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Allo/Y,ar 19, Ni,m,ro/Numb,r 170, Marzo/Marc/r 20/9

BOLETIN INFORMATIVO
¿CÓMO IMPACTARÁN LAS REDES SOCIALES EN EL TRANSPORTE?

Las tendencias seleccionadas en este
análisis son:
Globalización, a la que primordialmente
vemos como el incremento en
intensidad, en la interacción entre los
individuos en el nivel global.

Espacio dedicado a diseminar la
i11/ormació11 sobre los a,•a11ces
tecnológicos más recientes en las
distimas áreas del transporte.
Space dedicated to disseminale
information hm1i11g to do with

Crecimiento y envejecimiento de la
población, la que describe cómo la
población está cambiando con el
tiempo.

the most recent teclmology
advances in tite differem oreas
of1ra11sportatio11.

Primer ejemplar desdelfirst issue
since:
I Febrera/February 200 l.
Dis11·ibución gratuita/
Free dis1n·butio11

Índice / lndex

Pág./pag.

¿Cómo
impactarán las
redes socia/e.~ en
el transpone?

I

How wi/1 social
trends impact
transpon?

J

Un Nuevo reporte se enfoca en
identificar las tendencias que pueden
causar cambios radicales en la relación
entre el Sistema de transporte y la
sociedad.

Este reporte ha sido escrito como parte del
trabajo preliminar para el Plan de
Transporte Nacional Noruego 2022 - 2033.
La digitalización y el incremento en la
concientización sobre el cambio climático y
el impacto ambiental del sector transporte
son señalados como las tendencias de la
sociedad que tienen las mas altas
probabilidades de crear un Nuevo y
diferente sector de transporte.

Crecimiento económico, que es el
resultado de una expectativa del
incremento de la productividad y del
incremento en la división del trabajo.
Urbanización, que es el reflejo del
incremento de una parte de la
población, la que vive en áreas urbanas.
Digitalización, como tendencia que es la
suma de nuevas tecnologías disponibles
a través del progreso en la tecnología
digital y la infraestructura.

Foto/Photo: Vista de/view of Monterrey, Nuevo León, México.

�UANL
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

9

Universidad A utónoma d e Nuevo Ltón
lng. Rogelio G. Garza Rivera
Rector
Dr. Santos Guzman López
Secreta rio General
M.A. Emilia Edith Vásquez Farías
Se.c retario Ac.a dtmico

Dr. Cclso José Garza Acuña
Secretario de Exten.,:ióo y C ultura
Lic. Antonio Jesús Ramos Revillas
Director de Editoria l U nh•ersitaria

Dr. Pedro Leobardo Valdez Tamez
Director de la Facultad de Ingeniería Civil
M.C. David Gilberto Saldaña Martínez
Editor Rrspon., ablr

CETRATET Boletín Informativo, Año 19, N°
170, marzo 2019. Es una publicación digital
mensual, editada por la Universidad
Autónoma de Nuevo León, a través de la
Facultad de Ingeniería Civil. Domicilio de la
publicación: Instituto de Ingeniería Civil, Av.
Fidel Velázquez sin. esquina con Av.
Universidad, Cd. Universitaria, San Nicolás
de los Gar7.a, Nuevo León, México, C.P.
66450, Teléfonos: Conmutador: + 52 81
83294060, Ext. 6088, fic.uanl.mx/cctratet•
boletín. Editor Responsable: M.C. David
Gilbeno Saldaña Martinez. Reserva de
derechos al lL'iO exc.lusivo No. 04-2018060713512900-203, o-lSSN en trámite,
ambos otorgados por el Instituto Nacional del
Derecho de Autor. Re.gistro de marca ante el
Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial:
en trámite.. Responsable de la última
actualización de este Número, M.C. David
Gilbeno Saldaña Martínez, Instituto de
lngcnicría Civil, Av. Fidel Velázqucz sin,
esquina
con
Av.
Universidad,
Cd.
Universitaria. San Nicolás de los Gan:a,
Nuevo León, México, C.P. 66450, fecha de
última modificación, 26 de febrero de 2019.
Las opiniones e xpresadas por los autores no
necesariamente reflejan la postura del editor
de la publicación.

Prohibida su reproducción total o parcial de
los contenidos e imágenes de la publicación
sin previa autori1.ación del Editor.

-------------------------------------------Incremento en la movilidad
laboral, que indica el número
de tareas que pueden ser
provistas, independientes del
tiempo y del espacio.
Sistemas de transporte mejorados,
con decremento en la inutilidad
del transporte, como resultado
del crecüniento en la calidad y
la
tecnología
de
la
infraestructura.
Un factor que complica el estudio y
el análisis de diferentes caminos de
transición es que las tendencias o
redes y tecnologías están correlacionadas. Cada tendencia o tecnología,
cuando se analiza en si mis1na, tiene
muy poco impacto en el régimen
socio-técnico.
Sin embargo, al ir evolucionando
estas tendencias y tecnologías en
paralelo, forman relaciones causales
1nás
complejas y juntas pueden
resultar en un régimen radicalmente
diferente.

Impacto en
transporte

el

sistema

lmprrso en .M ixico
Todos los drrecbos r esenrados
() Copyright 2019
http://fic.uanl.mx/cetratet•boletin
dav id.saldanamr@ uanl.edu.mx
saldanadave@yahoo.com

2

de

Este reporte concluye que ninguna de
las redes sociales, tecnologías o
modelos de negocios nuevos discutidos
afectará por sí mismo, al sistema de
transporte significativamente en el
corto plazo. La expectativa es mas bien,
que estas tendencias o redes sociales y
tecnologías, en conjunto tendrán, un
gran impacto, resultando en cadenas de
eventos complejas y cambios sociales
en el mediano y el largo plazo. Los
autores
encuentran
que
una
combinación
del
incremento de
concientización
ambiental
y
la
digitalización tengan el potencial de
cambiar el régimen.
El reporte está originalmente escrito en
Noruego, pero se puede encontrar un
resumen en Inglés en el siguiente link:
Transport sector 1nno\ation and soc,etal
changes T()l Report 1641/2018 Authors· .loreen Aarhaue. Tale Orvmg and
Niels Buus Knstensen
Escrito por: Niels Buus Kristensen,
Tale Orving y
Jorgen Aarhaug
para Nordic Road and
Transport Research News
Publication.
30 de noviembre de 2018.

�HOW WILL SOCIAL TRENOS IMPACT TRANSPORT?
A new report focuses on identifying trends tbat
can cause radical cbange in tbe relationsbip
between tbe transport system and society.

Growing and aging population, which is
describing how the population is changing over
time.

This report has been written as part of the
preliminary work for the Norwegian National
Transport Plan 2022 - 2033.

Economic growtb, which is a result of an
expectation of increased productivity and
increasing division of labour.

Digitalization and increased awareness of climate
change and the environmental impact of the
transport sector are singled out as the societal
trends that have the highest probability of creating
a new and different transport sector.

Urbanization, which is a retlection of the
increasing share of the population living in
urban areas.
Digitalization, which as a trend is a sum of new
technologies available through progress 1n
digital technology and infrastructure.
Increased labour mobility, increase in the
number of tasks that can be provided
independent oftime and place.

The trends selected in this analysis include:
Globalization, which we pr irnar ily see as
increased intensity in the interaction between
individuals at global level.

3

�The authors find that the combination of increased
environrnental awareness and digitalization has the
potential to change the regime.

The report is written in Norwegian, but you can
find an English language summary in the
following link:
Transport sector 1nnovat1on and societal changes.
T01 Report 1641/2018 Authors Jurgen Aarhaug,
Tale ()rving and N iels Buus Kristensen

Written by: Niels Buus Kristensen, Tale Orving and
Jorgen Aarhaugfor
Nordic Road and Transport Research
News Publication. November 30, 2018.

Impact on the transport system

Nota del Editor: Todos los urricu/os escruos aquí. son siempre d rando lafi,eme ysmfmts de
lucro o con el permiso del autor, de la misma manero se podrán reprod11dr.

This report concludes that neither of the trends,
technologies or new business models, discussed
will affect the transport system significantly by its
own and in the short terrn.

Note/rom the E:di1or: Ali 1he arrichu wd11e11 here. are ah,·ays citing the source andfor non
projit pur¡x,ses or ,f'i1h 11,e authors permi.ulon. in the same way tlwy may be reproduced.

The expectation is rather that these trends and
technologies together will have a great impact,
resulting in complex chains of events and societal
changes in the mediwn to long terrn.

r ,

4Di1ld

l=&amp;altacl de
lngffllqri.t Civil

4

FIC
FACULTAD DE rNGENIER.ÍA CIVIL ®

�</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>AAolY,ar /9, Ní11ntro/Numbtr 171, Abril/April 20/9

,

BOLETIN INFORMATIVO
¿ESTAMOS LISTOS PARA LOS VEHÍCULOS CONECTADOS Y
AUTOMATIZADOS?
El Sistema de transporte de
la nación está acelerando
hacía una transformación
Espacio dedicado a diseminar la
i11/ormació11 sobre los a,•a11ces
tecnológicos más recientes en las
distimas áreas del transporte.
Space dedicated to disseminale
information hm1i11g to do with
the most recent teclmology
advances in tite differem oreas

of1ra11sportatio11.

innovadora.

Los

avances

tecnológicos, tales como los
vehículos

conectados

y

autónomos que alguna vez
formaron parte de la ciencia
ficción,
parte

están
de

una

formando
realidad

tangible.

La

El

poder

de

las

comun1cac1ones

innovación de vehículos conectados y

inalámbricas ya se a demostrado, y su

I Febrera/February 200 l.

automatizados está surgiendo en el mundo

potencial

Dis11·ibución gratuita/
Free dis1n·butio11

físico y digital del transporte y ceden

transporte es tremendo. La conectividad

nuevas oportunidades de mejorar en la

permitirá a los conductores mejorar su

seguridad, la n1ovilidad y la eficiencia del

navegación en el crunino y permitirá a las

sistema de transporte de los Estados

agencias

Unidos.

transporte de manera más efectiva, y

Primer ejemplar desdelfirst issue
since:

Índice l lndex
¿E.uamos listos

Pág.lpag.

I

para los vehículos
conectados y

en

meJorar

administrar

el

el

sistema de

sistema

de

au1omati=ados?

como consecuencia, reducir los choques,
El
Are we ready for
co,mected and
awomated
rehic/es?

J

Transporte

al

margen

de

la

disminuir

el

congestionamiento,

y

Transformación.
Foto/Photo: Vista de/view of Monterrey, Nuevo León, México.

�UANL
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

9

Universidad A utónoma de Nuevo Ltón

---------------------------------------------proveer al viajero con una mejora en

características

de

bajo

la movilidad, la accesibilidad y, en

automatización,

general, en su calidad de vida.

cooperativo-adapti vo

nivel

de

como

el

lng. Rogelio G. Garza Rivera
Rector

Dr. Santos Guzman López
Secreta rio General
M.A. Emilia Edith Vásquez Farías
Se.c retario Ac.adtmico

crucero, el

tales

control

frenado automático

de
de

Dr. Cclso José Garza Acuña
Secretario de Exten.,:ióo y Cultura

Ahora mismo, el sector privado está

emergencia y la asistencia de centrado

Lic. Antonio Jesús Ramos Revillas
Director de Editorial U nh•ersitaria

implementando planes piloto con

de carril. Mas avanzadas características

Dr. Pedro Leobardo Valdez Tamez

vehículos

las

de automatización de mayor nivel, tales

carreteras de Estados Unidos. Los

como la operación sin necesidad de

vehículos

conductor bajo ciertas circunstancias

Director de la Facultad de Ingeniería Civil

M.C. David Gilberto Saldaña Martínez
Editor Rrspon., ablr

CETRATET Boletín Informativo, Año 19, N°
171, abril 2019. fa una publicación digital
mensual, editada por la Universidad
Autónoma de Nuevo León, a través de la

Facultad de Ingeniería Civil. Domicilio de la
publicación: Instituto de Ingeniería Civil, Av.
Fidel

Velázquez

sin. esquina con Av.

Universidad, Cd. Universitaria, San Nicolás
de los Gar7.a, Nuevo León, México, C.P.
66450, Teléfonos: Conmutador: + 52 81
83294060, Ext. 6088, fic.uanl.mx/cctratet•
boletín. Editor Responsable: M.C. David
Gilbeno Saldaña Martinez. Reserva de
derechos al lL'iO exc.lusivo No. 04-2018060713512900-203, o-lSSN en trámite,
ambos otorgados por el Instituto Nacional del
Derecho de Autor. Re.gistro de marca ante el
Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial:
en trámite.. Responsable de la última
actualización de este Número, M.C. David
Gilbeno Saldaña Martínez, Instituto de
lngcnicría Civil, Av. Fidel Velázqucz sin,
esquina
con
Av.
Universidad,
Cd.
Universitaria. San Nicolás de los Gan:a,
Nuevo León, México, C.P. 66450, fecha de
última modificación, 26 de marzo de 2019.

conectados

utilizan

comunicación

en

tecnología

inalámbrica

de
para

(por

ejemplo,

para

estacionarse),

hablar unos con otros y operar de

también están disponibles en algunos

manera más segura y eficiente. Pero

modelos.

la

de

buscan el objetivo de tener capacidades

también

de conducción autónoma que sean

carrera

hacia

un

vehículos

conectados

significa

acercarse

mundo

a

su

automatización.

Hoy,

muchos

Numerosos

fabricantes

comercialmente viables para el 2020,
en múltiples 1nodelos de vehículos.

modelos

de

automóviles de pasajeros ya incluyen

CONTINÚA EN EL BOLETÍN DE
MAYO.

Las opiniones expresadas por los autores no
necesariamente reflejan la postura del editor
de la publicación.

Prohibida su reproducción total o parcial de

Escrito por: Miche/le Noch
para la revista
Public Roads,
Volumen 82, No. 1
primavera 2018.

los contenidos e imágenes de la publicación
sin previa autori1.ación del Editor.
lmprrso en .M ixico
Todos los drrecbos resenrados

() Copyright 2019

http://fic.uanl.mx/cetratet-boletin
david.saldanamr@uanl.edu.mx
saldanadave@yahoo.com

2

�ARE WE READ Y FOR CONNECTED ANO
AUTOMATED VEHICLES?
potential to improve the transportation system 1s
The Nation' s transportation system is accelerating

tremendous. Connectivity will enable drivers to

toward a trailblazing transformation. Technological

better navigate roads and allow agencies to manage

advances such as connected and automated vehicles

the transportation system more effectively, thus

that were once deemed in the realm of science

reducing

fiction are becoming a tangible reality. Innovative

providing

connected and automated vehicles are merging the

accessibility, and overall quality of life.

crashes,

lessening

travelers

with

congestion,

improved

and

mobility,

physical and digital worlds of transportation and
The private sector is piloting connected vehicles on

yielding new opportunities to improve the safety,

U.S. roads right now. The vehicles use wireless

mobility, and efficiency of the U.S. transportation

communication technology to talk to each other

system.

and operate more safely and efficiently. But racing
toward the world of connected vehicles also means

Transportation on the Verge of Transformation.

moving closer to automating them.
The

power

communication

of
1s

wireless
already

Five Levels of Vehicle Autonomy

being demonstrated, and its

Lev1IO

Level 1

Lev112

L1vel3

Level4

Level5

No automation:
tho dnvc, i.s in

Driver
assistance:
lhevehtdc can
assisl the driver or

Occasional
self·drfvtng:
the vehide can take
control ot both the
vehk:fe's speed and
lane posi6on i:n

Limited

FuU setf•driving

la.ne posibon,

some sitvatlons. for
ex.an'lple on

and ttaffic. and
wUI infO(m the

hmrted-access

driver when he Of

through lane

freeways,

FuU self-dñv;ng
under eertaln
condltlons:
the "ehicle Is in
f\AI conltol fOf lhe
enlire trip in
these conditiont.
such as urban
ride-sharing.

she must ta.l&lt;e
conttol.

complete control
of the vehide bt

atl bme$.

take eontrol ot
elther the vehtcle's
speed,

throut

cruise confro or its

guidance.

self-drtvlng:
the velicle is u,
ful! oontrol In
sorne situabons,

monitors the coad

under all
condlUons:
the \'ehide CM

opcfale without a
human driver or

OOOJpants.

Source: SAE &amp; NHTSA

3

�Today,

many

models

of

passenger cars already incl ude
low-level automation features,
such as cooperative-adaptive
crwse

control,

emergency

automatic

braking,

lane-centering

and

assistance.

More advanced, higher leve!
automation features, such as
driverless
certain

operation
circumstances

under
(for

example, self-parking), also are available on sorne
models. Numerous manufacturers aim to have
autonomous

driving

capabilities

that

Autonomous Vehicle

Operates in isolation írom other
vehides using interna! sensors

are

commercially viable by 2020 in muJtiple models of
vehicles.

Connected Aut omated Veh1d e

Communicates with nearbyvehkles
and infrastruew,e
Connected Vehicle

CONTINUES ON THE MA Y NEWSLETTER.

rn
-

Leverages autonomous and
connected vehicle capabilities

Nota del Editor: Todos los urricu/os escruos aquí. son siempre d rando lafi,eme ysmfmts de
lucro o con el permiso del autor, de la misma manero se podrán reprod11dr.

Note/rom the E:di1or: Ali 1he arrichu wd11e11 here. are ah,·ays citing the source andfor non
projit pur¡x,ses or ,f'i1h 11,e authors permi.ulon. in the same way tlwy may be reproduced.

Written by: Michelle Nochfor
Public Roads Maga=ine
Volume 82, No. 1
Spring 2018.
r ,

4Di1ld

l=&amp;altacl de
lngffllqri.t Civil

4

FIC
FACULTAD DE rNGENIER.ÍA CIVIL ®

�</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>Allo/Yur 19. Núm,ro/Numb,r J 71, t,ta,•o/Ma)' 20/9

,

BOLETIN INFORMATIVO
¿ESTAMOS LISTOS PARA LOS VEHÍCULOS CONECTADOS Y
AUTOMATIZADOS?
debe

preparar

para asegurar el

despliegue seguro y eficiente de los
vehículos
~!':,,--t

Espacio dedicado a diseminar la
i11/ormació11 sobre los a,•a11ces
tecnológicos más recientes en las

conectados

y

automatizados.

distimas áreas del transporte.

Una

Space dedicated to disseminale
information hm1i11g to do with

parte

preparativos

the most recent teclmology
advances in tite differem oreas
of1ra11sportatio11.

crucial
incluye

de

esos

entrenar

o

...,...__. capacitar a la fuerza de trabajo
actual y la emergente, de manera que se
CONTINÚA DEL BOLETÍN DE ABRIL.

Primer ejemplar desdelfirst issue
since:

pueda ofrecer el soporte necesano para
dicho despliegue.

I Febrera/February 200 l.

Hoy

en día,

la industria del

Dis11·ibución gratuita/
Free dis1n·butio11

transporte continúa empujando las
fronteras de la innovación, para

Índice l lndex

Pág./ pag.

¿E.uamos listos
para los vehículos
conectados y
au1omati=ados?

I

Are we ready for

3

co,mected and
awomated
rehic/es?

traer al usuario, el futuro de la
transportación

dentro

de

los

alcances del consumidor promedio.

Ahora que la imaginación se ha
vuelto una realidad, la industria se
Foto/Photo: Vista de/view of Monterrey, Nuevo León, México.

�UANL

· - ------------------------------------------------

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

Universidad A utónoma de Nuevo Ltón

fuerza de trabajo para la industria del

lng. Rogelio G. Garza Rivera

La

Rector

Dr. Santos Guzman López

fuerza

de

trabajo

de

los

transporte, así como nuevas habilidades

Secreta rio General

Sistemas

de

rápidamente se han vuelto esenciales

M.A. Emilia Edith Vásquez Farías
Se.c retario Ac.adtmico

Transportes (ITS, por su siglas en

para desplegar, operar y mantener la

Dr. Cclso José Garza Acuña
Secretario de Exten.,:ióo y Cultura

inglés} en constante fluctuación.

red

Inteligentes

Lic. Antonio Jesús Ramos Revillas
Director de Editorial U nh•ersitaria

Dr. Pedro Leobardo Valdez Tamez
Director de la Facultad de Ingeniería Civil

M.C. David Gilberto Saldaña Martínez
Editor Rrspon., ablr

Autónoma de Nuevo León, a través de la

Facultad de Ingeniería Civil. Domicilio de la
publicación: Instituto de Ingeniería Civil, Av.
Fidel

Velázquez

Los

profesionistas

en

conectados

transporte

deben ser capaces de adaptarse a la

de

los

vehículos,

nuevas

emergentes.

El ritmo al que estas tecnologías han
evolucionado está creando retos a la

Las opiniones expresadas por los autores no
necesariamente reflejan la postura del editor
de la publicación.

Prohibida su reproducción total o parcial de
los contenidos e imágenes de la publicación
sin previa autori1.ación del Editor.
lmprrso en .M ixico
Todos los drrecbos resenrados

() Copyright 2019

http://fic.uanl.mx/cetratet-boletin
david.saldanamr@uanl.edu.mx
saldanadave@yahoo.com

2

CONTINÚA EN EL BOLETÍN DE

JUNIO.

y

sin. esquina con Av.

Universidad, Cd. Universitaria, San Nicolás
de los Gar7.a, Nuevo León, México, C.P.
66450, Teléfonos: Conmutador: + 52 81
83294060, Ext. 6088, fic.uanl.mx/cctratet•
boletín. Editor Responsable: M.C. David
Gilbeno Saldaña Martinez. Reserva de
derechos al lL'iO exc.lusivo No. 04-2018060713512900-203, o-lSSN en trámite,
ambos otorgados por el Instituto Nacional del
Derecho de Autor. Re.gistro de marca ante el
Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial:
en trámite.. Responsable de la última
actualización de este Número, M.C. David
Gilbeno Saldaña Martínez, Instituto de
lngcnicría Civil, Av. Fidel Velázqucz sin,
esquina
con
Av.
Universidad,
Cd.
Universitaria. San Nicolás de los Gan:a,
Nuevo León, México, C.P. 66450, fecha de
última modificación, 12 de abril de 2019.

vehículos

automatizados.

introducción continua de tecnologías
CETRATET Boletín Informativo, Año 19, N°
172, mayo 2019. Es una publicación digital
mensual, editada por la Universidad

de

Escrito por: Michelle Noch
para la revista
Public Roads,
Volumen 82, No. 1
primavera 2018.

y

�ARE WE READ Y FOR CONNECTED ANO
AUTOMATED VEHICLES?
CONTINUES FROM APRIL NEWSLETTER.

The ITS Workforce in Flux.
The

transportation

industry

1s

pushing

the
Transportation professionals must be able to adapt

boundaries of innovation to bring the future of
transportation

within

reach

of the

to the continuous introduction of new and emerging

average

vehicle technologies. The pace at which these

consurner. Now that imagination is becoming

technologies are evolving is creating workforce

reality, the industry must prepare to ensure the safe
and

effícient deployment

of connected

challenges for the transportation industry, as new

and

skills are quickly becoming essential to deploy,

automated vehicles. A crucial part of those

operate, and maintain the network of connected and

preparations includes training the current and
emerging workforce to offer support to that

automated vehicles.

deployment.
Bllnd Spot
Detection

Park Assist

Emergency Braking

Surround View
Rear Collision

Pedestrian Detection

Traffic Sign
Recognition

Collision Avoidance

Park Assistance/
Surround
View
Lane Oeparture
Warning
Park Assist
Surround View
Cross Traffic Alert

■

Long- Range Radar

Short/Medium Range Radar

3

■

LI DAR

Camera

■

Ultrasound

GNSS

�lnside a Connected Vehicle
Source: USDOT

Connected vehicles use advanced ,vireless technology to communicate with each other and the
roadway and to deliver critical safety information to their drivers.
Nota del Editor: Todos los urricu/os escruos aquí. son siempre drando lafi,eme ysmfmts de
lucro o con el permiso del autor, de la misma manero se podrán reprod11dr.

Note/rom the E:di1or: Ali 1he arrichu wd11e11 here. are ah,·ays citing the source andfor non
projit pur¡x,ses or ,f'i1h 11,e authors permi.ulon. in the same way tlwy may be reproduced.

CONTINUES ON THE JUNE NEWSLETIER.

Written by: Michelle Nochfor
Public Roads Maga=ine
Volume 82, No. 1
Spring 2018.

r ,
l=&amp;altacl de 4Di1ld
lngffllqri.t Civil

4

FIC
FACULTAD DE rNGENIER.ÍA CIVIL ®

�</text>
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                </elementTextContainer>
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                <text>Cetratet Boletín Informativo es una publicación que difunde e investiga el impacto de la construcción de vías de comunicación terrestres; también abarca temas relacionados con la ingeniería de tránsito, capacidad vial, seguridad vial, pavimentos, transporte, entre otros. Inició en el 2001 y se mantiene activa.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>Allo/Yra.r 19, NM1nrro/N11 1n.Jur 173, J1111io/J11 n~ 20/9

,

BOLETIN INFORMATIVO
¿ESTAMOS LISTOS PARA LOS VEHÍCULOS CONECTADOS Y
AUTOMATIZADOS?
CONTINÚA

DEL

BOLETÍN

~

DE

MAYO.

Espacio dedicado a diseminar la
i11/ormació11 sobre los a,•a11ces
tecnológicos más recientes en las
distimas áreas del transporte.
Space dedicated to disseminale
information hm1i11g to do with
the most recent teclmology
advances in the differem oreas
oftra11sportatio11.

Al ir progresando las tecnologías, la
fuerza

de

trabajo

del

transporte

(Sistema Inteligente de Transporte,
ITS,

por

sus

necesitará

siglas
un

en

inglés)

conocimiento

progresivo, destrezas y habilidades.
Por
Primer ejemplar desdelfirst issue
since:
I Febrera/February 200 l.
Dis11·ibución gratuita/
Free dis1n·butio11

Índice l lndex
¿Estamos listos
para los vehículos
conectados y
aUJomati=ados?

Are we ready for
co,mected and
aUJomated
rehic/es?

Pág./ pag.

lo

tanto,

modificadas

incluyendo la arquitectura, la administra-

oportunidades de entrenamiento son críticas

ción de datos, las consideraciones legales,

para la fuerza de trabajo ITS, para adquirir

las

el

avanzadas

estándares, la ingeniería de sistemas, los

necesarias para apoyar una red de transporte

sistemas de seguridad y mas. Además, la

poblada por tecnologías emergentes.

fuerza de trabajo e1nergente ITS debe

conjunto

nuevas

de

y

destrezas

la

procuración,

los

adquirir un entendimiento básico de los

I

Dentro

J

operaciones,

del

campo

de

los

vehículos

conceptos

de

conectados y automatizados, este conjunto

automatizados,

de destrezas deben extenderse a través de

aplicaciones.

áreas

de

competencias

vehículos
las

conectados

tecnologías

y

y
las

múltiples,
Foto/Photo: Vista de/view of Monterrey, Nuevo León, México.

�UANL
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

9

Universidad A utónoma de Nuevo Ltón

---------------------------------------------tiva sea exitosa, el programa del

El camino adelante.

lng. Rogelio G. Garza Rivera

Departamento de Transporte de Estados

Rector

Dr. Santos Guzman López
Secreta rio General

Siguiendo

el

Unidos, los proveedores de capacita-

M.A. Emilia Edith Vásquez Farías
Se.c retario Ac.adtmico

programa también trabaja para llenar

ción externa y las agencias modales en

Dr. Cclso José Garza Acuña
Secretario de Exten.,:ióo y Cultura

una serie de vacíos prioritarios, al

el nivel estatal y local deben todos ser

Lic. Antonio Jesús Ramos Revillas
Director de Editorial U nh•ersitaria

desarrollar

SOCIOS

Dr. Pedro Leobardo Valdez Tamez

modificando los métodos de entrega,

conocimiento,

tal co1no opciones virtuales/en línea,

habilidades de la fuerza de trabajo del

para

siendo

transporte en los sistemas de transporte

provistos sólo a través de formatos

inteligente y los vehículos conectados,

de capacitación en persona/salón de

para que toda la comunidad del

clase. Así mismo, el personal del

transporte acelere en conjunto hacia el

programa desarrollará nuevos cursos

futuro del transporte.

Director de la Facultad de Ingeniería Civil

M.C. David Gilberto Saldaña Martínez
Editor Rrspon., ablr

CETRATET Boletín Informativo, Año 19, N°
173, junio 2019. Es una publicación digital
mensual, editada por la Universidad
Autónoma de Nuevo León, a través de la

Facultad de Ingeniería Civil. Domicilio de la
publicación: Instituto de Ingeniería Civil, Av.
Fidel

Velázquez

sin. esquina con Av.

Universidad, Cd. Universitaria, San Nicolás
de los Gar7.a, Nuevo León, México, C.P.
66450, Teléfonos: Conmutador: + 52 81
83294060, Ext. 6088, fic.uanl.mx/cctratet•
boletín. Editor Responsable: M.C. David
Gilbeno Saldaña Martinez. Reserva de
derechos al lL'iO exc.lusivo No. 04-2018060713512900-203, o-lSSN en trámite,
ambos otorgados por el Instituto Nacional del
Derecho de Autor. Re.gistro de marca ante el
Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial:
en trámite.. Responsable de la última
actualización de este Número, M.C. David
Gilbeno Saldaña Martínez, Instituto de
lngcnicría Civil, Av. Fidel Velázqucz sin,
esquina
con
Av.
Universidad,
Cd.
Universitaria. San Nicolás de los Gan:a,
Nuevo León, México, C.P. 66450, fecha de
última modificación, 30 de mayo de 2019.
Las opiniones expresadas por los autores no
necesariamente reflejan la postura del editor
de la publicación.

Prohibida su reproducción total o parcial de
los contenidos e imágenes de la publicación
sin previa autori1.ación del Editor.
lmprrso en .M ixico
Todos los drrecbos resenrados

cursos

hacia

adelante,

nuevos

cursos

actualmente,

o

clave

en
las

expandir
destrezas

en un formato modular para facilitar
actualizaciones y el uso de secciones
más pequeñas para capacitaciones
individualizadas

guiadas

por

usuano.

Se espera que la automatización y conectividad

substancialmente

transformen el sistema

() Copyright 2019

de transporte de la

http://fic.uanl.mx/cetratet-boletin
david.saldanamr@uanl.edu.mx
saldanadave@yahoo.com

nación en el futuro

~

cercano. Para que esta
tecnología transforma-

2

el

Escrito por: Michelle Noch
para la revista
Puhlic Roads,
Volumen 82, No. 1
primavera 2018.

y

el
las

�ARE WE READY FOR CONNECTED ANO
AUTOMATED VEHICLES?
CONTINUES FROM MA Y NEWSLETTER.

of connected and automated vehicle concepts,
technologies, and applications.

As

the

technologies

progress,

the

ITS

The Road Ahead

transportation workforce will need progress1ve
knowledge, skills, and abilities. Therefore, new and
modified training opportunities are critica) for the

Going forward, the program also is working to fill a

ITS workforce to acquire the advanced skill sets

handful of priority gaps by developing new courses

needed

or

to

support

a

transportation

network

populated by emerging technologies.

modified

virtual/online

delivery
options

methods,
for

courses

such

as

currently

provided only through in-person/classroom training
W ithin the field of connected and automated

forrnats.

vehicles, these skill sets must span across multiple
competency areas, including architecture, data

Likewise, the program ' s staff will develop new

managen1ent,

legal

courses in a modular forrnat to facilitate easier

procurement,

standards,

considerations,
systems

operations,
engineering,

updates

system security, and more. In addition, the evolving

and

use

of

smaller

individualized, user-led trainings.

ITS workforce must acquire a basic understanding

3

sections

for

�1l

i

..,¡

• • •
1

1

1

----- ----- ----Ot1Yl"r

Or1ve,r

contJnuo..sty,n
control o! •Pttd
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lete&lt;ot dyn.am,c
dt,v,n1ta.sk

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ta•l&lt;ar&gt;dlhc
driv1n¡
e:nvironment •tatl
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M-td to ,,_,tor
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lull

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Ot,ver ,s. not

reciutrtd durtn,
ddinedusc.....,

drl•m1ta•knor
thc dr,v,n1
e-nv,ronmrnt at all
llffll'S, ffl~t

alwaySbe 1n1
po$1Uonto
rKutnt control

k o &amp;nttrvtn1ft1
..,l,iclH'¡\l..,,

.et,..,

&amp;a,nplo:

ParkAss1st

ll'llfloc Jam Aal•

full end to-end

lll\lllwwy P•trol

Automation and connectivity are expected to
substantially transform the Nation' s transportation
system in the very near future.

,ourney

Written by: lvfiche/le Noch for
Public Roads Maga=ine
Volume 82, No. 1
Spring 2018.

Nota del Editor: Todos los urricu/os escruos aquí. son siempre drando lafi,eme y smfmts de

For this transformative technology to be successful ,

lucro o con el permiso del autor, de la misma manero se podrán reprod11dr.

the USDOT program, extemal training providers,

Note/rom the E:di1or: Ali 1he arrichu wd11e11 here. are ah,·ays citing the source andfor non
proji1 pur¡x,ses or ,f'i1h 11,e authors permi.ulon. In the same way tlwy may be reproduced.

and USDOT and State and local modal agencies
must ali be key partners tn expanding the
transportation workforce's knowledge, skills, and
abilities in ITS and connected vehicles- so that the
entire transportation community is accelerating
r ,

4Di1ld

l=&amp;altacl de
lngffllqri.t Civil

toward the future of transportation together.

4

FIC
FACULTAD DE rNGENIER.ÍA CIVIL ®

�</text>
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                  <text>Cetratet Boletín Informativo es una publicación que difunde e investiga el impacto de la construcción de vías de comunicación terrestres; también abarca temas relacionados con la ingeniería de tránsito, capacidad vial, seguridad vial, pavimentos, transporte, entre otros. Inició en el 2001 y se mantiene activa.</text>
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      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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          <name>Título Uniforme</name>
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                <text>Cetratet Boletín Informativo es una publicación que difunde e investiga el impacto de la construcción de vías de comunicación terrestres; también abarca temas relacionados con la ingeniería de tránsito, capacidad vial, seguridad vial, pavimentos, transporte, entre otros. Inició en el 2001 y se mantiene activa.</text>
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                    <text>e-ISSN en trámite
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

C

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T

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A

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T

A ñ o /Y e ar 1 9, Nú m er o /N u m be r 17 4, J u l io / Ju l y 2 0 19

B O L E T Í N I N F O R M AT I V O
LA SUSTENTABILIDAD EN LAS CARRETERAS.

UANL

Espacio dedicado a diseminar la
información sobre los avances
tecnológicos más recientes en las
distintas áreas del transporte.
Space dedicated to disseminate
information having to do with
the most recent technology
advances in the different areas
of transportation.

Primer ejemplar desde/first issue
since:
1 Febrero/February 2001.
Distribución gratuita/
Free distribution

Índice / Index

Pág./ pag.

La sustentabilidad
en carreteras.

1

Sustainability on
highways.

3

En la actualidad, el término sustentabilidad es
ampliamente utilizado y aceptado. Su origen
se remonta a la conferencia de las Naciones
Unidas sobre el medio ambiente, realizada en
1972; sin embargo, fue en 1987 cuando el
desarrollo sustentable se definió como “aquel
que satisface las necesidades actuales sin
poner en peligro la capacidad de las
generaciones futuras para satisfacer sus
propias necesidades”, en el Informe
Brundtland.
El ámbito del desarrollo sustentable puede
dividirse conceptualmente en tres partes: la
ambiental, la económica y la social. Es el
equilibrio entre estos factores lo que definirá la
sustentabilidad
de
los
proyectos
de
infraestructura. Aplicada a las carreteras, ésta
no sólo se refiere al cuidado del componente
ambiental; cualquier aspecto que pretenda ser
sustentable debe garantizar, además, la
seguridad y la calidad de los desplazamientos,
así como la rentabilidad económica y social, y
contribuir al desarrollo del país.
La Federación Europea de Carreteras (ERF, por
sus siglas en inglés) define las carreteras
sustentables como aquellas que son eficaces y
eficientemente
planeadas,
diseñadas,
construidas, modernizadas y conservadas
mediante políticas integradas con respeto al
medio ambiente, y que conservan el beneficio
socioeconómico esperado en términos de

movilidad y seguridad.
Los impactos sobre los tres pilares que
conforman la sustentabilidad carretera pueden
ser tanto benéficos como adversos. Algunos de
sus resultados positivos son la contribución que
genera la infraestructura al desarrollo
económico del país (en cuanto al crecimiento
del producto interno bruto o a la generación de
empleos), así como los aspectos sociales
referidos a la movilidad, los cuales contribuyen
con efectos benéficos a la sociedad. Los
componentes negativos son identificados en el
medio ambiente, como la generación de
emisiones contaminantes, sobre todo las que
producen el efecto invernadero y contribuyen
al calentamiento global, entre otros.

Foto/Photo: Vista de/view of Monterrey, Nuevo León, México.

�UANL
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

®
---------------------------------------------------------

Universidad Autónoma de Nuevo León
Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Rector
Dr. Santos Guzmán López
Secretario General
M.A. Emilia Edith Vásquez Farías
Secretario Académico
Dr. Celso José Garza Acuña
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Antonio Jesús Ramos Revillas
Director de Editorial Universitaria
Dr. Pedro Leobardo Valdez Tamez
Director de la Facultad de Ingeniería Civil
M.C. David Gilberto Saldaña Martínez
Editor Responsable

CETRATET Boletín Informativo, Año 19, N°
174, julio 2019. Es una publicación digital
mensual, editada por la Universidad
Autónoma de Nuevo León, a través de la
Facultad de Ingeniería Civil. Domicilio de la
publicación: Instituto de Ingeniería Civil, Av.
Fidel Velázquez s/n, esquina con Av.
Universidad, Cd. Universitaria, San Nicolás
de los Garza, Nuevo León, México, C.P.
66450, Teléfonos: Conmutador: + 52 81
83294060, Ext. 6088, fic.uanl.mx/cetratetboletin. Editor Responsable: M.C. David
Gilberto Saldaña Martínez. Reserva de
derechos al uso exclusivo No. 04-2018060713512900-203, e-ISSN en trámite,
ambos otorgados por el Instituto Nacional del
Derecho de Autor. Registro de marca ante el
Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial:
en trámite. Responsable de la última
actualización de este Número, M.C. David
Gilberto Saldaña Martínez, Instituto de
Ingeniería Civil, Av. Fidel Velázquez s/n,
esquina
con
Av.
Universidad,
Cd.
Universitaria, San Nicolás de los Garza,
Nuevo León, México, C.P. 66450, fecha de
última modificación, 30 de junio de 2019.
Las opiniones expresadas por los autores no
necesariamente reflejan la postura del editor
de la publicación.
Prohibida su reproducción total o parcial de
los contenidos e imágenes de la publicación
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Impreso en México
Todos los derechos reservados
© Copyright 2019
http://fic.uanl.mx/cetratet-boletin
david.saldanamr@uanl.edu.mx
saldanadave@yahoo.com

La identificación de impactos puede
evaluarse en las diferentes etapas de los
proyectos de infraestructura, por lo que
existen
criterios
específicos
de
sustentabilidad para la etapa de
planeación y diseño, otros referidos a la
construcción y, finalmente, otros a la
conservación y operación.
De acuerdo con el Manual de Carreteras
Verdes, de la Universidad de
Washington, se pueden establecer varias
categorías para la sustentabilidad de las
carreteras, tales como: tecnologías para
pavimentos; recursos y materiales;
actividades para la construcción; medio
ambiente y agua; accesibilidad y
equidad, así como lo relacionado con la
planeación del proyecto. La ERF maneja
ciertas similitudes en la clasificación, lo
que permitirá discutir de manera
uniforme el tema de la sustentabilidad
en las carreteras.

Por su efecto barrera, las carreteras
constituyen una amenaza para la
biodiversidad
al
fragmentar
los
ecosistemas; sin embargo, esto se puede
minimizar de diversas maneras; por
ejemplo, mediante la identificación de su
trazo correcto, la construcción de pasos de
fauna o la protección de corredores
biológicos para dar continuidad al
ecosistema. Estas medidas dotan de
sustentabilidad
a
la
infraestructura
carretera. La presencia de áreas de alto
valor ambiental, tales como las reservas de
la biosfera o las áreas naturales protegidas,
implica costos altos en mitigación, por ello
se deben evitar, en la medida de lo posible,
los trazos en dichas zonas; de otra manera,
se deberán planear consideraciones
especiales y deberá trabajarse con las
instituciones y los actores involucrados
para encaminar trabajos de protección a los
ecosistemas en estas áreas.
CONTINÚA
AGOSTO.

Planeación y diseño
El propio estudio de impacto ambiental
es el mecanismo mayormente utilizado
en el mundo para evaluar una carretera y
garantizar la elección de la ruta correcta
con los impactos mínimos. Un análisis
de esta naturaleza es importante para la
toma de decisiones sobre el desarrollo
de un proyecto, debido a que contiene
información clara de sus efectos en el
medio ambiente, además de detallar
tanto los impactos sociales y
económicos como las regulaciones
existentes e identificar a los actores
involucrados. En México, la autoridad
ambiental revisa y dictamina la
viabilidad de un proyecto mediante su
Manifestación de Impacto Ambiental.

2

EN

EL

BOLETÍN

DE

Escrito por: Juan Fernando Mendoza
Sánchez y Graciela del
Rosario Vázquez Pascual
para el Boletín AMIVTAC,
Número 16, Marzo-Abril 2012.

�SUSTAINABILITY ON HIGHWAYS.
Now a days, the term sustainability is amply utilized
and accepted. Its origin comes from the environmental
conference of the United Nations in 1972; how ever, it
was in 1987 when sustainable development was defined
as “the one who satisfies todays necessities without
putting in danger the capacity of the future generations
in satisfying their own needs” in the Brundtland Report.

The impacts over the three pillars that conform highway
sustainability can be both beneficial or adverse.
Some of the positive results are the contribution to the
infrastructure generates to economic development of the
country (in what has to do with gross internal product
growth or the generation of employments), as well as
the social aspects referred to mobility, which contribute
with the beneficial effects to society.

The scope of sustainable development can be divided
conceptually in three parts: the environmental, the
economic and the social. It is the equilibrium between
these factors what will define sustainability in
infrastructure projects. Applied to highways, it not only
refers to the care of the environmental component; any
aspect that pretends to be sustainable must guarantee,
besides, the safety and the quality of the trips, as well as
the economic and social profitability, and contribute to
the development of the country.

The negative components are identified in the
environment, as the generation of pollutant emissions,
especially the ones that produce green house effects and
contribute to global warming, among others.
The identification of impacts can be evaluated in
different stages of the infrastructure projects, for which
exist specific criteria of sustainability for the stage of
planning and design, others referred to construction and
finally others to maintenance and operation.

The European Roadway Federation defines sustainable
highways as those that are efficiently planned, designed,
constructed, modernized and maintained through
integrated policies with respect to the environment and
preserve the socioeconomic benefit expected in terms of
mobility and safety.

~

....,.-

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3

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�establishes the viability of a project through its
Manifestation of Environmental Impact. For its
barrier effect, the highways constitute a threat
to the biodiversity when dividing the
ecosystems; however, this can be minimized in
different ways, for example, through the
identification of its correct tracing, the
construction of fauna passes or the protection
of biological corridors to give continuity to the
ecosystem. These measures give sustainability
to the highway infrastructure.

According to the Green Highways Manual of the
University of Washington, we can establish several
categories for highway sustainability, such as: pavement
technology; resources and materials; activities for
construction; environment and water; accessibility and
equity, as well as what is related with project planning.

The European Roadway Federation handles certain
similarities in the classification, or that will permit to
discuss in a uniform manner the theme of highway
sustainability.
Planning and Design
The same study of environmental impact is the
mechanism mainly used in the world for evaluating a
highway and guarantee the election of the correct route
with the minimum of impacts.

The presence of environmental high value areas, such as, biosphere reserves or protected
natural areas, implies high costs in mitigation,
for this, to the best possible alignments in such
zones should be avoided, or in the case, special
considerations should be planned for and work
with the institutions and the actors involved to
encourage protection labors of the ecosystems in these
areas.
CONTINUES IN AUGUST´S NEWSLETTER.
Written by: Juan Fernando Mendoza Sánchez and
Graciela del Rosario Vázquez Pascual for
the AMIVTAC Newsletter, Number 16,
March-April 2012.

Nota del Editor: Todos los artículos escritos aquí, son siempre citando la fuente y sin fines de
lucro o con el permiso del autor, de la misma manera se podrán reproducir.
Note from the Editor: All the articles written here, are always citing the source and for non
profit purposes or with the authors permission, in the same way they may be reproduced.

An analysis of this nature is important for decision
taking on the development of the project, due to that it
contain clear information of its effects on the
environment, besides detailing social and economic
impacts as well as the existing regulations and identify
the actors involved.

FIC
FACULTAD DE INGENIERÍA CIVIL

In Mexico. The environmental authority revises and

4

®

�</text>
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                <text>Cetratet Boletín Informativo es una publicación que difunde e investiga el impacto de la construcción de vías de comunicación terrestres; también abarca temas relacionados con la ingeniería de tránsito, capacidad vial, seguridad vial, pavimentos, transporte, entre otros. Inició en el 2001 y se mantiene activa.</text>
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                    <text>e-ISSN en trámite
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

C

E

T

R

A

T

E

T

A ñ o /Y e ar 1 9, Nú m er o /N u m be r 17 5, A g o st o /A u gu s t 20 1 9

B O L E T Í N I N F O R M AT I V O
LA SUSTENTABILIDAD EN LAS CARRETERAS.

UANL

combustible, lo cual ayuda a
reducir las emisiones. El análisis
del ciclo de vida también se
puede aplicar a los proyectos
carreteros para definir la técnica
constructiva o para elegir entre las
diversas opciones para conformar
las terracerías y el pavimento de
camino; el objetivo en todos los
casos es identificar aquel proyecto
que, durante su construcción,
brinde
mayores
beneficios
ambientales.

Espacio dedicado a diseminar la
información sobre los avances
tecnológicos más recientes en las
distintas áreas del transporte.
Space dedicated to disseminate
information having to do with
the most recent technology
advances in the different areas
of transportation.

CONTINÚA DEL BOLETÍN DE JULIO.

En la planeación de una carretera, el
análisis hidrológico es esencial para un
correcto diseño de las obras hidráulicas.

En el diseño geométrico, es importante
considerar alineamientos verticales con
pendientes suaves que permitan mantener
consumos de combustible óptimos y bajos
niveles de emisiones contaminantes.

Un apropiado manejo del agua superficial
permite mantener los flujos adecuados y
elevar su calidad, así como evitar la
sedimentación y otras afectaciones.

Primer ejemplar desde/first issue
since:
1 Febrero/February 2001.
Distribución gratuita/
Free distribution

Índice / Index

Pág./ pag.

La sustentabilidad
en carreteras.

1

Sustainability on
highways.

3

El análisis del ciclo de vida de los procesos
constructivos permite identificar aquéllos
donde se reduce considerablemente el
consumo de energía, por lo que resulta
práctico instaurar dichos análisis en las
etapas de diseño, así como elegir las
técnicas y los equipos que consuman menos

Mención particular requiere el aumento de
los volúmenes de agua que afectan la
infraestructura y que derivan del cambio
climático, para lo cual se requieren
rediseños especiales.
Foto/Photo: Vista de/view of Monterrey, Nuevo León, México.

�UANL
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

®
---------------------------------------------------------

Universidad Autónoma de Nuevo León
Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Rector
Dr. Santos Guzmán López
Secretario General
M.A. Emilia Edith Vásquez Farías
Secretario Académico
Dr. Celso José Garza Acuña
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Antonio Jesús Ramos Revillas
Director de Editorial Universitaria
Dr. Pedro Leobardo Valdez Tamez
Director de la Facultad de Ingeniería Civil
M.C. David Gilberto Saldaña Martínez
Editor Responsable

CETRATET Boletín Informativo, Año 19, N°
175, agosto 2019. Es una publicación digital
mensual, editada por la Universidad
Autónoma de Nuevo León, a través de la
Facultad de Ingeniería Civil. Domicilio de la
publicación: Instituto de Ingeniería Civil, Av.
Fidel Velázquez s/n, esquina con Av.
Universidad, Cd. Universitaria, San Nicolás
de los Garza, Nuevo León, México, C.P.
66450, Teléfonos: Conmutador: + 52 81
83294060, Ext. 6088, fic.uanl.mx/cetratetboletin. Editor Responsable: M.C. David
Gilberto Saldaña Martínez. Reserva de
derechos al uso exclusivo No. 04-2018060713512900-203, e-ISSN en trámite,
ambos otorgados por el Instituto Nacional del
Derecho de Autor. Registro de marca ante el
Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial:
en trámite. Responsable de la última
actualización de este Número, M.C. David
Gilberto Saldaña Martínez, Instituto de
Ingeniería Civil, Av. Fidel Velázquez s/n,
esquina
con
Av.
Universidad,
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Universitaria, San Nicolás de los Garza,
Nuevo León, México, C.P. 66450, fecha de
última modificación, 30 de julio de 2019.
Las opiniones expresadas por los autores no
necesariamente reflejan la postura del editor
de la publicación.
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Impreso en México
Todos los derechos reservados
© Copyright 2019
http://fic.uanl.mx/cetratet-boletin
david.saldanamr@uanl.edu.mx
saldanadave@yahoo.com

Construcción.
El control de calidad en la
construcción de las carreteras es un
elemento clave para aumentar la vida
útil del camino. El plan de control de
calidad debe incluir los elementos o
materiales a monitorear, las pruebas
que deberán hacerse y las acciones
correctivas en caso de desviaciones.
El manejo de residuos durante la
construcción de un camino podría
tener impactos importantes; por ello
es necesario elaborar un plan en el
que se identifiquen el tipo (sólidos o
peligrosos), la cantidad, la forma de
manejo y la disposición de los
residuos, entre los que se pueden
incluir los materiales producto de los
cortes que son llevados a los bancos
de tiro.
En la construcción de carreteras
sustentables, el cuidado del agua
superficial es un factor primordial,
tanto para evitar su contaminación
por la construcción como para
mantener los flujos adecuados de un
lado a otro del camino.
El uso de material local para la
construcción representa ahorros en
costos por traslados y beneficios
ambientales relacionados con el
consumo energético. Sin embargo,
otro esquema importante es el uso de
materiales reciclados.
Servirse

de

vegetación

para

2

la

restauración ambiental del sitio donde
se construye la carretera promueve la
sustentabilidad; para ello se deben
atender consideraciones importantes,
como el uso de vegetación nativa que,
además, requiera poca irrigación. La
revegetación ayuda al control de la
erosión de los suelos, al control de las
tormentas y a la mejora del paisaje.

Para las empresas constructoras, es
obligatorio contar con certificaciones
relacionadas con la calidad (tales como
la norma ISO 9001) y normas de cumplimiento ambiental (como la ISO
14001). Esto le da a su participación
una garantía formal en la realización de
los procesos constructivos, en su
operación y en su compromiso con el
ambiente.
CONTINÚA EN
SEPTIEMBRE.

EL

BOLETÍN

Escrito por: Juan Fernando Mendoza
Sánchez y Graciela del
Rosario Vázquez Pascual
para el Boletín AMIVTAC,
Número 16, Marzo-Abril
2012.

DE

�SUSTAINABILITY ON HIGHWAYS.
In the planning of a road, the hydrological analysis
is essential for the correct design of the hydraulic
works.

CONTINUES FROM JULY´S NEWSLETTER.

In geometric design, its important to consider
vertical alignments with soft grades that permit to
maintain optimum consumption of fuel and low
pollution emissions.

An appropriate management of the surface water
permits to maintain adequate flows and elevate its
quality, as well as avoid sedimentation and other
affections.

The life cycle analysis of the constructive processes
permits to identify those where the consumption of
energy is reduced considerably, for which results
practical to introduce such analysis in the design
stages, as well as selecting the technics and
equipment that consumes less fuel, in turn, helping
in reducing emissions.

A particular mention requires the increase in the
volumes of water that affect the infrastructure and
that appear as a consequence of the climate
changes, for which special designs are required.
Construction.

The life cycle analysis also may apply to highway
projects in order to define the constructive technic
or for selecting among the different options to form
part of the earthworks and the pavement of the
road, the objective in all cases is to identify that
project that, during its construction brings the most
environmental benefits.

The quality control in the construction of highways
is a key element to increase useful life of the road.
The quality control plan must include the elements
or materials to monitor, the tests that must be done
and the corrective actions in case of deviations.

3

�is the use of native vegetation that
besides, requires few irrigation. The
revegetation helps in the control of soil
erosion, in the control of storms and
enhances the landscape.
For the construction companies, to
count with certifications related with
the quality (such as the norm ISO 9001)
and environmental complying norms
(as the ISO 14001) gives their
participation a formal guarantee in the
realization
of
the
constructive
processes, its operation and its
commitment with the environment.

The management of waste during the construction
of the road could have important impacts, this is
why it is necessary to elaborate a plan where one
can identify the type (solids or dangerous), the
quantity, the form of management and the waste
disposal, among the ones included are the materials
product of cuts that are taken to the dumping banks.
In the construction of sustainable highways, the
proper care of surface water is a prime factor, to
avoid its contamination due to construction as well
as in maintaining adequate flows from one side of
the road to the other side.

CONTINUES ON SEPTEMBER´S NEWSLETTER.
Written by: Juan Fernando Mendoza Sánchez and
Graciela del Rosario Vázquez Pascual for
the AMIVTAC Newsletter, Number 16,
March-April 2012.

Nota del Editor: Todos los artículos escritos aquí, son siempre citando la fuente y sin fines de
lucro o con el permiso del autor, de la misma manera se podrán reproducir.
Note from the Editor: All the articles written here, are always citing the source and for non
profit purposes or with the authors permission, in the same way they may be reproduced.

The use of local material for construction represents
savings in costs due to transfers and environmental
benefits related with the energy consumption.
However, another important scheme is the use of
recycled materials.

FIC

Serving from vegetation for the environmental
restoration of the site where the road is being
constructed promotes sustainability, for this
important considerations should be considered, as

FACULTAD DE INGENIERÍA CIVIL

4

®

�</text>
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                    <text>e-ISSN en trámite
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

C

E

T

R

A

T

E

T

A ñ o /Y e ar 1 9, Nú m er o /N u m be r 17 6, S e p ti e mb r e/ S ep te m be r 2 01 9

B O L E T Í N I N F O R M AT I V O
LA SUSTENTABILIDAD EN LAS CARRETERAS.

UANL
USIVEltSIDADAlJTÓSO~IA DE NUEVO LEÓN

Espacio dedicado a diseminar la
información sobre los avances
tecnológicos más recientes en las
distintas áreas del transporte.
Space dedicated to disseminate
information having to do with
the most recent technology
advances in the different areas
of transportation.

Primer ejemplar desde/first issue
since:
1 Febrero/February 2001.
Distribución gratuita/
Free distribution

Índice / Index

Pág./ pag.

La sustentabilidad
en carreteras.

1

Sustainability on
highways.

3

CONTINÚA DEL BOLETÍN DE AGOSTO.
La capacitación del personal que trabajará en la
obra permite conciencia y obtener beneficios
para el medio, ya que una persona capacitada
cuidará las especies de flora y fauna en el sitio
de trabajo, ayudará a remover o ahuyentar
aquellas que la norma protege, mantendrá sus
residuos en los sitios establecidos y participará
activamente en la instauración de las medidas
de mitigación.
Operación y mantenimiento
Durante la operación de las carreteras existe un
importante número de fuentes contaminantes
que dañan el agua superficial, por lo que los
operadores deben idear programas para el
monitoreo y, en su caso, remediación del agua
para mantener las condiciones ideales para su
consumo, de acuerdo con su uso potencial.
Mantener la superficie del pavimento en buen
estado trae consigo importantes beneficios,
pues se ahorra combustible y se reducen
emisiones, además de colaborar con el menor
desgaste en las llantas debido a su contacto con
el pavimento. Para ello, es ambientalmente sustentable utilizar material reciclado o reutilizar el
material reciclado o reutilizar el material de los
pavimentos viejos para las nuevas estructuras.

Los equipos de señalización e iluminación que

obtengan energía de fuentes alternas, tales
como la eólica o la solar, constituyen
elementos importantes en las carreteras
sustentables.
La utilización de sistemas inteligentes para el
transporte (ITS, por sus siglas en inglés) ha
demostrado beneficios importantes en la
movilidad, la seguridad y el medio ambiente,
tanto en las vías urbanas como en las
interurbanas. Existen nuevas tecnologías que
reducen las emisiones de gases de efecto
invernadero mediante procesos químicos
desarrollados en la estructura del pavimento;
en algunos casos captan el carbono y, en otros,
convierten el óxido de nitrógeno. Otras son
aplicadas para alargar la vida útil del
pavimento o para que éste permita la
permeabilidad del agua.
Foto/Photo: Vista de/view of Monterrey, Nuevo León, México.

�UANL
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

®
---------------------------------------------------------

Universidad Autónoma de Nuevo León
Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Rector
Dr. Santos Guzmán López
Secretario General
M.A. Emilia Edith Vásquez Farías
Secretario Académico
Dr. Celso José Garza Acuña
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Antonio Jesús Ramos Revillas
Director de Editorial Universitaria
Dr. Pedro Leobardo Valdez Tamez
Director de la Facultad de Ingeniería Civil
M.C. David Gilberto Saldaña Martínez
Editor Responsable

CETRATET Boletín Informativo, Año 19, N°
176, septiembre 2019. Es una publicación
digital mensual, editada por la Universidad
Autónoma de Nuevo León, a través de la
Facultad de Ingeniería Civil. Domicilio de la
publicación: Instituto de Ingeniería Civil, Av.
Fidel Velázquez s/n, esquina con Av.
Universidad, Cd. Universitaria, San Nicolás
de los Garza, Nuevo León, México, C.P.
66450, Teléfonos: Conmutador: + 52 81
83294060, Ext. 6088, fic.uanl.mx/cetratetboletin. Editor Responsable: M.C. David
Gilberto Saldaña Martínez. Reserva de
derechos al uso exclusivo No. 04-2018060713512900-203, e-ISSN en trámite,
ambos otorgados por el Instituto Nacional del
Derecho de Autor. Registro de marca ante el
Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial:
en trámite. Responsable de la última
actualización de este Número, M.C. David
Gilberto Saldaña Martínez, Instituto de
Ingeniería Civil, Av. Fidel Velázquez s/n,
esquina
con
Av.
Universidad,
Cd.
Universitaria, San Nicolás de los Garza,
Nuevo León, México, C.P. 66450, fecha de
última modificación, 30 de agosto de 2019.
Las opiniones expresadas por los autores no
necesariamente reflejan la postura del editor
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los contenidos e imágenes de la publicación
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Impreso en México
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© Copyright 2019
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david.saldanamr@uanl.edu.mx
saldanadave@yahoo.com

El ruido carretero es un problema
ambiental creciente en el mundo y está
directamente relacionado con la
operación del transporte, es mucho
mayor cuando existe una alta presencia
de vehículos pesados. Por ello, se han
diseñado pavimentos que permiten
reducir el ruido o, en zonas suburbanas,
se han colocado barreras que mitigan su
exceso.

Las auditorías de seguridad son procesos
mediante
los
cuales
se
realizan
inspecciones en las carreteras para
identificar y mejorar puntos que
representan un riesgo en el camino. Éstas
se pueden llevar a cabo en cualquier etapa
del proyecto, pero es en la operación donde
resultan de suma importancia, para evitar
accidentes de tránsito que impliquen
pérdidas humanas y económicas.

Los pasos de fauna en las carreteras
sirven como medida de mitigación para
la severidad y morbilidad de la fauna
que cruza un camino. Existen, además,
otros elementos usados para ello, tales
como la instalación de defensas,
reflectores, barreras de sonido, señales,
detectores de fauna, campañas de
prevención y conciencia, etcétera.

Conclusiones.

El análisis de ciclo de vida entre
diversas opciones de mantenimiento es
una técnica empleada para identificar los
costos, los consumos energéticos y los
ahorros en la generación de emisiones;
así, el usuario podrá determinar la
opción de conservación más sustentable.
Los sistemas de administración de
pavimentos
proveen un proceso
sistemático para el mantenimiento de los
caminos
mediante
mediciones
efectuadas, al menos cada dos años. Con
ello se pueden establecer las medidas de
conservación según criterios de calidad,
tiempo e inversión. La utilización de
herramientas informáticas como el
Highway Development and Management Model (HDM-4) ha resultado muy
útil para sistematizar las acciones y
optimizar
las
inversiones
en
conservación.

2

El Instituto Mexicano del Transporte se
encuentra trabajando en un proyecto con el
que se pretende definir los criterios de
sustentabilidad para las carreteras en
México; sin embargo, dado que nuestra
economía es limitada, no se podrán aplicar
todos los aspectos listados en el presente
artículo, aunque todos van encaminados a
la búsqueda de la sustentabilidad en la
infraestructura carretera.
No obstante, definir los criterios de
sustentabilidad en México será un gran
paso para desarrollar estrategias y acciones
para que los actores involucrados en la
planeación, construcción y operación de
carreteras en el país trabajen en pro de la
sustentabilidad. El tema es prioritario en
México, por lo que el desarrollo de
acciones encaminadas a contar con
carreteras sustentables se debe mantener en
la agenda para la asignación de recursos al
sector.
Escrito por: Juan Fernando Mendoza
Sánchez y Graciela del
Rosario Vázquez Pascual
para el Boletín AMIVTAC,
Número 16, Marzo-Abril
2012.

�SUSTAINABILITY ON HIGHWAYS.
CONTINUES FROM AUGUST´S NEWSLETTER.

environmentally sustainable to use recycled material or
reuse the recycled material or reuse the materials from
the old pavements for the new structures.

The training of personnel that works at the site permits
conscience and obtainment of benefits for the media,
since a trained person will take care of the species of
flora and fauna at the work site, will help remove or
scatter those that the norm protects, will maintain their
wastes in the established sites and will participate
actively in introducing mitigation measures.

The signing and lighting equipment that obtain energy
from alternative fountains, such as wind or solar,
constitute important elements in sustainable highways.
The use of intelligent systems for transportation (ITS)
has demonstrated important benefits in mobility, safety
and in the environment, in urban highways as well as in
interurban highways. New technologies exist that
reduce gas emissions of greenhouse effect through the
chemical processes developed in the pavement
structure, in some cases, capture carbon and in other
cases, convert nitrogen oxide. Others are applied to
extend the useful life of the pavement or for this one to
permit the permeability of water.

Operation and maintenance.
During the operation of highways there is an important
number of pollutant fountains that damage the surface
water, for which the operators must idea programs for
monitoring and, in its case, the remediation of the water
in order to maintain ideal conditions for its
consumption, according to its potential use.

Highway noise is an increasing environmental problem
in the world and is directly related with transport
operation, and is higher with the presence of heavy
vehicles. For this, pavements that permit reducing noise
or in suburban zones has been designed and barriers that
mitigate its excess have been placed.

Maintaining the surface of the pavement in good state
brings with important benefits, since there is fuel
savings and emissions are reduced, besides
collaborating with less wear of the wheels due to its
contact with the pavement. For this, it is

Passes for animals in the highways serve as a
measure of mitigation for the severity and
morbidity of the fauna that crosses the road.
Besides, other elements exist for this, such as the
installation of defenses, reflectors, sound barriers,
signs, animal detectors, prevention campaigns and
conscience, etcetera.
The analysis of the life cycle between different
maintenance options is a technique used to identify
costs, energy consumption and savings in the
generation of emissions, in this way, the user will
be able to determine the best sustainable
conservation option.

3

�The pavement administration systems provide a
systematic process for the maintenance of roads through
measures done, at least, every two years. With them one
can establish the measures of conservation according to
criteria of quality, time and investment. The use of
informatics tools like the Highway Development and
Management Model (HDM-4) have resulted very useful
for systemizing the actions and optimize the investments
in conservation.
The safety audits are processes through which highway
inspections are done to identify and improve points that
represent a risk to the road. These can be done at any
stage of the project, but it is in the operation where they
are of high importance, to avoid traffic accidents that
involve loss of human lives and economic loss.
Conclusions.
The Mexican Institute of Transportation is currently
working in a project with which is pretended to define
the sustainability criteria for highways in Mexico,
however, given that our economy is limited, not all the
listed aspects in the present article, will be able to be
incorporated, even so all are directed on the search for
sustainability on highway infrastructure.
However, defining the criteria for sustainability in
Mexico will be a great step towards developing
strategies and actions so that the actors involved in
planning, construction and operation of highways in the
country work in pro of sustainability. The topic is a
priority in Mexico, for which the development of actions
directed towards counting with sustainable highways
must be kept in the agenda for the assigning of resources
to the sector.

Nota del Editor: Todos los artículos escritos aquí, son siempre citando la fuente y sin fines de
lucro o con el permiso del autor, de la misma manera se podrán reproducir.
Note from the Editor: All the articles written here, are always citing the source and for non
profit purposes or with the authors permission, in the same way they may be reproduced.

Written by: Juan Fernando Mendoza Sánchez and
Graciela del Rosario Vázquez Pascual for
the AMIVTAC Newsletter, Number 16,
March-April 2012.

FIC
FACULTAD DE INGENIERÍA CIVIL

4

®

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>e-ISSN 2683-1945
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

A ñ o /Y e ar 1 9, Nú m er o /N u m be r 17 7, O c t ub r e/ O ct o be r 20 1 9

C

E

T

R

A

T

E

T

OBSERVATORIOS DE SEGURIDAD VIAL.

UANL
UNIVERSIDAD AITTÓNOMA DE NUEVO LEÓN•

Espacio dedicado a diseminar la
información sobre los avances
tecnológicos más recientes en las
distintas áreas del transporte.
Space dedicated to disseminate
information having to do with
the most recent technology
advances in the different areas
of transportation.

Primer ejemplar desde/first issue
since:
1 Febrero/February 2001.
Distribución gratuita/
Free distribution

Índice / Index
Observatorios de
seguridad vial.

Roadway safety
observatories.

Pág./ pag.
1

3

Imagínese usted a un ser sobrenatural que, a
finales del siglo antepasado, les propusiera a los
habitantes de un planeta fantástico un medio
maravilloso de viajar, que consistiría en bellos
relucientes navíos terrestres con gran potencia y
comodidad, silenciosos, mullidos y lujosos…
En cada uno de ellos podrían viajar varias
personas, hasta medio centenar, sobre caminos
en forma de cintas lisas y bien trazadas que,
atravesando montañas y cañadas, les
permitirían hacer viajes a una gran velocidad,
de más de 500 kilómetros en una jornada,
cómodamente y sin fatiga, ¡ah! y a un precio
razonable. El mundo se cubriría de caminos
especiales y las calles de las ciudades se
transformarían para facilitarles el paso a estos
admirables vehículos.
Naturalmente, los habitantes de ese planeta
accederían entusiasmados.
-Muy bien-diría el ser sobrenatural, autor de tan
sorprendente, tan descomunal oferta-; sin
embargo, para que yo les dé ese medio de viajar
y moverse todos los días, con toda comodidad,
les cobraré 200 mil vidas humanas cada año.
Los habitantes
horrorizados:

del

planeta

replicarían

-No. A ese precio, no los queremos –y con una
reacción violenta, pero humana, habrían
desechado la monstruosa proposición.
Sin embargo, ya en la realidad, sin que el ser

humano conociera las consecuencias, con el
siglo XX nació el vehículo de motor. La
ciencia y la tecnología que el ser humano ha
desarrollado crearon el vehículo de motor y su
sistema de vida, y con este extraordinario
avance apareció el fantasma que cobra un
elevado precio en vidas
humanas: el
automóvil.
Accidentes de tránsito.
Se le llama accidente a un suceso fortuito o
eventual que altera el orden de las cosas y que
involuntariamente arroja un daño para las personas o los objetos. Cuando uno de los factores
que contribuyen a producir un accidente es la
circulación de al menos un vehículo por una
vía, se dice entonces que el accidente es de
tránsito.
Foto/Photo: Vista de/view of Monterrey, Nuevo León, México.

�UANL
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

®
---------------------------------------------------------

Universidad Autónoma de Nuevo León
Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Rector
Dr. Santos Guzmán López
Secretario General
M.A. Emilia Edith Vásquez Farías
Secretario Académico
Dr. Celso José Garza Acuña
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Antonio Jesús Ramos Revillas
Director de Editorial Universitaria
Dr. Pedro Leobardo Valdez Tamez
Director de la Facultad de Ingeniería Civil
M.C. David Gilberto Saldaña Martínez
Editor Responsable

CETRATET, Año 19, N° 177, octubre 2019.
Es una publicación digital mensual, editada
por la Universidad Autónoma de Nuevo León,
a través de la Facultad de Ingeniería Civil.
Domicilio de la publicación: Instituto de
Ingeniería Civil, Av. Fidel Velázquez s/n,
esquina
con
Av.
Universidad,
Cd.
Universitaria, San Nicolás de los Garza,
Nuevo León, México, C.P. 66450, Teléfonos:
Conmutador: + 52 81 83294060, Ext. 6088,
fic.uanl.mx/cetratet-boletin.
Editor
Responsable: M.C. David Gilberto Saldaña
Martínez. Reserva de derechos al uso
exclusivo No. 04-2018-060713512900-203,
e-ISSN 2683-1945, ambos otorgados por el
Instituto Nacional del Derecho de Autor.
Registro de marca ante el Instituto Mexicano
de la Propiedad Industrial: en trámite.
Responsable de la última actualización de este
Número, M.C. David Gilberto Saldaña
Martínez, Instituto de Ingeniería Civil, Av.
Fidel Velázquez s/n, esquina con Av.
Universidad, Cd. Universitaria, San Nicolás
de los Garza, Nuevo León, México, C.P.
66450, fecha de última modificación, 30 de
septiembre de 2019.
Las opiniones expresadas por los autores no
necesariamente reflejan la postura del editor
de la publicación.
Prohibida su reproducción total o parcial de
los contenidos e imágenes de la publicación
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Impreso en México
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© Copyright 2019
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david.saldanamr@uanl.edu.mx
saldanadave@yahoo.com

Los accidentes de tránsito se pueden
clasificar, según los daños que causan,
en: a) mortales, cuando ocasionan el
fallecimiento de alguna persona; b) con
heridos, cuando se atropella a alguien
sin causar muertes, y c) con daños
materiales, si sólo producen daños en los
objetos.
Los conflictos que no causan ninguno de
los perjuicios mencionados no se
consideran accidentes, sino incidentes.
De acuerdo con su naturaleza, los
accidentes viales se clasifican en:
-Choques:
Con otro vehículo
De frente
Roce lateral
En ángulo recto
Por alcance o por detrás
-Otros:
Con objeto fijo
Atropellamientos (a peatones y
otros)
-Otros accidentes
Las estadísticas indican que los
accidentes producen más muertes que
cualquier enfermedad tomada aisladamente, con excepción del cáncer y las
afecciones cardiovasculares; ha habido
más muertes cada año por accidentes de
tránsito que por una guerra como la del
Golfo del Pérsico.
Los accidentes de tránsito o de tráfico
son ya un problema de salud pública en
todo el mundo. En tan sólo 10 países
ocurre un 62% de las muertes por
accidentes de tráfico, y México ocupa,
según la Organización Mundial de la
Salud (2009), el séptimo lugar. Son más
de 1.2 millones de personas las que

2

mueren cada año a causa de los accidentes
de tránsito, y entre 20 y 50 millones sufren
lesiones por esta causa.
Según el Consejo Nacional para la
Prevención de Accidentes (Conapra), los
accidentes viales dan lugar a más de 24 mil
muertos al año, 750 mil heridos graves que
requieren hospitalización y más de 39 mil
personas que resultan con discapacidad.
Esto ocasiona costos superiores a los 120
mil millones de pesos anuales.
En 2008 fallecieron 17,058 personas en
nuestro país a consecuencia de los
accidentes de tránsito, que son la primera
causa de muerte en la población de entre 5
y 34 años de edad y la segunda causa de
orfandad.
Observatorios de lesiones causadas por
el tránsito.
Un observatorio vial vigila, observa,
estudia e investiga las características, el
comportamiento y los factores de riesgo de
un accidente de tránsito, y propone
soluciones al problema de la seguridad vial
en cualquier lugar y contexto.
Una definición clara y precisa de un
observatorio es: “Un espacio intersectorial
y multidisciplinario orientado al análisis de
información necesaria, relevante y
confiable sobre lesiones causadas por el
tránsito que de manera continua y oportuna
permita la definición de indicadores,
políticas públicas e intervenciones dirigidas
a mejorar las condiciones de seguridad vial
en un lugar específico”.
Escrito por: Rene A. Flores Ayora
para el Boletín AMIVTAC,
Número 16, Marzo-Abril 2012.

�ROADWAY SAFETY OBSERVATORIES.
Imagine a super natural being that, at the end of the
nineteenth century, proposes to the habitants of a
fantastic planet a marvelous mean for traveling, that
would consist in gleaming beautiful land vessels with
great power and comfort, silent, fluffy and luxurious…
In each one of them several people could travel, and up
to half a hundred, over roads in the form of smooth
ribbons and well traced that, crossing mountains and
glen, would permit them to make trips at great speed, of
over 500 kilometers in a day, comfortably and with out
fatigue, ¡Ah! And for a reasonable price. The world
would would be covered by special roads and the streets
in the cities would be transformed to facilitate the pass
to these admirable vehicles. Naturally, the habitants of
this planet would access excited.

However, in reality with the human being not knowing
its consequences, with the XX century the motor vehicle
was born. The science and technology that the human
being has developed creating the motor vehicle and its
system of life, and with this extraordinary advancement
appeared the ghost that charges an elevated price in
human lives: the automobile.

Traffic Accidents.
We call accident fortuitous event or eventual that alters
the order of things and that involuntarily brings a
damage to the persons or objects. When one of the
factors that contributes to produce an accident is the
circulation of at least one vehicle on a roadway, it is
said then that the accident is of traffic.

- Very well– would say the super natural being, author
of such surprising, such huge offer-; however, in order
for me to give you this mean of travel and move every
day, with all comfort, I will charge you 200 thousand
human lives each year.
The habitants of the planet would reply horrified:

Traffic accidents can be classified, according to the
damage they cause, in: a) mortal, when they cause the
death of any person; b) with wounded, when somebody
is run over without causing deaths, and c) with material
damages, if only damage is produced on the objects.

-No. At that price, we do not want them-and with a
violent, but human reaction, would have disposed of
such monstrously proposition.

The conflicts that do not cause any of the mentioned
prejudices are not considered as accidents, but are called
incidents.
According to their nature, roadway accidents are
classified in:
-Crashes:
With other vehicles
Front crashes
Lateral frictions
In right angle
Crash from behind
-Others:
With a fixed object
Run over (pedestrians and others)
-Other accidents

3

�Observatories of wound caused by traffic.
A roadway observatory watches, observes,
studies and investigates the characteristics, the
behavior and the risk factors of a traffic
accident, and proposes solutions to the problem
of roadway safety in any place and context.
A clear and precise definition of an observatory
is: “An intersectoral and multidisciplinary space
oriented to the analysis of the necessary
information, relevant and reliable on the wounds
caused by traffic that in a continuous and timely
manner permit the definition of indicators,
public policies and interventions directed
towards improving roadway safety conditions in
a specific place”.
The statistics indicate that the accidents produce more
deaths than any disease taken in isolation, with the
exception of cancer and cardiovascular affections; there
has been more deaths each year due to traffic accidents
than from a war as the one in the Persian Gulf.
Traffic or transit accidents are now a public health
problem in all the world. In just 10 countries occurs
62% of the deaths due to traffic accidents, and Mexico
occupies, according to the World Health Organization
(2009), the seventh place. It is more than 1.2 million
people that die each year due to traffic accidents, and
between 20 to 50 million suffer wounds for this cause.
According to National Council for Accident Prevention
(Conapra, for its name in Spanish), roadway accidents
give way to more than 24 thousand deaths a year, 750
thousand seriously wounded that require hospitalization
and more than 39 thousand people that result in
disabilities. This causes costs superior to 120 thousand
millions of pesos a year.

Written by: Rene A. Flores Ayora for the
AMIVTAC Newsletter, Number 16,
March-April 2012.

Nota del Editor: Todos los artículos escritos aquí, son siempre citando la fuente y sin fines de
lucro o con el permiso del autor, de la misma manera se podrán reproducir.
Note from the Editor: All the articles written here, are always citing the source and for non
profit purposes or with the authors permission, in the same way they may be reproduced.

In 2008, 17058 persons died in our country as a
consequence of traffic accidents, that are the first cause
of death in the population between 5 and 34 years and
the second cause of orphan hood.

FIC
FACULTAD DE INGENIERÍA CIVIL

4

®

�</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>ENERO/ FEBRERO

zoos

AÑO 2 No.411t ~-- euBUCACIÓN GRATUITA Y AUTÓNOMA DE LA UANL

Sin Alternativas,
la Clínica
de Violencia

crece
Por Arturo Rodríguez:/ Redacción QU0VADIS

El devastador
maremoto
asiático acaba
conmás de
200 mil Vidas
humanasvla
pregunta no es
sivolVeráa
pasar.sino
,cuándo?

Páginas 4 y 18

Entrevista con el
Mtro. Juan Martínez

s ,.. ..
~

Arr... itw de la
Facultad de

Psicología
dela UANl
Página 14

¡ Asólo un clíck!
.Los servicios al alumno
por intemet facilitan el acceso desde
~ cualquier panedel m
undo ala
~
información académica
Vinualmente v
{
demanera segura

Uno de los problemas sociales de mayor relevancia en el mundo
siempre ha sido la violencia, en México la problemática de
violencia familiar últimamente ha tomado un lugar más
dominante en los medios de comunicación, ya que la demanda a
instituciones que ofrecen apoyo y las denuncias contra maltrato
han ido en aumento desde que se empezó a tomar conciencia y
cartas en el asunto por parte del gobierno.
A mediados de diciembre del año pasado los encabezados de los
periódicos y principales medios de comunicación mostraban en
sus espacios desalentadores mensajes como "frena su labor
instancia que atiende de forma integral a víctimas de violencia
familiar en el Estado" o "lamentan activistas y funcionarios que
instancia que ofrecía atención integral a víctimas de violencia
familiar frene su labor". Alternativas Pacíficas, única instancia
que daba atención integral a las víctimas de violencia familiar en
Nuevo León, dejó de ofrecer sus servicios a partir del primero de
enero del año en curso por falta de recursos, lo cual no significa
que se vaya a dejar de atender a la familias que sufren de
maltrato de algún tipo dentro de su núcleo familiar, sino que los
casos serán canalizados a las otras instituciones que se dedican
a atender este tipo de problemáticas en nuestro estado como la
Clínica de Atención de la Violencia de la Facultad de
Psicología de la UANL, CAFAM del DIF, COPAVIDE de la
Procuraduría de Justicia, Defensoría de Oficio y Centro de
Integración Familiar, y es trabajo del Gobierno comunicar
inmediatamente a la comunidad a donde debe acudir a recibir el
servicio que dejó de prestar Alternativas Pacíficas, ya que en
Nuevo León, 1 de cada 3 mujeres se enfrenta a la violencia en
casa; entre el 2000 y el 2004, 115 mujeres murieron por esta
causa asesinadas casi todas por sus parejas.
La Mtra. Marina Duque, quien coordina la Clínica de atención a
víctimas de violencia en nuestra facultad que en lo que hasta
ahora ha ofrecido atención a más de 642 personas, está
totalmente conciente de que esta es una problemática que nos
debe hacer más responsables como institución encargada de la
atención a la violencia. Pero también debe hacemos más
responsables como facultad y como personas en nuestro propio
ámbito estudiantil, reflexionando y tomando completa conciencia
de la situación y poniendo cartas en el asunto, ya que, aunque no
todos fonTiemos parte de la Clínica de Atención a la Violencia,
todos vivimos en esta sociedad que en este momento sufre de
una gran fractura organiz:acional en cuanto a atención de
violencia se refiere.

eSexualidad
diterenteil
¡para nada!
Página 16

Pagina 14

��Cataclismo
Cataclismo

Todo es Violencia
Por lván Ramos*
El tema de la violencia lleva ya algún tiempo circulando
públicamente como algo que no debe de estar, que se debe de
combatir y tratar, en fin, como un mal. De esta manera, los
medios de comunicación exponen los actos cometidos, por lo
general de un familiar a otro. Pues si, de hecho la violencia es
familíar (léase como adjetiVo). Que pase a la masificación por
cuestiones de interés de expectación, esa, es otra historia. Tal
vez dentro de unos meses se escoja otro tema con cierta
maldad para ser difundido. Pero bueno, al parecer queremos
seguir viendo eso. La violencia ha sido acompañante del
sujeto, es más, ¿qué haríamos sin ella? La cuestión es darle
lugar, no simplemente exponerla o exhibirla, la violencia da
paso a otra cosa, trae sus efectos. Un golpe puede crear un
sujeto. Se ha estado clasificando y mostrando la violencia,
dicen qué es violencia, tan al extremo de transmitir que si el
novio le diga a la novia que esa fa/dita está muy corta, o la
simple pregunta de ¿qué hacías?; ya es violencia y hay que
denunciar y demandar. Ahí, nos quedamos con las manos
atadas, no hay oportunidad. En ese punto se puede localizar
algo, la gente podría no estar formando familias con su pareja,
sino con el Estado. La familia pasa a ser pública y hasta
convertirse en un show, lo privado se vuelve más no
alcanzable. Lo que también es notable es el crecimiento de
especialistas en casos de violencia. Psicólogo, o cualquiera
cercano al mundo psi, que se está promoviendo como el ideal
para atender esos casos, con procesos definidos para sacar el
mal de sus corazones y hablar como debe de ser a su hombre,
mujer, hijo o cualquier familiar. La violencia llama violencia.
Pero, en lugar de voltear a ver eso, no estaría mal de vez en
cuando dar un vistazo a lo que podría considerarse, en este
lugar, como violencia legal. Los nuevos afiches de Coca-Cola,
en donde muestran la forma de la botella, dentro de ella, un
cielo claro o un césped verde, entre otras cosas, que podrían
verse como bien; y afuera, aquello que sería lo contrario, cielo
nublado, suelo seco. Lo negro, hay que tomarlo, consumirlo. Al
cabo que no tiene nada de malo. O lo que podría decimos el
documental de Super Síze Me (Morgan Spurfock, 2004. En
español al parecer le pondrán Súper Engórdame) sobre lo que
hace la comida de McDonald's. O simplemente tener la valentía
de escuchar a Paulina Rubio, o verla, ella sí es violencia. Si nos
ponemos más quisquillosos, el clasismo, por no decir!:
racismo, que vive esta ciudad, es más latente aun. Per~ que
más da, el estar ya casi sumergidos en ciertas formas de vida, o
en una fonna de vida, nos distrae, dejando atrás muchas
cosas. ¿Cuánto falta para que sólo lo que esté en la Internet
exista, o ya pasó?; para terminar con una pregunta violen1a.

PorShadow
En los últimos días del año pasado ocurrió, como es bien sabido,
un fenómeno que afectó directamente a numerosos países del sur
de Asia. Tsunami, es como se le conoce al suceso. La corteza de
nuestro planeta no es una capa continua que cubra el manto
subyacente y al núcleo centra, sino que se encuentra organizada
en placas o mosaicos y estas no alcanzan a cubrir totalmente los
estratos inferiores, incluso las placas se encuentran en un
movimiento que arrastra a las masas continentales. Aquí se
cumple aquello referente a que lo que se mueve tiene vida. Este
movimiento es de algunos centímetros por año por lo que resulta
imperceptible a nuestros sentidos. La división de los continentes
como la vemos actualmente ha ocurrido desde hace millones de
años de tal manera que se puede constatar la relación que guarda
la costa de argentina con la franja costera del continente africano.
Una es convexa y la otra es cóncava. Las placas en algunos
puntos chocan entre si y como se mueven, entonces se acumula
tensión hasta que es liberada con el consecuente movimiento de
la masa continental subyacente: esto es lo que se percibe por
nuestros sentidos como un terremoto. En el lecho oceánico un
deslizamiento entre las capas se presenta como un maremoto. El
maremoto provoca un movimiento en las aguas oceánicas,
mismas que al llegar a la costa en forma de olas avanza sobre
tierra y cubre todo lo que alcanza: es lo que presenciamos a
través de los medios de comunicación. Los servicios informativos
hablan de aproximadamente 250.000 muertes y el número
aumenta día a día. El reacomodo de las entrañas de nuestro
planeta provocó reacomodos en la vida de la totalidad de sus
habitantes, al menos en los llamados racionales. De lo que sí hay
certeza es de que desconocemos las leyes que regulan la
actividad de esta tierra, de tal manera no es posible saber cuándo
ocurrirá de nuevo un fenómeno como el que vimos en diciembre
del año 2004. ¿Por qué pasó?, ¿Cuándo ocurrirá de nuevo? son
preguntas que nos hacemos todos. Otra pregunta que emerge es
la de ¿Para que ocurrió? Las respuestas son tan simples y
complejas como cada uno lo desee. Las explicaciones van desde
al ámbito descriptivo científico hasta causales atribuidos a las
deidades. Inductivas ó deductivas son nuestras respuestas, a las
interrogantes que nos planteemos. Las respuestas pudieran
enriquecerse aún más si además agregamos las analogías en
nuestras explicaciones. Por supuesto, esto último quede solo
como una sugerencia, y solo como sugerencia, un último
comentario: la existencia de cualquier artefacto de nuestra vida
diaria, por ejemplo un reloj, presupones la existencia de alguien
que lo ideó, y de alguien que lo hizo. El conocimiento (parcial) de
las leyes que norman o rigen los movimientos de nuestro planeta
presupone, (solo como sugerencia) la existencia de un legislador.
Una pregunta más: ¿Qué sería más relevante, conocer las leyes o
conocer el legislador? sea como sea, creo que no es necesario
que ocurra un fenómeno de proporciones devastadoras para
iniciar un proceso que incluya la ayuda desinteresada hacia un
semejante, sea éste de la nacionalidad que sea. ¿Será necesario
que alguien sufra un cataclismo en su vida diaria para que otro se
de cuenta de que necesita ayuda? Gracias por su lectura.

'"Ps,icólogo. Director General de Revista Mandarina (Cultura y
entretenimiento). iramos@lamandarina.net

quovadis@hotmail.com

�Programas
cortados
dos programas, dos gobiernos

Lo no dicho

Por Hugo Rivera
Una gran polémica se ha desatado acerca de tas decisiones del
gobierno federal y tas disputas Congreso Presidente. De
estas, una que me llama ta atención es ta decisión acerca del
proyecto llamado Enciclomedia; originalmente este proyecto
estaba creado para que cada una de las escuetas que hay en el
pais se te instalara un equipo de computo muy sofisticado con
et cual todos tos niños de primaria tendrían acceso a una
biblioteca virtual con ejercicios didácticos y clases interactivas
de las materias Historia (5°) y Ciencias Naturates(6°); et
Congreso rechazó ta posibilidad de que este se aplicara a todo
el país obligando un rediseño del programa para ponerlo en
marcha primero como piloto en algunas escuelas que
cumplieran con ciertos requisitos, el discurso oficial del
Congreso fue que era un gasto estratosférico para un proyecto
que tal vez no funcionaria Poniendo ta tupa a esto al parecer va
mas allá, ya sabemos to que pasa con un proyecto que se
instala y se termina entre dos periodos de gobierno, a nosotros
los regios nos debe de sonar por ejemplo et puente de ta
Unidad fatirantado'), a casi un año de su inauguración ya
habia investigaciones a et cerca de malversación de fondos y
posibilidad de fraude (investigación llevada por el nuevo
gobierno) y mas que eso, es el dilema de a quién te tiramos ta
pelotita, si el gobierno anterior ya caducó, o a una estrategia
politica del nuevo gobierno. Mi mayor inquietud es ¿por qué
un osado proyecto de educación a casi fin de sexenio?, y no es
por sobre estimar a tos niños de educación básica que
prácticamente son el futuro de México. Algo que también pudo
influir en el rediseño del proyecto Enciclomedia fue ta alta
posibilidad de que en et sexenio próximo el gobierno entrante
decida simplemente abandonar et proyecto por no ajustarse a
un nuevo plan de trabajo y que para muestra basta un botón: al
comenzar el sexenio 2000-2006 y desde 1993 se llevaba a
cabo un programa llamado PRONALES (Programa Nacional
para et fortalecimiento de la Lectura y Escritura en la

CCIÓN

educación básica) entre los creadores de este proyecto me dio
gran sorpresa encontrar que estaba
Margarita Gómez
Palacios (ella fue alumna directa de Jean Piaget) y Se estaba
trabajando para incorporar el proyecto a 5° y 6° grado ya que se
había logrado incorporar hasta 4° año, de nuevo no quiero caer
en et error de sobre estimar el trabajo de este personaje pero en
mi posición de estudiante de psicología no puedo pasar por atto
et nivel que podría tener tan solo ella como miembro del
programa, teniendo en cuenta su bagaje e instrucción
c:onstructivista, de palabras de una maestra de primaria
licenciada en pedagogla me llega esta descripción del
programa: es un proyecto que ayuda al niño a construir los
conocimientos de español y hacerlos funcionales para llegar a
una educación fonnativa y no nonnativa. A pesar de esto y de
toda ta inversión en libros, investigación y los años de trabajo al
entrar et gobierno simplemente se elimino del programa
escotar básico ¿por qué derrumbar un proyecto tan avanzado?
Sin valorarlo cuando en un principio no se tenia un proyecto
mejor o que to remplazara, ¿por simple posición? Habria que
poner más atención en las decisiones de educación, no es por
menospreciar et nuevo y flamante proyecto Enciclomedia,
pero definitivamente seria más vital para un niño de primaria
saber leer y escribir textos complejos abarcando cualquier
asignatura que tener clases y juegos interactivos de tan soto
dos asignaturas en nada mas quinto y sexto de primaria.
Creo que seria mas ·constructivo· para futuros gobiernos tanto
estatales como federales valorar y darles seguimientos a tos
programas ya empleados antes que simplemente derrumbar
para intentar demostrar que si se hizo algo durante su periodo
en particular así de paso ahorramos recursos que no tengo que
recordarles que son del pueblo al final de cuentas mientras que
Pronales desarrollaba el razonamiento y ta capacidad de
lectura Enciclopedia soto sirve para homologar mentes y
habilidades ·pa que sean útiles nuestros niños·.
erostanatos@hotmait.com

Por Maye/a Rodríguez
Adicción.- Hábito que crea en el organismo el consumo habitual de
drogas, alcohol, tabaco u otros productos (diccionario esencial de la
lengua española larousse).

¿Cómo entender realmente una adicción? Definitivamente, la respuesta a
esta pregunta puede obtener contestaciones tan variadas como
perspeclivas para explicarla existan. Al leer ta palabra podemos pensar
inmediatamente en una dependencia, la necesidad de alguna sustancia o
compulsión, recordemos que no solo existe adicción a tos fármacos, sino
también a ta comida, compras, al sexo, al estudio, y una lista innumerables
de actividades, situaciones o productos que no necesariamente provocan un
cambio orgánico que incite a seguir consumiéndolos. Biológicamente
podríamos hablar de neurotransmisores. Ideas transformadas
químicamente que viajan por nuestro cerebro y dan vueltas y vueltas al
cíngulo creando una compulsión. Socialmente podríamos hacer estudios
culturales, investigar en ta sociedad y tomar en cuenta como el pensamiento
un •uno· se convierte en el sentir de ·muchos·, unificando a una serie de
personas que pierden su individualidad y se convierte en masa, siendo un
sector afectado de esa super-estructura llevada a niveles insospechados y
pocas veces tangibles o entendibles. Sin embargo me atrevo a decir que
todo va más allá. Definitivamente, para entender a ·una· sociedad hay que
comprender a •un" individuo en sí. Pero, ¿Cómo podríamos entender a uno si
no exploramos en to que va "más allá" de lo tangible? O, como se diria
coloquialmente habría que ver "más allá de to evidente· Porque, lo tangible,
lo evidente en una adicción seria, precisamente, la conducta, el acto de
realizar una y otra vez aquello que daña a la persona y que, sin embargo,
siente la necesidad de seguir haciendo. Pero que es lo que orilla al ser
humano a realizar un acto (o una serie de actos) que terminan por convertirse
en algo que afecta de tal manera su vida y le impide participar activamente en
la sociedad. Creo que nunca olvidaré la vez en que al platicar con un amigo
rehabilitado de alcohol y drogas, me expresó lo que sentía en esa nueva
faceta de su vida: ·antes ... cuando me sentía mal, cuando estaba frustrado
siempre podía darle un trago a la botella, podía tragarme una pastilla ... pero
ahora no se que hacer... no se como comportarme, a veces no encuentro ta
salida". Miles de cuestiones cruzaron en ese momento por mi mente
¿Salida? ¿De donde o de que? ¿Qué puede volverse tan insoportable que
siente ta necesidad de escapar? Y más aun ¿Por qué escapar? ¿Qué es lo
que está realmente escondido que no ha podido expresarse en palabras y
ante ta posibilidad de decirlo se lleva al acto? La a-dición, to no dicho. La
súplica que se repite una y otra vez en el acto que se vuelve cíclico, que
sucede y re-sucede hasta poder encontrar una salida... ¿De donde, de que?
¿Una salida de sí mismo? ¿Un escape al deseo? ¿Al deseo de quien? Hay
que tomar en cuenta que más que seres humanos somos seres que desean,
pero no todos los deseos que se forman en nuestro interior son aceptados
por nosotros mismos. ¿Qué pasa entonces cuando estos deseos son tan
agresivos a nuesbo pensar consciente que ni siquiera somos capaces de
darnos cuenta de que existen? Dicen que to que la boca calla el cuerpo
suplica ¿Qué calla ta boca de un adicto que to sumerge en un ciclo de
conductas que lo dañan a el y a tos demás? Et alcohólico desea tomarse
"todo el vino del mundo", desea tomarse "todo el mundo de un solo trago·
desea comerse, ingerir aquello que desea, lo que hace falta Pero ¿que es?
¿Que deseo es tan potente y doloroso? que ni siquiera puede ubicarlo, que
no puede decirlo ¿Es acaso un problema orgánico? ¿Es una falla, una
ruptura del vínculo materno? ¿Es una estructura que no ha construido
suficientes recursos para afrontar los retos? ¿Es la sociedad que convertido
en uno mismo relega todo lo que odia y lo que teme a un sector de ella y lo
condena y lo margina víctima de sus propios temores? O es con¡unto, una
extraña combinación de todo. Por que somos seres sensoriales, orgánicos
sociales y psicológicos, vemos, olemos, sentimos , deseamos y realizamos
toda gama de verbos existentes en el idioma y nos incumben todos los
adjetivos que puedan incluirse dentro del concepto •ser humano"

Panterfw@hotmail.com

�ALCOHOLISMO /¿ VIOL - CA?
Por Minerva Betsabé Jara Bautista
"Con dinero y sin dinero, hago siempre lo que quiero y mi palabra es la
ley. No tengo trono ni reina, ni nadie que me comprenda, pero sigo
siendo el rey"
¿Sabes a quién nos describe esta canción?, a un alcohólico o
alcohólica
Mucho hemos escuchado acerca del abuso en el consumo de alcohol, que
sirve para "aligerar las penas·, que es "causante" de accidentes, que los que
son alcohólicos no pueden dejar de tomar ni un solo día, que los alcohólicos
son los que terminan tirados en la calle como "teporochos· e inclusive se ha
mencionado como causante de muchos de los casos de violencia
registrados en nuestra ciudad. Empero, lo anterior es un reflejo de la
ignorancia que la sociedad tiene acerca de esta enfermedad, de la gran falta
de información para saber en qué momento el alcohol está funcionando en
un hombre o en una mujer como fuerza para enfrentar los problemas de la
vida cotidiana. Muchos de nosotros podríamos estar conviviendo muy
probablemente con un enfermo alcohólico o con una enferma alcohólica y no
nos percatemos de ello ya que sólo podemos reconocer lo que encontramos
cuando sabemos lo que buscamos.
¿Qué es el alcoholismo? Es una enfermedad de la personalidad, crónica,
progresiva, degenerativa, incurable, mortal y hereditaria. ¿Por qué de la
personalidad?, porque el enfermo alcohólico posee una serie de
características que aún sin haber bebido le delatan como un ser difícil,
inmaduro(a). omnipotente, omnisapiente, egocéntñco(a), manipulador(a),
"machín' y dependiente, características que lo mantienen en una borrachera
permanente o seca en la cual su familia característicamente sufre sus
cambiantes estados de ánimo como si fueran en un carrusel, a veces
"arriba' , todos felices haciendo planes, en una "luna de miel• y en otras
"abajo•, todos angustiados, preocupados a qué hora y cómo se le va a ocurrir
llegar a casa y además esperando con su llegada otro estallido de violencia,
con insultos, gritos y golpes provenientes del enfermo o enferma.
La enfermedad se manifiesta desde antes de beber alcohol, pero las
características del enfermo alcohólico son también los síntomas que
evidencian su incapacidad para relacionarse: son dependientes de los
demás y no les gusta aceptarlo (no agradecen los favores: ·nadie te pidió
hacerlo ... si me ayudas es porque quieres·), desean caerte bien a todo el
mundo (no toleran saber que a alguien le cae mal, por ello hacen favores o
son espléndidos ganándose la aprobación de quienes le rodean, por
ejemplo recordando los cumpleaños, adornando el aula o comprando la
rosca de reyes para el grupo, aunque no les guste hacerlo), no soportan las
críticas ("habla nomás porque me tiene envidia' ), se quejan de todo y culpan
a los demás por cuanto les sale mal ("la ... ché maestra me reprobó porque
está loca, le caigo mal'), tienen señas dificultades para transmitir sus
sentimientos o pensamientos y una gran habilidad para ocultarlos o
transformarlos (algunos, al beber se desinhiben y se atreven a bailar, contar
chistes, llorar, hablarte a quien se quieren ligar o a •mentar" madres), son
hábiles para escribir poesía o canciones para actuar emociones que no
sienten (ejemplo es José Alfredo Jiménez), poseen homosexualidad latente,
es decir, algunos cuando toman •se descaran· o son promiscuos o
promiscuas. Son impredecibles, volubles y no se sabe cómo van a
reaccionar ante cualquier evento o comentario, le tienen miedo a todo y a
nada, son impulsivos, agresivos y hostiles, es decir, "el tamaño del arma que
porta es igual al tamaño de su miedo· , entre más ataque más miedo tiene
(por ejemplo, al decirte que está teniendo problemas o que está mal en algo,
se defiende diciendo "te estás proyectando o ya te hizo mal la carrera de
psicología, sobre todo si eres de área clínica'. Presumen de lo que no tienen
("me cae mal S.Freud por eso no me fui a clínica' -cuando en realidad no le
entiende-), son tan mentirosos que sus versiones se la creen (un(a) chavo(a)
me llamó para invitarme al cine cuando en realidad él o ella le llamó- o bien,
comenta que conoce al Rector y que tiene tanta "palanca• en la Facultad con
el Director que si algún compañero(a) se pone en su contra, aquel no
obtendrá su título de licenciatura o posgrado en venganza). son chismosos,
sueñan con grandes proyectos "algún día seré rector(a) de la Universidad"
pero sólo los dejan en sueños, acostumbran a prometer lo que no van a
cumplir.

Evita ser responsable y áenten que sus padres no los querían o que los
abandonaron, dicen que no se llevan con cualquiera, sólo con "niños o niñas
bien·, o con quienes están a su "altura•, pero contradictoriamente se llevan
con gente "inferior" para sentirse "más· porque en realidad tienen muy baja
autoestima, aprenden muy poco o casi nada de sus experiencias
emocionales, ellos sí se tropiezan con la misma piedra o recogen la chancla
que ya tiraron, es decir, no poseen inteligencia emocional ni sentido común,
no toleran el sufrimfento, euatquier cosa lo hacen un pretexto para "chupar",
viven sufriendo y sufren viviendo, se burlan de sus propios problemas o los
niegan, poseen soberbia emocional (no piden perdón), también soberbia
intelectual, y por último: beben alcohol.
No es necesario que se presenten todas estas señales para detectar el
problema del alcoholismo en una persona, basta con la existencia de
algunas para saber que el problema existe. Cuando el enfermo en cuestión
ya ha descubierto que además de la licenciatura o ingeniería o posgrado que
cursa, posee capacidades para desempeñar una carrera alcohólica,
entonces dicen: "si no hay chupe no hay fi86ta·, habla y discute acerca de la
conducta de otros(as) cuando se emborrachan y niega sus propias
conductas inadecuadas al emborracharse, se gasta todo su dinero en
alcohol y comúnmente piden prestado para "alivianarse·, se irrita fácilmente
si alguien le critica su forma de beber, tiene muchas excusas para seguir
tomando ("por culpa de mi vieja"), después de la borrachera, viene la cruda
moral, sintiéndose culpable, bueno(a) para nada o deprimido(a), y para que
se le pase este mal rato, para no ·sufrir" entonces vuelve a beber. Para el
enfermo alcohólico, el alcohol funciona como las muletas que le permiten
sostenerse de pie para poder desplazarse, de esta manera es que el factor
determinante para reconocer el alcoholismo activo de un borracho, es
la calidad de vida del enfermo, y no la cantidad de alcohol que
consume. Es decir, la clave está en que cuando bebe alcohol se transforma,
se atreve a hacer cosas que en su "sobriedad" no las haría. Hasta hoy día, la
forma más efectiva de intervenir en estos casos con el enfermo alcohólico es
a través de los grupos de autoayuda de Alcohólicos Anónimos o AA, en
donde podrá asistir de manera voluntaria a controlar su dependencia al
alcohol, para que en lugar de ser este su bastón para sostener su vida, de ahí
en adelante sea la creencia en un "Poder Superior" que le ayudará "hoy y
sólo por hoy" a no beber y recuperar su dignidad. El alcoholismo o el abuso
del alcohol funcionan como detonantes de eventos de violencia familiar, mas
no son la causa de la violencia ya que la violencia es un problema de
etiología social o cultural y no de etiología biológica como lo es la
enfermedad del alcoholismo.

Psicóloga clínica, egresada de
la Facultad de Psicología de la UANL y
actualmente estudia el segundo semestre
de la Maestría en VIOiencia Familiar
Minebetsabe@hotrnail.com

quovadis@hotmail.com

�Congreso
de Puebla
Por Iris Reyes
El año pasado en noviembre varios estudiantes de la facultad
del departamento de neuropsicologia (que esta en la dinica,
Pª'. los nue':'.os y_ ~a•_los que no saben) nos dirigimos al sur del
pa1s con un ob¡etivo. Después de 14 horas de viaje en
autobús, con un descanso de media hora para trasbordar en
el DF, y algunas compañeras asustadas por la gente, alterada
por la altura de la ciudad y asqueadas por el "desconocido"
aroma del smog de la capital; llegamos a un hotel del centro
histórico de Puebla para descansar ya que los siguientes días
ten!amos que asistir a un evento que teníamos planeado por
vanos meses. El 25 y 26 de noviembre acudimos al
Seminario Internacional de Neuropsicologia para México
y el Caribe de la Sociedad Latinoamericana de
Neuropsicologia: "El aprendizaje escolar desde la
perspectiva histórico-cultural", esto fue en el centro de

convenciones de la Ciudad de Puebla de los Ángeles. Donde
también nos encontramos a dos compañeros del Laboratorio
de P_is~fisiología de la Facultad. El organizador principal del
semm~no fue el Dr. Luis Quintanar Rojas (no de medicina,
mas bien por su doctorado en Rusia), quien además de ser
autor de varios libros de neuropsicología, es investigador,
maestro y realiza la revisión técnica de varias obras es el
director _de la_ Maestría en Rehabilitación y Diag~stico
Neurops1cológ1co de la BUAP (Benemérita Universidad
Autónoma de Puebla). Pero se preguntaran por que ir a
Puebla a ese seminario, y como se enteraron. Pues primero
que nada, nos invitó el maestro Humberto Téllez (que da
ciases en la facultad en algunas materias con el enfoque
psicobiológico, a los pocos grupos suertudos que les toca), el
es graduado de la facultad, pero también de esa maestría
in~uso ~stuvo en la ~rimera generación (Puebla es la mejor
Universidad de México que la ofrece). Así que como el
departamento de neuropsicología tiene un enfoque de la
esc~ela. rusa de Luria y Vigotsky, y las expositoras del
semmano eran alumnas directas de estas eminencias
(autoras, investigadoras, maestras de la Universidad Estatal
de Moscú), nos decidimos ir a Puebla. Las conferencias eran
expuest~s en i:uso, y traducidas por Yulia Solovieva (también
autora, investigadora y catedrática de la maestría en la
BUAP). Un aspecto que llamó mucho mi atención fue que
todas las expositoras eran mujeres (arriba el "girt power").

UANL

psicología
El tema principal del segundo día era "La aproximación
Neuropsicológica a los problemas de aprendizaje escolar".
La tercera conferencia del seminario fue: "El papel de la
neuropsicología de la escuela contemporánea• por Tatiana
Akhutina. donde explico algunos de los principios
neuropsicológicos, el primero la Génesis Social, sobre como
lo externo se vuelve interno, ósea que cuando uno es bebé va
intemalizando todo lo externo; así uno de niño habla mientras
hace las cosas, y ya de adulto lo piensa. El segundo principio
es la Estructura Sistémica, explicada por medio de los
bloques funcionales según Luria (que se ven en 6º semestre),
donde todo el cerebro esta involucrado para realizar una
actividad pero se divide las tareas sistemáticamente en sus
estru~turas, una que mantiene despierto al sujeto, que
mantiene el tono y la energía; otro que analiza, codifica y
almacena la información; y otro que programa y controla las
acciones. Akhutina hablo de mas temas como la
reorganización y localización (como desde el nacimiento se
reorganizan y automatizan las funciones. además del uso de
diferen)es estrategias de estas funciones); la
Neurops1cología de las diferencias individuales (como cada
individuo tiene un desarrollo desigual por muchas razones
como_ herencia, alimentación, estimulación, etc.); y de
batena_
s y métodos de la observación Neuropsicológica
(exponiendo las pruebas y ejercicios que ella usa en sus
pacientes e investigaciones diviendiendólo en varias partes
con el enfoque de los bloques funcionales). En la última
conferencia "Estrategias de intervención Neuropsicológica
~n 1~ et~pa escolar" Natalia Pilayeva presento sus
investigae1ones para la corrección y desarrollo de las
funciones espaciales, funciones viso-espaciales, atención y
calculo. Como conclusión de esta larga reseña, es que no se
queden con lo que se expone localmente (ya sean clases, o
conferencias de la facultad), que aunque puede ser muy
bueno, también debemos perder el miedo de viajar si se tiene
la oportunidad. ya que además del va~osísimo conocimiento
que se adquiere, también esta la satisfacción de conocer a
~ntas personas tan importantes, el hecho de viajar y conocer
Cluda_des nuevas y también el convivir con el equipo de
traba¡o de una manera diferente que solo en la clínica.
Gracias a la BUAP por sus atenciones prestadas (vaya que
•q~e _chula es Puebla" tomo un nuevo significado para mí) y
pnne1palmente a la facultad, al Director Amoldo Téllez, a
Elenita y a la Rectoría de la UANL por TODO el APOYO
prestado al equipo que asistimos a esta aventura.
GRACIAS!!!! Cualquier información de la maestría,
investigaciones, publicaciones o eventos de la BUAP, pueden
entrar a www.neuropsicologia.buap.rnx

.·•

1

~~-t.o.oc~
~ &gt;-/
FACULTAD DE PSICOLOGÍA
Departamento de Asuntos Estudiantiles
Clínica de Atención a la Violencia Familiar

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

ciclo de

conferencias
MARTES 15 DE FEBRERO

MARTES 17 DE FEBRERO

MIÉRCOLES 16 DE FEBRERO

Violencia familiar: sus
dimensiones en el umbral
De un nuevo siglo

La utilización del psicodrama
y capacitación sobre
Violencia Familiar

Los celos en las relaciones
de pareja

Ponentes:

Ponente:

Lic. Minerva Betsabe Jara Bautista
Lic. Laura Karina Castro Saucedo y
Lic. Samantha Palazuelos Arciaga
Hora: 1:00 a 3:00 PM

Dr. Andrés López Renteria
Hora: 3:00 a 4:30 PM

JUEVES 17 DE FEBRERO

JUEVES 17 DE FEBRiRO

La Ley, apoyo o limitante del
quehacer psicológico en la
violencia familiar:
Las consecuencia~ de su
desconocimi to

Maltrato infantil
Ponente:
Lic. Matjbel Sáenz Elizondo
Hora: ~:00 a 3 :00 PM

Ponente

Lic. Miguel Villegas Lozano
Hora: 1:00 a 3:00 PM

VIERNES 18 DE FEBRERO

Mesaredonda:Jóvenes,s~xo
por ¿vida o muerte?

Ponentes:

Dra. Santos Delia Ayal
Lic. Silvia Puente
ilar.
Hora: 1~0 a 2:00 M

Ponentes:
Mira. Marina Duque Mora,
Dra. Marcela Granados Shiroma y
Dra. Martha Flores Cavazos.
Hora: 1:00 a 3:00 PM

y talleres
APLICACIÓN DE
CONSTELACIONES
FAMILIARES EN
LA VIOLENCIA FAMILIAR
Raquel Villafuerte Eudave
9:00 AM a 1 :00 PM

ASUNTOS INCONCLUSOS
SINÓNIMO DE
VIOLENCIA FAMILIAR
ENFOQUE GESTALT
Mtro. Alejandro Huesca Mariño
9:00 AM a 1:00 PM

El primer día se trato de "El proceso de enseñanza
aprendizaje"; la primera conferencia "La teoría de la actividad
~n la :nseñanza escolar" expuesto por Nina Talizina,
mtroduc1é~donos a esta teoría, y su aplicación, señaló que ya
que la sooedad cambia continuamente, la forma de educar
debe de cambiar y adaptarse a estos cambios, se debe de
trabaj~r a niv~I de 1~ vida real y de lo simple a lo complejo.
Ad_emas enfatizo la importancia de la motivación y la Base
Onentadora para lograrel éxito.
La segunda conferencia por Nina Salmina "Prevención de los
problemas del aprendizaje~scolar" donde expuso una serie
de cuadros de difereotes bloques como: actividad voluntaria
matemáticas, grafico, verbal y personalidad. Cada uno d~
~stos bloques tienen componentes, que al mismo tiempo
tienen sus partes. y como al estar alterado o poco
desarrollado alguno de sus componentes daba como
res~lta~o una dificultad, que se puede ver principalmente en
el amb1to escolar. Por ejemplo, en el bloque grafico la
dificultad de no mantenerse escribiendo en la línea, es porque
el componente de la per~pción visual de las relaciones de
figura-fondo esta alterado.

¡'

1

DE LA IRRACIONALIDAD
DE LA VIOLENCIA
A LA IRRACIONALIDAD
DELPERDON.
Mira. Consuelo Bañuelos de Flores
9:00 AM a 1 :00 PM

Información sujeta a cambio sin previo aviso

Para información sobre el costo las conferencias y talleres:

UANL
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVOLEÓN

-

FACULTAD DE PSICOLOGÍA
Mutualismo 11 O, Mitras centro
Monterrey N .L.

DAE
8333-7959, 8348-0286
8348-3866, ext. 109

0448188039302

Andrés Hemandéz
0448111885729

Amaldo Solis

~

Clínica de Atención
a la Violencia Familiar
Facultad de Psicología
UANL

�Junta Directiva
2004
Diciembre
El órgano de maxIma jerarquía en la
Facultad de Psicología, la H. Junta Directiva
tuvo su reunión semestral que se llevó a
cabo en el Auditorio 2, ubicado en el edificio
delaUPP.
Conformada por alumnos y maestros
Representantes, la H. Junta Directiva
registró una asistencia detclen por ciento, en
la cual el Miro.Amoldo Téllez López, Director
de la Facultad de Psicología de la UANL,
rindió su primer informe anual frente a los
asistentes que mostraron el respeto que la
situación merece.

Nuevos
matriculados

Bienvenidos alumnos de
primer i"lgreso
Los cursos de inducción para los
alumnos de primer ingreso se vieron
envueltos en un ambiente de
compañerismo donde los asistentes
disfrutaron de las pláticas de los
maestros del curso y de las
dinámicas que realizaron el último
día, entre estas una representación
teatral. Los chavos se divirtieron
mucho además de haber convivido
con los que serán sus futuros
compañeros dentro de las clases
regulares en el primer grado del
área básica.

Las muestran de apoyo para sus
respectivos equipos de trabajo no podían
faltar, todos aplaudían y animaban con
entusiasmo a sus compañeros.

Titulación postmortem

Durante el evento se realizaron las
votaciones para cada una de las acciones
requeridas para la Junta. El informe
mencionó los avances que ha tenido su
administración durante el año que acaba de
terminar, entre los que se encuentran la
construcción del nuevo edificio de Posgrado
que se gestionó con PIFOP en la pasada
administración, como él mismo mencionó.

En los pasados días supimos de un
caso insólito entre los graduados de
nuestra facultad, la alumna Adeltta
González Dueñes, egresada del área
laboral, generación 84-89 se
encuentra tramitando su título aún y
cuando ya falleció, y es que su famHia
decidió continuar el trámite que dejó
inconcluso a causa de un lamentable
accidente el pasado mes de octubre

También se tocó el tema de las becas, los
alumnos en intercambio académico, los
avances en el mantenimiento y actualización
del mobiliario de la facultad y de los mismos
edificios.

La próxima licenciada heredará el
título universitario a su esposo e hijos
enmarcándolo con un excelente
promedio de 97 .26.
Lamentamos lo ocurrido, sin embargo
felicitamos a su familia por continuar
con este esfuerzo.

Durante la Junta solo se presentaron dos
abstenciones, que no modificaron el
resultado final de las votaciones.

En este nuevo período la
UANL se~ún un informe
de José Angel Ovalle
Subdirector del
Departamento Escolar y
de archivo la matricula
total de estudiantes
aumentara en un 10% del
total

del 2004.

Lic. Bella Aurora Garza Contreras coordinadora
del departamento de títulos

Comprendiendo alumnos regularizados (que habían abandonado y
regresan este semestre), estudiantes de preparatorias, estudiante de
Licenciatura y posgrado lo que mas llama la atención es el contraste
de alumnos que se inscribieron a primer ingreso comparado con la
cantidad de alumnos que intentaron ingresar el semestre anterior
agosto- diciembre (regular) que ascendió en ese entonces a 22 mil
estudiantes.

Inscripción de Regularización:

• Primer ingreso a prepas y prepas técnicas: 716
Primer ingreso a facultades:

4884

Primer ingreso de Posgrado:

1500 aprox.

A - tiempo

Remodelaciones

Revista

Mientras muchos
estábamos de vacaciones,
en la facultad se estaban
haciendo algunas
remodelaciones y
adecuaciones a los
edificios. Colocaron
puertas con vidrio,
podaron los árboles y
plantas, además de
construir un andador entre
el estacionamiento y las
Copias, que incluye una
fuente.

El pasado 16 de diciembre la Lic.
Nancy Garza, catedrática del área
Clínica de la facultad de Psicología
de la UANL presentó su revista A tiempo, de corte psicoanalítico, en
presencia de colegas, estudiantes
y amigos que la acompañaron en
este momento tan importante.
Felicitamos a la Lic. Garza por el
esfuerzo que imprimió en esta
publicación y le deseamos éxito.

Lic. Nancy Garza

Centro de Auto Aprendizaje de Idiomas CAADI
Invita a la comunidad a sus Cursos de Idiomas
Inglés, Francés, Alemán e·ltaliano
Inglés
Francés
Alemán

Requisitos:

5 Niveles abiertos todos los niveles a las 2:00 y 3:30pm (L-V)
Nivel 1 y 2 Maestros de Alianza Francesa a las 3:00 y 2:00pm (l-J)
Nivel 1 Maestro Centro Cultural Alemán a las 2 :00pm (L-M-V)

Inscripciones: 17 al 31 de Enero de 2005
Inicio de Cursos: 7 de Febrero de 2005

Costo de Cursos:
Inglés:
$ 600.00
$ 700.00
Francés:

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Alemán:

s

Italiano:

$

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5180

Alumnos Psicología
Público en General
Alumnos
Psicología
Público en General
Alumnos Psicología
Público en General
Alumnos
Psicología

Desde Australia

Registrarse en CAADI
2 fotos tamaño infantil a color
Boleta de pago correspondiente al
curso.
Boleta de acreditación de nivel
anterior o boleta de pago de examen
de ubicación

Cupo limitado
Registro y horario sujeto a
grupo

cupo en

Costos por confirmar

Costos por confirmar

Costos por confirmar

A un semestre de haber salido
de tierras regias, Jeanette
Hernández es reconocida como
una de las alumnas más
destacadas de intercambio por
el periódico Comunity, en
Australia.

NO HABRA INSCRIPCIONES
EXTEMPORANEAS
MAYORES INFORMES EN CAADI
PSICOLOGIA

La tendremos de regreso hasta
el próximo semestre, mientras
tanto le deseamos lo mejor y
• que siga cosechando éxitos.

Próximos eventos de

mesa directiva
Febrero
2
14

toma de protesta a las 12 pm
Noche Bohemia a las 8 pm

Sin fecha definida:
-

Evento DE VIVA VOZ
Cuatro bienvenidas primer ingreso
Junta de representantes
Feria del Libro Usado
Junta de Foráneos
Mesa te eschucha
Premiación de Torneo BabyFut

Para saber el día y la hora exacta de los
eventos comunícate con tu representante
o ve a las oficinas de la Mesa Directiva.

�-T utorías

Entrevista con
Juan Martínez
Subdirector Académico de la
Facultad de Psicología
Tuvimos la oportunidad de entrevistar al Miro. Juan Martínez,
subdirector académico de nuestra facultad. Hay mucha
información que la subdirección a su cargo puede dar al
estudiante, desde lo referente a las ciases, horarios, información
de maestros y hasta de la biblioteca.
Nos mencionó que a lo largo del primer año de esta
administración se han actualizado e implementado programas
para la mejora académica, entre las cuales estan las ciases
remedia les, que apoyan al alumno que se encuentra en tercera y
cuarta oportunidad mediante la asesoría de los maestros de las
materias del eje.
Nos habló también de la actualización del Reglamento Interno
de nuestra facultad al cual se le corrigieron algunos articulo y se
le agregaron otros referentes al cogido de conducta. El
reglamento se hará cumplir en todos los niveles, desde alumnos
hasta maestros, como se ha hecho en los últimos dos semestres
con la sanción que han recibido algunos catedráticos por faltas
justificadas.
Durante ela mes de Enero se impartió un curso-taller de
Plataforma y Black Board. En las salas del CENADO.y que sera
implementado a partir del semestre Enero-Julio 2005. Ademas
se inicio la construccion de una Sala Polivalente que incluye sala
de computo y de conferencias en el lugar que ocupaba
anteriormente el Auditorio 1.
Comento el Maestro Martínezque la Biblioteca depende de la
Subdireccion Academica y que las computadoras seran de uso
exclusivo para la Biblioteca digital, que solo se podran tener
acceso Maestros y Alumnos que cuenten con su clave otorgada
por el departamento de Sistemas
de la Facultad y la
Universidad, para el Sistema ProQuest y EBSCO.

Biblioteca digital
Por medio de la biblioteca digital, la dirección de sistemas e
informática actualiza y moderniza los procesos administrativos.
Si eres catedrático, investigador o empleado universitario,
debes llenar un formulario y cuando sea revisado por la
Direccion de Sistemas e Informática se verificará y se enviara a
tu cuenta y contraseña para utilizar la base de datos de ProQuest
y FirstSearch, fuera de la Red UANL.
Si eres alumno vigente de la UANL, podrás solicitar tus cuentas
de acceso remoto a través de algún catedrático, asesor, o
personal administrativo que labore actualmente en la
Universidad, el cual deberá incluir en la solicitud lo siguiente:
Nombre de la persona gue hace la ~olicitud, la dependencia y el
período de tiempo que solicita las contraseñas (un semestre o un
año}

El Mtro. Juan Martínez
recomienda a los
estudiantes que se
acerquen a los
maestros para buscar el
apoyo necesario para
su desarrollo
académico, su oficina
esta con las puertas
abiertas.

Si quieres saber
más acerca de
tutorías para
alumnos visita
al departamento
encargado
ubicado en el
primer cubículo
del CENADO

El programa de
tutorías para
alumnos de la
facultad de
Psicología piensa
proyectarse como un
ejemplo en la UANL
Con este programa

Miro. Juan Martínez, Subdirector Académico

Servicios al alumno

por Internet
La rectoría de la UANL, en coordinación con la Dirección de tu
Facultad, preocupados siempre por brindarte un mejor servicio,
ponen a tu disposición los Servicios al Alumno por Internet con los
cuales podrás tener acceso a información y trámites relacionados
con:

1. Inscripción interna (seleccionar horario de ciases}
2. Calendario académico y administrativo

3. Calificaciones por período escolar
4. Kárdex
5. Horarios
6. Estado de cuenta

7. Pago en el banco
8. Datos personales
9. Avisos en general (fechas de inscripción, fechas de pago,
períodos de exámenes, etc.}.

Beneficios
Facilita la realización de tus trámites y consultas de información
desde cualquier parte del mundo (casa, oficina, cibercafé, etc}
Envío de calificaciones a tu correo electrónico personal evitando
el trasladarse a los tableros de tu facultad y seguridad en el
acceso a la información a través de tu cuenta personal. El
procedimiento a seguir es el siguiente:

1. Pasar al departamento escolar de tu facultad por la cuenta de
acceso y contraseña.
2. Ingresar a la sección de Alumnos en la página principal de la
UANL.
3. Teciear tu cuenta de acceso y contraseña en el recuadro con el
título de servicios de alumno (por seguridad, se te recomienda
cambiar la primera vez que entres y volver a hacerlo cada 6
meses}.
4. Ingresa a los servicios que te mencionamos antes.
5. Y recuerda estar atento de los nuevos servicios y avisos
importantes que se incorporen a la página.

se trata de
promover el desarrollo integral del
estudiante y que constituya una opción para
lograr la equidad en cuanto a las
oportunidades de permanencia y
culminación de estudios, tiene como
objetivo crear una red de apoyo institucional
que promu eva la integración,
retroalimentación y motivación del
estudiante en el transcurso de su proceso
educativo, orientada hacia el logro del éxito
académico, profesional y personal; a fin de
integrarse, activamente en su realidad
social con alto grado de eficiencia en la
toma de decisiones y resolución de
problemas que conllevan a su desarrollo
integral.

También es

un programa cuyos
objetivos son orientar y apoyar al alumnado
en los problemas escolares y/o personales
que surjan durante el proceso formativo:
relaciones maestro-alumno, relaciones
entre alumnos, etc. y en su caso canalizarlo
a instancias especializadas para su
atención, el programa debe apoyar al
alumno en el proceso de toma de
decisiones relativas a la construcción de su
trayectoria formativa de acuerdo con su
vocación interés y capacidades, así como
señalar y sugerir actividades
extracurriculares adecuadas especiales a
fin de provocar las respuestas educativas
adecuadas y los oportunos asesoramientos
y apoyos.

Los coordinadores del programa
tuloriat deberán organizar y planear los
cursos para la formación de tutores,
organizar y planear el proceso de tutoría,
tramitar ante la instancia correspondiente la
obtención de {ecursos materiales y
hu_manos indisp~les para lograr con
éXJto el programa de tutoría, atender las
solicitudes de cambio en la asignación de
tutores, tutorados y horarios de atención
se~ún disposición del profesorado
asignado al trabajo tutorial y a sus
respoosabilidades laborales. Este es un
pro~o institucional de acompañamiento
de ti_po personal y académico con visón y
sentido humanista a lo largo del proceso
formativo del alumnos para mejorar el

Mtra. María Elena Urdiales

rendimiento académico, solucionar
problemas escolares, desarrollar
hábitos de estudio, trabajo , reflexión y
convivencia social.

La tutoría se concreta
mediante la atención personalizada a
un alumno a un grupo reducido de por
parte de académicos competentes y
formados para esta función
apoyándose conceptualmente en las
teorías del aprendizaje más que la

se considera
una modalidad de la
práctica docente y posee

enseñanza.

una especificad clara; es distinta y a la
vez complementaria a la docencia de
un grupo, pero no la sustituye,
comprende un conjunto sistematizado
de acciones educativas centradas en
el estudiante e implica diversos
niveles de intervención que se ofrecen
en espacios y tiempos diferentes a los
programas de estudio.

El comité coordinador
está conformado por:
Dr. Lorenzo Sánchez
Reyes, Mtra. Amelia
Treviño Cepeda y Lic.
María Elena Urdiales
lbarra.

�Sexualidad con
capacidades diferentes

La sexóloga Irene Torice experta del Instituto Mexicano de
Sexología, en su libro "la sexualidad en los discapacitados·
menciona una serie de mitos que giran en relación a la vida
sexual de las personas con una capacidad diferente:

La sexualidad en personas "Discapacitadas"
Por Vicente SaavedraAJvarez

A mi amigo "Julio" que ha sabido luchar por lo que ha
querido y por que a pesar de lo rocoso y tormentoso que
sea el camino, sigue esforzándose por ser la diferencia.

Las personas discapacitadas son asexuales
Que son como niños, dependen de los demás y
necesitan protección.
Su discapacidad física genera discapacidad física
en su entorno.
Que deben hacer su vida y cuando se les pem,ite el
vinculo matrimonial este debe ser con personas
que compartan también alguna discapacidad.
Los padres de personas discapacitadas no desean
darles educación sexual.
La relación sexual que culmina con el orgasmo es
esencial para el goce sexual.
Si la persona discapacitada padece un trastorno
sexual, casi siempre se debe a su condición física.

En el momento en et que se quiere abordar el tema de la
discapacidad, es necesario definir operacionalmente et
concepto, puesto que se pueden entender una diversidad
de cosas por dicha palabra. El siguiente cuadro nos
muestra et significado y la diferencia entre lo que es
discapacidad, minusvalía y deficiencia:

La incomodidad que se genera al hablar de sexualidad en
personas "normales· puede ser explicada por la cultura
mortificante en la que hemos sido educados. En contraste,
cuando se habla de la sexualidad de una persona que vive
con una "discapacidad", puede llegar a ser grotesco,
molesto, e incluso lacerante. Afirmar que una persona que
tiene una discapacidad es un ser sexual, es despertar una
moral que estigmatiza, y señala que las personas con
alguna limitación física o intelectual, no tienen derecho a ser
seres sexuados, debido a la imagen impuesta de angelitos
que no piensan en sexo, ¡Cómo si el sexo fuera una
cuestión diabólica y maligna!, ¡Cómo si fueran a corromper
su humanidad por tener un acto en la línea de lo sexual!

La palabra discapacidad tiene su raíz etimológica en el
griego "dys"que significa mal, negación, dificultad para y la
palabra Incapacidad provienen de ·1n· que tiene una raíz
latina y que nos llevan al mismo significado de el griego,
entonces las personas "discapacitadas· o incapacitadas
son aquellas que tienen una mala capacidad o que se les
negó una capacidad o tiene dificultad para cierta capacidad
y en la cual entramos todos pues algunos somos capaces
de hacer ciertas cosas pero no podemos hacer otro tipo de
cosas o actividades, entonces ¿nosotros no formamos
parte de este mundo "discapacitado"? ¿acaso la
"discapacidad" escapa de nuestras manos y de nuestro
realidad? ¿No somos seres "discapacitados· aunque esta
discapacidad no se vea?. En ocasiones las personas
necesitamos hacer divisiones que solo segregan a las
minorías. Entonces en relación al ámbito sexual las
personas con alguna limitación física o cognitiva también
tiene el derecho de este aspecto, ya que la limitación que
tengan no es sinónimo de discapacidad sexual.

Al hablar de sexualidad, un gran número de personas
focalizan este témiino en los aspectos genitales. Cuando se
habla de sexualidad, rápidamente se piensa en el pene o en
ta vagina, o en algún acto en el que estén implícitos los dos.
Antes de abordar et tema me gustaria definir qué es
sexualidad y a qué se llama discapacidad.
La palabra sexualidad no designa solamente tas
actividades y el placer dependientes del aparato genital,
sino toda una serie de excitaciones y actividades existentes
desde la infancia, que producen un placer, que no puede
reducirse a la satisfacción de una necesidad fisiológica
fundamental y tas cuales están presentes en ta vida de los
seres humanos en tres niveles; físicos, psicológicos, y
sociales. Según el sexólogo Eusebio Rubio existen tos 4
holones de la sexualidad: género, erotismo, vinculación
afectiva y reproductividad, aunque esta propuesta ha
recibido una diversidad de críticas, pero puede ser un
referente muy bueno para abordar la sexualidad. Por lo
tanto, la sexualidad es aquélla que da satisfacción, placer, y
vida en los niveles ya mencionados.

C/osflkod6- - - ,d, ~~

,

~n,,-

Y agrego:
Las personas que aman a una persona con una
"discapacidad" son personas enfennas, locas y que no
pueden conseguir o amar a alguien "normal"
Las relaciones sexo - afectivas solo son de tipo
heterosexual
Son personas que no piensan en sexo
Sus hijos tendrían la misma complicación o
"discapacidad"
Entre tos principales problemas de connotación
sociocultural sobre ta sexualidad del discapacitado se
encuentran:

(1983}

,¡

MINUSVALIA
"'Todalltlladón ck:nult.,tesap.,.••
DE71CIENOA.
~tddlda.dt
4dldmda
p&amp;dl. . . . . . . . . . . . . . a:. .
estndwa • r.cWa pskelóglca.

-~·--

salad.-·

u,....

I

- euseroe de t.na mono

.........

- metavlSKlfl

DISCAPACIDAD
"rOd• f'UUICCllae 8IUl!IICSa (4&amp;14a an ■ ddldt:Dda) . &amp;11 capatNN
lkruilltza-madh1'ad~lar.-....
o tkatr• dd m--c.c- qut st atdda-a
nonaa,.... d JICr tmm•o...

t

1NIVEL DEL ÓRGANO 1

.-e -.ita ••p1Ck d ck«mpdlttle
an 'NI~ sodal q9t es..,_., d i •
CllM,(m. f\mdón dtla tdil4. .a•J
fae:hrtsaoda:Jcsy cakm"1lles)".

C-.dcnu ■ ta pusona y d «11taf'M

I
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ca.-e . . .atW-

- clflcuttad pera subw' e-sceleras

• m.nusvol&amp;a &lt;MI nóependtna4 lstca

-clicutedp. . het&gt;I.-

- dk:uled p a n , ~

• í«reSOmental
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- clic:Ullad excrllona contn)ladl

f

1NIVEL DE LA PERSONA 1

- m.R.SValla oe 81Jlosull(Mlf1Cla
oconómoeo

f

1NIVEL DE LA sOCIEl)Al)]

La autopercepcion de su sexualidad como tabú: se cree que
sus practicas sexuales son diferentes, lo que genera estrés
~n los individuos, a su vez que impacta en las pautas e
interacción social que probablemente ocasiona la situación
virtual o real de vivir en vergüenza publica o en culpabilidad
privada y por lo tanto, en la negación del sentir, siendo esto
una gran barrera para su proceso de socialización ya que se
estima la existencia de practicas sexuales comunes,
homogéneas y permisibles que se inscriben en el
panorama del discapacitado como exigencias propias del
rol genérico, misma que puede no alcanzar ni satisfacer y ,
en otros casos, su condición pueda inquietar sexualmente a
personas no discapacitadas.
El silencio y la negación a una vida sexual: es una postura
~u~a actitud debido al estrés o al estigma social, excluye y
limita la convivencia de los individuos discapacitados con el
colectivo.
El deseo y la falta de disponibilidad: conjunta la idea del
confort, la libertad de acción y el enfrentamiento del deseo
con imágenes de prohibiciones sociales, familiares y
personales ante la exteriorización de éste, así como las
barreras arquitectónicas, las carencias económicas y la
falta de disponibilidad de otros individuos para el traslado,
~ependiendo, claro está, del tipo de discapacidad, lo cual
limita la posibilidad de acercamiento.
Estos y otros mas pueden ser los problemas con los cuales
se enfrenten cotidianamente las personas que tengan una
'discapacidad".

Algunas personas fantasea con hacer a una persona con
capacidades diferentes un ser inservible, un ser que no
produce, un ser pasmado, aquel que no tiene actividad
sexual, pero la experiencia de terapeutas, madres y padres
de familia demuestra lo contrario. ¿Qué padre que tenga a
un@ hij@ con alguna "discapacidad" no se ha encontrado
con el inicio de la adolescencia, marcada fuertemente por la
pubertad en la cual su hijo o hija empiezan periodos nuevos
Ycomienza a experimentar fenómenos que antes no habían
ocurrido en su vida, como el tener una erección o una
eyaculación, un sueño húmedo o qué damita no ha
~H~pezad? a. menstruar?, a que mujer con alguna
d1scapac1dad no le han crecido el vello pubico o sus
pechos o mamas?.
Es necesario empezar a luchar por los derechos de las
minorías y por aquellos que no tienen los mismos servicios
Y beneficios de este mundo, es por eso que plasmo los
derechos de las personas con algunas "discapacidad".

1.

Derecho a la expresión sexual.

2. Derecho a la intimidad
3. Derecho a ser infomiado sobre su sexualidad
4. Derecho de acceso a los servicios de salud
necesarios
5. Derecho a escoger el estado civil que más
convenga a su persona
6. Derecho a procrear o no.
7. Derecho a tomar decisiones que afectan la vida de
cada persona e particular.
8. Derecho de oportunidad a desarrollar todo
potencial del individuo

Es necesario que empecemos a hablar sobre este tema
que le quitemos todo el mito y el tabú que lo enviuelve y qu~
planteemos una serie de alternativas para su bienestar.
Nuestra sociedad esta marcada por roles que no
n~sariamente caben en las posibilidades de las persona,
es importante empezar a visualizar al ser humano como un
mundo de posibilidades como un caleidoscopio, donde
encontramos una gran diversidad en las fonnas tan
enriquecedoras de vivir yde seguir amando.

�La India, Sri Lanka, las Islas
Maldivas, Bangladesh,
Myanmar, Tailandia , Malasia e
Indonesia fueron las naciones
que se vieron envueltas en la
tragedia provocada por el
maremoto del pasado 26 de
diciembre del 2004.

'
Maremoto, invasión súbita de la franja costera por las

aguas oceánicas debido a un tsunami, una gran ola
marítima originada por un temblor de tierra submarino.
Esta ocurre de forma excepcional y suele causar graves
daños en el área afectada. Los maremotos son más
comunes en el litoral, bañado por el océano Pacífico, de
las zonas sísmicamente activas. Los términos maremoto
y tsunami se consideran sinónimos.

pecadores que cometen abortos y que se 'juntan en fingidos
matrimonios'.
El daño sufrido fue de tal magnitud que el eje de rotación de la
Tierra se movió 5 centímetros, lo que influyó también en la
desaceleración en el movimiento de rotación y por
consiguiente la duración del día es de tres millonésimas de
segundo menos que antes del terremoto, algo sin
importancia si se tiene en cuenta que eventos de esta clase
suceden aproximadamente cada cincuenta años. Los
maremotos son poco frecuentes, en particular en el Indico.
La mayoría de las olas gigantes (en japonés 'tsunami')
provocadas por sismos en el lecho marino, se registran en el
Océano Pacífico. Uno de los más recientes ocurrió en 1998,
en Papúa-Nueva Guinea, donde una gran ola se descargó
sobre varias aldeas y causó unas 2 mil muertes, fue un
fenómeno localizado, a diferencia del ocurrido el pasado 26
de diciembre.

'La naturaleza, contingente como es,
tiene límites a menudo de consecuencias
nefastas; /as personas somos parte de
esta realidad, llena de carencias, pero
estamos llamados a completarla y la
catástrofe del maremoto en el sureste
asiático mueve a la solidaridad. Hagamos,
pues, lo nuestro'.
Luis Eduardo Villarreal Ríos
E/Norte

Algunos centros meteorológicos de Estados Unidos, que
cuentan con satélites especializados, dicen que el terremoto
fue detectado una hora antes de que el maremoto arrasara
con las costas índicas y que con un mensaje oportuno de las
autoridades locales su pudo haber evitado la perdida de
vidas humanas, pero ¿por qué los estadounidenses no
dieron ese aviso?, y es que al día siguiente pudimos ver fotos
de los satélites que mostraban paso a paso la destrucción de
las olas, e incluso un video 'térmico' donde se veía la colosal
elipse del maremoto en el Océano Índico entre la India y
Malasia.

Después del maremoto en Asia, las compañías de viajes
europeas buscaban a sus clientes desaparecidos, de los
cuales una cantidad importante de las víctimas no asiáticas
eran turistas suecos. Los expertos del sector predicen que
podría pasar mucho tiempo antes de que el turismo en la
región se recupere, pues el temor a los desastres naturales
es mayor que el que despierta al terrorismo.

Un dato interesante es que entre los escombros dejados por
el maremoto no se encontró ningún cadáver de anímale
salvajes, un dato que podría confirmar la teoría de que los
anímales pueden 'presentir'las catástrofes naturales.

Según las Naciones Unidas las
víctimas podrían superar las 250
mil, en lo que podría ser la mayor
tragedia en la historia reciente de
la humanidad.

En Tailandia los expertos y forenses ya iniciaron la ingrata
tarea de colecta de muestras de los cuerpos de las víctimas
del letal maremoto, para poder ofrecer de aquí a algunos
meses la prueba científica indispensable para realizar el
trabajo de duelo. Diecinueve países y 300 personas trabajan
de manera conjunta para recabar estos datos que se
enviarán a la policía de Phukel y que se publicarán en una
página de interne!. China se ha ofrecido para establecer
gratuitamente los certificados de ADN. Pero si la toma de
muestras va a llevar varias semanas, la comparación del
ADN de las víctimas con las bases de datos de cada país
afectado tardará meses en concluirse. También se están
introduciendo 'chips' en cada cadáver para facilitar la
búsqueda de cuerpos
más tarde. Las autoridades
tailandesas han puesto a disposición de las familias varios
centros donde pueden dar una muestra de sangre para
facilitar el establecimiento del parentesco.

En algunos puntos afectados el nivel de destrucción es tan
increíble que no hay supervivientes. La ciudad de Meulaboh
ha sido prácticamente borrada del mapa, con más de 1Omil
muertos en la zona después del terremoto cuyo epicentro se
situó a unos 150 kilómetros mar adentro.
Crece ayuda a Asia, pero no se distribuye. Inundaciones y
réplicas de hasta 6.5 grados en la escala de Richter frenan
las operaciones de rescate. Las donaciones para las
víctimas superaron los 2 mil millones de dólares, pero la
ayuda apenas ha llegado a un tercio de las comunidades
afectadas. La lentitud de los gobiernos para reaccionar ante
el fenómeno se volvió desesperante. El gobierno de Japón
anunció la donación de 500 millones de dólares,
convirtiéndose en el país que más a ofrecido a las víctimas.
El presidente George Bush ha recibido duras críticas por los
más de 100 millones de dólares que su gobierno envió a la
zona. ¿Qué es dicha cantidad frente al gigantesco gasto que
se destina a mantener la guerra en Iraq?, por otro lado,
nuestro presidente, Vicente Fox, hizo lo que todos sus
predecesores hacen desde el terremoto del '85, mandara los
'Topos', un pequeño (minúsculo, dirán algunos) pero efectivo
grupo de expertos rescatistas. El Vaticano fue el primero en
ofrecer sus condolencias y en solicitarla ayuda internacional,
pero la iglesia de nuestro país se llevó las palmas con los
absurdos comentarios del Cardenal Juan Sandoval lñiguez,
que al pedirle su opinión de la tragedia acabó hablando de los

Cientos de miles de supervMentes se encuentran tan
debilitados, que no tendrán ninguna oportunidad de resistir a
una epidemia y ya surgieron los primeros brotes de cólera y
diarrea. De acuerdo a la ONU, más de 5 millones de
personas necesitan ayuda urgente para sobrevivir. Un millón
700 mil necesitarán ser alimentados por meses, según el
organismo.

Ofrece la Red su ayuda en casos de
desastre.
Como en otra ocasiones, interne! se convirtió en una
herramienta para ayudar a las víctimas del maremoto, en
situaciones de emergencia la red se convierte en un
voluntario virtual, porque a través de sus sitios ofrece ayuda
monetaria y en especie

Miles de cuerpos son encontrados en el
transcurso de las grandes jornadas de
cuerpos militares, voluntarios y demás
cuerpos de rescate. ¿La fotografía te parece
_ algo cruda? Imagínate la realidad que viven
todos ellos día a día.

Algunos sitios que ofrecen infonnación y ayuda a
los países afectados por el tsunami:

www.icrc.org
www.noaa.gov
www.unicef.org
www.alertnet.org
www.americaresfoundation.net
www.2bangkok.com

�Psicología

'

del deporte

Campo en reparación

El césped del campo de
deportes de la facultad de
psicología se encuentra en
'reparación" para volver a
habilitarlo como campo de
entrenamiento para que los
diferentes equipos
representativos de nuestra
escuela cuenten con las
condiciones óptimas en su
preparación física.

Según la Asociación de
Psicólogos Americanos (APA), la
Psicología del Deporte y de la
Actividad Física es el estudio
ci entífico de los iattores
psicológicos que están asociados
con la p articipacion y el
rendimiento en el deporte, el
ejercicio y otros tipos de áctividad
ffsica. Los profesionales de la
psicología del deporte se
interesan por dos objetivos
principales: Por un lado, ayudar a
los deportistas a utilizar
principios psicológicos para
mejorar su rendimiento. Por otro
lado, comprender cómo la
participación en el deporte,

Un deportista
experimentado con
título de psicólogo, un
entrenador con título
de psicólogo o un
psicólogo que ha leído
algo de PS'f:&gt;'ogfa del
deporte no se pueden
llamar a sí mismos
Psicólogo del
Deporte, al menos
según los Principios
Éticos de la APA
(1992; Standard 1.04).

Cada vez más
apoyo

•

En comparación con años
anteriores, el departamento de
deportes está recibiendo cada
vez más apoyo por parte de la
administración, esto repercute
en el crecimiento de .nuestros
equipos, en el mejor desarrollo
de las actividades competitivas,
esto para fomentar y fortalecer la
identidad de "los jefes· de

--A

Inscríbete a I
Esto incluye a niños, jóvenes,
adultos y ancianos. En general,
por tanto, la Psicología de la
Actividad Física y del Deporte se
encarga de estudiar los aspectos
psicológicos durante la actividad
física, sea esta orientada al
En muchos
rendimiento o no.
países el título de psicólogo está
protegido y requiere unos mínimos
de formación universitaria. Sin
embargo, esta denominación es
genérica y no existe tal regulación
para los psicólogos del deporte,
exceptuando algunos país~§. Esto
quiere decir que, pese a que se
puedan realizar algunas prácticas
en un campo determinado durante
la licenciatura (a lgunas

-

universidades incluyen entre sus
asignaturas algunas de Psicología
del Deporte), para convertirse en
·especialista debería complementar,
al menos por el momento, su
formación con estudios de postgrado. En el caso de la psicología
del deporte existen dos
posibilidades claras: estudios de
Master y Especialista o Experto, y
Programas de Doctorado. Ejercicio
y actividad física afectan al
desarrollo psicológico del individuo,
su salud y bienestar a lo largo de su
ciclo vital. Esto significa que la
--ps1ci'.irogfa- cter O-epóríe es'efémpl'éo
de una ciencia, la psicología, en el
ámbito del deporte. Por tanto,
estudia el comportamiento de los
deportistas, entrenadores,
árbitros, picfréFy olH?t:tivos,
entre otros. En otro sentido, la
Psicología de la Actividad Física
estudia también el comportamiento
de las personas en relación con el
ejercicio u otras formas de actividad
física.

nuestros equipos
representativos

Antonio Olvera, el coordinador
del departamento de deportes
Sé encuentra a tu disposición
para proporcionarte información
acerca de las diferentes
actividades que realiza este
departamento como; fechas,
inscripciones, equipos
representativos, etc.

Coordinador
de deportes

R

Acude al departamento de
deportes para que te inscribas
y apoyes a nuestra facultad en
los- torneos y competencias de
nuestros diferentes equipos:
Fútbol americano, fútbol soccer
varonil, fútbol soccer femenil,
básquelbol varonil, básquetbol
femenil, karate, eskrima,
aUetismo, tochito, voleibol
femenil.

•,

emodelac1on
del depo t·
r IVO

-

La oficina del deportivo de la
facultad de psicología esta
siendo poco a poco remodelada
para brindar mejores servicios y
co,ntar con un mejor ambiente
Pº[ dentro y fuera de las
instalaciones y más limpio.

¿Y dónde
quedaron las

porristas?
Es lo que nos preguntamos,
ya que todos los intentos
por crear un grupo de
porristas anteriormente ha
fracasado esperemos que
en este semestre
se
concrete ya un equipo en la
facultad que cuenta con
mas del 80 por ciento de
mujeres ¡¡vamos anímense
ustedes pueden!! Nosotros
les echamos porras !!

Un equipo de porristas
representaría a la
facultad y daría identidad
y entusiasmo a un
proyecto como el que se
está promoviendo en el
departamento deportivo

�14 de Febrero
Feliz día del amor y

Y ...
Y no le soporto,
Es como el ardor de
una soga agrietada
Que raspa el sudor
del cuello.
Como canción de
amor a las doce
Que arrebata
lágrjmas,
E invoca recuerdos
dulces
Ahora agrios por el
tiempo.
l
Y las ~~duras de
piel duelefi más...
Y.

Sol.

~
\.

~

Por Gil
G. el sentirse desolado (a) triste, la
desconfianza provocada por sentimientos
recónditos, el perjuicio (daño) que nos
provoca dejar llevarnos por una ilusión que
se ve tronchada, la desesperanza que al tener
un compromiso nos deja una persona, el
situamos a la ofensiva ha de provocar que
apartemos a las personas que realmente
valen la pena. y uqe me dices cuando dejas
que alguien toque tu corazón. ¿qué haces tu?
1- te dejas llevar por lo que 1e dice, si lo
haces la persona te puede despedazar el
corazón pues ve que tu le estas poniéndole
las ganas delmundo y :¡e va a sentir atrapado
(a), agobia&amp;&gt; Ja) y v~ a sentir que lo (a)
ogas~~}'º IO,dejas respirar, tal vez ve
e OÍ ¡¡t'JP{/a(go esa persona que sabe
a f;' o que '3-seriaS capas de vivir el
· m!JSIO así "liberti113je... pues que mas da
uchas personas que serian tus
os) ¡no!; tótal la mayoría lo que
'
ncontrarse sexualmente o darse
ue tan bueno puede ser o igual y
sde la primera vez y ya se clavó y

l

No se pur que "'' ;,aedo demostrar Ü n palabras
mi sentimiento a ese ser que siempre
hay para
darme su calo( y a ese gran techo que me cobija en
temporadas de frío y soledad.

~k

¿porqué están dificil decirteamo?
Cuando puedo hacwerlocon esos pequeños
Rayos de sol que me pueden cobijar un rato
Con un calor que nunca se va a comparar con el
:alorque mepuedesdartu
Por eso ahora con estas palabras
Quiero agradecerte lodo lo que me haces sentir
Esta confianza que a nadie se la puedo tener
Por que se que solo tu me puedes comprender
Por eso y mucho te amo mama.
Abraham Chavez

'1aamistad

PIÉNSALO

Envía tus
reflexiones a
quovadis@hotmail.com

~
~-

Les desea
quovadis •0

·

..
1

· ·

•

AVISOS DE OCASIÓN

Felicidades a Olimpia de León (La Oly) que
cumplió años el 12 de enero... creo.
Atte. Super Psique

Saludos al ahora disperso, pero nunca olvidado
ex-6 C: a los que escucharon al llamado de
Freud, a los de infantil, a los que los sedujo el
lado oscuro y están en laboral y a la turba que
se mudó a conductual, casi nunca los voy a
olvidar... bueno no les prometo nada, ja.
Atte. Arturo Rdz. (Toro)

Felicidades al amor de mi vida, Samantha
Lorena, te quiero mucho hija, feliz
cumpleaños. Atte. Tu papi
Un saludo y un abrazo a mi amiga Gloria
Trejo, "Yoyis, echale ganas, no siempre
lloverá·. Atte. Hugo Rivera

Clases de Alemán
Informes:
MDE o Pedro Orozco 4 A

8342.1493
04481 . 1242.1511
pedro_ot@hotmail.com
pedro_ ot@yahoo.com

sigue atascado con cada persona que se
topa, ha pero que no se tope con una
persona que le rechace por que, por que
va a sentir que ama a esa persona, que
estupido date cuenta de que solo te esta
dando en tu orgullo y es algo que tu no
puedes permitir.jaja ja
Enserio y se asusta y se aleja de ti; 2- la
otra, te haces la persona mas fuerte para
que vea en ti, alguien completamente
maduro (a) y realmente lo que verá es
una persona amargada, alguien que no
tiene sentimientos que no le importa lo
que esa persona piense; pero no le dejas
B. Por todo esto podría decir que son
algunos de los de los cuales de los
cuales nos quejamos por eso decimos
que no existe el amor. lamentablemente
nos fijamos en la peor persona, que nos
va a lastimar, en realidad todos tenemos
algo de masoquistas ¡no!; y que me
dices cuando hay alguien que quieres
conocer y no te le acercas por"timidez''
que en realidad es el miedo a toparte con
una persona con la cual llegues a sentir
algo tan hermoso como es el amor, y al
final te desengañes y te des cuenta que
no valió la pena (y no digo que en lo
absoluto no valió la pena) y termines
donde empezaste.
P. Dicen que no debería cuestionarte
tanto. que el amor llega solo, bueno me
lo han dicho muchas veces: pero
también me han dicho que a loas
problema son hay que sacarles la vuelta.
sino darles tu mejor cara y resol verlos.
como dicen también por hay. lo
imponante fue como te levantaste por la
caída. ahora hasta cuando te vas a seguir
cayendo, hasta cuando te vas a dar de
topes en la pares ¡he!. Bueno todo esto
es una broma y realmente no-pasa nada
de esto en la sociedad, así que no te
preocupes y sigue a donde te dirigías iª!
Y no molestes a tus amigos con que lean
estas estupideces

Terapia universitaria,
terapia con sentido humano

Unidad de Servicios Psicológicos y
Clínica de Atención a la Violencia Fa miliar

Facultad de Psicología de la UANL
Mutualismo 110 y Dr. EduardoAguirre Pequeño,
Col. Mitras Centro, Monterrey, N.L.
Te l. 8348-0286 , 8348-3866, 8333-7859

�UANL
FACULTAD DE PSICOLOGÍA
Departamento de Asuntos Estudiantiles
Clínica de Atención a la Violencia Familiar

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

I

ciclo de

conferencias
y talleres

Violencia
Fami iar
"Educación para la NO violencia"
Facultad de Psicología,
15 al 19 de febrero de 2005
,,.,

UANL
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVOLEÓN

FACULTAD DE PSICOLOGÍA
Mutualismo 110, Mitras centro
Monterrey N.L.

DAE
8333-7959, 8348--0286
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Clínica de Atención
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AmaldoSois

a la Violencia F.emiliar
Facultad de Psicología
UANL

�</text>
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                <text>Publicación bimestral y gratuita. De actualidad, de contenido cultural y de divulgación, publicada por los alumnos de la Facultad de Psicología de la UANL.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>�abril 2006
quovadls

DIRECTORIO
Editor General t Bayardo Valenzuela Verdugo
Redactor

I Arturo Rodríguez Zamora

Imagen y diseño I Vampiro
Asuntos universitarios JlrisAdriana Reyes Escobedo
Asuntos estudiantiles

I LuisAbraham García Tovar

Actividades académicas 1
Roberto Lobo de la Garza
MónicaAida Estrada Morales

lliana Bizabelh Lazcano Leal
Hugo Rivera Estrada
Actividades deportivas 1
Orlando Ramos
Andrea Hemández

1

Investigaciones especiales 1
Karina Dávila Bárcenas
Angélica del SocorroHemándeZ
Con-ección y estilo IErika Piñón de la Portilla

Colaboradores 1
Bernardo Sifuentes
Luís Alberto OrtizOrtiz
Rociocarotina Hemández Murguía

I IMPRESOS BÁEZ

De ahl surge una libertad limitada, aunque muchos diremos que la libertad es o no es, así nada
más. Aún así, la libertad también la entienden los animales, pero nosotros a diferencia de ellos
nos regimos por leyes y tenemos a personas responsables de aplicar esas leyes, que si bien no
limitan, si guían nuestra libertad hacia fines específicos. Si el fin no nos gusta tenemos la
'libertad' de buscar en otro lado esa 'libertad', pero eso implica dejar atrás lo que hemos logrado
con la ' libertad' que pensamos perdida o vulnerada.

8354.1840

Agradecimientos I A nuestra UNIVERSIDAD
AUTóNOMA DE NUEVO LEÓN, al Sr. Rector lng.
José Antonio González Treviño, al Secretario General
llf. Jesús Ancer Rodríguez, al Director de la Facultad
de Psicología Miro. Amoldo Téllez López, al
Subdirector Académico Mtro. Juan Martínez
Rodríguez, al Subdirector Administrativo Mtro. Raúl
H. Marin Soto, a la Subdirectora de Proyectos
Educativos Mtra. Maria Esther Rea Barajas, al
Subdirector de Posgrado e Investigación llf. Javier
Alvares Bermúdez, al departamento de
Audiovisuales, al departamento de Sistemas, a
nuestros colaboradores, deudores, acreedores y
amigos ; y a lodos los que voluntaria o
involuntariamente hicieron posible esta edición.

'Gracias a la libertad de expresión hoy ya es posible
decir que un gobernante es un inútil sin que nos pase
nada. Al gobernante tampoco '
Jaume Perich (1941-1995) Humorista español

me estoy dando cuenta que la libertad no es
como yo pensaba, que no puedo decir y hacer lo
que me de la gana cuando se me antoje, que debo
hacer lo que no quiero para hacer lo que quiero,
para que otros puedan también hacer uso de esa
libertad como mejor les parezca hasta donde esa
libertad no se meta con la núa ni la de los míos.
Entendí que la libertad más sublime sólo existe
en nu pensamiento y que no por eso no es real, y
que no por no ejercerla un momento del día no
significa que no pueda ejercerla en otro
momento de ese día y de otra manera. ¡Viva la
libertad y las TutsiPop !

bayardoval@quovadis.com.x

Psiqueando
~

bayardoval@quovadis.com.mx

Publicidad y Colaboraciones al Teléfono 8333.8233 ext. 127 o al 044.81.10.402.402
www.quovadis.com.mx

quovadis@hotmail.com

Abril 2006, Año 3, No. 29, 4 ,000 ejemplares. quovadls es una publicación gratuita y autónoma de la UANLde estudianles de la
Facultad de Psicología. Responsable de la publicación: Bayardo Valenzuela Verdugo. Los artículos publicados son
responsabií!dad de los columnistas y escritores invitados y no representan necesariamente la opinión del edttor o de esta
publicación. Toda correspondencia de nuestros lectores está sujeta a espacio y será publicada siempre y cuando
firmada Y
oon la áirección del remttenle correcta. Cada una de las cartas será revisada y editadas en cuanto a lenguaJe ofenS1Vo, difamación,
calumnia. así como también la ortografía y redacción. Todo el material que sea enviado a la redacáón pasar.í a ser propiedad del
editor y no se devolverán copias ni originales. Tampooo nos hacemos responsables por la eficacia o garantía que se ofrece de los
productos o servicios ofrecidos por los anunciantes. Todios los registros en trámtte. Está autorizada la reproducción to~I o parcial
de los textos contenidos en este número, citando ta fuente. Todas las imágenes, nombres, marcas y logotipos son Copynght deSUS
respectivos autores y son utilizados con fines informativos bajo los estaMos constitueionales de libertad de prensa. En caso de
omitir alguna referencia a los dereChos de autor, ofrecemos una disculpa y agradeeemos la información brindada para poste""' fe
de erratas. Cualquier correspondencia dirigida a un colaborador que no cuente oon e-mail. puede ser dirigida al nuestro:
quovadis@holmaíl.com. Dirigir la correspondencia a la Facultad de Psicología de la UANL, Mutualismo 110, MitraS Centro,
Monterrey, Nuevo León, CP 64460.

Cuentos de vampiros
Por Vampiro

televisión por más de 8 horas convierte al
ser humano en algo menos que un ser
pensante, además que así no puedo salir
con mujeres. Pero lo que más me dolió no
fue el saber que los autos voladores no
existen, sino el tener que invertir 12 horas
al día durante los próximos dos años y
medio para pagar un auto ¡con ruedas!, eso
sin contar con la anualidad de 25 mil pesos
¡que no tengo!. En fin, la realidad me llegó
cuando maduré, me di cuenta que no soy
tan libre como yo creía y sin embargo hoy
sé que para ser libre sólo necesito saber que
lo soy, aunque no lo sea. Esta paradoja se
repite día tras día en todos los aspectos de
nuestras vidas y en todos los momentos de
nuestra carrera. Hoy, casi un profesionista,

Por Arturo Rodríguez

Colaboracionesespeciales I Porordendeaparición
EdgarVázquez
Denna Uzeth Contreras
MagdaA.B.
JaimeAntonio Martínez Sánchez
Sonia flores
PorfirioAlvidrez
Lourdes Villarreal
Baruch Martinez
Edgar Márquez
Miztral
MarteneRamírez
Impreso por

Como nunca me he sentido tan libre y al
mismo tiempo tan oprimido. Desde niño
tuve la idea de que al crecer iba hacer lo
que se me diera la real y reverenda gana,
que comería todas las paletas TutsiPop que
el país pudiera producir y que me pasaría
viendo las caricaturas de MazingerZ hasta
quedar inválido de tantas horas que iba a
estar echado en la cama, y aún así me iba a
comprar un auto volador que estacionaría
junto a mi motocicleta voladora, pero ¿qué
pasó?, pues crecí. Me dí cuenta que por
más que desee 'chupar' un paleta con sabor
a frutas me tengo que limitar a las
recomendaciones de mi dentista, lo
mamón lo sublimo de otra manera.
También tuve que darme cuenta que ver la

La libertad de cátedra es uno de los valores más socorridos por los maestros Yalumnos durante
un período escolar, muchas veces aún sin ~vocarla. Nac~ casi , al mismo tiempo ~~e las
universidades, cuando el dogma de la Iglesia-Estado se 11Dpoma, donde la obtenc1on de
conocimiento nuevo era prácticamente imposible, no digamos su difusión.

Por la Libertad, el 'enseñar' tiene el mismo beneficio que el 'pensar', 'ex.presar' e 'imprimir',
nada ni nadie tiene el derecho de impedirlo, pero curiosamente sí parece tener el derecho de
guiarlo, y es gracias a esa libertad que tenemos el derecho de criticarlos, y también es por esa
libertad que los que nos guían lo hacen porque también son libres de buscar la mejor forma de
ejercerla.

Fotografía 1
Cynlhia Torres
Andrea Hemández
Vampiro

FONDO
UNIVERSITAR r~·:

Por Vampiro

Por Bayardo Valenzuela

Los siglos han pasado y la Libertad de Cátedra es la misma, hoy y siempre, estemos d~ acuerdo
con ella o no, la ejerzamos o no, el principio de libertad es el mismo. Lo que no es lo ID1smo es la
forma en que esa libertad se vive, pues mientras pasa el tiempo más nos damos cuenta de lo
inevitable de otra gran máxima que dice 'tu libertad termina donde comienza la de otros'; luego,
nuestro razonamiento dice que para que esa libertad de los 'otros' no se vea lastimada debemos
poner límites a nuestra libertad y a su vez a la de los otros también.

Actividades culturales 1
lrma Patricia Obregón Martínez

Asuntos profesionales
Ruben Wing Martinez
MinervaJara Bautista

La madrugada

Libertad, oh libertad ...

venga

Imagínate que te preparas para dar la
clase que te tocó dar ¡como nunca!...

corresponda y al general de la zona militar
que te quede al paso para que revisen lo
que vas a exponer, no vaya a ser que digas
algo ilícito o enseñes a nuestros inocentes
pupilos neoloneses como es que un condón
se coloca en un plátano correctamente,
¿bizarro no? Algo muy parecido sucedía
en el siglo XVII (sin lo de los plátanos)
cuando los ilustres maestros de las
universidades pasaban por el filtro de·1a
iglesia, el ejército y los altos funcionarios
públicos que en el mejor de los casos eran
organismos independientes, obviamente
esto de manera altamente caricaturizada y
fársica en este texto, la "libertad de
cátedra" fue lo que dio luz a la búsqueda de

Nuevas "verdades" además de la religiosa, sin
embargo el término ha mutado y adoptando
otros significados y ahora la libertad de cátedra
se acomoda mas bien a lo que un maestro bien
preparado expone sin que pase por el filtro de la
represión, lo bueno es que eso ya no pasa en
nuestras modernas aulas... ¿verdad?

Fe de erratas

Temas del mes*

Felicitaciones

En el No. 28, página 14, en la columna
de Iris Reyes, se mencionó a la Mesa
Directiva Estudiantil 'Dinánima',
debiendo ser ' Psinergia', ofrecemos una
disculpa por esta referencia equivocada,
así como todos los errores ya cometidos,
y los que vamos a cometer por los siglos
de los siglos, amén.

Mayo/Junio. El Psicélogo/40 Aniversario de la
carrera de psicología en la UANL
Julio/Agosto. Elecciones/Psicología del Deporte
Septiembre. MiMrias Sociales
Octubre. Movimientos Sociales
Noviembre. La muerte/Pérdidas
Diciembre. Religión/Creencias
Enero/Febrero. Internacionalización
Mano. La mujer/Equidad de género
Abril. Libertades

Felicitaciones a Ornar y Laura por cumplir
cuatro (¡4!) años o 1460 días, aparentemente
ininterrumpidos, de noviazgo el pasado 9 de
mayo. Han durado más de lo que algunos
duran de casados (o estudiando). Se les quiere
y bien. Atte. Sus amigos de quovadis.

Lo guardas en powerpoint power,
• subrayas con marcatexto nuevo los que
consideras importante, haces un resumen a
mano y hasta usas tarjeta de apoyo, sacas
tu mejor ropa de vestir y hasta desenfundas
tu apuntador de rayo láser rojo que
anteriormente solo había servido para
proporcionarle cáncer en los ojos a uno
que otro maestro, pero antes de llevar la
clase al salón, tienes que mostrarle tu
material y contenido de exposición al
padre de la parroquia de tu comunidad mas
cercana, al diputado del distrito que te

arturordz@quovadis.com.x

quovadis@hotmail.com

E11 'Sebuscabotargae11Psicología'

P.D. ¡Changoleón Vive!

•Sujetos a cambio sin previo aviso.

La libertad de la fantasía no es ninguna huida a la irrealidad; es creación y osadía
Eugene Ionesco (1912-1994) Dramaturgo francés de origen romano

�abril2006

abril 2006

quovadis

quovadls

Historia pragmática
· PorHugoRivera/ hugorivera@quovadis.com.mx
En el bicentenario de don Benito Juárez luchador incansable a favor de
la libertad y la soberanía de México, habria que preguntamos
realmente qué significa la libertad, ¿en estos tiempos cómo
Realmente ha cambiado la libertad de expresión?

Una vez en la preparatoria me topé con un maestro, de esos que no
sabes al final del semestre si elogiarlo, o lincharlo, entre los temas
polémicos y raros que siempre tocaba estaban la verdadera his!oria
de México, contrario a las heroicas historias implantadas en IIll por
medio de libros en la primaria, este tipo decía que por ejemplo los
niños héroes ni eran niños ni eran héroes, planteaba que existían
vestigios que llevan a pensar que los jóvenes muertos en
Chapultepec estaban más de fiesta que de guardia y que incluso su
hombría a pesar de lo que se dice realmente estaba en duda, ya que
la bandera en la que se arrojó Juan Escutia, dicen por hay no era una
bandera sino un vestido, pero bueno, en los primeros días yo me
preguntaba ¿quién diantres le había dado permiso a este cuate para
dar clases? Luego comencé como siempre a valorar e investigar las
palabras y la actitud, di con un concepto llamado historia
pragmática, y llegue a la manera de cómo se ha ido recopilando la.
historia, pero lo más interesante y grave, en que se basaron nuestros
gobernantes de antaño para seleccionarla y maquillarla, con el fin
de moldear un perfil del mexicano, un perfil que rima muy bien con
el sacrificio, la entrega, el conformismo y el ideal de "pórtate bien,
y bien te irá" (frase que a cada rato me decía mi abuelita que en paz
descanse) ósea que si yo voy al trabajo y soy obediente, me caso,
tengo hijos y los mantengo me puedo considerar !J1l buen hombre, y
como tal me van a tratar, ¿para que levantar la voz? si mis
antepasados ya lucharon por mi, y aparentemente ganaron, ¿para
qué buscar el hilo negro de la historia? si los cuentos de caballeros
revolucionarios y patriotas impecables son tan hermosos? ¿Cómo
pensar en cambiar las cosas actualmente si los que hicieron eso
fueron los malditos gringos que nos quitaron Texas y los franceses
invasores (osea que los que hacen golpes de estado son los malos
que intentan destruir el país) por desgracia llega un momento en
que la realidad irrumpe con este esquema tan sencillo, por que
incluso a pesar de todas las batallas sorteadas por hombres (no
patriotas) actualmente hay cosas por las cuales deberíamos levantar
la voz, por que no vale la pena vivir en un cuento de hadas ya que es
precisamente eso, un cuento, definitivamente seria legitimo pensar
en cambiar las cosas ya que la independencia y la revolución muy a
diferencia de lo que nos platican, fueron eso, golpes de estado
maquilados por hombres que más que pensar en libertad estaban
inconformes por el régimen en el que vivían, crear una nueva
historia que sea forjada no por héroes ficticios atascados de valores
sino por los ciudadanos comunes que observan, sienten, viven y
entienden que como que no estamos en la mejor situación.

erostanatos@hotmail.com

Comentario
Por EdgarVázquez
Aquí recibirán una pequeña aportación acerca de un tema que
encuentro importante. En realidad una constante queja que tenía
respecto a la publicación era que no se atendían a problemáticas
sociales constantemente; pero entendí inmediatamente que esta
publicación, es mí publicación, así que deje de quejarme y me puse
a escribir. Excelente labor que aportan compañeros, estoy seguro
que seguirán muchos años y tendrán centenares de sucesores en esta
célula de información en la facultad.

NO SÉ COMO DESCRIBIR
Por Denna Lizeth Contreras / denna_/iz@hotmail.com

REALISMO BÉLICO

¡Hola a todos!
Por Magda A. B / bluejlower_103@hotmail.com

Par Edgar Feo Vázquez/ edgar_halodown@hotmail.com
No sé como describir lo que pasó. Cuando más necesitaba a esa
persona la pusiste en mi camino para alejar de mi la amargura y
tristeza que abatía mi corazón.
No sé como describir esta extraña ensoñación de la que poco a poco
voy despertando, fae bella y a la vez dolorosa;
Me brindó felicidad y a la vez tristeza.
No sé como describir como cruzaste nuestras vidas que no son felices
juntas, por eso tenemos que separarnos poco a poco para no
destrozamos la felicidad y el recuerdo que vivimos.
No sé como describir, no te amo ni te amé, solo anhelé tu compañia y
no sé si es bueno retenerla o dejarla volar; pero gracias por tu
paciencia, compañía y dedicación.

La irrealidad de nuestra localidad se hace omnipresente. En un
principio resultó ante mí como un molesto enjambre de seudo
reporteros que mercantilizaban el proceso periodístico. En ciertos
términos, llegué a reconciliar que era un triste escenario donde se
ponderaba al dios del raiting, .intentando manipularnos cual
rebaño, ofreciéndonos nuestra carne cruda llamada morbosidad.
Esta practica es normativa, según nos exponen una serie de autores:
Jenaro VillamiJ en ''El poder del Raiting" o Giovanni Sartori en
"Horno videns" explicándonos que este fenómeno sucede
regionalmente.

De esta manera es obvio que la cobertura sensacionalista de los
medios del área metropolitana de Monterrey deja mucho que
desear. Su contribución a una actitud crítica por parte de la
ciudadanía es nula. Yes que, como lo presenta Villa.mil, el poder de
la imagen erradica, prácticamente, una pauta personal para
distinguir entre la información neta y la opinión del que construye
el discurso. En tal contexto, la insípida frase"¿ Y usted que opina?",
posterior a la presentación del reportaje, donde nos invitan a
construir una reflexión personal, resulta completamente
inofensiva, pero en otro nivel, un sortilegio desvanecido en el
idioma televisivo.
Yes que el excesivo uso de la noticia de moda manifiesta el "modus
operandi" de nuestros medios. No toman la información
objetivamente, y mucho menos realizan una investigación
periodística propiamente dicha, solo se conforman con tomar
declaraciones de los testigos y, en el peor de los casos (donde toca
- lo absurdo), aderezan la nota con un fondo musical de alguna
películade acción de los finales de los noventa.
Mi consternación surgió al entender y reconsiderar lo que suponía:

La experiencia
Por Orlando Ramos Tamez / cypressmil@hotmail.com
Todo lo que pensamos puede pasar a ser parte de nuestra historia
como 2 cosas: como un deseo ... o como una experiencia. Algo
tan dulce, pero tan vil como un deseo es lo que nos impulsa a
tener una experiencia, una vil experiencia, o una dulce
experiencia. " ... no todos son tan malos, no todo está_mal,_no
todos son villanos queriéndote matar, no todo está perdido ru se
va a acabar, la vida es un picnic ... " -Pero, Dios, por favor
ayúdame ... ¿cómo le hago? -Sígueme .. .
La experiencia de tener miedo es la que mejores recuerdos n~s
trae, imagínate que el mejor momento de tu vida es en el que mas
miedo tuviste! Pero mejor aún, la experiencia de superar ese
miedo (y vaya que no digo "dominarlo" o "que te salga_ como
siempre lo deseaste"), con ese mínimo de valor, y ese máxlln? de
temblor de piernas.. .lo superaste! -¡Wow!, ¿cómo lo hi_ce? _/
(mientras salto y sonrío con todos)-¿Ya lo vez?-Gracias, DioS! ~
¡Eres totalmente libre, eres de Hierro, eres invencible!... pero esa ~
tensión sigue. Lo único que voy a hacer es tomar cada cosa C?m~ ,
un reto, para que cada cosa que supere me haga más invencible. ; ,
(haba) ... una forma de hacer esto es no quedándome callado• •·
ytú?

¿En que manera podía afectamos este inofensivo "narcisismo
televisivo"? Yo pensaba que en ninguna, solo era necesario apagar
la enajenación y las "pasividades del tiempo de ocio" para
concentrar nuestro foco de atención en algo distinto. Pero entendí
que esa no era la realidad. Y surge precisamente de una pregunta
sencilla ¿Qué es la realidad? En otras palabras, y atendiendo el
renglón en el cual nos ubicamos, ¿Cómo es que una sociedad
representa su realidad? De la misma manera que el niño atiende al
yo-no yo por medio del reflejo de un espejo, y que el agente
matemante le dice al pequeño: "mira, que bonito, eres tú". Así
mismo una sociedad se reflaja en su enorme espejo llamado
televisión. Como principal medio de comunicación moderno, la
televisión refleja las necesidades, convicciones, metas y miedos de
un enorme sistema de seres biológicos llamada sociedad moderna.
¿Pero que pasa si la madre es una madre fálica? Desviada de la
meta, ofreciéndole (¿o sería más apropiado decir vendiéndole?)
una realidad alterna donde el niño, pasivamente, la acepta. ¿Qué
pasa si el espejo donde se proyecta la imagen es cóncavo?
¿Cuál es el producto que nos ofrecen? ¿Cuánto nos cuesta? Me
atemorizo al pensar que demasiado. Si los -parámetros que
construimos están influenciados por la consecuencia de este
realismo bélico ofrecido, entonces ¿que realidad estamos
construyendo? porque me queda claro que la violencia es innata de
la naturaleza humana, por tal, esta presente en nuestra comunidad
Pero si los medios locales no toman sus responsabilidades como
entidad de información social, entonces, ¿dónde nos encontramos?

Después de un año fuera de la Facu, he vuelto, este semestre me
reincorpore a clases... y lo que mas me llamó la atención al escuchar
las platicas de muchos y al leernuevamente algunos de los números
de esta publicación, (la cual por cierto sigue siendo buena), es como
todo el mundo se sigue quejando, se quejan de las computadoras de
la biblio (las cuales por si no se han dado la vuelta por ahí ya las
cambiaron), se quejan de los maestros, de sus mismos compañeros,
de que si ponen mas plantitas en la facu etc... en fin se quejan de
todo, pero volvemos a la pregunta de siempre... ¿quien esta
haciendo algo para cambiarlo?... (y por consiguiente a la misma
repuesta) creo que son muy pocos a los que en realidad las interesa
involucrarse o ya de perdido informarse de lo que esta sucediendo
en nuestra facultad, de hecho creo que ya nadie se interesa siquiera
por lo que pasa con nosotros mismos, emplear nuestro tiempo libre
en algo mas productivo que pasar unas horas en el messenger,
hablar de ropa, celulares, de lo que hicieron el fin de semana, de que
si se ligaron a tal o cual chavo (a) en el antro, y si, estoy conciente de
que podría llegar a ser aburrido hablar solo de la escuela, pero
vamos!!, díganme que tanto leyeron el mes pasado, tal ves la
mayoría no leyó siquiera lo relacionado con el o los temas que
expusieron en alguna de tantas materias que llevamos, o me
equivoco?... si, tal vez haya sus excepciones pero es uno entre
cuantos?... lo cual me lleva a recordar una pequeña pero muy
debatible pregunta que me hizo un buen amigo, mientras
discutíamos el origen de la personalidad homosexual, pero bueno
este no es el punto, el caso es que al finalizar esta "pequeña" charla
el preguntó: -¿te consideras intelectual?... -a lo que yo respondí casi
en forma automática: "no" - volviendo a preguntar ¿eres entonces
pseudo intelectual? - no... - y entonces ¿como te ves? -y yo dije "no
se, nunca había pensado en eso", y fue entonces cuando me cayó el
20... ¡¡Los intelectuales están en extinción!!. ... Y es que si lo
pensamos esto podría ser cierto, ya que ocupamos nuestro tiempo
en hacer tantas otras cosas que no olvidamos, o no se siquiera si
estaban enterados de ello, de que estar estudiando no significa que
nuestro trabajo termine cuando vemos que hemos aprobado todas
las materiás, o díganme alguno de ustedes se ha puesto a pensar en
lo que realmente aprendió en clases?, y no me refiero a que si
sacaron JO, 8 o 5 en los exámenes, porque el chiste de eso no es
machetearse todo un texto sin tener la mas mínima idea de si lo
hemos comprendido, porque si bien es cierto que de los-libros y
nuestros maestros podemos aprender mucho, eso no significa que
tengamos que dar por hecho todo lo que nos dicen, o si?... de hecho
creo que el verdadero aprendizaje está en ser capaces de debatir lo
que nos están enseñando, esto claro sin la intención de fregar al
maestro, creo que como futuros psicólogos deberíamos tener la
capacidad, o mejor dicho el interés por debatir las cosas, digo no
hay nada de malo en el no estar de. acuerdo con lo que los demás
dicen, sino al contrario esto seria mucho mas enriquecedor tanto
para nosotros como para nuestros demás compañeros, y por que no,
también para el maestro, y se que esto aunque suene insignificante
para muchos hay otros a los cuales igual que a mi, les caet:á el 20,de ·
que aún podríamos ser los intelectuales de nuestra ·época;--o qué?, prefieren.seguir pasando por un wanna be de.intelectual?... o yano
digamos intelectual sino un simple wanna be de lo que sea?... creo
que eso si da weba, pero bueno ahí se los dejo de tarea para que lo
piensen si es que alguno de ustedes, esta interesado en donarle I-5
minutos de sus otras actividades diarias a esta pequeña pero tal vez
útil reflexión. Que tengan buen día y gracias a mi nuevo grupo por
haberme adoptado.

�. .

-·~O:&gt;T111Cetl~a~s.----------------~ªb~nl2~
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en

..
n la UANL

Por Minerva Jara / minebetsabe@gmail.com
Con la clausura del II Encuentro Nacional de Estudiantes de
Psicología Social, realizado en la Facultad de Psicología de la
UANL, se dio por hecho que los estudiantes del área de psicología
Social son un grupo organizado y con objetivos definidos, ya que
el encuentro fue todo un éxito al contar con un lleno total y hasta
de más. Los organizadores se llevaron felicitaciones de todas las
delegaciones, además de buenas relaciones de amistad y de
trabajo. Con este evento, los alumnos de psicología social de todo
el país refrendan el compromiso hecho el año pasado en
Zacatecas, durante el I Encuentro, que es colaborar y participar
activamente en las actividades académicas y sociales de
trascendencia.

Zacatecas, Querétaro, Puebla, Toluca y todas las delegaciones de
los estados de nuestro país dejaron un buen recuerdo en los
alumnos de nuestra facultad; es alentador el espiritu de
convivencia y colaboración que se da entre estudiantes diversos
lugares, lugares tan cercanos y tan lejanos, pero todos con el
mismo propósito: unirse para trabajar. Felicidades y gracias por
su visita, esperamos verlos pronto en el tercer encuentro.

A partir del 2 de marzo del presente año, día en que un joven
cometió el doble crimen de dos menores en la colonia cumbres en
Monterrey, así como el haber herido a su ex novia de muerte con
Dentro del mismo evento la Mtra. Maribel Sáenz Elizoodo
arma blanca además del secuestro express de la trabajadora
Coordinadora de la Clínica de Servicios Psicológicos y profesor.:
doméstica de la familia de las víctimas, el tema de la Violencia
de nuestra Facultad de Psicología participó con una ponencia
vuelve a ser la nota principal en la mayoría de los medios de
titulada "elección de pareja y violencia en el noviazgo" en la cual
comunicación, foros de discusión, marchas, entre otros. El día 4
habló
de qué es violencia, sus tipos, sus manifestaciones, sus
de abril se llevó a cabo el "Octavo Simposio sobre Adolescencia"
efectos, sus consecuencias, entre otros datos muy interesantes y por
en el Auditorio de la Biblioteca Magna Universitaria "Raúl
demás escalofriantes, por ejemplo: enfatizó que el 80% de la
Rangel Frias". Un invitado especial a este evento como ponente
población usuaria de la Clínica de Atención a Violencia Familiar se
fue el Dr. Benno De Keijzer quien acudió a compartir su
trata_decasos de violencia hacia las mujeres por parte de un amigo,
conocimiento y experiencia a través de varias ponencias, con
los(as) jóvenes(as) en el tema de la masculinidad, género, ~ · pareJa, esposo o novio. También mencionó que existen estudios en
., el que se habla de que las consecuencias más comunes de la
sexualidad, salud emocional y salud mental; pero sobre todo hizo
violencia en las mujeres son la hipertensión, la diabetes y los
énfasis en el ejercicio de la violencia masculina "la violencia
trastornos menstruales. Al focal izar o centrar su ponencia en el tema
contra las mujeres es un desastre que los hombres sí pueden
evitar ... La fuerza de los hombres No debe serpara lastimar ... La , • de violencia en el noviazgo, la Mtra. Maribel mencionó "vivimos en
- los excesos: porque en estos tiempos ya nada es suficiente, estamos
fortaleza masculina también puede demostrarse al preguntarle a
naturalizando la violencia al estar presentando una y otra vez sin
la pareja ¿qué quieres?, ¿qué sientes? Y escuchando lo que ella
parar
hasta en la prensa internacional el caso tan terrible del doble
quiera decir. .. La fortaleza masculina es: cuando ella dice No él
homicidio de cumbres ... " En eso ... ¡zas! La siguiente diapositiva
dice OK Es necesario tomar en cuenta que el delito conyugal
en la mega pantalla de la presentación de la Mtra. Maribel en el
permite el sometimiento de las mujeres a la voluntad de los
Auditori~ fueron las imágenes de Erika Peña Coss y la de Diego
hombres". La formación académica del Dr. Benno es en
Santoy Riveroll (¡ !)... la expresión generalizada fue de asombro e
masculinidad y en intervención con hombres violentos por parte
inmediato silencio... mientras tanto un reportero con todo y
del Colectivo de hombres por Relaciones Igualitarias A.C.
micrófono y camarógrafo de Noticieros Televisa, grababan la
(CORIAC) por parte del Mtro. Roberto Garda. El Dr. Benno es
ponencia
y las reacciones del público asistente. La Lic. Maribel
médico, con Maestría en antropología social y Doctorado en salud
agregó: ";; necesario detener la violencia antes de llegar a /a
mental comunitaria; actualmente es coordinador de "Salud Y
muerte... .
Género A.C." y docente en la Universidad Veracruz.ana. Ha sido
uno de los precursores del "Proyecto H" el cual promueve una
Ese mis,mo día en las instalaciones del Auditorio de Nutrición y
masculinidad diferente, no violenta, con perspectiva de género, se
Salud ~bhca a las 19 brs., se llevó a cabo una ponencia por parte del
trata de una campaña de sensibilización dirigida principalmente a
recon~c1do experto en el tema de violencia masculina, el psicólogo
jóvenes hombres. "ya estamos por iniciar un proyecto en género
argentrno Jorge Corsi. Este evento fue organizado por la Secretaria
dirigido a mujeres que se llamará "Proyecto M" en el que
d~ Seguridad Públiéa y por la Subsecretaria de Participación
hablaremos del ejercicio de la feminidad que les permita
Cmdadana y Readaptación Social muy a propósito del doble
empoderarse, detectar la violencia, con perspectiva de género".
homicidio de cumbres. Los asistentes fueron personal de Seguridad
Menciona que en nuestro País es necesario trabajar mucho mas
Pública, así como personal de distintas instancias de Gobierno de
con los hombres en el ejercicio de su masculinidad y violencia,
N.L
pues hasta hoy día solo conoce 7 grupos de hombres que trabajan
en el DF, Tabasco, Querétaro, Vera.cruz, NL. Por lo tanto es
necesario sumar esfuerzos a esta titánica y casi imposible misión
de vida que va más allá de Jo profesional.

quovadis . . . . . . .

Al finalizar el Gral. José Ramírez Robledo director de Seguridad
Pública le hizo entrega al Dr. Corsi de un reconocimiento por el
valioso conocimiento que amablemente vino a compartir y agregó:
"Dr. Corsi, sus palabras son gotas de acero fundido en todos
nosotros, sin duda son como lluvia en un desierto ... Hace unos días
se realizó una marcha de 'ya basta" pero faltó decir "¿ya basta
qué? " será necesario valorar que hemos perdido la capacidad de
asombro, pues el doble asesinato de cumbres no solo ha salpicado
de sangre la casa en que ocurrió sino que nos ha salpicado a
todos ".
El 5 de marzo en el canal 12 en el noticiero de Multimedios
Televisión a las 20:22 hrs. con Carlos Zúñiga el Sr. Eduardo
Dávila Subsecretario de Prevención y Participación Ciudadana fue
entrevistado y dijo: "quienes delincan son los de fuera, la gente de
Nuevo León No, es necesario volver al modelo tradicionalpara que
se resuelva la violencia ... eso de la mujer golpeada ya no existe
porque ahora ya 110 se dejan, nosotros vamos con los hombres y los
adiestramos para que ya no maltraten a la mujer. Sé que existe una
bola de instituciones que atienden la violencia pero cuando las
mujeres vienen a atención psicológica nosotros las levantamos
pues vienen sintiéndose unas piltrafas. La violencia comienza a /as
5 de la mañana pues es la hora en que la gentese descompone ".
Es impresionante cómo el caso de cumbres ha dado tanto para
hablar y para opinar desde lo popular, lo visceral, el protagonismo
hasta lo profesional y ético, sin duda alguna es un caso terrible, sin
embargo también lo han sido el de las tantas muertas en nuestro Edo.
Por parte de sus parejas, el de la niña de la Colonia Alianza del Opio.
De Monterrey violada por 4 jóvenes, siendo estos los más recientes
entre otros en donde la violencia y la muerte han sido protagonista;
pero que no han tenido tanta difusión por parte de los medios de
com1;1nicación. Es importante que gracias a la ley de transparencia y
a l!bertad de prensa y de expresión en nuestro país, salgan a Ja luz
p~blic~ estos caso~, por~ue sin duda ofrecen la posibilidad de
VJSuahzar la magmtud o unpacto que la educación basada en la
inequidad, el abus~ y el maltrato deje como resultado a hijos
profundamente lastunados y enojados con el sistema al cual le
regresarán la misma moneda con intereses incluidos... he ahí tanto
"Rebelde" (inc(uidos los "RBD") aparentemente sin causa, pero
sobre ~do es unportante que se esté visualizando ya al de la
Violencia como un grave problema social y de salud pública. Pero
creo que al exhibir imágenes o fotogra:fias de las personas afectadas
por el suceso -en este caso a Erika Peña Coss- se lastima la
integridad de las víctimas, pues es necesario respetar también el
dolor y la tragedia en nuestros semejantes, así como también es
necesario reflexionar y planteamos una perspectiva de
"ciudadanía" que nos haga sentir que somos parte de una familia
de una sociedad, de un mundo vivo, para involucramos en lo que e~
este sucede, responsabilizándonos de lo que hacemos cada un(a) de
nosotros(as) y de cómo estas acciones y actitudes afectan 0
impa~~ tambié? ~ los demás, porque además caemos en castigar
~b1e~ a 1~ _v1ctuna y señalarla como corresponsable de la
v10lencia rec1b1da muchos(as) así están entendiendo, basta escuchar
las respuestas que se dan a las encuestas aplicadas en la televisión al
respecto del caso-. Lo más lamentable es que las víctimas lo son no
sol~ por el que agrede sino además por el sistema, la cultura y la
sociedad que las señala, juzga y estigmatiza. Por lo tanto es
importante tomar en cuenta la necesidad de notoriedad o fama que
en muchos de los casos Jos ejecutadores del hecho violento buscan a
través de agredir a sus parejas, para no caer en su seducción
psicopática. Así esperemos que no nos sorprenda un "Juan Osorio"
proponiénd?~e a alguna de las partes filmar "su veldá", por aquello
de que el ra1lmg o el afán de protagonismo no tienen ética moral ni
mucho menos social.

!ª

continúa...

�,~ 11otas

abril 2006
quovadis

'

El Dr. Corsi expuso que "en la actualidad muchos tipos de
violencia se tienen naturalizados y no se perciben, los eventos de
violencia que vemos en la televisión son eventos que comenzaron
no en ese momento sino mucho antes, yo les invito a que no se
queden con la fotografia de un cadáver o de una mujer con un ojo
morado pues, la violencia es no una foto, es una película que se
comienza con una serie de eventos que impactan en la salud de las
personas y en la seguridad de las personas. La OMS muestra que
la violencia familiar es la responsable de una enorme cantidad de
gastos en salud pues existen muchas formas de enfermarse por
causa de la violencia por vivir sometidos a una situación de
violencia. La violencia es toda forma de subordinación o
sometimiento por la fuerza, puede ser con una mirada
generándole temor y si con eso manipulo la conducta de algún
miembro de la familia, entonces la violencia familiar es una
enfermedad de poder y esto produce erifermedades y esto reduce
los niveles de productividad, esto lo han estudiado los
economistas por ejemplo, así que el nivel de desarrollo de un país
está en directa relación de la violencia. Cuando se habla de
seguridadpública sepiensa en los espacios públicos p ero también
es necesario hablar de seguridad en el ámbito privado con el de
Seguridad Ciudadana que es un concepto que asegura la
seguridad por el Estado en todos los espacios. Las personas que
ejercen violencia en los espacios familiares no tienen rasgos
especiales, solo ocasionan daños a las personas con quienes
conviven, sobretodo en los miembros mas débiles, vulnerable o en
riesgo, basado en una desigualdad la cual aprendemos en el
hogar en el que hay uso de lafuerza para resolverproblemas, pues
se ha aprendido que son los poderosos quienes definen la
realidad, la violencia es mas rápida para resolverproblemas pues
ponerle unapistola a alguien para que mede dinero es mas rápido
que trabajar por mucho tiempo para tenerlo. No podemos
domesticar a los niños y las niñas, el resultado es que eso se
revierte contra nosotros mismos, está creciendo enormemente el
maltrato de los hijos hacia los padres pero no es más que el
resultado del maltrato recibido, es recoger lo antes sembrado,
debemos analizar cómo nos estamos relacionando con losjóvenes
para no recibir el bumerang de la violencia. Es necesario adoptar
medidas de prevención y estar dispuestos a esperar los efectos a
largo plazo, pero no en términos represivos, es decir, no
tendríamos capacidad en las cárceles para las personas que
ejercen violencia, lo que se necesita es reeducar, es necesario
analizar de qué manera sometemos con nuestropoder abusivo, sin
resolver con gritos los problemas. Es necesario tener a la otra
persona como igual, negociando, igualar lasjerarquías entre las
mujeres y los hombres, democratizar los vínculos familiares. Esto
lleva implícito el proceso de desnaturalización de la violencia en
nuestras relaciones. El dato escalofriante que nos debe llevar a
pensar son las cifras de organizaciones internacionales, el 97. 5
son cometidas por personas del sexo masculino, los hombres son
con semejante frecuencia los que ej ercen violencia, esto está
vinculado con el modo en que educamos diferencialmente a los
niños en relación a las niñas, la que hace que los hombre se
transformen en machos pero en menos humanos usando la
prepotencia para conseguir lo que quieren, expresan menos el
sufrimiento, no tienen capacidad de cuidar de ellos mismos o de
alguien, no se les educa para entender a alguien, que es algo tan
humano tan importante, a los hombres por esa educación se les
enseña a ser duros, a resolver sus problemas por el uso de la
fuerza. El día en que podamos reducir los índices de violencia
tendremos una sociedad más justa. De la violencia todos somos
responsables, no hayformas pequeñas de violencia, los golpes son
el último paso o escalón de la escalera de la violencia que
comienza con las miradas amenazantes y como desenlace de la
escalera de la violencia, la muerte".

Ll'cultura humana representa un aca"eo milenario de ideas
Jrlocionales y levantados propósitos, donde se reconocen como
único orden legítimo, aquel que van estableciendo, en un trabajo
ininterrumpido, los afanes de poseer la verdad, gozar la belleza y
realizar el bien.
Lic. Raúl Rangel Frías
De ,a ·09,n

(la)'
d&lt;&gt;

mrnoIT

a

Son pocos los estudiantes que recuerdan el infierno que vivíamos
los que tratábamos de estudiar dentro de nuestra biblioteca, y es
que el aire acondicionado tenía treinta años (tenemos maestros
más jóvenes), era insoportable estar dentro, hasta que hace dos
años se instaló un equipo de aire acondicionado nuevo que
cambió por completo el espacio que hoy ocupa la B iblioteca 'Dr.
Santiago Ramírez ', el espacio de estudio y consulta de los
alumnos de la Facultad de Psicología de la UANL.

La biblioteca continúa con el proceso de renovación con la
adquisición de nuevos procesadores para los equipos de la sala de
cómputo, que ahora cuentan con mayor capacidad, uno o dos puertos
para tu llave USB y quemador de CDRW . Para dar un impulso a la
consulta electrónica y por motivos prácticos se dejó de cobrar la cuota
de 5 pesos, además de que puedes tener acceso de manera gratuita y sin
clave de acceso a las bases de datos de nuestra universidad.

Actualmente el Sistema Integral de Bibliotecas de la UANL
(SIBUANL) cuenta con 74 bibliotecas pertenecientes a las diferentes
dependencias de la UANL distribuidas de la siguiente manera: 7 para
Posgra~?• 7 p~ Educ_ación Superior (Licenciatura), 33 para
Educac1on Media Supenor (Preparatoria), 7 para Administración
Central

laB1811tteca Dll)tal

1 ssugerencias v

Se _comp0ne ~e_ lo~ acervos bibli_ográficos relevantes que posee la
Uruversi~d c!!gitahzados y ofrecidos por medios electrónicos y de
telecomurucac1ones, acceso a la información científica y académica
relevante almacenada en bases de datos y otros sistemas de
información privados que favorezca la investigación teórica y aplicada
en la institución y el Museo Vutual Universitario integrado por el
patrimonio plástico que posee la UANL.

Cltál191Eleclrtnlco
Permi_te la localización de libros, revistas, tesis, vídeos, entre otros
matenales documentales existentes en 27 bibliotecas de la UANL que
lo integran.

Ctlteel6n lllgltal
Colección digital con bases en los acervos bibliográficos relevantes
que posee la Institución tales como libros antiguos digitalizados en
formato electrónico.

Baseslle Datas
El personal de la biblioteca esta dispuesto y capacitado para brindarun
servicio de calidad al alumno, los cambios han sido evidentes y las
sugerencias, quejas y comentarios son bienvenidos, solamente
recuerda ponerlos por escrito.

'Cuando hay demasiada libertad
nunca hay bastante'

Acceso a información científica y académica almacenada en bases de
datos y otros sistemas de información privados, que favorezca la
investigación teórica y aplicada en la institución.

BEFUIE
Base _d~ datos ~n 218 l referencias de artículos de revistas en español
adqwndos y ubicados en la hemeroteca en la Biblioteca Universitaria
Raúl Range!Frías.

laetVlrtlll
Espacio donde se integra y conserva el acervo plástico de la
Universidad y tiene por objetivo difundir la cultura norestense de
México a nivel mundial a través de esta exhibición virtual.
Fucnt~: http: \1rwv..uanl.mXJb1bhotcca.,,

Sabíasaue_
~i tú o tu ma~tro consideran necesaria la digitalización de algún
libro en especial, hazlo saber al coordinador de la biblioteca, Lic.
Gonzalo Díaz, quien en colaboración con la DGB (Direcccción
General de Bibliotecas) te podrían dar una solución, ya que este
proceso se da cuando un texto que no es parte del programa de
estudios es requerido por el maestro y no se encuentra en la
biblioteca o esta en mal estado, entonces se procede a la
digitalización del ejemplar que en cuestión de días estaría listo
para que tú y tus compañeros puedan hacer uso de él a través del
Catálogo Electrónico y la Colección Digital.

�Impulso al quehacer del
psicólogo universitario
Las publicaciones, además de la investigación, son el fruto y
el ejemplo vivo de la labor universitaria y es por eso que la
facultad de Psicología impulsa y promueve la creación de
textos con la autoría de catedráticos de nuestra institución.
En los últimos tres años se han escrito más libros, en
editoriales comerciales, que en los últimos 30 años, que es
toda la historia de la facultad, y en los próximos meses esa
cantidad se duplicará. Los textos abarcan todas las áreas de la
psicología y con esto no sólo se promueve la elaboración de
otros libros sino también la investigación.
Siguiendo el ejemplo de otras universidades del mundo, la
Facultad de Psicología de la UANL se perfila como una de
las instituciones con producción científica más importantes
del país y de América latina.

ELSINDROME
DE DOWN
YSU MUNDO
EMOCIONAL

ESTUDIO DE
LAS CREENCIAS,
SALUD Y
ENFERMEDAD
Análisis psicosocial

Guadalupe Morales Martfnez
Ernesto Octavio López Ramfrez

Editorial Trillas

Javier Ñvarez Benmúdez

Psicología y
desarrollo profesional
r

//

J'

PSICOLOGÍA
Y DESARROLLO
PROFESIONAL

ATENCIÓN,
APRENDIZAJE
Y MEMORIA

Hernández/Niño/ Rubio/Sáenz

Aspectos
psicobiológicosl

Editorial CECSA

Coordinador

Amoldo Téllez López
Humberto Téllez Olvera
Ma. Eugenia Mendoza González
Enrique A Butcher López
Canmen C. Pacheco Ralley
Hugo Tirado Medina

Editorial Trillas

Editorial Trillas

La llegada de un hijo con síndrome de Down (SD) a una familia,
desencadena una serie de emociones generalmente negativastanto en los padres como en los familiares del recién nacido,
que casi siempre afectan el desarrollo emocional del niño o niña
que padece este trastorno. Este libro presenta información
básica sobre las características generales del SD, con el fin de
facilitar a los psicólogos, maestros de educación especial,
trabajadores sociales y padres de familia, la comprensión de sus
aspectos psicológicos, educativos y conductuales. Para ello se
introduce al lector en el conocimiento elemental de la genética
humana, desde el origen del síndrome hasta los resultados de
las más recientes investigaciones que se han efectuado en los
campos de la emoción y el deterioro cognitivo. Los hallazgos
de las investigaciones sobre el desarrollo cognitivo, emocional
y conductual en las personas con SD se muestran en la primera
parte del libro, y de manera especial se expone el estudio del
reconocimiento facial emocional en personas con síndrome de
Down, desde una perspectiva cognitiva. En la segunda parte se
analiza la crisis de aceptación que enfrentan los padres de
niños con SD y se dan alternativas para superarla. Para
contribuir a resolver este problema, se hace una propuesta,
desde la psicología cognitiva, para el diseño de programas de
intervención para padres. El texto no se limita al diseño de
programas en forma teórica, sino que lo ejemplifica
gráficamente para dar al lector elementos prácticos que le sean
de utilidad en los ámbitos clínico, educativo y familiar.

Las creencias populares que sustentan estilos de vida y hábitos

alimenticios nocivos para la salud dificultan la efectividad de
los tratamientos médicos y, por tanto, la labor de los médicos
en la atención de enfermedades que exigen modificar modos
de vida contrarios al bienestar fisico.
Esta obra presenta una investigación realizada desde la
perspectiva de la psicología social de la salud, cuyo objetivo es
entender y explicar la concepción que tiene la población
común respecto al fenómeno salud y enfermedad -cómo
surgen los males, de qué manera afrontarlos, etc.-, y en qué
forma esa idea delinea el comportamiento que siguen las
personas en cuanto a aceptar o no los tratamientos médicos Y
las recomendaciones para mejorar la salud.
El propósito del autor es propiciar el trabajo interdisciplinario
de médicos, psicólogos de la salud y trabajadores sociales, con
el fin de diseñar estrategias de intervención adecuadas para
transformar comportamientos ineficaces en las prácticas de
salud cotidianas.
Para ello, el autor considera prioritario, más que el aspecto
orgánico, los procesos cognitivos y simbólico-sociales que
envuelven al fenómeno salud y enfermedad.

¿Quieres saber más? Visita nuestra página de internet: www.quovadis.com.mx

Nuestro país requiere de más y mejores profesionales y, ante
esto, la Universidad Autónoma de Nuevo León, en su Visión, se
plantea como finalidad preparar al universitario en los
conocimientos, habilidades y actitudes que le permitan
enfrentar y resolver los problemas de una sociedad en constante
cambio. Estas herramientas propiciarán la integración de un
acervo común para todos los estudiantes universitarios,
indistintamente de su carrera o especialidad, permitiéndoles
resolver con alta competencia, conciencia, ética, capacidad
científica, critica, humana y técnica los retos del nuevo milenio.
En este sentido, el Programa de Estudios Generales, pretende
que los estudiantes adquieran elementos teóricos que permitan
comprender los procesos tanto individuales como grupales que
favorecen o dificultan el desarrollo y concreción de una
profesión.

Para los estudiantes de las ciencias de la conducta, esta obra
constituye una rica fuente de actualización acerca de los
hallazgos más recientes efectuados en la investigación
científica relativa al funcionamiento del cerebro humano. Este
libro reúne una serie de trabajos que describen el desarrollo de
la atención, el aprendizaje, la memoria y otros procesos
neurobiológicos.
Dichos estudios fueron realizados por un equipo de psicólogos
de la UANL con amplia experiencia en su especialidad, así
como en los campos neuropsicológico, psicofisiológico y el
área docente. El tratamiento de los temas es claro y directo;
cuadros y figuras contribuyen a su comprensión, lo mismo que
las conclusiones, los resúmenes y cuestionarios que se
presentan al final de cada capítulo.

Muestra de libros
El Profesor Porfirio Taméz,
miembro del Comité
Probiblioteca de nuestra facultad
y responsable de la Dirección
General de Bibliotecas de la
UANL, nos acompañó a la
muestra de los nuevos ejemplares
adquiridos por la biblioteca que
ya están a disposición de la
comunidad universitaria.

�En una encuesta realizada en nuestra página de intemet, la Clínica de la
USP de nuestra facultad aparece como el área que requiere más atención,
dejando muy atrás a otras de igual importancia, como la biblioteca y las
aulas. Desde principios del semestre se han estado haciendo arreglos,
reparaciones y remodelaciones a las instalaciones de nuestra clínica, que
forman parte del proyecto de renovación de la Unidad de Servicios
Psicológicas más importante, si no es que la única, del norte del país.
Esto, por iniciativa de la presente administración y de la pasada Mesa
Directiva, Psiquis Nuucb en colaboración, principalmente, de los
alumnos del área Básica, que se identifican más con la causa de su futuro
lugar de prácticas que los mismos alumnos de áreas de acentuación que
hacen sus prácticas en ese edificio. En un principio la inversión seria de
aproximadamente 120 mil pesos, de los cuales 40 mil eran de la MDE y
los otros 80 mil de la administración, pero las necesidades eran
demasiado obvias y los cambios fueron en aumento hasta rebasar el doble
de esa cantidad. El proyecto sigue y no lo vamosa soltar.

Por Sonia Flores
El pasado 17 de marzo nuestra rondalla femenil realizó un viaje a
Xalapa, Veracruz ya que nos invitaron al concurso nacional de
Rondallas, y a pesar de que tuvimos que participar en otra categoría;
~t:s habíamos participando en principiantes y esta vez nos
mscnbunos en la categoría femenil que requiere más años de
experiencia. El sábado 18 de marzo, concursamos y logramos pasar
a la final y tomamos la foto de finalistas. El domingo 19,
co~cursam?s en la final y al terminar el evento, el grupo de música
la~oamencana de nuestra facultad amenizó al público tratando de
relaJar a todas las demás rondallas que esperaban con ansiedad
saber quienes serian los ganadores. Sin duda este fue uno de los
momentos más agradables de este viaje ya que pusieron a rondallas
d~ otros estados a bailar huapangos y así bajar un poco los nervios.
Fm~lmente el nombre de nuestra facultad se escucho al saber que
hab1amos sacad_o un s~~o lugar, que a pesar de esperar un mejor
lugar, es m~y ~1en rec1b1do y nos motiva a seguir ensayando para
que en ~I ~1guiente concurso nuestra facultad obtenga un mayor
reconocuruento. Al regresar a Monterrey tuvimos una entrevista
p~a el pro.~ ma de Conexión Universitaria en el canal 34, ya que
futmos la uruca rondalla femenil que logró traer un lugar a Nuevo
León. A pesar de algunas complicaciones como el tener que
arregl~os en el camión por un retraso en el viaje e ir ensayando en
el cannno fue una experiencia que nunca olvidaremos.

rª

Encuesta web
¿Cuál es el área de la facuhad que. requiere más atención?
107 ,rotos emitidos

1 Biblioteca

-

7,48%
1,87%

1

2 Baños
3. Aulas

0,93%

4 Clínica

86.92%
2,8%

t!I

5. Cafeteria

0000538

En una encuesta realizada del mes de abril al mes de mayo (al 15 de mayo), el 87%
opina que la USP requiere más atención que otras área de nuestra facultad, muy
por arriba de la biblioteca y la cafetería, que ocupan el segundo y tercer lugar con
el 7% y el 3% respectivamente. A pesar de la completa y lujosa remodelación de
los baños, casi el 2% de los alumnos piensan que requieren de atención, mientras
que menos del 1% opina que las aulas necesitan cambios. Cabe señalar que a
principios de mayo la página de interne! sufrió lo que según nuestro proveedor de
interne! calificó como un intento de sabotaje, donde se perdieron alrededor de 150
votos, por lo que pedimos una disculpa a todos nuestros navegantes y lectores.
Con la actualización de los datos de la encuesta se dieron los resultados que amoa
se mencionan.

Caletería; envía tu opinión

quovadis te recomienda:

Pórtico
Frederik Poh/
Ganador de los premios
Hugo, Nébula, y Campbell

Envía tus comentarios a la Libreta de contactos (Foro)
o espera la encuesta en nuestra página web.

Por José Antonio Martinez Sánchez / pep07@hotmail.com

Respuesta:

Antes que nada quiero felicitarlos por ser una revista buenísima, me gustan
mucho sus reportajes y todo lo demás, apenas supe que tenían dirección en
Internet y quise externar mi molestia y la de algunos compañeros para que no
se quede así; pues queremos reportar el mal trato que se nos da en la cafetería,
somos integrantes del equipo representativo de fútbol soccer de la facultad de
Psicología ycuando nos toca juego es un batallar para las comidas yaque un tal
Víctor de la cafetería nos trata como si le estuviéramos pidiendo limosna y nos
atiende hasta cuando se le antoja, la verdad no sabemos con quien reportarlo o
con quien hablar, esperemos nos puedan ayudar. Gracias.

Gracias por tus comentarios, pero más porponerlosporescrito, ya que de esta
manera se genera un ambiente de debate y no de rumores. Hicimos llegar tu
queja al gerente de la cafetería, el Sr. Jorge Nájera, quien con gusto dice.
atenderá tu solicitud. También es dificil para los jugadores de todos los
equipos representativos alimentarse casi al mismo tiempo que el resto de los
alumnos, siendo que estos últimos no vienen de un duro entrenamiento o un
partido, pero recuerda quepara ellos también es complicado el hecho deque a
ustedes les sirvan desde un espacio donde también a ellos les afecta, lasfilas se •
hacen incómcdas y nos han comentado que algunos de los jugadores también
son groseros, no sólo con los alumnos sino también con el personal.

Rob~ette BT?adhe:3d (Bob) cuenta a su analista ciertas molestias que
lo afligen: la mcertJdumbre que le causa su nombreal no saber si es de
hombre.º mujer, la tormentosa relación con su madre, así como la
~?friante epopeya que sufrió en Portico, una base espacial
alierugell:3 abandona~ en~ntrada por la humanidad en alguna parte
nues~o.s_1stema solar, mcertidumbre, soledad, desesperación, muerte
Ypos1bili~es de hacerte millonario son conceptos que en pórtico se
ha~ realidad. El magistral manejo por el autor Frederik Pohl del self
con¡~gando elementos de la personalidad de un hombre común y
comente con elementos de ficción bien hilados y estructurados
hacen de esta novela de 1978 publicada en español por la editorial
Biblos unajoya que no puede faltar en el lfürero de tu casa.

�¿Cómo afecta la vulnerabilidad de la Libertad de Cátedra, a una
organización como la n uestra (l]ANL)?

La Libertad de Cátedra en sentido de que el profesor tiene que
decir, pues lo que realmente se ha elaborado, se ha construido en la
investigación. La enseñanza de una cátedra se basa claramente en
la investigación, por lo tanto yo entiendo la libertad de cátedra
como una honradez fundamentalmente de decir la verdad, decir la
verdad relativa, la verdad basada en la investigación. Hasta ahí no
hay ningún problema, ahora también es cierto que hoy en día un
docente tiene que relacionarse con los demás docentes, que un
profesor no puede ir... , digamos por libre, por que al final nosotros
tenemos que ponemos de acuerdo entre nosotros mismos para
distribuirnos las competencias que vamos a tratar de desarrollar,
también para poder formalizar las prácticas, eso requiere un
trabajo ... digamos, en equipo, dentro de los mismos (equipos de)
profesores. En este sentido no se debe utilizar la Libertad de
Cátedra para hacer un trabajo únicamente individualista; por tanto,
Libertad de Cátedra como respeto a la verdad y digamos
fundamentación en la investigación sí, pero después, en cuanto al
ejercicio de la docencia tiene que haber una cooperación entre los
profesores de un área, por lo menos de una facultad.

!Pll,~~~~
Dirección General de Estudios
de Posgrado de la UANL

¿CuálessuconceptodelaLibertaddeCátedra?

Universidad Autónoma de Nuevo León se ha practicado la
Libertad de Cátedra.

Bueno, en ese sentido el concepto de la Libertad de Cátedra es que
cualquier profesor o investigador al transmitir el conocimiento o
Algunos estudiantes y maestros piensan que los programas de
experiencia hacia el estudiante, hacia el alumno, lo pueda hacer
calidad (ISO) pudieran limitar la Libertad de Cátedra, ¿cuál es
libremente, en base al conocimiento y a la experiencia que tenga el
su opinión?
propio profesor, y que transmita el enfoque y su punto de vista
libremente en base a la formación que tuvo y que pueda lograr
La Libertad de Cátedra se promueve, porque la calidad, dentro de
impactar en el desarrollo integral del estudiante, particularmente
los criterios que están establecidos por los organismos externos,
universitario, en este caso, y en ese sentido siempre se ha
que son los que determinan los criterios de calidad, no los
manifestado el criterio de la Libertad de Cátedra sobre todos y cada
determinan los directivos de una institución, ni la universidad.
uno de los profesores y siempre cumpliendo con el compromiso de
Nosotros los apoyamos a desarrollar, a cumplir con criterios de
transmitir lo general que establezca un programa de estudios y
calidad que ya están establecidos y que la mayoría de esos criterios
adicionalmente enriquecerlo con su experiencia, sus puntos de
son criterios internacionales y eso va a... pues nos ayuda a... esos
vista, libremente, que logre el diálogo y la comunicación con todo
criterios donde se pretende cumplir primeramente con el perfil
estudiante universitario particularmente, donde ya la formación
deseable de un profesor, o sea, que tenga experiencia en su materia
integral en todas las áreas del conocimiento se impulsa a través de
y que se desenvuelva en el aula y que mantenga esa Libertad de
los profesores, que es factor determinante para lograr lo que
Cátedra, o sea, los criterios de calidad promueven la Libertad de
pretendemos, el perfil deseable de todo egresado de cualquier · · · Cátedra y naturalmente que el profesor juega parte fundamental
carrera profesional.
para el cumplimiento de los criterios de calidad que pretende,
cualquier institución, abarcar cualquier programa educativo,
¿Usted ejerce /a Libertad de Cátedra?
donde la calidad de los egresado de un programa académico
también es un factor determinante del desempeño que tengan en su
Pues, particularmente siempre hemos tenido esa libertad de
vida profesional para ir teniendo esa retroalimentación y es un
manifestar, dar nuestras opiniones, y cumplir siempre con los
factor determinante para cumplir con criterios de calidad en la
criterios que están establecidos en un plan de estudios, pero
infraestructura, en el perfil de los profesores, en el desarrollo que
adicionahnente siempre hemos trabajado libremente en el aula
tiene el estudiante en el proceso de formación y en el proceso del
donde nos permite tener una comunicación permanente con los
desempeño profesional, o sea, los criterios de calidad no limitan la
libertad de cátedra.
estudiantes, donde también la retroalimentación es muy
enriquecedora para el profesor y siempre particularmente en la

¿ Cuáles su concepto de la Libertad de Cátedra?

Esta es una de las garantías que hemos obtenido desde hace mucho
tiempo y que bueno todos deberíamos de respetarla, la liberta de
cátedra nos permite precisamente expresar de la mejor manera
posible nuestras ideas, simplemente dentro de un marco de la
legalidad en donde no podamos calumniar ni injuriar a nadie. La
Libertad de Cátedra es esencial para el libre pensamiento en la
universidad, y todas las universidades en general deberían de
preservar esta garantía.
¿UswlejercelaLibertaddeCátedra?

Sí, por supuesto, en las cátedras que yo ejerzo o bueno al menos
pretendo siempre establecer mi opinión, impulsar mi opinión, pero
escuchando siempre taqibién las opiniones de los demás, para
después llegar a los mejores consensos posibles en cuanto a un
determinado tópico en especial, insisto, esto tendría que hacerse en
todos lados. Insisto, la idea no es imponer nuestra opinión, sino
precisamente conciliar opiniones, tratando de llegar siempre a
consensos, siento que la Libertad de Cátedra tiene mucho que ver
con todo este concepto, exhortaría a todos los alumnos a que
siguieran, a que impulsaran precisamente la Libertad de Cátedra, y
la hbertad de pensamiento en general.

IPll, fJ!IJE/ltl§) ®i(ll1 ~
Secretario Académico de la UANL
¿Cuál es su concepto de la Libertad de Cátedra?

Mira, la Libertad de Cátedra es uno de los principios básicos de la
universidad o de toda universidad, en ese sentido nosotros siempre
hemos insistido que los profesores tiene la libertad de trabajar
dentro del aula de clases con sus estudiantes y fuera de ella dentro
de un marco de respeto, primeramente a lo que son los programas
académicos de cada una de las asignaturas, que son formulados
dentro de las academias o dentro de los departamentos. Tiene
libertad de establecer el número y el tipo de sistema de evaluación,
como también el derecho de última instancia de asignar una
calificación que mediría, digamos, el conocimiento sobre la
materia que tiene los estudiantes. También quiero decir que la
Libertad de Cátedra tiene que ver con la hbertad de escoger los
textos que se pueden ver dentro de las diferentes asignaturas Y al.
mismo tiempo la forma en que los maestros y los alumnos
interactúan, inclusive ahora con los nuevos medios de
comunicación podemos decir que muchos maestros están ~~o . ·
lo que es la Internet, lo que son los sistemas virtuales de educac10 0,. •
y entonces en ese sentido pues, nuevamente el maestro tiene la ·

libertad de hacer uso de esas nuevas tecnologías, para impartir o
tener relación con los estudiantes.
¿Es necesario que todos estos procedimientos, estas
he"amientas, estén incluidas en el programa, o simplementepor
no estar en el p rograma ya no tendrian Libertadde Cátedra?

Nosotros tenemos una normatividad, es decir, la Libertad de
Cá~ s~ integra dentro del estatuto general de la Carta Magna de
1~ uruvers1dad pero también de lo que es la reglamentación de, por
eJ~plo, los exámenes ¿no?, la reglamentación del número de
~tos que puede tener un curso, del número de horas que se
tienen que dar y de el número y tipo de evaluaciones dentro de cada
~ - La Libertad de Cátedra es algo que se ejerce sobre todo a
,~vel diario, pero que está normado por una reglamentación que
,~':°~ que ver sobre todo de el •~mo', el cómo se va a dar, de los
Ininu:nos que hay que cumplir y entonces sí se deja con mucha
hoertadal profesor de decir 'qué tecnología puedo utilizar', 'de qué
!llanera puedo cumplir los contenidos', pero basado en esa
120nnatividad que te estaba comentando

¿Cuáles su concepto de la Libertad de Cátedra?

Yo creo que no hay conceptos personales de la Libertad de Cátedra, esta
muy claramente definido el estricto respeto que en el marco de la
autonomia debemos tener instituciones para la generación del
conocimiento y su divulgación, por supuesto que la Libertad de Cátedra
ha ido teniendo modificaciones sobre todo a partir de una cátedra
muchos mas colectiva, mas comunitaria, mas evaluada socialmente
donde no es tan fácil que alguien en lo personal pueda, pues hacer un uso
irrestricto de la libertad de los demás, entonces yo tengo la impresión que
la Libertad de Cátedra concebida en un principio como el respeto a lo que
el maestro pudiera introducir y transmitir al interior de sus salones y el
método de trabajar con sus estudiantes, se ha ido modificando por un
concepto mucho más de equipo, mucho mas de grupo, más de red, en el
sentido de que son ejercicios pedagógicos que dependen de un consenso
entre maestros de las mismas áreas de conocimiento, y al mismo tiempo
que están siendo matizados por muchas prácticas o por nuevas practicas
de respeto a la libertad de los estudiantes por elegir tal o cual tipo de
curso, de tal forma que una Libertad de Cátedra, ejercida en el mismo
derecho de libertad de estudiantes podría ser un curso sin estudiantes
¿verdad?
Entonces, ahora hay un ambiente mucho mas transparente en el sentido
de que los maestros están más observados bajo las reglas de
transparencia a las que nos sujetamos todos en la universidad en el
ejercicio de su autoridad académica al interior del salón, y sobre todo los
estudiantes también tienen derechos que ahora son más respetados sobre
todo en el ejercicio de la revisión de sus exámenes y en la revisión de las
prácticas, y en medir un trato respetuoso, de tal forma que, como ves esta
libertad, tan libre, valga la redundancia, de enseñar o que uno quiera
como uno quiera en las condiciones que uno quiera, bueno, también
tienen que ser muy matizadas por prácticas sociales de respeto a los seres
humanos, y sobre todo de consenso con el resto de los profesores que
enseñan materias comunes.
Al enseñar cada quien libremente el contenido, el mismo consenso de
maestros ha aplicado un examen departamental, que constituye el 30%
de la calificación, si cada maestro asigna el 70%, el 30% es la
departamental y eso ha permitido también que maestros que no han
cumplido los programas pues, puedan salir a la luz ¿verdad?, en un
ejercicio de transparencia que no nada más debe darse con las
autoridades, sino también con los maestros, maestros que tienen malas
evaluaciones particulares sobre algunos estudiantes, pues también han
salido a la luz que los estudiantes, cuando realizan la práctica del examen
departamental con 'excelente', y han salido a la luz algunos temas de
personalidad que ocultan la Libertad de Cátedra y la Libertad de Cátedra
ha evolucionado a un concepto mucho más transparente, mucho más
abierto, que va entre la libertad de cada maestro por enseñar y difundir el
conocimiento y la responsabilidad que el claustro de profesores tiene por
'consensar' un contenido que los distinga y el respeto que los estudiantes
merecen para ser tratados con dignidad en los salones de clase.

Las entrevistas están en formato de cinta magnéüca y
fueron hechas por Bayardo Valenzue/a

�W!!ab~ri
l~2006~________________:;_____:~A.p,ea11,,•a-----4-r_.te1-11.,,al-------------------..!!!:ªb::!:..;ril2~006·
-~
quovadls
~
quovadls - , a
-

Entrevistas a profesores sobre
LIBERTAD DE CÁTEDRA
Por AngélicaHernández/ quovadis@hotmail.com
Algunos profesores no quisieron ser entrevistados, a pesar de la
insistencia, por que según ellos no les gusta salir en el periódico y
andarse exhibiendo, o porque el tema no les agradaba mucho, o no
querían problemas, ya que si contestaban tendrían represalias de
algún tipo, y otros que salían de un diplomado estaban demasiado
estresados para hablar y esa era su razón para no aceptar la
entrevista.

Lic. Maria del Carmen Pérez Sosa /

INTERVIEW to Dr. Steven Stein

Profesora de las áreas clínica e

infantil

(Entrevista en espaiíol en www.quovadis.com.mx)

Bueno, yo pienso que todo maestro debe tener la posibilidad de
expresar de acuerdo a su bagaje de conocimientos y a su excelencia,
ponerlo a consideración del estudiante y tener esa libertad de
expresarlo a través de su experiencia. Es importante que haya esa
libertad y siempre y cuando, yo creo que se respete esa línea, yo
considero que sí, por que en el trabajo que desempeño, en la
práctica, yo se las comunico al alumno y trato de ser bastante
respetuosa de aspectos ... si trato de que el alumno también sienta
libertad de replica, y de qué siente con lo que está o no de acuerdo,
no voy a tratar yo tampoco de imponer algo, pero sí quiero que
conozcan mi experiencia o mi punto de vista y eso lo hago
cotidianamente.

El canadiense es autor del Best Seller
'Evaluación de la Inteligencia Emocional en las organizaciones'

By Iris Reyes/ irisreyes@quovadis.com.mx
Dr. Steven Stein came in town for the Congress organized by
"Area Laboral". Clinical psychologist, writer and University
professor in the United States and Canada, and lately has been
doing research around the world and spreading information by his
books and conferences about emotional intelligence. We asked
him for an interview for the newspaper, that he accepted in a very
nice way, we talked about the topic ofthe month in Quovadis and
as also about the topic he best know.

················· ·······································""''""""'"''""""'"

Cuál es su conce to de libertad de cátedra?

Lic. José Luis Martinez / Profesor de área básica y del área de psicología
infantil

Lle. Humberto Leal / Profesor de área básica
Libertad de cátedra para mi es cumplir con los objetivos del
programa establecido de acuerdo a la materia o a la asignatura: La
libertad de cátedra para mi la libertad de cátedra tendría que ver con
eso, con un orden, con un cierto orden, pero que no implique
coartar tu cátedra, por ejemplo que dejes de trabajar así un tema, me
explico, quiere decir que yo puedo ampliar, meterme a otros temas,
pero que estén relacionados y respetar la postura de tus alumnos.
Yo ejerzo la libertad de cátedra en el sentido de que trato de no
mezclar mi postura ideológica con el ejercicio de la cátedra.

········································································································
Lic. Alma Leticia Verástegui/ Profesordel área de psicologíasocial
La libertad de cátedra es la responsabilidad del maestro, la

responsabilidad primero y también de dar lo que convenga a los
programas y a la formación de los alumnos de acuerdo a su
perspectiva, yo elaboro los programas, decido qué instrumentos de
evaluación voy a poner de acuerdo a los programas, yo soy la que
diseño tanto los programas de mi materia, como la manera como
voy a evaluar.

·····························································"····•"'"'"'"""''''
Lle. Gerardo Rodríguez /Profesor del ejepsicosocial
Es un concepto históricamente definido en las universidades, no
solo publicas, también están las universidades privadas de muchos
lugares del mundo y básicamente, se refiere a la libertad que se
debe ejercer tanto por docentes como por alumnos, en el sentido de
los contenidos y los procedimientos didácticos, pedagógicos, que
se emplean en un curso cualquiera, sería básicamente la idea que
tengo, yo creo que la universidades públicas como la nuestra ha
sabido conservar y no sólo conservar, desarrollar la libertad
temática y la libertad didáctica, esto por supuesto nos ha traído
cosas buenas y también a traído cosas que algunas veces pueden
ser mejoradas.

··························································· ...........................
Lic. Martha Patricia Sánchez / Profesora delejepsicogenético
La libertad de cátedra es que no te impongan una línea sobre el
contenido que se esta manejando dentro del programa establecido
a nosotros, nosotros tenemos un programa y nosotros tenemos que
basarnos en ese programa. Dentro de lo que es aqui en la facultad de
psicología como en cualquier otra universidad tenemos un
programa , donde nosotros nos tenemos que ajustar de acuerdo a
los contenidos y de acuerdo también a los tiempos establecidos,
yo si tengo libertad de cátedra por que a mi nunca me han
restringido, o sea a mi me dieron un programa, me dijeron tienes
que cumplirlos en ciertos tiempos, tu sabes como lo vas a hacer, tu
sabes como vas a estar trabajando, de que manera vas a impartir el
material.

From your point view ofemotional intelligence how does it ajfect
the pe,fonnance the vulnerability and the principies, of the
freedom in terms ofteaching?
Emotional intelligence doesn't directly deals with teaching and
values at the same extend it deals with basic emotional skills that
you may have, so in tenns of whether there should be freedom in
terms of teaching its something that should be decided by the
professor ofuniversity and the students, I think there has to be a
policy in the teachers classroom.

La libertad de cátedra es la posibilidad del maestro, del instructor
del facilitador para poder exponer algún tema de la manera en que
el maestro o el expositor se sienta más cómodo, más seguro, que
sobre todo cubre con ciertos aspectos pedagógicos, que explicarían
pues, que el alumno o el receptor este captando la información o las
ideas de una manera sencilla y pues lo más que pueda servirle a él,
que sea lo más eficaz posible lo que esta aprendiendo, yo me siento
en esta escuela con la libertad como para expresarme y para poder
hablar sobre los temas que manejo.

.........................................................................................................
Lle.Arturo

Escobedo /Profesordeáreabásica

'
Primero yo diría que la libertad de cátedra no es exponer lo que uno
quiera, en todo caso si uno no estaría de acuerdo con un tema, de un
contenido programático, de una materia, que vaya a su academia o
a su eje, o con los maestros de la materia y proponga la
modificación o agregados, etc., por que creo yo que lo más correcto
sería que si tu no estas de acuerdo, como maestro, en determinados
contenidos o en todo el contenido del programa, pues plantéalo a la
academia, plantéalo al eje, con los demás pares de maestros, con tus
pares y a partir de ahí trata de convencer, de argumentar que lo que
tú estas sugiriendo es lo mejor, pero desde ahí creo yo que eso seria
un primer principio de la cuestión de la libertad de cátedra. Yo creo
que sí tengo libertad, incluso para oponer mis diferencias en cuanto
a un contenido del programa.

........................................................................................................

Lic. Luis Arturo Hernández / Profesor del área conductual y el eje de
practicas

Yo lo veo como una habilidad pedagógica no saliéndose del
lineamiento del contenido curricular que tienes que o puedes tu
proporcionar muchas de las ocasiones se mal entiende esa
libertad de cátedra con el decir y el hacer absolutamente lo que se
le venga en gana en el salón de clases puedes hacer puedes variar
la forma pero en sih ay un propósito y un objetivo si que es cubrir
un contenido curricular, si la tengo, aunque mucha gente se
queja del echo de que tenemos un programa establecido , dentro
de un programa establecido puedes seguir una libertad de cátedra
uno puede ser libre nadie te critica , entonces tu puede hacer con
ese contenido lo que tu quieras y abordarlo de la mejor manera tú
creas conveniente.
Fuente:entrevisrasgrabadasen cintamagnéticaalpersonaldocentedelafacultadde

Psicc/Qgía de la UANL

Puedes ver más entrevistas en: www.quovadis.com.mx

So, how can you apply it?
In teaching can be applied in terms ofteachers being more aware
ofwhat they do in there own feelings when they do the course, also
being more aware of the students and make them feel that they
need to be with the students. So a highly emotional teacher or
professor, is going to be one that delivers what students really
wants or need, they usually stand out cause they are usually pretty
dynamic professors and students want to come to them to learn so
thereshould be peoplewho offer very much in tenns oflearning.
In your experience as a professional that deals with a lot of
universities and organisations, what is the dijference in the
freedom thatprofessors have in teaching in Canada, USA, Mexico
and another countries?
I haven't really notice a difference, there are sorne campuses in the
United States where there is less freedom to express their political
views, sorne professors make it difficult for students to say their
view and that's nota good thing, that's not emotional intelligence,
what they do is that they impose their view, their political view on
the students, they don't provide fair and balance on both sides to a
issue. That's been a major issue in Canada and United States right
now, l'm not familiar with what is happening here in Mexico and I
don't know ifis it serious as it is, but definitely is being a growing
problem in NorthAmerica

In your point view, what is the difference of how psychology is
used in organisations in Canada, United States andMe:xico?
ln Canada we have a small chance to see what's been down here,
but what I see here is that it seems to be a priority area and it seems
to be a larger area, sorne of the schools that teach organisational
psychology in Canada aren't as large as this, so it seems that you
are making a commitment to move in this direction, and I think is
very good, that's very significant, I haven't got the chance to look
at the content ofthe teaching and really evaluate the kind ofthing
• • that are going on, I looked quickly as a in lines and they look very
comprehensive in terms to the areas that I cover with psychology
so 1_think the main thing, the significant thing is that you are
• • ' tnaking a commitment towards teaching this skills that are going
to bevery important in the work place.

What difference have you found in your research of emotional
intelligence in Mexicans and NorthAmericans?
One of the differences we found testing people in Mexico is that
they score lower in social responsibility than people do in others
parts ofNorthAmerica, one ofthe reasons is that Mexico is more a
developing country and people are very concem first of all about
getting a job for themselves and feeding their own family which
isn't quite the case in North America so it takes longer for
somebody in Mexico to be social responsible in tenns ofhelping
others because there is such a concem for their own family. And
the second thing we found is in rules and regulations people in
Mexico don't pay as much attention to rules and regulation as
people do in United States and Canada the things that we see in
Mexico when somebody for example drives a car into United
States they suddenly slow down, they don't throw garbage at the
window and they have respect for the police officers, once they
come back into Mexico they speeds up the car, don't care about the
police and throw garbage at the window, so this is a developmental
trend that in the maturity Mexico will be the place where they pay
more attention to rules and regulations and understand the values
of rules for society and the whole why we have this rules and why
is important to respect certain rules.
What is your opinion that nowadays intelligence and knowledge is
seen more as a valuable thing in commercial tenns than as human
value?
That's a good question you know because we don't pay as much
importance to human values as we could, sorne people are
interested in money and material kind of things, in fact you know
why, I think that people are like that because of advertising and
some of those things people are attracted to material things, you
want a new car, you want certain things and possessions so people
are driven to that and sometimes they don't look, they don't stop
and think about the human side, the human values and we have to
find the right balance, and that's gonna be important for us the
balance, the traditional human values with material needs that we
mighthave.
What do you think can happen around the world if we are not
taking advantage on the knowledge of emotional intelligence, if
we don 't use itas it can be used?
We see sorne ofthe effects ofnow in the United States and Canada,
we been studying children for many many many years, and we
haven't apply the knowledge that we have, that we been seen is a
very strong increase in violence in sorne of the major cities, we
have in Toronto, Canada we have a significant increase of this
violence, with shootings almost every week that we never used to
have in 10 or 20 years ago. What is happening?, that we are not
applying sorne of these things to the children and they are
becoming disengaged from other people and maybe what' is
happening is that sorne of these kids are spending more of their
time in front of screens, TV screen, computer screens, movie
screen and less time playing in the streets with other kids,
interacting. When we were young we would interact and play, we
would play games in the streets and when we had a problem or a
fight you learn how to deal with it on the street in ways that you
negotiate you have you fight and you do whatever, that doesn't
happen so much today you go from the computer screen and you
go out and have a conflict and you go to a gun and you go to the
ultimate solution, for sorne people the easy thing and you don't
work it out, so that's whathappen if we don't pay to this emotional
skills we become much more violentas a society.

�.
, . . _ abrilaaov""""ad""t
2006"sliiZallllllll""'q""u
'" - - - --

~e~,,---~..__
En honor ala defensa

- - - - -- -- - -- -- -- - - -- - -- - - - - - ' I..
•

de la autonomía
universitaria
Vla libertad
de cátedra

LA LIBE
,
DE CATE
"La inteligencia es el impulso personal
en sí mismo, en cuanto este orientado
hacia el conocimiento desinteresado del
universo y que se emplea para resolver,
mediante este conocimiento,
situaciones nuevas que ni el instinto ni
los automatismos adquiridos permiten
sobrellevar"
Mounier, 1974

Por Karina Dávila

Por Irma Patricia O. Martínez / k/eopatra_83@hotmai/.com

La libertad de cátedra, será todo elemento que permita al profesor
ser un excelente sembrador de conocimiento, permitirá al profesor,
inquietar al alumno como si removiera la tierra para sembrar.
También se define como un derecho fundamental que comprende
dos vertientes: La primera desde el punto de vista institucional: Se
trata de la potestad de la universidad, de decidir el contenido de la
enseñanza que imparte, sin sujeción y bajo plena autonomía con
respecto a lo dictado por poderes externos a ella y con la salvedad
de la materia reservada al Estado, y la segunda desde el punto de
vista individual del docente: Se trata de la facultad del personal
docente e investigador de expresar sus ideas, pensamientos y
opiniones en el ámbito institucional (a través de la docencia,
mediante publicaciones, en círculos institucionales, etc.)
permitiendo la coexistencia de diversas corrientes de pensamiento
que permitan que la universidad esté conformada por foros de
discusión abierta sin tendencias ideológicas predeterminadas.
Asimismo consistepara el docente y para el investigador en revisar,
juzgar, criticar las teorías científicas o sociales sobre las que
tradicionalmente se ha apoyado la enseñanza. Para alcanzar este
nivel de liberación humana y académica se requiere de un estudio
permanente y de una larga experiencia en el dialogo científico. La
convivencia, a través de los libros y en los encuentros vivos de los
congresos y otras manifestaciones del conocimiento universal, es
una obligación inevitable.
Creo que la libertad de cátedra actual debe estar basada en el
cumplimiento estricto de las normas, políticas y lineamientos
académicos de la universidad en la que el profesor imparte clases, y
después de haber cumplido con esto, la libertad de cátedra servirá
como instrumento para asegurar el aprendizaje significativo del
alumno, es decir, la libertad de cátedra moderna, debe ser el cúmulo
de conocimientos, experiencias y recursos que permita al profesor
asegurar que el alumno obtenga un excelente aprendizaje, así como
excelentes habilidades, valores y actitudes que le aseguren éxito en
su vida laboral. La libertad de cátedra, será entonces, todo elemento
que permita al profesor ser un excelente sembrador de
conocimiento, permitirá al profesor, igual que en un proceso de
siembra, inquietar al alumno como si removiera la tierra para
sembrar, preparar al alumno, otorgarle el poder que tiene para
aprender, sembrar la semilla del conocimiento, para cosechar una
excelente persona que mejore la tierra.

___;.f.'F1ePl"11.,ltflit-- - - - - - - - - - - - - - -~ªbn!!.
!:·12000~~
~
quovadis
~

Y para que todo esto sea posible, los maestros siempre deben volver
a los fundamentos, empezar su preparación desde cero, el profesor
cada semestre debe rediseñarse a sí mismo para preparar un mejor
curso, debe volver a los fundamentos, debe preparar la clase como
si fuera la primera vez que la imparte, debe sentir la emoción de
enfrentarse a un nuevo grupo de alumnos, y visualizarlo como la
única oportunidad en la vida de dejar huella en ellos. Creo que
también es muy importante desarrollar en los alumnos la habilidad
de análisis y de síntesis, que no se les presenten "problemas" sino
"situaciones", que no empiecen a resolver el "problema" con la
solución, sino que empiecen con el análisis de la situación y
posteriormente propongan alternativas de solución, y que
"prueben" y comprueben éstas soluciones en la forma y en la
factibilidad de las mismas, que no se acostumbren a dar soluciones
que sean no inteligentes, ni factibles, es decir que todas las acciones
que los alumnos realicen en la materia, constituyan un verdadero
reto intelectual para ellos.
Esta libertad de cátedra se concreta en la identificación de las
capacidades, valores, contenidos y procedimientos que las
instituciones educativas pretenden desarrollar, como una oferta
cultural en un contexto social determinado. Esta libertad de cátedra
se determina en la libertad para aprender y para enseñar entendidos
como una forma de socializar y enculturar a las nuevas
generaciones de niños y jóvenes. De este modo la educación se
considera como una forma de intervención socio-cultural, para
integrar de una manera crítica a los aprendices en la cultura social e
institucional. La libertad de cátedra de la autonomía universitaria
aún cuando ésta segunda es un sostén apreciable para que la
primera pueda llevarse a cabo, no es condición indispensable. La
verdad rebasa por mucho las limitaciones administrativas o
políticas; pero es un apoyo que ha permitido, en algunos casos,
hacer efectiva la libertad de cátedra.

Mucho se ha hablado o dicho respecto a los diferentes
movimientos estudiantiles que se han dado a lo largo de la historia,
donde los estudiantes han sido siempre la parte activa de la
funcionalidad de una institución educativa. En el presente espacio
me concretaré solo a mostrar los eventos de mayor relevancia que
tienen relación con la Autonomía de la Universidad. El origen de
&gt; este articulo (reportaje) se dio debido a la existencia de una placa
que se encuentra en la pared lateral de la Iglesia del Sagrado
; Corazón de Jesús {ubicada en la esquina de 5 de mayo y Zaragoza,
la placa se encuentra en la lateral de la calle Zaragoza). Esta placa
es en memoria de Francisco y Víctor Manuel Goozález que
. . ~ayeron en los alrededores de esa zona el 15 de junio de 1935. Se
mvestigó en la Iglesia y nadie supo nada. Al seguir investigando se
, encontraron varios sucesos relevantes que se dieron antes de la
fecha del terrible suceso que acabó con la vida de estos dos
• estudiantes. Para una mayor cobertura el reporte de esta
investigación será en orden cronológico, desde los primeros
movimientos antes del 15 de julio, hasta la autonomía de la UNL
~oyUANL). El 16 de Agosto de 1934 el doctor Ángel Martínez
V1llarreal asume la rectoría. En la gestión del nuevo rector
comienzan a suscitarse serios conflictos por parte de los
~tudiantes que se oponen a la educación socialista que se desea
tm.plantar. El 11 de Septiembre de ese mismo año; en presencia del
gobernador Lic. Pablo Quiroga, se inauguran oficialmente los
nuevos cursos de la Universidad de Nuevo León {UNL), durante
un acto realizado en el teatro Independencia. En la ceremonia, un
alumno de la Facultad de Medicina toma la palabra para explicar
1~ que «:8 la educación socialista, lo que provoca un estallido de
V1.olenc1a. Un estudiante es salvajemente agredido por la policía, y
o~os dos alumnos revoltosos son expulsados de la institución por
dis~sición del Consejo Universitario. Seis días después, el 17 de
Septlembre, la oposición estudiantil a la educación socialista en la
UNLsube de tono y en esta fecha se suspenden las clases en toda la
Univer:sidad. Los estudiantes convienen presentar un pliego
petJtono ~l gobernador, en el que solicitan: la renuncia del rector,
el doctor Angel Martínez Vtllarreal, la reinstalación de maestros y
alumnos expulsados, nueva estructura en el monto de las cuotas
creación de la Facultad de Filosofía y el otorgamiento de 1~
autonomía. Estos hechos de violencia suscitados en la UNL
motivan al gobernador Pablo Quiroga a enviar una solicitud de
claurura de la UNL el 28 de septiembre. Esta solicitud fue
aproba~ por el congreso. Ante la oposición estudiantil, el general
Bonifac10 Salinas,jefe de la '73 Zona militar, ocupa al frente de una

columna del ejército, las instalaciones universitarias, con lo que es
clausurada la institución. Los documentos consultados ya no
hacen mención de que pasó después de esa fecha, del movimiento
entre autoridades y estudiantes, hasta el 15 de Julio de 1935,
cuando un total de 250 delegados representantes de 20
Federaciones Estudiantiles de todo el país se reúnen en Monterrey
para-celebrar el XIl Congreso Nacional de Estudiantes, que se
convierte en una protesta contra la educación socialista. Estos son
días de creciente agitación política, lo que se refleja en el asesinato,
al concluir el acto inaugural en el Cine Anáhuac, (Cine Latino) de
Víctor Manuel Gonzáles, delegado de Puebla y de Francisco M.
Gonzáles, alumno de la Escuela de Bachilleres. La clausura del
evento tiene lugar el día 20, en el mismo local, donde los presentes
reafirman su postura en favor de la autonomía universitaria y la
libertad de cátedra. El 4 de septiembre el gobernador Pablo
Quiroga, firma el decreto por medio del cual queda disuelta la
comisión organizadora de la Universidad socialista de Nuevo
León. A1 mismo tiempo procede a la creación del Consejo de
Cultura Superior en el estado, que se encargaría durante 8 años del
funcionamiento de las instituciones universitarias. Días mas
tarde, el doctor Ángel Martínez Vtllarreal es designado presidente
del referido consejo. Algunos documentos ya no hacen mención si
siguieron los movimientos y en que quedaron resueltos. Sin
embargo, los hechos ocurridos demuestran que los estudiantes
jamás se dieron por vencidos en la lucha por sus ideales. Tal prueba
de ellos fue el movimiento del día 2 de octubre de 1968 en la ciudad
de México; si duda alguna, uno de los sucesos más significativos
en la historia de la autonomía universitaria. Meses después, el 11
de septiembre de 1969, mediante huelgas, presiones y conflictos
estudiantiles en la ciudad, el congreso del estado aprueba las
reformas a la ley orgánica de la UNL, por medio de las cuales se
otorga la autonomía a la Máxima casa de estudios. Estos sucesos
quedaron grabados para siempre en las memorias de quienes
lucharon hasta el final por un ideal que no solo les beneficiaría a
ellos, sino también a las generaciones futuras. Para la historia, este
legado de lucha y libertad, quedó plasmado en pequeñas
menciones en libros de historia, pequeños artículos de periódicos,
frases de Internet, y una placa metálica en memoria de dos
personas, dos estudiantes que al igual que muchos, no dudaron en
dar su vida por legarle a su futuro una AUTONOMÍA
UNIVERSITARIAYLIBERTADDECÁTEDRA.

Referencias:

'La libre ccmunicación de los pensamientos
Y las opiniones es uno de los derechos más
preciados por el hombre'
Fran~is de la Rochefoucauld
(1613-1680) Escritorfrancés

MonJerrey entre monlaíías y Acero, Jorge Pedraza Sabnas ED. Cona
Periódicos "'E/Porvemr" de 1968y 1969.
Biblioteca Municipal de Mo111m-ey. ""la ciudadeJo ••
Hemeroteca de la Capilla Alfonsina..

�~
•,eAll!!fll18.____-te..,T1,tfl-- - - - - - - - - - - - --=ªb=nl2~006~
~~abn~·12006~- - -- - - - - - - - - - - J l ! 1;
quovadls

la cátedra no es
sólo un estrado
PorAbraham García/abrahamgarcía@quovadis.com.mx
En lo personal, me siento orgulloso de pertenecer a la Universidad
porque creo en la reconfortante experiencia que la tarea de
aprender aporta. Al menos a partir de lo que conozco sobre nuestra
comunidad estudiantil creo que, para empezar, todos nos
identificamos con nuestra escuela y somos conscientes de que lo
que hacemos y pensamos, algo al menos, tiene que ver con lo que
nuestra institución nos brinda. Desde inicios de la Universidad
como órgano generador de progreso intelectual ha prevalecido la
interrogante acerca de qué objetivos debe seguiruna institución de
esta naturaleza: ¿como empresa se debe pensar prioritariamente
en otorgar a la sociedad productos de calidad bajo normas de
regulación? ó ¿la Universidad debe ser proveedora de
oportunidades y espacios para la apertura de ideas libres que
sirvan objetivamente a la sociedad? Hasta ahora son dos objetivos
que se han logrado conjugar a medias ya que sí se cuenta con los
espacios abiertos parcialmente, ya que no todos los espacios son
públicos y el modelo empresarial productivo. Este plan actual se
ha visto frenado por el inalcanzable objetivo de un ideal que se
supone deberían alcanzar todos los estudiantes, el cual, por
desgracia no se cumple: hablando en términos muy generales, en
todas las facultades hay alumnos desinteresados y maestros que
ponen en duda su capacidad de bandera. Un modelo con tal visión
(empresa-producto) con certeza funciona más bien en una
facultad mecanicista u objetiva como FIME o Ingeniería civil, que
en una de la rama de las humanidades como la nuestra; esto no lo
digo yo, lo dicen nuestros estudiantes y maestros. Veamos, con un
pensamiento lógico, el estudio de la economía identifica, explica y
resuelve los movimientos sociales, hagamos pues una
transmudación. Una sociedad esta compuesta por empresas y
habitantes que representan a las mismas; y por un gobierno que
regula la distribución de servicios. Cada empresa se interesa por
el desarrollo de sus propios planes sustentables y el de sus
partidarios, por su lado el gobierno se encarga de establecer leyes
y redes para administrar y realizar obras al servicio del pueblo.
Digamos pues que nosotros estudiantes somos las empresas que
tenemos nuestros objetivos particulares y personales para
aprender y seguir adelante, y la infraestructura de la escuela -o el
ISO- son las rutas establecidas por el gobierno. Me parece que
como estudiantes que tenemos la intención de ser buenos en
nuestro trabajo nos compete no quedarnos solo con lo que la
escuela nos da, al contrario aprovechar todo lo que si nos puede
dar, y lo que no, buscarlo o proponerlo para que exista. Alguna vez
me dijeron que la psicología era una ciencia por la que sus
estudiosos pisaban a tientas porque el estudio de la mente humana
nos lleva a lo desconocido y a hablar de objetos que solo existen en
lo abstracto; que quienes han trabajado con la psicología han
actuado de forma temerosa por su propio desconocimiento sobre
lo incierto. Últimamente parece que se habla mas sobre nuestra
política interna o sobre algún chisme o queja que circule por
temporada que de Psicología. ¿Será que nadie tiene de que hablar?
Habla un tercero-: "¡Mentira!: el problema actual es que no nos
podemos expresar como quisiéramos; que nuestra escuela cada
vez se ve mas "mona" pero ninguno aprende más. " En estos días
de intensa actividad política en nuestra facultad, hablar de la
Libertad -de Cátedra me parece que es un tema que debe ser
abordado con mucha finura, sobre todo al medir las palabras con
las que nos dirigimos sobre esta cuestión. Bueno. Creo con
firmeza que bien cierto es que para acallar el quehacer intelectual
hay muchas y diversas formas de hacerlo, impuestas con o sin
dolo.

quovadis - ~

Libertad Entrecortada
A la segunda tópica creo -bajo la mejor opinión de ustedes,
amables lectores- que pertenece nuestro tan escupido y reluciente .1
ISO 9001-2000, pues es un sistema que en efecto limita el plan de
esrudios solo a lo justo y estandariza la forma de esrudio y la
fabricación en serie de estudiantes de psicología, cosa que es
como la unión completa del agua con el aceite; sin embargo, es un
sistema (el ISO) que contribuye en medida razonable a que los
planes de estudio si sean objetivos y a que sea provechosa la
calidad de los servicios de los docentes (como el conocimiento de
los materiales con anticipación a las clases o los exámenes
previamente hechos -lo cual contribuye a que los planes de estudio
se cumplan-, la mejor organización entre departamentos o los
lujos físicos con que ahora contamos a diferencia de hace tres
años). Pues, pienso que el ISO tiene cosas malas, cierto, pero
también buenas. Ahora bien, el ISO tiene su parte mala, no discuto
eso ¿Que ha limitado a muchos maestros? Cierto ¿Que nuestra
facultad es disculpen- fresa? Cierto. La frase mas trillada que
oirán de un maestro será palabras mas, palabras menos-: "Yo he
aprendido mucho de mis estudiantes". Entonces, todos aquí
Por Luis Alberto Ortiz/ beto_the_slayer@hotmail.com
tenemos la posibilidad de enseñar y aprender juntos, tanto
alumnos como maestros. Cuando hay interés, el verdadero
No sé pero tal vez debí de haber movido los hilos pues viene mayo
conocimiento no necesita tener todos los espacios requeridos para
surgir (Francamente no termino de sorprenderme de la cantidad de
y UD día de nuevo a la mujer se agrega y no son suficientes, en fin
creo que el tema sería sobre la libertad de cátedrapero la extenderé
demandas de servicios cómodos y la franca apatía y poca
disposición para engendrar conocimiento y retroalimentación).
puesto que no hay precisamente esa libertad tan justa como
En esta facultad hay maestros muy ímportantes que en cada una de
debería de ser pero pues bueno sería que aquí en psicología se
sus áreas se han especialízado y saben de lo que hablan; son
tratará mas la experiencia que de todas maneras se maneja pero no
maestros porque creen que pueden enseñar algo a sus estudiantes.
lo potencializan, pero en fin ahí los tienes a gente creando sistemas
No puedo conocer la manera en que cada integrante de nuestra •
para controlarte y que demuestres de lo que eres capaz y de que
sociedad escolar se vea así mismo, pero sí opino que si en verdad
hablo, pues del ISO, si, yo sé que aporta un gran beneficio pues te
se tiene la intención de transmitir algo debe decirse tal y como lo .
autoriza a un buen nivel que ya tienes pero dicen que "papelito
hacen muchos maestros y alumnos aquí, porque solo así se abre la . .
habla", pero como molesta ese doble o triple o hasta no se cuanto
puerta al debate serio sobre la psicología que, por cierto, es lo que
papeleo mas pues lo he vivido en carne propia, entonces pobres de
aquí se estudia. Y no digo que no ocurra porque es para muchos
los maestros que deben de ser sometidos a otro plan y a dejar a un
bien sabido que hay maestros que nos aportan mas que un libro o
~ lado sus métodos pues tampoco es eso ya que son hechos reales lo
antología. Ningún estudiante o docente debería quedarse callado
que son sus vivencias y son comprobables o al menos la mayoría
sobre algún tema solo porque el programa no lo toma en cuenta,
de las veces aunque uno como alumno ta' canijo para saber si están
sería absurdo o muy perezoso. A mi parecer, la Libertad de
mintiendo, pero en fin la libertad ha llegado a un nivel
Cátedra ahí está, es derecho de cada miembro de esta escuela
inalcanzable donde racistas, humanistas, ecologistas y
tomarlo y dirigirlo. Pienso que si las ganas de trabajar en las dos
valemadristas conviven en un entorno, aunque claro liman
partes (alumno y maestro) fueran con míras de progreso sería
asperezas con mentiras y su libertad la convierten en libertinaje,
mucho mas fácil hablar extensamente sobre un tema deseado.
ahí es donde estamos terminando en una sociedad donde domina
Creo, disculpen, que no estamos tan cuartados en cuestión de
la justicia y el dolor, no la conciencia y la razón y ya admito que
opinión pública hoy en día (eso lo demuestran las publicaciones
nadie es perfecto pero no nuestros maestros por eso de estar un
independientes de estudiantes y maestros), también, me parece
paso mas cerca hacia la salud humana de tratar de no cometer
que vivimos con cautela porque quienes estamos dentro de un
errores que puedan confundimos pero de todas maneras se les
grupo social y aquellos que han vivido la incertidumbre sabemos
perdona aunque claro, está en nosotros el aportar las condiciones
el valor y el costo de la palabra ¿Que la facultad es una cosa de
necesarias para poder admitirlas digo las cosas correctas y usarlas
política? Cierto. ¿Que si la forma antigua, la rebelde, de enseñar
bien, esto no es primaria pero no estamos exentos de cometer
psicología, la contradictoria, era la ínadecuada y no va con el
errores incluso todo el personal que aquí labora, aunque halla oído
estarus moderno y light de hacer psicología y por eso nos
comentarios de que hay gente que ni sabe que materia esta dando
quejamos en vez de trabajar? Me parece que tratar de preguntar y
pero creo que oiré cosas así muy seguido como: "es que los
de responder esto sería hablar de lo que simplemente paraliza la
periódicos escolares no importan" o que "en el quovadis solo
controversia en las aulas y hablo del papel que representa cada uno
escriben p'a quejarse", pues me quejaré de ustedes ya que se
de los actores en el juego de la enseñanza-aprendízaje, y
quejan y no actúan, ya que termino viendo periódicos en los botes
viceversa. Quizá la satisfacción mas grande que tendremos
de _basura o regados en el piso o como sabana para un chico que se
cuando dejemos nuestras aulas, cuando seamos ex-estudiantes o
quiera acostar en el césped pero para algunos que más da, pues se
quizá ex-maestros-, será que alguna vez aportamos un cachito a un
lo dejan a una bolita en tumo llamada MDE o a sus pocos medios
proyecto o que fuimos representantes de un movimiento
de expresión a esos "changos sin que hacer" que se quiebran la
intelectual aunque pasara desapercibido; o tal vez la certeza de
cabeza escribiendo algo bueno algo "chido" algo interesante para
que seremos recibidos para hablar y seguir preparándonos.
~tedes, pero basta ya de ocio común, que es de los males mas
Mientras tanto, aprovéchenlo y no se queden callados.
neos y deliciosos del mundo, has oído un comentario que te afecta
Recordemos que aquí no fabricamos "cocas", sino psicólogos.
Y te callas y no dices nada, eres sumiso por que eso no es libertad,
ni ~gresión eso es errar, den ayuda solemne e indiscriminada para
meJorar las cosas que el teatrito de vida y muerte en el que vivimos
1. Sólo. porfavor, háganlo con bases.
caerá. Eat your veggies.
2. Sé de maestros y compañeros alumnos que con razones muy firmes se han

El Fin De La Libertad

quejado sobre las limitaciones de un sistema educativo "a la fuerza"; los respeto
COfdialmente y lo anterior no es un revés a la forma de Brutus, de ignorar sus muy
correctas afirmaciones. de ninguna manera; al contrario, son parte de mis bases; me
he fimitado aquí a hablar solo de eventos irónicos que ocurren en nuestra institución y
que lamenlablemente conciernen en buena parte a alumnos.

• ,

Cuando las puertas de la percepción se despejen, el hombre
verá las cosas como son en realidad, infinitas.
Jim Morrison

PorRocío Hernández Murguia/ re_k:nupl 9@hotmail.com
Hace algunas semanas compañeros de área tomaron la decisión de
hacerse manifestar ,pegando afuera de los salones, hojas que
llevaban escrito algo así: LIBERTAD DE CATEDRA, en cuanto
tuve la oportunidad me acerqué a ellos y les pregunté por qué las
hojas con ese escrito: libertad de cátedra, ellos me contestaron que
era por que había inconformidades en clase, respecto a como los
profesores tienen que manejar sus clases, les comenté que me
parecía buena idea que expresaran lo que a ellos les parece. A más
no de una hora un sujeto muy apresuradamente se dio a la tarea de
quitar una a una las hojas que mis compañeros habían puesto en la
entrada de cada salón y en diversas partes de la facultad. Creo que
a mucha gente no nos pareció, por que a fin de cuentas solo fue que
expresaron lo que a ellos les parece, además fue de una manera
respetuosa y sin molestar a nadie, le pregunté al tipo que por que
las estaba quitando y me contestó que eran ordenes de dirección, y
le dije porque, y solo me contestaba que eran ordenes de dirección.
En casi media hora o menos, no quedo ninguna hoja. Mis
compañeros lo único que querían era decir lo que piensan y lo
hicieron de una manera respetuosa, ahora ya no se sabe que es mas
preocupante en esta facultad si que exista o no la libertad de
cátedra o que exista o no la libertad de expresión en los alumnos,
por que al parecer la libertad de opinar esta entrecortada, no se
puede opinar sobre las cosas que no nos parecen. Existen pocas
maneras de que nosotros como alumnos nos expresemos, por lo
menos contamos con la oportunidad de escribir lo que pensamos
en los periódicos existentes en la facultad, otra de las formas es en
el "Buzón de quejas y sugerencias" que en lo personal no se si
funcione, por que ya he mandado sugerencias y quejas al buzón , al
correo electrónico y nada, otra forma es la tradicional , ir a quejarte
personalmente con una carta que tenga firmas y llevarla con el
personal adminístrativo, desgraciadamente lo he hecho y tampoco
nada. Entonces caemos en una pregunta antes de pedir cualquier
tipo de libertad ya sea para profesores o alumnos: ¿Existe en
realidad la libertad de opínión de alumnos y maestros? Al parecer
son los hechos los que nos contestan, como lo que les pasó a mis
compañeros de área tratando de manifestarse y seguramente
muchas· cosas mas tanto de maestros como alumnos. Nunca se
podrá llegar a una buena conclusión si no hay comunicación en
esta facultad. A pesar de que la facultad esta diseñada para los
alumnos somos los menos tomados en cuenta en asuntos
importantes como lo de la Libertad de Cátedra, el plan de estudios,
la certificación. Son pocas las cosas que nosotros decidimos,
tenemos la libertad de ordenar unos tacos o unos fritos. Solo les
recuerdo que esta facultad se formó gracias a personas que
defendieron lo que pensaban, creo que ya es justo hacernos
escuchar.

�Libertad de Clase
y de lo que eso vendría
Por Bernardo Sifuentes / sg_bemardo@hotmail.com

Hace poco en nuestra facultad, vimos algo que a algunos les
sorprendió porque no conocían o bien por que lo conocían de
sobra. Por las bancas, y casi en la puerta de los salones había
colocados con cinta unos papeles que decían: Libertad de
cátedra. Muchos se preguntaban que significaba ese letrero tan
raro y por que se ponía si no se vendía yogurt o fruta... o bien nos
preguntábamos ¿Quién fue el Valiente que puso eso y ante que
puso este letrero? Lo primero; ¿Qué significa libertad de cátedra?
La libertad de cátedra, será todo elemento que permita al profesor
ser un excelente sembrador de conocimiento, permitirá al
profesor, inquietar al alumno como si removiera la tierra para
sembrar. El concepto de libertad de cátedra nace en el siglo XIX
en respuesta a los intentos de la monarquía, la Iglesia y los
grandes poderes económicos de aniquilar el libre pensamiento y
su libre difusión. Es un símbolo de la libertad intelectual. La
libertad de investigación de catedráticos y titulares es, pues, un
aspecto de la hbertad intelectual y, por tanto, de la libertad de
cátedra. ¿Qué por que decímos quien fue el valiente? Simple, por
las reacciones; esto no trata de acusar solamente de informar y
hasta cierto punto criticar, ya veremos a quien y porque. Antes,
hay que terminar el relato del día; ni una hora después de que se
colocaron dichos papeles, empezó una frenética carrera por
quitarlos y después una (un tanto lamentable que aun exista)
"caza de brujas". Donde se empezó a llamar la atención con
respecto a quien o por que coloco estos papeles, ya fuera por
amonestarlo o platicar mejor al respecto de la "queja" si es que la
hubiera, sin embargo: Si pusieran algo y después lo quitaran así
de rápido ... y después preguntaran por el responsable ¿dirian que
fueron ustedes? Al menos creo que no. Tal vez debieron haber
esperado a que lo quitaran los intendentes. O que el simple
viento hiciera de sus obras. Hace rato "amenazábamos" con
criticar a tal por cual ... jejeje... La facultad y los administrativos
escolares tenían derecho a quitar tal anuncio. Eso lo dejaremos a
su consideración. Sin embargo es de reconocer que quien obra
bien le va bien y quien nada teme nada debe. Como lo dijímos, si
no lo querían dejar había formas mas prudentes de hacerlo ver,
vaya, con el accionar tomado solo levanta un aire de represalia
(¿lo hay?).

Tal vez haya que empezar por ¿Qué es el ISO? La norma ISO
9001, es un método de trabajo, que se considera tan bueno, Que
es el mejor para mejorar la calidad y satisfacción de cara al
consumidor. La versión actual, es del año 2000 ISO 9001 :2000,
que ha sido adoptada como modelo a seguir para obtener la
certificación de calidad. Y es a lo que tiende, y debe de aspirar
toda empresa competitiva, que quiera permanecer y sobrevivir en
el exigente mercado actual. Estos principios básicos de la gestión
de la calidad, son reglas de carácter social encaminadas a mejorar
la marcha y funcionamiento de una organización mediante la
mejora de sus relaciones internas. Estas normas, han de
combinarse con los principios técnicos para conseguir una
mejora de la satisfacción del consumidor; sin calidad técnica, no
es posible producir en el competitivo mercado presente; y una
mala organización, genera un producto de deficiente calidad que
no sigue las especificaciones de la dirección. Cuestión de
perspectivas, por un lado puede ser bueno ya que este proceso
mantiene a la par a todas las materias y evita que haya desajustes
de maestros en cuanto a temas que ver y eso, después de todo si en
la clase de la mañana veían hasta cierto punto de tema, es
necesario que en la tarde se vea lo mismo, todos parejitos se ven
mas bonitos. Desgraciadamente, las cosas no siempre salen
como uno quisiera. El ISO cuenta entre otros problemas: si le vas
a exigir puntualidad y asistencia al maestro que en verdad SEA
PARA TODOS; si vas a implementar un orden busca que se
cumpla en verdad, al pie de la letra ; si estas igualando el método
académico, pero a la vez a acabas con la libertad de ese maestro o
maestra, con su forma personal y la que el cree es la mejor
manera de evaluar el desempeño escolar, solo se provoca que el
maestro no se sienta tal cual es, y por intentar seguir un patrón no
identificable para el se pierda en el camino y el perjudicado seria
el cliente-alumno. Además, el ISO no creo que sea igual a cambio
constante de aulas y vaya que eso nos ha pasado constantemente
a mi grupo, o darte material que no se revisará. Veamos, si el
maestro es bueno el ISO lo mejora, ¿y si es malo? ¿Se mejora? No
será pues, que solo se empeora y peor aún, puede llegar a
reproducir invertidamente el sentido del ISO.

•

Si el maestro es malo o perezoso lo será mas aún, al
implementarle una forma poco convencional para el.
Desgraciadamente, por intentar llevar un cierto paso mas
"estandarizado" a veces se queda material sin ver y que de todas
formas te obligan a que presentes, en lugar de invalidar los puntos
no alcanzados a ver en clase. Otra cosa, se supone que con el ISO
los maestros deberían no solo ser puntuales sino que también
deben de dar una cátedra bien explicada, y aceptémoslo, hay
muchos que se les ve que solo están para cubrir un puesto o bien,
de plano no hacen validar bien el material que se obliga
adquirir... no me parece justo después de todo, gastar 250 pesos
en dos libros de los cuales solo me han servido para cargar, y de
tanto que se estuvo pavoneando que el que no lo tuviera
marchaba me pareció una burla aun mayor...¿para qué nos traen
material que no se va a ocupar? ¿Por que un maestro ayudó a
escribirlo? ¿Por que es parte de los estándares? Me parece que
deberían de tomar más seriedad en estos casos. Una vez mas, ¿no
sería mejor que fuera el maestro quien antepusiera lo que él cree
es lo que se debe de revisar en el curso? Porque o una de dos, en el
caso de los libros, o es material paja para enriquecer a unos
cuantos, o el maestro no sabe bien como usarlo, si es el primero
' que pena; y si es el segundo, pues mas pena aun, si el que debe
enseñar no sabe como hacerlo se puede decir que estamos
fritos ... qué clase de psicólogos seremos...aunque, no veo que a
muchos les importe. Muchos se preguntarán, ¿Quién hizo el
ISO? ¿Por qué no nos dijeron? ¿A qué con esto?
Lamentablemente se nos dijo, se publicó y como siempre
hicimos caso omiso de tales anuncios ... claro, es más fácil ir a
comer a la cafetería y platicar de trivialidades como el ying y el
yang, se nos olvida criticar a tiempo y sobre todo, con armas.
Ahora es muy común escuchar frases como "el ISO no sirve de
nada", "donde están las mejoras", "por qué no hacemos algo para
que sepan que no estamos conformes con el ISO". El problema es
que se quedan alli, en el estatuto de frases, frases que pocos se
atreven a sostener, ya sea por temor a un despido o a una
represalia académica, esto abre una carta importante que nunca
debemos olvidar, ¿hasta dónde da libertades el sistema?,

bueno mas importante aun, ¿hasta donde queremos buscar esas
libertades? Esto es importante. ¿Qué responderá el profesorado?
¿y el alumnado? Porque me enteré que si quieres estudiar la
relación ISO Maestro, te la niegan, y después te dan
argumentaciones como, los maestros estarán tal vez presionados,
nadie querrá decir nada malo, haz la investigación en otra
facultad, es que es muy pronto, intereses, bla bla bla, que
podemos leer entre lineas ... ¿Qué es elISO y a favor de que está?
En verdad es tan importante como para cerrar la forma de dar
cátedra del maestro. ¿No se supone que debemos pugnar por
nuestra libertad? Libertad de vivir, libertad de expresar, libertad
de enseñar... La ley es buena para mantener un cierto orden, pero
recordemos que son las leyes (y más las personas) las que logran
formar un estado totalitario donde la menor queja es exterminada
de la maneramas atemorizante. ¿Que soy un loco anarquista con
delirio de persecución? ... puede ser.. . pero tal vez es mejor lo
que hago que es ir tomando color de las cosas a lo que muchos
hacen y eso es solo venir y pasar el tiempo en esta facultad. La
respuesta a todas las cosas esta en el alumnado, en ese montón de
entes flojos que quieren todo en una gran mesa servida. Nunca
exigen, y si exigen es a destiempo. Piden mejoras académicas,
pero se niegan a leer o buscar información. Se les da la
información, y deciden no leerla por ver el partido de fut o
pachangas. Piden exámenes más rigurosos que demuestren la
verdadera calidad y estudio, y buscan la forma de hacer trampa en
el examen. Piden que el maestro de buena cátedra y cuando la da
todos se salen o no quieren ir. Piden que no sea el maestro quien
de la clase sino los alumnos, y después se niegan a responder
presentando un buen material (¿se habrán dado cuenta de que
existen proyectores o el In Focus?). Empiezan las quejas:
queremos climas, queremos teles, queremos bancos nuevos;
¿para hacer mas cómodo el partido de champions? ¿O para ver
mejor la telenovela? Piden que se les informe de los cambios y
demás, y cuando hay juntas o avisos los ignoran; etc., .. . se pide
libertad ... y se toma el libertinaje de hablar durante la clase o
hacer escándalo con celulares ruidosos, cosas que solo perturban
el aula. Si, es mucha lata, pedimos, exigirnos libertad de cátedra,
mas, ¿sabremos en verdad reconocerla?, de nada sirve pedir algo
que no conocemos. Libertad es saber reconocer el derecho a la
libertad del otro; y mientras forcemos la forma de actuar tal vez
nunca se cumpla. Y de aquí se derivaría otro debate que tal vez
por ahora se aleje mucho de la cuestión: anarquía o dictadura.
Pero como lo que nos envuelve es la libertad de cátedra
solamente concluiré diciendo que lo aquí expresado es solo el
libre pensamiento de este escritor y que antes que leer o dejarse
llevarpor cualquier idea o tendencia sean primero que nada libres
de elegir las opciones que se les presentan. Tal vez no me
conozcan y si me conocen ya se imaginaran todo Jo que yo amo a
esta carrera y si estoy aquí es por que creo que se puede expresar
libre y a la vez motivar a que se dé esa expresión ...si crees que el
maestro está actuando mal en la clase, díselo, pero con
argumentos validos, no solo por hablar... si crees que un
compañero de clase está haciendo aburrida la clase, trata de
ayudarlo para que todos aprendan algo... pero eso si, sobre todas
las cosas... respeta Jo que dice quien este enfrente de ti . ..todos
tenemos modos distintos de ver las cosas y de expresarlas.

''La libertad es el derecho que tienen las p ersonas de actuar libremente, pensar y hablar sin hipocresía"
JoséMartí

�l&lt;'

Biiiiíiii°tibni
2006
, ' u onda
~..:q;.,;u.;,,;o;,.;v;;,;;a""=d"'"is--------------~------------------:-

es fotografiada

El cáncer es un sistema renegado de crecimiento
que se origina dentro del cuerpo humano.
Hay muchos tipos diferentes de cánceres, per
todos comparten una característica de contraste:
crecimiento descontrolado que progresa hacia la
expansión sin límites. El cáncer se origina por
una pérdida de control del crecimiento normal.

Por Roberto Lobo / robertolobo@quovadis.com.mx
"El instante que fulgura en las fotografias nos revela fo
imprevisto, la presencia inapreciada, la ausencia poderosa. Nos
enseña que dentro del sufrimiento de la vida y de la tragedia de
la muerte existe unafaerza mágica un misterio iluminado que
redime la aventura humana sobre la faz del planeta"

Eduardo Galeano
La imagen es poseedora de potencias significativas para el
hombre. Si el arte, la ciencia y una infinitud de ideas y costumbres
que han sido transmitidas en forma escrita han sido capaces de
desatar guerras y revoluciones, acuerdos y rupturas, vida y
muerte, las imágenes, en su facultad de hacer converger
información y emoción en un instante preciso de tiempo y espacio,
son capaces de despertar la conciencia de forma inmediata a un
individuo o una sociedad. Las imágenes pueden captar la realidad
en sus múltiples facetas, traernos al momento, la felicidad de un
extraño o el dolor de un desconocido, pero pocas cosas suelen ser
más impactantes que presenciar la muerte de otro ser humano. La
muerte es la fuente catalizadora de las más contradictorias
emociones de nuestra cultura; tanto es así que el símbolo de
salvación y vida eterna que representa a la espiritualidad
occidental, la cruz, es de hecho un método de ejercer la pena
capital, es pasión, muerte y vida, la defunción implica temor,
sufrimiento, veneración, descanso, liberación, morbo, finitud y
eternidad, por lo que a lo largo de la historia ha sido aceptada y
negada, ocultada y exhibida.
Tal vez hoy nos asombraría descubrir como generaciones
anteriores a la nuestra tenían la extraña costumbre de retratar a sus
difuntos antes de sepultarlos e incluso los colocaban en posiciones
de pose y les abrían los ojos para que pareciesen vivos al momento
de ser capturados, las fotografias post mortero podrán parecemos
repulsivas y tétricas, mas no debemos olvidarnos de las imágenes
a las que podemos acceder con facilidad al ver las notas rojas de
los periódicos, el fotoperiodismo ha aprovechado el poder
informativo que brindan las imágenes, y nos ha permitido
vislumbrar eventos que dificilmente pudiésemos presenciar desde
nuestra posición, quien de nosotros podrá olvidar aquella lluviosa
mañana de septiembre en que vimos a un ejecutivo saltar al vacío
desde la torre norte del World Trade Center, o aquella noche en que
unos policías federales eran linchados en Tlábuac, las imágenes
trágicas que ocurren a cientos de kilómetros de distancia, se
vuelven presentes en nuestras propias casas y nos afectan en
forma directa involucrándonos como testigos. Los medios
muchas veces, en aras de transmitir la realidad tal cual es, y
sacando provecho de la misma corren el riesgo de caer en el
sensacionalismo que se alimenta del morbo y el fetichismo del

La libertad de expresión
es decir lo que la gente
no quiere oír.

George Orwell (1903-1950)
Escritor británico.

Durante mucho tiempo se ha considerado al cáncer como una
enfermedad mortal, y que solo afectaba a adultos, hoy en día el
cáncer afecta a cualquier humano de edad avanzada o hasta un
recién nacido.

público ávido de imágenes novedosas y emociones excitantes,
presentan escenas de sufrimiento y muerte en forma explicita,
cosa que a la larga hace insensible a quien las observa, al situarlas
junto a la publicidad barata se trivialaza el dolor de la situación,
basta con observar como una página después de una nota
desgarradora uno puede encontrar el anuncio de un astrólogo, una
prostituta y una crema para reducir de peso, la desgracia se
prostituye y se vuelve espectáculo que desensibiliza y
despersonaliza la verdadera tragedia humana. Esto no solo sucede
en los periódicos amarillistas cuyo uso se limita en atraer la
atención de un mayor número de lectores. Debido a que las
imágenes suelen servir también para fines propagandísticos, la •
crueldad explícita puede ser utilizada para atacar o defender una •
postura ya sea en contra o a favor de una guerra. Es ahí donde cabe
preguntamos si es o no ético el mostrar fríamente los hechos tal
cual se presentan, una imagen impactante pareciese ser más
convincente para persuadir ya que más que informar afecta
directamente las emociones, y cuando de propaganda se trata,
manipular al mayornúmero de gente es el fin principal.
Pero si la realidad es cruel ¿Por qué velarla? ¿No sería negar una
verdad que existe y por lo tanto merecemos conocer? El problema
es que la fotografia tiene el poder tanto de despertar como de
adormecer la conciencia, cuando una escena traumática se
muestra en forma explícita, el impacto psicológico es tan grande
que inhibe cualquier reflexión o mensaje y se limita a la
satisfacción mórbida así como sucede con la pornografia en
relación al sexo, cuando el suceso es fotografiado de una forma
implícita, sin descargar la brutalidad sobre el espectador, este
puede analizar la imagen y captar el verdadero mensaje. El
presenciar alguna de éstas imágenes puede ser una experiencia
perturbadora pero llena de significado, hay quienes no las
soportan y prefieren evitarlas, para quienes las observan pueden
resultar conmovedoras y reveladoras, permiten tomar conciencia
de realidades que no hemos experimentado, circunstancias que
nos parecen tan ajenas y que al mismo tiempo nos provocan
empatía por quienes las padecen, nos hacen reflexionar acerca del
sin sentido de la guerra, las aberraciones a las que podemos llegar
como género humano, en fin nos hacen meditar.
Existen muchas imágenes conmovedoras, algunas han servido de
estandarte para frenar guerras, otras para promover la justicia,
cada una amerita.ria todo un articulo propio para abarcar la
inmensidad de su contenido, es por eso que-me limito a añadir a
este artículo únicamente una de ellas, la famosa fotografía en
donde se aprecia a una niña en Sudán arrastrándose por la : .
desnutrición mientras un buitre esperaba que muriera para poder
devorarla, nadie sabe que fue de ella, el fotógrafo Kevin Carter se
fue del lugar sin poder ayudarla, unas cuantas semanas después de •
recibir el premio Pulitzer por esta fotografia Carter se suicidó por ,
depresión.

En los tejidos normales, las tasas de crecimiento
de nuevas células y la muerte de células viejas se
mantienen en balance. En el caso del cáncer, este balance se
altera. Esta alteración puede ocurrir como resultado de un
crecimiento celular descontrolado o de la pérdida de una
habilidad de la célula de someterse a suicidio celular mediante un
proceso conocido como "apoptosis". La apoptosis o "suicidio
celular", es el mecanismo mediante el cual las células viejas o
dañadas normalmente se autodestruyen.

de ciertos cánceres. En algunoscaso,s,
1-cáncer puede reducir el riesgo de que
usa del cáncer. Por esta razón, la mayor
res de cáncer actualmente es mejorar
·ón temprana. Para diagnosticar la
' ·co tendrá que ver una muestra del
·croscopio. El cáncer muchas veces se
edad que ataca sin razón alguna..
no conocen todas las razones de ello,
cer ya han sido identificadas.
, tales como laherencia, dieta y
os señalan hácia la existencia de
contrib~ al desmoll,o del
.

lo, el fumar), la

Los tratamientos que son
cancerosas son los siguientes:
QUIMIOTERAPIA. Utiliza medicamentos, se administra
oralmente o se inyecta en una vena o músculo. Los
medicamentos ingresan al torrente sanguíneo y pueden alcanzar
a células cancerosas en todo el cuerpo (quimioterapia sistémica).
La forma en que la quimioterapia se administra depende del tipo
Yestadio del cáncer que está bajo tratamiento.

¿Continuamente tienes estrés?
Por Porfirio Alvidrez / po,firioalvidrez@lodito.com

Et tan llevado y traído estrés nos afecta sobre todo a los habitantes de las

grandes ciudades... en tiempos primitivos, el hombre se enfrentó a
situaciones detensión y conflictos que demandaban soluciones, como una
forma de sobrevivir.Actualmente, la velocidad y el sofisticamiento que ha
adquirido la vida moderna, en todas las esferas han incrementado las
fuentes de conflicto y de estrés.

RADIOTERAPIA. Tratamiento del cáncer que utiliza rayos X
de alta energía u otros tipos de radiación para eliminar células
cancerosas. La forma en que la radioterapia se administra
depende del tipo y estadio del cáncer que está bajo tratamiento.
La radioterapia puede· utilizarse sola o además de la
quimioterapia.
CIRUGÍA. Cuando es posible, el cáncer se elimina mediante
cirugía. En algunas ocasiones se administra quimioterapia o
radioterapia antes de la cirugía para disminuir el tamaño del
tumor y facilitar su extirpación.
En nuestra facultad se llevan a cabo prácticas psicológicas a
pacientes con este tipo de enfermedad, en lo cual el trabajo
terapéutico es lograr que el paciente durante su estadía dentro del
hospital o fuera de este logre una estabilidad emocional
Si necesitas más información acerca de esta enfermedad o la
forma de llevar a cabo la relación terapeuta-paciente, la lic. Ma.
Esther Femández es supervisora del área Conductual en estas
prácticas o manda un mail al correo de Quovadis para más
información.

El estrés se genera, como una señal de alerta, cuando un índividuo se
expone a situaciones que percibe como amenazantes a su integridad fisica
o psicológica... es a partir del siglo XIVdonde la palabra estrés es utilizada
por primera vez y esto era precisamente para referirse principalmente a
situaciones como las adversidades, dificultades, sufrimiento, aflicción,
problemas... los profesionales en el ramo recomiendan seguir estos
sencillos tratamientos que permiten contrarrestar los males que causa el
estrés: comer de forma regular respetando los horarios acostumbrados,
dormir lo necesario, llevar una dieta balanceada, hacer ejercicio con
regularidad, no acordar compromisos dificiles de cumplir, realizar
actividades que distraigan la mentey relajen, también practicar disciplinas
como el yoga.

�campeona de tenis
Las Jefas también se lucen en el deporte blanco

Citlali Zamora Tovar, alumna de 8° A del área Conductual, obtuvo el título de
Campeona en la categoría de Novatos Femenil del Torneo In~universi~o
del 2006, con lo que gana la oportunidad de entrar al preselectivo ~el eqmpo
Tigres que nos representaría en los torneos externos, nacionales e
internacionales.
Cabe señalar que Citali no cuenta con un entrenador fijo y que fue gracias a la
tenacidad y gusto por su deporte que logró colocarse en el primer lugar de la
tabla general. Es un ejemplo digno de seguir.
PorLourdes Villarreal/ quovadis@hotmail.com

Tarde semanas en encontrar el tema idóneo para mi pequeña
contnoución de este mes. De verdad que fue difícil, por que la
concentración, ni la inspiración se apoderaban de mi mente, hasta
un día a las 12:00 de la noche que de repente una idea surgió y
comenzó a tomar forma. Pues les voy a hablar del amor. Pensaran
que será aburrido y meloso, pero no, tengo un buen objetivo. ¿Y
que es el amor? Dificil pregunta con un sin número de respuestas.
Yo creo que el amor de pareja va mas allá del enamoramiento y del
romanticismo, de ver al principie azul que nos transportará a una
dimensión de algodón, en donde en realidad el individuo no tiene
las virtudes con las cuales nosotros lo estamos idealizando.
Va mas allá de los besos, los abrazos y de las situaciones nocturnas.
Va mas allá de sentir que se te acaba la vida por que la relación se
terminó. ¿Y saben qué? Las cosas no son así. Les voy a compartir
que es el amor para mi; después de tener un fracaso amoroso, el
cual me ha sido difícil aceptar y a un precio caro. El amor es
compartir, es compartir tiempo, conversación, expectativas,
gustos y planes; es aceptación, es respeto.
Es tener un compromiso tan fuerte e irrompible, que se llegue a
tambalear, pero no a derrumbar y con todo esto te lleva al

encuentro de la felicidad. No digo que tienes que tener una pareja
para ser feliz, pero si así lo vas a decidir, lo mejor es estar bien
consciente de lo que tienes que aportar y de recibir. Ahora recuerdo
a un buen amigo que hace poco me decía que una relación de
pareja es como un negocio, en donde cada parte pone lo suyo, si
funciona que bueno, si no, fue un buen intento y una experiencia.
Es difícil entender cuando una relación no funcionó, créanme que
si. ¿Qué pasó?.¿Qué hice mal? ¿Por qué pasó? ¿Y si yo no hubiera?
¿Y si yo hubiera hecho?. A veces tratamos de arreglar lo
irreparable y de revivir lo que ya se murió. ¿Y dónde queda la
felicidad? La respuesta creo que esta en nosotros mismos.
Me ha costado entenderlo, como mi mamá diría, que aprendo a
golpes, pero bueno; lo entendí por que no podemos, mas bien no
debemos, poner nuestra felicidad en otro por que un día
simplemente se aleja y nos quedamos infelices y solos. Y mas vale
estar solos, que sentirse solos estando con alguien mas. Por lo que
las personas debemos aprender a ser felices, por nosotros mismos
y con nuestros propios recursos.

Puede que piensen que estoy amargada y enojada con la vida, pero
no es eso. Estoy abrumada por el fin de algo que yo creía que iba a
ser para siempre, y estoy superando la infelicidad por que yo era
"feliz" cuando estaba con el, pero ¡No es cierto! No era feliz
entonces tampoco; ahorita mas bien estoy agradecida por haberme
tropezado ahorita y tomar la oportunidad de aprender de mis fallas
y errores y no volver a tropez.ar con otra relación así, con la misma
piedra. Por lo que estoy tratando de ser feliz por mi misma con los
recursos que tengo en mi y a mi alrededor.

' Va más allá de los
besos, los abrazos y
de las situaciones
nocturnas. Va más
allá de sentir que se
te acaba la vida por
que l~ ~el, ión se
termino...

Entonces ¿Qué es el amor? Para mi es confianza, comunicación,
compromiso, cooperación, respeto, cariño, entrega y dedicación.
Son muchas cosas juntas, a veces difícil de equilibrar, pero si una
falla las demás valen gorro. Por esto creo que es importante que las
personas entendamos lo que significa un compromiso, tener un
proyecto de vida sólido y valores cimentados para poder
establecer una relación que dure a lo largo de los años y no una que
se colapse por las símples pequeñeces de las circunstancias
diarias.

.
J

,._,

('41C

/ a l1her111d n 111, 0111¡11111h!e con el amor l 11 w11ml/(' e., 11e111pre 1111 e,&lt; !a,·o

(icrmamc de Stacl r 1-66- / 8 / 71

fa(

ntora í' illfe/('( tual /ra11ce1a.

Si tienes interes en participar en este deporte puedes comunicarte con ella al
044-81-1277-4885 o escribirle a su dirección de correo electrónico
citaliOO@hotmail.com, ella entrenará próximamente en las nuevas canchas
de la UANL, ubicadas en Ciudad Universitaria.

DEPORTES...

Por Orlando Ramos / cypressmil@hotmail.com

Mis queridísimos amigos lectores de la sección de Deportes ... les
tengo las siguientes nuevas de los equipos representativos de la
facultad:El equipo de Soccer "B" ganó a Medicina el 24 de marzo en
los campos de Psicología 2-1 con goles de Israel "Lino" y Pedro
Pablo Díaz. Y también empató contra Químicas 2-2. El equipo de
Soccer femenil ''B" va invicto, lo que demuestra el empeño que han
puesto en la temporada. Felicidades a ellas y a su entrenador Osear
Sandoval. El equipo varonil de basquetbol llega a la final en una
temporada que fue más que difícil, con un cuadro de jugadores
comprometidos como nunca a darlo todo en la cancha, el viernesl9 de
mayo se decide su lugar en el Torneo Intrauniverstario.

El equipo de voleibol "A" va invicto, y acaba de pasar a los cuartos
de final del torneo intrauniversitario, ganando en 2 set a Mecánica
en FIME el 30 de marzo. Felicidades a ellas.. . y también al
entrenador .
El equipo de voleibol ''B" le ganó a Odontología el 5 de marzo en 2
set. Perdió contra Medicina en el GAM el 24 de marzo. El equipo
ha dado batalla en todos sus encuentros y cabe destacar que se está
recuperando y en cada encuentro sacan a la Jefa que llevan dentro.

�-¡...;;;::""'"::=:;:::é,'-,.----------------,d
....ea.S'!p..o~r..t!.,a;ea-4s~,
Tochno
PorAndrea Hemández

1·

El primer juego, 20 a O, Jefas vs. Ingeniería Civil y así
comenzó la temporada de las Jefas de Tochito, desde el
inicio los marcadores se han inclinado a favor del
equipo representativo de nuestra facultad.
El espíritu se siente renovado, ahora el equipo cuenta
con nuevas jugadoras, nuevos entrenadores (Erik Ornar
Hemández y Roberto García) y nueva energía.
''La neta sí creo que vamos a llegar a la final, lo
estábamos buscando, el equipo está más unido",
mencionó Brenda de la Torre, No. 21, comer del
equipo. Los siguientes partidos se jugaron contra
Enfermería, Odontología y C. Químicas. Son pocas las
mujeres en Psicología que se atreven a practicar un
deporte de fuerza; el equipo de tocbito le agradece a
Reyna, Titi, Fanny y Jessica por su apoyo y entusiasmo
en cada partido. Desafortunadamente Mónica
Velázquez, No. 16, juega su última temporada,
esperamos encontrar a alguien con el mismo potencial.
Foto: Andrea Hemández

Foto: Andrea Hemández

Futbolamericano
PorAndreaHemández

,r ' ! ~
~
-

~

El pasado 1Ode marzo comenzó la
temporada regular de futbol americano,
-- entusiasmados por enfrentarse al grupo fuerte de la
liga, en el primerjuego nos dejó un marcador de 42 a O;
el equipo demostró una gran capacidad en el terreno de
juego. Sin embargo, los siguientes resultados ya no
fueron tan satisfactorios, pero quienes apoyamos al
equipo sabemos que hay jugadores y entrenadores que
saben entregar todo y más en cada juego. El equipo ya
no continúa en la pelea, luego de enfrentarse en la
semifinal al equipo de Medicina, en el grupo B. Por
cuestiones de escuela y criterio de edad de la Liga
Universitaria, el equipo perderá a valiosos jugadores,
diflciles y tal vez imposibles de remplazar: Dionisio
Lozano, Edson Leija, Sergio Pérez, José Rodríguez
Escamilla, Roberto Bucio, Luis Roberto Garza, René
Garza y Omar Leija, gracias por su esfuerzo.

AJEDREZ
es con Banach en el aula 113 del rumo
de la mañana. oen mesa directiva.

liliií~='=~:::: cla, queta ocomentarlo

·ar un correo a
@hotmaitcom

Han pasado cuatro horas, esa región de la ciudad quedó al
descubierto del viento frío y de las noches en vela por esperar unos
segundos más el fin de tus largas historias, al final todo se convierte
en el principio de continuas, eternas y efímeras palabras que no
abandonan las tazas de café. Has condenado a la noche a cumplir
con su larga rutina. Afuera la calle lleva el traje de gala, negro con
perlas blancas en lo más alto, los zapatos de escoria entre los dedos
de humildes ciudadanos en pena por no poder dejar la ciudad mas
cara, la ciudad de los ciegos, en cada esquina un oculista, en cada
esquina un mendigo apoyando su mano de la caridad popular, en
los rincones de sus almas el milagro, la esperanza, el suspiro que se
eleva a lo mas digno que uno de ellos alcanza con sus ideas, un
pedazo de pan para un desvalido hermano. La calle, el refugio de
miles de niños precipitados por descubrir el futuro en sus
entrepiernas, en sus manos obreras o manchadas de necesidad,
envenenadas por gente de alma muerta, pudriéndose en sus
sonrisas sin piel, descaros, sin cara, de las histerias ensimismadas.
Las calles han poblado la esperanza de la ciudad mas cara,
nuevamente la ciudad ciega, nuevamente la ciudad de la
temperatura indecisa, del calor perpetuo de grandes hornos
fundidores de sueños para obreros de todo nuestra pasada ciudad, y
ahora el delirio de un edificio de concreto en lo mas bajo del hondo
· paisaje conurbado, casas al suplicio de los temblores oníricos, y el
santo envuelto en el billete de la lotería.
• Las cuatro horas han pasado en tregua con tus suspiros echados
, como azúcar a las tazas de café que gustas, con dos de azúcar, con
• 'dos de lágrimas. Un milagro ha dejado de comer de mi paciencia.
.• Esa noche me contaste que en tu casa las leyendas son parte de
todos los días, que los días son parte de leyendas y que tus apuntes
~ cotidianos se convirtieron en solo un rollo de bosquejos a la suerte
de supuestas aventuras con ese ser llamado diversión, y atrás, del
otro lado, en su contraparte, el niño que siempre llevaste adentro,
por que te mencioné que no importaba, que lo dejaras, que la vida
no es para jugar con ella, y tu embarazo se convirtió eterno,
perpetuo e infinito de dolores, de patadas fantasmas, y de
supuestos pañales, esas tardes no dejabas de ir al supermercado por
kilos de pañales que al pasar los días te resignabas y los regalabas,
pero en unas horas tus lagrimas gritaban que no debías dejar a tu
hijo que anduviera sin pañales, ¿cuál hijo? yo gritaba, o
preguotaba, pero tu decías que no te grite, no te gritaba, te
preguotaba, tu decidiste abandonarlo en unas cápsulas, el desecho
te causo una supuesta muerte y las drogas no suplieron la desgracia
del aborto, tus historias jamás acabaron por entretenerme, como la
noche se entretenía escuchando sirenas, y choques con miles de
litros etílicos que ayudaban a encontrar un equilibrio entre la
mortalidad y la natalidad, entre una canción aventada al olvido y el
oído mas hermoso explotando en el espacio enorme del silencio, la
locura rompió los esquemas de tus leyendas, de tus cuentos y de tu
libreta de direcciones de recuerdos, código postal región erógena,
código postal región emocional, código postal permiso para
olvidar... he olvidado como se empieza una platica a tu lado, creo
quejamás me vi en la necesidad de empezar a gritar cualquier cosa,
tu enfrente entre el humo de café y el calor del cigarrillo apagado
en tu sudor por cantar tan alto la canción de la lastima, tu
comenzaste siempre esa parte de tu vida donde me obligabas a
regalarte horas de escucha atenta y confortante, tus iniciales
ayudaban a completar tus ideas y tus diálogos, la presentación de
dos asientos, tu enfrente de mi y un receptáculo en el centro,
dejando alhajas de millones de sensaciones, dejando las miradas
, ·, envueltas con las firmes, ásperas y ruidosas blancuras de la niñez.
•. Has empezado nuevamente igual, ''Mi libreta me contó un secreto
, que hoy leí y que te dedico esta noche mi querido compañero de
• lágrimas..." tu amistad se volvió obsesiva, golpeándome en mi
.t identidad de los pesares ajenos, y tú convirtiéndote en la
magnificencía de la humildad, y aún en una sutil respuesta.

Cortas alegrías en baños ajenos, con las miradas encorvadas para
lograr adentrar el parpadeo en los recuerdos. Esta noche aun el
concreto rezonga la impermeabilidad de las llantas de los autos
impulsados por maquinas de destrucción masiva, y cada persona
es masiva, y cada familia es masiva, y una palabra, una bala a una
masiva, y las esposas esperando ese disparo a los masivos y los
hijos son masivos y las señoras son masivas y armas de destrucción
masiva en el cercano vecino, y el no sentido prepondera en tus
taciturnas patrañas, y las lagrimas hablan por ti y tu mirada
agachada sonríe a mi lastima por ti, y la ciudad se vuelve luctuosa,
y las estrellas explotan aquí en la tierra por los plasmas enfocados
hacia la oscuridad, esta noche hemos puesto la decadencia
personal en ese receptáculo del que beberemos, donde nos
emborracharemos y ped.iremos martirio a los dioses alucinógenos
de nuestros estimulantes naturales; el idealismo. Y terminas por
levantarte y repetir las palabras en orden confuso, pero siendo
siempre las mismas, "otro día te termino de contar..." terminarme
de contar... eso es el eterno ir y venir de las noches en perdidas, en
muertes análogas y metafóricas, en la metafisica de un par de
completos existencialistas conociendo cada vez mas de escritores
contemporáneos al infinito y tu favorito y mi favorito de las manos,
y no existen favoritismos, y terminas por caminar hacia donde la
esquina te mezcla y te regresa al ambiente de los estupros hacia la
dignidad humana.
Esa noche no regrese a la casa, decidí ir a caminar hacia la plaza
principal, enorme, grande, tres grandes lugares que conformaban
ese sitio de estar en tardes agradables, ahora diluida entre sueños
profundos entre REM de noches erectas y en corazones ávidos de
felicidad, pero sin dejar a un lado el control de la televisión, el
control de sus impulsos dictados desde afuera, con aumento hacia
la estupidez, hacia una desesperación por hundir a la hermosa
esperanza de encontrar algún digno de todo lo que supongo, pero
creyendo dentro de mi, todo es falso y confuso, y todo es cierto y
organizado... el color de la plaza volvió a las caras y sonrisas de los
ausentes, el frío me resecó los labios, la gabardina café cubría solo
mi piel pero nada impedía, ni nada cubría mi alma adversa del
congelamiento. Rato después se asomaba en rayo de luz
invitándome a la esperanza... la opera del regreso dio su primer
paso hacia mi acostar en las mugrientas sabanas de mi alcoba sala
cocina comedor, y a un lado el baño.
Pestañeo, gran pestañeo, y un secreto y una mentira se escapa de tu
actitud. He peregrinado hasta la cocina en busca de un pan,
caminos abiertos hacia los recuerdos... la calle se encuentra al otro
lado de la sonrisa, con gusto abordaré el exterior y adentro un golpe
en el pecho reprochando la ida al supermercado. Esa gran urbe me
hunde.incierto de melodías poco armónicas. No hay tema que
tratar. Continuando, despabilando los dedos, chasqueando el paso
hasta la precipitada meta. Un diez por asistir a la causa final. No
hemos de seguir contando las horas, atados al continuo segundero,
tic tac, y de forma cíclica se convierten los días, en cotidianidad,
una llamada, el golpe con la pluma en el borde de la mesa, el
rechinar de la silla, tic tac, golpe en el borde de la mesa, rechinar de
la silla, ciclos de ciclos, ciclos en ciclos. Aun la espera. Señor,
estatura media, bigote mal proporcionado, y continuo cabeceo al
lado derecho, con espasmos donde se adentra más la congestión
mucosa, y sus palabras interrumpen mi pasmo. ¿Qué me dice del
empleo?, me dice y le propongo aplazar esto con una tasa con café,
con mucho café, que es raro que proponga esta a alguien
desconocido, no obstante, su figura muletillesca me pareció
agradable, para mi infortunio o no, rechazó la propuesta y se fue
directo al tema principal.

La tarde continuó inconclusa, y en la noche corrieron las palabras
al abismo de lo inexplicable, otra vez, una tarde más enfrente de ti,
un suspiro mas a los avatares de perspectivas, en confundidas
novedades entre cejas de puro sufrir, una lastima en melodiosas
voces en conjunto para la paz divina, otra vez, ciclos en ciclos, y tu
enfrente de mi, cuatro horas, marcando con el cronometro de tus
pulsaciones la futura desgracia de inevitables miradas,
confrontación con puños en los estómagos, y furias en una
palabra. .. y furia en un irremediable compromiso; conocerte.

�Estoy

En mis sueños

PorMiztral

Por Edgar Márquez
La vida me pasa por delante y a veces no

Cada noche silenciosa,
oscura y relajante,
miro una estrella preciosa,
y trato de imaginarte,
busco tu rostro en mi mente,
y escucho tu voz en silencio,
porque tu ser es permanente,
en lo profundo de mis sueños,
en mis sueños permaneces,
cada noche de mi existencia,
pero en las mañanas se desvanece,
aquel rostro de mi creencia,
no puedo evitar verte,
no puedo dejar de mirar;
aquella belleza tan faerte,
que me ha dejada sin respirar,
porque tú eres mi aire,
tú eres mi luz,
cómo dios hace arte,
para crear mujeres como tu,
mis ojos están para ti,
tu eres mi paisaje,
belleza sin fin,
en un amor inagotable,
escapo de la realidad,
sabiendo que tu estas aquí,
y no pretendo asimilar,
la belleza que esta frente a mi,
porque al ver tu mirada,
dulce y penetrante,
desvía mis sentidos hacia la nada,
perdiéndome en un bello presente,
y así tengo mil palabras,
para describir lo que siento por ti,
pero tu emprendes una magia,
que tropezaría mi decir,
porque tu detienes el tiempo,
el instante y espacio,
lo conviertes en algo eterno,
sin saber de su pasado,
dormido despierto me encuentro,
viendo este mismo sueño,
no quiero tener razonamiento,
de lo que ahora es tan perfecto,
mujer. .. mujer hermosa,
tu llevas a fantasías,
en mundos de historia...
historias relativas,
principios de vivir,
_
porque sin ti no existiría,
lo que hasta ahora yo escribí.

me doy cuenta de los pequeños detalles
que hacen de mi vida algo mucho
mejor. ..
Estoy tan ocupada pensando ea mis
problemas que me estoy perdiendo de
muchas cosas que me encantaría conocer.
Estoy tan cansada de todas las cosas que
hago en un solo día que cuando tengo
tiempo para mí, no lo disfruto como
debería de hacerlo.
Estoy metida en tantas actividades que
me empiezo a hartar de las buenas
personas con las que convivo.
Estoy esforzándome tanto en agradarles a
tantas personas que estoy perdiendo mi
propia identidad.
Estoy desperdiciando mucho tiempo al
no hacer nada que mis ideas se me
escapan y luego no puedo recuperarlas.
EstÓy viviendo tan deprisa que ya no
tengo tiempo ni de ver el hermoso
mundo que tengo ante mis ojos.
Estoy tan exhausta de estar despierta que
debería dormir hasta recuperar todas mis
fuerzas y volver a ser... Solamente yo.

Tragedia de una vida

Por Marlene Ramírez

Bienvenido a mi mundo, un mundo donde la tristeza
y el odio imperan y aunque uno quiera negarlo las buenas
noticiasson las que se convierten en mensajes desalmados
que solo llegan a unirse con la tristeza y la profunda
desesperación...pido ayuda y en vez de recuperarme voy
cayendo mas en un mar de oscuridad y desalojo de la
felicidad.

Quizás algún día salga, pero mientras espero coa
tranquilidad en mi cama, mientras veo un nuevo y
desafiante amanecer y retomando en la oscuridad
pido con lagrimas que se acerque mi día final.
Muerta o viva seguiré s iendo la misma y sé que nada
cambiará, todo seguirá igual, esperaré y desearé el final
de la negatividad que se ha desatado ea mi vida, la
depresión y la ansiedad han alcanzado largos periodos al
igual que grandes ataques inversos en sangre y lagrimas
solamente igualando un lugar indeseado e inadecuado para
un alma vagante y deseosa de luz, calidez y coropre~n.

¿Poema?
PorMágdaa.b

Ya tengo sueño, pero aún
~rnJ~:nues aún Sigo
pensando que soy ese
~~~fine velaba tus
sueños, pero ya no, ya no
16n soy libre, y
vuelvo a ser yo, bendigo a ~ iroéhe en'Ja qúe me armé de
valorytedijedeunavezpor~"yano"... nuncapensépoder
decirlo, pero esa fue la mejor~ de no haberlo hecho ya
estaría muerta, pues bien sabes quellll pulsióndemuerte no me
deja vivir... fuiste todo para mi, que lastima que no seas lo que
yo quería que fueras, entiende que nunca fue así, no eras para
mi ni yo para ti, y aunque me diste mucho, no era lo que yo
necesitaba, solo quería a alguien a DlÍ lado, y no que me llenara

De regalos, solo quería un poco de compañía pero no la
conseguí, al menos no de ti, lo siento pero hoy soy tan feliz

estando lejos de ti, no es que quiera lastimarte pero debes saber
Jo que al dejarte conseguí; ahora soy libre, ahora SQY yo, ya no
hay mas ataduras, ya no tengo que fingir y callar ante la gente lo
que sentía por ti, porque ahora ya no siento nada, al menos no
por ti... soy yo nuevamente y eso me hace feliz... y ahora solo
tengo amor para mi y esa fría y efímera felicidad, qi¡e si bien no
es para siempre un bello recuerdo a su ~dejará. .. gracias por
todo amor, gracias por nada, me voy:: ffle despido de ti esta
noche, tranquila porfin dormiré... porque soy libre, porque de ti
me alejé .... abora este dulce ángel perverso, este que un día tuyo
fue, buscará otros cielos a donde tu nube gris no pueda llegar,
buscará un arco iris donde poder jugar, y una hermosa tarde
solo desaparecerá porque abora que es libre adonde quiera
puede volar... aunque por hoy me retiraré solo a dormir en paz...

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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Benno De Keijzer</name>
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        <name>Cáncer infantil</name>
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        <name>Jorge Korsi</name>
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        <name>Libertad de cátedra</name>
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        <name>Steven Stein</name>
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                    <text>�DIRECTORIO
EditorGeneral IBayaroo Valenzuela Verdugo

ma o / ·unio 2006
quovadis

ditorial

ma o/ ·unio 2006
quovadls

La madrugada

Cuarentona con privilegios

FONDO

Por Vampiro ·

Por Bayardo Valenzuela

UNIVERSITARIO

Redactor I Arturo Rodríguez Zamora
Imagen y diseño 1
Vampiro
Hugo Rivera Estrada

Este año la facultad de Psicología de la UANL cumple sus primeros cuarenta años de vida,

Asuntos universitarios l lrisAdriana Reyes Escobedo
Asuntos estudiantiles I LuisAbraham Garcla Tovar
Actividades académicas 1
Roberto Lobo de la GaJZa
MónicaAida Estrada Morales

cuarenta años de trabajo arduo que nos llevó de la Facultad de Filosofía y Letras en Ciudad
Universitaria, donde nació, hasta el extremo norte del Campus Área Médica de nuestra
universidad, desde donde ahora se proyecta como una de las mejores facultades de psicología del
país.

En mi investigación tuve la suerte de ver un video tomado originalmente en formato de 8 mm,
muy común en los·años 70's, por el Lic. Jaime L. Mora, ex profesor de nuestra facultad, donde
chicos y chicas corrían alrededor de la estatua de Alfonso Reyes, allá en Filosofia. Los
estudiantes, de unos veinte años mas o menos, se subian a la base donde El Regiomontano
Universal observaba y observa las generaciones que van y vienen, corren y ríen, gritan y cantan.

Actividades culturales 1
lrma Patricia Obregón Martinez
lliana Elizabeth Lazcano Leal
Actividades deportivas
Ortando Ramos
Andrea Heméndez

,•

1

Ninguno parecía tener la menor idea del camino que les quedaba por delante, unas con

Asuntos profesionales 1
Minerva Jara Bautista

minifaldas muy por arriba de la rodilla, poco común ahora por curioso que parezca, otros con
traje y corbata, y unos más con la moda de la época, pantalones acampanados y greñudos. Todos
saludaban a la cámara, todos reían y mandaban un mensaje que décadas después uno que llegaría
a ser también alumno como ellos, de psicología como ellos, los vería y los reconocería.

lnvestigacionesespeciales 1
Karína Dávila Bárcenas
Angéíica del SocorroHemández
Corrección y estilo IErika Piñón de laPortilla

Colaboraciones especiales I Pororden de aparición
Edgar Vázquez, Barueh Martfnez, Abraham Chavez,
Consuelo Ruvalcaba, Mauricio Argüelles, Mayra
Luna, Tanla CUellar, Fortino Ramfrez, Salatiel Oiguín,
lvan Viramontes, ltsukl Asakura, Valerla Solorío,
Gaby Cano, Soul, Miss Jones, OIY •

! IMPRESOS BÁEZ

Casi cuatrocientos hombres y mujeres,
casi licenciados, casi despiertos, se
subieron a las tarimas de tubos y maderas
que el fotógrafo colocó para tomar la
imagen que quedaría grabada para la
posteridad como la foto de la generación.
Los más altos se colocarían por supuesto
hasta arriba, que entre juegos y bromas
volteaban hacia abajo a ver a sus
compañeros mas 'pequeñitos'.

Una hilera de los hombres más altos se
erguían orgullosos como los primeros en
acomodarse, como si eso los hiciera los
primeros en titularse, hasta que de pronto
una tabla que no estaba bien sujetada
provocó la caída de dos amigos, uno cayó
como costal, aterrizando con el pecho, no
lo vi pero sí Jo escuché.
El otro cayó de pié amortiguando su caída,
si se puede decir así y lo que pudo ser una
tragedia afortunadamente no pasó a
mayores. Los dos ' heridos' se levantaron y
saludaron a la multitud asustada, como lo
deberíamos hacer todos cuando nos
caemos, pues aunque sí dolió, se pusieron
de pié para dar ánimos a todos, la función
tenía que seguir y no eran ellos quienes la
detendrían.

8354. 1840

Agradecimientos I A nuestra UNIVERSIDAD
AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN, al Sr. Rector lng.

JoséAntonioGonzálezTreviño,al Secretario General
Dr. Jesús Ancer Rodríguez, al Director de la Facultad
de Psicología Miro. Amoldo Téllez López, al
Subdirector Académico Mtro. Juan Marlinez
Rodríguez, al Subdirector Administrativo Mtro. Raúl
H. Marfn Soto, a la Subdirectora de Proyectos
Educativos Mtra. Marta Esther Rea Barajas, al
Subdirector de Posgrado e Investigación Dr. Javier
Alvares Bermúdez, a nuestros colaboradores,
deudores, acreedores y amigos; y a todos los que
voluntaria o involunlariamente hicieron posible esta
edición.

nosotros correr, gritar y cantar en los jardines de nuestra facultad, cobijados por los enormes
árboles que ellos sembraron, parados sobre la montaña que también ellos levantaron, desde
donde a nosotros nos toca seguir subiendo y construyendo, buscando lo mismo que ellos, la
libertad y la serenidad. Felicidades , alumnos, maestros y egresados, universitarios todos.

Los golpes recibidos eran obviamente de
consideración, pero al levantarse dieron en
ese pequeño momento una enorme lección
de vida, porque sucedió en un momento
muy significativo, pues en unas horas
celebraríamos el fin que marcaba nuestro
principio, la graduación, y que nos
mostraba que a pesar de los golpes que
íbamos a recibir, debíamos hacer el
esfuerzo de levantarnos no sólo por
nosotros, sino para dar animo a los demás.
Gracias amigos, gracias compañeros. Nos
volveremos a ver.

quovadis@hotmail.com

Hoy, esos chavos que corrían y gritaban y cantaban, son los maestros y profesores que nos ven a

Colaboradores 1
BernardoSifuentes
LuisAlberto-Ortiz Ortiz
Rocío Garolina HemándezMurgufa

Impresopor

La generación más grande de nuestra
facultad resultó ser la última de los
primeros cuarenta años de nuestra
institución, salieron de aquí las Mesas
Directivas Estudiantiles más activas de los
últimos años y nació de ella también este
periódico.

Psiqueando
Por Arturo Rodríguez

Envejecer es como escalar una gran montaña:
mientras se sube las faerzas disminuyen, pero la
mirada es más libre, la vista más amplia y serena.
Ingmar Bergman (1918-?) Cineasta sueco

bayardoval@quovadis.com.mx

L - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- - Publicidad y ~ - Tdéfooo, 81.8333.8233 Mó.-ft 044.81.10.402.402

quovadis@lotmú1.com

www.q110'Vadis.com.JD.I

la--~•

Año3. No. 30, 4 , 0 0 0 ~ quovadls ,...,. p,blioaci6o grabnta y aUlóooma de la UANLdeestudiantesde la Facultad de Psicologj.a. Rc,poosabledelapublicaci6o,
Bay,nlo Vako2ud&gt; Vcrwgo. Loswculospublicados,oo n,sponsal,itida delo&lt;c:oh&gt;mmslas y cscnror.sin'"3do&lt;yoo,_ ~ lacpiruoodel&lt;dilo&lt; Toda
corrcspoodcocia de nuestros lectores esd sojeta a espacio y será publicada sieq,re y cuando venga finnada y coo la dirtccm del remitente com:cta.. Cada una de-las cattaS scri
revisada y editadas en cuanto a la,guajeofcnsivo. dif.amaci6o. calumnia. uí como también la ortografia y n:daocióo. Todod materi3J que st.a enviado a
ser
propiedad del atitory oose devotveránc::opias niorigioaJes.. Taropooo oos baceroos responsables por lacficac:ia o garantía queseofre&lt;:e de los produdosoSCJV1CIOSO~por
los aounciaMes. Todos kas registros en aámite. E.gá aucorizada b reproduoci6rl toeal o parcial de los textos cootcmdos co esce número, citaado la fueot,e. T()(m bs amgenc:s.
oombn:s.. mareas y logotipos son Copyright de sus rcspec:óvos autores: y soo utilizados ooo 6.oes inform.ttiV06 bajo los estatutos com6tuciooaJes de libertad dePffDS&amp;: &amp; ~ de
omibr alguna reftfeocia a los derechos de:wtor, ofrecc:mos una cfiscuJpa y agradecemos la infon:oaeióa briodadapan:postenorfe dea::rata&amp;. CUalqweroomspoodenciadingida a
uncolaboradorqueoocucmeoooo-mail.px:deserdui.gidaaloucstro:qoovadis@hotmaieom

Naces, creces, te reproduces (si te va bien),
después mueres, es nuestro orden, nuestro
estigma, o simplemente el ciclo de la vida
como diría el Rey León, sin embargo no
somos los mismos que antes, los intereses
cambian, la ropa cambia, la piel se va
colgando, la gravedad hace lo suyo, y antes
de que me deprima y los deprima a ustedes
les aclaro el punto de esta pseudo
reflexión, buena parte del alumnado
rebasa los primeros tres semestres de la
carrera de Psicología, y algo sucede en el
transcurso de los semestres que te obliga a
la retrospectiva desde la mas burda como:
"ashh que gorda me veía en el área básica"
hasta la mas profunda caviJación como:
"caray, mis amigos ya no son los mismos y
mis objetivos existenciales fluctuan ... y
que gorda me veía en el área básica", claro
que esto depende del acervo verbal y
capacidad de insight de cada quien,
también los hay quienes se les va el tiempo
de las manos como agua entre los dedos
que a veces parece agua de radiador por
que ¡deja una de quemazones !Lo que a mi

manera de ver es casi inmutable en todas
las especies que habitamos en nuestro
pequeño ecosistema de 2.3 grados
centígrados menos que el exterior, llamado
Facultad de Psicología, es la curva
descendente de nuestro entusiasmo, nunca
he tenido una investigación de estudio
transversal ni nada por el estilo, pero el
empirismo me basta y me sobra para
darme cuenta que en medida que pasa el
tiempo, decae el entusiasmo, por la
psicología para ser específicos. Muchas
fantasías nos entusiasman y motivan a
tomar esta extraña, dividida pero a la vez
noble tarea de la Psicología, y tal vez es ese
darnos cuenta que no es sencillo o
simplemente que no es lo que esperabas,
que te haga perder ese entusiasmo, y lo que
te mueve ya no sea ese entusiasmo sino la
urgencia de conseguir un consultorio o una
empresa que te contrate para "foguearte",
Tuve la oportunidad de estar cerca de los
alumnos de nuevo ingreso en los cursos de
inducción, y lo digo hasta con un poco de
pena por los mios y mi generación de dino-

saurios agripados ¡esos chavos si que
tienen entusiasmo! Me cayó el veinte
cuando en una de las actividades de la ya
casi clásica competencia manera de
"rally" me tocó participar en una actividad
donde cuando les pregunté a uno de los
equipos si ya estaban listos me contestaron
en un grito de "Ssipiriliiiiiiiiiiiiiiiiiiii" y
me hizo pensar "chale cuando fue la útima
vez que contesté "sipiriliiii" a algo, aunque
no sea contestando esa fonética
estrictamente, pero son esas ganas, igual
hubiera sido un "Siibidibidiii" o
"Yastufaaaaaaas", la clave está en el
entusiasmo, y si pudiéramos movernos en
la escuela sabiendo lo que sabemos y con
un poco mas de esta energía, otra cosa
seria.

arturordz@quovadis.com.mx

Logodel40
La facultad tiene ya un logo para celebrar hasta el

Con motivo del aniversario número 40 de la licenciatura de
psicología en la UANL, el pasado sábado 17 de junio, se realizó la
ceremonia en compañía de egresados, maestros e invitados entre los
que estuvieron exdirectores de nuestra querida facultad. Teniendo
como Maestros de ceremonias a Laura Ametzin Acosta Trejo, alumna
de la ultima generación y al Lic. Manuel AlmaguerAlanis, profesor de
la primera generación de la licenciatura y contando con las palabras de
bienvenida del Mtro. Amoldo Téllez López se dio una semblanza de
la vida del Dr. Agustín Basave Fernández del Valle por su hija, la Dra.
Patricia Basave Beaítez.

Siguió una remembranza por el maestro Manuel Almaguer (maestro
de la generación 1966-1971) y por el Mtro. Eliseo Guajardo Ramos
(alumno de la l ª generación 1966 1971 ), y Juego de las palabras del •
representante del Rector se realizó el brindis en los hermosos jar1~~
de la facultad de psicología, además de disfrutar de una expos1c1on
fotográfica del recuerdo y un video también histórico. La fotó~~a
Natalie Donan expuso su trabajo titulado 'Los mexicanos', tambien &gt;
los asistentes gozaron del grupo musical de acordeón y violines de la
facultad de música de la UANL en el frontispicio de la facultad,
orquesta "Sagitario" de la Facultad de Música.

16 de junio del próximo año su Cuarenta
Aniversario, y lo podrás identificar en periódicos
y publicaciones que promocionen eventos de
nuestra institución. Los trabajos fueron evaluados
por el Comité responsable del Concurso, de los
cuales resultaron tres ganadores, un primer lugar y
dos menciones honoríficas. Felicidades a todos los
psicólogos de la UANL.
En la foto las tres premiadas, al centro la ganadora.

LICENCIATURA

EN

PSICOLOGÍA

1 9 6 6

20 06

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/iquu~niovadis
o~20~00.......:.1
~

El observat

lA DEIDAD POlÍTICA
Por Edgar Vázquez / edgar_halodown@hotmail.com

Elecciones
Por Hugo Rivera
El próximo 2 de julio serán las elecciones para la presidencia de
México y otros puestos, sin embargo tengo en cuenta que para
cuando este articulo se publique las elecciones ya habrán arrojado
r~ultados de los candidatos ganadores, por lo que este artículo no
tiene como fin hablar de los candidatos sino de la tendencia
nacional al tipo de gobierno y estrategia política; al pensar en "la
tendencia" me vi;ne por desgracia a la mente la palabra marketing;
para aclarar a que me refiero con esto, es necesario que se prenda la
televisión, se escuche la radio y se alce la vista hacia los postes de
luz d~ las avenidas principales y calles del área metropolitana; es
muy mteresante ver cómo slogan's "a mi me gusta el juego limpio"
"sigamos trabajando juntos" "las manos limpias" "Abe! si te
cumple"" con Madrazo te va a ir muy ... "y tantos otros que incluso
son di~os de anotarse y recordarse; flotan, pululan por todos lados,
lo cunoso de esto es que los slogan' s tienen el extraño poder de
atrapar tu atención Y,da_rte una idea mágica y maravillosa pero sin
dec~ realmen~e qu~ diablos va a hacer el candidato, ¡vaya! como
un ejemplo: casi nadie conoce el verdadero modelo económico de
Ro~rto ~~drazo, ~ero t?dos los que simpatizan e incluso los que
no, saben y / orep1tensmpensarqueconR.M.tevaairmuybien,
pode~os tambié_n hacer el señalamiento por ejemplo que existe un
candidato que dice: "yo tengo las manos limpias" y parecería que
haberlas _lavado antes de comer o esconder la mugre es lo único que
s: necesita p~ ganar la elección! gravemente y más que hace 6
anos, el marketmg ha roto su propio record llevando los limites mas
allá de lo cuerdo eliminando la poca ética que regía la política, ya
que claramente podemos observar que la revelación en materia de
pub~cidad en es~ elecciones han sido los anuncios de desprestigio
hacia el contendiente y planteémonos en un contexto realista: todo
el q~e ha estado en_ la p~lítica en los últimos 15 años (todos los
candidatos a pres1denc1a) ha estado involucrado directa o
in~~ctame_nte con las crisis, los fraudes y en general todas las
dec1~1ones ~~o~~s para el país; sin embargo se busca por
~edio de m~s1ca slillestra, grabaciones sobrepuestas (irreales) y
discursos editados a conveniencia, el desprestigio y vinculación del
otro con los malos ratos del país intentando así crear verdaderos
"peligros" ~ara la nación o dar a entender que es caso perdido votar
por _x candidato, lo grave es que esto logra destruir lo que se ha
verudo cosechando desde hace años: es el voto libre por convicción,
el d~prestigi? indiscriminado aplasta la individualidad y la
elecc1on propia por ~ candidato considerado legítimo por el
votante,.~1en~o este orillado~ casi forzado a dar su voto para que no
gane el peligro, el futuro dictador o el ladrón" el daño colateral
dicho en otras palabras es que los partidos nuevos con ideas frescas
Y gan3:5 de insertarse en la vida política de manera legitima son
p~v~dos al no ser favorecidos con casi ningún voto por el
~edo IID~lantado por los macro partidos para destruirse entre ellos
rmsmos; s~ no me creen echen un vistazo e investiguen que partido
creado recientemente ha permanecido mas de una elección intacto
~in!ª. necesid_ad de hacer coalición con otro partido; este grave pero
tnV1s1bl~,fen~meno cuartea la posibilidad de que una mayoría real
en.func1on a ideas y planes seleccione una alternativa nueva o ya
existente y bueno, solo resta preguntar: ¿con un market- gobierno a
dónde vamos a parar?

. hugorivera@quovadis.com.mx

'{ La arcilla envolvente

Sé que no soy el primero, el único y mucho menos el último en
sentir esta insatisfacción por la obra teatral puesta en escena de
nuestros políticos. Las montañas de información chatarra situadas
en panorámicos, mensajes televisivos, radiofónicos e incluso
Internet, dan basto suficiente para mantener nuestros ojos y oídos
llenos de (disculpen la palabra, pero me dejo guiar por el "dirt it's
matter in wrongplace") mierda.
Y es que de la misma manera que las vísceras, los mocos y el
producto fecal dan asco por su razón de no estar donde deben estar
así señalo la misma relación a la publicidad de nuestros actor~
políticos. La esencia insustancial se les escurre por los poros y salta
a nuestras caras, sUDiinistrándonos una pócima de densa
indiferencia engendrando la razón y el ciclo vital de su existencia.
¿Cuál es el fin de la marejada de spots publicitarios en contra del
pobre Peje; acusándolo de cobardía, indecencia, tendencias
POI?5tas (dícese de la palabra porro), lépero, irrespetuoso y
ma3adero?
¿A que están jugando? Mis ojos se vuelven ciegos, mis oídos sordos
y IIl1 mente se expande atendiendo al concepto que se encontraba
enfrente de mis narices: es el juego político. Una guerra de lodo en
el cual la norma se plantea sencillamente: "Mancha a tu
contrincante, bájalo de la escalera, métele el pie en medio de la
carrera, señálalo, búrlate de él, desvirtúalo, dibújale bigotes en los
p~o~~s. N? pierdas esfuerzos en esfonarte, recuerda que es
mas facil 1mpedir el asenso del enemigo que subir." ¡Que perverso
deporte! Insípida intransigencia. Lamentable insinuación
narcisista. Lo más horrible de la preparación de la cancha, el
suspenso de la acción y la decisión de las poderosas instituciones ,
que representarán las leyes, es que no necesitan promotores; los
patrocm~dores del espectáculo somos nosotros, muy estúpidos, he
de mencionar, ya que no ganamos nada de la culminación del show
insolente.
~ste ~eporte narcisista tiene sus propias leyes, supuestos
linearmentos por los cuales se rige. Estos señalamientos participan
~o~re !~~ creyen~ casi de forma dogmática. La profética
ms10uac1on sustancial de las encuestas, dictando el destino de cinco
subordinados del imaginario político (cual lo denomina el maestro
Monsiváis), nos señala el infortunio de sus voluntades: estar en
base. al dictamen ~e la supuesta opinión de la entera población
Me":1cana, en relación de una media teórica estadística; organizar,
marupular, suscribir, decidir e intentar alcanzar al "inalcanzable",
solamente se concibe en función de esta todopoderosa "tajada de
,:ealidad''. Tajada de realidad que pronto se convierte en Ídolo, que
rnesperadamente se transmuta en Deidad. Una Deidad
extremadamente desviada de la meta, ya que su función radica
denn:o ?e los parámetros de una herramienta, sin embargo, su
segulllllento y creencia es inapelable. El reino de los cielos no tiene
nubes, está abarrotado de pinos.
¿Y donde nos encontramos nosotros? El futuro es incierto y nada
esperanzador al mismo tiempo. Nadar contra la corriente acabaría
mi espíritu, por eso admiro a quienes lo intentan (aunque la mayoría
de las veces su voluntad plantea un distinto fin al que su fachada nos
mue~~- Después de todo siento que, ante mis posibilidades y
conVJcc1ones, me queda un espectro un tanto reducido de acción.
Completamente seguro en cumplir, no con mi derecho sino con mi
obligación ciudadana de ejercer mi voto; y completam;nte indeciso
en tomar una actitud con una pequeña dosis de fe (al final de
~uentas, ¿a ~uien le hace mal un poco de fe?). Lamentablemente
~~ fe que rntento resguardar está hecha de cristal, y se rompe
fac1lmente. Y el suelo contra el que topa es la realidad colectiva
e~ectoral de que los ciudadanos no desean gobernantes decididos ni
di~o~ _en la agenda nacional, sino imágenes omnipotentes Y
cansm~tlcas que les proporcionen seguridad y anhelo en el
porverur, tal vez unas firmes botas y una buena reata para domar al
ca?allo. Pobres políticos, todo lo que quieren es poder. Asi que los
dejo que se embelezcan con su imagen y jueguen con la mamila
ende~eble del poder; después de todo, ¿quienes serían estos actores
políticos sin su público?
.

de los objetos
Por Abraham García

Ima~o el cue~o de la catexis como la masa plástica con
plast1c1dad- ongm_ada . del limbo yóico y que cual plastilina
envuelve el cuerpo 10eX1Stente del símbolo-significante.
~ún ~ás allá de esa estructura intangible que llamamos
10consc1ente existe una estructura simbólica más entrañable que el
poder, la representación-palabra en el inconsciente, regla según tal
que todos los objetos y sensaciones adquieren un carácter de
existencia cu'.1°do ~u nombre se establece como real; por ejemplo,
el dolor o ~a ~certidumbre son sensaciones que un niño, valga la
red~d~c1a, siente y les asocia con una imagen, la cual representa
en s1 IIllSma a La palabra. Sin embargo, hay en el inconsciente
elementos más simples, básicos y sencillos, los arcaicos descritos
por Freud - que mantienen unidos los procesos instintivos básicos
de supe~iv~~cia Y_ ~eacción; ~o~ el limbo de la mente. Si "pienso y
luego existo , debio haber existido antes la intención de pensar.
La m~era en qu~ estos restos de la estructura mental subyacen en
lo comun y c_onsc1ent~ se expresa en los faltantes de explicación de
lo que un ob3eto despierta en un amante, es decir, "¿qué amo yo de
ese objeto?" (el objeto a -agalma- de Lacan)
Perrnitanme presentarles un caso no clínico sobre la elección de
objeto y retaliación de los afectos. Unas horas antes de escribir este
artículo, y precisamente siendo esto lo que me incitó, un hombre de
edad avanzada me contó sobre la vida de otro hombre quien durante
un buen número de años compitió como corredor en diversos
eventos en Méxi~, así participo en competencias de 1K, 5K, 1OK y
20 K. Un bue~ día al tal le ofrecieron participar en un maratón; éste
hombre termmo el maratón y siguió su carrera deportiva, sin
emb'.11'g_o, después de aquel evento, en tiempos posteriores su
rendlfllJento descendió, su animo -coloquialmente hablando'.. se
esfumó, "le perdió el sabor": "No sé que me pasó, el Maratón no me
gustó, yo terminé lo mío, lo corrí, pero ya no puedo hacerlo".
Lo que traté de explicarle a aquel locutor no entendido, ni necesario
de serlo, en la explicación compuesta de lo psicológico- fue que tal
vez aquel maratón perdió un significado emocional, y que quizá
como aquella, vez su tarea no era más que correr hasta dejar a todos
fuera, para el fue extenuante emocionalmente hacerlo de esa
manera,porque alcanzar la meta fue un trabajo demasiado lento.
Yo les digo ahora a ustedes compañeros: vivir en el vació era tanto
que no era nada y por ende el correr lo fue también· satisfizo sin una
me~ real o P?sible su deseo de alcanurlo, fue' inalcanzable, se
sacio del objeto. Después, tratar de resarcir ese lazo le fue
frustrante. De esta forma habló Klein en su descripción de los
es~dos depresivos del infante, es decir: él mismo fue incapaz de
~ahs~acer ~( des~ ~e_l otro ~bjeto, el deseado, por eso es que la
msat1sfacc1on es dirigida hacia el sí mismo del actor en el desprecio
por s~ propia actividad física. Como cultura general, James Kohut
hablo al respecto de los selfobject.
A continuación les p~esentaré un modelo que sirve para explicar la
forma en qu~ e! obJeto d~eado consiste-en-soma el cuerpo del
d_es~ sobre s1 llllsmo depositado por el amante. El objeto posee por
s1 Dllsmo un cuerpo sim?ó~co en el que el amante deposita su
afecto? ese cuerpo es consistido por el propio sujeto y la plasticidad
del objeto.
Jaques Lacan, en forma de los textos del Dr. Sigmund Freud, ha
basado ~u teoría en la concepción de un deseo regido por el deseo de
una entldad_tercera que envuelve al sujeto-amante, por tanto el
deseo del suJeto-amante solo existe en función del significado del
deseo de ese Gran Otro. Ahora bien, ese Gran Otro es, en muy
c?~ palabras, la imago a la que se intenta regresar, y más que
significar el lecho materno, es el objeto-pleno-madre completo.

su naturaleza, es un objeto vacío de contenidos, el cual solo existe en
el momento que es representado por su amante, solo entonces su
forma llega a moldearse: ~ la imagen inalcanzable y perpetua, y es
tan ~obrenaturalmente UDica que, como la ambrosía, no existe; y
precisamente eso lo hace tan atrayente, que su forma es el símbolo de
una sensación pura. ~as emociones no son palpables, solo se
reconocen en los senados. Recordemos que las imagos no tienen
cuerpo real, son solo vacíos significantes. De ahí que la mujer
perfecta no exista.
Co_ntemplo dos elementos que participan en la constitución del
obJeto amado, de los cuales, el segundo depende por completo del
pnm~ro en la forma de amar y que lo amen. Primero, la imago se
constltuye en buena parte po~ la huella némica de lo que éste fue y lo
que no fue, ergo, tal huella Vislumbra y guia los modos de desear del
progenitor. Por otra parte segundo-, sobre el esquema que el sujeto
ha h~redado ?e sus progenitor~, ~~ también pone de su parte aquello
que el quema amar, la constítuc1on de ese objeto se encuentra en
forma por,el ~eseo que el amante pretende que el amado tenga-ydesee en s1llllSmo; entonces, s1 somos lógicos, el deseo del amante
es un~ rebelión de narcisism~, el cual jamás en la evolución psíquica
del suJeto permanece en la m1sma naturaleza (es decir, el narcisismo
es plástico)_ La búsqueda constante de sentir que el objeto no es
condescendiente es la razón necesaria de existir y de ser percatada
por el amante para que el amado pueda ser Amado. Dicho en otras
palab~, el amor platónico se rige bajo la consigna de que es
necesario _que el objeto amado nunca se encuentre siempre presente
para segurr buscándolo, y en el trayecto, idolatrar su amor ("sí lo
conocieras bien, ni lo pelabas") ¿Porque fue tan terrible para Luke
S~alk:er enC?ntrar en la imagen de su persecutor su padre- su
propio rostro Dllentras entrenaba a solas en la cueva? Porque el vacío
es doloroso y el verdadero rostro de los deseos (e identificaciones) se
descubre cuando !ªs mascaras encubridoras suplementosdesa~arecen. Los SIIDbolos como lo sublimado- tranquilizan,
p~rrmten que el ~er humano asocie en objetos, olores, sabores,
?Jlem~, angustias y placeres, huellas de su inexistencia
10consc1ente y las pueda disfrutar.

abrahamgarcía@quovadis.com

�TRABAJANDO

cACASO NO ES MARAVILLOSO?

Por Baruch Martínez /jreesesso@hotmail.com

Por LuisAlberto Ortiz

Lucecitas, finas lucecitas se asoman en el sitio de estar, música
oriental, un incienso encendido y perdido en el profundo local de
los vicios, trabajos y ocio, arrastrando el suave y alegre perfume de
las flores con amargas caras, sonrisas hipócritas desfilando en un
azul carmesí, cerca de mi cara, y lejos de todo, ayudándose entre
ellas a columpiar una nitidez y lucidez a cada cabeza andante y
poco pensante, casi nula, sin esfuerzo, por la libido que aún nos
mantiene en pie, frotándonos los ojos por que al rato termina por
molestarnos ese feo y grosero calor de la tranquilidad.
A veces queda un poco de nostalgia por perder algo que jamás
tuvimos, por algo que ni siquiera sabemos que es, un recuerdo
jamás vivido, un aliento que jamás expulsamos, o una sonrisa que
dejarnos que nos robaran pero volviendo a sonreír, como si no se
acabaran, infinitas, y tristes idas de alegrías en las manos
esteparias, desérticas, y una ampolla estropeando un poema falso y
burdo, he podido elegir entre los misterios de una simple historia de
noches consecuentes, esta noche sentado apresado a las
formalidades del trabajo, a la angustia y desesperación por no
volver a verme al espejo y sonreírme, a perderme en la tarde claraoscura que nos atrapa con sus bacilos cuadrúpedos hinchados de
licor y de posibilidades, muerte a la opresión, muerte a muerte, y
suicidios que se escapan para adornar el pinito de navidad que
malograste este fin de año, y no mas, obsesiones que se escriben
con mayúscula, y que permiten la salida del aire por la rendija de la
tolerancia. O como cuando bostezo, y todo se vuelve lento, largo
perezoso ... menor a la distancia que esperas cuando tomas el
camión, exasperándote por volver con un racimo de ilusiones entre
las piernas, con niños que añoran ser acariciados por unos dedos
que dibujaron latidos en tomo a una muñeca no infladle, pero si
bohemia, trapos desgarrados y amarrados formando ese ser
materno que te crió de los dieciocho en adelante, un ideal
desparpajado en garras sucias y llenas de reminiscencias, llenas de
odio, y con falta de espacio para todos tus temperamentos, todos tus
caprichos, todas las añoranzas que algún día escribiste en la
diminuta libreta que alzas en las noches de vigilia, esperando que
brille con mas intención, que tus palabras brillen cerca del ocaso,
casi desvaneciéndose y pellizcando en infinito que rodeo a tus ojos,
el infinito que se vuelve lento y perewso, un infinito bostezo, y los
ciclos se reciclan, y las palabras se reciclan, alambres de cobre te
cubren los ojos, permitiendo la corriente de simples palabras
mientras trabajo, mientras veo esas lucecitas finas, mientras los
inciensos continúan arañando las paredes, y vuelvo al sitio de estar,
y las palabras se reciclan.
El desvalido esta corriendo a pagar su deuda, golpea el escritorio
con un espaciado intervalo entre los tres taquines, uno, dos, tres.
Voy y veo. Hombre. Bajo. Regordete. Cabeza redonda. Ojos de
bellota. Y sus peticiones con intenciones nobles profundizando su
mirar en algo perdido, en supuestamente mis ojos, pero con uno
mas separado que otro, y yo tratando de adivinar a cual ponerle
atención, sitiándome ridículo y algo grosero, y sorprendiéndome
por lo absurdo de mi grosería, su petición casi se vuelve súplica,
pensando que me molestaría, pensando que yo pensara que me
molestaría. Voy y veo. Ningún problema, habrá que reiniciar, le
digo, y se despreocupa y se relaja y se vuelve mas flácido y mas
gordo, sus músculos caen sobre la grasa y todo se revuelve otra vez,
y no recuerdo que estaba haciendo. Contemplando la calma de mis
zapatos debajo de mis pantalones, y fijándome en la fecha de
caducidad de mi corbata. Observando como las ideas se estropean,
como empiezo a dudar de la realidad del mundo, a pensar en la nada
y en la oscuridad, y todo vuelve a revolverse para descubrirme en
los limites de lo atrofiante ... continúo trabajando, escuchando el
tiempo pasar, y desechando inservibles moniciones, y
escuchándome en el borde del silencio, y todo se revuelve, en
mezclas de colores primarios, amarillo, azul, y rojo, aunque
algunos libros dicen que los colores primarios son el verde el azul y
el rojo, me he confundido. Y todo se revuelve.

Si, dentro de poco la Facultad, por así decirlo cumplirá su 40
aniversario y la verdad no sé que signifique eso, pero para muchos
como para mi, que soy de ler semestre será un gran cambio porque
eso es lo que se avecina para la Facultad nuestra como para nuestro
Quovadis, por que el hecho es que cuántos psicólogos no han
egresado de Psicología de la Autónoma de Nuevo León, cuántos no
han ido con un asesor a presentar su entrevista con psicólogos, la
mayoría salidos de la UANL, tal vez me haga oír diciendo cosas
obvias o con escándalos pero Uds. al igual que yo piensan o creen en
esta carrera que es mas que una ciencia, una religión en la cual
hacemos muchos sacrificios para que todo valga la pena, todos
hemos propiciado y continuado con esos rituales de sangre aquí en
nuestra facultad (si psico biología) que hasta en la Internet hacen
muestra de ello, o hemos participado en el gasto sin conciencia del
agua (véase la despedida de área básica), todo para que algunos
piensen que solo estamos para ganar dinero aunque otros si dirán
ayuda al prójimo ¿verdad?, acaso no es maravilloso pensar en lo
mucho que podemos avanzar como personas estando en la escuela
de psicología donde sale gente egresada capaz de doblar cucharas
con la mente y leer los pensamientos, gente que puede al ritmo de un
baile invocar al dios de la lluvia, lideres que manipulan la mente de
cientos para obtener un beneficio, personas que gastan una cierta
cantidad en un diván para que la gente se vaya a echar una pestañita.

MDEDINÁNIMA ORGANIZA COLECTA DE
JUGUETES YDINERO PARA DONAR
Por Orlando Ramos Tamez / cypressmil@hotmail.com
El pasado 29 de abril se cerró la colecta de juguetes y dinero de los
alumnos de la Facultad de Psicología. Estuvimos presentes junto
con la MDE que estaban muy animados por el resultado de su
esfuerzo y dedicación por conseguir que los alumnos cooperaran
a. Los colaboradores se mostraron entusiasmados al ver la
cantidad total de juguetes que se acumuló. Ya todo estaba hecho,
sólo faltaba esperar al otro día para lanzarse a la "Chona" y
comenzar el verdadero trabajopesado y hacer su buena.
¡Felicidades por su trabajo!

TALENTOS QUE DURAN
El 18 de mayo se llevó a cabo una entrega de reconocimientos de
manos del Rector por motivo de pertenencia y de mayor antigüedad
en el programa de Talentos. Fue en el auditoriodeFacpyaa las 13:00
hrs. Las alumnas galardonadas fueron Patricia Lizette González
Pérez, María de Jesús Leija, Azeneth Azucena Silva Sauceda, Elisa
Johana González Oyuela, Sandra Verónica Meza Cavazos, María
Cecilia Martínez Romero, Lidia Ofelia Botello Zubiate, Paola
Yaneth Leos y Beatriz Cecilia Ramos Arvizu.
Para más información sobre el grupo de Talentos :
talentos_psicologia@yahoo.com.mx
talento_psicologia@yahoo.es
mayralunam@hotmail.com

Proyecto USP 2006
El proyecto de remodelación de la Clínica
de la Unidad de Servicios Psicológicos
sigue en pie, luego de los cambios vistos
en los cubículos del área de psicología
Clínica, se está viendo ahora el trabajo en
el área de psicología Conductual.

Que orgullosos nos debemos de sentir por que a pesar de que algunos
dicen que hay muchas trabas aún cuando hay miles de obstáculos los
que lo deseamos podemos seguir y ver hacia tras los momentos que
vivimos en la facultad de psicología y recordando lo mucho o lo
poco que hicimos por ella, ya ni hablar de lo que obtuvimos por que
no es mi voz la que habla si no la de todos ustedes, todos estos días
estando entre ustedes y mientras camino buscando no sé que cosa
agradezco en pensar que estoy aquí y lo que me ha pasado y las ganas
que tengo de ser psicólogo y darle las gracias a la facultad. Feliz 40
Aniversario.

La Facultad de Psicología ha emprendido
este proyecto con el fin de seguir a la
vanguardia en la prestación de servicios
psicológicos a la comunidad. La Clínica
ha sido uno de los puntos donde se ha
puesto mayor atención en los últimos
meses, ya que las instalaciones requieren
desde hace tiempo una urgente reparación
y remodelación. La cantidad de pacientes
que atiende la USP requiere de una
mejora completa en el servicio y en las
instalaciones por lo que el proyecto se
esta llevando por etapas, las cuales van
muy avanzadas, se le esta dando prioridad
a los consultorios.

"Tratando de hacer un movimiento
Adecuado para quedarme en el juego"
Keane

Remodelaciones en el Área Conductual

Actualmente la biblioteca de nuestra facultad cuenta con un acervo
considerable para intentar satisfacer la consulta de los alumnos de nuestra
facultad, sin embargo los porcentajes de consulta están muy por debajo de
lo esperado, con este motivo se presenta este modelo.

Modelo BLV-2012
Este modelo de cambio es la propuesta enfocada al origen y creación de una
biblioteca para el área laboral cuyos alcances no tengan como única
finalidad el abastecimiento de títulos y o volúmenes sino que este modelo
sea transmitido a las generaciones siguientes y alcanzar el objetivo.
Responsabilidad social dividida entre los alumnos integrales del área
laboral, multiplicando el apoyo de la facultad de Psicología y todo esto
expuesto a la potencia compromiso da como resultado la sinergia
biblioteca laboral visión 2012. La misión de este es crear abastecer y
organizar semestralmente y con compromiso social un espacio donde los
alumnos y ex alumnos del área laboral consulten bibliografia adecuada a las
necesidades académicas y profesionales que el entorno demande. Su visión
es que detodas la universidades del pais con textos y volúmenes de alto
nivel bibliográfico y en donde todos los alumnos y ex alumnos puedan tener
acceso al patrimonio creado por toda la red social que el área laboral
conforme con el paso del tiempo.

Remodelaciones en el Área Clínica

PROYECTO BIBlllTECA
Área laboral

�mayo/ junio 2006
quovadis

Por Francisco Javier Moreno Bazaldúa

Critica ala edición pasada

Bienvenido ala Universidad

AbrahamE. ChávezAcevedo

Por Consuelo Ruvalcaba

En la edición pasada de esta revista observamos la importancia de la
libertad de cátedra y que es muy importante para bla, bla, bla, bla. Se
me hace extremadamente fuera de lo posible que siendo 22
integrantes de quovadis a ninguno se le pueda ocurrir otra cosa de que
hablar aparte del tema del mes hablar de otro tema que no sea Libertad
de cátedra. Esta bien que es el tema del mes pero que todos hablen de
lo mismo se me hace tedioso, además casi todos hablaron de los
factores positivos, y por que no ven los puntos negativos y veámoslo
en nuestra facultad. Las aportaciones que dan los catedráticos en base
a su experiencia son muy buenas pero de que sirven que sean expertos
en la materia si no saben transmitir de una manera que puedas
aprender. La mayoría de los profesores son catedráticos o sea,
egresaron y empezaron a dar clase y casi ninguno tiene conocimiento
en el arte de la enseñanza (pedagogía) así que en lugar de estar
haciendo fuentes y más banquitas seria que dieran más preparación a
los profesores. Bueno eso es todo, saludos y recuerden de que te sirve
saber muchas cosas si no sabes transmitirlas.. . Sugerencias a:
aeca23@hotmail.com

Hola deseándoles lo mejor de la vida comparto con ustedes
experiencias que muchos ya las han vivido en este mi primer
semestre he pasado por casi todo y he disfrutado todo. Les comparto
mi sentir respecto al periodo de exámenes. Yo no sabia que era lo
que me pasaba fisica y emocionalmente. ¿Se debería a este periodo
de exámenes? Pues bien hay les va: primero me dio laberintitis,
luego diarrea, dolor de huesos, temperatura, algunas veces vomité
(revuelto el estomago) ganas de llorar sin tener motivo etc. Etc. Etc.
Por este motivo me lance a los corredores y pasillos de la escuela
para compartir experiencias y aquí están:

cana de un lector
No soy alumno ni ex-alumno de Psicología pero sí estoy estudiando
en otra facultad de la universidad algo relacionado con ustedes ...
Ciencias Sociales (maestría). No estoy tan grande (32 años) así que la
verdad no me gusta que me hablen de "usted". Desde hace tiempo
reviso y leo algunos artículos de QuoVadis. Más que nada lo empecé a
hacer por Julio Balderas, que es amigo mío y yo creo que tú lo debes
de conocer, pues ha escrito en la publicación más que nada
pensamientos o reflexiones de cuestiones personales. Por supuesto
leo siempre tu editorial y me parece por lo poco que sé de ti que eres
todo un profesional en tu área desde antes de graduarte. Sé que la
facultad le otorga una especie de beca a la gente que publica algún
artículo en QuoVadis. Desde un principio esto no me dio muy buena
espina a mí, pues pienso que en el nivel estudiantil lo mejor es que en
estos casos quien escribe no reciba más que el prestigio y elHONOR
de ver publicado un escrito suyo en una publicación, que si bien no se
trata de una revista especializada ni cosa por el estilo, sí debe dar
mucha satisfacción participar ahí puesto que tiene un tiraje muy
significativo y potencialmente le debe dar oportunidad a uno de ser
leído por mucha gente. Debe ser un preámbulo de experiencia para
algo futuro, y sin embargo serio y realizado con honestidad y
profesionalismo. Yo sé que tú luchas por tener una excelente
publicación estudiantil de la facultad, pero es una tristeza que cierta
gente se cuelgue del presupuesto de la universidad para obtener una
beca -con recursos del erario público- para simplemente hacer de su
artículo una simple farsa de párrafos y/o segmentos totalmente
copiados de diversos artículos que están en intemet. Es muy inocente
esto, pero a la vez triste. Tu revista o periódico no se merece esto, ni la
facultad. Perdona si he sido muy duro en mis comentarios y espero
que esto que he detectado en el último número -y que por razones que
comprenderás no te puedo decir en qué artículos he detectado esto y
de qué personas- se pueda revertir o compensar después. Hay mucha
gente muy talentosa dentro de tu escuela que escribiría en QuoVadis
sin esperar absolutamente nada a cambio más que la oportunidad de
ver publicado su trabajo. Gracias por tu atención.

Mauricio Argüe/les Pérez

La verdad es muy diferente, pero a todo se acostumbra aunquepara
se sincera estas 2 ultimas semanas de exámenes, finales, casi no
hemos dormido y estamos algo fastidiadas, pero gracias a dios ya
nada mas falta un examen y se que después de esto me voy a sentir
muy tranquila y mas tranquila me sentiré cuando me digan que no
deje segundasja,ja.
Priscüa Pantoja Cuello
No sentí que fuera mucha presión, sin embargo lo que me tomo por
sorpresafue que encargan muchos trabajos, la verdad me gustaron,
solo hay que estudiarle un poco.
Karla Fabwla Barberena Valdez
En el ambiente de exámenes, uno se vuelve una ruleta rusa por que
sube y baja de peso, se enferma, se marea y muchas veces se olvida
uno de todo lo que se vio en el semestre todo por los primeros
exámenes de lafacultad.
Miguel Ángel Lara Pérez
En estos exámenes que son los primeros para mí en esta facultad,
me sentí un poco estresada porque mas que nada es mucho
contenido en cada una de las materias pero creo que salir bien en
cada uno de ellos depende de cada uno de nosotros y de las ganas
que le pongamos.
Angélica Marisol Moreno Mendoza 1°E
Me he sentido un poco tensionada con el tipo de evaluación que se
maneja en la facultad y también el ver que de repente hay maestros
que no muestran del todo interés por sus su enseñanza (calidad)
pero a pesar de ello la carrera es muy bonita y me siento contenta
de la elección que hice pero que siga mejorando la calidad de la
escuela felicito a los profesores que les interesa la calidad de su
cátedra.
Miriam Natividad Cortiz García 1° E

Para dar respuesta a la pregunta anterior, no bastaría con dar la
definición conceptual de esta ciencia es necesario conocer, la
naturaleza la actividad deportiva, la metodología de la
preparación de los entrenamientos y de las exigencias tanto
fisicas y mentales de la actividad deportiva y, claro esta, conocer
los inicios de esta ciencia.
En este primer artículo trataremos, de manera resumida, definir
algunos conceptos esenciales de ola actividad deportiva.

Actividad deporliVa
El deporte es una actividad lúdica que, a diferencia de la actividad
fisica, tiene reglas y normas para su práctica, su esencia principal
es el juego competitivo, y puede ser de manera individual o de
equipo.
Los deportes los podemos agrupar según sus características
técnico metodológicas en: deportes de fuerza rápida
(levantamiento de pesas y carreras de 100 metros planos), los de
combate (como la lucha olimpica y las artes marciales), los de
resistencia (maratón y ciclismo de ruta), los de coordinación y
arte competitivo (nado sincronizado y gimnasia rítmica) y los
deportes de juego con pelota (como el baloncesto y el fútbol).
Pero también es conveniente una clasificación haciendo énfasis
al grado de exigencia deportiva, entre estos mencionamos los
siguientes:

oeuone de base oiniciación
Se refiere a la fase de iniciación da la actividad deportiva en
edades tempranas. Hay que matizar, que el deporte contemplado
desde esta perspectiva debe de entenderse no tanto como
actividad competitiva, sino como actividad lúdica y de desarrollo
de cualidades fisicas de los aspectos motores finos como la
coordinación, el equilibrio, el ritmo, etc. El aprendizaje, la
motivación, la interacción social y el disfrute con la actividad
son, entre otros, aspectos prioritarios en esta etapa.

cOuéesla
Psicología

del deporteil

oeuonedeano rendimiemo
Tiene como principal objeto la consecución de resultados
óptimos en la competición deportiva. Este tipo de deporte implica
una práctica relativamente continua, estructurada, planificada y
realizada habitual mente dentro de unos márgenes de edad, en
función de la modalidad deportiva. Para finalizar este artículo
concluiremos con la definición de psicología del deporte.

"La psicología del deporte es una aplicación de la psicología que

Mi experiencia en estos primeros exámenes de esta carrera fueron
un poco estresantes al principio, pero gracias a dios no me fue tan
mal la mayoría los pase, solo espero acreditar la mayoría de las
materias.
Maria Teresa Franco Dorantes 1° E

busca la explicación, el diagnostico y la transformación del
aspecto psicológico de problemas que como el ajuste emocional y
volitivo del atleta, el desarrollo técnico tácticos y la
conformación del equipo deportivo se ponen de manifiesto en el
proceso pedagógico de preparación del atleta".
"La psicología del deporte es una aplicación científica
subordinada al proceso pedagógico de preparación del deportista
cuyo objetivo es alcanzar el rendimiento deportivo".
Por último si te gustaría realizar tu servicio social y aprender más
de esta área de la psicología te invitamos a realizarlo en la
Escuela de Fútbol Tigres dela UANL.

Interesados escribir a la dirección de correo electrónico:
lodpsic6@hotmail.com o jf47ronin@hotmail.com

El autor es Licenciado en Organización Deportiva por la
UANL y actualmente estudia la licenciatura en
Psicología en la misma universidad

�ma o/ 'unio 2006
quovadis

r r . -,..'.m'..'.:a~y~o~
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1
quovad1s

a&amp;:.-

Nuestra mascota, cnorqué
Jetes?
Por Rugo Rivera
A lo largo de la historia de la UANL, cada una de las dependencias,
tanto facultades como preparatorias han adoptado cierto tipo de
mascota o estandarte (regularmente animal) como modo de
identificación, esta mascota debe en sí misma expresar el
compromiso, el espíritu y el perfil del estudiante del plantel, de allí
vemos por ejemplo el Búho de la Facultad de Leyes, el castor de
Ingeniería Civil, los Pegasos de Arquitectura, el Oso de FJME y
muchos otros; si bien no todos los alumnos saben por qué su
Facultad tiene tal o cual mascota, los que llegan a saberlo son
tocados por un sentimiento de pertenencia a su escuela mas
profundo; acerca del tema viene una pregunta que intriga a
cualquier estudiante de psicología que llegue a planteárselo, si
FIME tiene un oso, arquitectura tiene un pegaso, y química una
lechuza ¿por qué en psicología tenemos como mascota a un jefe
apache? Para contestar esta pregunta el equipo quovadis se remontó
a décadas atrás poco tiempo después de que nuestra carrera fuera
forzosamente mudada de Filosofia para el campus de área médica,
en épocas del Director Ramón Estrada, (1970 - 1973) éstas eran
épocas dificiles para cualquier estudiante universitario; este
Director fue precisamente el que declaró al jefe como mascota
oficial de la facultad; existen rumores que indican que tanto este
como los colores oficiales azul y plata fueron escogidos por razones
personales del director; cuenta la leyenda por ejemplo que uno de
los equipos favoritos del director eran los vaqueros de Dallas, sin
embargo a estas alturas quedan como meras especulaciones, lo
cierto es que a tanto tiempo y si bien no todos podrían estar de
acuerdo con ser un jefe apache, contamos con una identidad y un
sentido de pertenencia que nos cobija y nos hace sentir quienes
somos.

Prouramade
Equipos Representativos
de laUANl
Nuestra Universidad cuenta con 27 disciplinas deportivas a nivel Superior
y Juvenil en rama varonil y femenil; para un aproximado de mil
estudiantes- deportistas que pertenecen a los equipos "TIGRES".
Los equipos de nivel Superior participan en el proceso de la Universiada
Nacional Estudiantil de Educación Superior del CONDDE, en
Campeonatos estatales, regionales, nacionales e internacionales a nivel
Federativo así como torneos de invitación. Los equipos de nivel Media
Superior, participan en el proceso estatal, regional y nacional para los
Juegos Deportivos Nacionales de Educación Media Superior.
En instalaciones deportivas se cuenta con:
-Estadio "Gaspar Mass"
-Estadio "Raymundo 'el chico' Rivera" ( con campo de :futbol americano y
pista de atletismo)
-Gimnasio ''Luis Eugenio Todd"
-Parque de Beisbol "Hundido"
-Alberca Universitaria
-Cancha de Fútbol Rápido
-Explanada DGD, con campos de softbol, futbol soccer y futbol
americano.
-Actualizada el 28/11/2005

Kong tu en la facultad
El equipo de Kung-Fu Tradicional de la Facultad invita a
los alumnos a inscribirse, los entrenamientos son los lunes,
martes,jueves y viernes de 12:30 a 1:30 p.m. en el aula 127
o cercanas.

.:Sabías que...
Los grupos de música representativos de nuestra facultad
grabaron un disco en los estudios de "Estudio Next''
(www.estudionext.com) esto gracias al apoyo de la
Secretaria de Extensión y Cultura. Espéralo, saldrá el mes
de septiembre

Tutorías
Como parte de las actividades realizadas dentro del
programa de Tutorías de Desarrollo Humano, en el
grupo 2 G Tuvieron a bien considerar la visita de dos
Licenciados en Psicología. Lic. Pedro Saldivar Peña,
con acentuación laboral, quien cuenta con 24 años de
experiencia en el área de Recursos Humanos. Y la
Lic. Michelle campos, egresada del área de Psicología
Social, con experiencia en el área de educación.
Dichas visitas fueron con la finalidad de compartir su
experiencia profesional a los alumnos y hacer de la
Tutoría un espacio de complemento en la formación
Profesional. Los alumnos Comentaron: "Fue
motivante, lograrnos apasionarnos
más de la
Licenciatura. Reflexionamos sobre la importancia del
inglés, como herramienta en la formación y como otra
posibilidad de tener una fuente mejor de ingresos en su
futuro." Ambos visitantes nos exhortaron a ser
alumnos responsables, curiosos, apasionados,
participativos, seguros en si mismos, ya que dijeron;
esto era muy importante en el momento de buscar un
empleo y la escuela es un medio que nos puede ayudar
a desarrollarnos más, no solo en las habilidades
profesionales.
Gracias por sus comentarios: Cynthya Guadalupe,
Alejandra y Valeria Solorio, Ana Karen Treviño,
Fabiola Sandoval, Ma. Elena Gtz, Alejandro Chapa,
Alicia Rdz, Elizabeth Jazmín Gzz, y Cristina
Guardado, alumnos del grupo 2 G Su tutora; Lic.
Mayra Luna Medina.

Lic. Mayra L. Luna Medina
Coordinadora de Talentos de la Facultad de
Psicología
talentos_psicologia@yahoo.com.mx
talento_psicologia@yahoo.es
mayralunam@hotmail.com

iSE CIERRA El CLUB!

Participar para expresar

Por Luis Alberto Ortiz

PorAndrea Hemández

En un cierre de semestre organizado para el recién
comenzado club de anime el maestro José Héctor
Mendoza Cuevas (maestro de psicoanálisis, eje
psicoanalítico, psicología clínica, psicopatología)
daría lo que sería una especie de explicación a la serie
presentada: Raruna ½, después de mostrar el primer
capitulo de esta serie el maestro señala que hagamos
caso de lo que se presenta de manera muy obvia y no
tratar de ver lo que no muestran por que por algo está
obvio, aunque todo depende de las cosas reales que
pueden servistas a través de la fantasía.
Hablo de cómo reaccionaban las masas de la cultura
mexicana en un tiempo atrás ante estas proyecciones y
como se presentan ahora, aunque señalo la tendencia de
que el cómic americano se diferencia mucho del manga
japonés por que éste ultimo está en constante cambio y
se adapta mucho más, por que esto recuerda que nos
estamos quedando estancados un poco por estar mas
americanizados (mírese con humor internacional sobre
el ISO), con referencia el maestro señaló que en estas
series presentan un libertinaje (sexual en muchas de
ellas) en el cual muchas de ellas carecen.
Para los que hayan asistido recordarán que el maestro
mencionó que la madre y la fatalidad acostumbran
seguido a ir de la mano, pero también recordarán que
hizo obvio lo que al personaje principal le sucede y que
aprovecha con mucha sutileza su maldición que como
el maestro decía, muchos adolescentes desearían tener,
por que un tema muy interesante es el ser el objeto de
deseo por que ese objeto es el que se encuentra en la
mente del que desea, mejor dicho la persona que desea
algo proyecta lo que quiere internamente y lo que no
normalmente se ve reflejado en sus pesadillas, eso si,
con los calores en el momento del cierre daba mucho
calor aunque no pienso claro gracias a las palabras del
maestro de que el agua y la sexualidad estaban muy
ligados mutuamente.

Alumnos con mucho talento, fueron premiados el pasado 19 de mayo, al ser
ganadores del Concurso de Fotografia "Foto exprésate" en el que se lanzaron
3 categorías y donde Rubén Taméz Rodríguez, de primer semestre, resultó
ganador en dos, Cuerpo humano y la Psique, con la foto "Sed", y en la
categoría de Paisaje Natural con la foto "Árbol negro" . 'Ana' (seudónimo)
ganó con una excelente fotografia en la categoría de Cultura Mexicana, con
el título "Inocencia", su participación obtuvo 92 votos por parte de los
. alumnos.
Los ganadores se eligieron con la votación de los alumnos y un excelente
jurado conformado por: Amoldo Téllez, Director de nuestra facultad, el Lic.
Ricardo Martinez y el Dr. Salvador Aburto, profesores con experiencia en el
arte, Ulises Reyes, Director de INFRAME HOUSE y Lorena Beber, alumna
del área de Psicología Social.
Por su creatividad y talento los ganadores obtendrán: 50% de beca en cuota
interna, Reconocimiento por parte de la facultad y la publicación de sus
fotografias en periódicos y visita a un museo con exposición de arte
fotográfica. Gracias al interés mostrado por los alumnos, esperamos seguir
realizando mas eventos de este tipo.

"FOMENTAR LA CULTURA Y EXPRESAR 'IALENTO"

¡QUÉ FOTOGRAFÍAS!
Por Luis Alberto Ortiz
En un evento organizado para la semana cultural que se presenta semestre
tras semestre en nuestra facultad de Psicología, el concurso de fotografía que
se presentó casi al cierre de la semana donde se vieron varias fotografias que
concursarían en diferentes categorias como: Cultura Mexicana, Paisaje
Natural y Cuerpo Humano y la psique donde tuvimos la presencia de un
jurado formado por Ulises Reyes Garza productor de medios audiovisuales,
Lorena Baker Pintora y estudiante de psicología y a Ricardo Martínez
Rodríguez licenciado en artes visuales y maestro de la facultad de
Psicología.
Sus fotografias eran muy buenas contando que hubo una cantidad muy
mínima de participantes aunque ellos hayan traído suficientes fotografias
que se pudieran incluir en distintas categorías donde vimos desde lugares
obscuros pasando por manos, gente y terminando con paisajes.
En este concurso en el cual solo tuvimos dos ganadores: Ana Ivon Carral
Narro de 2*C que ganó en la categoría de: Cultura Mexicana y a Rubén
Gerardo Támez Rodríguez de! *B que ganó en Paisaje Natural y en Cuerpo
Humano y la Psique. Donde los ganadores obtuvieron la oportunidad de
participar en el periódico Quovadis de la Facultad de Psicología y
obtuvieron media beca por parte de la facultad.

Y se abre el CineClub
A partir del lunes 21 de agosto del presente se dio por
iniciada la temporada del CineClub de la facultad de
Psicología.
El ciclo de cine con la presentación de un análisis
psicológico es organizado por el profesor Héctor
Mendoza, QUOVADIS y el Departamento Audiovisual
de nuestra facultad.
Todos los lunes de 1:30 a 3:00 pm, en el auditorio 'Dr.
Agustín Basave Femández del Valle', de la Facultad de
Psicología de la UANL, localizado en Mutualismo 11 O,
en Mitras Centro, Monterrey, NL. Teléfono 8333-8233.
Entrada libre. Horarios y fechas sujetas a cambio sin
previo aviso.

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2006
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Cicló1Azleca200&amp;
Psicología en la Cd. de Mélico

eSabías que...

Por Tania Cuellar
Después de haber competido en monterrey nuevo león y ganar
primer lugar a nivel estatal, el grupo representativo de baile de jazz
de la UANL viajo a México para competir a nivel nacional contra
11 universidades de todo el país, el concurso de baile ciclón azteca
categoría master, se llevo a cabo el día I O de junio del 2006 en
ixcali ciudad de México en el cual la UANL desempeño muy buen
papel, los integrantes del grupo partieron desde el jueves 8 de junio
a las 7pm desde la biblioteca raul rangel frias y regresaron el lunes
11 de junio a las 3 am. Con el apoyo del departamento de difusión y
cultura de la uanl y de algunos directores en especial del director de
la facultad de psicología, se hizo realidad el sueño de ir a competir
a nivel nacional por segunda ocasión. El viernes por la tarde el
grupo se presento al ensayo general, El sábado fue el concurso, Y el
domingo partieron rumbo a monterrey para llegar el lunes a las 3
am. Al final de la competencia después de la premiación, los
Integrantes del jurado mencionaron solamente comentarios
positivos hacia el equipo: que el tema INRI Jesús de nazareno les
gusto mucho y sorprendio a todos, que los integrantes mostraron
mucha expresión y técnica, que las figuras que formaron durante la
coreografia fueron excelentes, pero no especificaron porque no
ganaron ninguno de los 3 lugares a premiar y no dieron criticas.
Tanto los coreografos del equipo como los demás integrantes
sienten que merecían un segundo o tercer lugar. El primer lugar lo
obtuvo la universidad tlaquepaque, el segundo lugar la UVM y el
tercer lugar el cudec. El concurso lo pasaran en televisión pero aun
no se sabe cuando.

Grupo de Jazz de la UANL
Coreógrafo: Óscar Enrique Silva Gutiérrez
Auxiliar coreográfico: Juan Manuel López de León
Bailarines de Psicología:

1ngen1um

Con motivo de los 40 años cumplidos de la carrera en
Psicología los diferentes departamentos que la conforman
como: deportivo, académico, audiovisual, administrativo,
etc, están organizando numerosas actividades para que este
aniversario no pase desapercibido y nuestra facultad y sus
representantes sean honrados como se merece.

AAP.

f AMILIA6 UNIDA!&gt; POR. LA .6ALUD tvic.tlTAL

Invita al curso gratuito

"De Familia a Familia"
Auspiciado por NAMI, U.SA

exclusivo para familiares de pacientes psiquiátricos

Apue

cer

¿conoces a alguna persona que tiene a un ser querido
diagnosticado con cualquiera de las siguientes enfermedades?

..

Esquizofrenia, Bipolaridad, Depresión, Trastorno
obsesivo compulsivo o trastorno del pánico.
¿quieres hacerle un gran favor?
dile que nos llame
¡con gusto le atenderemos!

Por Iris Reyes / irisreyes@quovadis.com.mx

Informes de Lun a Vie en horario de oficina

No soy crítica de teatro, pero daré mi opinión como espectadora
Tania Cuéllar Escobedo
Diana Mónica García Pérez
J essica Herrera Macías
Lissa Martínez González
Ana Catalina Treviño González

~

Después de un error en la publicación de los horarios en la agenda
cultural del mes, empezó la puesta a las 7 de la tarde en la Galería
Regía, en un espacio reducido, con un fondo negro, cuatro sillas,
una escultura, un corta pape~ y otro de los personajes: una puerta
cerrada. La historia basada en el libro de Sartre (como lo explica la
síntesis) fue dirigida por Xavier Araiza, quien acorde a lo que dice
su puesta, que todos dependemos de los otros, al final pidió
retroalimentación de los asistentes (alrededor de 50 personas) Y
actores. Ubicada en otro tiempo, hace más de 60 años, decidieron
adaptar una parte del texto a la actualidad, cosa que algunos
agradecieron, pero otros comentaron que era innecesario. La obra
tuvo buenas actuaciones a pesar de que para la mayor parte del
elenco era su primera puesta en escena, y con una dirección que le
dio un ritmo adecuado a la obra. Algo que también llamó la
atención, fue que el escenario estaba al nivel del piso, así que en
ciertos momentos fue incomodo el tratar de moverse para poder ver
bien a los actores. Al final ofrecieron llevar la puesta a donde se les
pidieran, así como nuestra facultad. La obra cumple con el objetivo,
hacernos pensar sobre la muerte y el infierno en vida, interesante
puesta que se presta para darle varias interpretaciones, seguirá
presentándose el sábado 17 de junio a las 8:30 p.m. y el domingo 18
a las 7 p.m., entrada libre.

INGENIUM ABP:

80-40-94-18, 80-40-94-19

Cierre de inscripciones septiembre 1 de 2006
Centro de Atención Psicológico Integral
• Baja autoestima • Insomnio
•Ansiedad
• Bullmia

• Conflictos laborales
• Conflictos Escolares
• Prob!emas de

• Estrés

• .Anorexia

•Depresión

• Adicciones
• Conducta
• Conflictos de pareja • Entre otros.

• Tristeza
• rnseguridad

• Conflictos Familiares

Origldóa
Nlños, Adolescentes,

Adultos, Tercer. Edad

�mayo / junio 2006

mayo / junio 2006

quovadis

quovadls

Por Mónica Estrada
La Psicología de la Salud es una rama que se inició desde hace tiempo
en el ámbito psicológico, el cual se encarga de la salud mental del
individuo, la Facultad de Psicología ha iniciado programas,
investigaciones y post grados para ampliar el conocimiento en esta área,
pero qué pasa con lo exterior? ¿hay oportunidades para el psicólogo de
la salud? ¿En qué lugares podría ejercer?, bueno esas son preguntas de
las muchas que hay para esto. Para resolver cualquier duda, entrevisté
(orgullosamente lo digo) al Dr. Gilberto Montiel Amoroso, Director
General de Servicios de Salud de Nuevo León, quien dirige proyectos
sobre hospitales y clínicas en el cual el objetivo es el bienestar fisico y
mental de la población que no son derechohabientes, osea que no
cuentan con seguro médico.

1 qué 11 cenia S

¿ Qué grado de importancia tiene el Psicólogo con las demás ciencias
y/o profesiones?

·

---1

•

•

"El área de la Psicología juega un papel muy importante en este campo
puesto que ahorita la salud mental es una de las enfermedades
emergentes del nuevo siglo, donde va además de la mano de la salud
mental, junto el otro capitulo que son las adicciones y por otro lado la
violencia, entonces yo creo que el complementar desde el punto de vista
profesionales de la salud que van desde médicos, psiquiatras,
psicoanalistas y psicólogos juegan un papel muy importante sobretodo
en la red que nosotros tenemos en la secretaria de salud. Nosotros
tenemos distribuidos en todo el estado mas de 480 centros de salud y
estamos el proceso de empezar a capacitar personal en cada uno de estos
lugares para que hagan estas funciones para tratar estos nuevos temas
que son depresión, ansiedad, etc, y de la mano el otro tema que ya
mencione que son la violencia y las adicciones."

Yo creo que en este campo de la salud mental va a ser muy importante, va
a ser prioritario, esta área de la Psicología que es una carrera profesional
tiene un capitulo muy importante ya que es un enlace entre el propio
médico, entre el propio enfermero, entre el propio especialista, bueno
dependen del tema del que se este tratando, yo creo que si tiene la gran
importancia para poder mejorar, inculcar y sobresaltar los valores que se
han perdido.
Dentro de las propuestas manifestadas por los partidos, ¿qué lugar
ocuparía la importancia del sector de la salud mental?

Bueno ellos lo mencionan de una manera muy general y no se bajan a
este tema en especifico, yo creo que dentro de las propias propuestas
tiene que tomar en cuenta este capitulo y que se deben de considerar, de
una manera decirlo ya sea redituable y no solo con promesas, que se
demuestren con hechos, yo siempre he dicho que los compromisos y las
promesas se demuestran con hechos.
¿ Quépropuestas se llevarían a cabo con elárea de saludmental?

Pues yo creo que dentro de las propuestas es de seguir creciendo, seguir
incrementando nuestro grado de educación y capacitación donde de
alguna manera tenemos que inculcarles a nuestros profesionales de la
salud la importancia de estos temas, donde nuestro propio personal, ese
personal debe dar este giro, y la persona idónea para dar este
conocimiento es el propio psicólogo, porque para ustedes va a ser un
alumno más, que va a difundir este mensaje.

¿Qué avances se han tenido dentro de la salud mental?
¿Dónde cree que debemos de intervenir dentro de la prevención?

Pues yo creo que bastante, el primer avance que hemos tenido y el mas
importante poder haber aumentado el presupuesto, en el año 2003 el
presupuesto para el área de salud mental eran de $90,000, para el año
2004 aumentamos a mas de un millón y medio exclusivamente para este
programa y para este año tenemos 2006, tenemos destinados mas de 3 y
medio millones de pesos, y esto es un gran avance, bueno esto es por un
lado. Por el otro lado hemos avanzado donde estamos creando centros
comunitarios de salud mental que uno ya está bien establecido ubicado
en Tierra y Libertad que se dedica específicamente a eso, donde hay
psiquiatras, psicólogos y médicos generales que se dedican a tratar este
problemas en particular, estamos pró:xim,os a inaugurar un centro que se
encuentra en Guadalupe, ya esta en los últimos acabados, que es en
combinación con el municipio y con el club de leones y otra que se
encontrará en Santa Catarina, y esto tiene que ir creciendo.
¿Usted cree que sea importante el Psicólogo dentro de la
intem alización del paciente?

Yo creo que muy importante, el apoyo psicológico; el psicólogo puede
dar una ayuda desde el punto de vista emocional, puede dar apoyo desde
el punto de vista espiritual y esto le da una confianza y una tranquilidad
a la persona para que pueda ser sometida a cualquier procedimiento o
alguna intervención, también es importante destacar que sí hemos
podido avanzar así como en la diabetes formando grupos de auto ayuda
y yo digo que desde este punto es muy importante la auto ayuda, y no
por subestimar, pero el doctor no tiene el tiempo para hacer este trabajo
y en cambio el psicólogo es muy importante la intervención de auto
ayuda y digo que el rol es muy importante.

¿Qué programas hay en los quepuedenparticipar los Psicólogos dentro del
área de salud?

Nosotros hemos iniciado un programa desde el año antepasado que se llama
"especialista en tu comunidad", nos dimos a la tarea de ver en cada
municipio cuantos centros teníam~s en el área y cuantos especialistas
contaban y por ejemplo si teníamos diez centros, entonces tomábamos cuatro
de estos, los que tenían mas asistencia dt: pacientes y lo que hicimos fue poner
cada día un especialista, un día el ~ ecólogo, otro el pediatra, otro el
psicólogo o el psiquiatra, etc y hemos mculcado la cultura de que el paciente
no tenga que ir hasta otro centro que se e~~uentre lejos; y en esto ya tenemos
31 municipios con el sistema y ahí tambien el psicólogo va a jugar un papel
muy importante y hay dos opciones que Y~ sea el egresado o el pasante que
claro lleve una supervisión; y que nos pernuta el recurso para poder llevar a la
gente este mensaje.

En la primaria, primero desde la base, la mejor manera de prevenir es
educando, y si no modificamos el programa educativo y no inculcamos y
no sembramos la semilla desde la etapa escolar, ya hasta la preescolar,
pero lo mas importante es inculcarle los valores y después los hábitos
alimenticios, hábitos higiénicos, etc, y el psicólogo tiene la habilidad de 1
cubrir todas estas áreas porque la Psicología cubre todas esas áreas y lo
importante es como aterrizado y como intervenirlo, porque el 70% de las '
enfermedades son psicosomáticas y por eso juega un rol muy importante
el psicólogo y cada día lo va a tener más.
Cual es el nivel de oportunidad que tiene el Psicólogo dentro del área
de salud.

Tienen ser dignificados y profesionalizados, eso quiere decir que tengan
otro espacio en la comunidad, y tienen que buscar los espacios a través
de la licenciatura y a través de los diplomados para que tengan otro nivel
y que esto repercute también en su remuneración económica, ya que creo
que los tienen muy castigados. Ya que creo que son áreas donde a veces
las hemos tenido relegadas y se les tiene que dar el espacio que merecen.
Quiero agradecer la colaboración del Lic. Julio Cesar Cano por otorgar y
facilitar el contacto para esta entrevista.

En la actualidad, ¿cuáles la imporfilncia de un Psicólogo en la sociedad?

El rol de ellos va a ser muy importante por que la gente necesita estar mas
informada y la única forma de informarse es con los grupos de auto ayuda,
para problemas mentales pues va a ser.de mucha utilidad para poder tratar
lograr el equilibrio por así decirlo mental que les permita incorporarse en la
sociedad

La autora es alumna del último semestre
de la Licenciatura en Psicología de la UANL
con acentuación en el área de Psicología Conductual

moesmo25@hotmail.com

�mayo / junio 2006

quovadls

Por Bernardo Sifuentes / sg_bernardo@hotmail.com

"No es necesario estar loco para estar aquí;
pero como ayuda"

Cuando uno es lector amateur siempre quiere encontrarse con
los clásicos de la literatura y acabárselos de un jirón. Uno en
especial, muy propio para los niños, es Julio Veme, el cual enn:e
sus muchas proezas literarias nos regala a un personaJ_e
excéntrico flemático, bien portado, todo un gentleman, a decrr
verdad un ingles muy victoriano, su nombre es Phileas Fogg.
Este sujeto Fogg hace una apuesta p~ darle la vu~lta a~
mundo en 80 días, un minuto de retraso y pierde. Resumir aqui
toda la obra seria abrumadora, baste con decir que el caballero
londinense enfrenta todos los peligros y calamidades con tal de
ganar su apuesta. El termina usando todo su ingenio (y dinero,
maldita sea seme olvidaba lo capitalista).
¿¿y esto qué importancia tiene?? Con motivo al día del
psicólogo me pidieron que escribie~ algo referente a ~llo. Pero
como vi tantos elementos en Phileas Fogg pense por un
momento que debía ser un ultra psicólogo en una é?O&lt;:a muy
distante. El sujeto tan metódico y callado como siempre
esperaba que los demás dijeran las palab~ para solo~~ en
las acciones muy a la par con el ps1coanahsta y como similitud
extra esa forma fria de entablar relación con sus amigos como
intentado buscar una cierta transferencia. O que tal eso de
buscar datos en el aquí y el ahora usando matemáticas
avanzadas y tendencias de conductas para así hallarse
convertido en todo un conductista Pavloviano, Skinneriano o
todos esos ...conductistas. Sin lugar a dudas encajaría tan bien
en la rama laboral por la estupenda relación que lleva con
Pasaporte su criado en la cual parece _que tiene t~os los
esquemas necesarios para lograr un meJor reclutamiento de
personal. Tal vez donde no se le hallaría ~uy c~aro panorama
sería en la división Piagetiana o en la social; sm embargo su
flemática forma de ser y estudios sobre los diferentes lugares del
mundo, así como tener experiencia en el método clínico crítico
de operaciones formales le daría cierta chance.

Como dato extra. El debía dar la vuelta al mundo en 80
días ....mientras que un psicólogo a veces debe dar la vuelta al
día en 80 mundos distintos. Y es que eso de conocer la forma de
pensar de la gente si que llena la cabeza de datos. Que no creen
que sean 80 personas ...bueno que sean 80 clientes es difere~~e,
pero imaginen ...para que una persona tenga ~a formac100
siempre convergen en esa persona su mente propia, su padre Y
su madre hay ya son tres... si contamos que viene a consultar por
problemas con la pareja debemos contar a el padre y la madre de
la pareja en total ya llevamos 6 y si así la llevamos ...bueno, me
sorprende el aguante de los psicólogos. Aunque esperen, yo voy
para psicólogo.
Este es mi 5º semestre y aunque hubo bajas considerables y de
considerar, aunque sé que mucha gente que no está en las aulas
pero que merecían una oportunidad... sé que siempre formaran
parte de nuestro "mundo propio" ese mundo que todos llevamos
y en el que formulamos las teorías mas deschavetadas. Para los
que ya son psicólogos, felicidades, para los que estamos en el
camino ... siempre sigan adelante y no se preocupen tan~?. en
ser conductistas, sociales, analíticos, piagetenses, o laborahJ ms,
afuera no necesitan esas etiquetas solo necesitan psicólogos.

"Todos aquí tenemos carácter neurótico mas no todos somos
neuróticos propiamente dicho "

s actos sociales

de la psicología
Por Fortino Ramírez Cruz

Tal concepto (la normalidad), engloba un conjunto de elementos
que se conforman o se rigen bajo un patrón o un parámetro que los
mantiene como una sola estructura, una masa o un ente de
cualquier tipo o especie, pero que es por cualquiera de sus lados o
partes, igual, semejante.
Ahora bien, según la aludida obra, que cito textualmente, nos dice:

Con motivo del advenimiento del dia del psicólogo, expongo en el
presente trabajo una pequeña reflexión de algunos elementos que
se suscitan en torno a los psicólogos, en formación y su preparación
como profesionales de la psicología. Comenzaré por una parte por
la que todos probablemente hayamos pasado aún desde el momento
en que nos decidimos por esta carrera, a saber, el desconcierto y la
desaprobación de quienes nos rodean y así como muchos de los
clichés y mitos que nos vociferaron para enturbiar nuestra elección,
todos los conocemos, así que no desperdiciaré tiempo
enunciándolos; sin embargo tales acusaciones están de continuo al
acecho.
Muchas son las ideas y los mitos que se tiene con respecto a los
psicólogos y pocos son los espacios y las oportunidades para
enmendar tales impresores, así como el alcance de estas mismas
oportunidades para con la población; es por tanto, esta incapacidad
para llegar a una población mucho mayor, la que nos impide y
1limita altamente para hacer de esta profesión una verdadera y muy
productiva fuente no sólo de trabajo y asistencia sociales, también
una verdadera fuente de conciencia social, de la verdadera apertura
de la mente, ya no solo en lo que respecta a temas tabúes y estigmas,
puesto que nuestra sociedad ahora se encuentra agobiada por temas
mucho mas complejos y menos considerados, quizás por que
también somos en cierta forma víctimas de tales fenómenos, como
el consumismo, las modas insípidas, áridas y mal infundadas, las
nuevas ideologías (o debiera decir que son puras conjeturas y
malversaciones) del populismo, que no solo aluden a la política y a
la actual "pegemanía", sino también a los nuevos "rebeldes" y otros
tantos clichés baratos que en realidad solo son parte de todo un
' sistema mucho mas rígido y marginador, en el que se observa un
libertinaje cada vez mas esclavista, y que es a partir de éste, que se
han generado tales corrientes de nueva diversificación.
Para dar cuenta de este arguinento, me remito a la obra "La vida de
los hombres infames" de Michelle Foucault, haciendo referencia a
las circunstancias que propiciaron la génesis de un concepto tan
vagamente abordado pero muy trastocado y por sobre todo
malversado y hasta prostituido que se refiere a la "normalidad".
Traigo a cuenta este concepto, por dos siguientes razones; primero,
por lo anteriormente mencionado, la evolución y la transformación
de las construcciones sociales y su constante dinámica, las cuales
por su facultad móvil y cambiante, no concertarán en si lo que es
algo normal, por lo que no se podrá establecer una idea clara de
• normalidad; la segunda razón, que está mucho más relacionada al
titulo de este punto es precisamente a la imagen que la sociedad
tiene del psicólogo, particularmente la mas difundida,
estereotipada, comercializada y hasta vendida; esto es el sujeto que
sienta a las personas en un diván, que le resuelve la vida a todos, y
· que desarrolla una especie de capacidad paranormal con la que
llega a conocer a la gente así por que si.
Entonces, hablo de normalidad aquí, por que todo ello nos hace
parecer "anormales" ante la sociedad, debo decir que para fortuna
nuestra la apertura de la sociedad nos da la oportunidad de
fonnarnos en este escabroso y espeso plano del hombre, pero lo que
debo señalar es que los estereotipos en tomo al psicólogo, no
desaparecen y ello responde a un algo, un algo formado de muchas
ones que no enl istaré en esta ocasión.

"La gran familia indefinida y confusa de los "anormales", que
atemoriza de forma obsesiva a las gentes de finales del siglo XIX
no señala simplemente una fase de incertidumbre o un episodio un
tanto desafortunado de la historia de psicopatología, sino que
constituye un fenómeno que está íntimamente relacionado con
todo un conjunto de instituciones de control, con toda una serie de
mecanismos de vigilancia y de distribución del orden. Cuando
esta gran famil.ia se vea totalmente recubierta por la categoría de la
"degradación", grabaran sin embargo hondamente en la realidad •
social"'.
En su texto, Foucault presenta tres tipos de anormales para
nuestra sociedad.
1.-El malformado
2.-El onanista
3.- El individuo a corregir.
Siniestramente, para los psicólogos hay una especie de semejanza
al respecto de estos tres personajes.

El malformado
Si hablamos de deformidades fisicas, antaño lo fueron sujetos
como Igor, el asistente del Dr. Frankenstein o tal vez el jorobado
de Notre Dame y aún por qué no "el jorobadito" de Pepe el Toro en
nosotros los pobres; sin embargo, a pesar de su existencia,
podemos ver la aceptación que tales diferencias fisicas han tenido,
y que en su contraparte otras mas han surgido, hablemos de las
nuevas "anormalidades" como lo pueden ser los piercing o las
perforaciones y aun los tatuajes, pero como lo mencioné, la
sociedad es ahora mas tolerante y las ha aceptado, pero que
insisto, no deja los estereotipos que giran en torno a ellos; que no
es que sea precisamente como un referente para que se hable de
psicólogos, sino mas allá de eso, el hecho de portar algún
accesorio de este tipo y decir que estudias psicología, eso parece
algo muy "normal" algo así como "ah claro, no te podían faltar'',
como si fuera parte de algún uniforme (que es quizá una
exageración, pero que tampoco falta mucho para llegar a ella) en
tanto que alguien "externo" por así decirlo, es exótico, atrevido y
hasta interesante y sensual.
El onanista
El siguiente personaje es el onanista, un sujeto que se rebela a los
preceptos religiosos una vez descubierta su sexualidad y que por
lo tanto debe quedar relegado a la custodia y educación clerical
para que conozca los riesgos de esta anormalidad en sí mismo. El
hecho de que no existan temas tabú en los salones de clase no
implica que también sean espacios de incitación hedonística y
pasionales, el hecho es que son fenómenos y realidades de las que
se está hablando; y que sin embargo, en el ambiente que de nuevo
denominaré "externo", considera "anormal" ser virgen,
homosexual (que pueden ser dais y lesbianas), no dejando de lado
las demás practicas de comportanúento sexual (travesti, trans
género, transexual, etc.) y cualquier otro tipo de practica de índole
sexual considerada como "insana o inapropiada" (que va desde
todos los istmos hasta el repertorio de filias que se conocen);
olvidando que se estudian éstas conductas no por que quienes las
estudien sean aficionados a ellas, sino que como cualquier otra
disciplina, se estudian por que hay una realidad allá "afuera" en la
que se están presentando y que por lo tanto esta ciencia de la
psicología le corresponde tomar parte; antes que para inducirlas.

'

1

�ma o 1 ·unio 2006
quovadis

El individuo a corregir
Por último, pero no al final, el personaje del individuo a corregir,
que el texto lo presenta como:
"El anormal, ese monstruo banal y desdibujado del siglo XIX, es
también un descendiente de esos incorregibles que surgieron en los
márgenes de las técnicas modernas de adiestramiento". Tenemos
pues algo que la situación actual ya no solo queda en los psicólogos,
pero que como sus anteriores, es otra de las "cualidades o virtudes"
que un psicólogo debe tener; andar en la revuelta y el descontento
social, ya no necesariamente como hippie, pero que si conservan
muchas de esas mismas actitudes.
Aunque por otro lado, creo que es ahora una nueva costumbre que
cualquier actitud o comportamiento anormal ameriten una ~isita al
psicólogo, lo cual nos deja en claro que hay una gran necesidad de
que nuestra sociedad conozca sobre nuestro trabajo, lo que
hacemos y podemos hacer y lo que no podemos ni estamos
facultados a hacer. En fin; estamos conmemorando una fecha que
muchos no conocen, lamentablemente aún dentro de nuestros
colegas en formación, y quiero citar algunas lineas del texto "
Historia de la sexualidad":
"Se puede caracterizar brevemente ese cultivo de si por el hecho de
que el arte de la existencia - la techne tou biou - bajo sus diferentes
formas se encuentra aquí dominado por el principio de que hay que
cuidar de uno mismo (heautou epimeleisthai) es en efecto un tema
muy antiguo en la cultura griega. Apareció muy pronto como un
imperativo ampliamente difundido. El Ciro del que Jenofante pinta
el retrato ideal no considera que su existencia, al termino de sus
conquistas, esté por ello acabada; le falta - y es lo mas pi:ecioso ocuparse de sí mismo: "No podemos reprochar a los dioses no
haber realizado todos nuestros deseos - dice pensando en sus
victorias -, pero sí, por que ha cumplido uno grandes cosas, no
puede uno ya ocuparse de si mismo y regocijarse con un amigo, es
una dicha a la que digo adiós de buena gana."
Es decir, al término de cada día, ¿qué nos queda?, solo la memoria
de lo que hicimos, es lo único que nos acompañará al día siguiente,
el servicio que pretendemos ofrecer a las personas y la manera en
que lo llevaremos, serán determinados por la experiencia que al
enfrentamos a este campo nos quede. Es de ahí, desde donde
debemos partir, la memoria, es lo que le da vida a nuestra profesión,
en cualquiera de sus áreas, la memoria social y del individuo, es la
que nos da trabajo, no es como en otras profesiones, donde hay que
buscar el trabajo, donde lo piden, esa es nuestra labor.
Y es por ello que considero que deberíamos damos ese tiempo para
considerar lo que se ha hecho a lo largo de todo este tiempo Y
repensar en nuestro futuro, por que se seguirán conmemorando mas
días del psicólogo, eso no se va a detener ni se acabará pero Y
nosotros ¿estamos avanzando también? Me despido en esta
ocasión, agradeciendo el espacio y la invitación, y deseando pronto
estar virtualmente entre ustedes y dejo ante ustedes estas palabras:
"Noyolotzin tlatohua iuan tlatohua ika in melahua tehuatieh in
tonatiuh ye nikan ye in ax.kan Talzohkamatik" Mi corazón habla Y
habla con la verdad, por que el sol ha venido y es la hora. Gracias.

El autor es alwnno del séptimo semestre de la Licenciatura en Psicología de la
Facultad de Psicología de la Universidad Autónoma de Querétaro.

Psiquiatras,
psicólogos v
otros enfermos

Autor: Rodrigo Muñoz Avia
Editorial: EDICIONES ALFAGUARA
México, 2006, 209 páginas
Precio de 135 a 160 pesos
Narrativa

Sinopsisde Ubreria Gandhi
Rodrigo Montalvo Letellier es el colmo de la placidez. Su mujer,
sus hijos y su gato lo quieren con locura. Tiene un chalet adosado,
un buen coche y un trabajo que le gusta. Entregado, como
cualquiera de nosotros, a sus hobbies y al consumo de Fin de
semana, lleva una vida sin sobresaltos. Y, además, es un hombre
feliz. O al menos, eso ha creído siempre. Hasta que un buen día un
psiquiatra le hace dudar y el mundo se le viene encima. Nuestro
héroe quiere saber qué le pasa, y visita a esos extraños seres
empeñados en ocuparse de su cabeza, los psiquiatras, los
psicólogos y otros enfermos, que aportan soluciones
desternillantes y, por supuesto, no dudan en saquear su cartera. Con
esta novela hilarante que atrapa al lector desde la primera página,
Rodrigo MuñozAvia esconde tras el humor un análisis perturbador
del alma moderna, de la imposición social de la felicidad. El autor
burga en el lado más débil de nuestra psicología, cada vez más
enfermiza, insaciable e incapaz de olvidarse de sí misma. Porque
¿acaso es posible que nos sintamos infelices por el simple hecho de
no sentirnos felices?

Sinopsis de TouMauazine por lrela Garza,
peñódico El None
La vida de Rodrigo es retrato de perfección: está casado con una
mujer guapa y diligente que lo ama, tiene dos hijos pequeños niño
y niña, por supuesto y vive con holgura en una exclusiva
urbanización a las afueras de Madrid. Tan así, que sus vecinos son
su hermana casada con un psiquiatra y sus padres. Por cierto, él
trabaja como ejecutivo en la empresa de su papá y, para completar
el cuadro, tiene como hobby armar trenes a escala y como mascota
un gato medio taimado. ¿Nada mal, verdad? Si a alguien la vida le
sonríe con tanta benevolencia, entonces cualquiera se pregunta qué
pudo haberle ocurrido al protagonista de esta novela para
presentarse de esta manera: "Hola. Me llamo Rodrigo. Rodri~o
Montalvo Letellier. Antes de ir al psiquiatra era una persona feliz.
Ahora soy disléxico, obsesivo, depresivo y tengo diemo a la
muerte, o sea, miedo. En el psiquiatra he aprendido ( ...) que el
hecho de volver a ser feliz algún día no sólo es imposible, sino
completamente imposible". A la honesta declaración de Rodrigo le
sigue la divertidísima saga de sus búsquedas entre psiquiatras,
psicólogos, naturópatas y otros especialistas en sanar. Lo que él
entender es cómo y por qué la infelicidad se fue colando en su
existencia. Cada experto tiene su versión y Rodrigo sospecha ... de
todos. Ya sabrás sus razones y reirás de sus sinrazones.

Mente Siniestra es una película que estuvo en cartelera en el año
2005, la cual trata acerca de un padre viudo llamado David
Callaway, interpretado por Robert De Niro, con una pequeña
hija llamada Emily, papel escenificado por Dakota Fanning.
Alison, la esposa de David, muere repentinamente,
traumatizando a ambos. Padre e hija se mudan al norte del
estado de Nueva York, para distanciar a la niña de los recuerdos
de su vida con su madre en Manbattan. Muy pronto, Emily
desarrolla una amistad con Charlie, un amigo imaginario, ya
que para la pequeña, el choque psicológico resulta ser más
intenso, por lo que recurre a esto (o al menos en apariencia) para
poder superar el trauma. En un principio, David ve a Charlie de
una forma positiva que podría permitirle a su hija expresarse,
pero una serie de actos terribles lo llevan a pensar lo imposible.
Una psicóloga amiga (Famke Janssen) cree que el trauma
provocado en la niña es responsable de Cbarlie, en tanto una
reciente divorciada (Elisabeth Shue) trata de hacerse amiga,
con trágicos resultados. Después de todo, tal vez Charlie no sea
tan imaginario como parece ser.
En este caso el padre de Emily, interpretado por Robert de Niro,
es un psicólogo que se encuentra sin ejercer por el momento, el
cual deja que su amiga Famke Janssen, indague acerca de las
conductas de su hija, sin dejar sospecha alguna acerca de sus
propósitos en ella. El creador de cada una de las conductas
"anormales" en Emily era David Callaway padre de la misma,
el cual actúa con cautela, en cada uno de sus actos, haciendo ver
que Emily es la que necesita "ayuda psicológica" dentro del
trama
En esta película se puede ver como el psicólogo explora de
manera insensata cada una de las emociones que su bija pudiera
experimentar tras el duelo de su madre, envolviéndola en un rol,
que no podía negarse a realizar cada uno de los actos impuestos
por su padre.
Y la pregunta es ¿en dónde quedan los valores éticos y morales
del psicólogo dentro de esta película?, algunos podemos pensar
que en este caso no podían ejercerse debido a que el padre de
Emily ya estaba padeciendo alguna enfermedad psicológica o
por el placer de experimentar con su hija y pensar que él podría
haber sido el siguiente Freud, ( al momento de estar analizando
a su bija), sin tomar en cuenta lo que estaba creando en ella.
Pu~e haber un sin fin de explicaciones acerca del por qué
David Callaway (padre de Emily) actuó de esta manera, pero lo
que nosotros debemos de tomar en cuenta es que ante todo se
encuentra la ética profesional, no olvidar todas las cosas que
nuestros maestros con esmero y dedicación nos enseñaron y
fueron inculcando acerca de esto, dentro de nuestra formación
como psicólogos, no hacer de lado cada uno de nuestros
conocimientos y obligaciones, estas últimas las cuales
aceptamos, desde el momento en que ingresamos en esta
facultad.
Existen muchos componentes acerca de la ética del psicólogo y
podría escribir una Biblia para ahondar en esto, pero creo que es
algo que cada uno de nosotros de acuerdo a sus valores ejercerá
de la manera más adecuada, según su percepción de la realidad.

kleopatra_83@hotmail.com

siniestra
Por Inna Patricia O. Martínez

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B!.allllllll quovadis

~

la razón vel insti

"La psicología me permitió
haber realizado mis sueños... "

Por Roberto Lobo

Entrevista con
Patricia Villarreal

A unas cuantas semanas de la elección presidencial los
analistas políticos y los medios de comunicación se esmeran
en descifrar cuales serán los factores que finalmente
conducirán a alguno de los candidatos hacia la silla
presidencial. Todos se preguntan hoy por hoy, cual de todas
las estrategias rendirá mejores frutos, y cuales propuestas
resultarán más atractivas para el electorado. Se discuten
intensamente los resultados de las encuestas y se especula
sobre hacia donde podría dirigirse el voto útil. Pero todas
estas hipótesis se basan en la idea de que los votantes somos
seres inteligentes e informados estrategas capaces de
orquestar decisiones en base a un largo proceso de
discernimiento. ¿Y quién podría oponerse a esta idea? Todos
pensamos que nuestro voto está firmemente sustentado por al
menos cierto grado de argumentación. Sin embargo
investigaciones recientes indican que factores que escapan a
nuestra conciencia podrían ser más determinantes de lo que
pensamos al momento de emitir nuestro voto.

¿Cuáles son sus pasatiempos?

Por Rocío Hernández
Partiendo de que todo psicólogo tiene su historia, en esta ocasión
conoceremos un poco más a la Licenciada Patricia Villarreal, quien
además de ser maternal, simpática y amable, según sus propias
palabras es también psicóloga clínica, y una maestra muy querida
aquí en la facultad, este es un pequeño homenaje.

-Pues se podría decir que leer, me gusta mucho, actualmente estoy
leyendo Cosecha de mujeres, otra cosa que siempre me ha gustado,
desde antes de entrar la facultad es analizar películas, primero las
veo y luego las veo pera analizarlas mejor, siempre me han gustado
mucho las películas .

¿Como se decidió a estudiar psicología?

¿Qué significa la psicología en su vida?

-Decidí estudiar psicología viendo una película me creerás, una
película con niños de síndrome down, decidí que quería algo de
ciencias sociales o humanidades, por que ciencias exactas no, nada
de números, viendo a los niños de esa película me veía estando con
ellos, y me pareció muy interesante.

La psicología, pues la psicología en si es la ciencia que estudia el
comportamiento, la psicología en sí me permitió haber realizado mis
sueños, me ha permitido darme un lugar dentro del ámbito laboral
con mis pacientes.

Los rasgos faciales que podrían servir de indicadores de
competencia, según la psicóloga Leslie Zebrowitz son los de
apariencia mas adulta y menos aniñada, ya que los votantes tienden
a asociar la competencia con la madures que refleje el rostro. Por lo
tanto candidatos con cara redonda, nariz pequeña, ojos grandes y
mentón chico suelen ser considerados poco competentes.

Y entonces¿qué significa el psicoanálisis para usted?
¿En que año entró a la facuJtad?
-Yoentreenel97.
¿Como cambió su vida al entrar a la facultad?
-Mi vida, dio un giro de 360 grados, cambió sobre todo mi forma de
ver las relaciones interpersonales, desde primer semestre al cursar la
materia de historia de psicología, comencé a resolver algunas dudas
personales y es hay cuando te comienzas a reflejar.
¿ Cómo se decidió por el área de psicoanálisis?

-Por que era la única que, creo que va al fondo de elproblema va a la
raíz, por ser la que mas resolvía mis dudas personales además de
verme reflejada, desde quinto semestre empecé a ir a análisis por
que ya sabía que escogería área clínica, aunque también era muy
buena en conductual y las otras materias, logré ser el primer lugar de
mi generación, pero el psicoanálisis me llenaba mas.

-Yo estoy enamorada de él, es totalmente un motivo de inspiración
así como también de reflexión y de estudio, meapasiona.

• ·•

¿Cómo ve al psicoanálisis actualmente?

Como un método moderno de investigación viable, todavía nos falta
mucho por conocer, a pesar de que Freud escribió muchísimos
artículos actualmente se retoma para llenar lagunas de nuevas
teorías, creo que trabajamos con gran futuro, habrá que investigar
más, siempre surgen mas dudas al aplicar el psicoanálisis con los
pacientes, es aplicable a muchas cosas.

Según Alexander Todorov, profesor del departamento de
psicología de la Universidad de Princeton, los electores
aprecian más que cualquier otra cosa el grado de competencia
que refleja el candidato contendiente. Incluso se valoran más
la competencia que la honestidad o el carisma. Por lo tanto los
candidatos que proyectan una imagen competente tienden a
vencer sobre sus adversarios políticos. Pero el verdadero
problema comienza cuando la investigación de Todorov
sugiere que la evaluación de dicha competencia resulta ser
producto de un juicio rápido y poco conciente del elector
sobre ciertos rasgos faciales del rostro del aspirante, en lugar
de haber partido de un largo y profundo análisis de las
propuestas que se plantean.

¿Qué significa para usted ser maestra de la facultad?

Para mi es una gran satisfacción poder devolverle un poquito a esta
facultad que me dio tanto y disfruto mucho ser maestra.
¿Cómo piensa que ha evolucionado el pensamiento de la gente
hacia los psicólogos?

¿Que fue lo mas bueno y lo mas malo que le sucedió de
estudiante aquí en la facultad?
-Mmm... Dentro de lo mejor pues fue haber entrado a la facultad y lo
malo pues fue salir.

Creo que ha mejorado bastante, ya no es de que voy con el psicólogo
por que estoy loco, simplemente el echo de ser escuchado sin ser
juzgado es algo buenísimo, pues todos tenemos emociones, la
cultura de la salud mental aquí en Nuevo León ha ido creciendo de
una forma gradual y creo que seha hecho mucha difusión.

Alguna anécdota graciosa de sus tiempos de estudiante
Después de sonreír la profesora contesta:

Si se pudiera definir en tres palabras ¿Cuáles serian?
La profesora se queda pensando, y luego dice:

-La más divertida fue la despedida en 10 semestre, fue la mojada
todos nos mojamos con agua de la fuente y además mis compañeros
de área básica se las vengaron, como siempre yo era la que les decía:
¡por que no trajiste la tarea y andaba sobre de ellos, ese día me
vaciaron un bote con basura y agua y me divertí muchísimo estaba
yo toda mojada y con basura pero me divertí!

-No tengo idea... Son tres palabras, no pues me describiría como...
Maternal, simpática y amable, sí, esas serían, soy una persona que se
deja amar.

•

Todorov llego a ésta conclusión después de realizar un
experimento que consistía en mostrar a estudiantes
fotografias en blanco y negro de candidatos que habían
competido al Congreso de Estados Unidos en legislaciones
pasadas. Los estudiantes, que no conocían a los aspirantes
más allá de la fotografia, debían evaluar a cada contendiente.
E_I 70 % eligió a los candidatos que resultaron ganadores en la
VIda real, basándose solo en el grado de competencia que
r~flejaba el rostro de la fotografia. Esto demuestra que la
SIIIlple expresión facial es capaz de influir más de lo que se
pe~~a en una elección política, revelando así que las
dec1S1ones de ésta índole podrían ser más instintivas que
producto de una elaborada reflexión como se creería
comúnmente.

Aunque, por otro lado, según otros estudios de Zebrowitz, quienes
tienen rostro infantil suelen ser más inteligentes, más educados,
más asertivos y aptos para obtener reconocimientos militares que
sus contrapartes de apariencia más madura.

Estas investigaciones aunque son reveladoras en cierto sentido, no
podemos decir que son del todo definitorias debido a que el
electorado constantemente esta recibiendo información que puede
permitirle razonar su voto e impedirle dejarse llevar por su instinto.
Y también en el pasado, candidatos con rasgos faciales infantiles
han logrado convencer a los votantes de ser competentes y han
conseguido el cargo. Tal es el caso del presidente J. F. Kennedy.
Sin embargo el dos de julio próximo experimentaremos la elección
más competida de nuestra historia y el empate que reflejan las
últimas encuestas solo podrá romperse con decisiones de último
minuto que tomarán quienes hoy aún no han elegido por quien
votar. Es así como la decisión más importante de nuestro país
quedará en manos de los indecisos, que posiblemente cederán ante
el tipo de atribuciones precipitadas y automáticas de las que hablan
Todorov y Zebrowitz. Finalmente solo nos queda esperar a que la
razón prevalezca sobre el instinto.

robertolobo@quovadis.com.mx

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~ quovadis

Las muieres necesitan • • •

La Psicología

Por Iván Viramontes / ivan_vira@hotmail.com

3

en la procuración

La mujer necesita nada más tres cosas: bien vestida, bien
comida y bien cog... para ser feliz.
Taxista Anónimo

deiusticia

La frase hace mención a un supuesto machista de que una mujer
depende del proveedor, del todopoderoso capaz de hacerla feliz y
de otorgarle todas sus necesidades (conociéndolas todas a su
perfección de acuerdo a nuestro sentido común o a lo que nos dicta
dicho sentido). Nos hace reflexionar acerca del pensamiento
primitivo que reina todavía desafortunadamente en muchos de los
que nos solemos llamar HOMBRES, reduciendo la felicidad
solamente a alimento, vestido y sexo (entendiendo solo un aspecto
de la sexualidad), y a lo que para nosotros es el bienestar de la
mujer, no viendo otros contextos que acompañan los ideales tanto
de la mujer como del hombre. Esta interpretación de la lógica
machista nos indica un pre-asumir el rol de control y poder, de ser
sabedores de lo que es la mujer, de su pensamiento y de lo que
implica desde nuestra concepción la relación perfecta en una
ecuación matemática hombre-mujer . Dando como resultado un
sin fin de años de sutiles y dolorosas violencias ejercidas sin un
fundamento de respeto y responsabilidad.

Por Salatiel Olguín Tobías
En el código penal se señala que los menores de edad se consideran
"inimputables" ante la ley, esto quiere decir que según la ley al
inimputable no se le puede imponer una pena; no solo los menores
de edad son considerados inimputables, sino también aquellos
individuos con algún problema mental, pero no cualquier
problema mental. Para que se aplique la inimputabilidad es
necesario diagnosticar al individuo que ha cometido un acto iIícito
como un psicótico, es ahí donde entra la psicología y la psiquiatría.
Si algún criminal quisiera aprovechar estos tecnicismos de la ley
para evadir su responsabilidad, los peritos psicólogos y psiquiatras
acuden y se encargan de que la evaluación sea hecha de manera
honesta y responsable. Éste es un rublo de la psicología que no se
desarrolla o promueve mucho entre los profesionales del campo de
la psicología, mas no es el único campo donde la psicología puede
ser un gran auxiliar para la procuración de justicia.

Por lo tanto, desde tiempos recientes ha habido un movimiento
dirigido en busca del respeto a la integridad física, psicológica y
social de la mujer, así como un naciente campo de intervención que
nos permite a los profesionales de la salud menta.! ser partícipes del
cambio a nivel estructural de las costumbres, tradiciones y del uso
del concepto masculinidad versus machismo. Es cierto, en un inicio
la atención era enfocada únicamente a la victima que regularmente
era la mujer, ahora se abre ese camino desconocido y por cierto el
origen del conflicto o brote violento; el agresor comúnmente
llamado el hombre. Ahora bien, la masculinidad vista desde una
perspectiva de género, nos pennite un estrecho contacto con lo que
nos corresponde como hombres y mujeres, a hacernos cargo de
nuestra responsabilidad al ejercer un acto violento, con el deber ser
cultural, con nuestros sentimientos reprimidos y acumulados por
generaciones, y con toda una gama de interesantes supuestos
machistas arraigados.

Morelli desarrolló un método para estudiar la escena del delito y
por medio de una evaluación e interpretación psicologica, dar con
la identidad de los responsables. Su método, a grandes rasgos
consiste en observar la escena del delito como si fuera un cuadro,
una pintura, y basándose en la manera en que quedaron
acomodados los muebles, la manera en que quedó posicionado el
cadáver, los articulos que fueron robados del lugar, hacer un perfil
psicológico e incluso hacer especulaciones sobre la raza del
individuo, posible edad o nivel de educación (lo cual a su vez nos
puede proporcionar otros datos, por ejemplo determinar el nivel
socioeconómico.

El Licenciado Miguel Vi/legas señala que "desde pequeños
aprendemos que el hombre debe ser autoritario, conquistador,
reprimir y controlar las expresiones de amor, ser el que manda,
tener alto desempeño sexual, se cree e"óneamente que los golpes,
gritos y amenazas son una forma natural de corregir o educar.
T~do acto violento es una decisión, es responsabilidad de quien lo
e1erce, es un empleo inadecuado delpodery resulta nocivo tanto en
suformafisica, verbal, sexual, emocional o psicológico ".

La procuración de justicia es un área muy fértil para el desarrollo

profesional del psicólogo, hay la oportunidad no solo de ejercer
profesionalmente en ella, sino también aportar con investigación y
nuevas técnicas en la procuración de justicia, ya que es un área en
la cual los aportes científicos distan de ser suficientes, sobre todo al
tratarse de un fenómeno tan dinámico como lo es la violencia y la
criminalidad.

Esto nos lleva a reflexionar acerca de cómo ejercemos nuestra
Ahora que estamos celebrando un año más del dia del psicólogo,
veamos el futuro que nuestra profesión tiene por delante, los nuevos
campos en los cuales podemos incursionar, o aquellos no tan nuevos
y poco populares.

La búsqueda de responsables de delitos no es la única actividad

que se puede desarrollar; teniendo al criminal encerrado y
sentenciado no es suficiente, se necesita tratar a cada individuo
para que en un futuro pueda salir, reintegrarse a la sociedad
manteniendo una sana conducta de respeto a las normas sociales.
Nuestros centros penitenciarios llevan por nombre CERESOS, lo
cual significa Centro de Readaptación Social, esto nos habla de
que los individuos allí dentro son individuos con conductas
desadaptadas, y que el objetivo de las prisiones es readaptarlos;
hablamos entonces de una modificación de conducta, un análisis,
diagnóstico y tratamiento al reo para modificar su conducta.

blangis l 5@hotmail.com

masculinidad y a poder controlar nuestra violencia rompiendo esa
cadena machista que llevamos arrastrando desde pequeños, así
como a expandir nuestro conocimiento a más personas que viven
una situación similar. Para ello, existen grupos de reflexión para
?ombres ~e han ejercido o ejercen violencia, como es el grupo de
'Para to violencia. Los ForkadosA. C.", donde se les invita a
las sesiones de todos los lunes a las 7 p.m. en Unidad de
Servicios Psicológicos de nuestra facuJtad. En las cuales se
desarrollan diversas estrategias terapéuticas enfocadas a la toma de
responsabilidad y al control de nuestros actos violentos orientadas
hacia la equidad de género, y desde luego llevándonos'a un nuevo
aprendizaje de la masculinidad para ejercer un cambio verdadero
en nuestra forma de relacionarnos.

El autor es egresado de la Facultad de Psicología UA.N.l.

~

LA DAMA

EL CATRIN

�~ . . . ' .m~a~y~o~
/ ¡~
·u ~ n i ~ o = . : 2 0 0 6 ~ : _ - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ---.~
~ quovadis

mayo / junio2006 ~

Uonda

'.~ ~f!l~IMl'l~l-- ~- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -----------'-'----:q;;;u;;;o;;va;;.d;¡¡i¡;-1s~

Por la erradicación
de la violencia

¿Por qué es importante la presencia deADNAC en nuestro Estado?
Principalmente por la inexistencia de Instituciones Especialistas en
Violencia Sexual, lo cual representa un importante retraso con
graves limitaciones en las políticas públicas que pudieran dar
avance en los derechos, protección y respeto de las víctimas, así
como la sanción justa a los agresores y por supuesto, porque es
importante contar con verdaderos especialistas en el tratamiento de
las víctimas, mecanismos de prevenc ión, para la capacitación y
sensibilización en el tema. Es necesario aclarar que el tema de la
Violencia Sexual es una sub especialidad en el tema de la Violencia
Familiar y que NADIE es dueño o dueña del tema de la violencia
llámese violencia familiar, violencia masculina, violencia hacia las
mujeres o violencia sexual. Lo importante es aprender a reconocer
que existen expertos(as) que nos pueden ampliar el conocimiento al
respecto y con una trayectoria de tiempo importante en su práctica
directa con víctimas, ya que cualquiera que lo desee puede
involucrarse en el conocimiento, siempre y cuando sea de manera
seria, profesional, humilde, con trabajo personal psicoterapia-, y
con la fume voluntad de sumar esfuerzos para luchar a favor de la
no violencia, de la recuperación de las víctimas y de la erradicación
de la violencia, por ejemplo no cometiendo actos de violencia. Es
menester contribuir a la erradicación de "las vacas sagradas" con
trabajo de sociedad civil organizada para de esta forma ampliarle el
paso a la Democratización de nuestra cultura y para la
profesionalización de la lucha contra la violencia ya que la buena
voluntad por sí sola no es suficiente.

Algunas de las instituciones que participan en el Equipo
Interinstitucional contra la Violencia Familiar, y que cuentan con el
servicio de atención a la Violencia Familiar son:

Alternativas Pacíficas, A.C.
Centro de Orientación de la Procuraduría a Víctimas del
Delito (COPAVIDE)
Clínica de Atención a la Violencia Familiar
Vida Con Calidad (VICCALI)
DIF Monterrey
Género Ética y Salud Sexual, A.C.
El Instituto Estatal Para las Mujeres, N.L.
Centro de Investigación Familiar, A. C. (CIFAC)
Entre otras casi 60 Instituciones. Lo que representa un esfuerzo
para establecer estrategias que permitan a la comunidad contar con
espacios para acudir cuando detecten que se está viviendo alguna
s ituación de maltrato (Dra. Marcela Granados, 2005.
Comunicación Personal).
Continúa en la siguiente página

f5añosenluch~· ·
i~.h, 1,m

Por Minerva Jara
Uno de los principales problemas a nivel mundial dentro del
problema de la Violencia Familiar, es la Violencia Sexual, ya que de
acuerdo a cifras en México el 25% de las mujeres sufren una
violación o intento de violación, el 25% de las niñas es objeto de
algún tipo de intromisión en su intimidad durante la niñez, el 25%
de las mujeres es acosada sexualmente en el trabajo o en espacios
públicos (INMUJERES, 2006). De esta forma, México ocupa el
tercer lugar en violencia familiar a nivel Latinoamérica. Un
ejemplo es que en nuestro país, cada 15 segundos una mujer está
siendo agredida en el mundo y cada 3 minutos se está violando a
una persona (Lidia Cacho, 2004). El Estado de Nuevo León ocupa
el segundo Lugar en Violencia Familiar, después del D. F., de
acuerdo a lo reportado por DIF Estatales. En Monterrey y su Área
Metropolitana 1 de cada 2 mujeres sufre de algún tipo de Violencia.
En el 2005 se recibieron 11 mil 062 Denuncias por violencia
familiar en las Agencias de Ministerio Público de Nuevo León
(Instituto Estatal de Las Mujeres N. L.). Las cifras anteriores son
resultado solo de casos denunciados, que nos revelan la magnitud
de este grave problema social (de acuerdo a la ONU, 2004) y grave
problema de Salud pública (de acuerdo a la OMS, 2004). Es
importante tomar en cuenta que en México denuncian 14 de cada
100 mujeres victimas de violencia sexual (INMUJERES). Del
total de niños y niñas agredidos sexualmente, el 17% se ven
afectados claramente, entre el 17% y el 40% sufren patologías
clínicas y el 20% se reportan sin efectos (ADNAC DF, 2006) Es
entonces que la prevalencia y el impacto de este grave problema
social y de salud pública, actualmente está muy lejos de ser
cuantificado. "En ADNAC DF atendemos a 500 personas por
semana. .. La violencia familiar es la antesala de la violencia
sexual" (Laura Martíñez, 2006. Directora y Representante Legal
ADNACDF).

"La gran mayoría de los casos de violencia sexual, entre éstas la
violación y el acoso, NO se denuncian por miedo al agresor, por
vergüenza o por miedo a exponerse y a no ser atendidas(os) con
ética y respeto" (Martínez, 2006. Comunicación Personal). Es así
como la "Asociación para el Desarrollo Integral de Personas
Violadas A. C." (ADNAC) se interesa en iniciar en el Estado de
Nuevo León una sede, en respuesta a la inexistencia de
Especialistas para la atención prioritariamente en el área
psicológica de víctimas de acoso, abuso sexual o violación. El
trabajo de ADNAC se extiende como una sede en nuestro Estado,
bajo el nombre de ADNAC Sede Monterrey, posicionándose de
manera formal desde enero de 2006. Actualmente existe la sede
principal en el Distrito Federal desde hace 15 años y en León
Guanajuato desde hace casi 2 años. Hoy día, ADIVAC MTY
participa como: integrante del "Equipo lnter institucional contra la
Violencia Familiar N. L.", como parte del directorio de
Instituciones del Sector Salud, como parte del directorio de
Organizaciones de la sociedad Civil enfocadas aJ desarrollo social
y/o asistencial en N. L. en el rubro de Derechos Humanos del
Consejo de Desarrollo Social, forma parte de la " Federación
Mexicana de Educación Sexual y Sexología, A. C ." (FEMESS), y
trabaja en coordinación con la Publicación Universitaria de la
Facultad de P sicología de la UANL " Quovadis" y su directora la
Psic. Laura Martínez Rodríguez tiene el cargo de Experta en
violencia, para representar a México en la Organización de los
Estados Americanos (OEA), en el Mecanismo y Seguimiento de la
Convención lnteramericana para Erradicar y Sancionar la
Violencia contra las Mujeres, "Convención de Belém Do Pará".

\,oknua sexual.

Si deseas recibir orientación
o información más amplia,
llama o acude a:

ADIVACMTY
Ave. Hidalgo No. 732 PTE. 3er
Piso. Frente a Iglesia Purísima.
Centro de Monterrey. CP64000
Tel. 8343-0044 Móvil (044) 811027-0512. E-mail:
adivacmty@gmail.com
Página web:
www.laneta.apc.org/adivac,
www.adivac.net, previa Cita.
Con: Minerva Jara, Bayardo
Valenzuela, Carmen Castañeda
o Tatiana Tanús. Queremos
apoyarte y que tú nos apoyes.
Si conoces de alguien que haya
vivido agresión sexual, háblale
de ADIVAC. Es posible que al
hacerlo estés brindando ayuda
necesaria y urgente.

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La motivación a establecer la Sede Mty se encuentra en la
necesidad manifiesta de las Instituciones de Salud en N. L. en tener
un mayor compromiso en la erradicación de casos de violación,
acoso sexual, abuso sexual, violencia de género. Lo que le permite
a ADIVAC la entrada directa al trabajo con las Instituciones que a
este respecto estén interesadas en beneficiarse de los servicios
especializados y profesionales de esta institución, altamente
reconocida en México y en otros países. Además de coordinar y
sumar esfuerzos por la No Violencia. ADIVAC pretende aportar un
proyecto de intervención que obstaculice el desarrollo de
limitantes y garantice expectativas para la erradicación de la
Violencia Sexual desde la perspectiva de género, la perspectiva
ciudadana, la perspectiva humanista, la perspectiva psicológica y
sociológica.
Los servicios que proporciona ADIVAC son
ATENCIÓN MÉDICA, LEGAL Y PSICOLÓGICA a personas
agredidas sexualmente (niños, niñas, adolescentes y adultos);
CAPACITACIÓN, imparte cursos, talleres y seminarios dirigidos a
grupos gubernamentales y no gubernamentales, profesionistas y
estudiantes de cualquier carrera interesados en brindar atención
legal, psicológica a personas agredidas sexualmente;
PREVENCIÓN, con cursos de verano para niños, niñas y
adolescentes y padres de familia con el objetivo de prevenir y
detectar el abuso sexual infantil; CONTENSIÓN PARA PADRES,
talleres periódicos para familiares de personas que vivieron
agresión sexual, además cuenta con un centro de documentación.
Todos estos servicios estarán funcionando en la Sede Monterrey.

Actualmente ADIVAC Sede MTY, ofrece un Diplomado en
Prevención y Tratamiento de la Violencia de Género con
Especialidad en Violencia Sexual. Dirigido a Estudiantes de
Licenciatura y egresados de las carreras de Ciencias Sociales,
de la Educación y de la Salud: Psicologia, Medicina,
Enfermería, Trabajo Social, Pedagogía, Sociología,
Antropología, Derecho. El Diplomado tiene una duración de 140
horas, distribuidas en 19 sesiones de 5 y JO horas en 2 sesiones
por semana respectivamente. Los Módulos del Diplomado son: L
Violencia Familiar y Masculina IJ. Género m. Violencia y Abuso
Sexual IY. Abordaje Médico y Legal de la Violencia Familiar y
Sexual V. Modelos de Atención Psicoterapéutica de la Violencia
Sexual. Lugar: Auditorio Hospital Psiquiátrico Estatal (Calle
Capitán Mariano Azueta No. 680 Col. Buenos Aires, Monterrey,
N L.) Horario: Viernes de 3:00 a 8:00 p.m. y Sábados de 9:00
a.m. a 8:00 p.m. Fechas: 19 de Mayo; 2, 3, 16, 17 y 30 de junio;
1, 14, 15, 28 y 29 de Julio; 11, 12, 25 y 26 de Agosto; y 8, 9, 22,
23 de Septiembre de 2006. Costo: $9,000.00 MN (financiamiento
de INDESOL por confirmar). BECA DEL 50% ENAPOYO A
LAS ORGANIZACIONES CIVILES.

En el Plan Estatal de Desarrollo 2004-2009, el gobierno del Estado
de Nuevo León ha planteado una serie de estrategi·as encaminadas
a la promoción de la integración familiar como valor sustantivo de
los nuevo leoneses y clave para la prevención de la Violencia
Familiar. Este plan propone las siguientes lineas de acción:
fomentar la paternidad y la maternidad responsable para
coadyuvar a la integración familiar; sensibilizar a la población y
promover su participación solidaria en la difusión de una cultura
de tolerancia, respeto, amor y paz entre las familias,para incidir en
la disminución de la violencia familiar; difundir los principios que
fortalecen la integración familiar, a través de los medios de
comunicación y contenidos educativos; realizar una investigación
a nivel estatal sobre la violencia familiar, a fin de contar con un
diagnóstico adecuado que facilite la atención de este problema;
atender en forma integral a las familias que vivan situaciones de
crisis, ofreciéndoles servicios de trabajo social, psicología y
asesoría legal; continuar con la cruzada estatal "Todos tenemos
derecho a una vida sin violencia", mejorando sus· métodos y
aumentando su alcance; reorientar el funcionamiento de los
centros de orientación familiar, para atender en forma preventiva
la violencia familiar y para impulsar programas de superación
familiar; y coordinar y vincular los esfuerzos de las diferentes
dependencias, instituciones u organismos, en materia de
prevención de la violencia y orientación familiar.
En
consecuencia y con la finalidad de brindar la atención debida al
problema de la violencia familiar y establecer acciones concretas
para prevenir dicha situación, mediante Acuerdo expedido por el
ejecutivo del Estado, se crea el Consejo Estatal para la Prevención
y Atención Integral de la Violencia Familiar, órgano que tiene por
objeto coordinar las acciones derivadas de los programas a cargo
de las Dependencias y entidades de la Administración Pública,
tendientes a detectar las causas de la Violencia Familiar, prevenirla
y atender sus efectos, en colaboración con los otros Poderes del
Estado y las Instituciones y organismos de los sectores social y
privado (Programa estatal para la Atención integral de la Violencia
Familiar. Consejo Estatal para la Prevención y Atención Integral
de la Violencia Familiar en el Estado de Nuevo León presentado
por el Secretario de Salud el Dr. Gilberto Montiel Amoroso y la
Lic. Ma. Elena Chapa, Presidenta Ejecutiva del Instituto Estatal de
las Mujeres N. L. el 27 de abril de este año).

minebetsabe@hotmail.com

La autora es psicóloga con Maestría en Ciencias con &amp;pecialidad en Violencia
Familiar egresada de la UANL y Coordinadora de ADIVAC Monterrey, Asociaciim
para el Desarrollo Integral de Personas Violadas A. C., Sede Monterrey

No losé Yosólome
conformo con el que

este a pllltO de de¡¡r el
pe(l8I

No. no 18 ' - ' caso.
es un -..roso!•

-=-- -

Tu estas estudiando
psicologfa ijlO?
¡Dame un consejo!

tr-·~"J

Chlónl

PorValeriaSolorio

Escucha. Me halaga
que vengas a
consutarrne tus
problemas y que me
veas como alguen que
te puede ayu&lt;W,
pern··· ijlO podrías.
por e ~ . esper~ a
que salera de

-----------~bananne?

En ambos programas solo se menciona la Violencia Familiar, pero
no la Violencia Sexual. La Violencia familiar es una realidad
presente hoy día en la sociedad en nuestro Estado, pero también lo
es el de la Violencia Sexual, ambos son problemas muJti
factoriales de gran impacto a todos los niveles, desde el local hasta
el nacional, en el que se involucran temas como los derechos
humanos, los derechos de las mujeres, la educación, la salud, la
~eguridad pública y la procuración de justicia y en los que se
mv?lucran_a_ su vez los sectores público, privado, académico y/o
sociedad civil. Por tal motivo es imposible considerar la Violencia
Sexual como un problema ''privado", porque requiere ser
analizado con criterios científicos para encontrar una mejor
solución y los mecanismos más adecuados para su prevención y
erradicación, a través de programas y acciones concretas,
emprendidas, coordinadas y supervisadas por profesionales
expertos en el tema de la Violencia Sexual.
Esperamos que la lectura de este articulo haya contribuido a
ubicarte en el tema de la violencia, particularmente de la sexual y a
aclarar tus dudas acerca de lo que institucionalmente se hace al
respecto del tema. Insistimos en que las Psicólogas (menciono en
femenino de acuerdo a que la mayoría de la población profesional
y estudiantil está compuesto por fé minas) formadas
profesionalmente en el tema son de gran ayuda a las víctimas para
superar el trauma de la agresión sexual, para enseñarles a amar la
vida y a que vivan plenamente.

Nuestros candldaliOS ·•·

U'l8

persona
todo· pero
tiene
esaYenfermiza
acicdOn al totito···

PofllruciAsáo.Ja
EHnal: ~

com.mx

Otro aviso
importante
Esto es Importante, espero tomen las
precauciones debidas. Me tomo la
libertad de hacerles saber y a la vez
advertirles de algo que me sucedió
recientemente, ya que fui victima de
una astuta estafa cuando fuí de compras.
Esto me sucedió en Wal Mart, y les
puede suceder a ustedes también. Así es
como llevan a cabo esta estafa: Primero
llegan dos chavas serias pero muy
guapas de alrededor de 18 años
aproximadamente, se acercan a uno
cuando estas subiendo las bolsas de las
compras que hiciste. Luego las dos
empiezan a limpiarte el parabrisas de
tal manera que casi se les salen los senos
de sus pequeñas y ajustadas blusas,
además de que traen puestos unos

r- --

,- -HIS

f

Diminutos shorts de mezclilla, claro, es
imposible no quedarte viendo sus
escotes y sus bien torneados muslos.
Después, cuando te acercas a ellas para
darles las gracias y ofrecerles una
propina, te dicen "NO" gracias, pero te
piden a cambio un aventón a otro
WalMart, uno acepta por cortesía claro, y
ellas se suben al asiento trasero de tu
auto. Ya en camino, ellas empiezan a
juguetear entre ellas, se besan, se
acarician provocativamente, y
comienzan a tener sexo oral entre ellas
dos, después una de ellas se pasa al
asiento delantero y te empieza a dar sexo
oral, mientras la otra te roba la cartera. A
mi me sucedió el pasado lunes, tres veces
el martes, una el miércoles, dos el jueves
y el viernes, tres ayer sábado, cinco hoy
domingo y creo que con suerte
probablemente mañana en la noche y
seguro pasado mañana y a huevo la
próxima semana. JEJEJE! !

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p~p(Jf}m¡r¡Jm
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                    <text>��I J •
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Apártado pÓ!tal núm. 49 (h1"). -· ·

, -~DMlNlS'rRADOR!

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IDMINISTRlCION: GILLB DBL GOLISBO

1)11 LA PEÑA.

mvo ~-608.
J

MBXICO.

•

�REVISTA MODERNA.
INDICE DEL ARO IV.

'

J

Pi,ra.

ALARCON P. A. n.e:.
El mulo, el burro y el caballo.........

to

ARGÜELLO H. SANTIAGO.
Viaje al pala de la decadencia. . . . . . . . . . .
Id.
id.
.. .........
Id.
id.
.. ..........
El poema de la Locura ... . . . . . . . . . . . . . . .
Id.
id.
. ...............
BARREDA GABINO.
Algunas ideas respecto de Instrucción Primaria. ............ .
...... ...... ..
Algunas ideas respecto de Instrucción Primaria........................ . ........
Algunas ideas respecto de Instrucción Primaria........... . .....................
Algunas ideas respecto de Instrucción Primaria.... .............................

224
301
346
365

38!

217

2i6
292
311

BARREDA L uis.
)Iemoria eterna ..... - • • • • • • · · · · · · · · ·
l08
Job.. ..
. ..... • . - . • • • • • · • • · • · · · · · · · · 204
BAUDELAIRE CHARLES.
Embriagaos............ ......... ·; . ... . 200
Cada uno con su quimera..... .. ...... .. . 304

JflvfLA5· 1'}00·

BERNARD JJIJAN.
Fiestas de poetas ......... .

214

BLOY LEÓN.
El Cristo de los ultr11je~ . . . . . . . . . . ..... . 1!:0
HOURGET PAUL.
Lawn Tenni8. . ......... . .............

.

72

HRYAN W. C.
Upon the mouotains distant head ......... 3i1
Oh the fairest of the rural maids . . . . . . . . . 371

01rPRÓXIMAMENTE A LA VENTA.~

CAMPOS RuBÉN M
Flor y Fruto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
El dictado del muerto.. . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
Un egolsta.................. .. ... . . .. . ... 124

Pi,rs

CA)IPOS RUBl!N i\1.
Cuento de Abril. . .... . ..................
Felipe Yillanueva G .................. . ..
Pecado de amor ....................... , .
Cuento bohemio.
A muerte . . . . . . . . . ............. • .. • • • • •
Paisajes parisienses , . . . . . . . . . . . . .. , . . . .
De Natura rerum ... . ................. ...
lrn noctámbulo.... . ......... . ......... . .
El nocturno en sol. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Un suicidio . . . ... .... . .. . . .... ....•.. . .
CARDUCCI GIOSL h.
Recuerdo de infancia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Da Bologna................. • • • • • • · • · ··

154
175

20ti
26f.
~85
29S
:H4
353
:16!-i

:lSl

4S

CASASéS JOAQU1N D.
Al esclavo escanciado1· . . . . . . . . . . . . . . . • . . 157&gt;
La Campesina . ................ .. . . ..... 371
~Iontes, valles y almas... . . . . . . . . . . . . . . . . 371
CLEARCO MEONIO.
A una tórtola ciega............ •• ••••·•·•

:JO

COUTO CASTILLO BERNARDO.
Pierrot sepulturero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142
Una obsesión.......................... • 159
DÁ VALOS BALBil&lt;O.
A Campoamor.... ... .. .. . ...............
Las Ingenuas. . .. . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . .
El nombre de l\Iarfa, .... . ...............
Los grandes poetas norte americanos . . . .

157

235
27;,
3:?:1

D'ANNUNZIO GURI.BLE.
In morte di Giuseppe Verdi. .. . .. ... .. .. . 11!)
Da Milano. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IS3 •
DARÍO R ualllN.
Rodin..... .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . !)9
Poesla..... .... ..... ..... .. .. .. . ..... ... HG

I
DELGADO RAFAEL.
;\largarita.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 282

�u

ReVISTA MOIJER A.

. .·

.

Un refractario ...... .

.

-......

. ....•... • ...

:H

t&gt;Í,\Z llIRÓ.'.\ s \LVAlJOR.
Telegrama. .. . ........... . .. ... ...• ... 2hi
ldilio .....•..........•.................. 2fi2
1:1 Riln~asma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2G'.l
1-'f,llREH Jo,t T&amp;1N10AD.
Cruciticat...... ...... . . . .. ........... lf'i
Las g-uitarra~ .... : ..................... 181
(?ft

HEvu

\NQ¡.; ANATOLE.
~:1 ultimo suciio de Luis X\'... ........... ~ti

FLUAS Jlt;atBBk:ro.
El berolsmo del traidor ....... .

.. 14!'1

LÓPEZ DE ~IATUHA.'.\A Jos•:.
nor de Ototlo ........ . .

LUC:O;'\ES

~I.\RQl'I~A EDt' ARDO.
La mnjer danzando ................
La Balada de los Golfos ... ... .. -~.....

GU l'H:ImEZ NJ\JERA :\IA~UEI,.
Non Omnis .l\foriar............. .• ...... , . 1;1
1\ illiam Shakespeare . , • . . .. ...•.... lSi

JI \LPEf([:-JF'.,..KAMIU Kí E.
l~u In casa do TolstoY . . . . . . . . . . . , ... . . . . 2:-if1
ld.
id.
. . . . . . . . . . . . . , . ... ~iO

HEREDIA Jo f; M. os.

1¡;;

1\(IR.\BEAU OUTAVJ,l .
De •El Jardln de los S,1plicios•... . .. . .

11:!

. . . . . ....... . ~16

La tristeza del Converso.
La luwmana Agua. . . . . • . .
. . . . ..•.
Enigma.
. ....•. .. ..... .
Implacable ..................• • .. • • •. •.

1,¡

. . . .. . . . . . . . ..

l\i:?
193

275
3J5

.

.. ......... ... ..... ....

UF.ltltEUA Jhntc,
Doliente ... ...... .

llUl' SlIA~S JORIS KARL.
Del libro •En Racle• .

..... IOCJ

EtPrnamentt' ..

1:1 Tr,mvla . . ..... .

. .......... 110

JONCl~:HES T.i.ONCD Dl!I.
La Balani;oire.. . . . . . . . . . . . . . . . .
H
Lll battement de ses seins. . . . . . . . . . . . . . 41

:umuc ALsEni o.
Un paisaje I" t un 6tat d'il1M
Lf,; {Arrm: JULJ,5.
Juan Uichepio ....

.. ... .... 2i4

.. . ...• • :Ji:?

(.ÓPEZ PORTILLO y HÓJAS JosE.
Las tres apoteosis de 'Margarita. ... .. .....
Tres sonetos . .. ....... .. ... .......... • . .

l'E IU.:S H. D.
í,R F.voluclou del teatro C1ual4n.

g¡;

il

'.

S ~LAZAH AREL ll.
In memoriam. .

. . . . . . . . . . ..•.. 227
Golondrinas . . .
. . . . . . . . . ... ... . ... 2fiO
!::o Oración .......•.....••.•.•... . ....... !:8.7

SCHWOB MAl:CEL
La ~ds notas de la tlirnta . . . . . . .

. .... 120

. . l li

SILVA Ju • As1·:.-.c1ó:-i.
Xupc1al, ..•....•...•......•..•...• . . .. .
:',[1,1 uight drcams.... .. . .. . .. . . . . . . . . . . .. 511
Vejeces ... ..•... .. •. • . • • • • • • · • • • · · · 141
Las C11~Ahd11s........... .... ....... . .. . . 2H
• ·octurno
............. ........
l\Iur,rto,

. 2-'º..
......

G7

Le ~(isql'l ............. .

...~

l'l'G..\ y A0AI. MA?\ t;.CL.
P.:iemas en prosa.. .. .. ... ...... ...... .
;,~
Para el Aloum de Isabel S. de Coron:t .... :li l
El Bla ón de la Duquesa. . . . . . . . . .
. :k.G

lll-:BOLLEDO J-:rnts.
Faunaha. ..... . ... .
. . . • . . . . :l2
L,i Bordadora.•.....
4!,
l'oesia . ..... .. .. .. • .. . • • • • • • • • • • • • • • • li;j
Poema Cíclico.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . i!i
Crepúsculo. ..
. .. . . . . . . . . . • .
92
La Yejez del SAti ro.. . . . .. . . . . • . .. . • . . . . 11 l
Yoto..... . . . . . . ...................... . 127

................

Cuño ....••..........•........ ..•• .... 13-S

s:;

Nocturno .. ..

Magna \'oluptas.......... ..... .......... J(i.q
Estampa ....... . ............•. -~ ... .. .. 170
Venus P!a... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19!)

TE e A

e

EN TWA

u. A.~&amp;..

TABLAD.\ Jo~g Ju.x.
Poesía en honor rle Jo;; po,•tas :rnglo •ame•
1ka11oi1 ......••..•............ . . . .... !H!l
La IHII~ j- d.: Tjuang To,~ . . . . . . . . . . . . 3i

THECJRlET .boRt.s.
La Mau,;ión .. .. . . .

. . • . . . . . . . . . .... ;¡,9

.TOLSTOI Litó:¡.;¡ Pt:rl'o muerto ..
El credo de Totsroi'.

BE:-lAlm Jm.E~.
El Péndulo... ... ..... .

Sl' LI, Y Pnuonl)llllf'.

Jos1-:.
Lobreguez................ .

OTJI•);\° lil,\I\IH:t..

Dl,l

J A UfE:3 J'ItA?-iCISCO.

i6,I

~TRYES::iKJ CAl&gt;llllRl•.
Enrique Sienkiawlcz ...

onc1 ,h'AI\ n.

... .. IGJ

La Fiebre.. . .. . . . . . . . . . .. . . . . .. . .
1i 4
Ln. ertería rota. . . . . . . . . . . . ......... ... . 171
llú,lca de Oriente .......... . ..... . . . . . 17.J.

Yo no si:........................... ...

La canción del trovero....• .- . . . . . . . . . • 2t.8
Ofrenda .. ... .. .. . .....•.... ..... ... ..... :ll2
Saudade~. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . .•.. n,o
La mirad/\ de tus dulcei; ojos.
:J&amp;O

STEELl:11. D
Bailad of rhe hand,, . .. ...... .

Tarde de Otoiio
.. ••......••.•. . . l!!fi

rn2

SERAII .\h TILDE.
La Hamlll,1 tf'Jrl\

•·on:ui Jo,f.. 1.

1:1 duque de Hroglie.

IC AZA F1tANCUi"O A.

S1

~IEHnIL S n .\RT.
Paix .... . ..... .

:'\CIGALES Jo,,:.
En el pozo .
1&lt;1.

Tibl, Hegina . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . •... ..

...,Mwm~z Pr:SQur:1u ~r"xLn.

Timbte de alarma...... . . . . . . . . . . .

NER\'O ,h!AVO.
. • 93

~1:J
:J&lt;:,7

:'II \RGUERITTE PAn.

GONCOURT Eo. ,. Jl'uo

Un aguafortistl\. • . . . . . . . . . . . . . . . . .

200

La ofrenda de Hl"rodes . . . . . . . . . . . . . . . , 12:l
Jiortv:; Delici11rum. . . . . . . . . . . . . . . .. .. 3~~1

MILK.
C4ntiga ..•...

JJE.

ltEBOLLEOO E1'.at!-1 .

LKOPOLDO.

G~:NER POllPEVO.
El final del libro •Tuduccioneb•....
IC3
t.a H,gitne. . . . . . • • . . • . . . . . . . . . . . . • . . . . i 14

UERMANT AcEi..
Los Cordero, ..

r;A M~~. . ,

• ,. Plig,;, • •

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'TABLA!&gt;.\. Josr; ,Jt' A:S-.
tn el Pals del Sol ...........•...
Id
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.. . . . . . . . .. • . . .. . . • . .
La \"enus China.... . ....................
Al l&gt;uque Job . .
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G'l

'fl"RGUEi'.\E FF h'A,·.
¿En qué pen,1tré?.... .. . .. . .. ,
1•u Egoliaa. . . . ... .•
Lucharemos . • . . . . . . . . . . . • . . . .
Do,. rico~ . . ......... ,........ . . . . .
Los; dos hermanos.
.,_... . .
El IlltieCto. . .
... .. .
1·GAHTE )[A.XUEL
Mu,11. de ,\jeujo
ne Parir., . . . . . • . . . . . . . . .
A una marquesa .
De un libro en prcusn . .
En ~¡J.,nc10 . . . .

UNA~It.:NO

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URBINA Lt r,, G
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t"Rl"ETA J1:st:,
Dulclnel\ PrE:ludio .
1:1 himno del ultraje
l?u libro de Justo Sierra
l)i.-.curso. . . . . . . . .
A los Estudiantes .

Su mano... . . . . . . . •.
Lavó su cuerpo con nmbrosla. .
Discur~o. . . . . . . . . . . . .
....... ..
Dlecnr:.o. . . . . . . • . . . .
El Cole6 1 '.'lhlitar. . • .

\' A Lr~~ZIJELA JF.st,. 1•:
¡ - - ! ...
Uu viaje dej) da~
Piedad ... ! . .

U manto &lt;le punitenci11 . . . . . . . . . . . . . . . .
7!)
Q t l Pals del Sol.... . . . . . . . . . . . . . • . . 90
Xotas1llbnogr. flcas....
. ... .. .. . .. 101
Henovare. . • • • .
l'rerrafwlista........... . ............. 113
Lu:1.
de luna...... .
Trag~dra Ohscura. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
(..!ue tire -ren ieDlpre •
Notas Ilibliogr:\ficas ....... ..... ..... .. .. 131
,Juárez . . . . . ..... .
,\ la sombra de un Hém1e~.. . . . . . . . . . . . l J;;
Otoñal... . ... . . . .
lfaiinn11...... . . . . . . . . . . . . . • . .
rn7
Solo .....
llemar,lo Couto Castillo . . . . . . . . . . . . . . . . . l i l
Himno á Leún Bloy.. . . . . . . • . . . • . . • . . . • . ! SG SI.\' f'mMA.
Tipo,, que se van..... .. . ... , .......... . 1!:18
El Festh·al de la •Hevbtn .)10fféMa•...
Leodemain ............................. :?O:,
A nuestro Director. . .....•.. : .
Tipos que se Vilo •.•...... •••.•.•• . ••. •. .. 2:14
Acontecíniiento literario en la .\mérica la•
De S1111~· Prndhomme. . . . . . . . . . • . . . . . . . . . 236
tina. .. ............ ..... . . . .. . ..•.•••.
Arieta .. ... ...•..•...••.. ....... ....•... 262
\'enta
&lt;le •Lascas• .... ........ .... .......
il'lor de Acanto.................. • ....... 28!
cr;Ua&gt;
de Erne•to Elorduy.... .•....... ..
El Daimlo.. . . . . . . . . . . • . . . . • . . . . . • . . . . . . . 28-1
C(,n-:·ocatoria..
• • . . . . . . . . . . ...........
Las princc~as ....•..........•...... .. .. 300
Programa de la ,•elada Anglo americanA.

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�ARo IV

MÉxICO,

1a

QUINCENA. DE ENERO DE

1901

NúM,

1

REVISTA MODERNA
ARTE Y

D I RECTOR : JESUS E. VALENZUELA.

.

CIENCIA.

JEFE DE REDACCION: JESUS URUETA.
Tip. de Dubl án.

"LA PIEDAD" DE MIGUEL ANGEL.-ROMA.

�PRELUD/o

Jl-l .Sr. q)on Enrique -e·. {Jreel) al bombre -culto) al prote-ctor -generoso) al an,ligo -cordial) -con mi estima-ción) -con 1ni gratitud ;y -con
.
.mi -carino.

;lfápoles) :Mayo de 1899.

J.

u.

NOTA.- Este es el prólogo de una Tragedia en tres Poemas Liricos, que se publicará
próximamente e n Europa.

�MASCARAS TRAGICAS:

ÜFELIA.
SHAKESPEARE.
CERVANTES.
DoN QuIJOTE DE LA MANCHA.
SANCHO

11

,,

p ANZA.

HAMLET.

Estando sentado en _el antiguo sitio augural en donde se retinen todas las adivinaciones, escuché un ruido estridente de pájaros que gritaban de una manera siniestra y salvaje.
SOPHOKLES.

•
ESTROFAS CORALES:

EucARISTíAs.

ÜFÉLIDAS.
DULCINEAS.
FAUNALIAS.
ALUCINACIONES.
CALUMNIAS.
MALDICIENTES.

j USTICIAS .

. . . . io faro una finzione che significa cosa grande
LEON ARDO DA VINCI.

�~..,,,..._,,....,,,...,,.._,,..-""'....,,,.....,_,_,,.._,,.._,-_............,_,,..,.,,.._,...,,,...../"'..r,J"'.,,,,""..,,...._,,,.....,,....,,,.,..,.,_,...,_,~~_,..~~

N BOSQUE sibilino, antiqitfaimo, de in·
tensa flora ur. erable, sacudido á 'Veces po1·
soplos pode1·osos de génesis y á 'Veces aletargado en hondas pausas de expectación.-Es el reposo de una farde caliente.
-Las 'Vívidas púrpuras solares se desgarran en los ramajes nudosos, y caen,pesadas, ab1 mnantes, sobre los pmdos. Bajo
las bó'Vedas de sombm, al borde de las
fuente.~ rítmica.~, vagan las creaciones femeninas de la humana Fantasía, las que besan, las
que oran, las de carne triunfal, las de alma sacrifican te, altei·nando estrofas afrodisias y
versículos eucarísticos con la infinita avidez del amor .. .. A lo lejos se perfilan, amenazantes, los torreones guei·reros de 1tn castillo feudal; y más alta que el vuelo solemne de las águilas, más alta que el vuelo solemne de los espíritus, se alza, altiva, soberbia, indomable, la
montaña; que siente en si, do1·so la fatigosa ascensión de las 1·azas épicas.-Bajo un pórtico
de mármoles sagrados, Shakespeare contempla á Ofelia, que en el fondo, entre las filtraciones ardientes del sol y las redes frescas de las hojas-nítidamente blanca- c01·ta flores y
persigue ma,·iposa.~, atando y desatando sus ilusienes .. . .

SHAKESPEARE.

· Ob, delicia de mis ojos! hija mártir de mi poesía! Te formé con versos diáfanos y con
sangre virginal; y para hacer más bella tu inocencia, la ofrecí, como una hostia, al divino Dolor. Llevas en tu cuerpo adorablemente frágil, los gérmenes de mis tumultuosos amores desesperados .... En la. ideal transparencia de tus pupilas azules se esfuman crepúsculos de
recuerdos cansatlCls y de esperanzas sensitivas que se marchitan y se descoloran y se mueren
en la anemia de la luz .... Y vas, vas con tus hermanas, en el cortejo trágico que atraviesa
el sendero ensangrentado de los siglo~, en pos de la. histol'Ía muerta, delante ele la historia
viva . ... Tú eres la que mas amo, la que adoro, porque en ti puse la mayor dosis de sufrimiento posible á la vida: un átomo más de dolor te hubiera cle~hecho en la inconsciencia, en
la nada estéril, como queja &lt;le agonía .. . . Pero fuiste mujer, y bella, y casta, y tierna: el
amor te díó el suplicio, el genio te dió la inmortalidad. Naciste estrella de una lágrima, caricia de una lascivia, perdón de una blasf&lt;:1mia. Tu carne está hecha de apetitos de mi carne,
tu alma está hecha de oraciones ele mi fe. Cómo brilla, bajo las claridades del zenit, lamadeja de oro de tu cabellera! Ríe, canta, tiende el alma, como ala de paloma, hacia los ensueños venturosos ... . Seguidla, acompaiiadla, tejiendo la mágica cadencia .de las rimas, oh inmaculadas Eucaristías ele alabastro, Eucaristías de los peplos blancoó!-Te concedo una bo-

�8

REVISTA MODERNA.

ra de felicidad, de felicidad completa, colmada, rebosante, para que tus manos recojan las flores del campo, tus labios los arpegios de la fronda y tus g racias las sonrisas del cielo! Después .. .. ay! después tendrás que aspirará. plenos pulmones el polen del deseo y de la universal fecundación .... amarás .... sufrirás . . .. hasta que el esplritu del amor pueda engendrar
en el espíritu de tu belleza un Dios!- 1\lientras yo pienso en los prol:&gt;lemas inicuos, y forjo atle·
tas con mis gritos de libertad, y justicieros con mis virtudes crucificadas, y asesinos con mis
rencores y con mis odios; mientras contemplo el derrumbamiento de las etapas malditas en los
voraces vórtices del castigo; mientras siento que la duda se afana, cada vez con más ahinco,
cada vez con más rabia, ay! y cada vez con menos fortaleza, en levantar la lápida del secreto, la losa inconmovible que cierra á los efimeros la E.'ntrada de los reinos de la muerte .... ,
tú, gota de bálsamo, cae sobre mí cabeza! harmonfa de paralso, brota de mi lirn! onda de juventud, báñame de primavera!

LAS EUCARISTIAS.

E ST.llOFA.

Pausas prolíficas del Ritmo universal! sonrisas infinitas de Flora exuberante!
palpitaciones azules de la Poesfa creadora!
Ya las diosas invioladas desatan la cadencia de oro de las citaras anacreónticas!. . ..
Ofelia, la niña de cuerpo adorablemente frágil, abre su corazón, como una copa, para recibir el néctar perfumado de la vida.
Gotas de la luz, ambrosias de la rosa, frescuras de la fontana, caed, caed en esa
copa de consagraciones! . . ..

REVISTA .MODERNA.

!)

�REVISTA MODERNA.

ANTIE!.TROFA.

11

As! un cruel destino pesa sobre tu limpia frente: las locuras desenfrenadas, las
pesadillas aterradoras, te encenarán en la torre de la Alucinación ... .
Y serás la Victima.
Nosotras recogeremos tu cuerpo, y se lo llevará, por el camino del cielo, la plegaria piadosa.
Las diosas suspenderán los festivales ..... .
Y el Dolor, poeta inmortal, el Dolor de frente solemne y de ojos proféticos,
arrancará de los bordones llricos los preludios de la esperanza y los credos del
amor! .....

Ofelia, co1i el Coro de E1trofas, desaparece e1i las misteriosas profundidades del bosque. Shakespeare, apoyando en su mano la frente vigorosa, medita . .... . Una r áfaga pasa
sobre los árboles, rápida, com o aliento, como profecla . ..... A lo lejos se escucha un clamo .
1·eo . .. ... Luego, el silencio se abate, infinito . .. . . .

•
OFELIA,

con los ojos llenos de una risión maravillosa:

Padre, padre, escucha! Lo he visto, lo he vuelto á ver ... . .. al caballero sangriento .. . . .
allá, en la explanada del castillo feudal, sobre su caballo flaco ..... , agitando con grandes
movimientos su lanza y dando fuertes voces al viento como si amenazara á alguno .. .... ;
su lanza brillaba, parecía tener una esti-ella en la punta . . .... ; y todo él estaba cubierto de
sangre .. .... de sangre . .. ... . de púrpura! Al verme, espoleó su caballo gritándome: , Oh,
mi señora Doña Dulcinea!» y yo corrl, corrl, tt·opezando y levantando, hasta que un lamento
ensordecedor de mil bocas implorantes detuvo su persecución y mi fuga. VI que hombres,
mujeres, niños, surgi1:mdo como por magia de todos los poros de la tierra, lo arrastraron en
un torbellino ... . . .

SHAKESPEARE.

Oh, si, es verdad, no es ilusión, surgen de todas las grietas de la tierra, de todas las brutalidades de la vida: son los infelices, los mutilados, los que tienen el pan escaso y el alma pro·
diga, los que demandan reparación y justicia. El caballero sangriento es su paladín. No
temas que te cause daño; es uno de los mejores corazones que conozco: más noble que un
blasón, más foerte que una torre, más casto que una vestal, más entusiasta que un enamorado, más loco que un poeta y más poeta que un loco . ..... Se llama Don Quijote de la ~lancha:
asombró á los humanos con sus hechos, y es tan lustrosa su leyenda que ha dado envidias
á la historia.

OFELIA.

Yen, padre, dime esa leyenda; nos sentaremos en el pórtico al abrigo del sol, y te escu
cbaré hasta que se fatigue tu palabra. Me soñaré pdncesa, con un caballero vencedor en la
justa y vencido de mi amor... . . . .

/,pa1·ece Cervantes, el Mutilado, de mirada intensa, de boca irónica, hé1·oe, poeta.

�12

REVISTA MOUER~A.

SHAKESPEAR!i:.

Llegas á tiempo, fiel amigo: de ti hablábamos, es decir, hablábamos de Don Quijote. Ofelia lo ha visto en la explanada y la persiguió confundiéndola con su beldad. Yo he calmado
sus temores; y gustando de los maravillosos relatos tuyos que con su gracia rebosante de
enseñanzas, son diversión sana de la infancia y consuelo apacible de la vejez, quiere saber
los trabajos y los amores del incansable manchego. Yo hubiera sido un eco; tú eres la voz
viva: habla, aqui en el huerto sagrado, y con las frases abundosas de tu fértil elocuencia, mientras el sol estalla en colores triunfales, dinos las hazañas épicas que grabaste en tu poema 1
de bronce.

OFELIA.

Y o premiaré A vuestro caballero con una corona de flores. Son unas flores que semejan
mariposas: tienen los pétalos extendidos, como alas salpicadas de puntos de oro, de gotas de
carmin, de hebras rubias ...... Crecen en un misterio del parque, donde no llegan los pasos
de los sátiros bribones. Cuando las vi por primera vez, ere! que se iban A volar, en banda•
da . . . . . . El creerá, como yo, que se van á volar ...... y me reiré de su engaño .... . .

CERVANTES,
saliendo de un éXtasis:

Galante Ofelia, de más dulce hablar que los coloquiod pastoriles y la miel de las colmenas! presta el oido atento, para lección de tu espiritu y para regocijo de tu curiosidad, á las
proezas que de villorrio en villorJ·io y de corte en corte, legaron al mundo, con la vocingleria de la fama, el nombre de Don Quijote de la Mancha á la risa de los estúpidos, A la coro·
pasión de los sabios, al deleite de los más, al estudio de pocos y á la imitacióñ de los menos.
Nació en la guerra: fué el retoño de mi bt·azo roto de soldado y de mi herida conciencia de
hombre; floreció en mi sangre, en mi deber, en mi aspiración y en mi dolor; contempló, desde
la cumbre de vértigo qlle sólo el genio y la locura escalan, el mundo q:ie trabaja con
tragél:lias en la harmonia del amor y de la virtud, á cada paso tejida y desgar\·ada, tejida a.qui
con la atracción de dos besos y desgarrada allá con la repulsión de dos odios; y como yo,
calóse entonces la dura celada, empuñó la adarga vengadora, y pronunciando el nombre de
su dama, Doña Dulcinea del Toboso, {dama fantástica y real, hecha con todos los anhelos
de la ternura varonil, siempre presente y siempre ausente, verdadera como la esperanza y
alucinante como la verdad), se anojó con su sueño al sueño de la vida en débiles lomos de
flaco rocin, á desfacer entuertos y vengar agravios, regando en el camino heroico su pródiga sangre como semen de venideros mártires y de futuros redentores!-Siempre ha sido cómico lo trágico: su largo cuerpo huesoso-escueto como el Infortunio,-y sus clamorosos
apóstrofes bélicos, excitaban la risa de los venteros locuaces y hacian cosquillas á las mozas festivas, cuando llegaba á los cortijos aporreado y maltrecho por duros puñetazos, pero
orgulloso como un vencedor, pues del:,e saberse que nunca la realidad logró desmentir á los
engendros de su magln, sino antes bien, éstos á ella la desmintieron siempre. Y a.si, por sendas ignoradas y recónditos vericuetos, acudla á donde más llagas necesitaban cura y á donde
más angustias demandaban consuelo, levantando sobre la humana miseria, como egida protectore, la lanza de la andante caballerla y ensordeciendo la comarca con sus voces iracundas de reto y de muerte.-No conoció el egolsmo que nutre su insaciable abdomen con las
ajenas miesf;s, ni los espasmos del amor que se aletarga en mullido lecho de abominaciones,

REVISTA MODERNA.

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�REVISTA MODERNA.

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y que de dios fecundador-tronco de las razas bellas-se convierte en bestia lasciva- matriz
de los pecados y de las degeneraciones;--fué, es, y será eternamente un batallador, un guerrero de la gran conquista, un héroe de ideal, un poeta de fortaleza, que en cada etapa del
augusto tiempo, reencarna con su anhelo en la frente, con su Dulcinea en el alma, con su
palabra justiciera y fustigante, con sus miserables y magníficos arreos de guerra, sobre su
paciente y fiel rocln flaco, y sin parar mientes en las cobardes adverteucias del buen sentido
(el buen sentido! escurlero glotón, amante del vino, de la pereza y del chascarrillo, que montado en un asno sigue á su amo malhumorado y jadeante), va en pos de una quimera, ele
una alta justicia, rl e una pura verdad, lanza en ristre contra los molinos de viento que voltean sus paletas, como brazos de gigantes, en la fantasmagorfa sangrienta del ocaso y de la
locura!! ...... i\Iirad!

En el fondo de la escena, bajo el incendio de un sol tropical rojo y devorado1·, sob1·e las
espaldas de roca de la montafía se destaca la figura sangrienta de Don Quijote, rodeado de
viudas impl01·antes, de maldicientes pavorosos, de mutilados trágicos que en coro solemne
claman reparación y justicia.

OFELIA,

extdtica, adorante:

Qué hermoso es vuestro caballero! cómo brilla, sangriento, cobijado en las púrpuras
magnificas del sol!

SHAKESPEARE,

clavando en Ofelia sus ojos de penetración y de ai·cano:

Se levanta hasta las altas heroicidades de la fe, midiendo sus arma~ con el Mal, el
manchego que busca como único premio de sus afanes la frente de Dulcinea, para poner en
ella el beso de todas las purezas y de todos los respetos.

DON QUIJOTE,

agitando su lanza:

Seguidme todos, todos los que tengan cuitas, que yo soy Don Quijote de la Mancha, armado caballero andante, y tengo por misión de mis deberes castigará los cobardes que maltratan á la mujer, á los avaros que roban el grano á los pobres, á los tiranos que cortan la
lengua a los profetas, á todos los hi de puta que han puesto su grandeza y su altivez sobre
cimientos de 11\grímas y de sangre; y asi sean fuertes como titanes, vigorosos como gigantes,
vive Dios que he de dar al traste con ellos y con sus atrincheramientos, para ejemplo en la
historia, para gloria de la orden de la andante caballería, para prestigio de mi nombre en
las generaciones venideras, y como debido homenaje á la Señora de mis pensamientos, la
casta, la intachable, la serena, la tierna Doiia Dulcinea del Toboso, que me sostiene y me
ampara y me guía en estas descomunales proezas contra los malandrines de la tie1·ral

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REVISTA MODERNA.

LOS :\IALDICIENTES.

ESTROFA.

ANTIESTROFA.

Fue de odio el grito primero que exhaló la tierra hacia los cielos impasibles.
Es de odio el grito que se estrella en las márgenes de la historia.
Rueda la turba humana con sus festivales, con sus locuras, con sus himnos
guerreros, ay! y con sus apóstrofes de blasfemia y de muerte.
l\-Iatar, Señor, es un derecho y puede ser una Yirtud!
Si somos, si tenemos un lugar en el planeta, si damos nuestro esfuerzo á la infinita acción, si en nuestras frentes chispea la luz de un pensamiento, si nuestros
indices señalan en los confines del desierto la promisión riente y tranquila, si
nuestras lenguas han dicho la parábola del bien, por qué entonces se nos persigue, se nos acosa, se nos befa, se nos corta la lengua que habló, se nos troza el
dedo que señaló y se nos abate la frente que pensó?!
l\-fatar, Señor, es un derecho y puede ser una virtúd!

Tú eres, noble caballero, el paladJn de nuestros generosos combates; tú eres
el incansable, el proteó, el armipotente, el que se consagra sin transacciones ni
condiciones á la causa de la miseria y de la redención.
El lecho de la infamia es de una aterradora fecundidad.
El golpe de tu brazo no cesa de caer sobre la injusticia, que parece tan eterna
como tu -pQderio.
A la lid! á la epopeya! blandiendo las picas del odio; haciendo puñales con nuestros rencores; tú, mujer, convirtiéndote en Fuda; tú, poeta, calentando el verso
hasta el ex:te~·minio ...... todos, todos en pos de Don Quijote, al asalto de la Tiranía!

Bajo la flámula del Sol implacablé, entonando im Salmo de muerte y de gloria, el grupo trágico se pierde en las qiiiebras de la monta1ia. Del picacho más alto se desprende una
águila, solemne y profética, llevando al Oriente un presagio.

l{EVISTA MODER~A

L7

�REVISTA MODERNA.

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OFELIA,

deslumbrada, cae en un pensamiento hondo. Luego, rompiendo la pausa, con la voz ligera·
mente nerviosa, voz en que tiembla un, furtivo preludio timidlsimo, como si una nueva cuer•
da, como si una nueva fibra de la harmonía femenina hubie1·a palpitado con el p1·i·
mer acoi·de de sit anunciación:
Y, decidme: todos esos prodigios los cumple poi· su dama? .... . .. Oh! debe ser buena y
bella, como mi doliente hermana Desdémona.

CERVANTES.

Sí, dulce niña, bella y buena es, como Desdémona, como tú misma ..... .

SHAKESPEARE,

interrumpiéndolo vivamente, da d su expresión un tacto de caricia inefable, y salpica gra·
nos de amor y chispas ele poesía en el corazón de Ofelia, que se abre con avidez para recibir la divina simiente:
Dt1lcinea! Dt1lcinea está en tí, no la sientes? es tu linea, toda tu línea, desde el pie que
sostiene el ánfora de tu cuerpo hasta la cabeza que la remata; es la bondad transparente de
tus ojos azules; es tu cabellera que desata su madej a rubia bajo doseles de frondas; es tu ma·
no que en su suave concavidad guarda dones para el elegido; es tu sonrisa brillante como
ala trémula de colibrí; es la exuberancia de tu alma que se proyecta sobre la realidad embelleciéndola con las form LE inmaculadas que flotan en el celaje, que se columpian en las
ramas, que nos miran en los astros y que nos besan en los sueños!. ..... Eso es Dulcinea,
eso eres tú: un delirio de amor, una esperanza de ventura, una necesidad de caricia ...... .
Diosa fabricada con adoraciones secretas, y que con sus flancos henchidos de voluptuosidad
surge de las amargas ondas del mar y de las amargas lágrimas de la vida! Y poi· ella todo,
para ella todo: pensamos, sentimos, luchamos, nos disputamos en el torneo la hoja del laurel
sagrado y nos arrojamos á la pira de los holocaustos para arder en la glorificación esplen·
dente de los dolores! . ... . .

OFE LIA,

c?n el bochoi-no del pudor en la cai·a, como si se sintiera súbitamente desvestida:
Dios mio! sus palabras son manos febriles que palpan mi cuerpo .... alientos qu e me queman los oídos ... ... bocas que se pegan á mi boca..... . . ojos que se desmayan sobre mis
ojos ...... rocio caliente de germinación divina!. ... . .

SHAKESPEARE,

con mds vivacidad:

El te busca, te ama ...... Ama'.o, ámalo y sufre . .... . es tu destino. Yo te empujo! yo
te lanzr•! Que lloren en tus ojos todas las lágrimas con que he llorado! qu e se tuerzan en tus

�RE\'ISTA ~lODER~A.
REVISTA MODERNA.

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labios todas las quejas con que me he quejado! que se extiendan en tus brazos todas las imploraciones con que he implorado! que 11e arrastren en tus rodillas todas las súplicas con que
he suplicado! que la ingratitud, la perfidia y la mentirll, pisándose sus mantos sombríos, te
sigan y te acosen como furiosas erine3 implacables! que seas el carbón que arrojado al fuego se hace diamante, el polvo que arrojado al génesis se hace astro, la belleza que arrojada
al amor se hace alma! Ve, ve á tejer la corona de flores par11. tu caballero andante ... .. Don
Quijote ...... el caballero de sangre .... . . el caballero de amor!. ... . .

Transfigurado, irresistible, ordena á Ofelia que salga, se1ialándole con el indice el bosque
sibilino que flamea de sol occiduo. Ella, con la cabeza sobre el vecho, pálida como virgen exangile, dúctil, inconsciente, hipnotizada, camina hacia el fondo, paso á paso .. . .
En estos instantes aparace llAiJfLET, que, al verá Ofelia, sacude la cabeza para tirar
una preocupación sombría, ?J clava .ms ojos, sus t11·andes ojo.~ intelectuales y tristes, fi·
jos, fijos, en la blanca silueta que se desvanece . ...

CERVANTES,

aparte:
Oh, g&lt;lriio! prendes el fostón de hiedra sobre la ruina, yergues el signo de libertad sobre
el estrago, abres alas seráficas sobre la muerte! Eres compara.ble á esas catedra.les de la alucinación mlstica, donde dla. á dla desfilan ante la cruz las penas enlutadas, se lamentan ante
la madona. las angustias llorosas, se castigan con el silicio los pecados blasfemantes, y donde
todas las almas, en la hora suprema de la igualdad y de la comunión, depositan y juntan sus
arrepentimientos, como átomos de incienso, en la casoleta sagrada de las purificaciones, que
eleva al cielo, hasta las plantas de Dios, la blanca. espiral de la plegaria en demanda de paz
y de misericordia! ....

HAMLET.

Cómo á veces su figura espiritual, de sacerdotisa. extática, oficia el amor dentro de mi
alma! Al verla, .espiro un manojo de flores, echo á vola.r hacia. el oriente un enjambre de
versos, me cercan y me arrastran los coros de las Ofólidas triunfantes! Entonces siento que
se reposa el pensamiento, el psicólogo insomne que me eséarba 'y m'! ma.ltrata y me profana
la conéiencia!
.,
' " · ·· v. • • • • •
• ,

-

,,

-

.

·..,

LAS OFÉLIDAS.

ESTIIOt'} .

Nacimos de un Ideal que se de1,barató en ritmos diáfanos; la santa poesla descolgó del firmamento nuestras diademas, extendió tapetes de margaritas á nuestros pies y enhebró en nuestras cabelleras los r11yos fantomáticos de la luna y
los estambres de la neblina. azul de la mont11iia!
A los compases de nuew·a voz eólica danz11n en rondas las hijas efímeras de
la sonrisa, las Esperanzas de oro.
En nuestras miradas cintila, como Yéspero, la melaocolia piadosa.
Yelamo~, esculturalmeote blancas, sobre los Recuerdos yacentes.
Buscamos los corazones altivos para. unirlos á las inmaculadas bellezas, celebramos con cánticos y con besos los himeneos espirituales que dan inmortalidad
religiosa. al germen ennoblecido ele la fecundación!

1

2i

�REVISTA MODERNA.

ANTI-

23

Ven, príncipe rubio, ven! Tu pensamiento se enloquece entre los espectros del
mundo arcano, oyendo las indescifrables confidencias de los muertos.
Ven, príncipe rubio, ven! Ahuyentaremos de tu lado la Fiebre, pálida, convulsiva, de pupilas hipnóticas, de cabellera flamígera, que arrastra á través de la
vida el coro fatídico de las alucinaciones!
Ven, príncipe rubio, ven! El verso de Dios canta en la harmonía fulgurante de
los espacios y en la plegraria nupcial de las almas. Somos las caricias de la Poesía, somos las ternuras del Amor. Ofelia es el amor; sé tú el Poeta.
Amala, ámala, y Canta!

r

ESTROFA . .,,

l

Arrebatado po1· el coro, desaparece Hamlet en el ensueño . ...

SHAKESPEARE
á Cervantes:

Tu lo sabes, maestro de maestrns: el genio es más poderoso, más creador que el sexo; e.s
el gran Sexo hermafrodita, incubo y súcubo, que á si mismo se fecunda dando vida inmortal y magnifica. Los hijos de la carne humana son eflmeros y miserables; están formados por
dos mitades de amor que se juntan en un espasmo y se separan luego sin haberse complementado, sin haberse fundido. iUiralos labrando el mundo: tal parece que apenas sus manos
arrojan la semilla, caen ellos mismos, unos en pos de otros, á los hambrientos surcos ...... .
Oh, qué rápido abrir y cerrar de ojos, qué rápido abril' y cerrar de conciencias es la vida!
Todos pasan, pasan: polvo que sufrió un momento en una idea, polvo que brilló un momento
en una piedad, polvo que se irguió un momento en un deber, y que vuelve al gran laboratorio donde le dan nueva forma raquítica y nuevo destino frágil las manos febriles de un Dios
incansable. En cambio, qué definitivo es el amor del genio! sopla eu la arcilla perdurables
espiritus de ideal; forma tipos gigantescos con los vicios y los crímenes, y rugen entonces,
por los siglos de los siglos, los reyes trágicos y los papas lascivos y las cortesanas ambiciosas; condensa en figuras épicas los credos de la justicia y del bien, y se alzan en las cumbres

�ARo IV
24

MÉXICO,

211

QUINCENA DE ENERO DE

1901

NúM,

2

REVISTA M1JDERNA

de la historia los mártires descalzos, los caballeros andantt:s y los profotas videntes; sintetiza
en bellezas los aromas, las músicas y las luces del universo, y cruzan por la humana fauta•
sla la divina Dulcinea con su esperanza y la eucarística Ofolia con su locura! ....

REVISTA MODERNA

,

ARTE Y
PlRECTOR: JESUS E. VALENZUELA,

CIEN-CIA.
JEFE DE REDACCION: JESUS URUETA.
Tip. de Dublán.

CERYANTES.

Siento palpitar la tragedia!

SHAKESPEARE.
SI, es la tragedia de nuestro(dos espíritus que se han:encontrado y van á chocar sus fa~
langes armadas de rayos!

TELON.

..

\

' 'l\foISÉS11 Dl'.l l\lIGUEL ANGEL.-ROMA.

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                  <text>Fundada por Bernardo Couto Castillo (1880-1901) y Jesús E. Valenzuela (1856-1911), la Revista Moderna apareció quincenal y luego mensualmente entre 1898 y 1903 en la Ciudad de México, aunque tuvo distribución en diversos estados de la república y, esporádicamente, en el extranjero. Aunque los contenidos eran en su mayoría literarios, también se aceptaban artículos de divulgación científica, notas de actualidad y, sobre todo, la participación de artistas plásticos, de entre los cuales, el principal fue Julio Ruelas. Se incluían también traducciones de escritores extranjeros (franceses, japoneses e ingleses mayoritariamente) y obras de autores hispanoamericanos. En su primer año se publicó quincenalmente y llevó el subtítulo de Literaria y Artística; posteriormente, de 1899 a 1903, pasó a ser la Revista Moderna. Arte y Ciencia con una periodicidad mensual durante el año II (1899). Posteriormente volvió a publicarse cada quince días a partir de 1900 y hasta septiembre de 1903, cuando terminó su primera época y se convirtió en la Revista Moderna de México –que dejó de publicarse en 1911.</text>
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                <text>Fundada por Bernardo Couto Castillo (1880-1901) y Jesús E. Valenzuela (1856-1911), la Revista Moderna apareció quincenal y luego mensualmente entre 1898 y 1903 en la Ciudad de México, aunque tuvo distribución en diversos estados de la república y, esporádicamente, en el extranjero. Aunque los contenidos eran en su mayoría literarios, también se aceptaban artículos de divulgación científica, notas de actualidad y, sobre todo, la participación de artistas plásticos, de entre los cuales, el principal fue Julio Ruelas. Se incluían también traducciones de escritores extranjeros (franceses, japoneses e ingleses mayoritariamente) y obras de autores hispanoamericanos. En su primer año se publicó quincenalmente y llevó el subtítulo de Literaria y Artística; posteriormente, de 1899 a 1903, pasó a ser la Revista Moderna. Arte y Ciencia con una periodicidad mensual durante el año II (1899). Posteriormente volvió a publicarse cada quince días a partir de 1900 y hasta septiembre de 1903, cuando terminó su primera época y se convirtió en la Revista Moderna de México –que dejó de publicarse en 1911.</text>
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                <text>Urueta, Jesús, 1868-1920, Jefe de Redacción</text>
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                <text>Peña, Guillermo de la, Administrador</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>ARo IV
24

MÉXICO,

211

QUINCENA DE ENERO DE

1901

NúM,

2

REVISTA M1JDERNA

de la historia los mártires descalzos, los caballeros andantt:s y los profotas videntes; sintetiza
en bellezas los aromas, las músicas y las luces del universo, y cruzan por la humana fauta•
sla la divina Dulcinea con su esperanza y la eucarística Ofolia con su locura! ....

REVISTA MODERNA

,

ARTE Y
PlRECTOR: JESUS E. VALENZUELA,

CIEN-CIA.
JEFE DE REDACCION: JESUS URUETA.
Tip. de Dublán.

CERYANTES.

Siento palpitar la tragedia!

SHAKESPEARE.
SI, es la tragedia de nuestro(dos espíritus que se han:encontrado y van á chocar sus fa~
langes armadas de rayos!

TELON.

..

\

' 'l\foISÉS11 Dl'.l l\lIGUEL ANGEL.-ROMA.

�26

REVISTA MODERNA

REVISTA MODERNA.

27

EL HIMNO DEL ULTRAJE.

En estos momentos, Parls vive en el Odio.
Las palabras de concordia, las santas voluntades las aspiraciones al bien, la ciencia, la moral,
la ~oesía, el espíritu, todo, todo se dobla bajo las
ráfagas formidables de una tormenta ~emoni~~ª·
La gran ciudad está poseída por la fiebre v1s10naria.
El Gobierno tiene miedo, mucho miedo, Y se hace
criminal.
La Iglesia, hipócrita y rufiana, atiza ~encores,
entrechoca intereses, cava sepulturas, sonando un
instante en la: restauración de su tiranía.
El Ejército, asesino latente, sintiendo palpit~r en
su seno el alma de Napoleón, el asesino glor10so,
cree que el Rey se despertará, vengador, del sueño que duerme bajo el domo de oro de los Inválidos.
La Prensa gigantesca, con sus millares de ojos
ardientes, con sus millares de lenguas caldeada~,
oraculiza fatídicamente sobre su trlpode, como Pitonisa demente.
y la gran ciudad poseída por la fiebre visionaria,
lanza á lo largo de sus avenidas y á lo alto de sus
torres, un grito histérico, robusto, e~orme, brutal,
mientras pasan bajo el Arco de Tnunfo, ª?vueltas por las épicas clámides del sol, con la vida es•
pectral de las evocaciones, las legiones de muertos
de la historia! ....
Detrás de los legionarios viene un tropel de perras flacas, bravas, hambrientas, el tropel de las
Envidias, aullando, mordiendo, devorando honras,
vorazmente, vorazmente ... .
Cada vez más sonoro, sonoro hasta vibrar en to•
do el mundo, aquel grito es un himno, es el Himno
del Ultraje,

Es el alma humana el instrumento más perfecto
de la l\lúsica. Los mares rientemente melodiosos ó

turbulentamente sinfóuicos, los cielos con sus ~ulgurantes harmonlas piadosas, ó con s~s. tra~e.d1as
de astros devorados, no alcanzan el d1v100 hnsmo
del alma que arna y del alma. que odia.

Un dla. un Poeta arrojó una. palabra. de justicia
á su pueblo. El pueblo se embraveció, tormentoso.
Pueblo pasional, era grande amando_ y fué grande
odiando. y de su odio brotó el ultraJe,

•*•
Los sarcasmos mordían a 1 P oeta, 1as 1'nJ'urias le
abofeteaban, las calumnias iban hasta el ~ondo de
su corazón á desenterrar sagradas memorias para
profanarlas, á su sed le daban hiel, á su virtud es
pinas, á su dolor latigazos, á su cuerpo cruz, á ~u
alma anatema .... El seguía, en medio del olea.Je,
alumbrando con las iradiaciones de su frente!

PRADERAS DE OTOÑO.

Llora el Otoño que se va! Llora sobre las auroras opacas que se levantan bostezando en lechos

Fué llevado ante la Justicia, Alli dijo que su obra
era buena, de paz, de amor, de poesía, Sancho Panza ¡0 condenó. El pueblo aplaudió á Sancho Panza.

El Hinmo del Ultraje crecla, crecía, crecla., • • •
tocaba los limites de lo humano, entraba al espacio puro de lo divino .. , . . alli era un Himno de
Amor!

y yo pienso que no hay una gloria más grande
que la de ser odiado tanto, puesto que el odio, ¡oh
Zola! no es otra cosa que la cólera del amor.
Paris, 1898.

de frios plumones, en alcobas de muselinas densas;
llora sobre los helados mediodías que pasan, todos
bruma, con un sol eeca.rlata enmedio, como polares osos blancos de jadeante lengua roja .... ; llora
en los largos crepúsculos que ahondan el tedio y
magnifican la. melancolla y en cuyo albor indeciso
palidece un cadáver: el Sol, y albea un fantasma:
la Luna .. ..

Dónde están mis tardes mexicanas, de largas nubes sombrías y vivos ampos dorados, áureas y negras como la piel de una tigresa .... ? Llora el Otoño inconsolablemente .... ! Los vidrios de mi ventana. están llenos de lágrimas, y en estos instantes
en que la nostalgia se obstina en besarme como
una odiosa querida, el primer huracán del Invierno golpea brutalmente la vidriera dolorosa con el
bofewn de un rufián sobre una mejilla inconsolable ....

JESÚS URUETA.

Llega este Invierno sonando una glacial •tocata•
en su clarín de hielo. Lo preceden sombríos heraldos de negras armaduras crujientes, de grandes
airones tempestuosos .... En el yerto campo debatalla se arremolinarán las ventiscas y se desplomarán los a.ludes .... ; hay legionarios que despedazan
los témpanos para hacer hachas; toda una falange
aguza lanzas y dardos de hielo,.,, Y en brutal de ·
safio, en provocación insolente, choca el Invierno
su álgida rodela con el broquel del sol, sonoro y
áureo!. ... Los rayos del sol se tienden lacios como
aljabas de oro lanzadas por brazos pusilánimes ...

Ya no tiene el So! áureos paladines que llenen de
púrpura el estadio, sino efebos c~bardes que tien·
den flavas antorchas nupciales cuando el Invierno,
para preñarla de huracanes, busca en su tálamo á
Nivosa .... Pero aún el Otoño vive, y antes de que
el Invierno triunfe celebrará luminosos festivales
el Otoño, triste y glorioso como un César decaden·
te, sabio en sus magnificencias, pródigo en sus
pompas, agonizando entre flores que se deshojan,
entre perfumes que arden, entre hetairas que can•
tan, dejándose morir suntuosamente como un Em·
perador Bizantino!

Entre los dias álgidos y pluviosos del Invierno
qué avanza, hay en el Japón luminosas maña.nas y
tardes magnificas. Los jardines, antes de dej arse
besar por la nieve, hacen alarde de un brillo inau•
dito, y en praderas y bosques, donde los bambúes
echan á volar sus últimos plumones de esmeralda,
donde los cedros resisten austeros como ascetas y
vigorosos como guerreros, brilla el •momiji,• con
su milagrosa. policromía! El •momiji• es el arce
nuestro, el «era.ble• de Francia, el •maple• de la
corona británica, el •Acer polymorphum,&gt; en fin,
de los botánicos .... Con las otoñales crisantemas,
con la primaveral flor del cerezo forma la regia tri logia en el poema floral del Japón ....
Como los griegos las •Antesteria.s,, como los latinos sus •Floralias,• como la peca.dora Niza con•
temporánea los floridos combates, el Japón ce'ebra

•

�28

las fiestas de sus jardines. La vida social de este
pueblo refinado está regada de flores, está regida
por un ceremonial y uua etiqueta donde las flores
enardecen sus tintas y exhalan sus aromas. Ellas
intervienen en los nacimientos, en las cfian~ailles•
y en las nupcias; acompañan al asceta que se despide de la vida y al paladln que va á encontrar á
la muerte; hay flores para la cabecera del enfermo
y para las canas del anciano; otras riman el ritual
de los sagrarios ó recelan en su corola una muda
plegaria para implorar de las divinidades agrlcolas la lluvia y el buen tiempo; hay flores que sólo
deben ser contempladas al fulgor de la luna, otras
para las fiestas de thé, para los cinco festivales ó
para la ceremonia del incienso y peonias ó camelias, lotos ó iri!i, crisantemas ó claveles, tienen sus
funciones, sus atributos y sus virtualidades ..... .
Un daimio ó una musmé, un samurai ó un bonzo,
poseen su biografla escrita con flores y todos los
actos de su vida, placenteros ó adversos, tiernos ó
ingratos, se sintetizan en unas cuantas flores que
duermen marchitas, siendo la historia de una vida,
en el seno de un cofre de laca.

El cmomiji• esplende bajo los fulgores dorados
del sol de Otoño y las flores de ese árbol único con
sus hojas, sus ramos polimorfos y policromos. Cuando llegando á Oji, el mágico suburbio de Tokio,
contemplais el primer •momiji,• en vuestra admiración surge una duda y vuestras ideas se resisten
á admitir la verdad del prodigio! Tenéis enfrente
un árbol casi arbusto cuyos brazos brunos y caprichosos soportan un follaje milagroso! Aquel árbol
es de un paisaje de las cl\Iil y una Noches• ó surgió de la paleta del Veronés hecha semilla? Es en
realidad, un árbol ó bien una orfebrería, un capricho de los mosaicistas nipones? Las hojas de aquel
arbusto son de un color rojizo-azafranado al primer golpe de vista; pero acercaos y mientras una
ráfaga otoñal sacude sus frondas, ved cómo las bojas cintilan con lumbres doradas, con verdes fosforescencias, con brillos de topacios y granates, con
flamas de fogata, chispas de ascua, brillos de san.
gre en coágulos, rubores de coral y llamas de fuego fatuo!. . . . Tomad una hoja, quizás es amarilla,
surcada por vénulas de carmln, ó color de oro viejo oxidado de escarlata, ó blanca y franjeada de
esmeralda, ó toda de carmln y ocelada con máculas de nieve .... El Sol de Otoño declina; en la casa de thé, frente al bosque de •momijis• hay una
parvada de cmusmés• no del todo honradas, que
beben •Saké,• el licor nacional, en dedales de porcelana. Una turba de estudiantes de grises kimonos y latina alegria aplaude la danza ondulante de
una cgueisha• cuyo rostro es la máscara de un Pierrot y cuya breve boca es un húmedo grano de coral ....
La bailarina ejecuta el paso de baile en que su
cinturón de brocado se desata y en que su hermosura se entrega á los besos de los mil íncubos que
revolotean en torno suyo .... Va á caer el cinturón,
la hermosa va A entregarse; los laudes suspiran
amorosos y femeninos y de las cuerdas de los ne-

29

REVISTA MODER ·A.

REVISTA MODERl'\A.
gros salterios parece que surge un tropel de sátiros
jadeantes .... Las miradas se encuentran y desfallecen .... ; los labios avanzan hacia las bocas ....
y en aquel crepúsculo inolvidable se desembozó el
Sol, surgiendo de repente entre una nube obscur&amp;
y cayó sobre los •momijis• en glorioso torrente de
lumbre .... Y aquellos árboles policromos y polimorfos temblaron bajo las últimas caricias de la
tarde, se incendiaron como un fuego de artificio Y
lanzaron su alma al cielo, chispeando, rutilando,
centelleando, como la erupción de un joyero oriental, arrojando á puñados, con sus brazos negros,
rubles y topacios al Sol y glaucas obsidianas y turbias ágatas y perlaa tornasoles y negros diamantes
á la Noche que atropellando el crepúsculo, los envolvió por fin en su tiniebla infinita!. ...
Yokohama, J!JOO.

BUCOLICA.
Pasó el verano japonés de siestas soporosas y
desesperantes bochornos .. .. Las musmés han plegado sus abanicos y cerrado sus sombrillas de pinturas desvanecidas, como decoradas al pastel, ó
pintarrajeadas con la violenta policromía de los
mosaicos .... Breves abanicos y grandes parasoles
yacen ahora en el fondo de los baúles de alcanfor
y sándalo, junto á los brillantes ,Kimonos• que
preserva de la destrucción la momia de una cantárida ("'J .... Al fin se ha nublado aquel Sol implacable cuyo enrojecido yugo dobló á los animales
jadeantes; á las flores que, bajo brutales ósculoi.
de fuego, perdlan sus aromas como una virginidad;
á los árboles que sudaban savia; [i las aguas que
cambiando la alegria de sus cristales por turbios
vahos, se arropaban dolorosamente en la bruma,
desvanecidas por aquella lumbre que llevó su tórrido estupro hasta el seno de los claros manantiales ....
Cuando las Náyades y las Ninfas de las fuentl'B
se sumerglan en lo más hondo de los estanques, huyendo la brutal embestida del Sol lujurioso; cuando al cruzar los aires encendidos, caian sofocada&amp;
las palomas tornasoles .... entonces, sobre los pinos de negras cortezas que lloraban ámbar liquido, en medio de las flores violadas, entre los blancos lirios salpicados por la sangre del hymen bestial, habla un sér único, feliz y jubiloso ....

Era la cigarra aquel sér! Su júbilo era una locura, su dicha una histeria, su felicidad un paroxis¡•¡ Las japonesas creen que "la mujer que posea una cantárida, tendrá siempre hermosos trajes, .. y cuidan siempre de depositar en el fondo de sus armarios el cuerpo de uno de esos
coleópteros .... Esta creencia puede explicarse de dos modos:
las propiedades cáusticas del brillante insecto, ahuyentando á
la polilla mantienen en perfecto estado el guardarropa 6 bien
hay que admitir un sentido perverso y recordar las virtudes
eróticas de la cantárida, que en la Edad Media, incorporada en
los filtros, determinaba los "embovedamientos de amor? .. E l
carácter japonés, ingenuo 11. la vez que refinado, hace inminente
esta duda.-J. J. T.

mol .... El repiqueteo de su cascabel agrio saludaba el albor de las madrugadas serenas; el rechinido de su violln estridente señalaba los medios dlas
y bebiendo gotas de Sol se iba. la cigarra embriagando, hasta que congestionada por la lumbre y
por la luz, borracha de fulgores y destellos, llenaba las siestas abrumadoras con la musical locura
de sus chirridos, inflando su grito de duende hasta
convertirlo en alarido, rompiendo con redobles
inauditos los pequeños tambores de sus élitros, basta que por fin en aquella orgla de sonidos, en aquel
sabbat vibrante alcanzando su máximun, atronaba
los aires un estallido ensordecedor .... Las mil facetas de vidrio caían quizás hechas astillas? reventaban los crótalos y las panderetas? Las sonajas y
los sistros, como racimos estrujados, desgranaban
sus cascabeles? .... Nada de eso! A poco el estridor volvla, el canto se obstinaba y después de los
clamores meridianos y de los alaridos de la siesta,
la cigarra encontraba el modo de profanar, en selvas y jardines, el casto silencio de las noches de
luna!

Ese cauto acompañó mis dlas de más acerba nostalgia ..... Soñando con mi amada cuya imagen
destellaba en mi memoria. como una custodia en
una capilla desierta, me internllba en el misterio
de las selvas profundas, buscando un silencio digno de la doliente majestad de mi amor, anhelando
una intensa penumbra sobre la cual pudieran irradiar todas las claridades de la querida imagen
evocada! Llegaba hasta el seno de los boscajes
donde tienen sus templetes los dioses rústicos; el
césped estaba tibio como si acabara de servir de lecho á las hamadryadas desnudas y bajo la sombra
húmeda se ahondaban al ras de la grama, diáfa-

nas cisternas, en cuyo fondo habla inmóviles car-

pas y murenas dormidas ....
Pero en aquellos dias encendidos, en aquellas
mañanas incandescentes, en aquellos sofocantes
crepúsculos cuyos soles chirriaban al hundirse en
las negras aguas de la noche, mi pupila hastiada
de luz no pudo encontrar una penumbra, y mi oido exasperado por obsesoras vibraciones no pudo
descansar en el silencio ....
La cigarra agria, estridente, convulsiva, profanó
esos silencios absolutos que el alma del poeta llena
de suaves eufonías, de murmullos amantes y de
apasionados suspiros! .... La aterciopelada voz de
mi adorada, la inflexión doliente de sus quejas, el
susurro de sus confidencias, la airada vibración de
sus reproches, la sofocada angustia de sus sollozos
y la alegria infinita ,le sus risas, todo ese tesoro de
melodlas, de arpegios y de trémolos que el silencio
y el amor hubieran evocado eficazmente, se perdieron entre la odiosa vibración infinita de los insectos estivales! ....

•
••
lloy que sopla el viento de Oto ño, caen de las altas frondas, con las hojas amarillas, los enjutos despojos de las cigarras muertas, y las veredas y los
senderos se cubren de hojas mustias y de breves
cadáveres .... Hoy el silencio autumnal es propicio á las amantes evocaciones, y la voz querida encanta mi oldo con hondos arpegios y suspiros de
harmónica.
Y si el aura vesperal hace crepitar la hojarasca,
me halaga la ilusión de que mi amada marcha vengadora, haciendo crujir dolorosos, bajo sus pisadas
leves, los muertos élitros cuya música agreste fué
ayer adversa á los ritos de nuestro amor ... !
Honmoku. Japón, 1900.
Josil Je.1.N TABLADA.

No morirá tu rápida sonrisa
sin que yo la recoja entre mis labios;
es, bañada de olor, soplo de brisa
que el cardo conmovió de mis agravios.

¿Cómo te emocioné?. . . . Con una etitrofa
que nunca olste en tu triunfante marcha,
y era de crueldad, era una mofa
envuelta en los cristales de la escarcha.

Diosa impuible en vano con mis ruegos
ay! puse un ormesl bajo tu planta,
tus ojos todos luz estaban ciegos
y muda á mi reclamo tu garganta.

La heriJa fué de amor .... ó de despecho,
pero á mi te volviste sonriente,
apretando las manos contra, el pecho,
cubierta al punto de rubor la frente.

No era tu desdén; tu indiferencia
lo que en mitad del corazón me heria:
mi presencia A tus ojos era ausencia,
y mis versos sin luz, ni poesla.

Oh secretos sin fondo del cariño!
Oh misterios eternos y sin nombre!
Casi, momentos antes, era un niño;
en el instante aquel, era yo un hombre.
JEsús E. VALENZUELA.

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REVISTA MODERNA.

REVISTA MODERNA.

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FLOR Y FRUTO.

,

La parda sombra de gallardo pino,
El agua amena, !impida y sonora
No tornarás á ver, ni el alba aurora,
Ni la nube, el zafü•, ni el sol divino.
Entre el ramaje de olmo peregrino
Tu volar suspendió liga traidora
Y de esclava el dogal, en negra hora
Te puso al cuello tu infeliz destino.
Y la selva al dejar y aura natía
Tan vivo fué el dolor, tu pena tanta
Que apagó para ti su luz el día.
Si encadena la suerte aquí mi planta
Y si tu patria ¡ay misero! es la mia,
Ven, llégate, avecita . . .. ¡llora, canta!
CLEARCO

MEONIO. (• )

1900.
(") Bajo este pseudónimo, que es su nombr; entre lo~ Arcad~s,
escribe el insigne poeta limo. Sr. D. J oaqum Arcadio Pagaza,
Obispo de Veracruz, á quien la " Revista Modern'.'-" agradece
debidamente la honra que le ha dispensado al enviarle par:t su
publicación este bellísimo soneto.

..

Viola tenia los cabellos blondos, tan rubios como hizo corresponder de ella, que estaba orgullosa de
las espigas de estío, y tan caudalosos que un paje ver rendido á sus pies al galán más famoso entre
bien hubiera podido llevarlos como la cauda de su la garzonia turbulenta; las citas á media noche fuereina.
ron concedidas pronto; las frases quemaderas de
Viola tenla, además, la pequeña boca siempre en- Rogerio abrasaron el corazón apasionado de Viola,
treabierta por una sonrisa; sonreía siempre, son- sus nervios vibrátiles se espasmodiaron en los dulreía sin saber por qué la extrema sensibilidad de sus cisimos coloquios y concluyeron por rendirse á la
nervios cubiertos por una tez blanquísima y sede- soberana voluntad del venc~dor; y una noche en
ña, salia á flor de su boca en una perenne sonrisa que él desplegó todo el prestigio de su palabra
seduciente. Pasó, pequeña y graciosa, abanicando arrolladora, la niña, rendida, le dijo en un suspiro:
con sus blondas la :nesita en que nosotros bebíamos -•¡Ltévame!•-'-y él no"tuvo más trabajo que alzarla
un espumoso bock de cerveza, esparciendo la fres- en sus brazos codiciosos para que salvara las mecura de su sonrisa en la tarde calenturienta de dias rejas de su balcón bajo, y raptarla, semidesAbril .. ..
nuda y palpitante, para hacerla suya.
-¡Qué primor!-dije yo.
El idilio duró breves meses. El seductor, prote- Semeja la encarnación de la alegria, y tiene gido por la. orfandad de Viola, pudo ostentarla en
una historia bien triste,- dijo mi amigo, y prosi. triunfo por la ciudad, más bella que antes de ser
guió:
raptada, florida y joyante, caitla en sus brazos ,coA Viola, que adolescente era un botoncito de ro- mo abejaruco seducido por fascinadora serpiente;
sa, le impresionaban los amorfos románticos de los pero cuando Viola, en su inocencia sorprendida,
pollos más guapos. En las noches de luna, placlale comprendió que su pureza habíase deshojado; cuanflanear con sus amigas por los senderos floridos de do, atada á su amor fatal, vió desaparecer la plélos jardines solitarios, y allá iba t ras ella, tras ella yade de sus amigos y el cortejo de sus amadores,
solamente, una nube de jovencitos blasonados con alejados unos por el estigma social de Viola y otros
los nombres más aristocráticos, á cortejará la pri- por miedo á Rogel'Ío, la dulce niña comenzó á enmorosa Viola que sonreía, sonreía siempre en su tristecer y á marchitarse. Su gracia deleitosa, la
inconsciente promesa de felicidad. Por ella hubo sonrisa, desapareció con su pureza y su alegria, y
desafíos de futuros caballeros, lides de amor por cuando el amante la vió pensativa y desconocida
su sonrisa, navajas abiertas por atavismos macare- en su taciturnidad, pronto se hastió de ella. Las
nos en callejuelas desiertas á donde los pequeños macabeas y el bar lo atrajeron de nuevo; las copas
Don Juanes iban á disputarse á Viola.
desdeñadas por el ardor de la conquista femenina
Su fama de cautivadora esparcióse por la ciudad; llenaron el vacío de su desencanto; pero encontrólas muchachas casaderas la miraban con envidia se súbitamente repudiado por las bellas á quienes
disfrazada de curiosidad; los garzones conquis- saludaba en la calle y friamente acogido por sus
tadores inscribiéronse en la corte de amor del he- amigos: solamente sus camaradas de taberna le
chicero botón de rosa que en breve tiempo, mila- acogieron alegremente pidiéndole noticias intimas
grosamente, se había abierto en magnifica flor de de Viola, con curiosidades de libertinos que olfajuventud, aunque sin dar aún su olor, como el nar- tean un nuevo placer.
do de Sulamita. Y esa flor, abatida por mariposas
Rogerio no era tan depravado que no repugnasedientas, por abejas insaciables, debía ser tron- ra tales preguntas; alejóse también de los antiguos
chada en breve. Una mañana en que pasaba la camaradas que pisoteaban una pureza que solapreciosa por una de las avenidas brillantes, en el mente él habla tenido derecho á hollar, y enconardor del medio día, ataviada y seductora en su trándose súbitamente desencantado, joven, rico, lisonrisa turbadora, al pasar frente á un bar elegan- bre, un día desapareció dejando á Viola bajo un
te, una cortina de seda se alzó con presteza y dos sobre un rollo de billetes. La dulce niña se vió enojos ávidos devoraron á la niña, que acariciada por tonces abandonada y sGla, á la merced de una ronellos, rub11rizóse y sonrió ....
da de codiciosos de su belleza y juventud; pero es-En verdad es guapa!~ dijo Rogerio Aldaz á ta vez no era la garzonia florida de los aristócratas
dos camaradas con quienes libaba alegremente,imberbes, sino una ronda fatídica de banqueros,
y juro por la infancia de Baco que la gozaré como viejos sátiros, libertinos, matronas que la asediagozo esta copa!
ban, la acosaban sin descanso. Pintábanle con aboY vació su bitter de un trago.
rrecible hipocresía su desamparo, su irremediable
Desde entonces el irresistible calavera asedió á miseria, su falta de sostén; unos cínicamente declaViola sin misericordia: más audaz y más práctico rábanle su amor y su deseo; otros cobardemente
que los amadores platónicos de la linda rubia, se franquéaban su puerta en nombre de antiguas

�REVISTA MODERNA.

REVISTA MODERNA.

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amistades de sus hijas ó de sus hermanos con Viola; pero ella se mostró inflexible, incorruptible, inexpugnable.
El amor hablala abierto los ojos á las traiciones
de la vida; comprendió la fatalidad de su calda
cuando la sonrisa desapareció de su boca; lloró la
ausencia de Rogerio y su cobarde abandono con
lágrimas amargas; pero la alivió nn celestial consuelo al sentir en sus entrañas la renovación de su
vida. Desde entonces prometióse, arrepentida y
fuerte, no descender-en·la pendiente, ser toda para su bijo, ofrecer á la adolescencia del niño la
honradez de su vida pura, para que él al comprender la vida no se sonrojara de ser hijo del amor.
Pero en su ignorancia de las necesidades y las miserias no pensó que el dinero se agotarla, y encastillada en su casa fué 1:onsumiendo uno á uno los
billetes que constitulan su efímera fortuna. Una
mañana vió con terror que cambiaba su último billete y que desaparecía rápidamente. Llegó el pri·
mer día en que faltó el dinero y su criada .le aconsejó vender una lámpara; poco á poco fué vendiendo todo lo que poseía, y al aproximarse por momentos su alumbramiento, no le quedaba más que
.un colchón para recibir á su hijo, pues habla ven·dido su lecho para afrontar los gastos del parto.
La criatura nació, linda como un querubín, un ni.ño, y la pobre y feliz Viola, apenas se puso en pie,
lo llevó al Orfanatorio, á que se lo cuidaran mien,tras ella trabajaba en un taller para ganarse la
,vida.
Habían pasado más de dos años cuando el bri~lante calavera Rogerio Aldaz volvía de un viaje
por Europa, donde babia bebido y gozado á sus

anchas, donde habla saboreado todos los placeres
con la avidez con que un día vaciara una copa de
bitter. Volvia con un joven gentilhombre español
á. quien le mostraba su ciudad con el orgullo de
mostrar la única ciudad mexicana de abolengo
ilustrlsimo; y una tarde en que con su tarjeta se
habla hecho abrir las puertas del Orfanatorio, enseñaba á su amigo los diversos departamentos cuando se detuvo de pronto ante una aparición que lo
dejó arrobado y petrificado:
Una rubia primorosa, humildemente vestida, daba el pecho á. un pequeñito bambino, y la púrpura
del pezoncito del casto y culminante pecho era tan
viva como la boquita que se contraía en ávida succión. La joven contemplaba al niño que la sonreía,
y Viola sonreía también, con su antigua risa infantil y cautivadora. En un instante Rogel'io evocó el
paisaje de su felicidad de amor, la sonrisa que lo
habla cautivado y enardecido y que ahora le des•
pertaba una emoción intensa y desconocida, pro_funda y dulcisima, ante aquel niño que era su vivo retrato, el retrato de Rogerio niño en uno de
los cuadros de la galerla señorial de su familia.
Alzó Viola los ojos sonriendo siempre, y al reconocer á Rogerio lanzó un grito; cubrióse el pecho
súbitamente y púsose encendida como la grana,
mientras Rogerio, flaqueante y dichoso, arrepentido y venturoso ante la flor y el fruto de su vida,
decía lacrimoso estrechando á la madre y al niño
contra su corazón:
-Marqués, esta es mi Viola muy amada y este es
mi hijo, y os pido con toda mi alma que apadrintlis
mi boda!
RuBÉN M. CAMPOS.

FAUNALIA.
A Ciro B. Ceballos.

Lloró la Danza en el tecla.do,
Del camarín flordelisado,
Como un suspiro sofocado
Sonó un arrullo de palomas.

Sangraban labios de granate,
Tentaba11 bocas hechiceras,
Y las lÜjurias, su acicate
Encarnizaban en el mate
De las olimpicas caderas.

Atormentaban los turgentes
Senos el lino de las batas,
Y en las alfombras insolentes
Se deslizaban indolentes
Las zapatillas escarlatas.

Bregaba el pecho sofocado
Por el fulgor y los aromas
Del camarín flordelisado,
Y suspiraba en el teclado
Una parvada de palomas.

Desparramaban sus reflejos,
Ojos, turquesas y diamantes,
Y retrataban los espejos
Los azabaches y oros viejos
De los toisones lujuriantes.

Las crespas barbas en horquilla
.Acariciaban la caduca
Coloración de la mejilla,
O deslizaban su cosquilla
Por el armiño de la nuca.

Kipris brindaba su ambrosla,
Baco sus uvas y sus lauros,
Y en el desorden de la orgla
El baile lúbrico segu[a
Como un galope de centauros.

Y en los espejos biselados
De aguas glaciales y serenas,
Se destacaban reflejados
Broncos tritones irritados
Ciñendo grupas de sirenas.

Y entre la luz y los aromas

EFRb REBOLLEDO.

MUSA DE AJENJO.
Tus ojos de ftllpa oscura
tienen extrañas virtudes
que provocan la locura.
Con su fijeza inquietante,
parecen dos ataúdes
que acechan almas de amante.
¡Cuán tristes son tus amoreb!
El lecho en que hemos soñado
fué un cementerio con flores,
y el surco de mi quimera
parece un crespón atado
~n la curva de tu ojera.
Mudos los dos en la sombra
del diván, con miedos vanos
soñamos que alguien nos nombra.
Y en la bruma de las dudas
vemos que pasan gusanos
sobre las carnes desnudas.
No se lo que eres. Tu boca
es un secreto sin dueño,
y hay en tus besos de loca
un vago mar de ambrosía
donde navega un ensueño
como un bajel, hacia el día.
Pero tus ojos de estanque
donde flotan cuerpos muertos,
detienen el noble arranque
y dan al alma angustiada
una impresión de desiertos
por donde marcha la nada.
Cuando la noche ha llegado
y la ciudad se ilumina,
consuelas al que ha llorado:
tu sexo, es un vaso lleno;
tu amor, es una neblina,
y tu espasmo, es un veneno.
Eres diosa y cortesana.
Hoy criminal, tu persona
puede ser santa mañana.
Y es justo que estés serena,
porque, si hay Dios, te perdona,
lo mismo que á Magdalena.
MANUEL

Par!s, 1900.

UGARTE.

(Colaborador Argentino).

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REVISTA MODERNA.

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REVISTA MODERN' A.

UN REFRACTARIO.
A J érome Doucet.

Del zanjón de Waterloo donde se desangraba,
acomodado sobre un codo, Pitois miró la llanura.
Estaba roja de soldados muertos. Entonces el rigodón de la Guardia hipó en su memoria: c¿En dónde puede uno estar mejor que en el seno de su familia?• ..... .
-«Es verdad-dijo Pitois-y me voy á buscar el
camino de la muerte para volver á encontrar á los
antepasados.•
Con firme puño desenvainó su sable, é iba á hundirselo en el corazón, cuando advirtió, acostadas
cerca de su saco, las tristes orejas de un vecino, de
un camarada herido que le miraba resoplando. Era
su viejo caballo Bautzen. Entonces, sintiendo que
dejaba á alguno en la vida, el dragón se levantó,
arrojó su sable, y como hundiese la mirada, indeciso, en los años que tenla que vivir todavía,
distinguió á lo lejos pequeñas cosas, que lo llamaban ..... .
Era un sueño de campiña de los días posibles, un
rincón en las flores y en los recuerdos. Hizo levantar á su caballo y partió.
Después de los Adioses, rico de una renta de quinientos francos que le producían once campañas y
ocho heridas, vino á establecerse en Beaume-JaRoche, en Bourgogne, y llevaba con él, además de
una bala de Blücher que rodaba siempre en su
vientre, un reuma de Borizow-y su camarada
Bautzen.
Era un caballo de dieciocho años, peludo, con los
dientes salidos y las clavículas huecas. Tenia las
pestañas blancas, un poco de roña en la nariz, el
hueso de su quijada cortaba como una navaja de
barba. De gris sangulneo que era en Essling, se
había vuelto tordillo en Waterloo-de pesar tal
vez-en seguida blanco y después amarillo. Y ahora, un poco embrutecido, sin aliento y sin haba, la
cabeza baja, parecla no saber ya qué color tomar.
El burgo que habitaba, en lo alto, en un pequeño pedazo de azul, entre una iglesia de cuatro escudos y dos setos de higueras, contaba diez pequeñas fogatas y treinta buenas almas. F.I soldado se
habla hecho alli un jardln, é inmediatamente, curiosas, apresurándose á ver al veterano, se hablan
presentado bellas damas imperiales, rosas de la
Malmaison.
Pero ¿qué hacer de ellas? Las manazas del soldado no habían manejado sino sables; ignoraban
el arte de los ramilletes. ¿Su perfume? Su vasta nariz era un abismo en donde el alma de las rosas,
timoratas, no pasaba más ali{~ de los bordes. Fueron útiles, sin embargo; como los que hacen matl'imenios, Pitois las sembró de abejas, no las abejas primerizas, sino las bellas rubias del Manto.
Una racha de invierno sobre sus flores, tales eran
hoy sus batallas. La humanidarl, después de la

muerte del Emperador, no era ya sino un sueño
para el soldado. El caballo de Luis XVIII pisoteaba la Redingote; sobre el águila borrada se habla
pintado una flor blanca, no babia felicidad verdadera sino en su propia casa, cerca de su bagage,
liado para la partida.
Y as!, entre sus abejas, su caballo, sus rosas, habla llegado A encajar la Euroi1a en su jardín, á rehacerse un sueño, corolario del grande, una especie de Imperio empequeñecido, pero lleno de flores.
Un dfa el alcalde fué á verlo. Esto pasaba en el
jardín; Pitois escuchaba, la cabeza baja, y á medida que el otro hablaba, palidecía.
-Entonces, dijo, es verdad: el rey, como decfs,
quiere verme?
-A vos y á los otros. Quiere hacerse presentar
todos los viejos soldados del Imperio y examinar
los retiros.
-Es preciso ser educado ..... .
-¡Ah, bueno; si no lo fuéseisl
El viejo suspiró. Era un hombre testarudo que
no había caminado sino sobre cuatro ideas en veinte años.
-Es duro, señor Alcalde, para uno de la Guardia, como yo. Si no fuera este Bautzen que no
quiere sino forraje fresco. . . . . . El otro le tendió
la mano, pero Pitois guardó la suya. Se separaron.
Pero en el jardin quién ha hablado? Qué nueYa
de desgracia repentinamente pone en confusión á
las rosas? Se levantan las faldas, hacen mimos; son
rosas más rosas, y miradlas, rosas de vergüenza.
•Demonio! señor, cantan las abejas, se nos olvida,
nosotros os e,;cuchábamos.•
El padre Pitois las miraba conmovido.
Desde entonces no lo abandonaron. Zumbaban
sobre su cabeza, le cosquilleaban los cabellos, el
cuello y los dedos, entraban en sus orejas, en sus
bolsas, y aun una se posó en la extremidad de su
nariz como una amenaza. Llegado el dfa fué á ver
á Bautzen.
De su jacl\lón de glicina~, todo costroso de gloria, el caballo lo miraba venir. Pitois se instaló, y
con una voz temblorosa que cuchicheaba:
-Dime, Bautzen .. . .
El caballo quiso relinchar. Se inflaron sus narices, de donde cayó un poco de polvo muerto.
-Es preciso que vayamos á Dijon-dijo el soldado-el rey quiere vernos.
Bautzen abrió los ojos repentinamente; en ellos
pasaba 1814 como una triste imagen.
-Si, mi viejo, dijo con una caricia el veterano,
adivino ... Pero es preciso no faltar á esta cita bajo pena de reventar de hambre. No es moco de pavo uo monarca. Levántate.
El caballo no se movió.
-Levántate! gritó Pitois, ó te llamo Cobourg!

El caballo se levantó.
Cuando fué ensillado, quiso salir,-pero era preciso pasar por el jardln ... Alli estaban las abejas.
Defendían la puerta, erizadas, furiosas; se hubiese
-dicho que hablan tomado las armas-y alrededor
de ellas, apeaadumbradas, confusas por el escándalo, las rosas encoglan sus pétalos y bajaban sus
dulces caperuzas.
-Me fastidiais al cabo! gritó el soldado.
No habla concluido, que muertas todas repentinamente, las rosas imperiales se deshojaron ....
-Diantre de historia!. ... se admiró el viejo.
Pero las abejas volvían en multitud. Entonces,
eomo todas pareclan decirle que se quedara, sin
comprender, las arrojó con su bastón, montó en el
caballo, y ya en la silla, con la blusa florecida y la
cruz sobre el corazón, Pitois tomó el camino de Dijon para irá ver á l\1r. Bourbon.
Cuando estuvo en medio del camine,:
-Un pequeño trote, Bautzen.
El caballo alargó el cuello, y temblando sobre
sus cuatro pies, relinchó un reproche. Esto era lo
más lamentable: no podía huir como las abejas, ni
.avergenzarse como las rosas.
-Un galope! Vamos, Bautzen, despiértate.
Pero Bautzen no se despertaba. Aturdido sobre
sus cuatro zancos, miraba la colina; después como
si adivinase que el rey estaba detrás, falseó de las
rodillas, y se detuvo.
-Cojeas! gritó el viejo.
El caballo esta vez no tuvo la fuerza de relinchar. La colina llegaba, llegabl\. No era muy alta;
una cabra la habrfa saltado. Pero el caballo no tenia ya piernas, y á pesar de todos sus deseos, los
celos lo decidían. Tembló y sacudió la cola ... Sus
ocho campañas lo detuvieron.

-Tú. también! gritó Pitois.
Continuar el camino á pie?
El rey habría quizá pasado, y el camino hasta
Dijon es largo. Esta fatiga Jo aterró. Llega un dfa
en la vida en que el granadero cansado encuentra
su colina, él también, la pendiente en que lo espera
la muerte.
-Por el flanco derecho. Volvamos á casa.
Bruscamente volteó la brida y vió esta maravílla:
Bautzen que tomaba el frote. Entonces, estupefacto, se puso á soñar en sus abejas y en sus rosas.
-Estas bestias son como su amo, no quieren hacer sino su antojo. Que se borre mi retiro! Nada de
pan: rosas. Comeremos pasteles de miel, verdad,
Bautzen?
El caballo tomó el galope.
-Ah! dijo Pitois, parece que tú no ama
Diez y Ocho .... Hace un momento no eras tan g
llardo.
Fué obligado á contener á Bautzen que se desbocaba.
Todo era calma en su casa cuando entró. Las rosas hablan reflorecido, se habían abierto; se hubiera dicho una sonrisa sobre cada tallo. La colmena
á su vez se volaba hacia él, acariciadora. Sentía á
las buenas amigas sobre sus brazos, en sus cabellos, en todas partes, á lo largo de su blusa y sobre
su sombrero! El mismo Bautzen estaba cubierto de
ellas;-y como un gran sol, caldo en la tarde, envolvía de púrpura la campiña, para recompensar al
soldado le hicieron como al Otro, un autoritario
manto sangriento, alado de abejas de oro, bajo el
cual, orgullosamente á caballo, entt-ó en su pequeño jardfn, como un emperador!

Traducción de •Revista Moderna.•

GEORGKS

D'ESPARBES.

T HEROS .
I
El tren partió de la estación, machacando con sus
patas de hierro las placas giratorias, como si gustara de expresar con el ruido la alegria que Je po-

see al verse libre. Echaba sin interrupción y á compás bocanadas de humo, como los chicos cuando
fumap su primer cigarro, y al mismo tiempo repar~fa á uno y á otro lado salivazos de vapor, asemeJándose á un jactancioso perdonavidas ó á demonio
travieso. Ni siquiera volvía la cabeza para saludar
á los empleados de la linea, ni á las señoras y caballeros que poblaban el andén. Descortés y sin
otro afán que perderse de vista, dejó atrás los al~acenes, los muelles y oficinas de la pequefia velocidad, ~l cocherón, los talleres, 1a:casilla del guarda aguJas, Y se deslizó por la Co1·tadura un brazo
de tierra cuya mano tiene:la misión de a~ir á Cádiz
para que no se lo lleven las olas.
Corriendo por allí, velamos el mar de Levante,

las turbulentas aguas y el nebuloso horizonte, que
bien podríamos llamar el campo de Trafalgar; veíamos por otro lado la bahía, en cuya margen se asientan sonriendo alegres ciudades y villas; veíamos
también á Cádiz, que daba vueltas lentamente cual
fatigada bolera, y tan pronto se nos presentaba por
la derecha como por la izquierda.
Después, el tren pisó las charcas salobres de la
isla, abriéndose paso por entre montes de sal. Franqueó los famosos caños en cuyos bordes España y
Francia han dirimido sus últimas contiendas· cruzó las célebres aguas en que flotó el manto d~l último rey de los godos, y se dirigió tierra adentro
avivando el anhelante paso. Llevábale sin duda tan
aprisa el exquisito olor de las jerez1mas bodegas,
que más cerca estaban á cada minuto, y por último
la inquieta maquinaria dió resoplidos estrepitosos:
husmeó el aire, cual si quisiera oler el zumo almacenado entre las &lt;:.ercanas paredes, y se detuvo.
Estábamos en la más colosal taberna que han vis-

�-

to los siglo~, llena de lo más fino, delicado y corroborante que en materia de néctares existe. Al llegará aquel punto del globo, ningún viajero puede
permanecer indiferente. Ve un glorioso campo de
batalla sembrado de despojos, los mutilados miembros de la sobriedad vencida y destrozada por su
formidable enemigo. El triunfo de éste es completo.
Su insolente orgullo ha poblado de emblemáticos
trofeos el campo. Millones de vides coronan de ver·
des pámpanos la tierra. Toneles hacinados se alzan
en pilas, ó ruerian como bonachos que han perdido la cabeza. Todo es bulla, animación, mareo.
N'l se puede resistirá la tentación del hijo de Noé.
Es del color del oro y tiene el sabor de la lisonja.
Beberlo es tragarse un rayo de sol. Es el jugo absoluto de la vida, que lleva en sus luminosas partl·
culas fuerza, ingenio, alegria, actividad. Su delicado aroma se parece á un presentimiento feliz; su
gusto estimula la conciencia corporal. Engaña al
tiempo, borra los afios y aligera las cargas que nos
hacen doblar el fatigado cuerpo. Lleva en si un espíritu poderoso que se une al nuestl'O, y juntos forman una especie de seráfico genio, el cual, si se ensoberbece, puede trocarse en demonio.
Yo ful de los seducidos, y antes de que el tren
partiera me llené el cuerpo ele rayos de sol. Poco
después admiraba las viñas, respetables madres de
aquel insigne vencedor de las naciones, cuando sen·
tí que me tocaban el hombro.
Sorprendióme esto, porque me creía solo en el
coche; volv!m~ con presteza y,
II

•

.... en efecto, era una mujer; quiero decir, que
al volverme vl á una mujer. Al partir de Jerez hallábame solo en el coche. ¿Cómo, cuándo, por dónde habla entrado aquella señora? He aquí un pun·
to dificil de aclarar, mayormente cuando mi cabe·
za, forzoso es declararlo, no gozaba del beneficio
de una perspicacia completa.
• Caballero ....
A esta palabra siguieron otras que no pude entender bien. Tengo idea de haber dicho:
«Señora ....
Pero no estoy seguro de lo que tras esta palabra
balbucieron mis torpes labios, aunque debió ser alguna frase de cortesía.
Es indudaLle que yo estaba aturdido, no sé en
realidad por qué, como no fuera por el maldito zumo de oro que había alojado en mi. Hallábame cortado y absorto, y seguramente contribuiría mucho
á esto el aspecto singularisimo y por mi nunca visto de aquel!~ persona.
Causábame estupefacción indecible su persona y
su traje, del cual no podía apartar los asombrados
ojos: y ~n verdad, no es fácil imaginar atavíos más
originales. No debla sostenerse que el traje de la
dama fuese extravagante, sino que no tenla traje
alguno.
Tengo idea de haber dicho á medias palabras, teiiida de rubor la cara y apartando los ojos:
• Señora, tenga usted la bondad de vestirse ....
Ese traje, mejor dicho, esa desnudez no es lo más
á propósito para viajar en pleno dia dentro de un
coche del forrocarril.

37

REVISTA MODERNA.

REVISTA MODERNA.

36

Echóse á reír. Era de una hermosura sobrehumana.
Yo recordaba vagamente haberla visto en pintura, no sé dónde, en techos rafaelescos, en cartones,
dibujos, quizás en las célebres Horas, en relieves
de Thornwaldsen, en alguna región, no se cuál, poblada por la imaginación creadora de los dioses del
arte.
Nada de cuanto modelaron griegos, ni de cuanto
cincelaron florentinos, puede superar á la incompable estructura de su cuerpo. Su rostro era como el
que la tradición artística da á todas las ninfas acuáticas y terrestres, á las diosas que fueron,• A las jubiladas matronas simbólicas que durante siglos han
representado en doradas techumbres el pensamiento humano. Más perfecta belleza no vi jamás; pero
no era fácil contemplarla, porque sus ojos eran como pedazos del mismo sol, que dedlumbraban y
ofendían quemando la vista, de tal modo que per·
derla la suya el observador si se obstinara en mirar sin vidrios ahumados la hermosa imagen. De
sus cabellos no diré sino que me parecieron hilos
del más fino oro de Arabia, perfumados de aroma
campesino, y que en ellos se entretejían amapolas
y espigas en preciosa guiarnalda.
Su vestido era, más que tal vestido, una especie
de túnica caliginosa, una flotante neblina que la envolvía, ocultando ó dejando ver, según las posturas
de la dama, ésta ó la otra parte de su cuerpo. No
tenia yo noticia de aquella singularlsima manera
de presentarse en sociedad, y si he de hablar claro,
el atavío de mi noble compañera de viaje parecióme en el primer momento escandaloso y desenvuelto en gran manera. Pero bastaron algunos minutos de observación para formar juicio más favorable. En las divinas formas, en la actitud graciosa
y natural de la viajera, así como en sus palabras y
ademanes, resplandecían la castidad más perfecta
y la más irreprensible decencia.

m
Y eso que la señora, si no era el mismo fuego, lo
parecta. Dílogo, porque echaba de su cuerpo un
calor tan extraordinario, que desde su mis'8riosa
entrada en el wagón empecé á sudar cual si estuviera en el mismo hogar de la máquina.
-Sef:.ora,-le dije respetuosamente, limpiando el
copioso sudor de mi rostro,-perm1tame usted que
me aleje todo Jo posible de su persona, porque, ó
yo no entiendo de verano, ó es usted la misma Ca·
nlcula en c;erpo y alma.
Sonrió con bondad, y rebuscando en cierto monalillo que á la espalda traía, ofrecióme un abanico.
Felizmente yo llevaba espejuelos azules con los que
pude resguardar mi vista de los flamlgeros ojos de
la señora. A pesar de estas precauciones, cuando
el tren se precipitó por las llanuras de la izquierda
del Guadalquivir, la irradiación calorífica de mi
compañera aumentó de tal modo, que destrocé el
abanico sin poder refrescarme. Las perspectivas,
ora interesantes, ora comunes del viaje, aburríanme soberanamente. Los pinos valsaban en mareantes círculos ante mi vista; marchaban en columna
cerrada los olivos de Utrera, como ordenados ejér·
citos que van al combate, sin que estos juegos de

óptica, ni el variado espectáculo de las sucesivas
estaciones, ni la cercana presencia de Sevilla, que
desde el último confín visible nos saludaba con su
.Giralda, aplacaran mi mal humor.
Sevilla nos vió llegar al fin junto á sus achicharrados muros que quemaban como calderas puestas al fuego. Reposaba la placentera ciudad bajo
mil toldos, adormeciéndose en la fresca umbría de
sus patios. Las cien torres, presididas por la veleidosa mujer de bronce que da vueltas, á ciento veiutidos varas del suelo, desafiaban al furioso sol. Cual
condenados, cuyo itinerario de expiación ha sido
invertido, subían á los infiernos.
No pude contenerme, y dije á la dama:
cP1·esumo que usted se quedará en esta estación
que tan bit-n cuadra á su temperamento.
-No señor-repuso con la timidez de una novicia.-Voy á Madrid.
Y diciéndolo, se acercó á mi. Creí hallarme de
súbito en la proximidad de un incendio, porque no
era ya calor, sino llamaradas insoportables, lo que
el misterioso cuerpo de la endemoniada ninfa despedía.
-Señora, señora, por amor de Dios-exclamé.
-Es muy doloroso para un caballero huir .... Es
un desaire, una grosería, pero ....
Me hubiera arrojado por la ventanilla si la rapidez de la locomoción no me lo impidiese. Felizmente, la misma que tan sin piedad me achicharraba,
brindóme con refrescos, que sacó no sé de dónde,
y esto me hizo más tolerable su platónica respiración y aquel tufo de infierno que de su hermoso
cuerpo emanaba.
Ibamos por la alegre comarca que separa las Dos
famosas Hermanas andaluzas á orillas del florido
río, entre naranjales y olivos, saludando cada dos ó
tres leguas á un pueblo amigo, tal como Lora, Peñaflor, Palma. Ya cerca de Córdoba, mi sofocación
puso á prueba mi paciencia, pues sintiendo que los
sesos me burbujaban como si hirvieran, y que mi
sangre se iba pareciendo á un metal derretido, tomé la resolución de librarme de la molesta compa·
ñera que desde Jerez traia, y al punto, una vez parado el tren, apresuréme á poner en ejecución mi
pensamiento, dando parte del caso á los empleados
de la vía.
No sé por qué ae reían de mi aquellos malditos,
oyéndome formular mis justas quejas. Podría colegirse que yo me habría expresado en frases incongruentes y desatinadas. Era para reventar de
cólera. El mismo jefe de la estación tratóme como
á un loco cuando le dije:
-SI señor, si señor. Va en mi coche una señora
que echa fuego por los ojos, y por todo el cuerpo
uu calor tan vivo que se podrían asar chuletas y
freír pescado sobre las palmas de sus manos. Esto
no se debe permitir .... Es un abuso, un escándalo.
Me quejaré al inspector del Gobierno, al Gobernador, al Gobierno mismo.
Movióles la curiosidad, más que otra &lt;:osa á registrar el departamento. En él continuaba la dama.
Yo la vi. . .. era ella misma sin duda; pero no ya
con aquellos ligerísimos ropajes que tanto llamaron
mi atención, sino vestida con el habitual modo de
nuestras damas. Sus ojos picarescos y vivos no des-

!umbra.bao ya; su cuerpo no tenía rastro de haber
pasado por el infierno; llevaba en la cabeza el vulgar sombrerillo adornado de espigas, mas todo conforme al arte de las modistas, sin nada que trajese
á la memoria el tocador de las diosas.
IV
Mudo y perplejo la contemplé, y no es dudoso que
me deshice en cumplimientos y excusas, achacando
á desvanecimiento de mi cabeza la increíble equivocación en que había incurrido; mas apenas marchó el tren camino de las sierras, volvió la dama á
presentarse en su primera forma y desnudez, con
los mismos cendales vaporosos que contorneaban
sus bellas formas, con el mismo ornato de rústicas
espigas en la cabellera de oro, los mismos ojos que
no se podían mirar, y la propia irradiación abrasadora de su cuerpo. El calor que despedía era ya un
calor ecuatorial, intolerablr, un fuego que derretia
mi persona, como si fuese de cera. Quise saltar del
coche, llamar, vocear, pedir socorro; mas ella me
detuvo. Cal exánime, sin fuerzas, todo sudoroso,
desmayado, sin aliento; creo que mis facultades se
alteraron profundamente; perdí la noción de todas
las cosas, se nubló mi juicio, y apenas pude formular este pensamiento angustioso: •Estoy en las calderas infernales.,
Arrojado cual cuerpo muerto sobre los cojines,
aspiraba con ansia el rarificado n.ire. La diabólica
aparición llegóse á mi: sostuvo mi cabeza, dióme á
beber no sé qué delicado y refrigerante licor que
facilitó el trabajo de mis pulmones, difundiendo
, cierta frescura por todo mi cuerpo, y entonces me
senti mejor; mis excitados nervios se dilataron, dándome algún reposo; y al aclarárseme los sentidos,
pude oír el discurso que con dulce voz me dirigió
la señora, y que si mi memoria no me es infiel, fué
de este modo.
V

• Yo soy la plenitud de la vida, la cúspide del año
natural; soy la ley de madurez que prellide al cumplimiento de todas las cosas, la realización de cuantos conatos bullen en el seno infinito de la Naturaleza. .Antes de mi, todo es germen, esfuerzo, crecimiento, aspiración; después de mi, todo decae y
muere. Soy el logro supremo y la victoria que se
llama fruto, victoria admirable de las múltiples
fuerzas que luchan con la muerte. Por mi vive todo lo que vive. Sin mi la Creación serla en vez de
gloria y triunfo, una especie de bostezo perenne,
el fastidio de los elementos al verse sin objeto. En
el hombre, soy la edad del discernimiento y del trabajo; en la mujer, la fecundidad y el amor conyugal; en la Naturaleza, el desanollo de todos los seres que al verse completos se recrean en si mismos,
apreciando por su propia magnificencia la magnificencia del Creador. ins cabellos son el sol; mis
ojos la luz; mi cuerpo el ardoroso ambiente que al
pasar reparte la existencia; mi sombra el rocío que
bautiza las nuevas vidas; mi habitación es el cielo
con sus admirables ritmos; mi trono, el zenit. Soy
la sazón universal.

�REVISTA MODERNA.
REVISTA MODERNA.

ao

•En mi curso infinito, guíame el dedo de Dios.
Cuando aparezco, ya está todo preparado. Bástame sonreir para que el mundo se llene de frutos.
El labrador me espera con ansia, porque mi benignidad ó mi cólera deciden su suerte. Dóile abundantes mieses y regalados frutos; le anuncio los
mostos que llenarán sus tinajas; multiplico sus ganados y sus colmenas; aumento para el pescador
los inmensos rebaños de los mares, y al industrioso
le ofrezco días largos, al enfermo alivio, al sano
alborozo, expansión al rico, consuelo al miserable.
• Celébranme los hombres de todas castas, y los
que cultivan la tierra festejan mis clásicos días destinados al comercio, á la amistad, á los campesinos
banquetes, á las regocijadas bodas. San Antonio,
San Juan, San Pedro, el Carmen, Santiago, Santa
Ana, San Lorenzo, la Virgen de Agosto, San Roque, la Virgen de Septiembre son en el orden religioso mis triunfales fechas.
•Mis dias son fecundos y la vida se duplica en
ellos, porque avivo las pasiones de los hombres, y
exaltando su entusiasmo, les llevo á las acciones
más osadas. Acúsanme de incitar á las revoluciones y de seducir á las muchedumbres, agitando en
mis manos ardientes la bandera roja de la emancipación. Me vituperan por triunfos populares, y yo,
-sin pronunciar sentencia sobre esto, tan sólo digo
-que derribé la Bastilla, que destruí al vencedor de
Europa no lejos de estos sitios por donde vamos,
-que también aqui salvé al mundo cristiano de las
huestes de Mahoma. Yo abolí la Inquisición de España; yo detuve á los turcos á las puertas de Vie,na; yo he realizado mil y mil altísimos hechos cu_yo número no puede contarse, pues son más que
las vueltas que en todo el curso de nuestro viaje
dan las ruedas del coche en que velozmente cami.namos.•

VI
Y era la verdad que caminaba con rapidez, traspasando ya la fragosa sierra que es muro de Castilla. Habla caldo mansamente la tarde, y con la mudanza del cielo la señora aplacaba sus insoportables ardores, como fragua en que mueren durmiéndose las brasas. Sus ojos seguian brillando, mas no
con el resplandor del sol, sino con claridad blanquecina semejante á la de la luna. Su cuerpo despedía tibieza grata, que poco á poco se iba trocando en frescura. De este modo, la repulsiva diorn,
cuyo contacto sofocaba, se convertía en el sér más
bello y amable que imaginarse puede, y todo convidaba á reposar á su lado con sosiego y descuido,
viendo roda1· las horas y los astros, sintiendo pasar
el aire rico en fragancias.
Sus miradas me causaban dulce arrobamiento.
Vi en sus pupilas algo semejante al plateado reflejo de un lago tranquilo, y su sonrisa me sumergia
en dulce éxtasis. En sus labios observé no sé qué
eosa semejante á celestiales puertas que se abrian.
Asi pasamos toda la noche, recoriendo de un cabo á otro la tierra ilustre que sirvió de campo á la
inaginaria contienda de lo ideal con el positivismo.
Pero la noche recogla sus obscuridades para huir
.á punto que salían á saludarnos los primeros árbo-

les de Aranjuez, no lejos de donde celebran pacto
de amistad eterna Tajo y Jarama.
Rueda que rueda y silba que silba, entre polvo y
ruido, llegamos al fin á Madrid, donde mi compañera de viaje, profundamente aficionada á mi persona, no quiso dejarme, y me siguió en el coche, y
se aposentó en mi mismo cuarto, y se sentó á mi
mesa, vuelta ya á su primitivo estado, ó sea á la
desnudez abrasadora en que se apareció, pero conservando siempre aquel natural fantástico que la
hacía invisible para todos, excepto para mi.
Por el dia, hfzome sudar la gota gorda, y me sofocaba con solo acercar á mí las yemas de sus candentes dedo~; mas llegada la noche, recobró su
constitución tibia y placentera, alcanzando de mi
las amistades que no podfa concederle á la luz del
sol.
Lo más extraño es que habiéndola invitado á comer en los Jardines del Buen Retiro, la bendita señora descubrió de súbito unas mañas que me pusieron en gran det1asosiego, y fué que en mitad del
yantar, pretextando que su natu:aleza lo exigía,
empezó á menudear copas y á vaciar botellas con
tanta prestezn, que aquella no era señora, sino más
bien una bacante.
VII
No bien hablamos concluido de comer, cuando
la dama, enteramente transformada por todo aquel
liquido que habla metido entré pecho y espalda, empezó á hacer los más desaforados desatinos que pueden verse. Agitó primero las palmas de las manos,
al modo de abanico, haciendo correr un aire cálido
y seco que tostaba. Después rompió á reir con carcajadas estrepitosas de insensato, y cayó espantosa
lluvia, que puso como nuevos á los parroquianos
de aquel hermoso sitio, obligándoles á dispersarse.
Corrió después la niña con tanta rapidez que parecla vendaval, rompiendo las bombas de vidrio, alzando las faldas á las señoras, arrebatando sus sombreros á los galanes, desgarrando el telón del teatro, dóblando los árboles, haciendo gemir las ramas y cubriendo de hojas los mecheros del gas. No
he visto dispersión tan precipitada, pánico tan horrible ni confusión más grande. ¡Y cómo reta la picara al ver tales estragos! Yo procuraba calmarla,
mas esto no era posible. Temí que la llevaran á la
prevención por sus diabluras; pero la muy tunanta
tuvo la suerte (como todos los pillos) de que no la
viera la policla.
Después que desató sobre Madrid la importuna
lluvia que tanto molestó á los paseantes, sopló á
diestro y siniestro, y he aquí que comienza un frío
seco y displicente que hace tiritar á todo el mundo.
Estirando los cuellos de sus ligeros gabancillos, y
abrigándose con pañuelos de la mano á falta de
otra cosa, los madrileños corrían á sus casas, y gruñendo murmuraban: •¡Qué demonio de clima! ¡:\1aldito sea Madrid y quien aqul puso la corte de España!,
La misma autora de tantos desastres andaba con
capa aquella noche burlándose de los cortesanos y
de su cólera. Yo no pude contenerme y le eché en
cara su conducta, diciéndole que no me parecla pro-

3!)

cia; ningún río caudaloso la ha escogido para pasearse en ella; ningún bosque arraiga en su suelo.
Más allá, arroyos y lagunas, en cuyo espejo se
miran hileras de chopos, anuncian la frescura de
próximos montes cuyas primeras estribaciones acomete el tren sin que le estorben rocas ni pantanos.
Venciendo las grandes masas de la cordillera, que
convidan á la ascensión, el tren se empeña en subir
á Reinosa, la encapotada vecina de las nubes, Y lo
consigue.
Más allá, un monte huraño se empeña en detenernos el paso. ¡Pueril terquedad! En castigo de
su impertinencia es atravesado de parte á parte, Y
el tren pasa como la aguja por la tela. Después todo es fragosidad, aspereza, bosques en declive que
se agarran á la tierra y á las rocas con sus torcidas raíces: anoyos que se precipitan gritando como chicos que salen _de la escuela. Pero antes vimos el Pisuerga, un miserable hilo de agua, que
describiendo más curvas que un borracho se dirige
al Sur, y el Ebro, un niño que pronto será hombre,
y marcha hacia Levante.
Nosotros marchamos con las aguas que van hacia el Norte. A poco de salir de aquel largo túnel,
que parece una pesadilla, se nos presenta á la deViII
recha un chicuelo juguetón que marcha á nuestro
-Madrid es feliz-le dije,-si usted le abandona. lado brincando, haciendo cabriolas, riendo y echan-No, porqué allí dt&gt;jo mis delPgados, que son do bromitas á todas las piedras y troncos que en su
como yo misma.
camino encuentra. Es el Besaya, un modesto do
Excuso decir que la señora, transformada por la que nos acompañará gran trecho.
noche, era la más grata compañera de viaje que
Mientras descendemos con no poco trabajo la gipuede concebirse. De tiempo en tiempo sus ojos gant11sca escalera del Cantabria, el pillete, en vez
despedlan lividos relámpagos, lo que me puso algo de trazar curvas como nosotro~, de monte en monintranquilo; pero no pasó de ahl, y á la claridad te, baja á saltos, y le vemos en la hondura, riendo
que difu_ndlan sus miradas por todo el espacio, vi Y jugando. Pero no quiere abandonarnos, y en Bárel Esconal, monte de arquitectura al pie de otro cena de pie de Concha se nos pone al lado izquiermonte; vi los extensos pinares, cuyo bailoteo al pa- do, y por todos aquell,is valles y cañadas nos va
so de minueto me recordaba los olivos de Andalu- dando conversación con mucha cortesía y sosegacia; traspasamos la alta sierra en cuyo término do estilo.
Santa Teresa ha dejado su imperecedera memoria
En una garganta tapizada de lozano verdor, hasobre un caserío amurallado que parece montón de llamos las Caldas, una gran tina entre dos montaruinas.
ñas, y poco más allá, agujereando montes y franArévalo, Medina, los graneros y las eras de Cas- queando precipicios, salimos á un ancho y hermoso
tilla, nos vieron pasar, y sobre el suelo amarilleaba valle. Allí el Sr. Besaya se despide cortesmente de
la paja recién separada del grano. Pasábamos por nosotros, pues su amigo (el Saja) le espera en Tolos dormidos pueblos, que ni al estrépito del tren rrelavega para il' juntos á tomar baños de mar. Le
despertaban, y cuando avanzó la noche y aumentó damos las gracias por su atención y seguimos.
el silencio de los campos, nuestro inmenso vehlcuLas praderas verdes y limpias á nada del mundo
lo articulado parecla un gran perro fantástico que son comparadas en belleza; los bosques de castacorría ladrando de provincia en pl'Ovincia.
ños se extienden por las laderas, á. cuya falda riValladolid la dormida se quedó á mano izquier- cas huertas y frondosos maizales recrean la vista
da, obscura, grande, glacial, acariciada por su y el ánimo con su lozanla. Atravesamos por entre
amante Pisuerga, que anhela despertarla y apenas rejas un gran río que dicen Pas, y poco después
lo consigue. Atravesamos luego los frescos viñedos olemos el mar. Sin duda está cerca. Anúnciase en
y. deliciosas huertas de Dueñas la tro"'lodita
que irregulares charcas, como dedos retorcidos; vemos
o
1
vive en cuevas. Vino al poco rato Venta de Baños, después sus manos que agarran la tierra, y por úlque es un mesón puesto en una encrucijada de vlas timo un enorme brazo que se introduce entte dos
férreas en desierto campo. Torciendo ligeramente cordilleras.
á. la izquierda, tocamos en Palencia, ya inundada
de sol, sin soltar jamás el manto de polvo que la
X
cubre, y luego atrave,amos la tierra de Campos,
¿Y mi compañera de viaje?
surcada por el arado de uu cabo á otro, toda seca,
llana,_ ardiente, verdadero mapa trazado sobr(\yesAl llegar aqul, mejor dicho, desde que dejamos
ca. Nmguoa montaña grande ni chica ha encontra- aquellas fastidiosas llanuras castellanas, desaparedo apetecibles aquellos sitios para fijar su residen- cieron los accidentes caniculares que tan aborrecípio de personas bien educadas molestar al prójimo
y turbar diversiones licítas.
Echóse á. reir de nuevo, y me dijo que en Madrid
no pasaba semana sin hacer alguna travesura de
aquel jaez; que la alegria de la capital y su constante humor de bromas era contagiosa, por Jo cual
ella no podía resistir á la tentación de dar chascos;
que se complacía en deshacer las fiestas, en trastornar el tiempo, en soltar los frios del Norte después
dtl sofocantes horas, y que se divertla mucho viendo el descontento de la gente madrileña. Añadió
que no pudiendo eximirse de asistir á francachelas
y comilonas, la obligaban á empinar el codo, y que
una vez alterado el sentido, hacia las mayores locuras, casi sin darse cuenta de ellas.
Yo le dije que la vela camino de Leganés si se
repetían sus pesadas bromas; pero ella, riendo de
mi enfado, me contestó que al día sí.gqieqte el calor serla más insoportable.
Así fué en efecto, por Jo cual tomé las de Villadiego hacia el Norte, metiéndome en el tren al pie
de la montaña del Pl'incipe Pío: y he aqul que no
había andado dos metl'OS la máquina, cuando mi
compañera y amiga tomaba asiento junto á mi.

�40

ARo lV

REVISTA MODER~A-

ble me la hablan hecho. Amenguóse el resplandor
molesto de sus ojos, que brillaban, si, pero empañados por tenues celajes; dejó de echar fuego como fragua su hermoso cuerpo, y pude acercarme
libremente á ella, sintiendo, antes que calor, un
dulce temple que á un tiempo confortaba cuerpo y
alma.
Despertóse de improviso en mí Yiva inclinación
hacia á ella. Hablamos, se animó mi conversación
con requiebros y se salpimentó con suspiros, me
entusiasmé, coqueteé, me entusiasmé más, me declaré, hicele proposicioaes de matrimonio. ¡Ay! liumanos, ¿sois mortales porque sois débiles, ó sois
débiles porque sois hombres?
Condújome la taimada á un delicioso lugar, nombrado Sardinero, vecino al Océano, verde y cubierto de flores como un jardín, reuniendo en si la suave tibieza de la tierra y la frescura del mar, un
verjel con playa de doradas arenas, donde las liolgazanas olas se extienden desperezándose al sol,
un montecíllo encantador, primaveral, compendio
de todas las bellez.as de la Naturaleza.

Mi compañera, á quien desde aquel instante llamé mi esposa (porque consintió en serlo con pérfida
complacencia), me sumergió en el mar, me invitó
después á paseos y meriendas. ¡Oh, que felices días
pasamos! ¡Qué apacibles noches! ¡Cómo rodaban las
horas sin que sus pasos sonaran sobre aquel césped
florido ni sobre las cariñosas arenas de la playa!
Yo era el hombre más feliz de la creación basta que
un día, ¡infausto día!. .. Nunca babia visto á mi
compañera tan hermosa, ni tan alegre, ni tan amable ....
Nos bañamos juntos, disfrutando del halago de
las olas, asidos de las manos, mirándonos el uno al
otro, cuando de repente desapareció no sé cómo ni
por dónde, dejándome lelo, lleno de desesperación.
Busquéla por todos lados, dentro y fuera del agua.
No estaba en ninguna parte. Me eché á llorar y sentí frío, un frío que penetraba hasta mis huesos.
¡Triste, tristísimo día, horrible fecha! La recuerdo bien.
Era el 22 de Septiembre.
B. PÉREZ GALDÓS. .

NUESTROS COLABORADORES EN EL EXTRANJERO.

Oomunicamos á nuestros lectores que habiendo adquirido la colaboración
del Sr. Abogado Nicola Rubino, eminente escritor italiano, director de «La
Crítica» de Nápoles, tendremos el gusto de comenzar á publicar artículos suyos, brillantísimos de forma y vibrantes de sentimiento. Tendrán ocasión
nuestros abonados, desde luego, de gustar y de admirar las sensaciones de arte oriental_que nuestro nuevo colaborador nos ha enviado con el título de «Piccoli Azzurri d'Oriente. »

EN _HOMENAJE AL DUQUE JOB,
Organizará en su salón la Revista Moderna, la noche del día 3 del próximo
Febrero, un festival artístico.
Oportunamente se repartirán las invitaciones.

.......

MÉXICO,

1ª

QUINCENA DE FEBRERO DE

1901

NúM,3

REVIST A MO DER NA
ARTE V
DlRECTOR: JESUS E. VALENZUELA.

CIENCIA.
JEFE DE REDACCION: JESU S URUETA.
Tip. de Dt1bld11.

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                  <text>Fundada por Bernardo Couto Castillo (1880-1901) y Jesús E. Valenzuela (1856-1911), la Revista Moderna apareció quincenal y luego mensualmente entre 1898 y 1903 en la Ciudad de México, aunque tuvo distribución en diversos estados de la república y, esporádicamente, en el extranjero. Aunque los contenidos eran en su mayoría literarios, también se aceptaban artículos de divulgación científica, notas de actualidad y, sobre todo, la participación de artistas plásticos, de entre los cuales, el principal fue Julio Ruelas. Se incluían también traducciones de escritores extranjeros (franceses, japoneses e ingleses mayoritariamente) y obras de autores hispanoamericanos. En su primer año se publicó quincenalmente y llevó el subtítulo de Literaria y Artística; posteriormente, de 1899 a 1903, pasó a ser la Revista Moderna. Arte y Ciencia con una periodicidad mensual durante el año II (1899). Posteriormente volvió a publicarse cada quince días a partir de 1900 y hasta septiembre de 1903, cuando terminó su primera época y se convirtió en la Revista Moderna de México –que dejó de publicarse en 1911.</text>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753953&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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                <text>Revista Moderna Arte y Ciencia, 1901, Año 4, No 2, Enero, Segunda quincena</text>
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                <text>Fundada por Bernardo Couto Castillo (1880-1901) y Jesús E. Valenzuela (1856-1911), la Revista Moderna apareció quincenal y luego mensualmente entre 1898 y 1903 en la Ciudad de México, aunque tuvo distribución en diversos estados de la república y, esporádicamente, en el extranjero. Aunque los contenidos eran en su mayoría literarios, también se aceptaban artículos de divulgación científica, notas de actualidad y, sobre todo, la participación de artistas plásticos, de entre los cuales, el principal fue Julio Ruelas. Se incluían también traducciones de escritores extranjeros (franceses, japoneses e ingleses mayoritariamente) y obras de autores hispanoamericanos. En su primer año se publicó quincenalmente y llevó el subtítulo de Literaria y Artística; posteriormente, de 1899 a 1903, pasó a ser la Revista Moderna. Arte y Ciencia con una periodicidad mensual durante el año II (1899). Posteriormente volvió a publicarse cada quince días a partir de 1900 y hasta septiembre de 1903, cuando terminó su primera época y se convirtió en la Revista Moderna de México –que dejó de publicarse en 1911.</text>
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                <text>Urueta, Jesús, 1868-1920, Jefe de Redacción</text>
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                <text>Peña, Guillermo de la, Administrador</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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        <name>Faunalia</name>
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        <name>Flor y fruto</name>
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        <name>Praderas de otoño</name>
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ARo lV

REVISTA MODER~A-

ble me la hablan hecho. Amenguóse el resplandor
molesto de sus ojos, que brillaban, si, pero empañados por tenues celajes; dejó de echar fuego como fragua su hermoso cuerpo, y pude acercarme
libremente á ella, sintiendo, antes que calor, un
dulce temple que á un tiempo confortaba cuerpo y
alma.
Despertóse de improviso en mí Yiva inclinación
hacia á ella. Hablamos, se animó mi conversación
con requiebros y se salpimentó con suspiros, me
entusiasmé, coqueteé, me entusiasmé más, me declaré, hicele proposicioaes de matrimonio. ¡Ay! liumanos, ¿sois mortales porque sois débiles, ó sois
débiles porque sois hombres?
Condújome la taimada á un delicioso lugar, nombrado Sardinero, vecino al Océano, verde y cubierto de flores como un jardín, reuniendo en si la suave tibieza de la tierra y la frescura del mar, un
verjel con playa de doradas arenas, donde las liolgazanas olas se extienden desperezándose al sol,
un montecíllo encantador, primaveral, compendio
de todas las bellez.as de la Naturaleza.

Mi compañera, á quien desde aquel instante llamé mi esposa (porque consintió en serlo con pérfida
complacencia), me sumergió en el mar, me invitó
después á paseos y meriendas. ¡Oh, que felices días
pasamos! ¡Qué apacibles noches! ¡Cómo rodaban las
horas sin que sus pasos sonaran sobre aquel césped
florido ni sobre las cariñosas arenas de la playa!
Yo era el hombre más feliz de la creación basta que
un día, ¡infausto día!. .. Nunca babia visto á mi
compañera tan hermosa, ni tan alegre, ni tan amable ....
Nos bañamos juntos, disfrutando del halago de
las olas, asidos de las manos, mirándonos el uno al
otro, cuando de repente desapareció no sé cómo ni
por dónde, dejándome lelo, lleno de desesperación.
Busquéla por todos lados, dentro y fuera del agua.
No estaba en ninguna parte. Me eché á llorar y sentí frío, un frío que penetraba hasta mis huesos.
¡Triste, tristísimo día, horrible fecha! La recuerdo bien.
Era el 22 de Septiembre.
B. PÉREZ GALDÓS. .

NUESTROS COLABORADORES EN EL EXTRANJERO.

Oomunicamos á nuestros lectores que habiendo adquirido la colaboración
del Sr. Abogado Nicola Rubino, eminente escritor italiano, director de «La
Crítica» de Nápoles, tendremos el gusto de comenzar á publicar artículos suyos, brillantísimos de forma y vibrantes de sentimiento. Tendrán ocasión
nuestros abonados, desde luego, de gustar y de admirar las sensaciones de arte oriental_que nuestro nuevo colaborador nos ha enviado con el título de «Piccoli Azzurri d'Oriente. »

EN _HOMENAJE AL DUQUE JOB,
Organizará en su salón la Revista Moderna, la noche del día 3 del próximo
Febrero, un festival artístico.
Oportunamente se repartirán las invitaciones.

.......

MÉXICO,

1ª

QUINCENA DE FEBRERO DE

1901

NúM,3

REVIST A MO DER NA
ARTE V
DlRECTOR: JESUS E. VALENZUELA.

CIENCIA.
JEFE DE REDACCION: JESU S URUETA.
Tip. de Dt1bld11.

�42

REVISTA MODERNA.

REV1STA MODERNA.

UN VIAJE DE BODAS.
A

JESÚS

E.

LUJ,Í.N.

Volaba el tren sobre su doble cinta de acero. La la moda ferrocarrilera. La muchacha decía en
niebla que babia opacado las primeras luces del al· tanto:
-Gracias, gracias, con las manos en el semblanba, se desvanecía bajo el sol vencedor cuyos áureos
dardos chocaban rompiéndose en viva policromia te, dejando coner sus lágrimas entre sus deditos
en los cristales y remates metálicos de nuestro enor- enguantados.
-Señor, balbutió después levantando la frente:
me carro, remolcado con furia á Jo largo de la lla¿va
Ud. á Chihuahua?
nura escueta y secamente melancólica. Crujía y á
-No, señorita, contestó él.
las veces silbaba la locomotora con plañidero acen-¿Pero cómo pagarle á Ud. entonces? ¿A dónde
to de bestia castigada, que aún más honda bacla. la
puedo
enviarle e3e dinero cuando llegue á mi casa?
solemnidad del desierto fronterizo. Ni un hombre,
-Señorita,
replicó él, sentándose á su lado, eso
ni una res, ni un árbol eu la inmensa extensión heno
vale
nada
y
es para mi una caricia de mi buena
rida por el monstruo vibrante, empenachado de ne·
gro humo que tirado al viento á lo largo de la 11· suerte el haber tenido oportunidad de servirá Ud.
nea recorrida, en grandes volutas semiobscuras, to- en algo.
La mujercita sonrió ligeramente entre su llanto,
cadas á fuego por la luz, se deshacían en la transparencia del aire. Los conductores recorrían los ca- un rayito ele sol rompiendo la lluvia. Y siguieron
rros del convoy revisando tickets. Los pasajeros conversando cada vez en voz más y más baja.
contemplábamos por las abiertas ventanillas la tris- Próximo á ellos percibía yo algunas frases: Era
teza de aquellos terrenos si n aprovechamiento. De ella de Chihuahua. Había venido á ;\léxico con su
pronto uu grueso empleado yankee dijo, dirigién- madre, enferma desde la muerte de su papá, la ha•
dose á una linda mujercita, graciosamente vestida bia perdido desgraciadamente á pesar ele médicos
y medicinas, y r egresaba sola á su tierra, á donde
de viaje.
tenían algunos iutereses, porque ... era sola, ente·
-1'icket?
La rubia de aterciopelados ojos, los 6jó bajo el ramente sola. En el mismo tren, el primer dia de
dosel blondo de su cabeller;-. que se escapaba del viaje, se le habla extraviado su saquito (me lo han
sombrerillo en rizos de oro hasta las cejas negras, robado, dijo) en que llevaba su ticket-recalcó lo
palabra-y su dinero. Luego, sacudiendo con deliy repitió.
cada
gracia su cabeza de arcángel, ya secas las lá·
- Ticket?
grimas:
- Yes, ticket, dijo el conductor.
-"Jfi no entiende, abaco, mu1·muró, dilatando
Volvióle á mirar la joven y como &lt;]icho sólo para
desmesuradamente las negras pupilas sobre la llasi misma, murmuró:
mua interminable.... ¿Y qué hubiera hecho yo,
-Si lo he perdido!
El obeso empleado seguía con la mano tlestendi- sola, allá abaco1 agregó estremeciéndose ante la
torva soledad que se extendla á sus ojos; y como
da hacia ella, diciendo:
que se aproximó, refugiándose, á su interlocutor.
-¿No ticket? ¿~o ticket?
En los ojos de la guapa mujercita querían como Más y más bajo prosiguieron hablando, y no pu•
de percibir sino sus mutuas miradas cruzándose
saltarse las lágrimas.
en rayos de luz con interferencias ele sombra mis•
-¿No ticket1
teriosa, mi entras sonrelan sus labios encendidos,
Mas animada elijo con \'OZ clara:
descubriendo el marfil purisimo ele los dientes jó-Lo he perdido con mi seiquito de mano.
- Mi no entiende, replicóle él; y lernntó la dies· venes. Y seguíamos volando hacia el :Norte á través de la llanura y de los escasos accidentes del catra en ademán de llamar para que el tren se detu
mino monótono, envueltos en una no intenumpida
viera, añadienrlo bruscamente:
-Si no tienes ticket, abaco: si no tienes ticket, ráfaga de polvo .....
abaco.
-Gómez Palacio, llegó Ud, dijo, tendiéndole la
Todos los pasajeros nos incorporamos en defen- mano con tristeza.
sa de la joven, pero no tan rápidamente como un
-No, contestó él, iré hasta Chihuahua. Seré su
charro, mocetón hasta de veinte años, moreno, de escudero-si eso cabe en ferrocarril--hasta su caárabes ojos y fino bozo negro bajo la aguileña na- sa, señorita.
riz de amplias fosas mó,·iles como las de los corce-Pero eso no puede ser.
les de pura raza.
-Oh! perfectamente. . . . Ticket! y está hecho.
-Ticl.:et:' dijo, ya junto y frente al conductor,
La rubia sonrió agradecida, volvió el tren á su
tenga Ud., insolente; y le alargó un billete de Ban- carrera y ellos á sus miradas, á sus sonrisas y á
co, cuyo cambio devolvió el obeso empleado con el sus frases imperceptibles.
ticket, exclamando:
-Chi-júa-júa, gritó el extranjero conductor. Ba-All right; alejándose lueg-o con su enorme ab- járonse algunos viajeros.
domen que parecia un aventador de obstáculos a
Ellos no. ¿Qué habla pasado? ....

En Ciudad Juárez descendieron del tren á la vez
que yo, y cogidos del brazo desfilaron por el andén,
serios y callados, entre bullicioso grupo de pasajeros locuaces.

Al instalarme en el pullman del tren americano
que del Paso parUa para New Orleans, miré á mi
arregante charro, disfrazado de catl'in, con la bella
rubia de obscuros ojos en uno de los ángulos del
carro. ¡Con qué confianza se trataban! ¡Oh juventud! ¡Oh belleza! ¡Oh amor! Vi levantarse en mi memoria los hermosos dias.en que el amor me protegió
también y sen ti, contemplándoles con los o,ios entrecerrados, manos que estrechaban mis manos, ojos
que se miraban en los mios al mirarme yo en ellos,
roce de labios frescos en mis labios, dulce aliento
que perfumaba mi aliento, en medio del ensueño
que tejla y destejía bajo una lluvia de pétalos rosa con mis recuerdos ¡ay! muy lejanos, pero muy
vil"os en aquellos momentos. Y ya no hablaban a
hurtadillas. ¿Para qué?_Alli no se conversaba sino
en inglés. Ellos no sabían el inglés. ¿Por qué hablan de eutender su castellano aquellos figurones
de tapíceda que les rodeaban? Y yo seguia saboreando, casi escondido en la penumbra, las frases
de miel de abeja de nuestra lengua en los deliquios
amorosos de dos almas vírgenes, hechas para el
panal inagotable del Amor, travieso como un chicuelo y fecundo como un Dios.
¡Qué epanáforas las de aquella conversación rlt·
mica! Todas las cláusulas comenzadas con la misma frase mágica, vuelta y devuelta como la veloz
mariposa de un volante, de los unos labios á los
otros, velada apenas entre risas soñadoras. Te
amo! Te amo! Oh Rey Sabio! Oh Villcna! Oh l\fanrique! Oh Garcilaso! Oh Lope! Oh castellano! sacra
lengua inmortal del amor y de la poesía!
De repente se enserió la damíta rubia, Blondina,
le decía él.
-¿Qué tienes? le preguntó.
-Tengo miedo, dijo, y se quedó mirándole intensamente. El se puso serio también, y su mirada
de reflejos act:rados se fundió por algunos instantes en los reflejos negros punteados de oro de los
ojos de ella. Sus manos se buscaron y se estrecharon como ante una visión adversa; y de súbito, se
echaron á reir estrepitosamente. Los tiesos yankees
Y las estiradas misses volviéronse á mirarles frios
pero sorprendidos de aquel parlotear y cantar de
pájaros. Ellos no lo notaron. No vivían sino dentro de si mismos. Uua tejanita que tal vez chapurraba en su inglés un jil'ón de español de algún su
antepasado hispano, dijo maliciosamente á otra su
coterránea:
-Son pichonas.
-Oye, José, interrogaba ella, ¿por qué habré yo
tenido miedo junto á ti? Te lo he dicho, estoy sola
en el mundo ....
-No, no, [interrumpió él, estabas sola antes de
encontrarme, ahora ....
-Eso, eso, se apresuró á decir Blondína, estaba

sola, ya no. Pero lo que pasó hace poco, ¿sabes? . .•
tuve miedo por ti, no por mi, y te comuniqué mi
miedo; tú también tuviste miedo, ¿verdad?.... ¿Qué
será eso? .... Presagios? Mi padre no hizo feliz á
mi madre; mi madre, muerto él, no tuvo dia de salud. Desde pequeña, no diré que he vivido triste,
sino entristecida. La tristeza no me brotaba de dentro, me venia de afuera, digo, del exterior se me
deslizaba al interior del alma. No sé, nunca he sido dichosa .... hasta que perdí el ticket, y más después que confiada te he seguido habiéndote desviado de tu camino. Sin el ticket ni nos hubiéramos ha·
hablado jamás .... ¿Crees en el destino, José?
-Blondina, creo en ti. La verdad es que no so}
fatalista. Si hemos de creer en el destino tú y yo,
tenemos que juzgarle como el mejor amigo nuestro. Sin él no nos hubiéramos conocido.
-Bueno, ¿y por qué tuviste miedo?
-Yo, contestó él, yo .... ¿y tú por qué lo tuviste?
Tú me lo sugestionaste a mi.
- Yo! por ti, te he dicho, por ti, por ti; y martillaba Blondina repitiendo, por ti.
-Explicate, dijole él.
-Poi· ti. En medio de nuestras agradables palabras, viéndome en tus ojos vi en el fondo de ellos
un puntito rojo que fué creciendo, creciendo, basta empaparte la mirada en sangre. No te he dicho
cómo murió mi padre: asesinado. Pequeñita yo,
cuando le llevaron á. casa, le vi cubierto de sangre
roja, roja como el puntito que vi en tus ojos y que
fué creciendo, creciendo hasta empaparte la mirada. Yo le tengo horror á la sangre, mucho horror.
-Blondina, no hablemos de estas cosas. Vuelves
á entristecerte y eso me entristece á mi.
-Dices bien, hablemos de otra cosa, contestó
Blondina, y volvieron á sus primeras frases de tór·
tolas enamoradas, de pichonas, que decía la tejanita.
El tren corrla por las llanuras del Sur de Tejas,
tanto ó.más extensas que las nuestras. Habla obscurecido hacia tiempo y el porte1· comenzaba á preparar los camarotes para dormir. Una sección completa habla tomado mi ex-charro, fué arreglada
desde luego por el negro servicial á quien vi que
le deslizaba aquel algo en la mano: monedas sin
duda. A poco, indecisa, despidióse Blondina, recogiéndose eu el camarote de abajo; vi el movimiento
de las cortinas corridas bajo las cuales se desnudaba la joven. Quedóse su compañero algún tiempo
sentado frente á su sección, con los codos sobre las
rodillas, la cabeza entre las manos, después se levantó y desapareció entre las cortinas que cubrieron la toilette de noche de Blondina y ..... .
........ ; al lecho misterioso
Venus conduce á la beldad divina
Que mal esconde el susto fatigoso.
Mirt-ilo, hablando quedo, á ella se inclina,
Y se oye un ¡ay! mas el Pu&lt;}or cuidoso,
Cierra del lecho la nupcial cortina.
Dije con Luis G. Ortiz¡ y me fui á acostat· de un
humor de todos los diablos.
JEsús E. VALENZUELA.

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REVISTA l\1ODERNA.

REVISTA l\lODERNA.

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LA BALANQOIRE.
DeA pet it'11 , nrant:,; jouaiC'nt Ji.
-Plwtn.'ilwt.

Yola comme ces tL.._,,u~ sont
ftno et ' d 611ra ts.-1'1'iotrit•.

Tout un essaim d'enfants au jardin vaga.bonde;
Et leurs petits peplos, mauv~s, pourprés, bleus, verts,
Jaunes, blancs ou gris perle, en des bouquets divers,
Se sont enguirlandés pour danser une ronde.
Myrtale au- dessus passe, avec un bruit de fronde,
En balanc;oire; et rose entre ses bras ouvertJ,
Par volutes, remous, torsades et revers,
Flotte son long manteau que le soleil inonde.
L'agrafe se détache; et l'on dirait soudain
Un vélum frissonnant llUX arbres du jardin,
Pour éventer les fronts de la troupe enfantine;
Ou quelqu' ibis d'Egypte, ébloui des couleurs,
Et dont l'hésitant vol, sans se poser, s'obstine
Et palpite llU dessus d' un parterre de fleurs.
LtoNcm om JONCI~RES.

LE BATTEM ENT DE SES SEINS.
Pt'Ut f tre mo vlenJra l 11 un
songe qul me mettra dan, Je,;
brAA d&lt;' mi\ bl"n nim~~.-An,t
rlti,u

O ma l&gt;elle, 1111liol(}ue tu m'tu
tlonne ti« embh~m,,; c:'.' e tH
M'ins, Je beni8 ce don tt j'en
n1&gt;11réch1 la \*RIN 1r.
P llirl Ir Sil~1t1..,, ;,,.

Elle ue p"ut soitir ce soir; il pleut, il gréle;
Sa mere a clos la porte aussit0t le repas.
Je ne dois pas entendre accourir son cber pas;
Et je dormirai seul, sans me presser contre elle.
Oisea.ux que nous devions, la tete sous votre aile,
Jmmoler :\ Cypris- puisqu elle ne vient pasJ ' ajourne a son retour votre double trépas.
Repost&gt;, ú mon ramier, pri·s de sa tourterelle!
Mais m'approchant de vous en silence, je ,ais,
Sans vous éveiller, tels, da.ns vos ticdes duvets
Roulés, pelotonnés, je vais vous prendre ensemble;
Et je vous placerai, moelleux petits coussins,
Sur ma. poitrine, a.fin qu'en dormant il me semble
Toute la. nuit sentir sur moi battre ses seins.

LÉOXC■

DE

JONCI~RES.

J,

n

UN TEATRO POPULAR.

cTSt:TA-ZA,• el Teatro de la •Hiedra Legendllria,• abrla. sus puertas á las diez de la mañana. de
aquel dla, para. cerrarlas al cabo de quién sabe
cuántas llricas jornadas. El pórtico ornamentado
con la versicolor floración de mil encarrujados farolillos, lucia. una. pintoresca. serie de esos famosos
•affiches• que Félix Régamey introdujo en la. decoración de los salones europeos y que hace dias celebraba. Jean Lol'l'ain, en un entusiasta articulo dedicado á SADA- YAK0, la. actriz japonesa triunfante
en pleno Pa.ris .... Aquellos caffiches• eran la clave
gráfica del drama. que iba á representarse; trazaban los terroríficos episodios, retrataban á los héroes fabulosos y una. multitud pobre, incapaz de
pagar el medio yen de la entrada, ancianos, mujeres y niños, centena.res de niños, se contentaba. con
caer en pasmo ante los cartelones de furiosas lineas
y ardiente colorido . . . .
Avido de tanta novedad halagüeña, hice mi entrada media hora. antes que la función comenzara. Un
vestlbulo destinado á contener los milla.res de zuecos que los concurrentes, uno por uno, van abandonando al entrar y lateralmente dos loca.les, uno lle·
no de dulces, fmtas y pasteles; el otro de todos los
bibelots de la. cocina japonesa y ambos indispensables en una asamblea. que no se disuelve en las do•
ce horas de un dia. .... Avanzando más, la sala. de
espectáculo: un hall inmenso con un patio en medio, dos gradas de pequeños palcos á los la.dos, una
vasta galerla en el fondo, sobre la entrada, y á su
frente el proscenio, cuyos misterios cubrla. en esos

instantes un gran telón en forma. de cortina corrediza, fresca. y deliciosamente pintada. con una tumultuosa. • marina.• Como detalles, cortando el • patio• á lo largo y prolongando el escenario, dos caminos como puentes, por los que entran y salen los
actores que se ven a.si momentáneamente mezclados con el público, y de un extremo á otro del plafón, largas tiras, especie de bambalinas de telas
multiculores que ofrece al actor triunfante el público que lo admira y que son á la vez ex-cotos artísticos y adornos de los más brillantes. La cortina- telón, partla. de un ancho panneau horizontal
cubierto con una gran franja. de hermosisimo damasco, bo1·dada. con el bl1tsón del teatro, la hiedra
japónica que se vela repetida como motivo orna.mental, en multitud de accesorios y detalles. Al
borde de la rampa, una fila de mecheros de gas y
sin palco de orquesta. el patio tendido de uno á otro
extremo.
Comienza. el público á llegar. Son grupos de
cmusmés• y • muskos• ó familias enteras que se
instalan desde luego, se ponen cá son aise• y se
,en al momento rodea.das por mozos que les Uevan
los braserillos para. las pipas, las salvillas llenas de
bombones ó los accesorios para. el thé. En pocos
momentos el teatro está lleno. Me contraria. ver
que los cmuskos• corren persiguiéndose de un la.do á otro, que el ruido es excesivo, pues eso me impedirá el comprender una frase, una palabra. siquie·
ra del parlamento de los actores. Y lo peor es que
aquel barullo no cesará, pues los japoneses tan co-

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rrectos siempre, no tienen tenue en el teatro cuyo
público parece más bien el de una feria al aire Ji.
bre. Los vendedores, los niiíos y sus ayas van y
vienen interceptando la vista del escenario; los auditores comen, fuman, beben, creo que brindan, y
tanto ruido y tanto movimiento amengua las impresiones que del proscenio emanan ....
Parece por fin que el auditorio se aquieta y calla; .... se oye, previniendo, el duro chasquido de
dos trozos de madera; una orquesta invisible redobla en eusurrantes tamboriles y arpegia en trémulos laúdes y por fin dando principio á la función la
gran cortina se descorre y un actor en traje de antiguo sacerdote ejecuta el •SA)IBASHO,• baile emblemático que en el Japón precede á todas las representaciones como un recuerdo de la danza sagrada que h1ice mil años salvó al Yamato de una
pavorosa catástrofe. El baile es breve, su ejecutante des'lparece y en su lugar invade la escena un
tropel ele viejos samw·ai", cubiertos con armaduras
de laca y oro sobre trajes ele seda, tocados con cascos coronados por antenas, cascos que parecen epopeyas de gloria, sobre los negros himnos de las armaduras tenebrosas ....
Los guerreros al andar entre sus rnbles erizados,
crujían como crustáceos enormes .... Sus menores
gestos eran retos, proYocaciones, amenazas y bajo
el duro hierro de sus armaduras, el ímpetu de sus
rabias y el furor de sus gestos encontraba un noble ritmo grave y marcial.
Los agudos brillos de suq cascos partían como
saetas y las oblicuas sombras de sus cuerpos se
tendían como banderas abandonadas.
)Iarchaban, los guerreros, entre el duelo de sus
armaduras parnnadas de laca y el áureo chispear
de sus cascos damasquinados de oro; ernn sombra
y luz, eran el dla del Triunfo y la uoche de las matanzas, eran la muerte, eran la Gloria ....
El paladín de más alta jerarqula hablaba á. los
demás sugestionitndolos imperiosamente. El actor
que desempeñaba aquel papel debla ser un gran
trágico; la boca y la parte baja de su rostro estaban
cubiertas con la máscara de guena; pero á aquel
l,ombre le bastaban los ojos para agolpar en ellos
como en un fanal condensador todos los sentimien
tos de su alma. Indignado y conmovido, como un
caballero andante, narró una gran injusticia, una
suprema iniquidad y sus ojos en blanco imploraron,
y sus pupilas nubladas sugirieron un llanto piadoso y aquellos ojos mismos se inyectaron á poco, se
enrojecieron como una fragua forjadora de rayos
vengadores que eran miradas de indignación fu.
riosa ....
Por momentos, en los episodios más patéticos,
circulaban por el escenario extraños personajes furtivos con trajes y antifaces negros, que yendo y viniendo ayudaban á los actores á. despojarse de un
trnje, los abanicaban, les alumbraban el rostro en
los momentos más pasionales .... Son los •lrnromango, • y se les supone invisibles, aunque á veces
intervengan con demasiado celo ....
Cuando la escena de los samurai terminaba, se
vió de pronto que todo el e~cenario, con decoraciones y actores giraba lentamente y desaparecía, mientras que el mismo movimiento giratorio hacia apa-

47

recer otro escenario diferente con un nue,o grupo
de artistas .... Es que el piso del foro en los teatros
japoneses está formado poi· un gran circulo dividido por el ditimetro en dos partes: mientras en una,
que es ,·isible para el público, est{L representándose un acto, en la posterior los obreros preparan la
decoración inmediata.
La nue,·a escena era el interior ele un yashiki•
palacio señorial, donde tres damas nobles habla,
ban entre si; los trajes eran suntuosos, los peinado&amp;
magníficos y en los hermosos rostros pálidos sangraba el grano de coral de las bocas diminutas ....
A poco sobrevino una inquietante matrona de gris
cabellera, diabólicos ojos amarillos, ostentando un
kimono ele seda, bruno y dorado como la piel de
una pantera .... ; sus movimientos eran elásticos y
folinos y su boca ensangrentada tenía un no sé qué
ele cruel ....
Era un personaje misterioso y se adivinaba que
en su carácter iba á condensarse la tragedia ....
Las tres suntuosas damas se retiraron, dejando
en la escena la nostalgia de su deslumbrante
hermosurn y la misteriosa matrona quedó sola,
después que un grupo de sirYientas la rodeó
con la lámpara veladora ele papel, los edredones,
todos los accesorios para el sueño japonés. Enton•
ces á la izquierda del proscenio la orquesta prorrumpió en una música inquietante, mientras que á
la derecha el coro, un coro como el de la tragedia
antigua, revelaba el misterio de la matrona enigmática y la deYOlvia á la verdad de su sér diabólico y malYado.
El personaje semejaba una bruja partiendo para
el csabbat;• su rostro iba perdiendo lo humano y en
todo su sér la felinidad se acentuaba; hubo un momento en que sacudió la cabeza y sobre sus sienes
quedaron erizados dos mechones grises como las
orejas de un enorme gato; luego cou un sacudimiento resbaló el primer traje y apareció un segun:lo
que era como la piel áspera de una hiena ... Aquel
sér tenia entonces una dudosa ambigüedad y l:i.
mujer por instantes iba transformándose en bestia .... En primer t(•rmino en la escena, había un
biombo transparente y cuando la mujer pasaba
arrastrándose !'rente i, él, el público veía proyectarse en la pantalla la negra y enorme gilueta de
un gato de maravillosa realidad!
Hubo un momento en que en una de las puertas se
escuchó un ruido alarmante y entonces creyéndose
sorprendido el personaje, con tres gestos volvió su
sér humano; su cabello se alisó, el traje perdió su
aspecto de piel de bestia y al pasa1· por el biombo
la sombra que se proyectó entonces, fué la comim
silueta de una mujer! Estos tom· de force de la escena japonesa son pasmosos en verdad y la mistificación es total, absoluta! .... Pero iba á venir algo
en que el triunfo era para el intrínseco talento de
los actores ....
La mujer pantera volviendo de su alarma, había
recobrado su sér bestial, cuando distinguió á una
de las lindas damas pasear á los rayos de la luna
por el verandah de la mansión ,v desde luego comenzó á acechada como acecharía ft una gacela un
hosco chacal. L~ Bestia-hembra)royeetaha su fascinación y alhi. en el e~trem_o del proscenio la her•

�REVISTA ~10DERNA.
REVISTA MODERNA.

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mosa criatura. temblaba sin conocer por qué y luchaba desesperada por no ceder á la siniestra sugestión que la atrala. .... Pero fué en vano! al cabo
las distancias se acortaban y cuando la pobre
,musmé• vió por fin á su verdugo y se explicó la
posesión siniestra, el demoniaco maleficio, quiso
gritar y exhaló un ronco estertor, quiso huir y la
fascinación la arrojó tambaleando en los brazos de
la hechicera! Entonces ésta la abrazó con furia sen·
sual y rasgando la veste de brocado, descubrió un
seno ebúrneo y palpitante, que sus dientes mordie•
ron, que sus labios besaron con un heso ventosa,
brutal y astrin;.{ente que aspiró la sangre y dejó
marcado el orbe de marfil del blanco seno coa un
moretón cárdeno como una flor de hiedra!! ....
Después el \'ampiro, la goule asquerosa jugó eon
el cadáver de su victima como intentando una resurrección .. ! La bestia levantaba un brazo y la muer
ta como galvanizada repetla el ademán. Aqul lo ad·
mirable era la perfecta imitación de la rigidez cadavérica interrumpida por la sugestión de la bruja,
y cuando ésta tomó al cadáver y lo arrastró y lo
hizo tomar diversas posturas y al fin lo arrojó de si,
el realismo de aquellos actos motivó que por momentos el público se sintiera estremecido por ráfagas de verdadero pavor ....
La escena macabra y demoniaca se prolongó aún
llena de espeluznantes detalles, y en toda su duración no hubo ni un solo detalle grotesco, pues los
actores supieron mantenerla en el terreno del gran
Arte ....
Siguieron luego otras escenas, entre ellas un baile infantil, un ballet de •muskos, que fué una delicia: las criaturas ornadas con suntuosos trajes

eran flores cuando inmóviles y mariposas al agitar
las grandes mangas de sus irisados trajes!
Una de las últimas escenas fué una disputa entre
dos •samurai• que terminó con el harakiri, el suicidio voluntario de uno de ellos y los protagonistas
desempeñaron admirablemente sus papeles, representando á maravilla la ironla, la burla, la cólera,
el odio ... Y antes de que el noble vencido se abriera el ,,ientre, una patética escena en que interviene
su mujer intentando a.morosamente disuadirlo de
su trágico y caballeresco empeño.
Y la pieza te1·mina con el apoteosis del bravo samurai: que consiguió matar á la imfame bruja, á. la
mujer chacal que desolaba la comarca ....

Hubiera podido de una manera ordenada y sistemática contar á. los lectores el argumento de esta tragedia japonesa, después de traducir su libreto; pero preferl trasladar mis impresiones como
las recibl, con la incoherencia y el misterio con que
por mi fueron resentidas. . . . En el teatro japonés,
los actores son superiores á los autores, y mucht1s
veces una pieza nimia ó defectuosa es dignificada
por el genio de un DANJUR0. Eso fué lo que me
pasmó y me maravilló: el juego magistral, estupen·
do, poignant de los intérpretes de la pieza que he
abocetado!
Y desgraciadamente es un imposible t1·a.e1· al papel, aquellas máscaras trágicas y dolorosas; las dulees y ambiguas fases de las pálidas •musmés, y los
rostros airados y terribles de los samura\" vengadores!

LA BORDADORA.
A Manuel

José Othón.

JOSÉ JUAN TABLADA.

Yokohama, l::&gt;00.

RECUERDO DE INFANCIA.
Señora mla:
A las demandas de las hijas de Eva, creo que el
partido más sabio y sano sea responder siempre
que nó. Esta vez, tratándose de retornará la infancia, no quiero parecer villano.
De mi infancia no tengo memorias, ni bellas, ni
buenas, ni curiosas.
Mi más antiguo recuerdo me pone súbit11mente,
ay de mi! en relació1i con un sér del otro sexo, como se dirla en lenguaje de cierto uso que, según
los manzonianos, debiera ser la lengua del buen
gusto.
Me encuentro en un lugar ni bello ni feo quizá
un jardincillo cerca de la casa donde nacl,- en un
dla ni de primavera, ni de invierno, ni de estío, ni
de otoño. Me parece que todo, cielo y tierra, arri·
ba, abajo, al derredor, fuese húmedo, gris, estrecho, indeterminado, penoso.
Yo, con una niña de mi edad,-ignoro qué haya
sido de ella,- enrollá.bamos, teniéndola de las dos
puntas, una cuerda¡ y me parece que asl declamos
ó crelamos hacer la serpiente.
Trad. de !11. •Rev. '.\loderna.,

/

De repente descubrimos entre los pies una bella
bodda; es el nombre, en el dialecto de la Yersilia,
de algo semejante á la rana. Grandes admiraciones
y exclamaciones de nosotros, dos criaturas nueva~,
sobre aquella antigua criatura.
Las exclamaciones fueron al parecer un poco ruidosas, porque un señor grave, con gran barba negra y con un libro en la mano, se presentó en la
entrada á reprimirnos, mejor dicho, á reprimirme.
No era mi padre: era, lo supe mucho tiempo después, un marido putativo de una mujer de otro, alojada. por casualidad allí cerca.
Yo, blandiendo la cuerda, como si fuese un flagelo, sall ásuencuentro gritándole: fllera, fuera, feo!
De entonces en adelante, he respondido siempre
a.si á toda autoridad que haya venido á amonestarme, con un libro en la mano y un sobrentendido
en el cuerpo, en nombre de la moral.
Pero esta historia, para niños, no es verdaderamente moral.
Qué queréis que yo haga, Señora? Es historia. Y
yo he obedecido.

' CARDUCCI.
Gt0SUE

Acompañada por un lloroso
Susurro de hojas primaverales,
En su castillo del Norte umbroso
La lluvia tiende sus gi-ises chales.
Con sus madejas de fina lana
Oculta el aire tenue y ligero
Y en el cuadrado de tu ventana
Teje embutidos color de acero.
Entre las blondas de tu cortina
Tu mano á. ratos su dorso asoma:
Mano luciente y alabastrina
Como el plumaje de una paloma.
Tras el hilado brillante y fino
Que forma el ngua, la aguja mueve,
Y en tu pañuelo de blanco lino
Dibuja flores color de nieve.
El ágil duende del aguacero
Toca en los vidrios incomodado
O hace que suene su pie ligero
Como lJJ) martillo sobre el tejado.

Ya en tus oídos risas desgrana,
Ya con las bolas de sus granizos
Mata en los tiestos de porcelana
Tus crisantemas de blondos rizos.
Al fin vencida por sus intentos
Dejas tu aguja que pinta flores
Y vuelves todes tus pensamientos
Al paralso de los amores.
Atrincherado tras mi vidriera
Yo un primoroso libro lela:
Verlaine lleno de fe sincera
Y quejumbrosa melancolla.
Y el mismo duende cabecicano
De ojos lucientes de travesura
Que con sus artes paró tu mano
Quitó los ojos de mi lectura.
A ti tornados, miré tu cuello,
Las frescas rosas de tus mejillas,
Y las agujas de tu cabello
Más relucientes que las gavillas,

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�REVISTA MODERNA.

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REVISTA l\lODER~A.
Al brillo entonces de un raudo sueño
Pensé en las manos llenas de dones,
En un semblante puro y risueño
Y en los bordados de los nipones.

Miré tus brazos, tersos y flojos,
En tus rodillas abandonados,
Y tus amantes y dulces ojos
Por el arrobo transfigurados.

Y deslumbrado por tu belleza
Que más realzas con tu decoro,
En el brocado de mi tristeza
Bordé ilusiones color de oro.
EFRÉS

REBOLLEDO.

EL MULO, EL BURRO YEL CABALLO
es grande ni por el genio; no sirve para mandar ni
para ser mandado; es inútil y discolo, improducti·
vo y vanidoso, estúpido y rebelde, incapaz y temerario ....
Y lo mismo en la especie bípeda implume. También consta de tres familias. También hay en ella
hombres- mulos y hombres- caballos.
De estas tres familias, yo preferiré siempre la de
los hombres-burros y la amaré con infinita ternura. Asimismo toleraré y respetaré al hombre- caballo .... ¡Pero llbreme Dios del hombre mulo, del
tonto con pretensiones, del necio cuya necesidad
empieza por no conocerse á si mismo, del sandio
ingobernable, del burro con pretensiones de caballo.

Para mi, el mulo es inferior al burro, y mucho
más burro que él, pues es un burro con pretensiones de caballo.
Yo amo al burro .... ¿Y cómo no he de amarlo?
-Su modestia, su mansedumbre, su resignación, su
docilidad me lo recomiendan como á un sér bueno,
pero desgraciado, que conoce su ineptitud y i;e con·
forma con ella; que no es presumido, ni ambicioso,
ni aspira á dominar á nadie; que se somete, en fin,
á la humilde rondición de su destino.
Y yo amo al caballo; yo lo admiro; yo lo respeto;
yo le tolero su soberbia, su jactancia, sn osadía tan
propia de su exquisita naturaleza, de su hermosura, de su ardor guerrero, de su generoso instinto,
de su noble caballerosidad.
¡Pero el mulo!. ... el mulo me irrita, el mulo no

P. A.

DE

ALARCÓN.

UN LIBRO DE JUSTO SIERRA.
A

La •Historia General,• de Justo Sierra, ansiosa•
mente esperada y entusiastamente acogida en el
.mundo de las letras, es una obra de ciencia y de arte escrita por un sabio de vasta erudición, por un
filósofo de poderosas miras, por un poeta de exquisita sensibilidad, es decir, por un historiador. Ha
reconstruido el pasado humano tal como fué, con la
característica topografía de los escenarios, con los
personajes a:iimados que se mueven en el drama,
con los hechos capitales y palpitantes unidos por
hábil relato en su dependencia causal; sin omitir el
estudio de las religiones, de las artes industriales,
de lits be~las artes y de las ciencias que forman por
activa reciprocidad-según frase de Littré- los diferentes estados de la civilización; sin descuidar el
análisis do las instituciones públicas, generadas por
el carácter de los pueblos y modificadoras á su vez
de ese carácter cuauuo se convierten en fuerza educativa; y, finalmente, fundiendo todas las historias
parciales-por suprema y comprehensiva síntesis-

JESÚS

E.

VALE.NZUELA.

en la historia unificada de la cultura humana bajo
la ley universal del Progreso, desde el nombre primitivo de '{isonomia p1·of1mdamente zoológica al
hombre moderno embellecido y dignificado por la
constante y laboriosa selección de la naturaleza.
Este libro puede ser examinado desdo muchos
puntos de vista. Reservo, para artículos posteriores, el estudio de dos tesis: historia de las instituciones é historia de las ideas y sentimientos en la
•Historia General• de Justo Sierra. Hoy me propongo abordar un problema más amplio: cómo debe escribirse la historia; cómo la ha escrito Justo
Sierra.

I
Cuando se trata de historiar un país determinado
ó solamente una época do su vida sociológica, el
trabajo preparatorio de erudición consisto en compilar los &lt;Jocqmentos indispensables, tratados de Ji.

5l

g1·andes nombres figuran en ella, los nombres de
teratura y libros de cocina, memorias, corresponlos maestros, antiguos y modernos. Sierra, desde
dencias, inventarios .... todo lo que se empolva en
hace años, los estudia con amor. Ti13ne, además, lo
los archivos y bibliotecas. Se hará, además, nn estuque pudiéramos llamar el olfato de los buenos lidio d'apres nature, de los Jugares en los que pasó la
bros: esto es perfectamente conocido de los señores
acción, interrogando á esos otros libros que se llalibreros de la capital. En plena vida del siglo, al
man el rlo, la montaña, el valle, la ruina, y en los
tanto del movimiento intelectual europeo y ameri·
sitios mismos se recogerán las tradiciones, las le•
cano, puede decirse que ha leido lo mejor sobre la
rendas las fábulas corrientes que á veces enciemateria. Dado esto, y concedida su capacidad, re~ran u~ fondo de verdad importantlsimo. El traba• sulta que su preparación para los estudios histórijo de critica consiste en escoger, en valorar, en cocos es, en Jo que cabe, completa. En cuanto al criordinar los documentos con lógica inexorable y con
tico, sus facultades anallticas son bien sabidas: es
la pasión de la prueba, comprendiendo por ellos y critico de nacimiento, como es poeta. Sin embargo,
A través de ellos, las épocas y los hombres. El crino se atiene á su flair, sino que verifica cientlfica·
ticismo ó facultad de critica no se adquiere, como
mente sus opiniones y no las da ascenso hasta que
no se adquiere la facultad oratoria: lo que nada di•
salen incólumes de la prueba. No acepta por acepce al vulgar compilador será elocuente para los estar á falta de datos y documentos: no acepta tamplritus sagaces. Un hecho, un rasgo, una palabra,
poco por mera simpatla ni desecha por repugnanpodrán ser datos inesperados sobre un periodo ó cia ó cálculo: es honradc, es sincero, y la sincerisobre un carácter, que modifiquen la simple opidad, dice Taine, es un comienzo de buena critica.
nión-nacida del instinto critico-elevándola á la
Si duda, expone dudas; si sabe, afirma. Cuando la
categoria de certidumbre histórica. Detrás de una
ciencia vacila sobre algún punto, lo dice; se conforfrase aparecen un gesto, una actitud, un perfil; en·
ma con indicar los resultados probables, los que
tre las lineas tortuosas de un manuscrito ó entre las
mejor concuerdan con las investigaciones más acregrandes letras de un in folio, se mueven los gruditadas. Muchos puntos de esos se encuentran á
pos de hombres, vivientes, en eterna lucha por la
cada paso en historia, sobre todo, en la historia de
rxistencia, pensativos en la Asamblea, armados en
las primeras edades, y muy particularmente en la
el campamento, clamoreando en la montaña como
pre-historia, por la escasez documentaria y la imJu aves de presa, rugiendo en el Foro como las
posibilidad de la experimentación. En casos tales,
olas del mar. Entonces, bajo el sudario de polvo
Sierra piensa como Beaufort: • .... para los acontede los archivos y bibliotecas, sentirá el historiador
cimientos pasados, no hay demostraciones geoméque algo se mueve y palpita: el alma inmortal de
tricas; á falta de certeza, el historiador debe con·
un pueblo. Y cuando haya vivido la vida propia de
tentarse con lo veroslmil y tener un acontecimienlos lugares, cuando haya experimentado en si misto por Yerdadero cuando no es absurdo .... •
mo las impresiones de la naturaleza que experi·
El método de Sierra, al distribuir y encadenar los
mentara el grupo social que ali! habitó, llevando materiales, es el método natural que á todos se
un poeta de la época para leerlo junto á las ruinas ofrece, pero que muy pocos-sólo los elegidos-sacantadas (leer á Homero bajo un pórtico de már- ben aplicar: omitir Jo superfluo al pensamiento de
mol ó á Tácito entre los escombros del Circo! .... ), la obra, al objeto que se propone, y vivificar lo
cuando se haya compenetrado con el medio am- esencial (sea cierto ó hipotético) en un relato siste•
biente hasta comprender-por sentirlas-sus secre- matizado y elocuente. Si para damos á conocer
tas influencias sobre el alma, puede empezar su una planta ó un animal se nos señalan algunos
obra: tiene escenario, personajes, drama.
órganos prinripales, no todos, y algunos órganos
Pero cuando se trata de la historia universal, es- secundarios, ó todos, nuestro conocimiento tiene
te trabajo es humanamente imposible; el procedi- de ser forzosamente incompleto é inexacto. En
miento tiene que ser distinto. El erudito critico se cambio, si se precisan las estructul'as, si se seservirá de las monografías, de los estudios de los ñalan todos los órganos principales y estables aun
grandes geógrafos é historiadores, haciendo una cuando se olviden los accesorios y sujetos á variacondensación, en un libro, de centenares de libros. ción, entonces nuestro conocimiento, sin ser comAnotará los resultados culminantes, seleccionando pleto, es exacto. Igualmente, en los organismos soy distribuyendo; mas sin perder la personalidad, cialeR hav caracteres necesarios y caracteres accebase de las obras originales; sin estrecharse á ser sorios; .;i.se tienen en cuenta todos los necesarios,
simplemente copista, no: buscará datos y pruebas se comprende el organismo; si sólo algunos de elloP,
y verificará esas pruebas y esos datos para obte· no se comprende el organismo en lo absoluto, pues
ner conclusiones propias, de tal manera que el se· todos sus componentes se ligan en un agregado esllo individual del escritor marque cada una de sus pecial y con su liga contribuyen á fines especialel•
páginas. No pudiendo obtener de cada pals y de Sierra consigue presentamos el cuadro de la civicada periodo los documentos pl'imos, tiene que va• lización humana en su parte esencial. Hay toques
lerse de los trabajos ya. hechos, y al estudiarlos, débiles, segundos planos en simples croquis, claros
debe seguir el mismo sistema de rigurosa y tenaz en los que algo falta; mas no son de tal suerte in·
Investigación lógica que seguirla si tuviera á su al- dispensables que trunquen la harmonla de la obra.
cance las fuentes históricas.
F:s pasmoso el trabajo de erudición y critica en Después de leerla, tenemos una idea precisa del
egipcio, del hebreo, del heleno, del romano .. . . y
el libro de Justo Si~rra. Al final de cada materia
se encuentran sei\aladas, en la Bibliografia, algu- esto basta. Para conseguir este resultado supremo,
para darnos idea de los hombres, no del hombre,
nas de las obras que b&amp;Il servido al autor. Los más

,.

�entra el autor en plena psicología histórica. Cada
pueblo tiene fisonomla exclusiva, propia conformación. Los antepasados, en virtud de la tendencia
que tienen todos los organismos á reproducirse, á
repetirse en sus descendientes (es lo que se llama
herencia) les tram,miten el carácter, el modo de ser,
el tipo; y este tipo, en el molde montañoso ó plano,
seco ó húmedo, regado ó estéril, (el medio fisico)
que habita, se deforma lentamente, adquiere partí·
cularidades de comarca y de clima, volviéndose ca•
zador, traficante, valeroso ó indolente, idealista ó
práctico, que sin destruirlo por completo (pues el
semen de los padres, ese monstruo de que habla
l\Iontaigne, deja tan imborrables impresiones, que
por sobre todas las capas de revestimiento posterior se manifiestan por ley atávica), lo precisan, lo
contornean, complicándolo y diferenciándolo al
mismo tiempo, como de las varias molduras del artista salen diversos objetos, vasos, jarrones, estatuas, de la misma indestructible materia. Y no só·
lo: la materia humana sufre otras transformaciones
al contacto del medio moral, al impulso de fuerzas
latentes que en determinado momento histórico se
manifiestan, á la reacción inevitable de ciertas tendencias genéricas (los ideales), causas todas de la
creciente complexidad individualizada que const¡tuye el progreso. No hay, por tanto, un hombre, sér
abstracto sin vida histórica, con identidad de imaginación y de alma, sino hombres, seres concretos
que piensan, sienten y obran de maneras especiaJisimas, dadas las causas de su nacimiento y las
causas de su desarrollo.-Sierra, con toques de
maestría artlstica, reduciendo á imágenes y metáforas la psícologia, nos da á conocer hombres. No
es posible confundirlos, las lineas de demarcación
son salientes, vivlsimos los coloridos; hieren la retina del espíritu con un rayo especial.

n
El historiador de la antigua escuela, mejor dicho,
el relatador (la ciencia histórica positiva es de nacimiento reciente), el relatador frío de hechos sin
causas y sin efectos, y por lo mismo sin importancia (estilo César Cantú), el relatador moralista según el cual Dios mueve á los hombres como el titi·
ritero á sus muñecos, y cada acto de la vida es una
lección que semeja un palmetazo (estilo Bossuet),
habrán hecho obras de lo que se quiera, no de historia. Cada acontecimiento y cada grupo de acontecimientos tienen su ley, y el erudito critico que
la busca y la señala se convierte en filósofo. Sin
esto, la historia no es ciencia. Cómo conocer un
hecho sin conocer su ley? Es efecto de otro hecho
próximo ó remoto, y causa á su vez del necesario
consiguiente; todos ellos están enlazados, sus relaciones son vitales, como es vital la relación del latí•
do con el corazón, la del pensamiento con el cere•
bro. La historia no es una agrupación de hechos
inertes: no es la anatomía de un esqueleto, es la
fisiologla de un organismo. Se describe una arteria: debe decirse cómo funciona, qué fines tiene.
Se describe un pueblo, el pueblo griego, por ejem·
plo: si nos conformamos con decir, los helenos hicieron ésto y aquéllo, decimos cosas sin interés; en

cainbio, si se estutlian los orígenes del pueblo y su
habitación geográfica, sus cualidades y defectos
de sangre y sus cualidades y defectos de medio; si
se analizan los siglos de formación, las institucio•
nes fllncionando en activo ejercicio, las ideas, las
opiniones, las costumbres que forman como una
atmósfera moral que también se respira y que tam·
bién nutre; si se muestran las causas de las grandes guerras y las del inmenso triunfo, y as! sucesivamente hasta el crepúsculo histórico (no ha tenido ocaso) de aquella raza de héroes- poetas, entonces los hechos serán elocuentes y despertarán pensamientos y emociones porque con vida real se les
sentirá nacer y desarrollarse. . . . Si todavía nos
elevamos más en la síntesis, podemos resumir en
una fórmula generallsima-causa de causas-el
carácter, la esencia misma del caráctei· heleno: el
historiador filósofo señala esa esencia en el poder
de difusión (la simpatla del alma) que lanzó á los
cuatro vientos la semilla de los laureles, que no secaron ni los soplos abrasadores del desierto, in•
formando las civilizaciones posteriores con las palabras harmoniosas de los filósofos y con los versos de miel de los poetas. El Helenismo: en esta
palabra se condensa toda una historia. Unificar los
hechos bajo las leyes; unificar las leyes bajo la ley:
tal es el problema.
Justo Sierra, hábil, no con la habilidad del slm•
ple retórico, sino con la del pensador que abarca
horizontes de águila, ha conseguido ser historia•
dor filósofo, sin ladear, como es muy fácil, al terre•
no de la pura especulación, convirtiendo á la histo•
ria en auxiliar de la filosofla, y no como debe ser
y lo ha hecho, á la filosofía en auxiliar de la historia. El mismo, en el pequeño prólogo de su libro
Jo advierte: entre otras cosas de ardua realización,
se propuso generaliza¡• sistemáticamente, sin converti1· el libro en una filoso/ta de la histo1·ia.
¿Quó sistema sigue en sus generalizaciones? En
primer lugar, se ha valido de la misma narración,
combinando los acontecimientos con arte delicadi·
simo. Combinar equivale A filosofar. De esta ma•
nera, el orden mismo de los hechos indica los cau•
sales y los producidos, los que tienen resortes remotos, y los que por gran acopio de savias podrán
tener lejanas influencias. En la parte de su tratado consagrada á la Edad l\Iedia, se ha excedido,
haciendo un relato que á este respecto nada deja
que desear. Todas las causas están señaladas, y los
resultados se desprenden lógicamente de la expo•
sición, como una consecuencia de sus premisas.
Los hechos agrnpados bajo las leyes, forman un
concierto harmónico de la vida. Léase, sobre todo,
la tercera división de la Edad Media: el Periodo de
las Nacionalidades. En segundo lugar, ha escogí•
do los hechos con tino inequivocable. Escoger,
equivale también á. filosofar. Entre los que forman
un pel'iodo, entre los que pueden reducirse á una
fórmula comprensiva, los hay estériles en el sentido de que no son del todo necesarios á. la produc•
ción de los estados de civilización, y los hay inútiles, por ser de la misma especie de los que se ge•
neralizan, puesto que en este caso basta y sobr.:.
con citar los culminantes, los decisivos, para establecer la. &amp;'eqer~lización. &amp;i con tres ó cuatro de

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interés verdadero se puede fijar el carácter de una
época histórica, ó formular la ley sociológica, el
historiador filósofo, para ser conciso y claro, y ver·
daderamente filósofo, debe concretarse á ellos. Un
cronista apunta día á d!a, y minuto á minuto, las
mil peripecias de la vida y no nos hace compren·
der la vida; el historiador que concentra el drama
en las escenas palpitantes, colocándonos en los focos de pasión, excita nuestro interés, despierta
nuestra curiosidad, nos hace asistir de cerca á la
vida, sentirla y comprenderla. En tercer lugar, Sie·
na, después de la historia de cada etapa dtl la civilización, indica en Observaciones Generales, algu•
nas ideas en orden de filosofla histórica. Incomple•
ta es esta parte del libro, y sin las explicaciones
orales del profesor-y de un profesor como él-in·
inteligible. Por ejemplo, luego de brillante resumen
de la historia orit:ntal, escribe en sus Observacioms: •2 -b":sta historia forma una serie, y desde un
punto de vista superior, una civilización sola, que
desenvolviéndose en cada grupo parcial de lo más
á lo menos heterogéneo, de lo indeterminado :í. lo
diferenciado, en su movimiento total marchó por
varias integraciones ó unidad&lt;',s cada vez más comprensivas, hasta la inmensa que se llamó el impe·
rio persa, la mejor organizada de todas.• Escojo
esta nota poi· ser ti pica. El pensamiento que encierra será un misterio de alta filosofla para quien no
haya estudiado los •Primeros Principios&gt; de Her·
bert Spencer; y nótese que esta obra soberana es
fruto prohibido por el Jehovah de la Escuela Pre•
paratoria. Justo Sierra condensa en tres ó cuatro
lineas-y truncándola algo-la ley de Evolución
que el filósofo inglés desarrolla en más de doscientas inmortales páginas. De este defecto, aun•
que no siempre tan marcado, adolece la •Historia
General,&gt;
III
liemos examinado la obra del sabio y del filóso•
fo; examinemos la obra del poeta.
Resucitar al hombre muerto: este es el ideal en
historia. Animar, como Dios animó al barro, el polvo de los siglos soplándole aliento de etemidad;
sacudir en sus criptas á las momias faraónicas del
sueiio de mil siglos; evocar con magia de arte al
César epiléptico y á la cortesana de intachable seno; hacer que se levanten, al claro de la luna, los
castillos feudales y que cuelguen al aire los jardi·
nes babilónicos y que resplandezcan, en una gloria
de luz, los bailes de la corte ...... ser creador in·
cendiando las tinieblas con las chispas de fuego de
los mundos en combustión de vida, como en el Génesis bíblico: ¡qué tentación para el genio, que
ideal! Por lo menos, el historiador poeta debe darnos la semblanza, como Renan en su ,Vida de Jesús,• como Tácito en las •Costumbres de los Germanos.• Cuando el historiador siente como artista,
cuando vibra á la impresión como la lira al viento,
ve levantarse 8obre su mesa de trabajo (Taine y
Michelet han tenido la visión), la cariátide de:Mirabeau con ceño de dios ollmpico, la rubia cabeza de

Cristo de S. Just, el perfil de Robespierre, acera•
do y frlo como la cuchilla de una guillotina; y trans·
portado á la época, apasionado con las pasiones de
la época, sintiendo cóleras y sintiendo amores, con
una frase mueve, con un adjetivo anima, con una
cláusula resucita. Es como el pintor que guarda
en sus pupilas toda la luz del paisaje, y delante
del caballete parece que no con el pincel, sino con
los rayos de sus oj@s, fija los colores en la tela. En
todas partes busca el historiador motivos de pintu·
ra: penetra á la casta sombra de los gineceos, va á
las comidas báquicas de la sociedad romana guia·
do por Ovidio el libertino, corre en pos del pueblo
que aclama al Imperator en su carro de triunfo;
asiste al combate en que Esquilo es poeta, y al tea•
tro en que Esquilo es guerrero: apunta lineas, tra·
za fisonomlas, bosqueja grupos, y Juego, en la soledad de su gabinete, libra con la tela una batalla
de genio.
Como poeta, Justo Sierra es el primero. Su sensibilidad de flexiones, su imaginación simpática un
tanto liesbridada, su estilo lleno de cortes delica·
dos como las curvas de Fidias y de soberbias en·
tonaciones como las estrofas esquilianas, hacen de
él un gran escritor. Tal se manifiesta en su libro.
Retrata á los hombres con su gesto, con su risa:
Anlbal tiene cara de león, Pericles fl't!nte de mármol. Aquellos hombres alentaron, alientan toda·
vía. Los muertos que la humanidad bendice ó exe•
cra, están vivos en la obra.

IV
En suma: •En el historiador se combinan el crl·
tico que comprueba los hechos, el erudito que los
colecciona, el filósofo que los explica; pero todos
los personajes quedan ocultos detrás del poeta que
narra. Le soplan todas sus palabras y no hablan.
La historia no conserva las huellas ni de la~ con·
troversias de la critica, ni de las compilaciones de
la erudición, ni de las abstracciones de la filosofía.
Abstracciones, compilaciones, controversias, deben
fundirse en,una obra de arte al soplo de la imagi•
nación, como en el molde de aquel escultor de Ita·
lia, la plata, el plomo, el cobre, los vasos preciosos,
se fundieron para formar la estatua de un dios.•
(Taine) -Como el artista italiano, Justo Sierra fundió en el molde los materiales: ::10 fué la suya una
obra divina, fué una obra bella.
Sin separarse de la verdad, sin abrir la dorada
reja al idealismo, Justo Sierra en su libro se maní·
fiesta creyente, creyente de la grande especie, co•
mo el impecable Renan. Amor de la vida, savia de
libertad, legitimas aspfraciones, sanos y nobillsi·
mo!I anhelos, todo esto late, como las pulsaciones
de un corazón inmenso, en la obra.. . . . . ¡Es su corazón de filántropo! •Si el progreso se eclipsa en
un mundo, resucitará en otro; creamos en él.&gt; Son
sus últimas pa!abras. Esta creencia es el gran consuelo que deja en el alma la filosofía positiva mo•
derna, tan combatida como fueron combatidos los
Evangelios, por fariseos, y esto es lo que la hace

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REVISTA MODERNA
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REVISTA MODERNA.

acreedora al entusiasta cariño de la generación ac•
tual y lo que la hará digna del sereno respeto de las
generaciones futuras.

No hemos perdido la fe salvadora; •si el progre·
so se eclipsa en un mundo, resucitará en otro:• es·
ta frase del maestro es el Credo de sus discipulos.

POEMAS EN PROSA.

JEsós URUETA.

México, Mayo 2 de 1892.

(Para la •Revista Moderna.,)

¿Escribiría estas lineas en tu álbum? ... Oh, no!
Si me lo hubieras enviado, estamparla en él frases
de banal galanterla, de esas que, como estirados
caballeros en traje de etiqueta, hacen una genuflexión ceremoniosa y se pierden entre la multilud,
sincera pero vulgarmente aduladora; y no quedaría ahi huella de los pensamientos que has hecho
vibrar en mi cerebro ni de los aleteos de mi cora·
zón, que quiere, cuando te veo, romper su cárcel.
Aqui, en cambio, quedará esa huella, aunque in•
comprensible para ti, que no sabes, que quizá no
sabrás nunca que te son dedicadas estas lineas ni
que has inspirado esos pensamientos y provocado
esos aleteos. Porque ha sido uno de los mejores
triunfos de mi voluntad, al estar á. tu lado, el hablarte de cosas indiferentes, cuando dentro dt, mi
sér, como dentro de un templo cuyos rosetones han
sido cubiertos con tupidos velos, para que no se escape ni un fulgor ni un perfume de las luces y de
los inciensos del altar, ni una nota de los himnos
del órgano, se celebraba el sagrado oficio del más
puro de los amores.
Yo sólo sé que estas lineas hablan de ti, y por
eso me son caras; por eso, después de escritas, me
parece que esplenden y que cantan y que perfuman, como esplende, canta y perfuma mi corazón
cuando te acercas á él.
A mi amigo Okada Asataro.

En su rostro ovalado palidece el marfil,
La granada en sus labios dejó púrpura y miel,
Son sus cejas el rasgo de un oblicuo pincel
Y sus ojos dos gotas de opio negro y sutil.

•••
Cual las hojas de nácar de un extraño clavel
Florecieron las uñas de su mano infantil,
Que agitando en las sombras su abanico febril,
Hace arder en su sedas un dorado ron del ....

•••
Arropada en su manto de brocado turquí,
En la taza de jaspe bebe sorbos de tbé
Mientras arde á. sus plantas aromoso benjuí.

•••
Mas irguióse la Venus .... y el encanto se fué! ....
Pues enjuto, en la cárcel de cruel borcegul,
Era un pie de faunesa de la Venus el pié .... !!
Yokohama, 1900.
JOSÉ JUAN

TABLADA,

l;na maiiana .... Estábamos en plena campiña,
en medio de una turba bulliciosa y regocijada. Al
verte llegar, sencillamente vestida con un traje claro de muselina, te babia apenas saludado, alejándome después precipitadamente, temeroso de que
mi turbación traicionara mi secreto. Pero de lejos
te miraba á. veces, cuando nadie podfa advertirlo.
Un fresno añoso inclinaba hacia ti sus frondosas
ramas y sobre el azul del cielo se destacaba tu perfil de diosa griega. Tu cabellera, que reflejaba los
rayos del sol, cubda tu cabeza como un casco, y
bajo de él la corrección de tus facciones evocaba
el recuerdo de Palas; de Palas la virgen armipo·
tente é impoluta, diosa de la sabiduría y de la fuer·
za. :Me senti creyente, creyente de una religión ex•
tinta: de aquella que deificó las fuerzas de la naturaleza y pobló los bosques de hamadriadas y los
mares de n ereidas; sentl que el credo helénico, á
través de los siglos, por sobre la cruz, inundaba mi
1llma.
Gna tarde .... Encima de las montañas que limi·
1001.

....

tau el mar, habla el crepúsculo construido y esta•
ba derribando, entre fulgores de fragua y á mar·
tillazos de nubes, un edificio enorme, que parecla:
primero un templo, después un circo. Sobre ese te·
Ión de fondo te miré, con un traje obscuro de seve·
ro corte, que realzaba la esbeltez de tu talle y la
frágil delicadeza de tu busto. Una brisa ligerísima
acariciaba y hacia volar, formando aureola, las
guedejas de tu cabellera. T11 cabeza se levantaba
cuando escudriñabas el poniente ó se inclinaba
cuando profundizabas el océano con la mirada,
que era inmensamente dulce ú hondamente tierna.
l\Ie pareciste una mártir cristiana arrojada á las fie·
ras: una nube negruzca antojóseme un tigre que
se apercibía á hincarte sus garras, y una pincela·
da luminosa que brillaba sobre el gris acerado del
cenit, una paloma que bajaba del cielo para pre•
miar t11 martil'io. l\Ie sentí creyente, creyente de
una religión olvidada; de esa que deifica las virtu•
des y los sacrificios y pobló los conventos de páli·
dos monjes y el cielo de radiosos ángeles; sen ti
que el credo católico, á. través de los años, por sobre la incredulidad de la orgnllosa ciencia, inun·
daba mi alma.
Porque en mi despiertas el culto de la forma y el
de la idea, de la impasible Belleza plástica y de la
conmovedora Virtud cristiana.
Por ti quemarla la mirra de mi adoración sobre
el ara de Afrodita, ó comulgaria con la hostia san·
ta en el altar del Crucificado.
Condensas para mi todas las creencias, las que
matan y las que vivifican, las q11e hunden en las
sombras del pasado y las que elevan el alma en
asunción hacia los esplendores del porvenir.
Resumes la historia de mi vida á. tal grado, que
me parece que tu amor no &amp;ólo va á llegar hasta el
instante de mi muerte, sino que, por misteriosa é
inexplicable absorción retrospectiva, aboliendo
aílos transcurridos, destruyendo amores pasados,
se ha apoderado del instante de mi nacimiento.
Eres el alfa y la omega de mi carne y de mi es·
píritu.

•••
Pero yo sólo sé que estas lineas hablan de ti, y
por eso me son caras; por eso, después de escritas,
me parece que esplenden y que cantan y que per·
f11man, como esplende, canta y perfuma mi cora·
zón que, cuando te acercas á. él, aletea para rom·
per su cárcel.
l\IANUBIL PUGA Y ACAL .

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REVISTA MODERNA.

NUPCIAL.

.MÉXICO,

ARo lV

QUINCENA DE :FEBRERO DE

1901

REVISTA MODERNA
ARTE

I
Como una flor rosada, la novia, bajó el diáfano
Cendal que al pelo rubio sujeta la corona,
Frente al altar solemne y entre el incienso mlstico
A las delicias intimas de un sueño se abandona,
Y al novio que la mira, no puede sonrelr.

2'\

OlREC TOH: ,JESUS F,. YALENZUELA,

Y

CIENCIA.
.J FFE DE HEJ)ACC'IO:--: J l.·.Sl '8 lJRUETA.

Y la esperanza
De besos puros,
Que á los futuros
Dlas la avanza,
Y la hace huir
A las fantástica
Horas cercanas,
Vibra en las músicas
De las campanas!
Entre las copas frágiles espira la cbampaila,
En la enervante atmósfera flota un olor de fiesta,
El vals ondula y bulle, y agitanso las últimas
Parejas á los sones lejanos de la orquesta¡
El nupcial cortl'jo se aleja y va á partir!
Y la importuna
MelancoUa
Del muerto dla
Que hace la luna
Lenta, surgh·
Del cielo pálido
Por los confines,
Yibra en las músicas
De los violines!

II
MIO NIGHT DREA:MB.
Anoche, estando solo y ya medio dormido,
Mis sueños de otras épocas se me han aparecido¡
Los sueños de esperanzas, de glorias, de alegrlas
Y de felicidades que nunca ban sido rolas,
Se fueron acercando eu lentas procesiones
Y de la alcoba obscura poblaron los rincones.
Hubo un silencio grave en todo el aposento
Y en el reloj el péndulo detúvose al momento.
La fragancia indecisa de un olor olvidado,
Llegó como un fastasma y me habló del pasado.
Vi caras que la tumba desde hace tiempo esconde,
Y o! voces oldas ya no recuerdo dónde.

. . .. . . . . . . .. .. .. .. . . .. . . .. .. . . .. . . .. ... . .. . . .. ..
Los sueños se acercaron y me vieron dormido,
Se fueron alejando sin hacerme ruido
Y sin pisar los hilos sedosos de la alfombra,
Y fueron deshaciéndose y hundiéndose en la sombra!
JOSÉ

)U~cAnA OF.: SÁTIRO. - :'III GUEL ANOEl,.-FLORE:SC!A.

ASUNCIÓN SILVA, el Precursor.
¡.

Ti¡&gt;. tlt J&gt;11Ll1í11.

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                  <text>Fundada por Bernardo Couto Castillo (1880-1901) y Jesús E. Valenzuela (1856-1911), la Revista Moderna apareció quincenal y luego mensualmente entre 1898 y 1903 en la Ciudad de México, aunque tuvo distribución en diversos estados de la república y, esporádicamente, en el extranjero. Aunque los contenidos eran en su mayoría literarios, también se aceptaban artículos de divulgación científica, notas de actualidad y, sobre todo, la participación de artistas plásticos, de entre los cuales, el principal fue Julio Ruelas. Se incluían también traducciones de escritores extranjeros (franceses, japoneses e ingleses mayoritariamente) y obras de autores hispanoamericanos. En su primer año se publicó quincenalmente y llevó el subtítulo de Literaria y Artística; posteriormente, de 1899 a 1903, pasó a ser la Revista Moderna. Arte y Ciencia con una periodicidad mensual durante el año II (1899). Posteriormente volvió a publicarse cada quince días a partir de 1900 y hasta septiembre de 1903, cuando terminó su primera época y se convirtió en la Revista Moderna de México –que dejó de publicarse en 1911.</text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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                <text>Revista Moderna Arte y Ciencia, 1901, Año 4, No 3, Febrero Primera quincena</text>
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                <text>Couto Castillo, Bernardo, 1880-1901, Fundador</text>
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                <text>Fundada por Bernardo Couto Castillo (1880-1901) y Jesús E. Valenzuela (1856-1911), la Revista Moderna apareció quincenal y luego mensualmente entre 1898 y 1903 en la Ciudad de México, aunque tuvo distribución en diversos estados de la república y, esporádicamente, en el extranjero. Aunque los contenidos eran en su mayoría literarios, también se aceptaban artículos de divulgación científica, notas de actualidad y, sobre todo, la participación de artistas plásticos, de entre los cuales, el principal fue Julio Ruelas. Se incluían también traducciones de escritores extranjeros (franceses, japoneses e ingleses mayoritariamente) y obras de autores hispanoamericanos. En su primer año se publicó quincenalmente y llevó el subtítulo de Literaria y Artística; posteriormente, de 1899 a 1903, pasó a ser la Revista Moderna. Arte y Ciencia con una periodicidad mensual durante el año II (1899). Posteriormente volvió a publicarse cada quince días a partir de 1900 y hasta septiembre de 1903, cuando terminó su primera época y se convirtió en la Revista Moderna de México –que dejó de publicarse en 1911.</text>
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                <text>Urueta, Jesús, 1868-1920, Jefe de Redacción</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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REVISTA MODERNA.

NUPCIAL.

.MÉXICO,

ARo lV

QUINCENA DE :FEBRERO DE

1901

REVISTA MODERNA
ARTE

I
Como una flor rosada, la novia, bajó el diáfano
Cendal que al pelo rubio sujeta la corona,
Frente al altar solemne y entre el incienso mlstico
A las delicias intimas de un sueño se abandona,
Y al novio que la mira, no puede sonrelr.

2'\

OlREC TOH: ,JESUS F,. YALENZUELA,

Y

CIENCIA.
.J FFE DE HEJ)ACC'IO:--: J l.·.Sl '8 lJRUETA.

Y la esperanza
De besos puros,
Que á los futuros
Dlas la avanza,
Y la hace huir
A las fantástica
Horas cercanas,
Vibra en las músicas
De las campanas!
Entre las copas frágiles espira la cbampaila,
En la enervante atmósfera flota un olor de fiesta,
El vals ondula y bulle, y agitanso las últimas
Parejas á los sones lejanos de la orquesta¡
El nupcial cortl'jo se aleja y va á partir!
Y la importuna
MelancoUa
Del muerto dla
Que hace la luna
Lenta, surgh·
Del cielo pálido
Por los confines,
Yibra en las músicas
De los violines!

II
MIO NIGHT DREA:MB.
Anoche, estando solo y ya medio dormido,
Mis sueños de otras épocas se me han aparecido¡
Los sueños de esperanzas, de glorias, de alegrlas
Y de felicidades que nunca ban sido rolas,
Se fueron acercando eu lentas procesiones
Y de la alcoba obscura poblaron los rincones.
Hubo un silencio grave en todo el aposento
Y en el reloj el péndulo detúvose al momento.
La fragancia indecisa de un olor olvidado,
Llegó como un fastasma y me habló del pasado.
Vi caras que la tumba desde hace tiempo esconde,
Y o! voces oldas ya no recuerdo dónde.

. . .. . . . . . . .. .. .. .. . . .. . . .. .. . . .. . . .. ... . .. . . .. ..
Los sueños se acercaron y me vieron dormido,
Se fueron alejando sin hacerme ruido
Y sin pisar los hilos sedosos de la alfombra,
Y fueron deshaciéndose y hundiéndose en la sombra!
JOSÉ

)U~cAnA OF.: SÁTIRO. - :'III GUEL ANOEl,.-FLORE:SC!A.

ASUNCIÓN SILVA, el Precursor.
¡.

Ti¡&gt;. tlt J&gt;11Ll1í11.

�REVISTA MODERNA.
REVISTA MODERNA.

58

DISCURSO PRONUNCIADO
ENEL

FESTIVAL ASTISTICO QUE ORGANIZO LA "REVISTA MODERNA,"
EN HOMENAJE AL

DUQUE JOB,

r, A Nocm; DEL

El venerable que en el refectorio dt\ Santa llfa•
ría delle Grazie pintó el fresco evangélico del Cenáculo, Leonardo el sabio, decla: •Ay del disclpulo
que no supera á su maestro!•
El degenerado sublime que vagaba en Sorrento
cantando la epopeya de los cruzados, Torcuato
Tasso, exclamó en uno de sus dlas de fiebre y de
videncia: , Sólo son creadores DioR y el Poeta!•

SEÑORAS y SEÑORES:

Es :Manuel Gutiérrez Nájera un hombre de una
belleza moral extraordinaria: belleza que calienta
, alumbra intensamente su rica obra de arte lite~·ario, como un sol sin tramonto irradiando sobre
una flora sin invierno, y que hizo del versificador
elegante un poeta, un poeta santo y puro, que al
recoger en la metáfora las verdades esenciales de
la vida, apagó odios, encendió esperanzas, elaboró piedades y difundió perdones, constelando sus
versos con las almas de luz de las vlrgenes cristianas, y rematando las alturas de su llrica con una
Estrofa de divino amor, que como el Angel de oro
que abre las !'las en la punta del campanile de San
:Mat·co, parece volar hacia el cielo venturoso!
Poeta santo y puro, si. No entiendo la poesía sin
el alma, no comprendo el arte sin el amor. Bajando á las profundidades donde se generan las pavuras que luego serán herolsmos, las blasfemias que
lutgo serán oraciones, los gritos que luego serán
músicas, los despojos que luego serán justicias, los
dolores que luego serán religiones, los odios que
luego scrau frateruidades, 1011 crlmenes que lutgo
serán virtudes, las muertet1 que luego serán vidas;
penetrando con Shakellpeare, con Dante, con Spencer, con Toh,toi, á. la caverna del Instinto repleta
de larvas pavorosas, y ascendiendo con ellos, de
etapa en etapa, de mt:tamórfosis en metamórfosis,
de tipo en tipv, ha~ta la verdad que ei,plende, basta la virtud qu" lu~tra, luu,ta la bt'llt'za que canta,
11e cuw¡,n:n,lc la umdaut dd e~futit zu que A través
dd inhultv mat LlllU y dti ta ettll'Ull gtvria ltl hace crecer el Alma á. la hu111auidad, que á 11emt'janza del
grupo bimbólico de Augusto Hodin, emprnza 11iendo el 111\tiro que ariabtn~ en t:I faugal liU pezuña inmunda, conttuúa lliendo el bombrn que abraza sus
piedades 1\ la cruz, y termina siendo el dios que
clava l' ll .a visión luminosa de las redenciones sus
ojos adorantes!
Amo1 ! ei; la palabra que recogemos de todas las
tllosoflat1 4ut1 t1e buicidan, de todas las civilizacio-

3

DB l ' RilRERO DE

1901.

nes que se derrumban; amor es la leche que nos da
el seno de la madre, la miel que nos escancia la boca de la amada¡ amor es la ciencia; amo1· es la naturaleza; amor es la poesla¡ amor es á veces el odio
mismo, porque hay odios benditos; amor es casi
siempre el dolor, porque hay dolores envidiable~;
amor eres tú, Laooconte trágico, y tú, tranquilo
Apoximenos; amor es Satán que se rebela; amor
es Dios que perdona!
La obra literaria de Manuel Gutiét-rez NAjera es
una obra de fraternidad: contagia, liga, funde. No
conozco una sola linea suya que nos deje frlos. Nos
toma el corazón, y nos hace pasar de la sonrisa á
la lágrima, removiendo nuestras memorias y agitando nuestras aspiraciones¡ como un hermano,
posa su caricia sobre nuestras tristezas, deja su
lágrima en nuestras urnas, dobla la rodilla ante
nuestra fe; como un amigo, nos brinda en el festival la copa de oro de Ganimedes donde han bebido
las diosas de ojos ollmpicos y los aedas de cantos
pindáricos; de los marcos lujosos de su prosa nos
miran dulcemente las madonas rafaelescas, divinas
de belleza y humanas de pasión; de su verso polifono brota el cortejo de las Harmonlas,-Ias de ojos
castos como la fascinación de una quimera, con
frescos tintes de nardo en la mejilla, que echan A
juguetear en campo de flores el tropel de las borbollantes l'isas; las que ungidas de perfumes para
no dar náuseas, con el pe::ado que las muerde en
los flancos, vierten vino á todos los apetitos y besos á. todas las lascivias; las que rápidas, sangrientas, minervinas, cabelleras al aire como flAmulati,
rotas las espadas, desgarradas las clámides, atra·
viesan el tablado de la Tragedia humana, clamorosas como la cólera de Aquileo recorriendo con su
sonante sandalia el campo épico de Ilion, al compás de los venerables hexámetros homéricos! ... . .
Sufrió lo bastante para poder consolar con su palabra piadosa é irónica, musicando toda su juventud en perfectos ritmos, ecos del sagrado metro universal que puso vaivenes azules en el mar, pausas
sinfónicas en el cielo y adoraciones !!ricas en el alma.- Es Guitiérrez Nájera un Anakreonte cristiano que bañó con mirras de Marta de Galilea la cabellera voluptuosa de la Musa griega.-Como el
divino Alfredo, en sus noches de Diciembre vela
junto á él un pálido enlutado que ese le asemejaba
como un hermano,• y su estancia se cubrla entonces de melancollas dolientes coronadas de estrellas
mlsticas¡ pero cuando la naturaleza en primavera
lo despertaba con los almos coros de las selvas y
con los destellos extAticos de los horizontt:S, su ver-

so se ,·oleaba de los búcaros de Flora sobre los tálamos del amor!- Era un convidado del Dolor: se le
vela oficiando bajo las bóvedas de las cartujas, en
meditación ante las sepulturas yacentes. Sollozaba
en ell•gias virginales sus tristezas y sus desilusiones, pero sin maldecil· la lucha cruel, sin temores,
sin angustias, resignado frente al problema incognoscible, viendo á. la muerte como una buena hermana de la vida, tierna, Inefable, consoladora, con
su regazo suavísimo de sueño y de olvido . . .. . . .
-También era un invitado, y asiduo, de la Locura. A esto debió ser siempre jo,•en, pues como dice
Erasmo de Rotterdam, «es en vano que los estúpidos mortales demanden juventud á Medea, á Circe
ó á Venus; sólo la jovial locura puede conceder tan
envidiable beneficio.• En la brillante mesa del palacio imperial de la graciosa reina, al lado de trovadores, de sabios, de moralistas, de metafísicos y
de clérigos, bebla el satyrion, brebsje que confecciona Afrodita, la blanca diosa de pulidas manos,
con los jugos secretos de las secretas rosas del placer; y ese zumo de corolas femeninas que desliga
la elocuente alabanza y que hace chispear los deseos traviesos, desborda, nectárico, de la Oda brere, con que el poeta adorante consagró su vida á
la inmortal belleza de la forma, sacándola pura y
casta de los taperujos de la bipocresla, como surge
de los ropajes del mármol de Milo el desnudo y altivo busto de inviolados senos, con la gloria irra·
diante de una hostia sobre los altares del arte!
Piadoso é irónico, Gutiét-rez Nájera e11 un educador de nuestro corazón. Vive en el amor de la juventud que preserva de todo polvo ingrato su esplritu harmonioso. Su poesla levanta, conforta, ennoblece, salpica ideales. Si os abruma el desencanto, si os grita la venganza, si os envuelve el tedio
con 11us neblinas frias, si la vulgaridad del profano
os desespera y la envidia del impotente os ensucia,
leed al Du4ue Job, oo importa qué, versos querlan,
versos que besen, versos que lloren, y se restablecerá el equilibrio de vuestros esplritus en la suprema conjunción del amor y de la vida.-Cuando lo
pongamos en contacto con el pueblo, no democm·
tizando sino humanizando su arte incomparable,
por medio de lecturas públicas que siembren los
gérmenes de la poesla en el alma nacional; cuando
hagamos e:,to con todos nue:;tros poeta~, cret:dme,
se l.Onseguin~ mb que enju t1111,lo, secando, anemiando en las t'ijCuelas los indefensos espi1 itus de
los niños. El gran maestro es el cantor, es decir, el
poeta. Martln Lutero escribió ASeníels el 14 de Octubre de 15·¡0 que •no es un buen maestro el que
no sabe cantar • Dándole á esta frase toda su amplitud artli,,tica, es una verdad innegable. En ese
sentido, el Duque Job es un maestro. El ritmo es la
obra más alta del amor, y sin el amor no arraiga la
enseftanza. El poeta es el supremo educador, por·
que es el supremo sugestionador. Preguntando Panoenos á F idias qué forma iba á dará la estatua de
Júpiter, el escultor recitaba este fragmento de la
Rapsodia: «El hijo de Saturno, frunciendo las negras cejas, hizo una señal de promesa; luego, la cabellera divina se agitó sobre la cabeza inmóvil del
Rey, y el Olimpo se bamboleó estremecido.• Asi fué
la estatua, augusta y terrible.-La ciencia es lenta

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porque es analltica; el arte es rápido porque es sin·
tético. Hoy el psiquiatra estudia á Shakespeare, el
criminologista estudia á DostoYevsky. La verdad
es belleza, la belleza es verdad. La ciencia y la poesia se juntan en una sola acción, tienden A un sólo
ideal: la elaboración lenta, dolorosa, trágica, del
amor. Crear amor, crear fraternidad: he aquí el objeto y el fin de todo el esfuerzo humano.
Y si Gutiérrez Ná.jera superó á sus maestros, fué
porque con sentimiento más depurado y con forma
más simple, pudo crear mucha simpatla, mucho
bien, mucha belleza, aumentando el caudal moral
de su pueblo. En la sátira, en la crónica, en el poema, en el cuento, en la charla, fué dulce y apasio·
nado, ligero y fuerte, humano siempre, creyendo
que su misión de cantar alegrías y tristezas era
una misión religiosa que debla cumplir aun á cos·
ta de su sangre y de su vida. Dispersarse, difun·
dirse, alimentar con su propia alma á los otros,
perfumar, iluminar, rimar . . .. , eso hizo.-Claro es
que los empresarios de hecatombes de puercos para hace1· jamón y los empresarios de hecatombes
de gente para hacer gloria, tienen por el arte musical un desprecio tan grande como sus fortunas
bancarias ó como sus pompas reales. Mejor. En
cambio, los selectos admiran y las muchedumbres
sienten; las ralees de todo arte están en el alma colectiva que nutre con su savia prollfica de pasión y
de fe los brotes florales del verso paradisiaco. Sabemos que el valor moral de un poema es incalculable; sabemos que el manto que cuelga de los hombros de la humanidad está tejido con impt:riales
metáforas; sabemos que los inmortales bajan siempre de la montaña de cristal para conversar con
Platón y con Sófocles, á la sombra de los laureles
áticos; sabemos que la poesla preside los grandes
desastres renovadores que empapan de sangre y de
gloria las crónicas formidables de nuestro mundo;
sabemos, en suma, que dijo bien el Tasso cuanrlo
dijo que sólo son capaces de creat· Dios y el Poeta!
SEÑORES:

El arte de Manuel Gutiérrez ~ájera,-ese hombre
&lt;le extraordinaria bt'lleza moral-no alcanzó la sonoridad monocorde y pr11fé1ic1t rle lns bardos revo1ucionarios que sohrn la torm,•nta lauzan las clán·
sula,; ardit'utes del o Rcu l,•; i,,u obra no chocó con
ninguna iuiquidatl, no st~ pl't'cipitó al combate y á
la batalla; sus versos no tuvit'ron ali-tazos de águilas bravas¡ el casco formidable de Ayax indómito
no aparece entre la polvareda de los hoplitas y de
los carros . .. . Pero vosotros, los que herederos de
su sentimiento y de su forma, tenéis el deber de superarlo; vosotros que recibls en las conciencias el
aliento de mil legiones que comienzan á demandar
revindicación¡ vosotros elaboraréis más amor, crearéis más fraternidad, sintiendo que la •voz de todo
lo que duerme,• el non omnis moriar, verbo de los
muertos ilustres, os empuja, con la irresistible fuerza que tiene el esplritu inmortal, hacia el sacrificio
fascinante. Iréis, coronados de bendiciones, entonando la palabra de Zola:
• Vamos A. la humanidad, á la verdad, á !ajusticia!,
Febrero 3- 1901.
JEl&gt;óS URUETA.

�REVISTA MODERNA.
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REVISTA MODERNA.

NON OMNIS MORIAR.
¡No moriré del todo, amiga mla!
De mi ondulante esplritu disperso
Algo, en la uma diáfana del verso,
Piadosa guardará la Poesla.

No moriró del todo! Cuaudo herido
Caiga á los golpes del dolor humano,
Ligera tú, del campo entenebrido
LevantarAs al moribundo hermano.

Tal vez entonces por la boca inerme
Que muda aspire la infinita calma,
Oigas la voz de todo lo que duerme
Con los ojos abiertos en mi alma!

Hondos recuerdos de fugaces dlas,
Ternezas tristes que suspiran solaf;
PAlidas, enfermizas alegrías
Sollozando al compás de las violas .. . .

Todo lo que medroso oculta el hombre
Se escapará, vibrante, del poeta,
En áureo ritmo de oración secreta
Que invoque en cada cláusula tu nombre

Y acaso adviertas que de modo extraño
Suenan mis versos en tu oldo atento,
Y en el cristal, que con mi soplo empaño,
l\Iires aparecer mi pensamiento.

Al ver entonces lo que yo soñaba,
Dirái de mi errabunda poesía:
-Era triste, vulgar lo que cantaba ... .
¡:\las, qué canción tan bella la que ola!

Y p,,rque alzo en tu recuerdo notas
Del coro universal, vh'ido y almo;
Y porque brillan lágrimas ignotas
En el amargo cáliz de mi salmo;

Porque existe la Santa Poesía
Y en ella irradias tú, mientras disperso
Atomo de mi sér esconda el verso,
No moriré del todo, amiga mia!

1893.
M. Gt:TJÉRRl!.Z NÁ.JERA.

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REVISTA MODERNA.
REVISTA MODERNA.

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J n oRvuAS jol

nificó el amor y el entusiasmo con que el alma de
todos los auditores se unla á aquella apologla fo1·mulada tan felizmente.
Y aquellas damas, aquellas mujeres hermosas que
lloraban ó sonrelan cuando Urbina leyó la soberbia prosa del llorado maestro: •Otelo-Yago- Desdémona? .. .. • ó que perdlan su mirada soñadora
y húmeda en las blancas nébulas del tul que Chucho Contreras prendió á tl'avés de su elegante, sobria y simbólica decoración?
Los músicos tal vez, ataron al mármol de la amada memoria el crespón más sombrio! Con alaridos
de voz humana, con los gritos de una Niobe incon·
solable sollozó el violoncello de Espinosa, y Godard
magistralmente elevó las puras notas de su voz en la
desoladora, en la desesperante Elegla de Massenet
Muirón fué un maestro en el piano, Garcla Sagredo
ució sus dotes y su noble escuela, y Martinez dijo

una Romanza de amor que deshizo en el ambiente
recogido de la sala, el alma Sl:'nsual y galante, e l
alma erótica y delicada del poeta llorado

•••

Todos los dobles de la ideal campana silenciosa
que congregó á los dolientes, resonó, como bajo una
bóveda sonora, en la piedad de aquello!! corazones,
y todos los versos, todas las sonoras cláusulas, to•
das las dolientes melodlas que en aquel ft'stival bro·
taron, tuvieron un eco en aquellas almas perfuma
das con un hálito de Ideal, y vibrantes y tensas bajo el áureo plectro del Arte.
La ,Revista Moderna• se enorgullece porque, al
llorar al gran Poeta, pudo agrupar junto al suyo el dolor de tantas almas nobles y porque ha sabido que el clarln de oro del Ideal puede vibrar despertando ecos y sembrando harmonlas en el silen·
cío de las almas!

1

AL DUQUE JOB,

LA f~[;VIGTA MoDt; rNA
ftJU ÍSTICo OLJ~ ~A oRGANIZAOo

f 'EBRERo 3 Of.18'.}5

rn

INVITA Á UD· AL ~[STlvAL
WoMrnAJ~ AL OUQ U~ JOB·

A LAS 8 · P,M

FEB~ERo J Df 19ol

EL FKSTIVAL DE "RKVISTA MODERNA."

Una Noche de Domingo! Los teatros, los circos,
las salas de espectáculos abrlan sus puertas sugestionando la imaginación de ese gros Jmblic que llora cronoló¡:icamente y se solaza con el reloj en la
mano. Aqul en el céntrico coliseo una multitud que
mira sin asco la parodia de las pasiones humanas y
el simulacro erótico de un galán sietemesino y los
remilgos de una traviata impúber que hace el po1·t
d'arme y sabe se fendre como una otoñal hetaira
allá bajo las frondas pecadoras que aclaran las incandescentes aspas del Jfoulin Rouge .. . . Por otro
lado Barnum y sus fieras y su troupe japonesa y el
clown perenne y la eterna ecuyere .. . . La oronda
burguesla se solazaba aquella noche de Domingo!
)lientras, en un salón que es un lararium para los
ritos del Arte y un Buen Retiro para los devotos de
la estética, una ideal y plañidera campana sonaba
un hondo doble sobre el féretro de un prlncipe de
las letras, en la cripta sonora donde ya glorificado
clescansa de su congojosa y trágica vida terrestre,
ese prócer del Arte que se llamó el Duque Job!
En medio del soez tumulto dominguero que lleno
de rlspidas notas resbalaba sobre el asfalto de calles y avenidas, un piadoso cortejo se dirigla a la
Sala Wagner, a ese santuario donde tantas veces
ha oficiado la Belleza y entre cuyas escocias pintadas por el decorador Gallotti parecen aún latir las
harmonlas del majestuoso Beethoven, de Wagner
y de sus gigantomaquias musicales.
Entre el dominical tumulto, aquel cortejo, aquella concurrencia d'élite habla escuchado el doble de

la ideal campana silenciosa que los congregaba en
torno de la memoria del ilustre poeta muerto. Quizás, dlas antes, un dibujo de Rucias, mostrando al
trovador derrumbado sollre el mortuorio lecho, con
el laúd hecho astillas a sus pies, habla predipuesto
los corazones fieles a la solemne piedad de aquella
conmemoración única.
Unica, decimos después que unánime la prensa
diaria ha juzgado la significativa singularidad del
festival en que la •Revista Moderna• glorificó el numeu y consagró la ilustre jerarqula literaria del inmortal Gutiél'rez Nájera. El poeta celebrado por
los poetas; el precursor glorificado por los espiritas
que devotamente siguen sus huellas sangrientas por
el camino áspero del Arte, encumbrado como las
pendientes de un Excelsior, trágico y amargo como
el vla crucis de un Calvario!
Tenemos el orgullo legitimo de asegurar que el
festival artistico organizado por la •Revista :\Ioderna• en honor del Duque J ob, no tiene precedentes
entre nosotros, y ag1·egamos que nunca tampoco
una ceremonia de esa índole ha teuido un carácter
más harmonioso y una más rítmica unidad.
Los poetas que cantaron al Duque-á un lado el
mérito intrlnseco de sus obras que otros juzgaránhicieron que sus rimas resbalaran con la esponta•
neidad de un llanto y exhalaron sus trenos como
hubieran exhalado los su spiros de su hondo pésame.
El aplauso atronador y unánime que rimó una
por una las cláusulas de la alocución de U rueta sig-

lo memorlam

A mi la Musa torva, silenciosa y hermética,
La de ojeras moradas como flores de hiedra .. ..
La de peplo tejido con ensueños y brumas
Cuya frente es el ampo de una pálid11 luna!
La que implora los astros de la bóveda umbrla
Con los ojos en blanco de una virgo tristlsima
Cuyas manos sostienen de su seno las urnas
Cual temiendo que en ellos se desborde la angustia!
A mi las agobiadas rimas de mármol negro
Dolorosas cariátides de un grave Mausoleo,
Esas que en el silencio dejan caer su lloro
Llenando los profllndos vasos lacrimatorios! !
Que la Elegla el coro de sus versos prosterne!
Que suba á las alturas el ronco Miserere!
Que la musa desgarre su pectoral de seda!
Que la ceniza empolve sus lujuriosas trenzas!
Que exhale cual un trágico ritornelo el sollozo
Con que la joven viuda llora al gentil esposo
Y luego, en el crepúsculo, cuando la tarde muere,
Tras de encender los cirios en la capilla ardiente,
Mientras las hojas secas bajo sus pies rumoran
Se aleje, deshaciendo sus ayes en la sombra
Como un cortejo lento, como una marcha fúnebre
Por una interminable calzada de saúces!!!
Silencio! Ya en la Pena sangrienta,los sollozos
Se anudan cual crespones sobre un corazón rojo!
Y al pésame se abren los brazos de la cruz ... .
Mi duelo es una triste Venecia en Viernes Santo
Silencio! ya en sus aguas nocturnas van remando
Las góndo'as que siguen el funeral del Dux!
De los canales torvos en la obsidiana fria
Riela una mascarada la loca fantasía;
Pierrot tiende furtivo su máscara. de harina
Junto á la faz de rosa que asoma Columbina
Y en un rincón de sombras se esconde Pulcinel&amp;

�REVISTA MODERNA
REVISTA l\IODERNA.
Cuando sobre aquel vano rumor de cas cabeles
Pasa angustiosa. y triste la negra carabela,
La fúnebre trirreme cargada de laureles!

Apenas si en los altos balcones palatinos
Sus rostros enigml.\ticos asoman lns tristezas
\ entre el florón que elevan sus dedos marfilinos
De hiedras coronadas, inclinan las c11.bezas.

Contemplan el doliente cortejo del magnate!
Escuchan cómo gimen los negros violonchelo~,
P ero ni el llanto anubla, ni la. tristeza abate
Rus ojos soñadores cla,·ados en los cielos!

La luz del plenilunio sus cabelleras dora .. . .
Una barca de amores se detiene por vedas,
Y los remos 110 olvidan sobre el agua sonora
Que lll sentirlos anojn borbotones de perl1ts!

El Ayer aún murmura su gentil serenata!
Y del mudo palacio sobre la escalinata,
Con sus cien mandolinas llega. hoy como Antes
A llamar al postigo de la. reja de plata
El tropel almizclado de las Fiestas galantes!

No han plegado su rojo parasol los bufones!
Las Infantas que suefian en los altos balcones
Sobre el mármol deja.ron las ligeras escalas
Y aún parece que suben las amantes canciones
Elevando sus labios y extendiendo sus alas!

Es que el bardo no ha muerto! Sobre :iruertc y Oh·ido
Desatando tu numen ¡oh inmortal Duque Job!
Xucstras almas obscuras y tu gloria has unido
Con la escala de luces que soñara Jacob!

El Poeta sediento de fulgores de aurora,
El ilustre guPrrero, la beldad soiladora
Por ti queman la mirra de sus votos adven,os
Y basta ellos descienden por la escala sonora
Entre arpegios y flores deshojadas, tus v~rso~!

Si la virgen amante que el Dolor importuna
Se anebuja en su tedio que es un fúnebre tul,
Son tus rimas consuelo de su amor sin fortuna
Y desciende tu numen en las noches de luna
A besará la virgen como un Príncipe Azul!

Tú no has muerto! tú vives! en la liza te veo
L evantando en la diestra vencedora el trofeo
Mientra:; suena tus triunfos el sonoro clarín
Aún fulgura tu casco bajo el Sol del torneo
Y se alarga tu sombra de triunfal paladio!

Ah! por eso mi Duelo, la Venecia sin luzSe estremece vibrando como un solo laúd ....
Y al pasar esa góndola que es tu negro ataúd
Creo mirar el cortejo de las nupcias del Dux
Desposado suntuoso del Adriático azul!

.. ..... .. ....... .. ......
....... .. ... .... .... ... .... .... ... ......... .. .. .
Ha pasado el Cortejo y en los hondos canales
Las góndolas se alejan; se van los Carnavales; .. . .
Perdiéndose en la sombra solloza un violonchelo . .
Dejaron las Infantas sus altos barandales,
Sólo ,¡uedó la luna, sonámbula en el cielo .. !
. . ... . .. . . .. .. .. .. . . ... .. . .. . ... ............. .
Desfila. ya el cortejo de bardos y hermosuras,
.Nosotros conmovimos los trágicos bordones,
Ellas te dan sus senos-marmóreas sepulturas Oh Prlncípe! ya mueren los últimos blandones,
¡Descansa sobre el blanco plumón de sus ternurab!
Descansa en lo más hondo de nuestros corazones!
Febrero 3 de 1901.
Jo:-;~ J1 AN TAB[.,ADA.

POE S I A
LKIOA

EN HOMENAJE A MANUEL GUTIERREZ NAJERA.
Llégome tembloroso á la capilla
Llena del ritmo gárrulo del Estro,
Llena de m11.jestad grave y sencilla,
Y al postrar en el polvo la rodilla,
)[e inunda. la memoria del Maestro.
Lo miro entretejiendo una guirnalda.
Con su oda griega y con su estilo jonio,
Y en su sien reverdece la esmeralda
De un lauro fresco, y cuelga de su espalda
La lira decadente de Petronio.
)liro al bardo en la fiesta. de la vida
Deslizar sebre mirtos su sandalia,
Y con la ilustre toga des~eñida,
Apurar en su &lt;.rátera esculpida
El alegre licor de la faunalia.
Lo miro en la brumosa Jejania
Revivir el csplritu de Grecia,
Y derramar su frágil Poesla
Desbordante de clásica ambrosla
Y de opalino ajenjo de Lutecia.
En la nave suntuosa y esplendente
Brilla el oro en la cinta de los frisos,
Arde el óleo en recuerdo del Ausente,
Y solloza la Musa adolescente
Coronada de fúnebres narcisos.

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REVISTA :MODERNA.

REVISTA MODERNA.
Viene á ver al lllaestro en el pináculo,
Venimos sus apóstoles en tropa
A repetir las frases de su oráculo,
Y á. rodear la mesa del Cenáculo
Para beber del vino de su copa.
Sócrates y Jesús: su verso incita
A ceñirse la frente de verbena
Y besar los contornos de Afrodita,
Y con su mano blanca y exquisita
Juega con el toisón de Magdalena.
Su estilo vencedor pide tributo
Al molde galo y al decir latino;
Canta á Marte crnel y á Pan hirsuto,
Y demanda al cincel de Benvenuto
Un cáliz para el oro de su vino.
En la alameda eglógica y sombrla,
Donde mora el artista, hay limpios cauces
De estrofas y susurros de armonla,
Y tiendo sus cabellos la Elegla,
Largos como las ramas de los sauces.
Un cortejo de ninfas soñadoras
Abate con sus hoces la gavilla
De las rimas esbeltas y sonoras,
O sumerge en las cláusulas canoras
Sus elegantes ánforas de arcilla.
Y en tanto que en el intimo oratorio

Venimos á. dejar nuestro tributo
De llanto en el sutil lacrimatorio,
Y besamos el túmulo mortuorio
Que vigila una náyade de luto;
En tanto que nosotros los creyentes
Del Poeta, cedemos al quebranto,
Y graves, pensativos y fervientes
Encendemos estrofas refulgentes
Ante el glorioso altar de nuestro Santo;
Mientras aquí volcamos nuestra pena,
Oigo afuera el clamor de los gentiles
Como un ruido discorde de colmena,
Y oigo que nos censura y nos condena
La tropa de los Bá1·baros hostiles.
Afuera los desdenes del pagano,
Y aquí el amor, y el culto, y uu anhelo
Sin limite hacia el Arte soberano,
Y un corazón que espera, y una mano
Que sostiene una rama de asfodelo.
3 de Febrero-1901.
ErnÉx REBOLLEDO.

67

ENRIQUE SIENKIEWICZ.
(DE •REVUE UNIVERSELLE.&gt;)

Estanislao Rzewuski, en un rápido estudio sobre
la literatura polonesa contemporánea, decía hace
más de tres años: •El dla que se traduzca «Por el
fuego y por la espada• ó • Quo Vadis,• el público
francé~, por lo menos aquel que tiene una opinión
que vale, aclamará. á Sit&gt;nkiewicz y dará á su genio y á su triunfo esa con~agración parisiense que
desean desde el fondo del alma, hasta aquellos que
parecen desdeñarla.• Esa predicción se ha realizado más allá de lo que Rzewuski esperaba.
Desde que apareció Quo Vadis, el público francés ha festejado á Sienkiewicz, y no sólo el público
de letrados, sino todo el público, como lo atestiguan
las numerosas ediciones, siempre en aumento, de
esa hermosa novela. Durante todo el verano no se
ha hablado más que de la conmovedora historia de
Ligia y de Vinicio, de la ironía exquisita de Petronio, de las matanzas neronianas y de las predicaciones del apóstol Pedro. Como en la época en que
La Fontaine descubrió á Baruch, las gentes no tenlan en los labios más palabras que éstas:
-¿Ya leyó Ud. Quo Vadis?
Este triunfo coincide con el jubileo que los polacos organizaron en honor de Sienkiewicz; y no fué
simple ceremonia con discursos, ditirambos, orfeones y flore!', la celebrada el 22 de Diciembre de
1900.
Los admiradores del novelista le ofrecieron un
castillo que se llamará Krzemien, amueblado y
provisto desde la bodega hasta la despensa; y hay
ahl seguramente, más de una barrica del famoso
hidromel polaco que desempeña tan importante papel en Por el hierro y por el fuego.
Las paredes de ese castillo están decoradas con
frescos que representan las principales escenas de
las obras de Sienkiewicz. Tal idea puede parecer
extraña en Parls. ,Si se formase un comité, dice
Claretie, para ofrecer una propiedad á cualquier
escritor célebre, ya verlais á los camaradas~ declarar ridicula tal proposición. El pobre hombre se
verla obligado á rehusar ~emejante generosidad, so
pena de ser pasto de periodiquillos y de revistas.,
Sin embargo, si se tratase de recompensar á la polaca y de esta real manera á un autor que á ello
se hiciese acreedor, ¿es crelble que debiera tomarse
en cuenta el tbmor á los gacetilleros? Bastaría dar
el ejemplo y los castillos de nuestros sabios y de
nuestros literatos, no serian castillos . .... en el
aire.

Enrique Sienkiewicz nació el 4 de Mayo de 1816
en \Vola Okrzejska, en el gobierno de Radam, antiguo reino de Polonia. Su abuelo, JoséSienkiewicz,
fué teniente coronel de artillerla y combatió por la
Francia en las filas de las famosas legiones del Yistula.

El futuro novelista debutó en las letras en 1869
con'.artlculos de critica; al año siguiente publicó su
primera novela: En va,w, que después retiró de
la edición de sus obras completas y que con gran
disgusto del autor, acaba de ser traducida al francés. Es una historia contemporánea, los personajes son estudiantes de la Universidad de Kiew
y la acción bastante bien llevada, es Intima. El
amor con sus luchas y sus decepciones, he ahi el
asunto de ese libro; Schwartz el héroe, consiente
por deber en casarse con una viuda joven amando
A otra mujer, la condesa l\Iarfa. Cuando la viuda,
la Sra. Potkanska, sabe el sacrificio de Schwartz,
se ahoga semidesesperada y semiloca. Schwartz
vuelve entonces en si y renuncia á la seductora
l\Iaria.

,Ves querido, le dice su amigo Augustinowicz,
gastamos demasiado nuestras fuerzas en nuestra
caza al amor. Y el amor vuela como un pajarillo
y nuestras fuerzas resultan gastadas ... en vano . .. ,
Asi se explica el titulo de este libro que termina
con tan brusco desenlace. Entre otros ensayos ju•
veniles, pueden citarse: •Nadie es profeta en su tie·
rra,• (1872) refrán al que los triunfos de Sienkiewicz
debían dar más tarde un mentls formal; «Las dos
vías• (1873) y tres narraciones encantadoras: «El
viejo criado,• •llania• y «Selim l\1i1·za., Estos libros firmados con el seudónimo de Litwos no tuvieron gran éxito; se les ha leido y releldo más tarde, cuando Sienkiewicz llegó á ser célebre Y se encontraron en ello.; promesas de verdadero talento,
sobre todo en «Carbones,• donde se destaca una
figura, la mujer de Rzepa, campesina burda, pero
sublime de sacrificio y de abnegación.
Los viajes forman la juventud .... y los novelis·
tas. ¿Cuánto no debemos á las exploraciones literarias de Chateaubriand, de Stendhal, de Flaubert, de
Gautie1· y de Loti? De 1876 á. 1878, Sienkiewicz recorrió la Alemania, la Francia, la Inglaterra, cruzó el Océano,: visitó la América del Norte, recogiendo en el nuevo mundo impresiones frescas y
como una paleta, que le permitirla después di&gt;jar
á un lado sus modestos bocetos al carbón.
Publicó entonces sus •Cartas de viaje• y varias
novelas cortas, que han sido traducidas al francés
y á otras lenguas europeas y que son muy conocidas de los lectores franceses, que buscan ávidamente todo cuanto sale de la pluma del auto1· de
Quo Vadis. Bien conocida es la sencilla y patética
historia ranko el músico, historia que tiene todo el
encanto de un cuento de Daudet ó de una página
de Dickens; el Diario de un profesor de Posen,
narración en la que el héroe es un niño desgraciado y por último dos cuentos que tíen~n la América

�REVISTA MODERNA.
68

REVISTA MODERNA.

por cuadro: A trai:és de la.~ estepas y El gua,·dián
del faro de Aspfowall.
En El guardiá,i del faro, se encuentra bien caracterizado el talento de Sienkiewicz; ahl se hallan
la emoción, la poesía que animan todos sus libros
Y sobre todo un patriotismo, que no por estar contenido deja de ser menos ardiente, pues el novelista es un verdadero autor nacional, el representante de ese pueblo polaco cuya real vida polltica se
ha extinguido; pero cuya alma existe aún en las
obras literarias y artlsticas .... asl como esos campeones que se pasan de mano en mano y á través
de los siglos el fuego sagrado ....
Citemos aún Orso y Bartek el vencedor, este últi·
mo, episodio de la guerra de 1870, en donde se ve á.
un campesino polaco del ducado de Posen (incorpo·
rado á su pesar en el ejército alemán) y á. quien al
regr?so, por prP,mio á sus altos hechos de armas, los
prusianos fanáticos, embriagados con su victoria,
colman de injurias y de malos tratamientos.
En 1834, Sienkiewicz publica Por el hierro y por
el fner¡o, que acaba de publicarse en francés. Esta
es una obra considerable, una epope~·a más bien
que una novela, toda una evocación de la Polonia
del siglo X\'ll. También es una lección, un sursum
C'Ol'da porque no hay que perder de Yista las intencioneR de Sienkiewicz, quien como sus mayoreR,
posee, según la frase de Renan, el arranque impersonal, ese •estado de alma en el que no se hace no
se ddi~e, ni se escribe lo qui:, se quiere, sino lo ~ue
nos 1cta un genio exterior colocado cerca de D!lS·
otros.•
Podrán descubrise en esa novela numerosos defectos; es demasiado enmarañada, demasiado larga, f~ctici~ en algunas _partes; la intriga obligada
está rnhábilmente encaJada en el soberbio y exacto
relato histórico. Pero no puede negarse que ese libro ofrece cualidades completamente superiores.
Al trazar con loable imparcialidad las victorias y
las derrotas de los abuelos; el novelista, mejor dicho, el poeta, quiere levantar los corazones. cllacer servir el pasado, dice perfectamente Garztowt
en instruir y en enseñar á los homb1·es modernos'.
en mostrarles situaciones horribles de las cuales'
el heroísmo de unos y la constancia de otros 1 ha~
permitido surgir al triunfo, he ahl uno de los fines
de la novela histórica, como la concibe Sienkiewicz.
Por el hierro ?J po1· el fuego, es la primera parte de
de una trilogía; las otras dos partes son El diluvio
(1896 y 1'\fessfre Wolodyjoll'sld {1883 ; de estas dos
últimas obras, anúnciase ya la traducción fracesa.
En El Diluvio se pintan las guerras de 165j á
1660 contra los suecos. Es la época de que habla
Bossuet en la oración f1'i0t~bre de Ana de Gonzague:
•Carlos (~ustavo apareció ante la Polonia sorprendida y traicionada, como un león que tiene su pre•
sa entre las garras, lista para ser despedazada ....
¿Dónde están esas almas guerreras y esos martillos de armas tan vanagloriados?. .... Al mismo
tiempo, la Polonia siéntese destrozada por el, rebelde cosaco, por el moscovita infiel v más todavla
por el tártaro, á quien llama desespe;ada en su auxilio.•
.lfessire Wolodyjo11:ski es menos épico y lo novelesco ocupa mayor espacio; sin embargo, en esta

ha qué nueva tortura estaba reservada para la
amada del joven tribuno.
levantado el entusiasmo de millones de lectores.
,La puerta, colocada frente al tablado imperial,
The life in not u·orth living, I hai:ejust fi.nished, rechinó sobre sus goznes y del antro obscuro sur·
Qro YA01s? exclamó una americana fanática. ¿Pa· gió á la arena iluminada, el ligio Urs:is (esclavo
ra qué vivir? Voy á acabar ... Quo l'adis1
abnegado de Ligia ,. Se adelantó hasta el centro y
Sienkiewicz al tratar este asunto antiguo parece sus miradas circulares buscaban qué le opondrlan.
abandonar la Polonia; pero no es asi. En Quo Va·
Los Augusta.nos ~- la mayor parte de los espectatlis encontramos todas las aspiraciones del novelis· dores, sablan que aquel hombre habla ahogado á
ta y bajo los nombres latinizados se disimulan ape· Croton y se levantó un murmullo de grada en gra·
nas figuras simbólicas que representan la nación da .... El permanecía inmóvil en el centro de la lioprimida que sufre.
za, semPjante en su desnudez á coloso de granito,
Ligia, ¿no es la Polonia, convirtiéndose á la reli- llevando en su fisonomla do bárbaro, una expre¡;ión de Cristo? Y los martirios de los cristianos, sión de esperanza y de tristeza .... Estaba sin ar¿no recuerdan los suplicios que más tarde deblan mas y habla resuelto morir pacientemente, como
ser infringidos á los polacos, que luchaban por de- fiel del Cordero. Y, como quería elevar aún su ora·
fender su fe y su patria?
ción hacia el Redentor, se arrodilló, juntó las maLos compatriotas del autor no se han engañado nos y elevó las miradas hacia las estrellas, que paly han colocado más alto que la trilogla, ese fresco pitaban allá en la abertura del velarium. Esa actigrandioso y terrible por donde pasa como un háli- titud desagradó A la multitud; estaba cansada de
to Shakespeariano, y donde los sentimientos que les
ver expirar carneros; si 11I gigante rehusaba defenson queridos están presentados b11jo una luz conderse, el e!'pectáculo resultada desagradable; acá
soladora y poética.
y acullá se escucharon silbidos, oyéronse voces que
El publico cosmopolita, menos asequible á estos llamaban á los mastigóforos... La espera no duró
arcanos, se dejó llevar por la belleza incomparable mucho .... En la liza, entre los clamores de los besdel lihro, por la narración animada y palpitante y tiarios, apareció un monstruoso auroch de Germatambién por el doble interés que el autor ha sabi· nía ron una mujer desnuda sobre la cabeza.
do dará la decadencia del paganismo y al naci -Ligia! Ligia! exclamó Vinicio.
miento de la religión cribtiana, mezclando su rela·
Y ciñéndose las sienes con las manos. se retorció
to con escenas variadas y espléndidas.
como un hombre que siente en sus entrañas el hie·
El argumento de Quo l'adis es muy sencillo: y¡. no de una lanza y gritó con voz ronca é inhunicio,jo,·en patricio de Roma, ama á Ligia, hija de
mana:
Yanio, rey de los Suevios; pero antes q11e Vinicio y
-Tengo fe ..... Cristo. . . . Cristo, yo creo en ti.
Ligia se reunan, surgen numerosos obstáculos.
Cristo .... un milagro.
Es el mom'!nto en que la ciudad eterna va á asís·
Y en la arena pasaba una cosa inaudita; al ver ú
tir á las pei·secuciones del Imperator; Ligia, que es la princesa en los cuernos del toro salvaje, el ligio
cristiana, está presa con millares de neófitos. Vini- cayó oblicuamente sobre la fiera demente ..... De
cio la protege; pero la hermosa princesa es, sin em- un salto llegó hasta el auroch y le asió los cuernos.
bargo, conducida al circo, donde mil3grosamente Hasta un poco más arriba de los tobillos, los pies
escapa de la muerte.
de Ursus estaban hundidos en la arena¡ su espina
Vinicio, tocado it su vez por la gracia divina, se hablase doblado como un arco; su cabeza, hundida
casa con Ligia y el drama termina en un apoteosis, entre sus espaldas, casi babia desaparecido .... y
triunfo del cristianismo que va á regenerar el mundo. el toro inmóvil miraba tan lijamente á su adversaAlgún tiempo antes de la muerte de ~erón, San rio, que los espectadores crelan contemplar un gruPedro, desalentado, abandona Roma y al amanecer, po de los trabajos de Teseo ó de Hércules..... Cé·
ve una claridad que se adelanta hacia él ....
sar hablase puesto en pie.
,Es un hombre que camina entre la irradiacióu
Bruscamente un mugido sordo y gemidor surgió
del sol; el apóstol se arrodilla, extiende sus manos de la liza.
hacia él y exclama:
El brazo de hierro del bárbaro hacia ,,irar á la
-Cristo! Cristo! .... Quo l'adi.~ Domi11e? Dónde monstruosa fiera y de su enorme hocico pendla babosa lengua. Uu instante después, los oldos de los
vas, Señor?
-Puesto que abandonas á mis ovejas, voy á. Ho- espectadores cercanos á la arena escucharon el
ma para que me crucifiquen una vez más ....
ruido sordo de los huesos triturados .... des pues la
. Y desde entonces de las alturas del Vaticano rei- fiera rodó como una masa inerte ... En un momennará sobre la Ciudad y sobre el mundo la basllica to, el gigante habla desligado á :a virgen y tomádola en sus brazos. Su frágil' silueta, su desvanede San Pedro.
An-ancar de Quo l'adis una página caracterlsti• cimiento, el espantoso peligro del que acababa de
ca es cosa sencilla; no hay más que la dificultad de salvarla el gigante, todo, hacia estremecer los coelegir. El suplicio de Ligia es entre otras escenas razones ....
grandiosas, una de las más conmovedoras. Es por
Con gritos y sollozos se exigla el perdón para
la tarde, estamos en el circo; los Augustanos, y en- ambos.... Nerón, indeciso, escuchaha entre los clatre ellos Yinicio, rodean it Nerón; en las gradas se
mores, terribles imprecaciones.
amontona una multitud compacta.
- Ahenobarba! ~[atricida! -Incendiario!
Sablase que César habla decidido ofrecerse coY tuvo miedo; no mirando más que ceños frunmo espectáculo el dolor de Yinicio, pero se ignora-

TRADUCIDA Á VEINTE LEI\GUAS

narración es donde aparece Juan Lobieki, el futuro libertador de la Europa.
Después de esta trilogla heróica, Sienkiewicz escribió Sin dogma, (1890 novela moderna presentada en forma autobiográfica¡ fué traducida al francés en 1895 por el conde Wodzinski; pero casi no
ha sido leida sino despué:1 del triunfo de Quo Vadis. Es un estudio psicológico, sobre lo que se ha
llamado la improductividad eslava y sobre el di·
letantismo. El héroe del libro, León Plozowski edúcase en un colegio de jesuitas en l\1etz, de donde se
escapa para unirse al ejército de Don Carlos¡ vuelve á ser conducido al colegio; termina sus estudios
en la Universidad de Varsovia y va en seguida é
establecerse en Roma con su padre.
Va de cuando en cuando á Polonia, donde inten·
ta casarse con una rica heredera; va tambicn á.Parls .... •No conozco ciudad alguna, dice Plozowski,
donde los gérmenes de ciencia y arte y las más elevadas ideas circulen tan ampliamente en el aire é
impregnen más el cerebro humano. La inteligencia no se asimila alll solameute los descubrimientos del esplritu¡ sino que se despoja de parcialidad
Y se llena de tolerancia; en una palabra, se civiliza.
Podrla suceder que ese respeto {i todas las convicciones de cualquier género, nos condujese á la indiferencia y nos quitase la energía necesaria para la
acción .... Tanto peor, pues yo no sabrla modificar mi naturaleza.•
Y asl diserta 11iempre y sobro todo sin encontrar
ninguna solución¡ parece que camina hacia al"'ún
0
fin .... ¿Pero á qué fin? Plozowdki no lo sabe. Sin
dogma, es deci1·, sin principios, es el representante
de esos neurosados que sufren un nuevo ll'eltschniertz, pero qu~ no tienen la disculpa de un Fausto,
de un ~Iantredo, de un Conrado. Seres inútiles ó
maléficos que activan la decandencia de una sociedad y parece inadmisible que se deslice un mal tan
pernicioso en un pals como la Polonia, donde la vitalidad es moral, donde lo que subsiste de una raza, subsiste solamente gracias á los esfuerzos de
la inteligencia y del trabajo. Plozowski se levanta
la t:9-pa de los sesos .... y esto tampoco es una solución.
Sienkiewicz lo comprendió asi y en otra novela
titulada La Familia Polaniecki (1894. nos ofrece
el remedio, que para él consiste en el 'retorno á la
vida activa y á la sencilla religión di\ tiempos pasados.
El alcance de sus obras, históricas ó modernas
siempre es el mismo. Los polacos encuentran e~
ellas su credo patriótico; Sienkiewicz les enseiía
de dónde puede venir la salvación, y á fuerza de
talento y de genio ha hecho más por el bien de
su d~sdichado pais, que todos los retores que se
embriagan con sus propias palabras y dan consejos teóricos ó ilusorios.
~n c~ant~ á los extranjeros que han asegurado
á S1enk1ew1cz una reputación universal, no deberán ver la lección con indiferencia, pues es grande
Y bastante general para que pueda aprovecharles.
Y Sienkiewicz ha proseguido su hermosa tarea·
en 1895 publicó Quo l'adis, su obra maestra y 1~
obra maestra de la literatura polonesa. ESA MAG·
NiFICA NOV.l'JLA DB LA J;POCA N.l'JRONLUi.\ HA SIDO

•

69

y por doquiera ba

�70

cidos y rostros compasivos, hizo la señal de gracia.•
La muerte de Petronio, el amigo de Vinicio, el
pagana impenitente, forma un constraste exquisito
con este episodio del circo.
Cuando Petronio ve que está perdido y que Ne1·ón, cansado de su ironla, ha decidido condenarle,
se hace abrir las arterias, conservando esa elegancia que nunca le abandona y de la que fué árbitro.
Antes de morir dirige á César una carta en la que
se burla del mal poeta que es el Imperalor y le(esa
carta á sus amigos reunidos en su casa como para
una fiesta.
• El salón huele[~ violeta; los globos de cristal de
Alejandrla filtran luces multicolores. Las cítaras
suspiran á la sordina, mientras que voces alegres
se elevan al unísono. Las bailarinas de Gos, dejan
admirar sus formas sonrosadas entre la muselina
de trasparentes gasas.•
Petronio tiene junto á él á Eunicia, su hermosa
vestiplexia. A una señal del poeta, un médico gl'iego estrecha en un circulo de oro el brazo de aquél
que va á encontrarse en los Campos El1seos con el
alma de Anacreonte y abre la artel'ia en el pufo.
La sang1·e brota é inunda á Eunicia que sostiene
la cabeza de su amante. Ella se inclina hacia él.
•Señor, dice: ¿crees que iba á abandonarte? Si
los dioses me ofrecieran la inmortalidad; si César
me diese el imperio .... te seguirla.•
Eunicia tiende al médico su brazo sonrosado y
un instante después la sangre de los dos se confundla . .. . Entonces Petronio ordena que la música
vuelva á comenzar y las citaras vibraron.
Cuando la última harmonla se hubo apagado, se
volvió hacia los invitados:
-Amigos mios, dijo: conveniú en que con nos•
otros perece ....
Pero no pudo concluir; en un supr&lt;'mo esfuerzo
abrazó á Eunicia y su cabeza volvié, ,l. inclinarse.
Sin embargo, los invitados, ante r~as dos formas
blancas, semejantes á dos mara,..llosas estatuas,
sintieron que se perdla la últimn herencia del mundo romano: su belleza y su poc~la.,
Estas citas justifican elocuentemente el triunfo
de Quo Yadi.~, y mejor qno un comentario harAn
comprender por qué puedoJ decirse que Sienkiewicz
es un pintor y un poeta.
Después Je su esta!1cia en América, Sienklewicz
se ha convertido en un gran viajero; en 1891, estuvo en Africa; escribió de este viaje deliciosas páginas sobre Zanzlbar y el Egipto. Con frecuencia va

71

REVISTA MODERNA.

REVISTA MODERNA.
á Italia, especialmente á \'enecia, ciudad que amit
tanto como Byron; A Roma, á Francia. Estaba en
Parls en 1900 cuando tuvo el dolor de ver morir repentinamente á. uno de sus amigos más fieles, Abakanowicz, cuya casa habitó en el parque de SaintMaur y en Bretaña en la quinta de Ploumanac'b .. .
habla pasado días felices, encontrando placer en
vivil' en un país del que tan bien conoce la lengua
y apreciando todo el intcré3 que Francia puede
ofrecer á un artista.
Pero Sienkíewicz gusta, sobre todo, de la soledad; en París, como en Varsovia ó en Zakopane,
huye de los impertinentes, se contenta con la sociedad de algunos lntimos y de sus dos hijos, que son,
desde su viudez, un recuerdo bien caro de una folicidad pronto pe1·dida.
Siempre trabaja. En 1900 publicó los Caballeros
Cruzados, especie de prólogo para la gran trilc,gia
histórica que pl'incipia en Por el hierro y por el
fuego y te1·mina en Messire Wolodyjotcsld. Sienkiewicz traza en ese libro las luchas de los polacos
contra la Ol'den teutónica, en la segunda mitad del
siglo XIV. Esta nueva epopeya termina con una
descripción de la batalla de Gri.inwald, que fué una
brillante victol'ia y libertó para siempre á la Polo·
nia de las invasiones de los caballeros cruzados.
En una pequeña composición titulada Leyenda
Marítima, Sienkiewicz sintetiza el significado de
su obrn:
•La Púrpura no temla ni las olas ni los más terribles huracanes. El buque navegaba hacia el infinito con los trapos al sol, y la tripulación se entregaba á la orgía .... Una maiían ase escuchó este grito tP,rrible: cLa Púrpura se va á pique.• Y los
marineros desentumecidos quisieron luchar contra
los elementos; pero las olas son más fuertes que los
hombres.
•Algunas voces decían: • Estáis ciegos! Lo que
se necesita, no es disparar cañonazos contra la tormenta, sino carenar el buque. Bajad á la cala y
trabajad .... Aún no ha muerto La Púrpur a.•
Al olr estas palabras, un estremec:miento sacudió á aquellos desesperados... . . y trabajaron desde la mañana basta la noche, retando en un supremo esfuerzo su inercia y su ceguera .... y La Púrpura se salvó .... !•
Y el primer verso del himno nacional os viene á.
la memoria:

NOCTURNO.
Cuando t!Stoy en mi lecho, y afuera
Siento pasos de gente que cruza:
¿De quién son esos pasos, me digo,
Cuando suena en la torre la una?
Si es un padre que busca un alivio
Para el hijo postrado en la cuna,
Que despierte, Señor, ese niño
Sonriendo sin fiebre ni angustia¡
Si es un hombre que vuelve jugando
De su esposa infeliz la fortuna,
Haz que ablanden su pecho de roca
De sus hijos las lágrimas pura~;
Si es la joven quo vuelve del baile
Sofocada de danza y mazurka,
Que los aires no hieran su pecho
Y la tos no la arroje á la tumba;
Si es un pobre ó tal vez mi enemigo
En demanda de pan ó de ayuda,
Dile al punto que toque á mi puerta
Y á mi pecho que olvide la injuria;
Si es malvado que en pos de venganza
En la sombra su victima busca,
Que camine hasta el fin de los siglos
Sin hallar:\. su victima nunca;
Pero si es un amante que Yuela
De la reja á la cita nocturna,
Ilumina, Señor, esa f1·ente
Con un rayo de amor y de luna.
i\l.\:m-:1, S.Í..NCUEZ PESQUERA.

/

Aún no ha muerto la Polonia ....
CASIMIRO

STRYENSKI.

Trad. de Revista llloderna ¡

/

d EN QU~ PENSAR:bj P
¿En qué pensaré cuando me halle á punto de morir, si es que estoy aún en estado de pensar?
¿Pensaré en mi mal aprovechada vida, que pasé
como en un sueño, adormecido, sin saber paladear
sus frutos? ¡Cómo! ¿Es ya la muerte? ¿Tan pronto? ¡Imposible! ¡Aún no he tenido tiempo de hacer
nad11! ¡Sólo que ya me disponla á hacer algo!
¿Recordaré mi pasado? ¿Fijaré mi pensamiento
en los breves instantes radiosos que tuve en la vida, en las fisonomías é imágenes para mi caras?
O bien ¿volverAn á trazarse en mí memol'ia mis
malas acciones é invadirá. mi alma la ardorosa angustia de un remordimiento tardlo? ¿Pensaré en lo

que espera más allá de la tumba y si me espera en
('fecto cosa alguna?
No . ... Paréceme que trataré de no pensar, que
me esforzaré pol' idear alguna pequeñez para distraer la atención de las amenazadoras tinieblas
que se ennegrecen ante mi.
En mi presencia cierto moribundo no cesaba de
condolerse porque no le querlan dar avellanas tostadas. Y sólo allá, en lo más recóndito de sus ojos
ya sin lustre, mientras tartamudeaba sus quejas,
bregaba y se estremecla un no sé qué, como el ala
rota de un pájaro mortalmente herido.
lVAN TURGUENEF,

�72

A~o IV

REVISTA MODERNA.

EL PERRO MUERTO.
Jesús llegó una tarde A las puertas de una Villa
é hizo adelantarse á sus discípulos para preparar
la cena. El, impelido al bien y la caridad, internóse por las calles hasta la plaza del mercado.
Allí vió en un rincón algunas personas agrupadas que contemplaban un objeto en el suelo, yacercóse para ver qué cosa podía llamarles la atención.
Era un perro muel'to, atado al cuello por la cuerda que habla serYido para arrastrarle por el lodo.
Jamás cosa más Yil, más repugnante, más impura,
se había ofrecido á los ojos de los hombres.
Y todos los que estaban en el grupo junto á la carroña, miraban con asco.
-Esto emponzeña el aire, dijo uno de los presentes, tapándose la nariz.
-Cuánto tiempo aún, dijo otro, este animal putrefacto estorbará la vía.

111

QUINCENA DE MARZÓ DE

1901

NúM, 5

REVISTA MODERNA

-Mirad su piel, dijo un tercero, no hay un trozo
en ella que pudiera aprovecharse para cortar unas
sandalias.
-Y sus orejas, exclamó un cuarto, asquerosas y
llenas de sangre.
-Habrá sido ahorcado por ladrón, añadió otro.
Jesús les escuchó, y echando una mirada de compasión sobre el animal inmundo:
-Sus dientes son más blancos y hermosos que
las perlas!-dijo.
Entonces, el pueblo admirado, volvióse hacia él,
exclamando:
-¿Quién es éste? ¿Será Jesús Nazareth? El sólo
podía encontrarse alguna cosa de qué condolerse
y hasta algo que alabar en un perro muerto!. ...
Y cada uno, avergonzado, siguió su camino, inclinando la cabeza delante del Hijo de Dios.
LEÓN TOLSTOI.

"LA·W N TENNIS."
Una francesa, queriendo explicar su carácter, ha
escrito lo siguiente: «Nunca me visto para un baile
sin saber por quién voy allá.,-Las muJeres americanas, por el contrario, parecen vestidas con el
objeto de aparecer bellas, porque son mujeres •hermosas y sanas,, como su raza, y en llquel momento ninguna piensa en el fiirting, absorbi&lt;las como
están en seguir el juego, en que cada m ·ién llegado se interesa inmediata mente al i,!?'11a.l de otros.
Aleccioaaclas por cursos de cultura fí ,ica, comp1·enden el atletismo ea donue quiera q ·1c lo encuentran,
con la misma semi-profesional io.tcligencia que en
un asalto de esgrima un espailachln mide con una
mirada la agili&lt;lau de los co111l&gt;atientes y su juego.
En cierto momento, uno tle los jóvenes jugadores que acalla de herir 111 bola, llama á un asistente para qtw le limpie la ~uela de su zapato de caucho, llena de lodo. Dnrante esa plebeya operación,
el joveu logra asu111ir una postura tan gallarda,
que oigo á una muchacha exclamar: , ¡Oh, cuánto

MÉXICO,

desearla que ganase! ¡Es tan buen mozo! Ingenua
exclamación en que se revela la profunda admiración de la mujer americana por la belleza fisica,
considerada al modo pagano. Va tan lejos esta admiracióu, que uno de los más celebrados atletas de
los Estados Unidos, reune en su palco, después de
la representación en que ha tomado parte, á las
mujeres de la mejor sociedad, y con el torso desnudo, les da una disertación sobre su cuerpo, una
conferencia sobre musculatura. La fotografla de
ese torso, realmente muscular, como aquel del Museo del Vaticano que las manos del viejo Miguel
Angel acariciaban, se vende en todas las tiendas, y
más de una de esas bellas espectadoras de laten
tennis posee una de ellas en su sala. ,Hay gentes
que consideran esto indecente,• decía una de las
meucionadas damas, mostrándome ese singular documento de su independencia de ideas. • Yo no lo
creo,, añadía ella. ,Esto es griego; he ahi todo.,
PAUL

BOURGET.

A NUESTRO DIRECTOR.
El alto, el noble amigo nuestro, que ha puesto todo su genio y todo
su corazón en la "Revista Moderna," sufre en estos momentos un nuevo, un hondo dolor por la muerte de su hermano, el Sr. D. José Valenzuela.
Lo acompañamos en su duelo, siempre amantes, siempre fieles.
Los

REDACTORES.

ARTE
DlRECTOR: JESUS E. VALENZUELA.

CIENCIA.

JEFE DE REDACCION: JESUS URUETA.
'l'ip. de Dubldn.

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                  <text>Fundada por Bernardo Couto Castillo (1880-1901) y Jesús E. Valenzuela (1856-1911), la Revista Moderna apareció quincenal y luego mensualmente entre 1898 y 1903 en la Ciudad de México, aunque tuvo distribución en diversos estados de la república y, esporádicamente, en el extranjero. Aunque los contenidos eran en su mayoría literarios, también se aceptaban artículos de divulgación científica, notas de actualidad y, sobre todo, la participación de artistas plásticos, de entre los cuales, el principal fue Julio Ruelas. Se incluían también traducciones de escritores extranjeros (franceses, japoneses e ingleses mayoritariamente) y obras de autores hispanoamericanos. En su primer año se publicó quincenalmente y llevó el subtítulo de Literaria y Artística; posteriormente, de 1899 a 1903, pasó a ser la Revista Moderna. Arte y Ciencia con una periodicidad mensual durante el año II (1899). Posteriormente volvió a publicarse cada quince días a partir de 1900 y hasta septiembre de 1903, cuando terminó su primera época y se convirtió en la Revista Moderna de México –que dejó de publicarse en 1911.</text>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753953&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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                <text>Fundada por Bernardo Couto Castillo (1880-1901) y Jesús E. Valenzuela (1856-1911), la Revista Moderna apareció quincenal y luego mensualmente entre 1898 y 1903 en la Ciudad de México, aunque tuvo distribución en diversos estados de la república y, esporádicamente, en el extranjero. Aunque los contenidos eran en su mayoría literarios, también se aceptaban artículos de divulgación científica, notas de actualidad y, sobre todo, la participación de artistas plásticos, de entre los cuales, el principal fue Julio Ruelas. Se incluían también traducciones de escritores extranjeros (franceses, japoneses e ingleses mayoritariamente) y obras de autores hispanoamericanos. En su primer año se publicó quincenalmente y llevó el subtítulo de Literaria y Artística; posteriormente, de 1899 a 1903, pasó a ser la Revista Moderna. Arte y Ciencia con una periodicidad mensual durante el año II (1899). Posteriormente volvió a publicarse cada quince días a partir de 1900 y hasta septiembre de 1903, cuando terminó su primera época y se convirtió en la Revista Moderna de México –que dejó de publicarse en 1911.</text>
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                <text>Urueta, Jesús, 1868-1920, Jefe de Redacción</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>72

A~o IV

REVISTA MODERNA.

EL PERRO MUERTO.
Jesús llegó una tarde A las puertas de una Villa
é hizo adelantarse á sus discípulos para preparar
la cena. El, impelido al bien y la caridad, internóse por las calles hasta la plaza del mercado.
Allí vió en un rincón algunas personas agrupadas que contemplaban un objeto en el suelo, yacercóse para ver qué cosa podía llamarles la atención.
Era un perro muel'to, atado al cuello por la cuerda que habla serYido para arrastrarle por el lodo.
Jamás cosa más Yil, más repugnante, más impura,
se había ofrecido á los ojos de los hombres.
Y todos los que estaban en el grupo junto á la carroña, miraban con asco.
-Esto emponzeña el aire, dijo uno de los presentes, tapándose la nariz.
-Cuánto tiempo aún, dijo otro, este animal putrefacto estorbará la vía.

111

QUINCENA DE MARZÓ DE

1901

NúM, 5

REVISTA MODERNA

-Mirad su piel, dijo un tercero, no hay un trozo
en ella que pudiera aprovecharse para cortar unas
sandalias.
-Y sus orejas, exclamó un cuarto, asquerosas y
llenas de sangre.
-Habrá sido ahorcado por ladrón, añadió otro.
Jesús les escuchó, y echando una mirada de compasión sobre el animal inmundo:
-Sus dientes son más blancos y hermosos que
las perlas!-dijo.
Entonces, el pueblo admirado, volvióse hacia él,
exclamando:
-¿Quién es éste? ¿Será Jesús Nazareth? El sólo
podía encontrarse alguna cosa de qué condolerse
y hasta algo que alabar en un perro muerto!. ...
Y cada uno, avergonzado, siguió su camino, inclinando la cabeza delante del Hijo de Dios.
LEÓN TOLSTOI.

"LA·W N TENNIS."
Una francesa, queriendo explicar su carácter, ha
escrito lo siguiente: «Nunca me visto para un baile
sin saber por quién voy allá.,-Las muJeres americanas, por el contrario, parecen vestidas con el
objeto de aparecer bellas, porque son mujeres •hermosas y sanas,, como su raza, y en llquel momento ninguna piensa en el fiirting, absorbi&lt;las como
están en seguir el juego, en que cada m ·ién llegado se interesa inmediata mente al i,!?'11a.l de otros.
Aleccioaaclas por cursos de cultura fí ,ica, comp1·enden el atletismo ea donue quiera q ·1c lo encuentran,
con la misma semi-profesional io.tcligencia que en
un asalto de esgrima un espailachln mide con una
mirada la agili&lt;lau de los co111l&gt;atientes y su juego.
En cierto momento, uno tle los jóvenes jugadores que acalla de herir 111 bola, llama á un asistente para qtw le limpie la ~uela de su zapato de caucho, llena de lodo. Dnrante esa plebeya operación,
el joveu logra asu111ir una postura tan gallarda,
que oigo á una muchacha exclamar: , ¡Oh, cuánto

MÉXICO,

desearla que ganase! ¡Es tan buen mozo! Ingenua
exclamación en que se revela la profunda admiración de la mujer americana por la belleza fisica,
considerada al modo pagano. Va tan lejos esta admiracióu, que uno de los más celebrados atletas de
los Estados Unidos, reune en su palco, después de
la representación en que ha tomado parte, á las
mujeres de la mejor sociedad, y con el torso desnudo, les da una disertación sobre su cuerpo, una
conferencia sobre musculatura. La fotografla de
ese torso, realmente muscular, como aquel del Museo del Vaticano que las manos del viejo Miguel
Angel acariciaban, se vende en todas las tiendas, y
más de una de esas bellas espectadoras de laten
tennis posee una de ellas en su sala. ,Hay gentes
que consideran esto indecente,• decía una de las
meucionadas damas, mostrándome ese singular documento de su independencia de ideas. • Yo no lo
creo,, añadía ella. ,Esto es griego; he ahi todo.,
PAUL

BOURGET.

A NUESTRO DIRECTOR.
El alto, el noble amigo nuestro, que ha puesto todo su genio y todo
su corazón en la "Revista Moderna," sufre en estos momentos un nuevo, un hondo dolor por la muerte de su hermano, el Sr. D. José Valenzuela.
Lo acompañamos en su duelo, siempre amantes, siempre fieles.
Los

REDACTORES.

ARTE
DlRECTOR: JESUS E. VALENZUELA.

CIENCIA.

JEFE DE REDACCION: JESUS URUETA.
'l'ip. de Dubldn.

�74

REVISTA MODERNA.

LOS ESTUDIANTES.
Como un homenaje de justa simpatla á los estu•
diantes de la Capital de la RPpública, en este número publica la REVISTA MoDJrnNA el discurso del
Sr. Urueta y la poesía del Sr. Rebolledo, números
entusiastamente aplaudidos en el festival organizado por la juventud de nuestras Escuelas Superiores, y verificado la noche del 8 de Febrero de
1901, bajo la presidencia del Sr. Secretario de la
Guena, General D. Bernardo Reyes.

ARENGA A LA. JUVENTUD.
¡Divina Juventud! á ti mi arte, a ti mi poesla, A
ti mi amor que con sus estrofas helénicas cantará
tu gloria, como cauta el azul Mediterráneo la gloria de Athenas, gallarda en sus palestras, en sus anfiteatros, en sus templos, en sus festivales; con sus
versos hechos estatuas; con su~ diosas que bajan
de la mansión venturosa á ser fecundadas por los
hombres al b9rde de las fuentes y á. la sombra de
los laureles¡ con sus mujeres que el cincel hizo perfectas, inviolables, únicas, slmbolos de la adoración
que tiene la magia de convertir los pecados efim~ros en eternas virtudes; con sus gueneros que hicieron resonar en la historia los parches de Tirteo
y los coros de Esquilo; con sus filósofos, que como
Sócrates al morir, acariciaban la undosa cabellera
del discípulo para sentir en sus dedos la sensación
exuberantti de la juventud; y con sus poetas, que
como Sófokles, bailaban brillantemente desnudos
después de Salamina, bajo los pórticos de los tem~
plos, entre la lluvia de oro y de rosas del Olimpo,
mientras Perikles recitaba el panegírico de los
muertos por la patria con su palabra serena de
verdad, y las miradas de Aspasia se perdían en el
ensueño de las olas de seda que ciñen con rumorosa caricia las islas de mármol, que como enmudecidas sirenas, asomaban sus blancos torsos para
extasiarse con el himno gigantesco de la victoria y
de la paz!
La Juventud, en la historia, se llamará siempre·
Athenas, porque es la risa, la poesía, el heroísmo,
la belleza y el amor. En todas partes y en todos los
tonos, se dice que ya no hay jóvenes. Bueno, pues
desde que en la tierra existen viejos y jóvenes, los
viejos han dicho siempre que ya no hay jóvenes.
Es una manera de consolarse. La expel'iencia rs
ce!osa del ideal; las aves del paralso huyen del alma cuando las floraciones se marchitan; el espíritu
se encorva, como el cuerpo, y encenado en un pequeño y cómodo lote de la vida, se tiende á descansar bajo la sombra de los recuerdos. Qué alto y escarpado se ve el porvenir! cuán IPjos reculan los
horizontes! qué locos los que luchan! Son pocos,
muy pocos, los viejos augustos que conservan una
cima intacta y fuerte sobre sus ilusiones derrum-

badas, como conserva la vieja Roma sobre sus ruinas seculares la altura del Campidoglio, coronado
en la historia moderna con los resplandores de la
espada de Garibaldi y con las odas triunfales de
Carducci!
En cambio, la juventud no niega á sus parlres,
sigue fielmente la respetable máxima latina: «Semper in civitate nostra samectus venerabile fui t.• Las
cabezas blancas son imponentes, los corazones que
se derrumban son augustos, las inteligencias que
tramontan son sagradas. Vosotros, con una amplia
conciencia de la vida intelectual, sabeis que el titulo de nobleza de cada enseñanza está basado en
su parentesco con la ciencia universal, pues nada
se pierde, aunque parezca lo contrario, del esfuerzo
creador y soberano que tantos odios emplea para
fabricar un poco de amor y que tantos errores aprovecha para elaborar una poca de verdad; sabeis que
se siente una satisfacción intima colaborando en la
obra común y suprema de las redenciones; sabeis
que el verdadero orgullo nobillsimo es venir de muy
abajo~para ir muy arriba, del fango:á la montaña,
del rugido'.al salmo, del robo á la caridad, de la posesión á. la adoración, del rencor~á la concordia del
simio al hombre y!del hombre ÁDios; sabeis q~e la
palabra pronunciada allá en el fondo de una caverna por el primer Prometeo: •pedernal, enciende!• fué repetida al cabo de miles de siglos por l\liguel Angel golpeando con el martillo la testa bíblica del Moisés: • marmol, habla!;• sabeis que en
todas las manifestaciones de la vida hay una extraordinaria mezcla de pasado y de presente, mejor
dicho, harmonía de uno y otro, continuidad no in- •
terrumpida de los sentimientos que se depuran, de
las ideas que se abrillantan, de las voluntad.es que
se fortalecen, concurriendo á la formación dei tipo
ideal, del hombre inteligente, bueno y be Jo, que
conquistará el dominio, inmenso aún, del mal moral y del mal físico, poniendo su gloria en el espíritu, su grandeza en la virtud y su magnificencia
en la justicia!
Oí una maiiana, en uno de los anfiteatros de la
Sorbona, estas palabras, que de los disertos labios
del profesor Lavisse, cayeron solell)nes en mi memoria: «Hubo filósofos de la historia. de la humanidad. Hoy, han pasado de moda. Civilizaciones desconocidas á nuestros antecesores son descabiertas
por nosotros; los misterios del Oriente son penetrados; los palacios de los reyes legendarios se transportan á. las grandes capitales. La vida colosal de
Roma se estudia en sus detalles; el almanaque del
imperio se reconstruye; todos los personaJes de la
edad media, papas, emperadores, reyes, iglesias,
monasterios, señol'ios, comunas, son exhumados por
los cronistas y los a1·chiveros .... Vidas humanas honorables vidas laboriosas, se gastan y consu~e~ en

REVISTA .M.ODERNA
escribir una linea, una palabra de ese libro sin fin
que es la histo ria de los hombres .... Pero nadie se
\·anagloriarfa de comprender en su amplitud la historia entera de la humanidad ... . Fragmentos, fragmentos, fragmentos: he aqui toda nuestra riqueza,
que es una gran miseria.•
Pues bien, señores: con esos fragmentos se han
hecho las guerras de la libertad; con esos fragmentos se hará la paz de la justicia. La Paz! qué aspiración! qué sueño! Y por qué no, amigos mios. Sois
jóvenes, soñad. La vida es inagotable. La mirada
se extravla en los orígenes y se pierde en los fines
de la acción infinita. El océano es tumultuoso, in·
números los astros, harmoniosa la poesía .... soñad! No hemos visto surgir, en el breve instante de
miles de siglos, del obscuro cerebro informe de la
humanidad primitiva, habitado por negros fantasmas, la cabeza resplandeciente del Dante llena de
blancas epifanías estelares?; no hemos visto elevarse á la universal comunión, el divino corazón de
Jesús, formado pedazo á pedazo y fibra á fibra, por
el esclavo que sufre, por el asesino que sufre, por
la prostituta que sufre, por el mal que aspira al
bien, por el castigo que aspira á la justicia, por la
blasfemia que aspira á la plegaria, y por el amor
que aspira á Dios? Si eso hemos visto, por qué desesperar de la obra común del arte y de la ciencia,
que mientras más trabajan más fuertes son, y que
con los formidables arreos de Marte harán el cetro
de la nueva divinidad serena y limpia?-No importa que trágicamente irrisorio, el armipotente Nicolás-rey de reyes como Agamemnon-arrojara su
casco de águilas negras en la asamblea cobarde de
la Haya. No importa que el mundo ruja aún: ya
cantará!-Viéneme á la memoria que en la anarquía del Siglo undécimo, cuando reinaba el derecho del puño y cada puño afianzaba una cuchilla,
los obispos de toda la cristiandad se reunieron en
concilios, repitiendo la misma palabra: paz! paz!
Dícicndola, se entusiasmaban, y en uno de esos
concilios, exaltándose hasta el paroxismo con su
idea sublime, se levantaron de sus asientos blandiendo los cayados pastorales y gritando: paz! paz.'
De todos los ámbitos del mundo nos llega la voz de
la concordia, el verbo del amor, que pasa sobre las
cabezas de los atridas como ave sagrada de presa·
gio, y que de Francia fraternal, de Rusia mártir,
de Suecia humana, de Alemania alerta y aun do
Inglaterra pérfida-ay, no puede ser buena!- brota ardiente, sonoro, ensordecedor, como si convertido en Lira Profética, el corazón humano acordara en un himno los gritos de todos los dolores y las
músicas de todas las esperanzas!
Con esos fragmentos se han hecho las patrias;
cou esos fragmentos se hará la pafria. Nuestro Renan escribió: • Una nación es una alma, un principio espiritual. Doe cosas, que, á la verdad, son una
sola, constituyen esta alma, este principio espiritual. Una está en el pasado, otra está en el presente. Una es la posesión en común de un rico legado
de recuerdos, la otra. es el consentimiento actual,
el deseo de vivir juntos, la voluntad de continuar
dando valor á. la herencia que se ha recibido indivisa. Una nación es una gran solidaridad, constituida por el sentimiento de los eacrificios que se

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han hecho y de los que se está dispuesto á seguir
haciendo. La existencia de una nación es un plebiscito diario, como la existencia. del individuo es una
perpetua afirmación de la vida. Se ama en proporción de los sacrificios consentidos, de los males su·
fridos. El sufrimiento en común une más que la
alegría; en materia de recuerdes nacionales, los
duelos valen más que los triunfos.,
El divino maestro no quiso penetrar en la humani dad, no empujó las puertas de oro de la ciudaa
futura, y temeroso de convertir su fe en superstición, limitó su esperanza para no parecer iluso. Las
ilusiones de hoy pueden ser las verdades de mañana. Por qué limitar el alma, el principio espiritnal?
por qué limitar el pasado repleto de ruinas y el
presente fecundo de actil•idades? por qué limitar
los sacrificios hechos y los sacrificios por hacer?
por qué limitar el amor y los recuerdos? por qué limitar los duelos y los triunfos? Si la herencia, el
rico legado, la hemos recibido todos, porque todos
tenemos derecho al bien, porque todos tenemos derecho á la verdad, porque todos tenemos derecho á
la belleza; si el sol calienta á todos y á todos m,tre
la tierra y á todos corona el arte y á todos exalta
el amor; si los duelos son comunes y comunes las
alegrías y comunes los brotes de la sangre y comunes los salmos del sacrificio y comunes los resplandores de la gloria; si somos, en conjunto, como mundo, pequeñísimos, por qué vamos á dividirnos de
montaña á montaña, de río á río, de océano á océa·
no, de cerebro á cerebro, de corazón á corazón,
cuando estamos juntos para siempre en la harmonla infinita, en la ciencia, en la moral, en el arte,
en la patria sin espacio y sin tiempo, en el cosmos,
en el divino universo, sin podernos desprender del
Sol, que no puede desprenderse de Sirio, que no
puede desprenderse de Dios, que no puede desprenderse de la unidad, que no puede desprenderse
del amor, sin que todo ruede en el desquiciamiento
del odio, como rut!da el Rebelde de peña en peña,
de vórtice en vórtice y de maldición en maldición!
Esos fragmentos de historia hicieron la libertad
politica con el triunfo legitimo de la burguesla;
esos fragmentos harán la libertad económica con
el triunfo inminente del proletariado que surgiendo
de los más hondos, de los más viejos dolores de la
humanidad, asoma la cabeza sobre las iniquidades
del siglo y clama revindicaeión! Vol.veremos, después de muchas andadas, cambios y re"olucionea de
todas clases, ú ese estado en que los pueblos eran
Pjércitos y hacían la política con sus instintos; en
que la asamblea de los guerreros votaba la guerra
y partía para la guerra; en que aquellos que deliberaban eran también aquellos que morían. El go•
bierno, que pasó de los pueblos á los reyes, volverá
de los reyes á los pueblos. La política no es ya fo
que era en tiempo en que los talones rojos se deslizaban sobre los entarimados de los gabinetes ue
Versailles y de Yiena. Será esto mejor? Si. Es cierto que el instinto popular está sujeto á cóleras súbi'
tas; pero siempre ha sido más sabio que esos ministros de antaño que ni se disputaban en los clubs ni
se batían en las calles, pero que con una sonrisa
exquisita en los labios, desencadenaban desastres
sobre el mundo. Los pueblos tienen, al menos, dos

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REVISTA MODERNA.

REVI:iTA MODERNA.

grandes virtudes, son sinceros y accesibles á la j usticia. En las capas populares, en las más profundas, en las más áridas, es donde la idea de justicia
debe ser derramada, día á dla, pacientemente, gota
á gota, hasta empaparlas con el fecundo riego.
Vuestra fiesta, oh jóvenes! es solemne. Precaveos de la inercia de! espíritu y de la sedentariedad intelectual. Llamo inertes y sedentarios á los
estudiantes de un solo est'udio, que restringen su
curiosidad á los programas truncos de nuestras escuelas claueicantes. Esos estudiantes se dormirán
en algún empleo tedioso ó en algún oficio mecánico. No conocerán las alegrías de la vida superior.
Hay una rutina en el civismo, como en la agricultura; si ésta esteriliza la tierra, aqm.,lla esteriliza
los espíritus. Para comprender nuestros deberes
actuales hacia el pai1:1 y Lacia la humanidad. es preciso conocer nuestro estado y el del mundo, compararnos con los demás, formar nuestro juicio sobre los fines de la actividad de los hombre~, y saber qué países la dirigen mrjor, haciendo derramar menos lágrimas, no provocando odios y no ba-

ciendo sufrir á nadie. Y sobre todo, reíd y creed,
aun contra la realidad, coronados de mirto, con la
copa de ambrosía en la mano y el epitalamio fresco en los labios. Que vuestros ideales, el ala desplegada, vayan lejos, á vagar sobre las olas rumorosas del l\lediterráneo, que con los innúmeros barcos de guerra, de vela y remo que lo han surcado,
llevó tantas ideas y tanbos sentimientos, como intermediario y como conciliador, mezclando la antigüedad oriental, la antigüedad helénica y la an·
tigüedad romana en su ánfora de azur, para componer una civilización siempre jo,·en, porque está
hecha de arte, ele ciencia y de libertad!-Y viendo
caer en la muerte, es decir, en la vida, un siglocave de paso de la eternidad,•-fuertes del pasado, poderosos del presente y llenod de fo en el porvenir, unid vuestras voces entonadas y viriles al
coro que en el fondo de la Historia, bajo los pórticos blancos, dirige Sófokles, brillantemente desnudo, entre las palpitaciones de oro de las abt-jas platónicas y los rayos de gloria del astro heleno!
JESÚS

,

Y luego los anónimos, después los infolices,
Después las muchedumbres mermadas y confusas,
Los Odios contemplando sus frescas cicatrices,
Y todas las Venganzas irguiendo las cervices,
Y una legión colérica de desgarradas blusas.

Marchaba el siglo hermoso con su botln de gloria
Al frente de sus hijos robustos y bizarros,
Y abriendo con su lanza los gonces de la Historia,
Entraba conduciendo sus relucientes carros
Entre himnos retumbantes y dianas de victoria.
Tendidos en el campo quedaban los protervos
Ladrones ele coronas, los amos de los siervos,
Los déspotas segados por los puñales rojos,
Y enmedio de la arena sembrada de despojos
Rondas ele orlados buitres y de Yoraces cuervos.
Y aquel egregio Siglo batallador y fuerte,
Magnifico en la Ciencia y exótico en el Arte,
Pero caduco al cabo, dobló la testa inerte,
Y se arrojó al misterio, y se entregó a la muerte
Envuelto en la mortaja triunfal de su estandarte.

URUETA .
Y, ¿qué sentiste entonces, Humanidad, qué anhelo
Tuviste en las tinieblas de aquella noche rauda ,
En que miraste llena de luto y desconsuelo
Que muchas de tus rosas rodaban en el suelo
Barridas por los paños de una crujiente cauda?

POEMA OIOLIOO.
Entre un fragor de trueno pasó el desfile heroico:
Chocaban los estoques, sonaban los trE&gt;peles,
Flotaban las banderas, temblaban los laureles,
Y bravos cabal:eros, todos de porte estoico,
Pasaban, y pasaban en rapidos cor~e!es.
F:l aire estaba lleno de toques ele clarines,
De rojos estandartes y flámulas de raso,
Y allá en la linea vaga y azul ele los confint-s,
Enmeclio ele las nubes violetas del Ocaso
Perdlanse los fuertes y r11udos paladines.
Y ¿qué era aquel estrnendo, qué aquel rumor de ola,
Qué aquellos estridentes clamores de campaña,
Quiénes los jefes nobles y la falange extraña
Que simulando un monstruo de formidable cola
Salvaba el escarpado talud oe la montaña?

Aquel era el desfile solemne bacía el Pasado
Dti un siglo que cantaba sus glorias y fatigas,
Y se escuchaba el eco monótono y ritmado
De la imponente marcha, y en el_confín dorado
Brillaban como antorchas los cascos y lorigas.
Iban invictos reyes con férreas armaduras,
Poetas l uyos cantos vibraban como un trino,
Matronas venerables de blancas vestiduras,
Y sabios majestuosos de quietas apoi;turas
Y graves oradores de Yerbo sibilino,!
León Trece volcaba sus cálices ele bienes,
Bismark el inflexible y Bonaparte el duro
Montaban fieramente sus broncos palafrenes,
Y Byron, el más grande, marchaba en el obscuro
Sendero con un nimbo de rayos en las sienes.

¿No viste á muchos sueños volar hacia el Olvido,
No te sentiste herida por dagas de tristeza,
No desgarraste en signo de duelo tu vestido,
Ni te mesaste el largo toisón de la cabeza,
Ni te arrojaste al polvo privada de sentido?
Y cuando consumiste la copa de tu justo
Dolor, ¿no viste un Orto de resplandor poético,
Y enmedio de sus luces al Campeón augusto
Que levantaba el brazo con ademán adusto
Y dominaba el orbe con su mirar profético?

Oh! sí! si lo miraron con ansia tus pupilas,
;)Iiraste si al naciente Siglo avanzar delante
De las Quimeras blancas y los Ensueños lilas,
Y oíste la trompeta rotunda y d~slumbrante
Que te arrastraba al grueso tonentc de sus filas.
Observa al Mensajero: viene con 11n legado
De redentora Ciencia y de Arte sin pecado,
De z11mos de placeres y bálsamos de duelos,
Y alzándose del hondo sepulcro del Pasado
Lo colman de presentes los Siglos sus ::i.bu•;los.
Y vanse victoriosos: despunta la tranquila
Figura del Primero, su blonda cabellera
Es la de Cristo, y vierte bondades su pup;Ia;
Después el rudo Quinto se lanza á la carrera
Trayendo á la memoria los [mpetus de Atila.
El pécimo medroso, metido en su sudario,
Y huyendo·del horribhdantasma del Infierno,
Desgrana en sus huesosas falanges un ·:osario,
Y siguen sus pisadas en desfilar eterno
Los briosos Doce y Trece que vieron el Calvario.
El gran Quince de Italia, de soñadora frente,
Seguido de una corte de blancas escultura¡¡

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REVISTA .MODERNA.

REVISTA .MODERNA.
Desfila sosteniendo su tiara refulgente,
Y en su gloriosa marcha desliza fieramente
En gradas de alabastro sus regias vestiduras.
El trágico Dieciocho, de pie entre las pavesas
De la opresión, desliga sus águilas francesas,
Y lleno de amenazas y con su gorro frigio,
Soberbio y deslumbrante de gloria y de prestigio
Avanza entre dos filas de augustas .\[arsellesas.
Y con los pies cubiertos ele polvo, y con las manos
Heridas, repartiendo la muerte {1 los tiranos,
.\fostrando it los desnudos la rnta hermosa y breve,
Y abriendo un surco de oro, se va con sus herm1rnos
Entre un clamor de voces el pú¡ril Diecinue,·e.

1!:stos viriles Siglos hau sido los .\Iayore11
l&gt;el poderoso Yeinte que agita su bandera
Reuniendo á las falanges de invictos luchadores,
Y al son de sus fanfanias y al son de sus tambores
Traspone con la ,\urora la abrupta cordillera.

"EL MANTO DE PENITENCIA."(*)
•COll&amp;On:TTA• JAPONESA EN UN ACTO

TRADUCIDA DEI, JAPONÉS POR JOSÉ JUAN TADl,ADA.

DRAl\1AT1S PERSON,l~:
Uri .Maritlo.-Su llfüjer.-Taróf;:asha (criado de

ambos )
La escena representa el salón de una casa particular en Kiyauto; á la izquierda, ju11/o al exterior de la casa, un camino
practicable que se pierde en el fondo de la escena
ESCENA l.

Y pues que ya cenaste la gruta funeraria

De tus ilustres ~Ianes; pues que tu cáliz lleno
De luto has derramado, recita tu plegaria,
Y al recorrer la estepa desnuda y solitaria
Sigue á Zola, el Yaliente, y oye A Tolstoi, el Bueno.
Y ahora á la batalla: riega la dura arcilla
Con tu sudor fecundo, recoge la gavilla
De granos de oro, bota tu nave á los estuarios,
~[ueYe tus grandes máquinas, y arroja tu semilla
De sueños á la tierra de fértiles ovarios.

Torna al combate rudo; piensa, fücunda, siente;
Exprimt: tu cerebro; sigue tu austera vida;
Lacera y despedaza tu corazón valiente;
Junta tu llanto acerbo, cuaja tu sangre at·diente
Y enclaustra en el estudio tu juventud querida
Y allá brilla la Xueva Jerusalem, la Santa
Ciudad de tus anhelos; allá en el horizonte
Helucen sus baluartes y pórticos; mas, ¡cuánta
Sangre caliente y roja derramará tu planta
En las hostiles peñas para escalar el mont&lt;'!

All·i. est.'ln sus almenas, atrás de la espesura
Tupida de jaguares; allá tras e~a falda
De enmarai'iado cerro, salvando la hravura
De las crueles rocas, encontrarás la pura
Ciudad de muros de oro, de jaspe y de esmeralda.
AIII e 'CUltuán todos, allf comerá el falto
De bient'S y el magnate, verán los que no han visto,
Y al resplandor del cielo de plata y de cobalto,
:\[ás alto que las cumbres, y con su cruz en alto,
Congregará á los hombres el nuevo Jesucristo.

Enero de 1901.
EFRÉN

REBOLLEDO.

?9

El Marido. Soy un habitante de los suburbios
de la metrópoli y acabo de hacer una expedición á
la~ provincias del Este. En una de las jornadas de
mi viaje, en la aldea de Nogami, llegué á una ,Casa ,te Thé• y fui servido por una linda muchacha
llamada llana, que habiéndome oldo hablar de mi
regreso inmediato á la capital, me ha 11eguido basta aquí, instalándose en Kira-Sbirakaha, adonde
me espera esta misma noche, según halagadora
promesa que me ha hecho por escrito. Pero la zorra de mi mujer ha olfateado el asunto y "ª á hacer muy dificil mi aventura ... . Por lo tanto, pienso llamarla y contarle alguna eficaz fábula para
que me deje libre .... F.ah! eah! Esti1 Ud. ahi, está
Ud. ahl. ...

La ~Uujer. Parece que se ha se, vido Ud. l111m11rme.-¿Puedo sabel' el motivo?
El Marido. Si; escuchadme ....
La ,11. Espero vuestras órdenes.
El M. El motivo porque os he llamado es bien
sencillo; quiero deciros lo mucho que mi espíritu
ha sido últimamente mortificado por los continuos
sueños que be tenido. Por eso os he llamado ....
La JI. Hablais por demás. Los sueños proceden
de trastornos orgánicos y nunca se realizan .... de
modo que haceis mal en mortificar ,uestra mente
sólo por eso.
El M. Casi teneis razón. Los suefios proceden
do trastornos del organismo y no se realizan nueve veces eu diez .... Sin embargo, los mios me han
afectado tanto que pienso hacer alguna peregrinación para ofrecer oraciones en vuestro nombre y
en el mio.
La llf. Y á dónde idais?
El Jf. Pienso (además de los de la ciudad y suburbios) visitar cada templo Budbista y cada capilla Shintoista de los que existen en la provincia.
1•) En el original la pieza se titul&amp;: •Za-Zefb (Abstracción),
pero tan Idóneo y mb grA 8co me parece el titnl•&gt; con que boy
la pnbllco.-.T. J. T.

La 111. No, no! No permitiré que abandoneis la
casa ni una hora! Si de veras estais decidido podeis elegir alguna devoción practicable dentro de
casa ....
El M. Alguna devoción practicable dentro deca•
sa? Quereis decirme, como cuál? ....
La M. Quemar, por ejemplo, incienso sobre n1estra cabeza ó vuestro brazo ... .
El JI[. Hablais A tontas! Tal devoción es demasiado para un seglar como yo!
La }.f. Pues no be de tolerar penitencia alguna
que no pueda practicarse dentro de casal
El ;lf. Bueno, yo tampoco! Xo teneis precio para
hablar á trochemoche.. . . Qué penitencia, pues?
Dádmela! (Reflexiona algunos instantes) Ah! la he
hallado! Ifaré la penitencia de la Abstracción!
La JI(. Abstrae ... . Abstrae . ... qué?
El M. Abstracción! Es natural que no esteis familiarizada con el término .... Es una penitencia
que practicó en ,·ida el santo DARMA (bendito
sea'. ; poneis vuestra cabeza bajo lo que se llama ll
•Manto de Penitencia, y obteneis salvación si lo·
grais olvidar todas las cosas pasadas y por venir
(aparte). Una bien dificil penitencia!
La lll. Y cuánto tiempo dura?
El J\L Bueno; pues una semana ó .. .. dos.
La }.f. Eso no es posible; son muchos dlas!
El lll Entonces cuánto tiempo quereis conceder,
sin quejaros?
La ilf. Pues A mi juicio una hora bastada; pero,
en fin, si qnereis emplear un lila, hacedlo enhorabuena!
El }.f. Imposible! Esa importante penitencia no
es cosa tan sencilla para caber en los limites de un
solo dla! Tal vez . . . concediendo un dia y una noche ....
La J\f. ¿Un dia y una. noche?
El J\f. SI. ...
La llI. Pues aunque no aplauda. mucho la idea,
si con eso os basta, toma•! un dia. y una noche para
vuestra penitencia!
El lll ¿De veras?
La M. Si; de veras!
El M. Oh! eso es delicioso! Pero tengo algo que
deciros: sabed que si alguna mujer impulsada por
su excesiva curiosidad atisba, escucha ó entra al
cuarto en que el devoto se mantiene, el encanto
de la penitencia se rompe al instante. Por lo tanto, es necesario que no llegueis adonde yo esté .. ...
La J.f. Muy bien! No me acercaré; practicad
vuestra penitencia. donde gusteis

�El M. Bueno! Entonces volveremos á vernos .

El M. No, no! Harás esto por mí y no permitiré

cuando esté felizmente cumplida.
, que te toquen un pelo.
La Jjf. Tendré el placer de veros una vez termi- · C. Dispensadme, por favor os lo ruego!
nada!
"' El M. Por los •Kamis,! Este teme lo que mi muEl JlL } Adios! (Ell
d' . á
t )
t
jer haga y no me teme á mi. Sabes que me estás
La M Adios! ', se rnge 1ª puer
encolerizando con tu terquedad.
El M. Eh!. . . .
:
(Le amenaza con p!'garle).
La M. Qué deseais?
; ; C. Oh! Pues tendré que obedecer.
El M . Como os dije ya, acordaos que no hay que
El .Jf. No, no! tú te burlas de mi!
acercarse adonde estoy. E! texto Budhista dice terC. Oh! no seiior! No hay más remedio que obeminantemente: •Basta que un gato entre á la coci- deceros.
na para que el ser arrebatado por la abstracción,
El ]Jf. ¿De veras?
sea una imposibilidad. • De modo que por ningún
C. De veras, si!
motivo os acerqueis á mi.
El M. Bueno, pues entonces hazme el fa,·or de
La llf. No tengais el menor cuidado. Ni siquiera tomar mi Jugar.
pienso en hacerlo.
C. Porsupuesto; Jo haró puesto que lo manEl M. Bueno; entonces cuando la cle,·oción se dais.
cumpla volveremos á vernos.
El !Jf. Muy bien, muy bien. Estate quieto mienLa llf. En cuanto termine tenrlré el placer de Ye- tras yo arreglo lo necesario para ponerte en absros.
tracción.
El !Jf. } Adios!
C. Sereis obedecido.
La 111. Adios!
El III. Vamos! siéntate aquí.
C. Muchas gracias; es mucha honra!
ESCl!)XA IIJ.
El M. Bueno; ahora aunque temo que sea algo
El 1lfarido (riendo). De veras que son tontas las incómodo, hazme el favor de poner tu cabeza demujeres! Pensar que se regocija creyendo cierto bajo de este •manto de penitencia•
C. Sereis obedecido!
que voy á hacer penitencia una noche y un dla!
El
Jf. Bueno! casi está por demás recomendárEah! Tarókasha, Tarókasha!
telo; pero si á la vieja se le ocune decirte antes de
El Criado. Seiior!
mi regreso, que saques la cabeza del •manto de
El !Jf. Estás ahlil
penitencia,• no Jo hagas, por nada!
C. Por supuesto que no. No me descubriré por
ESGE NA IV,
nada; no tengais cuidado!
El Criado (entrando). Para servir á Ud!
El M: Pronto volveré.
El M. Mírate! Qué pronto has venido!
C. Por favor; no tardeis demasiado!
C. Parece que el amo está hoy de buen humor.
El 1l f. Cómo no he de estarlo! Figúrate que Hana
ESCEXA Y.
me ha dado una cita en su casa para esta noche.
El llfarido. Por fin he despachado! Sin duda llaPero como mi vieja ha olfateado algo, mi aventura
se dificulta .... Y he tenido que decirle que voy á na me espera con impaciencia! Me daré prisa por
•
entregarme á la penitencia de la Abstracción du- llegar!
rante una noche y un dla .... Buena invención,
ESCBINA VJ .
¿verdad?. . . . Para llevar á Cl\bo mi plan de ver á
Hana! ....
L a Mujer. Soy el ama de esta casa. Com prendí
C. De veras! es buena la invención!
perfectamente mi papel desde que ese intrigante
El ]Jf. Pero para llevarla á cabo, necesito que tú me pidió que no me acercara á él pretextando la
me ayudes un poco .... Cuento contigo, ¿verdad?
tal penitencia.- Pero hay algo sospechoso en esa
C. Dispensadme; pero quisiera saber cu~l serla marcada insistencia con que me repitió •De modo
mi ayuda.
que por ningún motivo os acercaréis á mi!• Por lo
El M. Oh! muy sencilla .... es que le he dicho íi tanto, voy á espiar ligeramente por un rin cón para
mi mujer que no se mezcle para nada en mis devo - ver cómo anda la casa. (Espiando) ¿Qué es eso?
ciones; pero siendo tan zorra como es, quién sabe Vamos que parece más incómodo de lo que yo mo
si no se ponga á espiar? En cuyo caso armarla un figuraba! (Entrando y acercándose).
mitote si no viera alguna señal de penitencia ....
Dispensadme, por favor .... me habíais dicho que
Por eso aunque dAndote una gran molestia quisie• no entrara y jamAs lo hubiera intentado; pero esra que me hicieras favor de tomar mi lugar hasta toy ,ansiosa, llena de cuidado y por eso he venimi vuelta. ·
do . ... No quereis salir de ese manto de penitencia
&lt;J. Oh! no serla molestia; pero llevaría tal rega• y tomar algo, aunque sea una taza de thé, para
ñada si la verdad se supiera, que mejor quiero ro• dar algún descanso á vuestra mente? (La persona
garos que me dispenseis ....
bajo el manto sacude negativamente la cabeza).
.El, M Qué disparate! Hazme el favor de tomar Haceis muy bien! Mi desobediencia entrando aquí
mi Jugar y te prometo que no permitiré que te re· después de tan terminantes recomendaciones pue•
de haber provocado vuestro enojo; pero dignaos
gañen!
C. Si! todo está. bien; pero suplico A Ud. que por e:tcu11ar mi atrevimiento y quitaos, para descansar,
eae manto! (La persona vuelve á sacudir la cabeza
esta vez me dispense ....

ª

ª·

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REVISTA MODERNA.

REVISTA MODERNA.

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con energla). :No debeis obstinaros y decirme que
no á. porfia, pues deseo que os quiteis eso. Yamos,
arrojadlo! ¿Jie oís? (Ella arranca el manto y Taró•
kasha aparPce). Cómo? tu aqul, canalla? Dónde está mi marido? No respotldes? l\Ie has oido?
El"CENA Vlf,

Rl Criado. AJ! mi ama! yo no sé nada!
La Jluje1·. Oh! Estoy furiosa! La rabia me sofoca. De seguro que se ha ido á casa de esa mujer!
y tú por qué no contestas? O me respondes ó te
ha¡;-o trizas!
El C. En ese caso lo confieso todo! El amo se ha
¡,Jo á casa de la Srita. llana!
La ,lf. Cómo! De la Sei'io1·ita, dices? Di mejor de
la harpía! Oh! q11é rabia! De veras ha ido á casa de
la tal Rana? .... De veras!
Rl Ci·iado. Sí seiíora, muy de veras!
La .ll. Oh! Cuando oigo que ha ido en casa de
esa, me quema la ira! Ah bribón! Ah hipócrita! (Estalla en gritos y sollozos .
El C. SI, mi ama, teneis razón para llorar!
La J[. Ah! No te me hubieras escapado si me hubieras querido enga11ar; pero puesto que todo has
confesado, te perdono! Puedes levantarte!
El C. Gracias! mil gracias! Sois muy buena!
La lll. Ahora cuéntame: Cómo estabas aquí?
El C. El amo me ordenó que me colocara en su
Jugar y aunque me repugnara, no podía hacer nada más que obedecer.
L a JI. Naturalmente! Ahora me vas á prestar tu
nyuda .... ¿quiei·eb?
F,/ C. Decidme para qué; os lo ruego!
La 11[. Es muy sencillo; vas á arreglar el manto sobro mí del mismo modo que tú lo tenlas,
¿eh? ....
El C. Oh! \' uestros deseos son órdenes; pero llev11rla tal rr"'aiíada si la verdad se supiera, que me•
jor quiero r~garos que me dispenseis!
La M. No, no! No le permitiré que te regañe; pero arréglame, ancla!
Rl C. Por favor! disprnsadme, os lo ruego!
La JI. Xo, n o! tienes que arreglarme y te prometo que n o permitiré te toqu e un pelo!
El C. Bueno, entonces, si él quiere maltratarme
cuento con vuestra intercesió n!
La JI. Por supuesto! Intercederó por ti; pero
arréglame; vamob!
El C. En ese caso, hacedme el favor de sentaros
a11ul.
La JI. Perfectamente.
E t C. Temo que sea incómodo, pero teneis que
colocar la cabeza bajo esto ....
L a ~lI. Hazme el favor de arreglarme de modo
que no se note la menor diferencia entre nosotros.
El C. Jamás lo notará. Así está divinamente.
La !JL Divinamente?
El C. Si. ...
L a M. Bien! entonces putides irte á d escansar!
El Criado. Sereis obedecida!
L a ,lL Oye, Tarókasha!
El C. Sí, señora.
La Jl Aunque salga sobrando el decírtelo, cui-

dado con ir á decirle que soy yo quien está aquí.
El C. Por supuesto que no. Buen cuidado tendré
de no hacerlo!
La M. He sabido q ue hace tiempo deseas uu cin•
turón de seda. Te daré uno que yo misma he bordado ....
El C. Ah! qué buena sois!
La llf. Ahora, véte á acostar!
El C. SI, seiiora!
ESCENA

vm.

El ~llarido (avanza desde el fondo del camino en
dirección á la casa, cantando lo siguiente) :
Campana de media noche!
Alondra de triste canto!
Os escucha indiferente
El que duerme solitario ....
Pero qué tristes r esuenan
Esos sones y esos cantos
Si una hermosa ha desceiíido
Su cinturón de damasco! . ...

No se borra de mi mente
S u rostro risueño y pálido
Ni sus rizos por el suei:io
Y el amor desordenados,
Cual del sauce los festones
Entre la brisa flotando ... .
Cual las ansias de mi ardient11
Corazón enamorado! ....
Y aunque como va el mundo, eso sucede raras
veces, Jo cierto es que la linda Rana á cada instante me preocupa más y más:
Cuando miré á mi Hana la vez primera
Fué en la estación florida de Primavera
Y aunque miles de flores ah! veía
Era la flor más linda la niiía mla!
l\1uy bien! muy bien! !leme aqui hablando como en sueiios, hecho un loco y mientras ese
pobre de Tarókasha está de seguro desesperado porque lleg ue. Hay que darse prisa! Y qué tal
me habrá substituido? La verdad es que estoy algo intranquilo .... (Entra á su casa). Hola, hola,
Tarókasha. Ya volví ¿eh? Ya esto,\· de vuelta! Heme aqul. ... ¡Pobre muchacho! el tiempo se te ha
de haber hecho bien largo, ¿no? Ahora (sentándose)
ya voy á quitarte el manto de penitencia; pero antes quiero contarte lo que IIana me ha dicho, porsupuesto si quieres oírlo. . . . Quieres, eh? (seña.les
de asentimien to bajo el man to). Ah! bueno! Puesto
que lo deseas, voy á contártelo todo: Pues me dí
cuanta prisa pude, pero aun así ya era entrada la
noche cuando llegué y me disponía á llamar preo•
cupado con la ansiedad de liana que en su soledad
pensarla quizás con el poeta chino:
i\Ie prometió venir, mas no ha llegado,
Triste es'cucho sonar hora tras hora. ....
Ese rúÍnor que en el silencio implora
Es el 'viénto ó es la voz de mi adorado? ....

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REVISTA MODERNA.
REVISTA MODERNA.

82

cuando de pronto escuché una voz dulcísima que
cantaba en sordina como temiendo ser oída:
Llega pronto amor mio!
Entrn los pinos vaga
Gimiendo el viento fdo,
Mi lámpara se apaga ... .
Llega pronto amor mio!
Y transido de ventura entonces, toqu(i discretamente la puerta, oyendo lo cual, ella se asomó preg untando entre la sombra: cqui(m está ah!? quién
está ahl?• Y como un aguacero torrencial se des
ataba en esos instantes, respondí cantando:
Preguntas , quién está ahh
Entrn el furioso aguacero?
Llegar sólo puedo as!
Yo que por Hana me muero,
Yo que me muero por ti!
A lo que Hana contestó:
Pruebas de que bien me adora
;\Je da el que as! se aventura!
Llega pronto, pues ahora
Te premiará mi ternura!
En vez de la sombra obscura
Arde mi lámpara aqul,
Y el edredón quo tendi,
Tibio, cual la lluvia es fria,
Promete dulce agonla
Al que se muere por mi! ....
y agregó: Seiior, dignaos pasar! Y con esas pala-

bras, descorrió la cortina, abrió la puerta y mientras la brisa de su jardln me cnvolvla en el perfume de todas las flores, apareció ella, diciéndome:
, Para serviros, señor, aunque no soy más que una
pobre campesina!• Y al instante cogidos de la mano entramos al @alón. . . Pero su primera pregunta: •¿quién está ahlP• me había hecho temer quo
estuviera jugando con baraja doble . . . Le volvi
la espalda y con gesto de reconvención lo dije que
tenla unas sospechas de que yo no era el único esperado y que esa idea amenguaba grandemente
mi placer .... Pero ah! qué encantadora es Han a!
Llegándose á. mi, llena de melindres y de halagos,
suspiró este canto en mi oido:
Por burlarme has encendido
En mi el amoroso fuego? ....
Dime por qué, te lo ruego,
A mi te acercas rendido
Y huraño te apartas luego ... ?
Por qué estlls enojado? :Mi juego no es doble, te
lo juro! Y luego preguntó que por qué no te habla
llevado, á ti, Tarókasha, conmigo; y al decirle por
qué causa te hablas quedado en casa, interrumpió:
Pobre! qué solo y qué triste debe estar! Este es el
caso de decir que •nadie sabe para quién trabaja&gt;
y quo •á la sombra del fresno crece el mastuer·
zo• .... Pobre muchacho! prometedme que sereis
un buen amo para él ya que tan bien se ha porta•
do! Eso es lo que Han a dijo de ti . . . . En cuanto á
mi mujer
. en los cien años que tiene la vieja

zorra nunca se le habla volado un pichón tan gordo! (movimiento frenético bajo el manto). Y luego
la linda Hana me sirvió vino y pasteles; mutuamente nos hicimos beber hasta que mutuamente
cansados, fuimos á reposar el mutuo cansancio.
Pero eso si, apenas rompió el alba y manifesté mi
propósito de volver á casa, motivando que la. linda
liana exclamara:
, Pensé haber dicho en el primer momento
Todo lo que anhelaba el alma mla!
Peró al olr tu cAdios• suspiro y siento
que no te he dicho na.da todavía!
.Mira, no seas malo! quédate otro poco! ....
Imposible! exclamé yo; tengo que volver :'L casll!
Todos los templos suenan ya sus campanas.
• Y no tienen corazón los crueles bonzos que Jan
tocan• prorrumpió Hana, • Y su hórrido ding-dong,
ding-do11g, es, además, una m entira, puesto que
tocan el repique de madrugada cuando apenas es
media noche (• . No ha cantado aún el pájaro del
alba y solo han graznado las aves de la sombra!
Pero á pesar de mis pesares y de los dulces argumentos de Hllna., tuve que hacerme el ánimo:
Y me ful con el pecho destrozado,
Murmurando un cAdios• en mi amargurn,
Por su dulce mirada acompañado
Entre las sombras de la noche obscura . . ..

•Volví el rostro! .... á lo lejos murmuraba
tTn tristisimo Adios el aura fria
Y en el cielo la luna se apagaba
Y mi amada vc:&gt;ntura se perdía! ....
Prorrumpe en sollozos,. Y así he vuelto; uo es
una inmensa desdicha? (Con llanto reprimido). Vamos! pero mi historia ha sido bien larga y tú debes
ei:tar muy molesto, pobre Tarókasha! quita ya ese
manto de penitencia! Arrójalo, ya no tengo nada
que decirte! Gracia~! oh divinidades!. ... Pero vamos! por qué no arrojas ese manto? ¿tendré que
quitártelo yo mismo? Pues vamos ... (Ti ra del
manto y bajo de él brinca su mujer).
ESCE:SA IX.

La ~lluje1·. Ah infame, ah traidor! Burlarse así
de mi! Irse en casa de Hana! Ah infame, ah traidor!
El Marido. Oh! eso no es cierto! Yo no he ido
en casa de Hana! Yo estaba cumpliendo mi peniteneia, yo .. ..
La M. Qué insolencia! Qué descaro! Decir que
hacia penitencia, cuando lo que ha hecho es decir
que nunca se le habla volado un pichón tan gordo
á la vieja zorra! La rabia me ahoga! La ira me
1•) Sin pretender estllbleccr comparaciones de todo punto
Inoportunas, lmposlblea. mejor, es curioso notar ta sorprendente semejanza que tos detAlles de esta despedida ofrecen
con tos de 1:,. escena de A dios de Romeo; Jull•ta. en ta. tragedia de Sbakespeare, observando de paso c¡ne P.&amp;ta e pieza bufo
japonesa, es casi una centuria anterior 1\ ta. nbra del Uu~tre
trAgleo.-J..J. T.

quema .... Ah tunante, burlarse asl de mi. (Persiguiendo á. su marido alrededor del escenario .
Et .lf. Xo es cierto, no es verdad! Xada he dicho
de ti. ... Perdón, perdón!!
La JI. Ah! la cólera me mat.. ! A dónde estabas,
pues, bandido, pica.ro, bribón!
Et Jf. ~lira! Cálmate y te lo digo! Estaba ..
pues estaba rogando por ti y por mi. . . . por los
dos! .... en la pagoda de los Quinientos Disclpulos .... en Tsukushi ....
La Jf. Ah! desvergonzado! ah bribón! en la pll·
goda de los Quinientos Discipulos? á doscientas le¡ruas de aquí?. . .

El l,[. Perdón, perdón, perdón!. ...
Sale de la casa á escape
L a .lf. Detenedlo! detened á ese mal marido, á
ese pica.ro sin religión ... á ese canalla sin principios ....

TELON.
Traducido del original japonés titulado genéricamente:
cN OU KIYAU- GE~• por
Jos1:, Jt·AN TABLADA.

EL TIMBRE DE ALARMA.
Uuberto estaba. solo en el departamento. El tren
á todo vapor corría. Quemaba las estaciones, cortaba el viento, saltaba. los puentes y hendía las pra.•
deras. Se sumergía bajo los túneles y volvía á aparecer en los bosques llenos de luz. Alternaban sordos vaivenes con la trepidación de los carriles, y el
ruido de hierro de la carrera se modulaba en un rit·
mo obstinado, que obcecaba junto con el gorjeo de
los vientos. Huberto, cuyos nervios estaban un poco irritados, porque estaba convaleciente, cometió
el error de entregarse al análisis de las sensaciones
especiales provocadas por el galopar del tren.
Viendo huir los árboles y los taludes en sentido
inverso, y subir y descender los hilos del telégrafo,
sintió á la larga una especie de Yértigo. En ocasiones, un relámpago blanco lo deslumbraba: la casucha de un gua.rdavlas ó la rugosidad de un muro.
Sombras de nube volaban sobre la tierra ó seguían
caldas de sombras, como á. la carrera, después de
orlas de claridad. Hacia buen tiempo, la campi11a
estaba en flor, y los bosques, matizados aún de ro•
jo, re,·erdccian. Parajes encantadores, paradas alegres, frescuras de descanso aparecían, fulguraban,
desvaneciéndose Juego. Y Iluberto sufría. casi con
aquel desgarramiento rápido, con aquella sucesión
de frívolos deseos y de nimios sueños, que el tren,
en su carr&lt;'ra loca, mataba en él apenas nacidos.
Se absorbió, prefiriendo no mirar ya hacia fuera,
en la c:intrmplación del vagón: acariciaba suave•
mente el paño de los cojines, contaba las flores de
las tapicorlas, observaba el falso lujo anónimo del
drpartamt&gt;uto de PrimPra que ocupaba. Sufría por
estar solo. La presencia de otros viajeros, de viajeros con~tantcs, sentados alll, ayer, y que subirlan
quizá en la próxima estación, lo era evocada por los
asientos vacíos. El olor á cuero de los cojines sugería la turba de sueiios ahl dormidos, de existencias
furtivas que hablan atravesado aquel vagón. La
impersonalidad del sitio, poblado de vagas remero
branzas, lo obcecó como esos cuartos amueblados
de hotel, donde no se duerme más que una noche.
A poco una inquietud aumentó su malestar. Las
ventanillas trian¡,ulares parecíiQ. ¡in ojo que espía-

ba. La idea de que se le pudiese observar le disgustó. Levantóse, y maquinalmente miró, por las
pequeñas vidriera~, hacia los departamentos vecinos. Uno estaba desocupado. En el otro habla dos
personas: enfrnnto de una. mujer, de la que no vela
más que la nuca bajo un gran sombrero de paja,
un hombre de porte vulgar platicaba, á la. vez que
comla un bizcocho. Casualmente encontró la mirada de 11qud hombre, se creyó adivinado, sorprendido cm flagrante delito de espionaje, y se ocultó
lleno de confusión.
Abrió un libro y quiso leer, pero las lineas brincaban bajo sus ojos; las palabras, privadas de la
magia que las anima y aviva su sentido, le parecieron sin vida, sin interés, muer'.as. Quiso pensar,
pero la idea que creía tener comenzó á correr sin
que lograse alcanzarla, y le pareció entonces que
se lanz11.ba tras ella. con el ímpetu vertiginoso del
tren. ¿En qué pensaba? se preguntó. Y se le figuraba atrapar al vuelo su idea, sin que lo consiguiera.
Como desde su enfermedad tenia frecuentes pérdidas de memoria, creyó ver ~n aquel ligero accidente, una especie de decadencia precoz, y el malestar que experimentaba se tornó casi en angustia.
Reflexionando, se echó en cara su puerilidad y
quiso dormir. Pero un zumbido ritma.do llenaba
sus oldos de ondas sonoras; parecíale zozobrar entre olas estruendosas, en medio de estrépitos de
tempestad; precipitado al mar as! borbotaría el
agua, furibunda y rugiente en sus oidos. Y de aquella sugestión surgía, aunque improbable, uu sentí•
miento de peligro.
Voh·ió á abrir los ojos: ásperos silbidos, estridentes y largos, escapados dol tren loco, simulaban un
grito de angustia. Pensó Huberto en un choque
de trenes, en la sacudida horrible y en el aplastamiento asqueroso que serla aquél, bajo un sol de
Abril, bajo el cielo azul y fres co, donde flotaban nu•
bes blancas y ligeras. De un vistazo abarcó el niti·
tlo paisaje, y un enternecimiento casi mórbido le
empapó de lágrimas los ojos, hizo con-er el calosfrío á lo largo de su espalda. Decididamente, la so-

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Jedad en nada le aprovechaba; pensaba mucho, y
en cosas malsanas. Fastidio ó distracción, más le
habría valido la compañia. de otros vi11jeros.
Se puso triste: cuando de esa manera se abando·
naba á. si mismo, sus pensamientos torná.bansc
sombrlos. Aunque no tuviese una razón particular
para ser desgraciado, una postración de debilidad
y de impotencia lo amagaba., revida en él la tris•
teza de tentativas frustradas, de esperanzas traicionadas, enturbiaba su alma el fango removido.
Entonces meditaba en lo poco que la Yida vale, y
cuán pronto pasa y va á arrojarse, lenta.mente ó
con saltos bruscos, á la muerte.
La muerte, á veces informulada, callada, abo•
gada en él, era la que formaha el fondo ele sus en·
sueños turbios como todo lo misterioso y terrorífi•
co que se ve agitar en la noche, en un fondo de ti·
nieblas: rumor de un paso, roce de una presencia.
Frecuentemente, parecíale que la muerte estaba
alli, como un sér material, tras él, que le soplaba
en el cuello, y presa de indecible terror, permanecla
quieto, encogido, no osando volver la cabeza.
El tren corrla más a.prisa, siempre más aprisa; y
habla en aquella rapidez algo de inexplicable, de
ilógico, cuya obsesión empujaba á la pesadilla.
Las ondas sonoras precipitaban su ritmo martillado. El vagón temblaba y jadeaba; campos, bosques,
aldeas, rlos, no aparecían ya más que como imá·
genes de limbos, á. través de una nube de ceniza y
de humo. Puesto el sol, todo, súbitamente se eane·
greció. Par.icía.Ie á. Huberto que su vista disminuia;
sintió frío en el alma. ¿Qué significaba aquella fu.
ga. desolada, sino el ímpetu simbólico de una ver
tiginosa carrera hacia la muerte?
Y era verdad: de una ó de otra manera, Huberto
rodaba hacia el abismo; ca.da segundo, cada vaivén,
cada rugido lo aproximaba á la calda, como el
hombre arrastrado en las enormes a.guas del Niágara ve desvane::erse las riberas, eoner el cielo,
c,scilar el mundo, ·y .se hunde, pavesa girante de
catarata. Lanzó un grito, y con el corazón pal pi.
tante, con las sienes convulsas, cayó, se sintió lite·
ralmente caer en la sima, como en sueños, y asom•
bra.do de vivir aún, se encontró, algunos iastant!'s
después, todo lastimado por un quebrantamiento
imaginario, sobre los cojines.
:\Iaquinalmente, su mano hurgó en un saco de
viaje buscando un frasco de sales ó de éter: n:&gt; en·
contró nada. Entonces su angustia cambió de ca·
rácter; volviendo instintivamente la vista hacia el
timbre de alarma que se suena en los casos desesperados, habla pensado: •Supongamos que me sin·
tiera mal, que fuera á desfallecer: tendrfa el recur-

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REVISTA~ 1\10 DERN A.

REVISTA MODERNA.
so de llamar.• Pero no lo babia acabado de pensar,
cuando la imposibilidad de llamar lo confundió con
una evidencia sin réplica: •l\Ie atreveria, aún moribundo, á sonar ese timbre, á. detener el tren lanzado á toda velocidad, á afrontar el espanto, la sorpresa de los empleados y de los viajeros? Seria un
desorden terrible.•
¡Pensamiento impertinente! ¡importuno análisis!
Desde que concibió la idea de que podría, si quisiera, librarse de su absurda y horrible angustia., haciendo detener el tren, le atenaceó el corazón un
deseo loco, acompañado de una impulsión irresistible. Se decía: «Si un asesino se introdujese aqul, en
este instante, y se arrojara sobre mi, ¿vacila.ria yo
acaso?• Y luego esta duda, mil.s enloquecedora aún
que semejante terror: •Pero, ¿~onada el timbre?
¿Funcionaria el mecanismo? ¿Llegarían á tiempo
para salvarme?•
Dicho esto, fué perdido: la necesidad de sabe1·,
de saber inmediatamente, á cualquier precio, lo hos·
tigó con un deseo de mujer preñada. Y aunque se
decia: , Soy ridículo, lo que hago es idiota,• se le•
vantó á sonar el timbre. Todavia ante él, se dijo,
como herido por el vértigo, entre el estruendo y el
galope del tren: •Pero,¿por qué, por qué hago esto,
estoy Joco acaso?• Y asi pensando, frenéticamente,
desesperadamente, tiraba del puño de cobre hasta
arrancarlo, en una honipilación exquisita y atroz.
Ilecho lo cual, y satisfecho su impulso, tornó á.
sentarse, tranquilo; se habla hecho en él un gran
silencio; y le volvía su aplomo. En el estribo, é in•
clinándose, espió con desinteresada curiosidad Jo
que iba á suceder como si se tratase de un extra.
ño. Bruscamente apre:ados los frenos, patinó el
tren un centenar de metros y murió lentamente, enmedio de espantosa sacudida. Precipitábanse las
cabezas, alarmadas, fuera de los ,·agones. Al ins•
pector que acudía, respondió Huberto con mucha
flema:
-Me fastidiaba, y queda cambiar de vagón.
Lo que ejecutó, con bastante tranquilidad, subiendo de preferencia á un departamento donde
habla señoras.
Llegado á Lyon, se le hizo sufrir un interrogato•
rio; ¿era un loco ó un pésimo bromista? Interpelado por el jefe de estación para que justificara su
acto, respondió con aire cortés, discreto y e,·asivo,
pero un poco fastidiado:
- Era para ve1· si se detenia el tren.
Como era rico, bien emparentado, y daba altas
referencias, fué absuelto mediante una fuerte multa que pagó galantemente.
Y desde entonces evita Yiaja1· solo.
PAu1, MARGUERlTTE.

-

JvuoRvHA~ ~ol·

~--:.;;~==::==:::~-~..-J_,....,---~......___ ·-,

~--.........

LAS TRES APOTEOSIS DE MARGARITA.
I

II

.AURORA.

CENIT.

Ebrio de amor la recibí de hinojos,

Era la juventud, mi mente ardía,
La sangre mis arterias martillaba,
Y mis potencias férvidas llenaba
La expectación de un suspirado dia.

Tode el perfume de su vida santa
)le dió en el cáliz de sus labios rojos.

Sediento de ideal y poesía,
Con fulgores y esencias me embriagaba,
Y loco por la gloria, deliraba
Con lauro y luz para la frente mia.

Y de lauro ciiíendo mis antojos,
Me cercó de esa fe que todo encanta,
Y flores arrojó bajo mi planta,
Y me envolvió en la gloria de sus ojos.

Súbito, del oriente de alba pura
Donde el ensueño dibujó sus trazos,
Surgió una virgen de sin par blancura,

:¡;;.,.ida invicta contra el duelo impío,
)lis ~ristes noches esmaltó de albores
Y llenó de honra y prez el hogar mio;

Y de nubes y luz venciendo lazos,
Bajó hasta mi radiante de hermosura
Y ¡te amo! dijo, y me tendió los brazos,

Yo un altar la erigí de mirto y flores,
Y al rendir á sus plantas mi albedrío,
La coroné con todos mis amores.

Y ella, para pagar ternura tanta,

lII
OCASO.

¿Cómo, ensueño, en Jo azul te deshiciste?
¿A qué estrella, ilusión, tendiste el vuelo?
¡Qué paralso con tu amor el suelo!
Y el vasto mundo sin tu amor ¡qué triste!
Como el sol al morir púrpura viste,
Cuando rasgaste de la vida el velo,
Estallar pareció el zafir del cielo
En un volcán de luz, donde te hundiste.
Con pálido fulgor de lloro ardiente
Orné tu sien de nítido alabastro.
Y con mis lauros tu ala refulgente;

Y, de todo placer perdido el rastro,
Sólo quedó en la noche de mi mente
Tu recuerdo, brillando como un astro.
Guadalajara, Diciembre 27 de 1900.

JosÉ LÓPEZ PORTILLO Y ROJAS.

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REVISTA MODERNA.

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1
1

1
1

!
·~

TRES SONETOS.
II
~SPERANZA-

FE-

Faro de los abismos, alba pura
Dd un santo amauecel', que en alto brillas,
Luz de las almas buenas y sencillas
A quienes sed de inmensiclad apura:
Por ti, cel'cado de la noche obscura,
Triunfos canto y espel'o de rodillas
La explosión de:soñadas maravillas
En los hondos arcanos de la altura.
l\Ii fuerza es)l a.mol', afán sagrado,
l\Iis alas son las ansias del deseo
Y mi suspiro un himno á lo ignorado;
Y en pos de un sol que siento, aunquo no veo,
Ante el Misterio augusto confiado,
Beso el humilde pol,o, adoro y Cl'eo.

No hubo desdicha ni pasión bastarda
Que no me bil'iesen con su dardo impío:
Desengaño, dolor, desdén y hastio
La tumba abrieron que mis sueños guarda.
La paz que tanto en sonreírme tarda,
Es el laurel que fatigado ansio,
Como la tierra que abrasó el estío
Frescor de lluvia con afán agual'da.
¡Perecer es triunfar! La tumba es puerta
Al infinito y á la luz abierta
En esta cárcel de baldón y escoria.
¡Yenid, penas y abrojos de la vida,
De pie os aguardo, con la frente erguida,
Que es el dolor crisálida de gloria!

•

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·
•,11 " I alma penetra má
.., el- canto.
.
's que
i'iunca
Bajo
la d pensé
I
q u e se llorara tanto
·En el f ud ce esplendidez del cli11:
i
on o de amor d 1 1
Infinita piedad Iiay para
e el
ama
mla,
llanto!
Señor, concede sombr
Amparo a l niüo . h a al peregrino,
v
sin orrai· 0 ·
d
i paz á todo a
. que
º sufre
i ma re
que!
angustia:
. Mas si llorar es su fatal
.
.
Cuando los ames ¡\ tu se desuno,
.
II
Corona de astro
no 10h Padn•!
s su cabeza mustia.
Octubre 15 de 1899.
Jo.SÉ

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REVISTA MODERNA

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                  <text>Fundada por Bernardo Couto Castillo (1880-1901) y Jesús E. Valenzuela (1856-1911), la Revista Moderna apareció quincenal y luego mensualmente entre 1898 y 1903 en la Ciudad de México, aunque tuvo distribución en diversos estados de la república y, esporádicamente, en el extranjero. Aunque los contenidos eran en su mayoría literarios, también se aceptaban artículos de divulgación científica, notas de actualidad y, sobre todo, la participación de artistas plásticos, de entre los cuales, el principal fue Julio Ruelas. Se incluían también traducciones de escritores extranjeros (franceses, japoneses e ingleses mayoritariamente) y obras de autores hispanoamericanos. En su primer año se publicó quincenalmente y llevó el subtítulo de Literaria y Artística; posteriormente, de 1899 a 1903, pasó a ser la Revista Moderna. Arte y Ciencia con una periodicidad mensual durante el año II (1899). Posteriormente volvió a publicarse cada quince días a partir de 1900 y hasta septiembre de 1903, cuando terminó su primera época y se convirtió en la Revista Moderna de México –que dejó de publicarse en 1911.</text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753953&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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                <text>Revista Moderna Arte y Ciencia, 1901, Año 4, No 5, Marzo, Primera quincena</text>
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                <text>Fundada por Bernardo Couto Castillo (1880-1901) y Jesús E. Valenzuela (1856-1911), la Revista Moderna apareció quincenal y luego mensualmente entre 1898 y 1903 en la Ciudad de México, aunque tuvo distribución en diversos estados de la república y, esporádicamente, en el extranjero. Aunque los contenidos eran en su mayoría literarios, también se aceptaban artículos de divulgación científica, notas de actualidad y, sobre todo, la participación de artistas plásticos, de entre los cuales, el principal fue Julio Ruelas. Se incluían también traducciones de escritores extranjeros (franceses, japoneses e ingleses mayoritariamente) y obras de autores hispanoamericanos. En su primer año se publicó quincenalmente y llevó el subtítulo de Literaria y Artística; posteriormente, de 1899 a 1903, pasó a ser la Revista Moderna. Arte y Ciencia con una periodicidad mensual durante el año II (1899). Posteriormente volvió a publicarse cada quince días a partir de 1900 y hasta septiembre de 1903, cuando terminó su primera época y se convirtió en la Revista Moderna de México –que dejó de publicarse en 1911.</text>
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                <text>Urueta, Jesús, 1868-1920, Jefe de Redacción</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>REVISTA MODERNA.

88

.

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A8o IV

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on o de amor d 1 1
Infinita piedad Iiay para
e el
ama
mla,
llanto!
Señor, concede sombr
Amparo a l niüo . h a al peregrino,
v
sin orrai· 0 ·
d
i paz á todo a
. que
º sufre
i ma re
que!
angustia:
. Mas si llorar es su fatal
.
.
Cuando los ames ¡\ tu se desuno,
.
II
Corona de astro
no 10h Padn•!
s su cabeza mustia.
Octubre 15 de 1899.
Jo.SÉ

l;ÚPEZ POR;1LL&lt; 1

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IWJAS

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NóM, G

REVISTA MODERNA

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ARTE V

fr .r1: -""""-

DE M ARZO DE

PAr.As ox BoTTtcztr.t ' -FLOREXCTA ,

Ti¡&gt;. dt Dul,ldn.

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REVISTA MODERNA.

REVISTA MODERNA.

EN EL P AIS DEL SOL.
LA GLORIA DEL "BAMBÚ."

En el fondo del bosque, en una «clairicre• . .. .
Es una mañana radiante, increíblemente luminosa y sonora! Cada hoja de árbol es un esmalte; ca·
da ruido una grata harmonía, cada color un hala·
go, y una gloria .... una triunfante gloria, cada
rayo de sol! ....
Muchas flores han muerto; henchidos de savia,
muchos frutos han caído! Pasó el verano japo·
nés como un gran deslumbramiento dorado y ahora en los senderos llenos de hojarasca, entre el polvo de flores difuntas, podéis encontrar el cadáver
de una cigarra, intazto y puro en la muerte, como
la pequeña momia de una hada! . . . . Es una de
esas mañanas en que, según SOSEI, el poeta monje,
no saben los ruiseñores si lo que cantan son los pri·
meros copos de la nieve ó las ultimas flores deshojadas! Una mañana en que se mira la lucha de la
Naturaleza, sus sonrojos de virgen, sus pudores temerosos antes de caer desmayada sobre el lecho de
armiño del Invierno! . . ..
Para solazarme en el fondo del bosque, a-¡uella
llnlce mañaua llevé conmigo el ci\Iañiefushifú,• el
thaz de la miríada de hojas,• el joyero en que el
Japón poético, durante varios siglo~, atesora su lírica pedrerfa,. . . .
.
Me tendí sobre la grama. 13yon de Srnyrna y Vir·
-g~io, Teócrito y Fray Luis y Garcilaso mecían mi
esp1rítu entre hexámetroR y romances bucólicos
que la vaguedad del recuerdo atenuaba con sus
músicas distantes y sus perfumes evaporados . . . . .
N-0 habían quizás transcurrido tres semanas desde
mi antel'ior Yisita á aquel mismo sitio y, sin embar•
go, cuánta mudanza!
Las alas de las libélulas de entonces, que raudas
80 estremeclan al ras del agua, parecfan habf\r
deshec:ho sus cristales en el vaho vidrioso de las
nieblas primeras! Los grandes lirios blancos y salpicados de sangre, como vírgenes manchadas en el
dintel de un crimen; las mariposas azules, las cigarras delirantes, los saltamontes que al brincar desplegaban el breve abanico de sus alas .. .. todo babia huido y en aquella fuga de divinos instantes y
de claros dlas, la memoria columbraba á lo lejos,
desvaneciéndose, las mejillas rojas de la Vendimia,
los corimbos de amapolas deFloralia y una melena
rubia y una huella de espigas detrás de ~Iessidor! ...
Ahora . .. . hachazos pertinaces en el fondo de los
sonoros bosques silenciosos y caminatas de leñadores agobiados por senderos blancos de nieve,
dondt, hay huellas de lobos .... .
Felices los que en medio de la desolación invernal tienen un hogar bien cerrado á la ventisca y
junto á la chimenea encendida pueden oír muy Je-

jos, y como en suefíos, los largos alaridos del vi cn·
to y el crnjir de los robles desgajados! ....
Sufrla mi alma la sugestión melancólica del poeta
Heiízeu y aquella frialdad de Octubre y aquellas
tristes rimas volcaban en ella todo un alud de
nieve .. . .
Pero pronto el poder de la gran mañana sonora
y luminosa fundió como á un témpano la fugaz
tristeza; los follajes alardearon de su verdor y el
viejo dios Pan, corazón de la tierra, alma forestal
y poderosa, asomó su máscara irrisoria y augusta
entre la pompa de aquel exótico paisaje ....

El milagro panteísta le dió una alma á cada cosa . . . . En mi libro, enmudecieron los poetas japoneses; pero á mis pies el césped tuvo un rumor; estallaron en un sollozo los juncos acuáticos; un ce·
dro, sobre mi, clamó una solemne frase antigua; á
lo lejos un peñasco tronó . ... Y emergiendo de una
hondonada, destacándose sobre un coro de plantas
ambiguas, se desprendió, avanzando hacia mi, un
ser esbelto como un efebo, vigoroso como un pugil,
suntuoso como un magnate; era un príncipe vestido de esmeraldas, de topacios y de oro ....
Era el Bambú! Y aquel ser habló; sus colores fueron un nuevo encauto en el ambiente encendido y
sus !fricas frases una magia más en la mañana so·
nora ...

Soy el Bambú, como los de Occidente me llaman;
•Také• como me llaman aquf, «Také-Tennó,• como
deher!an llamarme .. .. «Tennó,• si, el sagrado, el
poderoso, el archi benefactor como el propio Mikado se titula; ese soy yo! Los emperadores, l\1ikados
y Shiogunes, pasan y mueren y el país vive; pero
el Japón no seria lo que es si yo muriera!
Leías los cantos de los poetas nipones? ....
Hay pasmosos crímenes injustos!!. . ..
Hay ceguedades sin nombre!!. . . .
Cantan los poetas las supremas vanidades, el rayo del astro, la espuma de la ola, la mirada de la
mujer! Cantan á lo que me rodea al pino longevo,
al colorido arce, al ciruelo flor de un dla!. . . . Y no
me cantan á mi que soy hermosura, fragancia, vigor y omnipotencia!
Asciend~ á la cumbre del Fuziyama y con lapoderosa mirada del águila contempla al Japón!
Me verás en todas partes .. . . En los palacios nobiliaries, en los templos, en la choza del campesino,
en el taller, en la escuela, en la fortaleza con el sol•

dado, en el buque con el naYegante, en el tocador
con la hermosa!. . • .
Soy la fuerza! Mis tallos unidos son las paredes
de las casas; gruesos sustentan las techumbres, delgados las coronan como gráciles astas .... Soy la
fuerza! Rugen los mil rios caudalosos '.de estas comarcas fluviales y entonces tiendo mis cañas y SO·
bre el sólido puente pasan las procesiones de los
festivales y el desfile de los ejércitos!. ... Soy la
fuerza! !\lis anchos troncos son los mástiles de los
buques; hendidos son los costillares de los esquifes
y menudamente rajados forman las crujientes velas de los millares de bajeles que parteo de nuestro
inmenso litoral. . .. En los viejos tiempos feudales
fui lanza pujante, elástico arco y saeta aligera y en
mi tronco se labraron los mangos de ba~ba y los
cetros de los antiguos barones ....
Soy la gracia! Mi madera esculpida en mil bajos
relieves exorna el santuario de la pagoda y el camarln de la princesa! De mi tronco hueco y sólido
hacen los sabios artlfices mil vasos de variadas for•
mas que sustentan los búcaros de nuestros magos
jardineros!. .. . Soy la gracia! Mis fibras son el varillaje de los abanicos que mueven las •musmés•
rltmicamente en las siestas ardorosas! Mi tronco
cortado sutilmente es la armazón de los polícromos
parasoles! Soy la gracia! De mi madera están he-

91

chos los peines y los fi stoles que ostentan las •musmés• en sus negras cabelleras lustrosas . . ..
De mis fibras maceradas se hace una especie de
papel. Mis fibras son la trama de las esteras que
tapizan las mansiones niponas y los transparentes
que cuelgan en los corredores y terrazas .. . . De
mis fibras se hacen vestidos los campesinos. Soy el
callado del rústico, el báculo del anciano y el pincel del poeta y del artista! Y como si todos esos dones no fueran suficientes quise afirmar mi poder
con un don supremo y di mis yemas, mis tiernos
retoños como un dulce manjar al pueblo mio!
¿Lo has visto? Soy todopoderoso, por mi el pueblo tiene armas con que luchar, casas en que vivir
y templos en que orar! Estoy en todas partes, en la
mesa del pobre, en el tocado de la hermosa y en la
diestrn del pintor .... Soy TENNO, el sagrado, el
benefactor y yo solo he hecho más beneficios á esta
tierra que todas las dinastlas de Emperadores!

Al ,·olver de mi halucinación la hojarasca del fin
de Otoño había caldo sobre mi libro de poesías japonesas y como el unico vestigio del ensueño desvanecido, un grupo de bambúes allá á lo lejos sacudía sus plumones de esmeralda ....
JOSÉ J UAN TABLADA.

Yokohama, Octubre 1900.

UNEGOISTA.
Habla en él, cuanto es necesario para ser el azote de su familia.
Sin embargo, nació sano y rico. Durante todo el
curso de su vida, continuó siendo rico y sano, por
lo cual no cometió ningún acto vituperable. No se
dejó arrastrar á ninguna falta de palabra ni de
obra.
Era exquisitamente honrado, y orgulloso de su
honradez, aplastaba con ella á todo el mundo, pa•
rientes, amigos y conocidos. La honradez era un
capital del que sacaba intereses usurarios.
La honradez le daba derecho á ser implacable y
á no hacer sino el bi'en prescrito, y era implacable
y no hacia el bien, porque el bien meramente prescrito no es el bien.
Nunca se babia ocupado mas que de su propia
persona, tan perfecta y ejemplar; y se indignaba
muy sinceramente cuando las demás personas no
se tomaban pot· él ígual cuidado.
Por supuesto, no creía ser egoísta; vituperaba y
escarnecla por encima de todo el egofsmo y los
egoístas. Se comprende: ¡el egofsmo ajeno molesta·
ba al suyo!

No creyendo tener la más pequeña debilidad, no
comprendía ni perdonaba IJinguna debilidad en los
otros. En general, no comprendía nada ni á nadie,
pues por todas partes, por arriba y por abajo, por
delante y por detrás, estaba rodeado por su propia
persona.
Ni siquiera comprendla lo que significa perdonar: no habiendo nunca tenido nada que perdonarse á si mismo, ¿por qué diablo iba á ponerse á per·
donar á los demás?
Ante el juicio de su propia .conciencia, á la faz
de su propio Dios, él, esa maravilla, ese fenómeno
de virtud, poniase la mano en el pecho, alzaba al
cielo los ojos y con voz clara y firme decia:
-Si, soy un hombre digno de toda clase de respetos¡ soy un hombre moral.
Y repetirá estas palabras en su lecho mortuorio¡
y aun entonces, nada temblará en ese corazón de
roca, en ese corazón sin manchas ni grietas.
¡Oh fealdad de la virtud satisfecha de sí misma,
inflexible, adquirida á bien poca costa; eres casi
tan repulsiva como la franca fealdad del vicio!
lVAN TURGUENEF.

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REVISTA MODERNA.
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REVISTA MODERNA.

UN AQUA- FOBTISTA.

OREPUSOULO.
A

J3Al,BIXO DÁVAI.OS.

Dulcementt',
El doliente
Sol se esfuma
Tras la bruma
De áurea espuma
Del Ponientr.

Cuántos dones
E ilusiones
Cuando hay , iudos,
Cuando hay mudos
Y desnudos
Corazones!

De los cielo8
Cuelgan velos
Y brocados
:\lord orados,
Y violados
Terciopelos.

El santual'io
Solitario
Lanza al viento
El lamento
De su lento
Campanario.

Rostros bellos,
Finos cuellos,
Dulces ojos,
Labios l'Ojos,
XuJos flojos
De cabellos!

Y en la bruna

Noche. entre una
Xube errante,
Surge avante
El octante
De la luna.
EFRÉN

REBOLLEDO.

.... En aquel café del boule,·ard, un joven estaba sentado frente á. mi. Su sombrero de fieltro caído sobre los ojos, el paño sin reflejos de su traje,
absorblan y marchitaban la luz l'Ojiza, turbia, yerta,
,. muerta sobre todo aquel hombre, como sobre un
~iejo crespón. Tenia colocadas sus dos manos sobre
los margenes de «La Patria• y clavaba sus ojos que
no Jelan en el centro del periódico. La muchacha
del mostrador contaba las cucharillas. Un mozo
cubrla el billar, otro trala un colchón liado sobre
sus espaldas. La media noche habla apagado el
gas, y el oro del techo y de los mul'os, los bl'illos de
los espejos y el brillo de los vasos, todo habla sido
envuelto por las tinieblas. Una bujla velaba en la
noche.
Un mozo se plantó ante la mesa del joven.
-Ah! si! dijo éste que al fin lo apel'cibió; y con
la mano en la bolsa del chaleco se registró de izquierda á derecha, luego de aniba á abajo .... El
rostro de mármol del mozo tuvo un fruncimiento
olimpico, se echó hacia '.atrás, hizo volar su serví·
lleta de su manga derecha á. su axila izquierda con
movimiento digno, aclaró su voz con un jum! jum!
Y en aquel momento-cóbrese Cd. de aqul- dije
arrojando una moneda de pl/1.ta sobre la mesa de
mármol.
Salimos.-lle aqui una hermosa noche, seiiordijo mi hombre. Caminamos.-Una mu:,- bella noche!-Y andaba, paseando sus ojos en la sombra.Ah! perdón, estoy distraldo; le he pedido ti. t:"d. su
dirección?-L'3 di mi tarjeta.-Señor, son tres iL estas horas en la plaza tlel Carroussel: un hombre, un
gran anteojo y la luna. El hombre espera, el anteojo divisa, la luna .... Ah! Ahl viene un gendar·
me .... dos ... cuatro gendarmes. Señor, hasta la
,·ista!
Al dla biguiente mi portero me entregaba cuatro
centaY0S envueltos en un pedazo de grabado roto.
lI

Le volvl á encontrar; ved cómo.
Domangeot tenla un tlo sin un hijo y sin uncenta\'o, Una locomotora mató al tio de Domangeot.
-Domangeot habla recogido de su tlo los daños y
pilrjuicios. En un cuartito de la calle de la Antigua Comedia, habla una comparsa completa de
bebedores en mangas de camisa y por la ventana,
inclinado como el rojo Baco de una taberna, Domangeot invitaba á los amigos que pasaban por la
calle, á los amigos de los amigos y aun á los amigos de los otros. Yo pasaba; mi nombre cayó de
arriba y subl. Se me dió una silla y un vaso de
champaña cuyo pie estaba roto. Mi hombre estaba
ahi pUido entre los rostros de púrpura. Sin embargo, bebla, bebla como un remordimiento.

Los corazones brindaban.
-Por Ema'.-Por Clorinda!-Por Julieta!
- Por el Calendario!
Yo pregunté á mi derecha:
- Quién es aquel señor, que no habla?
-Es mi amigo! .... Xo le conozco!
~le volvl á mi izquierda:
-Aquél. ... sin cuello? .... Espora ... l'n grabador .... Ya no recuerdo!
Palabras, ,·oces, gritos, choques de vasos y de
nombres, el vino coronado de recuerdos,-parecla
que todos los amores del Barrio Latino fueron lle·
vados en triunfo por los brindis achispados, disputándose las cenizas de los recuerdos muertos y de
los dias fugaces!
-Por Bertha que tenía un canario en la garganta y lunares por todas partes ....
-Por una rubia!
- Por la excelente Panchette que regateaba un
centavo en la tienda.
-Por Anita que bailaba á la sombra de su pier·
na derecha!
- Por Rosa! un ganso .... tonta como un hom·
bre, mentirosa como un anuncio, triste como una
copa vacía, cacariza y mala como una perra á
quien por ol\'iclo no se le pega! Por Rosa á quien
he amado!
-Por unos ojo~!-y la copa u.el bebedor taciturno
subia de repente entre todas las copas entrechocadas .... Por unos ojos!
Cuando me mirnn esos ojos .... Por el diablo!
quién me sostiene aqul que esos ojos no sou dos
rayos de luna?
Ah, es cierto, Utitedes no han leido it ~Iarbodeo,
no saben que hay zafiros y ojos de mujeres que se
forman bajo ciertas influencias siderales .... Todo
lo que yo sú es que esos ojos ahuyentan de mi alrede·
dor las sombras de la noche y los murciélagos que
me beben á gotitas la sangre .... Cuando esos ojos
me miran, vamos, señores, es muy extraño, pero es
como lo digo, Rembrandt tomándome de la mano
me hace entrar en el claro obscuro de una. de sus
planchas,-y repitió cuatt·o ó cinco veces, riendo
estúpidamente-si, en el claro obscuro, en su divino claro obscuro!
Entonces, inclinándose sobre la mesa cayó ahogándose de ebrio.-Después tuvo uu tenible ataque de nervios. El mantel, vaciado sobre la escalera, fué levantado por las cuatro esquinas y el
hombre puesto ahl fué colocado en una cama. Cuan·
do cuatro libras de hielo se hubieron fundido sobre
su cabeza, era plena noche. Yo me propuse acompai:arlo.

111
El aire libre volvió en si á mi compañero.
Los golpes de un l'ientecillo de otoño le volvie-

�REVISTA MODERNA.

94

REVISTA MODERNA.

ron la sangre á las mejillas.-Ali! Señor,-me dijo,
cuántns excusas por hoy y por la otra noche! Soy
grabador, señor, un triste estado, como ve Ud;
manchas, agujeros; un traje de yesca que se va por
pedazos! Los compradores!. . . . ah! los comprado•
res! es necesario mendigar quince francos por una
plancha!. ... Se tiene vergüenza y no me he atre·
vido á ir á dar á Ud. las gracias en las trazas en
que estoy .. . . Esta noche-yo bebo como un niño
y necesitaba beber; tengo aqul y allá, en el corazón y en la frente, visiones, humo, imágenes y nu•
bes que pasan.-Pero ahora estoy bien, muy bien,
tiempo hare que no sentla la cabeza tan ligera.
Perdón otra vez ? gracias por su brazo .... Pero
vnelváse Ud., señor! La noche! he aqui la reina de
las aguas fuerteb! Hace negro donde hay cosas. Se
ha fijado Ud. en cómo los rlos se agrandan en la
noche? París que duerme con los pies en el agua,
es hermoso, muy hermoso! Una ola de sombra salpicada de gas! El agua, un aceite, azul, negro,
violeta, oro! el neutro-la tinta moaré de fuego; un
espejo donde á un tiempo ruedan tinieJ,las y relám•
pagos! El cielo está pálido esta noche.-Cerca del
puente el oleaje.-Yea U d.! es plata azul! mil luciér•
nagas .... eso hormiguea .... y el embarcadero do
grandes piedras blancas que entra en el hueco negro del arco como un galopln que se cuela en un
horno apagado .... Esos reverberos en el agua has•
ta allá como cruci6jos de fuego; ahl delante de no•
sotros como lienzos de ventanas donde las flamas
de los candiles filtran á través de las cortinas de
baile. :No, eso cambia, surgen columnas torcidas
que remueven brasas en el muerto misterio de las
aguas; no, no es eso, es otra cosa-qué tontas son
las frases! Todas esas masas, un garrapateo de tinta donde hay grises pálidos como en las alas de
los murciélagos; señor, los crlticos nos han echado
á perder y yo veo que es estt'tpido querer mezclar
las ideas en la paleta, los fuegos artificiales no pien·
san en nada.-Tenemos á. un pintor que ha sorprendido á la Noche in fraganti¡ se llama .... Lo he ol·
vidado .... Pero no tener más que una aguja con
mango para pintar! Ah! ah! Estamos frente á la ca·
lle de J erusalem .... Algún dla-y es necesario que
me dé prisa, pues los albañiles . ... ; pero salvaré
este motivo. Aquellas dos bolas que se mojan,
¿creerá Ud. que son los dos árboles sin hojas allá
abajo, en el muelle? Yaliente esfumino á estas horas en medio del dibujo de todas las cosas!. .. .
La torrecilla con sus dos fondos umbrlos á diestra
y siniestra y la flechita de la Sainte- Chapelle-eso
es todo! Y allá las ventanas de una lavanderla que
parecen ojos alumbrados con cardenillo .... Y siempre Notre- Dame! como con peldaños hacia arriba:
una escalera tendida al infinito y rota á mitad del
cielo .... Aquello es gracioso! el arco del puente
San Miguel y la sombra que arroja parece un arco
de papel negro por donde como un clo1ni brinca la
luz! Mirad bien: hacia atrás, una casa pintada de
rojo, con ventanas de fuego y mil casitas blancas¡
ante el muelle una casa cuadrada, cinco hoyos en
el muro, un tubo nrgro en medio del techo y algo
gris, algo sucio debajo,-he abi lo que es la Morgue! A9uella gran caRa sombría allá abajo, es una
barca simplemente. Intentad luego pintar todo eso!

Lo sé por experiencia: no hay que cavilar. Las co·
sas nada dicen, ni lloran, ni sueilan, ni se acuerdan
de nada. Las obras maestras no deben hablar; só·
lo los imMciles como yo .... Ah! la crestería, los te•
chos, los domos de zafir: la luna se levanta. Después de todo hay gentes que la imitan muy bien
con una oblea .... Y el Hotel- Dieu no es más que
una barraca! Una, dos, tres, cuatro, cinco, seis, sie•
te, ocho, nueve, diez, quince ... cuarenta y cin·
co . . . . -Caen to las ventanas; tengo esa mania! . . . .
En cinco hileras el total es ....
Cuando hubo pasado Notre- Dame, se sentó so\HC
el pat·apeto. Por atrás contemplábamos la negra
basílica. echada de bruces sobre la azul ciudad con
sus dos torres erectas sobre el orbe de plata como
una. esfinge de basalto de dos testas enormes.
1, .

Tuvimos aquel poeta enformo y yo hermosas vela.das llenas de paseos, de espectáculos, de frases.
Recorrimos la ciudad nocturna y contemplábamos
sobre el rlo la danza de los rayos ,·elados; nos hundlamos en los arrabales, en los barrios lejanos, buscando y sorprendiendo un Parls misterioso, lúgubremente soberbio y terril,Jemente mudo, teatro va·
clo y negro de un pueblo ó bien comiendo algunas
patatas cogidas en &amp;ujardinillo y cocidas en su hornilla (pues sumamente orgulloso nada a&lt;.'.eptaba) charlábamos. Hablaba singular y maravillosamente como jamás he oldo hablar y saltaba de ideas en ideas,
afianzándose en las cimas, arrastrando vuestro buen
sentido tras de su verba, pensando más allá de los
libros, mezclando su arte y su alma. Atropellando
las palabras, arrojándose sobre las verdades v!ra-enes y luego perdiéndose, súhitament&lt;&gt;, nublado,
confundido, batallando contra las nubes, blasfemando de la humanid11d, cayendo á tierra, balbuciente y temeroso, con tonos de voz que de golpe
bajaban como con miedo de decit· no sé c¡ué cosa..
- Luego reacciones y nuevas elocuencias y la mujer volviendo siempre en medio del Arte de "'Olpe
de lmproviso:-Querida, la mujer no tiene r:sgos'.
Su rostro es sólo una claridad v una. irradiación·
bien lo sabéis, no tiene lineas. Toda la cara de 1~
mujer no es mi\s que un boceto con el que la luz
de la fisonomla hace un cuadro acabado que no se
parece a.l boceto. Hay mujeres cuya nariz nadie
ha visto porque la ocultan con una mil'ada; sabéis
bien que las fotografias no tienen semejanza. -Pero, chist! alguien escucha. . . la policla . . . . Cuando
me case tendré hijos.- No aprenderán nada ....
lucharé con la madre, pero no importa; tengo mis
ideas ... nada! El alfabeto ahí está el mal. Oh! te·
ner un cerebro que nada vea ni en los cuadros, ni
en los libros, ni en el cielo; el cerebro: el enemigo!
No, no irán á la escuela para aprender cosas que
matan la dicha .... Cuando me digan: Por qué es.
to, papá? Qué es esto, papá?-Xo sé; nada sé . ... Yivid .. . . !-S6lo que no hay que disgustará los gendarmes, comprendéis? Que qué haré con su cerebro? Un instmto que los protrja contra las ruedas
de los coches, una máquina que verifique la moneda recibida, un gufa de ojos hueros que os lleve á
la muerte, sin deciros: Volved la cara!-¿Paradoja?

95

tamente, construia á tientas castillos en el aire,
abrazando proyectos entre nubes, indolente como
una alba, recreándome en soñar. Soñaba que si me
sucediera vender un libro en trescientos mil francos
los gastarla asl: en el entredós de mis ventanas, en
esos dos listones planos coronados por un glande
de donde pendlan los cuadros del hotel Soubiselos grabados me han most1·ado eso-cuelgo el di·
bujo, que no existe, del Gato enfermo, de Watteau;
las mejillas de la gentil comadre azorada, acariciadas y flageladas de rojo sanguina y su bella pupila
ilumina.da. con crayon negro; la solicitud grotesca
del Doctor y l\Iinet que furiosamente se defiende de
la cur11; todo eso lo veo y hace muy bien. Bajo el
Gato enfermo Yeo instalado ese secrétaire firmado
Riesener en el pie izquierdo del mueble que estaba
á. la venta en 30,000 francos no sé dónde ya. Sobre
el mueble reina, desgreñado, viejo de t;es centu•
rias, un perro de FO, de antiguo azul celeste con la
crinera violeta, las fauces de alcancía, rodando bajo sus cejas dos furibundas bolas, la cola flameante-aquel monstruo chino que me hizo una memorable mueca en el rincón de una Calle de Anvers.
De cada lado, es muy sencillo: los dos grandes pomos de blanco de Saint Cloud, ele pesadas y ricas
flores á la Pillemont, cajas de thé en que la Regen·
cía servia el thé negro con la espátula y el thé verde con la cucharilla chinesca de cabeza de galio:
pomos que me sonrlen desde aqul en casa de Lam·
bert Roy desde el fondo de su caja con las armas
de Felipe de Orleans. El anaquel del gabinete es
largo: qué más aún? Para el delantero serán sobre
Distinguí á mi amigo Thomas al lado de un mú·
su salvilla, seis pequeitas sorbeteras de Sajonia co•
bÍ('.o en los sillones de orquesta. De,·oraba con la
mo bojas de vid, sembradas de florecillas y desean•
mirada á la pequeña Maria que representaba con
sando sobre floridos pies en relieve. Para la izquier8US ojos azules y sus cabellos negros.
da uno de mis amigos me cede la taza de Sevres
Era D'Outreville qu:en me había arrastrado hasfirmada 2,000 - así firmaia. con un caleinbow· el
ta los cDélassements Comiques• para ver Jo que
obrero Yincent- taza real en que Luis XV[ bebía
llamaba su petite machine: , El Amor en el l\lonte
todas las mañanas su agua de achicoria. A la de•
de Piedad.• Aunque fuese U'Outreville amigo mio,
rocha .. . . á la derecha, ~ a veremos qué. Para las
su pieza no me pareció mús estúpida que á otro
ventanas reYolución completa, pues tengo horror
cualquiera.
por los Yisillos de pliegues rectos y cadentes; toma•
-Y bien! te parece o~to en el gi!nero de Heaurt'.• las cortinas de que Saint Aubin dió el modelo en
marcbais, ¿qué dices?
la plancha del Concierto: verdaderas enaguas con
- Absolutamente!
volantes, con abullonados de arriba á abajo y que
.\le apretó la mano. - \'amos al foro!
se suben sin tirar de ellas. Papel en los muros: im-Dime,')Iarla-dijo D'Outreville, hablándole al
posible! Enviaré un ministro plenipotenciario, pero
oido, pero en ,·oz alta- ~· tus 11mores con l\fousieur
hábil, hacia una vieja dama en Troye~, en casa de
Tbomas?
quien hice un excelente almuerzo; necesito las cua-Pero cómo, l'&lt;l. que es un buen muchacho, pre·
tro tapicerlas de su salón, pastorales de Boucher
tende burlarse de ese pobre trastornado que me ama
que regocijan la vista como una salida de sol cogiy yo también á él.- Pues bien! ha pedido mi mada por la naveta en los telares de los Gobelinos.
no; vamos! Y mamá va á ponerlo á la puerta como
Sentados en los rincones de mi chimenea, dos amoA un cualquiera. No tiene ni un ceniaYO v ;\[arla
res- faunos de Clodion, balanceándose en un enlaha vivido, conoce el mundo. ¿Yerdad?
•
zamiento de rocalla dorada de cor moulu&gt; en donde las bujías se elevan. Pero el centt·o? Nada de
n
péndulos! Un reloj es la mano del tiempo sobre
vuestra
vida, como la mano de un médico sobre
Estaba en mi lecho, sin dormir ya, pensando á
penas, con los ojos cerrados, el cuerpo aletargado vuestro puh10.
El centro . .. . ! El centro . . . !
aún, con el espíritu mecido, acurrucado en las sáUn vivo campanillazo y la pequeña l\Iaria baca
banas, bañado pot· las tibiezas del edredón, sabo
reando y prolongando mi pereza, acariciado por inupción en mi recámara.
-Señor, Ud. es amigo de Monsieur Thomas. Me
un rayito del sol que penetraba en la alcoba te·
han
dicho que está. muy enfermo y quiero verlo.
niendo en la mente el más aleare murmura; de
~1edia hora después iin carruaje nos dejaba en Ja
ideas y sin movermP, despertand; poco A poco, bea•

Vamos! decidlo de una vez! Y qué? la paradoja es
un Jugar común que no ha madurado .. .. La Amé·
rica es una paradoja de Cristóbal Colón! La paradoja es la segunda vista del esplritu; la vlspera
que adivina el mañana; un hombre que se adelanta
como un reloj! . .. . Cuando me case- porque es bueno no tan sólo cuando no hay sol-i.e lo digo á Ud.
porque es mi amigo-ella me hará mi comida.Amo el azul y ella estará Yestida con gasa azulimaginad un vapor, trajes como hay en los claros de
la luna! Y la haré que se empolve porque tiene ca.
bellos negros y ojos azules y eso desentonarla,
mientras que empoh·ada será encantador, si, encantador, mi palabra! r sobre sus cabellos empo lvados, adivináis qué? . ... Un disco de plata! Solos,
entregado uno al ot1·0, con los postigos cerradoi;,
nos burlaremos del sol todo el dla. v en la noche
saldremos, andaremos . .. . Ob! enton"ces, trabajart'.i
tAnto! Tendrán que hablar de mi; teudré envidioh0S, ... . críticos . . mi talento .. Pero qué brnto
soy! Pasaré todo el tiempo amándola.-Después de
todo qué se me da:\ mi la posteridad con esas grandes leglas universales por agua ó fuego cada veinte
mil años? Una inmortalidad de á dos centa.os! Y
además hay una injusticia. Si SOY tan fuerte como
Rembrandt, quién me dernh·en\.. la admiración de
que él disfruta hace dos siglos? l\Ie han robado.~:s una injusticia; se lo aseguro á Pd.

�REVISTA MODERNA.

REVISTA MODERNA.

96

calle Saint Victor. No recuerdo que nos hubiésemos
hablado durante el camino.
La puerta del pasillo estaba abierta. El jardín
sonaba sordamente bajo bruscos golpes y una lluvia finisima caía sin cesar. Thomas en mangas de
camisa manPjaba un azadón furiosamente. La mitad del jardiu estaha ya excavado y Thomas segufa
su tarea sin preocuparse de nuestra presencia.
-Y bien, Tliomas! Así se recibe á los amigo&amp;?
Sin volver el rostro, sin mirarnos, continuando
sus golpes de azadón:
-Concluyo. Cincuenta azadonazos aún ....
-Pero ved siquiera á la dama que viene á vi.itaros!
Thomas pasó el revés de su manga sobre sufren·
te inundada de sudor y miró fijamente á la joven.
-Señora: tengo el honor de saludaros! Tomad
asiento!
No había en el pobrejardinillo sino algunos marchitos tallos de patatas.
Y volviéndose á mi:
-Pues bien, mirad; el golpe esta dado, querido
señor! llfe preguntaba Ud. por qué tenia miedo de
ellos? Ella está aquí debajo. La estoy buscando

porque me la han matado. Oh! no habrá señal; Ud·
lo verá! Los oi perfectamente anoche; apenas desapareció la luna del cielo cuando llegaron-muy
quedo, muy quedo entraron en el jardín los miserables! Yo estaba acostado sobre un colchón de
corcho y toda mi recámara estaba llena de agua fuerte .. .. No podía bajarme, ¿comprende Ud.?
Se detuvo sofocándose.-El resto? Caramba! se
necesita que tenga Ud. la cabeza endemoniadamente dura .... Pues la han enterrado aquí! Sabe
Ud. dónde está acaso?
-Eh ahi! Qultese Ud., señora, que me estorba!
-Pero por Dios á quién han enterrado?-le dijo
~!aria tomando sus dos manos.
-A quién? A nadie! A la pequeña i\Iarfa!
Y volvió á su tarea de sepulturero.

Thomas murió, hace seis semanas. Dos amigos,
el Silencio y el Olvido, lo llevaron á la fosa común
y su propietario ha hecho seis cacerolas con los colores de sus hermosas planchas tituladas: • Los
Amores del Sena y de la Noche.•
Eo. Y JULIO DE GONCOURT.

(Trad. de •Revista Moderna.&gt;)

LUCHAREMOS!

¡Qué iusignificante cosilla puede cambiat· el humor de un hombre!
Abrumado por meditaciones tristes, caminaba yo
un día á lo largo de una carretera.
Tenibles presentimientos me oprimían el pecho,
y la melancolía apoderábase de mi espíritu.
Levanté la cabeza .... Delante de mí, entre dos
hileras de altos chopos, perdía.se á lo lejos la carretera, recta como el trayecto de una flecha.
Y á través de aquel camino, á diez pasos de mi,
saltaba á la cozcojita toda una familia de gorriones, dorada por el sol ardiente del estlo.
Saltaba con atrevimiento, con alegria, con deguridad.

Especialmente uno de ellos, el jefe, avanzaba con
diabóliéa resolución, contoneándose un poco, sacando el pecho, piando con insoleucia. En una palabra: era un perdonavidas, un conquistador.
Y durante ese tiempo, allá en lo alto del cielo,
cerniase un gavilán, que quizá fuese á devorar
precisamente á ese conquistador perdonavidas.
Solté la carcajada, me moví é inmediatamente
se disiparon mis tristes ideas. Scnt! ánimos, audacia, regocijo de vivir.
Y cuando mi gavilán se cierna también encima
de mi cabeza ¡qué diantre! aún lucharemos.
IvAN TURGUENEF.

PIEDAD .... !
El que en la aridez asfixiante de la vida.-¡ay! no tiene el perdón como un oasis-para todos las faltas, todos
los vicios, todos los crímcnes;- el que no llern oculto en el fondo del alma-un cáliz de piedad r de amor
, ,místico - para todas
lasdebilidades, todas
. . ~ ~~ -~:.~ -.. . . .
acechanzas, todos los
\:.¡,_'-&lt;
. su~ errores, to d os 1os_
1fr i mi e ntos;-cl que
no sabe verter los aje' nos dolores en el va
so sin fondo de la misericordia;-el que ha
sellado las fuentes de
su llanto-á los que
gimen sin esperanzas en la vida;- e 1
que petrifica su corazóu con el egoísmo;-el que l\Iidas
macabro transforma
en oro el dolor, la
bondad, la resignación y el esfuerzo,haciendo diamantes,
de todas, todas las
lágrimas,-y rubíes
de todas las derramadas gotas de llanto,el que no sabe sobrellevar la humildad, la
pobreza;-el asesino
coronado por los éxitos malditos;-el que
desarma á la justicia
y la infama y la viola;-el que mancha el
fecundo amor con la
lujuria;- el que inocula sus desengaños
en las almas vírgenes:
-el que roba tesoros
ó creencias ó consuelos á los buenos ;-el
que no ama el Bien
por el Bien sólo ....
-aquel, tú, yo, todos .... no están con
Dios, desventurado.
- Valen menos que
Satán el duro, eterno rebelde;-rebelde
porque no puede
amar y amar ansia.Un instante de amor! ..
y fuera su eternidad
gloriosa.-Mirale llo •
rar bajo el doble cartílago largo de sus

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alas-ocultando la bifronte testa sabia entre ellas;-queriendo encontrar dentro de si mismo, en el abis•
mo de su siniestra alma, alma noche sin astros-ese secreto inmenso del amor vivo, triunfante,- -cla•
vado en las cruces por el delirio un ella -y redivivo en los altares por los siglos de los siglos ... . -

RODIN.

En el pálido rostro de Jesús hay muchas lágrimas,-rneuan enrojecidas por Ja sangre de su cárdena
frente-comprimida en un cerco de espinas bajo leyenda infame.-Oh, cuán silenciosas caen sin cesar
11obre la roca del corazón humano inconmovible! .... -Como caen! oh mi Dios! en el mio endurecido~
y desconsolado para siempre de todo, hasta de ti mismo!

DOS RICOS.
Cuando ante mi se cel1:bra al archimillonario
Rotbscbild, quien, con sus inmensas rentas consagra sumas cuantiosas á educar niiíos, curar enfermos y fundar asilos parn 105 ancianos, tambit&gt;n YO
le elogio y le admiro.
·
Pero, al alabarle y admirarle por eso, no puedo
dejar de acordarme de una pobre familia de labriegos que habla recogido :í una huérfana en ~u mi •
Rerable choza.

-S1 nos hacemos cargo de Katia, decía la campesina., nos dt&gt;jar{i sin nuestros últimos cuartos y
ni siquiera tendremos para comprar sal con que
sazonar la sopa.
- Pues liien; la comeremos sin sal, contestó el
marido.
¡Cu/111 lejos está todavía Rothschild de ese la•
briPgo!
lvA:-- TURGUEXEF,

Antes de visitar la exposición Rodin, he leido to•
do lo que del gran artista y su obra se ha publicado, desde los ditirambos de los que le juzgan un
dios, hasta los ataques en que se le declara poco
menos que un imbécil. La bibliografía rodiniana
es ya bastante considerable. Luego me propuse
apartar de mi mente todas esas opiniones, ir sin
perjuicio ninguno á entregarme á. la influencia directa de la magia artística, poniendo tan sólo de
mi parte, el entusiasmo y el amor que guardo por
toda labor mental de sinceridad )' de conciencia,
por todo osado trabajador, por todo combatiente
de bellos combates. Después de mi primera visita,
volví varias ocasiones. Una sola estatua me ocupaba á. veces una hora larga.
Queda oir la voz misteriosa de la plasmada materia, el canto de la linea, la revelación del oculto
sentido de las formas.
:\le atrevo á decir-no sin cierto temor-que com•
prendo á. l\lallarmé; en l\Iadrid me be sublevado
contra los que no entendlan la música de Vicente
D'ludy; he leido á. René Gbil, sacando algún pro•
vecho, cosa que parece bastante dificil¡ soy apasionado de Odilon Redon, de Toroop, de Rops; he
publicado un ingenuo libro de admiración que se
llama Los Ra1·os .. .. Pues bien, al hacer mi suma
de impresiones sobre la obra de este potente escultor, indudablemente el primero de su tiempo, estoy
desconcertado. Los criticos de arte no me han ser\'ido para maldita la cosa, sino para amontonar á
los ojos de mi pensamiento innumerables contradicciones. Ante ellos la obra rodiniana es como
esos barriles de los prestidigitadores, que por un
solo robinete clan el lico1· que rlace á cada cual.
Hay en ella lo que se le antoja á no importa quien.
Es el caos y es el cosmos. El uno habla de filesofla; el otro se ase al generoso símbolo; el otro encuentra su manía social; el otl'O su visión ocultista.
Yo expondré, con toda la transparencia de que me
siento capaz, este resumen: he hallado á. dos Rodines: un Rodin maravilloso de fuerza y de gracia
artística, que domina á. la inmediata, vencedor en
la luz, maestro plástico y prometeano, encendedor
de vida, y otro Rodio cultivador de la fealdad, torturador del movimiento, incomprensible, excesivo,
ultraviolento, ú obrando á. veces como e11fregado á
esa cosa exfrmi.a que se llama la casualiclad. Procuraré explicarme.
Al contemplar la mayor parte ue esas esculturas,
rudos esbozos, lan·as de estatuas, creaciones deliberadamente inconcusas, figuras que solicitan un
complemento de nuestro esfuerzo imaginativo, me
preguntaba: ¿dónde he visto yo algo semejante? Y
era en las rocas de los campos, en los árboles de
los caminos, en el lienzo arrugado, en las manchas
que la hqmec:lad forma en los muros y en los cielos

rasos; ó en la gota de tinta que aplastais ent:·e dos
papeles.
Esto último resaltó súbitamente á. mi vista delante de algunos dibujos que han sido apuntes y documentos para la realización de formas esculpidas
y plasmadas.
Una página de Eugene Ca:-riere vino en mi ayu•
da. "El arte de Rodio, dice el gran pintor, sale de
la tierra y á. ella vuelve, semejante á los bloques
gigantes, rocas ó dólmenes que afirman las socie•
dades, y en cuyo heroico en&amp;'randecimiento se ha
reconocido el hombre. La transmisión del pensamiento por el arte, como la transmisión ele la vida,
es obra de pasión y de amor.
La pasión de que Rodin es el servidor obediente,
le hace descubrir las leyes que sirven para expre•
sarla, es ella la que le da el sentido de los volúme·
nes y de las proporciones, la elección del relieve
expresivo. Asi la tierra proyecta sus formas aparentes, imágenes, estatuas que nos penetran en el
sentido de su vida interior. Son esas fornas terrestres las que fueron iniciadoras verdaderas de Rodio.
Se trata, pues, desde luego, de un gran espíritu
libre, cuyo director es la naturaleza misma.
.Al pasar la cordillera de los Andes, ¿no habéis
visto los colosales frailes de piedra que en la roca
viva ha esculpido un cíclope y divino escultor? Ese
es el maestro de Rodio. Este persigue conscientemente el arte inconsciente de la naturaleza. Tal
figura suya os trae á la memoria el bifurcado tronco de un árbol; otra el gesto extraño que las aguas
han labrado en una piedra, á. la orilla del mar; otra
los caprichos que chorrea en amontonadas estalactitas, la cera de un cirio. Lo qu e se manifiesta más
imperiosamente es el don singular de poner en esas
formas. una suma de vida que al contemplador
causa un insólito pasmo. lilas confieso que hay muchas obras delante de las cuales el pensamiento no
encuentra vía. Algunas figuras en su preconcebida
rudeza, en obligadas posiciones y con el procedimiento rodiniano que descuida el detalle, me despertaron la idea de no sé qué variados hechos en
desenterradas Po mpeyas ó Ilerculanos.
La prensa, las distintits interpretaciones de los
críticos de a,.te, y las exageraciones del snobismo
causaron á Rodin bastante daiio. Se ha querido y
se ha conseguido que su obra excéntrica prive sobre su obra de claridad vibrante, de vigor plástico
indiscutible, que no entraiia más que la formidable
omnipotencia de la belleza, sobre todos los procedimientos y sobre: todas las escuelas. l\Iirbeau ha
tenido razón: los señores de la critica han dicho lo
que se les ha antojado, menos que Rodio es un ar•
tesano genial, que en su oficio y en su consagra•
ción, realiza el milagro, sin imponerse tareas socia•

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les, mitos trascendentales, fórmulas esotéricas. Claro es y es sencillo, que todo espíritu investigador,
y sobre todo el imaginati\•o, puede sacar lo que
quiera de esa misteriosa ó inextricable complicación de formas y de movimientos. El milagro es la
revelación subitánea de la vida, el encuentro en la
materia de la voluntad humana, del designio del
artista, con la voluntad suelta y el designio de la
naturaleza, que tiende á decir su secreto, á formular su intima esencia. Si Rodio no fuera Rodia,
habría franqueado el poco de lo sublime á lo ridlcuto. l~clizmente para él, no le io,·ade la literatura.
Es un dedicado, un.consagrado á su caza de gestos, á su persecución de actitudes. Lo que no Re
pnede poner en duda es su i;inceridad, su lealtitd
1tl arte.
A lo más se podría suponer que la iuflueucia de
sus intérpretes liter.;rios y la humareda de la lucha
intelectual encendida alrededor del Balzac, le han
afianzado en su propósito de firmeza en el choque
deliberado con el ambiente uormal que le rechaza.
El obliga á inclinarse ante su fuerzn, ante su estupendo gozo dionisiaco. Aplico la palabra en el sentido nietzschiano; pues si Rodio demuestra una innegable tendencia á lo feo, ello vendrá de lo que
Nietzsche denomina la necesidad de lo feo - absolutamente griega- • la sincera y áspera inclinación
de los primeros helenos hacia el pesimismo, hacia
el mito trágico, hacia la representación de todo lo
que hay de terror, de crueldad, de misterio, de nada, de fatalidad, en el fondo de las cosas de la vida.• Esplritu aislado, como todos los grandes, va solo. •Es de la raza de los que 111a1•chan solos,• dice
de él un severo y apostólico artista, Jean Paul Laurens. Además, su armadura, á los golpes de los
que le atacan, resuena con hermoso resonar. EstA
constrnlda de lógica, á martillazos ciclópeos. Lo que
constituye su talón aqulleo, es su tácita sujeción á
la idea de los críticos oraculares, el querer hacer
slmbolo é intelectualismo, cuando su fuente propia
está en el sentimiento, en un gran sentimiento, y en
lll pasión, en una gran pasión. Es el divino escultor del JJeso, el robusto creado1· de los Bm·guese.~
de Calais. Por lo tanto, os perturban, os desconciertan, labores como ese Genio clel reposo ete1·no, que
encontrais frusto é incomprensibl11 1 sobre todo,
cuando recordais el Praxltrles del Louvre en idt•n•
tic11 interpretación.

Entre árboles que la primavera anima está la caRa en que el maestro ha juntado su producció::; entre árboles, como un templo antiguo de Grecia.
Hay días de moda, los vieroes:-•¡Oh man¡uise!••;Oh ma chére!» Entra bastante gente, y los ingleses, como ~-a lo debéis suponer, abundan. Hay quie-

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nes sonríen, desde la entrada, como si entraran á
un lugar vedado, y quienes tienen aire de decir A
la humanidad toda: •¡Ah, imbéciles! entro en mi
casa.•
Ya, en el interior, comienza la lucha de sensaciones.
Al pasar, sentís cómo os hacen las manos de la
vida, cómo os penetran los ojos, cómo os envuelYe
el aliento. Súbitamente, al entrar, la Guena. Se
ha hablado al tratar de ella, de la victoria de Samotracia como único parangón. Pero, ante todo,
debo declarar que no concibo en Rodia un repre·
sentativo del esplritu griego; Rodio no tiene de
Grecia más que el concepto de la tragedia; es la
máscara trágica la que le obsede. Vida, si¡ pero vida humana, mientras en el arte puro giego existe
la imposición de la vida divina. Ah! está la supre·
ma particularidad de Hodin, en haber buscado y
encontrado la fórmula de todo lo que el cuerpo humano tiene de extraiio, e11 el movimiento, en el gesto, en la certificación de la vida. Pero no hay en él
la virtud ollmpica de Fidia~, de Praxiteles, de los
antiguos maestros helenos. Se comunica con los
dioses inferiores. Una náyade, un fauno, una sfrena, son suyos; mas con Júpiter ó A polo, se desequilibra. Cuando ha querido representará Apolo, lo
ha concebido soberbiamente, sobre las hidras, sobre las sombras, portador de la luz; la ejecución
nos ha dado un muchacho agradable que no nos
convence en su excelente mlmica, de set· la encarnación de tan estupendo símbolo. La culpa es del
predominio absolutamente humano y realista que
existe en la obra de Rodin. La Guerra es una obra
de pequeiias dimensiones, que, como os he dicho,
está á la entrada. Cuesta, indudablemente, detenerse, y no pasar, sumariamente, á. ver la gran masa blanca, el esfingico volumen, la piedra de escándalo, el Balzac que adrnrtls en el centro de la sala,
entronizado, dominador. Y la Guerra es de fuerte
magnificencia. Esas dos figuras, el genio clamoroso, y el combatiente caldo, son dignas luminares de
!a exposición. Oa certifican la influencia del genio,
ó si queréis mejor, del estupendo instinto, las soberanas anatomias, vibrantes de una idea simbóli·
ca y trascendente. Los brazos del genio abarcan
toda la furia humana. Hasta el detalle del ala doblada, expresa el sorlo de tempestad. El soldado
musculoso que cae herido, dice la muerte y el desastre. Luego, os detiene una muchedumbre de
figu1·as y figuritas inacabadas, como proyectadas,
y que sin embargo, se expresan definitivas. Y os
cuesta convenceros de que sea el autor de esos ca·
prichos minerales, de esas bizarras cristalizaciones, el mismo que ha hecho la belllsima Edad de
bronce que erige su espléndida desnudez en el jardln del Luxemburgo.

Hrni:::s DARÍO.

101

N"OrrAS BIBLIOGRAFIOAS.
"DE TIERRA CALTDA "
POR

SANTIAGO ARGÜELLO A.
Nicaragua, 1900.

Fué una tarde de fiesta para mi la tarde aquella
en que hasta mi bungalo1c de Yokohama llegó em·
bijado con el policromo tatuaje de innúmeros timbres po.stales: • De Tierra Cálida,• el hermoso libro
tle versos de Santiago Argüello, hijo. Seis meses de
Japón, vivido en pleno riñón de las ciudades japonesas, en bonzerlas; teatros, casas de the y matzuris me hablan congestionado de arte, promoviendo
un espasmo en mi espil'itu hecho i1 digerir parsimoniosamente las escasas y tardlas emociones artlsticas de nuestra bárbara América. De Kanaoka y
Zingoro á Guekó y l\litzuhidé el Arte milenario y
suntuoso del Imperio Auroral habla desplomado sus
maravillas sobre mi mente estupefacta aún, de admiraciones exhaustas en la atonla de un sttrmenage abrumador. Por reacción, tal vez poi· larvada
nostalgia, sorprendlaume al tramontar las lunas del
Otoño nipón, ensimismado en ensueños de selvas
americanas, de Cabai·ets de Montparno, de at home
y de amor, ideales perspectivas todas donde no brillaba ni un átomo de la luz de esa luna que emergiendo de las negrns cryptomerlas, dejaba resbalar
sus muselinas hasta rozar ~u sideral carne desnuda
con la nieve pálida del erecto Fuziyama . ... t\li
Budha sobre la cátedra del sagrado loto dormía
con sus ambiguos párpados cerrados irremisiblemente á la vida r frente á él en el zócalo del • toko noma• no ardlan las barras de incienso en el perfumatorio ritual y los crisantemos oh·idados en las
esmaltadas fayenzas lloraban en silencio, dejando
caer como largas lágrimas sus pétalos.-Y era que
los recuerdos como brillantes paraninfos tralan sobre andas de oro, en florido y nupcial cortejo, la
memoria de la mujer amada ó que al estridor de
una cigarra una selva patria, un jardlo tropical, un
costeño bohio, se leYantaban poblando lujuriosamente el yermo del r egret.
En ese estado de alma desfloré el libro de Argüello y lo leí con avidez, con ansia, desde la gentil
evocación á la !\fusa rústica, hasta la pieza final en
que el poeta loa á la divina Grecia antigua, siutien·
do un desdén casi legitimo por el mundo actual.
Principia el libro con una serie de fragantes cautos rurales, henchidos de savia y emanando fuertes
Y gratos aromas forestales; hay en ellos felices imágenes evocadoras á la Jules Renard, concisas y eficaces. En diez ve1·sos está descrita una tempestad
por la atinada elección de dos imágenes: el crujir

del roble al rojo hachazo del rayo y la final no1a
plácida de las torcaces sacudiendo sus plumas.
• Frutas• es un delicioso cuadro de fresca pintura, idilio, bucólica, cerrado con un final en que hay
un grano de malicia, un efluvio de almizcle en el
escote de una pastora, una mano atrevida entre encajes encubridores, el talón rojo de un abate sobre
el césped ingenuo de una pastoral de Lancret.
• En el Edt:•n• es una deliciosa pintura algo tibia
quizás del glorioso idilio primero, y «La Gruta un
triunfante poema en que hay rayos de luna del nim bo de IIeine, orfebrerías Gauterianas y capullos de
símbolos de Regnier ó de Gourmont en una gama
de sonoros versos musica!es.
•Habla Safo de sus tres Amores,• es una pieza
que nuestra Revista reprodujo para dar á. los lectores una muestra de cómo cincela Argiiello. La
admirable, la Inspiradora lesbiana se desprende del
marmóreo bajo- relieve, con la suprema gracia de
una figura tanagrina ó miryniana, avante el seno
turgente y abrasado bajo el vuelo airoso de la exómida leve. Un poema as! hubiera sido rimado por
un egipan en su doble flauta; á su música Psiché
se entregaría, Dyonisos hubiera sonreldo .. ..
cl\Iarica• es un poema ingenuo y campoamoriaoo,
que recuerda A nuestro Gutiérrez Nájera más de
lo que convendría á la originalidad de Argüello;
pero que otro evidencie esa desagradable semejan·
za, para mi es tarea más grata revelar las excelen·
cías del poeta. «El Carpintero• es un canto cuyo
realismo lo iguala i1 un cuadro de género. Minucioso y brillante en la descripción como un interior
flamenco, concluye irradiando una imagen. Tras
del rudo trabajo el bravo obrero se sienta II la mesa:
• Y en su faz brilla una aurora más alegre
Que una aurora sobre el mar! •
1.:0 resumen, aportando como credencial el hermoso libro •De Tierra Cálida, • un nuevo poeta ha
aparecido y como á tal lo saludamos entusiastamen •
te. Argüello, compatriota de Rubén Darlo, parnce
preocuparse á veces con la manera de su culmi nante hermanG. Sin duda en los libros futuros que
Argüello anuncia ya, veremos su interesante personalidad desprendida y airosamente hecha estatua ya
fuera para siempre de la ronde bosse del bajo- relieve. No me aventuro prediciendo que asl sucederá.

�Libros y Revistas (1). Hemos retibido los libros
siguientes:
•Ariel• (***) por José Earique Rodó. - :11ontevi•
deo, 1900.
,Q. Horacio Flaco ("''~* l. Algunas Odas traducidas
en verso castellano• por Joaquin D. Casasús.-Mé:dco, 1900.

,De Autos• (***) por Victoriano Salado Alvarez
-Guadalajara, 1901.
•Poemas Helénicos• por Goycoechea :l[enénd.iz·
-Arge11tina, 1899.
•Cuentos de Poeta, (***) por flufino Blanco Fombona.-Maracaibo, 1900.
cEI Ateneo Nicaragüense.»-Núm. 16, 1900.
cLa Voz social.,-Buenos Aires. Núm. 12, 1900.
cKo-Ka• ("'**). Núm. 12.-Tokio- Japón, 1900.
•L'Ermitaga• (***).-París, 1900.

Y es hoy la tercera vez que vagando por esos
páramos literarios que la prensa de los Estados titula «páginas dominicales,• me encuentro con una
oda al Transvaal .... En todo tiempo sopla en esas
páginas un viento soporoso de modorra y de tedio.
Allá, en el horizonte gris de esas pampas infecundas y calcinadas desfila la theoría irrisoria de las
(r) Los libros ó periódicos marcados con asteriscos serán objeto de especial estudio en alguno de nuestros próximos números. En lo sucesivo toda publicación literaria enviada por su
nutor á esta Redacción será analizada ó mencionada cuando
menos en: "~otas bibliográficas. "

musas prostituidas y de los númenes rnfianes. • • •
La impotencia alardea de pródiga, la miseria se
echa al hombro el jirón de púrpura de un ilustre
guardarropa .... por el horizonte gris, por el pan·
tano donde la procesión claudica, parodiando infe·
lizmente el noble ritmo de las marchas triunfales,
bajo lo más turbio del cielo y sobre lo más hediondo del estuario, va la theorla canalla, un S1mcho
Panza enfático y orondo enlazando el talle desbor·
dante de una Musa maritornes; una Pióride de figón
osculando el hocico de Galiban! Toda la hampa de
una •Cour des 111iracles• literaria, los ropavejeros
de la poesía que con los ilustres brocados de Rubén
Darlo y los ripios propios se han fabricado una Ji.
brea; toda la valetaille famélica que se nutre con
las migajas que Lugones deja caer de su mesa de
prlncipe, todos los rateros audaces que á la espalda
de Díaz Mirón han intentado robar las flechas adamantinas de su épica aljaba!
Toda la hampa, toda la truhanería haciendo un
sabatt literario frente al fetiche Domingo y danzando grotescas barnbulas frente á la belleza que
desvía de la soez turba sus serenos ojos sin pupilas!
Y ahora frente á ese atormentado y gigante bajorelie,·e úpico esculpido en sombrío basalto por la
invencible raza bóera, llega otro audaz arrastrándose para pegar en ese friso sagrado de la historia
su cataplasma de ripios más grotesca que un pasquín. Una fricción de ungüentos de tras-·botica sobre la convulsión dolorosa de un Laocoonte!
Pero perded el tiempo en medirle las orejas á
esos asnos manaderos de la literatura y en anotar
los mil ecos de indignación que deja en el ambiente
sere.io el alarido de sus inconmensurables rebuznos!

J. J. T.

SU MANO.
( )!ANUSCRlTO Dl!l JOSÉ RE.JI L\,

ti. Sufría mucho, sufría mucho, su fria mucho. i\Ii
propio dolor me desarmó. Cal del paroxismo en la
cobardía. Y de rodillas, llorando, besé la media negra que calzaba su pie, y sentí la carne palpitar á
mi beso. La Hembra se apoderó de mis sentidos.
La tomé en mis brazos y bebí toda la miel de su
boca. Fué mía! fué mía! La hice diosa en la pose·
sión.-Desperté en la noche, ahogándome: No pude
tolerar el contacto con esa mujer aletargada, con
ese cuerpo laso, con esas carnes en reposo. Las sábanas estrujadas y revueltas, el aliento denso, el
calor húmedo, la claridad del dla que se filtraba
por las cortinas .... oh, el asco, el deshonor, la náusea! Me fijé, si, su trenza parecía una culebra que
se le enroscaba al cuello. . . No quise despertarla
por miedo de matarla. lile azoté la frente con R gua
fria~- sall!
***

Estaba inspirada, arrancando del piano uua harmonía de bosques meridionales. Su mano-esta
mano-del color de las teclas blancas, enaba entre
un tropel de notas .... Por qué sobre un :oueño in-

..**
. . . . Una noclie que nos insultamos mucho y que
nos besamos mucho, ebrios de vino, de celo y de
carne-por qué no de alma?-esta mano se estamp,', con ral&gt;ia en mi mejilla, y acarició después, con
rn , i,·ias tle hetaira, mi frente calenturienta.

~-

**
Cuando tomaba e11ta mano en la mía, antes de
que Dios nos expulsara del paraíso, la sentla,-timida, tlmida,- arder y temblar . . . . . . Ay! luego,
cuando el Gran Pecado nos unió en el deleite inolvidable y en el eterno dolor, la seutl,-confiada,
confiada,-reposar en el hastío .. ..
*"'•
Un dla, mi amada dulce y cruel vió saltar de mis
ojos una lágrima luminosa como chispa de incen-

dio: la recogió en su anillo, y en su anillo parecía
un brillante. Contemplando su mano ataviada con
mi lágrima, dijo, cruelmente-dulcemente-: •Durára asi, toda una noche de baile!,-Esa vez me
besó con besos helados.

***

Larga, delgada, pálida, con las uñas como láminas de finlsima laca, ciñendo su pequeño dedo una
argolla de oro, esta mano sabia adormir ó enardecer mis fiebres, dibujar ensueños ó borronear pesadillas, jugando, indolente ó nerviosa, entre mis ca·
bellos.

....

Apretando con la extremidad de los dedos un ramo de violetas, lo contemplaba á. ratos y á ratos aspiraba el perfume fresco de las flores.-Yo no le
había dado ese ramo. Estalló mi celo inmenso sin
heril' su indiferencia. La injurié y la maldije. En
mi alma desesperada hubo una tragedia fulminan-

cipiente de felicidad cayó de pronto una mortaja?
por qué las sombras se abatieron sobre el idílico
paisaje? por qué me enloquecí? .... - •Basta, grité,
no me atormentes más, cierra ese piano!, Me respondieron las notas claras y abundantes de su carcajada. Me levanté fllrioso, y clavé mis dientes en
su mano. Un ¡ay! De la vena rota brotó una gota
de sangre. Ella, entre asustada y risueña, la lamió
con la punta de la lengua. Brotó luego otra gota
más gruesa, extendiéndose en hilo carmesí sobre
la palidez de la mano. Entonces, al ver humedecidos sus ojos grises como la niebla, acerqué conmovido mis labios sedientos de veneno y bebí con
amor su sangre. «Oh, perdón, perdón, perdón!• F.sa
yez me besó con besos de cauterio.
• **

. ... Otra noche, la última. . . . Qué horrible! La
serpiente negra enroscada á su cuello blanco ....

•

* *
La amé! la maté!. . . . Qué drama tan intenso de
pasión! Fné suya esta mano-e11ta mano de huesos
duros y fríos!
JESÚS

URUETA.

EL FINAL DEL LIBRO: "INDUCCIONES."
Todo se pasa en el Uundo, que el sabio estudia
como si ningún pensamiento, ninguna conciencia
se encontrara en el fondo de la realidad de las cosas, mas que la conciencia y el pensamiento propio. Una Conciencia, una Inteligencia, un Pensamiento, claro ú obscuro, intermitente ó continuo,
serla también, en verdad, J,fovimiento; pero este
movimiento, esto sólo lo hallamos en los animales
superiores, y en primer grado en el Hombre, y en
especial en el civilizado. En el fondo de lo que se
llama Universo, en ninguna de las manifestaciones
qui, conocemos, hallamos nada de esto: sólo en ella
reina la Inconsciencia, lo que ha hecho que Hart•
mann, personalizando el Todo, lo llamara EL GRAN
lNCONSCIENTll.

La am,'·! la maté! .... Qué ti rama tan intenso de
pasión! L&lt;'ué suya esta mano- eMa mano de huesos
duro~ y fríos.

103

REVISTA MODERNA

REVISTA MODERNA.

102

La finalidad á la que se ha creído que obedecían
las cosas, se ha visto que era un efecto puro, una
atribución gratuita de nuestra mente, un falso modo de ver el Universo. La Mente humana había supuesto una intención productora allí donde había
sólo productos de una autoactividad de la Naturaleza.
El que haya quien no se conforme con la fonomenalidad, con la propia realidad cognoscible, que
aspire á un más allá del Universo, á un mundo infinito, del cual el mundo fenomenal no sea tal vez
más que la misma cosa vista del otro lado; el que
haya quien se desespere porque se le aperciba de
que jamás podrá llegar á ello, esto es, á los orlgenes, al fondo de las profundidades de donde el Ser
y la Vida dimanan, nada de esto arguye en contra
de la Ciencia, nada en contra de la Filosofía. Ellas
se ocupan tan sólo de lo que puede sernos explicable, definible, cognoscible: lo demás i;erá siempre
patrimonio vago de los esplritus poco precisos, ca-

paces sólo de emoción, de vibración dramática. Esta emergencia de lo desconocido, ese querer atribuirle el carácter de infinidad, ese querer darse
cuenta de ello, contentándose con nombres, que al
fin y al cabo corresponden sólo á merns antropo•
morfismos; eso es lo que produce el llamado sentí·
miento religioso, que en sus más altos y más nobles
grados es admiración profunda por ese Indefinido
Incomprensible, Omniactivo, eternamente vivo, eu
si inexplicable.
Pero en los intelectos capaces de dar forma á las
cosas, ó de sentirla, ese sentimiento produce, no la
Religión, h religión positiva, sino el AxTE, en su
modo activo; y, en su modo pasivo, la contemplación estética del Universo, la inmersión de nuestro
espíritu en el uni1·ersal drama de la Naturaleza.
El alma serena del Hombre moderno, llegado ya
ii un alto grado de comprensión científica, no pue•
de interesarse por unos misterios que sabe ya de
antemano que son impenetrables, y que todo lo que
de positivo se haya querido fundar sobre ellos no
ha hecho más que contrariar la Yida y el superior
desarrollo humano, subyugando el Hombre al Todo incomprensible. La Ciencia le ha enseñado que
la fenomenalidad no se tuerce ni se endereza con ,
los ritos de adoración ó las plegarias dirigidas á las
personificaciones del Todo. Sabe que la única mauera de modificar esa fenomenalidad que tanto le
ha aterrorizado, no es prosternandose; sino estudiándola y reaccionando directamente sobre de
ella. Sabe que el Yo no es más que uno de estos
fenómenos, y que, por tanto, su ingerencia ó su dominio sobre los otros es justisima, pues él dimana
de lo mismo que ello¡¡ (caso de que en último término dimanen de algo) y les es superior en jerar-

�ARo IV
104

MÉXICO,

1"

QUINCENA DE ABRIL DE

1901

NúM.

7

REVISTA MODERNA.

quia orgánica. En fin, sabe que la conciencia clara
y progresiva en él se manifiesta, en el más alto gra•
do sobre el planeta Tierra. Asl, en lugar de levantar
pesadas construcciones que le aplasten, al impulso
del estupor que le cause el Eterno Misterio, otra
tendencia nace en él más natural y más vivificado•
ra. El entusiasmo que le causa esta ftlnomenalidad
omniforme, omniactiva, esa Naturaleza siempre va•
riante, siempre nueva, siempre sorprendente, siem•
pre espléndida, le produce el sentimiento estético,
que, cuando pasivo ó simplemente sensitivo, pro·
&lt;luce el placer de la Contemplación de la Belleza
de los fenómenos de la Vida, y, cuando activo, es
Arte, ó sea la suprema manifestación de la Vida
misma.
Lo inexplicable, bajo el punto de vista de la ra·
zón, eso incomprensible á la inteligencia, eso que
aterroriza á las mentes y :\. los corazonea débileF,
eso inspira admiración al Hombrn fuerte de inte·
lecto, como representación total suprema, eso le
produce el sublime sentimiento ele Belleza. A aquel
que ha alcanzado un alto grado de comprensión ya
no Je aterra el enigma. No teme la esfi nge. La res•
peta, pero sin de.jar que le devore, y admira á dis•
tancia las bellas formas bajo las cuales se le apa•
rece.
b":l sentimiento de la Belleza es el que sur¡;&lt;: en el
humano espíritu como último resultado 1111 la ,·e•
presentación superior del Universo, por él adecuamente sentido. Cada civilización, al llegará su des.
arrollo máximo, después de haber dado grandes
pensadores ha dado grandes artistas, y con ellos
un gran público capaz de sentir el Arte y de for·
marles atmósfera que los sostenga. La Belleza es
la sensación que resulta del Pjercicio del conocimiento, del comprender adecuadamente la reprc·
sentación del Universo; es el resultado más alto de
la Vida, y, por ~anto, el Supremo J&gt;lacer para los
Hombres.
Así Nietzsche resulta ilógico privando al Hombre del placer, en su camino hacia el 8uper-hom·
bt·e, y proclaman lo al mismo tiempo el Arte Apo
Jónico ó Dionisi.lCO, como el único que puede hacerle alcanzar un grado superior de la \'ida y con·
siderando la \'ida como fenómeno esencialmente
estético.
En esto último estáu de acuerdo Nietzsche y
Schopenhauer: ambos miran la \'ida como un fenó·
meno estético; solamente que para Schopenhauer
ol sentimiento de Belleza, el máximun de placer po•
sible, resulta del descubrimiento de su intelecto,
que la \'ida, esta Vida llena de dolores é injustil'ia~, es sólo una representación pura., una ilusión,
la .lf ,ir¡ de los Indos. Por lo tanto, predica la re11u11c1,,l'ión como remedio de que pase esa. ilusión
doloro~a, esa terrible pesadilla, para alcanzar en
el no se,· el estado perfecto. Nietzsche, al contrario,
cree como Schopenha.uer en las penas de la. Vida,
pueR el dolor lo sentla en lo más Intimo de su pro·
pío organismo; cree en la lucha precisa y en el sufrimiento uecesario, y se endurece para luchar mejor. As! el Intelecto convirtiéndose en espectador
de la lucha de la Voluntad, y aconsejándose y aun·

dirigiéndola, da al individuo, en el espectáculo de
su propia acción, el sentimiento supremo de la Belleza. Así el Hombre fuerte, si sufre como actor,
goza como espectador de su propia grandeza. Este es el sentimiento de lo Trágico. Y cuando se es
sólo espectador de una acción no contrariada, de
una acción tranquila y placentera, entonces viene
el sereno goce del Arte Apolónico á coronarlos es•
fuerzos de la Vida.
Para Nietzsche, como para nosotros, el sentí•
miento estético compensa, en el que tiene alma asaz
grande para. sentirlo, de todos los sufrimientos pa•
decidas en la acción dramática de sus instintos vi•
tales.
La Belleza es la redentora del Dolor. Sólo ella
es momlidad pe1'fecta.
El Cristiano, como el Budhista, para librarse del
dolor, se refugiaban en Dios, en el no ser, querían
desaparecer lo más pronto posible de la representación de esa Tragedia'; no se sentían con bastan·
tes fuerzas para llegar á su natural desenlace, y,
en su catitstrofe final, cae1· con dignidad, dejaudo
en pie su protesta, como calan los Héroes Griegos.
Y es que el Griego, en ern sagrada embriaguez de
la Vida, habla sentido la identidad de su yo con to·
das las formas del Universo; había presentido que
todo p,;raba contenido en su alma, que él era el Universo ." tenia derecho á dominarlo. Y esto, que se
le enseiiaba en los Misterios Dionisiacos, le daba
un goce superior, que derivaba del conocimiento
de su propia inmensidad. El Arte Dionisiaco añade
al Arte Apolónico la. conciencia, en el Artista, de la
identidad del espectáculo)" del espectador; un alma común enYuelve al público y :l. la escena. Asl
el verdadero Héroe afronta la realidad, por cruPnta que ésta sea.

~sta sublime posesión de la \'ida como fenómeno estético, no es posible más que después de ha berse libertado de la finalidad. Y biiy que notar
que la revelación de la irrealidad ó sea de la idea•
lidad del fenómeno, en una raza débil como la de
la India después de mezclada con sangre amarilla
condujo al suicidio, como en las razas decadente;
y mezcladas de elementos semíticos del fin del Im·
perio las condujo á renunciar á la Yida; mientras
que hoy, en las naciones de Occidente, en las ac•
tuales razas Americanas y Europeas (Arias), proYistas de una gran abundancia de energla y de
una gran organización comprensiva, esta clara,-¡_
sión del Universo, ese descubrimiento de la Unión
perpetua, son el motivo de una vida nueva, y producen la adoración de la Vida por su belleza suprema.
Allí donde el Bien en si y la Verdad absoluta han
naufragado, el Arte se salva, y erige sus hermosas
construcciones; y el Hombre goza de sus magnlfi·
cos espectáculos como un placer supremo, porque
el Arte, el sentimiento de la Belleza, ya sea activo,
ya pasivo, son la manifestación más genuina del
paroxismo de la Vida.
P0MPEY0

GENER.

REVISTA MODERNA
A RTE Y
DlRE OTO R: JESUS E. VALENZUELA.

C I EN CIA.
JEFE DE REDAOCIO~: JESUS URUETA.
Tip. dt Dublá11.

LA APARICION DE LA \'IlWl~N A SAN BER;\ ,\1{1)O.

F11,1Pr1xo L1rrr.-F1.onENC1A.

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                  <text>Fundada por Bernardo Couto Castillo (1880-1901) y Jesús E. Valenzuela (1856-1911), la Revista Moderna apareció quincenal y luego mensualmente entre 1898 y 1903 en la Ciudad de México, aunque tuvo distribución en diversos estados de la república y, esporádicamente, en el extranjero. Aunque los contenidos eran en su mayoría literarios, también se aceptaban artículos de divulgación científica, notas de actualidad y, sobre todo, la participación de artistas plásticos, de entre los cuales, el principal fue Julio Ruelas. Se incluían también traducciones de escritores extranjeros (franceses, japoneses e ingleses mayoritariamente) y obras de autores hispanoamericanos. En su primer año se publicó quincenalmente y llevó el subtítulo de Literaria y Artística; posteriormente, de 1899 a 1903, pasó a ser la Revista Moderna. Arte y Ciencia con una periodicidad mensual durante el año II (1899). Posteriormente volvió a publicarse cada quince días a partir de 1900 y hasta septiembre de 1903, cuando terminó su primera época y se convirtió en la Revista Moderna de México –que dejó de publicarse en 1911.</text>
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104

MÉXICO,

1"

QUINCENA DE ABRIL DE

1901

NúM.

7

REVISTA MODERNA.

quia orgánica. En fin, sabe que la conciencia clara
y progresiva en él se manifiesta, en el más alto gra•
do sobre el planeta Tierra. Asl, en lugar de levantar
pesadas construcciones que le aplasten, al impulso
del estupor que le cause el Eterno Misterio, otra
tendencia nace en él más natural y más vivificado•
ra. El entusiasmo que le causa esta ftlnomenalidad
omniforme, omniactiva, esa Naturaleza siempre va•
riante, siempre nueva, siempre sorprendente, siem•
pre espléndida, le produce el sentimiento estético,
que, cuando pasivo ó simplemente sensitivo, pro·
&lt;luce el placer de la Contemplación de la Belleza
de los fenómenos de la Vida, y, cuando activo, es
Arte, ó sea la suprema manifestación de la Vida
misma.
Lo inexplicable, bajo el punto de vista de la ra·
zón, eso incomprensible á la inteligencia, eso que
aterroriza á las mentes y :\. los corazonea débileF,
eso inspira admiración al Hombrn fuerte de inte·
lecto, como representación total suprema, eso le
produce el sublime sentimiento ele Belleza. A aquel
que ha alcanzado un alto grado de comprensión ya
no Je aterra el enigma. No teme la esfi nge. La res•
peta, pero sin de.jar que le devore, y admira á dis•
tancia las bellas formas bajo las cuales se le apa•
rece.
b":l sentimiento de la Belleza es el que sur¡;&lt;: en el
humano espíritu como último resultado 1111 la ,·e•
presentación superior del Universo, por él adecuamente sentido. Cada civilización, al llegará su des.
arrollo máximo, después de haber dado grandes
pensadores ha dado grandes artistas, y con ellos
un gran público capaz de sentir el Arte y de for·
marles atmósfera que los sostenga. La Belleza es
la sensación que resulta del Pjercicio del conocimiento, del comprender adecuadamente la reprc·
sentación del Universo; es el resultado más alto de
la Vida, y, por ~anto, el Supremo J&gt;lacer para los
Hombres.
Así Nietzsche resulta ilógico privando al Hombre del placer, en su camino hacia el 8uper-hom·
bt·e, y proclaman lo al mismo tiempo el Arte Apo
Jónico ó Dionisi.lCO, como el único que puede hacerle alcanzar un grado superior de la \'ida y con·
siderando la \'ida como fenómeno esencialmente
estético.
En esto último estáu de acuerdo Nietzsche y
Schopenhauer: ambos miran la \'ida como un fenó·
meno estético; solamente que para Schopenhauer
ol sentimiento de Belleza, el máximun de placer po•
sible, resulta del descubrimiento de su intelecto,
que la \'ida, esta Vida llena de dolores é injustil'ia~, es sólo una representación pura., una ilusión,
la .lf ,ir¡ de los Indos. Por lo tanto, predica la re11u11c1,,l'ión como remedio de que pase esa. ilusión
doloro~a, esa terrible pesadilla, para alcanzar en
el no se,· el estado perfecto. Nietzsche, al contrario,
cree como Schopenha.uer en las penas de la. Vida,
pueR el dolor lo sentla en lo más Intimo de su pro·
pío organismo; cree en la lucha precisa y en el sufrimiento uecesario, y se endurece para luchar mejor. As! el Intelecto convirtiéndose en espectador
de la lucha de la Voluntad, y aconsejándose y aun·

dirigiéndola, da al individuo, en el espectáculo de
su propia acción, el sentimiento supremo de la Belleza. Así el Hombre fuerte, si sufre como actor,
goza como espectador de su propia grandeza. Este es el sentimiento de lo Trágico. Y cuando se es
sólo espectador de una acción no contrariada, de
una acción tranquila y placentera, entonces viene
el sereno goce del Arte Apolónico á coronarlos es•
fuerzos de la Vida.
Para Nietzsche, como para nosotros, el sentí•
miento estético compensa, en el que tiene alma asaz
grande para. sentirlo, de todos los sufrimientos pa•
decidas en la acción dramática de sus instintos vi•
tales.
La Belleza es la redentora del Dolor. Sólo ella
es momlidad pe1'fecta.
El Cristiano, como el Budhista, para librarse del
dolor, se refugiaban en Dios, en el no ser, querían
desaparecer lo más pronto posible de la representación de esa Tragedia'; no se sentían con bastan·
tes fuerzas para llegar á su natural desenlace, y,
en su catitstrofe final, cae1· con dignidad, dejaudo
en pie su protesta, como calan los Héroes Griegos.
Y es que el Griego, en ern sagrada embriaguez de
la Vida, habla sentido la identidad de su yo con to·
das las formas del Universo; había presentido que
todo p,;raba contenido en su alma, que él era el Universo ." tenia derecho á dominarlo. Y esto, que se
le enseiiaba en los Misterios Dionisiacos, le daba
un goce superior, que derivaba del conocimiento
de su propia inmensidad. El Arte Dionisiaco añade
al Arte Apolónico la. conciencia, en el Artista, de la
identidad del espectáculo)" del espectador; un alma común enYuelve al público y :l. la escena. Asl
el verdadero Héroe afronta la realidad, por cruPnta que ésta sea.

~sta sublime posesión de la \'ida como fenómeno estético, no es posible más que después de ha berse libertado de la finalidad. Y biiy que notar
que la revelación de la irrealidad ó sea de la idea•
lidad del fenómeno, en una raza débil como la de
la India después de mezclada con sangre amarilla
condujo al suicidio, como en las razas decadente;
y mezcladas de elementos semíticos del fin del Im·
perio las condujo á renunciar á la Yida; mientras
que hoy, en las naciones de Occidente, en las ac•
tuales razas Americanas y Europeas (Arias), proYistas de una gran abundancia de energla y de
una gran organización comprensiva, esta clara,-¡_
sión del Universo, ese descubrimiento de la Unión
perpetua, son el motivo de una vida nueva, y producen la adoración de la Vida por su belleza suprema.
Allí donde el Bien en si y la Verdad absoluta han
naufragado, el Arte se salva, y erige sus hermosas
construcciones; y el Hombre goza de sus magnlfi·
cos espectáculos como un placer supremo, porque
el Arte, el sentimiento de la Belleza, ya sea activo,
ya pasivo, son la manifestación más genuina del
paroxismo de la Vida.
P0MPEY0

GENER.

REVISTA MODERNA
A RTE Y
DlRE OTO R: JESUS E. VALENZUELA.

C I EN CIA.
JEFE DE REDAOCIO~: JESUS URUETA.
Tip. dt Dublá11.

LA APARICION DE LA \'IlWl~N A SAN BER;\ ,\1{1)O.

F11,1Pr1xo L1rrr.-F1.onENC1A.

�)06

REVISTA MODERNA.

EL DICTADO DEL MUERTO.
éuando entramos al pequeño recinto de las sesiones espiritas, algnnos fanáticos esperaban con rostros de mansedumbre, rostros inclinados oblicuamente como en las figuras congregadas de VanEyck en las re;.les tapicerlas de España. Silenciosos,
mansos, vacuos, en abatimiento de grey carneril,
tenlan su anlmula presta á desligarse del cuerpo
mal alimentado con legumbres al uso de Comaro,
para dejarla pacer anchamente en los Campos Eliseos de la boberla. No pude reprimir mi desagrado al dominar de una ojeada el escenario é imaginarme fugazmente la comedietta que seguiría, y
saludé parsimonioso al Honorable Sr. Llaven que
se adelantaba hacia nosotros mlsticamente afable,
con la beatitud de-lln inquilino de Sión.
La visita procedla de mi amigo que me habla tentado:
-Ven; es un caso curioso y raro: una histérica,
admirable medium escribiente á. quien se le acaba
de mori1· su prometido, que desea saber las primeras impresiones del espiritu amado, en su vida ultra-terrestre.
Y en verdad que los ojos fosforescentes, errantes, flameado res, de la joven enlutada que destacaba fuertemente su perfil asceta de visionaría apocaliptica, irradiaban una fascinación irresistible.
Colocado yo en un ángulo de sombra 1 pude observar sin 1J6r observado la organización admirable
de la medium para la transfiguración cataléptica,
su nervio~idad excesiva, perturbada osten~iblemente por sacudimientos vibrátiles involuntarios, su palidez marmórea y patológica, su lasitud pectoral
amenazada de commnción, en tanto que Panurgo
abrla á su aprisco una estrecha rendija de Jo incognoscible y por ella se precipitaba, atropellándose, la venturosa idiotez del buen Sancho, rediviva en aquel reb11;jo de sanchos auténticos.
Al olr la voz dtll sugestionador que la llamaba
para la prueba suprema, la joven se estremeció
como si s1tliera de un suelio, avanzó dócil, anhelante,-¡por fin iba á realizar su ensuelio de comunicación con el amaclo!-y en breve no fué en manos
del hipnotizador sino una materia dúctil, una máquina humana que provista &lt;le lápiz y papel escri·
bla febrilmente, cou r eligioso pasmo ele la grl'y
cougn•gad11, cscribla con rapidt'z taquigriifica, has•
ta que el Sr. Llaven, co11sult11.nclo su reloj, coitó la
conexión del e~ph itu trnnsmisor, y por merlio de
tres habillsimos p11ses hizo abrir los ojos enloquecidos á la j oven tJU«&gt;, trabt11billante, soñolienta aún,
fué á ocupar su a11t11rior sitio.
El Sr. Llavcn, bin ahandona.r su beatifica flebili·
dad, ib:i. :\ hacer tal nz una blntei;is riel escrito leyendo llll'lltalmcmte, ClHln&lt;l.o á lllS pri,uel'IIS lineas
lo vl palidecer y v11cilar .... El auditorio r~pet:taba, y el 1,uges1io1111.dor, haciendo un gran ebfuerzo
para dominar su turbación, dijo fatigosamente:

- El esplritu evocado goza de bienaventuranzas
eternas .... os bendice y os exhorta al bien .... pero hoy es ya tarde y en la próxima sesión os diré
su voluntad .... Y vos también, bija mla-añadió
dirígiéndose á la joven que escuchaba tremulante
- hasta entonces oireis su palabra .. .. os ruego que
espereis .. . .
Y como todos se levantaran obedientes y se despidieran unos á otros con humildad de bienaventu•
raclos pobres de espíritu para quienes fué hecho el
reino de los cielos, increpé á mi amigo sacu diéndole
un brazo:
- ¿Crees que también soy del vil rebaño? .. . . me
has traldo á ver un caso curioso y raro, y yo quiero
leer lo que hay escrito en ese papel!
-¡Yo también quiero!-dijo él, y aprovechándose del aturdimiento del hipnotizador, se apoderó
del papel olvidado sobre la papelera y huimos á un
café, donde ya solos leimos esto, esto que me pavoriza aún, hoy que procuro reconstruir la espantosa
revelación,
Alma:
Todas las torturas del infierno, todos los suplí·
cios infamantes de los precitos, inventados por la
locura de los hombres, no son comparab!es A la
despedazan te agonla que he i.ufrido en mi lecho de
muerte y en mi sepultura maldita!. ... Yo yacla vivo, vivo, con el infinito deseo de verte, de gozarte,
de perpetuar la fiesta de mi juventud inmortalizada por tu amot! ... . l\Ialdición! y un médico igno•
rante habla declarado que yo estaba bien muerto! .. .. Mi catalepsia provocada por el ataque agu•
dlsimo de neurastenia que sufrí, habla paralizado
todos mis movimientos, las manifestaciones más
sutiles de mi vitalidad latente en el núcleo de mi
corazón, esparciendo un fdo cadavérico en mis
miembros rígidos .... pero yo ola y pensaba, y era
un tormento abominable saber los preparativos de
mi entierro!.... Oia el llanto lamentable de los
mios, el llanto de mi madre que sollozaba dtil fondo
de sus entraiia~, el llanto de mis hermana~, cuyo
amparo ful, y los gritos deRgarradores tuyos, tus
gritos de amor y delirio que me partlan el cora•
zóu! .... Cuando te sujt&gt;t11ron por fuerza y te arran•
Cllron de mi, ol la carc11jad11. estridente tle tu ner•
viobidad exasperada por el dolor, y al alt•jute de
mi ebtaucia compre11di que me arrancaban la últi•
ma esperanza de \'Olver á la vida!.... Mi espanto
crecía desmesuradamente á cada instante que volaba .. . . Los cuchicheo!! de los dolientes que acudían atraídos por el miedo tenebroso de la mue1 te,
me haclan sufrir pavuras indecibles. ¡.\h! ellos no
sablan si estahn11 tan próximos como yo A saber lo
que era la muerte!. ... La impotencia de hacer pal•
pable mi vida me exe.speraba hasta el vé1 tigo¡ mi
razón se entenebrecla con la noche de la locura 1

REVISTA MODERNA.

107

por un prodigioso esfuerzo volvla á la lucidez con del maelstrom, imploraba con la ceguedad de la fe
la sarcástica_ilusión de que pasarla mi catalepsia c?n la venda sempiterna de la esfinge; y mi festina'.
antes de ser rnhumado. ¡Dolo!·osa irrisión de mi an- c~ón _de creyente, de contrito, de piadoso, de propohelo febril de vivir!. .. No parece sino que tenlan s1tano en proclamar á mi Yuelta al mundo las exprisa de deshacerse de mi! Apenas habían dejado celencia~ de la Inmortal ~Iisericordia, se atropellala e_stancia mortuoria tú y mis hermanas, piadosos ba en m1 cerebro enloquecido ante la videncia de
panentes se encargaron de la fúnebre tarea de la ten~brosa realidad!. . . . Cortó mi ruego sin fin
vestirme para tenderme; yo lo sabia por las palabras un ruido de pasos que me circundaban y escuché
que murmuraban en torno mio. Después compren- frases que me cercioraron ele que la hora de llevardi que me p~nlan en el ataúd augosto donde debla me al cementerio habla llegado . ... ¡Maldición!. .. Un
yacer para siempre, y me trasladaban á una pieza terror inconcebible se apoderó de mi, quise gritar
en cuyos ángulos se agrupaban las plañideras en- c~n todo mi ímpetu, quise con un esfuerzo prodicargadas de ronronear camándulas por mi Anima
gioso romper los lazos invisibles que ataban mis
las veladoras de oficio, aborrecibles en su aparien'. miembros rlgidos; pero á despecho de mi voluntad
cia de aves negras de los cadáveres!. . .. Las horas ningún músculo, ni el más noble, ni el más sensible:
pasaban con tediosa mono ton la para ellas pero con me ~bedeció, ni mi lengua vibró con la menos perverti~inosa velocidad para mi, que rene¡aba de la ceptible contracción, ni mi garganta emitió el meestupidez humana y de mi fatalidad inexorable! . . . nor aliento que no al'l'ojaron mis pulmones fosiliYo tenia dos amigos, médicos inteligentes, y anhe- zados, ni mis párpados, ni mis labios, ni mis vértelaba que alguno de ellos me visitara en mi lecho bras, ni los flexores del dorso de mis manos ni mi
de muerte y que por curiosidad, ya que no por tórax, ~ue yo juzgaba jadeante y henchido 1por la
af~cto, me ex~minara para cerciorarse de si ya no angu~tla y el espanto, ni mis flancos que en plena
e~1stla; pero, o no sabian mi fallecimiento ó no qui- posesión d~- mi sensibilidad se hallarían palpitantes
sieron molestarse en concurrir. El silencio del can- c?mo los h1Jarcs de un perro fatigado, ni mts artesancio en quienes me velaban, la suspensión de Jas nas que con tan tremenda sobreexcitación hubiepreces por el sueño de las plañideras, fué para mi ran estallado ... . ¡nada, nada obedecla á. mi volunmás espantoso todavla que el cuchicheo; preveía el tad impotente! ... . Si alguien me hubiese auscul momento definitivamente fatal y un tel'l'or incon- tado el corazón oprimiendo su oIdo sobre mi pecl¡o,
mensurable me hacia luchar inútilmente por rom- n~ habrla percibido sus tenulsimas palpitaciones:
P_~r °:'i odiosa apariencia mo~tal, mas Ja paraliza- m1 pecho erll l.\ losa de mi sepulcro y sobre él hacion rnvencible hacia que se estrellara mi rebeldía brla sido impotente la sensibilidad de un micrófoinútil con una impotencia mil veces cruel! . .. . Re- no!• . • • l\Ie levantaron! .. . . Lo comprendl con tecorrla ya minuciosamente mi vida, con avidez des- rror inmedible en la explosión de lamentaciones laenfre~ada, á fin de recordar qué crimen, qué mons- crimosas, me levantaron y colocaron mi féretro en
truosidad habl'ia cometido para merecei· aquel el pavimento para que, alzada la tapa de mi ataúd
t'.·e~ind~ castigo, y no encontraba en mi requisito- los mios me vieran por la última vez . . . . ¡Dios tre'.
na mflex1ble méritos bastantes á justificar suplicio men~o! Un martillazo estridente, lúgubre y seco,
~an horrendo!. ... ~Ie llevarían, asl, consciente é
me ~izo saber que clavaban la tapa, que me ahemerme, los :e_rdugos sanguinarios é irresponsa- rreoJaban para siempre, que me proscribían de los
bl~s, _los hom1c1das tenebrosos bajo la apariencia vivos, que me condenaban para toda una etemidad
afltct1va de su máscara dolorida, ¡Dios del cielo! y á la muerte, á la putl'Cfacción, á la nada! l\fe veía
m~ en_terra_ri~n _vivo! Dónde estaba, pues, aquella inter!or~ente roldo por los gusanos que holgaban
m1senco1·cl1a mfinita que los hombres han prego- en mis pustulas, que se multiplicaban en mi carne
na~o en su cobardia delincuente como supremo disuelta .. . . ¡Condenación! Y yo estaba vivo vivo
ah'tbuto de la Divinidad? .. . . í mi impiedad se es- Y me entregaba asl, odiosamente inerme, á que
' me'
p_a ntaba de su formidable impr11cación, y cala de la echaran como pasto putrefacto á la voracidad de
cu~a de su soberbia á la sima insondable de sumi- las larvas inmundas!. . . . Contaba con estupor los
sena, Y ~e lo ~~s profundo de mi alma apostasia- mar~illaz~s que daban á cada clavo . . .. ¡era una
b~ de mi_ r_e,behon y me prosternaba en el polvo de horrible smfonia la de los martillazos y el llanto!...
m1 contnc1on demandando gracia cou ardiente fe Cuando se cercioraron de que la clavazón era her•
en _el p~odigio · · · · •¡Señor! que d¿scienda hasta ml mética, de que no podrla escaparme para venir por
tu mfimta misericordia! Tú que resucitaste á Lá- las noches á _llorar mi desventura en los sitios para
~a~o! Tú que resucitaste al hijo de la viuda de mi más quendos, me alzaron en hombros y me lle•
a1m.1 Haz, Seiior, el milagro, pequelio para tu por• varon!. • .. Y mi pobre corazón lacerado, despazatentos_o poder, de redimir mi apariencia mortal! do, triturado, venciendo en su poder de entraña
Auxlhame! Sálvame! Tú, el único Todopodero- más noble que mi cerebro quebrantado, abrió Arau'.
so'•
. m1stico
. Y mi deseo vehemente
· : · · · y mi. d e 1·mo
dales la fuente viva de mi dolor y geml en mi AniY_ m1 locura de vivir para amarte ¡oh alma que has ma con la amargura dolorosa que no ha existido jasido amada como ninguna lo fué en la tiel'l'a! se más'.• • • •. l\Ie pusieron en un tranvla fúnebre cuya
~strell_a~~n como mi rebeldla irreductible ante la trep1dac1ón me torturaba horrorosamente y yo ola
tmpas1b1hdad de lo irremediable! Mi rogación deli- la vid~ resonar en torno mio, la Yida coJmenaria
rante, de amarga y dolorosa vehemencia me abis- de la ciudad estruendosa, y una angustia infinita
maba en
· msondable
·
'
. la voi•ágme
que ha tragado
á la se anudaba como vlbora constrictora á mi corazón
:~m~mdad durante dos milenios en la divinización pasionante Y me mordla para inocularme de nuevo
e milagro; y náufrago, perdido en las entraiias el virus viperino de la rebelión! . . . ¡No! iDioll de
1

�REVISTA MODERNA.

ros

REVISTA MODER~A.

Dios! .... aquello era formidablemente injusto como es omnipotente el poder divino, y yo acusaba á
Dios de implo, y mi alma blasfema lo apostrofaba
con los dicterios más candentes, en explosión de cóleras horrendas·que solamente los conde.nados del
Cócito pueden formidar!. . . . La ciudad quedaba
atrás con una vertiginosidad kaleidoscópica; el trayecto no fué para mi más que una ilusión de trayecto, y con una lejana vislumbre de sensibilidad
exterior, sentí cuando el carro se detuvo definitivamente á la entrada del panteón, y que manos
abominables se apoderahan de mi, y me bajaban
¡oh.... si! me bajaban! y me conduelan atropelladamente al lugar del camposanto, del campo mald!to
donde estaba abierta mí sepultma! Tormentos rndecibles, ~orturas sin nombre me corroían como
corrosivos hirvientes .... ¡Ah! era, pues, consumado mi sacrificio? .. . . Me suspendieron en el aire. . ..

¡Maldición de maldiciones! y :ne bajaron lentamente hasta que cal para siempre en tierra, en el f?ndo de mi sepulcro! .... Entonces sen ti un zumbido
sordo, como de riada que desciende, en mí cráneo,
en mis sienes, en mis arterias. . . . ¡Era la sangre,
la san"'re vivificadora que se precipitaba de nuevo
en mi ~rganismo para bañarlo con su riego de vida!. ... En este instante supremo, oi con terror inconcebible un ruido sonoro y siniestro sobre mi
ataúd ¡la primera paletada de tiena! y luPgo un
redoble furioso que cala cada vez más sordo .. • • .
¡Dios mio! Dios de piedad!. ... Me entenaban!. • • •
Me habían enterrado!... . Dios de misericordia! • • •
Y yo respiraba trabajosamente .. . . Yo abria los
ojos . ... ¡Yivo! . ... al fin vivo! .... Y la asfixia.• ••
(Aquí fué donde el Honorable Sr. Llaven consultó su reloj.)
RUBÉN

1901.

ME~íORIA ETERNA.
En luz medrosa baña los ampHos ventanales
'.\furiente sol de invierno que al misticismo invita;
Mas, dentro, llena el alma de ensueños ideales,
No espera ya los dulces coloquios nocturnales
La. célebre germana, la rubia l\largarita.
l\lirad: cercano al busto de un héroe legendario,
Sus enpolvadas hojas muestra el devocionario
Poder que en esperanza toda amargura trueca;
Y venerable amiga del cofre centenario,
Junto al hogar sin lumbre parada está la rueca.
No suben á la estancia desde el jardín vecino
Canciones de la alondra, ni esencias de las flore~;
Ni, al bienhechor influjo de un hálito divino,
Triunfante del penoso letargo vespertino
Yibrar la niii:i. siente In voz de los amores.
Pasaron como sombras las pláticas aquellas
Gozadas al cobarde fulgor de las estrellas:
Pasó de l\lefistófeles la intensa carcajada .. . . ;
Y en torno i1 la vetusta mansión abandonada,
De Siebel y de Fausto borráronse las huellas.
¡Oh tiempo inexorable! ¡Titánico verdugo!
¿Quién á tu loca marcha de vencedor resiste ... . ?
Humildes y potentes sucumben á tu yugo;
Y sólo vida eterna reconocer te plugo
A la fatal historia del alma de algún triste . . . .
Cuando el linaje humano, viril y:arrepentido,
Al Nazareno siga con paso decidido,
Homéricas legiones que el universo aclama,
Pontlfices y r0yes de cegadora fama,
Cayendo irán al vasto sepulcro del olvido.

M. CA~IPOS.

109

Mas tú, fiel Margarita, por bella sin ventura,
Tendrás férvido culto y adoración segura
'.\fíentras Amor las almas de resplandores vista . . ;
Y habrán de consagrarte eu pago á tu dulzura
S us ansias cada novia, su genio cada artista.
L UIS

BARREDA.

:\1éxico, 1901.

DOLIENTE.
A JESÚS URt:ETA.

ha, la empujaba por la pendiente lúgubre de la miseria.
Vendió sus trajes nuevos; vendió casi toda su ropa blanca, y - pero, oh Dios, ¿no eres bueno?-tuvo que vender casi toda la ropa blanca y los trajes
nuevos de Celia; aquellos trajes queridos que tan
linda hacían á la niña!
Y el otoño corrla; y vendría el invierno. . . . el
invierno del norte, helado, amargo, cruel, espantoso para el pobre. ¡Qué seria entonces de ella, sin
telas gruesas, sin comidas vigorizantes, sin fuego!
¡Qué seria de Celia, que nunca se quejaba porque
todo lo comprendía, pero que iba palideciendo, palideciendo rápidamente, como una joven rosa en•
ferma!
Un día no hubo para comer. El día siguiente
tampoco habría, ni el tercero, ni el cuarto, tal vez
nunca más .... Ah! el espectro fatal cómo le verla
llegar, haciendo su mueca honible, y llevársela, y
llevarse á Celia, á su hija!
Entonces fué cuando recibió una carta del señor
inglés que habitaba el principal de la casa .... Era
soltero; rico. Habla visto á Celia; le gustaba. No
podía casarse con ella, porque pensaba no casarse
jamás. Pero la tendría como á una esposa. La dotarla; la educaría, y si era buena, más tarde ... .
¡quién
sabe!-Y acompañaba la carta con una fuerA la muerte del esposo-destenado de la patria
por causa política-triste, aislada, sin dinero, con te suma de dinero.
Noche tremenda esa noche para la pobre madre.
una hija, Celia, de catorce años, se encontró la po·
bre señora en la ciudad inmensa como el viajero Su hija desde temprano dnrmia un sueño pesado,
producto del desfallecimiento físico.-Empezaba el
perdido en medio de un bosque enorme y feroz.
Sabia de piano; buscó discípulos. Pero ¡bah! qué invierno; la nieve golpeaba, blanda, te; ca, el techo
padres ricos confían la educación musical de los y los cristales de la ventana, en cu~·as rendijas gehijos á una desconocida? Y los padres pobres . . .. mla un viento fino, helado, punzante.-Cubrió A la
bija con la única manta de lana que poseía, y ~o
esos no tienen piano.
¿Trabajar en otra cosa? ¿Cómo? Ella, una plan- sentó á la cabecera del lecho miserable. No sentia
ta de los delicados jardines hispano-americanob! frío; no tenla ya hambre. El sacudimiento rudo
No vislumbraba luz alguna salvadora. El mañana que le había causado en el alma la carta, le hacia
se le ofrecía fatídicamente impenetrable .... Y en- insensible el euerpo .... ,¡:\1añana!• Y en la som tre ella y la patria el océano y tierra, mucha tierra bra, percibiendo como en un sueño tenebroso la
respiración débilmente rltmica de Celia, apretanextraña!
Comenzó á vender sus pocas alhajas. Las vendió do entre la mano crispada la carta salvadora y
todas. Así pudo comer ella; así, sobre todo, pudo cruel, se répetla esta palabra, que en el cerebro
comer la hija un corto tiempo. Luego vendió los enfiebrado le zumbaba siniestra y tenaz.
¿Rehusar? ¡Y su bija! Ella, la madre, podía momuebles, uno á uno. Dejó la habitación cómoda que
ocupaba por un cuartito en el último piso de la rir; estaba ya resignada; bastante babia s-.ifrido, y
misma casa .... Y la existencia se le iba haciendo la muerte seria el descanso, el olvido. ¡Pero su hija!
cada vez menos posible, y el infortunio la empuja- No, eso no debía suceder; no queda que sucediera.

-Cuando veo-me decia el anciano médico mi
amigo, apoyando la barba en el dorso de las manos que descansaban sobre el puño de marfil de su
bastón de ébano, sentados los dos en la banca más
sombda del parque, una noche en que por entre el
follaje espeso esparcía la banda militar sus jocundas fanfarrias- cuando veo pasar al lado de las hijas lujosas á estas madres sanas, alegres, triunfales, porque sus niñas de nada carecen, porque pueden satisfacerles todos los caprichos, porque las
11guarda, tal vez, un matrimonio honroso que se
celebrará con tocia la pompa de los rituale3 mundanos, recuerdo en seguida á aquella otra madre
desdichada, á quien, en los primeros años de mi
profesorado, asistí en su enfermedad mortal- un
caso de hipertrofia del corazón-y quien me hizo
la confidencia de la última era de su vida, allá en
la mareante y portentosa ciudad de las audacias
imprevistas .... Esa confidencia la escuché una semana antes de morir la enferma; un dla de primavera, en que la tierra toda vibraba en un delirio de
vida y toda la atmósfera rela, con risa feliz, bajo
la caricia intensa del sol.

�REVISTA MODERKA.

REVISTA MODERNA.

110

Ella no tenla el derecho de quebrar la existencia
en capullo de la joven; no tenla el derecho de destruir aquella nave nueva que estaba aún á la OTilla del largo, del hondo, del enigmático mar de la
vida.
¿Aceptar, pues? Y su educación inolvidable; su
educación severa y religiosa, que la hacia mirar el
concubinato como un acto criminal, como el envilecimiento del amor, tan noble si el matrimonio lo
consagra! ¡Y ahora se trataba de su bija! Era su
bija quien se uniría sin matrimonio, sin amor, á un
desconocido!. . .. Y estrujaba entre las manos 111
carta; y, trágicamente visionaria, miraba modelar·
se, poco á poco, en la sombra, al espectro fatal.
Rehusar!. ... Aceptar!. ... Por un rato grande
estos pensamientos contrarios estuvieron luchando, luchando. Después, como cansados, quedaron
inmóviles, y parvadas de recuerdos de la vida pasada le asaltaron el cerebro.
Los recuerdos azules! Tenia quince años, uno
más que Celia; estaba toda de blanco en un baile de
confianza, y valsaba con un joven gallardo y correcto. Le parecia oír, clara, precisa, evocatriz, la
música de aquel valse; le parecía oir, timida, vibrante, turbadora, la voz pasional del joven, del
que fué después su esposo. ¡Ah los placeres dulces
y castos de los amores de novios; las impresiones
profundas, reveladoras, de la primera noche nupcial! .... ¡La bija!
Llegaron los recuerdos grises.-La pasión política del esposo; su ocupación constante en planes
revolucionarios; sus continuas ausencias de la ciudad; su indiferencia de amante, La guerra civil; el
esposo preso. El destierro!
Y llegaron los recuerdos negros.- La enfermedad lenta, indomable, del compañero amado, del
apoyo fuerte; el agotamiento de la escasa fortuna;
el país extraño. La viudez; ella y su bija aisladas;
la pobreza ..... la miseria ..... el hambre ..... la
muerte quizás! Y volvían los pensamientos contrarios á comenzar su lucha, y volvía á estrujar entre
las manos la carta del señor inglés, y volvía á ver
modelarse, poco á poco, en la sombra, al espectro
fatal.
As! la sorprendió el alba; una alba brumosa, anémica, tiritante, como precursora de un día triste,

triste, Y en la gloria lívida de aquella alba, percibiendo como en un sueño tenebroso la respiración
débilmente rítmica de la bija dormida, apretando
entre la mano crispada la carta salvadora y cruel,
•jhoy!•, se repitió mil veces la madre, y esta palabra, en el cerebro enfiebrado, le zumbaba siniestra
y tenaz.
Tuvo que aceptar .... ¿El honor? ¡Oh, es verdad!
El honor! Y que el hambre apuñalée el cuerpo, y
que la desesperanza desgarre el alma, y que se vea
á la hija adorada palidecer, palidecer rápidamente, como una joven rosa enferma que '"ª á morir!
Aceptó, Mas desde aquel dia-á pesar de que su
vida material fué holgada; á pesar de que en su
nueva habitaci&lt;in decente la visitaba todos los dlas
Celia, que sanó del modo rápido como habla enfermado y adquirió toda su frescura brillante, toda
su belleza exquisita, toda su nativa elegancia- sobre el corazón de aquella madre la tristeza lloraba
un llanto continuo, que lo fué hipertrofiando inexornblemente.

Pobre mujer! La última vez que la vi estaba tendida, rlgida y enlutada, sobre el lecho blanco. El
fulgor de una lámpara broncinéa, filtrado por un
globo azul, le envolvía el rostro, contraido por el
supremo escalofrio, en un velo sutil, vago y misterioso; y dos lágrimas se perlaban sobre la raya de
los párpados apenas abiertos, como si la l\luerte,
al beber en aquel doloroso vaso humano, hubiese
arrojado allí las heces del licor amargo de la Vida .... Y aquella noche de primavera la tierra to·
da, en el deleite de un ensueño, suspiraba, y toda
la atmósfera sonreia, con sonrisa feliz, bajo la caricia dulce de la luna!
Ya sabe usted por qué- terminó, irguiéndose, el
anciano médico mi amigo, mientras la banda militar, que babia callado, esp&amp;rcla otra vez por entre
el follaje espeso del parque sus jocundas fanfarrias-cuando veo pasar al lado de las hijas lujosas á las madres ricas, sanas, alegres, triunfales,
1·ecuerdo en seguida esta historia lejana, triste, triste y fiel. Y ella se sucede en el mundo eternamente, quizá!
DARÍO

Colombia.

H~RRERA.

ELTRANVIA.
Había un obrero muy trabajador cuya mujer era
buena, cuya hijita era preciosa. Habitaban en una
gran ciudad.
Para el día del santo del padre compraron una
hermosa y fresca lechuga y un pollo que asaron.
Y todo el mundo estaba contentísimo aquella maIiana de domingo, hasta el gatito que contemplaba
l11, gallina con aire picaro, prometiéndose tiernos
huesos que roer.
Almorzaron, y el padre dijo:
-Vamos, por esta vez, á pagarnos el tranvía y
pasearemos hasta los alrededores.
Salieron.
Hablan visto, muchas veces, elegantes señores y
Trad. de e Revista l\Ioderna• ).

hermosas damas hacer seflas al cochero del tranvía,
que paraba inmediatamente sus caballos para que
pudieran subir.
El buen obrero cargaba á su hijita y él y su mujer se detuvieron en la esquina de una hermosa
calle.
Un ómnibus barnizado avanzaba hacia ellos, ,:asi vacío. Y sentlan grande alegria pensando que
iban á subir por cinco centavos cada uno. Y el
buen obrero hizo seña al conductor para que detuviera los caballos. Pero el conductor, viendo á
aquella pobre gente, los miró con de~precio y no
detuvo el carruaje.
FRANCIS

JAMi\IES.

\

LA ~[J[Z
A L U IS BARREDA,

Junto con los silvanos juguetones
Animó las florestas sosegadas,
Y ensefíó á las sonoras enramadas
A repetir sus rústicas canciones.
A la sombra de glaucos pabellones
Desfloró pudorosas hamadriadas,
Y corrió tras las ninfas asustadas
Al par de los centauros garañones.

Hoy el soplo glacial de los inviernos
Ha doblado las puntas de sus cuernos,
Su flauta de carrizos está muda,
Y lleno de pesares y congojas,
Al mirar una náyade desnuda
Suspira de impotencia entre las hojas.
EFREN

REBO¡,.LEDO.

111

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REVISTA MODERNA.

REVISTA MODERNA.

J 12

PRERRAFAELITA.

DE "EL JARDIN DE LOS SUPLICIOS."
Son los chinos jardineros incomparables, muy superiores á nuestros burdos horticultores que no
piensan más que en destruir la belleza de las plan•
tas por medio de irrespetuosas prácticas y criminales hibridaciones. Estos son verdaderos malhecho·
res y no puedo concebir cómo, en nombre de la vida universal, no se han dictado aún severlsimas leyes penales contra ellos. Hasta que se les guillotinara sin piedad me seria agradable, de preferencia
á esos pálidos asesinos cuyo •seleccionismo• social
es más bien encomiable y generoso, puesto que lamayor parte de las veces no hiere sino á Yiejasmuy feas
y á muy innobles burgueses que de por si son un
perpetuo ultraje á la vida. Y además de que han llevado la infamia hasta deformar la g1·acia conmovedora y delicada de las flores simples, nuestros jardineros han osado la degradante burla que consiste en dar á la fragilidad de las rosas, á la irradiación estelar de las clemátides, á la gloria firmamental de los delpltinium.~, al heráldico misterio de los
iris, al pudor de las violetas, nombres de viejos generales y de políticos deshonrados. No es raro encontrar en nuestros ¡&gt;arques nn lil'io, por ejemplo,
b1mtizado: El Ge11el'al Archina1·d.' . ... Hay narcisosnarcisos! que grotescamente se denominan: Triwifo dtl Presidente Péli.c Faure; rosas que sin protestar aceptan el ridículo apelati,·o de: Duelo de
.,fonsieur Thiers, y violetas, tímidas, friolentas :r
exquisitas violetas á quien los nombres del General Skobeletf y del Almirante Avellan no parecen
apodos injuriosos! .... J.a flor, toda belleza, toda
luz y toda alegria .... toda caricia también, evo·
cando los rezongones mostachos y las pieles de paquidermo de un soldado, ó bien el toupet parlamentario de uu ministro! . ... Las flores lanzando opiniones polfticas y sirviendo para difundir las propagandas electorales! .... A quó aberraciones, á
quó decadencias intelectuales corresponden, pues,
tales blasfemias y tamaños atentados á la divinidad
de las cosas? Si fuese posible la existencia de un
ser bastante desnudo de alma para sentir odio ha.
cía las flores,:los jardines europeos y en particular
los jardineros franceses justificarían esa paradoja
inconcebiblemente sacrilega!. ...
(Trad. de Revista Moderna).

Ai:, PINTOR

.Artistas perft1ctos y poetas ingenuos, los chinos
han conservado piadosamente el amor y el devoto
cnlto por las flores, una de las muy raras y de las
más lejanas tradiciones que han sobrevivido á su
decadencia. Y como es necesario distinguir las flores una de otra, les ban atribuido analoglas graciosas, imágenes de ensueño, nombres de pureza ó de
voluptuosidad que perpetúan y harmonizan en nues•
tro espirito las sensaciones de dulce encanto ó de
violenta embriaguez que nos producen .. ... Asl es
que á ciertas peonias, sus flores favoritas, los chinos las saludan según su forma y su color con estos
nombres delíciosos que son cada uno un poflma ó
una novela: La joven que ofrece sus senos; ó J.,'l
Agua dunniendo bajo la lttna; ó El sol en la selva;
ó El p,·imer deseo de la nrgen acostada; ó'J,[i Túnica no es toda blanca po1·que al desgarrarla el Hijo del Cielo la ti11ó de sangre 1·osa; ó bien, por último: He gozado de mi amigo en el jardln.

Con razón los chinos sienten orgullo por el Jardín de los Suplicios, el más completamente bello
quizás de toda la China, donde sin embargo los hay
maravillosos! Abl están reunidas las esencias más
raras de su flora, las más delicadas como las más
robustas; las que vienen de las neveras montañesas
ó las que crecen en la ardiente hornalla de las llanuras y también las que misteriosas y siniestras se
disimulan en lo más impenetrable de las selvas y
á las cuales las supersticiones populares prestan
almas de genios malhechores. Desde el paletuYario hasta la azálea saxátil, la violeta biflora basta
lli nepentes destilatorio, el hibisco volubita hasta
el helianto estolonlfero, desde la audrosaxa invisible en su grieta de roca hasta la lianas más locamente enlazadoras, cada especie está representada
por numerosos ejemplares que repletos de alimentos orgánicos y tratados, según los rito~, por sabios
jardineros, alcanzan anormales desarrollos y coloraciones cuya intensidad prodigiosa nos es penoso
imaginar bajo nuestros climas morosos y en nuestros jardines sin genio.
ÜCTAVl!l

.MIRBEAli.

Ll!lANDRO JzAGUIRUE.

I
Adorna tu gracia los libros de horas
De piel de cordero que un fraile minió?
O allá en la vidriera que tardes y auroras
Incendian, acaso tu imagen surgió?
Crenchas engarzadas en brillantes nimbos,
Hostias y azucenas en el rostro oval;
Un peplo sembrado de breves corimbos
Do emergen las alas de un pavo real.
Tus manos: dos lirios que oprimen los orbes
Velados y leves de tu seno en flor,
Y á tus pies querubi:s pulsando teórbes
Y ángeles tañendo las violas de amor ....
Asi en el exvoto de un glíptico arcaico
Vi tu misterioso perfil de otra edad,
.Asl entre la pompa de un viejo mosaico
De púrpura y oro, miró tu beldad!
JI
Lanzando á los cielos su gótica aguja
Entre altos cipreses de negro verdor
Surgió en mis ensueños la antigua Cartuja
Donde eras ti'.1 virgen y yo era prior.
Dejando el rosario de huesos de oliva
Asían mis manos paleta y pincel,
La celda me daba la luz de su ojiva
Y el atrio la sombra de un noble laurel.
Del toque de alba, tras la eucaristla,
Extático, lleno de honda beatitud
.Al Angelus lento que el claustro envolvía
En vagas penumbras y eu triste quietud,
Pinté tus encantos con mistica fiebre
Ciñendo tus sienes con nimbos de paz,
Cuajando tu manto con gemas de orfebre,
Formando con hostias y rosas tu faz!
Y mientras creaba tu ingenua sonrisa,
Dejando en tu frente la nieve de un lis,
Hablaban conmigo desde una cornisa
Las llricas aves del Santo de Asis!

Ah mi hábito blanco! mi gótica aguj a,
Mi azul luminoso, mis lirios en flor!
Con cuánta nostálgia mi ser se arrebuja
Eu esos recuerdos de aquella Cartuja
Donde eras tú virgen y yo era prior!
Hoy, ha muerto el iris en el cielo umbrío,
Hoy, en la paleta del fraile sombrío
~o brilla una sola tinta de ilusión,
Sólo el agua fnerte del amargo hastío
).Iuerde el rojo cobre de su corazón!
' JOSÉ JUAN

:;\larzo, 1901.

TABLADA.

�LA HIGIENE.*
ESTUDIO BIBLIOGRÁ~'ICO, Á PROPÓSITO DEL «J!ANUAL POPULAR DE HrGTENE,&gt; DE LA
JUNTA IMPERIAL DE SANIDAD DE ALEMANIA.-TRADUCIDO AL ESpAÑOL
POR E[, DR.

M. l\foNTANER.-(F.

Derivase la palabra Higiene del griego hugaineia,
que quiere decir tener salud; as! podría definirse:
aquella parte de la medicina que se ocupa de los
medios, no ya de curar las enformed11.des, sino de
prevenirlas, es decir, el estudio de todo lo que con•
tribuye al funcionamiento normal del organismo
Un gran sabio ha dicho, que la medicina del porvenir será la medicina preventiva, es decir, la Higiene, pues vale más prevenir la enfermedad que
tener que curarla.
La Higiene preocupó ya en los más antiguos
tiempos, aunque su importancia verdadera y el que
se la haya reunido en un cuerpo de doctrina, sea
obra de los tiempos más modernos.
Los libros del Antiguo Testamento, y antes de
éstos los Vedas, y el Zend Avesta, están llenos de
prescripciones y de reglas para conservar la salud,
prescripciones y reglas qua se presentan siempre
como p,receptos sagrados. As! las abluciones, la
prohibición de comer carne de ciertos animales, las
unciones con bálsamos, eran sólo rPglas higiénicas
indispensables á unos pueblos que vivían en climas
rigurosos, y que ignoraban absolutamente el uso
de lo que hoy día es de sentido común respecto á la
limpieza del cuerpo. En la India en donde ciertos alimentos animales resultaban funestos por las enfermedades eruptivas que producían, su interdicción
eólo pudo hacerse eficaz escudándolos en el dogma de la transmigración de las almas.
En Egipto, en Persia, en Caldea, las leyes contenían prescripciones minuciosas, cuyo único objeto
era el combatir las influencias deletéreas del clima,
ó la purificación de la atmósfera frecuentemente infestada. Tal como los inciensos, minas y bálsamos,
quemados en las asambleas religiosas.
Entre los griegos, las costumbres higiénicas ya
se presentan sin la sanción religiosa. Con un clima
más templado, y, por tanto, más benéfico, el griego,
más que un sistema prohibitivo, en lo que toca á
la alimentación, seguía un sistema organizador del
cuerpo humano. As! la gimnasia adquiere gran
preponderancia, con los baüos, la alimentación sólida, la vida al aire libre, y la danza.
• Sr. D. Jesú¡ E. Valeniuela.-Barcelona, 2.¡. de Febrero de
1901.-........................................ . ....... . .... .

........................ Hoy le mando á vd. un artículo sobre
Higiene. Está escrito á propósito del A/anual Pop11lar de la
Junta Imperial de Sanidad Alemana, que ha traducido un amigo mío, el Dr. Montaner. Es un compendio utilísimo que bacía
falta en Espaíla y que no creo exista en los países de la América
L atina. Espero querrá vd. hacerme el obsequio de insertarlo
en su magnífica .R...is~ Aloder,ia ,. ........ Pm1r&amp;YO GENER.

L'EIX, EDITOR-BARCELONA,

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REVISTA MODERNA.

REVISTA MODERNA.

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1901.)

Entre los rcmanos, la preocupación de la Higiene
pública es aún más grande. Los baños eran, en
tiempo de los Césares, una verdadera institución,
llegándose hasta á exagerar su uso. Dictábanse reglas para la construcción de laij viviendas'!,' para
el saneamiento de los I.Jarrios populosos, llegando
á nombrarse delegados especiales para la inspección de las casas y edificios públicos, á fin de que
hicieran cumplir las reglas más indispensables de
la policía urbana. Llegóse á más, hubo tratadistas
especiales del arte de conservar la salud, tales como Plutarco, Galeno, Oribase, Aetius, Pablo de
Eginas, Alexandro de Tralles, etc. etc.
Con la venida de los Bárbaros, y con el predominio del cristianismo, en que se consideró el cuidado del cuerpo como vanidad y pecado, la higiene
desapareció por completo y las infecciones más horribles diezmaron la Europa. La suciedad y el ayuno predispusieron el cuerpo humano á todo género
de enftirmedades. Sólo los judíos y los árabes, durante este periodo, siguieron y practicaron algunas reglas de higiene; pero al aproximarse el Renacimiento, se reivindicó la personalidad humana
y volvióse á preocupar la Humanidad de la manera
de evitar terl'ibles enfermedades, manera que en la
Edad ll!edia estaba reducida á los amuletos, á las
rogativas, y á las procesiones (á poca diferencia
como hoy en el interior de España).
Los hombres de ciencia, estudiando los elementos de la Naturaleza y su fenomenolidad, fueron
los que sentaron los fundamentos de la verdadera
higiene en los tiempos modernos, desvaneciendo
las antiguas supersticiones. Se vió que el .Aire era
un cuerpo y que con la ayuda de ciertos instrumentos, se podía estudiar su composición, determinar sus materias extrañas y purificarlo, en caso
necesario, de sus g érmenes mortíferos, ó atenuar
sus acciones físicas y químicas. Lervet descubrió
la circulación de la sangre. Santorius el mecanismo
de la transpiración. Estudióse la respiración. Descompúsose el agua. Todús los fluidos elásticos fueron estudiados. Los cuerpos sometidos á análisis
dieron sus componentes simples, y así se pudo determinar su acción sobre la naturaleza humana.
Hal- lé, partiendo de todos estos datos, preparó un
tratado sobre la conservación de la vida, tratado
que la muerte no le permitió que acabara; después
de: él Foderé, Ratiev, Rostan, Loude, Parent du
Chatel, Hings, Pavet de Courteille, y más modernamente, Orfila con su estudio de los tóxicos, Bec.
quen:I, Bouchordat, Leoy, Tardiere y otros, han
preparado los trabajo~ que han venido á formar el

cuerp@ de doctrina que hoy se llama Hi,qiene, reforzados modernisimamente por los Zooqulmicos, y
los Microbiologístas, á la cabeza rle los cuales figuran Geyenbour, y el gran Pasteur.
La higiene hoy dia es un verdadero cuerpo de
doctrina que estudia: 1°, el objeto de la higiene;
2º, los materiales de la higiene y 3° la aplicación
de fa higiene á los diversos estados del hombre, ya
sea individual, ya sea colectivamente.
Así en la primera parte se estudia la constitución
del cuerpo humano, la actividad y el funcionamiento de todos sus órganos. Se parte de los elementos
mitológicos y morfológicos, y en su organización
ascendente se va á parar á la consideración de los
órganos en la plenitud de su desanollo; y en este
estado se estudia su funcionalismo vital, su inte·
gración y su desintegración y las reacciones qui·
micas que las acompañan. Así se llega al conocimiento de la Fisiologia humana, de los temperamentos, y de lo que podríamos llamar prolegómenos
de la patologia.
En el estudio de los materiales higiénicos, entra
el estudio de los agentes favorables y necesarios
á la vida del Hombre en general, así como el de
todos los elementos que influyen sobre ella, directa
ó indirectamente, de una manera favorable ó desfavorable.
En este número entran en primet· término la atmósfera y sus diversos componentes, la temperatu•
ra, las corrientes del aire, la humedad, la electricidad, la luz, la presión, las impurezas, los miasmas,
el agua y todos los medios de su conducción y purificación. Vienen después los alimentos, y la determinación de la cualidad y cantidad nutritiYa
utilizable en las substancias alimenticias; á. cuyo
estudio sigue el del análisis de las mismas para determinar su insalubridad, caso de falsificación, ó
de descomposición natural. Y terminaré el estudio
con los venenos, manera de reconocerlos y medios
de evitarlos ó de neutralizar sus efectos.
Siguen los vestidos, ó medio de preservar el
cuerpo humano de los agentes exteriores; y luego
la habitación ó vivienda, y veremos como ésta debe ser construida para que reuna las condiciones
de ventilación, desagüe, limpieza, protección del
calor y del frío, y aislamiento del ruido, condiciones indispensables para que no se trunque la evolución vital del hombre.
En la tercera parte, estudia la higiene las coudicioues favorables á la conservación y aumento ele
la vida del Hombre, en sus relaciones con la sociedad.
Se estudian las colecti\'idades humanas, ya que
ellas exigen otros cuidados generales, á más de los
del individuo, y en ello se agrupa todo lo que tien •
da á la buena circulación de los materiales que han
de dar la vida, como á la extracción, expulsión y
circulación completa, hasta su reintegración elemental en la Naturaleza de todos los residuos, deyecciones y demás desechos de los seres vivientes.
Se estudia también el tráfico y los medios de evitar que éste sea vehículo de enfermedades conta-

giosas, y se dan las prescripciones generales para
resistirlos.
Luego se pasa á la educación, dedicándose estu·
dios preferentes á la educación física, en lo que entra la gimnasia, el baile, la equitación, los baños,
y todo lo que hoy se comprende con el nombre genérico de Sport. lJ,fens sani.t in corpoi·e sano, es la
máxima que preside á esta sección de estudios.
A partir de aquí ya se especializa la higiene, dedicándose á aplicarse á los hombres según sean sus
oficios, profesiones, ó género de vida que lleven;
habiendo todo un tratado especial para las carreras
militares y marítimas, que tanto difieren de las
otras.
Parecerla aquí term inado el cuerpo de doctrina
conocido con el nombre de Higiene; pero, Je falta
aún tomar en cuenta la acción de las influencias
generales. Estas pueden ser ocasionadas por las
grandes alteraciones atmosféricas, por las infecciones del aire, del agua ó de los objetos (epidemias) y por las infecciones particulares ayudadas
por el contagio, ó sea transmisión de individuo á
individuo.
Por fin, los accidentes desgraciados y el estudio
de los conocimientos más indispensables para la
enfermería, y asistencia en los casos de desgracia,
forma el apéndice de dicha cieocia, sin la cual no
podrían vivir los pueblos modernos. Como indica
muy bien el tratado que nos ha inspirado este articulo, la mortalidad va disminuyendo rápidamente en todos aquellos Estados, comarcas, ó ciudades
en que la higiene es practicada de una manera es·
crupulosa. A principios del pasado siglo la vida
normal humana era como promedio el de 22 á 24
afios. Hoy dia, en los mismos países, como Francia,
Inglaterra, Bélgica y Alemania, es de 32 á 35. Aún
hoy dia, en las poblaciones higiénicas hay sólo una
mortalidad que varia entre 17 y 23 por mil al año;
tales Gi nebra, Londres, Parls, etc. En los que no
se cumplen las leyes de la higiene sino incompletamente, la mortalidad oscila entre 39 y 40 por mil;
tales :\fadrid, Barcelona, Constantinopla. Estas cifras hablan de una manera más elocuente que todos los argumentos posibles.
Luego con la práctica de las reglas de higiene,
los individuos viven sanos y fuertes y pueden ganar
unos en menos tiempo, siendo mayores sus energías para el trabajo. Véase, pues, la gran u tilidad
de la popularización de estos estudios. Estas razones impulsaron al Gobierno alemán á hacer esta publicación económica, y las mismas son las que han
decidido á la Casa F. Leix de Barcelona á popularizarla también entre los países de lengua espafiola, no
escaseando sacrificios para presentar debidamente
con los grabados, cromos y planos que requiere
una obra tan útil, y para hacer una traducción directa en lenguaje claro, sencillo, exento en lo posib le ele tecnicismos, para así ponerla al alcance de
todos.
Creemos que publicaciones como ésta honran á
la persona quti las da á luz y también á las que las
adoptan.

DR. P0)1P.ElYO GENER.

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REVISTA MODERNA.

REVISTA MODERNA.

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LA RAMILLETERA.
Date lilla ......

:\lo1sés.- ;H1ouEL AiwEL.

REl~OVARE .1••••
.=::. Solo tú y yo sabemos el secreto
de nuestro amor como Luzbel caldo;
pero á las puertas del Edén Perdido
lanzando á todo su implacable reto.
Ya con tu ausencia el olt:iaje inquieto
de la murmuración yace dormido¡
mas nunca como ahora te he querido,
con un amor tan grande y tan discreto . . ..
Eres la carne de mi carne, vibra
en mis labios aún tu beso ardiente
y abrasa el corazón, fibra por fibra,
mientras la estrofa escápase candente;
y Amor ceñirla al Huracán le libra,
corona de recuerdos á tu frente!
JEsús E. VALENZUELA,

Marchaba la niiía lentamente, rozando el muro,
por la calle estrecha y tortuosa de los .ilfercanti.
No miraba los almacenes, no levantaba los ojos ha•
cia aquella banda de cielo que aparecía entre las
altas casas, no miraba siquiera delante de ella. Mi·
raba los adoquines como si los fuese contando. Ca•
minaba sin inquietarse por el lodo, por los choques
que recibía de algún raro vehículo que pasaba.
Cuando llegó á la pequeña iglesia de Ce1·1·iglio,
frente A la estatua del Ecce Ilomo vestido de rojo,
coronado de espinas, con los ojos llenos de lágri·
mas congeladas, con la frente y el pecho macula•
dos dt:i sang re coagulada, la niña le dirigió una mi·
rada indiferente y volvió sobre sus pasos, con el
mismo aire rígido.
Era una mendiga. Tenla hambre, tenia sed. Te•
nla las piernas desnudas y sus piececitos sin zapa·
tos s~ deformaban en el fango. En aquel domingo
helado de Febrero, no llevaba más ropa que una
camisa, una faldehuela desgarrada y deshilachada
retenida á su cintura por un cordón y un guiñapo
de chal enrollado en torno de su cuello. Nada más.
La niña era muy flaca, casi desecada¡ por las des•
garraduras de la camisa y de la falda se veía una
carne exangüe, terrosa; bajo el chal los dos huesos
claviculares resaltaban como si hubiesen querido
agujerear la piel, y se adivinaba cuán pobre era
aquel enfermizo y magro pecho de niiía. Las espaldas eran puntiagudas, encorvadas como las de
quien ha tomado la cos:umbre de encogerse siem·
pre á causa del frío ó para calmar los espasmos del
estómago. Un rostro serio y gra,e, con el mismo
tinte plomizo que el cuerpo¡ la frente baja y plega•
da; las finas cejas fruncidas, los ojos de párpados
grises, muy grandes, cercados de hollín, hundidos,
cavernosos; el perfil duro, rígido, acentuado ya co·
mo el de una mujer; la boca est1·echa, apretada, los
labios pálidos sin estremecimientos, con dos plie·
gues en las comisuras. Tenia siete afíos.
Habla trnido una madre descarnada, mendiga
también. Vagaban entrambas por las calles, pidien•
do limosna. Solian comer pan y dormlan en un rin·
eón, bajo una escalera, sobre la paja, la hija con la
cabeza sobre el seno de la madre. Después lamadre habla muerto de tifo y la hija quedó sola en el
arroyo. No lloró, no clamó, salió á mendigar como
de costumbre, pero no se le dió nada; aquel dla no
comió y durmió á la intemperie, sobre los escalo•
nes de la iglesia de Portanova, enrollada en si mis·
ma, como un peno.
Hacia tres años que la niña arrastraba aquella
vida, invariable. No sabia nada, no se acordaba de
nada, no guardaba otra impresión que la de un dla
muy largo en que habla tenido hambre.
Comenzaba sus peregrinaciones desde la maña·
na. La calle de los Mercanti, larga tripa en zigzag,

er1' su casa, y conocía todas sus callejas, sus corre
dores tuertos, sus callejones terroríficos, sus negras
barracas, sus arroyos fétidos, sus puertas angostas
y obscuras, sus escaleras usadas y arruinadas, to•
do alumbrado por una luz débil y gris. Iba y venia
sin descanso de la plazoleta de Porta11o va, que era
su punto de partida, hasta la capilla del Ce1'riglio,
donde era su punto de llegada. Se detenía en la
plazuela de Po1'to, daba una vuelta, dirigía una
mirada al simulacro del dios Orión pegado al muro
que el pueblo llama Pescado Niccolo, luego subía
por .Mezzocannone, mojándose los pies en las aguas
azules, rojas, violetas, de los tintoreros que traba•
jaban en ciertos antros lúgubres, en torno de ne•
gras calderas, agitando una misteriosa mixtura.
Llegada arriba, no osaba ir más lejos, y volvla ii
bajar á la calle de los ..llercanti, sin lanzar siquíe•
ra un vistazo á la posada, donde se doraban, friéndose, pescados y pastas que tomaban vivos y be·
llos tintes dorados y derramaban apetitosos y pe•
netrantes olores, mezclados ii los de los nabos cocí•
dos con vinagre. Yolteaba á la derecha por la sucia escalerilla de Sa,ita Bdrba1·a y trepaba hasta
el almacén del famoso comerciante en bizcochos¡
pero los bizcochos se le antojaban mucho y huía
de alll¡ al volve1· á bajar detenlase ante la puerta
del establecimiento de baños, mirando una fuente
hecha con rocas artificiales, fuente donde no habla
agua, pero donde, de el medio de anchas hojas verdes de hierro pintado, emergía una ninfa; prose•
guía su camino hasta el Cerriglio, y, desandan fo
lo andado, siempre con el mismo porte circunspec•
to, rozando los muros, deslizándose entre las piernas de los transeuntes.
Aquellas calles negras, aquella angustia, aquella
miseria, aquellas casas sudando humedad, aquellos
hedores, aquellos portes sospechosos, aquellos tintes sombríos, aquella ausencia de sol, aquellas ca•
ras usureras de los comerciantes, aquellos rostros
hipócritas de sus compradores, aquellos semblantes
estúpidos de las prostitutas, aquellas mercancías
miserables, polvorientas, averiadas, formaban su
universo. Tenla vagamente el instinto que más allá
de Santa B á1·bara, de Mezzocannone, de Ce1·riglio,
que al extremo de la calle de la Princesa-1\fargari·
ta, existla otro mundo, pero temía aventurarse en
él, le tenia un miedo salvaje; ya en la calle de los
Me1·canti temla á los otros mendigos que la golpeaban, á. los perros que querían morderla, á los
guardias que podlan detenerla, pero era astuta pa•
ra esquivar los peligros. Allá arriba era el peligro
desconocido. Cuando llegaba á. los limites que se
había fijado, lanzaba una mh-ada altanera á lo le•
jos y se escapaba, escondiendo su crespa cabeza
sobre su brazo como si se la hubiese perseguido.
Pedía limosna pero no siempre se le daba. Todas

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REVISTA MODERNA.

aquellas gentes atareadas que trabajaban duramente para ganar un salario exiguo, vendedores
que trataban de engañar á sus compradores, facchini encorvados bajo los paquetes y fardos, criadas sucias y haraposas, no se fijaban en ella.
Si por casualidad algún Setw,· atravesaba el barrio, tomábala por una ladronzuela y tentaba sus
bolsillos diciéndole injurias; otros, vestidos decentemente, pero pobres, la miraban y alzaban los hombros. A algunos inspiraba disgusto y la rechazaban con un gesto fastidiado. En la tortura del estómago que se revelaba, sin haber comido el dla
anterior, pedía primero en voz alta y de una manera
casi imperiosa un céntimo para comprar pan; luego
la voz bajaba y hacíase suplicante, ansiosa, lamentable, y algunas lágrimas fdas escurrían lentamente sobre sus carrillos. Continuaba yendo y viniendo, como maquinalmente, balbuceando palabras
indistintas, hasta que su voz se extinguía en su
garganta seca; entonces pedía limosna por la intensidad de la mirada. Al atardecer, cuando no se le
babia dado nada, era invadida por una gran lasitud, le volteaba la cabeza, y, vacilante, se arrastraba hasta las gradas de la iglesia de l'ortanova,
y allí permanecía inmóvil, encogida, como un paquete de andrajos del que se escapaba un sordo
gemido, Levantábase otra vez á vagar en medio de
las luces que se encendían, de los obreros que tornaban del trabajo y del olor á alimentos que salia
de las tiendas entreabiertas. Entonces solía atrapar dos céntimos ó un cortezón de pan, ó un hueso
de chuleta ó un resto de tripas, y se escapaba á devorarlo sintiendo una insoportable quemadura en
el estómago. Pero eran frecuentes los días en que
no recibía nada y en que se dormía en medio de
una torpeza enfermiza sin haber encontrado otra
cosa que comer que cortezas de naranja podridas
ó vainas de guisante. El sábado era su mejor día:
todos los sábados una mujer vestida con un pañuelo rojo en torno del cuello, una falda corta, zapatos de altos talones, un penacho verde, un peine de
plata. pinchado en el alto rodete de sus cabellos lustrosos de pomada y que tenla las mejillas teñidas
de carmín, le daba un céntimo. Aquella mujer permanecía frecuentemente apoyada contra. el muro,
con las manos en las bolsas de su delantal, canturreando du la mañana á la noche una canción trivial.

Spina de pe.sce
Sla vitá &lt;le.•perata quanno fenesce!
Dla por clía, y varias veces al día, pasaba la niña
11nte 11.quella mujer, pero solamente el sábado Je da1.,,, u11 1·rntimo, y esto durante cinco ó seis meses.
Dti~pu1:~ la mujer desapareció. Se la habla arrojado ó se habla arrojado ella en un pozo.
Cierto domingo la niña se sentía morir. A cada
instante le faltaban las fuerzas y se tiraba al suelo.
Las titindas estaban cerradas, los transeuntes apresurados pasaban sin verla, dirigiéndose todos hacia las calles superiores, desapareciendo allá arriba¡ ella los segula maquinalmente con la mirada.
Entró en la iglesia de Portanova. La iglesia estaba
vacla¡ le pareció inmensa y tenol'ifica¡ tuvo una

sensación de frío con sus pies desnudos sobre el
mármol; el sacristán la echó fuera. Tornó á su carrera por las calles desiertas: se vió sola, desesperada. Todo el mundo estaba allá arriba.
"Entonces, olvidando sus temores, impulsada por
el hambre, por el instinto, pasó la frontera y atravesando la encrucij11.da de la calle Catalana subió
las gradas de San Guiseppe. Quedóse estupefacta;
vela allf lo que nunca habla visto: una calle ancha,
hermosas tiendas, blancos palacios, jardines y cielo. Olvidaba su hambre frente á aq11el maravilloso
espectáculo; quedó atónita ante una juguetería
Allá arriba todo era bello, y seguía á la multitud
que se encaminaba por la Fontana Aledina, deteniéndc,se á cada paso, excitada, curiosa, sin acordarse de pedir limosna.
Sólo los carruajes la espantaban con sus filas ininterrumpidas que se cruzaban, pero ella marchaba sobre la banqueta. En la plaza ]Jfzmicipal, vencida nuevamente por la fatiga y la debilidad se
sentó sobre un banco, cerca del jardín; pero después de un momento saltó á tierra y corrió, también ella, hacia San Ca,·lo¡ allí, pequeñita como
era fu é arrastrada par la multitud hasta San Fernando. No veía nada, apretada en medio de toda
aquella multitud, pero sentía calor y estaba bien.
A cada instante un ramillete de flores atravesaba
el aire, luego otro, luego una lluvia de flores desprendidas; {L cada instante la muchedumbre se hacia á un lado para dejar pasar un coche donde iba
alguna hermosísima dama vestida con telas soberbias y sentada enmedio de flores: visiones rápidas,
fugitivas, brillantes, que casi espantaban á la pobre pequeña. El tiempo transcurrió así: el día declinaba, las flores caían más lentamente, el rumor
era menos fuerte, la turba disminuía. Una graciosa aparición pasó cerca de la niña; estaba vestida
de negro, pero su vestido era corto y rico: tenia el
rostro blanco y sonriente, enormes brillantes en sus
menudas orejas y llevaba en la mano un canastillo
de flores sueltas y en ramilletes. Era una deslumbrante ramilletera que amontonaba dinero en el
fondo de su cesta.
Señora, señora, dame una flor, murmuró una voz
infantil.
Y la ramilletera con un movimiento vivo y encantador dejó caer en las manos de la niña un puñado de claveles. La niña sonrió, fijó un clavel en
un agujero de su camisa y quiso vender flores puesto que tenla tantas. Pero las gentes no se las compraban. Un estudiante le dijo: Cuando seas más
grande podrá,¡ vender flores. Un señor grande y
gordo se puso á declamar contra la mendicidad y
contra la inercia de la policla. La niña no comprendió el sentido de sus palabras, pero si comprendió que Jo enojaba. Tampoco allá arriba las
gentes eran buenas con ella. Era harapienta, fea,
sucia, é iba descalza; sus grandes ojos dilatados
daban miedo, su cabecita enmarañada y selváti~a
daba miedo también. Entonces el hambre volvió,
feroz, quemándole el pecho, desgarrándola. Un soldado que pasaba compró un clavel y le arrojó un
céntimo. La niña entró en la panaderfa y compró
un panecillo. Qué excelente banquete! pero quería
irse; comenzaba á tener miedo¡ aquellos can·uajes

119

REVISTA MODERNA.
Ja aturdian y necesitaba pasar al otro lado de la
calle. Tomó lmpetus, bajando la cabeza. En la elegante victoria, una dama. lanzó un grito Y se desvaneció.
Sobre la v!R, cerca de la banqueta, una inocente
criatura agonizaba con las piernas deshechas. Ago-

nizaba tendida en medio de los claveles regados en
torno suyo, teniendo uno apretado sobre su pecho
con una de sus manecitas y en la otra su panecillo,
con el rostro bl1mco y serio, la boca entreabierta Y
sus grandes ojos asombrados y dolorosos vueltos
hacia el cielo.
MATILDB

SERAO.

IN MORTE DI GIUSEPPE VERDI.
CANZONE-

Si chinaron su Jui tre vaste fronti
terribili, col pondo
degli eterni pensieri e del dolore:
Dante Alighieri che sorresse il mondo
in suo pugno e Je fonti
dell'universa vita ebbe in suo cuore;
Leonardo, signore
di veritá, re dei dominii oscuri,
flssa pupilla a'rai de'Soli ignoti;
il ferreo Buonarroti
che animo del suo gran disd!'gno in duri
massi gli imperiturl
figli, i ribelli eroi
silenziosi onde il destino (· \'into.
Vegliato fu da'suoi
fratelli antichi il creatore estinto.

E cTi sovrnnga!• sia la tua parola.
Vegliato fu da'suoi
fratelli antichi il creator che dorme.
E simile alle fronti degli eroi
era la fronte, sola
e pura come giogo alpestro, enorme.
E profonde eran l'orme
impresse dal suo pie nella materna
zolla, profonde al par! delli anticbe¡
e J'alte sue fatiche
erano intese ad una gioia eterna.
E come !'onda alterna
dei mari fu il suo canto
intorno al mondo, per le genti umane.
E noi, nell'ardor santo,
ci nutrimmo di lui come del pane.

Come la nube, quando é spento il Sole
dietro la opache cime,
di fulgore durabile s'arrossa:
contro all'ombre notturne arde sublime
la titanica mole
e la notte non ha contro leí possa;
cosi dalle affrante ossa
)'anima alzata contrasto la morte,
avverso il buio perdnro splendente,
Dinanzi alfa veggente
tutte a.pea te rimasero le porte
del :i\listero, e la sorte
urna.na fu sospesa
su l'alte soglie ove la Forza trema,
Sul rombo, nell'attesa,
allor sono la. melodía suprema.

Ci nutrimmo di lui come dell'aria
libera ed infinita
cui da la terna tutti i suoi sapori.
La bellezza e la forza di sua vita,
che parve solitaria,
furon come su noi cieli canori.
Egli trasse i suoi cori
dall'imo gorgg dell'ansante folla.
Diede una voce 11.lle speranze e ni lutti.
Pianse ed amo per tutti.
Fu come !'aura, fu come la polla.
:i\Ia, nato dalla zolla,
dalla madre de'buoi
forti e dell'ampie querci e del frumento,
nel bronzo degli eroi
foggio se stesso il creatore spento.

La melodía suprema della Patria
in un inmPnso coro
di popoli salí verso il defunto.
Infinita, dal Brennero al Peloro
e dal Clmino al C11tria,
accompagno ne'cieli il figlio assunto.
E colui, che congiunto
in terra a vea con la virtu de'suoni
tutti gli spirti per la santa guerra,
pur Ji congiunse in terra
col suo silenzio fuuerale e proni
Ji foce innanzi ai troni
ecl ai vetusti altari
ove J'ltalia fu regina e iddia.
Canzon, per í tre n ari
vola dal cuor che S'&gt;era e non oblia!

E disse J'Alighieri in tra gli eguali
nella funebre notte:
cO gloria leí Latin,, come tramonti!
Quivi bianche parean dalle incorrotte
spr.glie grandeggiar le ali
sotto la fiamma delle vaste fronti.
E Dante dh¡se: •O fonti
della divina melodía ricbiusi
in lui per sempre, che tutti li aperse!
Ecco quei che s'aderse,
su la sua gloria, in cieli piú diffusi
e agli uomini confusi
parve subitamente
artefice maggior della sua gloria.
O natura po8sente,
non conoscemmo noi questa vittoria!•

�REVISTA MODERNA.

120

E Leonardo: clnnanzi ebb'io la nucla
faccia del Mondo immensa,
come quella dell'Uom che a dentro incisi
Creai la luce in Cristo su la mensa
e creai l'ombra in Giuda;
dell'Infinito feci i miei sorrisi.
Poi, nel vespro, m'assisi
calmo alla sommita. della saggezza
ed ascoltai la musica solenne.
Per qnali vie convenne
meco quest'aspra forza a tale 11.ltezza?
Come questa vecchiezza
semplice e sola attinse
il culmine ove regna il mio pensiero?
Fratelio m'c chi vinse
il suo fato e tento novo sentiero •
E il Buonarroti disse: •lo prima oscuro.
per opra piú perfetta
rinascere, di me nacqui motlello.
roí mi scolpii nella virtú concetta,
come ne! marmo puro
s'adempion le promesse del martello.
E posi me suggello
,·iolento su! secolo carnale
di grandi cose moribonde ea.1 co.
Trato apersi un vareo
nelle rupi all'esercito immortal~
degli eroi soprn il Male
vindici; senza pace,
28 Febrero 1901.

ARo IV

stirpe insonne, anelammo all'alto segno.
Ben costui che or si giace
tal cuore ebbe, s'armi&gt; di tal disdegno.•
~{ella notte cosi gli eterni spirti
riconobbero il Grande
cuí sceso era pe'tempi il lor retaggio.
Il tita.no giacea senza ghirlande,
senza la.mi na mirti,
sol corona.to del suo crin selvaggio.
E, come il primo raggio
dell'alba fu, la maggior voce disse;
• Ü patria, clegna di trionfal fama!•
E parve che una brama
di rinnovanza dalla tena escisse,
e che le zolle scisse
clai vomeri altro seme
chiedessero a nove: seminatore,
e che l'onte supreme
vendicasse la forza del dolore.

MÉXICO,

iª

QUINCENA DE ABRIL DE

1901

R .E·VISTA MODERNA
ARTE Y
],)!RECTOR: JESUS E. VALENZUELA .

CIENCIA.
JEFE DE REDACCION: JESUS URUETA.
1'i11. de Dttblá11.

Canzon, per i tre mari
vola dal cuor che spera oltre il destino,
recando il buon messaggio a chi l'aspetta.
Aquila giovinetta,
batti le penne su per l'Apennino;
p&lt;•r 1·aere latino
ra pidarnente•vola,
poi cliscendi con impeto :nei piani
sacri ove Roma e sola,
getta il piú fiero grido e J¡\ rimani.
GABRIEi.E

D'ANNU).!ZIO.

LAS SEIS NOTAS DE LA FLAUTA.
Eu los campos dn la Sicilia, no lejos del mar, exis·
te un bosque de almendros. Es aquel un sitio antiguo formado cou piedras negras y en el que, desde
hace luengos a11os, se han sentado los pastot·es. En
las ramas de los árboles vecinos, penden jaulitas
de cigarras, tejidas con junco, pino y varas de mimbre verd~ que sirvieron para atrapar pececillos.
La que duerme, Prguida sobre el sitial de negra
piedra, con los pies envueltos en cintas, con la cabeza oculta bajo cónico sombrero de paja, espera
á. un pastor que jamás volvió.
Partió con las manos untadas de cera virgen para corta1· carrizos entre las húmedas trampas para
pájaros, pues quería modelar una flauta de &amp;iete
rnbos, como le había enseñado el dios Pan.
Y cuando hubieron transcurrido siete horas, se
escuchó la primera nota, cerca del sitial de negra
piedra donde vela la que duerme aún.
La nota se oyó cerca, clara y argentina. Después
transcurrieron siete horas más sobre la pradera

(Traducción de •Revi~ta Moderna.• )

azul é iluminada por el sol y la segunda nota se escuchó alegre y dorada. Y cada siete horas la durmiente de ahora, escuchó que sonaba uno de los
tubos de la nueva flauta.
El tercer sonido fué lejano y grave como el clamor del hierro; y la cuarta nota, más lejana, se escuchó como el profundo retintín del cobre; la quin•
ta turbada y breve como el choque de un vaso de
e~tañr, pero la sexta, sorda y ahogada como los
plomos de una red cuando chocan entre si.
La durmiente esperó en vano la séptima nota que
aún no resuena. Los dias envolvieron el bosque de
almendros c.,on brumas blancas y los crepúsculos
con sus brumas grises y las noches con sus brumas
púrpuras y azules.
Quizá el pastor espera la séptima nota á bordo
de luminosa balsa, entre la sombra creciente de las
noches y de los años .... y sentada en el sitial de
piedra negra, la que esperaba al pastor se ha dor•
mido.
MARCEL

NúM. 8

SCHWOB.

SANTA ÁGNIIISE,-ANDREA DBL SABTO,-CATEDR4L DB PISA,

¡

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                  <text>Fundada por Bernardo Couto Castillo (1880-1901) y Jesús E. Valenzuela (1856-1911), la Revista Moderna apareció quincenal y luego mensualmente entre 1898 y 1903 en la Ciudad de México, aunque tuvo distribución en diversos estados de la república y, esporádicamente, en el extranjero. Aunque los contenidos eran en su mayoría literarios, también se aceptaban artículos de divulgación científica, notas de actualidad y, sobre todo, la participación de artistas plásticos, de entre los cuales, el principal fue Julio Ruelas. Se incluían también traducciones de escritores extranjeros (franceses, japoneses e ingleses mayoritariamente) y obras de autores hispanoamericanos. En su primer año se publicó quincenalmente y llevó el subtítulo de Literaria y Artística; posteriormente, de 1899 a 1903, pasó a ser la Revista Moderna. Arte y Ciencia con una periodicidad mensual durante el año II (1899). Posteriormente volvió a publicarse cada quince días a partir de 1900 y hasta septiembre de 1903, cuando terminó su primera época y se convirtió en la Revista Moderna de México –que dejó de publicarse en 1911.</text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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                <text>Revista Moderna Arte y Ciencia, 1901, Año 4, No 7, Abril, Primera quincena</text>
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                <text>Fundada por Bernardo Couto Castillo (1880-1901) y Jesús E. Valenzuela (1856-1911), la Revista Moderna apareció quincenal y luego mensualmente entre 1898 y 1903 en la Ciudad de México, aunque tuvo distribución en diversos estados de la república y, esporádicamente, en el extranjero. Aunque los contenidos eran en su mayoría literarios, también se aceptaban artículos de divulgación científica, notas de actualidad y, sobre todo, la participación de artistas plásticos, de entre los cuales, el principal fue Julio Ruelas. Se incluían también traducciones de escritores extranjeros (franceses, japoneses e ingleses mayoritariamente) y obras de autores hispanoamericanos. En su primer año se publicó quincenalmente y llevó el subtítulo de Literaria y Artística; posteriormente, de 1899 a 1903, pasó a ser la Revista Moderna. Arte y Ciencia con una periodicidad mensual durante el año II (1899). Posteriormente volvió a publicarse cada quince días a partir de 1900 y hasta septiembre de 1903, cuando terminó su primera época y se convirtió en la Revista Moderna de México –que dejó de publicarse en 1911.</text>
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                <text>Urueta, Jesús, 1868-1920, Jefe de Redacción</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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        <name>Doliente</name>
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        <name>El tranvía</name>
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        <name>Memoria eterna</name>
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                    <text>REVISTA MODERNA.

120

E Leonardo: clnnanzi ebb'io la nucla
faccia del Mondo immensa,
come quella dell'Uom che a dentro incisi
Creai la luce in Cristo su la mensa
e creai l'ombra in Giuda;
dell'Infinito feci i miei sorrisi.
Poi, nel vespro, m'assisi
calmo alla sommita. della saggezza
ed ascoltai la musica solenne.
Per qnali vie convenne
meco quest'aspra forza a tale 11.ltezza?
Come questa vecchiezza
semplice e sola attinse
il culmine ove regna il mio pensiero?
Fratelio m'c chi vinse
il suo fato e tento novo sentiero •
E il Buonarroti disse: •lo prima oscuro.
per opra piú perfetta
rinascere, di me nacqui motlello.
roí mi scolpii nella virtú concetta,
come ne! marmo puro
s'adempion le promesse del martello.
E posi me suggello
,·iolento su! secolo carnale
di grandi cose moribonde ea.1 co.
Trato apersi un vareo
nelle rupi all'esercito immortal~
degli eroi soprn il Male
vindici; senza pace,
28 Febrero 1901.

ARo IV

stirpe insonne, anelammo all'alto segno.
Ben costui che or si giace
tal cuore ebbe, s'armi&gt; di tal disdegno.•
~{ella notte cosi gli eterni spirti
riconobbero il Grande
cuí sceso era pe'tempi il lor retaggio.
Il tita.no giacea senza ghirlande,
senza la.mi na mirti,
sol corona.to del suo crin selvaggio.
E, come il primo raggio
dell'alba fu, la maggior voce disse;
• Ü patria, clegna di trionfal fama!•
E parve che una brama
di rinnovanza dalla tena escisse,
e che le zolle scisse
clai vomeri altro seme
chiedessero a nove: seminatore,
e che l'onte supreme
vendicasse la forza del dolore.

MÉXICO,

iª

QUINCENA DE ABRIL DE

1901

R .E·VISTA MODERNA
ARTE Y
],)!RECTOR: JESUS E. VALENZUELA .

CIENCIA.
JEFE DE REDACCION: JESUS URUETA.
1'i11. de Dttblá11.

Canzon, per i tre mari
vola dal cuor che spera oltre il destino,
recando il buon messaggio a chi l'aspetta.
Aquila giovinetta,
batti le penne su per l'Apennino;
p&lt;•r 1·aere latino
ra pidarnente•vola,
poi cliscendi con impeto :nei piani
sacri ove Roma e sola,
getta il piú fiero grido e J¡\ rimani.
GABRIEi.E

D'ANNU).!ZIO.

LAS SEIS NOTAS DE LA FLAUTA.
Eu los campos dn la Sicilia, no lejos del mar, exis·
te un bosque de almendros. Es aquel un sitio antiguo formado cou piedras negras y en el que, desde
hace luengos a11os, se han sentado los pastot·es. En
las ramas de los árboles vecinos, penden jaulitas
de cigarras, tejidas con junco, pino y varas de mimbre verd~ que sirvieron para atrapar pececillos.
La que duerme, Prguida sobre el sitial de negra
piedra, con los pies envueltos en cintas, con la cabeza oculta bajo cónico sombrero de paja, espera
á. un pastor que jamás volvió.
Partió con las manos untadas de cera virgen para corta1· carrizos entre las húmedas trampas para
pájaros, pues quería modelar una flauta de &amp;iete
rnbos, como le había enseñado el dios Pan.
Y cuando hubieron transcurrido siete horas, se
escuchó la primera nota, cerca del sitial de negra
piedra donde vela la que duerme aún.
La nota se oyó cerca, clara y argentina. Después
transcurrieron siete horas más sobre la pradera

(Traducción de •Revi~ta Moderna.• )

azul é iluminada por el sol y la segunda nota se escuchó alegre y dorada. Y cada siete horas la durmiente de ahora, escuchó que sonaba uno de los
tubos de la nueva flauta.
El tercer sonido fué lejano y grave como el clamor del hierro; y la cuarta nota, más lejana, se escuchó como el profundo retintín del cobre; la quin•
ta turbada y breve como el choque de un vaso de
e~tañr, pero la sexta, sorda y ahogada como los
plomos de una red cuando chocan entre si.
La durmiente esperó en vano la séptima nota que
aún no resuena. Los dias envolvieron el bosque de
almendros c.,on brumas blancas y los crepúsculos
con sus brumas grises y las noches con sus brumas
púrpuras y azules.
Quizá el pastor espera la séptima nota á bordo
de luminosa balsa, entre la sombra creciente de las
noches y de los años .... y sentada en el sitial de
piedra negra, la que esperaba al pastor se ha dor•
mido.
MARCEL

NúM. 8

SCHWOB.

SANTA ÁGNIIISE,-ANDREA DBL SABTO,-CATEDR4L DB PISA,

¡

�123

REVISTA MODERNA.

testé, dejé que lo suspendieran y sólo cuando lo vi á punto de ser sumergido, pegué mi rostro al vidrio
del cabezote y lo miré fijamente con todo el furor de mi odio secreto y contenido. Crel verlo palidecer
bajo el cristal verdoso, y momentos después sentl los movimientos desesperados con que desde el fondo
.\vila, atenorizado y agoni~ante sacudia la cuerda de alarma .... Hice de manera que mis compañeros
no se apercibieran, y segul fingiendo que movla el propulsor de la máquina de aire .... Cuando pasaron

TRAGEDIA OBSCURA.

•

1

GITA:N'DO en la mano el último libro de Zola sobre el trágico asunto Dreyfus,
me hablaba mi amigo el Doctor JI .... No cabe duda, medecla, que el número
de inocentes condenados es mucho menor que el de criminales impunes. Y sin
m:\.s preámbulo, como inmediata prueba de su decir, refirióme este episodio:
Descansando en mi superioridad intelectual, en mi posición de médico del
puerto de i\I ... traté siempre á Garnica, á ese turbio Capitán de cabotaje á
quien tenían todos los habitantes del lugar, ni más ni menos que un beluerio
á una fiera .....
Nunca acaricié la esponjada melena de su orgullo, jamás esquivé sus zarpa•
das coléricas, antes hubo momentos en que empuilando el liltigo de la razón consegul arrinconarlo, como el domador á la bestia, en un rincón de la jaula.
Una noche en una obscura taberna del puerto á donde fui á dar tras de una visita profesional, Garnica almnbrndo por continuas libaciones y en vena de siniestras confidencias emprendió encarándose
conmigo lasiguient11 narrnción, que más que desvarlo de a'coholizado parece una verídica y tenebrosa confesión que me explicó claramente el por qué de mi aversión instintiva bácia aquel hombre:
-Doctor, ¿se acuerda Gd. de Rafaela, la que tanto tiempo tuvo la fonda de Puerto Yiejo? Bueno, pues
esa Rafaela ha sido mi gran amor .... Ud. alguna vez me ha contado sus aventuras y yo sé que en cuestión de mujeres Ud. es tan valiente y tan cobarde como yo .... Rafaela fué mi gran amor; pero ¡qué
quiere Ud! me alejé de ella; tal vez lo mucho que la quise fué lo que me perdió; el caso es que mientras
yo me iba á La Paz como segundo á bordo del pailebot Cuafwtémoc, ella .. .. me engailó .... Y lo supe
prcmto porque tenla mi gente; al llegar al lugar de la consignación, ya por el vapor de la Mala me babia llegado una carta contándome todo .... Hafaela había estado en la plaza de gallos, en las •carpas,
de Los Esteros y en la serenata con un tal Avil a, que era antiguo conocido suyo y tapatlo como ella ....
Los dos la habían corrido juntos y nada .... que yo andaba de boca en boca, siendo la irrisión y la
burla de todo el puerto .... !
Avila, quitándome¡\. Rafaela me había quitado cuanto tenía yo en el mundo .... y la verdad, Doctor,
que la vida en mi tierra, después de aquello me parecla imposible! ~le callé, me estuve fuerte; pero juré
vengarme; juré matar á Avila, no á puñaladas, ni á tiros, sino de una manera en que no arriesgara na·
da, ni mi vida riñendo con él, ni mi libertad matándolo sin precauciones. Y ahora verá YJ. lo que lepa·
só á Avila.

«El l\laya, era un vapor que venía cargado de mercanclas muy valiosas, te~oros casi, destinados á va·
rías ciudades y puertos del Pacifico. Para el obispado trala objetos del culto, custodias, copones, can·
delabros, el barandal del altar mayor; para el puerto de San Juan, mucha plata en lingotes y además un
caudal de valores para una casa fuerte y para una oficina federal. La noche de su llegada «El Maya•
fué cogido en la bahla por un chubasco formidable. Todos los pangos se hundieron, los barcos anclados
se fueron mar adentro á coner el temporal; el viento levantó varias techumbres, las andanillas de olas
llegaron hasta la calle del Teatro, y e El l\laya• á. media milla del puerto y con la caldera apagada hizo
agua y se fuú á pique. ~o hubo ahogados, toda la gente se salvó; pero algunos dlas después una casa
armadora del puerto hizo un contrato con los fletadores de • El )laya, para salvar la mercancla y se or·
ganizó el buceo. Yo me contraté junto con Avila. Se limpiaron las escafandras. Avila tenia que bajar
con otro buzo llamado el Botete,• mientras que yo debla hacer funcionar la máquina de aire, siendo lo
que los buceadores llaman •el cabo de vida,, el que tiene á. su merced la existencia del que desciende Alas
profundidades, puesto que por su acción funciona la máquina que lo hace respirar. •El Botete• bajó
primero; se vistió la escafandra, le colgamos los •escapularios,, que son dos enormes lápidas de plomo
pendientes del pecho y de la espalda, y por fin le atornillamos al collar la gran cápsula de bronce, el
pesado cabezote de metal incrustado de gruesos y fuertes cristales. Lo levantamos en peso y suave·
mente lo dejamos sumergirse. La máquina de aire funcionó perfectamente y al cuarto de hora volvla
El Bolete del fondo, trayendo consigo parte de los valores y habiendo ganado casi una fortuna, pues
más de mil duros le iban á ser entregados por su hábil tarea. Avila, ansioso de igual suerte, estaba ya
vestido, abrumado con los escapularios y limpiando el verdoso cristal del •cabezote., Antes de que le
fuera atornillado, dijo dirigiéndose á mi:-Mucbo cuidado, amigo Garnica, ahorita vuelvo. Yo no le ,:oo·

diez minutos .... •
No pude seguir oyendo la narración de aquel infame, prorrumpió el Doctor H ... Todos en el puerto
habíamos creido que aquel fatal accidente se debla á la falta de un perno notada al hacer la inspección
del inyector pneumático .... Hasta esos momentos Garnica me revelaba el monstruoso crimen!. ...
-Y qué tiempo hace de eso, pregunté al homicida, fingiendo indiferencia?
- SI, comprende! me contestó con cinica,y triunfal sonrisa; piensa Ud. que una denuncia acabarla con
un malvado como yo; pero no la intente Ud., Doctorcito, Avila está bien muerto hace veintiún ailos; mi
venganza, mi crimen, como Ud. quiera, ha presc1·ito y el que hoy me denunciara.serla el mejor buzo del
mar. ¡Aguantar veintiún años el resuello! Y con una carcaj al&amp; de ironla y desprecio glosó el soez re•
truécano Garnica ... .
JIJSÉ JUAX TABLADA.

•
LA OFRENDA DE HERODES.
A Rubén Dario.

I
Hinchado el cuello en incitante rscorzo,
Y cimbreando su flexible torso
Con nerviosa elegancia de pantern.
Danza la hermosa hebrea ante el Trtrarra,
Cuya miritda voluptuosa abarca
La escultura triunfal de su cadera.
El arpa en su vibrante nen·adura
Hila los ritmos de la danza impura;
Y cuando el paso bárbaro termina,
Con viril insolencia de sicario
i\Ianifiesta el intento sauguínario
La boca de la virgen asesina.

En el regio vesllbulo aparece
Torvo Idumeo, que impasible ofrece
En cincelado plato, helada y yerta,
Una cabeza que cegó el degüello,
Y sangra el tajo del robusto cuello
Cual la corola de una rosa·abierta
Anubla las arrugas de la frente
Que cincelara en cobre el sol de Oriente,
Una sorda tormenta que reposa.
Y al postrer crispamiento en que agoniza,
En los siniestros pómulos se eriza
El bosque de la barba-tenebrosa.
JI[

Fdo mortal sob1·e la Corte baja:
La inmensa palidez que la amortaja
Se ha encendido en relámpago de enojo11;
Y vibrando fatldico reproche,
Un rayo cruza el fondo de la noche
Que duerme en e(abismo de·sus ojos.

~7~

�REVISTA MODERNA.

UN EGOIS1"'A.

11

- Prímo,- me dijo la pequeñita i\Iaud que parecía una mu11eca de porcelana de Saxen, dieciseis
años, blanquísima, ojos lilas y crenchas rubias-primo, ve á hablar á papá, te lo ruego...... León es tu
mejor amigo, y papá me tiene en una prisión y yo no puedo habla,· con él.. .... Papá te quiere mucho y
no te negará que León entre á casa . .... . Anda!. ... . .
La encantadora decia esto con tal mimo, que yo sonreí subyugado y obedecí. Atravesé e; vasto
salón resplandeciente en la fiesta se1iorial ele la familia congregada; acaricié á uno de los minúsculos sobrinos, un bebé picaruelo como un gorrión, que vino á mi con los brazos abiertos y se asió á mis rodillas
gozoso, y en medio al bullicio de conversaciones y risas de la dichosa velada en que viejos, garzones y
niños celebraban el día de la abuela, me dirigí al buen sesentón que reposaba en una poltrona, pensativo á pesar de sus ojos risueños, pleno todavla de vida juvenil.
-Tlo, me dispensas que te llame aparte?
El tio se levantó apoyándose en mi brazo.- ¿Qué mosca te pica, muchacho?-Y complaciente me llevó á un angulo solitario y agregó en tono zumbón:-Sentaos, caballerito, y decidme qué os pasa.
-Tlo,~reanudé envalentonado con la cariñosa acogida, pues el viejo en verdad me querla como si
fuera un9 de sus hijos-León Valmar está verdaderamente enamorado de la bella :\Iaud ..... .
-YJ . ..... me interrumpió poniéndose en guardia al ver mi súbito desplante.
-Y Maud está impresionada del brn.vo mozo, que bien sabes es un pundonoroso heredero de s u
nombre; por lo cual te ruego encarecidamente, salvo tu experiencia y criterio, le permitas visitar ..... .
..._- Mi casa!. ..... -concluyó el viejo irguicndose. Pero dominándose y venciendo su extraña impetuosidad en él que e ra la bondad misma, ante el afecto que me dispensaba y ante mi sinceritiad irreflexi,·a que á pesar mío lo habla. herido, me dijo en dulce reconvención:
-Bien se ve, Jorge, que no sabes nada de la vida!. .... Vaya! te contaré á. ti, ya que juegas á hombre ..... . aunque no, ya que eres un hombre, puesto que hablas en serio de estas cosas...... te contaré
á ti la pena que me roe lentamente el corazón it pesar de los aiios que todo lo hi elan, aun los pesares
más candentes ..... .
Y ordenando que llevaran dos ta~as de té á su estudio, contó así el buen viejo:
-Antes de que se viera, como esta noche, reunida toda nuestra familia, como bien sabes, azarc•s do
la suerte hicieron que se dispersara en distintas ciudades y países. A los veintisiete años de edad
,·ivia con mis dos hermanas y mi madre en una pequeña casa que el laborioso esmero de ellas hac;¡ aparecer un pequeño palacio de infantas eu exilio. Un trabajo abrumador de escritorio rne tenia alejado to·
do el dla del hogar, y por las noches era para mi un dulce consuelo, la satisfacción heredada de nuestros mayores, pasar breve descanso en la velada familiar, al lado de mi madre, mis hermanas y Alfredo
Orrantia, el consentido ele la casa, guapo mozo de treinta alios á quien yo trataba ceremoniosamente por
serme antipático, pero al que mi hermana mayor, Andrea, nos había impuesto á. mi madre y á mi, después de oposiciones acres, para aceptarlo como novio oficial. El se presentaba todas las noches co rrecto,
atildado, desde hacia cinco años, y saludándonos con galanterías palaciegas, nos platicaba versatilidades, del mal ó del buen tiempo, de la política, porque éste ha sido desde antaño el pais per excelencia
de la polltica, de bailes, y de no sé qué cosas, pero siempre hallaba coyuntura para hablar á solas con
Andrea, hasta que mi madre se levantaba de su asiento indicando que ya era hora de dormir. E l caso
es que mi pobre hermana estaba loca por Orrantia; por él babia despreciado ventajosos partidos que se
hablan iniciado con aprobación de mi madre, que vela en ellos alianzas de famiEa y prendas morales
que solamente con los años se saben escudriñar y justipreciar. ¡Nada! á todos renunció con afabilidad ó
dureza, según que insistieran ellos en su pretensión, para preferir aquel hermoso, es verdad, pero huraño joven, taciturno, hastiado de los pJaceres, según inquirió mi madre, que habla sabido dominará Andrea con su arte maligno para cautivar á las mujeres.
Yo me sublevaba ante aquel noviazgo que contaba un lu~tro, y me sentia herido al ver que para es•
tudiar el carácter de mi hermana, era mucho estudiar, y que la limpieza de nuestro linaje era bastante
blasón á decidirá un joven obscuro, advenedizo, que no posela bienes de fortuna, sino un alto empleo
gubernativo y que estudiando ~l carácter de su prometida con más prolijidad que un psicólogo moderno, se babia enseñoreado en mi hogar gracias á que Andrea era la consentida, la tiranuela por su carácter altivo, pero cautivadora por su hermosura prodigiosa,

"º

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Andrea era, en verdad, un prodigio de hermosura: cuerpo donairoso y garrido, rostro de diosa grie•
ga, manos ducales, pies pequeños y un porte y una viveza de inteligencia que hacían el delirio de todos
los garzones que tenían la felicidad de tratarla...... ¿Qué esperaba, pues, aquel bausán que no se casaba? Bien llabla que Andrea era tan hermosa moralmente conio era bella en cuerpo y rostro, y que era la
encarnación soñada de la felicidad que él estudiaba concienzudamente para ver si le convenla ó no le
convenla darla su blanca mano.
Por entonces cambió mi vida que yo vela deslizarse inútilmente, cumpliendo mis sagrados deberes
ele heredero, sin otra herencia que sostener á mis hermanas, pues la adversidad había segado todos nuestros bienes, y aprovechando la circunstancia de que mi hermano menor se creaba una posición bastante
para sClstener á la familia como yo la sostuve, después de una entrevista en que me juró cumplir como
vo cumplía, desaparecí exasperado por la mediocridad, á impulsos de la ambición que despertaba en mi
~on los alientos tardíos pero fuertes, de nuestra estirpe conquistadora, y me lancé en busca de fortuna,
animoso, apto, desafiador de los peligros que inventa el temeroso y débil, pero que no existen para el
que en acción lucha por la vida.
Los primeros años fueron crueles y amargos: no parecía sino que la suerte se obstinaba en vencer
mi obstinación, en domar mi voluntad indomable. Bregué como un luchador maldito; saqué fuerzas de
mi flaqueza no moral, sino corporal, por el hambre que roía mis entrañas hambrientas. Emigré al Norte,
á los Estados Unidos, y erré de ciudad en ciudad como perro vagabundo, sin encontrar más que el precio de mi trabajo diario en labores duras é ingratas, jornal cada vez más dificil por mi estigma de extranjero (entonces el cosmopolitismo no era lo que es hoy) y mi aspecto de judío errante; azoté á New
York con mis pies descalzo~, me hartó en el Bawry con basofia inmunda, cargué fardos en los muelles,
todo hice, menos mendigar ni prostituirme al alcohol, porque mi voluntad ele triunfar era inflexible.
Un día vi en un diario la noticia de los placeres de oro de California, y sin saber cómo, á pie ó en
trenes ó en caravanas de cowboys, me encontré de la noche á la mañana en California, en plenos placeres de oro, y me hice gambusino. Luché dla y noche, sin descanso, con el puñal entre los dientes y las
manos ocupadas febrilmente en acaparar oro; y cuando hube reunido lo bastante para emprender trabajos de porvenir, de especulación rápida, fui arriero y contratista y ganadero en gran escala, traje muladas y caballadas á los Estados mexicanod fronterizos; y cuando hube acumulado bastante, cuando mi
tesoro fué codiciado en Arizona y mi actividad celebrada á los dos lados del B raYo, decidí realizar mi
sueño dorado, el sueño de toda mi vida, volverá l\Iéxico, rico, triunfante, poderoso poi· el poder del oro,
salvador de todas las penurias de los mios con quienes babia dPjado de comunicarme, según mi firme
propósito, hasta no hacerme rico.
Yolvl, pues, casado con mi excelente Alicia, y sin previo aviso me presenté en mi antiguo hogar. Pe•
ro no creas que había pasado el tiempo que he tardado en contártelo! Rabian pasado veinte al'íos, toda
mi juventud, y yo volvía á estrechar en mis brazos vigorozos de cuarentón á mi madre anciana y a, de
cabellos blancos y ojos hundidos, aunque por bendición clel cielo todavía no declinante, puesto que la
1·es presidiendo la velada, y á mi hermana Andrea (mi hermana menor se había metido monja y mi hermano se habla casado), pero qué Andrea ¡Dios mio! consumida, hecha una cotorra, coll el rostro marchito, aparentando juventud á fuerza de afeites, macilenta y resignada, sin los antiguos brlos que desaparecieron al claudicar su belleza peregrina.
El corazón me dolía de ver aquellas dos ruinas vacilantes en su soledad por mi abandono. Pero yo
habia vuelto ¡vive el cielo! é iba á resa1·cirlas de tantos males! Nos disponiam:is á pasar la velada como
en otros tiempos, á reanudar las horas felices de que mi esposa Alicia gozaria también, cuando de improviso apareció en la. puerta u:n Vf'jete acicalado, empomadaclo, embetunado; saludó con galantería palaciega y penetró de rondón, con desenYoltura cortesana, deteniéndose á. saludar á And rea que se había
lernntado á. recibirlo.
-¿Quién es?- pregunté á mi madre en voz baja.
-Alfredo Orrantia . . .... ¿No recuerdas de él?
- ¡Alfredo Orrantia ..... ! es verdad, sí, recordaba vagamente al apuesto doncel estudiador de almas,
en aquel rid!culo vejete calvo, de dentadura postiza, pues bien se le notaba en su yoz sibilante, de escasos cabellos y bigote pintados, que me simulaba un esbozo de abrazo r¡ue no contesté, y se sentaba ampliamente, á sus anchas, charlando como un viejo loro, del calor, d e las enfermedades, de sus achaques
.,· reuma, de quién sabe cuánto mi1s, en tanto que yo lo contemplaba as omhrado de su locuacidad.
- ¿Qué viene á hacer? - pregunté de nuevo á mi madre.
- Su visita de siempre ...... - dijo ella con timidez.
- ¿Y viene con frecuencia?
-Como siempre: todas las noches- suspiró mi madre con amargura.
Aquella amargura de mi pobre madre me partió el alma. ¡Cómo! Era este mismo bribón el que segula estudiando á Andrea para ver si le convenía casarse con ella? ...... Era este el monstruoso egois•
ta que babia matado una juventud, que babia marchitado una hermosura preciosa y digna, yacente ahora en resignación dolorosa, convertida en un harapo de belleza, sacrificada al abyecto ~gofsmo de aquel
Narciso verde, de aquel criminal abominable en su inconsciente egolatria? Toda la vida inútil de mi h•·
feliz hermana pasó como una visión tristísima con su cortejo de esperanzas, de rebeliones, de exasperaciones, de resignaciones, de amarguras sin nombre, y de pronto, no pudiendo sufrir la grf'gueria del canalla que charlaba como un papagayo, me levanté y le dije fríamente:

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REVISTA MODERNA.
REVISTA .MODERNA.

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-Salga usted de aqul ...... y no vuelva jamás.
Y no bien él, aterrado ante mi frialdad, obedecía rabo entre piernas y se lal'gó pol' donde vino, me
volvi á mi hermana que también se habla levantado espantada y la estl'eché llol'ando en mis bl'azos ....
-He aqul por qué- concluyó el buen tio-te prohibo que. me vuelvas á hablar de la pretensión de tu
amigo ..... Un novio oficial para mi Maud, que tiene los mismos ojos de mi Alicia!. . . . ¡Cielo santo! . . ..
Que la ganen como yo he ganado á la mla: defendiéndola y arrancándola á una ho1·da de indios salrnjes en los desiertos de Arizona!
Ruat~ i\l. CAMPOS.

1901.

,

LOS CORDEROS.

-..
~-,o1· /

El pastol' los ha conducido á pacerá un dilatado terreno que no está. ,:,urca do todavia. La tiel'ra es
de color obscuro manchada por sitios rubios en las partes donde el rastrojo es más tupido; y los corderos, con sus patas y su vientre encostrados de lodo seco, con su lana amarillí:I, son exactamente del
mismo color de la tierra; y el pastor también, puesto que tiene una piel de cordero sobre las e~paldas.
De manera que no se distingue nada, particulal'mente á aquella hora del cl'epúsculo: apenas una gran
mancha que se mueve de aquí para allá y cuyos contornos cambian de forma; en algunos sitios una
manchita semejante: algún cordero extraviado. Los perros ladran. El rebaño se amontona y la mancha
se obscurece. Después de un g ran silencio, la g1·ey se dispersa, la mancha se extiende. El campo está en
el flanco de una colina, la gran mal\cha amarilla y obscura trepa hacia la cima alargándose, como una
lepra que se propaga. La noche llega y envuelve todo.
Luego, lentamente, la luna emerge. Entonces, bajo su luz blanca é impotente los objetos rea pare·
cen: no recobran sus colores, pero exageran sus relieves.
Los corderos infol'mes parecen pied ras blanquizcas, dominados por su pastor agrandado. Los penos negros, melenudos, brincan y ladran en derredor. Unos primero, luego todos se echan. Semejan un
enorme globo reventado que se desinfla y que se hunde. Se aprietan, se p&lt;.!gan unos á otros como pájaros en su nido. Se amontonan á medida que la noche avanza y que el frio viene. Ocupan menos y menos
lugar, se reducen, disminuyen. El pastor ya no está erguido entre ellos como una bandera. Se ha tumbado también para tener menos frio. Tiene demasiado calor. Se ahoga casi. Sobl'e sus pies está un animal que le impide moverse, otro contra su cuerpo á la izquierda, otro á la del'echa y su piel de cordero
sobre las piernas y el pecho. Está como sepultado entre aquella lana. Sólo la cara tiene descubierta y no
siente frío más que en los párpados y un poco abajo de los ojos.
De hora en hora el frlo se hace más vivo, más agudo; sus párpauos arduu, las lágrimas mojan la
punta de sus pestañas. Quisiera acercar más á su cuerpo á los corderos que le transmiten calor. Pero
siente que uno á uno se separan, se levantan, se desperdigan. Asoma el crepúsculo. Tiembla como si estuviera desnudo, y se endereza, se sienta, se pone en pie. La gl'an mancha vaga que forma el rebaño,
en el crepúsculo matinal como en el crepúsculo de la tarde, otra vez se extiende, crece, se agita, sube,
vuelve á bajar, toma y pierde forma en torno suyo, y él permanece en medio, inmóvil, un poco inclinado hacia adelente.
ÁllEL

(Trad. ele • Revista Moderna• ).

HER~fANT.

Í

o o N;( /

. ~. \¡
e----------.'-'
Destaparé mis ánforas de esencia
Y prenderé mis candelab:os de oro
Cuando la diosa pálida que adoro
Llene mi soledad con su presencia.
Eu su pelo de blonda refulgencia,
Y en su labio odorifico y sonol'o

Hay el fulgor de un candelabro de oro
Y el perfume de una ánfol'a de esencia.
Vendrá con su ropaje de inocencia
Y hostigando mi al'dor con su decoro,
Pero al fin gozaré de su opulencia
Enmedio de mis ánforas de esencia
Y mis ardientes candelabros de oro.

J

!

�REVISTA MODERNA.

129

rar actitudes semejantes en otros órdenes diferentes. Hasta se puede imaginar una cadena de tempera-

mentos análogos, que se eslabonan á lo largo de los tiempos, manifestándóse en un sentido ó en otro con
mayor ó menor intensidad, segun el ambiente. P'i"cquart halMa Sido hugonote en et siglo XVI, y Esterhazy, conde romano bajo Alejando VI.

.. '

Por esa razón, la actitud que cada joven asumió durante el proceso, correspondió casi fatalmente á
sus actos anteriores. Los egoístas, los epicmianos, los bulliciosos, los que se hablan adaptado sin trabajo al mundo en que deblan vivir, fueron los enemigos de Dreyfus. Los tímidos, los estudiosos, los qu_e
hablan sufrido injusticias, los que imaginaban una ci,·ilización superior á la actual, fueron sus part1-

DE FARIS.

I;A JUVENTUD FRANCESA.- SUS TENDENCIAS.-

UN CONGRESO.

Los que aseguran que Francia está en decadencia, olvidan seguramente la actividad y el empuje de
estos últimos años. Después de la tenible crisis que, según un escritor inglés, •ningún otro pais habla
tenido la audacia de afrontar, • se ha realizado un trabajo tan vasto de reconstrucción y saneamiento,
que no sería aventurado decir que la Francia de hoy está preparando el mundo de mañana. En ningún
pals, ni en ninguna época, se han acumulado tantos esfuerzos generosos. En todos los barrios se fundan
universidades populares, se multiplican las confdrencias y se organizan cooperativas. Los grandes sabios, como Buisson, Ducclaux, Reclux y l\Ionad, levantan su cátedra en la plaza pública. Y todo parece
tender a difundil' la ciencia y determinar una época mejor.
Es una nueva era que se abre después de clausurada la exposición y en la que la juventud francesa
desempeña un papel preponderante. Siempre es la juventud la que decreta el porvenir. El siglo que empieza trae el germen de graudes luchas nebulosas, y es muy dificil saber cuál será el resultado del choque de tantas ideas exasperadas y tantas concepciones antagónicas.
Las nuevas generaciones deben cortar el nudo. Por eso es curioso seguidas en su evolución y sorpt·enderlas en sus preferencias actuales. No se trata de •estudiarlas,• sino de apuntar algunos gestos,
currente cálamo, como se escribe una crónica. El reciente Congreso de la juventud, que ha terminado
sus trabajos el 3 de Diciembre, hace que todo cuanto se relaciona con este asunto sea de una actualidad
palpitante.
El proceso Dreyfus, que dividió á los franceses en dos bandos irreconciliables, tuvo la virtud de colocar frente á frente dos temperamentos y dos filosofías. Las gentes se declarat·on instintivamente revisionistas ó anti -revisionistas. Se puede decit· que lo eran desde antes del eno1· judicial que se discutía.
Segun predominase en ellos la energía ó el sentimentalismo, estaban fatalmente destinados á ser enemigos ó defensores del capitán Dreyfus. La conformación cerebral, la educación, las lecturas y, sobre todo, el sistemi: nervioso, bastaron para delimitar los bandos, de manera que los polemistas de un partido
y de otro trnbajaron sobre multitudes ya regimentadas. En una palabra, el asunto Dreyfus dió lugar á
esa clasificación definiva de los espíritus, tan difíciles de obtener en épocas normales,
De un lado se agruparon los individtialistas, los enamorados del principio autoritatorio, tos habituados á obedecer ó á mandar, los hombres de iglesia ó de cuartel: el mundo viejo; del oh-o se reunieron los
altruistas, los científicos, los habituados A razonar y á descubrir la vanidad de los dogmas: el mundo
nuevo. La juventud tuvo un momento de perplejidad entre las dos tendencias decisivas. Luego fué cediendo lentamente á sus lecturas, su idiosincracia, sus preferencias ó sus vicios, y se alistó en un bando
ó en otro. Los tenenos estaban delimitados.
Si la clasificación se hizo más diflcilmente cutre la juvetud que ez:tl'6 los otros ciudadanos, fué porque la juventud estaba trabajada y solicitada. por filosoflas y sistemas contrarios que todavla no hablan
tenido tiempo de imponerse á los espíritus. Cuando las nueyas generaciones vieron que las luchas y las
contrndicciones que la inquietaban en el mundo de las ideas, se transportaban á la vida real, encarnándose en un proceso simbólico, sintieron cierto miedo ante la imperiosa necesidad de elegit·. Sus maestros
y sus condnctores se hablan dividido, ganados por la efervescencia de la ciudad,
Todo parecla dispuesto para una batalla Cl_lmpal de ideas. Fué un momento de pánico. L?s que no
se dejaron absorber por las opiniones de la familia, volvieron los ojos á sus lecturas recientes. Otros, los
aturdidos, cedieron•al ímpetu. Y los más, se dejaron vencer por afinidades sentimentales ó autoritatorias.
Las actitudes y los gestos se conesponden de una manera cul'iosa. Los que prof.isan ideas avanzadas en arte, las profesan también en -política. No es posible ser reaccionario jln la Cámara y aplaudir á
Wagner en el teatro. Un admirador de Rodio ó de Pissarro no puede ser partidario del rey. Parece que
todo está ligado entre sí pot· simetrlas morales. Una actitud eu un orden determinado basta para asegu -

dal'ios.
Es innegable que esta selección había si:lo preparada por los escritores y los filósofos del siglo, cuvas doctrinas contradictol'ias despistaban á la juventud. Unos hablan proclamado la legitimidad de la
fuerza y la ineficacia de la moral; otros habían predicado el renunciamiento y la creación de un régimen
iaoualitario. Aquellos eran cóncavos y éstos eran convexos. F.I por\'enir parecia balancearse entre el
Ainsi parlait Sarathoustra de Nietzsche, y Le Capital, de Karl i\larx. Toda una literatura se babia encargado de vulgarizar las dos concepciones, embell_!lciéndolas igualmeute con et_ ti-ompe l'o~il del arte.
y los espíritus, atormentados ante dos soluciones bruscas, vacilaban antes de onentar sus s1mpatlas.
Las obras de Nietzsche, que acaban de ser popularizadas por las traducciones de Henry Albert, hablan producido una impresión profunda. Todos los dispersos del mal y todos los snobs en busca de originalidad llamat,iva, encontraron en ellas una justificación ó una bande1·a !'ara, propia ~~ra amotina!' ~
las "entes. Muchos escritores jóvenes, !'Oídos por ta pasión de ser originales, hablan utilizado las doctri0
nas del filósofo alemán para fabricarse una contra.moral cínica. N~ les bastaba la indiferencia agresiva
de Stendhal, ni la ironía feroz de Banes. Exigian otros disolvente8, Era una fracción de juventud que
tenia empeño en épater á lo~ transeuntes. Lits monstruosidades miis lamentables parecian tener ~ara
ella un prestigio extraiío. Afectaba una indiferencia falsa ante la vida, como si se creyese supenor á
todo lo que le !'Odeaba. Su doctrina era •el cultivo del yo.• L&lt;i existencia, según ella, sólo tenia por objeto acumular sensaciones, y para obtener esas sensacíQnes, era indispensable gozar inmoderadamente
·,le todo, sin limites, en una explosión de egoísmo.
Nadie ha olvidado que uno de esos snob-~, al regresar de la Roquette después de u1rn t&gt;jecución capititl, llrgó á decir que sólo queda retener un detalle; la poca elegancia con que la~~-í~tima habla subido
las escaleras del cadalscJ. Esa juventud tenía dos novelistas prefdl'idos: Rudyard I-.1plmg Y Wells, que
exaltaban la fuerza y descuidaban los problemas del cHa. El t&gt;jemplo ti pico de lo que podía producir esa
alta filosofía, lo proporcionó Jean de TinánJ el autor .~e Aimienne, muerto á los v.iinticinco años. Nada
más doloroso que su libro, en el que hace cuanto puede para parecer perverso, y en el que, a pesar su~'o, se transparenta una alma que se esconde rindiendo culto á la moda. Jean de Tinán, como todos los
extraviados de su generación, temblaba ante la idea de respetar lo que Nietzsche llama una ,moral de
e;clavos,• y hacia imposibles por convencerse.de que el altruismo •impide el libre desenvolvimiento ele
I L vida.• Nadie tiene la culpa de esos naufragios, ni aun el mismo Nietzscht&gt;.
Su locura real pudo ser anterior á. la lectura oficial que le atribuyen las crónicas. Pero es lo cierto
que gran parte de la juventud francesa se dejó arrebata!" por la doctrinas de ese imitador de Eróstrato.
F:I asunto Dnwfus se prnstó como ninguno á la aplicación de sus teorías.
Frente á ¡sa juventud, se levantó otra juventud más numerosa y consid\'.Jrablemente más sincera,
que se inspiraba en Bakounine, Kari Marx y Tolstoi. Proclamaba su fe en la vida y en la naturaleza Y
tenía Ja inmensa ventaja de ser una juventud joven. Si la otra era el producto de una denota, ésta era
la esperanza de una conquista. Traia una gran confianza en el porvenir y un de§e0 violento de reformar las'. cosas y componerlas de una manera equitativa. No provenía ni de la barricada, ni del salón: era
una juventud de libre examen. Se resistía á transigir con los perjuicios de la ciudad, hacia gala de un
espiritu critico muy severo, y no temia marchar contra el acatamiento de la mayorfa.
Sus novelistas favoritos eran Zola, Franca y Mirbeau. No era un gl'Upo de ideólogos, ni una reunión de adolescentes obstinados en ensayar una pose; formaba una corriente de hombres sanos que salian de las universidades armados para la vida, con una base sólida de positivismo defendido por con,·icciones y empujados por e~peranzas. De esa juventud surgían nombres brillantes como Pierre GuilIard, Paul Fort, Maurice Magre y Saint Georges de Bouhélier. Todos arbolaban el deseo de imponer 1'8·
formas sucesivas, hasta alcanzar un estado mejor.
Eran partidarios de una evolución hacia la humanidad. Y es natural que, en el asunto Dreyfus, fueran defensores de la justicia.
.
Estas dos juventudes, una egoísta superfi~ial, otra desiutercsada y concienzuda, han mantenido su
cará.cter, aun después de apacigi.iada la agitación revisionista. Repl'esent-an dos tendencias independientes ge un caso particular como es el de Dreyfµs.
Aquellos continúan buscando rimas raras, acumulando _paradojas y quemando vidas artificiales; éstos persisten en empujar verdades, influir sobre los aconteeimientos y luchar por él triunfo de la verdad.
Sintetizan las dos únicas soluciones del:eterno problema que se plantea á los veinte años. Unos resuel-

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REVISTA MODERNA.
ven acaparar todo el bien, otros hacerlo extensivo á los demás: unos someterse al error de la mayorla,
otros defender su certidumbre; unos conseguir el triunfo, y otros merecerle.

Los que se han mantenido alejados de este movimiento y han persistido en su pereza de dilettanti,
se han visto obligados á buscar otros puntos de apoyo para poder resistir. Los que no han caído en el
nacionalismo, como los disclpulos de Barres, se han precipitado en la monarquia como Charles l\faurrás,
cuyos artículos en Le Soleil son por demás curiosos. l\faun-ás defiende
mo~arquia desde el punto ~e
vista del arte. Esto baria casi suponer que el arte se presta á todas las tan tasias, puesto que de él se ieclamó también D'Annunzio cuando se convirtió al colectiYismo.
Pero seria aventurado suponer que los hombres se deciden poi· la república ó poi· el imperio, influen
ciados por la riqueza de las rimas. No es juicioso que :a suerte de una nación esté á la merced ~e un
soneto. Los que como Maurrás se hao r efugiado en el partido reaccionario, siguen siendo los mismos
indiferentes incurables. Quizá les disgusta la monarquía un poco menos que la repúblic11, pero no tienen una opinión definitiva sobre el particular. Si actualmente parecen 11pasionarse por el re~, ~s porque
el rey no existe. Y es justo confesar que son consecuentes. Signen viajando sobre la vi&lt;la srn rnteresar-

!ª

Catulle Mendés, que tiene ingenuidades extravagantes, ha dicho que la verdadera juventud es la que
conserva siempre la esperanza de meterse la luna en el bolsillo. La insensatez de los que confían en la
eficacia del bien, es quizá la mejor tentativa &lt;le religión. Todos los progrnsos realizados hasta hoy son
debidos á los hombres, los partidos ó las naciones que han tenido la audacia de confiar en una iclea
generosa.
De esta polvareda de ideas ha surgido la Escuela de Altas Estudios Sociales que acaba de fundarse
en París, por iniciativa de Emile Duclaux, director del Instituto Pasteur, Ferdinand Buisson, director
general de la enseñanza, Bourgeois, exministl'O de Instrucción pública, Seailles, profesor de la Sorbona,
y muchos otros hombres ilustres. Es una nueva tentativa de evolución hacia el ideal y un nuevo medio
de emancipación ofrecido á la juventud. Se trata de una Universidad donde se enseñará todo lo que se
calla en las universidades oficiales. Tiene el carácter de una protesta. Y es muy digna de atención, puesto que la vemos formulada por notabilidades que han dirigido y dirigen actualmente la enseñanza superior en Francia.
La Universidad se divide en tres secciones: la escuela de moral, la escuela social y la escuela de periodismo. La primera está dirigida por M. Alfred Croizet, decano de la Universidad de París, la segun•
da por M. Emile Duclaux, y la tercera por M. Cornély, el notable escritor, cuyas correspondencias publicadas en este mismo diario, me eximen de todo elogio.
El objeto principal de la nueva Universidad es enseñará la juventud el mecanismo y el estado de la
sociedad en que debe vivir, por medio de innovaciones acertadas y atrevidas, como las conferencias que
ha iniciado el Secretario del Ministerio de Comercio, M. Fontaine, sobre la organización ob1·era. M. Fontaine se propone agotar su tesis, dejando sucesivamente la palabra al Secretario del Sindicato de cada
profesión, para que exponga la situación presente, en cuanto se refiere á trabajo, salario y aspiraciones.
De esa manera la juventud tendrá una noción clara de Jo que es la sociedad actual y de las reformas
que exige.
Por lo demás, los cursos abarcarán todos los temas y todas las doctrinas. Se anuncian las conferen·
cias de: Anatole Leroy- Beaulieu sobre •Las doctdnas del odio;• de Eugene Furniére sobre •Las teorías
sociales desde 1830 hasta 18t8;• y de Albert Croizet sobre • La historia de la moral griega.•
El prospecto programa de que tomamos estos datos proclama que en la Escuela de altos estudios todas las opiniones podrán manifestarse, y que allí no habrá alumnos, sino ciudadanos reunidos para dis•
cutir los intereses generales de la civilización. El mérito y el prestigio de las personas que encabezan
este múvimiento es indiscutible, y los resultados serán forzosamente considerables. La juventud aprenderá á encarar sin miedo los verdadcl'Os problemas de la {&gt;poca y á tener opinión sobre todos los asuntos, sin caer en el arrivisme, ni dejarse influenciar por los prejuicios de las generaciones anteriores.

En ese mismo orden de ideas, pero con un espiritu más juvenil, acaba de fundarse en Montmartre un
colegio de estética moderna, bajo la presidencia honoraria de Zola, France, Bauer, Charpentier, Rodin y
Deseaves.
Esta vez también se trata de Juchar contra la enseñanza oficial y ceder á las necesidades de la vida
moderna y nuestras tendencias democráticas, creando una casa comtm, con biblioteca y sala de conferencias, para que puedan reunirse los jóvenes artistas independientes. Los iniciadores son Adolphe Retté,
Eduard Rod, Emile Verhaeren, Eugéne l\Ionfort y un grupo compacto de escritores, escultores y pintores
ventajosamente conocidos. El origen de este mo,,imiento remonta á un manifiesto publicado hace algunos
meses por Paul Luis Garnier y León Parsons. La idea se fortificó después. Jean Jaurés dió una conferencia sobre el «Arte nuevo. • Y muchas revistas de la nueva generación como L'E!fort, La Revue Naturiste y L'Oeuvre Sociale, iniciaron una activa propaganda reformadora. La orientación babia cambiado.
Los amanerados que antes inundaban las publicaciones del Quai·tier latin con sus excentricidades estu·
diadas, cedieron el campo á otros escritores más robustos y más sanos que se encaraban con la vida.
Todos los diarios franceses han tenido un aplauso para este enérgico sacudimiento.
Según el partido á que pertenecen y la política que predican, han hecho ó no reservas sobre las doctrinas que parecen animará los iniciadores; pero todos se felicitan de que la juventud sacuda su indiferencia culpable y vuelva á. tener entusiasmos y convicciones. Ya vaya encaminada en un sentido ó•en
otro, la a cción es siempre un slntoma favorable. El verdadero mal está en la degeneración fatal de una
j uYent ud aislada en su egofsmo. Pero-como decla Gambetta-cdesde el momento en que los jóvenes
bajan al arroyo y se mezclan á las agitaciones del arrabal, todos los peligros están conjurados., Podrá
discutirse la eficacia de ciertas doctrinas y la oportunidad de ciertas reformas, pero es preferible que la
j uventud se lance tras una pista falsa (admitiendo que sea falsa), á. que se encastille en su •yo• y se momifique en actitudes pueriles.

sc en nada de Jo que les rodea.
.
. .
Estas tendencias acaban de confirmarse en un congreso-el cougrcso de la Juventud - cuya ultima
sesión ha tenido lugar hace algunos días. Todos los intereses estaban representados en esta vasta consulta á las nuevas generaciones. Los congresistas se agruparon por afinida~cs, en un he1?i~iclo ~ue parecía la cámara de diputados del porvenir. Los nacionalistas, los monárquicos y los catohcos, a la de·echa· los republicanos en el centro, y los socialistas á la izquierda. El feminismo estaba representado
1
'
. d I
.
por tres
escritoras de talento, Miles. Bremontier, Pognon y i\Ieyer. No faltaba un so 1o matiz
e a op1·ón ni una sola clase de la sociedad. El congreso presentaba uu aspecto alegre y extraño. Nada menos
~~m~géneo que aquellos delegados de la Francia futura que intentaban una reconcilia_ci?n en el umbral
de un sio-Jo. Las cabelleras largas de los artistas, las blusas azules de los obreros, el habito negro de los
semioar~tas, y el jacquet elegante de los mundanos, se confundlan en un ambiente tibio d e cortesías
.
.
.
11gresivas y hostilidades fraternales.
Las discusiones han sido á veces violentas, pero 110 han tlesbordado hasta el rnsulto. S1 el presidente
se vió una vez obligado á cubrirse y levantar la s,esión, fué á causa de un orador • insuficientemente preparado• que se obstinó en ocupar la tribuna contra la voluntad de todos. En general, el congreso de la
juventud se ha conducido con más orden y más cultura que muchos parlamentos. .
.
Entre los problemas que debía discutir, el más importante era el de la he1·encta. Las dos corrientes
en lucha lo convirtieron en campo de combate, y expusieron á propósito de él, el conjunto de sus doctrinas. l\l. l\fonteil, nacionalista, 1\1. Sangier, católico, y l\I. Vaugeois, partidario del •gobierno del pueblo
por una élite,• abogaron por el mantenimiento de la ley actual. La mayoría se declaró en cont1:a, Y M.
Paul Baucourt secretario del ministro Vi!aldeck, ensanchó el debate mostrando el encadenamiento de
todas las cosa;, Según él, todo hombre consciente debe, en la época actual, tomar partido en pro ó en
contra del colectivismo, en pro ó en contra del capitalismo.
De abi que cuando se examinó el prohlema del • servicio militar,• todos se declarasen co~tra la gu~•
rra, á excepción de un bonapartista que habló • ~n nombre de la n~bleza á la c_ual ~e'.·tenecia. • 1\1. Fn•
beuro- hizo á ciertos delegados una pregunta incomoda: Cuando seáis soldado, s1 rec1b1s la ~rden de hacer f;ego sobre el pueblo, ¿violentaréis vuesti·os sentimientos dA humanidad ó desobedeceréis á vuestros
jefes? l\1. l\farc Sangnicr, católico, respondió: «Un verdadero cristia~~ no tiene el ~l~recho de s~r sol~ado,
"debe sufrir los peores infortunios antes de someterse á la ley m1htar.• El esprntu revolucwnano de
Tolstoi ha penetrado hasta el corazón de los mejores conservadores. La discusión se h_ace ~ás t!bia.
Todos parecen estar de acuerdo. Y cuando Eugéne i\fontfort habla de las tendencias hter~r~as de la
nueva o-eneración «enamorada de vida, de verdad, de clal'idad,• todos los delegados se reconcilian para
manife;tar sus simpatias á. la escuela naturista y á su fundador Saint Georges de Bocuhélier.
El Con"'reso de Ja juventud ha tenido la cordura de no votar ninguna decisión final. Se ha conteo•
tado con la~ ideas Ja juventud no puede decretarse una actitud para el porvenir. Sus convicciones actuales son quizá sólo una etapa de su marcha hacia la •plena verdad.• Pero el Congreso ha sancionado
un principio elemental que dará rumbos nuevos: la nectisidad de in~uir sobr~ la vida..
Las o-eneraciones recientes van á corregir el error de las antenores, aplicándose a operar sobre los
aconteci.'.:iientos. Las indiferencias de antaño han pasado á la historia. Todos tienen interés en reformar
ó conservar lo que les rodea.
Los jóvenes podrán diferir en cuanto á la e intensidad de aplicación• de ciertas ideas, pero todos estan de acuerdo para ocuparse del bien común. Es un primer resultado apreciable que debe tener su repercusión en América.

.,
:11A~UEL

UGARTE.

�M.I.

Giosuc Carducci.
Gabriel D'Annunzio.

DA MILANO.

DA BOLOGNA. *

/ TRIBUNA DI ROi\IA. MARZO 4 1901 ) .

(TRIBGNA DI ROMA. il!ARZO 2 1901 ).

A

A GIOSUE

GABRIELE D'ANNUKZIO.-FIRENZE.

Salute e gloria Italiana pura sul tuo cammino.
CARDUCCI.
• Telegramas cambiados con motivo de la Canzone de D'.A.nnuozio In ·Morte di Giuseppe rerdi.

CARDUCCI.-BOLOGNA.

Caro e grande maestro:
"N essun plauso eguaglia per me il tuo semplice sal u to.
Ho lavorato ostinatamente per meritarlo. Grazie dell'indicibil bene.

D'ANNUNZIO.

�135

REVISTA MODERNA.

cualquiera. Naturalmente ese Ministro •no distingue á un picapedrero de un escultor, ni á un ala.rife de
un arquite~to,• pero eso es poco junto á las monstruosidades que integran la. soez personalidad de todos
aquellos r oliticastros que la pluma del novelista ha colocado en la merecida picota del m:\s sangriento
ridlculo . .. Un bello dia, tras de asonadas y escaramuzas, la. soldadesca de una. • revolución• triunfante
invade la capital, teatro de la novela, y la canalla incendiaria y asesina es acuartelada en templos, edificios públicos, en la. •Academia• por fin. Y los oprobios que el artista Soria sufre, alC'anzan su •clirnax•
cuando temiendo por sus obras llega acompaiiado de un amigo á una. sala del plantel artístico: e Las
renus, al revés del dios de la luz, miraban al techo del salón, no hacia la tierra. Los soldados entre una
frenética explosión de erotismo bestial, con las puntas de sus bayonetas habían simulado en los blancos
cuerpos de las estatuas el sexo de las diosas•......... •En las divinas alburas de las renus aparecían
con toda claridad las huellas ele los abrazos infames y el inmundo rastro de la más ruin semilla de

NOTAS BIBLlOGRAFICAS.
cJOOl,OS ROTOS• l'Olt )!A~l EL DlAZ RouRfGUEZ.-GARNIEH IIER31A\IOS. PAHI:;,

1901.

LIBROS Y REVISTAS.

hombre.,
•Cuando Alberto abarcó, en toda su magnitud, la miseria de sus creaciones, después de considerar·
las en silencio durante un largo espacio, de su garganta l&gt;rotó, rompiéndose, destrozándose, algo que
fué mitad sollozo, mitad rugido• ... ... ............ . .............. • . • • .. • • . • • •. • • • • • • • • • • • • • . • • • • • • •

..... ..................................................................... ............... ........ .
'

• A BIBLIOTECA de la América modernista se ha formado. Veo al aza1· los anaqueles de
mi librero: Versos de Darlo, Lugones, Freyre, Argüello¡ prosas de Estrada, Montero,
Berisso, Fombona .... Bajo marroquines, cueros japoneses y viejos brocateles marchito!!, lucen ahl empastadas obras memorables de eufónicos titulos sonoros: •Los Raros;•
• Prosas Profanas;• •Las l\lontaiias del Oro;• •Belkis¡• •El Color y la Piedra• .... En un
rincón obscuro como el nicho de un mausoleo piadoso, los precursores muestran sus
ol&gt;ras veneral&gt;les y robustas á manera de gruesos troncos ele árbol en cuyo alrededor brillan y cantan
todas las flores y todas las aves de la actual floresta lirica. Son los libros de Gutiérrez Nájera, de Asun·
ción Silva, de Julián del Casal, y en el oro flavo de sus títulos hay chispas mortecinas de la aureola saturnina y triste de los • Poetas Malditos,• loado!! por el Pauvre Lelian .... :\Ialogrado por el asesinato de
temprana muerte como Laforgue, considero il Del Casal¡ estremecido por ráfagas de pavorosa ironla, de
terrible desencanto como Tl'istán CorbH•t·e, discierno á Asunción Silva. Y en el alma aristócrata y mística, sensual y enforma, de Gutiérrez Nájera, no hay acaso resplandores de la regía corona de Yilliers y
granos a1·omos!ls del incienso de Verlaine? Como en un C'lmpo de azucenas enfermas albea una fraternal palidez en esas almas y en esos lamentables destinos se ahonda un negror homogéneo, como en un
cielo adverso y proceloso! Pero de expoliario á expoliario puede sostenerse que el nuestro, en el que ca~·erou esos ilustres, en el que jadean los m'\rtires presentes, e!:I el más cruel, el más implo, el más encarnizado y el más sangriento. Allá es un verdugo que aplasta con decisivo golpe de maza, aqul junto al
victimario ha.y un insólito y sabio cJ:mlln de los Suplicios• y un tropel airado de ululantes masticróforos! Allá el Olvido tiene resurrecciones y hay apoteosis póstumos. Aqul la rama del Olvido puede llevar
la momia de un faraón á la pira crematoria, hacer un tenaplén del hipogeo y arrojar luego las cenizas
al hmacán más raudo del Nirvana. No es idéntico sucumbir crncificado en un calvario á perece1· empa·
lado en Tumbuctú, :i morir bajo el salvaje sílex del scalp ....

•!dolo~ Iloto!:I,• la hcr'.11osa novela de :itanuel Diaz Rodrlguez, que de París acaba. de llegarnos, ha
exacerbado en nuestro_ ánimo las desoladoras ideas acabadas de emitir. Novela de tesis si se quiere, pe·
ro s?brc todo ol&gt;~·a vahen te y noble de verdad y de justicia. Diremos en bre\·es palabras la esencia de
su simple y pal_pirante argumento. El héroe Alberto Soria, enviado por su familia á París para completar en la mond1nl metrópoli sus estudios de ingeniel'O, siente ah[ que su sincera. vocación se levanta sobre las insinuaciones del inter(•s práctico y sobre la voluntad paterna, y el ingeniero dejando monteas v
e_stereotomlas se encierra en los talleres de i\Iontrna.rtre hasta surgir con un hermoso mármol que la criuca celebra Y que en un •Salón• alcanza la medalla de plata. Yuelve A su país por asuntos de familia,
dt&gt; la que es mayorazgo, y con el regreso á ese medio misera.ble y rnin, comienza su •vla-crucis.• La
cultura p?r él alcanz~da no tiene aplicación posible en aquella sociedad de cursis vanidosos, de palur~os ~n.fáuc?s, ~e pollt1cos z~~os, elevados de un dla á otro merced á las turbias revoluciones y á las mAs
1mpud1cas mtr1gas. La env1d1a llega á insinuar que la. escultura premiada en París no fué obra de Soria
sino la de un artista mix abois y sin escrúpulos que cambió su genio por dinero. Para nulificar la vil \'.
grosera calumnia el artista modela con morena arcilla de la •tierruca, la fracrante nubilidad de una V~uus criolla que junta con una ninfa, tambiL•n ob;·a suya, regala generosamen~e ú la Academia de Bellas
Artes. En~relazado con dos ~morfos desgraciados que dan pretexto al autor para pintar magistralmen·
te una sene de cua,lros de genero d'ap1·es nature, vividos y perfectamente observados si.,.ne el martirologio _del artista. _se trata de la. erección de una estatua á un héroe, pero como para ~je;utarla no es
necesario ser el meJor escultor, sino _el adulador más listo y el cómplice de los que de Presidente abajo
quieren robar con ese pretexto; el Mmlstro, dlas antes mayordomo ele hacienda, Je da el encargo á un

-•Alfonso tenla ra.zón-pronumpió-Alfonso tenla razón cuando me dijo que me fuera. Yéndome
entonces, cuando él me lo dijo, me hubiera lleYado quizás algo intacto, me hubiera llevado quizás casi
entero el buen am0i' de la tierruca. Alfonso tenla razón: nadie tiene derecho á sacrificar su ideal. El su·
premo deber de un artista es poner en salvo su ideal de belleza. Y yo nunca., nunca realizaré mi ideal
en mi pals. Nunca, nunca podrá vivir mi ideal en mi patria. ¡'1i patria.! ¡1fi pals! ¿Aca,o es ésta. mi pa·
tria? ¿Acaso es éste mi pals?•
• Y antes que en lengua bárbara, la bota. fúrrea. de nuevos conquistadores, la. de los bárbaros de hoy,
venidos también del norte como los l&gt;árbaros de ayer, la. escriba para. la turba. infame, ciega ante la ver·
dad, sorda al aviso, el artista calumniado, injuriado, humillado, escribió con la sangre de sus idealt-s he·
ricios, dentro de su propio corazón, por sobrn las ruinas de su hogar y sobre las tumbas de sus amores
muertos, una palabra irre,·ocable y fatidica: Frn1s PATRLE, ..... .
Para llegará tan amargo desenlace, que narrado por nosotros puede pa1·ecer violento y atrabiliario,
el protagonista sufre cuanta. humillación y oprobio pueden herir y laeerar á un sér huma.no. La indiferencia, la incomprensión de todos, la bárbara. ironia. del Mufle que al contacto de todo intelectual ruge
como chacal hediondo á la vista de un posible beluario¡ las infames intrigas que tornan por blanco al artista. y acaban con su amor romántico r con su enredo pasional, y por fin el supremo ultraje final. ..... !
El monstruoso caso de barbarie social estudiado en cldolos Roto~• tiene una enorme trascendencia,
y aunque el autor quiera radicado en Caracas, es, á nuestro juicio, un problema. de teratologla social
común á todas ó á casi todas las naciones de la América latina, en donde el Arte y la Belleza son despreciados por quienes deberían comprender sus altos fines, por quienes debel'ian estar persuadidos de
que el Arte y sólo el Arte puede, sobre otros esfuerzos, consagrar una. ci\·iliza.ción! Xo nos sentimos tan
pesimistas para creer que uno por uao de los sangrientos golpes de flagelo con que Dlaz Rodrlguez fustiga á •a bárbara sociedad de !;U novela convengan á todas las sociedades de América. i\It•xico, por ejemplo, está en ese sentido mu,\· por encima respecto de Caracas, pero no por eso ha resuelto el grave problema. de encauzar provechosamente en sus arterias, las corrientes de intelectualidad y suprema cultura
que hoy circulan como perdidas, como sin objeto, sobre la periferia del organismo social. No hay aqui
iconoclastas como los de ,!dolos Rotos,, que á golpes de &amp;us indignas armas destrocen el gálibo sagra·
do de las estatuas, y para encontrar un hecho semejante tendriamos que regresar á un pasado, por fo1··
tuna muerto hoy para siempre¡ pero no por eso deja nuestra sociedad de adolecer de muchos de los morbosos y lamentables síntomas que al rojo fulgor del cauterio de Diaz Rodríguez, vemos corroer como
una inmunda lepra el cuerpo de una nación hermana. La novela cldolos Rotos• toca y mueve los inte·
reses de un grupo que engrosa cada dia más en América, a.l analizar cuál es el estado de la. joven inte·
lectualidad, perdida entre la estultez barnizada. y la barbarie vergonzante de los países la.tino-americanos y por eso está llamada á tener una grande y merecida resonancia.
Como obra literaria cldolos Rotos, es la obra de un escritor que domina su m etier, vertida en un
estilo sobrio, claro, harmonioso y florido, lleno de imágenes j ustas y brillantes, abundante en l(•xico y
con un vigoroso sello de modernismo.
Algo quisiéramos cita1·, ciertas descripciones, una magnifica tirada sobre la influencia de Parls en
el alma de los jóvenes emigrantes americanos, y por no quedarnos con el deseo, véase cómo contesta el
protagonista. á quien le habla laciamente de transigir con la estulta sociedad aquella:
-•No te comprendo, Pedro. Unas veces hablas de luchas y te dices luchador, y ahora hablas de
accmodarse al medio. Son dos términos contrarios. Quien se acomoda. al medio es un s(,r pasivo: no lucha. Acomodarse al medio es deponer las armas, ó el arma por excelencia: el carácter. Y el carácter es
todo el hombre. La lucha no es amoldarse al medio, sino combatirlo, modificándolo, haciéndolo á nues•
tras aspiraciones, á nuestras virtudes, á nuestro ideal.•
Y véase ahora cómo entienden su ejercicio ciertas democracias:
c¡Ay de aquel que revelase de algún modo poseer una facultad sobresaliente! la democracia lo exclula, sometiéndole á cuarentena como á un apestado, ó aislándole para siempre como á un leproso.
Expresar ideas propias, tener un ideal de justicia, aptitudes, orgullo del propio valer, sobrepujar

�ARo IV

REVISTA MODERNA.

136

siquiel'a en unas pocas lineas el nh·el de los otros, eso bastaba á se1· inmediatamente sospechado por lo
menos de oligarca. Habla llegado á entenderse por verdadero demócrata un hombre desnudG de méri•
tos, desprovisto de luces, un semibárbaro atado á groseros vínculos zoológicos, falto de pulimento, re·
cién venido de la hez para honra y glol'ificación de la canalla.,
Como una simple belleza literaria véanse estas consideraciones, cuando dos amantes sin haber for•
mulado sn afecto, comprenden, en silencio, que se aman: •Las palabras no sólo hubieran sido inútiles;
brutales hubieran sido, como las guijas con que un chico vagabundo rompe el claro sueño de una fuen•
ta. Los dos lo co1nprendlan y callaban. Sus almas, hasta esa noche oprimidas, necesitaban del silencio.
En el silencio parecfan dilatarse como en la espes_u ra de las frondas la garganta del ave antes de rom•
per en trinos. Y asl dill\tadas, aquellas dos almas llegaron á rozarse, besándose y acariciándose, al tra•
vés de los brazos trémulos, como deben ele acariciarse dos rubíes, dos llamas, dos rosas, ,si de mal de
amores padecen alguna vez las rosas, los rnbles y las llamas. •

MÉXICO,

11\

QUINCENA DE MAYO DE

1901

REVISTA MODERNA
AR T E
DIRECTOR: JESUS E. VALENZUELA.

V

CIENCIA.
JEFE DE REDACCION: JESUS URUETA.
Tip. de Dtiblá11,

Concluyo. La novela de Diaz Rodríguez, literariamente considera.da, es· obra que ~erece el amor y
el aplauso, aun de los artistas exquisitos; pero como obra sociológica, como noble reacción de un esplri·
tu re_belionaclo por intolerables infamias, como valerosa protesta contra un vergonzoso y deplorable estado social, su mérito es mucho mayor.
Y al cerrar ·el lihro dos contrarias impresioaes depl'imen y exaltan el ánimo: la ignominia de que
existan sociedades ahogadas por el cieno espeso de tan criminal barbarie y el oí·gulloso placet· de mirar
que en plena frente de esa ciudad beocia y relajada se lev1rnte ht. mano de hierro de un moderno Juve•
nal implacable que á formidables golpes de martillo clave en la frente impura su obra de castigo y ex.
piación, sangrienta y corrosiva como un pasquln, noble y vindicadora como un laudo de tl'iunfante jus·
ticia.

Han llegado á esta Ite&lt;lacción las siguieutes Llevista...~ y Liuro~:
• L'Essai L'ittéraire • Revue mensdelle. Urgane du Salon des poet(•S. Parí,i, Févriér, 1901.
•L'Rrmitage.• París. Févrit'lr, 1901.
•El Cojo ilusfrado.• Edicición quincenal. 1° i\Iarzo, 190L. Carneas.
• La Albol'aJa,• Semanario de letras. 3 Febrero, 1901. :lfontevicleo.
• Venezuela Ilustrada • Quincenario de Ciencia y Letras. 15 y 28 Febrero, 1901.
cl 'ida social.• Semanario de Literatura. Buenos Aires, 3 y 10 Fehrero, 1901.
• El Con·eo Lite1·a1·io.• Semanal. Buenos Aires, Enero y Febrern, 1901.
cEl Pensamiento Latino.• Santiago ele Chile, Enero y Febrero, 1901.
•La Revista.• Parls, Marzo lº, 1901.
• El Tritmfo del Ideal.• Novela de Pedro César Dominici. París, 1901.
•Episodios Militares :Mexicanos• de nuest1·0 colaborador Heriberto Frias.
•Estudios filo~6fico11 y sociales• y •Sociología y Ciencia Económica• de Enrico Piccionr, de Sautia•
go de Chile.
Almanach Popular Brazileirn para o anno de 1901.

J. J. T.

l

NúM. 9

•

'

..

A.urnontA DE J.A PRJl!AV8RA, UN DE1'TAOUO.-J30TTJCET,LT.-FrnEN'ZJi).

�</text>
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                  <text>Fundada por Bernardo Couto Castillo (1880-1901) y Jesús E. Valenzuela (1856-1911), la Revista Moderna apareció quincenal y luego mensualmente entre 1898 y 1903 en la Ciudad de México, aunque tuvo distribución en diversos estados de la república y, esporádicamente, en el extranjero. Aunque los contenidos eran en su mayoría literarios, también se aceptaban artículos de divulgación científica, notas de actualidad y, sobre todo, la participación de artistas plásticos, de entre los cuales, el principal fue Julio Ruelas. Se incluían también traducciones de escritores extranjeros (franceses, japoneses e ingleses mayoritariamente) y obras de autores hispanoamericanos. En su primer año se publicó quincenalmente y llevó el subtítulo de Literaria y Artística; posteriormente, de 1899 a 1903, pasó a ser la Revista Moderna. Arte y Ciencia con una periodicidad mensual durante el año II (1899). Posteriormente volvió a publicarse cada quince días a partir de 1900 y hasta septiembre de 1903, cuando terminó su primera época y se convirtió en la Revista Moderna de México –que dejó de publicarse en 1911.</text>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753953&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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                <text>Revista Moderna Arte y Ciencia, 1901, Año 4, No 8, Abril, Segunda quincena</text>
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                <text>Valenzuela, Jesús E., 1856-1911, Director, Fundador</text>
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                <text>Couto Castillo, Bernardo, 1880-1901, Fundador</text>
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                <text>Fundada por Bernardo Couto Castillo (1880-1901) y Jesús E. Valenzuela (1856-1911), la Revista Moderna apareció quincenal y luego mensualmente entre 1898 y 1903 en la Ciudad de México, aunque tuvo distribución en diversos estados de la república y, esporádicamente, en el extranjero. Aunque los contenidos eran en su mayoría literarios, también se aceptaban artículos de divulgación científica, notas de actualidad y, sobre todo, la participación de artistas plásticos, de entre los cuales, el principal fue Julio Ruelas. Se incluían también traducciones de escritores extranjeros (franceses, japoneses e ingleses mayoritariamente) y obras de autores hispanoamericanos. En su primer año se publicó quincenalmente y llevó el subtítulo de Literaria y Artística; posteriormente, de 1899 a 1903, pasó a ser la Revista Moderna. Arte y Ciencia con una periodicidad mensual durante el año II (1899). Posteriormente volvió a publicarse cada quince días a partir de 1900 y hasta septiembre de 1903, cuando terminó su primera época y se convirtió en la Revista Moderna de México –que dejó de publicarse en 1911.</text>
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                <text>Urueta, Jesús, 1868-1920, Jefe de Redacción</text>
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                <text>Peña, Guillermo de la, Administrador</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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        <name>Un egoísta</name>
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                    <text>ARo IV

REVISTA MODERNA.

136

siquiel'a en unas pocas lineas el nh·el de los otros, eso bastaba á se1· inmediatamente sospechado por lo
menos de oligarca. Habla llegado á entenderse por verdadero demócrata un hombre desnudG de méri•
tos, desprovisto de luces, un semibárbaro atado á groseros vínculos zoológicos, falto de pulimento, re·
cién venido de la hez para honra y glol'ificación de la canalla.,
Como una simple belleza literaria véanse estas consideraciones, cuando dos amantes sin haber for•
mulado sn afecto, comprenden, en silencio, que se aman: •Las palabras no sólo hubieran sido inútiles;
brutales hubieran sido, como las guijas con que un chico vagabundo rompe el claro sueño de una fuen•
ta. Los dos lo co1nprendlan y callaban. Sus almas, hasta esa noche oprimidas, necesitaban del silencio.
En el silencio parecfan dilatarse como en la espes_u ra de las frondas la garganta del ave antes de rom•
per en trinos. Y asl dill\tadas, aquellas dos almas llegaron á rozarse, besándose y acariciándose, al tra•
vés de los brazos trémulos, como deben ele acariciarse dos rubíes, dos llamas, dos rosas, ,si de mal de
amores padecen alguna vez las rosas, los rnbles y las llamas. •

MÉXICO,

11\

QUINCENA DE MAYO DE

1901

REVISTA MODERNA
AR T E
DIRECTOR: JESUS E. VALENZUELA.

V

CIENCIA.
JEFE DE REDACCION: JESUS URUETA.
Tip. de Dtiblá11,

Concluyo. La novela de Diaz Rodríguez, literariamente considera.da, es· obra que ~erece el amor y
el aplauso, aun de los artistas exquisitos; pero como obra sociológica, como noble reacción de un esplri·
tu re_belionaclo por intolerables infamias, como valerosa protesta contra un vergonzoso y deplorable estado social, su mérito es mucho mayor.
Y al cerrar ·el lihro dos contrarias impresioaes depl'imen y exaltan el ánimo: la ignominia de que
existan sociedades ahogadas por el cieno espeso de tan criminal barbarie y el oí·gulloso placet· de mirar
que en plena frente de esa ciudad beocia y relajada se lev1rnte ht. mano de hierro de un moderno Juve•
nal implacable que á formidables golpes de martillo clave en la frente impura su obra de castigo y ex.
piación, sangrienta y corrosiva como un pasquln, noble y vindicadora como un laudo de tl'iunfante jus·
ticia.

Han llegado á esta Ite&lt;lacción las siguieutes Llevista...~ y Liuro~:
• L'Essai L'ittéraire • Revue mensdelle. Urgane du Salon des poet(•S. Parí,i, Févriér, 1901.
•L'Rrmitage.• París. Févrit'lr, 1901.
•El Cojo ilusfrado.• Edicición quincenal. 1° i\Iarzo, 190L. Carneas.
• La Albol'aJa,• Semanario de letras. 3 Febrero, 1901. :lfontevicleo.
• Venezuela Ilustrada • Quincenario de Ciencia y Letras. 15 y 28 Febrero, 1901.
cl 'ida social.• Semanario de Literatura. Buenos Aires, 3 y 10 Fehrero, 1901.
• El Con·eo Lite1·a1·io.• Semanal. Buenos Aires, Enero y Febrern, 1901.
cEl Pensamiento Latino.• Santiago ele Chile, Enero y Febrero, 1901.
•La Revista.• Parls, Marzo lº, 1901.
• El Tritmfo del Ideal.• Novela de Pedro César Dominici. París, 1901.
•Episodios Militares :Mexicanos• de nuest1·0 colaborador Heriberto Frias.
•Estudios filo~6fico11 y sociales• y •Sociología y Ciencia Económica• de Enrico Piccionr, de Sautia•
go de Chile.
Almanach Popular Brazileirn para o anno de 1901.

J. J. T.

l

NúM. 9

•

'

..

A.urnontA DE J.A PRJl!AV8RA, UN DE1'TAOUO.-J30TTJCET,LT.-FrnEN'ZJi).

�"LAVÓ SU CUERPO CON AMBROSÍA ...... "
CUNO.
« .... e tanto plu supera (il pittore) gl'ingegoi de Ji omi•
ni, che l'ini!uce ad amare e innamorarsi di pittura, che non
rappresenta alcuna donna viva •

Era un perfil austero de lineas de medalla,
Gestos y porte duros, indómita cabeza,
Y en su cruel pupila reflejos de batalla
Y en sus altivos labios blasones de grandeza.
Su acento era como una vibrante sinfonía,
Su cabellera un casco~bruñido y luminoso,
La lumbre de sus ojos, qué ardiente mediodía!
Sus senos, que suave cojín para el reposo!

Oh juventud! y entonces sonaron tus esquila!&lt;,
Y entonces las estrofas de brillos estelares
Bogaron en mi suelio de láminas tranquilas
Como en las quietas fuentes los cisnes familiar!'s,

LF.ONARDO DE VINCI,

UQUESA de Urbino! blanca Eleonora! no han encontrado mis ojos ni han deseado
mis amores, un cuerpo tan incitante como el que ofreciste- desnudo hasta los pies
-ele perfecto modelo á los pinceles del Tiziauo. Eres el fruto maduro de la Forma.
Bien hizo el artista en no convertirte en diosa, bien hizo dejando caliente tu
carne. Caliente es tu cabellera rubia, caliente es tu boca osculante, caliente es tu
s(lno donrle florece el pezón ele fuego, caliente &lt;'S el broche triangular de tu sexo.
Tienrs sa11;.:rn. Tir1rns pasiún. Yives. Rn l11. lfnea del arte q1rndó palpitando tu piel de mujer.

Bramó mi sangre entonces como un turbión deshecho,
Corrió mi sangre hirviente como un alud que rueda,
Y golpeó la dura muralla de mi pecho
Como un tenaz martillo que bate una moneda.

l•: n mi éxtasis inmóvil forjaba su sonido
Afanes de conquista y ardores ele batalla,
Y el golpe de la sangre, fogoso y repetido
Grabó en mi pecho el busto ele lineas de medalla.

V.ENGS DE

URBINO.- TIZIANO.-FLORENCIA.

(lleré e.ntró en la alcoba nupcial qu, su hijo bien a1n'ldo Heph'listos habla hecho. Ent,,ó y cerró las
puertas respla11decientes.
Rhapsodia XIV de la Ilíada.)

�140

REVISTA MODERNA

Y no eres impt'tdica, no eres ptll'\'ersa. No liabitas en el museo secreto del arte de amar. Estils junto
h las madonas de Rafael y del Col'l'eggio, y las vences en esplendor. Estás sobre la Yenus de Medici y
te burlas del mármol amarillento y frágil. Eres el placer, la risa de la vida, la miel del beso, el desmayo
de los ojos, la impaciencia ele la caricia, el frenesí de la posesión, el espasmo rápido y eterno .... Eres el
Pecado, el pecado delicioso, delicioso, delicioso, oh Erótica! Así como no hubieran podido pintarte las
medias tintas anémicas del Botticelli, y así como te pintaron los colores francos del Tiziano, te desdeñarán los hipó~ritas y te amarán-los fuertes. Fuerte, fuerte como condotiero véneto era Guy de l\faupassant,
y dijo de ti que te prefería á todas las mujeres vivas.
(Lavó su cuerpo con ambrosia; después se perfumó con mt aceite divino cuyo aroma se espai·ció en
la mansión de Zeus, sobre ta tierra y en el Uranos.
Rhapsodia XIV de la Iliada.)

Tendida sobre cojines rojos, después del bailo, descansas. Oh, t1'.t no sufres, tú no lloras: es el secreto de tu belleza corporal. Tus ojos bovinos reflejau las harmonias luminosas. No eres excesiva como una
Bacante ó como una Santa; no te entregas ebria de pámpanos ni oliendo á ungüentos claustrales, con las
ropas desceñidas ó las carnes maceradas; no debo llamarte vagabunda, ni circular, ni frenética, ni orgiasta. El limite de tus placeres es el placer mismo. No naciste para ser madre ni par¡:i ser prostituta.
Eres triunfal: te aclamaron en una fiesta de Venezia cuando surgiste desnuda sobre la proa de oro de
tu góndola.
(Una i:ez perfumado su bello cuerpo, peinó .m cabellem y frenzó los cabellos brillantes, bellos y divinos, que flotaban de su cabeza inmortal.
Rhapsodia XIV de la Iliada.)

Tienes un manojo de flores en la mano. En el fondo, cerca de la loggia de columnas abierta á la luz
de Florencia, las siervas sacan de un cofre las ropas fabricadas en Burano para vestir á la Duquesa

(Revfatió una Khlamyde dit:i11a que la misma Athenea habla hecho adornada de mil maratillas, y la
fijó sobre su pecho con broche de oro. Se puso im cinturón de cien franjas, y en .rns 01·ejas bien agujereadas pendientes trabajados con cuidado y adornados con tres piedras p1·eci?sas. J" la gmcia la envvlvia toda entei·a.
llhapsodia Xff &lt;l e la lliada )

No, no te Yestirán nunca. Podré contemplarte siempre así, desnuda, suntuosam ente &lt;lPsnu&lt;la, l\le
parece que todos los amores que he tenido en la vida, juntándose en el nivel de un solo anhelo, funden
sus ritos en loor de tí, blanca F.leonora! Sonad en los bosques, agudos pifanos de Pan! estallad en mi
alma, cláusulas polífonas de la poesla! sea. la Primavera! sea el amor!-Imágenes de mujeres neuróLicas,
imágenes de mujeres sanas, imágenes de mujeres frías, imágenes de mujeres apasionadas, imágenes de
mujeres que amé, imágenes de mujeres que me amaron, insaciables Sulamitas sedientas de riego como
el desierto, tenues Epifanías tejidas de ideal, hijas frondosas del Sol robnsto, hijas impalpables de la Luna histé rica .... , idos lejos, á la bruma, al olvido; dejadme solo con Ella, con la pecadora, con la indeformable, para contemplarla, tanto, tanto, que mi locura la zafe de la tel11 1 y llena de vida :ne ciña con
sus brazos, me dé la miel de su lengua, desmaye sus ojos bajo mis ojos, abra á mi amor el hroche triangular de su sexo, y la posea sobre los reclinatorios negros de una góndola negra, en un canal muerto de
Venezia muerta!

( El h{io de lú·o,ws tomó á la Esposa en sus bi·azos.
Ri1apsodia XI\' de la Iliada.)
Florencia, Marzo de 1899, pensando en el pintor Leandro Izaguirre.
JESÚS

URUETA.

,

VEJECES.
Las cosas viejas, tristes, desteñidas,
Si n voz y sin color, saben secretos
De las épocas muertas, de las vidas
Que ya nadie conserva en la memoday á veces á. los hombres cuando inquietos
Las miran y las palpan con extrañas
Voces de agonizantes dicen, paso,
Casi al oído, alguna rara historia
Que tiene obscuridad de telaraiías
Son de laúd y suavidad de raso.
Colores de anticuada miniatura
Hay, de algún mueble en el cajón, dormida,
Cincelado puñal, carta borrosa,Tabla en que se deshace la pintura
Poi· el tiempo y el polvo ennegrecida,
Histórico blasón donde se pierde
La divisa latina, presuntuosa,
l\Iedio borrada por el liquen verdr,1'Iisales de las viejas sacristías,
De otros siglos fantásticos espejos
(~ne en el azogue de las lunas fdas
Guardais de lo pasado los reflejos;
Arca, en un tiempo de ducados llena,~_.;:::,;crucifijc, que tanto moribundo
Humedeció con lágrimas de pena
Y besó con amor grave y profundo;
.N'egro sillón de Córdoba, alacena
Que guardaba un tesoro peregrino,y donde anida la polilla, sola,Sortija que adornaste el dedo fino
De algún hidalgo de espadín y gola,1'Iayúsculas del viejo pergamino,Batista tenue que á vainilla hueles,Seda que te deshaces en la trama
Confusa de los ricos broeateles,Arpa olvidada que al sonar, te quejas;Barrotes que formais un monograma
Incomprensible en las antiguas rejas, El vulgo os huye, el soííador os ama
Y en vuestra muda sociedad reclama
Las confidencias de las cosas viejas.
El pasado perfuma los ensueiíos
Con esencias fantásticas y añejas,
I' nos lleva á lugares halagüefios
En épocas distintas y mejores;
Por eso á los poetas soñadores,
Le son dulces, gratísimas y caras,
Las crónicas, historias y consejas,
Las formas, los estilos, los colores,
Las sugestiones místicas y raras
Y los perfumes de las cosas viejas.
JOSÉ ASUNCIÓN

SILVA..

�REVISTA MODERNA.

PIERROT SEPULTURERO.
Esa tarde, otoiíal, lánguida, con tintes de hurafío azul en el cielo y neblinas de invierno, yo me encontré sin saber cómo en el cementerio. Paseando-porque amo infinitamente las estrechas avenidas
donde las casas caprichosas y diminutas, sólo albergan despojos- las horas fueron corriendo y el huraño azul se trocó en morado ennegrecido Ya iba á salir, pero la carretera me pareció monótona y la
blancura de los mármoles me atrajo ..... .

i
De pronto tropecé con una extravagante figura á la que sin embargo reconocl casi inmediatamente, no con poca sorpresa. Ud. aqul!-exclamé casi involuntariamente-y mi aparecido hizo singular mue•
ca de malicia, en cuya expresión leí muchas cosas.

Blanco, con su habitual blancura de lirio, frágil como flor que el viento mece, pálido como hostia
temblando en manos del sacerdote, Pierrot se hallaba ante mf. Pierrot, mi viejo amigo, el incansable
noctámbulo, el que seguía los f1·ac~ y las caravanas ruidosas para sonrefr á sus anchas y desdeñar con
sus gestos de gran señor todos los placeres y todofl los caprichos humanos.

,Qué quiere Ud.-decia- desde que Gautür y Banville murieron, comprendí que mi reino no era
ya de ese mundo. Nadie más hizo caso de mi, y era justo porque yo nunca babia hecho caso de nadie.
Pero á pesa1· de eso me sentí triste. Me h11bian cantado en versos tan hermosos! Había yo resplandecido
tanto á la luz mágica de las rampas! Y luego las gentes eran tan distintas! Ni pizca de ingenio, nada!
El mundo se convirtió en inmenso hormiguero de gentes graves, vestidas de negro, yendo siempre
de prisa, corriendo como almas que lleva el diablo. La verdad es que aquello era muy poco alegre! Hablaban de negocios, de dineros, de empresas de minas, del Transvaal, qué sé yo! Nombres imposibles y
razonamientos más imposibles aún. Los mortales, sin constrnir Babel alguna, olvidaron su propio idio•
ma para expresarse con palabras demasiado largas ó demasiado cortas, sin sonoridad y tan concisas como golpes de martillo; uno, doscientos noventa y nueve, dos mil, y la Lengua, la Bella Lengua, la que se
habla lentamente, la que se escucha con recogimiento al bordll de una mesa mientras vuelan las espira
les salidas de la pipa, la que en la penumbra del humo evoca duda.des fantásticas y mujeres hermosas,
la que con una frase, concisa también, levanta todo un espejismo ante los oyeutes, la Soberana Palabra
la olvidaron, Señor mio, y el mundo se convirtió en una Bolsa, donde cada gesto y cada palabra querían
decir rapiña y que si algo evocaban oran montones de esas ridiculas ruedas doradas ó vulgarmeI1te pla•
teadas que tan mal suenan al oldo, que no están nunca quietas y que por mi parte siempre desdeñé. Eso
era el mundo, y decid! retirarme.
(Aqut Pierrot tuvo exp1·esiones de sentida melancolía, sus oj,;&gt;s pasea1·on vor los árboles que se balanceaban y vo1· las cnices que perdian sus vi1:os colores; luego continuó):
e Yo que como Señor espléndido y no teniendo otra cosa que derrochar, derrochaba ingenio y perdía
solemnemente el tiempo desde que un inglés dijo: Time is nioney, yo, me encontré de más en ese mundo. Apliqué dos puntapiés á Arlequln, di dos fumadas á mi pipa, desdeñé á Colombina que andaba en
combinaciones con un banquero, y resuelto á todo me colé en una trapa. Ay! amigo mio! qué desengaño para mi! Ah! plantaban coles, engordaban puercos y se arrodillaban y levantaban los ojos exactamente como lo hubiera podido hacer un autómata. Recorrí el mundo, oi más necedades de las acostum·
bradas, y por fin, cuando pensaba, no en buscar un duelo, pues ya no hay quien los acepte, y si en arro•
jarme desde la más alta ton·e, mi buena estrella me hizo entrar aqui.
Precioso lugar, mírelo Ud.: arboles, a.venidas, monumentos y silencio; qué más se puede decir? Mi
gran amiga, la única á quien de veras he amado, mi buena compañera me visita con frecuencia, mírela
Ud.: (Pierrot levanta emocionado los ojos). La luna! ah! ella conoce todas mis tristezas y todos mis ca·
ríe.os, ella me ha guiado, á ella he seguido, y con su luz, protectora y tibia, he confundido muchas vecllS

143

mi traje. Si me vi~to de blanco es por ella, porque ella es blanca como una de¡;posada, como una muerta. La luna, Señor mio, es lo único hermoso que en este mundo nos queda, y por eso, porque es de:lcada
v porque es bella, sólo sale. do poche, cuando el común de los hombres duerme, cuando no pueden profa;1arla miflares de mira~as mezquinas. Yer la luna, gustada, caminar bajo su pura luz es placer de unos
cuantos, de escogidos; para el resto, pa,a la interminable muchedumbre allá está el sol, brusco, grosero, aplastando, inflamando rostros bestiales, haciendo sudar y congestionarse! Y mire Ud., yo que tanto
había amado la luna, yo que la conozco y la amo desde que nací, nunca la habla visto tan hermosa. Este jardln de muertos parece ser su propia casa, lo ama, le da brillos singulares: es la lámpara necesaria
A estos edificios, y yo debla estar aquí, puesto que este lugat· Je place; tal vez por eso me encuentro tan
bien. Oh! porque me encuentro perfectamente! Ud. no puede figurarse! para mí esto es un Edén. Du•
rante el día, paseo, riego las plantas, corto las rosas, limpio los mármoles y hago brillar los cobres de
los enrejados. Cuando no estoy de humor para trabajar, me cuelo en las capillas, enciendo los cirios, ha·
go sonar las campanas y de cuando en cuando, así, por juguete, cuento mentiras á los muertos mis
amigos.
Cómo! Ud. no cree que se pueda tener amistad con los muertos? Pues sí, mire Ud.: aquí viene de todo, pero la Seií.ora, la que los trae, es lo más juicioso y lo más sabio que puede concebirse. La mayoria
queda ahí en el fondo de las fosas, entregados á los gnsanos como ellos se entregaron á las mezquindades. Los cerebros que concibieron ideas de vilezas y &lt;le e;;-oi,mos, los cerebros que sólo solÍ.aron con· metal, con metal en diversas formas, en diversos tamaiios, en diversos valores y en diversas leyes, ahi los
tiene Ud., rígidos, frios, insensibles, como el Seiíor á quien adoraron. Otros, á los que generalmente el
mundo llamó vagos, los que eran inútiles y no se preocupaban pot· ruindades, los que eran necios y torpes porque amaban la luna y eran enamorados de las hermosas frases, ,r los matices y las notas, los que
pasaron su vida en iateriores éxtasis, con el pensamiento arrodillado ante interiores altarns, los que ar·
dian con llamas cuyo brilfo no semejaba al del 01·0 y si al del ct·epúsculo; todos esos, los despreocupa•
dos, los que no formaron parte del inmenso rebaiío pastando a lrededor del Buey Bíblico, todos esos,
amigo mio, vienen también aqui; pero la muerte, porque mucho en ella pensaron, les da horas de recreo
y les permite salir y entregarse á sus pláticas, con la lucidez que su nuero estado les da, lucidez que sólo en muy contados habitantes de sobre-tierra, pu,le ver. Se oyen aqui cosas iuteresautísimas; hablan
de todo, conserrnn su ingenio, pero excesivamente a~uzado. No hay camaradas comparables á los
muertos.
Mire Ull., qu0 me cree loco y íija en mi sus ojos absortos, va á presenciar algo ínteresanttsimo. Dentro de un momento jugaremos una partida de bolos, un verdugo que tronchó algunos cuellos reales, un
asesino muy artista c¡ue firmaba con sello especial sus cadáveres como lo hubiera podido hacer el más
eximio pintor de Kakemonos, un hombre que fumó mucho, bebió mucho café y emborronó con singula r
deleite varias gruesas de cuartillas. La luna, buena chica como siempre, vendrá para alumbrarnos; iremos al osario, y con unas cuantas tibias clavadas en tierra y los cráneos que nada sienten porque nada
encerraron en vida que sintiera, harán las mPjores bolas que se hayan visto, Acepta Ud? ..... .
Los bailes que aquí organizamos son superiores. Superan, si no en fausto, si en originalidad á los
más célebres que se han conocido. H.esíde ahí, junto aquel muro, un violinista que hizo algún ruido en
el mundo, y le aseguro á Ud. que jamás esturn tan inspirado como aquí. Yo tuve la ocasión de olrlo en
un Teatro de París, y la verdad es que ha ganado mucho. Aquí se perfllcciona mucho el gusto. Pues
bier:, apoyado en ese árbol que ve Ud., su violin en mano y la actitud grave nos entusiasma. Mis muertos danzan, danzan fos más endiablados rondós; un chiquitín sobre todo, que está ó estuvo enamorado
ele una doncella que vive allá, bajo ese ángel de alas caídas, sabe dar á sus mo,·imientos expresiones tan lujuriosamente amorosas, que el fósforo brilla en algunas espinas dorsales. Durante el Carnaval
y siguiendo mi consejo, se vestirán con mi traje unos, y de magistrados ó académicos otros. Un baile de
Pierrots é Inmortales, será digno de ser visto; siento deseos de invitar á los auténticos casacones del
Pont- Neu.
También solemos tener nuestros malos ratos, no crea Ud. Recién casados que lloran, jóvenes que se
lamentan de morir tau temprano; con unos juegos florales, varias poesías apropiadas y algunas reunio•
nes donde se les presenta con celebridades que se encuentran perfectamente bien aqul, quedan tranquilizados y llegan á tomar gusto á nuestras codtumbres, convencidos de que cuando se ha sabido vivir
bien, la muerto no es tan mala •

)Ii asombro y mi terror iban cu aum ento, y para set· sincero diré que á cada palabra de Pierrot y á
cada arranque de su morboso humorismo, más me aferraba á mi convicción: Pierrot ha perdido por completo el juicio- me decia.-Siempre fué extravagante, pero jamás lo crei capaz de llegará. semejantes
delirios.
El, sin hacer caso de mi asombrado mutismo, fué á. una tumba cercana. Lo ví alearse y su silueta
completamente blanca parecía alguna estatua bajada de su pedestal. •Poca cosa-me dijo al volver-un
amigo mfo, pintor de bastante talento, que me suplica eche las piedras más pesadas sobre el ataúd de
un usurero que debe presentarse aqui mañana. Ah! y se me olvidaba! es otra de mis grandes díversionef; cuando la Seíiora me avisa que tal ó cual no debe levantarse nunca, con qué placer eeho tierra!

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REVISTA MODERNA.

Nun ca hubo aquí un sepulturero tan activo; las paletadas van una tras otra, caen, sonando á hueco primero
y luego, cuando la pala produce su sonido metalico, me digo, ele-suena a plata,, y echo, echo mas entusiasmado cada \'ez, mientras mis muertos rlen y ríen. Cuando he logrado levantar un montículo, dejo
mi pala á un latlo, me pongo de pies y haciendo mi cuel'po lo más pesado posible, danzo para apisonar
aquella tierra. En la noche suplico á unos cuantos me ayuden en la tarea y ahí nos tiene Ud., Pierrot en
medio y los esqueletos alrededor apisonando rabiosamente sobre un burgués que no asistir:í jamás á
nuestrns fiestas.
Si, amigo mio, Piel'l'ot ha alcanzado la Sabiduría y la Satisfacción. Ni platicar con las celebridades
más empingorotadas, ni cortejar á las act1·ices más hermosas, ni desdeñar á los más altos, me ha producido placer tan grande como el ser sepulturero. Yo he sido todo, soldado, juez, anarquista, marido celoso, inventor, poeta, actor, todo; pero nada, nada es tan agradable como vivir en un cementerio lleno de
rosas, entenar muchos burgueses y jugar bolos con esqueletos alegres é ingeniosos.
Pero en fin, amigo, me marcho. La Señom tiene que darme órdenes para mañana. Ojalá venga Ud.
pronto por aqul, se divertirá mucho.
- Con tal de que no organice Ud. uno de t.'SOS bailes de apisonadoras, amigo Pierrot!
- Hum!- Es preciso portarse como el Ensueño lo manda; ¡adiós!
Y Pienot, tomando su azadón, desapareció grave, suntuoso, mirando entemecido á la luna queparecla guir'iarle un njo.

B.l!lRNARO0 CO UT0 CASTILLO.

La «Revista Moderna» prende hoy en sus páginas una flor negra en recuerdo del refinado artista Bernardo Oouto Castillo, muerto en la manana del
3 de Mayo.
Aquí donde son tan pocos los luchadores del Ideal, en esta tierra donde son
contados los amantes t.le la Belleza., y raro, muy raro ¡ay! el que después de
satisfacer sus necesidades groseras busca la"! delectaciones intelectuales de la
Ciencia 6 del Arte, más difíciles pero más puras, es irreparable la pérdida de
un companero que enarbola nuestro mismo estandarte.
En su prosa sutilmente bella y brochada de sensaciones pungentes, ha• blaremos sus amigos con su espíritu fecundo en rarezas y exquisiteces, y en su
sepulcro donde lo rodeará el recogimiento de la Naturaleza, sobre su losa funeraria que bordearán sus hermosos cuentos como ramilletes de Flores del
mal, Pierrot, el personaje más querido y más cantado por el artista, murmurará ~n las noches su elegía de gratitud y de lágrimas.

~oMBRA DE UN HE
Yive ¡oh :\lusa! entrn símbolos velada,
Tal como una estatua submergida;
Como luna en la tarde presentida
Y antes de tramontar adivinada .. . ..
En la espiga de oro encarcelada
Como las hostias vivirás dormida,
Y guardarás la esencia de tu vida
Como esconde su sangre la granada!
Sólo el latir del corazón sonol'O,
- No su amor, ni sus ansias, ni su anhelo 1\Iueva el soberbio pectoral de oro ....

Y si sufres ¡oh l\Iusa! que tu duelo
Se deshaga en la sombra, como un lloro
Tras de un negro antifaz de terciopelo! .. . .
l\léxico, 190 l.
Josi JUAN TABLADA.

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REVISTA MODERNA.

RITORNELLO.
Insisto, no importa, mi pasión es terca,
Y será forzoso que el rigor ablandes;
He de ver á solas y cerca, muy cerca,
Tus ojos profundos, azules y grandes.

POES I A D
L EDITOR a rtista ha puesto sobre la seda opaca del fo11do, en una extensión oto1ial, un
vuelo de golondrinas. Quien así denuncia su poesía es el poeta artista que hoy tiene
España, prestado por América mientras brota uno propio: Francisco de Icaza. Son cosas de sol y de galantería rimada; más humo de color de rosa, como en las Efímera¡,
de que habló á su tiempo LA NACIÓN. Es la fiesta de los ojo¡:, de Rodenbnch, pero sin
que las miradas queden con ventanas á lo interior, sino hacia afuern, en donde la navegación en el azul y la harmon ía de las cosas producen la música.
Cuando lo sensitivo es la melodía, el pensar se objetiYa, el ensueño se cristaliza en
una estrofa ó en una sucesión de estrofas. Efimei-as hizo escribirá Julio Ilurell un ar•
ticulo de comprensión y vuele, como suyo; la critica española fué más que corté¡:, en lo general, aunque
~in conocimiento de cau sa. Para juzgar la poesía ,le Jcaza se requiere una cu!tura cosmopolita, una in
formación sabia de literaturns extranjera¡:, porque si no es un abstruso como en las letras de nuestra
. América lo es ese formiclahle Lugone¡:; su puesto está al lado ele i\lanuel Gutiérrez Nájera y del tristemente perdido Julián del Casal. En Lejanías la modulación del verso, la rítmica misma, eu ocasiones
rompe las cintas que u11rn la estética de Icaza á la contemporización con J¡, casa española, y el huésped sabe demostrar que en ese continente hay algo más que la tradición de modalidades literarias hoy
caducas, el soplo de todas partes, el aliento de todos los puntos cardinales. Y que si conservamos la lengua como instrumento propio, en lucha con lo que puede menoscabarla, agrngamos al tesoro de la herencia lo que logramos conseguir en latitudes distintas, en plasticidad, vocabulario, musicalidad y matiz.
Del libro que pronto aparecerá, ,·an como primicias á LA N,1c1óx los Ycrsos siguientes, que el diplonütico mexicano y poeta amable ha querido concederme:

I NVERNAL.
Ce n'est plus Je t ~mp&gt;, d'allcr sur l amer.
Ce n·est plus Je t emps d'nller clnns les h ois.

Parece el mar de bronce y sobre el cielo obscuro
La espuma de las aguas se levanta en los aires ....
¿A dónde n el viajero
Si el tiempo no es propicio para crnzar los mare&amp;!
Hay nieve cu los senderos, en el bosque sin hojas
Esqueletos de ramas, y arriba el cielo blanco ....
¿A dónde va el viajero
Si el tiempo no es propicio para cruzar los campo&amp;!
YuelYa al hogar: le esperan donde hay amor y lumbre;
La llama brilla alegre, y en el rojizo fondo,
De espalrlas á la sombra,
Pensando en él se agrupan muy cerca unos de otros.
¡Ay! para el que regresa y en el hogar vacío
No encuentra quien le espere, ní baila el amor de nadie,
Es el tiempo popicio para cruzar los campos
Y atravesar los mares ....

En noches de ausencia, mirando en las olas
Brillar los reflejos de lejanos mundos,
Pensaba en mirar de cerca y á solas
Tus ojos azules, grandes y profundos.
¿Ruegos, amenazas? ¡Si todo es lo mismo!
Igual que me ofendas, igual que me adules,
Perdóname y mírame. l\Ie atrae el abismo
De tus ojos grandes, profundos y azules.

Otittm cmn dignitate, !caza realiza el tipo del diplomático gran sei'íor que uo solamente taquina la
musa, si no que la cultiva y la fecunda. Es visto en los altos círculos pensantes como un joven maestro
cuya autoridad no se recela. Su escandaloso descubrimiento de los plagios de Doña Emilia le han hecho
poco simpático á todos los que somos amigos de la noble señora de la calle Ancha de San Ilernardo; pero co n todo, ha llegado á ser vicepresidente del Ateneo. Su aristocracia social y literaria le pone á cuhierto de más de un inconveniente, en la frecuencia de los cenáculos de cierta índole, caciquismo bohemio, ó camaradería dificultosa.
l\Ias su poesía se escucha, ya como un viento inusitado entre la arboleda lírica uonnal, ó como la
canción de los chorros de agua, en una fuente, cerca de la Academia, caución de melancolía cuyo secreto psíquico y harmonioso no lo percibe sino el meditabundo y el comprensivo. Usando el instrumento
nacional y tradicional, !caza logra se1· un poeta modernlsimo, y demuestra á los peninsulares que quedan en las orillas de los mares de América, multiplicadas tortugas de oro como 11quclla en que el jorobado Alarcón afianzó las siete cuerdas de su lira.
Rt:BÉN

DA.RÍO.

�LUZ DE LUNA.
l

¡Oh! mátala!-¡i. su oído
dijeron á. la vez'_la torva Ira
y el Despech(brutal. En loquecido
y ciego de furor alzó la-mano;
relampagueó el acero de la hoja,
y mientras hiern y la mujer expira,
parece que abre impe.netrable arcano
con la cuchilla humedecida y ,roja.
II
¿Era culpablc?-dicele muy quedo
una voz honda que le hiela el alma.
¿8ra culpable .... di?-la voz insiste;
.v por primera vez le azota:e1 miedo.
Contempla en torno con fingida calma ....
atravesando la entornada puerta,
la luz crepuscular alumbra triste
1:l p;'tli1l0 semblante de la muerta.

m
En el último rayo enrnjecido
en la sangrienta charca en que reposa
la joven, como un lirio desprendido
del tallo por la racha enfurecida,
mira flotar el alma de su esposa
que µarece volver al cuerpo inerte
y reanimar la llama de la vida
en los despojos mismos de la muerte.

YI
«No soy culpable, 110,-dice la boca
inmóvil del cadáver cuyos ojos
abiertos ,·en al trémulo asesino: firme fné mi virtud como la roca
que no conmueve el huracán.' Abrojos
sólo recogerás en tu camino.
Por tu crimen bestial no lleves duelo.
El abismo eres tú, yo soy el cielo.•
V

Se apagó el rayo de la luz incierta
iL los pies de la noche ennegrecida
que cubrió con su manto
111. faz aterradora de la muerta.
A tientas sacó el hierro de la herida
el matador. Sin pena ni quebranto,
como en la blanca noche de su boda,
cubre d11 besos á. su dulce amada;
amoroso á su lado se acomoda;
y sin una oración,:sin decir nada,
con mano firme y ánimo certero,
á la luz de la luna que nacia,
exhalando_un suspiro de alegria,
se partió el :corazón con:e1 acero.
JESÚS

E. YALENZUELA.

ED HEiiOISMO DED fl1~_AIDOB.
U F.:S ,·can u~tede~, - nos tlijo seriamentP, desp11t'•s de dar un sorbo ;'1 su
taza de café, el virjo Cororrnl retirado- la primera vez que oí eso de
hipnotismo y sugestión n&lt;'i que fuernn palabrotas inventadas para
embaucar imhéciles ...... Xo hice caso; pero más tarde, á fuerza ele
seguir oyendo las mismas palahras en boca de personas respeta.blt'F,
aun en la de mis m(1s vit'jos y serios amigo~, en los periódicos ....... .
¡Oh! sí, hasta en los mismos periódico~, puse mi atención en lo que pudiera ser aquello ..... . ¡Y ralabra de honor que tuve que cor:vencerme de que podía ser verdad esa maravilla!...... No; yo no he creído
nunca en lus mi!agros, ¡qué había de creer, si 111e llamaban en el escuadrón •el rem•gatlo• y las so/daderas fanáticas me odiaban porque blasfemaba con alguna frecuencia; &lt;lespnt_\s, homhre, ¿por qué no lo he de decir? mo he vlwlto más tolerante ..... ¡como ya no me hacen rabia.r las hambres de los campamentos! ...... Bueno, no c,eyendo en los milagros se me figuraba
que, de existir el famoso hipnotismo, tenía que ser un milagro ...... ¡Y si n emhargo, recordaba haber
\' isto con mis propios ojos un milagro! . . . . . . . Pero como no fné ejecut1tdo por un santo, tenía quepa·
sa.r por él, de buena ó mala gana ..... .
Y cuando por fin comprendo que la sugJstión t·s un hccho,-porque asistí á las experiencias del Dr.
Parra, -me persuado que aquel que creía yo milagro do un dem0nio, no fné sino un terrible caso de hipnotismo ó .mgestión ó influencia ó ..... . lo que ustedes quieran llamarle; pero el hecho es cierto; yo lo
ví; yo iotervine en él sin darme cuenta, tan sólo que.dando estupefacto ante lo que me dejó mudo de sorpresa como después de una alucinación vergonzosa.
Verán ustedes cómo pasó el caso:
Vagaba mi escuadrón de • Voluntarios de Tepic• por el Sur de Sin aloa. Se habla separado hacfa
dos meses del grueso de las tropas del General Corona, de ese valiente Jefti que tan altos destinos realizó y debla realizar.
En aquel escuad rón iba yo como alférez, después ele haber pasado á Guadalajara, apartándome del
Ejército del Norte, que principiaba á organizarse para continuar la defensa nacional contra la invasión
francesa.
f&lt;:xpedicionállamos en busca de vlvereb; y en efecto, al principio tuvimos buena suerte, quitándole á
los imperialistas un convoy respetable ya. Nos dirigimos á incorporarnos con nuestro General cuando
110s dieron alcance dos pelotones de caballería fran cesa, que cierta mañana cargaron sobre nosotros en
el recodo de una cuesta, dándonos repentinamentr, cuando menos lo rsperábamos, la más sangrienta y
feroz sabliza de que teugo memoria.
¡Oh! amigos, aquello fué espantoso, tenible it 111!\s no poder!
Figúrense ustedes que desfilábamos tranqui lamente, al sol naciente, dorado y lindo como una gran
onza de oro, acabados de almorzar, cantando esas inolvidab ♦es canciones chinacas que tanto entusias•
ma han á las tropas liberales en sus eternas penurias y constantes miserias, cuando ele no sabemos dónde
brotan gritos ante un estruendo endemoniado; la luz se obscurece por espesa nube de polvo ...... y por
nuestra retaguardia y por las lomas que teníamos á nuestros flancos, aparecen los unirormes azules de
lo; france3es y lo; ra,\' º" de plata de xu q sahles, de sus sables que un minuto después se levantaban ro·
jos de sangre mexicana ...... ! Y nada, - ¡esas cosas son fatales en la guerra! - la desmoralización y el
pánico; no tuvimos tiempo de saca r nuestros machetes .. ...... Emprendimos la retirada, abandonando
nuestros preciosos llagajes ........ ¡Y muy allá, rn el fondo de una bananca de la sierra, fuimos á reunirnos los que quedamos, trí:,,tes y sombríos, rrcouct•ntrando e11 nuestro pecho la cólera noble de los
vencidos sin combate! Nuestro Jefe, el capitán Loza, estaha e~pantosamente frenético. ITubo necesidad
de arrancarlo por fuerza del lugar del peligro, pues desarmado, muerto su caballo, echando espuma por
la boca, negro de pólvora, se obstinaba. en desafiar, -esgrimiendo por el ca1ión una carabina rota,-á los

�REVISTA MODERNA.

REVISTA MODERNA.

en.Pmígos que por atlmiración-¡Ah! ¿sería también por la sugestión del heroísmo?-no le acabaron allí
junto ít muchos de los nuestros!
- ¡Aqui hay un traidor, aqui hubo un canalla traidor! Yo no comprendo cómo supieron :os france
ses por dónde íbamos ...... ¡Ah! miserables!
La tropa y los oficiales que le rodeamos cariñosamente, le oíamos como si estuviese loco.
¿Quién del Escuadrón, aunque hubiese querido, hubiera llegado á poder realizar una traición?
Gin embargo, instintivamente volvimos el rostro hacia su Secretario, un magnifico oficial polaco, de
ojos azules, barba rubia obscura, profusa y larga, cerrada...... Era éste un doctor que había llegado
á l\Iéxico entre los abastecedores franceses ....... para hacer luego la guerra á los mismos franceses, y
en particular á los austri::i.cos, á quienes decía odiar por ser siervos de un déspota ..... .
¡Amaba la libertad, idolatraba á nuestro gran Juárez y quería batirse contra los invasores, acompañando nuestras tropas y poniéndose á las órdenes de nuestros Jef&lt;:!s, á quienes instruía. asiduamente,
siéndoles utilísimo.
Aquel hermoso médico polaco, tau noble en su ademán, con sus ojos inteligentes, nos era perfoctamante simpático ...... Nos constaba, además, que era un valiente. Su brazo era tremendo, y en los combates esgrimía una larga y gruesa lanza, especial suya, construida por él mismo, y con la cual arremetía
contra sus enemigos, hecho un demonio! Así, pufls, lo admirábamos también como á un diestro y bravo
veterano. l\Ias, aquella mañana de tristísima memoria, al oír las palabras del capitán Loza que hablaba
de traición, no sé por qué algunos de nosotrns tuvimos el rápido pensamiento de creer traidor al polaco.
Habíamos echado pie á tierra y él se disponía á vendar á un oficial herido, cuando al punto y de SÚ·
bito, comprendió:
-¡Capitán-exclamó con acento tranquilo, de entonación extraña, frío, pero enérgico-¿bay quién
crea que yo pueda ser un traidor? .... Si acaso lo hay, le juro [t usted por Dios y mi patria, que se lo en•
trego mañana .... para convencerá todos que yo no soy ese .... ¡Yo sé leer en los ojos de los cobardes!
Y, levantando su noble cabeza rubia, miró de frente á mi capitán, quién bajó sus ojos ante los del
polaco.
- De usted no desconfío, doctor- le contestó:-pero a&lt;Juf hay un traidor.
-Si es asl, mañana sabrá usted quién es.

bueno, vamos á ver si es cierto, acérquese .... Usted y yo \·amos hacer que el traidor repare el mal que
nos ha hecho ... .

150

Cuando rendimos tan penosa jornada, instalada la guardia, avanzadas, escuchas y centinelas entre
unas rocas, al aire libre, en las tinieblas, vi al doctor recorriendo el campamento, deteniéndose á escucha1· la respiración de cada soldado dormido, tocf1ndole la cabeza .... Después se dirigió lentamente á
una cbo?.a donde dormfa el capit.im y su ayudante•, !'ncontranrlo á úste en Pi momento en que salia, en·
vuelto en un amplio zara pe del Saltillo.
Lanzó una breve Pxcl3mación 111 reconocer al doctor, quien al punto le tomó del brazo y alzando
repentinamente la linterna,\. la altura del rostro, al ver que retror¡,dfa asustado, le gritó:
- ¡:\flreme usted! ¡;\Ilreme de frentti!

Y yo, yo ntismo fui testigo de lo que entonces sucedió. El polaco clavab:i en él sus ojos azules iluminados pnr la linterna rojiza; el ayudante babia palidecido .. .. Yo, que creyendo al principio en la trai·
ción del 1·xtranjero lo segufa escurriéndome ~ras la sombra que su luz produjera, comprendí quién era
el traidor .... Pero estuve á la espectativa entre las sombras, ocultándome lo más que podía.
- ¡Doctor, cállese usted!
-OyE", traidor,-dijo muy quedo el polaco,-aho1·a tú nos llevas á sorprenderá los franceses .... te lo
maudo .... Y, óyelo bien, yo y ese oficial que me sigue sabemos que eres un Judas .... ¡Dime dónde está
el enemigo; 11 hora es preciso que tú lo traiciones! Sabes dónde está.
-Señor,- murmnró &lt;'l miserable,- dentro de una hora debe caer aquf. ... Está A media legua, en Lomas Prietas ....

-¡Ahora verán ustcdes,- agregó el Coronel, envolviéndose densamente en el humo de su puro, reta•
miéndose los bigotes, humedecidos en café-ahora verán ustedes si aquello que primero crel milagro es•
tu pendo no pudiera explicarse hoy por ese maldito fenómeno de la sugestión hipnótica.
Les referí cómo el médico polaco alzando la linterna con la cual había alumbrado su camino por el
campamento completamente dormido, habla sorprendido al oficial ayudante que salia, envuelto en su an•
cho zara pe•, de la casucha que servia de alojamiento para él y para nuestro jefe.
-Compaiíero,-medijo luE"go, sin volve1· la cara hacia fi mi-usted me ha seguido, tal vez sospechando
que yo sea el traidor que dió aviso A los franceses de nuestra hora y punto de partida, esta mañana; pero
ya oye lo que acaba de confesar este hombre .... Dice que el enemigo está cerca, en Lomas Prietas ....

151

Yo me acerquú estupefacto, al ver el efecto maravilloso de las miradas del polaco, sobre el que ha·
híamos creído nuestro leal compai'íero, el oficial ayudante, único que conocía los planes y las órdenes
secretas del Jefe do la partida. Llegué cólerico ante ambos, deseando matar al miserable, causa de nues·
tra desgracia.
Yi al infeliz tan pálido y tembloroso que parecía un atacado del mal de San Vito. El terrible doctor
~ostenia aún á la altura del rostro la linterna .... En torno se extendian las tinieblas en el gran silencio
del campamento . . .. Tan sólo allá, cerca de la casucha, se esfumaba. la silueta de un centinela.
-¿Qui(•n está allí?-preguntó el polaco con breve y enérgica frase.
-Nadie, doctor-contesté.
-Yamos, pues.
-Doctor, yo le suplico á usted .... hermano, á ti por lo más que quieras e,1 el mundo, te ruE"go - ballJnció, tartamudeando.
-¡Cállate, sinvergüenza, ó te arranco el alma!- rugl.
-¡Silencio! se echa á perder todo si lo saben-dijo el polaco,- porque despedazan {1 éste y no sorpren·
drmos á los franceses .... ¡\Tamos á allá!

Lo confieso, amigos, ya era más grande que mi cólera el asombro que sentía por el imperio, el dominio, la sutil adivinación del sabio polaco, que á mí se me iba figurando como cosas del demonio,- parece que el demonio debía entonces sor chinaco .... Y, nada, que ahí nos tienen ustedes á los tres rumbo
á mi alojamiento.
Algunas zaleas tendidas en el fondo de un cuarto destartalado, cerca de una maleta; un machete col•
gado en la pared, unos santos de papel en un rincón .... adobes que servían de asiento .... he a.qui todo
el mueblaje. El médi.:o se sentó sobre la maleta, colocando la linterna sobre sus rodillas; yo, [1 una indicación suya me instalé á su lado, sin compl'enrler todavía quú fbamos á hacer, pero .... ¡eso si! no dejaba
en paz la culata de mi pistola!
-Psted allí Pnfrente; no; mf1s cerca de mi .... ¡m,i.s! Yéame bien, amigo .... No baje los ,,jos: ¡mi reme
&lt;le frente!
- ;Ah Doctor! por lo que más quiera usted en el mundo; por su p11tri11!
- ¡Cállese usted; no blasfomp! ¡F:n Polonia no hay traidores, sino márti.-es! .... ¡fü rem e &lt;le frente! ¡yo
se lo mando! .... ¡)Ifreme!
- Anda, canalla; obedece ó te ch:stapo la olla de los sesos! - vociftlré á mi ver..
- No, compaiipro, no hay necesidad; guarde el cachorro, porque nos ha de ser útil dentro &lt;le poco ....
¡\llrame, w lo mando! Así. ¡:\Títs fijamente! Sin parpadear .... ¡Eh! cobardE", no tiembles, que no te vamos
á matar . . ..

E nton ce~, vi con mayor asomb ro aún, que los azules ojos del doctor relampagueaban sobre los del
Judas aquel, heridos al mismo tiempo por la amarillenta luz del farol. ... No se movía; el ayudante no
t&lt;&gt;mblaba ya, ni apartaba del rubio y noble rostro del polaco sus miradas fijas y atónitas .... iY yo fni
mitonces el que empecé á temblar de no sé qué vértigo endiablado! Hubo un momento, palabra, en que
crri 'l ne soííaba. Después volvió á temblar con grandes sacudimientos, anhelante.
B.rpentinamente se incorpora el polaco, se dii-ige al oficial que continúa sacudiéudose, pero siempre
fij:t la vista Pn los ojos de aquel, le toma la cabeza y cerrándole los pftrpados, le ordena:
- ¡D11e1 me! .... ¡Duérmete! Ahora vas á responderme sin mentir .... ¿Dónde están los francesE"s?
- En el rnncho de Lomas Prietas, á un cuarto de legua de nuestro campamento.
- ¿Q,uú ibas it. hacer cuando te encontramos?
- Iba ,í. acercarme á una avanzada que me espera al pie de un mezq uit€.' 1 j unto !t. una cerca, para qu&lt;•
clinan aviso de sorprender al campamento¡\. las doce y media de la noche, g uiándolos yo por donde no
hubiera centinelas .... En caso de que diera el ¿quién vi\·e? yo mismo debía contflstar para que no hicie·
ran fuego: Libe1·ta,l y Re(orma.
- ¿Poi· qué has traicionado á tu patria?
-México no es mi patria. Vine de la América del Sur con el General Gh ilardi. ... quería Yolvcr r ico
it ver a mi familia; teDgo esposa, hijos ....
- Bueno, te ordeno que, cuando despiertes, inmediatamente nos conduzcas hacia el mezquite; dices á
los franceses que uu pelotón nuestro se pasa al Imperio .... que lo esperen sin hacer fuego .... nos llevas
al campamento y allí te ordeno que en la hora del combate te batas como un valiente .... Si as! lo haces
te perdonamos .... Aunque seria mE"jor que una bala ó un sable enemigo te partiera.

�MÉXICO,

REVISTA MODERNA.

152

Después de tan extraña escena, el polaco volvió á mi su rostro grave y somb-rlo, noble, majestuosi·
simo .. .. ¡~o, decididamente, pensé, éste no puede ser un demonio.

-Caballero, me dijo, no se sorprenda usted de esto; es muy nntm·al; estos seres débiles, col)ardes,
incapaces de gr&amp;ndes energías, se domiban por una voluntad íirm~, templada á fuego, sang:-e y dolor,
como la rola .... Pero me conviene una cosa para no provocar la superstición en cualquiera partido de los
ejércitos .... que poi· ahora no refiera nada de lo que ha visto . .. J\Iás tarde .. .. á ver si más tarde se
acuerda usted de mi y de este episodio.
- Doctor, le ,loy mi palabra de honor.
- Gracias, amigo. l\!irc, vamo's á ·sorpi·ender, nosotros á los franceses, per-&gt; necesitamos ser pocos y
buenos para no dar A sospechar . . .. Escójame unos diez ó doce bravos .. . .
- Pero . .. . ¿y con qué orden?
- Ese es el ayudante del capitán y él mismo ratificará la orden .... ¡Ya verá usted si nos vengamos!
- ¡Despierta!- agregó, sacudiendo. el cuerpo del traidor dormido. Al instante entreal,rió los ojos suspirando y mirándonos atónito. Yo partl á escoger gente para la empresa, con ciega confianza en, aquel
terrible hombre.

2i

QCJINCENA. DE MAYO DE

1901

R EVIST A MODERNA
ARTE
DIRECTOR . JESUS E. VALENZUELA.

Y

CIENCIA .
JEFE DE REDACCION: JESUS URUETA.
Tip. dt Dubldn.

- ---------- ------------------------ --- - - -

Todo fu(: á pedir de bo~a. Avanzamos en las tinieblas; el suriano il&gt;a sombrío, mudo, marchando ma·
quinalmente como un sonámbulo, delante del Doctor .... Y tras ellos, yo, con la pistola en la mano iz•
quierda y el machete desem·ainado en la derecha, y tras de mi, armados con carabinas, reatas, puñales
y machetes, doce tr&amp;mbres de los mE'jores tepiqueiíos de Corona .... Ll~gamos al mezquite. Silbidos de
culebras . . . . sombras que se agitan, cuchicheos : ... Nos dE'jan pasar los puestós avanzados . ... y henos
rumbo {i Lomas Prietas1 donde el campamento francés duerme más tranquilo que nunca . .. .
Pasamos frente al primer centinela, quien, sin un grito, cayó de una buena puñalada . .. . ¡adelante! .. ••
Otro ..•. Y ese· sl gritó, pero ródó de un culata~o .... Un minuto después, frente á. los fuegos del vi·
vac francés, llegamos ocultos por una loma y caímos como un rayo .... ¡Qué refriega1 y entonces vi que
el más terrible en batirse contra la guardia que nos hacia fuego en dosorden, era el Oficial Ayudaute.
Atroz fui'• la mortandad .... pero los valientes francescs- ¡oh! ha.y que coilfe!!aTlo! al fin se rehicie•
roo l\ retaguardia, guareciéndose tras otra loma.
Retrocedimos batiéndonos en retirada, cargados de botín .. \' ¡Ay! el polaco quedó tendido de un
balazo en el cráneo, y el c,idiwer del trnidor suriano, literalmente acribillado, fué conducido por los
nuestros al campamento donde todos ignoraron su traición . ... ¿para qué deshonrar su memoria si ha•
bla muerto dándonos un triunfo espléndido, bien que no fuera sino instrumento de a,quel sombrío doc·
tor polaco, cuyo nombre verdadero nadie supo en :\léxico . ...
lIEKIDERTO

I'

FRÍAS.

(

'.

.•
l

...

NóM. 10

..

• ,l • ·• · .

$ANTA BÁRBARA,- PAUIA EL VJEJO. -YE:SEZI~.

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                  <text>Fundada por Bernardo Couto Castillo (1880-1901) y Jesús E. Valenzuela (1856-1911), la Revista Moderna apareció quincenal y luego mensualmente entre 1898 y 1903 en la Ciudad de México, aunque tuvo distribución en diversos estados de la república y, esporádicamente, en el extranjero. Aunque los contenidos eran en su mayoría literarios, también se aceptaban artículos de divulgación científica, notas de actualidad y, sobre todo, la participación de artistas plásticos, de entre los cuales, el principal fue Julio Ruelas. Se incluían también traducciones de escritores extranjeros (franceses, japoneses e ingleses mayoritariamente) y obras de autores hispanoamericanos. En su primer año se publicó quincenalmente y llevó el subtítulo de Literaria y Artística; posteriormente, de 1899 a 1903, pasó a ser la Revista Moderna. Arte y Ciencia con una periodicidad mensual durante el año II (1899). Posteriormente volvió a publicarse cada quince días a partir de 1900 y hasta septiembre de 1903, cuando terminó su primera época y se convirtió en la Revista Moderna de México –que dejó de publicarse en 1911.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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