron el momento
del terremoto y en un momento me di cuenta
que ya tenía todo un grupo tratando de dar
sentido a lo ocurrido.
Hablaban de las pérdidas: los seres queridos,
los animales, sus pertenencias, sus casas, todo
eso que el terremoto se llevó; me ofrecían lo
poco que tenían, desde un pan hasta un vaso de
acompañó todo el tiempo y ayudó a adaptarme. Paulo era probablemente la persona mas
querida en la zona, conocía las necesidades de
la población y hacía lo imposible por apoyarles.
Llegó el domingo, día del padre, y fuimos invitados a celebrarlo en un albergue donde 300
familias que habían perdido todo se encontraban
celebrando. En realidad era una fiesta de todos,
"como si nada hubiera pasado': dijo una señora.
Continúa...
Refcrtncia.s d~ imá.gene.;S;
(Fotogn6a de C3Sl de maden destruida] recup,rado de: https://t wit•
teu-om/KAHRE_ORG/m«lia
(Fotog, a6a niño y tres hombres) recuperado d<: https://twincr.com/
KAHRE_ORG/=dia,
(Fotografu hombre] recupuadode: https://twict<r.com/KAHRE_
ORG/media
(Fotogra&a de cutdes de agradecimiento) recuperado de: https://twit•
ter.com/KAHRE_ ORG/media
�INSTITUTO ER I CKSON DE TERAPIA BRE V E
les invita al taller
EL PODER DE LAS
PALABRAS: ESTRATEGIAS
HIPNOTICAS EFECTIVAS
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Department of Affective Psychology
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.,
Enero 2017
Sábado 28
9 AM a I PM / 3 PM a 7 PM
Domingo 29 9 AM a I PM
Facultad de Psicología UANL,
SUM Sala de Usos Múltiples
Costos
Oct-Dic $1800
Enero
$2000
lnseripeiones en el Instituto Eriekson
En Avila 370, Frac. Gonzalitos, Mty. Teléfono (81)22-35- 60-66
Deposito HSBC en cuenta 4057333593
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Suigeneris sui generis
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Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera.
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Título Uniforme
Suigeneris sui generis
Año de publicación
El año cuando se publico
2016
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
8
Número
Número de la revista
39
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Julio-Agosto-Septiembre
Trimestral
Día
Día del mes de la publicación
1
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Suigeneris Sui Generis, 2016, Año 8, No 39, Julio-Agosto-Septiembre
Subject
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Psicología
Salud mental
Investigación
Cultura
Psicodiagnóstico
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Téllez López, Arnoldo, Director
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Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera.
Publisher
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Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Psicología
Contributor
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Méndez Castillo, Omar, Editor
Date
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01/07/2016
Type
The nature or genre of the resource
Revista
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2020713
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Diagnósticos categoriales
Evaluación
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Mito de la Caverna de Alicia
Víctimas del delito
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Impreso en México
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�EDITORIALES
SEDUCCIÓN! IDEALIZACIÓN Y PODER
Por Guillermo Vanegas Arrambide I Facultad de psicología - División estudio de postgrado
Introducción
L
a temática que
aquí nos convoca
no deja de ser muy
sugerente, hablar de la seducción y las relaciones de
poder en lo particular me
entusiasma y me impone
un reto que no se si pueda
salvar dadas las complejidades que el mismo implica. Sin embargo, no
deja de ser tentador ofrecer al auditorio algunas
apreciaciones que en el mejor de los casos servirán de puntos de partida para una reflexión
más detenida en espacios posteriores.
Hablar de la seducción exige un punto de
partida, tomare una definición como pretexto.
Se entiende por seducción "el acto de inducir o
persuadir a alguien con el objetivo de cambiar
o modificar su opinión o hacerle adoptar un
comporta.miento según la voluntad del agente
seductor" Así, el acto de seducción implica desde
el principio una estrategia de poder, en donde los
influjos de un personaje persuaden el actuar del
otro. La real academia española lo define como
"el arte de engañar con maña" Así, al parecer la
seducción de entrada nos sitúa en el campo de
la fingimiento y la simulación, espacio en donde
la habilidad del sujeto persuasivo juega con la
voluntad del otro a manera de encantamiento.
Situada la seducción en el campo del imaginario podemos delimitar que la seducción de
la que hablaremos aquí sea la seducción sexual,
aquella que envuelve las relaciones intersubjerivas y que posibilita cual Cupido las relaciones
de amor y desamor entre los seres humanos.
En este contexto, la seducción roma materialidad en actos y estrategias que van desde
la simulación o hacer creer al otro que se le
puede dar lo que él está demandando, hacer
surgir en el otro la necesidad de amor para de
esa manera escatimar el afecto y de manera
gradual controlar al otro con base a sus carencias y necesidades. Estrategias de seducción y
encantamiento que tiene que ver más con las
privaciones e insuficiencias del seducido que con
las virtudes y cualidades del seductor.
D e inicio podemos hacemos una pregunta ¿Que subyace al acto de la seducción?
Y abordaremos la pregunta desde tres
• - • lugares que en realidad es uno mismo.
Establecemos que el fenómeno de la seducción se produce en el contexto de la economía libidinal y específicamente en la intersubjetividad
del individuo. Por intersubjetividad encendemos
las relaciones imaginarias que se producen en
los vínculos entre las personas y en nuestro caso
particular en las relaciones de pareja. Hemos
planeado en otros momentos que la relación
amorosa se instaura a partir del intercambio
libidinal de las personas que componen la pareja.
Vínculo que se genera a partir de una parte de
la libido narcisista depositada en él partenaire,
esta libido engrandece al otro y el supuesto seria
que el compañero sentimental a su vez dirige
parte de su libido a la persona, produciendo un
equilibrio lo que tendría como consecuencia una
relación de equidad afectiva y como resultado
el enamoramiento.
Evidentemente sentirse amando por el otro
y amar a otro produce una sensación de comp letud y bienestar que hace que la relación
amorosa se mantenga y perdure. El desamor
sobrevendría cuando un miembro de la pareja
retira su energía libidinal del otro, produciéndose un desequilibrio y con ello la devaluación
afectiva del este que aun mantiene su energía
en el otro. Lógica cuántica que orienta nuestra
heurística de la depresión y la baja autoestima.
Siguiendo esta línea argumentativa trasladamos no si riesgos, esta lógica cuántica al
fenómeno de la seducción. En esta notamos
�EDITORIALES: SEDUCCIÓN- DEALIZAC IÓN Y PODER
también como en el centro de la seducción se
encuentra el intercambio de libido narcisista. El
agente de la seducción aparece como aquel que
cuenta con lo que el seducido adolece, es decir,
el seductor posee las calidades y los recursos
que el otro desea y de
los cuales carece.
El concepto de
narcisismo nos ayuda a pensar la lógica
del encantamiento y
lo que se encuentra
en la base del acto seductor. Apoyándonos
en Freud exponemos "
Con particular nitidez
se evidencia que el narcisismo de una persona
despliega gran atracción sobre aquellas otras
que han desistido de la dimensión plena de su
narcisismo propio y andan en requerimiento
del amor de objeto; el atractivo del niño reside
en buena parte en su narcisismo, en su complacencia consigo mismo y en su inaccesibilidad,
lo mismo que el de ciertos animales que no
parecen hacer caso de nosotros, como los gatos y los grandes carniceros; y aun el criminal
celebre y el humorista que subyugan nuestro
interés.. . por la congruencia de que saben alejar
de sí todo cuanto pueda empequeñecer su yo"
(Freud 1914 p. 86 )
De esta manera, el narcisismo del seductor
se conjugaría con las carencias del seducido estableciéndose una relación particular en la cual
la desigual configuración afectiva produciría
una relación de poder en donde uno desde sus
estrategias y simulaciones somete al otro a su
voluntad y disposición.
Diríamos más tarde siguiendo a Freud que
el seducido ocuparía el lugar del hipnotizado
y caído presa de la sugestión. Proceso en donde el seducido se somete incondicionalmente
a su imaginario objeto de amor otorgándole
todos sus favores. De esca manera el seducido
ha puesto al agente seductor en el lugar de su
ideal, otorgándole su amor sin condiciones. Al
respecto del enamoramiento Freud escribe "En
el marco del enamoramiento, nos ha llamado la
atención desde el comienzo el fenómeno de la
sobreestimación sexual; el hecho de que el objeto amado goza de cierras exención de la crítica,
sus cualidades son mucho más valoradas que en
las persona a quienes
no se ama" (Freud 1921
p.106) Observamos así
como el seducido sitúa
en un lugar espacial al
seductor, lo pone en el
lugar del ideal, exento
de toda crítica y digno
de toda credibilidad.
Siguiendo estas tesis
freudianas estaríamos
en condiciones de decir que en el centro del
acto de la seducción se encentaran, la dialéctica
del narcicismo, la lógica cuántica del amor y la
necesidad de construir un objeto ideal.
Después de pensar el acto de la seducción desde estos conceptos de la
teoría psicoanalítica. Nos gustaría
desde este marco reflexionar en torno a la materialización del fenómeno seductor.
Por principio el acto de la seducción obedece
a una serie de estrategias que orquesta el seductor para crear la atmosfera adecuada y ejercer
cierta fascinación sobre el otro. La seducción
no es un acto natural sino una estrategia social
de que se vale el seductor para ejercer el poder
y el dominio sobre el seducido.
Estrategias de poder que van desde el cuidado
de la apariencia, el estilo personal, modales y formas de lenguaje hasta usufructúo de lugares que
se ocupan y figuras o identidades que se proyectan.
Desde una perspectiva de las relaciones de
poder podemos pensar el acto de la seducción
desde un imaginario social, en donde los lugares,
las figuras, las cualidades y los atributos ejercen
influencia sobre el otro en tanto espacios de
valoración social y de prestigio para los sujetos.
Sin embargo, debemos decir que tales imágenes
de la seducción adquieren su eficacia en tanto
objetos, figuras o lugares desaseados por aquellos que los carecen y que desean poseerlos.
m
�EDITORIALES : SEDU CC IÓN- DEALIZACIÓN Y PODER
Así podemos ejemplificar que el acto de la
seducción no se reduce a la seducción sexual. La
seducción está presente en todo acto social en
donde estén implicadas las relaciones de poder
y de dominio. Por ejemplo, aquí mismo, ¡no
ejercen cierta fascinación los participantes de
la mesa sobre el auditorio aquí presente? O ¡el
profesor que realiza su clase no ejerce cierta
afectivas del otro. Trasladado a las relaciones
de poder la seducción equivaldría a la estrategia
en la cual el seductor promete o ilusiona al otro
con aquello que necesita o requiere para lograr
su completud. Los campos de materialización
pueden ser diversos desde relaciones interpersonales pasando por estrategias de creencia varias
hasta ideologías poüticas y filosóficas.
seducción sobre sus alumnos habidos de saber?
¡O el lugar que ocupan nuestros administrado-
En conclusión la seducción promete, em-
res no los hace más sugerentes?
Así a las explicaciones sociales sobre las relaciones de poder es necesario integrar esas partes
de la subjetividad que son las que le imprimen su
carácter de humanas. En la base de la seducción
y del ejercicio del poder tendríamos que incluir
una reflexión subjetiva en donde el narcisismo,
el enamoramiento y la idealización aparrarían
ese plus que permite entender la inlluencía de
un ser humano sobre otro.
Al fenómeno de la seducción subyace una
expectativa amorosa que produce la idealización del otro, la profecía de que el otro colmara
con sus virtudes y bondades mis carencias y
mis miserias. Promesa que se sostendrá como
encantamiento hasta que el otro, el seductor
logra satisfacer sus necesidades narcisista.
Conclusiones
Podemos concluir que la teoría del narcisismo y la idealización se encuentran en el centro
del fenómeno de la seducción. Este se produce
de la conjunción de dos elementos dispares, por
un lado el narcisismo con el que cuenta el seductor y por otro lado, las necesidades afectivas del
seducido. Exceso narcisista de uno y carencias
belesa, ilusiona y fascina al aquel que tiene la
necesidad de creer en algo.
S obre el autor:
Guillermo Vanegas Arrambide estudió su licenciatura en la Facultad de Psicología de la Universidad
Aurónoma de Nuevo León. Es doctor en Psicología
Social por la Universidad Aurónoma de Barcelona.
Trabaja como profesor de tiempo completo e investigador en la Faculcad de Psicologia, UANL donde
cambién ha sid o supervisor de la practica clínica con
alumnos de licenciatura y posgrado. Actualmente
se desempeña como Coordinador de la Maestría en
Psicología con orientación en Clínica y Psicoanalíci•
ca de la misma insdcución así como Subdireccor de
Proyeccos Educativos y Asistenciales. Cuenca con
consulrn privada desde 1983
Bibliografia:
Freud S. (1914) Introducción al narcisismo. O. C. vol. X I V Ed.
A morrorru Buenos Aius 1979
Freud S. (1911) Psicologfa de las masas y análisis del yo. O . C. .oL
X VII Ed. Amorrortu Buenos Aires 1979
Rtfere.ncias de- imáge nc-.&:
Marc Ougall (SF) El cumpl,anos [Pintura) Rttup« ado de: http://
palabras.nimag<n.blogspot.mx/u,16/02/..a,nttesaria-cbs,.d,.
m amoram.itntolttml
[Focografia de Jhon F. Kcnnedy) Recupttado de: http://www.history.
com/n.ws/jfk-«lls-w,sc-b.,rlin,rS-thac-h,-is-on,-of-tnem•so•years, ago
Caravaggio (1594) Th, Forrun, Tcll<r [Pintura) Rttupéradodc: ltttp://
www.20min utos.es/notid.a/2772Ss9/ o/tbyss~n--caravaggio--inHucncia,
pintOrt.S--norn:.-europa/
�EDITORIALES: EL AMOR FEMEN INO EN LA TEOGONÍA DE HESÍODO
EL AMOR FEMENINO
EN LA TEOGONÍA
DE HESÍODO
Por Lic.Julieta Filippi Villar
Introdu cción
Hace un tiempo me encontré en el relato de
un filósofo con la T eogonía de H esíodo, obra que
data del Siglo VIII A.C. La palabra teogonía
se encuentra conformada por dos raíces griegas
«theos» (dios) y «gignomai» (nacimiento) y se
traduce como la «creación de los dioses», y en
ella se relata el nacimiento de cada uno de los
Dioses que conforman la mitología griega.
El mito del nacimiento de Afrodita, la diosa
del amor, me generó un gran interés por la proximidad con algunos desarrollos psicoanaüticos
que intentaré articular. Pero primero me voy
a detener el relato de Hesíodo.
La castración de Urano
y el nacimiento de Afrodita
La teogonía comienza diciendo que lo primero que existió fue Caos, de quien nace Gea,
la tierra, sede segura de todos los inmortales
que habitaban el Olimpo. Alumbró al estrellado
Urano, el cielo, con sus misma proporciones
para que pudiera contenerla por todas partes
y hacerla más segura.
Pero el malvado Urano todas las noches se
abalanzaba sobre Gea para cometer crueles
ultrajes de los que terminaron naciendo más
de 40.000 dioses, todos irritados con su cruel
padre, quien los mantenía ocultos en el seno
de Gea, gozando cínicamente de la malvada
acción que les impedía salir a la luz.
La monstruosa Gea, agotada, afligida en su
corazón, pero llena de valor, creo una hoz de
brillante acero y reunió a todos sus hijos para
decirles que era posible vengar el cruel ultraje.
Fue el poderoso Cronos, Dios del tiempo y de
mente retorcida, quien prometió realizar dicha
empresa, ya que no sentía piedad por su abominable padre. La monstruosa Gea se alegró y
preparo una emboscada. Puso en manos del más
cruel de sus hijos una hoz y disimuló perfectamente la trampa.
Urano, como todas las noches, llegó ansioso del comercio
sexual y se echó sobre la tierra,
extendiéndose por todas parres.
El hijo, saliendo de su escondite,
logró alcanzarle con la mano izquierda, empuñó con la derecha
la prodigiosa hoz, y apresuradamente sesgó los genitales de su padre y luego los arrojó a la ventura
por detrás. No en vano escaparon aquéllos de
su mano, desde el preciso instante en que los
cercenó con el acero y los arrojó lejos del continente en el tempestuoso Ponto, fueron luego
llevados por el piélago durante mucho tiempo.
A su alrededor surgía, del miembro inmortal,
una blanca espuma y en medio de ella nació una
doncella. Afrodita, la llaman los dioses y hombres, diosa del amor, y gracias a su existencia
se hacen posible el amor y la dulzura, así como
también la intimidad, las sonrisas y el engaño.
El Cinismo de Urano
La aspiración furiosa al goce, al plus de gozar,
que no colma a nadie, la que acumula vacío y se
vuelve cada vez más acuciante, queda representada en el cinismo de Urano, lo que lo ubica en
una posición similar a la del padre del Tótem
y Tabú, de quien nadie ha dicho que amara,
sino que gozaba. Mientras que el padre de la
horda fue asesinado, en el mito de Hesíodo es
a través de la castración que se le pone limite al
goce, goce sobre el cual Lacan, en el Seminario
L a Angustia, llamara la atención sobre su ubicación, en un órgano que tanto la experiencia
como la investigación anátomo - fisiológica lo
muestran como insensible por el sencillo hecho
de que no está inervado:
El lugar último del goce genital es un lugar en el
que se pueden verter diluvios de agua hirviendo, hasta una temperatura insoportable para
cualquier otra mucosa, sin provocar reacciones
sensoriales inmediatas (Lacan, 1962, pp. 83)
�EDITORIALES: EL AMOR FEMENINO EN LA TEOGONÍA DE HESÍODO
Y es en el Seminarió Aun donde Lacan nos
permitirá pensar que Urano, a menos que sea
castrado, a menos que se encuentre con que diga
que no a la función fálica, no tendrá ninguna
posibilidad de que hacerle el amor a Gea, quien
no está dispuesta a darlo todo por quien no ama.
De la cólera a la turbación
En el Seminario el Deseo y su Interpretación,
Lacan dice que si uno mira en detalle, la castración del hijo no es más que el resultado y el
equivalente de la castración del padre y pone en serie la castración
de Urano por Cronos, con la
de Cronos por su hijo Zeus.
Esto nos demuestra que nunca
hay más que un único falo en
juego y esto es lo que hay que
impedir que se vea. Por lo que
se denomina complejo de castración es por lo que el sujeto no
lo tiene, pero habría alguien
que lo tiene: el padre como sujeto de la ley y apacible poseedor
del goce, garante supremo.
Es Cronos quien se encuentra invadido por la cólera,
descrita por Lacan como aquello
que ocurre cuando en el plano del Otro, del
significante, el de la fe, de la buena fe, no se
juega el j uego y es Gea la que estimula, la que
llama al desorden, al motín del hijo, para que
el D ios del tiempo ocasione la turbación, entendida como la caída de la potencia.
Cronos transforma la castración en algo
positivo, en la garantía de la función del Otro
al recaer sobre un real que queda elevado a la
pura y simple función de significante. Y es la
castración la que funda el poder deseante, erigiendo el objeto en su poder agalmático.
De la separación, del corte,
de la división, surge el amor
Cronos no se queda con el genital arrancado a su padre. Lo tira, lo desecha al mar. Y
sobre este residuo aparece una espuma, de la
cual surge Afrodita, diosa del amor. Escena
capaz de ilustrar la relación entre menos phi
y la constitución del a minúscula. La reserva
inasible imaginariamente, aunque esté ligada
a un órgano, deberá entrar en acción para la
satisfacción del deseo, el falo. Por otra parte el
a, es un resto, residuo, con un estatuto difícil
de articular.
La hija se transforma así en soporte de aquello que falta en el campo del Otro, encarna la
garantía que falta y sobre la que queda suspendida toda la existencia del O tro, al mismo
tiempo que ella se representa como
la víctima de una castración que
aconteció en el Otro y «cuando
se hace dos de uno ya no puede
haber marcha atrás (Lacan,
1972, pp. 104)».
Y en este acto, se produce la
metáfora del amor que genera
el pasaje de Urano desde erómenos a erastes, sujeto de la falta, por
lo que se constituye propiamente el
amor. Karothy (1993) nos dirá que es
necesario que una parte del cuerpo
propio caiga como desecho para que el
sujeto se constituya como sujeto deseante,
y cito a Lacan:
Es lo qiu le da, por así decir, el instrumento del
amor, en la medida en que se ama, que se es
amante, con lo no se tiene (Lacan, 1962, pp. 131).
Lacan ubica la función del objeto agalmático
como aquél al cual el amante, en tanto sujeto
(sujeto en falta) se dirige y al que presupone
alojado en el amado (objeto). El amado, a su
vez, cree en su ágalma, en que aloja algo que
despierta el deseo de ese otro.
El ágalma es descripta en el Seminario La
Angmtia como una imagen caracterizada por
una falta, evocando en ella lo que en ella no
puede aparecer. Es una imagen que orienta y
polariza el deseo, tendiendo una función de
captación. "En ella el deseo está, no solo velado,
sino puesto esencialmente en relación con la ausencia" (Lacan, 1962, pp. ss). Y es en ese lugar
de la falta donde algo puede aparecer.
�EDITORIALES: EL AMOR FEMEN INO EN LA TEOGONÍA DE HESÍODO
Ágalma reswnida como lo que le falta, pues
es con esta falta con lo que ama. Es por eso que
Lacan repetirá una y otra vez, que el amor es
dar lo que no se tiene, siendo este incluso el
principio de la castración. El amor se instituye
a propósito de ágalma, lo que le falta, pues es
con esta falta con lo que arna. No tiene mucho
que ver con el goce, pero el signo de su falta
puede provocar el deseo, que no es más que el
principio del amor. Y cito:
El cp es el ágalma, puro ornamento, envoltorio
divino, cobre de un tesoro que no tiene nada
en su interior, o mejor dicho, que solo tiene un
vacío en su interior (Gonzalez, 1993, pp. 61).
La feminidad se sustrae
Y aquí tenemos otra insistencia,
otra mujer que se deprende del
cuerpo del hombre, como la
El amor sería así una relación sujeto a sujeto,
que es la definición propuesta al final de Aun.
Afrodita evoca lo que falta, lo que no puede
aparecer ahí, evoca y capta al poner en relación
el deseo con una ausencia. Se constituye como
resto aborrecido del Otro. Designa la ausencia,
presenrifica lo que no está ahí.
Mascarada femenina
La mascarada femenina en su sentido clásico
es la identificación a ser el falo. En eso, en su
mascarada, ella dará lo que no tiene, pretendiendo ser amadajustamente por lo que no es. Lacan
utiliza este término para designar la forma en
que una mujer adopta las vestiduras fálicas para
hacerse objeto del deseo de los hombres.
La ausencia de pene es lo que convierte a la mujer en falo y la mascarada femenina estaría destinada a ocultar
la falta (su falta) y generar deseo
primera Eva, de Adán, bor•
en una operación que consistiría
deando y delimitando el ser
en un dar para ver, en tanto vela a
femenino, que para Soler (2006)
lo que no se puede ver. No hace
pasa por la mediación obligada del
olvidar la castración, si no que
otro sexo, sea para plantear
la hace aparecer.
la dimensión del falo, que
Soler (2006) dirá que la
en su valor significante
falta fálica de la mujer se
representa la falta en ser
convierte en un beneficio:
para todo sujeto de lenguaje,
ser el falo, ser lo que le faly específicamente permite en
ta al Otro. Este ser el falo
la mujer que ella llegue a ser
designa a la mujer en tanto
lo que no tiene; sea en la verque ella es llamada al lugar
sión del objeto causa del dede objeto. En el amor, es el deseo, por lo cual no se trataría
seo del partenaire el que convierte
de que ella desee, sino más bien
la falta en un efecto de ser: ella llega
de que ella pueda hacer desear, o
I'!JJrj~~~~.,... a ser lo que no tiene. Siempre es el falo
bien hacia el Seminario Aun cuando
para ot ro, nunca es el falo en sí, haciendo de
se plantea que la mujer puede ser el síntoma en
la falta femenina algo yo positivizado.
que se fija el goce para un hombre.
El amor es femenino
Así, Afrodita se presenta tanto como resto de la castración, como solución a la misma,
Freud fue quien reconoció el valor fálico del
una solución entre otras posibles, pero en tanto
amor, ya que plantea la equivalencia entre la angussolución por la vía del amor tiene por ventaja,
tia de castración propia del hombre y la angustia
al decir de Soler (2006), de anudar entre si los
de la pérdida de amor, propia de la mujer, pero las
sexos y las generaciones, los goces del sexo y de
formulas de Lacan son las que permiten comprenlas generación en una configuración soportable.
der mejor el fenómeno porque distingue el ser y el
tener fálicos, siendo el ser fálico, la única idenrifi-
�EDITORIALES : EL AMOR FEMEN INO EN LA TEOGON ÍA DE HESÍODO
cación que sostiene el ser mttjer y estando
sustentado en el amor, y doblemente en
tanto que ser amada equivale a ser
el falo, pero también por el hecho
de que se ama solamente a partir
de la propia falta.
Este amor que parte de una
falta en ser es, en definitiva, el
verdadero amor, si se puede
decir así. Si amar es reconocer
su falta y darla al otro debemos
aceptar que el amor es esencialmente femenino, que parte de una
posición femenina. Un hombre que
ama, nos dirá Lacan, lo hace como mujer, ya que, en lo que concierne a su ser de hombre
no entiende nada del amor porque se contenta
con su goce.
Sobre la autora:
Lic. Juliera Filippi es Psicóloga Clínica en el Servicio
de Salud Mental, Unidad Sanitaria X\: Batan, Dirección General de Salud Penitenciaria, Ministerio
de Justicia de la Provincia de Buenos Aires. Directora del Proyecto de Extensión "Casas por Cárceles"
de la Universidad Nacional de Mar del Placa. Jefa
de Trabajos Prácticos de la Asignatura Grupos de
Reflexión para el Aprendizaje de la Psicología de la
Facultad de Psicología de la UNMDP
Bibliografia:
Coriat, Ew y otros. (1993). No hay mación sexual. Bu,nos Aires.
Horno Sapicns Ediciones.
Fischman, Mario; Hartman, Alicia. (1995). Amor, iuo y••• formulas.
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Psicoanalisis.. But.n os Aires: Paidos.
Referencias de imágene.s :
Filipi. E. (s.f.) G<a [Dibujo)
Filipi, E. (s.f.) Cronos [Dibujo)
Filipi. E. (s.f.) Afrodita [Dibujo]
Filipi. E. (s.f.) Caos [Dibujo)
EL AMOR EN BABEL
Pur Esteban Espejo
s famoso el mito de Babel: cuando los
hombres intentaron construir una torre
inmensa que llegara al cielo y así poder
competir con Dios, él diseminó una mulripli~
cidad de lenguas para sembrar la confusión. La
torre que daba la ilusión de la unidad quedó inconclusa por el equívoco general de las lenguas.
Podríamos imaginar que el amor en Babel tuvo
el mismo destino que su lenguaje y había en
aquella ciudad mítica tantas formas de ejercer el
amor y hablar de él como variables en la lengua.
Todos hablan de amor, en la calle, en el con~
sultorio, en las canciones, en los bares, en las
reuniones. ¿Puede el psicoanálisis decir algo
acabado sobre el amor, sentar una posición
teórica? El amor, al igual que el goce, es una
noción problemática porque en sí misma no
tiene un valor preciso sobre el lugar en la cura;
siempre dependerá de la relación con el deseo.
Me interesa marcar las dificultades que me encuentro como analista en formación y como
estudiante de psicoanálisis para demarcar los
diversos campos del amor y la relación con otros
conceptos.
Que se hable canco del amor no significa que
E
se ame. Quizás a veces hablamos del amor por la
dificultad para hacerlo. De hecho, Lacan (2007a,
pg. 139) afirma: «Si hay un terreno en el discurso
en que el engaño tiene probabilidades de triunfo,
su modelo es el del amor.» Ahí tenemos una primera aproximación, las palabras sobre el amor
pocas veces coinciden con el acto. La obsesión
por definir el amor hace de resistencia a las fuer-
�EDITORIALES: AMOR EN BABEL
zas que lo gobiernan. Debemos preguntarnos
quién es el amor, no qué es. Desde Nietzsche,
los filósofos se preguntan con más insistencia
por el quién y el cómo de las cosas, más que por
el qué. Nietzche (citado en Deleuze, 2002, pg.
101-102) lo define así:
La pregunta «¿Quién?», significa esto: considerada una cosa, ¿cuáles son las fuerzas que
se apoderan de ella, cuál es la voluntad que la
posee? ¿Quién se expresa, se manifiesta, y al
mismo tiempo se oculta en ella? La p regunta
¿Quién? es la única que nos conduce a la esencia.
Porque la esencia es solamente el sentido y el valor
de la cosa; la esencia viene determinada por las
fuerzas en afinidad con la cosa y por la voluntad
en afinidad con las fuerzas.(.. .) «.. . La esencia,
el ser es una realidad perspectiva y supone una
pluralidad. En el fondo, siempre es la pregunta:
¿Qué es lo que es para mí? (para nosotros, para
todo lo que vive, etc.)».
Esto implica interrogar las fuerzas, lugares y
posiciones subjetivas que intervienen en el amor.
Esta orientación que sirve para los amantes
puede servir para pensar al amor desde el psicoanálisis: rehuir las definiciones seguras para
preguntarnos en cada caso, ante cada analizante: ¿cómo ama?, ¿a quién?, ¿cuál es el goce que
causa ese amor?, ¿cómo está operando el ideal?
Parece que nuestra época puede prescindir
de todo, pero el amor sigue insistiendo, sigue
pulsando: «El amor pide amor. Lo pide sin cesar.
Lo pide... aun. Aun es el nombre propio de esa
falla de donde en el Otro parre la demanda
de amor (20076, pg. 12).» El amor que debe
fragmentarse en nuestra época para sobrevivir; la multiplicidad no in1plica estar al servicio
del hedonismo o de la poligamia, sino de los
movimientos inagotables del eros. El amor se
produce en la multiplicidad porque el sujeto
en una relación amorosa atraviesa diferentes
posiciones: idealización, elección narcisista,
ser o tener el falo del O tro, síntomas, angustia, deseo, satisfacción pulsional. Por eso no
podemos pensar una definición del amor para
un determinado sujeto, sino qué forma de amor
está en juego en determinado momento y su
articulación con la política del análisis: el deseo.
De aquí pensaremos qué dirección de la cura
tomar. Todos nos preguntamos por el amor
porque erramos en el discurso y el deseo del
Otro: ¿qué me quiere el Otro?, ¿de qué manera?,
¿qué objetos míos busca y cuáles rechaza? Por
más que el amor sea narcisista, siempre remite a
Otro en tanto ideal o para articular su demanda,
o para h allar su satisfacción.
Para delimitar un poco la confusión de Babel,
empezamos por la noción más difundida del
amor. Lacan (2007a, pg. 261) dice: «Todo amor
sólo se ubica(.. .) en el campo del narcisismo.
Amar es, esencialmente, querer ser amado.» En
Introducción al narcisismo, Freud (2000, pg.
80) postula dos formas de amor: la narcisista
(según lo que uno mismo es o fue, según lo
que uno querría ser y según la persona que fue
una parte del sí-mismo propio) y la anaclírica,
que es la vía edípica-fálica (según el ideal de la
mujer nutricia para la posición masculina o el
hombre protector para la posición femenina).
Lacan (2007a, pg. 263) da una interpretación
donde ambas formas de amor serían narcisistas:
«Amor e identificación son equivalentes en cierto registro, y que narcisismo y sobre-estimación
del objeto(...) son exactamente lo mismo en el
amor.» Podríamos objetarle a Lacan que en la
vía edípica de la elección de objeto hay un encuentro con la castración porque el sujeto está
en falta frente al ser quien ama, mientras que
en la vía narcisista el interés del sujeto pasa por
ser el objeto amado, es decir, el falo. Y querer
ser el falo que completa al Otro está en las antípodas de la castración. Por otra parte, cualquier
�EDITORIALES: AMOR EN BABEL
elección de amor lleva implícita la esperanza de
ser Uno con el Otro y, en este sentido, siempre
será narcisista. Lacan (2007b, pg. 14) afirma
en el Seminario 20: «El amor es impotente(...)
porque ignora que no es más que el deseo de ser
Uno, lo cual nos conduce a la imposibilidad de
establecer la relación de(...) dos sexos.» Lacan
(2007b, pg. 59) afirmará que «Lo que suple la
relación sexual es precisamente el amor».
El amor a uno mismo, el amor narcisista es
uno de los máximos obstáculos para el deseo,
pero difícilmente podamos pensar en actos de
amor ligados al deseo donde no intervenga de
ningún modo el narcisismo (justamente, para
Freud el narcisismo es un estado "normal" de la
libido, no neurótico). Hacer referencia al deseo
nos conduce directamente al Otro, nos saca del
círculo del uno-mismo.
En Introducción al narcisismo Freud planteaba
que una parte de la libido no pasaba a los objetos
y permanecía en el yo. Esta es la dimensión real
del amor: la libido que toma como objeto al
cuerpo propio; si a esta vertiente real de la libido
se le agrega la identificación, se constituye el Yo.
En la esquizofrenia, por ejemplo, falta de deseo
y fragilidad del Yo van de la mano. Por eso, la
constitución del Yo parece necesaria para toda
relación de deseo: en términos freudianos, no
podría haber pasaje de la libido a otros objetos si
no hubiera una libido que permaneciera en el Yo,
así como no podríamos idealizar y desidealizar
esos objetos si previamente no nos hubiéramos
identificado con algún ideal. Se podría pensar
la libido y el ideal freudiano desde la noción
de fantasma en Lacan, donde hay un objeto de
goce y una escena simbólica donde éste puede
satisfacerse. Para Lacan el fantasma sostiene
nuestro deseo, pero vemos en la cünica que los
fantasmas casi siempre son un obstáculo para el
deseo. Algo similar podríamos decir del amor:
su constitución narcisista lo mantiene vivo, pero
si no hay pasajes por objetos del mundo exterior
que implican una confrontación con el ideal y
la estabilidad del Yo, la libido que sostiene al
amor se atrofiará.
Una pregunta que nos hacen en muchos
momentos los analizantes es: ,:me conviene o
no tal relación amorosa? Ante esto, debemos
diferenciar el amor de todos los síntomas que
ligan a un sujeto con su partenaire sexual. Esta
cuestión cünica es fundamental porque muchas
veces los pacientes hablan del amor para referirse a sus condiciones de deseo y de goce, o a sus
síntomas. El amor a veces está en función de un
síntoma. Freud (2000, pg. 82) dice: «Un fuerte
egoísmo preserva de enfermar, pero al final uno
tiene que empezar a amar para no caer enfermo,
y por fuerza enfermará si a consecuencia de una
frustración no puede amar.» Es fundamental
leer la posición freudiana sobre el amor como
un problema económico. La dirección de la cura
para Freud era que la asociación libre levantase
la represión para dejar una energía disponible
para amar y trabajar, no en un sentido moral e
ideológico, sino económico. Pensar esta orientación freudiana desde una perspectiva imaginaria vuelve su planteo inofensivo y oxidado para
pensar la clínica. El problema del amor sigue
siendo económico: ,:cómo orientar el goce hacia
el amor? El amor no es sólo narcisista, también es
lo que permite al sujeto una relación con el deseo
del Otro y una vía para la satisfacción pulsional.
El amor, para Freud y Lacan, parece sobre
determinado; es decir, un efecto de fijaciones
libidinales, construcciones fantasmáticas y ansias de satisfacción narcisistas. Muchos son los
vasallajes del amor, por eso la cuestión es cómo
articularlo en una dirección de la cura y no resignarse a su faz resistencial. El acto amoroso
se aproxima al deseo. Sólo en este sentido es
una irrupción, un conjuro entre los 3 registros
que así como irrumpe se diluye. No permanece
en ninguna definición porque cuando estamos
�EDITORIALES: AMOR EN BABEL
terminando la frase donde creíamos capturarlo
quizás ya no está. El amor puede nacer como
una satisfacción narcisista pero siempre termina
revelando una falta; Lacan (2007a, pg. 109) dice:
«Cuando, en el amor, pido una mirada, es algo
intrínsecamente insatisfactorio, y siempre falla
porque - Nunca me miras desde donde yo te
veo. A la inversa, lo que miro nunca es lo que
quiero ver»
En el Seminario 8, Lacan nos deja el g uiño
donde acontece el amor. El banquete de Platón es
el relato de una celebración donde se reunieron
algunos hombres para discutir lo que era el amor
a través de varios discursos. Los personajes nos
dan diferentes versiones sobre su consistencia,
pero el amor no estaba en los discursos solemnes,
sino en un arrebato. Alcibíades interrumpe la
reunión, entre hipos y eructos de alcohol, con
una declaración amorosa para Sócrates, donde
elogia su belleza al mismo tiempo que indica la
atracción irresistible que ej erce sobre él. Lacan
(2003, pg. 178) afirma que «El elogio del otro
sustituye, no al elogio del amor, sino al amor
mismo.» El amor acontece en ese eructo con el
que Alcibíades interrumpe esos vacuos discursos del amor, en esa embriaguez partida por ese
objeto que falta. En el amor transcurre la «Verdad del vino», como llama Lacan a la aparición
de Alcibíades; hay impudor, escándalo. No sólo
es ridículo por las pasiones que arrastra, sino
por esa verdad subjetiva imposible de conmover.
El amor exige un acto, por más obstáculos que
le impongan nuestros fantasmas y nuestros síntomas. Nunca será un acto puro, porque no hay
pureza en donde podamos determinar nuestro
deseo, siempre errático. Sin embargo, es nece-
satio ese acto. D espués pasa, como todo, y los
amantes vuelven a sentirse un poco extraños,
un poco solos y hasta defraudados.
Cualquier t endencia a la armonía queda
saqueada por el amor maldito. Maldito, maldicho, queda el amor; un acto entre el equívoco
simbólico y el ridículo imaginario. Por suerte,
también tiene la potencia para disfrazar el goce:
la famosa libido de objeto que se enlaza a Otro
y luego se suelta, conjugando ideal, deseo y goce
hasta un vértigo insospechado.
Sobr e el autor :
Esteban Espejo tiene 32 años y es Lic. en Psicología
(UBA). Se desempeña como psicoanalista en Hospitales de salud menral de la Ciudad de Buenos
Aires. Coordina un taller de escrirnra ensayística
y es docente de la Universidad Nacional General
Sarmienro. Además de formarse en psicoanálisis,
realiza estudios en lireratura y filosofía en la U BA.
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Lacan, J. (2007b) El Seminario, Lt"bro 20: Aun. Buenos Aires: Paidós
R~ferencia.s de imágenes:
Bruegd P.(ca.1563) The Tow,r ofBabel [Pintura) recuperado de:
hrrps://en.wikipedia.orglwiki/The_Tower_o f_ Babd_(Bruegel)
(Imagen de ángel flechado) Recuperado de: http://recnologiu1.
com/1739/un.-valcntin ..esr.afas..spam
Esdt,r, M.C. (1956) Bond ofUnion (Litogu.fla) Recup« ado de: hrrpJ/
ncarrmu.scum.org/cx.hibitions/dua.1/csc.he:r_ and_d.a_vlnc:i
Kokoschh. O. (1914) u novia del viento fPintura) Recuperado de:
http://marthadiaoce.blogsp0t.mx/2014/02/harre-ron-hacbe.hrrnl
EL PSICOANÁLISIS
Y EL AMOR
Por W alter Brunstein
l amor implica establecer un lazo
/(
,,
E
con el otro que aloje la singularidad del ser amado. Se trata de es-
coger a uno entre muchos y es por eso que no
puede ser sostenido solo por ideales estéticos.
Está siempre más cerca de la falla que de la
�EDITORIALES: EL PSICOANÁLISIS Y EL AMOR
perfección. Ahí donde uno y el otro vacil.ttl,
«uno» entre tantos? ;Cómo enamorarse de
en ese agujero, es posible que se realice algún
tipo de enlace».
Amar no es ser completado por el otro o
completarlo, esa es una ilusión que irremediablemente se deshace, no solo porque el otro no
puede colmamos, sino porque la completitud es
la gran mentira que nos rodea constantemente,
es la meta a la cual nos sentimos constantemente impulsados a alcanzar. De allí la gran
proliferación de religiones, doctrinas y libros
que nos prometen llegar a un estado de plenitud,
sea esto aquietar la mente o alcanzar la voluntad
divina.Tal vez el secreto está en dejar de aspirar
a ser perfecto, y entonces, en la imperfección,
el mundo se convierte el algo más vivible, y el
amor, en algo más posible.
El amor es un tema que nos roca siempre
de cerca, nos convoca, es motivo de opinión,
otro y no de uno mismo? ¿Siempre elegimos
según el modelo de amor de nuestros padres
o se puede elegir de otra manera, o sea: ¿estamos destinados a elegir a alguien similar a
nuestros progenitores o se puede inventar un
nuevo amor, distinto a aquel en el que fuimos
parre en nuestra infancia?
¿Qué es el amor en definitiva? ¿Debería ser
una sensación constante de placer y bienestar?
Vamos a tratar de entender algo de esto. Según Freud, la manera en la que cada uno ha
sido querido, el lugar que ha ocupado en el
seno familiar (o sea, en el juego tripartito que
se establece en la relación madre-padre-hijo),
más la relación con los objetos que lo han satisfecho en la infancia, todo esto, establece una
matriz de relaciones que dará cuenta de sus
elecciones amorosas en la vida adulta poste-
despierta pasiones; están los amores felices, los
rior, tanto del lugar que ocupará en la pareja,
desdichados, los desdichados en la felicidad y
los felices aún en la desdicha, y podemos hacer
un largo recorrido de historias que van desde lo
romántico hasta lo trágico y muchas veces nos
preguntamos: ¿Cómo es posible que algunas
parejas permanezcan unidas a pesar de llevarse
muy mal, y cómo otras que parecen perfectas,
«tal para cual», terminan abruptamente sin
aparente sentido?
como de los objetos que le darán satisfacción, y
esta matriz amorosa, se repetirá a la manera de
un cliché con cada nuevo objeto que aparezca.
El niño intenta ocupar un lugar en la relación con sus padres. Simplificando mucho la
cuestión podría decirse que: El varón querrá
tener para sí a su madre y con su padre tendrá
una relación ambivalente, pues es su rival en su
lucha por la madre, pero también su modelo,
pues es el «dueño» de la madre. La mujercÍta,
querrá ser el amor de su padre y rivalizará con
la madre, razón por la cual es tan común que las
relaciones madre-hija sean bastante complejas,
y también las relaciones padre-hijo.
Luego, la infancia es de algún modo, la historia
de un gran amor, amor que no terminó de muy
buena manera, ya que, en los casos medianamente normales (osea, si el padre ocupa el lugar que
debe ocupar un hombre y la madre, además de
madre ocupa el lugar que debe tener una mujer,
a saber: ser cada uno el objeto de deseo de su
pareja), este gran amor termina con la derrota
del pequeño o la pequeña. Luego, todo este gran
amor es reprimido, aproximadamente alrededor de los cinco o seis años, razón por la cual,
recordamos muy poco de esa época, y estamos
preparados para entrar en la escuela, en búsqueda
La elección de un objeto de amor es un asunto intrigante y complejo, y la proliferación de
modelos de belleza y perfección, de ideales estéticos o de parrners exitosos, siempre se opone
al lazo amoroso. La pregunta es: ¿Cómo elegir
�EDITORIALES: EL PSICOANÁLISIS Y EL AMOR
de orros logros, que tienen tnás que ver con lo
social. Resumiendo: ese lugar en la trama edípica,
en el triángulo Padre-Madre-Hijo, será un lugar
que intentaremos repetir de distinr.as maneras,
ocupando distintos roles, no solo el del hijo, sino
también el del padre o de la madre. Parece confuso, pero... si, es confuso, y encima, uno no recuerda nada de esto y se embarca en una relación
tras otra, repitiendo las mismas problemáticas
del pasado, solo que... sin sospecharlo.
Para el psicoanálisis actual, al menos el que
me convoca, uno no está destinado a repetir
siempre la historia trágica vivida con nuestros
progenitores, sino que la experiencia analítica se
trata de un proceso en el que uno debe poder
captar, obviamente con la ayuda de alguien que
esté a la altura de las circunstancias, cuál es
la posición que se repite, y poder separar de
entre toda la madeja que lo envuelve qué es lo
que le pertenece y qué parte influye sin saberlo,
para así poder decidir si quiere seguir en donde
está, pero ya con una decisión subjetiva, lo que
implica dejar de quejarse de ello, (o quejarse con
gusto!) o ... tratar de inventar una nueva forma
de relacionarse con los otros, que no esté determinada por el inconsciente, pues es allí donde
está inscripta aquella vieja historia.
Es por eso que para dar cuenta de este inconsciente, el analista toma las fallas del discurso,
los fallidos lapsus, como también los sueños,
donde de forma desfigurada aparecen retazos
de lo que fue el tiempo anterior a la represión. O
sea que el analista no trabaja con lo consciente,
con lo evidente, sino con lo que aparece sorprendiendo al individuo, eso que le parece ajeno,
eso que descartaría como un error sin pensarlo
siquiera, ese es el material privilegiado que puede decirnos algo del pasado. Obviamente un
analista roma más que eso, pues también están
los relatos del paciente, sus odios y amores, sus
broncas y fantasías, y la relación con el analista,
donde repite también su pasado.
La idea entonces es: pasar del destino a la
creación del amor, y esto, no implica que desaparezcan las viejas formas de elegir, sino en estar
advertidos que algo nos empuja hacia un lugar
extraño, incómodo pero reiterado, y que no es
posible erradicarlo como
a un parásito, sino, y aquí
está el secreto, se trata
de saber hacer con lo
que nos tocó, que cuando aparece algo de este
orden, unos pensamientos molestos en un buen
momento, o angustia en
algunas siru.aciones que
no está de acuerdo a lo
que está pasando, como
por ejemplo, sentirse
angustiado en un buen
momento de la relación,
o inclusive, ante una mejora en nuestro trabajo,
saber que las viejas elecciones, los viejos roles
están aún alü, pero que
uno puede decidir no seguirlos, porque sabe que
son viejos conocidos, que
en un momento de la infancia tuvieron su razón
de ser, pero ya no.
Este es un trabajo de elaboración constante,
hasta que uno puede en un momento casi burlarse de uno mismo y de algunos pensamientos
que no dejan de aparecer cada tanto, como negándose a desaparecer. Esa es la historia personal, que lejos de extirparse, hay que tratar de
llevar con dignidad, manteniéndola en su sitio,
estando advertidos que en cualquier ocasión
propicia estará presta a tomar la iniciativa, si
se lo permitimos.
Con respecto a la pregunta acerca de si el
amor debería ser una sensación de plenitud
constante, o sea, una sensación que no cesa, la
respuesta nos lleva a otra ilusión, que está del
lado del ideal de ser completado por el otro.
Digamos que las elecciones que hacemos, lo que
nos atrae del ot ro es algo, en realidad, un poco
inexplicable, y no por falta de palabras, sino
porque las palabras no pueden dar cuenta de ese
rasgo del otro que nos conmueve de diferentes
maneras. Ese rasgo siempre está más cerca de la
�EDITORIALES: EL PSICOANÁLISIS Y EL AMOR
debilidad que de la fortaleza. Frente a un otro
fuerte y completo, ¿Qué lugar queda para uno?
¿Dónde puede uno ubicarse?
Frente a un otro «humano», y por ende imperfecto, hay un espacio a intentar llenar, por más
que esto no se consiga nunca completa y constantemente. Digamos que es algo que aparece por
momentos, que hay situaciones donde eso que nos
conmueve del otro se hace presente, y esa es la
constante: que ese algo invisible que aparece cada
tanto, es siempre posible de ser reencontrado.
Esto no solo se da en el amor por una pareja,
sino también en el supuesto amor que se debería
sentir por una vocación. No buscar el mito en
donde la «vocación» debería conmovernos tanto
que dejemos de dormir por seguirla, y si esto
no ocurre, no es nuestra verdadera vocación.
O t ro concepto inflado, que solo pocas veces se da con esa intensidad, y en general, esta
certeza está más del lado de la locura que de la
cordura. «La seguridad es propia de los locos, la
duda ... del resto». Muchas veces he preguntado
lo siguiente: ¿Qué es lo contrario de la duda?
La respuesta casi general es: La certeza. Error,
lo contrario de la duda (que paraliza) es la acción, es hacer aún en la duda, es lo único que
le pone un freno. La certeza es una búsqueda,
una ilusión que paraliza toda acción.
Tal vez, en definitiva, el amor sea solo una
cuestión de fe, pero no de fe religiosa, que está
en la dirección de la sensación permanente, sino
de confianza en que algo especial del otro nos
conmueve. Y ese algo particular, singular, es
algo que aparece por momentos, pulsando; es
de alguna manera constante en el otro, solo que
no fenomenológicamente, o sea, no se expresa
todo el tiempo a nuestros ojos. Es por eso que
la pregunta por el amor es tan difícil de responder y tal vez el concepto del amor esté un poco
inflado, sobrevaluado, merced a la cantidad de
literatura, películas, novelas y canciones que
nos muestran una faceta del amor que tiene
mas que ver con la pasión y el romanticismo
que con el amor. Ni que hablar de la sexualidad,
que muchas veces está tan superpuesto con el
amor que muchos creen que representa un muy
alto porcentaje del mismo.
El asunto es, a pesar que es sobre el amor de lo
que más se ha escrito y se escribirá, nada de eso
puede venir en nuestra ayuda para explicamos
de qué se trata, y ninguna literatura nos proporcionará una manera adecuada de relacionarnos
con el otro; por el contrario, nos confundiremos
en los modelos surgidos de las experiencias y
fantasías ajenas. El psicoanálisis propone una
manera distinta de conectarnos con el otro, de
«inventar nuestra manera», pero este camino no
es en principio sencillo, se trata de cuestionar
aquellas respuestas que nos surgen como automáticas y de volver a realizar la pregunta, pero
esta vez... responder por nosot ros mismos. Solo
así podremos pasar del destino a la creación, y
créanme... es mucho más interesante.
Sobre el autor:
El Licenciado Walter Brunsrein es egresado de la Universidad de Bs As (UBA), tiene un post grado en psicoanalisis
en d ICdeBA, insciruro clinico de Bs As, perteneáenre
e la escuela de la orienracion lacaniana (EOL). Tambien
tiene dos posr grados en Psicología dd alto rendimienro
deportivo en la UBA. Trabajo en cenrros de sah.td meru:al
de la ciudad de Bs As y en el ambiro privado brinda terapia
en forma presenáal, on linea rr:n-es de Skype o en forma
de chac. Su pagina web es: www.licwalrerbrunstein.com.ar
Bibliografla:
NietzSche. F. (wo9) As! habl6 Z.u-arusrra. Madrid: Gttdos
González, M. (2006) Filosofía y dolo, . Mad,id: Tunos
Reft-rencias de imágenc-.s:
Geromc, J.L. (1889) LO>'< Conqu«s AU (Pinrun) Recupe,ado de:
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en.wikip«lia.org/wiki/Oed ipus_oomplcx
Sron<. S. (2on). ln lo~ fPintura) Recuperado de: http://
fineartameric.a.com/fcarurtd/1~..(ovc:.-m:arcus--sr:one.htmJ
�EDITORIALES: ESCORZOS NARCISISTAS EN EL AMOR
EscoRZOS NARCISISTAS
EN EL AMOR+
NOTAS FREUDIANAS+
Por Mario Orozco Guzmán
El egoísmo intrínseco del amor
l presente texto hace ruta de un pensamiento donde el amor es hilo conductor en sus variaciones y secuencias temáticas. Es el pensamiento de Freud que hace
del amor cuestión de praxis clínica y reiterado
discernimiento conceptual. Haremos un recorrido puntualizando la acentuación crítica
del lugar del amor en esas variaciones discursivas, que a su vez sitúan su tensa e intensa
relación con el narcisismo, la sexualidad, la
identificación y la cultura. Este recorrido tiene
un breve preámbulo biográfico para ilustrar un
método en acción, el cual consiste en dar cuenta
E
de una palabra que parece asediar un discurso,
en este caso, el egoísmo, que no deja de inscribirse en el amor. La experiencia de su noviazgo
con Marrha permitía al joven Sigmund (Freud,
1983) vislumbrar el tejido indudablemente ego~
céntrico con el cual se confecciona el traje del
amor. La insistencia repetitiva de esta relación
entre amor y egoísmo aparece en varias misivas: Carta del 19 de junio de 1882: «Así soy yo
de egoísta cuando me estoy enamorando» (p.
30). Carta del 17 de agosto de 1882: «Si esto
puede considerarse egoísmo, hay que pensar
que el amor, después de todo, sólo puede ser
así» (p. 43). Carta del 19 de marzo de 1884: «no
sólo los pacientes son egoístas, sino también
los enamorados» (p. 88). El egoísmo es brújula en el discurso del joven Sigmund para orientar su definición del amor y particularmente
del amor hacia su «dulce mujercita, su preciosa
amada», su «adorada y amada princesita», su
«dulce niña» y su «querida Marty». D esde luego
que sabiendo que este componente egoísta está
involucrado en el amor que le profesa a Martha,
no puede sino dudar en que no es tan flexible,
aunque esté muy seguro de que no hay otro
más "profundo" (Freud, 1983).
Lo inflexible de su amor delata con sus premisas egoístas su aspecto tiránico, aspecto que
Freud mismo advierte cuando afirma que tiene
«una predisposición al despotismo» (1984 pg. 41),
el cual se trasluce en sus exigencias para que su
«querida Marty» rompiera relaciones amistosas con Fritz Wahle. Ulteriormente, como lo
indica Jones (1989), la rivalidad celosa pasará de
Fritz a la madre y al hermano de Martha, Eli.
Ante un encuentro promisorio en Viena, Freud
muestra sus signos de despotismo:
Sólo faltan quince días, y procura que no pase
uno más, pues de lo contrario mi egoísmo se
rebelará contra tu madre y Eli-Fritz, y haré tal
escándalo que todo el mundo se enterará. Qi1e
quede claro que cuando regreses volverás a mí,
aunque tus sentimientos familiares se rebelen
contra esta idea. De ahora en adelante no eres
sino huésped de tu familia, al igual que una
joya que hubiese empeñado y que recobraré en
cuanto tenga el dinero para ello. Pues ¿acaso
no ha sido establecido ya desde tiempos muy
remotos que la mujer dejará a su padre y a
su madre y seguirá al hombre amado? (Freud.
1983, p. 40).
El egoísmo amoroso del joven Sigmund
define quien debe ser y en qué condición se
�EDITORIALES: ESCORZOS NARCISISTAS EN EL AMOR
encuentra su «pequeña y dulce novu», una prenda de gran valor empeñada por él y en la cual
había empeñado todo su ser con la aspiración
de sustraerla del dominio familiar y tenerla enteramente para sí: «Por momentos parecería
que su objetivo fuera más bien la fusión que la
unión» Qones, 1989, p. 120). Sin embargo ¿quién
podría diferenciar netamente estos objetivos
cuando está en juego no sólo una pasión tan
intensa, mezclada con resentimiento, como lo
sugiere Jones al referirse a esa primera fase del
noviazgo, sino también un amor profundo, en lo
que supuestamente desembocó posteriormente?
El enlace transferencial del amor o el
enlace amoroso de la transferencia.
acceso a l:t verdad. La paciente histérica está
hilando sus remembranzas y actualiza un deseo, un deseo que no se atreve a decir pero que
adquiere forma de demanda amorosa:
«d deseo que acariciara muchos años atrás, y
enseguida remitiera a lo inconsciente, de que
el hombre con quien estaba conversando en
ese momento se aprovechara osadamente y le
estampara un beso. Pues bien, cierta vez, al
término de una sesión, afloró en la enferma ese
deseo en relación con mi persona; ello le causo
espanto» (2006a, pg. 307).
Este amor que espanta es el de la transferencia, está enlazado falsamente o pone en una
situación falsa, pero a la vez es tan auténtica
la experiencia que aterra o la autenticidad se
revela mediante ese espanto. El beso que se
acaricia, la caricia de ese beso estamparía un
amor derivado de un deseo prohibido, de un
Freud (2006a) le da sitio al amor como un
factor de resistencia en la cura catártica. En las
vicisitudes fundantes de una técnica, el amor dirigido al médico se presenta para obturar el paso
a la palabra, que se aproxima por distintos caminos al episodio dramático del trauma. El amor
aparece haciendo un «enlace falso» (2006a, pg.
306), una conexión equívoca o equivocada entre
la paciente y el médico. Allí donde está por advenir una rememoración decisiva, una evocación
de un pasaje crucial en la historia del sujeto, se
cruza la demanda imperiosa de amor destinada
al médico. El amor se opone a la liberación de
los síntomas o aparece como un síntoma que
se cruza y dificulta el tratamiento en su vía de
deseo que fluye en el saber pero se detiene ante
la posibilidad de decirse, en el umbral mismo
de su franca revelación.
El amor participa de la cura, de una cura
hecha de conversación. El amor es llamado a
participar de esta conversación. Cuando aparece
espanta y rehúsa la conversación. Su presencia
es discordante. Freud considerará esta presencia
de «espejismo» (2006a, pg. 307) del amor en su
alcance e impacto de encuentro-apenura. Algo
de esto se entrevé en la peücula de Alfred Hitchock, llamada Spellbound (1945), en esa escena de matices oníricos donde la analista, la
Dra. Constance Petersen, y el Dr. Anthony Edwardes, protagonizan el encuentro fulgurante
del amor. Es el encuentro amoroso que hace
apertura del inconsciente; es el amor que en
lo sorprendente de su hallazgo hace que las
puertas que podrían enmarcar la escena y el
encuentro se abran una después de otra y de
modo vertiginoso y deslumbrante. Si Fernanda, ese personaje de Cien años de Soledad,
pensaba que «las puertas se habían inventado
para cerrarlas» (García Márquez, 2004, p. 332),
este film podría ser la propuesta de que el amor
fue inventado para abrirlas. Esa apertura del
amor y del inconsciente se sella y estampa en
�EDITORIALES: ESCORZOS NARC ISISTAS EN EL AMOR
esa escena con un beso. El amor así estampado y
lista le de algo más que palabras, algo más que
sellado mediante ese beso parece que abre todo
lo que esta clausurado; abre todas las puertas,
incluso las de un recinto tan cerrado como el
de un hospital psiquiátrico. El amor es allí un
encuentro entre «la mujer que sabe demasiado», (Zizek, 2013, p. 93), la analista representada
por Ingrid Bergman y el hombre, el supuesto
nuevo director de la clínica. protagonizado por
Gregory Peck, que realmente nada sabe de sí,
pero que permitirá su "liberación emocional", la
liberación del deseo en ella. Mientras el deseo
se libera en ella, en él se liberan sus recuerdos,
su memoria y su núcleo traumático.
El amor parece vencer todos los obstáculos.
Espejismo encantador. El amor mismo se llega
a constituir como obstáculo en la clínica. incipiente del inconsciente. Pero brinda una ilusión. Una ilusión omnipotente, o la ilusión de la
vacío, algo más que falta. Invita a una petición
de amor absoluto, de amor como emanación de
alguien que posee las llaves del saber que abre
todas las puertas. El amor transferencia! es tan
obstinado como el que más. Es la obstinación,
la reiteración, de que el amor lo podría curar y
aliviar todo. Así como abre todas las puertas,
podría cerrar todas las heridas y hacer olvidar
codas las miserias. El poderío divino del amor
se conocía como el de una majestad suprema
que, al igual que la de la muerte, no hace distinciones: «Amor es rey que iguala con justa ley la
seda con el sayal» (Tirso de Molina, 1999, p. 53).
omnipotencia. En ese sentido Freud (2-006e) vislumbra puntualmente que el amor de transferencia es tan auténtico y veraz como cualquier
otro amor pues con él «la impresión que uno
tiene es que de él se podría obtenerlo todo.» (pg.
171) El amor como factor para conseguir todo
o para conseguir el Todo, la Plenitud, la Perfección, es algo que se desliza como una revelación fascinante, hechura del orden narcisista
de la subjetividad. Hace creer que aunque el
otro no me quiera bastará mi amor para hacer,
en un portento mágico, que me quiera. Parece
que sólo el amor de uno es suficiente cuando
es apuesta y pretensión infatigable de Unidad.
Es decir, con que uno de los dos quiera, ame
en una enrrega absoluta, basta y sobra para que
el lazo amoroso prospere. Es el espejismo de
la reciprocidad, de los sentimientos vertidos
en la reciprocidad: «El amor ciertamente hace
señas, y es siempre recíproco» (Lacan, 19816, pg.
12). De este modo se escamotea la alteridad que
descentra al yo. El tratamiento anaütico asume
que no puede conseguir (se) todo ni es TodoPoderoso. El amor parece que sí, sobre todo
el amor por el analista, que no responde a los
requerimientos amorosos por más vehementes
que se manifiesten. Y es que estamos anee un
amor osado, atrevido, que invita a que el ana-
Los confines sexuales del amor.
Coyunturas y desventuras
�EDITORIALES: ESCORZOS NARCISISTAS EN EL AMOR
Este amor que ofrece la ilusión de conseguir
desea lo que esta distante del amor. Fractura
todo no puede disimular fácilmente su costado sombrío. Puede conseguir todo: lo bueno
y lo malo, el bien y el mal, lo feliz y lo desgraciado. Puede aportar la luz y la oscuridad.
Eso lo sitúa como patrimonio simbólico, pero
también en la estructura afectiva de la ambivalencia. Combinación de opuestos donde se
tensan los hilos del tejido de lo simbólico. No
obstante, Freud (20066) reconoce esta «omni-
del amor y segmentación femenina. Mujeres
para el deseo, que movilizan el deseo ahuyentando la ternura. Mujeres que quedan ubicadas bajo la rúbrica cruenta de la prostituta.
Tenemos de este modo mujeres para el anhelo
tierno, para el amor puro y depurado, pero que
no implican ni movilizan el aliento sensual. En
su célebre novela Ana Karenina, Tolstoi (2012)
plasma esta escisión femenina que procura enaltecer a una mujer, a la mujer amada, en este
pasaje Kirry para Levin, aislándola del resto
de las mujeres:
potencia del amor» (pg. 147), en tanto configuración narcisista que permite que los desvíos
de la sexualidad, las aberraciones sexuales, se
emprendan y se obtengan en su ansía de placer.
Por el amor se toleran las demandas aberrantes
del otro, del amante y/o del ser amado. El amor
es tan ingente en su poder que coadyuva para
que se levanten o soslayen los diques anímicos
de la vergüenza, el asco y el dolor. Lo que podría
asquear, avergonzar, hacer doler, resulta incluso tolerado porque se lleva a cabo auspiciado
por el poder pleno del amor. El amor que se
destina al amante o al amado lo inscribe en
una condición de sobrestimación psíquica tal
que lo que diga resulta incuestionable: « La
credulidad del amor pasa a ser así una fuente
importante, sino la forma originaria, de la autoridad» (20066, pg.137). La sobreestimación no
admite Ümites en el escenario erótico. La voz
de amo sobrepuja cualquier restricción. Spinoza (1984, pg. 180) afirmaba: <<La Excesiva estimación consiste en hacer de alguno por Amor más
caro de lo que justo.» La excesiva estimación
promueve injusticias en nombre del amor. Nos
pone tan crédulos el amor destinado al otro encarecido y sobreestimado, que nos convertimos
en sus súbditos, en vasallos obedientes de su
palabra-ley. Nos hace sucumbir a una «ceguera
lógica» (Freud 20066, pg. 147) pues sólo vemos
lo que el amo quiere que veamos, sólo quiere que
lo veamos a él. Se pasa del amor como autoridad
al amor como ejercicio de autoritarismo.
La represión consecuente con la prohibición
del incesto fractura el amor en el caso de los
varones. Su aspecto tierno no integra la sensualidad y ésta no admite la ternura. Se ama
lo que no entra en la vertiente del deseo y se
"'~
\ ~
Par>
OlC
',t¡, torJoze J;w~~
Esteban Arcadievitc1, sonrió. Conocía muy bien
los sentimientos de Levin, y sabía que, para él,
todas lasjóvenes del universo se dividían en dos
categorías: en una, todas las jóvenes existentes
con todas las debilidades humanas, j óvenes ordinarias; la otra categoría, compuesta por ella
únicamente, sin la menor imperfección, y por
encima de la humanidad entera (p. 50).
�EDITORIALES: ESCORZOS NARC ISISTAS EN EL AMOR
El narcisismo cobra sirio y empuje mediante
la idealización, la elevación de una mujer, la mujer amada, muy por arriba no sólo de las demás
mujeres, sino de toda la humanidad. Kirry representa para Levin una perfección sobrehumana, una mujer carente de cualquier signo
de debilidad, una mujer en última instancia
divina; una mujer no apta para el deseo. Pero
la perspectiva se puede desarrollar dialécticamente siguiendo los planteamientos freudianos.
Para hacer deseable a la mujer de la vertiente
amorosa e ideal de la ternura la apuesta consiste
en degradarla, mancharla, corromperla. En el
caso de las mujeres de la vertiente sensual, asequibles al deseo, el compromiso radica en enaltecerlas, elevarlas al plano excelso de la ternura. Es
la apuesta del rescate y la purificación.
División correlativa o reciproca, entonces,
de bandos masculinos. Los que apuntan a la
corrupción de las mujeres, a su desvarío, a su
desviación. Los que pretenden su salvación.
Reproducen los esquemas genealógicos de una
mujer que acarrea la perdición: Eva. Y otra que
invoca redención: María. El primer ensayo de
los tres que Freud plasma en su Psicología de
la Vida Amorosa, versa sobre las condiciones
de elección de objeto amoroso en los hombres. Exigencias que se imponen, que subord inan el amor a una mujer «sobre quien otro
hombre pueda pretender derechos de propíedad en su condición de marido, prometido o
amigo» (Freud, 1910, p. 160). Es un amor que
posee algo sumamente veleidoso, es un amor
donde existe el costado trágico pero gozoso de
un «tercero perjudicado», es una pasión ferviente que incluye en su apuesta desafiante el
daño sobre el supuesto o presunto poseedor.
El cual es dejado en falta. En este caso una
mujer es instrumento, instrumento de amor,
para castrar a otro. Como ocurre en el relato de
Borges (1979) denominado El muerto: Benjamín
Orálora parece no ver la hora de poseer a la mujer de su jefe y patrón, Azevedo Bandeira. Del
cual no soporta autoridad ni mando. No es la
única posesión de su jefe que codicia para sí: «la
mujer, el apero y el colorado son atributos o adjetivos de un hombre que él aspira a destruir» (p.
so). Mujer y caballo coinciden en un rasgo que
destaca el relato: su color colorado. Mujer y
caballo portan el color «resplandeciente» del
«deseo rencoroso» (p. so). Parece que quiere
despojar a su patrón de estos atributos de poder,
de la mujer de cabello colorado y del caballo
colorado, que son el apero
de su poder intimidante.
La siguiente condición que Freud desliza en
su abordaje de psicología
erótica supone un traslado
desde el escenario del amor
por las mujeres difíciles o
en situación comprometedora y difícil al escenario
del «amor por mujeres
fáciles» (1910, pg. 160) . El
amor por las mujeres difíciles es una situación enredada de celos, de amor
codicioso donde «la imagen
del rival...aunque se afirma
como odio, es decir como
negativo, y aunque se origina en el objeto supuesto del
amor, se muestra de rodas
maneras como cultivado
por el sujeto de manera
absolutamente gratuíta y ..I.,...........
costosa; a menudo, incluso,
domina hasta tal punto al
sentimiento amoroso que
induce a interpretarlo como
interés esencial y positivo
de la pasión. Ese interés
confunde en sí mismo la
identificación y el amor» (Lacan, 2003, pg. 48).
La tensa rivalidad con el tercero perjudicado o
a perjudicar arroja el amor a una experiencia
pasional. Se interesa el sujeto en ese otro, se
identifica con ese otro, que dificulta pero que a la
vez "calienta': es decir intensifica la experiencia
del amor. En el caso del amor por las mujeres
fáciles, se diría que no es fácil amarles puesto
que están a disposición de otros, de terceros
beneficiarios de su cuerpo y su sexo. Entonces,
�EDITORIALES: ESCORZOS NARCISISTAS EN EL AMOR
el sujeto de manera más costosa que gratuita se
propone redimir a estas mujeres que tienen sus
costos en el mercado de la prostitución. La premisa consiste en que el sujeto requiere una mujer
a quien salvar. Como si estuviera en juego su
propia redención. Ambas condiciones plasman
fantasmas edípicos. En el
caso del tercero afectado,
éste resulta ser una especie
de figura del padre (Azevedo Bandeira para Benjamín Otálora) que ostenta
posesión orgullosa sobre
la madre. Figura identificatoria y objeto de amor
en pugna con el odio. El
sujeto, en este trance pasional, tiene que pelearle la
mujer a alguien. En el caso
del amor por las mujeres
fáciles no se trata sino de
pelearse con los presuntos
dueños y patrones de esta
mujer en situación de «liviandad» (Freud 2006c, pg.
163). Como sortilegio de
amor un hombre le encuentra lo santa y lo pura a
esta puta, a esta mujer que
ha caído en lo más bajo y
nefando según los juicios
de una moral convencional,
de una moral que conviene a la ideología burguesa.
Un hombre va al rescate y
delata las premisas edípicas en juego. En la medida
en que salvar a una mujer es una manera de
zanjar una deuda con la mujer-madre que al
traerlo al mundo le ha concedido la vida. Una
salvación por otra:
«La madre ha regalado la vida a su hijo, y no es
fácil sustituir por algo de igual valor este singular regalo. Con un leve cambio de significado
-como es más fácil de lograr en lo inconsciente,
un cambio equiparable a la confluencia cons-
áente de un cónceptó en ólró- , "rescatar a la
madre" cobra el significado de obsequiarle o
hacerle un hijo, desde luego un hijo como uno
mismo es (Freud, 1910, pg. 166).»
Intercambio donde al rescatar a esta mujer,
sacándola de un estado denigrante, de impureza, el sujeto mismo se exalta pues deviene
su propio padre dándole un hijo a su madre.
Intercambio gozoso pues cumple los dos deseos
que sostienen el paradigma de la transgresión:
eliminar al padre y ocupar su sitio copulando
con la madre y haciéndole un hijo que resulta ser
su igual. El sujeto se produce y reproduce a sí
mismo poseyendo-redimiendo a una mujer que
reedita la figura materna. El sujeto cultiva este
fantasma de gestarse a sí mismo desterrando
la deuda con los padres. En esta gestación y
auto-gestación, el empeño amoroso del sujeto
posee un sentido narcisista, una encumbrada
idealización. El sujeto se encuentra absolutamente convencido que su amor conseguirá la
redención. Por eso es que se dice en la novela En
busca de Klingsor, de Jorge Volpi (2003), que
el amor, al ser bastante poderío para conseguir
la redención, se constituye como «el mayor de
todos los absolutos» (2003, pg. 353).
Otra maniobra teñida de goce es la que consiste en la degradación del objeto amoroso. Ya
hemos apuntado un boceto de la misma. En
el segundo ensayo de su abordaje del amor
Freud retoma esta separación de corrientes
afectivas que había planteado desde sus Tres
Ensayos para una Teoría Sexual en 1905. La
separación entre la ternura y la sensualidad,
saldo de la experiencia edípica en la medida
en que la madre queda pérdida para el deseo
en tanto objeto sexual; entonces se apuesta por
recuperarla para el deseo convirtiendo a una
mujer en principio respetable en una perdida,
en una mujer a quien se le pierde el respeto y
con la que sea posible hacer a un lado los diques anímicos y poner en acto los fantasmas
perversos: «casi siempre el hombre se siente
limitado en su quehacer sexual, y sólo desarrolla
su potencia plena cuando esta frente a un objeto
sexual degradado, lo que de nuevo tiene por
�EDITORIALES: ESCORZOS NARC ISISTAS EN EL AMOR
fundamento, entre otros, la circunstancia de
donde las resistencias naturales a la satisfauión
que en sus metas sexuales entran componentes
perversos que no osa satisfacer en la mujer respetada» (Freud, 1912, pg. 179). Los ümites, las
resistencias de esos diques anímicos, en este
caso se superan, no por el amor al otro, sino
porque la persona amada, respetada, venerada,
es sometida a este ejercicio viril de rebajamiento.
Freud insiste en que las mujeres apelan e invocan un amor que se muestre en acto, en acto de
potencia sexual. Cuando no ocurre responden
a ese desamor que se declara en la impotencia
con su propia impotencia: la frigidez. Relación
especular, identificatoria, hombre-mujer allí
donde el deseo claudica. Por eso los hombres
llevan sus ansías de denigración a otro lugar, a
otras mujeres que no le cuestionen ni juzguen y
con las cuales sea factible la subversión de toda
resistencia anímica. El amor se mantiene inmaculado en la ternura del compromiso conyugal
o del noviazgo a cosca de llevar la sensualidad
fuera del hogar, fuera del compromiso de la
fidelidad sacramentada, hacia los recintos pro•
pios de la degradación. Esta tensa separación
entre ternura y sensualidad determinó en los
hombres una forma de acomodo y regulación
de sus relaciones con las mujeres: «Para los
hombres, las tensiones entre amor romántico
y amour passion se disolvieron, separando el
confort del entorno doméstico de la sexualidad
de la querida o de la prostituta» (Giddens, 2000,
pg. 49). El deseo sensual prospera y se despliega
fuera de condiciones de confort, en el riesgo
del engaño y la extralimitación. Hizo tomar
presencia la figura de la O era mujer, con la cual
es posible permitirse las aventuras del goce.
Eso hace a Freud (2006d) sugerir que el amor,
como derivación de pulsión sexual, o bien como
la «espiritualización de la sensualidad» diría
Nietzsche (2000, pg. 574), debe transitar hacia
sus metas siempre implicando límites. El amor
supone desafío, apuesta de subversión:
no bastaron, los hombres de todos los tiempos
interpusieron unas resistencias convencionales
al goce del amor. Esto es válido tanto para los
individuos como para los pueblos. En épocas
en que la satisfacción amorosa no tropezaba
con ninguna dificultad, por ejemplo durante
la decadencia de la cultura antigua, el amor
perdió todo valor, la vida se volvió vacía e
hicieron falta intensas formaciones reactivas
Es fácil comprobar que el valor psíquico de la
necesidad de amor se hunde tan pronto se le
vuelve holgado satisfacerse. Hace falta im obstáculo para pulsionar a la libido hacia lo alto, y
para restablecer los valores afectivos indispen•
sables (Freud 2006d, pg. 181).
D e este planteamiento se entresacan las
siguientes ideas. El amor es un valor. Pero
también requiere valor, osadía. Para que se
sostenga como valor y con valor exige que su
demanda no sea fácil de cumplir. Su demanda
pide dificultad, obstáculo, resistencia, oposición.
Las mejores historias de amor suponen en su
trama esca oposición y formación reactiva, exigen obstáculo y resistencia, al pulsionar vivo
y activo del amor. La valoración de la vida, la
plenitud o el vacío de la vida, dependen del valor
del amor, dependen de en qué medida se valora
el amor. Pues el amor es una necesidad, no de
orden natural o biológico, sino psíquica. Y no se
puede desenvolver en absoluta libertad aunque
parezca ser un absoluto y absolutista. Donde
se le facilita su satisfacción, donde se ponen
�EDITORIALES: ESCORZOS NARCISISTAS EN EL AMOR
hombres o mujeres fáciles, pierde su carácter
Es un anhelo pasional que enreda el amor con
de valor y osadía. A partir de la osada pasión
amorosa en Tristán e !solda se entiende que
el obstáculo es sumamente encomiable para
que el amor, como derivación o retoño de la
pulsión sexual, se envalentone en su pretensión de subversión, obteniendo una ganancia
gozosa en su superación: «El obstáculo más
grave es, pues, el que se prefiere por encima de
todo. Es el más apropiado para engrandecer la
pasión» (De Rougemont, 1997, pg.45).
El tercer ensayo sobre su Psicología de la
Vida Amorosa lleva a Freud (2006f) por el sendero de la relación entre amor y la venganza. Ya
había señalado cómo las mujeres se identifican
con los hombres en esta declinación de la potencia sexual, aunque para ellas implique un consecuente declive del empuje amoroso. La virginidad representa «un bien al que el hombre no
debe renunciar» (2006f, pg. 201). Es decir, es un
bien que puede condicionar en los hombres su
amor por las mujeres. Pero también su pulsionar sexual en la búsqueda, como algo muy propio de exploración capitalista, de despojo. En
tanto lo concibe como su bien, su propio bien
irrenunciable, parece poseer la virginidad un
estatuto fálico donde el amor se resguarda. La
desfloración reedita un fantasma de castración
y de pérdida de poder. Puede pensarse de este
modo que una mujer sometida a la desfloración ya no resultará ni amable ni apetecible.
Más bien aparece inexorablemente devaluada.
Perdido este bien a manos de un hombre, una
mujer se siente irremisiblemente abandonada
en el mal o malamente abandonada. Un hombre
ha reiterado el gesto castrante, como «la imagen
del padre terrorífico» (Lacan, 1999, pg. 171), con
el cual se inscribió una niña en el universo de
la falta y de la estructura deseante del Edipo.
Por eso la ruptura amorosa en algunas mujeres
eventualmente se emprendería con mayor dificultad pues lo que se retiene, lo que una mujer
retiene de ese hombre y para ese hombre es una
pasión que no se confiesa ni admite fácilmente: la venganza. Aunque ya no amen al marido,
novio, o amante, no lo pueden soltar ni dejar
ir porque lo re-quiere su anhelo de desquite.
una vehemencia identificatoria en relación a
aquel que les quito su valía, su preciado bien, su
amor de sí prendido de su virginidad. Se llega
a enunciar esa pasión vengativa de este modo:
«que sienta lo que siento». Clamor de reciprocidad ya no en el amor sino en la sensación
virulenta de despojo. Dice Spinoza (1984, pg.
184-185): «la Venganza es un Deseo que nos
excita a hacer daño por un Odio reciproco, al
que, afectado del mismo sentimiento en contra
nuestra, nos ha causado perjuicio.» El amor ya
se ha ido, el ser amado ya se ha ido, pero no este
deseo vengativo en una mujer. La cual quiere
conservar, no quiere dejar ir a este ser amado,
sólo para saciar este deseo, para perjudicarlocastrarlo del mismo modo que fue perjudicadacastrada. Se trata de retener al ser amado para
colmar este odio en la reciprocidad del daño. Así
se suscita, con la saciedad de la sed vengativa, al
colmarla, una calma de goce narcisista.
La castración se despliega para una mujer en
los confines del amor. De hecho estos confines,
como son los de la falta, terminan por ser femeninos. La niña no sufriría la incidencia de
una amenaza de castración como los varones
para renunciar a su vinculación incestuosa. En
la niña se presenta la aceptación de la castración en lugar del miedo. Pero Freud (1924, pg.
186) no deja de señalar que existen, sin embargo,
coerciones externas, que entran en juego para
la dinámica propia del complejo de Edipo: «la
amenaza con la pérdida de ser amado.» Al niño
se le despojaría del miembro fálico mientras a
la niña se le despojaría de la condición de ser
�EDITORIALES: ESCORZOS NARC ISISTAS EN EL AMOR
amada. Aunque también se le despojaría del
ser que ella ama. No hay angustia de castración
pero si angustia por privación de amor. Es el
fondo posiblemente oscuro de la forma muy
particular de Edipo en las niñas. Si para el niño
el narcisismo que corre peligro se deposita en el
falo, en las mujeres parece situarse en el amor.
En ese amor que ella destina a su padre en pro~
cura de la reparación del daño narcisista. Sólo el
padre podría reparar el daño pues la madre
con todo y su amor más que obturar la falta la
confirma y desnuda. Pero para la niña ese amor
parece requerir pruebas ostensibles, prendas
garante. Como vendría a serlo presuntamente el
hijo, el cual destaca, adquiere el relieve fálico
de prenda de amor para una mujer. Prueba del
amor que el padre ha sentido por ella. Por eso
Freud (1914, pg. 86) señala que el hijo representa
para lo que denomina mujeres narcisistas «un
camino que lleva al pleno amor de objeto.>> El
hijo encarnaría la plenitud del amor, encarnaría
el sueño e ilusión de que nada falta. Podemos
evocar esta idea del carácter mágico, ilusorio, fálico, del amor que concede el enorme poder de
permitir conseguir todo.
Otras componendas narcisistas del amor
El amor indudablemente posee una estructura y composición narcisist a. Es cierto
que hay un camino espedficamente narcisista
de elección de objeto de amor, pero también
la elección de objeto por vía de apuntalamiento, anadítica, tiene pigmentaciones narcisistas.
Se elige al objeto amoroso en función del hombre protector y/o de la mujer nutricia. En última instancia son atributos que tienen alcance y
relieve narcisista, porque el otro con su amor
alimenta el ego, nutre la posición de ser amado.
De igual modo el otro que protege, que cuida y
brinda seguridad, ofrece satisfacción narcisista.
El modelo anadítico lo que propone también es
que no hay amor del narcisismo que finalmente
no se construya y constituya desde el Otro, desde los padres, guarida original de la seguridad
y la omnipotencia, que alimentan y protegen
con su ser y con su amor. Porque no se puede
dar sustento ni protección, más que dando lo
que ya han perdido estos padres que pretenden dar todo a sus hijos. Freud (2006e) también
podría convenir en que el amor consiste en dar
lo que no se tiene, como lo asevera Lacan en
varios lugares. En el caso de los padres, esa pérdida se configura desde esa renuncia al narcisismo, a la «exigencia de prerrogativas» (2006e, pg.
88), desde su resignación, para que su hijo posea
codo eso que ellos ya han perdido: las investiduras de un ideal de
perfección, grandeza
e inmortalidad. Es
la idealización que
recubre en lo sucesivo cualquier objeto
amoroso. Ideal que
se impone y que dificulta o entorpece el
duelo ¿Pues cómo resignarse a perder a alguien que está revestido de esos poderes
narcisistas privilegiados? ,:Cómo permitir
que se vaya, cómo es posible dejar ir, a alguien
dotado de estos atributos fascinantes propios
de His Majesty the Baby?
Desde luego la elección de objeto de amor por
la vía narcisista parece imponerse como modelo
y parece imponer un modelo para el goce en
el amor. Porque se ama a otro y se ama en ese
otro algo del propio yo. En ese amor el yo se
desdobla y reencuentra. Por eso Humberco Galimberti (20II) hablaría de una especie depredominio del amor narcisista en nuestra sociedad
dominada por una tecnología que ha cultivado
un imperio de la imagen de sí. Sociedad dominada por la intolerancia a la alteridad que no
responde ni corresponde a un reflejo imaginario
de sí mismo:
Los hombres y las mujeres buscan en el tú su
propio yo, y en la relación amorosa no tanto la
relación con el otro sino la posibilidad de realizar
su propio yo profundo, que no encuentra más
para expresarse en nuestra sociedad organizada
técnicamente, donde la identidad de cada uno
�EDITORIALES: ESCORZOS NARCISISTAS EN EL AMOR
5e dedina 5egún 5tl fimciónalidad en relacic5n
carrera intelectual de Abelardó. En el 5iglo XIX,
Cón el sistema del cual se desprende (2011, pg. 12).
el romanticismo ha reunido a los dos amantes
en una misma tumba en el cementerio de PereLachaise (Le Golf, 2012, pg. 153).
De este modo toda relación de amor pasa
a ser una especie de exploración, extensión y
aventura narcisista. El amor parece entrar en
un orden de realización personal que debería
eximirse de los riesgos de la verdadera alteridad, de los riesgos respecto a que el otro me
altere y vulnere con
su singularidad ajena
Supuesto primer amor moderno que al tiempo que resulta loco hace intervenir una razón,
la razón que impone los intereses del otro y
por el otro a los de una plácidamente narcisista vida conyugal. Sin embargo, De Rouge-
mont (1997) subraya que ya en el siglo XII, siglo
a los regodeos imaginarios de mi egocentrismo. El amor
narcisista revoca la
diferencia y convoca la pasión por la
semejanza. Aunque,
es indispensable advertirlo, en ese apasionamiento algo
puede salir de su encuadre imaginario,
algo puede surgir
súbitamente diferente, desgarradoramente
distinto. Puede irrumpir un rasgo alterado de
lo semejante: «Durante el encuentro descubro
a cada instante en el otro un otro yo» (Barthes,
2009, pg. 109). Me descubro distinto, diferente, de lo que soy estando con ese otro y también
descubro que ese otro es muy diferente de lo
que es y era; muy distinto de lo que era y soy
yo. Alü posee un papel lo simbólico que mediante
la palabra posibilita no sólo, como Lacan (1981, pg.
351) lo destaca siguiendo a H egel, «la identidad en
la diferencia», sino sobre todo la diferencia en la
identidad. Esto anticipa lo que será la reflexión
final acerca de un amor no-todo narcisista.
El individualismo, de nuestra sociedad or-
de Abelardo y Eloísa, se observa un repudio al
matrimonio que, en tanto sacramento y conveniencia social, impone «una fidelidad insoportable al hombre natural» (1997, pg. 75). También entre Eloísa y Abelardo se da un primer y
exultante caso de «romance de amor-pasión de
nuestra historia» (1997, pg. ns), de amor loco del
cual se hace participar a un D ios benigno pero
de ley terrible. Empero es un amor loco que se
hace escritura, se sublima, a través de poemas
y cartas. Amor loco que se hace logos, razón de
suplicas y lamentos. Es un amor que también
podría adscribirse a la razón sacrificial de
ese fantasma oblativo, fantasma del ordenamiento obsesivo de «Todo para el otro» (Lacan, 2004, pg. 235) . Todo el amor, toda una
pasión extática, toda la libertad principalmente, para ese maestro del diálogo, la reflexión
ética y la enseñanza.
ganizada para la eficacia y la funcionalidad
masas y la cura analítica. El amor atiende a la
tecnológica, insta a que se busque al otro pero
solo como mero expediente para «la realización de sí» (Galimberti, 20n, pg. 12). Contrasta
con el supuesto primer amor moderno, según
Le Goff, ejemplificado por Abelardo y Eloísa:
posesión del otro y la identificación al ser modelado por el otro. Pero uno se metamorfosea en
el otro. Sobre todo después de la separación del
objeto amoroso existe la tendencia a integrarlo
e incorporarlo al yo para no perderlo. El objeto
se ha perdido pero el amor lo mantiene presente
asimilándolo a la organización imaginaria del
Amor loco, que ha hecho a Eloísa rechazar el matrimonio pretextando que habría impedido la
Disyuntiva de amor.
Unidad o quebranto
Psicología de las masas y análisis del Yo representa en el pensamiento freudiano una fulgurante conceptualización del amor en oposición
y relación dialéctica con la identificación, pero
también en las analogías que se indican con
los fenómenos del hipnotismo, la formación de
�EDITORIALES: ESCORZOS NARC ISISTAS EN EL AMOR
yo. Freud (2006g) insiste en que no se reduce
lado. Primero va la posición subjetiva del ser,
la cuestión a un enfoque económico donde el
yo se empobrece en el enamoramiento. El yo
cede y concede investiduras narcisistas al otro,
al ser amado, en el amor que le consagra. Pero se
enriquece introyectando al objeto perdido. La
identificación salva ilusoriamente la pérdida.
Pero importa más bien destacar que ambas
vinculaciones afectivas, la identificación y el
enamoramiento, acusan dos posiciones subjetivas radicales que conviene matizar: «fascinación y servidumbre enamorada» (2006g, pg.
107). Freud no lo contempla claramente así, pero
fascinación y servidumbre enamorada suponen el establecimiento y la operación de ideales. En la dimensión idenrificatoria encontramos
un ideal que se admira, un ideal deslumbrante
dotado de un poder hipnótico, un ideal fascinante que captura:
de ser como el padre omnipotente: «querría
crecer y ser como él, hacer sus veces en todos
los terrenos. Digamos, simplemente: toma al
padre como su ideal» (2006g, pg. 99). El niño
quiere ser como el padre también en el terreno
de la madre. Y eso complica todo, eso complejiza sus primeros lazos afectivos. Eso instala el
Complejo de Edipo. No obstante, el padre es un
ideal de posesión de aquello que t.a mbién más se
quiere: la madre. El padre tiene en posesión lo
que la criatura más apetece y anhela poseer.
El parece regir la presencia-ausencia materna.
Amor e identificación se presentan en principio indiferenciables respecto a este padre. Y el
odio les acompaña articulando o ajustando su
relación. Pero esta indiferenciación amor-identificación también podría presentarse ante la
madre, situada también en un ideal primordial
de omnipotencia, modelando idealmente una
pasión que resulta ser morrifera, la cual aparece ventilada en la álgida cuestión que le arroja
la joven mujer al hombre en la novela de Marguerite Duras (2014), La maladie de la mort:
Elflechazo es una hipnosis: soyfascinado por una
imagen: primero sacudido electrizado, mudado
trastornado, 'torpedeado'•.. A continuación engañado, apabullado, inmovilizado, con la nariz
pegada a la imagen (al espejo). En ese momento
en que la imagen del otro viene por primera vez
a raptarme ... » (Barthes, 2009, p. 206)
La servidumbre enamorada supone que el
otro se localiza en un plano ideal de enorme
dominio y poder. En el plano del ideal del yo
que gobierna con su vigilancia, su represión y
sus principios de realidad. Como el dirigente de
la masa, así me sostienen dos ataduras, sujetando y envolviendo mí yo, haciéndolo creerse rico
en su pobreza y pobre en su riqueza: fascinado
ante un modelo-ideal del yo, modelo subyugante, pero igualmente reducido a siervo, por la
sujeción amorosa, sometido como esclavo de
otro, que se constituye en amo de mi amor y en
dueño de mí.
Freud (2006g) clarifica, lo reiteramos, lamodalidad distinta de enlace afectivo. El enamoramiento tiene que ver con posesión del objeto, con
tenerlo. Mientras que la identificación apunta a
ser igual a otro, copiarlo, ocupar su sitio, "co~
prenderlo" no sin sufrirlo bajo el fantasma de
sustituirle y, entonces, pretender hacerlo a un
Las ganas de estar al borde de matar a tm amante, de consérvalo para usted, sólo para usted, de
tomarlo, de robarlo contra todas las leyes, contra
todos los imperios de la moral, ¿no las conoce
usted, nunca las ha conocido? (20141 pg. 45).
Posesión absoluta del ser del otro sobrepujando todas las leyes, hasta llegar en su radicaüdad a tomar para sí, absolutamente, la vida y
el ser del amante. Proeza de un amor que en
su estadio inicial es también la de abatir toda
distancia respecto al ser diferenciado del otro.
Es decir, afán amoroso (odioso) por devorarlo.
Los estadios de la libido son paralelamente de
amor.. .y de identificación. También de odio. Sobre todo los de la modalidad oral-canibalística
y sádico-anal. Estadio oral del amor posesivo
y la identificación aprehensiva. Este estadio
del amor caníbal y la identificación vampiro
posee un sentido sanguinariamente posesivo
y posesivamente sanguinario. Estadio anal de
la retención y el control del ser amado reducido e identificado a excremento. Para expulsarlo,
�EDITORIALES: ESCORZOS NARCISISTAS EN EL AMOR
rechazatfo, en el momenro que veleidosamente
convenga a los intereses narcisistas del goce corporal. Estadio de la manipulación sádica en los
escarceos con la mierda y del alarde cantado por
José Alfredo Jiménez en su melodía La media
Vuelta: «Te vas porque yo quiero que te vayas/ a
la hora que yo quiera te detengo/yo sé que mi
cariño te hace falta/ porque quieras o no yo soy
tu dueño». Presunción de amo en el amor oral
que consume y
devora al otro.
P resunción de
amo que hace
depender de su
soberana voluntad la presencia
o ausencia del
ser amado. Por
otra parte, ya
sea la servidumbre amorosa
combinada con
fascinación o ya
sea la fascinación que somete
a la servidumbre
amorosa, finalmente resulta
que no habría ley
que se interponga en esas ganas
por complacer al
amo que se localiza en el cenit de la idealización.
Por amor a ese otro fascinante y poseedor del
sujeto, por este amor servil se puede llegar a
ser vil. En nombre de este amor todo parece
legitimarse y el sujeto se muestra dispuesto a
todo. Incluso a matar si el amo lo pide. Freud
(2006g) subraya el hecho de que el amor p uede
disolver la conciencia moral, hacemos ciegos a
los límites de la ley, pues el amo, dueño de mi
amor, figura ideal hipnótica y de imposición de
servidumbre, es mi ley o me la dicta imperativamente. Puede hacemos, como lo exigen algunos
dioses, matar en su nombre o para alimentar y
enaltecer su poder.
El Malestar en la cultura es un texto que de
manera ejemplar ilustra un pasaje fundamental
del amor en el discurso de Freud, presentado
como uno de los métodos, de los cuales Freud,
hace antología, para conseguir ser feliz y ahuyentar el sufrimiento. Pero tiene un costado
flaco:
Nunca estamos menos protegidos contra las
cuitas que cuando amamos; nunca más desdichados y des validos que cuando hemos perdido
al objeto amado o a su amor. Pero la técnica de
vida fundada en el valor de felicidad del amor
no se agota con esto (Freud 2006h, pg. 82).
Cuando amamos estamos expuestos, estamos
vulnerables, porque el amor que impulsaría no
tanto «el Ser-uno con el Todo» (2006h, pg. 73),
como lo reclama el báculo narcisista del pensamiento oceánico del campo religioso, sino el
ser-Uno con el Otro, parece apostar Todo su
ser en este vínculo. Ya estamos desvalidos desde
que amamos en la medida en que esa unidad
anhelada con el Otro es portentosa pero ilusoria,
perfecta pero virtual, mágica pero evanescente. Sin embargo se le procura ya desde la relación
de la criatura con su imagen especular. P rocuración incansable de la que siempre encontramos
ecos agónicos. Es lo que le declara Wronsky a
Anna Karenina:
¿No sabe usted que usted es mi vida? Pero no
conozco la tranquilidad y no puedo dar lo que
no tengo. Darme completamente, darle mi corazón, sí. No puedo separarla a usted de mípor el
pensamiento. A mis ojos usted y yo no formamos
más que uno. No veo en perspectiva más que la
desgracia, la desesperación o la felicidad, ¡y qué
felicidad! ¿Será de verás imposible? -murmuró
entre labios sin atreverse a pronunciar las pa-
labras, pero ella le oyó» (Tolstoi 2012, pg. 128).
Perspectiva desgraciada, desesperada y feliz
precisamente la de formar unidad con el ser
amado. Perspectiva deseable que parece indecible. Perspectiva del amor que hace posible lo
imposible: dar lo que no se tiene. La unidad
que se consigue vía el amor, sin embargo, con
todo lo que resulta ser «el gozo sin mancha y sin
�EDITORIALES: ESCORZOS NARC ISISTAS EN EL AMOR
mezcla, la perfección de los sueños, el término
de rodas las promesas» (Barthes 2009, pg. 245),
produce figuras míticas como la del andrógino, cancelando la falta pero anulando las diferencias, en su conformación ominosa: «El
andrógino, figura de esta 'antigua unidad de
la que el deseo y la persecución constituyen
lo que llamamos el amor', no me es figurable;
o al menos logro un cuerpo monstruoso, grotesco, improbable» {2009, pg. 246). También
los sueños del amor, no sólo los de la razón,
parafraseando el título de una famosa pintura
de Goya, producen monstruos en su perspectiva gozosa de unidad inmaculada y perfecta.
En su perspectiva finalmente narcisista. Y los
producen en tanto cancelan, a través de esa conquista de la unidad perfecta y gozosa, la falta.
Esa cancelación es la de aquello fundamental,
medular, en la experiencia del amor y del sujeto
que lo padece, pues Lacan (2004, pg. 138) se
refiere al «cuño de la función de la falta como
constitutiva de la relación de amor».
El empeño en la unidad como cometido
amoroso es persistente, indoblegable. Es un
caso evidente donde la aspiración unitaria del
amor acarrea miedo:
No comprendía lo que me estaba ocurriendo.
La deseaba, quería tocarla, sumergirme en su
olor, probar sus labios, fundirme con ella hasta
convertirnos en un único ser y, al mismo tiempo, tenía miedo de ella, sentía algo parecido al
odio. Suryavati, dándose cuenta de que temblaba, se ha apartado (L e Clézio, 2008, pg. 213).
Se tenía miedo de ella, de la fusión que sumergiría en una unidad indiferenciada. Ese
miedo hace temblar. Aunque también infunde
una dosis de goce a ese anhelo de fusión que
ponía al joven Sigmund, de acuerdo a Jones,
enloquecido en su pasión por Martha. Es un
amor que se confunde con un odio en la medida en que conduce al sujeto a «su pérdida, su
desviación, su delirio, su negación total, su subversión» {Lacan, 1981a, pg. 403). Amor y odio en
esta aspiración fusional del amor se mezclan y
hacen que el sujeto se repliegue de manera inconmensurable en el ser del otro. Por eso es que
las mujeres, según lo señala Freud (2006h) en El
Malestar en la Cultura, entran en discordia con
una cultura que les exige disolver el lazo fusional con los hijos «y el amor se contrapone a los
intereses de la cultura» (2006h, pg. 100). Entonces, las mujeres, que en principio, ponen las
piedras angulares de la cultura, abogando por
los intereses de la familia y por su preservación,
terminan por pretender retener vorazmente a su
hijo «como carne de su carne» (2006h, pg. 99).
De este modo se impone un modelo de amor de
«canibalismo sentimental» {Galimberti, 20n, pg.
142), que es tan narcisista como pausa y pauta
para el abatimiento del deseo: «El análisis demuestra que el amor en su esencia es narcisista, y
denuncia que la sustancia pretendidamente objetal -puro camelo- es de hecho lo que en le
deseo es resto, es decir, su causa, y el sostén de
su insatisfacción, y hasta de su imposibilidad.
El amor es impotente, aunque sea recíproco,
porque ignora que no es más que el deseo de
ser Uno, lo cual nos conduce a la imposibilidad
de est.a blecer la relación de ellos. ,:La relación
de ellos, quiénes? -dos sexos» (Lacan 19816, pg.
14). Es decir, el amor tiene una esencia narcisista que se resquebraja, o que es resquebrajada
por el deseo. Pues no es omnipotente como lo
indicaría su fondo narcisista. En su presunta
aspiración tensa a la unidad lo que consigue,
en su ilusoria satisfacción, es una experiencia
de lo siniestro, de lo monstruoso. No todo es
narcisista en el amor, no todo narcisismo es
de amor. El amor en el surco narcisista de su
consecución de unidad con el ser amado resulta
temible y terrible. Resulta odioso, resulta o dios
o idolatría. No todo amor se asimila al yo del
egoísmo tiránico, de los ideales de perfección
y grandeza. El amor es el narcisismo y su caída.
Su omnipotencia y su descreimiento. Como lo
enseña este fragmento noveüstico:
Ella le preguntó por esos días si era verdad,
como decían las canciones, que el amor lo podía
todo. "Es verdad': le contestó él, ''pero harás bien
en no creerlo" (García M árquez, 2010, pg. 69).
Hay siempre margen para ese amor que
rompe espejos y espejismos, fascinaciones y
�EDITORIALES: ESCORZOS NARCISISTAS EN EL AMOR
servidumbres. Hay siempre margen para un
amor que se desenvuelve más allá del yo y las
relaciones imaginarias-narcisistas. Hay siempre un hueco para un amor que estaría como el
inconsciente, hecho de equívocos y fallas, producto de sueños y tropiezos, germinando en lo
inédito, de sorpresa en sorpresa. Hay siempre
chance para un amor que no sería especular
ni estaría para especular con el o tro que no
ofrece posibilidades d e unidad ni fusión. Sin
embargo, si algo parece no cambiar con el paso
del tiempo es el amor en su idealización narcisista. Eloísa en el siglo X II llega a afirmar que
en su tortura pasional tuvo a Abelardo por su
Dios. En las penurias del amor frustrado, de
la decepción y la aflicción abismal, más de un
sujeto en análisis llega a reconocer cuánto de
d ivinidad le llegó a conferir y consagrar a su
objeto amoroso.
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Sobre el autor:
Mario Orozco es Psicoanalista. Doctor en Psicología
por la Facultad de Psicología Clínica de Valencia, España dencro del programa: Personalidad, Enfoques
Clínicos y Sociales. Maese-ro en Psicología Clínica
egresado de la Universidad Aucónoma de Querétaro,
UAQ y Licenciado en Psicología con especialización
en el Área Clínica por la misma universidad.
Se desempeña como Profesor-Investigador de la
Faculrad de Psicología de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, siendo director de la
misma Facultad.
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�EDITORIALES: ¿QUÉ, EL AMOR?
iQUÉ, EL AMOR:
Por Rodrigo Rafael de Ochoa Salazar
H
ace algunos años me entero de un
truco para que un animal, como lo
es el perro, te reconozca y se vaya
acostumbrando a tu presencia. El truco consiste en darle algo de comida masticada o cubierta de saliva, de esa manera el animal ahora
si, como quien dicem probará tus jugos y podrá
reconocerte, distinguiéndote ...
El amor que podemos distinguir del amor, si
culturalmente "tenemos" arraigado que el amor
es ciego, desinteresado, el amor tiende a la complementariedad, dándolo todo, sacrificando, ofreciéndose; porque no me dejarán mentir que amar
es reanudar esa escena constitutiva en la que ha
(como acontecimiento) ocurrido "una separación",
quizá separaciones, si nos ponemos a desmenuzar
en todos los niveles posibles la escena. A propósito de los niveles ¿desde qué plano ideal y para
quién, el amante busca en el amado eso que puede
posibilitar la falta propia, que pude realizar con
el hecho solo de su existencia que la suspensión
acontecida, pueda continuarse, reescribirse? N o
se apresuren a contestarse imaginariamente, ya
que desde ahí no contábamos con la astucia de
ese otro amado, que con el que si se consigue
coincidir devendrá amante, cayendo el estúpido
amado en falta (en este momento corramos a
colocar todos nuestros San Amonios de cabeza);
aquí ponemos en aprietos a los ciegos y errados,
ya que por más que intente hacer como que no
ve, ve y distingue en pleno la falta del otro, que
no es más que la suya (consciencia por levísimo
tiempo), punto ciego como cuando se intenta
ver por el retrovisor, en este punto quizá pierda
interés: "No era lo que creía, lo que quería y buscabá'; sin embargo, si el amante vuelto amado,
consigue quedarse y mantener unida la cabeza
con el resto del cuerpo (por decir lo menos), podrá distinguir esa cosa llamada ilusión, siendo
amor, vuelta nada, vil mentira que también lo
es con todo lo resquebrajante, agrietante que
representa su completa imagen.
Hablar y escribir algo del amor, hacer algo él,
de él, hoy en día es pretender que toda imagen e
ide.i sean ciertas y que éstas llenen
todas las cabidas o cavidades, que
no haya huecos que representen la
más mínima frustración, ya que
si así fuese, aún y con la mera
sospecha, no puede permitir el
momento de encuentro.
¿Por qué nosotros por medio del amor, amor de
transferencia, más amor al fin, no creamos falta?
¿Debiésemos estar en contra de esta pretendida posición, que aún y cuando no cuento con la
estadística, no son pocos los que lo pretenden?
Será que lo único que puede alcanzarse es
que esa falta sea reconocida, revelada, no en
el sentido del antifaz mortuorio, sino en el sentido del reconocimiento de lo que siempre ha
estado ahí y precede el tiempo; lo alterno.
¡Qué implica el reconocimiento de la falta,
de una o varias?
¿Falta en qué, en quién, en dónde?
¿Hasta qué punto el asunto de la falta, puede
colocarse en un nivel de lo real, real que no deja
de imagenizarse en cuerpo o creer que por medio de un objeto pueda simbolizarse?
¿Hasta qué punto eso no representa más que
una neurosis vieja, añeja, desgastada y pestilente?
¿No sería mejor, adecuado para nuestro tiempo, así como los estudios sobre la mujer, estudios
feministas claro, que lleguemos a decir: "Aquí,
hoy, ahora no me falta nada"?
D ónde la mujer dice que no le falta nada,
p eor y mejor aún ¡Existe, la mujer existe, más
allá de sus genitales! Existen las mujeres con
pene y son sujetas a deseo, más allá de la fantasía
masculina, machista, misógina, donde a la mujer se le represente y se le crea como a ese goce
extenso, inacabado e infinito, en el que por ello
se le obliga a limitarse, no por ella sino por otro,
que la sacrifica y ella se autoinmola de mala fe.
Vencedores aquellos, esos sujetos que consiguen des-alinearse de los límites del otro y que
�EDITOR IALES: ¿QUÉ, EL AMOR?
por ello representen como compromiso el cuidado de sí mismos.
Ante necedades de continuar
con la cuestión:
¿Qué quiere la mujer?, afirmaciones locuaces a modo de "preguntas y/o afirmaciones" como: ¿Existe
la mujer? No se escucha otra cosa
más que la pregunta ¿Qué es el
amor? Nos queda claro, sino se los aclaro, que
no pasa a ser la entrega eterna, ese chicle masticado pasado de lanza (Ya que bien pudimos
haber dado o recibido dejodido para los chicles).
¿Qué acaso el amor no ocurre (no, no es un
chiste) vía embutido de identificaciones? El
amor deviene de reconocernos y distinguirnos
en un mismo acto del y en el otro, de lo otro,
siempre extraño, extranjero; un alto y aclarando, el amor no viene del complemento, huyamos
del complemento, así sea la última media naranja, la última Coca-Cola del desierto; y dije
huyamos ya que si así se distingue, se tiende a
la fantasía de completud, de simbiosis, fantasías
de poseer al otro y viceversa, para bien amarlo y
viceversa, fantasías misóginas, mortuorias, de
exceso, y esto es pasión.
Cuando acontece el amor, éste no es exceso, si
algo tiene el amor como otra de sus características
es que no se deja, ya que nadie hace tratos con el amor,
sino con cuerpos, cuerpos sensibles, delimitados, reconocidos como únicos, sin fulta, sin complemento.
...con el truco de la saliva puesta en la comida del
perro, cuestión instintual, mero agradecimiento, la
convivencia, el trato, harán el resto, después como
siempre.
Sobre el autor:
Rodrigo Rafael de Ochoa Salazar es Psicólogo)' psi•
coanalista, activista promotor de derechos humanos,
psicólogo de la primera asociación civil en la región
citrkola que ar-iende remas de diversidad sexual.
rafaelpsiqne@hocmail.com
R~ferendas de imágit.nes:
Al>rubami, H. (s.f) Lovc imprcssion [Pintura] Recu¡><rado de,
brtp://www.piecsidegall«y.com/ artisu./hessam/ bes2oo3suir<-b•
loveimprcssioa jpg
De O cboa, R. (s.f) (Fo tograffa de hombre sosteniend o bandera de la
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�ERES
EL CINE
•••
�TEMÁTICA CENTRAL:
SPECTRI AMORIS
Por Silvestre Man uel H ernández
Objetivo
L
a finalidad de este artículo es presentar
el devenir del amor a partir de la filosofía,
la religión y el misticismo, la literatura
y el mundo actual. Tomando como hipótesis
que es un sentimiento al cual se le ha querido
conceptualizar, aprehender, describir, vivenciar;
pero que, de una u otra manera, siempre deja
algo por completar o por cumplir, tanto para el
que lo vive como para quien busca su «esencia»
y explicación.
Supuesto
El concepto del amor, desde la posición que
se le quiera ver, es una forma de lectura e interpretación del otro y de uno mismo, ya sea
que pase por los ámbitos de la razón o por las
entrañas de la sensibilidad. También, puede
ser una forma de creencia, anhelo y necesidad
del ser humano de reconocer en los demás lo
que no logra ver dentro de sí. Ante esto, cabe
hacerse el paréntesis formal de: ¿vale la pena
vivir sin amor:' ¿De dónde nace el amor:' ¿Puede
ser de la tristeza, de alguna carencia, de la alegría, del deseo, de una idealización; del proceso
mismo de la vida que nos forja la noción o el
impulso del amor, como una forma de apoyo a
la realidad de la vida, o como una compensación
ante "los males sufridos":' Interrogante factible
de ampliarse.
Mas, para ser puntuales, propongo cuatro
formas de caracterización, donde el aporte de
una puede sustentar una parte de otra. Así, en
filosofía, funge como la búsqueda de la esencia
de un tipo de conocimiento; en literatura, como
un tema / problema de enormes posibilidades
narrativas; en el misticismo y la religión, como
una entrega voluntaria a la gracia divina y al
amor de D ios (se ama, en función del amor de
D ios desplegado a su s crearuras); y, como síntesis, en la convivencia cotidiana, donde oscila
entre un valor, el deseo y lo fugaz.
Lo anterior se puede esquematizar de la siguiente manera:
De acuerdo con este esquema, el amor está en
el centro de las distintas disciplinas del saber;
es el objeto central de la reflexión de cada una
de ellas, pero también es el vínculo co-partícipe
del trinomio en cuestión, pues, sin ninguna dificultad, se puede pasar de un estrato a otro
con el concepto en análisis: lo que cambia es el
enfoque, las aristas que enriquecen el sentido
de la visión del amor.
Al mismo tiempo, la filosofía tiene la finalidad de aprehenderlo conceptualmente; el
misticismo anhela llegar a la comunión con el
amor, es decir, con la irradiación más plena de
lo divino; en la religión, distinta en su estructura y funcionalidad, respecto al misticismo, el
amor puede comprenderse como la conjunción
de la Palabra, la Comunidad y el ejercicio de las
virtudes y bondades del ser humano insufladas
por Dios; la literatura, a partir de su corpus
textual y discursivo, donde fluyen las escrituras,
la polisemia, los tiempos que van y vienen en la
enunciación y la lectura, plasma las distintas
texturas del amor, de su vivencia, de su padecer,
de su espera, hasta de su muerte.1 Y, en la actualidad, se enfrenta uno con una tipología muy
especial: 1. El amor a sí mismo - supervivencia,
es algo instintivo. 2. Amor familiar - vínculos
afectivos. 3. Amor al prójimo - supervivencia
humana, hay un carácter moral, una puesta en
práctica de los deberes hacia el otro. 4. Amor
al otro - realización de un deseo o completud
emocional. 5. Amor en sí - o es el abandono a
los vaivenes del destino, o es el encuentro con
aquello que rebasa lo cotidiano. 6. Amor, en tanto relación sexual - atañe a lo sensual, al deseo
carnal. 7. Amor a las cosas - está el apego de
por medio. 8. Amor hacia los ideales - la ideología y las convenciones determinan la acción.
Amor a la justicia, a la patria, a Dios (el amor
a Dios consiste en seguir, voluntariamente, sus
�TEMA CENTRAL : SPECTRI AMORIS
mandatos). Hechos que, en el fondo, denotan
una construcción cultural polisémica.
Así, muchas veces, por no decir siempre,
cuando se discute sobre el amor, los referentes
son insuficientes para definirlo, y no porque
los términos no alcancen a cubrir su espectro,
sino porque nos queda una sensación de que
"algo falta" para "estar satisfechos con nuestra
experiencia o deseo". Esto, quizá, porque los
discursos sobre el amor tienden hacia la unificación del concepto amor; mientras que él
es un hecho privado, único para quien lo vive.
También, tal vez por esto el amante y el amado
desconocen su potencial de dar y recibir; y ahí,
en la espera, perviva el deseo, la aceptación y
el reconocimiento del otro.
J. EL CONCEPTO
Y LA CREENCIA
Se puede decir que el amor siempre ha existido, ya sea como anhelo, realización o vínculo; y
que sus expresiones han variado de acuerdo con
la evolución del ser humano, desde lo social y
familiar, hasta lo cultural y simbólico, pasando
por la sensibilidad y la conceptualización personal.2 Así, dos de las referencias primordiales
del amor, en Occidente, son: Platón (Eros), el
concepto y la idea; la Biblia (el amor judeo- cristiano), la transición de un mundo a otro, gracias
a la creencia, a la fe: al amor.
a. En Platón, la investigación sobre el amor
pretende llegar a la esencia del concepto, a esa
parte medular distinta a las descripciones que
comúnmente se podrían tener. Objetivo idealizado e hipostasiado en su teoría de las ideas,
la cual tiende al fundamento epistemológico de
todo saber. Esto, a partir de la experiencia del
ser humano, quien no necesariamente busca el
conocimiento de las cosas en sí, sino que puede
perderse en la contingencia del vivir.
En El banquete (Platón, 1985), el ateniense
intenta llegar a un fundamento directo de las
esencias a través del amor; éste, en tanto método.
Para ello, pone a Sócrates como el orador más
diestro, quien establece, críticamente, que: 1.
El amor es relativo, al ser completamente intencional; 2. Es negativo, al desear lo que no
tiene, y si tiene lo que desea, lo hace porque lo
puede perder; 3. Es mediador, pues al no tener
lo que desea ni lo contrario, no es ni bello ni feo,
es un intermedio. Los tres aspectos, confluyen
en la finalidad, que es el bien. El amor, de la
misma manera, engendra belleza, tanto en el
cuerpo como en el alma.3 Ahora, hay etapas
que conducen a ello:
I. Amar un cuerpo bello y engendrar bellas reflexiones.
II. D eshacerse de la pasión y reconocer que la
belleza nos hermana.
ill. Amar un alma bella y generar bellas reflexiones.
IY. Unir a lo anterior las ciencias y las ocupaciones
cuyo fin sea bello.
V. Así, lo bello, en cuanto unidad y pureza, se
mostrará.
�TEMA CENTRAL : SPECTRI AMORIS
b. En el cristianismo, el amor es algo extensible al prójimo, es un mandamiento: "Amad a
vuestros enemigos y orad por los que os persiguen", Mateo, V, 44. O también se puede uno
remitir a la parábola del buen Samaritano, Lucas, X, 29 ss., que apela a la solicitud y al amor
del cristiano. Esto, bajo la premisa de que D ios
responde al amor de los hombres con el amor,
en tanto Padre. Asimismo, en El cantar de los
cantares, la expresión del hombre y la mujer
(esposo - esposa) sobre el amor se escucha
como el canto de lo divino; donde el desarrollo
psicosexual, la disyunción amor / deseo, y el
anhelo y el encuentro de dan, como una forma
de pertenencia atemporal en el diálogo y en la
posesión (véase Biblia, 1968: 806 - 813).
II. EL CÁLIZ RELIGIOSO Y MÍSTICO
En San Agustín (354- 430), figura culminante de la filosofía patrística y del pensamiento
cristiano, su concepción del amor se encuentra
en el capítulo I del libro III de las Confesiones.
Ahí, él confiesa a D ios su vivencia de un amor terrenal, deshonesto, ante la necesidad de alguien
a quien amar. Y, en el capítulo XIII del libro I V,
al interrogar por la belleza, se pregunta: «¿Qué
es lo que nos atrae y nos aficiona a las cosas que
amamos:' Pues si en ellas no hubiera gracia y
hermosura de ninguna manera nos movería a
su amor» (Agustín, 1952: 234). Ya, desde una
posición más teológica, amar a Dios es amar al
Amor. Esto supone que los individuos aman a
sus semejantes, pues el amor fraterno deriva
de Dios. Siendo esto una revelación a la conciencia de los hombres. Tal concepción es de
cáliz relacional, pues aquí, el amante se une
con lo que ama.
Por otra parte, el amor, en tanto virtud de las
"almas perfectas", se expresa, fundamentalmente,
como la inclinación hacia el amor a Dios, el cual
implica la entrega total del pensamiento y los
actos. Por ello, la trascendencia adviene con el
abandono a la caridad, con la comunión con el
amor divino, y con el paso a la bienaventuranza
que es D ios mismo. Así, en el misticismo, el ego
es desplazado por la sencillez, por la alegría
que resplandece en el alma, gracias a la unión
entre el ser y el amor, cualquiera que sea su
representación.
En este contexto, se encuentra San Juan de
la Cruz (1542- 1591), quien establece los grados
para ascender al amor y muestra el "camino"
por donde el alma del hombre va hacia Dios.
El amor, en cuanto deseo de plenitud, hace al
alma sufrir en el deseo, padecer en el anhelo,
y obrar en busca del Amor, sin importar las
afecciones temporales, pues el amor de Dios
compensa todo. Y así: «El alma que anda en
amor, ni cansa ni se cansa [ya que) el amor no
consiste en sentir grandes cosas, sino en tener
grande desnudez y padecer por el Amado»
(Cruz, 1958: 968 y 970 - 971).
111. EL SESGO LITERARIO
Obras literarias sobre el amor hay muchas,
pero, por razones metodológicas, me remito
al estudio titulado Amor y Occidente (Rouge-
�TEMA CENTRAL : SPECTRI AMORIS
mont, 2001), donde se encuentra una tipologfa
de las variantes, correlaciones o simientes del
amor en épocas y contextos determinados, que
van de la leyenda al mito, pasando por la pasión,
la mística, la literatura, la guerra, el matrimonio,
el amor-pasión desde lo histórico, la religión,
Eros, Ágape, el amor cortesano, el lenguaje
guerrero del amor, la fidelidad y el matrimonio.
Instancias que tienen un valor histórico del
devenir literario, un enfoque socio- cultural de
pleno. En esta ecuación, el yo - ru se establece
y termina a voluntad, sin compromiso sentimental o ético de por medio, con un simple
click se inicia y concluye una "relación", una
"amistad", un "amor." Todo, sin siquiera haber
experimentado alguna sensación profunda, algún estremecimiento digno de consideración.
El gusto y la aceptación se reducen a presionar
una tecla: el compromiso no cabe; el respeto,
el ennoblecimiento, el caminar con el otro es
la literatura y un matiz ensayístico del pensamiento sobre conceptos que han determinado la
expresión moral, ética y estética del ser humano
en su hacer personal y en su vinculación con
los demás, en tanto aspiraciones o expresiones
del amor.
Como ejemplo idóneo de lo anterior, y del
tema del este trabajo, tenemos el texto de
Shakespeare (1951), Romeo y Julieta, escrita en
1597, que es la historia de amor cortés donde se
devela una conducta amorosa, cuyas raíces están
en la Edad Media. La obra representa el carácter
isabelino, donde todo caballero y toda dama
debe cumplir cierto código: un caballero debía
ser, ante todo, un hombre valiente, leal, sincero,
y debía ser diestro en la palabra y el combate;
una dama, por su parte, necesitaba ser recatada,
graciosa, fiel, instruida en música y literatura.
El final del drama, como se sabe, le da tinte de
tragedia al morir los amantes. Y, en términos
generales, se puede leer esta obra como una
crítica a los valores sociales y psicológicos de su
época, donde a los individuos se les establecían
roles comportamencales muy precisos, ante los
cuales el amor debía ceñirse.
complicado, tardado, y el mundo exige movimiento, rapidez, al grado que el enamorarse y
vivir el amor se diluya sin darse cuenta que pasó
(el «enamorarse» y <<desenamorarse» también
conlleva la velocidad, de este, de aquel, del otro;
de esta, de aquella, de la otra; de los y las que
vengan); quizá, por parecerse a la muerte, que
sólo se vive una vez. Nos dice Bauman:
IV. LA VOLU N T AD DE AMAR
En la actualidad, pareciera que los individuos
deben utilizar de la mejor forma sus habilidades,
su persistencia y esfuerzo para lograr vínculos
llevaderos y durables con las demás personas,
máxime, si lo que se busca es el amor y, una vez
encontrado, conservarlo.
Pues ahora, las relaciones parecen ser el retrato de la ambivalencia, de la insatisfacción,
del contexto de las «conexiones», de las «redes»,
de la inmediatez virtual, pero del alejamiento
El amor y la muerte no tienen historia propia.
Son acontecimientos del tiempo humano, cada
uno de ellos independiente, no conectados[... ]
Y por eso es imposible aprender a amar, tal
como no se puede aprender a morir. Cuando
llegue el momento, el amor y la muerte caerán
sobre nosotros, a pesar de que no tenemos ni un
indicio de cuándo llegará ese momento (Bauman, 2006: 17).
Y, dentro de las cosas que debe hacer el hombre por sí mismo, está la de amar; aunque, en
esencia, el amor sea soledad. Lo cual no implica
un rechazo del otro(a), sino una aceptación del
otro(a) como un otro en su soledad y en su posibilidad de amar, en su tendencia a la completud
con el otro(a). Pues:
El amor no es lo contrario de la soledad: es la
soledad compartida, habitada, iluminada - y
a veces ensombrecida - por la soledad del otro.
El amcr es soledad, siempre, y no porque toda
la soledad sea amorosa, sino porque todo amor
es solitario. Nadie puede amar en nuestro lugar,
ni en nosotros, ni como si fuera nosotros. Ese desierto, en torno de sí mismo o del objeto amado,
es el amor mismo (Comte-Spon ville, 2003: 30).
Sí, en efecto, hay cosas que dependen de nosotros, como la voluntad, el pensamiento, los
�TEMA CENTRAL : SPECTRI AMORIS
actos, quizá el amor, pero estos están subordinados a factores que no controlamos. Quizá por
eso, el amor, la entrega del amor, puede verse
como algo merecido, ya sea para uno mismo o
para el otro, pues uno ama en el otro esa parte
que se le asemeja o esa parte idealizada que uno
busca para sí mismo. Lo que se ama, introspectivamente, es el deseo de ser amados: el ser
objetos dignos de amor, el ser reconocidos en tal
estado y saberse merecedores de ello. Mientras
que amar al prójimo como se ama a uno mismo
significa respetar el carácter único de cada quien,
pues: «el valor de nuestras diferencias enriquecen el mundo que habitamos y que lo convierten
en un lugar más fascinante y placentero, [pues]
amplían aún más su cornucopia de promesas»
(Bauman, 2006: 109).
En el amor, a veces, se espera algo irreal y
desconocido, eso que a simple vista no se ve o
es sólo una idea trascendente a la realidad. Sin
embargo, el amor puede materializarse, estar
presente ante uno, o ser la causa del crecimiento
humano o el impulso para cumplir un objetivo.
Además, el amor tiene un grado axiológico, en
el sentido de que "le da valor" a cosas que en
esencia no lo tienen, pero que, en función de lo
que significan para el ser humano, "se les ama."
Así, el amor deviene valor en la medida que se
ama, pues «es el amor lo que da al objeto amado
su valor» ( Comte- Sponville, 2003: 66).
Todo lo anterior nos lleva a una pregunta
fundamental: ¿por qué es tan difícil encontrar
el amor y por qué, una vez hallado, la rutina y
el paso de los días lo aniquilan? Si en cualquier
amor hay dos seres, reales o figurados, que al
encontrarse portan una incógnita ante el otro
(a), la cual asciende al goce, al destino, a lo sublime, pero también desciende al miedo, a la
incertidumbre, al rompimiento. Y sólo deja el
cuesrionamiento: ¿y el amor... qué del amor?
A manera de conclusión
El amor, "aquí o allá", ahora o antes, interroga, inquieta, deja huellas, genera expectativas
para cualquier disciplina del saber, para el ser
humano en general. ¿Qué buscamos? ¿Qué nos
deja? La respuesta es una encrucijada, una vivencia, un anhelo. Lo que sí sabemos es que
�TEMA CENTRAL : SPECTRI AMORIS
quien escucha la queja o el gusto del otro, recrea
amores, los potencia o pondera en su mente, en
el silencio o en la algarabía interna, los pone
ante- sí, de acuerdo con su existencia y perspectivas humanas.
Así, en psicología, se desea entender el fenómeno amoroso a través de las analogías y la
búsqueda del sentido de lo que está en el interior de las palabras, tal vez para ya no repetir
las mismas pautas inconscientes e indeseables,
sino para decidir sobre el amor, hasta donde sea
posible, de forma responsable y creativa. Por
su parte, en el psicoanálisis, el amor se transmutó en terapia para ubicar tal complejidad de
sentimientos en los Ümites del narcisismo y la
idealización; para que, tal vez, con la llegada del
(a) amado (a), no del sexo, el deseo idealizado
y real expirara, pues el otro se vuelve único (a),
irremplazable; pues el amor, en tanto eros, es
el espacio donde los valores de vivencia se realizan, donde los seres humanos viven con su
singularidad y peculiaridad.
Precisa Viktor E Frankl: «En el amor, el ser
amado es concebido como un ser peculiar y singular en su ser - así - y no - de - otro - modo;
es concebido como un tu y acogido como tal por
otro yo» (1952, pg. 170). En este contexto, quien
es amado, es insustituible para quien lo ama.
Sobre el autor:
Silvescre Manuel Hernández, Investigador de
Ciencias Sociales y Humanidades. Ha sido profesor
en el Departamento de Filosofía de la UAM-1; en
el Departamento de Humanidades de la UAM-A; y
en la Facultad de Bellas Arres de la Universidad de
CARVARG. Ha sido ponente y conferencista a nivel
nacional e internacional sobre remas de filosofía y
teoría literaria. Tiene publicaciones en las áreas de
Filosofía, Literatura, Sociologia, Teoría Literaria,
Psicología y Teoría Poliáca, en revistas especializadas
de investigación, nacionales e internacionales (España,
Argentina, Venezuela, Puerro Rico). Su creación literaria ha aparectdo en Casa del Tiempo, UAM; Tema
y Variaciones de Llrerarura, UAM-A, y en Tlanestli.
Amanecer, Veracruz. Acrualmenre es profesor en
la División de Ciencias y Artes para el Diseño de
la UAM-X, y en la Facultad de Bellas Artes de la
Universidad de CARVARG.
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Los LAzos DE AMOR:
UN NUEVO PARADIGMA
PSICOANALÍTICO**
Por Dra. Martha Alicia Sánchez Muñoz
<<
«Lo moral es no hacerlo todo bien,
·
o evitar todo tipo de sufnmiento, smo tener
la valentía de reconocerlo.»»
-Benjamín, 2012
Introducción
l aniversario de 25 años de la publicación
del Libro Los Lazos de Amor. Psicoanálisis, feminismo y el problema de la
dominación en 1988 de Jessica Benjamin, dio
lugar a la divulgación de una serie de trabajos
en Studies and Gender and Sexualiry Journal
en 2012 y 2013, reconociéndolo como un tratado
versado en el estudio de las relaciones humanas
y la reexaminación del cometido psicoanalíáco.
El libro es una conjunción de psicología, crítica
social y ética como contribución en el campo
del psicoanálisis.
E
�TEMA CENTRAL :
Los LAzos
DE AMOR
correspondiendo a la cada vez mayor interconexión de la vida global en el siglo 21.
Después de la revisión de la serie de publicaciones por motivo del aniversario de esta obra,
la intención de este trabajo, más que la realización de la reseña del texto o la revisión de las
contribuciones al género, tema que he abordado
en otro lugar (Sánchez Muñoz, 2010), tratará
sobre algunos de los conceptos básicos en que
considero se fundamenta la contribución origi-
En el cexco se revigoriza y replantea el paisaje del pensamiento psicoanalítico acerca del
género. Su análisis corresponde a la cercana
conexión entre lo social y personal, lo cual lo
hace extraordinario. Se traca de la aplicación
del razonamiento dialéctico en las relaciones de
género. Se discuten los binarios: reconocimiento/destrucción, autonomía/dependencia, razón/
natura, sujeto/objeto y masculino/femenino,
examinando las polaridades del género que
establecen las posiciones del amo y el esclavo
(Celenza, 2012).
En lo personal, la revisión del texto fue cautivante e impactante, pues desde una visión crítica propone la deconstrucción de la teoría de
Freud en relación a la feminidad y la teoría del
género clásica así como el vislumbrar los ejes
conceptuales de lo que pudiera dar lugar a un
nuevo paradigma en psicoanálisis. Es una particular lectura del psicoanálisis, el feminismo, la
investigación infantil, y el análisis y los can1bios
en la práctica analítica.
Benjamín ha influido en mover una disciplina fragmentada en múltiples escuelas: teoría
clásica de los instintos; psicología del yo y del
self; teorías de relaciones de objeto; Freudianos
contemporáneos; Kleinianos contemporáneos,
neo y post kleinianos; Bionianos; Jun~~nos y
otros, hacia la intersubjetividad como su nuevo
campo común" (Wallerstein, 1990 en Altmeyer, 2013). Este aspecto intersubjetiva refleja la
modernización de la psique. El self aislado ha
sido reemplazado por la creciente evidencia de
que la mente humana esca en relación con otros,
nal al psicoanálisis de Jessica Benjamín, abriendo nuevos horizontes en la teoría y la clínica.
Esencialmente me refiero a los conceptos de
Reconocimiento y Mutualidad, Intersubjetividad, Terceridad y el análisis Conflictos Interraciales a la luz de este marco conceptual. Dadas
las limitaciones de espacio espero hacer justicia
en cuanto a la complejidad de cales temas.
1.~RECONOCIMIENTO
Y MUTUALIDAD.
En la temprana interacción de madre y bebé
ya se pueden identificar los primeros signos del
reconocimiento mutuo. Las investigaciones sobre bebés han ampliado su foco al incorporar
la interacción madre e infante, la reciprocidad
temprana y la influencia mutua. Ello ha revelado la historia temprana del reconocimiento.
Tal interacción incluye una mezcla de alteridad
y unidad: "tú me perteneces, pero ya no eres
parce de mi. El gozo que me da tu existencia
debe incluir tanto mi conexión contigo como tu
existencia independiente: reconozco que eres
real" (Benjamín, 1996, p. 27)
El desarrollo del reconocimiento tiene varios
momentos: el primero es cuando el infante y
cuidador pueden compartir la experiencia similar de afectos. El placer es experimentado
cuando ambas partes comparten un afecto positivo como resultado del juego mutuo en donde
cada uno reconoce la sonrisa en la cara del otro
y se hablan; el segundo momento es cerca de los
10 meses, cuando el infante y cuidador pueden
mirar un objeto y disfrutarlo juntos. De manera
alternada el cuidador disfruta el disfrute del infante, es decir, el cuidador disfruta al contactar
el estado mental del infante. Ambos momentos
�TEMA CENTRAL : Los LAZOS DE AMOR
se pueden resumir como sigue: «Nosotros esta-
terapeuta; la idea de interacción entre el bebé
mos sintiendo esto. Yo sé que tu, quien eres otra
mente, estás sintiendo este mismo sentimiento
como yo». Sin embargo cerca de los 2 años, en
el contexto de la separación y diferenciación,
el infante se percata que su mente y la del cuidador son independientes y esto precipita una
crisis que establece la escena de la mutualidad
y la consecuente falla de la negociación es un
terreno fértil para la dominación y sumisión.
(Benjamín, 1988; Straker, 2012). Benjamín (1988)
elabora el análisis de esta crisis
desde la filosofía de Hegel (1952 en
Benjamín 1988 y 2004) en la <,Fenomenología del Espíritu» acerca
del problema del reconocimiento.
Este autor demostró que el deseo
de sí mismo de una independencia
absoluta entra en conflicto con la
necesidad que tiene de reconocimiento. De ahí que la necesidad
de reconocimiento plantea una
paradoja fundamental: "en el mismo momento en que llegamos a
comprender el significado de «yo mismo», nos
vemos forzados a advertir las limitaciones de
ese sí mismo" (Benjamín, 2006, p.68).
Con una influencia claramente winnicotiana y la revisión de otros autores como Bowlby,
Mahler, Kohut y Stern entre otros, ayudaron a
la autora a dar una nueva percepción del infante
con características de activo y social capaz de
responder a otros. De aquí surge la "concepción
intersubjetiva" la cual sostiene que el individuo
crece en relaciones con otros sujetos y a través
de ellas. O todavía más importante, el otro con
el que el sí mismo se encuentra es también un sí
mismo, un sujeto con derecho propio. Se trata
de una reorientación de la concepción del mundo psíquico desde las relaciones de sujeto con su
objeto a las relaciones de sujeto con otro sujeto.
En una entrevista realizada en 2013, Benjamín respondió que en la elaboración de su
marco conceptual descubrió que encajó muy
bien con el psicoanálisis relacional. Elaborando
los siguientes temas: la subjetividad materna
y su relación con la idea de la subjetividad del
y el cuidador y su relación con la comprensión
del procedimiento de interacción y la idea de
ruptura y reparación y su relación con el proceso
de la terapia.
2+ INTERSUBJETIVIDAD+
Benjamín, (1988, 2004) tomó el concepto de
intersubjetividad de la teoría social de Habermas (1970 en Benjamín 1988), quien utilizó la
expresión" intersubjetividad de la comprensión
mutua" para designar una capacidad individual y un dominio social.
El término fue por primera vez llevado de la Teoría de Habermas a la
teoría del infante por T revarthen
(1980 en Benjamín, 1988), quién
documentó "un período de intersubjetividad primaria, en el que
compartir intenciones con otros
se convierte en una actividad psicológica efectiva". Posteriormente,
Stern identificó en la infancia el
relacionamiento intersubjetivo
como un punto crucial del desarrollo de sí mismo, en el que el infante es capaz de compartir
las experiencias subjetivas, principalmente de
tipo emocional. Dado que la intersubjetividad
es tanto una capacidad como una noción teórica,
la autora se refiere a la capacidad con la palabra
«reconocimiento» a la que ya me ha referido e
intersubjetividad para el concepto.
A diferencia de la teoría intrapsíquica, la concepción intersubjetiva alude a lo que sucede en
el campo del sí mismo y el otro. Lo crucial para
la primera es el inconsciente y para la segunda
es la representación de sí mismo y el otro como
seres distintos pero relacionados. No son modos
opuestos sino complementarios de comprender
la psique (Benjamín, 1996).
Benjamín (2004) entiende la intersubjetividad explicándola en términos de una relación de
reconocimiento mutuo en la que cada persona
experimenta al otro como un sujeto semejante,
otra mente que puede ser cosentida (felt with)
aunque resida en un lugar de sensación y percepción distinta y separada.
�TEMA CENTRAL :
Altmeyer {2or3) ha destacado que la publicación de Lazos de amor contribuyó a un cambio
paradigmático del psicoanálisis contemporáneo
al giro llamado relacional o intersubjetivo. Este
giro relacional de las ciencias humanas incluyendo el psicoanálisis está basado en el conocimiento más que en creencias. La investigación
infantil y la teoría de apego han demostrado
empíricamente la naturaleza intersubjetiva
del funcionamiento psíquico (Trevarthen 1979,
Stern 1985; Domes 2000, 2006, 2012 referidos
por Altmeyer 2013).
La teoría de una primaria intersubjetividad
ha sido apoyada por otras ciencias como la antropología evolucionista, la filosofía social y más
recientemente por los avances de la investigación
del cerebro y su descubrimiento de un sistema
de «neuronas espejo», el cual puede probar ser
el equivalente neurobiológico de la capacidad de
relacionarse mentalmente. La neurobiología y el
psicoanálisis coinciden en su objeto de estudio
y desde sus diferentes perspectivas, mente y cerebro, deben tratar de unir sus conocimientos.
A este descubrimiento del sistema de neuronas
espejo intersubjerivo se podría agregar otros hallazgos relacionales e investigaciones del cerebro
tales como el supuesto de que las tempranas interacciones son intemalizadas durante el desarrollo
de la psique, construyendo estructuras mentales
en diferentes niveles de la memoria incluyendo
la impÜcita (inconsciente). Estas estructuras caracterizan el enfoque relacional de la dinámica
inconsciente. Otro hallazgo relevante es el que
Los LAzos
DE AMOR
reportó D amasio (2004 en Altmeyer 2or3), el
cual sugiere que el background inconsciente de
nuestras emociones es llenado con escenas visuales interactivas que retroceden a experiencias
personales hechas por el self con otras personas en el pasado, interacciones que transforman
afectos innatos en emociones humanas, lo cual
podría indicar el carácter relacional de nuestros
sentimientos. (Altmeyer, 2013)
Se requiere de una buena investigación del
desarrollo del paradigma relacional, según lo
han señalado Schachter y Altmeyer, (2013 en
Altmeyer, 2013), en la cual la dinámica inconsciente no consiste de sus impulsos y destinos
sino de experiencias relacionales incluyendo
tanto el self y el otro en interacción. El psicoanálisis relacional necesita una teoría del
desarrollo basada sobre investigación empírica
de interacciones entre el niño y sus cuidadores
y el medio ambiente. El cambio teórico del psicoanálisis, hacia el giro relacional, es desde la
teoría del impulso a la relación.
Altmeyer y Hadar, (2013) han señalado a la
teoría intersubjetiva de Benjamín como paradigmática entre los enfoques intersubjetivos
del psicoanálisis. A diferencia de relaciones
de objeto, esta subjetividad del sujeto necesita
estar reconocida para permitir el desarrollo del
propio posicionamiento de la subjetividad de
uno mismo. La novedosa contribución de las
formulaciones de Benjamín consiste en haber
considerado la subjetividad del sujeto y el otro,
quienes se encuentran en una asimetría para
que tal subjetividad sea establecida. La subjetividad del otro no había sido adecuadamente
considerada en psicoanálisis al referirse a la
constitución de la subjetividad del self.
3.- TERCERIDAD
En M ás allá de la dualidad agente-paciente:
Una visión intersubjetiva del tercero Benjamín
(2004) concibe a la intersubjetividad en términos de una relación de reconocimiento mutuo,
en la que cada persona experimenta al otro
como un sujeto semejante, otra mente que puede ser co-sentida aunque resida en un lugar de
sensación y percepción distinto y separado. En
�TEMA CENTRAL : Los LAZOS DE AMOR
la clínica se da énfasis al modo en que es posible
sentir la experiencia del otro, como un ser separado pero conectado con el que actuamos de
forma recíproca. Y en este sentido, solo desde
el lugar del tercero es posible captar la doble
circularidad fuera de la dualidad.
Benjamín (2-004, pg. 8) define la cerceridad
como: «una cualidad de la experiencia de la relación intersubjetiva que tiene como correlato
cierro tipo de espacio mental interior; este espacio está íntimamente emparentado con la idea de
Winnicott de espacio potencial o transicional».
La cerceridad también alude a la idea de la negociación, propuesta por Pizzer (1998, citado en 2004)
en la cual el analista y el paciente elaboran juntos,
una construcción de sus experiencias individuales.
Benjamín reflexiona sobre esta idea y escribe:
El concepto de tercero moral denota la creación de un espacio para reconocer y negociar las
diferencias a través de patrones de acomodación
y reconocimiento organizados simétricamente
alrededor de las capacidades del adulto o analista. La meta de un proceso, cada vez más compartido, para reparar las inevitables rupturas
debido a que de ese modo ambos en la pareja
desarrollan su sentido de agencia, su convicción
de poder impactar en y responsabilizarse del
otro, la fe en que la validez puede ser restaurada.
4.- ANÁLISIS
DE
CONFLICTOS INTERRACIALES
El tercero es aquello ante lo que cedemos, y la
terceridad es el espacio mental intersubjetivo que
facilita la cesión o es el resultado de ella. Según
mi concepción el término cesión se refiere a un
cierto dejarse ir del sí mismo y, por tanto, implica
también la capacidad para captar el punto de
vista del otro sobre la realidad. La cesión nos
lleva al reconocimiento - ser capaz de mantener
la conexión con la mente del otro mientras se
acepta su individualidad y diferencia. La cesión
implica la liberación frente a todo intento coercitivo o de control (2004, pg. 9).
La meta de Benjamín es considerar la cesión
del analista, de manera que se facilita nuestra
cesión y la del paciente si trabajamos de manera
consciente para construir un tercero compartido
o cómo nuestro reconocimiento de la influencia
mutua nos permite crear juntos la terceridad.
El desafío de la teoría intersubjetiva, ha
señalado la autora, es alejarse de la dualidad
complementaria que se encuentra en mucho
de los impasses o estancamientos de los tratamientos, en cuya resolución se requiere del
reconocimiento de la participación del analista.
La aceptación de la propia contribución, en un
sentido bidireccional se convierte en una experiencia vivida, en la cual se abre el espacio a la
terceridad, permitiendo negociar las diferencias
y entrar en conexión con el otro exterior.
El libro de Benjamín ofrece ideas novedosas
sobre las relaciones humanas de gran relevancia
en la comprensión del racismo o conflictos interraciales aunque no se encuentran de manera
explícita en el texto (Straker, 2-012 y Waintrater,
2012). Es posible mencionar la aplicación de este
modelo en el análisis de dos casos: el apartheid
en Sudáfrica y el conflicto Palestina-Israelí.
En el primero, Straker, (2012) sostiene que
las contribuciones de Benjamín sobre la dominación y sumisión caracterizan a todo cipo de
racismo. Refiere al Apartheid Archive Project
(2009) en el que se reunieron historias de la
vida cotidiana durante el apartheid y su interés
se encuentra en la responsabilidad ética para
resistir la sumisión y mantenerse como sujeto
�TEMA CENTRAL :
Los LAzos
DE AMOR
al pertenecer a un grupo de opresión; el sa-
caracterizan todo tipo de racismo, así como
dismo y las formas más extremas de racismo
vigentes en el postaparrehid en Sudáfrica. Se
concentra en el rol de la institución de la nana
en el desarrollo de las relaciones de dominación
y sumisión basados en la raza.
El siguiente caso es descrito por Hadar (2013)
en el cual se elabora en tomo el conflicto Palestino-Israeü y el rol formativo, sobre la experiencia
grupal en cuanto al daño sufrido, incluyendo la
pérdida de la vida y el hogar. Se hace mención del
llamado The Mutual Acknowledgment Project
el cual coordinó Benjamín (2004 a 2010) y en el
que Hadar y un equipo de trabajadores de lasalud mental de diferentes grupos étnicos tuvieron
participación. En este grupo se brindó asistencia
a grupos Israelítas y Palestinos y miembros de
otros países, que habían estado involucrados en
situaciones de conflicto étnico para trabajar las
repercusiones emocionales expresando su propio
daño y el que causaron a otros. El autor hace
un análisis de acuerdo a las ideas de Benjamín
acerca de la terceridad que emerge en el trabajo
con estos grupos.
la función del tercero como testigo esencial
para el establecimiento del reconocimiento
y promover la reconciliación.
Conclusiones:
• La capacidad de relaciones mutuas tiene sus
raíces en la infancia. L a mutualidad esta
basada en el desarrollo de la capacidad de
reconocimiento del otro.
• La concepción intersubjetiva alude a lo que
sucede en el campo del sí mismo y el otro; la
representación de sí mismo y el otro como
seres distintos pero relacionados.
• El tercero es lo que puede permitir la habilidad para reconocer sentimientos del otro, la
agencia de uno mismo y lograr sobrevivir a la
ruptura mediante el reconocimiento mutuo.
• El análisis de experiencias de conflictos interraciales a la luz del paradigma de Benjamín,
tales como el Proyecto del Archivo Apartheid en Sudá6rca y el Proyecto de Reconocimiento Mutuo del Conflicto PalestinoIsrael están relacionados respectivamente con
supuestos como: la dominación y sumisión
** Versión resumida del trabajo con el mismo
título presentado en el V Congreso Nacional
del Centro de Educación e Investigación de Psicoanálisis A.C. (CEIPMty) el 2 y 3 de Octubre
2015 en Monterrey, N.L.
***Psicoanalista del programa de posdoctorado
de psicoterapia y psicoanálisis de N.Y.U. Editora del Journal de Diálogos Psicoanalíticos.
Co-fundadora y Directivo del Centro Stephen Mitchell de Psicoanálisis Relacional en
N.Y. Fundadora y Directivo de la Asociación
Internacional de Psicoanálisis y Psicoterapia
Relacional (IARPP).
Sobre la autora:
Dra. Marrha Alicia Sánchez, Psicoanalista Diclacca y
Dra. en Psicoterapia por la Asociación Psicoanalítica
Mexicana A.C. {APM de API); Presidenta (20142016) y Miembro Fw1dador del Cenero de Educación
e Investigación de Psicoanálisis de Moncerrey A.C.
(CEIP Mcy) Nuevo Grupo de la Asociación Psicoanaürica Inrernacional (API); Ex Directora de lnscituro
de Psicoanálisis CEIPMcy; Ex Directora Académica
del lnsticuro de Psicoterapia de Moncerrq; Profesora
lnv1racla de la Maestría en Clínica Psicoanalítica de la
Facultad de Psicología de la UANL. Email: psicoanalisis.sm@gmail.com
R~ferendas de imágit.nes:
[Fotografía d, Jessica &njamin} Recu¡xndo de wwwíenúnisrvoi.:cs.
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[Imagen de porada d, libro Los Lazos de Amor} Reeupendo de www.
amazon.rom/los-lazos-Amor-Spanish-Edirion/dp'9so1241947
[Fotografía d, Ndson M=dela} Reeu¡xrado desde: hr,p-. //www.
pieseardt.es/indu.cgi,q= ndson+mandeh
[Fotografía d, conflicto lsuel-Palestino} Recupaado d..de: http://
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misundc:rs tanding?. Srudic:s in Gc:nde:r and Scxualiry, 13:295..302.
EL AMOR EXISTE
Por Enrique Burunat
El amor existe, pero no es lo que crees
odo el mundo cree que el amor es una
T
maravillosa emoción que suele acompañar al interés sexual, si bien el uso de la
palabra amor en el lenguaje ha generado una
creciente vaguedad en el concepto, dado que
incluye afecto, atracción, apego, virmd, etc. En
la actualidad, las dos variantes mejor estudiadas
y diferenciadas por la Ciencia son el <<amor maternal» y el «amor romántico» (Coria-Avila et
al., 2014). Pero incluso en estas categorías bien
definidas existen variantes culturales.
En las culturas en las que los matrimonios
son concertados, se espera que el amor aparezca
con la convivencia y la intimidad, resultantes
de la voluntad de acatar la decisión - habitualmente de los progenitores - que promovió el
emparejamiento. Se entiende por amor el afecto,
respeto - habitualmente - interés mutuo por
el bienestar y felicidad de la pareja, el reparto
de roles entre ambos sexos convenido por la
cultura, y una placentera compatibilidad sexual.
En las culturas en las que los emparejamientos
y matrimonios son libres, también el paradigma
del amor incorpora ingredientes similares, si bien
el interés sexual, la compatibilidad sexual y la
pasión se constituyen en motores importantes de
la búsqueda de pareja sentimental. Naturalmente,
en estas sociedades se incorporan factores como
los intereses compartidos, creencias similares
sobre la vida - por ejemplo, religiosas - y otros
factores, que ya están determinados previamente
y no son necesarios en las parejas concertadas
de otras culturas.
Cuando miles de millones de personas de
todo el mundo están de acuerdo en que el amor
es la intensa emoción acompañante del interés
sexual, también la ciencia parte de esa idea y la
asume como paradigma establecido. En efecto,
el amor ha sido ampliamente considerado por
los científicos como una emoción, sentimiento, cluster o prototipo emocional, y es habitual
como Ítem en escalas y test de evaluación de
emociones (Burkett & Young, 2012; Buck, 1999;
Panksepp, 1998; Shaver et al., 1987; Lazarus,
1991; Izard, 1972; Toivonen et al., 2012) .
De hecho, la difundida teoría triangular del
amor de Sternberg (2004), que parte de la tipología clásica de Lee (1973, 1976) y basa el amor en tres
pilares, «intimidad», «pasión» y «compromiso», recoge y consolida dicho paradigma dd amor, aunque
en función de las culturas (Hendrick y Hendrick,
1993), o de la edad de los miembros de la pareja,
uno u otro de dichos pilares adquiere mayor peso.
Por ejemplo, el «compromiso», esto es, la voluntad,
se considera esencial para el mantenimiento de la
relación cuando la "pasión" disminuye por el paso
del tiempo (Hendrick y Hendrick, 1986), como parece demostrar el creciente índice de separaciones
y divorcios, por lo que ésta y otras teorías sobre el
amor contribuyen a consolidar el paradigma acrual
del amor, que acepta el predominio de la voluntad
sobre el amor, por ejemplo, manteniendo la pareja
unida a pesar de la desaparición de la pasión - y
de las intensas emociones acompañantes, que se
confundieron con el amor y que motivaron el emparejamiento o matrimonio - .
Cada vez son más las personas que creen
que el amor, confundido con esa intensísima
emoción, termina por aminorar y desaparecer
con el tiempo, siendo sustituida por - en las
parejas con suerte - un afecto duradero, fruto
de la intimidad compartida, del compromiso
establecido previamente y, sobre todo, de la necesidad de cuidar y educar a los hijos fruto de la
relación. Es lo que suele expresarse como que «el
�TEMA CENTRAL : EL AMOR EXISTE
amor riene fecha de caducidad» (Tabla 1). Como
expresa Fisher (2004, 2006) «la intensa pasión
se transforma gradualmente en sentimientos
de apego para que puedan criar juntos a sus
hijos en su infancia».
En los siguientes apartados se explica que el
actual paradigma del amor, en el que el amor
es una simple emoción asociada al interés sexual, es un paradigma equivocado que ha de
cambiarse con urgencia. Se explica que muchos emparejamientos y matrimonios no están
fundamentados en el amor, sino en la intensa
emoción acompañante del interés sexual, que
no implica adicción a otra persona específica,
como sí ocurre en el amor. También es errónea
la creencia de que la voluntad puede mantener el amor cuando la pasión ha desaparecido,
dado que lo que disminuye es la pasión sexual
y sus intensas emociones acompañantes con las
que se confundió el amor. Igualmente errónea
es la distinción entre el amor a la pareja - o
amor romántico - y el amor maternal, dado
que ambos constituyen manifestaciones de la
misma demanda fisiológica cerebral. Como aquí
se propone, el amor existe separadamente de la
sexualidad y es mucho más importante, para la
humanidad en conjunto, y para cada individuo,
de lo que nunca pudimos sospechar.
El amor acompaña la evolución
humana desde hace un millón de años
La especie humana actual, Horno sapiens,
surgió hace aproximadamente 200.000 años.
La Ünea evolutiva homínida se separó hace unos
6 millones de años, y fue hace alrededor de un
millón de años cuando comenzó a incrementarse la duración de la infancia y apareció la niñez,
que sólo fue posible por la creación del amor
maternal, un interés extraordinario de la madre
por crías progresivamente desvalidas (Burunat,
2014a, 20146). El amor maternal promovió la
aparición de un protolenguaje, empleado exclusivamente por las madres, en sucesivas especies de homínidos previas al Horno sapiens
y que sólo recientemente, hace entre 40.000 y
10.000 años, se extendió a toda la especie humana, fundamentado en la influencia que sobre
el desarrollo cerebral tuvieron nuevas fuentes
de alimento y la progresiva complejidad social
y cultural (Burunat, 2015).
El amor maternal surgió como una motivación fisiológica esencial para la supervivencia de
la especie, asegurando la supervivencia de las
crías. Una motivación con un único objeto, el
bebé, hacia el que se desarrolla una fuerce adicción maternal. Esa motivación, tras la pubertad,
se dirige hacia la pareja sentimental y
sexual. Así pues, amor maternal y amor
romántico son el mismo amor, caracterizado por una adicción inquebrantable
hacia el objeto amoroso y que, al mismo
tiempo, es esencial para el logro de la
homeosrasis - el equilibrio fisiológico
- por parte del cerebro humano.
El amor es una motivación
fisiológica, como el hambre,
la sed, o el sexo
El amor es una motivación fisiológica, no solamente, como ya se ha
propuesto, un estado motivacional
(Song et al., 2015) asociado con otros
sentimientos (Gonzaga et al., 2006). El
�TEMA CENTRAL : EL AMOR EXISTE
amor se diferencia de las restantes motivaciones,
por su origen, por su sustrato neurobiológico,
y por la naturaleza del desequilibrio en la homeostasis que lo origina. Implica el desarrollo
de un proceso adictivo hacia el objeto del amor,
sea el bebé o la pareja sentimental.
Mientras que el "hambre" y la "sed" se satisfacen mediante la ingesta de distintas sustancias
tras la lactancia, inmediatamente tras el nacimiento, en los primeros meses de vida, no son
motivaciones diferenciadas. Otra motivación, el
"sueño", ocupa casi toda la vida del recién nacido
y posteriormente va disminuyendo su presencia
diaria hasta la senectud. La "motivación sexual",
finalmente, se despliega a partir de la pubertad.
Las motivaciones fisiológicas, en consecuencia,
van apareciendo y cambiando a lo largo de la
vida, y también el amor.
Las motivaciones fisiológicas permiten el
mantenimiento de la homeostasis, el equilibrio del medio interno. Cuando se producen
desequilibrios y cuando se alcanza el equilibrio, se generan señales periféricas y centrales
que, captadas por detectores centrales, esencialmente hipotalámicos, activan estados internos y conductas que recuperan y aseguran
el mantenimiento de la homeostasis. Hay ya
evidencias recientes de la importancia del amor
para el desarrollo cerebral y para la homeostasis
del ser humano.
Motivaciones y emociones actúan sinérgicamente para conseguir la homeoscasis, y también
el amor se acompaña de fuertes emociones, pero
el amor no es una emoción. La disputa por la
comida puede generar conductas agresivas teñidas de vivas emociones, pero el hambre no es
una emoción. La sexualidad también puede ir
acompañada de fuertes emociones y también
genera necesidad de proximidad entre los individuos - incluso en especies de vida solitaria
- pero el sexo no es una emoción. Sin embargo,
extremas emociones asociadas a la motivación
sexual suelen interpretarse como amor, y así, en
muchas sociedades el amor se ha interpretado
como una simple emoción acompañante de
la motivación sexual, ocultando el verdadero
significado del amor.
El desarrollo y la homeostasis del cerebro
humano requieren amor. Si durante la lactancia y niñez el amor lo aporta la madre (y de
ahí el origen evolutivo de esca motivación), con
posterioridad el amor aportado por la figura
materna puede ser (o es, o debe ser) sustituido
por el amor aportado por la pareja sentimental. A diferencia de otras motivaciones, donde
los motivos son conocidos y externos (comida
para el hambre, agua para la sed, ot ro cuerpo
para el sexo), en el amor, como en el sueño, los
motivos son exclusivamente internos, centrales,
pero afectan a todo el organismo y a la conducta.
La errónea interpretación del amor,
origen de divorcios, suicidios y femicidios
En los años 70 del siglo pasado comenzó a
comprenderse la importancia de la estimulación visual para el desarrollo del sentido de la
vista.Trabajos merecedores del Premio Nobel
de 1981 para sus autores, David Hubel y Torsten Nisl Wiesel, mostraron cómo respondía
la corteza cerebral en las primeras etapas de
la vida a la ausencia de información visual de
un ojo, reorganizando su funcionamiento de
manera permanente. Así se consolidó el concepto de plasticidad cerebral, una revolución
conceptual - frente a la anterior idea de un
cerebro invariable desde el nacimiento - con
enormes repercusiones no sólo en el ámbito de
�TEMA CENTRAL : EL AMOR EXISTE
la neurolisiologfa, sino también de la Psicología
y de la Educación.
Al igual que ocurrió con estos hallazgos sobre
la percepción visual en los años 60 y 70 del siglo
pasado, hace menos de una década que está
ocurriendo otra revolución conceptual aún más
extraordinaria y que ha de tener gigantescas
consecuencias, no sólo científicas, sino también
culturales y sociales. Al igual que la falta de
luz, la falta de amor repercute drásticamente
en la organización y función cerebral. Desde
el abandono o la negligencia materna hasta el
maltrato físico y emocional, los abusos de todo
tipo, incluidos los abusos sexuales en la infancia
y La niñez, tienen efectos anatómicos, fisiológicos y conductuales de carácter permanente
en el cerebro y en La conducta humana, constituyéndose en un factor clave para la aparición
y el curso de la mayoría de las psicopatologías
{McCrory et al., 2ou; De Bellis y Zisk, 2014;
Teicher y Samson, 2016). El amor es esencial
en el desarrollo humano.
Para terminar, se destacan algunas graves
consecuencias de la errónea interpretación del
amor como una simple emoción asociada al interés sexual. Así, esta confusión es probablemente
la responsable de La finalización de un elevado
número de emparejamientos y matrimonios,
concertados por La familia o formalizados Libremente por La pareja. La voluntad no puede
controlar el amor, como tampoco puede controlar otras motivaciones fisiológicas, como el
hambre, la sed, el sueño o el sexo, aunque sí
pueda modificar la ingesta de comida o agua,
o el momento de dormir, o la conveniencia o
no de la actividad sexual.
La equivocada interpretación del amor como
una emoción por parte de La sociedad también
es probablemente la responsable de la mayoría
de los suicidios, dado que las rupturas sentimentales son determinantes en la ideación y
conducta suicida {Yip et al., 2015; Scourfield
y Evans, 2015) , y también de la violencia de
género y de su consecuencia más extrema, el
asesinato de mujeres a manos de sus parejas
y ex-parejas. Diversos autores insisten en que
el modelo de amor imperante en la sociedad
contribuye a mantener La violencia contra las
mujeres en la pareja (Garrido, 2001; González
y Santana, 2001; Sanmartín, Molina y García,
2003), lo que representa una de las peores lacras
de la sociedad y que no consigue erradicar la
movilización social y la diversidad de medidas
tomadas en países como España o México.
Amor, Humanidad, y La misma vida humana
individual, están más estrechamente relacionados de lo que jamás pudo imaginarse. Más allá
de propuestas religiosas y filosóficas, existe un
cantidad abrumadora de argumentos neurobiológicos y fisiológicos que confirman esa relación,
por ejemplo en términos del material genérico
que determina la longevidad celular, los telómeros de los extremos de los cromosomas. Así,
mientras que las rupturas sentimentales acortan
los telómeros (Whisman, Robustelli y $barra,
2016), ya existen abundantes evidencias de la
influencia del amor maternal en su prolongación
(Wojcicki et al., 2016; Caryn, 2016) . El amor
es un factor esencial de La longevidad humana.
Conclusiones
• El amor es una motivación fisiológica
• El amor surgió hace un millón de años en la
línea evolutiva humana
• El amor hizo posible la progresiva inmadurez
humana al nacimiento
• El amor es responsable de la aparición de La
niñez y la adolescencia
�TEMA CENTRAL : EL AMOR EXISTE
• El amor es responsable de la extensa longevidad postreproductora humana
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Garrido. V. (2001). A mores que matan. Acoso y violcnd.2 contra las
• El amor fue determinante en la aparición,
mantenimiento y diversificación del lenguaje
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Gonzála, R., & San una, J.D. (1001). Violencia en parejas j6vencs.
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• Es necesario difundir en las sociedades que
el amor no es una emoción
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• Erróneas creencias sobre al amor son responsables de suicidios y femicidios
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Sobre el autor:
Enrique Burunat es profesor Tirulr de Ps1cob1ología
de la Universidad de La Laguna (ULL), en Teneri.fe,
Islas Canarias, ha impartido docencia desde 1979 en
las Facultades de Filosofía y Ciencias de la Educación, de Educación, de Psicología y de Ciencias de la
Salud. Ha panicipado en varias decenas de proyectos de investigación, locales, nacionales e internacionales, que han generado diversas comunicaciones a
Congresos, publicaciones y dos premios a los equipos
en los que participaba. Líneas de investigación
prioritarias en los últimos años; neurobiología de la
percepción visual y auditiva; desarrollo de sistemas
de sustitución sensorial; neurobiología de las funciones mentales; evolución humana
Rcf~rendas de-. imágenes:
(Imagen de pon:ada de libro Amor y origen de la H umanidad)
Recuperado de: hrrp:// www.bubok.es/Ubros/,32816/Amor-y-origcnde-la-Humanidad
Burunat, E. (s.() (Ilustración de muj<r amamantando a un btb.!]
Buruna.t. E. (s.() (Ilustración de mujer de tercc.ra edad abrazando a
un bebe)
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�LA ENTREVISTA
ENTREVISTA AL DR. ROLANDO KAROTHY
Por Com ité editorial
En su investigación sobre "El goce,
el deseo y el amor", ;Cómo podría
diferenciar dichos términos y a la
vez explicar su relación:'
El psicoanálisis se ocupa del Otro que
nos constituye (en primera instancia el
lenguaje entendido como una red de
significantes que nos antecede), de la relación con el semejante (en la que incluimos, entre otros, losfenómenos del amor
y el odio) y del objeto con el que cada
uno goza (donde es necesario señalar
el carácter singular de la satisfacción).
Esta tripartición no coincide exactamente con los tres registros postulados
por Lacan en 1953, pero no hay dudas
que el Otro que nos constituye nos lleva
a considerar el registro simbólico en su
universalidad como función del deseo
(todos estamos sujetados a la estructura
del lenguaje), la relación con el semejante pone el acento en lo imaginario, aunque el amor no se reduce a ese registro,
mientras que el odio apunta a lo que se
ubica más allá de la imagen, y el objeto
con el que cada uno goza remite a lo real
de la pulsión.
El deseo persiste por una satisfacción incompleta del goce al que apunta, mientras que el amor en su vertiente
pasional estanca el deseo y lo postula ya
consumado.
1.-
Dr. Rolando Karothy
Psicoanalista, Analista
miembro de la Escuela
Freudiana de Buenos
Aires. Doctor en Psicología Ex Presidente
de la Escuela Freudiana
de Buenos Aires. Ex
Presidenre y miembro de
Lazos Institución Psicoanalítica de La Piara. Ex
profesor titular de Teoría
Psicoanalítica en la Facultad de Psicología de la
Universidad Nacional de
La Piara durante 28 años.
Profesor en la Maestría
en Psicoanálisis de la
Facultad de Psicología en
La Universidad Nacional
de Mar del Piara. Autor
de varios ühros, enrre
ellos: Los conos de la
verdad, No hay relación
sexual, Hay relación
social, Vagamos en la
inconsistencia, Una sola
gota de semen. El sexo y
el crimen según Sade, El
duelo, el malestar en
La culrura y la clínica y
múlriples trabajos en
publicaciones de nuestro
país y del extranjero. Dictó clases y seminarios y
presentó de trabajos en
Uruguay, México, Chile,
Brasil, Estados Unidos,
Turquía, España, Francia,
Alemania e Irlanda.
;Porque elige usted trabajar e investigar sobre estos términos:'
El psicoanalista es al menos dos: el
que realiza diversas intervenciones en
su práctica y el que reflexiona sobre
ellas. Trabajar e investigar sobre estos tres términos (amor, deseo y goce)
y sus relaciones es el resultado de in2.-
quietudes surgidas de mi experiencia clínica, la que me ha llevado a tomar en
cuenta el amor, el deseo y el goce porque
son los articuladores fundamentales de
la práctica y a la vez operadores esenciales en la teoría para reflexionar lo que en
esa experiencia ocurre.
3.- ;A qué se enfrenta uno como psicoana-
lista cuando se estudia/investiga/trabaja
con 'el amor'?
El estudio del fenómeno amoroso es fascinante por sus características y también
esencial por su lugar en la vida humana; por sus particularidades en detenninados momentos de la historia (por ejemplo el
amor cortés) y por el valor que tiene para la
experiencia analítica, ya que ésta no puede
funcionar sin el amor de transferencia. Si
el amor de transferencia es una condición
para el inicio del tratamiento, Freud sostuvo que invitar al paciente a la renuncia y a
la Stlblimación, en cuanto nos ha confesado
su transferencia amorosa, sería un solemne
desatino, sería el equivalente a despertar a
un espíritu del Averno y luego despedirle
sin interrogarlo. Cuando la transferencia
se presenta, cuando los demonios de la
transferencia están allí, es necesario interrogarlos, hacerlos hablar. La presencia del
analista convoca al amor de transferencia y
esta convocatoria no admite otra respuesta
que la interrogación haciendo hablar a ese
amor, es decir, que la palabra permita un
despliegue de aquello que hasta allí sólo es
acto repetitivo.
El amor parece ser meramente un desplazamiento y, por lo tanto, un error, pues
si amo a alguien sería porque es sustituto de
otro objeto más originario. Esto haría creer
que al amor le falta autenticidad e inclu-
�LA
ENTREVISTA: DR . ROLANDO l<AROTHY
so podría parecer que el psicoanálisis degrada
res sobre el sujeto y las satiifacciones humanas
la vida amorosa. Si bien estar enamorado es
perderse en un laberinto, el psicoanálisis, en su
experiencia, sigue el camino del amor. Es por
ello que se puede decir que no hay análisis sin
traniferencia.
Por otra parte, el amor es contingente, es
decir, está ligado a los encuentros fortuitos aunque el enamorado inexorablemente pretende
que sea necesario, que no cese de existir, que
son: en primer lugar, la tesis de la existencia
del inconsciente según la cual el sujeto hablante
no es autónomo sino dependiente de la estructura del significante y, en segundo lugar, la tesis
según la cual no existe el objeto adecuado para
la satisfacción sexuaL Es necesario decir que
la tesis que sostiene la existencia de lo inconsciente no es la más revulsiva del pensamiento
de Freud. Lo más revulsivo consiste en la otra
sea eterno. Lo decía en un poema el gran poeta brasileño Vinicius de Moraes refiriéndose
al sentimiento amoroso: "que no sea inmortal
tesis, la que sostiene la contingencia del objeto
de la pulsión sexual, enunciada en los Tres ensayos para una teoría sexual; fue reiterada y
sostenida en toda la obra. En Pulsiones y destinos de pulsión, el objeto se de.fine como lo más
variable de la pulsión, el medio a través del
cual se obtiene la satiifacción, pero ésta es en
realidad un espejismo si se supone que consiste
en el apaciguamiento pulsional, ya que la pulsión, por su estructura misma, es una fuerza
constante. La satisfacción es lo que surge del
circuito mismo de la pulsión, circuito que bordea la carencia que define el lugar del objeto:
la pulsión sexual no es una suerte de tiro al
blanco o un modo de caza cuyo objetivo fuese
atrapar la presa.
Llegamos así a un enunciado ético fundamental en la teoría freudiana: la distancia
entre el placer esperado y el placer encontrado
implica una tensión sostenida que llamamos
deseo, y este deseo es indestructible (término
freudiano que aparece en la última frase de La
Interpretación de los Sueños) porque es el destino de la pulsión, en cuya naturaleza misma se
encuentra una incompatibilidad con la plena
satiifacción. "Ser psicoanalista es, sencillamente, abrir los ojos ante la evidencia de que nada
es más disparatado que la realidad humana.
Si creen tener un yo bien adaptado, razonable,
que sabe navegar, reconocer lo que debe y lo que
no debe hacer, tener en cuenta las realidades,
puesto que es llama, pero que sea in.finito mientras dure".
4.- Desde el psicoanálisis, (cómo se pudiera
diferenciar un objeto libidinal de un objeto
de amor:'
Un objeto de amor es una persona o un ente
abstracto (la Patria, la Libertad, la }!Hticia)
sobre el cual recae una idealización, una exaltación de sus cualidades y un borramiento de
sus defectos. Esto sucede particularmente en
el momento del enamoramiento (der Verliebheit). Se ama en el otro aquello que al yo le
falta para llegar al ideaL De este modo surge
la pretensión imposible de hacer de dos, uno,
reconstruir una supuesta unidad perdida, metaforizada por el clásico mito del andrógino
postulado por Platón en el Banquete, su diálogo sobre el amor.
Un objeto amoroso está investido libidinalmente, aunque ahí se estanca el deseo, pero un
objeto libidinal propiamente dicho, llamémoslo
erótico, remite al sexo, y el amor no es cuestión
de sexo. Son dos corrientes diferenciadas. Ambas pueden estar separadas en objetos diferentes (lo cual es común en la sexualidad masculina) o coincidir en el mismo objeto, pero aun así
se trata de corrientes distintas.
5.- En su investigación usted se cuestiona si
hay un objeto de amor "adecuado" (cómo lo
podría responder:'
Dos ejes fundamentales del cuestionamiento del psicoanálisis a las concepciones anterio-
sólo queda apartarlos de aquí': a.firma Lacan
en el Seminario III: Las psicosis, y continúa:
"El psicoanálisis coincide al respecto con la
experiencia común, muestra que no hay nada
más necio que un destino humano, o sea, que
siempre somos embarcados. Aun cuando tene-
�LA ENTREVISTA: DR . ROLANDO KAROTHY
mos éxito en algo que hacemos, precisamente
no es eso lo que queríamos".
6.- ¿Se podría considerar que existe una ma-
nera particular de "amar" relacionada con las
estructuras psíquicas que el psicoanálisis (y
otras ciencias de la salud mental) suelen clasificar? Incluso ¿Que se puede "amar" acorde
con un género, como algunos libros o teorías
populares lo proponen?
Las histéricas sufren en especial por amor, y
la primera manifestación de ese sufrimiento
se presenta en relación con ese objeto de amor
de los orígenes: la madre. Freud subrayó que el
primer reproche que la niña hace a la madre es
el hecho de no haberla dotado de pene, lo cual
desencadena una catarata de reproches, quejas y
reivindicaciones.
Muchas veces el partenaire amoroso es elegido
sobre el modelo materno y entonces, lo que antes
recaía sobre la madre, ahora recae sobre el hombre. Desplaza sobre él la queja hacia la madre, y
de ahí surgiría, según Freud, la función social de
un hombre: soportar la queja femenina. No solo
los reproches, también las demandas que se exige
satisfacer de un lado y del otro. Es por eso que
las segundas nupcias serán más venturosas, pues
se elegirá al candidato, esta vez, sobre el modelo
paterno. Pero sepamos que en el desplazamiento de la madre al padre las cosas no irán mejor
para las mujeres pues,freudianamente hablando,
sin recibir de la madre el pene anhelado, y por
la ecuación simbólica, pasará la niña a la de-
manda de un hijo del padre, demanda imposible
pues demandará un objeto que nunca le podrá
ser otorgado. ¿Cómo no evocar, en relación con
este punto, esas elecciones amorosas de algunas
mujeres que siempre esperan de su pareja precisamente aquello que no puede darles y de eso
mismo sufren?
El obsesivo, por su parte, se defiende encarnizadamente del amor con sus síntomas. Padece
de deseos que lo obsesionan, tiene terror a esos
mismos deseos y, atrapado en su jaula narcisista,
plantea un control total a partir de su yo: la pretensión ilusoria, forzada e imposible de controlar
y manejar los hilos de la escena deseante de su o
s11s mujeres, asociada a la suposición de poder colmar el deseo del Otro en una propuesta inexorablemente violenta que Lacan definió como "asesinato del deseo del Otro." No puede perder a
ninguna, porque cualquier pérdida lo remite a
la castración, a un desfallecimiento de su imagen
narcisista. De allí su carácter anal-retentivo, un
afán de controlarlo todo, especialmente a su objeto amoroso.
Además, es necesario señalar que mientras
que para los hombres, en su goce del órgano, se
puede muy bien gozar silenciosamente y en la soledad de/fantasma, en ellas el goce se articula con
el amor. En las mujeres predomina la demanda
de amor, en los hombres la tendencia a no escucharla, porque están más dedicados al goce que al
amor, a un goce que tiende a la autosatisfacción.
El varón no podrá dar el signo de amor que las
mujeres demandan, porque está "tomado" por
un goce solitario, que tiende al erotismo fetichizado y a la evitación del cuerpo del partenaire.
7.- ,Cómo se puede explicar también lo que
se ha tomado como polos opuestos "amor" y
"odio" en la cultura actual?
El odio aparece en Freud como una ruptura
del vínculo sociaL Si el amor une, el odio desune, separa. Pero esta apreciación es sólo un
primer acercamiento a las múltiples paradojas
de la clínica pues el odio es también uno de los
vínculos más fuertes que el sujeto p11ede mantener con el otro y con sus objetos. De hecho,
tal como Freud señaló en su texto Pulsiones y
�LA
ENTREV ISTA: DR. ROLANDO l<AROTHY
destinós de pulsión, el ódió es más antiguó que
el amor, nace de la repulsa primitiva de lo displacentero que constituye el mundo exterior.
El amor y el odio fueron considerados como
dos caras de la misma moneda y por eso tuvo
éxito el término ambivalencia, pergeñado
por Bleuler e incorporado por Freud al psicoanálisis. Pero Lacan, a la altura del Seminario XX, propone un neologismo, la hainamoration, traducido como odioamoramiento,
locos, hacia los sujetos que son objeto de la
exclusión social, pero también el acto suicida
que apunta a tocar la raíz de ese odio en el
propio sujeto .... El goce, en su vertiente más
con el objeto de sef1alar que el amor y el odio
pertenecen a registros diferentes.
En el amor, lo imaginario tiene mucho
peso y su lógica se registra en la pretensión de
l,acer de dos, uno, formar un Uno unifican te.
El odio, en cambio, pretende ir más allá de la
imagen y capturar lo real que la sostiene, al
modo de la venganza del tirano Creonte que
no se conforma con la muerte del enemigo, es
intolerable, no promueve el vínculo social sino
su ruptura en el retorno más puro de la pulsión sobre el propio sujeto.
En nuestra época los estereotipos socioculturales de la feminidad y de la virilidad están en
plena transformación. Los hombres son convocados a amar, a feminizarse, mientras que las
mujeres presentan un "empuje al hotnbre". Al
mismo tiempo, los homosexuales reivindican
este caso la de su sobrino Polinices.
los derechos y los símbolos de los heterosex11ales, como el matrimonio y la filiación. De allí
8.- Desde el punto de vista social, se podría decir
que también hay un/ unos constructos sociales actuales de "el amor" ¿Cuáles se podrían considerar
que son las nuevas concepciones sobre 'el amor'?
En el actual dominio planetario del discurso capitalista no tienen tanto peso las "cosas
del amor''. Se trata más bien de un empuje a
gozar con los objetos que se ofrecen en el mercado. La pulsión ni ama ni odia, sólo se satisface. Se satisface a expensas del amor y del
odio, rodeando el objeto para volver de forma autoerótica sobre su fuente. En realidad,
hace falta la articulación de la pulsión con el
narcisismo, con la relación libidinal con la
imagen del propio cuerpo, para que surjan el
amor y el odio. La satisfacción de la pulsión,
que indicamos con el término lacaniano de
"goce" (jouissance) puede ser entonces, ella
misma, objeto del odio, del rechazo más radical del sujeto mando lo experimenta como
un goce Otro. En esta vertiente encontramos
toda una serie de fenómenos que el término
"desinserción" puede mciy bien agrupar por
los efectos que produce como formas de vínculo y de rupwra. Son los fenómenos subjetivos
más paradójicos que encontramos en el odio
a lo más querido, en el pasaje al actó de la
violencia dirigida a lo más próximo, incluso
a una parte del propio sujeto: la violencia llamada de modo tan inapropiado "violencia
de género", la violencia ejercida volcmtaria o
involuntariamente hacia los nif1os, hacia los
que hay una gran inestabilidad de los papeles,
una .fluidez generalizada del teatro del amor,
que contrasta con la fijeza de otros tiempos.
9.- D esde su clínica, experiencia e investigación
entonces ¿cómo puede usted definir "el amor"?
El amor consiste en creer que amando será
posible acceder a una verdad sobre sí mismo.
Amamos a aquel o a aquella que podría dar
la respuesta a la pregunta: "¿Quién soy yo?"
En este sentido el amor es una demanda de
ser.
El amor no se reduce a las palabras pero requiere de ellas, las palabras de amor. "El amor
�LA ENTREVISTA: DR . ROLANDO KAROTHY
no se hace, el amor nos hace': dijoJulio Cortázar.
do se empieza a pemar la articulación entre
Por otra parte, el amor es siempre recíproco, lo cual quiere decir que el amor ubica al
ser amado como amable, es decir, que el partenaire está implicado porqHe tiene algo que
lo hace amable. Mi amor dice algo del otro
aHnqHe este no lo sepa pero eso no otorga ningHna garantía para la correspondencia. Mi
amor dice qHe el otro caHsa ese amor y por eso
ese otro algo tiene que ver.
el amor, el deseo y el goce. Para citar solo algunos: la relación diferente con esos tres términos en la posición masculina y en la posición
femenina, las variantes del amor y la profundización de las formas de goce (goce fálico y
goce suplementario). Algunas preguntas: ¿El
amor puede dirigirse a algo distinto de la
imagen del Otro, o buscar en el Otro algo más
que su respuesta? ¿Se puede amar al Otro en
Es importante decir que, si bien el amor
no es el paraíso, ello no significa que sea despreciable. "De dos hagamos uno": el carácter
relación con su goce? ¿Cómo se introduce el
goce en el amor? ¿Cómo pensar hoy el travestismo y el transexualismo?
engañoso de esta pretensión no lo iguala a la
banalidad de la versión romántica de las te-
R.Lferencias de imágenes:
{F«ogralu~ Robndo 1<3rodiydirigimdo un mensaje duranrul Seminario
"Los lazos sociales y b vi<lltll<U en b sociedad rontempocln"'11 Rttupttado
de http://www.=.nor/aru./comunicacion/DC\-e~se-ttalizo-d--seninario-los-Luos-socúles--y-b-v;olencu~ la--soci,dad..:onrempannea
lenovelas rosas.
¿Cuáles serian otras preguntas o líneas de
investigación que han surgido a partir de su in-
10.-
[F«ogralu del psicoanalisu Rolando Karothyj Rw.1pttadode htrp://
diariol SS&rom/fundamenros-dd--psicoanafuis/
vestigación?
Hay muchos problemas que se abren cuan-
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Dra. Esperanza Pérez de Plá
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con los bebés. Historias de
amor, dolor y sobrevivencia"
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niños con proble mas graves"
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Arturo Garza Peña - Neuropediatra
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interdisciplinados·.
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y marcas en la infancia: p;Jso a p¡3so con el
grafo del deseo (Lacan 1956/1959)"
2.
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técniGa de Ar-. - Psicoanalista y A.T Ignacio
Feneyra. Psicoanalista
y A.T. Carlos Lomas. Pslcoanaá:sta y A-T
3.
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be.bes con el tnetodo Bick y la riqueza de sus
cJpT,caciones·. - Psicoter. Patricia Acosta. Ora.
Esperanza Pé<ez de Plá, Psicornotrici..sta Martha
Rodriguez y Psico teraoeuta tve1h Sala.zar.
CEPCIS. :Atención a menores vktimas de
violencia ': - Ora. Guadalupe Rocha
Psicoanalista Mariana Osorio.
1.
Gabriela Carreta.
REDES. "La experiencia creativa en el proceso
de subjetivación" - Psic.oterapeuta Jessica
Berz.osa. Pscoanahsta y A.T. Luis Chávez,.
Psicóloga. Ana Peralta.
~
experiencid del objeto como signirlcante de
transformación".
SÁBADO 24 DE SEPTIEMBRE
09:30 • t0-.30
Conferencio Ma9i5tral
Dra. Celia Delgado Teijeiro
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p¡3tema en lo c liniGa psicoana/itica de niños con
problemas graves"'.
K):30 • 10:45
Receso
10:45 • 12:15
Mesa de t:ra.bafO AHERPI
·Prácticas c/inic.as del antes del espeio".
Dra. Ana Maria Fabr-e
•Desencuentros !undantes. Mirada materna:
baño de vergüenza y desconocimiento
frente
a la diferencia':
Psicoanalista Hartana Osorio
..é l extraño mundo de Max. •
Psicoanalista Juan A.. Litmanovich
"La construcción del fantdsma en la infancia:
el tiempo especuldr.._
12:15-12:30
Receso
12:30•14:00
Mesa de trab.ijo REDES / TEC SALUD
-Ch'nic.a de la subjetividad en territorio médico":
Dr. Francisco Rivera - Oncopeciatra
Or. Artw-o Garza - Neuropediatra
Dr. Se19io Femández - Gastropediatra
Araceli Franco - Psicoanalista
14::00 • 14:30
Clausura
�ÜN NARCISO DIFERENTE
Por Iván Guerrero Vidales I gv.ivan8@gmail.com
D
e manera general conocemos el mito
de Narciso como el joven de belleza
admirable quien cayó enamorado de
su propio rostro; fascinado, llegó a tal grado de
admiración que dejó de considerar a los demás
por el afán de no perder de vista su imagen.
Fiel a su estilo para explicar la naturaleza
humana, la psicología tradicional escudriñó
en la mitología griega y acuñó el término de
"narcisista" a las personas que caen presa de esta
excesiva apreciación de sí mismas, generando
así una connotación negativa a tal comportamiento. Sin embargo, el mito podría tener una
variante distinta en la cual el narcisista, efectivamente, queda fijado en la belleza de su rostro,
pero con la diferencia de que lo encuentra reflejado en la persona que selecciona como pareja.
Los humanos asignan un gran valor al aspecto visual del rostro al momento de elegir una
pareja y existen varias hipótesis que buscan explicar el modo en que se realiza esta elección: la
hipótesis "egocéntrica" (self seeking like), sostiene que la auto-percepción parece modular la
preferencia de pareja (Buston en Emlen 2003,
citado en Alvarez & Jaffe 2004, pg. 180); la evidencia de que los humanos asignan criterios
de belleza basados en sí mismos también son
compatibles con esta hipótesis (Aron & Aron
1986, Yela & Sangrador 2002, citados en 2004,
pg. 180); más comúnmente aceptada, la hipó-
tesis de "competencia" (comperirion) menciona
que el parecido físico y psicológico se considera
como el resultado de la competencia por la pareja más atractiva; por último, la hipótesis de
"emparejamiento" (matching) propone que no
buscamos a la persona físicamente más atractiva, sino que somos atraídos hacia individuos
que son similares a nosotros en términos de
atracción física (Kalick and Hamilron 1986, en
2004, pg. 180).
Cada una de las hipótesis tiene sus correspondientes promotores y detractores, por lo
�OUID
que no se puede negar que el etnparejamienro
puede suceder a través de la competencia por
el compañero más atractivo o por la similitud
en la atracción física; sin embargo, en lo que
a "narcisistas" se refiere (recordemos que el "narcisista" ahora es quien le asigna un valor especial
al rostro para elegir una pareja), la evidencia
parece indicar que el emparejamiento selectivo,
definido como "egocéntrico" (self seeking like)
tiene un gran efecto estabilizador en el sexo, es
evolutivamente estable, y tiene una dinámica
evolutiva análoga a la de selección por parentesco Qaffe 2000, en 2004 pg. 178)
Por ejemplo, el estudio de Alvarez & Jaffe (2004) demuestra cómo a partir de una
evaluación de la similitud (detectable por jueces neutrales durante el estudio) en los rasgos
faciales de las parejas (el rostro de forma general
o la nariz, ojos y boca de forma específica), las
personas son capaces de emparejar correctamente a los compañeros reales en un porcentaje
significativo (curiosamente, este porcentaje es
mayor cuando analizan las partes del rostro anteriormente mencionadas). Los resultados de
este y otros estudios que han examinado las
características faciales en parejas casadas han
demostrado que las evaluaciones de los participantes para emparejar a los compañeros
reales superan las evaluaciones que podrían
hacerse sin considerar esta condición.
La similitud en el rostro tiene un valor vital en la forma en que las parejas se eligen a
sí mismas, pero más allá de este fundamento, hay estudios que sostienen que las parejas
se asemejan más con el paso del tiempo. Por
ejemplo, Grifliths and Kunz (1973, citado en
Little, Burt & Perrett 2006 pg. 974) encontraron
que las parejas casadas por menos de diez años
y por más de veinte años eran emparejadas con
niveles superiores a evaluaciones al azar; similarmente, en el estudio de Hinsz (1989, citado
en 2006 pg. 974) se encontró una similitud significativa en los rasgos faciales de parejas reales
casadas por veinticinco años frente a parejas
generadas al azar. Similarmente, el estudio
de Zajonc et al (1987), demuestra que el parecido
de las parejas es mayor después de veinticinco
años de casados, a juzgar por las evaluaciones
de los participantes, realizadas por medio de la
observación de fotografías de la pareja al primer
año y a los veinticinco años de casados. Los autores enumeran cuatro posibles hipótesis para
explicar este parecido en las parejas: la dieta
que comparten, el medio ambiente en el que se
desarrollan, la predisposición a elegir personas
parecidas, y por último la emparía, que es la que
mejor explica la formación de semejanza en las
parejas. Los autores explican que esto podría
ser posible dado que las parejas empatizan con
una amplia variedad de estados emocionales
generados por la experiencia compartida; la
emoción {tristeza, felicidad, etc.) se refleja en
�Ouro
las expresiones faciales que, con el rietnpo, terminan por darle una forma similar a los rasgos
faciales de la pareja.
Los autores llevan más lejos esta hipótesis
y mencionan que es de suponer que las parejas
que han crecido con mayor semejanza en la
apariencia física companen un mejor matrimonio. Fundamentan esta aseveración en base
a los resultados de una encuesta realizada a
las mismas parejas de su estudio, en donde encontraron que la felicidad propia, la frecuencia
de compartir problemas y preocupaciones y la
similitud percibida en la actitudes, es mayor
en parejas similares (1987, pg. 345).
Como se ha demostrado, el rostro es fundamental no solo durante el proceso de elección
de pareja, sino también elemental en la relación
de pareja ya que tiene una capacidad adaptativa
para demostrar empatía, que es una habilidad
social superior que permite que la pareja sienta
mayor satisfacción al compartir las experiencias positivas y negativas de la vida. ¿De dónde
se deriva esta satisfacción? Del hecho de que
uno ve reflejada su expresión en el rostro del
ser querido.
Como lo muestra de forma sencilla, pero
definitiva, el siguiente extracto de la canción Such Great Heights (Gibbard & Tamborello, 2003) :
J d/11 tl)111k111g it',
Th1t thc frc,klt'.<
,¡
,ig11
111 ,irir
Ar,· 11111.,-or 1111,1gc, ,m./
,·_w.<
td!t'11
\\ -,. ki,, tl!cy'r<' pa/~·ctl_, .ilig11c.i
A11.i I l).it•c e,, 5pc,1,l,1tt'
Th1t G,i.i /,z1115c/f .izd 111.1kt'
l ·, int,, ,·,11.,-,·,po1d111g ,h.ipc,
Lzkt' rz,::::lc rzec,·,from tl!c ,!.1y
De modo que uno se enamora de sí mismo,
en esto no hay novedad; el elemento diferente de este enamoramiento "narcisista" es reconocer que la atracción por uno mismo es real y
que esta apreciación se convierte en una aptitud
para identificar el rostro de uno mismo en el
reflejo de nuestro semejante, lo cual conlleva a
una roma de decisión consciente y congruente
con nuestras preferencias y expectativas; así
mismo, recordar que la forma en que amamos
al otro es la proyección de la misma emoción
que sentimos por nosotros mismos. Supongo
que no lograr este reconocimiento y adaptabilidad implica ser un "narcisista" mitológico.
Bibliografia:
Alv.u-ez, '- & )alfe. K (2004). Narrissism guid.es ma« sdectíor,; H uman<
ma« asson:arivdy, as
by facial rcsembbntt, following an algorirhm
of"sdfsedtingü~•. Erolutionary Ps),:hology, 2{1), 177-194. Recupera•
dodesdehttp;//evp.sag<pub.,.-om/com<nr/2/1/147470490400200123.full
pdf+hrml
,.,,.,ak,d
Gibbard. B. & T amborello, J. (2003). Sud, Grear Heighrs. (R«onled by
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40(5), 973-984. Recuperado desde http://www..alirrldab.sriuc.uk/pubs/
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Zajonc, R. B. Addmann, P. K.. Murphy, S. T . & Nicdmthal. P.M.
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pdP.sequcntt= l&isA!lowed=y
Refcréncia.s d~ imágene.s;
Bonazzi. S. {2011) Undttided [Ilustración] Recuperado dcsd<: http://www.
stdanobonaciir/undttided/
Bonazzi, S. (2011) Compreu [Ilustración] Recuperado desde: bttp://www.
su&,,obonaciir/,s:comprcss
K;uwadc:,, N. {2013) JIJustntion using portr.ut (Ilusrr.ici6n) Recuperado desde: https://www.behance.ntt/gallery/Itlustr.ttion-using-por-
rrur/6666887
�PSICOANALlzARTE
ÜE AMOR Y SOBRE SUEÑOS ABSURDOS
Por Osvel B ecerra
l lector de «L a Interpretación de los
Sueños» va a encontrarse con las operaciones intelectuales en el sueño que se
pueden identificar por que caen en lo absurdo.
Desde 1900, en el libro antes citado, se recuerda que los sueños fueron menospreciados por
mucho y muchos y sobre todo los más absurdos,
hasta que se supo por el psicoanálisis que están
íntimamente ligados al espectro de un padre
muerto. Quiero referir al lector al apéndice
en el que Freud explicó la razón de un par de
sueños que caían en lo absurdo y develó por
medio de la Interpretación. En ambos casos, la
interpretación de los sueños cayó en lo absurdo
de matar al padre.
Se avisaba en el texto que tal sueño de un
par de soñantes versaba de tal manera para
Freud y que es de importancia actual para el
psicoanalista tomar en cuenta que la neurosis
se comenzó a develar a partir de sueños propios
y ajenos a Freud.
E
La muerte del padre en ambos sueños se realiza a partir de sufragios que el inconsciente
del soñante obtiene de la urgencia de poseer
sexualmente a la madre.
Yo soy un admirador de mis lectores por que
sé que no los hay, por lo tanto, necesitaré ser
de forma explícita un literato y me perdonarán
que tenga que citar con el dedo para darles a
ustedes, los que han caído en estos más que
conjuros de las ideas...
Único ejemplo: Sueño de un paciente que
perdió a su padre en 1895. «Al padre le ocurrió
una gran desgracia. Viajaba en el tren nocturno;
se produce un descarrilamiento; los asientos se
entrechocaron y le aplastaron la cabeza de través.
Lo ve yacente en el lecho, con una herida sobre
el arco superciliar izquierdo, que está cogido de
manera vertical. Me asombra que el padre se
haya malogrado (pues ya está muerto, según
completa en el relato). Y sus ojos tan claros
(los del padre).»
�PSICOANALIZARTE
Éste sueño está condensado y desplazado,
sabemos que el sueño recoge de la vigilia símbolos por los cuales se vale para designar una
semántica; el inconsciente en 1900 no solamente estaba estructurado como una lingüística
sino que también decía que conocerlo está al
alcance de la mano.En el libro Freud pasa describiendo como este sueño se ha condensado y
desplazado, incluso expone de su propio material inconsciente, y pide quizá disculpas por
descifrarle a las buenas costumbres el deseo
ordinario de matar al padre, aunque esto sea
absurdo.
En su sano juicio nadie mataría a su padre,
solamente que el teatro que el sueño presenta
al soñante es inspirado en un juicio de muerte al padre como única consideración de la
pulsión de muerte. Lo anterior solamente lo
sabríamos al haber transcurrido 39 años de
sueños no versan sobre tal o cual conden_sación o desplazamiento. Es cierto que gracias
a esta mecánica podemos rastrear y acertar en
la condición a la que sirve el sueño, es decir, al
compromiso que ha emitido con el soñante para
no decirle en cara asesino y violador, o quizá más
bárbaro, como Edipo Rey expulsado a gritos de
furia por sus atrocidades sexuales de la ciudad
que pontificaba, por los habitantes, ¡hijos del
gobierno del mismo Edipo!
Al tratar el amor es bueno citar las clases
de psicopatología; no habría otra manera de
mostrarlo... Para los conservadores quizá sea
bueno recordar como lo muestra Lacan en su
kanji que hace con una flor y una mano, y es
cierto, el botánico encuentra en la flor un amor
digno de ser lengua, de ser hablado ¿sino de
que serviría? Tan digno es que esta hecho kanji.
Pero volvamos al amor sin asuntos franceses
Freud detallando el psicoanálisis. Como lo he
ni románticos, eso de dar flores es del siglo
citado antes en publicaciones anteriores donde
la explicación última considera la sexualidad
en su forma brutal, un hijo contra un padre,
y que le desea la muerte, y desea a la madre, y
por eso le urge cancelar esto que es derivado
de la repetición.
El amor en sí no es un sueño absurdo. Esta
afirmación se la debemos a que sabemos que
el sueño ordinario y cotidiano que no nos parece despertar ninguna inspiración versa sobre
el complejo más estimado en la citación de la
neurosis y la psicosis.
Cuando los sueños fueron contados por
Freud en el libro estaban hechos para mostrar
al lector que había que tomar en cuenta en el
psicoanálisis incluso lo que cae en lo absurdo,
lo tosco, o bien está falto de sentido y de lógica.
Esta inspiración de Freud también sucede en el
psicoanálisis, es decir, en cuanto se establecen
las reglas para que comience la cura. Al pautar
qué se escucha es entender que muchos, sino
todos, tienen una historia que contar, solo basta
poner oído; pero también saber hablar de lo que
la psicoanalista sabe de aquel que busca la cura
a través del habla.
No ostento el título de trabar lenguas. Espero en este esclarecimiento ser específico. Los
pasado. Casi se puede decir que la cultura ha
desechado el tabú de la virginidad, como es
bien sabido el caso de la cultura occidental,
oriental y en general del mundo de principios
del siglo veintiuno. El amor, dicen algunos que
no se define sino que se hace, y es correcto, está
definido como quiera en el Kamasutra pero
hecho un desecho en la vida - y disculpen que
rime, pero el amor es un desecho de la vida
moderna por que no cabe ya en ningún lado,
por ser absurdo.
Quizá, de forma emergente, la palabra viva
de los textos de Freud releídos y retirados de
la ostentación doctoral puedan conseguir que
el psicoanalista capte la relación entre amor y
muerte tan fácil como moral y amoral. Pero
esto lo tendremos cuando hayamos psicoanalistas que persignados podamos confesar,
es decir, que no seamos una vaca que no de
leche, se las pongo más fácil, porque dicen
que PsicoanalizArte son como los corridos,
que cuentan la pura verdad.
Referencias d~ imágene.s;
[Imagen ck nub,s] Recupc.-ado de https://8ic.h /p/jWQWd8
�t ~&.t\
~ ~ONGRESO INTERNACIONAL
DE HIPNOSIS CLÍNICA
6.. YTERAPIA BREVE
Conferencia Magistral/
i~
f' i
AHNL
O FICIN A 0 1 CON VC NCIO HU Y
(Uve Demostratlon of one
Hypnotherapeutic Techique in a
Single Session)
Rubín Battino (EU)
Presentación de libro/
13:30 a 13:501 "Estrategias Terapéuticas de Milton H. Erickson"
1
("Therapeutlc Strategles of Mllton H. Erlckson")
Dan Short
Fuooac1on Mllton H. Erlckson (EU)
Editorial:Alom
Edttorial: Ediciones UANI..
Talleres/
1 Registro/
T1.8 USO
Corrllhlado <IO la
Hi)nosls y la EtvllR
8 Tralmienlo
15:00 a 18:00 en
8/eve <IOIEstrés
PostraumáUco
Inauguración/
9:00 a 9:30
Demostración en Vivo de una Técnica
Hipnoterapéutíca de una Sola Sesión.
Presentación de libro/
Téllez (oompllooor)
13,•50 a 14·•15 1 "Técnicas Efectivas de Hipnosis Cllnlca y Terapia Breve" 1yAmoldo
los autores de loscapitt.dos.
JUEVES 29 DE SEPTIEMBRE 2016
8:00 a 9:00
(Single Sesslon Therapy:
Making theMost of Each Session)
Michael Hoyt (EU)
Vl 11f•HI U 01 ,ut•10 VA\U111-'
PROGRAMA VI CONGRESO INTERNACIONAL DE
HIPNOSIS CLINICA Y TERAPIA BREVE
Demostración/
Terapia de una Sola Sesión:
12:00 a 13:25 I Aprovechando al Máximo cada :Sesión
1
M.C. Arnoldo Téllez López
Presidente de la AHNL
M.C. Blanca Cecilia Martlnez N.
Presidenta de la FENAPSIME
Conferen cla Magistral/
9:30 a 10:45 I Terapia Breve Orientada al Crecimiento Personal
(Brlef Therapy Orientad to the Personal Growth)
Mesa de Trabajo
1.A
Coordinador:
Jorge Orozoo
Rompiendo el ClrculO
<IO Baja EsUmay
V'IOlerda en el
NOllill<JO: Estu!lio <IO
caoo Angrll/ca Pdtez
11 :00 a 12:00 1 Arrerton<kl. Lowrtes
Rem{glc Monctagon.
Terapia Bre\08
Sistémica en un
Caoo <IO Conllicto <IO
Pareja por Infidelidad
Rofnel l.fN,1 Ces/)(.
Autoeslimay
Relación de Pareja
Bajo a Modelo
Centrado en
S<:Auciones
N011ne Ml$1ielle
00//IJroNesmlt
Mesa de Trabajo
2.A
Coor<inador:
José Ma.
Buenrostro
Hi)nosls en un Caso
Psicosomálico con
Conv,.lslones
Snoctaérlcl<a
Berrle/0 Anaya.
La Hilnosls Olnlca
Erieksoriana y la
Terapia llle\08 para
Depresión Post
Parto. Estudio de
Caso
LandyN. Ramlrez
- -El Manejo de la
Abrorrialgla paAutosugestión
Hilnóllca
Jo11aran Dav(NJ)orl
Mesa de Trabajo
3.A
Coordinador:
Liliana Molerez
ElUSO de laTer~a
Breve eHl)1l01is en
el ContrOI de
Ansiedad
1
Dan Short
FunooclónMiltonH. &ld\Soo (EU)
Mes a de Trabajo
4.A
Coor<lnador:
Garlos
Bocanegra
Hl)ll()Sls en
soore,4\lentes de
abu11> sexual lnfant!
Mesa de Trabajo
4.A
Coorcllnactor:
Antonio Zamora
Hpnoter~a
&lcl<sonlana en
Mantenimiento del
CantiOen
Conductas Poliltvas
A,na lbva
Teresa Sá11chez
en un Adelescente
Mólblda: Obesidad El Uil> de lahilnosis Aulotesllo
un caoo de ler~la y Ter~la 8/eve en Mcnlca 0/¡¡z Jacobo
breve coot1acta en un ca:so de Adlcdón
USO de la Téooica
sexullll
sduciones
flpnoteraC)éutlca 'La
Alicia
R,1mos
Angéllca Pdrez
Alforrllra Mágica' en
a lanto Perolslenle ElUso de la Ter~a una Adotosoentecon
<IO Tere: La Ter~la Farnllar 8/eve
Auloleslone& Estucio
B<eve enfocada a Sistémica e HiJtlosls de Caso
sdución e Hi)nosls Ertcl<soriana en
Mo,wsermtA. Jasso
en la 0istimla
Proolemas <IO
Silvia Barajas
Blanca E Cavnzos
0lsfuroón Eréctl
ID._,.,,,.. yPa1000Ja
swes~,1 1. Miranda
RUlh M.
8111i.1nscttwelgor
f<l lll l'lllllotn'ldefuga
Oisociatwa: Es~dio de
Caso Crtst mO. l~ez.
T2. fomentando la
Ell)eranza y
T3. TéCllicas de
lllltlCdón Rápida y
Resiliencla con
Siniaxls Efectl\la para
HiJnosls
elTranoe.
(Promollng Hopeand Antonio Zamora
Relillence wlth
(UNYPSI)
Amoldo Téllez
H¡p,'/OS,~
(UANL, AHNL)
Dan Short
T4. ElUSO de las
Mei.lforasen et
T5. 8 Uil> de las
Mei.lforas y Cuenlos
Tratamiento en
Pacientes con
Anorexia.
Angélica Pérez
Anahl Camarena
(CAITAB, AC)
en Nii'los con
0belidad
Rosario
Gutiérrez
(AHNL)
(El!)
VIERNES 30 DE SEPTIEMBRE 2016
9:00 a 10:15
Conferencia Magistral/ 1 Demostración/
Conferencia Magistral/
H¡Jnosoluciones ¡wa Pr<tlemas con
la Comida, Sexo yAlcálOI en Pa,,ejas.
V,.Oál~ls de 1tdeos)
Ruperto Charles.
Ailcx:AOgla Social
Ricardo Flgueroa.
Demostración en "1w en la Ter~ia La f'sicote~la &u:oontra ala
de maS<:Aa Sesión.
/1./ve Oemostm//oo o/ oSk1g/e
Sessloo Themfll)
Mlchael Hoyt (EU).
Entrega del "Premio Milton H. Erickson de la AHNL 2016"
10:20 a 10:35 por laAportación al Conocimiento y Desarrollo de la Hipnosis Clínica y/o Terapia Breve
Presentación de libro/
10:35 a 10:50
"Domando a tus
Dragones Internos: una
Aventura hacia el
Autocontrol de Actitudes
y Emociones con un
Enfoque en Soluciones"
Jorge Oomlnguez
1E(lltonal: CREE-SER
"Terapia Breve para
Resolver Problemas:
Cam lnos de Regreso a
Casa"
Jorge Orozco
1Editorial: CEFAP
Viaje al Exito: "Un
Complemento de
Blblloterapla para el
Terapeuta"
Ruperto Charles
1Edltonal: CREE-SER
�SABADO 1 DE OCTUBRE 2016
Mesas redondas/
SALÓN 1
Mesa de Trabo¡o
1.B
Coocdoa<lor:
Jorge
Domínguez
T«ac:la Sbtémlca eo
111a Fair.ia coo
lljoseoEdad
Escolal yProblemas
11 :00a12:00 1 delinltes: 111
Estutiode ca.~
ES/fo/lo Gonzdlilz
SALON2
Mesa de Trabajo
2.B
Cooctinador:
Jaime Montalvo
Rirtj)ales
A¡)o(tacionesde
Mltoo H. li1cl\soo a
la Psicotetllj)la
AlxahomHem,1ndl/z
SALON 3
Mesa de Trabajo
3.B
Coocdinador:
Armanado
Qulroz
Tooriade la 2'
Placenta: et Peli,o
de que los Hijos se
queden eo Casa.
~osis<lt\ica
Jf)s6 l11ls G.1/lil
Amoláo Té/lez
~a<laal08C)()l1e
luis Delgado
l>¡jcad6n de los
Modelos de TFBS·E Estableciendo
eo un Caso de Bajo Unites eo et ltJl6n
R<!ndimieoto EsC<llal Qirryugal~o
Cr111Anmlo Sl¡¡/ef et Modelo Estruct11al
Eduatdo Oscmo
Análisis e
Domlnguez
kll!<YOOd6n
EstJUctt.ral eo 111
Casode t:lslalla y
~lllimoSetec:lt11>
Yomllo Garcla
SALÓN
Mesa de Trabajo
4.B
Coorcilador:
Nadla Marquez
Los Electos
Ps~Ol6glcos óe 1a
H\inosben
Pacientes coo
Cáncet de Mama
.bs6 Ma. 8c/Qlll'OSIW dt.rantela
OLimloterapa
SALON 4
Mesa de Trabajo
4.B
Coo«ilador:
carios
casanova
Los beneficios de la
~ b yTe,apa
8'e1e eo Pacientes
ooo Cáncet
~osis yTetal)la
Dehlsy Ja(Jrez
Amoldo T,l//ez
Hacia la
El Elecbde la
Hv,osben la
Calidad del &Jel\o eo
Mujetes eo Cáncet
de Mama.
EIElectode la
B<e1e eo una Sdln, Hf')Otetapa soo-e
Estld> de Caso coo Variables
PstOl6glcas eo
Weocla fanjja,
M"1{es coo Cáncet
Roxa N. CBf)l}da
de Mama.
Coos<Jlldaó6n del
llidoVacio.
kltervenclón desde
la Terapa El'.e1e
Sstémlca. Estudo
de Caso
Alejandra Coli
Gu/Nem10 SegtJ(B
Arnoldo ToNez
Terac>la lh,e
Sbté«ica e ~osb
de Crup0 eo 111 caso
deOep-«i<ln
le/lela Jaime
Arnoláo Tr/llez
la AHNL
Problema de destete
delos Pa<l'es
T~a(J() t.00
Técricas Oe Te rapa
Famiar B<e,e
Sistémica e ~b
Er1cl<soolana
Los electlS de la
H¡msb y la Mista
eo lalll<JC)llade
mama
Teresa Sáncnez
Ornar Estrada c.
(8J)
101Utua1es y
TtallCeS T~~
13:00 a 16:00 1 Mulllusos.
Ruperto
Charles
(CCPVF)
Martlnez Pliego
Presentación de libro/
.
.
.
.
1 Jaime Montalvo
11:15a 11:30 "Terapia Familiar Breve Encksoniana: Investigación AleJl!ndra Andrade
y Aplicaciones"
Angélica Pérez
Edllorlal: Ediciones INFASI
T16, ~no;sy
Te,apa El'.e1oeeo
12:00 a 15:001 Pareja.
Jorge Orozco
(Instituto Milton
Erlá<oon de
MexlcalO
T17. El Tratamiento T18. 'UsoyPnk:tta
de la Oel>eodeocia delaTécricade
Emoclonalfarnlllal y Uleraclón Emocional
dePateja
(Ef1) 00•0 Pacieoies
Jaime
ernard1ta
Montalvo
Montero
(INFASI)
(CHILE)
~SlcayOanza
como Estrategias
16:00 a 19:00 1
~;:::~Y
fbs .
T19. Mr,cll.1klesseo
la Psicoi,r<ljja
Ricardo
Flgueroa
(Instituto Milton
H. Erlckson
Gudalajarn)
T20. Hp)osis eo
Niños.
Marco Tullo
Garza
(UANL)
"SUJETO A CAMBIOS SIN PREVIO AVISO
T8. Battede
tilles yNovedosas C<rr,erti!seeo
delaT8S yla
Teracieula
HJ:il()letacila
Alejandra
Andrade y
Carlos
Rodrlguez M. Landy Ram irez
(CETPAFAM)
(INl'A'> O
T7.~aclenes
T9, La Hp)~S en et
Me;,<arnieoto de los
!Wtos Aimentklos
Uliana Molerez
(AHNI.) y
Emilio Tamayo
(AMEONL)
TIO. BUOOElltoso
de la H¡msis eo el
Ail'lo del l)d()r de
Cabeza yMli,al'la
Rolando Can1ú
(AHNI.)
T12. BUsode la
HJ:il()teracila coo
Pa,ejas
&.iada para la
T13. lma¡;iacl6n
T14. l.aTerapa
8te,eenla
Plicol~la y
Sanación
¡:l~lld lmaQery lor
Oeclendonda
Emocional yet
~eto-ADego
(ElJ)
Aimenllclos
Guadalupe
Iglesias
(UANL)
Armando
He.!Mligand
Gracia Corkidl Quiroz
(AMAPSl)(INOCAC) (AMAPSO(INOCAC) P~dlollerapy)
Rub in Battino
COSTOS DE CONGRESO:
CONTACTO:
SEOE:
Talleres/
T11. Mo\lrnleoto,
''Sanando al niño Intenor con Hlpnools Cllnica
Reparadora (R)"
Bernardita Montero
(Olll.E)
Talleres/
n
Conferencia Magistral/
"Terapia Secreta vs TerapiaVenta (Chisme)"
10:15 a 11 :15 I (Secret Therapyvs Venta (gosslp) Thorapy)
Rubio Battino
.
. I Clausura del VI Congreso
15 00 15 30
· ª · Comité Académico de AHNL
Alma Rosa
SoluciOnes
Conferencia Magistral/
PNL y Estados de Trance para
el eme lmlcnto Emoclonal
Estraté,gloo
Antonio zamora
EdllhGalva/ill
COMIDA
Carteles/ Jurado: Comité Académioo de
El Rooesode
Tratamiento de 111 Salud Meolal eo
caborca, Sonora
Adlereocia eo
Caso de &Jmool
Terapa de Pareja
~ando Técntas eunlá11uac
12:00 a 13:00 I Atan~s Rosa T<lilo de Proi,amad6n
Morales, elnthya
Pérez.
Neuoingijslca
Lilian Contreras Y
BajoModlllo
Alojandm Madrid
CMl!adoen
Gan1loa.
Conferencias/
"Pareja, Ce'ebro y
Cuando ya no hayNada, Todo
es Posible: Terapia Bre\/il e
9:00 a 10:15 I sexuallóad... del
Enamoramiento a la Adelidad" Hi¡)nosls en Depresión
Armando Ouiroz
Jorge Orozco
T15. kllecvenclones
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�
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The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Suigeneris sui generis
Description
An account of the resource
Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera.
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Suigeneris sui generis
Año de publicación
El año cuando se publico
2016
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
8
Número
Número de la revista
38
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Abril-Mayo-Abril
Trimestral
Día
Día del mes de la publicación
1
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1754036&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn=
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Suigeneris Sui Generis, 2016, Año 8, No 38, Abril-Mayo-Junio
Subject
The topic of the resource
Psicología
Salud mental
Investigación
Cultura
Psicodiagnóstico
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Téllez López, Arnoldo, Director
Description
An account of the resource
Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera.
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Psicología
Contributor
An entity responsible for making contributions to the resource
Méndez Castillo, Omar, Editor
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
01/04/2016
Type
The nature or genre of the resource
Revista
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
text/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2020712
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Universitario
Language
A language of the resource
spa
Coverage
The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant
Monterrey, N.L., (México)
Access Rights
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Universidad Autónoma de Nuevo León
Rights Holder
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Amor femenino
Dr. Rolando Karothy
Idealización
Narcisismo
Poder