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UANL

UNTVF.R$0)AO AtlTÓ&gt;:OMJ\ DF. Nt.T.VO I.F.ÓK.,

MEC. Rogelio G. Garza Rivera
Rector

MES. María del Rosario Arriaga Meza
Directora

M.A. Carmen del Rosario de la Fuente García
Secretaria General

MC. Teresa Leticia Roque Segovia
Subdirectora Administrativa

Dr. Juan Manuel Alcocer González
Secretario Académico

MC. Martha Patricia de la Torre Gamboa
Subdirectora Académica

Dr. Celso José Garza Acuña
Secretario de Extensión y Cultura

MC. Benito Ruiz Domínguez
Editor Responsable

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Director de Editorial Universitaria

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Stephanie Atenea Martínez Solis
Diseño Editorial

Dr. Fernando Gómez Triana
Director del Sistema de Estudios
del Nivel Medio Superior

Lic. Diana Melisa Alonso Palacios
Corrección y estilo

Consejo Editorial

MC. María del Rosario Arriaga Meza
MC. Blanca Elizabeth Garza Garza

MC. Benito Ruiz Domínguez
MC. Teresa Leticia Roque Segovia
MC. María del Carmen Roque Segovia

Presencia Universitaria Año 5, No. 10, Julio - Diciembre 2015. Es una publicación semestral, editada y publicada por la Universidad
Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria 8. Domicilio de la publicación: Matamoros y Calle 12 s/n Fraccionamiento
Marte, Guadalupe, Nuevo León, México. C. P. 67140. Teléfono + 52 81 8337 8275 y+ 52 81 8337 8284. Editor Responsable: MC. Benito
Ruiz Domínguez. Reserva de derechos al uso exclusivo No. 04-2011-052709542000-102, ISSN: 2007-8250 ambos otorgados por el
Instituto Nacional del Derecho de Autor, Licitud de Título y Contenido No. 15,806 otorgado por la Comisión Calificadora de Publicaciones
y Revistas Ilustradas de la Secretaria de Gobernación. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1306196.
Impresa por: Impresos Sifer, S.A. de C.V. Mina sur 729, Centro Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminación de impresión: 29
de Febrero del 2016, ti raje: 300 ejemplares. Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria
8. Matamoros y Calle 12 sin, Fraccionamiento Marte, Guadalupe, Nuevo León, México. C. P. 67140.
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicación.
Prohibida su reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin previa autorización del Editor.
Impreso en México
Todos los derechos reservados
©Copyright 2016
editorialprepa8@gmail.com

�06

37

66

Gestión del conocimiento en tutoría a
través de la técnica del World Caté

La entomología para la investigación
en crimínalistica

Entrenamiento práctico de aprendizaje
de Inglés

l\l;u1ha Pa11icia l)t' la 'I'rnn.· G.-unlx&gt;;1
rferesa Elizabeth R,unírez Puente

I lu1nber10 Quiroz-\larrincz
rreresa Iinelda EsquiYel-AJJ;1ro

Pablo Adán Garza Garría

15

46

81

El trabajo como plataforma
para la felicidad

La tutoría como programa
que favorece la información integral

La responsabilidad social
en la educación

Robeno 1\l~janclro Te1T,tzas (;;u-¡,.,a

Su,ana,\da111clia L)z,u10 D{l\iJa

'.\I,u-ía Cristina C,u1lú Roclrí¡,'l.1ez
lvonne \larkne ~lata Barrios

22

55

88

Utilización de las redes sociales
en la mercadotecnia: twitter
y desarrollo de negocios

Uso de Laboratorios de problemas
de Física para lograr un aprendizaje
significativo

Juego virtual memorama
de los elementos químicos
como estrategia didáctica

Ju,u1 Carlos Lópcz l\Io1u-oy

c;uillen110 Rocha Cura

\1a. del Cannen Cfo-denai, Cárdena.-.

�a l 'ni\'en,idad A.utóno1na de l\ uevo León tiene co1110 linalidad
prin1orclial favorecer en los estudiantes la l&lt;&gt;1111aciún de actitudes y
hábitos posili\·os a lra\'és de di\'ersos progran1as. Para lograr este propósito utiliza estrategias de atención
personali;:ada que con1pk111enlcn el proc1.·so de
aprendiz,\ie, pennitiénclole desarroll,u- con1petencias
y habilidades intelectuales.
Las actividades, los apre11di1.,ües y los prohle1nas qne
enfrenta la sociedad se e11laz,u1 y n1oklea11 al uni\'ersitario en sn ÍC)nnación integT,u. en sus capacidades
y ,·,tlorcs, gener,u1do eu él altc.Tnali,·as de acciones
sw,tentahles. ~1artin y Boeck (2001) exponen que el
apre11di1.,\ie i11tegral 110 sólo abarca el intekcto, ~ino
que hace referencia ta1nbién a la e1noción, a la intuiciún ~ a la acciún en d proceso de apre11diz,\ie.
La Preparatoria 8 desarrolla acciones cnca111inadas
a coadyuv,u· con este propósito universit,u-io. El
proyecto de gestión del con&lt;Ki111iento en tutoría, a
través de la técnica del \\'orkl cale, pretende con,·erlir
el conocin1ienlo tácito de los tutores en conoci111iento explícito, que pueda ser de utilidad y ge11eraliz,u-sc

en práctica!-&gt; de l11toría exitosas, y que redunden en el
incrc1nento dc la ~atis!~tccióu de los estudiantes.
l11111ersos en csle di11a1nis1no de acciones. 11ucslra
Prep;u-atoria. presenta su 1nás reciente edición ele la
re,·ista Prcscncia llni,crsitaria. Los tc:-;los q11e conli.&gt;rn1,u1 este nú111ero analiz,u1 perspecti\',LS que enriqucce11 la práctica proksional.

La responsabilidad social en la educación y la t11toría
co1no progT,uua que l;t,·01-ccc la l&lt;.H111aci&lt;&gt;n inlegT,tl
teori1.,u1 aspectos acadé1nicos y de apoyo al e!-&gt;IUdi,u1te de ui,·cl 111cdio y nivel ~upe1ior co11 el ol~eti\'(&gt;
lle\·,u- a éste a ideales de superación y des,uTollo h11111auo sin fronteras.
Lc'&gt;pe1 l\1011roy ) 'rerrazas C;arza. por su p,u·te. enli&gt;eai1 sus planleainicntos entorno al trab;rjo con10
plataf&lt;&gt;nna a la lt·licidad ~ la u1ili/;1ció11 dc interne[
y las redes sociétles en la 1nercadotccnia y des,uTollo
de negocios ) con10 un parle aguas en d estudio del
co111porla1nienlo sociétl.
Dese;uuos que eu este producto cdilorütl se continúen debatiendo ideas propositivas y sea gestor en
la búsqueda de nue,·as estrucllu,ts de pensan1ienlo.

l\IES. l\Iaría del l{osario A..rrié~!fcl ~lcza
Directora

�GestJ.ón del conocimiento en tutoría
a través de la técnica del World Café
Know/edge management in tutoring through the World Café technique

\lartha Patricia l)c la ·r orrc (;;1111lioa
'l'crcsa Elizalicth Ra111írcz Pt1L'lllc

Resumen: Existe poca literatura que documente estrategias para trabajar
con los estudiantes desde la perspectiva de la tutoría; así como espacios
que propicien el intercambio de experiencias entre tutores. Teniendo esto
en cuenta, en la Preparatoria 8 surgió el proyecto de Gestión del Conocimiento en Tutoría a través de la técnica del World Café. El proyecto
pretende convertir el conocimiento tácito de los tutores en conocimiento
explícito, que pueda ser de utilidad y generalizarse en prácticas de tutoría exitosas, y que redunden en el incremento de la satisfacción de los
estudiantes con la actividad tutorial. A partir de la implementación de la
metodología del World Café para gestionar conocimiento en tutoría, los
resultados de satisfacción de los alumnos de la Preparatoria 8 con la actividad tutorial muestran un incremento de seis puntos porcentuales, lo cual
pone de manifiesto la efectividad de la estrategia empleada.
Palabras clave: tutoría, conocimiento tácito, conocimiento explícito, World
Café.
Abstract: There is little literatura documenting strategies for working
with students from the tutor perspective and spaces that promete the exchange of experiences between tutors. Considering this, in High School 8
Knowledge Management project in Tutoring emerged through the World
Café technique. This project aims to convert tacit knowledge into explicit knowledge to tutors that can be useful and successful tutoring practicas, and that result in increased student satisfaction with the tutorial activity. Since the implementation of the World Café methodology far managing knowledge in mentoring, the results of student satisfaction of the
High School 8 with the tutorial activity show an increase of six percentage
points, which shows the effectiveness of the strategy employed.
Keywords: mentoring, tacit knowledge, explicit knowledge, World Café.
•Presencia Univers,tana.

ISSN 2007-8250 / pp.8-15

��Año 5 I No. 10 I Juho - O,c1embre 2015

Ge,tivn dd co110á111ie11tv &lt;'JJ 1111ori,1 a tmn·s de: J.1 1,Y111,-a ,Id 1f"w-Jd C:uc

ctualmente, debido a las recomendaciones de la Asociación Nacional de
Instituciones de Educación Superior
(ANUIES), los programas Institucionales de Tutoría que se implementan
en las universidades, están enfocados
en brindar un servicio para la formación
integral del estudiante (ANUIES, 2011 ). Esto implica
que la tutoría busca - a través de un acompañamiento
solidario- ayudar a las personas a que se conviertan
no sólo en destacados estudiantes, sino en mejores
seres humanos.
Actualmente, debido a las recomendaciones de la
Asociación Nacional de Instituciones de Educación
Superior (ANUIES), los programas Institucionales de
Tutoría que se implementan en las universidades, están
enfocados en brindar un servicio para la formación
integral del estudiante (ANUIES, 2011 ). Esto implica
que la tutoría busca -a través de un acompañamiento
solidario- ayudar a las personas a que se conviertan
no sólo en destacados estudiantes, sino en mejores
seres humanos.
Desde esta perspectiva, se concibe una convivencia armónica que procure la integración de maestros
y alumnos mediante el desarrollo de la cooperación,
la empatía y que facilite el despliegue de habilidades
y recursos para el fortalecimiento de su desarrollo personal y social. Un ambiente de esta naturaleza
se crea con el esfuerzo de maestros y alumnos; y los
beneficios de este acompañamiento solidario se manifestarán en sus cualidades; es decir, les permitirá
aprender a convivir consigo mismos y con los demás.
Un tutor influye, incluso sin saberlo, en la personalidad
de una gran mayoría de sus alumnos, es por ello que
•Presencia Univers,tana.

las cualidades del tutor, así como las estrategias que
emplea, resultan de suma importancia. Sin embargo,
existe muy poca literatura que documente estrategias
para trabajar con los estudiantes desde la perspectiva de la tutoría, así como espacios que propicien el
intercambio de experiencias entre tutores. Sobre
todo, existen pocas estrategias que se ajusten a las
características de nuestra población de estudiantes y
al contexto en que se insertan las escuelas de Nivel
Medio Superior.
En la Preparatoria 8 surge el proyecto de Gestión del
Conocimiento en Tutoría a través de la técnica del
World Café. El proyecto pretende convertir el conocimiento tácito de los tutores en conocimiento explícito,
que pueda ser de utilidad y generalizarse en prácticas
de tutoría exitosas, que a su vez redunden en el incremento de la satisfacción de los estudiantes con la
actividad tutorial.
Gestión del conocimiento a través de la técnica del
World Café
El trabajo con adolescentes, incluso en el ámbito
educativo, es una tarea difícil y un tanto escabrosa.
Primero, el adolescente está pasando por una serie de
cambios psicológicos que sacuden su mundo interior;
segundo, a la par de estos cambios, le suceden otros
de orden intelectual que le demandan encontrar su
identidad para comenzar a tomar decisiones y hacer
elecciones que muchas veces no se siente en condiciones de tomar.
Por este conflicto de identidad que manifiesta el
adolescente, es que cobra relevancia la figura del
docente- tutor. Como señala Rogers (2000), la única
forma en que el tutor puede ayudar al alumno, es a
través de una relación significativa, que este pueda

�{;c,11011 dd co11ocimicmo ,~111110,i:, ,11m1·cs de J;i 1cc11ica dd 11 'mld C11i:

Año 5 I No. 10 I Julio - D1c1embre 2015

utilizar para su desarrollo. En ese sentido, la tutoría
constituye un sistema de acciones individualizadas
que se estructuran a partir de las necesidades educativas del estudiante y sus potencialidades, atendiendo
a las dimensiones de la vida universitaria, caracterizado por el papel protagónico del estudiante y la labor
orientadora del tutor, con el propósito de encauzar y
conducir su formación profesional, personal y social.
La tarea de implementar un Programa de Tutoría no
es sencilla y para llevarla a cabo no basta con buenas
intenciones; es necesario que se lleve a cabo una
capacitación y formación constante en los docentestutores, que los enriquezca permanentemente. Es
en este punto donde cobra relevancia el encontrar la
manera de crear o gestionar conocimiento en materia
de tutoría.
Gestión del conocimiento
Uno de los modelos para gestionar conocimiento, es
el propuesto por Nonaka y Takeuchi (1995) . La organización creadora de conocimiento para los autores
tiene tres funciones primordiales: generar nuevo conocimiento, difundirlo por toda la empresa e incorporar lo
aprendido a las nuevas tecnologías.

La teoría de ''La organización creadora de conocimiento" (Nonaka y Takeuchi, 1995) analiza a las organizaciones desde dos dimensiones de creación de
conocimiento: la dimensión ontológica y la dimensión
epistemológica. Desde este marco teórico, los autores
analizan la forma en que el conocimiento se crea a partir
de la transformación del conocimiento tácito en conocimiento explícito. Por conocimiento tácito se entiende el
conocimiento personal que proviene de la experiencia,
los ideales, las percepciones, las emociones de cada
persona. El conocimiento explícito es el que puede
expresarse a través del lenguaje formal; es decir, con
palabras y números y puede transmitirse a través de
imágenes, gráficas, informes, libros, entre otros.
Las dos dimensiones del conocimiento bajo este
enfoque son: la dimensión ontológica y la epistemológica. La ontología es una parte o rama de la filosofía
que estudia la naturaleza del ser, la existencia y la
realidad, tratando de determinar las categorías fundamentales y las relaciones del "ser en cuanto ser".
La epistemología es la rama de la filosofía cuyo objeto
de estudio es el conocimiento, es una disciplina que
estudia cómo se genera y se valida el conocimiento de
las ciencias.
,Presencia Universitana-

�Año 5 I No. 10 I Juho - O,c1embre 2015

Ge,tivn dd co110á111ie11tv &lt;'JJ 1111ori,1 a tmn·s de: J,1 1,Y111,-a ,Id 1f"w-Jd C:uc

Desde la dimensión ontológica, la creación del conocimiento tiene que ver con todo el entorno bajo el
cual el conocimiento es generado, involucra a todos
los factores generadores de conocimiento; es decir,
la conjunción de todos los aprendizajes individuales,
grupales, de la organización y los generados fuera de
la misma. La magnitud de la importancia del conocimiento generado bajo este enfoque, es que el todo
es superior a la suma de las partes. Es importante
destacar que si bien el conocimiento es generado
por las personas, la organización es la que impulsa,
fomenta y provee el contexto para que las personas
generen este conocimiento. Por lo tanto, la generación
del conocimiento de la organización es un proceso que
fortalece, difunde y potencia el conocimiento individual
y lo transforma en el conocimiento de la organización.
La dimensión epistemológica del conocimiento se
refiere a la generación del conocimiento a través de
las interacciones entre el conocimiento explícito y el
tácito, en este punto, la conversión del conocimiento
(del tácito al explícito) se da en cuatro etapas:
1. La socialización: en esta fase el conocimiento
se genera en la interacción entre personas cuando
comparten experiencias a través de la práctica y la
imitación por medio de exposiciones orales, documentos, manuales, entre otros, es cuando el conocimiento tácito se comparte.
2. La exteriorización: fase en que se convierte el
conocimiento tácito en conceptos explícitos, haciéndolo comprensible para otros miembros de la
empresa.
3. La combinación: en esta fase el conocimiento
explícito se sintetiza y formaliza, de manera que
cualquier miembro de la empresa pueda acceder a
él a través de difundir el conocimiento explícito con
presentaciones, conferencias, etcétera, y procesarlo para hacerlo más accesible.
4. La interiorización: es el proceso de incorporación
de conocimiento explícito en conocimiento tácito a
través de "aprender haciendo", que analiza las experiencias adquiridas en la puesta en práctica de los
nuevos conocimientos.
El World Café como una estrategia para gestionar
conocimiento
La gestión del conocimiento y el aprendizaje para la
vida son dos demandas que la sociedad del conocimiento plantea a la escuela. Como menciona Tedesco
(2000), citado por Romero (2007), las organizaciones
•Presencia Univers,tana.

En cualquier
parte del plai1eta existe u11
espacio equivale11te donde
las personas se conectan para
.
co11versar y pe11sarJuntas.
Brown y Mota, 2009

�{;c,11011 dd co11ocimicmo ,~111110,i:, ,11m1·cs de J;i 1cc11ica dd 11 'mld C11i:

educativas constituyen ámbitos específicos de generación, gestión y transmisión del conocimiento,
que afrontan nuevas demandas provenientes de la
compleja sociedad del conocimiento, entre ellas, las
fuertes demandas por la inclusión y la calidad. La
gestión del conocimiento constituirá en el futuro uno
de los elementos centrales de la transformación institucional de las escuelas del sistema educativo escolar en México que se incorporen a las dinámicas de
la sociedad del conocimiento (Minakata, 2009), ya que
en ésta se valora el aprendizaje y no sólo la enseñanza.
Esto quiere decir que las escuelas se están viendo
obligadas a convertirse de organizaciones que enseñan
a organizaciones que aprenden; existen múltiples estrategias para generar conocimiento. Siguiendo la
línea de Nonaka y Takeuchi (1995), para transformar el conocimiento tácito en explícito, la mayoría de
las estrategias se aplican en el ámbito organizacional; sin embargo, hemos descubierto que algunas de
ellas pueden trasladarse al ámbito educativo con muy
buenos resultados. Tal es el caso de la estrategia del
World Café.

Año 5 I No. 10 I Julio - D1c1embre 2015

En

el

otro n1e

11ÍeBV, me afi11110,

1ne repito. Sólo su sanBTe
da fe de mi existenc1a.

La estrategia remite a la idea de recrear un mundo en
el que las personas se reúnen para buscar la compañía
y, en dicho entorno, se genera significado, incluso se
disfruta el trabajo conjunto (Brown e lsaacs, 2005). De
esta manera se genera un proceso de conversación
agradable y nadie podrá negar que las mejores ideas
surgen en el diálogo en torno a un café.
Como señalan Brown y Mota (2009) "de alguna forma,
el concepto de un café es un arquetipo universal, pues
en cualquier parte del planeta existe un espacio equivalente donde las personas se conectan para conversar
y pensar juntas. La metáfora del Mundo como Café
nos ayuda a darnos cuenta de estas" (p.108).
La dinámica del World Café es un proceso creativo que
lleva al diálogo colaborativo, en donde se comparte el
conocimiento y se crean posibilidades para la acción.
La metodología es descrita por Brown e lsaacs (2005) ,
así como por Brown y Hurley (2009) de la siguiente
manera: se desarrolla a través de conversaciones
en mesas, con personas que de manera simultánea
analizan una serie de preguntas durante un tiempo
determinado. Al final de cada ronda de preguntas,
los participantes cambian de mesa y continúan la
discusión con otros participantes, y así sucesivamente hasta abordar todas las cuestiones propuestas.
,Presencia Universitana-

�Año 5 I No. 10 I Juho - O,c1embre 2015

Ge,tivn dd co110á111ie11tv &lt;'JJ 1111ori,1 a tmn·s de: J,1 1,Y111,-a ,Id 1f"w-Jd C:uc

Asimismo, se asigna un anfitrión, quien permanece
fijo en la mesa y tiene que moderar, interpretar todas
las ideas, volcarlas en papel, ser el hilo conductor y
luego exponer los resultados. El anfitrión invita a sus
compañeros a compartir brevemente la esencia de las
rondas previas, permitiendo a todos involucrarse en la
red de conversación.
Esta forma de trabajo crea un ambiente agradable,
en el que las ideas se comparten de manera natural y
los participantes pueden organizarse para pensar en
conjunto. No se trata de una conversación informal,
sino de un diálogo que tiene como punto de partida
preguntas potenciadoras de conocimiento colectivo.
La estrategia del World Café aplicada en la Preparatoria 8 de la UANL
Con el fin de gestionar conocimiento en materia
de tutoría, en la Preparatoria 8 de la UANL hemos
aplicado, desde el año 2013 la Metodología del World
Café, compartir el conocimiento y las estrategias de
los docentes tutores, con el fin de que se generalice en
prácticas más creativas y efectivas.

Partimos de los temas que, según las evaluaciones de
la actividad tutorial, se consideraron de mayor relevancia, por lo que los primeros cafés han girado en torno
a la sensibilización de los docentes-tutores sobre
las características del adolescente, la generación de
un clima de confianza y la detección y abordaje de
conductas de riesgo en el adolescente.
De esta forma, hemos experimentado cómo la inteligencia colectiva puede hacerse visible cuando las
personas se desplazan de una mesa a otra a través
de varias rondas de conversación y polinizar ideas de
manera cruzada, hacer conexiones inesperadas, desarrollar un nuevo conocimiento y crear posibilidades
de acción.
El fruto de dicho empeño ha puesto de manifiesto que
cuando el docente tutor está motivado mediante una
dinámica que permita su identificación con otros tutores,
comparte experiencias y combina sus esfuerzos para
generar conocimiento, los alumnos tienen mayores
beneficiados. Lo anterior se muestra en los resultados
obtenidos en el indicador de satisfacción de alumnos
con la actividad tutorial, que se ha incrementado de
manera significativa en los últimos años.

•Presencia Univers,tana.

Los resultados de satisfacción de los alumnos de la
Preparatoria 8 con la actividad tutorial muestran un
incremento de seis puntos porcentuales a partir de la
implementación de la metodología del World Café para
gestionar conocimiento en tutoría, esto manifiesta la
efectividad de la estrategia empleada.
Asimismo, la implementación de esta estrategia para
gestionar conocimiento muestra que si la formación
de los docentes-tutores se hace cargo del profesor
como persona, entonces éste considerará también
la persona de sus alumnos, en su radical diferencia.
De esta manera el docente-tutor se constituirá en un
verdadero modelo de identificación para sus alumnos,
en un espejo que le refleje al alumno aquel en quien se
quiere convertir, pero sin sentir que puede perderse a
sí mismo en el intento.
El docente-tutor se sentirá fuerte en su individualidad para
no sentirse abatido por la depresión del alumno, atemorizado por sus miedos o absorbido por su dependencia.
Se sentirá lo suficientemente seguro para permitirle ser
lo que es, podrá penetrar en el mundo de los sentimientos y significados personales del otro y verlos como él los
ve, perderá el deseo de juzgarlo. Entonces encontrará
también su propia satisfacción en el encuentro con el otro,
entenderá que sólo trascendemos en nuestros semejantes, que como dice Octavio Paz, "en el otro me niego,
me afirmo, me repito. Solo su sangre da fe de mi existencia" (p. 98).
Tornando en cuenta la importancia de gestionar conocimiento en las escuelas, se propone que se generen estrategias para llegar a la consecución de dicho fin, como
la del World Café, para gestionar conocimiento sobre la
tutoría y que pueda utilizarse de manera continua en cada
plantel. También se sugieren encuentros periódicos interpreparatorias y regionales, en los cuales se pueda emplear
dicha metodología para generar acciones que impacten
de manera global en los programas que actualmente se
desarrollan.
Por otra parte, se sugiere que la planeación del World
Café se lleve a cabo apegándose a la premisa de plantear
preguntas que generen acciones; es decir, evitar las especulaciones y críticas poco constructivas, con el fin de
encaminar la conversación a la mejora continua de los
programas de tutoría.

�ANUIES (2011). Deserción, rezago y eficiencia terminal en las /ES. Propuestas
metodológicas para su estudio. México.
Brown, J. y Hurley, T. (2009). Liderazgo
Con- versacional: Pensando Juntos para
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9. Recuperado de: http://www.theworldcafe.com/wp-content/uploads/201 5/07/
Conversat.LeadershipSpanish.pdf.
Brown, J. e lsaacs, D. (2005). The World
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Brown, J. y Mota, C. (2009). Wortdcafé
El nuevo paradigma de comunicación
organi- zacional y social. Conocimiento
y Dirección. (23/04/200) Recuperado de:
http://www.revistacyd.com.ar/Notic ia_
completa.asp?contenido= 1640.

J);[artha Patricia

De la Torre Ga.1nboa
Es Licenciada en Ciencias Computacionales, egresada de la Facultad
de Fisico-Matemáticas de la UANL.
Tiene maestría en Administración
General con especialidad en Recursos Humanos por la Escuela de
Graduados de la Facultad de Ciencias
Químicas de la UANL. Actualmente
se desempeña como maestra de
tiempo completo en la Preparatoria 8
de la UANL y como Auditor interno de
la misma dependencia.

Recibido: Octubre 2015
Aceptado: Enero 2016

Minakata, A. (2009). Gestión del conocimiento en educación y transformación de
la escuela. Notas para un campo en construcción. Sinéctica: revista electrónica de
educación. 32(enero-junio 2009). Recuperado de: http://portal.iteso.mx/portal/
page/portal/Sinectica/Revista/SIN32_06/
sin32_minakata.pdf.
Nonaka, l. y Takeuchi, H. (1995). The
Knowledge creatíng company. How
japanese companies create the dynamics
of innovation. Oxford.

Rogers, C. R. (2000) ¿Cómo puedo servir
de ayuda? En El proceso de convertirse
en persona. (Cap. 11 y 111) Barcelona: Ed.
PAIDÓS.
Romero, C. (2007). Gestión del Conocimiento, Asesoramiento y Mejora Escolar.
"El caso de la escalera vacía". Profesorado: revista de currículum y formación del
profesorado. 11( 1) 4-28. Recuperado de:
http://www.ugr.es/-recfpro/rev111ART4.
pdf.

Teresa Elizabed1
Ramírez Pue11te
Es Licenciada en Psicología y Master
en Docencia en Nivel Medio Superior
por la UANL. Se desempeña como
Docente, Coordinadora de Academia
y Coordinadora del Departamento
de Tutoría en la Preparatoria 8 de
la misma universidad. Desde el año
2007 es mediadora de lectura dentro
del Programa Nacional de Salas de
Lectura de CONARTE y forma parte
del Grupo de Narración Oral Escénica
Tejedoras de Imágenes desde el año
2011 . Ha obtenido reconocimientos
por sus actividades de escritura y
narración en el Concurso de reseña
de la UANL, en el Festival ContArte
de la Habana Cuba y fue galardonada
corno Docente Destacada del Estado
de Nuevo León por la Secretaría de
Educación en el año 2014.
-Presencia Universitana•

��El trabajo coII10 plata[orIIla
para la felicidad
Job as a plattorm tor happiness

Rohcrto . \kjanclro 'rcrrazas (;arza

Resumen: Este ensayo es un análisis para entender cuáles son las motivaciones y necesidades de los seres humanos, que determinan su tendencia a desarrollar un trabajo remunerado. Se considerarán los aspectos
de la psicología positiva, la teoría de las compensaciones y las expectativas desde la perspectiva de la gestión del capital humano. A través de la
historia, ha sido necesario visualizar cómo nos desarrollamos para alcanzar nuestras metas con el trabajo que desempeñamos, considerando que
el esfuerzo designado será con la fuerza para actuar; la felicidad siempre
estará limitada por la fragilidad de la vida.
Palabras clave: felicidad, motivación, trabajo, necesidades, dinero, rendimiento.
Abstract: This essay is an analysis to understand the motivations and needs
of human beings, which determine your likelihood of developing a paid job.
Aspects of positive psychology, the theory of compensation and expectations will be considered from the perspective of human capital management.
Through history, it was necessary to visualize how we develop to achieve
our goals with the work we do, considering that the effort will be appointed
with the power to act; happiness will always be limited by the fragility of lite.
Keywords: happiness, motivation, work, needs money, performance.
-Presencia Universitana-

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1:1 m1b,1io como p!.11:úi&gt;rm,1 p,Y;1 /,1 tdiciclad

1 ser humano desde tiempos ancestrales se ha envuelto en la tarea de realizar
actividades que permitan el desarrollo
de sí mismo y de los individuos con los
cuales está relacionado, y esto lo obliga a obtener conocimiento de las observaciones, la experiencia adquirida, y
a ejecutar de la mejor manera nuevas actividades. El
objetivo es satisfacer las necesidades que se le presentan, mediante la acción de cultivar, cazar, recolectar, construir, etcétera, para comer, subsistir y vivir de
una manera plena durante su existencia.
Con el paso del tiempo, la humanidad observa que
sus necesidades se incrementan y con el conocimiento científico, como herramienta para elaborar la tecnología, se obliga a pensar que no sólo de satisfacer
necesidades básicas vive el hombre; y esto nos hace
pensar que lo que antes era básico, hoy ya no lo es. El
trabajar, "ocuparse en alguna actividad física o intelectual" (RAE 22 ed. 2001) ayuda a comprender que es
una acción que remunerará o retribuirá, pero sin asegurar obtener con ello una felicidad.
¿Cómo saber si una persona que trabaja, culmina sus
labores y recibe una remuneración, obtiene felicidad?
Primero, hay que aclarar que la felicidad es un estado
de ánimo, una fuerza moral que se complace con la
obtención de un bien y, cuando se posee éste, se espera que satisficiera sus necesidades. Sin embargo,
incluso con todos estos elementos, la persona no obtiene la felicidad.
Abraham Maslow (1943), citado en Bedodo {2006),
propone que no todas las necesidades humanas poseen la misma fuerza para satisfacerlas. Por lo tanto,
la percepción, situación, y estado de ánimo que posea el ser humano en esos momentos, definirán las
necesidades que deben culminarse. Sin embargo,
Maslow propuso un ordenamiento en particular de cinco necesidades fundamentales y, en la medida en que
una necesidad queda satisfecha, la siguiente se vuelve
•Presencia Univers,tana.

Ocupai-se e11
alguna actividad física
o intelectual, ayuda a
comprender que es u11a
.
ac·c1on que remunerara o
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RAE 22 ed.2001

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Año 5 / No. 10 / Julio - D1c1embre 2015

imperativa, sin quedar en ocasiones todas satisfechas.
Se puede pensar que el logro de estas necesidades
ayude a ser una fuente motivadora en el individuo.
La teoría realizada por David McClelland (Bedodo,
2006), siguiere que se consideren tres tipos de necesidades: las de logro, de poder y las necesidades de
afiliación, sin hacer menos las propuestas por anteriores autores. Dichas necesidades permiten comprender cómo el ser humano puede llegar a la motivación desde la misma perspectiva de satisfacer
sus necesidades, pero desde el punto de vista del ambiente organizacional. De esta manera tendrá en cuenta lo que puede llegar a crecer un individuo.
Se supone que, con más trabajo, se recibe mayor remuneración económica y con ello se obtienen bienes
que satisfacen las necesidades; por ende, se logra la
felicidad al poseerlos. Parece sencillo que la relación
entre los elementos pudiera ser proporcional. Me
atrevo a decir que entre más trabajo, se incrementa
todo lo demás, incluyendo la felicidad. Pero un bien
no necesariamente tiene que ser material; la familia,
amigos, familiares, mi persona, necesitan como bien
afecto, amistad, cariño, distracción, tiempo y demás.
Si el hombre pasa todo el tiempo trabajando, estaría
haciendo a un lado otras necesidades fundamentales
para su desarrollo como individuo.
Se plantea esta pregunta: ¿ser feliz resulta una necesidad? Muchos la buscan, piensan que hay recetas, libros, píldoras mágicas, ecuaciones o personas que
la pueden presagiar; hacen lo posible por obtenerla o
tratan todo el tiempo de mantener el estado de felicidad. Pero, ¿será necesario para el desarrollo del ser
humano o solamente será una condición humana que
será de momentos o instantes? Aunque la felicidad
sea provocada por la posesión de un bien en situaciones del vivir, también se obtienen males y conllevan
en la infelicidad. Aunque se trabaje duro y se reconozca las necesidades, se llegarán a ambos estados; y
cuando no se satisfacen las necesidades, se obtienen
frustraciones.
La felicidad parece un estado relativo. Por un lado no
se puede medir cuantitativamente, sólo cualitativamente; y aun así, no deja de tener la característica de
relativo y es visto desde diferentes perspectivas por el
ser humano. Por lo tanto, el efecto de motivar o no hacerlo puede llevar a diferentes respuestas del ser humano (Frederick Herzberg, mencionado en Varela).
,Presencia Universitana•

�Año 5 I No. 10 I Juho - O,c1embre 2015

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Una persona que trabaja con una dedicación suficiente
(bajo sueldo) y recibe una remuneración, puede estar
feliz con los bienes que consigue, ya que cumplen su
satisfacción. Pero otra persona con las mismas condiciones pudiera no alcanzarle para satisfacerlas; por el
contrario, un trabajador asalariado puede no satisfacer
sus necesidades y no llega a la felicidad por no poseer
bienes; mientras que otro si los pudiera llegar a conseguir.
La retribución por el trabajo realizado servirá como
instrumento para obtener los bienes o provocarlos,
hablamos del dinero. Cito una canción de los Auténticos Decadentes -Banda argentina de rock y ska formada en 1986 por Cucho (Gustavo Parisi) , Nito (Gustavo Montecchia) y el Francés (Gastón Bernardou)- :
"El dinero no lo es todo, pero como ayuda"; esta frase
permite comprender que la forma de retribución de mi
trabajo no necesariamente me provocará todo lo que
yo desee o anhele; y en relación con la felicidad, aplica
el mismo significado.
El dinero como incentivo o reforzador (Varela, 2013)
es la causa para comprender que para ser personas
motivadas - aportando el mayor esfuerzo- no es
necesario incrementarlo, pues debido a que es limitado puede actuar como reforzador, pero no necesariamente; en su lugar se pueden utilizar expectativas que
sean planteadas como objetivos.

La fuerza
de una te11dencia a actuar
de una 1nai1era, depende de
la fuerza de z_1na expectación
de que al acto seguirá cierto
resultado que el individuo
encuentra atI-actJvo.
Victor Vromm (Bedodo, 2006)

•Presencia Univers,tana.

Al no tener incentivos infinitos como el dinero, artículos, premios, el ser humano tiene que utilizar recursos
que van más allá de elementos tangibles que lo alienten a seguir aportando y mejorando para alcanzar metas o lograr objetivos. Las motivaciones obligan al ser
humano a continuar trabajando; el punto de vista de
Víctor Vromm (Bedodo, 2006), que inicialmente propuso y que luego fue complementado con los aportes de
Lawler 111 , afirma lo siguiente: "la fuerza de una tendencia a actuar de una manera, depende de la fuerza de
una expectación de que al acto seguirá cierto resultado
que el individuo encuentra atractivo" (p. 32), visualizar
si queremos estar de la mejor manera puede ayudar a
logarlo.
La motivación es el ingrediente por excelencia que utilizo en grandes cantidades con mis grupos de preparatoria para logar que visualicen con mayor claridad sus
objetivos; y esto ayuda a reconocer las necesidades

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Año 5 I No. 10 I Julio - Diciembre 2015

que cada uno pretende satisfacer. La intención es
que reflexionen y comprendan que la base para lograr
cualquier objetivo es el trabajo que día a día realizan
en las aulas y que en un futuro será en sus centros de
trabajo o negocio. La motivación enriquecerá la semilla
de la moral, crecerá y será utilizada para obtener los
bienes materiales o inmateriales a través de un esfuerzo enriquecedor.
Si pensamos que nuestro trabajo es una plataforma
para lograr la felicidad, ésta deberá estar sobre principios morales que fundamenten el fin de los medios
y no perder de vista la idea principal de ¿cuáles son
los bienes que debemos poseer para lograr satisfacer
nuestras necesidades como personas, trabajadores o
parte de una familia? y llegar así a tan esperada felicidad; por lo tanto, hay que definirlos. No se asegura
que una persona con familia destine el dinero obtenido
del sudor de su trabajo en aspectos que beneficiaran a
ésta, sino que es posible que lo gaste en lugares y actividades que le provoquen una momentánea felicidad;
pero, en otro sentido, satisface otras necesidades.
Tal vez en algunas situaciones de nuestra labor, las
motivaciones no se presentarán extrínsecamente;
por el contrario, nacerán de la parte interior del ser
humano, la fuerza moral tendrá carácter intrínseco.
Esta perspectiva es lo que algunas organizaciones,
individuos esperan de sus empleados; los motivos no
están obligados a ser aportados, puestos a la mano o
alcance. Habrá organizaciones que esperan que sean
motivadas por sus trabajadores, que demuestre habilidades, genere rendimiento dentro de ella, que genere
aumento de capacidades que serán aprovechadas
como beneficio para ambas partes (Ramírez 2000). La
parte de ganar-ganar dependerá llevar de forma correcta los elementos de la esfera de acción.
En un artículo de psicología positiva de Mariano Pérez
(2012), él propone que en lugar de manejar la felicidad,
hay que cambiarla por el bienestar, como una parte
centrada en el crecimiento personal. Por ejemplo, pensar en el contraste al analizar un nuevo título para el
ensayo - sin quitarle la relevancia e interés al actual y
que sirvió de inspiración para su elaboración-, "El trabajo como plataforma para el bienestar'', es un cambio
mínimo de palabras que por igual significan estados
del ser humano.

-Presencia Universitana-

�Año 5 I No. 10 I Juho - O,c1embre 2015

1:1 m1b,1io como p!.11:úi&gt;rm,1 p,Y;1 /,1 tdiciclad

Pero mientras que la felicidad se logra por la posesión
de un bien, según el significado del concepto aportado por la Real Academia Española, el bienestar es el
"Conjunto de las cosas necesarias para vivir bien" o
"Estado de la persona en el que se le hace sensible
el buen funcionamiento de su actividad somática y
psíquica", integra elementos para lograrlo y comprenderlo no resulta difícil, pues algo que nos hace felices,
es posible que no genere bienestar, por contraparte, si
genera bienestar, provoca felicidad.
Será necesario mencionar el concepto y no pasarlo
de alto, pues no aparece en la actividad de mapa de
significados, no habla de cantidad de objetos, tipos de
objetos que debemos de obtener o conservar. El objetivo es saber cuáles elementos logran el estar bien o
tener bienestar.
Mariano Pérez (2012) menciona que parece coherente
que las personas que muestran una mayor satisfacción percibida en las necesidades básicas, presentan
mayores niveles de bienestar cotidianos; y que, de igual
forma, las personas que presentan mayores niveles de
bienestar son aquellas que visualizan metas más coherentes con sus intereses, valores y necesidades.

La motivación será el ingrediente para seguir trabajando con eficacia y eficiencia, cumpliendo las expectativas que la organización tiene para mí y obtener los
recursos o elementos para conseguir los bienes, ya
que éstos me otorgarán el bienestar o vivir bien, en
consecuencia, lograr el estado de felicidad.
Parece que tendremos que lograr un equilibrio en las
necesidades a satisfacer sin importar del autor que la
proponga o las situaciones en las que se tengan que
presentar. "La felicidad siempre estará limitada por la
fragilidad de la vida" (Pérez, 2012, p. 58).

La felicidad
.
s1emp1·e estara
lim itada p or la
fragilidad de la vida.
/

Pérez, 2012
•Presencia Univers,tana.

�RAE (2012). Diccionario Real academia
de la lengua española, España.
Bedodo, V., Giglio, C. (2006). Motivación
laboral y compensaciones: una investigación de orientación teórica. Chile: Universidad de Chile.
Pérez, M. (2012). La psicología positiva:
magia simpática. España: Universidad de
Oviedo.
Varela, R. (2013) Administración de
las compensaciones. 2da Ed. México:
Pearson.
Ramírez, F. (2000). Ruta del Alto Rendimiento Positivo. México: Aprenda
Ediciones.

Roberto Alejandro
1e JTél.Zas Garza
Es Ingeniero Químico egresado de
la Facultad de Ciencias Químicas
de la Universidad Autónoma de
Nuevo León. Ha colaborado profesionalmente en empresas importantes de la industria del petróleo en
Cadereyta Jiménez, Nuevo León. Ha
realizado cursos importantes entre
los que se encuentran los siguientes:
Diplomado de formación Básica de
Tutores y Diplomado en Competencias Docentes en la Educación Media
Superior. Actualmente colabora en
la Preparatoria 8 de la UANL impartiendo cátedra en cursos diversos de
ciencias experimentales y es asesor
de concursos diversos dentro de la
dependencia.

Recibido: Octubre 2015
Aceptado: Enero 2016
-Presencia Universitana-

�Ut11ización de las redes sociales
en la mercadotecnia: twJ.·tter
y desarrollo de negocios
Us1Í7g social media 1Í7 market1Í7g twitter and business development

.J 11a11 Carlos I .úpc1 \ l011ro~

Resumen: Internet ha modificado muchos de los espacios y comportamientos sociales, en especial el de la comunicación. El acceso a la información, la repetición de mensajes e incluso la interacción con esos
mensajes, hacen que el uso de internet sea un parte aguas en el estudio
del comportamiento social. Con este trabajo se explicará cómo la sociedad ha modificado su manera de hacer negocios y su manera de publicarse a través de redes sociales, dejando a un lado el mensaje tradicional
y haciendo uso de herramientas cada vez más simples, pero utilizando
conceptos tan básicos como lo es la influencia.
Palabras clave: twitter, redes sociales, influencia, klout, internet.
Abstract: Internet has modified many of the spaces and social behaviors, specially that of the communication. The access to the information,
the repetition of messages and even the interaction with these messages they do that the use of the Internet is a turning points in the study of
the social behavior. With this work one tries to explain how the company
has modified his way of doing business and his way of being published
across social networks, leaving aside the traditional message and using
tools increasingly simple, but using concepts as basic as it is the influence.
Keywords: twitter, social networking, influence, klout, internet.
•Presencia Univers,tana.

ISSN 2007-8250 / pp.24-37

��Año 5 I No. 10 I Juho - O,c1embre 2015

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1 ser humano tiende por naturaleza
a relacionarse socialmente y busca la compañía de seres semejantes
a él. Desde que nace, tiende a unirse
sentimentalmente a otros, genera seguridad, y tiene especial importancia
para la salud y el bienestar. Este mismo comportamiento sigue por el resto de su vida.
Madariaga (1999) menciona que en el campo de la
psicología social, este comportamiento se acentúa en
entornos tensos, debido a que el individuo busca un
tipo de proceso de comparación social para obtener información acerca de las situaciones similares compartidas, lo que permite reducir de manera considerable
la incertidumbre de su situación de tensión. La red es
sobre todo una estructura social que difunde, detiene,
actúa y paraliza, en la cual las personas y la sociedad encuentran apoyo y refugio, además de recursos
(Montero, 2003, p. 173).
En un contexto general, en la actualidad el término redes sociales lo utilizan la mayoría de las personas que
manejan la web; sin embargo, en el ámbito sociológico
también existe una definición. Tónnies, precursor en el
tema de las redes sociales, argumentó que los grupos
sociales pueden existir bien como lazos sociales personales y directos que vinculan a los individuos con
aquellos con quienes comparten valores y creencias, o
bien como vínculos sociales formales e instrumentales
(Giudici, 1997) .
•Presencia Univers,tana.

La red es sobre
todo u11a estri1cá1ra social
que difunde, detiene, élc:túa
y paraliza, en la cual las
personas y la sociedad
e11cuentran apoyo y refugio,
además de recursos.
Montero, 2003

�1 ·tiliL.1ción de las n~k•s socúucs en /,1 me1rndotccw.1: miuer ,. dcs:11rollo de 11cgoc10s

El ser humano crea un lazo con personas semejantes
a él. El término anterior limita a grupos sociales, no es,
sino hasta inicios del siglo XX, cuando Georg Simmel
mencionó por primera vez sobre el tamaño de una red
y la interacción de las redes ramificadas de punto flojo
en lugar de un grupo. Es éste mismo, el iniciador de
una teoría que podría relacionarse con nuestro estudio, la difusión de una noticia entre redes homofílicas,
entendidas éstas como asociaciones entre personas
con rasgos comunes.
Teoría de la Difusión de Innovaciones {TO/)
Esta teoría explica los procesos de divulgación de nuevas noticias en diferentes sociedades, y fue muy popular gracias al texto escrito por Everett Rogers (1962),
Diffusion of lnnovations. Se trata de un tipo especial de
comunicación en el que los mensajes corresponden a
nuevas ideas, su aplicación fue principalmente en el
área de mercadotecnia. De esta teoría destacan los
procesos en que se divulga información dentro de una
red social.

La TDI entiende la difusión como una forma especial
de comunicación entre los miembros de un sistema
social, transmitiendo nuevas ideas. El tratarse de una
novedad es lo que hace un carácter especial a la difusión, que se realiza a través de ciertos canales a lo
largo del tiempo entre los mismos miembros de un sistema social. El canal -en la teoría de comunicaciónes el medio por el cual se transmite la innovación de
un individuo a otro; pueden ser los medios masivos o
de relación interpersonal. En los medios interpersonales intervienen las relaciones de homofilia, entendido
como el grado por el cual uno o más individuos interaccionan con ciertos atributos, como puede ser la
educación, la religión o el estatus socioeconómico.
Según Breiger (1974), las diferencias internas de los
grupos sociales hacen un entrecruzamiento con otros
grupos sociales; dentro de un grupo existen individuos
que son semejantes entre sí y crean lazos de valores,
estudios, nivel socioeconómico, intereses culturales,
gustos, etcétera. Sin embargo, entre estos individuos
existen diferencias entre cada uno, que a su vez son
semejanzas con individuos de otros grupos, creando
así una red social. De esta manera, la difusión de una
innovación tiene mayor posibilidad de extenderse de
grupo a grupo a través de las redes sociales.
Aquí es oportuno mencionar una teoría muy ligada a
este estudio en relación a las redes sociales: la teoría

Año 5 I No. 10 I Julio. o,c,embre 2015

de los seis grados de separación recogida por Duncan
Watts (2003), en donde menciona que se puede acceder a cualquier persona en el mundo con tan sólo
seis saltos. En promedio, cada persona conoce a cien
personas, entre amigos, compañeros de la escuela,
de trabajo, de la iglesia, etcétera. Con una media de
cien, se da un mensaje a esas cien personas con la
intención de que esos lo pasen a sus respectivos cien
conocidos; en muy poco tiempo el mensaje de una
persona se multiplicará de uno a diez mil y seguiría
aumentando.

Esta teoría adquiere el nombre por el experimento realizado por Stanley Milgram, en el cual bastaron seis envíos de paquetes entre conocidos con un destinatario
final desconocido. Al final, el paquete llegó a su destino
en la tercera parte de la muestra en seis saltos. Existen
barreras para este tipo de teorías, como la barrera del
estatus socioeconómico, además de que mientras más
se avanza en los niveles de conocidos, es más difícil
la comunicación; sin embargo, internet elimina muchas
de estas barreras y eso da pie a mencionar los hallazgos de las redes sociales en internet.
Internet brinda la posibilidad de que se eliminen las
barreras que se tienen en las redes sociales convencionales, puesto que es más sencillo ponerse en contacto con uno o dos niveles más de conocidos. Lo anterior es conocido como FOAF (amigo de un amigo),
término acuñado por Harold Brunvan (1981 ), en donde
se indica que no es conocido directo nuestro, sino que
hay un lazo que los une.
Las redes sociales en Internet
Con las redes sociales en internet se tiene la posibilidad de interactuar con otras personas aunque no se
conozcan; el sistema es abierto y se construye con lo
que cada suscripto a la red aporta, cada nuevo miembro que ingresa transforma al grupo en otro nuevo. La
red no es lo mismo si uno de sus miembros deja de
ser parte. Se inicia en una red cuando se encuentra en
ella a alguien con los mismos intereses que se desean
compartir. Al igual que las redes sociales tradicionales,
las redes sociales en internet crean lazos e interacciones entre personas -que pueden compartir información, comunicarse, e incluso ayudarse- , en este
caso usuarios de la web.

Un estudio reciente indica que internet no cambia a
las personas, sino que las personas cambian la internet, por esta razón se incluye en este marco teórico
-Presencia Universitana-

�Año 5 I No. 10 I Juho - O,c1embre 2015

[ 'ti}jz:,ción de /:is 1-.:dt's soc,al,•s t'II /,1 mcrcadott'olÍ,1: 111i11er, de.,:,1rollo de 11&lt;'J&gt;oáo.,

los cambios en la mercadotecnia que ha involucrado
el uso de la red de redes en la actualidad. Las personas no son conscientes de que la irrupción de las tecnologías sociales genera una transformación general
de las organizaciones, de sus modelos de negocio, de
sus estrategias de producción y distribución y hasta el
propio mercado.
Este fenómeno implica llevar a cabo una inversión
tecnológica para mejorar los procesos de una empresa; y asumir que conllevará un cambio de actitud por
parte de la empresa hacia sus empleados, clientes
y accionistas, y sobre todo en las relaciones entre
ellos (Celaya, 2008). Celaya advierte que se ha llegado al momento en que las empresas deben hacer
un esfuerzo por entender por qué sus clientes dedican
tanto tiempo a compartir su día a día en la red, qué
les aporta participación, qué escalas de su privacidad
están dispuestos asumir, cuáles son los temas que les
interesa compartir.
La posibilidad de establecer nuevas relaciones profesionales a través de blogs, wikis y redes sociales son
las principales razones por las que mucha gente dedica un gran número de horas en la web social. Un ejemplo claro del cambio marcado en las formas de venta
está en el estudio realizado por la agencia Aveneu Al
RazorFish, que indica que el 54% de los encuestados
inicia el proceso de decisión de compra de un determinado producto a través de un buscador, mientras que
sólo el 30% lo hace directo en una plataforma de comercio electrónico o tienda.
El mismo Celaya (2008) define a las redes sociales
como "lugares en internet donde las personas comparten todo tipo de información, personal y profesional
con terceras personas, conocidos y absolutos desconocidos" (p.67). Estas redes pueden ser de contactos
profesionales, gustos, preferencias, en fin, como antes
se mencionó, las redes sociales involucran cualquier
tipo de relación homofílica, podría estar relacionada
también a la idea de segmentación de mercado .

•Presencia Univers,tana.

Lugares en
internet donde las personas
publicai1 y comparten todo
tipo de información)
personal y profesio11al con
terceras perso11as)
conocidos y absolutos
desconocidos.
Montero, 2003

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En la actualidad se encuentran términos de marketing
muy bien adaptados al proceso de comercialización en
la web:
• Marketing de atracción consiste en captar nuevos
clientes o conseguir aumentar las visitas al sitio web.
• Marketing de retención consiste en aumentar el
grado de fidelización de los visitantes y clientes
dentro del sitio web.
• Marketing de recomendación consiste en métodos
de recomendación espontánea por parte del usuario
o programas para incentivar.

Las ventajas de internet frente a otros medios radican
en su alta capacidad de afinidad, el poder de micro
segmentación, la interactividad y la medición post-campaña, así como la posibilidad de calcular el retorno de
la inversión de una forma inmediata. Además, internet
puede generar branding, entendido como la identidad
y la cultura corporativas, que están comunicadas a
través de una marca y posicionamiento, y se convierten en los valores estratégicos que marcarán la diferencia en la gestión de la organización, lograr la sa-

Año 5 I No. 10 I Julio. o,c,embre 2015

tisfacción de las expectativas creadas en sus públicos
y condicionar la imagen de la empresa en su entorno.
Son varias las tendencias que avalan la consolidación
de internet como soporte publicitario, entre ellas la
búsqueda de una moneda común en la medición de la
audiencia online. El debate tiene su origen en la propia esencia del medio, gracias a sus enormes posibilidades de medición.
El tiempo que pasa el usuario en las redes sociales, el
creciente uso de éstas, es mucho mayor al tiempo que
invierte en google, que es sólo una puerta de entrada
para acceder a la información que busca. Para sacarle
partido se han visto fenómenos como las promociones
en redes sociales. La promoción en redes sociales
es una estrategia ideal para publicitarse en internet
logrando resultados en periodos cortos de tiempo,
aunque no sean constantes. Los usuarios que buscan
esperan no sólo encontrar lo que desean en los buscadores, sino, además, interactuar con los resultados,
ya sea a través de comentarios, votaciones u opciones
para compartir.
-Presencia Universitana-

�Año 5 I No. 10 I Juho - O,c1embre 2015

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Las anteriores son ventajas que presentan las redes
sociales frente a los medios convencionales de
publicidad. Incluso existen proyectos de publicidad o
marketing para afiliados, que consisten en cobrarte
un porcentaje sobre las ventas que haya originado
tal publicidad. Pones un enlace en la web, que lleva
un sistema de seguimiento para los visitantes (que
hayan hecho clic en este enlace) identificados. Cuando
se compra algo en la web de destino, tú cobras una
comisión. De la misma forma, puede haber otras webs
que te pongan un enlace de afiliado hacia tu web.
Para empresas jóvenes o incluso de recién creación,
internet es un mundo nuevo para competir de forma
fácil. Con sólo aparecer en los mejores resultados de
búsqueda, se logrará cierta autoridad en el campo,
pero esto no basta. Actualmente, en el mercado, el
conocimiento absoluto del cliente se convierte de una
auténtica necesidad, a algo de lo que muchos hablan
pero pocos practican, pues siguen anclados en el mercado de la era industrial, y olvidan que desde mediados de la década de 1990, la sociedad entró en la era
de la información. Ya no basta con producción en masas sino saber lo que busca el cliente.
Nadie duda de que en épocas difíciles una de las mejores formas de promocionar un producto sea el marketing directo, que consiste en enviar mensaje directo
y personalizado a un determinado segmento o target,
conociéndolo se puede cumplir más fácil la expectativa. Se podría pensar que con las redes sociales esto
cambió.
Lo cierto es que este marketing directo ya había evolucionado de su forma original, esto es, del correo tradicional a su versión digital, el correo electrónico, entre
otros beneficios, por el costo. Félix Cuesta y Manuel
Alonso (2000) afirman que la empresa virtual como
organización se convierte en la única alternativa que
garantiza el equilibrio entre costes y atención al cliente.
Twitter
Twitter es ahora una de las herramientas más utilizadas para microblogging, que permite a los usuarios
enviar y recibir mensajes cortos y públicos llamados
tweets o tuits. Los tuits están limitados a 140 caracteres y puede incluir enlaces a blogs, páginas web,
imágenes, videos y cualquier otro tipo de material online. Un usuario puede empezar a tuitear en muy poco
tiempo en cualquier momento, desde su computadora,
teléfono móvil, tableta, etcétera.
•Presencia Univers,tana.

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11/1/:aot&gt;n tic /,1..,

rede.-. _i,ochde." c·n l:1 1ncrc:ulott.•c·nm: tuurcr, tlc.·.,:urollo tic 11&lt;').(&lt;&gt;Cio.,

En Twitter la gente escribe respondiendo a la pregunta ¿Qué estás haciendo? Además de interactuar con
otros usuarios, ya que cada usuario "sigue" lo que escriben otros, así que la interactividad entre otros forman un gran chat con las ventajas de entrar cuando
se desea. En esta red se puede elegir y leer lo que
escribe la gente a la que se sigue y esta situación crea
un canal instantáneo y personalizado de Twitter que se
ajusta a la amplia gama de intereses de cada usuario
ya sea académico, religioso, personal o comercial.
Cuando se inicia una cuenta se solicita al usuario incluir algunos detalles que ayudan a identificarse, saber
así si se trata de una cuenta individual, un departamento, una asociación comercial, un proyecto académico,

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una institución, etcétera. Se dispone de 160 caracteres
para hacer una breve descripción personal, que hará
que aquellos usuarios con intereses similares puedan
seguirle.Twitter funciona si sigue y es seguido, pues
como todas las redes sociales, requiere de interactividad. Twitter es intuitivo y sugiere una lista de "a quién
seguir" entre personas y empresas, además de permitir hacer una lista personalizada para "segmentar"
tus intereses.
Otra de las ventajas de Twitter es la posibilidad de
búsqueda por palabras claves que pueden o no estar
clasificados por medio de hashtags. A continuación se
presenta una tabla con la terminología utilizada para
esta red social.

Término

Definición

Seguir
(Follow)

Seguir a otro usuario significa que los tweets
de éste aparecerán en el feed personal

Dejar de seguir
(unfollow)

Los usuarios que aparecen en el
feed personal dejan de aparecer
11

Bloquear
"

Retweeto RT

Herramienta utilizada para usuarios desagradables
o spammer además de desaparecer del feed personal,
se logra desaparecer de su vista
Esta función es utilizada para compartir un tuit de otra persona
que el usuario ha visto en su feed y que desea que sus
seguidores vean desde su contenido y usuario original
Función utilizada para responder un tuit ya sea dirigido
o no al usuario que responde, genera una cadena
o conversación a través de tuits

Respuesta
'

Menciones

Se utiliza en los tuits cuando se quiere mencionar a otro usuario
colocando dentro del mensaje el"@" y el nombre del usuario

Hashtag

Herramienta utilizada para clasificar tuits. Los temas populares
"tópicos de tendencia" se agrupan y pueden aparecer en listas de
búsqueda colocando "#" pueden ser temas populares o no

1

Mensaje
Directo
~

Servicio ofrecido por Twitter para enviar mensajes privados entre
usuarios que se siguen mutuamente

,Presencia Universitana•

�Año 5 I No. 10 I Juho - O,c1embre 2015

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Twitter fue fundado en San Francisco, pero lo utilizan
personas de casi todos los países del mundo y está
disponible en más de 20 idiomas. En México, para
septiembre de 2012 había 11. 7 millones de usuarios
activos según un informe de Global Web lndex.
Twitter y medición de la influencia
Gracias a internet los procesos comunicativos han
sido modificados; sin embargo, aparecen líderes de
opinión, usuarios que con sus estados, comentarios o
recomendaciones - más o menos- consientes cumplen con la función de generar contenidos. En el ámbito de los medios de comunicación, se estudió el hecho
de que los líderes de opinión tienen la capacidad de
modificar comportamiento o actitudes de personas
bajo su influencia, teoría de agenda setting (Brossius;
Weimann, 2006), por ejemplo.

Este tema de bastante interés ha provocado el surgimiento de herramientas digitales y aplicaciones que
miden la influencia de las redes sociales de una determinada identidad digital, (persona o marca). Tal es el
caso de Klout. Éste es la herramienta de medición de

mayor aceptación social (alcanzó los 100 millones de
usuarios conectados en septiembre de 2011 ); mide de
O a 100 la influencia personal del usuario en función de
su actividad hasta en 12 redes sociales.
El creador de Klout, Joe Fernández afirma que "no
se es más influyente porque tuitees más o uses más
Facebook, lo eres porque tienes audiencia influyente
que engancha e interactúa con tu contenido". Esto se
traduce en que el índice de Klout se obtiene de tres
factores:
1. Alcance real: Número de personas sobre las

que se ejerce influencia (no es igual al número de
seguidores). Analizando cómo las personas con las
que el usuario está conectado e interactúan con su
contenido.
2. Amplificación: La influencia verdadera sobre
aquellos en los que se tiene influencia. Se mide
tomando en cuenta cómo los mensajes provocan
conversación o son replicados (por ejemplo RT) .
3. Impacto en la Red: determina la influencia que a
su vez tienen los seguidores.

FIGURA 1
ESTILOS DE LIDERAZGO SEGÚN THE KLOUT SCORE
e,

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CURATOR

BROADCASTER

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SYNDICATOR

FEEDER

THOUGHT LEAOER

PUNOIT

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CONVERSATIONALIST

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NETWORKER

OBSERVER

EXPLORER

ACTIVIST

SPECIALIST

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CASUAL

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CONSISTENT

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Klout además de medir la influencia, tiene la posibilidad de segmentar a sus usuarios en una especie de diferenciador de tipos de liderazgo, tales como curador,
famoso, observador y especialista; y los ubica en una
tabla de 16 espacios diferentes. Estos cuatro tipos se
encuentran en las esquinas y los espacios entre ellos
son ocupados por otros estilos no tan diferenciados.
Del blog oficial, Klout se obtiene una breve descripción
de lo que quieren decir los 16 tipos de perfil:
Curator (Curador): Tu capacidad radica en reconocer y
señalar a las personas más interesantes en cada momento, así como encontrar los mejores contenidos en
la web, convirtiéndote en una fuente crítica de información para tu red. Tienes la habilidad de filtrar una
increíble capacidad de información para encontrar y
obtener lo mejor y de más confianza para tu audiencia,
que aprecia esta ardua tarea.
Broadcaster (Cronista): Tu liderazgo radica en la capacidad de emitir mensajes y noticias que se propagan
como el fuego en un polvorín, lo que te convierte en

Año 5 I No. 10 I Julio. o,c,embre 2015

una fuente de información esencial y de confianza en
tu industria, que sigue tus emisiones con regularidad y
confianza.
Taste Maker (Creador de Tendencias): Sabes lo que te
gusta y a tu audiencia también le gusta eso. Conoces
las tendencias, pero no te limitas a seguir a la mayoría.
Tienes tu propia opinión, que genera respeto entre tus
seguidores.
Celebrity (Celebridad): Tienes el máximo nivel de influencia posible. La gente está pendiente de cada palabra que emites y comparte tu contenido como ningún
otro. Probablemente eres toda una celebridad también
en la vida real.
Syndicator (Distribuidor): Tu habilidad está en reconocer qué está pasando y cuáles son los Trending
Topics en los que hay que fijarse, compartiéndolo con
tus seguidores, evitándoles la ardua tarea de filtrar y
buscar los contenidos de calidad, sea cual sea el sector, actividad o fin; por lo general, uno específico.

Actualme11te., en el mercado.,
el conocimie11to absoluto del cliente
se convierte de una auténtica necesidad,
a algo de lo que 1nuc·hos hablan pero
pocos practican, pues sig·uen anclados en
el mercado de la era industrial.

-Presencia Universitana-

�Año 5 I No. 10 I Juho - O,c1embre 2015

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Feeder (Alimentador): Tu audiencia confía en ti y se
ha acostumbrado al flujo permanente de información
con que los alimentas sobre tu área de influencia. No
pueden vivir sin tus aportes.
Thought Leader (Líder de Pensamiento): Tienes liderazgo en el plano intelectual en tu área. Tus seguidores
confían en ti, no sólo para compartir las noticias relevantes, también para dar tu opinión sobre los temas.
Buscan que les des tu visión y los ayudes a entender
los eventos que pasan a diario. Sabes discernir y separar lo que es importante de lo que no lo es y transmitirlo
de manera clara para tus seguidores.
Pundit (Experto): Tu liderazgo reside no sólo en propagar noticias, sino en crearlas. Como experto reconocido en tu área, tu opinión cuenta y pesa en la industria,
que propaga y respeta tus palabras. Cuando hablas,
los demás escuchan.
Dabbler (Aficionado): Quizá estás comenzando en la
web 2.0 o a lo mejor no te interesa mucho. Si tu objetivo es incrementar tu influencia, intenta conectar con tu
audiencia y compartir más contenidos.
Conversationalist (Conversador): Te apasiona dialogar
y tener siempre la exclusiva desde dentro. La buena
conversación no es sólo una habilidad, es un arte. Quizá no lo sepas, pero cuando eres ingenioso, subyugas
a tu audiencia con cada palabra.
Socializer (Socializador): Eres el punto de encuentro
del mundo social, la gente cuenta contigo para saber
qué está pasando. Eres rápido para conectar a la gente y para compartir tu inteligencia social. Tus seguidores aprecian tu red de contactos y tu generosidad.
Networker (Constructor de Redes): Sabes cómo conectar a la gente adecuada entre sí y compartir con
ellos lo que les interesa. Compartes con generosidad
tu red social para ayudar a tus seguidores. Tienes un
alto nivel de compromiso y una audiencia influyente.
Observer (Observador): No compartes mucho, pero sigues la web social más de lo que demuestras. O bien
disfrutas observando más que compartiendo, o bien
estás haciéndote cargo de cómo va esto antes de lanzarte a ello con fuerza.
Explorer (Explorador): Conectas a fondo con el mundo
web, buscando nuevas formas de interactuar y cons•Presencia Univers,tana.

truir comunidad. Exploras el ecosistema digital, haciéndolo funcionar para ti. Tu nivel de compromiso y
actividad muestra que has cogido el truco y todo indica
que tu influencia irá en aumento.
Activist (Activista) : Tienes una idea o causa que quieres compartir con el mundo y has encontrado el medio perfecto para hacerlo. Tu audiencia cuenta contigo
para defender su causa.
Specialist (Especialista): Quizá no seas una celebridad, pero dentro de tu área de pericia tu opinión no
tiene parangón. Tu contenido está muy enfocado en un
tema o sector específico, que cuenta con una audiencia altamente comprometida .

�1 ·tiliL.1ción de las n~k•s socúucs en /,1 me1rndotccw.1: miuer ,. dcs:11rollo de 11cgoc10s

Año 5 I No. 10 I Julio. o,c,embre 2015

tener una mayor viralidad en la promoción de sus nuevos productos o servicios, facilitar la entrada de éstos
en el mercado si cuentan con un dictamen favorable
de los influentials, y conocer qué aspectos de dichos
productos deben ser mejorados para una mayor satisfacción del usuario, etcétera.
El uso del Twitter en el desarrollo de negocios es un
tema relativamente nuevo; a siete años de su creación,
surgen creencias de su utilización como una forma de
crear identidad de marca o promoción. Pero pocas
empresas son las que se han atrevido a utilizar este
medio para comunicarse con sus clientes, quizá por
la poca información que existe al respecto. Incluso las
agencias de publicidad no dominan el tema y, al parecer, quienes tienen la suficiente información al respecto, son los usuarios que han visto crecer su influencia
en sus seguidores.
Las empresas, con este medio, tienen la posibilidad
de ir a su segmento de una forma sencilla, directa y
agradable, pues no se puede negar que la publicidad
en muchos casos ha dejado de ser atractiva y en otros
casos hasta ser molesta. Pero Twitter les da la posibilidad de emitir mensajes a sus clientes por parte de los
"líderes" de la red; es decir, por personas que por su
ideología, gracia o carisma se han ganado el gusto de
las personas a través de los tuits.
Las organizaciones deben comprender que no se puede trasmitir el mismo mensaje que en televisión , radio
y prensa, que en redes sociales, aunque sea parte de
la misma campaña. El secreto es ocultar el mensaje
publicitario, ponerlo en un tuit con la envoltura del influenciador, que sea agradable y que al cliente le guste
tanto para reenviarlo a otros.
Además de dicha categorización y apoyándose en un
análisis de contenido de los mensajes digitales del
usuario, Klout establece los temas sobre los que ejerce su liderazgo, segmentando a las personas o marcas
más influyentes en cada uno de los temas (educación,
periodismo, negocios, entretenimiento, tecnología, etcétera). Esta última categorización permite a las marcas externas ubicar perfiles que les sean de utilidad
para dar a conocer un producto.
Klout permite la información a las empresas y éstas,
a su vez, contactan o envían productos a los usuarios
para que los usen y comenten nuevos, si se desea.
Las marcas buscan identificar a los líderes de opinión
sobre los temas que más les afectan a ellas, para: ob-

En cuanto a la metodología, se puede descubrir que
las negociaciones o tabuladores de pago aún no están
definidos, porque parte de la estrategia es que sean
mensajes ocultos o al menos no tan obvios para el
cliente. Pero se tiene un avance en los objetivos del
uso de esta herramienta, que pueden ser de mayor
provecho unos de otros. Por ejemplo, promocionar una
página web o generar una acción de búsqueda de los
seguidores es probable que surja en mayor medida.
En caso contrario, es un poco más difícil posicionarse con unos cuantos tuits, pues requeriría fortalecer
la campaña con la publicidad tradicional y un periodo
más o menos largo de tiempo.
-Presencia Universitana-

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La personalidad del influenciador, sus tuits, su canal,
no es más que un medio de comunicación para las
empresas, y Klout es una forma para medirlo. Klout
maneja una categorización que puede servir a los negocios para acudir a los influenciadores adecuados,
ya sea para que conozcan sus productos y luego los
comenten en la red social, pero la generación de tuits
pagados es todavía más efectivo.
Las empresas pueden ubicar a un influenciador, investigarlo y descubrir si cuenta con el perfil para anunciar
su producto, es casi como el patrocinio con una figura
pública, pero éste es de manera activa y creativa. Los
algoritmos que utiliza Klout aún entreven falta de certeza, pues la influencia lleva muchos factores, sobre
todo externos que esta herramienta no prevé. Sin embargo, es de las más efectivas, sobre todo ubicando
generadores de contenido en la red.
Un mensaje creativo puede ser visto y replicado por
muchísimos usuarios, el mensaje gusta, atrae y se
comparte solo; sin embargo, la verdadera tarea está
en quién y con quiénes iniciarán esos mensajes; en
definitiva, la cuenta oficial de la marca será menos
creíble que un usuario con aceptación en la red social.
Las recomendaciones que se propone con esta investigación son:
1. Identificar los objetivos de la campaña. Qué se
quiere lograr, puede ser desde conocimiento de la
marca, interacción con la marca o posicionamiento.
2. Conocer el target. De acuerdo a la marca será
el público meta o clientes a los cuales se llegará.
Esos clientes ¿están en Twitter? Es una realidad
que muchos aún no dominan esta red social, por
eso es importante identificarlos y confirmar qué tipo
de usuarios son.
3. Identificar al influenciador o los influenciadores.
Ubicar influenciadores puede ser tarea sencilla, encontrar el perfil adecuado para tu target puede ser
una tarea que requiere más dedicación. Klout tiene
la posibilidad de identificarlos por categorías que
ayuden a esta tarea.
4. De acuerdo a los objetivos y teniendo al influenciador, se debe planear la campaña, cuántos mensajes de qué tipo y en qué horarios es importante,
esto se definirá, como se ha mencionado, por los
objetivos, el target y la personalidad del influen•Presencia Univers,tana.

ciador. El costo del mensaje o la campaña puede
tabularse por el nivel de influencia, el alcance de
los mensajes y las repeticiones de los mismos, así
como el grado en que afectará la campaña la imagen del influenciador.
5. Tuitear. El toque particular de los influenciadores
es importante, así el mensaje tendrá más aceptación y no se verá como una imposición. Sin embargo, la empresa debe poner especial atención en
estos mensajes antes de que se publiquen. No se
debe olvidar que es la marca la que está en juego.
6. Medir. Los mensajes enviados generarán participación activa entre los seguidores, antes incluso
de generar la acción de compra pueden ser marcados como favoritos o ser retuiteados. Se pueden tomar medidas dependiendo de los resultados
preliminares.
7. Evaluar. Finalizada la campaña evaluar si se
consiguió el objetivo o no para sobre esa experiencia planear otras campañas.
Twitter es una red social que falta por explotarse y esta
opción de desarrollo de negocio puede traer grandes
beneficios, sobre todo en esta época en que parece no
haber diferenciación de marcas para el mercado y la
publicidad es muchas veces la única herramienta para
sobresalir. La desventaja que podría tener esta herramienta es que las estadísticas muchas veces son muy
frías y vemos números en lugar de ver clientes, pero
cada RT o Fav es un usuario que realiza una acción
de agrado.
La utilización de Twitter como herramienta en el desarrollo de negocios es una opción que tienen las empresas de hacer publicidad y diferenciación de una manera sencilla y creativa de manera directa con el target
de la empresa.

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Watts, D. (2003). Seis grados de sepa-

.Juan Carlos
López Mo11roy
Licenciado en Ciencias de la Comunicación con acentuación en Publicidad.
Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Autónoma
de Nuevo León. Obtuvo su grado
de Maestría en Mercadotecnia en el
Centro de Desarrollo Empresarial y
Posgrado de FACPyA de la UANL.
Actualmente se desempeña como
docente en la Preparatoria 8 UANL
donde además colabora como Jefe
del departamento de Brigada y Responsable del programa Emprendedores. Coordinador de la academia
de Introducción a las Actividades Empresariales.

ración: La ciencia de las redes en la era
del acceso. España: Ediciones Páidos.

Recibido: Octubre 2015
Aceptado: Enero 2016
-Presencia Universitana-

��La entomología para la
investigación en criminalística
Forensic entomology in criminal investigations

I l u111hcrto (Juiroz-\ lartincz
' l't·rl'sa lnH'lcla Lsq11i\t·l-.\ll;iro

Resumen: En México, la investigación en criminalística ha incorporado otras ciencias y disciplinas que han mejorado el proceso para esclarecer un hecho delictivo. Una de las áreas de mayor interés en los
últimos años es la Entomología Forense. Lo primero que se viene a
la mente cuando se escuchan estas palabras, son las especies de insectos que se encuentran en un cadáver, pero la realidad es que también involucra plaga de productos almacenados y urbanos. En este
texto se expone que es la Entomología Médico Legal o Médico Criminal como el mejor término adecuado para hacer referencia de los insectos de un cuerpo en estado de descomposición y que puede ser usado como una evidencia o indicio en una investigación en criminalística.
Palabras clave: entomología forense, criminalística, indicium, entomotoxicología, insectos necrófagos, sarcosaprófagos.
Abstract: In Mexico, research in criminology has been incorporating other
sciences and disciplines that have improved the process to clarify a criminal act. One area of interest in recent years is the Forensic Entomology,
even when we are in these words comes to mind those species of insects
that can be found on a corpse, the reality is that it involves pest of stored
products and urban. This text presents the Forensic Medical Entomology
or Criminal as the best appropriate term to refer to insects of a decomposing body and can be used as evidence in an investigation or evidence in
criminology.
Keywords: forensic entomology, forensic science, indicium, entomotoxicology, ghouls insects, sarcosaprophagous.
-Presencia Universitana-

�Año 5 I No. 10 I Juho - O,c1embre 2015

L.r c1110111olo1!1íl p:u-;1 /;1 inn.~.,11Kac1011 en c1111uú:1!1:'Jtic:1

n área de oportunidad en la Entomología, es para los perfiles profesionales como Ingeniero Agrónomo,
Biólogo, Químico Bacteriólogo Parasitólogo y Médico Veterinario, por
mencionar algunos. En estas carreras se presentan mayores posibilidades de desarrollo en el área, ya que los mapas
curriculares tienen asignaturas donde se realizan
prácticas de Biología Molecular y Bioquímicas, y esto
les permite conocer con más profundidad el material
genético y proteínico de los organismos.
La Criminalística es una ciencia natural y penal que
aplica sus conocimientos, metodología y tecnología en
el estudio de los indicios o evidencias físicas asociativas; investiga, descubre y verifica de manera científica
un hecho presuntamente delictuoso, al o los presuntos
autores y sus cómplices; además aporta las pruebas
materiales y periciales a los órganos que procuran y
administran justicia mediante estudios identificativos,
reconstructivos e informes o dictámenes expositivos y
demostrativos (Montiel-Sosa 1978).
La Criminalística se apoya con otras ciencias que asumen como objetivo establecer las normas con técnicas
adecuadas para la protección, observación y fijación
de los escenarios donde ocurren los hechos; investiga
métodos y técnicas para examinar, levantar, embalar,
etiquetar y suministrar al laboratorio para su estudio
los indicios asociados a los hechos.
La palabra indicio proviene del latín indicum que, usando el significado desde la criminología, se refiere a rastro, vestigio, huella, ya sea del delito, del autor o de la
víctima. lndicium como concepto se refiere a la evidencia física o material; es decir, todo objeto, instrumento, huella, marca, rastro, señal o vestigio que se usa
en la comisión de un hecho. Los indicios y evidencias
en la escena del delito pueden encontrarse en campo
abierto, cerrado o vehículos. Con su estudio se logra la
identificación de los autores, recopilación de pruebas
de la comisión de un hecho y la reconstrucción del mecanismo del hecho, puesto que son conocidos como
testigos mudos que no mienten.
Los indicios pueden ser determinables, aquellos cuya
naturaleza física no requiere de un análisis de su composición y estructuración, sino sólo de un examen cuidadoso a simple vista o con auxilio de lentes de aumento (escrituras, armas de fuego, balas, etcétera) .
•Presencia Univers,tana.

La Criminalística
es una ciencia 11atural
y pe11al qize aplica
. .
sus co11oc1m1e11tos,
metodolog,ia y tecnolog,ia
en el estudio de los indic1·0s
o evidencias físicas
. .
asociativas.
Montiel-Sosa 1978

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la 11,rc,,u¿;tJC1i.iJ1 en u i11m1;1IJ,t1cil

Año 5 I No. 10 I Julio - o,c,embre 2015

No determinables son los que requieren de un análisis completo (manchas de sangre, semen, etcétera).
Asociativos son los relacionados con el hecho que se
investiga. No asociativos son apreciados en el lugar
de los hechos, pero no tienen relación con él. Ante la
anterior clasificación, ¿dónde quedan las evidencias
o indicios biológicos? Estarían dentro de la categoría
de No Determinables, ya que requieren un análisis,
ya sea insectos, muestras de sangre, aislamiento de
ADN, por mencionar ejemplos.
El manejo inadecuado de las evidencias conduce a su
contaminación, deterioro o destrucción, siendo esta
última la causa más frecuente que impide su posterior examen en el laboratorio. Por esta razón, cuando llegue el momento de hacer el levantamiento, se
debe realizar con la debida técnica para evitar su alteración. Para este minucioso proceso, se sugieren
las siguientes recomendaciones: deben manipularse
lo menos posible, se debe colectar una cantidad numerosa porque parte de la cantidad se consume en el
análisis de laboratorio; evitar contaminarla con instrumentos que se utilicen para su levantamiento; levantarla por separado, preservarla de acuerdo al fin de su
utilización.

Colecta de insectos en el cadáver
Nada debe ser tomado o movido del cadáver sin la
autorización de la persona responsable de la investigación. Evitar en lo posible la contaminación del cuerpo que pueda ocasionar conflictos durante la toma de
evidencias. Las muestras deberán tomarse de los orificios naturales, de las heridas, debajo del cuerpo, en
los pliegues y bolsas de la ropa, zapatos, calcetines,
de cualquier envoltura que cubra el cuerpo (alfombra,
sábanas, bolsas de plástico); inclusive de la bolsa en
la que el cadáver es trasportado a la instalación donde
realizaran la autopsia (Amendt et al. 2007).
Las muestras deberán colectarse con pinzas de punto
fino, se toman las fases inmaduras y se colocan dentro
de frascos viales. Las larvas de moscas podrán tratarlas de diferente manera, dependiendo el uso que se
les dará, si son para identificación, deberá provocárseles la muerte en agua caliente y después preservada
en alcohol etílico al 70%; la alta temperatura provoca
que el cuerpo se extienda y quedarán visibles todas las
regiones del cuerpo requeridas para su identificación.

-Presencia Universitana•

�Año 5 I No. 10 I Juho - O,c1embre 2015

L.r c1110111olo1!1íl p:u-;1 /;1 inn.~.,11Kac1011 en c1111uú:1!1:'Jtic:1

En estudios taxonómicos, en ocasiones se requiere
la fase adulta para la identificación o corroboración
de la especie, si esto es necesario, lo recomendable
es cargar en contenedores de plástico de un litro con
trozos de hígado para que las larvas tengan alimento,
transportarlas al laboratorio para mantenerlas a condiciones ambientales favorables para que alcance la etapa adulta.
Recientes estudios han demostrado que del contenido estomacal de las larvas se puede obtener material
genético que puede apoyar la investigación en criminalística; si existe el interés por obtener este material,
las larvas de moscas no deberán permanecer mucho
tiempo en el preservado, ya que este material dificulta
la obtención del ADN (Di Luise, 2007; Guerra-Serrato,
2010).
Lo recomendable es portar un depósito donde se
puedan mantener a bajas temperaturas las larvas, si
esto no es posible, dejarlas sólo el tiempo necesario
desde el lugar de los hechos hasta el laboratorio.
Una de las principales aportaciones de la Entomología
a la investigación en criminalística, es la colecta,
preservación, identificación y proceso curatorial adecuados de los insectos presentes en un cadáver; por
lo tanto, es responsabilidad del entomólogo generar la
información, luego, al personal de las instancias de la
procuraduría de justicia le corresponde utilizar dicha
información en las investigaciones legales.

Las larvas
de moscas no deberán
permanecer n1ucho tiempo
e11 el preservado)
ya qz1e este mate1ial difici1Jt_a
la obtención del ADN.
Di Luise, 2007-Guerra-Serrato, 2010
•Presencia Univers,tana.

El entomólogo es capaz de generar información relacionada con la sucesión de insectos en el proceso
de descomposición de un cuerpo; de mapear la distribución de las especies de insectos de importancia
forense; elaborar curvas de crecimiento y determinar
las unidades calor en términos de horas calor acumuladas; colectar y preservar insectos para determinar la
presencia de sustancias tóxicas o drogas en el cuerpo
del insecto (entomotoxicología); la aplicación de técnicas moleculares o bioquímicas para obtención de los
perfiles genéticos y estructurales; así como otros estudios donde se involucran a los insectos con aspectos
relevantes de su aplicación en las ciencias forenses.
Sucesión de insectos en el proceso de descomposición
de un cuerpo
Diferentes medios se utilizan para el análisis de las
especies de insectos necrófagos, asociadas a un
cadáver. Una de las mejores fuentes de información

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la 11,rc,,u¿;tJC1i.iJ1 en u i11m1;1IJ,t1cil

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proviene de los mismos casos de homicidios, con registros detallados de las especies encontradas. Autores han recopilado numerosos estudios de caso
donde describen las circunstancias bajo las cuales
se presentan diferentes especies y la forma en que
contribuyen a la resolución de crímenes (Benecke
2004; Nava-Hernández et al. 2007; Quiroz-Martínez
y Rodríguez-Castro 2007; Molina-Chávez et al. 201 O;
Simmons et al. 2010).
De esta forma se obtuvieron, por primera vez, registros de especies de insectos de importancia forense,
como es el caso de Chrysomya rufifacies Macquart,
que se reportó en Tailandia en un cuerpo sin vida de
un varón de 40 años de edad, cuando no existían registros previos de este califorido para la región del hallazgo (Sukontason et al. 2001 ). Megaselia scalaris se
encontró por primera vez en el sur de Italia durante la
exhumación de un cuerpo (Campobasso et al. 2004).
Conforme ha cobrado interés la Entomología Forense,
se ha hecho énfasis en la ecología de las comunidades
de insectos sarcosaprófagos. Los estudios más comunes en este campo son los que describen la sucesión de especies en cadáveres. Para fines científicos,
el cuerpo humano constituye la mejor y más confiable
fuente de información forense (Byrd y Castner 2001 ;
Vergara-Pineda et al. 2009).
Los restos humanos son difíciles de conseguir, por lo
que dificultan los estudios con este tipo de cadáveres,
además de requerir sitios especiales dónde llevar a
cabo los estudios. Esta es la razón por la cual al cerdo
Sus scrofa se le considera como el modelo más apropiado en estudios forenses. Es un animal omnívoro,
tiene fauna intestinal que se asemeja a la del humano,
carece relativamente de pelo y tiene una piel muy similar a la del humano (Anderson y VanLaerhoven 1996).
La estructura de las comunidades de insectos y tasas
de descomposición en cuerpos de humanos de adultos
e infantes los compararon con aquellos presentes en
el cerdo, y se encontró que no existe diferencia significativa en la composición. La putrefacción de cerdos
sucede al mismo ritmo que en los seres humanos que
tienen el mismo peso (Campobasso et al. 2001 ).
Diversidad y distribución de las especies de insectos
de importancia forense
Las trampas son también de utilidad en circunstancias
bajo las cuales el uso de cadáveres no es permitido
-Presencia Universitana•

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por presentar molestias, ya sea a las autoridades o a
la ciudadanía. El uso de trampas constituye un medio
más conveniente cuando la finalidad del estudio no es
el de determinar la sucesión de especies, sino mapear
la distribución geográfica de las mismas. Para este
proceso es necesario un gran número de puntos de
muestreo o colecta, lo que implica trampear tan extensivo como sea posible; y cualitativa y cuantitativamente
las especies en numerosas localidades (Chittaro et al.
2005). Trampas de botella, trampas aéreas, trampas
NTP-80, trampas Schoenly son algunas que se utilizan para colectar insectos de importancia forense
(Quiroz-Rocha 2007; Ordoñez et al. 2008).
Para cumplir con su cometido, una trampa debe ser
efectiva. El grado de efectividad variará de acuerdo al
tipo de cebo utilizado. Muchos métodos de trampeo
han sido utilizados para muestrear moscas (Hall y Doisy 1993). El hígado de res o cerdo son los medios más
utilizados como carnada en trampas para dípteros
(Byrd y Castner 2001 ). Se han realizado diversos estudios para determinar la atracción que diferentes cebos
ejercen sobre los insectos sarcosaprófagos. Se encontró que el hígado con o sin sulfuro de sodio fue muy
atractivo para varias especies del género Lucilia, entre
ellas La sericata (Meigen), así como Calliphora vicinia
Robineau-Desvoidy (Hutchinson 2000; Chittaro et al.
2005).
La atracción de los cebos como cadáveres de ratas,
pescado y vísceras de pollo fueron evaluados para la
familia Calliphoridae, siendo el segundo tipo el más
atractivo (Figueroa-Roa, 2002) . Las especies de la
familia Muscidae, expuestas a carne picada de res y
cerdo, pescado, hígado de cerdo y heces humanas
mostraron preferencia por este último atrayente; los
miembros de la familia Calliphoridae lo fueron hacia
el hígado, Sarcophagidae arribó por igual a todos los
tipos de atrayentes.
Las trampas de botellas se componen de dos botellas
de plástico suave claro que se usan en las bebidas
embotelladas (PET); consisten en la cámara superior
colectora y la cámara inferior donde se coloca el cebo.
La cámara colectora se forma con las partes superiores de dos botellas (cortando la parte inferior), una
embonada dentro de la otra; la botella superior se perfora y forma pequeños agujeros de 1 mm de diámetro
para su ventilación. La cámara del cebo se elabora con
la parte inferior de una de las botellas; a ella se le rea-

•Presencia Univers,tana.

lizaron aberturas con un corte en forma de X, presionadas hacia el interior, en el fondo de esta cámara se
coloca el hígado de res como cebo.
Las trampas de botella permiten obtener ejemplares
en buenas condiciones para su identificación, además
de proveer un sustrato para la oviposición de moscas
(Norris, 1965). Diversos estudios se realizan con estas trampas, con la ventaja de que pueden adaptarlas
a condiciones especiales que requieran los estudios,
por ejemplo, si las dejan en la superficie de la tierra,
o colgándolas en árboles con cualquier tipo de cebo
que se desee evaluar, y con tiempo de exposición (Ferreira 1978, 1983; Linhares 1981; Faucherre y Cherix
1998; Hwang y Turner 2005; Pérez-Valdez 2007; Molina-Chávez et al. 2010).
Curvas de crecimiento
El periodo entre la muerte y el descubrimiento de un
cadáver, llamado como intervalo posmórtem (1PM), es
de gran valía en la reconstrucción de los eventos que
rodean a la muerte de un ser humano; los entomólogos pueden estimarlo usando las larvas más viejas
que puedan encontrarse en los restos (Gallagher et
al. 201 O). Un gráfico que demuestre el crecimiento de
las larvas por horas es de mucho apoyo para estimar
el tiempo, pero aún seguirá siendo importante aplicar la metodología para determinar las unidades calor
acumuladas y expresadas en términos de horas para
definir un tiempo más aproximado al momento de los
hechos, pues el desarrollo de los insectos se ve influenciado por la temperatura ambiental. Esta es la
información que debe obtenerse bajo un esquema de
localidad debido a las adaptaciones que la población
de las mismas especies ha realizado a través del tiempo en su lugar de origen .

�/ ,:, c111ou10/ogr;, ¡&gt;ara

la 11,rc,,u¿;tJC1i.iJ1 en u i11m1;1IJ,t1cil

Tóxicas o drogas en el cuerpo del insecto (entomotoxicología)
En una investigación criminal, conocer si una persona
fue expuesta a tóxicos antes de su muerte representa
una información invaluable al contribuir en el esclarecimiento de la causa de muerte. Sin embargo, existe
discrepancia en cuanto a los métodos de detección y
correlación entre la concentración que se encontró en
los tejidos del cuerpo y la concentración presente en
las larvas que se alimentan del cuerpo sin vida (Campobasso et al. 2004).
Establecer la identidad del tóxico o algún metabolito de
su degradación presente en las larvas de mosca que
se alimentan del cadáver ayudaría a reconsiderar una
estimación del tiempo posmórtem o causa de muerte,
ya que los tóxicos influyen en el crecimiento, la rapidez
de desarrollo y talla de los insectos necrófagos (Byrd y
Castner, 2001). Un método analítico para la detección
de paration en larvas de Ch. rufifacies con resultados
positivos, se desarrolló a través de un cromatógrafo
de gases acoplado a un espectofotómetro de masas
(Solís-Esquivel et al. 201 O).
Aplicación de técnicas moleculares o bioquímicas para
obtención de los perfiles genéticos y estructurales
En un estudio realizado en Nuevo León, de 21 cadáveres se colectaron larvas de Chrysomya a/bíceps
(Wiedemann), Ch. rufifacies, Sarcophaga haemorrhoida/is (Fallen), Musca domestica L., Piophila casei
L.; además se tomaron muestras de sangre, cabello,
hígado y hueso. Como punto de referencia, se procesaron las muestras tomadas del cadáver a través de la
técnica de polimorfismo del ADN mediante las técnicas de extracción, amplificación y electroforesis capilar
para obtener el perfil genético de cada autopsia; de las

Año 5 I No. 10 I Julio - o,c,embre 2015

larvas de moscas se tomó el contenido estomacal y se
procesó con las mismas técnicas. Los resultados demostraron que de los insectos más alejados en tiempo
del momento del análisis, no se obtuvo material genético; sólo en aquellos insectos con un mes de preservados se obtuvo un perfil parcial (Guerra-Serrato 201 O).
En ocho cadáveres de humanos con investigaciones
en criminalística en los anfiteatros de las agencias investigadoras en la Ciudad de México, larvas de Ch.
rufifacies, Ch. megacephala (Fabricius), Cochliomya
macellaria (Fabricius), L. sericata, L. cuprina (Wiedemann) y Sarcophaga sp. se obtuvieron y procesaron para el aislamiento del ADN. Del uso de tarjetas
FTA se obtuvo mejor rendimiento y se obtuvo mejor
preservación del material genético de forma prolongada (Nava-Hernández et al. 2008). La amplificación
de PCR con ADN mitocondrial y nuclear fueron las
técnicas para la detección de ADN humano en Musca
doméstica, con resultados positivos (Kester et al. 2010).
Otros estudios donde se involucran a los insectos con
aspectos relevantes de su aplicación en las ciencias
forenses
Los patrones de manchas de sangre en un sitio de
hechos violentos (escena de crimen) pueden proporcionar información jurídica importante en una investigación criminal, principalmente aquella que corresponde a la naturaleza del tipo de arma utilizada, las
posiciones aproximadas de los individuos, objetos
en el espacio y la secuencia de eventos asociados al
hecho (Bevel y Gardner, 2002; Striman et al. 2011).
Cuando una persona fallece por un trauma que produzca una herida que exponga la sangre en las superficies del lugar en el que ocurrió el hecho, es posible

-Presencia Universitana•

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que debido al mecanismo de alimentación de las moscas se produzcan manchas que puedan ser confundidas (Solís et al., 2009) . En este escenario y debido a
su capacidad de vuelo, no sólo pueden manchar superficies inmediatas, pueden generarlas en diferentes
sitios no relacionados directo con la muerte (Brown et
al. , 2001; Benecke y Barksdale, 2003;).
Manchas de regurgitación son brillosas en color rojo
y café, de apariencia abultada, redonda y lisa con
una matriz uniforme (material de la mancha) con un
diámetro de uno a dos mm. Una variante es presencia
de una depresión denominada como cráter, el cual es
generado por la succión del aparato bucal de la mosca al momento de alimentarse (Benecke y Barksdale,
2003).
Manchas por defecación son opacas de color café y
crema, con superficie plana de apariencia áspera o
granulosa, en su mayoría con material en forma de
granos, lo que le da esa apariencia; se nota más obscuro que el resto la mancha, mientras que el contorno
en las manchas de color claro se presenta ligeramente
más obscuro.
Manchas producidas por el acarreo del material fresco de la propia secreción y excreción, derivado del
contacto y movilidad de la mosca sobre la superficie
en donde se posó. Presentan dos estructuras principales: el cuerpo (de forma ovoide) y la cola (de apariencia lineal); por esas razones se les ha denominado
como coma, renacuajos, espermatozoides y gotas de
lágrima. (Benecke y Barksdale, 2003; Fujikawa et al. ,
2009).
De acuerdo a Benecke y Barksdale (2003), para considerar como posible sangre humana las manchas de
arrastre en forma de gota o rocío en un lugar de hechos,
se obtiene a través del resultado de la división del largo
de la cola entre el largo del cuerpo (Lcola/ Lcuerpo) . Si

•Presencia Univers,tana.

esta relación es mayor a uno, no se considera como
posible sangre humana. Esta relación fue aplicada en
el estudio del caso real de muerte por violencia.
Dentro de las relaciones entre organismos, de las más
conocidas son la que realizan los insectos con las
plantas, incluso cuando muchas especies se alimentan de alguna parte del vegetal; históricamente se ha
conocido el papel que desempeñan diversos grupos
de hexápodos en el proceso reproductivo de las plantas a través de la polinización.
Algunas de las especies de insectos de importancia
forense tienen una amplia distribución; y cuando se
pretende utilizarlos para ubicar un posible lugar de
los hechos, su uso se dificulta por las diversas localidades donde se pueden encontrar. Una alternativa que
puede apoyar la investigación en criminalística es la
presencia de polen.
Después de colectar algunas especies de insectos en
una necrotrampa, se aplicó la técnica de Wodehouse
(Aguilar-Morales et al. 1996) para la obtención del
polen centrifugando del insecto o directo de su cuerpo, se colocaron los gránulos en un portaobjetos y se
agregó alcohol etílico al 70. Posterior a la evaporación
de este preseNador, se montan en una mezcla de gelatina-glicerina, se colocan rápido en el cubreobjetos
y se invierte la preparación microscópica (esto hace
posible que los gránulos precipiten y se ubiquen cerca
del cubreobjeto, lo que facilitará su detección). La obseNación se realizó en un microscopio bacteriológico.
Gránulos de cenizo Leucophyllum frutescens fueron
encontrados en el cuerpo del histerido Hyppocampus
sp.; polen de una gramínea no identificada, fresno
Fraxinus sp., Nogal Carya sp y un pino Pinus sp. fueron
identificados en Necrobia rufipes (Garza-Rodríguez et
al. 201 O).

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Hun1berto
Quiroz-Maránez
Biólogo en 1982. Maestría en Entomología Médica en 1989, ambos
estudios realizados en la Facultad de
Ciencias Biológicas de la Universidad
Autonoma de Nuevo León. Tiene un
doctorado en Parasitología Agrícola
del Instituto Tecnológico y de Estudios
Superiores de Monterrey en 1996.

Es Bióloga egresada de la Facultad
de Ciencias Biológicas de la UANL.
Es Licenciada con la especialidad en
Físico-Química por la Escuela Normal
Superior del Estado. Tiene Maestría
en Ciencias en el área de Entomología y estudios en grado doctoral
en Ciencias Biológicas con acentuación en Entomología Médica con la investigación "Distribución de insectos
necrófagos bajo un gradiente altitudinal en el monumento nacional Cerro
de la Silla en Guadalupe, Nuevo
León, México. Actualmente es catedrática y miembro de las Academias
de Biología, Química y Ciencias Experimentales. Asimismo es Auditor
Interno del Sistema de Gestión de
Calidad ISO 9001 -2008.
-Presencia Universitana-

�La tutoría como programa que
fa vorece la formación integral
The tutoring program to encourage an integral development
Susana. \cla111clia Lozano l);í, ila

Resumen: La finalidad del Programa Institucional de Tutorías de la Universidad Autónoma de Nuevo León es favorecer en los estudiantes la formación de actitudes y hábitos positivos. Esto se espera lograrlo mediante
el uso de estrategias de atención personalizada que complementen el
proceso de enseñanza- aprendizaje del alumno, permitiéndole desarrollar
competencias y habilidades intelectuales, así como mejorar su rendimiento académico e impulsar su formación integral.
Palabras clave: tutoría, tutor, estudiante, preparatoria, formación integral.
Abstract: The purpose of the Universidad Autónoma de Nuevo León lnstitutional Tutoring Program is to foster in students the formation of positive
attitudes and habits. This is expected to achieve through the use of personalized care strategies that complement the teaching and student learning, enabling them to develop skills and intellectual skills and improve their
academic performance and promete their comprehensive training.
Keywords: tutoring, tutor, student, school, comprehensive training.
•Presencia Univers,tana.

ISSN 2007-8250 / pp.48-55

��Año 5 I No. 10 I Juho - O,c1embre 2015

L.r /11/ort,t con10 pro;,:r;una que f:nvn.·c&lt; ' J:i l&lt;w,wu·uJn 1111cm-;,/

a educación es un proceso intencional,
típicamente humano, que inicia en la familia, continúa en la escuela y se prolonga a lo largo de toda la vida. Es a través
de ella como los seres humanos desarrollan competencias que potencializan
las habilidades y destrezas, con las que
adquieren conocimientos necesarios para la vida y
desarrollan la parte moral y social que permiten establecer vínculos de empatía y solidaridad con otros.
Todos los seres humanos deben estar en condiciones,
gracias a la educación recibida en la juventud, de
dotarse de un pensamiento propio para determinar
por sí mismos lo que deben hacer en las diferentes
circunstancias de la vida. En palabras de Delors, los
cuatro pilares de la educación en los que la escuela
debe concentrar sus esfuerzos son: saber enseñar al
educando a aprender a vivir con los demás, el aprender
a conocer y el aprender a hacer para aprender a ser
(1996, p.19).
Considerando al alumno como el centro de todo proceso educativo, a quien se debe ayudar a lo largo de toda
su vida académica y hacia quien se dirige el trabajo de
la institución educativa, la UANL al crear, implementar
y desarrollar los programas tutorales contribuye a la
mejora académica de sus alumnos del nivel medio superior y superior que en ellos han participado y siguen
participando.
Con el programa de tutorías se documenta en su proceso algunas causas del fracaso escolar de los alumnos y la falta de rendimiento académico, algunos motivos son: la carencia de hábitos de estudio, la escasa
lectura que realizan y que limita la comprensión e interpretación de los contenidos de cualquier materia de
estudio. Por otro lado, se detectó la necesidad que tienen los docentes de buscar nuevas formas de enseñar
a sus alumnos, implementando nuevas técnicas, métodos, estrategias, etcétera.
En este punto se hizo a un lado la escuela tradicional para entrar a la cultura de la escuela nueva, en
la cual, tanto educador como educando en un trabajo
co-partícipe, aprenden y van al encuentro del conocimiento de manera conjunta y en un espíritu de cooperación, además de integrar al aula las tecnologías de la
información y la comunicación (TIC} en el aprendizaje .

•Presencia Univers,tana.

Los c·uatro pilares
de la educac1·ón en los qize
la escuela debe concen trar
sus esfi1erzos son: saber
e11señar al educai1do a
aprender a viv1i~con los
demás) el ap1·ender a co11ocer
y el aprender a hacer para
aprender a ser.
Delors, 1996

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La tarea de tutoría sin duda no es fácil ni los beneficios que se desprenden de ella se evalúan en un corto
plazo, ya que implica la toma de conciencia de parte
del docente y el compromiso de éste con el educando
en su formación continua e integral. Es importante la
difusión del programa para que se den a conocer las
bondades del mismo, concibiéndolo como un apoyo y
seguimiento personalizado y sistemático para el estudiante, que servirá de guía durante su estancia en la
escuela preparatoria.
La escuela preparatoria en México
En 1956 se aprobó el plan de estudios para la Escuela
Nacional Preparatoria; éste es el referente más próximo que se aplica en la UANL. En este plan se destaca el énfasis en la formación científica, se aumenta su
duración a tres años y se destaca que el bachillerato
tiene finalidades esencialmente formativas: que busca
el equilibrio en la formación científica y humanística del
educando; que se proponga el desarrollo integral de
las facultades del mismo; que lo lleve a ser un hombre
culto; que lo forme en lo intelectual y que desarrolle en
él un espíritu científico y le proporcione los elementos
necesarios para que conforme una escala de valores.

La preparación que se le proporcione al estudiante en
este ciclo debe evitar la acumulación cuantitativa de
conocimientos y; en cambio, hacer énfasis en materias
básicas que le sirvan para su formación. El docente
debe dar más peso a que el estudiante encuentre,
maneje y se sirva de la información para crear nuevos
conocimientos.
Haciendo un análisis de los estudios que Craig (2001)
realizó sobre la etapa de la adolescencia, se pueden
mencionar las siguientes características que distinguen
esta etapa de la vida, entre las cuales encontramos: el
ensimismamiento que experimenta la mayoría de los
adolescentes, alternado con audacia, timidez, urgencias, desinterés, apatía, crisis religiosa, intelectualidad,
búsqueda de su identidad, tendencia a agruparse,
evolución sexual manifiesta, actitud social reivindicativa con tendencias antisociales, contradicciones sucesivas en las manifestaciones de la conducta, se-

Año 5 I No. 10 I Julio - o,c,embre 2015

paración de los padres y constantes fluctuaciones del
humor y estado de ánimo.
Es posible ver estas características en distintas culturas y dentro de diversos marcos socioeconómicos
de vida. La diferencia que puede haber en cuanto a
la intensidad con que se vive esta etapa tiene que ver
con la manera en que el individuo haya forjado su psicología en la niñez.
La educación integral del alumno de preparatoria
Cuando se habla de educación integral, por lo general
se hace referencia al conjunto de actividades que le
permitan al individuo el desarrollo pleno de sus capacidades (Ramos 2000, p. 42). Se deben considerar la
familia del estudiante y el entorno social del que emanan el conjunto de conocimientos, ideas y valores que
nutren el proceso educativo.

La educación durante el bachillerato debe orientarse
hacia la realización plena y positiva del ser humano
en su personalidad, sus formas de expresión y sus
compromisos consigo mismo y con sus semejantes,
tomando como premisa el desarrollo integral de la personalidad del estudiante (Henson, 2000, p. 102).
Considerando los planteamientos de la UNESCO,
hablar de formación integral conlleva reflexionar en
los ámbitos que abarca este concepto, dentro de los
cuales se encuentran: formación intelectual, formación
humana, formación social y formación profesional. En
cada uno de los apartados anteriores, se encuentra
que la educación no se reduce a una mera transmisión
de saberes, desarrollo de habilidades para realizar tal
actividad, mucho menos a una introyección de normas,
actitudes o valores; la educación es más que esto.
Educar, desde la visión de Schuck (2002), es desarrollar de manera armónica todas las facultades del ser
humano, en su totalidad, no excluyendo ninguna de las
dimensiones de la personalidad: la efectiva, la cognitiva, la motriz y la que tiene que ver con la capacidad
del hombre de interaccionar con otros en un marco de
respeto y civilidad.

-Presencia Universitana•

�Año 5 I No. 10 I Juho - O,c1embre 2015

L.r /11/ort,t con10 pro;,:r;una que f:nvn.·c&lt; ' J:i l&lt;w,wu·uJn 1111cm-;,/

La tutoría académica: definición, fundamentos y objetivos
La tutoría es un proceso de acompañamiento durante
la formación de los estudiantes que se concreta mediante la atención personalizada a un alumno o a un
grupo reducido de alumnos por parte de académicos
competentes y formados para esta función, quienes se
apoyan conceptualmente en las teorías del aprendizaje más que en las de la enseñanza. Dicho proceso de
acompañamiento comprende un conjunto sistematizado de acciones educativas centradas en el estudiante,
y está orientado a mejorar su rendimiento académico.

rrollo personal y profesional del alumno. El significado
del término tutor en educación refiere a un profesor de
carácter privado que auxilia de información individualizada y en diversos hábitos al desarrollo de un alumno,
sin que ello signifique que está a cargo de un sujeto o
que éste no tiene capacidades o autoridad propia.

La interacción no es sólo con los alumnos, también se
trabaja con los padres a nivel individual y de grupos y
con los profesores de distintas asignaturas; esto con el
fin de guiar a los alumnos de una manera eficaz tanto
en las actividades afectivas como en la problemática
de la adolescencia.

Código ético del tutor
Un tutor, dentro de la institución educativa, desempeña
la actividad profesional de tutoría de conformidad con
las normas y criterios establecidos por el reglamento interno de la universidad en que se inscribe y de
acuerdo con los lineamientos de la ley orgánica de la
institución, en beneficio de los alumnos que reciban el
servicio. Dentro de su trabajo como tutor, es importante
que evite cualquier tipo de dogmatismo o prejuicio en
el desempeño de su tarea, guiarse con objetividad y
sobre bases científicas, y hacer a un lado cualquier
adoctrinamiento.

La tutoría no suplanta a la docencia sino que la complementa y enriquece como una forma de atención
centrada en el estudiante. Con la tutoría se interviene
en tres áreas: en el área psicopedagógica, atendiendo
aspectos que impacten en su desempeño académico e
incidir en el desarrollo de habilidades de aprendizaje; y
en el área de orientación profesional, donde se apoya
el perfil del futuro egresado y orientarlo en su vinculación con el contexto laboral (Braudit, 2000, p. 76).

Fundamentos del programa de tutoría de la UANL
Históricamente, menciona el documento que da origen
al problema de tutoría, en la UANL la atención individual a los estudiantes se realizaba de manera informal
como parte sobreentendida de las actividades de los
docentes; sin embargo, en el análisis de nuestra Institución educativa y los nuevos paradigmas en este
campo, hicieron indispensable la instauración de un
programa institucional sistematizado.

Funciones del docente que participa en la acción tutoría/
Un tutor es un agente social importante, en razón de
que es un multiplicador del esfuerzo en pro del desa-

Se puso en marcha en 1999 una integración de los
programas, metas y estrategias, orientados hacia este
fin. Inició el Programa por Retención y Desarrollo Estudiantil para proporcionar a los estudiantes atención per-

•Presencia Univers,tana.

�l..a luton;, couu, /Jrt&gt;t:rt1111;t ,¡11c /;11 on:n: /;, f&lt;&gt;1111;1ciou 1i1tc1.,,ra/

Año 5 I No. 10 I Julio - o,c,embre 2015

sonalizada. En el 2000 se inició la formación de tutores
a través del Centro de Apoyo y Servicios Académicos,
con el objetivo de sistematizar la actividad tutorial en
las escuelas, sensibilizar a los docentes y elaborar un
programa institucional de tutoría.
El concepto de tutoría en la UANL
En la Universidad Autónoma de Nuevo León la tutoría
es un proceso dinámico institucional de acciones sistemáticas que, como complemento a la docencia, ofrece atención en forma personalizada, o en pequeños
grupos, a los estudiantes para mejorar la calidad educativa. Se trata de una forma de relación pedagógica
que se establece mediante diversas actividades entre
un profesor denominado docente-tutor y el estudiante
que se asigne, a quien se le conoce como tutorado
(Calvillo et Al, 2003).
Supuestos que contiene el programa de tutoría de la
UANL
Dentro de los supuestos contenidos en el documento que da origen y sustento al Programa de Tutoría
Académica de la UANL, se presenta en un primer
plano la jerarquización de las instancias responsables
de la acción tutorial, sigue los niveles actuales de autoridad en los que se fundamenta la conducción de
toda actividad académica en la Universidad Autónoma
de Nuevo León y lo describe en un organigrama (Programa Institucional de Tutoría UANL, 2003).
Asimismo, dentro de los apartados que menciona el
documento ya referido, están los lineamientos a seguir
para dar cumplimiento a la acción tutorial en la Universidad Autónoma de Nuevo León, los cuales pueden
resumirse en tres tareas: a) Un perfil del docente que
conduce la actividad tutorial, b) El proceso de capacitación de dicho docente, ya que es necesario tener
un proceso uniforme para dar cumplimiento al objetivo
de la acción tutorial, y c) Las funciones específicas con
el mayor detalle posible para evitar confusión en los
participantes.
La evaluación del Programa de Tutoría de la UANL es
un punto importante en este documento, pues es el
que da seguimiento y evaluación que ha de hacerse
en un futuro a mediano plazo del Programa de Tutoría
de la UANL. Se plantea que la evaluación de la acción
tutorial permite conocer su funcionamiento y el impacto
que tiene sobre el rendimiento académico de los estudiantes mediante la compilación y análisis de datos
generales por los participantes.
-Presencia Universitana•

�Año 5 I No. 10 I Juho - O,c1embre 2015

L.r /11/ort,t con10 pro;,:r;una que f:nvn.·c&lt; ' J:i l&lt;w,wu·uJn 1111cm-;,/

El Programa de Tutoría es una respuesta a las necesidades académicas de muchos de los alumnos que
atraviesan por dificultades en su vida estudiantil. Las
metas, acciones y propósitos que con él se pretenden
alcanzar son dignos de encomio.
Las posibilidades de que estos fines sean alcanzados,
estriba mayormente en el deseo de los que se dedican
a la tarea de la tutoría de servir con sus conocimientos, acompañamiento y asesoría a aquellos que así lo
solicitan.
No obstante, los obstáculos que pueden aparecer en
el camino también son evidentes, la falta de fe en el
estudiante como sujeto perfectible o, lo que es más
grave, creer que los educandos están predeterminados por las circunstancias que atraviesan o la realidad
que los circunda, olvidando aquella máxima de Emmanuel Kant "El hombre es más que su realidad".
Para la elaboración del Programa de Tutoría, la UANL
ha tenido la necesidad de integrar diversas disciplinas
que permitan comprender la etapa del desarrollo humano por la que atraviesa el estudiante del nivel medio superior, los obstáculos más frecuentes en su vida
estudiantil y las estrategias para lograr un desarrollo
académico y humano más óptimo, aquí, la psicología y
la pedagogía han jugado un papel central.

•Presencia Univers,tana.

La implementación de diplomados en la formación de
tutores, los congresos y seminarios que la Universidad
Autónoma de Nuevo León ha organizado en torno a
esta temática, sin duda alguna enriquecen a través
de las experiencias y del análisis de materiales que
versan sobre la tutoría, la mejora en los procesos de
atención tutorial de los estudiantes y la consolidación
del Programa de Tutoría en las distintas dependencias
universitarias.
Aunque hay estudiantes con una inteligencia sobresaliente y una disposición para el aprendizaje y para
la asimilación de los contenidos, también existen estudiantes a quienes se les dificulta el aprender. El
acompañamiento cercano de un tutor formado, es una
ayuda para salir adelante en su formación académica
para que evite el abandono, la deserción o el fracaso
académico.
La educación, vista como desarrollo de las personas,
estriba en llevar a éstas a vivir una experiencia de crecimiento, formación, instrucción y despliegue de potencialidades. La tutoría académica, como una propuesta
de ayuda al estudiante de nivel medio superior, tendrá
como objetivo llevar a éste a ideales de superación y
desarrollo humano sin fronteras.

�Alcántara Santuario, A. (1990). Conside-

raciones sobre tutoría en la docencia universitaria, en perfiles educativos, CISEUNAM.
ANUIES (1999). Disposiciones para su
permanencia en la Asociación, México,
ANUIES. (Col. Documentos).
ANUIES para su organización y funcionamiento en las instituciones de educación
superior. México, D.F. Serie Investigaciones, ANUIES.
ANUIES (2001 ). Deserción, Rezago y
Eficiencia Terminal en las /ES, Propuesta
metodológica para su estudio.
Baudrit, Alain (2000). El tutor procesos
de tutela entre alumnos, Paidós, Buenos
Aires, pp. 141 ANUIES.
CASA UANL (2003). Programa Institucional de Tutoría. (Documento interno de
trabajo).
Delors, J. (1996). La Educación encierra
un tesoro. París: UNESCO.
Fresán M. (Coord.) et al. (2000).
Programas institucionales de tutoría. Una
propuesta de la La Educación Superior en
el Siglo XXI. Líneas estratégicas de desarrollo, Veracruz, s/p.
Maier, H. (1979). Erikson, Piaget y Sears,
Tres teorías sobre el desarrollo. Argentina:
Amorrortu.
Martínez, R. (2003). Manual para tutorías
y deparlamento de orientación, Barcelona:
Praxis.
Ramos Herrera, Azucena (2001 ). Guía
para el tutor en el estudio de habilidades
humanas. México: Universidad de Guadalajara.

Susana Ada1nelia
Loza110 Dávila
Es Licenciada en Derecho y Ciencias
Sociales de la Facultad de Derecho
y Criminología de la Universidad
Autónoma de Nuevo León. Tiene
Maestría en Ciencias con especialidad en Educación egresada del
posgrado de la Facultad de Filosofía
y Letras por la misma Universidad.
Actualmente es catedrática de tiempo completo y tutora de grupo de la
Preparatoria 8. Es colaboradora en
las Academias de Apreciación de las
Artes, Problemas Éticos del Mundo
Actual y Filosofía en la misma dependencia.

Recibido: Octubre 2015
Aceptado: Enero 2016
-Presencia Universitana-

��Uso de laboratorios de problemas
de Física p ara lograr un aprendizaje
significativo
Use oflabora/orles of Physics problems to achieve meaningfu/ leaming

(;uilkn110 Rocha Cura

Resumen: Debido a los antecedentes que existen de la Educación Media
Superior en México (EMS) , se busca garantizar, con la Reforma Integral
de Educación Media Superior, la calidad de la educación que se imparte
en este nivel, para lograr, entre otras cosas, la equidad de la educación,
el libre tránsito entre sistemas y reducir el índice de deserción que se
presenta en los estudiantes del nivel medio superior. Este trabajo tiene su
fundamento en la unidad de aprendizaje Física I del programa académico
del nivel medio superior de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Se
seleccionó este tema debido que la experiencia indica que los estudiantes
tienen dificultades para comprender para qué sirve la ciencia, en específico la física; no comprenden por qué forma parte de su carga académica.
Palabras clave: física, reforma, plan de estudios, eficiencia terminal,
constructivismo, resolución de problemas, aceleración de la gravedad .
Abstract: Due to it records existed in Higher Secondary Education in Mexico (EMS), seeks to ensure, with the School Education Reform, the quality of education provided at this level , to achieve, among other things, equity of education, free transit between systems and reduce the dropout rate
that occurs in students from high school. This work is founded on Physics I of learning academic program from high school at the Universidad
Autónoma de Nuevo Leon. This theme was selected because experience
indicates that students have difficulty understanding what it is science for,
specifically physics; they do not understand why it is part of his academic
course.
Keywords: physical, reform, currículum, terminal efficiency, constructivism, problem solving, acceleration of gravity.

,Presencia Universitana•

�Año 5 I No. 10 I Juho - O,c1embre 2015

on la reforma de la EMS en México, se desea la construcción de una
identidad y establecimiento de una
serie de objetivos bien definidos para
resolver todos los problemas antes
descritos, elevar el índice de graduados en la educación media, y asegurar que los alumnos reciban una formación integral
que incluya los conocimientos, habilidades, actitudes y
valores que demanda la sociedad para desempeñarse
con éxito en sus estudios e integrarse a una sociedad
de trabajo y productividad.
El nuevo enfoque de la EMS atiende sus retos en el
marco de las circunstancias del mundo actual, que demanda personas capaces de aplicar sus conocimientos, habilidades y actitudes en situaciones cada vez
más complejas; para esto es esencial que en este contexto se consideren los métodos de enseñanza centrados en el aprendizaje como aspectos integrales en el
currículo.
La reforma busca que los estudiantes logren una sólida formación desde una perspectiva constructivista de
la enseñanza, que elimine las prácticas de la memorización no significativa y favorezca el aprendizaje basado en la resolución de problemas. Para lograr este
reto, se parte de la identificación y la aplicación de las
herramientas necesarias para su resolución; es decir,
el alumno será capaz no sólo de almacenar los conocimientos, sino que sabrá en dónde y cómo buscarlos
y procesarlos. Esta nueva forma de aprendizaje los
capacitará para que se desempeñen y no sólo comprendan el mundo, sino que influyan en él para que
sigan aprendiendo en una forma autónoma a lo largo
de sus vidas y desarrollen relaciones armoniosas con
quienes les rodean y participen en su vida social, profesional y personal.
La educación media en México tiene como desafío responder a las necesidades de cobertura, lo cual incide
de manera negativa en la equidad que debe promover
el sistema educativo. Se observa que existen importantes obstáculos para garantizar la calidad de la educación que se imparte en este nivel. Entre estos obstáculos se encuentra la rigidez de planes de estudio y
la falta de equivalencias entre la educación que ofertan
distintos planteles y subsistemas .

•Presencia Univers,tana.

�Año 5 I No. 10 I Julio - o,c,embre 2015

En la coyuntura actual, la creación del Sistema Nacional de Bachillerato (SNB) consolida la identidad de la
EMS que debe desarrollar un Marco común Curricular
(MCC) que responda a los principales obstáculos para
elevar la cobertura, mejorar la calidad y buscar la equidad. Retos de la RIEMS que permitirán fortalecer las
habilidades y conocimientos de los jóvenes, para un
mejor desarrollo personal, profesional y laboral.
Conforme a la Reforma Integral de la Educación Media Superior, emprendida para la creación del Sistema
Nacional de Bachillerato (SNB) y en un marco de diversidad, el enfoque en competencias debe permitir que
los estudiantes adquieran las competencias genéricas
expresadas en el Perfil de Egreso de la Educación Media Superior, con lo cual se alcanzarán los objetivos
fundamentales de la Reforma.
Como docente no es necesario que se realicen nuevas tareas, sólo se debe cambiar el enfoque de trabajo y orientarlo a que los estudiantes adquieran ciertos
desempeños - competencias- , sin que ello requiera
que cubra nuevos contenidos. Esta propuesta se basa
en el tema de caída libre y tiro vertical hacia arriba,
que corresponde a la unidad de aprendizaje Física 1
del programa académico del nivel medio superior de
la UANL.
Se seleccionó este tema debido que la experiencia indica que los estudiantes tienen dificultades para comprender para qué sirve la ciencia, en específico la física, pues no comprenden por qué forma parte de su
carga académica. A través de esta estrategia didáctica,
el alumno adquiere los conocimientos y las habilidades necesarias para interpretar este fenómeno físico,
que involucra el movimiento de caída libre y tiro vertical
hacia arriba y de qué manera sucede en su entorno. El
objetivo es que valore la física como una ciencia experimental que contribuye al desarrollo tecnológico y, por
ende, al bienestar humano. Con esta formación en el
estudiante, ayudará que sea analítico, crítico, reflexivo
y creativo, y a que en un futuro sea un ciudadano de
bien y una persona de éxito.
A través de la experiencia en la unidad de aprendizaje de Física, se observa que los alumnos no siguen
una secuencia lógica para la solución de un problema, y esto se presenta por la falta de comprensión y
análisis, pues no saben detectar datos o identificar la
fórmula correcta que resuelve un problema, y esto se
refleja en un alto índice de reprobados.
,Presencia Universitana•

�Año 5 I No. 10 I Juho • O,c1embre 2015

Al aplicar el segundo examen parcial de la materia de
Física 1 del segundo semestre del programa de preparatorias de la UANL -el tema de caída libre y tiro
vertical hacia arriba pertenece a la unidad 2 y se ve
en las semanas 12 y 13 del semestre en curso- los
resultados arrojan que un 85% resultaron reprobados.
Se preguntó ¿por qué reprobaron el examen? Ellos
contestaron que no recordaron lo visto en clase, por
lo tanto, no existió el aprendizaje significativo debido
a que se siguió el patrón convencional: maestro explica-alumno escucha. Por otro lado, no estudian para el
examen y los ejercicios que dejan, como tareas y que
debería reforzar lo visto en clase, sólo desarrolla la habilidad de copiar la tarea de forma rápida.
El enfoque por competencias permitirá obtener un
aprendizaje significativo y con ello un mejor desempeño en las evaluaciones; en esta propuesta de estrategia didáctica de aprendizaje los alumnos siguen
una serie de pasos y razonamientos con la que aprenden a resolver problemas logrando así el desarrollo de
algunas de las competencias genéricas.
La propuesta se basa en los enfoques pedagógicos que
plantea John Biggs {1999), al observar la necesidad de
aplicar el modelo del alineamiento constructivista, en el
que la enseñanza está basada para que los alumnos
adquieran un aprendizaje significativo e integral,
es decir, poner más atención en el aprendiz que en
lo que hacen los docentes. El alumno debe de ser
capaz de crear su propio aprendizaje partiendo de los
conocimientos previos que ya adquirió. Debe cumplir
con ciertas condiciones del estudiante, actuando
como mediador, guía y monitor de su aprendizaje
y del docente, actúa como facilitador, proporciona
apoyos, corrige errores y retroalimenta, ya que el
enfoque de competencias se fundamenta en una
visión constructivista (Díaz Barriga, 2006. p. 39). Este
enfoque reconoce al aprendizaje como un proceso que
se construye en forma individual, en donde los nuevos
conocimientos toman sentido estructurándose con los
previos y en su interacción social.
Un enfoque de competencias conlleva un planteamiento pertinente de los procesos de enseñanza y
aprendizaje que promueva la creación de ambientes
de aprendizaje y situaciones educativas apropiadas al
enfoque de competencias. Todo esto es con la finalidad
de que los estudiantes entiendan la importancia que

•Presencia Univers,tana.

Debe cumpli1con cie1-tas condiciones del
estudiante, actuando co1no
mediador, &amp;·uía y 1no11itor de
su aprendizqJe JI del doc·ente,
actúa co1no fac11itador,
proporciona apoyos, corrige
errores y retJ·oalime11ta,
ya qz1e el enfoque de
competencias se fimdamenta
. . ,,
. .
en una VJ51on c·onstJ"uclJ.VJsta.
Díaz Barriaga, 2006

�Año 5 I No. 10 I Julio - o,c,embre 2015

tiene cada tema de esta asignatura, ya que es la
base que les ayudará a comprender mejor cada uno
de los temas posteriores que siguen dentro de esta
asignatura de Física 1. De esta manera el alumno
adquirirá algunas competencias genéricas que se
marcan como objetivo dentro del MCC de la RIEMS.

Activación de conocimientos previos
El contenido temático de caída libre tiene como apertura que el docente interactúe con los alumnos, y busca
que, a través de preguntas dirigidas y las respuestas
proporcionadas por los alumnos, se construya el concepto de caída libre. Las preguntas a realizar serán:
• ¿Qué entienden por aceleración de la gravedad?
• ¿Qué valor tiene la aceleración de la gravedad
sobre la superficie terrestre?
• ¿Qué valor tiene la aceleración de la gravedad en
la luna?
• Si dejamos caer dos cuerpos de diferente peso
desde la misma altura y despreciamos la fuerza de
fricción ¿llegarán igual al centro de la tierra?

Parafraseo del
enuncia do
del problema

Datos del problema Conversión unidades
si es necesario

1

• ¿Por qué los cuerpos al caer son jalados hacia el
centro de la tierra y qué es lo que los jala?
• ¿Qué sucede con la aceleración de gravedad al
ir aumentando la altura con respecto a la superficie
terrestre?
• ¿Es igual la aceleración de la gravedad en la tierra
que en la luna?
• ¿Por qué la masa es igual en cualquier parte del
universo que la midamos y el peso del cuerpo es
diferente?
• ¿Qué son la masa y el peso de un cuerpo?
A través de estas preguntas se busca que el alumno construya su propio aprendizaje partiendo de los
conocimientos previos que ya tenían sobre el tema.
Posteriormente, el maestro les dará la definición de
los conceptos y presentará las fórmulas a utilizar para
la solución de los problemas. En seguida se resolverá
una serie de ejemplos dirigidos por el maestro pero
resuelto por los alumnos, se seguirá una secuencia
didáctica para encontrar el resultado del problema, dicha secuencia se plantea en la tabla siguiente:

Fórmula a utilizar
para resolver el
problema

Despejar la variable
(incógnita)si es
necesario

Sustituir valCN'es en
la fónnula

Resultado del
problema

1

El uso de esta tabla permite al maestro asegurar que
el alumno adquiera una metodología de resolución de
ejercicios, para que aborde los problemas, los comprenda, y los resuelva de manera correcta, siguiendo
pasos sencillos.
En la siguiente sesión se le entregará al alumno
un laboratorio con cinco problemas que realizarán
por equipos de cuatro personas (50 minutos). Se re-

solverán siguiendo una secuencia didáctica hasta encontrar el resultado, posteriormente, a través de una
coevaluación entre ellos mismos, revisarán el ejercicio,
se escogerán cinco equipos que pasarán al pizarrón a
exponer el problema que se les indique para que entre
ellos mismos verifiquen los resultados que obtuvieron. El maestro retroalimentará y realizará las correcciones pertinentes en caso de que hubiera errores en
las operaciones (50 minutos).

-Presencia Universitana•

�Año 5 I No. 10 I Juho - O,c1embre 2015

Ponderación: 7.5 puntos, los cuales se dividen de la
siguiente manera: cinco problemas de 1.12 puntos
cada problema y dos puntos por la participación de
equipo. La rúbrica para evaluar cada problema es la
siguiente:

Integrantes del
equipo (nombre
de los alumnos)

Parafraseo del
enunciado del
problema
( .16 puntos )

Datos del problema

L(

.16 puntos )

Conversión
unidades si es
necesario
( .16 puntos)

l

Fórmula a utilizar
para resolver el
problema
( .16 puntos)

Despejar la
variable (incógnita)
si es necesario
( .16 puntos)

Sustituir valores
en la fórmula
( .16puntos)

Equipo 1

Equipo2

Equipo 3

En total 5 problemas: 5.5 puntos
Rúbrica para evaluar la participación del equipo

Integrantes del equipo
(nombre de los alumnos)

Comportamiento y actitud
del equipo
(1 punto)

Participación
del equipo
(1 punto)

Equipo1

Equipo2

Equipo 3

Unidad Didáctica: Física 1
Tema: TIRO VERTICAL HACIA ARRIBA
El contenido temático de "Tiro vertical hacia arriba" durará dos sesiones de 100 minutos cada una.
Fase 1: Activación de conocimientos previos
La sesión del tiro vertical hacia arriba empezará con la
intervención del maestro, quien a través de activación
de conocim ientos, donde los alumnos contestarán una
serie de preguntas que le permitirán recordar lo visto
en la clase anterior.
Fase 2: Conceptualización
Se realizará una serie de preguntas a los alumnos sobre el tema en cuestión mediante una lluvia de ideas .
•Presencia Univers,tana.

Preguntas a realizar: (50 m inutos)
• ¿Cuál es la diferencia entre la caída libre de los
cuerpos y el tiro vertical hacia arriba?
• ¿Qué sucede con la velocidad de la partícula al ir
ascendiendo y qué valor tiene al alcanzar la máxima altura?
• ¿Habrá diferencia entre el tiempo que tarda en
alcanzar la máxima altura y el tiempo que tarda en
llegar al nivel de lanzamiento suponiendo la misma
altura?
• ¿La velocidad de lanzamiento de la partícula será
igual a la velocidad de llegada de la partícula al nivel de lanzamiento suponiendo la misma altura?
• ¿Cuánto disminuye la velocidad al ir en ascenso?

�Año 5 I No. 10 I Julio - o,c,embre 2015

Fase 3: Aplicación: Enseguida se resuelve una serie
de ejemplos dirigidos por el maestro pero resuelto por
los alumnos, siguiendo una secuencia didáctica para
llegar a encontrar el resultado del problema (50 minutos), mediante la siguiente tabla:
1

Parafraseo del
enunciado
del problema

Datos del problema

Conversión unidades
si es necesario

Fórmula a utilizar
para resolver el
problema

Despejar la variable
(incógnita)

si es necesario

Sustituir valores
en la fórmula

Resultado
del problema
1

En la siguiente sesión se le entregará a los alumnos
un laboratorio de problemas (cinco problemas) que resolverán por equipos (50 minutos). El maestro pasa por
los pupitres para supervisar el avance de cada equipo
en la elaboración del ejercicio y, si hubiere dudas, se
las aclarará para que concluyan de una manera satisfactoria. Posteriormente, se llevará a cabo una auto
evaluación entre ellos mismos. Pasarán al pizarrón
para resolver el ejercicio que se les indique y revisarán

el ejercicio, por si hubiera algún error, se les retroalimentará por parte del docente con la finalidad de que
el tema les quede bien claro (50 minutos). En este punto el docente evaluará el trabajo del equipo a través de
rúbricas. La ponderación sugerida es la siguiente: 7.5
puntos, los cuales se dividen de la siguiente manera:
cinco problemas de 1.12 puntos cada problema; y dos
puntos por la participación de equipo.

Rúbrica para evaluar cada problema

Integrantes del
equipo (nombre
de los alumnos)

Parafraseo del
enunciado del
problema
( .16 puntos )

Datos del problema
( .16 puntos)
L_

Conversión
unidades si es
necesario
( .16 puntos)

Fórmula a utilizar
para resolver el
problema
( .16 puntos)

L

Despejarla
variable (incógnita)
si es necesario
( •16 puntos)

Sustituir valores
en la fórmula
(.16puntos)

Equipo 1

Equipo2

Equipo3

En total 5 problemas: 5.5 puntos

,Presencia Universitana•

�Año 5 I No. 10 I Juho - O,c1embre 2015

Rúbrica para evaluar la participación del equipo

Integrantes del equipo
(nombre de los alumnos)

Comportamiento y actitud
del equipo
(1 punto)

Participación
del equipo
(1 punto)

Equipo 1
Equipo 2
Equipo 3

Es importante que los estudiantes obtengan ese
aprendizaje significativo e integral en donde adquieran las competencias necesarias que incluyen la adquisición de conocimientos, habilidades, destrezas,
actitudes y valores involucrados en esta actividad de
la solución de problemas. De esta manera, los alumnos alcanzarán el nivel de profundidad (relacional y
abstracto ampliado) y el tipo de conocimiento que es
el procedimental.
Por consecuencia, se complirá el reto que marca
la Reforma Integral en la Educación Media Superior RIEMS y los estudiantes tendrán la capacidad de
resolver problemas en el mundo real con el que se
encontrarán al graduarse y unirse a la fuerza laboral.
Para ello será necesario que el docente, con la finalidad de evaluar una competencia de manera integral,
utilice los métodos e instrumentos de evaluación que
combinen conocimientos, comprensión, solución de
problemas, técnicas, actitudes y principios éticos.
•Presencia Univers,tana.

Relevancia y pertinencia de las reflexiones sobre las
implicaciones del diseño que se propone
De acuerdo con Biggs (2006), con esta propuesta didáctica se debe obtener como resultado estudiantes con mayor capacidad de aprendizaje; es decir,
los alumnos tendrán la capacidad de crear su propio
conocimiento, partiendo del previo que tenían. Este
método es lo que se busca con la estrategia didáctica
propuesta en la reforma educativa. Es necesario que
los alumnos alcancen el conocimiento significativo e
integral, es decir, una educación integral que les sirva para toda la vida y así elevar la eficiencia terminal
y la calidad educativa. Con esta forma de enseñanza aprendizaje, los educandos adquirirán las competencias que no son más que las habilidades, destrezas, actitudes y valores que les servirán para
enfrentar los retos que tengan dentro de la sociedad
y que los lleve a triunfar en su vida personal, social,
académica y laboral.

�Año 5 I No. 10 I Julio - o,c,embre 2015

Trabajar en la delimitación de contenidos con base
en el desarrollo de competencias es muy importante,
pues se debe considerar que como docentes, debemos organizar y estructurar los contenidos como objetos de aprendizaje, para así lograr en los estudiantes
el aprendizaje significativo e integral. Para ello, será
importante que se le dé a la asignatura un enfoque con
real y articularla con otras disciplinas; es decir, buscar
la aplicación y práctica con la vida personal.
De acuerdo con Biggs (alineamiento constructivo) nos
lleva a alcanzar un aprendizaje significativo e integral,
es decir, este método se centra más en el estudiante
que en el docente, porque se basa en los resultados
que se enfocan en la enseñanza, el aprendizaje y
la evaluación a nivel del salón de clases. Para esto,
según Biggs, es necesario tener un buen ambiente de
aprendizaje para que sea un placer en los alumnos estar en el salón de clases.
Esta estrategia me permitió ver que los alumnos lograron un aprendizaje significativo e integral a través de
la construcción de su propio conocimiento. Observé
de qué manera resolvieron cada uno de los ejercicios que se les pusieron, aplicando una serie de pasos
y con una actitud muy positiva en cada uno de ellos.
Su aprendizaje se vio reflejado en la calificación final
del semestre en donde el 95% de los alumnos exentaron la materia en cada uno de los grupos que en ese
semestre se les impartió la materia. Este aprendizaje
les sirvió para el siguiente semestre porque no batallaron para exentar la materia de Física 2, por las bases que adquirieron en Física 1, en donde muchos de
esos alumnos optaron por llevar la materia de Física
3 porque iban a estudiar una carrera relacionada con
Física.

Es importante
que se le dé a la
asignatura un enfoque con
real y articularla co11 otras

disciplinas; es decir,
busc·ar la aplic·ac1·ón y
prác·tica con la vida peso11al.
-Presencia Universitana•

�Año 5 I No. 10 I Juho - O,c1embre 2015

Esta propuesta la marca la RIEMS dentro del MCC; se
logró elevar el índice de eficiencia de aprobados al finalizar cada uno de los semestres, y esto ayudó a elevar la eficiencia terminal en la preparatoria en donde
laboro. Para que esto se lograra, como docente tuve
que utilizar estrategias de aprendizaje pensando más
en el alumno; por lo tanto, creé un ambiente agradable
dentro del aula y de mutuo respeto maestro-alumno y
siempre motivándolos para conocer más sobre la ciencia. La intención también radicaba en que conocieran
más sobre el medio ambiente que los rodea y sobre los
fenómenos que ocurren en su vida diaria. Esta estrategia didáctica la utilicé con la generación 2008-201 O
y obtuve buenos resultados, ya que el 90% de cada
grupo pasó el examen correspondiente a la caída libre
y el tiro vertical hacia arriba. Al final del semestre el
95% aprobó la materia.
•Presencia Univers,tana.

�Díaz Barriga Arceo, Frida (1999). Es-

trategias docentes para un aprendizaje
significativo.
Biggs, J. (2006). La buena enseñanza,
principios y práctica sobre el alineamiento
constructivista. España. Editorial: Narcea,

S.A
Cruz,O.,García, P., Luna, H., Manrique
L. y Mata C.(201 O). Física 1. 4ta. Edición.

México: UANL.
Chan

Núñez,

María

Elena (2006).

Algunas ideas para el diseño de las actividades del aprendizaje. CUD, Diplomado
objetos.
Pérez Márquez Grael (2001 ). Proceso de
enseñanza y aprendizaje, la motivación.
Departamento de Pedagogfa Aplicada .
RIEMS (2008) La creación de un sistema
nacional de bachillerato en un marco de
diversidad.

Gu1Jlern10
J?ocha Cura
Es Ingeniero Mecánico egresado
de la Facultad de Ingeniería de
Mecánica y Eléctrica de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene
Maestría en Enseñanza Superior
por el Posgrado de la Facultad de
Filosofía y Letras de la UANL. Es
Profesor Certificado en Competencias
Docentes para la Educación Media
Superior. Actualmente es maestro
de tiempo completo y de asignatura en la Preparatoria 8 de la UANL,
con una antigüedad de 25 años.

Recibido: Octubre 2015
Aceptado: Enero 2016
-Presencia Universitana-

�EntrenaII1iento práctJ:co
de aprendizaje de Inglés
English practice Jearning dril/

Pablo . \d;i11 Caria Ca, da

Resumen: El Programa de Formación Docente (PROFORDEMS) y las
opciones propuestas para la realización del proyecto, con el fin de obtener la Certificación de Competencias Docentes para la Educación Media
Superior (CERTIDEMS), son el fundamento de esta propuesta de una estrategia didáctica para la asignatura de Inglés en todos sus niveles, desde el primero hasta el cuarto semestre en Educación Media Superior. En
este trabajo se justifica la certificación, con base en las Competencias Docentes según el Marco Curricular Común, que está enfocada a una mejor
calidad de aprendizaje de una segunda lengua extranjera; sobre todo, a su
aplicación en el ámbito laboral y/o personal. Este enfoque tendrá beneficio
en el estudiante, pues así tendrá mejores opotunidades en un mercado
laboral más competitivo.
Palabras clave:
aprendizaje.

reforma, reforzamiento, competencia,

educación,

Abstract: The Teacher Training Program (PROFORDEMS) and the proposed options for the project, in order to obtain the Skills Certification
Teachers for Higher Secondary Education (CERTIDEMS), are the basis
for this proposal for a teaching strategy of English at all levels, from the first
to the fourth semester in School Education. In this paper certification it is
justified, based on the teaching skills according to the Common Currículum
Framework, which is aimed ata better quality of learning a second foreign
language; especially its application in the workplace and/or staff. This approach will benefit the student, for that will have better opportunities in an
increasingly competitive labor market.
Keywords: reform, comprehensive, competition, education, learning .

•Presencia Univers,tana.

ISSN 2007-8250 / pp.68-81

�)leo ~obn: tela

�Año 5 I No. 10 I Juho - O,c1embre 2015

Entn•n;1111ú•nto praclwv de apn.·,u/J/.aje dt· lnJ!le,-,

ntes no se le daba la importancia a
la materia de Inglés y no tenía relevancia dentro del plan de estudios.
Hoy es indispensable que el alumno
de nivel medio superior tenga conocimiento básico del idioma Inglés
como segunda lengua debido a las
siguientes necesidades:

Debido a la globalización, aunado a que es uno de los
lenguajes menos complejos que puedan existir, el Inglés se ha convertido en un lenguaje universal y básico, por lo tanto, es necesario que las personas tengan
conocimiento del mismo. El enfoque de esta estrategia
de enseñanza se aplicaría en cualquier preparatoria de
la Universidad Autónoma de Nuevo León, como propuesta para mejorar la calidad del aprendizaje.

1) Responder a la necesidad de formación del perfil
del profesional que demanda el sector productivo,
pues si el egresado domina una segunda lengua,
aspirará a mejores opciones y condiciones en un
mercado laboral más competitivo.
2) El alumno que cursa el nivel medio superior, aspira a una carrera universitaria, y es requisito obtener un puntaje mínimo en una prueba del mismo
idioma.
3) El conocimiento básico del idioma se incluye
dentro del plan de estudios y de la cuota que paga
el alumno por semestre, por lo cual no tiene que
tomar un curso extra o adicional por fuera de la institución, sino verse reflejado en su economía familiar y personal.
4) Hay carreras que por su perfil tienen obligatorio
dominar una segunda lengua y la impartición de la
asignatura en nivel preparatoria le ayuda a prepararse en esta materia cuando ingrese al nivel superior.
5) Crear en el alumno el interés por otros idiomas y
culturas, etcétera.

La cantidad de sesiones clase dentro del plan no es
suficiente para una enseñanza eficiente, por consecuencia, afectaría la educación integral del estudiante.
El objetivo es optimizar el tiempo de clase con el que
se cuenta en el aula presentando ejercicios extras, con
el fin de preparar a los alumnos tanto para las evaluaciones como para el reforzamiento del aprendizaje
del tema expuesto. Esto se llevará a cabo mediante
la utilización de los recursos tecnológicos con los que
cuenta la institución, en este caso, utilizando la computadora y el proyector también.

La estrategia que maneja el nivel de educación media
superior en el aprendizaje del idioma Inglés no satisface las exigencias sociales y laborales que se presentan en la actualidad, pues hay mucha competitividad laboral a la que los estudiantes se enfrentarán. Por
lo tanto, es necesario reforzar de una manera eficiente
las estrategias didácticas en la impartición del segundo idioma dentro del aula. Actualmente, en el mercado
laboral, quien más estudios obtiene es -en la mayoría
de las veces- el que más oportunidades tiene de sobresalir en su trabajo.
•Presencia Univers,tana.

El alumno termina su educación media superior pero
es incapaz de mantener una conversación de nivel intermedio en la segunda lengua, en este caso
el inglés; ya que, además de otros factores, los estudiantes carecen de interés por el aprendizaje del idioma, así como por la falta de práctica. En la actualidad,
en el país la educación enfrenta diferentes retos para
ser mejorada y cubrir todas las necesidades de la población estudiantil; para estos desafíos, se ha creado
la Reforma Integral de la Educación Media Superior,
que tiene como función formar ciudadanos capaces de
incorporarse, integrarse y adaptarse a una sociedad
globalizada y dinámica.
La Reforma Integral de Educación Media Superior
(RIEMS) cuenta con mecanismos de apoyo para mejorar el nivel académico del estudiante, que están enfocados a las necesidades de los alumnos en todos
los aspectos, en específico los educativos, que es el
entorno donde se lleva a cabo el proceso educativo
tomando en cuenta las instalaciones, el tránsito de estudiantes entre subsistemas y centros escolares .

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Año 5 I No. 10 I Julio - o,c,embre 2015

Un factor importante es que se ha presentado tanto a
nivel nacional como internacional el incremento en la
escolaridad; es decir, se cuenta con una población estudiantil más amplia y de diversos antecedentes. Con
esto, algunos países latinoamericanos se han planteado propósitos, los cuales tienen un denominador
común mejorar la calidad de aprendizaje.
La Unión Europea comenzó hace años a trabajar en diversas estrategias para atender los problemas que se
presentan en los sistemas educativos, aunque estas
estrategias no van exclusivamente dirigidas a la Educación Media Superior (Manual del Docente, Diplomado en Competencias Docentes en el Nivel Medio Superior, PROFORDEMS).
El factor común, que es otorgar una educación de
calidad obteniendo un aprendizaje exitoso, se logra a
través de un currículo enriquecido con elementos adicionales a los planes de estudios; es decir, actividades
extracurriculares, deportivas, talleres de oficios, artes
y asesorías orientadas a llevar al estudiante al éxito
académico. De igual forma, la calidad en la educación
se logra haciendo énfasis en las competencias básicas
y sobre todo en su aplicación, para lograr que el estudiante crezca académica y personalmente.
La RIEMS tiene como reto mejorar la calidad educativa y la formación integral del estudiante. La cobertura
es uno de los principales retos, pues debe establecer
planteles educativos con base a la necesidad de la población estudiantil. Otro de los retos es la calidad, que
está enfocada en satisfacer y cumplir con los requisitos de una educación integral; aquí también se enfoca,
aparte de la enseñanza, en las instalaciones y equipamiento de las instituciones que sean adecuadas para
la enseñanza y aprendizaje del estudiante.
La equidad en la educación se refiere a que no exista impedimento económico o social que impida la
educación de la población estudiantil en desventaja
económica, para lo cual existe la implementación de
becas y programas de prórroga que beneficia al estudiante para que ingrese al nivel medio superior y continuar con su educación.

Nos referimos
como competencias a
todos aquellos
comporta.Jm·entos formados
por habilidades
cognitivas, actividades
de valores, destrezas
motoras y diversas
informaciones que hace11
posible llevar a cabo,
de 1na11era efic·azJ
c·ualquie1~ ac·tividad.
Tobón y García

El reconocimiento universal del bachillerato parte de
definir un perfil de egreso de los estudiantes de la educación media superior, también logra que los jóvenes
que estudien la EMS adquieran el dominio de un universo común de conocimientos, habilidades y actitudes.
,Presencia Universitana•

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Entn•n;1111ú•nto praclwv de apn.·,u/J/.aje dt· lnJ!le,-,

Se concreta con un Marco Curricular Común (MCC)
con base en competencias, que reconoce y promueve
la diversidad; y este mismo MCC definirá el bachillerato, que se verá reflejado en un certificado común.
Marco Curricular Común (MCC)
Pensar en el desarrollo curricular implica tener varios
referentes, uno de ellos es que el desarrollo está inmerso en un proceso que implica hablar de los diseños
curriculares. Hablar del desarrollo curricular es hablar
de la fase de la implementación de los programas de
estudios y la evaluación del proceso curricular. Lo principal del MCC es que las competencias tengan cabida
y espacio en los niveles de concreción para así completar los elementos de una educación integral.

El MCC es una herramienta que la EMS pretende desarrollar para consolidar los retos que se ha propuesto,
y plantea la definición de un perfil compartido que señala los rasgos fundamentales que el egresado debe
poseer para que pueda ser enriquecido en cada institución de acuerdo a su modelo educativo. El MCC
comprende una serie de desempeños terminales expresados como competencias disciplinares básicas,
competencias genéricas (de carácter propedéutico) y
competencias profesionales (laborales).
El MCC se establece para reducir el índice de deserción y homologación de sistemas educativos; es de•Presencia Univers,tana.

cir, que todos tengan el mismo criterio que hagamos
competentes a los jóvenes. Se encarga de adecuar los
diversos programas curriculares, además, cuenta con
un perfil común para todos los subsistemas y modalidades de la EMS, también reorienta su desarrollo a
través de competencias genéricas, disciplinares y profesionales, lo cual permitirá a los estudiantes desempeñarse de manera adecuada en el siglo XXI.
¿Qué son las competencias?
Tobón y García exponen lo siguiente "Nos referimos
como competencias a todos aquellos comportamientos formados por habilidades cognitivas, actividades
de valores, destrezas motoras y diversas informaciones que hacen posible llevar a cabo, de manera eficaz,
cualquier actividad. Las competencias deben entenderse desde un enfoque sistémico como actuaciones
integrales para resolver problemas del contexto con
base en el proyecto ético de vida" (2010, p. 127).

Las competencias se pueden entender como las habilidades; ser competente es ser hábil para cualquier actividad, ser competente también es ser capaz de realizar alguna acción de la manera correcta. En cuanto a
las competencias, se debe tomar en cuenta los pilares
de la educación como son: el saber hacer (habilidades); saber (conocimiento) y valorar las consecuencias
de ese saber hacer (valores y actitudes). Se habla de
competencias cuando el estudiante de EMS se apropia

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de cualidades de carácter ético, académico, profesional y social con las cuales responderá a los retos que
demanda este mundo.
Este nuevo método de enseñanza tiene muchas ventajas, ya que pueden dar el soporte a los conocimientos
adquiridos por parte del alumno, pues los exhortará
para que ellos sean más autónomos, trabajen en equipo y adquieran una responsabilidad mayor con base
a la educación; y, como resultado, el alumno tendrá la
capacidad de resolver sus problemas ya sea en el aula
o en un futuro en su área laboral.
Existen varios tipos de competencias; este texto se
enfocará en las básicas o genéricas, que le sirve al
alumno a desenvolverse en el entorno social. Carlos
González Díaz y Leonardo Sánchez Santos (2003)
identifican a las competencias básicas como: aquellas
en las que la persona construye las bases de su aprendizaje (interpretar y comunicar información, razonar
creativamente y solucionar problemas, entre otras),
que reafirman la noción del aprendizaje continuado y
la necesidad de aprender a aprender. Hablando de las
competencias básicas, se puede mencionar también
que dentro de éstas, se encuentran la comunicación
verbal y escrita, así como la resolución de problemas a
los que se enfrentará durante su vida.
Las competencias educativas elevan la calidad de la
educación. En este contexto, es necesaria una educación básica que contribuya al desarrollo de competencias amplias para la manera de vivir y convivir en
una sociedad que cada vez es más compleja. También
establecen elementos que conforman un sistema de
calidad que incluyen los logros que se deben alcanzar
en el desempeño de las funciones, los conocimientos,
las actitudes, habilidades y destrezas intelectuales y
sociales, así como las evidencias de conocimiento,
desempeño y resultado que las personas tienen que
demostrar para ser calificado como competente.
Contexto Escolar
La Preparatoria 8 de la UANL se encuentra ubicada
del centro del municipio de Guadalupe, Nuevo León, y
atiende a más de tres mil alumnos. La mayor parte de
los alumnos con los que cuenta la institución viven en
los municipios de Guadalupe y Juárez, N.L. El perfil del
alumnado es socioeconómico medio-bajo. La mayor
parte del alumnado proviene de secundarias públicas,
por lo que los alumnos cuentan con un nivel bajo de
Inglés.

lngk,

Año 5 I No. 10 I Julio - o,c,embre 2015

Las características de los alumnos son ambivalentes y
están relacionadas con la falta de interés y atención en
las clases, en general, con problemas de conducta; por
otro lado, gozan conocer y practicar nuevas cosas, así
que emplean en ciertos casos esa inquietud en cosas
productivas.
Las características en común en el grueso de los alumnos es que son inquietos, comunicativos, distraídos,
con una cultura del mínimo esfuerzo, pragmáticos, sociales, con complejos de inferioridad, pero cuentan con
aspiraciones; algunos son irrespetuosos, inmersos en
vicios, buscando quién los escuche; pertenecen a familias disfuncionales, son rebeldes, utilizan mucho las
redes sociales y utilizan medios de transporte públicos.
Problemática
Las instituciones educativas del nivel medio superior
se enfrentan a un alto nivel de deserción escolar, para
lo cual se han hecho reformas con el fin de reducir
esto y a su vez brindar una mejor oferta educativa. Las
conductas de riesgo en adolescentes desertores son
el consumo de tóxicos, conductas sexuales de riesgo,
problemas psicológicos, que en su mayoría tienen origen en su circunstancia familiar, accidentes y/o riesgos
asociados a los pares, además del consumismo y del
uso inadecuado de internet. Por lo tanto, es imprescindible que la educación, tanto de este nivel como de
niveles anteriores, aborde y confronte este tipo de situaciones y realidades entre la juventud.

Los alumnos atienden de mejor manera a las clases cuando el contenido se les presenta de una forma novedosa o actualizada, haciendo referencia a
la utilidad para la vida, cuando pueden expresar sus
opiniones sobre algún tema abordado, generando un
intercambio de opiniones y puntos de vista. Además,
mediante el trabajo en equipo, ellos desarrollan sus capacidades y habilidades a la par de otros estudiantes,
por lo cual ellos aprenden de forma autónoma, siempre
con la guía del maestro.
El alumno aprende la gramática de la segunda lengua
evaluada mediante actividades en clase, exámenes
parciales e indicativos y ejercicios prácticos en el Centro de Idiomas. Sin embargo, el contenido que los estudiantes ven durante el primer y el segundo semestre,
tres sesiones a la semana, no es suficiente para que
adquieran el conocimiento que se imparte. Por consecuencia, arrastran una carencia o desfase de conocimiento, y esto provoca que en semestres posteriores
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el alumno se pierda o desubique en el avance de la
adquisición del idioma, lo que impide la adquisición y el
avance en el mismo. A su vez, la cantidad de ejercicios
en el material didáctico con el que cuenta la preparatoria no es suficiente para que el alumno practique bien
lo aprendido, cuestión que dificulta el aprendizaje del
alumno.
Al iniciar los estudios de nivel medio superior, los alumnos no llegan con los conocimientos previos supuestos
que requieren para la adquisición del aprendizaje del
idioma Inglés. En la materia de Inglés 1, se reafirman
muchas de las cosas que los alumnos ya vieron en
esta materia en el nivel educativo anterior, sin embargo, no llegan con los conocimientos necesarios para
desarrollar la adquisición del idioma; de alguna manera se tiene que comenzar desde cero en la mayoría
de los casos.
Los alumnos, además de que no tienen interés por
aprender un segundo idioma, olvidan con facilidad
lo que vieron en semestres anteriores en la materia, aunado a la falta de práctica, lo que hace que su
aprendizaje se convierta en casi nulo en muchos de
los casos al egresar del plantel. Hay una necesidad de
reforzar el conocimiento que adquieren desde un principio, para que no lo olviden tan fácil, y construyan su
aprendizaje y adquisición del idioma mientras avanzan
en los semestres y en sus respectivos contenidos.
Con la realimentación del progreso, un estudiante es
capaz de auto monitorearse satisfactoriamente, así
como de tener mayores aspiraciones para futuros trabajos, una mayor autosuficiencia y un mejor desempeño general. En su libro Estrategias de aula que sí
funcionan: estrategias fundamentadas en lo investigado para aumentar el rendimiento de los estudiantes,
Marzano, Pickering y Pollock (2001 ), citan el suministro de realimentación como una de las nueve estrategias efectivas en el aula. Ante esto, la realimentación
efectiva debe:
• Ser de naturaleza correctiva: La realimentación
debe proveer a los estudiantes una explicación de
qué están haciendo correctamente y qué están haciendo de manera incorrecta.
• Ser oportuna: Se requiere la realimentación inmediata, de manera que sea lo más efectiva posible.
• Ser específica a un criterio: La realimentación
debe referirse a un nivel de destreza o conocimiento específico, y no a las reglas.
• Permitirles a los estudiantes proveer su propia re•Presencia Univers,tana.

alimentación: Los estudiantes deben estar en capacidad de monitorear su propio progreso de manera efectiva, por medio de la autoevaluación basada
en la realimentación suministrada por el docente.

Ubicación de la Estrategia en el Marco Curricular
Común
De acuerdo con Marzano (2001 ), en cuanto a los niveles de concreción que propone, hablando de los procesos mentales del sistema cognitivo, esta estrategia
lleva al alumno a la comprensión y adquisición de una
mejor capacidad de análisis cuando relacione su conocimiento adquirido con el que generarán nuevos conocimientos, en este caso del idioma Inglés, y así utilizar
en diálogos el mismo idioma.
De acuerdo con el MCC y el modelo educativo de la
UANL, así como con el programa de estudio que se
maneja, esta estrategia se aplica en el nivel aula, donde el docente decide sobre la planeación; por lo tanto, se tomarán consideraciones sobre la manera y el
tiempo en la que se llevarán a cabo las actividades del
programa de estudio que utiliza la institución.

Diseño de la estrategia
El objetivo principal de la estrategia didáctica que aquí
se propone es el de reforzar el aprendizaje de una segunda lengua de una manera sencilla y clara, así el
alumno tendrá las bases para comenzar distintas competencias tanto genéricas como disciplinares que luego pondrá en práctica cuando continúe el aprendizaje
del idioma en la educación de nivel superior, y a su vez
en el ámbito académico, personal y laboral.
Es muy importante que el docente tenga conocimiento pleno de esta asignatura para que el estudiante
adquiera de forma correcta el aprendizaje impartido
y que cuente también con las herramientas y material didáctico que le facilitará el proceso de enseñanza-aprendizaje. El docente debe de estar preparado
lo suficiente para impartir la asignatura designada, de
esto dependerá la calidad de aprendizaje que el alumno adquiera. En la asignatura de inglés, se comprueba
el conocimiento del docente mediante la aprobación
del examen TOEFL, además de algunas otras certificaciones posibles.
Esta propuesta es una estrategia didáctica que se
integraría a la asignatura Inglés 1, asimismo, se evaluará de forma individual y por periodos determinados.
Se aplicaría sólo al primer semestre del bachillerato

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Año 5 I No. 10 I Julio - o,c,embre 2015

porque en este nivel los estudiantes aún no manejan el
vocabulario suficiente ni los conocimientos básicos del
idioma, por lo cual se intentará que avancen contando
con bases firmes desde un inicio. Hay diversas carreras dentro de la Universidad Autónoma de Nuevo León
y en la totalidad de ellas se exige que al concluir sus
estudios de Educación Superior presenten un examen
de competencia en inglés llamado EXCI.
A partir del año 2002, la Comisión Académica del Honorable Consejo Universitario determinó utilizarlo
como instrumento válido para medir el conocimiento
de un segundo idioma, como se menciona en los lineamientos para demostrar la competencia en el dominio
de la segunda lengua.
Este examen abarca habilidades como escritura, lectura, comprensión y expresión oral, esta es la razón por
la cual el estudiante debe ser capaz de comunicarse
en una segunda lengua, contando con los conocimientos gramaticales pertinentes aplicados en los contextos requeridos.

Esra estrategia
lleva al alumno a la
comprensión y adquisición
de i1na mejor capacidad de
a.J1álisis cuando relacione
su conoc11.niento
adquirido co11 el que
generaran nuevos
. .
conoc1m1entos.
/

Marzano

-Presencia Universitana•

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Esta estrategia didáctica abarca principalmente los
puntos de gramática, además de vocabulario, pronunciación y comprensión lectora que es necesario
reforzar en los alumnos, ya que tres sesiones por
semana no son suficientes para la adquisición de los
conocimientos necesarios para el aprendizaje adecuado del idioma Inglés. Mientras más se avanza en los
contenidos de las materias de Inglés 1, 11, 111 y IV, que
se imparten en el Nivel Medio Superior de la UANL,
los alumnos cada vez se sienten más perdidos, puesto
que desde un principio los conocimientos básicos no
quedaron bien afirmados, entre otras cosas, porque la
cantidad de frecuencias o clases a la semana está muy
lejos de ser la ideal.
Se pretende llevarlos a un ritmo que no es el adecuado para la verdadera adquisición y comprensión
de cualquier idioma, por lo que a final de cuentas, su
aprendizaje del idioma es muy limitado. Por lo cual, es
sumamente necesario reforzar de alguna manera los
temas vistos en clase, tanto gramaticales y de vocabulario.
A continuación se describe Test Yourse/f, que pondrá a
prueba y reforzará en los estudiantes la adquisición del
conocimiento impartido en la materia de Inglés 1, para
que cuente con los conocimientos pertinentes teniendo
una práctica que se acerque más a lo adecuado. Lo
que permitirá optimizar el poco tiempo con el que se
cuenta para la propia adquisición del aprendizaje del
idioma Inglés. El nombre del proyecto es Test Yourse/f, significa Pruébate a ti mismo, que es la finalidad
de estos ejercicios de reforzamiento, pues afirman la
adquisición del conocimiento del alumno, con el fin que
comprenda y se comunique de forma oral en una segunda lengua, en este caso en el idioma Inglés. Será
aplicado en el Nivel Medio Superior.
Los objetivos generales son reforzar para dejar en claro el conocimiento visto en el curso de Inglés 1, con el
fin de mejorar la adquisición del conocimiento del parte
del alumno, aclarar sus dudas y permitirles corregir los
posibles errores, reafirmando lo aprendido. Esto permitirá desarrollar posteriormente la habilidad de comprender y comunicarse de manera oral en una segunda lengua; y desarrollará principalmente las áreas de
gramática y vocabulario.
El contenido está dividido en cuatro módulos para el
primer semestre, los temas son diversos y se muestran
en el Anexo 1 de este proyecto, aunque los temas que
•Presencia Univers,tana.

Test Yourself,
signific·a Pruébate
a ti mismo, que es la
finalidad de estos ejercicios
de reforzamie11to,
pues afirma.J.1 la adquisición
del conocimiento del
ali1mno, con el fi11 que
comprenda y se
con1unique de forma oral
en i111a segunda
lengua.

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tocan los ejercicios corresponden tan sólo a los primeros tres módulos. Estos temas son congruentes al plan
de estudios de la unidad de aprendizaje y el texto que
se maneja para la materia. También se pueden incluir
posteriormente actividades como juegos en donde el
estudiante desarrolla habilidades cognitivas y las pone
en práctica dentro de la clase.
Se abarcan los temas de:
• El verbo "to be" en "simple present" (tiempo presente simple)
• Las "Yes/No questions" y "Wh-questions" (preguntas cerradas y abiertas) oraciones en negativo en
"simple present" (tiempo presente simple)
• Los "personal pronouns" (los pronombres personales)
• Los "possessive adjectives" (adjetivos posesivos)
• Los "definite and indefinite articles" (artículos
definidos e indefinidos)
• El "simple present 3rd person singular" (el presente simple con la 3era persona singular), los "frequency adverbs" (los adverbios de frecuencia)
• El "present progressive" (el tiempo presente progresivo) y preguntas en "present progressive" (presente progresivo), así como en negativo.
Además de vocabulario relacionado con:
• Países y nacionalidades
• Trabajos y ocupaciones
• Días de la semana y fechas
• Los miembros de la familia
• Actividades de recreación y de rutinas
• Actividades realizadas diariamente
• Vacaciones y festivales
• El clima y estaciones del año
• Las prendas de vestir

lngk,

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• Las tiendas y compras
• Actividades y deportes
• Las partes del cuerpo y verbos en tiempo presente.
Los recursos didácticos recomendables son: computadora y proyector dentro del aula, lugar donde se llevará
a cabo la impartición de la clase. El entorno y ambiente
es muy importante, es por eso que como recursos se
pueden utilizar imágenes relacionadas al tema a exponer, además de la presentación de los ejercicios
de reforzamiento. Los cuales los alumnos copiarán y
contestarán para revisar después, se aplicará la autoevaluación, la co-evaluación, y al final la hetero-evaluación, así como las tarjetas físicas con imágenes con
el vocabulario visto en clase.
La expectativa es que los estudiantes terminen el curso con mayor firmeza en la adquisición de los conocimientos impartidos, con el fin de que cuenten con
bases más sólidas para la continuación del aprendizaje del idioma Inglés en los posteriores semestres. Es
necesario que sean capaces de conocer, mediante la
práctica a base de pruebas ensayo-error, las reglas
gramaticales fundamentales para el uso de los tiempos
presentes, así como de la adquisición del vocabulario
que el material marca, contando con su pronunciación
correcta, para que sean capaces de entablar diálogos
simples, y puedan vencer el temor de hablar en público
en una segunda lengua.
Al realizar este proyecto, se propone una estrategia
didáctica con el fin de mejorar el nivel de enseñanza-aprendizaje que se presenta con el idioma Inglés
en la Educación de Nivel Media Superior. Concuerdo
con la perspectiva pedagógica propuesta por Tobón
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(Tobón, S. , 2006; Aspectos básicos de la Formación
basada en Competencias), puesto que en su enfoque
pedagógico, viendo a las competencias con un enfoque activo, más que como un modelo pedagógico en
sí; orientando la educación a lo laboral, integrando el
saber ser y hacer.
Las competencias son un enfoque para la educación
y no pretenden ser una representación del proceso
educativo. determinando cómo debe ser el proceso
instructivo, el proceso desarrollador, la concepción
curricular, la concepción didáctica y el tipo de estrategias didácticas a implementar. La formación laboral
y profesional es una contribución muy importante del
enfoque de competencias porque permite diseñar los
planes de estudio con el componente laboral, y busca
que los estudiantes se conecten de forma pertinente
con el mundo del trabajo.
Reflexiones sobre la propuesta de estrategia didáctica
El objetivo primordial de un docente en el aula es el
lograr el aprendizaje significativo en los estudiantes;
para esto, es importante la forma en la que el docente
expone los contenidos de la materia y los ejercicios
a realizar, generen un ambiente de confianza y a su
vez de aprendizaje. Es importante que esta estrategia
didáctica se aplique bajo este contexto.

Para que los estudiantes cuenten con los conocimientos básicos necesarios del idioma Inglés, es necesario la utilización de evaluaciones, tanto de diagnóstico
como formativas, que en este caso esta estrategia pretende incorporarse como evaluación formativa. Lo que
se utiliza en las instituciones educativas es tan sólo la
evaluación sumativa, al final del curso, con el fin de
evaluar el desempeño del estudiante al final de las respectivas etapas o módulos y el curso en general, considero que es más con el objetivo de tan sólo verificar
si aprobó o reprobó el alumno. Es importante añadir,
como en este caso, evaluaciones formativas, con el fin
de reforzar el aprendizaje adquirido en clase.
Al proponer esta estrategia didáctica, se toma en cuenta el desempeño general que se tiene en la materia de
Inglés en la EMS y la realidad estudiantil previamente
mencionada, donde los alumnos no llegan a este nivel educativo con los conocimientos previos supuestos
que requieren para la adquisición del aprendizaje del
idioma Inglés .

•Presencia Univers,tana.

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En la materia de Inglés 1, se pretende reafirmar muchas
de las cosas que los alumnos ya vieron en esta materia
en el nivel educativo anterior, pero la realidad es que
los estudiantes no llegan a la EMS con lo necesario
para seguirse desarrollando en la adquisición del idioma, sino que de alguna manera se tiene que comenzar
desde cero en la mayoría de los casos. Por lo cual,
mediante esta estrategia didáctica se propone reafirmar y dejar bien en claro el conocimiento del manejo
del tiempo presente, el tiempo presente progresivo y
la diferenciación entre la utilización de ambos tiempos.
La propuesta exige llevar a utilizar el material didáctico con el que ya se cuenta en la UANL en el nivel
de EMS, que es el libro de texto y ejercicios y la guía
de aprendizaje en la que se proponen actividades con
respecto al conocimiento impartido, en este caso bajo
el sistema de competencias. Mas la realidad obliga a
proponer algo más que eso, utilizando todos los recursos posibles para que el aprendizaje pueda ser mayor
y a su vez reafirmarse en los estudiantes, para que no
se olvide fácilmente.

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logra, aquel estudiante de aprendizaje profundo como
menciona John Biggs (Alineamiento Constructivo), el
que tiene interés en hablar una lengua extranjera y
el que tiene deseos de superación y metas que rebasarán fronteras en el ámbito internacional.
El que no tiene ningún tipo de interés en la asignatura
sólo obtendrá un nivel básico, que es el que necesite
para "pasar'' la materia y le haya ocasionado más de
una vez tener que presentar exámenes extraordinarios, porque su conocimiento no es suficiente para
obtener una calificación aprobatoria. Para que esto
sea posible, el estudiante necesita contar con bases
firmes desde un inicio, para así tener la posibilidad de
tener un futuro aprendizaje en cosas más complicadas,
hablando de desarrollar la competencia de escuchar,
interpretar y emitir mensajes pertinentes en distintos
contextos. Como antes se mencionó, se asume que
es el nivel intermedio el cual adquiere el estudiante al

Es importante concientizar a los alumnos de la importancia de aprender el idioma Inglés, del uso que le
pueden dar a este conocimiento y en lo que esto les
puede retribuir en el campo laboral, puesto que los estudiantes en general vienen al aula sin la disposición
de aprender, con la mentalidad de tan sólo cumplir
para aprobar pero sin aprender.
Esto se debe en gran parte a que no logran darse cuenta de la trascendencia de aprender Inglés, de lo que
esto les puede beneficiar en un futuro, y de la oportunidad que tienen al poder aprenderlo. Para esto también
se requiere el desarrollo de la autonomía de parte del
estudiante, al trabajar fuera del aula y mantenerse en
contacto y en aprendizaje constante del idioma.
La educación integral abarca todos los aspectos de una
enseñanza y un aprendizaje exitoso. Pero ahora, ¿se
puede considerar exitoso el aprendizaje de la segunda lengua cuando el bachillerato sólo abarca un cierto
porcentaje correspondiente a la gramática sin hacer
énfasis en desarrollar el aspecto oral? La respuesta es
No. El contenido de la unidad de aprendizaje desde el
primer semestre hasta el cuarto es suficiente para que
el estudiante adquiera un nivel intermedio de dominio
del Inglés, en el mejor de los casos. El más aplicado lo

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Entn•n;1111ú•nto praclwv de apn.·,u/J/.aje dt· lnJ!le,-,

terminar el bachillerato, pero esto sólo corresponde a la
parte gramatical, en lo cual se enfoca esta estrategia,
además del vocabulario.
Después de aplicar estas estrategias, primero con algunos alumnos fuera del horario de clase, al brindarles
asesoría particular y utilizando estas estrategias didácticas, he podido ver su progreso en la adquisición del
idioma Inglés en el proceso de enseñanza-aprendizaje. De esta manera los alumnos cuentan con un conocimiento más firme con respecto a las bases del idioma
Inglés en cuanto a su estructura gramatical hablando
en tiempos presentes y en la utilización de vocabulario básico, el cual es propuesto y visto en el curso de
Inglés l.
Los alumnos terminan sus cursos de manera satisfactoria y, hasta en algunos casos, se les al brinda el
apoyo para reforzar lo visto, pero en estos casos no
pudiera decir lo aprendido durante el semestre para
poder enfrentar el examen de 2da oportunidad de la
preparatoria. Los resultados después de brindar este
tipo de apoyo por lo general han sido satisfactorio,
puesto que terminan en la mayoría de los casos con
calificaciones aprobatorias, aunque no quizá como a
veces se quisiera.
Después, se implementó esta estrategia dentro de lo
posible durante la impartición del curso de Inglés l. Lo
que muestra al final del curso un mayor aprendizaje y
adquisición del conocimiento de los contenidos de la
materia, reflejado en la cantidad de alumnos que aprueban el curso, que es el 90% de los alumnos en clase.
En anteriores semestres se contaba con un índice
aprobatorio de un 70% de los alumnos en el grupo; y
la mayoría de ellos quedaban rezagados quienes no
mostraron disposición para trabajar durante el semestre, puesto que no realizaron las actividades requeridas y necesarias para contar con el puntaje suficiente
como para aprobar la materia.
Quizá los ejercicios y el trabajo a los que los estudiantes son expuestos bajo esta estrategia didáctica,
es mayor de la que comúnmente tendrían en la materia. Esta propuesta se realiza durante el tiempo clase
designado para la materia, y provocando a veces cierta queja o resistencia porque tienen que contestar alguno que otro ejercicio adicional al de los propuestos
por los materiales que se utilizan para la materia en el
Nivel Medio Superior por parte de la UANL.

•Presencia Univers,tana.

Su aprendizaje suele ser mayor, puesto que estuvieron
expuestos a una mayor práctica del idioma con ejercicios puntuales en los respectivos temas de contenido,
y esto hace que el conocimiento adquirido no sea tan
fácilmente olvidado. A esta estrategia se le pudieran
añadir algunos ejercicios más sobre los mismos temas, pero debido al tiempo con el que se cuenta en el
aula, no resulta posible el hacerlo de momento.
Los alumnos también muestran agrado por actividades
que les permitan jugar mientras refuerzan lo aprendido, tal como el juego de memoria o memorama, lo que
enriquece el proceso de enseñanza-aprendizaje. Este
juego reforzará el vocabulario propuesto por los materiales didácticos, y lo hará más placentero para que lo
recuerden con mayor facilidad mediante la asociación
de muchas veces algo que les resultó gracioso, cosa
que lleva al aprendizaje significativo.
La aplicación de esta estrategia enriquece los conocimientos impartidos en la materia de Inglés, en este
caso de Inglés l. Si se sigue aplicando a lo largo de
los semestres, se reflejará en el índice aprobatorio de
los alumnos, así como en el gusto que los estudiantes
tienen por el idioma Inglés, inclusive por alguna otra
lengua extranjera. Esto también ocasionará que los
docentes se preparen más para la impartición de los
contenidos de la materia, tanto propuestos por la guía
didáctica y libro que maneja la UANL, así como mediante los ejercicios reforzadores propuestos.
Referente a mis experiencias personales con respecto
al diplomado PROFORDEMS, así como la elaboración
de este proyecto para la obtención del CERTIDEMS, lo
que ahora hago en el aula durante la duración del semestre es mejor. Veo que tengo un mejor desempeño,
puesto que ahora realizo con conocimiento lo que antes realizaba por noción y experiencia didáctica, pero
sin una instrucción o documentación al respecto.
Mi capacidad de análisis referente al material didáctico
y su impartición mejoró. Hubo momentos en los que
consideré algo pesado y fastidioso lo llevado a cabo
durante el curso, pero pienso que ha sido algo valioso
para mi labor y desempeño como docente en el Nivel
de EMS. Ahora conozco lo que es el sistema por competencias, así como lo que es la RIEMS y el MCC. Elementos que, reitero, me permiten conocer mejor la labor que realizo en este nivel educativo de bachillerato.

�Marzano, Píckerlng y Pollock (2001).
Estrategias de aula que sí funcionan: estrategias fundamentadas en lo investigado para aumentar el rendimiento de los
estudiantes.
Biggs, John, B. (2005). Calidad del
aprendizaje universitario. Narcea
Perrenoud, PH (2004). Diez nuevas competencias para enseñar. Graó
Perrenoud, Ph. (2000). Construir Competencias; Universidad de Ginebra.
Tobón, S. (2006). Aspectos básicos de la
Formación basada en Competencias.
Perrenoud, Ph. (s/f). Construir las Competencias; Universidad de Ginebra.
Argudín, Y. (2001). Educación basada en
Competencias.

Acuerdo número 444 por el que se establecen las competencias que constituyen
el marco curricular común del Sistema
Nacional de Bachillerato.

Acuerdo número 447 por el que se establecen las competencias docentes para
quienes impartan educación media superior en la modalidad escolarizada.
Tobón, S., Pimienta, J., y García Fraile,
J.A. (201 O). Secuencias didácticas:
aprendizaje y evaluación de competencias.
González Díaz, Carlos y Leonardo
Sánchez Santos. Educación Médica Superior 17(4), 2003. El diseño curricular por
competencias en la educación médica.
Marzano, Roberto J. (2001 ). Diseñando una nueva taxonomía de objetivos
educacionales (Designing a new taxonomy of educational objectives). Experts

P:.1blo Aclán
Garza García
Es Licenciado en Psicología egresado de la Universidad del Valle de
México (UVM). Profesor certificado
en competencias docentes para la
Educación Media Superior. Es colaborador en la Preparatoria 8 de
la Universidad Autónoma de Nuevo León en diversas unidades de
aprendizaje. Actualmente desarrolla
su actividad profesional en el Instituto
Laurens como maestro bilingüe en la
Licenciatura en Educación Bilingüe
y en Engelbert English School como
maestro de idiomas para empresas.

in Assessment Series; Guskey, T. R., &amp;
Marzano, R. J. (Eds.). Thousand Oaks,
CA: Corwin.
Biggs, John. Alineamiento Constructivo.Maldonado Pumarino, Roberto. 2007. Relevancia y Pertinencia en

Educación.http://www.huellasdigitales.
cl/portal/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=2782&amp; ltemid=2-

Recibido: Octubre 2015
Aceptado: Enero 2016
,Presencia Universitana-

��La responsabilidad social
en la educación

Social responsibility in education

\laría ( 'ristina ( ·antú Hodrí~11cz
h 01111c '.\larlcnc \lata Barrios

Resumen: La Responsabilidad Social Universitaria (RSU) es una gestión institucional holística debido a la interrelación de todos los elementos que participan como son los departamentos, las actividades, los aprendizajes, la realidad social, los problemas sociales, entre otros. Todos estos aspectos se enlazan en la gestión RSU,
ya que moldean al universitario en su formación integral, capacidades, valores, crecimiento interno y generan
en el estudiante alternativas de acciones sustentables. Es de suma importancia las diversas estrategias que se
emplean o instrumentan para que el educando se comprometa en la participación social y haya una congruencia entre la teoría del conocimiento y la práctica del mismo. Las estrategias de aprendizaje como elaboración
de proyectos, investigación de problemas sociales, análisis y estudio de casos coadyuvan a que el universitario desarrolle capacidades y habilidades. Las asignaturas de aprendizaje de Formación General Universitaria
contribuyen de manera importante en la adquisición de la RSU. Dichas asignaturas logran desarrollar en el
estudiante una mayor conciencia social, sentido crítico, analítico, participación, reflexivo, amplía su criterio, es
propositivo; y en su interrelación con las asignaturas, los contenidos y con la realidad misma, logra que se
dé una transformación interna y genera un profesionista con mayores habilidades y capacidades apto para
incorporarse al mundo profesional, laboral y, por ende, cambia su perspectiva ante el mundo y su realidad.
Palabras clave: compromiso, servicio, conciencia social, trascendencia, sociedad del conocimiento, congruencia, ética.
Abstract: University Social Responsibility is a holistic institutional administration due to the interplay of all elements involved such as departments, activities, learning, social reality, social problems, among others. AII these
aspects are linked in the USA management, and shaping the university in its comprehensive training, skills, values, and generate interna! growth in the alternative student of sustainable actions. lt is of utmost importance the
various strategies used or instrumented for the learner to engage in social participation and there is a congruence
between theory and practice knowledge. Learning strategies and project development, social issues research,
analysis and case studies contribute to the university develop skills and abilities. Learning subjects of University
General Education contribute significantly to the acquisition of USA. These courses develop students achieve
greater social awareness, critica! thinking, analytical, participation, reflective, extends its discretion, it is proactive
and their interaction with the subjects, content and reality itself is achieving an interna! transformation to occur
generating a professional with increased skills and able to enter the professional world and therefore employment
skills, it changes your perspective on the world and reality.
Keywords: commitment, service, social consciousness, transcendence, knowledge society, consistency, ethics.

-Presencia Universitana-

�Año 5 I No. 10 I Juho - O,c1embre 2015

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a Responsabilidad Social Universitaria
(RSU) es una gestión que permite de forma holística interactuar, interrelacionarse
y enlazarse todos los proyectos de una
institución educativa. La RSU tiene como
estructura los siguientes ejes centrales:
Contribuir a la formación integral de nuestros profesionistas, involucrándolos en su contexto
sociocultural. Coadyuvar a la implementación de los
elementos de la responsabilidad social en la vida cotidiana. Concientizar a los estudiantes para desarrollar
habilidades sociales y valores tales como: conciencia
crítica, conciencia social, participación ciudadana, empatía y tolerancia para poderlo aplicar en los diversos
contextos donde interactúen los futuros profesionistas.
En la vida cotidiana se observa la necesidad y compromiso de todos para actuar siendo responsables
sirviendo, para que con la participación de todos se
logre una mejor convivencia social. La responsabilidad social involucra a toda la sociedad e instituciones,
es decir, también participan las instituciones educativas, sus colaboradores y educandos. "En los últimos
tiempos, la responsabilidad social es entendida como
la dimensión ética que toda organización o institución
debería tener como visión y que debería promover en
su actividad diaria" (Hinojosa, Gómez, 201O, p. 219).
Es conveniente que los docentes contribuyan a crear
conciencia y fomentar la responsabilidad social.
El vivir en una localidad determinada nos hace ser actores sociales de la misma y se adquieren obligaciones
y responsabilidades en dicho contexto sociocultural.
Se participa con responsabilidad social en momentos
cotidianos, aplicando valores, actuando con ética y
procurando el bien colectivo.
Los docentes en nuestro quehacer contribuimos en
la formación integral de nuestros educandos y es así
como podemos participar.
Las estrategias que se emplean para fomentar la responsabilidad social pueden ser las siguientes:
• En la convivencia sana, respetuosa, con valores
en nuestra cátedra
• Los docentes somos ejemplo y hay que ser conscientes para llevarlo a cabo
• Desempeñar con profesionalismo y ética tus labores

•Presencia Univers,tana.

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Año 5 I No. 10 I Julio - o,c,embre 2015

Valores en la responsabilidad social
El compromiso de las dependencias Universidad Autónoma de Nuevo León es la formación de profesionistas
que dominen su campo y se integren con éxito a un
mundo laboral. Lo último pareciera muy fácil pero no lo
es, porque conlleva a la formación integral basada en
valores, empatía, sustentabilidad, solución de problemas, sensibilidad, compromiso, pensamiento creativo,
habilidades sociales y adaptabilidad social.
Se tiene claro que la formación integral reconoce la necesidad de promover los aprendizajes del ser, hacer,
aprender e involucrase en su entorno, sólo falta lo más
sencillo y difícil a la vez: ponerlo en práctica entre los
jóvenes y con su aportación o participación social lograr que valore la necesidad de devolver a su sociedad
un poco de lo que ella les ha dado a lo largo de su vida.
El reto del maestro es analizar cómo incluir en las
actividades la participación de alumno en su entorno
o comunidad; y cómo calificar o evaluar tanto en las
actividades curriculares como extracurriculares que
cursan los alumnos. También es indispensabe diseñar
proyectos que desarrollen habilidades o competencias
fundamentales que integran la creatividad y el pensamiento crítico para conseguir en verdad que formen al
alumno a través de la conciencia y responsabilidad del
impacto de su aportación en nuestra sociedad.
Existen unidades de aprendizaje especialmente diseñadas para promover la formación integral, éstas deben estar sustentadas en valores claros y específicos
que el alumno ponga en práctica en las funciones que
desempeñe en su vida privada y laboral. La ética es sin
duda una de las disciplinas necesarias en la formación
de los universitarios y, por lo tanto, los valores son la
herramienta ideal para lograr un excelente desempeño
académico y social de los alumnos.
"Para que los hombres den un solo paso para dominar la naturaleza por medio del arte de la organización y la técnica, antes tendrán que avanzar tres
en su ética" , Friedrich Leopold Freiherr van Hardenber. Lo más importante de la formación ética es
mostrar que la teoría por sí sola no logra el cambio;
pero sí la aplicación de los valores con conciencia.
Los valores que más contribuyen a la práctica de la
responsabilidad social son :

-Presencia Universitana•

�Año 5 / No. 10 / Juho - O,c1embre 2015

L;,

n·,¡xm,ah1/id;,d .,o,-,;,1 t'JJ l:1 cd11cacicm

• Honestidad : Es un valor necesario para enfrentar la verdad sea buena o mala. Una persona
honesta no es hipócrita, debe ser congruente
con sus pensamientos y acciones aunque muchas veces esto le cueste cambiar de formas de
pensar.
• Solidaridad: En el ámbito de la responsabilidad social se entiende como la capacidad de
entregar su conocimiento, trabajo y/o recursos
humanos a otras personas de su comunidad ;
es decir, compartir su tiempo en proyectos que
ayuden a lograr avances a los grupos o miembros vulnerables de su entorno. No sólo es comparti r lo material, es también todo lo que nos distingue como seres humanos ..
• Respeto: Es tener consideración, tanto a nuestras convicciones como a las ideologías de otros.

servicio a sus semejantes, apoyan a la comunidad o localidad donde ellos viven .

• Compromiso: Es de dos o más partes , en este
caso la Universidad con los alumnos y la sociedad, los alumnos con todo su entorno social
(incluyendo a su facultad). Es un reto que los
jóvenes se comprometan , y los maestros tienen
la tarea de enfrentarlos al compromiso en diversas áreas: sustentabilidad , ecolog ía, legalidad ,
ética y conductas morales, entre otras.

• Sociedad del conocimiento, en el infinito mundo del saber el estudiante paulatinamente interioriza, analiza, procesa y crea conciencia de
la información , de la realidad misma y de los
problemas sociales . Este conocim iento a través
de la interacción profesional disciplinaria, multidiscipli naria e interdisciplinaria , que puede ser
desde los salones de clase, en debate de temas, elaboración y exposiciones de proyectos,
en congresos y seminarios, etcétera. En este
proceso de formación se logran avances en la
responsabilidad social.

Los valores se aprenden practicándolos a diario
y tomándolos muy en serio como una herramienta para trascender dejando en nuestro camino por
la vida huellas en las personas, organizaciones e
instituciones donde nos desarrollamos. Tenemos
claro el reto de incluir en nuestro actuar profesional
y personal la cu ltura del servicio a la comunidad y
sociedad en general.
La responsabilidad social universitaria se aplica
en las actividades sociales de los estudiantes y se
man ifiesta a través de lo siguiente:
• Relaciones interpersonales, éstas son vitales
en todo ser humano, las cuales entre más se
pongan en práctica se logra un mejor refinamiento y aprendizaje social.
• Servicio social , en el cual los estudiantes
aprenden, aplican sus conocimientos, brindan
•Presencia Univers,tana.

• Trabajo colaborativo, en este apartado el estudiante pone en práctica sus habilidades sociales, conocimientos, valores, comunicación
asertiva, compromiso, participación , etcétera.
Desarrolla una cultura de trabajo en equipo .
En la interacción entre estudiantes y catedráticos
es observable y manifiesto la aplicación de valores
tales como: tolerancia, paciencia, respeto, empatía,
solidaridad, servicio y apoyo. Bien se ha dicho que
hay que ser congruentes, una cosa es conocer los
valores pero es vital aplicarlos en la vida cotidiana
y en todo momento; de ello depende en gran medida una sana y armon iosa convivencia en la fam ilia,
pareja, trabajo, relaciones interpersonales, de negocios y el mundo laboral.

�/.,;, rc ..¡Jon.,ahilidad ,onal cu Ji, ct!ucacum

En la interacción social, los universitarios (estudiantes-estudiantes-catedráticos) aprenden unos de
otros, se ayudan , solicitan o piden consejos, expresan sus creencias, valores, ideas, y todo tipo
de pensamientos y para ello es imperiosa una respetuosa convivencia. Esto se logra cuando se ha
desarrollado conciencia social y todo en conjunto
contribuye al desarrollo de habilidades sociales,
que coadyuvan en la responsabilidad social universitaria: en el desarrollo de la responsabilidad, en el
cumpli miento de los deberes, formando conciencia
crítica, actuando con asertividad, siendo más consciente de la realidad, creciendo en el compromiso,
aprendiendo a través de análisis de casos y proyectos y, por supuesto, siendo congruentes en el pensar, sentir y actuar.
Los cambios sociales y económicos de las sociedades
industriales han provocado un alarmante retroceso de
los valores éticos: honestidad, solidaridad, sentido del
deber, reconocimiento del esfuerzo leal y del trabajo
bien hecho.
La responsabilidad social se pone en práctica en toda
responsable actuación del ser humano y en todo momento, por ejemplo, en el trato digno a nuestros compañeros, vecinos, empleadores, prestadores de servicio y a toda persona con quien interactuemos.
Martin y Boeck (2004), por su parte, exponen que el
aprendizaje integral no sólo abarca el intelecto, sino
que hace referencia también a la emoción, a la intuí-

Año 5 I No. 10 I Julio - o,c,embre 2015

ción y a la acción en el proceso de aprendizaje. Pero
esto no es suficiente, debemos vincularlo a la comunidad a través de su formación universitaria en diferentes
actividades como entre las cuales están las siguientes:
El servicio social permite que el alumno se involucre
en la industria o instituciones públicas o privadas, e
interactúe de manera multidisciplinaria tanto en sus
actividades profesionales, relaciones interpersonales y
retribuya con su trabajo a la sociedad.
Aprovechemos nuestras herramientas y conocimientos para lograr la formación de nuestros estudiantes
para involucrarlos en la participación de proyectos de
vida que los lleven a lograr una vida más plena y satisfactoria.
La responsabilidad social según Valleys (2009, Responsabilidad Social Universitaria, p. 2) no admite parcialidad ni segmentaciones; no se pueden desarrollar
actuaciones responsables en un ámbito y dejar otros
ocultos a la mirada ética. Por lo tanto, no se trata sólo
de crear una nueva oficina de RSU o de mejorar el
área de extensión y la proyección social solidaria de
la universidad sin tocar a los demás procesos de la
institución.
La responsabilidad social debe lograr colorear y capilarizar a toda la universidad. Uno de sus valores más
importantes es la coherencia institucional, que significa a la vez coincidencia entre la acción y el discurso
institucional y consistencia entre todas las áreas de la
,Presencia Universitana•

�Año 5 I No. 10 I Juho - O,c1embre 2015

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n·,¡xm,ah1/id;,d .,o,-,;,1 t'JJ l:1 cd11cacicm

universidad (que no haya contradicción entre lo que
hace un área y lo que hace otra). Por lo tanto, el proceso de responsabilidad social alcanza los cuatro ámbitos de la universidad.
'
Ambito
organizacional: en tanto institución que opera
en torno a un proyecto universitario, con una estructura que lo desarrolla y unas políticas concretas que
lo promueven. Una institución, además, que consume,
contrata, genera residuos, etcétera.

Ámbito educativo: en tanto institución que se encarga
de la formación de sus estudiantes, con una vocación
profesionalizante y cívica.
Ámbito del conocimiento: en tanto institución que investiga, que produce saber y lo transmite.
Ámbito social: en tanto institución que forma parte de
la sociedad e interactúa con otros agentes, colectivos y
comunidades, tanto a nivel local como global.
La UNESCO (2009) afirma que la RSU radica en trabajar para que la sociedad pueda comprender, de mejor
manera, los diferentes problemas polifacéticos que la
afectan y que tienen repercusiones en dimensiones sociales, económicas, científicas y culturales. Señala que
las instituciones de educación superior deben asumir
un liderazgo social en la creación de conocimiento en
base al fortalecimiento de aspectos interdisciplinarios
promoviendo el pensamiento crítico y la ciudadanía
activa.

•Presencia Univers,tana.

Los logros en la responsabilidad social universitaria
Se fomenta la participación estudiantil en situaciones
de necesidad de apoyo a nuestros semejantes, mayor
cohesión social, motivación, mejora la convivencia, el
apoyo mutuo, conciencia social y participación ciudadana.

El crecimiento personal se logra a través de la interacción social con universitarios, profesionales de su
área y otras afines a su saber, ya que se obtiene en el
ampliar criterios, conocimientos, pensamientos y tener
otros puntos de vista desde diversos ángulos y enfoques. Esto también contribuye a que si estudian, asuman con mayor compromiso sus diversos roles sociales, el universitario se responsabiliza y su participación
social va en evolución.
Comprender el entorno sociocultural en el que se desenvuelve el universitario les permite crecer en las diversas áreas del conocimientos, en lo social, humano,
en lo espiritual, en valores y esto redunda en mejoras
en lo personal, social, profesional y como ser humano.
El conocimiento de las asignaturas de materias generales permite crecer al universitario en su responsabilidad social y lo preparan a que su participación en la
sociedad sea con mayor profesionalismo y consciente
que en la sociedad en la que vive es un actor social.

�Gaete, R. (2011). La responsabilidad
social universitaria como desafío para la
gestión estratégica de la Educación Superior: el caso de España. Universidad de
Antofagasta, Chile. P. 118.
Hinojosa, A. y C. Gómez (2010). Problemas Éticos del Mundo Actual. Nivel Medio
Superior UANL. México, Ediciones DeLaurel. p.219.
Martin, D. y K. Boeck (2004). EQ ¿Qué
es inteligencia emocionar? Editorial lmprove, p.196.
Vallaeys, F. y C. De la Cruz (2009).
Responsabilidad Social Universitaria.
Manual de primeros pasos. Ed. Me Graw

Hill p. 2.

lvo1111e MaJ.ie11e

Mata Ba1rios

María Crisá·na
CaJ.1áí Rod1i1Juez
Es Licenciada en Ciencias de la
Comunicación con especialidad en
Relaciones Públicas egresada de la
Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Autónoma
de Nuevo León. Posee Maestría en
Ciencias de la Administración por la
Facultad de Ingeniería Mecánica y
Eléctrica de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene experiencia como docente en la FIME y FCC
además de coordinadora de servicios
externos en esta última. Actualmente
se desempeña como jefa de becas
en FIME.

Es Licenciada en Psicología egresada de la Facultad de Psicología de
la Universidad Autónoma de Nuevo
León. Posee Maestría en Ciencias
con especialidad en orientación vocacional por la Facultad de Psicología
UANL en convenio con la Georg-August-Universitát Géittingen. Tiene experiencia como docente en Facultad
de Ingeniería Mecánica y Eléctrica y
como jefa de Academia de Comportamiento Humano. Actualmente se
desempeña como docente dentro de
la Facultad de Ingeniería Mecánica y
Eléctrica de la Universidad Autónoma
de Nuevo León.

Recibido: Octubre 2015
Aceptado: Enero 2016
-Presencia Universitana-

�Juego virtual memorama de los
elementos químicos como estrategia
didáctica
Virtualgame, memorama ofchemical elements, as a teaching strategy

Resumen: Un problema común en clases de Química
es que los estudiantes ignoran la importancia e impacto de los elementos químicos en su vida; además, desconocen los símbolos químicos y los elementos que
representan. Se presenta el juego electrónico "Memorama de los Elementos Químicos" como estrategia
didáctica para la materia de Química. Este juego permite familiarizarse con símbolos de elementos químicos, nombre, usos, presencia y efectos en el entorno y
la vida cotidiana, también favorece el trabajo en equipo
colaborativo. El memorama constituye una alternativa
para eliminar la técnica de memorización que asocia a
la química con un nivel de dificultad elevado y rechazo.
Palabras clave: química, estrategia didáctica, juego,
elementos químicos, nivel medio superior, competencias.
Abstract: A common problem in chemistry classes is
that students are unaware of the importance and impact of the chemical elements in his lite; also known
chemical symbols and elements they represent. Electronic game "Memorama of Chemical Elements" is presented as a teaching strategy for the field of chemistry.
This game allows familiar with chemical element symbols, names, uses, presence and effects in the environment and everyday lite, also it promotes collaborative
teamwork. The memorama an alternative to remove
memorization technique associating chemistry with a
high level of difficulty and rejection.
Key words: chemistry, teaching strategy, game, chemicals, high school leve!, skills.
•Presencia Univers,tana.

ISSN 2007-8250 / pp.90-99

��Año 5 I No. 10 I Juho - O,c1embre 2015

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,inual n1e111or;mw de lo., clcnwnto_., ,¡uuiuco., conio c .. 1r:ucA'1:-, '1,r/:,ctica

n términos generales, la competitividad de México depende en buena
medida del adecuado desarrollo educativo. La cobertura y la calidad en la
Educación Media Superior (EMS) constituyen un supuesto fundamental para
que el país pueda dar respuesta a los
desafíos que presenta la economía globalizada en un
marco de equidad y diversidad; por lo tanto, se creó el
Sistema Nacional de Bachillerato (SNB), que busca fortalecer la identidad del nivel medio superior.
A partir de 2008, cuando se implementó la Reforma
Integral de la EMS (RIEMS), la Secretaría de Educación Pública (SEP}, junto con la Subsecretaría de
Educación Media Superior (SEMS) y las instituciones
universitarias, implementaron la reforma bajo un Marco Curricular Común (MCC), que articula y organiza
los programas de estudio de EMS, y que comprende una serie de desempeños terminales expresados
como competencias (genéricas, disciplinares básicas,
disciplinares extendidas, profesionales y docentes) establecidas en el Acuerdo Secretaria! 444.
En el marco de la RIEMS se ha implementado el Programa de Formación Docente de Educación Media Superior (PROFORDEMS) con el propósito de contribuir
al desarrollo de las competencias que definen el perfil
necesario del docente para lograr la adecuada operación del MCC. Los lineamientos del PROFORDEMS
establecen que, concluido y acreditado el proceso de
formación, se llevará a cabo un proceso de certificación
que convalide el desarrollo de las competencias docentes, el proceso de Certificación de Competencias
Docentes para la EMS (CERTIDEMS).
La guía CERTIDEMS establece el sentido, los alcances
y los propósitos de la certificación; y establece cinco
opciones para lograr la certificación, de las cuales se
ha elegido la opción número uno Propuesta de una Estrategia Didáctica.
La presente propuesta permite que los estudiantes se
familiaricen con los símbolos de los elementos químicos, su nombre, uso y efecto de los mismos en el entorno inmediato. Corresponde a la unidad de aprendizaje
de Química 1, la cual pertenece a los planes y programas de estudio oficiales de la UANL, cuya relevancia
se manifestará en los estudiantes al desenvolverse en
la sociedad .

•Presencia Univers,tana.

Competencias a desarrollar en la estrategia didáctica
La estrategia de aprendizaje está basada en el acuerdo secretaria! número 444, donde se obtiene la información de las competencias (genéricas y disciplinares)
que constituyen el Marco Curricular Común (MCC) del
Sistema Nacional de Bachillerato (SNB), que son la
base de la planeación didáctica.

En la estrategia de aprendizaje propuesta, el estudiante desarrolla las siguientes competencias:
Competencias genéricas
4. Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en
distintos contextos mediante la utilización de códigos y
herramientas apropiados.
Atributos:
4.1 Expresa ideas y conceptos mediante representaciones lingüísticas, matemáticas o gráficas.
4.5 Maneja las tecnologías de la información y la comunicación para obtener información y expresar ideas.
8. Participa y colabora de manera efectiva en equipos
diversos.
Atributo:
8.3 Asume una actitud constructiva, congruente con
los conocimientos y habilidades con los que cuenta
dentro de distintos equipos de trabajo.
Competencias disciplinares básicas
2. Fundamenta opiniones sobre los impactos de la
ciencia y la tecnología en su vida cotidiana, asumiendo
consideraciones éticas.
1O. Relaciona las expresiones simbólicas de un fenó-

�.lu&lt;'U"' 1 utrwl 111c·111ota1na d&lt;' lo.,· dc111&lt;'J1Uh

u1111tiit·,,-, co11u, c:,tral&lt;'t:Ja ditlacricil

meno de la naturaleza y los rasgos observables a
simple vista o mediante instrumentos o modelos científicos.
Fundamentación de la estrategia didáctica
Tiempo atrás, en el aprendizaje tradicional, los alumnos tenían que memorizar los símbolos de los elementos químicos y en muchas ocasiones no se daba la
importancia debida al uso y el efecto de los elementos
en la vida cotidiana y en el entorno en el cual se desarrolla el alumno. Los alumnos recibían del maestro la
información acerca de las fuentes y aplicaciones de las
sustancias y olvidaban rápido esa información , pues
no se sensibilizaban acerca de la aplicación de esos
conocimientos en su contexto y el entorno.

En la práctica docente actual, los maestros de Química
hemos detectado que los alumnos de primer semestre
de NMS desconocen la importancia e impacto de los
elementos químicos en su vida cotidiana, y tampoco
conocen los símbolos químicos y los elementos que
éstos representan.
El aprendizaje debe ser divertido y una de las maneras de hacerlo es convertirlo en un juego; esto es algo
que un maestro emprendedor y capacitado en competencias puede utilizar en el aula para lograr que el
estudiante adquiera un aprendizaje significativo y útil
para su vida.
Esta estrategia didáctica permite que los estudiantes se
familiaricen con los símbolos de los elementos quími-

Año 5 I No. 10 I Julio - o,c,embre 2015

cos, su nombre, el uso, algunos compuestos químicos
que forman y el efecto en su entorno inmediato y su
vida cotidiana. De esta forma, se comunicarán en el
lenguaje químico con sus compañeros y otras personas en distintos contextos, pues harán uso de códigos
y herramientas apropiadas. Con el juego se promueve
el trabajo en equipo colaborativo, ya que cada integrante aporta a los demás la competencia que domina.
Con esta propuesta se brinda la oportunidad a los estudiantes para que investiguen por ellos mismos en
dónde encontrar, para qué sirven, qué compuestos
químicos forman y qué efectos tienen en el cuerpo y
en el entorno los elementos de importancia en su vida
diaria. En este ejercicio se utilizan las tecnologías de
la información y la comunicación, para luego relacionar
la simbología con las sustancias y con la información
adquirida en la investigación previa al juego del Memorama de los Elementos Químicos.
El desarrollo de la propuesta de estrategia didáctica
está basado en las dimensiones del aprendizaje de
Robert Marzano, con adecuaciones de María Elena
Chan (2002} en la primera y la quinta dimensión. Los
niveles de concreción que se atendieron fueron: problematización, adquisición del conocimiento, procesamiento de la información, aplicación de la información
y metacognición, en esta última el alumno reflexiona
acerca de lo aprendido.
La implementación de esta estrategia didáctica permite
al docente aplicar sus competencias y ejercer el papel
de maestro constructivista, facilitador del aprendizaje
de acuerdo al Modelo Educativo vigente en la UANL
- lo cual beneficia también a la Institución- , ya que sus
docentes deben estar capacitados en el aprendizaje
constructivista y aplicarlo en el aula de forma eficiente
para el desarrollo integral de sus estudiantes.
Roles de los responsables del proceso de enseñanza-aprendizaje
Las estrategias didácticas son de importancia en la
educación actual que está centrada en el aprendizaje
del alumno con base al desarrollo de competencias.
Rol de docente
El rol del docente en el proceso de enseñanza aprendizaje es pasivo, es un facilitador del aprendizaje que
unifica los conocimientos, es un planificador, un guía y
un evaluador. El maestro planifica las actividades que
desarrollarán los alumnos; y las estrategias didácticas
,Presencia Universitana•

�Año 5 I No. 10 I Juho - O,c1embre 2015

./11t·t:o ,inual n1e111or;mw de lo., clcnwnto_., ,¡uuiuco., conio c ..1r:ucA'1:-, '1,r/:,ctica

El doc·ente c·onstruc•á·vista cTea e11tornos y
experiencias de aprendizaje que llevan a los estudiantes
a descubrir y construir conocimientos por sí Illl:5mos a
tratiés de estrategias didácá·cas apropiadas.
que se implementarán en función de las competencias que construirán los estudiantes, el contexto y las
necesidades particulares de cada grupo.
Durante la actividad, el docente es un guía para que el
estudiante adquiera y utilice el aprendizaje. El maestro
utiliza los instrumentos de evaluación apropiados para
evaluar el aprendizaje adquirido.
Las estrategias didácticas que el docente utilice en su
práctica profesional deben estar enfocadas para lograr
el aprendizaje autónomo y significativo de los alumnos,
estimular su pensamiento crítico y reflexivo, movilizar
competencias previas y utilizarlas para construir nuevas competencias en planos personal y profesional. El
docente -centrado en el aprendizaje- es flexible y se
encuentra abierto a nuevos tipos de experiencias para
el aprendizaje; se adapta al contexto y las necesidades
particulares de su grupo de estudiantes con la finalidad
de impulsarlos.
El docente constructivista crea entornos y experiencias
de aprendizaje que llevan a los estudiantes a descubrir
y construir conocimientos por sí mismos a través de
estrategias didácticas apropiadas; éstas permiten que
el alumno desarrolle sus talentos, virtudes y se enriquezca con conocimientos y experiencias para lograr
una transformación eficaz de su aprendizaje. El docente evalúa continuamente a los estudiantes, durante
el inicio, el desarrollo y el fin del curso de una unidad
de aprendizaje.
Rol de estudiante
En la educación constructivista, el estudiante tiene
un papel activo, pues él es quien construye su propio
aprendizaje con la guía del facilitador de forma autóno-

•Presencia Univers,tana.

ma. El estudiante aprende de la observación, de la
lectura, de la discusión, experimentación, intentos por
resolver problemas en distintos contextos, en síntesis,
aprende de toda acción consciente.
El estudiante desarrolla competencias de liderazgo y
con talento humano al integrar equipos comprometidos
cuyos integrantes son responsables y aceptan el punto
de vista de los demás. En la formación centrada en
el aprendizaje, el alumno aprende a aprender y está
capacitado para enfrentar situaciones en distintos contextos que le permitan desarrollarse de manera íntegra
y desenvolverse en la sociedad; es decir, aprende a
ser, logrando el desarrollo y evolución de la propia personalidad, mayor capacidad de autonomía y juicio.
Síntesis de la problemática
La estrategia propuesta en este proyecto contribuye al
aprendizaje de los símbolos de los elementos químicos, su nombre, usos, algunos compuestos químicos
que forman y el efecto (positivo y/o negativo) en el entorno en el que se desarrollan los estudiantes y en su
vida cotidiana. El objetivo es que los estudiantes sean
capaces de comunicarse en el lenguaje químico con
sus compañeros, con el maestro y otras personas en
distintos contextos. Asimismo, esta estrategia favorece
el trabajo en equipo colaborativo, donde cada estudiante tiene responsabilidades y realiza aportaciones
para lograr su propio aprendizaje y contribuir al de sus
compañeros de clase.

Los alumnos desconocen la importancia e impacto de
los elementos químicos en su vida cotidiana, además,
tampoco conocen los símbolos químicos y los elementos que éstos representan. Esta estrategia es una alternativa viable para eliminar la técnica de memorización

�.lu&lt;'U"' 1 utrwl 111c·111ota1na d&lt;' lo.,· dc111&lt;'J1Uh

u1111tiit·,,-, co11u, c:,tral&lt;'t:Ja ditlacricil

forzada de los símbolos de elementos químicos que,
por tradición, siempre se ha utilizado en las clases
de química y esta técnica sólo ocasiona que los estudiantes olviden con rapidez la información y asocien
esta asignatura con un nivel elevado de dificultad; por
ende, rechazan la química. La solución a este problema se presenta en secciones posteriores en el tema:
"Elementos y compuestos a nuestro alrededor'', y con
la estrategia de juego electrónico "Memorama de los
Elementos Químicos".
El desarrollo de la propuesta de estrategia didáctica
está basado en las dimensiones del aprendizaje de

Año 5 I No. 10 I Julio - o,c,embre 2015

Robert Marzano con adecuaciones de María Elena
Chan (2002) en la primera y la quinta dimensión.
La estrategia didáctica tiene un enfoque constructivista, ya que los ambientes de aprendizaje no se limitan
al aula, pues se busca que el alumno haga uso de recursos y herramientas disponibles en su entorno para
crear experiencias individuales en la construcción del
conocimiento, que tenga múltiples perspectivas al trabajar en forma colaborativa con sus compañeros, que
incorpore el aprendizaje a su contexto y situaciones de
su vida cotidiana y que sea consciente de la construcción de su propio conocimiento, siendo estos algunos

ETAPA 2: ELEMENTOS Y COMPUESTOS A NUESTRO ALREDEDOR
Estrategia de
aprendizaje

Juego "Memorama de los Elementos Químicos"

Sesiones requeridas
por la estrategia de
aprendizaje

5

Producto de
aprendizaje

Presentación en Power Point de "Elementos y compuestos químicos en
la vida cotidiana y en el entorno"

Justificación

La estrategia seleccionada permite que los estudiantes se familiaricen
con los símbolos de los elementos químicos, su nombre, el uso, compuestos químicos que forman y el efecto de los mismos en su entorno
inmediato y su vida cotidiana. De esta forma, se podrán comunicar en
el lenguaje químico con sus compañeros y otras personas en distintos
contextos haciendo uso de códigos y herramientas apropiados. En el
ejercicio del juego se promueve el trabajo en equipo colaborativo, pues
cada integrante aporta algo a los demás con su participación haciendo
uso de las competencias que domina.
• Libro de texto Química l
• Internet
• Aula inteligente (computadora, proyector, pizarrón electrónico)

Recursos y
materiales

• Juego "Memorama de los Elementos Químicos (vídeo disponible en:
https://www.youtube.com/watch?v=y6KbcEXcZn8&amp;feature=youtu.be)
• Dos dados
• Diapositivas de Power Point (presentación disponible en:
http://www.slideshare.net/MaryCarmenC2/elementos-y-compuestos-anuestro-alrededor)
• Marcadores para pizarrón

-Presencia Universitana•

�Año 5 I No. 10 I Juho - O,c1embre 2015

./11t·t:o

,inual n1e111or;mw de lo., clcnwnto_., ,¡uuiuco., conio c .. 1r:ucA'1:-, '1,r/:,ctica

• Portada, con el título " Elementos y compuestos químicos en la vida
coti~iana y en el entorno", nombre completo de cada integrante del
eqwpo y grupo.
• Símbolo químico y nombre de cada elemento.

Criterios de
evaluación

• Clasificación de cada elemento (metal, no metal, metaloide o semimetal).
• Propiedades y características físicas y químicas de los elementos.
• Usos o aplicaciones y fuentes de cada elemento.
• Compuestos químicos representativos de cada elemento.
• Reflexión personal y en equipo acerca de la actividad y los avances
logrados
• Fuentes consultadas
• L a información solicitada es para cada elemento que se gana en el juego.

Instrumentos
de evaluación

Finalidad de
la evaluación

L ista de cotejo y escala de calificación
Orientar a los alumnos de manera correcta para que se familiaricen con
los símbolos de elementos químicos de importancia en la vida cotidiana
y en el entorno, sus usos, fuentes, características y propiedades ( físicas
y químicas) y compuestos representativos, brindando retroalimentación
constante por parte del docente y los compañeros a través del juego y la
presentación en Power Point que ellos mismos desarrollan, a través de
coevaluación y heteroevaluación. Al final, el alumno se autoevalúa en
una reflexión personal de los aprendizajes logrados.

de los princ1p1os constructivistas (Reygeluth, 2000
mencionado por Chan, 201O) . La unidad de aprendizaje de Química 1 está organizada en cuatro etapas, que
contribuyen a la adquisición de una cultura científica
con la que los estudiantes toman decisiones fundamentadas para evaluar los riesgos y beneficios de la
ciencia y la tecnología en su vida cotidiana y en su
entorno. En cada etapa se abordan contenidos teóricos, así como problemas cuya resolución contribuye
al desarrollo de habilidades del pensamiento. Asimismo, se realizan prácticas de laboratorio en las cuales
se aplican los principios teóricos planteados, además
se incluyen lecturas actualizadas, donde el estudiante
valora la importancia y aplicación de la química en la
vida y el entorno.
•Presencia Univers,tana.

Reflexiones sobre las implicaciones, posibilidades y
retos que para la enseñanza y el aprendizaje conlleva
el despliegue de la estrategia didáctica propuesta
Antes de cursar el Diplomado PROFORDEMS, sólo se
tenía una idea general del concepto de competencia,
gracias a capacitación previa recibida en la Preparatoria 8 de la UANL. Esta dependencia es una escuela
que forma parte del SNB, por lo que ya se trabajaba
en la educación con el enfoque constructivista; sin embargo, no se contaba con las bases ni la capacitación
formal para hacerlo.
Durante el diplomado, se aprendió terminología básica
propia del campo de la educación, en específico de
la educación basada en competencias. Se aprendió

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1

utrwl 111c·111ota1na d&lt;' lo.,· dc111&lt;'J1Uh u1111tiit·,,-, co11u, c:,tral&lt;'t:Ja ditlacricil

que los contenidos se adaptan a las competencias que
los estudiantes deben desarrollar y que esos contenidos se pueden dosificar en etapas en una unidad de
aprendizaje o asignatura, las cuales se fundamentan
en las dimensiones del aprendizaje según la pedagogía
de Marzano; es decir, se aprendió a hacer planeación
y organización didáctica.
Se aprendieron estrategias didácticas para trabajar en
el aula y fuera de ella, formas de optimizar y agilizar
la evaluación, instrumentos de evaluación (además de
la sobreexplotada rúbrica) y cuándo y cómo utilizarlos,
se reforzó y mejoró el uso de las TICs y se mejoró la
capacidad de trabajar en equipo colaborativo con otros
docentes, tanto de la misma dependencia como de
otras instituciones educativas del NMS.

Año 5 I No. 10 I Julio - o,c,embre 2015

caciones y se adaptaron para que complementaran el
desarrollo del juego y para desarrollar la estrategia con
base en las dimensiones del aprendizaje de Marzano.
Con el desarrollo de este proyecto se concluye que
los docentes deben estar en capacitación constante
para proporcionar una educación de calidad a sus estudiantes, que les permita el desarrollo pleno de sus
competencias. La capacitación docente sigue siendo
un reto; ésta debe proporcionarse previa a la incorporación del maestro al aula o de inmediato al inicio de su
trabajo con el fin de evitar la frustración y confusión en
el docente para que los estudiantes no se vean afectados.

Después del Diplomado PROFORDEMS, se implementó en el aula la estrategia didáctica propuesta en
el presente proyecto. Las actividades previas y posteriores al juego de memorama se realizan normalmente
en el aula; sin embargo, se realizaron algunas modifi-

La educación actual requiere de personal altamente
capacitado que guíe personas para la construcción de
competencias y les permitan desenvolverse de manera adecuada en la sociedad en distintos contextos.
También es importante que los docentes comuniquen
las necesidades de mejora de las aulas y del plantel al
personal administrativo, y que los recursos sean ges-

tionados de manera adecuada a favor de la educación
de los jóvenes del país.

jóvenes a contribuir y aportar nuevas soluciones a los
problemas de la sociedad a la que pertenecen.

Los docentes, además de actualizarse en el campo de
la educación, deben hacerlo en el campo disciplinar
de su(s) asignatura(s) para estar al día de los avances
científicos, tecnológicos y sociales, y así transmitir información veraz y actualizada a los estudiantes. También, deben emplear referencias bibliográficas actualizadas, utilizar de forma eficiente las tecnologías de
la información y la comunicación, dar ejemplos reales
y situados en el contexto de los estudiantes para sus
clases y para las problemáticas planteadas en el aula y
guiar a los estudiantes para que propongan soluciones
factibles a esas problemáticas, lo cual motivará a los

Se recomienda que la estrategia didáctica propuesta
se implemente como actividad de aprendizaje por la
Academia de Química de la Preparatoria 8 de la UANL.
Si se aprobara su implementación, se recomienda
evaluar su efectividad en la Reunión de Academia de
cierre de semestre, analizar deficiencias y sugerencias de mejora para volver a probar la estrategia en el
siguiente ciclo académico.
Según la experiencia, se recomienda que los alumnos
realicen la búsqueda de información en una sala de
cómputo de la escuela durante la clase, ya que mu-

-Presencia Universitana•

�Año 5 I No. 10 I Juho - O,c1embre 2015

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,inual n1e111or;mw de lo., clcnwnto_., ,¡uuiuco., conio c .. 1r:ucA'1:-, '1,r/:,ctica

chos de ellos no cuentan con servicio de internet en
casa o no tienen recursos económicos suficientes para
pagar servicio de cibercafé. Se sugiere asignar a un
alumno responsable de registrar puntos adquiridos por
cada equipo para que el docente se concentre sólo
en guiar el juego y haya una mejor retroalimentación,
lo cual haría más enriquecedora la experiencia para
alumnos y docente.

[

También se recomiendan breves lecturas introductorias o presentaciones introductorias al tema, como
alternativa a la lluvia de ideas cuando el docente se
enfrenta a un grupo poco participativo o cuando los
alumnos, en su mayoría, desconocen el tema. Estas
recomendaciones implican retos no sólo para que funcione la estrategia propuesta, sino para un mejor desempeño académico en general.

[

SESIÓN 1 ]

SESIÓN 4

]

[

SESIÓN 5

]

r

,

♦

r

Asignación de
orden de turnos
~

[

♦

SESIÓN 2 ]
r

Alumno investiga
-Simbolo químico
-Características
y propiedades
-Usos y aplicaciones
-Fuentes
Compuestos químico
representativos
de cada elemento
químico
ACTIVIDAD
EXTRA-AULA

[

SESIÓN 3 ]

Mapa conceptual
o esquema

Presentación
en Power Point

Equipos de4
a S integrantes

Docente asigna
elementos
químicos para
investigación ,

'-

"
,

"

Juego
"Memorama de
los elementos
químicos" ,,

--+

Gana el equipo
que acumule
más puntos

♦
Par correcto
símbolo-imagen

Sí

No

Participante
menciona otro uso,
fuente o alguna
propiedad o
característica del
elemento

Siguiente
equipo en turno
tiene
oportunidad de
ganar el punto
al dar
respuesta
correcta

Mapa conceptual
o esquema

Equipo gana 1
punto

•Presencia Univers,tana.

"

�Acuerdo número 444 por el que se establecen las competencias que constituyen
el marco curricular común del Sistema
Nacional de Bachillerato (2008). Secretaría de Educación Pública.
Acuerdo 447 por el que se establecen
las competencias docentes para quienes
impartan educación media superior en la
modalidad escolarizada (2008). Secretaría de Educación Pública.
Avolio de Cols, Susana e lacolutti,
María Dolores, (2006). Propuestas para
la Enseñanza en la Formación Profesional. En Enseñar y Evaluar en formación
por Competencias Laborales. Conceptos
y Orientaciones Metodológicas. Cinterfor,
Buenos Aires.
Barr, R. y Tagg, J. (1995) "De la Enseñanza al Aprendizaje, un nuevo paradigma
para la educación de pregrado" ANUIESSEP. No. 24 http://mod2profordems.wikispaces.com/fi1e/view/Barr-Tagg.pdf
Chan, María Elena (2010). La formación
por competencias en el nivel educativo medio superior: la sinergia posible,
ECOESAD, México.
Chan Núñez, María Elena, Adriana Tiburcio Silver (2000). Guía para la elaboración de materiales educativos orientados al aprendizaje autogestivo, Innova,
Universidad de Guadalajara.
Perrenoud, Ph. (2000). "Construir competencias. Entrevista con Philippe Perrenoud". Universidad de Ginebra. Observaciones recogidas por Paola Gentile y
Roberta Bencini. Texto original de una entrevista "El Arte de Construir Competencias " original en portugués en Nova Escola (Brasil), Septiembre 2000, pp. 19-31 .
Traducción: Luis González Martínez. Disponible en: http://www.profordems.cfie.
ipn.mx/profordems3ra/modulos/mod2/
pdf/Unidad2/U2Activ5/Construir_competencias_perrenoud.pdf

Segura B, M. (2005) "Competencias personales docentes". Revista Ciencias de
la Educación. Universidad de Carabobo.
Vol. 2 No. 26. pp. 171-190. Disponible en:
http://servicio.bc.uc.edu.ve/educacion/revista/a5n26/5-26-11.pdf
Tehuitzitl Hernández, Felipe Humber•
to, Javier Martínez Loza, Juana María
Rodríguez Salas, María Guadalupe Morales Pina! (2012). Guía de aprendizaje
de Química 1, UANL, México.
Tobón, S. (2006) "Aspectos básicos de
la formación basada en competencias".
Talca: Proyecto Mesesup. Disponible en:
http://www. uv. mx/facpsi/proyectoaula/
documents/Lectura5.pdf

La presentación de este tema se puede
ver en el siguiente enlace:
http://www. s i ides h are. n et/MaryCa rmen C2/elementos-y-c ompuestos-a-nuestro-alrededor
Video con las instrucciones de descarga y uso del juego. Una vez que el
docente tiene la carpeta que contiene
el archivo del juego, sigue estas instrucciones de instalación y funcionamiento.
https://www.youtube.com/watch?v=y6KbcEXcZn8&amp;feature=youtu.be

Ma. del Carmen
Cá1denas Cárdenas
Es Químico Farmacéutico Biólogo por
la Facultad de Ciencias Químicas de
la Universidad Autónoma de Nuevo
León. Obtuvo el grado de Maestría en
Ciencias con acentuación en Microbiología por la Facultad de Ciencias
Biológicas por la misma universidad.
Ha publicado textos en "Joumal of
Food Protection". Es docente certificada en competencias con experiencia en microbiología de alimentos.
Actualmente colabora en la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma
de Nuevo León y realiza estudios de
Doctorado en Ciencias con acentuación en Alimentos en la Facultad de
Ciencias Biológicas de la Universidad
Autónoma de Nuevo León.

Recibido: Octubre 2015
Aceptado: Enero 2016
-Presencia Universitana-

�Revista
''Presencia Universitaria''
REVISTA DE LA PREPARATORIA 8
DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN
LINEAMIENTOS DE COLABORACIÓN

1. CONTENIDO
La revista Presencia Universitaria aceptará preferentemente:
1) Reflexiones de calidad desde la perspectiva de la educación y la c ultura; 2) Contribuciones que faciliten el diálogo con la sociedad y sus instituciones; y 3) Estud ios de excelencia académica que activen el debate, la investigación
y el intercambio, con el fin de abrir nuevas perspectivas.
2. REDACCIÓN
Con respeto invariable al estilo de cada escritor, sugerimos:
1) El empleo de construcciones sintácticas sencillas, párrafos breves y una coherente articulación entre profundidad
teórica y claridad expositiva; 2) el empleo de títulos breves,
descriptivos que tengan un máximo de 5 palabras y que no
esté planteado como una pregunta.
3. ESTRUCTURA
1) Los trabajos deberán ser inéditos y los autores con servarán el derecho de autor; 2) los escritos deberán estar precedidos por un resumen de 10 líneas, en español e
inglés; 3) se incluirán de 5 a 7 palabras c lave (sustantivos
descriptivos-no frases); 4) se respetará invariablemente la
estructura c lásica del ensayo, con fundamentación introductoria, desarrollo y reflexiones conclusivas.
4. FORMATO
1) Los trabajos deberán presentarse en formato Word; 2) la
bibliografía será consignada al final del texto en sistema APA,
organizando cronológicamente las obras de un mismo autor;
3) las referencias bibliográficas dentro del texto se harán de
acuerdo al mismo sistema, por lo cual no se consignarán a
pie de página (para citas y notas: seguir lineamientos manual de estilo APA)

5. EXTENSIÓN
1) Sólo se aceptarán trabajos con un máximo de ocho cuartillas en fuente Times New Roman de 12 puntos a doble
espacio, tamaño carta. Los diagramas y cuadros se entregarán por separado.
6. DICTAMEN
1) Todos los trabajos serán sometidos a dictamen; 2) el
dictamen se emitirá mediante el procedimiento conocido
como Par de Ciegos, según el cual se fallará sobre cada
texto sin conocer el nombre de los autores y a su vez estos no tendrán información sobre qué especialista emite el
dictamen, cualquiera que fuere el fallo; 3) el coordinador de
la revista comunicará al autor los resultados del dictamen
en cualquiera de los términos siguientes: se publica, no se
publica o se publica con las recomendaciones o modificaciones que se consideraron pertinentes.
7. REMISIÓN DE TRABAJOS
1) Las colaboraciones se remitirán al coordinador de la
revista; 2) los trabajos deberán enviarse por correo electrónico, o bien impresos (y grabados en disco compacto) y
enviados por mensajería o entregarse personalmente en las
oficinas de la revista; 3) no se devuelven originales no solicitados; 4) la revista se reserva el derecho de reimpresión
de los textos aceptados; 5) cada trabajo deberá acompañarse de una reseña académico-biográfica del autor, así
como fotog rafía y datos personales.

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                  <text>Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha.</text>
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                <text>Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>ISSN 2007-8250

��-

UANL

UNTV!!R$mAn Atrró-..:oM/\ l)F. Nl:F.VO f.r.ÓK.,

MEC. Rogelio G. Garza Rivera
Rector

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Editor Responsable

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del Nivel Medio Superior

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Corrección y estilo

Consejo Editorial

MC. María del Rosario Arriaga Meza
MC. Blanca Elizabeth Garza Garza

MC. Benito Ruiz Domínguez
MC. Teresa Leticia Roque Segovia
MC. María del Carmen Roque Segovia

Presencia Universitaria Año 5, No. 9, Enero - Junio 2015. Es una publicación semestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma
de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria 8. Domicilio de la publicación: Matamoros y Calle 12 si n Fraccionamiento Marte,
Guadalupe, Nuevo León, México. C. P. 67140. Teléfono + 52 81 8337 8275 y+ 52 81 8337 8284. Editor Responsable: MC. Benito Ruiz
Domínguez. Reserva de derechos al uso exclusivo No. 04-2011-052709542000-102, ISSN: 2007-8250 ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor, Licitud de Título y Contenido No. 15,806 otorgado por la Comisión Calificadora de Publicaciones y
Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1306196.
Impresa por: Impresos Sifer, S.A. de C.V. Mina sur 729, Centro Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminación de impresión: 30
de Octubre del 2015, tiraje : 300 ejemplares. Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria
8. Matamoros y Calle 12 sin, Fraccionamiento Marte, Guadalupe, Nuevo León, México. C. P. 67140.
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicación.
Prohibida su reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin previa autorización del Editor.
Impreso en México
Todos los derechos reservados
©Copyright 2015
editorialprepa8@gmail.com

�06

El material para la
creación literaria y la
imposibilidad de la
traducción poética

58

La escuela como
función social: valores
y contradicciones de la
educación

:\'elsonJosé Méndez RiYera

Ester Eunice Ran1írez (;arcía

14

68

Imaginario
desmemoriado

Las imágenes de la
historia y su enseñanza

Loreto Alonso 1\tienza

~1iguel A.ngel (;allo Tirado

26

78

El código Miguel Ángel

José Francisco Rocha (;átnez

38

La legft/madón del arle

A.bigail Eugenia Guztuán Flores

Los movimientos
sociales: una
aproximación para el
estudio de un movimiento ciudadano

.José Luis Cisneros Arellano

86

Comprensión de
los orfgenes de la
desigualdad para una
cultura de equidad y género en el
ámbito educativo

Ka.ria Salazar Sen1a

46

Indicadores evaluables
en el personal docente
y su relación con la
motivación

Méllía Abigail Salazéll· \ 'iolanle

94

Educación como
actividad compleja

y complejidad como
actividad educativa

Ei1unéll1ucl Díaz del Ángel

�El aprendizaje educativo basado en con1petencias,
con10 Cho111sky lo define, es w1a serie de capacidades y disposiciones para la actuación e interpretación que transforn1e los significados de su en torno
cultural en tu1 aprendizaje significativo; es decir,
crear experiencias de aprendizaje para que los estudiantes desarrollen habilidades que les pernútan
realizar satisfactoriainente las actividades den1ai1dadas.
A través de los ai'ios las instituciones educativas hai1
den1ostrado un n1ayor interés en la educación que
privilegia la adquisición de inforn1ación y de contenidos, utilizai1do n1ás la n1en1oria y las ftu1ciones
que se expresai1 por el pensainientó lógico, dejai1do de lado las ft1nciones que pernúten el desaiTollo
de las capacidades creativas.
Hoy es indispensable que los jóvenes que cw·sai1 el
bachillerato, egresen con una serie de con1petencias que contribuyai1 a desaiTollai· la capacidad de
desplegar su potencial, tai1to pai·a su progreso personal con10 pai·a el de la sociedad.

D esde su stu-ginúento la revista Presencia Universitai·ia ha buscado apoyai·, a través de sus propuestas
sen1estrales, la visión de nuestra n1áxin1a casa de estudios; queren1os reiterai· el con1pronúso editorial
de contii1uai· colaborai1do con el progreso de los
progran1as institucionales a favor de nuestra sociedad, apo1tai1do tu1a visión acadénúca y proyectai1do el pensanlÍento tuúversitai·io conten1poráneo.
Los trabajos rew1idos en este nún1ero sw·gen desde diferentes escenai·ios. Hen1os dejado huella al
n1ai·cai· la etapa de tu1a revista que se ha convertido, aden1ás de tu1 objeto de ai·te coleccionable,
en tu1 docun1ento que puede ser evaluado desde
cualqtúer culttu-a gracias a su versión digital dentro
el portal de la UAl'lL.
Invitan1os a nuestros colaboradores a continuai· enviai1do sus ensayos con la certeza de que la calidad
de la revista está respaldada gracias a las ideas de
quienes la escriben, la editai1 y la leen.

MES. Maiia del liosa.río .'uTiag-a Meza
Directora

�Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

'E1 material. para la creación literaria y la
imposibilidad de la traducción poéa_"ca
The material for literary creation and the impossibility ofpoetic translation

Resumen: Para los legos en el asunto, la creación literaria se puede revelar como un proceso oscuro, críptico y hasta de locura. Sin embargo, como
sabemos, los escritores y los poetas no están locos ni mucho menos. Sino
que han cultivado o desarrollado una capacidad o una técnica. Y esa técnica o capacidad con la ayuda de la inspiración y un trabajo intenso puede
desembocar en la escritura de una obra literaria que puede ir desde los
humildes versos de un poema a una pomposa novela de quinientas hojas.
Palabras clave: literaria, creación, proceso, poesía, técnica, escritura.
Abstract: To the layman in the matter, literary creation can be revealed as
a dark, cryptic and even madness process. However, as we know, writers
and poets are not crazy or anything. But they have grown or developed a
skill or technique. And that technique or ability with the help of inspiration
and hard work can lead to the writing of a literary work that can range from
the humble verses of a poem to a pompous novel five hundred sheets.
Keywords: literary creation process, poetry, art, writing.

ISSN 2007-8250 / pp.6-13
• Presencia Universitaña •

��Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

El m,1teri:ú para la creación litcrarfa y /,1 imposibilid,1d de /,1 traducción poética

hora bien, en la creación se utilizan materiales. Quienes construyen un edificio
necesitan concreto, varilla, muchos
bloques y otro número amplio de materiales. Análogamente en la creación
literaria, el poeta, el cuentista o el escritor
necesita ciertos elementos para la cimentación de su
producto literario. Elementos que nos rozan a todos,
pero que no todos tenemos el don o habilidad de irlos
labrando para crear una obra.
Obra que puede pasar a la posteridad al mostrarse
original o por simplemente recibir una halagadora
crítica. Lo que incluso la podría catapultar a una traducción en un idioma extranjero. No obstante, no siempre
es así, escritores hay que han visto sus obras no publicadas o ya publicadas pasar a vivir anónimamente en
la resplandeciente biblioteca de un político de turno o
en la polvosa biblioteca de un pueblo cualquiera.
Pero antes que el creador se zambulla en la elaboración de algo que no sabe si fructificará, es interesante
ver dónde abreva para luego dejar ir su pluma. Es de
interés entonces para nosotros, en esta propuesta, reflexionar sobre los materiales que usa el autor para la
composición de su obra.

fuentes son ilimitadas. El escritor o el poeta puede
echar mano de cualquier evento, objeto, situación o
experiencia para regalarnos en una obra el fruto de su
trabajo. Podemos corroborar esto cuando vemos un
poema como el siguiente:
En lo más crudo del invierno de 1981 encontramos
en el único tiesto vivo que quedaba
en casa
una violeta
minúscula que en pleno día sin sol de sí arrojaba
unas sombras numerosas que se
esparcían por el techo y por todas
las paredes
de la sala .. . (pp.30-31)
En estos versos vemos que se transforma una fecha
y una casa en material para un poema. Sin embargo,
estos dos elementos no son suficientes para crear
una sensación de extrañeza en el lenguaje y que nos
evoque algo estético o de rareza en lo que leemos.
Pero cuando releemos que es una violeta el último
tiesto de la casa y que además en un día sin sol

Para después, empalmar la idea de la creación con
la traducción, específicamente de la poética. Nos
interesa destacar aquí algunos puntos que incomodan
cuando de traducir poesía se trata el asunto.
El material de la creación literaria
El material de la creación literaria es diverso y las

• Presencia Unive rsitaña •

Obra que puede pasar
a la posteridad al
n1ostrarse origii1al o por
sin1plen1e11te recibir m1a
halaga.dora crítica.

�El materirú p.11,1 la creació11 liter:uia y la iiuposibilidad de la trad11cció11 poética

Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

despacha sombras por todos los lados, asistimos a lo
mágico de las palabras que componen el poema. Y es
que, a menos que sea en la literatura, las violetas no
son tiestos y tampoco arrojan sombras por doquier.
Aquí el poeta toma elementos que pueden ser cotidianos para cualquier mortal y los alínea para crear una
resonancia distintiva al decirnos que esto no sucedió
un día cualquiera de 1981, sino un día del invierno
crudo y no en la casa del vecino, sino en su casa. Es
decir, toma ingredientes de su entorno más cercano
para hacer poesía.

La experiencia
puede ser útil para
proveer al poeta de
n1aterial para su obra

También la experiencia puede ser útil para proveer al
poeta de material para su obra. Cuando leemos Fotos
imaginarias con nieve de verdad, somos testigos
de tal cosa. Aquí vemos como la experiencia de una
nevada y sobre todo la perdida de unas fotos tomadas
durante la experiencia vivida por el autor, generan la
motivación para la escritura del poema:
Que no se borre todavía
Aunque las fotos se perdieron,
Tu sonrisa de ayer
bajo la nieve. Y la sonrisa del perrito
en esa luz dichosa que ignoraba la noche. (p.3). 1
¿Cuántas eran?¿ Por qué desaparecieron
nuestras fotos de la gran nevada? ¿La primera?
¿La última para mí ya que impuso la noche
su manera de soñar? ¿ Cuál era, de entre todos los
copos, nuestra vida? /bid, (p.4).
Estamos claros que el autor no tiene porque ser necesariamente la voz poética, pero al conocer datos
sobre la creación del poema, podemos aventurar que
la creación está sujeta a la experiencia de su autor.
En los dos fragmentos presentados hay un dolor por
parte de la voz poética pues constantemente hay un
sentimiento y lamento por las fotos que desaparecieron. Este lamento se hace más fuerte cuando a él se
asocia la presencia única de la nieve, la sonrisa de un
perro y en fin el hecho de que las fotos se hayan ido
para siempre. Villarreal 2 dice que las fotos siempre nos
remiten a un álbum fotográfico, y quizás este poema lo
represente, pero en palabras, que a diferencia de las
fotos no se van a decolorar con el tiempo.

1 Carrera, Arturo. Fotos imaginarias con nieve de verdad. México D.F.: Apuntes de lobotomía, 2008
2 Vil/arrea/, J. Javier. Bajo la luz y sobre el silencio de la nieve 2009.

• Presencia Universitaria •

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El m,1teri:ú para la creación litcrarfa y /,1 imposibilid,1d de /,1 traducción poética

Y cuando no queremos que las cosas no se vayan
para siempre, podemos dejar huella de ello. Para el
año 1519 los españoles estaban por tierras mexicanas
y Hernán Cortes en una extensa carta da -segunda
carta de relación- a su rey información de las cosas
que encuentra, descubre y de lo lugares que va conociendo en lo que él mismo denomina la Nueva España.
Aunque en esa carta haya algo de imaginación,
sorpresa y admiración, la carta se debe apoyar en
hechos reales. En este caso, a diferencia del poema
de Carrera, podemos asegurar con más energía que
hay un vínculo real entre el autor y los hechos que
se describen . En el poema de Carrera sugerimos
una relación entre el canto de la voz poética y el
autor porque conocemos detalles sobre la creación
del poema. En caso contrario, no habríamos podido
aventurar tal hecho.
Si retomamos la carta, podemos constatar que Hernán
Cortes relata a su rey diversas experiencias que le
ayudan a ilustrar la misiva. Por ejemplo:

Envíe al dicho clérigo con una carta mía para el
dicho Narváez, por la cual le decfa cómo yo habla
sabido del dicho clérigo y de los que con él hablan
venido, como él era capitán de la gente de aquella
armada, y que holgaba que fuese él, porque tenía
otro pensamiento viendo que los mensajeros que yo
había enviado no venfan. (p.59) 3

Esto es provechoso porque en un primer tiempo nos
permite tener una idea de la realidad de aquellos
tiempos. En un segundo tiempo sirve, como sirvió a
Alfonso Reyes, de sustrato para su reconocida obra
Visión de Anáhuac. En este caso somos testigos de
una obra que se convierte en motivación para otra.
Aunque claro está, la obra de Reyes no se nutre exclusivamente de la segunda carta de Cortés.
Lo que conviene notar aquí es el hecho que unas obras
fungen como material para otras, lo llamado por Julia
Kristeva como la intertextualidad. En el mismo texto de
Reyes tenemos diversas conexiones con otros textos.
Algunas veces de manera directa y otras sugeridas.
Veamos:
En el área de los descubrimientos, aparecen libros
llenos de noticias extraordinarias y amenas narraciones geográficas. La historia obliga a descubrir
nuevos mundos, se desborda el cauce clásico, y entonces el hecho político cede el puesto a los discursos etnográficos y a la pintura de civilizaciones. (9) 4
Reyes ya en el primer párrafo nos está indicando por
donde vienen las flechas: descubrimientos, geografía,
historia, noticias. Así ya no debería ser sorpresa si en
el texto encontramos referencia a la segunda carta
de Cortés. Sólo debe ser una confirmación de que
Reyes se inspiró de la propia sorpresa de Cortés en la
Nueva España para recrear en su texto una vez más

Y como el anterior relato, hay muchos otros con los
cuales Cortés construye su carta. Vemos entonces
que el conquistador español toma episodios de su
vida en la Nueva España como material para la construcción de la epístola. Ahora bien, en la cita anterior
Cortés simplemente relata un hecho, pero la carta se
destaca porque a veces tiene un lenguaje con brotes
hiperbólicos. Como los relatos de las diversas batallas
donde los nativos son miles y los españoles siempre
uno o dos puñados.
También encontramos diversas descripciones de las
cosas que él ve en la Nueva España y que enriquecen la carta porque la inundan de detalles interesantes sobre los señores, frutas, comercio, animales y
riquezas de la nueva tierra.

3 Cortés, Hemán. Cartas de Relación. México: Porrúa, 1967.
4 Reyes, Alfonso. Visión de Anáhuac. México D.F.: Planeta Mex icana, 2002.

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�El materirú p.11,1 la creació11 liter:uia y la iiuposibilidad de la trad11cció11 poética

ese primer relato español, pero cuatrocientos años
después con pluma mexicana.
Hemos revisado hasta aquí el posible material que
los escritores pueden llegar a usar para construir sus
obras. Pero llegar a producir una obra no garantiza el
éxito. No empeña a nadie para que la lea, la publique,
la distribuya o traduzca.
Dice Hernán Bravo que hay escritores o poetas que
viven en un margen y desde ese margen sobreviven.
Poetas que han sido ignorados y otros que prefieren
permanecer en las sombras, ya esta vez por decisión
propia. Para el poeta peruano Luis Hernández, ese era
su deseo, veía en su obra el recinto más privado y, al
tiempo, más genuino de la realidad... (48)~
Pero por un libro de poemas publicado, hay cientos
ignorados; por un libro de poemas analizado, hay
otros tantos que estoicamente permanecen de pie en
estantes. Y eso cuando lograron pasar el muro de los
editores, porque si no sólo quedarían como anécdotas,
como recuerdos de quien los escribió.

Creación y traducción poética
La creación literaria y en particular la poética es un
proceso muy sui generis. Aunque el poeta tome
elementos de la realidad que nos circunscribe a todos
por igual, el uso que le dé a esos elementos se confi-

Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

guran para crear una pieza literaria. Que se va a distinguir de un comentario de un texto científico o de un
artículo de opinión , por ejemplo.
Dice Edgar Bayley6 que un poema es el producto de
un estado de alerta y un estado de inocencia que se
han hecho presentes para que su construcción se
haya podido dar. Estos estados deben estar siempre
juntos para que se produzca la obra o el poema. Para
él hay que tener desconfianza de una obra que sea
sólo la hija de un estado de alerta, debe haber algo de
inocencia.
Bayley dice que en el estado de alerta es donde
sería recibido el material en bruto venido del polo de
la inocencia, se podría decir lo que llamamos la administración poética de la palabra (lbid 26). Aquí es
donde el poeta pule el poema y trabaja sobre cuestiones formales como la fónica, el significado y lo visual.
El estado de inocencia es donde trabaja sobre una
temática -amor, muerte, tristeza-, pero también puede
ser lo que muchos llaman inspiración o el descenso de
la musa.
Para nosotros es importante esta idea del poema
como producto de estos dos estados porque nos
interesa relacionarlos con el proceso de traducción.
Ya sabemos que el poema tiene ciertas dificultades
ligadas a su propia estructura: cuestiones fono-semánticas, lenguaje connotativo, el valor del sonido y el
ritmo, entre otros.
Sin embargo, fuera de estas dificultades, si tomamos
en cuenta que el poema es un producto de un estado
de inocencia y alerta, y que el traductor no repite esta
situación, sino que trabajo a partir de tal producto, lo
que se genera en la lengua extranjera es un producto
que no tiene ya que ver totalmente con el primero.
No quiere decir esto que la traducción poética no se
pueda llevar a cabo, sino como dice Esteban Torre,
la adecuada traducción de un poema es algo
realmente imposible (159) '. Físicamente la traducción
es posible, que sea adecuada, ahí radica el problema.
Dice Emilio Adolfo Westphalen que escribir un poema
es una victoria sobre el lenguaje. El lenguaje, si nos
ceñimos a sus reglas proscriptoras nos limita, pero

5 Bravo, Hernán. Los orillados. México, D. F.: DGE Equilibrista, 2008.
6 Bayley, Edgar. Estado de alerta y estado de inocencia. México, D.F.: Universidad Iberoamericana, 1996.
7 Torre, Esteban. Teoría de la traducción poética. Madrid: Síntesis, 2001.

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El m,1teri:ú para la creación litcrarfa y /,1 imposibilid,1d de /,1 traducción poética

cuando el poema se materializa, es como una batalla
ganada por parte del poeta, quien logra zafarse de esa
camisa de fuerza y puede darnos su creación.

del poema ni para quien lo pone en otra lengua. Y él
mismo expresa que sus intentos de traducir poesía
fueron decepcionantes.

En verdad, cada poema logrado significa una victoria gloriosa sobre las limitaciones y ambigüdades
del lenguaje; una conquista de nuevas moradas espirituales o versión de vinculaciones inéditas con
el mundo exterior; maneras personales de volverlo
propio. (86)ª

En fin, si evaluamos el proceso creativo del poema y
los elementos necesarios para su construcción , ciertamente, estamos ante un tipo de traducción que se nos
puede descubrir compleja, pero no imposible. Probablemente estemos ante otro producto, pero como dijo
alguien por ahí, como se traduce en la mayoría de los
casos para quien no maneja la lengua extranjera, pues
igual da.

Entonces, si el poeta obtiene esta victoria, en qué
situación queda el traductor. Quizás tiene que ganarle
la lucha a su lengua de traducción. Pero, incluso, en
peor aventura se mete el traductor, pues tiene que
vencer las ambigüedades del poema.
Un poema puede tener diversas interpretaciones,
¿con cuál se quedará el traductor? Porque además del
problema del lenguaje, de las ambigüedades, de las
interpretaciones, el fenómeno poético le da al poeta
la opción de explotar todas las potencialidades del
individuo (Saéz) 9
No obstante, el traductor no tiene que explotar ninguna
individualidad. Sino enfrentarse al hecho que un
poema es irrepetible y que lo que está dejando en la
otra lengua es un nuevo producto. En donde quizás el
nuevo lector no obtenga las mismas sensaciones que
el lector del poema en el idioma original.
Entra aquí una pertinente reflexión , ¿debería el
traductor trasladar emociones, sensaciones, dudas,
sentimientos sin importar lo formal, estilístico, fonético
y experiencia! del poeta? Al final de cuentas lo que
busca el poeta es crear perturbaciones o emociones
en quien lo lee.
Cuenta Westphalen que alguna vez tradujeron uno de
sus poemas del inglés al español, pero en la traducción
reconoció que no era eso creación suya, pues alguien
hablaba con una voz -que no era la mía- con la cual
no podía identificarme Op. Cit., (103). El mismo poeta
dice que no hay éxito asegurado ni para el creador

La creación literaria es un proceso arduo que se
alimenta de diversas fuentes: la realidad, la imaginación, experiencias, sueños, objetos y de otras obras.
Ahora bien, la elección del material para la creación no
es lo más difícil, sino cómo organizarlo para producir
una obra. Quizás la obra maestra que todo escritor
desea tener.
Así hemos visto que escritores como Carrera usan la
experiencia de una nevada para componer un poema.
Cortés compone una carta con sus grandes aventuras
en la Nueva España. Alfonso Reyes se inspira de
una descripción de esa carta -la vida en un mercado
indígena- para componer su obra Visión de Anáhuac.
Hemos reflexionado además sobre la traducción
poética. Notamos que el proceso creador de un poema
involucra dos estados: uno de inocencia y otro de
alerta, y que en cambio el traductor trabaja a partir del
objeto producto de esos dos estados.
Si bien el proceso del poeta y el traductor no son del
todo semejantes. Podemos remarcar que el traductor
también se ve prisionero de su lengua. Pues seguramente ella le impone algunas limitaciones estilísticas,
fónicas y estructurales propias.
En fin, trabajar con lenguaje no es nada sencillo. El
lenguaje nos pertenece a todos y por ser así son
infinitas sus posibilidades, incluso si hay que luchar
para romper las barreras que a veces impone.

8 Westpha/en, Emilio. La poesía los poemas los poetas. México, D.F.: Universidad Iberoamericana, 1995.
9 Saéz, Teodoro. La traducción poética a prueba. Salamanca: Universidad de León, 1998.

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5

Bayley, Edgar. Estado de alerta y estado de inocencia. México, D.F.: Universidad Iberoamericana, 1996.
Bravo, Hernán. Los orillados. México,
D.F.: DGE Equilibrista, 2008.
Carrera, Arturo. Fotos imaginarias con
nieve de verdad. México D.F.: Apuntes
de lobotomía, 2008.
Cortés, Hernán. Cartas de Relación.
México: Porrúa, 1967.
Kozer, Jose. Los Paréntesis. México,
D.F.: El Tucán de Virginia, 1995.
Reyes, Alfonso. Visión de Anáhuac.
México, D.F.: Planeta Mexicana, 2002.
Saéz, Teodoro. La traducción poética
a prueba. Salamanca: Universidad de
León, 1998.
Torre, Esteban. Teoría de la traducción poética. Madrid: Síntesis, 2001 .
Westphalen, Emilio. La poesía los
poemas los poetas. México, D.F.: Universidad Iberoamericana, 1995.
Víllarreal, J. Javier. Bajo la luz y sobre
el silencio de la nieve. 2009.

1Velso11José
1"1ér1dez Rivera
Es un estudiante venezolano becario
de la Organización de Estados Americanos (OEA) y de la UANL. Realizó
una licenciatura en Idiomas Modernos
en la Universidad de Los Andes en
Mérida, Venezuela. Después un
máster en Formación de Profesores
de Español como Lengua Extranjera por la Universidad de León en
España.

Recibido: Mayo 20151
Aceptado: Agosto 2015
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1
Imaginario desmemoriado
Unmindfu/ imagina¡y

Lorcto .\lonso .\lienza

Resumen: El catálogo de tipos basado en la raza que llamadas pinturas
de castas nos recuerdan, puede despertar una molesta sensación respecto al sistema social imperante en el México del siglo XVIII , pero es en la
época actual, en una exposición como la presentada en el Museo de Historia Mexicana en Monterrey cuando esta sensación se vuelve más inquietante al plantear la cuestión desde un supuesto e imposible plano neutral.
Palabras clave: pintura, exposición, catalogo, castas, social, museo, sensación.
Abstract: The catalog of types based on race that calls casta paintings remind us, can arouse a nagging feeling about the prevailing social system in
Mexico eighteenth century, but it is at the present time, in an exhibition as
presented in the Museum Mexican history in Monterrey when this feeling
becomes more disturbing when raising the issue from a neutral plane of
course, impossible.
Keywords: painting, exhibition catalog, caste, social, museum, feeling.

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Jm,1gi11ario desmemori.,do

as formas en las que fueron presentadas
las obras evidencian una falta de interés
ante la situación social en la actualidad. Se
anula todo el potencial crítico que nos permitiría imaginar los discursos que se impusieron y las realidades que se ocultaron
justamente tras las imágenes. Pues más
allá de sus propósitos en otras épocas, estas pinturas
podrían ayudar a plantear algunas preguntas básicas
sobre los procesos de construcción identitaria en México, sobre a quién benefician o, visto de otro modo,
quién resulta perjudicado.
Se promueve una manera de enseñar del pasado complaciente con las funciones decorativas y educativas
que probablemente cumplieron las pinturas en su tiempo, se recrea un ambiente barroco, paredes pintadas
y música de cámara, y se adjudican plácidamente al
espectador actual el lugar del receptor histórico, sin
cuestionar las evidentes diferencias que existen entre
ellos ni lo contra vertido que estas diferencias resultan.

El desplazamiento de los salones privados a las salas ahora públicas del museo, también se realizan sin
preocuparse en proporcionar herramientas reflexivas
sobre la significación de ambos dispositivos de exposición en relación con la recepción y el consumo tanto

• -

--- -

'

'

.
•

El privilegio de dar
11on1bre y fjjar la
.
m1age11 co11slltuye
w1a conquist.a en
el án1bito del
. .
conoc1n11ento

-!...

1 "Las castas de la Nueva España. Formación de las ideas y los colores mestizos del Siglo XVIII. La muestra fue exhibida entre Julio de 2008 y
Septiembre de 2009, presento más de una centena de cuadros pertenecientes a la colección particular de fa Sra. Lydia González, quien presto estos
cuadros en forma de comodato, una figura legal que implica la cesión temporal y gratuita de la cosa reservándole el usufructo de la misma. Con este
mismo contrato, la propietaria ha "prestado" recientemente al mismo museo, su valiosa colección de marfiles. La colección privada ha sido exhibida
en múltiples ocasiones, dentro y fuera de México y ya pudo verse en Museo de Monterrey entre Septiembre y Diciembre de 1989 en una exposición
itinerante que incluyo al San Antonio Museum of Art y al Museo Franz Mayer. Aún cuando no se reafízó un catálogo especial para esta exposición,
estos cuadros pueden encontrarse reproducidos en los varios catálogos de pinturas de castas editados hasta la fecha.
2 Según constatan la mayor parte de los historiadores que han investigado estos documentos, los receptores de las pinturas de castas eran españoles
(entre los que incluye también a los criollos), que querían enseñar o conservar como souvenir por las imágenes de los que habían conocido en su exótico viaje. Entre estos historiadores ejemplo García Sainz, MC. La casta mexicana. Un género pictórico americano. México: Olivetti, 1989. Págs. 47-49.

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de las imágenes como de estereotipos que están colaborando en fijar.

Nombrar
El privilegio de dar nombre y fijar la imagen constituye
una conquista en el ámbito del conocimiento pero también y sobre todo una herramienta de dominación. Aún
reconociendo el importantísimo papel que pueda jugar
la performatividad del acto lingüístico¡resulta exagerada la repetición recurrente de los nombre de las castas, teniendo en cuenta la mayoría de estos nombres
nunca correspondieron a un lenguaje utilizado en la
cotidianidad sino que fueron fundamentalmente "producto de unos cuantos intelectuales y artistas" que,
por otro lado, tampoco lograron nunca consolidar esta
nomenclatura.
La presencia de las palabras dentro de los propios
lienzos está destinada a especificar lo que la imagen
"ilustra", acotando y en ocasiones incluso anulando la
natural multiplicidad de sentidos que el lenguaje visual
habitualmente propone. Esta presencia de lo textual
dentro de los lienzos, se continúa en la cédula de cada
cuadro, en las que se vuelven a repetir palabra por
palabra la información con la excepción de un par de
casos en los que se decide eliminar referencias muy
despectivas de una casta en particular.
Algunos textos adquieren un valor literario especialmente significativo en anotaciones como estas:6

De Español y Castiza, el fruto bello se ve igual
que su padre.
Tente en el aire nace (enjendro malo) de Tornatrás adulta y Albarazado.
De Español y Morisca nace el Albino, corto de
vista, devil suave y venigno.

Se pron1ueve w1a
n1ai1era de e11se1iar el
pasado con1placiente con
las fw1ciones decorativas
y educativas que
probablen1ente
cW11pliero11 las
pinturas en su tien1po

3 Es interesante recordar que estos espacios destinados a exhibición de las pinturas de castas, los Cuartos de las maravillas, Gabinete de curiosidades,

Wunderkammer, Kunstkammer, etcétera. Son fruto del interés ilustrado y se habían estado formado en toda Europa aproximadamente desde el siglo
XVI, en ellos, junto a objetos naturales y artísticos, también se mostraban instrumentos científicos, piedras fósiles y todo tipo de elementos que se consideraran lo suficientemente exóticos. Esta forma de coleccionismo con criterios propios se ha considerado de alguna manera una anticipación del museo
y es justamente con la aparición de esta institución en el siglo XVIII cuando estos Cuartos de las maravillas perdieron el interés que habían suscitado.
4 La performatividad implica valorar el poder del sujeto sobre la realidad y sobre su propia identidad a través de actos lingüísticos, cuestionando las ideas
esencialistas sobre la identidad. Para comprender mejor las teorías sobre performatividad, Austin, J. Como hacer cosas con palabras Barcelona: Paidós,
1998 y Butler, J. Identidad, lenguaje, poder. Madrid: Síntesis, 2004. Nombres como "mulato", nacieron con una marcada intención despectiva y a traces
de diferentes procesos de descontextualización y recontextualización han apartado su sentido de ese origen injusto e impuesto (mulato proviene de mula)
y se ha sido inscrito con carácter positivo.
5 Mómer, M. Race, Mixture in the History of Latín America. Bastan: Uttle Brown, 1967, página 59. Pero también: Katzew, I (ed) New World Orders: Casta
Paintings and colonial Latina America. Nueva York: Americas Society Art Ga/lery, 1996, página 64. Moreno Navarro, I Los cuadros del mestizaje Americano: Estudio antropológico del mestizaje, Madrid: Pornía Turanzas, 1973, página 145. Citados en Katzen, I La pinturas de castas: Representaciones
raciales en el México del Siglo XVIII. Madrid: Tumer, 2004, páginas 42-46.
6 Los errores de ortografía de la siguientes referencias se deben al diferente uso de la misma en el lenguaje de la época, se ha preferido citar literalmente
el texto tal y como se encuentra escrito en el lienzo. Estas referencias escritas fueron representadas en el contexto de la exposición sin ningún comentario
o guía que la reencuadrara a no ser la intención de servir como elemento decorativo aportando su toque dorado a las paredes pintadas de las salas.

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Jm,1gi11ario desmemori.,do

De negro e India, /ovo mala ralea. Herodes son
de bolsos y fatriqueras.
Del Español y la India nace el Mestizo, por lo común, humilde, quieto y sencillo.
Lovo e India cambujo es de ordinario pesado y
perezoso de Ingenio tardo. (sic)
Las citas históricas elegidas ostentan además un carácter puramente descriptivo, sin ningún tipo de reencuadre, referencias como este fragmento firmado por
Fray Francisco de Ajofrín y fechado en 1763 que oculta
toda su significancia tras la simple concatenación de
sumas de nombres anecdóticos:

De español e india, nace mestiza; de español y
mestiza nace castiza; de español y castiza, española; de español y negra mulato; de español
y mulata, morisco; de español y morisca, albino;
de español y albina, tornatrás; de español y tornatrás, tente en el aire; de indio y negra nace
cambujo; de cambujo e india, lobo; los lobos,
cambujos y coyotes es gente fiera de raras costumbres.
Tras visualizar tantos tipos diferentes y catalogar un
sin fin de nombres y genealogías, una omisión se hace
significativa ¿Por qué la palabra criollo no aparece en
referencia alguna ni los representan en las imágenes
(al menos con ese nombre)?
La exclusión de la cartografía de una de las comunidades más fundamentales en el proceso de formación
identitaria invita a hacernos cientos de cuestionamientos sobre la función representativa de las imágenes. La
primera y más evidente hipótesis es la responsabilidad
de este grupo en la producción de las pinturas y su
papel protagónico en la elaboración de la narrativa; la
segunda es que en esta construcción la elección del
término español, funcionaba por un lado como una demanda de privilegios y reconocimiento como legítimos
súbditos del Rey de España, cosa que ya eran, pero
que les negaba el sistema de explotación colonial.
(Este abuso y la compleja situación de la Monarquía
borbónica habitualmente considerada una de las cau-

Lan1era
identificación del
culpable co11 el extrai1jero
sigue protegie11do
in1punen1ente los procesos
de exploración Íl1ternos
que han co11Íom1ado
la jerarquía social
das de los levantamientos que llevaron a la independencia de los territorios americanos, y por otro lado
como forma de distinguirse de las castas en las que
amalgamaron a todos aquellos que no correspondían
a su grupo, generalmente llamados mestizos).
La tercera hipótesis en principio puede resultar contradictoria con las dos anteriores. Tengamos en cuenta
la tesis de la ideología "todo inclusiva de la excursión"
propuesta por Stutzman, según la cual las elites nacionalistas representan los mestizajes como procesos
inclusivos, aunque estos constituyan en sí formas de
exclusión ya que es gracias a ello, que han ido desapareciendo las poblaciones negras e indígenas en pos de
un "blanqueamiento" de la población: En este caso, la
omisión de la palabra "criollo" de los cuadros de castas
pero la configuración y el intento de fijación de las mismas, implicaría que al mismo tiempo que se reivindica
"una limpieza de sangre" se celebra el potencial de estas uniones como proceso de criollización en relación
al blanqueamiento.

7 Roland STUTZMAN "El mestizaje: an ali-inclusive ideology of exclusion". En Cultural transfonnations and ethnicity in modem Ecuador. N.E. Whitten
(ed). Urbana: University of 1/linois Press. 1981. Citado en Robert WADE en el artículo "Repensando el mestizaje" en la Revista Colombina de Antropología Volumen 39, enero-diciembre 2003, pp. 273-296. publicada por el Instituto Colombiano de Antropología e Historia (ICAH).

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Siendo absolutamente evidente la responsabilidad histórica tanto de los españoles como de los otros pueblos
europeos que participaron en la conquista de América,
la mera identificación del culpable con el extranjero sigue protegiendo impunemente los procesos de explotación internos que han conformado la jerarquía social.

cuyos gestos parecen cuidadosamente elegidos, y dan
testimonio de su situación de poder, son imágenes que
poseen una mirada propia y la libertad de dirigirla en
función del aspecto de su psicología que quieran resaltar, por lo que frecuentemente fijan orgullosamente en
los ojos de quienes vamos a contemplarlos.

Pintar
Estas pinturas constituyen el testimonio de un momento importante en el proceso de construcción de estereotipos~ es decir, no se trata tanto de representar una
realidad, sino de establecer una forma de representación y así mismo también una nueva realidad.

Al contrario de esos relatos, en los cuadros de castas
nos encontramos con la total ausencia de personalidades individualizadas, se omite cualquier signo destinado a facilitar una identificación personal y se sustituye
por señales unívocas que homogenizan al grupo que
se pretende ejemplificar con signos genéricos distintivos como el lunar en la sien de las mestizas, o los negros pintados literalmente de color negro sin matizar.

La forma de representación que estas pinturas proponen , no responde a ningún dialogo con el propio objeto
de las mismas, sino que se impone desde afuera. Escondiendo a su paso los modelos de representación
que podemos especular que existían y que posiblemente nunca conoceremos.9
La construcción de la imagen del americano tanto en
sus poses como en sus vestimentas se propone desde
los modelos propios del barroco europeo, una estrategia que en parte responde al afán de los criollos por
identificarse visualmente y en privilegios con los españoles e igualmente diferenciarse visualmente y en privilegios, de una población de características mestizas
y amerindias. Con esta imposición de la iconografía
de tradición europea se evita el surgimiento de otras
formas, más cercanas a estilos híbridos que podrían
haber surgido en paralelo a procesos coetáneos como
fueron el mestizaje o el sincretismo.

A la vulneración del derecho y a la autorepresentación
podemos también sumarle una vulneración del derecho a la individualidad, un principio que precisamente están reclamando las clases privilegiadas para sí.
Existen ejemplos de multitud de retratos realizados en
la misma época que estas pinturas de castas. Estos retratos propios de una sociedad aristrocratizante y cortesana,ºmuestran imágenes de individuos que ostentan
joyas, vestimentas y pelucas al gusto de la época, pero
además muestran personas con nombre y apellidos,

Identificar
Además de las referencias textuales y de las connotaciones del estilo pictórico, en los cuadros de castas
aparecen profusas numeraciones que sirven como
dispositivo de identificación, así por ejemplo, en una
pintura en la que vemos cada una de las figuras y una
aclaración en forma de leyenda que indica 1. Española, 2 Negro, 3 Mulato.

8 Se trata de imágenes que testimonian un momento que podríamos considerar bastante originario de un proceso que se continúa hasta nuestros días
aun cuando vaya pasando por fases diferentes.
9 La actividad de estos estereotipos ha resultado muy eficaz a la hora de establecer un orden social que ha evolucionado y ha sido reformulado en
muchos aspectos pero que mantiene hasta la actualidad un lugar bastante estable.
10 Cortina, L. "El gesto y la apariencia" en la Revista Ares de México No. 25, julio-agosto 1994, pág. 44.

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Jm,1gi11ario desmemori.,do

Estas numeraciones constatan el carácter taxonómico,
pedagógico, y pretendidamente científico que se adju1
dicaba a estas imágenes~ un interés por la identificación que acompaña a la categorización de los hombres
y que, teniendo en cuenta que también se numeran
productos típicos de la zona, instanta a una sospecha
derivada de la asimilación de personas y mercancías'.2pues uno podría especular que estas identificaciones numéricas estén en realidad formulando una
especie de catálogo de materias primas listo para ser
explotadas.
Realmente sólo hay suposiciones sobre la función que
cumplían estas imágenes, pero además de entender
los fines de esta acumulación de datos, seria revelador saber quiénes tenían acceso a esos datos, no solo
como espectadores de la pintura sino también como
agentes privilegiado de estos conocimientos.
Mirar
Estos cuadros se nos muestran como ventanitas por
las que observar escenas en espacios interiores o exteriores, esa idea de la imagen ventana tan propia de
la pintura italiana renacentista se compenetra en estas
representaciones con el concepto de la pintura como
cartografía desarrollado en la pintura flamenca del XVI ,
un mapa o ilustración que en este caso parece servir
para la doble misión de generar una jerarquía de tipos
raciales y facilitar el conocimiento en Europa de los territorios relativamente nuevos para ellos.
La idea de ventanitas sugiere una separación de las
figuras (o figurines como si se apuntar en un comentario de la exposición) de un espectador colocado en
un lugar "seguro" para mirar. Esta "seguridad privada"
se fundamenta en una separación radical entre objetos
(los tipos representados en las imágenes y palabras)
y el sujeto que mira y que en casi todos los casos,
exceptuando dos pinturas, no es interpelado con la mirada por ninguno de los objetos representados.

La mirada ilustrada que reclaman las pinturas parece
coincidir con la función de esta exposición que alimenta un tipo de curiosidad sobre los objetos cotidianos y
la estética de la época, desligada de una contextualización en las funciones e intereses a las que responden
estas pinturas. En este sentido la muestra también da
testimonio de las dificultades por entender los complejos procesos epistemológicos que se han desarrollado
a partir de la propia ilustracióh;porque no se trata aquí
de juzgar una época sino de la necesidad de entender
los actos de visión, desde la perspectiva del conocimiento contemporáneo en la que necesariamente están inscritos.
Volver a imaginar
Podemos considerar que las dos intenciones (ilustradas) a las que responden estas obras tanto en su
época como en el actual contexto de esta exposición,
son informar y decorar, por lo que resulta necesario
preguntarse qué clase de información se está proporcionando y a que estética responde.
Llama la atención en las pinturas las vestimentas y
también los objetos que evocan la actividad asociada a

11 Estas tipologías raciales que las imágenes pretenden ilustrar no responden a una partición de carácter científico, sino que constituyen un conjunto
heterogéneo y subjetivo que, junto a diferencias étnicas de poblaciones como la indoeuropea o la amerindia, incluyen anomalías genéticas como el
albinismo o gentilicios como español.
12 Esta cuestión se muestra con mucha claridad en una pintura que representa a una familia de vendedores ambulantes, un hombre, una mujer y un
niño, con anotaciones de los productos que portan, como bollos, mangos, etcétera.
13 Casi todos los estudiosos de las pinturas de castas han relacionado la producción de estas imágenes con los intereses pedagógicos y enciclopédicos de La Ilustración, por eso conviene recordar que La /lustración también supuso en inicio de la hegemonía del positivismo y la fe en el progreso,
lo que significa promover una mirada interesada más en las narraciones del futuro que en los mitos y leyendas del pasado. En su despliegue en el
territorio americano, esta tendencia colaboro aún más en la eliminación de cualquier vestigio de épocas anteriores con lo que las memorias de los
pueblos que no correspondían al nuevo ideario fueron ignoradas y borradas para siempre.

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�Jamgi11mio desmemoáado

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la casta. La clasificación-formulación de estos estereotipos se hade aparentemente respecto a criterios raciales pero resulta evidente que estos criterios que se
encuentran desde el inicio íntimamente fundados en la
división del trabajo y el orden social. Los estereotipos
del trabajador se corresponden con el orden cromático
de su piel, coincidiendo los trabajos más o menos pesados o públicos con la lógica de: "más blanco-trabajo
menos pesado", por otro lado se ha excluido de estas
representaciones a la masa de esclavos que aún no
coincidiendo con la imagen ilustrada deseada, sabemos que sí que sí formaban parte de las fuerzas de
producción de ese periodo en el continente americano.

Aden1ás de
e11tender los fines de
esta acun1ulació11 de
datos, sería revelador
saber quiénes te11ían
acceso a esos datos,
no sólo con10
especradores sino
ran1bién con10 agentes
privilegiados
de estos co11ocin1ientos

Estas representaciones colaboran en la inveción de la
idea de una armonía social que numerosos historiadores así como fuentes directas de esa época niegan que
correspondiera a la situación de desarticulación social
que propicio la conquista y que en el siglo XVIII seguía
teniendo graves consecuencias.
Podemos además especular que la fijación de castas
que en principio parece representar una convivencia,
puede servir justamente para fragmentar a la población
menos privilegiada y una vez diferenciada enfrentarla
entre ella. Sin embargo, en los varios ejemplos de la
exposición en los que se hace referencia a la violencia,
esta se propone como una propiedad prácticamente
genética de las castas menos blancas, siento frecuen14
temente la combinación de "Cuarterón" y "Mestiza" los
que se pelean y la mujer negra la que arremete contra
el hombre blanco.
Los prejuicios que desvelan estas imágenes no se
consumen en el ideario racista, estos cuadros también
nos proponen integrantes visiones de género. Resulta llamativo que frente a los 56 cuadros de hombres
blancos que se emparejaran con mujeres no blancas,
solo podemos encontrar 8 casos de mujeres blancas
emparejadas con nombres no blancos, siendo además

14 Cuarterón y Mestiza siempre peleando engendran al Coyote fuerte y osado. También como apunta Lourdes López una visitante de la muestra,
llama la atención de uno de los cuadros de la exposición, una mujer de color agrediendo a un blanco, una imagen que podría ser interpretada como
anticipadora de nuevas posibilidades.

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estas combinaciones con tipos mestizos y mulatos de
descendencia blanca, sólo una con un negro y ninguna
con un indio. Este ejemplo ilustra una ideología que
valoraba a la mujer como reproductora de la "raza" y
que junto a la división de castas y la consecuente fragmentación de comunidades también consiguió separar
radicalmente a las mujeres entre ellas, colocándolas
en posiciones encontradas.
No se puede argumentar que esta época de la "Nueva
España", no hubiera mujeres blancas en tierras americanas, lo que nos lleva a suponer que a diferencia
de sus padres, maridos y hermanos, la intimidad con
personas de otras características raciales no fue socialmente tolerada.
Estos padres, maridos y hermanos blancos se representan en cuadros en los que frecuentemente aparecen (es la figura más repetida en la exposición) con
una posición privilegiada frente a lo social y patriarcal
en lo familiar. La mera enunciación de sus relaciones
y de sus hijos y la aparente armonía familiar de la que
hacen gala las imágenes y secunda la exposición, está
escondiendo la brutalidad y la explotación que vivieron
muchas mujeres en su doble posición de desventaja
La dependencia económica de la mayoría de las mujeres, contrasta con el único comentario al respecto que
encontramos en la exposición y que se refiere a hombres blancos dependientes de mujeres mestizas, negras o mulatas porque su status "les impedía trabajar".
No es necesario tener grandes nociones de historia
para imaginar los atropellos de todo tipo que se dieron
no sólo en los tiempos de la conquista sino también durante su consolidación y es llamativo que después de
300 años no se asuman estos problemas y ni siquiera
se enuncien en una exposición que pretende proporcionarnos una perspectiva de un momento histórico.
De la misma manera, esta visión feliz de las familias
evita representar la difícil situación en la que podían
encontrarse los hijos y las hijas de estas uniones que

15 Mómer, M. Race, Mixture ín the Hístory of Latín Ameríca Bastan: Uttle Brown, 1967, págs. 40-53. Cope, D. The límíts of racial domina/ion: Plebeian
Socíety ín Colonial Mexíco City 1660-1720. Madísson: Uníversíty of Wisconsín Press, 1994, págs 14- 15. Citados en Katzen, l. La pintura de castas:
Representaciones raciales en el México del Siglo XVIII. Madrid: Tumer, 2004, págs. 40,212.
Durante toda la época medieval la ideología de la '1ímpíeza de sangre" fue un fenómeno muy destacado en España; existieron normativas, la primera
de las cuales fue el Estatuto de sangre de Toledo fechado en 1449. La cuestión era distinguirse de los musulmanes y judíos como "cristiano viejo''. ya
no por la diferencia religiosa pues se suponía que los vencidos habían sido convertidos sino por la creencia que algo había quedado en su sangre.

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�Jamgi11mio desm emoáado

en su mayoría no eran reconocidos legal ni socialmente, de forma que durante mucho tiempo el término
"mestizo" equivalió a decir ilegitimo~5 Además del no
reconocimiento por parte del padre, muchos mestizos
fueron rechazados tanto por las comunidades indígenas de las que ya no formaban parte como por el grupo
dominante y preocupado por la "limpieza de sangre",
un fenómeno que podemos suponer heredado o importado de la Reconquista española y que se expandió
muy interesadamente con nuevas aportaciones en el
territorio americano! 6

Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

relevante seria ¿pueden hablar los espectadores de
estos cuadros en el contexto de una exposición semejante?

Representar
Proporcionar nuevas formas de representación no tiene porque partir siempre de generar nuevas imágenes,
se trata de crear nuevas relaciones con las imágenes,
en este caso habilitar los discursos posibles que puedan establecer en la actualidad estas pinturas:

Con esta finalidad podría resultar interesante preguntarse con Gayatri Chakravorty Spival&lt;1obre las posibilidades que el subalterno tiene para hablar. Y hacerse
estas preguntas desde las varias posiciones que propone esta muestra de pinturas; ¿pueden hablar las
personas a las que remiten las imágenes?, ¿pueden
hablar los que conceptualizaron y los que realizaron
estas pinturas?, pero quizás la que me parecería más

No se trata de llegar a las mismas conclusiones que
considera Spivak (la imposibilidad de hablar del subalterno a no ser que no lo haga a costa de su propia
desaparición) ni de pretender llegar a la complejidad
conceptual que los llamados estudios postcoloniales

16 Esta ideología aplicada en América incorporó nuevas teorías como que en la personas de origen africano, '1a sangre negra" era imposible de ''limpiar" no importando cuantas uniones mixtas se hayan dado, los rasgos originarios africanos siempre volverían a aparecer.
17 SPIVAK, Gayatri Chakravorty "¿Puede hablar el suba/temo? Publicado por primera vez en inglés en 1988, en castellano en la Revista Columbina
de Antropología, volumen 39, enero-diciembre 2003. Instituto Colombiano de Antropología e Historia (ICAH).

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lnwginuio desmemoriado

están descubriendo, sino de intentar transitar por las
consideraciones que se proponen y plantear una reconfiguración de la cuestión de estas representaciones de castas que incorpore tanto la cuestión de la
representación desde la toma de voz en nombre de
otro como la representación intrínseca en el lenguaje,
y que aborde la problemática en relación al sujeto y los
procesos de subjetivización que tan importantes resultan en el pensamiento contemporáneo, sin olvidar la
cuestión de cómo la cultura occidental en el pasado y
en el representante puede estar negando la posibilidad
de representación y de "habla" al que no sigue sus fórmulas (que parecen presumir el lema "Vuélvete como
yo y respetare tus diferencias").
En un intento de desentrañar las posibilidades de reflexión y creación que todavía hacen posible la relación
con las imágenes, aprovechamos el final de la muestra en el Museo de Historia Mexicana, para preguntar
a los visitantes sobre los cuadros, sobre lo que veían
en esas pinturas, sobre lo que les llamaba la atención,
también así conseguimos la explicación oficial de los
guías de la exposición, bastantes estudiantes llenaban
las salas pues deberían realizar un trabajo sobre los
objetos utilizados en la vida cotidiana del Siglo XVIII, otras personas eran visitantes de otros estados,
familias enteras, parejas con niños posaban curiosas

al tiempo que respetuosas antes esos cuadros en los
que se les brindaba "recrearse en la identidad cultural
mexicana" !ª
Las respuestas que recibimos, todas ellas amables se
refirieron fundamentalmente a aspectos puramente
formales de la obra que tenían enfrente, algunos espectadores también hablaron de asuntos históricos,
sobretodo de tener o no ascendentes españoles, una
estudiante intuyo que esas imágenes tenían algo que
ver con el racismo.
Hoy en día puede sonrojar ver las muestras graficas de
discriminación de los que estas imágenes han quedado como testigo, una división de las personas a lo que
asignan arbitrariamente cualidades claramente jerarquizadas que no se salen del esquema de: "más blanco-es mejor'', pero muy posiblemente aún carecemos
de las herramientas para desarmar esos imaginarios.
Desde una posición optimista se podría pensar que
el análisis de cómo fueron forjados estos estereotipos
históricos y del desvelamiento de sus verdaderos campos de acción en el pasado pueda surgir la posibilidad
de desmoronarlos en el presente y dejar de reproducirlos en el futuro.

18 Esta acción tuvo lugar el 30 de agosto de 2009, el domingo está especialmente elegido ya que es el día en el que el museo tiene una entrada
gratuita, además se trataba del último día en el que la exposición se abrió al público. Mario Méndez, Betty, Amanda, Aína y yo misma realizamos las
preguntas que fueron registradas en un audio.

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�1-----------------11
..
Refere11cias - - 1 - - - - - - -Añ-·o_s_•_No_._9_•E_ne_,o_-_Ju_n_io_20_,s
Aguerrondo, Inés. 2000. Innovaciones pedagógicas. Las instituciones de
formación docente como centros de innovación pedagógica, Editorial Troquel
S.A., Argentina.
Aguilar Mejía, Estela. 2007. Atando la
teoría y la práctica en la labor docente, Ediciones Paidós lberica, Barcelona
España.
Argudín, Yolanda. 2005. Educación
basada en Competencias. Nociones y
Antecedentes, Editorial Trillas, México.
Dean, Joan. 1993. La organización del
aprendizaje en la educación primaria,
Ediciones Paidós Ibérica, S.A., España.
Díaz-Barriga, Frida. 2002. Estrategias
docentes para un aprendizaje significativo. Una interpretación constructivista,
Me Graw Hi/1 lnteramericana Editores,
S.A., México.
Saint-Onge, Michel. 1997. Yo explico,
pero el/os ... ¿aprenden?, Bilbao, España.
Zabala Vidiella, Antoni. 2000. La
práctica educativa. Cómo enseñar, Editorial Graó España.

Loreto
Alo11s0 Atie11za
Artista e investigadora, doctora en
Bellas Artes por la Universidad Complutense de Madrid. Realizó sus
estudios en la Facultad de Bellas Artes
(UCM) en Madrid y entre 1997 y 1999
en la Kunstakkademie de Munich. Actualmente vive en Monterrey, trabaja
como maestra en la Facultad de Artes
Visuales de la Universidad Autónoma
de Nuevo León.

Recibido: Mayo 20151
Aceptado: Agosto 2015
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,,

El código Miguel Angel
The code ofMíchelangelo

José Francisco Rocha ( ~án1cz

Resumen: Una aproximación a la lectura del techo de la capilla Sixtina
Capítulo 1. Roma, el vaticano, 1512, recién terminado el techo de la capilla
Sixtina. Los obreros acaban de retirar el último de los ingeniosos y enormes andamios de madera y el techo de la capilla Sixtina lluvia ya en todo
su verdadero esplendor.
Palabras clave: lectura, capilla, Roma, techo, ingenio, andamio, esplendor
Abstract: An approach to reading the ceiling of the Sistine Chapel Chapter
1. Rome, Vatican City, 1512, just finished the ceiling of the Sistine Chapel.
The workers just removed the last of the ingenious and huge wooden scaffolding and ceiling of the Sistine Chapel and rain in all its true splendor.
Keywords: reading, chapel, Rome, ceiling, wit, scaffolding, splendor.

ISSN 2007-8250 / pp.26-37
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El có&lt;h'go i"1ig11el Á11gel

agnifico y sin ninguna perforación,
solo la verdad absoluto y limpia.
- Y pensar que ese estúpido cobarde e intrigoso de Donato Bramante
proponía perforar el techo para anclar los andamios, ¡soberbio imbécil; y se dice arquitecto!
dijo para si el artista.
Sus ojos querían seguir mirando su portentosa obra,
pero los cuatro años de pesado trabajo; de días y meses tendido de espaldas y en posiciones forzadas le
habían doblegado su cuerpo, su cuello no podía mantenerse más erguido y tuvo que bajar la mirada.
- Un precio bajo el de la mortificación de mi cuerpo,
solo es un instrumento al servicio del espíritu, del
arte y de la iluminación.
Volvió a decir Miguel Ángel para sus adentros, sus ojos
quemaos por la cal batallaron en enfocar cuando se
tropezaron con sus gruesas manos, la examino encontrándolas burdas y tan ásperas como las lijas que
utilizaba para dar acabado a sus hermosas esculturas, y por un momento e parecieron toscas y feas, y
se acordó de los enfados que tuvo en Florencia años
atrás con el petulante de Leonardo.
- Y ese afeminado pintor de Florencia, Leonardo del
pueblo de Vinci y sus manos tan delicadas, ;me insulto diciendo que solo servfa para hacer polvo y
sudar como cerdo!, ojala pudiera estar aquí y ver lo
que estas duras manos han logrado.

y color - mucho color- ,y en el suelo en el piso de la
Capilla Sixtina, su creador de 37 años, se atajaba insignificante casi como un escarabajo aventajado prematuramente, de figura maltrecha, de enormes hombros frito de cargar el cincel y el martillo para esculpir
durante años, sus piernas estropeadas por aquella
caída de los malditos andamios que acaban de retirar
y que casi le cuesta la vida, su nariz aplastada desde
hacía mucho tiempo en una discusión mal acabada le
daba un misterioso aire de gárgola medieval que acentuaba con la barba.
- Y ahora a lo mío, ¡al fin libre para acabar la tumba
de ese maldito explorador zorro de Julio //!, ¿ Cuándo acabas?, ¿Cuándo acabas?, ;no es posible tanta
necedad en un solo hombre!, ¡aunque sea el mismo
Papal
Apenas maculló estas palabras bajo la vista y se encamino a la salida de la capilla a paso pausado.
-¡Que alegria de retirarme de aquí: juro que nunca
más volveré, nunca/En ese momento Miguel Ángel ni siquiera se imaginaba que el destino lo devolvería a aquel lugar años más
tarde, para ejecutar obras de sus obras maestras: El
juicio final, El apocalipsis; es decir la revelación , tenía
que ser así porque si no el secreto poder de la Capilla
Sixtina quedaría inconcluso, acéfalo.

Suspiro y volvió a levantar la mirada en cuanto sintió
algo de alivio, este techo que lo había obligado a pintar
pese a sus protestas de que él era escultor, volvía a
aparecer ante su mirada en todo su poderío, en todo
su esplendor y en toda su oculta sabiduría. La escena
en la Capilla Sixtina no podía antojarse más extraña,
en el cielo de esta, un olimpo de figuras humanas poderosas como titanes, como dioses, enormes profetas
y sacerdotisas del pasado, como movimientos terribles

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Lo n1ás seductor de
él era el n1isn10; sus
palabras y su afmada
personalidad de con1erciante

�El código J\lfíguel Ái1gel

Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 2015

-¡Nunca volveré, jamás! Ya tuve suficiente de papas, capillas y necios!
Y salió cojeando de la Capilla Sixtina.
Capítulo 2. Florencia, jardín galería de los Medici 1496,
años antes de la ejecución del techo de la Capilla Sixtina.
El jardín donde se celebraba la fiesta era soberbio; la
noche era clara; las fuentes alumbradas y el tibio viento
con aroma a azares y viandas delicadamente cocinadas en especias exóticas, terminaban por dar un toque
tibio y delicioso. Además, desde la amplia terraza, los
invitados podían contemplar parte de la cosmopolita
Florencia, iluminada por la luna. Los Medici mantenían
con mucho cuidado sus jardines palaciegos, pues sabían de sobra que eran parte importante enmontar el
escenario apropiado para la seducción de los sentidos,
arma necesaria para garantizar el éxito a sus negocios.
-Bienvenidos a los campos Elíseos de Florencia.
Bromeo Lorenzo de Medici apodado el magnífico, luciendo como su apodo mismo. Cualquiera que lo contemplara esa noche, juraría que era uno de los príncipes encantados de los misteriosos cuentos del oriente
, que referían los marineros de Venecia, aparte de su
vestimenta de gala en donde ostentaba finísimas sedas, pieles y joyería, nunca de mal gusto y solo la exhibición justa de riqueza y poder. Lo más seductor de él,
era el mismo; sus palabras y su afinada personalidad
de comerciante, resultado de ser educado en las artes
del mercado, en donde el trato personal, el astuto manejo del poder y de la psicología, eran sumamente importantes no en vano era el elegante y sutil poder tras
el poder en Florencia; además de poseer una simulada
por decisiva influencia en otras importantes ciudades
europeas como, Venecia, Leyden, Milán o Roma.

-Esta noche invocaremos a Platón, Moisés; y a sabios de la antigüedad como Júpiter, Saturno, Marte
y Venus, Zoroastro, /sis y Amón, todos serán conjurados.

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Miguel Ángel 11i
siquiera se in1aginaba
que el destino Jo
devolvería a aquel
li1gar años n1ás
wde, para ejecuw
otras de sus obras
n1aestras: El juicio

final

�Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

El código .\1ig11e/ Ángel

Dijo Lorenzo mostrando una seductora y calculada
sonrisa a los distinguidos invitados; todos ellos hombres de negocios, políticos, amigos y artistas. Aunque
generalmente las juntas de la academia Neoplatónica
se venían realizando en una hacienda a las afueras de
Florencia, regalada por el magnífico a su amigo Marco
Ficino, uno de los promotores principales de estas místicas y encantadoras veladas.
Estamos ahora en los jardines galería de los Medici,
la escena de este banquete nocturno se desenvuelve
como una calculada coreografía, y en efecto así era el
número de invitados y el número de los grupos de conversación; sus movimientos y temas estaban más que
calculados, bajo una ideología que imperaba y trataba
de develar y devolver los secretos de la iluminación y
sabiduría de la antigüedad a la modernidad del siglo
XV. La ideología era llamada neoplatonismo y trataba
de empatar la sabiduría de las antiguas civilizaciones
del mediterráneo con las creencias cristianas que escondía como trasfondo el apoyo a un temprano capitalismo, este poderoso programa cultural afectaba, se
tuviera conciencia de ello o no, todo en la vida civil,
religiosa y artística, con códigos visibles para el común
y otros ocultos solo para iniciados.
Entre la oscuridad de los arboles un sencillo joven en
sus veintitantos años se encontraba apartado de los
grupos de conversación, admirando las esculturas de
la antigüedad romana que se exhibían sobre pedestales de mar mol en el jardín, no es que no gustara de
la gente, ni que no tuviera suficiente roce social como
para convivir con tan importantes personajes, al contrario , era educado, gentil y un enamorado del ideal
del neoplatonismo, a tal grado que lo llegara a encarnar; solo que en ese momento se encontraba arrobado
por la perfección de esas esculturas, mucho se va a
decir de su carácter que era muy huraño y hasta violento, pero nada estaba más alejado de la realidad de
su persona; su corazón era noble y sensible pero su
pasión por entregarse completamente a su arte y a la
exigencia de la misma entrega a los demás , era lo
que lo hacía parecer intolerante, el joven Miguel Ángel
Buonarroti seguía entusiasmado con la escultura que
contemplaba, hasta que la vox del magnífico lo trajo
nuevamente a la fiesta.
-Ven acá Buonarroti, ven por favor.
Lorenzo lo invitaba con un estudiado y elegante ademan de mano, para que Miguel Ángel se reuniera a
su grupo de conversación; uno de los participantes se

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�El código J\lfíguel Ái1gel

había retirado y era de mal gusto quedar con un número impar en el grupo, así que Lorenzo aprovecho
la oportunidad para mostrar otra joya de su corte, al
extraordinario Miguel Ángel.
-¡He aquí un discípulo del maestro Ghirlandaio que
ya brilla por sí mismo!
Así presento Lorenzo el magnífico al novel escultor
migue! Ángel, quien se presentaba así mismo ante el
grupo, como inteligencia de Lorenzo el magnífico, casi
de la misma edad, y de todo el oculto sobre de ese
ambiente neoplatónico renacentista, que años más tarde el mismo plasmaría en el techo de la Capilla Sixtina
cuando se encontrara atrapado entre el poder el Papa
Julio II y el de su pasión artística.

Capítulo 3, El Vaticano, Roma 1508, habitaciones del
Papa, meses antes del inicio del techo de la Capilla
Sixtina.
Mientras era despojado de su armadura manchada
todavía de sangre y ataviado con las ropas y joyas
principescas de sumo Pontífice, la cara del Papa Julio
11 reflejaba impaciencia y disgusto. ¡Cómo era posible
que se le desafiara de tal manera siendo él El Papa! El
techo de la Sixtina se había convertido ya en una molestia que le distraía de su principal preocupación: la
guerra contra España, Francia y Venecia; la expansión
de territorios y riquezas; y la defensa de la fe también.
-¡Sin la fe!
Dijo Julio II levantando exasperado la voz, apartando
a sus criados zalameros con un brusco ademan, como
quien espanta moscas.
-¡La fe en ese techo!
Y a paso decidido salió apresurado de sus aposentos a
la Capilla Sixtina, perseguido por los criados que todavía no acababan de vestirlo, nadie que lo viera en esos
momentos pensarían que fuera el heredero del apóstol
Pedro, líder máximo de la iglesia de Cristo; realmente
era la encarnación del demonio, del terrible y ambivalente príncipe que describe Maquiavelo en su libro. Su
porte era digno, como el de un león, pero el brillo de
sus ojos y el gesto que dejaba entrever su rostro, era
del horrendo chacal que lo mismo fingía fidelidad un
día, que atacaba por la espalda y desde las sombras al
otro, era un personaje temible en piel regia, un político
consumado, sus pasos decididos retumbaron por todas las instancias del Vaticano (Vaticano significa vaticano o revelación) y su voz de trueno resonó también
en ellas.

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Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 2015

�Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

El código .\1ig11e/ Ángel

- ¿ Ya está aquí ese engreído de Miguel Ángel?
Pregunto a la guardia suiza, y estos se apresuraron a
llevarle al fugitivo recién capturado.
-Llévenlo a mi despacho ahí esperan los demás, ¡A
trabajar, el proyecto de la Sixtina va muy atrasado!,
y solo por ser tu Migue Ángel, perdonare por última
vez esta rebeldía; y ya hablaremos después de tus
pagos atrasados.
Gruñendo esto, despidió a los guardias y al artista Miguel Ángel quien había huido una vez mas de Roma:
le fastidiaba de sobremanera el encargo de pintar el
techo de la Capilla Sixtina y una vez más había sido
atrapado. Esta vez era diferente, más que una captura por los emisarios del Papa, era una rendición de
él mismo. Miguel Ángel ahora, por su propia voluntad,
estaba listo para discutir y trabajar sobre el guion y los
bocetos del proyecto que ejecutaría en el techo de la
Sixtina durante cuatro años. Ya se había enterado que
el proyecto primario de los doce apóstoles había sido
desechado.
Los guardias eran amables en la conducción del artista a los despechados de Julio 11 , Miguel Ángel demostraba el mismo fastidio de siempre, pero ahora era
aparente el reto de pintar la Sixtina; lo había acabado
de cautivar. No obstante, cierto estremecimiento le recorrió el cuerpo cuando recordó, al entrar al despacho
del Papa, la cueva de ese chacal, como había acabado
su última discusión con Julio 11; en donde, después de
demostrarle abiertamente su rebeldía, no aceptando
pintar a los 12 apóstoles en el techo de la Capilla, por
parecerle un tema muy pobre e indigno, Julio 11 le partió un fuste de madera en su cabeza al golpearlo con
ira; la verdad era una suerte que el Papa no prefiriera
castigar su desobediencia con la espada, pensó.

Capítulo 4. El Vaticano, Roma. 1508, despacho papal
meses más tarde.
Las enormes puertas de bronce del despacho papal
cedieron ante la presencia del Julio II y su guardia;
adentro ya todo estaba dispuesto para que el artista
más espectacular del mundo moderno, Miguel Ángel,
expusiera su proyecto a la asamblea formada por arquitectos quienes eran los doctos y sabios en los dogmas cristianos y conocimientos de la sabiduría de la
antigüedad. Arquitectum significa: el que sabe construir y guardar un orden, el que compone y mantiene
un orden.

Todos ellos se consideraban a sí mismos discípulos
de la gran energía que da orden al universo, discípulos
de dios en su personalidad de arquitecto, ahora esa
misma asamblea, con la que ha trabajado en difíciles
discusiones los últimos meses, se encontraba ya lista
para aprobar el proyecto y preceder a su ejecución en
el techo de la Capilla Sixtina. Los bocetos de este techo se esparcían desplegados en una mesa gigante
alrededor de la cual se encontraba dispuesto Miguel
Ángel con todos estos sabios, los arquitectum.
- ¡Bien, empecemos Miguel Ángel!
Apuro el Papa mientras se sentaba en su rica silla pontificia más impaciente e interesado en discutir temas
de guerra que de arte. Miguel Ángel se aproximó a la
mesa y, con aire de estratega militar para impresionar
a Julio 11 , empezó a explicar:
- Según las directrices que se discutieron y conciliaron sobre los saberes públicos y ocultos.
Decía Miguel Ángel mientras extendía mejor el boceto
principal.
-Éste es el resultado al problema planteado, no solo
para la decoración del techo de la Sixtina, sino también para guardar y mostrar a los iniciados la sabidu-

• Presencia Unive rsitaña •

�El código JW:i guel Ángel

Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

rfa de todos los tiempos que ahora poseerá la iglesia
como su preciado secreto, secreto que estará en el
corazón del Vaticano como poderoso talismán; que
presenciara, protegerá y guiara "la verdadera fe" y
hasta la mismfsima elección de los futuros Papas
líderes de la poderosa iglesia cristiana.
Y así Miguel Ángel procedió a explicar las claves y porque del diseño de ese techo.

Capítulo 5. El Vaticano, Roma, 1508 despacho Papal
La astrología, la cábala, la alquimia y la numerología
siempre habían formado parte de la imagenología de
la iglesia cristiana, esta, la iglesia, desde sus inicios se
había apropiado del saber de la antigüedad, sustituyendo algunos de sus elementos por elementos cristianos, procurando sistemáticamente borrar cualquier
cosa de esa sabiduría antigua que pusiera en peligro
o en duda la fe, el poder de la iglesia, o no ayudara
a sus fines de sometimiento y filiación políticas desde
los tiempos de Constantino, ahora en el renacimiento, el Neoplatonismo regresaba a la luz las imágenes
los símbolos antiguos ocupando un lugar sino superior
uno muy importante al lado de la imaginería cristiana.
Son 33 paneles que completan la obra - señala Miguel Ángel- el numero 33 representa: la verdad divina o la única verdad, el valor universal, el número
de milagros de Cristo en los evangelios y su edad al
morir y unirse de nuevo con el Padre para ser perfecto. Es considerado el número máximo por los pitagóricos y por diferentes civilizaciones del mediterráneo
antiguo como los judíos y egipcios. Es el número de
vertebras que posee la columna dorsal humana que
une la parte inferior del cuerpo, considerado materia
e instinto, la parte del poder sexual creativa, con la
parte superior, el intelecto, la cabeza, con dios, es el
camino por donde fluye la energfa del hombre a dios

• Presencia Universitaria•

La ideología era
llan1ada 11eoplatonisn10
y traraba de en1parar la
sabiduría de las ai1tiguas
civilizacio11es del
Mediterrá.J1eo, co11 las
.
. .
cree11c1as cr1sáanas que
esco11día con10 trasfondo
el apoyo a un ten1prai10
capiralisn10

�Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

El código .\1ig11e/ Ángel

y de dios al hombre, la comunicación que convierte
a la criatura en un ser que se funde al orden y el
orden en él, ¡convirtiéndose el hombre al unirse a su
creador en el ser universal! Orden, Amor, Belleza,
El hombre acompasado con el universo ¡lo que se
ha atado aquí abajo será atado arriba, y al contrario!
- Por supuesto no basta la razón ni el estudio y ni
el simbolismo será suficiente para alcanzar a comprender y merecer la revelación de las verdades
máximas, se necesitan de las dos partes, del creador que nos la revela por gracia, por amor a su criatura y de la criatura que las anhela para volver al
creador.
La cara de Miguel Ángel sonrió irónicamente y prosiguió. Uno de los sabios reunidos le pregunto sobre el
árbol de la vida de la cábala judía y su relación con el
diseño principal; a lo que Miguel Ángel apasionándose
cada vez más en la presentación de sus diseños contesto:
-Los 33 paneles están dispuestos según el diseño
del árbol de la vida de la cábala judía, cada uno de
los 33 paneles se encuentra entregado en significado con el resto y por consiguiente su lectura cambiara de significado, según los elementos que conectemos de esos 33 paneles entre sí; en la rafees de ese
árbol se encuentra al profeta Zacarías y la cúspide
a el profeta Jonás.
Dijo Miguel Ángel y el arquitectum cuestionante sonrió misteriosamente satisfecho, al ver que el poder del
talismán se estaba completando; el hombre y lo divino
se tocaban, aunque fura solo por un pequeñísimo instante.

Capítulo 6. El Vaticano, Roma, 1508. Despacho Papal.
El neoplatonismo utilizaba imágenes de las tradiciones
y sabidurías egipcias, orientales, griegas y romanas:
de numerología, cábala, artrología y judaico cristianas,
para representar poderosos elementos de sabiduría.
Estas imágenes poseen la cualidad de representar
ciertos fenómenos de la vida y de sabiduría humana,
que no tienen que ver de manera directa con su significado inicial, o bien de interconectarse entre ellas,
cambiando así el significado independientemente de
la interpretación principal o incluso hasta de sustituirse
unas a otras según sea el caso, y poseer niveles de
lecturas desde inocentes y superficiales hasta signifi-

cadas crípticos, ocultos a la vista de los egos, es decir
de capas de significación al que no todo el mundo debería de tener acceso.

-Toda construcción posee su piedra clave: una llave
-dijo Miguel Ángel señalando un boceto de la mesa-;
en este diseño la piedra clave está en un panel central - y levanto el boceto del panel que conocemos
como la creación de afán para que se pudiera observar mejor. -para el común de la gente, este panel
que hemos llamado en clave: la creación de Adán,
significara la parte del génesis en que Dios crea al
hombre a su imagen y semejanza; pero para los iniciados este panel es algo más, este panel se llama:
La Mónada que es la chispa de iluminación dada
a los hombres por Dios; es el equivalente del fuego que Prometeo tomo de los dioses para iluminar
el entendimiento de la humanidad, Si observan, el
hombre ya está creado, es perfecto en cuanto a su
cuerpo y la materia; pero en cuanto a mente y espíritu duerme, por eso aparece recostado, duerme
todavía; ¡es una antorcha llena de combustible esperando la chispa divina para despertar, iluminar y
volverse a la luz en la tierra!: es el sol de los egipcios
Amon Ra tocando la punta de las pirámides para
bajar la luz solar a la tierra y dar el entendimiento
a todo.
El artista hace un pausa, reflexionando y prosigue:
- Recordemos todos que la piedra angular en arquitectura es una llave simbólica. Que se deposita en
los cimientos como la primera piedra, algunas de estas piedras se ahuecan para guardar en ellas libros
u otros documentos que son la clave para el significado y compresión del resto de la obra; las llaves
nunca se ocultan a los ojos de nadie pero solo los
ojos adecuados podrán verla. ¡Esta es la llave de los
33 paneles de la capilla!
Y alzando más el boceto de la creación de Adán, con
reverencia declara:
- ¡El que tenga ojos que vea; y el que tenga o/dos
que escuche!
Y los reunidos asintieron con respeto
- Ahora bien veamos las siguientes dos piedras, que
son la raíz y la cúspide del árbol de la vida; el profeta
Zacarías y el profeta Jonás.

• Presencia Unive rsitaña •

�El código JW:iguel Ángel

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Diciendo esto Miguel Ángel , volvió al boceto de diseño
principal de toda la capilla y señalo los dos lugares en
donde se encontraban los profetas mencionados.

Capítulo 7.Pequeña explicación del panel de la creación de Adán
La composición del techo de la Capilla Sixtina está basada en el árbol de la vida de la cábala judía, la piedra clave para la lectura y comprensión de la sabiduría
oculta en la Capilla Sixtina es precisamente el panel
que hemos dado a llamar con el tiempo La creación de
Adán. Si ponemos atención, nos daremos cuenta de
que dios no está creando nada, no está amasando barro para dar forma a un hombre, ni está soplando aliento por la nariz de esta figura; el hombre se encuentra
ya creado, pero dormido y recostado muy próximo a la
tierra; inocente aun de las verdades profundas hasta
que dios le concede una pequeña chispa de su inteligencia que se manifiesta en el toque de los dedos.
Esa pequeña chispa Dante Alighieri la menciona en la

Y la iglesia que
dirige, es la úi1ica e11 poder
darle salvación a la
h un1ai1idad, el 1i1icio del
viaje del desarrollo
espiritual, el flujo
dinán1ico de energía que
otorga la vida

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�Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

El código .\1ig11e/ Ángel

divina comedia como Mónada: la facultad de ver más
allá de lo evidente; en pocas palabras sabiduría. Esto
nos indica, la lectura inocente que se nos ha vendido a
través de las cátedras en las universidades, enciclopedias y guas de turistas que no tiene nada que ver con
el profundo significado que guarda el techo de la Capilla Sixtina; todo su tesoro de saber. i Existe más de lo
que a simple vista vemos!, ¡quien tenga ojos que vea!

Capítulo 8. El Vaticano, Roma, 1508. Despacho papal.
Y prosiguió Miguel Ángel
-El profeta Zacarías ubicado en la raíz del árbol de
la vida, es personificado por nuestro santo pontífice
Julio /l.
Decía esto Miguel Ángel al tiempo en que se inclinaba
en respetuosa reverencia frene al Papa, quien desde
su enorme silla pontificia sonrió alagado y con lasa modestia y le ordenó continuar sin protocolos:
-El profeta Zacarías es símbolo de la guía, la ley y la
conducción de la humanidad por la única autoridad
del cielo en la tierra: ¡el Papa! Descendiente directo
y heredero del apóstol Pedro, a quien Cristo llamo
la piedra angular, ¡lo que el atare aquí abajo será
atado arriba, y al contrario!
Y prosiguió
-¡El Papa es la poderos ay sabia raíz de este árbol!,
¡la guía máxima del mundo!
Miguel Ángel dirigió la mirada a uno de los inmensos
ventanales del despacho por donde se podía contemplar el resto de las edificaciones del Vaticano junto con
la Ciudad de Roma y extrañamente se le vino a la mente un artista norteño, un tal Alberto Durero quien sería
capaz de entender las claves secretas que encierra
la Capilla Sixtina. Él también manejaba el simbolismo
críptico, ese grabado llamado La Melancolía o El Ángel
de la Melancolía de Durero, era magnifico en cuanto
a su oculto significado, Miguel Ángel volvió su mirada
otra vez a los bocetos en la enorme mesa y siguió comentando en un tono de voz solemne:
- Y la iglesia que dirige, es la única en poder darle
salvación a la humanidad, el inicio del viaje del desarrollo espiritual, el flujo dinámico de energía que
otorga la vida.

Miguel Ángel empezó a señalar en el boceto cada uno
de los paneles principales de la Capilla Sixtina: el diluvio universal, la expulsión del paraíso, la creación de
Adán, la creación del sol, la luna y las plantas, hasta
llegar al panel superior donde se encuentra el profeta
Jonás, y continuo:
-Hay cuatro paneles principales en la línea central;
como cuatro evangelistas, el león, el buey, el águila
y el ángel; los evangelios y la esfinge! Que después
explicare, además del significado de los siete profetas y cinco sacerdotisas que suman trece que, al
igual que lo anterior, explicare más tarde, en la cúspide se encuentra el profeta Jonás, él estuvo preso
en el interior de un pez, tres días hasta que emergió de nuevo, lo mismo que Cristo que estuvo tres
dfas días en la muerte y resucito, ¡Este profeta es el
símbolo de la resurrección de Cristo, el vencimiento
de la muerte, la verdad suprema, la corona de los
evangelios/En el momento en que Miguel Ángel iba a develar el
resto del significado y el poder oculto de la Sixtina
como un gigantesco talismán , involuntariamente hacemos ruido al recargarnos en las entreabiertas puertas
del despacho para poder escuchar mejor a el artista
explicar su obra, cuando el Papa Julio II nos dirige una
feroz mirada que nos declara intrusos e inmediatamente manda a sus guardias cerrar las puertas del despacho justo frente a nuestra nariz. ¡Nos quedamos afuera
y apenas empezaba la explicación del proyecto! ¿Que
nos dirá el techo de la Capilla Sixtina?

• Presencia Universitaña •

�1-----------------11
..
Refere11cias - - 1 - - - - - - -Añ-·o_s_•_No_._9_•E_ne_,o_-_Ju_n_io_20_,s
Fernández Arenas, José. 1990. Teoría y Metodologfa de la historia del arte.
Editorial Anthropos. Palabra plástica
Barcelona.
Gombrích, Ernest Hans. 1997. Gombrich escencial, textos escogidos sobre
arte y cultura.
Houser, Arnold. 1973. Introducción a
la historia del arte. Editorial Guadarrama, Madrid.

J osé Francisco
R ocha Gán1ez
Tiene Licenciatura en Diseño Gráfico.
Posee Maestría en Artes Visuales
con Especialidad en Educación. Es
catedrático de la Universidad lnteramericana del Norte.

Recibido: Mayo 20151
Aceptado: Agosto 201 5

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��Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

1
La legitJ1Tlación del arte
The legitimizahon o/art

Resumen: Las obras de arte que denominamos como obras maestras,
han llegado a serlo por la legitimación que en su momento les ha concedido entidades tales como: la institución eclesiástica, el poder político, mecenas, academias, museos, marchands, críticos, intelectuales, historiadores, galerías, consejos de arte o bienales. Ellos son quienes avalan dichas
obras como más originales o estéticas; como objetos integradores de los
ideales políticos, sociales o religiosos de la época y , en otro momento de la
historia, como representantes de las teorías vanguardistas del momento.
Palabras clave: teoría, ideales, intelectuales, galerías, eclesiástica, legitimación
Abstract: The works of art which we call masterpieces have become so
by legitimizing that once they have been granted entities such as the ecclesiastical institution , political power, patrons, academies, museums, art
dealers, critics, scholars, historians, galleries, arts councils or biennial.
They are those who endorse such works as most original or aesthetic; as
integrators objects of political, social or religious ideals of the time and in
another moment in history, as representatives of the avantgarde theories
of the moment.
Keywords: theory, ideals, intellectuals, galleries, ecclesiastical, legitimation.

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�Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 2015

La legitimación del :ute

na obra artística o producto visual,
para estar en un museo, galería o espacio alternativo, deberá ser legitimada, y el productor o artista procura que
esto suceda. Todo artista por regla general busca legitimarse para ser reconocido y en cierta manera es como un
político, pues pocas veces querrá estar en el anonimato; de otra forma no pondría en exposición su trabajo,
así como el otro su discurso. Un maestro siempre comentaba que no conocía un político que fuera mudo y
el arte, como un discurso, también aspira a ser visible.
Las historias del arte aunque son selectivas, hacen referencia a los artistas más reconocidos de su época e
incluyen eventualmente a pintores considerados malogrados; estos últimos, no habiendo sido apreciados en
su momento, mucho tiempo después sus obras son introducidas en el mercado del arte a muy altos precios.
Paul Gauguin, por ejemplo, escribió una carta a su esposa al respecto: "Me dices que me equivoco al alejarme del centro artístico, ¡no, yo tengo razón! , desde
hace mucho tiempo sé qué hago y porque lo hago. Mi
centro artístico está en mi cerebro y no en otra parte.
Mira lo que le ha sucedido a Pissarro que, a fuerza de
querer estar siempre en primera fila, ha perdido todo
tipo de personalidad; ¡no, yo tengo un objetivo y lo persigo! Tú venderás, ello producirá y te aseguraras un

Tú venderás, ello producirá y te aseguraras
un n1e1or porve111r;
sólo hace falt,a el capn.cho de im hon1bre
rico e n1fluye11te para
lanzar a Ull pmtor.
Gauguin

• Presencia Universitaña •

�L:1 Jcgitim,1 óó11 del anc

Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

mejor porvenir; sólo hace falta el capricho de un hombre rico e influyente para lanzar a un pintor''. Gauguin,
aunque parece ser que fue malogrado en su tiempo,
hoy sus obras se venden a cientos de miles de dólares.
Los documentos históricos dan cuenta de que en los
siglos XIV al XVI los artistas estuvieron bajo la tutela de quienes los legitimaron, es decir, aquellos que
tenían el poder económico: por parte de la institución
eclesiástica, estaban los papas, cardenales y obispos
y, por el poder secular, las familias nobles y los monarcas quienes contrataban a los artistas para decorar
iglesias, palacios y edificios públicos de las nuevas y
florecientes ciudades de poderío comercial, intelectual
y político. Giorgio Vasari, considerado el biógrafo más
importante del siglo XVI , narra en su libro "Las Vidas
de Pintores, Escultores y Arquitectos", referencias respecto a las relaciones comerciales entre artistas y estos importantes protagonistas de la época.
La obra "La adoración de los magos" de Sandro Botticelli, por ejemplo, es famosa entre otras cosas por
la identificación de las personalidades representadas,
nada menos que por los integrantes de una de las familias más poderosas de la época en Florencia, los
Médici.
En el cuadro aparecen, como los tres reyes magos,
Cosme de Médici, Giuliano de Médici (padre del papa
Clemente VII) y Giovanni de Médici. Su contacto con la
poderosa familia fue sin duda alguna útil para garantizar a Botticelli, la producción de sus numerosas obras.
Además tuvo la legitimación de Giorgio Vasari quien le
confirió en su biografía un gran reconocimiento y admiración.
El arte renacentista se extendió tres siglos y, hasta los
siglos XVII y XVIII , fue cuando surgió el arte barroco,
legitimado por la Iglesia Católica y considerado por ella
como un movimiento de contra reforma hacia el movimiento protestante que había surgido en el siglo XVI.
Los artistas desarrollaron sus obras y quedaron legitimadas e inmortalizadas en los edificios eclesiásticos,
como la llamada Columnata, hecha por Gian Lorenzo Benini, en la Plaza de San Pedro del Vaticano en
Roma; además de otras de las iglesias españolas de
esta época.
La misma ideología barroca exaltaba a los reyes como
santos. Veía las características dramáticas y exaltado-

• Presencia Universitaria•

Una obra artística
o producto visual,
para est.ar en un n1useo,
galería o espacio
altemativo, deberá ser
Jegitin1ada, y el productor
o artist.a procura
que esto suceda

�Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

La legitimación del :ute

ras de culto a la personalidad. Jean Baptiste Colbert,
ministro de Luis XIV , vio la posibilidad de servirse de
estas características como apoyo de los regímenes autocráticos a través de la glorificación de los monarcas,
y así reformar los palacios reales como el de Versalles.
En estos siglos en México sucedía algo semejante; el
arte era legitimado en las obras colocadas en instituciones eclesiásticas con temas religiosos, las cuales
fueron las más importantes del siglo XVII. Entre las
obras más conocidas están: "Apocalipsis" en la Catedral de México, "La conversión de Santa María Magdalena", que está en la Pinacoteca Virreinal y Santa
Catarina, y "Adán y Eva arrojados del paraíso" que se
encuentra en el Museo Nacional del Virreinato de Tepotzotlán ; estas obras, entre otras, fueron realizadas
por pintores venidos de Europa.
La Nueva España, durante el siglo XVI, inició una demanda de artistas que sirvió a muchos españoles pues
cruzaron el Atlántico y salieron de un anonimato o de
una posición de artista de segundo orden que habrían
mantenido de haberse quedado en España. En este
caso, tuvieron que realizar una gran travesía para ser
legitimados y poder tener un lugar destacado que en
España no lograrían. Aquí cabe preguntar ¿qué pasaba con los pintores mestizos?, ¿por qué su obra no
era sobresaliente? o ¿por qué no fue legitimada? Las
respuestas son obvias, pero éste es un tema para otro
escrito.
En el siglo XVII I surgieron en Europa nuevos movimientos culturales, como La Ilustración, y artísticos,
como el Romanticismo francés. En los siglos anteriores, el agente legitimador había sido el status quo representado por la iglesia, el poder monárquico y las
familias nobles que impulsaban a los pintores.

En este nuevo siglo surgieron otras entidades de legitimación, entre las que estaban: El museo, las academias y el crítico de arte. "El museo -afirma luan Achatiene varias finalidades: conservar objetos que por su
valía cultural pertenecen al patrimonio universal o nacional, enseñar a valorarlos y exhibirlos para educar
al público, pues los objetos son testimonio y ejemplo
a seguir del admirable poder creador de épocas y culturas pretéritas". Es de suponerse que dichos objetos
fueron seleccionados bajo cánones determinados por
una cultura y por una ideología, incluyendo a algunos,
excluyendo a otros, según los criterios de la época.
El crítico de arte tomó un papel relevante a partir del
siglo XVIII, visitaba los diferentes salones de exposición, los oficiales y los llamados independientes considerando que algunos artistas eran excluidos de los
salones oficiales por no participar de los cánones de
la Academia. Francisco Calvo Serraller y Mireia Freixa
en su libro "Fuentes y documentos para la historia del
arte siglo XVIII y XIX" mencionan como los diferentes
críticos de la época exaltaban o denostaban a los diferentes artistas.
Un ejemplo lo tenemos en el crítico Charles Baudelaire
quien en sus escritos exalta constantemente al pintor
Eugene Delacroix, pintor del Romanticismo, e Ignora a
Edouard Manet, líder del grupo impresionista. Acerca
de Delacroix afirma: M. Delacroix será siempre un pintor discutido, justo lo necesario para añadir algunas luminarias a su aureola. ¡Tanto mejor! T iene el derecho
de ser siempre joven , ya que él no nos ha engañado,
ni mentido ( ... ) M. Delacroix no pertenece todavía a la
Academia, pero forma parte de ella moralmente. Delacroix era un pintor revolucionario en la pintura, que
nada tenía que ver con la Academia clásica de su tiempo, ya que había roto con los cánones que marcaba el

• Presencia Unive rsitaña •

�L:1 Jcgitim,1 óó11 del anc

clasicismo en la pintura a saber: proporción, simetría, claridad, equilibrio, armonía.
En su comentario Baudelaire ubica a Delacroix en la
Academia por representar la institución legitimadora
de lo que se debería considerar como arte. Aunque
el pintor podía reconocerse como un grande por derecho propio, con nuevos ideales en la pintura. Louis
Vauxcelles fue uno de los críticos de arte más influyentes a inicios del siglo XX, él fue quien dio nombre al Fauvismo y al Cubismo; denominaciones que,
aunque son más bien despectivas, quedaron identificados de esa manera y pensando la gente que sus
propios autores les dieron este nombre.
Vauxcelles era radicalmente conservador, nunca
aceptó las llamadas Vanguardias y las desacreditaba en sus artículos. De una exposición de Georges
Braque, Vauxcelles escribió que el artista sólo pintaba "pequeños cubitos bizarros" expresión de la cual
deriva el término cubismo. Y en cuanto al Fauvismo
éste procede del término francés les fauves que significa fieras salvajes.
Por otro lado, en esta lucha de juicios que legitimaban o desaprobaban la pintura de los artistas de la
época, el crítico Guillaume Apollinaire escribió, en
defensa del movimiento Cubista, un libro que intituló: "Los primeros cubistas". Frecuentemente escribía
en revistas argumentando a favor tanto del Cubismo
como del Fauvismo.
Los artistas buscaban, en su afán de ser reconocidos, exponer aunque fuese en los salones alternativos quedando a merced de los críticos. Para fortuna de algunos, lograban establecer una favorable
amistad, tal es el caso de Braque y Picasso quienes
entablaron una gran amistad con el crítico Giullame
Apollinaire, y , como ya mencionamos, les favoreció
mucho.
Mientras esto sucedía en Francia a principios del
siglo XX, en México los pintores buscaban por supuesto su contacto con Europa para conocer y experimentar las tendencias de vanguardia; tal es el
caso de Roberto Montenegro, precursor del arte
contemporáneo en México, quien fue influido por el
arte japonés. Él expuso en los salones de los artistas
franceses, incluyendo el Salón de Otoño. En uno de
sus períodos de estancia en Europa fue grandemente influido por las escuelas de Picasso y juan Gris. Al

• Presencia Universitaria•

Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

Vauxcelles escribió
que el ará.sta sólo
pinraba "peque1ios
cubitos bizarros"
expresión de la cual
deriva el témlÍno
cubisn10.

�Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 2015

artista mexicano o latinoamericano el simple hecho de
haber estudiado un curso o taller en algún país del viejo continente ha sido per se un factor de legitimación.
Avanzado el siglo XX surgieron nuevas entidades de
legitimación artística entre las que destacan la Galería,
la cual tendría dos propósitos: la difusión de nuevas
tendencias, con fines de comercialización de las obras
artísticas, ahora denominadas productos. Se puede
decir que en todas las grandes capitales en donde
existe un mercado del Arte: Nueva York en EUA, Japón, o Inglaterra, la galería también cumple una función legitimadora, pues el llegar a ese lugar garantiza
al artista o productor un valor agregado importante
para reconocimiento de su obra.
En Japón, para legitimar la obra, se da gran importancia a la relación formada entre el discípulo y el maestro;
en ocasiones se necesita de la influencia política para
ello. Reflexionando esta situación podemos observar
que en casi todos los países sucede así, el artista procura llegar a la galería.

Las bienales, según luan Acha, ciertamente promueven el arte joven, pero aunque se observa que hay una
inclinación a promover a ciertas tendencias o artistas,
no dejan de ser un importante medio de legitimación,
ya que los premios obtenidos, devienen en noticia de
la localidad en donde se desarrolla y en ocasiones
también a nivel internacional según sea la entidad que
convoca la bienal.
A manera de conclusión planteo ¿existirá el arte realmente independiente? El arte contemporáneo cuyas
propuestas se han deslindado del arte tradicional rompiendo los cánones que lo definen y queriendo establecer nuevos paradigmas, ¿podrá romper también
con las entidades que lo legitiman?, ¿evitará ser un
arte de simulación en cuya esencia pueda subyacer
ese deseo de reconocimiento complaciente al dejarse
domesticar por los circuitos tradicionales? Esperamos
que el arte contemporáneo, en específico el llamado
"alternativo", pueda reflexionar que en realidad vive y
es legitimado, bajo el cobijo de la tradición e imbuido
en la institución que se supone contradice.

Es interesante que aún con las llamadas expresiones
posmodernas que proponían un arte efímero para librarse de un circuito comercial, no fue posible dejar de
desear y ceder a la legitimación de los centros reconocidos, porque la exposición -ahora llamada performance o intervención- la mayoría de las veces se realiza
en los espacios en donde se encuentran las entidades
que representan el status quo, y se involucra a los consejos de arte locales para legitimar dichas expresiones
artísticas o culturales.

• Presencia Universitaña •

En Japón, para
legitin1ar la
obra, se da gran
in1porw1cia
a la relación
forn1ada e11tre
el discípulo y el
n1aestro

�ri----------------,1 Referencias
Míreía Freíxa, Fuentes y Documentos
para la Historia del Arte, Ed Gustavo G.
Gíorgío Vasarí Líves of Paínters,
Sculptors and architects, Evenlmans
Library.
Murray Linda Vasarí Diccionario de
Artes y Artisms Ed Planeta.
José Fernández Arenas, Fuentes y
Documentos para la Historia del Arte,
Ed Gustavo G.
Murray Linda Vasarí Diccionario de
Artes y Artistas, Ed Planeta-Agostini.
Juan Acha, El Arte y su Distribución
Universidad Nacional Autónoma de
México.
Francisco Calvo Serra/ler; Fuentes y
Documentos para la Historia del Arte,
Ed Gustavo G.
Murmy Linda Vasarí Diccionario de
Artes y Artistas, Ed Planeta-Agostini.

1-1--------Añ-·o_s_•_N_o_.9-•-E-ne_,o_•_J_un- io_2_0_,s

Abigail Euge11ia
Guzn1án Flores
Estudió la Maestría en Artes en la
Facultad de Artes Visuales de la
UANL. Tiene estudios de consejería
para jóvenes en la Ciudad de México
y Chicago lllinois. Ha trabajado en diferentes programas juveniles durante
30 años. Fue Secretaria Académica
y Directora de la Facultad de Artes
Visuales.

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�Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 2015

I

Indicadores evaluables en el
personal docente y su relación
con la motivación
Assessable indicators on teachers andtheir relation to motiva/ion

:\1aría . \big~til Sal;v;u· \ 'iolantc

Resumen: Ante la competencia que existe actualmente es recomendable que las organizaciones trabajen en un ambiente de calidad porque es
una ventaja competitiva que le permite a cualquier empresa sobrevivir y
permanecer en el mercado local, nacional o mundial. La adopción de modelos para mejorar la administración organizacional representa una herramienta realmente útil para la búsqueda de excelencia. Para los directivos
resulta de incuestionable utilidad saber el impacto que el personal representa dentro de su organización, actualmente, las empresas se deben
caracterizar por un alto nivel en la calidad de los servicios que entregan
a sus clientes, la cual depende de las actitudes del personal que labora
en el negocio. El objetivo principal de esta investigación es realizar un
estudio para conocer la forma en que se mide los indicadores del personal, así como los resultados que están alcanzando en relación a éstos.
Palabras clave: estudio, calidad, motivación, competencia, empresa, indicador.
Abstract: Given the competition that exists is recommended that organizations currently working in a quality environment because it is a competitive advantage that allows any company to survive and remain in the local,
national or global market. The adoption of models to improve organizational management is a really useful tool search of excellence. For managers
is unquestionably useful to know the impact that personal accounts within
your organization , currently , companies must be characterized by a high
leve! of quality of services delivered to its customers, which depends on
the attitudes of staff working in the business. The main objective of this
research is to conduct a study to determine how staff indicators measured
and the results being achieved in relation to these.
Keywords: study quality, motivation , competition, company, indicator.

ISSN 2007-8250 / pp.46-57
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��Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

Indirndores evalnobles e11el pe,-son:ú docente y s11 relación con la moti,mción

1 énfasis en la competitividad y producti-

vidad emanado desde la segunda guerra mundial generó las condiciones adecuadas para el surgimiento de diversos
líderes que propiciaron las bases teóricas y filosóficas que rigen los principios
de la calidad. Precisamente después de
concluida la segunda guerra mundial el comportamiento organizacional fue concebido en términos de dos
conceptos sencillos y memorables: "que la persona se
adecuara al trabajo" y "que el trabajo se adecuara a la
persona" (Furnham, 2001). La importancia de la calidad se percibe en las personas a través de sus actitudes en el trabajo y sus valores.
Conforme se iban requiriendo homogeneizar las características del producto, la necesidad de realizar mejoras, al mismo tiempo, era cada vez más fuerte debido
no sólo a la demanda sino a la competencia que se
iba acrecentando. Además era necesario poseer características medibles y establecer mecanismos que
pudieran evaluar los resultados parciales o totales de
la producción ya sea en términos económicos o en términos operativos.
La época marcada por el incremento en la importancia
y el desarrollo de estándares de calidad es la década de los cincuenta, cuando comienza a tomar importancia el concepto de calidad a nivel mundial. En los
sesenta se empieza a definir calidad total, se dan los
primeros pasos hacia la participación de todos en la
misma, nace el concepto de cero defectos y surgen los
círculos de calidad. En la década de los 70's se hace
énfasis en la participación de todos en la empresa para
que ésta tome más fuerza.

sociedad mediante una correcta estrategia, una acertada gestión de personal, un uso eficiente de los recursos y una adecuada definición de los procesos, lo que
conduce finalmente a la excelencia de los resultados
empresariales (Castilla, 2002).
La base del modelo es la autoevaluación , que se refiere a un examen global y sistemático de las actividades y resultados de una organización para permitirles
identificar claramente sus puntos fuertes y sus áreas
de mejora con el fin de reconocer las carencias más
significativas, de tal modo que estén capacitados para
sugerir planes de acción para fortalecerse.
En la actualidad es recomendable que las empresas
trabajen en un ambiente de calidad porque es una ventaja competitiva que le permite a cualquier empresa
sobrevivir y permanecer en el mercado local, nacional
o mundial. La adopción de modelos para mejorar la
administración organizacional representa una herramienta realmente útil para la búsqueda de excelencia.
Ahora bien, uno de los criterios del Modelo de Calidad
hace referencia a los resultados en las personas. El
envolvimiento de los empleados y la satisfacción son
acentuados como dos de los más importantes conductores a la mejora continua y por ende a la satisfacción
de los clientes (Eskildsen, 2000). Los empleados son
reconocidos como el bien más crucial de las organizaciones de hoy en día, reflejada dicha importancia en
este modelo (Eskildsen, 2002). Sin empleados satisfe-

En 1988, la calidad se convirtió en un aspecto más
competitivo en muchos mercados, impulsando en las
empresas la calidad como factor estratégico clave para
lograr una ventaja competitiva global (Kirk, 1999).
Siendo el reconocimiento de los logros uno de los rasgos de la política desarrollada por la EFQM, en 1992
se presenta el Premio Europeo a la Calidad para empresas europeas. Para otorgar este premio se utilizan
los criterios del Modelo de Excelencia Empresarial o
Modelo Europeo para la Gestión de Calidad Total, dividido en nueve criterios (Kirk, 1999).
Este modelo busca la satisfacción del cliente, la satisfacción de los empleados y un impacto positivo en la

• Presencia Unive rsitaña •

La in1porrancia
de la calidad
se percibe e11
las personas a
través de sus
actitudes en el
trabajo y sus
valores

�llldicadorcs e1ru11ablcs en el personal docente y su relación con la motfración

Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 2015

La adopción de
n1odelos para
n1ejorar la
adn1inistració11 de
las orgai1izacio11es
represe11t,a una
herran1ient,a
digna para la
búsqueda de
excelencia

• Presencia Universitaria •

�Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

Indirndores evalnobles e11el pe,-son:ú docente y s11 relación con la moti,mción

chos y motivados es imposible producir bienes o productos excelentes y es imposible lograr clientes satisfechos y leales. Es por esto que se incluye el criterio de
"resultados en las personas" dentro del modelo, ya que
los conductores hacia la excelencia son los empleados
de la empresa.
Por tanto, es la importancia de realizar un estudio con
el fin de investigar cómo mide los indicadores de personal, dado que el personal es un factor crítico en la
visión de cualquier organización excelente y que por
regla general las empresas que diseñan sus procesos
con una fuerte orientación al cliente ven cómo sus resultados finales están íntimamente relacionados con
su personal.
La adopción de modelos para mejorar la administración de las organizaciones representa una herramienta
digna para la búsqueda de excelencia. Esto facilita la
comprensión de las dimensiones más relevantes de la
realidad de una organización y permite establecer criterios de comparación con las mejores prácticas identificadas en otras organizaciones y en el intercambio
de experiencias.
Las organizaciones verdaderamente excelentes se miden por su capacidad para alcanzar y sostener en el
tiempo resultados sobresalientes para sus grupos de
interés. Si alcanzar resultados sobresalientes es difícil,
más difícil aún resulta sostenerlos en un mundo caracterizado por una competitividad creciente, rapidez de
innovación tecnológica, procesos de trabajo en cambio
continuo y movimiento frecuente en las economías, en
las sociedades y en los clientes.
En la búsqueda de la excelencia académica como
una forma de una ventaja competitiva ha sido cada
vez más reconocida y ha permitido, entre otros, a la
formación del Modelo de cambio, es referencia base
para aquellas que aspiran a la excelencia, lo que significa ofrecer un enfoque integral a las dimensiones más
relevantes de la realidad que permitan establecer un
marco de trabajo objetivo, riguroso y estructurado para
el diagnóstico.
En general, la calidad con su metodología y sistema
de evaluación, permiten acelerar el proceso de cambio
cultural en las organizaciones y constituyen una guía
hacia el logro de la mejora continua. Estos tienen un
doble propósito: en el corto plazo, son un reconocí-

• Presencia Universitaña •

�huliaidores e,ruuab/cs en el persona/ docente y s11 re/,1ció11 con la 111oti,,ació11

miento para quienes han tenido la visión y la perseverancia al implantar un sistema integral de administración de la calidad; en el largo plazo, se convierten en la
guía principal del esfuerzo para la mejora continua de
la calidad. Además se fundamentan en cuestionarios
y guías para la evaluación que contiene una amplia
descripción de los criterios y aspectos que se deben
desarrollar y enfatizar para poder convertirse en una
organización que aplique los principios que promueve
el mismo modelo de gestión.
Por consiguiente, son modelos dinámicos de calidad
que se han ido transformando a través del tiempo y
de las condiciones tecnológicas y económicas de cada
país, por lo que son un instrumento de medida y de
control para aquellas empresas que ya están trabajando en la implantación de sistemas de calidad y quieran
hacer una autoevaluación con el fin de conocer la situación de la organización con respecto a sus objetivos
establecidos.
Tiene la característica que lo hace relevante como
herramienta de autodiagnóstico, ya que incluye autoevaluaciones periódicas, proceso en virtud del cual
una empresa se compara con los criterios del modelo
para establecer su situación actual y definir objetivos
de mejora (Kirk, 2001 ). Además, puede ser aplicado a
cualquier tamaño de organización y en cualquier sector, ya sea público o privado. Consta de 9 criterios que
se dividen en dos grupos: los cinco primeros son los
Criterios Agentes, que describen cómo se consiguen
los resultados (debe ser probada su evidencia) y los
cuatro últimos son los Criterios de Resultados, que
describen qué ha conseguido la organización (deben
ser medibles).
Uno de los criterios de este modelo hace referencia
sobre cómo percibe el personal la organización a la
que pertenece.
Los empleados son reconocidos como el bien más crucial de las organizaciones, sin empleados satisfechos
y motivados es imposible producir bienes o productos
excelentes, esto significa que "empleados excelentes junto con socios excelentes, a través de procesos
excelentes crean productos excelentes" (Eskildsen,
2000). En la actualidad es recomendable que las empresas tengan en cuenta este criterio, debido a que sin
duda alguna es parte de la estrategia para tener una
ventaja competitiva dentro del mercado.

• Presencia Universitaria•

Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

�Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

hidic,ulorcs enlÍuablcs eJJ el persom,J doceme y su rclacióJJ con la motfradón

Para los directivos de las empresas resulta de incuestionable utilidad saber el impacto que el personal representa dentro de su organización, actualmente, las
empresas se deben caracterizar por un alto nivel en la
calidad de los servicios que entregan a sus clientes, la
cual depende de las actitudes del personal que labora en el negocio. El servicio es, en esencia, el deseo
y convicción de ayudar a otra persona en la solución
de un problema o en la satisfacción de una necesidad
(Palafox, 2001).
El personal en todos los niveles y áreas debe estar
consciente de que el éxito de las relaciones entre la
empresa y cada uno de los clientes depende de las actitudes y conductas que observen en la atención de las
demandas de las personas que son o representan al
cliente. Las motivaciones en el trabajo constituyen un
aspecto relevante en la construcción y fortalecimiento
de una cultura de servicio hacia los clientes.
Destaca entonces la necesidad de realizar un estudio que permita estimar los resultados alcanzados en
una organización en relación a su personal, usando
como referencia el Modelo de calidad, de manera que
se identifiquen los indicadores más relevantes y significativos que afectan la motivación del empleado y
conocer la forma que utiliza la coordinación para medir
dichos indicadores.
Los modelos de calidad tienen por propósito estimular
a la comunidad empresarial a mejorar sus métodos y

resultados, lo que no sólo está a favor de sus propias
y naturales expectativas de éxito sino que se orientan
al logro de una comunidad más sana y una sociedad
más fuerte y sólida.
A continuación se describe el Premio Malcolm Baldrige y Premio Nacional de Calidad. Este premio nació a
principios de los años 80 debido a la pérdida de productividad y competitividad de la economía norteamericana. Una de las conclusiones que alcanzaron fue
la de proponer la creación de un premio nacional de
calidad, similar al premio Deming que existía en Japón (Bogan, 1992). Su fin es promover el espíritu de
mejora continua en la industria norteamericana y, en
consecuencia, el aumento de su competitividad (Roure, 1999).
Las tres categorías de participación son (Koontz y Weihrich, 1997):
•Compañías manufactureras
•Compañías de servicios
•Pequeñas empresas
El premio Malcolm Baldrige califica a través de siete grandes factores de rendimiento, los cuales son
(Evans y Lindsay, 2000):

• Liderazgo
El concepto de Liderazgo está referido a la medida en
que la alta dirección establece y comunica al personal
las estrategias y direccionamiento empresarial, al mis-

• Presencia Universitaña •

�llldicadorcs e1ru11ablcs en el personal docente y su relación con la motfración

Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

mo tiempo que busca oportunidades. Incluye el comunicar y reforzar los valores institucionales, las expectativas de resultados y el enfoque en el aprendizaje y la
innovación. Asimismo, incorpora la participación de la
alta dirección en las revisiones de resultados y rendimientos y su uso en la práctica para el mejoramiento
de las operaciones.
Por otra parte, el liderazgo también tiene que ver con
el manejo de la empresa respecto a las responsabilidades con el público y la medida en que participa en
aspectos relevantes para la comunidad.
• Planeación estratégica
Se establece la forma cómo la compañía desarrolla sus
estrategias críticas y los planes de acción que apoyan
a dichas estrategias, así como la implementación de
dichos planes y el control de su desarrollo y resultados.

En lo que se refiere al proceso de desarrollo de las
estrategias, se evalúa si incluye a los clientes y sus
expectativas, el entorno competitivo, las capacidades
y necesidades en recurso humano, las capacidades
en infraestructura, tecnología, investigación y desarrollo, así como las capacidades de asociados y proveedores. También cubre una proyección de indicadores
clave de rendimiento, con una adecuada comparación
con la competencia y/o benchmarking.
• Enfoque de clientes y de mercado
En este criterio se examina en qué medida la empresa
identifica y evalúa los requerimientos, expectativas y
preferencias del mercado y de los clientes, así como
la forma en que construye o refuerza sus relaciones
con éstos y revisa permanentemente su grado de satisfacción.

Por una parte se considera el conocimiento del mercado, es decir, la forma como la empresa determina
requerimientos de largo plazo, expectativas y preferencias de los clientes actuales o potenciales, tomando en
cuenta la forma como ésta utiliza la información para
comprender y anticipar las necesidades y desarrollar
oportunidades de negocio.
Por otra parte, se establece cómo la compañía maneja la mejora del grado de satisfacción de sus clientes
de sus servicios actuales. Esto tiene que ver con tres
grandes aspectos: el manejo de las quejas, la determinación de la satisfacción del cliente y el reforzamiento
de la relación de negocios con éste.

• Presencia Universitaria •

El n1anejo de las
quejas, la deternm1ación
de la satisfacció11 del
clie11te y el reforzan1Íe11to
de la relación de negocios
co11 éste; tres grai1des
aspectos para la n1ejora
de la satisfacció11
del clie11te

�Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

hidic,ulorcs enlÍuablcs eJJ el persom,J doceme y su rclacióJJ con la motfradón

• Información y análisis
En este aspecto se revisa la selección, captura, gestión y efectividad en el uso de los datos y de la información que soporta a los procesos críticos y a los planes
de acción.
Este criterio toma en cuenta a los principales tipos de
información, financiera y no financiera, la forma en que
es entregada a los usuarios para permitir una efectiva gestión y evaluación de los procesos clave del negocio, la búsqueda de fuentes para el logro de datos
comparativos que refuercen el conocimiento del negocio, del mercado y estimulen la innovación.
Pero sobre todo, se toma en consideración la medida
en que la información sirve para revisar el rendimiento
global y permite evaluar el progreso de los planes y
metas, así como para la identificación de áreas clave
candidatas para mejora.
• Enfoque del recurso humano
Este es un aspecto muy importante dentro de la metodología de evaluación del modelo, que se basa en tres
grandes áreas: los sistemas de trabajo (comunicación,
cooperación, conocimiento, grado en que los procesos
promueven la iniciativa y la responsabilidad, la flexibilidad, el reconocimiento y compensación a los trabajadores) , educación, entrenamiento y desarrollo del
personal, al igual que bienestar y satisfacción de éste.
• Gestión de procesos
Otro elemento de gran importancia, en el que se examinan los aspectos clave de la gestión de procesos,
incluyendo su diseño orientado al cliente, la distribución de productos y servicios, el soporte postventa y
los procesos relacionados con los proveedores y asociados.
En realidad este aspecto tiene que ver con un conocimiento y diseño de los procesos clave, tanto en su
aspecto procedimental como en lo que se refiere a la
tecnología utilizada como soporte, buscando la optimización de los resultados, la transferencia interna del
conocimiento, los aspectos de prueba orientados a
la eliminación de problemas y al cumplimiento de los
tiempos de entrega. Este es el criterio más cercano a
los requerimientos señalados en la norma ISO 9000
(Bogan, 1992).
• Resultados del negocio
Este es el criterio de mayor peso dentro del modelo de

evaluación del premio Malcolm Baldrige. Se basa en
los siguientes resultados:
• Satisfacción del cliente.
• Financieros y de posicionamiento en el mercado
• Bienestar y desarrollo del personal
• Proveedores y asociados
• Rendimiento operativo específico de la empresa
Premio Nacional de Calidad
El Premio Nacional de Calidad fue creado en 1989 y
fue uno de los pioneros entre los premios nacionales
que surgieron en todo el mundo. Sus bases técnicas
son aportadas por la Fundación Mexicana para la Calidad Total. Tiene como principal propósito impulsar la
mejora continua de las organizaciones mexicanas de
cualquier giro o tamaño, para proyectarlas de manera ordenada a niveles competitivos y de clase mundial
(PNC, 2002).
El Modelo Nacional para la Calidad Total es una guía
para definir a cualquier organización como un sistema.
El énfasis de esta definición radica en el entendimiento
de su funcionamiento, para provocar su mejoramiento
continuo. Es también una herramienta para el diagnóstico y evaluación del progreso o grado de madurez.
El grado de madurez permite apreciar las fortalezas y
oportunidades de la organización, correlacionando tres
dimensiones interdependientes (PNC, 2002):

• Presencia Universitaña •

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Año 5 • No. 9 • Enero • Junio 20 15

y evalúa el proceso de mejora y la cultura de trabajo
deseada.

• Planeación
Este criterio se refiere a la forma en que la planeación orienta a su organización hacia la mejora de su
competitividad, incluyendo cómo es que se definen sus
objetivos y estrategias y cómo éstos son desplegados
en la organización.
• Información y conocimiento
Incluye la forma en que se obtiene, estructura, comunica y analiza la información y el conocimiento para la
administración de los procesos y apoyo a las estrategias, así como al desarrollo de la organización.
• Personal
Se refiere a cómo la organización diseña y opera sistemas para lograr el desarrollo de su personal durante su
vida laboral, desde su selección hasta su separación,
con la finalidad de favorecer su desempeño y calidad
de vida, considerando el enfoque estratégico de la organización.
• Enfoque: diseño de sistemas y procesos en búsqueda de mejores formas para trabajar.
• Implantación: aplicación de disciplinas y condiciones de control de sistemas y procesos, para crear
cultura.
• Resultados: efecto causal de las dos dimensiones
anteriores para crear valor hacia todos los grupos de
interés de la organización.
El modelo no es prescriptivo, es decir, promueve el empleo de prácticas o herramientas acordes a las características particulares de la organización y su entorno,
no se basa en ninguna teoría o corriente. Consiste en
ocho criterios y representan los elementos fundamentales de todo sistema organizacional, a continuación
se describen (PNC, 2002):
• Clientes
Incluye la forma como la organización profundiza en
el conocimiento de los clientes y mercados y cómo
éstos perciben el valor proporcionado por la organización. Asimismo, incluye la manera en que se fortalece
la relación con sus clientes y usuarios finales y cómo
evalúa su satisfacción y lealtad.

• Liderazgo
Examina el papel y la participación directa de la alta
dirección en la determinación del rumbo de la organización, así como la forma en que diseña, implanta

• Procesos
Incluye la forma en que la organización diseña, controla y mejora sus productos, servicios y procesos,
implicando el enlace con proveedores para construir
cadenas que aseguren que los clientes y usuarios reciban valor de forma consistente y, con ello se logren
sus objetivos estratégicos.
• Impacto Social
Este criterio incluye la forma en que la organización
asume su responsabilidad social para contribuir al desarrollo sustentable de su entorno y la promoción de la
cultura de calidad en la comunidad.
• Resultados
En este criterio se evalúa el desempeño de la organización en cuanto a la creación de valor hacia sus
diferentes grupos de interés, así como el análisis de la
relación causal entre los indicadores clave del negocio
y los procesos, incluyendo los sistemas de la organización.
Conclusiones
La revisión bibliográfica fue una herramienta útil para
el desarrollo de la investigación, ya que en la construcción del marco teórico se encontraron los aspectos y características que conformaban cada uno de los

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hidic,ulorcs enlÍuablcs eJJ el persom,J doceme y su rclacióJJ con la motfradón

indicadores de personal incluidos en el estudio, con
lo cual se pudo diseñar un instrumento de medición
que permitiera conocer cómo las organizaciones miden estos indicadores y qué resultados están logrando
en relación a éstos, concluyendo que la mayoría de
las empresas si realizan mediciones para conocer aspectos que afectan el bienestar y estabilidad de sus
empleados, sin embargo algunas otras mencionan no
contar con métodos formales para realizar las mediciones correspondientes, aunque si los utilizan.
Recordando que el nivel de aplicación se refiere a la
forma en que las organizaciones miden los indicadores
de personal así como los resultados que están alcanzando en relación con estos indicadores, mismos que
hacen referencia a satisfacción, condiciones y seguridad en el trabajo, ausentismo y rotación de personal, crecimiento, desarrollo e implicación en equipos
de mejora, comunicación y motivación del personal,
se realizó un análisis estadístico y de acuerdo con las
puntuaciones y el intervalo de confianza establecido,
se puede concluir que las empresas participantes tienen un nivel de aplicación consolidado en cuanto a los
indicadores de personal. De igual forma, tanto el área
docente como el área administrativa mostraron tener
un nivel de aplicación consolidado respecto a los indicadores de personal.

Existe una relación positiva entre la efectividad de la
comunicación dentro de las organizaciones y la motivación del personal. Esto se debe a que la comunicación organizacional permite aclarar a los empleados lo
que deben hacer, cómo lo están haciendo y qué medidas tomar para mejorar su desempeño propiciando en
ellos la motivación.
También existe evidencia estadística para aceptar que
el crecimiento y desarrollo profesional del empleado
así como su implicación en equipos de mejora mantienen una relación positiva con la motivación del empleado. Esto es lógico ya que el desarrollo profesional
resulta ser un gran aliciente para cualquier empleado,
por lo que las empresas deben dar las mismas oportunidades de desarrollo para todo su personal.

Se puede concluir que existe una relación positiva y
significativa entre los sistemas de reconocimiento al
personal y su motivación, demostrándose que estas
variables están estrechamente relacionadas, esto se
debe principalmente a que los reconocimientos son un
motivador crítico para cualquier empleado.

• Presencia Universitaña •

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..
Refere11cias ►1-------Añ-·o;..5;..•_N;..o·.;.9..;•E;..n;..ero;..•..;.J;..un;;,,;,io.;.20;.;,,.15
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María Abiga.il
Salazar Violai1te
Es Ingeniero Administrador de
Sistemas egresada de la Facultad
de Ingeniería Mecánica y Eléctrica
de la Universidad Autónoma de
Nuevo León, contando también con
una maestría en Administración de
Negocios en el área de Calidad y Productividad de la UniversidadTecMilenio. Actualmente sigue participando
comoTutoren línea en nivel licenciatura en la Coordinación AcadémicaProfesional del Centro de Educación en
Línea de Universidad TecMilenio, es
maestra de cátedra en nivel superior
y posgrado en el Instituto Tecnológico
Superior de Poza Rica de donde es
jefa del Departamento de Tecnología
de Información y servicio.

Recibido: Mayo 20151
Aceptado: Agosto 2015

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��Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

r::i,a escuela como función social: valores
y contradicciones de la educación
The school as a social function: values andcontradicbons o/education

Ester Eunicc ltu11írcz (;;u-cía

Resumen: La educación es un medio para lograr que adoptemos un
sistema de creencias que son comunes a un determinado grupo. El objeto de nuestro estudio fue analizar el rol que la escuela juega dentro
de la sociedad y de qué manera repercute en la vida de los individuos
que se encuentran insertos en ésta. Se analizaron ideologías ocultas y
las prácticas consideradas como represivas dentro del marco de la escuela. Con el propósito de adentrarnos en la realidad de la cotidianeidad escolar y estudiar el papel de los actores de la educación para resistir y transformar las condiciones de dominación que les subyacen.
Nos interesa dar respuesta a interrogantes como: ¿qué papel desempeña la escuela dentro de la sociedad?, ¿qué se puede esperar de la
escuela?, ¿qué hay detrás de la realidad de la cotidianeidad escolar?,
¿cuál es la influencia de la escuela en la vida de los individuos?, ¿en
qué manera responde la escuela a las expectativas de la sociedad?
Palabras clave: ideología, interés, oculto, creencias, individuo, propósito.
Abstract: Education is a means to that we adopta belief system that are
common to a particular group. The purpose of our study was to analyze
the role that the school plays in society and how it affects the lives of individuals that are embedded in it. hidden ideologies were analyzed and considered repressive practices within the framework of the school. In order
to delve into the reality of daily school lite and study the role of education
actors to resist and transform the conditions of domination that underlie
them. We are interested to answer questions such as: what is the role of
school in society ?, what can you expect from school ?, what is behind the
reality of daily school life ?, what is the influence of school life of individuals
?, in how the school responds to the expectations of society?
Keywords: ideology, interest, occult, beliefs, individual purpose.

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La escuela como función social: ,wores y cont1~1dicciones de la educación

1 trabajo partió de las hipótesis o supuestos iniciales de que la escuela
cumple con la función de adaptar al
individuo a la sociedad y que la escuela es un instrumento a través del
cual se interioriza un currículum oculto
seleccionado por determinado grupo
social. Como objetivos precisos tuvimos: identificar
el papel que la escuela desempeña en la sociedad,
explicar la relación de la educación con la sociedad y la relación entre escuela y currículum oculto.
Algunos conceptos básicos que definimos para la investigación fueron: Escuela: las escuelas, en la perspectiva de Althusser, citado por Giroux (1999), son instituciones relativamente autónomas que existen en una
relación particular con la base económica, pero que al
mismo tiempo tienen sus propias y específicas restricciones y prácticas. Generalmente éstas sirven bastante
bien a su función política y suministran a los estudiantes
las actitudes apropiadas para el trabajo y la ciudadanía.
Sociedad: según el Diccionario de Ciencias de la
Educación (2000) es un término que hace referencia a un conjunto estructurado de personas, pueblos o países que se rigen por unas leyes comunes.

los modos de vida, y se manifiesta a través de una
serie de objetos y modos de actuar y de pensar que
son creados y transmitidos por los hombres como
resultado de sus interacciones recíprocas y de sus
relaciones con la naturaleza a través del trabajo.
Cultura dominante: Según Melaren (1998) se refiere a las prácticas y representaciones sociales que afirman los valores centrales, intereses
y compromisos de la clase social que controla la riqueza material y simbólica de la sociedad.
Clase: Según Melaren (1998) , se refiere a la distribución social del poder y su disposición estructural.
Hegemonía: Según Melaren (1998), se refiera al
mantenimiento de la dominación no sólo por el puro
ejercicio de la fuerza sino principalmente por prácticas
sociales consensuales, formas sociales y estructuras sociales producidas en espacios específicos tales

Para Durkheim (1997) es la sociedad quien nos
saca fuera de nosostros mismos, quien nos obliga a contar con otros intereses diferentes de los
nuestros; es ella quien nos enseña a dominar nuestras pasiones e instintos, a imponerles una ley, a
molestarnos, a privarnos, a sacrificarnos, a subordinar nuestros fines personales a fines más altos.
Cultura: Según el Diccionario de Ciencias de la Educación (2000) es la adquisición de un conjunto de
saberes y como resultado de dicha adquisición .
Comprende el conjunto de rasgos que caracterizan

• Presencia Unive rsitaña •

La realidad social
educativa se
revela con10 viva,
n1ultiforn1e y activa,
respaldada por
todo un sisten1a
social característico

�L1 escuela romo fimció11 soci.11: 1,;úores y ro11a-adiccio11cs de fa educación

como la iglesia, el estado, la escuela, los medios masivos de comunicación, el sistema político y la familia.
Currículum oculto: Giroux (1999) lo define como las
normas, creencias y valores no declarados, implantados y transmitidos a los alumnos por medio de reglas
subyacentes que estructuran las rutinas y las relaciones sociales en la escuela y en la vida en las aulas.
Ideología: Según Melaren (1999), se refiere a
la producción y representación de ideas, valores y creencias y a la forma en que son expresados y vividos tanto por los individuos como por
los grupos. Producción de sentidos y significados.

La educación sostiene un vínculo con la sociedad.
Los seres humanos no nacemos preparados para
adaptarnos a una vida social, es la escuela la que
nos prepara para llevar a cabo el proceso de adaptación mediante la transformación. La sociedad, quien
tiene un cierto ideal del hombre, hace uso de la educación para lograr que adoptemos un sistema de
creencias que son comunes a un determinado grupo.
Como manifiesta Durkheim en el libro Educación y
Sociología (1997, p.1 72): "La sociedad es la que nos
traza el retrato del hombre que debemos ser, y en este
retrato vienen a reflejarse todas las particularidades de
su organización". Se trata de adaptarnos a un modo de
vida preestablecido, para continuar con cierta homogeneidad que caracteriza al tránsito social. Durkheim
señala que en cada uno de nosotros existen dos seres que comparten dos características: inseparables y
distintas. Uno, es el ser social en el cual la educación
imprime una cultura determinada; el otro, es el ser individual, que se refiere a nosotros como un ser único y a los acontecimientos de nuestra vida personal.

La educación es una parte imprescindible de la sociedad, nos marca una pauta para desenvolvernos en un
grupo con un sistema de creencias y prácticas determinadas. Durkheim (1997) la concibe como una manera
de fijar nuestras conciencias, dejar una huella en cada
uno de nosotros para aprender a ser los hombres y
mujeres que la sociedad necesita para seguir activa.
La educación ocupa un lugar representativo en la
sociedad, como manifiesta el autor Domingo Tirado

Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

en su obra Sociología de la educación (1966, p.21 ):
"La realidad social educativa se revela como viva,
multiforme y activa, respaldada por todo un sistema social característico". La educación ha prevalecido por mucho tiempo gracias a la sociedad, y la
sociedad se ha sustentado gracias a la educación.
No se puede concebir una sociedad si la educación no
existe, ya que hombres y mujeres tenemos sembrada
una naturaleza animal, la cual, algunas veces, se deja
entrever aunque ya en nosotros esté labrado el animal
racional. La educación va moldeando y perfeccionando
este ser racional por una considerable cantidad de años,
hasta que se está preparado para ser un órgano en la
sociedad y seguir dirigiendo a los que son más jóvenes.
Es así como el ciclo de la educación da interminables
vueltas gracias al esfuerzo de la sociedad. Sin embargo, en esas innumerables vueltas, la educación puede
favorecer a algunos y desfavorecer a muchos. Como
expresa el autor Anthony Giddens en su libro titulado
Sociología (1997, p. 531): "Las escuelas refuerzan las
variaciones de los valores y perspectivas culturales asimiladas en los primeros años de vida; cuando los niños
dejan la escuela, esta asimilación tiene como efecto limitar las oportunidades de unos y facilitar las de otros".
Cabe cuestionarse si la sociedad sólo tiene el propósito de convertirnos en seres sociales o si guarda otro
fin oculto por medio del cual interiorizamos la cultura
de la clase dominante, con la intención de que sirvamos a sus intereses. Prueba de ello es la creación
de nuevas carreras técnicas y profesionales que responden a la demanda de los intereses capitalistas.
Y por otro lado quienes aparentemente "deciden" un
futuro profesional que les promete una falacia social,
la cual se refuerza con slogans educativos publicitarios sin explicitar las intenciones que persiguen. Pudiera decirse que no hay conciencia por parte del
estudiante, que no "elige" una preparación que lo capacite para enfrentar diversas situaciones en el trabajo y la vida diaria, sino que su horizonte educativo
se limita a lo que la economía globalizada requiere.
El hecho de que la sociedad obre sobre los individuos, no significa que todos seamos iguales. Como manifiesta Giddens (1998), citado por

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�Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

La escuela como limción social: ,,;,lores y co111J•adiccio11es de /a educación

Cabe cuestionarse si la sociedad sólo tie11e
el propósito de convertimos en seres
sociales~ o si guarda otro fin oculto por n1edio
del cual interiorizan1os la cultura de la clase
donlinante~ con la inte11sió11 de que sÍJvan1os
a sus intereses
Francisco Fernández en el libro Sociología de la
Educación (2007, p.13): "Aunque todos estamos
influidos por nuestro contexto social, nuestro comportamiento no está del todo condicionado por él. Tenemos nuestra propia individualidad y la creamos".
Por esta razón Durkheim (1997) expresaba que dentro de nosotros viven dos seres: el individual y el social. Pertenecemos a una sociedad compuesta por
diferentes instituciones, la familia, la escuela, el estado. El ser social está conformado para adaptarse
a dichas instituciones, es la base que tenemos para
desempeñarnos como actores sociales. El ser individual hace referencia a cómo vamos trazando un camino que nos caracteriza y nos diferencia de los demás. La educación es adaptación a un sitio que tiene
determinadas normas, leyes y principios morales. La
educación está inserta en el espacio social por tanto
requiere que su estudio se lleve a cabo en este marco.

Escuela y sociedad
Vivimos en el tránsito de lo que ahora llaman una
"sociedad posmoderna". La educación, como fenómeno social que es, tiene la reponsabilidad de adecuarse a todo cambio que se produzca dentro de la
misma. Como manifiesta Jaques Delors (1997, p.82):
"Una de las primeras funciones que incumben a la
educación consiste, pues, en lograr que la humanidad pueda dirigir cabalmente su propio desarrollo" .
Ahora bien, ¿A través de qué se difunde la educación?
La escuela, entre otros, es un medio a través del cual la

educación cumple el propósito o finalidad de convertirnos en seres sociales. Hombres y mujeres tenemos el
derecho de asistir a la escuela, de aprender de nuestra
historia y del mundo al que pertenecemos y compartimos.
Esto es lo que se espera de la escuela, sin embargo,
ésta no sólo cumple dicha función. El término escuela
va más allá de la socialización y del aprendizaje. Como
declara Delors (1997, p.233): "La escuela se define
como esfera de acción pública, como entorno y locus de
socialización, al tiempo que aporta una contribución a
la esfera económica y a la esfera privada, por el cúmulo
de especializaciones y el capital humano que produce".
El espacio escolar funciona también como un campo
en el cual el Estado juega un papel muy importante, ya que es el encargado de administrar la educación y diseñar un currículum que sea acorde con las
necesidades del mercado laboral. Contribuyendo
con esto al terreno privado, a través del capital humano que se produce y favorece a la economía.
El Estado tiene en sus manos el poder, el dominio para
encauzar a sus ciudadanos hacia los fines que se propone y poder así mantener el control social. La escuela
viene a ser el instrumento a través del cual se dará
dicha estructuración de subjetividades en cada uno de
los hombres y mujeres que pertenecemos al Estado.
Ahora bien, no sólo son los educandos o alumnos los
que interiorizan ideas y actitudes que son favorables
para el bienestar del Estado. Si se imagina este proceso como una cadena que comienza con un primer

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eslabón, el cual es el Estado; un segundo eslabón,
la escuela; un tercer eslabón, el currículum oculto;
un cuarto eslabón, los aprendices; el quinto eslabón
vendría a ser el conformado por los maestros. Me Laren (1998, p.15) en su libro La vida en las escuelas,
declara de una manera clara y concisa el papel que
los maestros desempeñan dentro de esta cadena: "Al
aceptar el papel de técnicos y no desafiar las formas
en que los currículos educacionales corresponden a
las demandas de la industria ( ...) los maestros corren el riesgo de transmitir a los estudiantes en desventaja la idea de que sus papeles subordinados en
el orden social están justificados y son inviolables".
Los maestros, al ser los encargados de estar al frente de las aulas, son quienes guían a los alumnos en
el aprendizaje. Propician un despertar cultural, social, moral y ético. Cabe aclarar que el maestro es
el encargado de difundir los paquetes curriculares,
mas la mayoría de ellos no tienen conciencia de
que están siendo partícipes de la transmisión o reproducción de conocimientos, conductas y maneras
de pensar que orillan a los alumnos a adoptar un
papel subordinado en la escala o jerarqu ía social.
Contrario a esto, el verdadero papel que el maestro
debiera desempeñar, es el de propiciar un aprendizaje crítico en las aulas, donde tenga lugar la reflexión,
la duda, la crítica y el sentido. El autor Ángel Pérez
(1997, p.48) , en el libro titulado Ensayos de pedagogía crítica, del coordinador J . Goikoetxea, declara:
"Si la escuela se convierte en una simple academia
de cuatro o cinco horas diarias, dedicada a garantizar
el aprendizaje de los productos del conocimiento ajeno, empaquetado en unidades didácticas en el menor
tiempo posible, no es probable que provoque la enriquecedora aventura de las vivencias intelectuales".

Una mirada a la pedagogía crítica
La pedagogía es una ciencia que ilumina la práctica educativa. "Hace referencia a un conjunto de procedimientos y medios técnico-operativos que orientan el proceso de enseñanza-aprendizaje" (Diccionario Laurosse,
2000). En las últimas décadas comenzó a germinar una
"teoría crítica de la educación" que se adentra en la rea-

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Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

�Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

La escuela como función social: ,wores y cont1~1dicciones de la educación

lidad escolar, analizando ideologías ocultas y la supremacía de la clase dominante sobre la clase obrera, las
cuales fomentan la desigualdad en el contexto escolar.
La pedagogía crítica resuena con la sensibilidad del
símbolo hebreo tikkun, que significa "curar, reparar y
transformar el mundo". Melaren (1998) la describe
como una pedagogía irrevocablemente comprometida con el lado de los oprimidos. ¿Cuál es el principal propósito de la pedagogía crítica?, ¿quiénes son
los oprimidos? Estas dos cuestiones guardan una
estrecha relación entre sí. Se puede decir
que los oprimidos son aquellos sujetos que son desfavorecidos con
base en la raza, la clase y el género, que en la cotidianeidad
escolar y posteriormente en
el ámbito laboral, reproducen la cultura de una clase social que tiene la supremacía en la sociedad.
Por esta razón la pedagogía crítica persigue un
firme propósito: Transformar la condición de desigualdad que persiste en las
escuelas y crear conciencia
de ésta a los actores de la educación. Uno de los postulados que
teóricos críticos mantienen, según
Melaren (op. cit), señala: "Los hombres
y las mujeres no son en esencia libres, habitan
un mundo repleto de contradicciones y asimetrías de
poder y privilegios". Melaren (1998, p. 201) apunta
que el resultado de esto es que: "Las escuelas resultan ser instituciones extrañas y perturbadoras que no
sólo enseñan cosas sino que también producen sujetos humanos irreflexivos que, en sus actividades diarias, practican las ideologías de la cultura dominante".
La pedagogía crítica persigue el objetivo de alumbrar
la práctica educativa de los que se dedican a guiar el
aprendizaje, de manera que poseean una conciencia
crítica y reflexiva para poder así transformar las candi-

ciones de dominación que les subyacen. La escuela,
como una de las principales instituciones de la sociedad, es un medio a través del cual se provee a los
alumnos de un currículum el cual es determinado por
una clase social con la idea de cumplir con fines específicos. Teóricos críticos sostienen que la escuela
funciona de una manera que propicia la reproducción
de la desigualdad, diferencias por clase, el racismo
y el sexismo; dando como resultado la transmisión
de la cultura del status quo dominante. La escuela
es vista también como un mecanismo de clasificación para dar poder social a los individuos.
Como deja entrever el autor Ángel
Pérez (1997, p. 48): "Si la escuela
se convierte en una simple academia de cuatro a cinco horas
diarias, dedicada a garantizar
el aprendizaje de los productos del conocimiento ajeno,
empaquetado en unidades didácticas en el menor tiempo posible, no es
probable que provoque la
enriquecedora aventura de
las vivencias intelectuales" .
El conocimiento que se imparte en la escuela es seleccionado de acuerdo a los intereses
de quienes poseen el poder. La
tarea de los maestros es hacer que
esos conocimientos sean criticados propiciando la reflexión en los alumnos. De esta forma
se cumpliría con el propósito de la pedagogía crítica,
transformar la sociedad y buscar la igualdad de oportunidades en el aspecto personal, educativo o laboral.
Henry Giroux (1999, pp. 26-27) en su obra Teoría y
resistencia en educación, menciona: "La teoría crítica
se refiere a la naturaleza de la crítica autoconsciente
y a la necesidad de desarrollar un discurso de transformación y emancipación social que no se aferre dogmáticamente a sus propias suposiciones doctrinales" .
En su obra, Me Laren (1998) explica que la pedagogía
crítica se cuestiona la manera en que el conocimien-

• Presencia Unive rsitaña •

�L1 escuela como limci611 soci:J: v:Jores y co11tmdiccio11cs de la educación

Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

to es construido y por qué algunas construcciones de
dicho conocimiento son aceptadas por la cultura dominante mientras que otras no lo son. Esto es a lo
que se le llama currículum oculto, que hace referencia
a los conocimientos implícitos que se inculcan a los
alumnos y son determinados por la clase dominante.
Es de esta manera como los educandos interiorizan
de una manera inconsciente conocimientos que no
les son declarados y cumplen la función de adaptarlos
al tránsito social. Es por esta razón que se dice que
las escuelas producen sujetos irreflexivos, que llevan
a la práctica las ideologías de la cultura dominante.

de la humanidad porque ha amasado en la memoria
una cierta cantidad de datos y de fechas, que "desembucha" en cada ocasión para hacer con ello una
barrera entre ellos y los demás". Gramsci (op.cit)
defiende la idea de que la escuela es una institución
que se encarga de formar a los individuos y conformarlos socialmente. Una formación que sacrifica el
pensamiento crítico y deja lugar a conocimientos inertes y poco útiles para el desarrollo integral del sujeto.
Se debe tener en cuenta que si en realidad se busca
cambiar el panorama de las escuelas, éstas deben
ser un espacio de resistencia de la cultura dominante.

Sin embargo se debe hacer una diferencia entre lo que
escolarización y educación significan. Parafraseando
a Freire y Giroux (1999) la escolarización se refiere a
una forma de control social, ejercer poder sobre los
educandos desde la escuela para mantenerles tranquilos y de esta manera evitar la emancipación en
un futuro. En cambio, la educación transforma la sociedad, es aquí donde se concibe al educando como
un sujeto activo, capaz de reflexionar y ejercer un
pensamiento crítico, un sujeto que se compromete
con la sociedad y busca transformarla positivamente.
Por eso la necesidad de una pedagogía crítica, porque
debe existir una relación entre lo que se nos enseña
en la escuela y lo que lleva a transformar la sociedad. Si la escuela está produciendo sujetos pasivos
no existirá dicha transformación, al contrario, se producen sujetos encargados de mantener el status quo.

Es importante que aprendamos a vivir en sociedad, y
esa es una de las funciones de la escuela, adaptarnos
a ella. Sin embargo también debiera tener la función de
enseñar a hombres y mujeres a cambiar la sociedad
cuando sea necesario, para el bien de todos y esto
sólo puede ser factible a través de la liberación del
sujeto de la opresión de la que es preso. Las mentes
deben ser liberadas para la transformación del mundo.

En cambio, si la escuela da sujetos activos, se abre
la oportunidad de la transformación del mundo y del
propio reconocimiento del sujeto como un ser humano capaz de vencer las contradicciones del que es
objeto. Es necesario dejar de lado la escuela que ve
a hombres y mujeres como objetos a los cuales se
les puede atiborrar de conocimientos que no tienen
una relación entre sí y dejar espacio a una pedagogía crítica que dé lugar a la libertad del individuo de
la opresión, a la que es sometido inconscientemente.
Como manifestara Gramsci (2007, p. 101) en su obra
La alternativa pedagógica: "La cultura sólo sirve para
crear marginados, gente que cree ser superior al resto

¿Educar para la libertad o para la opresión?
Se puede decir que la educación posee dos caras, una
cara corresponde a la libertad y la otra corresponde
a la opresión. La libertad, según el Diccionario Larousse (2000, p. 395), es "la capacidad que tiene el
hombre de actuar libremente, sin obligación alguna".
Entonces, la educación que libera, no frena ni sujeta
al individuo, en ella no existe la coerción. El ser humano hace uso de su razón para llegar a una reflexión
de lo que le rodea, toma conciencia de su condición
de ser humano en el mundo, para poder entender y
ser capaz de criticar el lugar del que forma parte y saberse capaz de transformarlo. En su obra, Freire (op.
cit) expone que la educación sigue una tendencia: la
tendencia de la narración. En esta narración se muestra una realidad a los individuos, pero es una realidad
estática, una realidad que no les llega a pertenecer
a los educandos, al contrario, ésta es ajena a ellos.
El trabajo de los maestros, a través de dicha narración , se convierte en ir "llenando" a los educandos,
cuales vasijas o recipientes, que sólo les queda ser
henchidos para "disminuir'' su ignorancia. Se deja

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La escuela como función social: ,wores y cont1~1dicciones de la educación

de lado su pensamiento y toman lugar los contenidos de la narración. Freire (2005, p. 71) expone una
descripción de estos contenidos: "Sólo son retazos
de la realidad, desvinculados de la totalidad en que
se engendran y en cuyo contexto adquieren sentido" .
Esta es la visión "bancaria" de la educación , basada
en la ideología de la opresión , según Freire, donde los
educandos sólo son depositarios del saber, pero un
saber seleccionado y seccionado. Como se mencionó
anteriormente, la realidad de la narración es ajena al
individuo. ¿Por qué es ajena a él? Porque sólo se le
muestra una parte de ella, lo que contribuye a controlar y limitar su pensamiento y por ende su reflexión .
Esto da lugar a que se pierda la verdadera conciencia
del mundo en los educandos. Se da a notar la ausencia de una educación problematizadora, a través de
la cual los hombres descubren su existencia de una
manera crítica y reflexiva, cuestionando siempre y repensando su condición de ser humano. A todo esto
Freire lo ha llamado la pedagogía del oprimido, del individuo que no posee la libertad sobre su pensamiento y pasa a ser visto como un objeto, haciendo a un
lado su verdadera posición de sujeto. Cabe señalar
que el individuo oprimido no tiene porqué permanecer así perpetuamente. Esto es lo que el autor, con
su descripción deja entrever de lo que la pedagogía
del oprimido significa (2005, p. 46): "La pedagogía del
oprimido, en el fondo, es la pedagogía de los hombres que se empeñan en la lucha por su liberación" .
Freire en su obra destaca que la pedagogía del opri-

mido, como pedagogía liberadora, llega a tener dos
diferentes momentos. El primero es cuando el individuo tiene conciencia de su opresión y entonces decide
comprometerse para poder transformarla; el segundo
es cuando ha logrado transformar dicha opresión y la
pedagogía del oprimido pasa a ser la "pedagogía de
los hombres en proceso permanente de liberación".
La liberación proporcionará al sujeto el poder descubrirse y conquistarse, dejando a un lado el control y
la limitación de su pensamiento, encontrándose capaz de transformar el mundo. Desaparece la visión
"bancaria" de la educación, definida por Freire (2005,
p. 73) como una: "Donación de aquellos que se juzgan sabios a los que se juzgan ignorantes". Esto da
lugar a la educación libertadora, cuyo propósito primordial es fundarse en la conciliación de sus polos (maestro-educando). Como manifestara Freire
(2005, p.91) "Nadie educa a nadie y nadie se educa solo. Los hombres nos educamos en comunión".
El fin último de la educación es educar, ¿educar
para la libertad o para la opresión? Educar para la
libertad es darle espacio a hombres y mujeres para
transformar el mundo, sin embargo, siempre hay límites y obstáculos que primero se deben derribar,
entre los cuales tiene lugar la educación como opresión. Sólo hay que preguntarse qué es mejor: contenidos inertes que no conducen al individuo a concienciar o la liberación del pensamiento de cada
sujeto para transformar las condiciones que les subyacen en un mundo de dominados y dominadores.

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�1-----------------11
..
Refere11cias - - 1 - - - - - - -Añ-·o_s_•_No_._9_•E_ne_,o_-_Ju_n_io_20_,s
Diccionario Larousse (2000), 51 edición, México.DELORS, Jaques (1997).
La educación encierra un tesoro. México: Ediciones UNESCO.
Diccionario de Ciencias de la Educación (2000).
Durkheim, E. (1997). Educación y sociología, México.
Fernández, F. (2007). Sociología de la
educación, Pearson educación, España.
Freire, P. (2005). La pedagogía del
oprimido, Siglo XXI editores, 111 edición,
México.
Giddens, A. (1997). Sociología, Alianza editorial, 1ª edición, España.
Giroux, H. (2003). La escuela y la lucha por la ciudadanía. Pedaogía crítica
moderna. México: Siglo XXI editores.
Giroux, H. (1999). Teoría y resistencia
en educación. México: Siglo XXI editores.
Gramsci, A. (2007). La alternativa pedagógica. México: Fontamara.
Me laren, P. (1998). La vida en las
escuelas. Una introducción a la pedagogía crítica en los fundamentos de la
educación. México: Siglo XXI editores.
Pérez, Á. (1997). "Socialización y educación en la época postmodema". En
Goikoetxea, J., Ensayos de pedagogía
crítica. España: Editorial Popular.
Tirado, D. (1966). Sociologfa de la
Educación, Femández editores, 3f! edición, México.

Ester Eunice
Rannrez GarLia
Es Licenciada en Educación con
acentuación en Planeación y Desarrollo Educativo por la Facultad
de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Es
candidata a la Maestría en Educación
Superior por la Universidad Metropolitana de Monterrey, donde actualmente labora corno docente en la Facultad
de Educación.

~

Recibido: Mayo 20151
Aceptado: Agosto 2015
• Presencia Universitaria •

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1

Las imágenes de la historia
~
y su ensenanza
The images ofhisto¡y and teaching

~1i~,cl . \ngcl (;;Jlo 'riraclo

Resumen: El arte es una de las manifestaciones más
humanas, y es también , por lo mismo, un tema idóneo para la enseñanza de la historia, en particular; y
las ciencias sociales, en general. Aquí hay que partir
de una precisión : no todas las imágenes implican arte,
además, el arte no se circunscribe a las imágenes.
Palabras clave: pintura, arte, expresión , ciencia, historia, educación
Abstract: Art is one of the most human manifestations,
and is, therefore, an ideal subject for the teaching of
history in particular; and social sciences in general.
Here it is that from a precision: not all images involving
art, besides, art is not limited to images.
Keywords: picture, art, expression, science, history,
education.

ISSN 2007-8250 / pp.68-77
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Las i1n1gei1es de la historia y s11 e11se,i,Y1z1

xpliquemos la primera afirmación: efectivamente no todas las imágenes son
artísticas, basta ver un periódico para
corroborarlo; ahí veremos muchas fotografías de diferente tipo e intención:
imágenes deportivas, de acontecimientos sociales, de nota roja y otras. Ninguna se hace con fines artísticos. Veremos también imágenes comerciales que anuncian productos y servicios
varios, y que tampoco son artísticas; lo mismo que la
mayor parte de las caricaturas ahí expuestas.
Respecto a la segunda afirmación , es obvio que el arte
rebasa, con mucho, a la imagen; implica la música, la
literatura que por sí mismas son otros mundos. Una
cita escrita por un especialista de la fotografía y su utilización en la enseñanza de la historia, nos ubica en la
importancia del material visual y su utilización.
La tuerza de la imagen
Aunque espero que los historiadores presten cada vez
más atención al material visual, lamento que sean pocos los que hasta la fecha demuestren ser suficientemente conscientes de los problemas que se presentan
para hacer frente a semejante material, o de la preparación requerida para ello. La contribución al estudio
del material visual para la que el historiador pueda estar mejor preparado, es el análisis de su producción y
consumo en cuanto actividades sociales, económicas
y políticas. Un terreno donde los historiadores ya han
hecho considerables progresos está relacionado con
una forma especial de consumo de imágenes: la destrucción deliberada de ellas o iconoclastia.

Existe11 algunas
fotografías que por
sí solas parecen
hablarnos de la
Revolución

• Presencia Universitaña •

�L1s im:ígrmes de/:, hist01i:i y s11 e11seiiai1z.1

Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

Para la mayoría de los historiadores, la iconoclastia
seguirá siendo una cuestión marginal, pues los objetos
afectados no sobreviven o son curiosidades dañadas.
Esto, no obstante, no disuadirá al historiador de la religión o al historiador social. Los historiadores sociales
han tornado la iniciativa en el estudio de la iconoclastia
durante la Reforma, pues se trataba de una actividad
que, a menudo, da acceso no sólo a una teoría de las
elites, sino también a ideas -sobre todo referentes a la
magia de la imagen- y comportamientos -relacionados con el carnaval y la fiesta- no letrados, populares.
Algunas precisiones teóricas
Se pueden distinguir tres concepciones de imagen:
• De percepción directa. La que se percibe directamente por nuestros órganos visuales. Aquí, lo que
vemos son los objetos o eventos reales.
• De la imaginación. Ésta se evoca internamente.
El objeto de referencia no está necesariamente presente.
• Como representación. Es la imagen que está en
el lugar del objeto referente. Son signos visuales o
icónicos: imágenes impresas, fotográficas, etcétera.
Por otro lado, hay que distinguir entre imágenes fijas
y en movimiento. Entre las primeras tenemos a la pintura, la escultura, la arquitectura, la fotografía y los
comics; entre las segundas, la animación, el cine, los
documentales y los videos.
En cuanto a la percepción de las imágenes, destaquemos que existen tres factores que la determinan y que
además interactúan entre sí:
• Factor fisiológico: programado por el capital genético, el equipamiento sensorial y el determinismo
biológico (es universal).
• Factor cultural: determinado por las tradiciones,
convenciones y hábitos compartidos, que remiten a
la historia del grupo cultural del sujeto.
• Factor individual: determinado por los condicionamientos personales y subjetivos.
Las imágenes en movimiento en realidad explotan una
particularidad de la percepción fisiológica humana: La
sensación de movimiento es el resultado de que la retina tiene la particularidad de retener imágenes durante un breve lapso de tiempo; de ahí que cuando se
proyectan fotogramas con gran rapidez, el ojo humano
percibe el movimiento. Ésta es la base científica de la
imagen dinámica.

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Las im,1ge11es de la historia y s11 e11se1i:,11z1

La animación es una técnica que se usa para dar la
sensación de movimiento a imágenes de diverso tipo,
así como a objetos inanimados o dibujos, o a otro tipo
de objetos inanimados. Actualmente existen muchas
técnicas para hacer animación, más allá de los dibujos animados. Los cuadros se pueden crear dibujando,
pintando o fotografiando los pequeños cambios hechos a un modelo de la realidad o a un modelo tridimensional virtual; también se pueden animar objetos
de la realidad y actores.
Por video entenderemos: técnica que permite registrar
magnética o mecánicamente la imagen y el sonido en
un soporte y reproducirlo en una pantalla, en un celular
o una pantalla de tablet o computadora. El documental
es una película cinematográfica que toma como base
documentos de la realidad, en general son de carácter
informativo o pedagógico.

¿Qué manifestaciones artfsticas podemos utilizar?
Como primera sugerencia: aquellas que atraigan al
profesor, lo que no lo eximirá de conocer y practicar
otras. Otro criterio es ver cuál o cuáles les llaman la
atención a los alumnos, cuáles las motivan más, cuál
o cuáles de ellas tienen mayor potencial didáctico y se
acercan a su realidad concreta.
La música es otra manifestación artística poderosa con
la que podemos jugar con los alumnos. Un ejemplo:
durante las guerras napoleónicas los ejércitos franceses invaden Rusia. La Obertura 1812 de Tchaikovski
fue compuesta para conmemorar la derrota de Napoleón en el inmenso país. En ella se pueden reconocer
algunos pasajes del conflicto bélico, pues el autor utiliza parte de La Marsellesa para que el público reconozca en qué momento se desplazando los ejércitos franceses, incluyendo sonidos de cañonazos en su obra.
La literatura, con su enorme riqueza, también aporta
al profesor muchos ejemplos, marcos históricos, experiencias de la vida cotidiana y muchos otros aspectos
recuperables para la enseñanza. Si Tchaikovski tiene
la Obertura, León Tolstoi, por su parte, escribió La
guerra y la paz, cuyo tema fundamental es la invasión
napoleónica a Rusia. Varias descripciones de batallas
son de una riqueza literaria e histórica inmejorable.

Los profesores
de Historia de México
utilizan n1ateriales con10
corridos de la Revolució11 ,
fotografías y n1urales,
con diverso grado
de eficacia.

Un buen pasaje de la novela de Erich María Remarque
Sin novedad en el frente, combinada con una escena de la película homónima, nos presentará escenas
de la Primera Guerra Mundial que impresionarán a los

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�L1s im:ígrmes de/:, hist01i:i y s11 e11seiiai1z.1

alumnos, lo que dará pie al profesor para el análisis
del tema.
Si elegimos muy bien cinco fotografías, por ejemplo,
de la crisis de 1929, se pueden utilizar para una buena
discusión sobre el impacto de este fenómeno económico, en la población estadounidense.
Por otra parte, la vida cotidiana aporta muchos elementos de los cuales se puede echar mano para analizar
las condiciones de vida de una sociedad determinada
en un tiempo concreto. En México, la pintura popular
y costumbrista del siglo XIX está llena de ejemplos
que podemos utilizar, en concreto las pinturas de José
Agustín Arrieta, Hermenegildo Bustos, Thomas Egerton y Carl Nebel o la gran serie de litografías de Claudia Linati, llamada Trajes civiles, militares y religiosos
de México.
En este sentido, la sociedad española del siglo XVII,
el llamado Siglo de Oro, aportó grandes pintores como
Diego Velázquez y Bartolomé Esteban Murillo. De estos artistas retomamos cuadros sobre personajes de
la corte española y los propios reyes, en Velázquez;
o sobre mendigos y gente del pueblo, en Murillo. Recordemos a sus literatos: Cervantes, Lope de Vega,
Calderón de la Barca y otros, de quienes extraemos
algunos valiosísimos pasajes.
Sin duda la pintura holandesa del siglo XVII es magnífica no sólo como manifestación artística -Johanes Vermer, Pedro Pablo Rubens, Rembrandt Harmenszoon
van Rijn, Franz Hals-, sino también por sus ejemplos
de la vida cotidiana: retratos colectivos de gremios diversos, mujeres cosiendo o cocinando, escenas varias
de la vida familiar, etcétera.

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Los profesores de historia de México utilizan materiales como corridos de la Revolución, fotografías y murales, con diverso grado de eficacia. Estas expresiones
son muy ricas, siempre y cuando tomemos en cuenta
la necesidad de enriquecerlos a través de recursos,
como la contextualización de la obra y su análisis exhaustivo. Existen algunas fotografías que por sí solas
parecen hablarnos de la Revolución; tal vez la más famosa de ellas sea la de Villa y Zapata en la silla presidencial, de los Casasola. Esta fotografía resume en
mucho a la Revolución: ahí están varios de los líderes
y sus colaboradores, parte de sus soldados y gente
curiosa que se acercó para salir en la foto. Notamos
atuendos diversos, típicos de campesinos sureños, de
trabajadores y peones norteños, de tinterillos de la clase media, etcétera.
En cuanto a los corridos, sin duda el profesor conoce
muchos que pueden ayudar a la clase. Varios de ellos
narran batallas, asesinatos de líderes y otros hechos
históricos como La expedición punitiva -invasión de
las tropas norteamericanas en busca de Villa-. Éstos
también deben de ser contextualizados y, de ser posible, estudiados, para saber cuál es la posición del
autor, qué defendía o criticaba, cuánto se acercaba a
la verdad su narración, etcétera.
Y sobre el mismo tema, ahí están las novelas, como
Los de abajo (Mariano Azuela), El águila y la serpiente,
y La sombra del caudillo (Martín Luis Guzmán), Vámonos con Pancho Villa (Rafael F. Muñoz) y Tropa Vieja
(Francisco L. Urquizo).

Aspectos sociales e históricos de la imagen fija
Volvamos a los ejemplos. La imagen fija de la que hablaremos en este momento, nos puede proporcionar

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Las i1n1gei1es de la historia y s11 e11se,i,Y1z1

mucha información . La vida cotidiana de unos campesinos franceses del siglo XIX está retratada con gran
sencillez y estética en el famoso cuadro de Jean Francois Millet, titulado El Angelus. Veamos su descripción:
En El Ángelus de Mil/et los protagonistas son dos campesinos que rezan. Los dos campesinos, tras una dura
jornada de labor en el campo, dan gracias a Dios al oír
sonar las campanas lejanas del pueblo. La religiosidad, por lo tanto, puede llegar a ser un motivo costumbrista, dado que la devoción era algo habitual en las
gentes a lo largo de gran parte de la historia. Pero más
importante aún es que señalemos a los alum-.nos el
poder de la Iglesia como reguladora y administradora
del tiempo de los seres humanos. Todavía hasta hace
bien poco, las campanas deci-,dían el uso del tiempo,
y sus repiques organizaban la vida cotidiana, -como el
muecín en el Islam-, y anunciaban alegrías y penas,
fiestas y desastres. Hoy ya no se conoce, ni nuestros
jóvenes imaginan, lo que era el volteado de las campanas, tocar a rebato o tocar a muerto. (Gallero, 2000,
p. 19)
Otro aspecto importante a destacar son los oficios, de
los cuales la pintura nos proporciona innumerables
ejemplos. Sólo citemos unos cuantos: La ronda nocturna (Rembrandt), Los picapedreros (Gustave Courbet),
Familia de saltimbanquis (Pablo Picasso), La lavandera (Honoré Daumier.)
Si nuestro tema son las clases sociales, muchos cuadros nos servirán para ilustrarlas: El vagón de tercera
(Honoré Daumier); Los sirvientes (William Hogarth);
Los constructores (Fernand Léger) y; en nuestro país,
varios grabados de José Guadalupe Posada, gran parte de la obra de Diego Rivera, David Alfara Siqueiros y
de José Clemente Orozco.
El retrato
En las artes plásticas el retrato nos ofrece una variedad muy amplia de ejemplos para nuestro análisis y
para que se utilicen en clase. Uno de los más célebres
es El matrimonio Arnolfini, de Jean Van Eyck, ejecutado en 1434; o varios óleos hechos por el gran retratista
Hans Holbein (Los embajadores, Tomás Moro, Enrique VIII, Erasmo de Rotterdam, etc.). En este sentido,
Diego Velázquez, a quien ya citamos, retrató magistralmente al rey Felipe IV, así como al Conde-duque
de Olivares. Emilio Zolá, retratado por Edouart Manet
-el pintor francés iniciador del impresionismo-, es otro
cuadro de gran importancia.

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�Las im:ige11es de la. historia y su e11se,i:wz.1

En nuestro país, son muy conocidas e interesantes los
retratos de Pelegrín Clavé (Benito Juárez, Maximiliano, etc.) y de Juan Cordero (Dolores Tosta de Santa
Anna).
¿Por qué es importante el retrato?: Se trata de otra
manifestación artística que, dependiendo del autor
de la obra, la finalidad, el estilo artístico o la actitud
representada, se considera obra costumbrista. Pero
los retratos deben constituirse en algo más que una
nueva ilustración para que el alumno «conozca» al
personaje. Porque bien sabido es que los retratos
que solían hacer los artistas no eran simples retratos, sino auténticos alardes de riqueza y poder de
los retrata-.dos. Retratarse era algo que sólo los
muy ricos podían hacer. Por eso, las pinturas de trabajadores son siempre anónimas (Gallego, 2000, p.
29).
¿Queremos imágenes que plasmen momentos o procesos históricos? los ejemplos también abundan: La
coronación de Napoleón Bonaparte (Jacobo Luis David); La libertad guiando al pueblo (Eugene Delacroix);
Washington cruzando el Oelaware (Emanuel Leutze);
La rendición de Breda (Diego Velázquez), sin olvidar la
serie de grabados de Francisco Goya sobre la Resistencia española a la invasión napoleónica, denominada Los desastres de la Guerra. José Clemente Orozco
pintó el inolvidable mural titulado La trinchera, sobre la
Revolución Mexicana.

Asomémonos al cine
El cinematógrafo es uno de los más evidentes productos de los avances tecnológicos; en éste se combinan
una serie de hallazgos importantes, pero que, por razones de espacio, no mencionaremos. No debemos
pasar por alto el impacto que tiene el cine, debido a
que también puede utilizarse como un poderoso instrumento de análisis y reflexión.
El sociólogo mexicano Gómezjara advierte: "Arte y
evasión al mismo tiempo, como también puede afirmarse que es el creador más formidable de historia,
héroes, mitos y estrellas, valores y deseos, listos para
servir a una población anónima y homogénea, ávida
por igual de aventuras que de conocimientos nuevos.
Impulsor, en síntesis, de la ciencia y el arte contemporáneo" (1973, p. 79).
Tal forma de expresión está en nuestras manos, pero
para poder sacarle más jugo, es preciso que seamos

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Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

�Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 2015

Las i1n1gei1es de la historia y s11 e11se,i,Y1z1

metódicos, inteligentes y sensibles. Si queremos utilizarlo en clase, hay que tomar en cuenta algunos puntos.
El dominio del lenguaje cinematográfico y el conocimiento exhaustivo del concepto polisémico de filme
histórico permitirá al docente -ahora sí- efectuar una
selección filmogrática definitiva, aunque susceptible
de modificarse o, en su defecto, complementarse con
otros filmes que guarden una estrecha relación con
el período histórico tratado en cada momento. Ahora
bien, considerando todo lo expuesto y para evitar equívocos, es imprescindible, formularse las siguientes
preguntas (Valero, 1995):
• Qué filmes elegir.
• Cómo aplicarlos en clase.
• Con qué propósito.
• A quiénes van dirigidos.
El profesor considerará aspectos como el tiempo dedicado a la exhibición, si es conveniente exhibir toda la
película o hacer una selección de escenas; si lo vamos
a utilizar para motivar e iniciar un tema o para cerrarlo,
etcétera.
El autor que hemos citado arriba, nos sugiere el siguiente esquema de trabajo:
• La ficha técnico-artística: el alumno puede obtener
los datos para complementarla, recurriendo a los
títulos del crédito, afiches o a los artículos cinematográficos publicados en cualquier medio de comunicación legible.
• Una introducción: la introducción sirve de excusa
para analizar la génesis del filme, lo que conlleva un
sucinto comentario sobre el director y su obra, así
como las motivaciones que le han animado a rodar-

lo; y sobre las características histórico-cinematográficas más importantes de la película.
• Una sinopsis: la sinopsis (que puede ser secuencial) nos sitúa en la trama de la obra. Aquí se podría
subrayar la importancia que adquiere cada uno de
los personajes del reparto durante el transcurso del
filme.
• Un comentario histórico: el comentario histórico se
puede aprovechar para hacer un profundo análisis
de las circunstancias del rodaje, así como del momento al que se remonta la historia diegética (sic.)
En este punto, se revelará la mentalidad de sus
autores; de la sociedad de su época, y la finalidad
última de la obra. Esta reflexión, además, puede
determinar el grado de adaptación del filme a otras
disciplinas de la enseñanza.

Conclusiones
Consideramos que con lo escrito hasta aquí, no cabe
duda que el arte es un recurso poco utilizado por los
docentes. Las preguntas son: ¿por qué no se utiliza
mejor? y ¿cómo lo podríamos aprovechar? Partiremos
de una hipótesis: los profesores en general no tienen
una formación artística y, por lo tanto, no se dan percatan del potencial de esta expresión humana.
No se trata de culpar a alguien ni lamentarse de dicha
situación; se trata de afrontar con creatividad el asunto: impartir cursos, motivar a los docentes a que estudien acerca del arte, divulgar artículos y folletos sobre
el tema. La red nos proporciona una información casi
infinita sobre este y otros temas, aprovechémosla. En
la medida en que los profesores aprendan más de arte,
diseñarán actividades que lo involucren y, en ese sentido, se harán conscientes de su potencia, que es el
segundo aspecto que señalamos en nuestra hipótesis.

• Presencia Universitaña •

�1
..-----------------111

Refere11cias

Gaskell, lvan (1999). Historia de las
imágenes, en Peter Burke (ed.) Formas de hacer historia. Madrid: Alianza
Editorial.
Gómezjara, Francisco (1973). Sociología del cine, México, Sepsetentas.
González Gallego, Isidoro, et. al. (octubre, 2000) La imagen artística como
instrumento didáctico. Revista lber.
Didáctica de las Ciencias Sociales,
Geografía e Historia. Año VII, No. 26,.
Barcelona España.
Todorov, Tzvetan (2013). Elogio de lo
cotidiano. Barcelona: Galaxia Gutemberg.
Valero M., Tomás (1995). Cine e historia: una propuesta didáctica. Recuperado de: CineHistoria.com

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Miguel Ángel
Gallo Tirado
Licenciatura en Ciencias Políticas y
Administración Pública, por la Universidad Nacional Autónoma de
México. Profesor fundador del Plantel
Oriente del Colegio de Ciencias y Humanidades de la UNAM. Dos veces
propuesto para el Premio Universidad
Nacional. Es formador de profesores
y ha impartido cursos y conferencias
en las Universidades de Yucatán,
Guerrero, Michoacán, Estado de
México, Universidad de la Ciudad de
México, así como en los bachilleratos
del IPN, INBA, Colegio de Bachilleres,
Escuela Nacional Preparatoria, CCH
y Preparatorias Oficiales del Estado
México. Fundador de Bachillerato a
Distancia de la UNAM, b@UNAM.
Desarrollador de las asignaturas de
Historia. Autor de más de 90 libros de
texto para el nivel Medio Superior en
el país.

Recibido: Mayo 20151
Aceptado: Agosto 2015

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�Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

í'ios movimientos sociales: una
aproximación para el estudio de
un movimiento ciudadano
Social movements: an approach to the study o/a citizen movement
José Luis Cisncros . \rellano

Resumen: Los movimientos sociales como estrategias de contienda política y su relación con la democracia. El estudio de Charles
Tilly sobre los movimientos sociales es de corte documental y analiza la información disponible en reportes oficiales y de prensa sobre las manifestaciones públicas que la ciudadanía sostenía contra
disposiciones políticas, judiciales o económicas, emprendidas por
el gobierno en una época o región en particular (Tilly 2008 y 2009).
Palabras clave: política, social, movimiento, manifestación , estudio, ciudadano.
Abstract: Social movements as strategies of political struggle and its relationship with democracy. The study of Charles Tilly on social movements
is documentary cutting and analyzes the information available on official
and press reports about public demonstrations that citizens held against
economic policies, judicial or taken by the government at a time or region
Particular (Tilly 2008 and 2009).
Keywords: political, social, movement, expression , studio, citizen.

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Los 1110,imicntos soci:Jcs: t111,1 aproximación p:1ra el estudio de w11110,imicmo ciudad,1110

a información recabada durante los periodos
de 1750 a 1850 tuvo
un particular impacto
en el análisis de Tilly,
pues distinguió el surgimiento de lo que ahora se conoce como movimientos
sociales. Fue durante estos años
en "donde se dieron los grandes
cambios en los distintos medios
que empleaba la gente corriente
para plantear sus reivindicaciones
ante terceros (los repertorios de
contienda)" (Tilly 2009, p.1 O). Estos
cambios se distinguieron por una
combinación de estrategias populares, que culminaron por instituir y
dar forma legal a todo movimiento
social frente al discurso oficial del
gobierno.
El rasgo en común más significativo para estos episodios contenciosos que se fueron constituyendo
poco a poco como característica
esencial de los movimiento sociales, consiste en que todos ellos
desaprueban públicamente a una
institución, una figura pública o un
decreto gubernamental; y lo hacen
frente a instancias de poder mediante la contienda política o contentious performance (Tilly 2009,
pp. 9-10).

Un papel
in1port.a.J1te e11
esto Jo juegan
los n1edios de
. ,,

COfllllllJCac1on.

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�Los mo,imie11ros sociales: 1111a .1proximació11 p,ua el esmdio de w11110,imienro ciudadano

Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

En Los movimientos sociales, 1768 -2008, Tilly destaca que todos los movimientos sociales identificados
en ese periodo están compuestos de "las capas más
significativas de la sociedad, como obreros, grupos de
mujeres, estudiantes, jóvenes y al estamento intelectual" (Tilly 2009, p.1 7); y que es una combinación de
las siguientes características:
1. Un esfuerzo público, organizado y sostenido por
transmitir a las autoridades pertinentes las reivindicaciones colectivas. Denominaremos a estas actuaciones campaña.
2. El uso combinado de alguna de las siguientes
formas de acción política: creación de coaliciones
y asociaciones con un fin específico, reuniones públicas, procesiones solemnes, vigilias, mítines, manifestaciones, peticiones, declaraciones a y en los
medios públicos, y propaganda. Denominaremos a
este conjunto: repertorio del movimiento social.

Todo n1ovin1iento
social co11ileva
"w1 poderoso
núcleo de leyes
y de prácticas"
Tilly 2009

3. Manifestaciones públicas y concertadas de
WUNC de los participantes: valor, unidad, número
y compromiso, tanto de los actores como de su circunscripción. Denominaremos demostraciones de
WUNC [sic]) (Til/y 2009, p.22).
Tilly afirma que todo movimiento social conlleva "un
poderoso núcleo de leyes y de prácticas" (Tilly 2009,
p.25) que denota el proceso continuo de ser consciente de sí mismo - por ejemplo, la clase obrera del siglo
XIX al que ya habían aludido Marx y Engles en 1848(Tilly 2009, pp. 25-26). Los intentos por descubrir leyes universales es, en opinión de Tilly, infructuosa,
debido a que éstas "no son aplicables a procesos o a
estructuras concretas como las iglesias, las multinacionales, las revoluciones o los movimientos sociales"
(Tilly 2009, p.33), sin embargo sí es posible identificar,
a partir de un enfoque histórico, algunas razones que
ayuden en la comprensión del comportamiento de los
movimientos sociales.
Estas señalan:
• Primero, que desde su aparición han sido capaces
de interaccionar no sólo entre los manifestantes, sino
con sus opositores y otros "actores políticos como la
policía" (Tilly 2009, p.37).
• Segundo, que combinan sus programas de acción
con manifestaciones de unidad e identidad.
• Tercero, asumen un carácter identitario como una
alianza o un sector separado del conjunto social.

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Los 1110,imicntos soci:J cs: t111,1 aproximación p:1ra el estudio de w11110,imicmo ciudad,1110

Ei1 el siglo XXI el uso de h1ternet
o la con1unicació11 vía teléfo110 n1óvil
se convirtió en un elen1ento n1ás de las
protesras de los n1ovin1ientos sociales
• Cuarto, adoptan una práctica democrática para promover la participación ciudadana en igualdad de derechos.
• Quinto, afirman la soberanía popular en cuanto que
puntualizan la necesidad del "consentimiento de los
gobernados" (Tilly 2009, p. 39).
• Sexto, dependen en gran parte del trabajo de líderes
en su interior.
• Séptimo, llevan a cabo un proceso imitativo de estrategias de contienda política antes realizadas.
• Octavo, las estrategias cambian según la evolución
de la historia.
• Y noveno, es una "institución inventada" que puede
desaparecer o transformarse en algo totalmente distinto (Tilly 2009, p. 42).

A través de ejemplos de episodios contenciosos
-como los ocurridos durante el siglo XVIII en Inglaterra-, Charles Tilly identifica algunos rasgos significativos en ellos que delinear sus contornos y fundamentan las categorías construidas. Como ejemplo, el autor
destaca el caso que involucra a John Wilkes, político
británico.
El movimiento social que lo arropó hizo explícitas algunas de esas características que le dieron identidad.
Por ejemplo, la frase "¡Wilkes y Libertad!" o el número
45 -un número especial del periódico The North Briton de 1763 que él mismo fundó- se convirtieron en
símbolos de resistencia a favor del movimiento iniciado
por Wilkes (Tilly 2009, pp. 48-50). También comenzaron las manifestaciones o marchas públicas masivas
como una oportunidad de "llenar las calles en lugar de
limitarse a enviar a unos cuantos representantes de

postín a hablar humildemente en nombre de sus circunscripción" (Tilly 2009, p. 52).
Una de las razones que explican el funcionamiento de
los movimientos sociales, según Tilly, se encuentra en
que estos se asumen como democráticos. Para el autor, democracia significa "el desarrollo de regímenes
formados por una ciudadanía relativamente amplia y
con los mismos derechos; que organiza consultas vinculantes con los ciudadanos a propósito de las políticas gubernamentales" (2009, p.38). Debido a esta
condición , Tilly se preguntó: ¿acaso los movimientos
sociales equivalen a la consolidación de la democracia? Encontró que son fenómenos distintos y que el
aumento de ellos "no implica un proceso de democratización", pues existen movimientos sociales antidemocráticos, como los que están en contra de la migración
(Tilly 2009, p.121) .
Sin embargo, según Pierre Rosanvallon (2006) considero que la presencia de un movimiento social siempre
implica una postura política frente al gobierno, pues su
sola presencia indica la ineficiencia o indiferencia de
las instituciones para resolver aquello por lo cual dicho
movimiento se manifiesta. Rosanvallon usa el término
contrademocracia para indicar la naturaleza crítica y
de denuncia pública de los movimientos sociales. No
debe ser entendida como protesta contra la democracia, sino como crítica a los políticos y a los procedimientos democráticos instituidos (2006).
Un papel importante en esto lo juegan los medios de
comunicación . Al respecto, Tilly afirma que la prensa
destaca los movimientos sociales en la medida en que

• Presencia Unive rsitaña •

�Los mo,imie11ros sociales: 1111a .1proximació11 p,ua el esmdio de w11110,imienro ciudadano

las contiendas políticas son noticia, por lo que los activistas no siempre cuentan con la cobertura mediática necesaria para difundir sus acciones (Tilly 2009,
p.171).
En el siglo XXI, el uso de Internet o la comunicación
vía teléfono móvil se convirtió en un elemento más de
las protestas de los movimientos sociales (Tilly 2009,
p.192).
El autor menciona como ejemplos los ocurridos en
2003 en Nueva York, durante las protestas contra la
guerra; en 2007 en Birmania a propósito de una represión policial; y en 2007 en Pakistán contra el régimen
de Musharraf.
Todos estos emplearon la capacidad del celular para
tomar fotos, video, enviar mensajes de texto y coordinarse incluso sin conocerse (Tilly 2009, pp. 191 -192).
El uso de estas herramientas de comunicación, afirma
Tilly, les da la ventaja a los miembros de un movimiento social respecto a los mecanismos institucionales,
debido a que es difícil que puedan ser sujetos de control gubernamental (2009, p.193).
Las características de los movimientos sociales, identificadas a lo largo de la historia, le permiten a Tilly usar
la expresión contentious performance para referirse
a movimientos sociales, cuyo rango de expresiones
incluyen "performances: creatíon of especia/-purpose
association, public meetings, petition dríves, Street
demonstrations, and a few more", y que excluyen la
violencia explícita o ceremonias de corte mágico-ritual
(Tilly 2008, p.7).
Consciente del problema que implica usar el término
performance -generalmente relacionado con la repre sentación teatral-, Tilly decidió emplear este término
con el propósito claro de hacer referencia a cómo un
movimiento social es capaz de usar formas heredadas
de acción colectiva; e inventar otras (Tilly 2008, p.7).
De los casos analizados por Tilly están aquellos en
donde las contiendas políticas emplean actos performáticos -término usado por Diana Taylor para referirse a un acto de transferencia de conocimiento entre
grupos sociales, a través de la memoria y los archivos con el fin de otorgar identidad frente a otro (Taylor
2007, pp. 2-6)- como estrategias de resistencia frente
al gobierno u otro grupo social.

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Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

�Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

Los 1110,imicntos soci:Jcs: t111,1 aproximación p:1ra el estudio de w11110,imicmo ciudad,1110

La contienda política (contentious po/itícs):"implica interacciones en que los actores hacen afirmaciones que
se orientan en los intereses de alguien más, en la que
los gobiernos aparecen como destinatarios, iniciadores de reclamaciones, o de terceros[...] La gente hace
afirmaciones con palabras tales como condenar, oponerse, resistir la demanda, ruego, el apoyo, y la recompensa" (Tilly 2008, p. 5).
Los términos performance y repertorie -o repertorio,
que significa aquel abanico de opciones de estrategias
de resistencia y contienda política a la que se puede
recurrirtomados por Tilly, hacen referencia, como
metáforas, a la dramatización a la que recurren los
movimientos sociales cuando ejecutan la estrategia de
contienda política. A partir de este marco teórico, se
concentró toda la atención de la investigación doctoral de la cual ésta es sólo una aproximación. Un movimiento social realiza contentius performance tal y
como lo entiende Tilly, pues ejecuta marchas de protesta, pronuncia consignas políticas a viva voz o en
escritos oficiales y boletines de prensa y usan indumentaria particular como máscaras que parodian personajes políticos criticados.
Surge el movimiento social como apoyo a un grupo
de jóvenes universitarios, que lleva en su esencia un

contenido de política pública; es un grupo de jóvenes
universitarios desprestigiados públicamente por las
autoridades políticas. ¿Cuáles son las estrategias de
contención política pública - pertormances- que dan
continuidad al apoyo? y , ¿Dichas estrategias de contención política pública, expresan la crítica y el cuestionamiento a los imaginarios instituidos, a los políticos y
a la prensa, lo que los coloca como movimiento social
contrademocrático?
Este grupo social hace destacar elementos que lo llevan a ser algo simple o sencillo, pues no poseen líderes, solo son una expresión de tradiciones políticas.
Por ejemplo, aún y cuando han existido figuras destacadas a su interior, no posee líderes; además, convertido en movimiento social, este sólo es la expresión
de un imaginario político que sobrepasó las formas
tradicionales de hacer política. Visto desde un análisis ontológico y lógico, representa un conjunto que se
pertenece a sí mismo, lo cual es contradictorio. Estos
datos sugieren la necesidad de trascender el análisis
sociológico y político del movimiento, para dirigirse hacia una perspectiva teórica distinta.
El proceso, la investigación busca reconocer en el movimiento social un acontecimiento histórico social que
pueda comprobarse como cambio social.

• Presencia Unive rsitaña •

�1--------------1
..

Referencias

Badiou, Alain (2007). El Ser y El Acontecimiento. Buenos Aires: Bordes/Manantial.
Rosanvallon, Pierre. (2006). La contrademocracia. La política en la era de
la desconfianza. Buenos Aires: Manantial.
Taylor, Diana. (2007). The archive and
the Repertorie. Perforrning Cultural
Memory in the Americas. Durham and
London: Duke University Press.
Tilly, Charles. (2008). Contentious
Performances. Cambridge: Cambridge
University Press.
Tilly, Charles; Lesley J. Wood (2009).
Los movimientos sociales, 1789-2008.
Barcelona: Crítica.

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No_. 9_ •_E_ne_,o_-_Ju_ni_o _20_,
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José Luis
Cis11eros Arellano
Licenciado en Filosofía por la Facultad
de Filosofía y Letras de la UANL.
Maestro en Educación por la Universidad TecMilenio Campus Las Torres.
Estudiante del Doctorado en Filosofía
por la Facultad de Filosofía y Letras
de la UANL. Profesor de Tiempo
Completo de la licenciatura en el
Colegio de Filosofía y Humanidades
de la FFyL de la UANL. Titular de las
materias de Historia de la filosofía
del Renacimiento, Filosofía Moderna
1, Filosofía Moderna 11, Ontología,
Seminario de Tesis 11, Humanismo
del Renacimiento, Humanismo de la
modernidad. Miembro fundador de
la Comunidad Filosófica Monterrey
(CONFIM).

Recibido: Mayo 20151
Aceptado: Agosto 2015

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ÍComprensión de los orígenes de la
desigualdad para una cultura de equidad
y género en el ámbito educativo
Understanding the origins o/inequality for a culture ofgender equity in educat1on

Karla Salaz;u- Serna

Resumen: Desde una perspectiva cultural, la posición subordinada de
la mujer se justifica en la educación social, debido a que se ha marcado una diferencia en la justificación del comportamiento del hombre
y las tareas y actitudes para las que han sido educadas las mujeres.

Palabras clave: desigualdad, social, educación, origen , comportamiento,
actitud.
Abstract: From a cultural perspective, the subordinate position of women
is justitied in social education, because it has made a difference in the
justification of human behavior and attitudes and tasks for which women
have been educated.
Keywords: inequality, social, education, origin, behavior, attitude.

ISSN 2007-8250 / pp.86-93
• Presencia Universitaña •

��Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

Compre11Sió11 de los 0Iige11es de la dcsi¡,,ua/dad pam 11n1 cultura de eq11id,1d y género e11 el ámbito edicaúm

imone de Beauvoir (1949) hace más
de medio siglo en su libro El segundo
sexo. La experiencia vivida escribió:
No se nace mujer: se llega a serlo. Ningún destino biológico psíquico o económico define la figura que reviste en
el seno de la sociedad la hembra humana; es el conjunto de la civilización el que elabora
ese producto intermedio entre el macho y el castrado al que se califica de femenino (p. 207) .
Las relaciones desiguales entre mujeres y hombres
encuentran sus orígenes en la posición subordinada
que ocupa respecto al hombre en las diferentes manifestaciones o relaciones de poder.
Para Bourdieu (2007), la posición que históricamente
se le ha dado a la mujer a través de las estructuras
sociales, económicas y políticas han colocado al género femenino en una posición vulnerable y secundaria
respecto al género masculino; es decir, es producto de
la inequidad social que ha creado costumbres como
parte de un orden social.
Se observa que la estructura social que ha permitido
esta condición femenina se construye a partir de una
dominación masculina, donde las relaciones de poder
benefician al sexo masculino. Lomas señala:
La dominación masculina - y la violencia de diverso
grado asociado a ella- no es el efecto inevitable de
un orden natural de las cosas, sino el efecto social
de una serie de ideas y de prácticas que se incrustan en la vida de las personas y de las sociedades
y que otorgan a la mayoría de los hombres todo tipo

de privilegios y de beneficios materiales y simbólicos (Lomas, 2008, p. 291 ).
La condición femenina, en otras palabras, ha permitido
un estatus de subordinación y, con esto, hace invisible
también la violencia hacia la mujer; todo lo anterior responde a una construcción histórica.
Como lo afirma Lagarde (1997, p.77), las particularidades que le han dado a la mujer esta condición, lo que
permite entender la dificultad de enfrentar un problema
que se ha impregnado en las costumbres sociales.
Sobre condiciones desiguales, Paz afirma:
En la experiencia cotidiana, el principio de igualdad
entre hombres y mujeres es uno de los aspectos,
de los derechos humanos, que se vulnera con más
frecuencia y con mayor impunidad.
Como ejemplo se puede cita la violencia de género
como una expresión de la relación de desigualdad
entre hombres y mujeres, que tiene, en su base la
discriminación (Paz, 2007, p.17).
Siendo una consecuencia de la estructura social
que se gesta en relaciones desiguales de poder
entre mujeres y hombres, de acuerdo a Bourdieu
(2000), así se explica cómo es esta misma estructura la responsable de fundamentar una debilidad
femenina a causa de su biología, que propicia su
condición subordinada respecto al hombre, lo que
provoca su dominación.

Roles de género y su naturalización

• Presencia Unive rsitaña •

�Comprensión de los orígenes de la desigualdad pa,,i 1111a c11/n,m de equidad y génem en el :ímbico edic:lfi,ro

Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

En la vida cotidiana, pocas veces se reflexiona sobre
los estereotipos que no se distinguen a simple vista
y que son legitimados por la sociedad mediante la
asignación de roles de género. De acuerdo a Herrera (2000), la diferenciación entre los sexos se conoce
como rol de género, considerando el género como una
categoría en la que se agrupan todos los aspectos psicológicos, sociales y culturales de lo femenino y masculino.

No se 11ace n1ujer:
se llega a serlo.
Ningún destino biológico
ps1qwco o econon11co
defñ1e la figura que

Lamas (1996) dice: "La dicotomía masculino-femenino,
mediante sus variantes culturales, establece estereotipos rígidos y condicionantes que estimulan o reprimen
comportamientos en función del género" (p.114).
Para Maldonado (1994) "Las diferencias biológicas no
son de hecho deficiencias de un sexo con respecto a
otro. Pero, la cultura construye significados y valora
más a unos que a otros e indica diferencias como deficiencias de la mujer con respecto al hombre" (p.169).
En palabras de Escartín y Suárez (2001 ):
A lo largo de la vida de las personas, esa primaria
socialización de lo masculino y lo femenino -que
se argumenta sobre la base de la teorías estructurales- y, sobre todo, de la preeminencia de lo masculino sobre lo femenino, viene siendo reforzada y legitimada por la ideología sexual, fundamentalmente,
aunque también por las normas y los estereotipos
sexuales (p.112)
Al analizar los roles de género y desde esta perspectiva se deben integrar características económicas, sociales, psicológicas, políticas, etcétera; es decir, las
normas establecidas socialmente para cada sexo (Herrera, 2000). Escartín y Suárez (2001) agregan:
Las mujeres son vistas como naturales cuidadoras y
alimentadoras. Los estereotipos de género tienden
a definir su talento en términos pasivos: se piensa
en las mujeres como buenas oyentes, óptimas para
tranquilizar a los clientes agitados, generadoras de
confianza, etcétera. Los roles activos de toma de
decisiones el impartir órdenes, por el contrario, son
contemplados generalmente como patrimonio de los
hombres (p.117).

/

/

revistee11 el seno de la
sociedad la hen1bra
hun1ana; es el
conjunto de la civilización
el que elabora ese
producto intern1edio
entre el n1acho y el castrado al que se califica de
fen1enino

En otras palabras, los hombres y mujeres se construyen sobre la base del sexo biológico, y esta construcción puede ser distinta de una cultura a otra; por lo
tanto, se establece una diferencia de lo masculino y de
lo femenino, y así se establece una forma de hacer y

• Presencia Universitaria •

Beauvoir, 1949

�Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

Compre11Sió11 de los 0Iige11es de la dcsi¡,,ua/dad pam 11n1 cultura de eq11id,1d y género e11 el ámbito edicaúm

relacionarse en la vida social.
En este sentido, los roles de género responden a una
construcción social y que influye en los procesos de
enseñanza-aprendizaje. Esto produce una asignación
social de funciones y actividades que naturalizan roles
facilitadores de relaciones determinantes entre el sexo
de una persona y su capacidad para hacer una tarea.
Rodríguez, Matud y Espinosa (2008) puntualizan respecto a los roles de género "Reconocer que son marcaciones culturales es la forma de permitir transformarlas" (p. 577).
La familia: un espacio para fomentar la equidad
De acuerdo con Ariza y Oliveira (2004) la familia es el
primer ámbito donde se socializa la desigualdad. Es
en este espacio donde pueden reforzarse o resistirse
las situaciones inequitativas. En este ámbito el género
retribuye diferencialmente bienes y estatus de acuerdo con una valoración dispar que posiciona a la mujer
debajo del hombre. Acorde a lo anterior, es importante
explorar cómo influye la construcción social en torno a
los roles femeninos dentro de la familia.

Para Herrera, la familia refuerza la reproducción de los
roles de género, y argumenta:
El contexto familiar refuerza la diferenciación genérica, dando actividades diferentes a niños y niñas; a
las niñas se les destinan aquellas relacionadas con
el hogar, servir, atender a otros; mientras que a los
niños se reservan actividades de competencia que
les permiten tener un mayor control sobre el medio
externo, lo cual es una forma muy importante de ir
delimitando las normas de comportamiento y dejando claras las expectativas sociales hacia cada sexo
(2000, p. 569).
En esta misma dirección, Maldonado (1994) afirma:
En la familia se da la jerarquía y distribución de poder según características etéreas y de género. El
sexo y la edad de los miembros son factores determinantes para definir quién manda y quién obedece
sobre qué áreas de la vida "privada" y "pública": entre ellas, sexual, afectiva, económica, ocupacional,
laboral, doméstica, recreativa (p.157).
Las dinámicas familiares se encuentran sujetas a las
dinámicas sociales de cada época. De acuerdo a las
argumentaciones de Ribeiro (201 O): "La dinámica social de la familia se construye, evidentemente, a partir
de la evolución de las prácticas de los actores sociales
que forman a las familias, mismas que dependen, en

• Presencia Universitaña •

�ComprellSÍÓ11 de los orígenes de la desigu:údad p.11-:, una cultura de equidad y género e11el ámbito edic.1tivo

Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

buena medida, de la transformación de las costumbres" (p. 379).
En este sentido, De Riso (2001) comenta que la familia se concibe como un sistema de relaciones interpersonales sometido a múltiples determinaciones de
carácter histórico, cultural, económico, etcétera, donde
el contexto cultural organiza cómo se define la familia
a sí misma y cómo nosotros la representamos o construimos.
En palabras de Ribeiro: "La familia es un lugar privilegiado para el desarrollo de las personas, para la socialización de los niños, para la cooperación y para el
mantenimiento de los lazos afectivos entre sus miembros" (201 O, p. 375). Con base en la idea anterior, no
debe olvidarse que "las familias están formadas por
individuos con características que se relacionan con el
género, con la edad y con las funciones que desempeñan" (Ribeiro, 201 O, p. 383).
Acorde a lo anterior, se observa que los espacios familiares también pueden ser sujetos a cambio y transformación ; bajo esa vertiente, se puede incidir en el fomento de una cultura de equidad y género. En muchas
ocasiones la tarea de educar a los hijos recae en los
padres, tutores, o abuelos, y que por ello es importante
revisar con ellos las implicaciones de una educación
basada en la reproducción de roles de género.

El ámbito educativo: una ventana para fomentar una
cultura de equidad de género.
Es sustancial recordar que la reivindicación en favor
de la educación fue una petición fundamental invocada
por las mujeres como un medio para lograr independencia y autonomía personal; es decir, un punto de
partida para su incorporación al espacio público (Sánchez, 2002).
Camacho y Watson argumentan:
La promoción de la equidad de género debe ser
incorporada en la educación inicial como un eje
transversal, si se quieren deconstruir las pautas culturales que han producido estereotipos y roles de
género que no han permitido crear una sociedad en
donde las mujeres y los hombres tengan oportunidades para crecer como personas sujetas de los mismo derechos, deberes, condiciones y posibilidades
que les permitan desarrollarse como seres integrales (2008, p. 34).
La educación puede ser un pilar básico en la transmi-

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Compre11Sió11 de los 0Iige11es de la dcsi¡,,ua/dad pam 11n1 cultura de eq11id,1d y género e11 el ámbito edicaúm

Es prin101~dial
reconocer que las
. .
.
111sfltuc1011es
educativas recoge11
virtudes y defectos
.
que coexisten
e11 las sociedades
sión de patrones culturales de género, y desde esta
perspectiva puede ser una vía para la transformación
de los mismos. Los centros escolares constituyen espacios sociales y educativos relevantes para articular transformaciones educativas y sociales; por ello,
constituyen escenarios propicios para iniciar cambios
que promuevan la equidad de género (Cortés y Bravo,
2006).
Las instituciones educativas tienen un rol fundamental
como agentes que promueven la cultura y, como consecuencia la socialización de género, ya que dichos
aspectos son parte de la vida diaria en las aulas y de
la interacción entre hombres y mujeres (Camacho y
Watson, 2008).
Es primordial reconocer que las instituciones educativas recogen virtudes y defectos que coexisten en las
sociedades. La existencia de diferencias en cuanto a
la valoración de comportamientos, actitudes y valores
que se atribuyen a un sexo pueden perpetuarse y reforzarse si por medio de la educación se cubre el androcentrismo que impregna a la sociedad (Sánchez,
2002). Por ello, este proceso conlleva a diferentes retos que requieren de la incorporación de una perspectiva de género desde los planes de estudio hasta un
cambio de conciencia en y formación en género del
profesorado (Cortés y Bravo, 2006).
Las relaciones humanas y las de género son dinámicas, en este sentido, es posible que las relaciones de
género puedan cambiar si existe la voluntad y el de-

seo de las personas que participan en el proceso de
socialización, sobre todo de los infantes. Esta responsabilidad cuando está en manos de los docentes no
debe limitarse a un nivel educativo, por el contrario, la
responsabilidad de los docentes debe ampliarse a la
construcción de espacios educativos que promuevan
la equidad de género para ofrecer igualdad de oportunidades de desarrollo a mujeres y hombres que participan en el proceso educativo (Camacho y Watson,
2008).
Conclusiones
La inequidad entre mujeres y hombres fortalece la posición de subordinación de la mujer; dicha subordinación se encuentra estrechamente ligada a la imposición de roles de acuerdo al género. Por lo tanto, se
crea la estigmatización y se fortalece desigualdad.
Es posible observar que el ámbito educativo es un espacio de oportunidades para incidir en una transformación orientada a la equidad de género; de igual forma,
puede ser una vía para acercarse a las familias y juntos trabajar en una transformación.
Se concluye que se deben fortalecer las tareas orientadas a eliminar estereotipos de género y crear interés
tanto en el área educativa como en las comunidades.
Los pequeños cambios también pueden incidir en
grandes acciones, por lo que en el ámbito educativo
dichas tareas son responsabilidad de todos.

• Presencia Universitaña •

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Karla
Salazar Ser11a
Es Maestra en Trabajo Social con
Orientación en Proyectos Sociales y
Docente en la Facultad de Trabajo
Social y Desarrollo Humano de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Actualmente realiza estudios doctorales en Filosofía con Orientación en
Trabajo Social y Políticas Comparadas de Bienestar Social.
karlis7272@hotmail.com

Recibido: Mayo 20151
Aceptado: Agosto 2015

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I

Educación como actJ.-vidad

compleja y complejidad como
aca:vidad educaa:va
Educa/ion as a complex activityand complexity asan educationa/ activity

En1111a1111cl l)íaz del .\11gcl

"La educación necesita tanto de formación técnica, científica y profesional como de sueños
y utopía':
.- Paulo Freire

Resumen: De acuerdo con Mazorca (2010), aun y cuando haya reformas presentes, en ocasiones parecen no resultar, a pesar de los esfuerzos establecidos para tener un perfil básico
a partir de la reforma integral iniciada en el año 2008 en la Educación Media Superior. Mazorca afirma que la inclusión del neoliberalismo en la educación ha provocado que, al intentar
aprender a aprender, el constructivismo tome carices de conductismo por formar sujetos productivos, pasivos, que parecen reproducir el mismo sistema en el que se encuentran (Mazorca, 201 O). Por ello, la escuela, al ser un sistema complejo, pertenece a un organismo mayor,
también complejo, y es influida por esa dinámica social (Espejo, 2010).
Palabras clave: sistema, constructivismo, neoliberalismo, conductismo, complejidad.
Abstract: According to Mazorca (201 O) , even when these reforms have sometimes seem to
be, despite efforts to have established a basic profile from the comprehensive reform initiated
in 2008 in School Education. Mazorca states that the inclusion of neoliberalism in education
has meant that, while trying to learn to learn, constructivism take sedges of behaviorism to
form productive subjects, liabilities, which seem to play the same system found (Mazorca,
2010). Therefore, the school, being a complex system, part of a larger organism, too complex,
and is influenced by the social dynamics (Espejo, 2010).
Keywords: system, constructivism, neo-behaviorism, complexity.

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&amp;l11caci611 como actiFidad compleja y complejidad como actfridad educatin,

i bien lo anterior es propio de todos los
niveles educativos, en la EMS la situación se agrava y adquiere más matices
debido a que el profesor, a diferencia
del docente de la educación básica, es
un profesionista que no adquirió en su
formación las herramientas pedagógicas para guiar un salón de clases.
La educación se refiere a dos cosas, educare: guiar,
orientar, llevar hacia afuera, o bien educere: extraer
experiencias, pero no es algo que se encuentre sólo en
las palabras, sino también en acciones, sentimientos y
actitudes, ya que en el aula también se transmiten conocimientos, valores, costumbres y formas de ser (De
Jesús, 2007), cuestiones que un docente de este nivel
debe tener presentes.
Debe considerarse una institución que es producto y
produce esa acción , ya que:
Es método y técnica; es englobante de múltiples
aspectos y dimensiones -científica, ideológica,
teórica, proyectiva, metodológica, entre otras- que
tocan el acto educativo, las reflexiones sobre la acción educativa, las condiciones del hecho educativo,
su historia y evolución en las distintas expresiones
que confluyen en el saber y el hacer humanos (De
Jesús, 2007, p. 4).
La dinámica social produce la educación que se da en
las escuelas. Si bien la institución escolar intenta cambiar a la persona, la persona también debería intentar
cambiar a ese sistema donde se produce la educación,
en lugar de sólo reproducir. En la EMS se prepara para
entrar a la universidad y se da una formación técnica

La educación no
puede ser fija, clásica
y reduccionist.a,
sino que debe estar
preparada para
entender esa realidad
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�Educación como actiw"dad compleja y complcjídad como .1cti,idad educativa

con miras a entrar al sector productivo, a la par que
permite continuar con la formación superior. En ese
sentido, también se producen y reproducen alumnos
con cierto perfil para que cumplan con cierta función en
la sociedad de la que forman parte.
Siguiendo a Gómez (201 O) , la realidad con frecuencia
se ve como algo acabado o terminado, pero los cambios son frecuentes y se producen a niveles sociales,
económicos, culturales, políticos, ambientales y, sin
embargo, la educación sigue reproduciendo lo clásico
y reduccionista. A diferencia de la época moderna, en
el posmodernismo no se tiene un mundo fijo o realidad
predecible. Por eso al hablar de un mundo globalizado,
se entiende que no sólo se ha ensanchado el mundo
y se conoce lo que ocurre en otro lado, sino que eso
que sucede al otro lado del planeta puede afectarnos
en este momento a nosotros.
La educación no puede ser fija, clásica y reduccionista,
sino que debe estar preparada para entender esa realidad. La forma en que se estudia la educación también
debe evolucionar. Segun Calvo (2010), si no se toman
en cuenta los diversos factores que afectan a la sociedad, en este caso particular los procesos educativos,
se afecta a la totalidad de los procesos.
Por ejemplo, si en una escuela se sigue siendo simplista, reduccionista, algún problema que debería verse y
estudiarse de forma transversal , si se aborda de una
manera fragmentada, se pueden ver soluciones fáciles. Si en una institución se cree que no hay un buen
funcionamiento en las evaluaciones, puede haber sanciones a alumnos, a profesores e incluso directivos. La
razón, puede añadirse, es que se responsabiliza a alguno de los actores sin ver la cuestión de una manera
general, no heurística, y más aún, sin indagar en el
trasfondo de por qué la situación de la educación se
encuentra así.
También puede decirse que, al dividir de manera simple los problemas educativos, el papel del profesor
queda en primer plano, y se olvidan los otros factores.
Espejo (2010) comenta que, frente a esta realidad, los
educadores deben prepararse a sí mismos, no sólo al
momento de dar clase porque así se estaría instruyendo, transmitiendo saberes, como si fuera una doctrina,
alienando la realidad, sin verla en toda su dinámica.
Pero si en la EMS hay formación docente, esta tarea
debe ser continua, ya sea la proporcionada a nivel institucional o la que el docente hace en su tarea diaria.

• Presencia Universitaria•

Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

�Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

&amp;l11caci611 como actiFidad compleja y complejidad como actfridad educatin,

No es cuestión de desechar a la
educación como algo que transmite ese conocimiento, ya que es
algo indispensable para construir
y repetir la cultura -aspecto que
un docente debe tener presente-,
sino que debe re-construir y (re)
comprender el mundo y la educación misma.
El docente en la EMS, en sí mismo,
es también un ser complejo, porque se relacionan con estudiantes,
objetivos, métodos, actividades,
materiales, evaluación y contexto.
Un acercamiento a esa complejidad son creencias y actuaciones
para interpretar las múltiples variables. Sus praxis pegagógicas
se relacionan con su actuación y
su concepción del proceso enseñanza-aprendizaje (Díaz, Martínez,
Roa y Sanhueza, 2010).
Además de ser quien se encuentra
frente al aula, trabajando con alumnos - en sí mismos complejos, a
su vez- , un maestro de preparatoria también tiene en su trabajo
planes y programas de estudio qué
implementar, a la par de su labor
con autoridades y en ocasiones
actividades extracurriculares, entre
otras.
Calvo y Elizalde (2010b) mencionan que con las reformas educacionales se esperaba un salto cualitativo en la EMS que conduciría
a una educación de calidad, pero
han tenido poco éxito por los esfuerzos desplegados y los recursos
usados. Este autor hace énfasis en
el aporte del profesor, que debe tener sentido común, improvisación,
conciencia de cambio, reflexión y
acción pedagógica.
Motta (2002) menciona que las
políticas educativas, gerenciales
y organizacionales enfrentan los

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�Educación como actiw"dad compleja y complcjídad como .1cti,idad educativa

Año 5 • No. 9 • Enero - Junio 20 15

problemas de la educación de manera fragmentada, aislada, no con
actitudes y aptitudes a partir de la
escala de la experiencia humana.
Las reformas educativas, sin embargo, van más allá de las prácticas pedagógicas, ya que la forma
de enseñanza no varía. Si bien el
docente lleva consigo su sistema
de creencias, éste es necesario
para autoevaluarse, ya que son
parte importante de su formación
profesional y desempeño, viendo
su crecimiento profesional, su actuación pedagógica, así como la labor de sus pares para enriquecerse
mutuamente con su experiencia
(Díaz, 2010).
Dentro de esa complejidad educativa y dentro de las reformas de la
EMS, el mismo docente debe ser
considerado en las iniciativas por el
papel que desempeña, y que a su
vez se relaciona con la institución
o con su propia organización -por
ejemplo, se sabe que los docentes
con mayor experiencia se centran
más en los contenidos, y los de menos experiencia con la gestión en
el aula-. Es decir, debe valorarse
su opinión dentro de las iniciativas
tomadas en la formación continua
o en las reformas emprendidas
(Díaz, 201 O).
También se debe considerar la realidad del aula en lo que se refiere al
docente -en cuanto a los paradigmas clásicos y complejos- para
tener una visión más integral del
docente en su labor:
• Hay un mundo complejo y debe
educarse para que el ser humano sea crítico a esto. El docente
debe ver esa complejidad dentro
de su complejidad propia, sin
disociar el mundo y prestando
atención a los procesos sociales.

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Educación como .1ctividad comp/ej.1 )' complejidad como acti,idad ed11catim

La cln1án1ica social
produce la educación
que se da e11 las escuelas

• Poner atención a los modelos educativos y a su
aplicabilidad, pues en caso contrario puede ser insuficiente.
• Ver las dimensiones didácticas de lo que se enseña.
• No ver de manera causalística y determinística lo
que ocurre en el aula.
La educación es un sistema complejo, tiene múltiples actores y variables que inciden en ella. Si bien
han existido intentos de reformas educativas, son insuficientes para estudiar, reproducir, re-construir, (re)
comprender el sistema social en que se desarrolla. El
papel del docente, ente complejo por sí mismo, resulta
de importancia en este proceso educativo.
En consecuencia, al poner éntasis en el docente, no
se hace por fragmentar la complejidad del proceso
educativo, sino que es un intento por profundizar en
esa visión que éste tiene sobre todos esos procesos
relacionados con su desempeño, con su forma de ver

el mundo, las reformas educativas, los alumnos y a sí
mismo.
Según Edgar Morin en su libro Educar en la era planetaria (2002), menciona que es necesario que se plantee la pregunta de "quién educará a los educadores",
ya que siempre habrá quien tenga "te en la necesidad
de reformar el pensamiento y de regenerar la enseñanza" (Morín, 2002, p.122).
Éste es un llamado a que el docente tenga esa confianza de realizar un cambio no sólo en sí mismo, sino
en su tarea, al replantearse su actividad o , en palabras
de Morín (2002), que no sea sólo un funcionario dentro del sistema educativo. Esa tarea incierta es preciso
convertirla en aventura, para que ese camino no recorrido, en lugar de incertidumbre, provoque una forma
de re-pensar lo que hay que hacerse en la educación,
pues como tarea multidimensional no puede hacerse
ni abordarse de manera reduccionista.

• Presencia Unive rsitaña •

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Morín, E., E. Ciurana y R. Motta
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Enm1anuel
Díaz del Ái1gel
Es Maestro en Ciencias con Orientación en Trabajo Social. Profesor en
la Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano de la Universidad
Autónoma de Nuevo León y Profesor
en la Universidad Emiliano Zapata.
Actualmente realiza estudios doctorales en Filosofía con Orientación en
Trabajo Social y Políticas Comparadas de Bienestar Social.
emmanuel.diaz.delangel@gmail.com

Recibido: Mayo 20151
Aceptado: Agosto 2015

• Presencia Universitaria •

�Revista
''Presencia Universitaria''
REVISTA DE LA PREPARATORIA 8
DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN
LINEAMIENTOS DE COLABORACIÓN

1. CONTENIDO
La revista Presencia Universitaria aceptará preferentemente:
1) Reflexiones de calidad desde la perspectiva de la educación y la cultura; 2) Contribuciones que facili ten el diálogo con la sociedad y sus instituciones; y 3) Estudios de excelencia académica que activen el debate, la investigación
y el intercambio, con el fin de abrir nuevas perspectivas.
2. REDACCIÓN
Con respeto invariable al estilo de cada escritor, sugerimos:
1) El empleo de construcciones sintácticas sencillas, párrafos breves y una coherente articulación entre profundidad
teórica y claridad expositiva; 2) el empleo de títulos breves,
descriptivos que tengan un máximo de 5 palabras y que no
esté planteado como una pregunta.
3. ESTRUCTURA
1) Los trabajos deberán ser inéditos y los autores conservarán el derecho de autor; 2) los escritos deberán estar precedidos por un resumen de 1O líneas, en español e
inglés; 3) se incluirán de 5 a 7 palabras clave (sustantivos
descriptivos-no frases); 4) se respetará invariablemente la
estructura clásica del ensayo, con fundamentación introductoria, desarrollo y reflexiones conclusivas.
4. FORMATO
1) Los trabajos deberán presentarse en formato Word; 2) la
bibliografía será consignada al final del texto en sistema APA,
organizando cronológicamente las obras de un mismo autor;
3) las referencias bibliográficas dentro del texto se harán de
acuerdo al mismo sistema, por lo cual no se consignarán a
pie de página (para citas y notas: seguir lineamientos manual de estilo APA)

5. EXTENSIÓN
1) Sólo se aceptarán trabajos con un máximo de ocho cuartillas en fuente Times New Roman de 12 puntos a doble
espacio, tamaño carta. Los diagramas y cuadros se entregarán por separado.
6. DICTAMEN
1) Todos los trabajos serán sometidos a dictamen; 2) el
dictamen se emitirá mediante el procedimiento conocido
como Par de Ciegos, según el cual se fallará sobre cada
texto sin conocer el nombre de los autores y a su vez estos no tendrán información sobre qué especialista emite el
dictamen, cualquiera que fuere el fallo; 3) el coordinador de
la revista comunicará al autor los resultados del dictamen
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7. REMISIÓN DE TRABAJOS
1) Las colaboraciones se remi tirán al coordinador de la
revista; 2) los trabajos deberán enviarse por correo electrónico, o bien impresos (y grabados en disco compacto) y
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oficinas de la revista; 3) no se devuelven originales no solicitados; 4) la revista se reserva el derecho de reimpresión
de los textos aceptados; 5) cada trabajo deberá acompañarse de una reseña académico-biográfica del autor, así
como fotografía y datos personales.

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���</text>
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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha.</text>
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                <text>Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha.</text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 14</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>��Dr. Jesús Áncer Rodríguez
Rector

MC. María del Rosario Arriaga Meza
Directora

lng. Rogelio G. Garza Ri vera
Secretario General

MC. Teresa Leticia Roque Segovia
Subdirectora Administrativa

Dr. Juan Manuel Alcocer González
Secretario Académico

MC. Martha Patricia de la Torre Gamboa
Subdirectora Académica

Lic. Rogelio Villarreal Elízondo
Secretario de Extensión y Cultura

MC. Benito Ruiz Domínguez
Editor Responsable

Dr. Celso José Garza Acuña
Director de Publicaciones

Lic. Cindy Tamez Martinez
Diseño Editorial

Dr. Gerardo Gustavo Morales Garza
Subdirector de Estudios del Nivel Medio Superior

Lic. Diana Melisa Alonso Palacios
Corrección y estilo

Consejo Editorial
MC. María del Rosario Arri aga Meza
MC. Blanca Elizabeth Garza Garza
MC. Graciela Salazar Reyna

MC. Benito Ruiz Domínguez
MC. Teresa Leticia Roque Segovia
MC. Maria del Carmen Roque Segovia

Presencia Universitaria Año 4, No. 8, Julio - Diciembre 201 4. Es una publicación semestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de
Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria 8. Domicilio de la publicación: Matamoros y Calle 12 si n Fraccionamiento Marte, Guadalupe, Nuevo
León, México. C. P. 67140. Teléfono+ 52 8183378275 y + 52 81 83378284. Editor Responsable: MC. Benito Ru iz Domínguez. Reserva de derechos
al uso exclusivo No. 04-2011-052709542000-102, ISSN: 2007-8250 ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor, Licitud de Título
y Contenido No. 15,806 otorgado por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. Registro
de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial : 1306196. Impresa por: Impresos Sifer, S.A. de C.V. Mina sur 729, Centro Monterrey,
Nuevo León, México. Fecha de terminación de impresión: 30 de abril del 2015, tiraje: 300 ejemplares. Distribuido por: Universidad Autónoma de
Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria 8. Matamoros y Calle 12 sin, Fraccionamiento Marte, Guadalupe, Nuevo León, México. C. P. 67140.
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicación.
Prohibida su reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin p revia autorización del Editor.
Impreso en México
Todos los derechos reservados
©Copyright 2015
editorialprepa8 @gmail.com

�,

Indice

8

Cuéntame un cuadro. Herramienta en el proceso del duelo
en personas con alQuna discapacidad coQnifiva

Gabrida \'illarnil 1\uza

:\lartha Latll'a ( :hú\ cz ~lorín

�.,

59

Análisis narrativo histórico de los (;/timos momentos del
c;enerol 8ernordo Reyes

.José Rosendo Salinas Gué~jardo

Aspectos que in,F/uyen en lo p/onificoc,ón del trabajo
docente en el aula
1

103

94

��Editorial

as computadoras más rudimentarias que empezaron a
invadir en mayo de 1990 las
oficinas de las dependencias
de la Universidad Autónoma
de Nuevo León, gestaron,
con creativos diseños, la Revista Presencia Universitaria.
En la primera colección de
13 textos, hicieron presencia las voces de connotados
intelectuales de la época: Arturo Delgado
lv!oya, Socorro González Guerrero, Carlos
Díaz Esparza, Ricardo Torres i\-1artínez, Raúl
Rangel Frías, Leticia lvfartínez Cárdenas, Israel Cavazos Garza, Jorge Pedraza Salinas,
Cesar Pámanes Na1váez, Juan García Zapata, Tomás Rangel Rodríguez, lv1aría Elena
Chapa y Gonzalo Guajardo H.
A veinticinco años de distancia se han publicado 512 escritos de estudios culturales, estudios de educación, ensayos, poemas e investigaciones. Colaboradores con rostros invisibles
dieron vida a la primer época de la revista
Presencia Universitaria)', muchos otros, compartieron sus ideas y se volvieron cercanos a
los lectores con un diseño contemporáneo de
una segunda época.

Dictarninadores, correctores, diseñadores y los mismos impresores, pasados y actuales, han fungido como fieles testigos del desarrollo de cada edición. Los lectores de la revista irnpresa y digital
han impulsado con sus críticas el cuidado editorial y el escrutinio
de cada articulo. Dos editores responsables han vigilado el crecimiento de la revista y la han posicionado como un proyecto universitario íntegramente académico.
Para celebrar el vigésirno quinto aniversario, Presencia Universitaria
se transforma e inicia una tercer época en la que reúne, con una
presentación distinta y conmernorativa, 1O títulos ernblernáticos
que debaten con argumentos de actualidad. Los manuscritos abordados con un trabajo directo de sus escritores formarán lectores
inquisitivos dentro y fuera de nuestra esfera universitaria pues, a
través del rnundo digital, daremos continuidad a nuestro proceso
de indización en bases de datos nacionales e internacionales.
Nos enorgullece que en este número la obra pictórica de Héctor
Carrizosa, reconocido artista nuevoleonés, embellezca nuestra
propuesta editorial de aniversario. Con esta edición queremos deintelectual v, desafiar a las próximas •·generaciones a
J.ar un le"ado
b
continuar impulsando nuestro quehacer universitario.
Así mismo agradecemos el invaluable apoyo del Dr. Jesús Ancer
Rodríguez, rector de nuestra máxima casa de estudios.
Las obras de arte son producidas por in.dil,·iduos )' están determinados por la
más eúuada sensibilidad estética que se da en cada momento hiswrico
. - Herbert Read

Directora

�Cuéntame un cuadro. Herramienta
en el proceso del duelo en personas
con alguna discapacidad cognitiva
Tell me a story. Tool in the grieving process in people with cognitive clisabilities

Gabriela Vil/ami/ Auza

Resumen: Los grandes muscos a bren sus puertas a los niños
y adolescentes, permitiéndoles acercarse, sentarse en el piso,
observar, preguntar y, sobre todo, imaginar para después pintar, escribir o relatar historias (Guerrero, 2002). Este trabajo
es un análisis reflexivo acerca de la utilidad de la obra pictórica para apoyar al duelo de personas discapacitadas. Tiene
como propósito conjuntar los conocin1icntos de educación,
psicología, tanatología, medicina holística y de liberación de
creencias con la técnica de pintura al óleo.

Po/obras clave: enseñanza, aprendizaje, arte, ciencia, duelo,
discapacidad.

Absfracf: Great museums open their doors to children and
adolcscents, allowing them dosc1; sit on the flo01; observe,
ask question and especially imagine then paint or write or tell
storics (Guerrero, 2002). This work is a rcftective analysis rcgarding the usefi.t!ness of the paintings in supporting disabled
mourning. It aims to combine the knowlcdgc of cducation, psychology, thanatology, holistic medicine and belief liberation oíl.

Keywords: teaching, learning, art, science, mourning, disabil-

ISSN 2007-8250 / pp. 8-17

ity.

�fv1óscaros
20x30 úlco dihiüo

/

\

�Cu!ntame un cuadm. Herrnmie11la en el proc,so del duelo en per:ro11as con alguna discapacidad cognitiva

esde el 2005 se dio

a conocer y estudiar
acerca de los diver sos

métodos de enseñanza y de aprendizaje.

Los docentes incorporados a la SEP
empezaron con la filosofia del ap rendiza-

j e por competencias,
qu e es un gran cam-

bio de paradigma, pues antes se reconocía
en el docente la .faente de sabidwia; y ahora
sólo es un puente entre el conocinúento,
englobado - en su mayoría- por las red es
y el alumno.

H acer un desarroUo curricular atendiendo a las "competencias bási-

cas" de la persona podría suponer
un avance en cuanto a favorecer

una mayor funcionalidad de los
aprendizajes (SEP, Reforma Curricu-

la1; 2012).
Duele el crecer de esta forma, en la que
se ha comprobado y demostrado que el do-

cente no es la fuente del sabe,; pero sí es - o
puede llegar a ser - el m ejor enlace entre

la correcta información y el alumno; es un
enlace dirigido inteligentem ente. Tuvieron

que suceder muchas cosas para que esto se
lograra.
Lo primero es el recon oc1m1ento en lo

personal y en lo profesional de saberse falible, que se puede tener experiencia en uno

o más temas y áreas específicas, pero que no
se posee todo el conocimiento. Ese conocimiento
absoluto está en internet; y en cuestión de
segundos m e proporciona la información
deseada con imágenes, fuentes diversas, y
un sinfin de alternativas relacionadas.
Cuando haces algo tienes en contra

a todos aquellos que hacen lo mismo,
tienes en contra a todos aquellos que

hacen lo contrario, tienes en contra
a todos aquellos que n o hacen nada

(Nlambretti y Seraphin, 2002, p. 58).

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciemb re 20 14

El sistema basado en un modelo de enseñanza a base de repeticiones para estimular la memoria, sin comprensión totaJ d el esquema, sólo favorecía a los de mejor memoria, pero, en determinado momento como sucede cuando no hay un "para qué", el
cerebro lo borra.
Con el estudio ahora se p uede entender y aprender el origen y
para qué sirve la función de las cosas en la vida práctica. Los videos, fotografias y medios didácticos electrónicos se ven d e manera divertida y se observa cómo se a plica la física y la química en
la vida diaria, por ejemplo (I'ED Lessons worth sharing, 20 14).
Ahora se puede comprender mejor el trinomio cuadrado perfecto,
una sección aurea, o una sÍlnple raíz cuadrada, por mencionar
sólo algunos tan temidos, extraños e incomprensibles temas, si no
se era de las afortunadas minorías que sí los en tendían.
A.hora sabemos que no sabíamos gran cosa, y lo demás lo ignorábamos y creíamos saberlo todo. Pero esto no sólo se aplica en el ámbito del aprendizaje curricular, también aplica en
el área del pensamiento universal (DeGrasse, 2012, p. 3"~)Las bases sobre las cuales están sentadas las creencias y, por lo
tanto, los aprendizajes más allá d e la escuela de generaciones poseen limitaciones, sufrimiento y culpa. Los padres y algunos de
los hijos escucharon, vieron y creyeron que el patriarcado, que se
extiende no sólo en lo familiar si.no también en el ámbito religioso
(su origen), político y social (escolar), era un mal necesario.
El sacerdote, el maestro, los padres (no madres), el doctor, en
general, cualq uier adulto tenía la razón. Cuestionar era símbolo
de duda y por lo tanto, de falta de respeto al adulto, ya que como
menor o h¡jo no se tenía la autoridad de cuestionar, simplemente
se obedecía o se trataba. Como en todo, siempre hay una ga nancia. La falta de madurez es el resultado de este esquema . El adulto
es el responsable no sólo de las decisiones sino de las culpas y el
sufrimiento.
Los menores se la pasarán culpando a sus padres o a buelos por
las desgracias de su infancia; al sacerdote por sus creencias; al
político por su país; a l maestro por sus deficiencias; en resumen,
no serán responsables; serán víctimas (Consejo, 2007).
La velocidad en la que se mueve la información hace necesario
el desarrollo de otras habilidades. Sin embargo, esta misma velocidad ha llevado a la contradicción, p ues se está más aislado d el
préüimo (próxuno), pero con mayor audiencia en las red es; se Icen
menos libros pero más mensajes y textos en la red; se conoce más
del mundo pero menos de si mismo (ITES!\1, 201 O).

Presencio Universitario

�Cu!ntame un cuadm. Herrnmie11la en el proc,so del duelo en per:ro11as con alguna discapacidad cognitiva

Esto lleva a la reflexión y al cambio, tanto en velocidad como en dirección, tanto
en lo emocional como en lo espiritual.
Así, mjentras en lo tecnológico se viaja en
milésimas de segundo y todo cambia vertiginosamente hacia el ofuera, en lo personal se va en silencio y pausadamente hacia
adentro y hacia el origen, la naturaleza. En
el trayecto ambas se cruzan y logran maravillas como la medicina y el arte holístico
(Portales ~1édicos, 2007).
El material que se presenta está basado
en un aprendiz~je de ntro y fuera de las
instituciones, procurando tener una visión
amplia que contemple varios autores en
la parte médica, psicológica, artística, y
espiritual. Es la búsqueda personal en un
largo viaje entre la parte analítica y la creativa. La conjunción de conocimientos con
la expresión de los sentimientos por medios del arte. El encuentro de dos mundos,
antes opuestos y ahora dependientes uno
del otro.

El arte de lo salud
"Las emociones primarias y secundarias:
lo bueno para rescatar y lo malo para suprimir" (vValter Risso, 2003)
La conciencia de la ignorancia como la
parte medular de este proceso. Reconocer
que los conocimientos propios están basados en material caduco o en mitos es
bastante justo. Se mencionarán sólo algunos puntos indispensables para entender
este proceso de aprendizaje.
l\1itos:
• Curar y sanar es lo mismo. No, sanar implica una decisión responsable,
ni el médico ni el medicamento tienen
la última palabra. El diagnóstico del
médico se basa en lo químico y en lo
fisico del paciente pero no contemplan el estado emocional, nutricional
ni psicológico al hacer un diagnóstico
(1-1ambretti; Seraphin, 2002).

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciemb re 20 14

• El origen de la enfermedad es fisico. No, es emocional. Las
emociones desencadenan una respuesta en el cuerpo que,
aunadas con la nutrición y el estado psicológico del paciente,
se verá alterado. De tal manera. que el cuerpo nos habla. de lo
que la mente calla (l\1ambretti; Seraphin, 2002).
• Utilizamos sólo el 10% del cerebro. No, utilizamos el 100%
y ambos hemisferios siempre (TED ED, 2014}.
• El tamaño del cerebro indica mayor o menor inteligencia.
No (TED ED, 2014).
• Un hemisferio es mayor debido al uso. No (TED ED, 20 l 4).
• Sólo tenemos cinco sentidos. No, tenemos 12, aunque hay
algunos autores que reconocen que son más (TED ED, 2014).
En cuanto a los nútos sobre el aprendizaje:
• La letra con sangre entra. No, aprender de manera divertida
y con sentido práctico del aprendiz~je ¿para qué me sirve?,
¿qué se gana con esto? Verlo aplicado de manera clara nos
hace aprender sin tener necesidad de memorizar un texto y
hacerlo con gusto. La realización de proyectos estudiantiles
servirá de ensayo para proyectos profesionales de éxito (EFFETA 2014).
• Sólo se aprende en silencio y sin distracciones. No, se aprende con
interés y entusiasmo responsable de ambas partes: docente y
alumno. El aprendizaje cooperativo, el trabajo en equipo son
modelos profesionales de éxito (ITESl\1, 201 O).
• Cuestionar al adulto es una falta de respeto. ~o, cuestionar es investigar, crecer. (SEP, Competencias 2012).
• Hablar acerca de la muerte es de mala suerte, los niños no deben
de estar presentes, hay que evitarles el contacto con el sufrimiento. No,
hablar de la .muerte es hablar de una parte de la vida, una
parte inevitable que no tiene que ser traumática. Hace décadas se acompañaba al enfermo en casa, se hacían visitas en
familia. Lo núsmo se velaba al pariente en casa acompañado
de la familia. Tratar de evitar la realidad es desgastante e
inútil, la realidad nos alcanza siempre en algún p unto. Nl ejor
hacerlo en familia, acompañado, guiando al menor, que en la
confusión con la angustia y soledad (García, 2013).
Este modelo se ha popularizado desde los años 50 en Europa
y, desde hace 30, en otras partes, en específico en Estados Unidos. En estos modelos educativos se enseña desde una perspectiva
holística, o sea incluyente en todas las áreas del ser humano: física,
emocional, psicológica, religiosa, espiritual, sociológica (Consejo,
2007).
Contrario a lo que se enseñaba antes a los estudiantes de medicina, ahora se enfatiza tratar la parte emocional y procurar en
todo momento que el entorno dentro y fuera del hospital o consultorio sea cálido y acogedor. Se procura que el personal esté
capacitado no sólo en conocimientos médicos y técnicos, sino en
tanatología, psicología y nutrición.

Presencio Universitario

�Cu!ntame un cuadm. Herrnmie11la en el proc,so del duelo en per:ro11as con alguna discapacidad cognitiva

También se considera que la religión y el estado sociológico del
paciente son factores importantes, ya que intervienen en la recuperación o decaimiento del paciente. Sólo así se puede dar paso a
la medicina holística con éxito (Berlanas, 2012).
En estos procesos se descarta que sólo los tratamientos químicos
sean efectivos y se inc:Iuyen otro tipo de herramientas. La crisoterapia, musicoterapia, el baile, el arte en general hacen de la medicina holística una medicina inc:Iuyente.
Cada una de las especialidades mencionadas, así como las terapias alternativas y herramientas, comparten la 1nisma visión y
misión: ver al paciente como un ser humano en todas sus facetas y
como único objetivo la salud. Parece obvio pero la diferencia que
ca1nbia toda la perspectiva es muy sutil. El objetivo no debe ser la
enfermedad (Hamer, 2005).

Proyecto: Cuéntame un cuadro
De acuerdo a esta revolución educativa, en España comenzó el
proyecto: "Cuéntame un cuadro o píntame un cuento", como un
atinado esfuerzo para acercar a los alumnos a los museos. Estos
recintos culturales abrieron sus puertas a los niños y adolescentes,
y les permitieron acercarse, sentarse en el piso, observa1; preguntar y sobre todo, imaginar para después pintar, escribir o relatar
historias. Este proyecto obtuvo un rotundo éxito (Guerrero, 2002).
En Nlonterrey, Nuevo León, surge el proyecto gracias a los
miembros de la Asociación de la Plástica de Nlonterrey, quienes
se reunieron y donaron al Hv1SS de Pediatria 150 obras pictó1icas. Tiempo después se dieron cuenta que las señoras voluntarias
habían llevado colores y papel y los niños se entretenían haciendo
cuentos de las pinturas.
Es aquí donde empieza el interés de cómo ayudar dándole otro
uso a las propias pinturas, y cómo conjuntar los conocimientos
de educación, psicología, tanatología y de liberación de creencias
con las pinturas al óleo. Orientar las competencias hacia una propuesta de bien social y compartido, analizando y revisando, en
todo momento, si es ese el can1ino que se está siguiendo (Consejo,
2007).La respuesta vino después de ofrecer una conferencia "El
Arte de la Salud", en la cual expone el duelo que viven las personas con Síndrome de Down y Autismo, entre otros, y su población
va desde los 4 hasta los 60 años de edad.
Éffeta ABP es un centro de educación especial que atiende a
niños, jóvenes y adultos con discapacidad intelectual. Es un
lugar donde se abren las posibilidades a un mundo nuevo
y se cierran las diferencias intelectuales. Es un lugar donde
convivir, estudiar y aprender se convierte en una experiencia
de vida, responsable y divertida a la vez (Effeta ABP, 2013,
p. 68).

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciemb re 20 14

En este taller se llevó una pintura y los
resultados de varias funciones fi1eron:
• Llamar su atención, despertar empatía y abrir un canal de comunicación primero sobre un tema específico, que d espués tendrían, que
relacionarlo con su vivencia.
• Ejemplo 1: En la primera sesión
se llevó el cuadro de una perra, una
schnauzer albina. Se les informó
quién era, qué terúa y cuáles eran
las características de esa condición,
que había sido adoptada varias veces
hasta llegar a la dueña más reciente.
La respuesta en la mayoría fue inmediata, sus preguntas empezaron de
manera lenta hasta que se convirtió
en algarabía y fue plasmada en sus
dibujos. Se concentraron sólo en la
mirada de la perra y su significado,
después en su boca, en colores y sentimientos.
• Ejemplo 2: Ya entablado un vínculo,
se trabajó con un cuadro de mariposas y se les narró un poco acerca de las
virtudes de estos insectos y su metamorfosis, haciendo una analogía con
el cuerpo humano en el proceso de la
enfermedad y después la muerte.
• El concepto que tienen del tiempo
y del espacio es tan lejano y frío, que
por eso el cielo y los ángeles no logran
consolarlos; en cambio, una sencilla
mariposa sí, pues va y viene casi todo
el año, revolotea a su alcance y los
conforta. H ay que tomar en cuenta
que estos alumnos, adultos en su mayoría, han sufrido muchas pérdidas y
no pueden expresarlas, o las personas
a su alrededor se ven incapaces de entenderlos.
• El objetivo es darles un espacio donde puedan hablar, recordar y sentir a

las personas que ya no están a su lado
pero que no lo expresan, ya sea porque no se les permite
o no saben cómo se vuelve tan importante para ellos y lo
esperan con gusto.
• Orientar a docen tes y farniliares.
• Romper los mitos relacionados con la muerte, permitir que
vivan el duelo, cada uno a su tiempo e intensidad es parte de
la sanación.
• La comprensión simbólica de la rnuerte y después de ella, el
concepto d e cielo o ángel, de acuerdo a sus creencias.
El arte holístico es una realidad que trabaja en conjunto con
la medicina, es una valiosa herramienta con resultados sorprend entes para todos, en especial para el paciente, la medicina con
un enfoque incluyente y el arte corno herramienta y ciencia.
El trabajo en equipo capacitado en diversas áreas, subestimadas
o desconocidas por muchos, tales como risoterapia, a romaterapia,
musicoterapia, y cualquier área del arte, en tre otras, permitirá
trabajar bajo la premi5a de considerar al individuo no sólo como
un cuerpo químico, biológico y químico, sino espiritual, emocional y psicosocial.
Coadyuvar el área de educación, psicología, tanatología, medicina holística y de liberación de creencias con el arte, en cualquiera
de sus manifestaciones, permitirá que el obj etivo deje de ser la
enfermedad y se concen tren en uno solo, el único la salud desde su
origen. "Cuéntame un Cuadro" cuenta con estos elementos y utiliza la pintura como herramienta para lograr empatía y lograr la
comunicación en un espacio donde los partícipes se sientan libres
y acogidos, tanto adultos como niños. Logrando con éxito comprensión simbólica del duelo, pérdidas y la mue1te.
Presencio Universitario

�Cu!ntame un cuadm. Herrnmie11la en el proc,so del duelo en per:ro11as con alguna discapacidad cognitiva

Referencias
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si ]lamer tuviera ra;:;ón.? España: Obelisco.
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http:/ /www.effeta.edu.mx.

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciemb re 20 14

Gabriela Villamil
Auza
Es Diseñadora de la Comunicación Gráfica por la Universidad Autónoma de i\!Iéxico. Realizó su l'vfaestría en Educación en
la Universidad TecMilenio. Ha enfocado
sus estudios en el Origen Psicológico de
las Enfermedades y en el Arte de la Salud,
combinando su pasión por el Arte con diversas disciplinas como la Pedagogía, Psicología y la !vledicina. Es conferencista de
taUeres orientados a la !vledicina y el Arte
Holístico. Actualmente continúa la investigación y clesarroUo ele sus taUeres interclisciplinarios enfocados al proceso del duelo
tanto en adolescentes como en adultos. Su
carrera pictórica la desarrolla a la par de
sus proyectos y exposiciones, teniendo el
honor de haber sido elegida Presidenta de
la !viesa Directiva 2016 de la Asociación de
la Plástica de !vl onterrey.

Recibido: octubre 2 O14
Aceptado: enero 2 O15
Presencio Universitorio

�Alegoría
o lo Ciocondo
80x80 óleo sobre tela

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciembre 20 14

Las competencias matemáticas
en la vida y en el aula

l\!fath skills in life and in the classroom

Edith Arévalo Vózquez

Resumen: Las instituciones educativas de hoy enfrentan un
gran desafio, pues tienen la responsabilidad de educar a st~jetos
que 'viven en tiempos intensos y de constantes cambios. Esta
realidad exige que las escuelas pongan en marcha experiencias
formativas integrales que promuevan en los alumnos la promoción de competencias para la vida, requiriendo para ello,
docentes capaces de responder a estos nuevos desafios. Esto se
logra con metodologías didácticas que favorecen el desarrollo
de sujetos capaces de integrarse y participar de forma activa y
eficaz en los diversos contextos en los que se desenvuelven. En
específico, para el área de las matemáticas escolares, las competencias cobran realidad y sentido en la medida en que los
elementos y razonamientos matemáticos se utilicen para enfrentarse a aquellas situaciones cotidianas que lo precisen.

Po/obras e/ove: competencias, estudiantes, docentes, competencias matemáticas.

Abstract: Educational institutions today face a great challenge, taking the responsibility to educate individuals living
in rich, and constantly changing times. This reality requires
schools to put in place comprehensive learning experiences
that foster in student5 the promotion of life skills; requüing
for it, teachers can respond to these new challenges through
the implementation of teaching methodologies that encourage
the development of subjects able to integrate and participate
actively and effectively in the various contexts in which they
operate. Particularly for the treatrnent of school rnathematics,
skills and sense actually paid to the extent that the elements and
mathematical reasoning are used to &lt;leal with those everyday
situations that require it.

Keywords: skills, students, teachers, math skills.
Presencio Universitario

�Las r.omJ,e/encia.r matemáticas en !.a uiday en el aula

esde hace algunos años se ha acentuado en
nuestro país - igual que en otros- , el interés
hacia las competencias que pueden desarrollar los estudiantes a partir de su educación
inicial y a lo largo de su trayecto formativo. A
estas competencias se les han definido como
"las capacidades adaptativas, cognitivas y
conductuales que se traducen en un desempeño adecuado a una demanda que se presenta en contextos diferenciados que conllevan distintos niveles de complejidad. Es saber
pensar para poder hacer, ser y vivir en sociedad" (Frade, 2009, p. 7).
Se han implementado Planes de Estudio desde la educación básica, cuyos ejes rectores están basados en el desarrollo de competencias para la vida. Este hecho compromete al sistema educativo
a emprender acciones con la finalidad de preparar a las nuevas
generaciones bajo un paradigma que les posibilite ser partícipes
activos de una sociedad cada vez más demandante, en la que la
información y el conocimiento están en constante transformación

como parte de un ambiente globalizado,
dirigiendo esfuerzos hacia el clesarroJJo ele
capacidades en los estudiantes que los conduzcan a aprender a aprender.
Con la implementación de los nuevos
planes de estudio, es imprescindible (Delval, 2003; Frade, 2009) el tránsito de una
enseñanza que privilegia el saber enciclopédico y transferencia del conocimiento
estático; al de otra que centre su interés en
el desarrollo integral de los aprendices en
la que los saberes adquiridos sean producto de la propia investigación y construcción
a través de una ayuda pedagógica ajustada. Con esta nueva enseñanza se crearán
las condiciones y espacios necesarios en los
que se favorecerá la movilización de diversos saberes que les permitirán cmnprender
y transformar su propia real.idad.

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciembre 20 14

Con esta perspectiva se esp era que lo que
se aprende en el ámbito escolar, adquiera
sentido a través de la vinculación constante

Para la educación matemá tica, área que conforme a los testimonios de un elevado sector educativo, resulta compleja y dificil de
aprender, se advierte que a través del tratamiento d e los respectivos

entre los aconteceres de la vida cotidiana y

currículos y enfoques didácticos sugeridos, los estudiantes estén en

los del ámbito educativo (Gallegos, 2007}.

posibilidad d e movilizar y dirigir todos los componentes ya referi-

Una de las finalidades de la educación
actu al es favorecer la articulación entre
los conocimientos, las aptitudes (intelec-

dos hacia la consecución de propósitos concretos en los que ponga
de manifiesto el sabe,; el saber hacery el saber ser en la acción de manera conjunta (SEP, 2009). Los estudiantes adquirirán una forma

tuales y procedimentales) y las actitudes

de pensamiento que les facilite exp resarse con las matemáticas y

que todo estudiante pueda adquirir desde

resolver situaciones venideras en diversos entornos, en los que ten-

este espacio educativo. Com o resultado, se

gan la posibilidad de aplicar técnicas adecuadas para reconoce1~

obtendrá un desempeño favorable en los

plantear y resolver problemas; asimismo, adoptarán una actitud

diversos contextos en los que como sujeto

más positiva hacia su estudio y un aprendizaje más significativo.

activo, habrá de participar.

Aptitudes

Enseñanza en espacio áulico
Para desarrollar

Actitdes

l

Ser

J

Cont! nidos

Aptitudes

l

!

Procedi~entales

Intelectuales
Pe~sar

Haier

CompCencias

Desem peño en Jntextos específicos

Perspectiva educativa para la promoción de competencias

Presencio Universitario

l

Saber

!

�Las r.omJ,e/encia.r matemáticas en !.a uiday en el aula

Las matemáticas escolares no se reducirán a asuntos meramente
teóricos y técnicos, sólo como un "artefacto escolar" porque hay un
programa que cumplir (Planas, 2009); por el contrario, recuperarán
su valor social pues se les entenderá y tratará como parte importante
de la realidad y como herramienta fundamental que contribuye al
desarrollo de las diversas disciplinas científicas y técnicas.
Con la enseñanza tradicional, es decir, con la simple transmisión
y recepción de conocimientos o la mecanización de algoritmos y
procedimientos matemáticos, es dificil que los estudiantes desarrollen competencias, ya que " .. .lo que forja a una persona a ser más o
menos competente tiene que ver no sólo con cuánto sabe, sino en qué
medida puede hacer uso de los saberes necesarios para afrontar las
situaciones que se le presentan" (Frade, 2009, p. 25).
Es un escenario en el que el profesor y los estudiantes tienen la oportunidad de interactuar, participar y comunicarse con la intención de
construir socialmente saberes, se manifiestan los nuevos retos a los
que se enfrentan los docentes, pues se requieren actitudes distintas
frente al conocimiento matemático y ante lo que representa enseñar
y aprender esta materia. La prioridad es lograr que el estudiante obtenga un corüunto de t()mpetencias matemáticas.
Estas competencias pueden ser definidas como "las capacidades
individuales para identificar y comprender el papel que éstas desempeñan en el mundo, emitir juicios bien definidos, utilizarlas y comprometerse con ellas, y satisfacer las necesidades de la vida personal como ciudadano constructivo, comprometido y reflexivo ante el
saber" (Rico, 2008, p.170).
Niss (2002) ofrece una definición más general y refiere que es la
habilidad para comprender, juzgar, hacer y usar las n1atemáticas en
una variedad de situaciones; la Organización para la Cooperación y
el Desarrollo Económico (OCDE, 2005) las conceptualiza como el
conjunto de capacidades puestas en juego por los estudiantes para
analizar, razonar y comunicar eficazmente cuando se resuelven o
enuncian problemas matemáticos en una variedad de situaciones y
dominios.
EJ lvfinisterio de Educación Español describe las maternáticas como
la habilidad para utilizar y relacionar los números, sus operaciones
básicas, los símbolos y las formas de expresión y razonamiento
matemático tanto para producir e interpretar distintos tipos de información, como para ampliar el conocimiento sobre aspectos cuantitativos y espaciales de la realidad que posibiliten resolver problemas
relacionados con la vida cotidiana y con el mundo laboral (Rico,
2008).
Como se aprecia, el común denominador en estas definiciones hace
referencia a unas matemáticas uivenciadas, en las que se implique a todo
estudiante ser partícipe en la construcción y reconstrucción de sus

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciembre 20 14

Asimismo, que entienda y utilice los conceptos matemáticos y la capacidad de desarrollar estrategias con cierta independ encia (cci).

• A1gumentar y justificar: C omprende la capacidad que se tiene para demostrar un
saber. Está relacionada con la capacidad
de razonar para llegar a la elaboración de
argumentos que justifiquen y expliquen
las formas en que se van construyendo los
aprendizajes. Posibilitan al docente para
que identifique el nivel de conocirniento
matemático adquiiiclo y la forma en que es
movilizado por los estudiantes (cci).
saberes; que le den posibilidad de ser un
sujeto que transite, a su vez, hacia un pensamiento crítico y reflexivo; que pueda ser
estratega en la búsqueda de soluciones haciendo uso pertinente de sus conocimientos, aptitudes y actitudes ajustándolas a las
exigencias del contexto, contenido, tarea o
problema a resolver para que se convierta en un sujeto matemáticamen te competente.
El Programa PISA (Programme for International Student Assessment), interesado en la mejora de los aprendizajes de las
matemáticas en los escolares, ha focalizado, para un mejor estudio y tratamiento en
el aula, con1petencias específicas ex profeso para esta asignatura, que determinan
qué es lo que se espera que el estudiante
alcance a través de las actividades que el
docente planifica para su enseñamm. PISA
las divide en competencias cognitivas instrumental.es (cci) por ser consideradas de carácter
básico y transversal, y en competencias matemáticas específicas (eme) por valorar que
se relacionan con algún tipo de actividad
conceptual y procedimental donde se hace
uso de saberes propios de la mate1ia (Rico,
2008).
• Pensar y razonai:· Constituyen procedirnientos fundamentales para esta
asignatura. Implica que el estudiante
plantee y dé respuesta a interrogantes propias de las matemáticas, y que
conozca los tipos de respuestas que
ofrece.

• Comunicar: Capacidad para expresarse de
manera verbal o escrita sobre un conocüniento
matemático, implica, a su vez, que los estudiantes comprendan e interpreten las expresiones tanto
orales como escritas que otros manifiestan (cci).
• Modelizar: Representan los procesos que llevan a los estudiantes a manejar y usar los conceptos matemáticos para
la resolución de problemas planteados. Constituye una de
las etapas superiores de actuación matemática por el gran
número de conexiones y relaciones que implican establecer
(eme).
• Plantear y resolver probkmas: Considerada como el eje vertebrador del cuniculum de rnatemáticas, irnplica la movilización de saberes y procesos cognitivos. Para fortalecer esta
competencia, el docente debe enfrentar a sus estudiantes a
problemas muy ex-plícitos que les permitan comparar y evaluar diversas estrategias de solución, donde pongan en juego
todas sus capacidades. De esta manera concluirán que existen diferentes caminos para la solución de problernas (cci).
• Representar: Inicia por la decodificación de situaciones planteadas, es decii; descifrar y entender sin complicaciones
para extraer o sir1tetizar información q ue permita expresar
matemáticamente un problema. El dominio de esta competencia conduce al aprendiz a la mejor elección de la representación, para encontrar una solución (eme).
• Utilizar lenguaje simbólico, .formal y técnico, y las operaciones: Está
estrechamente relacionada con la anterior; se centra en un
modelo de representación y en el modo de procesamiento, sirviendo de guía para el uso de las operaciones que se
pueden realizar a través de ese modelo. Posibilita traducir del
lenguaje natural al simbólico y formal (cci}.
Presencio Universitario

�Las r.omJ,e/encia.r matemáticas en !.a uiday en el aula

• Emplear herramientasy soporus tecnológicos: Involucra el conocirrúcnto y empleo de soportes y herrarrúentas tecnológicas para la solución de tareas
en la actividad matemática, así como
conocer sus limitaciones (cci).
Considerar y llevar a efecto acciones en
el contexto áulico que conduzcan al desarrollo de este grupo de competencias matemáticas conlleva implicaciones de diversa índole; entre ellas, podremos citar las
implicaciones curriculares que enfocan de manera natural la revisión de los propósitos de
formación incorporados desde el currículo
(Chamorro, 2003). Su respuesta lleva a la
evaluación de la pertinencia del currículo;
i.mplica, a su vez, saber con claridad que
un currículo por competencias requiere ser
constru.ido sobre núcleos problemáticos o
situaciones problematizantes en los que se
pueden integrar diversos contenidos, ejes
y/ o disciplinas. Con este modo se debe trabajar sobre procesos no sobre resultados
y de forma parcelada como tradicionalmente se abordan (Lec, 2009).
Por su parte, las implicaciones en el rol del
maestro involucran diferentes formas de
gestión en el aula. Su actividad docente lo
compromete a cambiar la práctica, modificar sus creencias sobre lo que representa
abordar el enfoque por competencia, y dejar de lado la relación unilateral en la que
se sostiene un estrecho control de lo que
acontece en la clase, dictando una cátedra
con base a definiciones y "resolución" de
c.Kprcsioncs que distan mucho de ser realmente situaciones de aprendizajes. Ya no
será mejor porque "enseñe bien" (Lec,
2009); su labor es ahora la de diseñar y facilitar situaciones en las que sus estudiantes
actúen empleando su potencial conforme
a los aprendizajes esperados con el firme
propósito de que lleguen a ser matemáticamente competentes.

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciembre 20 14

Las implicaciones en el rol de los estudiantes les conducen a ser protagonistas de su propio desempeño en ambientes preparados, en
donde piensen y construyan por sí mismos su aprendizaje para
entender el contexto que 1.es rodea y enfrenten situaciones que
sabrán resolver (Cantora!, 2008). Los estudiantes serán participantes activos e integrantes de una comunidad que aprende,
que comparte y toma decisiones sobre su trabajo en la clase de
matemáticas, aceptando la responsabilidad d e ser copartícipes en la construcción colectiva de saberes y capaces de comunicar, con base a reflexiones generadas en torno a situaciones planteadas tanto por el docente como por ellos mismos.
Finalmente, no hay que olvidar que las e:i...'Pectativas que trazan
la enseñanza y aprendizaje por competencias conllevan a la adquisición de saberes a largo plazo, cuyo desarrollo hay que dirigir
y situar a través de la ruta académica del estudiante que inicia
desde la educación básica. Este compromiso lleva a replantearnos
día a día cuál es el rol que debemos de cumplir y fortalecer cada
uno de los actores involucrados en estos procesos matemáticos. El
fin último es mejorar la calidad de la educación que ofrecemos a
nuestros estudiantes.

Presencio Universitario

�Las r.omJ,e/encia.r matemáticas en !.a uiday en el aula

Refere11cias
Cantora!, R. y Farfán, R.M. (2008). Desarrolw del pensamienw
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�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciembre 20 14

Edith Arévalo
Vázquez

T iene maestría en Educación 1,fedia y
doctorado en Educación. Actualmente labora en la Normal "lvliguel F l\1artínez"
Centenaria y Benemérita. Es docente de
Tiempo Completo con Perfil PROlvIEP
Se desempeña como asesora de estudiantes
de la Licencíatura en Educacíón Primaría
y coordinadora del D epartamento de Posgrado. Participa como Evaluador Disciplinar de los Comités Interinstitucionalcs
para la Evaluación de la Educación Superior (CIEES). Correo electrónico: edith.
arevalo@enmfrn.edu.mx

Recibido: octubre 2 O14
Aceptad.(): emro 2015
Presencio Universitario

�Caereanos de Yuri Delgado
o la seguridad encontrada en la duda
G'aereanos by Yuri Delgado or security found in the doubt

Salvador Tora Guerra Nakagosi

Resumen: El pensamiento artístico es único en cuanto a sus
procesos y finalidades. A diferencia de la ciencia, que tiende a la
frialdad del enfoque cuantitativo, el pensamiento artístico basa
m.uchas de sus aportaciones en la capacidad de introspección
de los artistas. De esta forma, a través de maneras en apariencia ambiguas o desenfadadas, arroja sabiduría sobre cuestiones
que resultan inalcanzables para el pensamiento científico. A
través del análisis de varios poemas del libro Caereanos de Yuri
Delgado, Salvador Tora describe la forma en que, gracias al
arte de las palabras, el poeta regiomontano aborda temáticas tan complejas como el ser, el alma, el tiempo y la religión.
Po/obras clave: poesía, arte, metafisica, alma, tiempo, introspección.
Abstrocf: The artistic thinking is unique in its processes and
purposes. Unlike science, tending to the coldness of the quantitative approach, based many of his contributions in the capacity of introspection of the artists. In this way, through ways
apparently ambiguous or lighthearted, it has ,-visdom on matters that are unattainable for the scientific thinking. Through
the analysis of severa( poems from the book Caereanos by Yuri
Delgado, Salvador Tora describes the way in which, thanks to
the art of words, Nlexican poet cleals with issues as complex as
being, the soul, time and religion.

ISSN 2007-8250 / pp. 28-35

Keywords: poetry, art, metaphysics, soul, time, introspection.

�Variaciones
sobre un mismo
tema
50x70 técnica mixta
sobre papel guarro

�C.aereaMs de 'Yuri Delgado o ü,..reguritlad enco11lrada en la duda

legado el momento de hablar sobre arte siempre
surcren
las rnisrnas pre!!llntas:
la
O
O
C·SeIVirá de alero
b
creación artística? ¿Habrá en el artista alguna finalidad que se sume a la de comunicarse con sus
semejantes? ¿Valdrá la pena acercarse a una obra
que tal vez sea ininteligible o quizás sólo rne llene
de dudas? Entonces se piensa en una pérdida de
tiempo; comienza la desrnoralización y se intenta
centrar el interés en otros asuntos.
Según j orgejuanes (2010), desde los tiempos de
Goya hasta nuestros días, el arte plantea una modernulad a contrapelc,
un pensamiento útil por sí mismo pero cuyas rutas no son paralelas a las del pensamiento racional. l\!Ie refiero a hechos científicos
como una pintura nunca dirá a un hombre si está en riesgo de
sufrir un irúarto o un poema jamás pronosticará el clima. Hechos
claros y contundentes que, para muchas mentes utilitarias, indican
inferioridad del pensamiento artístico con respecto al científico.
Pero no todo es material en la vida de los seres humanos. Existen
sensaciones que la ciencia médica es incapaz de explicar y maneras de percibir el mundo que poco o nada tienen que ver con la
meteorología. Por ejemplo, aproximarse a un cuadro como El grito
de Edvard .l\·1unch puede llevar a un hombre a entender que sus
dolores de pecho tienen que ver con una angustia no canalizada;
la lectura de un texto como Hqjas secas de l\!Ianuel Acuña {201 O} es
capaz de "echar luz" sobre temas como la incidencia del paisaje
otoñal en la melancolía de la gente.
Todo artista es alguien a quien la ciencia no le aclara sus dudas
y, por lo mismo, toda obra de a1te es una te ntativa de encontrarle
respuesta a cuestiones irresolutas. Una manera de explicarse las
cosas que, si bien no tendrá el orden y los argumentos de un texto
filosófico, puede abordar asuntos que escapan de los terrenos de
lo racional.

�tar lástima y dirigirse a quienes, conmovidos
por sus argumentos y su mala interpretación,
caerán en la trampa y le entregarán dinero.
De eso se dio cuenta el poeta cuando topó
con tal personaje: el camión es un microcosmos cuyas leyes resultan incomprensibles para
la mayoría de la gente. Eso d e que al "músico" no se le pague por sus melodías sino por
la lástima que genera n su mala interpretación
y la elocuencia de sus palabras no es algo fácil
de ve1: Se requiere de alguien cuya mirada
llegue hasta el fondo de la realidad y que, convencido de la importancia de tales hallazgos,
comparta su percepción d el mundo a través
de un poema.
Justo en la línea de responder ese tipo de preguntas, se encuentra
~a poesía de C~ereanos de Yuri Delgado (2013). En los poemas que
integran este hbro, se aprecia el anhelo de acudir a la creación
poética corno se acude a un oráculo, a un abridor d e brechas en
las regiones nunca pisadas por quienes suben al carro de lo convencional. Por ejemplo, en los siguientes versos encontrarnos una
sensibilidad capaz d e extraer conocimiento de las peque11as cosas que conforman la realidad. El autor sale a la calle, sube a un
camión y deja que lo apreciado por sus sentidos se convierta en
poesía :
Un músico toca su guitarra d en tro del camión.
Pide dinero, me dicen; canta para pedir dinero.
Yo lo escucho
y me impacien ta no saber en qué parte d e su canción
pide dinero.
Al terminarla pronuncia unas palabras en las que pide.
~ o es la canción sino las palabras
por las que pide dinero; entonces
yo le saludo y le doy dinero
por sus palabras,
sin saber, al igual que la demás gente,
para qué cantó su canción.

El músico, que por la forma en la cual se le nombra, tiene como
piimera referencia su capacidad para hacer melodías' avuda
al
,
poeta a presentarnos la tesis de q ue la realidad resulta engañosa.
Nle refiero a que Yuri Delgado quita el velo a muchas acciones que
en apariencia son una cosa pero en realidad son totalmente otra .
Ese personaje que, más que rnúsico, resulta ser un orador convincente, necesita un pretexto para diiigirse a las personas y pedirles
dinero: por eso le da por tocar la guitarra. H ace u na interpretación
indigna de la más pequeña de las monedas pero útil para desp er-

Un elemento incomprensible para quienes
abordan la realidad por medio del pensamiento científico es la parte metafísica del ser
humano; y es que, debido a su naturaleza,
la ciencia será siempre incapaz de abordar
aquellos aspectos que no pueden cuantificarse. C omo ya se había sugeiido, los artistas
son seres a quienes no les gusta quedarse con
dudas, seres que exploran el mundo a través
de sus propios procesos. Así, en ese afán de
encontrar las respuestas que su curiosidad le
demanda, Yuri Delgado (2013) aborda el concepto de alma a través del ejercicio poético:
A nadie puede asegurarle que es azul el día,
pero hay una id ea cierta de que todas las cosas
por mis sentidos
corren por el río azul d e mi men te
que va hacia rni a:tul
de mar
El poeta se vale de una expresión como: "el
río azul de mi mente", seguida de un verso
en el cual sugiere que ese río se dirige hacia
un "azul de mar" para hablar de conceptos
como elyo y el alrn.a. De esta manera, gracias a
las ven tajas del lenguaje poético, no es necesario tejer una red de argumentos para a bordar
términos tan problemáticos. Basta con acudir
a lo escrito por Yuri Delgado para brincarnos las trancas del pensamiento convencional
montados en el potro del lenguaje poético.
Si la mente se vuelve un río en el cual fluyen
los sentidos, ¿qué representará ese mar donde
Presencio Universitario

�C.aereaMs de 'Yuri Delgado o ü,..reguritlad enco11lrada en la duda

el torrente sensorial desemboca? Es cierto que no hay significados
unívocos en la poesía, todo poema es la suma de los versos de su
autor y de la interpretación de quien lee; sin embargo, por sentido
común y sentido poético, es posible suponer que, al hablar de su
azul de mar, Yuri Delgado tal vez se refiere a su alma o tal vez a la
totalidad de su ser; ü1duso, ya que todo hombre tiene inquietudes
espirimales, podemos pensar q ue sus versos refieren a ese ser todo
poderoso al cual los creyentes le llaman Dios Padre.
Si bien lo poético no otorga las seguridades del pensamiento
filosófico o del quehacer científico, esa inmaterialidad de velos
y nubes que flota en las letras de todo poeta incluye sus propias
ventajas. C onstruye una realidad de destellos, un mundo poblado
de e.lcmentos ambiguos, de incertidumbres, es promesa en eterno
proceso de ser enunciada, sueño, viento, quimera, seguridad de
abrazar lo inasible.
Es a partir de esa promesa en eterno proceso de ser enunciada
que Yuri Delgado observa el entorno. Presa d e la inseguridad padecida frente a lo que se va d e las manos, d escubre la imposibilidad de controlarlo todo; sin embargo, en vez d e angustiarse ante
la inminencia del caos, acepta los límites de la condición humana
y sigue su paso:
A mis espaldas la gente piensa.
Es una creencia bastarda, pero una creencia al fin.
Todo sucede a las espaldas de uno cuando uno no ve.
A mis espaldas podría pensar que está la gente
y que ésa
es la misma que piensa y que camma d etrás de mí, pero
¿cómo tendré la seguridad de saber que esa gente camina
sin serlo, y
sin serlo, piensa en algo que sm duda yo no pienso?
A las espaldas todo puede adquirir el tamaño del mundo o bien
caber en un pequeño podría. Apenas termina el perímetro del
campo visual, para Yuri Delgado sólo existe la nada. La gente
camina sin serlo y, sin serlo, también piensa mil cosas. Cosas que, por
quedar tras el cerco de lo posible, tiene n muy sm cuidado al poeta.
Entendámoslo de una vez, ¿por qué habría de darle importancia
a las ideas generadas al margen de su conciencia? Ante lo inaprehensible de la realidad, mejor aceptar la seguridad de la duda.
Convencido de que esa imposibilidad de abarcar las cosas es
parte de la condición humana, el autor d~ja de lado el impulso
de estar al tanto de todo. Con esa nueva actitud, acude de nueva
cuenta a la creación poética y explora otra de las cuestiones que el
pensamiento racional no ha terminado de aclarar por completo.
l\,fc refiero al sentido del tiempo:
Me han dicho que me sujete al tiempo,
Desconozco el tiempo
y d esconozco cómo alguien se sujeta al tiempo.

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciembre 20 14

¿Al tiempo de qué o de quién?
A mi me dijeron "suj étate al tiempo".
Y no he hecho nada más que esperar a alguien,
ya sea para que me explique qué es suj etarme al tiempo
o para que me diga cuál es mi tiempo;
sin embargo
nadie llega, y un preciso sentimiento de concordia
me revela
que quizás eso sea precisamente el tiempo: un estar con nadie
y estar sujeto a nada
"Un estar sujeto a nadie/ y estar sujeto a nada", eso es el tic1npo
para Yuri Delgado (20 13). Un estado de conformidad o concordia
respecto a la inaprchcnsibiJjdad de las cosas. Para llegar a tal concepción, el poeta deja atrás la idea del tiempo lineal. Me refiero
al acto de enfocar nuestras acciones hacia un o~jctivo común, un
proceso continuo de ensayo y error que, según la creencia de millones, traerá la perfección a este mundo.
Al estar al tanto de las catástrofes que demostraron la falsedad de
esa idea, el autor se hace a un lado y busca su propio camino. Por
eso comenta que desconoce cómo alguien se sujeta al tiempo. Asocia la
linealidad temporal con un yugo: una atadura que promete y no
cumple, pues en vez de dir igirnos al día en que seremos perfectos,
nos lleva a esperar a quien no llegará nunca.
Consciente de que no hay nada más por hacer en el plano de
lo racional, Yuri Delgado (20 l 3) se vuelca al interior de su ser
para ver si encuentra respuestas. Comienza un proceso de introspección y, al cabo de un tiempo, concluye que la humanidad es
incorregible. A~í, al no quedarle otro remedio que buscar cada
vez más adentro, llega hasta la médula de su persona; se observa
a sí mismo buscando respuestas que nunca habrán de llegarle y se
observa solo. Entonces acepta lo irresoluble de ciertas cuestiones:
experimenta "un preciso sentimiento de concordia", la revelación
de que "quizás eso sea precisamente el tiempo: un estar con nadie/ y estar sujeto a nada".

De ser un elemento sujetador o limitante
de la existencia, el tiempo pasa a ser un devenir sin sentido aparente, un abanico de
rutas por emprender abierto por la libertad del vacío.
En otro de sus poemas, de nuevo en su
afán de ir tras la pista de lo no revelado,
equipara el concepto de tiempo con el de
oscuridad. Une las sombras con el síncope
eterno: vuelve todo sencillo. Trans1nite en
sus versos la serenidad despertada por la
fuga del mundo; deja ir las ideas que había
tenido por ciertas y se aferra a la vista
como br{tlula única. Como la primera y la
última criba que hará a lo circundante antes de darlo por cierto. Entonces, como el
m.undo ha partido, ya nada ronda al poeta
y la realidad se oscurece:
La obscuridad, a diferencia del tiempo,
si existe,
y es runguna cosa, porque
tras el negro
ninguna cosa se esconde más que el
cuenco que
(encierra la oscuridad
Una vez que ha definido al tiempo como
"un estar con nadie/ y estar suj eto a
nada", la oscuridad irrumpe como ninguna cosa, como elemento posible gracias a la
existencia de lo negado.
El negro deja de ser la ausencia de todo
color para esconder al "mismo cuenco
que/ (encierra/ la oscuridad". El negro,
que es el cuenco donde el inundo se füga,
surge de la incapacidad de la mente para
responder tantas dudas, para dar las
respuestas que nunca habrán de encontrarse, para explicarle a los hombres lo que
no se puede entender con palabras, para
decir que sólo nos queda el vacío, la oscuridad duplicada, ese seguro destino al que
nos aproximamos a medida que pasan los
días y frente al cual no queda más que la
espera: ese "estar con nadie/ y estar suj eto
a nada".

Presencio Universitorio

�C.aereaMs de 'Yuri Delgado o ü,..reguritlad enco11lrada en la duda

Refere11cias
Acuña, M. (201 O}. H~jas secas. Nféxico: Editori al del Cardo.

Delgado, Y. (2013). Caereanos. tvféxico: H omo Sc1iptum.
Juanes, J. (20 1O). Tenitorios del Arte Contemporáneo. México: Editorial !taca.

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciembre 20 14

Salvador Tora
Guerra N akagosi

Es licenciado en Letras Hispánicas por la
Universidad Autónoma de Nuevo León.
Es narrador y ensayista y ganador del Certarnen de Cuento Nicolaíta en su edición
2006. Ha publicado cuentos en diversas
revisLas de la localidad. Fue tallerista de
literatura para CONARTE y catedrático
de la Facultad de Artes Visuales de la Universidad Autónoma de Nuevo León . Desarrolló sus estudios de maestría en el Centro
de Investigaciones en Ciencias, Arte y Humanidades CICAHNl.

Recibido: octubre 2 O14
Aceptad.(): emro 2015
Presencio Universitario

�Personajes
l.90x2.20
óleo sobre tela

ISSN 2007-8250 / pp. 36-47

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciembre 20 14

Propuesta de modelo de intervención
para trabajar la inclusión en el ámbito
de la Educación Superior
Model of intervention for inclusion ,,vork in the field of higher education

Karina Elizabeth Sónchez Moreno

Resumen: La presente investigación expone la importancia
de la inclusión social de personas con discapacidad para trabajar en una resignificación del concepto que socialmente se
construye sobre ellos. Este modelo de intervención propone la
realización de talleres reflexivos sobre discapacidad, en donde
los docentes promuevan un acercamiento de las personas con
discapacidad con el resto de la comunidad estudiantil.

Palabras clave: inclusión, discapacidad, resignificación, integración, cohesión social.

Abstroct: This research exposes the importance of social indusion of people with disabilities to work on a redefinition
of the concept that society is building on it. This intervention
rnodel proposes the creation of retlective workshops on disability, as teachers where there is a rapprochement \\~th the
student cornrnunity.

Keywords: inclusion, disabilil), redefi.nition, integration, social
cohesion.
Presencio Universitario

�Pro¡,uesta de modelo de intervención f,ara t,ab,ifa, la i,,clusió11 en el ámbil~ de la Ed11,·aci611 Superior

e proponen la realización de diálogos, discusiones y reflexiones que permitan comprender las políticas sociales, los programas
y las cifras de nuestro país; pero, sobre todo,
se proponen analizar los distintos enfoques con los que se aborda la discapacidad,
además tener un conocüniento de las implicaciones que devienen de la exclusión social.
El trab~jo en una resignificación es vano si
no se tra baja en una verdadera generación de
vínculos que permitan tener una verdadera atmósfera no sólo de
igualdad y respeto sino, ante todo, de apoyo mutuo.
Al realizar el diseño de este modelo de intervención, se partió de
la propuesta teórica de De Robertis y Pascal (1994), quienes explican que es importante tomar como base los elementos positivos y
dinámicos existentes, ya que esto constituye un cambio radical de
aproximación y una nueva perspectiva .
Así mismo, se consideró tener un enfoque colectivo que consiste
en apoyarse en una persona como enlace: el docente, quien apoyará al grupo para motivarlos a la participación (De Robertis y
Pascal, 1994).
Aunado al enfoque colectivo, se partirá de una enseñanza cooperativa que propicia las relaciones solidarias entre pares; y de un
aprendizaj e compartido, pues estimula en los alumnos la idea de
que forman pa1te de un gn1po para que comprendan que si uno
logra el objetivo, todos lo harán (Lus, 1999).
El o~jetivo es lograr la integración, pues esto implica garantizar
condiciones mínimas y dignas de existencia para todos en todos
los ám bitos. Acle.más de asegurar la participación, se tendrá como
último objetivo la cohesión social frente a la dualización y la segregación (Rubio, 2002).
De ahí que este modelo de inclusión social invite, en primera instancia, a que el docente realice un trabajo de documentación que
le permita trab~jar en su propio concepto de discapacidad. Este
punto es importante ya que, como ya se mencionó, él es quien
j uega un papel importante en los talleres reflexivos.
Se partirá desde un paradigma interpretativo con base teórica en
el construccionismo social y el interaccionismo simbólico, ya que
esto permitiría comprender la discapacidad desde la cultura en .la
que estamos y, con ellos, resignificar y transformar ese imaginario
social.

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciemb re 20 14

Una pregunta clave que los docentes se
tienen que hacer es: Para ellos, ¿qué es
la discapacidad? Este cuestionamiento es
importante debido a que cuando se realiza una intervención, llevando como meta
la modificación de la realidad, debe de ir
de la mano de la forma en que se actúa y
se mira esa realidad (Ulla y Giomi, 2006).
Entonces, la noción de realidad deviene de
una construcción social, asumiendo que
ésta es una perspectiva y no una verdad.
Esta concepción plantea la diferencia entre invención y descubrimiento (Fresneda,
2002, p. 29).
Por ello, si se parte de una perspectiva en
donde se ve la discapacidad de cualquier
tipo- como una enfermedad, se tiende a
partir del supuesto en el que sólo un profesional puede apoyar a la persona que la
sufre. Esta postura significa que si la persona discapacitada es pasiva, igual que la
sociedad en general, entonces no se le involucra en el proceso de participación para
b1indarle apoyo (Rodriguez, Alvarado y
.tvloreno, 2007).

De ahí la importancia de determinar
cómo se va a construir lo que es la discapacidad. Posterior a una re,~sión de
literatura, se encontró que instituciones
como la Organización .tvfundial de la
Salud (ONIS), por medio la Clasificación
Internacional del Funcionamiento de la
Discapacidad y de la Salud (CIF), buscó
catalogar la diversidad de aspectos que
engloban el concepto de discapacidad, determinando aquellos que tienden a afectar
el funcionamiento del ser humano y que, a
su vez, impiden que la persona pueda participar y realizar actividades en la sociedad
(INEGI, 2013).
Igual que la 01\.1S, autores como Cuevas y Bunger (201 O) retoman el concepto
de discapacidad considerando como base
esa misrna clasificación; y agregan que la
persona es un sujeto de derecho, no un paciente. Consideran que la discapacidad es
creada por una serie de situaciones del ambiente fisico, social y cultural; por lo canto,
el objetivo es la inclusión social.

Presencio Universitorio

�Pro¡,uesta de modelo de intervención f,ara t,ab,ifa, la i,,clusió11 en el ámbil~ de la Ed11,·aci611 Superior

El Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) (2013)
e,:.1)lica, grosso modo, que el enfoque médico biológico le daba
importancia a la deficiencia corporal, pero en la actualidad ha
cambiado el modo de ver la discapacidad, pues ahora se observa
con un enfoque más integral y contextual, donde la discapacidad
es el resultado de muchos factores, fisicos, sociales, culturales, personales y familiares.
Otro concepto clave para comprender la discapacidad y continuar el trabajo de re significación, es el de la exclusión social. Esta
construcción implica estar no sólo al margen de los comportamientos y valores predominantes, sino también es verse privado
de los derechos (Rubio, 2002). Este término ha sido estudiado desde la sociología y la psicología; y tiene como sinónimos: la desviación' mar!!Ínación
inadaptación y, segregación
para identificar de
o
'
....
cierta manera las conductas y estilos de vida de aquellas personas
que, partiendo del imaginario colectivo, viven al margen de las
pautas predominantes de la sociedad.

Para analizar este concepto, Rubio (2002) retoma a autores clásicos como Durkheim, quien explica que la anomia social es un
alejamiento normativo en donde el individuo actúa bajo un vacío
de reglas o normas, que se identifican con otros códigos culturales
distinto al predominante. Se puede decir que la exclusión deja
fuera de las dinámicas e intercambios sociales y de los procesos de
participación a determinados ciudadanos, incluso cuando éstos,
en ocasiones, parezcan situados en el núcleo mismo de la sociedad.
Rubio (2002) sostiene que para analizar la exclusión social, se
tiene que partir de la vulneración o no reconocimiento de los
derechos de las personas. Un &lt;,jemplo es cuando un sujeto padece
alguna enfermedad crónica y la sociedad le rechaza por los estigmas que se le adjudican a la enfermedad. Esto se traduce en una
disminución d e oportunidades que la sociedad en general sí goza
(Rubio, 2002).
Teniendo como base que la discapacidad es una construcción
social y no una cuestión biológica, aunado a las consecuencias que
conlleva la exclusión social, y que no coinciden con el imaginario
social p redominante, es importante comenzar un proceso de resignificación de este fenómeno.
La noción de realidad deviene de una construcción social, asumiendo que ésta es una perspectiva y no una verdad (Rubio, 2002,
p. 29). Autores como Robertis y Pascal (1994) explican que una situación o problema se aprecia en función de una serie de factores
con10 el contexto global de una época histórica y un lugar determinado. Es decir, se debe de reflexionar sobre el contexto actual y
lo que representa la discapacidad para la sociedad.

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciemb re 20 14

Un ejemplo es el que plantea Geva (20 11), él explica que el de-

sarrollo de la persona con discapacidad intelectual depende de los
significados o atribuciones que como sociedad se le da, aunado al

concepto social que se tenga de la discapacidad. Por lo tanto, será
el entorno el responsable de potenciar un desarrollo social y per-

sonal adecuado, partiendo de la corresponsabilidad social hacia la
autodeterminación de las personas que aportarán autonomía al

individuo, a n.iveJ social y personal.
Si se parte del supuesto de que las organizaciones son sistemas
capaces de producir relaciones (Etkin y Schvarstein, 1989 en

Dabas, 1998), se tiene la responsabilidad de resignificar la concepción de la discapacidad. Dabas ( 1998) sostiene que las directivas

con sentido unidireccional no se basan en el consenso, por ende,
son un "no hacer", lo que se traduce en "no se puede" porque la

misma directiva no lo permíte.
Hasta esta parte se ha hablado sobre la importancia de trab~jar
la resignificación del concepto de discapacidad; ahora el foco de

atención es el propio docente, ya que su papel será fundamental
durante la implementación del modelo de inclusión social.

Lo anterior se fundamenta con autores como Gentile (1984, p.

16), quien sostiene lo siguiente:
Si el maestro es auténtico, si sus palabras saben evocar los
acontecimientos, mostrar los desarrollos, las conexiones, si

durante la lección el proceso cultural revive en su evidencia,
revela el verdadero significado humano, entonces el maestro

deja de ser un extraño encerrado en su figura fisica. El alumno comprende, interioriza las palabras del maestro.
El autor agrega que el maestro es quien interpreta y reconstruye

el saber, mientras penetra en la historia del hombre o revela la génesis de las ciencias, de las artes, de las instituciones, de la cultura

en conjunto. Entonces en el intérprete de la cultura, en el maestro,
el alumno ve a su yo mejor {Gentile, 1984).
Por eso es muy importante la construcción social que el docente

tenga, ya que éste reproducirá la información con los estudiantes.
Ki~nerman ( 1968) sostiene que el principal compromiso como
educador es el de despertar potencialidades en cada persona, ya
q ue esto orrenera cambios v, apertura.

Lo anterior va de la mano con la idea de que durante la for-

mación de estudiantes universitarios el foco de atención no debe
ser sólo obtener un título, sino buscar una educación encaminada

a la realidad de cada lugar (Kisnerman, 1968).

�Pro¡,uesta de modelo de intervención f,ara t,ab,ifa, la i,,clusió11 en el ámbil~ de la Ed11,·aci611 Superior

De ahí que las prácticas profesionales y
el apoyo que el estudiante tenga por parte
de los docentes sean una parte fundamental dentro de la formación de grado, pues
contribuyen al crecimiento profesional y
personal (Ortega, 2004).

Se parte del supuesto que los talleres reflexivos brindarán un apoyo social no sólo
al estudiante con discapacidad, sino también al estudiante que aborda situaciones
en su práctica en donde hay necesidad de
trabajar con discapacidad.

Un aspecto clave a considerar durante el
proceso de los talleres reflexivos es el apoyo
social del docente al practicante, ya que
no sólo se relacionan unos con otros, sino
que se comparten experiencias y se pueden
descubrir habilidades y áreas de oportunidad (Sheriif, 1972 en Ortega, 2004).

García (1997) explica que una reacción
humana natural ante situaciones de peligro, ante el temor, la ansiedad o el estrés, es
la búsqueda de la proximidad de otra persona, de sus palabras, de su contacto fisico;
es decir, buscar apoyo de otras personas,
en particular ante situaciones estresantes,
acompaña al ser humano a lo largo de su
ciclo vital.

A pesar de que se indague la generación
de vínculos entre estudiantes y docentes,
también se busca que el enfoque -almomento de intervenir- sea con una orientación con10 la que propone Fresnada
(2002); es decir, intervenir para ayudarles
a transitar de usuarios a protagonistas, de
beneficiarios a partícipes, de objetos de
compasión a st\jetos de derechos; de igual
manera, respecto a nosotros como interventores, transitar de trabajar para la comunidad, a trabajar con la comunidad. De
acuerdo a este autor; lo anterior se logra
solamente si las personas tienen el interés
por hacerlo, por participar.

El apoyo social es la ayuda a la que un
sujeto puede acceder a través de los lazos
sociales con otros st~jetos, grupos y comunidades (Lin, Dean y Ensel, 1981 en
Fernánde:¿, Infante y Trianes, 2009); y se
le considera como un factor que juega un
importante papel en la determinación de
la autoestima de los individuos (Connell,
Spencer y Aber, 1994; Harter, 1998; Nloran y Dubois, 2002; Newcomb y Keefe,
1997 en Fernández, Infante y Trianes,
2009}.

�Por consecuencia y de acuerdo a Caplan
(García, 1997), se considera que cuando
una persona cuenta con un sistema de
apoyo social, adquiere una serie de vínculos continuos que desempeñan una parte
significativa de la integridad fisica y psicológica, además esto promueve un dominio en1ocional que le proporciona también
una 01ientación; el apoyo social promueve
una ayuda material.
D urante los talleres reílexivos se desarrollarán las dos funciones principales del
apoyo social. De acuerdo a García {2007)
son:
La dimensión instrumental: Se refiere a
la medida en que las relaciones sociales
son un medio para conseguir objetivos o
metas, tales como conseguir trabajo, obtener un préstamo, ayuda en el cuidado
del hogar o de los hijos.
La dimensión e,q&gt;resiva: H ace referencia
a las relaciones sociales tanto corno un fin
en sí mismas, como un medio por las que
el individuo satisface necesidades emocionales y afiliativas, tales como sentirse
arnado, cornpartir sentimientos o problemas emocionales.

Además, en suj etos en desarrollo, poseer relaciones interpersonales valiosas y
significativas representa una oportunidad
para el desarrollo de competencias y habilidades sociales (Sarason, 1988 en Fernánde.::, Infante y Trianes).
Esta carencia de relaciones ricas y variadas necesarias para el desarrollo de habilidades sociales puede deberse a diversas
razones tales como:
• Las actitudes de sobreprotección de
los adultos.
• La carencia de relaciones sociales y
la falta de conocimiento social, relacionados con las limitaciones funcionales de1ivadas de la propia discapacidad, que restringen su participación
en algunas actividades, en especial las
que exigen esfuer.::o fisico.
• La falta de interés y motivación por
pane del discapacitado ante el temor
al fracaso o rechazo social (Fernández, Infante y Trianes, 2009).
Los autores sostienen que una de las
responsabilidades sociales para promover un cambio es reivindicar al suj eto en tanto hacedor de su propia

Presencio Universitario

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historia, dándole el espacio que se merece y necesita, con la intención de promover otra lectura obligada a nuestras realidades.
Natalio Kisnerman (1998) sugiere que es vital generar sentimientos de comunidad entre las personas, invitar a que piensen en las
personas que los rodean, a tender la mano al prójimo y, agrega,
que el sentimiento de comunidad debe ser creado y desarrollado.
Kisnerman comenta que se puede lograr en la medida en que
se reflexione sobre discapacidad, no sólo por las personas que la
padecen, sino también por quienes realizan intervención, pues en
la medida en que se tenga un conocimiento y se rcsignifiquc, se
generarán vínculos que permitan la inclusión.
Retomando a Lus (1999), el ideal es que la escuela se deba de
concebir como integradora, donde la educación esté basada en la
no discriminación y en el respeto por la diversidad.
La integración y la participación forman parte esencial de
la dignidad humana y del disfrute y &lt;:iercicio de los derechos
humanos. En el campo de la educación esta situación se refleja en el desarrollo de estrategias que posibiliten una auténtica igualdad de oportunidades (Declaración de Salamanca)
(Lus, 1999, p. 34).
Si se tiene como oqjetivo brindar una educación de calidad para
todos, la atención no debe estar puesta en el déficit personal ni
en la metodologia de la reeducación, sino en las posibilidades de
flexibilización del currículo (Lus, 1999, p. 34).
Como docente universitaria, me doy cuenta de la responsabilidad que te ngo, ya que mis alumna$ reproducirán lo que yo
enseñe; de ahí que me cuestione ¿qué información están recibiendo? ¿cómo conciben la discapacidad? Ya que esto será el parteaguas de su intervención y las transformaciones sociales que se
pretendan lograr.
Desde una dimensión social, la integración de personas con discapacidad comprende transformaciones sociales p rofundas que
dicen relación con las actitudes, comprensiones y valores que
sustenten procesos de desmitificación respecto a las capacidades
de las personas con discapacidad, la valoración de esta población
como ciudadanos con igualdad de derechos y deberes (Tapia y
l'vfanosalva, 2012).
11

D esde una dimensión social, la integración de personas con discapacidad
en la Universidad Autónoma de Nuevo
León contempla procesos concientizadorcs, reflexivos, desmiti.ficadores, desprejuiciadores, que eliminen cualquier manifestación de negación de la diversidad.
Para ello, es preciso incorporar a las
mismas personas con discapacidad en estos procesos. Cabe mencionar el lema de
las organizaciones de personas con discapacidad a nivel munclial: "nada acerca
de nosotros sin nosotros". Como lo explica
Jiménez, una de las responsabilidades sociales para promover un cambio es reivinclicar al sujeto, en tanto hacedor de su
propia historia, dándole el espacio que se
merece y necesita, para promover otra lectura obligada a nuestras realidades (Tapia
y Manosalva, 2012).
Necesitamos crear sentimientos de comunidad; es decir, sentir al mundo y la humanidad entera; a pensar en los seres que
nos rodean como idénticos a nosotros, a
estar en actitud permanente de tender una
mano al prójimo. Es saber que nos realizamos como hombres en tanto promovemos a otros hombres. El sentimiento de
comunidad no es algo heredado; debe ser
creado y desarrollado (Kisnerman, 1968).
D e ahí que uno de los factores clave para
desvanecer las barreras que la sociedad ha
creado alrededor de la discapacidad es en
sí la mism.a sociedad, ya que es en ella en
donde se constituye la inclusión por medio
de la promoción de las políticas sociales
(Rodríguez, Alvarado y Nloreno; 2007).

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciemb re 20 14

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Presencio Universitario

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de agosto de 2014.

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciemb re 20 14

Karina Elizabeth
Sánchez Moreno

Es egresada de la Licenciatura en Trabajo Social por la Universidad Autónoma de
Nuevo León. Tiene estudios de :tvfaestría
en Ciencias con Orientación en Trabajo Social. Actualmente es catedrática de
tiempo completo en la :Facultad de Trab,~jo
Social y Desarrollo Humano de la Universidad Autónoma de N uevo León.

Recibido: octubre 2 O14
Aceptad.(): emro 2015
Presencio Universitario

�Propuestas para superar los principales
problemas educativos que enfrenta el
nivel medio superior
Proposals to overcome the rnajor educational problems faced by middle level high

Martha Laura Chóvez Morín

Resumen: El sistema educativo mexicano

enfrenta en la actualidad grandes retos si
quiere cumplir con el precepto de otorgar
una educación de calidad para todos. Los
diferentes niveles educativos y la educación
para toda la vida implican superar problemas añejos que el sistema ha arrastrado, por ejemplo: la ampliación de la cobertura y la permanencia de los estudiantes;
la calidad en la educación, que implica
responder a la demanda de una sociedad
del conocimiento, que exige de los estudiantes el desarrollo de habilidades que le
permitan acceder a la información para
reflexionar, analizar y proponer. Por otra
parte, la equidad es una situación que en
nuestro país sigue sin resolverse. No todos
acceden al sistema; siguen siendo los habitantes más pobres, con bajo nivel socioeconómjco, los habitantes de zonas rurales, los
indígenas quienes sufren las consecuencias
de la falta de inclusión. En este panorama,
las políticas mundiales sobre educación
exigen a los países proponer programas
que ayuden a superar estos problemas.

lenges in order to provide high-quality education. The various
school levels and the education for We, irnply the overcoming of
personal issues that the system has been draggi ng for year. Such
issues indude the coverage and student contin1úty, the quality of
the education, which would imply the response of the demands
of a knowledgeable society requiring students to develop the skills
that will allow thcm to reflect, analyze and make proposals. Furthermore, equality is still an unsolved condition in our country
since not everybody has access to the system. lt is the poorest
members of the society, those with a low socio-economical leve!,
such as those living in n1ral areas and those belonging to indigenous groups the ones who suffer the consequences of not being
included in the system. \,Vithin this context, the world policies on
education demand ali the countries implement programs that
would help overcome such problems.

Palabras clave: sistema educativo, co-

Keywords: education system, coverage, equity, quality of educa-

bertura, equidad, calidad educativa, rezago, deserción.

tion, backwardness, defection.

ISSN 2007-8250 / pp. 48-57

Abstracf: ~owadays, the Mexican school system faces great chal-

�Dibujo
'lQ
X:&gt;

V

I

dilntjo

�Pro¡,uestas J,ara supuar ws J,rincipale., JJroblema-&lt; educativos qw: en;;enta el nivel medio sujJerior

n los diferentes niveles educativos que tiene
nuestro sistema, hay necesidades que se han
intentado cubrir con reformas educativas que
permitan a la población acceder a las escuelas. !\1éxico ha participado, junto con otros
países de América y Europa, en programas
que proponen analizar los sistemas educativos
y desarrollar proyectos para atender aquellos
rubros en los que no se están satisfaciendo las
necesidades educativas de la población. Entre estos organismos está la Organización de
Ja.s Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura
(U NESCO), que ha info rmado sobre el logro de la universalización de la educación primaria para la mayoria de los países de
América Latina; sin embargo, también destaca la problemática
que se vive en el nivel medio superior, en donde la deserción y el
rezago educativo están presentes, más que en cualquier otro nivel.

Principales problemas que presenta el Sistema Educativo
fvlexicano
El sistema educativo mexicano enfrenta grandes retos en el siglo
XXI, sobre todo porque en esta época, a diferencia del siglo pasado, en nuestro país la población ha crecido a pasos agigantados,
planteándose un problema de cobertura. Aunado a lo antcrio1;
también estamos inmersos en la vorágine que nos plantea la globalización económica con la revolución de las tecnologías de la
información y la comunicación, en donde si queremos ser parte
de clJa, la población debe ser atendida en sus necesidades de educación, que es un derecho universal.
Para hablar del sistema educativo en ivléxico, Ley General de
Educación (2014) refiere que es responsabilidad del Estado prestar servicios educativos de calidad que gara nticen el máximo logro de aprendizaj e de los educandos, para que toda la población
curse la educación preescolar, la primaria, la secundaria y la media superior.
Estos aspectos son muy relevantes, dado que es tarea del Estado,
a través de las instituciones y organismos educativos públicos y
privados, proporcionar una ed ucación de calidad para todos en
todos los niveles educativos.

Calidad Educa tiva
a) Aprendizajes logrados. Todo sistema educativo busca, a
través de sus niveles, alcanzar la calidad en la educación; sin
embargo, en los últimos años se ha criticado el desempeño
de los estudiantes mexicanos en pruebas estandarizadas que
aplican los organismos externos e internos. En estas pruebas
México queda en los últi1nos lugares.

Estos resultados evidencian la falta
de calidad de los aprcndiza:jcs logrados, por ej emplo en la prueba PISA
(Programmc for lntcrnational Student Assessment) de la O ECD (Organización para la Cooperación y el
Desarrollo Económicos), en donde se
hace un estudio comparativo de evaluación de resultados de los sistemas
ed ucativos de los países miembros. En
esta prueba, Nléxico ha participado
desde el año 2000, y se ha clasificado el
desempeño de los jóvenes mexicanos de
15 años en las áreas de Lectura, Ciencias y ivlatemáticas. Los resultados dejan
mucho q ue desear, ya que, ele acuerdo a
Sckmelkes (2012), una parte importante
ele nuestros alumnos --40°/o en la escala
de lectura en 2009 de la prueba PISAno obtiene las competencias necesarias
según los parámetros internacionales
para sobrevivir en la sociedad actual. Incluso evaluados con nuestro currículum
(prueba ENL-\CE, última aplicación en
20 14), un porcentaje mayoritario - 60%
en español y primaria y 83% en español
secundaria- se encuentra por debajo
del nivel básico.
En relación a estos resultados, autores
como Sckmelkes (2012), UNESCO
(2008) e l barrola (2012) explican que se
debe a que ha predominado en la educación un modelo de enseñanza transmisionista, donde se hace hincapié en
la memoria sobre la comprensión y la
crítica; por ende, se deja a un lado el desarrollo de habilidades y se favorece la
asimilación de conocimientos. Se plantea la necesidad de modificar el papel del
docente y del estudiante, aunque existe
un plan de estuilios centrado en competencias, los cambios no se ha n visto reflej ados en los sa.loncs de clases.
Enseñar conocimientos y no desarrollar
habilidades acarrea graves problemas
como la reprobación, el abandono de estudios o el rezago en los mismos.

�En
los
exámenes
que sustentan
los aspirantes a
las preparatorias
se reflejan los malos
resultados obtenidos por
los alumnos.

l

Se observa q ue los aprendi:.::ajes en los niveles previos no
fueron de calidad; es deci1; no basta con abrir las puertas de
las escuelas para que todos ingresen, sino que es responsabilidad de las instituciones educativas formar de manera
a decuada a esos jóvenes, a quienes primero dejan entrar y
luego corren, pues los académicos no les brindan el apoyo
que requieren los estudiantes. Es necesario que las escuelas
cuenten con programas de apoyo y reforzamiento para los
alumnos q ue, de antemano, identifican con deficiencias en
sus aprendizajes, o para los alumnos que cuando ya están en
el bachillerato reflejan problemas de malos hábitos de estudio, falta de motivación, o los que no tienen un plan de vida
d esarrollado.
b) Formación docente. Se plantea también un problema que
tiene que ver con la formación de los docentes de los distintos niveles educativos, los egresados de las normales para el
nivel básico y los docentes de nivel medio y superior. Estos
últimos en la mayoría de los casos no cuentan con los conocimientos pedagógicos necesarios para su desempeño docen te,
pues no basta con dominar la rnaLeria, sino que es necesario
contar con una metodología de la disciplina que se imparte.
Estos docentes imparten sus clases y toman como n1odelo a
los docentes que ellos tuvieron, y esto produce malos resultad os. l\tféxico cuenta con las recomendaciones de organisn1os
como la U NESCO (2008). Para mej orar el desempeño docente y, por ende, la calidad d e la educación.

Trabajar por la calidad educativa es
una prioridad en todos los países. La
O ECD (201 O) destaca lo siguien te:
"La m~jora de la calidad educativa en
l'v1éxico debe ser una prioridad política y social. El desarrollo del capital
hmnano en México es una condición
indispensable para m~jorar las condiciones de vida de su población y
para fo1nentar un progreso social y
económico sostenido". Además, las
elevadas tasas de pobreza, las marcadas desigualdades y el aumento de la
criminalidad han hecho que el desarrollo de una educación pública equitativa y de buena calidad se convierta
en una p1ioridad.

Cobertura
En el informe d el Instituto Nacional de
Evaluación Educativa (2014) se señala que
hay casi un poco más d e millón y 1nedio de
niños d e 12 a 17 años que no asisten a la
escuela. Los datos de la Secretaría de Educación Pública señalan que la deserción
escolar en preparatoria afecta a 650 mil
alumnos al año Cf'uirán, 2014).

Presencio Universitario

�Pmpueslas pam superar ifls p,incipaüs problemas e,/ucalivos que e11fren1a el nivel medió su¡,erior

Estas cifras Ílnpactan en la eficiencia terminal de las escuelas, Jo cual nos lleva a
un problema que es esencial atender. Los
jóvenes carecen de hábitos de estudio y a
la mayoria de ellos se les dificultan las operaciones matemáticas básicas y la lectura
comprensiva. Estos problemas los atienden
las escuelas, pero cuando ya se ha desarrollado y las cifras de alumnos en tercera
y cuarta oportunidad son alarmantes, ¿no
sería más benéfico para todos atender estos
problemas antes de que los alumnos estén
reprobados? La escuela es la que debe ofrecer esos cursos remedialcs a los alumnos
y éstos tienen que corregir las lagunas de
conocimientos que no pudieron adquirii~

Propuesto
En atención a la importancia de atender
estas problemáticas, aparte de implantar
un plan de estudios por competencias,
surge también, por parte de la administración central, la inquietud de promover un Programa Institucional de Tutoría
(201 O), que coadyuve y fortalezca el nuevo
plan de estudios basado en competencias.
Se plantea desde nuestra máxima autoridad en la Visión 2020 de la UANL (2011)
la Ílnportancia de este tipo de programas:
Propósito 8. Fortalecer y consolidar
los programas que contribuyen a la
permanencia, tenninación oportuna
de los estudios y formación integraJ
de los estudiantes (tutoria, asesoria,
orientación vocacional, inglés, becas,
movilidad estudiantil, inserción laboral, actividades culturales, artísticas,
deportivas y de protección la salud,
entre otros), para lo cual resulta fundamental mantener actualizado al
personal académico y administrativo
que participa en su implementación,
y evaJuar permanentemente su operación e impacto, con el fin de realizar,
en su caso, los ajustes necesarios para
asegurar el cumplimiento de sus objetivos.

De esta manera queda plasmado el interés y apoyo de la administración central
para atender las problemáticas estudiantiles que tienen que ver con la deserción,
rezago y abandono de estudios.
En los documentos rectores, aparte de
la Visión 2020, el Plan de Desarrollo Institucional, el 1\tlodelo Académico y el l\1odclo Educativo de la UAJ.'l"L plantean esta
necesidad de brindar los apoyos necesarios
a los estudiantes para que concluyan con
éxito sus estudios, tanto en el bachillerato
como en la licenciatura.
Una manera de buscar una solución a
los problemas de reprobación, rezago y
abandono de estudios, es la propuesta de
un taller que coadyuve en el desarrollo de
habilidades de aprendizaje y comprensión
lectora; quizá la segunda está englobada
en la primera, pero de todas las habilidades queremos hacer énfasis en la comprensión lectora.
La mayoría de los jóvenes sólo Ice a medias los textos que le piden en clase, ya sea
Biología, Historia, Química, y de Literatura por placer mejor no hablamos,
porque hasta allá no llegan. Es por eso que
nos remitimos a plantear talleres que permitan a los estudiantes poner en práctica y
desarrollar habilidades para el aprendizaje
y la compresión lectora con los objetivos
siguientes:
• D esarrollo de habilidades y hábitos
de estudio que le permitan adquirir
conocÍinientos complejos.
• Desarrollo de habilidades para el
aprendizaje autónomo a través del
dominio de técnicas y estrategias que
puedan ser aplicadas en contextos diversos.
• Desarrollo de habilidades para la
comprensión lectora mediante la &lt;:iercitación de diversas estrategias.

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciemb re 20 14

Es importante destacar que mediante el
desarrollo de estos talleres tenemos presente la inclusión de las Competencias
Genéricas planteadas en la Reforma Integral de Educación en el Nivel .tvledio
Superior. Para esta actividad se plantea el
reforzamiento de las siguientes Competencias Genéricas (Subsecretaría de Educación Nl edia Superior, 2008):
• Se expresa y comunica 4. Escucha,
interpreta y emite mensajes pertinentes en distintos contextos mediante la utilización de medios, códigos y herramientas apropiados.
• Piensa crítica y reflexivamente 5.
Desan-olla innovaciones y propone
soluciones a problemas a partir de
métodos establecidos. 6. Sustenta
una postura personal sobre temas de
interés y relevancia general, considerando otros puntos de vista de manera crítica y reflexiva.
• Aprende de forma autónoma 7.
Aprende por iniciativa e interés propio a lo largo de la vida.
• Trabaja en forma colaborativa 8.
Participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos.

Tal/eres dirigidos a:
• Estudiantes de primer ingreso que
de acuerdo a sus puntuaciones en el
examen PAE y exámenes propedéuticos se consideren en riesgo.
• Estudiantes canalizados a tutoría
con problemas de rendimiento escolar.
Contenidos a desarrollar en los Talleres
de Habilidades de Aprendizaje y Comprensión lectora:
Se trabajará en el desarrollo de Habilidades y Estrategias (Díaz, 1994), habilidades de búsqueda de información,
de asimilación y retención, organizativas, inventivas y creativas, analíticas, de
toma de decisiones, de comunicación
y metacognitivas. Se fomentará los hábitos de estudios, que implican algunas
de las habilidades antes mencionadas.

Presencio Universitario

�Pro¡,uestas J,ara supuar ws J,rincipale., JJroblema-&lt; educativos qw: en;;enta el nivel medio sujJerior

Metodología:
El desarrollo de habilidades de aprendizaje lleva implícito el domirúo de estrategias que un estudiante experto necesita dominar por
completo; en este sentido, se pretende desarrollar las habilidades
que requieren los alumnos mediante diversos tipos de textos.
Para el aspecto de habilidades y estrategias se seleccionarán
textos narrativos, expositivos, descriptivos y argumentativos, que
permitirán poner en juego diferentes estrategias de carácter cognoscitivo y metacognoscitivo. En el apartado de Hábitos de estudio se utilizarán las estrategias de gestión de recursos, mediante
dinámicas y actividades para analizar diferentes componentes de
este apartado, y que el alumno se concientice sobre las ventajas de
contar con hábitos de estudio.
Enseguida se enlistan las diferentes estrategias a desarrollar en los talleres:
Estrategias de aprendizaje: Cognoscitivas, metacognitivas y gestión de los recursos. Entre las estrategias cognitivas se incluirían,
entre otras, las de repetición, elaboración y organización. 1V1etacognitivas: planificación, control y regulación. Gestión de los
recursos: tiempo, lugar, personas y él misrno (Villegas, 2001).
Este tipo de talleres deben impartirse para todos los estudiantes;
sin embargo, se puede comenzar con aquellos alumnos que ya
fueron detectados como alurnnos en riesgo. De acuerdo a las
5·1

características y recursos de las dependencias, estos talleres se pueden ofrecer semanalrnente, con un costo de recuperación
que garantice la participación de maestros
con experiencia, o bien, que reciban la capacitación necesaria.
Con base también en los recursos que
tenga. la dependencia, los talleres se irnparti1ían con mayor frecuencia, podría
fonnarse tarnbién un grupo piloto, en el
sentido de monitorear el desempeño de
alumnos en ries&lt;ro
o que cursen estos talleres·'
de aquéllos que no lo hagan, para poder
deterrninar el impacto de los mismos.
Asimismo, es muy importante considerar todas las opciones posibles para apoyar
a los estudiantes. Se sabe que muchos de
ellos ingresan a preparato1ia con puntajes
muy bajos, son alumnos en riesgo; aquí entra la participación de la escuela para b1inda.r atención oportuna a estos jóvenes que
desde su ingreso ya están etiquetados con
b,tjo rendimiento académico.

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciemb re 20 14

Conclusiones
Vivir en una época digitalizada, en la era
de las comunicaciones puede traer consigo
grandes vent.:1:jas pero también enormes
compromisos para las dependencias universitarias, el principal: formar egresados
capaces de desenvolverse en una sociedad
globalizada que le exige, más que en otros
años, desempeñarse de manera eficaz,
afrontando la competencia que se da en
todos los ámbitos profesionales.
Las competencias llevan inmersas el sabe1; el hacer y el ser; no basta con el dominio de los conocimientos, hace falta saber
aplicarlos, saber dónde y cuándo. ¿Qué
tanto contribuyen las escuelas a desarrollar estas habilidades en los estudiantes?
¿Se sienten orgullosos de los egresados?
¿Se está dando el plus con ellos? Son cuestionamientos que todos se debieran hacer.

Presencio Universitario

55

�Pro¡,uestas J,ara supuar ws J,rincipale., JJroblema-&lt; educativos qw: en;;enta el nivel medio sujJerior

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�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciemb re 20 14

Martha Laura
Chávez Morín

E s Licenciada en Pedagogía y p osee grado
de la maestóa en Educación Superior por
la Facultad de Filosofia y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León . Es
prom otora de lectura dentro del Program a
Nacional de Salas de Lectura de CO NACULTA. Es docen te en áreas de literatura
y lenguaje. Actualmente es coordinadora
de investigación y con trol de documentos
del Centro de Evaluaciones de la Universidad Autónoma d e N uevo León y desarro lla sus estudios doctorales en Educación.

Recibido: octubre 2O11
Aceptado: e111!ro 2015
Presencio Universitario

�ISSN 2007-8250 / pp. 58-67

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciembre 20 14

Análisis narrativo histórico
de los últimos momentos
del General Bernardo Reyes
Historical narrative analysis of General Bernardo Reyes last moments of life

José Rosendo Salinas Guaiardo

Resumen: Esta investigación expone el período transcurrido
después de aquel 6 de noviembre de 1911, cuando Francisco
l. 11adero había protestado como presidente. Un nuevo movimiento armado contra su gobierno, ahora definitivo, estalló en
febrero de 1913. El movimiento lo encabezaron Nlanuel Nlondragón, Félix Díaz y Bernardo Reyes. Pretendían tomar Palacio Nacional, apresar al presidente :tvfadero para que el general
Bernardo Reyes tomara el poder y dar un nuevo giro al rumbo
del país. Entre los golpistas de hacendados y empresarios, figura la presencia de Rodolfo Reyes, hijo del general Reyes, quien
trató de persuadir a su padre de que algo andaba mal. Efectivamente, la suerte estaba escrita.
Po/obras clave: conspiración, golpe de estado, palacio nacional, enfrentarniento.
Abstracf: This research exposes the period afier that November 6, 1911, when Francisco l. :t\.1adero had protested as president, a new arrned rnovement against his governrnent, now
final, broke out in February l 913. The movement led l\1anuel
l\1Iondragon, Felix Diaz and Bernardo Reyes. They intend to
take the National Palace to arrest the president l\1adero to the
general Bernardo Reyes takes power and give a new twist to
thc direction of the country. Among the coup of landowners
and businessmen include the presence of Rodolfo Reyes, son of
General Reyes, who tries to persuade her father that something
is wrong. Indeed, the die was written.
Keywords: conspiracy, coup, national palace, confrontation.
Presencio Universitario

�,lná!isi.f namLfjuo /ii¡tórico de los últimos momentos del General Bernt,rdo R~}·es

urante el gobierno
porfirista el departamento de adquisiciones para la artillería militar fue la
rama más corrupta;
el director de estas operaciones era
el general Nlanuel
l\.1ondragón, pues a
cualquier fabrica de
cañones le pedía que aumentara un porcentaje al precio de cada pieza de artillería.
El dinero iba directo a su bolsillo (Rosas,
2009).
En cierta ocas10n comisionó a Felipe
Ángeles y otros militares en misión de
compras, pero Ángeles estuvo en desacuerdo con la operación y lo enviaron de regreso. Esta fue la primera desavenencia entre
tvlondragón y Felipe Ángeles. Mondragón
ya no podía continuar sus malos negocios
con la llegada de Madero a la presidencia
en 19 11 y quizá, pensando en una sublevación futura, propuso al nuevo mandatario desaparecer el Colegio Militar y sustituirlo por la .Escuda l\ililitar de Aspirantes,
que estaba a su cargo.
Sin embargo, Nladero no aceptó, y no
sólo eso, nombró a Felipe Ángeles director
del Colegio Nlilitar, pues éste advertía que
la disciplina del colegio garantizaba un
egresado más confiable. Por consecuencia,
l'v1ondragón se convirtió en enemigo mortal de l\ifadero.
Un año después, a finales de 1912, l\1ondragón junto con el diputado y general en
retiro Gregorio Ruíz y Cecilio O cón, iniciaron un movimiento de conspiración, e
invitaron a antimaderistas, donde figuraban hacendados y empresarios.
l\ilondragón y Ruiz proponían un golpe
militar en la Ciudad de Nléxico, argumentando que el fracaso de los anteriores
levantamientos se hicieron fuera de la capital; y esta estrategia daba tiempo de reacción al gobierno (Taibo II, 2009).

El plan de los dos militares fue liberar a Bernardo Reyes, preso
en la cárcel de Santiago Tlatelolco, y darle la dirección de este
movimiento. Rodolfo Reyes, hijo de Bernardo Reyes, se unió a
la conspiración con la única finalidad de liberar a su padre. Igual
que el general Reyes, se planeaba liberar a Félix D íaz preso en
Lccumbeni
La información sobre la conspiración empieza a correr entre los
antimaderistas y llega a oídos del hombre de confianza de Victoriano Huerta, Enrique Cepeda "El compadre", un general de la
vieja guardia porfirista y que tampoco congeniaba con l\1adero.
H uerta, meses atrás, tuvo la misión de detener a los zapatistas en
l\1orelos, pero no estaba en funciones, pues tenía licencia por unos
días para atenderse problemas de la vista. Huerta .le ordena a Cepeda que se una a los conspiradores y lo mantenga informado de
cada paso. Cepeda les hace saber que Huerta apoya el movimiento pero, cuando se enteró Bernardo Reyes se negó a que Huerta
formara parte del grupo, pues cuando Reyes se levantó en armas
en Tamaulipas, Victoriano H uerta condicionó su apoyo militar
(1vlolina Álvarez, 2010). H uerta decide no denunciarlos. "Voy a
ver qué hacen estos", le comentó a Enrique Cepeda.
Transcurrió enero de 1913; en esos días Francisco Villa se encontraba preso en Santiago Tlatclolco debido a una insubordinación
militar (Sánchez Hernández, 20 l O); ahí recibió la invitación de
unirse al plan, pero la rechaza, le escribe a J\.fadero y le advierte
de la conspiración, pero el presidente piensa que son sólo rumores.
Villa le ofrece apoyarlo; J\.fadero rechaza el ofrecimiento pero le
permite escaparse y huir hacia el norte.
Los conspiradores van en aumento. Hay reuniones en la casa
de J'v1ondragón en Tacubaya, en la casa de Rodolfo Reyes y en
el Hotel l\1ajestic propiedad de Ocón frente al Zócalo, así es, en
las mismísimas "narices" del Palacio Nacional. El plan se iba precisando. Se formaron dos grupos: uno de ellos fue alzar el Colegio de San Fernando en T lalpan, cuyos soldados tomaron Palacio
Nacional y detuvieron a J\1adero; el otro fue el de la Escuela de
A~pirantes de Tacubaya, encabezado por J\.fondragón y Ruíz, que
liberaron a Bernardo Reyes y a Félix Díaz.
La información se filtra , se vuelve secreto a voces, un periódico
publica la información, dando así otra advertencia de un golpe de
estado, incluso con detalles del mismo. Gustavo Nladero se enteró
y habló con su hermano sobre quiénes formaban parte del complot, pero ~-1adero no le creyó.
Los días pasan y el rumor ya fue muy füerte. El general J osé Delgado conversó de la situación con el general Lauro Villar, encargado militar de Palacio Nacional; y decidieron entrevistarse con el
licenciado Juan Sánchez Azcona, secretario particular del presidente; Sánchez no vio peligro inminente pero el General Villar sí.

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciembre 20 14

Villar se entrevistó más tarde con r\ngel García Peña, ministro de Guerra y Marina, y le comentó que debían traer
tropas del interior con oficiales de confianza. "Con toda
esta sospecha no nos podemos quedar en manos de las
guarniciones de la ciudad de lv1éxico". García Peña le contestó: "Pues conténtate con lo que hay" (Taibo II, 2009).
lvfadero siguió sobrestimando la situación y por la mañana
se tomaría la decisión de liberar o no la orden de aprehensión contra los conspiradores. l\.fondragón se enteró de que
en cualquier 1nomento pueden aprehenderlo y fijó la focha
del alzamiento para la noche del 8 al 9 de febrero de ese año:
1913.
El 8 de febrero ya avanzada la noche, Gustavo
1v1adero y el jefe de policía, el mayor E1niliano López
Figueroa, salieron rumbo a la Escuela de Aspirantes de Tacubaya. Cuando llegaron se percataron
que había mucha actividad, pues entraba y salía . ·
gente. Gustavo hizo una llamada al Castillo de .·
Chapultepec, entonces residencia presidencial, . ·
y conversó con su hermano, pero seguía sin
convencerlo. El presidente llamó a García
Peña y le planteó la situación, pero éste
confió que no llegaría a mayores y dio instrucciones a Lauro Villar, encargado de
la seguridad militar de Palacio, quien, a
su vez, delegó la vigilancia en el Capitán
Torrea.
En Tlalpan, en el cuartel de San Fernando y con el fin de evitar abandono de
la tropa, se les informó a los aspirantes que
saldrían a reprinur una amenaza de revuelta por
un grupo de zapatistas (Cano Andaluz y Cree!
Charles, 1983).
Los capitanes ordenaron a los muchachos a formarse fuera del cuartel en la
calle e iniciaron su marcha, más adelante
cambiaron su rumbo hacia Palacio Nacional.

�,lná!isi.f namLfjuo /ii¡tórico de los últimos momentos del General Bernt,rdo R~}'tS

Al llegar al recinto lo toma.ron por a.salto, se escucha.ron algunos
disparos y la guardia la sustituyeron los aspirantes insurrectos. El
general Angel García Peña salió al ver el alboroto y lo tomaron
prisionero y lo encerraron en uno de los cuartos. También apresaron al intendente Adolfo Ba.ssó, pero logró enviar al comandante
núlitar Lauro Villar un comunicado sobre la insurrección. N1omentos después, llegó Gustavo J\.fadero y lo hicieron prisionero y
lo encerraron junto a García Pc.ñ a y Bassó.
Nficntras tanto, el general Lauro Villar recibió en su casa el comunicado de Bassó, v se trasladó en coche al Cuartel de Teresitas,
para apoyarse en el vigésimo cuarto Batallón a cargo del coronel
J\.forelos; ambos partieron con una columna milita r hacia Palacio
Nacional. Villar entró por la puerta trasera núentras ordenaba
al general .tvlorelos que lo hiciera por la puerta de Secretaría de
Guerra; lograron hacerlo y sustituyeron d e nuevo la g uardia, liberando a García Peña, a Gustavo Madero y a Adolfo Bassó.

Tanto el general García Peña. y el general Villar reprimieron a los
inexpertos jovencitos insurrectos, pues condenaban el hecho antipatriótico que estaban cometiendo, y los encerraron en prisión. El
general García Peña salió ele inmediato en coche hacia el Castillo
de Chapultepec para informar de los acontecimientos al presidente. El presidente Gustavo Madero permaneció en Palacio junto a
Bassó y el general Villar (Casasola, 1973}.

Liberan a Bernardo Reyes y Félix Díaz
Casi al mismo tiempo a la salida de Tlalpan
del grupo de San Fernando, en la Escuela
d e Aspirantes ele Tacubaya, los generales
Nfanuel J\.fondragón y Gregorio Ruiz ord enaron a la tropa que se alistara para
combate y en el patio. Como dato curioso, ni l\1ondragón 1ú Ruiz traían uniforn1e
milita r. l\.fondragón, con sombrero de ala
corta, saco largo, pantalón d e montar y
polainas a.rengó a la tropa hablándoles del
honor militar, del mal gobierno maderista.
Mien tras que fuera d el edificio había una
enorme cantidad de civiles que apoyaban
a Félix Díaz; y otros a Bernardo Reyes,
aca rreados por Cecilia O cón.

Finalmente, el g rupo de militares junto
con los civiles salieron r umbo a la prisión
milita r de Tlatelolco. Al llegar, l'vfondragón
pidió la libertad del general Bernardo Reyes, petición que es rechazada por el director de la prisión, pero el personal interno,
confabulado por la rebelión, lo somete.

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciembre 20 14

Pasadas las siete de la mañana, los generales Ñlondragón, Ruiz y Rodolfo Reyes
recibieron al general Bernardo, que salió con un traje negro, botas m ilitares, un
sombrero de fieltro gris verde y abrigado
con una capa estilo "general español",
y montó un caballo colorado oscuro de
nombre "Lucero".
Le otorgaron el mando del movuruento
y propuso dirigirse a Palacio, que estaba en poder de los Aspirantes del cuartel
de Tlalpan, mientras el general Manuel
1-'Iondragón y Rodolfo Reyes -con parte
de la columna de militares- iban a liberar a Félix Diaz. Bernardo Reyes meditó
un momento y dijo: "No, ya es muy tarde;
puede pasarle algo a Félix; mejor vamos
todos por él". Enseguida se dirigieron a la
Penitenciaría del Distrito Federal donde
liberararon a Félix Díaz. Luego todos se
dirigieron a Palacio Nacional.
En el camino, había rumores de que Palacio Nacional seguía en manos de los Aspirantes y que tenían detenido al ministro de
Guerra García Peña, pero se rumoró también que el lugar había sido recuperado
por las fuerzas del gobierno. Rodolfo Reyes le pidió a su padre, el general Bernardo
Reyes, que esperara; y sugirió que se adelantara el general G regorio Ruiz en vía de
exploración. Se aceptó la petición y Ruiz,
acompañado de una escolta, partió hacia
Palacio Nacional (Casasola, 1973).

1\1.uerte de Bernardo Reyes ji-ente a Palacio
Nacional la mañana del 9 de febrero de 1913
(Casasola, 1973)

Presencio Universitario

�,lná!isi.f namLfjuo /ii¡tórico de los últimos momentos del General Bernt,rdo R~}·es

La mañana del 9 de febrero de 1913 Lauro \filiar se entera de
los movimientos en la penitenciaría y de la prisión de Tlatclolco y
se alistó a defender Palacio. Es domingo y, en la zona del Zócalo
desde muy temprano, hay mucha gente; parte de ella va a mjsa a
la Catedral; y otra tanta de curiosos observan el alboroto en las
puertas de Palacio (Cano Andaluz &amp; Crecl Charles, 1983), síntoma de que el movimiento armado es un secreto a voces.
Cerca de las 8:00 horas, hizo su aparición el general Gregorio
Ruiz y vió con sorpresa que Villar estaba al frente de la guardia;
Ruiz no sabía si estaba de su lado, sacó su pistola pero el intendente Adolfo Bassó le apuntó con una ametralladora y lo rucieron
prisionero junto a su escolta.
Transcurrió el tiempo y no había noticias del general Ruíz. Bernardo Reyes se impacientó y Rodolfo Reyes le piilió que esperara,
pues sentía que algo andaba maL Finalmente, Bernardo Reyes
decidió seguir rumbo a Palacio con la seguridad de que el general Ruiz lo esperaba; Rodolfo lo intentó persuadir sin conseguirlo
(Casasola, l 973).
1'Iontado en su caballo, el general Reyes entró al Zócalo por la
calle de La l\1oneda y se dirigió hacia la puerta central de Palacio,
que presentó al frente una doble fila de tiradores, una de ellas pecho tierra, formando la primera linea de defensa (Taibo II, 2009).
Rodolfo Reyes iba detrás de su padre y seguía advirtiéndole que
algo andaba mal.
El general Bernardo se acercó y \filiar salió a su encuentro. Rodolfo se quedó rezagado; Mondragón y Félix Diaz, con el resto,
se quedaron a varios metros atrás de Rodolfo. Desde el interior de
Palacio, y armado con una pistola, Gustavo ]\,ladero observaba
la escena. Había mucha tensión, Bernardo Reyes se detuvo en la
primera fila de soldados, Lauro ViUar lo observaba con pistola en
mano frente a la puerta central del recinto, Reyes reanudaba su
marcha y volvía a ir a paso lento cuando ViUar le gritaba: "¡Alto
general!". El general se detuvo y su hijo Rodolfo se le acercó
diciéndole: "No sigas, padre, te matan", "Pero no por la espalda",
le contestó Bernardo que reanudaba su avance.
Rodolfo detuvo su marcha y Villar le volvió a insistir a Reyes que
se detuviera "deténgase general", aJ tiempo que cortaba cartucho.
Reyes hlzo caso omiso y rebasó la línea de soldados, derribando
una ametralladora con el caballo; los soldados cortaron cartucho,
"No disparen", ordenó Villar y volvió advertirle a Reyes: ''.Alto,
general, por favor no siga; tengo órdenes de disparar". Reyes,
temerariamente siguió su avance y la tensión siguió subiendo.
Desde el interior de Palacio, Gustavo .wladero estaba a la expectativa en una de las ventanas listo para accionar su pistola. Reyes
se acercó a la segunda línea de tiradores. Entonces Villar gritó:
"¡alto!" haciendo un disparo al aire desencadenando un tiroteo.

�Bernardo Reyes sacó su pistola pero recibió un balazo en el
lado derecho de la cabeza (Cano Andaluz &amp; Crcel Charles,
1983); su caballo Lucero es abatido y quedan tendidos frente al
edificio (Casasola, 1973). Rodolfo retrocedió haciendo disparos;
Mondragón, situado más atrás, ordenó fuego y que reforzaran el
ataque desde las torres de la catedral. En el tiroteo perdió la vida
el coronel wlorelos y el general Villar quedó herido de un hombro.
Esta balaecra duró de 20 a 30 minutos, d&lt;cjando a un gran número
de soldados rebeldes y civiles muertos.
l'vfientras sucedía todo esto, Madero había sido informado de los
primeros acontccimjcntos por el Gral. Angel García Peña, y decidió trasladarse a caballo desde el Castillo de Chapultepec hasta
el Palacio Nacional, escoltado por los cadetes del Colegio :Wfilitar.
Una vez terminada la balacera en el Zócalo, en los momentos
de la retirada de los golpistas, l'vladero estaba por llegar a palacio, pero un antimadcrista se topó con él y le disparó. l\1adcro
salió ileso y se resguardó en el negocio de Fotografía Daguerre; es
ahí donde Victoriano Huerta IJcgó y le ofreció sus sc1VJc10s,
ofrecimiento que l'v1adero rechazó (Cano Andaluz &amp; Cree!
Charles, 1983}.
Gustavo Madero en Palacio Nacional se enteró que el presidente estaba resguardado en el negocio Daguerre y salió rumbo a
su encuentro. El presidente :V1adcro, al salir de ese lugar, se encontró con Gustavo y éste le informó que Bernardo Reyes estaba
muerto; y el general Villar herido. Victoriano Huerta reiteró su
ofrecimiento al presidente que, ante las circunstancias, lo nombró
comandante interino de las fuerzas leales.
Cuando Huerta llegó a Palacio Nacional, una de sus primeras
disposiciones fue fusilar de inmediato al general Gregorio Ruíz,
que estaba prisionero. Huerta estaba enterado del plan de insurrección y Ruíz podría delatado, además con esto se ganaba la
confianza del presidente. La ejecución fue en los patios del palacio. Después del intento de tomar Palacio Nacional, donde murió
Bernardo Reyes, las fuc1~¿as rebeldes o fclicistas (Félix Díaz) se
acuartelaron en la Ciudadela: "El Cuartelazo".
Durante diez días el centro de la Ciudad de l\1éxico se convirtió
en zona de enfrentamiento entre fuerzas federales y rebeldes, finalizando con la muerte del presidente wladero. La historia refiere
a este suceso como la Decena Trágica, que, curiosamente, inició
con la muerte de Bernardo Reyes.
Bernardo Reyes, el general, el que fue gobernador de Nuevo
León, fomentó el desarrollo industrial de w1onterrcy; quizá habría
llegado a la presidencia de la República si la fortuna le hubiera
sido favorable y, tal vez, la historia de l\1éxico sería otra.
Cadáver de Bernardo Reyes (Casasola, 1973)
Presencio Universitario

�,lná!isi.f namLfjuo /ii¡tórico de los últimos momentos del General Bernt,rdo R~}-es

Referer1cias
Cano Andaluz, A., y Creel Charles, C. (1983). Decena Trágica.
"Nuestro l\1éxico" 4, 3-12.

Casasola, G. (1973). Decena Trágica. In Trillas (Ed.), Histoiia
Gráfica de la Revolución 1'1exicana (VoL 2, pp. 515- 520).
Molina Álvarez, D. (2010). Enrique &lt;,apeda La lo4.ano Derecha del
General Vicwriano Huerta. Relatos e Historias De w-Iéxico, 26, pp. 1423.
Rosas, A. (2009). Charlas de Ct!/e con Felipe Ángel.es. In Grijalbo (Ed.),
Charlas de Café con (pp. 39-4 1).
Sánchez H ernánd ez, A. (201 O). El .fiJSilarniento de Pancho Villa.
Relatos e Historias de México, 23, pp.38- 39.

Taibo 11, P. l. (2009). Temporada de Zopilotes (P 1'1exicana Ed.)
pp.1 1-49.

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciembre 20 14

José Rosendo
Salinas Guajardo

Químico Bacte riólogo Parasitólogo, egresado de la facultad de Ciencias Biológicas.
Sus estudios de posgrado los realizó en la
Enseñanza de la Ciencias con especialidad
en Física. Actualmente imparte cátedra
de Física y l\lletodología de la Ciencia en
la Preparatoria 15 Unidad Florida de la
Universidad Autónoma de Nuevo León.
U n apasionado de la Historia de :t-.;féxico.

Recibido: octubre 2 O11
Aceptado: enero 2015
Presencio Universitario

�AcciMesji1ncio11aú:s para. la. im/1/emenlacwn de educación ambiental con alumnos de 11i11,I medio superiur

Acciones funcionales para
la implementación de educación
ambiental con alumnos de nivel
medio superior
Functional actions for the implementation of environmental education
with students of the upper intermediate level

Teresa /me/da Esquive/ A/faro

Resumen: El presente trabajo consiste en

Abstrocf: Tlús work is a didactic proposal whjch was prepared

una propuesta didáctica que se elaboró
con base en estrategias de enseñanza relacionadas con educación a1nbiental y tiene
como ol~jetivo principal la planeación e
implementación de temas selectos de biología, el diseño e impartición de un curso
taller y la creación e integración de un club
ecológico con alumnos de cuarto semestre
que serán poste1ionnente promotores ambientales. Esta propuesta será dirigida a los
alumnos que llevan la materia de Biología
del nivel medio superior de la Universidad
Autónoma de Nuevo León.

based on teaching strategies related to environmental education
and its main objective the planning and implementation of selected topics in biology, the design and delivery of a course
workshop and the creation and integration an ecological club
with students of fourth semester which will then environmental
promoters. This proposal will be aimed at students who take the
subject of Biology in the nivel medio superior de la Universidad
Autónoma de Nuevo León.

Po/obras clave: educación ambiental,

valores, responsabilidad, concientización,
c1i sis ecológica.

ISSN 2007-8250 / pp. 68-83

Keywords: environmental education, values, responsibility, a-

wareness, ecological crisis.

�Apóstoles
l .30x60 óleo sobre
tela de lino

�AcciMesji1ncio11aú:s para. la. im/1/emenlacwn de educación ambiental con alumnos de 11i11,I medio superiur

n la actualidad ya no es
suficiente que los docentes de la educación
m.edia superior centren
su acción pedacrócica
b b
en facilitar la adquisición de conocimientos
de las asignaturas que
imparten. Es indispensable que los maestros
trasciendan los propósitos exclusivamente disciplinares y apoyen
de manera integral la formación de los
jóvenes. Es necesaria una comprensión de
la función del docente que vaya más allá
de las prácticas tradicionales de enseñanza
en el salón de clases, para adoptar un enfoque centrado en el aprendizaje en diversos ambientes, sobre todo ante la Reforma
Integral de la Educación Media Superioc
En la reforma son esenciales la interrelación del marco curricular y el perfil del
egresado, iniciando con la definición de
su perfil de acuerdo a su modelo educativo y fundamentándose en desempe ños
terminales, enfoque en competencias y
componentes comunes del currículo. La
reforma tiene un objetivo compartido de
sujeto a formar en la educación media superior, que busca responder a los desafios
del mundo moderno, y esto se logrará mediante procesos y prácticas educativas.

En la reforma integral se consideran
niveles de concreción-' es decir, elementos
académicos que intei:vienen para que se
dé un sistema nacional de bachillerato. De
acuerdo con las jerarquías, los niveles de
concreción a considerar son los siguientes:

• Niue! interinstitucionaL Instituciones de
educación inedia superior en el país
en torno al perfil del egresado y las
competencias a desarrollar
• JVivel institucional. Aporte del plus de
cada institución
• Oferta educatiua. De acuerdo a las demandas del entorno
• .Nivel escuela. Adecuaciones curriculares, tutoría y actividades extracurriculares
• JVivel aula. Planeación, desarrollo y
evaluación del proceso de aprendizaje
por el docente

El nivel académico de los egresados de secundaria, las deficiencias, las actitudes, las
lagunas en sus habilidades y conocimientos les impiden un desempeño satisfactorio
que impacta a la eficiencia terminal de la
educación media.

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciemb re 20 14

En nuestra universidad se han tenido
diferentes reformas educativas, por esta
razón y aunado a los factores de deserción
que se encuentran en el contexto, es que
los bajos recursos económicos, las lagunas
en los aprendiz,~es que deberían adquirir
en secundaria y la falta de pertinencia de la
educación media superior en estos grupos,
se acordó que es prioritaria una reforma
para que los jóvenes salgan preparados ya
sea para enfrentarse al mundo laboral o a
la educación superior.
Por esta razón, y aunado a los factores
de deserción en el contexto, es que los bajos recursos económicos, las lagunas en
los aprendizaj es que deberían adquirir en
secundaria, y la falta de pertinencia de la
educación media superior en estos grupos,
se acordó que es prioritaria una reforma
para que los jóvenes salgan preparados, ya
sea para enfrentarse al mundo laboral o a
la educación superior.

El docenle es una pieza clave y prornotor
de este nuevo modelo. La reforma busca
la Jlexibilidad y enriqueeinliento del currículo para que el bachiller adquiera las
habilidades que necesita para enfrentarse
al mundo de manera más fácil y en común
con todos los egresados de otros contextos. Así se tendrá un marco curricular en
común y podrá facilitarse el tránsito entre
escuelas.
Presencio Universitario

�AcciMesji1ncio11aú:s para. la. im/1/emenlacwn de educación ambiental con alumnos de 11i11,I medio superiur

Es necesario que el docente trabaje de manera responsable en la
tarea de aprcndc1; con una actitud de cooperación para coordinar sus saberes y que sus actividades lo lleven a una par ticipación
activa y dinámica en el aula, con disposición para el óptimo desarrollo de actividades con el fin de lograr los retos de cobertura,
calidad, equidad, respuestas a las exigencias del mundo actual y
atender a la población adolescente. En la coyuntura actual es imprescindible fortalecer la cobertura, calidad y equidad en la educación media superior, para que los jóvenes obtengan las habilidades y conocimientos y gocen de un mejor desarrollo personal,
profesional y laboral.
El nivel de conocimiento que se pretende acrecentar en los estudiantes que cursen la asignatura de Biología, va desde el uniestructural, pasando por el multiestructural y relacional, hasta llegar al abstracto ampliado. El curso de Biología es muy versátil y
adecuado para trabajar en él de dilerentes formas y desarrollando
diversos tipos de competencias, ya que el ambiente de aprendizaje es muy interactivo y las actividades que se realizan nos determinan el aprendizaje significativo y la calidad de los resultados
obtenidos es muy satisfactoria para el docente y para el bachiller.
Actualmente hay una crisis ambiental a nivel mundial, por lo
que es necesario la participación de los distintos sectores de la
sociedad en la solución y prevención de problemas de este tipo, así
como la protección y conservación de nuestro patrimonio natural para las generaciones presentes y futuras. Esto ha obligado
a replantear el papel de la educación en cuanto a la concepción
que tiene la sociedad - y el papel de la misma- en el aprovechamiento de los recursos naturales.
Si en sentido estricto tratáramos de establecer el origen del surgimiento de la educación ambiental, tendríamos que remontarnos
a las sociedades antiguas en donde se preparaba a los hombres en
estrecha y armónica vinculación con su medio ambiente.
Por otro lado, si partimos del momen to en que empieza a ser
utilizado el termino educación arn.bierita~ uno de los primeros ante-

cedentes de ello en nuestro país se ubica en las ideas planteadas por el Dr.
Enrique Beltrán en los años 30 con un
enfoque principalmente conscrvacionista y que en la actualidad se mantiene vigente, aunque en menor medida (Soriano-Peña, 1998), aunque el origen de la educación ambiental puede situarse a fines de
la década de los años 60 y principios de los
años 70, período en que se muestra más
claramente una preocupación mundial por
las graves condiciones ambientales en el
mundo. Por eso lo que se menciona que la
educación ambiental es hija del deterioro
ambiental.
Situaremos sus orígenes en los años 70,
debido a que es el período en el que con
mayor fuerza empieza a ser nombrada en
diversos foros a nivel mundial, aunque antes ya se habían dado algunas experiencias
de manera aislada. Es notable que desde
que el hombre apareció en nuestro planeta, ha existido una interacción entre el
hombre y el medio que lo rodea, por eso
ha tenido la necesidad de modificar las
relaciones con su entorno natural, social y
cultural, además de transformar su propio
medio. Esto ha generado un grave deterioro ambiental y una notable visión hacia el
uso y manejo racional de los recursos.
La educación ambiental surge como
un nuevo enfoque pedagógico que pretende impulsar los valores, actitudes y habi.lidadcs que equilibren la acción del ser
humano y la p reservación del medio ambiente. La intención formativa es que el

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciembre 20 14

Existe la 11ecesidad de pror)orcior1ar ur1a
educación orie11tada a imr)ulsar la formaciór1
de u11a ctiltura aml)ier1tal que J)romucvra
un e11foque interdisciplinario para u11a m~jor
.,
com1Jrens1on

estudiante comprenda su interacción con el medio ambiente, que
logre una visión global del planeta Tierra y en consecuencia, reflexione para tomar decisiones responsables sobre su papel en el ambiente y en beneficio de la sociedad.
La educación en general a nivel escolar tiene una función fundamental por su papel dentro de la sociedad que moldea la conducta
del alumno por las actividades de formación de individuos que se
comprometen con la sociedad y su medio ambiente. Sin embargo,
esta toma de conciencia no será trascendente si no involucra una
formación integral que le permita proponer alternativas de solución a la problemática ambiental, considerando los múltiples enfoques disciplina1ios. Esto irnplica cambios a nivel curricular donde
no sólo se incorporen contenidos ambientales, sino una transformación del proceso educativo que esté en posibilidades de conuibuir en la difusión de una cultura ambiental y en la formación
de profesionistas en general que consideren el medio ambiente al
momento de ej ercer su actividad profesional (Gonzalez Guadiano,
1992).
Existe la necesidad de proporcionar una educación orientada a
impulsar la formación de una cultura ambiental que promueva un
enfoque interdisciplinario para una mejor cornprensión. Se debe
analizar la relación entre el hombre y la naturaleza a través de
la historia, transformaciones y los posibles efectos, comprensión
global que incorpore los conocimientos básicos que permitan una
comprensión del problema y que conlleve a la forrnación de valores y actitudes de respeto hacia su medio ambiente.

Origen y desarrollo de lo educación ambiento/
Debido a la modernización, y a nuestras condiciones rnodernas
y tecnológicas de vida, el sistema ecológico ha sufrido un se1io
deterioro. Los factores que influyen y alteran el equilibrio ecológico han llevado a una c1isis ambiental de grandes proporciones,
que se traduce en una pérdida irreversible de los ecosistemas y las
especies asociadas, escasez de recursos y cambios ambientales de
diversa índole. Esto produce un aumento de crisis ecológica, y que
la transformación económica y social sea cada vez más desigual

entre las naciones desarrolladas y subdesarrolladas.
Es bajo estas condiciones que empiezan a
surgir asociaciones y partidos ecológicos a
favor de la conservación de la naturaleza, y
donde podría situarse el origen de la educación ambiental, origen que propició la
vinculación entre las ciencias naturales y
la sociedad. Teniendo como referencia las
diferentes manifestaciones relacionadas
con el estado del ambiente, en 1972 en la
Reunión sobre Desarrollo Humano en Estocolmo, Suiza, se planteó que es indispensable una labor de educación en cuestiones
ambientales, dirigidas ta nto a las generaciones jóvenes corno a los adultos, y que
se preste la debida atención al sector de la
población rnenos privilegiada.
Esto con el objetivo de ensanchar la base
de una opinión pública bien informada y
de una conducta de los individuos, de las
empresas y de la colectividad inspirada en
el sentido de la responsabilidad en cuanto
a la protección y mejoramiento del medio
en toda su dimensión.
1-\ nte estas recomendaciones, los organismos internacionales como la Organización
de las Naciones Unidas para la Educación
y la Cultura (UNESCO) y el Programa de
las Naciones Unidas para el 11edio Ambiente (PNU1\1A) establecieron el programa Internacional de Educación Arnbiental
(PIEA), que inició sus trabajos en 1975 con
proyectos interdisciplinarios de carácter escolar y extraescolar.
Presencio Universitario

�AcciMesji1ncio11aú:s para. la. im/1/emenlacwn de educación ambiental con alumnos de 11i11,I medio superior

En este mismo año se llevó a cabo el
Seminario Internacional de Educación
Ambiental en Belgrado (Yugoslavia, 1975),
donde un grupo de especiaJistas, con el
documento llarnado Carta de Belgrado,
le otorgó a la educación una importancia capital en los procesos de cambio. Se
recomendó la enseñanza de nuevos conocimientos teóricos y prácticos, valores y
actitudes que constituirán la clave para
conseguir el mejorarniento ambiental. Se
definieron también las metas, objetivos y
principios de la educación ambiental. Los
principios de la carta recomiendan considerar el medio ambiente en su totalidad, es
decir, el medio natural y el producido por
el hornbre.
Durante el seminario se buscó constituir
un proceso continuo y permanente en todos los niveles y en todas las rnodalidades
educativas; y aplicar un enfoque interdisciplinario, histórico, con un punto de
vista mundial, atendiendo las diferencias
regionales y considerando todo desarrollo
y crecimiento en una perspectiva ambiental. La meta, a través de la educación ambiental, es lograr que la población tenga
conciencia del rnedio ambiente, se interese
por sus problemas y que cuente con los
conocimientos, aptitudes, actitudes, motivaciones y deseos necesarios para trabajar
individual y colectivamente en la búsqueda de soluciones a los problemas actuales
para prevenir los que pudieran aparecer
en lo sucesivo. Los objetivos se refieren a la
necesidad de desarrollar la conciencia, los
conocimientos, las actitudes, las aptitudes,
la participación y la capacidad de eva.luación para resolver los problemas ambientales.

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciemb re 20 14

En 1977 la UNESCO, en cooperación con el PNUJvfA, organizó la Conferencia Intergubernamental sobre Educación Ambiental en Tbilisi (URSS), la cual es considerada como pw1to de
desarrollo de este movimiento educativo para las siguientes décadas. En este evento se acordó la incorporación de la educación
ambiental a los sistemas de educación, estrategias, modalidades y
la cooperación internacional en materia de educación ambiental
(González-Gaudiano y 1ovar de la Gar.:a, 1992). Entre las conclusiones se mencionó la necesidad de no sólo sensibilizar sino
también modificar actitudes, proporcionar nuevos conocimientos,
criterios y promover la participación directa y la práctica comunitaria en la solución de los problemas ambientales. Se planteó una
educación ambiental diferente a la educación tradicional, basada
en una pedagogía de la acción y para la acción, donde los principios rectores de la educación ambiental son la comprensión de
las articulaciones económicas políticas y ecológicas de la sociedad
y a la necesidad de con,sidcrar al medio ambiente en su totalidad
(Curiel-Ballesteros, 1988).
Para 1982 se puso en marcha el Programa General de la Red
de Formación Ambiental para América Latina y el Caribe, que
constituyó un gran avance y generó un amplio proceso que permitió el desarrollo del saber ambiental desde la perspectiva propia
de cada región, así como su incorporación en los programas de
formación profesional.
En Nioscú (URSS), en 1987, surgió la propuesta de una estrategia Internacional para la acción en el campo de la Educación y
Formación Ambiental para la década de los 90. En el documento derivado de esta reunión, se mencionan como las principales
causas de la problemática ambiental la pobreza y el aumento de
la población, menospreciando el papel que juega el complejo sistema de distribución desigual de los recursos generados por los
estilos de desarrollo acoplados a un orden internacional desigual
e injusto. Por ende, se observa en dicho documen to una carencia
total de visión crítica hacia los problemas ambientales.
En Río de Janeiro (Brasil) en 1992 en la llamada Cumbre de la
Tierra, se emitieron varios documentos, entre los cuales es importante destacar la Agenda 21, pues contiene una serie de tareas a

realizar hasta el siglo X.XI. En la agenda
se dedica un capítulo, el 36, al fomento de
la educación, capacitación, y la toma de
conciencia·' establece tres áreas de procrrao
ma~: la reorientación de la educación hacia el desarrollo sostenible, el aumento de
la conciencia del público, y el fomento a la
capacitación.
Paralelo a la Cumbre de la Tierra, se
realizó el Foro Global Ciudadano de Río
92. En este Foro se aprobaron 33 tratados; uno de ellos lleva por título Tratado
de Educación Ambiental hacia Sociedades
Sustentables y de Responsabilidad Global,
que señala a la educación ambiental como
un acto para la transformación social, no
neutro sino político; contempla a la educación como un proceso de aprendizaje
permanente basado en el respeto a todas
las formas de vida.
En este tratado se emitieron 16 pnnc1pios de educación hacia la formación de
sociedades sustentables y de responsabilidad global. En ellos se establece la educación como un derecho de todos, basada
en un pensamiento crítico e innovador, con
una perspectiva holística y dixigida a tratar
las causas de las cuestiones globales críticas
y la promoción de cambios democráticos.
Al mencionar la crisis ambiental, el tratado identifica -como inherentes a ellala destrucción de los valores humanos, la
alineación y la no participación ciudadana
en la construcción de su futuro. De entre
las alternativas, el documento plantea la
necesidad de abolir los actuales programas
de desarrollo que mantienen el modelo de
crecimiento económico vigente.
Presencio Universitario

�AcciMesJi1ncio11aú:s para. la. im/1/emenlacwn de educación ambiental con alumnos de 11i11,I medio superiur

En Guadalajara ~,féxico) 1992, en las
conclusiones del Congreso Iberoamericano de Educación Ambiental, se estableció
que la educación ambiental es eminenten1ente política y un instrumento esencial
para alcanzar una sociedad sustentable en
lo ambiental y justa en lo social. Ahora no
sólo se refiere a la cuestión ecológica, sino
que tiene que incorporar las múltiples dimensiones de la realidad, y esto contribuye
a la resignificación de conceptos básicos.
Se consideró de entre los aspectos de la
educación ambiental el fomento a la participación social y la organización comunitaria tendientes a las transformaciones
globales que garanticen una óptima calidad de vida y una democracia plena que
procure el autodesarrollo de la persona.
Otras reuniones celebradas en diferentes
partes del mundo, de manera paralela a
las señaladas, fueron: Chosica, Perú 1976;
l'vfanagua 1982; Cocoyoc, 11éxico 1984;
Caracas 1988; Buenos Aires 1988; Brasil
en 1989 y Venezuela 1990.
El concepto de educación arnbiental ha
sufrido importantes cambios en su breve
historia. Ha pasado de ser considerada sólo
en términos de conservación y biológicos,
a tener en muchos casos una visión inteo-ral
de interrelación sociedad-naturaleza.
o
.
Asimismo, de una posición refuncionalizadora de los sistemas económicos vigentes, se dio un gran paso hacia un fuerte
cuestionamiento a los estilos de desarrollo
implementados en el inundo, señalando a
éstos como los principales responsables de
la problemática ambiental.

Como todo cuerpo de conocmuento en fase de construcción, la educación
ambiental se conformó en función de la
evolución de los concepws que a ella están vinculados. Cuando la percepción del
medio arnbiente se reducía a sus aspectos
biológicos y físicos, la educación ambiental se presentaba de manera reduccionista
y fragmentaria, no tomando en cuenta las
interdependencias entre las condiciones
naturales y las socio culturales y económicas: Éstas que definen las orientaciones e
instrumentos conceptuales y técnicos que
permiten al hombre cornprender y utili;:ar
las potencialidades de la naturaleza para la
satisfacción de las propias necesidades.

Educación ambiental en el contexto
escolar
La educación arnbiental de ser un campo
prácticamente desconocido se ha convertido en una nueva dimensión del quehacer
educativo con amplias posibilidades, tanto
por su interacción con múltiples disciplinas
como por sus aportaciones al campo de la
pedagogía. Esto es lo que permite vincular
la cuestión ambiental con las diversas actividades hurnanas y evitar una visión reducida de los fenómenos naturales; es decir, analúar la problemática ambiental no
sólo desde un punto de vista técnico, sino
considerar que los problenrns ecológicos de
la sociedad se encuentran determinados en
última instancia por la concepción de la
relación hombre-naturaleza y por el modelo de desarrollo adoptado (Gon;:ále;:-Caudiano y Tovar, 1992).

�En este aspecto, González-Caudiano
(1992) señala que la escuela constituye un
espacio importante para el establecimiento
de una nueva relación hombre-naturaleza
por el tipo y la magnitud de la población
que atiende. Además, la escuela como estrategia de concientización pública puede
constituir una respuesta a las demandas
ante la crisis ambiental que se vive en diferentes ámbitos debido al estilo de desarrollo siempre y cuando el problema no
se limite a la incorporación de contenidos
ecológicos y a la promoción de campañas,
sino que desarrolle estrategias de diseño
curricular que incorpore el aspecto ambiental como un eje vcrtebrador de contenidos y métodos de enseñanza y contribuyan a generar una visión integral del
ambiente. Asimismo, la educación ambiental puede verse como una perspectiva
para la formación de profesionales especializados en la prevención y resolución de
problemas ambientales específicos.

La universidad, bajo estas circunstancias,
no puede permanecer ~jena a esta realidad, pues por su naturaleza y finalidad
debe jugar un papel muy importante en
la conservación del ambiente y superar
la concepción tradicional de que ésta se
encuentra aislada de la realidad social, y
formar profcsionistas que no sólo sepan el
cómo sino también para qué. Se requiere
que la universidad promueva una cultura ambiental que tenga como finalidad la
prevención basada en valores, que tienda
hacia la modificación de actitudes y que
enfatice la responsabilidad, el uso racional
de recursos y el desarrollo de un espíritu
crítico (Enkerlin, 1997).

De acuerdo a Padilla y Avila ( 1993), la
universidad desempeña un papel determinante dentro del contexto social en el
que se ubica, por lo tanto, debe hacer propuestas de solución a las demandas de la
sociedad. En la medida que la extensión
universitaria se constituya en el vínculo de
la universidad con su entorno social, se incrementará su capacidad para adaptarse a
la realidad cambiante y esto contribuirá en
el desarrollo integral de nuestro país.
Por todo lo anterior, se han llevado a cabo
a nivel nacional esfuerzos por incorporar
la educación ambiental a los planes educativos en los diferentes niveles del sistctna
escolar; los programas implementados en
el nivel medio básico donde se establece
como prioridad la incorporación de la
dimensión ambiental en los planes y programas de estudio, en los materiales educativos y medios clidácticos y en los programas de capacitación y actualización de
maestros en forma sistemática. Esto tiene
la finalidad de acentuar la toma de conciencia en los docentes, estudiantes y población en general.
En lo que se refiere al nivel medio superior, de acuerdo a Padilla y Ávila (1993), la
dimensión ambiental en la formación del
estudiante de bachillerato debe contemplarse en una doble perspectiva: desde el
plan de estudios, en donde la dimensión
ambiental forma parte de las áreas disciplinarias correspondientes a las ciencias de
la naturaleza y las socio humanistas, y dentro de la extensión universitaria a través de
acciones que incidan tanto al interior de
cada escuela o centro escolar como en su
zona de influencia en la comunidad.

Presencio Universitario

�AcciMesji1ncio11aú:s para. la. im/1/emenlacwn de educación ambiental con alumnos de 11i11,I medio superiur

Por su parte Cruz-Ulloa (1997) maneja a través de una unidad
didáctica denominada problemática ambiental, como maestros y almnnos pueden trabajar sobre algunos aspectos de esta
problemática mediante la investigación científica, documental y
de campo en el contexto ambiental. Por consecuencia, maestros
y alumnos se sensibilizarán y estarán orientados sobre acciones
prácticas inmediatas y desarrollarán propuestas sobre protección,
recuperación y conservación del ambiente a corto plazo.
Un punto importante dentro de este esfuerzo compartido lo
constituye la formación de clubes ecológicos como una estrategia
del sector educativo apoyado por dependencias gubernamentales
e iniciativas privadas. En los clubes se establecen las acciones a favor del medio ambiente que se realizarán durante el ciclo escolar
y que al final serán supervisadas y evaluadas para premiar a los
clubes más destacados.
Por parte de la Universidad Autónoma de Nuevo León, incluso
se realizan esfuerzos Ílnportantes para integrar en sus egresados la
responsabilidad que cada uno debe tener con su ambiente, éstos
no han culminado todavía en una real y verdadera integración
de la temática ambiental en los planes de estudios. Por lo antes
expuesto y el compromiso de desarrollar en nuestros estudiantes
una nueva cultura ambiental, es necesario implementar de manera alterna en el curso de Biología del nivel medio superior un programa de capacitación y extensión en educación ambiental.

En la selección de estas actividades será
necesario realizar un profundo análisis de
las características del contexto donde éstas se van a desarrollar, las características
del grupo a quien van dirigidas y el nivel de conocimientos del mismo. Esto con
el fin de determinar el tipo de estrategia
de aprendizaje que se utilizarán en la realización de las acciones concretas. El desarrollo de estas actividades formará convicciones acerca de la conservación del ambiente no sólo desde los aspectos biológicos, sino que se considere también la influencia de .los factores sociales, políticos,
económicos y culturales para tener una
visión más integral del problc1na.
Para la puesta en marcha de este programa, se requiere de la realización de
actividades que articulen la teoría con la
práctica por medio de estrategias educativas sistemáticamente planeadas y encaminadas a fomentar el autoaprendizaje y
la promoción de ideas que contribuyan a
solucionar una situación proble1nática. Se
recomienda la participación de los alumnos en la investigación de un tema relacionado con el deterioro ambiental, que se
presente en su comunidad y que plantee
las condiciones observadas, y que aporte
ideas para su solución o disminución.

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciemb re 20 14

Es importante la participación del docente como guía, ya que
logra ser el vínculo con el alunino para que éste refuerce las actitudes, valores y respeto hacia el ambiente y le dará al alumno la
capacitación orientada a irnpartir conocimientos científicos y técnicos. También aplicará y cumplirá con las actividades realizadas
a través de una educación permanente y sistemática; y logrará
los obj etivos marcados en el Programa de la Reforma Académica
de la UAJ\1L. Para promover en los alumnos el desarrollo de habilidades y actitudes que permitan una comprensión global de la
naturaleza y el respeto a la misma.
Es indispensable que los maestros trasciendan los propos1tos exclusivamente disciplinares y apoyen de manera integral la
formación de los j óvenes. Es necesaria una comprensión de la
función del docente que vaya más allá de las prácticas tradicionales de enseñanza en el salón de clases, para adoptar un enfoque
centrado en el aprendizaje en diversos ambientes, sobre todo ante
la Reforma Integral de la Educación .Nledia Superior.
Cuando se habla del papel irrenunciable de la escuela en la formación integral de los alumnos se debería estar pensando justamente esto: contemplar la globalización de saberes. Al respecto,
lv1einardi, E. y A. Revel-Chion ( 1988) mencionan:
Muchas veces se habla de la caza abusiva de ciertas especies
y se alzan en defensa de, por ejeniplo, los cocodrilos que se
matan y exportan en nuestro país, un enfoque tradicional del
problema pondría el acento en los cocodrilos, en el ambiente
y en la modificación de las relaciones tróficas del ecosistema
en el que vivían, sin embargo, si pensamos en la realidad;
veremos que el problema incluye muchos elementos más, los
cazadores de cocodrilos suelen dedicarse a esta riesgosa tarea por muy poco dinero ya que las opciones laborales son
muy escasas, los acopia.dores canjean las pieles por alimentos
y están dispuestos a infringir las leyes que sean necesarias
para sacar las pieles del país, es decü; el problema real es
mucho mas complejo y en consecuencia, también sus soluciones (p 154).
En enfoque tradicional toma un aspecto del problema, con el
supuesto fin de facilitar su comprensión, pero deja de lado una
cuestión fundamental: La realidad no es así y por lo tanto, el recorte que se hace resulta artificial y poco atractivo para los alumnos, la mayoría de ellos no se interesan dernasiado en estos problemas porque perciben que, en el fondo, el enfoque está muy alejado
de la realidad.

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Si decimos que no matar cocodrilos es lo mejor para el ecosistema, debemos pensar
en ofrecer alternativas laborales a los cazadores y contar con un sistema jurídico operativo. Podriamos deiar
volar la ima&lt;nnación
y· plantear algrunas
premmtas:
·"ué
leves
:.,
o
'·
e,~
¿
~
,
mexicanas sancionan estos daños al ambiente?, ¿Cómo se puede acceder a un micro
ernprendimiento?, ¿Es importante la educación ambiental en este caso?, ¿Se debe dejar
con hambre a sus hijos para que vivan los cocodrilos?, ¿Qué podemos hacer al respecto?,
¿Se pueden tener criaderos?, ¿Cuáles son los organismos provinciales y nacionales a los
que atañen estas preguntas? El problema se amplía hacia cuestiones éticas, jurídicas,
económicas ' Oveo&lt;rráficas
bioló&lt;ncas
v~, por lo tanto ' se hace más real e interesante.
b
.,
b
A esto se le llama transversalidad, siempre que los ternas sean tratados con profundidad,
con respeto por la opinión ajena, con pluralidad, con crítica y autocrítica. Es una actitud
que refleje, en los hechos, los valores democráticos que queremos transmitir.
Los ternas transversales exigen metodologías acorde con su abord,\je, no es suficiente
mencionar en algún momento de la clase la importancia ele la solidaridad, la justicia,
etcétera, sino otorgar a su tratamiento un espacio real y concreto; educar en valores éticos y cívicos que contribuyan a la construcción de un sistema de valores .
propio Guicio crítico). Para intentar llegar a una realidad en este
aspecto, se sugiere una programación de actividades donde se desarrollen los principales aspectos de los ejercicios citados: con el
propósito ele que a partir de este sistema de valores los alumnos
serán capaces de analizar críticamente la realidad, intervenir en
ella y transformarla en forma creativa. Todo esto se realizará ,
en forma alterna con la materia y las políticas generales que se
imparte a los alumnos, la programación se sugiere en un lapso
de 7 sesiones de 50 rninutos de la siguiente manera:
Los conocimientos comunes acerca de la problemática ambiental que los alumnos construyen a través de su experiencia concreta, se modifican después con los conocimientos
escolares n1ás cercanos a los científicos y estn1cturalcs. Es
necesario que el alumno desarrolle una adecuada técnica en la formulación de hipótesis como aspecto básico
de la educación ambiental, además es importante recalcar que la educación a1nbiental requiere ele un enfoque
interdisciplinario y una metodología de la problernatización que debe incluir por supuesto valores
éticos y cívicos.
- ~---

�Lograr que los estudiantes reconozcan la
importancia de las relaciones del hombre
con el medio ambiente, las consecuencias
que surgen de estas relaciones y la búsqueda de soluciones a los problemas que se
generan en esta interacción; mejorar la
calidad de vida del individuo, en síntesis, se trata de garantizar cxpc1icncias de
aprendizaje en las que pongan en juego la
discusión de situaciones problemáticas a
través del dialogo y la reflexión, que lleve a
la confrontación de ideas y a la aceptación
de nuestra responsabilidad en la resolución de dicha problemática.

Presencio Universitario

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Referer1cias
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l\1éxico: Universidad de Guadalaj ara.
Díaz Camacho, A. (1988). Ptincipio y oijetivo de la Educacwn Ambiental. Primer Seminario de Educación Ambiental. l\1éxico: Universidad de Guadalajara.
Enkerlin H .E., Cano C. J. y Garza, C.R., (1997). Ciencia ambientaly desarrollo sostenible. lnternational Thomson Editores.
Flores-Garza, R.L. (1997). Pro/mesta de educación ambiental no.fórmal. (Un sendero guiado). Tesis de Licenciatura, Facultad de Ciencias Biológicas. UANL.
Gonzalez-Caudiano, E. y C. Tovar. (1 992). floriz.,ontes conce/Jtuales de la dimensión ambiental en la Educación Superior. Formación Ambiental. Boletín 3 (7 y 8).
Meinardi, E. y Revel-Chion, A. (1988). Teoría y práctica de la
educacwn ambiental. Buenos Aires, Argentina.
Padilla R. y Ávila, A. (1992). La educación ambiental en la.formación
del bachillei: Memorias del Congreso Iberoamericano de Educación Ambiental. Guadalajara,Jalisco, :V1éxico D.F Noviembre
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Soriano-Peña, R. (s/f). Reflexiones en la torno a la formación ambiental la Universidad Pública. http://ww,.v.uaemex.mx/ceninv/ceu/
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Ausubel, D. (s/f). Teoría del aprendizaje s~gnijicativo. http:/ /w1.vw.
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htrnl Fecha de consulta Diciembre 2013.
Kenneth, M. y Levine J. (2012). Biología 1 Ecología y sustentabilidad. :1\-féxico: Pcarson Educación de :1\-féxico, S.A. de C.V Primera
Edición.

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciemb re 20 14

Teresa lmelda
Esquive! Alfaro

Es Bióloga egresada de la Facultad de
Ciencias Biológicas de la Universidad
Autónoma de .'.'Juevo León. Es Licenciada
con la especialidad en Físico-Química por
la Escuela Normal Superior del Estado.
Tiene J\1aestría en Ciencias en el área de
Entomología y estudios en grado doctoral
en Ciencias Biológicas con acentuación en
Entomología Médica con la investigación
"Distribución de insectos necrófagos bajo
un gradiente altitudinal en el monumento
nacional Cerro de la Silla en Guadalupe,
Nuevo León, 1-féxico. Actualmente es catedrática y miembro de las Academias de
Biología, Química y Ciencias Experimentales. Asimismo es Auditor Interno del
Sistema de Gestión de Calidad ISO 90012008.

Recibido: octubre 2 O11
Aceptado: enero 2015
Presencio Universitorio

�Variaciones
sobre un mismo
temo
50x70 técnica mixta
sobre papel guarro

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciembre 20 14

Impacto de estrategias orientadoras
en la modalidad mixta a través de ejes
fundamentales de acción
Impact of guiding strategies in rnixed mode through fundamental axes of action

Blanco Elizobeth Garzo Garzo
Jorge Rodríguez Covozos

Resumen: En este trabajo se propone la creación de estrategias de orientación para proporcionar apoyo en la orientación
psicológica e información profesional y laboral, interviniendo
en forma individual, grupal, masiva, en línea, especiali:.mda, en
pares y mixta. Se presentan acciones que dependen de tres ejes
fundamentales: de prevención, formación e intervención. Los
resultados explorato rios con su respectiva metodología permiten identificar desde los alumnos en riesgo de reprobación hasta aquellos propensos a abandonar la escuela y, con esto, reducir con éxito la problemática constante en la rnodalidad mixta
del bachillerato.

Po/obras e/ove: modalidad mixta, estrategias, orientación,
.

.

.

nesgo, eJeS, acc10nes.

Abstroct: The creation of guidance strategies is proposed in
this work to provide support in the counseling and career and
j ob information, intervening in individual, group, rnass, online,
specializing in pairs a nd mixed. Prevention, education and intervention are actions that depend on three niain areas. The
exploratory result5 \•vith their respective methodology permit
to identify studenls a t risk from .fiunk to those likely to leave
school and, ·with this, successfully reduce constan t problem in
the mixed mode of high school.

Keywords: mixed n10de, strategies, guidance, risk, axes, actions.
Presencio Universitario

�Impacto de estralegia.r "ríen/adoras en la.modalidad mixta a través de tje.rfandamenlales de acción

n la época de los ochenLa, las materias se enfocaban a cumplir objetivos como la comprensión
del 1naterial teórico principahnente; el centro
era conocer los términos del contenido del curso. Al alumno no se le permitía apreciar el razonamiento, la emisión de juicios, la exposición
de la crítica para un tema y la toma de decisiones, debido a que sólo existían actividades en
donde colocaban conceptos; por lo tanto, escaseaba la importancia a la aplicación del conocimiento y esto generaba una escasa pertinencia.
Con el Acuerdo Número 442 establecido en el Sistema Nacional de Bachillerato (SNB), la calidad, la cobertura y la equidad
se ubican como punto de referencia en el planteamiento cenu·aJ
de la Reforma Integral de Educación Media Superior RIEi\1S:
'~\tender los problemas de cobertura, equidad y la calidad que
enfrentan la E:tv1S mediante la integración de un Sistema Nacional de Bachillerato (SNB)" (Guía de la COPEE:tvIS, 2014, p.134).
La responsabilidad para enfrentar los retos de la RIEt-.•1S debe
ser tola! por parte de las instituciones, desde la formación hasta
la capacitación. Las instituciones educativas somos parte de esa
reforma que dará identidad al nivel medio superior, desde sus
respectivos programas de estudio e infraestructura, hasta el personal que lo conforma. Se debe actuar corno principal detonante
para llevar a cabo la reforma, siendo ésta la motivación y empuj e,
además de hacer ver a la sociedad que la parte importante de la
educación es el desarrollo personal del individuo, redituando en
mejores condiciones de vida (SEP, 2007 ).
La Preparatoria 8 promueve el fortalecimiento del :\1odelo Educativo de la UANL y asienta la formación integral de sus estudiantes en busca de su bienestar personal, social, académico y
profesional. Asimismo, inicia su ingreso al Sistema Nacional
de Bachillerato y, con el fin de 1nantener este logro, fortifica los

servicios de Orientación. Con esto se generan programas de apoyo a los estudiantes,
donde se trabaje en conjunto con las asignaturas de Orientación y el Programa de
Tutorías, Fortalecimiento Acadérnico, entre otras.
La Preparatoria, en coordinación con
el Nlunicipio de Guadalupe, inició en el
2011 un programa como apoyo a sus estudiantes llan1ado "Vivo Líder", en el que
se les proporcionó capacitación a los estudiantes y con carácter preventivo contra las
adicciones y las problemáticas propias del
adolescente. En el 2013 y 2014 se continuó
con esta línea de apoyo a todo el alumnado
con el programa "Vivo por nü", siguiendo
la misma estructura y fundamentación del
anterior.
El apoyo de la orientación es una parte
importante, pues es un proceso de ayuda
continua a los estudiantes, en todos sus aspectos, con una finalidad de prevención y
desarrollo mediante programas de intromisión educativa y social basados en p1incipios científicos y filosóficos. En el ámbito
de la UANL se considera como el conjunto
de apoyos proporcionados a los estudiantes
para guiarlos hacia el desarrollo de competencias para el aprendi:t.aje au tónomo, el
autoconocimiento y la construcción de un
proyecto de vida que permita su desarrollo
personal y profesional (Esquive!, G., 2014,
p.66).

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciemb re 20 14

Rodríguez Espinar (1993 p.13-15) señala tres principios básicos
de la orientación:
• Principio de prevención. Supone actuaciones de tipo proactivo, se trata de actuar antes de que su1ja el problema. La
prevención con10 concepto cornunitario, pone su énfasis en
el grupo o comunidad, pretende reducir los riesgos de la totalidad de los miembros de un sistema, rnejorando las condiciones existentes o previniendo posibles problemas.
• Principio de Desarrollo. El principio de desarrollo implica
una orientación que atienda a todos los aspectos del desarrollo humano. Supone considerar al individuo con un continuo crecimiento y la orientación como un proceso continuo
dirigido al desarrollo integral de la persona. Dentro de este
proceso, en algunos "momentos críticos" la 01ientación ha
de ser particularn1ente intensa.
• Principio de intervención social. Según este principio la
orientación no sólo ha de tener en cuenta el contexto en que
se realiza, sino también la posibilidad de intervenir sobre el
propio contexto. La actividad orientadora estará dirigida a la
modificación de aspectos concretos del contexto. Así mismo,
la orientación, desde esta perspectiva, tratará de ayudar al
alumno a concienciarse sobre los obstáculos que se le ofrece
en su contexto y le dificultan el logro de sus objetivos personales, para que pueda afrontar el cambio necesa1io de dichos
obstáculos.
Las áreas de Orientación en las que se organi,mn y proporcionan
estos apoyos son: educativa, psicológica, vocacional y profesional.
Los modelos básicos de intervención que todo orientador educativo debe conocer - puesto que son la unidad básica de intervención dentro de su contexto laboral- son: individual, grupal,
masivo, en línea, especializada, pares y mixto.
• Individual: se atiende situaciones y casos particulares que
requieren de un tratamiento personali;1:ado.
• Grupal: tiene un propósito formativo y requiere del trabaj o
cooperativo.
• ivfasivo: es el espacio para la difusión e información a
grandes grupos de estudiantes acerca de temas vinculados
a las distintas áreas de Orientación, permitiendo la organi~ación y desarrollo de eventos interinstitucionales o con
expertos.
• En línea: es la atención proporcionada al alurnno a través
de los medios electrónicos.
• Especiali~ada: es a través de una especialidad requerida por
el alumno de acuerdo a su necesidad.
• i\1ixto: es la combinación de uno o más de los modelos en
una sola estrategia.
• Pares: es la combinación de un alumno a otro.
Presencio Universitario

�Impacto de estralegia.r "ríen/adoras en la.modalidad mixta a través de tje.rfandamenlales de acción

Las líneas de acc1on de esta propuesta
de orientación comprenden tres c,jes fundamentales: prevención, formativo y de
intervención. Se trabajan en las cuatro
áreas de trabajo - educativa, psicológica,
vocacional y profesional- para abordar
los diferentes niveles de atención (Esquive!,
G., 2014 p. 70).
El o~jetivo general del traba,jo de la
Orientación es proporcionar herramientas educativas y/o psicológicas para el
desarrollo de habilidades, capacidades y
competencias que impulsen a la formación
integral socioeducativa de los estudiantes,
así como contribuir en su crecimiento personal, social y profesional en los alumnos
de las diferentes modalidades.
Se propone que las funciones del orientador sean las siguientes:
• Llevar a cabo una intervención &lt;&gt;ruº
pal al inicio del semestre.
• Participar en los diversos programas de formación y actualización de
orientación.
• Presentar ante el grupo, identificarse
como su orientador e informar en qué
consiste la orientación, qué servicios
brinda, a.5Í como su ubicación dentro de la institución y su horario de
atención.
• Establecer contacto armonioso y
empático con sus alumnos del programa presencial y en línea.
• Identificar problemáticas y necesidades de los alumnos.
• Llevar un registro de seguimiento de
los alumnos y las acciones sugeridas
e implementadas a través de los formatos establecidos, en fisico y en
línea.
• Elaborar y entregar a tiempo los reportes programados.
• Proponer mejoras al programa de
orientación.
• Aplicar las estrategias en su modalidad individual, grupal, mixta y en
línea.

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciemb re 20 14

Perfil del orientador de modalidad
m i xta
El profesional que esté a cargo de la orientación debe contar con formación en una
carrera afin a la orientación - educación,
pedagogía, psicología, orienta.ción escolar
y vocacional, trabajo social- , además de
cumplir con los siguientes requisitos: experiencia previa en trabajo con adolescentes
a nivel individual, grupal, masivo y en
línea, docencia a nivel medio superior y
en los programas Edmodo, redes sociales
y Nexus. Debe poseer conocimientos en
características biológicas, psicológicas y
socio afectivas del adolescente, de técnicas
de estudio, habilidades cognitivas, riesgos
psicosociales, valores, n1anejo de grupos
- atención a nivel masivo- y utilizar las
tecnologías de la información. Habilidad
para establecer relaciones interpersonales - comunicación no verbal, verbal y
escrita-, también para manejar recursos
didácticos para el trabajo en grupo.

Actitudes de confianza, comprensión e
interés en el alumnado -empatía, tolerancia, respeto y actitud de servicio- con un
equilibrio emocional y coherencia entre lo
que dice y lo que hace - objetividad ante
problemáticas de los estudiantes, iniciativa
y creatividad- .
Código de ética del orientador en
m odalidad mixta
Establecer con los alumnos una relación
de confianza comprensiva y exigente que
fomente la autoestima y el desarrollo integral de la persona, así como el respeto a los
demás. Tratar a todos con total ecuanimidad, sin aceptar ni permitir prácticas discriminatorias por motivos de sexo, género,
raza, religión, opiniones políticas, origen
social, condiciones económicas, nivel intelectual, enu·e otras. Respetar la confidencialidad de la información obtenida del
estudiante, tanto sus antecedentes académicos, como de las entrevistas. l'vlantener
el vínculo de empatía con el estudiante,
dentro de los límites profesionales, con total respeto a la integridad física y psicológica del estudiante.
Presencio Universitario

�Impacto de estralegia.r "ríen/adoras en la.modalidad mixta a través de tje.rfandamenlales de acción

Conservar en la privacidad de la información p ers onal del estudiante:
El orientador debe cuidar la privacidad de
la problemática y el nombre de los estudiantes que han atendido; y sólo debe proporcionarla a los profesionales encargados.

Favorecer la convivencia en los centros educativos, fomentando
los cauces apropiados para resolver los conflictos que puedan
surgir y evitando todo tipo de manifestación de violencia fisica
o psíquica. Crear un clima de confianza que potencie un buen
trabajo en equipo y contribuir al buen funcionamiento de los órganos de participación, de coordinación y de dirección (Esquivcl,
G., 2014p.64).
Los documentos de uso indispensable en la orientación de
modalidad mixta son: Programa Institucional de Orientación
2015 DOVE UANL; Plan de Acción de Orientación (2015) de
la dependencia; Carta de nombramiento del Orientador; Código de Ética del Orientador; Manual del Orientador; Repmte de
las sesiones de trabajo impreso; Ficha de atención; Registro de
seguimiento; Listado de asistencia de intervención grupal; Programa de sesiones en cubículos; Formato de encuesta de evaluación
de la orientación recibida del alumno por semestre; Formato de
la Evaluación de la actividad de orientación; Reporte del Informe
del Coordinador de los alumnos atendidos en orientación durante
el se1nestre.
El objetivo de la investigación es conocer
el impacto de la aplicación de estrategias
del departamento de orientación en la modalidad mixta.
Los objetivos específicos son:
• Investigar las estrategias anteriores aplicadas a través del área de la
orientación en la modalidad mixta
• Identificar las estrategias que resultan con mayor impacto en la modalidad mixta
• Registrar las estrategias llevadas a
cabo durante el semestre en la modalidad mixta
• l\!Iencionar el impacto que éstas tienen la aplicación de estrategias orientadoras en la modalidad mixta
La metodología de esta investigación es
de tipo exploratorio, donde se presenta la
información obtenida de la aplicación de
diferentes estrategias orientadoras en la
modalidad mixta de la Preparatoria 8. La
población a la que fueron aplicadas las estrategias fue a los alumnos de la modalidad
mixta de 2do y 4to. semestre, que son un
total de 33 alumnos.

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciemb re 20 14

Los procedimientos que se utilizaron son:
• Diagnóstico de problemática de los
alumnos a través de reportes en los
formatos de alunu10s en riesgo, kárdex, reporte de tutores y encuesta de
alumnos en redes sociales
• Diseño de programas de orientación
psicológica e información profesional
y laboral aplicadas en la modalidad
mixta
• Programación de las sesiones con los
alumnos
• Identificación de los alumnos a
través de los respectivos reportes
• Asignación
del orientador a los "'&lt;!TU,
pos
• Inducción al orientador sobre la
modalidad mixta
• Aplicación de las diferentes estrategias diseñadas
- Elaboración de expedientes
en linea
- Comunicación alterna a nexus, correo y faccbook
- Estrate!!Ías individuales a
"' reportes de alumtravés de los
nos en nesgo
- Estrategias masivas con la
aplicación y entrega del CEPA,
así como la participación en el
Programa PIVA
- Estrategias en línea con la
elaboración de su expediente y
el monitorco de sus respuestas
- Estrategia en pares proporcionando pláticas sobre la problemática del adolescente con
una o dos personas participando y luego ellos mismos compartiendo la información con
sus companeros
Evaluación del logro con las diferentes
estrategias
• Comparación de los reportes anteriores de los orientadores
• Comparación de los reportes anteriores de tutores
• Junta de mc;¡ora continua con los
alumnos
• Junta de mcJora continua con tutores y orientadores

En los resultados de la aplicación de las
diferentes estrategias el total de los alumnos contestaron las encuestas de diagnóstico. Se entrevistaron al total de los alumnos
como seguimiento de alumnos en riesgo
a desertar o reprobar mate1ias durante la
primera etapa. Se aplicó en su totalidad
la prueba del CEPA a los alumnos de esta
modalidad corno estrategia grupal. La participación de alumnos de 4to. semestre en
el programa PIVA fue de un 80 por ciento
y se está dando seguimiento al terminar su
sernestre. En la participación de pares se
encontró que sólo el 60 por ciento de los
alumnos de 2do. semestre le dieron continuidad. En las redes sociales se han mantenido en contado el total de los alurnnos,
así como en Edmodo y vía correo electrónico.
La participación de los alumnos de la
modalidad mixta ha tenido un aumento
considerable, ya que en el semestre anterior sólo se tenía respuesta de 15 por ciento, actualmente es el total de los alumnos.
El principal impacto con los alumnos al
crear estrategias orientadoras ha sido la
comunicación continua, así como estar en
prevención continua para evitar la reprobación y el abandono. Los alumnos comentan en sus encuestas que se identifican
con los cambios, procesos y soluciones de
problernáticas del alumno de la modalidad
mixta. También han proporcionado información en dónde est,ín interesados en
lograr una licenciatura, que su principal
obstáculo para elegir carrera es la escasa
información de carrera, siendo una propuesta de mejora; tarnbién consideran que
las pláticas y conferencias motivacionales
son importantes y que dependen de ellos
mismos la toma de decisión.
Unas propuestas de acción que compartieron los alumnos fue que sean invitados
como testimoniales para que den una plática de inducción a los alumnos que inician
con esta modalidad, también comentaron
que es pertinente regresar a la escuela
después de pasar su examen de selección,
para compartir información con los alumnos que ya estarían tomando decisión de
carrera.
Presencio Universitario

�Impacto de estralegia.r "ríen/adoras en la.modalidad mixta a través de tje.rfandamenlales de acción

Referer1cias
Álvarez, M. y Rodríguez, S. (2000). Cambios socioeducativos y
orientacwn en el siglo XXI- Nuevas estructuras, roles y funciones, en Hacia
el Tercer lvfilenio: Cambio Educatiuo y Educación para el Cambio. A1adrúl:
Sociedad &amp;pañola de Pedagogía. Tomo l. SEP (2007). Acuerdo 422.
Disponible en: https:/ /www.sep.gob.mx/work/rr10dels/sep.
Esquive!, G. y García, l. (2014). Libro Propedéutico de Orientación.
l\'1éxico: Grupo Editorial Patria.
Esquive} G. y García l. (2014). Libro Orientación Educativa. l\..1éxico: Grupo Editorial Patria.
Esquive! G., García l. y Puente E. {2014). Libro Íf!formación Profesionaly Laboral. l\..1éxico: Gn1po Editorial Patria.
Guía de la COPEEMS http:/ /www.copeems.mx/normativa/
docurnentos-y-manuales/328-manual-de-operacion.
Modelo Educativo de la UANL (2008). http:/ /mediasuperior.
uanl.mx/00/modelo-educativo.pdf.
Plan de Acción Tutorial de la Preparatoria 8 UANL (201 1).
http:/ /preparatoria8.uanl.rnx/wp-content/ uploads/201 2/0 l /
Plan-de-Acci% C3 %B3n-Tutorial-PREPA-8.pdf.
Programa Institucional de Orientación de la UANL (2014)
http://www.uanl.mx/ si tes/ default/ files/ documentos/ convocatoria/ 19543/orientacion-vocacional-v l .pdf.
Esquivel G., García l. y Puente E. (2015). Libro Orientación Psicol~!f:Íca. l\.1éxico: Grupo Editorial Patria.
Rodríguez, S. (2000). La orientación y la.función docente. La Orientación Educativa uno de los factores determinantes de la calidad
educativa de los CentTos, en: E . Moreno y R. Gómez-Caminero
(Comp.) La Orientación en la Enseñanza Obligatoria y Posobligatoria. Granada: Grupo Editorial Universitario.
Rodríguez, S. (2002). La orientación y la jimción tutoría{ ,P,ctores de
calidad de la educación, en CES (Ed.) Los educadores en la sociedad
del s. XXI. ~1fadrid: ~fEC-Consejo Escolar del Estado.
Rodríguez, S. ( l 993). La orientación y la }unción docente. La Orientación Educativa uno de los factores determinantes de la calidad
educativa de los Centros, en E. :Nloreno y R. Gómez-Caminero
(Comp.) La Orientación en la Enseñanza Obligatoria y Posobligatoria. Granada: Grupo Editorial Universitario.

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciemb re 20 14

Blanca Elizabeth
Garza Garza

Es Licenciada en Psicología con acentuación en área laboral y egresada de la
maestiía en Ciencias por la facultad de
Psicología de la Universidad Autónoma
de Nuevo León y la Universidad de Gottingen en Alemania. Ha desarrollado su
expe1iencia docente impartiendo cátedra
en diversas Universidades del Estado. Es
coordinadora del Departamento de O1ientación Vocacional de la Preparatoria 8 y de
la Academia de Orientación Educativa y
Vocacional. Actualmente reali,:a estudios
doctorales en la U niversidad de Coahuila
siendo el tema de investigación ''.Análisis
del perfil, factores determinantes y modelos del abandono escolar en alurnnos de
ENIS en un municipio de Nuevo León".

Jorge Rodríguez
Cavazos

Es Nlédico Cirujano y Partero egresado de
la Facultad de ~1edicina de la Universidad
Autónoma de Nuevo León. Sus estudios
de Posgrado los realizó en Educación Superior. En el periodo 2003-2004· presidió
la Asociación de ~1édicos Generales en
Ciudad Guadalupe. Es docente en la Universidad Autónoma de Nuevo León desde
el 2004 y rniembro de la Academia de Biología en la Preparatoria 8. Actualmente
realiza estudios doctorales en Educación
en la "UniversidadJosé Marti de Latinoamérica" con la asesoría de especialistas de
la Universidad de La Habana, Cuba.

Recibido: octubre 2 O11
Aceptado: enero 2015
Presencio Universitorio

�Aspecl"S qu, i,ifluyen en lt1 planificación del lrabqjo docen/e en el aula

Aspectos que influyen
en la planificación del trabajo
docente en el aula
Aspects that infiuence the planning of teaching in the classroom

f'vta. Dolores Rangel Flores
Pedro Pérez Torres

Resumen: Este trabajo desarrolla ideas

Abstracf: This papcr dcvclops ideas on kcy aspects to considcr

clave sobre aspectos a considerar en una
propuesta de mejora de los procesos de
aprendizaje con el fin de favorecer actitudes positivas hacia el aprenduaje y desarrollar experiencias que potencien hábitos
de pensamiento en autonomía. El teórico
Gagné atribuye a la maduración el cambio
de una capacidad o disposición humana en
los procesos de aprendizaje. J\;fattos, por su
parte, argumenta que el objetivo específico
de la didáctica es la técnica de enseñanza,
esto es, la técnica de incentivar y orientar de manera eficaz a los alumnos en su
aprendizaje.

a proposal to improve the learning process in order to promote
positive altitudes toward Jcarning expericnccs that promotc and
develop habits of thought autonomy. The Gagné theory attributed to thc maturation changc or human capacity availablc in thc
learning process and J\1attos, meanwhile, argues that the specific
objecti.vc of tcaching is thc art of tcaching, that is, thc art of cncouraging and guiding effectively to students in their learning.

Palabras clave: aprendizaje, autonomía,
pensamiento, actitud, cognición, habilidad.

ISSN 2007-8250 / pp. 94-101

Keywords: learning, autonomy, thinking, attitude, cognition,
ability.

�El monstruo
de Triono
80x30 óleo sobre tela
y n1adera

�Aspecl"S qu, i,ifluyen en lt1 planificación del lrabqjo docen/e en el aula

1 iniciar los alumnos la actividad educativa y el proceso de aprendizaje, el profesor debe contestarse aspectos como: ¿qué
es lo que saben los alumnos?, ¿cómo lo
saben?, ¿qué saben hacer?, ¿cómo losaben hacer? y ¿qué esquemas de conocinúento guarda el alumno? El grado de
autonomía que se les otorga a los alumnos es otro de los njveles de decisión que
afecta el desa rrollo de la actividad en el
aula. Por ejemplo, si al desplegar las actividades y procedimientos el grado de autonomía es muy bajo,
significa que se traba,jará sólo sobre supuestos y previsiones muy
distintas, por lo tanto se debe conceder al alumno un mayor margen de autonomía.
Otra opción seria introducir de modo general y para todo el
grupo los aspectos centrales de la información, los procedimientos
de traba,jo y especializar tiempo siguiente en una atención diferenciada de acuerdo a las necesidades específicas del alumnado.
l\,fattos (1981) refiere que el o~jctivo específico de la didáctica es
la técnica de enseñanza, esto es, la técnica de incentivar y orientar
eficazmente a los alumnos en su aprenruza,jc.
Un tercer aspecto a considerar en la planificación es el tipo de
observación del seguimiento que se ejecuta a medida que se va
trabajando en las previsiones rcaljzadas. En este aspecto de la
planificación lo ideal sería ir ajustando las previsiones iniciales,
asi como los elementos de mayor interés que puedan surgir en
su proceso. Esto permite corregir y adaptar el desarrollo de un
aprendizaj e a las estimaciones iniciales, o bien corregirlas en beneficio de un mayor grado o nivel de aprendizaje.
Existen diferentes modalidades en la práctica del concepto de
saber: 1) conocimiento, cuya exigencia fundamental es recoger la
información y recabarla, 2) comprensión, que supone el uso de la
información rusponible, 3) aplicación, que además de uso adecuado
de la información, se exige el uso de procedimíentos adicionales,
4) análisis, que implica una asiinilación previa de los criterios, 5)
síntesis, para aplicar los conocimientos anteriores a una actitud
abierta. a cualquier solución posible a un nuevo procedimiento, 6)
evaluación del nivel del conocimíento le permite establecer valoraciones en relación a deternúnados criterios de referencia.
Los rasgos de la planeación educativa tienen que estar centradas
en las conductas de aprendizaje, pues es importante planificar las
informaciones de las conductas y relacionarlas con las experiencias relativas al aprendizaje de los almnnos. También es pertinente
considerar más matices que las que req uiere una planificación
pensada en los alumnos estándar, pues hay que ofrecer y crear
oportunidades que consideren sus puntos de vista, sus necesidades
y su realidad.

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciembre 20 14

Ser maestros flexibles es estar abiertos a
finales no siempre previsibles; siempre hay
que estar conscientes de realizar la mejor
deliberación, ya que esta actividad está
centrada en la profesionalización docente
con la habilidad de afrontar de modo más
prudente y eficaz la selección hacia la conducción de los objetivos trabajados.
Existen por lo menos tres grandes escenarios para la actuación docente. El primero es la preocupación central que se fundaría en la trasmisión de un COf\junto de
unidades de conocimiento desde el punto
de vista del programa y de la organización
de la materia, usando los conceptos y
el lenguaje específico de la misma. En el
segundo predomina el punto de vista de
conjugar la realidad de los alumnos con
la enseñanza de la mate1ia o del programa deseado; aquí es importante atender
intereses, actitudes y capacidades para situarse en la complejidad de la enseñanza.
En el tercero se parte de los alumnos y de
los elementos de transversalidad de todo
proceso de enseñanza; se desarrollan habilidades para el manejo de la información,
autonomía, iniciativas, resolución de problemas y dilemas o valores distintos.
El primer escenario privilegia a la socialización de los alumnos que reciben apoyo
de la familia o de su entorno, y se excluye
a los des-estructurados y se ve favorecido
por el segundo y tercer escenario. El autor privilegia al segundo porque implica a
un mayor número de suj etos, se facilitan
oportunidades y acrecienta el potencial
docente.

Los aspectos que son de suma importancia a considerar en una propuesta de
n1ejora, son el de favorecer con actitudes
positivas hacia el aprendizaje, desarrollar
experiencias y oportunidades que potencien actitudes y hábitos de pensamiento,
en aulononúa, el de diversificar los distintos tipos de tareas de aprendizaje, y comunicar los niveles de actuación que deberían
conseguir los alumnos. Para Gagné (1990)
los procesos de aprendi.:aje consisten en
el cambio de una capacidad o disposición
humana, que consiste en el tiempo y que
no puede ser atribuido al proceso de maduración. Es decir, el carnbio se produce
en la conducta del individuo, y se logra a
través del aprenduaje.

Es necesario controlar la irnpulsividad de
las primeras decisiones, aprender a examinar las ideas que surgen o los resultados
detectados, y desarrollar un sentido de iniciativa en aquello que se realiza. También
es imprescindible acrecentar experiencias
en las que sea necesario escuchar mensaj es orales o atender a mensaj es escritos ya
sean de preguntas o iniciativas. Además,
es importante argumentar frente a otras
opiniones e incorporar los argumentos del
otro en las propias.

Prever y ensayar -si es necesario- los
pasos de la tarea a aprender son: estimulación de conductas de naturale.:a cognitiva que mejoran el conocimiento, que los
alumnos profundicen en el dominio de
recursos de trabaj o individual y de equipo, coordinar a los profesores en el seno
de equipo para crear oportunidades que
generan actitudes favorables al aprendúaje, aprender a formularse preguntas acerca
de lo que se está haciendo, aprender a comunicar lo que se está haciendo y persistir
en la acción emprendida, en la actividad
iniciada o decidida, a pesar de los primeros
resultados, de las primeras impresiones o
de los impulsos hacia otra actividad.

Preocuparse por alcanzar un cierto grado de precisión o de exactitud en lo que se
hace es aprender a ejecutar las actividades
desde un determinado sentido estético.
Adoptar criterios de valoración y formular
juicios en la relación con lo que se está haciendo con el propósito de obtener oportunidades para expresar las propias opiniones o criterios a partir de la convicción de que serán escuchadas y respetadas. Según Gagné ( 1987) las teorías de
aprendizaje son las encargadas de interpretar cómo ocurre el proceso de aprendizaje desde una perspectiva interna del
individuo que aprende, en términos de lo
que ocurre y cómo se promueve.

Presencio Universitario

�Aspecl"S qu, i,ifluyen en lt1 planificación del lrabqjo docen/e en el aula

Se pueden considerar tres condiciones
relacionadas con las propuestas de trabajo que se hacen a los alumnos. Para su
reafü:ación, es básico facilitar cualquier
trabajo evitando el fa lso sobrentendido. Es
importante establecer en qué térrninos o
qué características debe reunir un trabajo
en su ejecución final y asun1ir que es rnuy
probable que ciertos aspectos queden sin
concretax:
El profesor debe ofrecer algunas orientaciones para que los alumnos aprendan a
formularse preguntas básicas al inicio de
la tarea y centren la atención en las características y procedimientos que deben ejecutar. El docente debe desarrollar el hábito
en los alumnos de plantearse en cada secuencia de trabajo estas cuatro preguntas:
qué hacer, para qué, cómo hacerlo y qué
necesita.
El maestro debe estimular las conductas
de naturale.:a cognitiva que mejoren el
conocimiento del alumno; para esto coexisten seis tipos de actividades que sintetizan diversas propuestas:
1) Actividades que suponen elaborar algún tipo de anticipación sobre los procesos
o los resultados.
2) Actividades para aprender a esclarecer qué es irnportante en una situación
cualquiera o saber hacer en esta actividad,
aprender a ra.:onar previan1ente a una actividad.
3) Actividades de documentación e información previa a la acción: preparar sondeos de opinión previos dentro del grupo
acerca de un determinado aprendizaje, tratar de recordar ejemplos de la vida
cotidiana.
4) Actividades que ayudan a organi.:ar y
a tratar la información con cierto grado de
sisternaticidad y lógica.
5) Actividades que permiten mejorar los
sistemas de apreciación, de estimación y de
cálculo o de observación de los individuos.
6) Actividades que permiten deliberar
acerca de los valores y de las razones que
hay detrás de ciertos fenómenos humanos
o sociales, tanto de los que se estudian y
cornentan corno de los que se viven individualmente o en grupo.

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciembre 20 14

Hay que considerar en primera instancia
los recursos y actividades de aprendizaje
que potencian el trabajo individual y; en
segunda instancia, el trabajo personal y
de colaboración con los demás. Algunas
técnicas para escribiI; guardar y recuperar
con facilidad la información recogida son
la lectura comprensiva silenciosa, subrayar
y tomar notas de lo visto y escuchado, y
realizar ejercicios de resmnen -oral, escrito, gráfico- .
Con el desarrollo de técnicas para resumir o sintetizar la información, se pueden
realizar esquemas, cuadros sinópticos y
mapas conceptuales, consultar libros, buscar ciertas informaciones, hacer fichas de
síntesis con la inforrnación recogida, ejercicios de comprensión, como comentarios
de lectura de un trabajo, formulación oral
o esciita de previsiones, de estimaciones y
de hipótesis, exponer deseos, experiencias
o conclusiones con lógica argumentativa,
oralmente o por escrito.
Dentro de los recursos y actividades para
potenciar el trabajo personal y colaboración con los dernás, se consideran:
• Aprender a argumentar y a debatir
sobre un tema preparado
• Elaborar esquemas y guiones para
la acción, actividades de descripción
y de reconocimiento, orales y esc1itas
• Aprender a interpretar: lecturas,
gráficos, mapas, tablas, signos, cuadros
• Preparar y desarrollar entrevistas
• Sintetizar una información elaborada a través de técnicas comunicativas
distintas

Dentro de este repertoiio de técnicas y
de recursos que potencian el aprendizaje,
subrayamos la importancia de los organizadores gráficos del conocimiento, que
son aquellos recursos que facilitan distintas
n1odalidades de visualización de conceptos, esquemas o estructuras conceptuales
por parte de quien lo aprende, ya sean
diagramas, tablas, estructuras, relaciones,
n10delos, pautas, mapas o cualquier otra
forma o representación visual y global del
conocimiento que facilite su retención, su
comprensión y uso.
El interés para que el aprendizaje posea
dichos organizadores es por distintas razones que facilitan el aprender a organizar
información que al inicio puede percibirse
como dispersa. Esto también pasa con
el recuerdo y la recuperación de información, pues manejan, con visualizaciones
y/ o ilustraciones, de rnodo más concreto
conceptos abstractos.
Las relaciones existentes entre distintos
conceptos establecen vínculos entre lo que
se pretende y lo que ya se sabe. Las secuencias de pensarniento del proceso de resolución de un aprendizaje facilitan la evaluación del camino realizado y el trabajo con
nuevas ideas para lograr la coordinación
de los profesores en el seno del equipo.
La base de la coordinación sólo puede
articularse sobre la mejora del aprendizaje
de los alumnos, compartiendo la distiibución de responsabilidades. La conjunción
de todos en el desarrollo de un grupo no
sólo resta tiempo, sino que permite incrementar la calidad del trabajo y su aprovechamiento.
Presencio Universitario

�Aspecl"S qu, i,ifluyen en lt1 planificación del lrabqjo docen/e en el aula

Referer1cias
Gagne, R. (1990). La planificación de la enseñanza. lv1éxico D.F :
Editoiial Tiillas.
Mattos, L. (1981). Didáctica General. Buenos Aires: Edito rial
Kapeluz.

López, M. (20 12). Dinámica de grupos en el aula. lv1éxico D.F: Edito Ji al Trillas.

Earl, L., Hargreaves, A. y Ryan, J. (2010). Una educacwn para el
cambio. ~1éxico D.F: Ediciones O ctaedro (Biblioteca del Norrr1alista SEP).

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciembre 20 14

Ma. Dolores
Rangel Flores

Es Licenciada en Derecho por la Facultad de Derecho y Criminología de la
Universidad Autónoma de Nuevo León.
Tiene maestría en Enseñan:ta Superior por la facultad de Filosofía y Letras.
Actualmente es catedrática de la Preparato1ia 8 en la Academia de Español y responsable del departarnento de Círculo
de Lectores de la misma dependencia.

Pedro Pérez
Torres

Es Profesor de Educación Básica egresado de la Escuela Normal Supe1ior
".wliguel E Martínez". Es Licenciado en
Educación Básica con especialidad en
Lengua y Literatura Española por parte
de la Normal del Estado. Sus estudios de
los realizó en Psicopedag,o&lt;na
en
Posirrado
b
•
b
la Escuela de Ciencias de la Educación.
Fue rniembro del grupo de expositores
del Diplomado para Padres de la Universidad Autónoma de Nuevo León.

Recibido: octubre 2 O11
Aceptado: enero 2015
Presencio Universitario

�Jugueteando
l0x30 esmalte base
agua
1

¡¡ra..

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciembre 20 14

U so de herramientas tecnológicas
en la unidad didáctica de Inglés
•

progresivo
Teaching Progressive English using technological tools

Martha Karla Aguiar Téllez

Resumen: La presente investigación tiene como objetivo piincipal proponer el diseño de actividades que permitan desarrollar en el alumno habilidades necesaiias para un mejor entendimiento del idioma inglés que, en conjunto con el libro de
texto, favorezcan la comprensión lectora y auditiva del idioma,
el desempeño académico del alunrno y que les motive a seguir
aprendiendo. Esto se logrará a través de una esu·ategia didáctica basada en el uso de tecnologías de software de uso libre en
internet, como el NetSuport School.

Palabras clave: inglés progresivo, tecnología, internet, estrategia didáctica, NetS upport School.

Abstract: This research has as main o~jeclive the design of
activities to develop student's skills needed for a better understanding of English language. A.long with the textbook, the aim
is to encourage reading and listening comprehension of English, student's academic performance, and their motivation lo
continue learning. This teaching strategy is based on the usage
of free software technologies available on line thal allow
English skills development as well as language proficiency and
competenc1es.

Keywords: Progressive English, technology, teaching strategy,
NetSupport School.

Presencio Universitario

�Uso de herramienlrLi /ecnológicas en ÚJ unidad didáctica de l11glés Jmigresivri

uando el docente se dispone a
enseñar un te1na nuevo, en ocasiones se limita a utilizar métodos
tradicionales de enseñanza, sin darse
cuenta de que los alumnos viven en
una sociedad la cual registra cambios tecnológicos día a día. Además
de las técnicas de enseñanza utilizadas, algo no menos importante es la
motivac.ión que se trata de despertar
en ellos dentro del salón de clases,
y que es clilkil conseguirla, pues cada alumno es y piensa diferente de los demás, ya que tienen sus propios problemas personales y esto, indirectamente, repercute en su atención en el aula.
El uso de las herramientas tecnológicas motiva a los alumnos a
aprender y a estar al día de los cambios que les afectan cotidianamente, ya que además de aprender un idioma tan importante
co1no lo es el inglés, utilizan la innovación tecnológica y aumenta
sus conocimientos, dicho de otra manera, hacen uso de las competencias de manera efectiva.
La tecnología avanza cada vez más, y tanto alumnos como maestros deben de ir de la mano con ella. Cuando ingresamos al internet, tenemos disponibles un sin fin de herramientas prácticas
y sencillas que nos permüen dar respuesta a nuestras incógnitas
más rápido y comunicarnos con personas al otro lado del mundo;
el simple hecho de tener una computadora a la mano simplifica
nuestro trabajo.

La estrategia didáctica basada en el uso
de tecnología de software de uso libre en
internet para complementar el ciclo de
enseñanza aprendizaje permite el desarrollo de habilidades, competencias y destrezas en el dominio del idioma inglés en el
tema Desastres Naturales, unidad 5 del libro de texto Top Notch 3.
Se ha con1probado que el uso de estas
herramientas facilita la comprensión del
vocabulario y gramática que los alumnos
ven plasmados dentro de un texto o discurso. El estudiante desanollará la competencia genérica donde escucha, interpreta y
emite mensajes, además de que ofrece su
punto de vista sobre los temas tratados en
la actividad. En cuanto a las competencias disciplinares, el bachiller utiliza las
tecnologías de la información y los conocimientos adquiridos durante el semestre para comunicarse de forma oral en el
idioma inglés en situaciones comunicativas cotidianas, y comprenderá la intención
y el propósito de lo que desea transmitir;
asimismo, desarrollará esta estrategia de
manera oral y escrita y evaluará él mismo
la coherencia, propiedad y creatividad de
la producción hecha.

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciembre 20 14

Con las estrategias didácticas tradicionales se presenta la desventaj a de que en
este tipo de actividades no se pueden incluir ejercicios para evaluar la pronunciación. Esto es lo que permite reflexionar
sobre cómo el uso de estratégicas innovadoras apoyadas con software gratuito
permite evaluar este punto tan destacable
al aprender un segundo idioma. La caracteiística de la espontaneidad con la que el
alumno responde a una pregunta hecha a
través de este tipo de herramientas es muy
importante.
Con esta actividad y todos los conocimientos adquiridos en el aula durante
el semestre, se busca que, como el John
Biggs (2005) manifiesta, en "los tres niveles de la taxonomía SOLO, un aprendizaje
constructivo donde el alumno sea capaz
de rnostrar los resultados de la enseñanza
impartida por su maestro y el aprendizaje
adquirido a lo largo del curso" {p. 85).
John Biggs (2005) expone cuatro niveles
de concreción del conocimiento. Con las
estrategias usadas en la enseñanza tradicional se alcanza el nivel uniestructural de
aprendizaje, donde "el alurnno capta sólo
una parte de la cuestión o de la tarea, uno
o unos pocos aspectos de la tarea son logrados con trabajo"(p. 52). En la enseñanza
por cornpetencias las estrategias didácticas - como la que aquí se propone- alcanzan el nivel relacional, donde todas las
partes relevantes e importantes de la tarea,
tópico o contenido y los cornponentes se
integran en un todo coherente.
Hacen falta estrategias didácticas que
permitan explotar el gusto y habilidades
del alumno en el uso de computadoras,
es por eso que si se desarrollan estrategias
didácticas que exploten esta habilidad de
los alumnos, y aprovechen la disponibilidad de equipo computacional apropiado,
se pueden crear sesiones de enseñanza
aprendizaje dinámicas y divertidas con
soft--vares corno el .NetSuj1port Scfwol.

Para evaluar la pronunciación, se utilizó
un programa en internet que resultó de
mucho interés por ser atractivo, rápido y
de fácil manejo: Voice Thread, éste permite
dar seguirniento a la evaluación final de un
tema por si en algunas ocasiones queda inconclusa. Este soft-vare es una herramienta
gratuita en línea que crea álbumes multimedia en los que se insertan documentos,
imágenes, audio y vídeo; además, quienes
lo visitan pueden dejar a su vez corr1entarios de voz mediante un micrófono, de
vídeo a través de la webcarr1 (cámara de
PC) o de texto a través del teclado.
Esta plataforma permite diseñar actividades para evaluar gramática, vocabulario, comprensión lectora y auditiva. El
t:i!ice Thread apoya para cubrir la parte
de la evaluación de la pronunciación del
idioma . Con las estrate&lt;•ias
de ensefianza
o
aprendizaje tradicionales los ejercicios de
pronunciación a veces quedan inconclusos,
debido a que el tiempo destinado a cada
sesión es corto y el número de estudiantes
en el aula es grande y no permite evaluar
individualrnente.
• Corr10 parte de la estrategia, se diseñan
actividades previas como la explicación
del vocabulario relacionado al tema en
cuestión, además de reglas gramaticales
que le servirán al alumno para contestar la
estrategia didáctica aquí propuesta.
• Se realiza un disefio de la actividad para
evaluar gramática, vocabulario, comprensión lectora y auditiva en el alumno utilizando el software NetSupport School.
• Se publica de la actividad realizada en
la plataforma.
• El diseño de la actividad para evaluar
pronunciación: coherencia, fluidez, estructuras gramaticales completas, utilizando el
power point para crear una diapositiva con
los datos necesarios para que los alumnos
realicen la actividad en el Voice Thread.
• Por último se publica de la actividad en
la cuenta de Voice Thread del docente.
Presencio Universitario

105

�Uso de herramienlrLi /ecnológicas en ÚJ unidad didáctica de l11glés Jmigresivri

La metodología de lo estrategia
Después de la explicación de las estructuras gramaticales de la
unidad y el vocabulario incluido, se acude al centro de idiomas
para realizar las actividades propuestas para la estrategia.

1. Solicitar una lluvia de ideas a los alumnos con la cual se refuerza el vocabulario y gramática aprendidos con anterioridad sobre
el tema de desastres naturales.
2. El alumno debe participar de rnanera activa, de no ser así,
preguntar para que participen y así poder aclarar las posibles dudas al mon1ento de contestar la actividad.
3. La lluvia de ideas despliega la competencia. En este punto el
alumno debe ser capaz de sustentar una postura personal sobre
temas de interés y relevancia general, considerando otros puntos
de vista de manera crítica y reflexiva, también desarrolla estrategias para hacerse comprender en lengua extranjera en situaciones
comurúcativas cotidianas.
4. La forma de evaluar esta etapa es dirigir la participación de
los alurnnos para que sus cuestionanúentos y opiniones los lleven
a un entendimiento correcto y su valor es cualitativo.

Desarrollo de actividad
El diseño de la actividad relacionada con el tema visto en clase
contiene ejercicios relacionados con el vocabulario y gramática
de la unidad, una lectura y la grabación de una conversación, las
cuales los alumnos deben leer y escuchar para contestar ejercicios
relacionados para su comprensión. Las competencias desarrolladas con esta actividad son el conocimiento y desarrollo del idioma
inglés, para poder leerlo y escucharlo y comunicarse de forma escrita y de manera coherente.
El software utilizado al término de la actividad genera una calificación numérica y un inforn1e detallado de las actividades de
cada alumno para tener oportunidad de revisarlas y de aclarar
errores al rnomento de la realización de la actividad. La calificación numérica corresponde a diez puntos de los quince totales
de la estrategia. El docente crea una actividad con la herramienta propuesta para que el alumno la desarrolle; luego la envía al
correo electrónico de cada alumno.
El alumno recibe la actividad y la resuelve según las indicaciones;
al terminar, la guarda siguiendo las especificaciones de la herramienta. Los recursos necesarios para que el alumno conteste la
actividad es una computadora con acceso a internet.
El tiempo estimado para concluir con esta actividad es de cinco
nünutos y el producto final es la actividad resuelta que el docente
tendrá oportunidad de revisar en el momento que lo crea pertinente; producirá una retroalin1entación a cada alun1no y una
calificación numérica que obtiene de la aplicación de una rúbrica.

�Las competencias desarrolladas con esta
actividad son que el alumno sea capaz de
desarrollar una opinión personal, crítica
y reflexiva sobre el tema propuesto. Debe desarrollar estrategias para hacerse comprender
en el idioma inglés de manera oral, así como
el uso apropiado de la tecnología para llevar a
cabo su actividad.
La manera en que lo utiliza en clase es la siguiente:
Primero se realiza el diseño de una actividad, en
la cual se incluye una lectura corta y preguntas con
posibles respuestas.
Segunda parte de esta actividad es el uso de la mis1na
pero ahora en línea.
Instrucciones para el diseño de la estrategia de ¼ice Thread
a) Lo primero es el registro, indicando: un nombre de usuario y una contraseña.
b) Crear presentación incorporando audio, vídeo y mensajes de texto con las indicaciones necesarias para que el alumno realice la actividad.
c) Asignar un título y unas palabras clave a nuestra actividad que ayuden a clasificarlo
e identificarla.
d) Una vez guardado se genera una dirección URL, por ejemplo http://voicethread.
com/?#ul 8580105, y se envía ese enlace a todos aquellos a los que queremos invitar a
participar. Se puede enviar por correo electrónico a la cuenta personal de cada alumno,
ya que este programa nos permite crear grupos de alumnos los cuales se generan una sola
vez, y luego sólo se selecciona el gn1po a quien se desee mandar la actividad.
e) Una vez enviado, cada alumno debe registrarse para participar por primera vez y
además, puede subir su foto para identificarse como comentaristas. Como se muestra
en el ejemplo, el alumno puede hacer su comentario de voz, video o escrito, según se le
solicite.
La ventaja que al utilizar esta herramienta es que sólo les toma unos minutos a los
alumnos realizar la actividad, hacen uso de la tecnología y me permite evaluar su pronunciación y escritura, ade1nás de que pueden ser parte de un pequeño video. Esta actividad puede realizarse al momento de contestar su actividad en el centro de idiomas o
desde la comodidad de su casa o un cibercafé.
Presencio Universitario

�Uso de herramienlrLi /ecnológicas en ÚJ unidad didáctica de l11glés Jmigresivri

Para cerrar la estrategia propuesta, se
presenta a los alumnos un reporte de los
errores que cometieron en las actividades
contestadas, el cual se prepara previamente. Se inicia una plenaria de opiniones
para la cual los alunmos (previo a esta fase)
revisan su cuenta de correo electrónico y
preparan sus comentarios finales para participar en la dinámica de cierre. Esto con
el objetivo de identificar sus errores y que
aprendan de ellos.

En la enseñanza por competencias las estrategias didácticas, como la que aqw propuestas, alcanzan el rúvel "Relacional", donde todas las partes relevantes e importantes de la tarea,
tópico o contenido y los componentes son integrados en un todo
coherente, aspectos que antes no podía evaluar totalmente del inglés como segunda lengua.
• Gramática
• Vocabulario
• Comprensión lectora
• Comprensión Auditiva
• Pronunciación

Al final los alumnos entregan un reporte
por escrito sobre las conclusiones de la plenaria grupal en su libreta. La evaluación
obtenida es la participación en la plenaria
y su valor es cualitativo. Las competencias
que se desarrollan son que sean capaces
de dar su opinión personal sobre un tema,
considerando los puntos de vista de sus
compañeros de clase y del maestro. Asimismo debe hacerse comprender en una
segunda lengua y reconocer la impo1iancia
de evaluar tanto las producciones propias
como las ajenas con criterios objetivos de
corrección, coherencia, propiedad y creatividad.

Con el desarrollo de esta estrategia como docente, planifico los
procesos de enseñanza y de aprendizaje atendiendo al enfoque
por competencias, y los ubico en contextos disciplinares, curriculares y sociales amplios. Además diseño y utilizo materiales adecuados en el salón de clases con el apoyo de la tecnología.
El uso de esta estrategia ha despertado un interés particular en
los alumnos. Cuando les solicito tarea de la manera tradicional,
ya sea contestar páginas del libro o realizar algún ejercicio en la
libreta de un día para ou·o, casi nunca recibo respuesta inmediata.
En cambio, como esta estrategia se realiza en el centro de idiomas
de la preparatoria, la respuesta de los alumnos es rápida y llena
de motivación, pues porque hacen uso de la tecnología que está
disponible en nuestra dependencia, y es tan utilizada hasta para
las actividades más simples.

�Aunado a que a los alumnos se les olvida el pánico que sienten al hablar frente
al maestro, también se olvidan de la
vergüenza que puedan sentir cuando sus
compañeros los escuchen hablar. Esto
favorece su interés por el idioma, ya que
las correcciones que puedan surgir por
parte del maestro son ele manera individual y no afecta a su autoestima, pues se
sienten seguros de que el maestro -aún
sin intención- los evidencie frente a sus
compañeros de clase y sean víctimas de
las burlas de ellos. Con esta estrategia les
despierta a los estudiantes la habilidad de
identificar sus propios errores y son capaces de corregirlos ellos mismos.
El uso de las competencias ha permitido

que los docentes enfoquen las clases en
ellas, identificando las necesidades ele la
formación de mis estudiantes v, mostrarles
el camino para utilizarlas. Permite también
diseñar planes de trabajo basados en actividades disciplinarias e interdiscipli.narias
orientadas al desarrollo de las mismas.

Presencio Universitario

�Uso de herramienlrLi /ecnológicas en ÚJ unidad didáctica de l11glés Jmigresivri

Referer1cias
Biggs, J. (20 11 ). Teachingfór Qyalip, Learning at UniveiJi!), Epílogo.
Consultado en: http:/ /\,vww.daimi.au.dk/-brabrand/short-film/
epilogue-ESP.html.
Biggs,J. B. (2005). Calidad del aprendizaje universitario. Narcea.
Saslow,J. y Ascher A. (2011 ). Top }lotcli 3. Pearson Longman.

Martha Karla
Aguiar Téllez

Licenciada en Lingüística Aplicada con
énfasis en Traducción egresada de la Facultad de Filosofia y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. l\•faestría en Administración con especialidad
en Comercio Internacional en la División
de Posgrado de la Facultad de Ciencias
Químicas de la Universidad Autónorna
de Nuevo León. Es profesora certificada
en Competencias Docentes para la Educación l\1eclia Supeiior. Es catedrática de
tiempo completo en el área de inglés del
bachillerato Bilingüe Progresivo, tutora de
grupo, responsable del Centro de Idiomas
y del Departamento de Relaciones Internacionales de la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León.

Recibido: octubre 2014
Aceptado: enero 2015

�Año 4 • No. 8 • Julio - Diciembre 20 14

Información para autores / Revista Presencia Universitaria / Preparatoria 8 / UANL

Revista
''Presencia Universitaria''
REVISTA DE LA PREPARATORIA B
DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN
LINEAMIENTOS DE COLABORACIÓN

1. CONTENIDO
La revista Presencia Universitaria aceptará preferentemente:
1) Reflexiones de calidad desde la perspectiva de la educación y la cultura; 2) Contribuciones que faciliten el diálogo con la sociedad y sus instituciones; y 3) Estudios de excelencia académica que activen el debate, la investigación
y el intercambio, con el fin de abrir nuevas perspectivas.
2. REDACCIÓN
Con respeto invariable al estilo de cada escritor, sugerimos:
1) El empleo de construcciones sintácticas sencillas, párrafos breves y una coherente articulación entre profundidad
teórica y c laridad expositiva; 2) el empleo de tftulos breves,
descriptivos que tengan un máximo de 5 palabras y que no
esté planteado como una pregunta.
3. ESTRUCTURA
1) Los trabajos deberán ser inéditos y los autores conservarán el derecho de autor; 2) los escritos deberán estar precedidos por un resumen de 10 líneas, en español e
inglés; 3) se incluirán de 5 a 7 palabras clave (sustantivos
descriptivos-no frases); 4) se respetará invariablemente la
estructura clásica del ensayo, con fundamentación introductoria, desarrollo y reflexiones conclusivas.
4. FORMATO
1) Los trabajos deberán presentarse en formato Word; 2) la
bibliografía será consignada al f inal del texto en sistema APA,
organizando cronológicamente las obras de un mismo autor;
3) las referencias bibliográficas dentro del texto se harán de
acuerdo al mismo sistema, por lo cual no se consignarán a
pie de página (para citas y notas: seguir lineamientos manual de estilo APA)

5. EXTENSIÓN
1) Sólo se aceptarán trabajos con un máximo de ocho cuartillas en fuente Times New Roman de 12 puntos a doble
espacio, tamaño carta. Los diagramas y cuadros se entregarán por separado.
6. DICTAMEN
1) Todos los trabajos serán sometidos a dictamen; 2) el
dictamen se emitirá mediante el procedimiento conocido
como Par de Ciegos, según el cual se fallará sobre cada
texto sin conocer el nombre de los autores y a su vez estos no tendrán información sobre q ué especialista emite el
dictamen, cualquiera que fuere el fallo; 3) el coordinador de
la revista comunicará al autor los resultados del dictamen
en cualquiera de los términos siguientes: se publica, no se
publica o se publica con las recomendaciones o modificaciones que se consideraron pertinentes.
7. REMISIÓN DE TRABAJOS
1) Las colaboraciones se remitirán al coordinador de la
revista; 2) los trabajos deberán enviarse por correo electrónico, o bien impresos (y grabados en disco compacto) y
enviados por mensajería o entregarse personalmente en las
oficinas de la revista; 3) no se devuelven originales no solicitados; 4) la revista se reserva el derecho de reimpresión
de los textos aceptados; 5) cada trabajo deberá acompañarse de una reseña académico-biográfica del autor, así
como fotografia y datos personales.

Presencio Universitario

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e-~ 1'11 f.!J ~uo C11l1urnl l1iq.&gt;:inim,, ~n flr.J.Si~11&gt;1 Br.mt,
Um il¡n~ rniis ,,in:tl,;¡; ~ m1-1dá ;J¡ Bál'tt'larr,a. ~1.Úi1.t, )" n1.onll►
w111 CKl)05ii::iót1 ca 18 g¡ikriio, Orapü, IEll lo. n.i'kñochCJJQ, fue
111N ~ IIJl5 pk&gt;T!tPll'i ck'! p~l'!)CII' Tikll~ ~ l.i•,;igraffa, r.n &lt;'1
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t('nido, un éñta irunttffllMJ)ido rn 1-u Cll!í1tra :m[iáro, f:l,,'JIOlllÍC1100 "11 lm¡;iól1!(11~'- gi!lcJir~ f.lc tLrt,: f mtllQfY,11 ~ tnnr, ('I
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t:Iilc,r:th::o. Cím10 m l:n ,c.~ici@lii,:~!&gt;u'b,!!.'lill fh: la Cru.i.
~ja, ~n l\rle. A~:. JM ~m de h_ l'faMic,¡¡, dr NU('l,-'{l lt,et',11
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aííos mifi ~ Aii"1ria en el i1ustu l'r::.llllAI tic OüJC¡¡ñ\J Popülurr~ cl,: C{)N,.\l{TJ~ )',en,,, ~1"!1• J.,~ ¡J:J.tim 4t ~~1¡¡1flm-,• t,\'.I
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Ca,\~ Rútl',alfo Wu-.1,, j,1111.:f &amp;.ínthct "J"tn1íw '}' l1éf~r

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                  <text>Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha.</text>
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      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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              <text>Presencia Universitaria</text>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1751790&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                <text>Presencia Universitaria, 2014, Año 4, No 8, Julio-Diciembre</text>
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                <text>Publicaciones periódicas</text>
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                <text>Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha.</text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 13</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

Presencia Universitaria

1

��l&gt;uANL
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN"'

Dr. Jesús Áncer Rodríguez
Rector

MC. María del Rosario Arriaga Meza
Directora

Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Secretario General

MC. Teresa Leticia Roque Segovia
Subdirectora Administrativa

Dr. Juan Manuel Alcocer González
Secretario Académico

MC. Martha Patricia de la Torre Gamboa
Subdirectora Académica

Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y Cultura

MC. Benito Ruiz Domínguez
Editor Responsable

Dr. Celso José Garza Acuña
Director de Publicaciones

Cindy Tamez Martinez
Diseño Editorial

MC. Alejandro Galván Ramírez
Director de Estudios del Nivel Medio Superior

Lic. Diana Melisa Alonso Palacios
Corrección y estilo

Consejo Editorial
MC. María del Rosario Arriaga Meza
MC. Graciela Salazar Reyna
MC. Blanca Elizabeth Garza Garza

MC. Benito Ruiz Domínguez
MC. Teresa Leticia Roque Segovia
MC. María del Carmen Roque Segovia

Presencia Universitaria Año 4, No. 7, Enero - Junio 2014. Es una publicación semestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo
León, a través de la Escuela Preparatoria 8. Domicilio de la publicación: Matamoros y Calle 12 s/n Fraccionamiento Marte, Guadalupe, Nuevo León,
México. C. P. 67140. Teléfono + 52 81 8337 8275 y + 52 81 8337 8284. Editor Responsable: MC. Benito Ruiz Domínguez. Reserva de derechos al
uso exclusivo No. 04-2011-052709542000-102, ISSN: 2007-8250 ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor, Licitud de Título
y Contenido No. 15,806 otorgado por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. Registro
de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1306196. Impresa por: Impresos Sifer, S.A. de C.V. Mina sur 729, Centro Monterrey,
Nuevo León, México. Fecha de terminación de impresión: 30 de Octubre del 2014, tiraje: 300 ejemplares. Distribuido por: Universidad Autónoma de
Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria 8. Matamoros y Calle 12 s/n, Fraccionamiento Marte, Guadalupe, Nuevo León, México. C. P. 67140.
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicación.
Prohibida su reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin previa autorización del Editor.
Impreso en México
Todos los derechos reservados
©Copyright 2014
editorialprepa8@gmail.com

Presencia Universitaria

�Contenido
Reflexionar sobre nuestros prejuicios
para la generación de nuevas formas
de convivencia
Luz Verónica Gallegos Cantú

06

Desnutrición y obesidad, dos males
de la época actual. Su origen:
los trastornos alimenticios
Ma. De La Luz Tovar de la Cruz

16

La evaluación de los aprendizajes:
una vía para mejorar el proceso
instruccional en la educación superior
Minerva Inés Heredia Alarcón

24

Incidencia del aprendizaje mediante
una clase práctica en la comprensión
significativa de conceptos de una clase
teórica
María Leticia Treviño González
Celestia Quintanilla Cantú

36

Comprensión de los orígenes
de la desigualdad para una cultura
de equidad y género en el ámbito
educativo
Karla Salazar Serna

48

Importancia de las redes de apoyo
social entre estudiantes y maestros
universitarios
Karina Elizabeth Sánchez Moreno

58

Educación como actividad compleja
y complejidad como actividad educativa
Emmanuel Díaz del Ángel

66

Los cambios en la cultura alimentaria
en México
Sandra Rubí Amador Corral

74

Estrategia didáctica para estimular
y propiciar el aprendizaje desarrollador
dinámico en la enseñanza de la
matemática del nivel medio superior
Mariana Leticia Alvarado Roque

82

La inteligencia emocional
Cecilia Juliana Miranda Jaramillo
Lizett González Cortez

94
Presencia Universitaria

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Editorial

a Preparatoria 8 de la UANL, comprometida con la gestión institucional
responsable y con la Visión 2020, edita el número 4 de la revista Presencia
Universitaria como un medio de difusión en el que los profesionales compartan sus ideas, con propuestas que
ayuden fomentar una igualdad de equidad y género en el ámbito educativo, a
no actuar impulsivamente y a mantener
relaciones sociales estables para poder vivir y convivir dependiendo de la localidad o la región donde estemos.
Actualmente las instituciones de educación superior y
media superior implementan acciones dirigidas a la formación integral de los alumnos para que puedan aspirar
en forma auténtica a enfrentar retos en la sociedad del
conocimiento.
Los artículos de esta edición enfatizan los cambios de
una sociedad en la cultura alimentaria como un problema de salud pública que se ha extendido de manera
dramática sobre todo en los jóvenes adolescentes del
país. Proponen establecer buenas prácticas públicas
que ayuden a la educación a propiciar aprendizajes
dinámicos sin ser vistos como una actividad compleja
a fin apoyar a los jóvenes a tener una visión global de
sus perspectivas profesionales en México y en el mundo.
Agradezco a todos los ensayistas y articulistas que aportaron sus ideas para que Presencia Universitaria continúe
desplegando su esfuerzo a través de la creatividad, el
análisis y la reflexión y pueda consolidar su prestigio nacional e internacional.
Mi más cumplido agradecimiento al Dr. Jesús Ancer
Rodríguez, Rector de nuestra Máxima Casa de Estudios,
por el apoyo brindado para la publicación de este número,
a la Secretaría de Extensión y Cultura y a la Dirección de
Publicaciones. Les invitamos a disfrutar de esta edición.
Enhorabuena.

MC. María del Rosario Arriaga Meza
Directora
Presencia Universitaria

�Año 4

No. 7 Enero-Junio 2014

Reflexionar sobre nuestros prejuicios
para la generación de nuevas
formas de convivencia
Luz Verónica Gallegos Cantú

“…Y le dijo ‘déjalo, papá, este indio’. ¡Se dirigía a la iglesia a
celebrar su graduación de licenciatura! ¿No se supone que sea
una persona educada?”.
Estas palabras fueron la expresión de alguien que, indignado, me platicó la situación que vivió en una calle aledaña a una
iglesia a la que se dirigía a cubrir un evento. Se trataba de un
servicio religioso que tenía como motivo la culminación de estudios de un grupo de jóvenes universitarios.
Él estacionó su coche en el lugar que vio disponible y sin
darse cuenta que alguien más había considerado ese espacio
para lo mismo, causó el enojo de otro conductor y su acompañante. Durante la conversación, me hizo saber que en ese

momento sólo pudo ver el rostro de desagrado del chofer y escuchar las palabras antes citadas, provenientes de la joven mujer que, arreglada con peinado alto y vestido de noche, ocupaba
el asiento del copiloto de ese carro. Luego supo, por el lugar en
el que ella se encontraba dentro del recinto, que era una de las
graduandas en el evento, una de las personas que celebraba el
término de un ciclo en su educación superior.
Me di cuenta que quien me platicaba su experiencia no se
considera un indio. En sus palabras se podía percibir no sólo la
sorpresa, sino el enojo que sentía por haber sido llamado de esa
forma. Al plantearle la idea de que sentirse agraviado estaba
relacionado con el mismo desprecio que él podía tener hacia los
indígenas ─por lo que parecía que el insulto era intolerable─
me respondió: “Discriminar… ¿yo? Claro que no”.

Presencia Universitaria

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�Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

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Presencia Universitaria

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Reflexionar sobre nuestros prejuicios para la generación de nuevas formas de convivencia
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

iscriminar a otros puede
ser considerado una acción poco educada, si se
considera la definición
coloquial de educación
como el autocontrol que
se ejerce con el fin de no
actuar impulsivamente y
mantener relaciones sociales estables. Era por
ello que, en su reclamo,
aludió a la educación de la
mujer que lanzó el insulto,
considerando que los años de escolaridad cursados garantizarían el buen trato hacia los otros, hacia él.
Sirva este texto para reflexionar sobre el tema. ¿Es la palabra indio un término insultante? Si él no es indio y manifiesta su disgusto cuando alguien lo llama así ¿es porque él es lo
contrario a ese apelativo? ¿Haber sido confundido con lo que
no es fue la causa de su molestia?
Podría considerarse que esos cuestionamientos parecen
triviales y carecen de importancia, pero se debe señalar que
la relación entre quienes son indígenas y los que no lo son es
un aspecto de la realidad que ha marcado las formas de convivencia entre los mexicanos. Hay razones suficientes para
discutir un evento que, aunque extraordinario para quien lo
vivió en la ocasión descrita, es parte de la cotidianidad de
muchas personas en México: esos que sí se señalan ─por
otros o por ellos mismos─ como indígenas debido a su
pertenencia a alguno de sus muchos pueblos originarios.
La forma que toman las relaciones sociales es un tema
digno de examen en tanto que se refiere a la manera en que
vivimos y convivimos. Analizarlas permite comprender el propio comportamiento, lo que no siempre es tan sencillo.
Michel Foucault (1980) apunta que hay actos y discursos
que se llevan a cabo sin saber por qué; ideas que, aprisionadas en el contexto y las mentes, dan forma a las palabras
aunque no se esté consciente su razón de ser. El pensador
francés sugiere que el desciframiento de ese tipo de situaciones ─que por ser tan comunes, ya no es posible verlas
con facilidad─ es posible mediante la problematización y el
trabajo de análisis.

Presencia Universitaria

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�Reflexionar sobre nuestros prejuicios para la generación de nuevas formas de convivencia
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

¿De dónde pudo haber surgido la incomodidad al escuchar esas palabras? Hacerlo no está de más, quizá no se
esté tan alejado de esa realidad, y su caso haga pensar en
el propio, y también en el de esos otros a los que insultan sin
que nos demos cuenta siquiera.
La discriminación racial es un problema cotidiano que
ocurre debido a la condición de menor estatus de algunos
grupos. La posición que ocupan en la sociedad incluye estereotipos negativos y comentarios basados en prejuicios por
parte de quienes no pertenecen a ese grupo (Sellers, 2003).
No extrañará al lector que diga que, en México, la palabra
indio puede usarse como sinónimo de atrasado, ignorante,
subdesarrollado, entre otras cosas. Indio es una palabra que
denota el desprecio de quien enuncia el término dirigiéndolo
a otra persona.
Es tan común escucharla de esa manera en los medios
de comunicación masiva ─donde se ridiculiza a estos grupos─, en la calle, y en ocasiones en la casa y en la escuela,
que muchas veces se percibe que el hecho de que hay mexicanos que son indios ─indígenas─ implica que hay otros
que no lo son. El término contrario a indígena es mestizo. Ser
mestizo es lo normal, lo que no requiere nombrarse. Pero,
¿ser indio es pertenecer a otra raza?
La respuesta a la pregunta anterior es no. En 1978 la
UNESCO comunicaba que el término raza no era aplicable a
la especie humana en tanto que no había las pruebas empíricas que sustentaran las diferencias genéticas que lo hicieran
válido. Aun con esa observación por parte del organismo internacional, la palabra racismo ha seguido siendo utilizada
para referirse a las relaciones que se dan entre grupos con
diferentes niveles de poder; es decir, donde hay un grupo
dominante y uno subordinado. Es al segundo al que pertenecen los indígenas en México.
La utilización del término indio tiene sus orígenes en los
tiempos de la Colonia, cuando los españoles ocuparon lo que
hoy es el territorio nacional. En tanto que habitaba una gran
variedad de grupos diferentes culturalmente ─lengua, prácticas tradicionales, etcétera─ y había que distinguirlos de los
conquistadores, se agruparon bajo un mismo nombre: indios,
considerando el error de Colón al descubrir estas tierras.

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Ser
mestizo
es lo normal,
lo que no requiere
nombrarse.
Pero, ¿ser indio es
pertenecer
a otra raza?

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�Reflexionar sobre nuestros prejuicios para la generación de nuevas formas de convivencia
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

Después, el término indígena se utilizó como su sinónimo. El único criterio de clasificación era el lugar de nacimiento ─eran españoles los que nacían en España, e indios
los que habían nacido en el nuevo continente─, y estaba
relacionado con el lugar que ocupaban en la sociedad colonial: eran colonizadores o colonizados.
Para casos especiales había también algunas reglas: los
hijos de españoles nacidos en América, serían españoles;
los hijos de español e india, criollos ─con los mismos derechos que los españoles─; y los hijos de indio y española, eran indios. Estas tipificaciones aludían a lo mismo: la
diferencia de clase social, que simbolizaba una relación de
dominio o subordinación, según el caso.
Con lo anterior, es posible constatar que “la categoría de
indio denota la condición de colonizado y hace referencia
necesaria a la relación colonial” (Bonfil, 1995). Históricamente, los indígenas han sido un grupo subordinado. Desde
los tiempos de la Colonia, incluso hoy ─aunque con diferentes discursos─, se ha considerado que deben ser civilizados, integrados al desarrollo nacional e incluidos en la
sociedad mexicana.
Con estas ideas se puede comprender la experiencia
que se narró al inicio del artículo. La causa por la que el
receptor se ofendió cuando se refirieron a él como indio:
ser nombrado así implica el menosprecio de alguien hacia
su persona. Él sabía que el uso de la expresión anunciaba
un nivel de inferioridad con respecto a quien lo nombraba.
La molestia se vincula con un prejuicio. Sin embargo, éste
no sólo se encuentra en las palabras de quien le envió el
mensaje, sino de quien lo recibió.
Aparece la cualidad de ser educada o educado, pero
ahora en otro sentido. Cuando él subraya el hecho de que

se supondría que su agresora fuera una persona educada,
estaba aludiendo a su nivel de estudios. Esto entrevé que se
refiere a otra coloquial definición de educación, diferente a la
que se desarrolló en párrafos anteriores. En esta ocasión la
educación se refiere a los contenidos e ideas que dan forma
a los pensamientos y comportamientos.
Los mexicanos hemos aprendido que si a alguien se le
dice indio, es porque quien lo nombra considera que no es
una persona valiosa, que pertenece a una categoría social
inferior con respecto a los otros que no lo son ¿Tiene sentido
seguir transmitiéndolo?
Durante la Colonia, el grupo dominante eran los españoles; y más tarde ─tras el proceso de Independencia─,
los criollos y mestizos, siendo este último término el utilizado
para englobar a ambos, en contraste con aquellos que no
pertenecían a ese grupo: quienes se ubiquen como descendientes de los pueblos originarios. La relación mestizo-indígena refleja que la condición de los segundos se insertaba
en la misma dinámica que éstos vivían con los españoles:
de ser personas con menor valor social. López Bárcenas
(2007) nombra esta situación como colonialismo interno.
Se ha visto que la asignación de la etiqueta de indio/
indígena fue arbitraria desde sus orígenes, ¿no es momento
de empezar a reflexionar con respecto al uso de ese término
en nuestras relaciones cotidianas? Se ha dicho ya que por
genética no hay posibilidad de establecer que unos y otros
son de diferentes razas. Bien, pues en un estricto sentido
moral, todos los mexicanos son iguales. Siendo así, el valor
social dependería entonces de nuestras capacidades concretas y no de aquello que se supone que somos o no por
el lugar donde se nace o la lengua que se habla ─criterios
utilizados para definir a alguien como indígena─.

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�Reflexionar sobre nuestros prejuicios para la generación de nuevas formas de convivencia
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

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Los mexicanos hemos aprendido
que si a alguien se le dice indio,
es porque quien lo nombra considera
que no es una persona valiosa

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�Reflexionar sobre nuestros prejuicios para la generación de nuevas formas de convivencia
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

Axel Honneth (1997), representante
actual de la Escuela de Frankfurt, menciona que los seres humanos necesitan
del reconocimiento del otro para tener
una apropiada autorrelación práctica,
que se manifiesta en la confianza, el
respeto y la estima que se siente por uno
mismo. En otras palabras, se necesita
de los demás para que confirmen que
somos lo que pensamos que somos.
Así, a la luz de las aportaciones del autor de la Teoría del Reconocimiento, se
observa que si el aludido no se consideraba un indio, al escuchar que alguien
se refería a él como tal; se dio cuenta
que así era visto por otra persona.
La ofensa no residió sólo en que se
le dijo indio a quien que no se consideraba como tal, sino que, quien lo nombró ni siquiera lo conocía: fue descortés
al externar un prejuicio por el solo hecho
de querer insultar a aquel que la había
perjudicado estacionando su coche en
el lugar que había previsto ocupar su
compañero de viaje.
En realidad, esta situación es más
compleja. Si ser indio en México significa valer menos que aquel que no lo es,
el mensaje se vuelve ofensivo no sólo
para quien lo recibió en esta ocasión,
sino para todos aquellos que en el país
se identifican como indígenas y siguen
sin ser plena y positivamente reconocidos por el resto de los mexicanos, esos
a quienes se les denomina mestizos.
Ese menosprecio deriva de que
no son considerados sus atributos y
facultades personales; aun antes de
conocerlos cara a cara se les tacha de
ignorantes y otros adjetivos denigrantes
sin fundamento. En tiempos de la Colonia eso tenía sentido en tanto que los
españoles consideraban que, por no
ser cristianos, no eran civilizados. Pero
¿Cuáles son hoy en día esas razones?
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�Reflexionar sobre nuestros prejuicios para la generación de nuevas formas de convivencia
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

¿No podría decirse que el prejuicio es
un acto inmoral? ¿Qué piensan de sí
mismos aquellos que, identificándose
como indígenas, sufren el menosprecio
de quienes nunca los han tratado en
persona?
No es este texto para profundizar
respecto los últimos cuestionamientos,
aunque sí son estas páginas el motivo
para comentar que, cuando se reflexiona este tipo de situaciones, se incide en
la transformación de la manera en que
se relaciona unos con otros.
El trabajo del proceso educativo es
también dilucidar a través del análisis profundo el porqué de las ideas y
comportamientos. Sólo una educación
reflexiva producirá el conocimiento de
lo que antes éramos incapaces de ver
siquiera. Los momentos y problemáticas del México actual reflejan que es
necesario repensar si, en realidad, somos unos tan diferentes a los otros.
Recordemos que pensar en el otro es
pensar en nosotros mismos.
Ser conscientes de estas situaciones implicaría la iniciación de un
proceso de emancipación que no sólo
los libera a ellos, los ofendidos, sino a
nosotros mismos, en tanto que nos permite establecer nuevas formas de convivencia.

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�Reflexionar sobre nuestros prejuicios para la generación de nuevas formas de convivencia
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

Bibliografía
Armendáriz E. Septiembre 3, 2012.
Amplían cobertura educativa a sectores
marginados. Noticias UANL.
Foucault, M. (1980). Microfísica del
poder. Madrid: La Piqueta.
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electrónica]. Núm. 84, pp. 1079-1092.
Recuperado el 5 de octubre de 2010,
en: http://psycnet.apa.org/index.
Bonfil, G. (1995). El concepto de indio en América: una categoría de la
situación colonial. Obras escogidas,
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Nacional de Antropología e Historia, Dirección General de Culturas Populares,
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Honneth, A. (1997). La lucha por el
reconocimiento. Por una gramática moral de los conflictos. Barcelona: Crítica.

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�Reflexionar sobre nuestros prejuicios para la generación de nuevas formas de convivencia
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

Luz Verónica Gallegos Cantú
Es Maestra en Ciencias con orientación en Trabajo Social
y Profesora de la Facultad de Filosofía y Letras en la Universidad Autónoma de Nuevo León.
luz.gallegos@yahoo.com.mx

Recibido: mayo 2014

Aceptado: agosto 2014

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Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

�Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

Desnutrición y obesidad,
dos males de la época actual.
Su origen: los trastornos
alimenticios
Ma. De La Luz Tovar de la Cruz

El sobrepeso y la obesidad se ha convertido en un problema
de salud pública que afecta a la población adulta como a los
jóvenes y niños. Son dos males de dimensión internacional, que
en México se han extendido de manera dramática. Según datos del ENSANUT (Encuesta Nacional de Salud y Nutrición),
uno de cada tres adolescentes de entre 12 y 19 años presenta
sobrepeso u obesidad.
La UNICEF señala que en el grupo de edad de 5 a 14 años
la desnutrición crónica es de 7.25 por ciento en las poblaciones
urbanas; y la cifra se duplica en las rurales, indicando que:

La principal causa a la que se apunta son los malos hábitos en la alimentación, que acaban desembocando en una
prevalencia del sobrepeso de un 70 por ciento en la edad
adulta. A largo plazo, la obesidad favorece la aparición de
enfermedades tales como diabetes, infartos, altos niveles de
colesterol o insuficiencia renal, entre otros. Actualmente, la
diabetes es el mayor problema al que se enfrenta el sistema
nacional de salud: es la principal causa de muerte en adultos, la primera causa de demanda de atención médica y la
enfermedad que consume el mayor porcentaje de gastos en
las instituciones públicas (UNICEF).

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�Desnutrición y obesidad, dos males de la época actual. Su origen: los trastornos alimenticios
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

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Un gran desafío al que se enfrentan
los estudiantes es la gran carga publicitaria
cotidiana en los medios de comunicación

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econocido como un problema a superar por la
propia
UNICEF,
esta
problemática que ha alcanzado el rango de un
problema de salud pública, plantea a quienes enfrentan la responsabilidad
de atender a jóvenes universitarios adolescentes el
compromiso de incidir en
el cambio de mentalidad
que se requiere.
Luego esos mismos jóvenes, quienes dentro de algunos
años formarán parte de la población adulta, modificarán sus
hábitos alimenticios y combatirán esta problemática. Los universitarios son un segmento social importante no sólo por su
condición de juventud en sí misma, sino por su potencial influencia que a futuro ejercerán en su ejercicio profesional en
la vida social.
Incidir en un cambio de mentalidad, más que un buen
propósito, implica un reto educativo de gran envergadura que
sólo puede enfrentarse con las armas que proporcionan las
ciencias de la educación. Una estrategia didáctica orientada
a promover un cambio de mentalidad, promueve el conocimiento significativo. Para lograr esto, se debe partir de una
base pedagógica constructivista en la que la participación

activa de maestro y alumno se unan en la búsqueda de un
objetivo común: el meta conocimiento; es decir, hacernos
conscientes de nuestra propia realidad y de la necesidad de
cambiarla.
Serán las estrategias organizativas y cognitivas los dos
pilares en los que debemos de apoyarnos y dar tanta relevancia en el ambiente escolar, así como a los procesos de
pensamiento son otros pilares en los que debe apoyarse
diseñados con base a los objetivos que se fijen.
La evaluación continua es la guía que orienta la toma de
decisiones en el proceso de construcción del conocimiento:
evaluación diagnóstica, coevaluación y autoevaluación son
los tres ejes sobre los que se orientan los contenidos y ritmos de trabajo individual y de equipo, que forman parte de
esta estrategia didáctica. Como lo señala Haydeé Estévez,
la estrategia didáctica es un plan, un curso de acción, procedimientos o actividades secuenciadas que orientan el desarrollo de las acciones del maestro y de los alumnos y que
conducen al logro de un objetivo.
Desde la perspectiva educacional, intentar un cambio de
mentalidad conlleva la aplicación de modelos teóricos sobre
los que se deben de realizar las actividades de enseñanza
para alcanzar resultados sólidos y de aplicación estratégica.
El primer reto que se enfrenta es el de las inercias que marca
la educación tradicional, ya que en éste los temas se manejan con el propósito de que el estudiante memorice una serie
de datos que le permitan lograr una calificación aprobatoria.

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Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

Ese proceso hace que la memorización se convierta en el objetivo principal y las actividades van encaminadas
con ese mismo propósito; además en
la manera que están establecidas no
permiten evaluar el avance en la adquisición de conocimientos por parte del
estudiante ni el desarrollo de sus habilidades. Por lo tanto, se pierde la retroalimentación que es una oportunidad para
corregir aquellas fallas que pudieran
detectarse durante el proceso.
Debido al grave problema de salud
pública que significan en nuestro país
los desórdenes alimenticios tales como
la anorexia, bulimia y obesidad que se
presentan en su mayoría en adolescentes y jóvenes, la educación tradicional no establece actividades de
aprendizaje que permitan al estudiante
escalar en el nivel de conocimiento y
desarrollar la capacidad para elegir y
tomar decisiones acertadas respecto a
la calidad y cantidad de requerimientos
nutricionales que debe cubrir su dieta
para que ésta se traduzca en un estado
de salud y bienestar que le permita ser
un individuo productivo.
Una estrategia constructivista debe
tener como eje una serie alineada de
actividades de aprendizaje para conseguir que el estudiante escale en los
niveles de conocimiento hasta llegar a
la aplicación de ellos dentro de un ambiente de confianza y armonía propiciado por el docente. Se debe de pasar a
un ambiente donde el docente sea guía
y orientador del estudiante y le permita construir su propio conocimiento
a través de las diferentes actividades
diseñadas en función del aprendizaje,
para que éste sea aplicado en su vida
cotidiana.
Es importante que la evaluación se
realice en diferentes momentos de la
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�Desnutrición y obesidad, dos males de la época actual. Su origen: los trastornos alimenticios
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

estrategia con el propósito de que sirva como retroalimentación y brinde la oportunidad de corregir a tiempo ─en caso
de que sea necesario─, y se realice la evaluación no sólo por
el docente, sino también mediante la evaluación de pares.
La aplicación de esta estrategia por los docentes que
imparten la unidad de aprendizaje Biología 2 (Anatomía,
Fisiología y Educación para la Salud) les permitiría lograr
los objetivos de aprendizaje planteados para el tema de alimentación y nutrición de una manera más sencilla, atractiva
y motivadora para el estudiante. El alumno descubrirá la aplicación divertida del conocimiento en su alimentación, y verá
que el resultado es una vida sana y productiva para él y para
su entorno familiar y social.
La estrategia promueve el desarrollo de competencias
genéricas consideradas por la RIEMS, pues el estudiante obtiene información suficiente y fundamentada para practicar
buenos hábitos alimenticios, y también para que el joven se
conozca y valore a sí mismo, ya que abordará los problemas
y retos con un pensamiento crítico y reflexivo.
La RIEMS fundamenta la construcción del Modelo Curricular Común definiendo el perfil básico de los alumnos de
bachiller a través del desarrollo de competencias genéricas
y de conocimientos disciplinares. Considera que los conocimientos por sí mismos no son lo más importantes en el proceso formativo de los estudiantes, sino el uso que se hace de
ellos en situaciones específicas de la vida personal y social.
Como antes se mencionó, un planteamiento de esta naturaleza es posible desarrollarlo en el marco de una perspectiva constructivista que incentiva el aprendizaje autónomo y el
trabajo colaborativo.
El concepto de competencias en educación proviene de
las nuevas teorías de la cognición que significan “saberes
de ejecución”: saber pensar, saber hacer, saber interpretar,
saber actuar, en un contexto determinado, tanto para sí como
para los demás (Argudin, 2001).
Un gran desafío al que se enfrentan los estudiantes es
la gran carga publicitaria cotidiana en los medios de comunicación cuyo objetivo central y único es el de promover la
compra y consumo compulsivo de alimentos chatarra que
propician la obesidad. Una ingesta ilimitada de alimentos
chatarra puede traducirse en enfermedades como diabetes
e hipertensión, dos males que actualmente representan un
problema de salud pública en nuestro país.
1

También se presenta otro fenómeno derivado de la publicidad que provocan trastornos alimenticios como anorexia y
bulimia, ya que las jóvenes imitan los estereotipos de belleza
establecidos por la industria de la moda. Desde el año de
2010, el Secretario de Salud Pública, José Ángel Córdoba
Villalobos, declaraba a los medios de comunicación que:
En México se registró un incremento en los casos de trastornos alimentarios, los cuales presentan las mayores tasas
de cualquier trastorno siquiátrico, ya que afectan de 0.3 hasta
3 por ciento de los adolescentes escolares, alertó el Secretario de Salud (SSA), José Ángel Córdova Villalobos. Estos
trastornos, conocidos como anorexia, bulimia y trastorno por
atracón, se asocian con hábitos compulsivos de alcoholismo
y otras adicciones, y en casos severos llevan incluso al suicidio. El titular de la SSA advirtió que deben atenderse de forma integral y oportuna, porque ocasionan serios problemas
de salud y, en casos extremos, hasta la muerte.1
El reconocimiento de esta realidad debe propiciar en las
aulas, como lo establece la RIEMS, un pensamiento crítico y
reflexivo en el estudiante, que le permita desarrollar la habilidad y el conocimiento necesarios para identificar las propiedades energéticas y nutricionales de distintos alimentos y los
incorpore en su dieta de una forma equilibrada. El estudiante
debe ser capaz de formarse una opinión personal sobre los
impactos del desarrollo de la la tecnología en su vida diaria,
aplicada en la manipulación genética de los alimentos.
Es indispensable que los docentes desarrollen sus propias competencias para que trasciendan los propósitos exclusivamente disciplinares, y apoyen el desarrollo integral
de los alumnos. Para que esto suceda, el maestro debe planificar los procesos de enseñanza-aprendizaje, atendiendo al
enfoque de competencias de la RIEMS y ubicarlas en contextos disciplinares e interdisciplinares más amplios. El objetivo
es que se contextualicen los contenidos del plan de estudios
en la vida cotidiana de los alumnos y la realidad social de la
comunidad a la que pertenecen.
• Se requiere que el docente evalúe los procesos de
enseñanza-aprendizaje con un enfoque formativo.
• Dé seguimiento al proceso de aprendizaje y al desarrollo
académico de los estudiantes.
• Comunique sus observaciones a los estudiantes de
manera constructiva y consistente.
• Sugiera alternativas para su superación.

Periódico La Jornada, martes 31 de agosto del 2010.
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�Desnutrición y obesidad, dos males de la época actual. Su origen: los trastornos alimenticios
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

Con estas actividades se fomenta
la autoevaluación y coevaluación entre pares para afianzar los procesos
de enseñanza aprendizaje. Esto tendrá
como resultado que el docente sea capaz de planificar y diseñar estrategias
que guíen al estudiante en la construcción de su conocimiento y desarrollo de
competencias tal como se establece en
el perfil del docente en el marco de la
RIEMS.
Las competencias no sólo promueven habilidades y/o destrezas, sino
que se expresan en el desempeño.
Esto implica una internalización del
conocimiento y la adopción de nuevos
estilos de vida; por lo tanto, se deben
integrar estrategias de aprendizaje
que ayuden al estudiante a comprender cómo el ser humano obtiene la
energía a partir de los alimentos para la
realización de todas y cada una de sus
actividades.
Las actividades del ser humano van
desde las internas, que le permiten la
sobrevivencia, como las externas, que
le permiten relacionarse e interactuar
con su entorno social y natural.

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�Desnutrición y obesidad, dos males de la época actual. Su origen: los trastornos alimenticios
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

Bibliografía
Argudin Vazquez, Y. (2001). Educación basada en competencias. Nueva
Época .
Biggs, J. (2006). Calidad del aprendizaje universitario. Madrid: Narcea, S.A. de
Ediciones.
Estevez Nenninger, E. H. (2003).
Enseñar a Aprender. Barcelona: Paidos.
Velazco C. E. (31 de agosto de 2010).
Alerta la Ssa por incremento en casos
de trastornos alimentarios. La Jornada.
Salud y Nutrición, UNICEF. http://
www.unicef.org/mexico/spanish/17047.
html.

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�Desnutrición y obesidad, dos males de la época actual. Su origen: los trastornos alimenticios
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

Ma. De la Luz Tovar de la Cruz
Es egresada de la Escuela Normal Superior del Estado en la
especialidad de Biología. Licenciada en Historia del Colegio
de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Maestría en Enseñanza
Superior en la División de Posgrado de la misma Facultad.
Egresada de la primera generación del Diplomado en Competencias Docentes en el Nivel Medio Superior del Programa de Formación Docente PROFORDEMS. Certificada en
Competencias Docentes para la Educación Media Superior.
Actualmente es integrante del Comité para el Premio Nuevo
León a la Competitividad por la Preparatoria 8. Es catedrática de tiempo completo, auditora interna y secretaria administrativa de la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma
de Nuevo León. Realiza estudios doctorales en Ciencias de
la Educación.

Recibido: mayo 2014

Aceptado: agosto 2014

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�Año 4

No. 7 Enero-Junio 2014

La evaluación de los aprendizajes:
una vía para mejorar el proceso
instruccional en la educación superior
Minerva Inés Heredia Alarcón

Este artículo tiene como objetivo analizar la práctica pedagógica, reconocer, cuestionar y revalorar el quehacer cotidiano de
una unidad de aprendizaje; es decir, el proceso vivido dentro
del salón de clases. El análisis permitirá la reflexión de la experiencia profesional entre los dos elementos significativos y ejes
protagónicos que dan vida al proceso de enseñanza aprendizaje: maestra y alumnos.
“En la clase escolar se manifiesta el acto pedagógico en formas diversas de concreción. Permite comprender los sucesos en
su significatividad social, humana, real; con sentido y contenido
social”. (Souto, M, 1996, p. 96).
La clase es el espacio donde la interacción de conocimientos, creencias, motivaciones y estrategias metodológicas juegan
un papel importante. Desde el punto de vista de la docencia,
se explicará el uso de estrategias, analogías, contenidos e involucramiento de los estudiantes en un ambiente ameno y de relación formal.
En el transitar de esta cotidianidad se entretejen los lazos
de interacción, donde el docente también se retroalimenta,

aprende y cede el protagonismo al alumno, quien asumirá este
sustancial papel como parte de su formación, que es un aspecto
fundamental. Desde el primer día de clases se debe dejar bien
establecidas las normas, pero a veces también se pueden discutir algunas desaveniencias entre el alumno y el docente para
llegar a un acuerdo.
En la planeación de la clase se contempla ciertos aspectos
cruciales en la impartición del curso como: el objetivo a lograr,
tener en cuenta las características del grupo que, por lo general, es grande, si es apático, participativo. “La planeación tiene
por finalidad anticipar las acciones y recursos y las partes de la
práctica educativa deben entenderse como componentes de un
todo articulado” (Perales, R., 2009, p. 75)
Siempre hay que explicar qué es lo que se aprenderá y por
qué, es decir, el objetivo de aprendizaje y fomentar alguna actividad que aplique lo aprendido para corroborar la comprensión de los estudiantes. Se debe fomentar tanto el trabajo colaborativo como el independiente, así como guiar a los alumnos a resolver por sí mismos los problemas, no a resolvérselos.

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�Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

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La evaluación de los aprendizajes: una vía para mejorar el proceso instruccional en la educación superior
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

a reflexión sobre la labor en el
aula es importante porque invita
a la evaluación y ésta conlleva a
enriquecer, optimizar y mejorar la
práctica pedagógica. Se reflexiona
no para volver al pasado, sino para
orientar la acción futura, por una
motivación moral práctica, orientada a las alternativas de actuación
de tal manera que la reflexión para
la práctica hace que el maestro se
anticipe a los problemas, necesidades o cambios que él prevé en
el ámbito de su intervención educativa.
Las buenas prácticas son equiparables al término anglosajón best practices y al francés bonne practique, que
refieren a “algo que funciona y que ha obtenido los resultados esperados”. Anne Abdoulaye menciona que una buena
práctica es una manera de actuar que ofrece resultados concluyentes y que al ponerla en práctica muestra alguna innovación. Autores como Pablos y González (Pablos Pons, J.
de y González Ramírez, T,. 2007) consideran que una buena
práctica es la innovación que permite mejorar el presente y,
por tanto, es o puede ser un modelo o norma en un determinado sistema.
Los tres autores se refieren a los criterios de actuación
a la intervención educativa que coadyuven a facilitar el desarrollo del proceso de enseñanza-aprendizaje para logar los
objetivos de manera eficiente y significativa.
Uno de los objetivos como docente consiste en ser cada
vez más competente y esta mejora profesional se consigue
mediante el conocimiento y la experiencia: el conocimiento
de las variables que intervienen en la práctica y la experiencia para dominarlas. Las acciones que se realizan algunas
están muy bien hechas, otras son satisfactorias y algunas
más se pueden mejorar. Algunos factores de análisis que propone Antoni Zabala, que son importantes para la valoración
y reflexión del trabajo docente, son: las secuencias de actividades de enseñanza-aprendizaje, el papel del profesor y los
estudiantes, la organización social de la clase, la utilización
de los espacios y el tiempo, la organización de contenidos,
los materiales curriculares, registros sobre la etapa diagnóstica, formativa y sumativa, revisión de trabajos, tareas, recursos didácticos y el sentido del papel de la evaluación.
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Uno de los
objetivos como
docente consiste
en ser cada vez más
competente mediante
el conocimiento y la
experiencia

�La evaluación de los aprendizajes: una vía para mejorar el proceso instruccional en la educación superior
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

La unidad de aprendizaje a exponer es la evaluación de
los aprendizajes, es decir, la etapa que recoge los procesos
que hacen significativa la práctica en el quehacer cotidiano
de la docencia para el desarrollo de dicha unidad. En la evaluación se establecen los criterios correspondientes, se socializa desde el primer día de clase, se presenta el programa,
y se hace hincapié en la planeación de contenidos y actividades a desarrollar, así como su forma de evaluación.
Aunque es una materia teórica de cuatro horas a la semana, equivalente a ocho créditos, en las primeras dos
unidades se encarga al alumno trabajo fuera del aula, como
mapas conceptuales que se revisan y retroalimentan con las
recomendaciones pertinentes; y en los dos últimos capítulos
no se contempla la realización de trabajo por parte del estudiante fuera del aula, así que toda la actividad de aprendizaje
debe de llevarse a cabo en el salón de clases.
Al inicio del curso, se explica el contenido temático para
que los estudiantes conozcan la importancia de lo que aprenderán para su formación profesional o personal. Para ello,
se trabaja primero con lecturas a través de presentaciones y
retroalimentación del docente, que atiende errores y correcciones, verificación de logros y aspectos a mejorar. En esta
parte se relaciona con la metacognición, ya que el docente
se pregunta ¿qué aprendieron los alumnos?, ¿cómo puedo
evidenciarlo?
En la planeación de las actividades, se especifica lo que
y cómo se trabajará en cada sesión, ya sea con mapas conceptuales, tareas y participación en clase, grupal o individual,

con el pizarrón o pizarra electrónica. Esta situación propicia
el diálogo con los estudiantes y en cada proceso se sintetizan los aspectos más relevantes de la clase y, mejor aún, se
pregunta a los estudiantes cuáles consideraron ellos como
los más importantes. Luego se verifica que queden claros los
aspectos relevantes y se acuerde desde el inicio del curso la
ponderación para cada capítulo.
Así se cumple que “el docente va construyendo de manera progresiva una interpretación compleja de su práctica, que
permite que sus acciones cotidianas se modifiquen, articulándose y organizándose de manera más compleja” (Ponce, R.,
2009, p. 58).
Se da una transformación en la forma de concebir y comprender el hacer, siguiendo el trabajo cotidiano. El proceso se
retroalimenta en correcciones de estructura y ortografía, se
toma en cuenta la asistencia, participación, trabajo en equipo e individual, y propicia la interacción entre protagonistas:
docente y alumnos.
Siguiendo esta acción, la unidad de aprendizaje está dividida en cuatro capítulos. En los dos primeros capítulos se
conoce la terminología de la evaluación, sus tipos y las técnicas para evaluar. En el tercer capítulo, se realiza un taller en
donde se elaboran reactivos y después se pasa a las técnicas de observación, como parte de la evaluación alternativa,
como lo es la importancia de la elaboración de listas de cotejo, escalas de rango o categoría, que se trabajan en binas,
dentro del salón de clases, guiado por el docente, y se evalúa
en esa misma sesión.

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�La evaluación de los aprendizajes: una vía para mejorar el proceso instruccional en la educación superior
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

En el cuarto capítulo se elaboran
rúbricas, que son contratos negociables; se participa en trinas y un estudiante toma el papel del docente, y los
restantes de sus propios alumnos, convertidos también en audiencia activa
y protagónica. “Puesto que la práctica
educativa es una acción orientadora,
donde el sujeto tiene un papel fundamental, como agente, aunque insertado
en la estructura social” (Gimeno, 1998,
p. 78).
Todo esto implica un proceso de
conciencia, reflexión y autorregulación
para la comprensión del estado actual
de la práctica educativa. Hay una red
de significados que le dan razón al proceso, interrelacionándose la teoría y
la práctica, por lo tanto, es una transformación en la manera de concebir y
comprender el hacer y la capacidad del
docente para tener una visión global de
la práctica. Con este proceso, los docentes asumen un significado de lo que
pasa en el aula educativa y que lleve a
logros educativos.
El último capítulo de la unidad de
aprendizaje se cierra con las técnicas
de evaluación del desempeño, que son
procedimientos alternativos de evaluación, involucrados en la construcción de diversas modalidades de evaluación. Estas técnicas fomentan la autonomía del alumno, su responsabilidad
y creatividad.
El grupo se divide en equipos, donde todos los alumnos realizan tareas,
se distribuyen en diferentes sesiones y
llevan un orden en las técnicas seleccionadas: el debate, el periódico mural, solución de problemas, el diario, el
cuento, el ensayo, el experimento, el
mapa mental, elaboración de recurso
didáctico, propuestas específicas, laboratorios, simulacros, técnica de la pregunta, el portafolio, entre otros.

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El aprendizaje se da a través
de la educación sólo en la medida
en que alguien intencionalmente
realiza acciones para que otro
conozca cosas nuevas, pueda hacer
algo que no podía hacer o cambie
lo que quiere o siente
Ruth Perales, 2009
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�La evaluación de los aprendizajes: una vía para mejorar el proceso instruccional en la educación superior
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Para esta actividad los equipos participantes juegan un papel en el aula, ya
que ahora ellos están en el lugar del docente. Realizan el proceso del desempeño en la técnica (que fue sorteada en
el grupo), la dirigen, y hacen participar a
la audiencia no como simples espectadores sino como alumnos activos y protagónicos. El nivel y grado de la técnica
debe indicarlo el equipo participante, en
este sentido, los maestros (alumnos)
explican la clase con prácticas y hacen
trabajar a los compañeros, en este caso
sus alumnos, con dinámicas interactivas, organizadas en tiempos para cada
sesión se cubran entre dos o tres técnicas.
Utilizando el material que ellos
mismos llevan y reparten para que los
alumnos elaboren y fomenten la creatividad e innovación, se trabaja en un
ambiente interactivo que coadyuva a la
motivación hacia el aprendizaje y, por
tanto, al mejoramiento del rendimiento
escolar y las relaciones de trabajo en el
grupo.
Dichas técnicas son de enriquecimiento pedagógico porque permiten
que el estudiante elabore una respuesta
o un producto que demuestre sus conocimientos y habilidades. Esto mostrará
evidencias acerca de cómo los alumnos
procesan y complementan tareas relacionadas en un tema particular. Combinan las herramientas tradicionales y las
alternativas igual que el docente en el
aula, por ende, producen efectos duraderos y de modelo en otros contextos.

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�La evaluación de los aprendizajes: una vía para mejorar el proceso instruccional en la educación superior
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“El aprendizaje se da a través de la educación sólo en
la medida en que alguien intencionalmente realiza acciones
para que otro conozca cosas nuevas, pueda hacer algo que
no podía hacer o cambie lo que quiere o siente” (Perales
Ruth, p. 83, 2009). El hecho de estar planear, pensar y desarrollar lo anterior está educando al estudiante y, de esa
manera, comprende el significado de lo que acontece en la
práctica educativa de intervención, que lo lleva racionalmente
a productos significativos.
El individuo aprende mediante “Aprendizaje Significativo”, se entiende por aprendizaje significativo a la incorporación de la nueva información a la estructura cognitiva
del individuo. Esto creará una asimilación entre el conocimiento que el individuo posee en su estructura cognitiva
con la nueva información, facilitando el aprendizaje (Ausubel, 1983).
Así, este aprendizaje se hace significativo en cotidianidad
de las mismas prácticas, ya que ocurre cuando la nueva información se conecta con un concepto relevante prexistente
en la estructura cognitiva. Las nuevas ideas, conceptos y
proposiciones pueden aprenderse y comprenderse de manera sustancial.
Participar de manera activa en dichas actividades da pie
a un desarrollo constructivista, proceso que da pauta para
construir el conocimiento y adquirir una nueva competencia
que le permita al alumno generalizar y aplicar lo ya conocido
a una situación nueva.
El constructivismo sostiene que el aprendizaje es esencialmente activo. Una persona que aprende algo nuevo,
lo incorpora a sus experiencias previas y a sus propias estructuras mentales. Cada nueva información es asimilada
y depositada en una red de conocimientos y experiencias
que existen previamente en el sujeto, como resultado podemos decir que el aprendizaje no es ni pasivo ni objetivo,
por el contrario es un proceso subjetivo que cada persona
va modificando constantemente a la luz de sus experiencias (Abbott, 1999, p. 128).

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�La evaluación de los aprendizajes: una vía para mejorar el proceso instruccional en la educación superior
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

En esta reflexión alusiva a la práctica educativa en la que
como docente que guía el proceso de enseñanza aprendizaje, se desarrollan las actividades realizadas por los alumnos.
En la parte de la evaluación alternativa, como las técnicas de
observación y las de evaluación del desempeño, van cobrando mayor grado de autonomía e independencia al llevarlas a
cabo y por lo tanto de significación.
Enseñar consiste en asistir al aprendizaje a través de
la Zona de Desarrollo Próximo. Se puede decir que hay
enseñanza cuando se ofrece ayuda en algunos puntos de
ZDP en los que el aprendizaje necesita ayuda (Neumann,
1991, p.80).
Retomando a Vigotksy, el desarrollo cognitivo está ligado
a la interacción social entre personas, en este caso entre los
mismos compañeros y en referencia a la ZDP, que se refiere
a la distancia que existe entre las actividades que realizan los
estudiantes sin ayuda y las actividades que pueden realizar
esos mismos alumnos con la guía de otro más experto.
Se corrobora el aprendizaje centrado en el alumno. Aquí
el papel del docente consiste en la creación y coordinación
de ambientes de aprendizaje complejos, proponiendo a los
estudiantes un conjunto de actividades apropiadas que les
apoyen en la comprensión del material de estudio, apoyados en relaciones de colaboración con los compañeros. La
maestra debe actuar como mediador del aprendizaje y apoyar a los estudiantes de manera que no sólo aprendan a
cómo utilizar determinados procedimientos, sino cuándo, por
qué y en qué medida pueden utilizarlos y favorecen la resolución de las tareas implicadas en la formación profesional.
La motivación es otro factor que da realce al proceso de
enseñanza-aprendizaje, en donde están imbricados factores
como la estimulación personal, el logro, la autorrealización
y el reconocimiento, que se refleja directamente con la motivación extrínseca e intrínseca. La primera en relación a la
calificación y puntos obtenidos en sus participaciones, trabajos, actividades y tareas; y la segunda a la satisfacción de sus
logros, ya que realizan las actividades de manera efectiva y
producen en los alumnos confianza, autonomía e independencia al hacer cosas que consideran importantes e interesantes en la consecución de sus metas.
En definitiva, ambas partes influyen en el rendimiento de
estudiantes y docentes, manteniendo un ambiente adecuado
y se crean relaciones positivas.
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�La evaluación de los aprendizajes: una vía para mejorar el proceso instruccional en la educación superior
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

La motivación conlleva a la práctica educativa dándole
sentido de logro y pasión a lo que se hace. La vocación es
otro aspecto importante para una buena práctica docente,
ya que por medio de ésta se tienen ideas más claras y un
compromiso profesional en el trabajo. Si se tiene vocación
se responsabiliza, se entusiasma y se involucra en mejorar
la enseñanza. Esto conlleva a la incorporación de nuevos
elementos para obtener algo diferente y, en el marco de relaciones que se consolidan en el aula y en la construcción
de acciones educativas, las prácticas docentes tienen vida
propia ya que se entreteje lo cognitivo, procedimental y actitudinal.
Aunque existen principios y pautas de mejores prácticas para el docente, siempre se debe estar a la vanguardia
para cambiar estrategias, ya que aquello que funciona con
un grupo de estudiantes en un contexto, no necesariamente
funcionará con otros grupos. “Los docentes deben tomar explicaciones y principios y aplicarlos en la medida de sus habilidades y competencias dentro de los confines contextuales
de los grupos de alumnos, salones de clase y comunidades
específicas” (Richard, A., 2007, p.126).

En esta sinergia de constructivismo, motivación y
aprendizaje significativo no desaparece el conductismo,
ya que al participar, entregar trabajos, se acumulan puntos
que benefician la calificación de los alumnos; es decir, también va implícita la motivación extrínseca, sin soslayar el
aprendizaje centrado en el alumno, pues los exhortan a que
ellos indaguen, busquen, propongan etcétera. “Los enfoques
educativos centrados en el aprendizaje de los sujetos, tratan
de identificar y aplicar nuevos modos de pensar y hacer la
práctica educativa, particularmente en el nivel de educación
superior, buscando incidir en la formación de profesionales
más competentes, críticos e innovadores”. (Modelo educativo, ME, UANL, 2008)
Los docentes deben de tener una firme comprensión de la
base de conocimientos de la enseñanza, incluyendo sus aplicaciones en diversos entornos, tener presente que el proceso
de enseñanza-aprendizaje es complejo y que, en ocasiones,
se aleja de manera continua de fórmula y recetas establecidas. Un ingrediente que no puede faltar y que energizan la
práctica es la pasión por la vocación docente para inspirar a
sus alumnos el deseo de aprender.

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�La evaluación de los aprendizajes: una vía para mejorar el proceso instruccional en la educación superior
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

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Los docentes deben tomar explicaciones y principios
y aplicarlos en la medida de sus habilidades y competencias dentro de los confines contextuales de los grupos
de alumnos, salones de clase y comunidades específicas
Richard, 2007

La práctica educativa, según Villoro, (1989) es la acción
dirigida con fines conscientes y concretos, por lo tanto debe
generar efectos educativos que se observen en la acción.
No todas las acciones que suceden en un aula son conscientes e intencionadas, porque muchas de ellas se dan
como un proceso mecánico, que tiene que suceder. Por esta
razón, es importante reconocer la práctica para que se tome
conciencia a partir de lo que sucede en el aula para analizarla
e intervenir en la práctica y hacer los ajustes convenientes.
La práctica docente contiene múltiples relaciones, de ahí
su complejidad y la dificultad que entraña su análisis. Es por
eso que cobra sentido el concientizarnos del quehacer educativo. Es un reto porque siempre se está aprendiendo y adquiriendo más experiencia. Se debe tratar siempre de comprender y entender a los alumnos, implementar actividades
didácticas que sean significativas, organizar las actividades
a desarrollar y evaluar en base a los criterios estipulados,
analizar el cómo fue en cada sesión de clase, retroalimentar
y, en virtud a esto, reconocer que también se aprende de los
estudiantes.

“La reflexión es la apropiación de nuestro esfuerzo por
existir y de nuestro deseo de ser, a través de la obras que
atestiguan ese esfuerzo y ese deseo” (Ricoeur 1970, p. 93).
Es importante entender la práctica al reflexionar sobre
los actos, metodologías de trabajo, estrategia de enseñanza-aprendizaje, saber interactuar y comunicarse con los estudiantes, ya que todo esto le da sentido al quehacer cotidiano. Es indudable que la práctica tiene que ver con nuestro
estilo personal, pero cuestionarla permite significar muchos
elementos, tal vez escondidos y hasta desconocidos que
emergen en este proceso personal.
Es benéfico reconocer las fortalezas y debilidades o situaciones problemáticas que se pueden presentar en el aula
para evidenciar elementos con los que luego se pueda intervenir y transformar el aula. Es un medio para aprender a mejorar paulatinamente el hacer, cómo mejorar los programas
de estudio, diseñar retos, y permitir la autorregulación, que
es valiosa porque auto examina y corrige la forma de actuar.

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�La evaluación de los aprendizajes: una vía para mejorar el proceso instruccional en la educación superior
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

Bibliografía
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�La evaluación de los aprendizajes: una vía para mejorar el proceso instruccional en la educación superior
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

Minerva Inés Heredia Alarcón
Es Licenciada en Pedagogía por la facultad de Filosofía y
Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Maestría
en Educación Superior con acentuación en Ciencias Sociales. Del 2006 al 2009 se desempeñó como subcoordinadora
de la Licenciatura en Educación. Actualmente es maestra de
cátedra y coordinadora del Departamento de Tutorías en la
Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma
de Nuevo León.

Recibido: mayo 2014

Aceptado: agosto 2014

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Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

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�Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

Incidencia del aprendizaje
mediante una clase práctica
en la comprensión significativa
de conceptos de una clase teórica
María Leticia Treviño González / Celestia Quintanilla Cantú

En la actualidad los egresados de cualquier carrera deben desarrollar competencias para comenzar a ejercer su profesión y
desempeñarse en un trabajo. Una de ellas es tener habilidades
experimentales, de campo y una capacidad de análisis crítico;
no sólo conocer y dominar los conceptos teóricos. Este desarrollo experimental lo deben adquirir durante sus años de preparación profesional. Existen varias maneras de obtenerla, como
las prácticas profesionales, trabajos comunitarios y sociales, participación en eventos y grupos estudiantiles; y en la academia
se obtiene a través de las materias aplicadas y/o laboratorios.
El diseño curricular de las carreras de ingeniería incluye en
sus programas cuatro laboratorios en diferentes semestres, cubriendo horas de práctica. Con éstas, se pretende desarrollar

las competencias como experiencia en el uso de equipo y materiales, trabajo colaborativo, redacción, expresión oral, organización en tiempos, responsabilidad individual y grupal. Estas
competencias son necesarias para el apoyo, desarrollo, entendimiento y asimilación de sus clases teóricas y para el futuro
desempeño de sus carreras profesionales. Así, al concluir sus
estudios, tendrán la confianza y capacidad para aplicarlas en
cualquier situación que se les presente.
Se desea conocer los beneficios que se obtienen al cursar
un laboratorio, por lo que es necesario hacer un análisis de los
resultados del aprendizaje obtenido por medio de la práctica
y ver su efecto en la comprensión y asimilación de la materia
teórica para luego utilizarlo como réplica en otras asignaturas.

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Incidencia del aprendizaje mediante una clase práctica en la comprensión significativa de conceptos de una clase teórica
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

sta investigación tiene el
objetivo de identificar si, al
desarrollar competencias a
través de clases prácticas,
laboratorios y experiencia de
campo, inciden en la comprensión y adquisición de
conocimientos de las clases
teóricas para su desarrollo
profesional, laboral, personal
e incluso para el país, integrando saber, saber hacer y
saber ser. La congruencia entre las bases teóricas y la temática y prácticas del laboratorio
apoyarán su crecimiento como futuros profesionistas en su
desempeño laboral.
Esta competencia laboral, que es una capacidad productiva de un individuo, se define y mide en términos de
desempeño en un determinado contexto laboral, y no sólo
de conocimientos, habilidades, destrezas y actitudes; éstas
son necesarias pero no suficientes por sí mismas para un desempeño efectivo. Deben verse reflejadas y definidas en los
planes de estudio de las carreras profesionales, siendo flexibles en el currículo e integrando aprendizajes centrados en el
alumno y conceptos de constructivismo para el aprendizaje a
través de la experiencia.
Con los resultados de este estudio, se resaltan los beneficios de contar con habilidades para darle la importancia a la
pedagogía de la enseñanza-aprendizaje y la construcción del
andamiaje del conocimiento de cada alumno para que los implementen en el futuro. Con esto se generarán nuevas ideas,
se aportará a la industria y/o empresas y se obtendrán bene-

ficios para la sociedad. Este análisis brinda sugerencias para
mejorar la calidad de los laboratorios y además para analizar
la réplica de este concepto experimental en la aplicación en
otras materias teóricas.
Los laboratorios deben desarrollar en los alumnos las
habilidades y competencias establecidas por los planes de
estudio de cada una de las carrera, pero: ¿Qué otras habilidades y competencias desarrolla un laboratorio? ¿Qué
metodología pedagógica es adecuada para el proceso de
enseñanza-aprendizaje actual en los laboratorios? ¿Cómo
distribuir el tiempo destinado al laboratorio? ¿Cómo el alumno construye su aprendizaje? Todos estos cuestionamientos
deben ser resueltos para darle la importancia al programa
académico, su proceso de enseñanza-aprendizaje y el equipo necesario para lograr las competencias de un laboratorio
y las competencias que necesite para su vida profesional,
laboral y personal.
Con toda esta información nos planteamos el siguiente
cuestionamiento para realizar nuestra investigación: ¿Las
prácticas de laboratorio de Biosensores para la materia de
Dinámica de Procesos y Control coadyuvan en la apropiación
del conocimiento declarativo?
Este estudio tiene tres objetivos específicos: Analizar los
beneficios que se obtienen al desarrollar clases prácticas
como complemento de una clase teórica con el fin de afianzar
los conocimientos declarativos; investigar los beneficios inmediatos personales y en la vida del estudiante, y a largo plazo como profesionista en su etapa laboral y su aportación a la
sociedad; por último, investigar en universidades extranjeras
las competencias desarrolladas a través de laboratorios, con
la finalidad de analizar y verificar los resultados obtenidos al
finalizar el curso.

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Los alumnos respondieron que los proyectos
elaborados en el laboratorio sirven para explorar
sus capacidades creativas, inventivas e ingenieriles,
así como para la resolución de problemas
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�Incidencia del aprendizaje mediante una clase práctica en la comprensión significativa de conceptos de una clase teórica
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

Los objetivos están enfocados en el análisis de los laboratorios de Biosensores de una institución privada. La atención
está en los beneficios que se obtienen al usar los laboratorios
como medios de adquisición de experiencias tanto de desarrollo personal y con la sociedad, como del desarrollo académico.
Conocer ¿qué beneficios están aportando esas horas de laboratorio? ¿Qué beneficios están obteniendo los jóvenes en su futura carrera y en su desarrollo personal? ¿Qué beneficios tiene la
sociedad al graduarse los alumnos? Son algunas interrogantes
que todo estudiante y maestro deben considerar.
La metodología de este estudio fue: la cualitativa de tipo exploratorio no experimental con una muestra probabilística por
conveniencia según Sampieri; la población para analizar fueron
alumnos que cursan la carrera de Ingeniería en Biotecnología
(IBT), quienes llevan como parte de su currículo académico, el
laboratorio de Biosensores y la materia de Dinámica de Procesos y Control. Son jóvenes, hombres y mujeres de entre 20 y
22 años que cursan entre 7º y 9º semestre, que ya han tenido
por lo menos tres años de formación académica en la institución
y en algunos casos en universidades del extranjero y con alguna experiencia laboral. Para completar la investigación, se
seleccionó una población de maestros e instructores del mismo
departamento.
Para realizar las mediciones de las variables, se utilizaron
encuestas electrónicas, enviadas a los estudiantes y maestros
a través de su correo institucional, elaboradas en Google Docs
(https://drive.google.com/#my-drive). Esta liga es una aplicación
de Google donde se puede crear, analizar y construir diferentes
tipos de documentos como por ejemplo hojas de cálculo, gráficas, textos y presentaciones. En este caso, se utilizaron las
“formas” para elaborar y aplicar encuestas en línea en donde se
archivan las respuestas individuales y al mismo tiempo va organizando la información en un concentrado en forma de matriz
en una hoja con celdas, para su análisis.
Como esta aplicación se encuentra en línea, los resultados
se recibieron en el correo. Con los datos obtenidos de las encuestas se elaboró una tabla, tipo matriz, con dos entradas, en
donde se presenta en el primer renglón las preguntas de la encuesta respectiva y en la primera columna el número de alumnos o maestros que respondieron.
Cada renglón indicará la información que respondieron los
encuestados a manera de concentrado para visualizar, comprender y concluir con toda la información que nos están brindando.
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�Incidencia del aprendizaje mediante una clase práctica en la comprensión significativa de conceptos de una clase teórica
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

La encuesta para los alumnos consta de dos partes, la primera es sobre su
experiencia y desarrollo en la institución
cursando laboratorios; y la segunda es
si han obtenido alguna experiencia en
el extranjero del mismo tipo. También
se incluye su opinión acerca del desarrollo de habilidades para laborar. Por
otro lado, en la encuesta para maestros
e instructores, se hacen preguntas sobre las habilidades que ellos observan
en los alumnos, qué han desarrollado al
cursar un laboratorio y su relación con
la clase teórica; además se integraron
preguntas sobre si conocen laboratorios de universidades extranjeras. Los
resultados obtenidos son de 16 encuestas contestadas por alumnos de la
carrera de Ingeniero en Biotecnología y
dos por maestros o instructores. Arrojaron la siguiente información:
Los alumnos encuestados están
cursando entre 7º y 9º semestre de su
carrera, por lo que han tenido la oportunidad de haber cursado una diversidad de laboratorios durante su formación académica como Laboratorio
de Cultivo de Tejidos, Ingeniería Genética, Microbiología, Enzimología y Biocatálisis, Biosensores, Química básica,
tutoriales de Física, Bioprocesos, Física
1, Física 2, Operaciones Unitarias. Ellos
hacen referencia a la utilidad del laboratorio para comprender la teoría como de
suma importancia y valor para aclarar
conceptos teóricos con casos reales.
Se recomienda llevar la materia por lo
menos un semestre antes que el laboratorio, para contar con las bases necesarias, dándole sentido y funcionalidad
a lo aprendido.

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�Incidencia del aprendizaje mediante una clase práctica en la comprensión significativa de conceptos de una clase teórica
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

Los alumnos respondieron que los proyectos elaborados
en el laboratorio sirven para explorar sus capacidades creativas, inventivas e ingenieriles, así como para la resolución
de problemas. Por otro lado, acerca de la funcionalidad de
un laboratorio para su desarrollo profesional, comentan que
puede ser aplicable en la industria, ya que les proporcionan las bases, a través de simulaciones experimentales, han
podido resolver problemas, aprender a manejar equipo y a
pensar sistemática y analíticamente. Comentan que se sienten capaces de convertir la teoría en aplicaciones, manejando
equipo y observando las ventajas del uso de TICs, además
de optimización de tiempo. Una quinta parte de los encuestados no visualizan su relevancia todavía.
La siguiente pregunta se refería a si han utilizado el laboratorio en alguna empresa o industria. La respuesta más
común es que no lo han utilizado porque están todavía estudiando; y sólo lo han utilizado para elaborar experimentos
de otras materias. Pero los que han tenido la oportunidad
de hacer prácticas profesionales o trabajar, comentan que lo
utilizaron para investigación de campo, desarrollar su habilidad de resolución de problemas, diseño de experimentos y
establecer hipótesis.
Los alumnos opinan que los laboratorios les ayudan como
experiencia para el desempeño laboral, pues en la institución
tienen un enfoque práctico, están conscientes de los cambios positivos, utilizan proyectos, y comentan que les gustaría tener más laboratorios en el área de biotecnología. Un
joven destacó la importancia de cursar el laboratorio, ya que
al comenzar a trabajar los primeros días son de entrenamiento del uso de equipo, y que si ya cuentan con estas habilidades, existe ahorro de tiempo y dinero. En general, los
alumnos aprueban la importancia de los laboratorios.
El siguiente cuestionamiento fue de qué materias se
proponen para que sean complementadas por laboratorios, los jóvenes sugirieron la siguiente lista de 12 materias:
Diagnóstico Molecular, Genómica Funcional, Ingeniería de
Proteínas, Matemáticas, Biotecnología de Nutraceútica y
Fármacos, Ingeniería Genética, Ingeniería de Bioprocesos,
Bioseparación y Bioreactores, Biología Molecular, y Diseño
de Experimentos.

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Los siguientes reactivos hacen referencia a cursar laboratorios en el extranjero. Una cuarta parte de los encuestados
han tenido la experiencia y comentan que por lo general las
clases teóricas están complementadas por laboratorios, pero
éstos están unidos en un solo curso, es decir, son integrales.
Por ejemplo, algunas materias que los alumnos han tenido
experiencia de llevarlas junto con un laboratorio son: Farmacología, Inmunología, Química de alimentos, Fisiología de
plantas vasculares, Bioinformática, Molecular Biotechnology,
Fundamental Phamacology, Química y Física, Food Microbiology, Bioinformatics.
Un alumno resaltó que sus prácticas profesionales fueron
con equipo más avanzado que los existentes en el laboratorio. Por otro lado, en cuanto a las diferencias entre éstos y los
impartidos en la institución, respondieron que existe menos
supervisión en los laboratorios de universidades extranjeras,
pero más instrucción; más instructores para orientar, prácticas menos largas y más organizadas, y con equipo de vanguardia para realizar prácticas individuales.
Los alumnos hicieron las siguientes recomendaciones
que servirán para complementar y mejorar los laboratorios
ya existentes. Sugieren utilizar equipo industrial para sus
prácticas y no sólo de laboratorio; elaborar proyectos en el
laboratorio, recibiendo la instrucción y dejando más independiente las acciones; dividir las prácticas que son muy largas
o diseñarlas como los proyectos por partes.
Hay observaciones que los alumnos realizaron sobre los
laboratorios ya existentes, como el aseguramiento de la cantidad de material, mantenimiento y equipo suficiente para todos los alumnos además de conservar los mismos en buenas
condiciones; permitir el uso de las instalaciones fuera de los
horarios establecidos para sus prácticas; disminuir trabajo en
casa y establecer conclusiones en el momento de la práctica experimental; buscar el equilibrio entre la teoría que debe
repasarse y la práctica para evitar aburrimiento y sobretodo
menos estudiantes por grupo.

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Los jóvenes
desarrollan
una diversidad
de habilidades y
competencias al
cursar diferentes
laboratorios

En las encuestas a maestros, contestaron que han impartido más de un tipo de laboratorio. Indicaron su experiencia
en la enseñanza y observaron en los alumnos el desarrollo
de competencias en la resolución de problemas, trabajo en
equipo y habilidades de comunicación, siendo las mismas
respuestas en las competencias para su desarrollo laboral.
Agregaron liderazgo y negociación.
Los maestros indicaron haber implementado experimentos del laboratorio como complemento de las clases teóricas,
encontrando una diferencia en la comprensión del material;
los jóvenes preguntan más sobre su aplicación en la industria y esclarecen conceptos. Los maestros sugirieron diversas materias como candidatas a apoyarse con un laboratorio
como: Mecánica y Electricidad, Física y Fisicoquímica.
En la siguiente sección se les preguntó a los maestros
si han tenido alguna experiencia en universidades extranjeras, uno de ellos comenta haber estado en Illinois Institute
of Technology, donde observó que existen mayor cantidad
de laboratorios para que todos los alumnos tengan una experiencia formal de trabajo en proyectos experimentales. La
diferencia que encontró entre éstos fue el tipo de equipo, la
participación de los alumnos y la manera de trabajar autodidacta.
Con los resultados obtenidos se puede llegar a las
siguientes conclusiones, las encuestas realizadas arrojan
resultados que van en dirección a responder la pregunta de
investigación. Los alumnos expresan la importancia de cursar el laboratorio o tener una experiencia práctica para la
comprensión de la materia teórica. Se cumple así el objetivo
del proyecto: identificar los beneficios de cursar el laboratorio
como andamiaje en la zona de desarrollo próximo del conocimiento previo al nuevo.
Los jóvenes desarrollan una diversidad de habilidades y
competencias al cursar diferentes laboratorios, que se reflejan en la construcción y andamiaje de su conocimiento, proporcionarles confianza en sí mismos y que se utilicen en el
futuro en su vida en el ámbito personal, social y en el laboral.
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Dejaron entrever su interés y disposición al hacer sugerencias para mejorar los laboratorios actuales: implementación de proyectos con los que, aunque son más largos para
elaborarse, se obtiene un aprendizaje mayor. Otra sugerencia es la metacognición con las clases teóricas, a diferencia
de si sólo se elaboraran las prácticas.
Los docentes han experimentado diferentes estilos de
enseñanza y prefieren trabajar más independientes, exigiendo la oportunidad de crecer y crear su propio conocimiento.
Tienen bien claro la función del maestro e instructor, que es
un guía para orientar y esclarecer dudas y brindar asesorías
como lo sustenta el constructivismo.
Los jóvenes que han cursado en el extranjero materias
teóricas y prácticas tienen un panorama más amplio de las
innovaciones tecnológicas que existen en el mundo y que
muchas empresas utilizan dentro de sus procesos de producción, hasta algunos han tenido experiencia en prácticas y
equipos más complejos que los que existen en los laboratorios de la institución.
Tanto alumnos como maestros coinciden que existe una
lista de materias que deberían apoyarse y complementarse
con laboratorios para lograr un aprendizaje significativo y
con una finalidad para cada uno. Ellos mismos son los que
sugieren y visualizan las necesidades actuales de la comprensión del material teórico a través de la experimentación,
pues por los mismos avances tecnológicos y los intercambios
escolares, tienen acceso y conocen equipo más sofisticado
que representa un reto para ellos y que les puede servir para
apropiarse del conocimiento. En este tema debe de analizarse a detalle las sugerencias hechas para implementarse
en los nuevos planes de estudio.
Otro punto importante que se concluyó es la necesidad de
empatar los programas de las clases, que es el conocimiento
declarativo, con las prácticas de laboratorio, que es el conocimiento procedimental para desarrollar el conocimiento actitudinal, pues se dominan las competencias establecidas en los
objetivos de los cursos y las actitudes que se desarrollarán
implícitamente. Es relevante también tomar en cuenta el tipo
de inteligencias de cada alumno para comprender y brindar
un modelo adecuado de enseñanza-aprendizaje.
Por último, se harán dos tipos de recomendaciones, las
que se sugerirán a la institución, y las que se refieren al mejoramiento y oportunidad de profundización de este estudio
de investigación.
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Los
alumnos
expresan la
importancia de
cursar el laboratorio
o tener una experiencia
práctica para la
comprensión de la
materia teórica

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Sugerencias a la institución:
1. Analizar y detectar áreas de oportunidad para mejorar el aprendizaje experimental y a través de laboratorios.
2. Extrapolar la sugerencia anterior
para todas las ingenierías y licenciaturas.
3. Revisar que las materias teóricas
marchen a la misma razón que los laboratorios. Que no sean materias independientes, sino que sean complemento y se desarrollen al mismo tiempo.
5. Implementar las sugerencias inmediatas realizadas por los alumnos y
maestros para mejorar los laboratorios
en cuanto a mantenimiento y cantidad
de material disponible, el tamaño de los
grupos y equipos de trabajo para mejorar y facilitar su aprendizaje, así como
respetar el desarrollo de habilidades
trabajando más independientes.
6. Llevar un seguimiento de los
alumnos ya graduados para observar
la diferencia entre los alumnos teóricos
y los que han tenido experiencia experimental.
Para mejorar y profundizar más sobre este estudio de investigación sugerimos:
1. Ampliar la población muestra para
tener una respuesta más representativa tanto de alumnos pero sobretodo de
maestros.
2. Realizar entrevistas directamente
con los maestros involucrados con los
laboratorios y materias teóricas para
conocer de viva voz su experiencia y
sus recomendaciones.
3. Investigar más sobre las competencias necesarias para el desempeño
laboral con encuestas a empresarios y
la industria y también con la sociedad y
comunidad.

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Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

María Leticia Treviño González
Es Ingeniero Químico y de Sistemas del Tecnológico de Monterrey con Maestría en Educación del TecMilenio. Ha trabajado en el municipio de Monterrey como subdirectora técnica
de la Dirección de Ecología de Monterrey y en el Gobierno
del Estado de Nuevo León en diversas áreas de Planeación
y Control de proyectos. Desarrolló su experiencia en el área
docente como profesor de cátedra en el área de Control de
Procesos Automáticos. Actualmente colabora en el departamento de Mecatrónica impartiendo el laboratorio de biosensores en el Tecnológico de Monterrey.

Celestia Quintanilla Cantú
Es Licenciada en Diseño de Indumentaria (Modas) en Arte
A.C. Realizó estudios de maestría en Educación en el TecMilenio. Ha desarrollado su experiencia como diseñadora en
Jeans Gabrielle, en administración y en ventas en EFIPACK
EFICA empaques. Actualmente es directora general, maestra
de Jardín de Niños y propietaria de la escuela My Little Enfants.

Recibido: mayo 2014

Aceptado: agosto 2014

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�Año 4

No. 7 Enero-Junio 2014

Comprensión de los orígenes
de la desigualdad para una
cultura de equidad y género
en el ámbito educativo
Karla Salazar Serna

El presente artículo nace de la inquietud de explorar teóricamente los elementos que facilitan las relaciones desiguales entre
hombres y mujeres, arraigadas en la cultura, con el objetivo de
replantear estrategias que incidan en una cultura de equidad y
género desde el espacio educativo.
Bajo esta premisa, se realizó una división de tres apartados:
el primero tiene la intención de ofrecer al lector fundamentos

teóricos que permitan entender la posición en desventaja que
ocupa la mujer en la sociedad; el segundo está orientado a
señalar la naturalización de los roles de género asignados bajo
una construcción social; el tercer apartado pretende puntualizar
en aquellos aspectos que facilitan la reproducción de estereotipos de género desde el espacio familiar; por último, se desarrolla un apartado que establece fundamentos para promover una
cultura de equidad de género desde el ámbito de la educación.

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�Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

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Comprensión de los orígenes de la desigualdad para una cultura de equidad y género en el ámbito educativo
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

esde una perspectiva
cultural, la posición subordinada de la mujer se
justifica en la educación
social, debido a que se ha
marcado una diferencia
en la justificación del comportamiento del hombre y
las tareas y actitudes para
las que han sido educadas las mujeres. Simone
de Beauvoir (1949) hace
más de medio siglo en su
libro El segundo sexo. La experiencia vivida escribió:
No se nace mujer: se llega a serlo. Ningún destino biológico psíquico o económico define la figura que reviste
en el seno de la sociedad la hembra humana; es el conjunto de la civilización el que elabora ese producto intermedio entre el macho y el castrado al que se califica de
femenino (p. 207).
Las relaciones desiguales entre mujeres y hombres encuentran sus orígenes en la posición subordinada que ocupa respecto al hombre en las diferentes manifestaciones o
relaciones de poder. Para Bourdieu (2007), la posición que
históricamente se le ha dado a la mujer a través de las estructuras sociales, económicas y políticas han colocado al
género femenino en una posición vulnerable y secundaria
respecto al género masculino; es decir, es producto de la inequidad social que ha creado costumbres como parte de un
orden social.
Se observa que la estructura social que ha permitido esta
condición femenina se construye a partir de una dominación

masculina, donde las relaciones de poder benefician al sexo
masculino. Lomas señala:
La dominación masculina ─y la violencia de diverso grado asociado a ella─ no es el efecto inevitable de un orden
natural de las cosas, sino el efecto social de una serie de
ideas y de prácticas que se incrustan en la vida de las
personas y de las sociedades y que otorgan a la mayoría
de los hombres todo tipo de privilegios y de beneficios
materiales y simbólicos (Lomas, 2008, p. 291).
La condición femenina, en otras palabras, ha permitido
un estatus de subordinación y, con esto, hace invisible también la violencia hacia la mujer; todo lo anterior responde a
una construcción histórica. Como lo afirma Lagarde (1997,
p.77), las particularidades que le han dado a la mujer esta
condición, lo que permite entender la dificultad de enfrentar
un problema que se ha impregnado en las costumbres sociales.
Sobre condiciones desiguales, Paz afirma:
En la experiencia cotidiana, el principio de igualdad entre hombres y mujeres es uno de los aspectos, de los
derechos humanos, que se vulnera con más frecuencia
y con mayor impunidad. Como ejemplo se puede citar la
violencia de género como una expresión de la relación
de desigualdad entre hombres y mujeres, que tiene, en
su base la discriminación (Paz, 2007, p.17). Siendo una
consecuencia de la estructura social que se gesta en relaciones desiguales de poder entre mujeres y hombres,
de acuerdo a Bourdieu (2000), así se explica cómo es
esta misma estructura la responsable de fundamentar
una debilidad femenina a causa de su biología, que propicia su condición subordinada respecto al hombre, lo que
provoca su dominación.

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No se nace mujer:
se llega a serlo.
Ningún destino biológico
psíquico o económico
define la figura que reviste
en el seno de la sociedad
la hembra humana; es el
conjunto de la civilización
el que elabora ese producto
intermedio entre el macho
y el castrado al que se
califica de femenino
Beauvoir, 1949

Roles de género y su naturalización
En la vida cotidiana, pocas veces se reflexiona sobre los estereotipos que no se distinguen a simple vista y que son legitimados por la sociedad mediante la asignación de roles de
género. De acuerdo a Herrera (2000), la diferenciación entre
los sexos se conoce como rol de género, considerando el
género como una categoría en la que se agrupan todos los
aspectos psicológicos, sociales y culturales de lo femenino y
masculino.
Lamas (1996) dice: “La dicotomía masculino-femenino,
mediante sus variantes culturales, establece estereotipos
rígidos y condicionantes que estimulan o reprimen comportamientos en función del género” (p.114).
Para Maldonado (1994) “Las diferencias biológicas no
son de hecho deficiencias de un sexo con respecto a otro.
Pero, la cultura construye significados y valora más a unos
que a otros e indica diferencias como deficiencias de la mujer
con respecto al hombre” (p.169).
En palabras de Escartín y Suárez (2001):
A lo largo de la vida de las personas, esa primaria socialización de lo masculino y lo femenino ─que se argumenta
sobre la base de la teorías estructurales─ y, sobre todo,
de la preeminencia de lo masculino sobre lo femenino,
viene siendo reforzada y legitimada por la ideología sexual, fundamentalmente, aunque también por las normas
y los estereotipos sexuales. (p.112)
Al analizar los roles de género y desde esta perspectiva
se deben integrar características económicas, sociales, psicológicas, políticas, etcétera; es decir, las normas establecidas socialmente para cada sexo (Herrera, 2000). Escartín y
Suárez (2001) agregan:
Las mujeres son vistas como naturales cuidadoras y alimentadoras. Los estereotipos de género tienden a definir
su talento en términos pasivos: se piensa en las mujeres
como buenas oyentes, óptimas para tranquilizar a los agitados clientes, generadoras de confianza, etcétera. Los
roles activos de toma de decisiones el impartir órdenes,
por el contrario, son contemplados generalmente como
patrimonio de los hombres. (p.117)
En otras palabras, los hombres y mujeres se construyen
sobre la base del sexo biológico, y esta construcción puede
ser distinta de una cultura a otra; por lo tanto, se establece
una diferencia de lo masculino y de lo femenino, y así se

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establece una forma de hacer y relacionarse en la vida social.
En este sentido, los roles de género responden a una construcción social y que influye en los procesos de
enseñanza-aprendizaje. Esto produce
una asignación social de funciones y actividades que naturalizan roles facilitadores de relaciones determinantes entre
el sexo de una persona y su capacidad
para hacer una tarea. Rodríguez, Matud
y Espinosa (2008) puntualizan respecto
a los roles de género “Reconocer que
son marcaciones culturales es la forma
de permitir transformarlas” (p. 577).
La familia: un espacio para fomentar
la equidad
De acuerdo con Ariza y Oliveira
(2004) la familia es el primer ámbito donde se socializa la desigualdad.
Es en este espacio donde pueden reforzarse o resistirse las situaciones
inequitativas. En este ámbito el género retribuye diferencialmente bienes y
estatus de acuerdo con una valoración
dispar que posiciona a la mujer debajo del hombre. Acorde a lo anterior, es
importante explorar cómo influye la
construcción social en torno a los roles
femeninos dentro de la familia.
Para Herrera, la familia refuerza la
reproducción de los roles de género, y
argumenta:
El contexto familiar refuerza la diferenciación genérica, dando actividades diferentes a niños y niñas; a
las niñas se les destinan aquellas
relacionadas con el hogar, servir,
atender a otros; mientras que a los
niños se reservan actividades de
competencia que les permiten te-

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ner un mayor control sobre el medio
externo, lo cual es una forma muy
importante de ir delimitando las normas de comportamiento y dejando
claras las expectativas sociales hacia cada sexo (2000, p. 569).
En esta misma dirección, Maldonado (1994) afirma:
En la familia se da la jerarquía y
distribución de poder según características etéreas y de género. El
sexo y la edad de los miembros son
factores determinantes para definir
quién manda y quién obedece sobre qué áreas de la vida “privada” y
“pública”: entre ellas, sexual, afectiva, económica, ocupacional, laboral,
doméstica y recreativa (p.157).
Las dinámicas familiares se encuentran sujetas a las dinámicas sociales
de cada época. De acuerdo a las argumentaciones de Ribeiro (2010): “La
dinámica social de la familia se construye, evidentemente, a partir de la
evolución de las prácticas de los actores sociales que forman a las familias,
mismas que dependen, en buena medida, de la transformación de las costumbres”. (p. 379)
En este sentido, De Riso (2001) comenta que la familia se concibe como
un sistema de relaciones interpersonales sometido a múltiples determinaciones de carácter histórico, cultural,
económico, etcétera, donde el contexto cultural organiza cómo se define la
familia a sí misma y cómo nosotros la
representamos o construimos.
En palabras de Ribeiro: “La familia
es un lugar privilegiado para el desarrollo de las personas, para la socialización

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Es primordial reconocer que las instituciones educativas
recogen virtudes y defectos que coexisten
en las sociedades

de los niños, para la cooperación y para el mantenimiento de
los lazos afectivos entre sus miembros” (2010, p. 375). Con
base en la idea anterior, no debe olvidarse que “las familias
están formadas por individuos con características que se relacionan con el género, con la edad y con las funciones que
desempeñan” (Ribeiro, 2010, p. 383).
Acorde a lo anterior, se observa que los espacios familiares también pueden ser sujetos a cambio y transformación;
bajo esa vertiente, se puede incidir en el fomento de una cultura de equidad y género. En muchas ocasiones la tarea de
educar a los hijos recae en los padres, tutores, o abuelos, y
que por ello es importante revisar con ellos las implicaciones
de una educación basada en la reproducción de roles de
género.
El ámbito educativo: una ventana para fomentar una cultura de equidad de género
Es sustancial recordar que la reivindicación en favor de la
educación fue una petición fundamental invocada por las mujeres como un medio para lograr independencia y autonomía
personal; es decir, un punto de partida para su incorporación
al espacio público (Sánchez, 2002).
Camacho y Watson argumentan:
La promoción de la equidad de género debe ser incorporada en la educación inicial como un eje transversal, si se
quieren deconstruir las pautas culturales que han producido estereotipos y roles de género que no han permitido
crear una sociedad en donde las mujeres y los hombres

tengan oportunidades para crecer como personas sujetas
de los mismo derechos, deberes, condiciones y posibilidades que les permitan desarrollarse como seres integrales (2008, p. 34).
La educación puede ser un pilar básico en la transmisión
de patrones culturales de género, y desde esta perspectiva
puede ser una vía para la transformación de los mismos. Los
centros escolares constituyen espacios sociales y educativos
relevantes para articular transformaciones educativas y sociales; por ello, constituyen escenarios propicios para iniciar
cambios que promuevan la equidad de género (Cortés y Bravo, 2006).
Las instituciones educativas tienen un rol fundamental
como agentes que promueven la cultura y, como consecuencia la socialización de género, ya que dichos aspectos son
parte de la vida diaria en las aulas y de la interacción entre
hombres y mujeres (Camacho y Watson, 2008).
Es primordial reconocer que las instituciones educativas recogen virtudes y defectos que coexisten en las sociedades. La existencia de diferencias en cuanto a la valoración
de comportamientos, actitudes y valores que se atribuyen
a un sexo pueden perpetuarse y reforzarse si por medio de
la educación se cubre el androcentrismo que impregna a la
sociedad (Sánchez, 2002). Por ello, este proceso conlleva
a diferentes retos que requieren de la incorporación de una
perspectiva de género desde los planes de estudio hasta un
cambio de conciencia en y formación en género del profesorado (Cortés y Bravo, 2006).

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Las relaciones humanas y las de género son dinámicas,
en este sentido, es posible que las relaciones de género
puedan cambiar si existe la voluntad y el deseo de las personas que participan en el proceso de socialización, sobre todo
de los infantes. Esta responsabilidad cuando está en manos
de los docentes no debe limitarse a un nivel educativo, por el
contrario, la responsabilidad de los docentes debe ampliarse
a la construcción de espacios educativos que promuevan la
equidad de género para ofrecer igualdad de oportunidades
de desarrollo a mujeres y hombres que participan en el proceso educativo (Camacho y Watson, 2008).
Conclusiones
La inequidad entre mujeres y hombres fortalece la posición de subordinación de la mujer; dicha subordinación se
encuentra estrechamente ligada a la imposición de roles de
acuerdo al género. Por lo tanto, se crea la estigmatización y
se fortalece desigualdad.
Es posible observar que el ámbito educativo es un espacio de oportunidades para incidir en una transformación
orientada a la equidad de género; de igual forma, puede ser
una vía para acercarse a las familias y juntos trabajar en una
transformación.
Se concluye que se deben fortalecer las tareas orientadas a eliminar estereotipos de género y crear interés tanto en
el área educativa como en las comunidades. Los pequeños
cambios también pueden incidir en grandes acciones, por lo
que en el ámbito educativo dichas tareas son responsabilidad
de todos.
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Karla Salazar Serna
Es Maestra en Trabajo Social con Orientación en Proyectos Sociales y Docente en la Facultad de Trabajo Social y
Desarrollo Humano de la Universidad Autónoma de Nuevo
León. Actualmente realiza estudios doctorales en Filosofía
con Orientación en Trabajo Social y Políticas Comparadas
de Bienestar Social.
karlis7272@hotmail.com

Recibido: mayo 2014

Aceptado: agosto 2014

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Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
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�Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
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Importancia de las redes
de apoyo social entre estudiantes
y maestros universitarios
Karina Elizabeth Sánchez Moreno

La Universidad Autónoma de Nuevo León se plantea en su
Visión 2020, ser reconocida como una de las instituciones educativas de clase mundial, contribuyendo no sólo al desarrollo
científico y tecnológico, sino también al desarrollo humano de
la sociedad nuevoleonesa y del país.
Por ello, la institución participa y contribuye de manera activa a la vinculación entre organismos públicos y privados con el
único objetivo de brindar atención a las problemáticas sociales
actuales y que el estudiante aplique los conocimientos teóricos
aprendidos en el aula.
Este tipo de estrategias contribuyen a generar un perfil universitario orientado a la responsabilidad social con un amplio
sentido de la vida y con plena conciencia de la situación regional, nacional y mundial.
De ahí que las prácticas profesionales y el apoyo que el estudiante tenga por parte de los docentes sean una parte fundamental dentro de la formación de grado, ya que contribuyen al
crecimiento profesional y personal (Ortega, 2004).
Las prácticas profesionales dentro de la UANL tienen un
papel importante en la formación de los estudiantes. Los docentes universitarios deben cumplir un rol más activo dentro

de este proceso, no sólo en la cuestión académica sino también
propiciando un clima dentro del aula de clase, en donde el
alumno se sienta respaldado y exprese sus inquietudes respecto
a la nueva etapa de su vida profesional.
Una constante de los estudiantes de licenciatura que inician
sus prácticas es la inseguridad para aplicar los conocimientos
teóricos, metodológicos y técnicos que le aseguren un excelente
resultado. Esta situación se puede trabajar en aula puliendo de
cierta forma dicha cuestión académica. Sin embargo, hay otros
momentos que son básicos y que el estudiante refiere tener miedo o inseguridad para abordarlas, por ejemplo, el cómo acercarse a los usuarios.
Se propone intervenir con el estudiante desde un enfoque de redes de apoyo social, realizando una serie de estrategias orientadas a trabajar desde el aula situaciones diarias y la
aplicación de los conocimientos adquiridos. Para comprender
cómo apoyar al estudiante, se retomó la propuesta de García
(1997), quien explica que una reacción humana natural ante
situaciones de peligro, ante el temor, la ansiedad o el estrés es
buscar la proximidad de otra persona, de sus palabras, de su
contacto físico.

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Importancia de las redes de apoyo social entre estudiantes y maestros universitarios
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

sta tendencia de buscar el
apoyo de otras personas, en
particular ante situaciones
estresantes, acompaña al ser
humano a lo largo de su ciclo vital, ya que esto mejora
la salud, el ajuste y el bienestar. Las relaciones entre
las amistades, familiares y
vecinos se basan en la estima más que en la autoridad, de ahí que estas redes
promuevan la competencia
para salir delante de la situación (García, 1997).
Es importante mostrarle al estudiante el apoyo que tendrá
de parte de los docentes y para ello es importante realizar
dinámicas en donde se interactúe y conozca al estudiante
para lograr una empatía con ellos y generar un vínculo.
Cassel y Cobb (García, 1997) proponen que el apoyo social protege a las personas de las consecuencias negativas,
físicas y psicológicas, de los sucesos vitales estresantes.
Collins y Pancoast (1976 en García, 1997) agregan la importancia del papel que juegan las redes de apoyo informal
─personas que ayudan a otras personas sin poseer alguna preparación profesional─ por ejemplo, los amigos, compañeros, vecinos, lugares en donde transcurre la vida cotidiana.
Hess (1982 en García, 1997) reconoce, desarrolla y estimula el poder de las personas no sólo para ayudarse a sí
mismas, sino para ayudar a terceras personas a ayudarse a
sí mismas. De ahí que la intervención basada en el apoyo
social contribuya a un cambio en las intervenciones convencionales. Entre los factores que se destacan de dicha intervención son el aprendizaje basado en la experiencia, la confianza y el apoyo entre iguales.
Durante las dinámicas grupales se trabaja la integración,
la confianza partiendo del autoconocimiento y del conocimiento de mis compañeros. Por ejemplo, hay dinámicas en
donde se colocan en media luna y los alumnos comparten
información y se les pide que identifiquen con quién tienen
afinidad o con quién comparten gustos distintos.
Natalio Kisnerman (1998) sugiere que es vital generar
sentimientos de comunidad entre las personas, invitar a que
piensen en las personas que los rodean, tender la mano al
otro; y agrega que el sentimiento de comunidad debe ser
creado y desarrollado.
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Proponen que
el apoyo social
protege a las
personas de las
consecuencias
negativas, físicas
y psicológicas,
de los sucesos
vitales estresantes
Cassel y Cobb (García, 1997)

�Importancia de las redes de apoyo social entre estudiantes y maestros universitarios
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En la dinámica también se le explica al estudiante que
somos, como dice Carballeda (1998), portadores de historia
social, cultural y de las relaciones interpersonales que tengamos; por ende, las acciones de los seres humanos son resultado de ese conjunto de elementos vivenciales. Por eso se
debe comprender a los compañeros de clase.
Después de esta dinámica, se les pide que se paren de
su asiento y permitan que su compañero tenga un contacto
físico con ellos, esto puede ser un abrazo o que se estrechen
las manos, como símbolo de que la información que se compartió no puede ser divulgada.
Otra dinámica que también ayuda a trabajar la ansiedad
que se tiene por el inicio de la práctica, y que reafirma las
redes de apoyo con otros estudiantes de semestres avanzados, es el compartir experiencias. Durante una de las sesiones de clase se invita a estudiantes que ya hayan culminado su experiencia como practicantes y que compartan cómo
la iniciaron y a qué se enfrentaron durante su estancia en
la institución. Esta plática es sólo entre estudiantes; los docentes sólo toman el papel de observadores, ya que lo que se
busca es que se generen vínculos entre ellos.

Esta actividad propicia, como De Robertis y Pascal (1994)
exponen, los soportes de solidaridad, de ayuda y los lazos
afectivos más importantes, pues los alumnos se identifican
con las experiencias compartidas e intercambian información
que contribuye al desempeño de los estudiantes que inician.
Con las dos dinámicas se detectan dos tipos de funciones
que tienen las redes de apoyo social de acuerdo a Lin (1986,
en García, 1997): a la primera se le denomina instrumental en
donde las relaciones sociales son un medio para conseguir
objetivos; el segundo tipo es el expresivo, pretende que el individuo satisfaga sus necesidades emocionales, por ejemplo
sentirse amado, compartir sus sentimientos o sus problemas.
Otro aspecto que es importante cuidar durante el inicio de
la práctica es la cuestión académica, ya que como refieren
Aylwin (1999) y Matus (2002) es importante conocer por qué
y el para qué del contexto donde se realizará la intervención
y el sujeto de la misma, ya que lo anterior permitirá conocer
las estructuras que explican la racionalidad interna de la realidad. Entonces, en la medida en que se les proporcione a
los estudiantes un reforzamiento de los elementos teóricos
y técnicos, aumentará su eficiencia y autonomía en el futuro.

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Para la cuestión académica, se hacen equipos de trabajo en la biblioteca,
se busca que investiguen información;
los docentes acompañan en ese proceso de investigación documental, luego
en clase se les pide que realicen lluvias
de ideas de la información encontrada.
En esta dinámica se consigue que trabaje todo el grupo.
Otra dinámica que se utiliza es
cuando se presentará un proyecto en la
institución. El estudiante se lo presenta
a todo el grupo y todo el grupo le da una
retroalimentación de las áreas a mejorar, además de ofrecerle apoyo en caso
de requerir.
A modo de conclusión, el hecho de
que se trabaje intra-aula desde este enfoque de redes, va enfocada a lograr la
restauración de ese tejido social, generando también ese sentimiento de pertenencia e identidad. De la mano de
lo anterior, Kisnerman (1998) propone
también el trabajo por medio del modelo de intervención de grupo en donde
se comparten experiencias, trabajar de
manera cooperativa, comunicarse, y
sobre todo a aprender a dar y recibir.

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Teresa Matus (2002) advierte sobre la vitalidad de que los docentes
promuevan la participación y el fortalecimiento de la organización de los estudiantes, así como la convicción de
que ellos son los únicos que pueden
lograr una transformación social. Para
esto se parte del conocimiento del por
qué y para qué de la intervención, se
logrará que el estudiante tenga un sentimiento de seguridad, también contribuirá al desarrollo de una conciencia
crítica ante esta nueva situación.
Es importante considerar que la red
de apoyo social que se dé por parte del
docente hacia el estudiante, durante
la supervisión se propicia un intercambio, se relaciona una persona con otra
y se comparten experiencias sobre la
dinámica que se tiene. Además, es importante descubrir las habilidades y áreas de oportunidad del estudiante con el
objetivo de promover las capacidades
(Sheriff, 1972 en Ortega, 2004).
Esto es sólo una muestra de las
dinámicas que los docentes pueden
implementar para facilitar las redes de
apoyo social entre los estudiantes que
inician y concluyen sus prácticas.

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�Importancia de las redes de apoyo social entre estudiantes y maestros universitarios
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�Importancia de las redes de apoyo social entre estudiantes y maestros universitarios
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Karina Elizabeth Sánchez
Moreno
Es egresada de la Licenciatura en Trabajo Social por la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene estudios de Maestría en Ciencias con orientación en Trabajo Social. Actualmente es catedrática de Tiempo Completo en la Facultad
de Trabajo Social y Desarrollo Humano de la Universidad
Autónoma de Nuevo León.
sanchezkary@hotmail.com

Recibido: mayo 2014

Aceptado: agosto 2014

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�Año 4

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Educación como actividad
compleja y complejidad
como actividad educativa
Emmanuel Díaz del Ángel

“La educación necesita tanto de formación técnica, científica
y profesional como de sueños y utopía”
.- Paulo Freire
La educación es un término complejo si se le ve en medio
de todo el contexto en el que se desarrolla y con todas sus dimensiones que hay que tomar en cuenta para que se presente
un proceso educativo integral y acorde a esas circunstancias. En
este artículo se repasarán las características de la educación en
el siglo XXI, haciendo énfasis en la educación media superior y
desde el punto de vista transdisciplinar.
Desde sus inicios la educación ha respondido a las necesidades de su contexto. En la antigüedad una persona educada
era la que cultivaba su cuerpo y su mente, era la virtud propia
de la cultura en la que se desarrollaba o era el traspaso de conocimientos para ser funcionales, entre otras cosas.
¿Qué características debe tener la educación en la actualidad? En una época posterior a la revolución industrial, llama-

da por algunos posmodernidad, la educación adquiere ciertos
carices y debe tener ciertas características para responder a las
necesidades que se presentan. En este artículo se analizará el papel de la educación en la posmodernidad, enfocada en el nivel
medio superior. La educación es una cuestión intrínsecamente
compleja por la diversidad de variables que existen en ella: las
aulas, la escuela, el docente, el alumno, directivos, planes y programas de estudio, por mencionar algunas, son cuestiones importantes y a las que hay que tomar en cuenta, sin descuidar
la convergencia con otros temas, como la política educativa, la
ideología o la cultura, entre otras.
Al hablar de educación también hay que valorar los aspectos epistemológicos y socio-políticos, ya que forman parte de
esa visión del mundo. La Educación Media Superior (EMS)
tiene este reto en un contexto en el que los docentes, a diferencia de la educación básica, carecen de una formación didáctica
y profesional; de ahí la necesidad de estar en constante actualización tanto de contenidos como en preparación pedagógica.

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e acuerdo con Mazorco
(2010), aun y cuando haya reformas presentes, en
ocasiones parecen no resultar, a pesar de los esfuerzos establecidos para tener un perfil básico
a partir de la reforma integral iniciada en el año
2008 en la Educación Media Superior. Mazorco afirma que la inclusión del
neoliberalismo en la educación ha provocado que, al intentar aprender a aprender, el
constructivismo tome carices de conductismo por formar sujetos productivos, pasivos, que parecen reproducir el mismo
sistema en el que se encuentran (Mazorco, 2010). Por ello, la
escuela, al ser un sistema complejo, pertenece a un organismo mayor, también complejo, y es influida por esa dinámica
social (Espejo, 2010).
Si bien lo anterior es propio de todos los niveles educativos, en la EMS la situación se agrava y adquiere más matices debido a que el profesor, a diferencia del docente de la
educación básica, es un profesionista que no adquirió en su
formación las herramientas pedagógicas para guiar un salón
de clases.
La educación se refiere a dos cosas, educare: guiar, orientar, llevar hacia afuera, o bien educere: extraer experiencias,
pero no es algo que se encuentre sólo en las palabras, sino
también en acciones, sentimientos y actitudes, ya que en el
aula también se transmiten conocimientos, valores, costumbres y formas de ser (De Jesús, 2007), cuestiones que un
docente de este nivel debe tener presentes.

Debe considerarse una institución que es producto y produce
esa acción, ya que:
Es método y técnica; es englobante de múltiples aspectos
y dimensiones ─científica, ideológica, teórica, proyectiva,
metodológica, entre otras─ que tocan el acto educativo,
las reflexiones sobre la acción educativa, las condiciones
del hecho educativo, su historia y evolución en las distintas expresiones que confluyen en el saber y el hacer
humanos (De Jesús, 2007, p. 4).
La dinámica social produce la educación que se da en
las escuelas. Si bien la institución escolar intenta cambiar a
la persona, la persona también debería intentar cambiar a
ese sistema donde se produce la educación, en lugar de sólo
reproducir. En la EMS se prepara para entrar a la universidad
y se da una formación técnica con miras a entrar al sector
productivo, a la par que permite continuar con la formación
superior. En ese sentido, también se producen y reproducen
alumnos con cierto perfil para que cumplan con cierta función
en la sociedad de la que forman parte.
Siguiendo a Gómez (2010), la realidad con frecuencia se
ve como algo acabado o terminado, pero los cambios son frecuentes y se producen a niveles sociales, económicos, culturales, políticos, ambientales y, sin embargo, la educación
sigue reproduciendo lo clásico y reduccionista. A diferencia
de la época moderna, en el posmodernismo no se tiene un
mundo fijo o realidad predecible. Por eso al hablar de un
mundo globalizado, se entiende que no sólo se ha ensanchado el mundo y se conoce lo que ocurre en otro lado, sino que
eso que sucede al otro lado del planeta puede afectarnos en
este momento a nosotros.
La educación no puede ser fija, clásica y reduccionista,
sino que debe estar preparada para entender esa realidad.

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La forma en que se estudia la educación también debe evolucionar. Segun Calvo (2010), si no se toman en cuenta los
diversos factores que afectan a la sociedad, en este caso
particular los procesos educativos, se afecta a la totalidad de
los procesos.
Por ejemplo, si en una escuela se sigue siendo simplista, reduccionista, algún problema que debería verse y estudiarse de forma transversal, si se aborda de una manera
fragmentada, se pueden ver soluciones fáciles. Si en una
institución se cree que no hay un buen funcionamiento en
las evaluaciones, puede haber sanciones a alumnos, a profesores e incluso directivos. La razón, puede añadirse, es que
se responsabiliza a alguno de los actores sin ver la cuestión
de una manera general, no heurística, y más aún, sin indagar
en el trasfondo de por qué la situación de la educación se
encuentra así.
También puede decirse que, al dividir de manera simple
los problemas educativos, el papel del profesor queda en
primer plano, y se olvidan los otros factores. Espejo (2010)
comenta que, frente a esta realidad, los educadores deben
prepararse a sí mismos, no sólo al momento de dar clase
porque así se estaría instruyendo, transmitiendo saberes,
como si fuera una doctrina, alienando la realidad, sin verla en
toda su dinámica. Pero si en la EMS hay formación docente,
esta tarea debe ser continua, ya sea la proporcionada a nivel
institucional o la que el docente hace en su tarea diaria.
No es cuestión de desechar a la educación como algo que
transmite ese conocimiento, ya que es algo indispensable
para construir y repetir la cultura ─aspecto que un docente
debe tener presente─, sino que debe re-construir y (re)comprender el mundo y la educación misma.
El docente en la EMS, en sí mismo, es también un ser
complejo, porque se relacionan con estudiantes, objetivos,
métodos, actividades, materiales, evaluación y contexto.

Un acercamiento a esa complejidad son creencias y actuaciones para interpretar las múltiples variables. Sus praxis pedagógicas se relacionan con su actuación y su concepción
del proceso enseñanza-aprendizaje (Díaz, Martínez, Roa y
Sanhueza, 2010).
Además de ser quien se encuentra frente al aula, trabajando con alumnos ─en sí mismos complejos, a su vez─, un
maestro de preparatoria también tiene en su trabajo planes
y programas de estudio qué implementar, a la par de su labor con autoridades y en ocasiones actividades extracurriculares, entre otras.
Calvo y Elizalde (2010) mencionan que con las reformas
educacionales se esperaba un salto cualitativo en la EMS
que conduciría a una educación de calidad, pero han tenido poco éxito por los esfuerzos desplegados y los recursos
usados. Este autor hace énfasis en el aporte del profesor,
que debe tener sentido común, improvisación, conciencia de
cambio, reflexión y acción pedagógica.
Motta (2002) menciona que las políticas educativas, gerenciales y organizacionales enfrentan los problemas de la
educación de manera fragmentada, aislada, no con actitudes
y aptitudes a partir de la escala de la experiencia humana.
Las reformas educativas, sin embargo, van más allá de
las prácticas pedagógicas, ya que la forma de enseñanza no
varía. Si bien el docente lleva consigo su sistema de creencias, éste es necesario para autoevaluarse, ya que son parte
importante de su formación profesional y desempeño, viendo su crecimiento profesional, su actuación pedagógica, así
como la labor de sus pares para enriquecerse mutuamente
con su experiencia (Díaz, 2010).
Dentro de esa complejidad educativa y dentro de las
reformas de la EMS, el mismo docente debe ser considerado en las iniciativas por el papel que desempeña, y que
a su vez se relaciona con la institución o con su propia or-

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ganización ─por ejemplo, se sabe que
los docentes con mayor experiencia se
centran más en los contenidos, y los de
menos experiencia con la gestión en
el aula─. Es decir, debe valorarse su
opinión dentro de las iniciativas tomadas en la formación continua o en las
reformas emprendidas (Díaz, 2010).
También se debe considerar la realidad del aula en lo que se refiere al
docente ─en cuanto a los paradigmas
clásicos y complejos─ para tener una
visión más integral del docente en su
labor:
• Hay un mundo complejo y debe
educarse para que el ser humano
sea crítico a esto. El docente debe
ver esa complejidad dentro de su
complejidad propia, sin disociar el
mundo y prestando atención a los
procesos sociales.
• Poner atención a los modelos educativos y a su aplicabilidad, pues
en caso contrario puede ser insuficiente.
• Ver las dimensiones didácticas de
lo que se enseña.
• No ver de manera causalística y
determinística lo que ocurre en el
aula.
La educación es un sistema complejo, tiene múltiples actores y variables
que inciden en ella. Si bien han existido
intentos de reformas educativas, son
insuficientes para estudiar, reproducir,
re-construir, (re)comprender el sistema

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social en que se desarrolla. El papel del
docente, ente complejo por sí mismo,
resulta de importancia en este proceso
educativo.
En consecuencia, al poner énfasis
en el docente, no se hace por fragmentar la complejidad del proceso educativo, sino que es un intento por profundizar en esa visión que éste tiene
sobre todos esos procesos relacionados con su desempeño, con su forma
de ver el mundo, las reformas educativas, los alumnos y a sí mismo.
Según Edgar Morin en su libro Educar en la era planetaria (2002), menciona que es necesario que se plantee la
pregunta de “quién educará a los educadores”, ya que siempre habrá quien
tenga “fe en la necesidad de reformar el pensamiento y de regenerar la
enseñanza” (Morín, 2002, p.122).
Éste es un llamado a que el docente
tenga esa confianza de realizar un cambio no sólo en sí mismo, sino en su tarea, al replantearse su actividad o, en
palabras de Morín (2002), que no sea
sólo un funcionario dentro del sistema
educativo. Esa tarea incierta es preciso convertirla en aventura, para que
ese camino no recorrido, en lugar de
incertidumbre, provoque una forma de
re-pensar lo que hay que hacerse en
la educación, pues como tarea multidimensional no puede hacerse ni abordarse de manera reduccionista.

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La dinámica social
produce la educación
que se da en las escuelas

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�Educación como actividad compleja y complejidad como actividad educativa
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

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�Educación como actividad compleja y complejidad como actividad educativa
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

Emmanuel Díaz del Ángel
Es Maestro en Ciencias con Orientación en Trabajo Social.
Profesor en la Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano de la Universidad Autónoma de Nuevo León y Profesor en
la Universidad Emiliano Zapata. Actualmente realiza estudios
doctorales en Filosofía con Orientación en Trabajo Social y
Políticas Comparadas de Bienestar Social.
emmanuel.diaz.delangel@gmail.com

Recibido: mayo 2014

Aceptado: agosto 2014

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Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

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Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

Los cambios en la cultura
alimentaria en México

Sandra Rubí Amador Corral

Las sociedades contemporáneas se caracterizan por un gran interés en la alimentación. Uno de los temas fundamentales son
los cambios en los hábitos alimenticios, debido a que en varios
países se está desarrollando una transición en la alimentación
que afecta de manera determinante las personas.
Las personas se alimentan en función de la sociedad dentro
de la cual se desenvuelven. Es el contexto y la cultura lo que
define qué se debe comer y no comer. La cultura abarca aspectos objetivos y subjetivos y en todas las épocas se han planteado
aspectos relacionados a la cultura alimentaria de las sociedades
(Gracia, 2003).
La cultura es una experiencia propia del ser humano para
resolver los problemas que le aquejan; donde haya personas,
habrá una cultura para sobrevivir con sus respectivas variantes,
dependiendo de la región o la localidad. Esto es debido a la
estrecha relación con la diversidad de recursos naturales que
hay en su hábitat y con la infraestructura creada por el hombre,
así como las modas en el vestir, formas de expresión artística,
modos de consumir y preparar los alimentos (Moreno, 2003).
Hace algunas décadas, en la mayoría de las sociedades,
incluyendo México, se habían institucionalizado tiempos formales para comer de acuerdo a: 1) horarios establecidos, desa-

yuno, comida y cena,; 2) estaciones del año, vigilia,; 3) lugares,
dependiendo del tipo de comida, y 4) en función de las fiestas y
conmemoraciones, bodas, fiestas patronales, (Ortiz, Vázquez y
Montes, 2005). Puede considerarse que, a grandes rasgos, estos
son los aspectos de una cultura alimentaria tradicional, la cual
ha tomado otro sendero y transformado sus prácticas en modernas o industrializadas.
Según Contreras y Gracia (2005), los cambios en la cultura
alimentaria conllevan a una cierta individualización y simplificación de las comidas en diferentes sentidos. En las sociedades
tradicionales consumir alimentos era una actividad que se hacía
en grupo dentro del seno familiar. La madre o jefa del hogar
era la que se encargaba de alimentar a sus miembros. En la
actualidad ha aumentado el número de comidas que se hace de
manera individual, pues se han ampliado las franjas horarias
de la ingesta de alimentos y se han ampliado y diversificado
los lugares en donde se realizan las comidas, tanto en el hogar,
cocina, comedor, sofá, dormitorio, etcétera como fuera de él,
restaurante, plaza, transportes, calle, entre otros. Asimismo, el
patrón de las comidas principales se simplifica en su estructura
y la comida principal se organiza con base en el nuevo modelo
alejado del patrón tradicional.

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Los cambios en la cultura alimentaria en México
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

n las sociedades modernas,
con la nueva valoración del
tiempo y las nuevas dinámicas laborales, aumenta el recurso de la restauración fuera del hogar a través de
comedores colectivos, empresariales y escolares, restaurantes y cafeterías. En
este contexto, el éxito de las
tiendas de comida rápida
─fast-food─ está estrechamente vinculado con los cambios en la cultura alimentaria. En estos locales que ofrecen
platos rápidos con menús a buen precio, convergen varios
factores socioculturales y su instauración, denominada mcdonalización, que tiene efectos importantes en la educación,
el trabajo, las actividades de ocio, la familia y la cultura (Gracia, 2005).
En este artículo se analizarán tres factores interrelacionados: en primer lugar la globalización de la alimentación,
que ha afectado el desarrollo de la industria alimentaria; y
en segundo, cómo ésta ha repercutido en el cambio de los
patrones alimentarios de la población, lo que conlleva a cambios importantes en la cultura alimentaria.
Globalización de la alimentación
Dentro del cambio en la cultura alimentaria la globalización
tiene un papel muy importante, puesto que ha transformado
por completo la alimentación en todos sus aspectos ─acceso, disponibilidad, consumo, preferencias─. La globalización
supone un sistema económico novedoso que se caracteriza
por la libre circulación de los capitales que afecta a todos los
ámbitos de la economía (De León, 2006; Contreras y Gracia
2005; Rebato, 2009).
La globalización de la alimentación constituye, por un
lado, un proceso específico de cambio cultural que afecta la
manera en la que se alimentan las personas de las sociedades y que trae por consecuencia una transculturación de
la alimentación (Duana y Gómez, 2006).
Uno de los aspectos más importantes es la gran variedad
de alimentos, acompañada de la publicidad, lo cual afecta
la estructura y la composición de las comidas, las formas
de aprovisionamiento y los tipos de productos consumidos,

así como los horarios y las frecuencias de las comidas y los
lugares de consumo (Rebato, 2009; Contreras y Gracias,
2005). La globalización ha conllevado a un mayor desarrollo
de la industria alimentaria, que tiene una gran influencia en
las prácticas alimentarias de las sociedades actuales.
La industria alimentaria
El progreso de la industria alimentaria se acentuó a partir de la segunda mitad del siglo XX. Junto al desarrollo de
las sociedades actuales, se ha facilitado el acceso a los alimentos que hace apenas unas décadas eran inaccesibles
para algunos grupos sociales. La ampliación de las redes
distribuidoras y de transportes han permitido que productos
muy variados lleguen a varias partes, incluso a zonas geográficamente más aisladas (Gracia, 2003; Ortíz, Vazquéz y
Montes, 2005), 2005; Campillo 2007).
En México, alrededor de la década de los cuarenta, aumentó de manera importante la producción de alimentos,
llegando a su cúspide entre 1960 y 1970. A partir de 1980
la industria alimentaria estaba fundamentada por empresas
transnacionales, en donde aumentó la producción de alimentos procesados y de productos con alto contenido de azúcar,
grasas y harinas refinadas de muy bajo valor nutritivo. Estos
productos están avalados por costosas campañas publicitarias unidas a un eficiente sistema de distribución, asegurando que los productos tuvieran un auge sin precedentes
(Castañón, Solleiro y Del Valle; 2003).
A la par del desarrollo de la industria alimentaria, México experimenta un movimiento migratorio importante. Con
la llegada de poblaciones rurales a contextos urbanos, se
acelera el crecimiento de la población y se incrementa de
manera intensa la urbanización. Este cambio en la población
rural/urbana ocasiona grandes modificaciones en las familias
de tipo económico, social y cultural, permeando de manera
importante su cultura, pues afecta y modifica sus patrones
alimentarios. Al final del siglo XX el avance de la industria alimentaria en México trajo consigo un cambio en la estructura
alimentaria de la población, que se configura a partir de la
presencia de una oferta de alimentos amplia, diversificada y
homogénea para la mayoría de las regiones que conforman
el país (Aguirre, Escobar y Madrigal, 1995; Duana y Benítez,
2002).
La industrialización del sector alimentario ha conllevado
a una ruptura fundamental de la relación que las personas

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habían mantenido físicamente con
su medio, con sus alimentos y con el
hecho de que numerosas tareas, que
hasta entonces realizaban las amas de
casa o responsables domésticas en la
cocina, ahora las realizan las fábricas
(Gracia, 2003). Las amas de casa ya
no son las responsables de preparar
la comida, pues hay diversos canales
con los que obtienen alimentos en corto
tiempo y de manera fácil. Este es uno
de los aspectos más importantes dentro
de los cambios de la cultura alimentaria.
El consumo de alimentos se relaciona con la organización de las actividades diarias de todos los miembros de
la familia quienes tienen diversas actividades dentro de un mundo moderno en
el que no puede haber una rutina que
vaya en torno a las comidas, a diferencia de las sociedades tradicionales
(Díaz y Gómez, 2008).
Según Gracia (2003), las personas
eligen los alimentos que van a consumir en función del contexto social en
el que se desenvuelven. El consumo
de alimentos visto como proceso es un
conjunto de comportamientos insertos
dentro de los ámbitos privado y público,
los estilos de vida, los cambios culturales y estructurales de la sociedad en
su conjunto. La publicidad como parte
fundamental del consumo incentiva la
compra de productos con anuncios que
se sustentan en la variedad, y esto estimula a las personas a comprar alimentos. Los mensajes presentan, por una
parte, referencias al sabor y al placer y;
por otra, a la calidad en relación a alimentos “sanos”, “puros” y “naturales”
(Díaz y Gómez, 2008; De León, 2008).
Según Díaz y Gómez (2008), existen
presiones dentro del contexto social
para consumir alimentos. Aunque no

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está claro si los cambios en la cultura alimentaria se deban a
que exista un predominio de la demanda ─en el sentido de
que las preferencias condicionan la oferta de alimentos─ o
si son modelos de oferta ─en los que la industria alimentaria condiciona las preferencias─. No obstante, la mayoría de
productos frescos o saludables no utilizan para su promoción
los canales publicitarios ni las estrategias de marketing de los
productos alimentarios industriales.
Según De León (2008), el desarrollo económico de la industria alimentaria ha marcado pautas para que las personas
de las sociedades actuales consuman una mayor cantidad
de alimentos industrializados. Esta situación ha repercutido
de manera fundamental los cambios en la cultura alimentaria,
que se representan a partir de las variaciones en los patrones
alimentarios de la población.
Patrones alimentarios
Los patrones alimentarios –es decir, lo que la gente come,
por qué come, cómo y en dónde lo hace– están determinados –más que por los gustos individuales– por otros aspectos
que a simple vista no parecen estar estrechamente relacionados con el consumo y las preferencias, pero que los determinan y afectan. Aspectos y situaciones relacionadas a la
cultura, etnicidad, estatus y prestigio, capacidad económica,
aceptación dentro de los grupos sociales, presión publicitaria
y ajustes psicológicos, desempeñan papeles importantes en
la determinación de las preferencias y patrones alimentarios
(Contreras y Gracia, 2005).
En la actualidad, en México, al igual que la mayoría de las
sociedades, se han institucionalizado los tiempos formales
para consumir alimentos, basándose en horarios establecidos, estaciones del año, lugares, así como en función de fiestas y conmemoraciones. (Gómez, García y Estrada, 2005).
Según Meléndez, Cañas y Frías (2010), las expresiones culturales relacionadas con el consumo de alimentos se representan por la conformación a lo largo de la historia de al menos dos patrones de consumo. El primer patrón es el que
reivindica la tradición y que tiene como denominador común
un alto contenido de proteína animal y grasas saturadas; el
segundo es el que reivindica la modernidad con la entrada de
la comida rápida al territorio nacional.
Según Torres (2003), el patrón alimentario en México
ha sufrido una constante transformación, generando una
transgresión de hábitos, costumbres y calidad nutricional.

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El consumo de alimentos
se relaciona con la
organización de las
actividades diarias de todos
los miembros de la
familia quienes tienen
diversas actividades dentro
de un mundo moderno en
el que no puede haber una
rutina que vaya en torno a
las comidas, a diferencia de
las sociedades tradicionales
Díaz y Gómez, 2008

La transición alimentaria en el país está representada por
el proceso inevitable de incorporación y aceptación de productos nuevos, de la combinación de los ya existentes y las
oscilaciones en el consumo que modifican la calidad de la
alimentación. Lo anterior trae por consecuencia un cambio
inevitable en las prácticas, costumbres, hábitos y manera de
relacionarse de las personas en relación a su alimentación;
es decir, un cambio en su cultura alimentaria.
La cultura de un país o región representa la manera en la
que las personas se identifican y organizan y en función de
los aspectos que la representan, pues la alimentación es un
hecho cotidiano e imprescindible para la sobrevivencia.
La cultura alimentaria ha sufrido modificaciones en las últimas dos décadas y se habla del abandono de los modelos
tradicionales de alimentación, en particular en los hogares
urbanos, debido a la multiplicidad de factores que influyen en
los estilos de vida de la población. Entre éstos se encuentran
aquellos que se relacionan con la transición en la alimentación como: la urbanización, los ingresos, los cambios sociodemográficos, la incorporación de servicios de alimentación,
así como una mayor oferta de alimentos procesados e industrializados acompañados de grandes campañas publicitarias.
Los factores más importantes que influyen para este cambio están al interior de una sociedad globalizada, en donde
algunos alimentos que antes era imposible consumir ahora
se encuentran al alcance de muchos individuos.
Por lo tanto, se ha transformado de manera importante
el patrón alimentario, pues antes se consumían alimentos que estaban disponibles en la región, acompañados de
hábitos, ritos y costumbres que se heredaban por generaciones –patrón tradicional–. Ahora las personas consumen
una variedad de alimentos provenientes de diversas culturas
y regiones. En México una de las culturas más influyentes es
Estados Unidos, que ha introducido comidas rápidas dentro
de un contexto que invita a consumir más y más alimentos
–patrón moderno–.
Los cambios en la cultura alimentaria están representados
por la incorporación de alimentos nuevos con la combinación
con los ya existentes, aunado a cambios en las preferencias,
motivaciones, lugares de consumo y aprovisionamiento, así
como cambios en los horarios y las personas con las que se
consumen.

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�Los cambios en la cultura alimentaria en México
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Sandra Rubí Amador Corral
Es Maestra en Ciencias con Orientación en Trabajo Social.
Docente en la Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Actualmente
es estudiante del Doctorado en Filosofía con Orientación en
Trabajo Social y Políticas Comparadas de Bienestar Social.
rubi.amador.co@gmail.com

Recibido: mayo 2014

Aceptado: agosto 2014

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�Año 4

No. 7 Enero-Junio 2014

Estrategia didáctica para estimular
y propiciar el aprendizaje desarrollador
dinámico en la enseñanza de la
matemática del nivel medio superior
Mariana Leticia Alvarado Roque

Para atender los problemas de cobertura, equidad y calidad que
enfrenta la Educación Media Superior (EMS), se plantea la integración de un Sistema Nacional de Bachillerato. Este sistema
se estructura mediante un marco curricular común basado en
desempeños terminales compartidos entre instituciones que se
organizarán a partir de un conjunto de competencias. Desarrollar un marco curricular común con base en competencias
ha representado una estrategia más apropiada. En este contexto
la RIEMS parte de los siguientes principios:
• Reconocimiento Universal del Bachillerato
• Relevancia y Pertinencia en los planes de estudio
• Tránsito entre escuelas y subsistemas
De acuerdo a diferentes evaluaciones, los resultados actuales
de la escuela en América Latina en general, y de la asignatura

de Matemáticas en particular, no son satisfactorios. Asimismo,
en las investigaciones internacionales comparadas en logro
académico, los alumnos latinoamericanos son los que han obtenido los puntajes más bajos, sólo por encima del puntaje de
algunos de los países africanos.
Para la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization, UNESCO, educación de calidad es
aquella que “mejora las competencias cognitivas y promueve
actitudes y valores que se consideran imprescindibles para ser
buenos ciudadanos”. Es decir, aquella que proporciona lo necesario en el aspecto cognoscitivo, pero que también atienda el
lado práctico, el aprendizaje de cosas que servirían para la vida.
Para lograr lo anterior, se requieren no sólo recursos financieros
y materiales para invertirlos en las escuelas, sino también de una
buena cantidad de profesores motivados y competentes.

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�Los cambios en la cultura alimentaria en México
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

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Estrategia didáctica para estimular y propiciar el aprendizaje desarrollador dinámico en la enseñanza de la matemática del nivel medio superior
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

omo docentes y principales impulsores de la
Reforma Integral de la
Educación, se deben
aplicar de manera congruente todos los conocimientos y herramientas provenientes de la
capacitación, apoyarse
en instrumentos de actualización para reforzar en los jóvenes el
manejo de las competencias para que enfrenten con responsabilidad su papel
como adultos en la sociedad y mejorar su calidad de vida. Es
función del docente propiciar al alumno el desarrollo integral
y darles las bases para realizar estudios superiores y que
continúen aprendiendo. De esta manera los alumnos pueden
aprovechar las distintas opciones educativas como un instrumento clave en el desarrollo social para actualizarse y enriquecer su formación.
Los docentes son un elemento clave en el sistema educativo y un factor crítico para garantizar cualquier proceso de
reforma. Su influencia resulta determinante para el mejoramiento escolar y la consecución de los objetivos educativos
que la sociedad espera de la RIEMS.
Esta estrategia surge al observar en los estudiantes desmotivación para adquirir los conocimientos de las matemáticas. Los educandos están acostumbrados a memorizar y
repetir conceptos, y dejan a un lado la aplicabilidad y la importancia de esta rama.
El objetivo primordial de este artículo es el de implementar estrategias metodológicas que permitan al educando
apropiarse de los conceptos matemáticos a través del lenguaje concreto, hablado y simbólico, para darle aplicabilidad
en la vida cotidiana.
Relevancia y pertinenciade la estrategia didáctica en el
Marco Curricular Común
En este escrito se describen los aspectos fundamentales
para lograr una clase desarrolladora y dinámica dentro del
proceso enseñanza-aprendizaje en el aula de la asignatura
de matemáticas. Los aspectos deben realzar la importancia
de objetivos relacionados con el desenvolvimiento de capacidades como la resolución de problemas, el razonamiento, la
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Es
función
del docente
propiciar al
alumno el desarrollo
integral y darles las bases
para realizar estudios
superiores

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Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

comunicación y el pensamiento crítico; apuntan también a
la importancia del desenvolvimiento de actitudes y valores
como el gusto por la matemática, la autonomía y la cooperación.
Existen distintos tipos de clases de matemáticas, cada
una con su propia dinámica. En muchas clases los conceptos y el conocimiento matemático los introduce el profesor y
los alumnos tienen un papel de meros receptores de la información. En otras, el saber se construye en el transcurso de
la propia actividad matemática, dando a los alumnos un papel
de participación activa; y al profesor un papel de organizador
y dinamizador del aprendizaje.
En la época actual la enseñanza-aprendizaje de las matemáticas exige que los alumnos interactúen entre sí y con el
profesor. Dos de esas formas de interacción tienen gran importancia capital, y son la comunicación junto con la negociación de significados. La primera se refiere a la interacción
entre los diversos sujetos que hay en una clase, empleando
una lengua propia, que es una mezcla de lenguaje cotidiano
y de lenguaje matemático. La segunda se refiere al modo en
que los alumnos y el profesor exponen unos a otros su forma
de ver los conceptos y los procesos matemáticos, los perfeccionan y los ajustan al conocimiento matemático indicado por
el currículo.
Para revelar el camino actual en la didáctica de las
matemáticas, existe consenso acerca de la necesidad de
imprimirle al aprendizaje una orientación investigadora (de-

sarrolladora) y la define como la vía idónea para que los
estudiantes profundicen en las cuestiones estudiadas y reestructuren las concepciones que poseen, así como para desarrollar en ellos una actitud crítica durante el análisis de las
situaciones consideradas, y motivarlos hacia el aprendizaje.
Se busca que el alumno logre:
• Manipular los objetos matemáticos.
• Activar su propia capacidad mental.
• Reflexionar sobre su proceso de pensamiento con
el fin de mejorarlo conscientemente.
• Ejercitar su creatividad.
• Hacer transferencias de estas actividades a otros
aspectos de su trabajo mental.
• Adquirir confianza en sí mismo.
• Divertirse con su propia actividad mental.
• Prepararse así para otros problemas de la ciencia
y de su vida cotidiana.
• Prepararse para los nuevos retos de la tecnología
y de la ciencia.
En todo el proceso el eje principal debe ser la propia actividad dirigida con tino por el profesor, colocando al alumno en
situación de participar, sin aniquilar el placer de que descubra
por sí mismo lo que los grandes matemáticos han logrado
con tanto esfuerzo. Las ventajas del procedimiento bien llevado son claras: actividad contra pasividad, motivación contra aburrimiento, adquisición de procesos válidos contra rígi-

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�Estrategia didáctica para estimular y propiciar el aprendizaje desarrollador dinámico en la enseñanza de la matemática del nivel medio superior
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

das rutinas inmotivadas que se pierden
en el olvido.
La preparación para este tipo de
enseñanza requiere una inmersión personal, seria y profunda. No se trata de
saber unos cuantos trucos superficiales, sino de adquirir nuevas actitudes
que calen y se vivan profundamente.
Cada profesor tiene su estilo propio de
enseñanza: estructura sus unidades
didácticas, selecciona las situaciones
de aprendizaje, organiza las tareas y
articula el proceso de enseñanza con
los momentos de evaluación.
Es por tanto importante que el profesor tenga en cuenta los diversos aspectos que dan estructura al proceso
de enseñanza y aprendizaje, los modos
de analizar si su práctica se adecua a
las características de su clase y a las
necesidades individuales de cada alumno. Como consecuencia, el profesor dejará de ser la fuente principal del conocimiento a la de ser, fundamentalmente,
un director (preceptor) de la formación
de la personalidad de los alumnos.
El profesor concibe la clase de forma desarrolladora, y participa junto a
sus alumnos en su función orientadora;
observa sistemáticamente los modos
de actuación de cada alumno con la finalidad de elaborar estrategias que rectifiquen o alienten esos comportamientos, promuevan el debate y la reflexión,
para contribuir al desarrollo integral de
la personalidad del alumno.
El aula se convierte en un verdadero
taller de construcción del conocimiento,
creación, laboriosidad, respeto, esfuerzo, exigencia, por lo que se garantiza
el equilibrio de lo cognitivo-afectivo-valorativo. Para el desarrollo de esta estrategia se buscará como docente comprometido trabajar en las siguientes
competencias:
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Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

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En todo el proceso el eje principal debe ser la propia
actividad dirigida con tino por el profesor, colocando
al alumno en situación de participar, sin aniquilar
el placer de que descubra por sí mismo

Planifica los procesos de enseñanza y de aprendizaje atendiendo al enfoque por competencias y los ubica en
contextos disciplinares, curriculares y sociales amplios, se
busca identificar los conocimientos previos y necesidades de
formación de los estudiantes, y desarrolla estrategias para
avanzar a partir de ellas, se diseñan planes de trabajo basados en proyectos e investigaciones disciplinarios e interdisciplinarios orientados al desarrollo de competencias y se utiliza
materiales adecuados en el salón de clases.
Construye ambientes para el aprendizaje autónomo y
colaborativo, se busca favorecer entre los estudiantes el
autoconocimiento y la valoración de sí mismo, el deseo de
aprender y proporciona herramientas para avanzar en sus
proceso de construcción del conocimiento y se promueve el
pensamiento crítico, reflexivo y creativo, a partir de los contenidos educativos establecidos, situaciones de actualidad e
inquietudes de los estudiantes, además de que propicia la utilización de la tecnología de la información y la comunicación
para obtener, procesar e interpretar información, así como
para expresar ideas.
En la era del conocimiento ya no es posible que los profesores estén aferrados a concepciones y métodos tradicionales. Es imprescindible afrontar nuevos paradigmas, nuevos
problemas, hechos y situaciones que los comprometen a

nuevas maneras de trabajar. Se deben adaptar a las características de un mundo globalizado en el que el conocimiento se genera e innova de forma acelerada y se difunde con
rapidez, en el que las tecnologías de la información y comunicación que invaden casi todos los ámbitos de nuestra sociedad, en el que se están produciendo profundos cambios
en las actitudes y pautas de comportamiento cultural en las
generaciones jóvenes, en el que el mercado laboral demanda
una formación más flexible (Biggs, 1996, p.105).
Ser docente hoy es:
• Considerar los conocimientos que ha producido la investigación educativa sobre los procesos de enseñanza-aprendizaje para cotejarlos con la propia práctica.
• Reelaborar las ideas sobre cómo se enseñar para que los
alumnos aprendan, no sólo los contenidos de la matemática,
sino que aprendan a aprenderla.
• Enseñarles a conocerse mejor, a identificar el origen de sus
dificultades, de los errores que cometen cuando resuelven
ejercicios o problemas.
• Enseñarles a reconocer sus habilidades, para construir,
graficar, poner en práctica procedimientos de la matemática tiene por objetivo conseguir un mejor ajuste entre lo que
sabe, sus expectativas y el rendimiento que puede obtener.

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• Pero también es favorecer la adaptación de las actividades
y ejercicios que se presentan en la clase de matemáticas a
sus propias características.
El rol del docente, entonces, es reconstruir conscientemente los propios significados como enseñantes de
la matemática, con respecto a qué es lo que debe o no
enseñarse y cómo debe hacerse para que el alumno aprenda en forma consistente. Se debe enfrentar este reto para
lograr en los alumnos sólidos y duraderos conocimientos que
exigen los programas de la enseñanza.
La estrategia de aprendizaje de este artículo pretende
lograr una clase de matemáticas que cumpla con cada uno
de los objetivos que marca la RIEMS para llegar al aprendizaje significativo en todos los alumnos. Consiste en el desarrollo del tema mediante una clase de repaso y la realización de
una actividad en el software conocido como Geogebra portable o video clase.
Este procedimiento no sería posible sin un acertado diagnóstico que atiende la situación educativa, a apreciar en cada
estudiante, el nivel alcanzado, las fuerzas que favorecen y
entorpecen su desarrollo. A partir del diagnóstico, es importante establecer las prioridades de preparación que requiere

en cada alumno para que cada uno enfrente con éxito y genere cambios en su aprendizaje.
Para el logro de este objetivo, es necesario, por parte de
la RIEMS, elevar la preparación técnico-teórica de los docentes en el campo del dominio del contenido y de los elementos didácticos básicos de la asignatura para conducir con
éxito la forma fundamental de organización de la actividad de
enseñanza-aprendizaje basado en competencias.
Diseño argumentado y comunicable de la estrategia
didáctica propuesta y su evaluación
El tema de la estrategia seguirá el modelo de Biggs (1994),
para quien el aprendizaje resulta de la interrelación de tres
elementos clave: la intención (motivación) de quien aprende,
el proceso que utiliza (estrategia) y los logros que obtiene
(rendimiento). Las estrategias de aprendizaje son procedimientos internos, no observables, de carácter cognitivo,
que ponen en juego los sujetos cuando aprenden y que tienen como fin lograr un plan, un objetivo o una meta. El autor
propone un conjunto de categorías que se corresponden con
diferentes tipos de estrategias: cognitivas, metacognitivas o
de apoyo. Las estrategias cognitivas son procesos con los

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que se obtiene conocimiento. Las estrategias metacognitivas son conocimiento sobre los procesos de cognición
u auto administración del aprendizaje
por medio de planeamiento, monitoreo
y evaluación. Por ejemplo, el estudiante
planea su aprendizaje seleccionando
y da prioridad a ciertos aspectos de
la matemática para fijarse sus metas.
Las estrategias de apoyo permiten al
estudiante exponerse a la asignatura
que estudian y practicarla, conversar la
asignatura, explicarse y explicar, intercambiar ideas.
La educación matemática se debe
concebir como un proceso de inmersión
en las formas propias de proceder del
ambiente matemático, tal como el
aprendiz de artista es imbuido, como
por ósmosis, en la forma peculiar de ver
las características de la escuela en la
que se forma.
Guzmán (1993) identificó, como
resultado de sus observaciones personales, un grupo de tendencias en la
enseñanza de la matemática que apuntan hacia una concepción desarrolladora de la misma, propone hacer hincapié
en la transmisión de los procesos de
pensamiento propios de la matemática,
más que en la mera transferencia de
contenidos.
La matemática es, sobre todo, saber
hacer, es una ciencia en la que el método predomina sobre el contenido. Por
ello se concede gran importancia al estudio de las cuestiones, en buena parte
colindantes con la psicología cognitiva,
que se refieren a los procesos mentales de resolución de problemas. Se
busca la motivación del alumno desde
un punto de vista más amplio, que no
se limite al posible interés intrínseco de
la matemática y de sus aplicaciones,

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La educación
matemática se
debe concebir
como un proceso
de inmersión
en las formas
propias de
proceder del
ambiente
matemático, tal
como el aprendiz
de artista es
imbuido, como
por ósmosis

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además de aprovechar al máximo las nuevas tecnologías.
La aparición de software relacionado con la asignatura de
matemáticas es uno de los retos importantes de la época actual.
De manera concreta se evaluará el desarrollo de una actividad para la solución de la ecuación cuadrática, como primera instancia en la clase de repaso mediante la explicación
del docente. De manera individual, se realiza la actividad en
el cuaderno y se entrega en un documento impreso con el
software mencionado, durante la video clase de manera grupal.
Con ello se busca la integración del texto (definiciones)
con los recursos visuales (imágenes, videos, animaciones).
Esto permite el acceso a la información siguiendo una secuencia y organización más dinámica. Son productos en donde los alumnos, usando el computador, siguen una secuencia
didáctica previamente establecida donde los recursos multimediales están al servicio del logro de aprendizajes significativos y la construcción de conocimientos.
Reflexiones sobre los aspectos de la enseñanza y el
aprendizaje implicados al operar la estrategia didáctica
propuesta
Para que un alumno sea capaz de solucionar problemas propios de las diferentes asignaturas, de la vida cotidiana ─con
una actuación transformadora y valorativa─ y que aplique
los conocimientos asimilados, debe emplear las estrategias,
técnicas de aprendizaje específicas y actuar con un nivel de
independencia y autorregulación de su conducta adecuada a
su edad. Tal y como se declara en el RIEMS, resulta imprescindible el enfoque desarrollador del proceso de enseñanza-aprendizaje en todas las asignaturas del currículo.
El enfoque desarrollador del proceso de enseñanza-aprendizaje de la matemática en la escuela, en particular en la Educación Media Superior, no puede estar ajeno a
las exigencias que plantea la concepción desarrolladora de
las ciencias ni a las tendencias actuales internacionales de
la enseñanza de esta ciencia, las cuales aportan elementos
esenciales para diseñar, ejecutar y evaluar el proceso.

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Un
alumno
debe emplear
las estrategias,
técnicas de aprendizaje
específicas y actuar con
un nivel de
independencia y
autorregulación

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La concepción de una estrategia para la enseñanza de
la matemática, en el contexto actual de las transformaciones
que se realizan en este nivel educacional y que propicie un
aprendizaje para toda la vida, debe estar sustentada en la
relación entre educación, desarrollo y aprendizaje.
Con la estrategia se pretende que todos los alumnos
aprendan, pues se combina la motivación hacia el esfuerzo
personal y grupal. Se organiza la clase no sólo de forma frontal, sino promoviendo el trabajo en equipos, ya que incide
en la formación integral de los estudiantes. Esta asociación
permite el intercambio de criterios y opiniones, la ayuda de
los más diestros, elaboración de estrategias colectivas sobre
la base de la responsabilidad individual. Promueve el protagonismo de todos los alumnos, utilizando formas variadas
para llegar a ellos. Se controla sobre la base del diagnóstico
personalizado, ajustándolo a las necesidades del momento y
promoviendo el desarrollo de las potencialidades.
La evaluación cualitativa con énfasis en la autoevaluación y la evaluación alumno-alumno, como elemento defini-

torio para el desarrollo de la personalidad de los educandos
debe tener en cuenta las diversas fuentes que pueden utilizarse para llegar a los contenidos previstos, dentro de las
que no pueden faltar las nuevas tecnologías, la informática y
otros programas de información.
Las experiencias y vivencias individuales, familiares, comunitarias y sociales son una fuente básica para la concepción, ejecución y control de la clase desarrolladora buscando
la vinculación de la escuela con la vida.
Teniendo en cuenta lo anterior ¿Se resolverán las insuficiencias y se desarrollará un proceso de dirección del
aprendizaje más certero, científico y con solidez en los conocimientos de los alumnos? Ello depende del conocimiento
pedagógico, entendido como una cualidad del docente que
se busca en la actualidad, ya que con ello depende el éxito
de la educación y la enseñanza de los alumnos.
No podemos seguir enseñando con métodos de ayer, a alumnos que ya viven en el mañana .-Saturnino de la Torre

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Bibliografía
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en Europa: diversas perspectivas. Biblioteca de Uno.
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http://www.fceia.unr.edu.ar.
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Guzmán, M. (1993). Tendencias innovadoras en educación Matemática.
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Poblete A., V. Díaz (2003). Evaluación
de las competencias profesionales del
profesor de matemáticas en el marco de la reforma educacional. Investigación de la Comisión Nacional de
Investigación Científica y Tecnológica
CONICYT.

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�Estrategia didáctica para estimular y propiciar el aprendizaje desarrollador dinámico en la enseñanza de la matemática del nivel medio superior
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Mariana Leticia Alvarado Roque
Es Arquitecta egresada de la Facultad de Arquitectura de la
Universidad Autónoma de Nuevo León. Estudios de Posgrado en Educación egresada de EDEC de Monterrey. Actualmente es catedrática de la Preparatoria 8 de la Universidad
Autónoma de Nuevo León desempeñándose desde 2008 en
la Academia de Matemáticas.

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Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
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�Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

La inteligencia emocional

Cecilia Juliana Miranda Jaramillo / Lizett González Cortez

Las personas creen ser libres simplemente porque son conscientes de sus
acciones e inconscientes de las causas que determinan esas acciones.
Baruch Spinoza, Ética
Uno de los temas principales en los en los congresos, juntas
de academias y hasta reuniones informales en las salas de maestros es el tema referente a la inteligencia emocional.
El término de inteligencia emocional apareció en el año
1990, esto significa el concepto tiene 24 años por lo que debemos estar conscientes de la presencia de esta habilidad y, sobre
todo, practicarla.
¿Qué implica ser emocionalmente inteligente? o ¿Cómo actuar inteligentemente alejándonos de la racionalización? Culturalmente hemos aprendido que la racionalización consiste

en una serie de habilidades que se desarrollan para comprender y/o entender diferentes aspectos de la vida, incluyendo las
cuestiones tecno-científicas contemporáneas y de vanguardia,
de manera que, al lograr en buena medida esto, se da por hecho
que somos “inteligentes”.
Como entender ¿Por qué los alumnos más inteligentes en
el aula no son los más exitosos ni los mejor remunerados en el
momento de enfrentarse al mundo laboral? ¿Por qué algunas
personas aunque no sean las más destacadas intelectualmente
parecen dotadas de un “algo” especial que les permite vivir
bien? ¿Por qué algunos desarrollan recursos que les permiten
enfrentar contratiempos, superar obstáculos y ver las dificultades como oportunidades de desarrollo y crecimiento y otros no?

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La inteligencia emocional
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

a teoría de la inteligencia emocional en la que Daniel Goleman
(2003) explica que existen otro tipo de inteligencias que permiten
dirigir la conducta humana de manera que se obtenga beneficio personal y comunitario, agrega que la
inteligencia emocional puede ser
fomentada y fortalecida en todo ser
humano y que su ausencia puede
influir en el intelecto o arruinar una
carrera prometedora.
La inteligencia emocional permite tomar conciencia de las emociones, comprender los sentimientos de los demás, tolerar las presiones y frustraciones
en el trabajo, acentuar la capacidad de trabajar en equipo,
adoptar una actitud empática y social que brinde mayores
posibilidades de desarrollo personal; para lograr el éxito profesional y laboral se requiere de esta serie de habilidades en
las que pocas veces se enfoca la atención.
Según Daniel Goleman (2003) los principales componentes de la inteligencia emocional son:
Autoconocimiento emocional (o conciencia de uno mismo): Se refiere al conocimiento de las propias emociones y
cómo afectan. Es indispensable conocer el modo en el que el
estado de ánimo influye en el comportamiento, cuáles son las
virtudes y los puntos débiles.
Autocontrol emocional (o autorregulación): El autocontrol permite no dejarse llevar por los sentimientos del momento; es saber reconocer que es pasajero en una crisis y
que perdura. Es posible el enfado con la pareja, pero si se
deja siempre llevar por el calor del momento estaría continuamente actuando irresponsablemente y luego pidiendo perdón
por ello.
Automotivación: Dirigir las emociones hacia un objetivo
nos permite mantener el interés y fijar nuestra atención en
las metas en lugar de en los obstáculos. En esto es necesaria cierta dosis de optimismo e iniciativa, de tal forma que
seamos emprendedores y actuemos de forma positiva ante
los contratiempos.
Reconocimiento de emociones ajenas (o empatía):
Las relaciones sociales se basan muchas veces en saber
interpretar las señales que los demás emiten de forma incon-

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�La inteligencia emocional
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

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La inteligencia
emocional
permite tomar
conciencia de
las emociones,
comprender los
sentimientos de
los demás, tolerar
las presiones
y frustraciones
en el trabajo

sciente y que a menudo son no verbales. El poder reconocer
las emociones ajenas, aquello que los demás sienten y que
se puede expresar por la expresión de la cara, por un gesto,
por una mala contestación, nos puede ayudar a establecer
lazos más reales y duraderos con las personas de nuestro
entorno.
Relaciones interpersonales (o habilidades sociales):
Cualquiera puede darse cuenta de que una buena relación
con los demás es una de las cosas más importantes para
nuestras vidas y para nuestro trabajo. Y no solo tratar a los
que nos parecen simpáticos, a nuestros, amigos o a nuestra
familia; sino saber tratar también exitosamente con aquellos
que están en una posición superior, con nuestros jefes, directores, etcétera.
Gloría Ayala Person (1989) menciona que la inteligencia
emocional tiene la capacidad de motivarnos para perseverar
en el empeño a pesar de las posibles frustraciones, de controlar los impulsos, de diferir las gratificaciones, de regular
nuestros estados de ánimo, de evitar que la angustia interfiera con nuestras facultades racionales y además nos permite
sentir empatía y lograr confiar en los demás.
Agrega que las personas que tienen una equilibrada inteligencia emocional son reconocidas por ser extrovertidas,
alegres, socialmente estables, poco predispuestas a la timidez y a quedarse rumiando sus preocupaciones, expresan
asertivamente sus sentimientos, soportan bien la tensión,
demuestran estar dotados por una notable capacidad para
comprometerse con las causas y las demás personas, son
afables y cariñosos en sus relaciones, su vida emocional es
rica y apropiada, suelen adoptar responsabilidades, mantienen una visión ética de la vida es decir, se sienten a gusto
con su entorno, sus logros y consigo mismos.
Además menciona que usualmente reconocemos a una
persona con un alto coeficiente intelectual por estar inmersa en una amplia gama de intereses y habilidades intelectuales, suelen ser profesionales ambiciosos, productivos,
resolutivos, predecibles, tenaces, críticos condescendientes,
aprensivos, inhibidos, pero también tienden a sentirse incómodos con las experiencias sensoriales lo que los hace poco
expresivos, distantes y emocionalmente fríos.
De tal forma que, somos resultados de la combinación en
distintas proporciones del coeficiente intelectual (o inteligencia racional) y nuestra inteligencia emocional. Y en tiempos

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actuales, ante los retos de un mundo
globalizado y cada vez más demandante, para lograr el éxito no es suficiente
contar con un alto perfil intelectual, resulta fundamental trabajar en desarrollar la adecuada inteligencia emocional
que nos permitirá conseguir resultados
que perduren.
Las emociones se enseñan
y se aprenden
Las emociones resultan vívidas en
momentos difíciles como los peligros,
pérdidas dolorosas, persistencia hacia una meta a pesar de los fracasos,
conflictos con amigos o compañeros,
etcétera. En cada una de estas situaciones, no será el razonamiento intelectual el que podrá brindar los mejores
resultados; dependerá de la inteligencia
emocional la forma en que manejamos
la situación y el resultado de nuestras
acciones terminen de modo exitoso o
en fracaso.
Entonces dice Ayala Person (1989),
necesitamos aprender a utilizar nuestra
inteligencia emocional, para recuperar la confianza en nuestros talentos y
capacidades, la conexión con nuestras
metas y prioridades, así como la creatividad para crear y desarrollar la vida
que queremos.
Gardner (1983) sostiene en su teoría sobre las inteligencias múltiples que
el ser humano posee diferentes mani-

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Necesitamos aprender a
utilizar nuestra inteligencia
emocional, para recuperar la
confianza en nuestros talentos
y capacidades, la conexión con
nuestras metas y prioridades,
así como la creatividad para
crear y desarrollar la vida
que queremos
Ayala Person, 1989

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�La inteligencia emocional
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festaciones de la inteligencia las cuales son: la inteligencia
lingüístico-verbal, lógica-matemática, espacial, musical, corporal-kinestésica, naturalista y la inteligencia interpersonal
que es en donde centramos nuestra facultad para el manejo
e interpretación de nuestras emociones, ¿qué tanto estamos
formando (tanto en la familia como en los centros educativos)
para desarrollar específicamente la inteligencia interpersonal?, ¿le brindamos importancia?, ¿existe un lugar específico para aprender acerca de ella? Si brindamos atención al
listado de inteligencias antes descrito podemos ver que de
todas las inteligencias existe enseñanza, pero de esta última
depende del mismo individuo el desarrollarla o atrofiarla, por
lo que la escuela debería brindar las herramientas necesarias
para este desarrollo.
Hablamos de educación emocional. Esta se define por
Martínez (2006) como la habilidad para regular los comportamientos generados por las interacciones entre individuos.
Se debe poner especial atención a este tema debido a los
altos costos sociales que representa el no hacerlo, entre los
que se pueden mencionar enfermedades y problemas contemporáneos como la bulimia, anorexia, bullying, delincuencia, violencia intrafamiliar, drogadicción, estrés, depresión,
psicosis y neurosis, y la lista puede crecer. Por eso es importante considerar la aplicación de un plan emergente que sirva
para orientar un equilibrio emocional. Esta enseñanza, no es
únicamente para los adolescentes, sino que es para todos ya
que las emociones no tienen vigencia en nuestra vida, vivimos y sentimos y es en base a estas emociones que determinamos nuestro actuar, carácter y personalidad. Podemos
dejar de ser personas deprimidas, estresadas, aprehensivas
y violentas si aprendemos a manejar y canalizar nuestras
emociones.
La educación tiene como objetivo fundamental el orientar, corregir, inducir y promover todas las capacidades del ser
humano para potenciarlas y alcanzar un buen desarrollo de

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�La inteligencia emocional
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las mismas. Sin embargo, en el ámbito educativo nos hemos
limitado a enseñar conocimientos científicos y prácticos,
llenando nuestros currículos, programas, planes de estudio
y clases de información sobre asignaturas, se ha dejado de
lado el enseñar y aprender el manejo de las emociones como
parte del desarrollo óptimo del humano.
Y, ¿cómo no va a ser importante enseñar y aprender de
este manejo de emociones, si es precisamente la emoción lo
que nos motiva a hacer determinadas acciones en nuestra
vida? Por la educación somos humanos, actuamos como humanos, sentimos como humanos, es decir, contamos con la
capacidad de sentir y es preciso que la educación nos ayude
a potenciar y canalizar este manejo de emociones.
La importancia de la inteligencia emocional
como estudiantes universitarios
Esta habilidad permite monitorear los sentimientos y las
emociones propias para discriminar entre ellas y poder regularlas, utilizando esta información para solucionar problemas.
Pero, ¿para qué sirve regular y discriminar nuestras
emociones? Regular las emociones como estudiante nos
permitirá observarla y evaluarlas para mantener aquellas
que nos hacen bien y eliminar las que están dañando algún
aspecto, ya sea de ti mismo o de los demás, como las relaciones con tu familia, afectivas o de amigos.
La inteligencia emocional ayuda a compartir y expresar
los sentimientos, de esta manera el estudiante se sentirá libre y tendrá disposición para aprender nuevos contenidos y
poder aplicarlos en distintos contextos.
Estar conscientes de la regulación las emociones nos permite mantener elevada la autoestima y motivación ya que se

tendrá la oportunidad de plantear metas claras y gracias a
la identificación de las emociones peligrosas podrán eliminarlas, quedarse con lo saludable de su personalidad, trazándose metas, enfocándose a cumplirlas.
Aplícalo en tu escuela: Alfabetización emocional
Sin la intención de brindar una serie de pasos para lograr
la enseñanza emocional, se sugieren algunas actividades las
cuales pueden practicar tanto los profesores como los estudiantes:
• Reconocer las emociones y valores, así como fortalezas
y limitaciones.
• Una de las tareas que se tendrán que propiciar en el
aula es el generar interacciones humanas con calidad en las
que se privilegie una comunicación efectiva, una auténtica
empatía en la que se contemple en todo momento el contexto
del sujeto y las problemáticas que lo rodean.
• Promover la toma de decisiones de manera constructiva
y ética.
• Formar relaciones positivas, trabajar en equipos y manejar conflictos eficazmente dentro del marco del respeto y colaboración.
• Mostrar, en todo momento, entendimiento y empatía
para con los demás, ya seas profesor o estudiante.
• Tomar decisiones responsables que no dañen la libertad
del otro.
Conclusión
El primer paso para comenzar a practicar la inteligencia
emocional en nuestras vidas como estudiantes es mantener
comunicación abierta con nosotros mismos, ya que regularmente, sostenemos relaciones de comunicación con nuestra

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�La inteligencia emocional
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

familia, vecinos, escuela, amigos, pero olvidamos platicar
con nosotros mismos, cómo nos sentimos, qué nos gusta,
qué nos disgusta, de qué manera elegimos hacer determinada cosa. La comunicación es un paso crucial para fortalecer
nuestra inteligencia emocional, ya que al conocernos a nosotros mismos podemos identificar las emociones y eliminar
o canalizar aquellas que no nos están edificando en la conformación de nuestra personalidad.
Es imprescindible perder el miedo a conocerse a sí mismo
y comenzar a evaluar las emociones que tenemos, la manera
en que reaccionamos a determinadas situaciones de la vida,
todo en aras de siempre ser una mejor persona y sobre todo,
alcanzar las metas que nos hemos propuesto.

Finalmente considerando las inteligencias múltiples como
un aspecto inherente al ser humano es importante que todos
los involucrados en el proceso educativo y de formación estemos conscientes de la importancia de promover actividades
y espacios para el desarrollo de diferentes competencias en
los niños y jóvenes (no solamente actividades memorísticas
o mecánicas que no llevan al análisis o la reflexión del estudiante) la invitación es que además del desarrollo intelectual,
logremos relaciones interpersonales positivas que lleven a
un “ganar-ganar”, favoreciendo el respeto y la igualdad; así
como el manejo adecuado en tiempo y forma de las emociones en beneficio personal y proyectado a la sociedad con
individuos propositivos y exitosos.

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�La inteligencia emocional
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

Bibliografía
Goleman, Daniel (2003) “La inteligencia Emocional” Editorial Vergara, Buenos Aires.
Ayala, Person Gloria, Economista paraguaya, por la Universidad Nacional de
Asunción. Artículo el Líder Emotivo.
Gardner, Howard (1983) Frames of
Mind: The theory of multiple intelligences. New York: Basic Books.
Martínez Vera, Ester (2006). Transmisión de valores desde la educación
emocional. Barcelona: Publicaciones
Andamio.

/

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�La inteligencia emocional
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

Lizett González Cortez
Pedagóga con acentuación en Planeación y Desarrollo Educativo, egresada de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Es maestrante en Educación con especialidad en gestión e
investigación educativa por la misma universidad. Es profesora certificada en Docencia Universitaria. Colabora como
asesora de calidad educativa en la Dirección de Estudios de
Licenciatura de la Universidad Autónoma de Nuevo León.

Cecilia Juliana Miranda
Jaramillo
Es Psicóloga egresada de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene maestría en Psicología Laboral y Organizacional por la misma Universidad. Es profesora certificada en
Competencias Docentes para la Educación Media Superior.
Ha sido tutora de grupo del 2002 al 2010 y docente en las
áreas de Historia, Orientación Psicológica, Vocacional y Educativa e Información Profesiográfica en la Preparatoria 8. Actualmente colabora como formadora de tutores en la Dirección de Orientación Vocacional y Educativa de la Universidad
Autónoma de Nuevo León y como responsable del área de
Difusión en la Dirección General de Planeación y Proyectos
Estratégicos.

Recibido: mayo 2014

Aceptado: agosto 2014

Presencia Universitaria

103

�Información para autores / Revista Presencia Universitaria / Preparatoria 8 / UANL

Revista
“Presencia Universitaria”
REVISTA DE LA PREPARATORIA 8
DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN
LINEAMIENTOS DE COLABORACIÓN

1. CONTENIDO
La revista Presencia Universitaria aceptará preferentemente:
1) Reflexiones de calidad desde la perspectiva de la educación y la cultura; 2) Contribuciones que faciliten el diálogo con la sociedad y sus instituciones; y 3) Estudios de excelencia académica que activen el debate, la investigación
y el intercambio, con el fin de abrir nuevas perspectivas.
2. REDACCIÓN
Con respeto invariable al estilo de cada escritor, sugerimos:
1) El empleo de construcciones sintácticas sencillas, párrafos breves y una coherente articulación entre profundidad
teórica y claridad expositiva; 2) el empleo de títulos breves,
descriptivos que tengan un máximo de 5 palabras y que no
esté planteado como una pregunta.
3. ESTRUCTURA
1) Los trabajos deberán ser inéditos y los autores conservarán el derecho de autor; 2) los escritos deberán estar precedidos por un resumen de 10 líneas, en español e
inglés; 3) se incluirán de 5 a 7 palabras clave (sustantivos
descriptivos-no frases); 4) se respetará invariablemente la
estructura clásica del ensayo, con fundamentación introductoria, desarrollo y reflexiones conclusivas.
4. FORMATO
1) Los trabajos deberán presentarse en formato Word; 2) la
bibliografía será consignada al final del texto en sistema APA,
organizando cronológicamente las obras de un mismo autor;
3) las referencias bibliográficas dentro del texto se harán de
acuerdo al mismo sistema, por lo cual no se consignarán a
pie de página (para citas y notas: seguir lineamientos manual de estilo APA)

5. EXTENSIÓN
1) Sólo se aceptarán trabajos con un máximo de ocho cuartillas en fuente Times New Roman de 12 puntos a doble
espacio, tamaño carta. Los diagramas y cuadros se entregarán por separado.
6. DICTAMEN
1) Todos los trabajos serán sometidos a dictamen; 2) el
dictamen se emitirá mediante el procedimiento conocido
como Par de Ciegos, según el cual se fallará sobre cada
texto sin conocer el nombre de los autores y a su vez estos no tendrán información sobre qué especialista emite el
dictamen, cualquiera que fuere el fallo; 3) el coordinador de
la revista comunicará al autor los resultados del dictamen
en cualquiera de los términos siguientes: se publica, no se
publica o se publica con las recomendaciones o modificaciones que se consideraron pertinentes.
7. REMISIÓN DE TRABAJOS
1) Las colaboraciones se remitirán al coordinador de la
revista; 2) los trabajos deberán enviarse por correo electrónico, o bien impresos (y grabados en disco compacto) y
enviados por mensajería o entregarse personalmente en las
oficinas de la revista; 3) no se devuelven originales no solicitados; 4) la revista se reserva el derecho de reimpresión
de los textos aceptados; 5) cada trabajo deberá acompañarse de una reseña académico-biográfica del autor, así
como fotografía y datos personales.

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�UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

®

�Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 4 No. 7 Enero-Junio 2014

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�</text>
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                  <text>Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha.</text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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          <name>Título Uniforme</name>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1751790&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                <text>Martínez Acevedo, César D., Director</text>
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                <text>Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha.</text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 12</text>
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                <text>Ruiz Domínguez, Benito, Editor Responsable</text>
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                <text>Fondo Universitario</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Desigualdad</name>
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                    <text>Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre2013

Presencia Universitaria

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�Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

~
~~~
~~
Preparatoria Ocho

Presencia Universitaria

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�Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre2013

UANL
UN IVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

Preparatoria 8
"

Dr. Jesús Áncer Rodríguez
Rector

MC. María del Rosario Arriaga Meza
Directora

Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Secretario General

MC. Teresa Leticia Roque Segovia
Subdirectora Administrativa

Dr. Juan Manuel Alcocer González
Secretario Académico

MC. Martha Patricia de la Torre Gamboa
Subdirectora Académica

Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y Cultura

MC. Benito Ruiz Domínguez
Editor Responsable

Dr. Celso José Garza Acuña
Director de Publicaciones

Cindy Tamez Rodriguez
Diseño Editorial

MC. Alejandro Galván Ramírez
Director de Estudios del Nivel Medio Superior

Lic. Diana Melisa Alonso Palacios
Correción y estilo

Consejo Editorial
MC. María del Rosario Arriaga Meza
MC. Graciela Salazar Reyna
MC. Blanca Elizabeth Garza Garza

MC. Benito Ruiz Domínguez
MC. Teresa Leticia Roque Segovia
MC. María del Carmen Roque Segovia

Presencia Universitaria Año 3, No. 6, julio-diciembre 2013. Es una publicación semestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma
de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria 8. Domicilio de la publicación: Matamoros y Calle 12 Fraccionamiento Marte s/n, Guadalupe, Nuevo León, México. C. P. 67140. Teléfono + 52 81 8337 8275 y + 52 81 8337 8284. Editor Responsable: MC. Benito Ruiz Domínguez.
Reserva de derechos al uso exclusivo No. 04-2011-052709542000-102, ISSN: 2007-8250 ambos otorgados por el Instituto Nacional del
Derecho de Autor, Licitud de Título y Contenido No. 15,806 otorgado por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de
la Secretaría de Gobernación. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1306196. Impresa por: Impresos Sifer,
S.A. de C.V. Mina sur 729, Centro Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminación de impresión: 30 de marzo de 2014, tiraje: 300
ejemplares. Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria 8. Matamoros y Calle 12,
Fraccionamiento Marte s/n, Guadalupe, Nuevo León, México. C. P. 67140.
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicación.
Prohibida su reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin previa autorización del Editor.
Impreso en México
Todos los derechos reservados
©Copyright 2014
editorialprepa8@gmail.com

Presencia Universitaria

3

�Contenido

08

Desarrollo de Competencias
en alumnos del Nivel
Medio Superior
Blanca Garza Garza
Martha Elisa Campos Fernández
María Ofelia Rosas Garza

Las imágenes de la historia
y su enseñanza

38

Actualidad del ensayo en educación
Felipe López López

46

Diverticiencia: un mundo
de presión

La inventiva del diseño
curricular
Jorge Rodríguez Cavazos

Los movimientos sociales: una
aproximación para el estudio
de un movimiento ciudadano
José Luis Cisneros Arellano

Una visión retrospectiva en
un imaginario curricular para
el Nivel Medio Superior
Ramón Villarreal Guajardo

28

Presencia Universitaria

56

Las acciones transformadoras
de un educador visionario
Ma. Dolores Rangel Flores

Miguel Ángel Gallo Tirado

18

72

64

Importancia de las redes sociales
en la educación a distancia
Martha Patricia de la Torre Gamboa

José Rosendo Salinas Guajardo

80

Análisis de la formación
docente en los maestros de
danza y su impacto en el
desarrollo integral del alumno
Berenice Angélica Martínez
Carrazco
Susana Hernández Silva

86

�Editorial

H

oy la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Dirección de
Estudios del Nivel Medio Superior visualiza a la educación con cambios
significativos sustentados en las políticas educativas nacionales e internacionales. La Preparatoria 8 sabedora del compromiso con la sociedad
de formar bachilleres competitivos, implementa estrategias plasmadas en
su Plan de Desarrollo y vinculadas con el Modelo tanto Educativo como
Académico del Nivel Medio, con la Visión 2020 de la UANL y con Programas de Tutorías y de Orientación Educativa, entre otros, contribuyendo a
que nuestra Universidad sea de clase mundial y de responsabilidad social.

La Preparatoria 8 asume la responsabilidad de formar íntegramente a los alumnos para que
logren desempeñarse con éxito en el nivel superior, que puedan contribuir al desarrollo sustentable de la sociedad y que además sean innovadores y partícipes de la internacionalización. Una
estrategia de la Preparatoria es presentar semestralmente la Revista Presencia Universitaria con el
propósito de promover la lectura a través de los artículos que publican educadores, comunicólogos,
psicólogos, entre otros, quienes aportando sus ideas innovadoras, enriquecen nuestro proyecto
editorial y el proceso de análisis y reflexión del entorno y de la cultura en general.
Es necesario que en las dependencias educativas se implementen estrategias para fortalecer
la formación integral de los alumnos; es así como los temas de la revista invitan a reflexionar sobre
la atención que se brinda a los alumnos que cursan la preparatoria en una modalidad presencial
y semipresencial, en donde las tecnologías de la información juegan un papel preponderante. El
rol del docente no sólo debe quedar en el dominio de la disciplina sino que necesita poseer sentimientos, emociones, pensamientos y acciones para poder formar al estudiante de forma integral,
el profesor debe tener en cuenta los contenidos que parten de la determinación de modelos profesionales así como las esferas de actuación y los campos de acción, es decir, las acciones transformadoras de un educador visionario.
La revista Presencia Universitaria se difunde a través del portal de internet de nuestra máxima
casa de estudios (www.uanl.mx) y ofrece la apertura al diálogo, a la discusión y al escrutinio intelectual para elevar los estándares de calidad que actualmente posee. Convoco a todos aquellos
ensayistas a seguir aportando sus ideas para que la revista siga desplegando su esfuerzo a través
de la creatividad, el análisis y la reflexión y así pueda consolidar su prestigio en el ámbito local,
nacional e internacional.
Agradecemos a nuestro señor rector, Dr. Jesús Ancer Rodríguez, su apoyo así como a todas las
personas que participaron en este número, esperando sea de su entera satisfacción. Enhorabuena.

MC. María del Rosario Arriaga Meza
Directora

Presencia Universitaria

�Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

Desarrollo de competencias
en alumnos del Nivel
Medio Superior
Blanca Garza Garza / Martha Elisa Campos Fernández / María Ofelia Rosas Garza

tiva como evidencia del aprendizaje en las dos materias un
producto integrador.
La primera está compuesta por 10 aspectos para determinar las características del alumno; en el segundo se
agregan los resultados cuantitativos de la evaluación del
producto integrador de ambas materias, basándose en una
rúbrica.
Se encontró que eran alumnos mayores de 25 años, casados ─amas de casa en su mayoría─, tienen más de seis años
que no estudian, se les dificulta la entrega de tareas, no terminaron sus estudios por problemas económicos y quieren
seguir estudiando para continuar con una carrera profesional, se enteraron de la modalidad a través amigo.

El objetivo de la investigación consistió en analizar las características del alumno que se inscribió en la modalidad
de educación semipresencial en los Centros Comunitarios
asignados a la Preparatoria 8 de la UANL, así como el desarrollo de las competencias en una actividad compartida de
las materias de Orientación Educativa (OE) y Tecnología de
la Información y de la Comunicación I (TIC I) en el primer
semestre.
La metodología empleada en el estudio fue una investigación de campo de tipo exploratoria-descriptiva. La población fue de 110 alumnos a los que se les impartía las
materias de OE y TIC I; a los mismos se les aplicó como instrumento una encuesta electrónica y una evaluación forma-

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�Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre2013

Integración
y desintegración 2
Óleo sobre tela

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�Desarrollo de competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

M

ientras que en la elaboración del video por equipos, tuvieron un 95% de
cumplimiento sin dificultad para cumplir con los
criterios de la elaboración
en ambas materias. Se
comprobó el Desarrollo
de las competencias de
ambas materias. Por lo
que resultó en la investigación, se proponen aquí algunas recomendaciones que mejoren la modalidad.
En esta investigación se intenta analizar y determinar las características de los alumnos que se inscribieron
en la modalidad semipresencial en los Centros Comunitarios asignados a la Preparatoria 8 de la Universidad
Autónoma de Nuevo León y; por otra parte, el progreso
de las competencias en dos materias: Orientación Educativa (OE) y Tecnología de Información y Comunicación
I (TIC I) con la ayuda de un producto integrador que consistía en la realización de una presentación de Power
Point que incluye un video que responde a la pregunta
“¿Por qué quiero seguir estudiando?” Actividad transversal para ambas materias. Se trabajó en equipo y se tomó
en cuenta la rúbrica con criterios de evaluación para
cada una de las materias. Se reunieron los dos Centros
Comunitarios Tierra Propia y Monte Cristal, ubicadas en
el margen del área metropolitana de Monterrey. Se tuvo
un total de 110 alumnos que participaron (77 mujeres y
33 hombres), mayores de 25 años en su mayoría.
Con este trabajo se pretende obtener información
actualizada e indispensable sobre esta modalidad que
recientemente se ofrece en la UANL en coordinación con
la Red de Centros Comunitarios de Desarrollo Social a
personas en condiciones de vulnerabilidad. Se realiza en
convenio con la Coordinación de Responsabilidad Social
del Estado de Nuevo León y la UANL. Beca al 100% de

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�Desarrollo de competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

los alumnos inscritos en dicha modalidad y, al término,
continúan con la misma beca en el nivel superior.
El método de investigación fue de tipo exploratoriadescriptiva y se obtuvieron los datos a través de una encuesta electrónica, trazada para figurar características
del alumno que se inscribió a la modalidad semi presencial; asimismo, se manejó una evaluación formativa con
un producto integrador en dos materias. Las limitaciones
en este trabajo estuvieron en el fallo de la comunicación
electrónica, ya que los alumnos no contaban con cuentas de correo electrónico para el envío de actividades y
el traslado a los Centros Comunitarios para realizar las
asesorías oportunas.

''

Hoy en día,
muchos de ellos
pueden lograr
alcanzar sus estudios
y, de esta manera,
propician el desarrollo
de personas útiles
y necesarias para
la sociedad, sobre
todo en el nivel laboral

Planteamiento del problema
La intención primordial de la presente investigación fue
diagnosticar a los alumnos semipresenciales de los centros comunitarios, así como ubicar las competencias que
desarrollan en la realización en un solo producto integrador en las materias de OE y TIC I. El trabajo está encaminado a ofrecer información actualizada y necesaria
sobre esta importante modalidad, principalmente a los
que les concierne la inscripción de nuevos alumnos en
estos Centros Comunitarios.
Actualmente, es importante destacar el impacto que
ha tenido el brindar espacios para que instituciones
educativas como la UANL ─en sus sistemas de enseñanza─ crea la Red de Centros Comunitarios de Desarrollo Social, produciendo un avance en el programa
denominada Aula.edu, donde se ofrece bachillerato en
modalidades abiertas, a distancia y semipresencial a
estudiantes en condiciones de vulnerabilidad radicados
en colonias conflictivas. Hoy en día, muchos de ellos
pueden lograr alcanzar sus estudios y, de esta manera,
propician el desarrollo de personas útiles y necesarias
para la sociedad, sobre todo en el nivel laboral. La investigación se orienta en un diagnóstico sobre algunas de
las características del alumno que ingresa a esta modalidad en los centros. Se utilizan datos como edad, estado

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�Desarrollo de competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

entre el educado y el educador, sustituyendo la interacción personal profesor-alumno en el aula; y en su lugar
se utilizan recursos y medios tecnológicos estructurados
previamente por una organización tutorial. Con este método se convierte al sujeto en protagonista de su propio
aprendizaje.

civil, ocupación, último grado de estudios, razón por la
que dejó de estudiar y la razón por la que quiere seguir
estudiando, cómo se entero de esta modalidad y la mayor y menor dificultad para estudiar en esta modalidad,
así como el desarrollo de las competencias con ayuda
de un producto integrador diseñado para dos materias.
Para la elaboración de este trabajo, además de considerar las distintas fuentes de información escritas sobre el tema, se realizaron encuestas electrónicas a los
alumnos inscritos en los Centros de Tierra Propia (65) y
Monte Cristal (45) a través de SurveyMonkey.com, así
como la evaluación del producto integrador de las materias de OE y TIC I.
Durante los últimos años, la Educación a Distancia
se ha considerado como un método para impartir conocimientos, habilidades y aptitudes racionalizados mediante la aplicación de la división del trabajo y de principios
organizativos, así como por el uso extensivo de medios
técnicos creados para el objetivo de reproducir material
de alta calidad, esto conlleva instruir a gran número de
estudiantes de manera simultánea (Otto Peters, 2002).
Luis Rodolfo Lara (2009) la define como una modalidad educativa en la que no existe contacto directo

En la modalidad semi, sabemos que significa mitad;
es decir, tiene un sentido casi, no es totalmente presencial ni totalmente a distancia. Semipresencial indica que
es un sistema o proceso educativo en el cual el estudiante no asiste diariamente a la clase, sólo una vez por
semana o al mes al centro de estudios.
También semipresencialidad se considera como un
modelo en el que realiza, según Oliver Domingo (1995),
una prudente combinación de las técnicas de educación
presencial (tutorías, seminarios, coloquios, convivencias,
entre otros) con las técnicas de educación a distancia
(unidades didácticas, cuadernillos de prueba de evaluación, grabaciones radiofónicas o audiovisuales, etcétera).
En cuanto a las características nivel de los estudiantes, tenemos:

Presencia Universitaria

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�Desarrollo de competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

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La Educación a Distancia se ha considerado
como un método para impartir conocimientos,
habilidades y aptitudes racionalizados

Por lo anterior, nos lleva a retomar las características
de los contenidos:
Nuevo tratamiento de los contenidos.
• Diseño de materiales apropiados, se necesita la elaboración de materiales alternativos que le permitan al estudiante un estudio completo.
• El soporte de una organización que planifica, diseña,
produce materiales y realiza seguimiento y motivación
del proceso de aprendizaje a través de la tutoría.

• Dependencia más consciente por parte del estudiante.
Él controla el tiempo, espacio, ritmos, etcétera durante
el resto de los días que no está en el aula; esto le exige
que elabore un cronograma de trabajo y, sobre todo, que
trate de cumplirlo.
• Cambio en la forma por parte del estudiante. Exige mucha autodisciplina por parte del estudiante, dedicación,
perseverancia y disciplina de estudio. Tendrá que asimilar que “no todo se lo dará el maestro” en el tiempo presencial a la semana.
• Posibilidad de interacción. Se realizará a través de encuentros presenciales o electrónicos que brindan oportunidades para la socialización y aprendizaje colaborativo,
favoreciendo de esta manera el proceso de aprendizaje.

Por último, también se consideraría como competencia la capacidad que tiene un estudiante para afrontar
con garantías situaciones problemáticas en un contexto
académico dinámico. El crecimiento de un estudiante

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�Desarrollo de competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

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“Educación a Distancia se define como una modalidad
educativa en la que no existe contacto directo entre
el educado y el educador”
Luis Rodolfo Lara (2009)

en una competencia dada, es un proceso de naturaleza
continua debido a las exigencias introducidas por el contexto, que cambia y demanda nuevas respuestas. Es por
eso que las competencias de los estudiantes no son para
siempre; son actuaciones apropiadas al tiempo. La forma
en que adopte la competencia el estudiante, estará entonces condicionada por el contexto en el que se desplieguen sus conocimientos, habilidades, valores, entre
otros más.

Obtener información sobre las características de los
alumnos que se inscribieron en la modalidad de educación semipresencial en los centros comunitarios asignados a la Preparatoria 8 de la UANL, y cómo desarrollan las competencias en una actividad compartida en las
materias de OE y TIC I del primer semestre.
Metodología
Tipo de investigación
El estudio se enmarca dentro de una investigación de
campo de carácter exploratoria-descriptiva, ya que permitió la realización de un diagnóstico sobre las características del alumno que se inscribió en la preparatoria
en la modalidad semipresencial en los Centros Comunitarios.
Población
Para efectos de esta investigación, se selecciona como
población a todos los estudiantes del primer semestre
inscritos en la modalidad semipresencial en los Centros
Comunitarios de Tierra Propia y Monte Cristal.
Muestra
La muestra, que constituye la parte representada para
medir y constatar el objetivo planteado, está formada

Considerando la situación expuesta y debido a la
necesidad que surge actualmente de profundizar sobre
la modalidad educativa semi presencial ─en especial
en donde al alumno se expone como su propio protagonista─, surgen las siguientes interrogantes: ¿Cuáles son
las características del alumno que ingresa al Nivel Medio
Superior en los Centros Comunitarios en la modalidad
semipresencial? ¿Cómo se desarrollan las competencias
en los alumnos de los Centros Comunitarios con una
educación semipresencial en las materias de OE y TIC
I del primer semestre, a través del producto integrador?
Con base en estas cuestiones, se plantea el siguiente
objetivo:

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Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

cadas en SurveyMonkey.com, así como el resultado de
la evaluación formativa del video.
La información registrada se tabuló de acuerdo a las
características del alumno de primer ingreso y la evaluación formativa del video.
En seguida se presenta una perspectiva puntualizada
en cuanto al análisis e interpretación de los resultados de
la investigación.
Los alumnos encuestados respondieron en un 45%
con una edad mayor a 25 años; y el 6% menos de 17
años. Se infiere que la mayoría de los estudiantes pasaron la edad permitida para ingresar a la preparatoria en
su modalidad presencial; sin embargo, encontramos el
porcentaje más bajo para los alumnos que podrían ingresar a la preparatoria en un trámite común. En lo referente al estado civil, el 52% está casado y no hay
alumnos divorciados. Deducimos que la demanda de la
modalidad semi presencial, son las personas que tienen
una responsabilidad con su familia, principalmente. Se
muestra que la mayoría de los alumnos se dedican a
ser amas de casa, con un 44%; y el 10% tiene una ocupación como operario.
Los alumnos tienen más de seis años que estudiaron
la secundaria con un 67%; y en su minoría tienen más
de cuatro años que terminaron la secundaria con 6%. El
último compromiso académico que fue hace más de seis
años con un 60%; y 12% más de 5 años. Los alumnos
no han tenido contacto con compromisos académicos
desde hace más de seis años, esto implica que le dieron
otra prioridad.
Se considera que la razón principal por la que dejaron
de estudiar los alumnos fue porque no contaban con
apoyo económico con un 86%; y no consideraron que el
seguir los estudios fuera la reprobación de materias. Debido a que es un programa para zonas marginadas y con

por el 100% de la población; y para efectos de la investigación se dividió de acuerdo a los Centros Comunitarios.
Es un total de 110 estudiantes donde 77 son mujeres y
33 hombres.
Instrumento para la recolección de datos
Se realizó una encuesta electrónica a través de SurveyMonkey.com; está diseñada para figurar una serie
de características del alumno que ingresa a la modalidad semipresencial. Entre ellas está: edad, estado civil,
ocupación actual, tiempo que pasó desde que estudió
secundaria, tiempo que pasó después de que tuvo su
último compromiso académico, la razón por la que dejó
de estudiar, la razón por la que quiere seguir estudiando, cómo se enteró de esta oportunidad de estudio, su
mayor dificultad para estudiar, y su menor dificultad para
estudiar en esta modalidad.
Como segundo, la fuente de información fue la evaluación formativa con un producto integrador que consistía en presentar un video por equipos, presentando la
respuesta a la pregunta ¿Por qué quiero seguir estudiando la preparatoria? donde se integraron los conocimientos y su aplicación, demostrando su nivel de metacognición alcanzado en las materias de OE y TIC I de primer
semestre. Determinando en ambas materias la entrega y
no entrega del producto como punto de partida. Así como
las rúbricas, una para la materia de Orientación Educativa, con los criterios de puntualidad de entrega, presentación, contenido, conclusión y fuentes bibliográficas,
estableciendo si fue Excelente, Aceptable e Insuficiente
y para TIC I, los criterios fueron portada, tema de diapositivas, animación, video inédito y trabajo en equipo.
Resultados
A continuación se presenta el análisis e interpretación de
los resultados obtenidos a través de las encuestas apli-

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�Desarrollo de competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

alta fue la presentación del video con 105 alumnos que
representa la totalidad de alumnos que entregaron las
actividades. En esta materia se entregó la actividad con
todas características solicitadas por el maestro. La deficiencia se encontró en las fuentes bibliográficas, pues
se requerían más de tres; y 35 alumnos no fueron excelentes.
Análisis. Los criterios de evaluación la portada y tema
de diapositivas en la materia de Tecnologías de la Información y de la Comunicación I con 105 alumnos que
obtuvieron Excelente, la totalidad de los alumnos entregaron el video; y en los de animación y video inédito, se
consideraron 15 alumnos que fue aceptable su trabajo.
Esta parte de la actividad es la de mayor grado de dificultad, pues es la aplicación de todas las competencias
en su desarrollo.

recursos económicos bajos, se estima este factor como
algo sobresaliente, pues sobre pasa más de la mitad del
total de alumnos.
El alumno quiere concluir la preparatoria para estudiar una carrera profesional, con un 75%; y no considera la terminación del ciclo escolar como su prioridad. Es
parte del desarrollo del programa, ya que si obtienen
el certificado de preparatoria en el tiempo planteado (2
años) sin reprobación o abandono, se les dará una beca
del 100% para su carrera profesional.
Análisis. La forma en que se enteró el alumno sobre la preparatoria en modalidad semipresencial en los
Centros Comunitarios, fue a través de un amigo, con un
57%; y con un 4% por anuncio en la preparatoria. Es la
estrategia con mejor resultado: la recomendación de una
persona que vive la experiencia y encuentra beneficios;
por lo tanto, trae a otra para que participe.
Análisis. La mayor dificultad que tiene el alumno en
esta modalidad semipresencial es entregar las tareas,
pues lo señala el 45%; y 6% el asistir a las clases. El
alumno ha regresado al aula después de más de seis
años. Hacer la tarea es iniciar de nuevo la experiencia
académica y con la presión de obtener buenas calificaciones para terminar la preparatoria. La menor dificultad
─según su percepción─ es la de asistir a clases con un
55%; y 4% el entregar tareas. Los alumnos quieren sólo
asistir a clases y no tener la responsabilidad de entregar
tareas.
Análisis. Los resultados del porcentaje de alumnos
que entregaron el video, siendo un 95%; y el que no entregó el producto fue del 5%. Una tarea que lleva la calificación de dos materias representa la motivación para
entregar a tiempo la actividad.
Análisis. En los resultados de la materia de Orientación Educativa; y en sus criterios de evaluación, la más

Conclusiones:
El análisis de los resultados aportados por la muestra en
la investigación, permitió llegar a las siguientes conclusiones:
• Se manifestó que los alumnos presentaban algunas debilidades en relación al tiempo que llevaban sin estudiar;
por ende, sin actualizarse, no contaban con un apoyo
económico para continuar los estudios, y su dificultad era
la entrega de tareas.
• Los alumnos mostraron resultados favorables en cuanto al cumplimiento de la entrega del producto integrador,
están motivados para concluir la preparatoria y buscan
seguir estudiando la carrera profesional. La fuente de información sobre la oportunidad de estudiar son los amigos.
• Se constató que los alumnos manejan las tecnologías
de la información y comunicación como herramienta para
el acceso a la información y su transformación en cono-

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�Desarrollo de competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

cimiento, así como el aprendizaje y trabajo colaborativo
con técnicas de vanguardia que les permite su participación
constructiva en la sociedad, una competencia en ambas
materias. Competencias Generales en ambas materias.
Recomendaciones:
• Para iniciar con esta modalidad semi presencial,
ofrecer un curso propedéutico del uso adecuado del
equipo de cómputo y manejo de redes sociales.
• Se recomienda la generación oportuna del
correo electrónico de los alumnos con modalidad semi presencial, y que la Institución lo
genere al momento de la inscripción.
• Crear la cultura en el alumno sobre la
importancia de responder los correos
electrónicos.
• Crear tutoriales en línea que
ayuden al alumno al uso correcto de
la comunicación electrónica.
• Apoyarse con los alumnos para
obtener mayor matrícula en las
inscripciones de las próximas
generaciones.
• Fomentar en las academias la
realización de productos integradores
transversales en los alumnos de primer
semestre.
• Presentar los resultados de la investigación
a los profesores que son de nuevo ingreso a
esta modalidad
• Crear un manual de operaciones en la preparatoria
sobre el modelo semipresencial
en los Centros Comunitarios.

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�Desarrollo de competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

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Oviedo. 2004. Recuperado de: http://www.ulpgc.es/hege/almacen/download/42/42376/modalidades_ensenanza_competencias_mario_miguel2_
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cofinanciado por la República Federal de Alemania a través de KFW.
Vázquez C., Lankenau E., Zaleta I., Gallegos R. (junio de 2013). Guía de
aprendizaje: Tecnologías de la Información y de la comunicación I. México,
DF: Ediciones DeLaurel.

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�Desarrollo de competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

Maria Ofelia
Rosas Garza

Martha
Elisa Campos
Fernández
Licenciada en Psicologia por la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Maestría en Psicología Laboral por
la misma Universidad. Diplomados
en Orientación, Tutorias en la UANL,
en Educación en el ITESM y Competencias. Desde 1976 a la fecha se
ha desarrollado como docente en impartiendo las materias de Orientación
Educativa, Orientación Psicológica,
Orientación Vocacional e Información
Profesional y Laboral. Ha participado
en el programa de Educación a Distancia con las materias de Orientación
y como coordinadora de Orientación
Vocacional en Preparatoria 8 UANL.
Desde el 2010 a la fecha como Responsable del Departamento Difusión
Cultural en Preparatoria 8 UANL.

Blanca Elizabeth
Garza Garza
Licenciada en Psicología por la Universidad Autónoma de Nuevo León,
Maestría en Ciencias con acentuación en Orientación Vocacional de
la Universidad Autónoma de Nuevo
León y la Universidad de Gottingen
Alemania. Diplomados en Orientación, Tutorías en UANL, Habilidades
del pensamiento, Asesore en ITESM,
Mercadotecnia, Calidad en el servicio, Redacción y Ortografía en Universidad TecMilenio.
Ha desarrollado su experiencia docente en la Universidad Autónoma de
Nuevo León impartiendo materias de
Humanidades y Orientación. Desde
2012 a la fecha maestro tutor de los
grupos de centros comunitarios. Participó como Coordinador Académico
al programa de Técnicos e el ITESM,
Del 2002 a 2009 participó como Directora de Preparatoria de la Universidad TecMilenio Campus Las Torres.
En el 2009 colaboró con el CNCI en la
Vicerrectoría Académica. Ha colaborado en área de Venta, Mercadotecnia, Contraloría, Rectoría, Vicerrectoría en UTM y CNCI.

Licenciada en Administración de Empresas por la Facultad de Contaduría
y Administración de la Universidad de
Norte. Maestría en Psicología Laboral egresada de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Diplomados
en Orientación, Tutorías en la UANL y
Competencias.
Ha desarrollado su experiencia docente en la Universidad Autónoma de
Nuevo León impartiendo Orientación
Educativa y Orientación Psicológica,
Matemáticas, Historia y Tecnologías
de la Información y la Comunicación.
Desde 2008 ha participado en el programa de Educación a Distancia con
la materia de Tecnologías de la Información y la Comunicación. En el área
administrativa ha colaborado como
Sub-tesorero, Tesorero y Coordinador de Educación Continua (Idiomas
y Tecnologías).

Recibido: octubre 2013
Aceptado: enero 2014

Presencia Universitaria

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�Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

Personaje de la
serie Esquizoides
Óleo sobre tela

�Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre2013

Las imágenes de la historia
y su enseñanza
Miguel Ángel Gallo Tirado

los de las artes plásticas —principalmente pintura, grabado
y fotografía—, música, literatura y cine. Se presentan algunos ejemplos de ejercicios, principalmente de cine.
Palabras clave: Imagen, documental, animación, cine,
enseñanza

Resumen. Se plantea la importancia de la imagen —principalmente de tipo artístico— como un poderoso instrumento en la enseñanza de la historia, en particular; y las ciencias
sociales, en general. Se hace un repaso de algunos conceptos
que se utilizarán en el texto, y se proporcionan varios ejemp-

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�Las imágenes de la historia y su enseñanza
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

E

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Existen muchas técnicas para hacer animación, más allá
de los dibujos animados

hacer frente a semejante material, o de la preparación
requerida para ello. La contribución al estudio del material visual para la que el historiador pueda estar mejor
preparado, es el análisis de su producción y consumo en
cuanto actividades sociales, económicas y políticas. Un
terreno donde los historiadores ya han hecho considerables progresos está relacionado con una forma especial
de consumo de imágenes: la destrucción deliberada de
ellas o iconoclastia.
Para la mayoría de los historiadores, la iconoclastia
seguirá siendo una cuestión marginal, pues los objetos
afectados no sobreviven o son curiosidades dañadas.
Esto, no obstante, no disuadirá al historiador de la religión o al historiador social. Los historiadores sociales
han tornado la iniciativa en el estudio de la iconoclastia durante la Reforma, pues se trataba de una actividad
que, a menudo, da acceso no sólo a una teoría de las
elites, sino también a ideas —sobre todo referentes a la
magia de la imagen— y comportamientos —relacionados con el carnaval y la fiesta— no letrados, populares.

l arte es una de las manifestaciones más humanas, y es también, por lo mismo, un tema
idóneo para la enseñanza de la
historia, en particular; y las ciencias sociales, en general. Hay
que partir de una precisión: no
todas las imágenes implican arte, además, el arte no se circunscribe a las imágenes.
Expliquemos la primera afirmación: no todas las imágenes son artísticas, basta ver un periódico para corroborarlo; ahí veremos muchas fotografías de diferente tipo
e intención: imágenes deportivas, de acontecimientos
sociales, de nota roja y otras. Ninguna se hace con fines
artísticos. Veremos también imágenes comerciales que
anuncian productos y servicios varios, y que tampoco
son artísticas; lo mismo que la mayor parte de las caricaturas ahí expuestas.
Respecto a la segunda afirmación, es obvio que el
arte rebasa, con mucho, a la imagen; implica la música,
la literatura que por sí mismas son otros mundos. Una
cita escrita por un especialista de la fotografía y su utilización en la enseñanza de la historia, nos ubica en la
importancia del material visual y su utilización.

Algunas precisiones teóricas
Se pueden distinguir tres concepciones de imagen:
• De percepción directa. La que se percibe directamente por nuestros órganos visuales. Aquí lo que vemos
son los objetos o eventos reales.
• De la imaginación. Ésta se evoca internamente. El
objeto de referencia no está necesariamente presente.
• Como representación. Es la imagen que está en el
lugar del objeto referente. Son signos visuales o icónicos: imágenes impresas, fotográficas, etcétera.

La fuerza de la imagen
Aunque espero que los historiadores presten cada vez
más atención al material visual, lamento que sean pocos
los que hasta la fecha demuestren ser suficientemente
conscientes de los problemas que se presentan para

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�Las imágenes de la historia y su enseñanza
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

Por otro lado, hay que distinguir entre imágenes fijas
y en movimiento. Entre las primeras tenemos a la pintura, la escultura, la arquitectura, la fotografía y los cómics;
entre las segundas, la animación, el cine, los documentales y los videos.
En cuanto a la percepción de las imágenes, destaquemos que existen tres factores que la determinan y que
además interactúan entre sí:
• Factor fisiológico: programado por el capital genético, el equipamiento sensorial y el determinismo biológico
(es universal).
• Factor cultural: determinado por las tradiciones,
convenciones y hábitos compartidos, que remiten a la
historia del grupo cultural del sujeto.
• Factor individual: determinado por los condicionamientos personales y subjetivos.
Las imágenes en movimiento en realidad explotan
una particularidad de la percepción fisiológica humana:
La sensación de movimiento es el resultado de que la
retina tiene la particularidad de retener imágenes durante un breve lapso de tiempo; de ahí que cuando se
proyectan fotogramas con gran rapidez, el ojo humano
percibe el movimiento. Ésta es la base científica de la
imagen dinámica.
La animación es una técnica que se usa para dar la
sensación de movimiento a imágenes de diverso tipo, a
objetos inanimados o dibujos, o a otro tipo de objetos
inanimados. Actualmente existen muchas técnicas para
hacer animación, más allá de los dibujos animados. Los
cuadros se pueden crear dibujando, pintando o fotogra-

fiando los pequeños cambios hechos a un modelo de la
realidad o a un modelo tridimensional virtual; también se
pueden animar objetos de la realidad y actores.
Por video entenderemos: técnica que permite registrar magnética o mecánicamente la imagen y el sonido
en un soporte y reproducirlo en una pantalla, en un celular o una pantalla de tablet o computadora. El documental es una película cinematográfica que toma como base
documentos de la realidad, en general son de carácter
informativo o pedagógico.
¿Qué manifestaciones artísticas podemos utilizar?
Como primera sugerencia: aquéllas que atraigan al profesor, lo que no lo eximirá de conocer y practicar otras.
Otro criterio es ver cuál o cuáles les llaman la atención
a los alumnos, cuáles las motivan más, cuál o cuáles de
ellas tienen mayor potencial didáctico y se acercan a su
realidad concreta.
La música es otra manifestación artística poderosa
con la que podemos jugar con los alumnos. Un ejemplo:
durante las guerras napoleónicas los ejércitos franceses invaden Rusia. La Obertura 1812 de Tchaikovski fue
compuesta para conmemorar la derrota de Napoleón en
el inmenso país. En ella se pueden reconocer algunos
pasajes del conflicto bélico, pues el autor utiliza parte de
La Marsellesa para que el público reconozca en qué momento se desplazan los ejércitos franceses, incluyendo
sonidos de cañonazos en su obra.
La literatura, con su enorme riqueza, también aporta
al profesor muchos ejemplos, marcos históricos, expe-

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�Las imágenes de la historia y su enseñanza
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

. .

riencias de la vida cotidiana y muchos otros aspectos
recuperables para la enseñanza. Si Tchaikovski tiene la
Obertura, León Tolstoi, por su parte, escribió La guerra
y la paz, cuyo tema fundamental es la invasión napoleónica a Rusia. Varias descripciones de batallas son de una
riqueza literaria e histórica inmejorable. Un buen pasaje
de la novela de Erich María Remarque Sin novedad en
el frente, combinada con una escena de la película
homónima, nos presentará escenas de la Primera Guerra Mundial que impresionarán a los alumnos, lo que
dará pie al profesor para el análisis del tema.
Si elegimos muy bien cinco fotografías, por ejemplo,
de la crisis de 1929, se pueden utilizar para una buena
discusión sobre el impacto de este fenómeno económico, en la población estadounidense. Por otra parte, la
vida cotidiana aporta muchos elementos de los cuales se
puede echar mano para analizar las condiciones de vida
de una sociedad determinada en un tiempo concreto. En
México, la pintura popular y costumbrista del siglo XIX
está llena de ejemplos que podemos utilizar, en concreto
las pinturas de José Agustín Arrieta, Hermenegildo Bustos, Thomas Egerton y Carl Nebel o la gran serie de litografías de Claudio Linati, llamada Trajes civiles, militares
y religiosos de México.
En este sentido, la sociedad española del siglo XVII,
el llamado Siglo de Oro, aportó grandes pintores como
Diego Velázquez y Bartolomé Esteban Murillo. De estos
artista retomamos cuadros sobre personajes de la corte española y los propios reyes, en Velázquez; o sobre
mendigos y gente del pueblo, en Murillo. Recordemos
a sus literatos: Cervantes, Lope de Vega, Calderón de
la Barca y otros, de quienes extraemos algunos valiosísimos pasajes. Sin duda la pintura holandesa del siglo
XVII es magnífica no sólo como manifestación artística
—Johanes Vermer, Pedro Pablo Rubens, Rembrandt
Harmenszoon van Rijn, Franz Hals—, sino también por
sus ejemplos de la vida cotidiana: retratos colectivos de
gremios diversos, mujeres cosiendo o cocinando, escenas varias de la vida familiar, etcétera.

''

Los profesores
de Historia de México
utilizan materiales como
corridos de la Revolución,
fotografías y murales,
con diverso grado
de eficacia.

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�Las imágenes de la historia y su enseñanza
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

Los profesores de Historia de México utilizan materiales como corridos de la Revolución, fotografías y murales, con diverso grado de eficacia. Estas expresiones
son muy ricas, siempre y cuando tomemos en cuenta
la necesidad de enriquecerlos a través de recursos, como
la contextualización de la obra y su análisis exhaustivo.
Existen algunas fotografías que por sí solas parecen
hablarnos de la Revolución; tal vez la más famosa de
ellas sea la de Villa y Zapata en la silla presidencial,
de los Casasola. Esta fotografía resume en mucho a la
Revolución: ahí están varios de los líderes y sus colaboradores, parte de sus soldados y gente curiosa que se
acercó para salir en la foto. Notamos atuendos diversos,
típicos de campesinos sureños, de trabajadores y peones norteños, de tinterillos de la clase media, etcétera.
En cuanto a los corridos, sin duda el profesor conoce
muchos que pueden ayudar a la clase. Varios de ellos
narran batallas, asesinatos de líderes y otros hechos
históricos como La expedición punitiva —invasión de
las tropas norteamericanas en busca de Villa—. Éstos
también deben de ser contextualizados y, de ser posible,
estudiados, para saber cuál es la posición del autor, qué
defendía o criticaba, cuánto se acercaba a la verdad su
narración, etcétera.
Y sobre el mismo tema, ahí están las novelas, como
Los de abajo (Mariano Azuela), El águila y la serpiente,
y La sombra del caudillo (Martín Luis Guzmán), Vámonos
con Pancho Villa (Rafael F. Muñoz ) y Tropa Vieja (Francisco L. Urquizo).
Aspectos sociales e históricos de la imagen fija
Volvamos a los ejemplos. La imagen fija de la que hablaremos en este momento, nos puede proporcionar mucha información. La vida cotidiana de unos campesinos
franceses del siglo XIX está retratada con gran sencillez
y estética en el famoso cuadro de Jean Francois Millet,
titulado El Angelus. Veamos su descripción:
En El Ángelus de Millet los protagonistas son dos
campesinos que rezan. Los dos campesinos, tras una

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�Las imágenes de la historia y su enseñanza
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

obra de Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros y de José
Clemente Orozco.

dura jornada de labor en el campo, dan gracias a Dios
al oír sonar las campanas lejanas del pueblo. La religiosidad, por lo tanto, puede llegar a ser un motivo costumbrista, dado que la devoción era algo habitual en las
gentes a lo largo de gran parte de la historia. Pero más
importante aún es que señalemos a los alumnos el poder
de la Iglesia como reguladora y administradora del tiempo de los seres humanos. Todavía hasta hace bien poco,
las campanas decidían el uso del tiempo, y sus repiques
organizaban la vida cotidiana, —como el muecín en el
Islam—, y anunciaban alegrías y penas, fiestas y desastres. Hoy ya no se conoce, ni nuestros jóvenes imaginan,
lo que era el volteado de las campanas, tocar a rebato
o tocar a muerto (Gallego, 2000, p. 19).
Otro aspecto importante a destacar son los oficios,
de los cuales la pintura nos proporciona innumerables
ejemplos. Sólo citemos unos cuantos: La ronda nocturna (Rembrandt), Los picapedreros (Gustave Courbet),
Familia de saltimbanquis (Pablo Picasso), La lavandera
(Honoré Daumier.)
Si nuestro tema son las clases sociales, muchos cuadros nos servirán para ilustrarlas: El vagón de tercera
(Honoré Daumier); Los sirvientes (William Hogarth); Los
constructores (Fernand Léger) y; en nuestro país, varios
grabados de José Guadalupe Posada, gran parte de la

El retrato
En las artes plásticas el retrato nos ofrece una variedad
muy amplia de ejemplos para nuestro análisis y para que
se utilicen en clase. Uno de los más célebres es El matrimonio Arnolfini, de Jean Van Eyck, ejecutado en 1434;
o varios óleos hechos por el gran retratista Hans Holbein
(Los embajadores, Tomás Moro, Enrique VIII, Erasmo
de Rotterdam, etc.). En este sentido, Diego Velázquez,
a quien ya citamos, retrató magistralmente al rey Felipe
IV, así como al Conde-duque de Olivares. Emilio Zolá,
retratado por Edouart Manet ─el pintor francés iniciador
del impresionismo─, es otro cuadro de gran importancia.
En nuestro país, son muy conocidas e interesantes
los retratos de Pelegrín Clavé (Benito Juárez, Maximiliano, etc.) y de Juan Cordero (Dolores Tosta de Santa
Anna).
¿Por qué es importante el retrato?: Se trata de
otra manifestación artística que, dependiendo del
autor de la obra, la finalidad, el estilo artístico o la
actitud representada, se considera obra costumbrista. Pero los retratos deben constituirse en algo
más que una nueva ilustración para que el alumno

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�Las imágenes de la historia y su enseñanza
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

afirmarse que es el creador más formidable de historia,
héroes, mitos y estrellas, valores y deseos, listos para
servir a una población anónima y homogénea, ávida por
igual de aventuras que de conocimientos nuevos. Impulsor, en síntesis, de la ciencia y el arte contemporáneo”
(1973, p.79).
Tal forma de expresión está en nuestras manos, pero
para poder sacarle más jugo, es preciso que seamos
metódicos, inteligentes y sensibles. Si queremos utilizarlo en clase, hay que tomar en cuenta algunos puntos.
El dominio del lenguaje cinematográfico y el conocimiento exhaustivo del concepto polisémico de filme
histórico permitirá al docente ─ahora sí─ efectuar una
selección filmográfica definitiva, aunque susceptible de
modificarse o, en su defecto, complementarse con otros
filmes que guarden una estrecha relación con el período
histórico tratado en cada momento.
Ahora bien, consierando todo lo expuesto y para evitar
equívocos, es imprescindible formularse las siguientes
preguntas (Valero, 1995):

«conozca» al personaje. Porque bien sabido es
que los retratos que solían hacer los artistas no
eran simples retratos, sino auténticos alardes de
riqueza y poder de los retratados. Retratarse era
algo que sólo los muy ricos podían hacer. Por eso,
las pinturas de trabajadores son siempre anónimas (Gallego, 2000, p. 29).
¿Queremos imágenes que plasmen momentos o
procesos históricos? Los ejemplos también abundan:
La coronación de Napoleón Bonaparte (Jacobo Luis David); La libertad guiando al pueblo (Eugene Delacroix);
Washington cruzando el Delaware (Emanuel Leutze);
La rendición de Breda (Diego Velázquez), sin olvidar la
serie de grabados de Francisco Goya sobre la Resistencia española a la invasión napoleónica, denominada Los
desastres de la Guerra. José Clemente Orozco pintó el
inolvidable mural titulado La trinchera, sobre la Revolución Mexicana.
Asomémonos al cine
El cinematógrafo es uno de los más evidentes productos
de los avances tecnológicos; en éste se combinan una
serie de hallazgos importantes, pero que, por razones de
espacio, no mencionaremos. No debemos pasar por alto
el impacto que tiene el cine, debido a que también puede
utilizarse como un poderoso instrumento de análisis y
reflexión. El sociólogo mexicano Gómezjara advierte:
“Arte y evasión al mismo tiempo, como también puede

• Qué filmes elegir
• Cómo aplicarlos en clase
• Con qué propósito
• A quiénes van dirigidos
El profesor considerará aspectos como el tiempo
dedicado a la exhibición, si es conveniente exhibir toda
la película o hacer una selección de escenas; si lo vamos

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�Las imágenes de la historia y su enseñanza
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

de la obra. Esta reflexión, además, puede determinar el
grado de adaptación del filme a otras disciplinas de la
enseñanza.

a utilizar para motivar e iniciar un tema o para cerrarlo,
etcétera.
El autor que hemos citado arriba, nos sugiere el siguiente esquema de trabajo:
• La ficha técnico-artística: el alumno puede obtener
los datos para complementarla, recurriendo a los títulos
del crédito, afiches o a los artículos cinematográficos
publicados en cualquier medio de comunicación legible.
• Una introducción: la introducción sirve de excusa
para analizar la génesis del filme, lo que conlleva un
sucinto comentario sobre el director y su obra, así como
las motivaciones que le han animado a rodarlo; y sobre
las características histórico-cinematográficas más importantes de la película.
• Una sinopsis: la sinopsis (que puede ser secuencial) nos sitúa en la trama de la obra. Aquí se podría subrayar la importancia que adquiere cada uno de los personajes del reparto durante el transcurso del filme.
• Un comentario histórico: el comentario histórico se
puede aprovechar para hacer un profundo análisis de las
circunstancias del rodaje, así como del momento al que
se remonta la historia diegética (sic.)
En este punto, se revelará la mentalidad de sus autores; de la sociedad de su época, y la finalidad última

Conclusiones
Consideramos que con lo escrito hasta aquí, no cabe
duda que el arte es un recurso poco utilizado por los docentes. Las preguntas son: ¿por qué no se utiliza mejor?
y ¿cómo lo podríamos aprovechar? Partiremos de una
hipótesis: los profesores en general no tienen una formación artística y, por lo tanto, no se percatan del potencial de esta expresión humana.
No se trata de culpar a alguien ni lamentarse de dicha
situación; se trata de afrontar con creatividad el asunto:
impartir cursos, motivar a los docentes a que estudien
acerca del arte, divulgar artículos y folletos sobre el tema.
La red nos proporciona una información casi infinita sobre éste y otros temas, aprovechémosla.
En la medida en que los profesores aprendan más de
arte, diseñarán actividades que lo involucren y, en ese
sentido, se harán conscientes de su potencia, que es el
segundo aspecto que señalamos en nuestra hipótesis.

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�Las imágenes de la historia y su enseñanza
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

Bibliografía
Miguel Ángel
Gallo Tirado

Gaskell, Ivan (1999).Historia de las imágenes, en Peter
Burke (ed.). Formas de hacer historia. Madrid: Alianza Editorial.

Licenciatura en Ciencias Políticas y
Administración Pública, por la Universidad Nacional Autónoma de México.
Profesor fundador del Plantel Oriente
del Colegio de Ciencias y Humanidades de la UNAM. Dos veces propuesto para el Premio Universidad
Nacional. Es formador de profesores
y ha impartido cursos y conferencias
en las Universidades de Yucatán,
Guerrero, Michoacán, Estado de México, Universidad de la Ciudad de México, así como en los bachilleratos del
IPN, INBA, Colegio de Bachilleres,
Escuela Nacional Preparatoria, CCH
y Preparatorias Oficiales del Estado
México. Fundador de Bachillerato a
Distancia de la UNAM, b@UNAM.
Desarrollador de las asignaturas de
Historia. Autor de más de 90 libros de
texto para el nivel Medio Superior en
el país.

Gómezjara, Francisco (1973). Sociología del cine. México: Sepsetentas.
González Gallego, Isidoro, et. al. (octubre, 2000). La
imagen artística como instrumento didáctico. Revista Iber.
Didáctica de las Ciencias Sociales, Geografía e Historia.
Año VII, No. 26,. Barcelona España.
Todorov, Tzvetan (2013). Elogio de lo cotidiano. Barcelona: Galaxia Gutemberg.
Valero M., Tomás (1995). Cine e historia: una propuesta
didáctica. Recuperado de: CineHistoria.com

Recibido: octubre 2013
Aceptado: enero 2014

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�Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

Una visión retrospectiva
en un imaginario curricular
para el Nivel Medio Superior
Ramón Villarreal Guajardo

Platón postulaba que el auténtico y original sentido del
conocimiento se encuentra en el recordar. La Universidad
Autónoma de Nuevo León nos invita a reflexionar sobre su

origen, sentido y trayectoria por la que se desenvuelve, la
problemática en la que se ve inmersa y su sentido histórico
de perspectiva, con el fin de aquilatar sus expectativas.

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�Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre2013

El manto rojo y la
naturaleza muerta
Óleo sobre tela

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�Una visión retrospectiva en un imaginario curricular para el Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

A

Referentes históricos
lrededor del siglo XII y en el
contexto del pleno auge y desarrollo de la formación de los
centros urbanos euro-peos,
surgió la Universidad ─impulsada por el renacimiento
intelectual, provocado por
condiciones sociales y económicas de paz y prosperidad─ como una institución
de nuevo tipo. Fue una continuación de las antiguas escuelas catedralicias y monacales. Su impulso organizativo adquirió la forma de asociaciones o gremios.
El nombre con el que surgieron las universidades fue
el de Studium Generale. Studium porque la palabra tiene
en sí inscritos los sentidos de afición, devoción y dedicación insistente al ejercicio de las letras; y Generale o
general porque las personas entregadas en unión anímica y psicológica a tan ardua labor provienen de varias
naciones. En el Studium institucionalmente reconocido
está la facultad de conceder el derecho para enseñar en
toda parte (Galo, 1998).
Es el 17 de abril de 1231 cuando el Papa Gregorio
IX ─en su Bula Parens Scientiarum─ reconoce por
primera vez a la universidad como entidad jurídica y académica. En 1261 se usa de manera oficial la expresión
universidad al llamarse así a la de París. Las universidades que alcanzaron mayor difusión y prestigio fueron
la de Bolonia en Italia, Cambridge y Oxford en Inglaterra,
Salamanca en España y París en Francia.
Por otra parte, en aquel momento el significado del
término universidad hacía referencia a la pluralidad de
nationes —organizaciones estudiantiles con una determinada procedencia regional de Europa—; y no a una
unidad en un universo convergente de las diferentes disciplinas, ciencias y puntos de vista, como hoy la entendemos.

''

La Universidad ─
fue impulsada
por el renacimiento
intelectual,
provocado por
condiciones sociales
y económicas de paz
y prosperidad

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�Una visión retrospectiva en un imaginario curricular para el Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

semieclesiásticas y cerradas en atención a las diversas
órdenes religiosas.
Siglos posteriores, en Francia el Estado napoleónico
fungió como forjador de una nueva organización universitaria, capaz de satisfacer los múltiples requerimientos
que la sociedad imperial ─entonces en expansión─
planteaba a la educación. La revolución da el golpe de
muerte a la antigua universidad. El 5 de septiembre de
1793 una ley de la convención suprime todas las universidades. El elemento fundamental que se introdujo
fueron las profesiones. La enseñanza superior se reorganizó sobre la base de las escuelas especiales, una de
ellas es la Escuela Politécnica de París.
La Universidad Imperial fue una de las tantas universidades que tuvo influencia de la famosa ordenación
napoleónica, creada en 1796 y organizada dos años
después. Tuvo un concepto distinto del que comúnmente
se podría denominar Universidad; era ─más bien─ un
organismo estatal al servicio del Estado.

A partir del siglo XV la universidad se enfrenta a un
nuevo ambiente y unas nuevas condiciones sociales que
plantean su desafío a la gloriosa institución medieval.
Dos de los rasgos característicos del inicio del mundo
moderno repercuten de inmediato en la universidad: el
triunfo del Estado Nacional y la Reforma.
El Estado Nacional, que se difunde con el Renacimiento, hace que las universidades pierdan progresivamente
su carácter de instituciones de la Cristiandad. La Reforma y su secuela de las guerras de la religión provocan la
división de las universidades en católicas y protestantes.
Por lo tanto, debido a la ruptura de la unidad religiosa, se
formaron universidades luteranas.
Con el nombre de Real y Pontificia Universidad de
México, el 21 de septiembre de 1551 surgió la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), siendo una
de las más grandes e importantes de Iberoamérica. El
modelo que España implanta como metrópoli imperial
a sus colonias en América, fue la de crear instituciones

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�Una visión retrospectiva en un imaginario curricular para el Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

El 22 de septiembre de 1910 se creó la Universidad
Nacional de México. Justo Sierra pronunció un discurso donde resaltó la importancia y trascendencia para la
cultura nacional. Las bases constitutivas y los ejes manejados por Sierra, así como los postulados de reforma universitaria en 1918 de Córdoba Argentina, dejaban semillas para el establecimiento de su posterior autonomía
en 1929.
Los estudios superiores tienen sus raíces en el siglo
XVIII en las aulas del Colegio Real y Tridentino, Seminario de Monterrey. Para el siglo XIX se presentaron
acontecimientos en promoción a la educación pública en
nuestro estado. En 1824 don José Alejandro de Treviño
y Gutiérrez dictó la primera cátedra de Derecho Civil en
el antiguo Seminario Conciliar de Monterrey. El Dr. José
Eleuterio González “Gonzalitos” fundó la Escuela de Medicina en 1859; y en 1860 el Hospital Civil (hoy Hospital
Universitario). El Colegio Civil fue fundado en 1859 por
el gobernador originario de Galeana: don Silvestre Aramberri. Estas son las instituciones que podemos localizar
como antecedentes de la educación superior en Nuevo
León, crisol que dio origen a nuestra Máxima Casa de
Estudios.
El nacimiento
En los años treinta México vivió la etapa postrevolucionaria, sus instituciones se consolidaban y en el país se
sentaron las bases que lo regirían por el resto del siglo
XX. En marzo de 1929 se creó el Partido Nacional Revolucionario, organismo que luego aglutinaría a todas las
fuerzas políticas.
Nuevo León en esta época lo gobernaba Aarón Sáenz,
un personaje muy importante y conocido a nivel nacional,
incluso se manejó su nombre como posible candidato a
la presidencia de la República en esos años. Aunado a
toda esta efervescencia política, la inquietud provocada
por la huelga de 1929, en la cual la Universidad Nacional

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�Una visión retrospectiva en un imaginario curricular para el Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

de México adquirió su autonomía ─y las movilizaciones
que se generaron durante este proceso─, atrajo la atención de algunos jóvenes que demandaban estudios universitarios en Nuevo León. A partir de ese momento se
propuso la idea de crear una institución universitaria que
respondiera a sus demandas estudiantiles. El gobernador Aarón Sáenz gestó la infraestructura suficiente para
que en el próximo gobierno de Francisco A. Cárdenas,
se fundara lo que pretendía ser la Universidad del Norte
en 1933.
A fines de los años veinte y principios de los treinta,
sobraron las razones y argumentos esgrimidos por personajes ilustres muy significativos para nosotros como
Juan Manuel Elizondo, Raúl Rangel Frías y José Alvarado, quienes participaron en los congresos estudiantiles
que se organizaban en varias ciudades del país. Incluso
el regiomontano universal Alfonso Reyes compartía el argumento de que un faro luminoso debía encenderse en
provincia, en particular en el norte del país, que diera pie
a una institución de cultura superior descentralizadora
de las funciones que ejercía la Universidad Nacional Autónoma de México.
Las pretensiones para la creación de dicho centro
educativo rebasaron quizás las expectativas y respuesta del mismo Estado, ya que se autorizó ─en lugar del
ideal enarbolado por Justo Sierra de las universidades
regionales expresado en la Universidad del Norte─ la
Universidad de Nuevo León con una acepción territorial
más restringida.
La UNL nació impulsada por hombres cuya formación
poseía una carga filosófica y humanística de gran peso y
trascendencia. Es la Universidad de aquellos tiempos la
promotora y depositaria de la riqueza científica, técnica
e histórica de nuestra cultura en el concierto universal.
Su importancia radica en ser una inversión intangible
que se traduce y proyecta en la formación de hombres
y mujeres, en maneras de pensar, en conocimientos y

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�Una visión retrospectiva en un imaginario curricular para el Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

técnicas, en quehaceres sociales y en la contribución a
esclarecer el papel que jugaremos como individuos en
nuestro entorno local, nacional e internacional.
La Universidad ha vivido un proceso que la coloca
en franco reto para su desarrollo y acreditación social.
Un primer momento tuvo que ver con su nacimiento y
constitución. Durante el surgimiento de la UNL la cobijó
un contexto histórico que abrevó los ideales esperanzadores de justicia social emanados de la revolución
mexicana. Inmersa en esa atmósfera reciente, se articuló nuestra institución educativa. Con la formación de
técnicos, científicos y una clase ilustrada que ayudara
a construir y atender las grandes tareas de un Estado
nacional emergente, le darían cohesión y fortaleza a la
sociedad mexicana.
La Universidad de Nuevo León experimentó el proceso de crecimiento que se ve reflejado desde su
nacimiento. Sus cursos iniciaron actividades formales
con una matrícula de mil 864 alumnos y 218 profesores
el 25 de septiembre de 1933 con el nombre de Universidad de Nuevo León. También estuvieron integradas a la
institución Medicina, Derecho, Ingeniería Civil, Química y
Farmacia, así como la Normal, el Colegio Civil (transformado en Escuela de Bachilleres) la “Álvaro Obregón”, la
“Pablo Livas”, Enfermería y Obstetricia.

las circunstancias que rodean a la Segunda Guerra Mundial). Esta etapa produjo el proceso sostenido de crecimiento económico y social llamado desarrollo estabilizador, y que en el mundo latinoamericano lo conocemos
como el milagro mexicano.
Amparado en el decreto número 79 del 13 de septiembre de 1943, la Segunda Ley Orgánica de la Universidad
estableció el funcionamiento de la corporación pública con
11 instituciones. El incremento de la demanda laboral y la
necesidad de profesionistas cada vez más calificados y
especializados obligaron a la Universidad a crear nuevas
facultades y escuelas como Ciencias Químicas (1943),
Ingeniería Mecánica (1947), y Arquitectura (1947).
Para los años cincuenta se construyeron el actual
edificio de la Facultad de Medicina, al que se integró en
1952 el Hospital Civil; con esta unión quedó cristalizado
el ideal de las prácticas clínicas de los estudiantes. Nacieron las facultades de Filosofía y Letras (1950), Comercio
y Administración (1952), Ciencias Físico Matemáticas
(1953), Ciencias Biológicas (1952) y Agronomía (1954),
estas últimas gracias a los esfuerzos del doctor Eduardo
Aguirre Pequeño.
La capacidad intelectual y cultural desplegada por
Raúl Rangel Frías permitió a la institución vivir un fructífero periodo universitario, pues gestionó la creación de la
Ciudad Universitaria. Su edificación implicó un monumental esfuerzo de las autoridades universitarias con el
concurso de estudiantes, profesores y la sociedad civil
para obtener en primera instancia los predios del antiguo
Campo Militar.

La edificación y habilitación
Un segundo momento fue el de la edificación, de la habilitación. Éste adquirió relevancia porque marcó la pauta
estimulada por el período que se conoce en la economía
mexicana como el de sustitución de importaciones (por

Presencia Universitaria

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�Una visión retrospectiva en un imaginario curricular para el Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

''

En los años cincuenta se construyeron el actual
edificio de la Facultad de Medicina, al que
se integró en 1952 el Hospital Civil

minada Junta de Gobierno, a la que correspondió designar ─y hasta la fecha─ al rector y a los directores
de facultades y escuelas. A partir de este momento se
adquirió la denominación de Universidad Autónoma de
Nuevo León.

En la década de los sesenta la Universidad experimentó una presión creciente de problemas latentes: falta
de cupo en el bachillerato, carencias económicas y la
ausencia de una normativa que permitiera a los universitarios elegir a sus propias autoridades, aunado a peticiones laborales de los trabajadores integrados como
sindicato desde 1964.
En el año de 1969 se desató un movimiento estudiantil magisterial y provocó que el entonces Gobernador
Eduardo A. Elizondo promoviera una reforma a la Ley
Orgánica que concedía al consejo universitario la facultad de elegir al rector; y cada dependencia a sus directores mediante juntas directivas paritarias. Dichas reformas luego las modificó el proyecto de Ley Orgánica, que
el Congreso del Estado aprobó en marzo de 1971, la cual
establecía una asamblea popular de gobierno para designar a sus autoridades.
Para junio de 1971 y con la intervención de la Secretaría de Educación Pública, se aprobó la cuarta Ley
Orgánica de la Universidad que, inspirada en la legislación de la UNAM, reafirmó la autonomía universitaria y
enfatizó una nueva figura de autoridad normativa deno-

La expansión
Para esta década de los setenta la Universidad experimentó un proceso expansivo de grandes proporciones
debido al aumento la población escolar. La demanda de
educación superior propició que la población se multiplicara tres veces en seis años, tras rebasar los 10 mil
estudiantes. A este crecimiento se unió el de la infraestructura física en más de 100 mil metros cuadrados de
construcción.
Se edificaron nuevas preparatorias tanto en los municipios urbanos como en la zona rural del estado, con el
fin de descentralizar la estructura educativa del nivel medio superior; además se inauguró la Preparatoria Técnica
Médica. También se duplicó el número de licenciaturas,
pues crearon carreras en áreas especializadas de ingeniería, salud, administración y humanidades.

Presencia Universitaria

35

�Una visión retrospectiva en un imaginario curricular para el Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

posicionamiento de los estándares internacionales. Es
por eso que implementó el sistema de Calidad ISO, con
el que surge la formulación estratégica del Plan de Desarrollo y la Visión Institucional por períodos.
Actualmente nuestra Máxima Casa de Estudios cuenta con 251 programas educativos, alrededor de 154 mil
estudiantes que son atendidos por seis mil 228 docentes
—tres mil 023 son de tiempo completo—, mil 259 son
profesores con perfil PROMEP. Tiene presencia en todo
el estado; entre sus sedes se destacan siete campus universitarios: Ciudad Universitaria, Ciencias de la Salud,
Mederos, Marín, Ciencias Agropecuarias, Sabinas Hidalgo, y Linares. Con dos millones 704 mil 701 servicios
de asistencia social ofrecidos a la comunidad para el año
2012.
La UANL cuenta con 27 centros de investigación,
donde trabajan cientos de investigadores —500 reconocidos en el Sistema Nacional de Investigadores—. Tiene
84 bibliotecas, donde se resguardan 2 millones 238 mil
volúmenes de consulta.
Vista en el tiempo, en este ochenta aniversario, sin
duda alguna que la UANL ha hecho un gran esfuerzo,
con un alto sentido de responsabilidad social, por responder con propiedad la misión a la que está llamada a
cumplir en el estado de Nuevo León y en México.

El proceso de expansión en los ochenta e inicio de
los noventa se reflejó en la creación de la Unidad Linares y Unidad Mederos, a las que se integraron nuevas
carreras y facultades como las de Geología, Silvicultura,
Ciencias de la Comunicación, Ciencias Políticas, Artes
Visuales, Música, Teatro y Danza.
El período de los setenta a los noventa se caracterizó por el aumento de infraestructura, recursos humanos, una ampliación de la oferta educativa y un proceso de consolidación de sus cuerpos académicos y de
investigación, incrementando las maestrías y doctorados
en diversas áreas del conocimiento.
Acreditación y certificación
En la última decena del siglo XX se reflejaron los nuevos
retos a los que se enfrenta el sistema educativo en nuestro país, en contraste con el proceso de globalización
que vive el mundo: La revolución en los sistemas de
comunicación, la flexibilización de los sistemas de producción, la conformación y la emergencia de nuevos
bloques económicos en el mercado mundial hacen que
la educación superior revise la pertinencia y eficacia de
las instituciones educativas en un escenario que exige
una mayor acreditación y competitividad.
La Universidad Autónoma de Nuevo León desplegó
una serie de acciones con el fin acercarse a un mejor

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�Una visión retrospectiva en un imaginario curricular para el Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

Ramón Villarreal
Guajardo
Licenciado en Historia con Maestría
en Metodología de la Ciencia por la
facultad de Filosofía y Letras de la
UANL. Docente en las áreas de sociales y humanidades, coordinador
de la academia de filosofía y de ética
en la preparatoria 8 de la UANL.

Bibliografía
Borrego Cabal, Alfonso. (1990). Educación y política: La
educación en lo superior y para lo superior. Bogotá, Colombia: Ed. ASUNCES- ICFES.
Castrejón Diez, Jaime (1992). El concepto de universidad.
México: Ediciones Océano.
Le Goff, Jacques (1987). Los intelectuales en la edad media. México: GEDISA.
Galo Gómez Oyarzún (1998). La universidad a través del
tiempo. México: Universidad Iberoamericana.

Recibido: octubre 2013
Aceptado: enero 2014

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�La bala
Óleo sobre tela

�Actualidad del ensayo
en educación
Felipe López López

En una época caracterizada por las Tecnologías de la Información y Comunicación (TIC), en especial por la omnipresencia de Internet —cuya repercusión en la generación y
propagación de la información es esencial, aunque su efecto
en la educación no es aún aprovechado del todo—, algunas

formas de enseñanza todavía están adaptándose. Entre las
formas particulares de actividades de aprendizaje se destaca
el ensayo. En este texto destacaremos la importancia de este
género como medio de aprendizaje.

Presencia Universitaria

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�Actualidad del ensayo en educación
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

E

l ensayo nació, en su forma moderna, del eminente Montaigne
(1533-1592), pensador y escritor moralista francés que nos
legó una colección de trabajos
que le dieron sus rasgos esenciales reunidos con el nombre
de Ensayos. Es un género que
nació como una comunicación
de carácter personal, pero fue
un medio con el que el autor manifestaba sus opiniones
sobre algún tema de su interés. El ensayo se identifica
por un estilo ligero, natural y ameno, muy cercano a la
conversación.
La Real Academia define al ensayo como un: “escrito
en el cual un autor desarrolla sus ideas sin necesidad
de mostrar el aparato erudito”, y constituye por sí mismo
un género literario muy extendido en la actualidad. Se
puede diferenciar de la monografía o tesis y del tratado, en que no comparten su extensión ni profundidad.
Por tanto, el ensayo estudia un tema sin agotarlo, señalando únicamente los aspectos básicos de un problema
(López, 2002).
Por otra parte, el interés educativo se debe a que representa una de las evidencias de evaluación más completa en los círculos universitarios. Entre sus cualidades
se consideran las siguientes (Pimienta, 2012): Permite
desarrollar el pensamiento crítico, partiendo del análisis, forjando una síntesis y finalmente emitiendo juicios
y valoraciones. Además, ayuda a desarrollar la metacognición; es decir, el reconocimiento de los pasos y los
procesos ejecutados para concluir una tarea. Demanda
el desarrollo de la capacidad de búsqueda rigurosa de información y, por último, amplía la capacidad de la comunicación escrita. Aunque, debido a su propia naturaleza,
tiene por inconvenientes la ligereza excesiva y la superficialidad.
Considerando el punto de vista de la psicología educativa, gracias al ensayo se desarrollan procesos cog-

Presencia Universitaria

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�Actualidad del ensayo en educación
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

En lo que respecta a la metacognición, ésta se trata
del conocimiento que la persona tiene acerca de sus propios procesos mentales y de aprendizaje. Para la redacción del ensayo, quien escribe debe articular y estructurar sus ideas, mantener la unidad de las mismas, evitar
divagaciones y guardar coherencia examinando la lógica
de la relaciones entre ideas. Esto se logra siendo consciente de lo que se propone y sabiendo cómo se probará
la propia postura.
Por otra parte, al favorecer la expresión personal y el
estilo propio el género ensayístico, propicia el aprendizaje significativo, pues establece relaciones sustanciales
de los nuevos contenidos con los conocimientos y experiencias previas de los aprendices a través del interés,
el descubrimiento y la curiosidad. Por último, cuando
comparte con sus compañeros el fruto de sus pesquisas mediante el diálogo, se fortalece la seguridad en sí
mismo. Por lo tanto, éste es un medio para motivar a los
aprendices para que se pronuncien acerca de un tema
de su interés personal.
Es importante hacer una primera distinción del ensayo en dos tipos generales (Pimienta, 2012): el primero corresponde a los ensayos de carácter personal

nitivos complejos (Woolfolk, 2010) que son necesarios
para la formación integral de los futuros ciudadanos. El
pensamiento crítico es la evaluación de conclusiones por
medio de un examen lógico y sistemático del problema,
las evidencias y la solución. En el caso del ensayo, lo
antes dicho entra en juego cuando identificamos fuentes,
corroboramos la información y la contextualizamos, lo
cual coincide también con la necesidad de una investigación rigurosa de las fuentes.
Aunado a esto, es pertinente recordar que el manejo
de la información es una de las competencias fundamentales de nuestra era. En especial dentro del marco de las
sociedades del conocimiento, que buscan transformar la
información en conocimiento para el desarrollo de la humanidad (UNESCO, 2005). Desde esta perspectiva, el
ensayo puede considerarse uno de los productos directos de dicha transformación, puesto que la información
por sí sola no es conocimiento. Por último, como antes
se mencionó, el ensayo precisa la valoración y el juico
de distintos puntos de vista y teorías para la fundamentación de la posición propia del autor, pues este género
promueve valores como la pluralidad, el multiculturalismo, el respeto y la tolerancia entre otros.

''

El ensayo es un escrito en el cual un autor
desarrolla sus ideas sin necesidad de mostrar
el aparato erudito
Real Academia

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�Actualidad del ensayo en educación
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

que, aunque son más fieles a su origen, su informalidad
los aleja del rigor académico y científico buscado en los
trabajos escolares. El otro tipo pertenece al ensayo formal, un poco más ambicioso, extenso y riguroso; este
tipo está más próximo al trabajo científico, aunque debe
exponer siempre el punto de vista del autor. Para lograr
esto, se debe consultar diversas fuentes documentales
para cimentar las ideas y, aún así, no renunciar al aparato crítico como las citas, notas y referencias. El segundo
tipo corresponde a los trabajos solicitados en los círculos
académicos.
La estructura esencial de un ensayo se compone de
tres partes principales (Cantú, Flores, &amp; Roque, 2009),
a saber: la introducción, el desarrollo y la conclusión.
A la introducción le atañe la presentación del tema del
ensayo. Existen diversas estrategias para hacer dicha
presentación, las cuales dependen del propósito que
conciba el autor; sin embargo, la función primera de la
introducción es despertar el interés del lector. Por otra
parte, el desarrollo o cuerpo de texto es la parte principal del ensayo; en él se expresa la propuesta o idea
principal secundada por las opiniones argumentadas del
autor, que deben apoyarse en testimonios de expertos,
datos y otros tipos de evidencias.
Igual que la introducción, existen diversas estrategias
retóricas (es decir, de organización de la información)
que sirven para convencer al lector. En último lugar están las conclusiones, que son una síntesis puntual de
los elementos más relevantes del ensayo. Es importante
señalar que dependiendo del estilo y la audacia del ensayista, el orden de los elementos anteriores puede presentar variaciones.
Los pasos para la redacción de un ensayo son los siguientes:
a) Selección de un tema a condición de que se tenga
conocimiento del mismo o se lleve a cabo una investigación para poder expresar una opinión.
b) Redacción de forma libre y siguiendo una estructura
personal.

''

La estructura
esencial
de un ensayo
se compone
de tres partes
principales:
la introducción,
el desarrollo
y la conclusión

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�Actualidad del ensayo en educación
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

c) Composición de la introducción, el desarrollo y la conclusión.
Además de estos puntos, también es imprescindible
evaluar estos escritos. La evaluación del ensayo como
evidencia de aprendizaje requiere de otros instrumentos
auxiliares, entre los cuales puede destacarse la rúbrica,
que es una relación detallada de los criterios de evaluación con diversos grados de cumplimiento.
Al presentarse a los aprendices una guía con los principales puntos a evaluar, se reconoce el propio avance;
este es un objetivo de la metacognición, que debe complementarse con una retroalimentación. Además de la
heteroevaluación tradicional, también se puede fortalecer la autonomía de los aprendices mediante la autoevaluación y la evaluación de pares.
Quizás antes de su obsolescencia el ensayo deba
enfrentar como mayor obstáculo el plagio académico, favorecido por la red mundial de la información. Ante ello,
es necesario preservar y alentar la honestidad, la creatividad y la satisfacción por el trabajo propio. Una estrategia es la integración de la nueva información en vez de
la copia, ya sea mediante la cita o la paráfrasis y reconociendo las influencias de otros en el propio trabajo; otra
solicitando a los aprendices alternativas que enfrenten
los puntos de vista dominantes; otra más otorgando
reconocimiento a las cualidades positivas del escrito.
Asimismo, es importante que el profesorado conozca y aplique los recursos que proveen las nuevas tecnologías para la detección del plagio, con ayuda de un
software especializado o el uso de recursos en línea. Por
último, se debe considerar que el ensayo deberá evolucionar quizás a la hibridación, gracias a la influencia del
hipertexto y la integración con los multimedia.
En suma, el ensayo representa la comunicación de la
postura personal acerca de un tema expuesto de manera
breve y amena, sin renunciar al rigor de un trabajo académico en la argumentación.

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�Actualidad del ensayo en educación
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

''

El ensayo representa la comunicación
de la postura personal acerca de un tema expuesto
de manera breve y amena

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�Actualidad del ensayo en educación
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

Bibliografía
Cantú, L., Flores, J., y Roque, M. D. (2009). Competencia
comunicativa. México: Patria.
López, M. (2002). Normas técnicas y de estilo. México:
UNAM.

Felipe de Jesús
López López
Licenciado en Filosofía graduado con
la tesis Giacomo Leopardi bajo el
signo de la filosofía. Egresado de la
Maestría en Educación a través del
Arte. Actualmente es profesor activo
en la UANL de apreciación de lo artístico y competencia comunicativa. Ha
desarrollado programas de Semiótica
y Estética cinematográfica para diseñadores y productores audiovisuales.
Sus áreas de interés son la alfabetización visual, la semiótica, la estética
y la educación en general.

Pimienta, J. (2012). Estrategias de Enseñanza-aprendizaje. México: Pearson.
Real Academia Española. (s.f.). Buscón. Recuperado el
29 de Septiembre de 2011, de Diccionario de la lengua española: http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta.
UNESCO (2005). Hacia las sociedades del conocimiento.
Mayenne, Francia: Editorial UNESCO.
Woolfolk, A. (2010). Psicología educativa. (E. Quintanar,
Ed.) México: Prentice Hall.

Recibido: octubre 2013
Aceptado: enero 2014

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�Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

La inventiva
del diseño curricular
Jorge Rodríguez Cavazos

En este artículo se mostrará una inventiva que facilite el diseño y rediseño curricular en la Educación Media Superior.
Se consideran aspectos como las definiciones, los autores que
han propuesto los diferentes modelos de diseño curricular,
así como ejemplos actuales de su aplicación. Con esta información se articularán los aspectos pedagógicos presentes
que faciliten el sistema de la Educación Media Superior.

Los contenidos parten de la determinación de modelos profesionales; es decir, se deben tomar en cuenta los modos de
actuación del futuro profesional, así como las esferas de actuación y los campos de acción. Asimismo, se mencionará
la aportación de los requisitos establecidos para el perfil de
ingreso y egreso.

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�Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre2013

Integración
y desintegración 1
Óleo sobre tela

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�La inventiva del diseño curricular
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

E

n el intenso progreso de estrategias de un mundo laboral se
exige concebir la educación como un proceso permanente de
profundización, actualización y
perfeccionamiento, si se desea
presentar a la comunidad un
servicio de calidad. Reconocer
los diferentes enfoques del diseño curricular ofrece un proyecto
educativo a la institución y a la organización de los contenidos del programa, expresados en los requisitos de las
asignaturas. Esto nos lleva a un análisis más profundo
de estos aportadores. ¿Cómo desarrollar una inventiva
de una metodología curricular que facilite el diseño y rediseño en el Nivel Medio Superior?
Los diseños curriculares son propuestas de objetivos que se pretenden lograr; no involucran sólo definir
el qué enseñar, sino perfilar el cómo enseñarlo. El diseño curricular implica expresar en forma clara y precisa
cada uno de los aspectos vinculados a los contenidos y
procesos de enseñanza y aprendizaje, con el fin de establecer las normas básicas: especificación, evaluación
y mejoramiento de los contenidos y procesos de enseñanza y aprendizaje.
Enseguida se presentan las definiciones de diversos
autores estudiosos del diseño curricular:
• Phenix (1968) afirma que una descripción completa del
currículo tiene por lo menos tres componentes:
• Qué se estudia, el contenido o materia
• Cómo se realiza el estudio y la enseñanza
• Cuándo se presentan los diversos temas
• Taba (1976) señala que todo currículo debe comprender una selección y organización de contenidos, ciertas
normas de enseñanza y aprendizaje, y un programa de
evaluación de los resultados.
• Johnson (1970) considera que el currículo es la secuencia de experiencias y acciones que tengan para el
estudiante mayor semejanza con la vida.

Presencia Universitaria

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�La inventiva del diseño curricular
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

• Glazman y De Ibarrola (1978) concibe al currículo
como un proceso dinámico de adaptación al cambio social en general y al sistema educativo en particular.
• Beauchamp (1977) menciona que es un documento
diseñado para la planeación instruccional.
• Arredondo (1981) afirma que es la estructuración y
organización de gases y elementos para la solución de
problemas. En este caso, por medio del diseño curricular
se entiende al conjunto de fases y etapas que se deberán integrar en la estructuración del currículo.
• Díaz Barriga (1981) advierte que es una propuesta no
sólo a los problemas de carácter educativo, sino también
de carácter económico, político y social.

• ¿Cómo podemos comprobar si se han alcanzado
los objetivos propuestos?
Acuña (1979) Fases
• Estudio realidad social y educativa
• Diagnóstico y pronóstico
• Propuesta curricular
• Evaluación interna y externa de la propuesta
Ibarrola (1978) Requerimientos
• Contenido formativo
• Contexto social
• Institución educativa
• Característica del estudiante
Johnson (1970)
• Fuentes
• Alumnos
• Sociedad
• Disciplinas
Las etapas del diseño curricular
• Análisis previo
• Diseño curricular
• Aplicación curricular
• Evaluación curricular

Elementos internos del currículo. Raquel Glazman y De
Ibarrola (1978)
• Objetivos, planes, programas
• Contenido, relación maestro-alumno
• Métodos de enseñanza, recursos materiales y
horarios
Fases del diseño curricular según Víctor Arredondo
(1981)
PROCESO=dinámico, continuo, participativo y técnico
• Análisis Previo
• Fines
• Práctica
• Evalúa
Interrogantes según Ralph Tyler (1979)
• ¿Qué fines desea alcanzar la escuela?
• ¿De todas las experiencias educativas que puedan
brindarse?
• ¿Cuáles ofrecen las posibilidades de alcanzar estos
fines?
• ¿Cómo se pueden organizar de manera eficaz estos
fines?

Currículo Cerrado: no permite innovación alguna, ejemplo: currículo de formación de las instituciones armadas.
Currículo Único: permite una unificación de criterios
curriculares para varios países, ejemplo: la propuesta de
los países que integran la comunidad económica europea.
Currículo Oculto: se emplea para transmitir de manera
oculta e indirecta algún tipo de concepción.

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�La inventiva del diseño curricular
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

Mestre Sancho
Juan (95)
1. Fase de análisis
2. Fase de previsíon

Reforma Educativa
70

Arnaz José A, 3

1. Formulación de planeamientos básicos

1. Elabora el currículo

2. Diagnóstico

2. Instrumentar el
currículo

3. Implementación

3. Aplicar el currículo

4. Fase de realización

4. Programación

4. Evaluar el currículo

5. Fase de control

5. Ejecución

3. Fase de programación

6. Evaluación

Rossi Quiroz
Procesos de la planificación curricular
1. Determinación de
lineamientos de docrina
curricular
2. Diagnóstico
de las necesidades educacionales en la relación
con la carrera profesional
3. Programación curricular
Procesos de:
4. Implementación
5. Ejecución
6. Evaluación

Ideas de autores relacionados con la planificación curricular

El Análisis Previo
a) Análisis Interno
Conocer: misión, objetivos, principios y la filosofía
formativa.
b) Análisis Externo
Detectar: demanda, necesidades de formación,
modelos educativos y análisis comparativos.

• ¿Qué profesionista necesita el campo laboral?
• ¿En dónde va a prestar sus servicios?
• Conocimientos, habilidades, actitudes, competencias y certificaciones
El Mapa Curricular
Elementos
• Áreas de estudio o líneas curriculares
• Las materias en orden lógico-secuencial
• Los módulos de tiempos
• Las carga de horario por materia y área

En el Diseño Curricular
Elaborar el perfil de egreso

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�La inventiva del diseño curricular
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Ejemplo de diseño curricular

CEI IDC

•

DISEÑO CURRICULAR BASE DE INICIACIÓN PROFESIONAL

PERFIL PROFESIONAL
NOMBRE
COMPETENCIA GENERAL

C'

CAPACIDADES PROFESIONALES
ACTIVIDADES SIGNIFICATIVAS
REQUERIMIENTOS PROFESIONALES
ÁMBITO PROFESIONAL

I

PROPUESTA CURRICULAR
OBJETIVOS
CONTENIDOS
NÚCLEOS COMPETENCIALES
PROBLEMAS
ORIENTACIONES METODOLÓGICAS
CRITERIOS DE EVALUACIÓN
MATERIAL DE APOYO
EJEMPLIFICACIÓN

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�La inventiva del diseño curricular
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

CEI IDC

•

I'\

I',

CURSOS DE

Área de Iniciación Profesional

INICIACIÓN

Àrea de Formación Básica

PROFESIONAL

Orientación Laboral y Tutorial

~
1,

'\

PROGRAMAS

PERÍODO DE

DE GARANTÍA

Formación Profesional

PROFUNDIZACIÓN

SOCIAL

Especializada

\
'\

FASE DE

FORMACIÓN EN

CENTROS DE TRABAJO

\

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"
Experimentación en tiempo
de trabajo real (450 max.)

�La inventiva del diseño curricular
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

CEI IDC

•

PROBLEMAS Y CONTENIDOS PROFESIONALES
Tras la descripción de los núcelos competenciales y de sus correspondientes problemas, señalaremos qué contenidos
(de los tres tipos) que se tendrían que trabajar y a través de qué actividades. Además de los contenidos del Bloque de
Iniciación Profesional se podrán asociar otros contenidos de los restantes bloques.

Contenidos Procedimientales

Problema 1

Contenidos Conceptuales
1

NÚCLEO

Problema 2

Contenidos Procedimientales

COMPETENCIAL

Contenidos Actitudinales

Contenidos Conceptuales

Problema 3

1

ACTIVIDADES

Contenidos Actitudinales

Contenidos Procedimientales
Contenidos Actitudinales

...

Contenidos Conceptuales
1

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�La inventiva del diseño curricular
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

Conclusión
El alumno se fortalece con habilidades presididas en
cada una de ellas a través de los objetivos iniciados en el
diseño. Partir en cada nivel de esto es lo que va logrando
las habilidades correspondientes en las áreas. Cada instancia académica tomará uno de ellos o diseñará uno
propio de acuerdo con la naturaleza y las intenciones institucionales.
Considerando las teorías expuestas del diseño curricular actual, en el que prevalece el constructivismo y el
enfoque tecnológico, advertimos que el modelo de Díaz
Barriga es el que más se ajusta a nuestros tiempos. Sin
olvidar que también han priorizado los diseños curriculares por competencias, que marcan otras condiciones
para la elaboración del currículum.

''

Los diseños
curriculares
son propuestas
de objetivos que
se pretenden lograr;
no involucran sólo
definir el qué
enseñar, sino perfilar
el cómo enseñarlo

Presencia Universitaria

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�La inventiva del diseño curricular
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

Bibliografía
Autores del Diseño Curricular. Recuperado de http://
es.scribd.com/doc/98430069/Autores-del-Diseno-Curricular Fecha de consulta noviembre, 2013.
Cuadro de Autores de Diseño Curricular. Recuperado
de http://www.slideshare.net/Adamirez/cuadro-autores Fecha de consulta noviembre, 2013.
Diseño Curricular, Autores, Philip W. Jackson. Recuperado de http://educaciondmx.blogspot.mx/ Fecha de
consulta noviembre, 2013.
La planificación curricular. Recuperado de http://www.
monografias.com/trabajos76/planificacion-curricular/planificacion-curricular2.shtml Fecha de consulta noviembre,
2013.
Metodología para el perfeccionamiento del currículo
en su esfera de acción. Dra. Gladys Caridad Torres Estévez. Recuperado de http://liceduc2009.wikispaces.com/
file/view/Lectura+Selecta.

.

Jorge Rodríguez
Cavazos
Es Médico Cirujano y Partero egresado de la Facultad de Medicina de la
Universidad Autónoma de Nuevo
León. Tiene Maestría en Educación
Superior. Presidió la Asociación de
Médicos Generales de Ciudad Guadalupe, Nuevo León en el periodo
2003-2004, entre otros nombramientos. Actualmente cursa el Doctorado
en Educación y es Maestro Universitario desde el 2004 de la cátedra de
Biología.

Modelos para el diseño curricular, Griselda Vélez Chablé. Recuperado de http://www.uv.mx/pampedia/numeros/
numero-6/modelos.
RENA como recursos para los PPA: Diseño Curricular.
Recuperado de http://www.rena.edu.ve/docentes/disenoCurricular.html Fecha de consulta noviembre, 2013.
Recibido: octubre 2013
Aceptado: enero 2014

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�Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

Sin título
Óleo sobre tela

�Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre2013

Los movimientos sociales:
una aproximación
para el estudio de un
movimiento ciudadano
José Luis Cisneros Arellano

El presente texto forma parte de una tesis doctoral —aún en
curso— que analiza la experiencia democrática mexicana.
El objetivo es mostrar los elementos básicos que configuran
todo movimiento social de protesta política, para precisar
qué es un movimiento social de protesta política. Se estudia desde

el marco teórico de Charles Tilly (2008); y de Pierre Rosanvallon (2006) la contra-democracia, para identificar el papel de
los movimientos sociales en las democracias actuales.

Presencia Universitaria

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�Los movimientos sociales: una aproximación para el estudio de un movimiento ciudadano
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

E

Los movimientos sociales como estrategias de
contienda política y su relación con la democracia

l estudio de Charles Tilly sobre
los movimientos sociales es de
corte documental y analiza la información disponible en reportes
oficiales y de prensa sobre las
manifestaciones públicas que la
ciudadanía sostenía contra disposiciones políticas, judiciales o
económicas, emprendidas por el
gobierno en una época o región
en particular (Tilly 2008 y 2009).
La información recabada durante los periodos de
1750 a 1850 tuvo un particular impacto en el análisis de
Tilly, pues distinguió el surgimiento de lo que ahora se
conoce como movimientos sociales. Fue durante estos
años en “donde se dieron los grandes cambios en los
distintos medios que empleaba la gente corriente para
plantear sus reivindicaciones ante terceros (los repertorios de contienda)” (Tilly, 2009, p.10). Estos cambios se
distinguieron por una combinación de estrategias populares, que culminaron por instituir y dar forma legal a todo
movimiento social frente al discurso oficial del gobierno.
El rasgo en común más significativo para estos episodios contenciosos que se constituyeron poco a poco
como característica esencial de los movimiento sociales,
consiste en que todos ellos desaprueban públicamente a
una institución, una figura pública o un decreto gubernamental; y lo hacen frente a instancias de poder mediante
la contienda política o contentious performance (Tilly
2009, pp. 9-10).
En Los movimientos sociales, 1768 -2008, Tilly destaca que todos los movimientos sociales identificados
en ese periodo están compuestos de “las capas más
significativas de la sociedad, como obreros, grupos de

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Todo movimiento
social conlleva
“un poderoso
núcleo de leyes
y de prácticas”
Tilly 2009

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�Los movimientos sociales: una aproximación para el estudio de un movimiento ciudadano
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

mujeres, estudiantes, jóvenes y al estamento intelectual”
(Tilly 2009, p.17); y que es una combinación de las siguientes características:
1. Un esfuerzo público, organizado y sostenido
por transmitir a las autoridades pertinentes las
reivindicaciones colectivas. Denominaremos a estas actuaciones campaña.
2. El uso combinado de alguna de las siguientes
formas de acción política: creación de coaliciones
y asociaciones con un fin específico, reuniones
públicas, procesiones solemnes, vigilias, mítines,
manifestaciones, peticiones, declaraciones a y en
los medios públicos, y propaganda. Denominaremos a este conjunto: repertorio del movimiento
social.
3. Manifestaciones públicas y concertadas de
WUNC de los participantes: valor, unidad, número
y compromiso, tanto de los actores como de su
circunscripción. Denominaremos demostraciones
de WUNC [sic]) (Tilly 2009, p.22).
Tilly afirma que todo movimiento social conlleva “un poderoso núcleo de leyes y de prácticas” (Tilly 2009, p.25)
que denota el proceso continuo de ser consciente de sí
mismo —por ejemplo, la clase obrera del siglo XIX al que
ya habían aludido Marx y Engels en 1848— (Tilly 2009,
pp. 25-26). Los intentos por descubrir leyes universales
es, en opinión de Tilly, infructuosa, debido a que éstas
“no son aplicables a procesos o a estructuras concretas
como las iglesias, las multinacionales, las revoluciones o
los movimientos sociales” (Tilly 2009, p.33). Sin embargo, sí es posible identificar, a partir de un enfoque histórico, algunas razones que ayuden en la comprensión del
comportamiento de los movimientos sociales.
Éstas señalan:
• Primero, que desde su aparición han sido capaces de interaccionar no sólo entre los manifestantes, sino con sus opositores y otros “actores
políticos como la policía” (Tilly 2009, p.37).

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�Los movimientos sociales: una aproximación para el estudio de un movimiento ciudadano
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

categorías construidas. Como ejemplo, el autor destaca
el caso que involucra a John Wilkes, político británico.
El movimiento social que lo arropó hizo explícitas algunas de esas características que le dieron identidad.
Por ejemplo, la frase “¡Wilkes y Libertad!” o el número
45 —un número especial del periódico The North Briton
de 1763 que él mismo fundó— se convirtieron en símbolos de resistencia a favor del movimiento iniciado por
Wilkes (Tilly 2009, pp. 48-50). También comenzaron las
manifestaciones o marchas públicas masivas como una
oportunidad de “llenar las calles en lugar de limitarse a
enviar a unos cuantos representantes de postín a hablar
humildemente en nombre de sus circunscripción” (Tilly
2009, p. 52).
Una de las razones que explican el funcionamiento
de los movimientos sociales, según Tilly, se encuentra en
que éstos se asumen como democráticos. Para el autor,
democracia significa “el desarrollo de regímenes formados por una ciudadanía relativamente amplia y con los
mismos derechos; que organiza consultas vinculantes
con los ciudadanos a propósito de las políticas gubernamentales” (2009, p.38). Debido a esta condición, Tilly
se preguntó: ¿acaso los movimientos sociales equivalen
a la consolidación de la democracia? Encontró que son
fenómenos distintos y que el aumento de ellos “no im-

• Segundo, que combinan sus programas de acción con manifestaciones de unidad e identidad.
• Tercero, asumen un carácter identitario como
una alianza o un sector separado del conjunto social.
• Cuarto, adoptan una práctica democrática para
promover la participación ciudadana en igualdad
de derechos.
• Quinto, afirman la soberanía popular en cuanto
que puntualizan la necesidad del “consentimiento
de los gobernados” (Tilly 2009, p. 39).
• Sexto, dependen en gran parte del trabajo de
líderes en su interior.
• Séptimo, llevan a cabo un proceso imitativo de
estrategias de contienda política antes realizadas.
• Octavo, las estrategias cambian según la evolución de la historia.
• Y noveno, es una “institución inventada” que
puede desaparecer o transformarse en algo totalmente distinto (Tilly 2009, p. 42).
A través de ejemplos de episodios contenciosos
─como los ocurridos durante el siglo XVIII en Inglaterra─, Charles Tilly identifica algunos rasgos significativos
en ellos que delinean sus contornos y fundamentan las

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En el siglo XXI el uso de Internet
o la comunicación vía teléfono móvil
se convirtió en un elemento más de las
protestas de los movimientos sociales

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�Los movimientos sociales: una aproximación para el estudio de un movimiento ciudadano
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

Las características de los movimientos sociales, identificadas a lo largo de la historia, le permiten a Tilly usar la
expresión contentious performance para referirse a movimientos sociales, cuyo rango de expresiones incluyen
“performances: creation of especial-purpose association,
public meetings, petition drives, Street demonstrations,
and a few more”; y que excluyen la violencia explícita o
ceremonias de corte mágico-ritual (Tilly, 2008, p.7).
Consciente del problema que implica usar el término
performance ─generalmente relacionado con la representación teatral─, Tilly decidió emplear este término
con el propósito claro de hacer referencia a cómo un
movimiento social es capaz de usar formas heredadas
de acción colectiva; e inventar otras (Tilly 2008, p.7).
De los casos analizados por Tilly, están aquellos en
donde las contiendas políticas emplean actos performáticos —término usado por Diana Taylor para referirse a
un acto de transferencia de conocimiento entre grupos
sociales, a través de la memoria y los archivos con el fin
de otorgar identidad frente a otro (Taylor 2007, pp. 2-6)—
como estrategias de resistencia frente al gobierno u otro
grupo social.
La contienda política (contentious politics):“implica interacciones en que los actores hacen afirmaciones que
se orientan en los intereses de alguien más, en la que
los gobiernos aparecen como destinatarios, iniciadores
de reclamaciones, o de terceros [...] La gente hace afirmaciones con palabras tales como condenar, oponerse,
resistir la demanda, ruego, el apoyo, y la recompensa”
(Tilly, 2008, p. 5).
Los términos performance y repertorie —o repertorio, que significa aquel abanico de opciones de
estrategias de resistencia y contienda política a la que
se puede recurrir— tomados por Tilly, hacen referencia,
como metáforas, a la dramatización a la que recurren
los movimientos sociales cuando ejecutan la estrate-

plica un proceso de democratización”, pues existen movimientos sociales antidemocráticos, como los que están
en contra de la migración (Tilly 2009, p.121).
Sin embargo, según Pierre Rosanvallon (2006) consideró que la presencia de un movimiento social siempre implica una postura política frente al gobierno, pues
su sola presencia indica la ineficiencia o indiferencia de
las instituciones para resolver aquello por lo cual dicho
movimiento se manifiesta. Rosanvallon usa el término
contrademocracia para indicar la naturaleza crítica y
de denuncia pública de los movimientos sociales. No
debe ser entendida como protesta contra la democracia,
sino como crítica a los políticos y a los procedimientos
democráticos instituidos (2006).
Un papel importante en esto lo juegan los medios
de comunicación. Al respecto, Tilly afirma que la prensa
destaca los movimientos sociales en la medida en que
las contiendas políticas son noticia, por lo que los activistas no siempre cuentan con la cobertura mediática
necesaria para difundir sus acciones (Tilly 2009, p.171).
En el siglo XXI el uso de Internet o la comunicación vía
teléfono móvil se convirtió en un elemento más de las
protestas de los movimientos sociales (Tilly 2009, p.192).
El autor menciona como ejemplos los ocurridos en 2003
en Nueva York, durante las protestas contra la guerra; en
2007 en Birmania a propósito de una represión policial;
y en 2007 en Pakistán contra el régimen de Musharraf.
Todos éstos emplearon la capacidad del celular para
tomar fotos, video, enviar mensajes de texto y coordinarse, incluso sin conocerse (Tilly 2009, pp. 191-192). El
uso de estas herramientas de comunicación, afirma Tilly,
les da la ventaja a los miembros de un movimiento social
respecto a los mecanismos institucionales, debido a que
es difícil que puedan ser sujetos de control gubernamental (2009, p.193).

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�Los movimientos sociales: una aproximación para el estudio de un movimiento ciudadano
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

ginarios instituidos, a los políticos y a la prensa, lo que
los coloca como movimiento social contrademocrático?
Este grupo social hace destacar elementos que lo llevan a ser algo simple o sencillo, pues no poseen líderes,
sólo son una expresión de tradiciones políticas. Por ejemplo, aun y cuando han existido figuras destacadas a su
interior, no posee líderes; además, convertido en movimiento social, éste sólo es la expresión de un imaginario
político que sobrepasó las formas tradicionales de hacer
política. Visto desde un análisis ontológico y lógico, representa un conjunto que se pertenece a sí mismo, lo cual
es contradictorio. Estos datos sugieren la necesidad de
trascender el análisis sociológico y político del movimiento, para dirigirse hacia una perspectiva teórica distinta.
El proceso, la investigación busca reconocer en el
movimiento social un acontecimiento histórico social que
pueda comprobarse como cambio social.

gia de contienda política. A partir de este marco teórico, se concentró toda la atención de la investigación
doctoral de la cual ésta es sólo una aproximación.
Un movimiento social realiza contentius performance
tal y como lo entiende Tilly, pues ejecuta marchas de
protesta, pronuncia consignas políticas a viva voz o en
escritos oficiales y boletines de prensa y usan indumentaria particular como máscaras que parodian personajes
políticos criticados.
Surge el movimiento social como apoyo a un grupo de
jóvenes universitarios, que lleva en su esencia un contenido de política pública; es un grupo de jóvenes universitarios desprestigiados públicamente por las autoridades
políticas. ¿Cuáles son las estrategias de contención
política pública –performances– que dan continuidad
al apoyo? y, ¿Dichas estrategias de contención política
pública, expresan la crítica y el cuestionamiento a los ima-

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�Los movimientos sociales: una aproximación para el estudio de un movimiento ciudadano
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

José Luis
Cisneros Arellano
Licenciado en Filosofía por la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL.
Maestro en Educación por la Universidad TecMilenio Campus Las Torres. Estudiante del Doctorado en
filosofía por la Facultad de Filosofía y
Letras de la UANL. Profesor de Tiempo Completo de la licenciatura en el
Colegio de Filosofía y Humanidades
de la FFyL de la UANL. Titular de las
materias de Historia de la filosofía
del Renacimiento, Filosofía Moderna
I, Filosofía Moderna II, Ontología,
Seminario de Tesis II, Humanismo
del Renacimiento, Humanismo de la
modernidad. Miembro fundador de
la Comunidad Filosófica Monterrey
(CONFIM).

Bibliografía
Badiou, Alain (2007). El Ser y El Acontecimiento. Buenos
Aires: Bordes/Manantial.
Rosanvallon, Pierre (2006). La contrademocracia. La
política en la era de la desconfianza. Buenos Aires: Manantial.
Taylor, Diana (2007). The archive and the Repertorie.
Performing Cultural Memory in the Americas. Durham and
London: Duke University Press.
Tilly, Charles (2008). Contentious Performances. Cambridge: Cambridge University Press.
Tilly, Charles; Lesley J. Wood (2009). Los movimientos
sociales, 1789-2008. Barcelona: Crítica.

Recibido: octubre 2013
Aceptado: enero 2014

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�Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

Importancia de las redes
sociales en la educación
a distancia
Martha Patricia de la Torre Gamboa

cognitivo, el uso de redes sociales, etc. Estas nuevas herramientas convierten a los ambientes de aprendizaje de la educación presencial en espacios tecnólogicos que comparten
muchas características con los ambientes de aprendizaje en
la modalidad virtual, a distancia o semipresencial.

Hasta hace pocos años las modalidades de educación presencial y a distancia, con excepción de los contenidos, presentaban pocas características en común. En nuestros días
la tendencia es que ambas modalidades utilicen los recursos
informáticos a su alcance, esta situación indica que la educación en la modalidad presencial convierte sus ambientes
de aprendizaje en ambientes donde las tecnologías de la
información juegan un papel importante en el proceso de
enseñanza y aprendizaje.
Por ejemplo, el uso de pizarrones electrónicos, disponibilidad de Internet, equipos de cómputo, proyectores,
videoconferencias, enlaces virtuales con otros grupos de
aprendizaje, plataformas educativas para apoyar su proceso

En conclusión, las modalidades presencial y a distancia apoyan sus procesos de aprendizaje y enseñanza con las
tecnologías de comunicación de vanguardia. Dentro de los
avances tecnológicos e informáticos, es imposibe no considerar el crecimiento exponencial del uso de las redes sociales; por tanto, dedicaremos este documento a analizar su
importancia dentro de los modelos de educación a distancia.

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Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre2013

Óleo sobre tela

Símbolo Universal

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�Importancia de las redes sociales en la educación a distancia
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

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En la actualidad, por la alta accesibilidad a los equipos
de cómputo y, por consecuencia, a Internet, la modalidad
a distancia ─por sus características inherentes─ emigró a ser una modalidad virtual. Por tanto, hablar de educación a distancia implica hablar de espacios virtuales
de aprendizaje, donde el alumno determina el ritmo y la
calidad de su aprendizaje.
La educación en modalidad presencial no puede dejar de lado todos los recursos educativos que brinda la
tecnología. Es por ello que cada vez se incluyen más
aspectos tecnológicos, plataformas, simuladores, software educativo, televisión educativa, videoconferencias,
entre otros, convirtiendo más un aula de educación presencial en un espacio virtual, de los cuales hace uso la
educación a distancia.
La gran mayoría de los estudiantes en niveles básicos, medio superior y superior, aún consideran como
principal alternativa la modalidad de estudios presencial.
Pero también el número de adultos que buscan realizar
estudios de posgrado en modalidad a distancia, va en
incremento por diferentes causas —como la demanda
educativa, economía, presiones laborales, etcétera—.

efinimos la modalidad de educación virtual como la forma
de aprendizaje cuya variable
de tiempo está determinada
por el estudiante, y que requiere ─por parte del mismo
estudiante─ la competencia
de manejo de tecnología de la
información como herramienta indispensable.
El medio para lograr el aprendizaje es virtual; y el
grado de compromiso para lograr su autoaprendizaje
es pieza fundamental para lograr su éxito académico. El
aprendizaje virtual representa la forma en que los estudiantes organizan y adquieren su conocimiento a partir
de las facilidades que ofrecen las tecnologías de la información y las comunicaciones (TIC).
La brecha que separa las modalidades de educación
presencial y virtual ha ido disminuyendo en los últimos
años. Hasta hace poco, hablar de la modalidad a distancia estaba reservado para la educación en nivel básico
para adultos: casi nula tecnología y de poca calidad educativa. Esta situación representaba un espacio académico poco atractivo para estudiantes y padres de familia
que consideraban a la modalidad presencial su única
opción.

Modelos de educación a distancia
Para analizar los modelos de educación a distancia deberemos atender a la forma de clasificarlos. Nos enfo-

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Los nuevos paradigmas de la educación nos indican
que la tendencia en los modelos educativos actuales
se enfocan en el aprendizaje y no tanto en la enseñanza

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�Importancia de las redes sociales en la educación a distancia
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

caremos en cómo diferenciarlos según el interés que se
pone en las diferentes variables del proceso de enseñanza-aprendizaje.
García Aretio (2004) destaca algunos modelos como:
• Modelo centrado en el docente: utilizado en la modalidad presencial y en la educación a distancia tiene un
mayor énfasis en el uso en las TIC.
• Modelo centrado en el saber: el principal interés es
la transmisión del conocimiento. En los modelos a distancia puede cometerse el error de que al elaborar los
materiales didácticos, se centren tanto en un aprendizaje
concreto y rápido ─que desestimen aspectos importantes─, como en las fundamentaciones teóricas de los
contenidos, los enfoques metodológicos, etcétera.
• Modelo centrado en las tecnologías: llaman la atención por la innovación. Se da gran importancia en utilizar
la tecnología de punta en los procesos académicos y, por
tanto, los aspectos metodológicos los atiende un profesional en tecnología y no por un profesional pedagógico.
• Modelo centrado en las interacciones: Potencializa
las relaciones entre estudiantes y docentes. Todos trabajan de forma colaborativa en la consecución de su
aprendizaje individual y grupal; utilizan para ello las TIC.
• Modelo integrador: representa una integración equilibrada de todos los modelos antes mencionados.
Importancia de las redes sociales en la educación a
distancia
Los nuevos paradigmas de la educación nos indican que
la tendencia en los modelos educativos actuales se enfocan en el aprendizaje y no tanto en la enseñanza. Si
observamos esto como planteamiento inicial, coincidiremos en la importancia de buscar herramientas didácticas
más atractivas para el aprendizaje de los alumnos, debido a que las últimas generaciones de estudiantes crecen
y se desarrollan en ambientes tecnológicos, incluso en
ambientes virtuales —comúnmente videojuegos—.
Los docentes debemos poner nuestra atención en las
herramientas tecnológicas como elementos importantes

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�Importancia de las redes sociales en la educación a distancia
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

obliga a considerar la necesidad de incorporarlas como
herramientas en el proceso de aprendizaje, por tanto, es
necesario conocer algunos aspectos relevantes acerca
de éstas:
• En México las principales redes sociales que dominan Internet son Facebook, Twitter, Metroflog, Hi5,
Myspace y, por supuesto, Youtube, porque también
posee características que le permiten clasificarla
como tal.
• Las estadísticas en distintos medios de comunicación coinciden en que un usuario de redes sociales
dedica en promedio cuatro horas diarias a esta actividad. Los últimos dos años el uso de estas plataformas se incrementó de forma exponencial, gracias al
uso del WIFI en los teléfonos smartphone.
• Las edades de los usuarios más asiduos a las redes
sociales son de 15 años en adelante, pero quienes
dedican más tiempo a su uso son los adolescentes.
• Más de mil 60 millones de personas están registradas en Facebook.
• La comunicación es instantánea y permite compartir opiniones y contenidos que las convierten en un
potente instrumento social.
• Algunos movimientos ciudadanos se han organizado
a través de las redes sociales originando hechos
históricos.

en los procesos cognitivos, en especial a la gran cobertura que tienen las redes sociales.
Los modelos educativos de la educación a distancia
han desarrollado la necesidad de formar a los docentes
en la elaboración y diseño de materiales didácticos que
puedan usarse en plataformas sociales adecuadas para
la educación virtual. De acuerdo con Chan Nuñez (2004)
esta formación docente debe ocuparse de:
• Diferenciar en los procesos de gestión del ambiente,
diseño educativo y gestión del aprendizaje.
• Analizar los ambientes y sistemas para la gestión
del aprendizaje.
• La formación de los docentes y la elección de dispositivos para la práctica educativa en línea.
• El diseño por objetos de aprendizaje y el desarrollo
de las competencias mediacionales para la educación
en línea.
Consideremos el modelo integrador descrito por García
Aretio (2004), la necesidad de capacitación docente en el
diseño de los materiales y la gestión de ambientes virtuales descritos por Chan Nuñez (2004), además de la importancia que cobran en nuestros días las redes sociales
en la labor docente.
En la actualidad, la importancia de las redes sociales en la vida de los adolescentes, adultos y niños nos

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La importancia de las redes sociales
en la vida nos obliga a considerar la necesidad
de incorporarlas como herramientas
en el proceso de aprendizaje

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�Importancia de las redes sociales en la educación a distancia
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

''

Desconecta el WIFI y enciende tu mente

Esta es la razón por la cual diversas instituciones educativas que no cuentan con una plataforma a su alcance,
lo utilicen en la actualidad con éxito. Es por eso que en
últimas fechas se hace un esfuerzo por investigar su impacto en los modelos de educación actuales.
Enseguida presentamos algunos resultados importantes de las investigaciones:
• Las redes sociales están formadas no sólo por estudiantes, sino también por profesionistas, académicos
e investigadores, lo que permite a los estudiantes tener
una participación más activa y efectiva, debido a que
conocen muy bien esta herramienta.
• Un profesor con varios cursos no tiene la necesidad de visitar foro por foro para moderarlos; puede crear
varios grupos en un solo sitio y así se facilita el trabajo
de moderación.
• Puede restringir el uso de un grupo y establecer reglas para la participación en los foros de discusión.
• El volumen de información disponible es inmenso, lo
que representa una oportunidad para mejorar el proceso
educativo.
• El número creciente de usuarios con dispositivos
móviles, como smartphones y tabletas, los posiciona en
segundo lugar entre los principales medios de acceso
a las redes sociales. El 46 por ciento de los usuarios utilizan esta vía y, por ser portátiles, los llevan a todas partes.
Hasta el momento sólo analizamos los aspectos positivos de las redes sociales en el proceso educativo; sin

Aunque originalmente Facebook, una de las principales redes sociales, fue creado en la Universidad de
Harvard con la finalidad de que los estudiantes compartieran un recurso en línea que les permitiera comunicarse de manera rápida con otros estudiantes para saber, por ejemplo, si algún maestro no daría clase, compartir dudas y respuestas para realizar alguna tarea, éste
ha evolucionado y se ha diversificado de tal forma que,
si los alumnos lo consideran tan importante en su vida
social, es inevitable que estudiemos las ventajas de utilizarlo como medio de comunicación y recurso pedagógico importante en los modelos de educación actuales.
Ventajas y atractivos de las redes sociales en la educación en virtual:
• Los servicios son gratuitos y en línea.
• Permiten ubicar personas a través de su correo
electrónico.
• Permiten intercambiar mensajes, fotos, videos y enlaces.
• Creación de grupos, es el recurso con mayor finalidad educativa.
• Reúne a personas con intereses comunes y es administrado por uno de los miembros del grupo y puede
ser abierto o privado.
• Algunas cuentan con foros de discusión y calendario
y uso de un Muro para colocar mensajes.
• Algunas de estas características están presentes en
plataformas educativas como Moodle o Blackboard.

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�Importancia de las redes sociales en la educación a distancia
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

empleos y muchos adolescentes han descuidado sus estudios por el uso excesivo de Internet. Como docentes
y administradores de la educación, tenemos que utilizar
todos los recursos que faciliten el proceso de enseñanza-aprendizaje; también tenemos un compromiso en revertir los efectos negativos de prácticas que obstaculizan
el aprendizaje.
Si bien las redes sociales nacieron en un ambiente
académico, coincidimos en que su uso no es acorde a
este nacimiento, entonces está en nosotros convertir
dichos medios en una poderosa herramienta que nos
ayude a lograr nuestro fin académico. Existe una frase
que circula por las redes sociales y que irónicamente
dice: “desconecta el WIFI y enciende tu mente”. La gran
mayoría de los estudiantes en niveles básicos, medio
superior y superior, aún consideran como principal alternativa la modalidad de estudios presencial. Pero también el número de adultos que buscan realizar estudios
de posgrado en modalidad a distancia, va en incremento
por diferentes causas —como la demanda educativa,
economía, presiones laborales, etcétera—.

embargo, existen riesgos sobre los cuales debemos
poner especial atención. Uno de los más importantes es
que, aunque el número de estudiantes que conocen y
dominan el recurso de las redes sociales es muy amplio,
la mayoría de ellos no las utilizan para fortalecer su proceso de aprendizaje. Por lo tanto, es relevante para su
éxito como recurso didáctico, evitar invadir los espacios
sociales de los estudiantes.
Si el escenario de aprendizaje de la educación en
la modalidad a distancia es el que proporcionan las TIC
y las innovaciones en el campo de las comunicaciones y
las nuevas tendencias educativas; y si analizamos que
el recurso tecnológico en pleno desarrollo en los últimos
años son las redes sociales, es nuestro deber utilizar todas las bondades educativas que presentan algunas de
ellas, pues sabemos que son de pleno dominio y gusto
de nuestro alumnos. El fin de los docentes es incorporar
la tecnología como recurso posible para afianzar el proceso cognitivo de los estudiantes.
Sin embargo, se deben cuidar los aspectos nagativos,
como el hecho de que muchos jóvenes han perdido sus

Presencia Universitaria

70

�Importancia de las redes sociales en la educación a distancia
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

......,,

Martha Patricia
de la Torre Gamboa

Bibliografía
Chan Nuñez, M. (2004). Entornos de aprendizaje digitales.
Revista Digital Universitaria UNAM. Recuperado de: http://
www.merca20.com/las-10-redes-sociales-mas-importantes-en-america-latina/.
García Aretio, L. (2004). Algunos modelos de educación
a distancia.México:BENED. Recuperado de: http://www.
eluniversal.com.mx/computacion-tecno/2013/facebooktwitter-preferidas-mexicanos-79370.html.

Es licenciada en Ciencias Computacionales egresada de la Facultad
de Ciencias Físico Matemáticas de
la Universidad Autónoma de Nuevo
León. Realizó estudios de Posgrado
en Administración con especialidad
en Recursos Humanos en la Escuela de Graduados de la Facultad
de Ciencias Químicas de la UANL.
Es docente de tiempo completo de
la academia de Matemáticas en la
Preparatoria 8. Ha ocupado diversos
cargos administrativos como Jefa del
Departamento de Evaluación, auditora interna de procesos administrativos y, actualmente es Subdirectora
en la Preparatoria 8.

Recibido: octubre 2013
Aceptado: enero 2014

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�Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

El estudiante

L

Óleo sobre tela

�Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre2013

Las acciones
transformadoras
de un educador visionario
Ma. Dolores Rangel Flores

y consolidario de una imprenta —tal vez la primera de su terruño—, una madre amorosa y de una inmensa paciencia,
de quienes heredó su fortaleza.

La vida se acaba cuando dejas de soñar, la esperanza
cuando dejas de creer, el amor cuando dejas de cuidarlo.
Nace una vida en la central sur del estado de Nuevo León,
en Linares, el 1 de agosto de 1922, con una visión y un
amor a la docencia que tal vez nunca se imaginó trascender
y dejar huella en la ciudad de Monterrey, donde cimentó
sus estudios en la Escuela Normal Profesor Miguel F. Martínez. Con una fuerte base fundamental desde el seno de
una familia de hermanos maestros, con un padre trabajador

Se realizó no sólo como maestro, sino como padre al lado de
la profesora María Luisa Flores Mendoza. Procrearon seis
hijos, todos oriundos de su natal Linares, a quienes nombraron: Tomás, Luis Mario, Felipe Fernando, Alfonso Guillermo, Alfredo Gerardo y Ma. Dolores Rangel Flores.

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�Las acciones transformadoras de un educador visionario
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

A

ristóteles (2007) establece como los pilares básicos para
construir una vida feliz: la realización propia de cada individuo, las relaciones entre las
personas y el conocimiento.
Considerando la educación
como una función eminentemente social en la que se permite la transmisión de conocimientos, experiencias, valores y, sobre todo, la entrega
del ser humano dispuesto a ejercer con espíritu de servicio, es así como se inició la historia de puestos magisteriales del Profr. Tomás Rangel en la ciudad de Linares.
En 1945 fue director de la Escuela Primaria “Francisco
I. Madero”. En 1946 fue maestro de planta de la Escuela
Secundaria “Dr. Pedro Noriega”. En 1948 laboró como
secretario de la Escuela Secundaria “Moisés Sáez” y en
1951 fue director de esta misma dependencia. En 1953
se desempeñó como maestro por horas de la Preparatoria No.4 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. En
1962 participó en la fundación de la Escuela Secundaria Nocturna “Profesora Concepción Rangel Rodríguez”
y en 1963 director en la esta dependencia.
“Sólo el desarrollo armónico y congruente de un grupo
humano constituye un progreso cierto” Jaime Torres Bodet.
La educación tiene dos funciones secundarias: la
integración sociocultural y el enriquecimiento personal.
Hoy se piensa en la cultura como un conjunto total de
los actos humanos en una comunidad dada, ya sean éstos prácticas económicas, artísticas, científicas u otras.
En este contexto, las actividades sociales y culturales
de Rangel experimentaban breves pinceladas no sólo
como maestro sino como locutor, actividad que inició
con Leonardo Garnica. Juntos transmitieron el primer
juego de béisbol a control remoto desde el parque frente
a la estación de ferrocarriles en Linares.

~

Presencia Universitaria

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�Las acciones transformadoras de un educador visionario
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

en el año de 1963 en la Ciudad de Linares. Este espacio
fungió como la primera dependencia universitaria fuera
de la Ciudad de Monterrey; y fue el Lic. José Hernández
Gómez el primer director. Rangel Rodríguez elaboró la
monografía de su natal Linares, Nuevo León.
La solidaridad se refiere al sentimiento de unidad basado en metas o intereses comunes. Es así que, como director de la Escuela Secundaria “Mariano Escobedo” en
el año de 1963, recibió el apoyo de todos los linarenses
y se montaron los talleres de Actividades Tecnológicas,
inaugurados por el Gobernador del Estado, Eduardo Livas Villarreal. Los talleres contaban con salas de belleza,
corte y confección, mecanografía, radio, carpintería, soldadura, mecánica, cocina y agricultura. Los alumnos,
además de adquirir conocimientos en estas actividades,
aprendieron a justificar y apreciar la labor de las personas que se dedican a estos oficios.
Cada una de las actividades en las que participó, impactaron profundamente en su vida. Una de ellas fue la
que recibió del Cabildo de Linares, presidido por Francisco Javier Chapa González de 1963-1965, la Presea “Sebastián Villegas Cumplido”; ésta es la máxima distinción
que le honró. Esto le animó a seguir adelante, ya que un
reconocimiento de esta naturaleza lo disfrutó y compartió
con los amigos y ex alumnos que asistieron, entre los
que se encontraban los profesores Santiago Candanosa,
Baldomero Cárdenas, Arq. De León Saldaña, Dr. Adame
Williams y la Sra. Ma. De los Ángeles de Huerta. Maestros y personalidades importantes de la ciudad de Linares reconocieron su labor y esfuerzo.

Clemente Serna Martínez, propietario de la difusora XER Radio Linares, le sugirió al Tomás Rangel Rodríguez que presentara sus exámenes como locutor y
cronista en la ciudad de México, los cuales aprobó con
éxito. Continuó con su trabajo en la XER y ocupó luego
el puesto de subgerente con Samuel Pang Barajas, gerente en esa época.
Toda práctica humana que supere la naturaleza biológica es una práctica cultural, en este sentido, Rangel
se desarrolló como socio fundador de la Asociación Nacional de Locutores de México. Colaboró de 1951 a 1964
como corresponsal Linares, NL del periódico El Norte.
Entre sus más destacadas funciones, estuvo la que desempeñó como Tesorero Municipal de Linares durante
el período 1958 a 1960, durante la presidencia municipal Jesús Ramal Garza. También fue socio fundador del
Club Rotario en 1954, en el mismo año socio fundador
del Club de Tiro, Caza y Pesca.
La vida presenta oportunidades en las que intervenimos y formamos parte de la historia, no sólo de la nuestra sino siendo partícipes en la sociedad. Así, el profesor
Tomás Rangel presentó un planteamiento ─a nombre de
tres sectores del PRI de Linares─ para la presa Cerro
Prieto y San Antonio al Lic. Díaz Ordaz, que en ese momento era candidato a la presidencia de la República.
Para esta intervención, recibió asesorías del Dr. Enrique
Ramal Garza y del Ing. Ricardo Gómez García.
Con el deseo de alentar a los jóvenes a continuar con
sus estudios, Rangel participó en la creación de la Preparatoria 4 de la Universidad Autónoma de Nuevo León

''

El éxito no se logra sólo con cualidades especiales.
Es sobre todo un trabajo de constancia, de método y de organización
J.P. Sergent

Presencia Universitaria

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�Las acciones transformadoras de un educador visionario
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

en el estado de Nuevo León; después en 1971 inspector
de Escuelas Secundarias de la zona sur del estado.

En 1964 fungió como Director Fundador de la Escuela Secundaria “Dr. Jaime Torres Bodet”. Cabe destacar que, junto con el apoyo de los señores Lic. Livas
Villarreal y del profesor Humberto Ramos Lozano, Rangel equipó los laboratorios de Física, Química y Biología,
y vio con gran satisfacción el trabajo de los alumnos.
Asimismo, le correspondió ser el padrino de la primera
generación de esta institución, y conservó
el primer discurso que dirigió a sus
alumnos en 1965. Continuó su
labor como maestro por horas
de la Esc. Normal “Miguel
F. Martínez”, de la cual
egresó.

“La educación, como la luz del sol, puede y debe llegar a
todos” José Pedro Varela
Participó en forma directa en 1975 y formó la Preparatoria 22 con la ayuda de la Directora
de la Secundaria “Gabino Barrera”,
Ernestina Reyna. En un inicio iba
a quedar en Félix U. Gómez
y Ruíz Cortínez, pero al
adquirir la Universidad
el Colegio “Justo Sierra”, se estableció
la Prepa 22 en la
Colonia Libertad en
Guadalupe, Nuevo
León.
El Lic. César
Pámanes Narváez fue el primer
director de la
dependencia.
“Lo importante no
es lo que nos hace
el destino, sino lo que
nosotros hacemos de él”
Anónimo
Realizando siempre un
enlace fuerte con el Sindicato
Nacional de Trabajadores del Estado,
de 1978 a 1980 Rangel se desenvolvió como
Administrador de la Clínica Hospital de la Sección 50.
En 1986 ocupó el puesto de Secretario General de la
Delegación D1-37 de Maestros Jubilados.
Su vida se centró en la acción humana, en lograr
cambios en los que el sentido y la importancia de la
educación adquirieran trascendencia. La vida profesio-

“El éxito no se
logra sólo con
cualidades especiales. Es sobre
todo un trabajo
de constancia,
de método y de
organización” J.P.
Sergent.
Con el apoyo del
presidente de la Asociación de Padres de
Familia de la Escuela “Dr.
Jaime Torres Bodet”, Alejandro Arroyo, Rangel colaboró en
1967 en la creación de la Preparatoria
8 de la UANL; fue su fundador y secretario; y
el Ing. Sabas Rodríguez primer director.
En 1968 fue inspector de Escuelas Secundarias
Foráneas en el Estado de Nuevo León; 1971 Inspector
de Escuelas Secundarias de la zona sur del estado; en
1973 Director Interino de la Preparatoria 8 UANL; un año
después inspector de Escuelas Secundarias Foráneas

Presencia Universitaria

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�Las acciones transformadoras de un educador visionario
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

nal de Rangel Rodríguez tuvo una etapa de crecimiento
y reconocimiento, pues en 1985 recibió de manos del
Gobernador del Estado, Raúl Rangel Frías, la medalla
“Ignacio Manuel Altamirano” por 42 años de servicio. Su
desarrollo magisterial da un lapso, pero sólo dentro de la
UANL, ya que se jubiló en 1983 con 30 años de servicio.
Continuó su labor magisterial como Coordinador de
Evaluación Académica de la SEP en el Estado. Luego
en 1987 colaboró como subjefe del Departamento de
Secundarias Generales. En 1988 fue asesor de Telesecundarias de la SEP en el Estado; un año después fue
jefe del mismo departamento.
Este linarense que amó profundamente a sus paisanos y a la tierra que lo vio nacer, dejó gratos recuerdos
de su presencia en fotografías: en la sala de maestros
“Ignacio Manuel Altamirano”, en la biblioteca de la Secundaria “Jaime Torres Bodet” y en la casa del Jubilado
de la Sección 50 de maestros. En ese entonces el Lic.
Jorge Treviño Martínez era el gobernador constitucional
de nuestro estado; paralelo a estas acciones, también se
desempeñaba como Secretario General de los maestros
federales de la sección 21 del S.N.T.E. El profesor José
Luis Meza Elizondo y Secretario de Capacitación Educativa, el profesor José Luis Cantú García se tiene a bien
incluir la fotografía del Profesor Tomás Rangel Rodríguez
en la Galería del Teatro de dicha Organización Sindical.
Este evento se realizó gracias a la propuesta y petición
del Profesor Ramón F. Tamayo H. en el periodo de 19992002.
La pasión por el trabajo, la responsabilidad, la disciplina y la perseverancia se vio reflejada en 1988, año en
el que el Rector de nuestra Máxima Casa de Estudios,
Luis Eugenio Todd, lo nombró Asesor de Telesecundarias en el Programa Servicio Educativo Nacional. Luego,
en 1989 el Lic. Juan Roberto Zavala lo nombró Jefe de
Departamento.
El profesor Tomás Rangel Rodríguez siempre mencionó y admitió que la obra que él realizó no es sólo de
él, sino que reconoció a todo el personal que colaboró

Presencia Universitaria

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�Las acciones transformadoras de un educador visionario
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

entusiastamente a su lado; y que gracias a ellos hicieron
posible su realización. Demostró así su gran humildad y
grandeza, sobre todo cuando expresó: “Yo sólo soy una
figura aleatoria, ya que siempre recibí el apoyo de la Sociedad de Padres de Familia de las escuelas Secundarias ‘Moisés Sáez’ de la ciudad de Linare; y ‘Dr. Jaime
Torres Bodet’ en Monterrey Nuevo León”.
“La vida no es algo que se nos da cuando se nace,
sino algo que debemos de ganarnos día a día con el
fragor de la batalla cotidiana” Claudia Alatorre.
La Secretaría de Educación Pública y la Asociación
de Padres de Familia y maestros autorizan que el Departamento de Telesecundarias 10 tv0021N de la zona
escolar número 4 de la colonia Bosques de la Silla del
Municipio de Benito Juárez, Nuevo León, lleve el nombre
del Profr. Tomás Rangel Rodríguez el 3 de junio de 1999.
Esto a solicitud del profesor Ramón F. Tamayo H. y Sr.
José Ambroz Alanís, Presidente Escolar y Director fundador a partir de 1988 del Programa de Telesecundarias en
nuestro Estado.
No me resigno a darle la despedida a mi padre, pero
acepto y disfruto la vida que me dio, el ejemplo de trabajo, lucha y entrega a la educación que fue su existencia;
sobre todo al amor sereno y fuerte que nos procuró en
vida y que seguirá en el corazón de la familia.

''

La vida no es algo
que se nos da cuando
se nace, sino algo que
debemos de ganarnos día
a día con el fragor
de la batalla cotidiana
Claudia Alatorre

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Año 3 No. 6 Julio-Diciembre2013

Bibliografía
Besse, Jean Marie (1989). Declory, Una pedagogía racional. México: Trillas.
Aristóteles (2007). Aristóteles, obras selectas.
España: Edimat libros.
Torres Bodet, Jaime (1985). Plan de once años.
México: SEP.
Torres Bodet, Jaime (1972). La tierra prometida.
México: Editorial Porrúa.

Ma. Dolores
Rangel Flores
Es Licenciada en Derecho por la Facultad de Derecho y Criminología de
la Universidad Autónoma de Nuevo
León. Tiene maestría en Enseñanza
Superior egresada de la Facultad de
Filosofía y Letras de la UANL. Actualmente es catedrática de la Preparatoria 8 y responsable del Círculo de
Lectores en la misma dependencia.

Recibido: octubre 2013
Aceptado: enero 2014

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�Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

Diverticiencia:
un mundo de presión
José Rosendo Salinas Guajardo

En la antigüedad se creía que el aire existía sólo cuando soplaba el viento. El viento o corriente de aire fue la evidencia
de su existencia como un cuerpo real, pues no existía algún
tipo de instrumento con el cual se observara su comporta-

miento. Con la invención de aparatos y el diseño de experimentos específicos, se logró conocerlo y estudiarlo con gran
detalle (Materia, Life, 1974, pp.52-53).

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�Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre2013

Jarrito
Óleo sobre tela

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�Diverticiencia: un mundo de presión
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

E

aire es lo que conocemos como presión atmosférica.
Desde tiempo atrás se trató de demostrarlo, pero fue
muy difícil hacerlo con precisión.

l aire forma una capa gaseosa
que envuelve nuestro planeta, a
la cual llamamos atmósfera. La
capa está formada por elementos gaseosos como el nitrógeno,
que llena tres cuartas partes de
su contenido. Además, hay oxígeno y pequeñas cantidades de
hidrógeno, bióxido de carbono,
vapor de agua, argón, neón y helio. Hay astros cuya atmósfera tiene distinta composición
que la nuestra. Júpiter, por ejemplo, tiene una atmósfera
muy densa; y Marte una atmósfera muy tenue; hay astros como la luna, que carece de ella (Ciencia creativa,
1960, p. 52).

En física, los gases junto con los líquidos son llamados fluidos. Una característica típica de los fluidos es que
todos ellos ejercen presión; es decir, ejercen una fuerza
sobre cualquier cara o lado de un cuerpo sumergido en
él. El hombre está adaptado a esta presión, ha vivido con
ella todo el tiempo, la necesita para vivir; cuando se produce una elevación o caída del valor de ésta, se altera
nuestro organismo y nos causa dolor de cabeza o mareos. Sin embargo, la mayor parte del tiempo, las personas
no nos damos cuenta que estamos sumergidos en ella.
La presión es un fenómeno físico cuyo concepto se
define como la relación entre una fuerza y la superficie
sobre la cual se aplica:
Presión = Fuerza

Área

Nuestro planeta está sumergido dentro de una capa gaseosa que llamamos presión atmosférica.

La atmósfera ejerce presión sobre nuestro planeta.
A nivel de superficie o nivel del mar la atmósfera es muy
densa, en este punto su presión es máxima. A medida
que se extiende hacia arriba la presión disminuye, pues
el aire se va enrareciendo hasta diluirse en el espacio
(White, 1965, p. 208).
Evangelista Torricelli demostró la existencia de la
presión atmosférica en un ingenioso experimento. Nosotros redescubriremos una forma de evidenciar la
presión atmosférica y después, en otro momento, explicaremos la forma en que lo hizo Torricelli.

Quizá en algún momento habremos escuchado que
el aire no pesa, pero toma en cuenta que está formado
por gases y que éstos están constituidos por moléculas
que tienen un peso determinado. Si el aire no tuviera
peso, se escaparía hacia el espacio infinito, pues no lo
atraería gravitacionalmente el planeta. El peso de este

Nuestro experimento: La Demostración de la Presión Atmosférica
Un experimento impactante para demostrar la presión atmosférica es el que a continuación te proponemos. Sólo
necesitas una botella de plástico, un globo y una aguja
o un clavo. Coloca el globo en el interior de la botella,

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�Diverticiencia: un mundo de presión
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

de tal forma que lo puedas inflar dentro de ella (Figura
1). Notarás que será imposible, esto se debe a que el
aire atrapado dentro del envase impide que el globo se
expanda en su interior (White, 1965, p.214).

Utilizando una aguja o un pequeño clavo, haz una perforación en cualquier parte del envase y repite la operación
de inflar el globo; ahora notarás que con mucha facilidad lo haces. Esto se debe a que al expandirse el globo
empuja aire del interior hacia el exterior a través de la
perforación (Figura 2).

Figura 1

Figura 2

''

Nuestro planeta está sumergido dentro de una
capa gaseosa que llamamos presión atmosférica

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�Diverticiencia: un mundo de presión
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

El poder de la Presión Atmosférica
Ahora vamos a demostrar la presencia de la presión atmosférica. Infla el globo de nuevo en interior del envase,
ahora coloca uno de tus dedos o un tapón obstruyendo la
perforación, libera la entrada de aire del globo; observa
que el globo permanecerá inflado a pesar de que el envase está abierto. Se mantendrá así mientras no quites
el dedo o tapón de la perforación. ¿Quién mantiene inflado el globo? ¡EUREKA! Es la presión atmosférica
presente (Figura 3).

Para que quedes más convencido del efecto de la
presión atmosférica, haz lo siguiente:
Coloca el globo dentro del envase y, sin inflarlo, desaloja
el aire que queda dentro del envase aspirándolo por la
perforación. Se produce lo que se conoce como vacío,
que es la ausencia de la presión del aire. Observa cómo
se va “inflando” el globo en el interior del envase a medida que el aire es desalojado. ¿Quién está llenando de
aire el globo? ¡Es nada más y nada menos que la presión
atmosférica! Pues ya no hay impedimento para que el
globo se expanda dentro del envase.
Es importante mencionar que esto ocurre independientemente de la posición del envase.
Hemos visto lo potente que es la presión del aire o presión
atmosférica. Recuerden que entender es un placer y más
si lo haces de una forma divertida. La Física nos hace
ver una realidad aparentemente imposible; contrapone
nuestro sentido común a una explicación científica. Lo
que sucede es que la Física nos da una explicación que
quizá nunca te imaginaste. ¡La Física es divertida!

tapón
Figura 3

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�Diverticiencia: un mundo de presión
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

José Rosendo
Salinas Guajardo

Bibliografía
Creative Educational Society, Inc. (1960). Atomos, Energía y Máquinas: Ciencia Creativa.
Materia (1974). Colección Científica Time-Life Editorial Lito
offset Latina, S.A.

Es Licenciado Químico Bacteriólogo
Parasitólogo Egresado de la Facultad
de Ciencias Biológicas. Sus estudios
de posgrado los realizó en la Enseñanza de las Ciencias con Especialidad en Física. Tiene a su cargo la
divulgación de la Muestra Fotográfica
de la Revolución Mexicana 80 fotografías Originales del Archivo Casasola. Actualmente imparte la cátedra
de Física en la Preparatoria 15 de
la Universidad Autónoma de Nuevo
León. Es coordinador de la Academia
de Física y es responsable de eventos de Física en esta dependencia.

White, Harvey E.(1965). Física Moderna. Barcelona: Montaner y Simon, S.A.
Ilustraciones: Alejandro Salas Cazares (fuente: Internet)

Recibido: octubre 2013
Aceptado: enero 2014

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�Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

Francisco
Óleo sobre tela

�Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre2013

Análisis de la formación
docente en los maestros de
danza y su impacto
en el desarrollo integral
del alumno
Berenice Angélica Martínez Carrazco / Susana Hernández Silva

danza. El alumno de danza se enfrenta a un sinfín de
obstáculos no sólo familiares ni sociales, sino aquellos
estilos de enseñanza —quizá— rústicos y tabús dancísticos que hoy en día lamen-tablemente persisten. Hay que
recordar que el alumno es un ser humano que además
de adquirir conocimientos y habilidades corporales, también se desarrolla y descubre una riqueza interna que

El rol de un maestro en artes, en especial el de la danza,
es muy delicado, ya que se trabaja con un ser humano
integral, en donde no se busca el conocimiento tradicional académico, sino va más allá de sí mismo; se descubre
en su desnudez interna como un ente lleno de sentimientos, emociones, pensamientos y acciones que se expresan a través de un movimiento armónico que se llama

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�Análisis de la formación docente en los maestros de danza y su impacto en el desarrollo integral del alumno
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

L

una niña de entre 10 y 12 años de edad de un colegio de
educación básica y media superior. Ella me hizo una pregunta que nunca he olvidado ¿para ti qué es la danza?
Respondí de esta manera ¿Qué pasaría si deja de existir el oxígeno en este momento? Ella me replicó: “pues,
muero”, le dije: “bueno, pues es lo mismo para mí, la
danza es mi oxígeno”.
Mi formación dancística fue muy afortunada. Tuve la
oportunidad de entrar a la escuela más prestigiosa de la
nación desde muy temprana edad, durante mis estudios
pasé por diferentes maestros, pedagogías, filosofías,
metodologías educativas, materias y estilos de aprendizaje y enseñanza, experiencias gratas y desafortunadas;
siempre sin dejar de lado un currículum oculto y basto,
tanto positivo y negativo.
Al paso del tiempo, mi interés por seguir aprendiendo
danza y sus matices, me puso en el destino de aprender otros folclores europeos y de América Latina. En ese
vaivén de viajes dancísticos emblemáticos, recibí una
propuesta de aprender a enseñar danza latina a jóvenes
adultos, adultos y adultos mayores. Es aquí donde me
enfrenté a una realidad: yo fui formada y educada como
bailarina profesional, no como docente dancístico.

a danza entrelaza el cuerpo y el alma
en uno solo y libera así la expresión
y el movimiento de las manifestaciones individuales ante la sociedad
de la que él o ella es parte.
Por esa causa es imprescindible el
análisis de la desvaloración consciente de la inclusión del arte dancístico dentro de la formación educativa
del ser humano —visto como un ente
armónico y de valor a la sociedad—, en donde es importante identificar la importancia de la formación docente
en el maestro de danza, mediante el conocimiento de la
importancia, el valor de la danza como una de las artes
superiores dentro del currículum formal en la formación
de un ser integral.
Finalmente, se ahondará en el análisis de la formación
docente en los maestros de danza y su impacto en el desarrollo integral del alumno en el continente americano.
Testimonio
Una ocasión, al finalizar una presentación en el Teatro
de la Ciudad en Monterrey, Nuevo León, me entrevistó

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�Análisis de la formación docente en los maestros de danza y su impacto en el desarrollo integral del alumno
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

''

La danza entrelaza el cuerpo y el alma en uno solo y libera así la expresión
y el movimiento de las manifestaciones individuales ante la sociedad
de la que él o ella es parte

He aquí la importancia de todo aquello que cobija la
formación dancística integral desde ambos hemisferios:
docente-alumno (sin dejar a un lado a la institución), que
me interesa investigar y evidenciar qué se obtiene más
allá de técnica y formación; y lo que el docente dancístico
requiere para realizar y desempeñar su función con éxito.

Gracias a la docencia fue en donde no sólo exploré
al ser humano a través de transferencia de conocimientos técnicos dancísticos y experiencias, sino también
cuestiones del desarrollo humano, de la personalidad,
del alma; y observé por primera vez una transformación
del ser en un ser mejor, más confiable, más feliz, más
seguro, más extrovertido y esto de manera natural como
efecto dominó y multiplicador, impactando en su entorno
total de una manera holística y envolvente.
Las artes, en especial la danza, brindan la oportunidad a muchas personas de renacer, re-descubrirse, tener una segunda oportunidad; sin embargo, el maestro
en danza sin formación, conciencia y responsablidad de
lo que va a enfrentar más allá de conocimientos técnicos,
puede llegar a la fatalidad de destruir de una manera tan
pragmática y fulminante a ese ser humano e impactando
así en su entorno de una forma negativa.
Pero la maravillosa contraparte y el poder mágico
(aquí no me refiero al esoterismo, claro está) que tiene
el docente dancístico de enaltecer, empoderar a ese ser
humano en un ser mejor impactando de una manera extraordinaria su mismo yo y, por ende, su entorno, un entorno más placentero, más íntegro y holístico.

Impacto en la sociedad
El impacto que generó el análisis cultivó el interés y conciencia de la importancia global de las bondades que
brinda la danza al ser humano en la comunidad dancística mexicana y de otros países. Se desencadenó la diversidad de perspectivas y cómo se observa el ser humano como tal Se consideraron las bondades la unión
de cada una de las bondades que brinda la danza en un
solo, conforman al ser no sólo como un instrumento del
arte, para/por el arte y de su arte, sino va más allá de
este concepto.
El arte es un canal transmisor de nuestro propio ser
acobijado en una serie de movimientos, armonía, musicalidad, interiorización de sí mismo, reflejo de la sociedad, revolucionario, creativo, proactivo, innovador; es
decir, es un ser holístico, único y universal.

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�Análisis de la formación docente en los maestros de danza y su impacto en el desarrollo integral del alumno
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

Asimismo, la danza ayuda a que el ser humano enlace la creatividad con la exploración; y la curiosidad con
la innovación, se desarrolla así la intuición, imaginación
y fantasía. Es importante resaltar que la creatividad va
de la mano con la libertad; por lo tanto, al ser humano le
gusta ser, hacer, querer y saber hacer, permitiendo así la
innovación de su propia existencia en donde llevan a una
reflexión de su vida cotidiana.

Es, entonces, al maestro a quien le toca esa absoluta
y pilar encomienda de educar, guiar, cuestionar y orientar
a ese ser que se posa fervientemente en los lienzos del
arte.
Por mencionar algunos estudios realizados en pro de
la danza y sus bondades, Richards Powers (2010) de
la Universidad de Stanford menciona en su estudio que
se la danza reduce el stress, incrementa los niveles de
la serotonina que consecuentemente repercute en una
mejora en su propio bienestar, reduce la demencia, el
Alzheimer, estimula la mente; además, el danzante se
vuelve más inteligente para la toma de decisiones, incrementa la agudeza cognitiva en todas las edades y eleva
la conectividad (procesos kinestésicos, racionales, musicales y emocionales).

Si bien se han expuesto atributos relacionados con
las ciencias de la salud, la inteligencia, la creatividad y
sus relaciones; ahora tendremos que embonarlos con
una corriente más, vistos desde la lente de la Danza Movimiento Terapia (DMT); es decir, psicoterapia a través
de la danza.
La danza no es sólo una oportunidad para aquel ser
humano sin limitaciones mentales y físicas, sino también para aquellos que se encuentran en una condición
médica especial (discapacitados), ya que a través de la
danza se refuerza la conexión entre el cuerpo y la mente.
También se han encontrado mejoras significativas, tales
como el control muscular, equilibrio y la conciencia del
espacio.

Por otra parte, las maestras Gloria María Castañeda
Clavijo y María Castañeda Londoño de la Universidad de
Antioquía, afirman que la danza creativa potencializa en
el ser humano ─mediante sus prácticas corporales─ de
manera permanente la creatividad, dado que están asociados con la innovación, renovación, transformación,
manejo emocional, capacidad de resolver problemas,
mejora en las relaciones interpersonales, cooperación,
respeto, tolerancia, disfrute y goce, libertad y sentimientos de realización, valoración y motivación.

En la investigación de Kavaler (1973), obtuvo resultados cualitativos muy significativos y observó que el

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�Análisis de la formación docente en los maestros de danza y su impacto en el desarrollo integral del alumno
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

también en el desarrollo humano y crea altos niveles de
pensamiento, ya que se propone objetivos cognoscitivos,
actitudinales y valorativos, tanto en el proceso creativo
como en el producto. El desarrollo de la conciencia creativa y de la facultad creativa es un tema de la educación
activa y, por ende, de las artes.

trabajo de DMT favorece a los cambios psicológicos, por
ejemplo: mayor creatividad, mayor sensibilidad, mayor
expresividad y habilidades de liderazgo.
Así, el DMT es aplicable a todo ser humano con limitaciones físicas, emocionales, mentales y circunstanciales,
pues apoya a una mejora en su salud desde el punto de
vista integral.

La educación y la danza
Con base en lo anterior, surgirán cuestiones como ¿hay
estilos de aprendizaje ya definidos que alumbren el
camino de la danza y su educación?, la respuesta es sí.
Los estilos de aprendizaje más idóneos que se han encontrado para la educación de la danza y ¿por qué no?
también de las artes, se encuentran en la programación
Neurolingüística de Bandler y Grinder, los hemisferios
cerebrales y las inteligencias múltiples Gardner.
Las estrategias de enseñanza que se podrían aplicar en su educación sería la de metáforas, pensamiento
visual, fantasía, aprendizaje multisensorial y experiencia
directa.
Seguramente en este momento se estén desarrollando otras más, ya sean estilos de aprendizaje y estrategias de enseñanzas aplicadas fuera de los reflectores.
Lo anterior puede escucharse muy romántico y con el fin
de no sólo enamorar al lector, sino hacerlo cómplice de
este tema.
Enseguida expondré una investigación en la que se
obtuvieron resultados muy interesantes que reflejan, fundamentan y crean mayor motivación para seguir cons-

También se analizará la danza educativa en donde
Robinson (2012) opina que la “danza puede movilizar profundamente en los ámbitos físico, psíquico e intelectual”;
es decir, aporta un domino corporal, una posibilidad de
expresión, establece relaciones con los demás, la posibilidad de descubrirse y construirse a sí mismo. La danza
educativa aporta al ser humano, la exploración y conocimiento de los elementos del lenguaje coreográfico y el
aprendizaje y desarrollo (corporal, sensorial y perceptivo,
facultades cognitivas, aptitudes relacionales y facultades
imaginativas y creativas).
La educación en las artes juega un rol delicado y de
gran relevancia dentro de la educación misma, pues la
posicionan bajo las sombras académicas como una
simple materia extracurricular; otros la consideran coloquialmente como materia “de relleno”; y pocos como una
fuente de fortalecimiento y crecimiento académico y personal.
Se ha comprobado que la educación de las artes
impacta no sólo en las habilidades psicomotoras, sino

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�Análisis de la formación docente en los maestros de danza y su impacto en el desarrollo integral del alumno
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

truyendo una sociedad de conocimiento en la esfera de
la danza y su educación, dividido en dos perspectivas: la
del bailarín y la del maestro de danza, quienes realizan
una reflexión introspectiva y una mirada hacia el otro; es
decir, del bailarín al maestro y viceversa.
Despertares del bailarín
El 24% de los bailarines(as) mencionó que su mayor motivo para incursionar a la danza fue por el gusto de bailar;
el 17% por el gusto a la música; el 13% para aprender
a bailar; mientras que el 11% y el 9% fue para expresar
sus sentimientos y pasión a la danza, respectivamente.
Los bailarines consideran que además de los conocimientos de danza, desarrollan a la par: disciplina, mejor
técnica, confianza, coordinación motora, seguridad, descubrimiento de la danza, salud física, amistades, creatividad y autoestima.
En la pregunta: ¿Consideras que es importante la
formación del arte y en especial de la danza independientemente de la formación académica? El 92% de los
bailarines y bailarinas afirman que es importante la formación del arte ─en especial de la danza─ independientemente de la formación académica; mientras que el
4% afirmó que no; y el otro 4% no contestó.
El 92% mencionó que es importante por diversas razones:
• Habilidades. Se descubren habilidades motoras y físicas. El desarrollo de un arte agudiza los
sentidos; destreza mental y física genera agilidad
a diferencia de otras actividades; improvisación,
memorización, útil para educar el cuerpo y lleva
de un aprendizaje de coordinación por sí solo y
con la música (coordinación musical).
• Desarrollo personal. Ayuda a mantener un equilibrio, permite conocer tu cuerpo y movimiento,
crea disciplina, espíritu de competencia sana, refuerza la responsabilidad y paciencia. Además de
que alimenta el cuerpo, alma y mente.

''

Los estudios
académicos te dan
conocimiento, pero
el conocimiento
sin saber emplearlo
es como si no
lo tuvieras

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�Análisis de la formación docente en los maestros de danza y su impacto en el desarrollo integral del alumno
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

A continuación cito dos de las justificaciones que los
bailarines y bailarinas plasmaron a raíz de la pregunta
anterior:
“Porqué te da una disciplina que no nada más te
da; te enseña a esforzarse por lograr algo. Los
estudios académicos te dan conocimiento, pero el
conocimiento sin saber emplearlo es como si no lo
tuvieras. En la vida se trata de aprender mediante
las acciones, se graba todo más fácilmente”.
“Por medio de ella estimulas la psicomotricidad y
la metacognición, te ayuda con la coordinación y,
por ende, permite que esté abierto a desarrollar
aprendizajes múltiples”.
En la pregunta: ¿La formación dancística te ayudó o
bloqueó de alguna manera para tu desarrollo profesional
dentro de un ambiente laboral o educativo tradicional? El
78% afirman que la formación dancística los ayudó de alguna manera para su desarrollo personal dentro del ambiente laboral o educativo (educación tradicional-formal).
De aquellos que contestaron afirmativamente mencionan que ayudó a desarrollar habilidades como trabajo
en equipo, disciplina, mayor creatividad e innovación con
la toma de decisiones, mejor administración y respeto
del tiempo, puntualidad, además elimina el estrés, mayor desenvolvimiento, seguridad, paciencia, tenacidad,
diversidad, concentración, mejor organización, compromiso, comprensión de su forma y ritmo de aprendizaje,
relaciones públicas, mejores relaciones humanas, desarrollar círculos sociales.

''

En la vida se trata
de aprender
mediante
las acciones,
se graba todo
más fácilmente

Otro comentario al respecto:
“En el ambiente de trabajo donde me desenvuelvo es indispensable la extroversión y facilidad de
hacer relaciones laborales, la danza me ha ayudado a eso”.
“Me ayudo a comprender la danza no solo como
medio de expresión corporal, sino también social,
como una manifestación cultural llena de símbo-

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Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

El 86% de los bailarines(as) mencionan que su familia
y amistades los apoyaron al momento de incursionar a
la danza. Una de las razones es que es un excelente
complemento para el desarrollo académico, crea disciplina, es una actividad positiva, además de que es una
formación de valores y de educación (comportamiento);
mientras que el 14% mencionan que no.
Los bailarines mostraron una gran tendencia al momento de describir la manera en que el maestro se
comporta al momento de impartir una clase, la primera
tendencia fue “me motiva a seguir adelante y ser mejor bailarín”, la segunda es “muy paciente y repite las
instrucciones una y otra vez de la misma manera”, y la
tercera “describe detalladamente de diferentes maneras
las instrucciones y además nos sensibiliza en relación
al conocimiento de la danza que se está enseñando”. El
100% de los bailarines recomiendan la danza como parte
de la actividad diaria del ser humano.

los y lenguaje que ayuda a transmitir formas de
pensamiento entre un grupo de individuos”.
En relación al maestro de danza, los bailarines expresaron en la pregunta: Menciona el clima de la clase que
crea el maestro de danza: El clima que crea el maestro
dentro de un salón de clases de danza, el 42% de los
bailarines(as) opinaron que crea un ambiente colaborativo, mientras que el 22% mencionó que crea un ambiente competitivo entre sus propios compañeros; y el 18%
mencionó que empático.
Ahora en relación al maestro de danza, los bailarines
expresaron en la pregunta: Recuerda y elije las acciones
que el maestro de danza utilizaba para motivarte: El 78%
de los bailarines(as) menciona que el maestro utiliza motivaciones verbales; mientras que el 7% utilizan incentivos (premios) el 5% físicos (artículos); y el 10% varios.
Una de las virtudes positivas que el bailarín percibió de
su maestro es el conocimiento profundo del estilo de enseñar, como segunda tendencia es el interés de que el
alumno aprenda, y como tercera tendencia es la paciencia y dedicación.
En relación al maestro de danza, los bailarines expresaron en la pregunta: Si tuvieras la libertad de desarrollar el perfil de un maestro de danza ¿Cómo definirías
al maestro perfecto o idóneo de danza? Los bailarines
mencionaron que dentro del perfil de un maestro de
danza debería de predominar las siguientes (por orden
de importancia): actitud, técnicas de enseñanza, habilidades comunicación, experiencia y conocimientos.
Y por su contraparte los bailarines(as) mencionan
aquellas características que se deberían de eliminar
dentro del perfil actual de un maestro de danza: el 19%
respondió la violencia o maltrato psicológico, el 17% la
impaciencia y arrogancia (prepotencia), el 14% falta de
capacitación y conocimiento (investigación), 13% etiquetar al alumno por su complexión, habilidades y apariencia, etc., y el 12% el egoísmo económico (verlo sólo
como un negocio).

Despertares del docente
Platicamos un poco acerca de los datos relevantes desde la perspectiva del bailarín. Ahora toca conocer desde
la ventana del maestro de danza.
El maestro de danza detecta su propio FODA (fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas), por lo
que sólo mencionaré aquellas que compete con el tema
en cuestión:
Se les cuestionó a los maestros en relación a ¿Cuáles
son los aspectos y formativos que consideras debería de
tener un docente dancístico? Tomando en cuenta las habilidades, virtudes, conocimientos y competencias:
a) Habilidades. (Capacidad de hacer algo correctamente con facilidad, destreza, inteligencia) (Farlex, 2012).
Control y destreza corporal, interpretación, coordinación de ambos hemisferios, memorización,
saber impartir una clase, capacidad de análisis,
observación y técnica, habilidad de identificar con
rapidez las habilidades y oportunidades de cada

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Fortalezas

Oportunidades
• Aprendizaje de disciplinas que complementen o
desarrollar una habilidad distinta
• Dar terapias físicas por medio de la danza
• Llevar mis estudios a nivel profesional
• Promotor del arte
• Educación
• Capacitación a otros maestros

• Creatividad
• Conocimiento musical
• Habilidades y técnica de enseñar
• Observación y análisis
• Tenacidad, seguridad y entusiasmo
• Capacidad de improvisación, de proporcionar un
lenguaje visual, auditivo, etc.

Debilidades

Amenazas

• Comparación entre alumnos para ver quien lo hace
mejor
• Desesperación, tolerancia
• Lastimar a las personas emocionalmente
/ físicamente
• Liderazgo
• No involucrar el conocimiento a todos
• Sociedad, presupuesto
• Falta de conocimiento de técnicas avanzadas

• Alumnos problemáticos
• Edad y ego
• Falta de valoración del trabajo
• Falta de apoyo para emprender proyectos
relacionados
• La incursión de maestros que no estén
capacitados para dar clases
• Machismo
• Priorizar el dinero sobre la calidad.
• Zona de confort
• Falta de capacitación en el país (México)

Entendimiento kinésico, anatómico, manejo de
técnicas necesarias, vocabulario, Introspección
(de dónde viene, por qué y hacia dónde va), dominio de la danza, documentación profunda, cuerpo humano, movimiento y conciencia corporal, el
saber cómo aprender las personas, habilidades,
técnicos y de historia.
d) Competencias (capacidad de hacer y ser).
Transmitir la técnica, las emociones (lo que el
alma y el cuerpo sienten), Estructuración de clase,
domino de grupos, humildad, empatía, disciplina,
responsabilidad, trabajo en equipo, sociabilidad,
ser buen ejecutante y seguridad.

alumno, musicalidad, capacidad de estructurar y
la manera de dirigir un grupo, excelente didáctica,
comunicación, flexibilidad, espíritu de servicio,
sistema de enseñanza (conocimiento, ejecución,
entendimiento, dominio y control).
b) Virtudes (capacidad de una cosa para producir
un efecto positivo).
Transmisión correcta, clara y asertiva de conocimientos, paciencia, motivación, buena imagen,
tenacidad, trato con alumnos, positivista, alegre,
buen oído musical, creatividad, constancia.
c) Conocimientos (acción y efecto de conocer, entendimiento, inteligencia, razón natural).

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Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

Se les pidió reflexionar acerca de ¿Cuál fue su máxima motivación para ser un docente dancístico? Las
respuestas sumaron lo siguiente:
• Compartir y transmitir conocimientos, la cultura del
baile.
• Motivación al ver cómo aprendían, al ver rápidos
resultados.
• Lograr que otros expresen por medio de la danza lo
que sienten, la alegría que se genera en las personas.
• El gusto, amor, pasión por la danza y la música.
Luego se les cuestionó si ellos consideran que la
danza se debería de formalizar dentro de la integración
del currículum formal de la institución académica (nivel
pre-escolar, básico, media, superior, superior, educación continua, etc.). El 90% de los docentes respondieron que sí consideran que se debería de formalizar la
danza dentro de la integración del currículum formal del
sistema educativo (desde nivel prescolar hasta la educación continua) y el 10% mencionó que no se debería
de formalizar.
“Si, ya que si formaliza dentro de una educación
integral, primero conoceríamos más nuestro país y creo
que lo valoraríamos mejor, y posterior mente como es
una rama del arte se tendría a gentes pensantes y con
un valor cultural más elevado”, respuesta de un docente.
Aunado a esta pregunta, se les pidió a los encuestados que explicaran el porqué de su decisión. El grupo
de 90% de docentes que respondieron positivamente,
mencionaron lo siguiente:
Bellas Artes. Acercamiento y expansión de cultura.
Es una de las formas más alegres de acercarse a las
bellas artes para dignificar la danza y darle la importancia a la misma, porque es un arte y éste ayuda a la
formación del ser humano.
Profesionalización. Es una profesión como las
demás. Es muy sencillo que cualquier pueda llamarse
profesor sin tener la formación docente de danza, para

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que el docente de danza esté bien preparado para enseñar correctamente.
Desarrollo Personal. Enseña a ser conscientes de
nuestro cuerpo, mente, alimentos, ayuda en la formación
integral, da confianza y alegría, desarrollas habilidades
que se pueden aplicar en la vida diaria, incrementa el
autoestima, creas cosas positivas en la mente (distracción de pensamientos negativos, enseñas a los niños a
ser sociales).
Académica. Es una experiencia artística que provee
habilidades y competencias que no son funciones fáciles
de adquirir dentro de la formación académica, es un
aprendizaje que se tiene que estudiar como cualquier
otra materia o carrera.
Salud. Produces endorfinas.
Cultural. Además de obtener grandes beneficios en
la parte de formación artística, académica, laboral, contribuye a crear una cultura más avanzada a nivel social,
estatal, nacional y mundial.
El grupo del 10% de los docentes que respondieron
negativamente, no hizo mención alguna del por qué de
su decisión.
Por otra parte, se les cuestionó si ellos consideran la
necesidad e importancia de crear una licenciatura enfocada a la pedagogía de la danza, independientemente
del estilo/tipo de danza, respondieron lo siguiente: El
95% de los docentes respondieron que sí consideran
necesario la creación de una licenciatura enfocada a la
pedagogía de la danza, independientemente del tipo o
estilo de danza que se practique; y el 5% mencionó que
no se debería de crear la licenciatura.
Aunado a esta pregunta, se les pidió a los encuestados que explicaran el porqué de su decisión. El grupo de
95% de docentes que respondieron positivamente, mencionaron lo siguiente:
• Formación docente. Existen maestros que no tienen
el conocimiento y pueden llegar a alejar o desacreditar
la danza. Hay excelentes bailarines que no son buenos
maestros, porque hace falta teoría para conocer cómo

''

Académica
“Es una experiencia
artística que provee
habilidades
y competencias que no
son funciones fáciles
de adquirir dentro de la
formación académica,
es un aprendizaje que
se tiene que estudiar
como cualquier otra
materia o carrera”

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se organiza y evoluciona una clase, conocer la parte
psicológica, formalización de la docencia de la danza.
• Profesionalización. Contar con una licencia que certifique la formación docente.
Y el grupo del 5% de los docentes que respondieron
negativamente mencionó que ya existe en la actualidad.
Se les cuestiono si ellos manejan y aplican alguna técnica pedagógica (enseñanza-aprendizaje) al momento
de impartir la danza que dominan durante sus clases, la
muestra respondió lo siguiente: El 95% de los docentes
respondieron que sí manejan y aplican una técnica pedagógica (enseñanza-aprendizaje) al momento de impartir
una clase de danza, y el 5% mencionó que no maneja o
aplica alguna técnica pedagógica.
Aunado a esta pregunta, se les pidió a los encuestados que explicaran la técnica pedagógica (enseñanzaaprendizaje) que manejan e imparten. El grupo de 95%
de docentes que respondieron positivamente, mencionaron lo siguiente:
• Explicación representativa, detallada, de fácil entendimiento, secuencial, memorización corporal, aprendizaje visual (observar movimientos y después repetir),
aprendizaje auditivo, conteo de tiempos, de lo simple a
lo complejo, escalonado y uso de videos (tecnologías de
información)
• Terapias. Bailoterapia
• Clima divertido, motivadora
• Enfocándose cómo aprende la mayoría y utilizar técnicas para que todos aprendan
• Movimiento natural, autoconciencia del movimiento,
desarrollo de habilidades a través de la imitación
• Sensibilización. Se imparte historia de la danza a enseñar, su origen.
El grupo del 5% de los docentes que respondieron negativamente no dio una respuesta específica.
Por lo tanto, se les preguntó si a ellos les gustaría
conocer técnicas de aprendizaje y pedagógicas para impartir mejor tu clase de danza: el 100% de los docentes
afirmaron que les gustaría conocer técnicas de aprendi-

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zaje y pedagógicas para impartir mejor una clase de
danza.
El maestro de danza nos compartió una de las experiencias más gratificantes que han tenido en esta carrera de
docentes y hemos rescatado las siguientes:
• Alumnos. Nacimiento de un nuevo bailarín, su
alegría, transformación (de timidez a extroversión
y sociales), desarrollar el autoestima, ver el entusiasmo en los estudiantes,
• Enseñanza. A adultos mayores y niños con alguna discapacidad especial. A continuación se transcribe dos de los comentarios de los docentes:
“El poder devolver la alegría a una chiquita que
tenía problemas con sus piernas (rodillas juntas) y
esto le dificultaba el poder caminar correctamente.
Después de unas clases, me fue a ver su mamá
agradecida porque había notado que estaba desapareciendo el problema y la chiquita está feliz y
ahora adora la danza folklórica”.
“Cuando un ser de unos 50 años llegó en mi clase
y me dijo que no sabía bailar (nada). A los pocos
meses vi un gran desarrollo en él y hoy en día lo
veo en los clubs sociales con su esposa en la pista
y no para de bailar eso es gratificante”.
• Reconocimiento. De parte de los propios alumnos, el aplauso y agradecimiento de la gente.
• Coreografías. Creación de coreografías, bailar
en un gran teatro (por ejemplo Bellas Artes).
• Autoaprendizaje. Ver la ejecución de sus ideas y
creatividad en escena.
• Otros. Sanación a duelos mediante la danza,
desarrollar bailarines que ahora son maestros de
danza o bailarines profesionales.
Se les cuestionó acerca de ¿Cuáles son los valores
más importantes que observan que el estudiante desarrolla más allá de las habilidades y conocimientos dancísticos? Respondieron lo siguiente:

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• Autoestima
• Amistad
• Compartir
• Compromiso
• Confianza
• Compañerismo
• Creatividad
• Constancia
• Empatía
• Felicidad
• Humildad

y formación docente de danza, tomándolo como una labor
vital y delicada dentro de la formación del ser humano,
ya que no sólo se trabajan con habilidades motoras, sino
psicológicas, desarrollo humano, salud (emocional, mental y física). inclusive espirituales.
Gracias a la educación de la danza, se crea una sociedad más unida, se fortalece la solidaridad interna y se
estimula la manifestación de expresiones de una manera más responsable, organizada y con un pensamiento
crítico más robusto.
Se apreciaron en diversas ocasiones en los datos
presentados la palabra “creatividad”. Este es un factor
clave y pilar de la formación del alumno, es aquí donde
se encuentran el desarrollo y la potencialidad de un sinfín
de bondades que pueden florecer a partir del autodescubrimiento, concientización y explotación positiva de esta
bomba intelectual que impactará y trascenderá no sólo en
el ser humano, sino en su sociedad.
En el ser humano la creatividad se presenta desde
muy temprana edad, por ejemplo, cuando un niño se enfrenta con un obstáculo,, y debe pensar qué hacer para
resolverlo. Estoy segura que intentará diferentes estrategias para alcanzar su objetivo y lo logrará; sin embargo,
una vez que este ser humano inicia con la formación de
parte de la familia, el sistema educativo y el ambiente
laboral, la sociedad inicia con la destrucción, supresión y
sumisión de la creatividad. El niño llega a la edad adulta y
pierde la habilidad de la creatividad.
La difusión y valoración de la danza inicia en quienes
la hospedamos con mucho cuidado y delicadeza, por lo
que es importante la difusión de la danza como arte, como
nuestras raíces, como desarrollo humano, como terapia y
como un todo. “Se dice que nacemos siendo artistas y el
reto más importante es continuar siendo artistas al mismo
tiempo que crecemos” (Robinson, 2012, p.105).
La docencia dancística es un serio tema; se debe
reunir, discutir, compartir y construir una formación académica enfocada a la docencia dancística y de las artes.
Es una inquietud pilar no sólo como bailarina sino como

• Motivación
• Mejores valores humanos
• Liderazgo
• Paciencia
• Puntualidad
• Quererse a sí mismo
• Respeto a su cuerpo
• Seriedad
• Sensibilidad
• Trabajo en equipo

Dentro de las habilidades fuera de las motoras, los
maestros afirman que el primero que detonan es la creatividad, el segundo es trabajo colaborativo, tercero la administración del tiempo, y como último el ser autodidacta
y el pensamiento crítico.
Dentro del perfil del maestro de danza investigado, se
les cuestionó si tuvieron alguna formación pedagógica
enfocada a las artes, en especial la danza, respondieron
lo siguiente:
Los maestros de danza afirman que uno de los beneficios más notorios que han desarrollado dentro de esta
vocación, como primer lugar mencionan la “creatividad”,
luego la “paciencia”, tercer lugar el “desarrollo de habilidades”.
El 67% de los maestros cuentan con una formación
académica de nivel superior; sin embargo, ninguna está
relacionada con la docencia dancística, o bien, formación
como bailarín.
Los datos vistos han llevado a diversas reflexiones
introspectivas y autoevaluativas para muchos maestros
de danza y bailarines; sin embargo, en el interés que
nos compete se generaron conclusiones que culminan
en la línea de la urgencia, necesidad e importancia de
incluir la danza dentro de la formación formal (sistema
educativo); asimismo, la dignificación, profesionalización

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maestra que soy (con cierta incertidumbre y humildad lo
manifiesto).
Sin embargo, es aquella incertidumbre emprendedora la que me ha llevado de la mano a estudiar educación, dando ese pequeño matiz al enfoque dancístico
(a las artes) y atreverme no sólo aplicando mi docencia,
pedagogía y responsabilidad por la construcción de mejores seres de mis bailarines, sino también en aquellos
jóvenes universitarios que danzaron en mi camino accidentalmente y he observado cambios, despertares de un
mejor ser desde sus entornos académicos y formativos.
La danza va más allá de un estilo de vida, de un
gusto, de un placer. La danza es una forma de vida, se
vive, se respira, se forma, y lo más importante: se es.
El docente es un ser inspiracional, creativo, innovador,
humano, armónico, pensante y accionante, participativo,
congruente y envolvente en su sociedad. El docente
dancístico es así un formador no sólo de cuerpos, sino
de alma y ser.
Aunando a lo anterior, las recomendaciones que a
continuación se mencionarán, derivaran seguramente

más líneas de investigación con el fin de crear, desarrollar, implementar y seguir fortaleciendo la danza y su
educación desde un enfoque holístico:
Crear plataformas de reflexión, debate activo y acciones de la inclusión de la danza en el sistema educativo,
y así ser una punta de lanza dentro de la formalización y
profesionalización de la danza en Latinoamérica.
Crear programas de educación continua (certificaciones, cursos, diplomados avaladas) para la formación
docente de danza.
Desarrollar y diseñar el perfil ideal de un docente de
danza en donde no sólo se tome en consideración las
habilidades que debería de tener, sino aquellas que las
hacen ser un docente competitivo que incluya una formación teórica, filosófica, psicológica, humanista y tal
vez sociológica, para una formación docente completa y
de gran valor para la sociedad.
Promover mediante la creación y desarrollo de propuestas educativas y políticas educativas la inclusión de
las artes en especial la danza como parte formativa (y no
complementaria) de la formación del ser humano.

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Bibliografía
Dirección de Coordinación Académica de la Subsecretaría de Educación Media Superior de la Secretaría de Educación Pública. (Diciembre de 2004).
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Gloria Castañeda Clavijo, M. C. (s.f.). La Danza creativa: alternativa metodológica en el área de educación física. Recuperado el 10 de Febrero de
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Panhofer, H. (2005). El cuerpo en psicoterapia: Teoría y práctica de la Danza Movimiento Terapia. España: Gedisa.
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Obtenido de TED: Ideas worth spreading: http://www.ted.com/talks/lang/en/
ken_robinson_says_schools_kill_creativity.html

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�Análisis de la formación docente en los maestros de danza y su impacto en el desarrollo integral del alumno
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Berenice
Angélica Martínez
Carrazco
Realizó sus estudios como Ejecutante
de Danza Folklórica en la Escuela Superior de Música y Danza de Monterrey
(ESMD) del Instituto Nacional de Bellas
Artes (INBA). Es Licenciatura en Relaciones Internacionales en la Universidad
Autónoma de Nuevo León con estudios
de Posgrado en Educación por la Universidad TecMilenio.
Como formación docente en danza ha
sido discípula del maestro Teddy Olaso
(Toronto, Canadá) desde más de cinco
años. Como coreógrafa y docente de
danza, ha trabajado desde hace más
de 15 años impartiendo, creando y educando danza (folklore y bailes latinos) a
niños desde educación primaria hasta
adultos mayores en México y Canadá.
Como asistente de dirección de la compañía de danza folklórica dirigida por la
maestra Evangelina Ortegón González.

Susana
Hernández Silva
Licenciada en Psicología con especialidad en el área de Laboral. Maestría en Ciencias en Psicología Laboral
y Desarrollo Organizacional. Durante
más de 20 años ha desarrollado su
experiencia docente en Universidad
Autónoma de Nuevo León y por más
de 10 años en la Universidad Tec
MIlenio Campus las Torres en el Nivel
Medio Superior, Profesional y Maestría en Educación. Ha sido reconocida por su excelente desempeño
como docente en diversos periodos
en la Maestría de Educación Campus
las Torres. Ha publicado artículos en
publicaciones locales y nacionales y
ha coordinado diversos programas
universitarios.

Recibido: octubre 2013
Aceptado: enero 2014

Presencia Universitaria

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�Información para autores / Revista Presencia Universitaria / Preparatoria 8 / UANL

Revista
“Presencia Universitaria”
REVISTA DE LA PREPARATORIA 8
DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN
LINEAMIENTOS DE COLABORACIÓN

5. EXTENSIÓN
1) Sólo se aceptarán trabajos con un máximo de ocho cuartillas en fuente Times New Roman de 12 puntos a doble
espacio, tamaño carta. Los diagramas y cuadros se entregarán por separado.

1. CONTENIDO
La revista Presencia Universitaria aceptará preferentemente:
1) Reflexiones de calidad desde la perspectiva de la educación y la cultura; 2) Contribuciones que faciliten el diálogo con la sociedad y sus instituciones; y 3) Estudios de excelencia académica que activen el debate, la investigación
y el intercambio, con el fin de abrir nuevas perspectivas.

6. DICTAMEN
1) Todos los trabajos serán sometidos a dictamen; 2) el
dictamen se emitirá mediante el procedimiento conocido
como Par de Ciegos, según el cual se fallará sobre cada
texto sin conocer el nombre de los autores y a su vez estos no tendrán información sobre qué especialista emite el
dictamen, cualquiera que fuere el fallo; 3) el coordinador de
la revista comunicará al autor los resultados del dictamen
en cualquiera de los términos siguientes: se publica, no se
publica o se publica con las recomendaciones o modificaciones que se consideraron pertinentes.

2. REDACCIÓN
Con respeto invariable al estilo de cada escritor, sugerimos:
1) El empleo de construcciones sintácticas sencillas, párrafos breves y una coherente articulación entre profundidad teórica y claridad expositiva; 2) el empleo de títulos
breves, descriptivos que tengan un máximo de 5 palabras
y que no esté planteado como una pregunta.
3. ESTRUCTURA
1) Los trabajos deberán ser inéditos y los autores conservarán el derecho de autor; 2) los escritos deberán estar
precedidos por un resumen de 10 líneas, en español e inglés; 3) se incluirán de 5 a 7 palabras clave (sustantivos
descriptivos-no frases); 4) se respetará invariablemente la
estructura clásica del ensayo, con fundamentación introductoria, desarrollo y reflexiones conclusivas.

7. REMISIÓN DE TRABAJOS
1) Las colaboraciones se remitirán al coordinador de la
revista; 2) los trabajos deberán enviarse por correo electrónico, o bien impresos (y grabados en disco compacto) y
enviados por mensajería o entregarse personalmente en las
oficinas de la revista; 3) no se devuelven originales no solicitados; 4) la revista se reserva el derecho de reimpresión
de los textos aceptados; 5) cada trabajo deberá acompañarse de una reseña académico-biográfica del autor, así
como fotografía y datos personales.

4. FORMATO
1) Los trabajos deberán presentarse en formato Word; 2) la
bibliografía será consignada al final del texto en sistema APA,
organizando cronológicamente las obras de un mismo autor;
3) las referencias bibliográficas dentro del texto se harán de
acuerdo al mismo sistema, por lo cual no se consignarán
a pie de página (para citas y notas: seguir lineamientos
manual de estilo APA)

Presencia Universitaria

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�105

�L
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

�Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre2013

Repositorio Institucional UANL

RUTORRETRRTO

Universitaria
ÓLEO ZTELA 35 X45 CMPresencia
2013

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�Desarrollo de Competencias en alumnos del Nivel Medio Superior
Año 3 No. 6 Julio-Diciembre 2013

Visión

2020

UQNL

'Educacioi ,,, clase n11tndial,
un comprú,tiJW., ~oc1al '

Presencia Universitaria

108

�</text>
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                  <text>Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha.</text>
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                <text>Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>�Semper,Alere
flammam

�UANL
Dr. Jesús Áncer Rodríguez
Rector

Preparatoria 8

lng. Rogelio G. Garza Rivera
Secretario General

MC. María del Rosario Arriaga Meza
Directora

Dr. Juan Manuel Alcocer González
Secretario Académico

MC. Teresa Lelicia Roque Segovia
Subdirectora Administrativa

Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y Cultura

MC. Martha Patricia de la Torre Gamboa
Subdirectora Académica

Dr. Celso José Garza Acuña
Director de Publicaciones

MC. Benito Ruiz Domínguez
Editor Responsable

MC. Alejandro Galván Ramírez
Director de Estudios del Nivel Medio Superior

Lic. José Roberto Gutiérrez Espinosa
Diseño Editorial

Consejo Editorial

MC. Marra del Rosario Arriaga Meza
MC. Graciela Salazar Reyna
MC. Blanca Elizabeth Garza Garza

MC. Benito Ruiz Domínguez
MC. Teresa Leticia Roque Segovia
MC. Maria del Carmen Roque Segovia

Presencia Universitaria Año 3, No. 5, enero-junio 2013. Es una publicacién semestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de
Nuevo Leén, a través de la Escuela Preparatoria 8. Domicilio de la publicación: Matamoros y Calle 12 Fraccionamiento Marte sin, Guadalupe. Nuevo Leén, México. C. P 67140. Teléfono + 52 81 8337 8275 y+ 52 81 8337 8284. Editor Responsable: MC. Benito Ruiz Domínguez
Reserva de derechos al uso exclusivo No. 04-2011-052709542000-102, ISSN (en trámite) ambos otorgados por el Instituto Nacional del
Derecho de Autor, Licitud de Título y Contenido No. 15,806 otorgado por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de
la Secretaría de Gobernacién. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1306196. Impresa por Impresos Sifer,
S. A de C.V Mina sur 729. Centro Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminacién de impresión: 30 de julio de 2013, tiraje 300 ejemplares Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo León. a través de la Escuela Preparatooa 8 Matamoros y Calle 12. Fraccionamiento
Marte sin, Guadalupe, Nuevo León. México. C. P 67140.
Las opiniones expresadas por los autores no necesari amente reflejan la postura del editor de la publicación.
Prohibida su reproduoción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin previa autorización del Editor.
Impreso en México
Todos los derechos reservados
©Copyright 2013
editori alprepa8@gmai Lcom

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En el marco del 80º Aniversario de nuestra alma máter, la Preparatoria 8, como institución de educación media superior perteneciente a la Universidad Autónoma de Nuevo León, es sabedora del
compromiso con la sociedad de formar bachilleres competitivos, tiene la responsabilidad de que
sus estudiantes logren desempeñarse exitosamente en el nivel superior, contribuyan al desarrollo
sustentable de la sociedad, además, sean innovadores y partícipes de la internacionalización. En
el año 2020 la educación media superior se visualiza con grandes cambios que actualmente ya se
planean y otros que han iniciado con la implementación de estrategias sustentadas en las políticas
educativas nacionales e internacionales, apoyadas en programas de tutorías académicas y de
orientación educativa contribuyendo a que nuestra Universidad sea de clase mundial y de responsabilidad social.
Por lo anterior, es necesario que en las dependencias educativas se fortalezcan e implementen
estrategias que mejoren los índices de eficiencia terminal y para ello se deberá tomar en cuenta
el bajo desempeño escolar en los adolescentes de preparatoria y sus valores soportados en la
ideología hipermodernista. Propiciar las condiciones para que exprese libremente sus necesidades
en un clima afectivo favorable, de compresión, aceptación y respeto. Propiciar un aprendizaje basado en proyectos como estrategia de apoyo a la educación ambiental. Es importante detenernos
y reflexionar específicamente sobre la violencia de género como parte de la formación de nuestros
alumnos, ya que no puede existir un lenguaje más universal y simple, más carente de errores y oscuridades y, por lo tanto más apto para expresar las relaciones invariables de las cosas naturales.
Estos temas se abordan en el interior de la revista y sin duda enriquecerán al lector.

Presencia Universitaria es un espacio para promover la lectura a través de los artículos propuestos
por educadores, comunicólogos, psicólogos, entre otros, quienes, aportando sus ideas innovadoras, enriquecen este proyecto editorial así como el proceso de análisis y reflexión del entorno y
de la cultura en general. Nuestra revista orgullosamente se difunde a través del portal de internet
de nuestra máxima casa de estudios -www.uanl.mx- con la calidad requerida de artículos que
ofrecen una apertura al diálogo, la discusión y al escrutinio intelectual que eleva los estándares de
calidad que la revista posee.
Convoco a todos aquellos ensayistas a continuar aportando sus ideas para que la revista siga desplegando su esfuerzo a través de la creatividad, el análisis y la reflexión y así pueda consolidar su
prestigio en el ámbito local, nacional e internacional. Que esta edición sea de su entera satisfacción. Enhorabuena.

MC. María del Rosario Arriaga Meza
Directora

�La violencia de género

La más flna de las bellas artes

Cecilia Juliana Miranda Jaramil/o
lván Viramontes Caniza/es

Lilia Rodrlguez Hernández

El bajo desempeño escolar
de los adolescentes y sus valores
soportados en la ideología
hipermod erni sta

Adolescencia; intercambiando
roles y orientando para la vida
O/en Gabrie/a Nerio Delgado

Esteban de Jesús Torres Moreno

La cultura no tiene porqué ser
aburrida
Gerardo Ramírez Delgadillo

Aprendizaje basado en proyectos
como estrategia de apoyo a la
educación ambiental
Frtlth Guzmán Huerta

La relevancia de la aplicabilidad
matemática

Dificultades en el proceso
enseñanza aprendizaje de la Física

Hiram Enrique Moreno Mayorga

Ma. del Socorro Elizondo Treviño

Una mirada a la pedagogía
tradicional y humanista

La educación y sus implicaciones
en el mundo de hoy

Jorge Rodríguez Cavazos

Ana Elizabeth Díaz Frt.Jiz

�Año 3 • No 5 • Ene ro;Junio 20 l 3

•

•

a vio enc1a
e enero
~

CeciliaJuliana MirandaJaramillo
Iván Viramontes Canizales

► Haciendo

De acuerdo con la Organización J\llundial de la Salud (Ol'v1S)
la violencia se define como el uso deliberado de la fuerza
física o el poder, ya sea en grado de amenaza o efectivo, contra uno mismo, otra persona, un grupo o una comunidad,
que cause o tenga muchas probabilidades de causar lesiones,
muerte, daños psicológicos, trastornos del desarrollo y privaciones. La intimidación y las amenazas, el abandono, la
negligencia o los actos de omisión están también contemplados en esta definición de acuerdo con el informe mundial
sobre violencia y salud de dicha institución en el año 2002.
(Larizgoitia, 2006.)

un análisis en lo referente a la problemática de
violencia que aqueja actualmente a nuestra sociedad es importante detenernos y reflexionar específicamente sobre la
violencia de género, y ante esto sm·gen una serie de interrogantes como: ¿Qué es? ¿A quiénes afecta y de qué forma?
¿Cómo podemos determinar qué es violencia de género? Y
lo más importante, ¿qué hacer cuando nos enfrentamos a la
violencia de género, qué podemos hacer en nuestro papel
como padres, maestros, orientadores o tutores para prevenir
o erradicar este tipo de violencia?

~

Presencia U 111vers1tana

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��La utolencia de género

Año 3 • N o. 5 • Enero;Junio 20 l 3

demás, la OMS (1993) considera a la violencia como un
problema de salud pública
muy serio que requiere la intervención especializada para su prevención y atención
oportuna cuando se manifiesta en sus diversas formas, principalmente en las
relaciones de pareja, en la
familia y contra los grupos socialmente vulnerables. En
ese sentido, hablando ya de violencia de género la considera como: todo acto de violencia que tenga o pueda
tener como resultado un daño o sufrimiento flsico, sexual
y psicológico para la mujer, inclusive las amenazas de
tales actos, la coacción o la privación arbitraria de la libertad, tanto si se producen en la vida pública como en
la privada.

'
'
La violencia se define
como el uso deliberado de
la fuerza física o el poder,
ya sea en grado de
amenaza o efectivo, contra
uno mismo, otra
persona, un grupo
o una comunidad

Por otro lado la Organización Panamericana de la Salud
(2000) menciona que la violencia contra la mujer es un
problema complejo y multidimensional. Existen factores
individuales, familiares y sociales que sitúan a la mujer
ante el riesgo de sufrir actos violentos o, por el contrario,
ayudan a reducir ese riesgo. Refiere dicha institución que
la violencia contra la mujer está imbricada en las normas
sociales y culturales que perpetúan la desigualdad entre las mujeres y los hombres y que perdonan e incluso
favorecen la discriminación contra la mujer, incluyendo
el castigo por parte de los hombres y otras personas
(Garcla-Moreno, 2000).
Para definir la violencia de género ahora desde el ámbito nacional hay que hacer referencia a la Ley General
de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia
promulgada en México en el año de 2007, donde se entiende violencia de género o violencia contra las mujeres
como cualquier acción u omisión, basada en su género,
que les cause daño o sufrimiento psicológico, flsico, pa-

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�La iwltncia de género
Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

trimonial, económico, sexual o la muerte tanto en el ámbito privado como en el público1.

quien tiene sobre lo que es ser mujer y hombre, y se
ubican en el campo de la subjetividad, donde la cultura
define la forma de definirse cada quien. Por roles de género, los entiende como los papeles sociales que mujeres y hombres desempeñamos de forma más frecuente
en la sociedad, y que reafirman o no nuestra identidad
de género.

Es muy frecuente que se confunda los términos sexo y
género, si bien el sexo determina al género, ambos conceptos tienen significados diferentes. Sexo es el conjunto
de caracterlsticas flsicas, biológicas y corporales con las
que nacen los hombres y las mujeres, son naturales y
esencialmente inmodificables. Mientras que género es el
conjunto de caracterlsticas psicológicas, sociales y culturales socialmente asignado a una persona. Estas caracterlsticas son históricas, se van modificando con y en
el tiempo y, por tanto, son modificables.

Menciona además que la violencia surge cuando hombres y mujeres comienzan a tener conflictos, y por la
misma educación de género ellos abusan del poder para
solucionarlos, y ellas a expresar sus emociones y buscar la comunicación. Asi, ambos llegan con miradas diferentes a solucionar el conflicto, y usualmente termina por
imponerse la forma violenta, y por tanto lo masculino se
impone a lo femenino. Esta jerarqula se reproduce en
los espacios sociales como la calle, escuela, trabajo, la
casa, entre otros espacios.

La violencia de género entonces surge de la imposición

a mujeres y hombres de los roles estereotipados de género donde el resultado es que los hombres terminan
aprendiendo a usar el poder social y a identificarse con
él como algo "masculino". Velázquez (2003) refiere que
la violencia, entonces, es inseparable de la noción de género porque se basa y se ejerce en y por la diferencia
social y subjetiva entre los géneros.

Refiere que el resultado de esta jerarquia en los espacios y la violencia que se vive es que tenemos jóvenes
en la actualidad en riesgo grave para si mismos, para
otros hombres y mujeres. Pero es importante ver que si
están en riesgo es porque aprendieron a ponerse en esa
situación. Esto es, si bien tienen responsabilidades al
decidir actuar de determinadas formas, también ellos y
ellas son producto de un proceso educativo y de socialización de género.

Garda (2006) refiere en ese sentido que a las mujeres se
les educa para manejar y tener habilidades para las relaciones emocionales, identificando lo femenino con ello.
Estos roles de género crean la identidad de género que
la define este autor como las creencias e ideas que cada

1 Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia (2007).
Disponible en: http/ /wwwdiputados.gob.mx/LeyesBiblio/pdf/LGAMVLVpdf

Presencia Universitaria

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�La utolencia de género

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Desde ese contexto cultural machista señalado, surgen
las violencias -flsica, psicológica, económica-, y para
salir de la violencia hay que crear formas de actuar que
no sean violentas ni de resistencia. Un primer paso es
salir de roles tradicionales de género o estereotipados, y
permitir que las personas circulen entre los roles. De esa
forma, al circular las mujeres no podrán quedarse en un
rol estático que desea dejarlas en el manejo emocional
y reproductivo de la sociedad ni los hombres en el otro
rol donde se les quiere adjudicar poder, control, trabajo y
nula expresión de sentimientos. Al circular, las personas
pueden determinar qué desean de la vida, aprender a
tomar sus decisiones de forma responsable, a encontrar
un equilibrio que permita establecer relaciones en un
plano de igualdad y de equidad de género.

'
'
La violencia de género
entonces surge de la
.1mpos1c1on
. . , a mu1eres
. y
hombres de los roles
estereotipados de
género donde el
resultado es que los
hombres terminan
aprendiendo a usar
el poder social y a
identificarse con él
como algo ~ masculino '

Ante este panorama los padres, maestros, orientadores,
tutores y todos los involucrados en el proceso educativo
tenemos un gran reto, generar y promover espacios de
convivencia con equidad entre hombres y mujeres, favoreciendo el respeto, la igualdad de oportunidades escolares y laborales, la expresión adecuada en tiempo y
forma de las emociones, sentimientos y pensamientos,
con la intención de fortalecer el desarrollo de una cultura
de paz en nuestra sociedad.
Concientizarnos, que independientemente de la edad
de la persona; infante, adolescente, adulto, anciano o la
condición personal en la que se encuentre, es decir con
discapacidad de cualquier lndole, estatus económico,
nivel educativo, lugar de procedencia, raza, etcétera. Es
un ser que conserva en todo momento su derecho a no
ser violentado, a recibir atención médica y psicológica
a solicitar apoyo legal cuando su derecho no sea respetado y principalmente a sentirse respaldado por una
sociedad justa que busca el bienestar e integridad de todos y cada uno de sus miembros.

Velázquez (2003)

Presencia U niversitaria

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�La iwltncia de género
Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

Bibliografía
Garcla-Moreno, C. (2000). Violencia contra la mujer. Serie Género y Equidad en la Salud.
Organización Panamericana de la Salud y Harvard Center for Population and Development Studies.
Garda, R. (2006). Manual de técnicas para la sensibilización sobre violencia de género y masculinidad
en la comunidad. Instituto Jalisciense de las Mujeres y Hombres por la Equidad A.C.
Larizgoitia, l. (2006). La violencia también es un problema de salud pública. Gac. San. 20 (Supl. 1).
Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia (2007).
Disponible en : http://www. diputa dos. gob. mx/LeyesBiblio/pdf/LGAMVLV. pdf.
Velázquez, S. (2003 ). Violencias cotidianas, violencia de género. Editorial Paidos.

Iván Alejandro
Viramontes Canizales

CeciliaJuliana
Mirandajaramillo

Psicólogo Cllnico con una Maestrla en Ciencias con Especialidad en Violencia de Género por la Universidad
Autónoma de Nuevo León. Profesor de la Maestrla en
Psicologla con Especialidad en Violencia de Género en
la Facultad de Psicologla de la UANL Actualmente participa como responsable en el Programa de Bienestar
Estudiantil de la Dirección de Orientación Vocacional y
Educativa de la UANL

Es Psicóloga egresada de la Universidad Autónoma de
Nuevo León. llene Maestrla en Psicologla Laboral y Organizacional por la misma Universidad. Es profesora certificada en Competencias Docentes para la Educación
Media Superior. Ha sido tutora de grupo del 2002 al 201 O
y docente en las áreas de Historia, Orientación Psicológica, Vocacional y Educativa e Información Profesiográfica
en la Preparatoria 8. Actualmente colabora como formadora de tutores en la Dirección de Orientación Vocacional
y Educativa de la Universidad Autónoma de Nuevo León
responsable del área de Difusión en la Dirección General
de Planeación y Proyectos Estratégicos.
Recibido: Marzo 2013
Aceptado: Abril 2013

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��Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 201 3

El bajo desempeño
escolar de los adolescentes
y sus valores soportados
en la ideología
hipermodernista
Esteban dejesús Torres Moreno

►

Para estos fines se incluyen elemenlos valiosos como es el
kárdex oficial de preparatoria y un formato de esludio socioeconómico. También una encuesta que permile conocer
resultados cuanlitalivos sobre la postm·a ideológica de dichos adolescentes.

Las especulaciones sobre la influencia del nivel económico
de un estudiante y su rendimiento académico han dado la
pauta a realizar el presente Ira.bajo en el cual se aborda el
conceplo de bajo desempeüo en adolescenles con relación
a su nivel socioeconómico -considerándose a evaluar específicamenle su poder adquisitivo, los ingresos familiares y
los bienes perlenecienles- y, sobre todo, la postura de valores que ésle le ofrece. Para lo cual se tomó una mueslr.t represenlaliv.t de .tlumnos de preparatoria en una institución
educ.tliva de nivel medio aho -clasificación de acuerdo a la

El objetivo también es ofrecer criterios de acciones a
tomar en cuenta para el servicio de los profesionales en la
educación media superior y para los padres de familia de
adolescentes.

solicitud de costo de ingreso y mensualidades.
~

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�El bqjo desempeño escolar de los adolescentesy sus valolu sop01tados en la ideología hipermodmnsta
Año 3 • N o. 5 • Enero;Junio 2013

''

''La mente consciente es como la punta de un
iceberg flotando en un mar de irracionalidad,
caldo de cultivo de nuestros trastornos mentales
y nutrientes de nuestras gozosas pulsiones''
Freud,2004

a construcción del individuo como
sujeto es una construcción multifactorial que se determina por su
desarrollo pslquico, su inmersión
en un contexto cultural y por las experiencias particulares de vida que
se desarrollan principalmente en su
núcleo familiar. El sujeto, una vez
construido como tal, adquiere su
personalidad dotada y entrelazada
de rasgos caracterológicos, identidad, patrones de conducta, principios y valores. Es aqui donde se hace un alto
con el fin de analizar la forma en que uno de estos aspectos -especialmente sus valores- sobresalen y toman
partida en el proceso de educación formal del individuo,
especlficamente el adolescente que cura su preparación
educativa de nivel medio superior. Para esto basta con
recordar las aportaciones de Erick Erickson y su teorla
psicosocial, quien considera que los valores son las fuerzas que integran la personalidad, asimismo los relaciona
con el deseo, la motivación y los sentimientos.

El adolescente, inmerso en su contexto social, polftico,
económico y cultural que cada vez con mayor ahinco
se identifica con las posturas filosóficas posmodernistas
e hipermodernistas, entendiendo la primera como una
filosofla basada en el desencanto filosófico moderno fundamentado en el pensamiento racional de Descartes y
que pretendla la búsqueda de un futuro mejor para la
humanidad, y que propone en lugar de esto un presente
mejor para si mismo.
Y la segunda, se entiende tal como lo define el filósofo
francés Gilles Lipovetsky, "lo que nos tiene que preocupar es la fragilización de los individuos, el individuo hipermoderno es libre, pero frágil y vulnerable, librado a
su suerte. Son estas corrientes filosóficas -aunque el
profeta de ellas superpone una sobre la otra - las que
lo envuelven y lo definen como un ser tendencioso hacia
el principio de placer, conceptos definidos por el médico,
neurólogo y filósofo creador del método y la teorla psicoanalftica Sigmund Freud, y que define como el principio
de la búsqueda del placer y la huida del dolor, buscando

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�El bajo desempeño escolar de los adolescentesy sus valo,u soportados en la tdeo/,ogía h1pernwdemista
Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

realizar en primera instancia aquello que nos hace sentir
bien".
Asf también el filósofo Francés Jean-Francois Lyotard,
refiere a la disuelta de valores, de identidad personal y
responsabilidad, a conservar el valor o la tarea de establecer instituciones que ofrezcan la educación formal
que les permitan preparar académicamente a sus escolares. De tal manera que el adolescente se ve frente
a la necesidad u obligación de cursar sus estudios de
preparatoria, cumpliendo debidamente con las exigencias socioculturales que éstos traen consigo y poniendo
de manifiesto los rasgos de carácter y los valores que
ha desarrollado siendo perteneciente a su cada vez más
posmodernizado contexto cultural.

Como se mencionó, el adolescente es parte y proviene
de un contexto social y más especfficamente de un
contexto familiar, y tal como alude Arriaga: "Cada adolescente lleva consigo la marca de su familia, su origen
social, su historia y su cultura (... ) Un primer modo de
proponer un acercamiento al mundo de los adolescentes
es entonces, a través de aquella información que permite
conocer los aspectos más objetivos de su vida cotidiana.
Es ilustrativo para comenzar, saber con quién vive, cómo
se conforman los hogares a los que pertenecen, cuál es
el modo en que sus familias se vinculan con el sistema
productivo o cuáles son sus condiciones de vida. Por lo
tanto es su familia su punto de partida, su referencia y su
base axiológica, la cual forma parte influyente en su desarrollo de actitudes frente a sus actividades escolares".

En el trabajo se analiza la manera que influyen los valores, puestos en la búsqueda del principio de placer, la
solicitud de satisfacción inmediata de sus necesidades y
el hedonismo de los adolescentes estudiantes del nivel
medio superior pertenecientes a su nivel socioeconómico medio alto, en su desempeño académico.

De forma especifica y de acuerdo con las condiciones
del adolescente, inmerso en un contexto social cada vez
más amedrentado por la violencia, deteriorado por los intereses mezquinos de unos cuantos, alterado por el desorden y la búsqueda del bien propio de las instituciones
al servicio de la sociedad civil y sobre todo desvaloriza-

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�El bqjo desempeño escolar de los adolescentesy sus valolu sop01tados en la ideología hipermodmnsta
Año 3 • N o. 5 Enero;Junio 2013

do, carente de una estructura que le permita alinearse,
reencontrarse y redescubrirse como una sociedad integral requiere por lo mismo encontrar las figuras representantes de un cambio, que le permitan o, dicho de otro
modo, le ofrezcan y se ofrezcan como recursos disponibles a su formación.
Para sustentar lo anterior se cita a Javier Etzo, catedrático de Sociologla de la Universidad de Deusto y se refiere
a que "no hay una subcultura juvenil sino que los adolescentes y jóvenes participan, a su modo ciertamente, de
los valores dominantes de la sociedad en la que viven".
Continúa su aportación. Para ilustrar la afirmación anterior, y antes de entrar con más detalles en los valores
más especfficos de los adolescentes, voy a trasladar
aqul una tabla resumen de lo que entendió que conforman los valores dominantes de la sociedad española de
hoy y cómo se distribuyen en razón de la edad.

''

''No hay una subcultura
juvenil sino que los
adolescentes y jóvenes
participan, a su modo
ciertamente, de los valores
dominantes de la sociedad
en la que viven''

Los resultados fueron significativos al ofrecer información
trascendental para los profesionales de la educación y
sobre todo para los padres de familia, principalmente los
responsables de la formación integral de éstos. Considerando tomar las medidas formativas para evitar que
éstos formen parte de las estadfsticas y sean participantes activos de una sociedad en autodestrucción.

JavierEtzo

Lo que se encontró en la investigación es que existe una
mayor incidencia de materias reprobadas registradas en
kárdex en alumnos de preparatoria de nivel socioeconómico medio alto, debido a su postura hipermodernista. Considerando como preguntas de estudio: ¿Es la
obtención de buenos resultados algo motivante para el
adolescente? ¿El dinero juega un papel importante en la
formación de valores del adolescente? ¿Hay en el adolescente una tendencia al consumismo y el culto al cuerpo, más importante que sus calificaciones?
El hablar de adolescentes es referencia al individuo que
de acuerdo a su proceso de desarrollo se encuentra en

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�El bajo desempeño escolar de los adolescentesy sus valo,u soportados en la tdeo/,ogía h1pernwdemista
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una etapa de transición. Está en proceso de cambios
dinámicos, biológicos, psicológicos, sociales y culturales,
los cuales lo colocan en una situación confusa e indefinida. Gabriela Garibay Bagnis define la adolescencia
como un cambio en el ser humano que puede ser lento
o tumultuoso en lo que se refiere a los deseos y aspiraciones, a los estados de ánimo y a la estimativa de los
valores. Este cambio produce una nueva concepción del
mundo interior y del exterior. Se dirige de una manera
cada vez más clara hacia una variación en la afectividad,
el entendimiento y el quehacer cotidiano.

que existen otros factores externos que son también importantes y que interactúan con el contexto escolar. Esos
factores externos a la escuela, pero que influyen en ella
y en las actitudes en su aprendizaje (Marchesi, 2002).
Siendo los factores influyentes en el desarrollo académico del estudiante principalmente, de preparatoria, sus
valores o su axiologla.
En los factores externos condicionantes de un bajo
rendimiento escolar es el presente momento histórico
social en el cual se desenvuelve el adolescente, refiriéndose especlficamente a la postura filosófica e ideológica
del hipermodernismo, la cual su principal representante
es el filósofo, sociólogo Francés Gilles Lipovetsky donde
define como una etapa subsecuente de la modernidad,
la cual considera que no ha muerto, si no se presenta
una nueva cara, la cara de su exageración puesta en los
excesos, de ahl el sobrenombre de hiper. Por lo cual es
posible encontrarse al adolescente en un hipercaptalismo, hiperindividualismo, hiperterrorismo, hiperconsumismo, donde este último tal cual lo define Lipovetsky con
las siguientes palabras: "La comercialización de la vida
lo ha invadido todo( ... ) la gente ya no compra objetos,
compra marcas".

Al hablar de desempeño escolar o lo que resulta es en
un rendimiento académico considerando la obtención de
resultados. Como parafrasea Sara Cruz (2006) está lntimamente relacionada con el cuánto y el cómo ejecuta su
labor, es decir, es la productividad del sujeto el producto
final de su esfuerzo. Fortaleza (1975), se estará considerando la capacidad de respuesta, aptitudes y actitudes
del estudiante frente a sus actividades escolares. "Desde
la perspectiva del alumno, define el rendimiento académico como la capacidad respondiente de éste frente
a estlmulos educativos, la cual es susceptible de ser interpretado según objetivos o propósitos educativos ya
establecidos" (Pizarro, 1985).

Entonces, el estudiante de preparatoria perteneciente
a un contexto social que dla a dla se perfila a asumir
por completo esta visión, un modo de pensar y de actuar
de acuerdo a los principios ideológicos del hipermodernismo.

Dicho rendimiento escolar tiene sus bases etimológicas
en una considerable variedad de factores que forman
parte importante de este constructo. El rendimiento académico en términos generales, tiene varias caracterlsticas entre las cuales se encuentra el de ser multidimensional pues en él inciden multitud de variables (Gimeno
Sacristán, 1977). Por mencionar algunos se piensa en
factores internos como los son los recursos propios del
adolescente, por entender su nivel intelectual, su capacidad de retención, el nivel de procesamiento de la información. Como factores externos se considera la familia,
el contexto cultural, el socioeconómico, las amistades,
etcétera. En el desarrollo escolar del alumno intervienen
la escuela y los protagonistas, pero no debe olvidarse

Concluimos que el adolescente forma parte de una familia de nivel socioeconómico medio alto, que lo ha
provisto de todas sus necesidades materiales -hablar
de otras necesidades tales como las afectivas llevarla a
replantear el estudio- que de alguna manera su status
quo y sus relaciones sociales le exigen tener -referente
a la posesión de bienes- para cumplir con los estatutos de su nivel socioeconómico. Que además creció y
se desarrolló bajo condiciones materiales de comodi-

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�El bqjo desempeño escolar de los adolescentesy sus valolu sop01tados en la ideología hipermodmnsta
Año 3 • N o. 5 Enero;Junio 2013

dad, entendiéndose éstas como la posibilidad de tener
a su disposición y en el momento que asl lo desee el
cumplimiento de sus necesidades. Poseer cosas -e
inclusive personas- que le faciliten sus acciones; que
satisfagan con prontitud y a la mayor brevedad de tiempo
sus solicitudes y que evitan o alejan lo más posible lo
displacentero, el cansancio o el dolor.
Todas estas condiciones en las cuales se desenvuelve el
adolescente, lo ha llevado a la pérdida de compromiso y
entrega, a disminuir sus esfuerzos para la consecución
de algún objetivo, a la creencia errónea de que todo es
posible para él, poniendo de por medio sus relaciones
sociales, su apellido, su autoritariedad e indusive sus
recursos económicos todo para ir en busca del cumplimiento de sus necesidades sin medir el costo que esto
traiga consigo, con el fin de conseguir la satisfacción de
sus deseos sin importarle la magnitud y por la obtención
de su bienestar y de sus placeres sin dar sentido del otro
y de los otros.
El adolescente bajo estas condiciones ha perdido de
Vista la realidad, se ha forjado un mundo que lo aleje de
las frustraciones que son las que permiten a cada sujeto
fortalecer su yo y estar presto ante las nuevas frustraciones, con los recursos necesarios para hacer frente a
ellas. Y en esta posición del adolescente preparatoriano
la que lo ha llevado a mermar su rendimiento escolar, a
obtener resultados regulares, conformándose en el mejor de los casos a sólo aprobar sus materias sin tener que
ejercer demasiado esfuerzo, pues el estudio y las tareas
no es algo que le brinde placer.

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�El bajo desempeño escolar de los adolescentesy sus valo,u soportados en la tdeo/,ogía h1pernwdemista
Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

Bibliografía
Bandura, A (1977). Autoeficacia: hacia una teoría unificada del cambio conductual. Revista de psicologla, pp. 191-215.
Diez de la Cortina, E, (s/f). Semblanza filosófica sobre Sigmund Freud. Disponible en : www.cibernous.com/autores/
fre7d/teoria /bniografia.html
Esteban M. Laura Rodrigo, (s/f). Universidad de Laguna "Adolescencia, proyectos de vida y soporte de redes sociales".
Disponible en: www.psi_esteban.es/publicaciones.
Freud S. (2004). La afasia. Buenos Aires: Ediciones Nueva Visión.
Kaplan-Sadock (2004). Sinopsis de psiquiatría. Ciencias de la conducta/Psiquiatrla cllnica. Madrid: Waverly Hispánica.
Sigmund Freud: Más allá del principio del placer, El porvenir de una ilusión. Traductor, Luis López-Ballesteros y de Torres. Biblioteca Fundamental de nuestro tiempo Madrid.
Upovetsky, G. (2006). Los tiempos hipermodernos. Ed. Anagrama, Barcelona, España.
Lyotard, J. F. (2000). La condición postmoderna, Catedra, Madrid, España.
Merino, A., Gonzalez Roque (2004). Los nuevos jóvenes: un estudio pictográfico de sus actitudes y estilos de vida.
Córdoba. Disponible en: www.arzobispadocba.org.ar/Doc/Los nuevosjovenes.doc.
Modernismo y posmodernismo. (s/f). Disponible en: www.tuobra.unam.mx/publicadas/07062918003 7-TITULO_html
ACIOLOGIC (2009). Qué es la axiología. Disponible en: www.aciologic.org/axiologia.html.

Esteban de jesús
Torres Moreno
Es graduado en Psicologla Cllnica por la Facultad de
Psicologla de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Realizó estudios de Maestrla en Educación en la Universidad TECMilenio. Ha colaborado en instituciones tales
como el Centro de Integración Juvenil, el Centro Juvenil
de Readaptación Social del Estado de Nuevo León en
la Unidad de Psiquiatrla del Hospital Universitario. Actualmente colabora en el Centro de Integración y Desarrollo, Familia y Juventud, A.C. desarrollando programas,
talleres, cursos y conferencias que ofrezcan un impacto
positivo y significativo en la sociedad.
Recibido: Febrero 2013
Aceptado: Marzo 2013

Presencia Universitaria

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�Año 3 • No 5 • Enero;Junio 20 l 3

acu
tura
.
no tiene or ue
~

Gerardo Ran1Írez Delgadillo

►

Era temible, en serio, llegai- a la clase de Espafiol en la secundaria y que el maestro nos pidiera un resumen del libro
Cien aüos de soledad, de Gabriel García l\,fárquez. Cien
horas de aburrimiento, pensábamos en aquellos días. O que
nos recetara un análisis literario de "El llano en llamas" de
Juan Rulfo. Era algo así como quemarnos lentamente en un
mundo de letras que quizá no comprendimos en su momento. Teníamos -y tenemos- esa sensación de que la culttu-a
es fundamentalmente aburrida.
Y no lo es.

De hecho muchas de las películas que ves en el cine tienen
su origen en un libro. O en una pintura. O en un hecho
histórico. Hoy en Facebook circulan enormes cantidades de
frases hechas por escritores y que muchos repiten porque
les parece muy cool, modismo en inglés para decir, en un
modismo espaüol, que está muy chida o muy padre. Entonces ¿por qué la cultura suele ser abm-rida pa.ra los jóvenes?

~

Presencia U 111vers1tana

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��La culiura no tiene porqué ser abunida

Año 3 • N o. 5 • Enero;Junio 20 l 3

orque la cultura parece ser muy
solemne, es decir, nada divertida,
y sin embargo habrla qué pensar
que muchos de los jóvenes a los
que la cultura les parece infumable, no han tenido la decencia
de acudir a un museo, de leer un
buen libro, de admirar una buena
pintura, de apreciar la cultura urbana de nuestros dlas y, sin embargo, creen tener la autoridad para decir que Fernando
Botero es aburrido con todo y sus gordas.

''

lSabes quién es
Fernando Botero?
Si no lo sabes, es una buena
oportunidad para que
goglees y nutras tu espíritu
con uno de los artistas
,
,
contemporaneos mas
importantes en
Latinoamérica

¿Sabes quién es Fernando Botero? Si no lo sabes, es
una buena oportunidad para que goglees y nutras tu esplritu con uno de los artistas contemporáneos más importantes en Latinoamérica. Te hablaré ahora de los Baining,
uno de los grupos culturales indlgenas de Papúa, Nueva
Guinea, que tienen la reputación, al menos entre algunos
investigadores, de ser la más aburrida cultura en la tierra.
En la década de 1920, el antropólogo británico Gregory
Bateson pasó catorce meses entre ellos, hasta que finalmente renunció totalmente frustrado. Los llamó inestudiables, debido a su reticencia a decir algo interesante
sobre su vida y su fracaso para exhibir una actividad mucho más allá de las rutinas cotidianas del trabajo diario,
y escribió más tarde que vivió "una existencia monótona
y sin color".
Cuarenta años más tarde, un estudiante graduado en
antropologla, pasó más de un año viviendo entre ellos
en el intento de desarrollar una tesis doctoral. Él también
encontró casi nada interesante que decir acerca de los
Baining y la experiencia le hizo salir de la antropologla y
entrar en ciencias de la computación.
Finalmente la antropóloga Jane Fajans, de la Universidad de Cornell, descubrió una manera de estudiarlos.

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�La culiura no tiene porqué ser abwnda

Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

Fajans, al igual que sus predecesores, se encontró que
careclan de las estructuras culturales que son las acciones en el comercio de la antropologla, como los mitos, fiestas, tradiciones religiosas y los ritos de pubertad,
y que el método de tratar de aprender acerca de ellos a
través de entreVistas produjo pocas respuestas.

Hoy mucha gente manda poemas como éste, sin saber
quién es Mario Benedetti ni conocer de su exilio -no te
preocupes en buscar el significado de exilio, aqul te lo
pongo. Exilio: 1.- Obligar la autoridad polltica o judicial
a una persona a salir de su pals o a abandonar el lugar
donde Vive. 2.-Abandonar voluntariamente el propio pals
obligado por razones pollticas.

Ellos no cuentan historias, rara vez chismes, y exhiben
poca curiosidad o entusiasmo. En palabras de Fajans,
"su conversación es obsesivamente mundana, interesado principalmente en obtención de alimentos y procesamiento de alimentos". Alimentar el cuerpo, pero no el
esplritu, eso intenta decir la tribu australiana y pretende
contagiar a nuestra tribu regiomontana.

Mario Benedetti escribió esta joya de la poesla que muchos utilizan en el Ola del amor y la amistad, pero pocos
saben su origen. Benedetti no es el gran escritor uruguayo sólo por este poema, el reto es que lo leas y te
convenzas de que es mil veces mejor leer a Benedetti
que ver en teleVisión a "La rosa de Guadalupe".

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�La culiura no tiene porqué ser abunida

Año 3 • N o. 5 • Enero;Junio 20 l 3

Táctica y estrategia
Mi táctica es
mirarte
aprender como sos
quererte como sos.
Mi táctica es
hablarte
y escucharte
construir con palabras
un puente indestructible.
Mi táctica es
quedarme en tu recuerdo
no sé cómo ni sé
con qué pretexto
pero quedarme en vos.
Mi táctica es
ser franco
y saber que sos franca
y que no nos vendamos
simulacros
para que entre los dos
no haya telón
ni abismos.
Mi estrategia es,
en cambio
más profunda y más
simple.
Mi estrategia es
que un día cualquiera
no sé cómo ni sé
con qué pretexto
por fin me necesites.

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�La culiura no tiene porqué ser abwnda

Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

Como ves, la cultura tiene su corazoncito y no sólo sirve
para mandar mensajes de amor o desamor, sino para
expandir tu vocabulario, tu visión del mundo y, por supuesto, tu educación ante los demás.
Te haré una pregunta y aunque sé que no me la contestarás, tengo la certeza de que te hará ver el mundo
cultural de otra manera, quizá no tan aburrida como piensas que es ahora. ¿Has sentido la sensación de que
después de ver una pellcula en el cine no le entendiste
nada? ¿Te has quedado callado durante una plática en
la que alguien menciona una palabra de la que no tienes
idea de qué significa? ¿lienes idea de la gente que se
queda sin un trabajo por no entender lo que significa la
palabra superación?

''

''las ciencias exactas
esas s1, para que veas,
pueden resultar altamente
tediosas porque no
hay manera de modificar
el resultado de una
ecuación, es decir, las
fórmulas matemáticas
son inalterables''
~

Pues bien, eso es precisamente la cultura: una superación a la que no le ponemos gran atención porque simplemente nos parece aburrida en extremo. Por supuesto
que sirve de mucho que seas bueno en matemáticas,
álgebra, flsica o qulmica -por cierto, hay un disco de
Joaquln Sabina llamado Flsica y qulmica; si no sabes
quién es Joaquln Sabina, te lo diré con esta frase de él:
"( ... ) y nos dieron las 10 y las 11, las 12 y la 1 y las 2 y
las3( ... )".
Pero las ciencias exactas esas si, para que veas, pueden resultar altamente tediosas porque no hay manera
de modificar el resultado de una ecuación, es decir, las
fórmulas matemáticas son inalterables, en cambio las
fórmulas culturales pueden tener el color que tú elijas, la
forma que tú quieras o el sueño que tú siempre sueñas.

Jorge Luis Borges

Eso de por si ya es bastante interesante, ¿ no crees? ¿ No
te he convencido aún de que leas? Jorge Luis Borges es
un escritor argentino que nos deja otra joya literaria en
forma de poema en su escrito llamado "1964 ". Lo pongo
a continuación con el ánimo de que explores un poco
más el mundo de la literatura latinoamericana.

Presencia U niversitaria

25

�La culiura no tiene porqué ser abunida

Año 3 • N o. 5 • Enero;Junio 20 l 3

Pero no sólo de letras vive el hombre, en posteriores escritos podremos ver que un poema tiene forma de canción, de pintura, de escultura, en fin, la naturaleza en si
es un poema lleno de cultura. No dejes pasar la oportunidad de adentrarte en ella. Te aseguro que no es nada
aburrida. Además, a hombres y mujeres siempre les será
más atractiva e interesante una persona que lee y sabe
de lo que habla y eso, por supuesto, nunca será aburrido.

1964

I
Ya no es mágico el mundo. Te han dejado.
Ya no compartirás la clara luna
ni los lentos jardines. Ya no hay una
luna que no sea espejo del pasado,
cristal de soledad, sol de agonías.
Adiós las mutuas manos y las sienes
que acercaba el amor. Hoy sólo tienes
la fiel memoria y los desiertos días.
Nadie pierde (repites vanamente)
sino lo que no tiene y no ha tenido
nunca, pero no basta ser valiente
para aprender el arte del olvido.
Un símbolo, una rosa, te desgarra
y te puede matar una guitarra.

11
Ya no seré feliz. Tal vez no importa.
Hay tantas otras cosas en el mundo;
un instante cualquiera es más profundo
y diverso que el mar. La vida es corta

y aunque las horas son tan largas, una
oscura maravilla nos acecha,
la muerte, ese otro mar, esa otra flecha
que nos libra del sol y de la luna
y del amor. La dicha que me diste
y me quitaste debe ser borrada;
lo que era todo tiene que ser nada.
Sólo que me queda el goce de estar triste,
esa vana costumbre que me inclina
al Sur, a cierta puerta, a cierta esquina.

Presencia U niversitaria

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�La culiura no tiene porqué ser abwnda

Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

Bibliografía
Benedetti, M. (1966). El amor, las mujeres y la vida.
Borges, J. (1964). El otro, el mismo.
Psychology toda y (2012). Estudio sobre la cultura de la tribu Baining.

Gerardo Ramírez
Delgadillo
Licenciado en Ciencias de la Comunicación por la Universidad Autónoma de Nuevo León. Colaboró en el Instituto
Nacional del Consumidor como responsable de medios
masivos y difusión. Ha desarrollado su carrera editorial
en diversos perlodicos como "El Porvenir" (México) y "El
dla" (Texas, EU). Obtuvo una mención honorifica en el
concurso de "Poesla Joven" organizado por el municipio
de Monterrey en 1992. Actualmente ocupa el puesto de
editor de la sección "Cultural" asl como el de coordinador editorial del suplemento "El Tren", periódico que se
distribuye en el sistema colectivo Metrorrey. Asimismo
trabaja en la edición de su libro "Cuentos para cuando no
puedes hacer el amor", próximo a publicarse.

Recibido: Abril 2013
Aceptado: Mayo 2013

Presencia Universitaria

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��Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

•

a re evanc1a e
•
• •
a a 1ca 11 .a
ate at1ca
~

Hiram Enrique Mor eno Mayorga

�La relevancia dt la aplicabilidad matemática

Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 20 l 3

a Universidad Autónoma de Nuevo
León (UANL) como institución pública tiene el gran compromiso con la
sociedad de formar integralmente a
los estudiantes generando profesionistas que contribuyan al avance de
la sociedad nacional e internacional
con una formación basada en competencias que sensibiliza y concientiza a los alumnos para ser responsables ante las exigencias de un mundo cambiante.

'
'
La Reforma Integral

El objetivo central de la Educación Media Superior (EMS)
es formar personas preparadas para desempeñarse
como ciudadanos, acceder a la educación superior e
integrarse exitosamente al sector productivo. Para ello,
los principales retos son: ampliar la cobertura, mejorar la
calidad y buscar la equidad.

de la Educación es una
buena alternativa
para poder solucionar
el grave problema que
está pasando con los
estudiantes que a la
mitad de sus estudios
de bachillerato,
los abandonan

La Reforma Integral de la Educación Media Superior

(RIEMS) tiene el objetivo de mejorar la calidad, la pertinencia, la equidad y la cobertura del bachillerato que
demanda la sociedad del pals y plantea la creación del
Sistema Nacional de Bachillerato (SNB) en un marco de
diversidad en el cual se integran las diversas opciones
de bachillerato a partir de competencias genéricas, disciplinares y profesionales.
A partir del Marco Curricular Común {MCC) de la Reforma Integral de la Educación Media Superior, el enfoque
de competencias considera que los conocimientos por
si mismos no son lo más importante, sino el uso que se
hace de ellos, en situaciones de la vida personal, social
y profesional, es donde se inicia la definición de un enfoque de competencias, al poner a trabajar todo el conocimiento, la habilidad y el desarrollo de actitudes en el
ámbito en el cual se emprenda.

Presencia U niversitaria

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�La rdeuancia de la apltcabiltdad matemática

Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 20 l 3

La Reforma Integral de la Educación es una buena alternativa para poder solucionar el grave problema que
está pasando con los estudiantes que a la mitad de sus
estudios de bachillerato, los abandonan. Es por ello que,
al contar con estrategias didácticas más pertinentes y
acordes con el entorno social y actual, existirá más equidad y mayor cobertura en la educación.

un hábito, una disposición hacia el ensayo de lo nuevo,
hacia la extensión de una teorla hacia otro ámbito cercano, hacia la posibilidad de generalizar un procedimiento
o de establecer alguna relación o relaciones con un objetivo concreto.
Las caracterlsticas generales para esta asignatura respecto a todo el proceso de enseñanza-aprendizaje son:
interesar al alumno en el objeto de estudio que se vaya
a trabajar, identifica y revela las ideas que ya poseen los
alumnos sobre el objeto de estudio, introduce los conceptos y procedimientos, proporciona a los alumnos oportunidades para poner en práctica sus nuevos conceptos,
procedimientos y actitudes y al mismo tiempo reflexiona
sobre lo aprendido.

Mi propuesta surge al observar a lo largo de mi experiencia en los estudiantes del primer semestre de la
Preparatoria 8 una desmotivación para adquirir los conocimientos de las Matemáticas y en particular en Algebra,
los educandos expresaban que sus conocimientos eran
abstractos y su enseñanza era memorizar y repetir conceptos y definiciones, dejando a un lado la aplicabilidad
con el entorno y la importancia de esta rama ; como consecuencia venia el fracaso escolar.

Esta estrategia pretende desarrollar la capacidad del
razonamiento matemático haciendo uso del lenguaje
algebraico a partir de la resolución de problemas de la
vida cotidiana dentro y fuera del contexto matemático, representados en modelos donde se aplican conocimientos y conceptos algebraicos, en un clima de colaboración
y respeto.

La propuesta permite al educando apropiarse de los
conceptos matemáticos a través del lenguaje concreto,
hablado y simbólico para darle aplicabilidad en la vida
cotidiana. A pesar de la dificultad que comprende la
matemática en este nivel, lo que se trata aqul es de crear

Prese ncia U niversitaria

31

�La relevancia dt la aplicabilidad matemática

Año 3 • N o. 5 • Enero;Junio 20 l 3

''

''Hacer una propuesta de intervención educativa
desde el aprendizaje por proyectos es conveniente porque
en el diseño de la estrategia se abordan los principales
elementos específicos''
Katz &amp; Chard (1989)

La propuesta otorga margen a que se facilite el proceso

En lo personal considero práctico y funcional el planteamiento que hacen los autores Katz &amp; Chard (1989)
respecto a una estrategia educativa:

de enseñanza-aprendizaje en el estudiante y por consecuencia el desarrollo de competencias y va encaminada
a la capacidad de interpretar cualquier expresión algebraica en expresiones cotidianas además de manejar
correctamente las operaciones fundamentales.

"Hacer una propuesta de intervención educativa desde
el aprendizaje por proyectos es conveniente porque en
el diseño de la estrategia se abordan los principales
elementos específicos y es que están : centrados en el

También es creada con base en los resultados no satisfactorios de la Matemática del bachillerato general que
se presenta en el pals, los alumnos aprenden poco en
la escuela, durante la primaria y secundaria los alumnos
desarrollan bases y fundamentos pobres y poco firmes,
es asl cuando llegan presentando grandes dificultades
en la preparatoria, siendo la Matemática 1 fundamental
para el avance y crecimiento en las demás áreas y disciplinas, es por eso que se busca que ellos puedan estar motivados, tener la actitud correcta en la solución de
problemas donde en una manera sencilla, lúdica y convincente identifiquen, traduzcan, desarrollen y apliquen
el lenguaje algebraico el cual resuelven utilizando las
operaciones básicas.

estudiante y dirigidos por el estudiante, son daramente
definidos, un inicio, un desarrollo y un final; su contenido es significativo para los estudiantes, son directamente observables en su entorno, aborda problemas del
mundo real, se basa en investigación de primera mano,
es sensible a la cultura local y culturalmente apropiado,
los objetivos específicos están relacionados con el currículo, se obtiene un producto tangible que se pueda
compartir; se generan conexiones entre lo académico,
la vida y las competencias; representa oportunidades de
retroalimentación y evaluación por parte del experto y
oportunidades para la reflexión y la autoevaluación por
parte del estudiante; se efectúa una evaluación o valoración auténtica de los productos y actividades.

Un aspecto trascendente es que con el uso adecuado, se
estará participando en disminuir el alto porcentaje de deserción de los estudiantes, tomando muy en cuenta los
indicadores de cobertura de la EMS que sin duda tendremos resultados favorables en un mediano y largo plazo.

El diseño y aplicación de estrategias didácticas enfocadas en desarrollar las competencias en los alumnos
del nivel medio superior implica beneficios directamente
al estudiante y de esta forma se verá reflejado en su

Presencia U niversitaria

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�La rekvcmcta dt la aplicalnlidad matemática

Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

aprovechamiento académico. Por consiguiente, se participará en gran medida en reducir el Indice de reprobación y deserción en este nivel de educación. De tal
manera se ofrece un apoyo más al proceso de enseñanza-aprendizaje. El trabajo docente se verá beneficiado
con la estrategia didáctica ya que ésta le brinda la oportunidad de adaptar los conocimientos y relacionarlos con
los nuevos saberes y asl reforzar sus habilidades y actitudes a través de las competencias.

tegral en donde todos estamos involucrados en este proceso de transformación que requiere el pals. La calidad
de la educación en las escuelas del nivel medio superior
mejorará sustancialmente con el diseño y aplicación de
actividades de aprendizaje basadas en competencias.
Los resultados del aprendizaje al usar esta propuesta indican que el alumno con los esquemas que trae consigo
y el representado por la nueva información adquirida, se
integran porque pueden compartirse conceptos, se fortalecen los lazos al aplicar los conocimientos en situaciones de la vida real.

El nuevo modelo educativo es sin duda una opción adecuada para generar el interés por aprender del estudiante, con ello se darán más estrategias de competencia que
vienen a apoyarle para su propia superación. También es
importante trabajar estandarizando los programas de estudio y verificar que estén alineados y con esto se puede
facilitar el proceso de enseñanza-aprendizaje y elevar la
calidad continuamente.

Anteriormente el alumno era incapaz de distinguir los elementos y conceptos de un problema, le resultaba complicado el hacer un análisis detallado de la información
y es por eso que esta estrategia pretende que el estudiante vea la matemática como una herramienta sencilla,
práctica y que tenga un alto sentido de coherencia donde
sea posible clasificar, identificar y aplicar la metodologla
correcta en situaciones reales. De tal manera que los docentes que usemos esta propuesta seamos innovadores,
creativos, podamos aportar ejemplos y ser capaces de

La UANL se encuentra al servicio del estado para acele-

rar sus procesos de cambio y desarrollo. También asume
la responsabilidad del cambio educativo, comprometida
con su entorno teniendo una formación humanista e in-

Presencia U niversitaria

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�La relevancia dt la aplicabilidad matemática

Año 3 • N o. 5 • Enero;Junio 20 l 3

motivar al estudiante en la aplicabilidad de la matemática ya que es el objetivo que se ha perdido entre los estudiantes y docentes, se perdió también el sentido y el
atractivo de esta asignatura, lo cual trae consigo resultados negativos tal como es reflejado en los indicadores.

damental de la mejora de la calidad de la educación; requiere de condiciones institucionales y de la disposición
de los docentes. Se pretende que las escuelas transiten
de una cultura individualista a una colaborativa. Se le
atribuyen bondades como: mejorar la práctica docente y
los procesos de gestión escolar o institucional.

Es importante estar en constante comunicación con
nuestros alumnos y permanecer cerca de ellos para
lograr un seguimiento en su desempeño, tener retroalimentación desarrollando las competencias en el proceso
de enseñanza-aprendizaje. Utilizando actividades particulares el alumno es quien llega a ser autónomo, reflexivo y colaborativo en la diversidad de acciones donde
existe un cambio significativo en el aula llegando a ser
una clase dinámica y amena. La evaluación de los estudiantes es formativa y sumativa logrando que la educación sea de calidad con el enfoque constructivista, en
una mejora continua teniendo una actitud positiva siendo
principalmente sensibles y con responsabilidad ante la
sociedad.

Las reuniones colegiadas favorecen el funcionamiento
institucional, son importantes para mejorar la calidad de
la formación de los estudiantes, representan un espacio
para la actualización, contribuyen a la constitución de
una visión compartida, posibilitan la realización de evaluaciones de los procesos institucionales y representan
un apoyo para las tareas individuales.
Como docentes debemos ser sensibles y mejorar continuamente, tener una actitud positiva al cambio, generar
ambientes agradables, estimular al alumno, tener un
alineamiento constructivo. Apoyar el trabajo colegiado,
evaluar las competencias y promover los valores, todo
eso permite que al final el alumno sea analftico, reflexivo
y responsable hacia el mundo. Aun faltan muchas cosas
por mejorar, como docentes tenemos un gran reto y está
en nuestras manos ser parte del cambio por México.

En el diseño de las estrategias didácticas es recomendable colaborar en equipo los docentes integrantes de la
academia. El trabajo colegiado aparece como parte fun-

''

Las reuniones colegiadas favorecen el funcionamiento
institucional, son importantes para mejorar la calidad
de la formación de los estudiantes, representan un espacio
para la actualización y contribuyen a la constitución
de una visión compartida
Katz &amp; Chard (1989)

Presencia U niversitaria

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�La rekvcmcta dt la aplicalnlidad matemática

Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

Bibliografía
Katz, LG., &amp; Chard, S.C. (1989). Engaging children 's minds: The project approach. Norwood, NJ : Ablex.
Moneada Cerón, J. S. (2011). Modelo educativo basado en competencias. México, Trillas.
Nava, A Vázquez, A Cuéllar, J. Leal, M. Rodriguez, S. (2011). Matemáticas 1: Algebra, Universidad Autónoma de
Nuevo León.
Ruiz Iglesias, M. (2007). La formación en competencias (Tres procesos metodológicos esenciales), Facultad de
Filosofla y Letras, Universidad Autónoma de Nuevo León.
Ruiz Iglesias, M. (201 O). Enseñar en términos de competencias, México, Trillas.
Ruiz Iglesias, M. (201 O). Cómo evaluar el dominio de competencias, México, Trillas.

Hiram Enrique
Moreno Mayorga
Es Ingeniero Industrial Administrador egresado de la Universidad del Norte. Ha colaborado para el Grupo Bimbo
en la certificación del sistema de gestión de calidad ISO
9001 y el de gestión de seguridad alimentaria Hazard
Analysis and Critica! Control Points (HACCP). Ha realizado diversos Diplomados en Inglés, en Formación Básica
de Tutores y en Competencias Docentes del cual es Profesor Certificado. Se ha desempeñado en la docencia en
diversas universidades impartiendo cursos de Matemáticas e Inglés. Actualmente labora en la Preparatoria 8 y
en el Centro de Bachillerato Tecnológico Industrial y de
Servicios No. 53 (CBlls 53).

Recibido: Mayo 2013
Aceptado: Junio 2013

Presencia Universitaria

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�Año 3 • No 5 • Enero;Junio 20 l 3

•

na ira a
a a e a o 1a
tra iciona
u anista
~

Jorge Rodríguez Cavazos

►

"Ensefiar significa pernutu· que el estudiante apr enda, es
decir, pr opiciar las condiciones para que exprese libr emente
sus necesidades en un clima afectivo favorable, de compresión, aceptación y respeto. Aprender, por su parte, es
atribuirle significación a la e,q,eriencia que posibilita lasatisfacción de las necesidades. En estos procedimientos la acción humana se expone mediante el reflejo, el hombre queda sometido a un mero mecanismo, productos de conductas
medibles; mientras que la motivación se estimula mediante
actividades reforzadas, de la repetición condicionada. En

En este sentido inverso que predomina en el acon tecimiento
educativo, concebimos el paradigma humanis ta como un
modelo antiautoritario, siendo el humanismo un impulso de
los procesos integrales de la persona.

ello, precisamente estriba la falla a un conductismo en la
explicación mecanicista de la compleja acción humana.

muerte, la sexualidad, entre muchos otr os. Y se repartirán
en un obvio consecutivo de acción docen te.

Las conductas humanas en es te régimen no son consideradas como fragmen tarias y simultáneas, envuelven aspectos
inherentes a la humanidad como el egoísmo, el .tmor, las
relaciones in terpersonales afectiv.ts, las cues tiones éticas, Villores como la bondad o aspectos naturales físicos como la

~

Presencia U 111vers1tana

36

--------------------

��Una mirada a la pedagogía tradicionaly humanista
Año 3 • N o. 5 • Enero;Junio 20 l 3

Al incluir las acciones diferenciadas de una pedagogla humanista y una tradicional se encontró lo siguiente:
Objetivos de la educación

• Desarrollar la individualidad
• Reconocerse como seres humanos únicos
• Desarrollar sus potenciales
Educación tradicional

Transferencia de
conocimiento

l

Educando
Sujeto
Pasivo

1

Conocimiento

Ignorancia

Antecedentes

La relación sujeto-objeto ha sido reconocida tradicional-

mente como un elemento clave en las diferentes teorlas del conocimiento. Mientras que, a partir de Kant, la
relación se plantea en términos de un sujeto que construye el objeto, con Hegel y luego el materialismo dialéctico, la relación mencionada es vista de tal forma que el
objeto de conocimiento es inseparable de la actividad de
los individuos. Ambas aproximaciones sirvieron de punto
de apoyo a elaboraciones teóricas posteriores en ramas
como la sicologla, la epistemologla, la filosofla y la sociologla, interesadas en la comprensión del desarrollo del
conocimiento.

Presencia U niversitaria

38

�Una mirada a la pedagogía tradicionaly humanista
Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

Educación tradicional

Aseveraciones
Todo conocimiento es sobre un objeto. El estudio en
torno a la naturaleza del conocimiento emprendido por
Kant parte del examen de la relación entre sujeto y objeto
vista didla relación a la luz de la idea o representación
que el sujeto se hace del objeto. El examen kantiano
reconocla tres formas en que sujeto y objeto podlan entrar en relación.
• La primera es en términos de la conformidad del
objeto con la representación que del mismo se
hace el sujeto (facultad de conocimiento).
• La segunda es según la relación causal entre el
sujeto y el objeto (facultad de deseo}.
• La tercera es de acuerdo a la intensidad en que
el objeto afecta al sujeto (facultad de sentimiento
de placer o pena).
La pedagogla tradicional comienza a gestarse en el siglo
XVIII con el surgimiento de la escuela como institución y

alcanza su apogeo con el advenimiento de la pedagogla
como ciencia en el siglo XIX, los contenidos de enseñanza constituyen los conocimientos y valores acumulados por la humanidad y transmitidos por el maestro como
verdades absolutas desvinculadas del contexto social e
histórico en el que vive el alumno.
El método de enseñanza es eminentemente expositivo,
la evaluación del aprendizaje es reproductiva, centrada
en la calificación del resultado, la relación profesor-alumno es autoritaria, se fundamenta en la concepción del
alumno como receptor de información, como objeto del
conocimiento.
Rasgos del educador tradicional
1) Analltico
2) Sintético
3) Inductivo
4) Deductivo

Estos son los métodos generales lógicos, es decir los
métodos propios de todo pensar, y no del enseñar en
particular.

Presencia Universitaria

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�Una mirada a la pedagogía tradicionaly humanista
Año 3 • N o. 5 • Enero;Junio 20 l 3

Educación humanista

Conocimientos
Previos
Retroalimentación
Rasgos del educador humanista
1) Ser un maestro interesado en el alumno como
persona total
2) Mantener una actitud receptiva hacia nuevas
formas de enseñanza
3) Fomentar el esplritu cooperativo
4) Ser auténtico y genuino como persona
5) Tener empatla con sus estudiantes
6) Actuar con sensibilidad hacia las percepciones
y sentimientos de los estudiantes
7) Rechazar posturas autoritarias y egocéntricas
8) Poner a disposición de los alumnos sus conocimientos y experiencias

Presencia U niversitaria

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�Una mirada a la pedagogía tradicionaly humanista
Año 3 • No. 5 •Enero;Junio 2013

educando. La pedagogla humanista parte de una visión
realista de la naturaleza humana y entiende que ha de
dejar desarrollarse libremente los aspectos positivos del
educando, en cambio, ha de intervenir activamente para
impedir que lo hagan los aspectos negativos -defectos
de carácter, pasividad, agresividad, egocentrismo, etcétera, según los casos. Uno de los medios de educación
es la coacción estimuladora.

El paradigma humanista en la educación
Hernández Rojas (1998) menciona que la educación
tradicional es partidaria de la enseñanza directa y rlgida,
predeterminada por un currlculo inflexible y centrado en
el profesor. En contraste la educación humanista se define como de tipo indirecto pues en ella el docente permite que los alumnos aprendan mientras impulsa y promueve todas las exploraciones, experiencias y proyectos
que éstos preferentemente inicien o decidan emprender
a fin de conseguir aprendizajes vivenciales con sentido.

Hay que ir habituando al niño pequeño a un trabajo intelectual sistemático y sostenido; en ellos, la ley de su
vida psicológica es la actividad sensitiva, la dispersión
mental y el juego. Por lo mismo, los métodos didácticos
apropiados para ellos son los métodos activos.

Pedagogía humanista
El humanismo considera que la naturaleza humana adolece de fallos internos, de modo que el buen desarrollo
humano sólo se consigue mediante una ayuda externa
estimulativa, orientadora y correctiva -dada por la educación. Este naturalismo mencionado es el naturalismo
romántico que en educación general preconiza el laissez faire y en didáctica, el aprendizaje por el juego y los
métodos activos y globales. El humanismo pedagógico,
en cambio, afirma que con lo primero no se superan los
defectos humanos ni se forma el carácter ético del hombre y, con lo segundo, el hombre no llega a aquel nivel de
conocimientos recomendado por el humanismo.

Por encima del relativismo ético y del hedonismo, la educación ha de abrir al educando una perspectiva de valores ideales. Bien está la ética mlnima y por aqul hay
que empezar. Esto supone el rechazo de unos métodos
de educación moral y de educación en valores que están
muy en boga hoy dla por todo el mundo.
La pedagogla humanista tiene como propósito la for-

mación del carácter del educando, entrenándolo para
una vida activa, diligente y esforzada que, más allá de las
satisfacciones personales egolstas, se proponga la realización de valores o ideales superiores y desinteresados.

Grandes tesis de la pedagogía humanista
La acción educadora ha de estimular, guiar y corregir al

Presencia Universitaria

41

�Una mirada a la pedagogía tradicionaly humanista
Año 3 • N o. 5 • Enero;Junio 20 l 3

'
'
La pedagogía humanista tiene como propósito la
formación de la voluntad y del carácter del educando,
entrenándolo para una vida activa, diligente y esforzada
que, más allá de las satisfacciones personales egoístas,
se proponga la realización de valores o ideales
superiores y desinteresados

Educación tradicional y humanista

Presencia U niversitaria

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�Una mirada a la pedagogía tradicionaly humanista
Año 3 • No. 5 •Enero;Junio 2013

Comparación de la pedagogía tradicional vs pedagogía humanista

ASPECTOS

PEDAGOGÍA
TRADICIONALISTA

PEDAGOGÍA

HUMANISTA

•Absolutización del aspecto externo
•Estandarización
· Métodos directivos y autoritarios

• Énfasis en los componentes
personales
· Flexibilidad
• Métodos no directivos, dinámicos y
participativos

Concepción del papel
del maestro

•Ejecutor de directivas
prestablecidas
•Limitación de la individualidad
y la creatividad
•Autoritario, rígido, controlador

· Papel activo, creador,
investigador y experimentador
· Estímulo a la individualidad
• Flexible, espontáneo, orientador

Concepción del papel
del alumno

· Sujeto pasivo, reproductor
del conocimiento
· Poca iniciativa, inseguridad,
escaro interés personal
• No implicado en el proceso

· Sujeto activo, constructor del
conocimiento
• Creatividad, reflexión, intereses
cognoscitivo propios
• Implicación y compromiso

Concepción de la
enseñanza

I

EDUCACION TRADICIONAL

HUMANISTA

Presencia Universitaria

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�Una mirada a la pedagogía tradicionaly humanista
Año 3 • N o. 5 • Enero;Junio 20 l 3

Entonces, la pedagogla tradicional es seguidora de la
enseñanza directa y severa, predeterminada por un currlculo inflexible y centrado en el profesor. En cambio,
en la humanista, hay un tipo indirecto pues en ella el docente permite que los alumnos aprendan mientras inducen y originan todas las exploraciones, experiencias y
proyectos que éstos preferentemente inicien o decidan
emprender a fin de conseguir aprendizajes vivenciales
con sentidos. Los alumnos son sujetos individuales, únicos, diferentes de los demás, personas con decisión, con
necesidades personales de crecer, con potencialidad
para desarrollar actividades y para solucionar problemas
creativamente.

''

La pedagogía tradicional
es seguidora de la
enseñanza directa
y severa, predeterminada
por un currículo inflexible
y centrado en el profesor

Presencia U niversitaria

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�Una mirada a la pedagogía tradicionaly humanista
Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

Bibliografía
González, V. (2000). La profesionalidad del docente universitario desde una perspectiva humanista de la educacion.
Ponencia presentada en el I Congreso Iberoamericano de Formación de Profesores, Universidad Federal de Santa
Maria, Rlo Grande del Sur, Brasil, del 17 al 19 de abril del 2000. Universidad de la Habana. Recuperado de: http://www.
oei.es/valores2/gonzalezmaura.htm. Fecha de consulta: Febrero 2013.
Laurentian University (201 O). Sujeto objeto cultura y formacion del conocimiento. http://www. psychology.laurentian. ca/
NR/rdonlyres/Objeto_sujeto_cultura.pdf. Consultado en Febrero 2013.
Sarmiento, M. (2007). La enseñanza de las matemáticas y las tic. Una estrategia de formación permanente. Universitat
Revira I Virgili. capitulo 2. Enseñanza y aprendizaje. https://docs.google.com/viewer. Fecha de consulta: Febrero 2013.
Universidad Nacional de Educación a distancia. (2013). Los principios de la pedagogía humanista. Disponible en : http://
portal.uned.es/portal/page. Fecha de consulta Febrero 2013.

Jorge
Rodríguez Cavazos
Es Médico Cirujano y Partero egresado de la Facultad
de Medicina de la Univesidad Autónoma de Nuevo León.
liene Maestrla en Educacion Superior. Ex-presidente de
la Asociación de Médicos Generales de Ciudad Guadalupe, Nuevo León (2003 y 2004 ). Actualmente es Vicepresidente de la Asociación de Médicos Generales de
Ciudad, Guadalupe, Nuevo León y director Médico de
Servicio Médico Marte. Es profesor universitario desde el
2004 de la cátedra de Biologla.

Recibido: Febrero2013
Aceptado: Abril 2013

Presencia Universitaria

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��Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

.
as 1na e
e as artes
~

Lilia Rodríguez Hernández

�La más fina de las bellas artes

Año 3 • N o. 5 • Enero;Junio 20 l 3

a enseñanza, dice Boyd K. Packer,
doctor en educación y llder religioso,
en su libro Enseñad diligentemente,
"es la más fina de las bellas artes".
Yo lo creo también. Grant C. Anderson, otro estudioso del arte de la educación, docente de la Universidad de
Arizona, nos dice que podemos ser
los más virtuosos maestros si pagamos el precio.

''

Podemos decir que los artistas son personas distintas,
utilizan el lado derecho de su cerebro, más que el izquierdo; son sensibles, apasionados, creativos. Sin embargo estoy segura que podemos lograrlo si lo hacemos
bajo los siguientes principios:

Podemos decir que
los artistas son personas
distintas, utilizan el lado
derecho de su cerebro,
más que el izquierdo;
son sensibles, apasionados,
creativos

Primer principio: el artista domina la técnica, domina su
instrumento y conoce a la perfección la obra que ejecuta.
El violinista pasó, seguramente, muchas horas durante
su infancia aprendiendo a dominar su violln, mientras
sus amigos de la cuadra sallan a jugar al parque; quizás
los miraba desde la ventana y continuaba arrancando
desafinadas notas a su inseparable amigo. Tal vez, en su
temprana juventud, las noches fueron cortas para preparar un concierto, mientras sus hermanos iban a una fiesta
y asl entregó su vida para ser lo que hoy es. Miguel Angel pintó durante horas enteras sus frescos de la Capilla
Sixtina, sin comer, sin tomar agua, en una posición incómoda, con la cara manchada de pintura para entregar a
la humanidad su legado.
El maestro debe pagar el precio, debe dedicar tiempo
para preparar su clase, allegarse del material que los
alumnos requieren en nuestros dlas y llevarlo al aula;
debe aprender y desarrollar técnicas de enseñanza, requiere saber manejar las buenas preguntas, algunas de
análisis, otras de búsqueda o de pensamiento critico.
Debe saber cómo utilizar la pizarra, la plataforma o los

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�La más fina de las bellas mtes
Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

materiales que ha llevado. A veces permanece horas de
pie, para evitar que la disciplina se relaje y se pierda el
interés.
Segundo principio: El artista sabe que el dominio de la
técnica no es el fin, sólo es un medio. Lo más importante
no es cómo maneja los colores, la arcilla o el piano. Lo
esencial es el mensaje que deja en su público, lo que
siente quien observa, quien lee, quien escucha. El maestro sabe que lo mejor, en su labor, no es la clase magistral que presenta o su técnica para enseñar. Lo mejor es
el contenido de su materia, el aprendizaje que sus alumnos alcanzarán para integrarlo a su vida, a su saber ser.
Tercer principio: el artista tiene como objetivo impactar la
mente y el corazón de quienes admiran su arte. Quienes
escuchen una sinfonla de Mozart o lean una obra de
Shakespeare, no pueden ser los mismos que eran antes de haber sido tocados por esa maravillosa creación,
aquella que seguramente, cambiará su vida. SI. Tal es el
grado que puede alcanzar una obra de arte.
El maestro sabe que no es solamente, alguien que informa sobre la fotoslntesis o el teorema de Pitágoras. El
maestro busca que sus alumnos lleven ese conocimiento
hasta aplicarlo a sus experiencias diarias, el alumno no
puede ser el mismo que era antes de compartir su clase.
Pero, ¿cómo logra ese interés por su mensaje?, buscando la participación y la contribución de sus alumnos,
poniendo un énfasis especial en su materia y la forma de
enseñarla. Aprendiendo a escuchar criticas para saber si
lo que deseamos decir, vale la pena decirlo.
Cuarto principio: el gran artista crea, jamás copia y nunca
una de sus obras es idéntica a otra. Un poema de Bécquer no se parece a "El cuervo" de Poe, a pesar de haber
compartido la corriente del romanticismo; jamás "Las Sirenas" de Debussy sonarán como la 1812 de Tchaikovski

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�La más fina de las bellas artes

Año 3 • N o. 5 • Enero;Junio 20 l 3

o un Degas tendrá similitud con un Dall. Sus obras son
únicas e irrepetibles. Da Vinci no pintó dos veces la Gioconda.

cos méritos, y trabajo laboriosamente en el arte que Dios
me ha dado".
El maestro debe reconocer que sus talentos son una dádiva, igual que la de sus compañeros artistas, y puede
pedir al cielo a través de su conciencia la inspiración correcta para reconocer las necesidades de sus alumnos
y entonces convertirse en creador de conciencias y decisiones. Esos jóvenes serán tallados por sus palabras
como la arcilla del escultor o la corona del orfebre. Esas
inteligencias bien pulidas serán el fruto de su trabajo.

El maestro debe crear una clase única y jamás repetirla,
con otro grupo o con el mismo. Debe encontrar su propio
estilo, modular su tono de voz, conocer las necesidades
especificas de sus disclpulos y preparar cada clase de
manera especial pues cada grupo tiene necesidades especiales.
Para llegar al siguiente principio es necesario elevar
nuestro grado de sensibilidad. Sin pretender entrar en
un enfoque religioso, pero considerando lo dicho por los
verdaderos artistas, este es:

SI. Seguramente el maestro puede ser un gran artista.
Cuando pague el precio por pulir su técnica, cuando
aprenda que su mensaje es más importante que su habilidad como docente en las aulas; cuando impacte positivamente la vida de sus alumnos, cuando sus clases sean
irrepetibles y cuando reconozca que fue creado para
cumplir con una gran misión.

El quinto principio: el verdadero artista reconoce que su
don es una dádiva del cielo. Poco antes de morir, Johannes Brahms dio una entrevista sobre su vida y manifestó que al escribir sus obras recibió directamente la
inspiración del "Nazareno"; dijo también que jamás un
ateo compondrla obras de grandeza que perduraran en
el gusto de la humanidad, porque sin la creencia de la
divinidad, no se tiene acceso a la fuente de inspiración
perfecta. Miguel Angel dijo: "Soy hombre pobre, de po-

Termino con una frase de Spencer W. Kimball: "Para ser
artista se debe tener paciencia, longanimidad y trabajar
arduamente". El maestro puede tener estas aptitudes y
convertirse en un virtuoso de la más fina de las bellas
artes, la docencia.

''

''Soy hombre pobre, de pocos méritos,
y trabajo laboriosamente en el arte
que Dios me ha dado''
,

Miguel Angel

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�La más fina de las bellas mtes
Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

Bibliografía
Packer, B. (2009). Enseñad diligentemente. México.
Kimball, S. (2009). Una selección de discursos. México.

Lilia
Rodríguez Hernández
Es Licenciada en Derecho egresada de la Universidad
Veracruzana. llene maestrla en Educación por la Universidad TECMilenio. Cuenta con Certificación en Competencias por la SEP. Es docente en la UniverisdadTECMilenio campus San Nicolás. Pertenece a la cátedra de
Creación Literaria del Tecnológico de Monterrey dirigida
por el Dr. Felipe Montes. Ha publicado cuentos y poemas
en la Revista de Literatura Mexicana y ha participado en
talleres de creación literaria en Feria del Libro desde octubre de 201 O.
Recibido: Enero 2013
Aceptado: Marzo 2013

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�Año 3 • No 5 • Enero;Junio 20 l 3

A o escencia;
•
•
1ntercarn 1an o
•
ro es orientan o
O len Gabriela N erio Delgado

►

En la actualidad la Universidad Autónoma de Nuevo León
busca la mejora continua y calidad de nuestros estudiantes
desarrollando las estrategias adecuadas, aplicando las competenciasy la unificación del Marco C m-ricular Común. Existe un gran nivel de deserción académica, hecho que ofrece
menos oportunidades de salir adelante a los estudiantes, les
provoca desmotivación y desinterés por cuestiones académicas y, sobre todo, problemas personales, sociales, inclusive
de salud.

El objetivo que busca la Reforma Integral de la Educación
Media Superior -RIEl\'1S- es obtener la flexibilidad y enriquecimiento del cm-rículo, haciendo que el alumno adquiera las habilidades, aptitudes y conocimientos que necesita
para enfrentarse al mundo en cualquier ámbito socia~ personal y profesional de manera más fácil y en común con
lodos los egresados de otros contextos.

~

Presencia U 111vers1tana

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��Adolescencia; intercambiando rolesy orientaniÚ&gt; para la U1da
Año 3 • N o. 5 • Enero;Junio 20 l 3

na de las acciones que buscamos como maestros, orientadores y como institución
educativa es que nuestros
estudiantes adquieran la capacidad de valerse por si mismos en cualquier ámbito, que
lo aprendido en la escuela
sobrepase esos niveles y los
incorpore a su Vida cotidiana
para salir adelante y convertirse en excelentes personas.

trados, emociones, preocupaciones, experiencias negativas, desinterés, desmotivación, necesidad de afecto;
claro que no todos nuestros estudiantes padecen de algunos de estos slntomas mencionados, pero si es complicado pensar lo importante que es tratar de orientar al
alumno de la mejor manera.

En muchas ocasiones los seres humanos necesitamos o
buscamos un apoyo extra que no siempre tenemos o encontramos en casa, lo cual hace que nuestra autoestima
disminuya, asl como una necesidad de llenar ese vaclo
y es donde erróneamente encontramos una mala información en la que creemos que nos ayuda a sobrepasar
ese mal rato o a llenar ese vaclo.

En la adolescencia se presentan una serie de cambios y
desarrollos intelectuales y emocionales donde el alumno
reconoce y se da cuenta que puede reflexionar, tomar
decisiones y solucionar problemas; aqul sus intereses
y actividades recreativas se van modificando o forjando
más en su personalidad y encuentran momentos saludables y que van conforme a sus necesidades. Es en esta
etapa donde se dan cambios emocionales y el alumno
se enfrenta a esos cambios y aprende a manejarlos de
manera constructiva y también aprende a distinguir lo
bueno de lo malo, situaciones y actividades conflictivas
que lo llevarlan a pedir ayuda cuando sea necesario.

Al hablar de adolescencia o de adolescentes está daro
que estamos hablando de un tema mucho más complejo de lo que parece, es mencionar lo complicado que
aparenta ser para los padres de familia y sobre todo para
los profesores, lidiar con todos esos sentimientos encon-

Como orientadores buscamos ofrecerle herramientas y
opciones para que también analicen e identifiquen por su
propia cuenta todo lo que está a su alrededor, que ellos
mismos lo busquen y encuentren la manera de obtener
lo que necesitan; lo principal es que nuestros alumnos

'
'
Una de las acciones que buscamos como maestros,
orientadores y como institución educativa es que
nuestros estudiantes adquieran la capacidad de
valerse por sí mismos en cualquier ámbito

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�Adol.escencia; mtercambiando rolesy 01untando para la vtda
Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

tomen en cuenta que es importante valerse por si mismos, ser criticas y reflexivos y que se encuentran en una
etapa un tanto conflictiva y problemática.
El empleo de estrategias didácticas para incrementar el
proceso de enseñanza-aprendizaje son actividades que
benefician el proceso educativo de los estudiantes de
cualquier grado académico, siempre buscando la excelencia educativa, el aumento de capacidades y habilidades personales, sociales y profesionales.
La aplicación de una estrategia de aprendizaje den-

tro o fuera del aula pretende ofrecer a los alumnos de
bachillerato e inclusive de todos los grados académicos,
además del contenido del plan de trabajo, una serie de
situaciones, acontecimientos, experiencias problemáticas, opciones, necesidades, trabajo en equipo y sobre
todo la capacidad de intercambiar opiniones para una
mejor solución de problemas. Con el objetivo de que
cada uno de los alumnos encuentre alternativas y oportunidades asl como una toma de decisiones adecuada
para mejorar su vida, si él lo considera necesario.
Aqul es donde comienza el trabajo del profesor que pareciera ser sencillo pero, más que ver el plan de clase durante todo el semestre y completar todas las actividades
y evidencias de trabajo, supone un trabajo mucho más
interesante e importante, el de orientar y acompañar a
nuestros estudiantes cuando lo necesiten, ofreciéndoles
los diversos caminos a elegir, recordándoles lo importante que es una buena toma de decisiones y la aceptación de esa decisión con sus consecuencias.
Es mostrar a los estudiantes las diferentes alternativas
y oportunidades de vida que se pueden presentar y, con
base en ellas, identificar las cosas buenas y malas que
se pueden elegir, no es decirle al alumno lo que debe
hacer o elegir sino darle la confianza suficiente para que
él mismo elija lo que le conviene. Nuestro trabajo como
orientadores va más allá de sólo presentarnos en aula y

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�Adolescencia; intercambiando rolesy orientaniÚ&gt; para la U1da
Año 3 • N o. 5 • Enero;Junio 20 l 3

dar la clase, es ofrecerles las herramientas para que sobrelleven todos esos cambios de la mejor manera y que
encuentren el apoyo necesario.

participación de los miembros del grupo, en nuestro caso
los alumnos, liberándolos de inhibiciones, ayudándolos a
expresar y proyectar sus sentimientos, emociones, actitudes, problemas y creencias para encontrar las posibles
soluciones a éstos. El alumno deberá reconocer sus propios puntos de vista, expresar y estructurar sus ideas y
conceptos, dialoga y aprende de personas con distintos
puntos de vista, tradiciones y culturas; asume consecuencias de su comportamiento y decisiones.

Una parte importante de la estrategia de aprendizaje
es no darles el trabajo hecho, sino que ellos busquen
la manera de hacerlo; organizar al grupo tanto a quien
expone como a quienes escuchan, no perder el control
durante el desarrollo de la estrategia, sin olvidar que el
grupo debe tratar de hacerlo; también darles la oportunidad a los estudiantes de que todos participen de la manera que ellos consideran y que el aprendizaje sea lo
más significativo posible.

Una estrategia de aprendizaje significativo basada en la
orientación, tutorla y acompañamiento del adolescente
debe revisar y enfocarse en los diferentes cambios
psicológicos de la etapa de la adolescencia ; abordar la
perspectiva diferente de los adolescentes al enfrentarse
a diversas situaciones que afectan su bienestar emocional, social, familiar y personal.

Esas estrategias de aprendizaje donde los alumnos
adquieran todo lo antes mencionado es el trabajo tanto
de maestros como de nuestros estudiantes; sobre todo
porque los alumnos se divierten aprendiendo mediante
la comunicación, la toma de decisiones, solución de problemas, trabajo en equipo, capacidad de conocerse, valorarse y reconocer todo lo que le pueda ayudar. Alentar la

El intercambio de roles es un instrumento que estimula
al individuo a Interactuar, experimentando con distintos
modelos de conducta ante una variedad de situaciones.

'
'
Nuestro trabajo como orientadores va más allá de sólo
presentarnos en aula y dar la clase, es ofrecerles las
herramientas para que sobrelleven todos esos cambios
de la mejor manera y que encuentren el apoyo necesario

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�Adol.escencia; mtercambiando rolesy 01untando para la vtda
Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

este tipo de estrategias aplicadas dentro y fuera del aula
los estudiantes verán una oportunidad de salir adelante
si es necesario ya que interpretar hechos cotidianos nos
dará soluciones que más adelante podremos utilizar en
caso de que asf sea.

El intercambio de roles puede convertirse en una estrategia didáctica donde se proponen situaciones que
son similares a las de la vida diaria y proporcionan a los
participantes la oportunidad de experimentar y reconocer
distintas actitudes, y aplicar diferentes soluciones o habilidades a problemas de relación interpersonal.

Este tipo de estrategia ofrecerá a los estudiantes lo siguiente: que se exprese y comunique por medio de sus
experiencias o dudas, que sea critico y reflexivo, donde
pueda tomar decisiones adecuadamente, que sea un ser
humano autónomo y aprenda de sus errores y virtudes,
maneje un sentido de responsabilidad ante los demás,
trabaje en equipo de manera efectiva, apoye y colabore
cuando se le necesite y que tenga la capacidad de solucionar problemas.

El objetivo que se persigue al utilizar esta técnica es que
el individuo aprecie su propio funcionamiento y lo mejore.
Puede ayudar inclusive a comprender la realidad ya que
suponen un recorte especifico de situaciones verfdicas.
Esta técnica ayuda a la creatividad del actor -estudiantes- que representa una escena y al espectador -estudiantes- que puede vincular dicha representación con
la vida real, además propone actividades en la que los
estudiantes puedan desarrollar y exponer sus inquietudes personales, asf como cuestiones de toda fndole.

El desarrollo de estrategias didácticas espera que
nuestros alumnos obtengan la capacidad de identificar
situaciones actuales, áreas de riesgo, problemáticas o
conflictivas y que encuentre las posibles y mejores soluciones ante dichos áreas de oportunidad; es un proceso

Mediante el intercambio de roles propicia que el individuo
perciba objetivamente su comportamiento e identifique
conductas o actitudes que considera inadecuadas. Con

''
El intercambio de roles es un instrumento que estimula
al individuo a interactuar, experimentando con distintos
modelos de conducta ante una variedad de situaciones

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�Adolescencia; intercambiando rolesy orientaniÚ&gt; para la U1da
Año 3 • N o. 5 • Enero;Junio 20 l 3

elemental que funciona en cualquier área académica,
personal, social y en un futuro profesional.
Si el estudiante colabora con esta y otras actividades,
estará preparado o al menos tendrá las herramientas
para aplicar las ideas y podrá aplicarla dentro y fuera de
la escuela o cuando sea necesario ya que adquirirá los
conocimientos necesarios para utilizarla, aprenderá diVirtiéndose, conViViendo, buscando alternativas, oportunidades, mejoras, sobre todo aprenderá con motivación,
interés, sin miedos a equivocarse y con lo más importante aprenderá a adquirir conocimientos, habilidades y
aptitudes por si solo.
Lo más relevante de toda estrategia es que los mismos
estudiantes sean autónomos en sus procesos educativos, que les interese encontrar las formas adecuadas
y necesarias de aprender, que sientan el apoyo de los
maestros para que ellos mismos sientan la seguridad de
que están haciendo algo bien y que lo hicieron por ellos;
otro detalle relevante es que nuestros estudiantes propongan, analicen, discutan, sean creativos, aprendan a
distinguir, a tomar decisiones, ofrezcan soluciones; simplemente lo más importante es darles la oportunidad de
que ellos trabajen por su propia cuenta y se den cuenta
de lo mucho que pueden aprender.
Por último debemos reconocer que darle Vida a una estrategia de aprendizaje es presentarla ante los alumnos
de bachillerato e intercambiar ideas, experiencias, decisiones y que ellos tomen lo bueno y desechen lo malo de
cada uno de los comentarios de los adolescentes y asl
sobresalir ante situaciones diflciles que para ellos son
muy comunes en esta etapa de vida y poder aplicar estas
situaciones en la Vida cotidiana.

Presencia U niversitaria

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�Adol.escencia; mtercambiando rolesy 01untando para la vtda
Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

Bibliografía
Biggs, J. (2006). Calidad del aprendizaje universitario. Ed. Narcea, México.
B1rroso Garcla, C. y Mercedes Fontecha López (s/f). La importancia de las dramatizaciones en el aula: una propuesta
concreta de trabajo en clase, ADES (Asociación para la difusión del español y la cultura hispánica).
Grados Espinoza, J. (2009). Capacitación y desarrollo de personal. Ed. Trillas, México.
Jiménez Rodrfguez, E. (2006). Dramatización y juegos, Revista 1+ E - Revista Digital "Investigación y Educación"
Número 26, Agosto 2006, Volumen 3 http://www.csi-csif.es/andalucia/modules/mod_sevilla/archivos/revista.pdf.

Olen Gabriela
Nerio Delgado
Es egresada de la Facultad de Contadurfa Publica y Administración de la Universidad Autónoma de Nuevo León
en la Licenciatura en Informática Administrativa. liene
Maestrla en Administración General con especialidad en
Administración por la Escuela de Graduados de Ciencias
Oulmicas de la UANL Es docente de la Preparatoria 8
de la académica de Matemáticas. Ha participado como
maestra tutora desde el 201 O hasta la fecha, asf como
en el Diplomado en Formación Básica de Tutores y está
Certificada en Competencias Docentes para la Educación Media Superior.

Recibido: Marzo2013
Aceptado: Abril 2013

Presencia Universitaria

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��Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

Aprendizaje
basado en proyectos
como estrategia
de apoyo a la
educación ambiental
Ruth Guzmán Huerta

►

Este trabajo se presenta después de dos aüos de haberse integrado a nuestra práctica en el contexto de nuestra región y
de nuestra institución, la Universidad Autónoma de Nuevo
León, los elementos de la Reforma Integral de Educación
l\!Iedia Superior -RIEl\lIS- basada en la formación en competencias y dentro del planteamiento del l\!Ia.rco Cm-ricular
Común.

A medida que ha transcurrido el tiempo nos situamos en
una mejor posición para desarrollar estrategias did.icticas
que permitan la formación en competencias que se proponen desarrollar en las diferentes unidades de aprendizaje
contextualizadas en el programa educativo del Nivel Medio Superior, con el fin de lograr en el estudiante no sólo
conocimientos disciplina.res sino el aprendizaje pertinente
que teng.t significado en su vida secular y que le genere una
cultm·a científica y humanista como pilrte de su formación
integ-rü
~

--------------------

Presencia U111ver.mana

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�Apimdizqje basado en pnryectos como estrategia de ap(!)!O a la educación ambiental
Año 3 • N o. 5 • Enero;Junio 20 l 3

i proyecto es un apoyo de
educación ambiental que
se aplica en la materia
de Ecologla. Al planificar el proceso de enseñanza y de aprendizaje
de esta unidad didáctica
y buscar un enfoque por
competencias, se identifican los conocimientos
previos del alumno y las necesidades de formación de
éste. Nace esta propuesta para contribuir al desarrollo
sustentable con acciones responsables, en donde se
contextualiza el plan de estudios del tercer semestre del
nivel medio superior en la vida cotidiana, puesto que se
insta a los estudiantes a que diseñen un proyecto y lo
apliquen para la solución de un problema local causado
por la actividad humana en su entorno. Al aplicar esta
estrategia se fomentan y desarrollan en el estudiante las
competencias que lo llevan a aprender de manera autónoma y colaborativa forjando en él una actitud propositiva y responsable ante la sociedad y su medio ambiente.

al estudiante de la preparatoria a la formación de una
conciencia ambiental. Con base en mi experiencia como
docente de Biologfa, he observado la incorporación de
los aspectos ambientales enfocados básicamente a la
adición de contenidos ecológicos en los programas de
Biologfa en donde se mantienen desarticulados los aspectos ambientales del área de ciencias sociales, donde
el estudiante no puede reconocer su responsabilidad al
confinar los problemas ambientales a un espacio determinado.
La sociedad del conocimiento demanda a las institu-

ciones educativas una respuesta concreta a través de
estrategias y pollticas que impulsen un cambio de cultura
y posibiliten que éstas se conviertan en motor para el desarrollo y sean instrumento para cumplir con el objetivo
colectivo. En el entorno de nuestra escuela hemos observado que tenemos problemas de contaminación que
nos están afectando; entre algunas de ellas está principalmente la inundación en épocas de lluvias causada por
alcantarillas tapadas con residuos sólidos principalmente
papeles y botes; la deforestación porque estamos cerca
de la construcción del nuevo estadio del equipo de futbol
de los Rayados del Monterrey, entre otros. En semestres
anteriores he llevado a cabo diferentes campañas aisladas de cuidado ambiental con buenos resultados puesto

Al revisar los contenidos curriculares del programa de
Biologla del nivel medio superior no encontré una orientación especifica sobre educación ambiental que lleve

Presencia U niversitaria

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�Ap1md1za;e basado m proyectos como estrategia de af&lt;!ro a la educación ambtmtal
Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

que tanto los alumnos como sus familias participan de
muy buena gana pero no pasa de ahl, transcurre el tiempo y seguimos con las mismas actitudes.

relacionar distintas materias como la Oulmica en temas
especlficos como por ejemplo el agua, la contaminación,
plaguicidas, detergentes, lluvia ácida; en Español porque
les solicitan hacer una investigación cientlfica y las tic
para realizar sus investigaciones por internet, elaborar
sus reportes o presentaciones primordialmente y es, de
esta manera, que se fomentan y desarrollan competencias genéricas, disciplinares y profesionales.

Por todo lo anterior diseño y propongo esta estrategia
que tiene como objetivo ir más allá de una campaña
esporádica, ya que se busca que el alumno adquiera el
aprendizaje de por vida y no sólo eso, sino que también
lo comparta con su familia primeramente y luego con
otros alumnos de secundarias para que, de esta manera,
se vaya dando un pirámide del conocimiento de tal forma
que se expandan las acciones responsables en pro del
cuidado ambiental y contribuir también a favor del desarrollo sustentable.

"Ausubel, como otros teóricos cognitivistas, postula que
el aprendizaje implica una reestructuración activa de
las percepciones, ideas, conceptos y esquemas que el
aprendiz posee en su estructura cognitiva" (Dlaz Barriga, 1987, p. 55). Considero muy positiva esta propuesta
constructivista centrada en el alumno quien construye su
conocimiento de manera personal y parto de ella para
sugerir la presente estrategia en la cual se promueve la
adquisición de saberes que tienen una significación y
relevancia en la solución de problemas cotidianos enfocados en la formación critica, humanista y social de los
estudiantes estimulando de esta manera el interés del
estudiante al estar articulando el aprendizaje meramente
teórico con la práctica en la realidad (0laz Barriga, 1987).

El aprendizaje basado en proyectos es una estrategia de
enseñanza que constituye un modelo de instrucción en el
cual el estudiante es el actor principal puesto que posee
la libertad de planear, implementar y evaluar proyectos
que tienen aplicación en el mundo real fuera del aula.
Además es una herramienta útil para los docentes ya
que permite utilizar las tecnologlas de la información y de
la comunicación -tic- como una vla para el aprendizaje
de contenidos de cualquier materia.

Se planean actividades que estén enfocadas a la revisión
y desarrollo de diferentes conceptos desde una perspectiva interdisciplinaria con el propósito de fomentar el autoaprendizaje y la promoción de ideas encaminadas a la
solución de problemáticas observadas en el medio ambiente del estudiante, creando y difundiendo una cultura
ambiental. Al inicio de la aplicación de la estrategia se
lleva a cabo una lluvia de ideas con el fin de identificar

El proyecto Aprendizaje basado en proyectos como estrategia de apoyo a la educación ambiental da respuesta al Marco Curricular Común que establece la RIEMS
ya que es una metodologla centrada en el alumno que
pretende que éste alcance un aprendizaje significativo,
favorezca la investigación y la reflexión para llegar a la
solución de un problema. Permite la posibilidad de inter-

''

Ausubel, como otros teóricos cognitivistas, postula que el aprendizaje
implica una reestructuración activa de las percepciones, ideas, conceptos
y esquemas que el aprendiz posee en su estructura cognitiva
Díaz Barriga 1987

Presencia Universitaria

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�Apimdizqje basado en pnryectos como estrategia de ap(!)!O a la educación ambiental
Año 3 • N o. 5 • Enero;Junio 20 l 3

los conocimientos previos de los alumnos y, en determinado caso, de ser necesario, hacer las modificaciones
pertinentes a la estrategia con base en las necesidades
especificas de las circunstancias.

basadas en el respeto a la naturaleza y la armonla con
la sociedad. Por ello ha asumido como compromiso
la formación de bachilleres, técnicos, profesionales,
cientlficos y humanistas dotados de una conciencia
ecológica de co-existencia con todos los seres vivos
del planeta para be-neficio común. En un ambiente de
libertad y respeto que favorece el cuidado a la naturaleza, principio indispensable para formar al nuevo
ciudadano del mundo que haga suyo el paradigma
del desarrollo sustentable (UANL, 2013)."

Con esta propuesta Aprendizaje basado en problemas
como estrategia de apoyo a la educación ambienta/tam-

bién estamos en armonla con la visión 2020 de la Universidad Autónoma de Nuevo León que expone:
"La Universidad guarda un compromiso irrenunciable
con la equidad y la formación integral y humanista de
bachille-res, técnicos, profesionales, cientlficos y humanistas altamente responsables y competentes en
los ámbitos nacional e internacional, los que habrán
de comprometerse a su vez con el desarrollo de una
sociedad democrática, plural, equitativa e incluyente
y con el desarrollo susten-table. Es precisamente por
esto que la Universidad debe hacer suyos los valores
que posibilitan la realización de los ideales, tanto de
la educación media superior y superior como del ejercicio de las profesiones. (UANL, 2013)"

A Benjamln Franklin se le adjudica la frase: "Dime y lo
olvido, enséñame y lo recuerdo, involúcrame y lo aprendo", la cual expresa absolutamente la clave del éxito de
la estrategia. El alumno se ve inmerso durante todos los
pasos de la estrategia propuesta; primeramente descubre una situación o problemática en la que esté verdaderamente interesado, definirá y formulará el proyecto,
planteará y compilará datos para la elaboración de un
plan de trabajo y su ejecución y por último se autoevaluará cuando vea los resultados obtenidos, todo esto acompañado por el docente.

La aplicación de esta estrategia se adapta tanto a los
planes de estudio en modalidad presencial y no presencial puesto que podemos aprovechar las tecnologlas de
información y comunicación sin eximirnos del programa
educativo centrado en el aprendizaje que es flexible y
basado en competencias evidenciándolo cuando vemos
al estudiante actuando, practicando el valor de respeto a
la naturaleza que fomenta la Universidad Autónoma de
Nuevo León.

"La concepción constructivista del aprendizaje escolar se sustenta en la idea de que la finalidad de
la educación que se imparte en las instituciones es
promover los procesos de crecimiento personal del
alumno en el marco de la cultura del grupo al que
pertenece. Estos aprendizajes no se producirán
de manera satisfactoria a no ser que se suministre
una ayuda especifica mediante la participación del
alumno en actividades intencionales, planificadas y
sistemáticas, que logren propiciar en éste una actividad mental constructivista (Coll, 1987, p. 55), (DlazBarriga, 1987)."

"Los valores que en la UANL se practican en el desarrollo de sus funciones son: respeto a la naturaleza.
Las actividades formativas en la Universidad están

Presencia U niversitaria

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�Ap1md1za;e basado m proyectos como estrategia de af&lt;!ro a la educación ambtmtal
Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

Definitivamente estoy de acuerdo con el enfoque constructivista de la cita anterior y baso mi estrategia en
ésta porque creo que influye grandemente al logro de
las competencias disciplinares como el valorar la interrelación entre ciencia y tecnologla, ubicándola en un
contexto meramente social, sustenta una opinión personal sobre los impactos del desarrollo de la ciencia y
la tecnologla en su Vida diaria y, sobre todo, estima el
impacto de acciones cotidianas sobre el medio ambiente
y establece la interdependencia entre los diferentes procesos vitales de los seres Vivos, asl como al desarrollo
de las competencias genéricas puesto que se conoce y
valora a si mismo y aborda problemas y retos, escuclla,
interpreta y emite mensajes pertinentes en distintos contextos mediante representaciones lingOlsticas o gráficas
al trabajar en equipo y elaborar reportes. El estudiante
también tiene la oportunidad de desarrollar innovaciones
y proponer soluciones a problemas a partir de métodos
establecidos, sustenta una postura personal sobre temas
relacionados al medio ambiente considerando otros puntos de Vista de los compañeros de equipo y del grupo.

''

En esta estrategia de
aprender por medio
de proyectos se cumple
con los objetivos
fundamentales de la
Reforma Integral de la
Educación Media Superior
porque permite a los
estudiantes desarrollar
las competencias
disciplinares y genéricas

Por otro lado, el docente identifica conocimientos preVios
y necesidades de formación de los estudiantes, diseña el
plan de trabajo basado en proyectos y contextualiza los
contenidos de su plan de estudios en la Vida cotidiana de
los estudiantes y la realidad social de la comunidad a la
que pertenece, creando un ambiente apropiado para el
aprendizaje autónomo y colaborativo.
En esta estrategia de aprender por medio de proyectos
se cumple con los objetivos fundamentales de la Reforma Integral de la Educación Media Superior porque permite a los estudiantes desarrollar las competencias disciplinares y genéricas:
"argumenta la naturaleza de la ciencia como un proceso colaborativo e interdisciplinario de construcción
social del conocimiento, valora la interrelación entre

Presencia Universitaria

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�Apimdizqje basado en pnryectos como estrategia de ap(!)!O a la educación ambiental
Año 3 • N o. 5 • Enero;Junio 20 l 3

Los estudiantes buscan soluciones a problemas no triViales al: hacer y depurar preguntas, debatir ideas, hacer
predicciones, diseñar planes, recolectar y analizar datos,
establecer conclusiones, comunicar sus ideas y descubrimientos a otros, hacer nuevas preguntas. En mi experiencia como docente de Biologla, el suscribir la educación ambiental de manera tradicional como la simple
transmisión de conceptos ecológicos reduce la posibilidad de que se presente una modificación de la conducta
del estudiante para que adquiera un mayor compromiso
y responsabilidad hacia la naturaleza.

ciencia y tecnologla, ubicándola en un contexto social, sustenta una opinión personal sobre los impactos del desarrollo de la ciencia y la tecnologla en su
Vida diaria, estima el impacto de acciones cotidianas
sobre el medio ambiente, relaciona la interdependencia entre los distintos procesos Vitales de los seres
Vivos, relaciona la estructura flsica de la l1erra y la interrelación de sus procesos con fenómenos y desastres naturales, valora los cambios en la l1erra como
resultado de procesos naturales e intervenciones humanas" -Competencias disciplinares. "Se autodetermina y cuida de si puesto que se pretende que elija
y practique estilos de Vida saludables, se expresa y
comunica, piensa critica y reflexivamente, aprende
de forma autónoma, trabaja en equipo, participa con
responsabilidad en la sociedad -competencias genéricas."

Es por eso que la estrategia que sugiero la considero
muy importante porque, al aplicarla, aborda esta problemática de una manera integral y multidisciplinaria. He
observado que los estudiantes hacen el análisis y la reflexión de las condiciones en las que estos problemas se
presentan en nuestro entorno de tal manera que el estudiante se va sensibilizando por si mismo y se observa un
cambio real de actitud, puesto que él mismo comprende y se da cuenta de la necesidad de su participación
directa en la prevención o resolución del deterioro ambiental.

El aprendizaje basado en proyectos busca enfrentar a
los alumnos a situaciones que los lleven a rescatar, comprender y aplicar aquello que aprenden como una herramienta para resolver problemas o proponer mejoras
en las comunidades donde se desenvuelven.

Presencia U niversitaria

66

�Ap1md1za;e basado m proyectos como estrategia de af&lt;!ro a la educación ambtmtal
Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

Reflexiones
Tomando como referencia lo que he observado en semestres anteriores, los alumnos de la Preparatoria 8 y
sus padres han manifestado cada vez mayor interés en
aspectos de cuidado ambiental y prueba de ello es que
cuestionan acerca del inicio de algunas actividades extracurriculares encaminadas al cuidado ambiental dentro
de nuestra escuela. La Preparatoria 8 ha estado participando por varios años en el Eco-Reto; un programa
enfocado a la separación y reciclado de material sólido
como el PET. Nos visitan una vez al mes y se llevan todos los botes de PET que los alumnos y maestros traen
de sus casas o de la escuela. La recolección se realiza
de septiembre a mayo y tanto los alumnos como los padres de ellos preguntan al inicio del semestre la fecha
para traer sus arttculos para reciclar porque ya tienen
una gran cantidad acumulada. Otra actividad encaminada al cuidado del ambiente es el de cultivar un huerto escolar para que aprendan y hagan lo mismo en sus casas.
En este trabajo nos apoya el DIF de Monterrey y sólo nos
pide que se capaciten diez estudiantes; cuando empezó
el proyecto piloto, muy apenas se completó el grupo de
diez; pero ahora hay tanta demanda que cada semestre
se les da oportunidad a quince jóvenes de diferentes grupos de la escuela.

una actividad mental constructivista (Coll, Dtaz-Barriga,
1987). Además, se busca modelar la conducta del alumno y generar acciones de extensión y capacitación para
multiplicar la formación de individuos comprometidos con
la sociedad y su medio ambiente partiendo del convencimiento propio del estudiante, el joven se ve inmerso
en cada paso del proyecto que está seguro de que su
participación a favor del cuidado del ambiente es valioso,
desarrolla habilidades cognitivas, actitudinales y valores
pertinentes que le permiten lograr un aprendizaje significativo que se reflejará al tomar decisiones responsables
a lo largo de su vida.

El aprendizaje basado en proyectos como estrategia
de apoyo a la educación ambiental que yo propongo,
se sustenta en la idea de promover los procesos de desarrollo personal del alumno en el entorno al que pertenece. Estos aprendizajes se llevan a cabo gracias a
la participación del alumno en actividades intencionales,
planificadas y sistemáticas, que logren propiciar en éste

Después de poner en práctica esta estrategia, se ha logrado la concientización de más alumnos acerca de la
problemática ambiental y sus consecuencias con una
base cientlfica ; relacionan sus conocimientos teóricos
con su realidad social de tal manera que se observan
más sensibles y conscientes del deterioro ambiental
puesto que asumen su responsabilidad en la solución y

Antes de la aplicación de esta estrategia, la mayorfa de
las actividades del cuidado ambiental se llevaban a cabo
de manera mecánica con un enfoque principalmente
conservacionista porque sólo busca la conservación de
la naturaleza y deja en segundo plano la preocupación
respecto a los seres humanos y su influencia sobre la
misma (Soriano-Peña, 1998). Por esto, es importante
que se considere la aplicación de un proyecto educativo
donde se incorporen factores no solo ffsicos y ecológicos
sino también sociales y culturales (González-Gaudiano,
1993) como ocurre en la estrategia planteada en este
trabajo.

Presencia Universitaria

67

�Apimdizqje basado en pnryectos como estrategia de ap(!)!O a la educación ambiental
Año 3 • N o. 5 • Enero;Junio 20 l 3

prevención del mismo, promoviendo acciones de conservación individual o colectivas y la formación de un club
ecológico mediante el cual se transmitirán sus conocimientos a miembros de nuestra comunidad escolar
primeramente y luego al exterior de la escuela.
A los maestros de Oulmica y Biologla les recomiendo el
uso de esta estrategia desde los primeros semestres con
algunas modificaciones porque se tendrla que verificar
el conocimiento previo de los alumnos de recién ingreso;
sin embargo, la estrategia puede fomentar algunas habilidades y competencias que los alumnos de cuarto
semestre en Ecologla ya hayan adquirido como su opinión sobre los impactos del desarrollo de la ciencia y la
tecnologla en su vida diaria y considerar el impacto de
sus acciones cotidianas sobre el medio ambiente. Y a
los maestros de la asignatura de Español les recomiendo
sólo la primera parte de esta propuesta como un trabajo
de investigación.

''

A los maestros de Química
y Biología les recomiendo
el uso de esta
estrategia desde los
primeros semestres con
algunas modificaciones
porque se tendría que
verificar el conocimiento
previo de los alumnos
de recién ingreso

"El alumno no debe comportarse como un espectador,
debe estar activo y esforzarse, hacer y experimentar,
reflexionar y equivocarse, aprender de otros y con otro"
"De la recepción pasiva de información a la construcción
del conocimiento; la mayorla de los conocimientos tradicionales pueden adquirirse de otras formas, a través de
la práctica; primero la práctica y después la teorla" (Marqués, 2001 ). Estos conceptos que yo considero valiosos
son la base de la estrategia propuesta. Procurando que
el alumno desarrolle habilidades, actitudes y valores que
promueven el Marco Curricular Común de la Educación
Media Superior, dando respuesta a lo que propone la
Reforma Integral del Nivel Medio Superior esperando
que los alumnos puedan integrarse a la sociedad productiva o continuar sus estudios superiores con éxito de
acuerdo con el perfil del egresado de la UANL

Presencia U niversitaria

68

�Ap1md1za;e basado m proyectos como estrategia de af&lt;!ro a la educación ambtmtal
Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

Bibliografía
Dlaz-Barriga, F. (1987). Estrategias docentes para un aprendizaje significativo. Segunda Edición. Me Grow Hill.
González-Gaudiano, E. (1993 ). Elementos estratégicos para el desarrollo de la educación ambiental en México. Fondo
Mundial para la Naturaleza y Universidad de Guadalajara, Jalisco, México.
Marqués Graells, P. (2001 ). Didáctica. Los procesos de enseñanza y aprendizaje. La motivación.
Miller, K. y Levine (2011 ). Ecología y guía de aprendizaje, México Pearson.
Soriano-Peña, R. (s/f) Reflexiones en torno a la formación ambiental en la universidad pública.
UANL (2012). Visión institucional 2020.

Ruth
Guzmán Huerta
Es Oufmica Farmacéutica Bióloga egresada de la Facultad de Ciencias Oufmicas de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene Maestrfa en Administración
General por la misma Facultad. Ha realizado diversos
Diplomados entre los que se encuentran Diplomado en
Formación Básica de Tutores. Es profesora certificada
en Competencias Docentes. Del 2010 al 2013 se desempeñó como Presidenta Seccional de la región 30.
Es maestra de Tiempo Completo de la Preparatoria 8,
coordinadora de la Academia de Biologfa y miembro del
equipo de auditores internos certificados de la Preparatoria 8. Es participante activa del Grupo de Ecologla y
Sustentabilidad de la Preparatoria desde el año 2002.

Recibido: Abril 2013
Aceptado: Junio 2013

Presencia Universitaria

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�Año 3 • No 5 • Enero;Junio 20 l 3

Dificultades
en el proceso
-ensenanza
aprendizaje
de la Física
Ma. del Socorro Elizondo Treviño

►

La enseíianza de la Física se ha basado tradi cionalmente en
la. visión del profesor sobre el contenido y la percepción del
estudiante. La. enseíianza tradicional de la Física tiene como
principales características que su enseíianza y aprendizaje
están orientados hacia el conocimiento y no hacia el proceso
de aprendizaje.

El objetivo ele la investigación propicia el clesanollo ele habiliclacles comunicativas --verbales o escritas- en alumnos
que ctu-su1 la materia ele Física del nivel medio superior requeridas para la comprensión ele los conceplos matemáticos
en los enunciados de problemas. De la revisión bibliográfica
y la obse1vación participativa se constató el problema de investigación.
~

Presencia U 111vers1tana

70

--------------------

��Dificultades en el procuco enseñan;::a aprendizqje de lafísica
Año 3 • N o. 5 • Enero;Junio 20 l 3

n los últimos años se ha detectado que los alumnos de las
preparatorias de la Universidad Autónoma de Nuevo León
presentan deficiencias en la
comprensión de los conceptos
matemáticos impllcitos en los
enunciados de problemas de
Flsica, por lo tanto existen dificultades en el proceso enseñanza-aprendizaje de la Flsica. En todos los niveles de enseñanza de esta materia se manifiesta que la diferencia
entre lo que se enseña y lo que se aprende es mucho
mayor de lo que los profesores tienen conciencia.

Experiencia docente
La experiencia docente de la autora le ha permitido ob-

servar, a través de actividades en clase, tareas, laboratorios y exámenes y de esta investigación aplicada a 84
estudiantes, que entre los problemas de enseñanza de
la Flsica cobra importancia el deficiente desarrollo de las
habilidades comunicativas propias de las matemáticas
requeridas para la Flsica.
En los libros de texto de la unidad de aprendizaje de Flsica que son oficiales de las preparatorias de la Universidad Autónoma de Nuevo León se plantean actiVidades
especificas para cada tema con el propósito de propiciar
el desarrollo de habilidades requeridas por el alumno en
la solución de problemas. La autora se dio a la tarea de
elegir algunas actiVidades planteadas en dichos libros
de texto y diseñar otras actiVidades complementarias
para identificar conocimientos preVios requeridos para la
Flsica de nivel medio superior a través de actiVidades en
clase, tareas, laboratorios y exámenes de diagnóstico.

Frecuentemente se ignora que los estudiantes poseen
experiencias preVias del mundo real y que estas experiencias las tienen organizadas de una forma particular
que les permite explicar, a su modo, los hechos reales,
por lo que se conduce el proceso docente-educativo
asumiendo que todos los estudiantes tienen un mismo
nivel y que todos han asimilado los conceptos del nivel
precedente correctamente.

Las dificultades que manifiestan los alumnos para comprender los enunciados de problemas de Flsica se pueden clasificar de la siguiente manera:
1. Dificultades para identificar los datos relevantes del
problema
2. Dificultades para comprender los significados de
los datos
3. Dificultades para contextualizar los conceptos de
la Flsica
4. Dificultades para transcribir al lenguaje matemático
los datos del problema
5. Dificultades por deficiencias en sus habilidades
matemáticas
6. Dificultades para transcribir al lenguaje de la Flsica
los datos de la solución del problema

La presente investigación toma como punto de partida

el proceso de enseñanza aprendizaje de los contenidos
correspondientes al programa de Flsica que se imparte
en las Preparatorias de la Universidad Autónoma de
Nuevo León.
A fin de constatar el problema declarado en la presente investigación respecto a la enseñanza aprendizaje de
Flsica, la autora diseñó y aplicó encuestas a estudiantes y maestros, asl como tareas, laboratorios -hojas impresas con problemas de Flsica- y exámenes de diagnóstico.

Presencia U niversitaria

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�Dificuliades en el procesco enseñanza ap1md1za;e de lafisica
Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

''

Las actividades en clase se conciben como situaciones didácticas que
permiten realizar una evaluación formativa que proporciona información
sobre el tipo de deficiencias en la habilidad de resolver problemas

Del diagnóstico realizado para constatar el problema encontramos los siguientes resultados:

ciencias en las habilidades comunicativas observando que es mayor el porcentaje en que se presentan
las dificultades.

• En las encuestas aplicadas a estudiantes se analizaron diversos factores cuantitativa y cualitativamente que inciden en el aprendizaje de la Flsica,
encontrando que, aunque consideran importante
el aprendizaje de la Flsica, reportan que lo olvidan
fácilmente y que tienen dificultades tanto para comprender los enunciados como para realizar las operaciones matemáticas requeridas en la aplicación de las
fórmulas.

• Las tareas indicadas para la casa se constituyeron
en actividades extra clase como una continuación
del proceso de aprendizaje que inicia en el aula. Se
concluyó que dichas tareas deben ser diseñadas por
cada docente para todos y cada uno de los subtemas,
considerando que se requiere de al menos treinta
minutos de trabajo individual por el alumno.

• De las encuestas a maestros que imparten la unidad de aprendizaje de Flsica se analizaron cuantitativa y cualitativamente diversos factores que inciden en la enseñanza centrada en el aprendizaje de la
Flsica, encontrando que un alto porcentaje de alumnos tienen dificultad para interpretar enunciados en
problemas de Flsica.

• De la aplicación de laboratorios y exámenes, se
evidencia claramente que ocurren con un porcentaje mayor las deficiencias 4, 5 y 6, las cuales refieren respectivamente a: Dificultades para transcribir al lenguaje matemático los datos del problema.
Dificultades por deficiencias en sus habilidades matemáticas y dificultades para transcribir al lenguaje de
la Flsica los datos de la solución del problema.

• Las actividades en clase se conciben como situaciones didácticas que permiten realizar una evaluación formativa que proporciona información sobre
el tipo de deficiencias en la habilidad de resolver
problemas. Aunque en cada actividad se presentaron
los seis tipos de dificultades, se constatan las defi-

Lo anterior permite concluir a partir del análisis semiótico
y ontológico del tipo de interpretaciones y respuestas
que los alumnos que cursan la unidad de aprendizaje de
Ffsica del nivel medio superior tienen deficiencias en la
comprensión de los conceptos matemáticos presentes
en los enunciados de problemas de Ffsica.

Presencia U niversitaria

73

�Dificultades en el procuco enseñan;::a aprendizqje de lafísica
Año 3 • N o. 5 • Enero;Junio 20 l 3

das cuyas respuestas requieren de comparaciones, deducciones, ejemplos. Estas preguntas, como estrategias
postinstruccionales, unidas a la presentación de experiencias demostrativas que ayuden a responderlas, estimulan a los alumnos a sacar conclusiones. Los resultados
del trabajo individual de los alumnos, no necesariamente
aparecen rápidamente. Pero se ha comprobado que con
este método los conocimientos adquiridos resultan más
sólidos y lo más importante, los alumnos se habitúan a
profundizar y perfeccionar sus conocimientos.

Concepciones didácticas
De la revisión bibliográfica, la autora considera relevantes
las investigaciones educativas que a nivel internacional
han contribuido al establecimiento de las siguientes concepciones basadas en regularidades didácticas:
• Didáctica de las Matemáticas y de la Flsica
• Enseñanza centrada en el aprendizaje
• Sistema de habilidades de la resolución de problemas
• Habilidades de comunicación oral y escrita en la
solución de problemas
• Semiótica
• Transferencia entre el lenguaje coloquial y el lenguaje cientlfico
• Transposición didáctica
• Producción discursiva
• Estrategias didácticas
• Recursos didácticos: tareas, simuladores

Durante la presentación del nuevo material hay que hacer ver al alumno la unidad entre la teorla y la práctica;
demostrar cómo, sobre la base de los experimentos, la
observación y la generalización, se llega a las teorlas y
leyes, al igual que a la aplicación de estas en la ciencia,
la técnica y la vida en general.
El éxito en la presentación del nuevo material depende,
en gran medida, de la correcta estructura y de su perfecta organización. En la clase destinada a la presentación del nuevo material hay que destacar los siguientes
momentos:
1.- Revisión de las tareas asignadas para la casa
2.- Preparación de los alumnos para la asimilación del
nuevo material
3.- Desarrollo del nuevo material, que a su vez se
subdivide en:
a} Planeamiento de la tarea correspondiente
b} Determinación de las vlas y métodos
para la solución de esta tarea
c} Solución de la tarea
d) Análisis de los resultados obtenidos;
ejemplos en su aplicación práctica
4.- Comprobación y fijación de los conocimientos adquiridos por los alumnos
5.- Diseño y asignación de tareas para la casa

Propuesta didáctica
Se propone que el docente enfoque no sólo problemas
en los que se requiera la aplicación de muchos cálculos
matemáticos y poco contenido de la Flsica, de lo contrario esta práctica desarrollará solamente habilidades
repetitivas en el alumno con base en la mecanización de
procedimientos.
Metodología propuesta
Es imprescindible aplicar estrategias preinstruccionales
al comienzo de la clase, cuando se prepara al estudiante
para asimilar los nuevos contenidos y despertarle el interés hacia el nuevo material, motivarlo a través del diseño de una "situación problemática" y formular preguntas en que los alumnos noten la contradicción entre los
conocimientos que poseen y los que necesitan para las
respuestas. Durante la clase es conveniente mantener
una relación de activación con los alumnos por medio de
estrategias coinstruccionales y de preguntas intercala-

Presencia U niversitaria

74

�Dificuliades en el procesco enseñanza ap1md1za;e de lafisica
Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

A modo de resumen debemos destacar que la enseñanza de la Flsica debe ser un proceso creador, por lo que
la elección de los medios ilustrativos dependerá en gran
medida de la experiencia del profesor y de las posibilidades propias de la escuela. La autora propone que en
la enseñanza de la Flsica se empleen ejercicios que han
sido clasificados como sigue:

B&gt; Ejercicios experimentales

Son ejercicios cuya solución está relacionada con los
experimentos, además éstos evidencian la aplicación
práctica de los conocimientos flsicos y desarrollan habilidades sociales requeridas para el trabajo con los equipos. Las condiciones del ejercicio tienen que seleccionarse cuidadosamente, considerando los errores de las
mediciones. Si el error resulta demasiado grande, puede
provocar que el alumno se confunda si está equivocado
en los C'Alculos o si salió mal el experimento. El análisis
de los errores es una buena oportunidad para recalcar
sobre la exactitud en las mediciones.

A&gt; Ejercicios orales

Los ejercicios orales plantean condiciones breves, son
fácilmente comprensibles y con valores numéricos sencillos, para resolverlos no se requiere de complejos C'Alculos numéricos, por lo general basta conocer las relaciones que se cumplen entre determinadas magnitudes
o fenómenos flsicos. Este tipo de ejercicio es muy usado
para la exploración, repaso y fijación de conocimientos, por lo cual en la mayorla de los casos se dedica
un tiempo muy breve a esta actividad. Las condiciones
y solución de estos ejercicios a veces pueden ser representadas con dibujos o esquemas sencillos.

C) Ejercicios gráficos

La solución de estos ejercicios requiere de la habilidad
de transferencia entre los registros del sistema semiótico
de los conceptos. En particular, de la transferencia de la
representación numérica o simbólica hacia la representación geométrica y viceversa. Como ejercicios gráficos
se consideran aquellos en que haya que utilizar escalas
donde tengamos que aplicar las reglas de geometrla. La
solución de estos ejercicios permite al alumno habituarse
al método gráfico y comprender que las gráficas y las
fórmulas son dos formas de representar una misma conceptualización o relación de la Flsica.

Durante el análisis del ejercicio, mediante un diálogo con
los alumnos, se aclaran las relaciones que existen entre
los fenómenos y las magnitudes que se presentan en el
ejercicio, los datos con que se cuenta, los datos adicionales que hay que buscar, etcétera. Tan pronto como los
alumnos hayan asimilado la notación convencional mediante letras, tenemos que pasar al uso de la escritura
que antes se propuso.

Cuando para determinar la magnitud incógnita tenemos
que preparar una gráfica, un diagrama, etcétera, estamos
en presencia del método gráfico. Esto es suficientemente

''

En Física, el motivo y lo que está en juego en la argumentación
son las restricciones propias del problema a resolver y relacionarlo
con el lenguaje matemático

Presencia U niversitaria

75

�Dificultades en el procuco enseñan;::a aprendizqje de lafísica
Año 3 • N o. 5 • Enero;Junio 20 l 3

representativo y es frecuente que a causa del poco nivel
matemático de los alumnos sea el único método asequible para la resolución de determinados ejercicios o situaciones problémicas. La autora recomienda que no sólo
se diseñen ejercicios que pueden desarrollar habilidades
a nivel repetitivo, recomienda que se enfrente al alumno
a situaciones problémicas a fin de propiciar el desarrollo
de sus habilidades a nivel productivo y creativo.

a pensar a los alumnos y de estrategias de aprendizaje
para aprender a aprender a partir de los objetivos y contenidos en el programa de la unidad de aprendizaje.
Se concluye que los problemas y ejercicios elegidos para
las tareas tienen que estar de acuerdo con los conocimientos previos y los conocimientos adquiridos por los
alumnos en clase. Es aconsejable hacer una aclaración
previa de la asignación de significados de los términos
que en dicha tarea se usen e, incluso, realizar un breve
análisis de dichos términos para identificar las deficiencias en las habilidades comunicativas.

D&gt; Ejercicios de laboratorio de física
Puede afirmarse que regularmente los problemas del
laboratorio impreso de Flsica se resuelven de la misma
manera en que los alumnos están habituados a hacerlo en las clases de Matemáticas, por lo que la autora
recomienda que el docente realice preguntas adicionales ya sean escritas o solamente orales para facilitar el
análisis de los datos y las condiciones necesarias y suficientes durante la resolución de cada tipo de problema.
Para la resolución de los problemas se deben realizar los
siguientes pasos:
1.- Lectura de las condiciones del problema
2.- Repaso de las condiciones
3.- Explicación de todos los términos y conceptos
4.- Escritura abreviada de las condiciones
5.- Resolución del problema

Se concluye que si se diseñan estrategias didácticas que
propicien el desarrollo de la transferencia como habilidad comunicativa en la producción discursiva, se logrará
una mejor comprensión de los conceptos matemáticos
presentes en los enunciados de Flsica del nivel medio
superior. Esto es, retomando la concepción de comprensión -como componente discursivo/relacional- del significado sistémico de un objeto -dominio de conceptos,
propiedades y argumentos.

"En Flsica, el motivo y lo que está en juego en la argumentación son las restricciones propias del problema a
resolver y relacionarlo con el lenguaje matemático." Por
lo que la transferencia de un modo de expresión oral a un
modo de expresión escrita -expresión algebraica- es
complejo y presenta dificultades serias en los alumnos
de Flsica de nivel medio superior.
Se ha constatado en los alumnos de preparatoria que
cualquier acción pedagógica dirigida a desarrollar habilidades comunicativas para la resolución de problemas de
Flsica por parte de los alumnos se necesita del diseño
de estrategias de enseñanza encaminadas a enseñar

Presencia U niversitaria

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�Dificuliades en el procesco enseñanza ap1md1za;e de lafisica
Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

Bibliografía
Duval, R. (1993). Registros de representación semiótica y funcionamiento cognitivo del pensamiento. Grupo Editorial
lberoamérica, México.
Duval, R. (1998). Registros de representación semiótica y funcionamiento cognitivo del pensamiento. "Sistema de
signos utilizados para representar una idea u objeto matemático" (Ramón Duval, citado por Grijalva Monteverde y
otros del Departamento de Matemáticas de la Universidad de Sonora, Disponible en: http://www.mat.uson.mx/semana/
Memoria S"lo 20X 11 1/Grijalva% 20Monteverde. pdf)
Wilson, J. y Buffa A. (2012). Física 3. Ed. Pearson Prentice Hally. Libro de Texto de Flsica 3 en la UANL

Ma. del Socorro
Elizondo Treviño
Es egresada de la Facultad de lngenierla Mecánica y
Eléctrica de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
liene maestrla en Enseñanza de las Ciencias con Especialidad en Matemáticas por la Facultad de Filosofla y
Letras y la Facultad de Ciencias Flsico Matemáticas de
la UANL Ha realizado diversos diplomados en Competencias Docentes para la Educación Media Superior, Formación Básica de Tutores y Docencia Universitaria. Es
Profesora de liempo Completo en la Preparatoria No. 1
de la UANL y pertence a las Academias de Matemáticas
y Flsica en la misma dependencia.

Recibido: Marzo 2013
Aceptado: Abril 2013

Presencia Universitaria

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��Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

La educación
y sus implicaciones
en el mundo de hoy
Ana Elizabeth Díaz Ruiz

�La educacum y sus implicactones en el mundo de hoy

Año 3 • N o. 5 • Enero;Junio 20 l 3

lndole; como un medio de comunicación en el que es
posible ver y escuchar a una persona que se encuentra
en otro lado del mundo y no sólo eso, tener reuniones o
clases en llnea donde es posible que más de dos estén
participando.

1 ser humano no es un ser aislado. Necesita de la conVivencia
diaria y de la vida en sociedad
para poder satisfacer necesidades. De ahl la importancia de
la familia y la educación, pues en
ellas pasamos la mayor parte de
nuestro tiempo desde la infancia
hasta la juventud.

Los niños que van creciendo lo hacen de la mano con
todas las tecnologlas y comunicaciones. Ya toca a los
maestros y al sistema educativo que hagamos lo propio
para brindar una enseñanza de calidad del interés del
alumno, combine la realidad del mundo, sea significativa y sea para toda la vida. Para lograrlo propongo tres
llneas de acción descritas a continuación.

La compañia y la asociación con personas de nuestra

edad que pretenden aprender cosas y sacar buenas calificaciones para pasar al siguiente nivel, asl como la instrucción y dirección de un mayor que orientó nuestros
saberes hacia lo que deberlamos aprender se conVierte
en parte esencial de nuestra formación como personas y
como ciudadanos.

1º. Trabajar para formar alumnos competentes. No tiene
más explicación, es por demás conocida y que se centra
en que todos los maestros del Sistema Educativo Nacional replanteemos nuestro trabajo y centrarnos en educar a nuestros alumnos de acuerdo con los cuatro pilares
de la educación: aprender a conocer, a hacer, a ser y
a conViVir. Esto no se logra acumulando conceptos, se
logra haciendo que la educación se conVierta en una experiencia social donde el maestro proponga situaciones

Por otro lado, el mundo digital cada vez tiene más alcance pues ya no se trata del uso de las computadoras
como herramienta de trabajo sino del uso de la misma
como biblioteca; como buscador de un sinfin de documentos, textos, mapas, Videos e imágenes de cualquier

Presencia U niversitaria

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�.La educación y sus implicaciones en el mundo de hoy
Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

''

Demos ejemplos claros a los alumnos, planteemos situaciones reales
dejando que ellos propongan la solución. Hagámoslos sentir parte de un todo
dejando que expresen su opinión y aprendan a escuchar a los demás
para que juntos tomen un acuerdo en común

en las que el alumno haciendo uso de sus conocimientos
sea capaz de dar un resultado, sacar una condusión o
tomar un acuerdo. Y lo que es mejor, aprenderá a vivir
en sociedad y ser un ciudadano del mundo en que vive.

que impone un patrón de educación modelo. Dejemos
que el alumno construya su conocimiento, experimente,
cuente sus anécdotas y aprenda a ralz de ellas o de las
sugerencias que le dan sus compañeros.

2º Introducir a la práctica docente el concepto de "pensamiento complejo" que propone Edgar Morln. Esta concepción del aprendizaje promociona el espacio en que
los seres humanos son considerados sujetos, es decir,
personas que sabiendo su autonomla se nutren de múltiples dependencias con sus semejantes pues saben que
su subjetividad depende de su relación con el nosotros
de la sociedad, y que ese nosotros depende de la autonomla de pensamiento y acción de cada uno.

Demos ejemplos claros a los alumnos, planteemos situaciones reales dejando que ellos propongan la solución.
Hagámoslos sentir parte de un todo dejando que exprese
su opinión y aprenda a escuchar a los demás para que
juntos tomen un acuerdo en común. Pues al final del dla
el maestro no podrá acompañarlos durante toda su vida
y mucho menos podrá decirles qué hacer en cada situación que deban enfrentar. Son ellos los que tendrán que
decidir qué dirección tomar.

Esto habla de formar niños que se sepan seres individuales no construidos en serie que forman parte de una
sociedad y que es precisamente su forma de ser y de
enfrentar la vida lo que hace esencial su participación
en ella. Por tal motivo creo que es de suma importancia que los maestros hagamos a un lado la enseñanza
mecanizada o enfocada en un condicionamiento donde
los alumnos respondan automáticamente a los estlmulos

Tomemos nuestras planeaciones y hagamos que el individuo forme parte de un todo usando todas las herramientas que tenemos a nuestro alcance.
3º Trabajar para formar alumnos fuertes que se sepan
ciudadanos de su pals y de su planeta. Trabajar a favor del pensamiento complejo como de la formación de
alumnos competentes dentro y fuera del aula trae como

Presencia U niversitaria

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�La educacum y sus implicactones en el mundo de hoy

Año 3 • N o. 5 • Enero;Junio 20 l 3

''

Hacen estudios socioeconómicos e investigan las causas,
efectos y consecuencias de los problemas y elaboran un plan de
acción para dar una solución que se tiene que poner en marcha

Iniciativa México

resultado que la educación se convierta en una herramienta útil a favor de cada individuo y de la sociedad.
La educación de hoy debe promover el acercamiento de
los alumnos y maestros a la investigación de las ciencias
naturales, sociales, exactas, etcétera.

taron una problemática social. Estas personas hacen estudios sodoeconómicos e investigan las causas, efectos
y consecuencias de los problemas y elaboran un plan de
acción para dar una solución que se tiene que poner en
marcha y después es presentado en los diferentes medios de comunicación para su difusión y para que toda la
población exprese su voto a favor del proyecto que más
les interese.

El desarrollo de las ciencias sociales y las humanidades
han permitido que tanto niños y adultos conozcamos las
causas, los efectos y las consecuencias de los hechos
históricos ocurridos en el pasado y continúan en el presente. Son éstas también las que nos permiten tomar
decisiones acertadas para no cometer los errores del
pasado y nos lleven a generar conocimientos que deben
ser aprovechados para resolver las problemáticas que
nos aquejan.

Al final es evaluado por expertos en la materia quienes
esperan soluciones y una buena justificación que sustente el apoyo al mismo. Sin importar que sea un concurso y que al final sólo tres de ellos sean apoyados con
grandes sumas de dinero, los problemas que ah! se exponen ya fueron expuestos y tocará a otras instancias
apoyar a los no elegidos.

Gradas a esto ha sido posible la unión de la sociedad
para resolver problemáticas que se han presentado recientemente. Un ejemplo de ello lo tenemos con la difusión del programa "Iniciativa México" en el que diversas asociaciones de la iniciativa privada proporcionan
los recursos financieros para promover una serie de acciones propuestas por uno o varios individuos que detec-

Es posible que en un futuro alguno de nuestros alumnos
pueda estar desarrollando un proyecto como esos. Lo
que sl es un hecho es que las personas que ya lo hacen
han sido educadas para ser competentes y ya desarrollan un pensamiento complejo, lo que quiere decir que
esto no es algo nuevo.

Presencia U niversitaria

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�.La educación y sus implicaciones en el mundo de hoy
Año 3 • No. 5 • Enero;Junio 2013

Bibliografía
Secretarla de Educación Pública (2012). Anexos de la Reforma Integral de la Educación Básica.
Diplomado para maestros de primaria 3º y 4º grados. Año escolar 2012-2013.
Roger, E. (1997) Edgar Morín. Introducción al pensamiento complejo, ISBN: 978-84-7762-765-4, Valladolid.
Universidad de Valladolid, Secretariado de Publicaciones.

Ana Elizabeth
Díaz Ruiz
Es egresada de la Licenciatura en Educación Primaria
por la Escuela Normal "Miguel F. Martlnez" Centenaria y
Benemérita. Realizó estudios de Maestrla en Educación
con Campo en Historia de la Educación Regional en la
Universidad Pedagógica Nacional Unidad Monterrey. Ha
laborado frente a grupo como maestra titular desde enero
del 2000. Ingresó al Sistema Federal de la Secretarla de
Educacón Pública como docente de escuela de gobierno.

Recibido: Febrero 2013
Aceptado: Abril 2013

Presencia Universitaria

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�Información para autores / Revista Presencia Universitaria I Preparatoria 8 / UANL

Revista
''Presencia Universitaria''
REVISTA DE LA PREPARATORIA 8
DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓ N
LI NEAMIEN TOS DE COLABORAC IÓN

5. EXTENSIÓN
1) Sólo se aceptarán trabajos con un máximo de ocho cuartillas en fuente Times New Roman de 12 puntos a doble
espacio, tamaño carta. Los diagramas y cuadros se entregarán por separado.

1. CONTENIDO
La revista Presencia Universi taria aceptará preferentemente:
1) Reflexiones de calidad desde la perspectiva de la educación y la cul tura; 2) Contribuciones que faciliten el diálogo con la sociedad y sus instituciones; y 3) Estudios de excelencia académica que activen el debate, la investigación
y el intercambio, con el fin de abrir nuevas perspectivas.

6. DICTAMEN
1) Todos los trabajos serán sometidos a dictamen; 2) el
dictamen se emitirá mediante el procedimiento conocido
como Par de Ciegos, según el cual se fallará sobre cada
texto sin conocer el nombre de los autores y a su vez estos no tendrán información sobre qué especialista emite el
dictamen, cualquiera que fuere el fallo; 3) el coordinador de
la revis ta comunicará al autor los resultados del dictamen
en cualquiera de los términos siguientes: se publica, no se
publica o se publica con las recomendaciones o modificaciones que se consideraron pertinentes.

2. REDACCIÓN
Con respeto invariable al estilo de cada escritor, sugerimos:
1) El empleo de construcciones sintácticas sencillas, párrafos breves y una coherente articulación entre profundidad teórica y claridad expositiva; 2) el empleo de títulos
breves, descriptivos que tengan un máximo de 5 palabras
y que no esté planteado como una pregunta.
3. ESTRUCTIJRA
1) Los trabajos deberán ser inéditos y los autores conservarán el derecho de autor; 2) los escritos deberán estar
precedidos por un resumen de 10 líneas, en español e inglés; 3) se incluirán de 5 a 7 palabras cl ave (sustantivos
descriptivos-no frases) ; 4) se respetará invariablemente la
estructura clásica del ensayo, con fundamentación introductoria, desarrollo y reflexiones conclusivas.

7. REMISIÓN DE TRABAJOS
1) Las colaboraciones se remitirán al coordinador de la
revista; 2) los trabajos deberán enviarse por correo electrónico, o bien impresos (y grabados en disco compac to) y
enviados por mensajería o entregarse personalmente en las
oficinas de la revista; 3) no se devuelven originales no solicitados; 4) la revista se reserva el derecho de reimpresión
de los textos aceptados; 5) cada trabajo deberá acompañarse de una reseña académico-biográfica del autor, así
como fotografía y datos personales.

4. FORMATO
1) Los trabajos deberán presentarse en formato Word; 2) la
bibliografía será consignada al final del texto en sistema APA,
organizando cronológicamente las obras de un mismo autor;
3) las referencias bibliográficas dentro del texto se harán de
acuerdo al mismo sistema, por lo cual no se consignarán
a pie de página (para citas y notas: seguir lineamientos
manual de estilo APA)

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�Artista Visual con acentuación en Artes Plásticas. egresado del Taller de Experimentación Plástica del ICNL. Actualmente incursiona en la Licenciatura en Artes Visuales
de la Facultad de Artes Visuales de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Ha
participado en un gran número de cursos, talleres y diplomados, entre los cuales se
encuentra el diplomado "El Arte de Ver el Arte 1, 11 y 111" impartido por el Dr. Ramón
Cabrera Salort. el Encuentro Internacional de Grabado NO Tóxico. Monterrey, N. L..
México, el taller de Dibujo de Ilustración Científica. en el Instituto de Biología de la
UNAM. entre otros.
Ha sido maestro titul ár de talleres de artes plásticas en diversas casas de cultura del
Área Metropoli tana . Actualmente colabora en los cursos de Extensión Cultural de la
Facultad de Artes Visuales de la UANL, impartiendo los talleres de Dibujo y Pintura
amateur. Cuenta con inumerables exposiciones individuales y colectivas por más de
veinte años en el medio de las artes en diversos espacios de arte como el museo
MARCO, el museo Metropolitano de Monterrey, el Centro Cultural Plaza Fátima. la
Casa de la Cultura de Monterrey y la Galería Bicentenario de Ciudad Guadalupe.
Progresión_ es
El proceso creativo de José Soriano. entre otras cosas, implica un ardúo trabajo de introspección, luego de contemplarse, siente la necesidad de plasmar sus emociones y
sentimientos, todo ello nutrido por la coti dianeidad, lo fenomenológico y lo ontológico,
así como su relación con su entorno inmediato. la familia; y su contextos socioculturales. además de atender el contexto global. Aquí en estas relaciones en donde
manifiesta sus inquietudes de mejorar. como ente social. su perspectiva personal. se
ve reflejado en su trabajo: desde lo psicológico, los autorretratos. los retratos familiares. la problemática sociopolíti ca, pasando por temáti cas prehispánicas hasta llegar
a géneros como el paisaje.

En su obra. Soriano. busca denotar su particularidad tanto en su estilo como en su
paleta de color. Su interpretación de la realidad subraya su carácter expresivo. así
mismo recurre a la deformación o acentuación de la forma para dramatizarla y expresar su estado emotivo que representa.
El autor nos hace notar el avance constante y sólido. que en su quehacer píctorico, ha
mantenido. Esta exposición está integrada por una seri e de piezas con una variedad
tématica y técnica, obra que se ha producido a lo largo de más de veinte años de
trayectoria artística. de la que sólo nos muestra una pequeña selección.
Hoy en esta exposición. el artista, renueva el compromiso de seguir progresando en
este camino del arte. abierto al cambio y a la evolución para lograr sus objetivos
propuestos. con la conciencia de que falta mucho por recorrer, tiene fe en sus ideales y esperanza por alcanzarlos. motivado por su particular optimismo y amor por la
humanidad.

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�UNIVE RSIDAD AUTÓNOMA DE NUE VO LEÓN

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Aprendizaje</name>
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        <name>Dessempeño escolar</name>
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        <name>Física</name>
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        <name>Matemáticas</name>
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        <name>Violencia de género</name>
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                    <text>Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

1

�Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

2

�flammam

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

3

�UANL
Dr. Jesús Áncer Rodríguez
Rector
lng. Rogelio Garza Rivera
Secretario General
Dr. Juan Manuel Alcocer González
Secretario Académico

MC. Alejandro Galván Ramírez
Director de Estudios del Nivel Medio Superior

Preparatoria 8
MC. María del Rosario Arriaga Meza
Directora
MC. Teresa Leticia Roque Segovia
Subdirectora Administrativa
MC. Martha Patricia de la Torre Gamboa
Subdirectora Académica
MC. Benito Ruiz Domínguez
Editor Responsable
José Roberto Gutiérrez Espinosa
Diseño Editorial
Consejo Editorial

MC. María del Rosario Arriaga Meza
MC. Graciela Salazar Reyna
MC. Blanca Elizabeth Garza Garza

MC. Benito Ruiz Domínguez
MC. Teresa Leticia Roque Segovia
MC. María del Carmen Roque Segovia

Presencia Universitaria. Año 2, No. 4, julio-diciembre 2012. Fecha de publicación: 20 de diciembre de 2012. Revista semestral, editada y publicada
por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria 8. Domicilio de la publicación: Matamoros y Calle 12, Fraccionamiento Marte s/n, Guadalupe, Nuevo León, México, C.P. 67140. Teléfono 52 81 83 37 82 75. Impresa por: Imprenta Estadio S.A. de C.V., 15 de
mayo 1019 poniente, Centro, C.P. 64000, Monterrey. Nuevo León, México. Fecha de terminación de impresión: 15 de diciembre de 2012, tiraje: 300
ejemplares. Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria 8, Matamoros y Calle 12, Fraccionamiento
Marte s/n, Guadalupe, Nuevo León, México, C.P. 67140.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Presencia Universitaria, otorgado por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2011052709542000-102, de fecha 27 de mayo de 2011. Número de Certificado de Licitud de Título y Contenido concedido ante la Comisión Calificadora
de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación: (en trámite), ISSN (en trámite). Registro de marca ante el Instituto Mexicano
de la Propiedad Industrial: (en trámite).
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o medio, del contenido editorial de este número.
Impreso en México
Todos los derechos reservados
© Copyright 2012
editorialprepa8@gmail.com

4

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�EDITORIAL
La Preparatoria 8 como Institución Pública de Educación Media Superior perteneciente a
la Universidad Autónoma de Nuevo León y sabedora del compromiso que tiene, se responsabiliza de la formación de bachilleres competitivos para que logren desempeñarse
exitosamente, contribuyendo al desarrollo sustentable de la sociedad.
El campo educativo en el año 2020 se visualiza con grandes logros y cambios para el
Nivel Medio Superior; actualmente la Preparatoria ha iniciado la implementación de estrategias sustentadas en las políticas educativas nacionales e internacionales, así como
en la Visión de la Universidad y en su Plan de Desarrollo.
La Preparatoria 8 se honra en presentar la cuarta edición de su revista Presencia Universitaria que actualmente cumple con estándares de calidad, y en la cual se promueve la
lectura a través de los artículos que publican educadores, expertos en el arte, psicólogos y
ensayistas del ámbito local quienes, aportando sus ideas, enriquecen la revista y generan
el análisis y la reflexión de la cultura en general.
La difusión de la revista se hace a través del portal de internet de nuestra máxima casa de
estudios -www.uanl.mx-, fortaleciendo la comunicación de la sociedad del conocimiento.
Estamos abiertos al diálogo, a la discusión y al escrutinio intelectual de los artículos y
ensayos que se presentan para elevar los estándares de calidad; por lo anterior, les invitamos a que participen como lectores de este número y a colaborar con el siguiente.
Enhorabuena.

MC. María del Rosario Arriaga Meza
Directora

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

5

�P06
LAS COMPETENCIAS EN El NIVEL
MEDID SUPERIOR PARA UN
DOCENTE EN LR MDDRLIDRD
DE EDUCRCIÓN VIRTURL
MARTHR PRTRICIR
DE LR TORRE GRMBDR
SALVADOR RODRÍGUEZ VERTÍZ

P32
LR ESCUELR COMO FUNCIÓN SDCIRL:
VRLDRES YCDNTRRDICCIONES
l~ íi DE LR EDUCACIÓN
ESTER EUNICE RRMÍREZ GRRCÍR
~- ~

P12
LA IMPDRTRNCIR DE lR
DRIENTRCIÓN VDCRCIONAL
PRRR El RDDLESCENTE
MARÍR EDUVIGES NIÑO LARR
CECILIR JULIRNR MIRRNDA
, JRRRMILLD

INDICADORES EVRLUABLES EN
El PERSDNRL DOCENTE YSU
RELRCIÓN CON LR MDTIVRCIÓN
MARÍR ABIGRIL SRLAZRR VIOLANTE

P42
EFECTOS SDCIRLES DE
LR TECNDLDGÍR EN El
NIVEL MEDID SUPERIOR
LESSIR NAIVÍ VEGR PRIETO

LR EVALURCIÓN EDUCRTIVR
MR. DOLORES RRNGEL FLORES
PEDRO PÉREZ TORRES

~P64
CDNDUCTRSINRDECURDRS
YSU IMPACTO NEGATIVO
EN LR EMPRESR
RRÚL RLRN IBRRRR GRRZR

El PRPEL DE LR DRIENTRCIÓN
VDCACIONRL EN LA CONSTRUCCIÓN
DEL SISTEMR EDUCRTIVD EN MÉXICO
BLRNCA ELIZRBETH GARZR GARZR

6

RCCIONES PRRR El DESRRRDLLD
DE CDMPETENCIRS INVESTIGRTIVRS
BENITO RUIZ DDMÍNGUEZ

◄

P70
LR CULTURR EN MEMDRIR,
IN MEMDRIRM CULTURRE
EDGRR GRBRIEL LERL GRLVRN

CONTENIDO

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�Libro alas

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

7

�LAS COMPETENCIAS EN EL NIVEL MEDIO SUPERIOR
PARA
,
UN DOCENTE EN LA MODALIDAD DE EDUCRCION VIRTUAL

MARTHA PATRICIA DE LA TORRE GAMBOA
SALVADOR RODRÍGUEZ VERTÍZ

,

LOS DESRFIOS ANTE
LA OBLIGATORIEDAD DE
,
LA EDUCRCION MEDIR
,
SUPERIOR EN MEXICO
NOS IMPULSA RREFLEXIONAR:
lESTRMOS PREPARADOS PARA
ASUMIR ESTE COMPROMISO?

8

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�El reto al que alude el cuestionamiento anterior implica
superar una serie de obstáculos de distintas magnitudes
y muy diversos, pero convergentes enfoques y líneas de
acción. Estos enfoques deben considerar los principales
actores en el escenario de la educación: alumnos, docentes e instituciones educativas. Desde el enfoque de
las instituciones educativas, éstas deberán trabajar sus
líneas de acción considerando los espacios educativos,
la oferta educativa, los planes y programas de estudio,
los presupuestos y, por supuesto, la cobertura.
Espacios educativos
Si bien es cierto que se ha solicitado a las instituciones
de nivel medio superior ampliar su cobertura, los espacios físicos del bachillerato presencial en escuelas públicas no permitirán cubrir con las expectativas de la educación tradicional (en aula y presencial); estos espacios
educativos ya están de por sí bastante saturados y el
presupuesto destinado para ampliar dicha cobertura en
las instituciones públicas del país es, hasta el momento,
una incógnita. Aparece entonces como alternativa real
de solución la educación media superior en su modalidad

de educación a distancia (y en particular la educación virtual), ya que, por sus características inherentes, promete
convertirse en la verdadera alternativa para atender a
tan creciente demanda de espacios educativos.
Rompimiento del paradigma de la educación virtual
La educación virtual en México representa en la actualidad la opción educativa de mayor expectativa de crecimiento y modernidad ya que permite articular el uso de
los avances en las tecnologías de información y la comunicación (TIC) y la implementación de los cambios en la
educación media superior que exige la Reforma Integral
de la Educación Media Superior (RIEMS), así como el
reto de ingresar al Sistema Nacional de Bachilleres.

El verdadero reto es lograr que los alumnos y padres de
familia rompan con el paradigma que se han creado con
respecto a la educación virtual y conozcan las bondades
de esta modalidad de aprendizaje; por supuesto que tendremos que ocuparnos del perfil del alumno que participará en esta modalidad de enseñanza- aprendizaje virtual, ya que, como sabemos, en la actualidad los alumnos

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

9

�ANTE LA NECESIDAD DE AMPLIAR LA COBERTURA
NOS ENCONTRAREMOS CON O.UE UN GRAN NÚMERO DE
ALUMNOS NO PODRÁN CUBRIR ESTE REO.UISITO DEBIDO,
PRINCIPALMENTE, ARAZONES DE ORDEN ECONÓMICO

que eligen la educación a distancia necesitan cubrir un
perfil que, entre otros aspectos, marca como relevante el
manejo de las TIC y el contar con una computadora para
poder acceder a los recursos que se han preparado para
su aprendizaje.
Ante la necesidad de ampliar la cobertura nos encontraremos con que un gran número de alumnos no podrán
cubrir este requisito debido, principalmente, a razones
de orden económico. Según la Encuesta Nacional sobre Disponibilidad y Uso de Tecnología de Información y
comunicaciones en los Hogares (ENDUTIH 2009), sólo
uno, de cada cuatro hogares (26.8%), tiene computadora, y sólo dos, de cada diez (18.4%), cuentan con acceso a internet. La conectividad de los jóvenes de doce
a diecinueve años alcanza ya a seis de cada diez, de los
usuarios de Internet, siete de cada diez utilizan correo
electrónico; seis de cada diez dominan la mensajería instantánea y cuatro de cada diez "chatean".

10

Por tanto existirá la necesidad inminente de realizar cursos propedéuticos para los aspirantes a ingresar a esta
modalidad, pero a diferencia de los alumnos que toman
un curso propedéutico para ingresar a la modalidad presencial y que tiene en su programa temas de orientación,
matemáticas, español y habilidades, los alumnos de la
modalidad a distancia deberán trabajar también en el uso
de las TIC, en el manejo del correo electrónico, chats,
plataformas educativas, participación en foros de discusión, etcétera.
Otro gran obstáculo lo puede representar la falta de recursos de algunas instituciones públicas o privadas para
contar con plataformas educativas, elemento indispensable en la educación virtual; sin embargo, esto puede suplirse de alguna forma y con ciertas limitantes con el uso
de algunos servidores gratuitos como el correo gmail que
ofrece el Google (Google, 2012). Esta herramienta virtual
cuenta con bondades como eliminación de Spam, chat

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�integrado, más de 10287.798753 megabites de espacio
de almacenamiento gratuito; permite la interfaz con equipos de telefonía celular, entre otros atractivos, y lo más
importante, no tiene costo para ninguna de las partes interesadas. Este recurso tecnológico ya está siendo empleado por algunas instituciones de nivel medio superior
como única herramienta para el acceso a una educación
semi presencial.
Existe una inminente necesidad de facilitadores en línea
que estén certificados en las competencias docentes de
las que este tipo de modalidad no sólo requiere sino que
son indispensables. Por tanto en el siguiente apartado
nos detendremos a considerar cuáles son esas competencias que un facilitador en línea debe dominar.
Competencias docentes de un facilitador
en la educación virtual
Estas competencias docentes van más allá de ser deseables, necesarias o importantes, son indispensables y
representan la esencia de un facilitador en línea. Según
Graells (2000), las competencias didáctico-digitales para
los formadores se agrupan en cuatro dimensiones:

Competencias técnicas (instrumentales)
Conocimientos básicos de los sistemas informáticos y
de las redes; conocimiento del manejo de una computadora, procesadores de texto, hojas electrónicas, sistema
operativo, navegadores, bases de datos, navegación en
internet e intranet, gestión de elaboración de materiales
didácticos electrónicos, wikis, chats, foros de discusión,
correo electrónico, uso de periféricos computacionales,
buscadores de información, elaboración de páginas web,
manejo de bases de datos, entre otros.

El manejo de estos recursos de las TIC resultará, si no
el más importante, el más evidente dentro de las competencias que deberá poseer un docente para poder ser
considerado como facilitador en la modalidad virtual y
quizá sea la competencia más difícil de conseguir cuando se requiere convertir a un docente de educación presencial a un facilitador en línea o virtual.
Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

11

�Actualización profesional
El facilitador en línea (virtual) deberá poseer un conocimiento amplio de todas las posibilidades de uso de los
recursos tecnológicos con los que cuenta en el aula y
aquellos que están disponibles para él de forma virtual,
en esto radica gran parte del éxito o fracaso de su metodología de enseñanza-aprendizaje, es importante que
sepa actuar ante determinados conflictos que aparecen,
no en pocas ocasiones, con el uso de las tecnologías.

Debe poseer el conocimiento de las ventajas e inconvenientes de los entornos virtuales de aprendizaje frente
a los sistemas de aprendizaje presencial con apoyo de
las TIC.
Debe tener acceso a las fuentes de información y a los
recursos en soporte de las TIC (revistas, portales especializados, webs temáticas, foros telemáticos, entre
otros). Es muy importante que el docente facilitador esté
en constante búsqueda de las actualizaciones en cuestiones pedagógicas y tecnológicas; en participaciones
tanto virtuales como presenciales en foros, accesos a
documentos electrónicos propios de la disciplina, coloquios y, muy importante, su participación en redes de
docentes que pertenezcan a la misma modalidad para el
intercambio de experiencias, casos de éxito, dificultades
en el aprendizaje suscitadas por el uso de las TIC, así
como el acceso a las fuentes de información y recursos
en soporte de tecnologías en el campo disciplinar al que
pertenece.

Metodología docente
Como ya se mencionó, el nuevo rol del docente en
educación a distancia (virtual) necesita la constante
búsqueda de actualización en la didáctica, pero es de
suma importancia que pueda integrar todos los recursos
de las tecnologías de información como instrumentos y
recursos didácticos al momento de diseñar sus secuencias didácticas; sus estrategias de aprendizaje y enseñanza, sin olvidar realizar una evaluación objetiva de los
recursos educativos y utilizándolos para retroalimentar el
aprendizaje de los alumnos y la mejora en el diseño de
las estrategias educativas empleadas con este fin.

Según Gutiérrez Ayala (2008) en su documento Competencias de la educación virtual, el nuevo rol del docente
tiene que contemplar ciertas competencias para el desarrollo de materiales didácticos a utilizar en esta modalidad, entre ellas resaltan las siguientes:
Aprendizaje y autoaprendizaje
Diseño pedagógico
Manejo del cambio
Liderazgo
Visión del medio
Construcción de relaciones interpersonales
y colaborativas
Pensamiento holístico
Es de vital importancia para la tarea del docente diseñar
materiales atractivos, eficientes y eficaces que permitan
el logro de las competencias deseadas en los alumnos,

LOS DOCENTES EN ESTA MODALIDAD TIENDEN ASER,
EN LA MAYORÍA DE LOS CASOS, MÁS CONSERVADORES
EN SUS METODOLOGÍA DE ENSEÑANZA

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Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�aprovechando para ello todos los recursos tanto físicos
como virtuales con los que cuente.
Actitudes docentes
Anteriormente mencionamos que es difícil creer que el
docente en sistema presencial tenga el mismo perfil que
el del maestro en línea, el primero tiende (a últimas fechas) a ser un facilitador de conocimientos, difícilmente
nos encontraremos con que sea abierto al cambio, los
docentes en esta modalidad tienden a ser, en la mayoría
de los casos, más conservadores en sus metodología
de enseñanza, por tanto los constantes cambios en la
tecnología de la información representan para ellos una
verdadera barrera que les impide la fácil inclusión de estos recursos a su práctica docente. En contraparte el facilitador virtual debe tener indiscutiblemente una actitud
abierta y crítica ante la sociedad actual, la cual demanda
incorporar cada vez, en mayor medida, los recursos tecnológicos en todos los aspectos de su vida, estando en la
era de la Internet y en pleno auge de las redes sociales,
el docente no puede abstraerse de incorporar estos recursos a sus estrategias didácticas.
Reflexiones finales
Aunado a las competencias que el docente facilitador
a distancia deberá dominar y que hemos descrito con
anterioridad, consideramos necesario añadir como competencia adicional, el desarrollo de una capacidad visionaria, que le permita al facilitador proyectar los posibles
escenarios futuros de la educación virtual, basados en el
conocimiento de la evolución, a nivel internacional, de la
educación a distancia y en particular de su variante virtual. Esto con el propósito de que cada docente que participa en esta modalidad, sea un creador de estrategias,
metodologías y en general de todo aquello que pueda
mejorar esta actividad docente.

Por otra parte en respuesta al cuestionamiento inicial
sobre si estamos preparados para atender a la obligatoriedad de la educación media superior y después de
nuestra reflexión sobre los temas aquí presentados, consideramos factible este escenario, se apuesta por mejorar la calidad de la educación a distancia y a aumentar
el número de instituciones de nivel medio superior que
ofrezcan esta modalidad dentro de su oferta educativa.

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

13

�Bibliografía
ENDUTIH (2009). Encuesta nacional sobre disponibilidad y uso de tecnología de información y comunicaciones en los hogares.
Google (2012) Las diez razones principales para utilizar
Gmail. [en línea]. Actualizada: septiembre 2012 [Fecha de
consulta: 06 septiembre 2012]. Disponible en: http://mail.
google.com/mail/help/intl/es/about.html.
Marques Graells, P. (2000). Los medios didácticos y los
recursos educativos (última revisión: 7/08/11).
Guitérrez, Ayala, J.C. (2008). Competencias de la educación virtual: documento electrónico. isschool.pbworks.
com/f/Sp.

MARTHA PATRICIA DE LA T□ RRE GAMBOA

SALVADOR RODRÍGUEZ VERTÍZ

Es egresada de la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas de la Universidad Autónoma de Nuevo León en la
Licenciatura de Ciencias Computacionales. Tiene grado de Maestría en Administración con especialidad en
Recursos Humanos por la Escuela de Graduados de
Ciencias Químicas de la UANL. Es docente de tiempo
completo de la academia de Matemáticas en la Preparatoria 8. Ha ocupado diversos cargos administrativos
como Jefa del departamento de Evaluación, Auditora
interna de procesos administrativos y, actualmente,
Subdirectora Académica de la misma dependencia.

Es egresado de la Facultad de Ciencias Físico
Matemáticas con grado de Maestría en Metodología
de la Ciencias por la Facultad de Filosofía y Letras
de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Maestro
de tiempo completo y Coordinador de la Academia de
Matemáticas de la Preparatoria 15 de la Universidad
Autónoma de Nuevo León. Es miembro del Comité
Técnico Académico de Matemáticas de la Dirección de
Estudios del Nivel Medio Superior de la Universidad
Autónoma de Nuevo León.

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Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�Máscara

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

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�,

LA IMPORTANCIA DE LA ORIENTACION VOCACIONAL
PARA EL ADOLESCENTE
MARÍA EDUVIGES NIÑO LARA
CECILIA JULIANA MIRANDA JARAMILLO

No se puede iniciar una travesía sin conocer el destino y sin contar con los mapas
y la orientación para llegar a él por el mejor camino
Marina Müller

,

LA ELECCION DE UNA CARRERA
,
PROFESIONAL, TECNICA OUN
,
TRABAJO APUNTA NO SOLO HACIA
,
UNA ACTIVIDAD UOPCION PROFESIONAL,
SINO ATODA UNA FORMA DE VIDA

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Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�Es por ello que en la elección de vocación debe hacerse
consciente de que con ella formamos parte de nuestra
identidad, de nuestro "Yo", y que a través de esta identidad asumimos un rol, un estatus y, en muchas ocasiones,
hasta elegimos una pareja. La identidad se perfila como
la síntesis que se construye de acuerdo con la historia
individual del adolescente y que le da un sentido de continuidad entre su pasado y su dirección hacia el futuro.

Rivas (1988), coinciden en señalar la existencia de diferentes etapas, vocaciones que llevan al individuo desde
la heteronomía y dependencia de factores externos, a
la autonomía funcional y asunción de responsabilidades.
Por esta misma razón, la orientación es un proceso integral y total sustentado en una visión humanista, la cual
procura la realización plena del hombre a través de una
vida productiva y satisfactoria.

"La vida conlleva dos grandes decisiones: elegir una
ocupación y elegir una pareja; la ocupación se decide
a los diecisiete años de edad aproximadamente y, a la
pareja se le elige o nos eligen, más o menos diez años
después. La mayoría de las decisiones posteriores en
la vida tienen relación con esas dos áreas: el amor y el
trabajo" (Marcuschamer, 2008, p. 50).

La vocación no aparece como algo espontáneo, evoluciona a lo largo de la vida, se inicia en la infancia y va
configurándose durante la adolescencia para definirse
y consolidarse en la adultez. Existen múltiples determinantes en el desarrollo del ser humano que dan origen
a la llamada vocación profesional y entre ellas se encuentran las "identificaciones tempranas inconscientes"
que realiza el joven con las figuras significativas en su
vida; además de involucrarse otros determinantes más
conscientes como las actitudes, intereses, aptitudes, capacidades y la personalidad. A su vez, estos pueden potenciarse o no, influidos por factores socio-ambientales y
culturales como lo son la familia, los amigos, el género,
el prestigio que se le otorga a determinadas profesiones
y el auge de ciertas carreras en comparación con otras.

De entre todas las elecciones, la ocupacional resulta
perturbadora, pues por un lado se debe elegir en un momento de nuestro desarrollo en donde aún no se tiene
una madurez emocional suficiente y, por el otro, conlleva un compromiso de por vida y es la manera en que
la sociedad nos concede una función y nos otorga un
estatus. Las investigaciones más recientes, menciona

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

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�LA VOCACIÓN NO APARECE COMO ALGO ESPONTÁNEO,
EVOLUCIONA ALO LARGO DE LA VIDA, SE INICIA EN LA INFANCIA
YVA CONFIGURÁNDOSE DURANTE LA ADOLESCENCIA PARA
DEANIRSE YCONSOLIDARSE EN LA ADULTEZ

El adolescente puede llegar a tomar una adecuada decisión si logra elaborar los conflictos y las preocupaciones
que experimenta frente a su futuro y si logra hacerse responsable de él mismo, pensando que algún día dejará
de depender de la familia. En lo real esto produce cierta
incertidumbre que es necesario analizar y definir de manera objetiva a través de una adecuada orientación vocacional en los niveles medio y medio superior con apoyo
de los docentes, tutores y orientadores especialistas en
este campo, los cuales cuentan con herramientas como
son: pruebas de habilidades, aptitudes, nivel de inteligencia, hábitos de estudio, inteligencias múltiples, entre
otros, que ayudarán a definir el perfil del estudiante.
También es importante considerar que para elegir una
profesión es necesario conocer la realidad social que
nos rodea ya que el proceso de globalización presenta
retos importantes en la vida de todos los individuos y en
muchos de los casos no estamos preparados para en-

18

frentarlos. Más aún si estos retos se presentan durante
la adolescencia que ya de por sí es una etapa de inestabilidad.
La evolución actual de la orientación vocacional depende
de las nuevas tendencias y cambios en el trabajo, en la
educación y en la familia que sugieren una base más amplia para orientar pues en la actualidad se han dado una
serie de cambios importantes en el papel que el hombre
y la mujer juegan en el mundo laboral.
En términos generales el concepto de orientación vocacional se puede definir, según Holland (1977, p. 86) como
"La ayuda sistemática, técnica, ofrecida al estudiante por
un experto en orientación vocacional para que llegue a
un mejor conocimiento y aceptación de sus características y potencialidades de su propia realidad y del medio
en el que ésta se desarrolla y al logro de la capacidad de
autodirigirse".

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�El difícil paso del sistema educativo a la actividad laboral supone la necesidad de un "ajuste" del sujeto a la
nueva realidad laboral. Por esta razón, la orientación vocacional facilita la inserción de los sujetos a ese mundo
laboral basándose, por una parte, en sus posibilidades,
motivaciones, limitaciones e intereses y, por otra, en
las facilidades o dificultades y barreras que les impone
su medio.
López Bonelli (2003} considera al proceso de orientación
vocacional como de carácter eminentemente preventivo
en la medida en que una madura elección vocacional
previene contra el efecto deteriorante del fracaso. Es demasiado simplista considerar que el fracaso en la elección depende exclusivamente de aptitudes insuficientes
o intereses no concordantes con la carrera elegida. El
interrogante que debemos formularnos es ¿qué ha fallado en su autopercepción, en la percepción del mundo
o de las profesiones?
Algunos estudiantes, señala Messing (2009), viven el
proceso de elección de la carrera con tal grado de exigencia y temor al fracaso que no permiten la exploración
necesaria, ni la posibilidad de fantasear y jugar con los
distintos roles ocupacionales. Por el contrario se tensionan, se paralizan e hiperexigen.
Algunos se contracturan pensando en su futuro, viviendo
la elección vocacional con gran temor y sensación de
fracaso, "donde no existe el permiso para poder equivocarse", donde no están haciendo una apuesta para explorar un camino y descubrir como se sienten, sino que
tienen que saber y elegir "la opción" para toda la vida y,
entonces, multiplican su ansiedad y parálisis en la tarea
de elegir.
La orientación vocacional permite, a través de un proceso de asistencia al individuo, esclarecer su identidad,
estimulando la capacidad de decisión y buscando la satisfacción de sus necesidades internas de orientación, al
igual que las demandas que la realidad exterior le presenta. Es aquí donde la orientación vocacional se convierte en algo más complejo pues es una búsqueda que
el joven debe realizar a niveles más profundos, intentando encontrar el interior de su personalidad, carácter y
temperamento, aquella actividad que le satisfaga en todos los sentidos y llene un aspecto muy importante de su
vida: su futuro.

LÓPEZ BONHLI (2003) CONSIDERA
AL PROCESO DE ORIENTACIÓN
VOCACIONAL COMO DE CARÁCTER
EMINENTEMENTE PREVENTIVO
EN LA MEDIDA EN D.UE UNA MADURA
ELECCIÓN VOCACIONAL PREVIENE
CONTRA EL EFECTO DETERIORANTE
DEL FRACASO

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

19

�Los objetivos básicos de todo proceso
de orientación están dirigidos:
• En primer lugar, al conocimiento del alumno, es decir, a
describir sus propias capacidades, rendimiento, motivaciones, intereses, inteligencia, aptitudes y personalidad.
A partir de aquí se le mostrarán las posibilidades reales
que le ofrece el mundo académico y profesional, para
que descubra su propia vocación y tome una decisión
libre y acorde con sus características y las del entorno.

• En segundo lugar, deben dirigirse hacia los padres, ya
que éstos deben colaborar y participar en el proceso de
orientación, siendo debidamente informados de la realidad educativa y laboral existente para aconsejar y apoyar a sus hijos, siempre y cuando no haya interferencia
en la libre elección de los mismos.
• Por último, van dirigidos hacia la escuela, la cual debe
prestar a sus alumnos un verdadero servicio de orientación vocacional y asesoramiento permanente, preparándolos para la diversidad y movilidad de empleos
e informándoles sobre el seguimiento de nuevas tecnologías, la demanda laboral, entre otras, lo cual le permitirá adaptarse a las nuevas formas de empleo o a las
ya existentes; se han de buscar estrategias que posibiliten el paso de la escuela al trabajo, pues existe un gran
desfase entre el mundo educativo y el laboral.

20

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�Asímismo, la orientación tiene como fin asesorar y
ayudar al individuo a descubrir su vocación y orientarle
hacia la actividad cultural o profesional que mejor pueda
realizar, ayudando a reconocer sus propias aptitudes y
asesorándole sobre cual puede ser su preparación, no
sólo para realizar ese trabajo de forma efectiva, sino para
permanecer exitosamente en él. "La toma de decisiones
madura se basa en la provisionalidad procesual de las
configuraciones vocacionales, como en la clarificación y
aceptación de la realidad global que conduce a planes
sensatos y responsables para el propio individuo" (Rivas,
1988 p. 30).
Dentro de la Visión 2020 de Universidad Autónoma de
Nuevo León se establece el compromiso de formar de
manera integral a los estudiantes, buscando su permanencia y terminación oportuna de sus estudios profesionales por lo tanto la Dirección de Orientación Vocacional
y Educativa, comprometida en apoyar el cumplimiento a
lo establecido en esta visión, brinda la asesoría y apoyo
necesarios para aquellos estudiantes que dudan con respecto a la elección profesional a través de entrevistas
de diagnóstico y la elaboración de un perfil que detalle
sus intereses y habilidades, de tal manera que al realizar el análisis se le proporcione una perspectiva más
amplia acerca de las carreras en las cuales podría desempeñarse favorablemente y tomar la decisión de una
manera más pertinente e informada. Finalmente, es importante señalar que el establecimiento de un vínculo
satisfactorio con la carrera y la profesión es una posibilidad constante de creación, gozo y realización personal.

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

21

�Bibliografía
Holland, J. (1977). Manual for the Vocatíonal Preferences
lnventory, Palo Alto, California. Consulting Psychologists
Press.
Marcuschamer E. (2008). Orientación ocacional. Ed. Me
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Publicaciones Educativas y Material Didáctico.
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proceso. Teoría, técnica y práctica. 1ª. Ed. Buenos Aires:
Bonum.
Rivas F. (1988). Psicología Vocacional, enfoques del asesoramiento 3era. edición, Ed. Morata.

CECILIA JULIANA MIRANDA JARAMILLO

MARÍA EDUVIGES NIÑO LARA

Es Psicóloga egresada de la Universidad Autónoma
de Nuevo León. Tiene Maestría en Psicología Laboral
y Organizacional por la misma Universidad. Es profesora certificada en Competencias Docentes para la
Educación Media Superior. Ha sido tutora de grupo
del 2002 al 201 O y docente en las areas de Historia,
Orientación Psicológica, Vocacional y Educativa e
Información Profesiográfica en la Preparatoria 8. Actualmente colabora en la Dirección de Orientación Vocacional y Educativa de la Universidad Autónoma de
Nuevo León responsable del área de Difusión, Dirección General de Planeación y Proyectos Estratégicos

Es Psicóloga egresada de la Facultad de Psicología la
Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene Maestría en Ciencias con especialidad en Orientación Vocacional por la misma Universidad y Doctorado en
Educación. Coordinadora del área de psicometría,
orientación vocacional y atención al estudiante en la
Dirección de Orientación Vocacional y Educativa de la
UANL desde hace 15 años.

como formadora de tutores.

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Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�Soy Feliz

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

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�INDICADORES, EVALUABLES EN EL PERSONAL
DOCENTE
,
YSU RELACION CON LA MOTIVACION
MARÍA ABIGAIL SALAZAR Vl□ LANTE

ANTE LA COMPETENCIA OUE EXISTE
ACTUALMENTE ES RECOMENDABLE OUE
LAS ORGANIZACIONES TRABAJEN EN UN
AMBIENTE DE CALIDAD POROUE ES UNA
VENTAJA COMPETITIVA OUE LE PERMITE
ACUALOUIER EMPRESA SOBREVIVIR Y
PERMANECER EN EL MERCADO LOCAL,
NACIONAL OMUNDIAL

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Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�La adopción de modelos para mejorar la administración
organizacional representa una herramienta realmente
útil para la búsqueda de excelencia. Para los directivos
resulta de incuestionable utilidad saber el impacto que el
personal representa dentro de su organización, actualmente, las empresas se deben caracterizar por un alto
nivel en la calidad de los servicios que entregan a sus
clientes, la cual depende de las actitudes del personal
que labora en el negocio. El objetivo principal de esta investigación es realizar un estudio para conocer la forma
en que se miden los indicadores del personal, así como
los resultados que están alcanzando en relación a éstos.
El énfasis en la competitividad y productividad emanado
desde la segunda guerra mundial generó las condiciones
adecuadas para el surgimiento de diversos líderes que
propiciaron las bases teóricas y filosóficas que rigen los
principios de la calidad. Precisamente después de concluida la segunda guerra mundial el comportamiento organizacional fue concebido en términos de dos conceptos sencillos y memorables: "que la persona se adecuara

al trabajo" y "que el trabajo se adecuara a la persona"
(Furnham, 2001 ). La importancia de la calidad se percibe
en las personas a través de sus actitudes en el trabajo y
sus valores.
Conforme se iban requiriendo homogeneizar las características del producto, la necesidad de realizar mejoras,
al mismo tiempo, era cada vez más fuerte debido no sólo
a la demanda sino a la competencia que se iba acrecentando. Además era necesario poseer características
medibles y establecer mecanismos que pudieran evaluar
los resultados parciales o totales de la producción ya sea
en términos económicos o en términos operativos.
La época marcada por el incremento en la importancia
y el desarrollo de estándares de calidad es la década
de los cincuenta, cuando comienza a tomar importancia
el concepto de calidad a nivel mundial. En los sesenta
se empieza a definir calidad total, se dan los primeros
pasos hacia la participación de todos en la misma, nace
el concepto de cero defectos y surgen los círculos de

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

25

�calidad. En la década de los setentas se hace énfasis
en la participación de todos en la empresa para que ésta
tome más fuerza.
En 1988, la calidad se convirtió en un aspecto más competitivo en muchos mercados, impulsando en las empresas la calidad como factor estratégico clave para lograr
una ventaja competitiva global (Kirk, 1999).
Siendo el reconocimiento de los logros uno de los rasgos de la política desarrollada por la EFQM, en 1992 se
presenta el Premio Europeo a la Calidad para empresas
europeas. Para otorgar este premio se utilizan los criterios del Modelo de Excelencia Empresarial o Modelo Europeo para la Gestión de Calidad Total, dividido en nueve
criterios (Kirk, 1999).
Este modelo busca la satisfacción del cliente, la satisfacción de los empleados y un impacto positivo en la sociedad mediante una correcta estrategia, una acertada
gestión de personal, un uso eficiente de los recursos y
una adecuada definición de los procesos, lo que conduce
finalmente a la excelencia de los resultados empresariales (Castilla, 2002).
La base del modelo es la autoevaluación, que se refiere
a un examen global y sistemático de las actividades y resultados de una organización para permitirles identificar
claramente sus puntos fuertes y sus áreas de mejora con
el fin de reconocer las carencias más significativas, de
tal modo que estén capacitados para sugerir planes de
acción para fortalecerse.
En la actualidad es recomendable que las empresas trabajen en un ambiente de calidad porque es una ventaja
competitiva que le permite a cualquier empresa sobrevivir y permanecer en el mercado local, nacional o mundial.
La adopción de modelos para mejorar la administración
organizacional representa una herramienta realmente
útil para la búsqueda de excelencia.

hoy en día, reflejada dicha importancia en este modelo
(Eskildsen, 2002). Sin empleados satisfechos y motivados es imposible producir bienes o productos excelentes
y es imposible lograr clientes satisfechos y leales. Es por
esto que se incluye el criterio de "resultados en las personas" dentro del modelo, ya que los conductores hacia la
excelencia son los empleados de la empresa.
Por tanto, es la importancia de realizar un estudio con el
fin de investigar cómo mide los indicadores de personal,
dado que el personal es un factor crítico en la visión de
cualquier organización excelente y que por regla general
las empresas que diseñan sus procesos con una fuerte
orientación al cliente ven cómo sus resultados finales están íntimamente relacionados con su personal.
La adopción de modelos para mejorar la administración
de las organizaciones representa una herramienta digna

LA ADOPCIÓN DE MODELOS PARA
MEJORAR LA ADMINISTRACIÓN DE
LAS ORGANIZACIONES REPRESENTA
UNA HERRAMIENTA DIGNA PARA LA
BÚSOUEDA DE EXCELENCIA

Ahora bien, uno de los criterios del Modelo de Calidad
hace referencia a los resultados en las personas. El envolvimiento de los empleados y la satisfacción son acentuados como dos de los más importantes conductores
a la mejora continua y por ende a la satisfacción de los
clientes (Eskildsen, 2000). Los empleados son reconocidos como el bien más crucial de las organizaciones de

26

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�En general, la calidad con su metodología y sistema de
evaluación, permiten acelerar el proceso de cambio cultural en las organizaciones y constituyen una guía hacia el logro de la mejora continua. Estos tienen un doble
propósito: en el corto plazo, son un reconocimiento para
quienes han tenido la visión y la perseverancia al implantar un sistema integral de administración de la calidad;
en el largo plazo se convierten en la guía principal del
esfuerzo para la mejora continua de la calidad. Además
se fundamentan en cuestionarios y guías para la evaluación que contiene una amplia descripción de los criterios y aspectos que se deben desarrollar y enfatizar
para poder convertirse en una organización que aplique
los principios que promueve el mismo modelo de gestión.
Por consiguiente, son modelos dinámicos de calidad que
se han ido transformando a través del tiempo y de las
condiciones tecnológicas y económicas de cada país,
por lo que son un instrumento de medida y de control
para aquellas empresas que ya están trabajando en la
implantación de sistemas de calidad y quieran hacer una
autoevaluación con el fin de conocer la situación de la
organización con respecto a sus objetivos establecidos.
para la búsqueda de excelencia. Esto facilita la comprensión de las dimensiones más relevantes de la realidad de
una organización y permite establecer criterios de comparación con las mejores prácticas identificadas en otras
organizaciones y en el intercambio de experiencias.
Las organizaciones verdaderamente excelentes se
miden por su capacidad para alcanzar y sostener en el
tiempo resultados sobresalientes para sus grupos de
interés. Si alcanzar resultados sobresalientes es difícil,
más difícil aún resulta sostenerlos en un mundo caracterizado por una competitividad creciente, rapidez de
innovación tecnológica, procesos de trabajo en cambio
continuo y movimiento frecuente en las economías, en
las sociedades y en los clientes.
En la búsqueda de la excelencia académica como una
forma de una ventaja competitiva ha sido cada vez más
reconocida y ha permitido, entre otros, a la formación
del Modelo de cambio, es referencia base para aquellas
que aspiran a la excelencia, lo que significa ofrecer un
enfoque integral a las dimensiones más relevantes de
la realidad que permitan establecer un marco de trabajo
objetivo, riguroso y estructurado para el diagnóstico.

Tiene una característica que lo hace relevante como
herramienta de autodiagnóstico, ya que incluye autoevaluaciones periódicas, proceso en virtud del cual una
empresa se compara con los criterios del modelo para
establecer su situación actual y definir objetivos de mejora (Kirk, 2001 ). Además, puede ser aplicado a cualquier
tamaño de organización y en cualquier sector, ya sea
público o privado. Consta de nueve criterios que se dividen en dos grupos: los cinco primeros son los Criterios
Agentes, que describen cómo se consiguen los resultados (debe ser probada su evidencia) y los cuatro últimos
son los Criterios de Resultados, que describen qué ha
conseguido la organización (deben ser medibles).
Uno de los criterios de este modelo hace referencia sobre cómo percibe el personal la organización a la que
pertenece.
Los empleados son reconocidos como el bien más crucial de las organizaciones; sin empleados satisfechos y
motivados es imposible producir bienes o productos excelentes, esto significa que "empleados excelentes junto
con socios excelentes, a través de procesos excelentes
crean productos excelentes" (Eskildsen, 2000). En la ac-

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

27

�tualidad es recomendable que las empresas tengan en
cuenta este criterio, debido a que sin duda alguna es
parte de la estrategia para tener una ventaja competitiva
dentro del mercado.
Para los directivos de las empresas resulta de incuestionable utilidad saber el impacto que el personal representa dentro de su organización, actualmente, las empresas
se deben caracterizar por un alto nivel en la calidad de
los servicios que entregan a sus clientes, la cual depende
de las actitudes del personal que labora en el negocio. El
servicio es, en esencia, el deseo y convicción de ayudar
a otra persona en la solución de un problema o en la satisfacción de una necesidad (Palafox, 2001 ). El personal
en todos los niveles y áreas debe estar consciente de
que el éxito de las relaciones entre la empresa y cada
uno de los clientes depende de las actitudes y conductas que observen en la atención de las demandas de las
personas que son o representan al cliente. Las motivaciones en el trabajo constituyen un aspecto relevante en
la construcción y fortalecimiento de una cultura de servicio hacia los clientes.
Destaca entonces la necesidad de realizar un estudio
que permita estimar los resultados alcanzados en una
organización en relación con su personal, usando como
referencia el modelo de calidad, de manera que se identifiquen los indicadores más relevantes y significativos que
afectan la motivación del empleado y conocer la forma
que utiliza la coordinación para medir dichos indicadores.
Los modelos de calidad tienen por propósito estimular a
la comunidad empresarial a mejorar sus métodos y resultados, lo que no sólo está a favor de sus propias y
naturales expectativas de éxito sino que se orientan al
logro de una comunidad más sana y una sociedad más
fuerte y sólida.
A continuación se describe el Premio Malcolm Baldrige
y Premio Nacional de Calidad. Este premio nació a principios de los años ochenta debido a la pérdida de productividad y competitividad de la economía norteamericana. Una de las conclusiones que alcanzaron fue la de

28

Las tres categorías de participación son (Koontz y
Weihrich, 1997):
Compañías manufactureras
Compañías de servicios
Pequeñas empresas
El premio Malcolm Baldrige califica a través de siete
grandes factores de rendimiento, los cuales son (Evans
y Lindsay, 2000):
Liderazgo
El concepto de liderazgo está referido a la medida en
que la alta dirección establece y comunica al personal
las estrategias y direccionamiento empresarial, al mismo
tiempo que busca oportunidades. Incluye el comunicar y
reforzar los valores institucionales, las expectativas de
resultados y el enfoque en el aprendizaje y la innovación.
Asimismo, incorpora la participación de la alta dirección
en las revisiones de resultados y rendimientos y su uso
en la práctica para el mejoramiento de las operaciones.

Por otra parte, el liderazgo también tiene que ver con el
manejo de la empresa respecto a las responsabilidades
con el público y la medida en que participa en aspectos
relevantes para la comunidad.
Planeación estratégica
Se establece la forma cómo la compañía desarrolla sus
estrategias críticas y los planes de acción que apoyan
a dichas estrategias, así como la implementación de dichos planes y el control de su desarrollo y resultados.

En lo que se refiere al proceso de desarrollo de las estrategias, se evalúa si incluye a los clientes y sus expectativas, el entorno competitivo, las capacidades y
necesidades en recurso humano, las capacidades en
infraestructura, tecnología, investigación y desarrollo,
así como las capacidades de asociados y proveedores.
También cubre una proyección de indicadores clave de
rendimiento con una adecuada comparación con la competencia o benchmarking.
Enfoque de clientes y de mercado

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�EL MANEJO DE LAS llUEJAS, LA DETERMINACIÓN DE LA
SATISFACCIÓN DEL CLIENTE YEL REFORZAMIENTO DE LA
RELACIÓN DE NEGOCIOS CON ÉSTE; TRES GRANDES ASPECTOS
PARA LA MEJORA DE LA SATISFACCIÓN DEL CLIENTE

Por una parte se considera el conocimiento del mercado,
es decir, la forma como la empresa determina requerimientos de largo plazo, expectativas y preferencias de
los clientes actuales o potenciales, tomando en cuenta la
forma como ésta utiliza la información para comprender
y anticipar las necesidades y desarrollar oportunidades
de negocio.
Por otra parte, se establece cómo la compañía maneja la
mejora del grado de satisfacción de sus clientes de sus
servicios actuales. Esto tiene que ver con tres grandes
aspectos: el manejo de las quejas, la determinación de la
satisfacción del cliente y el reforzamiento de la relación
de negocios con éste.
Información y análisis
En este aspecto se revisa la selección, captura, gestión y
efectividad en el uso de los datos y de la información que
soporta a los procesos críticos y a los planes de acción.

Este criterio toma en cuenta a los principales tipos de
información, financiera y no financiera, la forma en que
es entregada a los usuarios para permitir una efectiva
gestión y evaluación de los procesos clave del negocio,
la búsqueda de fuentes para el logro de datos comparativos que refuercen el conocimiento del negocio, del mer-

cado y estimulen la innovación. Pero sobre todo, se toma
en consideración la medida en que la información sirve
para revisar el rendimiento global y permite evaluar el
progreso de los planes y metas, así como para la identificación de áreas clave candidatas para mejora.
Enfoque del recurso humano
Este es un aspecto muy importante dentro de la metodología de evaluación del modelo, que se basa en tres
grandes áreas: los sistemas de trabajo (comunicación,
cooperación, conocimiento, grado en que los procesos
promueven la iniciativa y la responsabilidad, la flexibilidad, el reconocimiento y compensación a los trabajadores), educación, entrenamiento y desarrollo del personal, al igual que bienestar y satisfacción de éste.
Gestión de procesos
Otro elemento de gran importancia, en el que se examinan los aspectos clave de la gestión de procesos, incluyendo su diseño orientado al cliente, la distribución de
productos y servicios, el soporte posventa y los procesos
relacionados con los proveedores y asociados.

En realidad este aspecto tiene que ver con un conocimiento y diseño de los procesos clave, tanto en su aspecto
procedimental como en lo que se refiere a la tecnología

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29

�utilizada como soporte, buscando la optimización de los
resultados, la transferencia interna del conocimiento, los
aspectos de prueba orientados a la eliminación de problemas y al cumplimiento de los tiempos de entrega.
Este es el criterio más cercano a los requerimientos señalados en la norma ISO 9000 (Bogan, 1992).
Resultados del negocio
Este es el criterio de mayor peso dentro del modelo de
evaluación del premio Malcolm Baldrige. Se basa en los
siguientes resultados:
• Satisfacción del cliente
• Financieros y de posicionamiento en el mercado
• Bienestar y desarrollo del personal
• Proveedores y asociados
• Rendimiento operativo específico de la empresa
Premio Nacional de Calidad
El Premio Nacional de Calidad fue creado en 1989 y fue
uno de los pioneros entre los premios nacionales que
surgieron en todo el mundo. Sus bases técnicas son
aportadas por la Fundación Mexicana para la Calidad
Total. Tiene como principal propósito impulsar la mejora
continua de las organizaciones mexicanas de cualquier
giro o tamaño, para proyectarlas de manera ordenada
a niveles competitivos y de clase mundial (PNC, 2002).

El Modelo Nacional para la Calidad Total es una guía
para definir a cualquier organización como un sistema. El
énfasis de esta definición radica en el entendimiento de
su funcionamiento, para provocar su mejoramiento continuo. Es también una herramienta para el diagnóstico y
evaluación del progreso o grado de madurez. El grado de
madurez permite apreciar las fortalezas y oportunidades
de la organización, correlacionando tres dimensiones interdependientes (PNC, 2002):
Enfoque: diseño de sistemas y procesos en
búsqueda de mejores formas para trabajar.
Implantación: aplicación de disciplinas y condiciones de control de sistemas y procesos, para
crear cultura.
Resultados: efecto causal de las dos dimen-

30

terísticas particulares de la organización y su entorno, no
se basa en ninguna teoría o corriente. Consiste en ocho
criterios y representan los elementos fundamentales de
todo sistema organizacional, a continuación se describen
(PNC, 2002):
Clientes
Incluye la forma como la organización profundiza en el
conocimiento de los clientes y mercados y cómo éstos
perciben el valor proporcionado por la organización. Asimismo, incluye la manera en que se fortalece la relación
con sus clientes y usuarios finales y cómo evalúa su satisfacción y lealtad.
Liderazgo
Examina el papel y la participación directa de la alta dirección en la determinación del rumbo de la organización,
así como la forma en que diseña, implanta y evalúa el
proceso de mejora y la cultura de trabajo deseada.
Planeación
Este criterio se refiere a la forma en que la planeación
orienta a su organización hacia la mejora de su competitividad, incluyendo cómo es que se definen sus objetivos
y estrategias y cómo éstos son desplegados en la organización.
Información y conocimiento
Incluye la forma en que se obtiene, estructura, comunica
y analiza la información y el conocimiento para la administración de los procesos y apoyo a las estrategias, así
como al desarrollo de la organización.
Personal
Se refiere a cómo la organización diseña y opera sistemas para lograr el desarrollo de su personal durante
su vida laboral, desde su selección hasta su separación,
con la finalidad de favorecer su desempeño y calidad de
vida, considerando el enfoque estratégico de la organización.
Procesos
Incluye la forma en que la organización diseña, controla

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�Impacto Social
Este criterio incluye la forma en que la organización
asume su responsabilidad social para contribuir al desarrollo sustentable de su entorno y la promoción de la
cultura de calidad en la comunidad.
Resultados
En este criterio se evalúa el desempeño de la organización en cuanto a la creación de valor hacia sus diferentes grupos de interés, así como el análisis de la
relación causal entre los indicadores clave del negocio y
los procesos, incluyendo los sistemas de la organización.
Conclusiones
La revisión bibliográfica fue una herramienta útil para
el desarrollo de la investigación, ya que en la construcción del marco teórico se encontraron los aspectos y
características que conformaban cada uno de los indicadores de personal incluidos en el estudio, con lo cual
se pudo diseñar un instrumento de medición que permitiera conocer cómo las organizaciones miden estos indicadores y qué resultados están logrando en relación a
éstos, concluyendo que la mayoría de las empresas sí
realizan mediciones para conocer aspectos que afectan
el bienestar y estabilidad de sus empleados; sin embargo, algunas otras mencionan no contar con métodos
formales para realizar las mediciones correspondientes,
aunque sí los utilizan.

están estrechamente relacionadas, esto se debe principalmente a que los reconocimientos son un motivador
crítico para cualquier empleado.
Existe una relación positiva entre la efectividad de la comunicación dentro de las organizaciones y la motivación
del personal. Esto se debe a que la comunicación organizacional permite aclarar a los empleados lo que deben hacer, cómo lo están haciendo y qué medidas tomar
para mejorar su desempeño propiciando en ellos la motivación.
También existe evidencia estadística para aceptar que
el crecimiento y desarrollo profesional del empleado así
como su implicación en equipos de mejora mantienen
una relación positiva con la motivación del empleado.
Esto es lógico ya que el desarrollo profesional resulta ser
un gran aliciente para cualquier empleado, por lo que las
empresas deben dar las mismas oportunidades de desarrollo para todo su personal.

Recordando que el nivel de aplicación se refiere a la forma en que las organizaciones miden los indicadores de
personal así como los resultados que están alcanzando
en relación con estos indicadores, mismos que hacen
referencia a satisfacción, condiciones y seguridad en el
trabajo, ausentismo y rotación de personal, crecimiento,
desarrollo e implicación en equipos de mejora, comunicación y motivación del personal, se realizó un análisis
estadístico y de acuerdo con las puntuaciones y el intervalo de confianza establecido, se puede concluir que
las empresas participantes tienen un nivel de aplicación
consolidado en cuanto a los indicadores de personal. De
igual forma, tanto el área docente como el área administrativa mostraron tener un nivel de aplicación consolidado respecto a los indicadores de personal.
Se puede concluir que existe una relación positiva y significativa entre los sistemas de reconocimiento al personal y su motivación, demostrándose que estas variables
Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

31

�Bibliografía
Castilla, J. (2002). Possible ethical implications in the deployment of the EFQM
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Zobal, C. (1999). The ideal team compensation system - an overview, part 2. Team Performance Management. V. 5, No 1.

MARÍA ABIGAIL SALAZAR VIDLANTE
Es Ingeniero Administrador de Sistemas egresada de
la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica de la Universidad Autónoma de Nuevo León, contando también
con una maestría en Administración de Negocios en el
área de Calidad y Productividad de la Universidad TecMilenio. Actualmente sigue participando como Tutor
en línea en nivel Licenciatura en la Coordinación Académica Profesional del Centro de Educación en Línea
de Universidad TecMilenio, es maestra de cátedra en
nivel superior y posgrado en el Instituto Tecnológico
Superior de Poza Rica de donde es Jefa del Departamento de Tecnología de Información y Servicio.

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Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�Lectura Metro

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

33

�,

LA ESCUELA COMO FUNCION SOCIAL:
,
VALORES YCONTRADICCIONES DE LA EDUCACION
ESTER EUNICE RAMÍREZ GARCÍA

,

LA EDUCACION ES UN MEDIO PARA
LOGRAR OUE ADOPTEMOS UN SISTEMA
DE CREENCIAS OUE SON COMUNES
AUN DETERMINADO GRUPO

34

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�La educación es un medio para lograr que adoptemos
un sistema de creencias que son comunes a un determinado grupo. El objeto de nuestro estudio fue analizar el
rol que la escuela juega dentro de la sociedad y de qué
manera repercute en la vida de los individuos que se encuentran insertos en ésta. Se analizaron ideologías ocultas y las prácticas consideradas como represivas dentro
del marco de la escuela. Con el propósito de adentrarnos
en la realidad de la cotidianeidad escolar y estudiar el
papel de los actores de la educación para resistir y transformar las condiciones de dominación que les subyacen.
Nos interesa dar respuesta a interrogantes como: ¿qué

cionado por determinado grupo social. Como objetivos
precisos tuvimos: identificar el papel que la escuela desempeña en la sociedad, explicar la relación de la educación con la sociedad y la relación entre escuela y currículum oculto.
Algunos conceptos básicos que definimos para la investigación fueron: Escuela: las escuelas, en la perspectiva
de Althusser, citado por Giroux (1999), son instituciones
relativamente autónomas que existen en una relación
particular con la base económica, pero que al mismo
tiempo tienen sus propias y específicas restricciones y

-1-

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1

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l.

papel desempeña la escuela dentro de la sociedad?,
¿qué se puede esperar de la escuela?, ¿qué hay detrás
de la realidad de la cotidianeidad escolar?, ¿cuál es la
influencia de la escuela en la vida de los individuos?, ¿en
qué manera responde la escuela a las expectativas de la
sociedad?
El trabajo partió de las hipótesis o supuestos iniciales de
que la escuela cumple con la función de adaptar al individuo a la sociedad y que la escuela es un instrumento a
través del cual se interioriza un currículum oculto selec-

prácticas. Generalmente éstas sirven bastante bien a su
función política y suministran a los estudiantes las actitudes apropiadas para el trabajo y la ciudadanía.
Sociedad: según el Diccionario de Ciencias de la Educación (2000) es un término que hace referencia a un
conjunto estructurado de personas, pueblos o países
que se rigen por unas leyes comunes.
Para Durkheim (1997) es la sociedad quien nos saca
fuera de nosostros mismos, quien nos obliga a contar

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35

�con otros intereses diferentes de los nuestros; es ella
quien nos enseña a dominar nuestras pasiones e instintos, a imponerles una ley, a molestarnos, a privarnos, a
sacrificarnos, a subordinar nuestros fines personales a
fines más altos.

para llevar a cabo el proceso de adaptación mediante
la transformación. La sociedad, que tiene un cierto ideal
del hombre, hace uso de la educación para lograr que
adoptemos un sistema de creencias que son comunes a
un determinado grupo.

Cultura: Según el Diccionario de Ciencias de la Educación (2000) es la adquisición de un conjunto de saberes y como resultado de dicha adquisición. Comprende
el conjunto de rasgos que caracterizan los modos de vida
y se manifiesta a través de una serie de objetos y modos
de actuar y de pensar que son creados y transmitidos
por los hombres como resultado de sus interacciones
recíprocas y de sus relaciones con la naturaleza a través
del trabajo.

Como manifiesta Durkheim en el libro Educación y sociología (1997, p.172): "La sociedad es la que nos traza
el retrato del hombre que debemos ser y en este retrato
vienen a reflejarse todas las particularidades de su organización". Se trata de adaptarnos a un modo de vida
preestablecido, para continuar con cierta homogeneidad
que caracteriza al tránsito social. Durkheim señala que
en cada uno de nosotros existen dos seres que comparten dos características: inseparables y distintas. Uno,
es el ser social en el cual la educación imprime una cultura determinada; el otro, es el ser individual, que se refiere
a nosotros como un ser único y a los acontecimientos de
nuestra vida personal.

Cultura dominante: Según Melaren (1998), se refiere a
las prácticas y representaciones sociales que afirman los
valores centrales, intereses y compromisos de la clase
social que controla la riqueza material y simbólica de la
sociedad.
Clase: Según Melaren (1998), se refiere a la distribución
social del poder y su disposición estructural.
Hegemonía: Según Melaren (1998), se refiere al mantenimiento de la dominación no sólo por el puro ejercicio
de la fuerza sino principalmente por prácticas sociales
consensuales, formas sociales y estructuras sociales
producidas en espacios específicos tales como la Iglesia,
el Estado, la escuela, los medios masivos de comunicación, el sistema político y la familia.
Currículum oculto: Giroux (1999) lo define como las normas, creencias y valores no declarados, implantados y
transmitidos a los alumnos por medio de reglas subyacentes que estructuran las rutinas y las relaciones sociales en la escuela y en la vida en las aulas.
Ideología: Según Melaren (1999), se refiere a la producción y representación de ideas, valores y creencias y a
la forma en que son expresados y vividos tanto por los
individuos como por los grupos. Producción de sentidos

36

La educación es una parte imprescindible de la sociedad,
nos marca una pauta para desenvolvernos en un grupo
con un sistema de creencias y prácticas determinadas.
Durkheim (1997) la concibe como una manera de fijar
nuestras conciencias, dejar una huella en cada uno de
nosotros para aprender a ser los hombres y mujeres que
la sociedad necesita para seguir activa.
La educación ocupa un lugar representativo en la sociedad, como manifiesta el autor Domingo Tirado en su obra
Sociología de la educación (1966, p.21): "La realidad social educativa se revela como viva, multiforme y activa,
respaldada por todo un sistema social característico". La
educación ha prevalecido por mucho tiempo gracias a
la sociedad y la sociedad se ha sustentado gracias a la
educación.
No se puede concebir una sociedad si la educación no
existe, ya que hombres y mujeres tenemos sembrada
una naturaleza animal, la cual, algunas veces, se deja
entrever aunque ya en nosotros esté labrado el animal
racional. La educación va moldeando y perfeccionando
este ser racional por una considerable cantidad de años,

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�go, en esas innumerables vueltas, la educación puede
favorecer a algunos y desfavorecer a muchos. Como
expresa el autor Anthony Giddens en su libro titulado
Sociología (1997, p. 531 ): "Las escuelas refuerzan las
variaciones de los valores y perspectivas culturales asimiladas en los primeros años de vida; cuando los niños
dejan la escuela, esta asimilación tiene como efecto limitar las oportunidades de unos y facilitar las de otros".
Cabe cuestionarse si la sociedad sólo tiene el propósito
de convertirnos en seres sociales o si guarda otro fin
oculto por medio del cual interiorizamos la cultura de
la clase dominante, con la intención de que sirvamos a
sus intereses. Prueba de ello es la creación de nuevas

El hecho de que la sociedad obre sobre los individuos,
no significa que todos seamos iguales. Como manifiesta
Giddens (1998), citado por Francisco Fernández en el libro Sociología de la educación (2007, p.13): "Aunque todos estamos influidos por nuestro contexto social, nuestro comportamiento no está del todo condicionado por
él. Tenemos nuestra propia individualidad y la creamos".
Por esta razón Durkheim (1997) expresaba que dentro
de nosotros viven dos seres: el individual y el social.
Pertenecemos a una sociedad compuesta por diferentes
instituciones, la familia, la escuela, el Estado. El ser social está conformado para adaptarse a dichas instituciones, es la base que tenemos para desempeñarnos

CABE CUESTIONARSE SI LA SOCIEDAD SÓLO TIENE EL PROPÓSITO DE
CONVERTIRNOS EN SERES SOCIALES, OSI GUARDA OTRO FIN OCULTO POR
MEDIO DEL CUAL INTERIORIZAMOS LA CULTURA DE LA CLASE DOMINANTE,
CON LA INTENCIÓN DE llUE SIRVAMOS ASUS INTERESES

carreras técnicas y profesionales que responden a la
demanda de los intereses capitalistas. Y por otro lado
quienes aparentemente "deciden" un futuro profesional
que les promete una falacia social, la cual se refuerza
con slogans educativos publicitarios sin explicitar las
intenciones que persiguen. Pudiera decirse que no hay
conciencia por parte del estudiante, que no "elige" una
preparación que lo capacite para enfrentar diversas situaciones en el trabajo y la vida diaria, sino que su horizonte educativo se limita a lo que la economía globalizada requiere.

como actores sociales. El ser individual hace referencia
a cómo vamos trazando un camino que nos caracteriza y
nos diferencia de los demás. La educación es adaptación
a un sitio que tiene determinadas normas, leyes y principios morales. La educación está inserta en el espacio
social, por tanto requiere que su estudio se lleve a cabo
en este marco.
Escuela y sociedad
Vivimos en el tránsito de lo que ahora llaman una "sociedad posmoderna". La educación, como fenómeno social

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37

�que es, tiene la reponsabilidad de adecuarse a todo cambio que se produzca dentro de la misma. Como manifiesta Jaques Delors (1997, p.82): "Una de las primeras
funciones que incumben a la educación consiste, pues,
en lograr que la humanidad pueda dirigir cabalmente su
propio desarrollo".
Ahora bien, ¿A través de qué se difunde la educación?
La escuela, entre otros, es un medio a través del cual la
educación cumple el propósito o finalidad de convertirnos
en seres sociales. Hombres y mujeres tenemos el derecho de asistir a la escuela, de aprender de nuestra historia y del mundo al que pertenecemos y compartimos.
Esto es lo que se espera de la escuela, sin embargo,
ésta no sólo cumple dicha función. El término escuela
va más allá de la socialización y del aprendizaje. Como
declara Delors (1997, p.233): "La escuela se define como
esfera de acción pública, como entorno y locus de socialización, al tiempo que aporta una contribución a la
esfera económica y a la esfera privada, por el cúmulo de
especializaciones y el capital humano que produce".

viene a ser el instrumento a través del cual se dará dicha estructuración de subjetividades en cada uno de los
hombres y mujeres que pertenecemos al Estado.
Ahora bien, no sólo son los educandos o alumnos los
que interiorizan ideas y actitudes que son favorables
para el bienestar del Estado. Si se imagina este proceso
como una cadena que comienza con un primer eslabón,
el cual es el Estado; un segundo eslabón, la escuela; un
tercer eslabón, el currículum oculto; un cuarto eslabón,
los aprendices; el quinto eslabón vendría a ser el conformado por los maestros. Me Laren (1998, p.15) en su libro
La vida en las escuelas, declara de una manera clara y
concisa el papel que los maestros desempeñan dentro
de esta cadena: "Al aceptar el papel de técnicos y no
desafiar las formas en que los currículos educacionales
corresponden a las demandas de la industria ( ... ) los
maestros corren el riesgo de transmitir a los estudiantes
en desventaja la idea de que sus papeles subordinados
en el orden social están justificados y son inviolables".

El espacio escolar funciona también como un campo en
el cual el Estado juega un papel muy importante, ya que
es el encargado de administrar la educación y diseñar un
currículum que sea acorde con las necesidades del mercado laboral. Contribuyendo con esto al terreno privado,
a través del capital humano que se produce y favorece a
la economía.

Los maestros, al ser los encargados de estar al frente de
las aulas, son quienes guían a los alumnos en el aprendizaje. Propician un despertar cultural, social, moral y ético. Cabe aclarar que el maestro es el encargado de difundir los paquetes curriculares, mas la mayoría de ellos
no tienen conciencia de que están siendo partícipes de la
transmisión o reproducción de conocimientos, conductas
y maneras de pensar que orillan a los alumnos a adoptar
un papel subordinado en la escala o jerarquía social.

La función del Estado es determinar normas, financiar,
administrar, crear leyes y realizar todo lo necesario para
conducir a la sociedad a un óptimo funcionamiento.
Somos ciudadanos por ser miembros del Estado. Pero
¿qué significa ser ciudadano?, ¿a qué responde el término ciudadanía? El autor Giroux (2003:23), en su libro
La escuela y la lucha por la ciudadanía, expone: "Al concepto de ciudadanía se lo debe entender también parcialmente, en términos pedagógicos, como un proceso
de regulación moral y de producción cultural, dentro del
cual se estructuran subjetividades particulares en torno
a lo que significa el hecho de ser miembro de un Estado

Contrario a esto, el verdadero papel que el maestro debiera desempeñar, es el de propiciar un aprendizaje crítico en las aulas, donde tenga lugar la reflexión, la duda, la
crítica y el sentido. El autor Ángel Pérez (1997, p.48), en
el libro titulado Ensayos de pedagogía crítica, del coordinador J. Goikoetxea, declara: "Si la escuela se convierte
en una simple academia de cuatro o cinco horas diarias, dedicada a garantizar el aprendizaje de los productos del conocimiento ajeno, empaquetado en unidades
didácticas en el menor tiempo posible, no es probable
que provoque la enriquecedora aventura de las vivencias
intelectuales".

38

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enseñanza-aprendizaje" (Diccionario Larousse, 2000).
En las últimas décadas comenzó a germinar una "teoría
crítica de la educación" que se adentra en la realidad escolar, analizando ideologías ocultas y la supremacía de
la clase dominante sobre la clase obrera, las cuales fomentan la desigualdad en el contexto escolar.
La pedagogía crítica resuena con la sensibilidad del símbolo hebreo tikkun, que significa "curar, reparar y transformar el mundo". Melaren (1998) la describe como una
pedagogía irrevocablemente comprometida con el lado
de los oprimidos. ¿Cuál es el principal propósito de la
pedagogía crítica?, ¿quiénes son los oprimidos? Estas
dos cuestiones guardan una estrecha relación entre sí.
Se puede decir que los oprimidos son aquellos sujetos
que son desfavorecidos con base en la raza, la clase y el
género, que en la cotidianeidad escolar y posteriormente
en el ámbito laboral, reproducen la cultura de una clase
social que tiene la supremacía en la sociedad.
Por esta razón la pedagogía crítica persigue un firme
propósito: transformar la condición de desigualdad que

persiste en las escuelas y crear conciencia de ésta a los
actores de la educación. Uno de los postulados que teóricos críticos mantienen, según Melaren (op. cit), señala:
"Los hombres y las mujeres no son en esencia libres, habitan un mundo repleto de contradicciones y asimetrías
de poder y privilegios". Melaren (1998, p. 201) apunta
que el resultado de esto es que: "Las escuelas resultan
ser instituciones extrañas y perturbadoras que no sólo
enseñan cosas sino que también producen sujetos humanos irreflexivos que, en sus actividades diarias, practican las ideologías de la cultura dominante".
La pedagogía crítica persigue el objetivo de alumbrar
la práctica educativa de los que se dedican a guiar el
aprendizaje, de manera que poseean una conciencia
crítica y reflexiva para poder así transformar las condiciones de dominación que les subyacen. La escuela,
como una de las principales instituciones de la sociedad,
es un medio a través del cual se provee a los alumnos
de un currículum el cual es determinado por una clase
social con la idea de cumplir con fines específicos. Teóricos críticos sostienen que la escuela funciona de una

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�manera que propicia la reproducción de la desigualdad,
diferencias por clase, el racismo y el sexismo; dando
como resultado la transmisión de la cultura del status quo
dominante. La escuela es vista también como un mecanismo de clasificación para dar poder social a los individuos. Como deja entrever el autor Ángel Pérez (1997, p.
48): "Si la escuela se convierte en una simple academia
de cuatro a cinco horas diarias, dedicada a garantizar
el aprendizaje de los productos del conocimiento ajeno,
empaquetado en unidades didácticas en el menor tiempo
posible, no es probable que provoque la enriquecedora
aventura de las vivencias intelectuales".
El conocimiento que se imparte en la escuela es seleccionado de acuerdo a los intereses de quienes poseen
el poder. La tarea de los maestros es hacer que esos
conocimientos sean criticados propiciando la reflexión en
los alumnos. De esta forma se cumpliría con el propósito
de la pedagogía crítica, transformar la sociedad y buscar la igualdad de oportunidades en el aspecto personal,
educativo o laboral.
Henry Giroux (1999, pp. 26-27) en su obra Teoría y resistencia en educación, menciona: "La teoría crítica se
refiere a la naturaleza de la crítica autoconsciente y a la
necesidad de desarrollar un discurso de transformación
y emancipación social que no se aferre dogmáticamente
a sus propias suposiciones doctrinales".
En su obra, Me Laren (1998) explica que la pedagogía
crítica se cuestiona la manera en que el conocimiento
es construido y por qué algunas construcciones de dicho conocimiento son aceptadas por la cultura dominante mientras que otras no lo son. Esto es a lo que
se le llama currículum oculto, que hace referencia a los
conocimientos implícitos que se inculcan a los alumnos
y son determinados por la clase dominante. Es de esta
manera como los educandos interiorizan de una manera
inconsciente conocimientos que no les son declarados
y cumplen la función de adaptarlos al tránsito social. Es
por esta razón que se dice que las escuelas producen
sujetos irreflexivos, que llevan a la práctica las ideologías
de la cultura dominante.

40

candas desde la escuela para mantenerles tranquilos y
de esta manera evitar la emancipación en un futuro. En
cambio, la educación transforma la sociedad, es aquí
donde se concibe al educando como un sujeto activo,
capaz de reflexionar y ejercer un pensamiento crítico,
un sujeto que se compromete con la sociedad y busca
transformarla positivamente.
Por eso la necesidad de una pedagogía crítica, porque
debe existir una relación entre lo que se nos enseña en
la escuela y lo que lleva a transformar la sociedad. Si
la escuela está produciendo sujetos pasivos no existirá
dicha transformación, al contrario, se producen sujetos
encargados de mantener el status quo.
En cambio, si la escuela da sujetos activos, se abre la
oportunidad de la transformación del mundo y del propio reconocimiento del sujeto como un ser humano capaz de vencer las contradicciones del que es objeto. Es
necesario dejar de lado la escuela que ve a hombres y
mujeres como objetos a los cuales se les puede atiborrar
de conocimientos que no tienen una relación entre sí y
dejar espacio a una pedagogía crítica que dé lugar a la
libertad del individuo de la opresión, a la que es sometido
inconscientemente.
Como manifestara Gramsci (2007, p. 101) en su obra La
alternativa pedagógica: "La cultura sólo sirve para crear
marginados, gente que cree ser superior al resto de la
humanidad porque ha amasado en la memoria una cierta cantidad de datos y de fechas, que 'desembucha' en
cada ocasión para hacer con ello una barrera entre ellos
y los demás". Gramsci (op.cit) defiende la idea de que
la escuela es una institución que se encarga de formar
a los individuos y conformarlos socialmente. Una formación que sacrifica el pensamiento crítico y deja lugar
a conocimientos inertes y poco útiles para el desarrollo
integral del sujeto. Se debe tener en cuenta que si en
realidad se busca cambiar el panorama de las escuelas,
éstas deben ser un espacio de resistencia de la cultura
dominante.
Es importante que aprendamos a vivir en sociedad, y esa

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�de la que es preso. Las mentes deben ser liberadas para
la transformación del mundo.
¿Educar para la libertad o para la opresión?
Se puede decir que la educación posee dos caras, una
cara corresponde a la libertad y la otra corresponde a
la opresión. La libertad, según el Diccionario Larousse
(2000, p. 395), es "la capacidad que tiene el hombre de
actuar libremente, sin obligación alguna". Entonces, la
educación que libera, no frena ni sujeta al individuo, en
ella no existe la coerción. El ser humano hace uso de su
razón para llegar a una reflexión de lo que le rodea, toma
conciencia de su condición de ser humano en el mundo
para poder entender y ser capaz de criticar el lugar del
que forma parte y saberse capaz de transformarlo. En
su obra, Freire (op. cit) expone que la educación sigue
una tendencia: la tendencia de la narración. En esta narración se muestra una realidad a los individuos, pero
es una realidad estática, una realidad que no les llega a
pertenecer a los educandos, al contrario, ésta es ajena
a ellos.

El trabajo de los maestros, a través de dicha narración,
se convierte en ir "llenando" a los educandos, cuales
vasijas o recipientes, que sólo les queda ser henchidos
para "disminuir" su ignorancia. Se deja de lado su pensamiento y toman lugar los contenidos de la narración.
Freire (2005, p. 71) expone una descripción de estos
contenidos: "Sólo son retazos de la realidad, desvinculados de la totalidad en que se engendran y en cuyo contexto adquieren sentido".
Esta es la visión "bancaria" de la educación, basada en
la ideología de la opresión, según Freire, donde los educandos sólo son depositarios del saber, pero un saber
seleccionado y seccionado. Como se mencionó anteriormente, la realidad de la narración es ajena al individuo.
¿Por qué es ajena a él? Porque sólo se le muestra una
parte de ella, lo que contribuye a controlar y limitar su
pensamiento y, por ende, su reflexión.

libertad sobre su pensamiento y pasa a ser visto como
un objeto, haciendo a un lado su verdadera posición de
sujeto. Cabe señalar que el individuo oprimido no tiene
por qué permanecer así perpetuamente. Esto es lo que
el autor, con su descripción deja entrever de lo que la
pedagogía del oprimido significa (2005, p. 46): "La pedagogía del oprimido, en el fondo, es la pedagogía de los
hombres que se empeñan en la lucha por su liberación".
Freire en su obra destaca que la pedagogía del oprimido,
como pedagogía liberadora, llega a tener dos diferentes
momentos. El primero es cuando el individuo tiene conciencia de su opresión y entonces decide comprometerse para poder transformarla, el segundo es cuando ha
logrado transformar dicha opresión y la pedagogía del
oprimido pasa a ser la "pedagogía de los hombres en
proceso permanente de liberación".
La liberación proporcionará al sujeto el poder descubrirse y conquistarse, dejando a un lado el control y la
limitación de su pensamiento, encontrándose capaz de
transformar el mundo. Desaparece la visión "bancaria"
de la educación, definida por Freire (2005, p. 73) como
una: "Donación de aquellos que se juzgan sabios a los
que se juzgan ignorantes". Esto da lugar a la educación
libertadora, cuyo propósito primordial es fundarse en la
conciliación de sus polos (maestro-educando). Como
manifestara Freire (2005, p.91): "Nadie educa a nadie
y nadie se educa solo. Los hombres nos educamos en
comunión".
El fin último de la educación es educar, ¿educar para la
libertad o para la opresión? Educar para la libertad es
darle espacio a hombres y mujeres para transformar el
mundo, sin embargo, siempre hay límites y obstáculos
que primero se deben derribar, entre los cuales tiene lugar la educación como opresión. Sólo hay que preguntarse qué es mejor: contenidos inertes que no conducen
al individuo a concienciar o la liberación del pensamiento
de cada sujeto para transformar las condiciones que les
subyacen en un mundo de dominados y dominadores.

Esto da lugar a que se pierda la verdadera conciencia del
mundo en los educandos. Se da a notar la ausencia de

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�Bibliografía:
Diccionario Larousse (2000), 5ª edición, México.DELORS, Jaques (1997). La educación encierra un
tesoro. México: Ediciones UNESCO.
Diccionario de Ciencias de la Educación (2000).
Durkheim, E. (1997), Educación y sociología, México.
Fernández, F. (2007), Sociología de la educación, Pearson educación, España.
Freire, P. (2005), La pedagogía del oprimido, Siglo XXI editores, 1ª edición, México.
Giddens, A. (1997), Sociología, Alianza editorial, 1ª edición, España.
Giroux, H. (2003). La escuela y la lucha por la ciudadanía. Pedaogía crítica moderna. México: Siglo
XXI editores.
Giroux, H. (1999). Teoría y resistencia en educación. México: Siglo XXI editores.
Gramsci, A. (2007). La alternativa pedagógica. México: Fontamara.
Me laren, P. (1998). La vida en las escuelas. Una introducción a la pedagogía crítica en los fundamentos de la educación. México: Siglo XXI editores.
Pérez, Á. (1997) "Socialización y educación en la época postmoderna". En Goikoetxea, J., Ensayos
de pedagogía crítica. España: Editorial Popular.
Tirado, D. (1966), Sociología de la educación, Fernández editores, 3ª edición, México.

ESTER EUNICE RAMÍREZ GARCÍA
Es Licenciada en Educación con acentuación en
Planeación y Desarrollo Educativo por la Facultad
de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma
de Nuevo León. Es candidata a la Maestría en Educación Superior por la Universidad Metropolitana
de Monterrey, donde actualmente labora como docente en la Facultad de Educación.

42

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!

-t++H-

Máscara Prehispánica
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�,

EFECTOS SOCIALES DE LA TECNOLOGIA
EN EL NIVEL MEDIO SUPERIOR

LESSIR NRIVÍ VEGR PRIETO

EL PRESENTE TRABAJO CONTEMPLA
,
LA PROBLEMATICA SOCIAL DERIVADA
,
DE LA TECNOLOGIA EN LOS PROGRAMAS
EDUCATIVOS

44

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�Teniendo como objetivo general hacer conciencia en los
alumnos, principalmente en los jóvenes, sobre los efectos que la tecnología tiene en la educación.

en el libro Sociología de la educación, considera al sistema educativo como una institución social en la que se
presentan modalidades de cada sociedad.

Esta investigación surge como una inquietud de dar a
conocer el incremento de efectos sociales que la tecnología educativa ha traído en el rendimiento escolar de
los jóvenes en una población de entre quince y dieciseis
años; proporcionando instrumentos teórico-prácticos
y alternativas que muy poco se ha hecho a esta problemática social.

Regina Jiménez en su libro Sociología de la educación
nos explica que es la institución para ella: "Es una estructura relativamente permanente de pautas, roles y
relaciones que las personas realizan según unas determinadas formas sancionadas y unificadas con objeto de
satisfacer necesidades sociales básicas. La escuela es
una institución subsidiaria de la institución principal: educación" (1997, p. 98).

El enfoque es en la educación tecnológica de la preparatoria pues se cree que hay algunos maestros que
no les gusta utilizar la computadora o que no dominan
sus funciones. También porque el uso de la tecnología
en el aula es de gran importancia como ayuda a crecer,
adquirir más conocimientos y adentrarse en el mundo
globalizado.
La escuela como institución social
La educación es un proceso sumamente importante en
la sociedad en la que estamos inmersos; gracias a ella
nos formamos como personas y estamos en la constante
adquisición de conocimientos porque nosotros pasamos
las costumbres, cultura, historia a las generaciones más
pequeñas, ese es el proceso de educación. Emile Durkheim, sociólogo reconocido citado por Jiménez (1997)

Para Francisco Fernández citado en el libro Sociología
de la educación la escuela es: "La institución socializadora por excelencia que configura la identidad de los sujetos con los valores centrales de la cultura dominante
de la sociedad" (2007, p. 3). Y al sistema educativo en el
libro ya citado se considera como: "Un agente de socialización que a medida que crecen en complejidad las sociedades adquiere un papel más decisivo" (2007, p. 244).
De acuerdo con las definiciones anteriores, se tomará
como punto de partida para esta investigación; ya que
en el proceso educativo adquirimos valores, costumbres,
historia y conocimientos. Existe una reproducción de la
educación que adquirimos, la cual, las generaciones las
van pasando de una a otra generación con el fin de que
no se queden en el olvido.

LA EDUCACIÓN ES UN PROCESO SUMAMENTE IMPORTANTE
EN LA SOCIEDAD EN LA O.UE ESTAMOS INMERSOS; GRACIAS
AELLA NOS FORMAMOS COMO PERSONAS YESTAMOS
EN LA CONSTANTE ADO.UISICIÓN DE CONOCIMIENTOS

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

45

�La finalidad de la escuela es permanecer con la cultura
de cada sociedad. Aunque en algunos casos se ha perdido lo importante que las forman como costumbres y
valores. Pero nosotros como individuos debemos ayudar
a la escuela a utilizar las herramientas y estrategias adecuadas para permanecer como nación ante otros países.
Relación de la escuela en el ámbito
sociológico y pedagógico
Actualmente la escuela ha sufrido diversos cambios,
dado que la modernidad le ha orillado a realizar todo ese
proceso que todavía está presente, y seguirá ya que es
un desarrollo que las personas le van perfeccionando.
Un problema que ha habido hasta ahora es lo que nos
explica Claudia Romero (2004, p. 20) en su libro La escuela media en la sociedad del conocimiento "El problema fundamental, como señala Hargreaves (1996a), radica en la confrontación que se produce entre dos fuerzas
poderosas: un mundo que cambia aceleradamente y una
escuela que pretende permanecer idéntica a sí misma".

Esto se relaciona con el currículo oculto, en el libro Teoría y diseño curricular de Martha Casarini, ella nos
cita a Arciniegas (1982, p. 75) "el currículo oculto es el
proveedor de enseñanzas encubiertas, latentes, enseñanzas institucionales no explícitas, brindadas por la escuela" y esto existe en toda institución, ya que aunque
se quiera estar actualizado la escuela no quiere perder
ese encanto: dejar de ser la que moldea a su imagen y
semejanza a las personas.
En la escuela se reproduce la cultura, es un espacio en
donde pasamos la mayor parte de nuestras vidas, me refiero a los estudiantes, hasta se podría considerar como
nuestra segunda casa. Aquí convivimos con individuos
con los cuales tenemos cosas en común, los mismos
gustos por ejemplo por la literatura, por la sociología, por
las matemáticas, en fin por muchas cosas.
La reproducción social en la escuela es el proceso por el
cual pasan las personas, transmiten las costumbres, valores, historia, educación de generación en generación.
La sociedad influye mucho a la escuela ya que en las ins-

46

ellos están altamente capacitados, aunque la mayoría de
los casos una persona con un nivel menos a ellos de
educación puede ser mejor que las personas que estudiaron en instituciones distinguidas.
La sociedad trata de excluir a las personas que no están
capacitadas, es por eso que surge la ley de la sobrevivencia, para Darwin esto era que sobreviviera el animal
que fuese capaz de salir adelante con sus componentes,
y esto lo relaciono con la actualidad y con la sociedad, ya
que el que tiene más estudios el que esté más preparado adquiere un buen trabajo con un excelente sueldo,
mientras lo más pobres son los que no sobreviven ya
que carecen de dinero para poder estudiar en escuelas
favorables, en viviendas en buenas condiciones y hasta
no tienen ni para comer.
La educación como fenómeno social
La escuela tiene un papel importante en nuestra sociedad, ya que ahí es donde se transmite la cultura acumulada a las nuevas generaciones para la reproducción social y la vida cotidiana. Para Kant (citado por Durkheim,
1997), el objeto de la educación es desarrollar en cada
individuo toda la perfección de que es susceptible; esto
es cuando en cada generación se van perfeccionando
las cosas, con el fin de que no se repitan los mismos
errores. La educación desempeña un papel fundamental
en la dinámica general de todas las sociedades.

Lo que debe ser la educación, responde a la contribución
que las generaciones pasadas han hecho. Es una realidad existente, sobre la cual sólo es posible actuar conociéndola, saber cuál es su naturaleza y las condiciones
de que depende.
Aprendemos desde muy pequeños en nuestro seno familiar, adquiriendo valores, conocimientos, que tiempo
después lo utilizaremos para poder adaptarnos a la sociedad que nos rodea, a la que estamos inmersos. Lo
mismo nos dice Durkheim (1997), "La educación es la
acción ejercida por las generaciones adultas sobre las
que todavía no están maduras para la vida social".

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�de comunicación, del trabajo, de la política, etcétera.
Toda educación trata de formar al hombre de acuerdo
al tipo ideal de hombre que sobreentiende la civilización,
lo que éste deber ser desde el punto de vista intelectual,
como físico y moral.
La educación se ve como un hecho social, ya que los
valores se dan en el seno de la sociedad y de la familia,
es una función primordial en la vida de todos los individuos. La reproducción cultural se refiere a la forma en
que las instituciones contribuyen a que todo ser humano
se adapte a las necesidades que se enfrenta.
Para Anthony Giddens en su libro Sociología (1997, p.
530) las escuelas influyen en el aprendizaje de los valores, actitudes y hábitos, la escuela es la encargada de
reforzar lo que cada individuo aprende en el seno familiar
y los moldea para que sean ciudadanos honestos, triunfadores y que apliquen lo que han aprendido a la larga,
para poder sobrevivir a la globalización.
Para Francisco Fernández (2007) el poder de la sociedad declara a la educación sector prioritario y la cambia
haciendo reformas. Por eso la educación es una función
social y por esto el Estado no puede desinteresarse de
ella. Debe estar sometida a los intereses del Estado
porque es éste quien se encarga de que se cumplan las
leyes, de aportar el dinero para el sustento de las escuelas, dar el respeto a la razón, a la ciencia, a las ideas
y a los sentimientos que están en la base de la moral
democrática.
Es por eso que todos como nación formemos parte de
los cambios que surjan a lo largo del tiempo en la educación. El Estado debe aportar una cantidad para cumplir
con las necesidades que las escuelas presentan, esto
con el fin de crear a futuros estudiantes para que pongan
en alto a su país.
Aunque en algunas ocasiones concluyen sus estudios
alumnos excelentes y qué es lo que hacen éstos, se van
a otros países a continuar con sus estudios o emigran a
trabajar, esto se conoce como "fuga de cerebros" ya que
en nuestro país de origen no hay suficiente capital para
poder ofrecer trabajos bien pagados.
La tecnología en la educación es un gran avance de la
humanidad y principalmente para las futuras generaPresencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

47

�ciones ha traído como consecuencia una sociedad de
redes en las cuales los estudiantes están inmersos en
un mundo globalizado, lo cual lo podemos comparar con
lo que se no explica en el libro Educar ¿para qué? "la
educación tecnológica tiene como objetivo formar recursos humanos, investigadores y tecnólogos en áreas del
saber" (2001, p.73).
Lo que se pretende con el uso de la tecnología es que
la educación se ajuste a los cambios que están surgiendo con este mundo globalizado. Pero hay que tener en
cuenta que son sólo una herramienta de gran utilidad y
hay que aprovecharla para poder estar inmersos en una
sociedad globalizada.
Se debe capacitar a los docentes para que no haya el
analfabetismo informático y así la tecnología tendrá buenos frutos en las futuras generaciones, es por eso que
en el libro Educar ¿para qué? Se nos dice que "debemos
educar para innovar, para participar y, lo más importante,
para lograr el desarrollo humano." (2000, p. 71 ). Esto
con el fin de salir adelante y no estar estancados a que
alguien venga a sacarnos del gran abismo en donde estaremos inmersos.
La tecnología en la educación viene a innovar un nuevo
modelo educativo y con ayuda de buenos métodos de
enseñanza se logrará obtener un buen estatus social.
En el crecimiento de la educación tecnológica han surgido diversas políticas educativas que originan el crecimiento y diversificación de las demandas del desarrollo
económico; esto se relaciona con el origen de las clases
sociales de los alumnos como con las menores oportunidades de promoción social y ocupacional que se tiene.
Entre los resultados más satisfactorios que los medios
de comunicación han traído a la sociedad es el que se
refiera al acceso a la cultura, los avances tecnológicos
dan como consecuencia un balance en la sociedad. Por
ello, es necesario diseñar nuevos escenarios y acciones
educativas, proponiendo nuevas políticas educativas específicas para el entorno cibernético.

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interactuando con las nuevas tecnologías tiene que ser
adecuado a las necesidades que se presenten y que se
logren las metas propuestas al principio de cada curso
que se requiera la utilización de tecnología educativa.

Efectos sociales de la tecnología en el rendimiento
escolar
Las nuevas tecnologías de la información dan un sin fin
de beneficios a quienes las utilizan y la seguirán utilizando. Sin embargo tienen efectos y en algunas ocasiones
son muy graves estos grandes cambios en nuestro sistema educativo. Es un hecho reconocer que las nuevas
tecnologías son factores de desigualdad social, debido
a que empezaron a provocar una separación y distanciamiento cultural entre aquellos sectores de la población
que tienen acceso a las mismas y quienes no.
Para Margarita Castañeda (1987) la tecnología educativa y la inserción de los medios en el aula hacen necesario conocer los lenguajes visuales y auditivos que manejamos cotidianamente y sin sentirlo, para utilizarlos con
mayor frecuencia en el medio educativo. Por tal motivo
incluimos el repaso de fenómenos tan elementales como
la visión y la audición. Asimismo no se puede dejar de
escribir brevemente la percepción, dada su interacción
con el aprendizaje.
La tecnología educativa implica el diseño, sistematización, ejecución y evaluación del proceso global de enseñanza-aprendizaje y la comunicación; valiéndose de
recursos humanos y técnicos. Puesto que la formación
de profesores es un área de especialización profesional,
el empleo de la tecnología en su entrenamiento es de
importancia radical. La tecnología educativa no nace con
el uso de la computadora en el aula. Una mirada nostálgica al uso del pizarrón y la tiza nos permite reencontrar
la transcendencia de la tarea docente y la convicción de
que no hay recurso, por eficiente que sea, que reemplace
la mirada, la voz y los sueños de los maestros.
La educación se está convirtiendo en una frontera del
pensamiento. Ahora hay que enfrentar los abrumadores
retos planteados por la actual urgencia de impartir una

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�LOS JÓVENES NACIDOS EN LA DÉCADA DE LOS NOVENTA,
SON CONSIDERADOS COMO LOS PIONEROS DE LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS
DE LA INFORMACIÓN YCOMUNICACIÓN: LA TELEVISIÓN DIGITAL, TELEFONÍA
MÓVIL, INTERNET, VIDEOJUEGOS YLA COMPUTADORA

fundamental. Una saludable inconformidad los ha inducido a pensar que las escuelas no pueden ser significativamente mejores si no son, ante todo, sustancialmente
distintas. Y de ahí que se esté haciendo una intensa revaloración, lo mismo de la esencia que de la forma de la
instrucción pública. En muchas escuelas de diferentes
regiones se han implantado novedades emocionantes.
No habrá corazón digital que reemplace
a la educación
A estas alturas la tecnología informática no es exclusiva
de las oficinas, los hogares, las empresas o las instituciones, sino que está al alcance de los individuos y se
obtiene fácil acceso a sus beneficios. Los jóvenes nacidos a lo largo de la década de los noventa son considerados como los pioneros de las nuevas tecnologías de
la información y comunicación en sus diversos modalidades como: la televisión digital, telefonía móvil, internet,
videojuegos y la computadora; estos rasgos hacen de
esta generación sea diferente a las anteriores.

Los alumnos que han sido favorecidos con estos nuevos
proyectos son los de educación secundaria y bachillerato, grupo de jóvenes en quienes se enfoca la presente investigación. Para estos jóvenes el acceso a la
tecnología es algo cotidiano y fácil de tener contacto, ya
que es aquí en donde realizan sus tareas, navegan en
internet y se comunican con el resto de sus compañeros
de labores estudiantiles. Ellos necesitan las tecnologías
para realizar todas sus actividades académicas.
La cantidad de información que los estudiantes pueden
encontrar al estar utilizando la internet es inmensa, pero

esto no quiere decir que esta información sea de gran
ayuda sino al contrario, es tanta que es abrumador, no
saber cuál es la correcta a nuestras necesidades. El
problema aquí es que hay que enseñar al estudiante a
saber escoger lo correcto, este es un gran reto para los
docentes ya que ayudarán a sus estudiantes a utilizar
la información más conveniente y la convertirán en un
conocimiento verdadero y confiable.
Debemos estar conscientes que los medios tecnológicos
son solamente herramientas en el aula y no surgieron
para sustituir al profesor, son una ayuda para quienes los
utilizan. Por eso los maestros deben tener cuidado con el
uso que se les dará a las nuevas tecnologías y el papel
que el adquirían al emplearlas en su clase.
El profesor no sólo con el simple hecho de utilizar una
computadora o algún tipo de tecnología en el aula crea
que de manera casi instantánea los alumnos aprendan
mejor, el maestro debe estar consciente que los alumnos
también tendrán que estar motivados para que este método dé resultado, se debe estar de acuerdo por la dos
partes tanto de los maestros que son los que impartirán
los conocimientos con ayuda de las tecnologías como de
los alumnos que también las acepten, ya que ellos son
los que estarán más apegados a ellas.
La tecnología en la educación es un apartado muy importante en la actualidad, tanto que en cualquier lugar es
común que haya este tipo de cobertura, lo lamentable es
que aunque la Internet es lo más reciente no se le está
dando el uso para lo que fue diseñado sino que se le
da una aplicación en muchos casos inadecuada y, en el

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�peor de los casos, no se llega la cobertura completa en
todos los sectores de la república mexicana.
Y por el motivo anterior, en algunas ocasiones en lugares
donde hay personas más inteligentes se descuidan estos sitios y como no llegan las grandes tecnologías no
pueden sobresalir como deben de ser, esto es por falta
de recursos por parte del gobierno federal a lugares más
alejados de la "comunidad normal", esto conlleva a que
grandes cerebros no se desarrollen satisfactoriamente.
La sociedad en nuestros días ha notado un cambio significativo en muchos aspectos como el aumento de la
población, la demanda de nuevas soluciones y expansiones de las grandes ciudades, que podemos generalizar como la globalización en descontrol cuyo objetivo
es ser más competitivos y ganar mercado con respecto
a muchas cosas. Por lo tanto se ha pensado que la educación vaya a la par con este desmedido crecimiento y
tenga una ventaja sobre éste. La evolución que ha tenido
en los últimos años la educación se ha dado con el único
propósito de formar mentes que sobrepasen las expectativas que tiene preparada para ellas el mundo moderno.

Bibliografía
Castañeda, M, (1992). Los medíos de la comunicación y
la tecnología educativa. Trillas. México.
Durkheim, E. (1924). Educación y sociología. Colofón,
S. A. México
Jiménez-Ottalengo. R. (1997). Sociología de la Educación. Editorial Trillas. México
Fernandez. F. (2007). Sociología de la educación. Pearson Educación. España
Romero. C. (2004). La escuela medía en la sociedad
del conocimiento. Ediciones Novedades Educativas.
España.
Casarini, M. (1997). Teoría y diseño curricular. Editorial
Trillas. México.
Giddens. A. (1997). Sociología. Alianza Editorial.
España
Solana. F. (compilador) (2000). Educar ¿para qué?
Editorial Limusa. México.

LESSIR NRIVÍ VEGA PRIETO
Es egresada de la carrera de Educación con acentuación en Planeación y Desarrollo Educativo, de la
Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fue becaria del Programa
de becas para investigación del Centro de Estudios
Humanísticos de la Universidad Autónoma de Nuevo
León. Actualmente se desempeña como docente del
área educativa en Universidades locales.

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Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�Reyna
Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

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�,

LA EVALUACION EDUCATIVA

MR. DOLORES RRNGEL FLORES
PEDRO PÉREZ TORRES

La evaluación como un proceso de diálogo, comprensión y mejora continua

Santos Guerra

LOS DOCENTES SABEN DE ANTEMANO EL
PAPEL TAN IMPORTANTE OUE DESEMPENA
,
LA EVALUACION DENTRO DEL PROCESO
ENSENANZA-APRENDIZAJE

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Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�Parece que este aspecto es un punto nodal en el esquema educativo y que, como tal, genera una problemática
muy interesante de analizar y se parte del concepto generalizado de evaluación.
Ander-Egg, en su texto "La planificación educativa", hace
referencia a la evaluación educativa, como un proceso
sistemático e instrumento de enseñanza-aprendizaje
imprescindible para apreciar el aprovechamiento de los
educandos, logrando controlar y comprender en qué
medida se han conseguido los objetivos educativos propuestos; asimismo, para el trabajo de los docentes es
un instrumento que evalúa la labor educativa, ya que
permite reajustar el trabajo realizado de acuerdo con los
resultados de ésta.
En este sentido se ha caído en un costumbrismo fatal,
se piensa que para acreditar a los alumnos éstos deben, necesariamente, "pasar" un examen. Se debe de
entender que se está evaluando a seres humanos y no
"robots". ¿Por qué razón se afirma esto? Porque desgraciadamente se cae en el error de emitir un juicio de valor
cuantitativo, olvidándose que también se deben evaluar
otros aspectos cualitativos, actitudinales, procedimentales, entre otros.

La evaluación debe ser un proceso de mejora continua,
diálogo y comprensión pero que realmente se cumpla.
La anterior aseveración debe ser fundamental en la realización del proceso E-A. Ciertamente, la evaluación debe
ser un aspecto de mejora continua, de diálogo y comprensión sistemática, ya que funciona como una especie
de regulador que debe tener como finalidad equilibrar y
regular ajustes, tanto en el proceso docente como discente. Es importante informarle al alumno cómo se va
a evaluar su aprendizaje para que éste a su vez pueda
generarle confianza en sí mismo y autoestima.
Si el maestro no se compromete o, al mismo tiempo, si
el alumno no se concientiza de lo importante que implica
estar al pendiente de su avance académico, sin duda,
esto generará una causal en contra del éxito del proceso.
Se debe establecer un diálogo abierto, franco y empático
con los alumnos a fin de que conozcan con certeza a qué
se está jugando, hablando connotativamente.
¡Qué tristeza! En ocasiones sucede que algunos estudiantes, presionados por el significado de un número, no
logran llegar al 70 o, en su caso, al 80 refiriéndose al
nivel medio superior. Los maestros deben conocer plenamente a los jóvenes que están educando, saber su forma

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�de trabajar, su estilo de aprendizaje y si es competente o
no en su rendimiento académico.
Los catedráticos deben tener el sentido de conocer, valorar, apreciar la conducta, actitud y motivación de sus
alumnos y entender, como lo dice Ander-Egg (1996, p.
106), "los exámenes son tan sólo un medio, un instrumento más en toda la gama de aspectos que se deben
de considerar para evaluar a los alumnos".
Asimismo, no menos importante es que los jóvenes estudiantes conozcan cada uno de los aspectos a considerar
para su evaluación al inicio de cada ciclo escolar. Es aquí

Antes de introducir variaciones en un proceso, en determinadas situaciones o proyectos es necesario evaluar,
sin embargo, la gran problemática se presenta cuando
no se evalúa, por ende, la mencionada variación se pudiera presentar más en contra que a favor.
Lograr en los alumnos un cambio de mentalidad respecto a la evaluación, que se preparen para la vida estudiando y adquirir la competitividad que tanto reclama la
sociedad del conocimiento, necesitada de jóvenes cada
vez más competentes siendo una demanda social de
gran trascendencia. "Las pruebas de evaluación de los
aprendizajes serán valiosas siempre y cuando nos per-

PARA CUALllUIER CAMBIO DE MEJORA llUE SE PRETENDA
LLEVAR ACABO EN LA EDUCACIÓN ES IMPRESCINDIBLE
LA APLICACIÓN DE UN MODELO DE EVALUACIÓN
FORMATIVA llUE OFREZCA DATOS SUACIENTES,

justamente donde se sientan las bases para llevar a cabo
el proceso.
Para cualquier cambio de mejora que se pretenda llevar
a cabo en la educación es imprescindible la aplicación
de un modelo de evaluación formativa que ofrezca datos
suficientes, confiables y válidos como para fundamentar
las modificaciones que se introduzcan en los procesos
de E-A dentro del funcionamiento escolar. No se debe
olvidar que el cambio tiene que ser realista en el sentido
de la aplicación de dicho modelo.

54

mitan conocer la manera y el grado de apropiación que
los estudiantes han realizado de un conocimiento que
se considera importante y digno de ser conocido. Por
el contrario de nada servirían sofisticados sistemas de
evaluación aplicados a dar cuenta de contenidos poco
significativos y superficiales" (Celman, 2000, p. 40).
Hay que eliminar de todos los alumnos esa psicosis que
se genera tan sólo de escuchar la palabra "examen";
tienen que ser conscientes que, de acuerdo con el perfil
del estudiante que demanda la Reforma Integral de Edu-

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�qué tan bien se logra la meta de aprendizaje centrada
en los alumnos. Es menester cumplir con las diversas
estrategias de aprendizaje, así como también verificar y
valorar qué tanto grado de eficiencia se ha tenido en la
aplicación del proceso enseñanza-aprendizaje.
El tema de la autoevaluación pasa a ser un eje principal
para llegar a concluir qué tan importante ha sido la labor educativa del docente. López Sánchez (1999), en su
texto Autoevaluación y seguimiento en y desde el aula,
presenta una panorámica muy breve y concisa acerca
de los diversos instrumentos de aprendizaje de autoevaluación, considerando no nada más a los docentes como
eje vector de la enseñanza, sino que también involucra
a todos y cada uno de los factores que inciden en el
proceso enseñanza-aprendizaje y más aún presenta un
desglose muy diáfano de éstas.

cación, deben ser individuos con habilidades, destrezas
y capacidades que los hagan ser, como se dijo anteriormente, individuos capaces, conscientes de sus limitantes
y también del potencial de todas sus virtudes.
A través de la plática y empatía se puede comprender
que la evaluación es un proceso que encierra diálogo,
comprensión y mejora continua; además de la responsabilidad y compromiso, que involucre no nada más a
los alumnos sino también a los maestros en un proceso
interactivo donde se generen las implicaciones teóricas
vigotskyanas que propicien un andamiaje -proporcionar información, apoyos, recordatorios, dar ánimos en
el momento correcto- que arroje como resultante un
aprendizaje asistido al inicio del proceso y consecuentemente llegar a la Zona de Desarrollo Próximo (ZDP) que
pueda resolver una tarea si recibe la ayuda, orientación
y soporte necesarios (Wolfolk, 1999). El criterio debe ser
flexible, humanista como lo requiere Karl Rogers; una
educación basada en conceptos axiológicos que conllevan a formar un estudiante íntegro y responsable ante
la sociedad que tanto lo reclama. ¡Vaya que lo reclama!
Con respecto a la autoevaluación, bien se podría analizar la siguiente interrogante: ¿es la autoevaluación el
eje principal de la eficacia de los maestros? En todo el
proceso educativo es imprescindible revisar y valorar

Si bien es cierto que los instrumentos de evaluación forman parte del quehacer educativo cotidiano, tampoco es
menos cierto reconocer que, para que esto funcione, el
nivel de compromiso que debe adquirir cada uno de los
participantes de esta loable tarea deba ser totalmente
tajante, considerando que como recursos de autoevaluación ahí están, disponibles para que sean aplicables,
siempre y cuando todo el aparato humano esté consciente y realmente comprometido a cumplir con todo lo que
esto implica.
La escuela es un recinto sagrado del saber en la lucha
contra la ignorancia y los antivalores. El mencionado autor involucra una serie de instrumentos que ayudan a
contrarrestar dichos problemas, por ejemplo, la guía de
observación en el aula, la cual involucra a los alumnos
como personajes centrales en cuanto a sus actitudes,
motivaciones, estilos de aprendizaje, empatía, solidaridad, entre otros. Es imprescindible tener una visión valorativa integral del desempeño de los estudiantes, no
hay que olvidar el sentido holístico de la educación. Al
respecto, la clase diaria y la guía de observación contribuyen a realizar y tener una panorámica de registro
cualitativo de los alumnos al momento de emitir un juicio
de valor.
En lo referente al triángulo educativo -autoridadesmaestros, padres de familia y alumnos- López Sánchez
(1999) también menciona que pretende con toda esa
gama de información que los docentes tengan toda una

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�panorámica retroalimentaria para que, con la información
adquirida, los profesores reorienten y fortalezcan su
práctica profesional y asimismo se tomen decisiones de
manera independiente por parte de todos y cada uno de
los participantes del trabajo educativo.
Para que todo esto suceda y se llegue a feliz término,
como anteriormente se mencionó, es necesario que todos los que están involucrados en este proceso verdaderamente estén conscientes de su labor y que en verdad
el compromiso sea meramente profesional. Que sea en
sí, el cumplimiento en la aplicación de estos instrumentos, una guía analítica y valorativa de la práctica docente
para retroalimentar y en su defecto encausar y corregir
el rumbo de los profesores, sin soltar las riendas de la
conducción de su trabajo.
Para finalizar, López Sánchez menciona que, como un
primer elemento de calidad, se debe reconocer que en el
quehacer educativo pudiesen surgir problemas que hay
que detectar, analizar y encausar hacia alternativas de
solución favorables, pero ¿qué pasa cuando todos los
involucrados no reconocen esa problemática?, ¿qué se
debe hacer ante estas circunstancias? ¿Acaso dialogar
con esas personas? Indiscutiblemente deben estar en la
misma línea de responsabilidad. Todos están involucrados, desde los jóvenes que no cumplen con sus tareas y
asistencia, el maestro que no planea, los adminstradores
que no se actualizan y toman un rol meramente pasivo.
Estos son ejemplos muy claros para detectar una posible
problemática que pudiera repercutir de manera negativa
en la búsqueda de soluciones.
Por lo tanto, una vez detectado el primer paso de calidad,
hay que sistematizar para poder registrar. Los maestros
que no sistematizan su información y no la registran viven como barco a la deriva, conducidos por los vientos del
azar, sin rumbo fijo y sin un fin determinado, por lo tanto,
serán presa fácil del fracaso. Evento que no se quiere
padecer. Es por eso que la labor como trabajadores de la
educación debe ser auténticamente profesional al estar
conscientes del quehacer educativo con todo lo que implica y conlleva al realizar en la diaria tarea.

56

LOS MAESTROS O.UE NO SISTEMATIZAN
SU INFORMACIÓN YNO LA REGISTRAN
VIVEN COMO BARCO ALA DERIVA,
CONDUCIDOS POR LOS VIENTOS DEL
AZAR, SIN RUMBO FIJO YSIN UN FIN
DETERMINADO, POR LO TANTO,
SERÁN PRESA FÁCIL DEL FRACASO

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�Bibliografía:
Ander-Egg, E. (1996). La planificación educativa. Editorial Magisterio Del Río De La Plata, Buenos
Aires. ISBN: 9505501102.
Lopez Sanchez, J. (1999). Autoevaluación y seguimiento en y desde la escuela. Orientaciones
para sistematizar y documentar la práctica educativa con enfoque intercultural bilingüe. SEP, México, D. F.
Santos Guerra, M., (1999). Evaluación Educativa I, Un proceso de diálogo, comprensión y mejora,
Editorial Magisterio del Río de la Plata. (Colección respuestas educativas)
Santos Guerra, M., (1996). Evaluación educativa: un enfoque práctico de la evaluación de alumnos, maestros, profesores, centros educativos y materiales didácticos. Editorial Magisterio del Río
de la Plata. (Colección respuestas educativas) 1ª ed.
Celman, S. (2000). ¿Es posible mejorar la evaluación y transformarla en herramienta de conocimiento? Camilloni, Alicia.R.W. et al "La evaluación de los aprendizajes en el debate contemporáneo" Ed. Paidos. Argentina.
Woolfolk, A. E. (1999). Psicología Educativa. Ed. Pearson. México, DF.

MR. □□ LORES RRNGEL FLORES

PEOR□ PÉREZ TORRES

Es Licenciada en Derecho por la Facultad de
Derecho y Criminología de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene maestría en Enseñanza
Superior egresada de la Facultad de Filosofía y
Letras de la UANL. Actualmente es catedrática
de la Preparatoria 8 y responsable del Círculo de
Lectores en la misma dependencia.

Profesor de Educación Básica egresado de la
Escuela Normal Superior "Miguel F. Martínez" y
Licenciado en Educación Básica en la especialidad de Lengua y Literatura Española por parte de
la Normal del Estado. Maestría en Psicopedagogía
egresado de la Escuela de Ciencias de Educación.
Diplomado en Formación Básica de Tutores. Ha
sido miembro del grupo de expositores del Diplomado de Padres de la UANL.

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�*

(

58

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�CONDUCTAS INADECUADAS
YSU IMPACTO NEGATIVO EN LA EMPRESA
RRÚL RLRN IBRRRR GRRZR

ESTE PROYECTO TIENE COMO
PRIORIDRD EXPONER LOS TEMRS
DEL COMPORTRMIENTO HUMRNO
EN LRS ORGRNIZRCIONES, SU
,
DINRMICR, SU IDENTIDRD
ORGRNIZRCIONRL YSU ESTRUCTURR

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�Se tendrá la oportunidad de exponer el impacto organizacional, administrativo y legal, así como costos que puede
generar una conducta inadecuada, en este caso en una
institución educativa. Incluso la cultura organizacional, el
manejo de conflicto y la toma de decisiones en un ambiente ético de la institución, al referirse a las conductas
inadecuadas de cómo impactan negativamente al trabajo
en equipo, la percepción y emoción del empleado, el diseño organizacional y la comunicación, en este caso cuando se genera una auditoría académica. Es la parte del
profesor de cómo actúa y afecta a su clima laboral.
El proyecto implementa una metodología de investigación exploratoria pues sólo se presentan resultados
de estilo narrativo sin control de variables ni tampoco en
una experimentación. Se presenta al final una propuesta
de trabajo para reducir o eliminar las conductas inadecuadas encontradas. El objetivo de esta investigación
es identificar y describir las conductas inadecuadas de
los profesores que existen en una institución educativa
(bachillerato) mientras hay una auditoria académica.
En las universidades existe la división de profesional y
preparatoria, estudio de posgrado. En este caso se refiere a la preparatoria, la cual se pretende generar una
certificación al Sistema Nacional de Bachillerato a lo que
nos lleva a una auditoria académica para su certificación.
Durante ese proceso de cambio y evaluación los profesores se encuentran en una inestabilidad emocional que
hacen partícipe o crean cadenas de esto a sus alumnos,
lo cual afecta a los resultados de esta situación.
Antecedentes:
Existen las auditorías académicas como una modalidad
de evaluación institucional y como tal su propósito es
comparar una realidad contra una ideal. A partir de la detección de diferencias entre ambos, es necesario identificar las estrategias, acciones e insumos necesarios para
alcanzar el ideal. Esta auditoría está establecida en siete
fases desde la organización del proceso hasta la propuesta de mejora continua.

60

de los objetivos de esta evaluación debe ser el revisar
que existan las condiciones para que se verifiquen los
principios básicos que se buscan sobre todo, en los temas del reconocimiento universal del bachillerato, se deberá aplicar estrategias para fortalecer la calidad y así
impulsar un sistema educativo más equitativo. En este
caso se pretende conocer cuáles son las conductas inadecuadas que presentan los profesores durante esta
fase de evaluación a la preparatoria.
Podemos establecer en el ámbito internacional que hay
estudios sobre este tema, por ejemplo, en Chile, la ética
de las organizaciones tiene todavía mucho camino por
recorrer. Esa es la principal conclusión a la que llega el
estudio comparativo entre nuestro país y EE.UU. realizado como memoria de grado por los alumnos Mauricio Díaz y Rodrigo González del programa de Ingeniería
Comercial de la Facultad de Ciencias Empresariales de
la Universidad de Talca. Según dicho estudio, sólo un
cincuenta y dos por ciento de las organizaciones en Chile
disponen de algún código explícito de conductas éticas,
versus setenta y tres por ciento en EE.UU. Con relación
a los medios para reportar anónimamente las conductas inadecuadas, en Chile es de un exiguo veinticinco
por ciento versus sesenta y dos por ciento en el país del
norte. Algo similar ocurre respecto a la comunicación de
conductas inadecuadas que ubica a las empresas chilenas treinta por ciento por debajo de las norteamericanas.
Es más, en Chile sólo veintiún por ciento de las organizaciones ofrece capacitación ética, en tanto que en EE.UU.
cincuenta y cuatro por ciento.
Con respecto a si los altos ejecutivos evidencian o dan
buenos ejemplos de conducta ética en el trabajo, el estudio de Díaz y González muestra que setenta y cuatro por
ciento de los chilenos manifiesta estar "de acuerdo o muy
de acuerdo", en tanto que en el caso de Estado Unidos
dicha preferencia llega a ochenta y ocho por ciento. Por
otra parte, respecto a los grados de confianza a sus supervisores, en EE.UU. ochenta y seis por ciento está "de
acuerdo o muy de acuerdo" mientras que en Chile esta
cifra llega sólo a sesentaiún por ciento.

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�zación el último año mientras que sólo veintidos por ciento ratifica lo mismo en EE.UU.
Un resultado aun más decidor muestra que sólo treinta
y seis por ciento de los entrevistados en Chile denuncia
o informa conductas que violan la ley o las normas de
conducta éticas, cifra que se compara muy desfavorablemente con sesenta y cinco por ciento del caso norteamericano.
El clima laboral en cualquier institución es muy importante, puesto que influye en la motivación del trabajador
para realizar sus labores. Lo que conlleva a un alto o bajo
rendimiento productivo de dicha institución dependiendo
de si la motivación es positiva o negativa.
Aproximadamente desde el año 2000 los problemas por
los que atraviesan las diferentes instituciones educativas se han hecho públicos, en la aceptación o no de la
gestión de algunos directores --denuncias, toma de locales, movilizaciones, entre otras- independientemente
de creer que si se actúa por decisión propia o si obedecen a intereses políticos o de grupo, éstas se han convertido en una "pieza" importante para mantener la estabilidad de un buen clima laboral en algunas instituciones
educativas.
El objetivo general de esta investigación es identificar y
describir las conductas inadecuadas de los profesores
en una institución educativa durante una auditoría académica. Hay un viejo refrán que dice: "Si empleas a un
hombre no desconfíes de él, si desconfías no lo emplees". Ahora el dicho podría modificarse e incluir tanto
a empleados hombres como mujeres, pero el mensaje
seguiría siendo el mismo, si ha hecho un buen trabajo al
seleccionar a los empleados, entonces éstos no deben
presentar problemas en términos de comportamiento.
Pero sabemos que este ideal (por más alto y valioso que
sea) no siempre se cumple. Algunas veces los individuos, incluso las buenas personas a las que usted aprecia, hacen cosas inadecuadas en el trabajo.
El comportamiento inapropiado no significa blasfemar en
el restaurante de la compañía o llevar tirantes llamativos,
sino conductas que pueden ser problemáticas en lo que
se refiere a la honestidad, legalidad y seguridad de los
compañeros de trabajo.
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�Conductas inadecuadas -no éticas- en las
organizaciones
Se plantearon un grupo de principios y aspectos que
significan expresiones positivas en la conducta y en el
comportamiento de los individuos que forman parte de
las organizaciones, enfocaremos ahora y relacionaremos algunas conductas inadecuadas y por supuesto no
éticas, podemos plantear las siguientes: mentir en alguna parte del proceso de negociación; incumplimiento
de la palabra expresada, la utilización de algún recurso
para beneficio particular o de otra persona que no sea la
adecuada, realización de actos o inducir que se hagan
y vayan en contra de otras personas, entidades, de la
sociedad o del medio ambiente; engaño a los clientes
sobre las características de los productos o los servicios
brindados, incumplimiento de las obligaciones legales
o estatales, utilizar el soborno para garantizar nuestras
ventas o la realización de un servicio, realización de una
publicidad no objetiva o engañosa y otras muchas.
Sugerencias que posibilitan mejorar la ética en las
organizaciones
Los trabajadores deben conocer cuáles son sus
funciones, así como lo que la organización espera de ellos desde el punto de vista ético.
El tratamiento a las personas, como seres humanos y no como un recurso más, garantizándoles respeto dentro de un clima laboral adecuado, un desarrollo digno de sus capacidades
y competencias con seguridad, así como una
remuneración e incentivación acorde a su trabajo
y responsabilidad, contribuirá a una actuación
recíproca por los trabajadores.
Los objetivos estratégicos y de trabajo deben estar definidos con claridad y que sean logrables
en el periodo programado y así evitar que el afán
de alcanzarlos conlleve a incumplimientos éticos.
La organización debe perfilar con claridad sus
políticas y normas, las que deben exponer y asegurarse que todos los empleados las dominen.
La organización debe elaborar un código de conducta con elementos precisos y que constituyan
una guía de acción que forme parte de la cultura

62

Una conducta inadecuada en primer término sería informar sobre la práctica que vaya en contra de las políticas
de la compañía o de las normas legales y reglamentarias. La situación es cuando están con los estándares
personales y los de la compañía es uno de los desafíos
que confrontan a diario los administradores. Al respecto
entre actuar y tolerar yace otra paradoja potencial. Las
empresas son actividades globales que operan en culturas inversas, donde son inevitables las diferencias entre los valores y juicios éticos, como entre las perspectivas de responsabilidad social.
Tipos de conductas inadecuadas
Conflicto de intereses. Mantener relaciones o participar
de situaciones en cuyo contexto sus intereses personales, laborales, económicos o financieros pudieran estar
en conflicto con el cumplimiento de los deberes y labores
a su cargo. Asesorar, patrocinar, representar directamente o por persona interpuesta a ciudadanos o entidades en cualquier materia o asunto que éstos tengan o
puedan tener ante cualquier unidad gestora.
Violacion a la confidencialidad. Divulgar información
a la que tuviera con o sin acceso en ejercicio de sus
funciones, evitando revelar los hechos, datos, procedimiento y documentación no autorizada o confidencial de
acuerdo a la ley, salvo a efecto de cumplir sus responsabilidades legales o administrativas. Esta obligación subsiste aún después de cesar en sus funciones.
Información privilegiada. Hacer mal uso de información
privilegiada, no entendiéndose como tal el uso determinado por los dispositivos legales vigentes. Los colaboradores no podrán sacar provecho o beneficio económico
alguno por el uso de la información a la que tenga acceso
en cumplimiento de sus funciones, salvo que se trate de
información de dominio público.
Pagos impropios. Recibir o solicitar a título personal
o por intermedio de terceros, dinero, promesas, premios, comisiones, ventajas, participación o cualquier
otro beneficio similar de parte de las compañías aéreas,
proveedores, postores o contratistas de bienes, servicios

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�EL DESARROLLO DE LA INVESTIGACIÓN
FUE DE ESTILO EXPLORATORIO PUES SE
TOMARON EN CUENTA SÓLO PREGUNTAS
DE CONOCIMIENTOS GENERALES AUNA
MUESTRA SIGNIFICATIVA DE MAESTROS
EN UNA INSTITUCIÓN EDUCATIVA
donación de bienes muebles deberán especificar el valor
de los bienes donados.
Nepotismo. Tener injerencia directa o indirecta en
cualquier proceso de selección, respecto a su cónyuge,
pareja de unión consensual u otros parientes dentro del
tercer grado de consanguinidad o segundo de afinidad.
Todo colaborador deberá abstenerse de ejercer la función pública en la misma unidad administrativa o en unidades administrativas que mantengan entre sí relaciones
de control o fiscalización y en las que laboren personas
incluidas en los mencionados vínculos de parentesco, ya
sean originales o sobrevivientes, sin notificar tal situación
oportunamente a su superior.
Recibo de dádivas u obsequios. Aceptar todo tipo de
regalos, beneficios, -rebajas o facilidades-, exoneración,
etcétera, de parte de usuarios, cuyos intereses puedan
verse afectados de cualquier manera por el cumplimiento
o incumplimiento de las obligaciones de éstos. Cualquier
invitación a eventos de entrenamiento, transportación y
viáticos, ofrecida por clientes, operadores comerciales,
proveedores, prestadores de servicios, contratistas y
competidores y en general cualquier entidad o persona
con la que se tengan relaciones de negocios, puede ser
aceptada cuando tales invitaciones sean infrecuentes y
acordes con las prácticas comúnmente aceptadas en el

mundo de los negocios, respondiendo a la finalidad expresa de potenciar autorización.
Todo tipo de acoso. Presionar, amenazar o acosar o
acoso sexual que puedan afectar la dignidad de la persona o inducir a la realización de acciones dolosas.
Soborno o extorsión. Bajo ninguna circunstancia está
permitido el soborno o la extorsión. Si alguna persona
en la empresa está siendo objeto de cualquier tipo de
proposición o presión en relación con su trabajo, dentro
o fuera de la organización, debe reportarlo de inmediato.
Hay también la responsabilidad de reportar tales situaciones cuando se conozca el caso de una tercera persona de la empresa que esté padeciendo alguna clase de
extorsión o soborno. Guardar silencio del conocimiento
de tales graves situaciones implica como mínimo, complicidad por omisión.
El desarrollo de la investigación fue de estilo exploratorio pues se tomaron en cuenta sólo preguntas de
conocimientos generales a una muestra significativa de
maestros en una institución educativa, fueron de ambos
sexos, la edad fluctuante de treinta a cincuenta años
aproximadamente. Con una experiencia laboral desde
dos a veintiocho años en la misma institución. Son profesores de diferentes áreas, humanidades, letras y orientación, no hay del área exacta. La encuesta se aplicó vía
red. Encontramos en el resultado de las encuestas, las
cuales se enviaron quince y sólo contestaron diez maestros que la mayoría, noventa por ciento del total de la población estudiada dijo conocer las conductas inadecuadas en una organización.
También hicieron la observación que el clima laboral para
ellos es sólo que la escuela cuente con todos los aditamentos -iluminación, ventilación, áreas recreativas-, su
capacitación, los objetivos.
Otra observación que escribieron era que además deberían incluir una inducción apropiada para conocer el
sistema de prestaciones que tiene la institución.
Con respecto a la parte costos, decían que si no salían
bien en la auditoria no iban a autorizar la ampliación de
presupuesto para la institución, así que no debían presentar esa conducta inadecuada, así también otra parte
que puede intervenir son las organizaciones sindicales

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

63

�que en determinado momento es el encargado de vigilar
e intervienen en otro caso a la revaluación de una parte
pequeña del presupuesto, siendo este el contrato de los
trabajadores.
El impacto que tienen los resultados representa la parte
de competencia en el ambiente educativo. Proponemos
institucionalizar un departamento de recursos humanos
y encargar a este departamento la detección de necesidades de la institución y entizar en los procesos de reclutamiento y selección. Sugerimos el establecimiento
del perfil de profesores basado en competencias y perfil
académico y llevar el proceso de selección de personal,
con su respectiva solicitud, entrevista inicial, pruebas
psicométricas, pruebas médicas, pruebas profesionales,
entrevista con jefes de departamento, etcétera.
Se observó la necesidad de implementar un proceso de
inducción al personal de nuevo ingreso para que conozca la institución, su contrato colectivo, sus prestaciones,
sus sanciones, lo que implica una conducta inadecuada,
el programa de incentivos, entre muchos otros aspectos
importantes.

Bibliografía
Koontz, H. (s/f). Administracion, 12ª Edición. Editorial
McGraw Hill.
Siegel Laurence. (s/f) Psicologia De Las Organizaciones
Industriales. Editorial Continental.
Estructuras de las Auditorias académicas (2012). http://
www.prepa28neza.edu.mx/pdf/auditorias.pdf Fecha de
consulta Octubre, 2012.
Encuestas realizadas a través de http://
es.surveymonkey.com/ fecha de consulta Octubre 2012.
El clima laboral (2012) http://www.elmundo.es/sudinero/
noticias/noti12.html fecha de consulta Octubre, 2012.
Ética y conductas inapropiadas en las organizaciones.
(2012) Fecha de consulta Octubre, 2012.
Las personas, su desempeño, su ética y valores.
(2012) http://www.gestiopolis.com/organizacion-talento/
personas-su-desempeno-etica-y-valores.htm fecha de
consulta Octubre, 2012.

Se concluye la necesidad de invitar al desarrollo institucional a través del conocimiento de su visión, misión, metas de calidad, proyecciones de certificaciones y realizar
constantemente encuestas de clima laboral y de conductas adecuadas e inadecuadas.

RAÚL ALRN IBARRA GARZA
Es Licenciado en Administración de Empresas
egresado de la Universidad TecMilenio y realiza
estudios de Maestría en Recursos Humanos en
la misma Universidad. Ha contribuido a su experiencia laboral estar en el área de Recursos Humanos en empresas como TELCEL, Super7, Torrey
y la Universidad TecMilenio, Campus Las Torres.
Ha desarrollado cursos diversos en Venta por Nucleo, Servicio al Cliente, Calidad en el Servicio, entre otros. Es Asesor Comercial Retail en Cervecería
Cuauhtémoc Moctezuma en el área de Recursos
Humanos y responsable de 60 negocios TKT SIX
en Santa Catarina, Garza García y Escobado.

64

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�Loco

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

65

�ACCIONES PARA EL DESARROLLO DE
COMPETENCIAS INVESTIGATIVAS
BENITO RUIZ DOMÍNGUEZ

LA REFORMA INTEGRAL
,
DE EDUCACION TIENE SU FUNDAMENTO
,
,
EN LOS ALTOS INDICES DE DESERCION
,
YEN LA DESARTICULACION
DEL NIVEL MEDIO SUPERIOR

66

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�Los retos principales que tiene la reforma son la ampliación de la cobertura de acceso a estudios del nivel medio, el mejoramiento de la calidad en los procesos de
enseñanza-aprendizaje y la búsqueda de equidad. El
marco de esta reforma permite articular los programas
de distintas opciones educativas en la educación media
en el país y comprende una serie de desempeños terminales expresados como competencias genéricas, disciplinares básicas, disciplinares extendidas -de carácter
propedéutico- y profesionales -para el trabajo-.
Partimos del hecho que una competencia es la integración de habilidades, conocimientos y actitudes en un
contexto específico. El objetivo de la reforma es definir
un perfil común del egresado que, aunque podrá ser enriquecido en cada institución de acuerdo con su modelo
educativo, destaque aquellos rasgos fundamentales que
éste debe poseer. El perfil orienta la formulación y el diseño de contenidos y prácticas educativas a través de
los diferentes niveles en los que el currículum se concreta, por tanto implica la participación de diversos actores.
En la búsqueda del desarrollo de razgos que aporten al
egresado habilidades que le enriquezcan su formacion,
en este ensayo se expone una visión que involucre al estudiante en el acrecentamiento de habilidades investigativas a través de proyectos de búsqueda cognitiva que le
permitan desempeñarse ante una situación o problema
con motivación, ética, conocimiento teórico y habilidades
procedimentales.
Aquí proponemos un planteamiento constructivista que
parte de la premisa de desarrollar en el estudiante de
este siglo las competencias que lo lleven a aprender a

lo largo de la vida. De acuerdo con Escobar (2000} se
deben perfilar los saberes hacia la formación de la autonomía, la capacidad de juicio ético y la proyección hacia los conocimientos futuros. Una ética que pueda ser
formativa al llevar a la conciencia del hombre las directrices que han de orientar su conducta; que influyan en
las decisiones de su albedrío, convirtiéndose, de manera
mediata, en factor determinante de la acción humana.
Planteamos una expresión flexible de formas de organización del aprendizaje, para una articulación de las competencias en una forma de colocar al estudiante de esta
generación dentro de un contexto en el cual pueda desempeñar un papel productivo.
De acuerdo con Sergio Tobón (2006), fundador y presidente del Centro de Investigación en Formación y Evaluación, el reto de las universidades es recurrir a la
utilización y potencialización de las herramientas que
ofrecen las tecnologías de la información a través de
ambientes construidos y formulados de acuerdo con las
necesidades y exigencias del contexto.
La adquisición de habilidades cognitivas ha sido estudiada por teóricos. Son aquellas que se ponen en marcha
para analizar y comprender la información recibida, cómo
se procesa y cómo se estructura en la memoria. Desde el
punto de vista cognitivo, se concibe el aprendizaje como
un conjunto de procesos que tienen como objeto el procesamiento de la información.
Los diversos tipos y modalidades de aprendizaje escolar ofrecen una atención más integrada a los componentes intelectuales, afectivos y sociales. Es importante
la búsqueda de alternativas novedosas para la selección,
organización y distribución del conocimiento escolar que

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

67

�estén asociadas al diseño y promoción de estrategias de
aprendizaje e instrucción cognitiva (Díaz Barriga, Arcea,
Hernández Rojas, 2003).
Este trabajo propone la aplicación de una estrategia
para la adquisición de las habilidades cognitivas en los
alumnos del nivel medio. Ésta tiene que ver con el involucramiento de los estudiantes en el desarrollo de proyectos de investigación a partir de ejercicios elementales
con el objetivo de buscar que el estudiante desarrolle

El fundamento implica llegar a comprender los materiales de aprendizaje desde los niveles en los que sólo se
adquieren de manera lineal conocimientos, a los que
suponen relaciones entre elementos y aplicaciones
nuevas de los mismos más allá de los contextos en los
que fueron adquiridos. Una especial dedicación tiene el
elemento más importante del proceso, las actividades
de enseñanza y aprendizaje. Éstas han de estar lo suficientemente bien diseñadas para que el estudiante no
pueda pasar por ellas sin realizar aprendizaje. Lograr

UNA ESPECIAL DEDICACIÓN TIENE EL ELEMENTO
MÁS IMPORTANTE DEL PROCESO, LAS ACTIVIDADES
DE ENSEÑANZA YAPRENDIZAJE. ÉSTAS HAN DE
ESTAR LO SUACIENTEMENTE BIEN DISEÑADAS
PARA llUE EL ESTUDIANTE NO PUEDA PASAR POR
ELLAS SIN REALIZAR APRENDIZAJE

una competencia que le permita, cuando así lo requiera,
desempeñarse ante una situación o problema con motivación, ética, conocimiento teórico y habilidades procedimentales. Se busca que el estudiante desarrolle competencias disciplinares como: "Localizar y ordenar distintos
datos, ideas y conceptos expresados o implícitos en un
texto. Captar la idea general y posible desarrollo de un
mensaje en una lengua extranjera, recurriendo a conocimientos previos, pistas no verbales, patrones de entonación y contexto cultural". 1

1

este objetivo requiere que el aprendiz alcance una base
de conocimientos bien estructurada, un contexto motivador adecuado.
Gilar Corbi, R. (2003), en su tesis doctoral: Adquisición
de habilidades cognitivas, expone tres fases de investigación en el desarrollo de acciones básicas para el logro de objetivos cortos hasta la adquisición de destrezas
múltiples. Para la autora existen distintas fases de adquisición del conocimiento y aspectos ligados al aprendiza-

Más detalles en: http://www.dgb.sep.gob.mx/informacion_academica/pdf/cg-e-bg.pdf

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Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�je. En la primera de estas fases --denominada inicial- se
adquieren las habilidades cognitivas, es decir, la información se comprende en un contexto específico, conceptos enraizados en la realidad.
En esta etapa el individuo intenta entender el conocimiento sin aplicarlo todavía. Además, los aspectos instruccionales adquieren un papel relevante, tienen que
ver con la explicación y discusión para la comprensión
de la realización de las actividades. Aquí se propone que
exista la exposición sobre temas básicos del contenido
de la unidad para la comprensión y asociando de los
conocimientos. En esta parte del proceso se resuelven
las dudas que vayan surgiendo para ir avanzando en el
proyecto que inicia con la explicación previa.
La segunda fase -denominada intermedia- inicia cuando el estudiante posee algún conocimiento para la aplicación de los conceptos y principios adquiridos en la
solución de problemas; aquí se realizan redes de conocimientos ya que se aplican los conocimientos nuevos a
los previos. Los aspectos instruccionales tienen que ver
con el uso de ejemplos y la solución de los problemas, en
esta fase las autoexplicaciones surgen como medio de
reflexión.
Durante esta etapa el alumno debe relacionar los temas vistos en la primera etapa para poder conectarlos
a los ejercicios básicos, hacer autorreflexiones y buscar
respuestas en sus notas y material de apoyo. En esta
parte de la estrategia el alumno busca el apoyo de los
compañeros y aplica competencias genéricas pues
"asume una actitud constructiva, congruente con los
conocimientos y habilidades con los que cuenta dentro
de distintos equipos de trabajo"2 • La colaboración entre
pares coadyuva para una reflexión más enriquecedora.

En esta etapa de la estrategia se pretende que el alumno
desarrolle una investigación detallada en la cual aplique
los conocimientos que recibió en las primeras dos etapas. Aquí el alumno debe desarrollar competencias disciplinares como la "comprensión de las ideas generales
expresadas en un texto en una lengua extranjera"ª. Que
tenga su enfoque en los temas vistos durante la unidad
previa al desarrollo de la investigación. (Gilar Corbi,
2003) En esta etapa de la estrategia el alumno maneja
las tecnologías de la información y la comunicación para
obtener información y expresar ideas, para poder realizar
el proyecto de investigación el estudiante debe relacionar el tema de investigación con los temas de las lecturas revisadas.
De acuerdo con Biggs (2005) el estudiante debe acercarse a las acciones que los profesionales competentes
hacen al enfrentarse a sus tareas profesionales, tales
como desarrollar aplicaciones, hacer previsiones, diagnósticos o explicar y resolver problemas nuevos. Para el
éxito de esta estrategia es fundamental la planificación
de los objetivos de aprendizaje, las actividades de enseñanza-aprendizaje que permitan conseguir estos objetivos y el diseño de las tareas de evaluación que sirvan
para decidir si se han alcanzado los objetivos propuestos. Es preciso definir en conjunto con los estudiantes lo
que se espera que ellos desarrollen y aprendan.

La tercera fase --denominada final- tiene que ver con la
aplicación autónoma de los conocimientos. En esta etapa los estudiantes pueden ejecutar acciones sin errores
-al menos eso se pretende-. La práctica de las acciones
incrementa la rapidez y la precisión en la ejecución. Los
aspectos instruccionales se reducen a la práctica independiente -o en binas, según la elección del estudiantey a la transferencia de conocimientos.
2 idem
3ibidem

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

69

�Bibliografía
Biggs, J. (2005). Calidad del aprendizaje universitario,
España. Narcea Ediciones.
Diaz Barriga, F. y Arcea G. (2003). Estrategias docentes
para un aprendizaje significativo. Una interpretación
constructivista 2ª edición. México Me Graw Hill
Escobar, G. (2000). Ética. Bogotá: Ed. Me Graw Hill.
Gilar Corbi, R. (2003). Adquisición de habilidades cognitivas, el estudio de la adquisición de las habilidades
cognitivas. Tesis Doctoral. 5. Capítulo 1 URI: http://hdl.
handle.net/10045/9906.
Secretaria de Educación. (2010). Las competencias
genéricas en el estudiante del bachillerato general. Recuperado el 15 de juio de 2010. http://www.dgb.sep.gob.mx/
informacion _academica/pdf/cg-e-bg. pdf.
Tobón, S. (2006). Competencias, calidad y educación
superior. Bogotá: Magisterio.

BENITO RUIZ DDMÍNGUEZ
Es egresado del Colegio de Lenguas de la Facultad
de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma
de Nuevo León. Tiene estudios de Posgrado en
Formación y Capacitación de Recursos Humanos
por la misma Facultad. Actualmente se desempeña
como asesor editorial en diversas publicaciones
de la localidad. Es profesor de Tiempo Completo
de la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de
Nuevo León, editor responsable de la publicación
"Presencia Universitaria" y miembro del Consejo
Editorial de la misma revista.

70

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�Niños mascaritas

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

71

�LA CULTURA EN MEMORIA,
IN MEMORIAM CULTURAE
EDGAR GABRIEL LEAL GALVÁN

,

LA CULTURA POSEE UN CARACTER
PROPIO, DE ESO NO HAY DUDA.
,
YLOS RASGOS DE ESE CARACTER
SON ADOUIRIDOS

72

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�Así, la cultura forma una especie de fósil que le determina continuamente. El clima, por ejemplo, es un determinante de la cultura: toda forma cultural queda así
inevitablemente en una estrecha relación con el comportamiento climático de su tierra. No es gratuito que los antiguos hayan desarrollado sus rituales de primavera o invierno, sellando sus solsticios y equinoccios con sangre
y vida. De hecho la forma más compleja y pletórica de
significados está precisamente en el soporte subyacente
de esos rituales "mítico-mágicos", pues sabemos que la
mejor forma de explicarse el mundo y hermanarse con
él es a través del mito, ya que constituye el reinvocar
y recrear las fuerzas oscuras que proceden de la naturaleza, al mismo tiempo que es un modo de convivencia
y comunión con la tierra.
Estas creaciones simbólicas son las pautas que originan
el carácter expresivo de un pueblo. Los rituales de la triple diosa lunar, antecedente de los rituales dionisiacos
que dieron vida a la tragedia, o el ritual del reverdecer de
la tierra por ciertas culturas prehispánicas son ejemplos
de los hallazgos que el ser humano ha realizado en su
imperiosa necesidad de calmar ese terrible malestar que
significan permanencia y desaparición, vida y muerte. El
ser humano no sabe lo que busca, pero le persigue una
angustia indecible, que calma únicamente la identidad en
el nudo de esos símbolos, simultáneamente creadores y
creados. Es así que se creó dioses, uno o muchos, pues
ese dios incognoscible comienza -y continúa, sin termi-

nar- por ser el insondable, el misterioso; el depositario
de fuerza creadora, verdad y vida que nos sostiene en
el día a día. Una de esas formas y manifestaciones de
deidad es, directa o indirectamente, el arte; de lo contrario, ¿qué sentido tendría seguir buscando la melodía,
la composición o la coreografía? ¿Para qué seguir escribiendo si "ya todo está visto, escuchado o escrito"?
Esta podría ser una difícil pregunta para los teóricos de
la posmodernidad, y la justificación al hartazgo del hipermoderno queda entonces en ese "no saber y no querer
saber" de la vida, buscando el vértigo como medida urgente a la angustia de vivir y morir.
Una característica de la contemporaneidad es la multiplicidad de los textos, en el amplio sentido de la palabra.
Una maestra de jardín de niños realiza un acto heroico
protegiendo la vida de un grupo de niños y en pocos días
da la vuelta al mundo. El muy conocido caso del 9/11
es otro claro ejemplo de cómo la información parece no
tener ya barreras de tiempo o espacio. Se desarrolla una
complicada uniformidad de estilos o "idiomas", desde el
hablado y escrito hasta los formatos de música o piezas
de arte, en prácticamente cualquier cultura que tenga acceso a los medios de comunicación, principalmente internet. Su antítesis es la presencia de localismos más
notorios que en años anteriores. No es, en absoluto, contradicción alguna: el refuerzo de una anuncia y amenaza
el declinar de la otra. Se trata de una antinomia, un juego
dialéctico.

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

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�Ahora bien, ¿quién es el responsable de la globalidad?
Todos, hasta cierto punto. Esto implica hacer uso de las
herramientas que tenemos al alcance como saber quiénes somos en el sentido de quiénes hubieron antes que
nosotros. Se abre la discusión de las instituciones: el reino o el Estado dicen quién gana y quién pierde. De esta
manera, por ejemplo, de los niños héroes apenas queda
un lejano recuerdo -es muy divertido ver cómo un alto
porcentaje de la población mexicana necesita hacer un
verdadero esfuerzo en recordar los nombres de los seis
personajes que aparecían impresos en esos billetes de

al alcance sepamos usarlos, sopena de convertir a una
humanidad hipertecnologizada en hiperanalfabeta.
Mi particular criterio es que restándole importancia a la
tecnología se acentúa la atención en la información que
vemos con esa velocidad propia de internet. Es curioso
ver cómo la cantidad de información que consumimos
es monstruosamente mayor a la que consumíamos hace
cincuenta años. Sin embargo eso no refleja siquiera un
asomo de mejora, progreso o evolución, sino un drástico
cambio en la visión del mundo. De algún modo las herra-

ES CURIOSO VER CÓMO LA CANTIDAD
DE INFORMACIÓN D.UE CONSUMIMOS ES
MONSTRUOSAMENTE MAYOR ALA D.UE
CONSUMÍAMOS HACE CINCUENTA AÑOS

cinco mil pesos hace apenas veinte años- y la expropiación petrolera ya no despierta el orgullo nacional como
lo hacía treinta años atrás, posiblemente debido, entre
otras cosas, a su parentesco con las expropiaciones que
el partido nazi hiciera de muchas propiedades judeoalemanas en la misma época que Cárdenas. Esto no significa -ni mucho menos- que la historia estaba mal
contada o que no se decía la verdad: quede claro qué
tan ciertas y tan falsas son ambas versiones, y la historia
contada de esa manera termina más bien en un chismógrafo que en la narrativa del haber humano. Sin embargo
sí es responsabilidad nuestra que, teniendo los medios

74

mientas de las que disponemos viran el timón de lo que
pensamos, no del mismo modo que la naturaleza: esta
última forja el carácter, aquélla nos plantea posibilidades
de subsistencia y permanencia. Real o simbólica pues, a
fin de cuentas, "todo lo ideal es real, todo lo real es ideal".
Eso respecto a la globalidad. Y de la localidad, ¿quién
es responsable? Es importante mencionar que la fuerza
de la cultura depende, en grandísima medida, de la importancia que sus individuos le den. Esa fuerza queda
contenida en el lenguaje-mundo que le constituye. El
pueblo que guarda sus tesoros en forma de arquetipos

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�-teogonías, rituales- está destinado a no morir: se
transforma. Sus individuos mueren, su núcleo no. Y reaparece cuando nadie le espera.
Monterrey tiene una historia corta. Su fundación lleva
apenas 414 años. Muy al contrario de otras poblaciones
-México, D.F., Michoacán, Oaxaca- que fueron conquistadas, en toda la zona de lo que es ahora el noreste
de México las tribus que habitaban la región fueron exterminadas. Las causas son diversas y no es tema de este
escrito discurrirlas. El punto importante es que casi no
quedan vestigios de esas culturas. Lo que queda de ellas
es muy poco. Se sabe que no tenían documentos históricos y que, debido a su nomadismo, las construcciones
que realizaban eran de materiales perecederos que no
sobrevivieron al tiempo. Únicamente se conocen algunas
palabras de los lenguajes que hablaban, se tiene referencia de sus vestimentas y poquísimas costumbres. Entre los pocos relatos que se conocen de ellos hay alguna
que otra historia de personajes antagónicos.
Cabe mencionar que no se conoce de ellos en gran
medida por las hostilidades que mostraban tanto los
denominados chichimecas hacia judeoespañoles como
viceversa, aparte de que no tenían tesoro alguno que
despertara el interés y la curiosidad del conquistador,
como fue el caso de Tenochtitlan. Sin embargo, de esas
pocas cosas que se conocen, se sabe que los naturales
de estas regiones comportaban un carácter rudo, recio y
agreste. Igual que la tierra. Igual que los regiomontanos.
No me parece descabellada la idea de comparar a estos
grupos nómadas con otro grupo, este último cultural y no
étnico, que presenta ciertos rasgos de nomadismo y muy
similares características de agresividad y crueldad: los
cárteles que ahora inundan la zona. Este será el tema
de un capítulo posterior. Por lo pronto queda abierta la
cuestión: ¿cuál sería el resultado de la producción simbólica regiomontana si conociera un poco sus antecedentes? Posiblemente sea esa la explicación de que las
escuelas de arte estén llenas de maestros de estética
que no saben de estética o que pululen los artistas que
parafrasean a Martin Heiddeger o Michele Houellebecq
sin haber leído más que algún ensayo de ellos. Y muy
lejos de comprenderlos, creer que los comprenden, oscurece aún más el panorama.

Bibliografía
G.W.F Hegel, (2008). Fenomenología del espíritu, FCE,
México, D.F.
F.W. Nietzsche, (2008). El Nacimiento de la tragedia, Ed.
Pigmalión, Monterrey, N.L.
Graves, R. (1955). Los Mitos Griegos I y 11

EDGAR GABRIEL LEAL GALVÁN
Es egresado de la Facultad de Filosofía y Letras
de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Realizó un posgrado en Educación del Arte en la misma Universidad. Se ha desarrollado como crítico,
curador de arte y filósofo del arte en México, EU,
Inglaterra y Alemania. Sus investigaciones se enfocan en la estética, la psicología de la imagen y
la semiótica.

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

75

�Manito circo

76

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�,

EL PAPEL DE LA ORIENTACION VOCACIONAL EN
LA CQNSTRUCCION DEL SISTEMA EDUCATIVO
EN MEXICO

BLANCA ELIZRBETH GARZA GARZA

El secreto de la felicidad está en hacer creer a los demás que ellos nos la dan
AII Batt

,

HOY EN DIA LOS MEXICANOS ESTAMOS
VIVIENDO BAJO UN DESARROLLO
DIFERENTE, AÚN DENTRO DE UN MISMO
CONTINENTE, CIUDAD OPUEBLO;
CAMBIOS PROFUNDOS DEBIDO, EN
BUENA PARTE, AL DESARROLLO DE LAS
,
,
NUEVAS TECNOLOGIAS, LA COMPUTACION
,
YAL INTENTO DE GLOBALIZACION

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

77

�En el caso particular de México, está experimentando
una profunda transformación en los nuevos aspectos
económicos, sociales y políticos; estamos en una época
de transición y que, por tanto, plantea nuevos desafíos a
la tarea educativa. La verdad es que se ha pasado de un
control rígido a una liberación libertinaje, no quiero decir
con ello que esté de acuerdo con el control, más bien
estoy de acuerdo con una sociedad educada en el respeto, en la moral y en la ética, conceptos explicados de
manera adecuada por pensadores de siglos atrás (Villa,
IPN, 2002).
Dentro de este desarrollo posmodernista, la Orientación
Vocacional juega un papel primordial como guía o sendero de nuestros adolescentes y no tan adolescentes.
Desde los centros educativos, tanto los maestros como
los orientadores tienen el deber ético de mostrar aquel
camino que esté acorde con las inquietudes de los educandos, para ello existen ahora las tutorías, de atención
a los padres y más específicamente el orientador, como
agente asesor, que deben proporcionar la información
que demanden tanto los profesores como los alumnos.
La misión de las instituciones universitarias, además de
la transmisión de los conocimientos, formar a los profesionales con la visión de estos nuevos tiempos, consolidando en ellos los criterios que les permitan conducir los
cambios con el propósito de preservar siempre la dignidad humana.
Ciertamente, la Orientación Vocacional es una tarea de
gran trascendencia en la complejidad de la vida moderna, con infinidad de ocupaciones y abundancias; también
de posibilidades de fracaso o frustración. En esto trabaja
con empeño la Secretaría de Educación Pública en México para dotar de orientadores a todos los planteles en
la educación, pero no es suficiente (Rodees, 2000).

78

En el planteamiento del modelo educativo hacen gran
énfasis en la nueva valoración profesional de la docencia, reclamando un educador futurista con características
como: un dominio de procesos, capacidad para trabajar
en ambientes tecnológicos, deseos de propiciar y facilitar
el aprendizaje, etc. Son datos relevantes a la nueva construcción del sistema educativo mexicano; sin embargo la
orientación es la parte clave para penetrar en el interior
del chico para detectar y ayudar a descubrir la vocación
del adolescente. Una educación con calidad adecuada
a las necesidades de todos los mexicanos es el objetivo
estratégico del programa en donde está más enriquecida
la visión de un nuevo orientador que enfile su práctica
donde labore, para que coadyuve al logro de las principales acciones de la Orientación; logrando así un resurgimiento de la misma en México y a la vez exigirse así
un perfil diferente al que se tiene actualmente (Solana,
2002).
¿Cuáles son los antecedentes de la Orientación
Vocacional?
En Alemania en 1893 aparece con el objetivo de atender
a los alumnos que presentaban algún tipo de problemática relacionada con su personalidad. En España, en
1919, se funda el Instituto de Orientación Profesional. En
1950 la Orientación Vocacional abarcaba actividades puramente educativas y también de ajuste social; sin embargo, en 1970 la Ley General de Educación presenta
especial interés a los servicios de orientación o tutorías
con el objetivo de ayudar al alumno a que reconozca sus
habilidades y potencialidades para orientarles a elegir la
profesión más adecuada.

Además en España los profesionales de la orientación
pueden desarrollar programas que se centren en problemas específicos de los estudiantes tales como: familias
divorciadas, abuso de menores, así como grupos determinados, como minorías étnicas o personas discapacitadas. Otros programas tienen una finalidad social y
actúan como estrategias de orientación primaria, como
la prevención y la intervención en hipotéticas situaciones
que pueden generar conflicto.
En Norteamérica, en 1909, Frank Parsons escribe una
obra llamada Escogiendo una vocación y adquiere singular renombre en su oficina de orientación profesional, en
la que aplica la observación y el diagnóstico psicológico
empírico con sus consultantes. En Suiza después de la

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�Segunda Guerra Mundial crece el interés de las instituciones de pre-aprendizaje y aprendizaje para guiar a los
muchachos científicamente en su elección de oficio.
En México, en el año de 1969, se maneja el proyecto
de incorporar un expediente vocacional por el alumno
y el desarrollo de investigaciones profesiográficas previamente establecidas, llevando a campañas de sensibilización, programas de hábitos de estudio, atención de
casos especiales, entre otros y actualmente se considera parte integral del sistema educativo nacional donde
su principal función es promover intensamente la comprensión humana y los valores de respeto, tolerancia y
responsabilidad buscando un rumbo humanista social e
innovador (Diario Oficial de la Federación, 1984).
¿Qué es la Orientación Vocacional?
Es un proceso que apoya al estudiante, su objetivo es
conseguir una comprensión adecuada de las distintas opciones profesionales que existen en el área de la
educación, eligiendo aquella que cumpla con sus intereses y objetivos personales, en una forma individual: a
través de una serie de servicios diseñados con el fin de
aumentar el aprendizaje escolar, estimular el desarrollo
autónomo y responder a los problemas personales y sociales que detienen su desarrollo personal (Marcuschamer, 2002).

La Orientación Vocacional se considera cooperativa ya
que implica la participación de profesores y padres de
alumnos, directores de escuela y otros especialistas. Es
una herramienta de suma utilidad, ya que con la ayuda
de profesionales especializados, el alumno podrá elegir
caminos a seguir en lo que hace a su desempeño personal, es decir, estudios y trabajos (Savater. 2002). En la
Orientación Vocacional se puede ir conociendo o reconociendo diversos aspectos personales como los gustos,
las capacidades, las preferencias y otros que tienen
que ver con la historia familiar y la situación general del
medio donde está inserto el alumno para poder decidir
acerca del propio futuro. Se entiende que la Orientación
Vocacional es un proceso de toma de decisiones y es por
lo tanto personal.
¿Cuál es el papel del orientador, actualmente?
Debemos reconocer que desde hace tiempo estamos
inmersos en una crisis permanente, lo que nos hace
pensar en crisis social, política y económica; también en
un surgimiento de nuevos valores, necesidades de consumo y alteración de imagen. Esta crisis involucra a la
persona en su medio social y la Orientación Vocacional
no queda excluida de este padecimiento.

Lo anterior me lleva a pensar en la problemática que
atraviesa el orientador en estos tiempos y la verdad es

LA ORIENTACIÓN VOCACIONAL SE CONSIDERA
COOPERATIVA YA llUE IMPLICA LA PARTICIPACIÓN
DE PROFESORES YPADRES DE ALUMNOS,
DIRECTORES DE ESCUELA YOTROS ESPECIALISTAS

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

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�que se enfrenta al escepticismo de los alumnos frente a
las escasas posibilidades laborales y a las dificultades
económicas para afrontar una carrera universitaria. Tomando en común las frases "de doctor se gana más",
"hay más trabajo como contador público", "¿qué carrera hay que estudiar para ganar más dinero?", o bien;
"tengo un conocido que estudia odontología y es muy
cara". Aquí el orientador está inmerso en un mundo laboral inestable, donde sostenerse económicamente resulta
difícil.
El orientador no puede cambiar esta realidad, tampoco
puede adoptar las preguntas del alumno en algo fantasioso. Por lo contrario, la crisis que vive actualmente se
debe trabajar durante la orientación con el objetivo de
promover reflexiones críticas a la realidad. Estando de
acuerdo con elegir una carrera "que agrade y todavía recibas una remuneración" como un beneficio.
El orientador tiene un trabajo difícil que abarca desde
obtener información actualizada de las principales demandas y tendencias laborales, teniendo en cuenta los
requisitos (disposición para trabajar en equipo, la buena
comunicación interpersonal, la capacidad de decisión,
etc.), la información debe exponerla al servicio del alumno con el objetivo de conciliar los intereses vocaciones,
competencias y carencias en el ámbito sociocultural en
que se desarrolle; hasta tomar en cuenta otras disciplinas para ampliar la comprensión de la realidad social y
ocupacional (Villa, IPN, 2002).
En este tiempo algo que se debería destacar es sin duda
la especialidad del orientador, ya que existe una gran diversidad en la práctica desde psicólogos y pedagogos
hasta profesores normalistas, médicos, economistas,
odontólogos, sociólogos, abogados, entre otros, no hay
duda de su capacidad pues casi todos tienen conocimientos sobre adolescentes y un gran amor a la orientación, pero carecen de estrategias educativas que ayuden
a los adolescentes a reflexionar en su decisión (Díaz,
2002).
Orientar ¿Para qué?

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Mi prioridad es ofrecer una respuesta al problema de la
desorientación vocacional que existe en la actualidad,
ya que es importante tomar en cuenta que el trabajo en
orientación vocacional nos apremia a la revisión continua del pronóstico de cada uno de los adolescentes, el
comportamiento grupal y ambos aspectos son indispensables para poder decidir qué métodos aplicar en este
trabajo de orientación.
Entonces el orientar nos lleva a observar elementos de la
personalidad de lo adolescentes que ayudan a su elección de carrera así como también analizar sus consecuencias en su vida futura; y el trabajo no termina ahí
pues a menudo resulta que la elección se toma en un
ámbito familiar o con unos cuantos amigos y conocidos;
los adolescentes se desilusionan, no encuentran lo que
buscan y se van a otra opción que afecta su futuro.
Orientar, ¿Para qué? Para apoyar al alumno en su proceso de desarrollo pues contribuye a un mayor conocimiento de sí mismo, a asumir con responsabilidad sus
decisiones personales, vocacionales, a la vez enmarca el
fomento a la libertad, la independencia personal, la responsabilidad, el respeto, el trabajo en equipo, etc., con
la finalidad de que día a día avance en su proceso de
formación integral (INTEGRATEC, 1998).
¿Cuál es el camino de la orientación vocacional en
las escuelas públicas?
Los caminos que ha tenido el currículo en el nivel medio superior en los últimos años han influenciado de manera significativa las formas de impartir la orientación
vocacional y el nivel de efectividad en la asimilación por
nuestros estudiantes de los sistemas de conocimientos.
Durante los años setenta se impartía un bachillerato llamado de especialización, se presenta el síndrome del
mini estudiante, con una instrucción centrada en los contenidos, al alumno se le proporciona información como si
fuera a ser un mini profesionista.
A finales de los setenta y principios de la década de los
ochenta, prevalece en el currículo la agrupación por áreas de conocimientos, se manifiesta en el trabajo docente

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�A finales de los ochenta, se retoma la organización curricular por asignaturas, prevalecen las formas de impartir generalmente centradas en los contenidos (enciclopedista), se privilegia la extensión del conocimiento sobre
el proceso de aprendizaje, el programa de estudio es el
centro del proceso docente, teoría y práctica vinculadas,
haciendo un mayor énfasis sobre el aparato teórico que
sobre las aplicaciones prácticas, empleando criterios organizativos basados en el supuesto de la disciplina mental, todas estas implicaciones redundando en una tendencia de carácter atemorizante.
A mediados de los noventa, se implementa la organización de las asignaturas en un sistema modular, se concibe el conocimiento como un acercamiento progresivo
a la verdad, donde la teoría y la práctica se vinculan
mediante un proceso dialéctico, el aprendizaje es entendido como un proceso de trasformación de estructuras
mentales simples en otras más complejas, relacionando
al sujeto con el objeto de conocimiento y rompiendo la
dependencia entre el rol que desempeñan el profesor y
el alumno. (Congreso Orientación Vocacional, 2002).
En la UANL como un ejemplo de una escuela pública, los
programas de orientación vocacional están organizados
como una serie de servicios propios de la misma universidad, planificados de forma académica. Los maestros
de orientación vocacional ayudan a los estudiantes en el
desarrollo de su currículo, en la selección de cursos individuales, así como en las dificultades académicas.
La valoración del estudiante de la UANL es otra función
de la orientación vocacional. Se determina a través de
test para conseguir el éxito académico, identificar las
aptitudes individuales, descubrir los intereses profesionales y analizar las características personales. Este test
se incluye en el libro de texto de Orientación Vocacional

elaborado por la UANL en los últimos semestres de la
preparatoria. Otros servicios que son incluidos en la materia permiten identificar a los alumnos con problemas
especiales de aprendizaje.
Se presentan alternativas existentes de las posibilidades
laborales dentro de la UANL y programas de actividades
sociales. Los orientadores trabajan con las familias coordinando esfuerzos para ayudar a resolver problemas específicos de los estudiantes, y si es necesario instruir a la
resolución de problemas de carácter personal.
La Orientación Vocacional de la UANL favorece la adaptación de los estudiantes al ambiente escolar preparatoriano. También pretende incrementar las habilidades
y técnicas de estudio para que los alumnos mejoren su
rendimiento académico. Busca el proceso de autoconocimiento por parte del alumno tocando temas como autoestima, de tal forma que lo lleve a establecer mejores
relaciones personales y sociales en el ámbito escolar
(Coloquio Nacional de Formación Docente, 2002).
¿Cuál es la propuesta de la Orientación Vocacional al
sistema educativo mexicano?
Regresaría un poco al Plan y Programa de Estudio de
1993 donde maneja la coordinación de acciones de
los orientadores con el resto del personal, los otros docentes, los directivos y los padres de familia, así como
vincular los contenidos de las asignaturas a través de
la orientación parece ambicioso; sin embargo, se perdió,
simplemente se obstaculizó su seguimiento.

Ahora necesitamos que la Orientación Vocacional en
México sea considerada como una materia curricular,
que sea tomada en cuenta, no sólo como una materia de
formación, sobre todo al adolescente y con una vigilancia
permanente a las acciones que la apoyen.

Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

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�Hay autores que hablan de un resurgimiento de la orientación como un elemento clave en los proyectos educativos encaminados a elevar la calidad educativa en todos
los niveles; pero eso es sólo palabras. El interés sobre
este surgimiento podría ser apoyada con organizaciones
competitivas como DOVE en la UANL y ASESORE en el
ITESM. (INTEGRATEC, 1998).
Considero que la principal propuesta a la construcción
del sistema educativo mexicano sería tener en cuenta
una de las tres partes involucradas en la orientación
vocacional y es el orientador, ¿Cómo? Con una preparación periódica al maestro-orientador tratando de
sensibilizarlo, con una vigilancia permanente sobre las
acciones del orientador hacia la institución, ya sea pláticas, películas, conferencias, mesas redondas, semanas
profesiográficas, documentales de profesiones, etcétera,
abarcaría hasta la selección maestro-orientador ideal,
no sólo como un relleno o porque al maestro le faltaron
horas para completar la llamada carga académica, sino
como una materia importante que requiere de su mejor
desempeño (Diario Oficial, SNOE, 1984).
También hay que preparar al maestro-orientador, sensibilizándolo y retomo el cómo; solo con la comprensión
de que son los jóvenes lo que deben y pueden elegir su
vocación y nosotros los orientadores sólo ayudarlos.
La certificación del orientador como una persona preparada desde el aspecto pedagógico y psicológico hasta
la inclusión de estrategias clave para competir en el futuro para el adolescente; que es algo que actualmente se
carece. Obviamente esta certificación sería constante y
asertiva porque así demandaría la preparación continua
del orientador descubriendo, por ejemplo, los campos
de trabajo a nivel globalización, por hablar de alguna estrategia.

Incluyo solamente la petición sobre que el orientador sea
tratado como un verdadero capital para una institución,
pues es el potencial intelectual de la misma; desgraciadamente esta petición puede despreciarse por muchas
instituciones que adolecen de una eficiente organización.
Conclusion
Una condición indispensable para el cumplimiento efectivo de la Orientación Vocacional es que los orientadores
tengan la capacidad pedagógica, además de disposición
y actitud positiva, la proactividad visionaria a futuro, para
exponer y guiar con claridad a los alumnos acerca de los
temas, conceptos y reflexiones que capitalizará el futuro
del adolescente.

El orientador, más que ningún otro involucrado debe estar
muy atento con los alumnos, interesarse en ellos, guiarlos, tener buena disposición, respetar las diferencias,
actuar con gran ética, facilitar el aprendizaje, respetar
al alumno, tener espíritu de servicio, ayudarlo para enfrentar su problemática o sugerirle algún tipo de ayuda
necesaria para el problema en cuestión, inspirar confianza, ya que el tipo de relación orientador-alumno que
se puede generar es de gran importancia en el proceso
de formación del estudiante.
No queremos alumnos cuya vocación sea igual a su orientador, por así convenirle a la institución que lo esté convocando a tomar una decisión. Si tu orientador es abogado,
el alumno será abogado y hay Licenciatura en Derecho
en la escuela privada en que está llevando el bachillerato, ésta es otra problemática a la que se enfrentan los
alumnos en su andar de la Orientación Vocacional.

EL ORIENTADOR, DEBE ESTAR MUY ATENTO CON LOS ALUMNOS, YA O.UE
EL TIPO DE RELACIÓN ORIENTADOR-ALUMNO O.UE SE PUEDE GENERAR
ES DE GRAN IMPORTANCIA EN EL PROCESO DE FORMACIÓN
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Presencia Universitaria - Año 2 - Número 4 - Julio - Diciembre 2012

�Bibliografía
Coloquio Nacional de Formación Docente (2002). Nivel
Medio Superior, Monterrey.
Abascal C. (1999). Competencia Laboral y Educación en
Normas de Competencia.
INTEGRATEC (1998). Revista del Sistema Tecnológico
de Monterrey, Enero-Febrero.
Sánchez Vázquez R. (1998). Derecho y Educación. Editorial Porrúa.
Marcuschamer, E., Harispiru H. (2002). Orientación Vocacional Decisión de Carrera. Editorial: Me Graw Hill.
Diario Oficial de la Federación (1984). Acuerdo por lo que
se establece el Sistema Nacional de Orientación Educativa.
Díaz de Cossio, R. (2002). Memorias: "El Fracaso de la
Orientación Educativa". Congreso de Orientación Vocacional, UANL.
De la Mora G. (1982) Formación de Adolescentes. Editorial Continental.
Solana F. (2002) Educación. Colección, Reflexión y Análisis.
Universitario Ejecutivo (2002) Revista La especialización.
Enero.
Rodees J. (2000). A.E. y Orientaciones Vocacionales.
Savater F. (2002). Los caminos para la libertad, ética y
educación. Cuadernos de la cátedra Alfonso Reyes del
Tecnológico de Monterrey. Mayo.
Villa Vargas J. G. (2002). Desarrollo de la Orientación
Educativa en el Instituto Politécnico Nacional en los últimos veinte años. Noviembre.

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BLANCA ELIZABETH GARZA GARZA
Es Licenciada en Psicología con acentuación en
área laboral por la Facultad de Psicología de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene Maestría
en Ciencias con acentuación en Orientación Vocacional por la Universidad Autónoma de Nuevo
León y la Universidad de Gottingen Alemania. Es
asesora de tesis en distintas Universidades de la
localidad. Actualmente colabora como docente en
la Preparatoria 8 de la UANL en las Academias de
Español y Orientación Vocacional. Es miembro del
Consejo Editorial de la revista PRESENCIA UNIVERSITARIA.

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�Información para autores I Revista Presencia Universitaria I Preparatoria BI UANL

Revista
"Presencia Universitaria"
REVISTA DE EDUCACION Y CULTURA DE LA PREPARATORIA 8
DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN
LINEAMIENTOS DE COLABORACIÓN

1. CONTENIDO
La revista Presencia Universitaria aceptará preferentemente:
1) Reflexiones de calidad desde la perspectiva de la educación
y la cultura; 2) Contribuciones que faciliten el diálogo con la
sociedad y sus instituciones; y 3) Estudios de excelencia académica que activen el debate, la investigación y el intercambio,
con el fin de abrir nuevas perspectivas.
2. REDACCIÓN
Con respeto invariable al estilo de cada escritor, sugerimos:
1) El empleo de construcciones sintácticas sencillas, párrafos
breves y una coherente articulación entre profundidad teórica y
claridad expositiva; 2) el empleo de títulos breves, descriptivos
que tengan un máximo de 5 palabras y que no esté planteado
como una pregunta.
3. ESTRUCTURA
1) Los trabajos deberán ser inéditos y los autores conservarán
el derecho de autor; 2) los escritos deberán estar precedidos
por un resumen de 10 líneas, en español e inglés; 3) se incluirán
de 5 a 7 palabras clave (sustantivos descriptivos-no frases); 4)
se respetará invariablemente la estructura clásica del ensayo,
con fundamentación introductoria, desarrollo y reflexiones conclusivas.
4. FORMATO
1) Los trabajos deberán presentarse en formato Word; 2) la
bibliografía será consignada al final del texto en sistema APA,
organizando cronológicamente las obras de un mismo autor;
3) las referencias bibliográficas dentro del texto se harán de

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acuerdo al mismo sistema, por lo cual no se consignarán a pie
de página (para citas y notas: seguir lineamientos manual de
estilo APA)
5. EXTENSIÓN
1) Sólo se aceptarán trabajos con un máximo de ocho cuartillas en fuente Times New Roman de 12 puntos a doble espacio, tamaño carta. Los diagramas y cuadros se entregarán por
separado.
6. DICTAMEN
1) Todos los trabajos serán sometidos a dictamen; 2) el dictamen se emitirá mediante el procedimiento conocido como Par
de Ciegos, según el cual se fallará sobre cada texto sin conocer
el nombre de los autores y a su vez estos no tendrán información
sobre qué especialista emite el dictamen, cualquiera que fuere
el fallo; 3) el coordinador de la revista comunicará al autor los resultados del dictamen en cualquiera de los términos siguientes:
se publica, no se publica o se publica con las recomendaciones
o modificaciones que se consideraron pertinentes.
7. REMISIÓN DE TRABAJOS
1) Las colaboraciones se remitirán al coordinador de la revista;
2) los trabajos deberán enviarse por correo electrónico, o bien
impresos (y grabados en disco compacto) y enviados por mensajería o entregarse personalmente en las oficinas de la revista;
3) no se devuelven originales no solicitados; 4) la revista se
reserva el derecho de reimpresión de los textos aceptados; 5)
cada trabajo deberá acompañarse de una reseña académicobiográfica del autor, así como fotografía y datos personales.

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�NO

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                <text>Presencia Universitaria, 2012, Año 2, No 4, Julio-Diciembre</text>
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                <text>Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha.</text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 9</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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REVISTA CULTURAL DE LA FACULTAD DE MUSICA DE LA UANL
JULIO-DICIEMBRE 2020
AÑO 7 , No. 18.

EL ENFOQUE INTEGRADOR
DE LOS CONTENIDOS DE LA
MÚSICA:
Talleres para

La preparación de
docentes en Cuba
Msc. Yaima de las Mercedes Mariño Cornejo
DrC. Aleida Best Rivera

Educación artística desde la
reconstrucción comunitaria
en Chile
Lic. Pedro Egaña Marshall

Lo universal y lo Nacional

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en la percusión de Cuba
Dr. C. Lino Arturo Neira Betancourt

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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN®

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Universidad Autónoma de Nuevo León

lng. Rogclio G. Garza Rivera

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Rector

Dr. Santos Guzmán López
Secretaría general

M.C. Emil ia Edith Vásquez Farias
Secretaria Académica
Dr. Celso José Garza Acuña
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Antonio Ra mos Revillas
Director de Edítorial Universitaria

Dra. Graciela Mima Marroquín Narváez
Coordinado ra de la Facultad de Música

Dra. Graciela Mima Marroquín Narváez
Directora genera l de FAMUS Revista Cultural
de la Facultad de Música de la UAJ'IIL

graciela.marroquinnr@uanl.edu.mx
Lic. Verónica Lizzelh Velázquez Gayosso
Editora Responsable

veronicalvg@hotmai l.com
Iris Torres
Diseño Gráfico

torrcs_iris l@hotma il.com
Dr. Ricardo Martínez Leal
Dra. Patricia lvonne Cavazos Guerrero
Dr. Osear Eduardo Torres García
Dra. Mayela del Carmen Vi llarreal Hemández
CA Desarrollo e Investigación Musical / Consejo editorial

FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL, Año 7, Nº 18, julio-diciembre
2020. Fecha de publicación: 14 de julio de 2020. Es una publicación semestral, editada y
publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Música.
Domicilio de la publicación: Praga y Trieste s/n, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León,
México, C.P. 64841 . Teléfono: +52 81 13404750. Editora responsable: Verónica Lizzeth
Velázquez Gayosso. Reserva de derecho al uso exclusivo: en trámite. ISSN: 2395-9312 .
Ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Registro de marca ante el
Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1,228,026. Fecha de terminación de impresión:
13 de julio de 2020. Tiraje: 500 ejemplares. Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo
León, a través de la Facultad de Música, Praga y Trieste s/n, Res. Las Torres, Monterrey,
Nuevo León, México, C.P. 64841 .
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de
la publicación.
Prohibida su reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin
previa autorización del Editor.
Impreso en México.
Todos los derechos reservados.
© Copyright 2020.
famusrevista@gmail.com

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INDICE
Editorial
Dra. Graciela Mirna Marroquín Narváez

Pag. 3

Conociendo al pianista como acompañante
M.A. Aurora Cruz García y Dra. Luz Verónica Gallegos Cantú

Pag. 4

La elección del corrido como hilo de la memoria en Cartucho de Nellie Campobello
M. E. L. M. Ricardo Secundino Méndez

Pag. 8

Arte sonoro e instalaciones sonoras en México
Segunda parte, Festivales, encuentros nacionales, centros de investigación y estudio
Dra. Mayela del Carmen Villarreal Hernández

Pag. 11

La trova en Cuba. Una propuesta para su enseñanza en la carrera de Educación
artística
MSc. Bárbara M. García Vázquez

Pag. 15

El enfoque integrador de los contenidos de la música: talleres para la preparación de
los docentes en Cuba
MSc. Yaima de las Mercedes Mariño Camejo y DrC. Aleida Best Rivero

Pag.22

Lo universal y lo nacional en la percusión de Cuba
DrC. Lino Arturo Neira Betancourt

Pag. 28

Intersecciones del cuerpo en la formación docente en artes plásticas y en educación
física en Argentina: El desafío de la otra mirada
Lic. Amelia Leonor Gallastegui

Pag.36

Pag. 43
Educación artística desde la reconstrucción comunitaria en Chile
Lic. Pedro Egaña Marshall
Colaboradores

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DRA. GRACIELA MIRNA MARROQUÍN NARVÁEZ

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stamos contentos de poder continuar con la difusión de la cultura y de la música en particular.
Presentamos el número 18 de nuestra publicación oficial de la Facultad de Música de la
Universidad Autónoma de Nuevo León. Nuestra revista seguirá siendo gratuita en impreso y tiene un
sitio en línea al que se puede acceder con la dirección http://issuu.com/famusrevista y donde se
encuentran los números completos del 1 al 17.
Agradecemos el entusiasmo y la iniciativa del Dr. David Josué Zambrano de León de haber iniciado
esta publicación desde el 2008, primero como folleto cultural y luego en el 2011 como revista. El Dr.
Zambrano, ahora jubilado de la UANL, nos deja el camino para seguir con la difusión de los trabajos
científicos y culturales de colegas de diversas instituciones y universidades tanto nacionales como
internacionales.
En este número presentamos los artículos de distinguidos colaboradores de la Universidad de
Matanzas, la Universidad de las Tunas y de la Universidad de las Artes, todas en Cuba. Así también de la
Universidad Nacional de Mar del Plata, Argentina y de la Universidad de Chile. Del mismo modo a
nuestros colaboradores nacionales y de nuestra localidad. Gracias por su colaboración para la difusión
de la cultura musical.
Con profundo sentimiento, mencionamos la contribución de nuestro estimado DrC. Lino Arturo
Neira Betancourt fallecido en el 2019 dejándonos su artículo "Lo universal y lo nacional en la percusión
de Cuba". Considero dicho artículo una base esencial para todos los percusionistas e historiadores de
la música. Recordamos al Dr. Neira en sus visitas a nuestra facultad impartiendo cursos y master class
(QEPD).
Esperamos disfruten de tan interesantes trabajos y sigan semestralmente la revista.

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M.A. AURORA CRUZ GARCÍA Y DRA. LUZ VERÓNICA GALLEGOS CANTÚ

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esultan distintas vías derivadas de la misma acción de tocar el piano, desde ser solista concertista,
hacer música en grupo, entre otras. A este último punto, Molleja (2019) le llama interpretación
cooperativa al referirse a la práctica del acompañamiento al piano. Tal acción tiene sus orígenes en la
actividad de la interpretación musical y la necesidad de encontrar expertos musicales en diversos campos
que no solamente sean solistas o profesores. Han sido distintas las descripciones que han identificado a
esta actividad, la terminología de "acompañante" es la más común y se le atribuye como factor que
minimiza el reconocimiento de sus funciones. Para proseguir, existen otros términos para este colectivo
como: correpetidor, colaborador, acompañador y pianista de conjunto, camerista. Cabe destacar que de lo
anterior ninguno de dichos términos hace referencia a su papel como docente. Al respecto, podemos
ejemplificar lo trascendental de reivindicar términos, en su caso, cuando Palau y Tresserras (2014) hablan
de la enseñanza del lenguaje, encontramos que la falta de estimación hacia ciertos contenidos se convierte
en una reducción al valor social de oportunidades para salir adelante como profesionales.
En cuanto a la práctica del acompañamiento, podemos observar que esta actividad fue distinguida de
otras debido a competencias específicas que desarrollan fortalezas que les permitan desempeñarse como
tal, esto se deja ver en trabajos como los de Grau (2018), Barreiro (2018) y Herrera y Gómez (2011), autores
que expresan la importancia de diferenciarlas y adquirirlas. Por lo que a continuación se presentan de la
siguiente manera.
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en este caso se ha de tener en cuenta el propósito
de imitar timbres y registros característicos de los
instrumentos que componen una orquesta,
refiriéndose a instrumentos que por su naturaleza
expresiva poseen sonidos de mucha proyección o
suaves en otros casos, así como los efectos propios
de un sonido emitido por instrumentos de aliento,
percusiones o cuerdas frotadas por ejemplo. El
resultado sonoro de cada instrumento ha de estar
en la mente del acompañante y éste emulará lo más
posible el color orquestal para conseguir en el
piano el mayor empaste musical del ensamble.
Además de esto, Barreiro (2018) plantea que
conocer de reducción orquestal ayuda cuando
algunas ediciones resultan incómodas de ejecutar
para el acompañante, o le faltan voces que sirven
de guía o que son importantes para el solista.

En cuanto a la práctica del acompañamiento,
podemos observar que esta actividad fue
distinguida de otras debido a competencias
específicas que desarrollan fortalezas que les
permitan desempeñarse como tal, esto se deja ver
en trabajos como los de Grau (2018) , Barreiro
(2018) y Herrera y Gómez (2011), autores que
expresan la importancia de diferenciarlas y
adquirirlas. Por lo que a continuación se presentan
de la siguiente manera.
Partiendo de lo que especifi ca Grau (2018), se
encuentra la competencia de trabajar con el bajo
cifrado, que, si bien actualmente ha dejado de ser
vital, en su momento fue uno de los factores de
importancia para otorgarle una identidad al
acompañamiento. Se trata de la habilidad para
improvisar patrones de acompañam ientos
mediante guías armónicas escritas, aplicando el
conocimiento del acompañante sobre el estilo
musical que se esté presentando. Esta actividad
cumplía con otorgar una base musical , sin
protagonismo y como mero apoyo para el solista.

Continuando con estos autores, otra
herramienta para un empaste sonoro ideal es la
adecuación del pianista acompañante hacia la
persona a la que se esté acompañando ,
refiriéndose al conocimiento de las características
expresivas y técnicas de su instrumento, es decir la
fisionomía y características acústicas como la
afinación. Al respecto, siguiendo a Arrabal (2017)
podemos complementar la idea en el sentido de
que no es lo mismo interpretar música en solitario
que tener que adecuarse musicalmente con otros
instrumentistas. En tal escenario se trabaja en su
gran mayoría acompañando a estudiantes,
derivando esto en retos pedagógicos que se
presentan al tratar de escuchar la música que se
está acompañando a la vez que se interpreta la obra
musical, debido a que en su papel de actividad
orgánica, se requieren bases metodológicas de
instrucción para hacer retroalimentación con el
solista, ya que en la gran mayoría de los casos el
trabajo se conforma de prof esor pianista
acompañante colaborando con estudiantes de
música en los d ist intos n ive les educativos
existentes, por lo cual resulta preciso que las IES se
orienten hacia esta actividad. A lo que Arrabal se
refiere a los pianistas acompañantes como los

Continuando con el autor, este especifica como
otra competencia del pianista la de tener que
centrarse en la parte solista además de la suya, es
decir que se ve en la necesidad de preparar
repertorio de forma distinta a la que lo haría si fuese
repertorio de piano solista. Por su parte, para
Arrabal (2017) el origen y la evolución del
acompañamiento pianístico tiene sus orígenes en la
importancia que tomó el p i ano en el
acompañamiento instrumental y vocal generando
distintas técnicas de trabajo para la ejecución en
conjunto; med iante el estudio y análisis de
repertorio camerístico como sonatas, lieders,
cuartetos, etc.
La importancia de la práctica de la reducción
orquestal es expresada por los autores Grau (2018) ,
Barreiro (2018) y Arrabal (2017) quienes explican
que ex i sten acompañam ientos que son
reducciones de conciertos para solista y orquesta,

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máximos responsables de que la práct ica
instrumental sea productiva, es decir que los
estudiantes a los que se acompaña se encuentran
en proceso de formación y es de esperarse que
tengan mayor licencia para cometer errores.

ensamble de aspectos imprevistos que puedan
surgir durante la interpretación en ensayos o
presentaciones.
Otra competencia es el conocimiento del idioma
extranjero, Barreiro (2018) lo describe como algo
útil en especial al trabajar con cantantes, su
repertorio se realiza en idiomas como italiano,
francés y alemán en su mayoría. Para el pianista,
tener en cuenta lo anterior le permite realizar el
seguimiento de la música, sus frases y de lo que
trate la pieza que se interpreta en conjunto.

Grau (2018), Barreiro (2018) y Arrabal (2017)
además coinciden al hablar de que, debido a la
necesidad del pianista acompañante por atender
repertorio de número y dificultad considerables,
será necesario mantener el desarrollo de la lectura a
primera vista, también llamada repentización. Este
aspecto, más allá de ser capaz de reproducir en el
instrumento las notas que se leen en el momento,
los autores explican que se trata de identificar la
forma y el discurso de la pieza para establecer las
melodías o armonías que resultan más
protagónicas sin la necesidad estricta de reproducir
cada nota escrita.

Grau (2018), Barreiro (2018) y Arrabal (2017)
vuelven a coincidir en la sección donde hablan de la
capacidad del acompañante para hacer cambios a
la tonalidad de la pieza que se esté trabajando,
conocido esto como transportar. En conjunto con
los cantantes, esto es útil ya que la naturaleza de
cada timbre de voz demanda en ocasiones adecuar
tonalidades de repertorio para que la voz pueda
desempeñarse en los registros que se necesiten.
Mientras que en el área instrumental existen
diversos instrumentos transpositores, es decir que
producen el sonido distinto a la tonalidad en la que
se encuentre su partitura. En este caso habrá que
establecer afinaciones entre piano y solista de
forma transpositora, y ser capaz de seguir la música
del solista de ser necesario en caso de cambios que
puedan surgir en el momento de la presentación
ante un público. Sin embargo, con el tiempo se han
generado diversas ed iciones de partituras
favoreciendo las tonalidades más uti lizadas,
dejando a la lectura todo el trabajo, es decir que
será menos necesario realizar el transporte.

Por otra parte, Barreiro (2018) distingue la música
de cámara como competencia de utilidad para
trabajar la música en conjunto con otros músicos. A
Barreiro se le suma Grau (2018) para hablar del caso
de la improvisación como herramienta sobre todo
para el acompañante de danza, quien se encarga de
ser parte importante en las sesiones de esta
disciplina y al seguir las indicaciones de lo que se
tenga que practicar en cada clase, ha de conocer el
estilo que indique la persona que esté al frente de
los bailarines y en base a esto, ejecutar música que
siga el calentamiento , los ejercicios o las
coreografías que los bailarines necesiten en ese
momento. En el área instrumental y de canto, esta
actividad de improvisación auxilia para rescatar el

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Otro aspecto que desarrollan los autores se encuentra en lo que Arrabal (2017) estudia, el caso de la
comunicación no verbal, la que resulta como otra de las habilidades importantes en el acompañante que
unificarán las distintas interpretaciones una sola. Al encontrarse interpretando la partitura habrá que
hacerse entender y saber seguir con quien se esté tocando, esto sucede mediante movimientos corporales
como cabeza, respiraciones, expresión facial, girar levemente el cuerpo hacia el compañero, movimientos
del instrumento que se esté tocando a manera de batuta para dirigir el fragmento que se requiera, entre
otros. Esto no tiene que estar sucediendo durante toda la interpretación, sin embargo, se hace presente
regularmente a manera de conversación musical entre los participantes durante fragmentos que requieran
enfatizar el empaste sonoro.
Por su parte, Herrera y Gómez (201 1) estudian dos competencias más dentro de la profesión del
acompañante. Por un lado, hablan del control rítmico como parte fundamental del papel de soporte musical
que ejerce el acompañante quien en ocasiones ha de apoyar a la estabilidad de la pieza, así como ser capaz
de adecuarse a la interpretación técnica y lírica del solista. El ritmo es uno de los elementos principales de
los que se puede valer un ensamble para lograr un empaste musical ideal. Por otro lado, la segunda
competencia de la que hablan los autores se trata de todos los aspectos mencionados hasta que derivan en
lo que llaman el procesamiento dual como el entendido de los diversos detalles escritos, auditivos,
interpretativos en lo individual y colectivo en los que ha de estar al pendiente en simultáneo el acompañante.
Por lo tanto, podemos destacar como un paso adelante que cada vez más pianistas acompañantes
estén interesándose por investigar la problemática relacionada con la carencia de formación de los
pianistas acompañantes, ya que esto pone de manifiesto que es una cuestión que requiere estudiarse y
generar propuestas al respecto. De tal manera, mediante los autores consultados que hacen referencia a
sus lugares de orígenes y a los principales centros de música en el mundo hemos encontrado como brecha
no estudiada por los autores el hacer lo propio al abordar un estudio en la zona noreste de México sobre la
preparación con la que han contado los actuales pianistas que se desempeñan como acompañantes ya sea
como actividad complementaria o de tiempo completo, así como lo que se ha estudiado en esta área para
enriquecer la fundamentación teórica.

Bibliografía
Arrabal, E.M. R. (2017). Repensando la asignatura· Repertorio con pianista acompañante para un conservatorio del siglo XXI.
(Doctoral dissertation) Universidad de Jaén.
Barreiro Berrio, N. (2018). Propuesta curricular para la inclusión del piano acompañante como pregrado en música (Master's
thesis) Universidad EAFIT.
Grau, L. V. (2018) Retos del pianista acompañante. In ACTAS DEL CONGRESO, p. 195.
Herrera, L., y Gómez, l. G. (2011 ). Programa de entrenamiento cognitivo-constructívista para piano de acompañamiento de
ballet clásico. PUBLICACIONES, p. 41 .
Molleja, A.M. C. (2019). APROXIMACIÓN A LAS COMPETENCIAS PERCEPTIVO-ATENCIONALES EXPRESADAS POR
PIANISTASAL INTERPRETAR MÚSICA EN GRUPO. Nº Extra, p. 25.
Palou, J., y Tresserras Casals, E. (2014). Entornos y construcción de la identidad profesional. Comunicació presentada al
simposi: Sancho, JM, Correa, JM, Giró, X. y Fraga, L.(Coord.)(2014). Barcelona, 21-22 de noviembre, 2013, p. 528. Procesos
de constitución de identidades docentes, 413-418.

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M. E. L. M. RICARDO SECUNDINO MÉNDEZ

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n el presente artículo observaremos el sentido que otorgan las citas de
corridos o canciones populares en la narrativa de Cartucho. De tal forma es
pertinente preguntar: lQué pasa cuando el texto narrativo cita letras de corridos?
Enrique Eguiarte, especialista en investigaciones sobre el corrido revolucionario,
contesta de la siguiente manera: "En lo formal ... el corrido intercala un narrador
omnisciente junto con una versión directa y viva de los hechos, haciendo hablar a
los mismos personajes de los que se van cantando sucesos, de tal forma que el
relato se hace más vivo, más ágil, con un tempo más ligero'" . Al citar los corridos, o
dicho de otra forma, al hacer cantar al corrido entre las líneas del texto narrativo,
cada canción o corrido resulta un ente abstracto que no es exactamente un
personaje, sino todos los personajes: es representación colectiva del pueblo
mexicano. La perspectiva desde la que se plantea esta lectura de Cartucho asume
al corrido como un potente recurso literario; no tanto como una manifestación
sonora a explorarse desde los conceptos de la teoría musical o la musicología,
sino como prolongación de la esencia popular. Acordado lo anterior, la narrativa
de la Revolución llama al pueblo mexicano a través de una de sus manifestaciones
culturales más arraigadas: el canto de los corridos.
El canto de canciones y corridos en Cartucho

Pocos críticos de Nellie Campobello han revisado los intertextos entre la
narrativa de Cartucho y el corrido revolucionario. Si bien se ha reconocido una
proximidad entre ambos -sobre todo a partir del estilo y tono-, son breves los
estudios que profundizan en tal posibilidad de análisis literario2• Desde los
primeros relatos de Cartucho hay una convocatoria fugaz al canto. Se utiliza para
configurar los personajes narrados. La presencia del canto se da como corrido en
la tercera sección del libro, en ella se manifiesta una función mayor, Ana Marco
González lo refiere: "canciones y corridos entran a la prosa a través de su
convocatoria intertextual. (... ] l Cuál es la función de estas citas? En primer lugar,
los corridos ofrecen a la autora una plataforma alternativa para incorporar a su
texto voces de reconocida ajenidad"ª.
Así, nos abrimos paso a una de las funciones del corrido en Cartucho. No es
una moda; no se trata de seguir el camino trazado por Los de debajo de Mariano
Azuela en donde también hay frases de corridos pincelando la narración. Su
función es, como mejor lo dice Ana Marco González, incorporar voces ajenas. La
niña de "La Segunda del Rayo" difícilmente podría interactuar con Guillermo Baca,
con Abelardo Prieto o con el mismo Francisco Villa, como para recoger las tramas

'Enrique Eguiarte, «El corrido mexicano: elementos literarios y culturales» en Revista Rilce 16.1, 2000, Web. (13 de d iciembre,
2016. &lt; https://core.ac.uk/download/ pdf/25072217.pdf&gt; )78.
' Las investigaciones de Aurelio González y Ana Marco González resaltan por su aguda aproximación a la intertextualidad que
menciono.
3
Ana González, «Presencia de pautas narrativas de la tradición oral y popular en Cartucho de Nellie Campobello», en Revista de
Dialectología y Tradiciones Populares Web (10 de julio de 2016.
&lt; http://rdtp.revistas.csic.es/index.php/rdtp/article/viewFile/294/296&gt; ) , 185.

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de sus historias. Pero, el registro oral del corrido sí le
ofrece la oportunidad de aproximarse a los
personajes que narra. Los invoca, como voces
alternativas de la narración: los aproxima al lector.
De esta forma teje el hilo que recupera la memoria
de los personajes olvidados por la Historia. Por eso
Nellie hace cantar a sus personajes. Con ello
rescata la memoria colectiva de su época y las
memorias individuales de cada tragedia narrada o,
mejor dicho: cantada.
Los tipos de corridos revolucionarios: épico y
novelesco

AJ aproximar las "voces ajenas" se abre un
umbral que permite reconocer los valores del
personaje; el lector que representa la colectividad
se identifica y entonces dicho personaje se torna
héroe. Aurelio González habla al respecto: " ... el
corrido canta a héroes individuales que simbolizan
los valores colectivos de ese momento"•. En su
artículo sigue diciendo que hay dos tipos de
corridos, por lo menos: el épico y el novelesco. El
héroe que simboliza valores colectivos de un
espacio tiempo específico corresponde al corrido
épico5; mientras que el héroe de carácter
secundario, al margen del discurso oficial, sería de
6
tipo novelesco • Continuando con los héroes del
corrido novelesco, Aurelio González expone: " Hay
otro grupo de cantores de corridos que también
conservan una memoria histórica de la Revolución,
pero esta memoria muchas veces no se proyecta a
través de los grandes héroes nacionales, sino de los
personajes locales, que incluso en algunas
ocasiones se opusieron a las figuras dominantes"7 •
Dentro de estos cantores que narran personajes
locales se puede pensar a Campobello; más que
una simple narradora es también una cantora de las
hazañas revolucionarias en Parral, Chihuahua.

Resultados

Los corridos que aparecen en Cartucho tienen
características novelescas. Aunque Nellie
Campobello configura personajes como Felipe
Ángeles, Francisco Villa, entre otros; el grueso de
los protagonistas que nutren las tramas de sus
relatos no son personajes del discurso
gubernamental. Son más bien de interés regional y
que, luego, la comunidad los hace suyos para
representar su sentir frente a la realidad
compartida. Campobello replantea los héroes al
margen de los propuestos por el discurso político
de su época, superponiendo a los regionales como
Kirilí, los hermanos López, Gándara ... por sobre de
aquellos nacionales como Carranza o Madero.
Así pues, uno de los sentidos del corrido en los
relatos de Cartucho es la consagración de los
personajes a los terrenos de la memoria.
Campobello logra emancipar a Kirilí, Gándara y
Martín López, entre otros, cuando elige el canto
como recurso para significar sus hazañas, sus
tristezas o sus penas de amor. La elección del
corrido como hilo de la memoria en Cartucho invita
a considerar el acontecimiento histórico, el

'Aurelio González, «lCómo vive el corrido mexicano? lQuién canta corridos? lQuiénes cantaron corridos?» en Caravel/e Web (18
de junio de 2016.
&lt; http://s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/43012697/Como_vive_el_corrido_mexicano_Aurelio_Gonzalez.pdf?AWSAcc
essKeyld=AKJAJ56TQJRTWSMTNPEA&amp;Expires=1478665468&amp;Signature=a%2FDvHQyFwsyFiDTr1XmMi3J%2FWDw%3D&amp;respon
se-content-disposition = inline%3B%20filename%3DComo_vive_el_corrido_mexicano_Aurelio_Go.pdf
http://s3.amazonaws.com/academia.edu .documents/43012697/Como_vive_el_corrido_mexicano_Aurelio_Gonzalez.pdf?AWSAcce
ssKeyld =AKIAJ56TQJRTWSMTNPEA&amp;Expires = 1478665468&amp;Signature =a%2FDvHQyFwsyFiDTr1XmMi3J%2FWDw%3D&amp;respons
e-content-disposition =inline%3B%20filename%3DComo_vive_el_corrido_mexicano_Aurelio_ Go.pdf&gt;), 24.
' Ejemplo de la f igura épica serían: Francisco l. Madero, Emiliano Zapata, Venustiano Carranza, etc.
6
Héroes de tipo novelesco serían los personajes de Cartucho: Martín López, Abelardo Prieto, Kirilí, etc.
'Aurelio González, 28.

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personaje ficcionalizado y la letra de canciones y corridos como directrices
de una lectura que exige un lector-investigador.
Queda pendiente para posteriores trabajos, recuperar las melodías de
los corridos registrados en Cartucho. Hoy es posible escuchar
"Despreciado me voy", "Hermosas fuentes" o "Si me han de matar
mañana" , pero las tragedias de ':4belardo Prieto", de "Martín López" o la
canción de "Perico Rojas" son desconocidas para los lectores de hoy.
Probablemente una investigación musicológica podría rescatar esas
melodías y registrarlas, ya sea en partitura o en grabaciones. de aquellos
nacionales como Carranza o Madero.

Bibliografía

Campobello, N. C. (2005) Relatos de la lucha en el norte de México.
México: Era.
Eguiarte, E. (2000) El corrido mexicano: elementos literarios y culturales.
Revista Rilce, 77-92.
González, A. (2013) Presencia de pautas narrativas de la tradición oral y
popular. Cartucho de Nellie Campobello. Revista de Dialectología y
Tradiciones Populares, 167-189.
González, A. (1988) lCómo vive el corrido mexicano? lQuién canta
corridos? lQuiénes cantaron corridos?. Caravel/e, 23-30.

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Segunda parte, Festivales, encuentros nacionales,
centros de investigación y estudio
DRA. MAYELA DEL CARMEN VILLARREAL HERNÁNDEZ

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ara las creaciones del arte visual-sonoro, los festivales son un punto clave para
conocer su desarrollo, las nuevas propuestas y tendencias, artistas emergentes y
su obra; además de su labor de difusión, han cumplido otra función de igual o mayor
importancia, la de enseñar las más recientes técnicas a los creadores, preparar a
quienes se interesan en una curaduría especializada, entre otras tareas formativas que
cada vez ocupan un mayor espacio en las agendas de dichos eventos.
Además de los festivales también se debe mencionar cómo el arte sonoro ha
ganado importancia en la última década en México, ya que además de festivales
y encuentros, también han surgido organismos, asociaciones, centros,
colectivos o grupos que conjuntan artistas, investigadores, ejecutantes y
demás interesados que unen sus conocimientos para apoyar y difundir el
arte sonoro; algunos de ellos han creado sus propios festivales, encuentros, concursos, etc.

•

•

Si bien, no existe en el país una carrera de arte sonoro como tal, tanto
en las facultades de artes visuales como en las de música, las asignaturas de experimentación sonora, la electroacústica y medios digitales,
entre otras han ido instalándose en los programas curriculares; así
también han surgido tal vez, en respuesta a la demanda de una preparación más especializada, espacios que ofrecen cursos, talleres y diplomados transdisciplinarios; que si bien no tienen un valor oficial como carrera
universitaria, si vienen a llenar un vacío en cuanto a asignaturas específicas
de arte sonoro.

Desde una perspectiva distinta, pero abordando la simbiosis entre ambos
elementos, debo hacer mención de lo derivado de la cinematografía y la producción
audiovisual; si bien no es el objeto de este artículo, la producción audiovisual en medios
como el cine, la publicidad, el diseño, el video, la televisión y demás plataformas masivas o de
consumo, ha sido ampliamente estudiada bajo dicha perspectiva, y presenta sus propios
centros de investigación, difusión, festivales y diversas plataformas, por ello no se vislumbran en
el presente texto, no obstante se debe comentar el hecho de que hay artistas que tienen . - -....
preparación profesional en los medios, misma que les brindó las herramientas técnicas
•
para sus obras.
'
•

Frente a las posibilidades multimedia, el entrecruzamiento que se observa actualmente
en las artes y la apabullante cultura viso-auditiva en la que estamos inmersos diariamente,
se observa necesario que los programas educativos en composición musical incluyan
talleres de experimentación visual o multimedia, así como en las carreras de artes visuales se
incluya la experimentación sonora.

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Ante tal necesidad los foros, festivales y
encuentros han remediado de alguna forma, este
vacío curricular a través de cursos, talleres o
clases maestras que se organizan dentro de los
mismos, que se han convertido en importantes
escenarios para los artistas emergentes y que
además de difundir sus obras han desempeñado
también una tarea formativa entre las generaciones más recientes de creadores.
A continuación se enuncian los que se han
realizado en México, algunos ya no se llevan a
cabo, pero han inspirado la existencia de otros
que siguen vigentes.

Festivales, Encuentros
RADARUNAM
Festival de exploración sonora. Creado en
2002, presentó 9 festivales, el último en 2011;
foro internacional de diversos géneros musicales
desde lo clásico, contemporáneo, rock, jazz,
electrónica, arte sonoro y lo interdisciplinario;
incluye talleres, cursos, conferencias, presentaciones; también comisiona obras a creadores; su
fundador es José Wolffer, pianista, crítico musical
y promotor cultural.
SONOM
Festival Internacional de Arte Sonoro. Surge
en el 2006 en Monterrey y sigue vigente; llevándose a cabo en diversos estados, se proyectó
internacionalmente en el 2011 al presentarse en
Beijing. Ha realizado convocatorias para seleccionar obras que son grabadas en CD y difundidas en diversas plataformas.
RESONANTES
Encuentro Iberoamericano de Arte Sonoro en
Radio. El primer encuentro se realizó en el 2012
teniendo como sede la Fonoteca Nacional de
México, su coordinador es el compositor y artista
intermedia español José lges.
FESTIVAL MUTEK.MX
Nace en el año 2000 en Montreal como
MUTEK; es un encuentro internacional que
alberga creaciones de vanguardia del arte
audiovisual ; presentando once ediciones en
coproducción en México bajo la edición
MUTEK.MX.

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TRANSITIO-MX
Festival de Artes Electrónicas y Video. Es de
carácter bienal, surge en el Centro Nacional de las
Artes, a través de su Centro Multimedia quien lo
organiza; desde su primera versión en el 2005, analiza
y difunde las prácticas artísticas-tecnológicas a partir
de distintas aproximaciones: la teoría, la crítica y la
práctica; cada edición lleva un tema distinto y ha
presentado c inco festivales, además posee un
Laboratorio de Audio donde los miembros del taller
incursionan en el arte sonoro y lo interdisciplinario.
FESTIVAL DE ARTE ELECTRÓNICO CIRCUITO
ELECTROVISIONES
Con ediciones del 2008 al 2014, sirvió como
plataforma para la experimentación audiovisual en el
arte, centrado en l as últimas tecnologías.
Organizadores: ExTeresa, Fonoteca Nacional y el
Centro Cultural España.
FESTIVALMOD
Monitor Digital, Festival de Arte Digital. Surge en el
año 2008 en Guadalajara, por un grupo de artistas y
diseñadores. Apoyado por la Universidad de Medios
Audiovisuales CAAVy CONACULTA, se ha enfocado a
explorar y difundir el arte en las nuevas tecnologías. Se
lleva a cabo anualmente y entre las categorías que
presentó en su convocatoria 2015 se encuentran,
entre otras: las instalaciones interactivas, proyectos
para teléfonos móviles, instalaciones sonoras, arte
sonoro, música experimental y electrónica, paisaje
sonoro. Es de llamar la atención que de 16 categorías
por lo menos 5 presentan explícitamente el elemento
sonoro, mientras que en otras tantas se encuentra en
forma tácita.
FESTIVAL MEDIARTE
Se llevó a cabo anualmente del 2003 al 2013 en
Monterrey, organizado por CONARTE y la Alianza
Francesa. Fue una importante ventana hacia el arte
multimedia, visual y sonoro que se hacía en otros
países; especialmente Francia. No sólo se efectuaron
presentaciones, también se llevaron a cabo conferencias, instalaciones interactivas, performances, y
demás propuestas híbridas.
MEDIA MIX FESTIVAL
Aparece en 2014, antes llamado Festival Mediarte,
tras once ediciones cambia de nombre pero mantiene
la misma vocación de difundir el arte multimedia, con
la tecnología como componente esencial, y un público
cada vez más vasto especialmente jóvenes. En su
edición del 2015 se incorpora el Tecnológico de
Monterrey impartiendo talleres en sus instalaciones.

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EX NIHILO Y SONOSÍNTESIS FESTIVAL
INTERNACIONAL DE MÚSICA Y ARTE SONORO
En su última edición realizada en marzo del 2016, los
invitados fueron Cuba y Michoacán; presentándose en
d iversas sedes en Guanajuato, León , Culiacán y
Puebla. Inició en el 2014 en la ciudad de León,
Guanajuato bajo el nombre de I Festival de Música
Electroacústica y Acusmática: Sonosíntesis 2014;
incluyó conferencias, exposiciones y talleres de arte
sonoro y tecnología.
FACTO
Festival de Artefactos Sonoros. Su primera edición
data del 2013; lo musical, de una forma u otra ha estado
ligado a lo mecánico, a lo tecnológico y hoy a lo digital.
Así como evolucionaron los estilos musicales también
lo hicieron los instrumentos. En el arte sonoro encontramos la vertiente de la creación de artefactos sonoros
que incluso pudieran conformar una orquesta ambiental de sonido improvisado. Llevada a cabo en los
jardines del Centro Nacional de las Artes, quince
artistas expusieron simultáneamente sus máquinas. La
segunda edición 2014 se llevó a cabo en la Fonoteca
Nacional de México. Ha estado a cargo el artista
Arcangelo Constantini.
VOLTA
Primer Encuentro de Música Experimental y Arte
Sonoro, Tlaxcala 2015. Este festival de reciente aparición surge de una colaboración entre el Instituto
Tlaxcalteca de Cultura y el Centro de Cultura Digital DF.
En él se llevaron a cabo conciertos, talleres de experimentación con gráfica sonora, improvisación y presentación de proyectos audiovisuales relacionados con los
nuevos medios.
SIMBIOSIS,
ENCUENTRO DE ARTE INTERDISCIPLINAR
Organizado por FRONDA (Fomento de Arte
Contemporáneo A.C.) con sede en el estado de
Hidalgo, presenta desde el 201 O un encuentro donde lo
audiovisual está presente en sus programas con
instalaciones, conciertos, conferencias, actos sonoros,
talleres y performances, con participantes de diversos
países.
VISIONES SONORAS
Festival Internacional de Música y Nuevas
Tecnologías, que surge del Centro Mexicano para la
Música y las Artes Sonoras (CMMAS). Su primera
edición data del 2004, cuenta con la dirección artística
del compositor y gestor cultural Rodrigo Siga!, mismo
que se desempeña como director del CM MAS desde el
2006.

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ENCUENTRO INTERNACIONAL DE ARTE
SONORO Y EXPLORACIÓN AUDIOVISUAL
(UNAM FACULTAD DE ARTES Y DISEÑO)
Contando con tres convocatorias, inicia en el
2014 mostrando nuevas propuestas a través de
conferencias, instalaciones sonoras, talleres;
todo ello en torno a la vinculación de la imagen y
el sonido.
FESTIVALAURAL
Si bien su tópico es la música experimental,
presenta un abanico de propuestas transgresoras y vanguardistas de lo más diverso. La
presencia de lo visual y multimedia es un obligado; presenta su quinta edición del 2016, bajo la
dirección de Rogelio Sosa.
JORNADAS DE MÚSICA Y NUEVAS
TECNOLOGÍAS
Organizadas por el Centro de Compositores
de Nuevo León, en 2016 presentó además de
obras musicales realizadas por alumnos del taller
de creación musical con nuevas tecnologías,
instalaciones sonoras y reflexiones sobre lo
acústico, la electrónica y la pintura, como el caso
del proyecto del Colectivo Biznaga quienes
ofrecieron una inmersión del escucha a partir de
una representación sonora de las pinturas de
Mark Rothko.

Asociaciones, centros de
investigación y estudio
ASOCIACIÓN DE ARTE SONORO
MEXICANO (AARSOM)
Sus inicios datan del 2009, aunque es en el
2014 cuando realmente se consolida con un
consejo directivo conformado por: Ana Montiel,
Mauricio Valdez San Emeterio, Rodrigo Siga!,
Antonio Russek, Vicente Rojo, Manuel Rocha
lturbide, Elias Puc, Roberto Morales y Javier
Álvarez. Se avoca principalmente a promover
nacional e internacionalmente el arte sonoro y la
música electroacústica de México, participando
en conciertos, instalaciones, conferencias,
publicaciones, curadurías y demás actividades
para difundir la obra de sus miembros.

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CENTRO MEXICANO PARA LA MÚSICA Y LAS
ARTES SONORAS (CM MAS)
Surge en el 2006 teniendo como sede la ciudad
de Morelia, está dedicado a las áreas de investigación, experimentación y desarrollo de proyectos
sonoros; Organizador del Festival Visiones Sonoras
que se realiza a partir del 2004 hasta la fecha. Si bien
el CMMAS está enfocado a la creación sonora con
nuevas tecnologías, también se encuentra la
experimentación con lo visual y lo interdisciplinario
dentro de sus actividades.
LABORATORIO SENSORIAL
Espacio dedicado a la experimentación sonora y
sus relaciones con otros sentidos. Se encuentra en
Guadalajara y ha dado cabida al Resonancia, ciclo
de arte sonoro que se llevó a cabo el 2014 en
colaboración con el Espacio de Experimentación
Sonora del MUAC, donde además de presentaciones se llevaron a cabo actividades educativas. El
espacio ofrece talleres, exposiciones, ciclos de cine
experimental, y múltiples actividades relacionadas al
arte actual.
TRÁNSITOS
Es un diplomado transdisciplinar en investigación, experimentación y producción artística,
ofrecido por el Centro Nacional de las Artes, surge
en el año 2008, con el fin de enriquecer la experiencia principalmente de alumnos de las licenciaturas
del mismo CENART, con líneas de investigación y
prácticas inter y transdisciplinarias.
TRANSÓNICA
Aparece en el 2009 como parte de Instrumenta
Contemporánea; sus proyectos consisten en
explorar y difundir cómo las artes actuales se
relacionan con lo sonoro. Es un grupo de artistas
que han conformado una plataforma con redes
colaborativas entre artistas mexicanos y del extranjero; presentó las ediciones 201 O y 2011 del Festival
Transónica con sede en Guanajuato; siguieron
trabajando
.
.
. ,en talleres de mapeo y sesiones de
1mprov1sac1on.

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MSC. BÁRBARA M. GARCÍA VÁZQUEZ

Resumen
En el trabajo se hace referencia a las temáticas
fundamentales abordadas por la trovairadicional
y nueva trova como parte de la canción
trovadoresca cubana. Se compara la trova
tradicional y nueva trova en cuanto a contenido de
los textos e influencias con ejemplos de algunas
obras y se hace referencia a cómo se ha
manifestado la difusión de este género a través de
la historia. Todo esto necesario para los temas de
música cubana que reciben los estudiantes de la
carrera de Educación artística.

Palabras clave: canción, género, trova tradicional, nueva trova.
Introducción
"Yo soy el trovador que vaga errante; no me dejéis pasar: dejad que cante" .
(Manelic R. Ferret)
Según Carlos Puebla la diferencia entre un cantante y un trovador es que el primero tiene con qué y el
segundo porqué. La trova es sin duda, desde sus comienzos, un factor importante en el desarrollo de la
música cubana porque es una expresión de cultura popular.
La trova cultiva casi todos los géneros de la música cubana desde la Guaracha, pasando por el Son,
hasta la más pura canción, el bolero y nada difícil resulta encontrar a quienes se mueven en varios géneros
sin que sepamos donde clasificarlos mejor. La maravillosa angustia presente en cada trovador, esa
necesidad de regar por dondequiera la semilla de su manera particular de hacer canciones, ha sido la clave
de la continuidad que al cabo de más de un siglo ofrece como saldo para el oído y el corazón un paisaje
sonoro lleno de variantes rítmicas, estructurales, melódicas, armónicas, una interesante gama de sutilezas
en cuanto al tempo dentro de una misma modalidad y, como resultado, un constante proceso de fijación
gracias al cual jamás un aporte real se ha malogrado.
Este material complementario permite reunir criterios de varios autores y de la propia autora acerca de la
trova desde su surgimiento hasta nuestros días, así como sistematizar lo abordado por diversas fuentes en
ocasiones dispersas que posibilitará al estudiante de Educación artística contar con un material que le sea
de fácil acceso y que podrá estar en constante perfeccionamiento.

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Desarrollo
Tal como sucede entre las lenguas, la música se
toma sus préstamos, adecuándolos a la norma del país
que los adopta como suyos y no hacen falta para nada
los traductores. La canción cubana lo es gracias a
estos préstamos. Género cantable por excelencia, se
endeudó con la tonadilla escénica hispánica, con el
aria operística italiana, la romanza francesa, la canción
napolitana y algunos valses lentos y módulos
cancioneriles españoles, allá por los umbrales del siglo
XIX. Sólo a partir del último tercio de ese siglo, nuestra
cancIon logró saldar su deuda europeizante ,
haciéndose definitivamente cubana en Santiago de
Cuba, desde lo más auténtico del pueblo, entre los
arpegios de las guitarras de Pepe Sánchez, Manuel
Corona, Rosendo Ruiz, Sindo Garay y Alberto Villalón
(estos dos últimos la introdujeron en La Habana) , entre
algunos otros.

La canción, sin embargo, hoy por hoy, ya ni se sabe
de dónde salió. La canción es propiedad de todo el
género humano-musical. Acercarnos a la cancionística
cubana es penetrar en un rico mundo sonoro. Todo lo
que el hombre canta, todo lo que cantado sirva de
comunicación al pueblo presenta una conjunción
tridimensional: música, texto e ideología, estos tres
ingredientes engarzados de forma tal que resulta
imposible establecer la primacía de uno sobre otro.
A través de todos los tiempos, la canción ha
expresado sentimientos, vivencias, aspiraciones, en
correspondencia con determinadas épocas. En Cuba,
ésta ha adoptado varios matices -señala Argelier León
de acuerdo con cada una de las instancias sociales
que ha tenido el cubano para su vida de relación (De
León, 1976, p.17).
Algunos autores plantean que establecer
clasificaciones o cualquier tipo de ordenamiento
dentro de este complejo genérico, tropieza con la
dificultad de hacerlo tomando en cuenta el contenido
temático (literario y musical) que cada canción
encierra, o seguimos un criterio cronológico
agrupando a sus cultivadores en hitos, no siempre
coincidentes en unidad estilística.
Enfocando nuestra cancionística de acuerdo con el
segundo criterio propuesto , el cronológico,
pudiéramos plantear cinco etapas: antecedentes en el
siglo XIX, trova tradicional, trova intermedia, filin y
nueva trova.

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Teniendo en cuenta el segundo criterio se puede decir que la canción cubana desde
el siglo XIX hasta nuestros días se ha desempeñado en tres vertientes fundamentales:
romántica, política y humorística. Si bien la génesis de la trova data de finales del siglo
XIX, es en las tres primeras décadas del XX que alcanza su madurez y pleno desarrollo a
pesar de la enorme popularidad y ascendencia en el pueblo que logran el Son y los
sextetos y septetos que lo ejecutan, así como la incipiente introducción en la isla del
jazz y la formación de las jazzband como vehículo difusor de ese género,
particularmente en los grandes casinos y hoteles de lujo. En este período no podemos
soslayar el nacimiento de la radio y la importancia que tuvo para la música.
Se destacan, en esta etapa los cinco grandes de la trova Cubana Sindo Garay,
Rosendo Ruiz y Alberto Villalón de Santiago de Cuba, Manuel Corona de Caibarién y
Patricio Ballagas de Camaguey. Cada uno grande en su quehacer creativo, guitarrístico
y modo de interpretar sus canciones, si bien fue Sindo el que más lejos llegó por su don
melódico, la ornamentación melismática, el uso frecuente del cromatismo, y sus ricas
armonizaciones y procedimientos agógicos por lo que fue, en suma, un adelantado de
su época, que alcanza el presente.
En la trova tradicional tenemos ejemplos de canciones que responden a la temática
patriótica ejemplo: "La Bayamesa" de Sindo Garay y la de Céspedes, Fornaris y
Castillo. En lo humorístico está presente la Guaracha de inigualable cubanía, reflexivas
como las de Ñico Saquito y la romántica es abundante y de muy buen gusto revelado
desde el título ejemplo: "Mariposita de primavera", ':Juramento", " La tarde", "Perla
marina" , "Pensamiento", etc.
La trova intermedia es el período de la historia de la canción que corre desde fines
de la década del 20 hasta la primera mitad de la del 40; es decir, entre la trova tradicional
y el filin, caracterizada por el empleo de textos más elaborados y una mayor riqueza
armónica, que rompían con lo que hasta ese momento se hacía en la canción cubana,
cuya máxima expresión fue Sindo Garay. Además, ya no fue sólo la guitarra el
instrumento predominante en el acompañamiento, ahora el piano y los pianistas
compositores alcanzan un cierto protagonismo, que antes era patrimonio casi absoluto
de la charanga danzonera y la canción lírica.
El primer gran cambio en la Canción y el Bolero ocurre en 1929, cuando el
compositor y pianista Nilo Menéndez, compone "Aquellos ojos Verdes", con letra de
Adolfo Utrera. Con esta obra se amplían las posibilidades melódicas y armónicas, a la
vez y también abandona el cinquillo como elemento fundamental tanto de la melodía
como del acompañamiento.
El filin es un movimiento trovadoresco que se inicia en la segunda mitad de la
década del 40, es un movimiento trovadoresco porque sus máximos exponentes eran
cantantes y guitarristas. Esta nueva manera de hacer la canción es un complejo
artístico-musical, en el que la armonía abandona el pandeatonismo propio de la
tonalidad empleada por la mayoría de los compositores de la trova tradicional, y
comienzan a utilizar en sus acompañamientos acordes agrandados y consiguen una
armonía más amplia y novedosa. El filin es continuación de la trova con giros armónicos
y tímbricos nuevos pero igual se trata de una persona acompañada por una guitarra
(que ella misma tocaba o se hacía acompañar cantando, contando experiencias del
amor y la vida, comunicándose con el oyente sin artificio al género, sólo a fuerza de voz,
cuerdas y alma).

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Después del triunfo de la Revolución surge un tipo de canción enmarcada dentro de un fenómeno
continental denominado la nueva canción latinoamericana. La nueva trova es fruto genuino de la revolución
cubana, es uno de los movimientos de nuestra canción más vigoroso. Su génesis hay que buscarla en los
encuentros de jóvenes trovadores como Pablo Milanés, Silvia Rodríguez y Noel Nicola nucleados alrededor
de la Casa de las Américas, con Haydee Santamaría como mentora. Al amparo de esta institución, y en su
sede, se celebra, del 24 de julio al 8 de agosto, el I Encuentro Internacional de la Canción Protesta, en el que
participaron trovadores de dieciséis países y cuatro continentes, quienes en su Resolución Final
declaraban: "la canción es un arma al servicio del pueblo, no un producto de consumo utilizado por el
capitalismo para enajenarlott (Giro, 200, p. 207).
En octubre del mismo año, con la Casa de las Américas como sede, se creaba el Centro de la Canción
Protesta, embrión de lo que más tarde sería el movimiento de la Nueva Trova. En 1978 en el festival de la
Nueva Trova celebrado en Moa, se da a conocer una nueva hornada de trovadores, entre otros creadoresintérpretes-, Santiago Feliú, Palito lbañez, Alberto Tosca, Donato Poveda, Frank Delgado, Gerardo Alfonso,
Carlos Varela, Marta Campos. En este mismo período, y en etapas sucesivas, se incorporaron a este
movimiento, trovadores como José A. Quezada, Nlueka Rivod, Roberto y Pedro Novo, Xiomara Laugart,
María Elena Dufflar, Anabel López, Mayra lbarra, lreno García, Carlos Luis, Rafael Quevedo, Alejandro
Valdés, Ricardo García, y el grupo Guaicán. Todos con otra impronta en su modo de hacer la canción,
aunque en general, inscriptos en los parámetros dados por Danilo Orozco que, igual que los fundadores del
Movimiento de la Nueva Trova, tienen múltiples influencias, pero que parten esencialmente de un modo de
hacer cubano, influenciados por Pablo Milanés, Silvia Rodríguez, Noel lncola, Vicente Feliz y Pedro Luis
Ferrer.
La nueva trova desde que surge pasa por varias etapas. Figuras fundadoras: Silvia, Pablo, Noel. Para
seguir analizando la presencia en las vertientes (temáticas) , también se evidencia en la Nueva trova la
política o patriótica: homenajes a fechas revolucionarias del pasado y el presente Ej : "El Mayor", "Canción
de los COR". Aparecen los filósofos de la cotidianidad según Frank Delgado. En la década del ochenta
Alexis Triana, joven periodista, escribió un artículo que se llamaba: La hora de la generación de los topos
debido a la onda subterránea. El nombre de novísima trova lo dijo por primera vez una brasileña llamada
Joice, que vino a Cuba en 1985. Decía que nosotros no hacíamos nueva sino novísima trova. Gustó mucho
el término a Joaquín Borges Triana y lo empezó a utilizar. En la temática romántica hay ejemplos suficientes.
En lo humorístico están las canciones de Virulo, Pedro Luis Ferrer Bequer y Tony Ávila, entre otros.

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En cuanto a los textos, desde la trova tradicional se puede apreciar la interpretación que puede dar cada
individuo, la intención, la polisemia, desde la gentil bayamesa hasta: "Te quiero porqué te quiero" de Pablo
Milanés que no sabemos hasta el final si se trata de una mujer o la patria. "Para vivir", también de este
cantautor, la cual es el arte poético rotundo, una declaración de principios de lo que ha sido entregado al
arte aunque aparente ser sólo una simple canción erótica.
En la trova tradicional se cantaba fundamentalmente a dos voces (primo y segundo). En la nueva trova
hay fundamentalmente un trovador solista que se acompaña, pero también ha existido trabajo a voces
como en la década del ochenta el grupo matancero "Nuestra América" y en los noventa el ya desintegrado
dúo postrova conformado por: Eduardo Sosa y Ernesto Rodríguez. Muchos son eclécticos tienen
influencia de la trova tradicional, la nueva canción latinoamericana, música de Brasil, beat, foul, rock y hay
quien comparte la frase de Pablo Milanés cuando dice que no tiene influencia de la trova tradicional cubana
porque esas no son influencias sino raíces.
Abierta a todas las expresiones, esta nueva generación de trovadores, independientemente de las
influencias, buscaron su propio camino, aunque no han dejado de reconocer su fuente de "inspiración",
vinieron estas de los trovadores ya mencionados, de la Trova tradicional, el Filin, de géneros como la
Guaracha y el Son, el Jazz o, en el caso de la poesía, de Nicolás Guillén, "por la fantasía animista y por esa
fuerza caribeña de sus textos", en Martí "por su grandeza", Miguel Hernández, Walt Whitman, Juana de
lbarbourou, Gertrudis Gómez de Avellaneda (Giro,200,p.215). Hay una etapa donde aparecen músicos que
trabajan fundamentalmente la fusión como Habana.
La barriada santiaguera de Los Hoyos es célebre por la trova, por sus comparsas y por la Tumba
francesa, que toma su nombre porque en el siglo XVII se comenzó a extraer tierra de ese sitio, casi
deshabitado entonces para rellenar la parte baja de la ciudad cercana de la bahía. El lugar quedó con
muchos hoyos y la gente comenzó a llamarle Los hoyos. En el siglo XIX nacieron o vivieron allí varios
músicos negros y también trovadores. De allí es la figura magistral de Pepe Sánchez, también María
González, apodada, María la O, de El Tivilí. Compay Segundo cuenta: Visité la casa de Salvador Adams, en
la calle Moneada, y la barbería de Ángel Regueiferos, la de lsidorito y el café Lorán, que estaba en Santo
Tomás y San Ricardo, el café del Pajarito, de Juan Chacón y el Baltabarín, donde se reunían los trovadores, y
la casa de Eusebio Moreno, a la que llamaban el Conservatorio de la Trova. Esa casa, en la calle Habana y
Cuartel de pardos, siempre estaba abierta para los trovadores. (Betancourt, 2009, p.33).
Con el surgimiento de la nueva trova aparecen peñas, casas de la trova, festivales como el nacional
"Longina", del que Marta Valdés dice: "Un buen amigo me ha informado que todo estuvo bajo control en
lugares cerrados como el teatro La Caridad, recién estrenado a todo lujo después de un amoroso proceso
de remozamiento y ahora, escenario para unos conciertos cargados de ese público que conoce al dedillo

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su trova y que se sabe dueño de un bien ganado reconocimiento a Santa Clara
como centro generador e impulsor de una espléndida faceta de la actualidad
musical cubana: el arte de los más jóvenes en toda su dign idad "
(Valdés,2013,p50).
El siglo XXI ha visto florecer, en diversos puntos de la isla y, particularmente, en
la ciudad de La Habana, las "peñas" centradas en el arte de la mujer trovadora
Heidi Igualada en su Café con letra, Marta Campos en su tarde-noche de la Casa
de cultura de Plaza, Sara González en su jardín de la Casa de la décima. En Pinar
del Río Yamira Díaz con su grupo Contracorriente. En Santa Clara, Taíma Orozco
se adelanta con su novísimo estilo abriendo una brecha por entre sus iguales de la
Trovuntivitis desde los nobles rincones del Mejunje. No hay que olvidar, en
Trinidad , a esa decana de las trovadoras en la segunda mitad del siglo XX, Isabel
Béquer (La profunda) . Hay que tener en cuenta además a la legión de intérpretes
que han dedicado lo mejor de su arte al empeño de mantener vivas las canciones
trovadorescas, enarbolando un respeto casi religioso hacia sus creadores.
En cuanto a difusión se puede hablar de la discografía de los años 70 y 80 y las
de nuestros días en menor medida. Hay empeños también en la difusión de libros
como 50 años de Revolución: Tabloide "Cuba canciones y emociones" de
Universidad para todos. Hubo grupos que desde la década del ochenta que
difundieron sus canciones o la de trovadores que por su reconocimiento y
presencia en los medios ayudaron a la difusión de esta música. Ejemplo: El grupo
Tema IV, después Síntesis, Los cañas, Moneada, Manguaré, Mayohuacán y otros.
También intérpretes como Anabel López y Argelia Fragoso o representantes de la
llamada música de concierto: Los hermanos Vitier y Frank Fernández, que
llevaron a sus instrumentos obras de la trova. Ejemplo: "Mi lecho está tendido" de
Silvio, por Frank.
En la trova tradicional tenemos a Compay Segundo que escribió una obra de
teatro "Se secó el arroyito", la cual se estrenó en La Habana con mucho éxito (en
tiempo de guajira). La llamada teatrova tuvo como exponentes a Augusto Blanca
junto a la actriz Mará Eugenia García. Ellos realizaron una interesante fusión entre
la música y el teatrova, en el centro cultural cinematográfico Vara en la capital. El
cine ayudó a la difusión de la trova desde la creación del grupo Experimentación
sonora del ICAIC hasta la actualidad. Ejemplo: Casa vieja de Lester Hamlet con
música de Carlos Varela (De vuelta a casa) y en otras de sus películas canta Adrián
Berazaín "Si te hago canción", entre otros. La radio y TV tuvieron y tienen algunos
programas dedicados a la trova aunque a veces no tan sistemáticos.
A la pregunta de un periodista al trovador Frank Delgado acerca de que si los
trovadores pasarán de moda respondió: "Esa función lleva siglos y no ha pasado
nunca de moda. Ha cambiado el formato desde Homero con una lira, el laúd de
los maestros cantores, las cuerdas pulsadas, pero la esencia está ahí. Gentes
contando historias de su país, por capítulos. Ahora están las cuerdas de acero o el
pequeño formato, pero existimos" (Padrón, 2014, p. 8).

A cada rato saco mis cuentas y me alegra mucho pensar que, a estas alturas y
en este mundo, somos un país con trova; tenemos una fuerza que toma la palabra
y el sonido, no importa cómo sea la voz, si aguda o grave, si clara o hasta un poco
gangosa y no nos apena, al cabo de tantos siglos, seguir llamándonos trovadores.

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"Somos una isla con una trova; donde todavía imponemos un arte de trovar que,
decididamente, por más rugosos que se vayan volviendo los dedos donde la
cuerda ha quedado marcada. No existe lectura tan claramente descifrable como
aquella que ofrece una mano de trovador" (Valdés, 2013, p. 268)
Conclusiones
La trova está hecha con la guitarra, que fue surgiendo de las tonadillas
escénicas españolas hasta amulatarse y cubanizarse definitivamente en Santiago
de Cuba, con el trabajo de Pepe Sánchez y su magistral discípulo Sindo Garay.
Sus canciones fueron parte de ese "ajiaco", que es para Fernando Ortiz lo
cubano.

La nueva trova supo volverse hacia el pasado cubano, y reinterpretar y usar
nuestros viejos boleros en 2x4, nuestras canciones, nuestros sones, como
referencia para una nueva creación. La Nueva Trova mantuvo y reafirmó la
vocalización de primo y segundo, tan propia de la música cubana. La trayectoria y
los innegables logros artísticos de los nuevos trovadores cubanos permiten
afirmar que el Movimiento de la Nueva Trova, conserva todavía un considerable
potencial de creatividad que lo capacita para continuar la línea ascendente de
constante renovación de nuestra música popular.
Hay tres palabras claves en la trova: Poesía, Filosofía y Guitarra. La Poesía está
presente en el matrimonio música-poesía, la Filosofía en los textos tanto en la
trova tradicional como en la nueva, en la actitud, en la estética y la Guitarra como
instrumento, compañera por excelencia y misterio permanente. Este material
recoge no sólo lo ya conocido sobre la canción trovadoresca sino artículos
dispersos en varias fuentes consultadas donde hay una mirada actual a lo valioso
de este complejo genérico desde las consideraciones de avezados
investigadores así como valoraciones de la autora.

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Bibliografía
Acosta, L. (2014). Elige tú, que canto yo. La Habana: Unión
Betancourt, L. (2009). Siempre Compay. C de la Habana: José Martí
Chorens, R. (2000).Cuba Canciones y Emociones. La Habana: Juventud Rebelde.
De León, C. (1990). Sindo Garay: Memorias de un trovador. La Habana: Letras Cubanas.
Gramatges, H. (2013). Palabras. Habana: Unión.
Giro, R. (2009). Diccionario Enciclopédico de la Música en Cuba. La Habana: Letras
cubanas.
Padrón, F. (201 4). Ella yyo. Diccionario personal de la trova. La Habana: José Martí.
Valdés, A., Nuñez, C. y León, Z. (1999). "Mamá yo quiero saber". Entrevista a músicos
cubanos. La Habana: Letras cubanas.
Valdés, M . (2013). Palabras. La Habana: Unión.

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MSC. YAIMA DE lAS MERCEDES MARIÑO CAMEJO Y DRC. ALEIDA BEST RIVERO

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Resumen
En los momentos actuales, el proceso de enseñanza-aprendizaje en el nivel superior requiere de su
perfeccionamiento a partir de las nuevas transformaciones que se desarrollan. Las insuficiencias reveladas
en la preparación de los profesionales que hoy enseñan la disciplina Talleres de Perfeccionamiento Artístico
de Música en la carrera de Instructores de Arte y la necesidad de propiciar el cambio en la preparación de los
docentes desde concepciones didácticas que propicien el enfoque integrador de los contenidos, nos
conduce a la realización de esta investigación. La propuesta define métodos y procedimientos que permiten
preparar al profesor para lograr el abordaje intradisciplinario de los contenidos.
Palabras Clave: estrategia metodológica, enfoque integrador, preparación del docente.

Introducción
La sociedad cubana se ha planteado la importante necesidad de enriquecer la formación cultural del ser
humano. Para ello ha impulsado numerosos programas en el campo artístico que han ampliado el acceso de
nuestro pueblo y sus jóvenes a lo mejor de la cultura cubana y universal. En este empeño, en enero del 2000
comienza nuevamente el proyecto para la formación de Escuelas de Instructores de Arte (EIA) y con este su
apertura en septiembre de ese mismo año.

Posteriormente se inicia la Licenciatura en Educación: Instructor de Arte. Esta se instituyó en los Institutos
Superiores Pedagógicos, en el curso escolar 2004-2005 como respuesta a las transformaciones en la
educación de nuestros niños, adolescentes y jóvenes, y las aspiraciones de la dirección de la Revolución de
potenciar el país más culto del mundo. Está concebida como continuidad de estudios para los egresados de
las Escuelas de Instructores de Arte que han adquirido una formación profesional de nivel medio superior, a
partir de una preparación general, en una de las diferentes especialidades que en estas escuelas se cursan.

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a enseñanza universitaria requiere que los profesionales en formación dominen un conjunto de
conocimientos y habilidades que les permita transitar por todos los niveles para alcanzar metas
superiores. En este sentido, las autoras consideran que a través de la preparación de los docentes con un
enfoque integrador puede lograrse un aprendizaje significativo en el campo artístico pedagógico. Para
cumplimentar esta meta es preciso fortalecer la preparación de los docentes al nivel que demanda el
desarrollo de la educación cubana en la actualidad, que contribuya al desarrollo de estrategias de aprendizaje y estilos de pensamiento integradores en los estudiantes, que les permitan aprender a conocer, aprender a
hacer, aprender a convivir y aprender a ser.

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son conocidas por las ciencias actuales.
Fiallo, J. (2001 ): es un proceso y una filosofía de
trabajo, es una forma de pensar y proceder para
conocer la complejidad de la realidad objetiva y
resolver cualquiera de los complejos problemas
que se plantea Arantes, FI. (1979): la interdisciplinariedad es una relación de reciprocidad, de mutualidad, que presupone una actitud diferente frente al
problema del conocimiento, o sea, es una sustitución de una concepción fragmentaria por una
unitaria del ser humano; donde la importancia
metodológica es indiscutible, por eso es necesario
hacer de ella un fin, pues la interdisciplinariedad no
se enseña ni se aprende, apenas se vive, se ejerce,
por eso exige una nueva pedagogía, una nueva
'
.,
comunicac1on.

La revisión de la reso lución 210/2007
Reglamento para el trabajo docente y metodológico
en la educación superior, en el artículo 137 y 138
hacen referencia a que la evaluación del aprendizaje
tiene un carácter continuo, cualitativo e integrador.
Sin embargo, no se explicita la metodología a seguir
para el desarrollo de ejercicios con un enfoque
integrador, por lo que los docentes no se encuentran
suficientemente preparados para desarrollarlos
desde la disciplina que imparten, lo que implica
profundizar en este sentido.
Las autoras con años de experiencia en el sector
educacional, con el apoyo de la revisión al plan del
proceso docente, a las disciplinas, las orientaciones
metodológicas de la carrera, el modelo del profesional y las exploraciones realizadas, entre ellas
entrevistas, encuestas, observaciones a talleres ,
actividades político-culturales, evaluaciones de
talleres finales, pudieron constatar que existen
limitaciones en la preparación de los docentes.

Fernández, M. (1994): una manera de pensar, un
hábito de aproximación a la construcción de
cualquier tipo de conocimiento. Además, considera
a la interdisciplinariedad como principio importante
de todo diseño curricular por ser una condición
fundamental de toda comprensión intelectual
mínimamente profunda. A la vez la valora como un
método didáctico que debe ser asumido por
profesores y alumnos.

Estas se presentan en:
• El dominio por parte de los docentes en torno al
tratamiento didáctico con enfoque integrador.
• El dominio de los conocimientos didácticos
para la estructuración del taller que faciliten la
enseñanza de los contenidos con enfoque integrador.
• El insuficiente tratamiento de ejercicios integradores en la disciplina Talleres de Perfeccionamiento
Artístico de Música (TPAM}.
• La escasa bibliografía sobre la metodología y
aplicación de ejercicios integradores desde los
TPAM.
• La elaboración y aplicación de la evaluación en
los TPAM con enfoque integrador.

Para él la interdisciplinariedad tiene dos objetivos educativos:
·Que los intelectuales y profesionales del
mañana sirvan para algo real en el mundo que
viene.
•Que los individuos adquieran los hábitos de
análisis y síntesis que les permitan orientarse en la
realidad en que viven.

•

Desarrollo
La preparación de los docentes en la disciplina
Talleres de Perfeccionamiento Artístico con enfoque
integrador, exige que desde la teoría pedagógica se
tengan en cuenta referentes acerca de la interdisciplinariedad. Para una mejor comprensión, es
preciso considerar algunas posiciones y criterios
que sobre la interdisciplinariedad se tratan en la
actualidad.

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En la bibliografía consultada, fue posible constatar diversas definiciones de interdisciplinariedad:

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•

Fedarova, V N. (1996): la relación entre las
asignaturas, representa el reflejo en el contenido de
las mismas de todas las interrelaciones dialécticas,
las cuales actúan objetivamente en la naturaleza y

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El análisis de las definiciones anteriores conlleva
a afirmar que la mayoría de los autores coinciden en
que la interdisciplinariedad, expresa el vínculo entre
saberes de diferentes áreas del conocimiento
humano y las relaciones que se dan en las diferentes
esferas de la realidad; constituye una condición para
el avance del conocimiento científico; son vínculos
que se pueden establecer entre formas de pensar,
cualidades, valores, convicciones desde la dirección
del aprendizaje.

•
•

Teniendo en cuenta los referentes anteriores y los
niveles de las relaciones interdisciplinarias que
existen entre las disciplinas, pueden plantearse
varios criterios de clasificaciones.

•
•

Las investigadoras asumen la propuesta de
clasificación dada por Fiallo, J. (2001) , que plantea
cuatro niveles:
1- La intradisciplinariedad: ocurre cuando en el
ámbito de la propia disciplina existe secuencias,
coherencia y correspondencia entre los contenidos
que ella aborda, se trabaja generalmente desde que
se elaboran los programas de las disciplinas que se
impartirán en cada grado o año del nivel y se
continúa el desarrollo en los departamentos docentes, que agrupan a los docentes de la disciplina
dada.
2- La multidisciplinariedad se ha convenido en
denominar el nivel inferior de las relaciones interdisciplinarias, ya que la interacción que se manifiesta
entre ellas no las modifica ni las enriquece.
Actualmente se considera que es el nivel de relación
que más se logra en las reuniones departamentales,
en los claustrillos, de cualquier escuela.
3- La interdisciplinariedad es cuando existe
cooperación entre varias disciplinas e interacciones
que provocan enriquecimientos mutuos. En la
enseñanza, los niveles de relación que se den entre
las disciplinas tienen que contribuir a lograr un
pensamiento interdisciplinario en los estudiantes,
pues se tienen que convertir en una filosofía de
trabajo, en una forma de pensar y proceder que
considere la complejidad de la realidad objetiva y
permita resolver los problemas de esa realidad y a la
vez potencialice su transformación. Esto exige de un
trabajo metodológico serio y riguroso, así como de
la autopreparación del
maestro o profesor que
se encuentra comprometido con el cambio de
actitud de sus estudiantes ante el estudio de la
realidad objetiva.
4-Transdisciplinariedad: Nivel superior de las
relaciones ya que presupone la construcción de un
sistema total que no tuviera fronteras rígidas entre

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•

las disciplinas.
El análisis de las relaciones que caracterizan los
contenidos y las asignaturas que componen la
disciplina Talleres de Perfeccionamiento Artístico de
Música, evidencian que las mismas se ubican en el
nivel de intradisciplinariedad, de ahí que las relaciones intradisciplinarias de su contenido deben
constituir la base del enfoque integrador que
establece su diseño curricular.
Para contribuir a la preparación del docente,
objeto de la investigación, se elaboró una estrategia. Las autoras destacan la definición expuesta por
Rodríguez M. A. (2004) quien la refiere como
resultado científico de la investigación educativa,
donde se describe la proyección de un sistema de
acciones a corto, mediano y largo plazo que permite
la transformación del proceso de enseñanzaaprendizaje en una asignatura, nivel o institución
tomando como base los componentes del mismo y
que permite el logro de los objetivos propuestos en
un tiempo concreto.
De manera general, la estrategia se diseña y se
organiza por etapas y depende de factores personales, materiales e institucionales. Supone la realización de acciones sistémicas y transformadoras, que
provoquen cambios en la situación problemática
que la originó. Incluye mecanismos de control y de
retroalimentación que posibilitan la evaluación de
los resultados a alcanzar a corto, mediano o largo
plazo; y se concreta en determinadas áreas del
saber humano (pedagógicas, didácticas, metodológicas, de dirección).
Rodríguez del Castillo, M. A y Rodríguez
Palacios, A. (2005) definen el término estrategia

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lógico del departamento de Arte, donde se desarrollan los diferentes tipos de trabajo docente metodológico normados por la Resolución No. 210/2007 .
En la quinta etapa: se presentan acciones encaminadas a la valoración de las desarrolladas en etapas
anteriores y se incluye la autoevaluación de los
docentes.

•

Como parte de la estrategia se realizan talleres
metodológicos y se toma como referente la metodología que ofrece Proenza, M. (2017), la cual se
adapta a las condiciones concretas del objeto de la
investigación.

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•

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•

A continuación se enuncian:
Taller 1: Organización y planificación del proceso
de enseñanza aprendizaje de la disciplina con
enfoque integrador.
Objetivo: identificar los nodos internos entre los
contenidos de la disciplina Talleres de Perfeccionamiento Artístico de Música para la enseñanza con
enfoque integrador.
En este taller se desarrollan acciones que están
directamente vinculadas con la preparación del
clau~~ro ~e profesores para la organización y
plarnf1cac1on del proceso de formación sobre la
base del enfoque integrador, de manera que se
logre identificar los nodos internos en la disciplina
Talleres de Perfeccionamiento Artístico de Música.

metodológica, que asumen las autoras, ellos la
conciben como la proyección de un sistema de
acciones a corto, mediano y largo plazo que permite
la transformación de la dirección del proceso de
enseñanza-aprendizaje tomando como base los
métodos y procedimientos para el logro de los
objetivos determinados en un tiempo concreto.
~n la elaboración de la estrategia metodológica
se tiene en cuenta: objetivo general, bases teóricas,
exigencias, acciones y recomendaciones para su
implementación. La estructura se asume de la DrC.
Xiomara Morales (2012) pues en ella predomina el
carácter sistémico, sistemático y gradual, vital para
resolver la problemática que se investiga.

Se preparan los docentes del colectivo a partir
de los contenidos y de las indicaciones metodológicas de la carrera, en las vías para instrumentarlos a
partir de las asignaturas de la disciplina. Se establecen las relaciones inter, intra y transdisciplinarias y
se contextualiza el proceso de formación a partir de
las exigencias de la carrera.
Teniendo en cuenta lo anterior se desarrollan las
siguientes acciones:
1. Determinación de los niveles de implementación, en el modelo de formación, del modo de
actuación a alcanzar en el año académico: nivel del
conocimiento, nivel de desarrollo de cualidades de
la personalidad y nivel de expresión en modos de
actuación.
2. Determinación de los objetivos, problemas
profesionales y cualidades de la personalidad que
constituirán el núcleo integrador en el año académico para el desarrollo del trabajo educativo a partir de
los niveles de implementación del modo de actuación profesional. Análisis de su concreción en los
objetivos de las asignaturas.
3.
Determinación del potencial que representa
el contenido de las asignaturas del año académico
al cumplimiento de los objetivos, la solución de los

En la estrategia metodológica, las acciones están
organizadas en cinco etapas fundamentales, en
función del objetivo de la propuesta y orientadas a la
aplicació~, de métodos y procedimientos para la
preparac1on del docente, exige que éste investigue,
proponga y ofrezca nuevas soluciones relacionadas
?ºn la enseñanza de los contenidos con enfoque
integrador, que enfrente en su práctica educativa,
desde la dirección del aprendizaje del Instructor de
Arte
. , en formación, la transformación de su actuac1on.
En la primera etapa: las acciones están encaminadas a lograr la organización y planificación de la
actividad de los docentes. En la segunda etapa: se
concibe un conjunto de acciones encaminadas a las
necesidades de preparación de los docentes. En la
tercera etapa: se desarrollan las acciones que,
basadas en la autopreparación de los docentes
.
'
contribuyan a la apropiación de los contenidos de la
disciplina Talleres de Perfeccionamiento Artístico de
Música y de los aspectos didácticos para la realización de los ejercicios integradores. En la cuarta
etapa: las acciones se centran en el trabajo metodo-

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problemas profesionales identificados y la formación de cualidades de la personalidad.
4.
Determinación de relaciones inter, intra y
transdisciplinarias.
5.
Identificar los nodos internos.

1. Determinación de la asignatura a través de la
cual se va a orientar el ejercicio integrador.
2. Determinación de los contenidos que se
desean integrar.
3. Determinación del nodo integrador: es aquel
contenido que se manifiesta a través de habilidades
y conocimientos y que atraviesa las fronteras de las
asignaturas, permitiéndole al profesor su sistematización e integración y sirve de eje central.
4. Determinar los objetivos para el ejercicio
integrador.
5. Elaboración del ejercicio integrador.

Taller 11: Determinación de las habilidades y
conocimientos de las asignaturas de la disciplina
Talleres de Perfeccionamiento Artístico de Música.
Objetivo: identificar el nodo integrador de la
disciplina Talleres de Perfeccionamiento Artístico de
Música.
Este taller está encaminado a determinar las
habilidades y conocimientos que atraviesan las
fronteras de las asignaturas, luego identificar el eje
central para elaborar la situación de aprendizaje del
ejercicio integrador y seleccionar la asignatura
desde la cual se va a orientar el ejercicio integrador.

Para valorar la pertinencia de la estrategia
elaborada, se manejó el método de criterio de
especialistas. Este método consiste en recoger
información de las opiniones de un grupo de
profesionales para obtener un consenso de opiniones y con ello criterios que permitan realizar una
primera evaluación de la factibilidad de aplicación
práctica de la estrategia elaborada, por ser directivos y profesionales implicados directamente en la
actividad para la cual se elaboró la estrategia.

Para ello se realizan las siguientes acciones:
1. Revisión de los programas analíticos de las
asignaturas, con énfasis en los objetivos, contenidos, habilidades y valores a los que tributa para el
aprovechamiento de las potencialidades educativas.
2. Identificación de objetivos , contenidos,
habilidades y valores que contribuyen al logro de los
objetivos formativos definidos para cada año
académico.
3. Revisión y aseguramiento de recursos bibliográficos, tecnológicos y materiales en general que
se requieren para su implementación.
4. Concepción del sistema de evaluación y de
trabajo independiente de los estudiantes con
carácter sistémico e integrador. Inclusión de indicadores a utilizar para su evaluación. Definición de
etapas para su evaluación.
5. Concreción en los diferentes componentes de
formación (académico e investigativo) de las
acciones de instrumentación para el trabajo educativo. (Estrategia educativa).
6. Teniendo en cuenta las acciones anteriores se
identifica el nodo integrador.

Para su aplicación se partió de la selección de un
grupo de diez profesionales que se consideraron
capaces de ofrecer criterios sólidos acerca de la
problemática de estudio. Los profesionales seleccionados pertenecen a la Facultad de Ciencias
Sociales y Humanísticas. Ellos son: vicedecano
docente, jefe de departamento de arte, profesores
principales de año, jefes de disciplina, coordinadores de carrera, profesores guías , profesores
especializados en Educación Artística, y en
Psicopedagogía. Todos acumulan entre 12 y 40
años en la profesión. De estos, dos son doctores en
Ciencias Pedagógicas y 8 másteres. Su composición por categoría docente es: 2 titulares, 7 auxiliares y un asistente.
A los profesionales seleccionados se les envió la
propuesta, además un cuestionario que los mismos
contestaron de forma individual, en el cual se les
pidió valorar la factibilidad de la estrategia en cuanto
a estructura, contenido, objetivo y acciones propuestas. Los criterios fundamentales · emitidos
fueron:
•

Taller 111: Ejercicios integradores.
Objetivo: Elaborar ejercicios integradores según
el año académico.
Este taller está encaminado a la preparación de
los docentes en la elaboración de ejercicios integradores, de manera que garantice el protagonismo de
los estudiantes en el proceso de enseñanzaaprendizaje de la disciplina Talleres de Perfeccionamiento Artístico de Música. Se realizan las siguientes
acciones o procedimientos:

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1. Sobre la estructura de la estrategia metodológica. La consideraron adecuada, aunque sugieren
unificar las etapas 1, 2 y 3 manteniendo las acciones que se proponen en cada una de ellas. A partir de las
opiniones que ofrecieron los especialistas, las autoras realizaron un trabajo de mesa con los tutores y se
consideró necesario mantener la misma estructura por las características de la propuesta.
2. Referido al objetivo general. Los especialistas manifestaron que es muy adecuado y consideran
pertinente la implementación de la estrategia.
3. Concerniente a las acciones y sus objetivos. Los especialistas consideraron muy adecuadas las
acciones propuestas, así como los objetivos determinados para cada una de ellas. Valoran de mucha utilidad
la estrategia metodológica para elevar la calidad en la preparación del docente, relativo al enfoque integrador
en la enseñanza de la disciplina Talleres de Perfeccionamiento Artístico de Música, hacen énfasis en la
importancia de los procedimientos que se ofrecen para la dirección del trabajo metodológico.
4. Otras valoraciones de los especialistas fueron:
- La propuesta, por la flexibilidad y adaptabilidad puede ser aplicable en otros Centros de Educación
Superior, así como en escuelas de enseñanza artística para el logro de un aprendizaje con enfoque integrador.
- Permite la integración armónica de las diferentes estructuras de dirección, entorno al accionar metodológico y es considerada como muestra de avance para el perfeccionamiento del proceso de enseñanzaaprendizaje de la Educación Artística.
Conclusiones
· La preparación de los docentes de la carrera de Instructores de Arte en la especialidad de Música
constituye un reto en el proceso de integración de los contenidos en la disciplina TPAM, en aras de formar un
profesional capacitado integralmente. Esto motiva la necesidad de en rumbar la preparación de los docentes
como un proceso sistemático en los planos curricular y didáctico, hacia el cómo enseñar los contenidos de la
disciplina con enfoque integrador.
· El diagnóstico de los docentes de la disciplina TPAM evidencia que, aunque poseen experiencia docente y preparación en sus perfiles específicos, manifiestan insuficiencias en el dominio de los contenidos
integrados en los cuales no fueron formados como especialistas y los elementos didácticos vinculados con
la enseñanza de esos contenidos con enfoque integrador.
· La respuesta a las necesidades de cambio en la preparación de los profesores de la disciplina Talleres de
Perfeccionamiento Artístico de Música para enfrentar las transformaciones curriculares expresadas en las
insuficiencias detectadas requieren una estrategia metodológica.
· La estrategia metodológica elaborada posibilitará la preparación de los docentes con enfoque integrador, a partir de la investigación científica, en ella se pondera la autopreparación como forma básica que
orienta la apropiación de los conocimientos conceptuales, procedimentales y actitudinales que debe poseer
el docente, en vínculo con otras modalidades de trabajo metodológico.
Bibliografía
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2. Colectivo de autores. Programa de la disciplina Taller de Perfeccionamiento Artístico de Música (2009-201 O).
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Doctorado de Norberto S. Castro Pimienta y citado por Guillermo A. Pérez Pantaleón, Universidad de La Habana.
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6. Gysling, Jacqueline. (1994) "Formación de profesores de enseñanza media: ejes centrales de transformación de los modelos de
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8. Latorre, Antonio. (1992). "El profesor reflexivo un nuevo modelo de profesional de la enseñanza", Santia!1o de Chile .y
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1O. MINED. Mapa curricular. Plan C "perfeccionado" para la Carrera de Licenciatura en Educación: Instructor de Arte (201 O).
11 . MINED. Modelo del profesional Carrera de Licenciatura en Educación: Instructor de Arte (201 O).
12. MINED. Plan de Estudio C "perfeccionado" para la Carrera de Licenciatura en Educación: Instructor de Arte (201 O).
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Morales Melina, Xiomara. (2012) .Tesis en opción al g rado científico de Doctor en Ciencias Pedagógicas. La preparación de los
docentes de las Ciencias Básicas Biomédicas para la enseñanza de la Disciplina Morfofisiología con enfoque integrador.

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DRC. LINO ARTURO NEIRA BETANCOURT

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llamada música de concierto, paralelamente a la
introducción de instrumentos, ritmos y formas de
ejecución, producida por el trabajo musical de
importantes percusionistas y orquestas populares,
organizadas por cubanos dentro y fuera de su país
desde inicios del siglo XX. FIGURA 1.

modo de introducción

La música forma parte activa de la cultura
folklórico-popular de Cuba, por ser heredera de
tradiciones multiétnicas, e incluir además otras
propiamente cubanas.
Frente al fenómeno de globalización progresiva
de la cultura mundial, a través de generalizaciones
de códigos estéticos, como los que representa el
ideal de la llamada world music 2, la República de
Cuba investiga y estudia todo lo concerniente a la
identidad de su cultura nacional y especialmente la
de su música, tomando en cuenta que lo cubano es
todo aquello que lo distingue como pueblo y lo
caracteriza, en medio de aquello abstracto y
generalizado que llaman universalidad.
Tomando en cuenta la preponderante
importancia que tiene el antecedente africano en la
música cubana, en los inicios del siglo, el sabio
etnólogo Don Fernando Ortiz, señalaría: ..."No está
mal que a la música popular de Cuba, que va por el
mundo cautivando a las gentes, se le diga cubana y
nada más que cubana, porque cubana es por su
esencia; pero eso no puede impedir que cuando se
necesite especificar la caracterización histórica o
transcultural de esa música bailable cubana y solo
cubana , se le califique sin rebozo deafrocubana ... " 3

FIGURA 1.
Pero es realmente sorprendente para muchos
estudiosos y neófitos, que, en la novena década del
pasado siglo, luego de un sostenido y ascendente
desarrollo, se generaliza en todos los continentes
del mundo el gusto por la música cubana, sus
instrumentos de percusión y ritmos. Nada ha
podido impedir que ella se imponga, saltando las
barreras que impusieron muchas transnacionales
de la información, desde hace casi sesenta años.

Nuestros instrumentos de percusióoÁ stán
presentes desde la década del treinta del6 91p XX,
en las orquestas sinfónicas y de acompaJiia~ iento
del mundo entero, gracias al estudio de las'es~ cias
de lo cubano en nuestros géneros musice
primarios, que hicieron nuestros compositores
Amadeo Roldán y Alejandro García Caturla en la

El aporte cubano a la universalidad puede
medirse básicamente a través de los que muchos
afirman sean los dos géneros más importantes de

'Publicado por el autor como "Percusión cubana: apuntes para una caraf teriz ción" en el libro Algunos temas sobre la percusión
1
y/os per.cusionistas de Cuba, Editorial Adagio, La Habana, 2011.
~
2
lniciada en la década noventa del iglo XX, gracias al auge del turismo, las emigraciones y el perfeccionamiento de las
comunicaciones, que han dado lugar a uc,a corriente sociocultural no ajena a la comercialización y la industria millonaria de
grabaciones musicales.
/
/

' A¡,M~ '" ·u,

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;,oowbaoa", '"Alri~i•"' • múska '"'""'"' "' Cuba, p. 3-4

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Desaparecidos los primitivos instrumentos de
nuestros primeros pobladores, por la aculturación'
de que fueron objeto por sus descubridores; y
habiendo éstos últimos, en su mayoría, viajado a
las "Indias", con el único fin de enriquecerse y
regresar, solo trajeron consigo algunos
instrumentos de percusión de la música militar y
popular.
Hasta el arribo a Cuba de los esclavos africanos,
no se conocieron las decenas de agrupaciones
instrumentales -en su mayoría de tambores-,
que transformaron progresivamente el panorama
musical de la futura nación.

FIGURA 2.
la música popular mundial de este siglo: el jazz
surgido en los Estados Unidos y el son oriundo de
Cuba.

Entre las diferentes influencias que conformaron
la cultura musical cubana, puede observarse
destacadamente la herencia de percusión de
cuatro grupos étnicos africanos: yoruba, bantú,
ewe-fon y carabalí. Estos reprodujeron los
conjuntos instrumentales correspondientes a sus
tradiciones culturales. FIGURA 2.

Surgimiento de la percusión cubana

La herencia cultural de Cuba, incluye tradiciones
y patrones artísticos asumidos por el pueblo cubano
de sus diversos antecedentes étnicos, y en el
campo de la música, est o se extiende a
instrumentos y agrupamientos, para los que se
crearon o adoptaron repertorios y técnicas de
ejecución.

Las agrupaciones de percusión yoruba , relativas
a la regla de ocha o santería , son: bembé,
chequeré, iyesá, olókun, dum-dum, batá de oyó y
batá. La etnia bantú relacionada con la regla de palo
posee los conjuntos: yuka, makuta, kinfuiti y ngoma
-ahora denominado palo-.

Recientes estudios sobre las agrupaciones
instrumentales de Cuba que ejecutan los géneros
musicales cubanos, permiten conocer que, de
acuerdo con la est ructura, propiedades y
comportamiento de cada una, existen veinticinco
tipologías diferentes, alguna de las cuales, puede
t ener a su vez, numerosas variantes de
agrupamiento instrumental, entre las que prima el
potente arsenal de instrumentos de percusión.◄

Las tradiciones de los ewe-fon se vinculan a la
regla arará, por ello su conjunto es reconocido por
arará. Por su parte, los carabalíes relacionados con
la religión abakuá tienen una agrupación musical
nombrada biankomeko. FIGURA 3.

Los cubanos asum imos que la percusión
cubana , está integrada por todos los instrumentos
que ejecutan los percusionistas de Cuba en las
agrupaciones musicales propias de sus géneros
5
musicales, fueran éstos de culturas antecedentes o
surgidos en el Archipiélago Cubano.
En la actual percusión cubana , coexisten
instrumentos que corresponden a d iferentes
estadíos de desarrollo del hombre, caracterizados
por técnicas de construcción, sistemas de tensiónafinación y formas de ejecución específicas, que
representan grupos étnicos de diversas zonas
geográficas, o el resultado del paso ~po~ arias,
donde su punto de destino final pudier~ er Cub~

• ver en Acercamiento a la caracterización de /as agrupaciones de música popular folklórica cubana, de la Dra.
Carmen María Sáez del CIDMUC, que constituyó la base de su Doctorado
' Se refiere a los grupos étnicos y territoriales que formaron parte de la etnogénesis cubana.
•Teoría etnológica que elaboraba antes de morir el Dr. Argeliers León.
,..._ _,~Se
:;:Q
~ÚJI los estudios del Dr. Fernando Ortiz, es la destrucción • desaparición de una cultura por otra de superior nivel.

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Actualmente en Cuba puede haber tantos
conjuntos musicales de antecedente africano,
como agrupamientos de creyentes de las
nombradas reglas o religiones afrocubanas existan
n cada región.
Desde el comienzo de la época colonial, en el
conjunto formado por los i nstrumentos
tradicionales ejecutados en Cuba por
representantes de las distintas etnias que poblaban
España, no tuvieron una importante representación
los de percusión, y menos aún trascendencia.
No obstante, no puede olvidarse que las más
diversas etnias de la península Ibérica y sus grupos
de islas, dan un particular empleo, en la música
popular -especialmente callejera-, a algunos
instrumentos europeos de banda-todos de origen
árabe-, también utilizados en la música militar. De
ellos, algunos fueron adaptados en Cuba para la
congaª corno ocurrió con los bombos y tambores
mi litares, transformados por la ingeniosidad
musical cubana.
9

Los timbales , propios de las orquestas de
concierto y acompañamiento europeas fueron
genialmente transformados por nuestros músicos,
hasta lograr la creación de los famosos timbales
cubanos, también conocidos por pailas, cuyas
características organológicas difiere absolutamente
de aquellos instrumentos. FIGURA 4.
Sin embargo, el repertorio de la música del punto
campesino , donde se resume con mayor fidelidad
el antecedente hispánico de nuestra cultura
musical, únicamente se ejecuta empleando
instrumentos de percusión nacidos en el
Archi iéla o Cubano.

La ausencia de una he encia musical española
rica en instrumentos de percusión, no significa en
modo alguno, falta de musicalidad o carencia de un
Arte de la Percusión particular. Quien no haya visto
algunas danzas hispán icas, acompañada de
palmeo, taconeo, golpes de cajón y/o castañuelas,
corno ocurre en el actual Arte Flamenco , no puede
realmente desconocer el absurdo que signifi ca
dudar de la ritmicidad musical de la "Madre Patria",
y de la existencia de una inexplorada herencia
rítmica legada por ella a Cuba.

Quedan aún por precisar las verdaderas
influencias en la cultura nacional cubana de la
música, los músicos y los numerosos instrumentos
de los culíes de China. Los chinos llegaron a Cuba
bajo engaños durante las últimas décadas del siglo
XIX, para sustituir el trabajo de los esclavos
africanos en la agricultura.
En Cuba también se han reproducido géneros e
instrumentos de zonas vecinas corno Haití,
Jamaica e incluso Barbados, cuyos habitantes
desde hace aproximadamente doscientos años,
comenzaron a laborar y a residir en ella por diversos
motivos. Al conjunto de sus tradiciones se le ha
llamado antecedente caribeño. Particulares
importancias tienen géneros como tumba francesa,
gagá y el relativo a la regla vodú.
Por todas las influencias señaladas, y otras
obligadas como la norteamericana en el transcurso
de este siglo, la cultura musical cubana es el
resultado de un proceso de integraciones
culturales, que dio lugar a la formación de los
llamados complejos genéricos o complejos de
géneros musicales, que ejecutan sus propios
repertorios y poseen sus propios conjuntos
instrumentales dentro del universo de la música
popular-tradicional cubana.
Algunos están integrados por géneros de
culturas antecedentes, y otros surgen propiamente
en Cuba del resultado de la interacción de procesos
0
culturales, corno latransculturación. '
Durante el desarrollo de la Historia de nuestra
música, se crearon variados instrumentos de
percusión -propiamente cubanos-, entre los que
se incluyen tipologías que han sufrido dos
procesos transformativos, del que la tumbadora es
el más trascendente ejemplo, nacida de la doble

FIGURA 4.
• Es el nombre de un género musical que fue falsamente edulcorado en filmes norteamericanos desde la década del cuarenta.
Muchos lo conocen por comparsa.
• Conocidos por timpani, del idioma italiano.
'°Teoría etnológica sustentada por el Dr. Fernando Ortiz, según la cual explicó el proceso que interrelaciona dos culturas en un
tercer lugar, dando lugar a una nueva, como ocurriera en Cuba.

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diferentes complejos. Una buena parte de los
músicos cubanos participa activamente en la
realización artística de la música de varios
complejos , f ueren prop iamente cubanos o
antecedentes, lo que ocurre de igual forma con la
danza.
Muchos percusionistas profesionales y
amateurs de Cuba, forman parte de más de una
agrupación popular, y a su vez, por razones de
índole religiosa, integran una o más agrupaciones
de las reglas afrocubanas.

FIGURA 5.
evolución del tambor congo que denominaban
ngoma. FIGURA 5.
Un caso de adopción-transformación de
instrumentos fue el de la batería", que fue incluida
en conjuntos musicales cubanos desde la década
del cuarenta, y más tarde, en los setenta, fundida en
un set único, junto a instrumentos cubanos, dando
lugar a un nuevo y trascendente instrumento, que
hemos denominado batería cubana.

Estos fuertes requerimientos, hicieron necesario
que nuestros percusion ist as no se li miten
únicamente a la ejecución por golpeo directo en
instrumentos membranófonos 13, o idiófonos 14 , pues
han debido conocer y emplear otras formas de
ejecución como el raspado, punteo, sacudido o la
fricción , que en ocasiones, se usan
combinadamente.
,

En los conjuntos instrumentales de los
complejos genéricos cubanos denominados son,
12
danzón, rumba y conga , e incluso en aquellos que
apoyan la canción, se encuentran instrumentos
como: bocú, bongoes, cencerro, claves, güiro,
maracas, quijada, cajón, marímbula, sartenes,
llanta, guataca y machete, así como los ya
nombrados tumbadora, y pailas, entre otros. A ellos
se suma el empleo profano de instrumentos de los
cultos religiosos como el propio batá y el chequeré.
FIGURAS.
Té cnicas de ejecución de la percu sión cubana

La interacción existente entre los elementos de
un mismo complejo , se multiplica y diversifi ca por la
interacción que ocurre paralelamente entre los
[

FIGURA 6.

77
" Surgida en los Estados Unidos de la formación del set integrado por los instrumentos de percusión de origen árabe, empleados
en bandas militares de estilo europeo. En este siglo se ha universalizado.
" Muchos musicólogos cubanos no consideran la conga como complejo genérico, sino como parte del complejo genérico de la
rumba.
''Son los llamados tambores , de diversa s tipologías, afinados con membranas tensas y puestos en vibración por diferentes
técnicas.
"ldiófonos son los instrumentos construidos con materiales naturalmente sonoros, que no requieren tensión alguna.

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A diferencia de los instrumentos de banda que
trajeron los colonizadores españoles, los
percusionistas cubanos aprendieron de otras
culturas, especialmente las africanas, a tocar los
ambores tubulares y semiesféricos con otras
1ormas de golpeo directo. En Europa se conocían
fundamentalmente: el golpeo con maza (bombo) ;
con dos mazas en la membrana (timbales); y con
dos baquetas en la membrana (tambores militares).
Los cubanos lograron el dominio de aquellas
técnicas, y extendieron el empleo de otras, como:
dos palos en la membrana, borde y cuerpo (pailas) ;
y con mano-palo en membrana y cuerpo (tambores
yorubas, ewe-fon y bantú). Además, llegaron a
dominar la ejecución con: dos manos (tumbadora) ,
y especialmente con dedos en las membranas
(bongós) : técnicas que hacen posibles golpes que
han sido denominados: abierto, tapado, presionado
y debajo. FIGURA 7.
Como parte de los sonidos de los tambores
cubanos, los músicos de la Isla unieron a los golpes
con palo en la membrana, otros con palo en el
cuerpo y palo en el aro, que enriquecieron el
universo de sonidos de la percusión facilitando la
ejecución de sus ritmos.

La ritmática o ritmicidad cubana , sus
influencias
Todos los complejos genéricos musicales de
Cuba tienen su propio repertorio 15 , difícil, si se toma
en cuenta que cada uno de estos constituye una
familia, cuyas modalidades componentes tienen
formas de decir y hacer diferentes, pero donde, en
todos los casos, la percusión tiene un papel
trascendental.
Esta historia se inicia cuando en los últimos
treinta años del siglo XIX, el cubano comenzó a
tocar su propia música, y cada sector de la
población que se integraba a las fiestas colectivas
mantenía en estos eventos -se realizaran en el
medio rural o urbano-algunos de los elementos de
la música y danza que caracterizaba al grupo. En
esas ocasiones, cada uno tocaba y se comportaba

FIGURA 7.

a su forma, como había ocurrido antes, en los
pocos momentos de alegría de los esclavos
africanos de diferentes etnias en los barracones. 16
La unión de diversos rasgos culturales en estos
nuevos eventos festivos, sin las funciones
originales para los que se concibieron, permitió que
los d iferentes géneros musicales cubanos se
caracterizaran desde su surgimiento por su
carácter profano.

Cuando todavía no existían instrumentos y
agrupaciones musicales comunes, cada evento se
acompañaba rítmicamente con la percusión en
diversos objetos de la vida cotidiana, como:
tableros de escaparates, gavetas, puertas, sillas,
taburetes, botellas y cucharas. Así, junto a las voces
se tocaba, además, con los instrumentos laicos
más portátiles que cada grupo pudiese aportar.
Rompiendo con importantes cánones de sus
culturas antecedentes, los nuevos instrumentos
cubanos de percusión, surgen marcados por una
notable diferencia estética, ya que, las tradiciones
africanas, asiáticas, árabes, e incluso algunas
europeas, tienen en los instrumentos de registro
grave su ideal artístico, por ello, siempre la
improvisación se logra desde ese plano, con el
acompañamiento de los otros registros.

"Existe una excepción, la agrupación batá yoruba tiene dos repertorios.
" Barracas - viviendas d e los esclavos en el medio rural de plantación.

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En la medida que la suma de elementos
culturales sea más amplia y diversa, surge una
rítmica nueva, cuyas polirritmias resultantes están
diseñadas para su ejecución por una sección o
agrupación percusiva, organizada como cualquier
sección de voces o instrumentos, de los coros u
orquestas europeas.
El comportamiento polirrítmico de los géneros
cubanos varía en cada provincia, región, ciudad,
pueblo e incluso barrio , de acuerdo con la
etnogénesis que dio lugar a esa tradición allí, por lo
que se observan diversas variantes de ejecución de
cada complejo, en el espacio territorial del
Archipiélago de Cuba.
El percusionista cubano "canta" con sus
tambores, improvisando en el registro agudo, como
sucede con los bongoes, las pailas y la tumbadora
quinto17, que siempre se hacen acompañar de otros
instrumentos en los planos medio y grave,
conducidos por guías metrorrítmicas básicas,
asumidas de la herencia africana.
Es tan vasta la riqueza rítmica de los géneros
cubanos, que cuando se carece de instrumentos, la
música emerge únicamente de las voces, sin otro
acompañamiento que el entrechocar de las palmas
de las manos de un grupo de personas, creándose
verdaderas polirritmias, que no hacen dudar de su
esencia musical y sentido de pertenencia nacional.
A esa ritmicidad o sentido del ritmo de los
géneros cubanos, que se caracteriza por sus
amplias posibilidades de improvisación, un grupo
de importantes compositores e intérpretes
cubanos, lo llaman ritmática.
Al metrorritmo de sus géneros nacionales, los
cubanos lo denominan clave, término que toman
del instrumento idiófono de entrechoque, conocido
por claves, que tiene la función de guía rítmica en
complejos fundamentales como el son y la rumba.
FIGURAS.

FIGURA 8.
Equivocadamente, se piensa que este
instrumento fundamental de la música cubana, se
encuentra presente en todas los géneros y
agrupaciones que deban ejecutarlos, pero los
percusionistas y músicos cubanos vinculan el
concepto de clave, y por ende, de entrar o estar en
clave , a la potencialidad de asumir códigos rítmicos
internos. Para ellos, la carencia de esta capacidad,
indica la imposibilidad de ejecutar la rítmica o
ritmática cubana.
Los modos rítmicos de los géneros musicales de
la Isla de Cuba, que fueron estudiados por el
compositor Amadeo Roldán en la década del
treinta, entremezclan células o elementos rítmicos
afrocubanos con otros propiamente cubanos, que
en todos los casos demuestran una importante
influencia del antecedente africano.
Esta ascendencia fundamental está reflejada en
el modo de superponer capas o masas de
instrumentos de percusión, que al igual que los
componentes de las otras familias instrumentales,
no siempre deben marchar a la par, únicamente
guiadas por el bajo sincopado'ª; mientras en otros
momentos, denotan enfrentamiento o
complementación, formándose a su vez, nuevos
modos rítmicos.

"Al invertirse los patrones estéticos en Cuba, la tumbadora forma su propia familia cuyo tambor agudo se denomina quinto.
Cuando se emplea en los toques de palo, en el conjunto canta la más grave.
'"Que mantiene la estabi lidad rítmica desde un p lano grave, a la inversa del ideal africano, pero con patrones que tienen una fuerte
herencia de aquel continente, que van permanentemente anticipando el tiempo.

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La síncopa , es uno de los elementos
fundamentales que caracterizan los géneros
musicales propiamente cubanos. Esta se encuentra
presente en la textura melódico-rítmica que
onforma la totalidad de los instrumentos y el
rabajo de las voces en cada agrupación de la
nación, empezando por los propios patrones
metrorrítmicos (claves).
Grandes influencias tuvieron de la percusión
cubana y sus ritmos, instrumentos como: piano,
guitarra, tres' 9, y especialmente el bajo; así como la
sección formada por instrumentos de viento metal
20
en conjuntos y orquestas.
En la llamada música de concierto, la presencia
de los nuevos instrumentos de percusión cubanos,
se debe a la labor de Amadeo Roldán y a su
profundo estudio de sus posibilidades. Con la
inclusión vigorosa de éstos en sus composiciones
sinfónicas , se logró la divulgación de su
importancia , y el rápido reconocimiento e
internacionalización de su uso.
Su elevado nivel musical , dedicación y
perseverancia, hicieron posible una importante
innovación: la creación de una forma de notación,
escritura o método de lectura gráfica, capaz de
transcribir, y con ello, interpretar, los diferentes tipos
de efectos y ritmos, que producían a diario los
instrumentos de percusión típicos de Cuba, lo que
permite mostrar la verdadera imagen de la música
cubana, que es una música mulata, mestiza.
Desde la década del ochenta, diferentes
sistemas de notación, que continúan la labor de
transcripción e interpretación de ritmos y polirritmos
cubanos, han sido elaborados por musicólogos y
percusionistas, como: María Elena Vinueza,
Manuela Hechevarría, Tomás Jimeno y Lino Neira,
entre otros.
Una combinación del sistema de transmisión
ora l, basado en el empleo de elementos
onomatopéyicos de los africanos, con el sistema de
instrucción de las bandas europeas promovido
desde tiempos de colonia por los españoles, hizo

posible que se conociera y dominara la ejecución
de los instrumentos de percusión de los géneros
cubanos. Arte que se trasmitió de una a otra
generación hasta los años finales de la década del
cincuenta , momento de los cambios
revolucionarios.
Gracias a la incorporación de la percus1on
universal a los conservatorios de Cuba a inicios de
la siguiente década, a fines de la del setenta, ocurre
una nueva trasformación en esta enseñanza, al
iniciarse la impartición académica de la percusión
cubana, como asignatura o disciplina básica de los
estudios de la carrera de Percusión, en los Planes
de Estudio de la República de Cuba, destacados
por la inclusión de lo nacional y lo universal.
Casi dos décadas de enseñanza han
demostrado que en la percusión cubana están
presentes dos instrumentos que resumen lo más
importante de la esencia rítmica de la nación, y son:
las claves, por facilitar la práctica de una gran parte
de los rudimentos rítmicos básicos de la música
cubana, su papel de guía metrorrítmica, y la
facilidad de ejecución que la caracteriza; y la
tumbadora, que incluye todos los tipos de golpes
conocidos en Cuba, e incluso permite su frotación,
lo que hace posible la ejecución de todo lo cubano
y lo afrocubano, de acuerdo con sus variadas
d imensiones y fabulosas características
constructivas.
La gran respuesta artístico-docente de la
Escuela Cubana de Percusión, a la extraordinaria
obra científica en el campo del rescate e
investigación de la percusión cubana, -iniciada
por el Dr.
Fernando Ortiz, y culminada por musicólogos
preparados por el Dr. Argeliers León2 1 , - , fue
primero la incorporación de todos los instrumentos
de percusión -cubanos por nacimiento o
adopción- a las academias, y gracias a ello, la
fundación y desarrollo por quince años de la
Sociedad de Percusionistas de Cuba
-Percuba22- , cuya potencial creativo hizo posible
la organización de concursos internacionales de

" Instrumento cubano de cuerdas formado por tres cuerdas dobles.
'°Nombre que recibió un tipo de agrupación musical cubana en la década del cuarenta.
" Está recogida en Instrumentos de la música folclórico - popular de Cuba. Atlas, (dos volúmenes y mapas), del Centro de
Investigación y Desarrollo de la Música Cubana -Cidmuc-. (1997).
"'Movimiento cultural iniciado en 1990, fecha en que inician sus festivales anuales. Su Sociedad fue reconocida oficialmente en
Cuba en 1992, y por la Percussive Arts Society-P.A.S.- en 1994. Percuba se extingue en 2005.

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percusión sinfónica y cubana, desde 1992, así como de cursos internacionales de
percusión cubana que favorecieron la universalización de lo mejor y más
característico de la percusión y ritmos de la nación.
Fuentes consultadas
Bibliografía
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• ORTIZ, Femando:Africanía de /a música en Cuba, Editora Universitaria, La Habana, 1965.
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• SÁENZ, Carmen María: Acercamiento a /a caracterización de las agrupaciones de música popular
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• VI NUEZA, María Elena: Presencia arará en /a música folclórica de Matanzas, Casa de las Américas, La
Habana, 1988.
Medios audiovisuales:
• Antología de /a música afrocubana (productora general de la colección: María Teresa Linares),
Cidmuc, Egrem COL 0011 , La Habana,© 2006.
• Atlas etnográfico de Cuba (Cultura popular tradicional) , CD-ROM, Centro de Investigación y
Desarrollo de la Cultura Cubana -:Juan Marinello", ISBN 959-7118-04-1 , La Habana, 1999.
Documentos:
• Archivo personal de Lino Arturo Neira Betancourt.
Re lación de ilustraciones y sus contenidos
1. Estreno en 1960 de las Rítmicas V y VI de Amadeo Roldán para once instrumentos de percusión
cubanos con director (1930). Colección personal del autor.
2. Tambores del conjunto iyesá yoruba de Sancti Spíritus. Colección personal del autor.
3 . Ejecución con las manos de dos tambores enkomo de un conjunto biankomeko abakuá carabalí en
Matanzas. Colección personal del autor.
4. Las pailas o timbales cubanos ejecutados con baquetas por la joven percusionista Yaimi Karel Lay en
La Habana. Colección personal del autor.
5. Ejecución de tumbadoras por percusionistas de una agrupación de conga en carnaval de La
Habana. Estos instrumentos son equivocadamente reconocidos como · congas". Colección
personal del autor.
6. Ejecución con ambas manos de tres tambores batá yorubas montados en una base a modo de set en
La Habana. Colección personal del autor.
7. Taller internacional de percusión cubana d irigido por el profesor Reynaldo Na/do Hernández durante
el Festival Percuba de 1992 en La Habana. Colección personal del autor.
8 . Ejecución de los dos palos entrechocantes que componen las claves cubanas, surgidas en los
puertos de La Habana y Matanzas. Colección personal del autor.

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LIC. AMEUA LEONOR GALLASTEGUI

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resumen
formación en artes plásticas y en educación física,
de allí el desafío de una nueva mirada que integre el
cuerpo al ámbito de los saberes y prácticas de cada
formación.

El presente trabajo tiene como núcleo complejo
de abordar la enseñanza humanística en las
d iversas áreas del proceso de enseñanzaaprendizaje, motivo por el cual éste no puede dejar
de involucrar en él a la formación docente en sus
diversas especialidades disciplinares. La mirada
crítica que expongo apunta a proponer para la
reflexión y el debate una noción de cuerpo no
ritualizado, gran ausente de los escenarios de la
Educación Superior. Motivo por el cual busco
retomar un marco teórico que integre, los aspectos
subjetivo-sensibles del espacio corporal al núcleo
objetivo de aprendizajes y lecturas en la formación
en artes plásticas y en educación física.

Estoy haciendo referencia al cuerpo concreto, a
ese espacio en apariencia catártico expuesto a
diversas interpretaciones y lecturas superficiales
que lo sobrevuelan en el presente, realidad donde
el auge de las comprensiones y desciframientos de
la época se detienen sólo en la refracción de la
imagen sin poder ni pretender adentrarse en su
biografía, porque la realidad no es más como la
percibimos, sino como la imaginamos, recreamos y
transformamos t en iendo como aliada a la
tecnología. La enseñanza de las humanísticas a
principios de un nuevo milenio exige, si es que
pretendemos en verdad abandonar la racionalidad
moderna y recuperar un modo de pensar la propia
geografía corporal, superar la violencia de la
abstracción, como también su visión reductiva a lo
bilóg ico, natural o esencial ista. La intención
expresa del trabajo es, retomar como nota
fundamental el aporte del dato sensible al campo
de conocimiento de lo real y de la realidad que
cohabitamos con los otros seres, es decir, asumir la

Palabras Claves: cuerpo, formación docente,
reflexiones, sensibilidad, razón.
Introducción
El presente trabajo apunta a retomar para el
análisis la formación docente, el marco de su
fundamentación humanista para la comprensión,
interpretación y registro del conocimiento a los
aspectos subjetivo-sensible del espacio corporal
como sujeto-objeto de aprendizajes, y lecturas en la

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conocimiento y motive a buscar la novedad, poner
en juego formas de acción, atención, distancias y
contactos teóricos, epistemológicos que posibiliten
el diálogo crítico y la pregunta acerca de la libertad,
de l mov imiento , de las configuraciones y
ordenaciones de un mundo que, como totalidad
busca la homogeneización de los seres y no su
reconocimiento en la pluralidad. Romper con las
formas racionales del conocimiento implica incluir
el mapa corporal apelando al desciframiento de sus
intersecciones, buscar espacios de fuga en la
lógica de los sistemas, cuestión subjetiva donde la
experiencia de la mirada de un ser con otro ser no
hace sino prolongar la incertidumbre, la conciencia
escindible entre el plano racional y el emocional
que pretende la conciliación entre el intelecto y la
sensibilidad, buscando generar datos acerca de la
corporalidad , registro que persigue una
concepción subjetiva-objetiva del cuerpo.

responsabilidad epistémica y ética de integrar el
cuerpo y la sensibilidad al marco teórico que
sustenta la formación docente, considerando que
este es al mismo tiempo, un aspecto relevante y la
vez provocativo que implica la inclusión del otro ser,
la alteridad sensible en el marco de la reflexión
acerca de la educación en todos sus niveles.
Desarrollo
El cuerpo es ese complejo multi-referencial que
aporta otros datos y relatos a la concepción y
comprensión de ser en y con los otros seres, de allí
que la integración de este al marco reflexivo de la
formación docente en orientaciones tan distantes
como es la formación en artes visuales por un lado y,
por el otro la formación docente en educación física
abren un campo de expectativas y objeciones que
alimentan el desafío de explorar otras opciones en
los modos de articular filosofía y educación.

La inscripción de lo sensible en lo racional
desafía el hábito de restringir el cuerpo a la
cognición, porque lo corporal interactúa en el flujo
racional de las preguntas generando un punto de
quiebre en el solipsismo moderno donde la razón
inmoló lo sensible, esta interpelación se expresa
como reacción a una síntesis dialéctica fosilizada
en el cogito y demanda de una nueva transcripción
del saber, una que dé cuenta de la inextricable
implicación corporal que atraviesa la vida de los

En este sentido apunto a señalar que en ambos
espacio disciplinares el cuerpo es comprendido
como algo fenomenológicamente distante y
tácticamente cercano de la especialidad. De allí que
los diferentes modos de confrontar con los límites
legados por la razón y la ciencia, nos permitan
cumplir con el objetivo de promover espacios de
reciprocidad, reconocimiento y respeto entre los
diversos niveles en los que la educación debiera
integrar el cuerpo al complejo multidimensional de
la práctica docente. El lenguaje del arte estético y el
lenguaje de la ciencia antropológica (como
espacios atinentes a la filosofía) hacen del cuerpo
una presencia en ausencia, una que no se delata
por los conflictos que genera al reproducir sólo
aspectos gnoseológicos y epistemológicos en
torno a los sujetos sino, también por las reacciones
estereotipadas que emergen ante el desafío de
incluir en el marco de la filosofía el espacio corporalhabitado mediando el conocimiento y registro
cabal de sus significantes.

)

Leer, escribir, pensar ensancha el horizonte
conceptual de los seres que, a partir de poner en
juego la posibilidad de la comunicación pone orden,
valora, evalúa y da sentido al mundo de los entes en
la proximidad que habita colectivamente. El marco
social cultural demanda emprender, a quienes se
aventuran en el campo de la reflexión filosófica, un
desaf ío que lleve a explorar los límites del

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que se pretende universal , "En el presente se
vivencia un nuevo ritmo de la temporalidad
generando un marco perceptivo inédito, uno que
desafía la jerarquía del arte y su trazado histórico
{35)" (Ga/lastegui-2015).
En este contexto se hace necesario entablar un
diálogo con la razón en la historia para visualizar los
conflictos que emergen cuando el arte de nuestro
tiempo subvierte el discurso y lo encamina a la
sensación, mundo de sentido, sensibilidad y
cuerpo a su vez desdibujan el trazado interpretativo
que refrenda e l método trazando otra
hermenéutica, una que se concreta distante del
marco racional con la misma que se inscribiera en
el tiempo, abriendo los pliegues de la imaginación a
la historia, escribiendo otros relatos visuales del
cuerpo. Este sistema de encuadramiento y de
intercalación "a diferencia del que se ha expuesto
hasta ahora, no concierne ya a la motivación
subjetiva del autor de la historia de la filosofía, sino a
la arquitectura y a la disciplina de su objeto {13)"
(Ricoeur-1996). Y esto basta para mostrar que una
disciplina puede ser dependiente en la economía
espiritual del hombre que la ejerce y a la vez
autónoma en su problemática y en su método.

seres reconociendo que la misma no obtura el
acceso intelectual del ser a la palabra, sino que ésta
incluye los sentidos como lenguajes habitados,
instalando un espacio de significación donde el ser,
el pensar y el comunicar se integran trayendo a la
narrativa que la expresa una doble dimensión del
discurso, uno que no sólo recupera su sentido en la
rigurosa confrontación con lo existente, sino que
también se excluye de su subordinación a la lejanía
de la Idea y opera en las intersecciones instando a
su integración.

Habitamos una época en la que se reinscribe el
shock benjaminiano desde un nuevo contexto,
dado que para Benjamín el presente se inscribe
como proyección a un futuro que se nutre de su
pasado, en cambio la perspectiva epocal del nuevo
milenio nace como escape al pasado, transida de
futuro en la fugacidad de un tiempo que se
consuma en sí sin mediar una reflexión. La obra
plástica del presente reorienta el sentido del mundo
para quien reconstruye la realidad a través de ella y,
en este sentido la vivencia estética se expresa por
medio de un juego sensible que rompe con los
límites del mundo, incorpora e increpa el cuerpo
físico y se orienta a la recreación del habitarse en sí
como refracción cuando la significación del cuerpo
excede la encarnación puntual de la obra. "Los
cuerpos no hablados, hechos a pedazos y a la
medida, no parecen haber sido bañados por el otro
{1 B]" (Paez-2011) , es la laceración auto-infligida
una búsqueda dramática de su restitución.

En el contexto social, intelectual y artístico
contemporáneo estamos presos de las palabras,
pareciera que, si no podemos interpretar, traducir y
expresar desde distintos marcos teóricos la
compresión de una obra, esta carece del status
requerido para ser considerada arte. La concepción
estética del campo de la filosofía, es un saber en el
cual la compartimentación que la razón científica
produce, no deja espacios de interpretación
librados al azar, entonces demanda para el arte de
un ámbito racional que pueda dar cuenta de éste
como una expresión humana circunscribiéndola a
los parámetros del saber, en los juicios de la razón o
en la reflexión acerca de un espíritu extrañado de sí
que preconiza la muerte del arte en una edad de la
historia de Occidente. Una historia del conocimiento
que hace del sujeto portador de razón el centro del
mundo, sea como sujeto, sea como objeto
racionalmente fundado, que a su vez que debe
buscar un marco de expresión que se sublima, en
tanto que reduce todo ámbito de expresión a la
interpretación de un lenguaje hecho filosofía del arte

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Desde esta otra perspectiva el arte ha sido
concebido como una dialéctica instauradora de lo
real, dado que en esta instancia el arte, consiste en

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conducirnos hacia una impresión de trascendencia
que abona e imprime con un sello particular, la
condición humana de producir o crear arte. La
obra habita y habilita el cuerpo, metamorfosea la
imagen de sí como intersección, disputa lo real
trayendo al mapa de las significaciones tendencias
imaginativas, metafóricas o espacio visual de
congratulación. Cuerpo, imagen, experiencia de sí y
de lo otro por la cual cobra sentido la obra,
encarnación, reencarnación que sale de sí y se hace
representación. En este sentido la performance ha
de ser el icono de la consumación de la materialidad
corporal, la obra devora el cuerpo en la medida que
este cobra representación en la que la figura
corporal concreta, sensible como ser personal
desaparece. La prohibición de tocar el cuerpo
"obra" genera aquello que Brea llama ruido secreto
"el ruido secreto es un ruido que no llega casi nunca
a percibirse, al menos para el espectador normal
{5]" (Brea-1997). Ante la posibilidad conjetural el
mismo desaparece, precisamente en el ámbito de lo
sensible, la inferencia conjura el dato. Desde esta
interpretación-comprensión del arte, la formación
docente no logra articular su enseñanza con la
visión concreta del aula y ello va en desmedro de la
educación, puesto que en este contexto el cuerpo
sensible entabla una contienda perceptiva con la
imagen generando bifurcaciones y contrastes por
los cuales, los mismos se tornan inaprensibles para
el área humanística de la formación disciplinar
como docentes.

las antiguas articulaciones cientificistas donde el
mismo era considerado un organismo educable
para responder a las demandas d inámicas
educativas de neto corte académico.
Por tal motivo se opta por hablar desde el marco
general del Diseño Curricular del nivel, de una
perspectiva en la que se alude al docente de
educación física como un trabajador cultural desde
campo intelectual. La docencia es en este contexto
una actividad donde la regulación de su trabajo, ya
no proviene exclusivamente de las normativas
estatutarias ni de las prescripciones institucionales
a su práctica, de los avances del conocimiento
pedagógico o disciplinar, también proviene de la
construcción colectiva de la práctica docente en el
contexto escolar. Esto es, se cuestiona el divorcio
entre el sujeto cultural y el sujeto pensante, el
filósofo y pedagogo y el docente actor concreto de
la acción, aún sin tener experiencia docente en la
escuela, "Ello sin duda nos remite develar el poder
oculto que hay detrás de cada signo {63]" (Díaz1999). En este sentido en el contexto de la
educación física se habla de horizontes formativos
como espacio de ruptura con el concepto
naturalista del ser, cuestión que exige situar a la
disciplina en la problemática sociocultural que
"implica pasar de un modelo racionalista anclado
en modos o formas de reproducción de las
prácticas docentes a un modelo centrado en el
sujeto y sus prácticas incluyendo los corporal

El horizonte formativo de la educación física
apunta a recuperar su enseñanza como espacio de
integración cultural que, en los distintos niveles del
campo de la formación docente, tiene en sus
fundamentos el abordaje básico en una reflexión
f ilosófica de la educac ión que apunta
principalmente hacia la crítica acerca de las
prácticas y a un anál isis de la dimens ión
pedagógica fundada en la ética. Es sin dudas, una
mirada integradora social, cultural del sujeto que
aprende y del sujeto que enseña teniendo como
marco de referencia la antropología social ,
disciplina que instituye el cuerpo como un espacio
singular y socio-comun itario de relaciones y
percepciones que, si bien no enfatizan en la
dimensión deportiva de rendimiento y cualidades
para el ejercicio de las prácticas concretas, todavía
su registro sigue dependiendo en cierto modo de

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exigen al docente en formación un acceso, una
inclusión dentro del marco multidimensional de las
imágenes productoras de sen t idos , un
acercamiento inter-generacional a l espacio
cotidiano de la cultura mediática, ajuste que les
permite comprender el mundo que cohabitan y que
produce al mismo tiempo una transformación de
los lenguajes, los discursos, la sensibilidad y las
f ormas de percepción para orientar sus
expectativas en busca de logros significativos
tratando de acercar la cultura escolar a la cultura
mediática, en pos de una inclusión con calidad,
atentos a la diversidad. La mirada reflexiva del
docente ha de considerar que en ello no sólo
cuentan los aspectos culturales o intelectivos, sino
también el cuerpo como apertura o resistencia a los
marcos de aceptación social escolar. La
subjetividad, la conformación de su yo corporal y
de su cuerpo real, es decir, su mundo gira en torno a
tal cuestión sea como aceptación, sea como
rechazo a las estrategias pedagógicas a las que se
intentan implementar.

sensible {48]" (Diseño Curricular, Pcia, BsAs 2010).
Retomando la problemática planteada, la
ausencia de reflexión crítica acerca de la
incorporación del cuerpo a las prácticas educativas
como un núcleo de sentido complejo y
enriquecedor, es una fracción del sujeto ausente de
la consideración curricular dentro de dicho marco
cuando se refiere a los aspectos prácticos, políticos
y pedagógicos desde una mirada hacia el ser que
aprende como un alguien para el que la educación
significa exigencias disciplinares e integración de la
diversidad como complejidad y conflicto y, pocas
veces como posibilidad abierta al mundo de
experiencias integradoras. Porque el cuerpo de uno
y el cuerpo de otros llevan consigo huellas, marcas,
territorios en los que sólo la reciprocidad
interhumana puede ahondar. La reflexión crítica a
tales expresiones es que se sigue adoptando la
noción de apertura hacia otros horizontes sólo
como discurso, entonces ésta se constituye en una
falacia formal que niega de antemano la riqueza que
aportan las a veces arbitrarias conductas de los
seres, produciendo prácti cas encubiertas de
exclusión o desplazamientos que a la hora de hablar
de educación son percibidos como "los niños, los
bárbaros y su cuerpo dando testimonio del existir
{181]" (Hernández-2014).

En este contexto cabe problematizar en el
campo de la formación disciplinar nociones tales
como: a) el cuerpo aprendido vinculado a modos
de experiencia del cuerpo y del movimiento
corporal con respecto a la repetición con éxito de
las conductas motrices en función de la práctica
puesta en el plano del aprendizaje; b) el cuerpo
pensado vincula la noción de saberse capaz de tal
representación dinámica operativa que incluya de
modo fehaciente las expresiones corporales
reconociendo sus li mitaciones; c) el cuerpo
escuchado pone en juego la dinámica integradora
y colectiva de las prácticas docentes en la
formación pasando de lo individual a lo grupal y
desde ésta a lo colectivo como un modo de
articulación de las diversas posibilidades de
aprendizaje y desarrollo del esquema corporal del
est udiantado, aunque las mismas no logran
superar la noción de control y dispositivos. La
formación docente en educación física implica la
aprehensión del cuerpo propio y el cuerpo de
otros/as en conexión con la sociedad y con la
época descuidando su interioridad en trance de
subjetivación, la cuestión reflexiva exige pensar
críticamente los supuestos que hoy enmarcan la
comprensión del cuerpo como expresión de una
cultura corporal, que da por sentado que éste, está

Hoy los niños, niñas y jóvenes , futuros
educandos de los docentes en formación son
interpelados , constantemente por mú ltiples
discursos ideológicamente orientados desde la
medianía ficcional de la tecnología, estos producen
un anclaje en la realidad espacio-temporal que

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siendo pensado y actuado refractariamente sin
mediar una propensión hacia la dimensión interior
subjetiva como proceso de auto-comprensión. La
crítica se funda en que la abstracción de la
facticidad corporal cuando es remitida al dato, anula
en cierto modo la dimensión real acerca de lo que
implica hablar de un proceso de subjetivación que
permita a los seres un pensar de sí como
reconocimiento de su vulnerabilidad y finitud,
cuestión de marco que inhibe el potencial de la
enseñanza humanística en la formación,
orientándola sólo a aspectos estratégicos,
metodológicos, disciplinares. Entonces el docente
no se aprehende a sí mismo como tal y en esta
circunstancia la repetición mimética de lo estudiado
se vuelve el recurso habitual que conforma el
horizonte teórico de sus prácticas.

la formación docente, se hace eco de la siguiente
afirmación, "En la medida en que acumulamos
experiencias, acumulamos conocimiento,
aprendizajes y por tanto desarrollamos nuestra
inteligencia corporal {6]" (Paez-2013). Ante la
pregunta de si somos capaces de ofrecer
respuestas a las situaciones que se nos presentan
en los espacios de la práctica docente, podemos
decir que sí pero ello no implica que las mismas no
estén en cierto modo condicionadas por los
aprendizajes adquiridos dentro de "una" cultura
corporal dominante. La reflexión filosófica que
exponemos exige romper con la clausura
conceptual, aquella que nos supedita a la hora de
pensar, representar, actuar y, en definit iva,
comprender nuestro cuerpo y el cuerpo del otro/a
de sus intersecciones significativas en la dinámica
del enseñar y el aprender.

En el campo de la formación docente hay una
tendencia a la búsqueda de respuestas dadas y no a
la intención innovadora de construir, si retomar lo
conocido tiende a disminuir la tensión de la
responsabilidad de la acción, incluir la
incertidumbre que encierra el ser humano en sí y de
sus actitudes, pone en evidencia la falta de
experiencia de los docentes noveles, también los
capacita para actuar creativamente frente aquellos
aspectos azarosos que atraviesan toda dinámica de
enseñar y aprender. Porque leer sobre el cuerpo no
implica saber de él, ello es algo sobre lo que se
deb i era reflexionar, teniendo presente la
arbitrariedad de las imposiciones, los legados y
estereotipos que conforman la expresión del cuerpo
situado epocal-socialmente en el presente, motivo
por el cual esta huida consciente o inconsciente de
sí, se constituye en un obstáculo de suma relevancia
para la tarea docente, porque la misma aparece
reflejada en el contexto escolar generando una
multiplicidad de conflictos y marginaciones que
operan produciendo exclusión. Cuestión que exige
trasladar la noción de cuerpo como herramienta a la
noción y comprensión del cuerpo desde las
tecnologías del Yo, del cuidado de sí, "en este
sentido que se puede tejer del cuerpo con la
hermenéutica del sujeto gira en torno a que las
relaciones consigo mismo sólo pueden darse a
través del cuerpo {14jn (Gutierrez-2014).

El cuerpo es algo más que una materialidad
sensible, es por sobre toda cuestión un espíritu
crítico de su época, motivo por el cual éste suele
encarnar interpelaciones y relatos contrarios a los
dispositivos escolares, exigiendo de los docentes
un modo de articulación de sus prácticas
tácticamente distantes del marco teórico del diseño
curricular, porque la cultura escrita no es la cultura
vivida y los modos de comprensión y explicación de
las conductas vigentes en cada época superan la
teoría que sustenta el marco disciplinar sin lograr
una mediación o articulación efectiva. Se piensa el
cuerpo pero no se aprehende el cuerpo, media la
acción pero no la reflexión acerca del sí mismo y de
lo otro. La lectura del lenguaje gestual, corporal y la
expresividad de los movimientos son un relato
vivido pero no reflexionado de la experiencia
corporal sintiente y percibiente animada por el
espíritu crítico y la reflexiona interpelante.
Conclusión
El tema del cuerpo como problema en el
contexto de la sociedad contemporánea, a fines
del siglo XX y principios del XXI responde, desde la
estructura formal de los diagnósticos, a un dato que
se objetiva desde la abstracción del ser concreto,
que enmarca los campos disciplinares del saber, de
las ciencias, atacando su materialidad sensible e
inhibiendo la posibilidad de expresar la conjunción
subjetivo-objetiva. Porque ésta se visualiza desde
las perspectivas del conocimiento como núcleo de

La interpelación acerca de las dimensiones
semánticas que adquiere el cuerpo en el espacio de

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significación complejo e inabordable analíticamente como totalidad, debiendo en consecuencia ser
parcializado metodológicamente para poder explicitar sus implicaciones. El cambio de mirada que
proponemos concibe que el cuerpo y su lenguaje verbal, gestual y perceptivo es en sí, un reservorio rico en
la producción de sentidos, que debiera abordarse más allá de los límites sistemáticos-metodológicos
desde distintas opciones, unas que pueden llegar a generar nuevos espacios de saber. Pero la ciencia,
dadas las características sistemáticas, es naturalmente incapaz de abordar cuestiones fundamentales
acerca de la posibilidad intrínseca del sujeto de entablar un diálogo consigo mismo, cuando en verdad
basta con un detenimiento breve del tiempo en trance de su propia consumación, y lo haga pretendiendo
analizar la intencionalidad de la conciencia crítica del acto y de reflexionar desde el reconocimiento de su
finitud.
Estas reflexiones, pretenden generar una matriz reflexiva y crítica acerca de la formación docente, de su
campo disciplinar al que se aboca y del potencial innovador que expresen sus prácticas expuestas dentro
de los contextos educativos del presente. En ambos casos tanto dentro del marco de las artes visuales,
como del de la educación física, consideramos necesario abordar en la formación la mirada filosófi ca,
pedagógica y didáctica que involucra la cuestión corporal pues, a pesar de la gestión puntual de los
discursos en estos ámbitos, es la figura ausente del relato personal, particular y colectivo que atraviesan las
prácticas como reciprocidad en el ámbito escolar. Prácticas donde la integración de la diversidad se realice,
sabiendo acerca de los procesos de subjetivación individual y grupal instalando otros referentes en la
relación de enseñanza aprendizaje, ello da lugar a una dinámica intersubjetiva del hablar, del percibir, del
escuchar, es decir acto que involucra una apertura existencial al misterio indescifrable que es el otro ser,
experiencia de lo otro que redunda en una dialógica ser a ser, más allá de los escritos porque "Cuerpo y
palabra constituyen un todo que llamamos mundo, ello implica siempre complejidad y conflicto corporal
antes que conceptualmente expresado [18)'' (Gallastegui-2017).
Consideramos llevar al plano del discurso la demanda puntual de una lectura reflexiva de las
intersecciones del cuerpo, desde otro lugar, desde otra mirada, porque consideramos que "El lugar del ser
humano en el universo ha de ser redefinido [128]" (Reeves- 1998). Cabe reflexionar críticamente cerca de si
"el conocimiento corporeizado puede ser visto como fundamento abstracto {140]" (Escobar-2004),
integrado a los sustentos teóricos que, en el marco de la sociedad contemporánea comparten y a la vez
distinguen las partes constitutivas de un todo que llamamos ser humano en sí. El cuerpo habla y desde este
marco conflictivo del lenguaje que expone la criticidad de la imagen, de los guiños y tensiones que genera
de-construir lo dado de por sí, como verdad. Porque hablar de intersecciones como el lugar donde se
cruzan varias vías o caminos nos parece el lugar propicio para abordar esta noción de cuerpo que
indicamos. En este contexto trabajamos y creamos distintos escenarios formativos, buscando el desafío de
las formas y el quiebre de las estructuras e instruyendo a la sensibilidad a interpelar el marco de la
racionalidad operante desde un sentido que se inscribe primera y primariamente en lo corporal intentado
escribir otras biografías no en los márgenes sino en la intersecciones.
Bibliografía
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- Brea, J . l. (1996) El ruido secreto-joseluisbrea.net/edición_cc.urs.pdf.
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- Díaz, E. (1999) Postmodernidad. Argentina: Biblios.
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- Gallastegui, A. (2015) Artes Visuales: enseñar, aprender, evaluar. España: EAE.
- Gallastegui, A. (2017) América Latina, su Filosofía: el pensar de sí como un extraño. España: EAE.
-Gutiérrez, J. F. (2014) Cuerpo y sujeto en educación física . Agora-revista.blogs.uva.es/files/2014/12/agora_16_2e_gutierrez.pd.
- Hernández, E. (2014) "Los niños, los bárbaros, el lugar de la filosofía " en, El malestar de la filosofía. Buenos Aires: Biblios.
- Reeves, E. (1998) El lugar del Hombre en el universo. España: Siglo XXI .
https://books.google .com.ar/ books?isbn = 9561315483
-Ricoeur, P. (1996) Sí Mismo Como Otro. España: Siglo XXI.
-Paez, S. (2011 ) El cuerpo y sus usos en el arte contemporáneo. Venezuela. Crítica Latinoamericana.

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LI C. PEDRO EGAÑA MARSHALL

Resumen
En Chile nuestra cultura se ha transformado en el reflejo de una visión empresarial, donde el arte no se
valora a menos que genere ingresos monetarios. En este contexto el Liceo Experimental Artístico mantiene
un proyecto de 70 años, gracias a una comunidad empoderada, que mediante el trabajo colaborativo ha
logrado no ser olvidada ni erradicada. Hoy la comunidad se proyecta con un nuevo concepto educativo que
visualiza la Educación Artística como una acción sinérgica, comprendiéndose así como un equipo que se
construye en las diferencias individuales para crear fortalezas grupales.
Palabras clave: comunidad, Liceo Experimental Artístico (LEA), sinergia, abandono, economías
creativas, inclusión, resignificación.
Introducción
El Liceo Experimental Artístico (LEA) es un colegio único en Chile y pionero en Latinoamérica, un
espacio que recibe a jóvenes talentos desde la etapa básica hasta la preuniversitaria, desarrollando en sus
aulas una educación enfocada en potenciar las habilidades innatas de sus estudiantes y abrir diversas
posibilidades tanto en el área artística como en otros espacios profesionales, entregándoles, al finalizar sus
estudios y práctica profesional, un título técnico.
Desde su creación en 1947, el modelo educativo del LEA ha sufrido diferentes modificaciones y
transformaciones. Durante la dictadura cívico-militar chilena, que se mantuvo desde el año 1973 hasta
1990, impuesta por el poder fáctico de Augusto Pinochet en Chile, no consideró al establecimiento dentro
del carácter técnico profesional. Esto impide un funcionamiento normal dado el carácter relativo que
adquiere frente a los estatutos legales y sobre todo en la forma de adquirir sus recursos como institución
pública perteneciente al Estado de Chile. El LEA sobrevive hoy con diversas anomalías, como por ejemplo:
La invalidez legal de los títulos que entrega el liceo, por no estar reconocidos como una escuela técnico
profes i onal , y la exclusión del M inisterio de Educac i ón en su página web oficial
(http://www.tecnicoprofesional.mineduc.cl/cuales-son-las-especialidades/) como escuela que cumple con
estas características y que entrega títulos orientados a las artes.
Cabe destacar que la educación artística comunitaria del LEA de Chile se ve conminada a desarrollar una
lógica de comunicación y sinergia entre sus individuos para enfrentar el abandono del Estado chileno y la
invisibilización de un proyecto de 70 años de trayectoria, puesto que no es parte de la institucionalidad
vigente. Siendo la vocación por el arte, la educación y el sentido de comunidad de sus trabajadores,

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Este primer acercamiento lleva a los ex alumnos
a presentar la idea ante la d irección del
establecimiento de aquella etapa, donde son
rechazados al exigir que los estud iantes
participaran de las reuniones en las que se
desarrollaría la génesis de la planificación. Tras la
posibilidad de perder el proyecto, se utiliza el único
medio de información que la comunidad había
dispuesto: las redes sociales digitales, para
exponer el interés de los exalumnos de levantar del
suelo a su amado colegio. Acto seguido, los
estudiantes afectados se pusieron en contacto para
discutir cómo podrían trabajar en conjunto con los
apoderados, y de esta forma llegar a la dirección
del colegio con un apoyo representativo de la
comunidad del Liceo, para así exigir la inclusión de
quienes quisieran aportar en algo a esta debilitada
institución, ya que (cito):
"El valor de la creatividad, como valor social,
establecido en el libre acceso de la información,
produce una transparente generac ión de
conocimiento basado en el esfuerzo y los recursos
obtenidos de forma colectiva (... ), generando las
herramientas y los procesos necesarios para que lo
elaborado sea accesible es, sin lugar a dudas, un
posicionamiento ético que tiene una evidente
repercusión en el contexto cultural, político,
económico y social." (Casacuberta, 2003, pág. 9).

estudiantes y apoderados, los factores que llevan a
que la escuela funcione y logre sus objetivos
educativos de la manera más efectiva posible. Con
la limitación del no reconocimiento oficial de las
habilidades y maduración de talentos adquiridos
por los alumnos.
Luego de lo antes expuesto, el establecimiento
entra en un periodo de crisis administrativa y de
gestión educativa-cultural, arrastrando a sus
estudiantes y docentes a inhumanas condiciones,
que reflejan el abandono sistemático de parte de los
gobiernos que sucedieron a la Dictadura cívicomilitar de Augusto Pinochet.
El LEA ya acusaba su extinción tras la catástrofe
del 27 de febrero de 201 O, día en que el 80% del
país se estremeció con un terremoto de una
magnitud 8,8 Mw y que posteriormente azotara la
costa con un maremoto. A partir de este día el Liceo
pierde su infraestructura a causa de los daños
estructurales causados por el siniestro y comienza
un viaje hacia una muerte silenciosa, que ocultaba
el abandono y la invisibilización.
Durante 5 años el LEA fue dividido y desolado, el
ministerio no se encargó de encontrar un lugar
donde establecer el liceo de manera digna, y fue
localizado en dos espacios, que corresponden a la
Municipalidad de Quinta Normal en Santiago, cuya
característica principal era el no cumplir con las
condiciones recomendables para sus necesidades
educativas y artísticas.

Es así que el proyecto Sinergia nace desde la
necesidad profesional de los artistas audiovisuales
de la animación, que necesitan trabajar en conjunto
con múltiples disciplinas como guionistas, actores,
artistas visuales , músicos , diseñadores ,
compos itores , storyboardistas, animadores,
sonidistas, foley, productores y directores, entre
otros, para lograr desarrollar una pieza animada. El
increíble potencial del LEA, muestra una carencia
de contactos para el desarrollo de obras en las que
se hace necesario más de una especialidad
artística, porque:
"La creación colectiva (que es) el contenido más
revolucionario de la cultura digital, aquello que
mejor facilita su distinción de la cultura tradicional,
es la posibilidad de construir una cultura realmente
colectiva. Es decir, una nueva forma de entender la
cultura en la que el artista deja de ser el genio
creador romántico para convertirse en un productor
que fabrica herramientas que luego el público
puede utilizar para desarrollar sus propias

Desarrollo
En el año 2014 la situación precaria del
establecimiento llegaba a sus límites y los ex
alumnos comenzaron a tomar conciencia de la
situación en la que se encontraba el LEA, siendo
informados mediante redes sociales digitales. Es en
ese mismo año que los ex alumnos presentan un
proyecto para visibilizar el carácter artístico de la
institución y generar con esto la participación de los
integrantes de la comunidad, mediante el trabajo
conjunto de las diferentes especialidades artísticas
entre las que se encuentran teatro, danza, música,
folklore, escultura, pintura y grabado, orfebrería y
diseño publicitario; este proyecto tenía como base
un concepto estructural, que se resume en la
palabra "Sinergia".

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sustentables y responsables. "Las funciones
actuales de las artes son presentadas como una
apertura de opciones y posibilidades que deben
atender a las diferentes perspectivas y necesidades
de cada persona y colectivo de referencia,
sirviendo (.. .) para construir la realidad en sus
propios términos." (Abad, 2006, pág. 17).

creaciones artísticas. " (Casacuberta 2003, pág. 35).
Es por eso que se hacía relevante insistir en la
multidisciplinariedad en educación artística, puesto
que enriquece los contenidos y los transporta a la
educación del siglo XXI. Tras presentar el proyecto a
los estudiantes y apoderados, se comenzó un
recorrido puerta a puerta para presentar a toda la
comunidad el proyecto que se creía podía rescatar
al LEA del olvido y con esto atraer fondos de
entidades que apoyaran este tipo de iniciativas. La
acogida fue generosa, además de entusiasta por
parte de los apoderados, quienes manifestaron su
interés en participar en el proyecto de manera
activa para la creación conjunta de una perspectiva
comunitaria, que pudiera establecer en el trabajo
sinérgico una política de desarrollo sustentable y
colaborativa.

Cabe destacar que durante el proceso de
construcción comunitaria del proyecto Sinergia, las
redes sociales y las economías creativas aparecen
como un factor fundamental para lograr el
reconocimiento internacional de la iniciativa, que
extiende su concepto a otras instituciones que
pudieran colaborar en una comunidad constituida
sólo por el interés en la educación artística,
tomando fuerza la vía comunitaria no sólo como la
posibilidad de salida de la crisis, sino que además
como una nueva propuesta para una educación
chilena distinta y atractiva, para niños que tuvieran
talentos enfocados principalmente en el área
artística, que pudieran aportar a la sociedad desde
otras realidades tanto, si no más, importantes que
las convencionales, puesto que, si bien el arte
también puede tener una perspectiva
convencional, cuando se desarrolla en un espacio
multidisciplinario y desde la inocencia de la niñez,
adquiere un carácter de libertad de expresión
individual que se nutre y a la vez aporta, de forma
natural e inclusiva, a todos los estamentos
involucrados en el proceso educativo.

El proyecto comenzó a atraer la atención de más
exalumnos, estudiantes y apoderados, que
ofrecieron su tiempo y esfuerzo por levantar al LEA.
Las reun iones comenzaron a tener más
concurrencia y el proyecto crecía a medida que las
ideas de la comunidad se organizaban alrededor de
una meta clara, siendo los referentes artísticos
experimentales cada vez más interesantes en torno
a la audiovisualidad como lenguaje propio de las
nuevas generaciones , construyéndose la
pos ibilidad de generar distint os propósitos
educativos e innovadores, en el que todos podrían
participar a través de los canales de comunicación
digitales, y que lograría por ende demostrar el
potencial de los estudiantes , entregando
herramientas nuevas de trabajo cooperativo,
empapando a la comunidad estudiantil y docente
en un espacio donde se valore al estudiante de
manera independiente, según sus virtudes y
talentos específicos, tomando distancia de las
pruebas estandarizadas.

La propuesta anterior y su justificación
(proyecto Sinergia), fue recibida con recelo por los
apoderados, debido al carácter comercializador
que se le da al arte, distanciándose gravemente del
proyecto pedagógico del LEA, sin embargo fue
aceptada de manera estratégica para entablar una
conversación con el ministerio de educación. En la
"Hoja de Ruta para la Educación Artística" de la
UNESCO se propone una relación entre ministerios
y educación artística:
( ... ) Pueden establecerse relaciones de
colaboración entre entidades del Ministerio de
Cultura, el Ministerio de Educación y los ministerios
de educación superior e investigación con el fin de
elaborar políticas y presupuestos conjuntos para
proyectos de clase, curriculares y extracurriculares,
que tengan lugar en horario escolar o extraescolar.
(Lisboa, 2006, pág. 6-9).

Las artes ofrecen modos únicos del
conocimiento y de la percepción social e individual
a través de códigos testimoniales de la cultura y
forma de vida, que se reflejan en la cotidianidad y
promueven una conciencia crítica de las realidades
frente a los mecanismos excluyentes que cada
sociedad va creando en base a los distintos
modelos económicos a los cuales se someten,
propiciando- las disciplinas artísticas- las
construcciones de ciudadanías interculturales,

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Estos fundamentos teóricos, que provienen
desde una entidad mu lti-gubernamental con
prestigio, refutan la idea de educación y arte que
tiene el Ministerio de educación chileno. Además se
presenta un nuevo concepto de economía creativa
llamado Micromecenazgo, como un espacio
comunitario capaz de crear como también construir
posibilidades en donde no fuera necesario un
estamento del Estado de Chile para la capacitación
y gestión de proyectos, y que reuniera a los actores
principales del arte: consumidores y artistas, la obra
y el público, fortaleciendo de manera sinérgica el
trabajo del creador en una lógica participativa que
se aleja del concepto mercantilista del arte,
eludiendo tanto al intermediario como al estado y
estableciendo un vínculo directo entre individuos
que intercambian de manera equitativa y de mutuo
respeto sus haberes y haceres.

En torno a un proyecto donde cada individuo es
valorado por sus capacidades diversas en el
equipo y que se desarrollaba ya desde hace varios
meses, se formaron comisiones con diferentes
objetivos y tareas que abordaron, principalmente,
los canales de comunicaciones de radio, televisión
y redes sociales. Este último tuvo un éxito
explosivo, dado que quienes desarrollaron la
campaña de manera natural e interactiva fueron los
estudiantes, nativos digitales. En pocos días
c ientos de artistas se fotografiaron con un
emblema: #Salvemos el LEA, que pronto despertó
el interés de los exalumnos de la institución, artistas
y embajadores culturales en el mundo, desde
países como Rusia, Francia, Canadá, Estados
unidos, Inglaterra, Holanda, Argentina, México,
Colombia y Chile, entre otros. Pronto, diversos
artistas se sumaron y en vísperas del "Festival de
Viña" -certamen de gran importancia en Chile y que
además, debido a su gran difusión, era una
posibilidad real de seguir en el camino de la
visibilización del problema del LEA- para sorpresa
de muchos se descubre que varios ex alumnos del
Liceo eran parte de la orquesta, el cuerpo de baile y
que trabajaban tras bambalinas. En la gala de los
artistas -que es previo al comienzo del certamen
artístico- aparece el emblema de la campaña
escrito sobre la palma de la mano de Nano Stern
(cantante chileno que posee gran importancia en el
medio artístico chileno, y que en esa ocasión
ejercía la labor de jurado), hecho que marcó un
precedente para otros representantes, que luego
vistieron camisetas con la consigna #Salvemos el
LEA , que defendía la educación artística ,
convirtiéndose con esto en una lucha transversal.
Así lo exponía la situación uno de los canales de
televisión más importantes de Chile y de mayor
adhesión de los espectadores, Chilevisión:

Luego de un proceso de puesta en común de
nuevos conceptos, nuevo lenguaje y nuevo
horizonte con los que los apoderados se ven
familiarizados, se crean las redes para que los
exalumnos lleven la propuesta generada desde la
comunidad y esta es presentada a la Corporación
educacional de desarrollo artístico (CODEART)
quienes reciben la administración delegada (por
parte del Estado) del LEA. La corporación informa a
la comunidad LEANA sobre la compleja situación
administrativa del colegio, que consistía en deudas,
sueldos elevados, despidos mal gestionados, robo
de patrimonio, nula gestión de espacios adecuados
para ejercer una labor educativa óptima, y escasas
instancias que proyectaran al LEA en el quehacer
artístico. Estos problemas arrastraban al colegio a
un pozo sin fondo, del cual sería difícil salir y el
apoyo no era suficiente.

Ubicado en Quinta Normal, el Liceo
Experimental Artístico es un colegio que tras el
terremoto del 27F de 201 Oquedó con serios daños,
que han impedido su funcionamiento y sus

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alumnos deben asistir a clases en plena calle. Esta
situación ha desatado un real movimiento para
buscar la ayuda necesaria para que el
establecimiento pueda ser refaccionado y para que
los niños y jóvenes puedan seguir desarrollando
sus aptitudes. "Salvemos el LEA" llegó hasta el
Festival de Viña del Mar de la mano del cantante
Nano Stern quien se encargó de exponer el tema
mediáticamente en medio del mayor evento del
verano en nuestro país. (Chilevisión 2015) .

comunidad de la institución, aflorando con esto
nuevos desafíos. El Ministerio de educación
comenzó una seria revisión de la condición en la
que se encontraba CODEART y de la situación
interna del LEA en las relaciones personales. Se le
encargó a la comunidad solucionar todos los
problemas relacionados con el colegio en materia
curricular, administrativa y jurídica, debido a la
inestabilidad en que se encontraba la escuela
(luego de sufrir el abandono durante 43 años y la
mala administración de recursos y personal),
arrastrando costosos juicios que llevaban al Liceo
Experimental Artístico a una muerte irremediable.

El 3 de marzo las clases comenzaron en la calle,
en las afueras del destruido colegio, entre la tierra y
pequeños toldos que reunían a ex alumnos,
apoderados y artistas, quienes entregaban
cariñosamente sus conocimientos a los estudiantes
del LEA a cambio de una sonrisa y la mirada
expectante de los pequeños talentos. Además
participaron bandas musicales, tinkus, pasacalles,
grupos folclóricos, conjuntos de baile y solistas.
Estos se tomaron la calle y la transformaron en un
escenario que derrochaba optimismo y fiesta, pero
conscientes de que la lucha recién comenzaba y
que la sit uación precaria de estudiantes y
profesores no podía continuar. Sin embargo, era
una manifestación que se sustentaba desde la
esencia del quehacer artístico, y por ende era el
arma principal para revertir la injusticia que pasaba
la comunidad LEANA.

La comunidad había sido dividida internamente,
la polarización hacía difícil el trabajo en equipo y
todas las energías se volcaron a sanar los traumas
ocasionados por los bruscos cambios y las
condiciones inseguras en las que los trabajadores
se veían subsumidos. Nuevamente los medios de
comunicación volvían a registrar estos hechos,
Ramón Vergara profesor del LEA, da su testimonio
al Diario el mercurio el día 28 de marzo del 2015, y
expone de la siguiente forma: "Aquí es más que
decente y es lo que nos merecíamos por todo el
tiempo de precariedad que tuvimos estos cuatro
años. En Catamarca (sede anterior) las condiciones
eran infrahumanas". (Vergara, 2016).
El trabajo de resignificación y unidad se
transformó en un pilar fundamental para cumplir las
tareas que se debían rendir al Ministerio de
educación , el clima escolar se apaciguó y
transformó en concepto de trabajo conjunto, los
apoderados comenzaron a defender los derechos
de los profesores y los trabajadores del LEA
unieron sus fuerzas para enfrentar los nuevos
desafíos. Siendo esto la prueba irrefutable que la
s inergia era la opción que mantendría a la
educación artística vigente y el proyecto Leano
podría continuar luchando por su reconocimiento
social y estatal.

El éxito de la campaña y su visibilización
internacional significó que por primera vez la
Secretaría Regional Ministerial de Educación
(SEREMI) se reuniera con los apoderados,
estudiantes y exalumnos, junto al equipo directivo
del establecimiento y la CODEART para discutir
sobre el futuro del LEA. En diversas reuniones se
llegaron a acuerdos con la participación de todos y
los resultados fueron: La reconstrucción del edificio
dañado en el terremoto, con un proyecto de diez
millones de dólares (10.000.000 USO$) , el arriendo
de un espacio nuevo para sostener las clases
mientras se construye el nuevo edificio y el apoyo de
la SEREMI para organizar el caos existente en la
administración.

Conclusiones
En la actualidad una nueva campaña viral se
realiza bajo el nombre de "Yo Soy LEA", esta vez se
busca resolver las preguntas que podrían construir
un fundamento sólido para el proyecto artístico y
educacional del colegio. Artistas del mundo fueron
invitados a enviar un mensaje consciente, donde

Una vez que el control de la CODEART estaba en
manos de representantes de los estamentos de la
comunidad LEANA, se hizo visible el daño en las
relaciones entre quienes conformaban la

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hablaran sobre la necesidad de la educación
artística, creando un discurso que trascendía a la
comunidad y se volcaba a toda la colectividad
artística chilena y extranjera, todos quienes se
sintieran responsables del arte y su referente en la
educación podían ser partícipes activos de esta
lucha transversal por la Educación artística. Bajo
este mismo concepto (resignificación) la nueva
campaña busca resolver un daño ocasionado en la
anterior llamada #Salvemos al Lea, donde la
polarización marcó una herida difícil de sobrellevar,
además busca empoderar con identidad a la
comunidad, apropiándose de un proyecto de 70
años de historia. Junto a esto se desarrolla una
campaña de micromecenazgo que construye
conciencia sobre la capacidad de autogestión y
visibiliza un nuevo abandono a la educación de
parte del gobierno, ya que el LEA deja de recibir
subvención durante 2 meses y las tensiones vuelven
a aparecer, para lo que se crea un event o
conmemorativo del 3 de marzo del 2015, día en el
que se hicieron clases en la calle y que marcó un
hito para la comunidad, pero esta vez los
apoderados gestionan el evento para también dar
un espacio a los profesores, que en difíciles
condiciones mantenían su labor docente y exigen
su participación.

lograr, en coherencia con los desafíos actuales de
Chile, el respeto del Estado chileno y de la sociedad
que ignora los múltiples beneficios de una
educación orientada a las artes y que además
merece un lugar importante en Chile y el mundo,
puesto que es un deber respetar las diferencias
individuales e integrar a niños con talentos que no
giran en torno a una educación estandarizada y
excluyente.

Bibliografía
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oportunidad infinita. Colombia: Puntoaparte Bookvertising.
Casacuberta, D. (2003) Creación colectiva. En internet en
creador es e/ público. Barcelona: Gedisa.
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se muestra conforme con sede provisoria en Maipú.
Recuperado de:
http://d iario.elmercurio.com/ detalle/ index.asp?id={272b61dffd 1c-4bdf-8ef5-28d02f21 0ecd}
W. Eisner, E. (1972} Educar la visión artística. Barcelona:
Paidós.

En resumen, la palabra comunidad logra su
mayor expresión, un nuevo concepto para quienes
la integran, siendo expansiva e inclusiva, hoy todos
se consideran afectados de igual manera en los
problemas del colegio y la partic ipación
responsable construye una fortaleza que abraza a
los estud iantes en un ambiente de amor y
sustentabilidad.
El proyecto que antes se llamó Sinergia, es ahora
una responsabilidad que los estudiantes adoptan
de manera natural gracias al ejemplo que la
comunidad dio a través de la historia del
establecimiento y que en la actualidad materializan
en proyectos que se desarrollan con el objetivo de
unificar y trabajar las artes de manera colaborativa
en torno a los lenguajes multimediales, para así

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M.A. Aurora Cruz García (Universidad Autónoma de Nuevo León)
Doctorante en Filosofía con orientación en Educación (UANL). Becaria CONACyT durante los estudios de
Posgrado (2019-a la fecha). Maestra en Artes con orientación en Artes Visuales (UANL). Licenciada en Música e
Instrumentista en Piano (UANL). Profesora, pianista solista y acompañante (FAMUS-UANL 2012-2019) .
Ganadora de beca "MÚSICA ESCOLAR ITINERANTE" CONARTE (2018).

Dra. Luz Verónica Gallegos Cantú (Universidad Autónoma de Nuevo León)
Pedagoga. Doctora en Filosofía con orientación en Trabajo Social y Políticas comparadas de Bienestar Social.
Becaria CONACyT durante los estudios de Posgrado (2009-2015). Con formación musical y experiencia en ese
ámbito, se desarrolló como promotora cultural en el Consejo para la Cultura y las Artes de Nuevo León, en el
área de Culturas Populares. Ha realizado estancias académicas en la Universidad de Nottingham, la
Universidad del Sagrado Corazón en Milán, y la Universidad del País Vasco en Donostia. Es profesora de la
Facultad de Filosofía y Letras, en donde forma parte del Grupo de investigación "Identidades, género y
educación".

M. E. L. M. Ricardo Secundino Méndez (Secretaría de Educación Pública)
Originario de la Comarca Lagunera. Realizó estudios en Educación, Letras Españolas y Música. Cursó la
Maestría en Estudios Literarios y Musicales. Especialista en la narrativa de Nellie Campobello y en el diseño,
elaboración y medición de proyectos culturales. Actualmente dirige ''Microconcierto", cuentacuentos
interdisciplinario, proyecto itinerante que difunde la música y la literatura infantil en Nuevo León. Actualmente es
Coordinador de Proyectos Musicales en el Programa Escuelas de Tiempo Completo.

Dra. Mayela del Carmen Villarreal Hernández (Facultad de Música de la UANL)
Egresada de la Facultad de Música de la UANL como Licenciada en Música (instrumento oboe). Maestría en
Artes con especialidad en Difusión Cultural por la Facultad de Artes Visuales de la UANL. Doctora en Historia del
Arte por el Centro de Cultura Casa Lamm. Ha colaborado como oboísta con la Orquesta Sinfónica de la UANL.
Es evaluadora disciplinar del Consejo para la Acreditación de la Educación Superior de las Artes, también forma
parte del Consejo Consultivo de la Ópera de Nuevo León. Actualmente se desempeña como docente y
subdirectora en la Facultad de Música de la UANL.

MSc. Bárbara M. García Vázquez (Universidad de Matanzas, Cuba)
Máster en Ciencias de la Educación Superior, profesora de Educación Musical en la Universidad de Matanzas,
Cuba.

MSc. Vaima de las Mercedes Mariño Camejo (Universidad de Las Tunas, Cuba)
MSc. de la Educación y Licenciada en Educación Musical. Miembro de la Asociación de Pedagogos de Cuba y
de la Red Iberoamericana de Pedagogía. Se desempeña como profesora del departamento de Arte y ocupa el
cargo de Vicedecana de Investigación y Postgrado en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Las
Tunas, Cuba.

DrC. Aleida Best Rivero (Universidad de Las Tunas, Cuba)
DrC. Pedagógicas, MSc. de la Educación, Licenciada en Historia-Marxismo, especialista en panorama de la
cultura cubana e identidad cultural. Miembro de la Asociación de Pedagogos de Cuba y de la Red
Iberoamericana de Pedagogía. Se desempeña como profesora del departamento de Arte en la Facultad de
Ciencias Sociales de la Universidad de Las Tunas, Cuba.

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DrC. Lino Arturo Nelra Betancourt (Universidad de las Artes-ISA, CUBA)
La Habana, Cuba. (1951 -2019) Llevó acabo su labor como docente durante cuarenta y seis años. Graduado de
Percusión de la Escuela Nacional de Arte, Licenciado en Musicología y Doctor en Ciencias sobre Arte en la
Universidad de las Artes-ISA. Fue profesor e investigador Titular de su Departamento de Musicología,
Vicepresidente del Tribunal Permanente de Grados Científicos para las Ciencias del Arte y Presidente de las
Defensas de Doctorado en Música. Deja como legado numerosas publicaciones y distinciones en Cuba y el
extranjero.
Lic. Amella Leonor Gallastegui (Universidad Nacional de Mar del Plata, Argentina)
Magíster en Humanidades y Ciencias Sociales, UVQ, Licenciada en Filosofía UNMdP, Profesora de Filosofía,
Psicología y Pedagogía ISFD 136. Docente en nivel Superior y Universitario. Directora del grupo de investigación
Filósofas Del Sur-lNFOD, Nº 22. Miembro del grupo de investigación GAP, UNMdP. Ponente en congresos
Nacionales e Intern acionales. Autora de "Estrategias Operativa para la enseñanza de la Filosofía", EAE, 201 O;
"La Filosofía y el Arte como interpelación a la Política", Dunken 2012; "Artes visuales, enseñar, aprender,
evaluar", EAE 2015; ''.América Latina: su fi losofía", EAE, 2017 y "Escritos Viajeros", EAE 2020; entre otros.
Lic. Pedro Egaña Marshall (Universidad de Chile)
Graduado del Liceo Experimental Artístico, Licenciado en Artes visuales en la Universidad de Chile. Docente en
la carrera de Comunicación Digital especializado en animación 2D, en la Universidad de Artes, Ciencias y
Comunicación UNIACC. Vocero del movimiento social "Salvemos el LEA" y parte del directorio administrador del
Liceo Experimental Artístico CODEART.

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UN IVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN
FACULTAD DE MÚSICA

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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>Famus : Revista cultural de la Facultad de Música de la UANL</text>
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                  <text>FAMUS. Revista Cultural de la Facultad de Música de la uanl publica piezas de investigación y artículos de actualidad en materia cultural, mayormente relacionados con la música y los compositores e intérpretes que han pasado a la inmortalidad debido a la calidad de sus creaciones; también abarca tópicos acerca de la educación musical y su labor fundamental en la vida del hombre, la estética filosófico-musical y temas que cubren el área de las bellas artes. Inició en el 2011, se publica semestralmente y se mantiene activa.</text>
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                  <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Música</text>
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                <text>Famus; Revista cultural de la Facultad de Música de la UANL, 2020, Año 7, No 18, Julio-Diciembre</text>
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                <text>FAMUS. Revista Cultural de la Facultad de Música de la uanl publica piezas de investigación y artículos de actualidad en materia cultural, mayormente relacionados con la música y los compositores e intérpretes que han pasado a la inmortalidad debido a la calidad de sus creaciones; también abarca tópicos acerca de la educación musical y su labor fundamental en la vida del hombre, la estética filosófico-musical y temas que cubren el área de las bellas artes. Inició en el 2014, se publica semestralmente y se mantiene activa.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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r

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'

REVISTA CULTURAL DE LA FACULTAD DE MUSICADE LA UANL
JULIO-DICIEMBRE 2017

r

PROPUESTA DE CURSO DE SOLFEO PARA UN PRIMER GRADO
DE PRIMARIA CON NIÑAS Y NIÑOS DE 6 Y 7 AÑOS
GENERACIÓN 2012-2017 DE LA LICENCIATURA EN MÚSICA
CON ACENTUACIÓN EN EDUCACIÓN MUSICAL, FAMUS UANL
MIEDO A SALIR AL MUNDO REAL
MARIANGELA DÍAZ PIEDRA
LA IMPROVISACIÓN COMO FORMA DE EXPRESIÓN
EN EL APRENDIZAJE DE LA MÚSICA
M. E. LEONARDO BORNE Y M. E. M. HELENA MUCIÑO

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_J

u
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN®
Universidad Autónoma de Nuevo León

lng. Rogclio G. Garza Rivera
Rector

M.A. Can11en del Rosario de la Fuente García
Secretaria general

Dr. Juan Manuel Alcocer González
Secretario académico
Dr. Celso .lose Garza Acuña
Secretario de Extensión v Cultura
Lic. Antonio Ramos Reviilas
Director de Editorial Universitaria

Lic. Luis Gerardo Lozano Lozano
Coordinador de la Facultad de Música

Dr. David Josué Zambrano de León
Director general de l&lt;'AM US Revista Cultural
de la Facultad de Música de la UANL

davzam6l@yahoo.com.mx
Lic. Verónica Lia:elb Velázquez Gayosso
Editora Responsable
veronicalvg@hotmail.com

Iris Torres
Diseño Gráfico

torrcs_irisl@hotmail.com
Dr. Ricardo Martínez Leal
M.A. Graciela Mima MarroqLLÍn Narváez
M.C.P. Patricia lvonoe Cavazos Guerrero
Dr. Osear Eduardo Torres García
M. A. Maycla del Carmen Villarrcal Hcmándcz
CA Desarrollo e Investigación Musical/ Consejo editorial

FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL, Año 7, Nº 17, julio-diciembre
2017. Fecha de publicación: 14 de julio de 2017. Es una publicación semestral, editada y
publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Música.
Domicilio de la publicación: Praga y Trieste sin, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León,
México, C.P. 64841. Teléfono: + 52 81 86758068. Editora responsable: Verónica Lizzeth
Velázquez Gayosso. Reserva de derecho al uso exclusivo No. 04-2014-041110344800-102.
ISSN: 2395-9312 . Ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Registro
de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1,228,026. Impresa por:
Imprenta Universitaria, Ciudad Universitaria s/n, San Nicolás de los Garza, Nuevo León,
México, C.P. 66451. Fecha de terminación de impresión: 13 de julio de 2017. Tiraje: 500
ejemplares. Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de
Música, Praga yTrieste s/n, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64841.
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de
la publicación.
Prohibida su reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin
previa autorización del Editor.
Impreso en México.
Todos los derechos reservados.
© Copyright 2017.
revistafamus@gmail.com

JULIO - DICIEMBRE 2017

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UANL

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,

INDICE
Editorial
Dr. David Josué Zambrano de León

Pág.3

Mozart y Salzburgo
Dr. David Josué Zambrano de León

Pág.4

Vive y haz música
Propuesta de curso de Educación Musical para niñas y niños de 11 y 12 años
del 4º nivel de Elemental de la Facultad de Música, con duración de un semestre
Bertha Zuriel Cruz Hernández

Pág.8

La música contemporánea y su nula aplicación en la didáctica musical actual
Lic. Ricardo Hernández Caldera

Pág . 25

Entrevista con la M. A. Mayela del Carmen Villarreal Hernández,
Coordinadora del Nivel Técnico de la Facultad de Música de la UANL
Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso

Pág . 28

Panorama general del legado pianístico de los compositores mexicanos
del siglo XIX al XXI
Dra . Antonina Dragan

Pág.30

Propuesta de curso de solfeo
Para un primer grado de primaria con niñas y niños de 6 y 7 años
Dr. David Josué Zambrano, Francisco Javier Aguilar, Valeria Assenet Barba,
Bertha Zuriel Cruz, Joel Gallegos, T. M. M. Pablo González, Ricardo Hernández,
César Rodrigo Hernández, Yessica Johanna Sánchez y Karla Verónica Vázquez

Pág.34

Homenaje a Enrique Bátiz
José Ramón Pérez Tapia
4°. Concurso de escritura FAMUS, 1era. Mención honorífica
Miedo a salir al mundo real
Mariangela Díaz Piedra
4°. Concurso de escritura FAMUS, 2a. Mención honorífica

Pág . 43

Pág.46

Reflexiones sobre una clase de análisis musical
Pablo González Martínez
4°. Concurso de escritura FAMUS, 3era. Mención honorífica

Pág.50

Arte sonoro e instalaciones sonoras en México
Primera parte, Pioneros
M. A. Mayela del Carmen Villarreal Hernández

Pág.54

La improvisación como forma de expresión en el aprendizaje de la música.
Un estudio en el contexto mexicano
M. E. Leonardo Borne y M. E. M. Helena Muciño

Pág . 59

J ULIO - DICIEM BRE 2017

2

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7

DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO DE LEÓN

U

n año como el 2017 tiene un encanto especial para los músicos y las personas amantes de este arte
debido a que compositores de distintos períodos, de los siglos XVII al XX, son recordados en aniversarios
de nacimiento y fallecimiento y sus obras permanecen en el repertorio de ópera y conciertos en todo el mundo.
Las cinco personalidades que menciono a continuación legaron grandes composiciones que nos conmueven y
emocionan.
Podría decirse que Claudio Monteverdi fue un gran compositor de madrigales en la Italia del siglo XVII, pero
esta aseveración no sería suficiente para abarcar su genio creador. La ópera está en deuda con él, debido a que
se le considera como responsable de asentar este género como nueva manifestación artística. Además de su
"Orfeo" son célebres hoy en día sus óperas "11 Ritorno d' Ulisse in Patria" y "L' lncoronazione di Poppea", escritas
en Venecia en 1641 y 1642, respectivamente. Nació en Cremona, Italia en 1567 y murió en la ciudad de los
canales en 1642, a la edad de 75 años. Se le rinde homenaje en el 450 aniversario de su nacimiento.
Ludwig van Beethoven es el autor de numerosísimas obras como sus nueve sinfonías, su ópera "Fidelio", sus
32 sonatas y sus cinco conciertos para piano, además de oberturas, música de cámara y muchas otras. En vida
desarrolló una gloriosa carrera como compositor y es considerado un autor de gran influencia en la obra de
extraordinarios creadores como Liszt, Wagner y Mahler y aún del presente. Su perfil de gran artista, aquél ser
social y económicamente independiente se manifiesta aún hoy en el gremio artístico mundial. Su natalicio ocurrió
un 16 ó 17 de diciembre de 1770 en Bonn, Alemania y murió en Viena, en su casa en 1827 tras supuestamente
decir sus últimas palabras "Aplaudid, comedia finita est". Se le recuerda en el aniversario 190 de su fallecimiento.
El 3 de febrero de 1809, en Hamburgo, Alemania, nació Jacob Ludwig Félix Mendelssohn Bartholdy. AJ igual
que Mozart, fue un niño prodigio. Su proyección como autor, director de orquesta y promotor musical fue decisiva
en el ámbito cultural de la Europa de la primera parte del siglo XIX. Su obertura "Sueño de una noche de verano"
de 1826, es el producto de un genio de d iecisiete años y probablemente la pieza más conocida de su
adolescencia. Mendelssohn compuso también dos conciertos para piano que gozan de una gran aceptación, así
como el "Concierto para violín en mi menor", que es una de las obras de la música culta romántica más
sobresalientes. Escribió obras para piano solo y dos grandes oratorios, "Paulus" y "Elías". En estos últimos se
aprecia una gran influencia de Bach, cuya música popularizó ante un público poco conocedor de este genio del
barroco. Murió a los 38 años, el 4 de noviembre de 1847, hace 170 años.
El compositor mexicano Ricardo Castro nació en el estado de Durango en 1864. Estudió en el Conservatorio
Nacional de Música, con Melesio Morales y Julio ltuarte. Entre sus obras destacan su ópera "Atzimba", sobre la
conquista de Michoacán, y su "Concierto para piano y orquesta" que, se piensa, fue el primero escrito en América
Latina. Porfirio Díaz le ofreció viajar a Europa con el propósito de perfeccionar sus conocimientos, además de
impartir cursos, conferencias magistrales y conciertos en los conservatorios de París, Berlín, Londres, Bruselas,
Roma, Milán y Leipzig. Fue director del Conservatorio Nacional de Música y crítico musical. Su obra para piano
"Vals Capricho" permanece en el repertorio de muchos pianistas mexicanos. Considerado como el último
romántico del porfiriato, murió a causa de una neumonía en la ciudad de México en 1907, hace 11 Oaños.
Jean Sibelius emplea en sus composiciones patrones melódicos y rítmicos extraídos de la poesía y la música
popular fin landesa. Sibelius fue el principal compositor finlandés y uno de los autores sinfónicos más importantes
del siglo XX. Demostró un profundo amor por la naturaleza; el paisaje de Finlandia moldeó el estilo "natural'' de su
música, que se inspira en gran medida en la naturaleza y en las leyendas de su país. El núcleo de su obra es su
colección de siete sinfonías. Usó cada una de ellas para desarrollar una idea musical y para avanzar en su estilo
personal. Nació el 8 de diciembre de 1865 y murió un 20 de septiembre de 1957 a la edad de 91 años. Es aún
considerado el punto de partida del movimiento nacionalista finlandés del siglo pasado. Este año se le recuerda
en el 60 aniversario de su fal lecimiento.

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DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO DE LEÓN

La Casa Natal de Mozart o Mozarts
Geburtshaus, de fachada amarilla con blanco y
situada en un sitio bastante céntrico, el número 9 de
la Getreidegasse, tiene un encanto particular para
mí debido a que es el lugar de su nacimiento,
ocurrido un 27 de enero de 1756 a las ocho de la
noche. Fue bautizado un día después en la Catedral
de Salzburgo con el nombre de Johannes
Chrysostomos Wolfgang Theophilus Mozart.
Amadeus es la versión latina del nombre griego
Theophílus que adoptó en 1770, en uno de sus
viajes a Italia, al dejar de ser un niño. La familia
Mozart vivió en el tercer piso que rentó al dueño
de una tienda de abarrotes de 1747 a 1773, y
es ahí en la recién diseñada exhibición permanente
que ocupa tres pisos, que como visitante soy
introducido con detalle en su vida y obra, dado que
se conoce sobre sus primeros años como
compositor, sus primeros instrumentos musicales,
quiénes fueron sus amigos y mecenas, su relación
con su familia y su apasionado interés por la ópera.
alzburgo es hoy para el visitante una
encantadora ciudad austriaca situada muy
cerca de la frontera con Alemania, a dos horas en
tren desde Munich. Después de 250 años se
conserva exactamente igual a la que conoció
Mozart, uno de los genios más celebrados en la
historia de la música occidental. Por lo mismo es
fácil imaginarle caminando por alguna de sus
calles. Su centro histórico a uno y otro lado del río
Salzach tiene diversos atractivos como su catedral,
la residencia del arzobispo, la iglesia de la Trinidad,
la casa donde nació Mozart y su residencia en
la Makartplatz, entre otros. Visitar alguno de estos
lugares en los que el gran compositor itineró antes
de mudarse a Viena en 1781 es una experiencia
muy recomendable para los admiradores de su
música, yo entre ellos, dado que permite ampliar el
conocimiento sobre su vida, el círculo de familiares
y amigos que frecuentó y las razones detrás de
la creación de algunas de sus obras. Este ensayo
narra lo que fue mi última visita a esta atractiva
ciudad, en especial a su Casa Natal, y se centra en
los años que vivió en ella, entre 1756 y 1773.

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"Mozart en Verona" Retrato de Saverio DalJa Rosa, 1770.
Pintado en 1770 en la casa de su afitrión Cario Pietro Lgiati.
Sobre el atril hay una partitura que se conoce como el Allegro
Veronés .

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Además de documentos y primeras edieiones de su
música que permiten entender su desarrollo
musical, se muestran curiosidades y recuerdos que
este gran compositor poseyó así como su primer
violín y el clavecín en el que compuso, entre otras
obras, "La flauta mágica". En lo que a retratos se
refiere, está también el célebre oleo realizado por su
cuñado Joseph Lange, dos años antes de su
muerte.
La visita inicia en el tercer piso que muestra
datos respecto a cada uno de los miembros de esta
familia de músicos. Su padre, Johann Georg
Leopold Mozart publicó en 1756 un "Tratado sobre
los principios fundamentales de la ejecución del
violín", considerado hoy en día como una de las
obras pedagógicas musicales más sobresalientes;
en 1763 llegó a ser compositor y vicedirector
de la orquesta de la corte del príncipe arzobispo de
Salzburgo, gobernante del entonces principado
religioso del mismo nombre.

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Retrato de Mozart. Mozart al piano a la edad de 34 años.
Óleo inconcluso de su cuñado Joseph Lange, 1789.
Considerado como el retrato más auténtico de Mozart.

La madre de Mozart,
Anna María vivió pobremente después de la
temprana muerte de su
padre y contrajo matrimonio
con Leopold en 174 7.
Hasta el nacimiento de Wolfgang Amadeus había
dado a luz a seis niños, de los que sólo uno
de ellos sobrevivía al pequeño Mozart, María
Anna Walpurga lgnatia, llamada Nannerl, nacida
en 1751 . Ella tenía una gran habilidad musical
que demostró en sus viajes por las cortes
europeas más importantes en compañía de su
hermanito. En este miso piso se encuentra la
habitación en donde nuestro artista nació. Una
iluminación discreta y música llenan la atmósfera
con un aura mágica. La visita continúa en el
segundo piso que se enfoca en Mozart como el
compositor de óperas. Se aprecian maquetas de
escenarios de producciones históricas y
contemporáneas, así como vestuarios y fragmentos
de sus famosas arias para ser escuchados. El
primer piso está dedicado a ilustrar el día a día
durante la vida de este gran talento de la música y
exhibe utensilios y pinturas que hacen referencia a
las condiciones y circunstancias de la familia en
Salzburgo y durante sus viajes. Una de las
habitaciones está amueblada con mobiliario de
la segunda mitad del siglo XVIII, recreando
fielmente esta época de interiores de exquisito
gusto.

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El caso de Mozart es uno que requiere de
particular mención entre los compositores clásicos
más célebres, dado que ninguno ha alcanzado
un prestigio equiparable. Rodeado en su hogar
de un ambiente musical, el pequeño Wolfgang, a
quien también llamaban Wolfie o Woferl, desde
muy temprana edad insistió en participar en las
lecciones musicales impartidas a su hermana
Nannerl, pudo distinguir y tocar acordes a los tres
años de edad y a los cinco ya improvisó pequeñas
piezas, principalmente minuetos, algunos de los
cuales fueron escritos por su padre. Además de su
interés por la música, desarrolló una enorme afición
por las matemáticas rayando los muros, los pisos y
los muebles con números. Se piensa que el gusto
por esta ciencia exacta lo condujo a la justeza
y perfección de sus composiciones. Cuando tenía
seis años la familia emprendió un viaje a Munich y
Viena, donde la precocidad de los hermanos
despertó gran admiración entre las clases
acaudaladas y la nobleza. Wolfie pasó casi un tercio
de su vida viajando por las cortes europeas. Su
padre los mostraba como niños prodigio. Mozart

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y Nannerl fueron admirados y mimados durante
sus viajes. Él era un niño dócil, sonriente y amable.

lo que Mozart escribió en esta época fue en
absoluto pueril. "La finta semplice" tuvo como
objeto refutar las acusaciones de que sus obras
eran compuestas por un adulto. En este periodo
Mozart compuso también varias sinfonías, que
poseen como característica principa l tres
movimientos al estilo de una obertura, con un
primer movimiento vivo, uno cantábile como
segundo y otro de tempo rápido como final.

Los viajes que realizó con su famil ia le
permitieron desarrollar su extraordinaria capacidad
de asimilación, al conocer e incorporar en sus obras
los gustos de los países que visitó. En poco tiempo
aprendió a dominar con singular maestría las
dificultades técnicas de la composición musical,
el contrapunto, la armonía, la fuga, las variaciones,
la orquestación y el diseño formal en diferentes
géneros como arias, sonatas, rondós y conjuntos
instrumentales en general. Este aprendizaje jamás
eclipsó la fantasía extraordinaria de su imaginación.

A mediados del siglo XVIII Italia era el destino
normal para que un músico joven aprendiera el
oficio y forjara una reputación musical. Leopoldo
organizó un viaje ahí en 1769, y por motivos de
economía familiar, no llevó a su esposa ni a Nannerl.
Viajó con su hijo por toda la península hasta
Nápoles, tocando, improvisando y asistiendo a la
presentación de óperas nuevas. En la Capilla
Sixtina de Roma, el joven Mozart oyó el "Miserere"
de Allegri y posteriormente lo transcribió de
memoria en partitura. El papa lo hizo caballero de la
Espuela Dorada; a diferencia de Gluck, Mozart
raramente utilizaba el título. En la corte de Milán,
gobernada por un archiduque austriaco, el joven
Mozart de 14 años de edad compuso su primera
ópera seria, "Mitridate, Ré di Ponto", en la que
demostró la madurez de un maestro al dirigir desde
el cémbalo las primeras representaciones .

En 1763 Leopo ldo diseñó una gira más
ambiciosa, comenzando por diferentes ciudades
alemanas y aventurándose hasta París, donde
Mozart fue la admiración de madame de
Pompadour en Versalles . En 1764 llegaron a
Londres en donde se presentaron ante el rey Jorge y
su esposa la reina Sofía Carlota en el Palacio de
Buckingham.
Una enfermedad de Leopoldo los obligó a
permanecer ahí por más de un año. En ese tiempo,
el pequeño Mozart compuso sus primeras sinfonías,
pudo conocer a compositores como Johann
Christian Bach y encontrar su propio estilo musical,
con más elementos italianos que alemanes, gracias
a la influencia del hijo menor de Johann Sebastian
Bach.
En Salzburgo pronto se le comenzó a tomar
en serio como compositor, recibiendo comisiones
como una cantata fúnebre, "Grabmusik", un drama
sacro alemán de nombre "Die Schuldigkeit des
ersten Gebots" y una ópera en latín llamada "Apollo
et Hyacinthus", todas en 1767. Si bien estas obras
escasamente reflejan algo de su estilo posterior
característico, no dejan de ser sorprendentes para
un niño de 11 años. En una segunda visita a Viena en
1768 y al parecer como resultado de una audiencia
con el emperador José II y la emperatriz María
Teresa, Mozart compuso sus primeras óperas
italianas y alemanas, "La finta semplice", una ópera
buffa y "Bastien und Bastienne", un singspiel a partir
de un libreto francés. El que esta segunda obra
pueda parecer algo infantil se debe exclusivamente
a las exigencias del estilo, pues en realidad nada de

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Retrato pequeño, pintado dos años y medio antes de
su muerte, en abril d e 1789; mientra viajaba por
Alemania, en Dresde conoció a la pintora Dori Stock.

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El autor en la fachada de la Casa Natal de Mozart.

Después de esta ópera cumplió con dos nuevas comisiones para Milán, la
serenata de matrimonio "Ascanio in Alba" en 1771 y "Lucio Silla", magnífica
ópera seria, en 1772. En 1773 ya avanzado el otoño, los Mozart se mudan a la
Casa en la actual Makartplatz, al otro lado del río Salzach, época en la que
nuestro artista era ya un compositor consumado en prácticamente todos los
géneros y se perfilaba para destacar internacionalmente. Entretanto, Mozart
escribió "11 sogno di Scipione" para el príncipe arzobispo, comenzó una larga
serie de obras litúrgicas para Salzburgo y compuso algunos cuartetos de
cuerdas. Las obras que inauguraron el estilo de Mozart tan apreciado en la
actualidad, comenzaron con la cantata "Exsultate, jubílate", compuesta para el
castrato principal de " Lucio Silla". Mozart sobresalió en prácticamente todos los
géneros y estilos musicales.
Durante los 17 años que vivió en el número 9 de la Getreidegasse o Casa
Natal, el gran exponente del clasicismo pasó de ser un niño juguetón e inquieto,
a ser un niño precoz musicalmente para luego dejar en claro, desde muy joven,
su capacidad como experto compositor de música de entretenimiento y sacra,
llegando a producir también obras audaces de búsqueda, de calidad sombría,
introspectiva e incluso fatalista. Exponente incomparable de diseños
instrumentales únicos, en su periodo de madurez fue un dramaturgo
consumado como lo atestigua su trilogía de óperas con libretos de Lorenzo Da
Ponte, por mencionar sólo algunos de sus trabajos para la escena, que hoy en
día se representan en el Festival de Salzburgo que tiene como finalidad celebrar
la obra de este gran compositor e hijo predilecto. Wolfgang Amadeus
Mozart legó una producción monumental y logró crear obras maestras de la
literatura musical que mueven las vibras más sensibles del ser humano y que
son admiradas aún siglos después de su muerte.

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Propuesta de curso de educación musical para niñas y niños de 11 y 12 años
del 4º Nivel de elemental de la Facultad de Música, con duración de un semestre
BERTHA ZURIEL CRUZ HERNÁNDEZ

•

1

ntroducción

La siguiente propuesta de curso "Vive y haz música" fue diseñada con el objetivo de reafirmar
en las y los niños los conceptos básicos de la música, principalmente ritmo y melodía,
donde no podría separar uno de otro, considerados como un ingrediente importante que
los ayude a desarrollarse de forma integral, en su educación, en la sociedad y como
individuos. Al inicio del semestre se realizaron las pruebas diagnósticas necesarias tomadas del
material visto en el ciclo previo, y a partir de los conocimientos ya adquiridos, se detectaron
las áreas de oportunidad, en cuanto a la práctica del solfeo rítmico y de entonación, así como en
teoría musical. Con base en los resultados obtenidos se desarrolló el presente trabajo, con el
fin de crear una base sólida, que logre interiorizar y vivenciar los conocimientos para su mejor
comprensión y expresión al momento de la práctica de su propio instrumento.
Para el cumplimiento de los objetivos del presente trabajo se tomaron
como base los
aportes de dos personalidades que re-direccionaron la educación musical de su país. Zoltán
Kodály (1882-1967) fue uno de los más destacados pedagogos musicales húngaros de su época
el cual enfatiza en su metodología el canto y el uso de la fononimia para el incremento de
la audición interna, objetivo a desarrollar en este proyecto, así como la intención de que esta
propuesta de curso sea accesible a cualquier niña o niño con deseos de aprender.
El segundo compositor y educador musical mexicano César Tort (1925-2015), quién
elaboró materiales de educación musical específicos que cubren las necesidades de la cultura
mexicana, con énfasis en la idea que la música es una parte fundamental en el desarrollo del niño.
Su método se basa en las tradiciones, la lírica infantil y el folclor de México y en él hace uso de
instrumentos vernáculos como herramientas para la enseñanza. En este trabajo se utilizarán
principalmente sus aportes en cuanto a la lectura rítmica, así como se implementará su
repertorio en ejercicios de dicción y percusión corporal.
El deseo de realizar un híbrido de las metodologías de estos dos grandes pedagogos consiste
en la interiorización de los conocimientos musicales por medio de estrategias lúdicas y
musicales cercanas a la cultura propia de las y los niños, las cuales permitirán reforzar y
crecer sus habilidades en el área musical, con expresión corporal, vocal y el trabajo de equipo al
e samblar unos con otros, puntos sobresalientes que ambos educadores enfatizan.

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El curso consta de cuatro unidades temáticas en las que se trabaja el ritmo, el sonido y sus
cualidades, el sonido y su relación, y el lenguaje musical; para este número se exponen las
primeras tres unidades, las cuales se ocuparán de cimentar las bases de sus estudios musicales, los cuales
encaminarán hacia la cuarta unidad, una segunda parte que se dejará pendiente para un número posterior,
y busca aplicar los conocimientos vistos al lenguaje musical y la música de ensamble.
Objetivo general
Que las y los niños de 11 y 12 años practiquen y vivan los conceptos fundamentales de la música con un
acercamiento al aspecto rítmico y melódico, por medio de estrategias de aprendizaje específicas a fin de
sensibilizarlos y despertar la musicalidad en ellos.
Detalles del contenido.
Para las sesiones de esta propuesta de curso se ha tomado como base la estructura de clase de la
maestra Ana Lucía Frega, en su libro Música para maestros (2013) , la cual está dispuesta en cuatro
momentos: Audición, Interpretación, Creación y Apreciación; organizados en distinto orden, adaptándolos
a cada clase, según la recomendación de la misma autora, se incorpora un apartado de Inicio de clase con
estrategias que promueven el tema general de la unidad. Cada sesión tendrá una duración de 45
minutos, con una frecuencia de una vez por semana, lo que completa la totalidad del curso en 12
semanas divididas en cuatro unidades didácticas. Se agregará dos sesiones para evaluación y
repaso, una de medio curso y otra al final de éste, la cual será una clase abierta a modo de
conclusión y contendrá actividades de todo lo visto con anterioridad.

Cabe aclarar que para este curso se deben considerar recursos fijos para el trabajo de esta propuesta,
tales como: piano, pizarrón, computadora con proyector y/o reproductor de audio; sin embargo en cada
sesión se especificarán los materiales necesarios para su desarrollo propios de cada estrategia. La mayoría
de los audios elegidos para las sesiones se pueden encontrarfácilmente en internet.
La sociedad actual enfatiza la inclusión e igualdad de género y trata así de eliminar la discriminación de la
mujer o estereotipos que han limitado la capacidad de desenvolvimiento en hombres y mujeres. Resulta
importante para toda metodología el satisfacer las demandas de la sociedad a la que se dirige, por lo que
esta propuesta de trabajo busca intencionalmente ser incluyente en ambos géneros haciendo mención
específica de las niñas y los niños.
La evaluación de cada alumna y alumno será la observación por clase, se tomará a consideración lo
siguiente:

o
o
o
o
o

Asistencia puntual.

20%

Participación en clase.

20%

Comprensión de los contenidos. 20%
Realización de los ejercicios.

20%

Exámenes.

20%
Unidad didáctica 1 - La medida rítmica

Objetivo
Que las y los niños experimenten el ritmo y la métrica musical a través de estrategias de movimiento que
les permitan viven ciar Corporalmente los diferentes aspectos de la rítmica.

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Sesión 1: Sin tiendo el pulso
Objetivo

Que las y los niños experimenten el sentido del pulso musical por medio de estrategias de audición y
expresión corporal, para una correcta identificación del tiempo y su posterior aplicación a la métrica
musical.
Recursos

- Tambor o pandero.
- Partitura de la lección a dos voces "Los veinte ratones" del compositor y pedagogo mexicano
de la segunda mitad del siglo XX César Tort
- Audio de "Piano Sonata en Fa Mayor" K.15x y del "Minueto en Mi bemol Mayor" K. 15cc de The London
Sketchbook del compositor austriaco del periodo clásico W. A. Mozart
O Inicio (5 min.)

Todos de pie en círculo, el maestro propondrá para la presentación de los nombres de cada uno, un
ritmo de cuatro pulsos: Palmada, golpe en las piernas, chasquido mano derecha y chasquido mano
izquierda; de forma lenta pero en pulso constante, una vez que todos suenen al unísono con el ritmo el
profesor dirá su nombre justo en los dos pulsos de los chasquidos, sin perder el pulso el alumno a la
derecha seguirá con su nombre (o diminutivo según sea necesario) y sucesivamente cada uno con su
nombre hasta terminar el círculo. Se pueden introducir variaciones como mencionar su comida
favorita o el mes de su cumpleaños, siempre en los pulsos de los chasquidos, o incluso acelerar un
poco más la velocidad del ritmo en cada vuelta.
O Apreciación (1o min.)

Se invitará que las y los niños caminen en el espacio del aula siguiendo cada uno el latido de su corazón;
el maestro observará al grupo y seleccionará a uno de los alumnos y pedirá al resto del grupo que sigan su
paso; de nuevo cada quien caminara según su pulso y se nombrará a otro compañero y todos lo
seguirán, se repetirán estas instrucciones según el educador lo considere, para evitar perder el interés
del grupo. Una última vez caminarán todos pero siguiendo el tambor, se harán variaciones de velocidad
(largo, andante, allegro, presto) y también indicará que se preste atención al sonido del tambor, todos
deben detenerse y mantenerse inmóviles cuando éste deje de sonar. El grupo pasará a tomar sus lugares y
de forma breve se reflexionará sobre la actividad y realizará preguntas y comparaciones con el latido o
pulso del corazón a manera de comprender que el pulso es como el "motor interno" de la música y que
es algo constante, por ejemplo lal inicio de la actividad todos caminábamos igual? lQué impulsaba nuestro
paso? lSi nuestro corazón se detuviera qué pasaría? lQué impulsa la música?¿Toda lleva el mismo pulso?
O Interpretación (10 min.)

Se enseñará al grupo la lección "Los veinte ratones" como ejercIc10 para mantener el pulso. Se
trabajará con todos el texto del grupo 1, frase por frase de manera que lo memoricen, las dinámicas
y el silencio, cuando se haya logrado se pasará a aprender el texto del grupo 2, se explicará
dónde iniciarán y memorizarán sus silencios y dinámicas también. Se practicará el ejercicio
dividiéndolos en dos grupos, primeramente en un tiempo lento, hasta asegurar que aprendieron las
partes y dónde entra cada voz, y poco a poco el profesor incrementará un poco la velocidad, y buscará
siempre mantener el pulso de inicio a fin de la pieza.
O Audición (1Omin.)

El maestro pedirá nuevamente que se pongan de pie y se desplacen por el aula, se escuchará uno de los
audios de "The London Sketchbook" de Mozart y se identificará el pulso de la música para caminar y/o
palmearlo; se puede hacer a manera de juego todos caminar el pulso y a la indicación (iya! ihop! Etc.) todos
se detienen, pero siguen el pulso con palmas, y otra indicación más y todos realizan chasquidos, etc.,
según las propuestas del grupo.

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Los veinte ratones
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CesarTorr
a dos grupos

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vein - u

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ra - to - nes.

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O Creación (10 min.)
Se reproducirá nuevamente un fragmento del audio y un voluntario pasará al pizarrón, se le pedirá que
dibuje o grafique el pulso, como el alumno quiera representarlo y que indique con que parte del cuerpo
quiere que todos lo percutan y a la par del audio leerán lo graficado; se puede repetir con otros voluntarios.
Para ésta misma actividad de propuestas de grafía se puede pedir que un compañero cante o
tararee una canción conocida, mientras otro niño pasar al p izarrón a realizar la grafía.
Sesión 2: Acento y compás
Objetivo
Que las y los niños conozcan la métrica musical a través de estrategias de identificación del acento
musical y la medida del compás, en función del desarrollo del sentido del ritmo.
Recursos
1
- Actividad "Ale iHop! " •
• Audio de "México lindo y querido! del compositor mexicano J esús Monge.
' Ale ¡Hop!
https://dl .dropboxusercontent.com/u/286412/curso%202009-10/hop.swf

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O Inicio (5 min.)
Se reproducirá el archivo de la actividad "Ale iHop! " (Bibliografía en línea) , que es de percusión corporal
y música a través de una animación. Dicha actividad, al comenzar el audio indica a través de colores qué
parte del cuerpo se debe percutir y el momento para hacerlo. Se repetirá dos veces.
O Audición (10 min.)
Se reproducirá el audio de la canción popular mexicana "México lindo y querido" y el maestro
preguntará a las y los alumnos si la conocen, la han cantado en alguna ocasión, y de qué habla la letra,
acerca del autor y el por qué es reconocida como canción representativa de nuestro país. Se debe preparar
un breve comentario sobre el compositor "Chucho" Monge, y sobre los paisajes descritos en la letra,
apoyándose si es posible con láminas o imágenes que retraten la belleza de los lugares a los que se refiere
la canción.
O Apreciación (1 o min.)
Se escuchará nuevamente la canción y se pedirá a las y los niños que poniéndose todos de pie en dos
filas unos frente a los otros, percutan en las manos de su compañero al frente el pulso que
consideren más fuerte, mientras palmean solos los otros pulsos (el educador sabe que la pieza al inicio
está en 3/4 y observará que marquen el primer tiempo con sus compañeros y palmeen el segundo
y tercer tiempo de forma individual, en caso de ser necesario corregirá a las parejas que lo requieran). Al
finalizar la audición con palmas de la canción se preguntará cada cuantos pulsos se tenía que percutir con el
compañero al frente, se remarcará y contará cada tiempo, se escribirá en el pizarrón el compás 3/4 con
la grafía propuesta en la clase anterior. Cuestionará si toda la canción se percutió en la misma medida
y se hará notar el cambio de compás en la parte central de la melodía, se escribirá el 2/4 en el pizarrón y se
reproducirá nuevamente el audio y se realizará la misma actividad con palmas trente a sus compañeros con
la conciencia del cambio de compás. Se explicará que como la clase pasada se vio que el pulso es el tiempo
constante de la música, no todos los pulsos son iguales, unos se perciben más fuertes que otros, a esto le
llamamos acento, y gracias a éste los pulsos se organizan en grupos de 2 tiempo, 3 tiempos, 4 tiempos, etc.,
lo que se conoce como compás musical.
O Creación (1 o min.)
Se escribirá en el pizarrón la letra de "México lindo y querido" y se pedirá que un voluntario o voluntaria
pase al frente y sobre la línea de la letra marque con un símbolo el acento practicado en la canción, el resto
del grupo podrá ayudar con opiniones; pida a otro alumno que marque las divisiones donde se
siente el cambio de la acentuación y continúen con la graficación de pulsos y acentos sobre la letra.
O Interpretación (1 Omin.)
Con el grupo sentado, se le enseñará a marcar el compás de 4/4, 3/4 y de 2/4, y con la letra escrita en el
pizarrón y los acentos dibujados sobre ésta, se procederá a cantar la canción acompañada del audio.
Cuando asegure la letra se puede cantar con una pista o con acompañamiento de algún instrumento.
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COMPÁS DE 414

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COMPÁS DE 3/-4

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Sesión 3: Figuras musicales
Objetivo
Que las y los niños reconozcan e interpreten las figuras musicales de blanca, negra, corchea y
semicorchea, y sus silencios, a través de ejercicios de silabización y la percusión corporal a fin de crear y
reproducir patrones rítmicos sencillos.
Recursos
-Actividad "Ale IHop !".
- Audio de "Piano Sonata en Fa Mayor" K.15x y del "Minueto en Mi bemol Mayor" de The London
Sketchbook del compositor austriaco del periodo clásico W. A. Mozart.
O Inicio (5 min.)
Se reproducirá el archivo de la actividad ·~1e i Hop !", que es de percusión corporal y música a través de
una animación. Dicha actividad, al comenzar el audio indica a través de colores qué parte del cuerpo se
debe percutir y el momento para hacerlo. La segunda vez que se reproduzca permita que cuatro alumnos
pasen al frente y propongan una forma distinta de percusión acorde al ritmo del audio, y que el resto
del grupo lo imite; tomarán su turno cada uno y a la indicación del profesor seguirá otro compañero.
O Interpretación (1 Omin.)
El maestro reproducirá uno de los audios de "The London Sketchbook" de Mozart y pedirá a las y los
alumnos que marquen el pulso percutiendo con una mano en el banco; al finalizar realizará un consenso
para saber en qué medida de compás está, permitiendo las opiniones de todos sin caer en remarcar los
errores, se vuelve a escuchar un fragmento de la pieza para verificar el compás y permitir que el grupo lo
marque con su mano. Siguiendo con esta melodía, pedirá si alguien puede tararearla y palmear el ritmo de
la misma, se escuchará la primera parte del audio y mientras todos percuten con palmas el ritmo el maestro
dirigirá amplia y visiblemente el compás.
O Apreciación (1 O min.)
Se escribirá en el pizarrón la medida de compás de la pieza elegida y se dibujarán líneas divisorias de
compás, el maestro dibujará el primer compás y pedirá a un alumno que continúe para graficar el ritmo; las
y los alumnos ya tienen conocimiento previo de las figuras, se trabajará con la identificación e interpretación
de éstas en ritmos sencillos, se les propondrá la silabización de cada figura de la siguiente forma:

Ta-O

Ta

Ti

ti

Ti

ri

ti

ri

Para apoyo del compañero que está escribiendo el ritmo, se reproducirá el audio y todo el grupo
palmeará el pulso mientras repiten con las sílabas propuestas el ritmo. Para finalizar, cuando se
haya completado la escritura rítmica de la primera parte, el maestro mostrará la partitura del audio de "The
London Sketchbook" seleccionado y por última ocasión palmearán y dirán el ritmo viendo la partitura y
compararán con lo escrito en el pizarrón.

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O Creación (1 Omin.)

Se escribirán en el pizarrón tres líneas con las medidas de compás 2/4, 3/4 y 4/4, proponiendo la
creación de ocho compases de cada uno, con distintos patrones rítmicos con las figuras vistas e
incluyendo el silencio. Se practicarán estos ritmos compás por compás y en distinto orden, un
alumno pasará al frente, señalará el compás y el grupo debe reproducir el ritmo manteniendo un
pulso constante.
O Audición (1 O min.)

Se realizará un pequeño dictado rítmico que utilice las propuestas recién practicadas por el grupo. El
maestro pedirá que preparen en su libreta cuatro compases de cada medida practicada; se realizará el
dictado, antes de escribirlo se percutirá ya sea en palmas o con ayuda de algún instrumento de percusión
los compases elegidos, para después escribirlo en su libreta.

Unidad didáctica 2 - El sonido y sus cualidades
Objetivo

Que las y los niños reconozcan las cualidades del sonido por medio de estrategias afines, para lograr
distinguir altura, timbre, duración e intensidad y sus conceptos.
Sesión 4: Altura y timbre
Objetivo

Que las y los niños identifiquen la altura y el timbre del sonido a través de la escucha activa, el
canto y su relación con movimientos corporales como base del conocimiento musical.
Recursos

- Audio de "Flashlight" del soudtrack de "Picht Perfect 2". - Canción tradicional "Las ruedas del camión"
escrita por el norteamericano Verna Hills.
-8 Botellas de vidrio con distintas cantidades de agua (deben estar cubiertas o pintadas para que
no se vea el interior).
O Inicio (5 min.)

El maestro realizará ejercicios de respiración y relajación. Para iniciar les pedirá que, de pie y con la
espalda recta, inspiren en cuatro tiempos, retengan el aire cuatro tiempos y exhalen igual en cuatro
tiempos; se podrá hacer uso del piano como apoyo para los tiempos, se tocará el acorde mayor en
cada pulso de forma suave; como alternativa se podrá hacer uso del audio sugerido en Recursos
"Flashlight" del soundtrack de la película "Pitch Perfect 2". El ejercicio se repite con variaciones de
estiramientos lentos: brazo derecho hacia delante y luego el otro, ambos brazos estirados hacia
arriba, tensando y relajando los músculos, moviendo la cabeza a cada lado, para exhalar con sonido de la
vocal U, etc.
O Interpretación (1 O min.)

Jugarán a "la papa caliente" para reconocer la voz de sus compañeros. Formarán un círculo, un primer
voluntario pasará al centro y cerrará los ojos, el grupo entonará la canción popular "Las ruedas del
camión" mientras pasan "la papa" (cualquier objeto pequeño) . Al terminar la melodía, el compañero al
centro aún con los ojos cerrados, cantará a manera de pregunta "lquién se quedó con la papa?" y el otro
compañero improvisará su respuesta "cantada" pero sin decir su nombre; luego cuando termine de
contestar, quien esté al centro abrirá los ojos y adivinará el nombre de la o el que respondió, quien ahora
tomará su lugar al centro.

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Las ruedas del camión

Tradicional

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Las rue-das del ca-mión gi - ran -do van, gi - ran -do van, gi - ran -do van. Las
El cla-xon del ca-mión hace tu tu tu, tu tu tu tu, tu tu tu tu. El
Los lim-pia-para-bri - sas hacen swis swis swis, swis swis swis swis, swis swisswis swis. Los

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dad.
dad.

*Nota: La letra de la canción puede variar, estas son sugerencias de letra:

O Apreciación (1O min.)

Se comentará acerca de los sonidos, se enfatizará sobre su variedad y lo que nos permite
distinguir unos de otros, entonces se les explicará la cualidad del sonido llamada TIMBRE.
Compartirán ideas e intercambiarán sus recientes experiencias con el concepto. Después se guiará la
conversación hacia la otra cualidad del sonido llamada ALTURA, también en busca de sus vivencias
a través de preguntas, los alumnos se darán el tiempo para una lluvia de ideas y se introducirá la
siguiente actividad.
O Audición (1 O min.)
El grupo cerrará sus ojos y el maestro hará sonar todas las botellas para desarrollar su
audición interna. Después se tocará un sonido y luego otro, así los alumnos compararán los dos
sonidos escuchados para expresar su percepción de ellos, en este momento se busca resaltar la cualidad
de la altura, se pedirá que la relacionen y expresen con una parte de su cuerpo el sonido que
escuchen. El educador realizará series de 2 o más sonidos y el grupo deberá reproducirlos tanto
corporalmente como con imitación de la voz.
O Creación (10 min.)
El grupo se dividirá en pequeños equipos de cuatro o cinco integrantes, y realizarán un consenso para
proponer una forma de grafía de los sonidos. Harán algunos dibujos en hojas para usar como letreros, se
aconsejará que cada grupo invente una historia con sonidos, dándoles 30 segundos
aproximadamente a cada niña o niño para improvisar, pero estará condicionado por un equipo
retador que con los letreros les señalará el sonido que desea que incluyan en la historia y/o la
altura en que lo desean.
Sesión 5: Los sonidos en la escalera
Objetivo

Que las y los niños conozcan los sonidos de la escala musical por medio de estrategias de
entonación y canto a fin de establecer una relación de la altura de los sonidos y la fononimia.
Recursos

-Audio de "Flashlight" del soudtrack de "Picht Perfect 2".
- 8 Botellas con agua con la afinación de las notas (no se debe ver la cantidad de agua).

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O Inicio (5 min.)
El maestro realizará ejercicios de respiración y relajación. Para iniciar les pedirá que, de pie y con la
espalda recta, inspiren en cuatro tiempos, retengan el aire cuatro tiempos y exhalen igual en cuatro
tiempos; se podrá hacer uso del piano como apoyo para los tiempos, se tocará el acorde mayor en
cada pulso de forma suave; como alternativa se podrá hacer uso del audio sugerido en Recursos
"Flashlight" del soundtrack de la película "Pitch Perfect 2". El ejercicio se repite con variaciones de
estiramientos lentos: brazo derecho hacia delante y luego el otro, ambos brazos estirados hacia
arriba, tensando y relajando los músculos, moviendo la cabeza a cada lado, exhalando con sonido
de la vocal U, etc.
O Audición (10 min.)
El maestro mostrará al grupo las botellas con agua en desorden, las sonará aleatoriamente y
pedirá opiniones de las y los niños de cómo las deben ordenar de grave a agudo o visceversa, el educador
debe guiarlos a recordar la cualidad del sonido ALTURA, vista en la clase anterior y solicitar que las
acomoden según la altura de los sonidos.
O Apreciación (1 o min.)
Un alumno voluntario puede ir al piano y con ayuda del maestro tocará la escala de DO MAYOR, sonido
por sonido mientras otro hace sonar la botella correspondiente, verificando así el orden que hicieron. Una
vez hecho esto se pedirá que un niño dibuje una escalera con ocho escalones en el pizarrón, el alumno al
piano tocará la primera nota mientras el educador junto con el grupo entonará la nota con el nombre,
y el que está al pizarrón escribirá en el primer escalón la nota; se realizará esto mismo para cada nota.
O Interpretación (1 O mín.)
Después de la comparación con la escalera, el educador entonará la escala completa de nuevo,
pero ahora con ayuda de la fononimia de Kodály, luego pedirá al grupo que lo siga, repetirán las veces que
el maestro así lo indique de forma ascendente, descendente, o aleatoria.

Hancl.~igns

O Creación (1 o mín.)
Con ayuda del maestro recordarán la canción tradicional "Las Ruedas del camión" y la entonarán con la
fononimia pero diciendo la letra, unas dos veces para luego pedir que mencionen las notas, frase por frase,
hasta poder cantar toda la melodía con las notas y su seña correspondiente. Luego puede pedir a unos
voluntarios que quieran pasar y comenzar la canción desde cualquier lugar que ellos quieran sólo haciendo
la señal, y el resto del grupo debe cantar las notas, a forma de director intentarán seguirlo.

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Sesión 6: Intensidad y duración
Objetivo
Que las y los niños reconozcan la intensidad y duración como cualidades del sonido por medio de la

escucha activa y movimiento, con el fin de establecer estos conceptos como base del conocimiento
musical.
Recursos

- Audio de "Flash light" del soudtrack de "Picht Perfect 2".
- Audio de la pieza "Danza ritual del fuego" del Ballet "El Amor Brujo", del compositor
español del nacionalismo Manuel de Falla.
- Audio de la danza tradicional mexicana "La Bamba" de autor desconocido.
- Juego no. 21 "El Zopilote" del compositor y pedagogo mexicano de la segunda mitad del
siglo XX César Tort.
- Láminas o imágenes (despegue de un cohete, cantando a un bebe, un relámpago, etc.).
- Examen.
O Inicio (5 min.)

El maestro realizará ejercicios de respiración y relajación. Para iniciar les pedirá que, de pie y con la
espalda recta, inspiren en cuatro tiempos, retengan el aire cuatro tiempos y exhalen igual en cuatro
tiempos; se podrá hacer uso del piano como apoyo para los tiempos tocando el acorde mayor en
cada pulso de forma suave; como alternativa se podrá hacer uso del audio sugerido en Recursos
"Flashlight" del soundtrack de la película "Pitch Perfect 2". El ejercicio se repite con variaciones de
estiramientos lentos: brazo derecho hacia delante y luego el otro, ambos brazos estirados hacia
arriba, tensando y relajando los músculos, moviendo la cabeza a cada lado, exhalando con sonido
de la vocal U, etc. Se entonará la escala de Do Mayor acompañada con la fononimia.
O Audición (12 min.)

Se escuchará el audio de la pieza "Danza ritual del fuego" del compositor M. de Falla y al finalizar
compartirán ideas de cómo les pareció lo que escucharon. Se realizará una segunda audición, pero ahora
el maestro solicitará al grupo que caminen libremente por el espacio y expresen o demuestren las
percepciones antes mencionadas (fuerte, débil, rápido, lento) que escuchan en la pieza, por medio de
gestos corporales acordes a la intensidad de lo escuchado.
O Interpretación (12 mín.)

Se practicarán algunas de las figuras rítmicas vistas en la sesión 3 (Redonda, blanca, negra y
corchea) y se percutirán con palmas en un compás de 4/4. En consenso se a signará una figura
rítmica para cada señal que realice el profesor, ej. Mano derecha - corchea, Mano izquierda- negra, Manos
arriba- redonda, Manos abajo-blanca. Con el audio del son jarocho " La Bamba" el educador guiará a las y
los alumnos y palmearán estas figuras mientras siguen el pulso. Posteriormente con el grupo sentado el
maestro enseñará la rima "El Zopilote" en esta clase sólo la parte del texto o grupo 1, primero lo dirá
claramente y preguntará si conocen cada animal de la rima, luego lo repetirá con el ritmo palmeado
en las manos y pedirá que repitan después de él; una vez que lo tengan aprendido alternará con el
grupo por frases, respondiendo también con la misma intensidad que sea propuesta cada una. Palmearári
una vez únicamente el ritmo, y el educador hará preguntas y diferenciará entre los sonidos largos y cortos.
O Apreciación (8 min.)

Después de reunir los comentarios de las actividades anteriores, el maestro explicará las otras dos
cualidades del sonido que son INTENSIDAD y DURACIÓN para invitar al grupo a decir algunos ejemplos.
En seguida el educador mostrará las imágenes preparadas y preguntará cómo creen que se escucharía ese
sonido, fuerte o débil, largo o corto, estableciendo los conceptos de estas características del sonido.

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El zopilote

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O Creación (8 min.)

En parejas practicarán la escala de Do Mayor y la fononimia, imitarán un compañero al otro e
intercambiarán lugares, propondrán los sonidos con diferente intensidad y duración según su
creatividad, y luego pasarán frente al grupo algunas parejas que muestren lo que practicaron. Al
final de la sesión se entregará el examen para que lo lleven a casa y autoevalúen lo visto hasta el momento,
se le indicará que la siguiente sesión será de repaso con base en las actividades del examen.
Sesión 7: Repasemos lo aprendido
Objetivo

Que las y los niños verifiquen y apliquen los conocimientos vistos en las sesiones anteriores, a través de
estrategias de aprendizaje específicas con la finalidad de asegurar y evaluar su comprensión para las
siguientes unidades.

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Recursos

- Actividad ''Ale iHop!".
- Juego no. 21 "El Zopilote" del compositor y pedagogo mexicano de la segunda mitad del
siglo XX CésarTort.
- Examen.
O Inicio (5 min.)

Se entonará la escala de Do Mayor acompañada con la fononimia. Después se recordará la
actividad de percusión corporal y música practicada al inicio de las sesiones dos y tres, titulada
''Ale iHop! ".
O Interpretación (1O min.)

Se retomará la actividad de la semana pasada con el texto "El Zopilote", pero ahora
sí para ensamblar según lo marca la partitura a dos grupos; se repasará con todo el grupo el
primer texto para asegurar y pulir la dicción y dinámicas. Se pasará al texto que dice
Grupo II y todos lo repetirán según las indicaciones del maestro, luego dividirá al grupo en
dos y se asignará una parte a cada uno y ensayarán el ensamble, el maestro debe enfatizar en
los contrastes de las dinámicas.
O Creación (10 min.)

Se pedirá a las y los alumnos crear patrones rítmicos de dos compases en 3/4 con
las figuras rítmicas estudiadas. Se formará un círculo con todos de pie, el profesor marcará el
pulso que todos deberán seguir y mantener sin acelerar, el primer alumno a la derecha
percutirá un ritmo de dos compases mientras su compañero a su derecha debe estar
listo para continuar con otros dos compases sin dejar tiempos o compases de silencio y
mantener el mismo pulso, y así el siguiente a la derecha hasta terminar el círculo.
O Audición (1 O min.)

Con ayuda de la fononimia el maestro entonará pequeños motivos de dos o tres sonidos los
cuales serán imitados por el grupo igualmente con la fononimia. Después el maestro
realizará motivos, pero sin cantar, solamente con la fononimia y los alumnos reproducirán
con la entonación de las notas.
O Apreciación (1 O min.)

Se revisará grupalmente el examen que respondieron en casa. Se preguntará si tuvieron
duda al contestar algo y se buscará responder entre todos, comentarán lo visto en este medio
curso.
Unidad didáctica 3 -Los sonidos y su relación
Objetivo

Que las y los niños comprendan e identifiquen cómo se relacionan los sonidos entre
ellos, la distancia de los tonos y semitonos, a través de estrategias específicas que les
permitan una experiencia vívida de cada uno de los aprendizajes a fin de generar en ellos una
audición interna de la asociación de sonidos.
Sesión 8: Construyamos escalas
Objetivo

Que las y los niños construyan escalas mayores a partir de su estructura, por medio de
juegos y ejercicios de entonación con la finalidad de comprender la construcción de la escala y
la relación de sonidos en ella.

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Recursos
- Canción tradicional brasileña "La escala musical" .
- Lona con impresión del teclado de piano.
O Inicio (5 min.)
Se realizarán ejercicios de vocalización, con diferentes letras y vocales, así como variaciones rítmicas,
en busca de la correcta emisión de la voz, así como la ejercitación diafragmática. El maestro pedirá que
imiten el sonido de una sirena con U, M, R. Emisión de una nota con cualquier patrón rítmico de las sílabas
Ja-ja-ja, Je-je-je, etc., se cambiará de sílaba al cambiar la altura del sonido. Uno por uno imitará la voz de un
dibujo animado y/o sonidos de animales, el grupo adivinará que personaje o animal se imita.
O Interpretación (1 O min.)
Se entonará la escala de Do Mayor con fononimia con la ayuda del maestro, después se darán
pequeños motivos melódicos que las y los alumnos repetirán por imitación. Se cantará la canción "La
escala musical", primero se entonará completa para continuar con laleos (entonación de una melodía con la
sílaba "la") frase por frase al grupo el cual las repetirá, hasta completar toda la melodía de la canción. Al
finalizar se mostrará la partitura y leyéndola se cantará la canción realizando nuevamente la fononimia.

La escala musical

Allegro

Brasil

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O Apreciación (1 O min.)
Se escribirá en el pizarrón la escala de Do Mayor, y con el teclado gigante en el suelo un alumno pasará y
caminará sobre las teclas de forma aleatoria al tiempo que el maestro reproducirá los sonidos en el
piano. Después el grupo entonará nuevamente la es cala de Do Mayor mientras otro compañero camina en
las teclas correspondientes. Se explicarán de forma visual los términos Tono y Semitono, así como la
construcción de la escala y su estructura (T-T-ST-T-T-T-ST).

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O Creación (1Omin.)

Las y los alumnos crearán nuevas escalas partiendo de distintas notas en el teclado con la ayuda del
profesor, mientras uno camina sobre las teclas el grupo ayuda a la construcción de la escala y
auditivamente escuchan su sonido en el piano, para luego escribirla en el pizarrón y entonar la
nueva escala. Al finalizar el ejercicio el maestro indicará que copien las escalas en su libreta, pedirá
que escriban en cada una la distancia entre las notas y su estructura, similar al ejemplo mostrado
arriba.
O Audición (10 min.)

Se entonarán escalas, sin decir las notas sino solamente con una vocal, las que serán propuestas
partiendo de cualquier sonido tocado por el maestro siempre en un rango vocal adecuado para el grupo.
Se realizará reconocimiento de los sonidos de la escala, el profesor tocará y alterará algunas notas
a forma de juego, las cuales serán identificadas por las y los alumnos mientras entonan
correctamente el sonido.

Sesión 9: Identifiquemos intervalos
Objetivo

Que las y los niños ejerciten la audición de los intervalos de 2da, 3ra, 4ta y 5ta, por medio de
cantos, estrategias lúdicas y dictados de intervalos, a fin de reconocer auditivamente la relación de os
sonidos por medio de los intervalos.
Recursos

-

Partitura del canon "El cuarteto".
Lona con impresión del teclado de piano.
Xilófonos.
Flauta.
Fragmentos de audios tonalidad mayor y menor.

O Inicio (5 min.)

Se realizarán ejercicios de vocalización, con diferentes letras y vocales, así como variaciones
rítmicas, en busca de la correcta emisión de la voz así como la ejercitación diafragmática. El
maestro pedirá que imiten el sonido de una sirena con U, M, R. Se entonará los primeros cinco
grados de la escala con las vocales (Ej. Do, re, mi, fa, sol) de forma ascendente, con un patrón
rítmico y se irá subiendo la altura por semitonos, también se entonará el ejercicio descendentemente.

El cuarteto

Canon

Tradicional

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Piano

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Pres - tad

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21

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O Audición (1 Omin.)

Se escuchará la melodía del canon "El cuarteto", en un instrumento melódico
(piano, flauta o xilófono) y se intercambiarán comentarios entre el grupo respecto a
si conocen la melodía y qué características tiene (compás, ritmo, movimiento
melódico, etc.). Después el profesor la entonará con la letra y mostrará la partitura a
las y los alumnos, quienes volverán a cantar y solfear las notas frase por frase.
O Apreciación (1 o min.)
Se hablará de la melodía cantada haciendo énfasis en el movimiento melódico, si es
por grado o por salto, se definirá el concepto intervalo (distancia entre dos sonidos)
y con ayuda del teclado gigante de la sesión previa se realizará una dinámica similar en
la que un alumno caminará sobre las teclas mientras el profesor interpreta su sonido.
Se analizará la pieza nota por nota y se revisará sus intervalos, se contarán los
sonidos con apoyo visual del piano.
O Creación (10 min.)
El maestro entonará o tocará un intervalo, un voluntario que lo reconozca
pasará al frente y lo repetirá en el tapete de piano entonando el mismo intervalo,
así se dictarán en forma de juego varios intervalos. Posteriormente se dividirá al
grupo en cuatro equipos, asignará un intervalo a cada uno (2da, 3ra, 4ta y 5ta)
entonándolo, se pedirá que un alumno pase y entone un sonido y señalará el
equipo que desee para que ellos respondan cantando el intervalo.
O Interpretación (1 o min.)
Se regresará a interpretar la melodía previamente trabajada repasándola
completa una vez para luego dividir el grupo en dos, se repartirán dos xilófonos por
grupo para ayudar con la entonación y el resto cantará, se explicará qué equipo
comenzará y en qué momento continuará el otro. El maestro debe poder ayudar a
ambos grupos en la parte que necesiten.
Sesión 1O: Mayor y menor
Objetivo

Que las y los niños comprendan el sentido modal Mayor y menor que diferenciarán por
la primera tercera, a través de la audición de distintas obras y su entonación, como de
ambos acordes; para así lograr el reconocimiento de ambas tonalidades.
Recursos

- Partitura del canon "El cuarteto" (Sesión 9).
O Inicio (5 min.)

Se realizarán ejercicios de vocalización, con diferentes letras y vocales, así
como variaciones rítmicas, en busca de la correcta emisión de la voz, así como la
ejercitación diafragmática. El maestro pedirá que imiten el sonido de una sirena con U,
M, R. Posteriormente entonará motivos melódicos a distintas alturas y el grupo imitará; los
motivos pueden ser por grado o por salto, con afinación e incluir onomatopeyas, así como
complementar con algún gesto o percusión corporal.
O Apreciación (10 min.)

Se recordará la melodía de la clase anterior, "El cuarteto" (Sesión 9) ; se entonará con
laleos la primera frase, sin presentar la partitura se dará el sonido inicial (Do) y se
cantarán los demás sonidos con su nombre de la nota. Se prestará atención al maestro,

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el cual entonará nuevamente la primera frase pero modificará descendentemente el
tercer grado y preguntará a las y los alumnos la diferencia, lqué sucedió? lqué
cambio? len qué sentido?. Se realizará lo mismo con la siguiente frase, también se
modificará el sexto grado de forma descendente. Se debe hacer notar que la
distancia entre el sonido inicial y la tercera y la sexta es menor, sin embargo es el
mismo intervalo, 3era y 6ta.
O Interpretación (10 min.)
Las y los alumnos entonarán los intervalos de tercera y sexta tanto mayor como menor,
en forma de eco con el maestro, el cual entonará a partir de cualquier nota un intervalo y el
grupo imitará, para después "adivinar" qué tipo de intervalo es; si se considera necesario
puede repetir y entonar los sonidos intermedios para el reconocimiento auditivo y su
confirmación. Se pedirá entonar la escala de Do Mayor con fononimia, luego el
maestro dividirá en cuatro grupos y asignará a cada uno una nota del acorde de Do
Mayor, y con apoyo del piano cada uno emitirá y mantendrá su nota a la indicación del
maestro. Se analizará rápidamente los intervalos del acorde que se acaba de
entonar. Sin prevenir se tocará el acorde menor y preguntará al grupo la diferencia, se
repetirá nota por nota el acorde para remarcar dónde fue el cambio; todo el grupo cantará
el acorde menor para después volver a dividir cada uno con una nota y escuchar el
acorde; se indicará que a la señal deben cambiar al acorde Mayor, siempre con el
apoyo del instrumento para su audición y correcta entonación.
O Audición (1 Omin.)
Se escucharán los audios preparados por el maestro en ambos modos y con todo el
grupo de pie asignarán dos gestos corporales distintos, uno para modo mayor y otro para
el menor, caminarán el pulso de la pieza y realizarán el gesto acordado según identifiquen
el modo de cada fragmento. Después el maestro improvisará al piano o guitarra
acordes mayores y menores, los cuales deberán ser reconocidos por las y los
alumnos.
O Creación (10 min.)
Se trabajará similar al primer momento de esta sesión. Invitará al grupo a
recordar pequeñas melodías sencillas ya sean mayores o menores, entonar una frase
cor ta en la tonalidad original y luego hacer el cambio de modo. Para un trabajo más
ágil se dividirá en grupos de 4 o 5 integrantes, entre todos acordarán la melodía,
la solfearán y cambiarán de un modo al otro; a consideración el maestro sugerirá
algunas opciones de melodías si observa que se les dificulta el ejercicio: "Martinillo" ,
"Estrellita" "Rema tu bote" "A la mar fui por naran1·as" "María tenía un corderito"
etc.
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Conclusión
"Vive y haz música" busca llevar a las y los niños a una experiencia más cercana y
familiar a las bases y conceptos de la música, y el resultado de estas primeras tres
unidades les permitió interiorizar a las y los niños los conocimientos de una forma activa y
vivencia!, a la vez que los juegos rítmicos, de entonación y reconocimiento auditivo y la
canción tradicional despertaron su gusto por el estudio teórico de la música y
complementando su formación integral como individuos. En la segunda parte, que
será publicada en el siguiente número de esta revista, se reunirán los conocimientos
trabajados hasta este momento en estrategias de aprendizaje concernientes al
lenguaje musical y se aplicarán a un pequeño ensamble, esto con el fin de
ejercitar y poner a prueba las habilidades adquiridas.

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Bibliografía
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Díaz Gómez, Maravillas y Andrea Giráldez. Aportaciones teóricas y metodológicas
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Frega, Ana Lucía. Música para maestros. Barcelona: GRAÓ, 2013.
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Vol. Tomo 11. Madrid: Ministerio de Educación Cultura y Deporte y Ediciones
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León, 2011 .

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LIC. RICARDO HERNÁNDEZ CALDERA

alumnos experimentan técnicas y lenguajes
acordes a su época.

; Acaso no ofrece la música contemporánea
Valgún recurso pedagógico sustancioso
para la enseñanza musical? El presente ensayo
analizará algunos de los supuestos por los que la
música contemporánea no tiene un vínculo sólido
con la pedagogía musical actual y por qué pocos
educadores utilizan este género musical para
desarrollar habilidades en sus alumnos.

No está del todo mal que la enseñanza musical
se dé con materiales del pasado, antes bien me
parece que es necesario que el alumno conozca su
pasado musical. El problema sucede cuando dicha
educación sólo está basada en esta música, y
se limita a los alumnos al conocimiento de
nuevas formas de expresión musical, negándoles la
aproximación a nuevos lenguajes y técnicas
presentes en la música contemporánea.

Llamaremos "Música contemporánea" a la
música seria o música de concierto de los siglos
XX y XXI , la cual carece de una convención
dominante y que está realizada tanto con medios
acústicos como electro- acústicos, con diversos
lenguajes como el dodecafonismo, serialismo,
aleatorialismo, espectralismo, música concreta,
música estocástica, que se caracteriza además
por la novedad de sus técnicas y sobre todo por
sus diversos planteamientos estéticos, los que en
mi opinión, son la razón de su existencia. Esta
música fue gestada a raíz de la erosión y
explotación del sistema tonal y a causa del
descubrimiento de la electricidad lo que permitió
la creación de los medios electro-acústicos.

Si bien la existencia de una metodología y
de material didáctico que nos ayude a resolver
dicho problema es nula, hay desde el siglo
pasado libros que intentan introducir a este
género a los alumnos dedicados no sólo al
estudio de la mus1ca en escuelas
especializadas, sino también a estudiantes de
niveles básicos de educación general. Uno de estos
libros es "New sounds in class, a contemporany
approach to music" del pedagogo inglés George
Self, quien menciona que su libro no intenta
proveer un método alterno al entrenamiento
musical sino complementarlo, que es una
opción para mostrar al alumno los lenguajes de
vanguardia e introducirlo a las nuevas notaciones,
con algunas explicaciones de la música
contemporánea. La intención del libro es también
inducir al alumno en la improvisación y creación
sonora para estimular su creatividad.

Desde principios del siglo XX la mayor parte de
la educación musical se ha basado en la audición,
análisis y ejecución de la música del pasado, en lo
que hoy se cataloga como "música tonal", que
tiene que ver con una tonalidad , afinación
temperada, un pulso, una rítmica y tempos
convencionales. Esto no sucede en otras artes,
por citar un ejemplo, en las artes plásticas los

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En Méx i co podemos mencionar las
aportaciones del pedagogo César Tort, quien
dentro de su metodología incluye piezas para el
desarrollo de la afinación con sonidos no
convencionales para la voz, mostrando una
escritura alterna y sólo afinaciones sugeridas,
acercando así a los alumnos a nuevas formas de
representación gráfica y de expresión. Además
de estos tres pedagogos se suman a esta lista
J. Paynter y P. Schaeffer, quienes a través de
la exploración sonora y la práctica instrumental y
vocal han intentado crear un vínculo entre la
música y la educación musical contemporánea.
Sin duda alguna la música contemporánea
brinda muchas opciones para la pedagogía
musical, comenzado con la exposición de los
alumnos a diferentes experiencias sonoras, para
desarrollar la escucha y el j uicio crítico , y
terminando con el uso de la improvisación para la
estimulación de la creatividad.

musicales no conocen los beneficios que la música
contemporánea ofrece y esto puede ser el origen
de que pocos la incluyan en sus clases.
Para no dejar estas causas en la
ambigüedad mencionaré datos concretos de
una investigación realizada en el año 2012 al
profesorado de música del nivel de secundaria
de la Comunidad Autónoma del País Vasco,
España, realizada por la doctora en psicodidáctica
Ana Urrutia Rasines y la doctora en filosofía y
ciencias de la educación Maravillas Días
Gómez. La encuesta fue realizada a 190
profesores y 65 compositores.
Sobre la i mpor t ancia de la música
contemporánea en el aula, el 78.9% de los
profesores favorecen la inclusión de la música
contemporánea en el aula, sobre todo en las
actividades de audición, historia de la música e
interpretación instrumental. Por el contrario, 21 .1%
no consideran que sea importante. En cuanto a
los compositores, el 93.6% afirma que es
importante tratar la música contemporánea en el
aula. En una de las preguntas que hizo referencia a
la dificultad de la música contemporánea, los
profesores mencionan que la causa principal es la
atonalidad con un 65.5% y la segunda causa es la
falta de melodía con un 58.4%. Mientras que el 80%
de los compositores señala que no están de
acuerdo y mencionan que la dificultad reside
en la falta del hábito de escucha de este género.

La creatividad puede ser estimulada de manera
más sencilla. Si usamos música atonal la creación
de una composición contemporánea resulta
más sencilla debido a que los nuevos lenguajes
pueden contar con ciertas licencias para su
estructuración, algo que no sucede en la música
tonal ya que cuenta con una serie de reglas
estructuradas, las cuales no pueden romperse,
además que para su creación es necesario tener
conocimientos de armonía y contrapunto. Esto
vuelve complicado realizar una composición en un
lenguaje tonal. Sin embargo los educadores

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Se les preguntó a los compositores que cuál
era la causa de la falta de aceptación de esta
música por parte de los jóvenes, el 31. 7%
respondió que la causa principal es la falta de
aceptación y la causa secundaria, con 24.4%, fue
la falta de divulgación. En cuanto a la dificultad del
uso de música contemporánea por parte de los
profesores, la encuesta arrojó que el 68.9% carece
de formación en esta área. El 63.2% dijo que la
dificultad es la falta de propuestas pedagógicas
basadas en ella y el 61. 1% comentó que es la falta
de recursos. Del uso de propuestas pedagógicas
de la segunda mitad del siglo XX, el 88.9% de los
docentes indicaron que no utilizan en el aula las
propuestas de los pedagogos musicales de la
segunda mitad del siglo XX. Sólo 4 personas
comentan que emplean las propuestas del
canadiense R.M. Schafer.
De acuerdo con los datos de esta encuesta
podemos concluir que la ausencia de la música
contemporánea en la pedagogía musical se debe
a una falta de conexión entre ambas disciplinas. Es
necesaria la divulgación de la música
contemporánea y el desarrol lo de material
didáctico orientado a la explicación de estos
nuevos lenguajes que permitan a los alumnos
tener mayor comprensión de otras corrientes
estéticas musicalmente hablando.

Una solución sería la realización de conciertos
didácticos no sólo para niños ni estudiantes
de música sino destinados al público en general
que les permita tener un acercamiento a esta
música. Aclararé que en la encuesta antes
mencionada una gran cantidad de compositores
mostraron disposición para asistir al aula a
explicar su música. Si tomáramos acciones como
ésta se podría generar más necesidad de
consumo y ayudaría a acabar con el círculo
vicioso de la falta de aceptación y divulgación
de la música contemporánea. Los educadores
musicales deberíamos de dedicar un poco más de
espacio en nuestras clases a este género musical,
con el fin de introducir a los alumnos a otras
experiencias sonoras así como trabajar con
materiales y el mundo sonoro de su actualidad ,
dejando a un lado prejuicios, juicios estéticos y el
gusto personal.

En mi experiencia como educador musical
puedo decir que la aceptación de la música
contemporánea por parte de los alumnos es
buena, se muestran interesados y no manifiestan
ninguna aversión a ella.

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Coordinadora del Nivel Técnico de la Facultad de Música de la UANL
LIC. VERÓNICA LIZZETH VELÁZQUEZ GAYOSSO

; Cuál es su historia como coordinadora y responsable del Nivel
'-#Técnico de nuestra facultad?, lcómo y cuándo inició en este
puesto?
Inicié en el año 2012, invitada por el Lic. Luis Gerardo Lozano.

lCómo ha sido la respuesta por parte de los alumnos a los ajustes y
cambios propuestos durante su gestión?
Muy positiva, ya que una de las primeras acciones en los inicios de mi
gestión fue la de acrecentar el número de titulados, dándole mayor difusión y
una mejor planea ción al examen de titulación.
lCuál es la exigencia al seleccionar a los maestros y colaboradores?
lCómo logra unificar los contenidos de una asignatura determinada y
comprometer a los maestros a seguir un plan semestral?
Para lo primero se tiene un criterio compartido con secretaría académica,
es decir, se verifican en conjunto los requisitos básicos como por
ejemplo que los maestros tengan un mínimo de licenciatura, además
de un desempeño reconocido en la materia o instrumento que habrán
de impartir. También es importante que el maestro se sienta
comprometido con la FAMUS, y con la visión de nuestra universidad .
Los egresados tienen opciones para seguir estudiando la
licenciatura o dedicarse a trabajar. lQué porcentaje continúa sus
estudios en el nivel licenciatura?
Podría decir que cerca del 50% sigue con estudios superiores, de
Licenciatura en Música o TSU, el resto decide concluir sus estudios y seguir
su vida laboral, o estudiar otra carrera. Cabe mencionar que de los
alumnos que se quedan en los niveles de licenciatura o TSU de
FAMUS, muchos de ellos combinan trabajo y estudio.

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Los egresados de T écnico en Música ldónde ejercen
principalmente?
Existen tres principales rubros: el primero, como maestros de
música en los niveles básicos, tanto en escuelas públicas como
privadas ; el segundo es como ejecutantes , dependiendo el
instrumento, por ejemplo en grupos versátiles, en bandas, o
colaborando en orquestas juveniles. Y el tercero es como maestro de
instrumento, en academias particulares, áreas de extensión de
colegios, etc.
lCuál ha sido el reto más interesante como coordinadora de
este nivel?
Subir el nivel de exigencia por parte de los maestros hacia los
alumnos y con ello la preparación de los egresados, y hacerles ver que
el técnico es sólo el comienzo de una preparación continua que puede
llegar a los niveles de especialización de doctorado, y que
dedicarse a la música es realmente vivirla, dedicarle al instrumento
mucho tiempo y disciplina, que finalmente da sus frutos, como les digo
en la plática inicial: no conozco a un músico profesional que no viva de
la música, y sí muchos otros profesionistas de otras carreras que no
trabajan en lo que estudiaron. El campo de trabajo es tan amplio, como
amplios y numerosos son los géneros musicales, por ejemplo.
l Cuál es la satisfacción más grande que ha experimentado en
esta coordinación?
Escuchar a los egresados sobresalientes ejecutar brillantemente
obras en la ceremonia de graduación que se hace en cada
generación.
Algún mensaje que quiera hacer llegar a nuestros lectores.
El recordar que cuando yo ingresé a la licenciatura, el técnico se
veía como algo aislado, aparte, como un nivel para sólo tener un título y
dar clases en la SEP Ahora se ve como una iniciación a los niveles
superiores, es parte de ellos, no es quedarse sólo con el título
de técnico, es para seguir con el siguiente paso. También que
estamos trabajando para que haya más alumnos de instrumentos
orquestales, ya que es un área de oportunidad, y para ello se han
estado ofreciendo becas para quienes optan por instrumentos de baja
demanda pero que se necesitan en el campo laboral de los programas
de orquestas juveniles que tanto han proliferado en el país.

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DRA. ANTONINA DRAGAN

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El repertorio pianístico mexicano es muy vasto y tiene muy alto valor
estético, musical y pedagógico. Pero este valor tiene que ser recalcado. Por
lo tanto, como objeto de esta investigación figuran las obras selectas del
repertorio pianístico de compositores mexicanos nacionalistas y de algunos
regiomontanos. Manuel María Ponce, quizás el más conocido compositor
mexicano, fue uno de los primeros en utilizar las melodías y canciones
populares en sus creaciones como, por ejemplo, la Balada Mexicana donde
utiliza las canciones El durazno y Acuérdate de mí. Su formación transcurrió
en Alemania y adicionalmente en Francia, así como lo hicieron Ricardo Castro y
José Rolón. Por lo tanto, en sus obras también observamos la influencia del
romanticismo europeo. Silvestre Revueltas, con los ritmos sincopados y
disonancias en su música, agrega otro sabor a la corriente nacionalista. De los
compositores del final del siglo XX a principios del XXI , es interesante el legado
de Mario Ruíz Armengol y Manuel de Elías, ambos románticos. Es importante
mencionar el interés y aportación al repertorio pianístico que hicieron
compositores de Nuevo León como Ramiro Guerra, José Hernández Gama,
Ricardo Martínez, Osear Torres, Eduardo Caballero entre otros, y como
representante de la generación más joven podemos mencionar a Josué
Peregrina. A pesar de la riqueza indiscutible de las creaciones de los mexicanos, la
música de estos compositores todavía necesita ser más difundida. Esta
investigación pretende acercar a las nuevas generaciones hacia el legado de los
compositores nacionales y despertar el interés de los intérpretes, investigadores y
público en general.

1. Algunos ejemplos de la música para piano de compositores mexicanos.
La aparición de las obras escritas por los compositores mexicanos para el
piano, se debe a una enorme popularidad de que gozaba el instrumento en el
siglo XIX en México. La educación musical se consideraba obligatoria para las
señoritas de la sociedad y muchas casas contaban con un piano. La influencia
de la música europea fue muy fuerte en el panorama musical de México en
el transcurso de todo el siglo XIX. La llamada música de salón, la zarzuela, la
música de las bandas y las orquestas de aficionados tocaban obras que venían de
Francia, Italia o Alemania.
La mayoría de las composiciones de la época eran versiones virtuosas, en su
mayoría escritas para piano o guitarra, que provienen de los bailes y ritmos
populares, y eran dirigidos a un público más o menos culto de la clase media y
alta.

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Es de destacar el muy popular Vals Capricho, de
Ricardo Castro, las piezas de salón de Felipe
Villanueva, quien utilizó el ritmo de habanera en
sus piezas para piano, y el mundialmente conocido
Sobre las Olas, de Juventino Rosas. La pieza Los
Ecos de México , de Julio ltuarte, está basada en las
danzas mexicanas, particularmente en el jarabe, y
gozó de mucha fama en el siglo XIX. La mayoría de
las obras escritas para piano en esta época están
bajo la influencia del romanticismo europeo, sobre
todo de las creaciones y el virtuosismo de Frédéric
Chopin y Franz Liszt.
El mismo panorama romántico es el existente en
México entrado el siglo XX. Manuel M. Ponce fue el
primero de los compositores del país, quien en
el siglo XX trató de sacar del olvido la canción
popular del pueblo mexicano y la utilizó en sus
composiciones, a semejanza de los compositores
fundadores de las escuelas nacionalistas de
Europa.
Ponce nos dejó un vasto legado de las obras
para el piano. Algunas de las más interpretadas son
lntermezzo, Scherzino Mexicano y Gavota. Siendo
piezas de diversas formas, tienen diferente nivel
de dificultad y cada una de ellas representa un
reto musical y técnico para los estudiantes. Entre
éstos se encuentran las dificultades de orden
polifónico, melódico, el uso de pedal, manejo de
fraseo y otras. Sus Mazurcas evocan al ambiente
musical de Europa del siglo XIX y están escritas
bajo la influencia de la obra homónima de Frédéric
Chopin.

José Rolón, contemporáneo de Manuel M.
Ponce, estudió composición en Paris con Paul Dukas
y Nadia Boulanger, y piano con el célebre Moritz
Moszkowski. Probablemente su obra para piano más
conocida es Tres danzas indígenas jaliscienses. Es
una lástima que su Concierto para piano y orquesta
que fue estrenado en 1936 por la Sinfónica de
Guadalajara con Ana de la Cueva al piano y el mismo
autor al frente de la orquest a, no goce de
popularidad entre los pianistas de hoy.
Los otros grandes compositores nacionalistas
nos dejaron muchas obras para p iano. Algunas de
ellas son Nocturnos de Ricardo Castro, Allegro de
Silvestre Revueltas , Parangaricutirimicuaro de
Miguel Berna! Jiménez, Nocturno y E/odia de Luis
Gonzaga Jordá.
Es admirable el hecho de que los Concursos
de Piano que surgen últimamente en México,
entre sus objetivos ponen la difusión de la música
para piano de los compositores mexicanos como es
el caso del Concurso Nacional e Internacional de
Piano 'José Jacinto Cuevas", patrocinado por
Yamaha en Mérida, Yucatán donde las obras Frías
Montañas de María Ruíz Armengol y Preludio y fuga
sobre un tema de Haendel de Manuel M. Ponce
fueron obligatorias en el año 201O y Sonata breve de
Manuel de Elías y Sonata No. 2 de Federico !barra -en
el año 2012. Además se realizan otros concursos
dedicados a algún compositor en especial y a
su obra en particular, como el Concurso de Piano
" Ricardo Castro" en Durango, Durango y el
Concurso de "Manuel M. Ponce" en Toluca, Estado
de México.

En la segunda década del siglo XX Ponce
escribe una serie de piezas mexicanas: Balada
mexicana, Arrulladora
mexicana , Barcarola
mexicana , Tema variado mexicano, Rapsodias
mexicanas, y agregamos a la lista su Concierto para
piano y orquesta. En estas obras encontramos algo
más que un simple arreglo de los temas
populares, vemos la transformación del
material musical de las canciones tradicionales
mexicanas a través de diversos componentes
armónicos y las dificultades pianísticas
(Tello,
2010,488). Entre su numeroso legado para piano
también se destacan dos Sonatas para piano,
Preludio y fuga sobre un tema de Haendel, Suite
Cubanay tres Rapsodias cubanas . Los Estudios de
Concierto representan un verdadero reto de orden
técnico y musical, siendo el más tocado el tercero,
Hacia la Cima escrito en 1903.

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2. Las obras para piano de los compositores
regiomontanos
U no de los más cé l ebres compositores
regiomontanos fue Ramiro Luis Guerra. Entre sus
maestros están Alfonso de Elías, Carlos Chávez,
Luigi Dallapiccola y Luigi Nono. Tomó cursos con
Kart Heinz Stockhausen en Roma y con Pierre
Boulez en Alemania.

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En la lista de sus obras encontramos música
para piano, cuerdas, voz, de cámara, sinfónica y
religiosa. Lamentablemente, gran parte del legado
del maestro Guerra se perdió en el traslado
desde Europa. Al regresar a México, se envió por
barco en varios baúles, con las partituras que nunca
llegaron a su destino. Como su alumno y amigo,
preocupado por salvaguardar lo que compuso el
maestro estando en México, el compositor Ricardo
Martínez se ha dedicado a esa noble labor. Se
propuso la tarea de recopilar la obra del maestro
grabada, impresa o manuscrita, contando con el
apoyo de CONARTE. Entre las partituras
recuperadas por Ricardo Martínez está una sonata
para piano escrita en forma clásica con el nombre
de Sonata Mozart. Actualmente, todas sus obras se
encuentran en los archivos del Centro de los
Compositores, en Monterrey.

técnica, está escrita en valores de 7 y es para la
mano izquierda" (Torres, entrevista).

Ricardo Martínez tiene algunas obras para
piano, entre las que podemos mencionar
Perspectiva escrita en el año de 1982. Su estreno en
México tuvo lugar en la ciudad de Monterrey en el
1987 con la participación del pianista Gabriel
González, dentro del Festival "Primeras Jornadas
de Compositores Regiomontanos". La otra obra a
mencionar es Etimologías Sonoras, escrita en
octubre del 2006. "De lenguaje libre atonal, la obra
está conformada por siete pequeñas piezas
contrastantes entre sí, poseyendo una continuidad
o narrativa que proporciona unidad y coherencia a
la obra. Está motivada por algunas de las Raíces y
Morfemas o Afijos sonoros experimentados por el
compositor" (Martínez, entrevista). Su estreno
mundial tuvo lugar en el Aula Magna de la UANL, el
13 de Julio del 2007 por el pianista lberé Gewehr.

Se destaca el Concierto No 1 para piano y
orquesta escrito por el joven compositor mexicano
Josué Peregrina en el año 2012 como su obra de
Graduación estrenada por el pianista regiomontano
Fausto Aguirre de la Peña y la Orquesta de Cámara
de la FAMUS bajo la dirección del maestro Claudia
Tarris en el mes de mayo del mismo año.

La obra de Eduardo Caballero What is time,
please? aparece en tres versiones siendo una de
ellas para piano solo, ejecutada por Mauricio Nader
en el 2015. La versión para piano y electrónica en
vivo fue presentada en 2013 por Yukiko Takagi,
Jordan Hall, New England Conservatory, Boston,
USAy la versión definitiva para piano, cuarteto
de cuerdas y contrabajo fue ejecutada por Noe
Macías y el Cuarteto de Cuerdas Cromano en mayo
del 2017. "Obra para piano con quinteto de
cuerdas, donde las cuerdas tienen el papel de
resonancias y anticipo de las sonoridades del
piano, teniendo como resultado una obra para
piano expendido con las cuerdas" (Caballero,
entrevista).

Entre todas las obras hechas para piano,
sobresalen las que fueron compuestas
especialmente para niños como Veinte piezas
fáciles para piano de Manuel M. Ponce, la Suite de
los Juguetes y el Concertino infantil para piano y
orquesta de José Hernández Gama. Las creaciones
para niños nos parecen particularmente
importantes dado que en general en la música de
los compositores mexicanos, hay muy pocos
ejemplos de literatura pianística que puedan ser
utilizados en el proceso de formación de jóvenes
pianistas basada y apoyada con las creaciones de
música de carácter nacional.

Osear Torres nos presenta Siete -el ciclo de
piezas diversas para piano solo escrito en 1997."Es
un trabajo temprano enfocado a la mejora de la

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Conclusiones
Por su valor cultural, artístico y pedagógico se recomienda
incluir con más frecuencia las obras señaladas en el presente
artículo así como muchas otras, que por falta de espacio no
mencionamos , en el repertorio de los alumnos de las
facultades, escuelas de música, academias y conservatorios. El
programa de piano de la Facultad de Música de la UANL exige
como obligatoria la inclusión de una obra de un compositor
mexicano o latinoamericano en el programa de examen de
Titulación del nivel de Licenciatura en Música e Instrumentista
con acentuación en Piano. Este reglamento acerca a los jóvenes
al legado de los compositores nacionales de diferentes épocas y
estilos, y ayuda a difundir la música mexicana, tanto aca- démica
como contemporánea, escrita para piano.
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siglo XX. México: FCE, CONACULTA.

Entrevistas
1. Dr. Martínez Leal, Ricardo. Compositor. Maestro de la
Universidad Autónoma de Nuevo León. Coordinador del
laboratorio de Música Electroacústica. Entrevista realizada en
el Laboratorio de Música Electroacústica el 11 / 12/2013 y
24/03/2017.
2. Dr. Torres García, Osear. Compositor. Maestro de Armonía y
Solfeo en la Facultad de Música de la Universidad Autónoma
de Nuevo León . Entrevista realizada en la Facultad de
Música el 25/03/2017.
3. Maestro Hernández Gama, José. Compositor, ex maestro de
la Escuela Superior de Música y Danza de Monterrey y de
la Universidad Autónoma de Nuevo León. Entrevista realizada
en la residencia del entrevistado el 15/05/2014.
4. M.A. Peregrina, Josué. Compositor. Maestro de la Universidad
Autónoma de México. Entrevista realizada vía telefónica el
20/03/2017.
5. Lic. Caballero Treviño, Eduardo. Compositor. Maestro de la
Universidad Autónoma de Nuevo León y de la Escuela
Superior de Música y Danza de Monterrey. Entrevista
realizada en la Facultad de Música el 25/03/2017.

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- ~~-==========·-=--=-~

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Para un primer grado de primaria con nifias y niños de 6 y 7 años
Dr. David Josué Zambrano, Francisco Javier Aguilar,
Valeria Assenet Barba, BerthaZuriel Cruz, Joel Gallegos,
Pablo González, Rlcerdo Hemández,
César Rodrigo Hernández, Vi
Johanna Sánchez y
Karla VeróniCf
Licenciatura en Música con
Musical, Generac

n en Educación
2017

1ntroducción
Es indudable la abundante cantidad de material sobre la
enseñanza del solfeo en la edad infantil. Desde mediados dél
siglo XIX al presente, los principales pedagogos de diferentes
artes del mundo sentaron las
bases de la educación musical de los niños según sus diferentes
circunstancias e ideologías. México no es la excepción y en la segunda mitad del siglo XX, César Tort creó
un método basado en la idiosincrasia mexicana y la lírica infantil abarcando desde la enseñanza del
lenguaje musical tradicional hasta la música contemporánea. No obstante, a la fecha el método no ha
llegado más allá del centro del país y, por haber sido pensado en función de la cultura de esta región de
México, muchas palabras, rimas o melodías son desconocidas especialmente para la zona norte
En la Facultad de Música de la Universidad Autónoma de Nuevo León se cuenta con el nivel de Iniciación
Musical Infantil que presenta una metodología para la asignatura de Teoría Musical. Sin embargo, está
planteada con un enfoque más orientado hacia la apreciación general y la Teoría Musical en sí, dejando al
solfeo en segundo plano. Por lo anterior la generación 2012-2017 de la Licenciatura en Música con
acentuación en Educación Musical en consenso con el Dr. David Josué Zambrano de León, coordinador de
dicha acentuación , presentan la siguiente propuesta de curso para la enseñanza del Solfeo en un primer
grado de escolaridad básica. Cabe resaltar que es una solución a esta asignatura y así como se escogió
esta manera de organizar el curso, puede haber otros caminos. La presente propuesta busca ser una
opción de considerar que dé lugar a otros planteamientos y posibles alternativas de solución a la
enseñanza del Solfeo en el primer nivel de escolaridad básica.
Se consultaron principalmente materiales de las metodologías de César Tort y de Zoltán Kodaly. El
primero por su aproximación al solfeo hablado y la rítmica en base a la lírica infantil mexicana y el segundo
por su insuperable abordaje a la entonación y el canto. Entre otros educadores consultados están las
maestras hispano parlantes María Pilar Escudero así como Ana Lucía Frega, ambas con propuestas
metodológicas ampliamente conocidas en España y América del Sur. El curso tendrá una duración de
un año y será una sesión de dos horas por semana. La sesión tendrá un descanso por lo que su duración de
trabajo en sí será aproximadamente de una hora y veinte minutos. El curso comprenderá seis unidades y
cada semestre se ocupará de tres. Cada unidad se extiende a un plazo de ocho semanas, es decir, dos
meses. Cada unidad estará dividida en tres grandes áreas: Conceptos musicales, entonación y, por último,
lectura rítmica. El apartado de conceptos musicales se ocupará de la teoría básica necesaria para
la correcta lectura de la partitura. Las áreas de entonación y ritmo cuentan con un promedio de ocho
lecciones por unidad . Asimismo, cada unidad cuenta con audiciones sugeridas que contemplan los
aspectos generales trabajados además de cultivar la escucha de obras del repertorio folclórico y culto de la
música mexicana. Cada nueva unidad abarcará tanto el material por ver, así como los temas abordados en
las sesiones anteriores, es decir, el trabajo es acumulativo.

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Tabla de contenidos por unidad
Figuras rítmicas

Grados de la escala
Primer Semestre

Unidad 1

Sº 3º

j~JJ
j~JJ
Jj~JJ

Unidad 2
Unidad 3

'

Sº, 3º, 6º
Sº, 3º, 6º

Segundo Semestre

Unidad 4

5º 3º 6º 1° 2º

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J_j;'~JJm¡.h~.

Unidad 5
Unidad 6

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Sº,3º,6º,1º,2º
,4º
, 7º
5º, 3°, 6°, 1º, 2°, 4°, 7°

En cada unidad se sugiere realizar dictados rítmico, melódico y rítmico-melódicos con los contenidos
trabajados. Para esta propuesta se realizó un compendio de p iezas para trabajar la entonación y el ritmo de
acuerdo a cada unidad, aquí les presentamos como ejemplo sólo una pieza de cada área.

Uni ad 1
Conceptos
Pulso y compás b inario.
Pentagrama y clave de sol.
Acento, dinámica (piano-forte).

Figuras rítmicas

Grados de la escala

j~J1

Sº 3º

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Emisión de voz y pulso

J = 82

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JJ Entonación

Caballito Blanco

J= 82
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Tradicional
Arreglo: Zuriel Cruz

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Ca-ba-lli-to blan-co

9

Ca-ba-lli-to

ne -gro

sá-ca -medea - qui

llé-va-me al pue-blo

.......

vá-mo-nosdea-quí

vá-mo -nos al pue-blo

don-de yo na - ci.

don-de yo vi - vi.

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JJ Ritmo

Lección 1

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César Tort

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JJ Audiciones sugeridas
» Pieza no. 2 "Danza Yaqui" de Manuel M. Ponce.
» Pieza no. 16 "La Posada" de Manuel M. Ponce.
» Pieza no. 17 "La Revolución" de Manuel M. Ponce.
» Introducción de la pieza "Sala de retratos" de Carlos Jiménez Mabarak.

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Unidad 2
Conceptos

Figuras rítmicas

Compás ternario.
Barras de compás, final, y de
repetición.
Dinámica (rápido-lento).

Grados de la escala

j ~IJ

5º, 3º, 6º

fJ Entonación

Aserrín
Dominio público

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11

den que soy selo dan.

fJ Ritmo

Lección 1
César Tort

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J J

J J

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J J

1

J J

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11

fJ Audiciones sugeridas
» "El Faisán" Vals mexicano (Instrumental piano) de Miguel Lerdo de Tejada.
» "Sobre las Olas" Vals mexicano de Juventino Rosas.
» ''Alejandra" Vals mexicano de Enrique Mora Andrade.
» "Club Verde" Vals mexicano de Rodolfo Campodónico.
» "Manuel Hernández" de Antonio Tanguma.

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Unidad 3
Conceptos

Figuras rltmicas

Anacrusa.
Ostinatos rítm icos y melódicos.
Dinámica (Mezzo/orte).

Grados de la escala

JJtJJ

JJ Entonacíón

Sº, 3º, 6º

Antón pirulero
Dominio público

Ji.J JJ¡
An tón,

An tón, An tón pi ru

/e ro ca da cual

ca da cual

tien dea su

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J J JIJ
jue go ye/ que no

ye/ que no

u na pe na ten

drá.

a la ron da

15

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ron da

a ju garla

ron da

JJ Rítmo

las man za nas ca e rán.

César Tort

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Lección 12

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JJ Audíciones sugeridas
» Pieza "A mi Veracruz" de Mario Ruiz Armengol.
» Pieza "Polichinela" de Mario Ruiz Armengol.
» Pieza "Canción tonta" de Silvestre Revueltas.
» "Monterrey" de Antonio Tanguma.
» "Carta Blanca" de Antonio Tanguma.

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Unidad 4
Conceptos

Figuras rftmlcas

Compás compuesto
Calderón y coda
Dinámica (crescendo•descrendo) y
Clave de fa

JJ Entonación

Grados de la escala

j __ j~JJm

Sº, 3º, 6º, 1º, 2º

Cuando voy a casa de Peña
Dominio Público

Soprano
Cuan do voy

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ca sa de

Pe

la con la pa

tí

ta, leha go la

se

ña.

9
Sop.
Cuan do

voy

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JJ Ritmo
Lección 1

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JJ Audiciones sugeridas
» Tres danzas "No. 1 Juanita" (Instrumental piano) de Juventino Rosas.
&gt;&gt; "lntermezzo No. 3" (Instrumental piano) de Manuel M. Ponce.
» "Canto May~" de Manuel M. Ponce.
» "Página de Album" del compositor mexicano Manuel M. Ponce.
» "Mañanitas de los niños" de Manuel M. Ponce.
» Cinco canciones infantiles y dos canciones profanas R.69 (Para piano y orquesta) de Silvestre Revueltas.
» "El renacuajo paseador" de Silvestre Revueltas.
» "Del mirador a China" de Antonio Tanguma.
» "El naranjo" de Antonio Tanguma.

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Unidad 5
Conceptos

Figuras rítmicas

Contratiempo y líneas adicionales.
Frase y semi-frase.
Escala diatónica mayor.

Grados de la escala

Sº 3º 6º 1º 2º 4º 7º

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/J Entonación

El patio de mi casa
Canción popular

El pa-tio de mi ca-sa es par-ti-cu lar

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10

a-ga-chen

7
y vuel van-6e_a-ga -char

se

la - te - mo - 11 - ni - llo

14

se rie-gay se mo ía co-mo los de más

rar

es - ti

rar

las ni - /las bo - ni - tas se vuel-ven a_a-ga

que te

que_el

pi - can

de

char cho-co

es-ti-

el om - bli - go

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pa

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sar.

/J Ritmo

Motivo R ítm ico Nº 5 Unida d 5
César Rodrigo Hernánde:t Rangel
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Audiciones sugeridas
» Pieza "Tu tu teshcote" Canción de cuna Azteca.
» Pieza "Gracias a Dios" de Mario Ruiz Armengol.
» Pieza "Little Jazz" de Mario Ruiz Armengol.
» Pieza "More Jazz" de Mario Ruiz Armengol.
» Pieza "Quasi mazurka" de Mario Ruiz Armengol.
» Pieza "Ninfa Santos" de la obra "Sala de retratos" de Carlos Jiménez Mabarak.
» " De Monterrey a Mina" de Antonio Tanguma.

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Unidad 6
Conceptos básicos

Figuras rítmicas

Escala diatónica menor.
Resolución grados fundamentales.
Canon, ligadura de prolongación y
síncopa.

Grados de la escala

j_J~!Jm¡;J.

Sº, 3º, 6º, 1 º, 2º, 4º, 7º

JJ Entonación

Mañana Domingo
Dominio Público

Soprano Ma ña na do mln go se ca sa Be

ni to con un pa ja

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5

Sop.
quién es la ma dri na Do ña Ca ta

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Ejerc icio Rítmico 5
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JJ Audiciones sugeridas
» "Tres Danzas Tarascas" (Instrumental violín y piano) de Miguel Berna! Jiménez.
» "Viola sonata" (Para piano y Viola) de José Pablo Moncayo.
» " Rosas y jazmines" de Mario Ruiz Armengol.
» "Aquellos días" de Mario Ruiz Armen gol.
» "Lent" de Manuel M. Ponce.
» " Misterio Doloroso" de Manuel M. Ponce.
» Pieza ':José Clemente Orozco" de la obra "Sala de retratos" de Carlos Jiménez Mabarak.

Bibliografía
Escudero García, María Pilar. Educación Musical (Psicomotricidad, dramatización, ritmo, canciones
y audición). España: Escuela Española, 1983.

-. Educación rítmica, musical y psicomotricidad. Madrid : Real Musical, 2000.
- . Pedagogía musical I, 11 y 111. Madrid, España: Real Musical, 1991.
Orozco Ramos, Laura. Alegrías musicales. Guadalajara: Unidad Editorial CUAAD, 2008.
Ponce, Manuel M. 20 easy pieces for piano. Nueva York: Peer lnternational Corporation, 1966.
Salgado, Antonio. Canciones Infantiles. México, D.F.: Selector, 1998.
Subsecretaría de Educación Básica de la Secretaría de Educación Pública. Cantemos Juntos.
México, D.F.: Secretaría de Educación Pública, 2012.
Tort, César. Educación musical en el primer año de primaria. Instructivo para el maestro. México:
Universidad Autónoma de México, 1984.

- . Educación musical en las primarias, 2º grado. Instructivo para el maestro. México: Universidad
Nacional Autónoma de México, 1984.
-. El ritmo musical y el niño. México: Universidad Nacional Autónoma de México, 2015.
ZuletaJaramillo, Alejandro. s.f. Documento PDF. Septiembre de 2016.
- . «revistas.javeriana.edu.co.» Octubre de 2004. Documento PDF. Septiembre de 2016

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E

I día 13 de octubre del 2016 tuve la oportunidad de reunirme con un amigo cercano. Antonio Carrillo es
un afinador, reparador y vendedor de pianos dedicado, amigable, con figura robusta y altura media.
Asistió aquella noche a un concierto. Una serie de sonidos terribles en la cabeza que deseaba sanar lo orilló a
tomar esa repentina decisión.
Antonio recibió un piano de cola-uno pequeño-, hace dos semanas y dentro encontró nueces y
una familia de ardillas muertas, la imagen le resultó perturbadora. Después de escuchar esa historia
yo tuve al menos dos noches de estremecedoras pesadillas. Él comenzó a imaginar sonidos disonantes que
le impedían afinar correctamente, alguno de sus colegas le sugirió que se tomara una semana para sanar
mente-oído. Recuperar su cotidiano estado de gracia. Los Jueves le ayudo a pintar pianos. Negro es el color
más solicitado.
El jueves 13 no falté a mi cita y tan pronto terminamos de cubrir los broncíneos pedales, para evitar que la
pintura les marque el destino, Antonio tomó asiento y sacó de su bolso un papelito que declaraba lo
siguiente:
"Maestro, usted salvó mi vida y mi música. Gracias".
Ahora deseo transcribir de mi memoria tan afectada por horas de desvelo lo que Antonio dijo,
rompiendo el ambiente tan extraño que armó aquel pedazo de hoja:
"Recorrí el escenario al terminar el concierto, un conocido me permite escuchar el piano nota por nota, y
eso está muy bien pero hoy dirigió Enrique Bátiz y ya sabes que entre las vibraciones, hay algunas que
siguen viviendo en espejos o muros, deseando que algún mensaje del maestro me abordara, me
tomé la libertad de pasear por el camerino cuando todos abandonaron el recinto. Observaba el espejo
y cuando me di vuelta para salir del cuarto, cerca de la puerta encontré este papelito.
Esto es horrible-murmuró Antonio-, este mensaje arruinó mi velada serena. Saliendo del edificio, mientras
manejaba y ahora mismo que estamos entre pianos, me intriga y deseo saber quién escribió esto y
cuales son sus razones para afirmar tal cosa".
En lo personal, el tema parecía algo interesante pero era noche, deseaba ir a casa y dormir.
Agradecí su confianza, el vaso de leche y me retiré.
Mi hogar es cercano al de Antonio pero hay un pequeño laberinto de casas bajas que nos hace los viajes
más peligrosos por la noche2 y agotadores los días calurosos. Caminando recordé una entrevista que
hicieron al Maestro.3 Forzando el tema en mi mente podría tener ideas interesantes respecto al papelito y
escribir algo. En aquella entrevista, Enrique Bátiz me daba una imagen de disciplina que probablemente yo
no he contemplado. Es decir; entre estas casas se hacen ampliaciones y los trabajadores, agotados he de
suponer, olvidan basura en las banquetas, junto con montañas de tierra que nadie atiende por meses, las
' Llegar sin daños al hogar tras un recorrido tan siniestro, significa poner a prueba la valentia y ser premiado. Por tal razón defiendo este
camino
' http://www.jomada.unam.mx/2012/12/29/cultura/a32n1 cul

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casas irán creciendo y se perderá esta sensación de laberinto pero si el futuro complejo de casas altas
y tiendas comerciales nos regala una convivencia mas armoniosa, no me sentiré tan mal por mi
entrañable laberinto nocturno de los jueves. ¿cuál es el precio de una convivencia tan afinada y
puntual? Aquel que valerosamente dirija la batuta entre el caos, que tenga la sabiduría para ir en busca
de un cosmos, seguramente ganará enemigos-pensé, recordando la casi paliza que recibió el hombre
que atiende un negocio de computadoras por pedirle de forma franca a unos sujetos que no pusieran
cubetas afuera de su casa para apartar algunos lugares de estacionamiento. Lo desconocido asusta. La
medianía y la conformidad de mi barrio está destruyendo mi laberinto de casas bajas y no conozco
algún personaje digno de salvar los jardines nutridos y frescos, las ventanas que fielmente nos saludan a
nosotros, los que paseamos, por razones aún desconocidas. Los héroes son necesarios, pero para
salvar las dignas calles con trazos definidos se necesita un maestro del tempo. Conozco gente buena
que podría dedicar algo de tiempo a este proyecto, pero su bondad suele ser tan fl exible que termina
cediendo ante cualquier tempestad. Nadie quiere enemigos, ni malos tratos, ni gritos y probablemente
son contadas las personas que los soportan y los aprovechan. Ya lo dijo un gran hombre respecto al
antiguo alimento de los héroes: la falsía, la derrota y la humillación.
Caminaba por la banqueta del número 250, cerca de una casa con buzón robusto y monedas
pegadas al pavimento y recordé el caso específico de la persona que escribió aquel papelito que antes
me mostró Antonio. El maestro Bátiz le salvó la vida y su música. Imaginé algunos escenarios posibles
pero a esas horas la imaginación es inventiva y ahora mismo puedo estar falseando mis recuerdos.
Un compositor con deudas económicas, que se relacionó con seres acostumbrados a la vida nocturna y
agresiva. Al presenciar el efectivo pulso y erguido gesto del director, que fomenta la armonía en las
cuerdas, se inspiró y terminó un concierto para violonchelo que tuvo gran impacto en sus acreedores
que terminaron perdonando sus deudas y la vida misma. Una mujer con depresión que estudiando para
el examen definitivo de su carrera, escuchaba la novena•, para al día siguiente presentar el mejor
examen de la clase y uno de los más altos promedios de su generación. Algún obrero que perdiendo el
oído a causa de trabajar con roto martillos, recibió la orden del médico de visitar constantemente la sala
de conciertos, (seguramente el médico le consiguió un bono para la temporada, evitando que su
angustiad o paciente presentara excusas monetarias) , el obrero tendría que enfocar el oído a distintas
secciones de la orquesta que aquella temporada brindaba un Mozart espléndido, para ejercitar y
apreciar el aparato auditivo. Alguna madre que no encontraba cómo educar a los dos pequeños que
desde hace cinco años el padre abandonó, y que un día por ejercicio de la curiosidad visitó la sala de
conciertos Felipe Villanueva en compañía de ambos niños, y es seguro que aquella noche el mundo
cambió en la mente de tres va liosos sujetos.
Me acercaba con cada paso a mi hogar dispuesto a descansar y tal vez a cenar algo. Existe un árbol
que techa casi por completo la banqueta por la que camino los jueves. Imaginé que a estas alturas del
año se habría formado un refugio bellísimo, de ramas con hojas tejiendo una cúpula fantástica, y por las
noches, cuando regresara deambulando, el viento animaría cada hoja hasta sacar algunos sonidos de
aquel techo de ramas (Nadie fue seducido por esta idea y siempre cortan las ramas) .
Sentirse culpable es un ejercicio muy común \¡_&gt;ero inútil para defender santuarios sonoros. Qué
bellas las declaraciones que afirman la ~ úsic~ co~mo ; lg:
: levado y q~ común es sentirlo y saberlo

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' Sinfonía de Beethoven grabada por el maestro y su Orquesta Sinfónica del Estado de México (la novena es un decir, pues seguramente aquella
estudiante tenía en sus manos las nueve sinfonías completas que el maestro dirigió y grabó).
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como algo cierto, pero algunos de nosotros, como algunos
autores de frases tan bellas, no tenemos la fortaleza o la
convicción para defender constantemente los edificios
sonoros que habitan el tiempo. En ocasiones cuando las
personas habitan entre sonidos sin prestarles atención,
todo resulta en un malogrado simulacro de la escucha; los
entes sonoros dejan de vivir. Defenderlos supone nuestra
entera devoción por mantenerlos vivos, por escucharlos.
Los defensores, no son los que una divina materia creó de la
nada, sino los que voluntariamente pelean por su derecho a
ser más grandes, más sabios, más musicales, más
humildes, más amplios, más humanos -el resto de la noche
me sentí en deuda con aquellas ramas.
Mi caminata tuvo éxito y llegué sin problemas a casa.
Entro y enciendo la luz, ya no pienso en defender laberintos,
flores o ramas largas y protectoras5 • El dormir promete
ideas más frescas y prácticas. Mientras cepillo mis dientes
recibo una llamada de Antonio en la que me describe que
pudo ponerse en contacto con alguien cercano al maestro,
posiblemente aquel personaje entregaría el papelito.
Antonio hizo una pausa y calmadamente me confesaba
que tan pronto pudiera entregar ese papelito se sentiría tan
bien que la próxima semana regresaría a sus labores de
afinación . Para serte honesto - me dijo-, cuando saliste de la
casa tomé mi guitarra y la afiné con un gran sentido del
sonido. Mi incursión en el camerino funcionó.
Las letras bien entonadas pueden causar sensaciones
maravillosas y conmovedoras pero el timbre de la voz que
escuché por teléfono era de una naturaleza tan desfigurada
que colgué inmediatamente. En la entrada de mi casa tengo
amarrada mi bicicleta, la monté y viajé a casa de Antonio.
No hubo tiempo para escepticismo, llegando a la
entrada toqué cuatro veces. Sin que la puerta se abriera, el
sonido de las seis cuerdas al aire me demostró lo que ya
había relatado Antonio. Decidimos esperar al conocido del
maestro, que llegaría en un par de horas. Llegó Cecilia, la
esposa de Antonio y al no tener noticias de aquel hombre
desistimos de nuestra empresa, afortunadamente me
invitaron a cenar. Tan pronto terminé el ritual de
agradecimiento partí de regreso a casa pues tendría clase
en la facultad al siguiente día.
Epílogo
Hoy, 14 de octubre del 2016, no tengo noticias de
Antonio y el pedazo de papel. Me gustaría imaginar que el
maestro, contra todo pronóstico, lo recibió. Algunos
nombres fueron modificados por razones de privacidad.
Este texto debería ser otro; la historia de la persona que
escribió el papelito. Desgraciadamente resulta anónima.
Por otro lado, su anonimato es una suerte de símbolo que
representa a todos los que nos identificamos con el
esfuerzo del maestro Enrique Bátiz. Al escritor del papelito le
agradezco esta reflexión.
' Esto resulta falso considerando el comentario de las ramas que antes mencioné

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MARIANGELA DÍAZ PIEDRA

erdón, papel, por desahogarme contigo ...

Como estudiantes de música todos, o casi
todos hemos sentido miedo e inseguridad con
respecto a lo que nos depara el futuro después de
terminar la carrera universitaria, creo que sentir esto es
un signo de que te importa lo que haces.
Al buscar en el diccionario la definición de miedo encontré:
"Sensación de angustia debido a un peligro real o imaginario" .
lPor qué los seres humanos son tan ilógicos al sentir miedo por algo
imaginario? Y es sabido que la respuesta del cuerpo a un peligro real es
"apagarse", entonces, si te ataca un oso llo único que haces es desmayarte?
En verdad que somos estúpidos.
El pensar que no estamos suficientemente preparados para enfrentar el mundo
después del egreso, para dedicarnos de lleno a la música, y obtener buen ingreso
económico, es un miedo independiente al hecho de tener buen nivel o no, hablando por
supuesto de conocimientos musicales.
Les contaré un pequeño cuento, y así tal vez puedan entender mi situación.
Hace mucho tiempo en un reino muy lejano vivía una princesa en un castillo, esta princesa tenía
el sueño de algún día convertirse en músico. Qué torpe al pensar que sería una tarea sencilla pues ella
jamás había tenido un piano y no sabía nada de música. Un día nuestra heroína se armó de valor y
decidió entrar a la Facultad de Música, sabiendo que iban a ser ocho largos años. Esta noticia se la hizo
llegar a la reyna la cual no respondió como la princesa esperaba. Ella dijo: -no estoy de acuerdo-y la
princesa se entristeció mucho. A pesar de ello nuestra querida amiga no ha abandonado su sueño y la reyna
al ver el gran deseo de su querida hija, decidió apoyarla moralmente (casi siempre), y económicamente
(cuando puede), ustedes saben que gobernar un reino requiere mucho dinero.

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Entonces la princesa consiguió un empleo
horrible, algo esclavizante y esporádico, que le
ayudaba a solventar los gastos del transporte. Con
ese mismo empleo consiguió suficiente dinero para
pagar el primer semestre de Técnico Medio,
después logró conseguir becas gracias a su
esfuerzo y dedicación.

A pesar de todos estos pensamientos la música
me ha dado mucho pues soy una persona distinta,
mucha gente me ha apoyado y se los agradezco de
verdad , tal vez eso sea una de las motivaciones para
terminar la carrera.

lQué significa el egreso? iSí! iAdivinaron!
También lo busqué en el diccionario: "Concluir los
estudios superiores con la obtención de un título. "

Han pasado muchas cosas desde entonces,
tanto grandes decepciones, como grandes
satisfacciones. Nuestra princesa ahora tiene un
mejor empleo, y ella sigue en pie luchando contra
las dificultades del camino, luchando contra ella
misma.

Probablemente me den un título, pero, lhabré
realmente concluído mis estudios? Si bien dicen
que uno nunca deja de aprender, lqué pasará si no
estoy lista para salir al mundo real? A lo mejor venga
el oso y me ataque.

Al principio pensaba que si me esforzaba sería
tan hábil como todos los demás, pero eso es una
fantasía, y el tiempo que se necesita es muy
relativo, cada persona es distinta. Sacar buenas
calificaciones sería un signo de que me iba bien,
pero veo que esto tampoco es suficiente. No puedo
competir a nivel mundial, simplemente es muy tarde
para mí porque comencé muy grande. Entonces si
no puedo participar en concursos internacionales y
ese tipo de cosas, lqué puedo ofrecerle al mundo?

lQué es lo que significa una licenciatura? "Título
académico que se obtiene al acabar una carrera
universitaria de más de 3 años".
Lo que me da a entender es que por pasar 3
años obtengo un papel llamado título con mi
nombre , esto puede sonar ridículo, pero el
verdadero significado es otro.
Si nos ponemos a pensar, una licencia de
conducir es un documento que se otorga a una
persona que está calificada para conducir un
automóvil por todos los caminos permitidos.

Perdonen que todavía no tenga esa respuesta,
sigo averiguándola.

1

'

Ustedes dirán que la solución a mi problema
es estudiar arduamente incluso después de haber
concluido, en eso estoy totalmente de acuerdo y es
exactamente lo que haré. Pero entonces si después
de ocho años no estoy suficientemente calificada
significa que no puedo confiar en el plan de
estudios, probablemente sea la falta de enfoque, a
que me refiero: si yo soy pianista, termino la carrera
como licenciado en música e instrumentista en
piano, pero esto es algo muy general, lqué pasa si
quiero ser maestra de piano o dedicarme a la
música de cámara o al acompañamiento artístico?,
me tengo q ue aguantar porque en el kardex
a¡:¡arecen todos esos nombres, pero no tengo
nil)~una especialidad, o al menos un enfoque
re'almente pianístico, no tenemos las materias de
lilistoria del pianismo, historia de la pedagogía
pianística , literatura pianística , todos esos
eonocimientos tenemos que buscarlos por nuestra
cuenta, ~ntonces lcuál es el punto de estudiar si
todo lo voy a encontrar afuera de la escuela?

JULIO - DICIEMBRE 2017

Entonces la definición realista debería ser: El
título de licenciado es un papel que te da la
universidad (o más bien vende por unos cuantos
miles de pesos), que certifica que te desvelaste,
lloraste, frustraste, pasaste hambre, perdiste
juventud y cabello, etc. pero que al final te califica
como una persona que puede aprender, puede ser
independiente, puede investigar y ofrecer sus
conocimientos al mundo, entre otras cosas.
Una licenciatura nos da el permiso de ejercer
nuestra carrera.
Ahora qu isiera conocer las opiniones de
maestros y alumnos con relación a estos temas. Por
este motivo hice unas pequeñas entrevistas,
esperando que los consejos sean de gran utilidad
para aquellos que actualmente se encuentren en
situacione~ similares.

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l Qué factores tienen a favor los que en cierta
manera si prosperan económicamente?
Pues me imagino que una mezcla de talento,
empeño, suerte, a veces hasta de posicionamiento
social, político y económico.

Maestro anónimo:
l Cuánto tiempo hace que se graduó?
Hace 14 años.
l Alguna vez durante su tiempo de estudiante
llegó a pensar que debería dedicarse a otra cosa
que no sea la música?
Tuve inclinación hacia la medicina y la arquitectura. Quería estudiar esas otras carreras alternadamente con música, pero la música requiere
mucho tiempo de práctica y me fue imposible. Si
llegara a cambiar de carrera sería por mejorar la
economía; porque es obvio que otras carreras son
mejor pagadas, escogiendo claramente alguna de
las que ya mencioné, porque siempre el ser humano
tiene aptitudes o vocación en diferentes vertientes.
iNo únicamente es una! Yo seguí mi vocación de
primer lugar. Además cuando eres más joven
piensas en tus sueños y no ves tanto el lado
económico; ya cuando eres más grande pues
buscas también mejorar tus ingresos para mejorar tu
calidad de vida.

Antonio Hernández
(Maestro en la Facultad de Música)
l Hace cuánto tiempo fue su egreso?
Hace 7años.
lA qué crees que se deba que muchos
alumnos no terminan la carrera de música?
Esto depende de diversos factores, el problema
puede ser del alumno, a veces del maestro, a veces
del sistema. Si es el sistema, puede ser porque el
plan de estudios de materias de música no está bien
organizado, dado que cada maestro da la materia de
diferente manera. Si el problema son los alumnos,
generalm ente es porque no estudian por
"costumbre".

Sabemos que hay músicos que ganan muy
bien, lqué cree usted que saben o hacen para
conseguir esto?
No digo que no me ha ido bien, finalmente la
carrera de música es muy bella; y para que te vaya
bien económicamente tienes que tener varios
trabajos; porque uno solo la verdad es difícil. A
mí me gusta lo que hago pero pues también de
algo tienes que vivir; no se puede vivir tocando
hermosamente sin un sueldo digno; a lo que me
refiero es a que la carrera de música no está
posicionada como algo necesario en la sociedad,
por lo cual está un poco deteriorado el esquema de
sueldos. Muchos tocan en diferentes grupos, y no
hay prestaciones ni nada por el estilo. Si les ha ido
bien pues debe ser porque pusieron un negocio de
venta de instrumentos, o una academia. La mayoría
de las academias que hay no son de músicos
estudiados, además tienes que contar con la
inversión inicial.

Hay alumnos que estudian mucho, pero no
llegan a ser tan hábiles para competir
internacionalmente porque empezaron ya
grandes lqué le daría usted a ellos?
Pues la edad en la que se empieza influye, pero
es más que nada una barrera mental. El estudiar
mucho no significa que vas a avanzar más rápido,
vas a avanzar más rápido dependiendo de tu calidad
de estudio.
Por último lqué es lo que te motiva?
Lo que más me motiva es enseñar cómo me
hubiera gustado que me enseñaran a mí, me tocó
una época difícil y no quisiera que los alumnos
vivieran lo mismo que yo.

Liliana Vázquez
(alumna cercana al egreso)
lAlguna vez ha pasado por tu mente el
dedicarte a otra cosa que no sea música?
Al inicio de la carrera sí, en este momento ya no.

lQué recomienda a las personas que se van a
estudiar a otros países?
Que se queden allá, porque todo el gasto que
hacen en irse y luego quieren regresar, acá no les
van a pagar más por la maestría o el doctorado,
porque acá aunque toques mejor que alguien, la
gente paga igual. Hay que ser realistas, los alumnos
mexicanos que llegan a hacerlo en realidad son muy
pocos.

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lPorqué?
Porque no sabía bien a qué me dedicaría, y
pensaba que si realmente con lo que ganaría podría
conseguir mis sueños, y hasta pensaba mucho
en estudiar otra carrera saliendo de música. Gracias

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a Dios me salieron oportunidades de trabajo muy
buenas, y me di cuenta que sí se puede lograr todo
lo que nos propongamos, siempre y cuando nos
sepamos administrar y tener por supuesto una meta
a corto y largo plazo.

escuchando interpretaciones de músicos
reconocidos o leyendo artículos recientes sobre
algún aspecto musical, que sea de su interés,
además, siempre es bueno acercarse a los
maestros de la facultad en los momentos de
inseguridad. No se rindan. Si alguien más lo logró,
ellos también lo pueden lograr.

Ya sabemos que encontraste tu vocación,
lqué podrías decir que es lo que te motiva a
terminar la carrera?
Tenemos que crecer la cultura aquí en nuestra
ciudad ya que es muy pobre. iSí se puede! He
escuchado a muchos decir que aquí no se puede
conseguir esto, ipero yo confío, y daré lo mejor de
mípara poder conseguirlo! No tengo duda.

Adriana Montemayor
l Qué consejo puedes darles a los
estudiantes que se sienten desmotivados a
terminar la carrera debido a la creencia de que
no van a encontrar un trabajo bien remunerado?
Mi consejo para los estudiantes es que piensen
bien en lo que quieren lograr con sus estudios
musicales. Al reflexionar sobre esto, deben pensar
en cuál va a ser el diferenciador que lo va a
distinguir del resto. Sólo pocos llegan a la cima de la
pirámide. ¿A qué grupo quiero pertenecer? ¿cómo
lo voy a lograr? ¿cuáles son mis alternativas?
¿Qué estoy haciendo bien? ¿Qué debo evitar?
Todo esto sin cerrar las puertas a emprender y ser tu
propio jefe.

Ex alumno anónimo
lPor qué dejaste de estudiar música?
Uno, por la demanda de tiempo que te exige
la carrera, debido a que no tenía el tiempo para
estudiar lo que me exigían; dos, por la p oca
motivación que tuve con mi primer maestro el cual
no sólo lo digo yo, sino varios maestros coinciden,
que no era muy capacitado.
lCrees que todo hubiera cambiado si
hubieras tenido otro maestro?
Sí. De hecho cambió todo después de terminar,
estuve en clases particulares con otro maestro y
avancé muchísimo.

Falta mucho por saber, tal vez estas no son
las respuestas absolutas pero nos pueden guiar
en nuestro camino. Una de las acciones más
importantes que se deben realizar, es la búsqueda
del consejo, así invito al lector a realizar sus propias
entrevistas a distintas personas con experiencia,
esto les proporcionará una mejor visión sobre el
futuro después del egreso.

lNo te interesa seguir estudiando formalmente?
Sí, pero solo piano.
lPorqué?
Por la exigencia del tiempo y diferentes factores
c omo pagar renta, carro y demás.

Si algo he aprendido ha sido que el esfuerzo
siempretiene sus recompensas , en especial
cuando deseas algo desde lo más profundo de tu
ser. Les recomiendo jamás rendirse, porque la cima
de la montaña se encuentra más cerca de lo
que uno piensa y son los problemas cercanos
los que pueden nublar nuestra visión.

lQué consejo motivacional podrías darles a
otros músicos que estén en situaciones
similares?
Que tengan una segunda opinión en cuanto a las
acciones a seguir.

Por último quisiera agradecer a todas las
personas que se dieron el tiempo de hablar
conmigo, imuchas gracias!

Ramón Villagómez
l Qué le dirías a un estudiante que se
encuentra desmotivado de terminar la carrera?
Que debería de ser honesto consigo mismo,
si entró a la carrera es porque eso es lo que
su espíritu quiere y cualquiera que sea la razón por la
que se siente desmotivado, debe buscar cada día
volver a enamorarse de lo que hace, ya sea

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T. M. M. PABLO GONZÁLEZ MARTÍNEZ

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Sin duda es difícil dar la razón sólo al maestro o
al alumno cuando se trata del contenido de una
asignatura así como el enfoque y la metodología
escogida para llevarla a cabo. Ambas posiciones
están en diferentes circunstancias mas los puntos
de vista no están fuera de la realidad. Es decir,
ambos tienen razón y, aún así, defienden
opiniones muy encontradas sobre la misma
cuestión. Escuchadas ambas posturas se descubre
un punto en común: ambas cometen el mismo error.
En ciertos asuntos el docente está abierto a un
cambio razonable, en otras rotundamente
impide el diálogo. Y, de igual manera, hay casos en
que los alumnos exigen cambios cuando ellos
mismos se niegan a hacer lo propio como
también hay otros en que una crítica
constructiva va acompañada de una propuesta
razonable.

ctubre, 2016

Durante una clase de análisis musical surgió el
tema. Siendo parte de una universidad la Facultad
está sujeta a cumplir con los estándares requeridos
por el organismo encargado de acreditar el nivel
que da fe de la calidad educativa presente en las
áreas de la gran institución rectora. El maestro
propuso el tema a debate. Los alumnos
inmediatamente expresaron sus inquietudes y
quejas sobre el funcionamiento de temas diversos
desde la distribución y acondicionamiento físico del
edificio, el deseo de una cafetería decente hasta
asuntos más controversiales. Poco sabía el autorpresente en medio del diálogo-la importante lección
que se estaba por impartir.
Una parte considerable de la discusión se
dedicó a distinguir entre las cuestiones que en
forma son pertinentes al trabajo de los
examinadores externo-que aquél día habían
convocado a varios alumnos para escuchar sus
opiniones-de las que estaban fuera de su
jurisdicción. Ante cada queja el profesor clarificó
cómo sólo los asuntos pertenecientes a las
condiciones físicas presentes en el proceso de
enseñanza serían los que podrían ser
atendidos. Agua y papel en los sanitarios, luz
suficiente, internet, bocinas, computadoras y
proyectores funcionales en las aulas son
algunos ejemplos. Un par de temas delicados
salieron a la luz-como la violación de la privacidad
de algunas alumnas por medio del aparato
tecnológico disponible a todos los alumnos-que,
por suerte, podían ser atendidos en la junta
convocada. No obstante, muchos de los
alumnos se desanimaron al darse cuenta que la
mayor parte de sus reclamos concernían a la
manera particular de llevar las clases, el espacio
físico disponible en el edificio así como a la
organización interna de la facultad, asuntos fuera
del alcance de los examinadores.

JULIO· DICIEMBRE 2017

Todavía más controvertido es el punto del
funcionamiento interno de la facultad. El alumno
de Canto expondrá los asuntos pertenecientes a
su área, el de Composición procederá de igual
manera y, así, sucesivamente.
Algunas inquietudes respondían sólo a
asuntos de una cátedra particular pero otros
concernían a todo el alumnado de la facultad:
cubículos insuficientes, pianos en mal estado, falta
de una cafetería apropiada, etc. Y, por lo que relució,
consenso general fue el mencionar el estado
actual de los dirigentes de la institución. Una
vez abordado este tema el profesor, que había
escuchado atentamente a sus alumnos, tomó
decididamente la palabra.
"Hay ciertas conversaciones que no se deben
tolerar por respeto". Ante esa aseveración el autor
comprendió la profundidad del mensaje del
profesor. No se deben tolerar por respeto y por falta
de un criterio imparcial basado en un conocimiento
necesario de la materia a tratar. Y es verdad, es una
ruda descortesía hablar y opinar de un tema que se
desconoce. La Facultad vivió una época oscura,
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una mancha vergonzosa en su historia que ameritó tomar las medidas que dieron
lugar a la actual organización de la planta administrativa. Por desgracia también
es cierto que no se ha tenido el cuidado suficiente de preservar y recordar la
historia de la formación de esta institución. A diferencia de otras facultades e
instituciones a la fecha no hay un libro en físico conservado que trate
directamente el tema. Desde hace ya tiempo el autor había confirmado que,
efectivamente, la persona interesada por conocer el pasado de la facultad no
encontrará un título al cual dirigirse y es una negligencia de la cual todos tienen
parte por igual. Que un profesor extranjero esté más informado del asunto
demuestra la falta de interés general del músico académico por saber el
camino históricamente andado por la escuela que le da su formación
profesional. Ya se debería haber aprendido que quien no conoce su historia está
condenado a repetirla. La cuestión es muy sencilla: los errores cometidos ha sido
indudablemente por egoísmos y ambiciones personales, falta de comunicación
y de deseo de trabajar en equipo por el bien de la institución. El quid en
esencia: falta de humildad en los músicos. Una lección así difícilmente se olvida.
Pero aún hay esperanza a pesar de todo. Un historiador, investigador y actual
profesor escribió un libro sobre la "Academia de Música Beethoven", directa
antecesora de la actual Facultad de Música. Además se está terminando un
libro pormenorizado sobre la historia y desarrollo de la Facultad-el autor está
colaborando en ello-. Por otro lado, y por fortuna, todavía hay catedráticos
trabajando de épocas anteriores que pueden dar testimonio de aquellos años
y de los aciertos y yerros que en carne propia vivieron. Y los que ya han
fallecido dejan su legado en las personas que fueron sus alumnos o compañeros,
hoy profesores, administrativos o docentes en formación. Si bien todavía no hay
un libro en específico, que describa los hechos por los que atravesó la
facultad desde sus inicios, quien se dirigiera con estos Maestros de maestros
conocería una historia tan compleja y rica en matices que es digna de ser estudiada y
preservada.
Saldría a la luz el duro camino desde la Escuela Municipal de Música
nocturna nacida en 1939 ocupando las instalaciones de la Secundaria no. 1. Se
conocería la pasión por compartir el arte en aquellos primeros profesores-entre los
cuales figuraban varios de la extinta Academia de Música Beethoven-que
muchas veces daban sus clases sin recibir un sueldo fijo. Se sabría cómo la
Facultad peregrinó como institución sin edificio propio por décadas viviendo
más de cinco ubicaciones, una de ellas incluso en la propia Ciudad Universitaria. Se
conocerían los ejemplos de vocación dentro de aquella casona en 15 de Mayo y
Emilio Carranza donde un trompetista, profesor de solfeo sin falta impartía su
clase aún y que solamente un alumno de todo un grupo fuera el único
presente. Se sabría cómo ese mismo maestro, siendo director, defendió a la
Orquesta Sinfónica cuando se propuso su desaparición en una junta del H. Consejo
en 1969-Don José Vasconcelos dijo una vez que la cultura terminaba donde
empezaba la tradición de la carne asada, refiriéndose al norte del país. En
Monterrey, de hecho, existió tanto un Conservatorio de Música como una
Escuela de Música Sacra, Esta última fue fundada por Paulino Paredes en 1949,
futuro director de la Escuela de Música.
Ambas cerraron sus puertas al poco tiempo, apenas si hay quien recuerde que
existieron. iCelia Treviño Carranza, virtuosa regiomontana, acaso la mejor
violinista mujer que dio México, y que llegó a dar clases en la entonces Escuela de
Música en 15 de mayo, sigue siendo olvidada a casi treinta años de su muerte
por la ciudad que la vio nacer! Como se podrá ver, esa propuesta de eliminar la
orquesta después de tanto esfuerzo para formarla representa la falta de visión cultural

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de la que, a la fecha, sigue adoleciendo laregión-. Se tendría en mente cómo la
institución estuvo a punto de quedarse estancada, junto a las artes escénicas y
plásticas, como un simple taller dentro de un Instituto de Artes propuesto en 1976. Y
se recordaría con orgullo cómo aquél Consejero Maestro-ante la ausencia
de un director-fue el único representante de la Escuela de Música que, no
sólo impidió la degradación de la Escuela de Música a simple Taller de Música
dentro de aquel Instituto sino que, por aquella defensa firme, se conservó la
autonomía y personalidad jurídica de la Escuela. Aún más, por ello se
consiguió finalmente, después de casi cincuenta años, un edificio propio. La posición
que mantuvo Música., a través de ese futuro director, fue determinante para la
creación de las actuales facultades de Artes Visuales y Artes Escénicas así como del
Teatro Universitario. Se recordaría el trabajo incansable y la perspectiva a largo
plazo de los profesores que lograron el ascenso de Escuela a Facultad en
1984 con la creación de la Licenciatura en Música. Se conocería que, hasta finales de
los noventa, los músicos de la Orquesta Sinfónica tenían por contrato como parte de
sus funciones la docencia de sus respectivos instrumentos en la Facultad. Se sabrían
muchas cosas que hoy se ignoran, que aún se dicen solamente en voz baja. Y se
conocerían muchas otras acciones que, por humildad de quienes las llevaron a cabo,
se callan.
Muchas veces se cae en el escollo del contraste con los conservatorios y las
instituciones privadas. Para empezar, una facultad y una escuela con
pensamiento de conservatorio se rigen por reglas distintas así como distintos
son sus objetivos. Una comparación así está fuera de lugar y debe evitarse.
Más realista y más saludable es ver la situación de otras instituciones de
educación musical superior públicas en el país. Así se mostrará cómo hay escuelas
de mucho nivel pero que no tienen piso de concreto, es aún de tierra. En otras
facultades el número de alumnos apenas si supera al de maestros por la mínima
diferencia. Otras más no cuentan ni con la tercera parte de los cubículos que aquí hay.
Claro, siempre hay mejores y con circunstancias más favorables. Empero, de nuevo,
el contexto no es el mismo y, a final de cuentas, habla mucho de la
mentalidad de la persona el ver el vaso medio lleno o medio vacío. Suficientes
ejemplos hay de alumnos, maestros, intérpretes, compositores que salieron
adelante con las situaciones más adversas. Volviendo a la idea del conservatorio
todo se reduce a la premisa que lo rige: la formación de ejecutantes. Una
facultad, en cambio, busca crear líderes sociales por medio de las
diferentes áreas del conocimiento independientemente de si es por medio de la
Medicina, la Administración o las Artes. De ahí el nombre de universidad. ¿Y qué
es el estudiante sino el símbolo de la búsqueda del saber, el futuro de una nación
y el estandarte de la lucha por la justicia y la cultura de los valores? Un compositor o
un ejecutante brillante que no busque servir al prójimo sería una vergüenza para sus
maestros, para su comunidad y, especialmente, para sí mismo.
Una reflexión sobre el artista y su voluntad de trabajar en equipo es inevitable y
contundentemente necesaria. La falta de información disponible o accesible de
manera directa, los libros perdidos o sin publicar; en general es una muestra de
esa falta de interés por la propia historia. Una actitud que, por desgracia, es
común en este arte y la historia de la música da fe de ello. No fue sino hasta el
Romanticismo que se empezó a mirar con interés al pasado. Acaso por esta
actitud se cometieron errores graves pero también están documentados los grandes
sacrificios y la voluntad de servir en las figuras de los maestros que con su ejemplo,
tiempo y esfuerzo-incluso hasta con dinero de su propia bolsa-dieron todo por
ayudar a crear lo que hoy se llama Facultad de Música de la UANL. Sí, verdad es
que alumnos, profesores y administrativos han cometido errores por igual. Y así
también han acertado en muchas decisiones. Sin las aportaciones de cada uno de

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ellos nada de esto sería posible y lo que fue un sueño hoy ya es
una realidad. A pesar de las posibles fallas en las materias o en
el plan de estudios es bien sabido que no es suficiente
quedarse sólo con lo que se ve en clase: es sólo un
comienzo, es el mínimo ya que el educando debe buscar
más, profundizar fuera del aula. Téngase siempre
presente
la
interdependencia entre el administrativo, el
profesor y el alumno.
Es necesario conocer los errores para evitar cometerlos
de nuevo y, por otro lado, seguir los ejemplos de nobleza,
disciplina y humildad que marcaron varias de las páginas más
dramáticas de esta hoy Facultad. Hay cambios que son
necesarios y que, tarde o temprano, serán inevitables.
Recuérdese que una institución es un organismo vivo
una vez que nace y hay que penar en el bien general antes
que en intereses particulares pues la facultad estuvo ahí antes
de uno y seguirá después de que uno se vaya. Todavía se
resienten acciones cometidas en el pasado pero hay tantos
ejemplos de liderazgo, colaboración y deseo de servir en
las generaciones que nos preceden para aprender de ellas
y seguir construyendo el camino que con tanta dedicación
contribuyeron a crear. Por respeto a su entrega y a la
memoria de estos hombres y mujeres lo menos que se
puede hacer es saber de ellos al comprender el impacto de sus
obras. Sólo así, con ese conocimiento, se tendrá una idea del
valor económico y sentimental que conducirá a un mayor
cuidado de los materiales, de los edificios. Pero, aún más
importante, nacerá ese cariño y amor que conducirá a una
apreciación consciente y a honrar el nombre de la
escuela, a una ética profesional que eleve la connotación del
músico en la sociedad: a continuar la defensa de la idea del Arte
como una profesión de igual valor ante las demás y que busca el
desarrollo humano con miras a una mejor calidad de vida.
Se tiene una historia muy humana, digna de saber y de
contar que promete un futuro donde se enmienden las
faltas y se continúe buscando el bien común. La Facultad
no es solamente un edificio o un nombre. La Facultad es la
manera en cómo se expresa un alumno, es el profesor que
transmite su pasión por enseñar a sus alumnos, es la
intendente que hace bien su trabajo, es el discípulo que
honra su educación familiar y académica al honrar a su maestro,
es el administrativo que busca cómo apoyar a sus alumnos
apoyando a sus maestros, es la actitud y acción de cada uno.
iCuántas veces sólo cuatro paredes han sido los
únicos testigos de tantas, tantas historias!
Suficientes lecciones de vocación, humildad y, sobre todo,
un gran amor por el arte tan bello de la música que, sin querero acaso inconscientemente queriendo-, pueden surgir a
raíz de un tema durante una clase de análisis musical.

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Primera parte, Pioneros
M.A. MAYELA DEL CARMEN VILLARREAL HERNÁNDEZ

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investigar sobre los pioneros de este
género híbrido del arte contemporáneo, no
sabía si buscar entre los creadores visuales o los
compositores. Si bien mi primera inclinación fue
buscar entre artistas visuales y de performance
por un lado y entre compositores que
experimentaron con lo electrónico. Se pudiera
aseverar que los creadores visuales, han sido más
proclives a experimentar con otros materiales, tal
vez porque en la preparación académica de un
composi tor las asignaturas se concentran
tradicional y estrictamente en lo musical.

ACTUALBoia de Yan~uardia

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Co1npr im ido Estridentista
de JV\a nuel 1\1aples Arce
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[

Ya específicamente en el tema del arte sonoro, y
sus diversas manifestaciones viso-auditivas, se
pueden citar a quienes aparecen como pioneros y
que si bien, en su tiempo no sabían cómo clasificar
sus obras, fueron verdaderos visionarios, muchas
veces polémicos e incomprendidos que influenciaron a qu ienes hoy desarrollan este arte. Es
necesario advertir, que en algunos casos lo sonoro
tal vez no fue más que un efecto residual en algunas
de sus obras, sentaron precedentes para una
reflex ión más profunda o focalizada en la
coexistencia de ambos elementos (visual - sonoro).

IV.

En México, podemos encontrar el movimiento
conocido como Estridentismo hacia los años 20's.
Un movimiento poco valorado, difundido y estudiado en contraposición con el Nacionalismo y sus
muralistas, y los llamados Contemporáneos. Los
estridentistas buscaron comunicar sus mensajes
transgresores y vanguardistas a través de sus
creaciones, en las que encontramos las primeras
acciones ef ímeras o más tarde llamados
performances, o happenings; estos estridentistas
hicieron "ruido" con su irreverencia a l
academicismo de su tiempo.

Publicación del manifiesto
Estridentista, Manuel Maples Arce,
México, 1921 .

mecanismos de acceso a la modernidad desde
un país sumido en el atraso" .6
Un signo del estridentismo fue su carácter
interdisciplinario, influenciados por el futurismo;
encontramos la experimentación poética en la
llamada poesía visual, o también en la poesía
sonora, aquella donde se focaliza la atención y
la tensión en el sonido de la palabra, la
musica li dad de la oralidad , su sentido
dramático, relaciones onomatopéyicas, y
reconstrucción de sonido y significado.

"El estridentismo no pretendió formar una
tendencia plástica determinada; más bien
desarrolló una estrategia para impulsar los

• Francisco Reyes Palma, Arte., funcional y vanguard ia (1921 -1952), cat. exp., México, Museo Nacional de Arte, 1994, p. 2.

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Si bien la música no figuró como protagonista del estridentismo, si abrió las puertas
hacia la experimentación sonoras.
Pero no es sino hacia los setentas donde realmente encontramos los inicios del arte
sonoroytodassus vertientes experimentales en México. Y no sólo en México, a nivel
global, se advierte cómo surgen estos híbridos del arte que reflexionan sobre lo sonoro. A
partir de movimientos de diversos grupos artísticos, marcados por los acontecimientos
sociales y políticos del '68. Esta generación se le conoce como la Generación de los
Grupos, quienes a partir de colectivos en el performance, las instalaciones , la fotografía,
acciones urbanas como los poemas colectivos o las intervenciones, buscaban la
participación de la gente; presentaron una diversidad de obras visuales, acciones
efímeras, carteles, además de videos y arte sonoro. Dichos grupos pretendían entre
otras cosas integrar al pueblo en el arte, sus objetos cotidianos, generar
participación, trabajar en lo urbano, era también un arte de crítica al sistema, a la
represión y la violencia, de reflexión hacia las nuevas concepciones del arte, subversivo
y provocativo. Algunos pioneros del arte sonoro y las instalaciones pertenecieron
a estos grupos, como Vicente Rojo Cama, que formó parte del colectivo llamado
"Atte. La Dirección"; Felipe Ehrenberg colaboró con el grupo "Proceso Pentágono".
Un lugar donde se pueden encontrar los inicios del arte sonoro es en el primer
laboratorio de música electroacústica que se hizo en el Conservatorio Nacional en
1969. Iniciado por el compositor Héctor Quintanar, y con la presencia de otros
artistas experimentales como el antes mencionado Felipe Ehrenberg.
FELIPE EHRENBERG (México, 1943). Fue parte del movimiento Fluxus, es
considerado uno de los iniciadores del arte conceptual en México; sus creaciones se han
ligado al pensamiento Fluxus; en su serie de las llamadas Partituras visuales , propone
diversas acciones o performances.

;
Felipe Ehrenberg reinterpretando el performance Evento H ilado/String EventEI arte es sólo una excusa. Evento solista para cuerdas y voz (c. 1973 -revisada en 201 O)
Exposición Felipe Ehrenberg 67//15 Galería Freijo, Madrid.

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ANTONIO RUSSEK (Torreón, 1954).Se le
considera uno de los pioneros del arte sonoro
ya que desde los inicios de su carrera
vinculó su labor de composición con lo
escénico. Entre sus producciones además de
música de concierto, electrónica, para teatro,
cine y radio, encontramos instalaciones
sonoro-visuales , esculturas sonoras,
instalaciones interactivas con objetos
sonoros, etc. Funda en 1979 el Centro
Independiente de Investigación Musical y
Multimedia CIIMM. Se le atribuye la
organización y curaduría del primer ciclo de
eventos de arte sonoro e interdisciplinario en El
Ámbito Sonoro, presentado en mayo de 1984
en el Museo de Arte Moderno de la Ciudad de
México.

Caja negra, Antonio Russek, 2011.

ROBERTO MORALES MANZANARES (México, 1958). Compositor, ejecutante,
investigador, profesor. Artista de gran actividad en el campo de la electroacústica,
la instalación sonora, acciones sonoras. Es un artista de referencia para el arte sonoro;
crea el taller interdisciplinario de música, pintura, poesía y danza en la Escuela Superior
de Música; también dirigió la Bienal de Arte Electrónico Transitio_MX del 2011;
siempre en la constante búsqueda de nuevos elementos sonoros en la
tecnología, además de complementar con lo visual sus presentaciones, ha llevado
sus creaciones a diversos países.

.
~
'

Roberto Morales
junto a su instalación
sonora Zanate de luz,
exposición
Sonificaciones integradas,
Fonoteca Nacional, 2015.

' Ángel Vargas, "Rojo Cama describe cómo afecta el sonido nuestra percepción del mundo",
La Jornada, Ciudad de México, 16 de marzo de 2016, p. 5.

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VICENTE ROJO CAMA (México,1960). Compositor, artista visual y
diseñador gráfico. Trabajó en los años 80's con A. Russek en instalaciones
sonoras, obras multimedia, etc. En una de sus más recientes obras Paisaje
construido, una instalación audiolumínica, en el Memorial del Centro
de Cultura Digital, en marzo de 2016, es entrevistado y cuestionado acerca
de que el arte sonoro está en boga en México desde hace unos cinco años y
enuncia: "Está muy lejos de ser una moda; llegó para quedarse. Hace 15
años no había siquiera fotos; es más ni existía el término arte sonoro.
Ahora muchos artistas de diferentes disciplinas han dirigido su atención
hacia el sonido", "Se ha hecho mucha obra multimedia en la que se involucra
la imagen con el sonido; eso ha permeado la difusión del arte sonoro y su
incorporación a los museos, galerías, algo que antes no era tan fácil. Incluso
salió del ámbito de la música nueva o contemporánea y tiene ya festivales
específicos. El arte sonoro se ha democratizado".1

/

Vicente Rojo Cama,

Paisaje construido,
instalación audio lumínica,
Centro de Cultura Digital,
Ciudad de México, 2016.

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•

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MANUEL ROCHA ITURBIDE (México, 1963). Al acercarme al tema de la
instalación sonora en México, el primer nombre que surgió fue el de Manuel Rocha
lturbide; al sondear entre artistas sonoros y visuales su nombre se repetía, tanto como
creador, investigador, formador y divulgador. La escasa información relativa al tema en
México apunta siempre hacia él. Con su vocación inicial de músico y su fuerte
vinculación hacia lo visual ya que su madre es la importante fotógrafa mexicana
Graciela lturbide. Rocha es, además de creador, pionero, divulgador, investigador
y formador de este fenómeno relativamente nuevo en el escenario del arte
contemporáneo en México. Su obra fue desdibujando las divisiones disciplinarias en
el arte; si bien su formación profesional se basa en lo musical, Rocha decide que lo
sonoro no basta, le falta la otra dimensión, los sonidos le evocan imágenes, encuentra
que es la mirada oculta del oído la que nos lleva a otras reflexiones, a otras
vivencias. Actualmente es un referente para la instalación sonora a nivel mundial.

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,

-

Manuel Rocha, La tensión extendida, 2013
1nstalación sonora. Fonoteca Nacional.

GUILLERMO SANTAMARINA LAGUNES (México, 1957). La tarea
de un curador en las instalaciones sonoras es compleja, ya que por
su naturaleza requiere de un conocimiento de ambas disciplinas, pero
vistas desde un punto de vista unificador, además saber resolver las
diversas necesidades de espacio, acústica, iluminación, implementos
tecnológicos, etc. del que requieren este tipo de objetos. La función
curatorial en las instalaciones sonoras a menudo las resuelve el mismo
artista; en México se debe nombrar al curador Guillermo Santamarina como
un importante divulgador y facilitador del tema, quien ha llevado a cabo una
función curatorial notoria.
Actualmente dichos artistas se encuentran activos y parte de su
labor ha sido la de formar creadores que están marcando nuevas pautas
en el escenario internacional del arte y la instalación sonora actual.

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Resumen
La improvisación es una parte integral del
aprendizaje de la música, como nos demuestran
investigaciones y pedagogos musicales. Sin
embargo, aunque esta actividad esté demostrada
a través de diversas investigaciones, percibimos
que, en México, su uso como forma de expresión y
herramienta para el aprendizaje de la música no es
frecuente. Por lo anterior, el objetivo del siguiente
trabajo es conocer algunas percepciones sobre el
uso de la improvisación como herramienta en el
aula de música en el contexto mexicano desde dos
perspectivas: profesores y alumnos. Para ello, desarrollamos el presente estudio con inclinación
cualitativa, a través de cuestionarios con preguntas
abiertas a estudiantes y profesores de diversos
niveles educativos. El propósito incluye conocer
sus perspectivas sobre lqué es improvisar? lcómo
se expresan a través de su instrumento? lqué tan
importante es el aprendizaje de la improvisación?,
les definida la preferencia de un estilo musical
como el jazz, rock o clásico, por la búsqueda del
aprendizaje de la improvisación? Los resultados
apuntan hacia algunas tendencias y particularidades. Por un lado, para los profesores: la importancia de ésta durante la práctica docente; la poca
utilización de la improvisación como un recurso
didáctico en el aula. Por otro lado, para los alum-

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nos: si este aprendizaje es considerado importante
por ellos y si es ejercitado durante su práctica
instrumental fuera de las aulas.
Palabras clave: improvisación musical, práctica
docente pedagogía musical, aprendizaje recursos
didácticos.

Palabras iniciales
El presente estudio tiene como enfoque
conocer las percepciones sobre el uso de la
improvisación como herramienta en el aula de
música desde las perspectivas de profesores y
alumnos en el contexto mexicano. La improvisación musical es una parte dentro de un aprendizaje
musical integral, y necesita ser enseñada específicamente, ya que no será adquirida a consecuencia
del dominio teórico o práctico del canto o de un
instrumento (Sarath, 2013; Song, 2014 y Wright &amp;
Kanellopoulos, 2010). Un diverso grupo de educadores y muchos métodos musicales han incluido la
improvisación como una actividad regular dentro
de sus abordajes . Por ejemplo , el método
C(L)A(S)P de Keith Swanwick incluye la improvisación dentro del eje composición, especialmente
cuando la actividad está vinculada a la creación de
melodías espontáneas con poco o nada de
direccionamiento.

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En el solfeo también encontramos algunos abordajes, tales como el de Ottmann y
Roger (2007) , y Santos y Del Ben (2004). El primer ejemplo, que es un libro didáctico,
tiene en cada capítulo una sección llamada "Improvisación estructurada", en el cual
se muestra una melodía de 4 a 8 compases que tiene espacios vacíos, notas o
compases faltantes, y los estudiantes tienen que completar los espacios vacíos con
las notas que se les vengan a la mente al momento de la ejecución. En la segunda
propuesta, que es una adaptación de un abordaje de solfeo de Davidson , Scripp y
Meyaard, a los estudiantes se les da la tarea de improvisar sobre melodías
previamente estudiadas, reestructurándolas para poder improvisar sobre ellas.
Basadas en una investigación realizada sobre este abordaje, las autoras Santos y
Del Ben (2004) señalan que los estudiantes que participaron en el estudio
improvisaron: adicionando más notas a la melodía original y/o cambiando su ritmo o
expresividad. En otro conte~o. Burnard (2000) estudió el significado que los niños
atribuyen a la improvisación y a la composición, y lo que encontró, entre otras cosas,
es que querer improvisar (y componer) es en "función de crear un ambiente en
donáe los niños pueden expresar su creatividad" (p. 21). Ella también sugiere que no
debería de haber cualquier tipo de imposición de valores por parte de los maestros,
"sino incentivar a los niños a discutir y a desarrollar sus propios (valores]" (p. 21).
Aunque la improvisación pueda ser una actividad común en muchos currículos de
diferentes niveles (corr,o nos ha indicado la literatura arriba), no hemos hallado
investigaciones en México sobre el estudio de la práctica docente y el aprendizaje de
la improvisación, quizá porque la producción intelectual en México en el campo de la
educacjón musical aun es pequeña, sin embargo, se encuentra en crecimiento en los
últimos años. Tampoco hemos visto, en nuestra experiencia docente en México,
prácticas de enseñanza de la improvisación, ni en la educación musical general o
educación instrumental; lo que sí hemos atestiguado son algunas pocas prácticas
que se vinculan con la práctica del Jazz. Como punto de enlace con la práctica
docente, podemos percibir un hueco en la investigación académica en este campo,
ya que no hemos hallado ninguna publicación con el tema "improvisación"
- nosotros reconocemos, sí, que actualmente hay dos investigaciones de maestría
siendo llevadas a cabo en la UNAM sobre la improvisación en la educación musical,
pero que ninguna hasta el momento ha sido publicada. Aunque una de estas
investigaciones, la investigación de Leonardo Cortés (la cual trata de desarrollar un
método para la enseñanza de la improvisación en el contexto del Jazz) ha sido
presentada en algunos eventos académicos de la república.

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Con este panorama en mente, en este trabajo
buscamos conocer las percepciones sobre el uso
de la improvisación como herramienta en el aula
de música desde las perspectivas de profesores y
alumnos en el contexto mexicano. La pregunta que
nos ha guiado en este estudio es: lcómo es la
práctica de enseñanza aprendizaje de la
improvisación musical en el contexto mexicano?
En un estudio paraleloª, donde nos enfocamos en
la evaluación de la práctica educativa de la
improvisación musical, hemos visto que, debido a
que los maestros raras veces usan la improvisación
-ya sea como herramienta/estrategia didáctica, ya
sea vista a sí misma como un fin-, entonces no hay
proceso evaluativo.

Caminos recurridos
Con el afán de lograr el objetivo propuesto,
diseñamos este estudio cualitativo, que es
caracterizado por: el ambiente natural y noexperimental, el entendimiento de la realidad, el
enfoque en el proceso, el análisis inductivo, y la
preocupación con las perspectivas de los
participantes (Bogdan y B i klen , 1994).
Consideramos que este es un estudio con tintes
exploratorios (Gil, 2002), puesto que es la primera
vez que nosotros - y quizá en México-abordamos
este tema. Para cumplir con el fin, realizamos
entrevistas semi-estructuradas con educadores
musicales mexicanos, algunos de ellos también
estudiantes de música de nivel posgrado.

Los temas sobre los que les preguntamos
versaban, por ejemplo, en preguntas como lqué
es improvisar? lcómo se expresan a través de su
instrumento? lqué tan importante es el aprendizaje
de la improvisación? les definida la preferencia de
un estilo musical como el jazz, rock o clásico, por la
búsqueda del aprendizaje de la improvisación? Las
entrevistas semi-estructuradas, como menciona
Marconi y Lakatos (2009) , son definidas por tener
una "guía de cuestionamiento, que posibilita una
organización flexible y la amplitud de cuestionamientos mientras la información es dada por el
entrevistado" (2009, p. 21) . También incluimos una
pregunta del tipo de asociación de palabras
(Reyes-Lagunes, 1993), la cual ha creado una red
semántica capaz de generar traducciones lingüísticas de la información que estaba latente, para
analizarla al nivel, tanto de cada participante individualmente, como en un grupo de educadores.

su experiencia. Las entrevistas fueron realizadas
personalmente o vía e-mail con ocho maestros de
música durante los meses de julio y agosto de
2016. Los participantes son residentes de la región
de la Ciudad de México y de la zona fronteriza de
Ciudad Juárez (Mex) El Paso (EEUU). Por cuestiones éticas, ellos tuvieron la libertad para responder
o no a todas las preguntas, asimismo, sus nombres
fueron cambiados para mantener el anonimato.
¿Y la improvisación? Como mencionamos
anteriormente, hicimos entrevistas semiestructuradas a ocho participantes: Juan José, Gael,
Lorena, Lucas, Ismael, Manuel, Federico e lrma.
Todos nuestros participantes tienen estudios en el
área de música, y también dan o han dado clase de
música, los niveles educativos varían en cada
participante, pero incluyen desde el kínder hasta la
universidad, asimismo clases libres. Es interesante
mencionar que tres de nuestros participantes
(Lorena, Juan José y Gael) viven y trabajan en una
zona fronteriza entre México y Estados Unidos.
Este contexto al que llamaremos transfronterizo,
es bastante peculiar ya que las culturas de ambos
países - México y Estados Unidos- confluyen
formándose un tercer espacio, con identidad y

La palabra generadora de este análisis fue
improvisación. Al respecto de nuestros participantes, ellos son educadores musicales mexicanos que, en algún momento de su práctica
docente han enseñado (o no) improvisación
musical y pueden recordar esta parte específica de
• Borne y Muciño, en desarrollo

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costumbres propias. En este lugar transfronterizo, es común que personas
mexicanas estudien en la universidad de la ciudad veclna. Por estas
condiciones, dos de tres entrevistados (Juan José y Gael), actualmente son
estudiantes de la universidad que se encuentra del lado estadunidense de la
frontera. Ambos cursan una maestría en ejecución musical con los
instrumentos de flauta y saxofón. Los otros cinco participantes (Federico,
Lucas, lrma, Ismael y Manuel), también cursan una maestría en una institución
educativa de gran tradición ubicada en el centro del país. Es importante indicar
que todas estas maestrías no son en ejecución, sino en educación musical.
Nuestros participantes vienen de diversos contextos e intereses musicales
personales. Casi todos mencionaron el estilo clásico como el principal género a
que se dedican. Sin embargo, también fue común que, aunado a éste, se
mencionara el jazz. Otros estilos presentes en las respuestas fueron el blues,
latin jazz, rock, pop, y mariachi. Por otra parte, los estilos que enseñan son el
clásico, el jazz, rondas infantiles, y música tradicional mexicana. También entre
la muestra tenemos ejecutantes de diferentes instrumentos como: contrabajo,
flauta, saxofón, canto, guitarra, piano y percusión, lo cual aporta una diversidad
interesante a sus identidades como profesores de música.
Pero, lcuáles son las concepciones que estos profesores tienen sobre la
improvisación? Juan José, quien tiene conocimientos y experiencia en la
ejecución de varios instrumentos como flauta, bajo, guitarra, piano y canto,
heredados de una gran tradición familiar, es uno de los participantes que tiene la
oportunidad de estudiar en esta IE estadounidense. Él nos explica:
Muchos piensan que [la improvisación] es libre, que puedes hacer lo que
quieras, pero lógicamente está basada en muchas reglas [ ... ]
rítmicamente tal vez puedas hacer lo que quieras, pe(o armónicamente
estás totalmente atado.
Muy similar a la idea que Juan José tiene sobre improvisación, Gael -quien
también vive en este contexto transfronterizo y estudia su maestría en la misma
IE estadounidense-nos comenta que para él la palabra improvisación está mal
empleada, ya que:
[Improvisar] es como hablar, uno aprende palabras y aprende a como
formar oraciones. En la improvisación es lo mismo, estudias escalas,
frases,( ... ] y después deque las internalizas, y las tienes en tus dedos y en
tu cabeza, empiezas a crear esa conversación. En música, se me hace
muy chistoso que le llamen improvisación, porque en realidad es algo
que se supone que tú ya tienes en la cabeza y que está previamente
meditado. [...) son como las palabras que yo te estoy diciendo, lo voy
pensando y lo voy diciendo, es lo mismo con un instrumento, pero en otro
lenguaje, en el lenguaje de sonidos.

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Es decir, música y lenguaje son similares según
este pensamiento, y este punto es algo frecuente
en las respuestas de los participantes, por lo que
nos parece adecuado dedicar un espacio para
debatir ello en este contexto. Ambos participantes
improvisan. Sin embargo, estas habilidades no las
aprendieron en la IE donde estudiaron su licenciatura (México) , sino fuera de los muros institucionales, en contextos informales de aprendizaje. Es
interesante que ambos mencionan que sus profesores, con quienes toman clases uno a uno en su
maestría, tienen conocimientos de improvisación,
y estos conocimientos son desarrollados por
nuestros participantes durante sus clases,
independientemente del estilo musical (clásico o
jazz) que ejecuten sus profesores.

lado del jazz cada vez más profesores,
donde la carrera es en jazz, hablan de la
importancia del clásico, de la técnica...
Acorde a esto, Juan José - que actualmente está
estudiando el Concierto de Mozart en Sol mayor
para flauta- comenta que su profesora durante clases le pidió que improvisara sobre la cadenza en
esta pieza. Poco a poco, Juan José, con la ayuda
de su profesora, desarrolló una buena línea melódica para ejecutar durante la presentación de su concierto. Sin embargo, son pocos o nulos los ejemplos de este tipo de ejercicios improvisativos en el
lado mexicano en este contexto transfronterizo.
Una vez estábamos en clase, estábamos
viendo unos pasajes y me dijo q\.Je si entendía
armónicamente lo que estaba pasando[...] me
preguntó, y lpuedes improvisar, hacerlo sin
partitura? Y entonces emperecé a improvisar
con el piano y después con la flauta. [ ...] Y ya en
otras clases, cuando vimos el concierto en Sol
mayor de Mozart, en la cadenza, me dijo hazlo
tú, escríbelo y luego lo tocas.

Gael toca saxofón y es principalmente jazzista,
reconoce que en México existe una gran brecha
entre el concepto de improvisación y el estilo
clásico. Él menciona que el estudio de la música
a nivel superior no contempla la adquisición de
conocimientos de improvisación si la carrera está
orientada hacia la música clásica. También
menciona que en la IES donde estudia actualmente
se trata de eliminar esta brecha, ya que ahí los
profesores saben la importancia de la técnica
clásica en la ejecución del jazz y viceversa en las
habilidades de improvisación.

Improvisación como recurso didáctico y
educación musical
Para todos los participantes, parece ser
importante la improvisac ión como recurso
didáctico en el aula. Sin embargo, no todos la usan.
Percibimos que hay dos posibles respuestas para
ello: 1) que no tengan los saberes necesarios para
enseñar improvisación, o 2) que la institución en la
que laboren no permita un tiempo extra para
dedicarlo al aprendizaje o el desarrollo de las
habilidades de improvisación. Esto es debido a la
prioridad que tienen otras cuestiones como:
preparación de festivales escolares o cumplir con
los contenidos de los programas como indicaron
algunos de nuestros entrevistados.

Yo creo que todavía existe esta pelea entre la
escuela clásica y la escuela jazzística, de
hecho yo hice hace poco un artículo sobre
eso, donde creo que la vieja escuela tiene
más arraigada esa pelea, ahorita siento que
se está tratando de eliminar poco a poco. Lo
malo es cuando un profesor de la vieja
escuela le mete esas ideas a un nuevo
estudiante, ese nuevo estudiante va a seguir
transmitiendo esas ideas y va a ser difícil que
eso se acabe. Pero yo siento, al menos del

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Acorde con lo anterior, Lorena, quien trabaja con estudiantes de
preparatoria y universidad, y para quien es importante concientizar a
los estudiantes sobre las opciones laborales que estos tienen en el
futuro, reflexiona durante la entrevista que sería bueno dedicar algunos
minutos para el ejercicio de la improvisación, ya que ella considera
que es importante improvisar para hacerle frente a cuestiones
laborales futuras.
Es importantísimo, no me lo había planteado hasta ahora que me lo
preguntas, creo que es súper importante que tenga unos minutos con
mis alumnos para dedicarlos a la improvisación[ ... ] ayer hablaba con
un compañero de lo importante que es ... es mucho más generosa la
vida con la gente que nunca estudió música pero puede hacer
una música increíblemente de mucha calidad en comparación con
alguien que sí estudió la carrera y no le es tan fácil, yo creo que mucho
de eso tiene que ver con la improvisación.
Por otra parte, cinco de los profesores afirmaron que utilizan la
improvisación en el aula con diferentes perspectivas, ya sea rítmica o
melódicamente, y en distintos niveles educativos (kínder, primaria y
clases libres de instrumento). Los profesores Ismael, Manuel y Lucas
mencionan que sí es importante la improvisación y sí la aplican
dentro del aula, ya que, según ellos, desarrolla la creatividad,
construye musicalidad propia, permite la expresión e incrementa las
habilidades auditivas en los estudiantes.
Lucas, que es contrabajista, también se identifica principalmente en el
género del jazz. Da clases libres a estudiantes interesados en aprender
contrabajo. Para él, es importante la práctica y enseñanza de la
improvisación, ya que permite la combinación de varias habilidades
simultáneamente, como nos comenta:
Intento desarrollar la práctica consciente de la improvisación dentro
de límites y metas específicas[ ...] relacionarla siempre con aspectos
de creatividad como componer, aspectos técnicos y teóricos.
Otro participante, Ismael, quien da clases a nivel medio superior, nos
comenta que para él es muy importante utilizar la improvisación por
todas las capacidades que requiere:
Es importante por todo lo que implica usarla como el trabajo
auditivo, la memoria, el desarrollo de la creatividad y el poder hacer
música con los elementos musicales con los que cuente el alumno,
ya sean muchos o muy pocos, y que sin importar esto se puede
logra la práctica musical.
Ismael, al igual que Juan José, utiliza la improvisación en el
aula con ejercicios de rítmica, que involucra aplaudir o percutir ritmos
creados por cada alumno, como también ejercicios melódicos,
improvisando con la voz o con la flauta dulce sobre alguna escala o con
algunas notas.

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Manuel, profesor de música a nivel preescolar, considera importante y utiliza
la improvisación durantesus clases. Nos comenta que en preescolar es una
herramienta muy útil para llevar a cabo durante los juegos y cantos que toca con
sus alumnos. En estas actividades de improvisación los niños van construyendo
al momento las letras de las canciones, y algunos ritmos de acompañamiento.

Las construcciones latentes sobre la improvisación
Como comentamos anteriormente, uno de los elementos incluidos dentro de
la entrevista con nuestros participantes, involucraba la asociación de palabras
a partir del término generador improvisación. Para esta cuestión, dos de
los participantes decidieron no responder, por lo que nuestro universo
consistió de seis participantes. La labor de separar en categorías no fue
tarea sencilla, puesto que hay contenido polisémico en muchas de las palabras;
para solucionar tal problemática, tratamos de cuestionarnos "para el
participante, improvisación es equís", intentando siempre hallar el hilo de
pensamiento de cada participante. De este análisis, surgieron cuatro categorías:
acciones y competencias, valores, componentes de la práctica musical, y
componentes de la práctica de educación musical. A continuación,
presentamos dos tablas resultantes de esta asociación de palabras. La
primera, conteniendo las palabras que nos fueron dichas, ya debidamente
divididas en las categorías surgidas a partir de su análisis en conjunto. Y la
segunda, con las frecuencias y pesos semánticos, donde, la frecuencia fue
el número de veces que los participantes mencionaron esta palabra o frase, y el
peso semántico fue obtenido mediante el criterio que el propio participante
otorgó en importancia a esta palabra.

Categorías
Acciones y competencias

Componentes de la Práctica Musical

Componentes de la Ed. Musical
Valores

Palabras dichas
Creatividad
Crear
Pensar
Hablar
Jazz
Escalas
Armonía
Herramientas
Juego
Comun1cación
Espontaneidad
Dificultad
Imaginación

Tabla 1: Palabras dichas en la asociación de palabras
(Fuente: datos de la investigación)

Categoría
Acciones y competencias
Componentes de la Práctica Musical
Valores
Componentes de la Ed. Musical

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Frecuencia
38,89%
22,22%
27,78%
11, 11%
100,00%

Peso Semántico
57,44%
16,41%
23,08%
3,08%
100,00%

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Tabla 2: Frecuencia y peso semántico de cada
categoría (Fuente: datos de la investigación)En la
totalidad de las respuestas, percibimos que casi
todos los participantes vincularon la improvisación
con la creatividad o con el crear, generalmente
otorgando el mayor peso a esta palabra. La
creatividad , o el crear, es una competencia
resultante de una acción del músico y puede ser
una palabra polisémica, por lo que recurrimos a la
RAE9 para seguir un significado único de esta
palabra. Esta categoría de acciones y
competencias fue la más relacionada con la
improvisación tanto en la frecuencia absoluta de
las palabras, como en el peso semántico otorgado
por nuestros participantes. No ocurre la misma
situación con los componentes de la educación
musical; aunque sea mencionado en 11 ,11 % de
las veces, por el hecho de haberse conferido el
peso min1mo todas las veces que fueron
mencionadas palabras ahí categorizadas, el peso
semántico bajó considerablemente. Las otras dos
categorías, valores y componentes de la práctica
musical, aparecen relativamente similares tanto en
frecuencia como en peso semántico, ambas
cambiando proporcionalmente.

visación aparecen como valores fundados,
pudiendo o no influir en la actividad improvisativa.
Sin embargo, ella no es considerada como una
actividad o consecuencia de la práctica en
educación musical, factor prácticamente ignorado
por los participantes. En otras palabras, la
improvisación es básicamente una acción
competente, dependiente de saberes musicales,
cargada de significados, pero que carece de
elementos educativo-musicales.
Conclusiones
Este estudio exploratorio, que buscó conocer
percepciones sobre el uso de la improvisación
como herramienta en el aula de música desde las
perspectivas de profesores y alumnos en el
contexto mexicano, nos brinda algunos vislumbres
de la temática en el contexto mexicano. Para
empezar, todos los participantes de nuestro
estudio indicaron que para ellos, sí es importante
que sus estudiantes tengan conocimientos de
improvisación. No obstante, solamente cinco
profesores utilizan la improvisación en sus
prácticas y aulas. Esto puede deberse a que: 1)
no todos los entrevistados se sientan cómodos
respecto a los conocimientos necesarios para
enseñar improvisación; y/ o 2) los programas
educativos a los cuales están vinculados no
permiten el desarrollo de estas habilidades.

Visualizando esto de manera holística,
podemos sugerir que los participantes entienden
la improvisación como una acción derivada de una
competencia, en donde los conocimientos
musicales inherentes a la propia improvisación
tienen alguna importancia en su quehacer, pero no
es lo más importante. También las construcciones
personales sobre la importancia de la impro-

Es importante recalcar también la diferencia
que existe entre el contexto mexicano y el
estadounidense. En este último, la brecha entre
los estilos de música clásica y jazz es menos
visible, ya que los alumnos participantes de las IES

,

+

•

•

• En la RAE: Creatividad: 1. f. Facultad de crear. 2. f. Capacidad de creación.

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estadounidenses declaran que sus profesores cuentan con los
conocimientos de improvisación y que estos son trabajados en clase (ya
sea por requerimiento del profesor o del alumno) , indistintamente del
estilo de música en el cual se enfoque su práctica. En México, la
improvisación en las escuelas de música clásica o conservatorios no
ocupa un lugar importante en el plan de estudies de las IES, a menos
que se trate de licenciaturas en música popular o jazz. Los profesores
entrevistados, quienes declaran contar con los conocimientos de
improvisación (menos uno que estudió licenciatura en jaz.z) , no
adquirieron estas habilidades durante sus estudios de licenciatura
en música, sino en contextos educativos informales. Los profesores que
improvisan constantemente fuera del contexto educativo, están
orientados principalmente a estilos como el jazz.
De los profesores que sí incorporan la improvisación en clase (todos
menos uno) lo hacen deforma muy simple, sobre patrones rítmicos o
melódicos sencillos. En este sentido, la improvisación es una
herramienta para el aprendizaje musical, no tanto un fin en sí misma.
Por ende, las redes semánticas han mostrado que la improvisación es
algo poco contemplado en el imaginario latente de los maestros como
actividad educativa musical. Más bien, es dinámica y oriunda de una
acción, donde los conocimientos musicales y los valores construidos
sobre este término aparecen más frecuentemente.
Los resultados de nuestro estudio señalan que parece ser
benéfica la incorporación de la improvisación como herramienta y
como un fin en sí misma, pero en México esto parece estar
estrictamente vinculado a la práctica del jazz. Merece
investigaciones futuras y el desarrollo de abordajes educativos sobre
la incorporación de esta actividad en el centro de la educación musical
en todos los niveles, puesto que uno solo puede enseñar lo que sabe,
entonces la improvisación (especialmente en México) se quedará en
un lugar específico y para un público específico, casi siempre junto
al jazz.

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Referencias
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Paulo: Atlas.
Marconi, M. A. , &amp; Lakatos, E. M. (2009) . Fundamentos de
metodología científica. Sáo Paulo: Atlas.
Ottman, R. , &amp; Rogers, N. (2007) Music for Sight Singing. New
Jersey: Pearson Prentice Hall.
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conceptualización y su utilización en la construcción de
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learning, improvisation and teacher education. British Journal of
Music Education, 27(1), 71-87.

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Dr. David Josué Zambrano de León (Facultad de Música de la UANL)
Es Arquitecto, Licenciado en Música y Pianista. Tiene una Maestría en Artes con especialidad en Educación en
el Arte y posee dos títulos doctorales. El primero es en Educación y lo tiene como egresado de la
Universidad ':.José Martí" de Latinoamérica. El segundo es en Ciencias Filosóficas y lo obtuvo en la Universidad
de La Habana, Cuba, en la Facultad de Filosofía e Historia. Es Profesor de Tiempo Completo, actual Coordinador
de la Licenciatura en Música y Educación Musical de la Facultad de Música de la UANL y cuenta con el perfil
PRODEP desde 2009. Es el director general de "FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL'.'.
Colabora con el IMNRC como catedrático de la Maestría en Estudios Literarios y Musicales. Es autor del libro
"Aproximaciones musicales".
Bertha Zuriel Cruz Hernández (Facultad de Música de la UANL)
Egresada de la Licenciatura en Música con acentuación en Educación Musical en la Facultad de Música de la
UANL. Ha participado en los diversos Congresos de Educación Musical dentro de la misma institución. Fue
estudiante durante 3 años en el taller cultural de música impartido en la Universidad Juárez Autónoma de
Tabasco con el piano como instrumento principal.
Lic. Ricardo Hernández Caldera (Facultad de Música de la UANL)
Es egresado de la Lic. en Música con acentuación en Educación Musical en la Facultad de Música de la UANL.
Comenzó sus estudios formales de música en la ESMD de Monterrey, donde formó parte del taller de
composición dirigido por el maestro Ramiro L. Guerra. Ha sido becario del Centro de Compositores de N. L.,
del PECDA en N.L; y del PECDA en Coahuila. Fue finalista en la 4ª convocatoria de escritura de la revista
FAMUS.
Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso (Facultad de Música de la UANL)
Es egresada de la Licenciatura en Música y Educación Musical de la Facultad de Música de la UANL.
Terminó la carrera de Profesional Medio en Música en el Instituto Nacional de Bellas Artes de Monterrey, N. L. Ha
tomado diversos cursos y talleres nacionales e internacionales con enfoque en los métodos Dalcroze, Orff,
Kodaly y Tort. Ha impartido clases en la Facultad de Música de la UANL a los niveles de Capacitación Musical,
Técnico y Licenciatura. Actualmente es maestra de Iniciación Musical en el Instituto Doce! y es editora de la
revista FAMUS, Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL.
Dra. Antonina Dragan (Facultad de Música de la UANL)
Pianista egresada del Conservatorio Estatal de Odessa con el Título de Maestría en Ejecución y
Pedagogía Pianística reconocido por la UNESCO. En 2015 obtuvo el grado de Doctor en Ciencias sobre las
Artes por la Universidad de las Artes en La Habana , Cuba, con las especialidades de Teoría e Historia de
la Música y Piano. Ha sido jurado de concursos internacionales de Piano en Estados Unidos, Rusia y España.
Es Profesora de Tiempo Completo y Coordinadora del Área de Piano de la Facultad de Música, Fundadora y
Directora General del Festival Internacional y Masterclass de Piano. Obtuvo el Premio UANL a las Artes en el
2013.
Generación 2012-2017 de la Licenciatura en Música con acentuación en Educación Musical, FAMUS UANL
La generación 2012-2017, como autora de la "Propuesta de curso de solfeo para un primer grado de primaria",
está conformada por estudiantes de la Licenciatura en Música con acentuación en Educación Musical de la
Facultad de Música de la UANL y alumnos de la asignatura de Prácticas Pedagógicas II impartida por el Dr. David
ZambranodeLeón.AlgunossontambiénegresadosdelTécnicoMedio en Música de la misma institución, y
una de ellas cuenta con el nivel Técnico Superior en Canto. Como generación han participado en diversos
festivales y congresos, como el Congreso Internacional de Educación Musical Activa de la UANL en todas sus
ediciones.

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José Ramón Pérez Tapia (Facultad de Música de la UANL)
Egresado del nivel Técnico Medio en Música en la Facultad de Música de la UANL. Recibió una Mención
Honorífica en el concurso de piano ':.Jóvenes Virtuosos 2015". Ha tomado cursos con acentuación en la
educación musical con el maestro lramar Rodrigues. Fue estudiante en el Centro de Educación Artística
"Alfonso Reyes".
Mariangela Díaz Piedra (Facultad de Música de la UANL)
Egresada del nivel Técnico Medio en Música en la Facultad de Música de la UANL y actualmente cursa el 9º
semestre de la Licenciatura en Música e Instrumentista como alumna de la Dra. Antonina Dragan. Pertenece al
programa de Talentos Universitarios de la UANL. Ganadora de varios concursos internos de piano y Menciones
Honoríficas. Ha participado en festivales de piano y masterclass de diferentes localidades. Obtuvo el 1er lugar
en el concurso de escritura de la revista FAMUS en la convocatoria del 2015.
T. M. M. Pablo González Martínez (Facultad de Música de la UANL)
Egresó del nivel Técnico Medio con honores con el violín como instrumento principal. Es egresado de la Lic. en
Música y Educación Musical bajo la tutela de los Mtros. David Zambrano, Boris Chalakov y Patricia Cavazos. Ha
ganado el primer lugar en los Concursos de Escritura de la revista FAMUS. Actualmente es asistente del Mtro.
Ricardo Gómez, integrante del Coro de Cámara desde su creación y colabora para la publicación de un libro
sobre la historia de la Facultad de Música de la UANL a la vez que imparte clases en los niveles de Infantil,
Capacitación Musical y Técnico Medio de la misma.
M.A. Mayela del Carmen Vlllarreal Hernández (Facultad de Música de la UANL)
Licenciada en Música e Instrumentista (oboe) con Maestría en Artes por la UANL. Maestra de tiempo
completo de la Facultad de Música de la UANL donde coordina el Nivel Técnico en Música y el programa
"Talentos" de Licenciatura. Imparte las materias de Oboe, Historia de la Música y Ensambles Orquestales entre
otras. Actualmente se encuentra cursando el Doctorado en Historia del Arte en el Centro Cultural Casa Lamm,
centrando su labor investigativa en la interrelación de lo visual y lo sonoro en el arte contemporáneo. Es
miembro del Cuerpo Académico "Desarrollo e Investigación Musical".
M.E. Leonardo Borne (Licenciado en Música -Composición Musical, Brasil)
Es educador Musical, investigador y flautista, Maestro en Educación (UFRGS-Brasil}, Doctorante en
Música (UNAM-México), tiene estudios en musicoterapia (Facultades EST-Brasil). Es Profesor Asistente de
tiempo completo de la Universidad Federal de Ceará -Campus Sobral (Brasil). Actúa y tiene experiencia en
investigación y docencia del área de educación musical, formación de maestros y educación continuada,
educación a distancia y pedagogía universitaria. Tiene diversos artículos y capítulos de libros publicados en
eventos y revistas académicas nacionales e internacionales. Es miembro del Grupo de Investigación
Música y Educación (EDUCAMUS-UFRGS/Brasil) y del Seminario Permanente sobre Investigación e
Innovación Didáctica (FES-Acatlán-UNAM/México).
M. E. M. Helena Muciño (Universidad Autónoma de Ciudad Juárez, UACJ)
Es Licenciada en Música con especialidad en clarinete por la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez
(UACJ) . Maestra en Educación Musical graduada con mención honorífica por la Universidad Nacional
Autónoma de México (UNAM) . Estudiante de Doctorado en Educación en la Universidad de Texas en el Paso
{UTEP) . Tiene experiencia como docente de música a nivel básico y medio superior en distintas instituciones en
Ciudad Juárez y la Ciudad de México, y a nivel superior en la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca
(UABJO) . También cuenta con experiencia en el área de educación musical especial al trabajar en el taller
de musicoterapia de la UNAM. Susintereses de investigación están en las áreas de: educación musical
especial y formación, actuación e identidad de docentes en música.

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                  <text>FAMUS. Revista Cultural de la Facultad de Música de la uanl publica piezas de investigación y artículos de actualidad en materia cultural, mayormente relacionados con la música y los compositores e intérpretes que han pasado a la inmortalidad debido a la calidad de sus creaciones; también abarca tópicos acerca de la educación musical y su labor fundamental en la vida del hombre, la estética filosófico-musical y temas que cubren el área de las bellas artes. Inició en el 2011, se publica semestralmente y se mantiene activa.</text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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.....
REVISTA CULTURAL DE LA FACULTAD DE MÚSICA DE LA UANL
ENERO - JUNIO 2017
AÑO 6, No. 16.

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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN®

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Universidad Autónoma de Nuevo León
Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Rector
M.A. Carmen del Rosario de la Fuente García
Secretaría general
Dr. Juan Manuel Alcocer González
Secretario académico
Dr. Celso José Garza Acuña
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Antonio Ramos Revillas
Director de Editorial Universitaria
Lic. Luis Gerardo Lozano Lozano
Coordinador de la Facultad de Música
Dr. David Josué Zambrano de León
Director general de FAMUS Revista Cultural
de la Facultad de Música de la UANL
davzam61@yahoo.com.mx
Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso
Editora Responsable
veronicalvg@hotmail.com
Iris Torres
Diseño Gráfico
torres_iris l@hotmail.com
Dr. Ricardo Martínez Leal
M.A. Graciela Mima Marroquín Narváez
M.C.P. Patricia Ivonne Cavazos Guerrero
Dr. Osear Eduardo Torres García
M. A. Mayela del Carmen Villarreal Hemández
CA Desarrollo e Investigación Musical/ Consejo editorial

FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL,Año 6, Nº 16, enero-junio 2017.
Fecha de publicación: 14 de enero de 2017. Es una publicación semestral, editada y publicada
por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Música. Domicilio de
la publicación: Praga y Trieste s/n, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León, México, C.P.
64841. Teléfono: + 52 81 86758068. Editora responsable: Verónica Lizzeth Velázquez
Gayosso. Reserva de derecho al uso exclusivo No. 04-2014-041110344800-102. ISSN: 23959312. Ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Registro de marca ante
el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1,228,026. Impresa por: Imprenta
Universitaria, Ciudad Universitaria s/n, San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México, C.P.
66451. Fecha de terminación de impresión: 13 de enero de 2017. Tiraje: 500 ejemplares.
Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Música,
Praga yTrieste s/n, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64841.
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de
la publicación.
Prohibida su reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin
previa autorización del Editor.
Impreso en México.
Todos los derechos reservados.
© Copyright 2017.
revistafamus@gmail.com
En la portada: Retrato al pastel de J. S. Bach, 1730

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id Josué Zambrano de León
nstrilmentos prehispánicos
. G~ ela lv1irna Marroquín Narváez

azones para visitar Eisenach
vid Josué Zambrano de León
sicaHdad Integral en el nivel Preescolar

Pág. 3
Pág. 4
Pág. 8
Pág. 14

..-Jirallmfo Final para optar por el Título de Licenciado en Música
con acentuación en Educación Musical
g. Gerardo Mauro Gallegos Garza
Entrevista con la Dra. Antonina Dragan, organizadora y responsable
del Festival Internacional de Piano y Master Class de la Facultad de
Música de la UAN L
Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso

Pág.24

Siglo y medio desde Satie
Bertha Zuriel Cruz Hernández
4°. Concurso de escritura FAMUS, 1er. lugar

Pág.27

La práctica pedagógica en la dirección coral
José Carlos Avila Salinas
4°. Concurso de escritura FAMUS, 2o. lugar

Pág.29

El enfoque Taubman de técnica pianística y el proceso de
reentrenamiento
go Adrián Bermúdez Ledesma
iillll:::
º·.:C
~oncurso de escritura FAMUS, 3er. lugar

Pág.32

Pág.37
,

z Villafuerte

ción iftn "El libro de García" de Mauricio-José Schwarz
nda Elizondo

s de Pitágoras en la música
alcedo Moneada

Pág.38
Pág.42

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itorial
DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO DE LEÓN

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el 15 al 19 de Agosto de 2016 la Maestra Tatyana Borovik, quien nos visitó desde Moscú, Rusia,
impartió el Curso sobre "Innovaciones Tecnológicas para la Educación Musical" y tuvo lugar en el
Aula 6 de la Facultad de Música de la UANL. En él presentó una metodología para niños de edad primaria que
resulta clara y muy eficaz, con apoyo en el pizarrón inteligente y el programa MAGIC SCORE para la
computadora que conjuga el uso de imágenes, partituras y música a beneficio de la enseñanza musical. A
continuación presento un reporte de lo más destacado por día en cuanto a conceptos y estrategias
didácticas:
Lunes-Ritmo.- El primer día del curso se habló del ritmo y de la importancia de establecer una conexión
entre la música y la naturaleza, para que los niños asimilen orgánicamente el nuevo conocimiento haciendo
uso de su creatividad. Se trata de no imponer símbolos y conceptos. La Maestra Borovik explicó que cada
aprendizaje nuevo es asimilado por los niños en cuatro etapas naturales: 1) ver o escuchar, 2)probar o sentir,
3) analizar y oír con atención y 4) pensar, imaginar y decidir.
Martes-Entonación.- El trabajo para este día partió de la metodología de Carl Orff y consistió en explorar
las posibilidades del "cluster" como acorde musical compuesto de semitonos cromáticos consecutivos
distintos. Así pues cada miembro del grupo había de buscar un sonido propio, con la finalidad de encontrar
belleza en las disonancias, ascendiendo y descendiendo. Con el programa de computadora MAGIC SCORE
que proyectaba en la pantalla del aula imágenes musicalizadas con audio y partitura, se recomendó
estimular la creatividad de los niños e invitarlos a entonar con ejemplos como este, pues dijo que lo que se
pretende es hacer que exploren las posibilidades de su voz y que pierdan el miedo a participar durante la
clase.
Miércoles-Intervalos.- Los intervalos, a los que definió como una comunicación entre dos sonidos, es
conveniente relacionarlos con movimientos de los brazos al frente en los que cada quien marca las distintas
alturas, para facilitar su entonación. Entre otras estrategias se trabajó con los intervalos en el piano, pidiendo
que primero se reproduzca con la voz lo que se oye y que después se busque y encuentre ese mismo sonido
entre las teclas blancas y negras de este instrumento.
Jueves-Canto.- El tema de este día fue el del canto y los dictados melódicos. Se tocó al piano una melodía
sencilla, mencionando su tonalidad y la nota con la que inicia, para que después el grupo la tarareara, hasta
lograr memorizarla por medio de la repetición y así una vez memorizada se procediera a escribirla en el papel
pautado. Al final de las actividades de la sesión correspondiente a este día, la expositora sorprendió a los
participantes con un par de videos didácticos que mostraron imágenes propias de nuestro país para
beneplácito de todos los asistentes.
Viernes- Master Class.- Como parte del cierre del curso, la Maestra Borovik trabajó con un grupo de niños
de 6 años, del Nivel Elemental de la Facultad de Música. Lo que se apreció fue una aplicación de las
estrategias con las que había estado ilustrando su metodología durante la semana. Al término de la clase y ya
sin los niños, realizó un perfil psicológico basado en su comportamiento. La finalidad de lo anterior consistió
en que los participantes en el curso pudieran tomar nota y elaborar su plan de clase a partir de un perfil
definido de cada niño. Es importante mencionar que el trabajo apreciado durante los 5 días del curso
demuestra el absoluto dominio, profundo conocimiento y gran experiencia de la Maestra Borovik en la
Educación Musical y se espera que sus contribuciones sigan enriqueciendo el acervo pedagógicometodológico de los interesados en la Educación Musical.

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M. A. GRACIELA MIRNA MARROQUÍN NARVÁEZ

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onferencia en el marco del Festival
Internacional de Música Mexicana,
Monterrey, N. L.
Con el agradecimiento a la Dra. Beania
Salcedo por su invitación para participar en
este importante festival.
La conferencia versa sobre los
instrumentos prehispánicos encontrados en
diversas zonas arqueológicas de México, su
clasificación y sus características generales,
mediante la demostración física de réplicas
hechas por expertos constructores de
Mineral de Pozos, Guanajuato.
Los instrumentos musicales
prehispánicos han sido clasificados o
agrupados por diferentes sistemas según
diversas características, siendo el sistema
creado por Erich van Hornbostel y Curt Sachs
en 1914, el más aceptado por musicólogos y
arqueólogos y que está basado en la manera
en que el sonido es producido. Ésta
clasificación divide a los instrumentos en 4
tipos:
1. ldiófonos,
2. Membranófonos,
3. Cordófonos,
4. Aerófonos.
ldiófonos
Son instrumentos musicales hechos por
un material que por sí mismo es sonoro; fig. 1.

Chicahuaztli. Es una sonaja ritual en forma
de bastón tipo báculo que se golpea en el
piso; está provisto de una sonaja en la parte
superior, con mango largo, ahuecado,
dotado de cuentas. Se han observado
imágenes en códices. Actualmente, se
elaboran palos de lluvia que sustituyen a los
chicahuaztli.

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Teponaztli. Es un instrumento musical horizontal de
una sola pieza de tronco de árbol, que en la parte inferior
se ahueca longitudinalmente y en la parte superior está
hendida en forma de H, de manera que quedan dos
lengüetas que producen un sonido cada una al ser tañidos
por dos baquetas llamadas olmaitl (palos cubiertos en la
punta por hule). El teponaztli está apoyado sobre un
rodete o tule trenzado, ya sea en el suelo o sobre una
estructura de madera para percutirse estando de pié. Los
sonidos de las lengüetas se han encontrado en intervalos
de segundas, cuartas, quintas y sobre todo de terceras.
Considerado uno de los instrumentos sagrados (llamado
tunkul en lengua maya), ha sido encontrado casi en la
totalidad de la zona de Mesoamérica desde el preclásico
hasta los bellamente tallados del posclásico. Este
instrumento se observa en diversidad de códices,
especialmente de la cultura mexica.

Áyotl. Es un caparazón de tortuga que por su parte
ventral tiene dos placas flotantes que al tañerlas producen
sonidos, funcionando como caja de resonancia la parte
dorsal de la concha. La manera de percutirla se realizaba
con astas de venado, madera y madera con hule (o/maít/).
Es un instrumento ampliamente usado en toda
Mesoamérica que se observa en figurillas de cerámica,
pinturas murales y códices desde Nayarit hasta Chiapas y
Guatemala.
Coyolli. Son cascabeles hechos de diferentes
materiales como oro, cobre, barro, conchas y sobre todo

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de semillas como el coyol (de ahí deriva su nombre)
y el ayoyotl o huesos de fraile; se usan atados a un
mango de madera o carrizo y en la vestimenta de
músicos y danzantes como sartales en muñecas,
tobillos y cintura; asociado a la diosa
Coyolxauhqui. Instrumento ampliamente usado en
la actualidad en todo México.

provisto en su parte superior de una membrana de
piel estirada sujeta con clavos de madera o
amarrada con mecate; se afina con el calor de
pequeños braceros puesto entre las patas del
instrumento y se tañía con las manos. Aparecieron
desde la época del preclásico en toda
Mesoamérica; se han observado en diversos
códices, pinturas murales y cerámica. Instrumento
considerado como sagrado junto con el teponaztli.
En la cultura mexica, estos dos instrumentos
aparecen juntos en actividades ceremoniales con
danzantes y se observan en el mixcoacalli, lugar
donde resguardan instrumentos y aditamentos de
danza para las ceremonias. Huéhuetles del
posclásico están bellamente labrados como el
encontrado en Malinalco, que hace alusión a la
guerra y al dios de la música MacuilxóchtlXochipilli.

Ayacachtli. Son sonajas hechas de guaje o
calabaza, con semillas, bolitas de barro o piedras
en su interior, provistas de un mango de madera o
hueso, esgrafiadas o pintadas. Se han encontrado
de barro con perforaciones, con mango del mismo
material y adornado por el otro extremo con plumas
u otros adornos y/o pintados.
Omichicahuaztli. Es un instrumento de hueso
ranurado transversalmente tipo raspador que se
frota con otro hueso, piedra pulida o astas de
venado, se coloca sobre un cráneo o una calabaza
hueca como resonador. Se han encontrado tanto
en Mesoamérica como en Aridoamérica,
elaborados en varios materiales como madera o
piedra. Instrumento utilizado para ritos funerarios,
como se observa en la lámina 24 del Códice Viena:
Una representación de Quetzalcóatl el cual tiene en
sus manos un omichicahuaztli que descansa sobre
una calavera y que es raspado por otro hueso
(aparentemente un omóplato). Debajo de este dios
se encuentra el bulto de un muerto, tiene cerrados
los ojos a la manera en que ellos representan un
cadáver.
Membranófonos
El sonido de estos instrumentos se produce por
la vibración de una membrana de piel estirada.

Fig. 2, Huéhuetles de varios tamaños en la parte
del fondo. Diversos constructores de instrumentos
prehispánicos, Mineral de Pozos, Gto.

Huéhuetl. Fig. 2. Es un tambor de tronco
ahuecado con 3 patas en forma escalonada

Timbales de barro cocido. Se han encontrado
en diferentes sitios de Mesoamérica con diferentes
características como fondo abierto o cerrado, con o
sin orificio lateral, de diversos tamaños y formas
que Castañeda y Mendoza los han catalogado en 5
tipos.
Pax. Es una vasija de barro cilíndrica de fondo
cerrado con una membrana estirada amarrada con
mecate, de las culturas maya del clásico y
posclásico. Posiblemente algunos con abertura
lateral de donde también salía el sonido, como se
observaba en los frescos de Santa Rita, Corozal,
Belice.

Fig. 1 ldiófonos. Pedro Ramírez, constructor de
instrumentos prehispánicos, Mineral de Pozos,Gto.

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Otra variedad de tambores son los timbales
dobles de las culturas mayas en forma de "U", solo
encontradas dibujadas en los códices Dresdensis
y Troano (Madrid), consistentes en 2 recipientes
unidos en la parte inferior por un tubo y abiertos en
su parte superior, uno de ellos con una membrana
amarrada con mecate, percutido con las manos.
Cordófonos

Son instrumentos en los cuales el sonido se
produce por la vibración de una cuerda estirada
entre dos amarres fijos. Posiblemente existió el
arco musical en las culturas prehispánicas.
Actualmente este instrumento se usa entre los
caras ytepehuanes de la Sierra Madre Occidental.

Fig. 3. ldiófonos: tlapitzallis diversos.
Pedro Ramírez, constructor de instrumentos
prehispánicos, Mineral de Pozos, Gto.
Topitz: Flauta pequeña de carrizo de 3 agujeros,
1 abajo y 2 arriba, tocado con una sola mano,
usado en las costas del golfo de México y en la
sierra de Puebla. Flautas múltiples, con pico de
flauta, en juegos, abierto, con agujeros, de barro,
de una o varias embocaduras, posiblemente se
podían desarrollar la armonía.

Aerófonos

Los sonidos se producen por la vibración del
aire que pasa a través de éstos. Son los
instrumentos musicales que más abundan de la
época prehispánica desde el preclásico y los hay
de muy diversos tamaños y formas.

Silbato. Fig. 4. Instrumento globular o tubular de
aeroducto corto, de carrizo o barro, de tipo flauta,
no presentan orificios, hechos de diferentes
formas. El chichtli (chilitll) es un silbato cuyo
sonido imita al canto de la lechuza. Mochuelo es el
silbato con el que juegan los niños.

Tlapitzalli. Fig. 3. Es el nombre genérico que se
le otorga a los instrumentos de viento;
específicamente se refieren a los tipo flautas, es
decir, en estos instrumentos el aire se dirige desde
el orificio de entrada (embocadura) contra una
ventana cortada debajo de la boquilla o aeroducto
y son de forma tubular, abierto o tapadillo. Existen
varios tipos de embocadura, como las de tipo
silbato, las de pico, las tipo "aztecas" (aeroducto
largo), las de tapón, las tipo quena (sin aeroducto).
Están hechas de barro, con adornos zoomorfos,
antropomorfos o con terminación en campana,
variando el número de orificios. En la cultura
mexica se enseñaba en los cuicacalli y para
señalar las horas y los deberes rituales. En la
cultura maya comúnmente usado en los ritos
ceremoniales.

Huilacapiztli. Fig. 4. Es el nombre que los
mexicas le llamaban a las ocarinas, son aerófonos
globulares melódicos, pues presentan orificios
para modificar la altura de los sonidos y
dependiendo de la forma y tamaño varía el número
de estos orificios. Son instrumentos hechos de
barro zoomorfo o antropomorfo con embocadura
tipo flauta, encontrado en todas las culturas desde
el preclásico.
Silbatos de doble diafragma. Fig. 4. Llamados
en la actualidad silbato de la muerte, pues los
ejemplares encontrados tienen forma de calavera y
el sonido peculiar parece el aire a través de los
árboles, tempestuoso en la mayoría de ellos;
consisten de 2 pequeñas cámaras que consta
cada una de un orificio que quedan de frente,
originando que el aire de una y otra cámara
choquen y haga vibrar el aire, la cual pasa a la
cámara principal variando la frecuencia
produciéndose el sonido.

Otros aerófonos tubulares son las flautas
transversas, hechas de carrizo o barro, sin
aeroducto, el aire se induce por un orificio lateral.
Flautas de hueso, sin pico desarrollado, tipo quena,
algunos con un bisel. Flauta de émbolo, sin
agujeros, tubo cerrado o semicerrado, con una
cuenta movible que varía la longitud del tubo de
aire y por lo tanto el sonido que emite. Flautas de
pan, que consisten en juegos de tubos cerradas en
forma de balsa de arcilla, usado en todo
Mesoamérica.

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Es una muestra actual de los instrumentos
prehispánicos que se usaron desde antes de la
época del preclásico (2,000 a 100 años a. C.) hasta
el término del posclásico en 1521 con la conquista
española. Sin embargo, se siguieron usando
muchos de estos instrumentos mezclándose con
los traídos de España. Actualmente hay culturas
indígenas que continúan usando algunos de estos
instrumentos, así como grupos dedicados a la
difusión de la música y danza prehispánica.

Fig. 4. Aerófonos diversos. Pedro Ramírez,
constructor de instrumentos prehispánicos,
Mineral de Pozos, Gto.
Vasos silbadores. Fig. 4. piezas de cerámica de
forma abultada, con 2 compartimientos que se
llenan de agua. La presión del agua pasando de
una sección a la otra, presiona el aire del 2do
obligándolo a salir por un orificio (embocadura de
silbato) produciendo un sonido tenue; el 1er
compartimiento es abierto en forma de vasija, el
2do es cerrado con forma antropomorfa o
zoomorfa.

Fig. 5. Trompetas de cuerno, de guaje y caracol.
Pedro Ramírez, constructor de instrumentos
prehispánicos, Mineral de Pozos, Gto.

Bibliografía
• Beyer, Hermann; cit. por; Guzmán, José Antonio
"Glosario de instrumentos prehispánicos" en Estrada,
Julio. La música de México, Tomo nº 1, Editorial
Dirección General de Publicaciones, México, D.F., 1984.
• Castañeda, Daniel; Mendoza, Vicente T.
Instrumental precortesiano, tomo nº 1, Imprenta del
Museo Nacional de Arqueología, Historia y Etnografía,
1990.
• Castellanos, Pablo. Horizontes de la música
precortesiana, editorial fondo de Cultura Económica,
segunda edición, México, D. F. 1985.
• Martí, Samuel. Instrumentos musicales
precortesianos, Editorial Edimex, S. de R. L. INAH,
México, D. F., 1968.
• Méndez, Alejandro; Pimentel, Ángel. "Tipología de
los instrumentos musicales y artefactos sonoros
arqueológicos de Mesoamérica y el norte de México".
Tesis de licenciatura en arqueología, Escuela Nacional
de Antropología e Historia, México, D. F. 201 O.
• Sachs, Curt.; cit. por; Guzmán, José Antonio
"Glosario de instrumentos prehispánicos" en Estrada,
Julio. La música de México, Tomo nº 1, Editorial
Dirección General de Publicaciones, México, D.F., 1984.

Trompeta. Fig. 5. "El sonido es producido por la
vibración de los labios en la embocadura, de forma
predominantemente alargada y cilíndrica", pueden
ser con o sin boquilla o de tipo cuerno. Atecoco/i.
Es la trompeta natural de tubo longitudinal en
forma de cuerno; pueden ser de madera, corteza
de árbol, caracol o guajes; se observan
representados en códices y pinturas murales.
Quiquiztli. Es la trompeta de caracol marino grande
(fasciolarea gigantea). Teccizti: trompeta de
caracol de tamaño regular (strombus gigas).
También se han encontrado de otras especies de
caracoles. Estos instrumentos tienen un sonido
fuerte y penetrante que se llega a oír a muchos
metros. Fue un instrumento muy apreciado con
mucho simbolismo, asociado a la clase
dominante. Están decorados con pinturas o
esgrafiados simbólicos. Atributo de Macui/xóchitl
entre los mexicas. La mitad de un caracol llamado
ehecacózcatl, era un carácter muy importante de
Quetzalcóatl.

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DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO DE LEÓN

E

xisten tres razones poderosas para que los viajeros
internacionales interesados en grandes figuras históricas
hagamos un viaje a la ciudad de Eisenach, en el estado federado de
Turingia, Alemania, y estas son el castillo de Wartburg, que albergó
en sus muros a famosos inquilinos, la casa de Martin Lutero, el
responsable de la reforma protestante a inicios del renacimiento y la
casa de Johann Sebastian Bach, el compositor alemán más célebre
del período barroco. En diciembre de 2016 tuve la oportunidad de
visitar esta encantadora ciudad a la orilla del bosque, en la que
disfruté de una cálida hospitalidad y conocí información fascinante
sobre los lugares que describo a continuación.
Ubicado en lo más alto de una
colina, el castillo de Wartburg es un
impresionante y bello conjunto de edificios que por la
importancia de los acontecimientos que se gestaron en él y por su calidad
arquitectónica pertenece al patrimonio mundial de la UNESCO. Está al borde de un precipicio de 41 O
metros al suroeste de la ciudad de Eisenach, que queda debajo. La primera etapa del cuerpo
arquitectónico más grande, de estilo románico tardío, fue edificada en el siglo XII, entre 1155 y 1172. Fue
construido por Ludwig II de Turingia, hermano del emperador Federico Barbarossa. El Wartburg fue un
centro de cultura cortesana y la sede de los landgraves de Turingia hasta 1440 y hoy en día la visita
comprende un buen número de áreas y habitaciones, la mayoría remodeladas a lo largo de los siglos,
construyéndose muchas veces encima de partes más antiguas. La remodelación hecha a finales del siglo
XIX es la que actualmente se aprecia y fue realizada con gran atención al detalle. Tres de estas áreas
merecen especial atención.
La habitación dedicada a Isabel de Hungría, con sus muros tapizados con mosaicos multicolores con
escenas de la vida de esta dama, es una experiencia de sublime belleza. A los cuatro años de edad fue
enviada por su madre para que la criaran como futura consorte de Ludwig IV de Turingia, con quien se
casó a los catorce años. Vivió allí desde 1211 hasta 1228 y fue célebre por sus obras de caridad. A la
muerte de su esposo reclamó su dote y la usó para construir un hospital para los enfermos, a los que ella
misma atendió. Falleció a los 24 años de edad y fue canonizada como santa por la iglesia católica.
La Sala del concurso de canto, en la que a inicios del siglo XIII se llevó a cabo la celebración del
Sangerkrieg, el concurso de trovadores en el que cantantes de Alemania y Austria se presentaron en una
competencia musical que probaría quién era el mejor, con minnesanger como Walther van der Vogelweide
y Wolfram van Eschenbach, es de gran amplitud y debe admirarse a la luz del trabajo del escritor
romántico alemán Ernst Theodor Amadeus Hoffmann, quien narra a manera de aventura fantástica este
suceso en uno de sus célebres cuentos. En uno de sus muros está un excelente fresco de Moritz van
Schwind, pintor austríaco del siglo XIX que ilustra el momento más dramático del concurso, con el
hechicero Klingsor intercediendo por el cantante derrotado. Este maravilloso espacio fue también
inmortalizado con libertad poética por Richard Wagner en el segundo acto de su ópera "Tannhauser".
La última habitación de la que vale la pena hacer mención es el estudio de Martín Lutero, de muros
recubiertos con paneles de madera en el que durante diez meses, entre 1521 y 1522, habiendo provocado

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la ira del papa León X y del emperador Carlos V,
inició la traducción del Nuevo Testamento al
alemán, contribuyendo así grandemente al
desarrollo de la lengua alemana escrita. Como
dato curioso y referente al origen de una mancha
de tinta en uno de los muros de esta pequeña
recámara, la leyenda cuenta que se debe a un
momento en el que Lutero luchó con el diablo;
desde 1952 y hasta 1966, el gobierno de la
Alemania del Este restauró esta parte dándole la
apariencia del siglo XVI, con un suelo semejante al
original y una enorme vértebra de ballena, la cual
Lutero utilizaba como banquillo.

de quién recibió ayuda para lograr esta titánica
labor, complementada con varias pinturas de la
escuela de Cranach, entre otras tantas cosas y
curiosamente, se observa el registro del bautismo
de Johann Sebastian Bach, otro ciudadano ilustre
de esta población alemana. Lutero en su estancia
en Eisenach vivió con una de las familias de mayor
influencia, los Cotta, a cambio de colaborar en la
instrucción del hijo de éstos. Se cree que vivió con
ellos en el sitio que es ahora la Casa Lutero. En una
de las habitaciones del segundo piso, considerada
la parte más antigua que data de 1356, se aprecian
una mesa de madera y dos sillas de tres patas,
provenientes del siglo XVI y ejemplifican cómo
pudo ser su lugar de trabajo. Al igual que lo hiciera
Johann Sebastian Bach siglos más tarde, Martin
Lutero asistió a la escuela supervisada por el
templo de San Jorge, que hoy lleva el nombre de
"Martin Luther Gymnasium" y fue miembro del coro
de este templo para sostenerse. La idea detrás de
esta magnífica exposición es dejar en claro que sus
años en Eisenach fueron importantes en su
formación, además de los más felices. Tiempo
después se refería a esta localidad como su
"amada ciudad". En esta exhibición, si se ve con
atención y al detalle, se descubre al Lutero cuya
carrera académica abarcó los grados de Maestría,
su nombramiento como miembro del Concilio de
Wittenberg y su grado científico de doctor, el más
alto en aquella época. Además, se deja muy en
claro que su labor como revisor de la biblia y su
deseo por dejar una mejor traducción de ésta no
terminó con su muerte, pues por siglos
permaneció como el libro más predicado, leído y
cantado, como ejemplo de esto último puedo citar
"El mesías" de G. F. Handel y un buen número de
cantatas de Bach. Desde el siglo XIX y hasta hoy ha
sido objeto de revisiones constantes, tal y como él
hubiera querido y su impacto aún no cesa.

El recorrido continúa por salas en las que se
aprecian algunos instrumentos musicales del
renacimiento, un buen número de retratos
originales de la familia de Lutero y sus allegados
hechos por Lucas Cranach y también una exquisita
colección de relicarios y piezas de arte, incluyendo
el impresionante armario gótico Dürer, cuyo tallado
fue inspirado por los grabados de Albrecht Dürer y
Lucas Cranach el Viejo. La puerta del castillo detrás
del puente levadizo es el único acceso y se ha
conservado exactamente como era a lo largo de
los siglos. Al abandonar el castillo de Wartburg
después de horas de recorrerlo, mi expectativa
sobre su influencia en la conciencia alemana y
europea como monumento arquitectónico y su
presencia constante en la literatura, la música y las
bellas artes de ayer y de hoy se ve cubierta con
creces.
Martin Lutero vivió en Eisenach a partir de los 14
años, de 1498 a 1501 , en lo que hoy se conoce
como la Casa Lutero, una de las más bellas y
típicas construcciones de estuco y madera de
Turingia que ha sido museo desde 1956, con una
última remodelación hecha entre 2013 y 2015, en
preparación para el 500 aniversario de la Reforma
en 2017. En ella se exhibe una colección de
documentos, pinturas y objetos de todo tipo sobre
su estadía como jovencito en esta ciudad, a la que
llegó a vivir primero con familiares de su madre,
además de ampliar la comprensión sobre el
impacto histórico de su obra en el pensamiento
renacentista y en el contemporáneo. En la nueva y
completísima exhibición permanente "Lutero y la
biblia" que abarca tres pisos, se muestran detalles
sobre los sucesos más destacados del
renacimiento, se explica de dónde partió para
realizar la traducción de la biblia al alemán, cómo y

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La Casa Bach en Eisenach es un espacio
dedicado a este admirado compositor quien nació
en esta ciudad. En sus 600 m2 muestra gran
cantidad de piezas relacionadas con su fascinante
vida y su cuantiosa obra, entre ellas un manuscrito
original. El centro de la exhibición es una
construcción de hace 550 años que se encuentra
muy cerca del lugar en el que Bach nació, que no
está en pie desde hace mucho tiempo, y que
resulta ser una construcción característica que ya
existía en vida del compositor y un digno sitio para
el primer museo de Bach en su ciudad natal. En
1905 la Nueva Sociedad Bach adquirió el edificio y
en 1907 fue abierto como el primer museo sobre él.
En la Casa Bach se exponen pinturas, esculturas,
piezas de barro y cristal, libros y manuscritos de la
época de Bach con información en alemán e inglés
que permiten conocer de manera detallada
acontecimientos de la vida y obra de este gran
creador quien nació el 21 de marzo de 1685 y fue
bautizado dos días más tarde en la iglesia de San
Jorge. Pasó sus primeros diez años ahí. En julio de
1695 Johann Sebastian y su hermano Johann
Jacob abandonaron Eisenach, después de la
muerte de su padre, para vivir en Ohrdruf con su
hermano mayor Johann Christoph, quien fue
discípulo de Johann Pachelbel. La tradición
musical de su familia lo puso en contacto con esta

Exterior de la Casa Bach,
de 550 años de antigüeda

profesión desde pequeño. Distintos miembros de
su familia estuvieron al frente del quehacer musical
en la región de Turingia, Alemania, desde el siglo
XVI hasta el final del siglo XVIII. Su padre, Johann
Ambrosius quien fue experimentado músico al
servicio del ayuntamiento de Eisenach, le enseñó a
tocar a temprana edad instrumentos de cuerda y
aliento. En el templo de San Jorge vio a su primo
segundo, Johann Christoph Bach tocar el órgano,
experiencia que lo marcó dado que este
instrumento sería su favorito. De 1692 a 1695
Johann Sebastian Bach fue estudiante de la
Escuela de Eisenach, hoy llamada "Martin Luther
Gymnasium" y se unió a su coro; sus miembros
tomaban clases de música cuatro veces por
semana, según los registros de la época.

Un zapato de 1770 que ejemplifica los 350 km
que Bach caminó a los 15 años para encontrar
un lugar en el Coro de Lüneburg.

La Casa Bach es uno de los edificios
residenciales más antiguos en Eisenach.
Originalmente consistía de dos construcciones,
una de ellas de 1456 y la otra de 1458. En 1611
fueron unidas. En el siglo XVIII la primera planta era
usada con fines prácticos y relacionados con la
agricultura, así pues la que es hoy la Sala de
instrumentos, era el granero y el vestíbulo
funcionaba como portón de acceso. A
consecuencia de los bombardeos durante la
segunda guerra mundial, la Casa Bach sufrió

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En la Sala de instrumentos se muestran
originales del periodo barroco, entre los 400 que
posee el museo. Dignos de mención están tres:
una viola da gamba con siete cuerdas, fabricada
por el amigo y colaborador de Bach de Leipzig,
Johann Christian Hoffmann en 1725; un violoncello
piccolo con cinco cuerdas de 1750, para
ejecutarse sobre la rodilla y del que se dice que
Bach lo consideró para nueve cantatas a partir de
su estancia en Leipzig como parte del bajo
continuo y, una viola pomposa con cinco cuerdas,
semejante a un pequeño cella que para tocarse
debe ser colocada en el brazo en lugar de entre las
rodillas. Desde 1973 cinco instrumentos de teclado
barrocos son usados en esta Sala para las
ejecuciones musicales efectuadas varias veces al
día. Entre ellos están dos órganos de cámara de
fabricación suiza y alemana, un clavicordio de
trastes con un sonido muy sutil de 1770, una
espineta fabricada en 1765 en Estrasburgo y una
copia del 2003 de un cémbalo construido por
Johann Heinrich Harass, posiblemente el
fabricante de cémbalos favorito de Bach. En mi
visita a esta Sala el recital ofrecido por el músico
encargado fue didáctico, debido a que el público
estaba conformado mayormente por niños y dio
información sobre Bach, su familia y cada
instrumento e hizo preguntas para que los niños
participaran y además ilustró con composiciones
del autor alemán, en su mayoría aquellas que se
utilizan para enseñar, tales como el Cuaderno de

El estudio de Bach, recreado de acuerdo
a lo que fue su estudio en Leipzig.
daños substanciales, particularmente en el techo.
Debido a los esfuerzos y el interés en esta gran
figura de la música por parte de la administración
militar soviética, en junio de 1946 el museo fue
reabierto. Del 2005 al 2007 las construcciones al
oeste de la Casa Bach fueron sustituidas por una
nueva ala del museo, el edificio histórico fue
restaurado y la exhibición fue modernizada
totalmente. La entrada al museo es ahora por la
nueva ala. El recorrido inicia en el vestíbulo hacia la
planta baja del edificio histórico y su Sala de
instrumentos, luego se pasa por el jardín al área de
exhibiciones especiales localizada en la parte este.
Desde ahí, las escaleras conducen a la Sala de
estar de la segunda planta de la antigua casa y la
visita concluye en la Gran sala del nuevo edificio,
con énfasis en la música de Bach y sus técnicas
compositivas.
Del nuevo edificio uno accede al vestíbulo de la
antigua casa y se encuentra con la antigua puerta
del apartamento que Bach ocupó en Leipzig los
últimos 27 años de su vida, por la que pasaron él,
su familia y sus alumnos más célebres. Como uno
de los objetivos de la Casa Bach es coleccionar y
preservar todo lo relacionado con este genio del
barroco, su época y su obra, de la extensa
colección de instrumentos del museo, llaman la
atención dos de ellos. El primero es una armónica
de cristal de 1775, diseñada por Benjamín Franklin
para la que autores como Mozart, Beethoven y
Richard Strauss realizaron composiciones; el
segundo es una de las curiosidades de la Casa
Bach llamada la trompeta-violín, de 1717. Durante
su estadía en Kóthen Bach tuvo la oportunidad de
conocer un instrumento similar.

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Pastelillos de harina de chocolate de la cafetería
de la Casa Bach, llamados Bachwürfel.

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Ana Magdalena Bach, los Pequeños Preludios y
sus libros del Clave Bien Temperado. Fue
significativo escuchar estas obras en un interior de
pequeñas dimensiones, pues permitió que los 45
minutos que duró el recital fueran un encuentro
íntimo e inolvidable con la obra de Bach para
teclado, los instrumentos y los sonidos de su
época. Después de este recital bajé a la cafetería,
de nombre "Café Kantate", para degustar un
delicioso "Bachwürfel", un pastelillo de harina de
forma cuadrada y sabor chocolate, recubierto con
chocolate blanco y una imagen del perfil del
compositor. Reanudé mi recorrido en el área de
exhibiciones especiales para encontrarme con la
exposición llamada "Lutero, Bach y los judíos" en la
que se explica principalmente cómo fue que su
obra alcanzó reconocimiento internacional gracias
a los esfuerzos de judíos que paradójicamente
lograron preservarla los casi ochenta años que
tomó de la muerte del compositor hasta el estreno
de su "Pasión según San Mateo", efectuado en
Berlín en 1829, teniendo como responsable a Félix
Mendelsshon, un judío bautizado católico.

La habitación de mayor tamaño en la segunda
planta de la antigua casa es la Sala de estar y
muestra, bajo el título de "Bach, una vida barroca",
la biografía musical de Bach, sus estudios en
Ohrdurf y Lüneburg y sus empleos en Arnstadt,
Mühlhausen, Weimar, Kóthen y Leipzig. Esta
exhibición resulta bastante original dado que usa,
además de información del lugar, un objeto
relacionado con el momento por el que nuestro
creador musical atravesaba, como es el caso de un
zapato masculino de piel que ilustra la caminata de
350 kilómetros que el joven Bach de 15 años realizó
en compañía de su amigo de toda la vida, Georg
Erdmann, entre Ohrdrufy Lüneburg en busca de un
lugar en el coro de la escuela, para "hijos de
personas pobres". El objeto más enigmático en
exhibición en esta Sala es quizá la copa de cristal
de Bach, la única pieza que indudablemente
perteneció al gran compositor alemán.
Probablemente le fue entregada en 1736 al
recibir el cargo de Compositor de la Corte Electoral
de Sajonia. En otra área de la segunda planta se
aprecia también en copia, debido a que los
originales están en los archivos de la ciudad de
Eisenach, un fragmento del registro de asistencia
de Bach a la Escuela de Eisenach de entre 1692/93
así como el himnario ilustrado de 1673, que era
usado en el templo de San Jorge durante la infancia
de Bach. En otro espacio se habla un poco de su
familia directa, dejando en claro lo trágica que fue
su vida doméstica debido a que tuvo una primera
esposa que murió repentinamente y una segunda
que vivió su viudez en circunstancias de pobreza y
que en conjunto le dieron veinte hijos, de los cuales
sobrevivieron 1O. Una rueca para hilar recuerda a
María Bárbara, su primera esposa; Anna
Magdalena, su segunda y mucho más joven
esposa es recordada con un ramo fresco de
claveles amarillos, su flor favorita. De notar
también, están los retratos originales al pastel de
dos de sus hijos con María Bárbara, Wilhelm
Friedemann y Carl Philipp Emanuel, de 1730. Entre
las habitaciones en la planta alta amuebladas a la
usanza de la época, están un dormitorio con una
cama con textiles reproducidos acorde a la
fabricación del siglo XVII y una cuna del mismo
período, un estudio que se asemeja en tamaño y
mobiliario al que Bach tuvo en su apartamento en
Leipzig, con una cómoda escritorio con una silla,
un librero con títulos de teología en su mayoría, un
reloj de péndulo con pedestal y un clavecín.

Claveles amarillos, en memoria de
la segunda esposa de Bach, Ana Magdalena.

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del compositor, con la descripción desde su
descubrimiento hasta su inclusión en una nueva
edición de su obra. Se trata de la parte para
continuo de la cantata "Alles nur nach Gottes
Willen" BWV 72. Desafortunadamente el vidrio que
protege a esta joya impide la visibilidad clara. El
último apartado, llamado "Cómo tocamos a Bach "
inicia con el recuento sobre los esfuerzos de su hijo
Carl Philipp Emanuel para mantener viva la música
de su padre y concluye con el regreso a la orquesta
y las técnicas de ejecución de Bach descubiertas
con el movimiento históricamente informado que
se dio durante el siglo XX.

También se aprecia una cocina pequeña con una
chimenea, con muebles característicos de una
familia de clase media.
Al dejar la antigua casa la visita continúa en el
nuevo edificio, en donde los temas centrales son
"Cómo vemos a Bach", "Qué sabemos de Bach" y
"Cómo tocamos a Bach", todos ellos están
presentados alrededor de una escultura central
titulada "La composición caminable". Lo primero
que se aparece en el recorrido por este moderno
edificio son cinco sillas colgantes llamadas "de
burbuja", cada una provista con audífonos y una
grabación distinta. En la primera se escucha al
virtuoso y compositor con el primer movimiento
del "Concierto en A mayor, para teclado y
orquesta", interpretado por David Fray al piano; en
la segunda, se aprecia al imaginativo y
perfeccionista con el primer movimiento de la
"Suite No. 1 para cello, en G mayor", ejecutado por
Gavriel Lipkind; en la tercera se oye al predicador
musical con el coral ':Jesús alegría de los hombres",
en una grabación de Teldec del 2009 bajo la
dirección de Nikolaus Harnoncourt; en la cuarta se
escucha al transformador y creador, con una
muestra de sus "Oberturas" con Masaaki Suzuki
dirigiendo al Bach Collegium Japan, para terminar
en la última silla "burbuja" con Bach como el
maestro animado, con las "Variaciones Goldberg"
interpretadas por Martín Stadtfeld. Digna de
mención es la colorida y casi expresionista pintura
en la pared detrás de estas sillas colgantes, obra
del 2004 de Johannes Heisig, en la que se ve a
nuestro compositor entregado en la dirección de
una cantata en la iglesia de Santo Tomás, en
Leipzig, rodeado por cantantes e instrumentistas.
El tema "Cómo vemos a Bach" es desarrollado
con una muestra de retratos, entre los que
sobresalen el de 1720, realizado por Johann Jacob
lhle, una copia de 191 O del pintado por Elias
Gottlob Haussmann y cuyo original cuelga en el
ayuntamiento de Leipzig, y el de 1730 descubierto
recientemente, de autor desconocido, hecho al
pastel y que además aparece en la portada de esta
revista. También hay un video, comisionado por el
museo en el 2008, que reconstruye su rostro a
partir de tres de los moldes de su cráneo
realizados por Seffner. El siguiente tópico que se
nos presenta es "Qué sabemos de Bach" y está
enfocado en la investigación. El elemento de mayor
importancia aquí es el manuscrito con la caligrafía

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La visita llega a su fin en la "Composición
caminable" que incluye en su exterior diferentes
puntos para escuchar ejemplos que explican las
técnicas musicales y los tópicos en las obras de
Bach como la polifonía, el contrapunto, lo que Bach
llamó "temperancia" o afinación correcta en
referencia a sus libros del Clave Bien Temperado, la
música para órgano, las cantatas y pasiones, las
cantatas seculares, las sonatas y suites, la forma
concierto, la obertura, los motetes y las obras
tardías, entre otras. En el interior hay una
instalación multimedia que temáticamente liga
cuatro de los tópicos abordados en el exterior con
una ejecución musical mostrada en una pantalla
que abarca 180 grados.
Después de pasar tres días en la ciudad de
Eisenach puedo concluir que es encantadora, no
sólo porque mantiene el carácter mágico de un
lugar lleno de historia que parece detenido por el
tiempo, a pesar de estar en gran parte reconstruido
tras la segunda guerra mundial, sino porque en
sus calles y en sus construcciones habitaron
trovadores, caballeros, santos, y futuros eruditos y
compositores, cuyas obras cambiaron el
pensamiento filosófico y musical occidental para
siempre, con grandes figuras como Martin Lutero y
Johann Sebastian Bach, quienes aún hoy, siglos
después de su fallecimiento, siguen proveyendo
belleza y propósito a todos aquellos que
disfrutamos de sus creaciones y conocemos un
poco de sus vidas.

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l futuro de nuestra raza humana está en las
niñas y en los niños, pero también está en
nosotros los adultos quienes decidimos madurar,
orientarles de algún modo y que tenemos la
responsabilidad de hacer ejercicios constantes de
introspección, reflexión y cambios en nuestras
formas de actuar, incluyendo nuestras formas de
pensar. Este fue el motivo por el cual decidí
dedicarme a la educación, en especial a la
educación musical infantil, la música como pretexto
para trabajar en desarrollar en conjunto por y para
las niñas y los niños nuestras competencias por y
para la Vida.

~
ontinuac: n, presento un extracto de dicho
material, del cual me parecen esenciales las
actividades referentes a la creatividad, al ritmo y al
desarrollo del oído y la entonación utilizando de
manera progresiva los sonidos de la escala
pentatónica de Do Mayor. Cabe mencionar que los
tres libros indispensables para la realización de este
trabajo fueron: "Actividades musicales
preescolares" de un colectivo de autores, del cual
tomo las melodías que aquí se muestran, "Música
para Maestros" de Ana Lucía Frega y "La
Educación" de Reinaldo Suárez Díaz.
Unidad temática sobre el silencio,
el sonido y sus cualidades
iEscucha! iSon el sonido y el silencio!
Objetivo

En este camino, tuve la fortuna de haber cursado
la Licenciatura en Música con la acentuación en
Educación Musical en la Facultad de Música de la
UANL, la cual concluí en el mes de mayo del 2016,
en donde mis estudios estuvieron principalmente a
cargo del Dr. David Josué Zambrano de León, quien
es Catedrático y Coordinador de la acentuación de
mi carrera, persona a la que le tengo un profundo
respeto y una gran admiración por su dedicación al
desarrollo académico de todos quienes pasamos
por sus clases.

Que las niñas y los niños vivan la experiencia e
inicien la comprensión del silencio y las cualidades
del sonido, a través de distintas actividades para
que lo realicen con la mejor calidad posible.
Grupo de actividades centrado en
el silencio, el sonido y su timbre
iSilencio! Tu voz y mi voz lSuenan igual?
Objetivo

Uno de los requisitos de titulación fue el de
elaborar un trabajo final que consta de una
planificación de curso. Mi trabajo lo titulé
"Musicalidad Integral en el nivel preescolar", ya que
aborda actividades vivenciales y reflexivas sobre el
silencio, las cualidades del sonido y los elementos
de la música.

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Que las niñas y los niños experimenten el
silencio a través de su práctica activa para que
logren escuchar, distinguir y reproducir las
diferentes cualidades del sonido; y que escuchen,
distingan y reproduzcan sonidos de diferentes
timbres a través de los diferentes juegos y cantos
para que lo hagan cada vez con mayor calidad.

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circular, primero el derecho, luego el izquierdo, para
continuar con los dos y jugar a los "espaguetis",
que servirá para relajar todo el cuerpo.
Se reproduce en la computadora un fragmento
del "Primer movimiento de la Sonata para piano no.
16 en do mayor, K. 545", del austriaco Wolfgang
Amadeus Mozart, y se pide al grupo caminar de
manera libre haciendo movimientos expresivos con
todo el cuerpo.

Expresión corporal
iAcostémonos en el piso!
Se realiza una formación circular, se pide
acostarse boca arriba, que pongan sus manos en el
vientre, que cierren sus ojos, y que inhalen por la
nariz y exhalen por la boca, sin hacer ruido con la
respiración y sintiendo el movimiento de su vientre
en sus manos. Para el ejercicio se reproduce ''Aire"
de la "Suite No.3 en Re Mayor, BWV 1068", de
Johann Sebastian Bach.

Audición
El juego del bote del silencio y los sonidos
En este juego se le entrega un bote imaginario a
las niñas y a los niños quienes al tomarlo ya no
pueden emitir sonido alguno, cosa que lo hace muy
emocionante ya que en una formación de fila se irán
a tres puntos diferentes fuera del salón para
recolectar sonidos. En cada punto que se visite se
escuchará el ambiente sonoro y se recolectarán
dos sonidos elegidos por el grupo el cual se
guardará abriendo el bote haciendo un sonido,
guardando el sonido elegido imitándole, y cerrando
de nuevo el bote. Al regresar al salón se sacarán los
sonidos del bote en el orden en el que se guardaron
y emulándolos con la voz.

1nterpretación
iVamos a cantar!
En formación de coro, la cual consta de una fila
de niñas adelante y una fila de niños atrás, se hace
una breve sesión de vocalización que incluye
realizar respiraciones, un sonido de ambulancia
que vaya de un sonido grave a uno agudo y de
regreso usando la vocal 'W', para abrir bien la boca,
cantar el sonido Sol también con la vocal 'W', para
tener Sol como sonido de referencia; y laleos con la
tercera menor Sol-Mi.
Se recuerdan los cantos didácticos musicales
"Dos ranitas" y "Los patitos", que contienen la
tercera menor Sol-Mi y que el grupo ya conoce. Se
realiza como juego abierto, haciendo movimientos
que representen a los animales de los cantos y
como juego cerrado al interpretar las piezas según
las partituras que muestro a continuación.

Creación
iA movernos con música!
Se hace un calentamiento del cuerpo que inicia
con movimientos de la cabeza, moviéndola de
abajo hacia arriba y de izquierda a derecha.
Después se mueven los hombros de manera

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Ma. de Lourdes Castaneda

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Can tan muy a - le - gres.

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plop. plop. plop.

a-oc, croe. croe.

Dos ra - ni-tas ten - go,

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plop, plop. plop.

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iAdivina quién es!
Audición
Con el grupo sentado en el piso, se seleccionan a dos niñas y a dos niños que a espaldas de
los demás, dirán la palabra hola. Se le pregunta al grupo quién fue quien habló para que
respondan. Se repite la actividad y al final se reflexiona sobre la diferencia del timbre de las
voces.

Ejecución
iVamos a decir sus nombres con ritmo!
Las últimas dos niñas y los últimos dos niños en participar en el juego anterior, se ponen al
frente del grupo y haciendo una lectura de izquierda a derecha, se dicen sus nombres
acompañando con percusión corporal con ritmo de negras a 90 golpes por minuto. Este
ejercicio rítmico se puede volver a repetir con otras dos niñas y otros dos niños.

1nterpretación
IVamos a cantar!
En la formación de coro, se hace el calentamiento del cuerpo y la vocalización que para esta
sesión incluye hacer respiraciones, el sonido de ambulancia, cantar el sonido Sol con la vocal
'W:, y laleos con los sonidos de los intervalos Sol-La y Sol-Mi, y la secuencia Sol-La-Sol-Mi.
Se recuerda el canto didáctico musical "Caigan, caigan gotas", que contiene los sonidos MiSol-La. Se hace como juego abierto, haciendo movimientos que vayan de acuerdo con el canto;
y como juego cerrado, su interpretación final.

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Traducción Astrid Durán --v

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Letra y música alemana --v

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Creación
i Dibujemos las gotas de lluvia!
En una hoja de papel en blanco, se dibuja una flor y se hacen puntos con diferentes
crayolas mientras se canta y se marca el pulso de canción "Caigan, caigan gotas".
Grupo de actividades centrado en la intensidad del sonido
El sonido puede ser suave y FUERTE iAh! iV también medio fuerte!
Objetivo
Que las niñas y los niños escuchen, distingan y reproduzcan sonidos de distintas
intensidades para que lo hagan cada vez con mayor calidad, utilizando como estrategias
principales la audición y el canto.
Interpretación
iVamos a cantar!
En la formación de coro, se hace el calentamiento del cuerpo y la vocalización que
incluye hacer respiraciones, el sonido de ambulancia, hacer la expresión "iHey!", para
mostrar e interpretar las intensidades medio fuerte, suave y fuerte (lo cual en esta sesión se
reflexiona a profundidad); cantar el sonido Sol con las vocales ''f,;.' y "O", y laleos con los
sonidos de los intervalos Sol-Mi, Sol-La y las secuencias Sol-Mi-Sol-La y Sol-Mi-Do.

Se recuerda el canto didáctico musical "Linternas", que contiene los sonidos Do-Mi-Solla. Se hace a manera de apreciación e interpretación. Una vez recordado el canto, se puede
interpretar con repeticiones y variando la intensidad del sonido. También puede ser una
buena ocasión para practicar los cantos recordados en las sesiones anteriores y variar la
intensidad de la interpretación.

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&lt;

ºp

~

Linternas

Traducción Astrid DLXán -o

ro- ~~

0

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Lin

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ter

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nas,

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la

luz,

A - pa - gar

la

lu

Pe - ro

sol

0

e

F

Lu - na ,

e
gar

e

Letra y música alemana -o

yes

F

-

tre

-

llas,

A - pa -

e

nun - ca mi lin - da lin - ler

na .

iA movernos con música!
Se hace un calentamiento del cuerpo y se reproduce y se pausa varias veces la "Marcha
Turca" de "Las Ruinas de Atenas, Op.113" de Ludwig van Beethoven en la computadora,
cambiando el volumen para que cuando suene fuerte las niñas y los niños caminen de pie y
estirándose, y para que cuando suene suave gateen.
Creación
iDibujemos la intensidad!
En una hoja de papel en blanco, hacer trazos libres con crayolas de diferentes colores
que representen la intensidad de lo que la maestra o el maestro está interpretando. La pieza
a elegir puede ser la que el grupo decida o también puede ser una improvisación.

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Interpretación
iVamos a cantar!
14minutos
En la formación de coro, se hace la vocalización que inicia con respiraciones, el sonido
de ambulancia, hacer la expresión "i Hey! ", para mostrar e interpretar las intensidades medio
fuerte, suave y fuerte; cantar el sonido Sol con las vocales ''Pi.' y "O"; cantar el sonido Sol con
la vocal ''Pi.', para jugar con la intensidad de suave a fuerte y de fuerte a suave; y laleos con los
sonidos de los intervalos Sol-Mi, Sol-La y Do-Re y las secuencias Sol-Mi-Sol-La, Sol-Mi-Do y
Sol-Mi-Sol-La-Sol-Mi-Do.
Se recuerda el canto didáctico musical "Tortuga", que contiene los sonidos Do-Re-MiSol-La. Se interpreta la pieza para que la aprecien las niñas y los niños y se le usa como
adivinanza. Una vez recordado el canto, se puede interpretar con repeticiones y variando la
intensidad del sonido gradualmente siguiendo el cambio de altura de los sonidos. También
puede ser una buena ocasión para practicar el canto "Linternas" y aplicarle un cambio de
dinámica gradual.

-V 0

Ten

go

pa

tas ,

e

En

co - la

y

ca - be

e

G

rri

coo

cha

las

za.

es - con - do

yo.

Creación
iDibujemos la intensidad!
10minutos
En una hoja de papel en blanco, con crayolas de diferentes colores, hacer una línea de
izquierda a derecha que represente la diferencia de intensidad de la voz humana, de un
instrumento o de una pieza interpretada o reproducida. Previamente la maestra o el maestro
da la indicación de cómo representar el cambio de intensidad, si sube de volumen la línea
sube, si el sonido baja de volumen, la línea baja, si el volumen se mantiene, la línea se
mantiene.
Grupo de actividades centrado en la altura del sonido
El sonido puede ser graveee y agudooo
Objetivo
Que las niñas y los niños, por medio de la audición activa y el canto, escuchen, distingan
y reproduzcan sonidos de distintas alturas para que lo hagan cada vez con mayor calidad.
Audición
iEscucha con atención!
Las niñas y los niños, acostadas y acostados en el piso, escuchan a cargo de la maestra
el maestro, la canción "Caracol".

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Se vuelve a interpretar la pieza, pero con la novedad de que la melodía se ejecuta con
unas campanas. Se utiliza un set de 8 campanas en la tonalidad de Do Mayor.

A - rras - tran - do

cues - taa - rri - ba,

e
Me

Mi

ca - si - ta

G

F

pre - gun - tas

quién soy

yo,

Yo

voy

me

lla - mo

car - gan - do,

e

ca - ra - col.

Apreciación
ilas Campanas!
Se pide al grupo que se siente y vea las campanas dispuestas a manera de escalera, de
izquierda a derecha, abajo la más grave y arriba la más aguda. Se toca cada una de ellas
para escucharles.

Como siguiente acción se quitan las campanas de Fa y de Si para recordar canciones de
las clases anteriores que con los sonidos de la escala pentatónica de do mayor basta.
Finalmente se tiene un juego de discriminación auditiva, en donde se tocan dos
campanas del set completo, y en relación de una con otra, se les pregunta cuál es grave y
cuál es aguda. Como primera forma del juego es viendo las campanas, como segunda
forma es sin ver las campanas.
Expresión corporal
i Mueve tu cuerpo!
Se hace un calentamiento del cuerpo y se expresa con el cuerpo el subir y bajar de los
sonidos ejecutados en las campanas. Como primer paso, con los sonidos de la escala
pentatónica de Do Mayor, como segundo paso, con los sonidos de la escala diatónica Do
Mayor, como tercer paso con la pieza "Caracol".
Interpretación
iVamos a cantar!
En la formación de coro, se hace el calentamiento del cuerpo y la vocalización que
incluye hacer respiraciones, el sonido de ambulancia, que en esta ocasión al hacer el sonido
hacia arriba se detiene y se dice "agudooo" y de igual forma iniciando desde arriba al llegar
abajo se dice "graveee"; hacer la expresión "iHey!", para mostrar e interpretar las
intensidades medio fuerte, suave y fuerte; cantar el sonido Sol con las vocales ''Pi.', "O" y "E";
se canta el sonido Sol con la vocal ''Pi.', para jugar con la intensidad de suave a fuerte y de
fuerte a suave; y laleos con los sonidos de las secuencias Sol-Mi-Sol-La, Sol-Mi-Do, Do-ReDo y Sol-Mi-Sol-La-Sol-Mi-Do-Re-Do.

La canción a interpretar será "Caracol" y las que el grupo elija cantar del repertorio
aprendido hasta el momento.

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Audición
lQuién tiene la voz más aguda y la voz más
grave?
Como juego de discriminación de altura, se hará
una pareja, ya sea niña-niña, niña-niño o niño-niño,
para escuchar las voces y definir quién tiene la voz
aguda y quién la voz grave. Como primer paso se
puede hacer viendo a quienes participan frente al
grupo, como segundo paso se puede hacer a
espaladas de quienes participan escuchando para
que la discriminación sea puramente auditiva.

ejecución se detendrán haciendo una estatua. Este
juego necesita enriquecerse dando ideas para la
escenificación, ya que las estatuas se pueden hacer
acostadas en el piso, sentadas, de rodillas y de pie.
Como segundo paso, se hace la caminata con la
música de la sinfonía y los palitos, y como tercer
paso se pregunta al grupo de qué otra forma se
puede seguir el pulso con el cuerpo y se realiza
tomando en cuenta las respuestas.
Por último, se revisa individualmente que todas y
todos estén acertando a caminar con el pulso
marcado.

Creación
iVamos a dibujar los sonidos!
Trazar líneas en una hoja que representen los
sonidos de dos campanas que suenen y se
escuchen. Empezando por un punto, se hará una
línea que suba si el primer sonido fue grave y el
segundo agudo, y viceversa. Como segundo paso y
con el mismo ejercicio auditivo, se invitará a las
niñas y a los niños a hacer los trazos como gusten.

1nterpretación
iVamos a tocar!
Todas y todos siguen el pulso del fragmento de
la sinfonía con alguna percusión corporal sugerida,
después se pide que usen su imaginación para
pensar en otra forma de percusión corporal para
llevarla a cabo.

Unidad temática sobre los elementos de la
música
iVivamos la música!
Objetivo
Que las niñas y los niños vivan la experiencia e
inicien la comprensión de los elementos de la
música, a través de distintas actividades para
ejecutarla con la mejor calidad posible.

Como segundo paso se reparten palitos para
que el grupo los exploren, se les da la indicación de
cómo ejecutarlos, se trabaja el ensamble con un
pulso de 60 golpes por minuto y por último se
acompaña la grabación.

Audición
iEscucha! ilos palitos!
Se pide al grupo que escuche con atención al
"Minuete" del "Divertimento en Re Mayor, K. 334" de
Wolfgang Amadeus Mozart acompañada con
palitos, los cuales ejecuta la maestra o el maestro a
pulso de negras. Como novedad métrica, se tiene el
compás de la obra a 3/4. Después sin la música se
ejecuta el mismo pulso y se va disminuyendo su
velocidad hasta llegar a 60 golpes por minuto, y se
tocará ritmo de corcheas, otro de tresillos y uno de
semicorcheas, para su demostración.

Grupo de actividades centrado en el ritmo
iHagamos Ritmos!
Objetivo
Que las niñas y los niños escuchen, distingan y
reproduzcan ritmos, a través de la percusión
corporal y la ejecución de instrumentos de pequeña
percusión, para que lo hagan cada vez con mayor
calidad.
Audición
iEscucha! ilos palitos!
El grupo escucha con atención un fragmento del
"Primer movimiento de la Sinfonía de los Juguetes"
de Joseph Haydn que se reproduce en la
computadora y que es acompañada con palitos, los
cuales los toca la maestra o el maestro, siguiendo la
pieza con un pulso a ritmo de negras.
Creación
iAjugar a las estatuas!
Las niñas y los niños hacen el calentamiento del

cuerpo y caminan a pulso de negras a 60 golpes por
minuto siguiendo los palitos ejecutados por su
maestra o maestro, cada que se detenga. la

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Creación
iNuevas estatuas!
Las niñas y los niños hacen su calentamiento corporal para caminan a pulso de negras y
diciendo la palabra "voy" siguiendo los palitos ejecutados por su maestra o maestro, cada
que se detenga la ejecución se detendrán haciendo una estatua. Este juego se enriquece
dando ideas para la escenificación. Como segundo paso se hace siguiendo el ritmo de
corcheas (diciendo la palabra "marcho"), tresillos (diciendo la palabra "música") y
semicorcheas (diciendo la palabra "ligerito"). Como tercer paso, se aumenta una vez más la
velocidad del pulso a ritmo de negras para posteriormente hacerlo con la música y los
palitos. En el cuarto paso se pide a las niñas y a los niños de que otra forma se puede seguir
el pulso con el cuerpo y se realiza siguiendo las propuestas.
Interpretación
iVamos a tocar!
Las niñas y los niños exploraran los instrumentos de pequeña percusión para después
aprender la técnica para ejecutarlos dada por la maestra o el maestro. En la formación de
ensamble seguirán el pulso a 60 golpes por minuto y ejecutando los ritmos de corchea,
tresillos de corcheas y semicorcheas. Se practican cambios de intensidad con el ritmo de
negras y por último se acompaña la pieza de Mozart.
Grupo de actividades centrado en la melodía
Melodía es lo que cantamos, por lo pronto
Objetivo
Que las niñas y los niños escuchen, distingan y reproduzcan melodías, por medio de una
audición activa, el movimiento y el canto, para que lo hagan cada vez con mayor calidad.
Audición
iUna canción!
La maestra o el maestro, ejecuta la canción "Cinco Ratoncitos" acompañándose de
algún instrumento. Enseguida la vuelve a cantar haciendo movimientos de un lado a otro
con los brazos representando la melodía, y pide que hagan lo mismo.

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Cin - co

ra - ton - ci

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por e - le - va - dor,

21

por e - le - va - dor.

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izquierda (puede alternarse izquierda y derecha
para trabajar lateralidad) de derecha a izquierda,
que emula el movimiento de una línea de fraseo, de
esta forma se estará iniciando el principio de fraseo
de manera vivencia! y de la forma en que leemos, de
izquierda a derecha.

Creación
iRatoncitas y ratoncitos!

Es el momento de hacer un juego abierto, en el
que las niñas y los niños propondrán el juego y lo
harán como lo vayan diciendo. En algún momento
empezarán a cantar mientras juegan.

Creación
iDibuja la melodía!

iVamos a cantar!
Interpretación

En la formación de coro, se hace el
calentamiento del cuerpo y la vocalización que
incluye hacer respiraciones, el sonido de
ambulancia, deteniéndolo arriba para decir
"agudooo" y abajo para decir "graveee"; hacer la
expresión "iHey!", para mostrar e interpretar las
intensidades medio fuerte, suave y fuerte; cantar el
sonidoSolconlasvocales'W.', "O", "E", "l"y"U";se
canta el sonido Sol con la vocal 'W.', para jugar con la
intensidad de suave a fuerte, de fuerte a suave y de
suave a fuerte para terminar en suave; y laleos con
los sonidos de las secuencias Sol-Mi-Sol-La, SolMi-Do, Do-Re-Do y Sol-Mi-Sol-La-Sol-Mi-Do-Re-Do.

Siguiendo la melodía de Cinco Ratoncitos,
haremos las líneas del fraseo de la melodía con
colores en la libreta.
Grupo de actividades centrado
en la armonía
iRelájate! Todos los demás sonidos
son la armonía
Primera parte
Objetivo

Que las niñas y los niños escuchen, distingan y
reproduzcan los sonidos de los acordes Do Mayor y
Sol Mayor para que lo hagan cada vez con mayor
calidad, utilizando la audición activa, el canto y el
juego como medio para lograrlo.

Por último, se canta la canción "Cinco
ratoncitos" con varias repeticiones y diferentes
dinámicas. También se pueden cantar canciones
aprendidas anteriormente a manera de juego
abierto.

Audición
Relajación, tensión y relajación.

La maestra o el maestro, antes toca el acorde de
do mayor y el de sol mayor, haciendo cadencias.
Primero todas las notas al mismo tiempo y después
a manera de arpegio. Como segundo momento se
acompaña con esos acordes el canto didáctico "En
el pozo".

Apreciación
iSiente la melodía!

Cantando la pieza "Cinco Ratoncitos", las niñas
y los niños harán movimientos en el aire con las
manos siguiendo a manera de espejo a la maestra o
maestro, quien realizará el movimiento con su mano

En el pozo~---" ,

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e

el

po - :zo

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y

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se

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Canción alemana traducida por Astrid Ourán---¡;,

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G

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sees - cu - chó,

e

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sea - sus - tó.

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pie

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'W', para jugar con la intensidad de suave a fuerte
para terminar en suave; y laleos con los sonidos de
la secuencia Sol-Mi-Sol-La-Sol-Mi-Do-Re-Do y con
las triadas Do-Mi-Sol y Sol-Si-Re, este último que
resolveremos a Do.

Creación
i Estatuas en tensión y en relajación!
Se inicia con un calentamiento del cuerpo para
después hacer un juego de las estatuas guiado, en
donde la maestra o el maestro, escenifica una
estatua en tensión y otra en relajación la cual será
copiada por las niñas y los niños. Como segundo
paso se harán esas mismas estatuas con los
acordes, utilizando do mayor como tónica, a la que
se le asignará la estatua relajada; y sol mayor como
dominante, a la que se le asignará la estatua en
tensión. Como tercer paso, se pedirá a las niñas y a
los niños que las estatuas sean de su propia
invención.

Para finalizar, se interpreta la canción "En el pozo
se cayó" y algún otro canto anterior sugerido por el
grupo.
Apreciación
iEscucha con atención!
La maestra o maestro canta la canción "Sube la
escalera" acompañándose con el instrumento de
su elección. Se repasa el tema de la melodía
haciendo un dibujo de las frases en el aire con las
manos. Se canta al grupo una vez más la canción
acompañándose, pero en esta ocasión se hace la
triada de Do Mayor para iniciar y se detiene en el
momento de cambiar a Sol Mayor para igualmente
ejecutar su triada, en otras palabras, se llevará a
cabo un sencillo análisis armónico de la obra.

Interpretación
iVamos a cantar!
En la formación de coro, se hace la vocalización
que incluye hacer respiraciones, el sonido de
ambulancia, cantar el sonido Sol con las vocales
'W', "O", "E", "I" y "U", la consonante "M" y la
secuencia "M-A''; se canta el sonido Sol con la vocal

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G

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G

o

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~

~ ube la escale~

- la

des

-

pués.

Expresión corporal
iA subir y bajar la escalera!
Se hace el calentamiento corporal para luego realizar un juego de
movimiento con la canción, en la primera frase se hace la mímica
de subir una escalera mientras se mueven los brazos y piernas, y
en la segunda frase se inicia agachados como "pequeños" y se
hace un movimiento gradual a "grandotes", de pie y extendiendo
brazos y piernas. Como segundo paso se puede hacer este juego
con desplazamientos en la primera frase, y como tercer paso se
puede hacer cantando las notas en lugar de los sonidos.
Bibliografía principal
Colectivo de autores. Actividades Musicales Preescolares. Kapelusz
Mexicana. DF, México., 1985.
Frega, A. L. Música para maestros. Editorial GRAÓ, de IRIF, S. L.
Barcelona, España., 2009.
Suárez, R. La Educación. Editorial Trillas. DF, México., 2002.

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IE\IJmaJL'IUIJ,L a:LAFMUIADOOMl.'l!CADELAUANL

ORGANIZADORA Y RESPONSABLE DEL
FESTIVAL INTERNACIONAL
DE PIANO Y MASJER CLASS DE
LA FACULTAD DE MUSICA DE LA UANL
LIC. VERÓNICA LIZZETH VELÁZQUEZ GAYOSSO

; Cuál es su historia como organizadora y
Vresponsable de este Festival Internacional
de Piano?, lcómo y cuándo inició?
La ide_a estaba en el aire ya hace mucho tiempo,
son varios los factores que permitieron la
organización de este festival. En los últimos 15 años
el nivel de piano poco a poco empezó a elevarse y
nuestros alumnos empezaron a sobresalir en los
concursos internos de la Facultad de Música, vimos
después más interés en los concursos para tocar
con la orquesta sinfónica, hasta salir a escenarios
internacionales, cabe mencionar que nuestros
alumnos han ganado premios en New York China
Rusia, España y aquí mismo en Méxic~. Est~
aunado a los planes de estudio y los hábitos
pianísticos resultaron ser un incentivo para los
estudiantes, y me dio la idea de hacer un festival con
inclinación hacia la docencia no hacia la
interpretación, ya que hoy en día contamos con
muchos festivales y presentaciones de piano con
intérpretes de varios países y diferentes niveles
pero nada más los podemos ver en el concierto sin
embargo, mi interés era lo que ellos pueden ofr~r
a los alumnos. Nuestros artistas invitados vienen y

algunos tocan, pero el énfasis que estamos
haciendo es en la enseñanza, que estén trabajando
en ~aster class y clases magistrales, que nos den
sus ideas, nos ofrezcan su visión a las obras al
estilo, tener un contacto directo con el artista, ve;los
co'!lo pedagogos, que te dejen algo qué pensar,
que comparar, cosa que no se puede tener cuando
se va al concierto.
Fue así como surgió nuestra primera edición del
Festival Internacional de Piano y Master Class en el
2012, hicimos la convocatoria, separamos las salas,
- -- ,hablamos con los artistas con varios meses de
anticipación y cerramos la convocatoria un mes
antes de iniciar para poder llevar a cabo la logística
del evento con tiempo.

También incluimos talleres de apreciación
musical para niños ya que ellos no están
preparados para master class, excepto algunos que
pertenezcan al Programa de Talentos que son
seleccionados previamente. Todos los alumnos
que deseen inscribirse nos tienen que mandar un
~ideo de 5 a 8 minutos para detectar el nivel que
tienen como pianistas y con ello confirmar su
asistencia al evento.

lCómo ha sido la respuesta a estas
convocatorias por parte de los alumnos?
Llevamos ya 3 festivales, los cuales se realizan
cada 2 años. Nos alegra mucho mencionar que en
total hemos tenido aproximadamente 1000 oyentes
en cuanto a público en general y 40 alumnos en
cada edición a los cuales se les tiene que dar
mínimo 2 clases de 1 hora, lo que representa ao
hora-clases individuales, lo cual significa un gran
reto i:,ara nosotros ya que no contamos con espacio
suficiente y sólo tenemos 2 pianos de cola. Es
importante dejar en claro que los alumnos se van
contentos pues se procura darles la facilidad de
ele~ir al m~e~tro invitado con quien quieran trabajar
y, s1 e~n limitados en horario o tienen que regresar
a su ciudad antes de que termine el festival, se
busca d_arles prioridad, somos muy flexibles y esto
ha motivado a que más alumnos foráneos se
animen a venir.

Al principio esperábamos contar únicamente
con alumnos de la Facultad de Música, sin
embargo, tuvimos alumnos inscritos de
difere~tes estados de la república y nos alegra
mencionar que hay quienes han asistido a los 3
festivales y esperan con mucho entusiasmo el
siguiente.

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lCuál es la exigencia al seleccionar a los pianistas invitados? lCómo logra
contactarlos y comprometerlos a participar?
Los maestros que vienen representan diferentes escuelas pianísticas, eso es lo
que nos interesa, no centrarnos en una enseñanza sino ver distintas propuestas, es
una característica peculiar que tiene nuestro festival. Yo tuve la suerte de estar en
varios países y festivales y eso nos ha ayudado a negociar para traerlos al festival,
además, en el mundo pianístico se conocen a las estrellas, los seleccionamos por
currículum, por su nivel altamente artístico y los contactamos vía mail, página web o
por medio de empresarios. Les hacemos la propuesta y dejamos claro que no es
negocio ni mucho menos con fines de lucro sino meramente con la intención de
enseñar a nuestros alumnos. Esto es un trabajo de mucho tiempo de organización
así que una vez terminado el festival en curso ya estamos buscando a los invitados
para el siguiente.
A lo largo de los 3 festivales hemos tenido la oportunidad de contar con grandes
músicos en todas nuestras actividades. En las clases magisteriales han participado
Jura Margulis, Mauricio Vallina, Rodrigo González Barragán, Evgeny Korolkov,
Yolanda Martínez, ldil Biret, Leonel Morales, Michael Bulychev-Okser y Eduardo
Orozco; en las masterclass, Boris Berman, Jorge Federico Osorio, Anatoly Zatin,
Viada Vassilieva e lrina Samodaeva; y en las conferencias, Norma Galvez Periut, José
Loyola Fernández, Flora El isa Treviño, Rigoberto Pupo y Beania Salcedo Moneada.
lCuál ha sido el reto más interesante como organizadora y responsable de
este festival?
Ya que es un proyecto muy elaborado requiere de mucho tiempo de elaboración,
en ocasiones contamos con un apoyo por parte de PIFI (Programa Integral de
Fortalecimiento Institucional) y no tenemos ningún apoyo gubernamental así que
debemos buscar patrocinios con 2 años de anticipación. Se tiene que justificar muy
bien cada rubro y convencer a personas que no tienen nada que ver con la música
que para nosotros es importante esta labor. No es nada fácil ya que lo que ofrecemos
no es un producto final tangible desde el punto de vista de un negocio, nosotros lo
que queremos educar es el alma. Cuando no tenemos suficientes recursos tenemos
que limitar el número de invitados y su estancia en la ciudad, lo cual significa una
mayor dificultad para poder satisfacer las expectativas de los alumnos y cubrir las
horas clase con los maestros. También implica un reto enorme traer a los artistas por
todo lo que conlleva el traslado, hospedaje, pago y en ocasiones hemos tenido que
declinar invitaciones ya que no contamos con el monto para cubrir los honorarios
requeridos que sabemos de antemano que lo valen, sin embargo no somos
empresarios con la intención de mover artistas, reitero que lo que buscamos con
gran afán es una buena enseñanza para nuestros alumnos aprovechando de la
mejor manera los recursos que tenemos en cada festival.

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lCuál es la satisfacción más grande que ha
experimentado en este cargo?
Estoy muy feliz viendo a los jóvenes, todas las
master class están llenas de oyentes, los alumnos se van contentos, hemos sabido
que algunos han ganado concursos de compositores, recibimos muchas cartas de
satisfacción, de agradecimiento, me encanta ver que se forman amistades, no sólo
entre alumnos sino también entre maestros, veo que se ha creado una familia
pianística que se apoya en cada festival y que sigue creciendo en cada evento.
Sabemos que el festival ha tenido una gran proyección artística a nivel
local, nacional y en el extranjero lquién la apoya en la coordinación de todo
esto y cuál ha sido su experiencia al respecto?
Agradezco a las personas que me han apoyado desde el primer festival, el
Lic. Luis Gerardo Lozano Lozano, nuestros 2 rectores, el Dr. Jesús Ancer
Rodríguez y el lng. Rogelio Garza; Boris Chalakov, quien prácticamente es
director artístico; Osear Torres, Eduardo Orozco Sepúlveda, Jorge Blanco
quien estuvo a cargo del desarrollo del festival organizando los
hospedajes, comidas y verificando asistencia de los invitados y
asistentes; Montse Salazar con diseño de programas, diplomas y
publicidad; mi hijo Max Méndez que apoyó con los traslados, comité
organizador, maestros de piano que ofrecen su apoyo en todo
momento, y todo el personal administrativo de la Facultad de
Música. También agradecemos al Festival Santa Lucía con quien
estamos asociados desde el 2012 y por supuesto a la UANL y la
Facultad de Música, que siempre nos apoyan con patrocinio e
instalaciones. Es un equipo muy grande de trabajo, no es sólo
mío, sino de todos los que formamos parte del festival, sin
importar los retos a los que nos hemos enfrentado queremos
que este tipo de enseñanza prevalezca y sea una tradición
para nuestros estudiantes.
Algún mensaje que quiera hacer llegar a nuestros
lectores.
Yo los invito a aprovechar cualquier oportunidad que
les sea posible, ya sean conciertos, festivales, recitales,
etc., porque siempre nos quejamos que no hay nada,
hoy en día sí hay mucho, si no hacemos algo,
apoyemos a los que sí lo hacen, propongamos ideas,
asistamos a los eventos como oyentes, como
compañeros, compartamos y participemos tanto
como sea posible.

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Cuarto concurso

os aniversarios por alguna razón nos resultan
de escritura
FAMUS 2016
importantes y más aquellos que tienen cifras
con números cerrados, es por esta razón que a 150
años de su nacimiento, conviene recordar a una
importante personalidad en el mundo musical, un compositor y pianista de
nacionalidad francesa, que aunque su tiempo de vida fue de apenas 59 años, sus
trabajos e influencia en la historia de la música no pueden pasar desapercibidos:
Alfred Eric Leslie Satie.

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,J '=',.....,,....,...,..,'-"""''T"X""&lt;'T"'"""&lt;"T',.....,,.........,,.........,r,,-"~· t

Nació el 17 de mayo de 1866 en la ciudad de Honfleur, Francia, siendo aquí donde recibió sus primeras lecciones de
música. Su madre murió cuando él tenía sólo cuatro años de edad, así que es educado por su abuela ya que su padre
trabajaba en París, pero a los doce años ella muere también, cambiando radicalmente su vida. Posteriormente se
trasladó para vivir con su padre en París y en 1879 es aceptado en el conservatorio de dicha ciudad, sin embargo no
obtuvo los mejores resultados, sus maestros lo juzgaron con falta de talento y le enviaron de vuelta a casa, situación que
se repitió de nuevo en el año de 1885, lo que lo llevó a decidir unirse al servicio militar, lo cual tampoco duró por mucho
tiempo.
Y así es como Satie comienza su carrera musical, criticado y quizás hasta menospreciado por no tener las "dotes"
necesarias para cursar estudios en un conservatorio de gran renombre, sin embargo esto lo llevó por otros caminos
donde hizo amistad con poetas sobresalientes de su época y a relacionarse con músicos de cabarets, influencias que
son notorias en sus composiciones musicales llamadas Gimnopedias, y en otras piezas del mismo periodo, siendo
éstas sus trabajos más conocidos actualmente.
Después de un inicio algo desalentador, marcado por la pérdida de seres amados y fracasos profesionales,
comienza una etapa de independencia donde se muda a Montmartre, integrándose rápidamente al café-cabaret Le
Chat Noir. Es por esta época en la que también conoce a Claude Debussy y entablan una amistad que posteriormente le
llevaría a orquestar dos de las Gimnopedias de Satie en un esfuerzo por apoyar el trabajo de su amigo así como la
situación económica difícil por la que pasó tiempo después. También conoce al joven Maurice Ravel, sobre quien
ejerció una influencia notable en las primeras composiciones de éste músico. Satie junto con éstos dos compositores
franceses serían después reconocidos como los más notorios representantes del impresionismo musical.
Llega un periodo en el que el compositor pasa un tiempo difícil económicamente, por lo que debe mudarse a un
lugar mucho más pequeño y obligándolo a retomar contacto con su hermano para expresar su situación. Para solventar
sus gastos toma un empleo como pianista en un cabaret y hace unas adaptaciones para piano de piezas populares
como Je te veux, Tendrement y Le Picadil/y, sin embargo tiempo después, ya al final de sus años recuerda esta época de
su vida laboral como solamente una fuente de ingreso, rechazando ésta música como despreciable.
Mientras trabajaba en el cabaret, a la edad de cuarenta años se vuelve a inscribir a la escuela con el fin de estudiar
contrapunto, en la Schola Cantorum de París, para cursar estudios ahora de forma más satisfactoria y obteniendo un
primer diploma cinco años después. Pero lqué llevó a dicho compositor a volver a las aulas de las que tanto fue
rechazado? Satie nunca realizó estudios formales, y por la excentricidad de sus composiciones más de alguna vez
probablemente tuvo críticas negativas, así que decidió estudiar la música de forma académica, pero ya con un
entendimiento más amplio que podría justificar sus ideas.
Hemos también de considerar a su vez que Francia en sus últimas décadas del 1800 así como a inicios de 1900,
años en los que vivió Satie, fue un país que pasó de un gobierno con república a uno monárquico, y posteriormente se
vuelve a establecer la república, así como que el compositor vivió los años de la primera guerra mundial, eventos que sin
duda influyen en la vida de cualquiera, y muy probablemente hayan dejado huella en la obra del compositor.
Todos estos datos acerca de su historia los podemos ver reflejados en el carácter de su música, y de la cual se puede
decir que Satie fue el precursor del minimalismo y el impresionismo, así como del teatro absurdo y la música repetitiva.
Excéntrico sin duda, incomprendido para algunos de sus contemporáneos, más sin embargo ahora podemos llamarlo
un genio; no se olvida que en sus primeros años fue rechazado por falta de talento, por lo que años después prefiere
referirse a sí mismo como "alguien que mide sonidos", en vez de llamarse músico.
Pero lcómo se puede describir su música? Aún y cuando es un reflejo del conjunto de sus vivencias y experiencias,
posee una gran profundidad y belleza, una magia misteriosa que no siempre es posible describir o comprender, pues

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éstas piezas breves que sin duda son bastantes
creativos, sarcásticos y hasta divertidos; por mencionar
algunos "Sonatine bureaucratique " (Sonatina
burocrática), "Embryons desséchés" (Embriones
disecad os), "Descriptions Automatiques"
(Descripciones automáticas), ''Trois Morceaux en forme
de poire" (Tres piezas en forma de pera), etc.

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Música que provoca tan distintas sensaciones, tan
clara pero profunda, tanta genialidad con tanta sencillez,
así fueron las no convencionales indicaciones escritas
por el compositor:
"Sans orgueil" Sin orgullo

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"De maniere obten ir un creux" A manera de obtener
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''Avec conviction et avec une tristesse rigoureuse"
Con convicción y tristeza rigurosa

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"Munissez vous de clairvoyance" Ármese de
clarividencia

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"Savamment" Inteligentemente
quién podría hacer una pieza completa de una sola frase
musical la cual debe repetirse cientos de veces, es decir,
unos pocos años antes grandes músicos pusieron tanto
esfuerzo en componer de tal forma que su idea principal
o frase recorriera toda una pieza siendo transformada,
puesta en conflicto, repetida quizás pero en otra
tonalidad, etc., y ahora podemos escuchar Vexations, la
cual parece representar todo un reto para el intérprete,
requiriéndole un gran esfuerzo mental: "Para tocar 840
veces este motivo, será bueno prepararse con
antelación, y en el más profundo silencio, para la más
intensa inmovilidad."

"Ouvrez la tete" Con la cabeza abierta
"Comme un rossignol qui aurait mal aux dents"
Como un ruiseñor con dolor de muelas
No sólo tuvo exclusividad para la música, sino que
también fue un pensador y escritor, dejando una
colección de escritos y publicaciones de diversas
naturalezas, incluso llegó a publicar anuncios en
periódicos locales ofreciendo a venta o renta edificios
imaginarios, los cuales dibujaba y guardaba. Algunos de
sus otros escritos son "Mémoires d'un amnésique"
(Memorias de un amnésico) y "Cahiers d'un mammifere"
(Cuadernos de un mamífero).

Es por esto que se dice que es precursor de la música
repetitiva. Y este es un recurso que utilizó y explotó en
muchos de sus trabajos; y sin duda que para su Musique
d'ameublement (Música para amueblar) también fue algo
innovador, o poco convencional, con la aspiración de
que esta música fuera escuchada por un público en
movimiento, deambulando por la sala, donde la música
fuera como parte del mobiliario del mismo. Y bueno
quizás fue algo inusual para lo que hasta ese momento
se concebía la música, pero sin duda puso bases para
nuevas generaciones que vendrían. Su gusto por repetir
una y otra vez el mismo compás, escribir largas melodías
con pocas notas anunciaba el comienzo de aquella
corriente minimalista en la música que pronto estaría por
venir, aunque sus composiciones están llenas de ricas
armonías que pueden ser tan sencillas como complejas.

Y aunque su obra compositiva es extensa, siempre
será mejor recordado por sus Gymnopédies, piezas para
piano que enamoran, envuelven y atraen con cada nota;
lento y suave, lento y triste, lento y doloroso son los títulos
de cada una de ellas, siendo la primera la que ha sido
más utilizada de las tres en películas y videojuegos, u
otros músicos han hecho arreglos de ella y grabado.
La vida y obra de Erik Satie sin duda tiene motivos
para ser celebrado y recordado, su música desafió
constantemente muchas de las reglas de la música
clásica como también mostró su rechazo a otras
corrientes de la música contemporánea, simplemente
fue un amante de los sonidos que logró transmitir ese
afecto en la belleza de sus melodías, abriendo paso a
una época donde músicos como Debussy y Ravel
triunfarían, compartiendo con nosotros sus vivencias
diarias y la claridad de la música francesa parisina, lugar
en el que permaneció hasta su muerte en 1925.

Pero esto no fue lo único particular de sus obras,
pues al parecer Satie también contaba con un gran
sentido del humor, el cual dejó plasmado en comentarios
o indicaciones que escribía a las partituras de sus
composiciones, además de los títulos de algunas de

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Cuarto concurso
de escritura
FAMUS 2016

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JOSÉ CARLOS ÁVILA SALINAS

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entro de la música vocal, el director de coros ejerce un papel importante en su labor;
si bien tiene muchas similitudes con el director de orquesta, las diferencias entre
ellos suelen ser a veces imperceptibles, no sólo en la técnica sino en su trabajo grupal.
El director de orquesta es aquel líder inquebrantable y motivador, una persona que
impone su idea musical ante un grupo de músicos profesionales. El trabajo del director de
orquesta le lleva a ser alguien muy por encima de su medio de trabajo y el trato músicodirector se vuelve muy impersonal limitándose a la acción-respuesta. Mientras que el director
o maestro de coro debe ser una persona capaz de lidiar con las necesidades técnicas,
musicales y personales del grupo.
Una similitud entre director coral y director orquestal es su trabajo como guía musical, no
sólo técnicamente sino también en interpretación de estilos. Sin embargo, el trabajo del
director coral como guía se ve estrechamente relacionado con el papel de corista-director,
que a diferencia del medio orquestal, en un coro es una línea muy estrecha. El maestro de
coro, que algunas veces surge de entre los mismos coralistas, es una persona que además
de actuar como líder o guía, también debe desempeñar su trabajo como colega o amigo.
Pocos se imaginan cuántos problemas personales, llantos, alegrías y demás vivencias debe
atender un maestro de coro.
En una orquesta el director es una guía de su interpretación pero uno nunca ve al director
de orquesta diciéndole cómo tocar su instrumento a la sección de cuerdas o alientos. Esto es
algo que sí pasa con frecuencia en la dirección de coros.
El coro es, como algunos dicen, el instrumento del director, por ende éste debe atender
las necesidades interpretativas del grupo como aspectos de técnica vocal, análisis de texto y
música, trabajo en equipo, etc. Además, según el medio donde se trabaja (sea un coro
profesional o un coro amateur), debe variar la forma de trabajo, la técnica y la gestualidad.
Por este motivo, la pedagogía es una disciplina esencial en el trabajo del director de
coros, casi tan necesaria como saber mover las manos.
La clase o ensayo coral debe ser muy dinámica, que despierte el interés por la música y el
canto. Por supuesto, el director debe dominar todos los aspectos de la música coral:

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1.- Texto: La música coral está completamente subordinada al texto, tanto rítmica como
melódicamente. El director debe conocer la
letra, su traducción y significado, además de
tener dominio de la pronunciación en
cualquiera que sea su idioma. Debe contar con
estrategias de enseñanza que le ayuden a
trabajar los aspectos como la pronunciación y
la dicción.
Más allá del objetivo técnico del trabajo de
texto, el director debe buscar sensibilizar al
coralista sobre el significado de la música a
través de la letra otorgando mayor profundidad
y calidad interpretativa y conectando al coro
con la obra. También es importante que el
director esté consciente de las problemáticas
de cada idioma en cuanto a técnica vocal. En
algunos lenguajes como el francés, cuya
pronunciación debe ser más gutural, se corre
el riesgo de colocar la voz incorrectamente en
afán de una pronunciación "fiel" al idioma, si
bien debe ser importante la correcta
pronunciación fonética del texto, el director
debe cuidar por encima de todo la correcta
técnica vocal.
2.- Ritmo: Es un elemento que está
subordinado al texto. Es de vital importancia el
trabajo del ritmo ya que es la base de todo
ensayo. El director debe ser capaz de resolver
las dudas sobre las combinaciones rítmicas de
una partitura y hacer que para el coralista el
ritmo se vuelva un resultado natural de la
interpretación del texto y no un elemento
contrapuesto artificialmente.
Este punto se une al anterior ya que muchas
veces el acento musical y la acentuación del
texto se encuentran en una contradicción.
Puede ser que la sílaba tónica de una palabra
e encuentre en un tiempo débil y es
responsabilidad del director analizar la
situación y elegir si es más importante el
cmrecto entendimiento del texto o la
acentuación rítmica.

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A este efecto, el director debe conocer a fondo la
obra, la época o el estilo a la cual pertenece, así como
saber escuchar el resultado de su coro y corregir
cuando la música se siente subyugada o acartonada
por el ritmo; la identificación de frases y gestualidades
musicales es de vital importancia para que el coralista
pueda interpretar la obra integrando la armonía, ritmo y
texto.
3.- Canto: Este elemento va estar formado por la
entonación y la técnica vocal. De acuerdo a los
elementos que conforman el coro con el cual se trabaja,
el director debe ser capaz de resolver dichos puntos sin
problemas, habrá coros con excelente entonación y
con poca técnica vocal, otros con buena técnica y falta
de conciencia de la entonación colectiva; y otros sin
ninguna de las dos. Por eso, es importante que el
director se inicie en la pedagogía, tanto en la musical
como en la tradicional, ya que ésta le dará las bases
para trabajar los diferentes aspectos de la música
según el grupo que dirige. Un director, al enfrentar una
nueva obra debe lograr que su grupo tenga un interés
en ella, ayudarles a conocer su contexto histórico, los
detalles del estilo compositivo según la época; este
punto es de vital importancia ya que muchos aspectos
interpretativos de una obra coral no están escritos en la
partitura, sino que dependen de una interpretación del
texto, ritmo y música. Las decisiones musicales que
tome el director definirán qué tanto su coro conoce la
obra y trabajarán por resaltar lo genial de la pieza.
De los métodos de educación musical existentes, el
director puede tomar los recursos que le sean más
pertinentes según el área de oportunidad para mejorar
el presente coro con que se trabaja:
Entonación
Kodály nos deja un método muy eficaz para la
entonación, donde el trabajo sin piano conlleva a un
enfoque en la entonación. Esto lo hace un buen
comienzo al enfrentarse con un grupo que no ha
concientizado su oído musical. Los puntos clave para
este método son la entonación y la interiorización del
sonido comenzando con ejercicios de fonomimia y
después mediante do-movible para trabajar la
entonación en diversas tonalidades. Todo lo anterior
complementado con la sílaba rítmica lo cual nos sugiere
un método muy completo para el práctica coral.

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También para el aspecto de la entonación en el canto coral resulta de gran
ayuda el método Martenot y su trabajo sobre la audición interior, donde por
medio de ciertos ejercicios de escucha activa se busca concientizar al coralista
sobre su entorno sonoro y actuar conforme a éste. Los ejercicios para fomentar
la escucha interior ayudan al coro con el desarrollo de la entonación colectiva y
el canto sin necesidad del uso del piano.
Ritmo
En cuanto al aspecto rítmico, el método de Carl Orff ofrece la posibilidad de
trabajar el ritmo con palabras, ya que según la experiencia del autor, las figuras
rítmicas musicales no siempre son el método más eficaz de trabajar el ritmo;
para algunas personas les es más fácil relacionar este elemento con palabras
comunes. Aquí es donde Orff interviene proponiendo palabras que según su
contexto ayuden a entender la duración de las figuras rítmicas, lo que resulta
muy práctico para trabajar la relación ritmo-texto en una pieza coral,
especialmente cuando se trabaja polifonía o contrapuntos muy densos.
Para las necesidades de interiorización rítmica puede ser de gran ayuda el
método Dalcroze para desarrollar el sentido del pulso y del ritmo a través del
movimiento. Sin embargo se debe limitar esta experiencia a los primeros
ensayos y dejarlo como trabajo personal en casa, ya que requiere de un tiempo
considerable para realizarse y el tiempo de ensayo es muy valioso como para
cansar a los coralistas físicamente.

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Trabajo en equipo
Un aspecto muy importante sobre la práctica coral es el trabajo en equipo.
' El método Suzuki ofrece oportunidades interesantes para trabajar la cohesión
y camaradería del grupo, también favorece el aprendizaje a través de la
imitación donde los alumnos más adelantados ayudan a los más rezagados.
Haciendo una comparación con la práctica coral, muchas veces el director de
coros se topará con un grupo donde convivan coralistas entrenados en el
canto, amateurs o músicos de otras áreas, por tanto el director debe conocer a
cada elemento de su grupo e identificar quienes pueden ser los pilares para
lograr el sonido que necesita del coro. Una vez identificados se pueden hacer
ejercicios de imitación donde el resto de las voces traten de lograr una
colocación o sonido similar a los elementos seleccionados por el director, con
el objetivo de que el coro suene como una sola voz y no a un grupo de
personas entonando voces individuales.
Otro aspecto importante para el método Suzuki que prueba ser de gran
ayuda en la práctica coral es la repetición; el repetir segmentos rítmicos,
interválicos o de texto en las piezas dará mayor seguridad a los coralistas y
evitará que se produzcan desfases entre las voces.
Además del conocimiento teórico y práctico sobre estos métodos de
educación musical, es de vital importancia que el director entienda sobre la
teoría moderna de la educación como escuela activa, inteligencias múltiples,
etc. Debido a que realmente existen pocas diferencias entre el ensayo coral y ,•
una clase ordinaria, el director también debe conocer sobre los diversas
estructuras de clase como las propuestas por los pedagogos Ana Lucía Frega
o Reinaldo Suárez.
Es importante destacar que aquí se mencionan sólo algunos de los
métodos existentes de educación musical. Todos tienen puntos claves que
puede usar el director en sus ensayos diarios, siempre enfocado estos
métodos al desarrollo progresivo del coro.

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Cuarto concurso
de escritura
FAMUS 2016

HUGO ADRIÁN BERMÚDEZ LEDESMA

1ntroducción
El "Enfoque Taubman de Técnica Pianística" es un cuerpo
de conocimiento descubierto y desarrollado por Dorothy
Taubman -una profesora de piano en la ciudad de Brooklyn,
Nueva York- el cual estudia los elementos necesarios para
tocar el piano con virtuosismo y libre de tensión física,
ayudando a alumnos y profesionales de la música a
recuperarse de lesiones provocadas por la práctica
inadecuada de su instrumento, brindándoles la posibilidad de
volver a tocar. Este enfoque también ha sido adaptado al violín
(Enfoque Taubman-Golandsky) y es a su vez, aplicado al uso
de la computadora.
La importancia de este enfoque radica en que, de acuerdo
a diversas estadísticas, más del 70% de los músicos sufren o
han sufrido una lesión que les ha impedido tocar su
instrumento en algún momento de su vida, aumentando el
porcentaje en el caso particular de los pianistas entre el 87% y
95%.

Desgraciadamente, existe el paradigma de que el dolor al
tocar el piano o cualquier otro instrumento es inevitable o hasta
deseable, y más que evitarlo, se debe aprender a lidiar con él
mediante estiramientos, relajación, ejercicios de
fortalecimiento, resistencia, descanso, etc. Sin embargo,
mediante su trabajo con niños prodigio y pianistas
profesionales que exhibían una técnica virtuosa sin rastros de
esfuerzo, Dorothy Taubman descubrió que el cuerpo es capaz
de satisfacer todas las necesidades pianísticas sin ser dañado.
El Enfoque Taubman trabaja de acuerdo con principios
fisiológicos y biomecánicos, es decir, a como está compuesto
nuestro cuerpo, a como se mueve y a como interactúa con los
principios propios del mecanismo del piano.

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Algunos de los principios sobre los que la idea del "Movimiento
Coordinado" está basada, son:
1. Unificación: El mecanismo utilizado para tocar el piano (dedos mano - antebrazo) funcionará siempre como una unidad, ninguna
parte se moverá de manera individual o aislada.
2. Movimiento de las articulaciones dentro del rango medio del
movimiento.
3. Alineación: La alineación correcta es aquella que permite el
movimiento dentro de su rango medio.
4. Iniciadores de movimiento: Las funciones de iniciación del
movimiento se asignan a las partes del cuerpo más capaces para
realizarlas, eliminando de este modo los movimientos ineficientes. En
este caso, es el antebrazo el iniciador.
5. Acción sinérgica: La acción de cada movimiento coordinado es
sinérgica, aumentando y potenciando la de todos los demás. Cuando
todos los elementos están debidamente coordinados en su debida
proporción, se vuelven casi invisibles para el ojo no entrenado.
El proceso de reentrenamiento

"Reentrenamiento" es una palabra usada dentro del "vocabulario
Taubmaniano" para referirse al proceso en el cual una persona
adquiere una nueva coordinación física para tocar el piano,
reemplazando así, los malos hábitos preexistentes.
Este proceso en ocasiones conlleva dejar de tocar repertorio por un
tiempo (especialmente si hay presencia de dolor o lesión) para poder
empezar a construir hábitos saludables al piano, sin continuar
recibiendo el estímulo repetitivo que provoca el problema. Esto es
posible gracias a una propiedad del cerebro llamada
"neuroplasticidad", la cual permite crear nuevas e infinitas conexiones
neuronales independientemente de la edad de la persona, de sus
hábitos o de su pasado pianístico.
El proceso a menudo comienza con una evaluación o diagnóstico
de los problemas del alumno realizado por el maestro, y si se sigue un
esquema tradicional, el proceso de reentrenamiento seguirá una
secuencia parecida a esta:
• Alineación correcta del alumno, corrección y ajuste de la altura del
banco, distancia de este con el piano, etc.
• Conexión de los dedos y la mano con el antebrazo mediante la
caída libre de este. El aparato pianístico es levantado desde el codo en
una sola pieza para dejarlo caer sobre el piano en cada uno de los
dedos de ambas manos, cuidando que se conserve la alineación y el
balance óptimo de las partes y por supuesto, que la caída esté hecha
de forma libre de tensión, haciendo uso de la gravedad.
Cabe recalcar que debido al gran énfasis que tradicionalmente se
pone sobre los dedos como responsables de todo al tocar el piano
(fuerza, rapidez, independencia, distancias, etc.), los movimientos
iniciados por el antebrazo son a menudo largamente exagerados para
eliminar la hiperactividad de aquellos.

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• Aplicación de cada uno de los movimientos en un patrón de 5
dedos en teclas blancas (do, re, mi, fa, sol).
• Aplicación de cada uno de los movimientos en una escala en
teclas blancas, aprendizaje del uso del pulgar en conjunto con el
antebrazo al realizar el cruce. Si los movimientos aún están hechos de
forma largamente exagerada, deben ser por lo menos parcialmente
minimizados antes de continuar.
• Aplicación de cada movimiento en pasajes de piezas que
contengan muchas escalas. A menudo se usan sonatas de Haydn y
Mozart o algún concierto de este último.
• Cuando se ha adquirido cierta comodidad y seguridad con la
coordinación necesaria para tocar notas contiguas, como es el caso de
las escalas, se introducen las distancias, tanto aquellas incluidas en el
repertorio que se está trabajando, como en los arpegios, los cuales
serán trabajados de forma similar a como se aprendió la escala.
• Naturalmente, una vez que las habilidades básicas están
aprendidas en la escala y arpegio, y han comenzado a ser aplicadas en
el repertorio apropiado, es necesario adentrarse en otras habilidades
como lo son el tocar intervalos armónicos y octavas, acordes y realizar
saltos. El punto y la medida en la que dichas habilidades serán
introducidas, será a discreción del maestro, que deberá tener la
experiencia y entrenamiento necesario para saber si el alumno está
listo para adentrarse en ellas.
• Cuando cada movimiento de los pasajes de la pieza ha sido
cuidadosamente trabajado, es momento de minimizar los movimientos
totalmente. Este es uno de los pasos más delicados y más difíciles para
el maestro, puesto que se trata de reintroducir a la técnica el
movimiento de los dedos en su correcta proporción y coordinación con
el antebrazo.
Aunque el proceso de reentrenamiento pueda parecer largo, el
tiempo que toma varía mucho de persona a persona, y está
determinado en gran parte por factores como la presencia de dolor o
lesión y la regularidad de las clases. Sin embargo, los beneficios
experimentados al reentrenar en el Enfoque Taubman de Técnica
Pianística son inimaginables para quien no lo ha experimentado,
yendo más allá de la comodidad al tocar el piano, brindando un gran
sentido de seguridad, posibilidad de virtuosismo y control técnico, así
como de la calidad del sonido.
Tras haber descrito el proceso de reentrenamiento y haber hablado
sobre la importancia de este enfoque, quisiera compartir mi
experiencia con él.

Los problemas en el piano comenzaron cuando tenía 16 años de
edad en el año 2012. Mis maestros decían que era muy musical y
talentoso, sin embargo, siempre tuve limitaciones respecto a mi
capacidad para tocar repertorio virtuoso y obtener el sonido que
escuchaba interiormente. Me dijeron que la causa era que mis dedos
eran débiles y que para fortalecerlos necesitaría hacer todo tipo de
ejercicios, incluyendo aquellos para la independencia de los dedos,
además de otros fuera del piano. Por ejemplo, tenía que poner la última

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falange del dedo en el borde de una mesa y relajar el
peso de mis brazos y hombros para luego flexionar
el dedo y levantar el peso. Supuestamente, esto
sumado a los ejercicios de estiramiento de los
dedos y aquellos que involucraban el uso de ligas,
debían hacer que mis dedos se sintieran fuertes.

unidad, lo cual fue suficiente para que mi dolor
comenzara a desaparecer.
Pasaron unos cuantos meses y encontré en
Internet la tesis doctoral de la Dra. Therese
Milanovic, maestra certificada en el Enfoque
Taubman de Técnica Pianística en el nivel más alto
por ''The Golandsky lnstitute", en la cual habla sobre
su proceso de aprendizaje en dicho enfoque, e
inmediatamente me sentí identificado con lo que
describía, así que decidí tomar dos sets de 6 clases
vía Skype con ella, donde discutimos la técnica
básica y algunos problemas que tenía con mis
piezas. Después de esas sesiones tuve una mejor
idea de cómo aplicar correctamente lo que había
estado tratando de aprender viendo los videos.
Aunque el dolor en mis dedos, manos y
antebrazo ya había desaparecido, el dolor en mi
cuello y mis hombros empeoraba más y más cada
día, y entre más intentaba "relajarme", el problema
aumentaba. Intenté con Yoga, meditación,
Feldenkrais, masajes, relajantes musculares y otras
prácticas que no hicieron mucho en cuanto a
mejorar o resolver mi dolor en los hombros, el cual
llegó al punto de interferir con mi vida diaria.

Desarrollé tendinitis, tenía dolor en el antebrazo,
dedos, en la palma de la mano, dolor que se
extendía desde el pulgar hasta el bíceps y del
meñique hasta la parte de atrás de mi brazo y el
codo, así como dolor en el cuello, espalda y
hombros. Todo esto sólo continuó empeorando.
Por poco más de un año tuve que lidiar con esta
lesión, ponía hielo en mis antebrazos cada vez que
terminaba de practicar, usaba una banda en el codo
para la tendinitis, intenté con acupuntura y ejercicios
de rehabilitación. Nada parecía funcionar, la lesión
seguía volviendo y empeorando, los doctores
dijeron que probablemente necesitaría inyecciones
de cortisona, las cuales afortunadamente nunca me
fueron aplicadas.
Fue una situación angustiante y dolorosa física y
emocionalmente, además de complicada.
Recientemente acababa de decidir que me quería
dedicar a tocar el piano profesionalmente, ni
siquiera había comenzado mis estudios
universitarios y ya comenzaba a creer que el daño
era irreparable y que mis manos nunca sanarían.

Tenía dolor de cuello y hombros todo el tiempo,
incluso por la noche cuando dormía, lo cual hacía
muy difícil el descansar. Me era imposible practicar
por mucho tiempo y era todo muy cansado y
debilitante, incluso, en una ocasión el dolor
empeoró tanto que tuve que ir al hospital, me
tomaron rayos x para asegurarse de que mi columna
estuviera bien, y lo estaba, sin embargo, la
contractura de los músculos que rodeaban a mi
cuello y hombros era tan fuerte que los doctores
creyeron que había sido causada por un accidente
automovilístico. Tuve que tomar pastillas, aplicar
calor y descansar, y aunque esto dio algo de alivio a
mis síntomas, seguía teniendo problemas, ya que la
causa detrás de estos no había sido tratada.

Empecé a investigar en Internet y encontré el
trabajo de Taubman, vi algunos videos en YouTube y
adquirí los DVDs con los conceptos básicos del
enfoque, estudiándolos intensamente.
Lo poco que logré aplicar casi correctamente
por mi cuenta fue suficiente para comenzar a hacer
la diferencia. Dejé de poner los dedos como una
garra, de torcer la muñeca hacia los lados, de
"relajar" la muñeca hacia abajo, de estirar y abrir los
dedos y comencé a pensar en cómo los dedos, la
mano y el antebrazo actuaban juntos como una

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Tuve la oportunidad de tomar clases de manera
presencial con la Dra. Therese Milanovic (a quien ya

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había visto por Skype anteriormente) en la Universidad de Princeton en
verano del 2015, para después continuar estudiando con ella
semanalmente por Skype durante los 6 meses posteriores. A pesar de
esto, y aunque sí hubo mejoría, el dolor continuaba constantemente, por
lo que decidí viajar a Nueva York en febrero del 2016 para estudiar con la
mayor experta y autoridad en este enfoque, la maestra Edna Golandsky.
Ahora, después de 6 meses de estudio intensivo en Nueva York,
puedo felizmente decir que estoy libre de dolor, duermo muy bien, puedo
practicar muchas horas sin ningún problema, he recuperado la felicidad y
el disfrute que me daba el practicar piano, cada día me siento más seguro
y capaz en mi instrumento y comienzo a tocar piezas que antes habrían
sido casi imposibles para mí (especialmente tocarlas sin dolor o fatiga) y
ahora se sienten dentro de mis posibilidades técnicas.
Conclusión

Es importante que la gente conozca sobre la existencia del enfoque
Taubman, que sepa que no tiene por qué vivir con dolor ocasionado por
su instrumento e inclusive, que no tiene por qué sentirse técnicamente
limitada, que el virtuosismo puede estar al alcance de todos, ya que una
solución a ese tipo de problemas verdaderamente cambia vidas.
Desgraciadamente, esta enseñanza no está aún disponible en
México, ya que no hay maestros certificados que enseñen en el área, sin
embargo, ya estoy en proceso de cambiar eso.
Personalmente, es enorme la gratitud que siento por la existencia de
este enfoque y por personas tan comprometidas con la enseñanza del
mismo como lo son la Dra. Therese Milanovic y la profesora Edna
Golandsky, que ayudan a que la gente recupere lo que perdió debido a
una lesión, lo cual va mucho más allá de su habilidad para tocar el piano.

Fuentes de consulta
https://en .m. wikipedia.org/wiki/Dorothy_Taubman
http://www.wellbalancedpianist.com/bptaubman.htm

https://www.golandskyinstitute.org
"Learning and Teaching Healthy Piano Technique", Tesis doctoral de la Dra.
Therese Milanovic, Griffith University.

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DRA. LUCÍA YÉPEZ VILLAFUERTE

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estigos de casi treinta años de abandono
los goznes rechinan al abrir la puerta, el olor
a humedad penetra por sus fosas nasales y se le
pega en la garganta. lCuánto hace que ... ? Con un
movimiento de cabeza ahuyenta el recuerdo que
intenta abrirse paso en su memoria. Mira el reloj,
apenas son las siete, aún no oscurece aunque
dentro de la casa sea de noche. Pisa con cuidado
buscando el apagador antes de que se haga más
tarde. Debe encontrar los papeles que necesita, no
quiere pasar la noche ahí. Al fin encuentra el
interruptor y lo enciende. La habitación se ilumina
y su mirada recorre todos y cada uno de los
rincones que la conforman: los muebles viejos y
polvorientos, los candiles a punto de desprenderse
del techo. Delgadas hileras de moho escapan por
las múltiples grietas en las paredes. Todo huele a
viejo. Busca con la vista la puerta del despacho y
camina hacia allá bntre tierra y trozos de madera
apolillada c~ída de las vigas del techo. De pronto
sus pies golpean algo y al instante las notas de un
vals se precipitan en sus oídos con su ritmo sJave y
lento.
/
1

Sus manos buscan entre los escombros hasta
dar con la caja musical donde, sin brazos, la misma
bailarina del vals "El beso" danza frente al espejo,
ahora sin brillo, de la caja. Una lágrima lenta y
silenciosa desciende por su mejilla. Mira otra vez
esas paredes descascaradas por el tiempo, ya sin
color, sin vida. lPor qué regresó, a quién le importa
esa casa semiderruida? A ninguno, era cierto, la
nadie. Sólo a ella.
\

Entre sus manos la bailarina danza reflejándose
en el espejo de la caja de música. lQué es lo que
baila papá? El vals El beso de Strauss. Es
hermoso, contesto, mientras giramos la bailarina,
en la caja de música, y yo alrededor de él. Quiero
ser bailarina como ella y bailar ese vals. Así, igualito
que ella. lSi papá, puedo? Claro preciosa, claro
que puedes. Y sus labios gruesos recorren el rostro
de la niña que estalla en carcajadas.

Después de eso todos huyeron, decían que las
paredes chorreaban sangre, que los gritos de dolor
del hombre antes de morir flotaban como pompas
de jabón en el aire, estallando cua do menos se
esperaba, que la niña, angelito de Dios, no supo lo
que hacía. Que la casa, aunque la rociaran con
agua bendita, estaba maldita, porque cosas como
esas sólo suceden donde habita el diablo y el diablo
mismo era su padre.

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C. P. A. BRENDA ELIZONDO

un cuento al cine, inevitablemente quedan infinidad de intervalos
y frases sin resolver. Otro motivo que me inclinó hacia este
cuento, es que el autor es mexicano; me llama la atención que el
campo de la metaficción es poco explorado en nuestra lengua,
pareciera que no se practica en países de habla hispana, sin
embargo, el investigador Lauro Zavala, conocido por su trabajo
en teoría literaria, teoría del cine y semiótica, especialmente en
relación con los estudios sobre ironía, metaficción y microrrelato,
viene a cambiar un poco la apariencia con sus libros: Ironías de la
ficción y la metaficción en cine y literatura y Metaficción en cine y
literatura.

"El libro de García", cuento que
forma parte del libro de relatos Más allá
no hay nada, fue publicado en 1996
por la Universidad Autónoma
Metropolitana (UAM), en Ciudad de
México, donde nace su autor,
Mauricio-José Schwarz (1955).
Schwarz radica en España desde
1999, es miembro fundador de la
Asociación Mexicana de Ciencia
Ficción y Fantasía (AMCyF). Sus
principales orientaciones, en lo que
respecta a géneros literarios, son:
ciencia ficción, terror y policíaca.
Adicionalmente ha escrito guiones de
televisión y cine, entre ellos el cuento
"El libro de García" filmado por el
director Carlos García Agraz dentro de
la serie Cuentos para solitarios.
La elección del análisis metaficcional de este cuento, se debe a mi
afinidad con los géneros literarios a los
que se orienta el autor. En este caso,
lamento iniciar el ensayo sin antes
haber conseguido el guión, que el
mismo Mauricio-José Schwarz
escribió para el filme. Aunque quizás el
hueco no es tan significativo como lo
pienso; se sabe bien, que por lo
general, cuando se lleva una novela,°

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"La televisión te puede llevar a la literatura, si es buena
televisión", comenta el autor en una entrevista para el periódico
El Nacional en el año 2009. Ese mismo diario le publicó el cuento
por primera vez en la sección de cultura, y fue gracias a esta
publicación, que consiguió hacer realidad uno de sus sueños:
relacionarse con su serie favorita: The Twílíght. Es, así, como
después de la publicación, le solicitaron que realizara el guión
para que el director, Carlos García Agraz lo dirigiera como un
programa de media hora. Es en este cuento, en donde el autor
encuentra la oportunidad de llevar al límite su pasión de realizar
una lectura a contracorriente de los clásicos latinoamericanos,
como él mismo lo confiesa en dicha entrevista; el elegido fue
Borges y su famoso cuento "La biblioteca de Babel".
Contraponiendo una biblioteca con todos los libros, como se
plantea en el texto de Borges, a una librería con un solo libro.
Tenemos, en primera instancia, un narrador omnisciente, que
lo conoce todo, incluso los secretos más íntimos de cada
personaje; luego está Everardo: amante de los libros y habitual
cliente de una gran variedad de cantinas, en las que pareciera
que los cantineros tienen, como única misión, mantener las
manos de su frecuente visitante ocupadas con un vaso de
alcohol; y posteriormente encontramos al señor García:
propietario de una "insignificante" librería en el centro de la
ciudad, empeñado en la ejecución de acciones repetitivas, y
poseedor de un evidente trastorno mental. El cuento presenta a
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Eran las cinco de la tarde, cuando Everardo terminó
su acostumbrado tour por las cantinas del centro de la
ciudad, de la cual no se menciona el nombre, sin
embargo, cada descripción puede hacernos
interpretar que se hace referencia a la ciudad de
México de los años noventa; tiempo en el que fue
publicado el cuento. Ofuscado y ciertamente ebrio, al
protagonista de esta historia, el revoloteo de una
palomilla, lo hace levantar su mirada y ver la librería
"GARCÍA LIBROS RAROS" que nunca antes había
visto en esa zona, lugar que, estaba seguro, conocía
mejor que las palmas de sus manos. La curiosidad y la
seguridad de que jamás había visto esa librería, I~
hicieron entrar al diminuto local, que por dentro resulto
ser aún más pequeño de lo que parecía por fuera; se
encontró con un solo título en todos los libros, cosa
que lo hizo dudar de su sobriedad. Recordó la
biblioteca infinita que imaginaba Borges y el hecho lo
interpretó como broma; comenzaron las
especulaciones. El elemento intertextual se encuentra
en la alusión a un título, es decir a un solo libro que
llena los estantes de la librería de García: Alicia en el
país de las maravillas. El libro aparece presentado con
pastas duras de piel o en formatos más modestos; en
diversas ediciones de los cinco continentes; en
volúmenes recientes y de obvia antigüedad, ediciones
rústicas, de bolsillo; algunas con un solo ejemplar, y a
otras, por centenas, se les percibía colmando repisas.
Everardo se pregunta si el señor García era un
admirador obsesivo de la obra de Lewis Carroll, se
pregunta también qué sentido tendría vender una sola
obra en diferentes presentaciones e idiomas,
cuestiona la rentabilidad del "negocio": pago de
impuestos, renta de local, servicios; queda
desconcertado. Esto antes de ver detrás del
mostrador, a quien seguramente sería el señor García,
absorto con los grabados originales de John Tenni, en
uno de los ejemplares, el cual, Everardo constató, se
trataba de una edición de la Editorial Porrúa, que
contenía en la segunda mitad, la obraAlicia a través del
espejo, no obstante, las hojas de esta segunda
novela, se encontraban descuidadamente extraídas.
Luego de varias preguntas inútiles al señor García,
Everardo se rinde diciendo -"Está bien. Sólo tiene
Alicia en el país de las maravillas, lverdad?". Pregunta
que pareció haberle devuelto la calma al señor García,
para después ser él quien cuestionaría a Everard~
-"lPara qué sirve un libro que no tiene ni grabados ni
diálogos?". Después de la respuesta de Everardo, vino
un entusiasmado aplauso del señor García, al sentir,
con esa respuesta, que por fin su cliente comprendió el
"juego" propiciado y exclusivamente armado para
cada visitante de su librería: Everardo, en un principio,

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respondió que no sabía para qué sirve un libro
sin grabados ni diálogos, luego, mencionó que
quizás Alicia es la única persona que tiene la
respuesta ... se imaginó a sí mismo, sentado en
la barra de alguna cantina, mirando fijamente
cada una de las botellas, que en lugar de marca,
tenían el mensaje "BÉBEME", después el señor
García, leyó, en voz alta, una frase que eligió
aparentemente al azar -"Se quién era esta
mañana, pero creo que desde entonces he
cambiado varias veces".
Everardo comenzó a incomodarse y se
exaltó, la frase le había dado al clavo. Sin que el
señor García dejara a un lado su serenidad,
continuaron intercambiando palabras; le
mencionó a su cliente que él no era más que un
vendedor de libros y que lo único que quería de
él, era que se llevara uno. Prosiguió- "To~os los
libros son respuestas. Uno los evalua de
acuerdo a sus propias preguntas. Por eso los
críticos nunca se ponen de acuerdo: preguntas
distintas, lve usted? Si uno lee El juego de
abalorios de Hesse preguntando si el autor
padecía complejo de Edipo leerá un libro muy
distinto que si lo hace preguntando sobre el valor
de las sociedades teocráticas o el significado del
arte. En ese libro las respuestas son las mismas,
pero el lector las altera con sus preguntas. En
muchos libros hay respuestas distintas, claro.
Pero ninguna es incorrecta. Todas son
correctas ... " (Schwarz, 1996).
El señor García vio el reloj, era hora de cerrar
la librería. Su cliente toma la edición de Porrúa
preguntando el precio para pagar y el vendedor
le contesta: no es nada, es un libro viejo y las

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hojas están amarillas y con manchas de café.
Everardo salió abrazando el libro. El próximo
cliente, sería Julieta, no obstante, para ella no
estaba Alicia en el país de las maravillas
multiplicado en todos los idiomas y presentaciones
posibles, para ella estaba El idiota de Dostoievski.

la madriguera del conejo; Everardo se detuvo y
entró en la librería: "GARCÍA LIBROS RAROS".
Imagino que debiera concentrarme en el análisis
del personaje Everardo, sin embargo, creo que no
es el que más contribuye en esta historia, el hecho
de que se hubiera tomado unos tragos antes de
entrar a la librería, incluso la condición de alcohólico
con la que lo describen, no parece ser relevante; su
reacción fue la misma que hubiera podido tener
cualquier otro amante de los libros en estado
sobrio, incluso las dudas que nos genera como
lectores bien se hubieran podido crear con un
codependiente, un depresivo, un neurótico o
alguien con trastorno del sueño.

lUna respuesta para cada cliente?, luna
pregunta para cada libro? "El libro de García", es,
sin duda, un ejemplo claro de metaficción, ya que
instala una ficción dentro de otra ficción. Alicia en el
país de las maravíllas es la base del juego en el que
logra atraparnos el autor, exponiéndonos los
pensamientos, sentimientos y dudas de Everardo,
el protagonista, quien como Alicia, se introduce en
El país de las maravíllas siendo en este caso, una
librería. Cuenta también con un fino toque de
fantasía, ya que no existe explicación lógica para la
existencia de la librería, ni para el comportamiento
del señor García.

El personaje que más llamó mi atención, es sin
duda el señor García, debo decir que no me
bastaron las preguntas que se hizo a sí mismo
Everardo; el narrador me dejó con ganas de
conocer más sobre el señor García, me hubiera
encantado saber, por ejemplo, todos los viajes que
seguramente hizo para llegar a obtener esa gran
colección de libros, no sólo de una obra, sino de
varias, esas que se encontraban en la parte no
visible para los clientes. Al conocer sus acciones
repetitivas, quizá tenía para exhibir la colección de
una obra para cada día de la semana, si fuera así
lqué día le habría tocado a la obra Alicia en el país
de las maravíllas? lPor qué después de ésta, exhibe
El idiota? lQuién fue, en el pasado, el señor García
del señor García? lQué obra tiene las respuestas
que él mismo elige? lSerá consciente de su
Trastorno Obsesivo Compulsivo? lQué más suele
coleccionar? lContará con videos de sus clientes
para comparar las reacciones de cada uno? Al
señor García le gusta divertirse, supongo que
comparar las reacciones de cada cliente debe ser
gracioso. Es evidente que no necesita dinero, al
contrario, pareciera que le sobra. Y si alguno de sus
clientes regresa para comprarle la colección entera
lpodría deshacerse de ella? lRespondería que son
libros viejos y que no valen nada?

Antes de comenzar a desmenuzar la historia, me
parece pertinente compartir la siguiente cita de
Lauro Zavala: "La lectura de materiales
metaficcionales es una actividad riesgosa. El lector
de metaficción corre el peligro de perder la
seguridad en sus convicciones acerca del mundo y
acerca de la literatura. También corre el riesgo de
modificar sus estrategias de lectura y de
interpretación del mundo. Pero el mayor riesgo al
leer estos textos es tal vez su poder para hacer
dudar acerca de las fronteras entre lo que llamamos
realidad y las convenciones que utilizamos para
representarla" (Zavala, 2007: 132).
"BÉBEME", palabra con la que tanto Alicia como
Everardo tropiezan en cada una de sus respectivas
historias. Ella, siendo una niña prudente, decide
verificar que aquélla botellita aparecida como por
arte de magia sobre una mesa de cristal, no
contuviera veneno, esa misma que minutos antes,
sólo tenía encima, una llave de oro. Finalmente, se
atrevió a probar el contenido de la botella,
encontrándole una mezcla de sabores que iban
desde pavo asado hasta tostadas con mantequilla y
caramelo. "iQué sensación más extraña! -dijo
Alicia-. Me debo estar
cogiendo como un
telescopio" (Carroll, 2003:1
fectivamente: eso
era lo que le estaba suce I
Everardo, en
cambio, bebía diariamente y
deración las
botellas de aquellas cantinas
tro de la
ciudad. Alicia con su transformaci
' entrar a

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Se percibe una intertextualidad pura entre las
preguntas de Alicia, las preguntas de Everardo y las
respuestas del señor García, ocupando el lugar del
gato de Alicia (Cheshire). Se borra la distancia que
hay entre la realid
la ficción, quebrando toda
verosimilitud y e
do una verdad perteneciente a
un doble co
o; como primera ficción, el del
se nda, la novela que está dentro

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del mismo. Se advierte, también, una especie de
Max Demian en el señor García, y de Emil Sinclair en
cada uno de los clientes. La psicología usada para
hacer que se encuentren a sí mismos o para
encontrarse a sí mismo, el mundo perfecto en
donde todo es dulzura, y el oscuro, donde habita
todo lo malo, las tormentas que nos persiguen sin
cesar y la excesiva seguridad ajena que nos hace
temer, es lo que Hermann Hesse y Mauricio-José
Schwarz nos exponen, uno en un ambiente literario
y otro en uno espiritual y religioso.
Ahora me gustaría abordar un poco la relación
del autor con su cuento. Al confesar en una
entrevista su deseo de hacer un cuento que le diera
la contra a "La biblioteca de Babel", Schwarz
recurre a elementos metaficcionales para crear un
relato cuyo universo es el de la lectura literaria, pero
enfocado no en la posibilidad de leer muchos libros,
sino en la múltiple lectura de uno solo. Las
alteraciones de voces y niveles narrativos, al brincar
en todo momento de los personajes del cuento a los
personajes de Alicia en el país de las maravillas,
refuerza este propósito. La sobrecarga intertextual
aparece desde el momento en que se menciona el
letrero de la librería: "GARCÍA LIBROS RAROS", y
después al hacer alusión a Kafka y a Edgar Allan
Poe, entre otros autores, creando con ello un texto
que se contiene a sí mismo.
De la misma manera que cuando aprendemos
una nueva palabra, ya sea en nuestro idioma o en
otro, comenzamos a verla por todas partes,
sabemos que siempre estuvieron ahí, pero nosotros
no las notábamos; es así como la metaficción está
en nuestra vida real de todos los días: cuando
estamos presentes como público en un concierto y
el cantante solicita que coreemos con él la canción

ENERO · JUNIO 2017

que está interpretando; cuando tomamos una
fotografía, y alguien más nos toma una fotografía
tomando una fotografía; cuando leemos y nos
encontramos con que uno de los personajes se
revela queriendo cambiar su historia porque se da
cuenta que es ficticio; cuando leemos una novela
en la que el escritor escribe sobre un escritor que
está escribiendo una novela; cuando estudiamos
inglés con videos y el maestro se dirige a la cámara
para preguntar y hacernos participar en la clase;
cuando vamos al teatro y alguno de los actores se
dirige a nosotros como público; cuando asistimos a
una exposición de pintura y se exhibe un cuadro en
donde aparece el pintor pintándose a sí mismo;
incluso, ahora mismo, al concluir este ensayo y
reflexionar sobre la metaficción.
Para cerrar, una cita de Patricia Waugh,
especialista en literatura modernista y
posmodernista: ·~unque el término de metaficción
podría ser nuevo, la práctica es tan antigua, incluso
más que la propia novela" (Waugh, 2009: 5). Tú,
lector, lEstás de acuerdo?

Bibliografía

Carral, Lewis. Alicia en el país de la maravillas,
México: Ediciones del Sur, 2003.
Pimentel, Luz Aurora. El relato en perspectiva.
Estudio de teoría narrativa, México: Siglo XXI
Editores, 2005.
Schwarz, Mauricio-José. El libro de García, en: Más
allá no hay nada, México: UAM, 1996.
Waugh, Patricia. Metafiction: the Theory and Practice
ofSelf-Conscious Fiction, London: Routledge, 2009.
Zavala, Lauro. Ironías de la ficción y la metaficción en
cine y literatura, México: UACM, 2007.

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DRA. BEANIA SALCEDO MONCADA

influyeron notablemente en Platón y Aristóteles, en
el desarrollo de las matemáticas, en la filosofía
racional y por supuesto en la música.
Se confiere a Pitágoras el descubrimiento de
los intervalos musicales regulares, es decir las
relaciones aritméticas de la escala musical.
Diógenes Laercio le atribuye la invención del
monocordio, instrumento de una sola cuerda, que
enseña la ley según la cual "La altura del sonido es
inversamente proporcional a la longitud de la
cuerda". Según la afinación pitagórica las
frecuencias de la nota Do son las siguientes: 1, 2, 4,
8, 16, 32, 64, 128, 256, etc. A esto se le llamaría serie
armónica, la cual es una sucesión de los sonidos
cuyas frecuencias son múltiplos enteros positivos
de la de una nota base, llamada fundamental.

P

itágoras de Samos, filósofo Griego (580
a.e- 495 a.C), es considerado como el
primer filósofo en la historia, aunque no se
conserve ningún escrito que lo confirme, se hace
referencia que hacia el año 530 a. C., el tirano León
se dirigió hacia él llamándolo sabio, a lo cual
Pitágoras contestó que él no era sabio pero que
aspiraba a serlo porque amaba la sabiduría,
viniendo de ahí el término filosofía cuyo significado
es amor a la sabiduría.

Pitágoras estudió la naturaleza de los sonidos
musicales y descubrió que existía una relación
numérica entre los tonos, observó que al dividir
una cuerda a la mitad producía un sonido que era
una octava más aguda que el original (Do al Do
superior), que cuando la razón era 3:2 se producía
una quinta (Do a Sol), la afinación pitagórica está
construida sobre intervalos de quintas perfectas.

Es considerado también el primer matemático
puro, fue fundador de la hermandad Pitagórica,
que fue una sociedad que aunque era
predominantemente religiosa, estaba interesada
en la medicina, cosmología, filosofía, ética, política
y música, entre otras disciplinas. En esta
hermandad eran aceptados hombres y mujeres,
vivían en una sociedad permanente donde no
tenían posesiones personales, adoptaron el
secretismo, el vegetarianismo y tenían reglas
estrictas de conducta. Las personas que no
pertenecían al núcleo del grupo se hacían llamar
acusmáticos y éstos vivían en sus propias casas,
podían tener posesiones personales, no estaban
obligados a llevar a cabo el vegetarianismo y
podían asistir como oyentes. Sus principios

ENERO - JUNIO 2017

Para los pitagóricos la música fue fundamental
porque permitió enlazar las matemáticas con el
arte, poseía un valor ético y medicinal, Pitágoras
sostenía que la educación debía comenzar por la
música a través de ciertas melodías y ritmos con
los cuales sanaba los rasgos de carácter y las
pasiones de los hombres, atraía la armonía entre
las facultades del alma.

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Esta teoría tiene algunas variantes según el texto
en el que aparece, algunas de sus clasificaciones
más importantes hacen referencia a que la música
de las esferas está compuesta de una escala
ascendente o descendente y procede de grados
conjuntos en la cual los intervalos se definen por las
distancias entre los planetas "La distancia TierraLuna está evaluada en un tono, y los planetas se
escalonan según una gama ascendente" (Plinio el
viejo. Historia Natural, 11/84).
Otra variante de esta teoría propone una gama
que procede por intervalos conjuntos de un
semi_tono o de un tono y ocasionalmente un tono y
medio, donde los intervalos son definidos por la
velocidad relativa entre los planetas. Esta es una
interpretación que se atribuye a Cicerón en el
Somnium scipionis (República, VI, 18). Los planetas
que giran más despacio emiten un sonido más
grave e inversamente los planetas que giran a
mayor velocidad emiten un sonido más agudo.

Tenía la convicción de que el orden y las
relaciones de armonía regulan todo el universo y se
encuentran presentes en el sistema pitagórico,
aseguraba que los números están detrás de todas
las cosas, desde las más pequeñas hasta las más
grandes como las órbitas de los planetas. Fue el
primero en aseverar que los planetas son esferas y
que la tierra gira alrededor del fuego que produce la
noche y el día. Visto el universo en términos
matemáticos y relacionándolo en la música
Pitágoras asegura que el movimiento de las esfera~
es armónico y genera una melodía constante
llamada Música de las esferas, su teoría sostiene
que el sonido de cada esfera corresponde a una
nota de la escala musical que depende del radio de
su órbita, igual que las cuerdas dependen de su
longitud. Esta teoría propone que la vida en la tierra
está condicionada por una sinfonía que regula las
estaciones, los ciclos biológicos y los ritmos de la
naturaleza "esta música no la podemos oír, ya sea
porque siempre hemos estado acostumbrados a
ella y no la podemos distinguir, o porque el sonido
es tan potente que escapa a nuestras capacidades
auditivas" (Aristóteles, Porfirio).

Aristóteles es el primer filósofo que hace una
exposición crítica a la teoría de la armonía de las
esferas de Pitágoras donde asevera "Debemos ver
evidentemente, después de todo lo que precede,
que, cuando nos hablan de una armonía resultante
del movimiento de estos cuerpos, igual a la armonía
de sonidos que se entrelazan, se está haciendo una
comparación muy brillante, sin duda, pero vana;
esa nos es la verdad de ningún modo. Hay un efecto
gente (los pitagóricos) que se figura que el
movimiento de los cuerpos tan grandes (los
planetas) deben producir necesariamente ruido
pues escuchamos alrededor nuestro los ruidos qu~
hacen cuerpos que ni tienen tanta masa, ni una
velocidad igual a la del Sol o la Luna. Por ello, uno se
cree autorizado a concluir que astros tan
numerosos e inmensos que aquellos que tienen ese
prodigioso movimiento de traslación, no pueden
andar sin hacer ruido de una intensidad
desmesurada. Admitiendo en principio esta
hipótesis, y suponiendo que estos cuerpos, gracias
a sus distancias respectivas, están por sus
velocidades en la misma proporción que las
armonías, estos filósofos llegan a pretender que la
voz de los astros, que se mueven en círculos, es
armoniosa. Pero como sería muy sorprendente que
nosotros no escucháramos esta pretendida voz,
nos explican la causa, diciendo que ese ruido data

La teoría pitagórica de la armonía de las esferas
ha sido documentada por Platón (La República,
530d y 617b; Gritón, 405c) y por Aristóteles (Tratado
del cielo, 290b 12). Esta teoría siguió ejerciendo
influencia en grandes pensadores y humanistas
hasta el final del Renacimiento.

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para nuestros oídos desde el momento mismo de nuestro nacimiento. Esto hace que no
distingamos el ruido, es que no hemos tenido nunca el contraste del silencio, que sería
su contrario; pues la voz y el silencio, se hacen así distinguir recíprocamente el uno del
otro. Pero, al igual que los herreros, por el hábito del ruido que hacen, no se dan más
cuenta de la diferencia, así igualmente, dicen, sucede a los hombres. Esta suposición, lo
repito, es muy ingeniosa y muy poética; pero es absolutamente imposible que sea así"
(Aristóteles "Tratado del Cielo", 11, Cap. 9,290).
Finalmente podemos decir que aunque la teoría de armonía de las esferas, causó
gran furor entre los estudiosos de la antigüedad donde algunos pensadores estuvieron
a favor y otros en contra, Pitágoras contribuyó sustancialmente en el estudio de la
música, su relación con las distancias de los intervalos, la escala pitagórica y los
armónicos han seguido vigentes y han sido una base muy importante para el estudio de
la música hasta nuestros días.

Referencias bibliográficas:
Aristóteles. De Coelo. Trad. De Diego Reina en http://www.mercaba.org/filosofia Última
consulta el 2 de noviembre del 2016.
Crom bie, A. C: Historia de la ciencia. De San Agustín a Galile ". Ed. Alianza, Madrid, 1996.
Eggers Lan, C: Los filósofos Presocráticos. Ed. Gredos, Madrid, 1994
García, Amaya. El concepto de consonancia de la Teoría Musical. De la Escuela Pitagórica a la
Revolución Científica. Salamanca, 2006.
Jeans, J: Matemáticas de la música en "El mundo de las Matemáticas", Tomo IV, Ed. Grijalbo,
Barcelona, 1976.
http://es.wikipedia.org/wiki/Armonía_de_las_esferas Última consulta el 2 de noviembre del
2016.

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M. A. Graciela Mima Marroquín Narváez (Facultad de Música de la UANL)
Tiene una Maestría en Artes con especialidad en Educación en el Arte. Es profesora de tiempo completo de la
Facultad de Música de la UANL e imparte la cátedra de Historia de la Música en México I y II desde 1996.
Coautora del libro: La Música Prehispánica y su Iconología. Pertenece al Cuerpo Académico "Desarrollo e
Investigación Musical" y posee el perfil PRODEP desde 2008. Ha enfocado sus investigaciones en la música
prehispánica para su enseñanza a partir de las imágenes. Cursa el Doctorado en Historia del Arte en el Centro
Cultural Casa Lamm.

Dr. David Josué Zambrano de León (Facultad de Música de la UANL)
Es Arquitecto, Licenciado en Música y Pianista. Tiene una Maestría en Artes con especialidad en Educación en el
Arte y posee dos títulos doctorales. El primero es en Educación y lo tiene como egresado de la Universidad ':José
Martí" de Latinoamérica. El segundo es en Ciencias Filosóficas y lo obtuvo en la Universidad de La Habana,
Cuba, en la Facultad de Filosofía e Historia. Es Profesor de Tiempo Completo, actual Coordinador de la
Licenciatura en Música y Educación Musical de la Facultad de Música de la UANL y cuenta con el perfil PRODEP
desde 2009. Es el director general de "FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL'.'. Colabora
con el IMNRC como catedrático de la Maestría en Estudios Literarios y Musicales. Es autor del libro
''Aproximaciones musicales".
lng. Gerardo Mauro Gallegos Garza (Facultad de Música de la UANL)
Es Ingeniero en Electrónica y Comunicaciones, Técnico Medio en Música, Licenciado en Música y Educación
Musical y Guitarrista. Durante sus estudios de Licenciatura en la Facultad de Música perteneció al Programa
Institucional Desarrollo de Talentos Universitarios durante cuatro años consecutivos, impartió clases en el nivel
Preescolar Musical, Técnico Medio en Música y en la Licenciatura en Música, estuvo a cargo de la Certificación
Musical para Maestras y Maestros de la SEP 2016 y recibió el Reconocimiento al Mérito Académico 2015-2016
por parte de la UANL. Actualmente es maestro de música en la Secretaría de Educación en el Nivel Preescolar.

Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso (Facultad de Música de la UANL)
Es egresada de la Licenciatura en Música y Educación Musical de la Facultad de Música de la UANL. Terminó la
carrera de Profesional Medio en Música en el Instituto Nacional de Bellas Artes de Monterrey, N. L. Ha tomado
diversos cursos y talleres nacionales e internacionales con enfoque en los métodos Dalcroze, Orff, Kodaly y Tort.
Ha impartido clases en la Facultad de Música de la UANL a los niveles de Capacitación Musical, Técnico y
Licenciatura. Actualmente es maestra de Iniciación Musical en el Instituto Docet y de Estimulación Musical
Temprana en el centro MIMA.

Bertha Zuriel Cruz Hernández (Facultad de Música de la UANL)
Actualmente cursa el 1Oº semestre de Licenciatura en Música con acentuación en Educación Musical en la
Facultad de Música de la UANL. Ha participado en los diversos Congresos de Educación Musical dentro de la
misma institución. Fue estudiante durante 3 años en el taller cultural de música impartido en la Universidad
JuárezAutónoma de Tabasco con el piano como instrumento principal.
José Carlos Ávila Salinas (Facultad de Música de la UANL)
Actualmente cursa el 1Oº semestre de la Licenciatura en Música con acentuación en Dirección de Coros en la
Facultad de Música de la UANL. Actualmente es profesor de ensambles corales en los niveles Técnico y
Capacitación, además de coordinar del programa de Prácticas Corales como servicio social y de la actual
rondalla de Capacitación Musical de la misma institución. Ha participado en agrupaciones de diferentes índoles
como el coro de cámara de la Facultad de Música de la UANL, el coro juvenil de la ESDMD y codirector de la
rondalla de la Facultad de Enfermería de la UANL.

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Hugo Adrián Bermúdez Ledesma (Facultad de Música de la UANL)
Actualmente cursa el 6º semestre de la carrera de Licenciatura en Música e Instrumentista con acentuación en
Piano. Se ha desenvuelto musicalmente en el ámbito nacional e internacional, habiendo sido merecedor de
diversos premios en concursos en el área de Nuevo León y en Volgogrado, Rusia. Ha asistido a cursos de piano
en la Universidad Autónoma de Nuevo León, Universidad de las Artes (Filadelfia, PA) y Universidad de Princeton
(Princeton, NJ), y se ha presentado en recintos como el Teatro Universitario de la UANL y el Auditorio San Pedro.
Desde el 2015, estudia el Enfoque Taubman de Técnica Pianística así como la pedagogía del mismo. Hoy en día
continúa cursando sus estudios profesionales y es profesor de piano en la Facultad de Música de la UANL en el
área de Capacitación Musical.
Dra. Lucía Yepes Villafuerte
Doctora en Artes y Humanidades, diplomada de la S.O.G.E.M. Ex Becaria del Centro de escritores de N.L.
Cuenta con diversos premios como el "Celedonio Junco de la Vega" ISSSTE (1994). "Premio Literatura Nuevo
León" (1998), "Edición de libros Editorial Abismos" (2014) y "Cuarto Concurso Regional de poesía" ITCA (2015).
Es autora de los libros "Con cicatrices pero a salvo", "Nosotros los malditos y el resto", "El rojo es un color
salvaje", entre otros. Su poesía ha sido antalogada en España, Argentina, Perú y México, traducida al inglés.
Desde 1994 se desempeña como Gestor, Promotor cultural y coordinadora de talleres de creación.

C. P. A. Brenda Elizondo
Artista apasionada de la música y la literatura, cuenta con una formación que se ha distinguido por la
versatilidad: titulada como Contadora Pública y Auditora, por la Universidad lnteramericana del Norte, ingresó
en la Facultad de Música de la UANL (2005-2009) donde estudió música en general, y en particular; el
violoncello. Su primer libro Romances de una cellista / Catalina y Florentino, fue publicado por la UANL (2013).
Próximamente será publicado su segundo libro, una novela que se titula "En Madrid está lloviendo".

Dra. Beania Salcedo Moneada (Facultad de Música de la UANL)
Es egresada del Conservatorio Nacional de Música con la Licenciatura en Pianista Concertista. Tiene un
postgrado en Música Española en el Real Conservatorio Superior de Música de Madrid, España. Grabó junto al
violonchelista José María López Prado el disco "Ángel Azul" financiado por CONARTE. Cuenta con Maestría y
Doctorado en Educación, bajo la línea de investigación "Propuestas pedagógicas". Es profesora de tiempo
completo de la Facultad de Música y directora general del Festival Internacional de Música Mexicana.

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                  <text>FAMUS. Revista Cultural de la Facultad de Música de la uanl publica piezas de investigación y artículos de actualidad en materia cultural, mayormente relacionados con la música y los compositores e intérpretes que han pasado a la inmortalidad debido a la calidad de sus creaciones; también abarca tópicos acerca de la educación musical y su labor fundamental en la vida del hombre, la estética filosófico-musical y temas que cubren el área de las bellas artes. Inició en el 2011, se publica semestralmente y se mantiene activa.</text>
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REVISTA CULTURAL DE LA FACULTAD DE MÚSICA DE LA UANL
JULIO - DICIEMBRE 2016
AÑO 6, No. 15.

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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓ~

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Universidad Autónoma de Nuevo León
Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Rector
M. A. Carmen del Rosario de la Fuente García
Secretaria general
Dr. Juan Manuel Alcocer González
Secretario académico
Dr. Celso José Garza Acuña
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Antonio Ramos Revillas
Director de Editorial Universitaria
Lic. Luis Gerardo Lozano Lozano
Coordinador de la Facultad de Música
Dr. David Josué Zambrano de León
Director general de FAMUS Revista Cultural
de la Facultad de Música de la UANL
davzam61@yahoo.com.mx
Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso
Editora Responsable
veronicalvg@hotmail.com
Iris Torres
Diseño Gráfico
torres_iris l@hotmail.com
Dr. Ricardo Martínez Leal
M.A. Graciela Mima Marroquín Narváez
M.C.P. Patricia Ivonne Cavazos Guerrero
M. A. Mayela del Carmen Villarreal Hemández
CA Desarrollo e Investigación Musical/ Consejo editorial

FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL, Año 6, Nº 15, julio - diciembre
2016. Fecha de publicación: 14 de julio de 2016. Es una publicación semestral, editada y
publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Música.
Domicilio de la publicación: Praga y Trieste s/n, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León,
México, C.P. 64841. Teléfono: + 52 81 86758068. Editora responsable: Verónica Lizzeth
Velázquez Gayosso. Reserva de derechos al uso exclusivo No. 04-2014-041110344800-102.
ISSN: 2395-9312. Ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Registro
de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1,228,026. Impresa por:
Imprenta Universitaria, Ciudad Universitaria s/n, San Nicolás de los Garza, Nuevo León,
México, C.P. 66451.Fecha de terminación de impresión: 13 de julio de 2016. Tiraje: 500
ejemplares. Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de
Música, Praga yTrieste s/n, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64841.
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de
la publicación.
Prohibida su reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin
previa autorización del Editor.
Impreso en México.
Todos los derechos reservados.
©Copyright 2016.
revistafamus@gmail.com

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INDICE
Editorial
Dr. David Josué Zambrano de León

Pág.3

Aniversarios de personalidades de la música culta en este 2016
Dr. David Josué Zambrano de León

Pag. 4

La rítmica Dalcroze como opción a una educación artística democrática Pág. 7
Cinthia ltzel Ordaz Vega
1er. Festival Internacional de Música Mexicana
Dra. Beania Salcedo Moneada

Pág. 12

Miguel Lerdo de Tejada y su Orquesta Típica Mexicana
M. M. Gerardo Monjarás Luna

Pág. 17

Silvino Jaramillo, periodismo con música de fondo
Lic. Yaiceth Hurtado

Pág. 20

La innovación del aparato orquestal en la "Sinfonía Fantástica"
de H. Berlioz. 3er. Concurso de escritura Famus,
1era. Mención honorífica
T. M. M. Pablo González Martínez

Pág. 25

432 Herz. El Sonido de la naturaleza
3er. Concurso de escritura FAMUS, 2a. Mención honorífica
T. M. M. David Macareno Salís

Pág. 30

Motivación
3er. Concurso de escritura FAMUS, 3era. Mención honorífica
Héctor Ezequiel de la Rosa Hemández

Pág.33

Relaciones estilísticas, creativas y estructurales entre las
Artes Plásticas y la Música
M. A. Maye/a del Carmen Vil/arrea/ Hernández

Pág. 36

Descripción de las emociones predominantes y su relación con la
motivación hacia acciones sociales positivas registradas durante
el concierto de la orquesta universitaria
Maestro investigador Lic. Pavel Semanivsky
Asistente de investigación Lic. Gabriela Cruz Hernández

Pág. 39

¿Quieres escribir para la revista FAMUS?

Pág. 48

Convocatoria para el Cuarto Concurso de escritura FAMUS

Búscanos en http://issuu.com/famusrevista
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DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO DE LEÓN

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nnio Morricone y John Williams son dos de los creadores más grandes en la historia contemporánea de
bandas sonoras originales cuyas propuestas musicales han vestido acertadamente a excelentes filmes.
Ambos son considerados auténticos gigantes de la composición fílmica.
El legendario Ennio Morricone, de 87 años, ha musicalizado más de 500 películas que van desde los
espagueti westerns de Sergio Leone, hasta la última aventura de Quentin Tarantino titulada "The Hateful Eight",
por la que obtuvo su sexta nominación al áscar a inicios de este año. Este compositor italiano ha influenciado a
generaciones y hasta fines de febrero pasado solo poseía un áscar honorario que recibió en el 2007, por sus
magníficas y multilaterales contribuciones al arte de la música fílmica, a pesar de haber estado nominado en
cinco ocasiones.
En un artículo reciente de "Entertainment Weekly", él menciona cuatro de sus más memorables creaciones
para cine, entre las que se cuentan "Cinema Paradiso", su primera colaboración con el director italiano Giuseppe
Tornatore, con quien lleva una estrecha amistad. Comenta que nunca imaginó que "The Mission" se convertiría
en música tan extraordinaria. Y es que es inevitable relacionar a Morricone con el célebre "Oboe de Gabriel",
pieza que representa a la perfección la esencia de esta película del director franco-británico Roland Joffé,
ambientada en América del Sur. Sigue diciendo que para la escena final de "The Untouchables", la historia épica
de gánsteres de Brian de Palma, le ofreció nueve opciones y que se inclinó por la que evoca el triunfo de la policía
sobre los malhechores.
La película "The Hateful Eight" del director estadounidense Quentin Tarantino es una historia de engaños y
venganza. Por este filme Morricone resultó ganador en la entrega del áscar en el mes de febrero pasado, con la
totalidad de la audiencia brindándole efusivos aplausos de pie. Su partitura original para esta película es versátil y
reitera su predilección por el uso de las cuerdas y los alientos-madera, además refleja su facilidad para combinar
ideas que parecieran incompatibles, resultando en melodías que son característica y únicamente suyas.
Entre los compositores cinematográficos más apreciados y respetados está John Williams, quien con una
meteórica trayectoria que abarca casi seis décadas, tiene cinco óscares en su haber. La obra de Williams resulta
de gran impacto y como ejemplo se puede decir que es imposible imaginar la película "Tiburón" de 1975 sin la
música que representa a la bestia marina estupendamente. Con 84 años de edad, este verano se estrenará su
siguiente obra como compositor, se trata del filme de Disney "The BFG", su última colaboración con Steven
Spielberg.
Con motivo de su última nominación al áscar este 2016 por "Star Wars: The force awakens", el periódico "Los
Angeles Times" publicó una entrevista con Williams en la que presentan una analogía que establece que sin él
este ciclo de películas sería lo que la familia Skywalker sin la fuerza, no tendría poder. La última entrega de la saga
de "Star Wars" es su nominación número cincuenta, con lo que alcanzó el segundo lugar en la historia del áscar
después de Walt Disney. Su última aparición ante los miembros de la academia como ganador fue en 1994 por
"La lista de Schindler", hace más de 20 años. Con una partitura digna de una ópera contemporánea, su música
con influencia del alemán Richard Wagner y del norteamericano Aaron Copland, apoya la narración de los
acontecimientos que la película retrata, convirtiéndose en un personaje más. En esta banda sonora original
introduce al personaje protagónico de Rey, una chica vulnerable y delicada con instrumentos como la flauta, el
piano y toques de la celesta, que la retratan a la perfección.
La realización de la música original para una película es uno de los quehaceres más independientes en el
amplio espectro del cine. Las partituras creadas por Ennio Morricone y John Williams logran comunicar al
auditorio lo que no puede decirse con palabras. Es en esta dirección que su obra sustituye al antiguo coro griego,
contribuyendo a que el espectador quede sumergido en la historia. No cabe duda que el pertenecer a una de las
disciplinas artísticas más importantes de la cultura del siglo XXI, los convierte en interesantísimas personalidades
del ámbito de creadores en la difícil profesión musical.

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DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO DE LEÓN

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n este 2016 recordamos a personalidades de la música que
trascendieron en el tiempo con sus creaciones y cuya obra
permanece en el gusto de los amantes de la música culta. Algunos
de ellos celebran aniversarios de nacimiento, como es el caso del
austriaco Wolfgang Amadeus Mozart, del francés Erik Satie, del
español Manuel de Falla y del ruso Dmitri Shostakovich. Otros
conmemoran aniversarios luctuosos como el austriaco Joseph
Haydn, el alemán Robert Schumann, el húngaro Franz Liszt y el
español Enrique Granados. Todos ellos legaron grandes
composiciones que nos conmueven y emocionan.
De Franz Joseph Haydn, el compositor austriaco quien nació en
1732 y fue maestro de Beethoven y contemporáneo de Mozart, se
conmemora el 21 Oaniversario de su fallecimiento, ocurrido el 31 de
mayo de 1806. Llamado habitualmente el padre de la sinfonía, es
considerado uno de los compositores más grandes de su tiempo,
por dar forma al estilo clásico con los géneros del cuarteto de
cuerda y la sinfonía, a la que estableció con una estructura clara. Fue
compositor y kapellmeister de la corte de Esterházy, una de las
familias más ricas e influyentes de la época. Es además el autor de
misas, óperas y composiciones para piano entre tantas otras obras.
Escribió dos oratorios, "La Creación" y "Las Estaciones". Son más
de cien las sinfonías que compuso, entre las que destacan por su
contenido humorístico la "Sinfonía La Sorpresa" que pertenece al
ciclo conocido como las "Sinfonías de Londres".
Wolfgang Amadeus Mozart nació el 27 de enero de 1756 en
Salzburgo, Austria y murió el 5 de diciembre de 1791. El 260
aniversario de su nacimiento, celebrado en todo el mundo este
2016, nos brinda una extraordinaria oportunidad para conocer un
poco sobre la vida y obra de este gran compositor, quien legó una
producción gigantesca a la humanidad y logró importantes
creaciones de la literatura musical entre las que se cuentan sonatas
para piano, cuartetos de cuerda, sinfonías y sobretodo óperas
como "Le Nozze di Fígaro" (Las bodas de Fígaro), "Don Giovanni" y
"Casi fan Tutte" (Así hacen todas), tres estupendas obras cómicas
basadas en libretos de Lorenzo Da Ponte y "La Clemenza di Tito" y
"Die Zauberflüte", sus dos últimas óperas con bellísimas melodías
que son admiradas aún siglos después de su muerte.

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El 29 de julio se cumplirán 21 o
años de la muerte en Alemania de
Robert Schumann (1810-1856),
creador y crítico musical cuyo
legado sigue fascinando a las
sensibilidades musicales más
exigentes alrededor del mundo.
Como compositor, sus creaciones
más conocidas son las que
escribió para piano, tales como
"Carnaval", cuyos fragmentos
están basados en un tema musical
compuesto por las letras del
nombre del pueblo en donde vivió
la familia de uno de sus primeros
amores, Ernestine van Fricken.
También para piano tenemos
"Papillons" y las "Escenas
infantiles", de las que el propio
autor declaró que primero escribió
la música y luego seleccionó los
títulos, indicando que las ideas
musicales y los contrastes eran su
punto de partida. Cabe mencionar
aquí sus "Estudios sinfónicos Op.
13", una de las obras pianísticas
del período romántico que es
frecuentemente interpretada por
los virtuosos del teclado de nuestro
tiempo, al igual que su "Concierto
para piano en A menor Op. 54".
Schumann escribió también 250
canciones y, al final de su vida,
cuatro sinfonías y "Genoveva", su
única ópera.

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No cabe duda que la figura de
Franz Liszt se cuenta entre las
más carismáticas y cautivadoras
que han existido. Nació el 22 de
octubre de 1811 en Raiding,
Hungría, y tuvo una profunda
influencia en la evolución de la
música. Este 2016 se
conmemora el aniversario 130 de
su muerte, acaecida el 31 de julio
de 1886. Se le considera uno de
los precursores de la música del
siglo XX y en su faceta de
reformador de armonías y
modulaciones e innovador en el
uso del cromatismo es visto
como antecesor de Wagner. En
el "Poema sinfónico", género
creado por él en un solo
movimiento, prueba que todo lo
que las artes visuales y la
literatura expresan se puede
traducir en música. Escribió
ciclos de obras para piano
agrupadas por relaciones
temáticas. Se trata de cuatro
recopilaciones: "Veinticuatro
grandes estudios", "Seis
grandes estudios sobre los
Caprichos de Paganini", "Doce
estudios de ejecución
trascendental" y "Doce
cuadernos de estudios para la
técnica" y en ellas se nota la

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organización compleja para el
trabajo manual del teclado. "La
campanella", es un ejemplo de la
coincidencia del nacimiento del
piano de cola con la carrera de
Liszt como célebre pianista y
compositor.
Las creaciones sonoras de
Erik Satie (1866-1925) son de
una belleza particular, que
parafraseando a Kant,
escucharlas se constituye en un
placer necesario. Este músico
francés, quien nació un 17 de
mayo de 1866, hace 150 años,
poseía una personalidad
sumamente interesante e ideas
que pudieran parecer extremas,
como el hecho de una pobreza
autoimpuesta al final de su vida.
Sus obras contrastan
dramáticamente con ese estilo
de vida, debido a la riqueza
compositiva mostrada en el uso
de bloques de acordes
intercalados con cantos
inspirados en el medioevo, por
ejemplo. Algunas de sus obras
tempranas como las
"Sarabandes" y las
"Gymnopédies" para piano,
fueron valoradas por Claude
Debussy por sus novedades
armónicas y la decidida actitud
neoclásica que pudiera
relacionarse con Stravinsky.
Como dato muy curioso, su obra
para piano "Vexations" dura
menos de un minuto pero Satie
indicó en la partitura que debía

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repetirse 840 veces, lo que
extiende la duración total a 14
horas, hecho que la convierte en
un récord.
El famoso pianista y
compositor Enrique Granados
nació en Lérida, España en 1867.
Se debe a sus creaciones para
piano, que conjugan la expresión
romántica con el hechizo
hispano, que la música española
volviera a la escena internacional
a principios del siglo XX. De este
repertorio destacan obras como
"12 Danzas españolas", "Valses
poéticos", "Allegro de Concierto"
y "Goyescas". Esta última
constituyó su consagración
como compositor y le permitió
recibir la Legión de Honor y el
encargo de convertirla en ópera,
que logró presentar en
castellano en la Metropolitan
Opera House de Nueva York, en
enero de 1916. Su título da una
idea de la trascendencia que
tuvo para Granados el pintor
Francisco de Goya y el Madrid
del siglo XVIII, pues en ella busca
reproducir la vida de las clases
populares en esta ciudad. Se le
recuerda en el centenario de su
fallecimiento, ocurrido el 24 de
marzo de 1916 al intentar salvar a
su mujer del naufragio de la nave
en la que regresaba a su tierra.
El español Manuel de Falla
nació el 23 de noviembre de 1876
en Cádiz, hace 140 años. Junto a
Joaquín Turina, Joaquín Rodrigo
y Enrique Granados forma parte
de los músicos españoles más
destacados de los primeros años
del siglo XX. Entre 1907 y 1914
estudió y trabajó en París, por lo

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que fue influenciado por compositores como Claude Debussy y Maurice Ravel, a quienes conoció y
de ahí la presencia de elementos impresionistas en su obra. Entre sus composiciones destacan
"Noches en los jardines de España", para piano y orquesta, la ópera "La vida breve", los ballets "El
amor brujo" y "El sombrero de tres picos", la fantasía escénica "El retablo de Maese Pedro", el
"Concierto para clave y 7 instrumentos" y música para guitarra. Murió exiliado en Argentina durante
el gobierno del dictador Francisco Franco, el 14 de noviembre de 1946, hace 70 años.
Nacido el 25 de septiembre de 1906 en San Petesburgo, Rusia, Dimitri Shostakovich fue un niño
prodigio como pianista y como compositor y se le recuerda en el 11 Oaniversario de su nacimiento.
Fue alumno de Maximilian Steinberg en el Conservatorio de Petrogrado y presentó para graduarse
su "Sinfonía Nº1 ", consiguiendo atención internacional. Escribió dos óperas "La Nariz", basada en
una historia de pasión, avaricia y brutalidad escrita por Nikolay Leskov, literato ruso del siglo XIX, y
"Lady Macbeth del Distrito de Mtsensk", una sátira-tragedia con música excesivamente grotesca y
de parodia para representar a los personajes alrededor de Katerina la protagonista, a quien dotó de
música genuinamente lírica. Su obra está dominada por sus ciclos de sinfonías y cuartetos de
cuerda, quince en cada género. Su música contiene influencias que van desde el folklore ruso y la
canción popular, pasando por Bach, Beethoven, Mussorgsky (orquestó Boris Godunov y
Khovanshchina), Prokofiev y Berg, hasta el jazz. Shostakovich murió de cáncer de pulmón un 9 de
agosto de 1975.
La obra de todos estos compositores ocupa un lugar importantísimo en la escena internacional
de ópera y conciertos, y permanece inspirando a los amantes de la música que admiramos su
enorme mérito artístico.

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n un país con tantas
desigualdades como
México, la desatención a la
educación formal de la música
es grave, pues a pesar de
nuestra riqueza sonora, la
educación musical impartida
en instituciones públicas y
privadas no siempre es la
adecuada pese a los intentos
de la institución educativa
rectora (SEP) que de continuo
renueva planes y programas.

Concretamente, el Programa Sectorial de Educación 2013-2018,
plasma la necesidad de fortalecer y renovar la formación artística en el
proceso educativo de tal manera que ésta sea "un medio valioso e
imprescindible para lograr el desarrollo de la sociedad" (Programa
Sectorial de Educación 2013-2018, 2013), sin embargo en la práctica, la
formación artística y más aún, la formación musical, es limitada o nula por
diversas razones. Una de ellas es que los planes de estudio descritos en el
programa educativo difícilmente se pueden llevar a cabo ya que los
normalistas no se encuentran en las posibilidades de especializarse en las
disciplinas artísticas (danza, artes plásticas, teatro y música), lo que
dificulta su tarea a la hora de impartir la asignatura; además, no cuentan
con los recursos materiales y espacios idóneos para enseñar dichas
disciplinas. Sobre el tema, Patricia Arenas, expresa:

"En el actual programa oficial de primaria( ... ) existe la educación artística, y se pretende que la
imparta el profesor de grupo, no un especialista. Lo que desarrollan son expresiones: plástica,
corporal y sonora. Esta última está lejos de hacer música, es exploración. No hay una vinculación
real." (U NAM, 2006).
Por otro lado es importante observar que la música es una asignatura que solo está incluida en los planes y
programas de preescolar, primaria y secundaria, siendo en este último nivel donde se logra concretar algún
tipo de iniciación musical, pues es común que cuente con personal docente especializado en la materia y es
un espacio en donde usualmente se forman ensambles como las estudiantinas, los coros o las orquestas
típicas, agrupaciones que fomentan iniciarse en la música a través de un enfoque instrumental.
Fuera del espacio escolar, otra manera de aprender música, es por herencia familiar o bien, por el interés
personal por aprender a tocar un instrumento.

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De lo explicado anteriormente se puede
identificar la siguiente problemática:

pedagógica de Dalcroze? lQué beneficios aporta
en nuestra profesionalización como músicos
ejecutantes, compositores o educadores? lEs
posible aplicar la propuesta de Jaques-Dalcroze
bajo el contexto de nuestra sociedad mexicana y
de qué forma?

1. La falta de una educación artística formal e
integral en las escuelas, específicamente la
referente a la música, provoca que los alumnos se
acerquen a las artes a través de las propuestas
banales que les ofrecen los medios masivos de
comunicación "encarcelado en el mundo del
espectáculo" (Viésca, 1995). Esto induce a los
alumnos y a los padres de familia a que
desconozcan el valor formativo de esta materia
para el desarrollo integral del ser humano.

La Rítmica de Jaques-Dalcroze nace a
principios del siglo XX, junto al movimiento
educativo de la época nombrado Escuela Nueva.
Según Violeta Hemsy de Gainza en su artículo "La
educación Musical en el siglo XX" las ideas
vanguardistas del músico y educador suizo,
pueden ser catalogadas como la primera
propuesta de educación musical bajo la
perspectiva del movimiento también llamado
Escuela Activa."

2. El personal con el que se imparte la
formación en las artes en el nivel básico no está
capacitado, es decir, son normalistas que si bien se
preparan para enseñar diversas disciplinas, no
cuentan con el conocimiento y el ejercicio
necesario para formar a los estudiantes en las
artes, o bien artistas (músicos y artistas plásticos)
que carecen de la formación pedagógica para
enseñar.

Es así que Émile Jaques Dalcroze se vuelve
pionero de la pedagogía musical al concebir en
su método al "Hombre con todas sus facultades,
no sólo las ideas musicales (... ) [poniendo] al
individuo en posición de todos los medios para
actuar y reaccionar, ser autónomo y sentir
bienestar" (Pascual, 2002).

3. En muchos casos, la iniciación a la formación
musical se da a partir del interés personal de los
alumnos (por aprender un instrumento) y se
acercan a personas o "academias" que no siempre
tienen posibilidades de guiarlos adecuadamente,
pues muchos de los maestros de dichas
instituciones no cuentan con el perfil de alguien
formado en pedagogía o didáctica.
4. La falta de una formación musical previa a los
estudios superiores de música, desmotiva a los
alumnos y dificulta la tarea de los docentes.'
Es bajo este contexto que la pedagogía JaquesDalcroze se difunde en México a través de talleres,
cursos, diplomados y de manera más formal en el
Certificado brindado en el Conservatorio de las
Rosas, planteándonos, a quienes lo estudiamos,
lpor qué es importante conocer la propuesta

Con base en diversos diálogos compartidos con maestros y estudiantes de las licenciaturas en música de diferentes
estados de la república, en diferentes encuentros, foros y congresos, una situación que constantemente dialogamos y
que interfiere con la formación musical de algunos interesados, es que no se cuentan con los medios para aprender
adecuadamente un instrumento (no hay escuelas especializadas en su región) y se desconoce qué es la educación
musical previa a un instrumento. Esta situación dificulta la tarea del docente de universidad ya que los alumnos no
cuentan con todas las habilidades o las experiencias musicales previas y necesarias a su formación profesional.

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La propuesta educativa que desarrolló, la Euritmia, parte de las observaciones que realizó sobre el
desempeño musical de sus alumnos de conservatorio. De estas indagaciones concluyó la existencia de
tres problemas a resolver, descritos por Pilar Pascual Mejía en su libro, Didáctica de la música, de la
siguiente manera:
1. La educación musical vigente carecía de fundamentos pedagógicos para desarrollar las aptitudes
musicales del estudiante: "la educación musical que se impartía en las escuelas perseguía un
adiestramiento, pero no un verdadero desarrollo de las aptitudes musicales" (Pascual, 2002).
2. Carencias y defectos en las interpretaciones musicales de los futuros profesionistas:
"No saber mantener la pulsación durante la interpretación y/o retardar el movimiento, no saber retardar
un movimiento que sí lo requiere, atropellar o entrecortar la ejecución, acentuar con rudeza o con
imprecisión, no matizar por graduaciones continuas o parafrasear, ser capaz de ejecutar simultáneamente
dos o más movimientos contrarios, etc." (Pascual, 2002).
A estos problemas, Jaques-Dalcroze, los llamó arritmia musical.
3. Carencias en las aptitudes motrices de los primeros practicantes de su método, de los que concluye:
"Los defectos de la expresión musical rítmica son defectos del cuerpo en general (... ) [por lo que en su
método decide trabajar] las relaciones existentes entre rapidez y lentitud, fuerza y flexibilidad, movimiento y
detención, sonoridades y silencios ... " (Pascual, 2002).
Ante estas inquietudes Jaques-Dalcroze, dedicó su vida a la elaboración de una
"Educación por la música y para la música: por el poder de la música, porque a través de ella
(especialmente el ritmo) se favorece la armonización de los movimientos físicos y la capacidad de
adaptación; para la música, porque une armoniosamente el movimiento en la expresión del cuerpo, el
pensamiento y la expresión del alma" (Pascual, 2002).
También, con base en sus experiencias, concluye que será necesario comenzar a estudiar la Eurítmia a
una edad temprana para desarrollar todas las habilidades rítmico-motrices que consideraba necesarias
para el progreso de un músico ya que, en una edad madura, resultaría más difícil deshacerse de los malos
hábitos adquiridos.

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De esta forma, Émile Jaques, comienza una
ardua investigación y difusión de su propuesta,
descubriendo que es tan rica y vasta que no solo
serviría para formar mejores generaciones de
músicos, sino que encuentra en ella el medio para
fomentar la paz entre las naciones y el desarrollo
de las habilidades y cualidades que le permiten al
hombre ser autónomo:

ayudado a la educación escolar a salir de la crisis
presente de todos los niveles del sistema
educativo" (Durán, 2013), y critica la práctica del
movimiento pedagógico del siglo por sólo
centrarse en promover el desarrollo cognoscitivo
del individuo dejando de lado la inteligencia
emocional y la conciencia corporal.
"Esa actitud que alcanza el cuerpo-sujeto en la
pedagogía de lo corporal, es contraria a las
pedagogías que han venido rigiendo desde la
modernidad hasta la posmodernidad, mismas que
hacen propuestas individualistas poniendo
énfasis en el desarrollo de la inteligencia,
únicamente. Y aunque entraron en la angustia de
la patente deshumanización (... )
no han
encontrado, ni en las reformas, ni en las diferentes
escuelas tradicionales o escuelas nuevas, entre
muchas otras corrientes "bienintencionadas",
cómo combatir el despojamiento de las
características humanas en el individuo, en la
sociedad y en cada cultura donde se han
practicado." (Durán, 2013).

"My desire, in the foreword, is to record my
deep and fervent conviction that, now the War is
over, the coming generation will experience this
need of forming groups for the expression of
common emotion, and that a new art will be called
into being, created spontaneously by all those who
regard music as a magnificent and potent agent for
the inspiration and refinement of human
gesture ... ".
Es por ello que, posterior a él, muchos de sus
alumnos continuaron su labor dignificando su
nombre y descubriendo nuevos campos de
investigación y aplicación de su filosofía en
diversos medios escolares de educación básica
así como empleándolo como terapia para
personas con capacidades especiales y para
adultos mayores.

A lo que añade:

La Escuela Nueva fomentó la
interdisciplinariedad de diversos campos de
conocimientos tales como la psicología,
metodología, didáctica, pedagogía, sociología,
entre otros. Sin embargo las teorías humanistas
que de este movimiento nacieron, difícilmente se
vislumbran ejercidas plenamente en la actualidad.
En lo que respecta a la educación musical de
nuestro país, es el mismo caso.

"El cuerpo enseña que hay una respuesta
pedagógica en donde el mismo cuerpo exige una
nueva forma de enseñanza conforme a cada
tiempo y a cada época. La condición humana se
encuentra en un proceso permanente de
resurgimiento, porque la vida no se acaba. Eso
lleva la pedagogía de lo corporal a la conexión con
una sensibilidad que aprecie al hombre y sus
valores como lo que son: riquezas deseables y
cultivables por motivos naturales e intrínsecos al
cuerpo, como son la cooperación, las emociones,
la intuición, las sensaciones, la intelectualidad y el
amor a la vida. Con ello esta pedagogía de lo
corporal es la respuesta e inclusión a la diversidad
de la vida, respetando con tolerancia los procesos
corporales y naturales de cada individuo, y
exaltando el desarrollo de sus virtudes como seres
humanos." (Durán, 2013).

Al respecto, Durán Amavizca expresa,
haciendo referencia a la visión de Jesús Palacios,
que "ninguna de las corrientes pedagógicas había

He citado la investigación realizada por Norma
Delia Durán sobre la pedagogía de lo corporal
propuesta por el doctor Sergio López Ramos ya

Mientras tanto, en México, se retomaron las
propuestas de la Escuela Nueva y se puso en
ejercicio la corriente de la Didáctica Crítica para
proponer un cambio en la relación maestroalumno a partir de la profesionalización del
docente (Durán, 2013).

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que analiza la difícil situación latente en la educación mexicana y propone fijar nuestra atención en el
desarrollo de nuevos proyectos que busquen el pleno desarrollo de los individuos por medio de la
consciencia de su cuerpo y de sus emociones, pensamientos que concuerdan con la ideología de
Emile Jaques Dalcroze: "sólo una técnica me parece bella y útil: la que busca liberar el cuerpo y el
espíritu de todos los antagonismos forjados por el estado social y la propia naturaleza." (JaquesDalcroze, pp.151-152, 1942citadoporBachmann, 1984).
La pedagogía Jaques-Dalcroze, bajo este orden de pensamientos, pudiera ser una propuesta
necesaria y acorde a las necesidades actuales de nuestra sociedad.
Si bien, no se cuenta con todos los recursos materiales o apoyos institucionales, es un reto y un
deber para los educadores musicales ser creativos y buscar propuestas para lograr, por mínimo que
sea, captar la atención de las personas con el fin de que reconozcan como urgente y como un
derecho llenar este hueco educativo.
Creo firmemente en que la filosofía pedagógica de Jaque-Dalcroze puede ser un parteaguas para
consolidar una educación artística democrática que vele por el desarrollo de la autonomía y la
libertad de los seres humanos de México y de todo el mundo, como él asevera:
"Estoy convencido de haber creado( ... ) un complemento indispensable para la educación de la
infancia en todos los países" (Jaques-Dalcroze, p.173, 1919, citado por Bachmann, 1984)
Aún nos falta mucho camino por recorrer pero opino que estamos a tiempo para comenzar a
actuar.
Referencias
Bachmann, M. (1998). La rítmica Jaques-Dalcroze: una educación por y para la música. (E. PIRÁMIDE, Ed., &amp; A.
Traducciones, Trad.) Madrid
Dirección general de desarrollo curricular. (2011 ). Las Artes y su enseñanza en la Educación Básica. Págs. 145-195.
México: Secretaría de Educación Pública.
Durán, N. (2013). El cuerpo: un espacio pedagógico. México: Editorial Los Reyes.
Hemsyde Gainza, V. (2004). La educación musical en el siglo XX. Revista Musical Chilena, Año 58, No. 201. Págs. 7481.
Jaques-Dalcroze, E. (1921 ). Rhythm, Music and Education (5th ed.).
Pascual Mejía, P. (2002). El Método Dalcroze. Didáctica de la Música para Primaria. Págs. 99-118. Madrid: PEARSON
EDUCACIÓN
Programa Sectorial de Educación 2013- 2018. (13 de 12 de 2013). Secretaría de Educación Pública. Recuperado el
2015, de Secretaría de Educación Pública: http://www.dof.gob.mx/nota_detalle.php?codigo=5326569&amp;fecha=
13/12/2013
UNAM-DGCS-610, B. (16 de 2006 de 08). Dirección General de Comunicación Social UNAM. Recuperado el 2015,
de CARECE MÉXICO DE PROFESIONALIZACIÓN EN EDUCACIÓN MUSICAL: http://www.dgcs.unam.mx/boletin/
bd boleti n/2006/2006_61 O. html
Viesca, F. (1995). Problemática y retos de la didáctica universitaria de la música. Obtenido de Red de Revistas
Científicas de América Latina y el Caribe, España y Portugal Sistema de Información Científica:
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id = 13206811

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DRA. BEANIA SALCEDO MONCADA

E

I Festival Internacional de Música Mexicana,
nace de un proyecto aprobado por
PRODEP como resultado de la convocatoria de
nuevo PTC, que es otorgado a la Doctora Beania
Salcedo Moneada. A este magno evento se suman
apoyos de la Facultad de Música pertenecientes a
la Universidad Autónoma de Nuevo León,
CONARTE Y Coordinación De Música y Ópera de
Bellas Artes.

Tuvimos la fortuna de contar con 28 eventos en
un lapso de 5 días, con la participación de los
maestros, alumnos e invitados foráneos que resultó
muy motivante y enriquecedora para nuestra
comunidad. La música mexicana nos hace tener un
lazo de identidad donde considero que todos nos
sentimos incluidos, pues nos hace conocer y
recordar nuestras raíces, de
dónde venimos y hacia dónde
vamos, compartimos nuestra
riqueza musical con
profesionistas de la música
provenientes del resto del
mundo en donde una vez más
el lenguaje nos une a través
de los sonidos.

El Festival Internacional
de Música Mexicana es el
primer festival dedicado
exclusivamente a música
mexicana de concierto, con
el objetivo de enriquecer y
promover una formación
permanentemente actualizada sobre compositores e
intérpretes mexicanos, e
impulsar la creación de
grupos instrumentales y
corales dentro y fuera del
país.

Iniciamos el jueves 1O de
marzo en las instalaciones de
la Facultad de Música, con la
conferencia del maestro
Guillermo Villareal sobre "La
influencia de los alumnos de
la Escuela Superior de
Música Sagrada de Morelia en
Nuevo León"; fue un tema que tuvo gran impacto
entre los estudiantes porque conocieron las bases
de la enseñanza musical en Monterrey y los
grandes maestros que iniciaron esta labor.

La tradición musical de
México data de tiempos
anteriores a la conquista. Sin embargo, pocas
noticias tenemos de ella. En el Instituto Indigenista
existe actualmente un catálogo, provisto por el
departamento de Etnomusicología, con más de
200,000 grabaciones correspondientes a distintas
culturas que conviven en nuestro país. Podemos
preguntar entonces: lpor qué no existe
investigación en el campo de la educación musical
intercultural?

Posteriormente tuvimos el placer de escuchar el
Ensamble de Flautas bajo la dirección del maestro
Jesús Arrecia, interpretando temas de corte
nacionalista a través de melodías populares;
nuevamente hubo muy buena respuesta por parte
del público.

El Festival Internacional de Música Mexicana es
un espacio que está ideado para promover la obra
de compositores e intérpretes mexicanos mediante
conferencias, conciertos y clases magistrales
dentro de las instalaciones de la Facultad de
Música, el Teatro Universitario, el Aula Magna y el
Teatro de la Ciudad, teniendo acceso a las
actividades de forma gratuita, profesores, alumnos,
así como el público en general.

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Contamos con la Clase Magistral del
violonchelista Ignacio Mariscal, quien tiene una
gran trayectoria internacional, siendo concertista
de Bellas Artes y catedrático de la Facultad de
Música de la UNAM. Hubo un total de 33 alumnos,
los cuales enriquecieron sus conocimientos a
través de esta cátedra.

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La música mexicana es un elemento que nos
hace sentir orgullosos como país y como sociedad,
dentro del marco del festival tuvimos la oportunidad
de escuchar al TEEM, un grupo regional de
inclusión musical donde los participantes mostraron
un gran entusiasmo, contagiando al público con su
participación. Este evento tuvo lugar en la
explanada de la Facultad de Música, motivo por el
cual el público no dejó de crecer y participar en todo
momento.

Por la tarde en el Centro de las Artes, en punto de
las cuatro, pudimos escuchar el recital de la Maestra
Adriana Rodríguez con la obra para piano del
talentoso compositor Neoleonés Arturo Rodríguez,
quien sorpresivamente y para agrado del público,
hizo su aparición en el escenario para cerrar el
recital con su famosa obra "Mosaico Mexicano" en
versión para piano a cuatro manos.

En este mismo recinto quedamos cautivados
ante el recital de guitarra a cargo del Maestro José
Luis Escobedo, quien interpretó con gran
excelencia, obras de los autores Julio Cesar Oliva, y
Manuel M. Ponce, siendo la guitarra parte esencial
de la música mexicana porque es uno de los
instrumentos de mayor tradición en nuestro país,
con el cual muchas personas se sienten cercanos.

del Desierto de Coahuila bajo la dirección del
Maestro Natanaél Espinoza hizo su primera
aparición en la ciudad de Monterrey, iniciando con el
"Danzón No. 2" de Arturo Márquez y finalizando con
"Mosaico Mexicano" de Arturo Rodríguez, dirigido
personalmente por este gran compositor. El público
mostró gran entusiasmo en todo momento y el
teatro estuvo pleno.

Por la noche hicimos oficial la gran inauguración
del 1er Festival Internacional de Música Mexicana
en el Teatro de la Ciudad, donde tuvimos el
privilegio de contar con la presencia del gran
pianista mexicano Héctor Rojas, concertista de
Bellas Artes y catedrático del Conservatorio
Nacional de Música, es el único pianista que tiene la
monumental obra de Manuel M. Ponce grabada
íntegramente. Pudimos escuchar el Concierto para
Piano y Orquesta y la Balada Mexicana en versión
orquestal de este gran autor representante del
nacionalismo mexicano. Pudimos ser parte de un
gran acontecimiento pues la Orquesta Filarmónica

El viernes 11 de marzo iniciamos el segundo día
del festival con la conferencia del maestro Boris
Chalakov sobre "La problemática del uso de la
música mexicana de concierto en la clase de
solfeo". Fue muy satisfactorio observar que los
estudiantes se motivan especialmente cuando
analizan obras en las cuales y debido a su contenido
musical, se sienten emparentados logrando mejor
comprensión en el análisis.

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Hacia las doce de medio día tuvo lugar la Clase
Magistral del pianista Héctor Rojas donde compartió
sus conocimientos con los alumnos del nivel

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Técnico y de la Licenciatura en Instrumentista en la
especialidad de piano, los cuales pudieron enriquecer
su formación y conocer diferentes puntos de vista
acerca de la música mexicana.
Un aspecto muy importante dentro de la herencia
cultural de México son los instrumentos y la música
prehispánica, que se considera a toda aquella música
anterior a la llegada de los españoles a México. Dentro
del marco del festival tuvimos la oportunidad de
conocer más acerca de estos instrumentos con la
conferencia de la Maestra Mima Marroquín donde
explicó los tipos de instrumentos que aún se
conservan tales como ideófonos, membranófonos y
aerófonos, concluyendo con una demostración de los
mismos con la intervención de los alumnos de
percusiones del Maestro Noel Savón, el escenario fue
el mural "Espejos Comunicantes", del maestro
Guillermo Ceniceros en el Teatro Universitario. Al
término de esta magnífica presentación, los alumnos
de la maestra Delia de la Torre ofrecieron un emotivo
recital de piano en la sala del Teatro Universitario con
obras de Manuel M. Ponce, Mario Ruiz Armengol y Luis
G. Jordá.
Nuevamente el gran Teatro de la Ciudad fue sede
para el Concierto de Gala con el estreno mundial del
"Concierto para Violonchelo y Orquesta" del
compositor Leonardo Coral, acompañado de la
Orquesta Filarmónica del Desierto de Coahuila y con la
presencia del compositor y director de Orquesta Arturo

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Rodríguez, quien en esta ocasión dirigió su
obra "Maximiliano y Carlota". Se complementó
el programa con "Sones de Mariachi" de Bias
Galindo, para cerrar con broche de oro con el
"Huapango" de José Pablo Moncayo, obra
que hizo vibrar al público, una vez más.
El festival es un espacio que tiene como
intención la promoción de nuevas obras de
autores mexicanos, tal es el caso del
"Concierto para Violonchelo" del maestro
Leonardo Coral, quien nos comentó que esta
obra fue creada en el año 2005, pudiéndola
estrenar en 2016 en el marco de este festival, lo
que muestra que lamentablemente no siempre
es posible hacer la difusión adecuada de estas
nuevas creaciones. La Orquesta Filarmónica
del Desierto de Coahuila bajo la dirección del
maestro Natanaél Espinoza hace una gran
labor al impulsar estas nuevas propuestas.
Después de disfrutar nuevamente un gran
concierto con una excelente orquesta, el
sábado 12 de marzo iniciamos el día con una
gran charla acerca de la obra de Arturo
Rodríguez, compositor, orquestador, director
de orquesta y pianista. Nacido en Guadalupe,
Nuevo León, el maestro Rodríguez se ha
enfocado en el arte de la composición
orquestal escribiendo música por encargo
para orquestas e instituciones alrededor del
mundo y componiendo y dirigiendo música
para proyectos de cine, televisión y
multimedia. Esta charla resultó muy
beneficiante, en especial para los alumnos de
composición porque pudieron conocer una
perspectiva más amplia en el campo laboral.
A las 12:00 horas pudimos gozar de un gran
concierto a cargo del cuarteto Aires Gitanos,
con el mural "Espejos Comunicantes"
nuevamente como escenario a la luz del día, en
esta ocasión con un programa dedicado a la
música popular de gran tradición, con arreglos
para cuarteto de cuerdas del maestro Manuel
Zogbi, Álvaro Bitrán y Christopher Castillo. Los
miembros de este cuarteto son integrantes de
la Orquesta Filarmónica del Desierto y dejaron
a los espectadores cautivados con temas
como: Mi ciudad, Estrellita y la Bikina entre
otros.

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Pudimos disfrutar de la tarde del sábado con tres
maravillosos recitales en el Teatro Universitario, a
las 16:00 horas, el Dúo Korima a cargo de los
maestros Elda Nelly Treviño en el piano y Job
Salazar en el violín ofrecieron un estupendo
programa titulado "A mis amigos", ~ond,e
escuchamos obras de Manuel M. Ponce, Mano Ru1z
Armengol, José Pablo Moncayo y Silvestre
Revueltas, entre otros.
Posteriormente hacia las 18:00 horas tuvimos el
privilegio de escuchar al maestro Ignacio Mariscal
ahora como recitalista, con obras de violonchelo
solo de Samuel Maynez, Leonardo Coral, Leticia
Cúen, Leticia Armijo y Gerardo Arcos, cerrando con
una "Suite Latina" para dos cellas con la
participación del maestro José María López Prado.
Algunas de estas obras fueron dedicadas
especialmente al maestro Mariscal, siendo el
festival nuevamente un marco de transmisión de
obras actuales y poco difundidas.

nuevos valores. Por ese motivo se hizo un programa
especial para los alumnos de composición de la
Facultad de Música de la UANL. Escuchamos las
obras de tres talentosos compositores, iniciando
con "Pieza para guitarra y bailarina sobre animales
místicos", del compositor y guitarrista Didier Eli F.
Reyna y la bailarina Alicia Leal, "Prypiat" de
Alejandro Vera con la participación del Cuarteto
Cromano y "TreSonseis Sitlatlachtli", trío para
Flauta, Violonchelo y Piano de Jorge Blanco
Montaña.

Para cerrar esta gala musical, a las 20:00 horas,
el maestro Héctor Rojas ofreció una asombrosa
interpretación de los estudios de concierto de
Manuel M. Ponce en un recital dedicado
íntegramente a este compositor. El maestro Rojas
cuenta con una producción de 7 discos de la
monumental obra para piano de Manuel M. Ponce,
fue discípulo del gran pianista Carlos Vázquez,
heredero universal de la obra de Ponce. Los
estudios de concierto contienen los atributos
necesarios para estar a la altura técnica y musical de
Chopin, Liszt, Rachmaninoff, Scriabin o Debussy.

Tuvimos el orgullo de escuchar en punto de las
17:00 horas el concierto del Quinteto Prana. Este
sorprendente quinteto está integrado por los
maestros Graciela González, Pedro Rivera, Roberto
Flores, Osear Serna y Marco Malagia. Es una
agrupación poco habitual porque son solamente
instrumentos de aliento, lo que proporciona una
riqueza tímbrica muy cautivadora. Interpretaron
obras de Mario Lavista, Homero Salazar, Silvestre
Revueltas y José Pablo Moncayo.

El domingo 13 de marzo, la sede fue el Centro de
las Artes. Comenzamos la jornada musical con el
recital de alumnos de la Doctora Antonina Dragan,
quienes se mostraron entusiasmados porque
además de tener un hermoso escenario, pudieron
compartir su trabajo con un público muy caluroso,
entre los autores que pudimos escuchar se
encontraron: Manuel M. Ponce, Mario Ruíz
Armengol, Ricardo Castro, Luis G. Jordá y Manuel
de Elías.

El maestro José Enrique Guzmán ofreció un
majestuoso concierto titulado "Hojas de álbum" con
obras del porfiriato para arpa sola. Los
espectadores se mostraron confortados con las
obras presentadas y el sonido del instrumento.
Entre las obras ofrecidas estuvieron los temas
"Sobre las olas" de Juventino Rosas, "lntermezzo"
de Manuel M. Ponce, "Vals Poético" de Felipe
Villanueva, ''Adiós" de Alfredo Carrasco y "El canto
de la huilota" de Aniceto Ortega, entre otras.

Uno de los grandes propósitos de un festival
como este es el dar difusión a nuevas obras
brindando la oportunidad a compositores jóvenes
de percibir sus creaciones con un escenario
adecuado y un público deseoso de conocer a los

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Para coronar este domingo musical, tuvimos la
apreciable participación del maestro Luis Humberto
Ramos, quien es originario de Fresnillo, Zacatecas,
egresado del Conservatorio Nacional de Música y

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de la Academia de Música de
Viena, clarinetista con una sólida
trayectoria en el medio artístico
mexicano, cuenta con una
amplia discografía y grandes
autores le han dedicado sus
obras. Presentó el concierto
"Bosquejos sobre un duelo de
cañas" para clarinete y orquesta
de cuerdas, acompañado por la
excelente Orquesta de Cámara
de la Facultad de Música, bajo la
dirección del maestro Claudia
Tarris. El público quedó
embriagado con el sonido de
este gran solista, quién además
brindó una clase magistral en la
Facultad de Música, abierta a
todos los alumnos de clarinete.
Para finalizar nuestro 1er
Festival Internacional de Música
Mexicana, el lunes 14 de marzo
iniciamos el día con la
conferencia "Miguel Lerdo de
Tejada" a cargo del maestro
Gerardo Monjarás, invitado de la
Escuela Superior de Música de la
Universidad Autónoma de
Coahuila. Fue una plática muy
enriquecedora donde se expuso
que este compositor con el
apoyo de Porfirio Díaz, creó una
"Orquesta Típica Mexicana" para
representar a México en la
Exposición Panamericana de
Búfalo, Nueva York, con la
finalidad de dar a conocer el
acervo musical popular
mexicano.
Posteriormente bajo la
dirección de este mismo
maestro, se presentó la
Orquesta Típica de la Escuela
Superior de Música de la U. A. de
C. ofreciendo una gran diversidad de producciones de música

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tradicional mexicana, obras que
principian desde el año de 1933,
hasta nuestros días, algunas con
arreglos del maestro. Los
estudiantes se mostraron muy
identificados con los participantes y el resultado fue alentador.
Por la tarde siendo la sede el
Aula Magna, tuvimos la
oportunidad de disfrutar el
concierto del Ensamble
Pianístico Regiomontano, con
los maestros Rocío Malina y
Adolfo Nava, ofreciendo un
programa de música de autores
contemporáneos y locales, para
piano a cuatro manos y piano
preparado, lo cual no es muy
habitual encontrar en nuestras
salas de concierto. El programa
estuvo conformado por obras de
los compositores Federico
lbarra, Raúl González Guzmán,
José Hernández Gama, Ricardo
Martínez, José Enrique Guzmán
y Daniel Flores.
A las 18:00 horas,
continuando con esta fiesta
mexicana, recibimos a la
maestra Lourdes Rivera
acompañada por la orquesta
Arte Joven, bajo la dirección del
maestro Esteban Hernández,
brindando una extensa gala de
placenteras melodías
mexicanas. El público quedó
seducido por esta maravillosa
voz. Dentro del programa se
ofrecieron canciones de gran
tradición como "Sobre las olas",
"La paloma", "Morir por tu amor",
'~úrame", "La norteña", entre
muchas otras.

de Música Mexicana, pudimos
deleitarnos con la presencia del
maestro Manuel Ramos, gran
violinista perteneciente a
Concertistas de Bellas Artes, con
una amplia trayectoria como
solista internacional,
interpretando el concierto para
violín y orquesta de Manuel M.
Ponce, acompañado
nuevamente de la Orquesta de
Cámara de la Facultad de
Música, bajo la dirección del
maestro Claudia Tarris. El aula
Magna contó con una asistencia
plena y muchos de los
espectadores nos preguntaban
lcuándo será la segunda edición
del festival?, porque a través de
los días encontramos a personas
que estuvieron en varios de los
eventos ofrecidos. Así que
finalmente parece que
cumplimos con las expectativas
planteadas para esta gala
musical donde unimos esfuerzos
por parte de maestros invitados,
maestros locales, estudiantes y
autoridades.
El 1er Festival Internacional
de Música Mexicana contó con
un total de 28 eventos en cinco
días, de los cuales tuvimos 5
conferencias, 3 clases
magistrales, 14 recitales y 6
conciertos con orquesta.
Considero que fue una
experiencia muy gratificante y
enriquecedora para los
estudiantes, maestros y público
en general, así que solamente
resta dar las gracias a todos y
cada uno de los participantes
que hicieron posible este magno
evento.

Para concluir esta primera
edición del Festival Internacional

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@(u¡wd ~&lt;Vlfk)lde; @;~
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@Jípica;@&lt;~
M. M. GERARDO MONJARÁS LUNA

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.
~

•

típica Miguel Lerdo de Tejada
(1869-1941); de ahí, surgió la
idea para la creación de la
"Orquesta Típica Mexicana" de la
Escuela de Música de la Universidad
Autónoma de Coahuila, con apoyo del
Programa Integral de Fortalecimiento
Institucional de la Secretaria de Educación Pública.
Los objetivos de la creación de esta orquesta típica
son:

n la actualidad, al menos en el norte de
México, no existía un evento de magnitud tal
como el 1er Festival Internacional de Música
Mexicana, organizado por la Doctora Beania Salcedo
Moneada a través de la Facultad de Música de la
Universidad Autónoma de Nuevo León, que
enalteciera de manera tan especial a la música
mexicana. Se abrieron las puertas de importantes
escenarios en la ciudad de Monterrey, Nuevo León,
para que participara un número significativo de
artistas nacionales e internacionales, además de
estudiantes de música, dando la oportunidad de
ejecutar composiciones académicas ya conocidas,
algunas otras olvidadas por el paso del tiempo y la
modernidad, así como obras que llegaron a
conformar un corpus no conocido, ni reconocido por
historiadores, biógrafos, musicógrafos, etc.,
connotativo de lo mexicano. Esta es, la música
popular escrita durante los primeros 40 años del siglo
XX.

• Rescatar y editar música popular mexicana
histórica primordialmente.
• Interesar a alumnos y profesores de la escuela
hacia la investigación musical.
• Dar a conocer nuestra música nacional.
• Interpretar y promover la música local de los
compositores contemporáneos y de épocas
pasadas.
• Interpretar y promover la música de los
compositores de la propia escuela de música.
• Dar a conocer a la sociedad en general la
música investigada mediante conferencias y
conciertos en diversos escenarios.

Los resultados de investigaciones llevadas a cabo
por musicólogos mexicanos, señalan que es
considerable el número de compositores mexicanos
del siglo XIX y principios del siglo XX y su música, que
permanecen en la penumbra de archivos reservados
y privados -celosamente encerrados por sus
propietarios-que esperan ser rescatados, restituidos
y analizados, para dar a conocer los significados
históricos, estéticos, sociales, políticos, etc.,
contenidos en el entretejido de las notas musicales.
Como resultado de una de estas investigaciones, se
está dando a conocer-en la medida de lo posible, en
diferentes escenarios locales y nacionales- la vida y
obra musical del compositor y director de orquesta

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.

Las orquestas típicas mexicanas

El origen de las orquestas típicas mexicanas data
de 1889, época en que en lo local se buscaba la
identidad. Así, Carlos Curti (1859-1929) con apoyo
de Porfirio Díaz, creó la primera "Orquesta Típica
Mexicana", la cual estaba conformada por músicos
profesionales vestidos a la "usanza del charro
mexicano", que tocaban instrumentos construidos
en México y otros de origen europeo. Años más
tarde, Miguel Lerdo de Tejada instauró varias

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orquestas típicas a la manera de Curti
con la finalidad de representar a
México en eventos políticos
nacionales e internacionales con la
interpretación de música
eminentemente nacional.
Miguel Lerdo de Tejada

Miguel Lerdo de Tejada nació en
Morelia, Michoacán, el 3 de abril del
año 1869. Hacia 1881, cuando
contaba con doce años de edad
emigró junto con sus padres y
hermanos a la ciudad de México,
lugar en donde permaneció toda su
vida.
Fue en el edificio donde vivió al
llegar a la capital mexicana, en donde

aprendió a tocar música popular en el
piano de manera autodidacta;
además, allí mismo obtuvo su primer
trabajo como músico en el que se
mantuvo alrededor de seis años.
Posteriormente, Miguel se
desempeñó como cobrador o
conductor en los tranvías del Distrito
Federal, que eran propiedad de su tío
Ángel Lerdo de Tejada. En esta
misma época estuvo inscrito en el
Colegio Militar, posteriormente en el
"Octavo Regimiento de Caballería"
en el que permanec10
aproximadamente hasta 1889.
De 1885 a 1900 Lerdo de Tejada
se inició como compositor de música
para piano, compuso series de

Danzas, Pasodobles, y
Valses para tocar en los
centros nocturnos en los
que estuvo empleado.
Asimismo, se inició en el
género de la canción
mexicana y la zarzuela
chica.
A partir de 1901 la
carrera de Lerdo de
Tejada se desenvolvió
de manera formidable,
ya que debido a la
fama que disfrutó
como composit o r
d e
música

••

popular,
con respaldo de Porfirio
Díaz, creó una
"Orquesta Típica
Mexicana" para representar a México en la
"Exposición
Panamericana de
Búfalo", Nueva York, con
la finalidad de dar a
conocer el acervo
musical popular mexicano y refrendar el nacionalismo mexicano mediante la interpretación de
música de compositores
nacionales populares y
académicos. Posterior a
esta fecha, fundó seis
orquestas típicas en el

transcurso de 1901-1940 para
acompañar musicalmente el movimiento social y político del país, con
apoyo del mismo Porfirio Díaz,
Francisco l. Madero y los que le
siguieron hasta Manuel Ávila
Camacho.
Con las orquestas mexicanas se
dio a conocer parte del acervo
cultural musical mexicano en los
Estados Unidos, en donde el interés
por la música mexicana, se vio
reflejado en las grabaciones llevadas
a cabo con los sellos discográficos
Columbia y Víctor Talking Machine, en
México y en los Estados Unidos de
Norte América. De hecho, Lerdo de
Tejada participó en la grabación de
ciento treinta y cuatro obras -64
composiciones originales y 14

arreglos realizados por él, el resto de
otros autores, tanto con su orquesta
como al piano.
Al momento, el listado de la
producción de Lerdo contiene: 29
Canciones, 32 Danzas, 28 Valses,
ocho Pasodobles, seis Zarzuelas del
género chico, cuatro Corridos, tres
Marchas, cinco obras sin género
definido, dos Polcas, dos Chotises,
dos obras musicales para cine, una
Fantasía, una Revista musical, una
Gavota, un Tango, una romanza sin
palabras y un danzón. 1 Entre las 33
canciones, "Paloma Blanca" y
"Perjura" son las que mayor
reconocimiento alcanzaron, ambas
fueron llevadas al cine y fueron
expresión sonora de la identidad
nacional aún para 1958.

Las obras son las que se han encontrado en discografía e historiografía que se han consultado al momento de la
investigación.

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• Inauguración de la época del cine sonoro
mexicano al interpretar con su Orquesta Típica el
tema de la película "Santa".
Recibe homenaje y es nombrado hijo
predilecto de la Universidad Michoacana.
El gobierno de Francia le otorga las "Palmas
Académicas" como reconocimiento por servir a la
patria mediante su labor musical en México y en el
extranjero.
Por autores como Lerdo de Tejada y sus colegas
contemporáneos Manuel M. Ponce y Silvestre
Revueltas, entre otros, así como por el conjunto de
obras musicales creadas por ellos, que ante la
consigna propuesta por el movimiento
independentista, de alguna manera tuvieron un
significado real o imaginario para la obtención del
acceso hacia la consolidación de México como país
libre y soberano, es necesario seguir con
investigaciones musicológicas para desentrañar el
pasado musical con el que se vendió la idea de lo
nacional en el extranjero. Conjuntamente, continuar
con la apertura de espacios tales como el Primer
Festival Internacional de Música Mexicana
organizado por la UANL, en los cuales se permita
mostrar los resultados y conclusiones de las
investigaciones anteriormente referidas a cada vez
mayor número de públicos, que anime a
compositores, intérpretes y estudiantes, a crear e
interpretar música acorde a las ideas del siglo XXI,
pero con bases filosóficas semejantes a las de la
música nacional implantada en los siglos pasados,
que atestigüe y confirme la singularidad del ser
mexicano y sea herramienta útil para resolver las
problemáticas sociales, políticas y culturales
presentes y que acosan el futuro de la nación.

Actividades y logros de Lerdo de Tejada llevados
acabo en la etapa 1901-1941.
• Participación en la fundación del ''Ateneo
Mexicano Literario y Artístico" para la promoción de
las artes.
• Participación en la creación del "Gran
Almanaque de Arte y Letras", con el propósito de
divulgar las artes musicales y literarias mexicanas.
• Fundación de la ''Asociación Mexicana de
Compositores Felipe Villanueva", con el propósito
de proteger, editar y vender las obras de arte, así
como las ganancias monetarias obtenidas por las
obras de los mismos autores y compositores
mexicanos.
• Recibe la comisión por parte del departamento
de "Instrucción Pública y Bellas Artes" para rescatar
y dar a conocer canciones inéditas de compositores
del Distrito Federal.
• Recibe el nombramiento como jefe de la oficina
de espectáculos del Distrito Federal, y establece
que haya variedades musicales en cines, cafés y
restaurantes.
• Participación con su Orquesta Típica en
conciertos para recabar fondos para la
construcción del "Palacio de las Bellas Artes".
• Participación como número principal en la
inauguración de laXEW.

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LIC. YAICETH HURTADO

Hace ya muchas décadas que el maestro Silvino
Jaramillo había dejado el clarinete y la trompeta de
aquella banda, para seguir el ritmo del "tras, tras,
tras" de una máquina de escribir, pero sin alejarse
del todo de la música que siempre brota por sus
dedos de una u otra forma.
A la hora y fecha acordada el maestro nos abrió
la puerta de su casa y una ventana al interior de su
ser. Un piano de pared es mucho más que un
adorno en aquella sala en la que se han colgado
recuerdos enmarcados que advierten que el amor
filial es elemento importante para el anfitrión. El
blanco o en todo caso los colores claros eran
generalmente los que iluminaban su atuendo y con
el paso del tiempo llegaron hasta su cabello
engomado para cubrirlo de canas. La fuerza de su
cuerpo robusto se reflejaba no sólo en su saludo
firme sino también en su voz grave y clara. Era un
hombre de 80 años que declaró no enojarse nunca
y cuando lo dijo se puso tan serio que mejor
cambiamos de tema para evitar que por nuestra
causa se enojara por primera vez.

C

on motivo del cuarto aniversario luctuoso
del maestro Silvino Jaramillo, músico y
periodista, me permití rescatar algunas páginas de
entrevistas e investigación que realicé
personalmente en mayo del 2004, puesto que
considero importante difundir entre la comunidad
universitaria, ejemplos de vida y trabajo honesto,
apasionado y recto, como fue el de mi maestro
Silvino Jaramillo.

ObseNar es poner los cinco sentidos en algo

Así entonces, el maestro Silvino observó
durante su labor como periodista y después como
maestro en la Facultad de Ciencias de la
Comunicación, el entorno social de Nuevo León,
siempre preocupado por la cultura y el desarrollo
intelectual.

el presidente
-iSe robaron los dulces!Cárdenas regaló nuevamente, a la banda de niños
dirigidos por su maestro José Ceja, bolsas de
caramelos que sustituyeran las robadas minutos
atrás. Y es que con la emoción descuidaron sus
golosinas, después de interpretar las piezas
musicales que prepararon como forma de solicitar
apoyo al presidente, para que su escuela,
amenazada por nuevos proyectos socialistas, no
fuera cerrada. Aquel día, el maestro y los niños,
obtuvieron además, una carta que liberaba a la
escuela de todo peligro, advirtiendo que, por
mandato del presidente, no podían ser molestados.

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-La crónica y la crítica cultural no tienen espacio
suficiente en el periodismo local, posiblemente la
reseña, que no es lo mismo, sí tenga espacio
porque sí se reseñan actos culturales de los que
afortunadamente ya tenemos muchos, lo que hace
falta es que los diarios y las empresas de
comunicación en general piensen en la utilidad de
la cultura para el pueblo porque precisamente por
esa cultura de la que el pueblo carece tenemos
tantos errores políticos, económicos y sociales-

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La música
Silvino Jaramillo Osario, oriundo de Valle de
Bravo, llega a Monterrey después de haber estado
en el seminario, el Conservatorio de las Rosas de
Morelia y la Ciudad de México. El maestro José
Hernández Gama, quien conoce al maestro Silvino
Jaramillo desde su etapa de estudiantes de música
cuando ingresaron ambos al conservatorio, fue
amigo cercano de Silvino.

publicación además de hablar de los juegos,
escribía pequeñas editoriales y algunas veces
poemas.
-El periodismo literario- aclara Jaramillo -no se
trata de poesía sino de orden en las ideas, belleza
en la palabra, es decir a través de esas expresiones
el periodista podría educar al pueblo. Una
expresión bien construida es bella en sí misma,
simplemente al ordenar bien las palabras habrá
periodismo literario-

-Llegamos el mismo día a la escuela, el
Conservatorio de las Rosas en Morelia- comenta
Hernández Gama, -eran finales de 1945 y cursamos
los mismos estudios, Silvino estaba muy bien
preparado pues el seminario tuvo un maestro de
música muy bueno, además de estudios de latín y
griego así que obtener su licenciatura en canto
gregoriano se le facilitó.-

El maestro Silvino Jaramillo continuó en el
Conservatorio con clases de composición, sin
embargo, dejó la escuela para vivir en la ciudad de
México. Dentro del caos citadino y las carencias
que lo obligaron a llevar una dieta rigurosa,
finalmente llegó a dirigir el Coro Infantil Mexicano
por tres años, también trabajó después en la XEW
donde entabló amistad con el actor Ignacio López
Tarso y la soprano María Luisa Rangel, con quien
participó en algunas obras teatrales, además
colaboró con otros artistas a quienes ayudó a
escribir sus composiciones.

La inquietud periodística ya había sido
demostrada una vez en el seminario cuando Silvino
Jaramillo creara una revista y su inclinación por las
letras perduró en el conservatorio en donde surgió
"La Quemada", publicación que nace inspirada por
un juego del mismo nombre parecido al béisbol
pero modificado por los alumnos; en dicha

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-El maestro Silvino conoció bien a cantantes de aquella época
como a José Alfredo Jiménez- relató el maestro Félix Carrasco, director
artístico de la Orquesta Sinfónica de la Universidad Autónoma de
Nuevo León (de 1991 a 2009). -Algunos no sabían escribir música,
entonces le pedían a él que escribiera sus canciones, se las cantaban y
él escribía y así el compositor podía registrarlas.Durante su estancia en la ciudad de México, Silvino Jaramillo formó
un coro al que llamó "Voces de México", hasta el día en el que el padre
Carlos Álvarez de la Ciudad de los Niños en Monterrey, viajó para
pedirle que dirigiera el coro de dicha institución.
De aquel acontecimiento el maestro Hernández Gama recuerda:
volví a contactar a Silvino cuando el padre Álvarez me invitó a trabajar
con el coro de la Ciudad de los Niños, pero yo no podía atenderlo
permanentemente ni en las giras por Estados Unidos, así que le sugerí
varios maestros, entre ellos a Jaramillo, quien vino a Monterrey con su
esposa y así fue que volvimos a encontrarnos.
Eran mediados de los cincuentas, Monterrey tenía poca actividad
musical cuando Silvino llegó en febrero de 1955 a trabajar con el coro
de la Ciudad de los Niños. Poco a poco, la música tomó fuerza, gracias
a la participación de maestros como el propio Jaramillo y Paulino
Paredes, quien fuera su maestro en el conservatorio, también el
maestro Hernández Gama, José Luis Wario, Ramiro Guerra y algunos
más que empezaron a crear una comunidad musical, como lo
menciona el maestro Félix Carrasco: hubo un resurgimiento musical
importante, estaban los músicos regiomontanos, que hacen una
orquesta, estaba el Maestro Daniel Zambrano y un grupo de
intelectuales y músicos, que forman la primera Orquesta Beethoven y
se crea también la Orquesta Sinfónica de la Universidad Autónoma de
Nuevo León a finales de la década.
Silvino Jaramillo dirigió también a los Niños Cantores junto a Felipe
Ledezma y atendió algunos alumnos de canto en la escuela diocesana
donde trabajaba el maestro Hernández Gama. El maestro Wario, quien
tomaba clases con el maestro Hernández Gama, conoció entonces al
maestro Jaramillo, por lo que nos comenta: Silvino sin ser maestro de
la escuela apoyaba algunos alumnos de canto, recuerdo que le
comentó algo sobre mis características vocales al maestro Hernández
Gama, de manera favorable para las aspiraciones que yo tenía de ser
cantante de ópera. De ser alumno el maestro Wario, se convirtió en
compañero y amigo de Jaramillo y Hernández Gama con quienes
formó un cuarteto vocal a capella en el que participó también el
maestro Rubén Rocha; duró su grupo alrededor de tres años. -La
etapa en la que convivimos más fue la del cuarteto- asegura el maestro

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Wario- eran unos ensayos muy provechosos, con un objetivo musical
también muy claro en cuanto a repertorio e interpretación y también
una oportunidad de convivir los cuatro, de bromear y demás, ir a cenar
ytomarun refrescoA pesar de la contribución de maestros como los que en este
artículo se han mencionado, la actividad musical se ve amenazada por
diversos factores. Los integrantes del coro de la Ciudad de los Niños,
crecen irremediablemente, sus voces cambian y se pierde el interés y
en cuanto a la participación de Jaramillo como maestro de la Facultad
de Música de la Universidad y como director del Coro Universitario,
podemos decir que no se aprovechó totalmente puesto que tanto él
como el maestro Nicandro Támez y Ramiro Guerra tuvieron que dejar
las aulas y en el caso de Silvino Jaramillo aprovechar una oportunidad
en aquello que siempre lo había inquietado: las letras.
El periodismo
Con entusiasmo, originalidad e inteligencia, Silvino Jaramillo labra
un camino paralelo al de la música. Ya era la década de los sesentas
cuando decidió estudiar en la escuela de periodistas Septién García y
con este propósito en varias ocasiones tuvo que viajar a la ciudad de
México.

El maestro Jaramillo aún dirigía el Coro Universitario cuando el
director del periódico El Porvenir, Rogelio Cantú, le ofreció trabajo
como jefe en la sección de sociales. Su actividad en el periódico
comenzó a crecer, realizaba algunas columnas especiales en otras
secciones y al mismo tiempo que inicia la década de los setentas,
Silvino idea lo que le valdría quedarse en la memoria de muchos
lectores que aún recuerdan su sección "Vuelta a la Manzana".
En 1975 Silvino Jaramillo comienza a dar cátedra en la Facultad de
Ciencias de la Comunicación de la UANL y continuó hasta el 2002, año
en que decidió retirarse de las aulas después de haber formado
generaciones de periodistas.
De cualquier forma, el maestro Silvino no se separa del todo de la
música, al contribuir a través del periodismo a difundir el arte de los
sonidos, como lo menciona el maestro Félix Carrasco: Silvino Jaramillo
ha sido orientador del melómano, porque las notas que escribió a los
programas de mano de la orquesta además de la crítica que publicaba
en el periódico, al ser escrita de una forma sencilla, efectiva para la
gente, que sólo el que no lee, no entiende lo que hay detrás de la obra
porque está claro y bien definido.

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Y es que Silvino escribió por muchos años la
explicación de las obras que presentaba la orquesta en
sus conciertos a lo que comenta Carrasco: el programa
era bastante sencillo, una hoja impresa doblada a la
mitad, pero el texto que explicaba las obras de la noche
estaba muy bien hecho, no sólo bien redactado, eso
también era impresionante, pero los datos biográficos
del compositor y el comentario de la obra sobre todo era
excelente.
El maestro Hernández Gama considera que la obra
musical de Silvino Jaramillo se encuentra en sus
Canciones incluyendo los Villancicos que ya se cantan
en diversas partes de México, además su contribución
en el Coro de los Niños Cantores de Monterrey a lado del
maestro Ledesma "ayudó mucho a que subiera el coro
hasta alcanzar alturas insospechadas, inclusive en New
York lo llegaron a comparar con el Coro de los Niños
Cantores de Viena".
El maestro Wario también opinó sobre la
contribución musical de Jaramillo a Nuevo León: como
director de coros considero que su mayor aportación fue
cuando tuvo a su cargo el Coro Universitario, alrededor
de 1965. Como compositor, la "Trilogía de los Pájaros"
(grabada y presentada en vivo en diversas ocasiones
por la OSUANL), siempre con un toque un tanto
avanzado en relación con algunos alumnos egresados
de la escuela de Morelia del maestro Jiménez, él fue el
más inquieto y no es que haya renegado de las
enseñanzas del maestro, al contrario, pienso que si el
alumno no busca algo más de lo que dice el maestro
entonces algo falló. Él fue de los que tuvieron esa
inquietud que se puede mencionar como una
característica de su quehacer musical.
Silvino Jaramillo murió un 22 de abril de 2012. Sus
alumnos, amigos, compañeros y lectores, seguimos
recordando y agradeciendo su aportación a la cultura a
través de la música y el periodismo.

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Tercer concurso
de escritura
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Instrumentación y orquestación

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ara entender los avances
en el tratamiento orquestal
presentes en la "Sinfonía
Fantástica" del compositor francés
Héctor Berlioz es necesario tener
una visión histórica de la evolución
de la instrumentación. Ya que los
experimentos con las posibilidades
orquestales llevadas a cabo
durante el periodo Clásico y,
particularmente, el Romántico se
cristalizaron en recursos que hoy
son parte del repertorio expresivo
de todo gran ensamble sinfónico
una comprensión de su gradual
desarrollo es fundamental. Como
contextualización previa se iniciará
dando una breve exposición de la
evolución del uso del aparato
orquestal desde el Barroco hasta el
primer tercio del siglo XIX
mencionando sólo los aportes más
sobresalientes evitando, por
motivos de límites de extensión,
agotar el tema. Se procederá
después a abordar la propia
"Sinfonía Fantástica" para finalizar
con una síntesis de las ideas
expuestas.

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En las épocas previas al Barroco no puede hablarse de una
concepción de un ensamble estándar que reuniera a las diferentes
familias de instrumentos para, en conjunto y acorde a sus
posibilidades, reunir las gamas expresivas con las que un
compositor contaba. Recuérdese que el autor musical escribía su
música sin considerar como prioridad los instrumentos que la
reproducirían ya que la interpretación se llevaría a cabo con
cualquier combinación instrumental que estuviera disponible en el
momento de la ejecución. Lo mismo podía ser una flauta como un
violín o un oboe a grosso modo. Es Claudia Monteverdi quien, con
su fábula en música "Orfeo" en 1607, por primera vez escribe
específicamente para qué instrumentos corresponde cada parte
según la idea que cada uno podía llegar a representar por sus
cualidades intrínsecas. Éste fue el primer inicio formal del
pensamiento orquestal. Debe citarse a su vez a Johann Sebastian
Bach quien legó por medio de sus "Conciertos de Brandenburgo"
una serie de seis experimentos de combinaciones orquestales
únicas en su época. Por desgracia, así como en general la obra de
Bach, no fueron conocidos en vida del compositor, incluso es
probable que ni él mismo en vida haya podido escucharlos ser
interpretados. Así pues, quedan como una excepción brillante
durante la época del bajo continuo. No es sino hasta el siglo XVIII
aproximadamente que puede decirse que los compositores
aprendieron en sí a instrumentar.
En el inicio del periodo Clásico se dan una serie de
acontecimientos que fundamentan a un pensamiento orquestal
básico. En primer lugar, es en la transición del Barroco al Clásico
donde nacen los primeros tratados de técnica instrumental: tratado
de flauta de Johann Joachim Quantz, tratado de violín de Geminiani
y Leopold Mozart, tratado de instrumentos de tecla de Carel Philip
Emanuel Bach entre otros. En segundo lugar, el nacimiento, durante
el Clasicismo, del Conservatorio en 1795, donde se reunía en una
sola institución la esencia de la enseñanza musical, además de ser
el lugar de convergencia por excelencia de las diferentes familias de
instrumentos. Por último nace el cuarteto de cuerdas, base de la
forma sinfónica. Es a través de la estética del cuarteto de cuerdas

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donde los clásicos como Franz Joseph Haydn, Wolfgang Amadeus
Mozart y el mismo Ludwig van Beethoven dieron forma a sus grandes
creaciones. Pues el cuarteto de cuerda frotada es el medio idóneo para dar
a expresar la idea musical de la manera más clara, musicalmente natural
y directa. El timbre tan parecido de esta familia instrumental daba lugar
a una preponderancia del elemento musical por encima del color,
irrefutable herencia del pensamiento polifónico perfectamente acorde al
pensamiento clásico vienés. Estos recursos de la música de cámara fueron la
causa que impulsó a los compositores a demandar cada vez más a los ensambles orquestales. Es en
la unión de la instrumentación junto al color de las diferentes combinaciones sumado a un cuerpo
instrumental definido lo que da pleno sentido al más desarrollado concepto de orquestación en sí.
Orquestación. Francia y Alemania
Puede decirse sin lugar a duda que los orígenes de la orquesta sinfónica se encuentran en los
cuartetos de Haydn, Mozart y las fugas de J. S. Bach. Indudablemente el magistral contrapunto del
legendario compositor alemán fue decisivo para la concepción del desarrollo armónico y estructural
del periodo siguiente -a pesar de las joyas que son sus "Brandenburgos", el desconocimiento
general de su obra durante su vida limitó su alcance e influencia además que su orquestación
obedece más a una naturaleza polifónica-. Con todo, debe usarse con cierta reserva el concepto
"sinfónico" dentro del Clasicismo ya que, en general, las sinfonías de esta época pueden definirse
como "cuartetos de cuerda orquestados". Notoriamente la carga está en las cuerdas, los alientos
sólo hacen apariciones en calidad secundaria como un contraste a las cuerdas y las percusiones, las
m á s de las veces, se reducen sólo a uno o dos instrumentos diferentes como el timbal o el platillo
y casi exclusivamente en los momentos climáticos para incrementar el impacto. No
obstante ya Carl Czerny apuntaba que no se podía escribir de la misma manera para un
cuarteto de cuerdas que para un "cuarteto orquestado de cuerdas". Ya era entonces
notorio el diferente tratamiento y la cualidad de las ideas que por uno u otro medio
podían ser transmitidas al oyente.

Hablando propiamente ya de escuelas de orquestación es en esta época
cuando se dan a conocer las dos grandes tendencias de música sinfónica: la
francesa y la alemana. En Alemania se defiende la claridad de las
ideas, la sustancia musical, la polifonía: es la cuna de la
orquestación sinfónica con Beethoven, Franz Schubert, Carl Maria
van Weber y, tiempo después, Richard Wagner. En Francia la
disposición es otra, de carácter más homofónico, se busca más
el color, las diferentes combinaciones del timbre y los efectos
para resaltar el drama. Téngase en mente que en Francia desde el
Barroco la importancia del drama era un principio básico de la ópera.
Esta tendencia, tanto defendida o atacada, fue la razón del nacimiento de la
ópera cómica. Y cómica o seria, al final, es la orquestación eminentemente
dramática y llena de efectos la que identifica al pensamiento francés.
En los compositores alemanes se manifiesta la base del desarrollo
estructural musical. Haydn libera de la tendencia del contrapunto vocal y empieza a manejar
los instrumentos de una manera más adecuada según sus características individuales dando a

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la orquesta una forma estable, vital y de libre tratamiento temático. Aunque se le considera padre de la
orquestación, los alientos, por otro lado, solo son usados como relleno armónico para reforzar el tutti.
Christoph Willibald van Gluck, aunque con menos recursos que Haydn o George Friedrich Haendel, fue
pionero de una instrumentación más acorde a los contenidos del drama. Mozart logró exitosamente por vez
primera la unión del estilo polifónico del pensamiento alemán con el estilo homofónico y fuertemente
dramatúrgico en sus óperas. Los alientos ya se empiezan a liberar de convencionalismos y el clarinete se
une a las filas de las maderas. Beethoven, a pesar de ser el gran sinfonista y ejemplo máximo para las
siguientes generaciones, salvo en sus sinfonías 5, 6 y 9 usó prácticamente la misma orquesta que Mozart.
Sus innovaciones en este campo correspondieron más a la mayor independencia de partes y
codependencia entre las diferentes familias. Maestro de la estructura y expresión, fue pionero en
claramente empezar a utilizar la forma en servicio del contenido. Las cuerdas fueron tratadas de una manera
libre, los alientos madera descubrieron sus posibilidades y los timbales muestran su capacidad siendo
afinados en otros intervalos. La orquesta, en general, en el Clásico estaba ya definida, el Romanticismo
solamente agregó el corno inglés, el clarinete bajo, la actual tuba y el arpa.
Los operistas franceses muestran una faceta completamente diferente, más tímbrica y de impacto
dramático por medio de efectos. Como antecedentes de Berlioz deben mencionarse a los siguientes:
Leuseur -maestro de Berlioz en el Conservatorio- por su uso de grandes masas orquestales y el uso de la
arpa en la orquesta; Halevy por el uso de metales en mayores cantidades, introducción de los recién
creados saxofones y el uso en sus obras de la banda militar; Meyerbeer por ser uno de los grandes pintores
dramáticos de la orquesta así como por su uso de instrumentos poco usuales como el arpa, el corno inglés,
el clarinete bajo y hasta arcaicos como la viola de amor. A su vez también llegó a emplear a la banda militar
en sus obras. Sin importar lo conciso de esta sistematización -donde, sin lugar a dudas, hay más nombres
que podrían justamente agregarse- se puede apreciar cómo esta escuela de orquestación con las
aportaciones y propuestas de cada compositor independientemente de su talla artística estaba preparando
el camino que culminaría en la figura de Berlioz.
Berlioz y la "Sinfonía Fantástica"
Hector Berlioz tiene el mérito de ser considerado no sólo fundador sino también el más radical
exponente de las ideas del Nuevo Movimiento encabezado por él, Liszt y, posteriormente, Wagner. La
diferencia entre la música entendida por Berlioz y la representada por los principios de Schumann era que el
compositor alemán, fiel a su herencia, preponderaba la música absoluta no encadenada a la palabra.
Berlioz, representante de la música programática defendía la idea de la música capaz de describir
imágenes que puedan ser traducidas en conceptos y palabras definidos. Aunque no tuvo éxito como
operista, de sus contemporáneos compositores de melodrama aprehendió los diversos recursos
orquestales y, así, se dedicó a expresar ideas dramáticas por medio de la orquesta. Como compositor
francés de música programática su objetivo principal era el color, el timbre por encima inclusive de la idea
musical.

La "Sinfonía Fantástica" se dice fue pensada en cinco movimientos haciendo honor a la "Sinfonía
Pastoral" de Beethoven y, a su vez, por su naturaleza programática. En su primer movimiento no presenta
ningún instrumento nuevo salvo la corneta, acaso prediciendo el uso en un movimiento posterior de los
instrumentos de una banda militar. Especial mención amerita el constante uso de la sordina en la cuerda y el
matiz pianísimo pedido a los metales al final del movimiento. El color producido por los metales en los
pasajes pianísimos fue uno de los efectos que Berlioz descubrió de esta sección. En el segundo movimiento
tenemos de nuevo la corneta y la sorpresiva introducción no de una sino de dos arpas. Recuérdese que
hasta esos años el arpa no era un instrumento de uso orquestal. No sólo es de las primeras veces que
aparecen en una obra orquestal sino que también lo son por su relevancia para el ambiente del movimiento.

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También pide el uso de un clarinete afinado en La mayor. Considérese que son las maderas quienes más
cambios muestran en su timbre al cambiar su transposición, otro elemento de color instrumental a
considerar. Cabe resaltar que el glissando es una técnica frecuentemente pedida a la cuerda durante el
transcurso de este movimiento, una vez más resaltando el carácter romántico presente.
En cuanto a forma, este movimiento es un vals, una danza en origen rústica que empezaba a
transformarse y estilizarse hasta llegar a convertirse en la danza de pareja por definición hasta la fecha. Algo
nunca antes visto que una forma tan criticada como lo sería el vals por la cercanía tan íntima de la pareja
fuera motivo de un movimiento sinfónico. El tercer movimiento está escrito en Fa mayor, tonalidad que
directamente referencia a la "Pastoral" de Beethoven. Aquí se pide que el oboe esté situado fuera de escena
para regresar tiempo después, un efecto escénico difícilmente hallado entonces y actualmente. No sólo
afecta acústicamente dónde esté situado el instrumentista sino que la misma función dramática que le fue
asignada es llevada a cabo por medio de esa teatralización de la ubicación del intérprete. Se agrega ahora
el corno inglés, instrumento romántico que funge en este caso como el segundo oboe con un rol en primer
plano. Resalta particularmente el uso de cuatro fagotes -el doble que en el primer movimiento- y de dos
timbales con dos timbalistas en cada uno. La fusión del timbre de la flauta con la viola, el número de
percusionistas, los dos tipos diferentes de baquetas pedidas y el rol protagónico de la percusión en este
movimiento reafirman el pensamiento innovador detrás del uso de los instrumentos desde el periodo
anterior. La combinación del fagot con el violoncelo enunciando el motivo contrastante a la mitad del
movimiento, acompañado de un trémolo muy marcado por la cuerda, cabalmente ilustran el cambio de
pensamiento enunciado en el programa descrito por Berlioz, donde el hombre aún en la paz de la
naturaleza busca el conflicto tarde o temprano.
El cuarto movimiento presenta una banda militar con la orquesta, es decir: tarola, bombo, platillos,
cornetas, trompeta, trombones y dos tubas. Teniendo en cuenta que este movimiento trata sobre una
marcha hacia el cadalso parece lógica la inclusión de tan peculiar ensamble instrumental. Particularmente
en este movimiento el uso de la percusión es minucioso en detalles: una vez más se pide dos tipos de
baqueta y que al inicio de la partitura los timbales se toquen con sordina para quitarla cerca de las secciones
finales. Originalmente en lugar de la tuba se pidió su antecesor, el oficleido. En ediciones posteriores el
compositor exigió la tuba en su lugar. Y en buena parte se debe a Berlioz que la tuba haya sucedido al
oficleido en las orquestas sinfónicas. Sobre la cuerda finalmente debe remarcarse el efecto tímbrico
producido por tocar en una sola cuerda pasajes que podrían tocarse, por otro lado, en varias cuerdas con
menor dificultad. Y no es coincidencia que la cuerda sobre la que se haya pedido este recurso fuera la
cuerda Sol, la más grave del violín. Es el Romanticismo quien inauguraría esta tradición de tocar pasajes en
cierta cuerda o incluso piezas enteras en la cuerda grave del instrumento.
Por último, el quinto movimiento presenta otra afinación en los timbales -como también lo hizo en otros
movimientos- las mencionadas cornetas, las tubas, bombo y campanas tubulares. Merece particular
mención la fusión del timbre de los trombones con los cornos, y el fagot con la tuba y las campanas para
enfatizar el carácter religioso de la sección del Dies lrae gregoriano. Difícilmente de otra manera se hubiera
conseguido el mismo efecto. La superposición del tema de la danza de las brujas con la melodía gregoriana

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de la misa de difuntos es ya un anticipo de lo que sería el recurso de la bitonalidad.
Vuelve otra vez el uso dramático del instrumentista fuera de escena, en este caso, las
campanas. Además cabe mencionar la división de los violines primeros y segundos en
tres grupos cada uno, recurso ya mencionado en su célebre "Tratado de
orquestación". De todos los movimientos de la sinfonía es éste el que más abunda en
efectos como el "col legno" en la cuerda, la sordina ya en la percusión o en los alientos,
el tipo de baqueta de los percusionistas, el intérprete fuera de escena, etc.
Resumen
H. Berlioz, llamado "el padre de la música programática", representa la unión del
estilo sinfónico -encabezado por los alemanes que desarrollaron y perfeccionaron la
forma sinfónica y la instrumentación- y el dramático, defendido por los operistas
franceses que llevaron a cabo la evolución de los recursos tímbrico-dramáticos de la
orquesta. En sus antecesores vemos ya el experimento de instrumentos y efectos que,
con él, se convirtieron en norma. La influencia y herencia de la ópera francesa es, por lo
tanto, innegable. Probablemente no haya habido otro orquestador más atrevido que él
y su música refleja perfectamente su personalidad desde lo grandioso hasta lo
excéntrico y exagerado -como el número de metales y percusión que llega a pedir en
su Réquiem. Algunas de sus ideas expuestas en sus escritos rayan en lo
impracticable. A pesar de ser fuertemente criticado en vida tanto por sus exigencias a
la orquesta, su manera de dirigir y su proceder, en cuanto al desarrollo del material
musical se refiere es considerado el compositor francés más grande de su siglo. En su
"Sinfonía Fantástica" estrenada en 1830 se encuentra la esencia de lo que sería el
poema sinfónico en manos de Liszt y Strauss. El mismo subtítulo de esta sinfonía,
"Episodios en la vida de un artista" delata la naturaleza detrás de la génesis de la obra.

El compositor deposita en una forma tradicional amoldada para tal propósito una
parte de sí mismo para mostrarla al público, característica propia del Romanticismo.
Asimismo, debe tenerse en cuenta que la cuestionable ingestión de opio que dio la
pauta para la creación de esta obra es un caso excepcional en la historia hablando del
proceso creativo musical. Sería incorrecto tomar como ejemplo a seguir el consumo
de alucinógenos como fuente de inspiración. Recuérdese que Berlioz no tenía como
objetivo el efecto de la droga para componer, fue simplemente una brillante
serendipia. Su "Tratado de orquestación" es un antes y un después en el desarrollo
orquestal de la cultura occidental. Fue el primero que abierta y detalladamente explicó
y profundizó en las capacidades de cada uno de los instrumentos de la orquesta y las
características que cada uno podía evocar tanto en solo como en grupo. Ahondó tanto
en técnica como en la función expresiva que cada instrumento podía evocar por sus
propias características y en efectos dramáticos, tímbricos, acústicos, etc. En fin, lo que
debe hacerse, lo que puede hacerse y lo que no debe hacerse con una orquesta. Su
legado tanto teórico como musical fue una fuente de inspiración y educación para la
siguiente generación que culminaría con Wagner, Mahler y Strauss y continúa vigente
para la referencia, estudio y deleite hasta la fecha de conocedores, estudiantes y
profesionales de la música dejando abiertas posibilidades que aún hoy esperan ser
exploradas.

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T. M. M. DAVID MACARENO SOLÍS
Tercer concurso
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pidió oficializar el uso del
diapasón a
LA 432 hz,
escribiendo al respecto una
frase: "por exigencia
matemática". lQue querría
decir con ello?

432vs440

E

ste tema me parece
que es de mucha
importancia ya que involucra a
la humanidad entera y vivimos
en una era en que debido a las
frecuencias que usamos
musicalmente hablando, tiene
al mundo entero en estrés
total, pienso que si se
unificaran criterios entre la
gente cambiaríamos esta
frecuencia.
Las investigaciones indican
que la música debe estar
basada en frecuencias
naturales 432 de sintonía
cósmica del universo si ha de
ser beneficiosa para la
humanidad, así tendría un
principio "orgánico".
Actualmente hay quienes
están procurando retornar a la
frecuencia de la Tierra 432 hz.
Un grupo de rock que ha
experimentado con esta

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frecuencia es Pink Floyd. La música es
capaz de mover grandes cantidades
de energía, de producir gran
expansión del potencial de desarrollo
oculto dentro de cada uno de nosotros
y nuestros talentos naturales. A 432 hz,
se notará al instante que comienzas a
sentir calma y tu cuerpo se relajará. A
440 hz, tu cuerpo se tensa y tu instinto
puede sentir que la frecuencia de 440
hz no es natural.
Pero lcuándo empezó a
gestionarse todo este revuelo del
sonido de 432 hz.? Todo empezó en
una conferencia en Milán, en el mes de
abril del año 1996 cuando las estrellas
de la ópera Renata Tebaldi y Piero
Capuccilli apoyaron un llamado
emitido por el Instituto Schiller para
restablecer la afinación basada en el
LA = 432 hz, usada en el tiempo del
compositor Italiano Guiseppe Verdi.
Giuseppe Verdi en 1884 escribió
una carta, dirigida a la comisión
musical del gobierno italiano, en la que

30

Desde 1988
el Instituto
Schiller ha organizado
conciertos en muchas
comunidades y países, con el
"DO = 256 hz.", es decir, la
afinación de Guiseppe Verdi
.Hay un movimiento que en el
2001 organizó una ópera, en el
pueblo de Busetto, Italia, con
esta afinación natural, a la
memoria del hijo de Busetto,
Verdi.
Desde Italia, la tierra de
Verdi y del Bel Canto, se ha
dado inicio a una verdadera
revolución en la música cuyas
implicaciones serán sentidas
en las casas de ópera de
Viena, Munich, Berlín, y París,
en las salas de conciertos
donde se cantan lieder y aún
en el escenario de la
Metropolitan Opera House de
NewYork.
¿Podría ser posible volver a
432hz?
Por primera vez en casi un
siglo, los amantes de la música
podrán escuchar el repertorio
clásico interpretado en la
forma que los grandes
compositores como Mozart,
Bach, Beethoven y Verdi, entre
otros, deseaban.

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Una nueva generación de grandes cantantes, considerada
imposible de surgir por mucho tiempo, se hará realidad; también la
posibilidad de formar nuevos compositores que escriban en la
tradición de los clásicos, se abrirá de nuevo.
Tan entusiasta respuesta del mundo musical indica que grandes
músicos hacen hasta lo imposible para interpretar el repertorio
clásico a 432 hz, pero han visto obstaculizados sus esfuerzos por la
carrera competitiva de los directores de orquesta para subir la
afinación cada vez más.
Un botón de muestra
lvan Yanakiev, un conductor educado en la Academia Nacional de
Bulgaria, tuvo un chelista para interpretar la "Suite para Cella No. 1 en
sol mayor" de Johan Sebastian Bach con la afinación de 432 hz. Él
comenta: "Era nuevo. Fue brillante".

La cantante Italiana Flavia Vallega utiliza frecuencias de 432hz. El
sonido que se produce es un bálsamo y un potenciado y
transmutado, incluso para nuestras células, ejecutar así la música,
ise vuelve extraordinariamente activo y vivo! Al cantar con esta
frecuencia, resuena en el interior, se expande la capacidad expresiva,
liberando la carga emocional de los bloqueos energéticos, se dirige
el uso de la mente, y el expandir de la conciencia.
Pero, ¿cuándo se cambió la frecuencia de 432 a 440?
Un ministro de propaganda nazi llamado Joseph Goebels creó un
decreto universal en 1939 por el cual se instaba a todo el mundo a
afinar el LA musical a 440 Hertzios, en lugar de a 432 hz, frecuencia a
la que se afinaba toda la música hasta el momento. Desde 1939 hasta
hoy en día se ha entonado a esa frecuencia. Esto provoca en la gente
pensar y sentir de una manera determinada y se la mantiene sumida
en un desorden interno.

En 1953 el decreto de Goebels fue aprobado por parte de la
Organización Internacional de Normalización (ISO). Esto ocurrió a
pesar de los esfuerzos de un gran número de músicos franceses que
apoyados por el Conservatorio de París, organizaron un referéndum
para preservar el LA afinado a 432 hz. El LA afinado a 432hz ha estado
oculto al mundo por ser el punto de balance sónico de la naturaleza.

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En conclusión

El hombre siempre se ha aferrado
a hacer cosas en contra de la
naturaleza, a mi parecer esto ha sido
una de las peores decisiones que se
han tomado, y que como ya
mencioné, el mundo entero ha sido
afectado.
Es increíble que, habiendo
pruebas tan tangibles, no se haga lo
necesario para hacer el cambio de
frecuencia a 432 hz. Les invito a
escuchar y afinar los instrumentos
que se pueden manipular a esta
frecuencia, van a experimentar un
estado de ánimo especial. Todas las
obras clásicas (antiguas) fueron
compuestas para un tono La en
432hz.
Giuseppe Verdi, quien compuso
algunas de las más finas óperas del
mundo, sabía que "el sonido noble y
redondo de la afinación natural es
mucho más bello que el sonido
forzado del tono excesivamente
alto". Él también entendía que los
valores (frecuencias) de los tonos no
son un asunto arbitrario o de
elección personal, sino que
corresponden a valores universales.
Como Verdi escribió en una carta a la
Comisión Gubernamental de Música
de Italia: "Es absurdo que una nota
sea llamada "LA'' en Roma y "SI
BEMOL'.' en París dado que la música
es un lenguaje universal". Verdi
trabajó mucho para demostrar en la
práctica dicha universalidad. iYo lo
apoyo!

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HÉCTOR EZEQUIEL DE LA ROSA HERNÁNDEZ

F

EI futuro se construye con arte, que es
para mí una combinación de osadía y
pasión que fructifica en el presente que lideramos
cada día. Y para construir un futuro con arte y
éxito, necesitamos que el liderazgo y la
motivación vayan de la mano, ya que son la suma
de unas aptitudes mínimas y unas actitudes
máximas, que da como resultado la capacidad
de imaginar
nuestro proyecto
de
vida,
planificarlo y
saber ilusionar a
los demás para
que apoyen,
participen y
sueñen con él.

soluciones efectivas, y la creatividad
proporcionará la capacidad para encontrarlas.
Ser líder de tu proyecto de vida debe de estar
al alcance de cada uno de nosotros, ya que nos
ayuda a reafirmar o reenfocar la vida personal,
social, familiar e incluso laboral. En mi corta
experiencia ya como líder de mi proyecto de vida,
me di cuenta que
nadie nace con
este liderazgo, y
que
esto
despierta cuando
está el otro
complemento
que es la
motivación.
Cuando abunda
m u c h a
motivación
también despierta
tu seguridad de
querer lograr
acciones por
hacer el bien y
hacerlas bien,
disfrutar de cada
momento y
sentirte orgulloso
de cada cosa que
haces, estar cerca
de cada persona
que te da esos impulsos y aprender lo máximo de
cada una de ellas, todo esto hacerlo con mucha
humildad y ser agradecidos.

Ser líder de tu
proyecto de vida
es, antes de
cualquier cosa,
ser una persona
justa y cabal que
persigue
apasionadament
e una meta sin
cesar hasta
conseguirla y, aún
más, hasta
llevarla a sus
últimas
consecuencias. También una persona que sabe
hallar en cada crisis una oportunidad y que sabe
anteponer a cada pregunta una respuesta
creativa, imaginativa e innovadora, que es atenta
a su entorno y siempre alerta, que sabe anticipar y
que no pierde nunca su meta.

Arte es mi palabra favorita y el arte está dentro
de mí todo el tiempo. En mi vida de artista he
tenido muchos buenos momentos y también
malos momentos, de los que he aprendido más,
y esto lo quiero compartir, porque sé que hay
muchas personas como yo, y quiero ser como
una fuente de apoyo, que cada persona que lea
mi ensayo reflexione y se convenza de que toda la
vida es motivación.

Darnos cuenta que cuando no conseguimos
los objetivos, la hazaña es la de enseñarnos
cómo convertir un fracaso en un rotundo éxito, y
no dejarnos desmotivar cuando no se logra cada
objetivo planeado o pensado, tener la creencia
inquebrantable en que siempre hay otro
movimiento posible que dará energía para buscar

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El estudio de la motivación es uno de los más
valiosos instrumentos para comprender la
naturaleza humana y las fuerzas motrices de la
conducta, y para predecir y orientar la actividad
propia y ajena. El gran psicólogo de la
personalidad Gordon Allport, afirma: "La
investigación de la motivación debe constituir el
tema central de toda la psicología dinámica".

La motivación es el "coco" de los padres de
familia, de los maestros, de nuestras autoridades.
Si la motivación está presente en todo momento
nos evitaríamos que en amplios sectores de la
burocracia estatal mexicana existiera su
ineficiencia a fallas motivacionales. iCuántos
talentos desperdiciados tenemos todos los días!
Pienso que el éxito de los alumnos que se están
iniciando en el estudio de la música está en sus
manos, pero más en manos de los padres de
familia y maestros.

También ha sido definida como: "El conjunto de
las razones que explican los actos de un
individuo", definición con la que me identifico e
identifico a muchos compañeros de estudio y
colegas, que estamos en un mismo camino que es
difundir y transmitir de la mejor y más agradable
manera el arte bello que es la música.

En su momento veremos cómo la palabra
motivación es afín a motor. En mi vida personal,
antes de ser líder en mi proyecto de vida, no existía
la motivación en cada día, así que viéndolo y
pensando en estos momentos, si seguía así mi
vida no llevaba una dirección hacia el éxito o a
querer hacer las cosas bien y para bien, sólo me
dejaba llevar por el día a día, sin tener un rumbo o
dirección.

Pero alerta, icuántos conflictos, cuántos malos
ratos y cuántas pérdidas por el estudiante que no
quiere estudiar; por el docente que no quiere hacer
bien las cosas!

He tenido la oportunidad de sentir qué es llevar mis objetivos, mis metas y mis sueños con dirección,
gracias a compañeros, colegas y docentes de mi universidad que están motivados a querer transmitir la
música o su conocimiento, haciendo las cosas muy bien y para bien, y así, seguir su ejemplo de sentirme
orgulloso de ser artista.
He comprendido que este campo motivacional lo forman los sistemas de impulsos, necesidades,
intereses, pensamientos, aspiraciones y deseos que mueven a las personas a actuar de determinadas
formas y también que puedo cargar las baterías de alguien una y otra vez; pero no habrá motivación sino
hasta cuando dicha persona tenga su propio generador.

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Un ejemplo personal respecto a la enseñanza musical: diferencia entre un maestro motivado y uno no
motivado. Lo ilustraré con un caso de un alumno que tiene la habilidad de entender y hacer algún ejercicio
de música a la primera que explicó el maestro y de un alumno al que le costó trabajo a la primera entender, a
este último se le puede explicar de diferente manera al que se le explicó por primera vez, es cierto, pero
icuánto trabajo y cuánto gasto de energía para sólo este alumno! iSi el otro sí me entendió, solo quiero
enseñar de la primera forma!
Por esta razón quiero que todos mis compañeros de estudio, mis colegas en la enseñanza y colegas
intérpretes, nos hagamos conscientes de la motivación en la vida laboral y los principales resortes de la
misma, de tal modo que aprendamos a manejarla para el logro de metas valiosas. No solo aprender a
motivar a otros sino también analizar cómo los demás pretenden motivarlos a ellos, y de este modo
adquieren medios para conservar la propia libertad de pensamiento. Pensar en lestoy haciendo las cosas
para bien? lEstoy haciendo las cosas bien? lEstoy aquí en esta profesión porque me gusta? lCuáles son
mis objetivos? lQué quiero que suceda en cada cosa que haga?
Quiero precisar algunos conceptos afines:
Incentivo: es un estímulo que desde fuera mueve al sujeto a desear o hacer determinada cosa.
Siguiendo la analogía que usamos antes, el incentivo sería cómo enseñar al alumno que le costó trabajo
entender y se pueda prescindir de otra metodología diferente.
Interés: es la inclinación del sujeto hacia determinados valores y/u objetivos. Los intereses vienen a ser la
manifestación más patente y sensible de las motivaciones. Ser gente de interés significa estar motivado,
que como intérprete de algún instrumento quiera transmitir y a la vez convencer a la audiencia que la música
académica (de Mozart, Beethoven, Bach, Dvorak, etc.) es importante en nuestras vidas. Que el maestro de
música cada vez que enseñe, haga que todos sus alumnos salgan felices de clase, con ganas de regresar
los días siguientes, entusiasmados y motivados por saber qué hay detrás de todo este mundo de la música.
Que el alumno invite a personas que están a su alrededor a aprender de la música o cualquier otra de las
artes que también son muy importantes. Que el interés del maestro de música sea por querer hacer las
cosas bien y para bien, que todo esto se vuelva una cadena de transmisión, y tener en mente la
preocupación que de mí también depende el futuro de las siguientes generaciones y que esta cadena
continúe. Que en nuestras mentes estemos conscientes de que quizás no nos toque ver el fruto de nuestros
esfuerzos de querer cambiar las cosas para bien.
Estoy motivado por querer apoyar y transmitir mis conocimientos a gente que necesita de la música, y
con mayor razón, porque existen pequeños que están creciendo en ámbitos no muy agradables y pienso
que todos tenemos derecho a crecer y vivir de una forma plena y qué mejor que crecer al lado de la música
y también de las otras artes.

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@Adacwne&amp; ~ , ~ lf ~
enJw; tas,@'l'{llSI (fj/J~ lf ~ @(_úsica;
M. A. MAYELA DEL CARMEN VILLARREAL HERNÁNDEZ

SOURIAU, ADORNO Y NATTIEZ

E

n el arte sonoro, y sus múltiples manifestaciones
encontramos básicamente un objeto que contiene por lo
menos dos elementos, lo sonoro y lo visual. El análisis de las
relaciones entre ambas es un tema abordado por estetas e
investigadores que proponen diversos métodos para
estudiarlos; a continuación presento algunos autores de
referencia y sus reflexiones en el campo de lo interdisciplinario
en las artes.
Étienne Souriau (1892-1979)

Souriau es una referencia inicial para el estudio de las
relaciones entre las artes. A partir de su texto
La
Correspondance des arts de 1947. El autor plantea su eje
principal de esta forma: "Entre una estatua y un cuadro, entre un
soneto y un ánfora, entre una catedral y una sinfonía, lhasta
dónde habrán de llegar las semejanzas, las afinidades, las leyes
comunes? Y lcuáles son también las diferencias que podrían
decirse congénitas? He aquí nuestro problema. 1

La búsqueda de Souriau apunta
hacia una ley universal, lo
permanente, la ley de las
correspondencias; para él las artes
están divididas bajo parámetros
como: el Físico, mencionando que
el aire es la verdadera materia
prima de la música; el
Bidimensional, donde divide las
artes del espacio: arquitectura,
escultura, pintura, y artes del
tiempo: música, poesía; el
Sensorial, donde toma como
referencia las artes que requieren
la vista o el oído. Además presenta
un esquema de las llamadas bellas
artes.

•• Usnt1; 2, Volumea, 3, CouJc:un;: 4, ~ t &amp; ;
MOUffmcGUf 6, SoN arúc:u.W,¡ 7, Softl lnU

J,

Le systeme des arts,
según Souriau

Étienne Souriau, La correspondencia de las artes, Tr. Margarita Nelken, México/Buenos Aires, Fondo de Cultura
Económica, 1965, p. 7.

1

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Theodor W Adorno (19031969)

Por otro lado, es importante
mencionar en este apartado los
aportes de Theodor Adorno en
cuanto a la relación entre las
artes. Entre los textos a cotejar
están: Sobre algunas relaciones
entre la música y la pintura,
contenido en los Musikalische
Schriften 111, publicado en 1965; y
Acerca de la relación entre la
pintura y la música hoy, texto
póstumo cuya primera
publicación data de 1984.
En Sobre algunas relaciones
entre la música y la pintura,
Adorno observa entre el
Zeitkunst, arte temporal, al que
vincula la música: "la
temporalidad de la música
constituye precisamente aquello
mediante lo cual ésta se
convierte en algo que sobrevive
independientemente, en un
objeto, en una cosa. Por ello su

ordenación temporal se llama
forma musical" ,2 y entre el
Raumkunst, arte espacial, al que
vincula la pintura: "la
pintura ... como elaboración del
espacio, implica su dinamización
y negación. Su idea se cifra en la
trascendencia más allá del
tiempo." Y termina con la
sentencia "En su contradicción,
las artes se entremezclan". 3
También habla sobre la
convergencia en el lenguaje,
especialmente en el término
usado de manera generalizada
hasta nuestros días de "color
tonal",
Klangfarbe. "El color
tonal existió, ciertamente, por así
decirlo, por azar, desde siempre;
pero la reflexión sobre el
fenómeno, el hecho de disponer
sobre él, es parte del examen del
continuo musical, y sólo esta
reflexión da cuenta del mínimo
óptico" .4 Más adelante menciona
vinculado a lo anterior, que
Kandinsky fue el primero en
hablar de sonidos en sus
cuadros. Reflexiona que música
y pintura convergen como
construcción.

•
2

3
4

En su siguiente texto Acerca
de la relación entre la pintura y la
música hoy, Adorno analiza lo
contemporáneo, en donde
encuentra muchas más
convergencias, intercambios,
que devienen de las rupturas que
se dan en el arte del siglo XX, "La
renuncia del arte pictórico a la
semejanza con el objeto
corresponde en la música a la
renuncia al esquema ordenador
de la tonalidad" .5 Y es en el arte
de vanguardia donde más que
nunca se observa un
paralelismo, a partir del
alejamiento de los formalismos
tradicionalistas. Incluso
relaciona estrechamente los
orígenes de la nueva música en
la pintura, mencionando cómo
Debussy tradujo lo pictórico en
sus composiciones musicales,
"Se trata más que de la analogía
entre efectos luminosos y la
atracción de tonos superiores
que yacen en la lejanía, o del
parentesco entre la coma
impresionista y la técnica de
tonos punteados, sobre todo de
los encadenamientos de
segundas". 6 Y así continúa
ejemplificando cómo esta
música de finales del siglo XIX y
principios del XX toma ideas de la
pintura moderna, para dar
cuenta de lo que llama él una
pseudomorfosis de la música
respecto a la pintura, en donde la
música se construye a partir de
una estructura similar a la
pintura.

Theodor W. Adorno, Sobre la música, Barcelona, Tr. Marta Tafalla y Gerard Vilar, Paidós, 2000, p. 41.
lbid, p. 42.
lbid, p. 49.

5

lbid, p. 57.

6

lbid, p. 60.

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El segundo trata de analizar la influencia o
llamada de otra forma la inspiración de un arte sobre
otro, cuando se comparte un tema entre los
creadores. Este enfoque de investigación fue
cuestionado por Wimsatt y Beardsley, quienes
acuñaron el término intentional fallacy (falacia
intencional). Nattiez dicta al respecto: "Esta
perspectiva, por lo demás, puede verse reforzada y
justificada por los testimonios de los propios
artistas, tales como opiniones conservadas en su
correspondencia, diarios personales y revistas.
Cabe notar que, con bastante frecuencia, el nexo
entre la música y el cuadro no se puede conocer
más que en función del título que el pintor ha dado a
aquél". 9

Jean-Jaques Nattiez (1945)
Nattiez en La musique, les images et les mots 1 ,
figura pionera en la semiología musical distingue
cuatro métodos clásicos para analizar las relaciones
entre música y artes plásticas.

El primero reside sobre las teorías de Jacob
Burckhardt con su obra Die Kultur der Renaissance
in ltalien, de 1860 y con Heinrich Wolfflin y su texto
Renaissance und Barock, de 1888, en donde
exponen cómo "cada manifestación estética está en
relación con el Zeitgeist, el espíritu propio de su
época, lo cual explica el hecho de que aquellas se
transformen".ª

El tercero es el que excluye al creador, y se
centra en buscar convergencias estructurales; aquí
entran las teorías de Étienne Souriau y su
Correspondance des arts, (1947).
El cuarto en el que centra su investigación, a
partir del análisis de un texto de Pierre Boulez sobre
la obra de Paul Klee, Le pays fertile de 1989, se
apoya en las estrategias creadoras y perceptivas
que aparecen en las obras, sin negar las
correspondencias de los tres puntos anteriores.
Como palabras finales resta mencionar que los
autores antes citados sólo son una muestra de
cómo al adentrarnos en esta simbiosis entre lo
visual y lo sonoro se puede analizar este fenómeno
de distintas perspectivas.
Con el uso de la tecnología en las artes, las
fronteras entre las disciplinas se han disipado y aún
hay mucho que decir sobre las actuales
manifestaciones creativas que plantean nuevas
reflexiones sobre qué es el arte.

Cfr., Jean-Jaques Nattiez, De las artes plásticas a la música: Pierre Boulez, a la escucha de Paul Klee, Tr. David
Díaz Soto, Bajo Palabra Revista de Filosofía, 11 Época, No. 7, Universidad Autónoma de Madrid, 2012, pp. 117-128.
ª lbid, p. 118.
9 lbid, p. 120.
7

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7

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lf S,U; ~ con, ~ ~
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MAESTRO INVESTIGADOR LIC. PAVEL SEMANIVSKY
ASISTENTE DE INVESTIGACIÓN LIC. GABRIELA CRUZ HERNÁNDEZ

Al igual que el lenguaje, la música es una actividad social a la que podemos atribuirle,
entre otras funciones, la de la comunicación intersubjetiva. (Cross, 2004).
~

Resumen

D

esde el año 2014 la
Escuela de Música de
la Universidad de
Montemorelos a través del
Centro de Investigación y
Materiales Musicales (CIMM)
ha propuesto la necesidad de
estudiar la relación existente
entre la música llamada culta
(académica) y el bienestar
social comunitario; tratando
de responder a la pregunta
sobre lQué benéficos sociales
aporta la música a las
comunidades? En una primera
fase de esta investigación se
ha expuesto la literatura que
sostiene la importancia de la
música como gestor de
cambio social, además de la
tendencia internacional sobre
este tema que en diferentes
partes del mundo se ha
posicionado como una
herramienta de cohesión
social sobre todo en áreas
marginadas. En este artículo
corresponde analizar una
segunda fase de la
investigación: en su fase
experimental, por medio del

1

análisis de la experiencia
documentada durante el concierto del
primer semestre del ciclo escolar
2014-2015 de la orquesta universitaria,
que pretendía recopilar la apreciación
emocional y la imaginación de los
asistentes y a su vez cómo estas
podían predisponer a la colectividad
hacia acciones de cooperación y
bienestar social.
Palabras claves

Música culta, bienestar social,
emociones, imaginación, motivación,
orquesta.

su vez, acoge a la música
práctica. A partir de aquí, es
reconocida como una
corriente europea musical
donde convergen la filosofía y
la música.
Emociones: según James y
Lange (1884) las emociones
son una secuencia de sucesos
que comienza con la
ocurrencia de un estímulo y
finaliza con una experiencia
emocional consciente.

2005).

Emoción positiva: las
emociones positivas son
aquellas en las que predomina
la valencia del placer o
bienestar (Diener, Larsen y
Lucas, 2003, citado por
Estrada y Martínez, 2014).

Música culta: de acuerdo a García
(2013), la música clásica o culta es la
música que desde la antigua Grecia se
conoce como música teórica y que, a

Acciones sociales: formas
de cooperación, solidaridad y
formación de redes sociales
que sustentan el tejido social.

Definición de conceptos

Bienestar social: la valoración que
hacemos de las circunstancias y el
funcionamiento dentro de la sociedad
(Keyes, 1998 citado en Abarca y Díaz,

Concierto realizado el 1 de noviembre de 2014 en el Auditorio Universitario de la UM

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Introducción
La vinculación entre la música culta y el bienestar
social se presenta como un tema reciente para la
investigación musical en Latinoamérica, aunque ya
con experiencias de bastante peso como lo es el
proyecto venezolano de El Sistema, en donde se
busca generar un cambio significativo en jóvenes de
espacios marginados en el país mencionado. En
México a través de organismos estatales como la
ahora llamada Secretaria de Cultura y Fondo
Nacional para la Cultura y las Artes (FONCA), se ha
buscado replicar este tipo de proyectos e iniciativas
para alcanzar los objetivos de restauración del tejido
social que se pretenden desde el proyecto de
nación actual.

El objetivo de esta fase de la investigación es
mostrar de qué forma influye la música académica
en la generación de imaginaciones y emociones,
que se traduzcan en acciones, a través de la
audición de conciertos didácticos por los conjuntos
instrumentales, en este caso, la Orquesta de la
Universidad de Montemorelos, con su concierto
presentado en noviembre del 2015, donde el
público tuvo la oportunidad de expresar lo que
imaginaba, sentía y a qué se sentía motivado. De
esta manera se documentaron las impresiones de
los asistentes, sirviendo esto como base para
demostrar que la música académica puede tener un
valor práctico y puede generar en las personas
motivación para realizar acciones positivas.

Toda música tiene la cualidad de ejercer una gran
influencia sobre la persona que la escuche. Le
llevará a evocar emociones positivas o negativas,
sin que éste pueda tener mucho control sobre lo que
quiere sentir, aunque como lo mencionó Díaz
(2013), la música no evoca emociones típicas que
suceden por motivos naturales o sociales, por
ejemplo, la tristeza producida por algunas piezas de
música no se asocia a la pérdida de un valor o a la
frustración de un objetivo, como sucede
normalmente en la vida habitual. La gente atribuye
un valor estético a estas emociones musicales de
tipo negativo, como la tristeza, el agobio o el miedo,
las cuales evita a toda costa en la vida diaria.

Siempre se ha considerado que la música tiene
un valor estético y espiritual, que influye en las
emociones y afecta el estado de ánimo. Pero la
música puede ir más allá y puede ser un factor que
motiva a la realización de acciones. Se propuso que
la música puede motivar a las personas a realizar
acciones positivas y también negativas. Para esto
se realizó una encuesta donde se tomó la opinión
del público de un concierto en el ámbito académico
en la Universidad de Montemorelos (México).

Así también, si el oyente está prestando atención
especial a la música, ésta lo impulsará a imaginar,
desde imágenes simples, hasta grandes escenas,
dependiendo de su experiencia personal. Muchas
veces esto no solo queda en esos dos planos, sino
que mayormente se externan mediante acciones,
definidas por lo que primero entró en el cerebro.

La música tiene un mensaje no verbal. La música
es un mundo de imágenes e ideas que surgen en la
imaginación de una persona. El concepto de las
imaginaciones es muy subjetivo y depende de la
experiencia de la persona. El mismo tema musical
puede despertar diferentes imágenes en la mente
de un intérprete musical y también en el oyente. La
capacidad de imaginación es muy importante para
un ejecutante y también para un receptor de la
música.

La música culta o docta se caracteriza por el uso
experto de los recursos y elementos sonoros para
obtener la expresión de una idea que evoque
emociones definidas (Díaz, 201 O) y esto es a través
del conocimiento académico y de canon que
brindan las escuelas tradicionales de música. No es
casualidad que el oyente experimente las
emociones o ideas que el compositor quería
transmitir.

El director de orquesta Francisco Navarro Lara
(2015) comenta sobre las importantes cualidades
del director. Una de estas características y que está
en primer lugar es la imaginación. Esto es muy
importante en un director o un ejecutante de música
ya que le ayudará en su interpretación y en su mente
se pintarán cuadros con los cuales se transmitirá un
mensaje a través de los sonidos musicales. La
creatividad en la imaginación enriquece la

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interpretación de la música y como consecuencia a la percepción. Depende también de las emociones el
surgimiento de la imaginación, la cual puede motivar a una acción.
De este modo se desea presentar una fórmula: emociones- imaginación-motivación-acción.

Materiales y métodos
Para este estudio se diseñó una encuesta para registrar las emociones experimentadas por parte de los
espectadores, a partir de un experimento de Alfred Tomatis (1950) sobre la música de Mozart y el contraste
que puede tener con la música rock, considerando la respuesta en los efectos neurofisiológicos en el
cuerpo humano que en parte, son desencadenados por un estado de ánimo positivo.
En el concierto (que sirvió como experimento social) se presentaron 5 arreglos musicales y por cada
pieza se plantearon 3 preguntas:
1 . lLa música que acabas de escuchar qué te hace imaginar?
2. De las opciones al final de la página selecciona las emociones con las que te identificaste durante la
ejecución de la pieza:
Vigor

Agotamiento

Entusiasmo

Apatía

Alegría

Tristeza

Altivez

Humillación

Sorpresa

Aburrimiento

Satisfacción

Frustración

Valor

Miedo

Agrado

Desagrado

Placer

Dolor

Amor

Odio

Certeza

Duda

Deseo

Aversión

Tranquilidad

Ira

Alivio

Tensión

3. Después de esta audición con qué acción de la siguiente lista te sientes identificado o motivado a
realizar.

*

Empatía

Cooperación

Conciliación

Protección

Insurrección

Espiritualidad

Compañerismo

Solidaridad

Conspiración

Participación

*

Las obras seleccionadas para este concierto fueron:
1 . Suite sinfónica de "The lord of the rings: The two towers" de Howard Shore, arreglado por Jerry
Brubaker.
2. Suite sinfónica de "The lord of the rings: The fellowship of the ring" de Howard Shore, arreglado por
John Whitney.
3. Selecciones de ':Jurassic Park" de John Williams, arreglado por Calvin Custer.
4. Selecciones de "The prince of Egypt" de Stephen Schwartz, arreglado por Charles Sayre.
5. Musicfrom "Frozen" de Kristen Anderson-Lopez y Robert Lo pez, arreglado por Bob Krogstad.
Al público no se le hizo mención sobre la relación cinematográfica de las obras, para que así el oyente
pudiera desarrollar su imaginación y expresar libremente sus respuestas, sin predisposición sobre la
temática, aunque se reconoce que son temas musicales bastantes conocidos e identificables no se reveló
el nombre de la adaptación cinematográfica para validar el experimento en ese momento, considerando
como ventaja las también llamadas brechas generacionales. Es necesario mencionar que cada uno de los
cinco arreglos de los temas musicales de la cinematografía, presentados en el concierto, incluyen varios
temas dentro de sí mismos, que variaron en cuanto al carácter, los tiempos, la dinámica, expresión, etc. Esto
puede explicar una gran variedad en los resultados de las respuestas del público. Aun así, hay respuestas
que predominan y son identificadas por la mayoría de los oyentes, como se muestra en las tablas.

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Resultados
De las 350 encuestas aplicadas al público del concierto de la orquesta en noviembre del 2015, se obtuvo
información acerca de las emociones, imaginaciones y acciones que el público pudo experimentar en cada
obra interpretada. Se extrajo la información y a continuación se muestran en las siguientes tablas.
1. Suite sinfónica de "The lord of the rings: The two towers" de Howard Shore, arreglado por Jerry
Brubaker.

Imaginaciones evocadas al escuchar la pieza.
• Estar a punto de comenzar una guerra y al final todos mueren menos tú.
• Caminar a la guerra en medio de un bosque.
• Una tormenta en el mar.
• El inicio de un suceso muy importante.
• Paisaje fantástico, majestuoso y gigantesco.
• Lugar apartado, montañas, tranquilidad, fuertes emociones de miedo.
• Entrar en paz, te hace pensar, te da valentía.
• Trabajo en equipo.
• Grupo de amigos, largo camino, soluciones juntos, valientes.
• Momento de esperanza, después de haber pasado una tribulación.

En la primera gráfica, que se
refiere a las emociones, se puede
observar que la mayoría de las
personas expresaron que sintieron
valor al momento de escuchar la obra
y a la vez experimentaron tensión.
Estas emociones, algo contrastantes,
llevaron a la mayoría de los oyentes a
sentirse motivados a realizar actos de
conspiración y en un segundo plano,
a ejercer protección.

También podemos observar una
variedad de otras reacciones en la
encuesta que no son predominantes,
esto se debe a la variedad de temas
musicales dentro de un arreglo y
también a la percepción subjetiva de
cada individuo.

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2. Suite sinfónica de "The lord of the rings: The fellowship of the ring" de Howard Shore, arreglado
por John Whitney.
Imaginaciones evocadas al escuchar la pieza.
• Viendo el amanecer en el campo.
• Lugar tranquilo.
• Logrando una meta.
• Después de los problemas llega la paz.
• Travesía en el mar.
• Fiesta.

En el espacio de esta obra, la mayor
parte de las personas mencionaron
que el escucharla, les producía alegría
y valor. Un menor porcentaje, pero
también significativo, se sintieron
identificados con emociones de
tensión y entusiasmo. Las acciones
que correspondieron a esta obra,
fueron de protección y de

compañerismo .

. Selecciones de ':Jurassic Park" de John Williams, arreglado por Calvin Custer.
Imaginaciones evocadas al escuchar la pieza.
• Viaje en globo aerostático.
• Caminando por el bosque.
• Bailando.
• Egipto antiguo.
• Viaje al espacio exterior.
• Criaturas marinas.
• Montaña entre las nubes.

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En cuanto a esta obra musical, se
encontró que las personas
experimentaron alegría y entusiasmo
al escucharla. También muchos
experimentaron tranquilidad y valor lo
que les llevó a la mayoría de ellos a
sentirse motivados para realizar
acciones de compañerismo,
protección y participación.

4. Selecciones de "The prince of Egypt" de Stephen Schwartz, arreglado por Charles Sayre.

Imaginaciones evocadas al escuchar la pieza.
• Saliendo victorioso.
• El océano.
• Alguien escondido que
de repente aparecerá.
• Países árabes.
• Riscos y montañas.
• Viviendo en un palacio.
• Viajando a un bonito lugar.

En lo que corresponde a esta pieza,
la mayoría de las personas expresó
sentimientos de alegría, entusiasmo,
valor y amor. Las acciones con las que
se sintieron identificados a realizar
fueron la espiritualidad y protección y
aunque con menos frecuencia, pero
también importante, acciones de
compañerismo y solidaridad.

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5. Music from "Frozen" de Kristen Anderson-Lopez y Robert Lopez, arreglado por Bob Krogstad.

Imaginaciones evocadas al escuchar la pieza.
• Estar bailando.
• Momentos felices de mi vida.
• Estar en una fiesta.
• Sonido de un manantial.
• Celebración de un logro.
• Vacaciones con la familia.
• Estar en un bosque.

Acciones
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63

60

49

50
40
30
20
10

o

35

1 1 1 11-- 1
30

30

24

18

7

5

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En esta obra musical, la mayoría del
público expresó que al escucharla
sintieron alegría, entusiasmo y amor.
Las acciones, a las cuales la mayoría de
las personas se sintieron motivados a
realizar fueron de compañerismo,
empatía y solidaridad.

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Discusión
A través de las gráficas presentadas, podemos ver claramente el impacto que cada obra musical tuvo en
las personas. Si bien la mayoría de ellas expresaron emociones de alegría, valor, entusiasmo, también hubo
quienes experimentaron emociones negativas como, tensión y dolor. Aunque fueron la minoría de las
personas, también es importante tomarlo en cuenta y saber de qué manera esto afectaría al oyente. Hay
diversos estudios que declaran que muchas personas disfrutan y gozan al escuchar música que provoca
estas emociones y no necesariamente los mantiene así con ellas, sino que a la vez experimentan felicidad y
estados de tención, por lo que la clarificación sensorial es importante para un establecimiento de las
emociones positivas.

Las emociones negativas generalmente son registradas por cambios bruscos de ritmo y tonalidad, sin
embargo mucho de estos registros se debe a una carencia propia del espectador para traducir el estímulo
musical contextual izándolo en la audición de la que es objeto.

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Se encontró que a pesar de que no todas las obras musicales trataran de
describir paz y felicidad, sino que también describían guerras y liberación, la mayoría
de las acciones a las cuales el público se sintió motivado a realizar fueron de
protección, compañerismo, espiritualidad y simpatía.
Las obras presentadas, generaron la imaginación en el público. Algunos
externaron que les hizo recordar su vida en la infancia, pero la mayoría mencionó
escenas, imágenes, que en su mente se crearon mientras escuchaban la música.
Estudios demuestran que la música clásica o docta, tiene la cualidad de que las
imágenes que se crean mientras escuchan esta música, ejercen en la persona
influencia de superación y restauración. Uno de estos es el Método Bonny de
Imaginación Guiada con Música (BMGIM) (1970), es un método de psicoterapia con
música.
En los años setenta, Bonny se interesó por la exploración del inconsciente en el
campo terapéutico y lo hizo a través de programas de música clásica que ella misma
elaboró. Durante su investigación descubrió que, cuando sometía a la persona a un
viaje a través de la música, las imágenes guiadas que la persona experimentaba se
convertían en símbolos poderosos para el autoconocimiento y el crecimiento
personal. Para ello, elaboró programas de música clásica, con una duración de
treinta y cuarenta y cinco minutos cada uno, con la intención de entrar en contacto
con el estado anímico de la persona en ese momento (Domenech, 2005).
Posteriormente otros investigadores comprobaron que este método era eficaz en
el tratamiento de diversas enfermedades. Por ejemplo McDonald (1990) demostró
en su investigación que usando el BMGIM disminuía la presión arterial en pacientes
que sufren de hipertensión. Así también Jacobi y Eisemberg (2002) en su estudio
con 27 pacientes con artritis, demostraron que se redujo considerablemente la
depresión en estas personas y también síntomas de la artritis (citado en Domenech
2005).
Uno de los atributos más importantes de la música es que su estructura hace al
que la escucha capaz de sostener estados de ánimo y emociones durante un largo
periodo de tiempo, de tal manera que puede trabajarse en profundidad y liberar
tensión interior (Bonny, 1978, citado en Domenech 2005).
Conclusión
Al realizar el análisis de esta fase práctica de la investigación, es evidente
reconocer la utilidad de la música como un factor importante para generar bienestar
social en la comunidad. Las políticas públicas actualmente se encuentran en su
mayoría dirigidas a la restauración del tejido social socavado en gran parte por un
auge de violencia social en todos sus niveles, y han encontrado en las actividades
artísticas colectivas un factor importante de cohesión social.

Las orquestas comunitarias se posicionan ahora como importantes promotores
no solo de cultura institucional sino de actitudes de cooperación y solidaridad tan
necesarias para la vida social contemporánea.

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Se pudo examinar cómo la música académica influye grandemente
en las personas, transmitiendo un mensaje estimulante a cada sujeto.
Estos mensajes no solo se acumulan en el cerebro y están estáticos,
sino que una vez interiorizados, generan emociones que impulsan a
manifestarlo con particulares acciones.
La música académica occidental proporciona un equilibrio de estas
emociones y ayuda a alcanzar un nivel adecuado de bienestar y
felicidad. Las personas que lo escuchan, están rodeadas de más
personas a las que influyen y aquí es donde el bienestar y felicidad no
queda únicamente en el interior de una sola persona, sino que se
transmite y comparte.
Conjuntar este tipo de conciertos didácticos con la toma de
decisiones colectivas podría resultar en una combinación deseable en
cualquier comunidad que desee ponderar la motivación a acciones
sociales positivas en mejoras de su horizonte comunitario.

Referencias
Abarca, A. B., &amp; Díaz, D. (2005). El bienestar social: su concepto y medición.
Psicothema, 17(4), 582-589.
Díaz, J. L. (201 O). Música, lenguaje y emoción: una aproximación cerebral.
Retrieved
March
1,
2016,
from
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id =58219792009
Estrada, A. R. B., &amp; Martínez, C. l. M. (2014). Psicología de las emociones
positivas: Generalidades y Beneficios. Enseñanza E Investigación En
Psicología, 19(1), 103-118.
García, R. M. B., Rosas, A. R. M., &amp; Vanegas, M. A. A. (2010). Música y
neurociencias. {Spanish). Neurosciences and Music. (English), 15(3), 160-167.
García, V. E. B. (2013). Un concepto revisado de música clásica. Música Oral
Del Sur+ Papeles Del Festival de Música Española de Cádiz: Revista
Internacional, (1 O), 207-217.
Garrido, S., &amp; Schubert, E. (2011). Negative emotion in music: What is the
attraction? A qualitative study. Retrieved from
https://kb.osu.edu/dspace/handle/1811 /52950
Gimeno Domenech, M. (2005). Orientación del método Bonny de
imaginación guiada con música. Un método transformativo. 1 st ed. (ebook) pp.
131-142.
Jacobi, E. M. &amp; Eisemberg, G. M. (2001-2002) "The efficacy of guided
imagery and music (GIM) in the treatment of rheumatoid arthritis" in Journal of
the Association far Music and lmagery, 8, pp. 57-73.
James, W. (1884/1985). What is an emotion? En E. Gaviria (traduct),
Estudios de Psicología, 21, 57-73.
McDonald, R. (1990) The Efficacy of GIM as a Strategy of Self-concept and
Blood Pressure Change among Adults with Essential Hypertension.
Unpublished doctoral dissertation, Walden University, Minneapolis, MN.

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•

Convocatoria para el

4to. Concurso
de escritura

Bases de Participación
El concurso se dirige a todos los alumnos universitarios
que deseen estimular su capacidad creativa y cultivar
sus destrezas de lectoescritura en relación a piezas de
investigación y artículos de actualidad en materia de
música y educación en el arte. Únicamente se recibirán
aquellos textos que cumplan con los requisitos
establecidos a continuación y que sean debidamente
inscritos a través de la Facultad de Música.

PREMIOS ara los anadores
Primer lugar: $2,000. 00
Segundo lugar: $1,500. 00
Tercer lugar: $1,000.ºº
Primera mención honorífica: $500. 00
Segunda mención honorífica: $500. 00
Tercera mención honorífica: $500. 00

Miembros del jurado:
Dr. David Josué Zambrano
Dr. Ricardo Martínez Leal
M. A. Graciela Mirna Marroquín Narváez
M.C. P. Patricia lvonne Cavazos Guerrero
M. A. Mayela del Carmen Villarreal Hernández

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REGLAMENTO DEL CONCURSO
1. La participación en el concurso es gratuita y
voluntaria.
2. Sólo podrán participar estudiantes que estén
actualmente inscritos en la UANL y sean
capaces de comprobarlo.
3. Los escritos presentados al concurso
deberán ser trabajos originales, no
copiados, ni previamente publicados.
4. El enfoque para los escritos será el
siguiente:
• Manifestaciones musicales en todos los
ámbitos culturales y artísticos: cine,
literatura, teatro, danza, artes plásticas,
etc.
• Manifestaciones musicales en la sociedad:
tradición, expresión popular, productos de
consumo, medios de información, como
documento antropológico e histórico, etc.
• La música en el ámbito académico:
enseñanza de la música y la música en la
enseñanza; estética, educación de los
sentidos, etc.
• Personalidades: compositores y
ejecutantes.
• Reseñas de eventos musicales: conciertos,
óperas, espectáculos y puestas en escena.
• Reseñas de libros y revistas sobre música.
5. El escrito debe tener una extensión mínima
de 3 páginas y máxima de 8. La letra debe
ser Arial 11.
6. Los ganadores deberán ceder los derechos
para la publicación y difusión de su escrito,
tanto en formato impreso, como en digital.
(Famus publicará los escritos con fines
educativos y como parte del reconocimiento
para los ganadores, no con fines de lucro).
7. El periodo para la inscripción de los escritos
comienza el 12 de septiembre de 2016 y
culmina el 14 de octubre de 2016. No se
tomarán en cuenta los textos enviados
después de esa fecha. Favor de contactar a
la Lic. Verónica Lizzeth Velázquez, Editora
responsable de Famus al siguiente correo:
veronicalvg@hotmail.com
8. Todos los escritos que se reciban pasarán
por un proceso de preselección. Si se
detecta algún caso de plagio, el participante
será descalificado inmediatamente.
9. El jurado utilizará una rúbrica para calificar
las obras y seleccionar los ganadores del
primero, segundo y tercer lugar. En la
evaluación se tomarán en cuenta los
siguientes aspectos: originalidad y
creatividad del escrito, estructura, contenido,
estilo, fluidez, uso del lenguaje y gramática.
La decisión del jurado será inapelable.
10.Los ganadores serán contactados en la
primera semana de noviembre de 2016.

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Dr. David Josué Zambrano de León (Facultad de Música de la UANL)
Es Arquitecto, Licenciado en Música y Pianista. Tiene una Maestría en Artes con especialidad en Educación en el Arte y
posee dos títulos doctorales. El primero es en Educación y lo tiene como egresado de la Universidad ':José Martí" de
Latinoamérica. El segundo es en Ciencias Filosóficas y lo obtuvo en la Universidad de La Habana, Cuba, en la
Facultad de Filosofía e Historia. Es Profesor de Tiempo Completo, actual Coordinador de la Licenciatura en Música y
Educación Musical de la Facultad de Música de la UANL y cuenta con el perfil PRODEP desde 2009. Es el director
general de "FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL'.'. Colabora con el IMNRC como catedrático de
la Maestría en Estudios Literarios y Musicales. Es autor del libro ·~proximaciones musicales".
Cinthia ltzel Ordaz Vega (Facultad de Bellas Artes de la UAQ)
Es pasante de la Licenciatura en Música con línea terminal en Educación Musical. Cuenta con la certificación en el
método Dalcroze. Ha asistido a diferentes encuentros y congresos con enfoque en la educación musical tanto
nacionales e internacionales. Actualmente se desempeña como voluntaria impartiendo clases de música en distintos
centros del DIF municipal en Querétaro y trabaja en el proyecto comunitario Ñohu Nsunda, con el cual busca la
difusión y el desarrollo de la educación musical en Querétaro.
Dra. Beania Salcedo Moneada (Facultad de Música de la UANL)
Es egresada del Conservatorio Nacional de Música con la Licenciatura en Pianista Concertista. Tiene un postgrado en
Música Española en el Real Conservatorio Superior de Música de Madrid, España. Grabó junto al violonchelista José
María López Prado el disco "Ángel Azul" financiado por CONARTE. Cuenta con Maestría y Doctorado en Educación,
bajo la línea de investigación "Propuestas pedagógicas". Es Profesora de Tiempo Completo de la Facultad de Música.
M. M. Gerardo Monjarás Luna (Facultad de Música de la Universidad Veracruzana)
Es catedrático en la Escuela Superior de Música de la Universidad Autónoma de Coahuila, imparte las materias de
piano, conjuntos instrumentales, música de cámara y optativa de investigación. Es responsable del Cuerpo
Académico de la E.S.M de la UAdeC. Obtuvo el grado de Maestro en Música: Musicología, en la Facultad de Música de
la Universidad Veracruzana. A la fecha es Doctorando en la especialidad de Musicología en la Universidad de
Valladolid en España. Actualmente es director, gestor y arreglista de la Orquesta Típica Mexicana de la E.S.M la cual se
ha presentado en diversos escenarios en Coahuila y Nuevo León.
Lic. Yaiceth Hurtado (Facultad de Ciencias de la Comunicación de la UANL)
Licenciada en Ciencias de la Comunicación. Es cantante y maestra de música desde hace más de 1O años. Realizó
estudios musicales en el CEDART '~lfonso Reyes" del INBA en Monterrey. Ha participado en diversos ensambles
como cantante tales como el Coro Femenino de la Escuela Superior de Música y Danza de Monterrey y ha impartido
talleres de iniciación musical, guitarra, piano y canto en diversos museos y casas de cultura. Actualmente pertenece al
ensamble vocal Cantorama, agrupación con la que ha participado en festivales nacionales e internacionales y es
fundadora de la academia Darmajunto con el maestro Fernando Rojas.
T. M. M. Pablo González Martínez (Facultad de Música de la UANL)
Egresó con honores del nivel Técnico con el violín como instrumento y actualmente cursa la Licenciatura en Música y
Educación Musical. Es integrante del Coro de Cámara de la FAMUS que ha participado en distintos eventos
universitarios. Hoy en día imparte clases en el nivel de Capacitación Musical y funge como profesor sustituto en el nivel
Técnico de la Facultad de Música de la UANL.

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T. M. M. David Macareno Solís (Facultad de Música de la UANL)
Es egresado del nivel Técnico medio en Música con el piano como instrumento principal y actualmente es estudiante
de la carrera de Licenciatura en Educación Musical. Cuenta con diplomados en guitarra flamenca y piano. Ha sido
maestro de solfeo en el nivel de Capacitación Musical de la Facultad de Música y participó en la edición de los libros de
texto que actualmente se utilizan en este curso.
Héctor Ezequiel de la Rosa Hernández (Facultad de Música de la UANL)
A los 11 años comienza a desempeñarse como alumno de violín con el maestro Raúl Sánchez. En el 2007 fue acreedor
de una beca de CONARTE y en el 2009 obtuvo una beca por parte de la Facultad de Música de la UANL para asistir al
Festival de Música de Cámara en San Miguel de Allende, Guanajuato. En el 2014 asiste al Festival de Música Folklórica
realizado en Roma, Italia, acompañando al Ballet de Monterrey. Actualmente cursa la Licenciatura en Música e
Instrumentista en la Facultad de Música de la UANL y es integrante de la Orquesta de Cámara de la misma institución
desempeñándose como primer violín.
M. A. Mayela del Carmen Villarreal Hernández (Facultad de Música de la UANL)
Licenciada en Música e Instrumentista (oboe) con Maestría en Artes por la UANL. Maestra de tiempo completo de la
Facultad de Música de la UANL donde coordina el Nivel Técnico en Música y el programa ''Talentos" de Licenciatura.
Imparte las materias de Oboe, Historia de la Música y Ensambles Orquestales entre otras. Actualmente se encuentra
cursando el Doctorado en Historia del Arte en el Centro Cultural Casa Lamm, centrando su labor investigativa en la
interrelación de lo visual y lo sonoro en el arte contemporáneo. Es miembro del Cuerpo Académico "Desarrollo e
Investigación Musical".
Lic. Pavel Semanivsky (Escuela Musical de Ucrania)
Es licenciado en Música de la Escuela Musical del Estado de Donetsk, Ucrania. Se especializó en instrumentos de aire,
cursando flauta como instrumento principal. Trabajó en el teatro de la ópera y ballet de Anatoliy Soloviyanenko como
miembro del coro del mismo, también en la escuela de arte como maestro de instrumentos de aire y director de la
banda. Como director del coro de cámara, cantante y ejecutante de flauta, realizó giras por Ucrania, Rusia, Polonia,
Alemania, Estonia, Yugoslavia. A partir del 2006 ha sido invitado a formar parte del cuerpo de catedráticos de la
Universidad de Montemorelos y se desempeña como tal dirigiendo la Orquesta Universitaria y la Orquesta CIMUM,
además es titular de las materias de Conducción Instrumental, Metodología maderas y Orquestación instrumental.
Lic. Gabriela Cruz Hernández (Universidad de Montemorelos)
Es Licenciada en Enseñanza Musical por la Universidad de Montemorelos. Colaboró en la investigación del artículo
"Descripción de la emociones predominantes y su relación con la motivación hacia acciones sociales positivas y
registradas durante el concierto de la orquesta universitaria" publicado en éste número de FAMUS 15 escrito por el Lic.
Pavel Semanivsky.

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          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>Famus : Revista cultural de la Facultad de Música de la UANL</text>
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              <description>An account of the resource</description>
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                <elementText elementTextId="571584">
                  <text>FAMUS. Revista Cultural de la Facultad de Música de la uanl publica piezas de investigación y artículos de actualidad en materia cultural, mayormente relacionados con la música y los compositores e intérpretes que han pasado a la inmortalidad debido a la calidad de sus creaciones; también abarca tópicos acerca de la educación musical y su labor fundamental en la vida del hombre, la estética filosófico-musical y temas que cubren el área de las bellas artes. Inició en el 2011, se publica semestralmente y se mantiene activa.</text>
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              <name>Creator</name>
              <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
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                  <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Música</text>
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              <name>Date</name>
              <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
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                <text>Famus; Revista cultural de la Facultad de Música de la UANL, 2016, Año 6, No 15, Julio-Diciembre</text>
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                <text>FAMUS. Revista Cultural de la Facultad de Música de la uanl publica piezas de investigación y artículos de actualidad en materia cultural, mayormente relacionados con la música y los compositores e intérpretes que han pasado a la inmortalidad debido a la calidad de sus creaciones; también abarca tópicos acerca de la educación musical y su labor fundamental en la vida del hombre, la estética filosófico-musical y temas que cubren el área de las bellas artes. Inició en el 2014, se publica semestralmente y se mantiene activa.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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REVISTA CULTURAL DE LA FACULTAD DE MÚSICA DE LA UANL
ENERO - JUNIO 2016
AÑO 5, No. 14.

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UANL
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN®

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Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. Jesús Ancer Rodríguez
Rector
Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Secretario general
Dr. Juan Manuel Alcocer González
Secretario académico
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y Cultura
Dr. Celso José Garza Acuña
Director de Publicaciones
Lic. Luis Gerardo Lozano Lozano
Coordinador de la Facultad de Música
Dr. David Josué Zarnbrano de León
Director general de FAMUS Revista Cultural
de la Facultad de Música de la UANL
davzam61@yahoo.com.mx
Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso
Editora Responsable
veronicalvg@hotmail.com
Iris Torres
Diseño Gráfico
torres_iris l@hotmail.com
Dr. Ricardo Martínez Leal
M.A. Graciela Mima Marroquín Narváez
M.C.P. Patricia Ivonne Cavazos Guerrero
M. A. Mayela del Carmen Villarreal Hernández
CA Desarrollo e Investigación Musical/ Consejo editorial

FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL,Año 5, Nº 14, enero-junio 2016.
Fecha de publicación: 14 de enero de 2016. Es una publicación semestral, editada y publicada
por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Música. Domicilio de
la publicación: Praga y Trieste s/n, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León, México, C.P.
64841. Teléfono: + 52 81 86758068. Editora responsable: Verónica Lizzeth Velázquez
Gayosso. Reserva de derecho al uso exclusivo No. 04-2014-041110344800-102. ISSN: 23959312 . Ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Licitud de Título y
contenido: 16546. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de Propiedad Industrial:
1,228,026. Impresa por: Imprenta Universitaria, Ciudad Universitaria s/n, San Nicolás de los
Garza, Nuevo León, México, C.P. 66451. Fecha de terminación de impresión: 13 de enero de
2016. Ti raje: 500 ejemplares. Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través
de la Facultad de Música, Praga y Trieste s/n, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León,
México, C.P. 64841.
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de
la publicación.
Prohibida su reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin
previa autorización del Editor.
Impreso en México.
Todos los derechos reservados.
© Copyright 2016.
revistafamus@gmail.com

ENERO - JUNIO 2016

1

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Editorial
Dr. David Josué Zambrano de León

Pág.3

Romances de una cellista / Catalina y Florentino
Segunda parte
C. P. A. Brenda Elizondo

Pág.4

Jazz en Nueva Orleans
Dr. David Josué Zambrano de León

Pág. 16

El canto y la audición en adolescentes de 12 y 13 años
Trabajo final para optar por el título de Licenciada en Música
(Educación Musical)
Lic. Ana Cecilia Martínez Alanís

Pág. 18

La autopromoción en el arte
M. A. Guillermo Villarreal

Pág.39

Experimentada batuta
Entrevista con el maestro Claudia Tarris, Director de la Orquesta
de Cámara de la Facultad de Música de la UANL (OCFAMUS)
Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso

Pág.41

La soledad, el abandono y rechazo en Wozzeck de Alban Berg
Lic. José Gerardo Villarreal González

Pág.45

Reseña del Libro Music in Mexico, Experiencing music,
expressing culture, de Alejandro L. Madrid
M.C. Luis Díaz Santana Garza

Pág.48

Sentido y Sensibilidad, Servicio Comunitario y "Dido y Eneas"
Lic. Carlos Arturo Hernández González

Pág.50

La cultura musical a partir del binomio cultura e identidad:
reflexión necesaria ante el reto de formar a las
nuevas generaciones de ciudadanos
Dra. C. lvis Nancy Piedra

Pág.55

La música contemporánea y las primeras impresiones
3er. Concurso de escritura FAMUS 2015, Primer lugar
T. M. M. Mariangela Díaz Piedra

Pág.62

El efecto de la música del siglo XX en niños del siglo XXI
3er. Concurso de escritura FAMUS 2015, Segundo lugar
T. M. M. Juan Ernesto Ballesteros García

Pág. 70

Menesteres
3er. Concurso de escritura FAMUS 2015, Tercer lugar
T. M. M. Francisco Javier Ceniceros Cázarez

Pág. 73

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ENERO - JUNIO 2016

2

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7

DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO DE LEÓN

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I casco antiguo de la ciudad holandesa de Hertogenbosch, más habitualmente llamada Den Bosch, y
en español Balduque, conserva en sus estrechas callejuelas el aire medieval respirado por su vecino
más famoso, el pintor El Sosco. Jheronimus Bosch, llamado Jeroen van Aeken o Van Aken, nació según
ciertos biógrafos en 1450 y fue sepultado en Balduque en agosto de 1516, hace 500 años. Era Van Aeken,
llamada en alemán normativo Aachen, la ciudad alemana de donde procedía su familia de pintores, de modo
que el antiguo apellido indicaba el viejo lugar de origen de la familia, pero prefirió Hertogenbosch como lugar
para vivir.
Su obra presenta influencias de la escuela alemana, de artistas como Matthias Grünewald y Alberto
Durero. El Sosco influyó notablemente a Pieter Brueghel el Viejo, quien ejecutó varios cuadros de estilo
similar, como por ejemplo el "El triunfo de la Muerte" de 1562. Además de Brueghel, influenció al pintor casi
contemporáneo suyo y también flamenco, Joachim Patinir. Fue olvidado durante siglos hasta que el
psicoanálisis y el surrealismo aparecieron, con un notorio influjo en surrealistas como Max Ernst y Salvador
Dalí, devolviéndole la fama de la que gozó en vida. Incluso George Lucas se ha referido a él en su saga de "La
guerra de las Galaxias", basando al personaje del Emperador Palpatine en un retrato de El Sosco realizado
por Jacques le Boucq.
Prácticamente todos los personajes que representa tienen algo de caricatura. En sus obras abunda el
sarcasmo, lo grotesco y una imaginería onírica. Una de las explicaciones para esto es que El Sosco aún se
encuentra imbuido por una cosmovisión medieval repleta de creencias en brujería, la alquimia, la magia y los
bestiarios. Esto influye para que el pintor intente dar un mensaje moralista, si bien de un moralismo satírico. Y
si El Sosco tiene mucho de medieval, por otra parte anticipa el humanismo de la Edad Moderna. Tanto en las
pinturas de tema religioso como en las de ámbito profano introdujo todo un mundo de seres, entre normales
y monstruosos, presentados en actitudes expresivas. La complejidad de los símbolos que utiliza dificulta a
menudo la comprensión cabal de sus obras. Su universo de desbocada imaginación, está poblado de
figuras fantásticas que parecen surgidas de una pesadilla infernal. Sin embargo, El Sosco es un minucioso
observador de la realidad, con gran talento de dibujante y su irrealismo se emparenta en último término con el
espíritu sarcástico de los fabliaux, esos poemas narrativos franceses que ridiculizan los vicios. En sus dibujos
se da la misma vivacidad de anotación que muestran sus pinturas y dejan traslucir aún más su agudo sentido
de la observación de la naturaleza.
Con la conmemoración del 500 aniversario de su fallecimiento, dos museos europeos que poseen obra
importante de este maravilloso artista presentarán exposiciones que, según la promoción de cada uno, serán
las más grandes de la historia. Una de estas exhibiciones es 'Jheronimus Bosch, visiones de un genio",
planeada desde febrero y hasta mayo de 2016, en el museo Noordbrabants de Hertogenbosch, que además
reúne en su colección permanente una serie de obras de sus seguidores. Con la colaboración del Louvre, el
Prado y la Galería veneciana de la Academia-Palacio Grimani, aquí se expondrán 20 pinturas y 19 dibujos,
además de 70 ejemplos de arte medieval de los siglos XV y XVI. Entre las obras a apreciar, estarán 12 paneles
restaurados que han recuperado ya su esplendor.
La otra exhibición tendrá lugar en el Museo del Prado de Madrid, que posee "El jardín de las delicias",
además de varias de sus obras más famosas. Lo anterior es debido a que el rey Felipe II de España, gran
admirador, las adquirió en el siglo XVI, años después de la muerte del pintor. Con el nombre de "El Sosco, la
exposición del centenario", ésta será la más extensa dedicada al pintor y estará abierta al público de mayo a
septiembre. Las obras seleccionadas pertenecen fundamentalmente al Prado y a otros museos como la
Albertina y el Kunsthistorisches de Viena, la National Gallery de Washington, el Metropolitan de Nueva York o
el Louvre de París. Es sabido que los elementos de su universo plagado de monstruos no se pueden clasificar
porque no siempre significan lo mismo. Indudablemente quinientos años después, El Sosco conserva su
misterio.

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Segunda parte
C. P. A. BRENDA ELIZONDO

Luna agonizante

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ENICEROS repletos de colillas, botellas de vino vacías, platones con residuos de queso y frutillas

deshidratadas, es lo que quedó después de la reunión con algunos compañeros de la orquesta. El

director sería el último en partir; sin embargo, Catalina le pidió por primera vez que se quedara. Conversaron
acerca de sus libertades y esperanzas como pareja, Franco no pudo callar más sus intenciones de planear
un futuro juntos y esa noche le habló de matrimonio. El inevitable miedo que sintió Catalina, hizo que le
sugiriera hablar del tema en otra ocasión, sin alcohol en la sangre. Le dio un beso en la frente y le dijo que
durmiera tranquilo, mientras ella se levantaba de la cama.

-lQué haces? -le preguntó Franco.
-Vuelvo a la sala, quiero fumar y tocar un poco-contestó Catalina.

-lA esta hora? Creí que dormiríamos-expresó Franco.
-No tardo, deberías pensar bien eso de casarte conmigo, padezco de insomnio y suelo tocar por las
madrugadas. lAún quieres? -preguntó Catalina sonriendo y con tono de advertencia.
Franco, entre dormido y despierto respondió:
-Sí, aún quiero.
Catalina no salió a la sala como planeaba, prefirió dejar allí a Florentino porque sabía que estaría celoso del
pianista y no tenía ánimos para contentarlo. Así es que apagó la luz, abrió la ventana, y sentada en el sofá
mirando hacia el oriente, encendió el último cigarrillo de la noche mientras se preguntaba dónde había quedado todo lo que merecía por ser tan buena con el imborrable Vladimir. Durante años fue su motivo para
depilarse las piernas, comprarse lencería, pintarse las uñas, arreglarse el cabello y tanto más, a pesar de
que desnuda y sin maquillaje se sentía aceptada como por ningún otro. Cuando ella era cobarde, él con su
valentía la hacía ver las cosas sin peligro, si sus zapatos comenzaban a flotar, él con su dureza los regresaba
a su sitio y los fijaba con pegamento, incluso más del necesario. Cada vez que se perdían en la oscuridad,
Catalina hacía que las sombras parecieran luces, su ceguera ahuyentaba el miedo de creer. No temía que
las ilusiones se convirtieran en desengaños, bastaba con dirigirse al reloj y regresar sus manecillas para
que todo comenzara de nuevo; hasta que un día, estas legaron a su adolescencia y se rebelaron, no
quisieron retroceder.

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Prometió que él sería la historia de su vida, juró amarlo como una niña y cumplió su promesa, pero él con su
partida se llevó sus risas, su voz, su alma y su inocencia. Cuando él lloraba, Catalina le secaba las lágrimas
con sus labios, por eso aún conserva el sabor del Vladimir sensible; ese que sacrificaba su libertad por
corresponderle y nunca la hirió intencionalmente. El que le cocinaba y además le daba a probar la comida
en la boca, el que ya no quería andar sin ella y presumía por doquier los talentos de su niña, como la
llamaba. Catalina se volvió a enamorar tras su ventana. La noche, el canto del viento y de los grillos, eran
Vladimir. Reconoció sus caricias. Olió sus olores y miró sus miradas. La composición que se hizo del placer
y de la culpabilidad fue como la que escucha en su consciencia aquel que se retira de un vicio y tiene una
recaída. El cielo tapizado de lentejuelas plateadas le había regresado al amor de su vida; no obstante, la
luna estaba allí para recordarle su realidad.
Catalina piensa que a pesar de que siempre estuvo atenta a sus necesidades, él pudo borrarla de su mente
tal como un editor elimina sin piedad un párrafo con redundancias. De tanto morderse las uñas planeando
cómo complacerlo, sus dientes quedaron desgastados al igual que sus idealizaciones. Cuando Vladimir
pedía marrón, ella le daba azul con amarillo y rojo, azul con naranja, amarillo con violeta, rojo con negro,
verde con rojo, entre otras combinaciones y contrastes. Lo único que consiguió fue hacerse una experta en
mezclas; sin embargo, nunca logró igualar el tono marrón que Vladimir pedía, el que sí pudo darle esa que
lee revistas de moda mientras le hacen manicure, la que luce dientes perfectos y siempre tuvo el honor de
que su nombre fuera mencionado cada treinta segundos por él, la que tanto maldijo Catalina, sin pensar
que la otra no tenía la culpa de ser tan irresistible, tampoco de ser la mejor.
Él jamás supo lo inmenso que era el amor que ella le ofrecía, y si alguna vez lo percibió, se hizo el tonto,
porque al dejarla, le dijo lo peor que se le puede decir a una persona que se ama: quedemos como
amigos ... sabiendo bien que ella continuaba atada a la vida que él decidió dejar atrás, y que aunque
Vladimir no creyera en Dios, seguiría rezando por él.
Estaba segura que moriría y que los mares se quedarían secos si él no regresaba; no obstante, ella sigue
viva para presenciarlos llenos, y fuerte para recibir la sentencia inexorable del tiempo: lo de Catalina y
Vladimir pertenece al pasado.
Franco ha mandado a dormir su tristeza, la mayor parte del tiempo puede sentirse liberada de aquel tango
bailado por tres, en el que terminó mareada y abandonada. Llegó el príncipe que mantuvo su encanto
después de la medianoche y desapareció las tormentas alejando las nubes con su sonrisa de sol, dispuesto
a secar la lluvia, tal como Catalina secaba las lágrimas de Vladimir. Franco no le pide marrón, él le ofrece los
tonos del arco iris y confía en que sus mezclas serán lo mejor para los dos.
Aunque le duela aceptarlo, el tiempo está logrando que su amor por Vladimir se desvanezca como las
cenizas de un muerto en el aire. Aceptó que la otra es mejor que ella para él, pero también piensa que
cualquier mujer es más de lo que él merece. Cree que fue un cobarde ya que el orgullo no le permitió seguir
de su mano cuando ella era valiente y defendía la relación como una loba.

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Sin embargo, de pronto una brisa de paz la invadió y supo que esa era la última vez que sufría por Vladimir.
Finalmente piensa que quien mintió no fue él, sino ella a sí misma; esa noche llegó a la conclusión de que
ese hombre era ficticio; ella lo había inventado de acuerdo con sus necesidades. Luego de tantos
reproches, tristemente reconoció que sus ganas de amar la obligaron a ponerle cuanto adorno fue
necesario hasta verlo perfecto, y así, su mente lo hizo tan grande y fuerte como un elefante cuando quizá
siempre fue débil y pequeño.
Decidida a desprenderse para siempre, le pidió a la luna en agonía que en esa su última fase, se llevara todo
el dolor restante para que no existiera sombra alguna entre ella y Franco. Recordó las palabras de Mijaela en
la reunión con los de la orquesta; le dijo que estaba feliz por ella, que su semblante era otro y que le
auguraba mucha dicha y estabilidad al lado del pianista.
Y aunque seguía irritada por el rechazo de Vladimir, admitió que su felicidad estaba al lado del hombre que
dormía profundo a unos cuantos metros de ella. En ese momento cerró la ventana y regresó a la cama
buscando besos y caricias bajo sus sábanas, segura de que vendrían acompañados de una luna nueva. Y a
su Florentino, planeaba regalarle el amanecer.

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Luna agonizante
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El funámbulo

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IENTOS de flores marchitas en cajas de madera y recipientes de vidrio, adornaban y aromatizaban

cada rincón del cuarto de baño que se percibía lleno de vida. Al pie del inodoro se encontraba un

atractivo cesto de membrillo con una tela en color castaño casi oculta por rollos de papel. En el anaquel
había toallas plegadas una encima de otra, velas empotradas en botellas antiguas de tonos verdes y
caracolas de mar abarrotando vasos old fashion. Sobre un tapete una pila de libros llegaba a la altura del
lavabo, en el que Damián se enjuagó manos y cara, luego hizo lo que cualquier persona curiosa haría en un
baño ajeno: correr la cortina de la regadera para fisgonear. El visitante en casa de Catalina había notado la
ausencia de absorbentes de flujo menstrual en el estante, es por eso que no se extrañó que de las llaves
mezcladoras no colgaran pantaletas puestas a secar; cosa que para él es la imagen típica que confirma
pereza en una mujer. Agradeció al cielo que su amiga de infancia no se hubiera convertido en una de esas
que exhibe su ropa interior en la regadera; haciendo de esta, un patio de vecindad. Sin saber que Catalina,
minutos antes de su llegada, había inspeccionado cada rincón de su departamento para evitar que Damián
se encontrara con este tipo de detalles, pues bien sabe que los detesta.
-Tendrás que disculparme, mademoiselle, si no me lavo las manos, no me hubiera enterado de la hora;
tengo un compromiso, así es que otro día vendré a tomarme ese té de durazno que huele delicioso. Por
cierto, Cristian te envió un saludo -comentó Damián mientras caminaba contoneándose hacia el perchero
de la sala para tomar abrigo y paraguas.
-Qué malo eres Damián, pero te perdono porque tienes un talento envidiable: siempre rechazas con
delicadeza. Ah, y dile a tu Cristian-compromiso, que a pesar de que me abandonas por su culpa, le mando
un millón de abrazos-respondió Catalina sonriendo, mientras lo acompañaba a la salida.
-No vayan a faltar a la función, tampoco lleguen tarde, te lo digo porque las manecillas de tu reloj están
inmovilizadas, pareciera que no tienes conflicto con el tiempo -mencionó el trapecista, despidiéndose con
un beso en cada mejilla.
-iOtra vez, no puede ser!; si no es el péndulo son las manecillas, si no son las manecillas, es cosa de las
baterías, si no es por las baterías, sabrá Dios por qué.
Mi viejo reloj cada vez acorta más sus jornadas laborales, parece ser que ya pide jubilación ...
Despreocúpate, Dami, me guiaré con el digital que tengo en la habitación. Nos veremos más tarde. iSuerte!
-contestó Catalina.
Con la llovizna resbalando sobre su paraguas, Damián se interrogaba por qué los años tenían que ser tan
crueles: si te descuidas, te hacen olvidar momentos que un día deseaste eternizar. Habían pasado veinte

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años desde que conoció a su amiga. Piensa que ella sigue siendo la misma niñita que estudiaba música en
la academia de su tío Camilo, quien lo obligaba a tomar lecciones de violín, aunque Damián siempre supo
perfectamente bien que podría ser arquitecto, veterinario, abogado, o dedicarse a cualquier otro oficio
menos al de instrumentista. Nunca le encontró el gusto. No obstante, a Catalina la visualizaba viajando por
todo el mundo como saxofonista. Recuerda cómo ella sí aprovechaba su estancia en la escuela, siempre
estaba solfeando o practicando escalas. Por lo general, cuando descansaba pasaba una tela suave con
movimientos circulares por todo el cuerpo de Gisleno, su saxofón, hasta desaparecer las más mínimas
huellas de sus dedos. Cada día mientras tocaba, modelaba frente al atril uno de sus vestidos tejidos a mano
por su madre. Con los ojos cerrados repetía pasajes una y otra vez, nunca se conformaba, Damián suponía
que sus padres eran quienes le habían metido en la cabeza el lema: lpor qué va a estar mal algo que puede
estar bien?, lpor qué va a estar bien algo que puede estar muy bien?, lpor qué va a estar muy bien algo que
puede estar magnífico?
Sin embargo, con el tiempo descubrió que no fueron ellos quienes le inculcaron ese pensamiento. Catalina,
a sus nueve años de edad ya tenía más que marcado su perfeccionismo; un simple ejercicio lo preparaba
como si fuera a interpretar un concierto en uno de los teatros más importantes. Su sonido libre y apasionado
hacía que las personas que caminaban frente a su cubículo de estudio, se regresaran para ver sobre la
rendija rectangular de la puerta. Lo menos que se esperaban era encontrarse con una pequeña
estremecida y colmada de goce persiguiendo hasta su muerte a cada nota expulsada por su instrumento;
todas con carácter imponente capaz de exorcizar a cualquier demonio. No tenía urgencia, ni mucho menos representaba para ella un reto tocar piezas con dificultades técnicas, lo que creía y sigue creyendo
desafiante, son las melodías que parecen simples o que dan la impresión de estar jugando.
Piensa que ahí es donde se demuestra qué tan músico es un músico. Bastó con que cinco años después,
asistiera al Concierto para vio/once/lo y orquesta en si menor de Dvorák, para que decidiera ingresar y
permanecer para toda la vida en el mundo de las cuerdas.
Franco y Catalina llegaron puntuales. Él observaba con millones de celos las espectaculares y riesgosas
acrobacias de Damián. No le agradó que ella nunca le hubiera mencionado al trapecista, tampoco el
entusiasmo con el que le habló de él esa tarde cuando lo llamó para invitarlo a la función. Imaginó que tal vez
en el pasado Catalina y Damián tuvieron su romance. Sólo pensar que por la tarde el artista de circo estuvo a
solas con ella, le provocó malestar en el estómago. Qué no daría el respetable director de orquesta para que
el único testigo, Florentino, le contara lo sucedido en esa cita. Muere por saber si fue una visita rápida, si se
quedó a charlar un poco, si tomaron café o licor. Temía que después de la repentina aparición de Damián, la
relación entre ellos se estropeara.
No fue capaz de preguntarle a Catalina sobre el encuentro. Para colmo, antes de entrar en el circo, su
amada le había regalado desde lejos un alborotado saludo a Cristian, cosa que terminó por desconcertarlo.
lQuién diablos es ese otro hombre? lPor qué Catalina no me presentó ante él? lPor qué? se cuestionó
mientras permanecía atento a la rutina del trapecista que combinaba danza con destreza física entre la tierra
y el cielo a más de ocho metros de altura. Pensó que si algo salía mal en el número de Damián, al menos

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caería en la malla y sin duda se recuperaría. Sin embargo, si las cosas entre él y su amada se derrumbaban,
sería mortal. Bajo su carpa íntima, decidió que sin red realizaría series de volteretas dobles esperando ser
tomado por las manos de Catalina, quien estaría balanceándose boca abajo desde el trapecio de enfrente.
Franco sintió temor de que en esa pirueta ella lo dejara caer: el miedo lo hizo sentirse torpe y le encontró
sentido a un aforismo que tanto repite Catalina: «el amor agiliza a los torpes y entorpece a los ágiles». Logró
controlar sus impulsos y, en silencio, elaboró en su mente un discurso que jamás fue utilizado.
Al terminar la función, el primero en felicitar a Damián fue Cristian, luego Catalina; el largo y efusivo abrazo
de los dos, hizo que la sangre de Franco borboteara al ver el cuerpo de un hombre fuerte y musculoso unido
al de la mujer que sentía de su propiedad. Casi pierde el control de sí mismo.
Deseó, instintivamente, que las gotas de lluvia que hacían música sobre la cúpula, hubieran
desconcentrado al intruso que vino a sacudir la inmensa serenidad que había en él antes de la media tarde,
que hubiera caído y muerto antes de que sus brazos estrecharan la cintura de su cellista, o mejor aún, que
ellos nunca se hubieran vuelto a ver.
Damián advirtió la molestia de Franco y enseguida se separó del abrazo, para disminuir la tensión presentó
a Cristian al músico. Se despidió no sin antes halagar a su eterna saxofonista.
-lSaxofonista?-se sobresaltó Franco.
-Sí, para mí siempre será saxofonista-respondió el artista del trapecio, al mismo tiempo que le obsequiaba
un beso en la frente a su amiga de antaño. Con una palmada en la espalda, agradeció a Franco su
presencia, quien avergonzado por sus celos y desconfianza, abrazaba con ternura a su novia mientras ella
le contaba su historia como estudiante de tal instrumento de aliento. Y riendo por las reveladoras anécdotas
del tremendo Damián, observaban cómo la otra pareja, intercambiando evidentes coqueteos amorosos, se
alejó lentamente del circo.

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El funámbulo
Romances de una cellista ____ Catalina y Florentino

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Baraja española

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ARIOS vasos de cerveza oscura y unos cuantos cigarrillos fueron los únicos testigos de la
conversación. Durante casi cuatro horas recordaron virtudes y defectos de sus examores.

lCómo es posible que sigas pensando en aquel canalla? iPareciera que ese hombre te clavó cien alfileres
en el corazón por medio de un muñeco vudú! -dijo Mijaela, luego de ver que el protagonista en la vida de
Catalina seguía siendo Vladimir. -Pues sí es así, te aseguro que fueron más de cien -contestó en son de
broma, mientras con la mano izquierda solicitaba la cuenta al mesero.
Camino a su casa, llevaba el eco del chiste de Mijaela y comenzó a creérselo; imaginó una foto de ella
clavada a un muñeco de trapo con alfileres de cabeza roja. Empeñada en comprobar que por algún lugar
del mundo existía un muñeco vudú hecho en su nombre para que amara toda la vida a Vladimir, seis días
después, una de esas noches en que las cartas no mienten, Catalina decidió desempolvar la herencia de la
abuela paterna y fue en busca de la baraja española, que se encontraba envuelta en un trozo de tela color
rojo dentro de una caja de madera que llevaba años sin ver luz. La barajó, con su mano izquierda hizo un
corte, luego colocó los dos bloques en forma de cruz, diciendo: «Por mí, por mi futuro y por lo que deseo
saber y espero». La abuela le había indicado que era imprescindible e importante acomodar los naipes de
izquierda a derecha, formando cuatro líneas de diez cada una. Una vez extendidas, localizó a la figura que
representa a mujeres de tez blanca y cabello oscuro, como ella: la sota de espadas. A partir de ahí, se fue
carta por carta hacia su lado izquierdo para interpretar la séptima, que en este caso era el caballo de copas;
es decir, un hombre joven, moreno claro. Al vincularla con las claves de las tres cartas que la antecedían, los
latidos del corazón de tan violentos le sacudieron el cuerpo. Después de ver el cinco junto al cuatro y el as
de espadas, el temor, le impidió seguir con la lectura.
-iNo puede ser!, muerte por accidente, repetía una y otra vez. Ese hombre, ilo matamos, Florentino, lo
matamos!, lpero cómo es posible que haya muerto?, sólo fue un aventón, idebo tranquilizarme! -se dijo a sí
misma encendiendo un cigarrillo antes de llamarle a Mijaela y contarle lo del sábado, cuando se vieron en el
bar.
De regreso a casa en su coche, le había dado un empujón a un hombre en la avenida Trece; circulaba a
treinta kilómetros por hora aproximadamente, esto haría tiempo para que el semáforo cambiara a luz verde
y no tuviera que detenerse por completo a esas horas de la madrugada. De pronto, un hombre cruzó la calle
corriendo, y ella no alcanzó a frenar, pero él se levantó de inmediato y continuó la carrera, al parecer lo
estaban siguiendo.

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Mijaela le pidió que se calmara y le propuso dividirse la tarea de revisar los diarios de los seis días anteriores
para ver si encontraban algo al respecto.
A quien le tocó leer el encabezado de la nota fue a Catalina, la relacionó de inmediato, pues decía:
«La madrugada del domingo encontraron a un joven muerto en la calle Diez». Eso significaba que lo
hallaron a tres cuadras de la avenida Trece, minutos después timbró el teléfono, era Mijaela para decirle que
nada había encontrado. Catalina le respondió lo mismo, le agradeció y le pidió que no se preocupara, que
pensándolo bien, era una tontería creer que un empujón tan leve provocara resultados tan graves, que lo
mejor sería olvidar el asunto.
Al colgar, fue con Florentino, necesitaba hacer algo pronto. El primer pensamiento después de enterarse
que ese joven murió, fue huir, por eso no le contó sobre la nota a su amiga. Después pensó que nadie la
había visto, de lo contrario ya la hubieran localizado, entonces consideró la opción de quedarse en la
ciudad. No cesó de beber café, de fumar ni de pensar. Decidió buscar a la familia de ese hombre y
confesarlo todo. Fue a la pantalla de nuevo, para ver si proporcionaban algún dato de ellos en la nota, y al
leerla de principio a fin se dio cuenta de que a ese joven, la muerte se la había provocado otra persona que
no huyó y que declaró que el muchacho se le había atravesado y no alcanzó a detenerse.
Liberada de toda culpa y sintiéndose una tonta, se alejó de la computadora y regresó a las cartas extendidas
con el motivo principal, el de comprobar que su amor por Vladimir no era más que el efecto de un hechizo.
Se concentró en eso y no encontró señal alguna de brujería en la lectura. Lo que sí encontró, fue su regreso.
Específicamente, las cartas le decían que Vladimir volvería a su lado y con propuesta de matrimonio.
Catalina se puso histérica, les gritó mentirosas, se sintió una ingenua y una imbécil, les dijo que ya era
suficiente, que la estaban volviendo loca con una muerte en su consciencia y ahora esto. Les aclaró haber
acudido a ellas, buscando una solución para arrancar a Vladimir de su ser, que sólo quería comprobar la
existencia del muñeco vudú y contrarrestar el hechizo. Pero sintió que se burlaron de ella, después de todo,
sigue creyendo que existe algo sobrenatural que la ata a Vladimir; sin embargo, comprendió bien el
mensaje y está de acuerdo con lo que le revelan. Definitivamente, es preferible vivir con más de cien alfileres
clavados en el corazón, que con una muerte en la consciencia. Se despidió de su baraja española, volvió a
cubrirla con el lienzo rojo y la llevó a su sitio.
Al día siguiente recibió una llamada por celular de uno de sus colegas que le hablaba desde el hospital, para
informarle la suspensión del ensayo en la orquesta, debido al accidente sufrido por el director al resbalar de
las escaleras de su casa y fracturarse la cabeza. El accidente lo había dejado en estado de coma y todos los
de la orquesta iban para allá. Catalina, llegó de inmediato al hospital. Los compañeros la dejaron pasar a
verlo a solas, no podía creer lo que estaba sucediendo, sus lágrimas no paraban. Pensó que Mijaela tenía
razón; Franco era el hombre perfecto para ella, llegó en el momento exacto, la acepta tal como es, la admira,
la desea, la trata con cariño y nunca la lastimaría como Vladimir, quien cada día encontraba una nueva forma
de herirla.

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Al verlo en cama, inconsciente, casi perdido, decidió esperar allí hasta que despertara para decirle que ya
no tenía nada más que pensar, que quería amarlo para siempre. Y en ese momento, las Catalinas que
habitan dentro de ella: la loca y la sensata, se propusieron infinidad de planes. Quisieron ser las únicas que
lo hicieran llorar y que lo hicieran reír, cocinar para él, y con sus besos no dejarlo comer; velar sus sueños, y
no dejarlo dormir; ser sus esclavas, pero también darle órdenes. Esta vez, no tuvieron que planear ser las
ladronas de su apellido, porque a él, nunca le faltó valor para ofrecérselos.
Mientras tanto, Florentino-quien fue el único en presenciar a su adorada interpretando con excesiva fijación
el pasado, cuando en realidad las cartas no le anunciaban más que su presente- la aguardaba en casa,
como siempre, amoroso.

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Baraja española
Romances de una cellista

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Catalina y Florentino

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DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO DE LEÓN

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ueva Orleans se puede percibir como parte de
los Estados Unidos y a la vez removida de él.
"Nola", como es llamada por sus pobladores, posee
el sincretismo de sus habitantes pasados y
presentes. Fundada por los franceses, administrada
luego por los españoles y conquistada a inicios del
siglo XIX por los americanos, con ese aire de ciudad
europea con sus cafés con las mesas a la calle e
infinidad de fachadas con balcones de hierro forjado,
me hace sentir que no estoy en cualquier ciudad
norteamericana. A parte de probar sus platillos como
la Jambalaya y el Gumbo que combinan ingredientes
europeos y del caribe, al conocer del voodoo, de los
desfiles semanales en sus barrios y de lo elaborado
de los trajes que se usan en el desfile del Mardi Gras,
no se puede dejar de pensar en la gran influencia
africana que permea la cultura de sus ciudadanos.

ciudadanos a ese gran ideal Criollo, ideal que se
puede definir como una mezcla de influencias hacia
la búsqueda de algo mejor, en el caso de la música el
resultado fue el Jazz. El jazz en sus inicios fue la
convergencia de los ritmos complejos que provenían
de los rituales religiosos del caribe, de los cantos
llamados espirituales con raíces africanas y que se
escuchaban en las iglesias, y de la música que se
interpretaba en los cafés y en los bares.
En esta ciudad multicultural en la que se puede
apreciar el arraigo de gustos musicales diversos que
van de la música culta que se practicaba en la
privacidad de las casas de la burguesía y en los varios
teatros de ópera que vieron el esplendor de este
género musical, el jazz sigue siendo el plato fuerte
que a muchos visitantes nos atrae y que nos permite
completar la degustación en un sitio que brinda una
variadísima oferta musical y que, por la belleza de sus
coloridas construcciones de variadísimas formas en
el distrito francés, puedo clasificar como la más
europea de las ciudades norteamericanas. Además
el hecho de vivir la magia de un estilo musical como el
jazz, que lleva poco más de cien años de existir, no
tiene precio.

Visitar la ciudad de Nueva Orleans en el estado
norteamericano de Louisiana, es una experiencia
digna de vivir porque no necesita de una excusa para
celebrar, por la fusión de culturas que se aprecia en la
riqueza de su arquitectura, lo delicioso de su comida
y lo maravilloso de su música, no olvidemos que el
Jazz nació aquí. Nació por la aspiración de sus

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Una de las noches que pasé allá tuve la oportunidad
de asistir a un lugar llamado "The Spotted Cat Music
Club", bastante conocido en el ámbito del jazz por ser
el foro en el que se presentan las bandas y los
ensambles de mayor calidad en la ciudad. Es un
destino internacional para los amantes de este
género musical y está en el corazón del distrito
conocido como el Faubourg Marigny, en la
Frenchmen Street, calle que cuenta con una gran
cantidad de lugares en los que se presentan grupos
en vivo y que, en mi opinión, está en condiciones
mucho más pulcras que la muy conocida Bourbon
Street. Aquí uno se topa con turistas norteamericanos
y de muchas otras nacionalidades y ocasionalmente,
celebridades, según lo anuncian las guías turísticas.
La verdad es que en el "Cat Club", como se le conoce
localmente, sí se disfruta de una atmósfera fantástica
de música y se percibe un dejo de la vieja
Nueva Orleans, en la que el buen jazz y
algo de beber hacen que la noche
resulte una experiencia
inolvidable. Para acceder no
se paga entrada y el
compromiso es el de
consumir una bebida del
bar.

Maria es la responsable de haber reunido a los
músicos que colaboran en esta sensacional banda
que busca revivir la música del auténtico estilo
jazzzístico de inicios del siglo XX. Es una mujer de
muchos talentos porque no sólo canta y toca la
trompeta, sino que maneja las actividades de trabajo
de la agrupación desde su casa, ubicada a unas
cuadras del "Cat Club" en el Marigny, que comparte
con su marido John Dixon, quien toca el banjo.
Además de Maria y John, ella de Taranta y el del norte
de Florida, la "Shotgun Jazz Band" la integran el
galés James Evans en el clarinete y saxofón, Tyler
Thomson, de Taranta también, en el contrabajo y el
nativo de San Luis, Missouri, Charlie Hallaran en el
trombón. La proveniencia de estos maravillosos
músicos no puede ser más diversa y, sin embargo la
música los une de una forma espectacular.
La trayectoria de esta banda ha sido
como su música, variada y de
calidad pues se han presentado
en los foros más
representativos de Nueva
Orleans como el Mercado
Francés, el Jazz Fest y el
Satchmo Summerfest,
manteniéndose siempre
fieles a su sitio base que
es el "Cat Club". No se
puede concebir a Nueva
Orleans sin su música en
vivo. Casi cada noche de
la semana se encuentra
algo para cada gusto. Hay
blues, brass band, country,
Dixieland, zydeco, que es la
música cajún bailable, rock y
jazz. Definitivamente, el jazz
interpretado por la "Shotgun Jazz
Band" que atestigüé en "The Spotted Cat
Music Club", con esa mezcla de músicos y el sonido
tan característico que realizan juntos y que
demuestra su predilección por trozos musicales
sensuales y muy emparentados con el blues, me
transportó mentalmente a los salones de baile de
principios del siglo pasado en esta ciudad
cosmopolita. En sus interpretaciones y la selección
de obras como "lt's raining in my heart",
"Washington and Lee Swing" y "Cilmax Rag", entre
otras que escuché en aquella velada, se notó una
afinidad más allá de lo imaginable por el jazz
tradicional de Nueva Orleans que permanecerá en mi
mente por mucho tiempo.

La banda que escuché
aquella noche lleva por
nombre "Shotgun Jazz
Band" y tiene una historia
que vale la pena comentar
dado que después de
varios álbumes, algunos
cambios y la benéfica
transformación de Ragtag
Street Band a músicos de club y
ejecutantes en festivales, esta
agrupación encontró el lugar al que
pertenece. Al escucharlos tocar en vivo es
bastante notorio que su alma y corazón es Maria
Dixon, con una voz de gran volumen y de textura
deliciosamente instrumental, que logra atraerte y
mantenerte atento como si de percibir cómo emana el
sonido de un gramófono se tratara. Ella inició sus
andanzas en la música tocando en el Mercado
Francés de la ciudad después de ser despedida de su
empleo como diseñadora gráfica. Luego de un
tiempo decidió invitar a su pareja a acompañarla. El
entusiasmo de la gente que los escuchó por ese
entonces los llevó a darse cuenta de que estaban
haciendo bien las cosas. Y en una ciudad en donde
se adquiere notoriedad por tocar en la calle se vieron
obligados a crecer la dotación de músicos, para
después recibir invitaciones a tocar como banda.

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Trabajo final para optar por el título e
Licenciada en Música (Educación Musical)

LIC. ANA CECILIA MARTÍNEZ ALANÍS

1ntroducción
Mi propuesta está basada en el centro de interés melódico-auditivo bajo la premisa que afirma que el canto es
el elemento primario de la música, ya que tiene un rol muy importante en los seres humanos debido a que es
el único medio musical que integra texto y melodía. Al experimentar distintos métodos con los adolescentes
de 12 y 13 años, puedo notar que la audición es la conexión que les permite desarrollar el oído para identificar
notas, tonalidades y armonías, para finalmente reproducirlas y crear melodías. El canto y la audición, por
tanto, son los recursos necesarios para desarrollar una experiencia y conocimiento musical más completo.
Con fundamento en el método del pedagogo húngaro Zoltán Kodály (1882 - 1967) que enfatiza la
consideración del " ... canto como base para la enseñanza musical general y como medio óptimo para el
desarrollo del oído interno" (Colectivo de autores, 1999, p. 1303); así como en el método del pedagogo
mexicano César Tort (1928 - ) señalando que la educación musical " ... será congruente con nuestra realidad
si proporciona los medios para que los niños hagan y vivan la música, y al mismo tiempo para que vayan
adquiriendo plena conciencia del arte musical" (César Tort, 1984, p. 7), busco desarrollar la audición y el
canto en las y los adolescentes. Me baso en esto para realizar este proyecto como requisito parcial para la
titulación como Licenciada en Música y Educación Musical, y sugiero una estructura de cuatro unidades. Las
primeras dos constan de tres sesiones cada una y las últimas, de cuatro sesiones, sumando un total de
catorce sesiones impartidas una vez a la semana para un grupo de quince adolescentes, cuatro alumnos y
once alumnas, con previo conocimiento musical designado por el Departamento de Iniciación Musical de la
Facultad de Música de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Objetivo general
Sensibilizar musicalmente a las y los adolescentes de 12 y 13 años con previos conocimientos musicales
mediante el canto y la audición con énfasis en lo melódico, con la finalidad de desarrollar un conocimiento
auditivo, perceptivo y de ejecución a través de la voz para crear una experiencia emocional y de satisfacción
artística dentro de su vida educativa.
Objetivos específicos
1. Trabajar la audición y entonación en la y el adolescente por medio de melodías sencillas de repertorio
clásico, popular y folklórico al unísono respetando el sentido de frases con el fin de desarrollar su oído.
2. Despertar en la y el adolescente el sentido de carácter, matices y dinámicas mediante su práctica en las
canciones y obras destacadas del repertorio clásico, popular y folklórico con la finalidad de incrementar
su sentido musical.
3. Desarrollar en la y el adolescente la calidad vocal mediante el canon y el trabajo en conjunto,
diferenciando las tonalidades mayores y menores para prepararlos a crear sus propios motivos
musicales.

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4. Estimular a la y el adolescente a recurrir a la percusión corporal en el
acompañamiento de sus propios cantos, por medio de ostinatti con el fin de
independizar sus habilidades motrices, auditivas y de ejecución con la voz.
Contenido por sesiones
El contenido de mi propuesta está dirigida a adolescentes con previos conocimientos
musicales. Este curso se divide en cuatro unidades que respetan los objetivos
específicos mencionados en la página anterior. Las unidades 1 y 2 constan de tres
sesiones cada una y las unidades 3 y 4 de cuatro sesiones cada una. Las clases tendrán
una duración de 40 minutos, una vez a la semana.

Las clases están seccionadas en 5 momentos sugeridos por Dankmar Venus en la
compilación de la clase de Pedagogía 11 del Dr. David Zam brano, citado por Stern (2002):
• Producción de música, que se divide en Composición e Improvisación.
• Para los propósitos del presente proyecto, se decide llamarlo Improvisación.
• Reproducción vocal e instrumental de música.
• Recepción de música, escuchar música reproducida o no por el maestro
• en presencia del intérprete o por medios técnicos.
• Transposición en movimiento, representación verbal, escrita o plástica.
• Reflexión sobre la clase o los elementos técnicos a desarrollar en la clase.
El orden no siempre es el mismo, se manipula dependiendo de las necesidades de cada
clase.
Unidad 1: Entonación al unísono
Objetivo: Trabajar la audición y entonación en la y el adolescente por medio de melodías
sencillas de repertorio clásico, popular y folklórico al unísono respetando el sentido de
frases con el fin de desarrollar su oído.
• Sesión 1: A partir del género popular.
• Sesión 2: En el folklore.
• Sesión 3: Hacia la música de academia.
Unidad 2: La personalidad de la música
Objetivo: Despertar en la y el adolescente el sentido de carácter, matices y dinámicas
mediante su práctica en las canciones y obras destacadas del repertorio clásico, popular
y folklórico con la finalidad de incrementar su sentido musical.
• Sesión 4: Tempo.
• Sesión 5: Dinámicas musicales.
• Sesión 6: Intercambio de tempo y dinámicas.
Unidad 3: Tonalidad y canon
Objetivo: Desarrollar en la y el adolescente la calidad vocal mediante el canon y el
trabajo en conjunto diferenciando las tonalidades mayores y menores, para prepararlos
a crear sus propios motivos musicales.
• Sesión 7: Diferenciar tonalidades.
• Sesión 8: Crear motivos musicales.
• Sesión 9: Explorar el mundo del canon.
• Sesión 10: Ensamblar canon.
Unidad 4: Voz y percusión corporal
Objetivo: Estimular al y el adolescente a recurrir a la percusión corporal en el
acompañamiento de sus propios cantos, por medio de ostinatti con el fin de
independizar sus habilidades motrices, auditivas y de ejecución con la voz.

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Sesión 11: El cuerpo como instrumento de percusión.
Sesión 12: Percutir con el cuerpo al cantar.
Sesión 13: Ostinatti: descubrimiento y creación.
Sesión 14: Hacia el buen ensamble. Clase final para examen de titulación.

Unidad 1: Entonación al unísono
Sesión 1: A partir del género popular
Objetivo de la sesión: Partiendo de la escala de Do Mayor para la realización de
actividades con fonomimia y el desglose de una canción popular conocida, con el fin de
que la y el adolescente ahonde en los grados de la escala para su entonación y
señalización correcta.
• Reproducción
Duración: 1O minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El maestro entona la escala de Do Mayor con ayuda de la fonomimia de Kodály
pidiendo a los alumnos que lo sigan y relacionen el movimiento de la mano con la nota
que simboliza. Lo repiten varias veces cantando la escala descendente,
ascendentemente y de manera aleatoria según lo indique el maestro.

• Improvisación
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se le pide a cada alumno que entone la nota que quieran con la señal de
fonomimia correspondiente. Cada uno propone una nota para formar una frase con la
ayuda del maestro. Es decir, si el primer niño entona do, el segundo mi, el tercero do, el
maestro debe ayudarlos a entonar estas notas seguidas a manera de frases musicales.
Lo importante es que las y los adolescentes se familiaricen con las posibilidades de la
escala y fraseo, aunque al principio no sea el mejor resultado en cuanto a coherencia de
progresiones de melódicas.
• Recepción
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se les invita a escuchar con atención la canción "Yo soy tu amigo fiel" de la
película Toy Story entonada por el maestro por medio de lalaleos y usando la fonomimia.
Al terminar se les pregunta quién la ha escuchado y se intercambian experiencias entre
los alumnos y el maestro.

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• Transposición
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Las y los adolescentes cantan con el maestro la canción sin letra y con
fonomimia un par de veces. El instructor les pide que la canten con el nombre de las
notas realizando los gestos manuales hasta ahora realizados. Con la guía del maestro
van descifrando las notas que forman la canción por partes hasta completarla.
Finalmente, la entonan con letra siguiendo la fonomimia de la canción.
• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El maestro les comenta que es muy fácil crear melodías al sabernos las notas
de la escala. Les invita a hacer ese ejercicio en su casa, prestando atención a la música
que escuchan y tratar de seguir su melodía con altura de notas y lo realizado en clase.
Criterios de evaluación:
25% Asistencia y disciplina.
25% Memorización de escala Do Mayor con fonomimia.
25% Participación activa y oportuna.
25% Disposición para la improvisación.
Sesión 2: En el folklore
Objetivo de la sesión: Que la y el adolescente exploren el fraseo, diseño rítmico y
melodía por medio de la canción folclórica asignada por el maestro, con el propósito de
desarrollar una mayor musicalidad al momento de interpretar la música identificando el
sentido de frases.
• Recepción
Duración: 5 minutos.
Recursos: Piano.
Actividad: El maestro les pide poner atención a la canción "Naranja dulce" que entonará
para ellos y marca el pulso con sus palmas en las rodillas. Las y los alumnos imitan esto
después de haberla escuchado completa. Esto para estimular la atención y retención de
pasajes musicales cortos en el y la adolescente.

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• Reproducción
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Todos reproducen la canción un par de veces mientras marcan el pulso con
las palmas en las rodillas. Después el maestro pide que con los pies golpeen el piso para
marcar sólo el acento. Por último, la vuelven a cantar pero aplaudiendo el diseño rítmico
de la letra de la canción. Es decir, separándola en sílabas al ritmo de la melodía. Se
dividen en tres grupos, uno marca el pulso, otro el acento y otro el diseño rítmico,
mientras todos cantan la misma melodía.
• Transposición
Duración: 15 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Las y los adolescentes deberán realizar un movimiento con la mano formando
un arco en el aire para señalar el inicio, desarrollo y final de una frase. De esta manera, se
darán cuenta del número de frases que contiene la canción.
• Improvisación
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El maestro pide a un adolescente que improvise una frase musical pequeña y
todos la repiten. Esta actividad se realiza con distintos alumnos para reforzar la
capacidad creadora y el desenvolvimiento musical.
• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se les explica que la música tiene frases, así como cuando hablamos y
decimos una oración. Todas tienen acentos, ritmo y desarrollan una pequeña idea. Al
formar varias frases pequeñas podemos crear una idea más grande como en un párrafo.
De esta manera ocurre también en la música y es importante que sepamos usarla a
nuestro favor.
Criterios de evaluación:
25% Asistencia y disciplina.
25% Memorización de canto y correcta entonación.
25% Participación activa y oportuna.
25% Correcta separación de frases.

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Sesión 3: Hacia la música de academia
Objetivo de la sesión: Educar la audición y entonación de las y los adolescentes por medio de la exposición
de música para piano, con el fin de poder discernir cada frase musical de las obras.
• Recepción
Duración: 5 minutos.
Recursos: Piano.
Actividad: El maestro invita a escuchar con atención la melodía en el piano de "Down South" del compositor
Christopher Norton. Al tocarla, deberá respetarse el sentido de frases para que las y los adolescentes
comiencen a identificarlas.

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• Reproducción
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El maestro lalalea la pieza de frase en frase, y entre cada una de ellas, se les pide a los alumnos que
la reproduzcan por medio de eco. Es decir, el profesor entona una frase y los alumnos la repiten, esto hasta
haberla cantado completa un par de veces. Reforzar una vez más en unísono, sin eco.
• Transposición
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se forma un círculo y se camina alrededor respetando el pulso de la pieza en una frase. En la
siguiente, se rompe el círculo y cada quien camina libremente (siempre realizando los pasos conforme al
pulso). De esta manera, una frase se hará caminando todos alrededor del círculo y la otra, de manera
separada.
• Improvisación
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se forman grupos en los cuales uno comienza lalaleando la primer frase, el otro la segunda, y así
por el resto de la pieza, tratando que suene sin pausas y lo más fluido posible. Se les pide también que
mientras cantan realicen un movimiento de acuerdo a la frase. Es decir, si la frase es larga, se deberá hacer un
movimiento grande. Y si es pequeña, se realizará un movimiento corto.
• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.

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Actividad: Se hace énfasis a que la música es un lenguaje que tiene frases, tonos e ideas que pueden
expresar muchos pensamientos y gracias al dominio de la música.
Criterios de evaluación:
25% Asistencia y disciplina.
25% Memorización de melodía.
25% Correcta separación de frases y participación.
25% Disposición para improvisar los movimientos.
Unidad 2: La personalidad de la música
Sesión 4: Tempo
Objetivo de la sesión: Que las y los adolescentes puedan identificar los principales tempos usados en la
música por medio de algunos fragmentos de la obra "Cuadros de una exposición" y de una canción del
repertorio folclórico, con la finalidad de poderlo implementar al canto.
• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: Tarjetas grandes para el maestro de los distintos tempos con su respectivo dibujo: Adagio
(tortuga), Andante (gato), A/legro (caballo), Presto (colibrQ.
Actividad: El maestro expone que en la música cada canción y obra tiene su tempo. Éste puede ser de
muchas maneras pero los principales y más usados en la música son: Adagio, Andante, A/legro y Presto (de
más lento a más rápido); además existen dos "aliados" del tempo que les ayudan a comunicarse entre todos:
Rítardando y Accelerando.
• Recepción
Duración: 5 minutos.
Recursos: Tarjetas como las del maestro pero más pequeñas con los tempos (un paquete para cada
alumno), grabadora, grabación de los "Cuadros de una Exhibición" de Modest Mussorgsky: "Catacombas"
para Adagio, "Promenade" para Andante, "Baba-Yaga" paraAllegro y "Mercado de Limones" para Presto.
Actividad: El maestro entregará un paquete de tarjetas a cada alumno y pondrá un fragmento de
"Catacombas" en la grabadora y los alumnos levantarán la tarjeta del tempo correcto. Esto lo repiten con
cada pieza en orden progresivo. Es decir, primero se pone la de Adagio, luego Andante, A/legro y por último,
Presto.
• Reproducción
Duración: 1Ominutos.
Recursos: Tarjetas grandes con tempo.
Actividad: El maestro pide que canten ''Aram sam sam" con el tempo que muestra en la tarjeta. Si muestra la
de Andante, se debe cantar de esta manera. Luego mostrar otra diferente y así sucesivamente hasta cantarla
con distintos tempos. Es importante hacer uso del Ritardando y Accelerando también.

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• Transposición
Duración: 1Ominutos.
Recursos: Tarjetas grandes con tempo.
Actividad: Se le pedirá a un alumno voluntario que sea un director y los demás del
grupo serán el coro. El maestro le mostrará una tarjeta al director en cada frase de
la canción y éste conducirá al coro conforme al tempo asignado. Por ejemplo, en la
primera frase el profesor saca la tarjeta con el tempo Presto y el director debe
conducir para que se cante de esta manera con respecto al movimiento de sus
manos. Todo esto tratando de no tener pausas entre frases y hacerlo fluido sin
detenerse. Se hace con todas las tarjetas. Al final puede cambiarse de director y
elegir a otro alumno.
• Improvisación
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se sientan en círculo y el maestro repasa las notas do, mi, sol y la con la
fonomimia de Kodály. El profesor comienza a golpear sus rodillas con las palmas
marcando un pulso. Después de que todos lo hacen bien, identificando el pulso
que se busca, el maestro comienza con una pequeña frase de cuatro tiempos y
todos la repiten en eco. Luego le pide al alumno de su derecha que entone otra
frase de cuatro tiempos y todos la repiten en eco. Esto hacen todos los alumnos
conforme llega su turno.
Criterios de evaluación:
25% Asistencia y disciplina.
10% Memorización del canto.
15% Diferenciación correcta de tempos.
25% Participación activa y realización de actividades.
25% Disposición para improvisar.
Sesión 5: Dinámicas musicales
Objetivo de la sesión: Reconocer las distintas dinámicas de la Sinfonía #5 de
Beethoven mediante la escucha activa, con el propósito de obtener una
herramienta más para interpretarla de manera vocal en canciones populares.
• Recepción
Duración: 5 minutos.
Recursos: Grabadora, grabación del primer movimiento de la "Sinfonía #5" de
Beethoven.
Actividad: El maestro pide distinguir las distintas dinámicas en la obra de
Beethoven y encontrar los momentos donde se toca de manera Piano, Mezzopiano, Mezzo-forte y Forte, así como los conceptos de Diminuendo y Crescendo.
Al escucharla intercambian conclusiones de las dinámicas.
• Reproducción
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se ponen de pie viendo de frente al maestro, éste les indica agarrarse
las rodillas con las manos y marcar un pulso constante dando un paso adelante
con la pierna derecha, luego hacia atrás; después la pierna izquierda hacia delante
y luego atrás. Es decir, se da un paso adelante con la pierna derecha, atrás, pierna
izquierda adelante, atrás, pierna derecha adelante, atrás ... y así sucesivamente. Al
haberse entendido este movimiento, se comienza a cantar "Si tu puerco engorda"
con el pulso marcado con los pies. En las partes marcadas en la partitura, se
aplaude.

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• Transposición
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se les pide que entonen la canción en dinámica Piano, de manera seguida se entona Mezzo-piano,
luego Mezzo-forte y Forte. Es importante que al cantar con dinámica Piano, se respete también el volumen de
los pasos y los aplausos, esto para ser coherentes con lo que cantamos y hacemos de ritmo. Se puede
realizar también de manera contraria, es decir, si el maestro canta una frase en dinámica Piano, los alumnos
deberán entonarla en Forte.
• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se les explican que las dinámicas en la música nos ayudan a reforzar el mensaje que queremos
transmitir. Además, esto hace más variada e interesante a la música y puede transmitirnos más emociones.
• Improvisación
Duración: 1Ominutos.
Recursos: Objeto para esconder.
Actividad: Se le pide a un alumno voluntario que se salga del salón. El maestro esconde el objeto dentro del
aula y pide a los demás alumnos que canten una nota (puede ser do, mi o sol). Al acercarse el adolescente
voluntario al objeto, cantarán la nota en Forte y al alejarse en Piano. Conforme se vaya acercando se puede
hacer un Crescendo y al alejarse un Diminuendo.
Criterios de evaluación:
25% Asistencia y disciplina.
25% Memorización del canto.
25% Participación activa y realización de actividades.
25% Disposición para improvisar.
Sesión 6: Intercambio de tempo y dinámicas
Objetivo de la sesión: Con la finalidad de reforzar el aprendizaje del tempo y dinámicas, así como
comprender el efecto que tienen éstos sobre la música y las emociones humanas, las y los adolescentes
intercambiarán tanto el tempo como las dinámicas por medio de juegos a distintas canciones.
• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El tempo y las dinámicas son elementos de la música que ayudan a que suene más completa.
Gracias a ellos podemos expresar mejor nuestras ideas a través de la música y permitirnos representar
emociones. Si cambiáramos de tempo y dinámicas, el sentido de las canciones u obras sería totalmente
diferente.
• Transposición
Duración: 1Ominutos.
Recursos: Tarjetas con el nombre de una emoción (felicidad, tristeza, enojo, angustia, etc).
Actividad: El maestro divide a los alumnos equitativamente en cuatro grupos. A cada uno se le asigna una
tarjeta con una emoción escrita. Cada equipo cantará "Martinillo" apoyándose del tempo y dinámicas que
mejor les ayude a transmitir la emoción que les tocó. Es necesario que se les den unos minutos para platicarlo
entre ellos y ponerse de acuerdo.
• Reproducción y Reproducción
Duración: 15 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Cada grupo presenta "Martinillo" con el tempo y dinámicas alteradas al criterio de cada quién,
dependiendo la emoción que les tocó. Al terminar, el resto del grupo intenta adivinar la emoción que
quisieron transmitir. Esto lo hacen todos los equipos. Mientras unos reproducen la canción, otros son
receptores de la misma. Es por eso que estos dos momentos están ocurriendo simultáneamente.

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• Improvisación
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se forma un círculo y se forman parejas que se ponen una frente a otra. Se les
enseña la canción "/ /et her go go" con movimientos en tempo Adagio y conforme el
maestro lo decida cambiará de tempo. Con el fin de relajar a los alumnos y que se
escuchen unos a otros para adecuar el tempo con respecto a la indicación.
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Criterios de evaluación:
25% Asistencia y disciplina.
25% Memorización de los cantos.
25% Participación activa y oportuna.
25% Disposición para realización de actividades.
Unidad 3: Tonalidad y canon
Sesión 7: Diferenciar tonalidades
Objetivo de la sesión: Las y los adolescentes podrán identificar y diferenciar la
tonalidad Mayor de la menor por medio de la obra "Wild Horseman" y de una canción
escrita especialmente para el aprendizaje del tema, con el propósito de mejorar su
audición y darles más herramientas para la construcción de sus propias melodías.
• Recepción
Duración: 5 minutos.
Recursos: Piano.
Actividad: El maestro les entona la primer parte de "El conductor" y todos ponen
atención para repetirla como en eco y aprenderla más rápido.

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• Reproducción
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se canta marcando con aplausos el tiempo de 6/8 (corcheas) en la parte de la
tonalidad Mayor, mientras que al cantar la parte de la tonalidad menor, marcan sólo el
acento (dos golpes por compás, negra con puntillo) con un golpe de un pie en el suelo.
• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El maestro explica que cada tonalidad es diferente auditivamente y se
intercambian ideas sobre la calidad del sonido de las tonalidades.
• Transposición
Duración: 1Ominutos.
Recursos: Grabación de "Wild Horseman" compuesta por Robert Schumann, pañuelos.
Actividad: Se les reparte pañuelos y al escuchar la obra se realizarán movimientos en el
aire como si estuvieran pintando libremente. Cuando cambie a la tonalidad menor, se
deberá hacer movimientos con los pañuelos en el suelo agachados. De esta manera se
resalta la idea de diferencia de tonalidades.
• Improvisación
Duración: 1Ominutos.
Recursos: Grabación de "Wild Horseman" compuesta por Robert Schumann, pañuelos.
Actividad: Se pide a las y los adolescentes que creen dos movimientos para marcar la
distinción entre tonalidades de la obra pidiéndoles que plasmen con el cuerpo diferentes
ideas. Se pasa al frente a varios adolescentes para que demuestren sus creaciones
corporales.
Criterios de evaluación:
25% Asistencia y disciplina.
25% Entonación fluida y adecuada.
25% Participación activa y realización de actividades.
25% Disposición para crear e improvisar.

Sesión 8: Crear motivos musicales
Objetivo de la sesión: Ayudar a las y los adolescentes a componer sus propias ideas
haciendo uso del cambio de tonalidad mediante la canción de "El juego de los patos"
aprendida en la sesión, con la finalidad de despertar su creatividad y fluidez musical.

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• Recepción
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Las y los adolescentes forman un círculo y el maestro entona "El juego de los
patos" mientras éste marca el pulso aplaudiendo. Al cambiar a la tonalidad menor, marcan
el ritmo de una blanca (dos tiempos) juntando las palmas con las palmas de los dos
compañeros que tienen al lado. Es decir, la mano derecha choca con la mano izquierda del
compañero que tiene a su derecha, y la mano izquierda choca con la mano derecha del
compañero que está a su lado izquierdo.
El juego de los patos
E/da Nelly Treviño
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• Reproducción
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Después de haberla escuchado por el maestro, los alumnos cantan completa la
canción realizando los ademanes explicados en el momento anterior. Se repite esto varias
veces hasta quedar bien aprendida en su totalidad.
• Improvisación
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El maestro entona una pequeña frase musical usando la fonomimia y pide a los
alumnos crear otra frase que concluya la idea cantada. Cada adolescente tendrá distintas
frases y es necesario que se escuchen varias de ellas para que los que están un poco
indecisos comprendan que no hay respuestas correctas ni incorrectas, sólo la creación de
cada quién.
• Transposición
Duración: 1Ominutos.
Recursos: Hojas pautadas, lápices.
Actividad: Se les pide que todos escriban en un pedazo de hoja, las notas de la frase
entonada por el maestro y la creación de ellos. Así como añadir dinámicas, tempo y demás
elementos que deseen para dar a entender lo que quieren comunicar.
• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El maestro les reafirma la teoría de las frases, lo que significan y su utilidad. Se
enfatiza que a veces cuando no se termina una frase, se puede suponer en qué terminará.
Se vuelve a enfatizar la importancia de la música para transmitir distintas ideas.
Criterios de evaluación:
25% Asistencia y disciplina.
25% Entonación correcta con fonomimia.
25% Participación elocuente.
25% Transposición en papel de su creación musical.

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Sesión 9: Explorar el mundo del canon
Objetivo de la sesión: Apoyar a las y los adolescentes en la exploración de la armonía y
melodías paralelas mediante el canon ':Jimbajamba" con el propósito de independizar la
audición y el canto.
• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se les explica lo que es el canon, sus ventajas y su procedimiento. Se enfatiza
que primero entra un grupo, luego en la siguiente frase entra el otro, hasta terminar en
perfecta armonía y crear una melodía muy rica en elementos. Esta es una técnica que
ayuda a que nuestro canto suene más trabajado y estimular nuestro canto y audición.
• Recepción y Reproducción
Duración: 15 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Las y los adolescentes escuchan la canción ':Jimba, jamba" entonada por el
maestro dividida en frases a manera de eco. El profesor canta una frase, luego las y los
adolescentes la repiten. Esto se hace hasta aprenderla en su totalidad y poderla cantar
sin interrupciones.

Jimba, jamba
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jim ba pa pa gei.

jim b:1 pa pa gci! Hcy!

• Improvisación
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se acomodan todos en círculo. El maestro inicia realizando un patrón rítmico
de cuatro tiempos con las palmas, pies o cualquier parte del cuerpo. Después le pide al
alumno de su derecha que invente uno él usando distintas figuras y partes del cuerpo.
Después hace lo mismo el que está al lado derecho del alumno y así hasta que todos
realicen un patrón de cuatro tiempos con el cuerpo.
• Transposición
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se eligen algunos patrones rítmicos para implementarlos a la canción "Jimba,
jamba" y se vuelve a cantar ésta varias veces con las creaciones de los alumnos en forma
de canon a dos voces.
Criterios de evaluación:
25% Asistencia y disciplina.
15% Entonación correcta.
10% Independencia de los sentidos al realizar el canon.
25% Participación activa y oportuna.
25% Disposición para improvisar.

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Sesión 1O: Ensamblar canon
Objetivo de la sesión: Que las y los adolescentes ensamblen un canon completo con
percusión corporal sencilla mediante la melodía de "Banaha" con la finalidad de
acostumbrar al adolescente a tener independencia motora, auditiva y melódica.
• Recepción y Reproducción
Duración: 15 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El maestro entona el canto de "Banaha" una vez y pide a los alumnos que
canten con él la segunda vez, intentando aprendérsela. Solamente entona la melodía,
sin ademanes ni elementos de percusión. Se entona al unísono la canción varias veces.
Puede recurrirse al eco.
• Improvisación
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se les pide crear un gesto percutivo (aplauso, chasquidos, golpes, etc.) para
implementar en la canción. Cada alumno expone su idea, se puede hacer el gesto
marcando el pulso, acento u otro ritmo, dependiendo la creatividad de las y los
adolescentes. Se adhieren a la canción algunas de las ideas de los alumnos.
• Transposición
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se canta una vez más pero haciendo los movimientos originales respectivos
de la canción y a tres voces.
• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se recuerda la importancia del canon, sus elementos, entre otros datos
importantes. Se intercambian ideas sobre el canon y la música.

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Criterios de evaluación:
20% Asistencia y disciplina.
20% Realización de percusión corporal.
15% Entonación correcta y memorización del canto.
15% Independencia motora.
15% Participación activa y oportuna.
15% Disposición para improvisar.

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Unidad 4: Voz y percusión corporal
Sesión 11: El cuerpo como instrumento de percusión
Objetivo de la sesión: Proporcionar a las y los adolescentes las herramientas que
permitan el conocimiento y reconocimiento de su cuerpo como instrumento de
percusión mediante el uso de ejercicios y activaciones con cantos, para la estimulación
de su capacidad e independencia motora.
• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El maestro les explica a los alumnos que su cuerpo es una caja de sonidos y
que con él podemos crear nuevos ritmos también, al igual que con cualquier otro
instrumento. Con él podemos explorar la voz, la audición y la percusión también.
Podemos chasquear, gritar, golpear, sobar, aplaudir, etc.
• Improvisación
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se forma un círculo para que todos se vean y se les propone improvisar
sonidos con el cuerpo, todos los que se les ocurra. Todos van a tener un turno y no
pueden repetir un sonido que ya hayan hecho, por tanto, deben ser lo más creativos
posible.
• Transposición
Duración: 15 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se les invita a realizar patrones rítmicos que podrán implementar en cualquier
canción que tenga la misma métrica. Se enseñarán cuatro patrones distintos, todos lo
aprenderán al mismo tiempo. Luego, al haberse aprendido los cuatro, se pueden hacer
grupos y que cada uno haga ritmo distinto.

Riuno 1

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Ritmo 3

• Recepción y Reproducción
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Escuchan al maestro entonar la canción de "Un aldeano en la montaña" y la
reproducen. La letra de esta canción cambia cada vez que se canta y se inventa una
onomatopeya. Se les pide a los alumnos que cuando llegue la oportunidad de crear un
sonido, cada uno de ellos hará lo que se les ocurra para implementarlo en el canto. En la
partitura se muestra que la nota de abajo se puede marcar en la parte inferior del cuerpo
(pies, rodillas ... ), la de en medio con la parte media del cuerpo (pecho, estómago ... ) y la
superior puede ser chasquido de dedos o en la cabeza.

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Un aldeano en la montaña

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Criterios de evaluación:
20% Asistencia y disciplina.
20% Realización de percusión corporal.
15% Entonación correcta y memorización del canto.
15% Independencia motora.
15% Participación activa y oportuna.
15% Disposición para improvisar.

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Sesión 12: Percutir con el cuerpo al cantar
Objetivo de la sesión: Que las y los adolescentes aprendan a percutir patrones rítmicos
con el cuerpo mediante el uso de cantos para tener independencia tanto motriz como
auditiva y en la ejecución con su voz.
• Recepción
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El maestro entona "Do re mi" de la película La novicia rebelde. En ella se usan
las notas de la escala de Do Mayor lo cual se presta a recordar este tema y reforzarlo.

Do re mi
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• Reproducción
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Todos los alumnos la cantan e intentan aprenderla de manera rápida. La
cantan varias veces para poderla memorizar. Se debe pedir que implementen dinámicas
para su mejor ejecución vocal.
• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El maestro hace una breve reflexión sobre la importancia de conocer la escala,
el uso de dinámicas y demás elementos vistos en las unidades anteriores.
• Improvisación
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se les recuerdan los patrones rítmicos realizados en la sesión anterior y se les
pide implementarlos en la canción "Do re mi" de manera libre, es decir, que cada quien
haga cualquiera de los cuatro patrones mientras cantan de nuevo la canción.
• Transposición
Duración: 1Ominutos.
Recursos: vasos desechables.
Actividad: Se les invita a sentarse en círculo en el suelo de manera cómoda para realizar
un juego llamado "Cup game". En éste se realiza un patrón rítmico con los vasos de
manera constante mostrado en la partitura. Los vasos se ponen "boca abajo" enfrente de
cada persona. Se repite constantemente la figuración escrita en la partitura.

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Criterios de evaluación:
20% Asistencia y disciplina.
20% Realización de percusión con vasos.
25% Entonación correcta y memorización del canto.
20% Participación activa y oportuna.
15% Disposición para improvisar.
Sesión 13: Ostinatti: descubrimiento y creación
Objetivo de la sesión: Con el propósito de despertar la facilidad creadora de ritmos en
las y los adolescentes, se desarrolla el descubrimiento y la creación de ostinatti mediante
su incorporación en obras de música orquestal.
• Reproducción
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El maestro entona por frases la canción de "La perdíz" con el uso de
fonomimia. En cada frase se detiene para que los alumnos la repitan en eco. Esto se hace
varias veces hasta aprenderla toda de principio a fin sin detenerse.

La perdíz
Edgar Willems

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mi re do só-lo yo.

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• Improvisación
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se les pide a las y los adolescentes que la canten de nuevo pero en tonalidad
menor. Se intercambian ideas sobre los elementos que necesitan cambiar para que
suene en tonalidad menor.
• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se les invita a reflexionar sobre los distintos patrones rítmicos que se pueden
implementar en todas las canciones. Se les indica que primero deben crear un ritmo que
sea propicio para ese compás y subdivisión. No se pondría un ritmo en 3/4 si la canción
estáen4/4.
• Transposición
Duración: 1Ominutos.
Recursos: vasos desechables.
Actividad: Se realiza de nuevo el patrón rítmico realizado en el momento de
transposición de la clase anterior. Se refuerza el ritmo y se incrementa la velocidad.
• Recepción
Duración: 5 minutos.
Recursos: Grabadora, vasos desechables, grabación de ''The Washington Post" del
compositor John Philip Sousa.

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Actividad: Las y los adolescentes realizan el mismo patrón rítmico pero ésta vez con la
grabación de "The Washington Post". La obra se escucha de fondo mientras ellos hacen
el ritmo con los vasos de manera que queda en perfecta sincronía.
Criterios de evaluación:
20% Entonación correcta y memorización del canto.
20% Transposición correcta en tonalidad menor.
15% Participación activa y oportuna.
15% Disposición para improvisar.
15% Empleo adecuado del ritmo con vasos.
15% Asistencia y disciplina.
Sesión 14: Hacia el buen ensamble
Clase abierta para examen de titulación
Objetivo de la sesión: Integrar en una misma clase los objetivos alcanzados durante
todo el curso mediante cantos que modulen a la tonalidad menor, usando dinámicas y
tempo, realizándolos en canon y haciendo uso de la percusión corporal, con el fin de
demostrar y comprobar la independencia motora, auditiva y de ejecución de voz en las y
los adolescentes.
• Improvisación
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Entonan la escala de Do Mayor con fonomimia al unísono y después, se
dividen en cuatro grupos para cada quien quedarse en una nota del acorde de Do Mayor.
A la indicación del maestro, se cambia el acorde a tonalidad menor y después vuelve a
tonalidad Mayor, siempre tomando en cuenta las dinámicas que se pidan.
• Reproducción (escala Do Mayor y canon)
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Las y los alumnos se dividen en dos grupos; un grupo marca el pulso de las
negras con el tipo de percusión corporal que el maestro indique, mientras que el otro
marca las corcheas. Entonan al unísono "Do re mi" de la película La novicia rebelde al
hacer al mismo tiempo el ostinatti respectivo de cada grupo.
Al finalizar, cantan "Banaha" con movimientos corporales una vez al unísono y luego se
dividen en grupos para realizarlo como canon a tres voces.
• Recepción
Duración: 5 minutos.
Recursos: Grabadora, vasos desechables, grabación de ''The Washington Post" del
compositor John Philip Sousa.
Actividad: Se sientan todos en el piso formando un círculo repartiéndoselas vasos
desechables. Cada uno toma un vaso y lo pone frente a ellos. Se realiza el ritmo visto en
la sesión 12. El maestro indica realizarlo en tempo Adagio y poco a poco ir accelerando
hasta hacerlo en el tempo de la obra de John Philip Sousa. Se reproduce la obra mientras
se real iza la actividad para hacer audición activa.
• Transposición
Duración: 1Ominutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: Se dividen en cuatro grupos, el maestro demuestra un patrón rítmico en
compás de 4/4 y un grupo lo realiza. Cada grupo hace un ritmo con percusión corporal
en ostinatti distinto. Los ritmos son a libre elección del maestro, como sugerencia se
pueden hacer los vistos en la sesión 11. Se procede a cantar todos en unísono "La
perdíz" en tonalidad Mayor una vez, y después en tonalidad menor. Es importante que se
escuche cada uno de los ritmos de manera constante durante todo el canto.

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• Reflexión
Duración: 5 minutos.
Recursos: ninguno.
Actividad: El maestro habla sobre el recorrido que hicieron las y los adolescentes durante
el curso escolar sobre las escalas Mayores y menores, apoyándose de las dinámicas y el
tempo propio de cada canción. Para enriquecer su capacidad de entonación se recurrió al
canon y se estimuló la independencia motora realizando cantos con uso de ostinatti como
percusión corporal y sencilla para la mejorar la audición.
Criterios de evaluación:
25% Entonación correcta (en escala y cantos).
25% Participación activa y oportuna.
25% Realización de ritmo con percusión corporal y con vasos en ostinatti.
25% Asistencia y disciplina.
Conclusión
La ejecución de este proyecto ayuda a las y los adolescentes a pensar y crear
melódicamente los parámetros del sentido de frases, matices, dinámica, carácter, canon,
trabajo en conjunto, acompañamiento por medio de ostinatti, percusión corporal y
percusión sencilla. Esto por medio del uso de repertorio de música clásica o de academia,
popular y folclórica implementando cada elemento aprendido de manera paulatina para
lograr que sean capaces de transmitir sus emociones y sentimientos a través del bello arte
musical, ayudándolos a ser más completos como seres humanos.

Como Raymond Murray Schafer (1933 - ) menciona en El rinoceronte en el aula: "Estamos
ingresando en una nueva era de la educación que está programada más para el
descubrimiento que para la instrucción" (Schafer, 1998, p. 22). Es por esto que los dos
elementos en conjunto, es decir que la y el adolescente así como el maestro, se unen en el
aula para la creación y experimentación musical.
El canto es la base para la enseñanza musical como lo menciona Zoltán Kodály, por eso
creo firmemente que la práctica del mismo debe ser la principal actividad y herramienta del
sistema de educación actual. Es de ahí donde se derivan las demás actividades,
conocimientos y experiencias musicales.
A lo largo de este semestre escolar enero- mayo 2015 pude observar el avance de las y los
adolescentes hacia la independencia motriz al cantar de manera afinada, implementando
dinámicas y realizando patrones rítmicos utilizando su percusión corporal. Creo que esta
propuesta ayudó a que ellos se desarrollaran plenamente por medio de la
experimentación, teniendo como base el canto y la audición, apoyándose de su cuerpo
como instrumento para dirigirlos en su formación como músicos y seres humanos
integrales.
Referencias
• Colectivo de autores. (1999). Enciclopedia General de la Educación, tomo 111, Sección 1O. Barcelona: Océano.
• Frega, Ana. (2009). Música para maestros. Barcelona: GRAÓ.
• Rodrigues, lramar. (2014). La rítmica Dalcroze hoy. Compendio de copias.
• Schafer, Raymond. (1967). El rinoceronte en el aula. Buenos Aires: Ricordi Americana.
• Stern, M. (2002). Improvisaciones infantiles. México: El Colegio de México DF.
• Szónyi, Erzsebet. (1976). La Educación Musical en Hungría a través del Método Kodály. Budapest: Corvina.
• Tort, César. (1984). Educación musical en el primer año de primaria. Instructivo para el maestro. México:
Universidad Nacional Autónoma.
• Zambrano, David. (2011). Aproximaciones musicales. Fundamentos estético-filosóficos de la música y sus
mediaciones pedagógicas. Ideas creativas con actividades sensibilizadoras. Monterrey: Universidad
Autónoma de Nuevo León.
• Zambrano, David. (2011). Ed. Compendio de copias de Pedagogía 11, semestre 3. Agosto-Diciembre.

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M. A. GUILLERMO VILLARREAL

L

as carreras de música y las artes en
general están egresando a muchos
estudiantes en el país y en el mundo entero.
Sin embargo, en el caso específico de México
(y aplicable a otros países) la música es uno
de los empleos con menor cantidad de
oportunidades.

2.- Organiza tus propios conciertos: es común
que los estudiantes piensen que en su casa
"les queda mejor" y esto se debe
principalmente al factor de los nervios. Para
minimizar este problema, es recomendable
desarrollar el contacto con el público:
organiza tus propios conciertos. Puedes
comenzar en tu casa, en la iglesia de la
localidad, hogares para ancianos y
acercándote a las casas de la cultura
estatales.

Durante 5, 7 ó 1Oaños el estudiante de música
se encierra en su cubículo y durante este
tiempo pierde contacto con otras actividades
que tienen lugar en su entorno social. Las
escuelas de música se dedican a realizar
eventos escolares donde el alumno se dedica
esencialmente a hacer música.

3.- Humildad: los más grandes artistas con los
que he trabajado siempre han sido
sobrepasados por su humildad. Cuando un
artista tras bambalinas es humilde lo hace ver
aún más grande. Por lo regular los artistas
más arrogantes son en ocasiones los más
inseguros pues en su arrogancia esconden
ignorancia, miedos y frustraciones. Ten
cuidado de no ser uno de ellos.

El resultado, al final de la carrera, es que
tenemos un grupo importante de músicos
que, sin muchas relaciones en diversas
esferas de la vida real, esperan que con su
título de concertistas las puertas se abran por
arte de magia.

4.- Elabora tu currículum: esto es un elemento
esencial pero muchos artistas no se deciden a
dar el primer paso pues en la propia
inseguridad no se atreven a decir quiénes son
en realidad. Elaborar el currículum nos ayuda
a ubicarnos. Es un análisis de nuestro trabajo
hasta este momento. Puede ser que en este
momento no tengas muchas cosas que decir,
pero con el paso del tiempo y con las distintas
actualizaciones verás que el primer
currículum no se parecerá en nada al último
que tengas en tus manos.

A continuación enumero una serie de
consejos que pueden ser útiles para los
artistas de hoy:
1.- Mantente informado: es importante que
observes que existe un mundo más allá de la
escuela. Debes asistir a la mayor cantidad de
conciertos, obras de teatro, lecturas, museos
y otras actividades para vincularte con
diferentes esferas culturales. Igualmente,
revisa los principales periódicos de tu ciudad
y el mundo, ya sea en su edición impresa o por
vía digital.

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5.- Documenta todos tus pasos: toma
videos, fotografías, en tus primeras
apariciones en el periódico, radio,
televisión, grábalo todo, ya que te
servirá para varias cosas. Por un lado,
para analizar tu propio desempeño y
por otro lado es muy útil para solicitar
alguna beca. En todos los lugares te
solicitan grabaciones de tus trabajos
recientes.
6.- Invertir: resulta irónico que
mientras muchos de tus compañeros
de generación de preparatoria ya
tienen trabajo y están pagando sus
carros, tú aún andas en camión.
Además de eso te invito a que
inviertas en tu carrera, lo poco o
mucho que ganes, un buen
porcentaje tendrá que ser dedicado a
invertir en unas buenas fotos y ropa
de calidad.

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7.- Traza metas claras: lDónde te ves en 5, 1Oó 15 años? Esta
pregunta es algo que yo me hago continuamente, y trato que
todas mis actividades estén encaminadas a lograr cumplir un
objetivo. Primero que todo, tienes que saber a dónde vas y que
esa meta sea alcanzable. Si la meta es muy ambiciosa,
seguramente tendrás que establecer metas intermedias.
8.- Atrévete a ser diferente: lo que es distinto a los demás lleva a
un riesgo fuerte. Te mirarán como bicho raro y en muchas
ocasiones el medio te hará un poco de boicot pero, al final, el
trabajo gana.
9.- Aprende a elaborar propuestas: este es uno de los puntos
más débiles de los artistas, existen muchos "intelectuales de
café" que tienen todas las respuestas para mejorar el mundo
pero no son capaces de concretar sus ideas y propuestas en
blanco y negro. Por lo general esos intelectuales seguirán en el
mismo café criticando a los que hicieron los proyectos sin
generar ninguna idea nueva.
A estos nueve consejos ustedes podrán agregar aún más con el
paso del tiempo. Los invito a convertirse en autopromotores de
su trabajo.

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~
Entrevista con el maestro Claudia Tarris, Director de la Orquesta de Cámara de
la Facultad de Música de la UANL (OCFAMUS)
LIC. VERÓNICA LIZZETH VELÁZQUEZ GAYOSSO

~ Cuál es la historia de OCFAMUS, cómo se

Desde entonces la orquesta ha ofrecido al
público de la ciudad 26 temporadas de concierto
con toda clase de propuestas innovadoras,
incluyendo solistas de talla mundial, óperas de
cámara, espectáculos de danza, tanto Clásica
como Contemporánea y otros estilos, Tango, Jazz,
ha participado en festivales nacionales e
internacionales, ha ofrecido espectáculos
multimedia, programas con temática musical
orientada a la Pintura, la Literatura, el Medio
Ambiente, la Mujer, el Cine, y permanentemente ha
estrenado música de una ya muy larga lista de
compositores desconocidos de los más diversos
países. Otra característica de los conciertos es el
comentario sobre las obras, los compositores y
anécdotas que relato personalmente antes de la
~ecucióndecadaobra.

\.1 formó, cuándo, con cuántos integrantes?
En realidad la primera actividad oficial de la
OCFAMUS se da en Septiembre de 1998, y para
una celebración especial de la Facultad de Música
de la UANL. Fue un concierto conmemorativo con
la participación de la recientemente creada
OCFAMUS, maestros, alumnos y ex alumnos que
dirigí como titular de aquella nueva orquesta.
En el año 2006 se integra como coordinadora la
Mtra. Graciela González, y a partir del año 2007 la
orquesta recibe un impulso sin precedentes a
través de la Secretaría de Extensión y Cultura de la
UANL por decisión de su titular, el Lic. Rogelio
Villarreal, al proveer de recursos y logística para
ofrecer tres temporadas anuales.
No sólo recibimos los recursos para formalizar
las actividades de este nuevo ensamble
representativo de la UANL sino que se nos asignó
como sede permanente la sala del Aula Magna del
Centro Cultural Universitario para su
funcionamiento, sin duda la mejor y más bella sala
de conciertos de la ciudad de Monterrey. Daría
inicio así, el 5 de febrero de 2007, la Primera
Temporada de Conciertos de la OCFAMUS.

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¿Y si alguien quiere integrarse a la orquesta?
¿Hay audiciones? ¿se requiere experiencia previa?
Primero es importante explicar que la orquesta
tiene un número muy limitado de instrumentistas
propios. Sus integrantes estables son sólo 17, y
por la jubilación de algunos miembros nos vemos
aún más limitados, de tal manera que la orquesta

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ensaya incompleta durante la primera mitad de los
ensayos, y durante la otra mitad cuenta con los
músicos extras o invitados indispensables para la
interpretación de las obras a ejecutarse. Esto
conlleva una forma bastante particular de planificar
y trabajar en los ensayos que definitivamente no es
la óptima, aunado a que requiere de un gasto extra
del presupuesto exiguo con el que contamos de
solistas y directores invitados para pagar a estos
músicos.
Varias de las vacantes se llenan con nuevos
egresados de la Facultad de Música sin audición
por oposición. Si bien la orquesta de cámara integra
a estudiantes para que adquieran experiencia,
también es cierto que hay otros ensambles
orquestales en la FAMUS que sirven a ese
propósito, y sin embargo la OCFAMUS ofrece un
trabajo profesional requerido por la UANL. En este
sentido, la entrada a los conciertos tiene como es
lógico un costo, y se reseñan en los medios de
prensa como cualquier concierto profesional de la
ciudad, aun cuando incluyamos algunos
instrumentistas en formación .

artístico. Pero aquí es necesaria una precisión: por
hábito, muchas orquestas de cámara y sinfónicas
se limitan a cumplir un papel semejante a una
especie de museo de la música de concierto. El
patrón casi invariable es el de tener un solista
invitado que toca un concierto de repertorio de los
más conocidos, y el resto del programa se completa
también con obras de repertorio más o menos
conocidas que los músicos han tocado ya, en
algunos casos decenas de veces. No es que sea
negativo exhibir una y otra vez obras maestras de
innegable calidad, pero en mi caso en particular
decidí abiertamente dejar de programar
compositores y obras que se programan de manera
habitual.
Gracias a la posibilidad que nos ofrecen las
nuevas tecnologías de tener a disposición vía
Internet partituras de dominio público de
centenares de grandes compositores
desconocidos, y de miles de obras también
desconocidas, he optado por hacer un minucioso
estudio y búsqueda para llevar a cabo mi propuesta
personal para esta orquesta.
Tenemos una lista verdaderamente importante
de compositores desconocidos o poco conocidos
que hemos programado, y probablemente
estrenado, en las temporadas de la OCFAMUS. La
mayoría de las obras que ejecutamos son de
compositores desconocidos para el público y
también para los músicos.

Sabemos que han tenido una gran participación
artística en diferentes lugares locales y nacionales,
¿quién se encarga de coordinar todo eso y cuál ha
sido su experiencia?
El funcionamiento diario y general de la
OCFAMUS depende en buena medida de la
voluntad de todos sus integrantes para
complementar funciones que escapan a las
responsabilidades consideradas sobreentendidas
para músicos y personal administrativo.
La maestra Graciela González cumple las
funciones de coordinadora general de la orquesta,
pero también de instrumentista, diseñadora,
coordinadora de eventos de la FAMUS, etc.
Además de ella, sólo contamos con una persona
más en la parte logística y administrativa de la
orquesta: el maestro Jonathan Salas, quien también
cumple funciones mucho más allá de lo que su
cargo y remuneraciones obligarían.
Los músicos y su director realizamos muchas
más funciones de las que los integrantes de
orquestas profesionales llevan a cabo, pero el
hecho de que todos estemos involucrados por igual
en esta forma de entender nuestra orquesta es lo
que la hace diferente.

¿cuánto tiempo se requiere para prepararlo y
con qué frecuencia ensayan?
Bueno, realmente este es otro de los retos de la
visión que expuse en la respuesta anterior:
ensayamos 4 veces por semana para preparar los
programas de cada concierto de temporada.
Ahora bien, esto demanda de un trabajo
bastante particular: si por el contrario, tocáramos
casi exclusivamente obras conocidas de repertorio
nos costaría mucho menos trabajo prepararlas y
con seguridad recibiríamos más aplausos.
Ofrecer sistemáticamente obras de autores
desconocidos, y lograr prepararlas y madurarlas en
tan sólo 4 ensayos representa un riesgo y un reto
mayor. Esto por dos razones principales: en primer
lugar porque debemos tenerlas listas sin el
beneficio de haberlas tocado antes, y en segundo
lugar, por la responsabilidad ética que implica
ofrecer una interpretación lo más apegada en lo
posible a las ideas del compositor entendiendo que
esa interpretación puede definir el gusto o disgusto
de una obra o de un compositor en particular por

¿Quién elige el repertorio?
El repertorio lo elijo personalmente, ya que es
una de las principales atribuciones de un director

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ORQ ESTA DE ÁMARA D LA FACULTAD DE MÚSICA

parte del público y de la crítica. Si una orquesta toca
mediocremente una sinfonía de las más conocidas,
el público la disfrutará igual y la calidad de la obra
de arte no será puesta en duda. Con estas obras
que estamos programando es muy diferente, ya
que la música de algunos de estos compositores
probablemente no vuelva a ser tocada
nuevamente, y ese puede ser el único referente, no
sólo de la obra en sí y su autor, sino además de la
música de un determinado país.
Otra cosa importante es que, a diferencia de
otros directores, para quienes es importante
escuchar grabaciones de obras desconocidas
para aprenderlas, el hecho de que no exista
ninguna grabación disponible de muchas de las
piezas que programo es un reto artístico y un
estímulo aún mayor.

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la OCFAMUS el reto más difícil, y que requiere de
más trabajo musical pero sobre todo extra musical.
No lo hemos logrado aún, aunque evidentemente
nuestro público ha ido en aumento.
He trabajado de manera constante intentando
encontrar opciones creativas para que el público
aumente, sin temor a experimentar, presentando en
cada temporada programas realmente originales.
Cada concierto desarrolla una temática específica,
y antes de cada una de las obras comento
particularidades de ellas y de su compositor desde
el escenario. En cada temporada incluimos
elementos interdisciplinarios y usamos elementos
visuales.
¿cuál es la satisfacción más grande que como
director ha experimentado?
Digamos en primer lugar que según mi
experiencia, los directores de orquesta tienden a
una sobrevaloración de su trabajo. En general, la
respuesta habitual a esta pregunta sería hacer
alarde de algunos éxitos reales o imaginarios,
como sucede en la redacción de los CV en los
programas de mano, costumbre a mi juicio,
bastante cuestionable.
En mi caso la respuesta no es tan simple ya que
la dirección de orquesta es sólo una de las
actividades que me han dado satisfacciones. A lo
largo de esta carrera he realizado y practicado una
buena cantidad de especialidades de manera
profesional que personalmente han sido
extremadamente satisfactorias: he dirigido
orquestas sinfónicas y de cámara, acompañado
ballet, ópera, he desarrollado una carrera como
músico sinfónico durante más de 20 años, me he
mantenido activo como violista, en especial
participando en los ensambles de la OCFAMUS
para tocar obras de cámara de altísimo nivel,
también tocando jazz en la viola y el bajo, he escrito,
arreglado y dirigido en diversos estilos y
agrupaciones como big-band, grupos de jazz, rock,
he orquestado programas completos en los más

¿cuál ha sido el reto más interesante como
director de esta orquesta?
Es una pregunta importante porque
definitivamente, una orquesta de cámara aborda
un repertorio más transparente y por ende más
complejo y delicado que una orquesta sinfónica.
Somos tan pocos que no hay una masa en la cual
esconderse. Una Sinfónica tiene por su
conformación, tamaño y volumen sonoro un
glamour y espectacularidad que hace mucho más
directo el éxito y el espectáculo, más aún si se
tocan frecuentemente obras de repertorio de los
mismos compositores una y otra vez. Por eso es
que busco permanente presentar música
desconocida de un excelente contenido artístico
que pueda conmover de muchas maneras
posibles.
Otro tema importantísimo para mí es que no es
posible que los artistas consideren que la sociedad
les deba su subsistencia por el sólo hecho de ser
"artistas" sin hacer el esfuerzo prioritario mínimo de
que el foro en el que se presenten esté lleno de
público. Esta realidad la vemos en muchas
agrupaciones orquestales y escénicas. Ese es para

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variados estilos, he estrenado una gran cantidad de obras de Música Contemporánea de concierto
como ejecutante y director de orquesta, he escrito artículos en publicaciones especializadas, he
participado como músico, compositor, director y productor en una buena cantidad de grabaciones,
he podido llevar a cabo mi visión de trabajo con la OCFAMUS con resultados que no me corresponde
a mí evaluar, pero que han sido avalados y respaldados por las autoridades de la UANL y por el
evidente incremento de público a los conciertos. Además de esto he tenido siempre profundos
intereses científicos y filosóficos, tengo en trámite una patente de un modelo de utilidad, practico
actividades recreativas muy necesarias para mi equilibrio personal, estoy escribiendo un libro de
ensayos sobre diversos temas, casi todos ajenos a la música, en fin, las satisfacciones han sido
muchas y muy variadas.
Algún mensaje que quiera hacer llegar a nuestros lectores.
Que sean conscientes de que hay muchas vertientes y facetas de las artes, y que hay que
informarse, interesarse y presenciar manifestaciones artísticas, conciertos, funciones de teatro,
danza, etc.
Esto, no solo por la situación actual de la educación, en que el mundo sigue cambiando tan
rápidamente, que aquello que ahora es lo "actual" apareció fuera del contexto de lo que en su
momento se estudiaba en las universidades, y para aquello que nosotros estudiábamos. Nadie podía
predecir hace 20 o 30 años dónde nos llevaría la tecnología y la completa digitalización de todo lo que
nos rodea hoy en día.
Por otra parte, y por ello mismo, es más que nunca necesaria la comprensión y el estudio de los
más diversos campos en cada disciplina ya que dará más herramientas para poder adaptarse a los
cambios. Ninguna universidad proveerá de talento a sus estudiantes: primero fijará reglas para un
desarrollo disciplinado y respetuoso de las personas y competencias, dará herramientas para que
los más inquietos intelectualmente, los más capaces artísticamente, y los más persistentes,
dedicados y disciplinados desarrollen sus capacidades.
Que los estudiantes piensen que las reglas, los trabajos de investigación, la obligación de asistir a
conciertos y representaciones artísticas de todo tipo, la puntualidad, los exámenes y presentaciones
en público, que todos esto, solo constituye una carga de requisitos opcionales de carácter más o
menos represivos, accesorios irritantes que perturban la comodidad del salón, se trata de un grave
error. Todas esas actividades y actitudes son esenciales para el desarrollo del propio alumno y de su
formación y preparación como persona, profesional y artista.

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teatros de ópera de aquel tiempo se negaban a
presentar Wozzeck, por lo que decide realizar una
suite con tres escenas de la ópera con soprano y
orquesta (la cual tuvo éxito), y fue posteriormente
gracias a esto que se logró estrenar la obra
completa un 14 de diciembre de 1924.

Iban Berg es uno de los compositores que
se sitúan en la estética expresionista y que
perteneció al grupo de músicos de la "Segunda
escuela de Viena", cuyo líder fue Arnold
Schoenberg, quien fue maestro de Berg entre
1904 y 191 O, y donde conocería a su gran amigo
Anton Webern. Berg incursiona en la música atonal
y posteriormente en el dodecafonismo pero
siempre influido por los compositores románticos
y pos románticos tales como Schumann, Brahms y
Wagner aunque también se vio influenciado por
Mahler; algunas de las composiciones más
famosas o reconocidas de Berg son Siete
canciones tempranas para voz y piano (Sieben
frühe Lieder), Suite Lírica para cuarteto de cuerda,
Concierto para violín y orquesta "A la memoria de
un ángel" y las óperas Wozzeck y Lulú entre otras.
Es precisamente en este escrito en donde se
intenta hablar de la ópera Wozzeck haciendo un
análisis sobre su protagonista y qué es lo que Berg
trata de reflejar en ella, resaltando de una manera
muy notoria los aspectos sociales de la época y la
corriente artística denominada como
expresionismo.

Wozzeck nos habla de abandono, de rechazo y
de soledad. Se puede decir que es una clara
muestra de los valores expresionistas de la época
tanto en su estilo musical como en su letra. Como
buena ópera expresionista entonces, está ligada al
dolor y al sufrimiento verdadero y tal vez esencial
en las personas. Muestra un claro reflejo de la
realidad tan cruda de la guerra y la hipócrita moral
de la sociedad al explotar y humillar al pobre e
ignorante. Es así como el personaje de Wozzeck
representa al héroe expresionista que es también
víctima de sus circunstancias, del abuso, rechazo y
maledicencias de la gente que lo rodea ya que ha
sido catalogado por éstos, convirtiéndose en
blanco de sus abusos.
Desde el inicio de la ópera al estar afeitando al
capitán, éste le recrimina que no es un hombre
moral ya que tiene un hijo que no ha sido
bendecido por la iglesia. Aquí se puede mostrar
como musicalmente la ópera inicia de manera
abrupta. Desde la selección del tipo de voces para
representar a cada personaje:
Wozzeck: Barítono
Marie: Soprano dramática
Capitán: Tenor bufo
Doctor: Bajo bufo
Andrés: Tenor lírico
Tambor Mayor: Tenor dramático
Margret: Contralto

Berg tiene su primer contacto con Woyzzek (en
aquel tiempo así se llamaba por un error de
edición) en el teatro un 14 de mayo de 1914, en
donde asistió para ver la puesta en escena del
mismo texto escrito por el alemán Georg Büchner
quien había deja inconcluso el drama. Es ahí en
donde Berg decide musicalizar el texto y empieza
a crear esta ópera atonal. Se tiene que mencionar
que Berg tuvo una exitosa actividad como escritor
y ya para 1920 había terminado de componer
dicha obra. Pero estrenar la ópera no fue fácil: los

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Desde este punto el personaje se caracteriza
por un tipo de voz diferente a las otras, lo que ya le
da cierta tragicidad a lo que entre cantado y
hablado (Sprechstimme) expresa el personaje.
Eso agregando que la ópera está llena de formas
atonales, nos da un grado de expresividad que es
característico de la música expresionista. Las
melodías que aparecen a lo largo de la ópera
dígase suite, sonata, scherzo, rondó, andantes y
demás son un tanto decadentes, melodías
populares decadentes que tienen una directa
relación con los estragos de la primera guerra
mundial. Esto es característico de la música en
esta ópera ya que Berg deforma las melodías
populares utilizando atonalidades y disonancias
en cada pieza.

Aquí Wozzeck acciona un manifiesto de la cruda
realidad en la que se encuentra. De la necesidad que
impera en él y de sus carencias por haber nacido así,
por la condición a la que pertenece que se liga a una
sociedad llena de dolor, de carencias materiales y
que es pisoteada constantemente por una clase
abusadora.
Con esto Berg trata de hacer una construcción de
su "héroe expresionista" bajo las ideas de una
Alemania azotada por la guerra y la necesidad, de la
gente rechazada, solitaria y abandonada a su suerte.
Wozzeck entonces es el oprimido, el que a través de
sus visiones terribles, de su paranoia de que Marie le
es infiel y de su afán por comprender una sociedad
que no le da absolutamente ningún bienestar o una
religión que demuestra todo lo contrario a la
moralidad, decide tomar una decisión a la que las
circunstancias y la hipócrita sociedad lo han orillado.

Si hablamos específicamente de Wozzeck y su
desarrollo en la historia podemos encontrar un
personaje con un conflicto que lo mueve moral,
mental y emocionalmente. Wozzeck está
confundido porque no entiende lo que el capitán y
el doctor le dicen; éstos se convierten en una voz
recriminante que le dice qué es lo que tiene que
hacer y le marcan lo que es correcto e incorrecto en
la sociedad en la que vive. Aquí se nota un reflejo
de la suma hipocresía y humillación hacia el pobre
por parte de la dictadura y la clase con privilegios.
El mismo Wozzeck atinadamente le dice al capitán
sus motivos:

Es sumamente notorio como Berg también
plasma parte de su vida en el personaje de Wozzeck;
su estancia en la milicia y todos los repugnantes
tratos que vivió y su situación demasiado precaria en
malos tiempos de su vida al ser estudiante, él mismo
lo confiesa en una carta a su esposa Helene:
"Hay un poco de mí en su carácter [Wozzeck], ya
que he pasado estos años de la guerra dependiendo
de gente que detesto, he estado encadenado,
enfermo, cautivo, resignado: en una palabra,
humillado". (Gago, 10).

WOZZECK
Mi capitán, Dios no rechazará a una criatura
porque no se dijera un "amén" antes de ser
concebido. El Señor dijo:
"Dejad que los niños se acerquen a mí".

En el artículo escrito por Luis Gago se menciona
incluso otro aspecto relacionado con el rechazo del
personaje y que se enlaza con Berg: la música
atonal. Esto sin lugar a dudas a nivel musical influye
en el desarrollo del carácter del personaje:

WOZZECK
iMi capitán,
los pobres necesitamos dinero, dinero!
Si no se tiene:
lcómo se pueden tener hijos decentemente?
iSomos humanos, de carne y hueso!
iSi yo fuera un señor,
usara corbata, reloj y monóculo
y hablase correctamente,
entonces podría yo también ser virtuoso!
Estaría bien ser virtuoso, mi capitán.
iPero sólo soy un pobre hombre!
i La gente como yo
es siempre desgraciada en cualquier parte!
iSi vamos al cielo, seremos los encargados
de hacer estallar los truenos!

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"El aspecto clave es mostrar que esta idea de
atonalidad, que originalmente se relacionaba
exclusivamente con el aspecto armónico, ha pasado
ahora, como ya se ha dicho, a convertirse en una
expresión colectiva para referirse a música que es
una 'no música' * ... +. Ya he mencionado palabras
como arrítmico, amelódico, asimétrico y podría
seguir con una docena de expresiones despectivas
de la música moderna: como cacofonía y música
artificiosa, que ya se han medio olvidado, o algunas
más recientes, como música lineal, constructivismo,
la nueva objetividad, politonalidad, música de
máquinas, etc.

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Estos términos, que pueden quizás aplicarse adecuadamente en
ejemplos individuales especiales, han quedado todos subsumidos en
uno para transmitir hoy el concepto ilusorio de una música 'atonal', al que
se aferran con gran determinación todos aquellos que no admiten
justificación alguna para esta música, con la finalidad de negar con esta
única palabra a la nueva música todo lo que, como hemos dicho, ha
constituido hasta ahora la música, y con ello negarle por completo su
derecho a existir" . (Gago, 11)
Wozzeck se perfila como el trabajador ingenuo al que una sociedad le
ha impuesto el yugo de vivir con el destino que le ha tocado: recibir
órdenes de un capitán y un doctor que le dictan que es lo bueno y lo malo
moralmente, ser un experimento-juego para el mismo doctor, tener una
esposa que no está satisfecha y lo engaña, un hijo ausente aunque no
corrompido aún por el mundo que le rodea (basta recordar la escena final
de la versión operística de Wozzeck llevada al cine en 1970).
Así entonces se puede culminar exaltando la belleza de esta obra en la
que por su estilo atonal se puede notar más fácilmente la alienación, la
locura y lo más bello y cruel de la humanidad del hombre, en este caso
representado con una particular expresividad musical en Wozzeck.

Referencias:

•Berg, Alban. http://www.kareol.es/. 1920. Libreto. 28 de agosto de 2015.
•Centro Dramático Nacional. http://cdn.mcu.es/wp-content/uploads/2012/08/52WOYZECK-10-11.pdf. 2010-2011. Revista. 23 de octubre de 2015.
•Gago, Luis. http://www.teatro-real.com/assets/uploads/
files/documentos/e4bb4d05a25524443e1ffbf570574708.pdf. 20 de Junio de 2013. 23 de
Octubre de 2015.
•Jiménez, Felipe Hernández. Woyzeck de G. Büchner, Wozzeck de Alban Berg.
Estructuras literarias y musicales. Salamanca, 22 de Diciembre de 1996.

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Reseña del Libro

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de Alejandro L. Madrid
M.C. LUIS DÍAZ SANTANA GARZA

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an transcurrido más de 60 años desde la primera edición del libro seminal Music in Mexico: a historica/
survey, de Robert M. Stevenson (1916-2012), obra que llamó la atención sobre la trascendencia del
espléndido patrimonio sonoro de nuestro país. Al comenzar el año 2013, es posible conseguir en librerías de
los Estados Unidos el texto de Alejandro L. Madrid: Music in Mexico, experiencing music, expressing culture,
que a pesar de ostentar un título semejante al de Stevenson, tiene alcances muy diferentes. Si el volumen del
recientemente desaparecido musicólogo norteamericano es un relato de la historia de la música mexicana
desde la época prehispánica hasta mediados del siglo XX, el contenido del nuevo libro de Madrid subraya la
importancia de diversas músicas populares cuyo estudio se había menospreciado, a pesar de hallarse
invariablemente presentes en la vida de los habitantes contemporáneos de México.
En un ensayo reciente, titulado Retos multilineales y método prolépsico en el estudio posnacional del
nacionalismo musical, Alejandro L. Madrid crítica el hecho de que la musicología reciente ha convertido en
paradigma, una y otra vez, el tema de la "construcción y circulación de la identidad". Por lo tanto, propone rearticular esta "obsesión por la identidad ... en una pregunta sobre circuitos relacionales o espacios en los
cuales se es ... el objetivo sería desarrollar una teoría sobre discursos de pertenencia que explore relaciones de
membresía en lugar de preguntas de identidad" (2012, p. 165). Dicho planteamiento es muy cercano al
expuesto por la profesora de historia económica de la Universidad de Cambridge, Sheilagh Ogilvie, que nos
aproxima a la comprensión del concepto socia/ networks (redes sociales). Entre las redes sociales destaca la
comunidad local, la cual es comúnmente identificada como una institución generadora de capital social: una
red creada no solo por la proximidad con los otros, sino por la membresía compartida en una entidad jurídica.
Durante varias semanas, pensé que, como marco teórico, era una idea muy atractiva, pero no logré concebir la
forma de emplearla, de manera práctica, en una investigación. Por ello, la lectura de Music in Mexico fue una
revelación, pues se trata de un testimonio que la teoría presentada en los mencionados ensayos es
provechosa.
A pesar de estar orientado a estudiantes universitarios, es relevante su estilo de escritura: directo, amigable
y ameno. De igual forma, la manera de comenzar los capítulos, con referencias contemporáneas, en algunos
casos personales, y luego ir al pasado, cautiva al lector.
En el México moderno es común escuchar hablar de naciones hispanoamericanas en términos de
"hermanas repúblicas", más no así de los Estados Unidos, el cual, por lo regular, es tachado de país opresor,
que lucha por imponer sus patrones de conducta y cultura en nuestra nación. Sin embargo, Alejandro Madrid
reconoce que México supera en muchos aspectos a la Unión Americana como invasor y dominador de
aquellas "hermanas repúblicas", convirtiéndose en un verdadero "imperialista cultural". Para muestra, alude al
programa Siempre en Domingo, transmitido en España y Latinoamérica entre 1969 y 1998, el cual alcanzó
audiencias de unos 420 millones de televidentes (p. 8). Esta clase de valoraciones sólo pueden forjarse con un

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profundo conocimiento de la cultura musical
mexicana y estadounidense: tiene un punto de vista
privilegiado, ya que se encuentra, al mismo tiempo, al
interior y lejos del tema que estudia, lo cual solamente
logró debido a que Madrid residió en nuestro país
durante su infancia y juventud, para después
educarse en instituciones estadounidenses.

Madrid se apoya en diversas obras recientes de la
musicología regional mexicana, en especial los
trabajos de campo de la suiza Helena Simonett
(2001), la texana Catherine Ragland (2009), o el
californiano Randall Kohl (2007), de los cuales
solamente el último estudioso radica en México. De
esta manera, en el texto de Madrid se trasluce una
escasez de investigaciones en torno a las músicas
populares urbanas por parte de los investigadores
mexicanos. Si, por una parte, los musicólogos
consideran a la llamada "música comercial" indigna
de un estudio serio, los etnomusicólogos también la
han desdeñado, centrado su atención,
fundamentalmente, en los hábitos sonoros de
pequeños pueblos y aisladas comunidades
indígenas.

Una de las más notables cualidades en la
explicación de Alejandro L. Madrid es que abarca
tradiciones armónicas y rítmicas provenientes de
diversas regiones geográficas de México, tales como
banda, norteña y sones jarochos, prácticas a las que
ubica a la par de las del centro de poder. En este
punto, se contrapone a los ensayos que
habitualmente reducen la historia de la música
nacional al ejercicio artístico desarrollado en la
Ciudad de México. Para algunos investigadores,
como por ejemplo Guillermo Orta Velázquez, el
interior del país solamente ha contado con una
"pequeña vida musical como un reflejo atenuado de
la capital" (1985, p. 385).

Señalamos que el texto editado bajo la rúbrica The
Global Music Series está básicamente dirigido a
estudiantes universitarios, por lo cual incluye un cd
con ejemplos musicales, así como diversos y variados
cuadros con actividades, invitando a buscar en

internet algunas versiones de una misma pieza
musical para compararlas, y de esa manera generar
una discusión en clase. Sin embargo, al encontrarse
redactado en inglés, una gran parte de los
estudiantes de música mexicanos no podrán tener
acceso a este material. Por esa razón, es importante
traducirlo al español, sobre todo porque, al contrario
de la historiografía tradicional, plantea una música
mexicana con un desarrollo influenciado por el
extranjero, tanto en el terreno cultural como en el
económico. Esta es una de las nociones más
provocadoras del autor, pues afirma que los géneros
musicales propagados por los medios masivos de
comunicación en México han sido modificados por el
creciente poder económico de los millones de
trabajadores mexicanos que cruzaron la frontera
norte (pp. 6-7), y que en todo momento buscan sus
gustos culturales.
Si el texto de Robert Stevenson mencionado al
principio es un clásico de la memoria musical
mexicana desde la musicología, el libro de Alejandro

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Madrid seguramente se convertirá en breve en una
referencia obligada de la historia de la música de
México desde la etnomusicología, y deseamos
fervientemente que otros estudiosos mexicanos sigan
el mismo camino.
Referencias
• Kohl S., Randall Ch. 2007. Ecos de "La Bamba". Una historia
etnomusicológica del son jarocho de Veracruz, 1946-1959.
Veracruz: Instituto Veracruzano de Cultura.
• Madrid, Alejandro L. 2012. "Retos multilineales y método
prolépsico en el estudio posnacional del nacionalismo musical".
En Discursos y prácticas musicales nacionalistas (1900-1970).
Ramos López, Pilar (editora). Logroño: Universidad de la Rioja.
• Ogilvie, Sheilagh. 2000. Social capital, social networks, and
history. Cambridge: University of Cambridge.
• Orta Velázquez, Guillermo. 1985. Breve historia de la música en
México. México: Joaquín Porrúa Editores.
• Ragland, Catherine. 2009. Música norteña: Mexican americans
creating a nation between nations. Philadelphia: Temple
University Press.
• Simonett, Helena. 2001 . Banda, mexican musical lite across
borders. Middletown: Wesleyan University Press.
• Stevenson, Robert M. 1952. Music in Mexico: a historical Survey.
New York: Thomas Y. Crowell.

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LIC. CARLOS ARTURO HERNÁNDEZ GONZÁLEZ

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uando era niño quería ser científico. Pero no
cualquier científico: quería ser el mejor científico.
Y estaba convencido de que para eso tenía que ser
capaz de inventar un robot que fuera al menos tan
inteligente como un humano. Me obsesionaba la idea de
diseñar un cerebro. Desde entonces dos cosas me
interesan sobremanera: la medicina y la mente. Era
obvio, pues, que terminara siendo músico.
lQué? lObvio? Sí, obvio. No fui perezoso en mi
estudio de la mente, y cuando uno se plantea seriamente
la idea de crear algo inteligente, la conclusión parece ser
que la mente está en el cerebro1, pero el cerebro es
cuerpo (es parte de él, está hecho de carne, respira,
necesita sangre), y por lo tanto, la mente es cuerpo. Y
esto es un gran problema, porque el cuerpo envejece,
pierde fuerzas, y muere. Aquí es donde entra la medicina
como estudio de la biología. Pero la biología es, de
alguna manera, química aplicada, y la química trae
consigo un término central: entropía, la tendencia de la
materia a reaccionar solamente en la dirección
espontánea (y no en el otro sentido), y por otro lado, la
tendencia al equilibrio. La entropía es, de alguna
manera, aquello que nos permite percibir el tiempo.
Ahora bien, lla música no es acaso tiempo? lNo es la
música la encarnación más simple del tiempo? Y ese
cuerpo del tiempo que es la música, lno requiere de
nuestra memoria para apreciarlo? lNo necesitamos
recordar los gestos y la relación entre los materiales?
lNo es la música un mapa de los razonamientos del
compositor, de un pedazo de su mente? La música se
parece tanto a la mente-que-es-cuerpo que no podía
hacer otra cosa más que atraerme.
Por otro lado, mi interés por la medicina
eventualmente me llevó a realizar mi servicio social del
bachillerato en un hospital. Ahí pude ver, una vez, a un
niño moribundo a causa del cáncer. El niño no

comprendía que iba a morir. Lo que él
comprendía era que, eventualmente, ya no vería
jamás a su madre. Y él sólo pensaba en jugar con
su madre y abrazarla, como si ella pudiera
salvarlo. Cuando el niño muera, todo habrá
terminado para él, porque su mente morirá con
su cuerpo. Pero, ly la madre? Esa mujer
demacrada, triste, que tuvo que ver marchitarse y
morir a su propio hijo, lqué hará la medicina por
ella? Nada. Mi inclinación por la medicina había
sido defraudada. ¿y la música? Quizá la música
podría hacer mucho por ella; por su mente.
La relación cuerpo/mente ha hecho que me
interese particularmente por los procesos de
alteración y descomposición (entropía) de la
mente, puesto que sólo éstos implican la muerte
del sujeto. lPor qué es interesante esto? Porque
la muerte del sujeto (de la mente) se puede dar y
se puede ver y estudiar sin que el cuerpo muera.
Aquí entra la enfermedad de Huntington.
La enfermedad de Huntington es una
enfermedad degenerativa, crónica, y
discapacitante, que hace que los que la padecen

Piense el lector que, si se le amputara una pierna o un brazo, aunque su psique se vería afectada, habría una continuidad de su
Mente, sus recuerdos y capacidad cognitiva; pero eso no sería posible si se le amputara el cerebro.

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pierdan sus capacidades motrices
(incluida el habla y, en la última
etapa, la respiración o la
capacidad cardiaca), y también
sus capacidades cognitivas
(incapacidad para aprender cosas
nuevas), hasta llegar a la
demencia2 , y eventualmente la
muerte.
Como muchos de mis colegas
músicos, me dedico a la
enseñanza. En la localidad donde
vivo tenía una escuela de música, y
fue a través de la escuela que la
Asociación Mexicana de la
Enfermedad de Huntington
(AMEHª) me contactó, buscando a
alguien interesado en realizar su
servicio social con ellos. Como la
FAMUS de la U.A.N.L. exige a
todos los pasantes cumplir con un
Servicio Comunitario•, y viendo
que la institución me ofrecía una
experiencia de aprendizaje muy
interesante, yo mismo acepté la
oferta, y me volví terapeuta en la
AMEH.

podrían dominarla de nuevo,
jamás. Veía cómo ellos, como
sujetos, se iban "disolviendo en
el Universo" 5 • Es decir, podía
contemplar, aunque de manera
muy, muy lenta, la muerte del
sujeto. Y aquí entra la ópera "Dido
y Eneas" de Purcellª.
Como dije antes, solía tener
una escuela de música en la
comunidad donde vivo. Como
parte de los proyectos de nuestra
escuela, mi esposa y yo
decidimos organizar una "ópera
comunitaria": invitamos a todos
los interesados a que vinieran y
recibieran un entrenamiento muy
básico para poder montar una
obra sencilla, hecha a la medida
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qué es tan emotiva esta aria: el

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Nunca entendí de dónde
obtiene esta pieza su poder
emotivo, pero cada vez que la
escucho, invariablemente brotan
lágrimas de mis ojos.

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Mi experiencia fue muy bella en
el sentido de la belleza según
Rilke: algo terrible que todavía
podía soportar. Veía, por un lado,
la alegría de mis alumnos/
pacientes a la hora de su terapia de
música. Pero también podría
contemplar su tristeza al
comprender que ya no podían
coordinar movimientos simples;
que su mente entendía pero su
cuerpo no respondía; e incluso,
que de una clase a otra habían
perdido una habilidad, y ya no

de los participantes, cuyo tema
sería el Día de Muertos. Para
elaborar una ópera sencilla que
fuera bella (y no sosa), decidí
estudiar una obra con las mismas
características, y la opción más
obvia era el "Dido y Eneas" de
PurceW. El momento principal de
ésta ópera se da en la última aria
de Dido, "When I am laid in Earth".

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"Dementia is a syndrome in which there is deterioration in memory, thinking, behaviour and the ability to perform everyday
activities" según la Organización Mundial de la Salud (WHO); http://www.who.int/mediacentre/factsheets/fs362.
3
La asociación vive de donaciones y ayuda de personas solidarias que desean mejorar la calidad de vida de los enfermos de
Huntington. Si usted está interesado en los servicios que la asociación brinda, o desea apoyar con su causa, puede contactarse
con ellos a través de su página: http://www.huntingtonmexico.org/index.php
• Los trámites, procesos, acuerdos y demás respecto a si la FAMUS puede aceptar una labor como ésta como un Servicio
Comunitario oficial, en regla, y/o válido, no son relevantes para este escrito.
5 Rilke, "Elegías de Duino". (Ed.2010). Segunda elegía.
• Pido al lector que disculpe lo esquizofrénico (o disperso) de mi escrito. Prometo que al final todos los elementos se relacionan de
modo coherente.
7
lPor qué no "Bastián y Bastiana" de Mozart? Por la dinámica dramática, más o menos deficiente en el libreto que Mozart tuvo que
utilizar.
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la tónica hasta la dominante, una figuración llamada
"el tema de la lágrima", debido a su uso en piezas de
carácter melancólico durante el Renacimiento
(principalmente en Gesualdo y Dowland). Ahora
bien, dentro de la arquitectura de la ópera, la pieza
está justo antes de "cerrar" la obra, pero la deja en
suspenso. Armónicamente, la ópera gira en torno a
la tonalidad de C menor: casi todo el primer acto
está en C, primero en modo menor, y conforme el
amor de Dido y Eneas se establece, la tonalidad se
torna en modo mayor, al final del acto. La
arquitectura tonal se va dando por resoluciones del
círculo de quintas: el segundo acto gira en torno a F
menor (es decir, el C mayor al final del primer acto
cae, "resolviendo", a F), subdominante de la
tonalidad original, suspensión sobre la tónica, que
introduce gran tensión sin resolución (lo que tiene
sentido, porque en este acto, las brujas enemigas
de Dido llevan a cabo su plan para arruinarla, y lo
logran). El devenir armónico del segundo acto va de
F menor (las brujas planeando su venganza,
enojadas), a Bb mayor, pasando por F mayor. Es
decir, de nuevo, la tonalidad menor se torna en
mayor, y funciona como una dominante de la nueva
tonalidad a la que resuelve. Justamente, cuando
llegamos a F mayor y a Bb mayor, las brujas han
logrado su cometido, engañando a Eneas para que
deje a Dido (y así causar su ruina).

Pero ly esto qué sentido tiene? lNo son éstas
las herramientas que utilizó Purcell para representar
algo? Nuestro sentir no deviene del uso de la
herramienta. lQué es ese algo que resuena tan
fuerte en nosotros? Ese algo es un paradigma
fundamental de nuestra cultura, que se remonta al
inicio de "lo occidental" con el Aquiles de Homero, y
que descubrí en mi servicio comunitario a través de
un paciente con Huntington.
En una de mis sesiones de terapia después de
un periodo breve de vacaciones, les pregunté a mis
alumnos/pacientes sobre sus días libres y qué
habían hecho. Uno de ellos me contó sobre su hijo.
Me lo contó todo sobre su hijo. Por curiosidad,
decidí preguntarle sobre él mismo, sobre su vida; y
también me lo contó todo. Al salir de la clase, le
comenté a una de las recepcionistas de la AMEH
sobre lo que el paciente me había contado. Todo
había sido mentira, excepto lo relacionado a su hijo.
De hecho, el paciente no hace mucho: duerme todo
el día; no le gusta convivir mucho con los otros
pacientes; tiene muchísimos problemas para hablar
(y casi no se entiende lo que dice); no puede
controlar sus movimientos; y no recuerda mucho.
Pero recuerda todo sobre su hijo, que se ha
convertido en su héroe. Éste hombre, al borde de la
demencia, ya en una etapa avanzada de una
enfermedad que lo aniquilará como sujeto, ha
hecho todo por superar una condición de su cuerpo
que destruye a su mente, y ha decidido recordar
sólo a su hijo. lPor qué? lNo es eso el amor
verdadero? lAmamos nosotros así a alguien?
lAmamos tan intensamente que incluso cuando
hemos perdido todo y ya no somos nosotros
mismos, aun así seguimos amando, porque eso es

El tercer acto gira sobre G menor (tonalidad de la
ruina de Dido), relativa menor de Bb mayor
(tonalidad de la victoria de las brujas), y Dominante
de la tonalidad original de la obra, C menor. La obra
termina en tensión: nunca se resuelve a la tónica
original; el público queda en suspenso ante la
muerte de Dido. En relación al texto y a la forma del
aria, la pieza se construye sobre la repetición
obsesiva del loco: el tema de la lágrima se repite
incesantemente, mientras la cuerda hace un
crescendo perpetuo, sólo para morir después en el
silencio, mientras Dido repite una y otra vez las
palabras "Remember me!". Y esto último es muy
importante: no sólo por el carácter obsesivo de la
pieza, sino porque, melódicamente, éstas palabras
se repiten sobre el quinto grado de G menor: la nota
D, un precario equilibrio que debe resolver; que es al
mismo tiempo consonante pero no-tanconsonante; una tensión extraña porque no debería
serlo; un dolor placenteroª.

• Y este recurso de la melodía sobre el quinto grado repetido obsesivamente también lo vemos en Mozart, Beethoven,
Mendelssohn, y en general, en las piezas con el mismo carácter.

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lo único que queda de nosotros? ¿y por qué esto
nos conmueve tanto? lPor qué es importante para
él? Estas preguntas me hicieron entender la última
aria de Dido: lqué importa si vivimos o morimos, si
somos olvidados? lNo son medidas las personas
en virtud de qué tanto se les recuerda cuando han
muerto? ¿y no guía éste precepto nuestras
acciones, grandes o pequeñas? Dido rechazó su
vitalidad (bias) para convertirse en recuerdo,
memoria para alguien (logos). Mi paciente
concentra toda su vitalidad (bios) para conservar
su recuerdo, un poco de sí mismo (como lagos).
El equilibrio y congruencia entre bios y lagos es el
precepto sobre el que gira la filosofía de Sócrates,
y a partir de ahí, de la filosofía occidental 9 • El
sacrificio del Sujeto convierte a labios en lagos,
volviendo al Sujeto un ser excepcional, y de ahí
surge nuestra fascinación, a pesar de que no se
logra una armonía entre ambos términos, sino que
se renuncia a la vitalidad para convertirla en
recuerdo. Pero, lde dónde surge este
paradigma? lPor qué es tan profundo que
resuena en todos nosotros? Me parece que tiene
su origen en Aquiles, el héroe griego de "La llíada"
de Homero.

trabajos simplemente para lograr ciertos fines, y la
fama postrera no era del todo importante para ellos.
Tanto así que podían llevar a cabo tanto acciones
admirables como reprobables (desde dejar
desamparada a la amada en una isla, a su suerte, a
pesar de que ella fuera la clave de su éxito, hasta
desafiar a los dioses y pedir un lugar entre ellos en el
Olimpo). Los héroes simplemente vivían; eran
vitalidad desbordante. Aquiles debe decidir, por
primera vez para la humanidad, entre bios y lagos; y
prefiere no tomar ninguna decisión. Sólo la ira que le
causa la muerte de Patróclo lo inspira a luchar, a
pesar de saber que morirá. Es decir, sólo el Amor que
siente por alguien (amor verdadero, como el de mi
paciente hacia su hijo) lo inspira a renunciar a su
vitalidad a favor del lagos .
Esto no es trivial: Aquiles, como Sigfried o Jesús,
es el último hijo de un dios y un humano dentro de su
cultura, y por lo tanto, es el último héroe "divinal" de
la tradición griega. Su muerte marca el fin de una era
y el inicio de otra; a saber: el final del gobierno
directo de los dioses sobre los hombres y el inicio de
la libertad humana. A partir de su muerte, los
hombres están listos para ser libres; pero están
solos. Aquiles es, al mismo tiempo, el último gran
héroe, y el primer gran Hombre, sujeto al drama de lo
verdaderamente humano: la conciencia de la muerte
como inevitable en la bios, pero que se puede
trascender en el lagos. Y su decisión será el
paradigma en el que se basarán todos los hombres
que le sigan; en este caso, el rechazo de la vitalidad
heroica a favor del recuerdo como anhelo
fundamental de la humanidad, que se cumple
usualmente convirtiendo a la bios en lagos.
Así sucede justo después de Troya con Ayax, que no
puede soportar la vergüenza y prefiere la muerte, y lo
mismo con Dido, que prefiere morir que vivir sin
amor (a pesar de ser poderosa y hermosa). El
Hombre pasa a ser un agente cultural: su anhelo no
es ejercer su vida, sino trascender en su Cultura, y
esa será la aspiración de todo hombre y mujer
verdaderamente libres. (Y quizá, como con Aquiles,
esa libertad sólo adquiere sentido al poder rechazar
la vitalidad a causa del amor verdadero).

Aquiles sabe que puede tener una vida larga y
tranquila como cualquier otra persona destinada
al olvido, o puede morir en Troya, cubierto de
gloria, inmortalizado por su valor. Sin dudarlo,
Aquiles prefiere su vitalidad. Tanto así que en
algún momento se disfraza de mujer para no ser
reclutado en el ejército de los aqueos que van a la
guerra. Y a pesar de ser aquel que "descuella de
entre los aqueos por su fuerza y su valor", se enoja
con Agamenón por una ofensa quizá no tan grave,
para evitar la batalla. Incluso si la ofensa fuera
terrible, a pesar de ofrecerle una indemnización
que sobrepasa por mucho lo que se le quitó en un
principio, Aquiles rechaza la oferta, y prefiere
quedarse en su tienda, sin pelear. Y nada lo
convence de unirse a la lucha; ni siquiera cuando
los teucros ya están sobre las naves aqueas, a
punto de incendiarlas. Porque Aquiles sabe que
va a morir, y prefiere ser vitalidad que ser recuerdo.
Ningún héroe (y ningún hombre) antes de él tuvo
que tomar esa decisión: los héroes hacían sus

• "[ ... ] una y otra vez, en lo tocante a la ascesis socrática, a la parresía y a la forma de vida propuesta por los cínicos (bíos kynikos),
veremos cómo, en última instancia, el quehacer filosófico se manifiesta como un esfuerzo (ponós) continuado, como una batalla de
largo aliento por lograr una perfecta armonía entre bíos y logos, entre érga y lógoi". Toribio Gutiérrez, María Fernanda. "Sócrates
Mainómenos". (2013). Facultad de Filosofía, Universidad Veracruzana.

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Por eso nos conmueven estas historias. Estamos programados culturalmente para anhelar vivirlas, y su
realización es un hito. Lo único que pedimos es ser recordados; y somos capaces de todo para lograrlo1°.
Entonces, recapitulando: un paciente de Huntington me hizo entender la profundidad de una obra de arte
(encarnación no sólo de la mente del compositor y libretista, sino también de un paradigma fundamental para
la humanidad; obra de música que consuela a la Mente no sólo deleitándola, sino recordándole su destino: la
inmortalidad inspirada por el amor); esto a su vez, por su temática tan cercana a Troya, me hizo entender las
acciones y un poco de la psique de Aquiles, personaje fundamental de nuestra cultura occidental (también
representado en una obra de arte); y de ahí, pude entender un poco más lo que es ser Humano (al menos,
dentro del paradigma Occidental, y en relación a la pregunta "lpor qué hacemos lo que hacemos?"); y esto
me ayudó a entenderme un poco mejor a mí mismo (mi fascinación por la mente y su relación con el Sujeto; y
quizá, la fascinación de la humanidad por aquello que solemos llamar "alma"); me ayudó a vivir más
plenamente, al menos a través del arte, y a entender mejor no sólo mi cultura, sino a las personas que me
rodean. Crecí. Creo, además, que crecí mucho. Y este entendimiento (de mí, del arte, de lo occidental, de lo
humano), por pequeño que sea, me ha acercado más a la plenitud y a la felicidad. Y muy probablemente
jamás habría entendido nada de esto sin mi Servicio Comunitario. He ahí la importancia de este programa:
volvernos más humanos, de verdad.
Y quizá, ahora que entiendo mejor qué es lo humano, me haya acercado un poco más a la creación de una
Mente artificial.
Quisiera agregar sólo unas cuantas sugerencias sobre la elección del servicio comunitario:
1. Debe ser útil, no servil: no busques "servir" a alguien, sino más bien ser de utilidad.
2. Debe ser útil, sobre todo, para ti: es útil en tanto que te ayude a entender mejor la condición humana
en carne propia.
3. Debe ser interesante: no todos los servicios disponibles lo son. Busca uno que realmente pueda
llamarte la atención; tanto así que estés dispuesto a dedicarle seis horas a la semana como mínimo,
todas las semanas.
4. Busca la humanidad en el servicio: usualmente huimos de lo humano porque es fuerte; pero eso sólo
ha causado que como sociedad seamos apáticos, o simplemente, que vivamos en "modo zombie"
(no importa cuánto quieras negarlo, querido lector, usualmente estamos anestesiados para todo, y
uno puede leer "antígona" sin sentir ningún tipo de emoción, o escuchar música fuerte y que daña los
oídos y quedarse dormido). El servicio debe servir para encontrar la humanidad del que lleva a cabo el
servicio: despertar su compasión y sensibilidad.

Dicho de forma muy burda: las personas aspiramos a volvernos "memes". Pero no los "memes" que solemos ver en redes
sociales, sino aquellos a los que se refiere Dawkins: unidades de transferencia de información cultural, que sobreviven al proceso
de selección natural de la cultura. Buscamos la inmortalidad del artista, del atleta, del filósofo, de las personas que nos inspiran.

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DRA. C. IVIS NANCY PIEDRA

Resumen
elaboración, cuidado significando en un principio
cultivo del suelo, trabajo agrícola de aquí agricultura
sin embargo, con posterioridad en cartas del orador
romano Cicerón de Túskulo aparece la expresión
cultura animiautemphilosophiaest pero, la cultura
del espíritu es la filosofía. En estas cartas se expresa
que el espíritu y la razón es necesario cultivarlos, así
como los campesinos cultivan la tierra, el cultivo de
la razón. El desarrollo de las capacidades mentales y
el trabajo intelectual eran concebidas como
inclinación natural del hombre libre a diferencia del
esclavo y de las capas bajas, cuyo destino era el
trabajo físico; el cultivo de los suelos. "1

Reconocer en la cultura el producto de la
actividad creadora y transformadora del hombre,
tanto de índole material como espiritual fue la
máxima motivación para elaborar el presente
artículo. Se reconoce en esta, una vía para conducir
hacia la reflexión sobre aspectos que en este sentido
son de vital importancia como: la relación que, en
materia cultural y particularmente al referirse a la
producción musical como uno de los contenidos de
la cultura espiritual, se establece entre cultura e
identidad. Ha de resaltarse el llamado de atención
que exige el tratamiento a la temática en el accionar
con las nuevas generaciones, lo cual no debe
concebirse como problemática a resolver
únicamente a través de la política estatal, o del
sistema educacional dada la correspondencia que
existe entre ambos. Esta debe asumirse como un
problema de todos en aras de garantizar el
progreso.

Como aseveración a posiciones teóricas
referidas en bibliografías consultadas, dada la
dualidad de significados del término cultura, resulta
necesaria su reconceptualización de forma tal que
permita ser interpretado en cualquier idioma en el
que se emplee. Este se encuentra fuera de los límites
del análisis lexicológico por su relación con
procesos de orden social y espiritual, lo cual
conlleva a transformaciones en la relación del
hombre con respecto a la naturaleza y a su medio
social inmediato.

Contenido del artículo
Para realizar el análisis del término cultura se
sistematizó el estudio realizado por Mezhuiev, V.
como parte del cual plantea que: como término
léxico, cultura, se deriva del latín colerecolvi cultivo,

1

Mezhuiev, V.," La cultura y la historia". Editorial Progreso. 1980. Pág. 28.

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En el plano filosófico la
diversidad de criterios al definir el
concepto de cultura, se evidencia
en el hecho de asumir variadas
posiciones para ello; entre las que
se destacan: la idealista objetiva, la
idealista subjetiva y la materialista
dialéctica. Puede apreciarse
mediante ellas el nexo de la cultura
con determinada comunidad
histórica; lo cual le imprime un sello
particular al fenómeno cultural,
vinculándose este con
determinado grupo o clase social;
lo que condiciona su contenido
ideológico. Estos son elementos
que deben precisarse ante el
problema del desarrollo y la
herencia cultural.

Reconocer la dialéctica del
proceso de interacción del
hombre con su medio, entendida
como desarrollo social, conducen
a valorar la importancia del
planteamiento marxista de que la
cultura sea considerada como
una segunda naturaleza;
tomando como referencia la
acción transformadora del
hombre sobre esta. "El ser
humano, más que tener una
naturaleza humana es un ser
social que produce sus propias
condiciones de vida pero estas
condiciones son las que
determinan la segunda naturaleza
que en este sentido, pues, no es
natural, sino social" .2

Posiciones premarxistas
evidencian que la cultura era
considerada de manera diferente
por épocas históricas. En algunos
casos fue concebida como la
simple transmisión de tradiciones
de una generación a otra, o como el
resultado del proceso educativo
que le permitió al hombre la
adquisición de conocimientos.
Estas posiciones conllevan a que la
cultura se reconozca como
fenómeno social, siendo
superadas por aquella que refiere
la interpretación dialéctica
materialista de la historia, en la cual
es concebida como producción y
reproducción de la vida inmediata
destacando en la formulación de la
cultura su doble aspecto: trabajo y
producción. Aparece por un lado
como trabajo vivo (la actividad) y,
por otro, en la forma objetiva (el
producto). En correspondencia
con dicho método para el análisis
de estas concepciones constituyen
referentes importantes los aportes
que con relación a la cultura
sustenta la teoría marxistaleninista.

Se asume la cultura como una
expresión de la relación entre el ser
social, y conciencia social la cual se
asienta en una base socialmente
fundamentada y demostrada en la
práctica, la que toma en
consideración:
1. La complejidad de los procesos
de la cultura.
2. El carácter contradictorio de su
esencia y manifestaciones a
partir de la concepción
materialista de la historia.
3. Enfatiza en el contenido social de
la cultura.
Reconocer la validez científica
de la formación económico-social
debe conllevar a una serie de
consecuencias teóricasª:
1. La necesaria diferenciación entre
cultura material y cultura
espiritual de la sociedad, no
obstante la relación dialéctica
que se establece entre ambas.
Estas deben ser consideradas
formas de producción social; en
la que una de ellas, en última
instancia, la material desempeña
la función determinante.
2. Toda manifestación de la cultura,
ya sea en el plano material o
espiritual de la sociedad dividida
en clases, poseerá de un modo u
otro carácter clasista.
A partir de la concepción
filosófica que se asume, se toma en
cuenta para el análisis conceptual
de la cultura el siguiente
planteamiento: "Aunque en su
contenido se encuentra el
resultado de la actividad material y
espiritual ésta no se reduce a ello
sino que incluye como momento
esencial la propia actividad
creadora, así como el conjunto de
los medios, capacidades y
mecanismos a través de los cuales
se realiza la actividad humana" .4

Cortes, Jordi y Antoni Martínez. "Diccionario de filosofía" en CD-ROM © 1996. Empresa editorial Herder S.A.
Guadarrama, Pablo y Nicolai Pereliguin. "Lo universal y lo específico en la cultura". Editorial Ciencias Sociales. 1990. Págs. 29-30.
• Rodríguez Ugido, Zaira. "Obras". Editorial Ciencias Sociales. 1989. Pág.230.
2

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Por ende, en ello influye la herencia cultural,
determinando el contenido ideológico de la cultura
que caracteriza un período histórico. El producto
cultural, ya sea de carácter material o espiritual
adquirirá verdadero valor en la medida en que
promueva el progreso; lo cual implica su
identificación con determinado grupo social.

Por su esencia encontramos una tendencia a
querer sustituir el término folclor por el de cultura
popular tradicional. Se ha hecho una costumbre
relacionar el folclor con la actividad de los sectores
más humildes mientras que el concepto de cultura
popular tradicional abarca elementos que lo hacen
más amplio indumentaria, utilización de los recursos
naturales, técnicas de acondicionamiento , industrias
domésticas, la artesanía popular tradicional, el saber
popular, ciencia popular, mitología, creencia,
superstición, manifestación artística popular. "En el
caso de la producción cultural de carácter artístico no
puede verse como simple reflejo de identidades, sino
como el intermedio entre la cultura que lo creó y las
nuevas identidades". 7

Asociado a este aspecto Maritza García y Cristina
Baeza en estudios sobre antropología social
contemporánea definen la cultura como "sistema vivo
que incluye un sujeto socialmente definido, que
actuando de determinada manera en una situación
histórica y geográfica específica, produce objetos
materiales y espirituales que lo distinguen. La cultura
en este sentido surge conjuntamente con el sujeto
actuante e incluye su actividad y los productos de
esta" .5 Se asume de esta definición el hecho de
enfatizar en la significación social de la cultura lo cual
repercute en la expresión del sentimiento de
mismidad del sujeto, patentizando "el derecho a la
existencia, coexistencia y desarrollo de distintas
formas de cultura, esto incluye grupos humanos que
asumiendo sus proyectos de vida, actúan generando
respuestas y valores retroalimentadores de su
cultura".ª

Para explicar la cultura la filosofía se auxilia de tres
disciplinas: lo lógica, la ética y la estética. La estética
pretende el conocimiento sensitivo de lo perfecto y
otras múltiples manifestaciones a partir de una de las
capacidades fundamentales del hombre, el
sentimiento.
El arte es reconocido como una de las partes de la
estética. "Aunque no agota su objeto de estudio
constituye su expresión más plena y generalizadora.
Ello justifica su relación directa con el contenido de lo
que se denomina cultura espiritual".ª

La cultura es el fundamento de la identidad, por
constituir la expresión específica de espiritualidad que
define la individualidad de cada país, región, etc. No
es posible la identidad de un pueblo sin memoria
histórica según el carácter creativo de esta permitirá
darle continuidad a las identidades. En
correspondencia con la evolución en espiral que debe
llevar implícito dicho proceso. Como elementos de
partida tenemos las tradiciones, los conocimientos
históricos, las ideas y el folclor. Este último es
considerado su núcleo básico, y no debe concebirse
como algo ridículo, externo o pintoresco, sino que
debe ser tomado como parte esencial de la vida que
enriquece la historia de cada nación. Ello influye de
forma activa en las grandes masas populares, que
son sus portadoras naturales.

Teniendo en cuenta la existencia de definiciones
del término cultura, en relación con las bellas artes,
se precisan de ellas los aspectos referidos a su
carácter humanístico y sociológico. Del concepto
humanista estético, se comparte el criterio del
significado que le es conferido al nivel de instrucción
del individuo para ser considerado verdadero
poseedor de cultura y lo que tal apropiación
representa para la satisfacción espiritual. El análisis
del carácter sociológico de la cultura es asumido por
la necesaria socialización del conocimiento y el
beneficio que esto reporta para el progreso de la
humanidad.
Como una necesidad social se encuentra la obra
artística; al ser empleada como medio para
reflexionar y expresar los conflictos sociales.
Mediante esta se puede introducir un sistema de
valores y una perspectiva de análisis que lo convierte
en instrumento para evaluar su significación social.

La tradición es lo lejano y lo naciente, supone la
aceptación incondicional por parte de cada nueva
generación de valores transmitidos. Incluye la manera
de pensar y sentir las cosas, es algo premeditado. Su
punto de partida lo encontramos en las costumbres al
convertirse estas en una necesidad.

García Alonso, Maritza y Cristina Baeza Martín."Modelo teórico de la identidad cultural. Trabajo técnico editorial José Martí. Centro
de investigación y desarrollo de la cultura cubana Juan Marinello. 1996. Pág.18.
6 ldem. Pág.12.
1 De la Torre, Carolina Conferencia de inauguración del evento ldéame rica 2001 ". Noviembre 2001.
ª Koprinarov, Lazar. "Estética". Editorial Pueblo y Educación. 1990. Pág. 4.
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En el contexto del presente artículo su autora precisa que el producto artístico se concibe como el resultado
de la actividad artística, es decir, la creación y reproducción de obras del arte visual, musical, literario,
cinematográfico, representación danzaría o teatral.
El reflejo humano de la realidad, a partir de la relación sujeto-objeto (producto artístico), se expresa en tres
componentes que operan de forma sistémica: cognitivo, afectivo y comportamental:
• Cognitivo: reflejo del conocimiento de las propiedades y relaciones esenciales de los objetos y procesos.
• Afectivo: como reflejo de los significados de los objetos para el sujeto.
• Comportamental: reflejo de los objetos y procesos a través de los estados anímicos, sentimientos y actos
voluntarios.
En la relación entre sujeto-objeto, lo primero que se establecen son vivencias que conllevan a que el
individuo asuma determinada posición ante el producto artístico. En la valoración que se realice sobre dicho
producto se considera la relación entre vivencias y el conocimiento que el sujeto posea sobre el mismo. El
componente comportamental se reconoce mediante la expresión por parte del sujeto de estados anímicos,
sentimientos y actos voluntarios, como consecuencia del reflejo de lo afectivo y lo cognitivo.
Debe reconocerse al hacer referencia a las temáticas: cultura e identidad, la incidencia de las diferentes
manifestaciones del arte. Cada pueblo tiene su literatura, su forma particular de baile, sus obras plásticas, así
como su música la que al ser escuchada es reconocida como suya, estableciéndose patrones que definen una
identidad musical en la cual subyace la cultura musical.
Se reconoce entonces en la cultura artística el principal sustento de la cultura musical. En ese sentido resulta
necesario precisar el contenido de la definición que de cultura presenta el antropólogo norteamericano Marvin
Harris: "conjunto aprendido de tradiciones y estilos de vida, socialmente adquiridos, de los miembros de una
sociedad, incluyendo sus modos pautados y repetitivos de pensar, sentir, y actuar" 9 , por explicitar en ella la
relación entre la aprehensión del contenido de la cultura e implicación en el comportamiento del individuo y, el
hecho de que el término cultura musical sea empleado con frecuencia en bibliografía diversa sin que se precise
la esencia de ella, condujo a la autora del presente artículo a definir cultura musical como: el conjunto de
productos musicales así como, mecanismos y medios empleados en la actividad artístico musical, que por su
significación conforman el acervo musical, de los que se apropia el hombre en su interrelación con el medio
social e influye en su forma de sentir, pensar y actuar. 10
En la cultura artística se reafirma entonces el reconocer el principal sustento de la cultura musical, asociado
a que en ella se refieren tanto la producción como reproducción concerniente a las manifestaciones del arte; la
música se identifica como una de ellas. A partir de esta relación y la implicación que tiene con la estética como
ciencia, justifica su relación directa con el contenido de lo que se reconoce como cultura espiritual.

Trujillo Sáez, Fernando. Cultura, comunicación y lenguaje, reflexiones para la enseñanza de la lengua en contextos multiculturales.
Ed. Octaedro. 2006, Pág. 79.
10 Piedra Navarro, lvis Nancy. La cultura musical de los estudiantes de primer año de la Licenciatura en Educación, especialidad
Profesor General Integral de Secundaria Básica. Tesis presentada en opción al grado científico de Doctor en Ciencias Pedagógicas.
2008. Pág. 19.

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Cada pueblo tiene su propia música, la que lo identifica como tal. La música es una
actividad que tiene, por un lado, elementos universales y, por otro, elementos
culturalmente específicos. El logro musical no es únicamente un reflejo estricto de la
habilidad innata, sino que puede favorecerse a través del estímulo y adiestramiento
culturales.
Como mecanismo de dominación es reconocido un fenómeno denominado
Globalización Neoliberal, cuya pretensión fundamental a partir de los años cincuenta,
del siglo XX, fue operar la llamada asociación e integración dependiente de los
mercados nacionales al mercado mundial. A partir de los años ochenta, la última ola de
Globalización pretendió una nueva división internacional del trabajo de la sociedad
global acompañado de la destrucción del modelo educativo humanístico del siglo XIX.
"No formarán parte del modelo educativo la patria o el Estado Nacional sino el Estado
Global; no el mercado nacional, sino el mercado mundial, no el ciudadano patriota y
demócrata, sino el trabajador de las máquinas de las empresas transnacionales y el
ejecutor político de los dueños de la aldea global. 1
Ante este fenómeno se asume un papel reactivo a los procesos hegemónicos de los
centros del primer mundo por lo que se convierte en una necesidad reciclar la identidad.
"La identidad cultural no se puede colgar de las paredes de los museos porque
estaríamos matándolo todo. Convertirla en una pieza arcaica sería una forma de
convertirla en una pieza muerta. "2
Lo planteado conlleva a reafirmar que la humanidad no tendría la existencia real y
objetiva sin producir arte, filosofía y, en fin, vida espiritual. Porque hay una antigua verdad
que se precisa destacar con todo rigor en el pensamiento científico y filosófico moderno;
no sólo de pan vive el hombre. "3
En ello la educación "categoría eterna" 4 ha desempeñado un rol determinante. En tal
sentido constituye una exigencia la formación integral del individuo; con lo que se
pretende no sólo instruir sino también la educación moral, formación de hábitos de
conducta y amor al trabajo perneado todo de un amplio desarrollo del gusto estético.
La formación integral no sólo está determinada por el acceso que se tenga a
información variada así como a tecnología moderna en aras de elevar el nivel cultural del
hombre, sino que partiendo de ser reconocida la cultura como una realidad objetiva
ligada al destino humano debe inculcar la vocación activa y transformadora.
Nadie está exento de la incidencia de este mecanismo de dominación e imposición
cultural que pretende exterminar las identidades nacionales de los pueblos, de lo cual se
deriva el necesario análisis de la relación que se establece entre elementos como son:
cultura hegemónica, subcultura y contracultura.
La juventud puede ser influenciada negativamente por patrones de conducta así
como estereotipos implícitos en el contenido de la información que llega a través de los
medios de difusión masiva utilizados como forma de penetración; si no se les concientiza
sobre cuál es su realidad partiendo de los antecedentes que hacen que se reconozcan
como entes activos de ella.

Dieterich, Heinz. "Identidad Nacional y Globalización ". Editorial Abril 2000. Pág. 148.
Morales, Isabel. "Conferencia de clausura del evento ldéame rica 2001 ". Noviembre 2001.
3 Hart Dávalos, Armando. "Hacia una dimensión cultural del desarrollo". Editorial CREART, 1996. Pág. 73.
• Konstantinov- Savich-Simirnov. "Problemas fundamentales de la pedagogía ". Editorial Nacional de Cuba, 1969. Pág. 14.
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La mus1ca es una de las
manifestaciones artísticas que el
hombre utiliza como medio de
expresión, de ahí su importancia y
trascendencia, ella goza de gran
aceptación entre la población.
A través de sus medios
expresivos se acentúa el nivel de
comunicación, incidiendo en el
estado anímico de las personas.
Como resultado de la imposición
cultural global los medios de
difusión masiva: radio, televisión,
así como empresas discográficas
han estado fuertemente
influenciados por procesos de
internacionalización donde el
producto musical acentúa su
carácter de venta y deja a un lado
su función representativa de
elementos culturales de una
nación.
Muestra de ello lo tenemos al
analizar lo sucedido alrededor de la
década del 60 del siglo XX con la
aparición de un fenómeno musical
denominado "salsa", cuya finalidad
era netamente comercial. Su
esencia, la fusión de elementos o
patrones musicales de géneros del
área del Caribe, en el que se
reconoce al son cubano como su
base fundamental. El resultado de
esta mezcla apoyado en la
excelente calidad de grabación fue
un tipo de música que aún cuenta
con la aceptación de la población.
Propio de la evolución histórica
es el ansia de renovación que, en el
caso de la música se convierte en
una ardua tarea a partir de la
búsqueda de nuevas sonoridades,
de la que no puede excluirse la
interacción con lo que en el ámbito
musical internacional se está
produciendo. Éste interés se
reconoce tanto en la música
popular como en la llamada música
culta o de concierto.

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Al pueblo lo caracteriza su
música. Esto ha influido
notablemente en la conformación
de la identidad musical a partir de
la producción que en este sentido
la sustenta. Como parte de ella se
han desarrollado en la música
popular diferentes géneros. En la
música de concierto también se
reflejan patrones identitarios.
Ante esa realidad constituirá
menester el que se reconozca
como parte de la política
educacional de cualquier país la
formación de una cultura general
integral en las nuevas
generaciones; razón por la cual se

La realidad impone hacer un
llamado a la reflexión teniendo en
cuenta el curso del fenómeno
musical actual con la aparición de
diversas formas musicales a nivel
internacional. Tal es el caso del
rap, la proliferación de la música
disco, y como gran
acontecimiento el denominado
reggaetón, las que son
consumidas mayormente por la
juventud, asociada a la vitalidad
que los caracteriza. Pero
realmente lcuál es la esencia de
esta música?
El patrón rítmico reiterativo es
lo característico. Se ha tomado
como base para una producción
musical, con carácter comercial,
elementos representativos de

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presta atención al tratamiento que
exige la temática. La experiencia
demuestra lo factible de incluir
programas de Educación Musical,
en los diferentes niveles de
enseñanza, cuyo objetivo
específico sea desarrollar en el
individuo capacidades,
conocimientos, hábitos y
habilidades que le permitan en su
actividad apreciativa realizar una
valoración musical de la realidad a
partir de las vivencias de los
fenómenos sonoros e incidir en su
cultura musical; esta finalidad
según la edad del individuo se
trabaja acentuando el desarrollo de
una u otra habilidad.

determinada cultura; devueltos en
un producto que es consumido
como algo completamente nuevo
lo que provoca en ocasiones el
rechazo a lo nacional.
La preocupación ha de
centrarse en la valoración que hace
la población en general y la
juventud en particular con relación
a este acontecer, sin oponernos al
que disfrute de él, pues estaríamos
negando de cierto modo el
desarrollo vivenciado en la
búsqueda de nuevas formas
musicales. Se impone hacer un
llamado al goce de forma
consciente, conduciendo al
análisis de su verdadera esencia,
en correspondencia con el
principio científico de la educación.

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La labor educativa en este sentido estará dirigida a conducir al sujeto
sobre el que actuamos en el análisis de fenómenos o sucesos
musicales no fríamente, sino teniendo en cuenta los diferentes factores
que han influido en su conformación lo cual no es más que el resultado
de un proceso integrador. Poseer una cultura musical implica entre
otros elementos poder valorar un producto musical a partir de la
actividad apreciativa con argumentos para ello en lo que cultura e
identidad resulta ser binomio de obligatoria observación.
A partir de este razonamiento podrán emitirse entonces
valoraciones sin olvidar lquiénes somos? lCuál es nuestra
procedencia? lCuál es nuestra realidad? En correspondencia con ello,
y en aras del progreso para continuar la labor creativa y transformadora.
Referencias
Cortes, Jordi y Antoni Martínez. Diccionario de filosofía en CD-ROM© 1996. Empresa
editorial Herder S. A.
De la Torre, Carolina. "Conferencia de inauguración del evento ldeamerica 2001 ".
Noviembre 2001.
Dieterich, Heinz. Identidad Nacional y Globalización. Editorial Abril. 2000.
García Alonso, Maritza y Cristina Baeza Martín. Modelo teórico de la identidad cultural.
Editorial Trabajo técnico editorial José Martí. Centro de investigación y desarrollo de la
cultura cubana Juan Marinello. 1996.
Guadarrama, Pablo y Nicolai Pereliguin. Lo universal y lo específico en la cultura.
Editorial Ciencias Sociales 1990.
Hart Dávalos, Armando. Hacia una dimensión cultural del desarrollo. Editorial CREART,
1996.
Konstantinov- Savich-Simirnov. Problemas fundamentales de la pedagogía. Editorial
Nacional de Cuba, 1969.
Koprinarov, Lazar. Estética. Editorial Pueblo y Educación. 1990.
Mezhuiev, V. La cultura y la historia. Editorial Progreso. 1980.
Morales, Isabel. "Conferencia de clausura del evento ldeamérica 2001 ". Noviembre
2001.
Piedra Navarro, lvis Nancy. La cultura musical de los estudiantes de primer año de la
Licenciatura en Educación, especialidad Profesor General Integral de Secundaria
Básica. Tesis presentada en opción al grado científico de Doctor en Ciencias
Pedagógicas. 2008.
Rodríguez Ugido, Zaira. Obras. Editorial Ciencias Sociales. 1989.
Trujillo Sáez, Fernando. Cultura, comunicación y lenguaje, reflexiones para la enseñanza
de la lengua en contextos multiculturales. Ed. Octaedro. 2006.

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T. M. M. MARIANGELA DÍAZ PIEDRA

"Tuviste la fortuna de escuchar música contemporánea desde el principio"

Tercer concurso
de escritura
FAMUS 2015

Ernesto Ballesteros, compositor.

U

na persona "normal" que empieza a estudiar
música se enfoca en los grandes
compositores de los periodos hasta antes de la
música llamada contemporánea, usualmente le
sacan la vuelta a la música del siglo XX, y así también
podríamos decir que le sacan dos vueltas a la del
siglo XXI, pero, lpor qué esta falta de aceptación de
la gente y de comunidad musical?

Si soy pianista, lporque elegí el tema de la
música contemporánea y no temas relacionados
con el piano? Porque ciertamente he encontrado una
fascinación por esta música y en cuanto tenga el
conocimiento y el nivel, dedicaré gran parte de mi
tiempo a interpretarla.
Antes que todo, me gustaría dar mi opinión
acerca de la música contemporánea, para lo cual
encuentro conveniente explicar un poco sobre mi
percepción del mundo, lo cual se encuentra ligado a
como veo la música en general.

Esta pregunta dio pie a mi investigación, me hice
a la tarea de recopilar una serie de entrevistas
realizada a diferentes personas, músicos
instrumentistas y compositores, tanto aquellos que
apenas comienzan su carrera y aquellos que están
establecidos profesionalmente, quienes
amablemente compartieron sus pensamientos.

Considero que estoy lejos de comprender
muchas cosas de este mundo, a mi percepción
todos estamos aquí sin saber por qué, unos creen
saberlo, y otros afirman saberlo, pero algunas
personas, como yo, están algo perdidos tratando de
encontrar un rumbo, un indicio, una pista, ialgo!, que
nos deje ver la lógica de este plano de existencia,
creo que talvez esa sea una de las razones por las
cuales lo que busco en la música es sinceridad.
Ahora, lCómo saber si la música es sincera?

En esta serie de entrevistas pude reflexionar no
sólo en la falta de aceptación de la mus1ca
contemporánea, sino también pude conocer las
opiniones acerca de la primera impresión que han
tenido de ésta, el por qué decidieron ser
compositores (en caso de) y específicamente
dedicarse a ella.

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Considero que es todo aquello que sale natural de la mente de las personas, (no me
refiero a que la música debe ser una improvisación) las emociones ideas y
percepciones del entorno, entonces la música sincera debería reflejar esto. Por
ejemplo, que las emociones plasmadas en la música reflejen sentimientos realistas,
(buenos o malos, bellos o lo opuesto).
En mi experiencia, el estar en contacto con este nuevo universo sonoro qu e
música contemporánea, desde el inicio de mi carrera musical, me abrió a un mu
que yo jamás hubiera concebido que existiera, doy gracias por este accidente, y la
razón por la cual la música contemporánea lleva y llevará un espacio en mi mente no
es porque la entienda en su totalidad, sino porque aquí se percibe esta sinceridad que
tanto he buscado. Esta música tiene grandes y diversas posibilidades musicales y
expresivas, quizá sea ésta la razón de mi fascinación. No estoy diciendo que toda la
música contemporánea sea buena y sincera pero aquí he encontrado una
originalidad que sería bueno compartir. Aun así por más sincera que haya sido
concebida siempre habrá ese elemento que la vuelve un evento mágico, que vive
gracias a los músicos (unos mentirosos profesionales según Julio Estrada), una
magia inigualable a la cual yo me considero adicta.
~
En mi opinión, creo que el mayor objetivo de un compositor es lograr crear música
sincera, así como el intérprete debe tocarla de la misma manera.
De los compositores que han tenido un impacto en mi manera de ver la música y
quizá hasta a la propia vida destaca uno en especial, estoy hablando de Ernesto
Ballesteros, gracias a él yo conocí obras que me impactaron, o fascinaron, obras de
su autoría y obras que también le impactaron a él, que amablemente quiso compartir
conmigo.
Entre las obras que conocí que me permitieron ver la música de otra manera están:
De John Cage, las "Sonatas para piano preparado", esta serie de piezas me
permitió ver algunas de las posibilidades sonoras que se pueden lograr no sólo en el
piano, sino en el resto de los instrumentos musicales; de Luciano Berio, "Laborintus
11", para mí una sonoridad totalmente distinta a lo que había escuchado jamás;
"Stripsody" de Cathy Berberian, con su manera poco convencional de la escritura y el
canto, que me fue más accesible entender. Otra obra importante y sumamente
impactante, quizá la que más me llegó, fue "Treno a las Víctimas de Hiroshima" de
Penderecki, la cual es un canto que busca reflejar el horror que se vivió en Hiroshima
durante la segunda guerra mundial, aquí el compositor logra plasmar y transmitir de
una manera realista el verdadero dramatismo de la muerte misma. Estas son sólo
algunas de las obras que me abrieron a las posibilidades y me ayudaron a apreciar
esta nueva música, a partir de aquí empecé a escuchar la música con una perspectiva
diferente.
Ahora sí, vamos a conocer las opiniones de mis entrevistados, que como ya
mencioné antes contestaron muy amablemente a todas mis preguntas, les
agradezco mucho por dedicarme unos minutos de su tiempo.
Primera entrevista: Philip Grange (Inglaterra, compositor, y titular del área de
composición en la Universidad de Manchester, PhD: Composition)
1. lCuáles fueron sus primeras impresiones de la música contemporánea y
porque decidió ser compositor?

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Cuando era joven, digamos doce o trece años de edad, no estaba en la música
contemporánea, yo estaba en la música clásica y el compositor más avanzado en el que
estaba interesado era Shostakóvich, él era mi gran héroe. Pero cada vez me volví más y más
interesado en cosas que estaban pasando en Londres, porque Boulez estaba dirigiendo en
Londres en ese entonces y había muchos conciertos de Berio, Stockhausen y yo solía ir a
ellos. Para ser honesto, esa música no tuvo mucho impacto en mí. Después cuando tenía 15
años fui a un Prom en Londres en el verano de ese año y escuché una pieza llamada ''The
Triumph of Time" de Harrison Birtwistle y pensé: iesa es la música que quiero escribir! iEso es
asombroso!; todo empezó a partir de ahí realmente. Yo era tan arrogante que no me di cuenta
que era un compositor tan famoso (Birtwistle), mi arrogancia me empujó a ir con sus agentes y
decirles que quería estudiar con él (sabes, como si él quisiera enseñarme a mO, aun así
después de un año el me vio, me vio cinco veces y me recomendó que fuera a estudiar con
Peter Maxwell Davies, que era amigo de él ,y yo estudié con Maxwell Davies (otro compositor
muy, muy importante en Bretaña), él ha sido Maestro de Música de la Reyna, y él me enseñó
por siete años. Así es como me fui involucrando en la música, y fue esa experiencia de
escuchar aquella pieza en el Prom una de las experiencias más importantes.

Segunda entrevista: Nickos Harizanos (Grecia, compositor, Research Master's degree
in Composition)
1 . lCuáles fueron sus primeras interacciones con la música contemporánea?
Cuando era joven estaba influenciado mayormente por la música de los compositores
románticos, digamos Prokófiev, Mahler, Bruckner, Shostakóvich, Bartók. Entré al
conservatorio a una edad muy tardía, tenía 18 años, pero antes de eso ya había empezado a
escribir música. En esos tiempos no teníamos acceso a internet, encontrábamos muy pocas
partituras porque era muy caro comprarlas, las pedíamos de la biblioteca del conservatorio o
prestadas de amigos y comencé a analizar cómo trabajaban los grandes compositores, y
después de un tiempo fui a la Universidad de Manchester e hice mi maestría y ahí tuve la
oportunidad de visitar unas bibliotecas muy, muy grandes, para incrementar mi conocimiento
de las nuevas técnicas de la música de vanguardia.

2. lQué lo inspira al ser compositor?
Me inspira cualquier cosa, una idea, un sentido, una fotografía, un paisaje, cualquier cosa,
lo que veo y lo que siento.
3. lCuáles son sus compositores contemporáneos preferidos?
Me gusta la música de Xenakis, Berio, Luigi Nono, Toru Takemitsu.
4. lQué hay de Serio, qué le gusta de él?
La conexión entre la espiritualidad mediterránea y la combinación de las técnicas
modernas.

5. lQué le gusta de Xenakis?
Prefiero las obras grandes de Xenakis, porque sabe cómo manejar el sonido masivo de la
orquesta, es muy imaginativo.
Tercera entrevista: Dr. Ricardo Martínez (compositor, titular del área de composición en
la UANL, FAMUS.)
1 . lCuál fue su primera impresión de la música contemporánea, cuándo fue, cómo fue?
Pues fue un shock para mí, yo empecé a componer aquí (en Monterrey) pero sin maestro
de composición, basado en mis conocimientos de armonía y tuve la oportunidad de salir a
unos cursos a Canadá de composición y ahí fue donde descubrí la música contemporánea.

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2. l Y qué le llamó la atención de ella?
Fue una sorpresa para mí, yo quedé impactado pero a la vez muy gustoso por ver el panorama que tenía
frente a mí, que era interminable, puedes tomar muchos caminos. El maestro que me introdujo en esto se llama
Rudolf Komorous, él era refugiado Checoslovaco, pero con /as broncas que hubo con la Unión Soviética, él
sale y se va de refugiado a Canadá, un excelente músico, mucho mejor compositor y él es e/ que considero yo
mi papá, porque él me impulsó mucho y me abrió todo el panorama de la música del siglo XX.

3. lCuál es la razón por la cual usted se volvió compositor?
Bueno yo desde antes andaba de músico rockero y todo era como Dios me había dado a entender, pero
llegó un punto en el que dije: yo necesito estudiar y tener más técnica. Tocaba teclados, y me metí con esa
intención a la Escuela de Música que hoy es Facultad de Música. En mis e/ases de armonía empecé a
descubrir que tu podías crear, y empecé a componer, entonces ahí fue donde dije "yo definitivamente no voy a
ser pianista, tecladista o nada", y también en cierta manera se me abrió el panorama al escuchar música de la
llamada "clásica": a Mozart, a Beethoven, a Bach, etc., de ahí yo dije: "el rock es simplemente un granito de
arena en la inmensidad de la playa", y así fue como empecé, o sea primero de querer ser tecladista decidí que
mi carrera era la de composición, pero aun así no había maestros, no había manera de desarrollar y salen esos
cursos a /os cuales yo voy, (y pues sí eran piececitas muy sencillas con bajito de Alberti y cosas así), y ahí es
donde se me abre el panorama de la música contemporánea.
4. lCómo piensa que debería ser la música, qué es lo que debería hacer la música, cuál es su ideología?
La música tiene una razón de ser, y no de ahorita sino de siempre, que es una manera de expresión del ser
humano, es inherente al ser humano, yo creo que es tan antigua como el propio ser humano, es una manera de
comunicar, de expresar, no necesariamente cosas concretas sino cómo se percibe el mundo.
5. lCuáles son sus compositores favoritos y por qué?
No tengo favoritos, toda la música de cualquiera tiene su significado, es nada más de adentrarse un poco
para ver precisamente qué es /o que está tratando de expresar.
Cuarta entrevista: Mtro. Roberto Carlos Flores Pérez (compositor, maestro de composición en la
FAMUS)

1. lCuáles fueron sus primeras impresiones de la música contemporánea?
Cuando empecé a escuchar música contemporánea lo que me gustó, lo que me llamó la atención fue la
forma diferente de decir /as cosas, lo impredecible del discurso fuera del contexto tonal predecible, además
de la diferente forma de lograr colores con orquesta, con ensamble, que en realidad, bueno, es como hacer
una plática pero dicho de una forma diferente, con recursos, con elementos diferentes, con lo impredecible
del lenguaje, del ritmo, del tono color, eso fue lo que de entrada me impactó de la música contemporánea que
a partir de eso es como intenté adentrarme en ella.

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2. Entonces lpor eso decidió ser compositor?
Yo creo que es muy difícil que alguien decida ser compositor escuchando a
Xenakís o a Lígetí o a Berío, yo quería ser compositor porque escuchaba a Mozart,
Beethoven, Schubert, Schumann, Brahms, y porque me ponía demasiado
nervioso cuando tenía que tocar piano, entonces sabía que no iba a ser
instrumentista. Cuando yo entro a la facultad a estudiar composición mí idea de
composición era pues lo que yo conocía como dentro del contexto tonal. Cuando
yo estudiaba antes de entrar a la facultad mí maestro de armonía en Monclova
donde yo estudiaba, él me decía que de Schonberg para adelante ya no existía la
armonía, entonces nunca me mostró nada más arriesgado que eso, entonces
cuando entro a la facultad, ahí me presentan a Lígetí, a Berío, Xenakís, a
Ferneyhough, y oyéndolos es donde descubro que hay más allá de lo que yo
conocía, y me gustó eso, y a raíz de ahí ya decidí investigar, explorar cómo se
lograban esas sonoridades, y fue lo que me atrajo.

3. lExiste algún compositor que considere su favorito? lPor qué?
Sí, en mí caso Lígetí. Tal vez es porque fue el primer compositor de quien me
explicaron cómo funcionaban ciertos procedimientos que él realizaba, como la
mícropolífonía, y bueno, cuando empiezas a entender algo como que empiezas a
agarrarle gusto, y a partir de ahí empecé a conocer otros compositores como
Donatoní. Donatoní en /os noventas venía con frecuencia a la UNAM y yo nunca
pude tomar algún curso con él, pero de /os alumnos que participaban, tuve la
oportunidad de conocer a varios y me explicaban cosas, más o menos la
estructuración en la música en general de Donatoní. Después tuve la oportunidad
de ir a estudiar con Donatoní en Italia y ahí entendí gran parte del funcionamiento
de otros compositores de la época. Y bueno, creo que fue de poco a poco ir
entendiendo cómo funciona o cuál es /a intención de cada compositor, como me
fui adentrando en conocer cada vez a otro, y a otro, y a otro más, de ahí yo tomo lo
que me sirve y lo que no, pues simplemente lo desecho.
4. Entonces lqué le sirve? lCómo piensa que debería ser la música?
No como debería de ser, pero tomo lo que necesito para poder expresar lo que
yo quiero expresar, yo no tengo ningún problema en la combinación de estéticas
dentro de un mismo trabajo siempre y cuando se justifique por la finalidad del
trabajo, y como dicen "el fin justifica los medíos" entonces sí, utílízando ciertos
recursos consigo lo que deseo y a mí no me importa. Sí tuviera que mencionarte
algún compositor de mis favoritos mencionaría a Lígetí, sí tuviera que mencionarte
algún compositor mexicano sería Federico /barra y Gabríela Ortíz.

5. lCuál sería su recomendación para las nuevas generaciones que no
aprecian esta música?
Pues nadie está obligado a que le guste algo o a que tenga que apreciar algo,
simplemente indicar que le den una oportunidad de acercarse a la música
contemporánea, pero que se den el tiempo de tratar de asimilar cierta sonoridad,
aunque de entrada parezca muy dura o muy áspera, es decir, que no lo deseches a
la primera escucha, pero sí después de varías escuchas te sigue desagradando
tienes el derecho de "abandonar el barco", nadie está obligado a que le guste
cierto tipo de estética, al que le gusta Brahms, al que le gusta Mozart, es totalmente
aceptable, es como querer que a alguien le guste forzosamente la pintura o cierta
corriente de pintura o escultura, hay público para todo, creo, en nuestro caso,
poquito, pero hay.

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heavy metal te va a parecer fresa, cualquier rock
más denso, rock progresivo, todo lo que te puedas
haber imaginado, no se compara" y puso la
segunda parte de la "Consagración de la
primavera", (después de los once acordes de la
cuerda con timbal), después de eso está
demasiado intrincado el ritmo, hay mucha
disonancia. Cambió mi vida después eso. A Webern
no fue mucho tiempo después quizá tenía unos 20
años y lo de Lachenmann unos 25.

Quinta entrevista: Mtro. Eduardo Caballero
(compositor)
1. lCuál fue su primera impresión de la
música contemporánea?
Recuerdo cuando escuché la "Consagración de
la primavera" que sí fue un impacto, después me
acuerdo mucho cuando escuché el "Cuarteto opus
28" de Anton Webern, esos dos momentos los
tengo muy grabados en mi memoria. Ya
paulatinamente fui escuchando más obras de siglo
xx, también me acuerdo mucho del "Segundo
cuarteto" de Lachenmann, es un cuarteto mucho
muy largo y muy lento, pasa muy poco, pasan cosas
pero muy pocas. Escuchar la Consagración me fue
muy cómodo, fue súbito (el agrado), y así toda la
música de Stravinsky. El opus 28 de Anton Webern si
fue un choque, no entendí por qué un compositor
componía de esa manera, por qué hace ese tipo de
sonoridades tan estridentes para mí, o tan
disonantes, me pareció un choque, no me agradó,
pero después sentí como sí se hubiera abierto mí
percepción, ahora escuchar un cuarteto op. 28 es
como algo muy natural, y me sucedió lo mismo con
el Segundo cuarteto de Lachenmann, que no
entendía por qué era tan largo, por qué pasaba tan
poco, ¿porqué hacer música de esa manera?... eso
sigo tratando de digerirlo. Lachenmann tiene 3
Cuartetos, me gustan muchísimo y de cierta manera
ya he digerido el Primero y el Tercero pero el
Segundo, que fue el primero que escuché, no,
sigue siendo para mí hasta cierto punto un reto
escucharlo, no porque sea difícil sino ¿por qué
componer algo así? ... De cierta manera ese
segundo cuarteto es quizás de los que más he
tenido influencia. Lachenmann no fue cómodo pero
fue bueno salir de un centro de confort y tener una
experiencia sonora distinta. Quizá eso es de lo que
más me gusta de un concierto de música
contemporánea porque no sabes lo que te vas a
encontrar, no sabes qué esperar, aun así
conociendo a un compositor quizá sus obras son
muy distintas una entre otra, es como descubrir un
nuevo mundo en cada concierto de música nueva.

3. lQué lo inspiró a ser compositor?
Pienso que pudo haber sido por accidente,
siempre pensaba que era eso. Me metí a la clase de
composición de Ramiro Guerra, estaba un anuncio
en la Superior: 'Taller de composición tal día", no
me llamó la atención asistir pero a un amigo sí, era
un maestro ciego ("¿cómo que un maestro ciego
enseñando composición?'J. Estudié contrapunto
con él, después composición, y ya fue, me metí en
ese mundo, pero realmente muchas veces antes de
ese encuentro con Ramiro Guerra componía cosas,
componía pequeñas piezas pero nunca podía pasar
de 20 compases, hacía una idea y no sabía qué más
hacer, hacía otra idea y no sabía qué más hacer,
hasta que entré al taller con Ramiro fue que ahora sí
completé una pieza, y ya después hacía 20, 50, 100,
compases, ya no representaba un problema o todo
un cuestíonamíento de "¿ahora qué sigue?" sino
que era más natural. Hay algo común en lo que he
dicho cuando una persona no entiende algo, una
música, un lenguaje, no quiere decir que va a ser
eterno, es esa situación que está en un momento y
que después se aclara todo.
4. lCómo piensa que la música debería ser, que
debería expresar, en qué debería basarse?
Pienso que hay muchos compositores que
dicen que se preocupan por el público, que hacen
música pensando en el público, hay gente que dice:
"no, yo sólo compongo música pensando en mis
ideas" ,yo creo que ambos están bien y no creo que
sea necesario decirle: "Tu estás mal y yo estoy
bien", yo creo que cada quien compone música
porque de cierta manera es la música que le gusta
escuchar, siento que no es necesario criticar la
postura de otros cuando el otro está feliz haciendo
lo que le gusta hacer, entonces mi respuesta es: No
hay una forma, hay múltiples formas, no pienso que
debería ser de una sola manera, somos de
muchísimas formas.

2. lQué edad tenía cuando escuchó esta
música?
Stravínsky a los 17, nunca antes había
escuchado Stravínskíw escuché la Consagración.
Llegué a la casa de un amigo y me dijo: "tienes que
escuchar esto, después de esto cualquier grupo de

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Jorge Gómez: que la música contemporánea le
había sacado mucho de onda (a los 17 años), debido
a su falta de inmersión de este nuevo código, pero le
llamó muchísimo la atención y desde entonces ha
investigado y le ha agarrado mucho interés a
escuchar y analizar. Uno de sus compositores
favoritos es Xenakis. En su música utiliza una
especie de "detonantes" (sonoros o no) que le
invitan a tratar, reproducir o plasmar en su música.
Por último él está seguro que debemos de estar
siempre muy actualizados en lo que se está
haciendo (musicalmente), tanto en México, como en
el resto del mundo, es una obligación como músicos
y compositores.
Jorge Serna: que en una clase de música de
Técnico Medio, vieron algo sobre música
contemporánea, pero que antes ya había escuchado
música que coincidía dentro del perfil de la música
contemporánea, (como por ejemplo de King
Crimson) pero sin saberlo. Hay dos compositores
que para él fueron un parteaguas en su manera de
ver la música: el primero Berio, y el segundo Górecki
(por tener un balance en su música en cuanto a
estilos). Él considera que cada estilo de cada
compositor está basado en sus circunstancias, y el
entorno lo define para bien o para mal. También
opinó que Monterrey se encuentra en una especie
de vacío, por tener una cultura mezclada (ni es tan
mexicano, ni es gringo), para lo cual tiene toda la
razón. Él nos comparte una reflexión acerca de la
música: la música debe ser para expresar algo y
después compartirlo, una obra es exitosa cuando
logra transmitir algo. Por ultimo él decidió ser
compositor para de alguna manera trascender en la
vida y poner su granito de arena.

5. Entonces lla música debería reflejar la
personalidad o la mente de cada persona?
Sí, de cada persona o de cada cultura, pero no
creo que deba ser de una manera, si alguien es feliz
haciendo algo nadie debería criticarlo, piensas que
nadie escucha su música y te topas que si hay
alguien que la escucha, que la consume.
Expresamos muchísimos tipos de cosas, hay gente
que piensa que la música del siglo XX no expresa
algo, el asunto es de que no podemos decir
exactamente qué expresa, no podemos decir: la
"Fuga No. 2 del Clave Bien Temperado" ¿qué
expresa?... Hay obra por ejemplo "Claro de Luna",
que puede ser una expresión más clara, pero la Fuga
No. 2 no sé qué pueda expresar; entonces no me
preocupo por exactamente qué expresa. Lo que sí es
cierto es que hay un orden, una estructura, la música
contemporánea no es cualquier cosa, normalmente
cuando alguien habla de que en la música
contemporánea se puede hacer cualquiér cosa, es
porque no sabe absolutamente nada de la música
contemporánea, el compositor siempre tiene una
decisión y selecciona y estructura.

ltzá García: que su primer acercamiento fue de
dos fuentes, una de un maestro cuando estaba
estudiado Técnico en Música y después de un amigo
que le mostró unas piezas para piano que él
compuso. Después gracias al maestro Eduardo
Caballero conoció a muchos más compositores. Ella
piensa que la música debería ser sincera (iigual que
yo!). Todos los compositores que ha escuchado la
han impactado de cierta manera u otra y para ella
todos los compositores de todos los periodos son
"clásicos" en cierta manera por ser una continuación
de lo mismo y no le gusta hacer esa distinción. Uno
de sus compositores favoritos es Ligeti. Por último, la
vida la ha inspirado a ser compositora.

Ahora invito al lector a dedicar un momento a
reflexionar acerca de estas respuestas.
Después de entrevistar a estos compositores
maestros, me di a la tarea de entrevistar a
compositores estudiantes o que son relativamente
nuevos en este mundo de la composición que en
resumidas cuentas contestaron lo siguiente:

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Ramón Villagómez: que le fue difícil dejar sus prejuicios hacia la música contemporánea desde el primer
momento (a los 17 años en Técnico Medio) y agregarla a su repertorio, también agregó que gracias a las
obras que le recomendó el maestro Roberto Carlos Flores, fue que cambió su panorama. Una de las obras
que más le impactó fue "Treno a las Víctimas de Hiroshima" de Penderecki (por su manera poco ordinaria de
trabajar, el sonido llamativo y la escritura). También entre esas obras están las secuencias de Berio y algo de
Ligeti. Gran parte de la decisión de querer ser compositor, dice ser por el maestro Roberto Carlos y por el
deseo de plasmar una idea en música, dependiendo de lo que necesite decir en el momento es como va a ser
su música, donde trata de transmitir algo.
Ernesto Ballesteros: su primera experiencia de música contemporánea fue gracias al maestro Roberto
Carlos Flores quien en una clase de música tocó algo en el piano que Ernesto jamás había escuchado, y de
alguna manera la curiosidad fue tan grande que quiso saber más: conoció a Stravinsky el cual le fascinó. Nos
comparte que la mejor manera de pasar a la música contemporánea, (porque en su caso así fue) es: pasar de
Wagner y Stravinsky a lo más nuevo de la música. No fue tanto el impacto, sino hasta que escuchó a Luciano
Berio, donde entendió por qué la música era así (qué era lo que Berio quería expresar), uno se da cuenta de
las posibilidades, y que hay cosas más allá no sólo en la música sino en el universo. También tuvo una
fascinación por Penderecki, con Treno a las Víctimas de Hiroshima, la cual disfrutó de principio a fin. Tuvo
suerte de que esta música le gustara desde el principio porque así no perdió tiempo. También nos compartió
que no toda la música atonal es disonante, y no toda la música contemporánea tiene que ser atmosférica. Él
nos recomienda a los músicos a escuchar a Berio y también a las personas no músicos que escuchen algo de
minimalismo como "Spiegel im spiegel" o "Für Ali na" de Arvo Part, ó música de Steve Reich, invita al público a
no asustarse con las disonancias, que considera sumamente necesarias al igual que las consonancias. Por
último, él decidió ser compositor por su necesidad de crear.

Al entrevistar a estos compositores me pude dar cuenta que la mayoría ha tenido una mala primera
impresión de esta música: al principio no entienden ó no les gusta y después, de una u otra manera
finalmente la entienden o dan en el blanco de alguna pieza que les haya impactado, y por ella cambia su
percepción. Entre los compositores que más han mencionado están: Serio, Ligeti, Xenakis, Penderecki etc.,
los invito a descubrir el por qué.
Quisiera agradecer a todos por su valioso tiempo y a los músicos que me hicieron ver que definitivamente
sí hay ejecutantes en Monterrey que están interesados en esta nueva música y que incluso, hay quienes
están dispuestos a dedicarse a ella.
Espero con esto haber logrado mi objetivo de sembrar la curiosidad en este campo de la música e invito
nuevamente al lector a descubrirla con sus propios oídos, y no generar un juicio prematuro porque quizá
como yo, se lleven una grata sorpresa.

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Tercer concurso
de escritura
FAMUS 2015

A

lo largo de mi vida, mis oídos han
experimentado el descubrimiento de
nueva música, nuevas estéticas, conceptos e ideas
de compositores tanto tradicionales,
conservadores hasta innovadores y vanguardistas,
he tenido mucha suerte, ya que mis oídos lograron
atravesar esa barrera que los medios e incluso la
costumbre podrían imponernos. No significa que
todo me ha gustado, también he encontrado
horrores sonoros que simple y sencillamente no
han sido de mi agrado, sin embargo, fue una
decisión que tomé en base a la experimentación e
investigación.

curricular y les llevé música. Seleccioné obras de
diferentes períodos del siglo XX, tanto de
compositores mexicanos como extranjeros, obras
icónicas y obras un poco menos conocidas y la
dinámica fue así:
Con papel y lápiz en sus manos, con los ojos
cerrados y los oídos bien abiertos, listos para
escribir cualquier cosa que imaginaran, sintieran o
pensaran.
Escucharon la primera obra, "Memorias" del
compositor y musicólogo mexicano Julio Estrada,
cuyas investigaciones lo han llevado a la creación
de nuevas teorías y estéticas musicales. La obra es
un oleaje de emociones, veía en sus caritas cómo se
arqueaban sus cejas, elevaban el mentón, cada uno
viajaba de un recuerdo a otro, grato o no grato, en
sus escritos encontré lo siguiente:

Esta experimentación la quise llevar a otro nivel,
lQué pasará por la mente de aquellos que están en
el punto máximo de descubrimiento sensorial?, me
refiero a los adolescentes. Tengo la gran fortuna de
ser maestro a nivel secundaria, y en mi trabajo me
he dado cuenta que estas personas de entre 12 a 15
años, tienen mucho que decir al mundo, son fuente
máxima de emociones intensas, sin medida ni
filtros, aunque expresadas con las palabras que
conocen hasta ahora y limitado a las cosas que han
vivido hasta el día de hoy, no dejan de ser
emociones y pensamientos dignos de ser
escuchados.

"Es una persona que ama profundamente de una
manera inexplicable, los recuerdos se convierten en
recuerdos tristes, sensación de soledad, pero
debes mantenerte fuerte" - Samantha, 12 años.

Hubo incluso quien dibujó una gráfica de lo que
iba escuchando, y en ciertas secciones de la gráfica
escribía "Me siento tranquilo, siento desesperación,
tristeza" -Alejandro, 14 años.

Así que un buen día decidí hacer a un lado la
imposición burocrática, dejé de lado el plan

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"Recuerdo cuando sucedió lo de mi primo y
cuando intenté quitarme la vida ... " -Anónimo.
Las reacciones más similares fueron una serie
de recuerdos que aparecen cada vez más rápido,
como un collage de toda tu vida.
Consideré que para que tuvieran un buen
acercamiento a la música del siglo XX, tal vez sería
bueno que escucharan algo digerible, incluso
minimalista, algo que los ayude a sensibilizar sus
sentidos y a despertar la imaginación. Continué mi
experimento con "Spiegel im spiegel" del
compositor estonio Arvo Part, una obra sumamente
emotiva, de alguna manera nostálgica pero
sanadora, en palabras de otro compositor de la
misma corriente, Steve Reich, "Su música llena una
profunda necesidad humana que no tiene nada que
ver con la moda" y en palabras del mismo Part,
quien considera que su música es como una luz que
pasa a través de un prisma "la música puede tener
un significado ligeramente diferente en cada oyente,
creando un espectro de experiencias musicales,
similar al arco iris".

"No siento amor, no siento nada ¿Qué me
sucedió? Soy como la nada, ya no hay más por qué
seguir, y no le importa a nadie" -Anónimo.
''Amor, alegría, sonrisas y cariño de una gran
persona a quien admiro, me dio la vida y lo amo con
todo el corazón, aunque ya no está conmigo" Samantha, 12 años.

Escuché algunos suspiros entre los pupitres,
una chica no se contuvo y rompió en llanto, ella
misma se veía sorprendida al no poder explicarse
por qué sucedió. Hubo tantas cosas en sus mentes,
tantas palabras que no son escuchadas. Estas
fueron algunas impresiones y pensamientos:

Creo que la sensación principal en esta obra fue
alivio, como un momento de desahogo y paz que
algunos de ellos necesitaban.
Decidí llevar el experimento a otro nivel, cambiar
la estética y enseñarles una de las obras más
icónicas del siglo XX, estoy hablando de la
controversia! "La consagración de la primavera" del
compositor ruso Ígor Stravinsky, obra compuesta
en 1913, estaba casi seguro que la reacción podría
ser similar a la de aquel desastroso estreno, tal vez
sería la primera vez que los niños escucharan algo
así, estaba seguro que no iba a ser del agrado de
todos, así que lo intenté.

"Puedo contemplar mi alma" - Kelly, 12 años.
"Espérame que yo te acompañaré y el camino
por el que tu vayas yo iluminaré" - Wendy, 12 años.

"Me siento perseguido, me siento muy nervioso y
quiero salir"
"Es como un choque de planetas y todo se
destruye"
"Siento como si nacieran montañas y volcanes
hicieran erupción, como dinosaurios huyendo"Anónimo, 14 años.
"Es muy ruidosa" (esta me dio risa).

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Sin duda esta pieza despertó emociones diferentes, hubo gente que no supo que
escribir en ésta obra, tal vez porque era más compleja o no lo sé, simplemente dejaron el
papel en blanco, no porque quisieran, sino porque no podían concebir una idea en
específico, tal vez eran demasiadas emociones, se veía en sus rostros una expresión de
nervios o tensión, algunos se veía que estaban divirtiéndose, había quien intentaba seguir el
pulso.
Escuchamos más obras lo cual me dio el total de 156 opiniones diferentes, no todo fue
interesante, había quienes no entendían absolutamente nada, o simplemente se rehusaban
a imaginar, sólo contestaban con un "no sé" lo cual es válido, sin embargo, me sorprendió
que el número de personas que podían plasmar un pensamiento crítico inducido por la
música, era mucho mayor a aquellos que no podían, lo cual fue muy revelador.
Como verán, la música del siglo XX ha sido por alguna extraña razón un período tabú en
los músicos, con opiniones muy divididas, incluso ideologías impuestas por maestros hacia
sus alumnos, casi al punto de satanizar una segunda menor o un tritono. Entiendo que
pasamos la mayor parte de nuestro estudio aprendiendo cómo construir escalas, cómo
armonizar a la Mozart o Beethoven, e intentando emular el sonido del siglo XIX el cual es un
sonido hermoso, lo acepto, pero ... lqué hay de lo demás? lAcaso ya no sucedió nada
importante después? lSe acabaron los pensamientos o expresiones en 1899?
La verdad es que la música, al igual que las emociones, no se detuvo ahí, evolucionó a
nuevas maneras de expresar los pensamientos, sensaciones e ideales, logrando así
transmitir esas ideas a los nuevos oídos.
Creo firmemente que las emociones no tienen reglas, simplemente existen, y lo más
maravilloso es que siempre serán diferentes, lo cual nos da una diversidad impresionante.
Al igual que las emociones, la música tiene posibilidades sumamente grandes para lograr
transmitir cualquier pensamiento imaginable o inimaginable.
Los nuevos oídos están dispuestos a descubrir este universo sonoro, y vaya que tienen
mucho que decir al respecto sobre lo que están escuchando.
Al finalizar el experimento, todos se fueron a sus casas, al día siguiente algunos de ellos
me contaron que siguieron buscando más música de éstos compositores, y pedían
recomendaciones sobre qué escuchar, eso fue lo que más disfruté, sentir que de alguna
manera el interés y curiosidad fue cultivado en la mente de éstos jóvenes.

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T. M. M. FRANCISCO JAVIER CENICEROS CÁZAREZ

Tercer concurso
de escritura
FAMUS 2015

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arabanda, re menor. .. acorde de subdominante, escala descendente de
re menor natural con crescendo para llegar al arpegio del acorde
disminuido; semicadencia de dominante.
- El pulso que manejas no es consistente a lo largo de lo que acabas de tocar.
-... Creo que es por lo preocupado que estoy al tocar los acordes; dejo de
pensar en el pulso.
- Si ... puede ser. Eso es lo que más me inquieta de la pieza, pero además suena
muy plana, a un mismo nivel, no entiendo las frases. Debes de exagerar todo lo
que tocas, para que sin importar quién te escuche, entienda lo que tratas de hacer.
- Tampoco me suena a Bach.
-Mmm ...
- Sigue trabajándola para que te la escuche la próxima semana. Ahora toca el
concierto, porque no tengo mucho tiempo y lo tenemos algo descuidado ...
Una buena interpretación llega a parecer un acto inverosímil, mágico,
alcanzado sólo por algunos seres iluminados; para decirlo de otra manera, la
logran las personas con talento. No hay tal caso; una buena interpretación es la
suma de habilidades, destrezas, conocimientos, que de manera consciente o
inconsciente, el intérprete usa para transmitir el discurso musical.

El maestro Albert Markov (1998) en su "System of violin playing" propone un
diagrama para el proceso de ejecución. Consiste en la suma de espirales en el
tiempo, donde cada una se forma por tres elementos:
1. Imaginación: Lo que busca transmitir el intérprete antes de ser ejecutado.
2. Ejecución: El resultado acústico.
3. Reacción: La comparación de lo imaginado con lo interpretado.
La historia mexicana, en particular la del siglo XX y XXI, muestra que como
nación se ha alzado la voz a los dirigentes del país para demandar el
esclarecimiento a las interrogantes de justicia, desarrollo, seguridad; su
respuesta, la acción, deja mucho que desear. La escuela es una versión hecha a
manera de réplica reducida del experimento "país". Con tal conocimiento, parece
ilógico esperar que sólo a través de la crítica y la presión dirigida a las autoridades
académicas se consiga una facultad de música utópica. Basta de poner al maestro
como la clave; es el alumno el factor para alcanzar ese estado, él es el
determinante para un avance del estancamiento académico. Es el ciudadano el
único capaz de derrotar a Leviatán.

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bagaje. Para encontrar estos, el alumno pasa, por
mencionar primero, de ser intérprete a ser oyente
crítico. Los recitales y conciertos se vuelven
indispensables para cualquier persona que estudia
música; no sólo se va a uno por el hecho del disfrute
estético, además, aporta conocimientos para
convertirse en mejor intérprete.
Situando lo anterior a algunos ejemplos:
a) La calidad de sonido producida por el conjunto o
por el solista.
b) Los colores obtenidos
c) El sistema de afinación usado
d) El efecto alcanzado con articulaciones o golpes
de arco
e) La creación de frases
Habiéndome expresado en tales términos, lo
siguiente no apela a la pasividad del estudiante,
esperando del maestro los cambios necesarios
para llenar los huecos en lo que se refiere al déficit
interpretativo estudiantil. Llama al estudiante a la
eterna búsqueda de la perfección del arte. No
obstante, creando una nueva consciencia, una
nueva generación preparada para los retos que
realmente competen a un estado como Nuevo
León, en un futuro los ahora alumnos ávidos de
conocimiento se convertirán en maestros
decantadores del conocimiento.

Adicional a lo anterior, el buen intérprete es
capaz de transmitir emociones, estados anímicos.
Se vuelve imperativo que también sea un ser que
conozca aquello; se convierte en un actor del
sonido capaz de plasmar la ira, la felicidad, el
deseo, la solemnidad. No es imposible, pero si
tardado, que una persona sienta la mayoría de las
emociones humanas por experiencia propia. Es
menester que el alumno jamás se cierre en su arte;
el teatro, el cine, la literatura son los medios
aceleradores para que cualquiera llegue a sentir un
gran amor, o la máxima desesperación, o el deseo
de una funesta venganza.

1. Imaginación
En palabras del maestro Markov (1998, p. 3): "La
imaginación crea en la mente una pre-ejecución
interior, la cual, dentro de un instante, se materializa
en realidad. Mientras más claro estén los elementos
impresos en la mente, más fácil y mejor serán
implementados."

Incluso oficios no catalogados dentro de las
bellas artes o los adjetivos que usamos para las
impresiones sensoriales, dan buenas bases para el
bagaje imaginativo. Áspero, seco, dulce, ligero,
pesante, todos son adjetivos útiles al fin
interpretativo.

La reflexión al apartado la aportan esos
elementos impresos en la mente. En este momento
de la interpretación, el artista debe buscar en su
bagaje aquello útil para transmitir el mensaje que se
propone dar; por tanto, se presupone que existe un
cúmulo de conocimientos utilizables para imaginar.
De manera ideal, el músico crea la óptima escena
mental, a partir de sus mejores recursos, que le
servirá de comparación con lo que realmente esté
ejecutando.

Tan importante que llega a ser esto para una
buena interpretación, que extrañamente se obvia
por parte del estudiante de arte, no sólo de música,
porque bien se aplica lo expuesto a las demás. En lo
particular, lo que a música se refiere, se invierte
demasiado tiempo en lo que llamamos técnica,
olvidando que lo importante no es el cómo, es el
que.
2. Ejecución
"La ejecución es entendida como todos los
esfuerzos y acciones necesarias para crear el
resultado acústico" citando al maestro Markov

El estudiante que busca un avance
interpretativo, buscará la constante adquisición y
mejora de los conocimientos que integran ese

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(1998, p. 3).

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Después de imaginar llega el momento de crear, sin olvidar que
sobre todo el intérprete busca hacer música.
Para aclararlo, se podría ver desde otro punto de vista: gracias a lo
que llamamos técnica, manejamos el instrumento para crear el sonido
que imaginamos. La técnica es el lado físico de nuestro hacer, es la
versión deportiva de lo musical: entrenamiento del mecanismo para
alcanzar los efectos pensados. Se involucra la agilidad, resistencia,
fortalecimiento y demás en este apartado de la vida musical.
Cuan a menudo se usa el término de manera indiscriminada, debido
a que el paso del tiempo va desvirtuando el significado concreto de la
palabra. No es solamente el tocar escalas y arpegios una y otra vez, no
es tocar tales o cuales estudios; es el entendimiento físico y la capacidad
de ponerlo en funcionamiento para lograr lo deseado. La técnica sin
comprensión, sin investigación, conduce a un callejón sin salida.
Por citar un ejemplo de cómo estructurar el estudio técnico para los
instrumentistas de cuerda, el maestro Simon Fischer (1997), en su libro
"Basics", propone un total de trescientos ejercicios orientados al
mejoramiento técnico, todo de manera diligente y entendible en
diferentes apartados, los cuales son:
•

Parte A: Brazo derecho y mano

•

Parte B: Producción del sonido

•

Parte C: Golpes de arco clave

•

Parte D: Mano izquierda

•

Parte E: Cambios de posición

•

Parte F: Entonación

•

Parte G: Vibrato

Técnica queda entendida entonces como la superac1on del
instrumentista sobre su instrumento. Aquel que consiga el control
técnico, será aquel cuya interpretación deseada jamás se verá
saboteada por sus capacidades físicas.
3. Reacción
"La reacción del mus1co es la comparación instantánea de la
representación interna imaginada con el resultado real." (Markov, 1998,
p.3).

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Aquello que promueve un cambio, es el no equilibrio del sistema. En
física, un sistema en el que todas sus fuerzas se encuentran en perfecto
equilibrio, da un escenario estático. El delta de alguna de ellas, genera el
movimiento. La diferencia de temperaturas entre dos cuerpos o la
diferencia de concentración en dos soluciones, produce una
transferencia de energía o de masa, respectivamente.
La diferencia entre lo imaginado por el intérprete y lo realmente
ejecutado generará el cuestionamiento del por qué no se consiguió,
cómo alcanzarlo, qué es necesario hacer. De aquí la necesidad que el
músico sea una persona lo suficientemente entrenada en la percepción
crítica para consigo y que vaya adquiriendo las habilidades físicas que le
permitan hacer un nuevo intento y tratar de conseguir lo pensado.
En lugar de invertir el razonamiento necesario para encontrar el
camino más corto al objetivo, con mayor frecuencia se toca una pieza de
arriba a abajo esperando que el tiempo la vaya mejorando. Al final de
cuentas, la ruta que signifique menos esfuerzo es la que da el beneficio.
Este paso en el proceso de la interpretación musical es el aspecto
filosófico de la ejecución, es el cuestionarse, es el sorprenderse.
Para clarificar algo más lo anterior, los tres puntos mencionados se
asocian con habilidades específicas que se deben mejorar por
separado, y después como un todo:

Imaginación
Ejecución
Reacción

Percepción
Entrenamiento físico
Filosofía

Si se toma la gran responsabilidad que significa el estudiar la carrera
de música, el trabajo del alumno no queda relegado sólo al hecho de
convertirse en una perfecta máquina de ejecución, su trabajo está en el
desarrollo de todos los aspectos que lo convertirán en alguien
preparado para esta profesión y cuya meta siempre será hacer música.

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C. P. A. Brenda Elizondo e)~
Artista apasionada de la música y la literatura, su formación se ha distinguido por la versatilidad. Ostenta el título de
Contadora Pública y Auditora por la Universidad lnteramericana del Norte. Estudió en la Facultad de Música de la
UANL (2005-2009) música en general, y en particular el violoncello. Su primer libro Romances de una cellista / Catalina
y Florentino, fue publicado por la UANL en el año 2013. Actualmente se encuentra trabajando en una novela y
estudiando un Posgrado en Artes y Humanidades en el Centro de Investigaciones en Ciencias, Arte y Humanidades de
Monterrey.
Dr. David Josué Zambrano de León (Facultad de Música de la UANL) e)~
Es Arquitecto, Licenciado en Música y Pianista. Tiene una Maestría en Artes con especialidad en Educación en el Arte y
posee dos títulos doctorales. El primero es en Educación y lo tiene como egresado de la Universidad ':José Martí" de
Latinoamérica. El segundo es en Ciencias Filosóficas y lo obtuvo en la Universidad de La Habana, Cuba, en la
Facultad de Filosofía e Historia. Es Profesor de Tiempo Completo, actual Coordinador de la Licenciatura en Música y
Educación Musical de la Facultad de Música de la UANL y cuenta con el perfil PRODEP desde 2009. Es el director
general de "FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL'.'. Colabora con el IMNRC como catedrático de
la Maestría en Estudios Literarios y Musicales. Es autor del libro '1\.proximaciones musicales".
Lic. Ana Cecilia Martínez Alanís (Facultad de Música de la UANL) e)~
Es Licenciada en Música y Educación Musical, además de encontrarse estudiando el último año de su segunda
carrera universitaria, la Licenciatura en Ciencias de la Comunicación en la UANL. Actualmente es maestra de música
en el colegio bilingüe Madison lnternational School.
M. A. Guillermo Villarreal (Facultad de Música de la UANL) e)~
Es percusionista, investigador musical y director de orquesta, oriundo de Monterrey. Como director ha estado al frente
de más de 30 orquestas profesionales en México, Cuba, Estados Unidos y Costa Rica. Ha ganado diversos premios
como: Premio Nacional de la Juventud (1997), Premio a las Artes UANL (2006) y ha sido finalista en tres concursos
nacionales de dirección orquestal. En el campo de la investigación destacan sus estudios alrededor de la Música
Mexicana de Concierto en especial sus trabajos y grabaciones de Paulina Paredes Pérez. Es Creador Escénico con
Trayectoria (FONCA) para el periodo 2013-2015. En el campo de la docencia es Profesor de Tiempo Completo de la
Facultad de Música donde se desempeña además como líder de Cuerpo Académico. Es doctorante por el Instituto
Superior de Arte en La Habana, Cuba, bajo la tutoría del eminente director de orquesta Jorge López Marín.
Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso (Facultad de Música de la UANL) ~
Es egresada de la Licenciatura en Música y Educación Musical de la Facultad de Música de la UANL. Terminó la carrera
de Profesional Medio en Música en el Instituto Nacional de Bellas Artes de Monterrey, N. L. Ha tomado diversos cursos
y talleres nacionales e internacionales con enfoque en los métodos Dalcroze, Kodaly, Orff y Tort. Ha impartido clases
en la Facultad de Música a los niveles de Técnico, Licenciatura y Capacitación Musical. Actualmente es maestra de
Iniciación Musical en el Instituto Docet y de Estimulación Musical Temprana en el centro MIMA.
Lic. José Gerardo Villarreal González (Universidad Autónoma de Nuevo León) ~
Egresado de la Facultad de Artes Escénicas por la UANL. Ha tomado diversos talleres y seminarios de literatura,
danza, actuación, entre otros. Ha impartido cursos y asignaturas en instituciones como la UDEM, ALFA fundación,
Centro Escolar de Gante, UANL y UNICA. Cuenta con una amplia participación en cine y teatro. Actualmente cursa la
maestría en estudios literarios y musicales en el Instituto Mexicano Norteamericano de Relaciones Culturales.

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M.C. Luis Díaz Santana Garza {Escuela de Música de la Universidad Autónoma de Zacatecas)

~

Es Licenciado en Música por la Universidad Regiomontana (1993) y Maestro en Historia por la UAZ (2004). Es maestro
de guitarra e historia en la Universidad Autónoma de Zacatecas y ha recibido diversas becas del CONACULTA y
PACMYC. Recientemente presentó sus libros "Tradición Musical en Zacatecas", una historia socio-cultural, 1850-1930,
y "Transcripción de piezas para guitarra". Actualmente realiza el Doctorado en historia gracias a una beca del Consejo
Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT).

Lic. Carlos Arturo Hernández González {Facultad de Música de la UANL) e)~
Es Licenciado en Música e Instrumentista (Violín) egresado de la Facultad de Música de la UANL (2012). Cuenta con
estudios de composición con maestros de dicha institución como Eduardo Caballero y Roberto Carlos Flores. Ha
tomado cursos de composición y revisión de obra con Ana Lara, Víctor Rasgado, Julio Estrada, Rodrigo Sigal (2013),
Luca Belcastro (2012), Emmanuel Nunes, José Luis Castillo (2014 y 201 O) y Eduardo Garrido (2009) entre otros.

Dra. C lvis Nancy Piedra {Universidad de Matanzas, Cuba) e)~
Es Doctora en Ciencias Pedagógicas y Profesora Titular de la Facultad de Educación en Ciencias Pedagógicas de la
Universidad de Matanzas, Cuba. Es graduada de la Licenciatura en Educación con especialidad en Educación
Musical, con 17 años de experiencia en la Educación Superior. Se desempeña como Jefe del departamento de
Ciencias Humanísticas Pedagógicas de la referida institución. Es Coordinadora de la pasantía en Educación Artística
que se desarrolla como acción de la estrategia de exportación del área de Educación Artística. Es miembro del claustro
del programa del Doctorado Curricular Colaborativo de la Facultad de Ciencias Pedagógicas de la Universidad de
Matanzas. Como parte de la docencia de pregrado ha impartido programas como: Historia y Cultura Local,
Apreciación del Arte y la Literatura, Educación Artística, Apreciación Artística, Música Latinoamericana y Caribeña,
Práctica de conjunto, Teoría y Práctica musical e Integral (Solfeo). Ha elaborado y puesto en práctica diversos
programas para la docencia de posgrado.

T. M. M. Mariangela Díaz Piedra {Facultad de Música de la UANL) e)~
Egresada del nivel Técnico Medio en Música con piano como instrumento principal. Ha sido ganadora de concursos
':Jóvenes virtuosos" 2014 y 2015 efectuados en la misma institución. Ha participado en distintos festivales de piano
locales y nacionales. Actualmente cursa el 6º semestre de Licenciatura en Música e Instrumentista bajo la tutela de la
Dra. Antonina Dragan y pertenece al programa "Talentos de la UANL'.'.

T. M. M. Juan Ernesto Ballesteros García {Facultad de Música de la UANL) e)~
Egresado del nivel Técnico Medio en Música con guitarra como instrumento principal. Ha participado en diversas
Master Class con grandes maestros y compositores como Julio Estrada, Roberto Morales, Emil Awad, Philip Grange,
Nickos Harizanos y Carola Bauckholt. Sus obras se han presentado en los 3 Festivales de Composición de la UANL,
así como diversos recintos como el Aula Magna, el teatro Espacio, la escuela Adolfo Prieto y el auditorio Silvestre
Revueltas. Actualmente cursa la Licenciatura en Composición en la Facultad de Música de la UANL.

T. M. M. Francisco Javier Ceniceros Cázarez {Facultad de Música de la UANL)

e)~

Es estudiante del 6º semestre de la Licenciatura en Música e Instrumentista con el violín como instrumento principal.
Pertenece al cuarteto de cuerdas Le Quartet y de la Orquesta de Cámara Arte Joven, el cual ha tenido presentaciones
en diferentes foros locales y nacionales, tales como el museo MARCO, la Casa de la Cultura de Monterrey, el Museo de
Historia Mexicana, entre otros.

ENERO - JUNIO 2016

78

UANL

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                  <text>FAMUS. Revista Cultural de la Facultad de Música de la uanl publica piezas de investigación y artículos de actualidad en materia cultural, mayormente relacionados con la música y los compositores e intérpretes que han pasado a la inmortalidad debido a la calidad de sus creaciones; también abarca tópicos acerca de la educación musical y su labor fundamental en la vida del hombre, la estética filosófico-musical y temas que cubren el área de las bellas artes. Inició en el 2011, se publica semestralmente y se mantiene activa.</text>
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REVISTA CULTURAL DE LA FACULTAD DE MÚSICA DE LA UANL
JULIO - DICIEMBRE 2015
AÑO 5, No. 13.

ROMANCES DE UNA CEWSTA
CATALINA Y FLORENTINO
C. P. A. BRENDA EL/ZONDO

LUIS XIMÉNEZ CABALLERO Y
PAULINO PAREDES
M. A. GUILLERMO VILLARREAL

NUESTRO CIELITO LINDO
M. A. GRACIELA MIRNA MARROQUÍN Y
M. C. V. ARNOLDO AGUIRRE RAMOS

LA RiTMICA JAQUES DALCROZE
YLAGESTALT
ORLANDO PETRIZ

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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN®

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Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. Jesús Ancer Rodríguez
Rector
Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Secretario general
Dr. Juan Manuel Alcocer González
Secretario académico
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y Cultura
Dr. Celso José Garza Acuña
Director de Publicaciones
Lic. Luis Gerardo Lozano Lozano
Coordinador de la Facultad de Música
Dr. David Josué Zambrano de León
Director general de FAMUS Revista Cultural
de la Facultad de Música de la UANL
davzam61@yahoo.com.mx
Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso
Editora Responsable
veronicalvg@hotmail.com
Iris Torres
Diseño Gráfico
torres_iris l@hotmail.com
Dr. Ricardo Martínez Leal
M.A. Graciela Mima Marroquín Narváez
M.C.P. Patricia Ivonne Cavazos Guerrero
M. A. Mayela del Carmen Villarreal Hemández
CA Desarrollo e Investigación Musical/ Consejo editorial

FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL, Año 5, Nº 13, julio-diciembre
2015. Fecha de publicación: 14 de julio de 2015. Es una publicación semestral, editada y
publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Música.
Domicilio de la publicación: Praga y Trieste s/n, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León,
México, C.P. 64841. Teléfono: + 52 81 86758068. Editora responsable: Verónica Lizzeth
Velázquez Gayosso. Reserva de derecho al uso exclusivo No. 04-2010-102010503100-102.
ISSN en trámite. Ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Licitud de
Título y contenido: en trámite. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de Propiedad
Industrial: 1,228,026. Impresa por: Imprenta Universitaria, Ciudad Universitaria s/n, San
Nicolás de los Garza, Nuevo León, México, C.P. 66451. Fecha de terminación de impresión:
13 de julio de 2015. Tiraje: 500 ejemplares. Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo
León, a través de la Facultad de Música, Praga y Trieste s/n, Res. Las Torres, Monterrey,
Nuevo León, México, C.P. 64841.
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de
la publicación.
Prohibida su reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin
previa autorización del Editor.
Impreso en México.
Todos los derechos reservados.
© Copyright 2015.
revistafamus@gmail.com

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INDICE
Editorial
Dr. David Josué Zambrano de León

Pág. 3

Romances de una cellista / Catalina y Florentino
C.PA. Brenda E/izando

Pag. 4
Pág. 22

La última morada de Da Vinci
Dr. David Josué Zambrano de León
Relación político-musical entre Gaspar Cassadó y Pablo Casals
Dr. José María López Prado

Pág.25

Cuando dos investigaciones se cruzan: Luis Ximénez Caballero y
Paulina Paredes
M. A. Guillermo Vil/arrea/

Pág.27

La música como recurso en el aprendizaje escolar
Dra. Beania Salcedo Moneada

Pág.32

Sinfonía No. 3 de Juan Trigos "Ofrenda a los muertos":
de la narrativa musical y el folclor abstracto
2º Concurso de escritura Famus, 1era. Mención Honorífica
Lic. Laura Elizabeth Rubio Mayorga

Pág.38

El uso del folklore en la educación musical
2º Concurso de escritura Famus, 2a. Mención Honorífica
T. M. M. Myma lrasema De Anda Rodríguez

Pág.41

Tamborileros
2º Concurso de escritura Famus, Jera. Mención Honorífica
Bertha Zuriel Cruz Hemández

Pág.44

Nuestro Cielito Lindo
M. A. Graciela Mima Marroquín y M. C. V. Amoldo Aguirre Ramos

Pág.47

Lo visual en lo sonoro
Segunda Parte
M. A. Maye/a del Carmen Vil/arrea/ Hemández

Pág.56

La Rítmica Jaques-Dalcroze y la Gestalt. Un camino para la integración
E. M. Francesca Orlando Petrizzo

Pág.59

¿Quieres escribir para la revista FAMUS?
Convocatoria para el Tercer Concurso de escritura FAMUS

Pág.64

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DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO DE LEÓN

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ste 2015 se conmemoran dos
centenarios de músicos que todavía
generan entusiasmo en círculos de
amateurs y especialistas. Se trata de Édith
Piaf, la gran cantante francesa y Frank
Sinatra, su contraparte norteamericana. A
pesar de no estar en este mundo material, y
de que quizás en vida no trabajaron en
conjunto, ambos cantantes ingresaron a la
esfera de inmortales, desde donde siguen
cosechando fama y éxito entre nuevas
generaciones de seguidores.

Por su asociación con la mafia y su relación amistosa
con John F. Kennedy, Frank Sinatra fue un blanco natural
para J. Edgar Hoover, director del FBI. Al parecer quiso
colaborar como informante, pero el FBI declinó su
ofrecimiento y le agradeció por su voluntad de librar a los
Estados Unidos del crimen organizado. Cantó
públicamente por última vez en febrero de 1995 en un
torneo de golf con su nombre. Se reportó que lo hizo en
absoluto control. La canción con la que terminó su
presentación fue "The Best is Yet to Come". Estas palabras
están grabadas en su lápida. Murió después de sufrir un
ataque al corazón, a la edad de 82 años, en mayo de 1998.

Nadie digno de fiar puede cuestionar
que Frank Sinatra fue uno de los cantantes
más populares y con mayor influencia en el
siglo XX. Nacido un 12 de diciembre de 1915
en Hoboken, Nueva Jersey y bautizado con
el nombre de Francis Albert Sinatra, se le
reconoce como uno de los más escuchados
de todos los tiempos, pues las estadísticas
muestran que son 150 millones sus discos
vendidos en todo el mundo. Su popularidad
es comparable a la de Elvis Presley, los
Beatles y Michael Jackson.

La cantante francesa y superestrella internacional Édith
Piaf, nacida en París, Francia, el 19 de diciembre de 1915 y
cuyo verdadero nombre era Édith Giovanna Gassion, fue
una mujer de personalidad destacada y responsable de
exitosas canciones mundialmente conocidas como "La vie
en rose", "Non, je ne regrette rien", "Sous le ciel de Paris",
"Les amants de Paris", "Padam, padam" y "Milord".
También destacó como actriz participando en numerosos
films y obras de teatro a lo largo de su carrera artística.
Contaba con una voz que vibraba desde su corazón, muy
intensa y con muchísima expresión. Su vida fue una
sucesión de tragedias interrumpidas ocasionalmente por
sus triunfos artísticos. Envuelta en líos con el fisco,
accidentes de autos y su adicción a las drogas y al alcohol,
su vida no fue ni cercanamente "rosa", como lo canta en
esa sensacional pieza que la inmortalizó.

Conocido también como actor, director y
productor, Sinatra tenía una voz con un
timbre distintivo y una autoridad ya fuera
que cantara una pieza bailable en swing o
que suavemente interpretara una balada
tierna. Es recordado por canciones que lo
hicieron una gran estrella como "I Get a Kick
out of You," "Young at Heart," "Witchcraft,"
"The Lady Is a Tramp," "In the Wee Small
Hours," and "l've Got You Under My Skin".
Muchas de estas canciones lo representan a
la perfección. Su sentido del fraseo patente
en "My Funny Valentina" le confiere
inmortalidad a su interpretación de esta
gran obra de Rodgers &amp; Hart. Si sabemos un
poco de su vida amorosa, en "In the Wee
Small Hours", se percibe ese sentido de
tristeza y soledad que, se asume,
experimentó a su rompimiento con la actriz
Ava Gardner.

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Con un físico de poca altura y predilección por los
vestidos negros y un reflector al presentarse en público,
Édith Piaf usaba su cara y sus dos manos para habitar
emocionalmente su repertorio, que estaba conformado
por canciones sobre el amor, la pérdida, la muerte, los
recuerdos y dos clases de esperanza, la esperanza a futuro
y la esperanza muerta. Al parecer, en vida no tuvo
predilección por conceptos como la permanencia y la
lealtad. Por lo que sí tuvo preferencia fue por sus
canciones, el champagne, el amor roto y la morfina. Al
morir a los 47 años debido a su deseo por la
autodestrucción, de aquella adolescente que cantaba
dándolo todo en las calles de París ya no quedaba nada. El
Museo Édith Piaf, dedicado a su memoria, se encuentra en
la calle Crespin du Gast, en el XI Distrito de París.

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C. P. A. BRENDA ELIZONDO

Reloj de arena

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NTRÓ en el cubículo y lo desvistió, se dispuso a tomar asiento para después sacar la espiga, tensar el

arco y solicitarle a su maestro un la para afinar.

-A ver. .. lqué preparaste?
Eligió iniciar con una escala menor melódica, mientras tanto en medio de las sonoridades, a pasos
milimétricos se desvanecía la sonrisa de Mona Lisa que a duras penas, Catalina pudo regalar.
Luego de algunas observaciones sobre el segundo movimiento de la Sonata en fa mayor de Brahms, el
maestro halagó su interpretación.
-Tocaste con el corazón-le dijo.
Sin responder y absorta en el diseño persa de la alfombra, Catalina arropó a Florentino, tomó sus partituras

y le pareció una grosería no ver a los ojos a su maestro al despedirse, así que fue inevitable que el señor
Kozlov percibiera lo nublado que estaban sus cielos.
Esta vez no condujo a Florentino al atril como era su costumbre al llegar a casa. Quiso dejarlo abrigado
afuera de su habitación, ella se recostó en la cama y meditó alrededor de veinte minutos. Al abrir los ojos, lo
primero que vio fue el reloj de arena que estaba sobre el televisor. Caminó hacia allá, lo acercó al buró y lo
volteó. Puso su mirada fija en él, pensando que el causante de su pena merecía otra oportunidad, y con un
profundo respiro le dio la bienvenida a la esperanza.
Salió a la cocina a prepararse un café con leche y regresó al reloj con semblante de calma a proponerle un
trato; prometió darle vida durante dos meses. Pero si ocurría algo extraordinario que le impidiera voltearlo
antes de que se vaciara su bulbo superior, o bien, al cumplirse el plazo sin que el causante de su dolor
volviera, se convertiría en asesina.
El reloj la acompañó en su espera. Día tras día, cada tres horas, ocho veces diarias, ella estaba allí,
cumpliendo su promesa. Lo llevaba a todas partes, llegó a significar mucho más que un simple artefacto de
cristal en donde por medio de un orificio la arena se desplaza, más que un medidor visual del tiempo o que
un inicio y un final, más que una vida y una muerte. Sentada frente a él, veía el hilillo de arena deslizarse
hasta formar un diminuto montículo, y nada sucedía.

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El reloj de arena se convirtió en su confidente y amigo, ella le contó su historia de amor, la más común
historia de amor: la del no correspondido. Con lamento y decepción le confesó haber olvidado con ese
hombre lo que es mentir con inteligencia.
Las Catalinas que habitan dentro de ella, la loca y la sensata, se propusieron infinidad de planes desde que
lo conocieron. Querían ser las únicas que lo hicieran llorar y que lo hicieran reír, cocinar para él y con sus
besos no dejarlo comer, velar sus sueños y no dejarlo dormir, ser sus esclavas pero también darle órdenes,
ser las ladronas de su apellido, y cuando las descubriera, por voluntad propia él se los cediera. Sin
embargo, la que lo haría llorar, la que no lo dejaría comer ni dormir, la mandona y ladrona, no permitió que la
conocieran. Se mantuvo ausente, mientras la sensata lo empalagó con sus cuidados.
Él se marchó, y desde ese día a Catalina le han hecho mala cara las madrugadas, por su maldito insomnio
ellas no han tenido privacidad. Los días ya están cansados de ver cómo se muerde las uñas, el nombre de
ese ingrato la ronda mañana, tarde y noche; piensa todo lo que vivieron juntos y lo extraña. Creyó que la
amaría hasta la muerte; no obstante, él no ha muerto y ya no la ama, ahora está acompañado de esa con
quien puede hablar de fútbol y de economía. La que estudió en escuela privada y habla el francés a la perfección, la que cuenta con amigos pseudointelectuales y no tiene ni tendrá problemas de dinero, la que
pone empeño en conocer las recetas de su madre, con quien simpatiza porque aún no le ha mostrado el
talento de destruir sin compasión a toda aquella mujer que ame a su hijo ...
Habían pasado cincuenta y nueve días y cincuenta y nueve noches, en cuarenta y ocho horas más, el plazo
se cumpliría y él no había vuelto.
Catalina, la /oca, empezó a planear su crimen. Pedirle prestado el automóvil a un amigo, comprar gafas
oscuras y peluca para disfrazarse como lo hacen las asesinas en las novelas policiacas. De esta manera, no
la reconocerán los vecinos que tantas veces la vieron entrar y salir del departamento de Vladimir. Esperará a
que un día, la mujer que le robó a su hombre, salga de madrugada, esto reducirá la probabilidad de que
existan testigos. La seguirá hasta su casa, y cuando abra el portón de la cochera, entrará caminando tras de
ella. Y cuando se cierre el portón, acabará con su rival enterrándole con toda su furia un cuchillo carnicero
en el corazón, y cuando lo saque volverá a clavarlo dos veces más para asegurarse de su muerte. Aunque
teme que esto sea en vano y aún muerta se interponga entre ellos, que permanezca la sombra que lo inhibe
a tomar decisiones firmes.
Después de analizar el plan durante horas y horas, se rinde por cobardía. A ella la va a dejar viva, pues no le
hace daño. Quien eligió quedarse con ella es él.
Entonces, antes de encajarle el cuchillo carnicero a Vladimir con toda su fuerza, va a pedirle un favor; querrá
que le diga: lcómo era ella cuando estaba dispuesto a que se fueran lejos? lCómo fue que cambió los
planes por miedos? lA qué hora se dio cuenta que ese zapato no era para su pie después de años caminando con él? lPor qué, si es mejor en las caricias se quedó con la otra?

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Además, quiere informarle que la loca que lleva dentro, con tantas lágrimas que ha derramado podría
abastecer la lluvia en Londres. Que no puede amarlo como antes, mas tampoco odiarlo y destruirlo. Por
ello, lo buscará y le rogará que le origine la más grande de las penas para poder maldecir su nombre, sólo
así tendrá el valor de desaparecerlo de este mundo. Lo que le ha hecho hasta ahora, a la loca le ha provocado placer en el dolor; todas las heridas que le causó las ha sumergido en el mar y sanaron. Por eso le va a
implorar que le produzca otra más profunda para que se desangre sola.
Así, él morirá sin saber cómo ella utilizaría con astucia los idiomas y no, únicamente, para mencionarlos en
el currículum vitae. En esos cincuenta y nueve días, la /oca aprendió lenguaje suficiente para amar en
francés toda una noche: Je t'aime beaucoup man amour, on se promenera sous la /une, nous découvrions

d'autres mondes. Había planeado embriagarlo de ella y de sus frases. Incluso, si regresaba, se hubiera
esforzado por aprender de fútbol y de economía, sólo si regresaba.
Catalina, la sensata, le dice que sería más fácil tomar sopa con tenedor que hacerlo volver. Le recuerda las
tres veces que ella le agregó barras de repetición a la partitura de su amor, y por más matices que le dio a la
melodía, él no lo percibió; escuchó siempre las mismas notas con la misma interpretación. Ilusionada,
esperaba pasar a la siguiente pieza, y lo hicieron; decidieron vivir juntos. No obstante, el gusto le duró un par
de compases; se le reventó la cuerda re y no traía repuesto. Alguien supo aprovechar su error y el (des)
concierto continuó. La otra terminó por ser la estrella.
Mientras enteraba a su amigo y confidente, el reloj de arena, de la más común historia de amor, habían
pasado más de tres horas. El bulbo inferior había recibido ya la fina arena que contenía el superior. Sin
planearlo, lo asesinó. No la mató a ella, tampoco a él. Aniquiló a su reloj, por ende, fue su esperanza la que
recibió las puñaladas en el corazón con el cuchillo carnicero dos días antes de que se cumpliera el plazo.
Resignada y con deseos de que el tiempo no hubiera pasado, aceptó su derrota y fue en busca de
Florentino. Y mientras la /oca se mantiene ocupada practicando el francés para una noche de amor,
Catalina, la sensata, entra en el cubículo, lo desviste, saca la espiga y tensa el arco.

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Reloj de arena
Romances de una cellista _ Catalina y Florentino

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La noche del frac

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STABA segura que Florentino no aceptaría acudir con el mismo frac de siempre al evento que se
aproximaba. Abstraída, interrumpió la partida de ajedrez para dirigirse al guardarropa en busca del

viejo frac neoyorquino y el atuendo de uso diario: un traje sastre hecho en serie. Quiso descolgar el más
elegante con la intención de mandarlo a la tintorería y liberarlo del polvo acumulado, pero al sentir la
presencia de Florentino a su espalda, giró media vuelta y lo percibió inconforme desde su atril. Supo
comprender que él le decía no.
Se acercó a mimarlo. Esa noche, entre ellos, brotó el amor como las melodías de un compositor inspirado. A
media luz, entre sus piernas y sobre su pecho, Florentino le susurraba que necesitaba un nuevo frac.
Catalina jugaba a convencerlo que no era necesario, sabiendo que una vez más perdería y terminaría
dándole gusto. Luego del frustrado intento, lo dejó recostado sobre su tapete al pie de la cama, y como
de costumbre cada vez que se le presenta un problema, caminó hacia la cocina. Descorchó una botella de
vino y se sirvió medio vaso.
De regreso a la habitación, encendió el modular y dio play al disco de los Veinticuatro caprichos de Paganini.
Sentada tras la ventana con vista a la calle, planeaba cómo conseguir un capricho más, el de Flo- rentino. Él
le hizo la petición sin importar si su cartera estaba vacía o no. Sobre sus curvas, echado como un león,
aparenta no importarle lo que sucede en su entorno. Él es el rey y ella no es más que una mujer enamorada,
su eterna esclava, su siempre amante.
Como por arte de magia, a la mañana siguiente, Catalina recibió un correo electrónico; el remitente era de
un viejo amigo, quien anunciaba a sus contactos la venta de su vio/once/lo vestido con un hermoso y fino
frac. De inmediato respondió proponiéndole cambiar ese traje de noche por el neoyorquino de su amado y
pagarle la diferencia. La respuesta fue rotunda:
-Tráetelo, te espero a las ocho. Y si te gusta, hacemos el cambio sin que tengas que darme diferencia.
-Bueno, si invitas la cena, lcómo ves?
Catalina se las ingenió para remover la capa de polvo con agua y jabón del ropaje subestimado por
Florentino, luego le dio brillo con cera.
Eran las veinte horas con veinte minutos cuando oprimió el timbre algo nerviosa, se acercaba el momento
de complacer a su amo y eso le provocaba que tres cuartas partes de su cuerpo no pararan de generar olas.
El amigo de antaño la recibió con un abrazo y un beso en la mejilla. Al cruzar miradas no pudieron evitar
evocaciones en sus pentagramas; cada recuerdo era una nota que creaba una hermosa melodía de sus
viejos tiempos, aquellos que hicieron historia. Intercambiaron las prendas de máxima etiqueta de sus vio/once/los y conversaron un poco, antes de que la ley del magneto hiciera de las suyas ...

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Se sintió infiel y culpable por haber engañado a quien nunca la dejará sola. Sabe bien que los demás
continuarán huyendo cobardemente, uno tras otro ha ido amontonando en fila india las huellas de sus pisadas, es por eso que no ha podido contarlos por medio de ellas. Seguirán abandonando su tierra y eligiendo
el camino de la libertad. Ella, ya acostumbrada, se quedará de nuevo con sus recuerdos y esperará con
paciencia a que llegue el olvido, que suele ser impuntual; tanta confianza tomó, que la última vez que lo
llamó para el caso Vladimir, la dejó plantada. Y poco a poco por su cuenta ha tenido que ir borrando besos y
carne.
Regresó a casa más tarde de lo habitual esa noche, en un sofá de la sala encendió un cigarrillo que se
consumió -sin disfrutarlo- en el cenicero. No tenía cara para entrar en la habitación donde la esperaba el
desasosegado Florentino y hacer como si nada hubiera pasado. Decidió que jamás lo enteraría, que lo
ocurrido esa noche con su tan querido amigo, lo guardaría en un baúl con candado en lo más hondo de su
ser. Sus silencios tal vez la descubran, y él sospeche; la conoce y sabe que de ese amorío tiene más que cenizas. Pero a ella eso no le preocupa; cree que nunca lo podrá confirmar.
Se acercó a la mesa de centro, donde se encontraba la partida de ajedrez inconclusa, suspendida y
sustituida por la noche de pasión. Analizándola, supo que con un par de movimientos ganaría Florentino,
como en todo lo demás. Aún así, de su guerrilla no se salvó; su equipo está bien entrenado. Protegió sus
piezas, sus caballos y torres son intocables; sus valientes y orgullosos peones -buscan siempre coronar y
prefieren morir antes que retroceder, como es su naturaleza-. Sus alfiles son como los gatos -astutos y
oportunos-; y en cuanto a la reina, sabe deslizarse con inteligencia, sin preocupación y sin perder el estilo.
Si algún día muere, lo hará bien alimentada.
En cambio, la estrategia de Florentino es otra: busca darle jaque mate al rey lo más pronto posible. Él gana
sin importarle las piezas que tenga que perder. Y la reina de las Catalinas, sin prisa y con su talante, inició la
partida saboreándose un rico caballito. lQué pasaría si Florentino supiera lo que ocasionó esta vez por
tanto pedir? lSeguiría pensando que la postura del león es la que más le conviene?
Él siguió allí, recostado sobre el tapete a la espera de su regreso. Catalina tomó valor y fue hacia la
recámara. Con naturalidad le mostró la sorpresa: su precioso frac checoslovaco. Le dijo que lo consiguió
con un poco de suerte e invitando a cenar a un amigo, y de inmediato encaminó la conversación hacia el

cocktail, en el que Florentino, el más elegante de la noche, presumiría con sus amigos de la orquesta su
nuevo traje. Sin embargo, pronto olvidará que lo tiene gracias a Catalina. No pasará mucho tiempo para que
le vuelva a pedir un arco, una cuerda, o que sé yo ... Finalmente, ella le conseguirá, a como de lugar, sus
exigencias.
Catalina seguirá ocultando y recordando con picardía esa noche, a la que llamó: La noche del frac ... Y que
se quede con su rey, que la reina con el caballo, caballero o como se diga, ha quedado más que satisfecha,
se dijo a sí misma.
Y ante la ingenuidad de su amada, Florentino enmascaró con aires de arrogancia su orgullo herido, ya que
desde un inicio se había percatado que esa madrugada regresó impregnada de aquella loción que hace
tiempo él tenía que soportar y lo hacía morir de celos.

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La noche del frac
Romances de una cellista _ Catal ina y Florentino
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Carta para Nydia

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L TERMINAR el ensayo con la orquesta, Catalina y Florentino se dirigieron a una librería de usados, él
se quedó con la cajera mientras ella, sin prisa, elegía dos novelas entre los largos pasillos del local.

Llegados a casa, recostó a Florentino sobre su tapete y ella se dispuso a desempolvar los libros adquiridos.
Al hojearlos, en uno de ellos leyó una dedicatoria en la segunda página que dice: «Para mi amada Nydia,
toda mi vida te querré como te quiero hoy. Con amor, Él». Y del otro, se deslizó una extensa carta de amor
que al finalizar incluía unos versos de Fabio Morábito:

Nydia:
[ ... ]
Así, si tú te vas,
idioma de mi lengua,
razón profunda
de mis torpezas
y mis hallazgos,
lean qué me quedo?
lCon qué palabras recordaré mi infancia, con qué reconstruiré
el camino y sus enigmas?

lCómo completaré mi edad?
Con amor,
Él.
15 de abril de 1989

Cuando terminó de leerla no podía creer la extraña casualidad; había tomado cada uno de los libros de
diferentes pasillos. Sin embargo, pertenecieron a la misma persona: a Nydia. Imaginó diversas situaciones: que tal vez ella había muerto y su familia vendió sus pertenencias sin revisarlas, que quien los llevó a la
librería fue la persona que firma con el pronombre Él, que quizás ella lo abandonó y nunca se los pudo
regalar, o simplemente, Nydia dejó a propósito la dedicatoria y la carta en los libros y los llevó allí para
deshacerse del recuerdo de ese hombre.

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Este suceso cambió su estado de ánimo, le hizo recordar frases de la última carta que escribió para Vladimir.
Donde mencionaba que su corazón seguía empeñado en él, le pedía que volviera no importándole si por
una hora o para siempre, quería enterarlo que desde que se marchó hacía de los acordes más alegres los
más tristes y desconsolados, que lo necesitaba para que sus martes no parecieran domingos. Y que sin él,
era como estar en medio de una sinfónica sin instrumento. También le pedía que le dijera lquién de los dos
mintió?, él a ella, o ella a sí misma. Porque Catalina siempre se había sentido amada por él. Esa carta jamás
la envió, estaba segura que él no querría saber de ella, cada una de sus frases las interpretaría como una
noticia más del periódico; esas que dicen la mitad de la verdad. Ningún esfuerzo hubiera valido la pena,
pues seguramente, llamaría baratas a sus metáforas.
Removidos todos sus sentimientos, pensó que el único que se merecía que le escribiera algo bello, era su
adorado Florentino. La carta para Nydia hizo que por un momento olvidara el disgusto que le había causado
esa tarde, al recordarlo revivió su enfado y no pudo siquiera iniciar el escrito, el papel se quedó en blanco y
el grafito del lápiz continuó sin conocer la luz.
Esa noche hablaría con él, debía enterarlo de cuánto la había lastimado. Antes del reproche, a detalle recordó que desde muy temprano la acompañó a todas partes, la gente no disimulaba en lo más mínimo el
agrado hacia él. Llegaron al ensayo y lo sabía, siempre lo sabe: era el más atractivo. Durante el descanso no
dejó de coquetear y con gran insolencia la engañó ante sus ojos; sabiendo que Catalina lo vigilaba desde
lejos, se dejó abrazar por otra, se dejó tocar, se dejó admirar y, por supuesto, no le disgustaba. Sin embargo,
ella pudo ver que a la otra no le fue sencillo, después de hacerse rogar, correspondió a las caricias.
Catalina no pudo evitar relacionar esa cruel imagen con la burla de Vladimir, el único consuelo que le había
quedado después de aquella desilusión, la estaba traicionando también. Eso hizo que un fuerte viento de
celos fortaleciera el incendio que estaba por apagarse. Con la sangre borboteando fue por su Florentino y
no se despegó de él durante el resto del ensayo.
Él volvió como siempre, amoroso, arrepentido y pidiéndole perdón con sus roces, pues es a ella a quien
ama y con quien se siente amado. Sabe bien cómo conseguir el perdón, explota lo que emana de él,
además de su elegancia y su belleza. Ella cedió, tal como lo habría hecho ante las súplicas soñadas y jamás
recibidas porVladimir.
Esa noche quería desahogarse de las infidelidades de sus amados, Florentino iba a ser quien escuchara su
voz quebrantada y quien mirara sus ojos inundados de agua salada que fluiría con un mínimo movimiento
de párpados. No le importaba convertir su casa en mar, ni suspirar profundo antes de confesarle que
agoniza por los celos, que cada vez que está con alguien más lo odia; lo odia, porque es ella quien lo cuida,
quien le da todo, quien lo atiende cuando se enferma, quien lo abriga y quien lo ama sin condiciones a pesar
de su ingratitud, tan parecida a la de Vladimir.

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Si por ella fuera lo tendría oculto como una obra de arte robada. Desnudo ... sí, desnudo, porque así lo
disfruta más, Florentino, sería sólo para ella como una hermosa pintura. Así, nunca más volvería a temer que
fuera seducido por otra como su despreciable exnovio. No obstante, Catalina no soportaría ver a su
idolatrado vio/once/lo encarcelado y muriendo de apetencias. Su relación con él, la equipara con el amor de
Florentino Ariza y Fermina Daza. Siente pertenecerle y estar destinada a él sin importar a cuántas mujeres
seduzca a lo largo de su vida. Por ello, seguirá tolerando los celos y callando como mártir. Se guardó el
reproche que le tenía preparado y sólo le habló de su amor.
Al día siguiente fueron de nuevo a la librería de usados, esta vez era ella quien vendería El amor en los
tiempos del cólera. De tal manera, que escribió una dedicatoria en la segunda página: «Para mi amado
Vladimir, toda mi vida te querré como te quiero hoy. Con amor, Ella».
También entre sus páginas agregó la carta nunca enviada y en el post scríptum transcribió los primeros
versos del poema Sí tú me olvidas, de Neruda:
P.S. Vladimir:
Sí tú me olvidas
Quiero que sepas una cosa.
Tú sabes cómo es esto: si miro la luna
de cristal, la rama roja del lento otoño
en mi ventana, si toco junto al fuego
la impalpable ceniza o el arrugado cuerpo
de la leña. Todo me lleva a ti, como si
todo lo que existe, aromas, luz, metales,
fueran pequeños barcos que navegan
hacia las islas tuyas que me aguardan.
Ahora bien, si poco a poco, dejas de
quererme[ ... ]
Tal vez, Catalina también decidió deshacerse de los recuerdos de Vladimir, o quizá, lo que busca en realidad es que la extraña casualidad vuelva a hacer de las suyas, mientras Florentino sigue a su lado.

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Carta para Nydia
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Los elefantes

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UERA del colegio durante treinta largos minutos, Lena esperó a su madre quien la llevaría a su primera clase de vio/once/lo.

Llegaron apresuradas, la señora Rosa se disculpó por el retraso explicando que su hija había tardado en
salir de sus clases, por ello hizo una llamada para avisar sobre la demora. No obstante, el teléfono sonó
ocupado. Mencionó también en tono de queja, que el denso tránsito de la ciudad ya no le permitía cumplir
con sus compromisos, tal como cuando vivía en Nueva York.
A Catalina no le molestó la impuntualidad, ni siquiera la percibió; ella se encontraba tocando unas escalas,
sin que sonara el teléfono. Les dijo que no se preocuparan, las hizo pasar y preguntó:
-lEntonces, el maestro Kozlov le dio mis datos? Sin pausas, y al mismo tiempo buscando quién
sabe qué en su bolsa, la señora Rosa le respondió:
-Me entrevisté con el maestro en el conservatorio; sin embargo, no nos pudimos poner de acuerdo con los
horarios. Así es que le pedí que me recomendara algún otro cellista y me envió contigo. Te aclaro que lo de
mi hija es algo pasajero; el ce/lo se lo regaló una sobrina mía que dejó de tocarlo. Mi marido y yo queremos
que las clases de música ayuden a Lena a ejercitar su mente, para que tenga un mejor desempeño en el
colegio, ya que está en quinto de primaria, y las materias se dificultan más en ese grado. No nos interesa
que aprenda a tocar de manera profesional.
Catalina, le preguntó a Lena, si antes había estudiado música, pero su madre se le adelantó.
-Sí, en primero y segundo año recibió clases de flauta.
A Catalina, no le quedó más remedio que seguir dirigiéndose a la señora Rosa. Le informó que para la
siguiente clase, Lena necesitaría un cuaderno pautado para empezar a escribir en clave de fa. También le
explicó que esa primera clase, consistía en algo de teoría, conocer las partes del vio/once/lo, la postura
correcta, el desplazamiento del arco sobre las cuerdas al aire.
-lDisculpe, le ofrezco un té, gusta sentarse a escuchar la clase? -preguntó en su papel de maestra, avergonzada por no haberlo ofrecido desde que llegaron.
-No, gracias, en realidad no tengo tiempo, aquí te dejo a Len ita, en una hora regreso por ella. Necesito hacer
unas diligencias para mi esposo. Espero no tardarme más de lo planeado, imagínate, voy al banco, con lo
lento que está el servicio, aunque uno reclame, las cosas siguen igual, no se diga en días de pago-parloteó
la señora mientras se dirigía hacia la puerta con su teléfono celular y las llaves de su automóvil en la mano.

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Catalina la encaminó a la salida, le fue imposible dejar de sonreír escuchando a la señora bajar las escaleras diciendo:
-iQuétanto ajetreo; trae, lleva, sube, baja, dile ... un día de estos me dará un infarto!
En esa casa, volvió todo a la normalidad luego de que Catalina cerró la puerta y se quedó a solas con su
alumna, cuyo carácter era por completo, opuesto al de su madre. La maestra se dirigió hacia la cocina y
trajo limonada y galletas, las dejó sobre la mesa de centro. No quiso interrumpir a Lena; la vio muy
entretenida observando las múltiples fotografías de músicos que adornaban las paredes de su diminuta
sala. Mientras tanto, fue a la recámara por Florentino.
Al volver con su amado en mano, preguntó:
-lPor qué elegiste tocar el vio/once/lo, Lena?
-Mi prima Ana tomaba clases con el maestro Kozlov, a mí me gustaba mucho ir a su casa, aunque fuera
sólo para ver su ce/lo, nunca me dejaba tocarlo.
i Pero cuando ella ya no lo tocó más, me lo regaló!; ahora estoy feliz porque es mío para siempre.
Respondió Lena, al mismo tiempo que saboreaba las galletas de vainilla con mermelada que su maestra
había horneado unas horas antes.
-Ya comprenderás después por qué Ana no te lo prestaba ... -le dijo Catalina.
Lena, indiferente al comentario, seguía volteando a su alrededor, hasta que se detuvo en una foto y preguntó:
-lElla es tu amiga?
-Me hubiera encantado llegar a conocerla -expresó Catalina-, pero no es posible porque murió en 1987.
Fue una virtuosa, se llamaba Jacqueline du Pré, aunque para los músicos sigue viva. Está presente en todas
sus grabaciones con su inseparable Stradivarius llamado Davidov, por haber pertenecido a Karl Davidov,
ahora esa joya de la música es de YoYo Ma, otro cellista reconocido en todo el mundo. Deberías ir pensando
en un nombre para tu instrumento, el mío se llama Florentino; no tuve que pensarlo tanto, busqué en un libro
de características y significados de nombres y los Florentinos son buenos amigos, alegres, románticos,
caprichosos, elegantes, les agrada que los halaguen y lo mejor, es que aman acompañar y ser
acompañados. Tú, tienes que sentir la personalidad de tu vio/once/lo, cómo reacciona cuando estás triste,
cuando eres feliz, cuando estás enojada, cuando lo dejas, cuando lo ...
-iNo! -interrumpió Lena-, yo nunca lo regalaré como lo hizo mi prima, lo quiero conmigo siempre.
-Lo estará -respondió Catalina-. Te voy a prestar el libro donde podrás encontrar algún nombre para él,
tómate tu tiempo para que elijas el apropiado. También llévate este otro, incluye melodías infantiles mexicanas. Están preciosas, mis preferidas son: Los pollitos, La muñeca azul, Los elefantes, esta última es muy divertida, Kozlov me pedía repetirla veinte veces, sin equivocaciones. Mientras yo tocaba, él cantaba: Un

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elefante se columpiaba sobre la tela de una araña, como veía que resistía fue a llamar a otro elefante ... y así,
en cada uno que subíamos a la telaraña, él le aumentaba la velocidad al metrónomo, hasta que terminábamos en tiempo de rock. Si no lo lográbamos, no me permitía comenzar la siguiente pieza.
-Yo también quiero tocar Los elefantes-dijo Lena.
-Pues si no comenzamos la clase, nunca llegaremos a esa pieza ... vamos a afinar tu vio/once/lo.
Lena retiró la funda, sacó la espiga y acomodó el instrumento entre sus rodillas. Catalina le hizo su primera
observación: antes que nada, debes sacar el arco, de lo contrario, se queda en la funda, y se puede dañar.
No lo olvides.
-Por lo general, al tener el vio/once/lo en nuestras manos, esta (la funda) nos estorba y la aventamos,
continuó hablando Catalina, mientras se inclinaba a levantar el arco para aplicarle brea, mostrándole a Lena
la forma de hacerlo.
Le advirtió que al principio, sentirá molestias en el pecho, justo donde queda recargada la parte superior de
la caja de resonancia, y que lo apoyara también en su rodilla izquierda para distribuir el peso y tener mejor
control del instrumento.
Le pidió, que para la mano derecha, siempre imaginara tener una pequeña naranja dentro al sostener el
arco y que los dedos de su mano izquierda debían verse redonditos y elegantes.
Ese día, sólo trabajaron con la derecha. Empezaron deslizando el arco en la cuerda la. Le indicó que debía
hacerlo -tal como su maestro le enseñó a ella- 'como si le estuviera untando mantequilla al pan', con los
hombros relajados, sin olvidar recorrer las cuerdas a una misma velocidad, hacia una sola dirección y con el
peso por igual, desde el talón hasta la punta del arco.
Bajo la supervisión de su maestra, Lena le dedicó diez minutos a cada una de las cuatro cuerdas afinadas
en: la, re, sol y do. Un dibujo que Catalina le regaló a su alumna, incluía las partes del instrumento y le pidió
memorizarlas para la siguiente clase. Cuando percibió que Lena ya estaba agotada, la reanimó proponiéndole que cantara Los elefantes mientras ella tocaba. Poco a poco, alcanzaron y rebasaron el tiempo
de rock, aunque esta vez, no sólo fueron veinte los elefantes que subieron a la tela ...
Abrigado su vio/once/lo y guardados los libros que le prestó Catalina, Lena disfrutaba las galletas y limonada en lo que llegaba su madre.
Al despedirse, lo único que tenía en mente eran cuatro deseos: llegar a su casa para encontrarle un nombre
a su vio/once/lo, trabajar con su mano derecha durante la semana, recordar cada parte del instrumento y
regresar puntual a su segunda clase. Donde al terminar reirá a carcajadas, cada vez que a ella se le trabe la
lengua por lo rápido que su maestra llega a tocar Los elefantes. Y comiendo galletas, volverán a esperar a la
señora Rosa, quien llegará por la futura cellista, disculpándose por el retraso, quejándose del lento servicio
del banco, y del tránsito, para ella, tan parecido al de Nueva York.

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Los elefantes
Romances de una cellista _ Catalina y Florentino

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ANTAS VECES había deseado despertar sin saber la hora, sólo recordaba haber dormido hasta la
madrugada a causa de su insomnio. Realmente no tenía idea del tiempo, hasta el reloj de la

computadora estaba desprogramado. Abrió su carpeta de música y eligió una de sus piezas favoritas:

Libertango de Piazzolla. Lo analizó una vez más, fue hacia el librero por la partitura, localizó el compás que
estaba escuchando y se puso a solfearlo hasta el final.
Nada ni nadie le importaba más que ella misma, decidió que ese sería su día de egoísmo. No salió a trabajar, no contestó llamadas ni mensajes, así evitaría que Mijaela, su mejor amiga, la convenciera para salir y
hacer algo común: tomar un café al mediodía, iral cine por la tarde, cenar o acudir a un bar.
Nada de eso le atraía, prefirió quedarse en casa y enfrentar la soledad que reemplazaba a Vladimir. A
sentirse invadida por la tranquilidad, se percató que era cuestión de armar su voluntad para controlar sus
sentimientos.
No le ganó la ansiedad, lo que sí se impuso fue el apetito. Así es que salió de su recámara claroscura, iluminada sólo por unas velas «decorativas» y la luz del monitor, sació su hambre y volvió a su mundo. Al regresar, inevitablemente, ya sabía la hora: las tres de la tarde.
Mirando a todas partes en su habitación, se da cuenta que tiene innumerables pendientes, entre otros,
continuar la lectura de dos o más libros; recuerda que prometió grabarle música a un amigo, se la debe desde hace tiempo, tanto que seguramente él ya lo habría olvidado. Entre sus discos encuentra unos cuantos
que no son de ella, no los ha devuelto porque no ha tenido tiempo de escucharlos, igual sucede con libros
de estudio y vídeos, portarretratos vacíos, cursos de idiomas arrinconados, partituras desordenadas. No
sabe por dónde, aunque está lista para comenzar.
Voltea a ver a Florentino y le provoca una leve sonrisa. Se le acerca y lo despoja del frac. Sus ojos de
enamorada lo recorren palmo a palmo desde la cabeza hasta su espiga, no le parece real que sólo sea de
ella, ni que pueda acariciarlo como lo está haciendo. Le aplica aceite de almendra con un algodón, luego lo
frota con un pañuelo húmedo para quitarle el brillo. Después de esto, ya no puede soltarlo. Lo recuesta en
ella y toma el arco para abrazarlo y practicar un poco algunas escalas, arpegios y otros ejercicios que le
complican la existencia y en ocasiones la han hecho pensar que no es buena como cellista. Aún así, trabaja
con intensidad para mantener y aumentar sus cualidades. En esta ocasión planea estudiar menos de lo que
acostumbra para avanzar en sus pendientes. Sin embargo, toca, toca y continúa tocando, se hunde en la
concentración, ambos desean navegar en la melancolía y sublimar el sufrimiento, así que se regodean con
tangos ofrecidos por el pentagrama.

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Experimentan sentimientos encontrados, están en el centro de un ciclón de inquietudes y angustias, de
recuerdos y esperanzas. No existe parte del cuerpo de Catalina que se quede sin estremecer por los
implacables lamentos de su amado, sus sudores se mezclan gracias a los vaivenes de su romanticismo y
convergen en la extenuación, se quedan sin expresiones. Se lo regala todo a él, y él lo recibe todo. Tanta
entrega la deja vacía y satisfecha, necesita alimentarse para recuperar energías.
Volvió a salir de su habitación en penumbra a comer algo, miró el reloj, ya eran las once de la noche. iQué
día tan encantador! -se dijo-. Logró encontrarle sentido al tan usual conjunto de palabras impensadas que
la gente se dice diariamente en los supermercados, en sus trabajos, en sus escuelas y redes sociales: iQue
tengas un excelente día!

Aunque no realizó todo lo que planeaba, se sintió como si lo hubiera hecho, había quedado agradecida con
Florentino por todo lo bueno y lo malo que le ha dado y que le ha quitado. Besó su diapasón y lo trasladó a
su atril. Salió de la regadera, se puso pijama y se fue a la cama. Antes de dormir se dispuso a leer la biografía
de Edith Piaf que llevaba casi a la mitad. Pero el separador continuó durmiendo en el mismo capítulo -el
cansancio la había vencido.
El resto lo haría al día siguiente, en el que despertó descansada y preparada para seguir disfrutando de su
soledad. Sin embargo, empezó a desagradarle, retornó la necesidad del contacto con la gente, de salir, de
conversar, de ver las calles como si fuera la primera vez, escuchar los ruidos de la ciudad y hacer su propia
música con ellos. Tuvo el presentimiento de que ese domingo sería largo; apenas iniciaba y ya esperaba el
lunes para regresar a la rutina de la orquesta. lQué es lo que me pasa? lPor qué estoy deseando que sea
mañana? -se preguntó.
Tal vez, simplemente, necesitaba salir a trabajar para dejar de extrañar a quien le hubiera dedicado su día de
egoísmo, al que vive ligada igual que un tango a la tristeza, al bandoneón y al ritmo del dos por cuatro. A ese
Vladimir a quien hubo de amar de manera gratuita sin ser su madre, y permanece lejano cuando ella aún se
siente unida. O quizá sin darse cuenta, los cortejos de Franco, el joven y virtuoso pianista, además, director
de la orquesta, empezaban a surtir efecto. lSerá que en el fondo, anhela que Franco no sólo le marque los
compases en la orquesta sino también en su vida?
Mientras Catalina intentaba descifrar sus pensamientos, Florentino se mostró entrañable desde su atril. De
nueva cuenta, ella no pudo resistirse a tal tentación, esta vez no la estremeció con lamentos, fue con júbilo,
estaba contento porque su amada, al menos por ese día, había olvidado el ritmo de tango que Vladimir le
legó a su existencia, aunque eso, probablemente significara que pronto, Franco se convirtiera en su
próximo rival.

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Dos por cuatro
Romances de una celtista _ Catali na y Florentino

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DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO DE LEÓN

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eonardo da Vinci vivió los últimos tres años de su vida en
el castillo de Clos Lucé, situado a 400 metros del Palacio
Real de Amboise, en el bello valle del río Amasse, pequeño
afluente del Loira. Fue invitado en 1516 por Francisco I rey de
Francia y en él se dedicó a la culminación de sus inventos.
Prolífico e inspirado, trabajó como ingeniero, arquitecto y hasta
como realizador de la Corte, para la que organizó suntuosas
fiestas. Este maravilloso lugar fue casa real y residencia de
verano de los reyes de Francia por siglos, está ubicado a 190
kilómetros de París y tuve la oportunidad de visitarlo en el mes
de diciembre de 2014.
Son muchos los relatos que ilustran la capacidad de
Leonardo como realizador de la Corte. Mencionaré el
maravilloso espectáculo que se dice que organizó para
agradecer al rey los favores concedidos en junio de 1518. La
historia relata que se ofreció un banquete y una fiesta
admirable, en la que el jardín estaba cubierto con una gran tela
azul cielo y aparecían representados los principales planetas,
el sol por un lado y la luna en el lado opuesto. Había
cuatrocientos candelabros de dos brazos que hacían creer que
la noche había dado paso al día.
El castillo de Clos Lucé es en la actualidad un parque
cultural que permite descubrir y comprender los variadísimos
universos del genio italiano. Mi visita me permitió conocer
detalles sobre su vida diaria y cuarenta maquetas de sus
fabulosos inventos sobre los temas de ingeniería militar,
urbanismo, mecánica, hidráulica y máquinas voladoras, con
seis animaciones en 3D que ilustran su funcionamiento. Aquí
trazó además los planos de un castillo modelo para Francisco 1
en Romorantin y dibujó la escalera de doble hélice de
Chambord, un castillo en el valle del Loira famoso durante el
renacimiento por ser el lugar de caza preferido de los reyes
franceses.

exhibido un medallón antiguo de hierro
fundido con la efigie de Francisco I y un
retrato de Santa Catalina de Alejandría
pintado por su alumno Bernardino Luini,
pieza que muestra el estrecho lazo que
Leonardo mantenía también con sus
pupilos. Aquí fue donde redactó su
testamento en el que dejaba sus
manuscritos, cuadernos de dibujos y
croquis, testimonios de la diversidad de
su obra, a su alumno predilecto
Francesco Melzi. En su testamento
estuvieron su alumno y acompañante de
mucho tiempo, Salai y su sirviente
Battista di Vilussis, quienes recibieron
cada uno la mitad de sus viñedos, sus
hermanos quienes recibieron
propiedades y su cocinera Mathurine,
quien recibió su abrigo negro de un textil
de gran calidad con ornamentos de piel.
En esta habitación murió el 2 de mayo de
1519 a la edad de 67 años. Fue
sepultado en la Capilla del Palacio Real
deAmbois.
La capilla del Palacio Real de
Amboise, en donde reposan los restos
mortales de Leonardo Da Vinci.

Propiedad de la familia Saint Bris desde hace dos siglos, los
espacios interiores que pude apreciar en la primera planta, que
se visita primero, fueron la habitación de Leonardo y la cámara
de Margarita de Navarra, completamente remodeladas. En lo
que se refiere a su restauración, puedo decir que esta labor
tomó siete meses de trabajos, posibles gracias a la
participación de especialistas de veinte oficios distintos.
Fueron abiertas al público el 15 de abril de 2011 y con ello la
experiencia de visitar el lugar es mucho más auténtica, dado
que su aspecto es como el que tuvieron hace quinientos años.
Desde su habitación, Leonardo da Vinci contemplaba el
Palacio Real de Francisco 1, a quien consideró un amigo
cercano. Para acentuar lo anterior, en una de las vitrinas está

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En la planta baja se encuentran el
oratorio de Ana de Bretaña, los salones
estilo siglo XVIII, la gran sala
renacentista y la cocina. El oratorio de
Ana de Bretaña contiene cuatro frescos
pintados por alumnos de Leonardo que
desafortunadamente no pude admirar
porque estaban en proceso de
restauración. Los salones al estilo del
siglo XVIII conservan la delicada
elegancia de este período. Como
poseen grandes ventanas que
impregnan de luz el interior, fue aquí en
donde Leonardo terminó su "San Juan
Bautista", que ahora cuelga en la Gran
Galería del Museo del Louvre. Se sabe
que trajo de Roma, además de esta
obra, dos de sus cuadros preferidos,
uno de ellos titulado "La virgen y el niño
con Santa Ana" y, de acuerdo a relatos
escritos de visitantes al Clos Lucé, el
lienzo de una dama de Florencia
pintada al natural que ilustra el famoso
sfumato o la técnica de contornos
difuminados, mejor conocido como la
"Mona Lisa". Estas obras están
exhibidas en el Louvre en París.
Volviendo nuevamente a la planta
baja, la gran sala renacentista fue el
salón en el que Da Vinci recibía a
Francisco 1, a los grandes del reino, a
los embajadores y a los artistas que le
visitaban. Está decorado con
elementos trabajados por finísimos
artesanos, como vigas de madera, una
chimenea de cantera, piso de mosaicos
de barro acomodados
armoniosamente, amueblado con
piezas de madera oscura, mesas y
pequeños armarios, que le confieren
una atmósfera típica de un interior del
siglo XVI. La cocina presenta una gran
chimenea de cantera al pie de la cual
Leonardo se calentaba en las noches
de invierno. Aquí Mathurine preparaba
los alimentos para su empleador, quien
era vegetariano.
En el sótano se aprecia a Leonardo
el ingeniero. Sus cuatro salas están
dedicadas a los inventos que realizó
con cinco siglos de anticipación. Lo que
se exhibe fue hecho a partir de los

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originales y construido con los materiales de la época. Se ven
invenciones leonardescas en el campo de la ingeniería civil y
militar, de la mecánica, de la óptica, de la ingeniería hidráulica e
incluso de la aeronáutica. Están el primer carro de asalto, el
primer automóvil, el puente giratorio, el barco de paletas, la
máquina voladora antecesora del avión, el helicóptero y el
paracaídas, entre otras. En este sótano está la entrada al
subterráneo secreto, que, según cuenta la tradición, unía al
castillo de Clos Lucé con el Palacio Real de Amboise y que el rey
Francisco I usaba algunas veces para visitar a Leonardo.
El Parque Leonardo da Vinci promovido con la frase "un
parque cultural y lúdico", es un recorrido paisajístico en el que
se han puesto en escena sus creaciones e inventos
primordiales. Lo anterior se explora en seis ámbitos que reciben
nombres que hablan de lo que encontramos en ellos como "El
jardín de Leonardo", "Las intuiciones técnicas", "La belleza del
cuerpo", "La ciudad ideal", "La luz de los rostros" y "La
mecánica de la vida". El día que hice esta visita, casi a inicios del
invierno, estaba bastante frío y recorrí algunas zonas de este
enorme parque que irradiaba una belleza serena, de cielo gris y
pastos verdes llenos de hojas caídas, de árboles desnudos y
viento tranquilo, pero helado. Recomiendo que se visite en
verano para que se aprecie en su esplendor y se logre
experimentar el caminar a la sombra de sus árboles, el sonido
de sus fuentes y de sus cascadas que brotan de la roca. Es
bueno recordar que Leonardo fue un observador riguroso de la
naturaleza en una época en que la botánica todavía no era una
ciencia.
Maquetas de aeronáutica y arquitectura de Da Vinci,
mostradas en la exposición "Leonardo da Vinci Ingeniero".

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La experiencia de mi visita al Castillo de Clos Lucé fue aún más completa al admirar la exposición
llamada "Leonardo da Vinci Ingeniero", inspirada en lecturas de las investigaciones de ingenieros de
Siena y de una tradición científica y técnica que se remonta a la Edad Media y la Antigüedad. Las 50
maquetas realizadas siguiendo los dibujos del maestro italiano ilustran sus variados talentos de
ingeniero, con propuestas en el campo de la aeronáutica, las máquinas industriales, la ingeniería
marítima, los instrumentos de medidas, la ingeniería civil , la arquitectura y la ingeniería militar. La
colección está fabricada en madera de haya maciza y algunas piezas fueron torneadas en madera de
ojaranzo.
Desde hace algunos años, durante tres días y a fines de septiembre, se organiza en el Castillo de
Clos Lucé un Festival Europeo de Música del Renacimiento en honor a Leonardo da Vinci, quien
entre sus oficios fue músico e intérprete de gran talento de la corte de Ludovico Sforza en Milán. De
cuna italiana, inglesa, francesa y flamenca, la música del renacimiento es escuchada en la ejecución
de llos ensambles especializados en este género más prestigiosos de Europa. A manera de coda,
quisiera nombrar algunas características de los instrumentos del renacimiento que hoy parecen
extintos como la viola de gamba, cordófono de seis cuerdas, interpretado con una arco y conocido
como el antecesor del violonchelo; el laúd, de cuerdas pulsadas y parecido a la guitarra pero de
menor tamaño, con la caja ovalada y cóncava, el mástil corto y seis pares o más de cuerdas dobles;
dentro de los aerófonos están la bombarda y el orlo, el primero pertenece a la familia del oboe y tiene
un cuerpo ligeramente cónico y recto, con seis o siete agujeros, el segundo posee una estructura
similar a la del tubo de una gaita; en la familia de los metales están la trompa de cuerno y el
sacabuche, de los que el primero tiene su equivalente en el corno francés actual y en el sacabuche
encontramos muchas similitudes con el trombón moderno.
Una vez realizado mi recorrido por el interior del castillo y al pasear por el inmenso parque me
quedó muy en claro que el genio de Da Vinci habita aún este maravilloso sitio histórico que se
encuentra como si no hubiera pasado un día más allá del tiempo en que este gran hombre universal
vivió y plasmó su versión de lo bello en cada una de sus obras.

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DR. JOSÉ MARÍA LÓPEZ PRADO

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ratos recuerdos me vienen a la mente del "Curso Universitario Música en Compostela", al
que tuve el privilegio de asistir en sus ediciones XL y XLI con el maestro D. Pedro Corostola,
discípulo del genial violonchelista Gaspar Cassadó fundador de tan afamado curso y encargado
por aquel entonces de transmitir su herencia en lo que a música española se refiere.
Gaspar Cassadó nació en Barcelona en septiembre de 1897, su padre, Joaquín, compositor y
director de coro, se encargó de su iniciación musical básica. Pronto mostró el niño un talento poco
habitual para la música y una precoz predilección por el violonchelo logrando convertirse en discípulo de Pablo Casals a temprana edad, estudiando bajo la batuta del maestro más de ocho años.
Obtiene, junto con su hermano Agustín, una beca para proseguir sus estudios en París y allí tiene
la suerte de compartir experiencias con auténticos pilares del siglo XX como son: Debussy, Fauré y
Stravinsky, encontrándose en la capital francesa con Manuel de Falla, con quien traba amistad.
Cassadó fue también compositor y arreglista, sus obras más valiosas se las consagró al violonchelo, entre las cuales se encuentran: La danza del diablo verde, Página virtuosa, La sonata en estilo
antiguo y la magnífica Suite en Re menor para violonchelo sólo, sin olvidar el lntermezzo de
Granados-Cassadó, la tocata de Frescobaldi-Cassadó y Requiebros, que Cassadó solía tocar como
encore en sus presentaciones .

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Cuando estalla la primera guerra mundial Cassadó se ve obligado a retornar a España y emprende una intensa actividad concertística acompañado al piano por su padre, siendo reconocido por la
prensa como un fenómeno del violonchelo, posteriormente colabora con Artur Rubinstein, quien se
encontraba refugiado en España y protegido por la familia real quienes le proporcionan un pasaporte para viajar.
En 1936 dio comienzo la Guerra Civil Española y en 1939 Casals huyó a Francia. Durante estos
años Casals abandonó por completo su actividad concertística como una declaración de protesta
mientras que Cassadó seguía construyendo su carrera dando conciertos, a pesar de que no realizó
ninguno en España hasta 1942.
La causa republicana española se convirtió en el foco primario de Pablo Casals, quien dedicaría
gran parte de su tiempo y energía a la misma para el resto de su vida, sin embargo Gaspar Cassadó,
por su parte trató de mantenerse fuera del camino político y continuar con su carrera artística.

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Desafortunadamente su carrera sufrió una merma muy importante e
irreparable a partir de los años de la Segunda Guerra Mundial, debido fundamentalmente a una famosa carta que publicó su maestro Casals en el New
York Times acusándolo, injustamente, de colaboracionista con los regímenes
fascistas y solicitando que no se le permitiese volver a tocar en los países
aliados. Cito aquí una gran parte de la carta enviada:
"Durante la guerra Cassadó hizo una brillante carrera en Alemania, Italia y la
España de Franco. Sin escrúpulos se presenta en Estados Unidos y es bien
recibido, esto es deplorable, la presunción de Cassadó no conoce límites
cuando sabiendo que me estoy sometiendo al exilio por haber jugado la carta
contraria, usa mi nombre para cubrirse. Un cinismo repugnante".
La publicación de la carta provoca un grito de indignación pública contra
Cassadó y su próxima gira por los Estados Unidos se vio interrumpida.
También perdió la oportunidad de grabar para Columbia Records, de esta
manera fue dañada su carrera permanentemente sobre todo en los Estados
Unidos.
Casals hace la notable afirmación de que los pecados de Cassadó eran
más graves que los de Wilhelm Furtwangler y Walter Gieseking, dos de los
músicos más destacados acusados de colaborar con el régimen de Hitler.
Menuhin lo expresó así: "La aprobación de Casals de estas sanciones
rompió el corazón de Cassadó".
Poco después, en 1949, Gaspar Cassadó respondió con una carta al New
York Times:

''A mi llegada a Nueva York procedente de Centro América, me sorprendió
el tono inquisitorial de la carta en la que se me acusa de delitos que no he
cometido. Mi carrera no es algo nuevo, es una cuestión de treinta años, mi
relación con el maestro Casals comenzó cuando yo tenía nueve años de edad
en 1908, durante muchos años estuvimos tan cerca como maestro y alumno
puede ser. En los últimos veinte años nuestros cursos han divergido. Durante
la guerra civil española no tomé partido considerándome un "apolítico", un
gran defecto en nuestros tiempos sin duda. En cuanto a la acusación de que
hice uso del nombre del maestro Pablo Casals, mis representantes artísticos
incluyeron en mis notas biográficas que fui discípulo de Casals sin ningún tipo
de malicia".
Seis años después Casals envió una carta a Cassadó en Florencia invitándole para servir como juez en el concurso que llevaba su nombre. En 1955 en
París, Cassadó lleno de alegría, de inmediato voló a Prades, y los dos hombres
se abrazaron en una emotiva reunión, restableciéndose la relación entre
ambos.
En estas líneas muestro un poco de la relación de estos dos geniales
músicos, a quienes les tocó vivir en una época de conflictos y cuyo legado
prevalece en nuestros días.

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M. A. GUILLERMO VILLARREAL

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la par de la dirección de orquesta, la investigación musical me provoca un enorme placer. Siento un
especial goce al estar rodeado de documentos antiguos que muestran la historia de los que "ya se

fueron".
Durante muchos años investigué la vida y obra de Paulina Paredes Pérez (1913-1957), compositor
mexicano que naciera en Michoacán y que con tan sólo 43 años muriera en la ciudad de Monterrey. En su
momento, logré interactuar con su familia y pude convencerlos de la importancia de su padre en el
acontecer musical mexicano.
Mientras trabajé con los pocos documentos que la familia poseía, logré estrenar una buena cantidad de
sus obras. Mi tesis de Maestría tuvo como eje central la cronología, documentos históricos y vida de
Paulina Paredes y durante más de 1O años entrevisté a sus alumnos y a algunos de sus compañeros que
seguían con vida: esta experiencia marcó mi vida.
Durante 15 años no sólo dirigí estrenos de obras del Maestro, presenté trabajos de investigación, impartí
conferencias y me dediqué a difundir su obra para que Paulina Paredes fuera revalorado bajo la siguiente
premisa: Paulina Paredes es el único enlace del nacionalismo musical mexicano en el norte del país.
"En el 2004, junto con mi esposa, fundamos el Primer Foro de Compositores de Nuevo León, dedicado
íntegramente a Paulina Paredes. Por primera vez en la historia del estado de Nuevo León un museo, el del
Obispado, dedicó una sala a exponer algunas pertenencias de esta figura. Presentamos además, una
semana de intensas actividades en torno a este compositor. Este momento fue significativo pues nuevos
documentos salieron a la luz, como una grabación de la voz de Paulina Paredes. En el concierto final y ante
la sorpresa de todos se pudo escuchar su propia voz, siendo un momento muy especial para la familia que
no recordaba la voz de su padre.
Con esta labor, se logró que Paulina Paredes Pérez fuera "redescubierto" por varios artistas locales que
se sumaron al proyecto iniciado años antes, por lo que considero que cumplí con lo que me había
propuesto al devolver a este compositor al lugar que merecía.
Para el año 2006 la Orquesta Sinfónica de la Universidad Autónoma de Nuevo León grabó dos discos
compactos con la obra de Paulina Paredes. Por tal motivo, fui invitado por la familia Paredes Pérez a
presentar el primer CD con la obra íntegra del maestro, hecho que me llenó de orgullo y regocijo después de
13 años de labor. Un día antes de la presentación, me informaron que sólo estaba invitado a formar parte
del público.
Decidí dedicarme a otros asuntos durante dos años, pero aún consciente de que tenía un deber con el
compositor, que día a día me hablaba a través de su música. Por tal razón programé una obra, la que
considero más importante de Paredes: Suite del Ballet "Espalda Mojada".
En la actividad de investigación, me inspiró otra importante personalidad, que considero no es aun
justamente valorada y reconocida en su labor musical: Luis Ximénez Caballero. El 3 de junio del 2014 me
encontraba estudiando la biblioteca de mi nuevo sujeto de investigación, importante violinista, compositor y
director mexicano cuando de pronto, en medio de unos viejos documentos, encuentro tres cartas firmadas
por Paulina Paredes Pérez, así como una correspondencia firmada por LXC y la viuda del maestro Paredes.
Durante varios minutos me quedé sin aliento tratando de asimilar el hallazgo de descubrir un nexo entre
dos personas que he investigado a profundidad. Pensé que el tema de Paredes había concluido, pero de
alguna forma Paulina Paredes me volvía a buscar.

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Reproduzco a continuación el texto de esta carta.

Mayo 4 de 1954.
Muy estimado y fino amigo:
Con esta fecha envío a usted la partitura y las partes instrumentales de mi Sinfonía
Provinciana, las cuales espero lleguen con oportunidad para su estudio e inclusión
dentro de los programas de la próxima temporada de la Orquesta Sinfónica de Xalapa
según me hizo el favor de ofrecerme.
No pude mandarle más pronto mi sinfonía debido a unas correcciones que debía
hacerle y revisar mejor los papeles para evitar problemas de estudio. Sólo que los
papeles y aún la partitura llevan algunos parches un poco antiestéticos por lo que le
ruego su benevolencia.

l

Debo confesarle que fue para mí motivo de gran entusiasmo y de fe en el porvenir el
encontrar en usted comprensión y una gran bondad, pues de otra manera nosotros los
provincianos nos vemos constantemente relegados y a veces sin esperanza de poder
dar a conocer nuestras obras. Le ruego pues, aceptar mi más profundo agradecimiento
por proporcionarme la oportunidad de ser conocido en mi patria de una manera más
noble y concienzuda. Asimismo confío en el éxito rotundo de su próxima temporada de
conciertos, al cual me uno con los votos más sinceros.
Si le es posible, le suplico enviarme algunos programas con el objeto de conservarlos
como un preciado y grato recuerdo. Espero también que en su visita a esta ciudad
podamos escuchar mi sinfonía dentro de sus programas, pues esto será para mí de
grande estímulo y de importancia dentro del ambiente en que vivo. Mucha gente sabe
que usted viene y hay grande entusiasmo por escucharle.

[

Termino para no quitarle más su tiempo. Deseo por último reciba con beneplácito mis
saludos afectuosos y mi agradecimiento sincero. Suyo su afmo s. s. y amigo Paulino
Paredes Pérez.
Esta primera carta revela a un Paulino Paredes muy íntimo que está en uno de los
procesos más difíciles para cualquier compositor e intérprete en general, que es el pedir
una oportunidad. En los documentos existentes sobre Paulino Paredes hasta el
momento no había tenido la posibilidad de conocer ningún documento que fuera tan
personal y tan sentido como la carta encontrada en los archivos del maestro Luis Ximenez
Caballero.
Dicho sea de paso, en la correspondencia que queda en manos de los herederos de
Paredes no encontré nunca carta alguna de Luis Ximénez Caballero, a diferencia de los
ejemplares encontrados de otros directores mexicanos como es el caso de la
correspondencia de Luis Herrera de la Fuente o de Carlos Chávez.

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La segunda carta es la siguiente:

Octubre 29 de 1954
Muy estimado amigo:
Hace tiempo que escribí y no he tenido noticia alguna. Ahora ya paso la temporada de aniversario de
la orquesta, espero tener algún dato a cerca de mi partitura. Tengo entendido que su ofrecimiento no
tuvo ninguna realización y mucho me temo que en Monterrey tampoco se realice la ejecución de mi
obra bajo su batuta. En todo caso, contando con su sinceridad, no quisiera estar atormentado con esa
inútil espera, creo que debe usted resolverme sin ambages lo que tenga pensado. Le agradecería
muchísimo, en caso negativo, devolverme la música para quitarme el pendiente de que se extravíe.
De todas maneras le agradezco, en lo que valen, sus buenos deseos y promesas; aprecio su amistad
y me es grato estrecharle la mano y darle un abrazo de felicitación por sus éxitos obtenidos. Su afmo. s.
s. y amigo, Paulina Paredes Pérez.
Esta carta muestra un velo de desesperación y el hecho de que la Sinfonía Provinciana no contaba
con copia de respaldo: Paulina Paredes había mandado su original, una práctica habitual en algunos
compositores mexicanos de la época.

Este es el texto d e la tercera carta:

Junio 5 de 1955
Muy estimado y fino amigo:
Hace mucho que he estado esperando contestación a mi última carta, la cual no ha llegado y por eso
me tomo la libertad de volver a importunarlo y distraer su tiempo con el objeto de saber qué es lo que ha
pasado y que ha sido de mi Sinfonía Provinciana.
Supe por medios indirectos, la prensa y un programa de los conciertos de la Sinfónica de Xalapa a su
digno cargo y dirección que tuve oportunidad de leer y en el cual no aparecía incluida mi obra como
me lo había prometido. Estimo que no quiso o no pudo ofrecerla al público hasta no estar bien
estudiada. De todas maneras estoy desorientado y no sé qué medios pueden serme útiles para saber
el final de este asunto.
Le suplico nuevamente, y ahora sí creo obtener una respuesta adecuada, tenga la bondad, no ya por
la amistad que me ofreció sino por su misma dignidad, de informarme si todavía tiene voluntad de
realizar lo que me prometió o si ya pensó en abandonar la ejecución pública de mi obra. Creo que el
tiempo transcurrido sin saber con certeza una u otra cosa me da derecho a inquietarme sobre el
paradero de mi sinfonía. Así pues, si es necesario que aún quede en su poder mi obra otro poco de
tiempo para su ejecución, con gusto esperaré; de otra suerte, espero me sea devuelta lo más pronto
posible con cargos de transporte a mi cuenta para ser liquidados en esta ciudad. Tenga presente que
la amistad suscitada durante su estancia en Monterrey, me será, a pesar de todo, grata y de
reconocimiento de deferencia inmerecida.
Deseándole toda suerte de éxitos artísticos y económicos, me complace saludarlo afectuosamente
quedando de usted su afmo, y s. s. y amigo.
Paulina Paredes Pérez.

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Para esas fechas Paulina Paredes Pérez sería
nombrado por orden del gobernador de Nuevo León, Raúl
Rangel Frías, director de la Escuela de Música de la
Universidad Autónoma de Nuevo León (hoy Facultad de
Música) . A finales de 1956 el compositor es diagnosticado
con un cáncer muy agresivo. El sueño de escuchar su
Sinfonía Provinciana en Monterrey no se realizó sino
muchas décadas después de su fallecimiento.
El 13 de abril de 1957 Paulina Paredes Pérez falleció en
la ciudad de Monterrey, dos días después de haber
escuchado su Suite del Ballet "Espalda Mojada" ejecutada
por la Orquesta Sinfónica Nacional de México bajo la
dirección de Luis Herrera de la Fuente. Paulina, enfermo
de gravedad, no pudo asistir al estreno en el teatro Florida
de la ciudad de Monterrey, pero gracias a la intervención
del lng. José Emilio Amores, presidente de la SAT, escuchó
una transmisión especial de radio. Dos días después
Paulina Paredes Pérez moriría.
El siguiente documento encontrado es de Luis Ximenez
Caballero, dirigido a la viuda:

Enero de 1958
Sra. Viuda de Paredes
Muy distinguida señora:

l

Por medio de la presente estoy informando a usted que el día 13 del presente mes de enero
enviamos por correo certificado y con acuse de recibo el material y la partitura de la Sinfonía
Provinciana que su señor esposo nos hizo el favor de enviarnos en el año de 1954.
Desgraciadamente, por una serie de circunstancias y entre ellas una grave enfermedad mía,
y después dos viajes que me han hecho ausentarme del país, no fue posible que
trabajáramos con la orquesta sinfónica de Xalapa esta sinfonía, y por un lamentable e
inexplicable olvido, no se envió oportunamente a ustedes dicha música, pero ahora estando
de nuevo a sus órdenes aquí en Xalapa hago dicho envío.

[

Rogándole acepte mis más sinceras condolencias por el trágico deceso que priva a
México de un gran artista y a usted de un ejemplar esposo, me pongo a sus muy distinguidas
órdenes. Luis Ximenez Caballero, director de
la Orquesta Sinfónica de Xalapa.

i.::::=======~

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Enero 27 de 1958
Sra. Ana Maria L. de Orozco

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Asistente de LXC
Apreciable Señora:
El 18 del actual retiré de la oficina de correos de esta ciudad un paquete conteniendo en él la
música de la sinfonía provinciana que mi querido esposo había enviado al maestro Ximenez
director de la Orquesta Sinfónica de esa ciudad y que a mí me precisaba recoger.

l!:=======-'"'

Agradezco profundamente su amabilidad al
devolvérmela y quedo de usted su atte. y s.
s. Esther Chávez Vda. de Paredes

[

, -=======~

La carta dirigida a la viuda del maestro Paredes muestra a un LXC
muy conmovido por el hecho de la muerte de Paulina Paredes Pérez.
Cuando dos investigaciones se entrecruzan (lcasualidad del
destino?), nos muestran facetas muy humanas de estos dos
protagonistas de la vida musical de México.
Referencias:
• Chávez, Esther (Viuda de Paredes). «Carta a Luis Ximénez Caballero.»
27 de enero de 1958.
• Díez de Urdanivia, Fernando. Mil y tantos personajes de la música.
Cuernavaca: Luzam, 2014.
• Paredes, Paulino. «Carta dirigida a Luis Ximénez Caballero.»
29 de octubre de 1954.
• Carta dirigida a Luis Ximénez Caballero.» 5 de junio de 1955.
• Carta dirigida a Luis Ximénez Caballero.» 4 de mayo de 1954.
• Ximénez Caballero, Luis. «Carta a Esther Chávez, Viuda de Paredes.»
enero de 1958.
• Villarreal, Guillermo. Paulino Paredes Pérez (Datos históricos, cronología
y documentos). Monterrey: UANL, 2003.

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DRA. BEANIA SALCEDO MONCADA

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l objetivo primero de la educación musical es el de
despertar y desarrollar todas las facultades del hombre.

"La música tiene el poder de producir un determinado efecto
en el carácter moral del alma, y si tiene el poder de hacer esto, es
evidente que los jóvenes deben ser orientados a la música y deben
ser educados en ella", Aristóteles (384 a. C.-322 a. C.).
Dentro de la música, la gran variedad de modos griegos permitió a
los poetas y dramaturgos despertar toda una gama de respuestas
emocionales de sus auditorios, y a pesar de que con los siglos han cambiado
las orientaciones éticas y emocionales, el sistema básico modal y métrico de los
griegos perduró por todas las épocas ulteriores de la música y la poesía occidentales.
La música, en el sentido amplio y particular, estaba íntimamente ligada en la trama de la vida
emocional, intelectual y social de los antiguos griegos, quienes consideraban que el arte tenía una
relación fundamental con el bienestar de los individuos de modo personal, al igual que su medio social y
físico.
No hay tributo más elocuente de la enorme influencia del arte en los asuntos públicos que el que hizo
Sócrates al decir que "cuando cambian los modos de la música, casi siempre con ellos cambian las leyes
fundamentales del estado", la educación de los jóvenes en Grecia consistía en un curriculum equilibrado
de música para el espíritu y gimnasia para el cuerpo.
Un experimento desarrollado por psicólogos canadienses ha comprobado que la enseñanza musical
acelera el desarrollo del córtex cerebral de los niños de maternal y primaria, así como que tiene un efecto
positivo sobre la memoria y la atención de los más pequeños. La mejora de la capacidad de
memorización alcanzada gracias a la música facilita el aprendizaje de la lectura, de la escritura y de las
matemáticas, así como el desarrollo de la capacidad de ubicarse en un entorno e incluso el coeficiente
intelectual.
Según los investigadores, liderados por Laurel Trainor, profesora de Psicología, Neurociencia y
Conducta de la McMaster University en Hamilton, Canadá, es la primera vez que un estudio muestra que
las respuestas del cerebro pueden evolucionar de manera diferente en el transcurso de un año, según los
niños hayan sido formados o no en el conocimiento y la experiencia musical.
Estos cambios tienen una relación directa con las mejores habilidades cognitivas constatadas en los
niños que practican la música, lo que constituye una evidencia de que el aprendizaje musical tiene un
efecto positivo sobre la memoria y la atención de los más pequeños, lo que indica la conveniencia de que
la música debería formar parte de la enseñanza maternal y primaria.
Aunque estudios anteriores habían demostrado ya que los niños mayores que recibían clases de
música experimentaban más mejoras en su coeficiente intelectual (CI} que los que iban a clases de teatro,
este es el primer estudio que identifica estos efectos en mediciones cerebrales de niños más pequeños.
Tocar un instrumento desarrolla el oído, la vista y la agilidad física.

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Los beneficios de la música en el aprendizaje
El cerebro humano constituye el órgano más importante y de mayor complejidad del
sistema nervioso, es un órgano que durante la infancia sufre cambios madurativos y que es
altamente sensible a los estímulos externos. Anatómicamente lo podemos dividir en dos
hemisferios, derecho e izquierdo.
Los estudios neuroanatómicos han demostrado que el hemisferio izquierdo se
especializa en el procesamiento del lenguaje y el hemisferio derecho en la percepción y
procesamiento de la música.
El cerebro humano presenta una alta capacidad de aprendizaje y posee la propiedad de
funcionar en situaciones extremas tanto orgánicas como funcionales, esta capacidad se
denomina plasticidad cerebral.
A mediados del siglo XX, un médico otorrinolaringólogo francés, Alfred Tomatis, inició
una propuesta de rehabilitación dirigida a personas con dificultades auditivas o de lenguaje.
Su programa terapéutico consistía en la estimulación musical a través de escuchar piezas
de Mozart y otros compositores clásicos, obteniendo cambios positivos en la rehabilitación
del lenguaje y en el desarrollo del habla, a este efecto se le ha denominado "efecto Tomatis".
Así mismo este eminente médico, elaboró un nuevo modelo de crecimiento y desarrollo del
oído humano y reconoció que el feto escucha sonidos dentro del útero materno (tales como
los movimientos de la digestión, los ritmos cardiacos y la respiración de la madre). Observó
también que el recién nacido se relaja cuando oye la voz de la madre.
En 1993 Rauscher y colaboradores de la Universidad de California, publicaron los
resultados obtenidos en una investigación realizada con grupos de estudiantes
universitarios, a quienes se les expuso a escuchar durante 1O minutos una sonata de Mozart,
logrando puntuaciones altas en las pruebas de habilidades visuoespaciales y cognitivas en
general, así como un incremento transitorio del coeficiente intelectual. A este hallazgo se le
denominó "efecto Mozart".
Estudios posteriores han demostrado que el escuchar música de Mozart desencadena
cambios de conducta (en relación a estados de alerta y calma) y afectividad (induce estados
emotivos y metabólicos, aumento del contenido de calcio y
dopaminaen el cerebro).
Las investigaciones que se han referido al efecto de
la música sobre el cerebro infantil, han coincidido en
que ésta provoca una activación de la corteza
cerebral, específicamente en las zonas frontal y
occipital, implicadas en el procesamiento
espaciotemporal.
Asimismo al evaluar los efectos de la música a
través de registros de electroencefalogramas, se ha
encontrado que la música no sólo genera el
desarrollo de habilidades, destrezas o capacidades
desde la perspectiva de la música, sino además
fortalece sustancialmente la calidad de los aprendizajes
en los niños provocando:

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Aumento en la capacidad de memoria, atención
y concentración.

bajo el lema: "siglo XX, música para todos".
Pertenecen a esta corriente músicos como
Dalcroze, Martenot, Kodaly, que transformaron
los esquemas rígidos de una enseñanza de la
música basada en el solfeo y el aprendizaje de
un instrumento y abrieron las puertas a una
formación musical en la que hacer música y
vivir la música es más importante que saber
música y teorizar sobre la música.

Mejora en la habilidad para resolver problemas
matemáticos y de razonamiento complejos.
En la manera de expresarse.
Introduce a los niños a los sonidos y
significados de las palabras y fortalece el
aprendizaje.

Estos pedagogos musicales pusieron al
alcance de la educación musical un espectro
más amplio y más activo al proponer la
interpretación con la voz y con instrumentos, la
danza, la composición, el desarrollo de la
audición, el juego a través de la música.

Brinda la oportunidad para que los niños
interactúen entre sí y con los adultos.
Estimula la creatividad y la imaginación infantil.
Al combinarse con el baile, estimula los
sentidos, el equilibrio y el desarrollo muscular.

Actúa como relajamiento para el alumno y
viene a romper la seriedad y tensión de otras
materias.

Provoca la evocación de recuerdos e imágenes
con lo cual se enriquece el intelecto.

Es un fuerte instrumento de socialización.
El canto en coro, por ejemplo, demuestra la
necesidad que tiene de cooperar con los otros
para lograr una buena interpretación coral.

Estimula la espontaneidad, la perseverancia, la
confianza en uno mismo y la adquisición del
esquema corporal. En definitiva, la capacidad de
aprendizaje

Facilita las facultades necesarias para otros
aprendizajes como son el lenguaje, cálculo,
lectura, entre otros, y por tanto, mejora la
autoestima y el crecimiento personal.

A continuación menciono algunos argumentos
a favor de la educación musical desde el punto de
vista intelectual:

Contribuye al desarrollo de la creatividad
como elemento propulsor y directivo del ocio.
Desarrolla la sensibilidad estética y el gusto
artístico, lo que permite captar no sólo su
mundo exterior, sino también su mundo
interior.

Desarrollo y perfeccionamiento de la capacidad
de desenvolvimiento lingüístico del alumno en su
doble vertiente: comprensiva y expresiva.
Contribuye a la supresión de determinadas formas
de argot y defectos de pronunciación gracias a la
articulación y vocalización de las palabras.

Al hablar de la educación musical como
concepto pedagógico de formación general,
nos referimos a un área de intervención
orientada al desarrollo y construcción del
educando basada en competencias
adquiridas desde la cultura musical, que
permiten aunar inteligencia, voluntad y
afectividad en el desarrollo de toma de
decisiones personales que tienen implicación
en cada proyecto de vida, sea o no el alumno
vocacionalmente músico o quiera ser en el
futuro un profesional de la música (Touriñán,
1995; Touriñán y Longueira, 2009).

Facilita las facultades necesarias para otros
aprendizajes como son: el lenguaje, cálculo,
lectura, psicomotricidad. Le acostumbra a descifrar
códigos y signos y a contar mentalmente.
Los elementos fónicos, la notación musical y las
matemáticas unen los centros auditivos a los
hemisferios cerebrales izquierdo y derecho.
(Campbell 1998).
A comienzos del siglo pasado, surgen distintas
metodologías especializadas que pueden
agruparse en el movimiento de la Escuela Nueva

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La cuestión, en la docencia, no
es saber tanto de la música como el
músico, sino saber qué objetivos de
conocimiento se logran y cómo se
logran al enseñar un tema de
música y qué destrezas, hábitos,
actitudes, conocimientos y
competencias estamos
desarrollando al enseñar ese tema.
La educación artística, en tanto
que es un valor elegido como
finalidad educativa, es una parcela
de la educación sujeta a finalidades
extrínsecas (como área cultural
condicionada socio-históricamente
respecto de lo que es educación
artística a la altura de los tiempos en
cada momento histórico) y a
finalidades intrínsecas (en tanto que
es una parcela de la educación
susceptible de intervención
pedagógica y que contribuye a la
realización de la finalidad de la
educación, proporcionando
destrezas, hábitos y actitudes y
conocimientos de valor educativo
reconocido para construirse a uno
mismo, o lo que es lo mismo, para
educarse). Desde esta perspectiva,
la educación artística se configura
como un ámbito general de
educación en el que tenemos que
desarrollar la experiencia artística y
conseguir el uso de las formas de
expresión más adecuadas para ella,
con objeto de imprimir en la
educación artística por medio de la
intervención pedagógica el carácter
propio de toda educación
(axiológico, integral, personal y
patrimonial) y el sentido acorde a
nuestro marco socio-histórico, de
manera tal que en la educación
artística se manifieste el significado
de la educación, como confluencia
de carácter y sentido, igual que en
cualquier otra área de experiencia o
ámbito de intervención.

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La educación musical es un valor y desarrolla valores. Nos
acogemos aquí a las razones por las que el profesor Touriñán
defiende que la educación desempeña un papel decisivo en el
desarrollo (Touriñán, 2007):
La educación es elemento fundamental para el éxito de la
integración en un mundo que reclama competencias
específicas para «aprender a ser», «aprender a hacer»,
«aprender a aprender» y «aprender a vivir juntos».
La educación es uno de los instrumentos más eficaces
para promover y proteger la identidad cultural.
La educación es la vía adecuada para conseguir personas
autónomas capaces de defender y promover los derechos en
un mundo globalizado.
Tomando como punto de partida lo anterior, la educación
musical es una parcela de la educación y como tal, lo que se
predique de la educación, puede extenderse a la parte con las
matizaciones que corresponden al determinante «musical» en
el concepto «educación musical».
La promoción de las actividades y las prácticas artísticas
en la escuela está destinada a lograr distintos fines
importantes: el primero se refiere a la necesidad de fomentar
el acceso a las artes de la mayoría de los niños. Es igualmente
de importante construir la diversidad cultural y el desarrollo
sostenible a partir de las manifestaciones artísticas y
culturales que se desarrollan tanto a escala local como
nacional (localidad). Por otra parte, al otorgarle a la enseñanza
de las prácticas artísticas el lugar que le corresponde en los
centros de transferencia de conocimientos (escuelas,
instituciones y centros culturales, centros de formación), esta
enseñanza se convierte por su propia naturaleza en un
verdadero instrumento de promoción de los valores éticos y
estéticos. Se reconoce generalmente que la educación
artística despierta la creatividad y fortalece las capacidades de
acción.
En la llamada de D. Federico Mayor Zaragoza, expresidente de la UNESCO, y creador y Presidente de la
Fundación Cultura de Paz, a favor de la promoción de la
educación artística y de la creatividad en la escuela, dentro del
marco de la construcción de una cultura de la paz (XXX Sesión
de la Conferencia General. París, 3, XI, 1999) se incluye:
En un mundo en el que las estructuras familiares y sociales
se transforman a causa de unos impactos -a menudo
negativos- sobre los niños y los adolescentes, la escuela del
siglo XXI debe ser capaz de anticiparse a las nuevas
exigencias, concediendo un lugar privilegiado a la enseñanza

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de unos valores y unas materias artísticas que favorezcan la creatividad, esa capacidad
característica de los seres humanos. La creatividad es nuestra esperanza.
La educación en valores es una necesidad inexorable, porque tenemos que orientarnos y
aprender a decidir nuestro proyecto de vida, como que las circunstancias del mundo actual han
modificado la urgencia y oportunidad de las finalidades, de los procedimientos y de las condiciones
de los agentes de la educación en valores en un sentido definido (Touriñán, 2008b):
Desde el punto de vista de los derechos reconocidos, el énfasis en los conceptos de ciudadanía y
convivencia ha propiciado una perspectiva nueva en la educación en valores que coloca en el primer
plano a finalidades orientadas a optimizar el sentido más básico de la alteridad, del respeto al otro, de
lo social, de la democratización, del respeto a la diversidad y de la realización de los derechos de
tercera generación.
Desde el punto de vista de las condiciones de los agentes, familia, escuela y sociedad civil
afrontan la tarea de la educación en valores con sentido cooperativo ante una responsabilidad
compartida en la que el voluntarismo es matizado por el reconocimiento, de hecho, de las
responsabilidades sociales corporativas en la educación en valores, de manera que cada agente
institucional asuma pública, privada y socialmente la responsabilidad que le compete.
Desde el punto de vista de los derechos reconocidos, el énfasis en los conceptos de ciudadanía y
convivencia ha propiciado una perspectiva nueva en la educación en valores que coloca en el primer
plano a finalidades orientadas a optimizar el sentido más básico de la alteridad, del respeto al otro, de
lo social, de la democratización, del respeto a la diversidad y de la realización de los derechos de
tercera generación.
Desde el punto de vista de las condiciones de los agentes, familia, escuela y sociedad civil
afrontan la tarea de la educación en valores con sentido cooperativo ante una responsabilidad
compartida en la que el voluntarismo es matizado por el reconocimiento, de hecho, de las
responsabilidades sociales corporativas en la educación en valores, de manera que cada agente
institucional asuma pública, privada y socialmente la responsabilidad que le compete.
Desde el punto de vista de los procedimientos, parece razonable afirmar que las condiciones de
la sociedad actual, marcadas por la globalización, la identidad localizada, la transnacionalidad, las
sociedades del conocimiento y las nuevas tecnologías que favorecen la sociedad-red y la
comunicación virtual, apuntan al desarrollo de estrategias de encuentro, principios de integración y
propuestas de cooperación que refuerzan el papel de los modelos interculturales en el ejercicio de la
educación en valores.
Si mantenemos el sentido de la educación vinculado a la construcción y uso de experiencia
axiológica, tal como hemos dicho anteriormente, podemos entender y apreciar la existencia de
destrezas, hábitos, actitudes, conocimientos, competencias y capacidades relacionadas con la
realidad cultural de la música, que pueden vincularse al desarrollo de la persona desde la educación.
Cada vez que nuestros alumnos trabajan en equipo o individualmente, de forma coordinada para
conseguir un producto artístico musical, se crean las condiciones adecuadas para el desarrollo
educativo con sentido integral, personal y patrimonial.
Precisamente por eso podemos afirmar de manera general que la educación musical es
educación en valores: la música es un valor, en la música se enseñan valores y con la música se
aprende a elegir valores. La educación musical es, por tanto, un valor y un ejercicio de elección de
valores; es decir, es un campo propicio para el uso y construcción de experiencia axiológica bien
concretada desde la realidad cultural de la música.

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El sentido axiológico de la educación nos faculta para hablar de la
educación musical como uso y construcción de experiencia
axiológica sobre la realidad cultural de la música en un entorno
cultural diverso de interacción. La educación musical, por tanto, es
un ámbito de educación orientado al uso y construcción de
experiencia axiológica musical con sentido vocacional y
profesionalizador en procesos educativos de enseñanza y
aprendizaje (educación para la música), pero además también es un
ámbito de educación general orientado al uso y construcción de uno
mismo, al desarrollo personal, utilizando la experiencia axiológica
musical por medio de los principios generales de intervención
pedagógica (educación por la música).
La educación trabaja con conocimientos, en el ámbito de la
educación musical, conocimientos que tienen que ver con la música,
tales como escuchar música, reconocer timbres, alturas y
estructuras, leer un texto musical, tocar un instrumento siguiendo lo
pautado en una partitura, improvisar, experimentar con los
instrumentos, conocer la historia de la música, las experiencias de
un músico, lo que siente un músico, la relación de emociones y
sonido, etc. Todo ello conforma el conocimiento musical. En la
educación musical, destrezas, hábitos, actitudes y conocimientos se
desarrollan y se transforman en experiencia musical, nacen de la
música, del uso y experiencia del ámbito musical.

Referencias:

•
•
•
•

Campbell, Don. (2000). El efecto Mozart para niños. Ediciones
Urano, S. A. Barcelona.
González, María Elena. (1983). Didáctica de la música. De
Kapelusz. Buenos Aires.
Tomatis, Alfred A. (1989). El Fracaso Escolar. Edicions La
campana. Barcelona.
Swanwick, K. (1991). Música, pensamientos y educación.
Ministerio de Educación y Ciencia. Ediciones Morata, Madrid.

Documentos consultados en línea.
• Diaz, l. (s/a). Integración de la Música en el Currículo Escolar.
Disponible: http:/wwww.Nome.coqui.net/senderomusical
escolar
• http://www.geocities.com/ludico_pei/musica_y_aprendizaje. htm
• webspersoais.usc.es/persoais/josemanuel.tourinan/

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Segundo concurso
de escritura
FAMUS 2014

LIC. LAURA ELIZABETH RUBIO MAYORGA

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sualmente la participación de un compositor en un proyecto audiovisual viene después de la creación
del guión o de elementos visuales base. El proceso resulta en la invención de ambientes sonoros o
música incidental, cuya función es acompañar o reforzar la narración que se ve en pantalla. Aunque esta
secuencia pareciera la más lógica, los creadores del filme animado "La Triste Historia" decidieron seguir otro
camino: la Orquesta Sinfónica de Houston comisionó al compositor mexicano Juan Trigos para crear una
sinfonía de la cual, posteriormente, se desprendería la creación visual.

"La Triste Historia" un mediometraje protagonizado por música e imagen
Dos amantes en tiempos de la Revolución Mexicana separados por enemistades entre familias y la por
guerra misma. "Un Romeo y Julieta a la mexicana" resume el compositor Juan Trigos, y agrega: "El día de
muertos es uno de los festejos nacionales más importantes, es una tradición milenaria fusionada con lo
católico llena de todo aquello que se perdió".
La animación cuenta la historia de amor imposible entre Magdalena y Jesús, quienes se ven separados en
principio por cuestiones sociales y después por la muerte de Magdalena a causa de la guerra. Es entonces
cuando Jesús se dedica a buscarla durante toda su vida para finalmente lograr el reencuentro en un Día de
Muertos, lo que les hace saber a los amantes que algún día volverán a estar juntos por siempre. El maestro
Trigos no considera que sea una historia completamente melodramática, aunque sí contiene elementos del
género y se refiere a éste como algo inherente a la cultura nacional.
Ben Young Masan, merecedor de una nominación al áscar, es el cineasta que le dio vida a la historia escrita
y producida por él mismo, mientras que la dirección estuvo a cargo de Simon Armstrong. La producción
artística fue realizada por la empresa Tick Tock Robot, la cual también ha generado material para producciones
de gran presupuesto como Harry Potter. De la mano del director de arte Graham Carter, el mediometraje
muestra una "animación abstracta para presentarse como parte de un concierto multimedia", cita la página de
la productora.
Al estilo del cine mudo, la película tiene un libreto silencioso en el que la historia se narra a través del
movimiento en pantalla y de la música.
La idea original proviene de un cuento inspirado en la celebración de Muertos, sobre el cual el escritor
desarrolló el guión. "Cuando la Sinfónica de Houston me explicó el proyecto dije lentonces quieren música
incidental? Y me contestaron que no, que una sinfonía ... lseguros? ... " cuenta el maestro Trigos sobre el
desarrollo del trabajo. El guión marcaba cuatro partes muy claras: el encuentro y la tradición, la danza de
muertos, la revolución, y el día de muertos como final. Con esta capitulación base pudo estructurar la sinfonía
de acuerdo a la narración "como una fantasía libre" para luego trabajar con el guionista y el animador. "Le
indiqué la secuencia, las cosas de imagen y cómo reaccionan a la música".
Claramente, invertir el flujo de trabajo de esta manera con fines creativos implicó nuevos retos. "Fue más
complicado para ellos hacer la película después de la música. El primer movimiento dura i20 minutos!",
además la música no tiene ningún corte dentro de la película, todo está sincronizado para que ambos
lenguajes, con igual nivel de protagonismo, narren la historia.

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La Sinfonía Nº 3: instrumentación y
motivos
"Ofrenda a los Muertos" es la tercera
sinfonía escrita por el compositor Juan Trigos, y
estrenada por la Orquesta Sinfónica de
Houston el 1º de Noviembre de 2013 en la Sala
Janes, bajo la batuta del maestro Carlos Miguel
Prieto.

La obra contó también con un preestreno
en el marco del Festival Internacional
Cervantino, interpretada por la Orquesta
Sinfónica de la Universidad de Guanajuato y
dirigida por su compositor. En Junio de 2014 la
Orquesta Sinfónica de la UANL presentó la
obra por primera vez en la ciudad de Monterrey,
teniendo a su mismo compositor como
director.
Ya que la obra fue escrita con el objetivo de
ca-narrar la historia del mediometraje, el
compositor destacó durante sus comentarios
los temas que dan coherencia y fluidez a la
obra como sinfonía autosuficiente y como
narración musical.
"Siempre está presente la separación de los
amantes y el día de muertos, reconocerán una
famosa melodía en el tercer movimiento, el de
la revolución, no literal pero cualquier
mexicano lo reconoce ... ".
Reminiscencias melódicas, temas que
identifican a los personajes, los contextos
históricos -como el porfiriato o la Revolución- o
momentos dentro de la historia, son los
componentes que dan a la Tercera Sinfonía su
carácter narrativo, sin convertirla en música
descriptiva. "Escucharán la reminiscencia de
una melodía que tiene que ver con el profiriato,
la música de salones, el México de frac, el
México que desapareció, los charros y los
catrines." Adelanta el compositor en la
entrevista previa al estreno de la pieza en la
ciudad de Monterrey.
La obra se estructura en cuatro
movimientos, correspondientes a las cuatro
partes de la narración. El primero, titulado
"Encuentro y tradición", muestra una colección
de sonidos familiarmente tradicionales pero
nuevos, conocidos aunque transformados, eso

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que el creador llama Folclor Abstracto. El segundo
movimiento lleva por nombre "Amor y Danza de Muertos"
en el cual la narración llega al punto del romance de los
protagonistas.
El amor en la sinfonía se presenta como un idilio,
aunque se mantiene en contacto con lo terrenal al
presentar bailes y temas que evocan ambientes
comunes. "Es el amor a la pareja en el sentido más tierno"
opina el compositor "finalmente éste siempre es sexual
pero la cuestión aquí es más cariñosa ... no apasionada
en el sentido de Tchaikovsky ... ".
Respecto a la instrumentación el compositor
mencionó multitud de elementos que hacen de ésta una
pieza moderna aunque ligada a la tradición. A la orquesta
sinfónica se añaden dos clarinetes y dos trompetas, entra
la flauta picola, se integra el arpa y el piano preparado
-esto es, el piano de cola con elementos metálicos,
plásticos, etc., que tendidos sobre las cuerdas modifican
su timbre. Y en las percusiones los músicos hicieron
sonar instrumentos aztecas como el teponaztle y los
tenábaris. Al respecto comentó: "No soy el único que ha
usado esos instrumentos, en toda América ya no son
poco usuales. Creo que el primero en usarlos fue Carlos
Chávez en la Sinfonía India ... ".
La inclusión de los instrumentos no fue azarosa ni por
el simple cliché de que un instrumento tradicional
generara música tradicional. El piano preparado, arpa y
marimba, cada uno con sus timbres particulares juegan
un papel en conjunto "como si fuera un todo resonador,
eso es lo más importante" indica el compositor.
El folclor, lo abstracto y el sonido del "México y
aquello que se perdió"
Al hablar de tradiciones, de música mexicana o del
folclor nacional se puede caer fácilmente en la trampa de
la "mexicaneidad" como una idea simple, concreta y que
representa a todo el país de norte a sur.

Aún más en la aplicación de elementos folclóricos a la
creación artística es observable cómo algunos creadores
han realizado obras trascendentales mientras que otras
no son tan bien logradas. Especialmente en la música se
presenta la tentación de usar literalmente temas o
instrumentos que, por el devenir histórico, son producto
del mestizaje, como mariachis o guitarras; o bien de
buscar el sonido más arcaico que pudo haberse
escuchado en los grandes imperios mesoamericanos ...
de los cuales hay más sombras que conocimiento.

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Ante estos dilemas el compositor Juan Trigos responde con su propio concepto: el Folclor Abstracto. Para
comprender mejor la idea, primero hay que entender qué es el folclor, y respecto a éste, explica el maestro, que
hay dos acepciones. Una, de manera despectiva, como lo ajeno a la cultura dominante; añade el ejemplo de
los romanos que consideraban "folclóricos" a los bárbaros del norte. Pero también se entiende como el estudio
de lo popular y cercano a la tierra. "Esto no quiere decir que sea vulgar o fácil de tocar, sino que tiene toda la raíz
y la raíz misma de la persona que compone. En ese sentido Bach puede ser el primer compositor folclórico".
Abstraer, por su lado, es tomar todo un elemento y desarrollarlo, en el caso de la música, durante toda la
obra. Un elemento puede ser una melodía que se presentará en la sinfonía, no literal, sino expresivamente. "Es
la abstracción de elementos expresivos folclóricos"
En el caso de la Sinfonía Nº 3 es fácil reconocer los elementos del folclor con los que logra recrear el México
revolucionario; "van a escuchar esas terceritas ... " comenta el compositor, para luego entonar uno de los temas
principales de la obra" ... que caracterizan a mucha de la música mexicana." Siguiendo este proceso creativo,
logra la abstracción de un motivo y por ende la expresión folclórica musical con la que resuena la obra.

Entre los tópicos que menciona frecuentemente el maestro Trigos también se encuentran la nostalgia por el
pasado, "por aquello que se perdió" o, como se cita anteriormente, el México de salón y frac.
Las citas musicales literales, ya sea melódicas o tímbricas, son escasas en la obra aunque bien logradas.
"Escucharán por ahí una melodía de la revolución muy famosa, no les diré cuál pero en seguida la van a
reconocer", comenta refiriéndose a la inserción más o menos literal de una melodía popular en el movimiento
que nos trae a la memoria la guerra.
La Sinfonía Nº 3 "Ofrenda a los Muertos", junto a su ca-narrador el mediometraje "La Triste Historia", o por sí
misma, es una obra que puede ser disfrutada y estudiada desde muchos ángulos.
No se trata de música descriptiva que marque literalmente los sucesos de una historia, ni tampoco
ambientes sonoros o música incidental que acompañe en segundo plano a la creación visual. La propuesta del
compositor y de los demás creativos involucrados en el proyecto es contar una misma historia -los mismos
sentimientos y sensaciones- desde dos lenguajes diferentes pero complementarios, tal como lo describe
acertadamente la compañía productora: lograr la experiencia de un concierto que además de escucharse, se
ve.

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T. M. M. MYRNA IRASEMA DE ANDA RODRÍGUEZ

Segundo concurso
de escritura
FAMUS 2014

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a palabra folklore tiene raíces inglesas, une
los vocablos "folk" (pueblo) y "lore" (saber),
es el saber del pueblo, también denominado
ciencia del pueblo. El diccionario de la Real
Academia Española define la palabra folklore como
"Conjunto de creencias, costumbres, artesanías y
manifestaciones artísticas tradicionales de un
pueblo." El folklor de cada cultura está determinado
en gran parte por las condiciones climatológicas,
antropológicas y geográficas de su región, por eso,
para conocer el folklore de un determinado entorno,
es necesario estudiar el medio ambiente geográfico
que lo rodea, puesto que estos factores influyen
directamente en la psicología de las personas y por
lo tanto en las producciones artísticas que ellos
mismos realizan.

actualidad las asambleas, si es que se realizan aún,
cuentan con música "moderna", gran parte de las
veces ni siquiera de nuestro país, ajena totalmente
al entorno social en que se vive. Los estudiantes
conocen cada vez menos nuestra historia, nuestro
patrimonio cultural, sus intereses musicales difieren
en gran medida de la visión que nosotros, como
profesores de música, tenemos.
Grandes pedagogos musicales basan sus
métodos en la utilización del folklore nacional,
como ejemplo haré referencia en este texto a los
métodos Kodály y Tort, centrándome más en este
último por el hecho que es mexicano.
Zoltan Kodály (1881 - 1967) fue compositor,
pedagogo, musicólogo y folklorista húngaro. Su
método, basado en la música tradicional de
Hungría, es actualmente tomado como base para la
enseñanza musical en dicho país, el cual parte del
principio de que "la música no se entiende como
entidad abstracta (solfeo en el plan antiguo), sino
vinculada a los elementos que la producen (voz e
instrumento) ". Para Kodály, el desarrollo infantil va
de la mano con el conocimiento de los cantos de
tradición oral de Hungría, definidos como "lengua
materna musical".

La música folklórica normalmente se transmite
de generación en generación de manera oral,
quedando almacenada en la memoria de quien
transmite y de quien recibe, por esto mismo está
expuesta a continuas variaciones y reinvenciones,
aunque, muchas veces ésta resulta ser una forma
de enriquecerlo, y aunque actualmente tenemos los
recursos gráficos (partituras), en ocasiones son
imperfectas ya que deja de lado los aspectos
propios que cada intérprete agrega a la pieza; sin
embargo el uso de las partituras también impide
que esta música se pierda olvidada en los rincones
de la memoria.

Dejando de lado el método Kodály,
centrémonos ahora en lo nacional, el Método Tort.
César Tort (Puebla, 14 de septiembre de 1928) es un
compositor y musicólogo mexicano creador del
método que lleva su nombre. Para él la educación
musical en los niños es de suma importancia ya que
opera de alguna manera en su cerebro y los hace
más receptivos y ayuda a desarrollar habilidades
lógicas como las matemáticas, pretende crear
mexicanos más aptos para enfrentar el mundo que
les rodea y mejor capacitados para tomar
decisiones.

Entrando un poco más de lleno en el aspecto
educativo, sin lugar a dudas, el folklore en el ámbito
de la educación musical tiene mucho valor. Así
como actualmente, gran parte de los alumnos
consideran a la música "clásica" como música
obsoleta, aburrida, poco interesante, así también es
considerada la música folklórica, o simplemente los
alumnos no se encuentran familiarizados con ella,
les es desconocida. Años atrás las prácticas
folklóricas al igual que la música eran parte del
diario vivir de las personas, con el paso de los años,
con la urbanización, el gran avance tecnológico,
etc. la música folklórica ha ido quedando en el
olvido. Como simple ejemplo mencionaré los
"bailables académicos", en cada asamblea escolar
no podía faltar la tan conocida Marcha de Zacatecas
o los famosos sones revolucionarios. En la

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El Método Tort está basado principalmente en
los elementos folklóricos de nuestro país, la música,
los ritmos, las danzas y el instrumental. A pesar de
que el folklore mexicano es muy rico y variado, el
método se basa principalmente en el estudio de tres
zonas, Chiapas, Veracruz y Michoacán.

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• • •

Música: El método
trabaja con el desarrollo de esquemas
armónicos presentes en los sones
huastecos, los huapangos, el folklore
chiapaneco, etc. los
cuales se adaptan
muy bien a la sensibilidad de los niños.

Ritmo: Los ritmos
trabajados en el
método están frecuentemente inspiradas en los ritmos
indígenas actuales,
así como también
en el contenido rítmico del folklore
mestizo de nuestro
país.

Danzas: Las
actividades rítmicas
hechas por I os
niños con la voz y el
cuerpo, están basadas en las danzas
folklóricas nacionales como de zanas indígenas del
país.

•

Instrumentos: Se utilizan instrumentos del
folklore mexicano puesto que son muy
sencillos de tocar. Además de que México está
lleno de instrumentos de percusión sencilla
como sonajas, güiros o panderos. Según
palabras del mismo César Tort "El país es muy
rico en eso (instrumentos) y basta ver que
algunas comunidades indígenas tienen sus
tradiciones musicales, donde compiten con
sus propios instrumentos. Hoy pocas
personas saben que los chamulas, tzotziles,
tzeltales y tojolabales tienen sus instrumentos
y un arpa especial".

En la actualidad, lamentablemente, no se le da a la educación musical la importancia debida, en la mayoría
de las escuelas públicas sólo los niños de preescolar tienen una clase de música, la cual desaparece al entrar a
la primaria. César Tort ha dedicado gran parte de su vida a acabar con este problema, tarea nada sencilla, y ésta
es una de las principales razones de ser de su método, él piensa que para resolver el problema de educación
musical en México se debe trabajar con los elementos propios del país, y aunque su método tal vez pueda tener
algunas influencias de métodos extranjeros, está adaptado totalmente al folklore mexicano, el cual, como ya se
ha mencionado, es muy rico y vasto.
"El método Tort se basa en la premisa de que la música es parte primordial en el desarrollo del niño, es decir,
observa en la educación musical infantil un concepto formativo, cuya amplitud abarca también el apoyo a la
educación nacional del educando. La música del programa educativo está basada en ciertas tradiciones, la
lírica infantil y el folkore mexicano. En este método se utilizan instrumentos vernáculos debido a su versatilidad
y sus cualidades didácticas. De hecho, César Tort ha diseñado y fabricado -con apoyo de los artesanos
mexicanos- prototipos de instrumentos musicales como xilófonos y metalófonos, arpas diatónicas y
timbales, y ha realizado adaptaciones de instrumentos de origen precolombino, como el huéhuetl y el
teponaxtle." (Extraído del artículo-Maestro CésarTort: "La música nos hace exigentes"- Excélsior, junio 2014).
Para poder mantener vivas nuestras tradiciones, es necesario que los alumnos conozcan cómo ha vivido la
cultura a lo largo de la historia. Nosotros como maestros también podemos ampliar nuestro conocimiento y
tener grandes experiencias al estimular la práctica folklórica en la educación, es importante investigar y
conocer las muchas ventajas que aporta la aplicación de estos métodos.
Para finalizar quisiera centrarme en algo más propio, la música folklórica de Nuevo León, es decir, la música
regional; ciertamente, como mencioné con anterioridad, el Método Tort se basa en la música tradicional de
Veracruz, Chiapas y Michoacán, música de gran riqueza y belleza rítmica y armónica. Sin embargo la música
de nuestro estado también es muy rica y es resultado de una mezcla de culturas muy interesante. La gran
mayoría de la música regional tiene raíces europeas y llegó a nuestra tierra traída por los mercenarios de las
tropas francesas. Los instrumentos suelen ser de origen alemán, y los ritmos checos y polacos. Pero es el
carácter del nuevoleonés lo que da las características propias a las melodías y a los bailes que acompañan esta
música, haciéndolos, como los llamamos tradicionalmente, norteños. Los instrumentos con los que
regularmente se ejecuta la música regional son violín, acordeón, bajosexto y contrabajo.
La redova, la polka, el shotís y el huapango norteño son ritmos que se han considerado como géneros
distintivos del norte del país y específicamente de Nuevo León.

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•

Redova: Tiene su origen
en la ciudad de Bohemia,
Checoslovaquia {ahora
f o r m a parte de la
República Checa). Surgió
de una mezcla del vals y
de la mazurca, tiene un
compás de 3/4 y su
ejecución es en tempo
moderado. Solía ser un
baile de salón pero al
llegar a América se
convirtió en un baile de
carácter más alegre y
popular. Se caracteriza
por sus bailes precisos y
la acentuación del último
tiempo.

•

Polka: Al igual que la
redova, la polka también
tiene origen checoeslovaco(Bohemia),suforma
deriva del minueto, tiene
una introducción que
prepara la entrada del
tema y una coda con la
que se finaliza la pieza.
Tiene compás binario
(2/4) y caracteriza la forma
de su baile la gran
va r i e d ad d e pasos
taconeados y giros
bruscos y rápidos.

•

Huapango norteño: A
diferencia de los anteriores, el huapango tiene
su origen en México; el
huapango norteño deriva
del huapango huasteco o
son huasteco cuyo compás es de 6/8. El huapango norteño es una pieza
rápida también en 6/8,
generalmente es instrumental aunque existen
piezas cantadas.

•

Shotís: Su nombre deriva
del término alemán
"schottisch" (escocés), es
una danza centroeuropea
cuyo origen se atribuyó a
una antigua danza
escocesa. Tiene compás
de cuatro tiempos y era
bailado de diversas
formas en Alemania e
Inglaterra (países donde
tuvo gran popularidad).
Pertenecía a los bailes de
salón de la clase alta, al
llegar a México se popu1ar izó y el pueblo lo
comenzó a bailar de
manera más rústica. Se
caracteriza por los marcados acentos con el tacón
en el último tiempo del
compás, al igual que la
redova, la diferencia es
que ésta, es de compás
ternario y el shotís es a
cuatro tiempos.

Es importante inculcar en nuestros alumnos el amor y respeto
hacia la cultura propia. La utilización del folklore mexicano en la
educación musical nos ayudará a tener en un futuro ciudadanos
comprometidos con la nación y su bienestar, respetuosos y
orgullosos de las creencias, costumbres y tradiciones de su país y
de los demás pueblos y por consiguiente tolerantes, empáticos y
preocupados tanto por el bienestar individual como por el social.
En conclusión nos ayudará a formar a los futuros ciudadanos
responsables y humanitarios que el país necesita.

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BERTHA ZURIEL CRUZ HERNÁNDEZ
Segundo concurso
de escritura
FAMUS 2014

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éxico es un país rico en diversidad cultural, cada
estado se distingue del otro. En ocasiones nos gusta
más admirar la riqueza musical de otras culturas y países, que
no nos detenemos a valorar lo que nuestra propia cultura ha
tenido por muchos años y aún sobrevive en estos tiempos.
lApreciamos realmente nuestra música tradicional, sea del
estado que estemos hablando, o la estamos dejando
desaparecer? Creo importante dar un poco de reconocimiento
a la música tradicional y a su transmisión a las generaciones
actuales.
En referencia a la transmisión de esta música a las nuevas
generaciones, y en cuanto a la enseñanza musical, los
métodos de educación musical actuales tienen entre sus
puntos centrales el uso de la música característica de cada
lugar donde se aplique el método, el uso de la música
tradicional facilita la asimilación de mucha de la teoría musical
que se pretende enseñar, a la vez que transmite los valores y la
cultura típica de ese pueblo, creando una identidad que les
permita apreciar sus raíces como buscar el desarrollo del
pueblo partiendo de los recursos que se tienen.
Por música tradicional es entendida aquella que se
transmite de generación en generación por el pueblo,
mayormente de forma oral, ya que en la actualidad puede ser
grabada o escrita, y que contiene mucho de los valores y
cultura que distinguen la región, además de que también es
interpretada por instrumentos típicos o tradicionales del lugar.
Llegado a este punto, surge la pregunta lconocemos la
música tradicional del lugar donde vivimos?, lla sociedad
valora esta tradición y la transmite?, lel pueblo se identifica con
esta música como expresión popular característica de su
región?
Por esta ocasión me gustaría compartir acerca de una
forma de expresión musical popular típica de la cultura del de
Tabasco, en lo personal he tenido la oportunidad de vivir en
distintos lugares, uno de ellos este estado, por lo cual me
resulta interesante poder verlo como ejemplo de música
tradicional. Es una fusión cultural entre olmecas, mayas y
Europa, especialmente España. Se encuentra ubicado al
sureste de la República Mexicana y es conocido como el Edén
de México por su riqueza y variedad de bellezas naturales. Y es
aquí donde esta tradición musical se desarrolla, los
Tamborileros de Tabasco.

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Los tamborileros de Tabasco es un
grupo musical autóctono representativo de
su cultura, y ejecutan sólo dos tipos de
instrumento: la flauta de carrizo y
percusiones. Esta agrupación de música
tradicional caracteriza al estado de
Tabasco, aunque la influencia de los
conquistadores y otras culturas ha llegado
a su música, ésta ha persistido siendo
protegida por sus mismos habitantes,
procurando su transmisión a las
generaciones como herencia de sus
antepasados.
La agrupación de Tamborileros está
conformada por un número indefinido de
integrantes. Los instrumentos de percusión
que utilizan son los tambores, hechos de
madera de cedro con parche de piel de
venado sujetado con bastidor de bejuco y
tensado con henequén, aunque en la
actualidad estos instrumentos se han ido
modificando y transformando en su
construcción un poco en algunos lugares
de Tabasco.
Para la interpretación de sus melodías
generalmente se utilizan dos tipos de
tambores. Uno de ellos es el llamado
"Tambor grave" o "Tambor macho", pues
éste es el más grande y resulta tener un
sonido más grave, como su nombre lo dice,
y con este tambor se marca el compás de la
música. El otro tambor utilizado es el
"Tambor requinto" o también llamado
"Tambor hembra", el cual al ser de tamaño
más pequeño que el otro, produce un
sonido más agudo, y éste es utilizado para
el acompañamiento de la melodía. A lo
largo del tiempo, los tamaños de estos
instrumentos han sufrido algunas
modificaciones, todo con el objetivo de
buscar una mejor calidad de interpretación.
La flauta de carrizo utilizada para interpretar
las melodías también es llamada "flauta de
pico", pero comúnmente se relaciona su
sonido con la "voz de un pájaro".

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Su música y melodías que interpretan han
ido también evolucionando a través del
tiempo, adaptándose al pueblo, pero
conservando su esencia. Sus orígenes se
mezclan desde la llegada de los
conquistadores y los esclavos africanos que
trajeron el uso del tambor para las danzas, así
como con la música indígena ya interpretada
en la región, derivando en danzas
tradicionales, principalmente con el fin de
cumplir objetivos religiosos, pero actualmente
interpretan también estilos, como sones,
música tropical, el zapateo que también es
bastante típico de este lugar, así como nuevas
adaptaciones de música al ritmo del tambor y
flauta.
El hecho de que las interpretaciones
musicales de los Tamborileros hayan
evolucionado e incorporado en su repertorio
nuevos estilos me da a entender del valor que
la gente del pueblo aún le da a estos grupos,
queriendo preservar aún sus tradiciones y
culturas, adaptándolas en lo posible a la
actualidad, no dejando atrás como algo
obsoleto, sino entendiendo que apreciar el
valor de sus raíces significa construir sobre
bases que les permitirán conservar su
identidad.
Quizás encontremos algunas variaciones
entre diversas interpretaciones de grupos de
Tamborileros, pero esto es debido a que al
pasar de los años su transmisión no ha sido
fácil de preservar de una forma fiel, y no se
sabe con exactitud cuál es la versión original,
pero es claro que se ha luchado por mantener
viva esta tradición en la cultura tabasqueña,
que no sólo abarca el ámbito musical, sino
que también combina interpretaciones de tipo
dramático en algunas de sus danzas, que
tienen un contenido histórico o religioso, entre
ellas se pueden mencionar las más conocidas
y que se guardan con más celo: "Danza Baila
Viejo", "Danza del Caballito", "Danza del
Pocho", "Danza de la Pesca de la Sardina",
"Danza de los Blanquitos", "Danza de David y
Goliat", y la "Danza de la Siembra o la
Cosecha".

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Pero lcómo es que esta tradición se ha preservado
por tanto tiempo, a pesar de no guardar su música en
registros? Alejandro Ocampo Alcalde es un reconocido
pintor tabasqueño y nos hace notar una gran verdad y
que probablemente sea el secreto para conservar la
música tradicional:

~,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,~
~

to,s ~ 0 $ ~
~ c/a//úza//útes o, efe ta11&amp;go.,ül!e00.,S tiel'úe//ú l!a -~ falttidf~ ~ ~ ac(ul!fa, fe'l,o., SiefflfW, ~
-- Siefflf W, 1/,agt¡,á (,{JW, o, c/üS Jtiiio$ ~ ~ fa ~
~ f ~ ronetante se Va//ú f l u ? f ~ falta~ -~ &amp; ~ ~ s e ~ v ~ , f t i e S c a... "
~

"c5¿

ái te c/ac

caen,1;a wc/0$

~''''''''''''''''''''''''''~
Es la belleza de la enseñanza a las nuevas
generaciones lo que cuida nuestra cultura, y nos permite
seguir manteniendo en este caso, la música
característica de nuestra región, viva y no sólo como una
tradición de nuestros antepasados, algo en un libro de
historia. Es la enseñanza uno a uno, la práctica de los
pequeños aprendices junto con los adultos que ya tienen
experiencia lo que transmite más que sólo la música, sino
esos valores que están en nuestra cultura y un respeto
por ella.

Por supuesto que en la actualidad ya se tienen otros
medios de transmisión de este arte tan peculiar y se
enseña en distintas escuelas o instituciones. Uno de los
más sobresalientes en ésta área es la Universidad Juárez
Autónoma de Tabasco (UJAT), que dentro de su División
Académica de Educación y Artes, muestra un interés y
preocupación por la preservación de las raíces
tabasqueñas, facilitando la impartición de un Taller de
Tamborileros tanto a los estudiantes universitarios como
al público en general. Esto llama realmente mi atención,
pues en la máxima casa de estudios del estado, donde
jóvenes van a prepararse profesionalmente para ser el
futuro de su pueblo, no dejan de lado sus raíces, sino que
los alientan y acercan a estas manifestaciones de música
tradicional conservando la cultura tabasqueña.

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Por hacer otra mención en que se busca
preservar esta música, Tabasco también alienta a
los grupos de Tamborileros a través de la
organización de concursos de calidad que les
permita la demostración de sus habilidades así
como la convivencia.
Es pues para mí, que tuve la oportunidad de
radicar ahí, muy interesante conocer parte de su
música tradicional, y a la vez admirar cómo ha sido
conservada con tanto celo por el pueblo, y que
aún sigue siendo enseñada a los más jóvenes. Y
aunque quizás no tenga por nacimiento sangre
tabasqueña, puedo decir que valoro mucho su
cultura, así como la de otros lugares en que
también he podido vivir, y poder identificar rasgos
característicos que me permitan sentirme parte de
su cultura. Ahora nos corresponde a nosotros, del
lugar donde seamos o vivamos, conocer nuestra
música tradicional y procurar su enseñanza, no
perder la esencia de lo que se transmite a través de
ella, sea alegría, historias, tristezas, o incluso
preocupaciones del pueblo, hacia la creación de
esa identidad y unidad que la música nos da.
Videos sugeridos
www.youtube.com/watch?v= jUOY7jGpd5g
www.youtube.com/watch?v= rPSapdQs4Jw

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~~ C{d~ ~ina&amp;
M. A. GRACIELA MIRNA MARROQUÍN Y M. C. V. ARNOLDO AGUIRRE RAMOS

VIDA Y OBRA DE DON Q!JIRINO
FIDENCIANO MENDOZA Y CORTÉS
10 DE MAYO DE 1865 -10 DE NOVIEMBRE DE 1957
A 150 AÑOS DE SU NATALICIO. TULYEHUALCO,
XOCHIMILCO, MÉXICO, DF.

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as ruedas del tren friccionando sobre los rieles
con acelerado movimiento y los estrepitosos
ruidos de la máquina ferroviaria que cruzaba Finlandia
desde Helsinki a Robaniemi, marcaban la cercanía al
círculo polar ártico, que sería testigo de un acontecimiento que normalmente sucedía cuando un mexicano visitaba otras latitudes. El emblema de nuestra
bandera nacional bordado sobre la manga de la
camisa polo de Saúl llamó la atención de un grupo de
turistas que viajaban en el mismo tren y a distancia le
dijeron: iMéxico! con cierto acento extranjero y al
mismo tiempo hablaron dos o tres frases en un idioma
para ellos desconocidos y de pronto empezaron a
entonar las notas de nuestro "Cielito Lindo" acercándose a la mesa en que estaban Saúl y el Che que
degustaban una cerveza finlandesa y un vino tinto;
entonces poniendo especial atención entendieron que
cantaban en finlandés ... "Cielito Lindo" en Finlandés,
lse imaginan? Para pronto uno de ellos movió el
estuche de la guitarra de Saúl y entonces entendió,
sácala y ponte a tocar. Y así sucedió, una noche
inolvidable en los fríos confines del planeta en que se
repasaron canciones de nuestra baraja mexicana
encabezada por Cielito Lindo. Alguien de ellos en un
idioma neutral, el inglés, comentó: Bonita canción
pero ... lde quién es? ... lQuién es el autor?

Policarpo vendería los manojos de la hierba cortada
en la madrugada y que le pagarían a centavo el
manojo según la contrata.
El sol despuntaba y anunciaba el alba del nuevo
día mientras, cambiando de mano de un lado a otro
de la embarcación, remaba removiendo el agua que
despedía olores de xochiac y atlazole. El constante
ajetreo del remo y el sol ya reflejado en las obscuras
aguas provocaron el calor suficiente para desprenderme del jorongo y entre hojas de carrizos y
remolinos que se metían entre los troncos de árboles
caídos, llegué a la Asunción y a lo lejos divisé a Poli
que cargaba la hierba cortada y manojeada y la
ofrecía a los estableros.
-iPoli. .. ! le grité.
-Policarpo, ibuyele porque Juana ya va a parir ... !
Para pronto Policarpo volteó y esbozó una sonrisa
que quiso ser natural, nacía otro hijo que venía a
alegrar la familia. Era el año de 1865 y el país sufría
una nueva invasión ... Los Franceses querían México
por caprichos de grupos aristocráticos e ideas
conservadoras que ponían al país nuevamente en
peligro y en guerra, guerra que cobraba sus altas
cuotas entre caídos y muertos y carestía y hambre.
Quien iba a decir que Juan Nepomuceno Almonte,
hijo del Generalísimo José María Morelos y Pavón,
caudillo de la Independencia contra España, fuera a
solicitar la entrada del ejército francés y el establecimiento de una monarquía en el ya independiente
México.

A lo que Saúl contestó: El compositor es un
mexicano nacido en Tulyehualco, Xochimilco,
México ... su nombre es Quirino Fidenciano Mendoza y
Cortés; lquieren conocer la historia de nuestro "Cielito
Lindo"?
Con el rasgar del remo sobre las tranquilas y
quietas aguas del acalote de La Noria entre el carrizal
de la chinampa de Don Simón y el potrero de San
Fidencio, desplazaba mi chalupón picando apenas el
agua con la pala, remando rápido para llegar al
embarcadero de la Asunción donde mi hermano

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-Ya voy Bernardino, ya voy ...
Contestaba Poli mientras entregaba la mercancía
de la contrata a los comerciantes que ya los espera-

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ban y que le pagaban lo acordado pensando
en que ya estaban destinados esos centavos
para la atención y manutención del nuevo ser,
de su nuevo hijo.
Subió Policarpo al chalupón y el regreso
fue más rápido, la corriente a favor, dos
remeros y la gana de estar ya en la casa para
recibir al nuevo escuincle. Pasamos el paseo
de Nativitas, continuamos por la orilla hasta
llegar a uno de los apantles del acalote de La
Noria bordeando la Cienaguilla y entre
gruesos alcanfores y matorrales pardos de
flores imperiales en tonos de morado, nos
fuimos orillando por debajo del tronco de un
ahuejote hasta poder bajar y nos fuimos
directo a la casa que quedaba frente al templo.
-iÁndale Fidencia, tráeme más agua
caliente!
Decía Brígida mientras exprimía las toallas
y se dirigía a la habitación para atender a
Juana.
-Qué bueno que llegaste Policarpo, dijo
Brígida mientras veía de lado a Policarpo.

-lCómo está Juana, ya nació la criatura?
contestó Policarpo buscando los ojos de
Brígida.
-Juana está bien y a punto de parir, estáte
aquí cerca por si algo se ofrece-dice Brígida.
Pasaron algunas horas y el llanto de un
recién nacido indicaba el inicio de una nueva
etapa que al cabo de un tiempo los hombres
de la Tierra recordarían muchos años después.
-i Fue rnno, fue niño ... ! exclamó Brígida,
mientras Fidencia bañaba con agua calientita
al recién nacido y lo envolvía en telas de manta.
-Es un niño Policarpo ... muy sanito y
grandote el escuincle, imíralo ... ! decía Brígida
mientras le descubría la carita que tapaba con
las sabanitas y se lo mostraba a Policarpo.
-Ande cárguelo, ino tenga miedo ... ! decía
Fidencia mientras Brígida se lo pasaba
envuelto en manta gruesa y el niño lloraba a
pulmón abierto y se lo ponía en los brazos a
Policarpo el cual lo admiraba de arriba abajo.
Yo, asombrado sólo veía la escena diciendo en
voz baja:

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-Bien "haiga" Dios de cuidarlo y mantenerlo sano toda la
vida. Decía mientras me descubría la cabeza del sombrero y
me santiguaba de arriba abajo y de izquierda a derecha.
-Mira Juana, mira nomás qué chulada de escuincle .. .lcómo le habremos de poner? decía Policarpo mientras
se lo ponía en el pecho a Juana.
-Es 10 de mayo lverdad ?... Quirino, se llamará Quirino
Fidenciano, dijo Juana mientras lo abrazaba y le daba ese
maravilloso alimento que es la leche materna.
Corría el año de 1865 y las actividades hostiles de los
invasores franceses afectaban la economía y sociedad
mexicana; recientemente la Batalla de Cuauhtémoc del 2 de
febrero en Colima y la Batalla de El Rosario del 21 de marzo en
Sinaloa habían dejado al país muy mermado y la guerra
afectaba al país completo.
Juana Cortés de la Rosa, hereda el gusto por la música de
su padre, Hilario Cortés, un capitán director de la Banda Militar
de Zapadores de Jerez, Zacatecas y de María de la Rosa
originaria de Tulyehualco, Xochimilco. Por otra parte, Policarpo
Fidelfio Mendoza Ocampo, era el organista de la iglesia local y
tuvieron en total cinco hijos, dos mujeres, Silviana y Sofía y tres
varones, Quirino Fidenciano, Jesús y Pino Zenaido.
Fue el 1O de mayo de 1865 cuando nace y tiempo después
lo sacramentarán en la parroquia de Xochimilco con el nombre
de Quirino Fidenciano, hijo de Policarpo Fidelfio Mendoza y de
Juana Cortés de la Rosa. Tenía de dónde sacar el gusto por la
música y antes de conocer las típicas frases y clásicas palabras
del lenguaje común, escucha sus primeras notas musicales en
las canciones de cuna y arrullos que le canta su madre y en el
trabajo diario de su padre.
Quirino nace en Tulyehualco, del náhuatl lugar alrededor de
los tules perteneciente a la delegación Xochimilco en México,
D. F. Colinda al oeste con San Luis Tlaxialtemalco, al este con
San Juan lxtayopan, al norte con Tláhuac y al sur con el volcán
Teuhtli. .. estructura orográfica que se relaciona con una
cadena de lomas y montañas que forman una pequeña
serranía en el límite de tres delegaciones Tlahuac, Xochimilco y
Milpa Alta que forma la Sierra de Ajusco-Chichinauhtzin que
muchos relacionan y nombran como Sierra Morena por la gran
insistencia al correr de los años, de personas que preguntan
por la Sierra Morena de la canción, siendo que en México esa
falla orográfica al parecer no existe, aunque en Yajalón,
Chiapas, parece que hay una falla llamada así o es una
localidad, pero no nos preocupemos porque cuando Quirino
escribió "Cielito Lindo" lo hizo pensando en una mujer morena
que caminaba por las faldas del Teuhtli y no en la Sierra
Morena ... icuestión de puntuación ... !

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Diferentes vistas del volcán "Teuhtli" del náhuatl que significa El Dios, de 271 O metros de altura.
A las faldas de la Sierra de Ajusco-Chichinauhtzin, hay algunos asentamientos de comunidades tales
como San Antonio Tecómitli y San Juan lxtayopan al oriente, San Gregario Atlapulco y San Luis
Tlaxialtemalco al norte y Villa Milpa Alta indica al sur y por supuesto, iSantiago Tulyehualco al Nororiente!

Su infancia y sus primeros conocimientos sobre música
Al aprender a caminar se desplazaba entre los integrantes de la banda, jugando entre teclados,
cuerdas y percusiones siendo el máximo de diversión, cuando alcanzaba a pulsar el piano o rasgaba las
cuerdas de una guitarra deleitándose con el sonido de los instrumentos musicales.

Policarpo y Juana fueron sus primeros maestros, instruyéndolo en su mismo hogar o en las instalaciones de la iglesia y su madre influyó mucho en la escritura musical; tiempo después funge como su primer
maestro Miguel Ríos Toledano quien le instruye en la interpretación de la música escrita, la escritura
ortodoxa latina y la educación básica elemental.
Una familia musical y una infancia envuelta entre pentagramas, corcheas, fusas y semifusas; cánticos y
ensayos, presentaciones y servicios musicales que prestaban a la comunidad. Apenas tenía ocho años y
ya ejecutaba con limpieza obras en el órgano del templo o aromatizaba con sus ejecuciones musicales su
hogar.
Inspirado en la educación religiosa, compone su primera obra musical a la edad de 12 años y acompaña los eventos y ritos religiosos en el templo de su localidad. El destino le tenía preparado un futuro
promisorio que fue escalando poco a poco, hasta lograr una carrera musical innata.
Sus primeros conocimientos de letras los adquiere en la escuela parroquial por 1870 ya que la instrucción laica estaba implantándose por el grupo del gobierno liberal en las grandes urbes incluyendo
Xochimilco. Su primera obra musical es de corte religioso debido a su formación cercana a la iglesia y
continúa componiendo obras sacras.
Su adolescencia
-iQuirino ... ! Anda, acércate y carga en la carreta esos manojos de zacate, amárralos bien y asegúrate
que esté completa la contrata- decía Policarpo mientras cegaba y manojeaba la hierba y el zacate,
mientras que Quirino amarraba y cargaba los manojos en la carreta y decía:
-Si padre, ya casi se completa la carga, faltan unos cuantos manojos que seguro se completan con
estos últimos que estoy amarrando; ya hace hambre lverdad? Deberíamos ir a la casa, mamá debe tener
calientitas las tortillas y el café, exclamaba Quirino mientras amarraba los últimos manojos de zacate.

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El sol, aunque apenas alumbraba medio horizonte, ya calentaba y con la faena en la labor el sudor les
escurría por la frente y los descubiertos brazos; los
dos sonreían porque había sido una buena jornada y
la carreta estaba prácticamente llena lo que auguraba buenas ventas con los estableros del embarcadero de San Diego.

rústica y dándole su lugar al paisaje, sonidos naturales de viento y aves, bosques que cantan las quejas
de la raza de bronce, del indio de tez tostada y los
sufrimientos de las carestías e inclemencias de un
país inestable.
La capacidad musical lírica que la naturaleza le
dio, supo aprovecharla para igual entonar notas de
un alegre jarabe, la cadencia de un vals o una
complicada mazurca dándoles siempre ese toque de
rusticismo mexicano. Sufren del caciquismo y el
despojo de tierras lo que provoca un parcial abandono del campo y a favor tenía el contacto con la música
estudiando y al mismo tiempo enseñando.

Así transcurrió la adolescencia de Quirino, entre
campiña serrana, labores domésticas y música. Gran
apego familiar y una educación de aquéllas en que el
respeto, los valores y el entendimiento estaban
tatuados en el corazón de los hijos y obedecían sin
cuestionar. Eran esos tiempos en que los padres eran
los que llevaban el orden y no había espacio para
contradicciones, menos para reclamos y la relación
con los hermanos era eso; una relación familiar.
Quirino adoraba a sus hermanos, sobre todo a Silvina
a quien le compuso una canción de cuna titulada
"Milala", juego de palabras que articulaba su
hermanita. Hay un momento en la vida de él cuando
después de un mal sueño se lo confía a su madre
diciendo:

Cuando don Porfirio Díaz llega al poder, se perfila
la construcción de escuelas rurales en pueblos y
ejidos alcanzando el puesto de Director de la Escuela
Municipal de los Reyes de lunes a viernes, desenvolviéndose en la docencia por ocho años y por ende
reflexionando y asimilando el sentimiento de los
niños mexicanos. Mejora su estatus económico y
social acomodándose como preceptor de música en
una escuela parroquial en donde enseña los principios básicos de la música continuando en el papel de
maestro y músico por muchos años en diferentes
escuelas y congregaciones logrando sostener
ingresos que le permitieran una vida digna.

-i Madre ... ! he tenido un mal sueño, decía Quirino
evidentemente aterrado.
-He soñado que al sacar agua del pozo para regar
los geranios y hortensias, el agua al sentir el golpe del
cubo para extraerla, principia a tener vida y a ascender hasta el borde del brocal, desparramándose por
todo el patio inundando con su frescura a las plantas
que florecen con vivos colores, continuó Quirino
diciéndole a detalle a su madre mientras ella lo
abrazaba y acariciaba serenándolo y después de
tranquilizarlo le menciona:

La producción musical de Quirino Mendoza y
Cortés
La gran capacidad musical con la que nació y
adquirió durante su infancia por el constante contacto
con instrumentos, músicos y partituras, lo hicieron un
músico diferente; tenía la percepción auditiva
suficiente para improvisar y al mismo tiempo la
técnica de la música de estudio ... la música por nota.

-iCalma hijo, calma ... ! El significado de tu sueño
significa que tu música, como el agua que brota, se
desparramará por todo el mundo, nutriendo con tu
arte, sus corazones, le decía Juana queriendo mitigar
su sentimiento sin saber que esa premonición o
profecía cobraría vida años después.

Es de muchos sabido, que México es cantera de
excelentes músicos y compositores y como dice de
Grial en su libro Músicos Mexicanos, "México ocupa
en el mundo actual, un lugar bien destacado en
cuanto a su música, como lo tiene en su pintura. Y
ambas bellas artes alcanzaron este honroso sitio
dentro del concierto universal de la cultura, en los
siguientes años de la Revolución Mexicana" y aunque
no cita ni habla de Quirino Mendoza y Cortés ni de
"Cielito Lindo" ni de Salvador Contreras y sus
grandes corridos, deja entrever que la calidad de las
majestuosas obras mexicanas, grandes directores

Tenía 13 años Quirino cuando trabajó de organista en el templo de Tulyehualco y otras parroquias de
la región y el ir y venir a caballo lo hicieron familiarizarse con la campiña serrana que en la actualidad
corresponde a la delegación de Milpa Alta y
Xochimilco, viviendo una adolescencia austera y

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orquestales, famosos cantantes, teorías musicales tales como el
Sonido 13 del gran maestro Julián Carrillo y las composiciones
que acompañan danzas de talla internacional y su música
popular que han conquistado al mundo como "Cielito Lindo" son
factores que enaltecen la música mexicana.
A la izquierda, Quirino Mendoza y Cortés.
A la derecha, enseñando a Bertha mandolina
y a Ernesto guitarra

Qué cualidades tan maravillosas cuando se tienen en la
misma persona y es cuando comienza una etapa en su
vida donde la producción musical toma un sentido
didáctico en la enseñanza de la música en niños y jóvenes;
entonces, escribe música para niños como parte de su
formación como maestro a nivel de educación general.
iQue facilidad de interpretación, composición y
ejecución ... ! Escribe sus obras pero no las edita al igual
que otros compositores de época como Arcadio Zúñiga, Alfredo Carrasco, Juventino Rosas entre otros, siendo
los precursores del auge de la música mexicana, Manuel M. Ponce y Quirino Mendoza y Cortés. Sus largos
caminos y trayectos a pié, a caballo o en calesa le permiten el convivio y un roce muy estrecho con los indios
analizando sus producciones empíricas tristes o alegres, para percusiones o alientos de barro o madera, pero
aprende a escuchar. Entonces mezcla inteligentemente los sonidos naturales indios con el refinado pentagrama
europeo y crea obras de mucho valor, metodizándolas y convirtiéndolas en valiosas obras musicales, orgullosamente mexicanas.
Ponce y Mendoza aprovechan cualquier juglar de cantina o feria para transcribir al papel pentagramado,
blancas, negras, fusas y corcheas en el género del corrido mexicano, permitiéndoles variaciones e improvisaciones que dieron lugar a otras obras de diferentes géneros como huapangos, valses, marchas, polkas y rancheras
entre otras. Una inspiración limpia, auténtica y verdadera; un don maravilloso que supo aprovechar bien, dijera
Joaquín al referirse a Víctor Cordero, su hermano, también gran compositor, autor e intérprete de cientos de
corridos y canciones varias; la composición es algo que fluye en mi espíritu sin esfuerzo.

lQué tiempos y qué inspiró a Quirino a componer la obra ahora más tocada,
interpretada, traducida y grabada en todo el mundo?
Era una hermosa mujer
-iQue hermosa es ... ! en verdad que no pueden mis ojos captar más belleza que la
misma que reflejan esos obscuros ojos, decía Quirino mientras veía pasar caminando por
los campos de las laderas de las faldas del Teuhtli a Catalina. Ese volcán apagado parecía
hacer erupción cuando coincidían en su paso Catalina y Quirino y parecía cobrar fuerza y
energía en cada latido al clavar su mirada en aquellos ojos negros que reflejaban la intensa
luz del cielo, el cielo más bonito que jamás hubiera visto Quirino. Su piel morena de bronce
puro, de seda obscura, de castaño intenso hacían que el azabache de su pelo brillara con
tanta intensidad que en las noches de luna se perdía entre las sombras y sólo el viento
hacia al moverlo, formas caprichosas, mágicas que dejaban entrever ese lunar muy
cerquita del labio superior, casi tocando su boca.

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"Vamos al Teuhtli, cielito lindo,
a admirar el campo ...
Allí los dos juntos,
cielito lindo nos amaremos ...
Tenochtitlán, de aquí se mira,
con tantas lindas mujeres,
cielito lindo,
que a ti no igualan.
Ay, ay, ay, ay,
entre las bellas solo tú me consuelas, icielito lindo ... !"

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Una canción que ha dado la vuelta a todo el mundo
como estandarte, como banderín, como símbolo de
México triunfador y actualmente como un método
para infundir confianza, energía y coraje a deportistas
que disputan algún trofeo en alguna disciplina, en
alguna justa deportiva, como fueron los recientes
campeonatos mundiales de futbol, en Sudáfrica 201 O
y en Brasil 2014, así como en los Juegos Olímpicos.

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Celebraba su 17º aniversario cuando escribía
"Cielito Lindo" en su primera versión, era entonces 1O
de mayo de 1882 y Catalina Martínez, porque así se
apellidaba, sería el motivo de la inmaculada
inspiración.

Esta es la versión manuscrita de puño y letra de
Quirino Mendoza y Cortés que escribiera, fechara y
firmara como autor. La obra ha sufrido algunas
modificaciones en sus estrofas pero la esencia es la
misma; canción escrita a Catalina, mujer de tez
morena que día a día bajaba por las laderas del Teuhtli.

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-Escribía sobre una hoja las primeras frases y
oraciones de lo que en años más adelante sería un
segundo himno nacional de México.

Como obra musical ha sido interpretada por
cientos de artistas y sólo por mencionar algunos Tito
Guízar, Pedro Infante, Pedro Vargas, Ana Gabriel,
Luciano Pavarotti y Plácido Domingo, Los Panchos,
Vicente Fernández, a la par que en la denominada
Época de Oro del Cine Mexicano, tuvo un gran
impulso cuando fue escuchada en Los tres García,
con las actuaciones de Sara García, Pedro Infante,
Abel Salazar y Víctor Manuel Mendoza. Mariachis
como el Vargas de Tecalitlán, Sol de México, Mariachi
Sinfónico Universitario, entre otros.

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Lo que hace una "coma" como signo de
puntuación
Mucho se ha comentado y entraba en duda la autoría
de Quirino Mendoza y Cortés porque siempre se
cuestionó que en México no hay una "Sierra Morena" y la
que existe es en la provincia de Andalucía, España y
aunque existe esa falla orográfica que termina en el
volcán Teuhtli en el valle de Xochimilco y en Yajalón,
Chiapas, existen vestigios de una cordillera con ese
nombre, no tiene la menor importancia lo de la Sierra
Morena porque cuando Quirino escribió esta canción
inspirado en la infinita belleza de Catalina, él se refirió al
mencionar en ese renglón de la primera estrofa "De la
sierra morena ... ", sierra, a la cordillera del Teuhtli, y
morena, a Catalina por su tez castaña. Si lo leemos
seguidito como es costumbre inclusive cantarlo, se
leería así:

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"De la sierra morena,
cielito lindo,
vienen bajando ...
un par de ojitos negros,
cielito lindo de contrabando"

Y sí, parece referirse Quirino a una falla orográfica
de nombre "Sierra Morena" por una simple "coma"
que no está en el escrito original ... o por error se quitó.
En cambio y por separado con un signo de
puntuación de tipo "coma" entre las dos palabras
"Sierra, Morena" cambia por completo el sentido que
en el original se refirió Quirino al escribirlo y el que se
debió leerse así:
"De la sierra, morena,
cielito lindo,
vienen bajando ...
un par de ojitos negros,
cielito lindo de contrabando"

Si lo leemos de corridito y si se canta dándole ese
tiempo, ese espacio, se escucha muy diferente dando
a entender, que de la sierra, viene bajando iuna mujer
morena! Así recuperamos el sentido original que le
dio desde un principio Quirino a esa magistral
composición ... i lo que hace un signo de
puntuación ... !
Contrario a las versiones de que forma parte del
dominio popular, tiene dueño -los herederos
directos del compositor-, derecho protegido a nivel
mundial y que vence hasta el año 2057, 100 años
después del fallecimiento del autor que fue en la Cd.
de México cerca de las 5 AM del 1O de noviembre de
1957.
La canción está registrada con el número 45701.
La nieta de don Quirino Mendoza, Gloria Mendoza de
Moreno, es quien se ha encargado de cobrar las
respectivas regalías de la canción, con un promedio
de cinco mil pesos cada cuatro meses, dependiendo
del número de reproducciones avaladas por la SACM.
Compuesta por ocho estrofas y cuatro versos, el
estribillo de "Cielito lindo" es el más conocido y el que
más se entona:
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Pedro Infante

Cielito Lindo
Vicente Fernández

De la Sierra Morena
Cielito lindo, vienen bajando
Un par de ojitos negros
Cielito lindo, de contrabando
Estribillo

De la sierra morena
Cielito lindo vienen bajando
Un par de ojitos negros
Cielito lindo de contrabando

Ay, ay, ay, ay,
Canta y no llores
Porque cantando se alegran
Cielito lindo, los corazones

Ese lunar que tienes cielito lindo
Junto a la boca no se lo des a nadie
Cielito lindo que a mí me toca

Pájaro que abandona
Cielito lindo, su primer nido
Si lo encuentra ocupado
Cielito lindo, bien merecido

Ay, ay, ay, ay canta y no llores
Porque cantando se alegran
Cielito lindo los corazones
Ay, ay, ay, ay, canta y no llores
Porque cantando se alegran
Cielito lindo los corazones

Ese lunar que tienes
Cielito lindo, junto a la boca
No se lo des a nadie
Cielito lindo, que a mí me toca

Yo a las morenas quiero
Desde que supe, que morena
Es la virgen cielito lindo
De Guadalupe

Si tu boquita morena
Fuera de azúcar, fuera de azúcar
Yo me lo pasaría
Cielito lindo, chupa que chupa

Ay, ay, ay, ay, es bien sabido
Que el amor de morenas
Cielito lindo
Nunca es fingido

De tu casa a la mía
Cielito lindo, no hay más que un paso
Antes que venga tu madre
Cielito lindo, dame un abrazo

Ay, ay, ay, ay,
Canta y no llores
Por que cantando se alegran
Cielito lindo los corazones

Una flecha en el aire
Cielito lindo, lanzó cupido
Y como fue jugando
Cielito lindo, yo fui el herido

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Ay, ay, ay, ay canta y no llores
Por que cantando se alegran
Cielito lindo los corazones

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CIELITO LINDO

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Referencias:
• Campos, R. (1928). El Folklore y la Música Mexicana. Primera Edición. Publicaciones de la Secretaria de Educación Pública.
Talleres Gráficos de la Nación. México, D. F.
• Cordero, V. Fiestas del Centenario: CORRIDOS DE LA REVOLUCION MEXICANA. Primera Edición. Editorial Font. México, D. F.
• Cordero, R. (2013). Mitos y Leyendas de Xochimilco. Primera edición. Ediciones Leyenda, S. A.
De Grial, H. (1970). Músicos Mexicanos. Primera edición. Editorial Diana, S. A. México, D. F.
De Hoyos, S. (2014, junio). Un melódico grito de batalla. El horizonte, p. 1E.
Espinosa, S. (1977). Vida y Obra QUIRINO MENDOZA Y CORTES. Primera Edición. México, D. F.
• Herrera Ramírez, G. Historia de una canción. Record Center, Saltillo, Coah. Gobierno del Estado de Coahuila. CD.

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SEGUNDA PARTE
M. A. MAYELA DEL CARMEN VILLARREAL HERNÁNDEZ

E

I punto de partida hacia la modernidad de
esta relación visual-auditiva, se puede
iniciar en el momento en el que Monet llama
"Impresión: sol naciente" a una pintura fechada en
1872, misma que da nombre al movimiento plástico
del Impresionismo, que inspira posteriormente al
estilo musical que comparte su nombre y que
preparó el camino para la vanguardia y las grandes
rupturas en el arte.

nombres que surgen a partir de la mitad del siglo
XX, y han ido aliándose cada vez más con la
tecnología, encontrando nuevos espacios para su
desarrollo y compartiendo con el espectador el
proceso creativo en obras donde la interacción está
presente.
Cultura visual, multimedia, la vida no sólo a
través de la pantalla, sino a partir de la pantalla. No
ha sido inmediata esta transformación o transmigración a una cotidianeidad tecnológica, en la que
las artes también se ven inmersas.

La descripción visual detallada se pierde, cede
el lugar a la luz y al color, a las impresiones que
reflejan. En el plano musical Debussy "dibuja"
atmósferas creadas a partir del uso de armonías y
timbres que evocan composiciones llenas de
colores que se entremezclan para dar lugar a una
música inundada de imágenes: un fauno tomando
su siesta; una catedral sumergida; la mar jugando
con sus olas; una noche iluminada por el claro de la
luna.

Para R. Block con Satie comienza algo que
podemos designar como "música conceptual", y
aquí se encuentran también los inicios de la
"música visual", como muestran su 3 Morceaux en
forme de poire (Tres piezas en forma de pera);
supuestamente presentadas a Debussy en respuesta a que criticó a su música como carente de
forma; o la música en forma de olas en la composición -Le bain de mer- de 1914. (2)

Theodor W. Adorno, se refiere a esto como "La
pseudomorfosis de la música en pintura, una de las
categorías clave para Stravinsky y continuación de
la dirección tomada por Debussy, quien maduró
bajo la sombra aplastante de la pintura francesa de
su época, se puede entender hoy como una etapa
del proceso de convergencia." (1)

Música experimental
El término "música experimental" empezó a
usarse para las composiciones surgidas a mediados del siglo XX, que generalmente incluían algo
más que sonidos. El espacio se volvió protagonista
muchas veces; y el compositor Luciano Serio
estaba convencido de esto al afirmar "Nos guste o
no, una presentación en una sala de conciertos es
también un teatro potencial. .. escuchar música
puede parecer una actividad frágil y vulnerable ... no
es una experiencia tan concreta como la observación de un espacio escénico con todo aquello que
lo habita". (3)

Siglo XXI: nuevas tecnologías/multimedia/
cultura visual
A partir del uso de la tecnología en la música,
con el visionario Luigi Russolo quien compartía la
creación musical con la pintura futurista, surge una
diversidad de movimientos o expresiones artísticas
que borran cada vez más las fronteras entre las
artes.

Junto a lo auditivo, lo escénico, lo visual, lo
teatral, añadiendo la tecnología multimedia, fueron
abriendo caminos y posibilidades para la creación
artística como nunca antes se había dado.

Música experimental, noise, música conceptual,
música visual, audio arte, arte sonoro, acciones
sonoras, escultura sonora, instalación sonora,
objeto sonoro, paisaje sonoro, intermedia, multimedia, performance, web art, son algunos de los

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Se nombra que el primer evento
multimedia de posguerra fue el llamado
Happening at Black Mountain College,
de Cage en 1952, titulado Theater Piece
No.1 , conjuntó danza, poesía, pintura,
fotografía y filme dentro de un solo
evento; también integra al público.
Incluyó textos del mismo Cage, M.C.
Richards y Charles Olson, pinturas de
Robert Rauschenberg y Franz Klien,
proyección de películas e imágenes de
Tim LaFarge y Nick Cernovich, música
para piano preparado de David Tudor y
danza de Merce Cunningham.
Fluxus
Fluír, trasformar, converger; movimiento de las artes visuales, música y
literatura cuyo auge sucedió hacia los
sesentas con artistas procedentes de
numerosos países; se borraron las
fronteras para la creatividad, la internacionalización fue uno de sus estandartes; para ellos cualquiera puede ser
artista, el arte es de todos y para todos.
Algunos lo citan como el movimiento
artístico más controversia! y provocativo del siglo XX.

Su iniciador fue el arquitecto y
diseñador George Maciunas; entre sus
filas destacan algunos nombres como:
George Brecht, John Cage, Marcel
Duchamp, René Block, Nam June Paik,
y Yoko Ono, entre otros.
Para R. Block, "Fluxus, como
ninguna otra corriente artística de la
modernidad, ha transformado la
comprensión y el significado de la
música, y ha visualizado las formas
musicales". (4)
Los conciertos de los artistas
Fluxus, eran muy esperados y se
preveía el escándalo. George Brecht,
artista conceptual y compositor, realizó
una serie de obras donde reflexionaba
sobre la teatralidad de la ejecución,

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interesante en lo visual, lo atmosférico y lo aural. Trabajó los
instrumentos musicales como objetos más que como son
usados normalmente, para producir sonidos. Un ejemplo de
esto es Piano piece 1962, en donde Brecht se concentra en el
uso burgués del piano "mudo" como objeto decorativo, una
mesa singular que sostiene un florero. Otra obra es Flute solo
("disassembling/assembling'J donde el ejecutante llega al
escenario y procede a desarmar su flauta y armarla de nuevo.
En Fluxus, la relación entre música e imagen fue una constante en las obras de sus creadores. Otros términos van surgiendo a partir de estas convergencias como el de Intermedia, para
referirse al entre medios, es decir, el expresar una obra en un
solo lenguaje artístico no es suficiente, por ello las artes se sirven
de diversos medios, convergen, se complementan, fluyen
juntas.
SoundArt
Asimismo aparece el Sound Art. La historia de la música
grabada es una historia de crear espacios virtuales. Las grabaciones de música clásica, por ejemplo, te colocan en un asiento
de primera fila en una sala de conciertos inexistente, en virtud de
la manera en que las secciones instrumentales están distribuidas en el campo del sonido estéreo. Mucho del abstract sound
art está interesado, primeramente en la estructura del espacio
virtual en sí mismo. Y aquí está la obra de Cardiff, que proyecta
un espacio virtual -los sonidos grabados de una caminata. Los
participantes toman un iPod y unos audífonos y empiezan a
recorrer el espacio donde fue grabado el audio y recorrerlo, la
experiencia es de dos realidades en una. Estás recorriendo el
espacio donde fue grabado el video, pero observas y recorres el
mismo espacio, grabado con anterioridad con sus sonidos.
Cardiff y Miller nos guían a través de la meditación de la memoria, y revelan la conciencia de estar vivos y presentes.

En otra obra de su autoría llamada The forty part motet
intervienen la obra Spem in Alium de Thomas Tallis (1573);
graban por separado cuarenta voces que son reproducidas a
través de cuarenta altavoces estratégicamente colocados en un
espacio. La experiencia auditiva es cambiante, al recorrer el
espacio el espectador puede apreciar desde distintos puntos
una obra que se "mueve" auditivamente con él.
Instalación sonora, paisaje sonoro, escultura sonora
" ... una obra es instalación si dialoga con el espacio que la
circunda" (5). Así cita Manuel Rocha al curador y artista José
lges en un ensayo sobre instalación sonora.

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El compositor mexicano Manuel Rocha lturbide se ha dedicado a la creación y difusión de música
electroacústica y arte sonoro. La instalación sonora es en ocasiones obras plásticas que utilizan el sonido
como elemento integral aunque también hay instalaciones construidas únicamente por sonidos; en
ambas el espacio cobra una gran importancia, el lugar determinará o alterará la recepción de la obra.
Otro término como el "paisaje sonoro" o soundscape se utiliza para referirse a las obras que evocan
entornos naturales o urbanos grabados in situ, manipulados o no en composiciones. Es una realidad
escuchada, no observada; de hecho sus exponentes buscan la pureza del sonido, del entorno.
Cuando nos encontramos ante un objeto que emana sonido, de forma mecánica o electrónica, estamos ante una "escultura sonora". Esta forma artística se hace cada vez más habitual en los museos de arte
contemporáneo. Aquí lo visual impera sobre lo sonoro en una primera impresión, para después dar pie a
una reflexión o experiencia estética más profunda y completa con lo sonoro.
Palabras finales
Lo visual en lo sonoro ha estado presente en todos los periodos artísticos, de una forma u otra. Esta ha
sido sólo una pequeña reflexión para entender las nuevas corrientes en donde los creadores no sólo se
remiten a un lenguaje, para ellos lo que importa es el resultado final, sin importar si a su obra la catalogan
como visual, musical, multimedia u objeto artístico como a menudo la denominan los curadores, para no
entrar en discusiones. Los ejecutantes también nos enfrentamos cada vez más a obras de compositores
que piden algo más que sólo tocar un instrumento; obras en donde lo escénico también es un elemento a
ejecutar, donde el efecto visual ya sea del propio ejecutante o con alguna plataforma multimedia conforma
la obra.
La apertura se dio desde el siglo pasado, mantener una postura purista o de extrañeza ante tales
expresiones nos condenaría a un anquilosamiento artístico que tantas veces hemos criticado al conocer la
historia del arte en épocas pasadas; esa resistencia al cambio por la mayoría, contra un pequeño grupo
que va en contra corriente. Seamos profetas de nuestro tiempo.

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Citas y referencias:
• Adorno, Theodor, Sobre la música. España, Paidós, 2000, p. 42.
Block, René. Música Fluxus: El acontecimiento cotidiano. Pauta, Vol. X'XN, No. 99, México, Conaculta, 2006, p. 31.
• Berio, Luciano, De sonidos e imágenes. Pauta, Vol. XXI, No. 82, México, Conaculta, 2002, p. 61.
Block, René. Música Fluxus: El acontecimiento cotidiano. Pauta, Vol. X'XN, No. 99, México, Conaculta, 2006, p. 24.
Rocha lturbide, Manuel. La instalación sonora. Revista Ólobo, No. 4, Universidad de Castilla la Mancha, 2003.
http://www.uclm.es/artesonoro/0lobo4/html/rocha.html
• Adorno, Theodor, Sobre la música. España, Paidós, 2000.
• Block, René. Música Fluxus: El acontecimiento cotidiano. Pauta, Vol. X'XN, No. 99, México, Conaculta, 2006.
• Cardiff, Jane! y Bu res Miller, George, lnstallations. Página electrónica de los autores. http://www.cardiffmiller.com
• Cristá, Cintia, Sobre la interrelación de la música y la plástica en los siglos XX y XXI: migraciones, convergencias y nuevos géneros artísticos,
Revista Transcultural de Música No. 16, Sociedad de Etnomusicología, 2012, http://www.sibetrans.com/trans/public/docs/trans_16_05.pdf
López-Montes, J, MuVi3 Video and moving image on synesthesia and visual music. España, Fundación Internacional Artecitta, 2012.
Meyer, Leonard, Emoción y significado en la música. España, Alianza Música, 2001.
Nyman, Michael, Experimental Music. EUA, Cambridge University Press, 2009.
• Pérez Navarro, Daniel, Escucho los colores, veo la música: sinestesias. El compositor sinestésico: Olivier Messiaen.
Revista Filomúsica, número 48, 2004. http://www.filomusica.com/filo48/sinestesia.htm1
• Rocha lturbide, Manuel, Nuevo Arte Sonoro Mexicano. Página electrónica del autor.
http://www.artesonoro.net/artesonoroglobal/NuevoArteSonoroMexico.html?.pdf
Rocha lturbide, Manuel. La instalación sonora. Revista Ólobo, No. 4, Universidad de Castilla la Mancha, 2003.
• http://www.uclm.es/artesonoro/0lobo4/html/rocha.html
Rocha, Manuel, ¿Qué es el arte sonoro? Pauta, Vol. X'XNII, Num. 108, México, Conaculta, 2008.
Rocha, Manuel. Los paisajes y objetos sonoros. Pauta, Vol X'XNII, Num.108. México, Conaculta, 2008.

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Informe final para la obtención del Certificado en Rítmica Dalcroze para la aplicación de principios dalcrozianos
en el ámbito profesional. Otorgado por el Conservatorio de las Rosas. Morelia, Michoacán. México.
E. M. FRANCESCA ORLANDO PETRIZZO

C

onocer la Rítmica Dalcroze fue reencontrarme con una manera natural de
aprender. Si tuviera que escoger una palabra que
defina mi experiencia en este certificado sin duda, la
palabra es "orden".

En mi historia personal, desde muy pequeña, ser
de naturaleza inquieta fue una condición que sólo
me trajo problemas, sin embargo encontrarme con
la Rítmica Dalcroze fue darle un marco y otro
enfoque a lo que por mucho tiempo había generado
situaciones de mucha frustración, transformando las
posibilidades en oportunidades de aprendizaje.

La Pedagogía Musical y la Rítmica Dalcroze
aparecieron en mi vida justo cuando pensaba dejar
mi formación musical; luego de algunos años de
estudio en el Conservatorio, comencé a sentir lo
imposible que era estudiar un instrumento, en mi
caso el piano; mis clases comenzaron a ser una
persecución técnica para cumplir con el repertorio
asignado y el disfrute que había adquirido desde
pequeña se fue diluyendo hasta convertirse en un
yugo que estuvo a punto de alejarme de uno de mis
amores: la música.

Iniciar mis estudios de Pedagogía Musical me
mostró que el movimiento corporal era una opción
efectiva para aprender y no un obstáculo, esto
produjo en mí una inquietud que me llevó a buscar
otras maneras de expresión; entonces comencé a
asistir a talleres de expresión corporal, de
creatividad, de expresión dramática, de desarrollo
personal y en esta nueva búsqueda apareció una
manera particular de hacer pedagogía: La
Pedagogía de la Situación, que considera la
enseñanza como un encuentro que se define dentro
de un espacio - tiempo único, irrepetible y que
plantea en sus ideas primordiales que movernos
implica exponernos y que allí se da ese polo entre la
expresión con nosotros mismos y la comunicación
con otros (Gislle Barret, 1995).

Hoy digo que casualmente; sin embargo, estoy
segura que no fue casualidad, en esos años conocí
la Escuela Experimental de Pedagogía Musical de
Caracas, creada por la compositora y educadora
Flor Roffe de Estévez, quien se formó musicalmente
en Venezuela y completó sus estudios de pedagogía
en Estados Unidos, específicamente en el Método
Jaques-Dalcroze. La Profesora Roffé hizo de esa
escuela un espacio para atender la formación
pedagógica con un enfoque completamente distinto
a lo que se conocía en ese momento y mi
reconciliación con la música comenzó cuando tuve
la oportunidad de ver mis primeras clases de
expresión corporal, de rítmica y de improvisación al
piano. Al igual que las materias teóricas estándar de
los planes de estudio regulares, estas otras materias
eran vistas con la misma rigurosidad.

La Rítmica Dalcroze como principio
metodológico también plantea una búsqueda
personal y es imposible expresar sin conocer
nuestro discurso interno, sin buscar nuestra historia
propia y vaciarla de los prejuicios y de las
limitaciones.
Ahora bien, la palabra orden, con la que me
identifiqué para desarrollar este informe, aparece
desde el momento en que decidí cursar este
certificado. No fue una decisión fácil, porque tenía
muchas dudas de poder cumplir con las
asignaciones y tener el tiempo para dedicarlo al
estudio continuo; sin embargo, retomar el estudio
del piano cada día de manera exploratoria y con algo
de repertorio, fue dándole forma a esa organización
de ideas. Comenzar estudiando las posiciones de
los acordes, luego armando frases, retomar otras
tonalidades, hacer melodías y cantar fue
estructurando y organizando mi cotidianidad y ese
orden interno que se ha generado en mí, es una de
las mayores ganancias de esta decisión.

Este fue el inicio de un nuevo camino que me
llevó a comprender que existía una metodología de
enseñanza que conecta el cuerpo con el hacer y que
plantea la escucha desde la totalidad.
Retomar todo el contenido teórico implícito en el
lenguaje musical y practicarlo a través del cuerpo de
manera consciente hizo que me "enamorara" en
todo el sentido de la palabra, de la pedagogía;
encontré un espacio para descubrir mi propia
expresión, mis dificultades, mis habilidades y lo más
importante, el movimiento era el canal principal de
esa metodología.

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En lo personal este certificado me
ofreció el espacio para hacer un ejercicio de
continuidad. Los módulos tuvieron la
complejidad de mostrar diferentes estilos
al mismo tiempo y, haciendo una revisión
desde el inicio, puedo decir que en general
las clases atendieron las áreas de trabajo
planteadas.
Creo que el trabajo corporal que
hicimos en el primer módulo fue un gran
aporte, que luego no tuvimos la
oportunidad de continuar. Considero que
los comentarios (totalmente válidos)
negativos con respecto a esa clase, por
parte de algunas personas del grupo
tuvieron un peso contundente que produjo
su eliminación, dejando un vacío
importante en esta área.
En cuanto a las clases de rítmica, ver
tres estilos diferentes fue una experiencia
positiva. Al inicio estas diferencias estaban
muy marcadas y sentí que afectaban la
línea común de trabajo; sin embargo, en los
módulos siguientes las clases mostraron
una conexión diferente y pude observar
que, aunque los profesores mantenían sus
estilos, mostraban una dinámica común.

Hablar de Gestalt como una corriente de la Psicología
humanista es hablar de una ecuación que implica: Darse cuenta
- awareness 1 - igual a tiempo presente lo que es igual a realidad.
(Peris, 1997)
GESTALT: Es una palabra en alemán que se traduce a veces
como "forma", entonces podríamos decir que Teoría de la
Gestalt = Teoría de la Forma. Sin embargo, en realidad se trata
de algo más complejo que ninguna palabra puede traducir con
exactitud en ningún idioma.
Christian Van Ehrenfels (en Feo García, 2003), establece que
en los fenómenos perceptivos existe una calidad particular,
independiente de las sensaciones, que se denomina como
"cualidad de Gestalt"; por ejemplo: una melodía puede
interpretarse en diferentes tonos y con cualquier tipo de
instrumentos y siempre podrá reconocerse esa melodía; un
triángulo es un triángulo aunque varíen los colores con los que
se dibuja o las líneas de su contorno sean más o menos anchas.
De aquí una de las afirmaciones características de la Psicología
de la Gestalt: "e/todo es más que la suma de las partes". Formar
es dar una estructura significante, cuyo resultado, es una forma
completa y con sentido para el individuo (Feo García, op. cit.).
La Gestalt plantea que el individuo no percibe las cosas
como entidades sin relación y aisladas, sino que más bien las
organiza, mediante el proceso perceptivo, en totalidades
significativas. Por ejemplo: Una persona que entra en una sala
llena de gente no percibe manchones de color, caras y cuerpos,
percibe la sala y las personas como una unidad, en la cual un
elemento seleccionado de los muchos ahí presentes resalta
mientras los demás retroceden al fondo.

En la dinámica de las clases de
improvisación al piano, no sentí
continuidad de un módulo al otro. Fue muy
positivo mandar tareas para ir
desarrollando los contenidos y en lo
personal me dio pautas claras para
estudiar, pero en los módulos no observé
que se profundizara sobre los ejercicios
estudiados en casa.

En este sentido, para comprender un comportamiento o una
situación, es importante no sólo analizarlos, sino, tener una
visión sintética de ellos, percibirlos en el conjunto más extenso
del contexto global. La contemplación de la situación sucede en
el contexto, tomando la totalidad y no las partes como detalles
sueltos.

Finalmente, dentro de la diversidad de
estilos de trabajo cada uno de los
profesores aportó un ingrediente diferente a
este certificado. En algunos momentos de
forma muy dispersa y en otras de forma más
integrada.

Actualmente la Gestalt, más allá de una opción terapéutica,
se presenta como una verdadera Filosofía Existencial, como un"
arte de vivir" en el auténtico contacto (Ginger, 2005) y como una
manera especial de concebir las relaciones entre las personas.
Valora la síntesis por encima del análisis, y la creatividad y
originalidad por encima de la normatividad o la "normalización".

La Rítmica Jaques-Dalcroze y la Gestalt

La GESTALT desarrolla una perspectiva unificadora del ser
humano, integrando al mismo tiempo sus dimensiones
sensoriales, afectivas, intelectuales, sociales y espirituales,
permitiendo así una experiencia global donde el cuerpo puede
hablar y la palabra encarnarse (Ginger, op. cit.).

"Volverse inseparable del cuerpo mitiga
el desencantamiento"
Rafael Cadenas (201 O)
Dichos

1

La palabra Awareness no tiene traducción directa al español. Aware significa darse cuenta, alerta, percatarse, tomar conciencia.

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En la primera mitad del siglo XX aparecen coincidencias
metodológicas en la Psicoterapia Gestalt y en la Rítmica
Jaques- Dalcroze.
Fritz Peris ( 1893 - 1970 ) psicoanalista judío de origen
alemán, creador de la Psicoterapia Gestalt toma como
elemento principal la experiencia y el darse cuenta,
reconociendo que la fenomenología es el paso primario para
saber todo lo que hay que saber. Peris (op. cit.), afirma que
aprender es descubrir. Aprender una destreza es el
descubrimiento de que algo es posible. Enseñar es mostrar
que algo es posible. Descubrir es quitar la cubierta, hacer que
la cosa o la destreza emerja y se descubra algo "nuevo".
Y Emile Jaques-Dalcroze (1865 - 1950) músico,
compositor y educador musical suizo, desarrolla una
metodología de enseñanza musical a través del movimiento
corporal y la percepción musical a través de la totalidad del
cuerpo. Ambos autores, proponen el mismo camino para
experimentar, en apariencia, dos lenguajes distintos, el
crecimiento personal y la expresión musical. Sin embargo, es
un lenguaje común que tiene un efecto complementario.
Ambos toman como concepto la "buena forma" y el "buen
ritmo" respectivamente. La buena forma se sirve de la
totalidad del cuerpo, de las emociones, de la integración de la
necesidad y la expresión. El buen ritmo igualmente necesita
del cuerpo para escuchar y expresar. Peris relaciona la
emoción y la expresión con lo experiencia! y vivencia!,
produciendo resultados que generan contacto y
comunicación efectiva. Dalcroze además de plantear una
ecuación muy similar, toma de la música los reflejos
corporales naturales que se dan en la persona al momento de
escucharla. Bachmann (1998), comenta que se trata de una
educación del sentido rítmico y musical del cuerpo que busca
la regulación del movimiento con el ritmo y lo trabaja
simultáneamente.

energía, la respiración, la voz y la creatividad:
dibujo, escultura, música, danza, y en
general disciplinas escénicas que suceden
dentro del sistema tiempo-espacio-energía,
forman parte de sus vías de trabajo.
En resumen, Gestalt, no se trata de
comprender, analizar o interpretar
acontecimientos, comportamientos o
sentimientos sino más bien de favorecer la
toma de conciencia global de nuestra forma
de funcionar, de nuestros procesos de ajuste
creativo al entorno. Y Dalcroze se oponía al
aprendizaje mecánico de la música y planteó
un aprendizaje que se adquiere con la ayuda
del movimiento, tomando conciencia del
cuerpo, desarrollando un trabajo rítmico de
base y aprendiendo a improvisar corporal y
musicalmente.
En relación a las posibilidades del ser
humano para la expresión y ejecución
rítmica, Jaques-Dalcroze (2000) dice
claramente al respecto:
La arritmia es un desarreglo por lo general
causado por la dificultad del hombre para
controlarse a sí mismo y por un predominio
del intelecto sobre el funcionamiento
nervioso (...) El objetivo de la educación
consiste en transmutar el consciente en
inconsciente, y establecer la armonía entre
estos dos estados (p.52) 2 •

Dalcroze creó todo un repertorio de ejerc1c1os para
desarrollar habilidades musicales, que permiten ampliar la
escucha y la ejecución de manera más expresiva y generar
una comprensión alimentada por la experiencia vital de la
práctica musical de conjunto y el movimiento corporal. Peris
por otro lado observó cómo el cuerpo frente a ciertos
significantes (palabras) se alteraba y daba señales de
situaciones inconclusas. Desarrolló su trabajo focalizándolo
en "lo obvio" para llevar al paciente a la toma de conciencia
de su experiencia actual que engloba, por supuesto, el
resurgimiento eventual de una experiencia vivida. De esta
manera rehabilita la experiencia emocional y corporal.

En tal sentido, el sistema tiempo-espacioe ne rg ía propuesto por Dalcroze para
englobar y contextualizar su planteamiento
es, desde otros ángulos el mismo propuesto
por Peris. De tal manera que, ambos
encontraron en el potencial humano un
camino para desarrollar habilidades de
expresión y comunicación; crearon sin
proponérselo metodologías
complementarias, que en mi criterio se basan
en la observación y el contacto y, cuyo
paradigma es el siguiente: hacer con lo
natural un espacio de aprendizaje de lo que
ya sabemos y descubrir lo encubierto en un
tiempo y espacio determinados por la
vivencia que se da en el absoluto presente.

Al igual que la Rítmica Jaques-Dalcroze, la Gestalt integra
y combina un conjunto de técnicas verbales y no verbales,
relacionadas con el despertar sensorial, el trabajo con la

En este largo aprendizaje se van
gestando cúmulos de interrelaciones, lo cual
hace que los aspectos biológicos y

'Original en Ingles: "A-rhythm is a malady usually caused by inability of a man to control himsett, from a predominance of intellect over nervous
functioning ( ... ) The aim of education is to transmute the conscious into unconscious and to establish harmony between these two states".
(Trad. de la autora)

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psicológicos del hombre sean inseparables. Porque una división entre soma y psique, es imposible
(Stopello, 1994).

iLa clase de música es un caos!
Ciertamente, llegar al aula de clases y encontrar un espacio aparentemente vacío, sin pupitres, ni mesas,
ni sillas, simplemente un piano y un closet lleno de materiales, en principio genera una inquietud en los
padres y una empatía total en los niños. Para ellos -los padres- se puede traducir en incertidumbre; para los
niños el caos es el camino para la libre exploración y la creación. La clase de música permite explorar el
mundo sonoro que ya conocemos, el que escuchamos en el entorno y el primer instrumento que
exploramos es nuestro cuerpo.
Mi propuesta es una clase de música que toma de la Rítmica Dalcroze un gran repertorio de ejercicios
que estimulan la expresión corporal y que permiten una danza libre con el hacer musical en consonancia con
el movimiento corporal.
Caminar libremente en conjunto hasta encontrar un pulso común, es una actividad que genera
comunicación, y al encontrar resonancias y disonancias en el grupo, esta comunicación debe ser efectiva,
porque es imposible no comunicar cuando el instrumento que expresa es el cuerpo.
He tomado de ambos paradigmas (Rítmica Dalcroze y Gestalt) la posibilidad que nos da el buen ritmo y
la buena forma y considero que esta toma de conciencia, inevitablemente comienza por nosotros mismos.
Si como maestros no iniciamos el camino pedagógico probando nuestras posibilidades con el cuerpo,
nuestra danza interna en relación con el entorno, nuestros temores, nuestras potencialidades, el resultado
puede ser muy frustrante y ciertamente muy árido.
A fin de cuentas, esta valorización de la originalidad existencial y de la creatividad de cada ser humano
alcanza su auténtica medida cuando cada individuo se confronta con los demás; se manifiesta en todo su
relieve en la frontera entre el individuo y su entorno (Ginger, op. cit.).
Según Patricia Stokoe (1967), la expresión corporal-danza se define como una manera de moverse que
lleva el sello de cada individuo. Por medio de esta actividad se pretende ayudar a que el cuerpo piense, se
emocione y transforme la actividad psicoafectiva en movimientos, gestos y ademanes cargados de sentido.
"Para nosotros, explica, la danza no es sólo copia o imitación de creaciones ajenas, sino que también
damos el nombre de danza a la creación personal, que no está alejada de las posibilidades de ninguna
persona, ya que como hemos demostrado se basa en lo que todos tenemos, nuestro cuerpo y sus
movimientos funcionales, pero con una categoría más: la creatividad."
Una clase de música en definitiva es un espacio para facilitar el contacto de los contenidos musicales
desde la experiencia rítmica en conjunto con la entonación, la escucha se activa desde la totalidad y no
desde el oído como un órgano aislado; y la improvisación es el aporte creativo de esta vivencia.
Acostumbrados a racionalizar e intelectualizar antes de experimentar, el paradigma dalcroziano nos
muestra que la naturaleza es inversa: Explorar, experimentar, crear, conocer y por último contextualizar y
conceptualizar, es el camino adecuado para garantizar el aprendizaje y asimilación de la verdadera
expresión musical.
Final
"La danza propia está alimentada por la propia vida"
Patricia Stokoe (op.cit.).

Comencé este ensayo relacionando las palabras metodología y camino porque en mi formación
pedagógica, el camino se inició conociendo una propuesta donde el cuerpo es el protagonista. La Rítmica

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~~~~~!!~~~~~~:1!e~. ~

~ cotidianidad, fue el primer gran riesgo para comunicar. El movimiento corporal, la respiración, ,,.
,,. el tono de voz, entre otros, son nuestra carta de presentación como educadores frente a un ~
~ grupo y de la piel hacia dentro con nosotros mismos.
,,.
,,.

~

Este camino de expresión musical y corporal me llevó a completar mi desarrollo personal a ~
través de una práctica que también desarrollé en el contexto terapéutico individual y grupal. ~
Escogí la Psicoterapia Gestalt por el énfasis en la experiencia y porque plantea que la persona
concientice cómo es su desplazamiento en el ambiente, es decir conocer su patrón perceptivomotor para moverse en cualquier dirección en un momento dado. Otro aspecto muy importante
es la búsqueda de una adecuada capacidad para vivenciar y expresarse corporalmente, de
acuerdo a nuestras necesidades en la interrelación con el mundo.
Y ahora, para cerrar esta Gestalt, creo que somos libres intérpretes de cualquier corriente
pedagógica, de cualquier corriente terapéutica. Escogí ser un transmisor de experiencias, al
mismo tiempo tomé el riesgo de experimentar, de escuchar mi propio cuerpo, mis síntomas y
mis necesidades. Esta es mi visión de un oficio cuyo ingrediente principal es la comunicación.

La rítmica Jaques-Dalcroze y la Psicoterapia Gestalt fueron creadas en el mismo siglo,
debatiéndose con las formas tradicionales de aplicación, partiendo de la observación de los
~ reflejos corporales y aportando experimentos que hoy día son ejercicios concretos que
,,. focalizan una manera de aprender, que muestran una posibilidad de enmarcar la experiencia
efectiva para el aprendizaje.

~
,,.
~

,,.

Este oficio que me mostró mi vocación de transmitir, de comunicar, de re-encuadrar algunos
mapas y creencias, es hoy una actitud de vida, que alimenta el respeto por el ser humano como
una entidad que integra intelecto y emoción en el cuerpo.

~

Este camino está colmado de líneas curvas, de búsquedas ... agradezco infinitamente a
cada una de las personas que han estado y siguen allí compartiendo sus saberes, desde el
hacer y desde su congruencia.
~

~
,,.

¿Atarlo? iQué idea tan rara! ,,.
Pero si no lo atas se irá a cualquier parte y se perderá...
Antaine Saint Exupéry (1943) ,,.

~

I I I I I I I I I I I IÍ I~
Referencias:
Bachmann, M. L. (1988) La rítmicaJaques-Dalcroze. Una educación por/a música para la música. Madrid: Pirámide.
Barret, G. (1995). Pedagogía de la situación en expresión dramática en educación (2da. Ed.) . (M. Cruz Morales, Trad.) Montreal: Recherche en
expression.
Cadenas, R. (201 O) Dichos. Universidad de los Andes. Mérida• Venezuela: Ediciones Actual.
Feo García, G. (2003). Caos y Congruencia. La terapia gestáltica: un estudio científico de la personalidad. Caracas: Gálac
Ginger, S. (2005). Gesta//. E/Arte del Contacto. Una perspectiva optimista del comportamiento humano. (J. Escarré, Trad.) México: Océano. (Trabajo
original publicado en 1995)
Jaques-Dalcroze, E. (2000). Rhythm, music, and education (Sta. ed.). (H. F. Rubenstien, Trad.) Londres: The Dalcroze Society, lnc.
Peris, F. (1997). El enfoque gestáltico y testimonios de terapia. (F. Huneeus, Trad.) Chile: Cuatro vientos. (Trabajo original publicado en 1973)
Stokoe, P. (1967). La expresión corporal y el niño. Buenos Aires: Ricordi Americana S.A.E.C.
Sto pello, M. (1994). Música, educación y desarrollo. La Rítmica Da/croza: un método inapreciable de autoexpresión, equilibrio psicomotor
desarrollo de habilidades musicales. Caracas: Monte Ávila Editores Latinoamericana.

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•

Convocatoria para el

3er. Concurso
de escritura

Bases de Participación
El concurso se dirige a todos los alumnos universitarios
que deseen estimular su capacidad creativa y cultivar
sus destrezas de lectoescritura en relación a piezas de
investigación y artículos de actualidad en materia de
música y educación en el arte. Únicamente se recibirán
aquellos textos que cumplan con los requisitos
establecidos a continuación y que sean debidamente
inscritos a través de la Facultad de Música.

PREMIOS ara los anadores
Primer lugar: $2,000. 00
Segundo lugar: $1,500. 00
Tercer lugar: $1,000.ºº
Primera mención honorífica: $500. 00
Segunda mención honorífica: $500. 00
Tercera mención honorífica: $500. 00

Miembros del jurado:
Dr. David Josué Zambrano
Dr. Ricardo Martínez Leal
M. A. Graciela Mirna Marroquín Narváez
M.C. P. Patricia lvonne Cavazos Guerrero
M. A. Mayela del Carmen Villarreal Hernández

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REGLAMENTO DEL CONCURSO

1. La participación en el concurso es gratuita y
voluntaria.
Sólo podrán participar estudiantes que estén
actualmente inscritos en la UANL y sean
capaces de comprobarlo.
Los escritos presentados al concurso
deberán ser trabajos originales, no
copiados, ni previamente publicados.
El enfoque para los escritos será el
siguiente:
• Manifestaciones musicales en todos los
ámbitos culturales y artísticos: cine,
literatura, teatro, danza, artes plásticas,
etc.
• Manifestaciones musicales en la sociedad:
tradición, expresión popular, productos de
consumo, medios de información, como
documento antropológico e histórico, etc.
• La música en el ámbito académico:
enseñanza de la música y la música en la
enseñanza; estética, educación de los
sentidos, etc.
• Personalidades: compositores y
ejecutantes.
• Reseñas de eventos musicales: conciertos,
óperas, espectáculos y puestas en escena.
• Reseñas de libros y revistas sobre música.
5. El escrito debe tener una extensión mínima
de 3 páginas y máxima de 8. La letra debe
ser Arial 11.
Los ganadores deberán ceder los derechos
para la publicación y difusión de su escrito,
tanto en formato impreso, como en digital.
(Famus publicará los escritos con fines
educativos y como parte del reconocimiento
para los ganadores, no con fines de lucro).
El periodo para la inscripción de los escritos
comienza el 1º de septiembre de 2015 y
culmina el 15 de octubre de 2015. No se
tomarán en cuenta los textos enviados
después de esa fecha. Favor de contactar a
la Lic. Verónica Lizzeth Velázquez, Editora
responsable de Famus al siguiente correo:
veronicalvg@hotmail.com
8. Todos los escritos que se reciban pasarán
por un proceso de preselección. Si se
detecta algún caso de plagio, el participante
será descalificado inmediatamente.
9_. El jurado utilizará una rúbrica para calificar
las obras y seleccionar los ganadores del
primero, segundo y tercer lugar. En la
evaluación se tomarán en cuenta los
siguientes aspectos: originalidad y
creatividad del escrito, estructura, contenido,
estilo, fluidez, uso del lenguaje y gramática.
La decisión del jurado será inapelable.
1WLos ganadores serán contactados en la
primera semana de noviembre de 2015.

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C. P. A. Brenda Elizondo
Artista apasionada de la música y la literatura, su formación se ha distinguido por la versatilidad. Ostenta el título
de Contadora Pública y Auditora por la Universidad lnteramericana del Norte. Estudió en la Facultad de Música
de la UANL (2005-2009) música en general, y en particular el víoloncel/o. Su primer libro Romances de una ce/lista
/ Catalina y Florentino, fue publicado por la UANL en el año 2013. Actualmente se encuentra trabajando en una
novela y estudiando un Posgrado en Artes y Humanidades en el Centro de Investigaciones en Ciencias, Arte y
Humanidades de Monterrey.
Dr. David Josué Zambrano de León (Facultad de Música de la UANL)
Es Arquitecto, Licenciado en Música y Pianista. Tiene una Maestría en Artes con especialidad en Educación en el
Arte y posee dos títulos doctorales. El primero es en Educación y lo tiene como egresado de la Universidad ':José
Martí" de Latinoamérica. El segundo es en Ciencias Filosóficas y lo obtuvo en la Universidad de La Habana,
Cuba, en la Facultad de Filosofía e Historia. Es Profesor de Tiempo Completo, actual Coordinador de la
Licenciatura en Música y Educación Musical de la Facultad de Música de la UANL y cuenta con el perfil PRODEP
desde 2009. Es el director general de "FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL'.'. Colabora
con el IMNRC como catedrático de la Maestría en Estudios Literarios y Musicales. Es autor del libro
'1'.proximaciones musicales".
Dr. José María López Prado (Real Conservatorio Superior de Música de Madrid)
Nace en Sevilla, España y se forma como músico a través del violonchelo logrando su licenciatura y posgrado
con Mención Honorífica en el Real Conservatorio Superior de Música de Madrid. Tras ganar un concurso de
oposición imparte la cátedra de violonchelo en el Conservatorio Tomás Luis de Victoria en Ávila, España.
Posteriormente se traslada a México donde comienza una intensa actividad profesional con la UANL en su
Orquesta Sinfónica y como catedrático de violonchelo y violonchelista principal de la Orquesta de Cámara
FAMUS. Como solista se ha presentado con todas las orquestas de la región. Grabó junto a la pianista Beania
Salcedo Moneada el disco "Ángel Azul" financiado por CONARTE. Cuenta con Maestría y Doctorado en
Educación.
M. A. Guillermo Villarreal (Facultad de Música de la UANL)
Es percusionista, investigador musical y director de orquesta, oriundo de Monterrey. Como director ha estado al
frente de más de 30 orquestas profesionales en México, Cuba, Estados Unidos y Costa Rica. Ha ganado diversos
premios como: Premio Nacional de la Juventud (1997), Premio a las Artes UANL (2006) y ha sido finalista en tres
concursos nacionales de dirección orquestal. En el campo de la investigación destacan sus estudios alrededor
de la Música Mexicana de Concierto en especial sus trabajos y grabaciones de Paulino Paredes Pérez. Es
Creador Escénico con Trayectoria (FONCA) para el periodo 2013-2015. En el campo de la docencia es Profesor
de Tiempo Completo de la Facultad de Música donde se desempeña además como líder de Cuerpo Académico.
Es doctorante por el Instituto Superior de Arte en La Habana, Cuba, bajo la tutoría del eminente director de
orquesta Jorge López Marín.
Dra. Beania Salcedo Moneada (Facultad de Música de la UANL)
Es egresada del Conservatorio Nacional de Música con la Licenciatura en Pianista Concertista. Tiene un
postgrado en Música Española en el Real Conservatorio Superior de Música de Madrid, España. Grabó junto al
violonchelista José María López Prado el disco "Ángel Azul" financiado por CONARTE. Cuenta con Maestría y
Doctorado en Educación, bajo la línea de investigación "Propuestas pedagógicas". Es Profesora de Tiempo
Completo de la Facultad de Música.

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T. M. M. Myrna lrasema de Anda Rodríguez (Facultad de Música de la UANL)
Es egresada de la carrera de Técnico Medio en Música con acentuación en violín y actualmente estudiante de la
Licenciatura en Música y Educación Musical en la Facultad de Música de la UANL. Ha tomado distintos cursos
con enfoque en la educación musical y ha laborado como maestra de música en distintas instituciones
educativas.
Lic. Laura Elizabeth Rubio Mayorga (Universidad La Salle)
Es estudiante de la Licenciatura en Composición en la Facultad de Música de la UANL. Es también Licenciada en
Ciencias de la Comunicación por la Universidad La Salle. Cursó materias del Diplomado en Creación Literaria de
la Escuela de Escritores de la Laguna. Actualmente es docente en la Universidad TecMilenio.
Bertha Zuriel Cruz Hernández (Facultad de Música UANL)
Estudió tres años en el Taller Cultural de Música impartido en la Universidad Juárez Autónoma de Tabasco con el
piano como instrumento principal. Actualmente estudia la Licenciatura en Música y Educación Musical en la
UANL. Ha participado como asistente en los Congresos de Educación Musical de la misma institución.
M. A. Graciela Mirna Marroquín Narváez (Facultad de Música de la UANL)
Tiene una Maestría en Artes con especialidad en Educación en el Arte. Es Profesora de Tiempo Completo de la
Facultad de Música de la UANL e imparte la cátedra de Historia de la Música en México I y II desde 1996. Coautora
del libro: La Música Prehispánica y su Iconología. Pertenece al Cuerpo Académico "Desarrollo e Investigación
Musical" y posee el perfil PRODEP desde 2008. Ha enfocado sus investigaciones en la música prehispánica para
su enseñanza a partir de las imágenes. Cursa el Doctorado en Historia del Arte en el Centro Cultural Casa Lamm.
M.C. V. Amoldo Aguirre Ramos (Facultad de Veterinaria)
Es egresado de la Facultad de Ciencias Biológicas como QBP, con maestrías en Ciencias Veterinarias y Ciencias
de los Alimentos. Es el maestro responsable del Departamento de Tutorías y de las actividades culturales y
artísticas de la Facultad de Veterinaria de la UANL, con conocimiento amplio en historia de México,
especialmente del siglo XIX y promotor de la música mexicana. Pertenece al grupo ''Amigos de la Historia" del
Museo de Historia Mexicana.
M. A. Mayela del Carmen Villarreal Hernández (Facultad de Música de la UANL)
Licenciada en Música e Instrumentista (oboe) con Maestría en Artes por la UANL. Maestra de tiempo completo de
la Facultad de Música de la UANL donde coordina el Nivel Técnico en Música y el programa "Talentos" de
Licenciatura. Imparte las materias de Oboe, Historia de la Música y Ensambles Orquestales entre otras.
Actualmente se encuentra cursando el Doctorado en Historia del Arte en el Centro Cultural Casa Lamm,
centrando su labor investigativa en la interrelación de lo visual y lo sonoro en el arte contemporáneo. Es miembro
del Cuerpo Académico "Desarrollo e Investigación Musical".
E.M. Francesca Orlando Petrizzo (Escuela de Pedagogía Musical de Caracas "Flor Rafee")
Educadora musical y facilitadora en Psicoterapia Gestalt en Venezuela, ha desarrollado durante más de 25 años
una labor educativa, centrada en niños en edad preescolar y escolar. Su formación musical la realizó en las
Escuelas de Música Lino Gallardo y José Lorenzo Llamozas. Y su formación en Pedagogía Musical en la Escuela
de Pedagogía Musical de Caracas "Flor Rafee". Es Psicoterapeuta, especialista en procesos personales y
organizacionales, egresada del Centro de Aprendizaje e Investigación en Facilitación Gestáltica (Cenaif) en
donde se formó bajo la guía del Psiquiatra venezolano Guillermo Feo García. Obtuvo, recientemente, el
Certificado en Rítmica Jaques-Dalcroze otorgado en conjunto por el Conservatorio de las Rosas de MoreliaMéxico y el Instituto Jaques Dalcroze de Ginebra.

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                  <text>FAMUS. Revista Cultural de la Facultad de Música de la uanl publica piezas de investigación y artículos de actualidad en materia cultural, mayormente relacionados con la música y los compositores e intérpretes que han pasado a la inmortalidad debido a la calidad de sus creaciones; también abarca tópicos acerca de la educación musical y su labor fundamental en la vida del hombre, la estética filosófico-musical y temas que cubren el área de las bellas artes. Inició en el 2011, se publica semestralmente y se mantiene activa.</text>
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                  <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Música</text>
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                <text>FAMUS. Revista Cultural de la Facultad de Música de la uanl publica piezas de investigación y artículos de actualidad en materia cultural, mayormente relacionados con la música y los compositores e intérpretes que han pasado a la inmortalidad debido a la calidad de sus creaciones; también abarca tópicos acerca de la educación musical y su labor fundamental en la vida del hombre, la estética filosófico-musical y temas que cubren el área de las bellas artes. Inició en el 2014, se publica semestralmente y se mantiene activa.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>L

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REVISTA CULTURAL DE LA FACULTAD DE MUSICADE
LA UANL

ENERO - JUNIO 2015
AÑO 4, No. 12.

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UANL
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN®

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Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. Jesús Anccr Rodríguez
Rector
Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Secretario general
Dr. Juan Manuel Alcacer Gonzálcz
Secretario académico
Lic. Rogclio Villarrcal Elizondo
Secretario de Extensión y Cultura
Dr. Cclso José Garza Acuña
Director de Publicaciones
Lic. Luis Gerardo Lozano Lozano
Coordinador de la Facultad de Música
Dr. David Josué Zambrano de León
Director general de FAMUS Revista Cultural
de la Facultad de Música de la UAN L
davzam61 @yahoo.com.mx
Lic. Verónica Lizzcth Vclázquez Gayosso
Editora Responsable
veronicalvg@hotmail.com
Iris Torres
Diseño Gráfico
torrcs_iris l@hotmail.com
Dr. Ricardo Martíncz Leal
M.A. Graciela Mima Marroquín Narváez
M.C.P. Patricia lvonnc Cavazos Guerrero
M. A. Maycla del Carmen Villarreal Hemández
CA Desarrollo e Investigación Musical / Consejo editorial

FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL, Año 4, Nº 12, enero-junio 2015.
Fecha de publicación: 14 de enero de 2015. Es una publicación semestral, editada y publicada
por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Música. Domicilio de
la publicación: Praga y Trieste s/n, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León, México, C.P.
64841. Teléfono: + 52 81 86758068. Editora responsable: Verónica Lizzeth Velázquez
Gayosso. Reserva de derecho al uso exclusivo No. 04-2010-102010503100-102. ISSN en
trámite. Ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Licitud de Título y
contenido: en trámite. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de Propiedad Industrial:
1,228,026. Impresa por: Imprenta Universitaria, Ciudad Universitaria s/n, San Nicolás de los
Garza, Nuevo León, México, C.P. 66451. Fecha de terminación de impresión: 13 de enero de
2015. Tiraje: 500 ejemplares. Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través
de la Facultad de Música, Praga y Trieste sin, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León,
México, C.P. 64841.
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de
la publicación.
Prohibida su reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin
previa autorización del Editor.
Impreso en México.
Todos los derechos reservados.
© Copyright 2015.
revistafamus@gmail.com

ENERO · JUNIO 2015

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INDICE
Editorial
Dr. David Josué Zambrano de León

Pág. 3

Museo de los instrumentos de Berlín
Dr. David Josué Zambrano de León

Pag. 4

Todos podemos hacer música. Curso de iniciación musical para
educadores de 1º, 2° y 3° de preescolar
Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso

Pág. 6

La Guelaguetza y su riqueza musical
TM. M. Adriana Rentería / 1er lugar Segundo Concurso de escritura FAMUS 2014

Pág. 15

La expresión orquestal de Berlioz y Wagner, un breve análisis comparativo
ltzá García/ 2do lugar Segundo Concurso de escritura FAMUS 2014

Pág. 19

Higinio Ruvalcaba, el gigante musical
TM. M. Pablo González / 3er lugar Segundo Concurso de escritura FAMUS 2014

Pág. 24

La amada inmortal
Lic. Ka ria Angélica López Avellaneda

Pág. 31

La aplicación del método Suzuki en la enseñanza del piano
a dos alumnos con capacidades diferentes
Dra. María Teresa Castro Guerrero, Dra. Claudia Navarro Uga/de
y Lic. Priscil/a Alemán Sa/em

Pág. 33

Psicología del artista de la música
M. E. José Joel Montoya Carvajal

Pág. 40

Estimulación musical en edades tempranas
Lic. Oiga Martha So/bes Decanini

Pág. 42

Aprendizaje musical significativo
Lic. Dalia Márquez

Pág. 43

Lo visual en lo sonoro
M. A. Maye/a del Carmen Vi/farrea/ Hernández

Pág. 46

Los corales a cuatro voces de Johann Sebastian Bach como modelo
de concientización de la entonación para el cuarteto de cuerdas
M. A. Boris Nikolaev Chalakov

Pág. 50

Una orquídea en el desierto
M. A. Teresa J. Tamez Soto

Pág.53

¿Quieres escribir para la revista FAMUS?
Convocatoria para el Tercer Concurso de escritura FAMUS

Pág.56

http://www.dgb.uanl.mx/famusrevistaculturaldelafacultaddemusica
ENERO - JUNIO 2015

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DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO DE LEÓN

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n este 2015 celebramos como
músicos aniversarios de
compositores que trascendieron en el
tiempo con sus creaciones y que se
mantienen actuales. Algunos de ellos
conmemoran un aniversa ri o de
nacimiento importante, como es el caso
del finlandés Jean Sibelius quien
cumple 150 años de nacido, del francés
Maurice Ravel quien nació hace 140
años y del austriaco Alban Berg quien
cumpliría 130 años. Está también el
francés Erik Satie de quien se celebrará
el aniversario número 90 de su muerte y
su cumpleaños número 149.
Jean Sibelius (1865-1957), que en
Finlandia es considerado como una
figura emblemática, fue uno de los
últimos exponentes del romanticismo
musical, esforzándose por mantener la
estructura formal siguiendo la huella de
Johannes Brahms. Otras influencias
importantes en su obra fueron Ferruccio
Busoni y Tchaikovsky. La de este último
es particularmente evidente en la
sinfonía coral Kullervo, de 1882, así
como en su Sinfonía No.1 y más tarde,
en su concierto para violín de 1903. Es
considerado el punto de partida del
movimiento nacionalista finlandés del
siglo pasado. Ha llegado a convertirse
en un importantísimo ícono de la esfera
musical mundial y además en un
verdadero embajador de la cultura
finlandesa. Este año se le recuerda en el
150 aniversario de su nacimiento.
Maurice Ravel (1875-1937)
compositor a quien se relaciona con el
movimiento impresionista, nació hace
140 años y creó bellísimas obras
pianísticas y orquestales de contenido
absolutamente novedoso y gran
colorido. Su producción pianística es
muy extensa y destacan sus ':Jeux
d'eau" (Juegos de agua) y el ciclo
"Gaspard de la nuit", ambas obras son

ENERO • JUNIO 2015

frecuentemente interpretadas por los grandes piani, : s de
nuestro tiempo. Su conocimiento de la orquesta y sus e~ormes
dotes como instrumentador le permitieron extraer al máximo las
posibilidades tímbricas de este ensamble, que en la mayoría de
las ocasiones debe ser muy numeroso. Su ballet "Da~hnis et
Cloe" y su célebre "Bolero" son claros ejemplos. El, ciclo
pianístico de Modest P Mussorgsky "Cuadros de una exp0sición"
que orquestó, prueba el total dominio del arte de transcribir una
partitura y conservar su poder evocador y sugestivo. Escribió
también dos óperas, "La hora española" y "La niña y los
sortilegios".

•

El austriaco Alban Berg (1885-1935) es el responsable de la
creación de su ópera "Wozzeck, que parte del concept~ del
lenguaje musical dodecafónico, que renuncia a la tonalidad
como principio constructivo. Este 2015 Berg celebra 130 años de
nacido y 80 de fallecido. Sus creaciones resultan insólitas y
radicalmente distintas a cualquier obra escrita hasta ese
momento. Están llenas de recursos expresionistas que alcanzan
una emoción extraordinaria. Su "Concierto de cámara" y su "Suite
lírica" son ejemplos de una disciplina rigurosa en el uso de este •
nuevo lenguaje. Su última ópera "Lulú" fue completada después
de su muerte y estrenada en París en 1979.
Las creaciones sonoras de Erik Satie (1866-1925) me resultan
de una belleza particular, que citando a Kant, son objeto de un
placer necesario para mí. Músico francés, quien nació hace 149
años y murió hace 90, poseía una personalidad sumamente
interesante e ideas que, a mi parecer, rayaban en la locura, como
el hecho de una pobreza autoimpuesta al final de su vida. •
Sus obras contrastan dramáticamente con ese estilo de ( ;
vida, debido a la riqueza compositiva mostrada en el uso •
de bloques de acordes intercalados con cantos inspirados •
en el medioevo, por ejemplo. Algunas de sus obras tempranas
como l as " Sarabandes " y las~
"Gymnopéd ies" para piano , fueron
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valoradas por Claude Debussy por sus /
~
novedades armónicas y la decidida ...
••
I
ac tit~d neoclásicsa, q_
uekpucdiera ....,..,~
re 1ac1onarse con trav1ns y. orno
-.
dato muy curioso, su obra para piano
'
"Vexations" dura menos de un minuto
~
pero Satie indicó en la partitura quN
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debía repetirse 840 veces, lo que
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extiende la duración total a 14
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horas, hecho que la
convierte en un récord.

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DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO DE LEÓN

uando uno regresa de un viaje ilustrador y relajante
generalmente quiere compartir la experiencia con
amigos, mostrando las fotos tomadas en los sitios más
interesantes, para contar con mucho entusiasmo niuestras
aventuras a detalle. Mi intención con este artículo es
precisamente esa, compartir con ustedes en un texto
comentado e ilustrado, la experiencia de mi última visita al
Museo de los instrumentos de Berlín, lugar que posee una
colección única en su género, con piezas europeas de gran
valor histórico y estético en el mundo, en términos de calidad y
cantidad. Este lugar pertenece a una red de museos sobre
investigación musical y también demuestra cómo suenan
dichos instrumentos a sus visitantes.

C

Fundado en 1888 en lo que se conocía como la Real
Academia y conservatorio de Música de Berlín, edificio del gran
arquitecto alemán Karl Friederich Schinkel, la base de la
colección comprendía 34 instrumentos que habían formado
parte del inventario de la Cámara de Arte de Prusia. Más tarde,
con la adquisición de 240 instrumentos a cargo de Paul de Wit,
quien era un mercader de música de Leipzig, dicha colección
creció. En 1890 una segunda colección de antiguos
instrumentos fue adquirida por de Wit. Doce años más tarde, el
museo tuvo la oportunidad de adquirir la colección de César
Snoeck, un abogado de Ghent, con el apoyo financiero de la
corona prusiana.
Curt Sachs, director de 1919 a 1933, proveyó a la colección
con una agenda científica de prominencia internacional. En
1935, siguiendo específicas instrucciones políticas, el museo
fue incorporado al recién fundado Instituto para la
Investigación Musical Alemana. En 1945, Alfred Berner,
responsable de la colección y director de 1966 a 1975, devolvió
el antiguo nombre al museo. A pesar de serias pérdidas
durante la segunda guerra, Berner logró establecer la
colección como líder en su área.
Fachada del museo,
que desde 1984 ocupa
su dirección actual en
la Kemperplatz a un
costado de las sala de
la Filarmónica de
Berlín. El edificio fue
realizado por Edgar
Wisniewski siguiendo
los diseños de Hans
Scharoun, para
convertirse en una
parte del Kulturforum
de Berlín.

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A continuación se muestran algunas
fotografías con los instrumentos más
valiosos de la colección:
Colección
completa de
instrumentos de
viento de la
Wenzelskirche,
una iglesia de
Naumburg.

Una parte importantísima
de la increíble colección
de 1145 instrumentos del
museo, la constituyen el
grupo de cuatro clavecines
del taller de los Ruckers,
hechos durante la primera
mitad del siglo diez y siete
en Amberes. En la foto
vemos un extraordinario
clavecín de dos teclados,
conocido como
"Octavvirginal". En la
cubierta levantada, se
observa también una bella
escena en el campo.

El clavecín de Bach,
conocido con los
nombres de "Bachcembalo de Berlín" y
"Bach-Flugel" o
"Piano de Bach". Se
cree que fue
fabricado en Turingia
a inicios de 1700. Es
una de las
adquisiciones
realizadas por Paul
deWit.

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Una de las flautas traversas en las que
Federico II el Grande de Prusia tocó las
obras creadas para él por Carl Philipp
Emanuel Bach. En la guía de digitación de
la derecha realizada por Johann Joachim
Quantz, en la parte inferior izquierda se
puede ver la firma de Federico 11.

La armónica de cristal, de 1810. Este instrumento consiste en una serie de platos de
cristal de diferentes tamaños superpuestos
y alineados horizontalmente, atravesados
por un eje conectado por una correa a un
pedal que los hace girar mientras se toca.
Para hacerla sonar, se mojan los dedos
ligeramente, lo que produce un sonido
cristalino.

Considerado como la principal atracción del
museo, vemos en esta imagen al Poderoso
Wurlitzer, uno de los órganos de teatro más
grandes de Europa. Fue importado por
Werner Ferdinand von Siemens en 1929, para
instalarlo en su residencia privada en Berlín.
Se muestra con las tres cámaras de aire en la
galería.

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Detalle del Poderoso Wurlitzer, en donde se aprecian sus cuatro teclados.

Violín fabricado por Antonio
Stradivari en Cremona en
1703. Cremona es una ciudad
del norte de Italia ubicada
dentro de la región de
Lombardía. Desde el siglo XII
ha ocupado un lugar
importante en el mundo de la
música. Además de
Stradivari, allí tenían sus
talleres las familias Amati y
Guarnieri.

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El pianoforte de Carl Maria
von Weber, fabricado por
Joseph Brodman en Viena en
181 O. En el muro se aprecia
un retrato al óleo de von
Weber hecho por Caroline
Bardua.

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Colección completa de
instrumentos de viento de la
Wenzelskirche, una iglesia de
Naumburg.

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ntroducción

Entre los 3 y 6 años de edad, los niños experimentan un desarrollo extraordinario de sus habilidades y
motivaciones, las vivencias que adquieren en la educación preescolar son muy significativas para su
crecimiento integral y tienen una gran trascendencia en su futuro. Los niños en esta edad siempre están
dispuestos a expresarse musicalmente de manera espontánea, por ello es importante que dentro de esta
etapa de su educación cuenten con una clase de música que favorezca esta necesidad de expresión.
En mi experiencia, he podido darme cuenta que existe una notoria escasez de maestros de música en
los jardines de niños y que la mayoría de los educadores de preescolar no están capacitados para poder
impartir una clase de música a sus alumnos. En base a esta necesidad, surge la idea de diseñar un curso
para maestras y maestros de jardines de niños del sector público en el área metropolitana que deseen
orientar sus conocimientos y habilidades hacia el ámbito musical y puedan implementarlo en el salón de
clases.
Involucraremos a los educadores de preescolar en el maravilloso mundo de la música por medio de
canciones, juegos, cuentos y dinámicas, también veremos la forma en que brinda innumerables beneficios
a la inteligencia y cómo colabora en el desarrollo de las habilidades de los niños.

Esta propuesta de curso, además de enriquecer el repertorio de actividades musicales ya existente, es
un trabajo final para el trámite de titulación de la carrera de Licenciado en Música y Educación Musical.
Objetivo general
El objetivo de mi propuesta es sensibilizar a los educadores por medio del oído y actividades musicales
dinámicas hacia la conciencia sonora, que puedan descubrir las cualidades del sonido con la finalidad de
desarrollar la capacidad de elaborar una clase de iniciación musical de calidad para los alumnos de nivel
preescolar.

Esta propuesta es un complemento o herramienta para el trabajo de los docentes, busca ampliar el
repertorio y conocimiento de los maestros interesados en la docencia musical.
Objetivos específicos
Orientar a las maestras y maestros de preescolar con actividades y dinámicas
musicales para que dentro de la clase puedan trabajar en los niños su
coordinación, equilibrio, concentración, memoria, sentido del ritmo,
lenguaje, autoestima, seguridad y el gusto por la música.

Desarrollar la audición y percepción del maestro(a) mediante
actividades en las que descubra, explore y experimente las
posibilidades expresivas de materiales, movimientos y
sonidos para poder así iniciar a los niños en el ámbito
sonoro.
Conocer, explorar y experimentar las cualidades de la
música a través de instrumentos musicales, juegos y
canciones, para que pueda distinguirlas e interpretarlas
en un determinado repertorio de canciones.

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Compartir ideas, canciones y material didáctico por medio del intercambio de experiencias para adquirir
un nuevo repertorio musical que enriquecerá la enseñanza de nuestros alumnos.
Ser capaz de guiar con claridad una clase de música a través de la elaboración de actividades
específicas en una determinada área musical, para lograr una programación de contenidos en base a
las necesidades del grupo y posibilidades individuales de cada maestro.
Mi propuesta comprende 7 Unidades Didácticas conformadas por dos Sesiones cada una, sumando un
total de 14 Sesiones, con una duración de 90 minutos cada una.
4. Escuchar con los ojos cerrados diferentes
voces humanas.
A manera de juego, los alumnos escucharán
diferentes tipos de voces. Después comentarán
sobre las voces escuchadas y las características
que las distinguen. 15 min.

UNIDAD DIDÁCTICA 1
Timbre y actividades musicales afines
Sesiones 1 y 2

Competencias
• Distinguir un sonido por medio de la concentración y audición para poder discriminarlo entre
otros.
• Crear actividades musicales dinámicas y
divertidas que permitan el trabajo de esta unidad.
• Realizar cotidiáfonos valiéndose de material
reciclable para poderlos usar en clase.
• Aprender canciones que incluyan distintos
timbres para poder trabajar esta cualidad del
sonido.

5. Canción "La granja de mi abuelo".
Los alumnos aprenderán la canción en donde se
utilizará el timbre de diferentes animales de la
granja (onomatopeyas) , podrán elegir un instrumento musical para acompañar mientras cantan.
15min.

6. Cierre.
Los alumnos comentarán sobre lo realizado en
esta sesión , despejarán dudas y compartirán la
experiencia vivida con las actividades. Material:
libreta, lápiz. 5 min.

Sesión 1. lQué suena?

1. Bienvenida y preámbulo.
Presentación de maestro(a) y compañeros(as).
Conocer las expectativas de los alumnos con
respecto al curso. Realizar una lectura alusiva a la
educación musical. Material: lectura "La educación musical: algo imprescindible". 20 min.

Sesión 2. Construyendo sonidos

1. Crear actividades o juegos musicales referentes al timbre. (En equipos de 5 personas).
Los alumnos podrán valerse de material reciclable y tomar ideas de juegos ya existentes, deberán
verse involucrados diferentes estímulos sonoros.
Material: cartulina, hojas de papel, colores, plastilina, estambre, etc., material reciclable, instrumentos musicales y estímulos sonoros. 20 min.

2. Salir al patio o a algún lugar abierto para
escuchar los sonidos que la naturaleza por sí
misma nos proporciona. (Timbre).
Los alumnos deberán llevar una libreta en la que
puedan hacer anotaciones de todo lo que escuchen a su alrededor, al regresar al salón compartirán los sonidos escuchados y sus características.
Material: libreta, lápiz. 15 min.

2. Compa rtir las ideas realizadas con sus
compañeros.
Llevarán a cabo las actividades o juegos realizados con los demás equipos, después realizarán
mejoras o cambios según hayan sido necesarios.
Podrán asignarle un nombre a su juego y registrarán en su libreta las ideas intercambiadas.
Material: libreta y lápiz. 15 min.

3. Experimentar con diferentes instrumentos
musicales.
Cada alumno(a) elegirá un instrumento, buscará
la manera de producir sonidos y escuchará con
atención para poder hacer una descripción de lo
escuchado.
Material: instrumentos musicales: tambor,
claves, maracas, güiro, campana, crótalos,
triángulo, xilófono. 20 min.

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3. Elaborar instrumentos musicales con material
reciclable (en equipos de 5 personas).

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Tomando en cuenta la producción sonora de
cada uno de ellos, podrán valerse de material
reciclable y tomar ideas de instrumentos ya
existentes. Material: cartón, cajas, tubos pvc, latas,
vasos, estambre, aluminio, ganchos, bolsas,
pelotas, etc. 20 min.

2. Escuchar y comparar melodías (grave-agudo).
Escucharán con atención la música, al finalizar
discutirán con sus compañeros para discriminar
las características de lo escuchado y con ayuda de
la maestra clasificar la cualidad del sonido que
resalta. Una vez comprendido esto, volverán a escuchar la música y la expresarán con movimientos
corporales desplazándose por todo el salón.
Sugerirán variaciones a la actividad. 25 min.

4.Compartir las ideas realizadas con sus
compañeros.
Explicarán a los demás equipos en qué se
basaron para sus creaciones. Podrán hacer
mejoras en base a los comentarios y sugerencias
de los compañeros. Material: lápiz y libreta. 15 min.

3. Escuchar diferentes tesituras de voces.
Los alumnos escucharán diferentes tipos de
voces humanas. Después comentarán sobre lo
escuchado y discutirán sobre la diferencia en
cuanto al timbre de cada voz. Con ayuda de la
maestra, lograrán una clasificación en cuanto a
tesitura se refiere. 20 min.

5. Canción "Instrumentos".
Los alumnos aprenderán la canción en donde se
utilizará el timbre de diferentes instrumentos,
todos deberán tener un tambor, pandero, par de
maracas, triángulo, cascabel, par de claves,
crótalos y xilófono. 15 min.

4. Canción "La escala musical".
Los alumnos aprenderán la canción en donde se
utilizará la altura del sonido. Después con ayuda
del maestro(a) podrán realizar un canon haciendo
equipos con las voces. 25 min.

6. Cierre.
Los alumnos comentarán sobre lo realizado en
esta sesión, despejarán dudas y compartirán la
experiencia vivida con las actividades. Material:
libreta y lápiz. 5 min.

5. Cierre.
Los alumnos comentarán sobre lo realizado en
esta sesión, despejarán dudas y compartirán la
experiencia vivida con las actividades. Material:
libreta y lápiz. 5 min.

UNIDAD DIDÁCTICA 2
Altura y actividades musicales afines
Sesiones 3 y 4

Sesión 4. Escaleras

Competencias
• Distinguir un sonido por medio de la concentración y audición para poder discriminar distintas
alturas.
•Crear actividades musicales dinámicas y
divertidas que permitan el trabajo de esta unidad.
•Aprender canciones que incluyan distintas
alturas para poder trabajar esta cualidad del
sonido.
• Lograr la entonación a través de ejercicios de
respiración y vocalización, para poder afinar las
melodías que se incluyen en esta sesión.

1. Respiración y vocalización.
Con ayuda del maestro(a), los alumnos realizarán ejercicios de respiración y vocalización.15 min.
2. Experimentar con diferentes instrumentos
musicales.
Cada alumno elegirá un instrumento musical,
buscará la manera de producir sonidos graves y
agudos y escuchará con atención para poder
hacer después una descripción de lo realizado.
Material: instrumentos musicales: guitarra,
teclado, flauta, xilófono, violín, etc. 15 min.

Sesión 3. Sube y baja

3.Crear actividades o juegos musicales referentes a la altura (en equipos de 5 personas).
Los alumnos podrán valerse de material reciclable y tomar ideas de juegos ya existentes, deberán

1. Respiración y vocalización.
Con ayuda del maestro(a), los alumnos realizarán ejercicios de respiración y vocalización.15 min.

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verse involucrados diferentes estímulos sonoros.
Material: cartulina, hojas de papel, colores, plastilina, estambre, etc., material reciclable, instrumentos musicales y estímulos sonoros. 20 min.

2. Escuchar y comparar melodías (rápido-lento).
Escucharán con atención la música, al finalizar
discutirán con sus compañeros para discriminar
las características de lo escuchado y con ayuda de
la maestra clasificar la cualidad del sonido que
resalta. Una vez comprendido esto, volverán a
escuchar la música y la expresarán con movimientos corporales desplazándose por todo el salón.
Sugerirán variaciones a la actividad. 25 min.

4.Compartir las ideas realizadas con sus compañeros.
Llevarán a cabo las actividades o juegos realizados con los demás equipos, después realizarán
mejoras o cambios según hayan sido necesarios.
Podrán asignarle un nombre a su juego y registrarán en su libreta las ideas intercambiadas.
Material: libreta y lápiz. 15 min.

3. Cuento" El ciempiés".
Los alumnos escucharán con atención el cuento
relacionado con la velocidad.
Al finalizar, la maestra hará preguntas alusivas a
la historia y todos podrán comentar lo escuchado.
20min.

5. Canción "Sube la arañita".
Los alumnos aprenderán la canción en donde se
utilizará la altura del sonido. Después la representarán con movimientos corporales ascendentes y
descendentes de acuerdo a la melodía sugerida.
15min.

4. Canción "El ciempiés" (aumento y disminución gradual de la velocidad).
Los alumnos aprenderán la canción en donde se
utilizan diferentes velocidades. Podrán simular ser
un ciempiés y caminar de acuerdo a la velocidad
de la música, además de seguir las indicaciones
de la canción. También podrán acompañar el
pulso con algún instrumento. 20 min.

6. Cierre.
Los alumnos comentarán sobre lo realizado en
esta sesión, despejarán dudas y compartirán la
experiencia vivida con las actividades. Material:
libreta y lápiz. 10 min.

5. Cierre.
Los alumnos comentarán sobre lo realizado en
esta sesión, despejarán dudas y compartirán la
experiencia vivida con las actividades. Material:
lápiz y libreta. 1Omin.

UNIDAD DIDÁCTICA 3
Velocidad y actividades musicales afines
Sesiones 5 y 6

Competencias
• Escuchar y analizar melodías variadas que le
permitan discriminar distintas velocidades: lento,
moderado y rápido, así como el aumento y
disminución gradual de la velocidad.
• Crear actividades musicales dinámicas y
divertidas que permitan el trabajo de esta unidad.
• Aprender canciones que incluyan distintas
velocidades para poder trabajar esta cualidad del
sonido.
• Lograr la entonación a través de ejercicios de
respiración y vocalización, para poder afinar las
melodías que se incluyen en esta sesión.

Sesión 6. La matrioska

1. Respiración y vocalización.
Con ayuda del maestro(a), los alumnos realizarán ejercicios de respiración y vocalización.15 min.
2. Crear actividades o juegos musicales referentes a la velocidad (en equipos de 5 personas).
Los alumnos podrán valerse de material reciclable y tomar ideas de juegos ya existentes, deberán verse involucrados diferentes estímulos sonoros. Material: cartulina, hojas de papel, colores,
plastilina, estambre, etc., material reciclable, instrumentos musicales y estímulos sonoros. 25 min.

Sesión 5. lQué tan rápido va?

1. Respiración y vocalización.
Con ayuda del maestro(a), los alumnos realizarán ejercicios de respiración y vocalización.15 min.

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3. Compartir las ideas realizadas con sus
compañeros.

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Llevarán a cabo las actividades o juegos realizados con los demás equipos, después realizarán
mejoras o cambios según hayan sido necesarios.
Podrán asignarle un nombre a su juego y registrarán en su libreta las ideas intercambiadas.
Material: lápiz y libreta. 15 min.

Con ayuda del maestro(a) clasificarán la cualidad
del sonido que resalta. Una vez comprendido esto,
volverán a escuchar la música y la expresarán con
movimientos corporales desplazándose por todo
el salón. Material: teclado, lápiz y libreta. 20 min.
3. Salir al patio o a algún lugar abierto para
escuchar los sonidos que la naturaleza por sí
misma nos proporciona.
Los alumnos deberán llevar una libreta en la que
puedan hacer anotaciones de todo lo que escuchen a su alrededor, atendiendo a los sonidos
cortos y largos que puedan percibir, al regresar al
salón compartirán los sonidos escuchados y sus
características. Material: lápiz y libreta. 20 min.

4. Canción "La matrioska".
Los alumnos conocerán "La matrioska" y aprenderán la canción en donde se utilizan diferentes
velocidades. Deberán seguir el pulso con los panderos mientras cantan, después podrían bailar la
canción con o sin panderos. Sugerirán variaciones
para la actividad y las llevarán a cabo. Material:
matrioska y panderos. 25 min.
5. Cierre.
Los alumnos comentarán sobre lo realizado en
esta sesión, despejarán dudas y compartirán la
experiencia vivida con las actividades. Material:
lápizylibreta. 10min.

4. Experimentar con diferentes instrumentos
musicales.
Cada alumno(a) elegirá un instrumento musical,
buscará la manera de producir sonidos largos y
cortos, para poder hacer después una descripción
de lo realizado. Material: instrumentos musicales:
tambor, claves, maracas, güiro, campana, crótalos, triángulo, xilófono. 20 min.

UNIDAD DIDÁCTICA 4
Duración y actividades musicales afines
Sesiones 7 y 8

5. Cierre.
Los alumnos comentarán sobre lo realizado en
esta sesión, despejarán dudas y compartirán la
experiencia vivida con las actividades. Material:
lápiz y libreta. 15 min.

Competencias
• Distinguir un sonido por medio de la concentración y audición para poder discriminar distintas
duraciones.
•Crear actividades musicales dinámicas y
divertidas que permitan el trabajo de esta unidad.
• Aprender canciones que incluyan distintas
duraciones para poder trabajar esta cualidad del
sonido.
• Lograr la entonación a través de ejercicios de
respiración y vocalización, para poder afinar las
melodías que se incluyen en esta sesión.

Sesión 8. Me fui de paseo

1. Respiración y vocalización.
Con ayuda del maestro(a), los alumnos realizarán ejercicios de respiración yvocalización.15 min.
2. Crear actividades o juegos musicales referentes a la duración (en equipos de 5 personas).
Los alumnos podrán valerse de material reciclable y tomar ideas de juegos ya existentes, deberán
verse involucrados diferentes estímulos sonoros.
Material: cartulina, hojas de papel, colores, plastilina, estambre, etc., material reciclable, instrumentos musicales y estímulos sonoros. 20 min.

Sesión 7. lCuánto dura?

1. Respiración y vocalización.
Con ayuda del maestro(a) , los alumnos realizarán ejercicios de respiración y vocalización.15 min.
2. Escuchar y comparar sonidos (largo-corto).
Escucharán con atención la secuencia de
sonidos que el maestro(a) tocará en el teclado, al
finalizar discutirán con sus compañeros para
discriminar las características de lo escuchado.

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3.Compartir las ideas realizadas con sus
compañeros.
Llevarán a cabo las actividades o juegos realizados con los demás equipos, después realizarán

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mejoras o cambios según hayan sido necesarios.
Podrán asignarle un nombre a su juego y registrarán en su libreta las ideas intercambiadas.
Material: lápiz y libreta. 20 min.

escuchar la música y la expresarán con movimientos corporales desplazándose por todo el salón.
20min.
3. Cuento" Envolviendo".
Los alumnos escucharán con atención el cuento
relacionado con la intensidad. Al finalizar, el maestro(a) hará preguntas alusivas a la historia y todos
podrán comentar lo escuchado. 20 min.

4. Canción "Me fui de paseo".
Los alumnos aprenderán la canción en donde se
utilizará la duración del sonido. Se podrán utilizar
las onomatopeyas de medios de transporte, animales, etc. Se realizará una expresión corporal de
acuerdo a lo largo o corto de cada sonido. Sugerirán variaciones a la actividad y las llevarán a
cabo. 25 min.

4. Canción "Envolviendo".
Los alumnos aprenderán la canción en donde se
utilizan diferentes intensidades. Se podrán idear
movimientos alusivos a la letra de la canción.
También podrán acompañar el pulso con algún
instrumento, respetando la intensidad de la melodía. Sugerirán variaciones a la actividad y las llevarán a cabo. 25 min.

5. Cierre.
Los alumnos comentarán sobre lo realizado en
esta sesión, despejarán dudas y compartirán la
experiencia vivida con las actividades. Material:
lápiz y libreta. 1Omin.

5. Cierre.
Los alumnos comentarán sobre lo realizado en
esta sesión, despejarán dudas y compartirán la
experiencia vivida con las actividades. Material:
libreta y lápiz. 1Omin.

UNIDAD DIDÁCTICA 5
Intensidad y actividades musicales afines
Sesiones 9 y 1o
Competencias
• Distinguir un sonido por medio de la concentración y audición para poder discriminar distintas
intensidades: suave, medio-fuerte y fuerte.
• Crear actividades musicales dinámicas y
divertidas que permitan el trabajo de esta unidad.
• Aprender canciones que incluyan distintas
intensidades para poder trabajar esta cualidad del
sonido.
• Lograr la entonación a través de ejercicios de
respiración y vocalización, para poder afinar las
melodías que se incluyen en esta sesión.

Sesión 1O. La banda del pueblo

1. Respiración y vocalización.
Con ayuda del maestro(a), los alumnos realizarán ejercicios de respiración y vocalización.15 min.
2. Crear actividades o juegos musicales referentes a la intensidad. (En equipos de 5 personas).
Los alumnos podrán valerse de material reciclable y tomar ideas de juegos ya existentes, deberán
verse involucrados diferentes estímulos sonoros.
Material: cartulina, hojas de papel, colores, plastilina, estambre, material reciclable, instrumentos
musicales y estímulos sonoros. 25 min.

Sesión 9. Forte-piano

1. Respiración y vocalización.
Con ayuda del maestro(a), los alumnos realizarán
ejercicios de respiración y vocalización.15 minutos.

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2. Escuchar y comparar melodías. (Suavefuerte).
Escucharán con atención la música, al finalizar
discutirán con sus compañeros para discriminar
las características de lo escuchado y con ayuda
del maestro(a) clasificar la cualidad del sonido que
resalta. Una vez comprendido esto, volverán a

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3. Compartir las ideas realizadas con sus
compañeros.
Llevarán a cabo las actividades o juegos realizados con los demás equipos, después realizarán
mejoras o cambios según hayan sido necesarios.
Podrán asignarle un nombre a su juego y registrarán en su libreta las ideas intercambiadas.
Material: libreta y lápiz. 15 min.

Los alumnos se moverán por todo el salón,
escuchando las indicaciones que la música indica.
Simularán ser tortugas (lento), gusanos (arrastrándose), cangrejos (para atrás) y caballos (cabalgando). Sugerirán variaciones a la actividad y las
llevarán a cabo. 15 min.
2. Danza pañuelos. Forma musical.
La pieza consta de 4 partes y se contextualizará
sobre una fogata. 1- Recoger madera para hacer
el fuego. 2- Echar aire para que prenda. 3- Bailar
alrededor de la fogata. 4- Apagar la fogata.
Sugerirán variaciones a la actividad y las llevarán a
cabo. Material: pañuelos. 15 min.

4. Cuento "La banda del pueblo".
Los alumnos escucharán con atención el cuento
relacionado con la intensidad y velocidad. Al
finalizar, el maestro(a) hará preguntas alusivas a la
historia y todos podrán comentar lo escuchado.
15min.

3. Humpty dumpty. Lateralidad.
Es la historia de un muñeco torpe que da vueltas
y se cae conforme va escuchando la música. Los
alumnos deberán estar atentos a la melodía que
indica los movimientos. Sugerirán variaciones a la
actividad y las llevarán a cabo. 15 min.

5. Canción "La banda del pueblo".
Los alumnos aprenderán la canción en donde se
utilizan diferentes intensidades y velocidades.
Podrán acompañar el pulso con diferentes instrumentos musicales. Cada uno pasará al frente del
grupo indicando las dinámicas como un director.
Sugerirán variaciones a la actividad y las llevarán a
cabo. Material: grabadora, instrumentos musicales variados y batuta. 15 min.

4. "Real in Río". Atención auditiva, auto-control.
Es una pieza atractiva en la que puede jugarse a
las estatuas de marfil, cuando la música se detiene, todos deberán congelarse hasta que esta regrese. Sugerirán variaciones a la actividad y las
llevarán a cabo. 15 min.

6. Cierre.
Los alumnos comentarán sobre lo realizado en
esta sesión, despejarán dudas y compartirán la
experiencia vivida con las actividades. Material:
libreta y lápiz. 5 min.

5. Boogie boogie. Lateralidad, ubicación
espacial.
Los alumnos girarán alrededor del salón y
seguirán las instrucciones que la música indica.
Sugerirán variaciones a la actividad y las llevarán a
cabo. 15 min.

UNIDAD DIDÁCTICA 6
La música como herramienta en la
motricidad gruesa
Sesiones 11 y 12

6. Cierre.
Los alumnos comentarán sobre lo realizado en
esta sesión, despejarán dudas y compartirán la
experiencia vivida con las actividades. Material:
libreta y lápiz. 15min.

Competencias

• Utilizar la música como herramienta sonora
para la realización de bailes, danzas y sencillas
coreografías que le permitan al alumno trabajar la
motricidad gruesa de todo su cuerpo.
•Crear actividades musicales dinámicas y
divertidas que permitan el trabajo de esta unidad.

Sesión 12. Vamos a bailar

1. Papá va en su coche. Rápido-lento.
Cada alumno(a) tendrá un aro simulando ser el
volante de un carro, deberán seguir la velocidad
que indique la canción. Sugerirán variaciones a la
actividad y las llevarán a cabo. Material: aros.
15min.

Sesión 11. Vamos a bailar

1. Formas de caminar. Expresión corporal y
lateralidad.

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2. Rodeo vaquero. Expresión corporal y
lateralidad.
Se contextualiza sobre las cosas que se pueden
encontrar en una granja y las actividades que se
realizan en ella. Realizarán movimientos corporales a todo lo escuchado en la canción. Sugerirán
variaciones a la actividad y las llevarán a cabo.
15min.

Sesión 13. Todos podemos hacer música

1. Observar ejemplo de clase.
Cada alumno(a) tendrá un ejemplo de clase que
el maestro(a) les entregará, el cual deberá observar detenidamente y comentar con el grupo en
caso de tener alguna duda. -Copias de ejemplo de
clase para todos. 5 min.
2. Selección de material.
En todo el salón habrá material que podrán
explorar minuciosamente, con la finalidad de
buscar opciones de actividades, canciones,
juegos, rimas, etc., atendiendo si éstas incluyen
alguna cualidad del sonido con las que se ha estado trabajando. Material: discografía infantil variada, letras de canciones, libros de educación musical, rimas, juegos musicales explícitos, etc. 1O min.

3. Eco. Imitación corporal.
Hablarán sobre el significado del "eco" y el
maestro(a) pondrá algunos ejemplos. Ya con la
música, el maestro(a) será el guía para los movimientos que los alumnos tendrán que imitar
siguiendo el pulso de la canción. Sugerirán
variaciones a la actividad y las llevarán a cabo.
Material: listones. 15 min.
4. Yengüe. Baile en parejas. Forma musical.

La pieza consta de 3 partes y se contextualizará
sobre una selva. Baile en parejas, un movimiento
diferente para cada frase. Al término de la secuencia, se hará cambio de pareja. Sugerirán variaciones a la actividad y las llevarán a cabo. 15 min.

3. Realizar una clase.
Una vez analizado el material, deberán planear
una clase pensando en alguna de las cualidades
del sonido. Material: discografía infantil variada,
letras de canciones, libros de educación musical,
rimas, juegos musicales explícitos, etc. 25 min.

5. Chu chuá. Coordinación y acumulación de
movimientos.
La maestra guiará la fila en la que todos irán
realizando los movimientos que la canción
indique. Sugerirán variaciones a la actividad y las
llevarán a cabo. 15 min.

4. Llevar a cabo 3 clases.
Tres compañeros voluntarios, compartirán las
clases creadas, tomando a sus compañeros como
alumnos. 40 min.
5. Cierre.
Los alumnos comentarán sobre lo realizado en
esta sesión , despejarán dudas y compartirán la
experiencia vivida con las actividades. Material:
libreta y lápiz. 1O min.

6. Cierre.
Los alumnos comentarán sobre lo realizado en
esta sesión, despejarán dudas y compartirán la
experiencia vivida con las actividades. Material:
libreta y lápiz. 15min.

Sesión 14. Todos podemos hacer música

1. Llevar a cabo 3 clases.
Tres compañeros voluntarios, compartirán las
clases creadas, tomando a sus compañeros como
alumnos. 45 min.

UNIDAD DIDÁCTICA 7
Cómo estructurar una clase de música
Sesiones 13 y 14
Competencias
• Utilizar todas las herramientas hasta ahora
vistas de manera organizada para llevar a cabo la
planeación de una clase de música a nivel preescolar.
• Crear actividades musicales dinámicas y
divertidas que permitan el trabajo de las unidades
a tratar durante el ciclo escolar.

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2. Cierre.
Los alumnos entregarán al maestro(a) 5 clases
planeadas, una de cada cualidad del sonido.
Comentarán sobre lo realizado en este curso y
compartirán la experiencia vivida con las actividades. Llenarán una encuesta para la valoración del
curso. Material: encuesta para valoración del
curso. 45 min.
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Evaluación integral de procesos y productos
(Ponderación / evaluación sumativa)

Indicadores

Porcenta e

Puntualidad y asistencia.
Los alumnos deberán llegar
puntualmente a cada sesión.
Deberán asistir a por lo menos
12 sesiones para aprobar el curso.

15%

Participación activa.
Comentarios, preguntas y sugerencias
con respecto a las actividades
y el material utilizado en cada sesión.

15%

Creación de actividades y juegos musicales.
Todos los alumnos deberán tener por lo menos
3 actividades o juegos musicales sugeridos
de cada Unidad.

30%

Trabajo final
Estructuración de 5 clases
(1 por cada cualidad del sonido)

40%

Total

100%

Referencias • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
- Aquino, F 1984. Cantos para jugar. México: Trillas.
· Colectivo de autores. 1999. Enciclopedia General de la Educación, tomo 111, Sección 10.
Barcelona: Editorial Océano.
· Colectivo de autores. 1985. Actividades Musicales Preescolares. México: Kapelusz
Mexicana.
· Despins, J. P. 1989. La música y el cerebro. Barcelona, Gedisa.
· Dubovoy, Karen. 2005. Haciendo música. México: Trillas.
- Escudero García, P. 1988. Educación musical, rítmica y psicomotriz. Madrid: Real
Musical.
- Escudero García, P. 1984. Metodología musical l. Madrid: Anaya.
· Frega, A. L. 2009. Música para maestros. Barcelona: GRAÓ.
· García Núñez, J. A. y Pablo Berruezo, P. 1995. Psicomotricidad y educación infantil.
Madrid: General Pardiñas.
· González Capetillo, O. y Flores Fahara, M. 1999. El trabajo docente. Enfoques
innovadores para el diseño de un curso. México: Trillas.
· Muñoz, T. 1989. Psicología evolutiva. Madrid: Anaya.
- Sánchez Ortega, P. y Morales Hernández, X. 2001. Educación musical y expresión
corporal. La Habana: Pueblo y Educación.
- Schafer, R.M. 1975. El rinoceronte en el aula. Buenos Aires: Ricordi Americana.
· SEP. 1993. Educación Básica Primaria. Plan y Programas de Estudio 1993. México:
Fernández Editores.
- SEP. 2000. Libro para el maestro. Educación artística primaria. México: Comisión
nacional de los libros de texto gratuitos.
- SEP. 2000. Taller de exploración de materiales de educación artística. México: Comisión
nacional de los libros de texto gratuitos.
· Tort, C. 1995. Educación musical en el jardín de niños. Instructivo para el maestro.
México: Universidad Nacional Autónoma de México.
· Veltri, A. L. 1969. Apuntes de Didáctica de la Música. Buenos Aires: DAIAM.
- Willems, E. 1981. El valor humano de la educación musical. Barcelona: Paidós Estudio.
· Zambrano, D. J. 2011. Aproximaciones musicales. Fundamentos estético-filosóficos de
la música y sus mediaciones pedagógicas. Ideas creativas con actividades sensibilizadoras. México: Universidad Autónoma de Nuevo León.
http ://www.buenastareas.com/ensayos/La-lmportancia-Oe-La-Musica-En/451619.html
15/10/201 1.
http://musica.rediris.es/leeme/revista/diaz04.pdf 24/ 10/2011.
http://html.rincondelvago.com/importancia-de-la-educacíon-preescolar.html 10/10/2011.
http://www.slideshare.net/viloqui/la-musica-en-la-escuela-infantil 17/10/2011 .

ENERO - JUNIO 2015

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Conclusiones

Después de haber elaborado este
proyecto y de haber elegido minuciosamente las actividades para llevar a
cabo los objetivos de cada unidad, se
determinan las siguientes generalizaciones:
✓Debido a la creciente demanda de
personas preparadas para impartir una
educación musical, este curso pone al
alcance de los educadores situaciones
pedagógicas musicales sencillas y
amigables, que incl uso sin una
preparación previa, pueden llevar a
cabo con ayuda del material explícito y
didáctico que aquí se incluye.
✓Mi propuesta logra activar el enorme
potencial de los educadores al poner
atención en lo activo y lo vivencia!
mediante ejercicios dinámicos en los
que se trabajarán las actividades
musicales.
✓La educación musical es sin duda
una herramienta indispensable a nivel
preescolar hacia el desarrollo, no sólo
del intelecto, sino también de las
capacidades afectivas, intuitivas,
creadoras, sensibles y sociales de
niños y niñas.
✓ Que los educadores incluyan la
música en sus actividades escolares
cotidianas, proveerá a los niños de
experiencias más enriquecedoras y
significativas para ellos, no sólo en el
ámbito escolar, sino también en su vida
personal.

Las canciones y los cuentos mencionados en esta propuesta son herramientas sugeridas para completar las
estrategias en cada sesión. No es
necesario utilizar exactamente las
mismas. Se aconseja usar canciones y
cuentos conocidos por usted para
lograr que las acciones resulten
satisfactorias.

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lena de color y tradición es la Guelaguetza, palabra que
proviene del Zapoteco cual significado es regalar o
compartir. Los inicios de la Guelaguetza datan desde la
conquista mexica en Oaxaca. Los mexicas veneraban a la
Diosa del maíz tierno, Xilonen. Hoy en día se realiza en honor a
la Diosa del Maíz, Centeotl.
En el año 1932 se le reconoce como un evento oficial, en
donde además se llevó a cabo el 4º Centenario de la Elevación
de Oaxaca al rango de ciudad.
Cada año durante dos lunes en el mes de julio se reúnen las
8 regiones del estado de Oaxaca a celebrar y disfrutar en el
cerro del Fortín. Cada región presenta lo más valioso de sus
tradiciones y herencia cultural a través de danzas, música,
canciones y trajes típicos.
Al final de cada participación los representantes de cada
región regalan a los espectadores dulces, sombreros, fruta,
entre otras cosas. Es un espectáculo único en el mundo el cual

Segundo concurso
de escritura
FAMUS 2014

es visitado por miles de personas, tanto de
nuestro país, como extranjeras. Cada
región lleva su propia banda de música y
por supuesto toda la música se toca en
vivo durante la duración del evento. La
mayoría son bandas de viento e
interpretan las diferentes piezas
representativas de cada región mientras
los bailarines presentan sus distinguidos
bailables.
Las 8 regiones que se reúnen en esta
gran fiesta son: La Cañada, La Costa
Chica, Istmo Tehuantepec, La Mixteca,
Región Cuenca del Papaloapan, Sierra
Sur, Sierra Norte y los Valles Centrales.
Cada región tiene una gran riqueza
cultural inigualable.
Dentro de las danza mas
sobresalientes de cada región esta la
Danza de la Pluma y el Jarabe del Valle,
Huajuapan de León presenta el Jarabe
Mixteco, un bailable lleno de energía entre
una pareja. El Istmo de Tehuantepec
presenta La Sandunga y La Tortuga. Ejutla
presenta El jarabe Chenteño y El Palomo.
De la Sierra Juárez los Sones Serranos y el
Jarabe de la Botella. De Tuxtepec la

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maravillosa Danza Flor de Piña en donde más
de veinte hermosas mujeres bailan con gran
energía hombro con hombro en una gran
sincronía. De Huautla de Jiménez los Sones
Mazatecos. Pinotepa presenta bailables como
Las Chilenas, La Malagueña y el Pandero.
Para el cierre de la Guelaguetza se presenta
uno de los bailables más representativos de
Oaxaca, La Danza de la Pluma. Este bailable
folclórico es ejecutado por hombres con
grandes penachos coloridos, también muy
pesados. Los penachos se decoran con
pequeños espejos, y en algunos casos, con
imágenes religiosas.
En este gran evento la música también es
importante. Al paso de los años se han
apreciado grandes cambios en este ámbito, en
1932, la música en d icho evento fue
interpretada por una orquesta, integrada con
violines y flautas, y no con banda, como se
interpreta ahora. En las fiestas abundaba la
música de teponaztles, huéhuetls, flautas y
sonajas. Los cantos eran plegarias y las
danzas, reverencias. La música de las
diferentes bandas de viento en la Sierra; sones
y jarabes en la Mixteca; chilenas en la Costa;
sones y huapangos en la cuenca del
Papaloapan con acompañamiento de arpa y
jaranas, música de marimba en el Centro;
canciones zapotecas en el Istmo; y la canción
mixteca es la más reconocida, junto con el
himno de Oaxaca, el vals Dios nunca muere,
del compositor Macedonio Alcalá.
El género musical de las chilenas,
proveniente de la Costa Chica, toma su nombre
de la gran influencia tomada de migrantes
sudamericanos, específicamente de Chile y
Perú, que viajaban hacia los Estados Unidos en
la época de la fiebre del oro.
Al analizar la forma musical de este género,
se observa que esta fundamentado en
compases de 6/8 que también se puede
alternar con compases de 3/4.
Se divide en diferentes partes;
generalmente las coplas de la Chilena suelen
ser cuartillas, con rimas que se alteran entre el

ENERO • JUNIO 2015

segundo y cuarto verso. Al final del cuarteto, se incluye un
estribillo que puede ser de dos y hasta cuatro versos. En
otras ocasiones, el estribillo se compone por la frase
musical, en tanto que los versos cambian cada que
remata el canto de la estrofa. La temática puede ser muy
amplia: encontramos chilenas que describen la región
geográfica de las costas de Guerrero y Oaxaca, pero
abundan chilenas con temática amorosa. Generalmente,
los compositores introducen en sus composiciones
mensajes que pueden tener un doble sentido y algunas
veces eso le da su singularidad a este tipo de género.
En algunas regiones se preserva la instrumentación
original de la chilena tradicional que se interpretaba con
instrumentos de cuerda, entre los cuales encontramos
guitarra, bajoquinto, cordófono de diez cuerdas, de
sonido áspero y grave, así como el violín. Algunas veces
también eran acompañados por un arpa. Sin embargo
esa instrumentación ha ido cambiando al paso de los
años, dando lugar a las bandas de aliento que tienen
una posición tan importante en el estado de Oaxaca.
El son istmeño es otro de los géneros que podemos
encontrar dentro de la gran festividad que es la
Guelaguetza. Proviene de la región del Istmo de
Tehuantepec. El género se distingue por ser de compás
ternario. En su instrumentación podemos encontrar la
guitarra, el bajoquinto y el requinto. Existen diferentes
composiciones en la lengua Zapoteca, haciendo énfasis
en los orígenes de éste género, sin embargo podemos
encontrar diferentes composiciones en español. En el
pasado se encontraban versos con un poco de picardía,
hoy en día las letras tienden a ser más románticas. Una de
las canciones más representativas es La Tortuga .
La canción Mixteca, proveniente de la región con el
mismo nombre, se convirtió en el himno del municipio de
Huajuapan. Así mismo, es utilizado como introducción al
bailable ':Jarabe Mixteco" que también se aprecia dentro
de la Guelaguetza.
La instrumentación esta compuesta principalmente
por instrumentos de viento y metal, representa la gran
nostalgia de los diferentes oaxaqueños que vivieron al
partir de su tierra. Ésta canción fue escrita en el año 1915
por el compositor oaxaqueño, José López Alavez.
El Son Jarocho, mejor conocido por representar al
estado de Veracruz, también es representativo del estado
de Oaxaca y Tabasco. En este género encontramos
diferentes tipos de síncopas y contratiempos.

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Su forma musical esta basada principalmente en alternar diferentes
melodías instrumentales con melodías cantadas. Contienen una abundancia
de sextas y novenas en las que se dan la polirritmia y otros elementos de
origen afro.
La instrumentación que se utilizan en la interpretación del son jarocho son
instrumentos de cuerda punteada y percutida como la jarana (en sus
diferentes tamaños) el requinto de cuatro cuerdas, guitarra de son y el arpa
jarocha; percusiones como el pandero, la quijada y el marimbol (como bajo) ;
e instrumentos auxiliares de cuerda como la leona (con forma de requinto,
grande y sonido bajo) y el mosquito (una jarana muy pequeña).
El son de artesa o de tarima se distingue por la influencia de la raíz cultural
afro de la costa chica. Se le llama de tarima ya que en la antigüedad creaban
estos "cajones" sobre los cuales bailaban y tocaban. El número de músicos
partícipes en el son de artesa es variable pero en la mayor parte de las
ocasiones son cinco, ejecutando instrumentos como la guitarra, la vihuela, el
violín, el cajón y el arpa.
El municipio de Huautla de Jiménez alberga a los denominados Sones
Mazatecos, cantos tradicionales que solamente perviven en su forma
indígena, algunos otros son: Flor de Piña, El Anillo de Oro, La Flor de Lis y La
Paloma, agrupados todos ellos y forman la llamada "Naxo loxa" o "Flor de

Naranjo", la instrumentación empleada para interpretar esta canción es un
saxofón, la tarola, un contratiempo, una trompeta, un güiro y un cilindro. Los
versos expresados con amor genuino "Naxo loxa" (Flor de Naranjo) fueron
compuestos por el escritor mazateco José Guadalupe García Parra.
En la mayor parte de regiones del estado de Oaxaca se pueden encontrar
diferentes bandas con instrumentos de viento que datan de 1850. El
repertorio de las bandas de Morelos, Guerrero, Oaxaca, Chiapas y
Michoacán ha sido muy extenso en donde pueden interpretan desde sones,
vinuet, piezas y marchas fúnebres, danzón, vals, corrido, pasos dobles,
marchas, polkas, rancheras, alabanzas.
La banda de vientos oaxaqueña utiliza gran cantidad de saxofones y
clarinetes, menor cantidad de trompetas y trombones de vara, y el bombo y
los platillos se tocan aparte. Las bandas forman una gran parte de la cultura
oaxaqueña aunque como hemos leído anteriormente también se u1ilizan
diferentes instrumentos de cuerdas.
La danza de la pluma es el último número que se aprecia dentro de la
Guelaguetza tradicional, conocida también como la danza máxima del
estado de Oaxaca.
Durante esta danza podemos escuchar diferentes sones, también se
disti nguen diferentes ritmos europeos como el vals. Sin embargo
predominan los sones llamados: el espacio, cuadrillas y la cruz así como
himnos y marchas. Las comunidades que más han aportado música para
esta representación son Zaachila, Teotitlan del Valle, San Bartola Coyotepec,
entre otras. Sin embargo el compositor Romulado Bias creó la relación de
piezas musicales, que componen el repertorio de la Danza de la Pluma del
municipio de Tlacochahuaya, dentro de la cual encontramos composiciones
como:

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1.- La Sandunga, por
Agustín Toledo
(como registro),
única pieza que no
fue compuesta por
el maestro Bias.
2.- Espacio
3.-Vals 1/0.
4.- Himno 1/0.
5.-Shottis 1/0
6.- Himno 2/0.
7 .-Shottis "Reyes".
8.-Vals "Rosita".
Sólo es una mención de
las 36 piezas que componen
esta danza representativa de
origen Azteca-Mixteco. Hay
que destacar el hecho de
que ninguna de las piezas
antes descritas cuenta con
un nombre o título, cosa que
demuestra que fueron
escritas especialmente para
ser interpretadas para
acompañar los pasos de los
danzantes de esta
comunidad Zapoteca. Cada
una de las melodías antes
citadas narra musicalmente
las diferent es etapas o
escenas que consta esta
puesta sobre la conquista de
México-Tenochtitlan.
Al pasar de los años se
ha perdido gran parte del
legado musical de Oaxaca.
Existe la percepción de que
ahí sólo existe la música de
banda, sin embargo hay
más que sólo eso. Existe una
gran cantidad de música de
cuerda en varias regiones,
por ejemplo, en la Mixteca el
bajo quinto y el violín; en la
misma región pero en la
parte alta, el banjo, este
instrumento llegó, se
incrustó y se quedó desde
los años 30 y 40, se toca
también swing, Charleston y
fox-trot con agrupaciones de
cuerda.

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En los Valles Centrales hay agrupaciones de
chirimía; en la sierra Norte, entre los mixes, hay
banda, asimismo agrupaciones de cuerda que no
son tan conocidos y se les llama conjuntos típicos
porque derivan de las orquestas típicas del siglo
XIX integradas por mandolinas, bandolones,
guitarras y violines.
En la Cañada están los cantos de las mujeres
mazatecas que además se usan para curación; la
del Papaloapan, en la frontera con Veracruz es la
región del son jarocho, comparten lo afromestizo
con lo indígena. Parece ser que es el último lugar
en Oaxaca donde todavía se toca el arpa. En la
Costa Chica, la presencia afromestiza, con
instrumentos como la armónica, la quijada de
burro; instrumentos de origen africano, como la
arcuza y la artesa.
La cantidad de instrument os y géneros
musicales en las 8 regiones oaxaqueñas es muy
amplia, dentro de la Guelaguetza tenemos la
oportunidad de apreciar lo más destacado de
cada región, sin embargo necesitaríamos más de
dos lunes para conocer toda la cultura musical
que ofrecen estas regiones.
Así como en el norte de nuestro país, el sur
también esta lleno de cultura, lo mejor es
conocerla ya que conforme pasan los años van
desapareciendo algunos de los músicos
tradicionales, con ellos todo su conocimiento y
aprendizaje.

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~ ~ r k @ ~ lf GuíCUJIUVV,
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ITZA ANGELICA GARCIA ORDONEZ

E

l ámbito de la creación musical está cargado de
responsabilidades, ya sea del lado de la tradición
o de la innovación.
En este trabajo hablaremos de dos compositores que
conocieron, asimilaron y respetaron la tradición, llevándola a
un territorio actual y tuvieron la necesidad de generar un
enfoque nuevo de la música de su tiempo.
Héctor Berlioz, un compositor que sería un faro de luz para
otros compositores de su época, su Gran tratado de
instrumentación sería un aporte vital para los compositores del
romántico tardío, una nueva forma de orquestación dispuesta
por Hector Berlioz que veremos reflejada en la obra de Richard
Wagner.
La relación entre Berlioz y Wagner.
Berlioz y Wagner se conocieron en 1943 en la ciudad
de Dresden, Alemania donde Berlioz escuchó El Holandés
Errante de Wagner. Sin embargo, no era la primer vez
que estos compositores coincidían. En 1939, Wagner recién
llegado a París, escuchó la obra Romeo y Julieta dirigida por el
propio Berlioz y un año más tarde escucharía la Gran Sintonía
Fúnebre y Triunfal, una vez más dirigida por el compositor.
La relación entre ambos tardaría en madurar debido a las
escasas veces en que se encontrarían, a las diferencias de
lenguaje (Berlioz no sabía alemán y Wagner hablaba poco
francés) y al escaso interés en la música de ambas partes.
Berlioz no se identificaba con la música de Wagner y al
escuchar y analizar sus obras le parecería excesivo el uso del
cromatismo en su música, inclusive, en una carta a su hijo
Louis llama "salvajes" a sus modulaciones.

Segundo concurso
de escritura
FAMUS 2014

dar a conocer la música de los
compositores que más admiraba: Wagner
y Berlioz. Por tanto, les recomendaba
constantemente que trataran de llevar una
buena relación.

Y su sueño se hizo realidad a
mediados del 1800 cuando Wagner
coincide con Berlioz en Inglaterra (1855).
Tienen varias cenas juntos y llegan a tan
buenos términos que al poco tiempo
intercambian correspondencia afectiva y
se envían copias de sus últimos trabajos.
Sin embargo, mientras en el ámbito
personal ambos compositores sentían
gran afecto, (Berlioz admiraba la pasión y
car ácter fuerte de Wagner, mientras
Wagner admiraba su sensibilidad y su
maestría en la composición) la percepción
de su música era diametralmente
diferente.
Estas diferencias crearon más
descontento al punto en que Berlioz, en
sus memorias, hace una breve mención
de Liszt y omite tanto a Wagner como a la
escuela de Weimar.

Wagner admiraba a Berlioz y las obras que escuchó en
París causaron una gran influencia en él. En 1860 le envió a
Berlioz una copia de su Tristán e lsolda con una inscripción que
decía: "Para el gran autor de Romeo y Julieta, del agradecido
autor de Tristán e lsolda". Sin embargo, Wagner criticaba su
falta de renovación en el lenguaje musical y en los libretos de
sus óperas.
El inicio y la mayor relación que hubo entre estos dos
compositores fue gracias a un amigo en común: Liszt.
Liszt deseaba crear un movimiento de música de
vanguardia con Weimar como su centro. Así pues se dedicó a

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La Sinfonía Fantástica y Parsifal.
Aparato Orquestal
Sinfonía Fantástica:

2 flautas (con piccolo), 2 oboes
(con corno inglés), 2 clarinetes (con
clarinete en Eb), 4 fagotes.
4 cornos, 2 cornetas, 2
trompetas, 3trombones, 2
ophicleides.
2 pares de timbales, platillos,
platillo suspendido, tom-tom,
bombo, campanas.
2 arpas, sección de cuerdas
(especificados mínimo: 15 violines
1 15 violines 2º, 1O violas, 11
cellos, 9 contrabajos)

º·

Parsifal (Preludio 1)

3 flautas, 3 oboes, 1 corno
inglés, 3 clarinetes, un clarinete
bajo, 3 fagotes, 1 contrafagot.
4 cornos, 3 trompetas, 2
trombones tenores, 1 trombón
bajo, tuba.
2 pares de timbales, sección de
cuerdas.

A su vez, se marca la diferencia en las concepciones
instrumentales al tener la orquestación de Berlioz a dos (con dos
partes reales) y la de Wagner a tres, aunado a los instrumentos
bajos de cada sección instrumental.
En Wagner es muy importante la textura orquestal; el
entramado que logra con el uso de diferentes instrumentos y el
ritmo le dan profundidad a la obra y generan un soporte para sus
leitmotiv.
En el caso de Berlioz, la textura no figura como un problema
principal, se presenta mucha homofonía en las secciones
instrumentales y la mayoría de las relaciones entre instrumentos
se lleva a cabo a través del diálogo por bloques.
El momento donde observamos un pensamiento textura! en la
Fantástica es el último movimiento (Songe d'une nuit du sabbat).
Existe mayor independencia rítmica e instrumental (en el Dies
lrae, los metales llevan un tema melódico que es reforzado por
cellos y contrabajos a contratiempo). La intención tímbrica
instrumental se hace evidente desde la gran cantidad de ataques,
articulaciones y técnicas instrumentales (los pizzicatos en las
cuerdas y los glissandos de los alientos) y sobre todo, por el uso
del col legno en la sección de cuerdas. La inclusión de un "ruido"
en el timbre orquestal forma una textura, un entramado.
Timbre instrumental

A continuación se exponen las aproximaciones instrumentales
de los materiales temáticos recurrentes en Berlioz Y Wagner: La
idea fija y los leitmotiv.

Berlioz: ldée fix.

1. - Reveries- Passions
Si bien el aparato orquestal es
mayor en Wagner, podemos
observar la especial atención a los
instrumentos de aliento en ambas
obras.

La primer vez que se escucha la idea fija en la obra, está a
cargo de los violines: " He aquí la verdadera voz femenina de la
orquesta [ ...] ningún otro instrumento posee su rango de
expresión, el sonido en grupo despierta sentimientos que
penetran el corazón."2

La inclusión en Berlioz de las
cornetas más las trompetas
demuestran una búsqueda tímbrica
instrumental, más allá de sólo cubrir
un registro.

Y las flautas que parecen ser usadas por su timbre débil en las
regiones graves: "Si uno desea dar una expresión de desolación
con un sentimiento de humildad y resignación, los débiles tonos
medios de la flauta producirán este efecto.3"

De igual forma, la inclusión del
clarinete bajo y el contrafagot en
Parsifal, reflejan una necesidad
tímbrica del aparato orquestal.

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Antes de terminar el primer movimiento, la idea fija se vuelve a
presentar ahora en las cornetas: "Las melodías alegres perderán
su nobleza, lo que parece tolerable se vuelve intolerable y vulgar
por el sonido molesto y grueso de las cornetas" .4

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2-4 Gran Tratado de Instrumentación, Héctor Berlioz (1844), revisado por
Richard Strauss en 1904.

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I1.- Aball
La idea fija ahora se muestra en un trío de flauta, oboe ("Un carácter
tímido, tierno, pura inocencia se mezclan admirablemente con su sonido
cantabile")5, clarinete ("como instrumento solo, tiene un sonido delicado [...]
no hay otro instrumento que puedo producir un sonido, elevarlo y dejarlo morir
como el clarinete."}6
111.-Scene aux champs
Este movimiento que comienza calmo y se va tornando tormentoso tiene
un amplio uso de los instrumentos graves y produce una fuerte inestabilidad
con la viola(" El tremolo en la viola expresa inquietud, emoción y terror"}?. Así
mismo introduce el sonido del corno inglés ("su sonido es melancólico,
soñador y noble, no tiene igual en revivir imágenes y sentimientos del pasado
si el compositor quiere tocar las fibras escondidas de las tiernas memorias"}.8
Hacia la parte final, el icónico estruendo de los timbales para representar la
tormenta, revela el amor de Berlioz por el instrumento: "De todos los
instrumentos de percusión, considero a los timbales los más valiosos, con
ellos, los compositores modernos han logrado los efectos más pintare-seos y
dramáticos".9
IV.- Marche au supplice
Durante la marcha se escucha la idea fija a cargo del fagot ("Tiene un
sonido no muy fuerte y escaso en brillo y nobleza[... ] su registro alto tiene un
carácter doloroso y de sufrimiento, miserable") .1 O
En la última sección de este movimiento, antes del fuerte acorde en tutti
que representa la muerte del "artista", se presenta una vez más la idea fija, a
cargo del clarinete que aporta ese timbre delicado y tierno para hacer
contraste con el carácter de este movimiento ("Al escuchar una banda militar,
me emociona la cualidad femenina del timbre presente en el clarinete") .11
5-11 Gran Tratado de Instrumentación, Héctor Berlioz (1844), revisado por
Richard Strauss en 1904.
V.-Songed~nenultdusabbM
La idea fija ahora es presentada en torno de burla y para lograr este efecto
Berlioz usa la flauta piccolo ("Los tonos agudos son excelente en fortissimo
para efectos violentos e incisivos, por ejemplo, en una escena de carácter
infernal) 12, y usa también el clarinete piccolo en Eb ("El clarinete pequeño
tiene un sonido penetrante, se ha usado en la sinfonía para parodiar y
degradar la melodía") .13
Cabe destacar el uso de Ophiclide (el alto y bajo de la corneta natural o
bugle), para el Dies lrae ("Su sonido puede ser duro, pero en conjunto con la
sección de metales hace maravillas; su registro agudo tiene un carácter feroz,
que no se ha explotado apropiadamente) .14

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12-14 Gran Tratado de Instrumentación, Héctor Berlioz (1844),
revisado por Richard Strauss en 1904.
Waqner: Leitmotiv15. Preludio 1
15 Término acuñado por el historiador musical A.W Ambros para
describir un motivo o tema recurrente en una pieza musical.
Parsifal, contiene en total 36 leitmotiv, a diferencia de otras óperas
(como el Anillo de los Nibelungos) , los leitmotiv se refieren mayormente
a estados de existencia (desolación, despertar, inocencia) y en menor
manera a objetos y personajes (Parsifal, Santo Grial, Cisne, etc.)

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El preludio nos presenta en el primer acto tres de los leitmotiv
principales de la obra: Grutndthema, Santo Grial y Destino.
Grundthema (Fiesta de amor): Este leitmotiv es presentado por
primera vez por violines y violas, clarinetes, corno inglés y fagotes a
manera de introducción. Un poco más adelante vuelve a ser presentado
con una intención más instrumental, ya que es ahora una trompeta la
que entona el leitmotiv que luego vendrá a ser doblada por los oboes.
En la sección final de este preludio, el leitmotiv es presentado con
fagotes, oboes y clarinetes sobre un soporte de trémolos en los cellas,
contrabajos y el timbal. Lo que le da una sensación de inestabilidad e
inquietud (el igual que en Berlioz) .
Santo Grial: A cargo de la sección de metales, tiene un carácter
solemne y noble que se acentúa con el eco del mismo tema en la
sección de alientos madera una octava más arriba.
El preludio finaliza con este leitmotiv en los violines y oboes y se
presenta una vez más el eco de los alientos madera en el registro más
agudo que ha alcanzado la obra.
Destino: De carácter triunfal está a cargo de la sección de alientos
metal, con un sonido imponente.
En esta sección de la obra, el tema del Destino está intercalado con el
Grundthema (que lleva la sección de cuerdas), a su vez produce un
diálogo entre los instrumentos de aliento metal y madera. Contrastando
el sonido imponente de la sección de metales con la nobleza y dulzura
de los alientos madera.
Como podemos ver, Berlioz tiene un carácter más instrumental en la
presentación de su idea fija. El uso instrumental como característica
tímbrica le da a la idea fija un carácter determinado en cada momento de
la obra, representa la idea de la amada en la cabeza del "artista" que va
siendo transformada de lo más dulce a lo más diabólico.
Wagner por otro lado, tiene una idea más orquestal en los leitmotiv
usando frecuentemente combinaciones de instrumentos para generar
un timbre rico.

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Referencias

Sin embargo, aprovecha las particularidades
tímbricas en secciones instrumentales para generar
sombras o ecos de sus leitmotiv.
El objetivo en Wagner no parece ser llevarnos por
una transformación como en Berlioz, sino introducirnos
en el contexto de la historia, destacar una situación
dramática, como explica Theodor W. Adorno: "los
leitmotiv pasan a ser un gesto musical[...] permiten que
la audiencia se oriente más fácilmente"16
16 fn search of Wagner, Theodore W Adorno, 1930.

Si bien cada compositor trata objetivos diferentes en
sus obras, la idea de la separación de funciones entre
los timbres instrumentales y su abstracción hacia los
elementos temáticos de las obras reflejan una
congruencia entre sí. Ésta idea de explotar las
características tímbricas de los instrumentos devenida
de la necesidad de Berlioz por explorar las
posibilidades expresivas de los mismos, da como
resultado un camino abierto hacia nuevas formas de
pensar tanto la instrumentación como la orquestación.
Éstas innovaciones son luego tomadas por los
compositores jóvenes (en este caso Wagner) y éstos a
su vez se ven en la necesidad de explorar nuevas
posibilidades expresivas basándose en esta nueva
tradición.
Muchas (muchísimas) de las concepciones que
se tienen hoy en día acerca de lo que es
idiomático para un instrumento musical, un ensamble
de cámara, un coro o una orquesta; así como la
concepción del timbre como un elemento básico
en la creac,on, proceden de compositores,
instrumentistas e investigadoras que se dieron a la
tarea de comprender y respetar su tradición y al mismo
tiempo descubrir e imaginar nuevas formas de
expresión con base en su necesidad creativa y
temporal.

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23

Autobiografía de Hector Berlioz
Vol. 1 y 2, 1884. McMillan and
Co., Londres. Vol. 1. Págs. 134137, 154-158. Vol. 2 capítulo LIX.
Cómo escuchar la música.
Aaron Copland, 1993. McGrawHill Book Company, lnc., Nueva
York, 3ra Edición. Págs. 157181.

Diccionario Oxford de la música,
2008, Fondo de Cultura
Económica, México.
Gran Tratado de
instrumentación. Héctor Berlioz,
1844. Revisado por Richard
Strauss en 1904. Traducido por
Theodore Front.
Instrumentación: Historia y
Transformación. Peter Jost,
2005, Idea Books.

Guide to the thematic material of
Parsifal:
http ://www. mon salvat. no/motifto
p.htm
Creado por Derric Everett 19962013

Misterios de las grandes óperas.
Max Heindel, Centro Rosacruz
de Barcelona:
http://www.archivowagner.com/1
59-la-locura-de-la-masoneriaasignada-a-wagner

The Hector Berlioz Website:
http://www.hberlioz.com/Predec
essors/wagner.htm
Creado por Manir Tayeb y
Michael Austin el 18 de Julio de
1997.

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T. M. M. PABLO GONZALEZ MARTINEZ

Segundo concurso
de escritura
FAMUS 2014

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a música, clasificada como el arte más puro
por su independencia con respecto de los
demás lenguajes creados por el hombre como las
letras o el mensaje visual, es un reflejo del acontecer
histórico donde se manifiesta. Ya que su cultivo y
desarrollo implica necesariamente una cultura
claramente diferenciada con un grado de madurez
suficiente es tal vez la última de las artes en dar
obras que expresen el pensamiento imperante del
sentir popular.

•

""

•

Hablando específicamente de México se
comprende que desde la época de la Conquista a
finales del s. XV ha permanecido culturalmente
subordinado a los movimientos europeos. Así, por
ejemplo, mientras en el Viejo Mundo aprendían la
música barroca tardaría más de medio siglo para
que esa tendencia musical llegara a l_a N_ueva
España. Los sucesos que marcaron la historia de
este país moldearon el pensamiento firmemente
arraigado en las tradiciones del pueblo mexicano y
he ahí una de las razones por las que la música de
sus compositores y los nombres de sus intérpretes
suelen ser recordados antes fuera de su Patria que
por sus mismos compatriotas.

Rodolfo Higinio Ruvalcaba Romero nació el 11
de enero de 1905 en Yahualica, un pueblo como
cualquier otro en el estado de Jalisco. Recibió las
primeras lecciones de música de su padre quien
era de oficio restaurador de colchones pero
chelista aficionado. Por otra parte su casa estaba
justo donde los mariachis se reunían para entonar
sus canciones a las damas de los enamorados y a
los diferentes eventos del pueblo. Estas influencias culminaron en un tosco violincito de madera y
carrizo hecho por el pequeño Higinio a sus cuatro
años. Su padrino, viendo la predilección musical
de su ahijado, le dio su primer violín y, al ver la
desenvoltura con que tocaba, lo incluyó en su
conjunto musical. Resaltaba no sólo la corta edad
de "El Niño", como le decían de cariño, y su
facilidad para tocar el violín sino que ~ la vez
improvisaba pequeñas cadencias que asombraban tanto al público como a los compañerQS de su
padrino. Higinio empezó a tocar como "zurdo" ya
que se dice que su primer maestro así tocaba,
costumbre que tuvo que cambiar cuando fue
alumno por tres años de Ignacio Camarena. Años
más tarde en una entrevista expresaría que, de
haber seguido tocando zurdamente, habría
llegado a ser una notabilidad. Solamente ~a ,
imaginación podría en "el hubiera" llegar a
concebir lo que habría logrado este hombre
superdotado de haber seguido tocando de esa
manera.
•

Como resultado de esto se comprende la
asombrosa escasez de literatura sobre los músicos
mexicanos, la poca que existe se ocupa sol?mente
de los compositores relegando cada vez mas a los
intérpretes al abismo del olvido. Aquí es donde _se
encuentran dos personajes, un hombre y una mu1er
que dedicaron su vida a la música y que hoy en día
sus nombres por las mencionadas circunstancias
están a punto de desaparecer en el norte del país:
Celia Treviño Carranza e Higinio Ruvalcaba
Romero. Dos nombres ligados por la música, el
amor y el legado musical que cada uno dejó tras de
sí. El presente artículo funge como un humilde
agradecimiento y homenaje a la gran figura del
concertismo que dio México al mundo, un verdadero genio en todo el sentido de la palabra, Higinio
Ruvalcaba.

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Costeándose sus propias clases a los nueve
años asiste ahora con el profesor Félix Pereda. Por
suerte, el maestro Pereda era un culto profesor,
director de orquesta y tenía su propio cuarteto.
Gracias a su acertada guía e instrucción Higinio
debuta a sus doce años como virtuoso del violín en
el Teatro Degollado de Guadalajara tocando el
Concierto en Sol menor de M. Bruch vistiendo un
trajecito confeccionado por su madre con la tela de
una cortina raída. -Es de notar que este concierto
suele ser la prueba con que un violinista promedio
demuestra tener el conocimiento necesario para
ser profesionalmente tanto intérprete como
docente del instrumento en una institución de
educación superior.- Todavía más asombroso es
que hay fuentes que proponen la fecha de este
debut no a los doce años de Higinio sino a los once.
Su maestro Pereda, conociendo el potencial de su
joven alumno, lo nombra violín primero de su
cuarteto ocupando él noblemente el puesto de
violín segundo. -Pocas veces se ha visto en la
enseñanza musical semejante muestra de grandeza en la humildad de un profesor hacia su alumno.-

tado que dejó sin palabras al antes ofendido
director. Tomó el teléfono para una llamada más.
Una llamada más para disculparse con el director
de la Sinfónica por haber dudado de su palabra.
No obstante ya su talento pedía y necesitaba
nuevos estímulos. Fueron dos los acontecimientos
que dieron fin a su vida en Guadalajara. El primero,
más académico: su maestro ya no tenía más que
enseñarle, además que reprobaba la música que
Higinio escribía. El segundo, más personal: la
muerte de su querida madre. En la vida de las
personas privilegiadas por la naturaleza con un don
suelen ser incomprendidas resintiendo esa falta de
cariño que dan las relaciones personales cercanas.
Con esto en mente se puede llegar a entender el
golpe que la ausencia de una figura llena de amor
significó en su vida de muchacho aún. Ahora sólo la
capital del país era el único lugar donde tenía futuro
y hacia allá se dirigió.
Se inscrib ió en el Conservatorio Nacional en
1920. Cinco años después ya era el mejor discípulo
de su maestro Mauricio Mateo. Su cultura por la
competencia y el continuo perfeccionamiento se
reflejaban no sólo en el estudio del violín sino
también en variados deportes como la gimnasia, el
boxeo y el básquetbol, donde destacó a pesar de
su corta estatura. Formó su propio cuarteto para
quienes escribió mucha música además de piezas
para otros tipos de ensambles e instrumentos. Para
satisfacer sus necesidades económicas tocaba en
salones, cines y cabarets ya fuera el violín, la viola,
el piano, la guitarra o el cello: dominaba los cinco
instrumentos a la perfección. Asimismo entró a la
Orquesta Típica de Miguel Lerdo de Tejada con
quien hizo varias giras por el país y en los EUA. En
esta orquesta se registró que tocaba también las
percusiones y algunos instrumentos de aliento
como atrilista. Siendo ya un violinista reconocido
aún no tenía la oportunidad adecuada de presentarse como gran solista.

De esta manera el adolescente violinista
conoció la música de cámara y las aportaciones al
género de Mozart, Haydn y Beethoven, estándares
en este campo.
Más tarde Higinio empezó a componer sus
primeros cuartetos sin haber tomado antes clase
alguna de composición o armonía, al parecer ya las
había aprendido al haber tocado tanta música.
Varios de estos cuartetos serían estrenados más de
treinta años después con el mundialmente famoso
cuarteto Lenner. Cuenta una anécdota que fue en
esta época cuando una compañía de zarzuela y
opereta llegó a la ciudad y solicitó a la Sinfónica su
concertino para hacer sus giras por la entidad. El
director orquestal le mandó entonces a Higinio. Al
ver el director foráneo a un niño con un violín bajo el
brazo y amarrando un trompo que se presentaba
como el concertino se sintió tan indignado que
llamó por teléfono al director de la orquesta para
reclamarle semejante burla. El maestro pacientemente le pidió que lo escuchara tocar primero y,
aunque no muy convencido, terminó accediendo.
El niño apenas tomó el violín bajo su cuello se
transformó en un músico consumado y experimen-

ENERO • JUNIO 2015

Entre 1921 y 1927 dio una serie de conciertos en
la Ciudad de México bajo la batuta de Julián Carrillo
y Manuel M. Ponce. De 1928 a 1931 se integró
como violín segundo a la Orquesta Sinfónica de
México. Fue este año la prueba de fuego que había
estado esperando pues se organizó un concurso

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para todos los violinistas de México donde el premio consistía en tocar
como solista el entonces poco conocido Concierto en Re menor de H.
Wieniawski. E Higinio, gracias a las lecciones aprendidas de sus
maestros sobre la constancia y la fe en la capacidad personal, lo ganó.
Con el reconocimiento de sus compañeros y del público inició oficialmente su vida de concertista y músico de renombre internacional: fue
nombrado concertino de la Orquesta Sinfónica Nacional, puesto que
conservó hasta 1940. Se sabe que en 1932 estuvo en una gira por Texas
iy que llegó a tocar en el célebre Carnegie Hall de Nueva York! Por
desgracia no es posible precisar si lo hizo como solista o como parte de
una orquesta.
En estos años fue cuando lo conoció la violinista Celia Treviño. La
futura maestra narra en su autobiografía que Higinio era ya el mejor
violinista de la época y se le reconocía como un genio. Su obra como
compositor abarcaba desde música de salón hasta inspiradas romanzas, caprichos y preludios clásicos para los instrumentos que tocaba.
También escribía sus propias cadencias para los conciertos de su
repertorio. Encontramos en sus escritos pruebas de la privilegiada
lectura a primera vista del maestro Ruvalcaba. Higinio como concertino
de la Orquesta Sinfónica Nacional bajo la dirección de Carlos Chávez
casi nunca asistía a los ensayos. En el Palacio de Bellas Artes cierta
ocasión el violinista llegó sin prisa alguna a sentarse en su importante
puesto a la hora del concierto: nunca había escuchado ni leído el
concierto que estaba a punto de interpretar. Y tan tranquilo como era
tocó sin problema la obra. Jamás el maestro Chávez le pidió otra vez que
asistiera a los ensayos. A veces muy puntual asistía Higinio a los ensayos pero es más probable que fuera para platicar que para estudiar el
material que presentarían.
El versátil músico y compositor siguió cosechando éxitos. Con su
cuarteto Ruvalcaba en 1932 tocó una temporada completa de memoria
donde se interpretaron obras de corte tanto clásico como contemporáneo. Este cuarteto habría de sorprender en el Festival de Música
Panamericana celebrado en 1937 donde a diario estrenaron un cuarteto
culminando en el último día tocando de memoria, a diferencia de los
demás. Como solista, no obstante, ganó muchos detractores. Debido a
que de niño nunca conoció los juegos y travesuras propias de la edad,
como adulto, ya con fama y capital, disfrutaba de los placeres que la vida
le podía ofrecer. Esto sumado a su carácter y su indiferencia por las
opiniones y costumbres sociales, las cuales suelen ir contra la corriente
de los grandes genios, no le facilitó las cosas. Al contrario, se distanció
de Chávez separándose pues finalmente de la orquesta sinfónica. Sin
embargo otro concurso esperaba un ganador. Julián Carrillo, quien fue
director de la Escuela de Música Nacional y uno de los músicos más
notables de México, presentaba como premio el tocar su primera sonata
para violín solo. Una vez más, Higinio Ruvalcaba obtuvo el primer
premio de entre todos los concursantes. Su prestigio estaba asegurado.

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Todo en la vida sigue su curso y llega a su
tiempo, ésta vez no fue la excepción. Sucedió
que en esa década marcada por la Segunda
Guerra Mundial llegó a México el mundialmente afamado cuarteto Lenner a ofrecer una
temporada antes de seguir su camino hacia
Nueva York. El ensamble estaba integrado por
Janes Lenner en el violín primero, Joseph
Smilovits como violín segundo; Sandor Aoth
con la viola e lmre Hartman al cella. Pero
aconteció que en esta gira Janes Lenner
fallece. Smilovitz al conocer la fama y talento
de Auvalcaba lo propone como violín primero.
Apuesta temeraria teniendo presente que la
escuela europea de los tres contrastaba con el
temperamento arrebatado y sin mucho
cuidado por las formalidades del mexicano.
Pese a todo, desde su debut en 1942 y por
veinticinco años más el cuarteto ahora
radicado en México fue una referencia
obligada en cuanto a música de cámara se
trata. Mas puede que la diferencia tan marcada de pensamiento y hábitos entre los europeos e Higinio haya sido reflejada de una u
otra manera pues hay anécdotas que
demuestran cómo mientras los tres extranjeros cuidaban las formas, la etiqueta y la
asistencia puntual y estricta a los ensayos
Higinio prefería quedarse observando el
panorama en una calle de bajo renombre
comiendo tacos de las cazuelas de las
vendedoras mientras hacía tiempo para la
hora estipulada de reunirse con ellos para el
concierto.

sionales: llegó a ser director de la Sinfónica de
Puebla así como de la Filarmónica de México;
hizo muchas giras por el país y por el extranjero como solista, cuartetista y como parte del
dúo con su esposa; recibió distintos homenajes así como el reconocimiento de directores
como Carlos Kleiber, -por muchos igualado
junto a Karajan y Celibidache por su perfeccionamiento- y Ernest Ansermet así como por
intérpretes de la talla de Jascha Heifetz,
Joseph Szigeti - llamado por Menuhin y
Mildstein como uno de los violinistas más
cultos-, y A. Ricci.
Fue también violín primero en muchas de
las orquestas cinematográficas del cine
nacional. Hay una anécdota en la que se
estaba grabando la música para una película
siendo dire·ctor musical Manuel Esperón ,
nombre fundamental cuando se habla de la
época del cine de oro mexicano. Y faltaba
grabarse la parte donde sonaba una demandante pieza para órgano de Miguel Bernal
Jiménez tan difícil que ni el organista presente
podía tocarla. Se llamó al organista de la
Catedral de México pero ni él podía tocarla sin
estudiarla antes. Parecía que sólo el mismo
compositor sería capaz de tocarla pero él se
encontraba en los EUA y tendría que conseguirse un avión privado aparte de pagarle al
maestro por tocarla. La cantidad necesaria de
dinero era pues alarmante y el tiempo corría.
En eso Higinio se levanta y con su tono de voz
pausado y sereno, tan característico, preguntó cuánto le pagarían si la tocaba. El director y
él sostuvieron un diálogo hasta que llegaron al
precio que Higinio quería. El violinista se sentó
sin prisa al órgano y, después de preguntarle
un par de cosas al organista sobre la función
de algunos botones, pidió al director de
escena que preparara a todos para grabar al
instante en una sola toma. No podían creer lo
que escuchaban y, aun así, la escena se grabó
sin error alguno por parte del genial Higinio.

En 1946 se casa finalmente con Carmela
Betancourt, una pianista destacada, con
quien tiene tres hijos. Este sería su tercer
matrimonio pero donde encontraría finalmente la armonía y estabilidad emocional que
tanto había necesitado en su vida. No sólo
esto, este matrimonio resultó en un dúo
reconocido por su nivel y distinción musical. El
resto de su vida estuvo llena de éxitos profe-

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Desde 1924 participó con las principales orquestas mexicanas
como solista estrenando obras del repertorio internacional así
como conciertos dedicados a él. Tal es el caso del concierto
número uno para violín y orquesta de Hermilio Hernández
estrenado en 1968 en Guadalajara. Junto a su esposa y a los
músicos más importantes de su tiempo estrenó y difundió
muchas obras modernas. En pocas palabras, ganó los más altos
laureles que se pueden alcanzar en su arte. Para su desgracia le
llegó la prueba que más teme el músico. En 1970 estando en un
recital en Guadalajara tocando el bello Concierto en Mi mayor de
J. S. Bach sufrió un desmayo que fue la gota que derramó el vaso
en su vida tan agitada.
Cuando ganó el concurso de 1931 debido al boxeo ya era
ciego del ojo derecho y había sufrido la fractura del dedo cordial
de la mano izquierda quedándole permanentemente paralizado.
Y este desmayo sólo acentuó la artritis que terminó negándole la
posibilidad de seguir tocando su amado instrumento. Desde ese
día hasta su muerte acaecida el 15 de enero de 1976 nunca volvió
a ser el mismo, había perdido una parte de sí. Se le rindió un
sentido homenaje en Bellas Artes como tributo a uno de los
mejores violinistas mexicanos que estuvo a la par de los grandes
músicos del mundo.
Por el libro de Carlos Prieto así como de diversas fuentes se
aprecia que el nombre de Higinio Ruvalcaba es recordado en
cierta medida en el centro y sur del país siendo el título de diversas
agrupaciones musicales así como de salas y auditorios. No fue
así el caso de Celia Treviño cuyo nombre sufre del más inmerecido olvido por parte de su tierra y de su país que otrora le rindiera
homenajes y llenara las primeras planas de los diarios con los
éxitos de sus giras. Y así como la obra musical y muchos de los
escritos de la violinista regiomontana están perdidos sin retorno
las composiciones de Higinio Ruvalcaba, que sorprenden por su
variedad y número, son desconocidas así como su autor por lo
menos en el estado de Nuevo León. Se sabe que escribió varias
sonatas y 4 conciertos para violín, un concierto para contrabajo y
orquesta titulado "Concierto Miramón", un poema sinfónico
llamado "Los Aztecas", romanzas para violonchelo, piezas para
violín y piano, innumerables canciones de salón para piano o
piano y canto, tres miniaturas para cuarteto, un quinteto para
cuerdas y piano, las cadencias de los conciertos que interpretaba, las transcripciones que hizo para violín y piano de los 24
caprichos de Paganini originalmente para violín solo y 22 cuartetos de cuerda. Es posible, como en el caso de la maestra Celia,
que haya escrito más obras que, por desgracia, con el paso del
tiempo ya hayan quedado perdidas irremediablemente sin
quedar un solo registro que los mencione.

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Para finalizar se pueden extraer
varias conclusiones sobre su vida.
En primera instancia, la situación de
los zurdos en la enseñanza instrumental. La tradición dicta que toda
persona, diestra o siniestra, debe
aprender a tocar como diestra.
Este tema así como la tardía
inclusión de las mujeres en las
orquestas se sustenta en axiomas
anclados más en la tradición y el
dogma que en la lógica. La única
razón hasta cierto punto válida
sobre la enseñanza diestra para
una persona zurda sería, en el caso
de los instrumentos de cuerda
frotada, que el arco, al ir en la
dirección contraria, probablemente
chocaría con el del cuerdista de al

lado además que rompería visualmente con la imagen de una
sección como un todo.
Sin embargo, la lateralización de
los hemisferios así como las
acciones de la vida cotidiana
refuerzan más la parte izquierda o
derecha del cuerpo y obligar al
alumno a ir contra el desarrollo
natural de su cuerpo sería cual el
refrán "remar contra corriente", es
decir, antinatural. No sólo esto, la
práctica demuestra que, aunque
hay casos de gente zurda que
puede desarrollarse como intérprete de manera diestra como el propio
Higinio, son más los casos de los
zurdos que terminan tarde o
temprano tocando como les es más
natural. En todo caso, recuérdese
que el maestro Ruvalcaba es una
de las excepciones de las reglas.

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En segundo lugar se puede apreciar cómo la
determinación y el férreo perfeccionamiento,
cultura de vida del violinista jalisciense se
reflejaba no sólo en su estudio musical sino
también en el cuidado de su cuerpo en el deporte
y en sus relaciones personales. Pues así, a pesar
de tener una relación amorosa con la violinista
Celia Treviño, al romper ella la relación, independientemente de la razón, Higinio hizo lo propio y
aunque ella quiso regresar con él tiempo
después, él cumplió su palabra. Se aprecia pues
cómo un verdadero músico, siguiendo lo dicho
por los griegos, gracias a su arte guía su vida
acorde a los principios de ennoblecimiento del
alma. Lección también hallada en los consejos
del maestro Tagle y la maestra Celia.

En tercer lugar se halla, como en la vida de la maestra Treviño, el
dilema de los niños prodigio: cómo la falta de las experiencias y
juegos infantiles se refleja en su comportamiento como adultos al

tratar de vivir entonces y disfrutar lo que de pequeños no tuvieron,
generalmente tomando cuestionables decisiones. Por esa razón se
ganó enemigos ya que se le tildaba de "mal ejemplo" . Dos explicaciones para esto: primero, por lo ya dicho sobre el recuperar el
tiempo y experiencias que no vivió de niño y segundo, Higinio
Ruvalcaba era un genio musical.
Se ve una y otra vez en las grandes mentes en las distintas áreas
del conocimiento y las artes que las personas privilegiadas con una
capacidad superior para ciertas actividades demuestran una actitud
y una forma de convivir con la sociedad que muchas veces chocan
con los estándares preestablecidos aumentando la separación
entre este pequeño grupo incomprendido ante un mundo que
difícilmente los acepta.
En cuarto lugar, de nuevo, Higinio era un genio, una excepción.
Su aparente descuido por el ensayo no puede tomarse como un
ejemplo. Precisamente por su capacidad él podía darse ese lujo, su
primera vista raya en lo legendario. Por otro lado, es sabida la
asiduidad con que estudiada y cómo no cedía ante las distracciones
cuando tenía una meta. Al contrario, debería emularse su estudio
tenaz y riguroso pues sólo así es como se llega a desarrollar cabalmente la tendencia que la naturaleza le concedió. Una persona con
talento que no lo cultiva con el estudio desperdicia la facilidad que
podría desarrollar y termina perdiéndola.

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En quinto lugar está la advertencia omnipresente a los
músicos del cuidado de sus manos. Es realmente increíble
cómo el maestro Higinio pudo seguir su carrera cuando
siendo aún joven tenía un dedo de la mano izquierda inutilizado además de ciego de un ojo. Una vez más, no se puede
tomar como ejemplo esta particularidad del genio jalisciense. Tómese como anécdota para los jóvenes que suelen
creer que la juventud es eterna. El cuerpo humano tiene
límites y una sola falta de cuidado puede truncar toda una
carrera desde unas pocas gotas de lluvia en el pecho de una
cantante, una tendonitis, un golpe mal dado o una simple
caída.
En sexto lugar, por último, Higinio Ruvalcaba, junto a Celia
Treviño, son la cumbre del concertismo nacional y los
parteaguas de los actuales violinistas mexicanos. Y ambos,
Celia Treviño todavía más que Higinio, tanto sus nombres
como sus obras están injustamente en el olvido por lo menos
en el norte del país, especialmente en Nuevo León.

Teniéndose presente el nivel, la capacidad, la musicalidad, la intensidad, los logros y la obra tan diversa que
este músico dejó tras de sí siendo elogiado por los
más grandes en su arte y dando pruebas suficientes
de su calidad como profesional y como prodigio de la
música es una falta de respeto a su memoria y al
pueblo mexicano mismo continuar en la ceguera
cultural del mexicano con respecto a los logros de sus
compatriotas. Que este escrito quede como un
recordatorio cuando se hable de los grandes violinistas del s. XX como Heifetz, Oistrakh o Sarasate que
México tiene mínimo dos nombres que agregar a esa
lista: Higinio Ruvalcaba Romero y Celia Treviño
Carranza.

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&lt;;¡¿,Cl/ anuuúv ~
LIC. KARLA ANGÉLICA LÓPEZ AVELLANEDA

N

o ha de ser extraño que sí se pide describir con
una sola palabra las obras de Ludwig van
Beethoven, quien las haya escuchado diga que son
bellas. Sin embargo, esa concepción parece ir
disolviéndose entre los más oscuros matices de la
melancolía, si quien respondió a la petición añade el
sentimiento que percibe de la personificación del
genio desaparecido en Gary Oldman. Me refiero a su
desempeño como protagónico de la película de 1994
"La amada inmortal" (lmmortal beloved), dirigida por el
inglés Bernard Rose.
Quienes dejan de lado la vida del compositor y sólo
prestan atención -o no tanto- a la música que dejó,
tampoco habrían de considerar como difícil tarea el
poder distinguir los colores del gran Beethoven a
través de la constitución de sus obras, aun así, es
preciso invitar a ver lmmortal Beloved, y dejarse llevar
por una historia que si bien no ha de ser del todo
verídica, pretende imprimir en la audiencia algo de la
esencia de Beethoven que durante tantos años hemos
intentado no dejar escapar.
Esta película como parte de un compendio de
homenajes que no quiere dar lugar a la resignación de
tener una historia incompleta, nos acerca a un
Beethoven apasionado, vulnerable, cuyas emociones
son el impulso de sus acciones, las cuales le abrieron
paso a dejar un inmenso legado en el ámbito musical,
posiblemente sin siquiera pretenderlo.
Beethoven como genio de la música, es un ícono representante de la excelencia. Es necesario siempre
mencionar que su composición fue el parteaguas entre las reglas preestablecidas y el ímpetu de los
sentimientos; no fue necesario llamar a la valentía ante una sociedad inmersa de prejuicios, cuando sus
destrezas musicales eran magníficas; actuar como le pareciera era parte de su personalidad y de su
carácter musical.
Beethoven en la película lmmortal Beloved es honestidad. Desde las primeras escenas se busca que el
público comprenda lo que en su época muchos condenaban al no comprender: la naturaleza de Ludwig
como ser humano, que aunque fuese de tan duro semblante, poseía un corazón amable - después de todo,
iqué sería la música sin este esencial componente!
Y es probable que no fuese abiertamente comprendido en su época debido a los estatutos que imponía
la sociedad burguesa en la que se desenvolvía. El músico, reservado al entretenimiento de los más
pudientes, estaba igualmente destinado a componer para ellos, sin embargo la libertad de Beethoven
como virtuoso fue respetada, y sin duda su personalidad se ancló a ello. Es por eso que me refiero a la
honestidad como pieza fundamental en los logros de Beethoven; él actuaba como sentía, de igual forma
componía, interpretaba o dirigía.
Vista desde una perspectiva general, la película nos habla de los amores de Beethoven que le
acompañaron en el camino tortuoso de la creciente sordera hasta su muerte, pero cuando me niego a
pensar que un genio de su dimensión fácilmente sucumbiera ante los trastornos que provoca el afecto por

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una pa e·a llego a la idea de que el más grande
amor de Beethoven siempre fue la música, y que
las mujeres que le acompañaron en la vida
cubrieron esa necesidad que tiene el ser humano
de sabernos existentes en los pensamientos de
una persona más que en otras, de ser valorados
por alguien a un mayor grado que los demás lo
hacen, de sentirnos exclusivamente amados, sólo
por ser quienes somos.

lQué de lo que hacemos nos libra de ser
llamados egoístas? Mezclar el egoísmo con la
honestidad en Beethoven debe ser injusto. Estar
absorto en el mundo musical en el que lo prolijo
exalta al practicante, es algo a lo que El Maestro ya
se había habituado, recordando el linaje que le
precedió así como los constantes maltratos que
sufrió por parte de su padre, quien a base de la
imposición de eternas horas de estudio, le
encaminó a abandonar una infancia
precipitadamente. Con todo lo anterior podríamos
justificar un tanto el temperamento del personaje

principal a lo largo de la película, que en síntesis,
podría decir: fue un ser iluminado con un gran
talento , que seguía sus pensamientos y
sentimientos, que se dejaba llevar por sus
emociones y no fijaba límites.
iQué frustrante depositar en la carta y su vaga
entrega las penas de Beethoven! Claro está que su
creciente sordera haya sido la principal desdicha
en su vida, pero acaso, lno habría sido más
tolerable la existencia para Beethoven de haber
tenido una vida normal al compartirla con su
amada? Cierto es que lo "normal" no era parte de
é l; fue un hombre único, apartado en su
grandiosidad, tan respetado como rechazado, y
víctima de su sensibilidad.
En la película, Giulietta Giucciardi, la condesa
Anne- Marie Erdody, y Joanna Reiss son las
mujeres a las que Anton Felix Schindler acude para
precisar la identidad de la 'amada inmortal' de
Ludwig. Ellas tres colaboran con sus anécdotas a
la composición del filme, así como en la búsqueda
a la respuesta de la incógnita de Schindler; poco a
poco, conforme la historia se cuenta, nos
acercamos a las revelaciones del posible mundo
amoroso que rodeó a Beethoven.

Giucciardi, quien en principio dijo haber sido el
más grande amor del compositor, estaba
equivocada, y el asegurarlo aun no siéndolo
confirma lo tonta que es la mujer que había
montado una celada a Beethoven, quien a su vez,
cubierto por la triste atmósfera del secreto de su
sordera, naturalmente se marcharía de la escena
ofendido.
La condesa, parece ser una mujer de talante
fuerte, incluso ella menciona que podía igualar el
temperamento de Beethoven. Ella ofreció la
fortaleza que a él le faltaba cuando la gente se
enteró de la sordera de Ludwig, y él estuvo con ella
luego de que su hijo muriera en los ataques de las
tropas de Napoleón Bonaparte. Y aunque parecía
ser ella a quien tanto había amado Beethoven, no
lo fue, sino su cuñada Johanna.
La historia de un enredo que comienza con la
impertinencia de Streicherová, se complica con la
falta de comunicación entre Johanna y Ludwig,
oscurece a partir de las decisiones impulsadas por
el dolor de ambos, y termina en la tragedia y el
sentimiento desgarrador que acompaña a la
reflexión de los males que pudieron haberse
impedido.
Una locura inevitable se veía venir en un
individuo apasionado, impregnado del deseo por
manifestar lo que saturaba su ser, la música;
alguien comprendido por pocos y tan poco,
luchaba intensamente por formar a un próximo
genio musical, tal vez que ofreciera a su vida un
escape de presión y una compañía paralela a sus
ideales. Pero esto tampoco sucede, y cada
aspecto fallido empuja al protagonista a un final
que en toda historia siempre será terrible; mientras
no desc ifremos el misterio de la muerte,
seguiremos llorándole al enigma; igual de terrible
para muchos ha de ser la realidad del misterio
inconcluso de la amada inmortal de Ludwig van
Beethoven.

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DRA. MARÍA TERESA CASTRO GUERRERO, DRA. CLAUDIA NAVARRO UGALDE
Y LIC. PRISCILLA ALEMÁN SALEM

...

•

•
Resumen
Es una obligación de la sociedad y de cada uno de los organismos
que la componen, sobre todo los de educación superior, estar abiertos
y dispuestos a prestar nuestros servicios y apoyos a las capacidades
especiales que están presentes.
Esta investigación se realizó en base a una bitácora de todas las
sesiones y lecciones estudiadas por alumnos del Proyecto Arcadi
(Arte para Capacidades Diferentes) grupo de investigación que se
encuentra en la Facultad de Música de la UAC durante un año. Así
también como las evaluaciones y reportes finales de cada semestre.

•

La muestra consistió en tomar dos alumnos con un diagnóstico de
déficit mental y con dos síndromes de patologías diferentes, en donde
uno de ellos tenía antecedentes de clases de música y otro no.

•

1

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Palabras clave: Déficit Mental, Método Suzuki y Proceso de
enseñanza- aprendizaje.
Introducción

.....

La Facultad de Música de la UAC en conjunto con profesores
especialistas, pretende provocar un cambio profundo en la organización tradicional de la clase de Educación Artística y en el estilo de
enseñanza de los profesores que egresan de sus aulas. Dadas las
necesidades educativas particulares de los alumnos con capacidades
diferentes se hace necesario explorar a partir de un programa piloto,
en nuestro caso le hemos llamado ARCADI, que nos permita en un
futuro adaptar (reestructurar) los programas educativos que existen
actualmente en nuestra facultad, con el fin de organizar el proceso de
enseñanza-aprendizaje, adaptándolos a las nuevas necesidades de
formación y actualización didáctica de los egresados.

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7

El área principal de interés del
Proyecto ARCAD! es la enseñanza del arte para personas con
capacidades diferentes, desarrollando e investigando técnicas
de enseñanza para el logro de
sus objetivos , fortaleciendo
vinculaciones con otras entidades de similar interés.

actividad, esperar su turno para
cualquier acción y simplemente
completar las tareas que se les
asignan. Del 1O al 33 por ciento
de los niños que sufren de ADD
también tienen impedimentos de
aprendizaje.
La nueva definición de
Retraso Mental según la AAMR
(Asociación Americana de
Retraso Mental) representa un
cambio significante de la manera
que se percibe el retraso mental.
En lugar de describir el retraso
mental como un estado de
incompetencia global, la nueva
percepción se refiere a un patrón
de limitaciones. Esta definición
se basa en cuatro premisas:

Al mismo tiempo proporcionarles a los alumnos y egresados de la Licenciatura en
Educación Artística las herramientas necesarias dentro de la
didáctica musical, artística y
diferentes enfoques educativos
para desarrollarse como profesionistas y agentes de cambio
con alumnos regulares y con
alumnos con capacidades
diferentes, incentivando a la
realización de tesis, artículos y
asistencia a foros.

O Una evaluación válida considera la diversidad cultural y

lingüística además de los
factores de comunicación y
conducta.

"El profesorado, una vez
concluida su carrea no puede
contentarse con la formación
inicial recibida. En un mundo
de constante evolución, le es
preciso revisar, a veces muy a
fondo, las finalidades y el
espíritu de su enseñanza, así
como algunos de sus conocimientos fundamentales, y
descubrir y aprender a utilizar
los nuevos métodos pedagógicos" (Lucato, 1997).

O Las limitaciones de adaptación dentro del ámbito comunitario típico de los sujetos de la
misma edad está indexada a las
necesidades individualizadas de
apoyo de la persona.
O Las limitaciones de adaptación específicas a menudo
coexisten con aciertos en otras
destrezas de adaptación u otras
capacidades personales.

El objetivo de esta investigación es demostrar los resultados
del Método Suzuki que se han
aplicado con éxito a personas
"regulares" y que funcionan en
personas con capacidades
diferentes, hacia el desarrollo
psicomotriz, el interés y la
integración al estudio de un
instrumento musical.

ENERO • JUNIO 2015

O Con los apoyos apropiados
durante un periodo continuo, el
funcionamiento vital de la
persona con retraso mental
generalmente mejora.

A continuación mostramos una
tabla que indica a partir de qué
momento se puede considerar a
una persona como Retrasada
Mental:

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Varlablea

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Moclenldo

CI

50-55 a 70

Edad fallecimiento
% población

50-59
89

55-40 a 50-55 20-25 a 35-40 &lt; de 20-25
40-49
50-59
Cerca de 20
7
1
3

Nivel socioeconómico Bajo
Nivel académico
6º curso
Educación
Resistencia

Menos bajo
2º curso

Educable
Adiestrado
Colectividad Tutelada

Graw

Sin sesgo

Práfundo

Sin sesgo

No adiestrable No adiestrable
Supervisados Muy supervisados

Características típicas de los niños con retraso mental
Entre los individuos con retraso mental, hay una amplia gama de capacidades, des-habilidades, puntos
fuertes, y necesidades de apoyo. Es común encontrar una demora de lenguaje y el desarrollo motor
significativamente por abajo de las normas de sus semejantes sin retraso mental. Los niños más
seriamente afectados experimentan demoras en dichas áreas como el desarrollo de las destrezas
motoras tales como la movilidad, la imagen corporal , y el control de las funciones corporales. En
comparación con sus semejantes normales, los niños con retraso mental en general pueden tener una
estatura y el peso por abajo de la norma, experimentar más problemas de habla, y tener una incidencia
más alta de deficiencias de vista y oído.

Al contrario de sus compañeros de salón, los estudiantes con retraso mental seguido tienen problemas
con la atención, la percepción, la memoria, la resolución de problemas y el pensar con lógica. Son más
lentos en aprender cómo aprender, y encuentran más difícil aplicar lo que aprenden a situaciones o
problemas nuevos. Algunos profesionistas explican estos patrones al afirmar que los niños con retraso
mental tienen diferentes déficits cualitativos de cognición o memoria. Otros creen que los niños con
retraso mental atraviesan los mismos pasos de desarrollo que aquellos sin retraso mental, aunque a un
paso más lento, y alcanzan niveles más bajos de funcionamiento global.
Muchas personas con retraso mental son afectadas sólo de una manera mínima, y funcionan sólo un
poco más lento que el promedio en aprender nuevas destrezas e información. Existen 4 tipos de retraso
mental: retraso mental leve, retraso mental moderado, grave y retraso mental profundo. Rafa tiene
retraso mental leve: los individuos afectados de retraso mental leve adquieren tarde el lenguaje, pero la
mayoría alcanzan la capacidad de expresarse en la actividad cotidiana, de mantener una conversación
y de ser abordados en una entrevista clínica. La mayoría de los afectados llegan a alcanzar una independencia completa para el cuidado de su persona (comer, lavarse, vestirse, controlar los esfínteres),
para actividades prácticas y para las propias de la vida doméstica, aunque el desarrollo tenga lugar de
un modo considerablemente más lento de lo normal. Las mayores dificultades se presentan en las
actividades escolares y muchos tienen problemas específicos en lectura y escritura. La mayoría de los
que se encuentran en los límites superiores de retraso mental leve pueden desempeñar trabajos que
requieren aptitudes de tipo práctico, más que académicas, entre ellas los trabajos manuales semicualificados.
En general, las dificultades emocionales, sociales y del comportamiento de los poseedores de retraso
mental leve, así como las necesidades terapéuticas y de soporte derivadas de ellos, están más próximas a las que necesitan las personas de inteligencia normal que a los problemas específicos propios
de los que padecen retraso mental moderado o grave.

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Blanca Guadalupe San Juan
Hamandez, ..Luplta".
Edad. 19 años.
Nació en. Ccl. Madero, pero
vive en Tamplco.
EstudlOS: Secundarla.
Deporte. Practica la natación
desde loa 3 años.
Conoamientos de musIca: No.
Familia 3.
Salud: Sana
Sfndrome de Down
El síndrome de Down (SD) es un
trastorno genético causado por
la presencia de una copla extra
del cromosoma 21 (o una parte
del mismo), en vez de los dos
habituales (trisomía del par 21)
caracterizado por la presencia
de un grado variable de retraso
mental y unos rasgos físicos
peculiares que le dan un aspecto
reconocible. Es la causa más
frecuente de dIscapacIdad
psíquica congénita1 y debe su
nombre aJohn Langdon Haydon
Down que fue el primero en
descnbIr esta alteración genética
en 1866 aunque nunca llegó a
descubrir las causas que la
producían. En julio de 1958 un
Joven Investigador llamado
JérOme Lejeune descubrió que
el síndrome es una alteración en
el mencionado par de cromosomas No se conocen con
exactitud las causas que provo-

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can el exceso cromosómico,
aunque se relaciona estadísticamente con una edad materna
superior a los 35 años. Las
personas con SO tienen una
probabilidad algo superior a la
de la población general de
padecer algunas patologías,
especialmente de corazón,
sistema digestivo y sistema
endócrino, debido al exceso de
proteínas sintetizadas por el
cromosoma de más . Los
avances actuales en el descifrado del genoma humano están
desvelando algunos de los
procesos bioquímicos subyacentes al retraso mental, pero en
la actualidad no existe ningún
tratamiento farmacológico que
haya demostrado mejorar las
capacidades intelectuales de
estas personas. Las terapias de
estimulación precoz y el cambio
en la mentalidad de la sociedad,
por el contrario, sí están suponiendo un cambio cualitativo
positivo en sus expectativas
vitales.
Cuadro clínico

El SO es la causa más frecuente
de discapacidad psíquica
congénita. Representa el 25% de
todos los casos de retraso
mental. Se trata de un síndrome
genético más que de una
enfermedad según el modelo
clásico, y aunque sí se asocia
con frecuencia a algunas
patologías, la exp resión fenotípica final es muy variada de unas
personas a otras. Como rasgos
comunes se pueden reseñar su
fisionomía peculiar, una hipotonía muscular generalizada, un
grado variable de retraso mental
y retardo en el crecimiento. En
cuanto al fenotipo han sido
descritos más de 100 rasgos

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peculiares asociados al SO,
pudiendo presentarse en un
individuo un número muy
variable de ellos. De hecho
ninguno se considera constante
o patognomónica aunque la
evaluación conjunta de los que
aparecen suele ser suficiente
para el diagnóstico. (Acevedo &amp;
Cordon, 2000).
Algunos de los rasgos más
importantes son un perfil facial y
occipital planos, braquiocefalia
(predominio del diámetro
transversal de la cabeza),
hendiduras palpebrales oblicuas, diástasis de rectos (laxitud
de la musculatura abdominal),
raíz nasal deprimida, pliegues
epicánticos (pliegue de piel en el
canto interno de los ojos), cuello
corto y ancho con exceso de
pliegue epidérmico nucal,
microdoncia, paladar ojival,
clinodactilia del quinto dedo de
las manos (crecimiento recurvado hacia el dedo anular), pliegue
palmar único, y separación entre
el primer y segundo dedo del pie.
Las patologías que se asocian
con más frecuencia son las
cardiopatías congénitas y
enfermedades del tracto digestivo (celiaquía, atresia/estenosis
esofágica o duodenal y colitis
ulcerosa). Los únicos rasgos
presentes en todos los casos
son la atonía muscular generalizada (falta de un tono muscular
adecuado, lo que dificulta el
aprendizaje motriz) y el retraso
mental aunque en grados muy
variables. Presentan, además,
un riesgo superior al de la
población general, para el
desarrollo de patologías como
leucemia {leucemia mieloide
aguda), diabetes, hipotiroidismo, miopía, o luxación atloaxoi-

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dea (inestabilidad de la
articulación entre las dos
primeras vértebras, atlas y
axis, secundaria a la hipotonía muscular y a la laxitud
ligamentosa) . Todo esto
determina una media de
esperanza de vida entre los
50 y los 60 años, aunque este
promedio se obtiene de una
amplia horquilla interindivid ual (las malformaciones
cardíacas graves o la leucemia, cuando aparecen, son
causa de muerte prematura).
El grado de discapacidad
intelectual también es muy
variable, aunque se admite
como hallazgo constante un
retraso mental ligero o
moderado. No existe relación
alguna entre los rasgos
externos y el desarrollo
intelectual de la persona con
SD. (Acevedo &amp; Cordon,
2000).
Existen varias Patologías
asociadas más frecuentes
dentro del SD, pero Lupita
solo tiene una de ellas que es
el trastorno de la visión. Más
de la mitad (60%) de las
personas con SD presentan
durante su vida algún
trastorno de la visión susceptible de tratamiento o intervención. El astigmatismo, las
cataratas congénitas o la
miopía son las patologías
más frecuentes . Dada la
enorme importancia que la
esfera visual supone para el
aprendizaje de estos niños se
recomiendan controles
periódicos que corrijan de
manera temprana cualquier
déficit a este nivel. (Acevedo
&amp; Cordon, 2000).

ENERO • JUNIO 2015

Metodología
Al principio el trabajo fue grupal , posteriormente se realizó individualmente, elaborándose una bitácora de cada alumno en donde se
plantea el objetivo y se explica el desarrollo de la clase, así como
también se hacen anotaciones de las conductas observadas y las
respuestas que se tuvieron en el proceso de la clase. Es importante
destacar la utilización de esta herramienta ya que son muchos sus
beneficios, para cotejar datos, como guía, como un recordatorio,
también puede ser utilizada como un anecdotario, un registro de
clases, y sobre todo como una evaluación continua y formal que nos
ayuda a la toma de decisiones si realmente el alumno está adquiriendo
un aprendizaje significativo y útil.
Cada sesión era de una hora. El primer mes se trabajó con sesiones de
30 minutos para cada uno, posteriormente se asignaba de una hora
personalizada para solucionar las dificultades de cada uno de ellos. Y a
manera de estímulo ocasionalmente asistían juntos para tomar la clase.
Las clases fueron 2 sesiones por semana de una hora cada una en
ambos casos. El desarrollo de cada sesión empezaba con un calentamiento, ejercicio de digitación, demostración de la lección cantada y
tocada. Práctica de lectura y el solfeo utilizando la lección de piano.
Trabajo de la pieza a manos separadas.
Para este trabajo se eligió el Método Suzuki, también conocido como
"El método de la educación del talento". Se basa en "El método de la
lengua materna", habla de cómo el talento no es algo con lo que se
nace, sino más bien algo que el niño desarrolla en sus primeros años de
vida, así como la lengua materna. Mismo que lleva una serie de características para que el niño lo logre.
Algunos puntos importantes del método son : que el niño escuche, imite
y repita para lograr perfeccionarlo, pero cada uno de estos pasos se
logra enseñando al niño con paciencia y amor. Posee una gran
cantidad de herramientas buenas para el desarrollo del
niño, una de ellas es la memoria, ya que las piezas
requieren una práctica repetitiva y constante, de
tal manera que el niño va aprendiendo una
gran cantidad de piezas. Y su memoria
con el tiempo se vuelve más ágil y
requieren menos repetición las
piezas. (Castiilo, 2006).
También el método va
acompañado de valores
para que el niño llegue
a ser una persona
noble, con buen
corazón y lo más
importante, que sea
feliz.

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•
•
••
•• •
• ••

Bases del método
Que el niño aprenda a tocar el instrumento de la
misma forma que aprendió a hablar:
1. Escuchando.
2. Motivando al niño.
3. Gratificando no con dulces ni nada de eso, es
por cada logro que debe de reconocerse. Aquí
existe una repetición.
4. Estudiando, que tenga un seguimiento.
El niño debe de aprender de los sentidos, así como
el lenguaje que aprende a través de los sentidos.
No se debe poner a los niños a razonar ni analizar.
¿En que se basa la filosofía Suzuki?
1.- Está basada en que todos los niños pueden
aprender. Que la habilidad del instrumento se
puede desarrollar a cualquier edad.
2.- Los niños aprenden de otros niños. Clase
individual, grupal, con público.
3.- El éxito atrae al éxito. Si hizo algo bien, ahí nos
quedamos y el resto de la clase se hace otra cosa.
Cuando se obtenga un resultado positivo ahí se
debe detener y retomar para la próxima clase y
asegurarse. A veces vemos que ya avanzan y
queremos avanzar más y ahí es cuando se olvida y
se aprende el error.
4.- En la clase se maneja el aprendizaje acumulativo. A lo que ya tiene le vas a ir agregando más.
Ejemplo: 1: notas, 2: velocidad lenta, después
dinámicas, 3: agógica (forte piano, rit.), y todo esto
es igual a ÉXITO.
5.- Participación activa de los padres. Que los
papás entiendan el proceso.
6.- Paso a paso (entender los pasos del proceso).
Nosotros no debemos querer avanzar demás. Si
fue el compás 1 no pasar al 2.
7.-Cada uno asu ritmo.

Los beneficios
*El desarrollo del oído: aquí el niño tiene que haber
escuchado previamente música. Aquí se empieza la
calidad de la música que van a reproducir en el
momento. ¿Qué característica física debe tener el
músico? Lo único que se requiere para ser músico
es tener un excelente OÍDO.
*Desarrollo de la memoria: este método si puede

enseñar a leer música. La memoria se entrena. Se
tiene que aprender lo aprendido y lo nuevo que se
va a aprender. Un error es que nuestro objetivo sea
el leer, y ahí ya no se disfruta la música.
*Amor y gusto a la música: ¿cómo manifestaría el
amor de lo que estoy haciendo?, ¿cuál es mi
actitud? Se debe empezar con lo que se vio la clase
pasada, en vez de preguntar y regañar. Y ahí es
donde existe el vínculo de respeto, amor y gusto. Y
en este punto trabaja uno mismo consigo. Se debe
reforzar al alumno con actividades musicales.
(Luna, 2004).
Dentro de estos beneficios la importancia que
realiza este sistema es la socialización e integración
de la persona. Porque cuando se hace la actividad
grupal el niño se siente en su ambiente, recibido,
aceptado, donde hay amor, y de esta forma se
desarrolla el gusto y amor por la música. Así que es
importante el pertenecer en un grupo ya sea de
tríos, cuartetos y grupos base. (Luna, 2004).
Cualquier niño con el entrenamiento adecuado,
puede desarrollar habilidad musical, de la misma
forma en que todos los niños del mundo han
desarrollado la habilidad de hablar su lengua
materna. El método Suzuki tiene como propósito,
más que la formación de músicos, la formación de
seres humanos que sean tocados por los beneficios
mismos de la música.

A través de la música se crea un mundo mejor.
Cuando enseñas a un niño, estás trabajando con él
a que se acepte a sí mismo (que se reconozca),
que se valore, que se respete y crear un mundo
mejor. Luna comenta - todo lo que enseñamos en
forma natural será aprendido por el niño casi sin
percatarse de ello, no reflexiona, sólo lo hace, no
interviene un proceso intelectual, sino que lo
aprendido se incoorpora en él, por la necesidad de
comunicarse compartiendo una actividad que los
gratifica. Por lo que tenemos que preguntarnos
¿qué beneficios aporta el método Suzuki? y ¿por
qué son importantes?

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Referencias

Conclusiones
O Aprenda lo que más pueda sobre cada enfermedad patológica, en este caso sería el retraso mental
y Síndrome de Down para identificar técnicas y
estrategias específicas para apoyar educacionalmente al alumno.

Acevedo, M. A., &amp; Cordon, R. 2000. Aspectos Clínicos del Síndrome de
Down. Guatemala.
Andrade, Uz. 2006. Explorando la Música. Ed. Musical iberoamericana.
Primera edición, enero.
Andrade, Liz. 2008. Juegos musicales: vitaminas para el cerebro. 1ª ed.
BuenosAires: Ediba.

O Reconozca que usted puede hacer una gran
diferencia en la vida de este alumno. Averigüe
cuáles son las potencialidades e intereses del
alumno y concéntrese en ellas. Proporcione
oportunidades para el éxito.

Castillo, A. Mayo de 2006. "Método Suzuki". Revista peruana de Pediatría.
Págs. 55-58.
Dalcroze, Jacques. 2007. The Eurhythmics of Jaques Da/croza. Estados
Unidos: Lightning Source.
Lucato, M. Junio de 1997. "La metodología Kodaly aplicada a la escuela
primaria". lnteruniversitaria de la formación del profesorado. Págs. 1-5.

O Hable con especialistas en su escuela (por
ejemplo, doctores, psicólogos y maestros de
educación especial), como sea necesario. Ellos le
pueden ayudar a identificar métodos efectivos para
enseñar a los alumnos.

Luna, M. Agosto de 2004. "Qué es el Método Suzuki". Recuperado el 10
de septiembre de 2009, de httpp//www.musicaviva.com.ar: asociacion
musicaviva
Suzuki Piano School, Volume 1. Págs. 12-16.
Suzuki, S. 2003. Hacía la música por amor. Nueva filosofía pedagógica.
Ramallo Bros. Printing, lnc. San Juan, Puerto Rico.

O Sea tan concreto como sea posible. Demuestre
lo que desea decir en lugar de sólo dar instrucciones verbales. En lugar de relatar información
verbalmente, muestre una foto.
O Y en lugar de sólo presentar una foto, proporcione al alumno materiales y experiencias prácticos y
la oportunidad de probar cosas.
O Divida tareas nuevas y más largas en pasos más
pequeños. Demuestre los pasos. Haga que el
alumno realice los pasos, uno por uno.

I

J

O Proporcione ayuda como sea necesario.
O Proporcione al alumno comentarios inmediatos.
O Enséñele al alumno destrezas de la vida tales
como aquéllas para la vida diaria, sociales, conciencia, y exploración ocupacional, como sea
apropiado. Haga que el alumno participe en
actividades en grupos o en organizaciones.
O Trabaje junto con los padres del niño y otro
personal escolar para crear e implementar un plan
educacional especial para cumplir con las necesidades del alumno. Comparta información en una
forma regular sobre cómo le va al alumno en la
escuela y en casa.

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(fJJ~ det Cl/lÜsf,a, d,e; ~ lnÚSUXl/
M. E. JOSÉ JOEL MONTOYA CARVAJAL

E

l acto de plasmar belleza representa una
vía disfrutable para el artista y para el
espectador que al sublimarse, al emocionarse, le
provoca éxtasis como una especie de catarsis, ya
sea para expresar lo sublime y conmovedor o lo
triste y aterrador en conexión directa con nuestro
inconsciente. El quehacer humano más sublime
plasmado en las notas musicales es, tal vez, una
respuesta simbólica del alma en donde se establece un
diálogo entre el creador y el espectador. El creador (el
artista) camina en lo finito en un gran esfuerzo por buscar la
trascendencia y llenar el objetivo intrínseco de complacer y dar al
mundo una obra de arte admirada y reconocida.
El aprendizaje en el mundo de la música es posible gracias a que el individuo en conocimiento va
desarrollando su inteligencia, que gira alrededor de sus dones naturales y su entusiasmo por una
actividad que hubo de seleccionar que le reditúa gratas emociones y satisfacciones generosas, además
de impulsarlo a construir representaciones más complejas y genuinas que dicen mucho de su
extraordinaria capacidad creativa. Lo que el artista adquiere no sólo son conocimientos, variantes
melódicos o habilidades concretas sino la posibilidad de hacer adquisiciones nuevas en terrenos como
en la composición, por ejemplo, en el que fluye un aprendizaje especial producto de su propia actividad
pues, somos nosotros mismos los que tenemos que abocarnos a ser precisos y contundentes hacia
nuestras reflexiones artísticas, por ello, el desarrollo del individuo está ligado indisociablemente a su
capacidad de aprendizaje en esa búsqueda permanente hacia el objetivo fijo en su mente que es
característico de las personas visionarias y que irá ejercitando y moldeando poco a poco hasta configurar
su meta trazada.
Tanto para el arte como para el campo de los valores éticos, puede aplicarse la frase de Goethe: "En
medio de la niebla de la necesidad, el hombre bueno reconoce el buen camino". El artista no sabe de
antemano qué es lo que le satisfará, anda en busca de ello y sólo lo encuentra durante el proceso de la
realización y mientras mayor sea su genio, más original, más nuevo será el resultado del arte y, por tanto,
estará más alejado de la reproducción basada en asociaciones externas de lo ya existente y su anhelo de
nuevos valores y sentimientos como hombre creativo, razonará en quien reflexione en su obra.
En el campo del sonido resulta aún más la novedad de la estructura total frente a la mera suma de sus
componentes: lo que llamamos melodía se destaca muy claramente con una personalidad sonora frente
a la mera secuencia de sonidos, como una cualidad de conjunto. El grado en que parece flotar la melodía
sobre las distintas notas se hace patente para el principiante al observar cómo en la sustitución de cada
nota por otra más alta o más baja se puede trasponer la melodía; pero sin embargo ésta sigue siendo la
misma.
Luego entonces, el que no tiene educación musical no ligará sin unas cuantas notas en su impresión
de conjunto en una melodía, mientras que para el músico, la concepción de conjunto de una estructura
elaborada de notas es natural, igual que la poesía para un literato.

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En la vida de un artista no tiene por qué haber horas en las que no se experimente
un deleite, cuando sentimos el placer de escribir o leer una página de excelente
contenido y prosa o poesía nítida, con qué sentimiento, con qué placer tanto de la
vista como del oído se ve crecer la etérea construcción sobre la página.
Así como la música es un oficio que abre puertas a todos sus gustos, sus amores,
sus odios, sus convicciones, así el trabajo del artista se basa en el honor, se le
condena invertir la mayor parte de su esfuerzo, su entusiasmo, sus méritos de
concepción y la diligencia invertida para alcanzar las mejores destrezas de vigor para
que el público reconozca y valore.
La fidelidad hacia su arte templa y madura su carácter pues a veces muchos
artistas olvidan el propósito de todo arte: agradar, el artista ha escogido su oficio para
deleitarse y para deleitar y para su sustento divirtiendo a otros; a veces se le
comprende, se le ultraja, no hay justicia, pero él tiene su recompensa intrínseca en el
ejercicio del arte.

Referencias
Ceballos Garibay, Héctor. 201 O. El saber artístico. DF: Ediciones Coyoacán.
Goleman, Daniel. 2009. La inteligencia emocional. Barcelona: Editorial Zeta.
Kandinsky, Wassil. 2000. De Jo espiritual en e/arte. DF: Ediciones Coyoacán.
Tzu, Sun. 2010.Elartede la guerra. Madrid: Trolla.

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7

( J E ~ nutsicat 0/11 ~ ~
LIC. OLGA MARTHA SOLBES DECANINI

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esde los principios de la vida, la música
ha sido un acompañante fiel y permanente en la vida del hombre y de la naturaleza. A partir
de los primitivos sonidos rítmicos de palos y
piedras y hasta la música creada a través de
medios cibernéticos ha tenido el hombre ésta
compañera ineludible, apasionante y leal. En el
mismo vientre materno el organismo está
preparado para percibir los sonidos. Ya en el
tercer mes de gestación se empieza a desarrollar
el sentido de la audición.

O Mamá y bebé o papá y bebé fortalecen sus
lazos afectivos mientras ambos viven la experiencia de interacción dentro de un ambiente acogedor, traduciendo sus emociones en fuente de
alegría y placer.
O Esta es la oportunidad del bebé de envolverse en la calidez de un lenguaje musical como
nunca lo ha vivido.
Be neficios

Yo aprendo a trabajar y jugar en grupo, yo
aprendo a esperar mi turno y compartir, yo
desarrollo mi
autoestima y seguridad, yo des a, rrollo mi memoria y
~ concentración, yo
enriquezco mi vocabulario y lenguaje, yo desarrollo mi
imaginación y
creatividad, yo mejoro mi habilidad
para escuchar, yo
desarrollo el sentido del ritmo y el
amor por el canto,
yo aprendo a expresarme a través del maravilloso mundo de la música.

Alrededor del mundo y desde siempre las
canciones de cuna i;:::c;;;;;;;;;;;;;;i~~~:::J~ -han representado
uno de los primeros vínculos entre
el recién nacido y
sus seres queridos. Los padres
les cantan a sus
bebés, les hablan
con música, los
proveen de confort y bienestar
meciéndolos al
ritmo de tonadas y
latidos del corazón. La música pues, es uno de los primeros
medios de comunicación e inte-gración del ser
humano a la sociedad.

Soy una eterna convencida de los beneficios
que aporta la música en el desarrollo integral del
ser humano a cualquier edad, entonces mi
pregunta sería lpor qué no, darle la importancia
que merece a ése arte tan maravilloso? La
música enriquece, ennoblece, da frutos, provoca
alegría, nos da gozo, nos hace seres más
sensibles, apreciadores de la belleza y nos
provoca felicidad.

lQué es la Estimulación musical te mpra na?

Es un método para bebés entre 3 meses y 3
años que utiliza la música para ayudarlos en el
descubrimiento de su propio mundo y el desarrollo de sus habilidades que pretende activar su
inmenso potencial mediante estímulos que lo
involucren con el lenguaje musical de manera
natural gozando y disfrutando día con día.
l Qué se ntimientos se desarrollan?
O AI exponerlo al lenguaje musical y al

movimiento, el bebé disfrutará de experiencias y
vivencias necesarias para su desarrollo integral y
placentero.

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~~~
LIC. DALIA MÁRQUEZ

D

urante mi estancia en Pamplona, asistí a
un curso llamado Cognición musical, que
se encarga del estudio de los procesos mentales
del aprendizaje y efectos de la música o la
actividad musical en el cerebro. Como parte de
las labores de este curso, nos pidieron la
realización de una exposición de un artículo
concerniente a un tema que involucrara o tuviese
que ver con el proceso cognitivo. Me llamó la
atención un artículo titulado ''Aprendizaje musical
significativo" del Dr. Gabriel Rusinek de la
Universidad Complutense de Madrid'. Les
comparto algunos puntos que me parecieron
importantes respecto a este tema.

Tomando en cuenta lo anterior el autor sostiene
que es así como realmente puede haber una
mejora en la forma de enseñar.
Es sabido que en el proceso del aprendizaje
musical se requiere de habilidades específicas
como las auditivas, de ejecución, además de
creación en tiempo real o diferido, esto
refiriéndose a la improvisación y a la ejecución de
una obra ya escrita, y para llegar a ello se habrá
requerido de una asimilación previa de
contenidos como lo son los conceptos, hechos,
proposiciones y sistemas teóricos, así como un
fomento de actitudes propias para la práctica
musical.

Para llegar a comprender la significatividad
del aprendizaje musical se requiere saber que
primeramente el conocimiento declarativo sobre
Túsica es significativo cuando se vincula de
forma interesante con el evento musical que
expresa, además de que es el propio aprendiz
quien decide construir el puente entre concepto y
experiencia musical, por lo cual se hace
necesario entender las motivaciones que lo llevan
a querer aprender.

El aprendizaje y la enseñanza musical han
estado por mucho tiempo arraigados a visiones
antiguas, como se puede ver en muchos de los
contenidos de los programas lo cual lleva a
formar personas con una actitud de pasividad
consumista en torno a la música, lo cual se podría
combatir con la búsqueda del desarrollo de
habilidades musicales como una relación activa,
directa y vivencia! durante toda la vida.

1Un ~ nto importante a destacar es también la
comprensión de la motivación, la cual a su vez
tiene que ver con los significados que aportan las
experiencias musicales a los propios alumnos.

Podemos ver que hoy en día las nuevas
generaciones están menos motivadas en la
memorización de información compartimentada,
por ello es importante llevarlos a conocer que
saber música implica más que hablar de ella,
como lo es tocar, cantar, discriminar
auditivamente y crearla.
Por ello cuando se trata de que los alumnos
aprendan contenidos es necesario saber antes
qué conceptos son posibles de asimilar a cada
edad, de qué manera los relacionan con los
eventos que denotan, así como en qué medida
todo ello no será olvidado, principalmente.
Un método eficiente para lograr esos objetivos
es -Saber en qué forma se puede evaluar la
significatividad de la asimilación de los
conceptos musicales y para ello la propuesta es
q~e el mismo profesor tiene que asumir un papel
de investigador cualitativo dentro de cada grupo
del cual esté al frente,

sical Significativo" .
ción en

' mero 5, 2004.

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Con respecto a este punto ha
habido varios autores que se
han dado a la tarea de realizar
disti ntos test para evaluar la
significatividad en la música, por
citar un ejemplo, el propio autor
del artículo que reseño, realizó
el diseño de una prueba que
pretende verificar si la conexión
entre los conceptos declarados
y la realidad musical denotada
es o no arbitraria, ya que a cada
concepto subyace un proceso
de cognición auditiva, que es
indispensable para discriminar
el fenómeno.
Otro es el "test de logro"
según Shuter Dyson y Gabriel,
que es una prueba en la que se
pretende medir el rendimiento
de los sujetos después de un
proceso de aprendizaje musical
sistematizado. Rusinek realizó
un test que entra en las características del llamado "test de
logro" el cual es una evaluación
de contenidos por capacidades.
Se trata de una prueba en la que
se requiere utilizar una habilidad
cognitiva para la devolución de
un contenido y en la que los
alumnos no pueden apelar a
una asociación memorística por
tratarse siempre de ejemplos
desconocidos para ellos, ya que
deben procesarlos auditivamente para poder denotarlos, y
consta de 50 ítems agrupados
según las habilidades de la
cognición auditiva requeridas
para la identificación , en donde
los 5 últ imos requieren la
aplicación del pensamiento
lógico a la notación musical y

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para llevarlo a cabo consta de un CD grabado con instrumentos y
duración de 35 minutos.
El autor sostiene que aunque la prueba permita evaluar la significatividad de la asimilación de conceptos musicales, queda intentar
comprender lo más importante del proceso educativo que es cuándo
el aprendiz decide vincular no arbitrariamente los nuevos conceptos y
es lo que lo lleva a decidir encontrar relaciones entre las cosas, lo cual
entra en la decisión personal, es decir en el terreno de la voluntad.
Debido a que la tradición pedagógica occidental desprecia el
pensamiento de los aprendices al sólo trabajar por llenar de contenidos, hoy día fracasa debido a que los estudiantes tienen un exceso de
información y se niegan a procesar datos a los que no asignen un
significado importante en sus vidas, por ello el significado es fundamental para entender la motivación: nos esforzamos por aquello que

tiene un sentido para nosotros.
Todo lo anterior lleva a replantear para los profesores que es
necesario que se entiendan los significados asignados por los
alumnos (individual y grupal) a sus experiencias de aprendizaje en el
aula.
El psicólogo y pedagogo estadounidense Jerome Bruner menciona que no es suficiente explicar lo que los alumnos hacen, sino que
hay que interpretar lo que creen que hacen y sus razones para hacerlo.
De acuerdo a otro investigador de apellido Oliva, el conocimiento
como compresión implica partir de la indagación fenomenológica
para la interpretación de los sentidos construidos por las conciencias
individuales y sugiere la adopción de técnicas de la metodología
cualitativa aplicadas al aula de música, para comprender los significados asignados por los alumnos a sus experiencias musicales. Entre
esas técnicas se sugiere la realización de notas de campo, observación participante, entrevistas abiertas, video, grabación de ensayos y
conciertos y análisis de materiales escritos. Todo lo anterior debido a
que ya que la voluntad es difícil de cuantificar hay que recurrir a las
técnicas cualitativas, ya que la indagación cualitativa permite vislumbrar cómo los propios alumnos (cuya voz es tradicionalmente silenciada en la evaluación educativa) ven nuestra enseñanza y cambios
como docentes.

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I
Finalmente entre las propuestas de investigación se sugiere:_

o Debate sobre la definición de conocimiento musical para
saber los límites y posibilidades de su enseñanza y aprendizaje.
O Programa de investigación sobre los límites del conocimiento procedimental en la educación obligatoria junto a un
desarrollo procedimental y un desarrollo de pruebas de evaluación del conocimiento musical declarativo para redefinir el
currículum escolar.
O Proporcionar fundamentación epistemológica - en castellano- de la necesidad de la metodología cualitativa para tornar
visibles las redes de significados hechas en el aula de música, así
como fundamentación epistemológica del profesor de música
como investigador.
O Proporcionar al profesorado formación metodológica para
la organización en redes y canales de difusión que permitan el
desarrollo constante y una generación de invesHgadores.

Pareciera que aunque estas propuestas son fáciles, el
llevarlas a cabo requiere de un gran trabajo de análisis y deberían
ser precisamente los maestros de música los encargados de
emprender esta labor tan necesaria, ya que ellos desde el aula,
como laboratorio de investigaciones, tendrán la posibilidad de
obtener la información de primera mano.

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M. A. MAYELA DEL CARMEN VILLARREAL HERNÁNDEZ
"La música es la aritmética de los sonidos,
como la óptica es la geometría de la luz"
Claude Debussy

1ntroducción
La condición de ser invisible e intangible de la música la ha
colocado en un plano distinto en relación con otras artes, a menudo
superior en algunas culturas, usándola como vínculo hacia las
deidades, hacia el mundo espiritual, también invisible e intangible. La
evolución de la música como hoy la conocemos no habría sido posible
sin la escritura musical, un lenguaje universal a partir de signos.
Aquí pudiera dar inicio una relación entre sonido e
imagen, pero más allá de la escritura, está la significación de la imagen que deriva del sonido. Algo muy
natural de asociar, ya que los primeros sonidos que
imitó el hombre fueron los de la naturaleza. Para el
compositor Luciano Serio (1925-2003) el impulso para
buscar la unión entre imagen y sonido nos viene de
lejos, de una antigua visión sinestésica del mundo: "Y
todo el pueblo vio los truenos y los relámpagos y el
sonido de la trompeta" (Éxodo, XX, 18). Para Serio, el
vínculo entre luz y sonido, entre luz y palabra, es
común a casi toda la narrativa de los orígenes, de los
hechos primordiales, de los mitos y de la conciencia
del mundo, y a menudo la música parece convertirse
en el más poderoso intermediario entre la vista y el
oído; entre los inciertos límites externos de un espacio
que siempre necesita ser explorado e interrogado de
nuevo. (1 ).

partir de la música, o de relacionarlos para quienes
no poseen dicha capacidad; y por último la integración de imágenes y sonidos en una sola obra
artística, que nos remite a formas musicales, estilos y
nuevos géneros artísticos, que pareciera apuntan a
esa idea romántica del arte completo, perfeccionado,
sin el límite que conlleva el crear bajo un solo
lenguaje, una sola técnica artística.
Al respecto, Enrico Fubini hace mención de
Robert Schumann y su aportación a la estética:
"Cuando Schumann, a principios del diecinueve,
formulaba en la boca de Florestán, uno de los
personajes imaginarios que aparecen en sus escritos
encarnando una de las facetas de su personalidad, el
famoso aforismo "la estética de un arte es igual a la de
otro ; únicamente difiere del material ", estaba
rompiendo una lanza a favor de considerar la música,
y más en general del arte, como fruto de una misma
actividad creadora y expresiva del hombre, que
puede encarnarse, indiferentemente, en una materia
o bien en otra. (2) .

Al analizar lo visual en lo sonoro, surgen las nuevas
formas de composición, lo multidisciplinario, donde no
basta el sonido. El concierto o recital tradicional, que
no presenta cambios importantes desde el siglo XIX,
incluye vestimenta formal por parte de los intérpretes,
silencio por parte del público durante dos horas que es
el promedio de un recital, un programa para conocer
algo de las obras y saber dónde aplaudir. Un ritual para
rendirle culto a la música y sólo a ella. Pareciera el reino
de lo sonoro, pero ly las imágenes que surgen en
cada persona al escuchar las obras? Aquí encontramos una experiencia estética auditiva que se complementa con lo visual a partir de las imágenes mentales
que crea cada individuo.

Esta visión la retoman los artistas del expresionismo, y en el siglo XX entra un nuevo ingrediente que
abre un universo de posibilidades: la tecnología. El
lenguaje de la música es universal, el lenguaje
tecnológico coincide o une las civilizaciones contemporáneas, acerca a las diversas culturas, borra
fronteras, crea y asimila un lenguaje multimedia
común.
Para el compositor actual, el papel pautado y la
pluma ya no son el único recurso para crear. Se
enfrenta a un mundo que vive a partir de su reflejo, en
donde lo visual es de capital importancia. Así,
podemos hacer una retrospectiva para revisar
algunos estilos, creadores y sus obras, en donde se
hace presente lo visual en lo sonoro, para después
llegar a las más recientes expresiones.

Hay diversos enfoques para analizar lo visual en lo
sonoro, a partir de algunos movimientos o estilos, sus
creadores y obras del siglo XX y XXI. El primero y más
natural es a partir de las imágenes que crea cada
escucha en el caso de la música "pura"; otro apartado
es la sinestesia, que es la capacidad de ver colores a

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Significación de la imagen que deriva del
sonido

Al internarnos en el campo de las emociones, sentimientos o afectos que surgen a partir
de un estímulo musical, aparecen interrogantes acerca de la significación de éstos, a
menudo ligados a imágenes que crea el
escucha.
Al respecto Leonard B. Meyer dedica un
apartado en Emoción y significado en la
música; el autor despliega diversas ópticas a
partir del cual podemos entender este fenómeno. " ... la música puede dar lugar a imágenes y
series de pensamientos que, debido a su
relación con la vida interior de cada individuo,
pueden culminar finalmente en afecto". (3).
Incluso, menciona cómo la experiencia
afectiva atribuida directamente a los estímulos
musicales puede ser producto de procesos
inconscientes de la imagen. También distingue
entre una "connotación" - significado común a
un grupo de individuos o cultura- y la "experiencia particular" totalmente individual. Y a
partir de esto enuncia lo siguiente: "Los
procesos de imagen, sean individuales o
colectivos suponen una inmensa tentación
hacia la desviación extramusical, pues una
imagen, aunque esté relacionada en su origen
con un pasaje concreto, puede iniciar por sí
misma nuevos procesos". (4). Procesos que
abren nuevos caminos en la experiencia
artística tanto para el espectador como para el
creador.

Existe un gran número de obras de este tipo durante el
romanticismo, época donde la música y las demás artes se
integraron y colaboraron como nunca antes. Cabe mencionar
que esta reflexión parte únicamente de la música instrumental,
donde la música está libre de cualquier mensaje resultante de
un texto cantado.
Tampoco podemos dejar de mencionar las formas instrumentales que derivaron de la conjunción de la literatura y la
música. Esta fructífera relación concibió formas como el
poema sinfónico, que bajo la autoría de Franz Liszt colmó de
imágenes sonoras las salas de conciertos del siglo XIX; las
piezas de carácter, en donde los compositores trazaban el
camino para llevar al escucha a los escenarios, personajes o
ideas, evocando imágenes que complementaban la experiencia auditiva. Siguiendo la línea del tiempo, debemos hacer un
alto en la figura de Richard Wagner, quien a partir del leitmotiv,
sujeta a la música a una significación simbólica, que nos remite
desde el motivo musical, a un personaje, un lugar, sentimientos
e incluso a objetos; así volvemos a la construcción de una
imagen a partir de la fuente sonora.

El escucha como creador de imágenes

La música programática es aquella en la
que el título o algún texto nos lleva a la inserción visual imaginativa de escenas, personajes, imágenes. Este recurso fue ampliamente
utilizado en el romanticismo, aunque desde
épocas anteriores como el barroco y el
renacimiento también podemos encontrar
obras que evocan lo visual.
Una de las obras más famosas son el ciclo
de conciertos Le quattro stagioni, en las que
Antonio Vivaldi despliega notas que logran
representar auditivamente las imágenes
derivadas de los sonetos que inspiraron su
composición, de los que por cierto aún es
impreciso su autor. En este ciclo de conciertos
titulado // cimento dell'armonia e delfinvenzione conformado por doce conciertos también
encontramos otras obras descriptivas como La
tempesta dimare, 11 piacere y La caccia.

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Y la música se colorea

Otro camino que surge del cruce de caminos entre lo visual

y lo sonoro lo encontramos en Scriabin y su sinestesia,
creando un sistema de notas asociadas a colores. La sinestesia es la capacidad que poseen algunas personas de asociar
varios tipos de percepciones al mismo tiempo, o para decirlo
de una forma más clara: ven sonidos y escuchan colores. Esto
es resultado de una "falla" en las conexiones nerviosas desde
el nacimiento, aunque también puede experimentarse bajo el
influjo de algunas drogas.
El estudio entre la relación del color y el sonido no es algo
nuevo de Scriabin, lo podemos encontrar con Isaac Newton en
su círculo de quintas que aparece en el libro Opticks, donde
relaciona notas con colores; publicado en 1704 enuncia que el
sonido y el color al ser ambos fenómenos vibratorios, podían
relacionarse.

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Otro compositor relevante para la música del siglo
XX fue Oliver Messiaen, quien sufría verdaderamente
al decirle a la gente que veía colores al escuchar
música y no le creían. Encontramos en su obra títulos
que reflejan esta condición: La tristesse d'un grand
ciel blanc; Le banquet céleste; Chronochromie;
Couleurs de la cité céleste, entre otros títulos que
refieren colores y luz. Esta relación se volvió
importante para su proceso creativo. En la obra
Colours de la cité céleste (1963) para piano y
ensamble, podemos encontrar indicaciones en la
partitura como émeraude verte y améthyste violette en
clarinetes o topaze jaune, chrysoprase vert clair, et
cristal en los metales. Consciente de que pocos
contarían con este particular sentido de ver coloreada
la música, buscó la forma de mostrar la luz en la obra
Éclairs sur l'Au dela, donde podemos escuchar la luz,
en la parte XI, Le Christ, lumiere du Paradis.
Estas simbiosis entre color y sonido resurge en
pleno siglo XXI en la figura actual de Neil Harbisson,
artista con estudios de composición, quien al nacer
con acromatopsia (imposibilidad de ver los colores)
creó un dispositivo que le permite percibir los colores
al escucharlos. Es citado como el primer ciborg, ya
que posee este "eyeborg" una extensión de los
sentidos, una aplicación para ser implantada en el
cuerpo.

y artesanos. Incluso, algo fundamental: la escritura
musical, nos llega a partir de símbolos.
La concepción de la música como un arte aparte
por su misma naturaleza va a cambiar; al respecto
Cintia Cristá en su estudio Sobre la interrelación de la
música y la plástica en los siglos XX y XXI, dicta: "Se
separa de esta manera la concepción romántica de la
música como arte etéreo, inasible, inmaterial" . (5).
Una observación importante que realiza Cristá es que
encuentra un símil entre el término abstracción y la
ausencia de tonalidad, mismo que observa Boulez
entre la obra de Webern y Mondrian, indicando que
ambos pasaron de la representación a la abstracción.

A partir de esto, ha compuesto una serie de obras
basadas en esta relación color-notas basándose en
dos escalas creadas por él mismo llamadas: Escala
Sonocromática Musical de Harbisson que es microtonal y logarítmica; y la Escala Sonocromática Pura de
Harbisson que convierte las frecuencias de luz a
frecuencias de sonido. Esto le ha permitido incluso
hacer retratos sonoros al observar detenidamente los
rostros de las personas. Es interesante conocer el
dato que Van Gogh, tomó clases de piano con la
intención de entender mejor la naturaleza del color,
elemento que resalta en sus obras. Así, no es del todo
figurativo el hablar de tono-color, o color tonal, en el
lenguaje habitual musical.

En el siglo XX el pintor Kandinsky habla de sonidos
en sus cuadros. Con el grupo conocido como Der
Blaue Reiter (El Jinete Azul) Kandinsky junto con otros
pintores comparte su experiencia creativa con el
compositor Schonberg, quien participa con creaciones tanto musicales como pictóricas. Estamos ante
una frontera que se desdibuja, cediendo ante el
talento; además música y pintura tienen un punto de
convergencia: finalmente ambas son lenguaje.
Theodor Adorno describe este momento:
"Schonberg pintó con verdadera actitud, justamente
en la decisiva fase revolucionaria de su desarrollo".
(6) . Además menciona que otros compositores de la
época como Berg y Hindemith poseían un talento
óptico específico. Otro miembro del grupo Paul Klee
cuya faceta musical es poco conocida, era un
talentoso violinista, y utilizó en sus pinturas estructu-

Pinturas que suenan
Para el estudio de la musIca en las antiguas
civilizaciones, la investigación iconográfica es una
fuente imprescindible. Murales, jarrones, lienzos y
demás vestigios nos hablan de cómo era la vida
musical, sus instrumentos, su ejecución, función
social, etc. Podemos reconstruir sonidos a partir de
imágenes, a través de los trazos que dejaron pintores

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ras rítmicas y trazos que evocan la escritura musical. Así inicia la búsqueda del artista del siglo XX por dejar atrás
esa "departamentalización" de disciplinas cerradas, esa actitud egoísta o ególatra de pensar que el arte de uno
es mejor que otro.
El poeta mexicano Juan Carvajal (1935-2001), nos muestra en esta obra, el dialogar entre las dos artes. (7).
Música pintada
El pintor (Kandinsky)
escribe
sobre la pintura
del músico (Schonberg)
Traduce
a un lenguaje
ajeno
Desbordante
lujuria
en ecuaciones
ascéticas
pasiones
colisiones
incruentas
y razonables
elusiones
Descifra
una elaboración
inconsciente
de la forma
consciente
Desarmonía
construída
ergo armónica
klung plunk crash trong
or flumbering rum
es construcción
de la desconstrucción
bel gritare
símbolo y expresión
címbalo y expansión
¿de una maldición
melódica
ve al que pinta
lo reconoce

El que escribe
incoherente-coherente
dice: "ifauvíssimo!
Deine Hand ist
glücklich!

el otro, Buda, duda
el pintor (músico)
desconfía

La concreta abstracción
y la armónica desarmonía
viven la no-prosodia
y la anti-geometría

n amistados
El pintor, que escribe, dice: no tengo
el músico, que pinta, dice: no tengo oído.
CITAS
1.Berio, Luciano. 2002. De sonidos e imár¡enes. Pauta, Vol. XXI, No. 82, México, Conaculta. Pág. 65.
2.Fubini, Enrice. 2008. Estética de la música. España, A. Machado Libros S.A. Pág. 17.
3.Meyer, Leonard. 2001. Emoción y significado en la música. España, Alianza Música. Pág. 261.
4.lbíd. Pág. 262.
5.Cristá, Cintia. Sobre la interrelación de la música y la plástica en los siglos XX y XXI: migraciones, convergencias y
nuevos géneros artísticos, Revista Transcultural de Música No. 16, Sociedad de Etnomusicología, 2012,
http://www.sibetrans.com/trans/public/docs/trans 16 05.pdf
6.Adorno, Theodor. 2000. Sobre la música. Espana, P"aidos.
Pág. 58.
?.Carvajal, Juan. 2003. Música Pintada. Pauta, Vol XXI, No.86, México, Conaculta. Pág. 55.

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M. A. BORIS NIKOLAEV CHALAKOV

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esde su concepción en el inicio del siglo XVIII, el
cuarteto de cuerda se ha posicionado como una
de las formaciones más importantes en el campo de
la música de cámara. Entre sus principales características destacan la unanimidad tímbrica, el rango
dinámico, la extensión del ámbito y la calidad expresiva. Sin embargo estas mismas características
aunadas a una serie de factores son la causa de los
principales problemas que enfrenta el ensamble, la
entonación . A d iferencia de los ensambles que
incluyen el piano: dúo de sonata, trio con piano,
cuarteto, etc., donde la entonación es regida por las
reglas de la afinación temperada, la entonación del
cuarteto de cuerdas es mayormente relativa. Se trata
de una "correcta entonación de los intervalos" 2
construida a partir del fundamento y delimitada por el
perfil melódico.

Específica de la entonación en los instrumentos

/

7

de cuerda frotada.
La específica de la entonación en los instrumentos de
cuerda frotada1 adica en la mecánica de producir el
sonido: u~ e tda, usualmente de metal, es frotada
por el ar~
al~ ismo tiempo es pisada sobre el
diapasón pa¡ el d~.d~ 1&gt; los dedos del ejecutante.
Observemos' ª c~nJicfad de factores que participan
en la producci~de'un sonido:

En 1951 , el músico, investigador y pedagogo
soviético Nikolai Alexandrovich Garbuzov (1880 1955), publica su trabajo capital: El oído virluoso
entonado y la metodología de su desarrollo. Es ahí
donde describió su ampliamente conocido
experimento que comprendió la medición de los
A. Factores producidos por la mano derecha:
intervalos
en la ejecución del Aire de la Suite No. 3
oVelocidad , presión y punto de contacto del arco
de
Johann
Sebastian Bach por tres eminentes
con la cuerda.
violinistas:
David
Oistrach, Misha Elman y Efren
B. Factores producidos por la mano izquierda
Zimbalist.
En
el
tabulador
formado en base del
o Fuerza y velocidad de caída y presión de los
dedos de la mano izquierda.
experimento se observan tendencias marcadas en
o la parte de la yema del dedo que piza la cuerda.
el estrechamiento de los semitonos y las terceras
o Elección de la digitación.
menores, así como ensanchamiento de los tonos
3
o El uso O no del vibrato.
. i _enteros y las terceras mayores • Esta tendencia es
C. Otros factores:
T.°'F a piedra angular en la comprensión de la entonao EI estado de deterioro de las cuerdas.
\ c~ de los jóvenes instrumentistas en la familia de
o EI estado de las clavijas y los afinadores q~~ \ ~ rda frotada (violín, viola, cello, contrabajo).
tensionan la cuerda.
Los corales a cuatro voces de Johann
o las condiciones climáticas.
Sebastian
Bach
o Criterio personal del ejecutante.
Los corales a cuatro voces de Johann Sebastian
' Chakalov, Nicola Georgíev. 1985. Osnovi na violonchelovata literatura.
Bach ocupan la nomenclatura de 250 a 438 en el
Música, Sofía. Pág. 87.
catálogo
de obras BWV de Wolfgang Schmieder.
' Chakalov, Nicola Georgíev. 1985. Fundamentos de la digitación
en el violonchelo. Música, Sofía. Pág. 88.

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No obstante muchos más de ellos podemos
encontrar en sus pasiones y cantatas. Es bien
sabido que para la mayoría de sus corales el
compositor utilizó melodías ya compuestas
anteriormente. Sin embargo la realización de
cuatro voces es un trabajo supremo en cuanto a su
realización técnica y musical, además de ser una
enciclopedia del pensamiento armónico funcional.
Entre sus principales características destacan las
siguientes:

~\♦'

oTriadas: mayores. Aparecen con duplicación
de alguna de las voces. Para las triadas
mayores y menores se recomienda el
siguiente orden a seguir: afinar la octava,
agregar quinta y ubicar tercera según su
característica cualitativa.
o Triadas disminuidas (aumentadas): aparecen
con duplicación en octava siendo esta la
referencia principal en la afinación. El
intervalo disminuido o aumentado es tratado
con la regla de semitono y tono, respectivamente.
o Acorde suspendido: acorde altamente
disonante que por su estructura de cuarta y
quinta justa a partir del fundamento es
tratado como triada consonante en cuestión
de entonación.
oAcordes de séptima: acordes disonantes por

o Simplicidad rítmica y melódica.
o Plan armónico comprensible.
o Modulaciones e inflexiones por dominantes
secundarias o por progresiones hacia
tonalidades vecinas.
o Amplio uso de todo tipo de notas extrañas al
acorde.
o Lim itado pero importante uso de modos
antiguos.
o Elección de tonalidades "cómodas" vocal e
instrumentalmente.

Lo que los convierte en el material musical
idóneo para varias asignaturas como Solfeo,
Armonía, Literatura musical, Dirección coral y
Música de cámara.

/

la inserción de la séptima (segunda o
novena). A menudo incluyen uno o más
intervalos aumentados o disminuidos y rara
vez aparecen con duplicación (a menos que
por exigencia de la conducción de voces la
quinta es omitida). Su entonación sigue la
regla de afinar en primer lugar la consonancia
perfect a, agregar la tercera (si aplica) y
posteriormente afinar el intervalo disminuido
o aumentado según lo especificado.

Su uso en la materia de Música de cámara tiene
una razón de mayor importancia: la mayoría de
ellos son acompañados originalmente por un
cuarteto de cuerdas a menudo con alientos madera
agregados.
Términos generales de la entonación y la
afinación de los corales de Johann Sebastian
Bach
Punto de partida en el trabajo con los corales de
Johann Sebastian Bach es su comprensión fónica
y funcional. En primer instante es indispensable
realizar el análisis armónico. La dirección de cada
una de las frases indica claramente la intención
entonativa y el camino de solución el cual podemos
articular de la siguiente manera:
A. Linealmente:
ola entonación es regida por las atracciones
de los grados en la tonalidad siendo los
grados alterados de mayor atracción.
o Esto implica la articulación de todas las notas
extrañas al acorde según su particularidad.

B.Funcionalmente
o Cualquier acorde en la tonalidad presenta
una clara pertenencia a uno de los ejes
funcionales: de la tónica, de la subdominante
y de la dominante.
o las acordes del grupo de la subdominante y
la dominante son tratados según su intensidad siendo de mayor intensidad funcional el
acorde cadencia! en cualquiera de sus
manifestaciones.
o la armonía funcional reconoce como
cuatríadas diatónicas los acordes de séptima
de 11, Vy VII grado. El resto de las cuatríadas,
a menos que sean parte de alguna progresión armónica, son tratadas como triadas
con notas extrañas agregadas•.

'Arabov, Plamen Yankov. 1992. Armonía con arreglo para coro. Música, Sofía.

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A continuación se presenta un fragmento del Coral Es spricht
der Unweisen Mund wohl del cual trataremos la primera frase5:

Es spricht der Unweisen Mund wohl
Worr,-: Manln f.mher IJJ,

(!m'l/~: .lo lr Walur G.B /JJ4
~ r.-.

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1.:.1

,:,.

rr

~

. 1W'

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1 l l 1

Considerando esta frase para cuarteto de cuerdas, duplicando
respectivamente las voces SATB, articulamos las siguientes propiedades:
A. Linealmente:

Conclusiones
En base a las observaciones
anteriores podemos resumir que
los corales de Johann Sebastian
Bach resultan particularmente
apropiados para la concientización de la entonación de parte de
los integrantes de un cuarteto de
cuerdas más aún en formación.
La textura homófona, la claridad
rítmica, melódica y armónica se
convierten en un aliado para
quienes emprenden el trabajo en
ensamble, y ponen en práctica
los conocimientos adquiridos
previamente en Solfeo, Armonía,
Literatura musical e Instrumento,
permiten el control sobre la
entonación, la calidad del sonido,
el fraseo y el ensamble y brindan
las herramientas necesarias para
abordar el repertorio más
demandante.

oCada uno de los instrumentos entona según la tendencia
anteriormente mencionada. Especialmente la viola en el
segundo compás deberá entonar estrecho el semitono y
ancho el tono entero considerando el origen alterado de la
línea melódica.
o las primeros tres grupos de corcheas son compuestas por
apoyaturas y sus resoluciones. El cuarto es la agregación de
una séptima al acorde de la dominante.
B. Verticalmente:
o Todos los acordes del primer compás son triadas por lo tanto
siguen la metodología indicada para su afinación. Los acordes
del segundo compás ejercen la funcionalidad de D7 por lo que
es necesario considerar la atracción de sus sensibles, además
de la apoyatura en el primero.
C. Funcionalmente:
o El plan del fragmento mencionado es: T51 T5 115 T6 Vl5 1D7 T5
/ D7 --+ TIV5. El acorde del segundo grado claramente ejerce la
función de Subdominante, mientras que el acorde del sexto
grado aparece como una extensión de la tónica.
o las dos Dominantes, primaria y secundaria resuelven en sus
respectivas tónicas.
o la atracción de los grados sensibles y de las apoyaturas hacia
sus respectivas resoluciones nos indican el estrechamiento de
los semitonos una vez más según las observaciones de
Garbuzov.
o la lógica funcional indica la dirección del fraseo.

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Referencias
Arabov, Plamen Yankov. 1992. Armonía con
arreglo para coro. Música, Sofía.
Chakalov, Nicola Georgiev. 1985. Fundamentos
de la dígítacíón ene/violonchelo. Música, Sofía.
Boyd, Charles N. and Riemenschneider Albert.
1941. Chora/es by Johann Sebastian Bach,
chora/es 1- 91. Schirmer, NY

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M. A. TERESA J. TAMEZ SOTO

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icandro Emilio Tamez Tamez nació un 30 de enero de 1931 en la
casa que se encontraba en la esquina de 5 de mayo y Guerrero en
pleno centro de Monterrey, N.L. El menor de 3 hermanos, su padre fue
agente viajante farmacéutico, su madre, dedicada al hogar. ¿De dónde
surge el interés, la inclinación a la música? Resulta que el Dr. Nicandro L.
Tamez, tío del padre de Nicandro, se casó con la hermana mayor de su

esposa; ellos no pudieron tener hijos por lo que los niños Tamez Tamez
pasaron a formar parte importante de su vida. El primer piano de la familia
fue un regalo de Don Nicandro L. Tamez a su cuñada, un Bechstein vertical
traído desde Europa en barco, y pagado en monedas de oro, y como
buena y educada dama de la época gustaba de la música, el padre
también tocaba algo la guitarra; si me explayo en estos pormenores es
con el afán de situar los antecedentes socioculturales de donde surge
Nicandro E. Tamez. Gracias al gusto de la madre por el piano y como
profiláctica para una fiebre reumática que aquejó al pequeño Nicandro es
que comienza a estudiar el piano.

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Entre lo más destacado en su primera juventud fueron los 2 recitales de
graduación efectuados con un día de diferencia, el 5 y 7 de octubre de
1955, con programas totalmente diferentes llevados a cabo en el Aula
Magna de la Universidad de Nuevo León, la preparación de estos la realizó
con los Mtros. Lizandro y Esperanza Esparza, reconocidos maestros de la
comunidad musical neolonesa; entre las obras que interpretó el 5 de
octubre se encontraban el Preludio, Fuga y Variación de César Franck,
Fantasía de Mozart, Sonata Op.57 de Beethoven, valses y preludios de
Debussy y piezas varias de l. Albéniz, el 7 interpretó el Concierto en Re
menor de Mozart, la Suite Nápoles de Poulenc, estudios de Rachmaninov,
Scriabin, la Toccata de Khachaturian y finaliza con la Rapsodia sobre un
tema de Paganini de S. Rachmaninov, de esta segunda noche nos
sorprende que en el programa reza la leyenda: "todas las obras de esa
no~ ' son estrenos en Monterrey", ilástima que no contemos con
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referencia de estos conciertos! En este tiempo también estudia
omposic~ n con el Mtro. Paulina Paredes.
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Poco después de esto la familia se trasladó a Guadalajara donde continuó sus estudios en música sacra
y composición con el Mtro. Domingo Lobato, ahí conoce al Mtro. Gerhard Muench que será un importante
guía en lo que a composición e interpretación se refiere, bajo su tutela continuará estudios de composición y
asesoramiento en el dúo que había conformado en ese entonces con su primera esposa, la también
pianista Ninfa Wong Armand. De las actividades de este dúo destacan el estreno nacional de las Visiones
del Amen de Olivier Messiaen en Bellas Artes de México.
Para ese entonces la familia se encontraba viviendo en San Luis Potosí. En el año de 1960 gana el premio
nacional de composición con su ballet "Atabales Mestizos", curiosamente ganándole el 1er. lugar a su
maestro Domingo Lobato.
Después de unos años difíciles en los cuales sufre graves pérdidas, primero a su esposa enferma, su
primera hija y su madre, a finales de los 60's se traslada a San Miguel de Allende, Guanajuato. Con nueva
esposa e hija recién nacida; parece que la pequeña ciudad de San Miguel ofrece un ambiente menos
conservador, más cosmopolita y afecto a las artes y sus creadores; además de dar clases, toca activamente
y estrena su propia música, por esas fechas asistió al curso de música de cámara y dirección orquestal que
se impartía en Sarasota, Florida.

En 1971 recibe la invitación de la UANL para dirig ir la Escuela de Música, invitación que provoca su
regreso a Monterrey para ya quedarse definitivamente en la ciudad. Poco después funda y dirige varias
escuelas: la ELA (Escuela Libre de Artes), que se transformará después en la EFA (Escuela Formativa por las
Artes). A comienzos de 1981 inicia su actividad docente en la Facultad de Comunicación de la Universidad
Regiomontana impartiendo las asignaturas de Filosofía del Arte, Estética, Investigación, etc. causando una
honda huella en los alumnos que tuvieron la oportunidad de asistir a esas sesiones. Finalmente funda los
talleres y Licenciatura de Música en la Universidad Regiomontana, que llegó a titular a varios músicos. Este
proyecto no prosperó debido al fallecimiento del Mtro. Nicandro en 1985. Le sobreviven su esposa y 4 hijos;
tres de los cuales son músicos profesionales.
Ahora bien, a propios y extraños lo que primero causó asombro a 30 años de su ausencia es la gran
cantidad de obra original, inédita; sin pretender dar un análisis exhaustivo y de tipo musicológico puedo
afirmar que desde las primeras obras homenaje para piano (Schubert, Rachmaninov, Saint-Saens, etc.) ya
puede reconocerse un lenguaje personal, un gusto por las armonías extendidas. Ahora bien, sin vivir en el
mundo globalizado que tenemos hoy, sin tener interacción con el mundo académico y el medio musical del
México de esos años, causa sorpresa ver la continuidad del oficio de compositor, que como bien se sabe:
ise es o no se es! Su obra muestra una disciplina y concreción, que me resulta sorprendente ya que obra
que comenzaba, proyecto del que se tratase, siempre lo finalizaba.
La búsqueda de su propio lenguaje en un constante y metódico trabajo que da por resultado más de 300
obras inéditas, de las cuales 84 son para piano solo; siendo un creyente y estudioso de los preceptos
religiosos de la Iglesia Católica no sorprende que en 1983 le haya dedicado y enviado una Misa a SS Juan
Pablo 11. Otra curiosidad de este tipo fue la obra para piano dedicada y enviada así mismo a O. Messiaen,
ide la cual no guardó copia!

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EAM.t.lS,

Quiero compartir este párrafo perteneciente a las reflexiones que el
compositor, Dr. Gonzalo Castillo, realizó en 1995 sobre la obra de Nicandro
Tamez: "Tamez, el compositor, nos presenta un mundo diferente al que
estamos acostumbrados, no como resultado de extravagante superficialidad o de curiosa inventiva sino como - para decirlo en sus propias palabrasun resultado y necesidad debidos al contenido y a las exigencias de su
música".
Otro aspecto importante durante su vida fue la docencia, como maestro
siempre buscó por medio de la música trabajar en el desarrollo humano a
través de las artes, el arte como un medio liberador del espíritu humano.
Tiene trabajos teórico-musicales: "Nueva Graficación" (1977), "Meditación instrumental" (1979), escritos sobre estética, filosofía del arte, filosofía
de la música: "Resención Metalógica" (1979-1980), "Tautología Divina"
(1981) y "Metalogia y Epibolonia" (1982), todos los anteriores así como su
trabajo "Estructuras Proyectivas" son obras que tienen repercusión en el
músico que suele ser más completo, es decir, el músico que es música, un
ente humanista completo; no sólo el artesano. Otra manifestación de su arte
son los 85 poemas de diferente extensión y géneros.
Es por eso que me permití llamar a esta breve reseña "Una orquídea en el
desierto", debido a que entre más conozco sobre la vida y obra de Nicandro
Tamez, mi padre, más me admiro y sorprendo que en una ciudad como la
nuestra, de esa época, en un país como el de esos años, haya podido existir
y crear un ser de esta naturaleza, ien fin! Como bien sabemos, el que tiene
algo que decir, así esté solo en medio del desierto, encontrará la manera de
manifestarse y desarrollar su arte.
Y finalmente, ya que por este medio no podemos escuchar su música,
quiero dejar que sea el mismo N. E. Tamez quien nos explique lo que yo
considero fue su credo de vida y obra, pertenece al manual "Nueva
Graficación" (1977): "Si a alguien le llega a resultar útil, me dará una gran
satisfacción y se justificará su exposición, si a nadie le interesa su exposición
fue útil para mí y por lo tanto me da ya, desde este momento una gran
satisfacción. Nada es definitivo -ni tan siquiera esta afirmación-, y este
estudio no tiene más razón de ser que mi propia música; pero si ambos, el
presente estudio y mi música importan a algún estudioso o a algún músico,
me siento más pleno y satisfecho (y en el fondo i gracias a Dios!, i creo que es
así!)". 18septiembrede 1977.
No me cabe la menor duda que el tiempo irá dando su lugar a la obra de
N .E. Tamez, pero como buena orquídea que se precie, hay que tener
curiosidad y capacidad de observación por su especial conformación.
Se encuentran en CD del sello "Albany" grabadas algunas de sus obras.

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FAMUS

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Convocatoria para el

3er. Concurso
de escritura

FAMUS

Bases de Participación
El c oncurso se dirige a todos los alumnos universitarios
que deseen estim ular su capacidad creativa y cultivar
sus destrezas de lectoescritura en relación a piezas de
investigación y artículos de actualidad en materia de
m úsica y educación en el arte. Únicamente se recibirán
aquellos textos que cumplan con los requisito s
establecid os a continuación y que sean debidamente
inscritos a través de la Facultad de Música.

PREMIOS ara los anadores
$2,000. 00
l_ _ _ _s
_e..::,undo l ugar: $ 1,500. 00

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JeLce.L.luga,c;. $1,000. 00

$500 .00
500.ºº
Miembros del jur ado:
Dr. David J osué Zambr ano
Dr. Ricardo Martínez Lea l
M . A Graciel a M irna Marroquín Narváez
M . C P. Pat r icia lvon ne Cavazos Guerrero
M . A. Mayela del Ca r m en Villarrea l Hern ández

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REGLAMENTO DEL CONCURSO
La participación en el concurso es gratuita y
voluntaria.
Sólo podrán participar estudiantes que estén
actualmente inscritos en la UANL y sean
capaces de comprobarlo.
Los escritos presentados al concurso
deberán ser trabajos originales, no
copiados, ni previamente publicados.
El enfoque para los escritos será el
siguiente:
• Manifestaciones musicales en todos los
ámbitos culturales y artísticos: cine,
literatura, teatro, danza, artes plásticas,
etc.
• Manifestaciones musicales en la sociedad:
tradición, expresión popular, productos de
consumo, medios de información, como
docu mento antropológico e histórico, etc.
• La música en el ámbito académico:
enseñanza de la música y la música en la
enseñanza; estética, educación de los
sentidos, etc.
• Personalidades: compositores y
ejecutantes.
• Reseñas de eventos musicales: conciertos,
óperas, espectáculos y puestas en escena.
• Reseñas de libros y revistas sobre música.
El escrito debe tener una extensión mínima
de 3 páginas y máxima de 8. La letra debe
ser Aria! 11 .
Los ganadores deberán ceder los derechos
para la publicación y difusión de su escrito,
tanto en formato impreso, como en digital.
(Famus publicará los escritos con fines
educativos y como parte del reconocimiento
para los ganadores, no con fines de lucro).
El periodo para la inscripción de los escritos
comienza el 1º de septiembre de 2015 y
culmina el 15 de octubre de 2015. No se
tomarán en cuenta los textos enviados
después de esa fecha. Favor de contactar a
la Lic. Verónica Lizzeth Velázquez, Editora
responsable de Famus al siguiente correo:
veronicalvg@hotmail.com
8 Todos los escritos que se reciban pasarán
por un proceso de preselección. Si se
detecta algún caso de p lagio, el participante
será descalificado inmediatamente.
El jurado utilizará una rúbrica para calificar
las obras y seleccionar los ganadores del
primero, segundo y tercer lugar. En la
evaluación se tomarán en cuenta los
siguientes aspectos: originalidad y
creatividad del escrito, estructura, contenido,
estilo, fluidez, uso del lenguaje y gramática.
La dec isión del jurado será inapelable.
Los ganadores serán contactados en la
primera semana de noviembre de 2015.

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O Dr. David Josué Zambrano de León (Facultad de Música de la UANL)
Es Arquitecto, Licenciado en Música y Pianista. Tiene una Maestría en Artes con especialidad en Educación en el Arte y
posee dos títulos doctorales. El primero es en Educación y lo tiene como egresado de la Universidad ':.José Martí" de
Latinoamerica. El segundo es en Ciencias Filosóficas y lo obtuvo en la Universidad de La Habana, Cuba, en la Facultad
de Filosofía e Historia. Es maestro de tiempo completo e investigador, actual coordinador de la Licenciatura en Música
y Educación Musical de la Facultad de Música de la UANL y cuenta con el perfil PROMEP desde 2009. Es el director
general de "FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL. Colabora con el IMNRC como catedrático de
la Maestría en Estudios Literarios y Musicales. Es miembro de la lnSEA (lnternational Society for Education Through
Art) y de la ISME (lnternational Societyfor Music Education). Es autor del libro ''Aproximaciones musicales".
O Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso (Facultad de Música de la UANL)
Es egresada de la Licenciatura en Música y Educación Musical de la Facultad de Música de la UANL. Terminó la carrera
de Profesional Medio en Música en el Instituto Nacional de Bellas Artes de Monterrey, N. L. Ha tomado diversos cursos
y talleres con enfoque en los métodos Dalcroze, Kodaly, Orff y Tort, dentro del área metropolitana y fuera de ella. Ha
impartido clases en la Facultad de Música a los niveles de Técnico, Licenciatura y Capacitación Musical. Actualmente
es maestra de Iniciación Musical y de Estimulación Musical Temprana en el centro MIMA.
O T. M. M. Adriana Rentería García (Facultad de Música de la UANL)
Finalizó la carrera de Administración en Servicios Alimentarios, además de concluir el nivel Técnico medio y Técnico
Superior en Música con el saxofón como instrumento principal en la Facultad de Música de la UANL. Actualmente es
directora de la academia de música y danza MuziAk.
O ltzá Angélica García Ordóñez
Es estudiante de 7º semestre de la Lic. en Música y Composición de la UANL. Sus obras se han interpretado en
distintos foros y festivales locales. Actualmente es cond uctora del programa de radio "Universo Estético" de la
radiodifusora Radio y Televisión Nuevo León. Así mismo, es miembro del Coro Femenino de la Escuela Superior de
Música y Danza de Monterrey.

o T. M. M. Pablo González Martínez (Facultad de Música die la UANL)
Egresó con honores del nivel Técnico con el violín como instrumento y actualmente cursa la Lic. en Música y
Educación Musical. Es integrante del Coro de Cámara de la FAMUS que ha participado en distintos eventos
universitarios. Hoy en día imparte clases en el nivel de Capacitación Musical y funge como profesor sustituto en el nivel
Técnico de la Facultad de Música de la UANL.
O Lic. Ka ria Angélica López Avellaneda (Facultad de Ciencias de la Comunicación de la UANL)
Nació en el Distrito Federal y tiene 26 años. Se graduó como Periodista de la Facultad de Ciencias de la Comunicación
de la UANL en 2009. He colaborado con diversas revistas y periódicos locales. Fue editora de noticias y productora de
grabación para Top Radio Madrid de Multimedios y web editor para Multimedios. Ejerció la locución en la T Grande
XET. Actualmente estudia la Maestría en Estudios Literarios y Musicales en el Instituto Mexicano Norteamericano de
Relaciones Culturales, y es maestra de Inglés.
O Dra. María Teresa Castro Guerrero (Facultad de Música de la UAT)
Egresada de la Facultad de Música de la UAT. Catedrática en las materias Seminario de educación musical. Ha tomado
cursos de Metodología Suzuki, Dalcroze, Willems, Estimulación temprana y del Método Kodaly. Actualmente está
trabajando en la investigación 'La aplicación de la metodología Suzuki en la enseñanza inicial del piano a alumnos
invidentes'.

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O Dra. C laudia Navarro Ugalde (Facultad de Medicina de la UANL)
Egresada de la Facultad de Medicina de la UNAM. Catedrática en las materias de Metodología de la Investigación,
Corrientes Educativas y Seminario de Tesis. Directora y fundadora del grupo de investigación ARCADI (Artes para
Capacidades Diferentes) desde el 2003.
O Lic. Priscilla Alemán Salem (Facultad de Música de la UAT)
Egresada de la Licenciatura en Música y Educación Artística de la Facultad de Música de la UAT. Maestra certificada en
la metodología de piano Suzuki. Certificada en el Centro de Musicoterapia Prof. Dr. Benenzon. Con un diplomado en
Música y Movimiento: Salud y Bienestar Integral en el ITESM. Curso de estimulación musical temprana. Actualmente
trabaja con el grupo de investigación Arcadi.
O M. E. José Joel Montoya Carvaía l (Facultad de Música de la UANL)
Es Psicólogo y Licenciado en Lengua y Literatura, además de tener una Maestría en Educación Superior. Cuenta con
un diplomado en Formación Familiar de la Facultad de Trabajo Social. Tiene 35 años laborando como docente en la
UANL y es autor de una gran variedad de libros publicados por la misma instirtución.
O Lic. Oiga Martha Solbes Decanini (Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey)
Egresada de la ITESM como Licenciada en Administración de Personal. Es fundadora y directora general de la
academia "La Casa que Canta" desde 1999 y tiene 17 años de experiencia como docente musical infantil. Ha dirigido
la producción de 5 materiales discográficos infantiles y ha tomado diversos diplomados con enfoque en la educación
musical infantil en instituciones como Formus, CONACULTA, lnstitutoArteney la Asociación Susuki de Perú.
O Lic. Da lia Márquez (Facultad de Música de la UANL)
Estudió el nivel Técnico Medio en Música y la Licenciatura en Música en la Facultad de Música de la UANL, en la
acentuación de instrumentista. Ha trabajado en el ámbito privado de la educación básica en colegios, así como en la
SEP, desde el 2002 y 2009 respectivamente. En la Facultad de Música labora impartiendo clases en el nivel Elemental
y Técnico así como en SE en nivel preescolar. Realizó un posgrado llamado "Desarrollo de las capacidades
Musicales" durante el ciclo 2012-2013 en la Universidad Pública de Navarra, en la ciudad de Pamplona, España,
donde se graduó en septiembre de 2013, con una investigación sobre las aportaciones pedagógicas del arpista
español N icanor Zabaleta.
O M. A. Mayela del Ca rmen Villarreal Herná ndez (Facultad de Música de la UANL)
Licenciada en Música e Instrumentista (oboe) con Maestría en Artes por la UANL. Maestra de tiempo completo de la
Facultad de Música de la UANL donde coordina el Nivel Técnico en Música y el programa "Talentos" de Licenciatura.
Imparte las materias de Oboe, Historia de la Música y Ensambles Orquestales entre otras. Su labor investigativa se
centra en la música de la Nueva España. Miembro del Cuerpo Académico "Desarrollo e Investigación Musical".
Cuenta con el Perfil PROMEP.
O M . A. Boris Nikolaev Chalakov (Facultad de Música de la UANL)
Originario de Bulgaria, desde el 2001 radica en México, donde se ha desempeñado como violonchelista en la
OSUANL, director - asistente de la OSJEM y catedrático la Escuela Nacional de Música de la UNAM y la Escuela
Superior de Música Sacra de Toluca. Actualmente se desempeña como profesor en el área de Teoría musical y Música
de cámara en la Facultad de Música de la UANL y la Escuela Superior de Música y Danza de Monterrey. Realizó sus
estudios profesionales en la Academia de Música, Danza y Artes Visuales de Plovidv, graduándose paralelamente en
las especialidades de Licenciatura en Violonchelo y Música de cámara y Licenciatura y Maestría en Pedagogía
Musical.
O M. A. Te resa J. Tamez Soto (Escuela Superior de Música y Danza de Monterrey, N.L.)
Pianista mexicana, se inicia en la música y el arte con su padre el Mtro. Nicandro E. Tamez. Becaria de la SRE realiza
estudios en Rusia, que culmina recibiendo las cualificaciones de solista, ensamblista y maestra. Actualmente es
becaria del PECDA-CONARTE, con el proyecto "El Mundo alrededor de Nicandro E. Tamez", en el que realizará
estrenos de obras del compositor regiomontano y su asociación con otrns compositores del mundo. Asimismo
estudia el 1 er. Año del Doctorado en Música por la Universidad de Aveiro, Portugal. Dedica parte de su tiempo a la
docencia en la Escuela Superior de Música y Danza de Monterrey, N. L. y en la Academia Expresión Musical Artística,
A.C.

ENERO • JUNIO 2015

58

UANL
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                    <text>L

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REVISTA CULTURAL DE LA FACULTAD DE MÚSICA DE LA UANL
SEPTIEMBRE - DICIEMBRE 2014
ANO 4, No. 11.

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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN®

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Universidad Autónoma de Nuevo León

Dr. Jesús Anccr Rodríguez
Rector

lng. Rogelio G. Garza Rivera
Secretario general

Dr. Juan Manuel Alcocer Gonz.-\ lez
Secretario académico

Lic. Rogelio Vill111Teal El izondo
Secretario de Extensión y Cultura

Dr. Celso José Garza Acuíia
Director de Publicaciones

Lic. Luis Gerardo Lozano Lozano
Coordinador de la Facultad de Música

Dr. David Josué Zambrano de León
Director general de FAMUS Rc,•ista Cultural
de la Facilitad de Música de la UANL

davzam61@yahoo.com.mx
Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso
Editora Responsable

veronicalvg@hotmail.com
Iris Torres
Diseño Gnífico

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Dr. Ricardo Martínez Leal
M.A. Graciela Mima MaJToquín Narváez
M.C.P. Patricia lvonne Cavazos Guerrero
M. A. Mayela del Carmen VillaJTeal Hernández
CA Desarrollo e Investigación Mu sical / Consejo editorial

FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL, Año 4, Nº 11, septiembrediciembre 2014. Fecha de publicación: 14 de septiembre de 2014. Es una publicación
tetramestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la
Facultad de Música. Domicilio de la publicación: Praga y Trieste s/n, Res. Las Torres,
Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64841 . Teléfono: + 52 81 86758068. Editora
responsable: Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso. Reserva de derecho al uso exclusivo No.
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Mexicano de Propiedad Industrial: 1,228,026. Impresa por: Imprenta Universitaria, Ciudad
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terminación de impresión: 13 de septiembre de 2014. Tiraje: 1,000 ejemplares. Distribuido
por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Música, Praga y Trieste
s/n, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64841 .
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Análisis de "lmpressions of Japan" de James Barnes
Lic. Daniel Antonio Marines Mendoza

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Breve historia del mariachi "Los Reyes de Guadalajara",
una agrupación clave en el desarrollo del mariachi en Monterrey
M. A. Ramiro Godina Va/erío

Pág. 58

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M. E. BEANIA SALCEDO MONCADA

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ristóteles nació en Estagira en el año 384 a. C. Su padre
Nicómaco fue médico en la corte del rey Fili po de
Macedonia. A los diecisiete años tras la muerte de su padre, queda
como su tutor Proxeno de Atameo quien lo envía a Atenas para
estudiar en la Academia de Platón donde permanece 20 años hasta
la muerte de su maestro, posteriormente viaja a Atameo y a Aso
donde vive durante tres años bajo la protección de Hermias,
compañero de la Academia y gobernador de la ciudad.
En el año 343 a. C., es convocado por el rey Filipo II de
Macedonia para ser tutor de su hijo Alejandro, durante dos años,
hasta el comienzo de su carrera militar, quién más tarde sucedería a
su padre y sería conocido como Alejandro Magno.
En 335 a. C, Aristóteles regresa a Atenas fundando su propia
escuela, el Liceo, que toma su nombre por estar situado dentro de
un recinto dedicado al dios Apolo Licio. En el Liceo muchas de las
clases que se impartían eran públicas y gratuitas, la mayoría de los
trabajos de Aristóteles que son conservados pertenecen a esta
época.
La filosofía de Aristóteles se caracteriza por tener su base en la
experimentación, inventa el empirismo, pues considera que todas
las filosofías y las ciencias tienen que partir de la experiencia, es
decir, de todas las sensaciones que nos ofrece el mundo de la
percepción y el conocimiento sensible.
Aristóteles fundó la escuela Peripatética en el año 335 a. C, cuyo
nombre procede de la palabra griega "ambulante" o "itinerante",
esto viene de los portales cubiertos del Liceo conocidos como
peripatoi, o bien por los enramados elevados bajo los que
caminaba Aristóteles mientras leía. En el tiempo " Peripatético" , la
educación comprendía cuatro partes: la gramática, la gimnasia y la
música, agregando a veces el dibujo.

Dentro de la música, la gran variedad de modos griegos permitió a los poetas y dramaturgos despertar
toda una gama de respuestas emocionales de sus auditorios, y a pesar de que con los siglos han cambiado
las orientaciones éticas y emocionales, el sistema básico modal y métrico de los griegos perduró por todas
las épocas ulteriores de la música y la poesía occidentales.

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La música , en el sentido
amp lio y particu lar, estaba
íntimamente ligada en la trama de
la vida emocional, intelectual y
social de los antiguos griegos,
quienes consideraban que el arte
tenía una relación fundamental
con el bienestar de los individuos
de modo personal, al igual que su
medio social y físico. No hay
tributo más elocuente de la
enorme influencia del arte en los
asuntos públicos, que el que hizo
Sócrates al decir que "cuando
cambian los modos de la música,
casi siempre con ellos cambian
las leyes fundamentales del
estado", la educación de los
jóvenes en Grecia consistía en un
currículum equilibrado de música
para el espíritu y gimnasia para el
cuerpo.
Los datos acerca de la música
griega hay que reunirlos de
diversas fuentes, como
ocasionales referencias literarias,
poéticas y dramáticas ,
representaciones visuales de
instrumentos musicales y la
música en plena ejecución, en
esculturas y pinturas, tratados
teóricos y algunos ejemplos muy
fragmentados que han
sobrevivido hasta nuestros días.
Cuando se combinan todas
las fuentes separadas, puede
vislumbrarse débilmente lo que
fue en realidad la música griega.
Con base en todo ello, es patente
que el máximo desarrollo de la
música se obtuvo sin duda en su
unión con e l drama . E l
dramaturgo ateniense por

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tradición era responsable de la
música, los ensayos del coro, y la
puesta en escena de su obra, al
igual que de escribirla. Además
de todo, a menudo
desempeñaba alguno de los
papeles. Por lo tanto, los grandes
dramaturgos eran compositores,
poetas, autores , escritores y
directores de escena.
El peso de la expresión
musical recayó principalmente en
el coro, que era la base original de
la forma dramática y a partir de la
cual evolucionaron los demás
elementos del drama. El coro
partic ipaba en posiciones
estacionarias o tenía movimiento,
y sus miembros al participar se
acompañaban de gestos
numéricos al circular alrededor
de la orquesta, sitio en donde los
cantos corales, las danzas y los
recitat i vos en grupo se
efectuaban alrededor del altar de
Dion isos. Las formas de los
recitativos de los coros eran muy
elaboradas desde el punto de
vista métrico y musical, y escritas
con tanta variedad e invención,
que rara vez se repetían en una
misma obra o en otras obras del
mismo poeta.
Según Aristóteles, la catarsis
es la facultad de la tragedia de
redimir ( o " purificar " a l
espectador de sus propias bajas
pasiones, al verlas proyectadas
en los personajes de la obra, y al
permitirle ver el castigo merecido
e inevitable de éstas; pero sin
experimentar dicho castigo él
mismo. Al involucrarse en la

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trama , la aud iencia puede
experimentar dichas pasiones
junto con los personajes, pero sin
temor a sufrir sus verdaderos
efectos.
De modo que, después de
presenciar la obra teatral, se
entenderá mejor a sí mismo, y no
repetirá la cadena de decisiones
que llevaron a los personajes a su
fatídico final.
Es Aristóteles el primero en
dar una exposición crítica de la
noción pitagórica de la armonía
de las esferas: "Debemos ver
evidentemente, después de todo
lo que precede, que, cuando nos
hablan de una armonía resultante
del movimiento de esos cuerpos,
igual a la armonía de sonidos que
se entrelazan, se está haciendo
una comparación muy brillante,
sin duda, pero vana; esa no es la
verdad de ningún modo. Hay en
efecto gente (los pitagóricos) que
se figura que el movimiento de
cuerpos tan grandes (l os
p l anetas) debe producir
necesariamente ruido, pues
escuchamos alrededor nuestro
los ruidos que hacen cuerpos que
ni tienen tanta masa, ni una
velocidad igual a la del Sol o la
Luna . Por ello, uno se cree
autorizado a concluir que astros
tan numerosos e inmensos que
aque ll os que tienen este
prodigioso mov i miento de
traslación, no pueden andar sin
hacer un ruido de una intensidad
desmesurada".

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Admitiendo en principio esta
hipótesis, y suponiendo que
estos cuerpos, gracias a sus
distancias respectivas, están
por sus velocidades en la
misma proporción que las
armonías, estos filósofos llegan
a pretender que la voz de los
astros, que se mueven en
círculos, es armoniosa. Pero
como sería muy sorprendente
que nosotros no escucháramos
esta pretendida voz, nos
explican la causa, diciendo que
ese ruido data para nuestros
oídos desde e l momento
mismo de nuestro nacimiento.
Esto hace que no distingamos
el ruido, es que no hemos
tenido nunca el contraste del
silencio, que sería su contrario;
pues la voz y el silencio, se
hacen así distingu i r
recíprocamente el uno del otro.
Pero, al igual que los herreros,
por el hábito del ruido que
hacen, no se dan más cuenta
de la diferencia, así igualmente,
dicen, sucede a los hombres.
Esta suposición, lo repito, es
muy ingeniosa y muy poética;
pero es abso l utamen t e
imposib l e que sea así . "
(Aristóteles, "Tratado del Cielo",
Tomo 11, cap. 9,290).
Conforme expresa
Aristóteles en "La Política" (libro
Quinto, capítulo IV) , lSe debe
poner la música al mismo nivel,
y tomarla como se toma el vino,
no deteniéndose hasta la
embriaguez, o como se toma el
baile? Hay gentes que dan otro
valor a la música. lPero la

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música, no es más bien uno de los medios de llegar a la virtud? Así como
la gimnasia influye en los cuerpos, lno puede ella influir en las almas,
acostumbrándolas a un placer noble y puro? Y, en fin, lno tiene como
tercera ventaja, que debe unirse a aquellas dos, la de que, al procurar
descanso a la inteligencia, contribuye también a perfeccionarla?
Ante todo, ldebe la música ser comprendida en la educación o debe
ser excluida?, lqué es realmente de los tres caracteres que se le
atribuyen?, les una ciencia, un juego o un simple pasatiempo? Es
posible la duda, porque la música presenta igualmente estos tres
caracteres. El juego no tiene otro objeto que la distracción; pero es
preciso que ésta sea agradable; porque es un remedio para las
penalidades del trabajo. También es preciso que el pasatiempo,
honesto como es, sea agradable, porque el bienestar sólo existe
mediante estas dos condiciones; y la música, según parecer de todo el
mundo, es un delicioso placer, aislado o acompañado por el canto.

La música no deja de tenerse presente en toda reunión, en toda
diversión , como un verdadero goce, este sería un motivo suficiente por
sí sólo para incluirla en la educación. Todo lo que procura placeres
inocentes y puros puede concurrir al fin de la vida, y sobre todo puede
ser un medio de descanso. Raras veces el hombre consigue el objeto
supremo de la vida, pero tiene con frecuencia necesidad de descanso y
de diversiones; y aunque no fuera más que por el sencillo placer que
causa, siempre se sacaría buen partido de la música, tomándola como
un pasatiempo.
La música es, pues, un verdadero goce; y como la virtud consiste en
saber gozar, amar, aborrecer, como pide la razón, se sigue que nada es
más digno de nuestro estudio y de nuestros cuidados que el hábito de
juzgar sanamente las cosas y de poner nuestro placer en las
sensaciones honestas y en las acciones virtuosas. Ahora bien, nada hay
tan poderoso como el ritmo y el canto de la música, para imitar,
aproximándose a la realidad tanto como es posible, la cólera, la bondad,
el valor, la misma prudencia, y todos los sentimientos del alma, como
igualmente todos los opuestos a éstos. Los hechos bastan para
demostrar cómo la simple narración de cosas de este género puede
mudar la disposición del alma; y cuando en presencia de simples
imitaciones se deja uno llevar del dolor y de la alegría, se está muy cerca
de sentir las mismas afecciones en presencia de la realidad.

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Es por lo tanto imposible, vistos todos estos hechos, no reconocer el
poder moral de la música; y puesto que este poder es muy verdadero, es
absolutamente necesario hacer que la música forme parte de la
educación de los jóvenes. Este estudio guarda también una perfecta
analogía con las condiciones de esta edad, que jamás sufre con
paciencia lo que le causa fastidio, y la música por su naturaleza no lo
causa nunca. La armonía y el ritmo parecen cosas inherentes a la
naturaleza humana, y algunos sabios no han temido sostener, que el alma
no es más que una armonía, o, por lo menos, que es armoniosa.

Frases célebres de Aristóteles:

"La música purifica las pasiones y provoca en los humanos una alegría
inocente y pura".
"El arte es un tipo de conocimiento superior a la experiencia".
"En parte, el arte completa lo que la naturaleza no puede elaborar, y en
parte, imita a la naturaleza".
"Las enseñanzas orales deben acomodarse a los hábitos de los oyentes".
"El verdadero discípulo es el que supera al maestro".
"La verdadera felicidad consiste en hacer el bien".

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M. E. ABRAHAM VÁZOUEZ ORNELAS

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I simposium

El simposium, en la Grecia clásica, era un evento
exclusivamente para varones. Consistía en un fecundo
intercambio de ideas, acerca de un tema específico.
En el contexto de esta discusión se incluían cantos,
música y poesía acompañada de abundantes
libaciones. Con mucha frecuencia, los simposia
culminaban en una bacanal entre las prostitutas y los
hombres jóvenes invitados a participar.
Jerarquía de las relaciones entre hombres y
mujeres
"Nosotros tenemos hetairas para nuestro placer,
concubinas para las exigencias ordinarias del cuerpo,
esposas para la procreación de una prole legítima y
como guardianes domésticas confidenciales". Con
estas palabras Demóstenes, el famoso orador
ateniense del siglo cuarto A.C. sintetizó la jerarquía de
las relaciones con el sexo opuesto: las esposas
proporcionaban respetabilidad y progenie, pero las
necesidades sexuales eran satisfechas por otras
mujeres, incluyendo concubinas , esclavas y
prostitutas. También había hetairas, profesionales en
el arte del amor y de la conversación ; mujeres
cultivadas con quienes los hombres de la aristocracia
se entretenían sin inhibiciones sexuales y con
estimulantes relaciones intelectuales. Sin embargo, la
realidad de la prostitución en el mundo griego estaba
altamente diversificada: en el peldaño más bajo de la
escala estaban las pornai, esclavas explotadas por
protectores y encerradas en burde les
ubicados próximos a las puertas de la
ciudad; en el siguiente escalón estaban
las prostitutas libres, algunas de las
cuales eran invitadas a los simposia; y
finalmente, las hetairas, la élite de
este submundo estratificado.
Las hetairas eran invitadas a los
simposia para que demostraran sus
cualidades eróticas así como su
maestría en el arte de la conversación
y sus habilidades artísticas en el canto,
l a danza y en l a ejecuc ión de
instrumentos musica l es .

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Una hetaira podía lograr un éxito
considerable; tal fue el caso de
Teodota , la compañera del
estadista ateniense Alcibíades;
Aspasia, la amante de Pericles,
comandante militar de Atenas;
y Friné, quien modeló para el
escultor Praxiteles y que fue
defendida por el orador
Hispérides cuando ell a f ue
acusada de impiedad.
Aristóteles y Filis
El mito de Aristóteles siendo montado
por Fi li s no fue documentado en la
antigüedad. Este es mencionado por vez primera
el año 1230 en la "Balada de Aristóteles" atribuida
al poeta francés Henri de Valenciennes. El autor
enfatiza reiteradamente el poder del amor y la
imposibilidad de resistirse ante él. Esto, de
acuerdo con una tradición cortesana de la Edad
Media que exigía obediencia, aun cuando ello
condujera a una humillación extrema. La leyenda
describe a Filis, la hermosa amante de Alejandro
Magno, montando al anciano Aristóteles, quien
había sido reducido a esta condición por la
pasión insensata hacia la joven mujer. Todo
empezó cuando Aristóteles se opuso a la
relación de Alejandro con Filis bajo la excusa de
que tal relación podría distraer al soberano de
sus deberes. En un principio, Alejandro se
mantuvo alejado de Filis, pero consumido por el
amor, regresa con Filis y la informa de todo. Filis,
con el consentimiento de Alejandro, planea su
venganza. Desde el jardín bajo la ventana de
Aristóteles, ella cautiva al filósofo con su dulce
canto y su belleza imponderable. Cuando
Aristóteles pide a Filis hacer el amor con él, ella
promete satisfacer su deseo bajo la condición de
que permita que ella lo monte como a un caballo.
Cuando esto sucede, se presentó Alejandro,
riendo burlonamente, ante la humillación de su
maestro. Aristóteles, con ingenio, replica que si
Eros pudo doblegar a un hombre anciano,
entonces, un hombre joven debería ser de lo más
cauteloso.

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C azador cazado

El cortejo tenía un papel importante en el ritual precedente a una
relación pederasta. El hombre maduro debía declarar su interés con
atenciones y pequeños regalos que no debían ser interpretados
como un "pago". Esto podría reducir la relación entre un hombre
libre a un servicio de alquiler. Uno de los regalos simbólicos
preferidos era una liebre, una especie frecuentemente cazada por
los jóvenes. Esto convertía a una metáfora a la relación entre el
erastés (cazador) y el joven (erómenos) , quien asu vez se convertía
en presa.
Convirtiéndose en adulto

Esta pintura enfatiza:
1.- La degradación de Aristóteles: la
brida en la boca y la postura de
sumisión.
2.- La dominadora Filis exige un alto
precio al fi lósofo por haberse
atrevido a colocarse entre ella y
Alejandro.
3.- La mujer monta a Aristóteles de
lado, no a horcajadas, pues esta
última posición era considerada, en
la Edad Media, como altamente
indecorosa e inmoral.
4.- Esta inversión de roles es una
consecuencia de:
a.- La omnipotencia del amor
(pasión) .
b.- La amenaza representada por los
poderes de seducción de una mujer.
Una relación d esigual

El placer sexual, entre varones,
incumbía solamente al hombre
maduro . El ado lescente, quien
habría de someterse solamente
después de una firme y respetuosa
reticencia, habría de estar conforme
con satisfacer al erastés. De otra
manera, o si llegara a ocurrir la
penetración, esto podría influ ir
negativamente en el temperamento
del adolescente, convirtiéndolo en
una criatura no viri l , cuya
gratificación pasiva es indigna de un
hombre.

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Las relaciones entre un hombre adulto y un muchacho
adolescente fueron comunes entre la élite social de la Grecia
antigua. Este tipo de relación fue alabada por Platón en el famoso
diálogo "El simposium" como el amor más puro y viril. En cierto
sentido, el amante maduro se convertía en el protector del joven y
era su obligación guiar al joven hacia la vida adulta y hacia las
obligaciones sociales y políticas que se presentarían más adelante.
Por otra parte, el joven, erómenos, debería emular las virtudes de su
"pedagogo" y acceder a gratificarlo sexualmente. Esta relación
podía darse solamente entre hombres libres, ciudadanos
completos en todo sentido, pero el erómenos nunca debería ser
menor de doce años. Los poetas frecuentemente lamentaban la
aparición de la barba a la edad de dieciséis o diecisiete años, lo que
anunciaba el fin de la relación. Sin embargo, en el gimnasio, donde
los hombres jóvenes de entre dieciocho y veinte años eran
educados en el arte de la guerra y la dialéctica, las relaciones
amorosas entre los maestros y los jóvenes, muy bien debieron
haber tenido lugar. Al final de estos años de entrenamiento, el nobel
ciudadano podría, a su vez, elegir a un joven imberbe como su
amante y estudiante.
La sexualidad en la filosofía griega

La sexualidad entre los filósofos griegos, como en cualquier otro
tiempo y lugar, se ubicaba en un continuum desde lo más
censurable hasta lo más continente. "Sócrates, dice Alcibíades en el
diálogo de Platón "El simposium" (1984, p.382), pienso que tú eres
el único amante digno de mí, ... yo creería ser poco racional si no
procurara complacerte en esta ocasión, como en cualquier otra...
Me ingerí debajo del gastado capote de este hombre, y abrazado a
tan divino y maravilloso personaje pasé junto a él la noche entera...
después de tales tentativas permaneció insensible, y no ha tenido
más que desdén y desprecio para mi hermosura, y no ha hecho sino
insultarla; y eso que yo la suponía de algún mérito, amigos míos.
Si, sed jueces de la insolencia de Sócrates; pongo por testigos a los
dioses y a las diosas; salí de su lado tal como hubiera salido del
lecho de mi padre o de mi hermano mayor''.
Platón, en el diálogo " Lysis" {1984, p. 61} y en el "Cármides"
(1984, p. 78) se expresa acerca de estos jóvenes, como los
hombres, en la actualidad, se hacen confidencias acerca de sus
novias o amantes femeninas: "Sí, Sócrates; (Hippotales) nos tiene
llenos y hasta ensordecidos con el nombre de Lysis; y, sobre todo,
cuando se excede algo en la bebida... ".

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Y en el diálogo "Cármides", dice de este "... indudablemente me pareció admirable por sus
proporciones y su figura, y advertí que todos los demás jóvenes estaban enamorados de él, como lo
mostraban la turbación y emoción que noté en ellos cuando Cármides entró ... Qué te parece este
joven, Sócrates?, preguntó Querefón, lNo tiene hermosa fisonomía?
-Muy hermosa, respondí yo.
-Sin embargo, replicó él, si se despojase de sus vestidos, no te fijarías en su fisonomía; tan bellas
son en general las formas de su cuerpo.
-Cármides volvió hacia mí sus ojos como para interrogarme, echándome una mirada que no me es
posible describir, y todos cuantos estaban en la Palestra se apuraron a colocarse en círculo alrededor
de nosotros. En este momento, mi mirada penetró por entre los pliegues de su túnica, se enardecieron
mis sentidos, y en mi transporte comprendí hasta qué punto Cidias es inteligente en el amor."
Este tipo de relaciones y de diálogos no se daban sin el conocimiento y consentimiento de los
padres. Los padres habían pasado por situaciones idénticas y esperaban que sus hijos también
disfrutasen plenamente de los amores de la juventud ... y de la adultez.
En el extremo opuesto se encuentra el filósofo Bion. Este era esclavo, su padre un liberto y su madre
prostituta. Bion adoptaba a jóvenes para abusar de ellos, y en sus conversaciones trataba cosas
impías. A quien preguntó con quién convendría casarse le respondió: "Si casas con fea, tendrás
tormento; si con hermosa, será común a otros, pues la hermosura es un bien ajeno."
Entre estos extremos se ubican los siguientes filósofos:
Xenócrates, por humanidad , cedió una parte de su cama a Friné, una meretriz. Habiendo Friné
insistido toda la noche para que Xenócrates satisfaciera su deseo y no habiéndolo conseguido, dijo a
quienes le preguntaron lo que había acontecido: "que ella no salía de estar con un hombre, sino con
una estatua." Dicen que los discípulos de Xenócrates introdujeron a Laida en su cama; pero que él fue
tan continente, que más quiso darse muchos cortes y aún fuego en sus genitales que macularse.
Zenón no comía más que un panecillo con miel, y bebía un poco de vino generoso. Rara vez se
sirvió de muchachos; y sólo una o dos veces usó de una esclavita, por no parecer aborrecedor de las
mujeres.
Al poeta Sófocles alguien le preguntó si su edad le permitía aún gozar de los placeres eróticos.
"iDios no lo permita!, fue su respuesta, hace mucho que he sacudido el yugo de ese tirano furioso y
brutal."
Para Demócrito, el coito es un pequeño mal del corazón. Diógenes, viendo en cierta ocasión que un
joven se afeminaba mucho, le dijo: "lNo te afrentas de hacerte peor de lo que la naturaleza te hizo?
i Ella te hizo hombre, y tú te fuerzas en hacerte mujer!"
La masturbación, ejecutándola con frecuencia a la vista de las gentes, decía: " iOjalá que
estregándome el vientre cesase de tener hambre!"
En cierta ocasión extendió el dedo del medio diciendo: "Este es el conductor del pueblo ateniense".
A quien le preguntó cuándo deben casarse los hombres, respondió: "Los jóvenes todavía no; los viejos
nunca".
Epicuro prostituyó a uno de sus hermanos.
Pitágoras, de las cosas venéreas habla de esta forma: "De la Venus se ha de usar en invierno, no en
verano; en otoño y primavera más ligeramente; pero en todo tiempo es cosa gravosa y nada buena
para la salud". Y preguntado, alguna vez, cuándo convenía usarla, respondió: "Cuando quieras
debilitarte a ti mismo". Aristóteles dice en el "Libro de las habas" que Pitágoras mandó abstenerse de
las habas "o porque asemejan a las partes pudendas, o a las puertas infernales."

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Habiéndosele preguntado a Sócrates, si era mejor casarse o no casarse, respondió: "Cualquiera de
las dos cosas que hagas, te arrepentirás." Con todo, él se casó dos veces, y simultáneamente. Su
primera esposa y principal, fue Xantipa, mujer de armas tomar, y con quien engendró a Lampocre. Su
segundo matrimonio fue por patriotismo. Atenas tenía un excedente de mujeres sin esposo, vírgenes
y/o viudas, a raíz de las guerras y suplicó a sus habitantes varones, tomasen una segunda y/o tercera
esposa. Sócrates aceptó a Mirto, aunque indotada, y con ella procreó a Sofronisco y a Menexeno. En
cierta ocasión, Xantipa lo injurió de palabras y después le arrojó agua encima. Sócrates comentó a sus
amigotes: "lNo os dije yo que cuando Xantipa tronaba ella llovería?"
Favorino era por nacimiento de doble sexo, hermafrodita ... además era tan ardoroso para el amor
que fue acusado de adulterio por un hombre de rango consular. De una controversia que tuvo con el
emperador Adriano no recibió ninguna molestia; por esto él solía decir... que en su vida había tres
paradojas: que siendo galo hablaba el griego, que siendo eunuco había sido acusado de adulterio y
que habiendo tenido una querella con el emperador, estaba aún vivo.
Claudio Eliano, en su texto " Historias Curiosas", consigna varios casos acerca de la continencia y
acerca de cómo era castigado el adulterio. Para el primer tema, se cuenta que Amebeo, el citaredo, era
de una castidad absoluta y que, aunque tenía una mujer encantadora, no mantenía relaciones con ella.
Y Clitómaco, el pancratista, si por casualidad veía perros copulando, los evitaba; y durante los
banquetes, si el tema de conversación acababa siendo el amor, se levantaba y se iba.
Para el segundo tema, consigna: "Sucedió que en Tespias capturaron a un adúltero. Seguidamente
lo llevaron atado por el ágora. Sus amigos lo liberaron y estalló la guerra civil en la que hubo muchos
muertos."
A Faón, el más hermoso de los hombres, lo escondió Afrodita entre las lechugas. Pero al final fue
ejecutado pues lo sorprendieron cometiendo adulterio.
Tereo, rey de Tracia, estaba casado con Procne pero, enamorado de Filomela, su cuñada, la violó.
Las dos hermanas decidieron vengarse de Tereo matando a su hijo y dándoselo de comer al rey. Zeus
se apiadó de ellas y las transformó en ruiseñor y golondrina.
Zeleuco, el legislador de los locros, ordenó que se le sacasen los ojos al adúltero que fuese
sorprendido en flagrante. Pero habiendo sido sorprendido su hijo cometiendo adulterio, y él como
legislador debería aplicar la ley, para no dejar totalmente ciego a su hijo aceptó entregar un ojo propio a
cambio de uno de los de su hijo.
"Humano, demasiado humano" (Nietzche, 1878)
Apuleyo, en su romance satírico "La Metamorfosis", mejor conocido como "El Asno de oro", narra
que el protagonista, Lucio, fue convertido por un hechizo en un asno. Así, casi al final de la obra, una
mujer pudiente pagó, durante varias noches, grandes sumas de dinero para tener relaciones sexuales
con el asno (1970. p. 295) . lCree usted que esto sea posible... y placentero?

"Zoo" una película del director de Seattle, Washington, U.S.A., evoca la historia real de un hombre
que falleció en julio de 2005 tras sostener relaciones sexuales con un caballo en una zona rural del
estado de Washington. Y no era el único. La investigación policial llevó a una granja y reveló la
existencia de videocasetes y DVDs en los que varios hombres sostenían relaciones sexuales con los
sementales árabes de la granja. En ese entonces, el bestialismo no era una práctica ilegal en
Washington, pero como consecuencia del incidente de Pinyan, el Senado estatal votó por su
penalización el año pasado".
Referencias
Apuleyo. 1970. El asno de oro. Barcelona: Bruguera.
Claudio Eliano. 2006. Historias curiosas. Madrid: Gredos.
Laercio, Diógenes. 1984. Vidas de los filósofos más ilustres. Mexico: Porrúa.
Platón. 1984. Diálogos. México: Porrúa.

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DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO DE LEÓN

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l contacto que tuvo Leonardo Da Vinci con los instrumentos de la
época renacentista como ejecutante e inventor ha sido poco
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documentado. Se sabe que sus biógrafos a través de los siglos, han quedado
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de acuerdo en su gran habilidad para tocar la lira. Existen fuentes que ilustran su
relación con este instrumento musical y que cuentan algunas de sus experiencias
con la lira. Se sabe que cuando tenía 30 años dejó Florencia para ir a Milán. Ahí
prestaría sus servicios en la corte del Duque Ludovico Sforza, también conocido
como el Moro. Se cree que Lorenzo el Magnífico, de la prominente familia Medici de
Florencia, le encargó el honor de diseñar y presentar al duque de Milán una lira, con
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intenciones diplomáticas y políticas. Tenía la extraña forma del cráneo de un caballo y
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estaba hecha en plata. Además del valor de su manufactura y su original forma, era
apreciada por su sonoridad y resonancia. Uno de sus biógrafos, Vasari, comenta que sus
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ejecuciones eran superiores a las de cualquier otro músico en la corte milanesa. Fue
debido a las muchas habilidades de Leonardo que el duque decidió mantenerlo ahí.

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presentación que le escribió al duque Ludovico, fueron sus capacidades ¡f
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como músico e inventor de instrumentos musicales las que lo llevaron a
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mudarse a Milán, sin dejar de mencionar sus dotes como ingeniero ¡ ¡/2 ¡'
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militar. La importancia de la música en las cortes renacentistas no deja
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los mus1cos mas celebres. Una vez en su nomina, se les asignaban
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grandes salarios, con recompensas en tierras y estipendios privados.
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Es un hecho conocido que hacia fines del silo XIV, cuando los Sforza
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pierden su poder y son exiliados de Milán, Ercole d'Este, señor de Ferrara,
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envió a sus agentes para contratar a los músicos que prestaban sus servicios a
los Sforza. La música en este momento de la historia está dominada por Europa del norte y lo
prueba la estancia de Josquin des Prez en la corte milanesa.

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A pesar de lo anterior los italianos tuvieron cargos importantes también, según lo prueba la
amistad de Leonardo con el compositor Franchino Gaffurio (1451 -1522), quien además fue organista,
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escritor de tratados de teoría musical y estuvo activo en la catedral de Milán como maestro de capilla.
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En referencia a Gaffurio, se sabe que entre sus contemporáneos no ocupó un lugar de respeto debido a
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que en sus escritos no menciona ni explica importantes teorías que ayudaron al entendimiento de la
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ciencia musical griega, al parecer por su falta de dominio de este idioma. Por otro lado, sus contribuciones
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a la comprensión de la música antigua, entre las que se pueden citar las normas que influenciaron la
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interpretación de la música renacentista y los principios de composición usados por los músicos de los
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siglos XIV y XV, han guiado a los musicólogos y estudiosos de este ámbito musical al desarrollo y ejecución
históricamente correcta del repertorio de este periodo. Da Vinci al parecer, lo inmortaliza en su obra
"Retrato de un músico", de 1490. Hay hipótesis que incluso atribuyen a Gaffurio la autoría de la partitura
que el retratado sostiene en sus manos.

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La afirmación que hago al inicio de este artículo también la comenté en un
texto previo. Me refiero a la faceta poco explorada de Leonardo como
instrumentista e inventor de instrumentos musicales. En esa nota mencioné
que durante su estancia en la corte del duque Ludovico Sforza entretenía a la
audiencia con la llamada "lira da braccio", de siete cuerdas y tocada con un
arco. Basado en un documento que pertenece al manuscrito Ashburnam y
del que se hacía referencia en la exhibición titulada "Las máquinas de
Leonardo", presentada en el templo de San Barnabá en Venecia y que tuve la
oportunidad de visitar, el folio que muestra el diseño de una lira con el cráneo
de un animal, fue hecho por Leonardo años después de su llegada a la corte
del duque de Milán. Con cierta semejanza al instrumento al que me refiero al
inicio de este texto, se trata de la cabeza de un animal imaginario que tiene
las cuerdas ligadas a sus colmillos y vértebras.
Retrato de un músico, realizado por Da Vinci durante su estancia en Milán. Se cree
que el personaje es el músico Franchino Gaffurlo, quien fue amigo del artista. Esta
obra pertenece a la colección de la Pinacoteca Ambrosiana de Milán.

En este particular diseño de Leonardo, quien sigue la idea que proviene
de tiempos prehistóricos de realizar instrumentos musicales de los
órganos y cuerpos de los animales, encontramos detalles que indican la
atención que este gran creador le otorgaba a lo que hacía. Como ejemplo
se puede ver el uso de las divisiones en el supuesto paladar del animal,
equivalentes a los trastes de la guitarra moderna, la utilización de los
dientes como clavijas rústicas semejantes a las que tiene el violín para
afinar sus cuerdas y el círculo bajo el cráneo que marca la caja de
resonancia.
En este folío, reproducido aquí de cabeza para facilitar su comprensión, se
aprecian tres diseños que representan instrumentos musicales, hechos quizás
con la intención de generar fuertes ruidos y no melodías musicales. El de arriba
es una lira con cabeza de animal imaginario propuesta por Da Vine/ para ser
usada como uti/erfa teatral.

En este particular diseño de Leonardo, quien sigue la idea que proviene de
tiempos prehistóricos de realizar instrumentos musicales de los órganos y
cuerpos de los animales, encontramos detalles que indican la atención que este
gran creador le otorgaba a lo que hacía. Como ejemplo se puede ver el uso de
las divisiones en el supuesto paladar del animal , equivalentes a los trastes de la
guitarra moderna, la utilización de los dientes como clavijas rústicas semejantes
a las que tiene el violín para afinar sus cuerdas y el círculo bajo el cráneo que
marca la caja de resonancia.
Reverso de un modelo de la lira con cabeza de animal imaginario, realizado en
madera y hierro, que muestra la atención dedicada por Leonardo a sus diseños.

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El edificio que albergaba la exhibición "Las máquinas de Leonardo", actual
templo de San Bárnaba, proviene del siglo XVIII y es obra del arquitecto
Lorenzo Boschetti. La fachada, elaborada en piedra de Istria, está coronada
por un frontón con un estilo clásico y obedece a las normas dieciochescas
para este tipo de construcciones en Venecia. Para su fácil entendimiento, la
muestra estaba dividida en cuatro secciones que comprendían los ámbitos de
la guerra, el vuelo, el agua y la ingeniería mecánica y civil. Además, algunos
videos y explicaciones escritas ampliaban la experiencia sobre la
trascendencia científica y cultural de las invenciones de Da Vinci. Las piezas
expuestas tenían una factura totalmente artesanal, con especial atención en
los acabados y el uso de materiales de la época como la madera, el algodón,
el latón, el hierro y la cuerda. Su realización puso especial cuidado en la
reproducción fiel de las proporciones de los modelos y sus mecanismos.
Algunos de ellos, dedicados a la ingeniería mecánica y civil eran de uso
interactivo, con el propósito de que el visitante pud iera apreciar
tridimensionalmente y en la práctica las múltiples facetas de un genio que de
otra manera y partiendo sólo de los miles de dibujos que legó, resultaría
incomprendido y malinterpretado.

El frente del templo de San
Bárnaba con /os
panorámicos que
promocionan la exhibición
de Leonardo Da Vine/.

Al abandonar esta exhibición, en lo único que puedo pensar como músico es
en qué otros proyectos de instrumentos musicales pudo haber estado
involucrado Leonardo. Recuerdo que antes de abandonar Monterrey para visitar
Venecia, había averiguado algo sobre un instrumento llamado viola organista.
Fui muy afortunado al encontrar en la pequeña tienda de libros de esta muestra,
algunos textos con información muy interesante sobre este particular
instrumento que, dada mi formación como pianista, llama mucho mi atención
por estar relacionado con el uso del teclado. Los responsables de la información
que a continuación les comparto son los especialistas davincianos Domenico
Laurenza, Mario Taddei y Edoardo Zanon.
El interior del templo de San Bárnaba consta de una so/a nave. La exhibición
presentaba casi sesenta modelos a esca/a de sus distintos códices.

En la viola organista Leonardo muestra sus grandes dotes para la invención de instrumentos musicales
de uso práctico y fabricación sin grandes complicaciones. Se trata de una invención en la que las cuerdas
son accionadas mecánicamente al contacto de los dedos del ejecutante con un teclado. Uno de los
estudios en el que este proyecto resulta más completo es el folio correspondiente al Códice Atlántico, en el
que Leonardo no incluye solamente dibujos relacionados con el mecanismo que hace funcionar a este
instrumento, sino que también sugiere la forma en la que debe cargarse por el ejecutante. Como se aprecia
en la ilustración, la página está mutilada y probablemente contenía otros estudios que completaban la idea
sobre su funcionamiento. Se piensa que durante la década de 1490, a la cual se adjudica este folio,
Leonardo alcanza un equilibrio mayor en todas las áreas de sus investigaciones, tal y como lo demuestra el
dibujo al centro que referencia el uso de cuerdas y una rueda.

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En la Figura 1, en el dibujo del instrumento completo se observa la
palanca que debía accionarse en un movimiento rotatorio. Una de las
hipótesis sugiere la ubicación de esta palanca en el instrumento abajo
y a la izquierda del ejecutante, tal y como se muestra en la Figura 2. De
esta forma y a la vez que el ejecutante tuviera el instrumento fijo a su
cuerpo, podría accionar la palanca con el movimiento de sus piernas.
Esto supone que el movimiento rotatorio de la palanca necesario para
que el volante fuera accionado, se lograba en una acción conjunta de
la pierna del ejecutante con su caminar.

Figura 1 que muestra el folio
en el que se aprecia la viola
organista completa, en la
parte de abajo al centro.
Aquí aparecen también otras
hipótesis de Leonardo sobre
este instrumento.

Figura 2

Como se muestra en la Figura 3, con la colocación de la palanca hacia abajo, Leonardo aludía a la
posibilidad de que el ejecutante marchara por las calles de la ciudad a la vez que tocaba con ambas manos.
La crin o pelo de caballo hace las veces del arco del violín que al contacto con las cuerdas produce el
sonido. El movimiento constante de la crin , generado por la acción de la palanca sobre el volante, y la
activación de las cuerdas mediante el teclado, hacen que se produzca el sonido.

Mi deseo es que tú, a quien felicito por
haber llegado hasta aquí en la lectura de este
texto, puedas experimentar lo mismo que yo
al desentrañar los secretos detrás de las
páginas de sus códices y notar que estas
propuestas de Leonardo nos dejan muy en
claro que este gran pintor del renacimiento
fue un auténtico hombre universal que
exploró, con una visión genial, un ámbito
variadísimo de disciplinas, como la invención
y ejecución de instrumentos musicales.

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Figura 3. En esta representación tridimensional del
interior de la viola organista se pueden ver claramente
los elementos que componen el mecanismo del
instrumento.

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LIC. VERÓNICA LIZZETH VELÁZQUEZ GAYOSSO Y DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO DE LEÓN

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n esta ocasión FAMUS comparte con ustedes la plática que tuvimos con el maestro
Esteban Hernández, quien actualmente dirige la orquesta de Cámara de Arte Joven de
la Facultad de Música de la UANL. Bajo su dirección ha tenido una amplia participación
artística y en su repertorio combina conciertos didácticos con programas que incluyen obras
del repertorio clásico y popular, también ha participado en eventos privados de tipo social. Se
ha presentado en una gran variedad de foros, desde espacios públicos como parques,
museos, escuelas, asilos, hasta teatros importantes como el Teatro de la Ciudad de Monterrey,
Teatro Nova, Centro de las Artes, Auditorio San Pedro, Teatro Universitario de la UANL, entre
otros. Agradecemos al maestro Esteban por tomarse el tiempo de responder a nuestras
preguntas.
1. lCuándo y cómo surgió la idea de formar una orquesta infantil de cuerdas?
Yo ingresé a trabajar en la Facultad de Música de la UANL en 1997 y ya existía el ensamble en
ese entonces. Fue un año después que asumí el cargo de director.
2. lCómo fue que decidió incluir estudiantes de distintos niveles a esta agrupación?
Los ensambles de cualquier otro instrumento son un complemento de la clase individual,
independientemente del nivel, ya sea elemental, técnico o licenciatura. todos deberían estar
integrados a una agrupación que les permita tener la oportunidad de poner en práctica sus
conocimientos y aprender de otros músicos. Así que esa fue la intención de esta orquesta,
además de ser un espacio para todos aquellos que deseen formar parte de un conjunto
musical. Cabe mencionar que debido a que el nivel entre los integrantes varía mucho se tienen
que realizar arreglos que permitan tocar a los integrantes de acuerdo a sus capacidades y
habilidades, pero siempre respetando la idea original de las obras que se interpretan.
3. Además de incluir integrantes a la orquesta, se agregó instrumentación a ella. lQué retos
implicó este cambio para la agrupación y para usted como director?
En un principio éramos 1O violines y un pianista acompañante, aunque la calidad del
trabajo era muy buena teníamos una limitante con el repertorio ya que únicamente podíamos
interpretar obras para instrumentos de cuerda y completar un programa de una hora resultaba
difícil. Eso me llevó a incorporar instrumentos de las familias de alientos, maderas, metales y
percusiones, con la finalidad de poder ampliar ahora sí el repertorio y dar oportunidad a más
alumnos de tener una experiencia más completa como orquesta. Claro que este cambio
implicó mucho trabajo porque había que integrar a los alumnos que se iban incorporando
durante los ensayos, no todos tenían experiencia previa así que mi trabajo como director
requirió de mucha paciencia y entrega para sacar adelante los proyectos que se tenían en
mente. A la fecha la orquesta está conformada por más de 50 integrantes.

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muchos lugares. La mayoría de las veces es la Facultad
de Música quien se encarga de coordinar y llevar a cabo
lo relacionado con los viajes, en ocasiones se buscan
patrocinios y cuando somos invitados son las sedes
quienes cubren con todos los gastos.
6. ¿Quién elige el repertorio, cuánto tiempo se requiere
para prepararlo y con qué frecuencia ensayan?
4. ¿Y si alguien quiere integrarse a la
orquesta? ¿Hay audiciones? ¿se
requiere experiencia previa?
Cualquier niño puede pertenecer a
l a orquesta , no se necesita
experiencia previa, sólo se realiza
una pequeña audición para conocer
al interesado o interesada y saber
cuáles son sus habilidades. La edad
que se maneja es de los 11 a los 15
años. Realmente no me importa el
nivel que tengan, la idea es incluir
desde principiantes hasta más
avanzados. Todos se presentan en
los eventos y foros a los que la
orquesta sea invitada. Hay que
recordar que se hacen arreglos para
que se aproveche la capacidad de
todos los alumnos.
5. Sabemos que han tenido una gran
participación artística en diferentes
lugares locales y nacionales, ¿quién
se encarga de coordinar todo eso y
cuál ha sido su experiencia?
Sin duda lo que motiva a los
alumnos son las presentaciones y
eventos a los que la orquesta es
invitada. Cuando salimos de la
ciudad los integrantes se muestran
muy entusiasmados porque no sólo
irán a presentar su trabajo a distintos
foros sino también es una
oportunidad de conocer a otra gente
y vivir la experiencia de visitar

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Es elegido de acuerdo a las fechas o eventos que se
estén llevando a cabo. El tiempo de preparación del
repertorio es muy variable ya que el número de
integrantes y el nivel general no siempre es el mismo.
Aproximadamente toma como 6 meses preparar el
repertorio. El programa nos indica que debemos tener
un ensayo a la semana con una hora de duración, pero
realmente hay 2 ensayos más, así que nos vemos 3
veces a la semana para poder tener un aprendizaje más
significativo y que los integrantes puedan ver una
mejoría tanto en su ejecución individual como grupal.
7. Al tener niños dentro de la orquesta se requiere
participación de los papás, ¿qué tan comprometidos
están con llevarlos puntualmente a los ensayos y
presentaciones?
Debo decir que me siento muy contento con la
respuesta por parte de los padres de familia, es
admirable ver la forma en que apoyan a sus hijos y se
comprometen con ellos a ser responsables y
constantes durante su estancia en la orquesta. Ellos
juegan un papel muy importante en este proyecto, ya
que sin su participación no podríamos llevarlo a cabo.
Aquí es importante mencionar que no sólo se educa a
los niños durante su formación musical sino también se
pretende educar a los papás para que puedan entender
el valor que tiene el trabajo
8. ¿cuál ha sido el reto más interesante como director
de esta orquesta?
Mantener siempre motivados a los integrantes. Tuve la
oportunidad de tener una generación de alumnos que
me pedían programar ensayos durante las vacaciones,
eso me demandaba mucha atención, trabajo y
preparación. Yo lo hacía con gusto porque los veía muy

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interesados y me sentía satisfecho al ver el fruto de su trabajo. He sabido
de ellos y algunos han sobresalido como ejecutantes, incluso se están
especializando en conservatorios dentro y fuera del país. Creo que
nuestra tarea como maestros de música, en mi caso como director de
orquesta, es sembrar en los niños ese gusto por la música que les permita
estar listos físicamente y preparados emocionalmente en caso de elegirla
como profesión.
9. lHay algún proyecto en que la orquesta esté trabajando actualmente?
La Facultad de Música está trabajando en unificar orquestas infantiles
de distintos sectores en conjunto con el gobierno del Estado y con
asociaciones civiles. Queremos que todos convivan y que no haya
ninguna diferencia entre ellos, al contario, que se sientan unidos con la
música y que convivan durante las presentaciones. Esperamos
conformar una agrupación de más de 100 músicos que tenga
participaciones en lugares abiertos y que pueda compartir su trabajo con
el mayor número de personas posible.
1O. lHay alguien que lo haya inspirado a llevar a cabo esta labor como
director de orquesta?
Recuerdo que durante mi carrera en la Facultad de Música tuve
excelentes maestros, pero hubo uno que me inspiró a seguir sus pasos. El
maestro José Ángel Reyna Rodríguez se rodeaba de niños y se ganaba su
confianza y su cariño, el me pedía que invitara alumnos para formar una
orquesta, sin importar si sabían o no tocar instrumentos ni el nivel que
pudieran tener. Al cabo de unos meses veía el trabajo realizado y me
sentía orgulloso de tenerlo como mi maestro y de ver a la orquesta
sonando con muy buena calidad a pesar de su corta edad y del poco
tiempo de haberse integrado a la agrupación. Él fue quien me motivó a
seguir por ese camino, siempre lo tengo presente y recuerdo sus
consejos.
El maestro Esteban concluyó diciendo que no debemos
conformarnos con cumplir una educación formativa en nuestros alumnos
sino que debemos ir más allá, sembrar en ellos una semilla que contenga
el amor y el gusto por la música. También comenta que a los niños hay
que ganárselos, ver cómo responden, cómo reaccionan ante ciertas
circunstancias para poder partir de ahí y propiciar un ambiente favorable
que les permita sentirse cómodos y seguros y por ende que puedan tener
un mejor desempeño como músicos.

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Primer concurso
de escritura
FAMUS 2013

"La música no debería ser sólo un baño
de olas que masajean el cuerpo, un psicograma tonal,
un programa de pensamientos con tonos"
Kar/heinz Stockhausen
("Carta abierta para quienes deseen ser músicos").
Músico: ¿pasión o ciencia? (De las calles y teatros) .

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os semanas atrás a la presente tuve la oportunidad de leer en la clase de Literatura Musical el
mencionado documento. Generó en mí, como el mismo autor de la carta espera, una serie de
pensamientos/sentimientos a favor y también en contra del escrito; es de suponer, esperar y desear que
quien lea no esté en absoluto acuerdo con el autor, todos tenemos maneras distintas de razonar y eso nos
enriquece.
Y no es para menos la delicada responsabilidad que nos compete al ejercer la importante profesión de la
música (Sí, soy cantante y, aunque hayan muchos- muy buenos- chistes, también soy músico) .
Al tiempo de la refl exión decidí releer la carta por mi cuenta; después de ello, y casi de manera
provisional me encontré con el póster invitatorio al concurso de redacción para la revista de la Facultad de
Música de la Universidad autónoma de Nuevo León, publicación que sigo tiempo atrás, y en la que he tenido
deseo de manifestar mi opinión con respecto a diferentes temas ... Si estás leyendo este artículo es que se
ha dado la oportunidad al fin.
"La música no debería ser sólo un baño de olas que masajean el cuerpo, un psicograma tonal, un
programa de pensamientos con tonos".
¿Que es un músico?, ¿cómo es un músico?, ¿cómo piensa?, ¿cómo siente?, ¿cuál es la pasión que le
mueve?... ¿Hasta dónde puede llegar su expresión en diferentes manifestaciones musicales en la
sociedad? En palabras de la banda popular ':Jarabe de palo": "Músico: tímido, mítico, público, único, crítico"
(aunque "el crítico no cuenta absolutamente nada: todo lo que hace es apuntar un dedo acusador en el
momento en el que el fuerte sufre una caída" , El peregrino, de Paulo Coelho)
"... Porque nosotros los músicos debiéramos vivir tan intuitivamente como fuera posible... " (K.
Stockhausen) . Me atrevo a, eventualmente comparar la palabra " intuición " por " pasión ".

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Entró en materia teatral. Para esto quiero citar algunas partes de una entrevista que he
realizado el pasado 13 de octubre del 2013 a José Antonio "El Potro" Farías.
Bien es sabido de él que es productor de algunos artistas importantes en la escena
popular de México, así como también se ha dedicado a la realización de música de
telenovelas como "Viviana", "Esmeralda", "La usurpadora" entre otras, pero lqué va
más allá de esto? La importancia de su carrera y de hacer las cosas por pasión : El
teatro. "... Pues es que esto es muy sencillo, o te apasiona o no te apasiona". Me atrevo
a recordar que eventualmente compararé - y pido el mismo ejercicio por parte del
lector- la palabra "intuición" con "pasión" y viceversa.
Resulta interesante el equilibrio que existe en este productor quien menciona que a
través de la ciencia musical las producciones suceden, sin embargo él ha estado
siempre a favor de la pasión y de la música como medio de explosión (casi sublimación
desde el punto Freudiano, me atrevo a decir) del juego de sentimientos que no sólo
masajean a una persona (como dice Stockhausen): Ciencia+ pasión= Música.
"... Y los músicos deben echar las bases para la llegada de un ser humano más
elevado aún enterrado en nosotros." ("Carta abierta para quienes deseen ser músicos"
Stockhausen) .

Admirable me parece el caso de Farías pues colabora como director musical en
la productora "Kefas" quienes realizan Teatro con mensaje positivo: "El potro" no ~
cobra por estas expresiones musicales con causa.
~
Se siente convencido de no hacer las cosas por la necesidad de no ser
únicamente una "programación de notas" o un "generador económico"
(absolutamente válido) , sino una expresión intuitiva (apasionada) de sus
sentimientos estructurados por medio de las reglas musicales... Recalco la
palabra intuitiva.

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"Y esto (refiriéndose a la producción actual de "Kefas") me encanta, aunque no ~ ~ ~
sabes cuánto tiempo le estoy invirtiendo sin percibir sueldo": Ciencia+ Pasión= ~ ~ ~
Música. Y en el momento de escuchar a José Farías en la entrevista, vienen a mi ~ ~ ~
mente frases como "lCuánto va a ser el pago?" a manera de frase inicial en un ~ ~ ~
proyecto por parte de estudiantes de música que aun comienzan en la escena. ~ ~ ~
(lVálido?: Sí, válido) . "... porque nosotros los músicos debiéramos vivir tan ~ ~ ~
intuitivamente como fuera posible" (Stockhausen).
~~ ~
Y recuerdo ahora de un libro, bastante comercial pero interesante, el siguiente
párrafo:
"Despierta de nuevo tu intuición, tu lado secreto, no te preocupes por la lógica
porque el agua es un elemento fluido y no se dejará dominar fácilmente ... El
despertar de la intuición (El ejercicio del agua) Haga un charco de agua sobre
una superficie limpia e impermeable. Mire este charco durante algún tiempo.

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Luego, sin ninguna pretensión ni objetivo comience a jugar con el agua. Trace dibujos
que no signifiquen absolutamente nada. Haga este ejercicio por una semana ... No
busque resultados prácticos porque poco a poco irá despertando su intuición.
Cuando esta intuición comience a manifestarse, durante el resto del día, confíe en
ella." ("El peregrino", Paulo Coelho).
Y también existen los casos extremos. Confío (lo menciono nuevamente) en que la
clave es el equilibrio: Pasión + Ciencia. O (desde mi corta experiencia) suceden cosas
como las que describo a continuación.
Pasión sin ciencia: Recuerdo el 12 de agosto del 2006 cuando, al tomar el curso
introductorio, el profesor nos preguntó a cada persona "lQué es para ti la música?" Y la
respuesta que más me sorprendió fue: " Es mi vida, es mi mundo, es a lo que quiero
dedicar mis días enteros". El joven que habló estudió únicamente un semestre.
Ciencia sin pasión: Me viene a la mente la imagen viva de aquel estudiante de canto
que conocía y procuraba todo lo que su tutor y la teoría del canto le decían: respiración,
colocación, postura, "relajación", etc. Llegaba el momento de la presentación y el joven,
con las manos paralizadas y duras, mandíbula tiesa, ojos viendo al techo (esperando
que ahí llegara la voz), piernas rígidas y cuello estirado parecía casi materia inerte que
producía sonidos (no muy agradables, por cierto), bien podría decir que no se hallaban
ni vestigios de pasión en aquella presentación, aunque sí provocaba cierto sentimiento,
dejaré a la imaginación del lector el nombramiento del mismo.
Me brinco ahora del teatro a las calles. "En la India, en una carretera entre Agra y
Jaipur, conocí a un músico que tocaba para mí en un pequeño instrumento de cuerdas
que había construido él mismo. Y fue uno de los pocos músicos maravillosos que yo
haya conocido. No poseía nada. Me dijo que cuando obtenía una buena remuneración
era cuando lograba aproximadamente tres centavos por día, tirados por algún
transeúnte al que le gustaba la música. Cuando le pregunté si me vendería su
instrumento por veinte dólares - una suma que no podía ganar ni en varios años- me miró
estupefacto, le corrieron lágrimas por las mejillas y sacudió la cabeza: "No". Me sentí
mortalmente avergonzado." ("Carta abierta para quienes deseen ser músicos" Karlheinz
Stockhausen") .
llejano a nuestra realidad? Creo que no, i Echemos un ojo!
Ubicación espacial: Calle Morelos, centro de Monterrey.
Ubicación temporal: 20:23 Hs.
Situación: El autor de este artículo, buscando expresiones musicales en las calles de
Monterrey se encuentra con una mujer que toca de manera apasionada su acordeón
sentada en la calle junto al establecimiento departamental caracterizado por unos
búhos. La mujer toca de manera tan entregada (esperando unas monedas) que no se
percata de que estoy junto a ella esperando a que pare de ejecutar para poder hacerle
unas preguntas. Después de unos minutos, al fin se detiene. Ella se llama Karina, tiene 19
años aunque a juzgar por su apariencia física parecería una mujer de por lo menos

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treinta*. Toca el acordeón desde hace algunos años, nadie le enseñó, ella veía tocar a su papá y, en
palabras de ella, pensaba lo siguiente: "iOuiero ser como mi papá, tocar como mi papá! , no sé, así poco a
poco conocí y aprendí a tocar". Me he atrevido a hacerle, con el mayor respeto posible, la pregunta
económica:
Voy a hacer una pregunta tal vez indiscreta, si te molesta no me la respondas, más o menos ¿cuánto
ganas tú en un día tocando aquí en Morelos?
-Pues la verdad casi no gano mucho, (comienza a temblar un poco la voz) unos cuarenta o cincuenta
pesos es lo poco, esp lo único que rayo, como ando con mi hermano en la escuela pues no vengo muchas
horas, vengo dos horas o una hora nada más.
" ... Cuando le pregunté si me vendería su instrumento por veinte dólares - una suma que no podía ganar
ni en varios años- me miró estupefacto, le corrieron lágrimas por las mejillas y sacudió la cabeza: "No". Me
sentí mortalmente avergonzado." ("Carta abierta para quienes deseen ser músicos" Karlheinz
Stockhausen").
He querido hacer este mismo ejercicio con Karina, me atreví a hacerle la pregunta, de manera un tanto
rebuscada (más bien por la pena que me ocasionaba realizarla) "¿Me venderías tu acordeón?" a lo cual ella
respondió (con el mismo brillo en los ojos que supongo Stockhausen refiere con "me miró estupefacto"):
-No, es lo único que tengo y es lo que quiero conservar de mi papá y no lo vendería por nada.
" Me sentí mortalmente avergonzado feliz" (Stockhausen - Rocha).
Es curioso, llegué a mi casa después de mucho tiempo y la sensación de felicidad prevalecía, la última
vez que me sucedió fue viendo ''Turandot" con la Ópera de Nuevo León y "Ecce horno" de Kefas
Producciones. Imagino que la mencionada sensación en mi persona es el resultado de la observación de
un trabajo realizado con pasión, con intuición. Un trabajo de las calles y de teatros.
" Nosotros los músicos, hemos recibido un gran poder para encender con acordes el fuego del anhelo de
elevarse" ("Carta abierta para quienes deseen ser músicos" L. Stockhausen) . Y, sin afanes proselitistas,
más bien desde mis convicciones (tan válidas como las de todos) cito:
"El artista, imagen de Dios creador. Nadie mejor que vosotros, artistas, geniales constructores de
belleza, puede intuir algo del pathos con el que Dios, en el alba de la creación contempló la obra de sus
manos" ("Carta a los artistas" Juan Pablo 11).

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música es un concepto que, al tratar de definirlo, se vuelve de
carácter ambiguo, es decir se puede llegar a entender de varias
maneras, según quien lo vea, por ejemplo, no va a significar lo mismo un
estudiante de música que ingresó a la facultad debido a su gran gusto
por ella, que para algún profesionista que sólo la escucha como forma
de distracción. Entonces, lo que se entiende por música es un tanto
subjetivo, ya que la percepción de todos es diferente, y, aunque puede
llegar a ser muy similar, siempre habrá variantes.

La Real Academia Española de la Lengua define el concepto música
como: "Melodía, ritmo y armonía, combinados" , esta definición, aunque
en cierta medida es cierta, ya que la melodía, ritmo y armonía son las
características de estas ondas vibratorias que percibimos por medio de
nuestro sentido auditivo, resulta incompleta, ya que carece de
elementos de gran importancia que influyen en ella, como las
intenciones de quien compone, como lo interpreta quien lo recibe, etc. A
continuación se dará una explicación más detallada de estos elementos
mencionados previamente.
La música, así como el arte en general, surge como una forma de
expresar emociones o ideas de una manera estética, agradable al oído
de quien la percibe, aquí es donde entra un factor muy importante: el
músico. El músico vive cierto tipo de vida, y tiene su propia percepción,
influenciada por sus experiencias en esa vida, acerca del mundo, del
amor, de la felicidad, de la tristeza, de la política, de la creación, y de más
cosas; ahora, cuando el músico trata de sacar todas esas emociones e
ideas que están dentro de él utilizando instrumentos, incluyendo las
cuerdas vocales, como medio para producir una sucesión de sonidos
con las características mencionadas previamente: melodía, ritmo, y
armonía, cuando busca extender o dar a conocer su pensamiento a
través de esto, ahí es cuando se empieza a hacer la música.
Pero la música no sólo es eso, ya que también entra otro factor, la
1 gente que la percibe, los espectadores, y así como el músico tiene sus
propias experiencias, su propia percepción acerca de la vida, del amor, y
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de-todo lo mencionado previamente, así las tienen todas las personas, y
al escuchar cierta canción, cada quien puede llegar a percibir cosas
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1i;Jistíntas acerca de ella, dependiendo de su forma de pensar, y aunque
tal'vez la canción ya vaya orientada a tener cierto efecto sobre la gente,·
e§te efecto no puede llegar a ser el mismo exactamente, ya que caqa I
son a ha vivido diferentes cosas, tiene diferentes recuérdos 1,1,

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Además, las emociones son provocadas por procesos químicos que ocurren en nuestro cuerpo debido
a estímulos percibidos con nuestros sentidos, y no todos los procesos de todas las personas van a tener la
misma intensidad al escuchar cierta canción, puede ser que en algunos se hayan despertado emociones
muy fuertes mientras que en otros se hayan despertado en menor medida, incluso puede ser que el
estímulo utilizado para despertar la felicidad de alguien, en este caso la música, no haya funcionado en lo
más mínimo con otra persona, y eso no sólo pasa en la música, sino con todas las demás artes.

La música y el arte

Esto mencionado previamente podría verse como una desventaja no sólo para la música, sino el arte en
general, pero no es así ya que eso es algo bueno del arte, un autor puede hacer alguna obra tratando de
expresar ciertas emociones o ideas, y un espectador puede entender, además de lo que quiso expresar el
autor, otras ideas o emociones que se pueden tomar de elementos de la obra, sin que el autor esté
consciente de ello, y esto, en cierta medida, sería benéfico, además de que se le da paso a la individualidad,
ya que si todos percibiéramos todo de la misma manera no habría variedad y seríamos solamente una
masa, sin personas con pensamiento individual.
La música, además, puede ser usada junto con otras áreas para poder llegar al objetivo de expresar los
sentimientos e ideas de mejor manera, por ejemplo, las canciones que incluyen una letra son música y
literatura combinadas, y, mientras la música da el tono o el ambiente de lo que se quiere expresar, la letra de
la canción lo puede ir diciendo; otro ejemplo es el cine, en dónde se puede utilizar el arte visual, la música, la
literatura, para poder representar lo que el autor quiere transmitir.
Además del cine y la literatura, existen muchos otros tipos de formas artísticas en las que se puede incluir
la música, como en la literatura en sí, existen ciertos recursos fónicos que se pueden utilizar para crear cierto
efecto musical, como la aliteración, que consiste en la repetición de sonidos en una oración o la
onomatopeya, que es la representación de un sonido con palabras.
En la danza, la música toma un papel de gran importancia, ya que las representaciones visuales que son
los movimientos de quien baila siguen el ritmo de la música, y, como se mencionó anteriormente, entre toda
esa combinación se expresa lo que el autor quiere. En el teatro se puede llegar a involucrar danza, que en sí
ya involucra música, con la actuación y la representación visual, además de que se utiliza la música para
crear el ambiente que el director desee.
Aunque también la música puede llegar a ser utilizada simplemente con el objetivo de ganar dinero,
como música comercial, y no con su objetivo principal que es la transmisión de ideas y de emociones, en
estos casos: ¿La música en verdad puede llegar a ser considerada como un arte? La respuesta a esta
interrogante queda a criterio de cada persona.

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La música y la historia

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La música también puede utilizarse para estudiar épocas pasadas, ya que podía incluso hasta llegar a
expresar la forma de pensar de quienes vivían en aquellas épocas, ya que existen ciertos estilos con
características únicas que los definen y que nos permiten, en cierta medida, estudiar esa época, como la
música del barroco o del renacimiento. Además de que se pueden analizar los instrumentos musicales
utilizados en ciertas épocas para estudiar y saber más acerca de ellas, ya que los instrumentos demuestran,
en cierta forma, el avance tecnológico de las épocas en las que se crearon.

La música para extender ideas
Una ventaja que la música tiene, es que es mucho más fácil recordar frases u oraciones si a estas se les
ha incluido música que si no, ya que, al haber escuchado la frase combinada con la música basta con
recordar solamente la música para que resulte un tanto más fácil el recordar la frase, porque el cerebro
realiza ciertas conexiones y la memoria hará esa relación, resultando más simple el recuerdo de lo que se
dijo. Esto se ha utilizado mucho en áreas como la mercadotecnia, en donde la propaganda incluye música,
y ahora, incluso es raro encontrar algún anuncio sin música. Además se puede utilizar como forma de
expresar ideas para inculcarlas en las personas que las escuchan.
Si a todo esto le agregamos esa capacidad de la música de despertar nuestros diferentes sentimientos
dependiendo de qué notas se utilicen, entonces se pueden lograr muchas cosas, por ejemplo, se han
hecho canciones con ideas políticas que motivan a quien la escuchan a revelarse en contra de lo injusto, y
que utilizan ciertos elementos musicales que producen en el espectador emociones que van de la mano
con la rebelión, y esto combinado puede llegar a hacer lo que las palabras sin música no harían tan
fácilmente, motivar a los oyentes a luchar en contra de lo injusto.

Diferentes usos de la música
Para concluir, la música puede llegar a variar, pero siempre se ha utilizado para lo mismo, la expresión de
quien la compone, además de que se ha combinado a lo largo de la historia con otras artes como el teatro, el
cine, la literatura, y demás, para lograr el objetivo y producir lo que se espera que se produzca en el
espectador, además de lo que se produce sin esperarse.
Entonces, la música no es solamente melodía, ritmo y armonía combinados, sino que se involucra todo,
desde lo que le da la inspiración a quien compone, hasta lo que percibe e interpreta el espectador, y todo
ese proceso de en medio, eso es la música.

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LUIS FERNANDO PARTIDA GARZA

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Primer concurso
de escritura
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la inteligencia musical se desprende de la Teoría de las inteligencias
Múltiples propuesta por el psicólogo Howard Gardner en 1983. Gardner
define la inteligencia como la capacidad de resolver problemas y/o elaborar
productos que sean valiosos en una o más culturas. Gardner amplía el campo
de lo que es la inteligencia y reconoce lo que se sabía intuitivamente: que la
i/ilil-'l,111,¡jM¡~ brillantez académica no lo es todo. A la hora de desenvolverse en la vida no
basta con tener un gran expediente académico. Hay gente de gran capacidad intelectual pero incapaz
de, por ejemplo, elegir bien a sus amigos; por el contrario, hay gente menos brillante en el colegio que
triunfa en el mundo de los negocios o en su vida privada. Triunfar en los negocios, o en los deportes,
requiere ser inteligente, pero en cada campo se utiliza un tipo de inteligencia distinto.

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La inteligencia musical es la capacidad de expresarse mediante formas musicales. La capacidad
musical incluye habilidades en el canto dentro de cualquier tecnicismo y género musical, tocar un
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orquesta; componer (en cualquier modo y género), y en cierto grado, la apreciación musical. Sería,
11
por tanto, no sólo la capacidad de componer e interpretar piezas con tono, ritmo y timbre, sino
también de escuchar y de juzgar. Puede estar relacionada con la inteligencia lingüística, con la
1 11 11
inteligencia espacial y con la inteligencia corporal cinética. La inteligencia musical también se
1II //
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hace evidente en el desarrollo lingüístico, por cuanto demanda del individuo procesos
mentales que involucran la categorización de referencias auditivas y su posterior
asociación con preconceptos; esto es, el desarrollo de una habilidad para retener

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estructuras lingüísticas y asimilarlas en sus realizaciones fonéticas.

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El desarrollo de esta inteligencia es mayor cuando
una persona puede percibir, distinguir, transformar
y expresar el ritmo, timbre y tono de los sonidos
musicales. Las personas que se sienten atraídas
por los sonidos de la naturaleza y por todo tipo

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haya escuchado desde pequeño música con cierta
frecuencia puede manipular el tono, el ritmo y el timbre para
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compos1c1on, el canto o, incluso, tocar algun instrumento.

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escuche música sanamente se pierde todo tipo de
armonía, tanto la musical como la humana, y luego
surgen los problemas que se pueden remediar muy
fácil con la música y hay que acotar que nadie es
malo por oír música y quererse divertir. Así que si
existen seres a quienes les guste la música, hay que
apoyarlos totalmente.

En esta misma obra, Gardner cita a Mechthild y a
Hanus Papusek y sus estudios revelan que:
• Bebés de dos meses son capaces de igualar el
tono, el volumen y contorno melódico de las
canciones de sus madres.
• De cuatro meses pueden adaptarse asimismo
a la estructura rítmica, pudiendo dar saltos o
brincos con el sonido cuando presentan
propiedades creativas.
• A la mitad de su segundo año, los niños
comienzan de modo voluntario a emitir sonidos
punteados, inventando músicas y haciendo
ejercicios sonoros.
• Hacia los tres años, el niño puede aprender a
"cómo escuchar" percibiendo e identificando los
sonidos de su entorno (naturales, humanizados,
mecánicos y otros) .
• De 3 a 1O años, las zonas del cerebro
vinculadas a los movimientos de los dedos de la
mano izquierda son muy sensibles y facilitan la
utilización de instrumentos de cuerda.

Características de la Inteligencia Musical
• Escucha y demuestra interés por una variedad
de sonidos, que incluyen la voz humana.
• Disfruta y busca ocasiones para escuchar
música o sonidos ambientales en el ámbito del
aprendizaje.
• Muestra disposición por explorar y aprender la
música y de los medios.
• Responde a la música
• Recopila musca e información referente a ella
en diferentes formatos.
• Desarrolla la habilidad para cantar o interpreta
un instrumento.
• Disfruta improvisando ritmos y le da sentido
musical a las frases.

La música es tan importante que logra sus
efectos mucho antes del nacimiento, ya que se
recomienda estimular el vientre de la madre
embarazada con sonidos agradables y de hecho
existen obras especiales para esta etapa, como lo
es el efecto Mozart. Al nacer, la música sigue
teniendo importancia, porque las madres o abuelas
duermen a los nuevos seres cantándoles
suavemente. En las diferentes religiones se alaba al
Señor con música, inclusive se ha dicho que quien
ora con música ora dos veces. Los animales no
escapan de esto, pues para estimularlos, los
ordeñadores interpretan cantos alusivos para tener
mayor producción de los animales. También en el
comercio se usa la música para hacer propagar al
producto y así llegar más rápido el mensaje a la
masa. Hasta las matemáticas y el idioma tienen su
inclusión en la música. Las personas quienes están
en la música son personas sanas, que le gustan las
cosas limpias y esto les permite alejarse de la
maldad. La música no le hace daño a la gente. En
los hogares donde se oye música se vive en
armonía y en las casas donde no se quiere que se

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Habilidades que Desarrolla la Inteligencia
Musical
Las personas que desarrollan su Inteligencia
Musical logran una alta capacidad de atención y
concentración, son capaces de identificar un
sonido o pieza musical desde sus primeras notas y
reproducirlas respetando sus cualidades sonoras
sin dificultad, también conceptualizan el sentido de
una melodía y combinan sus elementos, de forma
concreta o imaginaria, creando nuevas formas
musicales.
Estrategias para estimular la inteligencia musical
• Se puede invitar a los alumnos -sobre todo a
los de más destacada inteligencia sonora- a que
organicen presentaciones con fondo musical, en
las que se representen escenas de obras literarias,
o se expongan, de la misma manera, contenidos de
Geografía, Física, Historia, Ciencias, etc.
• Un concurso de canciones, o incluso de
textos en "rap" , puede estimular a la realización de

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investigaciones o proyectos que
exploren lenguajes diferentes para un
mismo tema.
• El profesor, así como colecciona
textos o diapositivas , puede
organizar un archivo de efectos
sonoros que pueden ser
posteriormente empleados en
actividades y contextos diversos.
• Los alumnos pueden, poco a
poco, descubrir los "idiomas" en
los que hab lan los diferentes
instrumentos musica l es, y
agrupar l os en "cu l turas "
(percusión, metales y otras) para
poder inventar "diálogos" entre
instrumentos.
• Buscar estímulos que permitan
establecer relaciones entre música
y hechos.
• Con niños , estimu l ar l a
creativ idad para transformar
materiales caseros en instrumentos
musicales, llevándolos a comparar,
comprender, analizar y clasificar
diferentes tonos y timbres.
• Los sonidos de la naturaleza
pueden configurar fondos
musicales que sugieran ambientes,
actividad que puede ser válida para
ilustrar contenidos de diferentes
áreas.
• De la misma manera como se
elabora un álbum o un panel de
textos, se pueden organizar con el
grupo de alumnos diferentes
actividades, como un concurso o
competic i ón de " co ll ages "
musicales.
• Audiovisuales armados a partir
de diferentes programas de
televisión pueden servir de estímulo
a la escritura.

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Conclusión
En conclusión , la inteligencia
musica l es primordia l para el
desarrollo del ser humano, porque
apoya el desarrollo de la mente, la
recreación y el estado de ánimo de las
personas. También permite ampliar el
paradigma que define a un individuo
como inteligente. Usualmente se mide
la capacidad inte lectual de las
personas a través de pruebas que sólo
valoran el desarrollo de la mente en
dos áreas del conocimiento como son
la verbal y la matemática. No obstante
está claro que el crear o interpretar la
música es sinónimo de inteligencia. La
inteligencia musical propicia un gran
estímulo en nuestra capacidad de
análisis y reflexión ya que de manera
indirecta da origen a procesos
mentales que benefician el desarrollo
del ejecutante.
La música tiene una estrecha
vincu lación con las emociones:
utilizándola así durante la vida escolar
también proporciona un medio de
expresión con ricas posibilidades y
ayuda a crear un entorno emocional
positivo. Una de las grandes ventajas
de la música es la variabilidad que ha
logrado, y por lo tanto puede utilizarse
para destacar momentos tristes,
alegres, de humor, ambientando
hechos históricos, literarios, etcétera.
Esta estimulación musical puede
darse dentro del hogar y en la escuela.

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T. M. M. PABLO GONZÁLEZ MARTÍNEZ

R azón de este trabajo
Desde su concepción y hasta la fecha,
habiendo superando la prueba irrefutable del
tiempo, el ciclo de conciertos titulado "Las
Cuatro Estaciones" del compositor barroco
italiano Antonio Vivaldi son una de esas obras
q u e sobrepasan e l ámb it o cu l to o
aristocrático y se vuelven parte del acervo
cultural de la humanidad. Su mismo título nos
expone el tema que desarrolla. Sin embargo,
es poco frecuente que la obra se presente
junto a los sonetos que la acompañan y
explican y, aún más, es prácticamente
ignorado fuera del selecto círculo académico
la relación entre estos versos y la música que
los refleja. Actualmente existen ediciones que
muestran cómo el material musical expresa el
texto literario correspondiente más SelfridgeField (1995) comenta que, a pesar de la fama
de que gozan estos conciertos, el interés e
investigación sobre las fuentes manuscritas
de la música de Vivaldi empezó apenas en la
década de 1960. Por estas razones este
presente artícu l o pretende ser un
complemento al trabajo de estas ediciones
para profundizar en lo ya sabido y enriquecer
el conocimiento de una de las composiciones
más famosas y queridas de todos los
tiempos.
Orden a seguir
Se iniciará con una breve biografía del
compositor y una mirada rápida a la historia
de este famoso grupo de conciertos. En
seguida se hablará, abordando cada uno de
los movimientos de este concierto, sobre los
fragmentos o técnicas musicales que
plasman el material literario. A modo de
conclusión se pasará revista a los puntos
fundamentales que resumen la finalidad de
este trabajo y el valor y mérito alcanzado por
esta obra desde su composición en el siglo
XVIII hasta nuestros días.

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ªAnálisis cta°EL CONCURSO
una obra musical 2014ª

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Sobre el compositor
Antonio Lucio Vivaldi nació en Venecia en 1678 en una
familia modesta. Desde pequeño mostró una frágil salud,
actualmente se cree que padecía algo parecido al asma. Su
padre fue un barbero y violinista quien le dio desde
temprano las primeras lecciones en este instrumento. No se
sabe más respecto a su infancia más se infiere que era un
virtuoso pues a los diez años tenía la capacidad para
sustituir a su padre como violinista de la orquesta de la
Basílica de San Marcos cuando éste tenía otros
compromisos. Venecia, la ciudad de los canales, era
considerada en esa época la ciudad más importante y San
Marcos era uno de los centros musicales más importantes
del país, circunstancia fundamental en el crecimiento
artístico del joven compositor.
A los quince años recibió las órdenes menores y diez
años más tarde fue ordenado sacerdote, cosa muy natural
para la época era que el hijo de un músico de la iglesia fuese
un religioso. Es probable que no cursase el seminario,
bastaba que contara con la tutela de un sacerdote, quien
probablemente estaba más interesado en la música que en
la teología. Un año más tarde, pretextando problemas de
salud, se le dispensó de decir misa, lo cual, fuere o no cierto,
le dio mayor tiempo y libertad para desarrollar sus
facultades artísticas y viajar para conocer y exponer sus
obras.
En 1703 entra como profesor al Hospital de la Piedad
que era orfanato y también conservatorio. Ahí fue también
director de orquesta, maestro de capilla y compositor. A
pesar de muchas fricciones con los directivos Vivaldi
conservó su puesto por treinta y siete años divididos en dos
periodos: de 1703 a 1715 y de 1723 a 1740. Es necesario
tener en cuenta que la orquesta y coro de este lugar en el
tiempo de Vivaldi y, en buena parte gracias a él, llegó a
superar cualquier otra formación europea. Gracias al
talento de las alumnas y lo variado de su orquesta Vivaldi
logró experimentar con el conjunto instrumental y recibir
oportunamente el adjetivo de innovador.
Con todo, Vivaldi intentó ser reconocido más allá de los
alcances de la Pietá y trató de granjearse el favor de la alta
sociedad con las dedicatorias de sus obras. En el espacio

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de tiempo antes de volver al
Orfanato de la Piedad trabajó
para el príncipe de Mantua cuatro
años, fue en esta época cuando
escribió "Las Cuatro Estaciones."
Y no só lo se dedicó a sus
alumnas en el Instituto , a la
composición por encargos y al
trabajo en la corte sino que hizo
numerosos viajes para
representar sus óperas y las de
otros además de ser maestro o
recib ir visitas de eminentes
músicos de la época como
Joachim Ouantz, quien llevó su
música a Dresde y la dio a
conocer. Fue gracias a esto cómo
Juan Sebastián Bach llegó a
famil iarizarse con la obra del
compositor itali ano (Música,
2012) . Es sabido que Bach
gustaba de los conciertos de
Vivaldi y, aunque los consideraba
como aún mejorables, llegó a
transcribir varios de ellos para
i nstrumentos de tec l ado
(Sandved , K. B, 1962) . Sin
embargo asimi ló el formato
italiano de tres movimientos en
alternancia rápido-lento rápido.
De 1713 data su primer ópera,
"Ottone in villa" y de ahí seguirían
una serie de óperas que, aunque
moderadamente exitosas en su
tiempo , no se igualaron en
calidad a las de otros grandes
operistas. Igualmente escribió
algunos oratorios para la Pietá.
En sus últimos años el cambio en
los gustos musicales hizo que su
fama decayera y, probablemente
impulsado por una prometedora
plática con el emperador Carlos
VI de Viena, dejó su natal Venecia
para probar suerte en esa ciudad
con sus óperas teniendo fe en el
éxito que había cosechado con
al gunos encargos para la
nobleza extranjera como los

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hechos al emperador francés Luis
XV. Por desgracia al poco de
ll egar Vivaldi a la ciudad el
emperador murió . Sin
protectores a quien servir, el
antes célebre compositor quedó
en la pobreza y murió como un
desconocido siendo olvidado
rápidamente por su ciudad .
Curiosamente es gracias al
descubrimiento de Bach que se
llegó a conocer a Vivaldi de nuevo
pues grac i as a l as
transcripciones que el gran
organista de Eisenach hizo de
algunos conciertos del veneciano
fue que se dio con su música
después de casi doscientos
años.
A pesar de l a fama
monumental que merecidamente
ha ganado actualmente respecto
a su vida só l o se tiene
información incompleta: algunas
cartas , dec l arac i ones ,
comentarios o críticas de sus
contemporáneos y algunos
registros de cuentas del Instituto
para el que compuso la mayor
parte de sus obras. Reuniendo
los trozos de datos es como nos
hemos dado prácticamente una
idea de la persona de Vivaldi : un
hombre enfermizo y excéntrico,
talentoso, gran violinista pero con
una tendencia peligrosa al
despilfarro, claro antecedente del
espíritu de l artista tan
característico del Romanticismo
casi un siglo después. (Gran
Encic lopedia de la Música
Clásica vol 2, 2003) .
Su mayor mérito es que ,
gracias a su extenso tratamiento,
al paradigma del concierto se
agregaron otros criterios como la
presencia de partes solistas, la
preferencia por obras en tres

30

movimientos y el uso del ritornello
en los movimientos extremos en
buena parte de sus conciertos.
Injustamente se le recuerda sólo
como compositor instrumental
más su obra abarca 46 óperas, 70
sonatas, 195 compos ic iones
vocales, entre las que se cuentan
45 cantatas de cámara y 554
composiciones instrumentales.
Sobre la obra
"La disputa entre la armonía y
la invención" es el título con el
que Vivaldi bautiza a este grupo
de doce conciertos publicado por
primera vez en 1725. Siguiendo lo
dicho por la editora Dr. Eleanor
Selfridge-Field en su edición del
Opus 8 del compositor (1995)
salen a relucir dos sucesos
importantes.
Primero : sin contar "Las
Cuatro Estaciones" el conjunto
comprende ocho conciertos.
Todos fueron escritos para violín
acompañado de cuerdas y bajo
continuo. Cabe mencionar que
en a l gunas ediciones l os
conciertos 9 y 12 también se
plantean como conciertos para
oboe. Se sabe que esto pudo
haber sido para apelar a un
mercado de consumidores más
amplio tanto por la diferencia en
el instrumento como por la menor
exigencia técnica demandada
por el autor en ellos.
Y segundo: en la dedicatoria
del Opus 8 al conde Wenceslao
de Morzin el propio compositor
comenta que "Las Cuatro
Estaciones" ya eran conocidas
incluso por el propio conde e
interpretadas desde hace
algunos años ya, Todavía más, se
da a entender que fueron
continuamente mejoradas con el

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paso del tiempo. Como declara Selfridge -Field (1995) , Vivaldi más o menos frecuentemente cambiaba de
opinión con respecto a los pasajes del solista, los acompañamientos, las figuraciones del bajo continuo e
inclusive de las arcadas existiendo variantes de segmentos importantes de algunos conciertos que pueden
sustituir a los comúnmente conocidos. La razón para publ icarlos reside en que ahora están
complementados por los sonetos que son reflejados en la música. Hasta la fecha no se sabe quién escribió
estos pequeños poemas, la tradición simplemente se los atribuye al propio Vivaldi.
Sobre los sonetos
Aprovechando la ocasión de este trabajo se considera oportuno dar a conocer los sonetos famosos que
acompañan a la obra en una traducción fiel en español castellano que permita una mayor comprensión y
acercamiento a la obra programática en cuestión. La traducción fue hecha por el poeta, periodista y
traductor cubano David Chericián.
LA PRIMAVERA
Llegó la primavera y de contento
las aves la saludan con su canto,
y las fuentes al son del blanco viento
con dulce murmurar fluyen en tanto.

EL OTOÑO
Celebra el aldeano a baile y cantos
de la feliz cosecha el bienestar,
y el licor de Baco abusan tantos
que termina en el sueño su gozar.

El aire cubre con su negro manto
truenos, rayos, heraldos de su adviento,
y acallándolos luego, aves sin cuento
tornan de nuevo a su canoro encanto.

Deben todos trocar bailes y cantos:
El aire da, templado, bienestar,
y la estación invita tanto a tantos
de un dulcísimo sueño a bien gozar.

Y así sobre el florido ameno prado
entre plantas y fronda murmurante
duerme el pastor con su fiel perro al lado.

Al alba el cazador sale a la caza
con cuernos, perros y fusil, huyendo
corre la fiera, síguenle la traza;

De pastoral zampoña al son chispeante
danzan ninfa y pastor bajo el techado
de primavera al irrumpir brillante.

Ya asustada y cansada del estruendo
de armas y perros, herida amenaza
harta de huir, vencida ya, muri endo.

EL VERANO
Bajo dura estación del sol ardida
mústiase hombre y rebaño y arde el pino;
lanza el cuco la voz y pronto oída
responden tórtola y jilguero al trino.

EL INVIERNO
Temblar helado entre las nieves frías
al severo soplar de hórrido viento,
correr golpeando el pie cada momento;
de tal frió trinar dientes y encinas.

Sopla el céfiro dulce y enseguida
Bóreas súbito arrastra a su vecino;
y solloza el pastor, porque aún cernida
teme fiera borrasca y su destino.

Pasar al fuego alegres, quietos días
mientras la lluvia fuera baña a ciento;
caminar sobre hielo a paso lento
por temor a caer sin energías.

Quita a los miembros laxos su reposo
el temor a los rayos, truenos fieros,
de avispas, moscas, el tropel furi oso.

Fuerte andar, resbalar, caer a tierra,
de nuevo sobre el hielo ir a zancadas
hasta que el hielo se abra en la porfía.

Sus miedos por desgracia son certeros.
Truena y relampaguea el cielo y grandioso
troncha espigas y granos altaneros.

Oír aullar tras puertas bien cerradas
Siroco, Bóreas, todo viento en guerra.
Esto es invierno, y cuánto da alegría.

Para mayor información sobre estos sonetos consulte la página: http://checkthis.com/2uj7.

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Asimismo se invita a que, antes de examinar este análisis, se dé un vistazo a alguna de las distintas
versiones de la partitura del concierto disponibles en la página del lnternational Music Score Library Project
para conocer la información existente y sólo entonces examinar este análisis. Se plantea este
procedimiento con el objetivo de que el lector pueda dar un mejor examen de lo que en el presente trabajo
se propone añadir para complementar el conocimiento ya establecido de este concierto.
Análisis del Concierto en Fa menor "Invierno"
a)

Primer movimiento: allegro non molto.

Elección de tonalidad.
En el periodo barroco a la falta de la afinación "temperada" moderna, donde, gracias a la tecnología, la
escala cromática se compone de doce semitonos iguales, los intervalos no eran todos iguales, algunos
eran ligeramente más altos mientras que otros eran bajados, recuérdese la teoría de las comas. Esto
producía que las tonalidades tuvieran un cierto carácter distintivo a los oídos y percepción de la gente de
esa época quien, contrario a nuestra cultura actual, tenía nociones del lenguaje musical y, por lo tanto, una
mucha mejor comprensión del material musical de su época. Para un examen más pormenorizado sobre
esta cuestión consúltese Harnoncourt {1995) .
La teoría de la personalidad de las tonalidades fue muy común en esa época. Teóricos como M. A.
Charpentier, Johann Matheson y J. P. Rameau explicaron cada uno sus puntos de vista referentes a las
características que cada tonalidad podía brindar. Como podrá verse, la elección de tal o cual tonalidad era
todo menos al azar, la tonalidad elegida ya estaba informando algo sobre la pieza y esto es sólo un ejemplo
elemental para comprender la profundidad del pensamiento barroco.
En este caso para el "Invierno" Vivaldi escogió la tonalidad de Fa menor ya que, acorde con Matheson
(Carácter de las tonalidades, 14Ab.), esta tonalidad "expresa una melancolía oscura, desesperada... que
sumerge a los oyentes en un tono gris y les da escalofríos." Tonalidad bastante acertada para pintar lo que el
soneto describe como ser asaltado por una tormenta de nieve.
Relación entre el texto literario y la música.
Se propone que las corcheas en picado ligado iniciadas instrumento a instrumento por la cuerda y el
bajo continuo asemejan la nieve que empieza a caer poco a poco. A la vez, el trino presentado a partir del
cuarto compás en el violín principal representa el escalofrío producto del clima que empieza a helar cada
vezmás. VéaseFig. 1.1

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Fig. 1.1 Nieve cayendo y los escalofríos por el clima.

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Al doceavo compás está indicado el "viento horrendo". Nótese que éste es Boreas, el viento del Norte,
quien siempre es personificado por fusas con un salto ascendente después de la primera nota y, en menor
grado, por arpegios de dos figuras por nota y escalas descendentes generalmente. Se destaca que Boreas
aparece por primera vez en el primer movimiento del "Verano". Véase fig. 1.2 y 1.3 respectivamente.

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Fig. 1.2 Boreas, el viento del Norte, en el "Invierno".

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Fig. 1.3 Boreas aparece por primera vez en el primer movimiento del "Verano".
En el compás veinte el uso de semicorcheas en vez de las corcheas anteriores representa la nieve
cayendo más rápido que ocasiona la huida corriendo de la tormenta inminente ejemplificada al final del
compás veintidós. Véase Fig. 1.4

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Fig. 1.4 Nieve cayendo más rápido ejemplificado gracias a las semicorcheas.

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Todos los vientos juntos están representados por la cuerda y el bajo tocando el acorde al unísono en
fusas en el compás 33 del "Invierno" . Es interesante comentar que el mismo recurso fue usado en el primer
movimiento de la "Primavera" para representar los truenos y relámpagos. Ninguna coincidencia es esto ya
que en ambos casos se trata finalmente del mismo concepto: la tempestad. Véase Fig. 1.5 y 1.6
res

Fig. 1.5 En el "Invierno" aparecen todos los vientos juntos representados por el uso de fusas tocando
◄8

Fig. 1.6 En la " Primavera" los truenos y relámpagos son representados de la misma manera que los
vientos al unirse.
b) Segundo movimiento: largo.
Elección de la tonalidad.
Mi bemol mayor es la tonalidad elegida por Vivaldi para el segundo movimiento de este último concierto:
la relativa mayor de la dominante menor de la tonalidad principal. Matheson (Comentarios de Johann
Matheson sobre las 17 tonalidades, extraídos de su libro "La orquesta recién inaugurada", 14Ab) dice sobre
ella que "tiene mucho de patético ...enemigo acérrimo de toda sensualidad". Michael Talbot (1999) lo dice
claramente: ""En los movimientos lentos, cuyas dimensiones más reducidas casi siempre excluyen el
elemento narrativo, Vivaldi se contenta con hacer una descripción casi pictórica de una escena... En el
concierto dedicado al invierno, por ejemplo, el solista y las cuerdas más graves plasman el calor del hogar
mientras los violines imitan el sonido de las gotas de lluvia afuera".
Relación entre el texto literario y la música.
Desde el primer compás se distingue con facilidad la función que cumplirá cada instrumento. El violín
principal cantando una melodía muy lírica que, a excepción de dos corcheas de un fa de primer espacio del
pentagrama, básicamente se mueve cómodamente en el registro de una novena representando la alegría
cantabile de días agradables frente al fuego de la chimenea. El resto de los violines recuerdan con sus
pizzicati las gotas del hielo que se está derritiendo. La viola con sus notas largas asemeja la llama constante
y apacible del hogar. Véase Fig. 2.1

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Fig. 2.1 La alegría de días apacibles frente al fuego de la chimenea mientras el hielo afuera se derrite
es representado por el violín principal, los otros violines y la viola respectivamente.
Es necesario hacer aquí una interesante indicación. En la edición de Selfridge-Field (1995) hay una
diferencia que merece atención: en la línea del violoncelo vemos, en vez de las mismas notas y valores del
bajo continuo, una figuración en corcheas muy parecida a la que representa al viento del Norte, Boreas, y la
indicación de forte contraria al piano del manuscrito del compositor. Se ha encontrado en algunos
comentarios sobre este segundo movimiento alusiones a una tormenta afuera, esto, sin embargo, sería
cuestión de debate ya que en los sonetos originales esto no es explícito ni tampoco lo es en el manuscrito
de Vivaldi. La razón por la cual la Dra. Eleanor Selfridge-Field consideró apropiado hacer este cambio es
desconocida teniendo estos dos datos presentes. Sin embargo, para aumentar la intriga, Harnoncourt
(1995) tampoco menciona las fusas en el violoncelo pero sí el matiz de forte, piano para el bajo y los violines
ripieno sin indicación. De nuevo, a pesar de la autoridad que representa este autor hablando de música
barroca, el manuscrito contradice, por lo menos, la indicación de forte. Véase Fig. 2.2 para el manuscrito y la
Fig. 2.3 para la edición de la editora mencionada.

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Fig. 2.2 La línea del violoncelo es la del bajo continuo y tiene la dinámica piano indicada.
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Fig. 2.3 La controversia! línea del violoncelo en fusas y en forte a la que se alude contraria al
manuscrito del compositor y sin relación evidente con el soneto correspondiente. Aún así parece que
Harnoncourt (1995) apoya el matiz de forte del violoncelo.

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c)

Tercer movimiento: allegro.

Elección de tonalidad
Aquí Vivaldi cierra volviendo a utilizar la tonalidad principal del concierto: fa menor.
Relación entre el texto literario y la música
Véase Fig. 3.1. En el compás 73 el violín solista y los demás violines y la viola usando semicorcheas
y corcheas respectivamente en las cuerdas sueltas graves dan la idea del sonido de los pasos sobre el
hielo y cómo éste poco a poco empieza a ceder ante el peso.

Fig 3.1 Las cuerdas sueltas graves en corcheas y semicorcheas representan el hielo que empieza a
ceder ante el peso de los pasos.
Los pasos se transforman en un rápido correr gracias al uso de tresillos de semicorcheas en el compás
80 los cuales permiten un mayor número de figuras por compás para ejemplificarlo, esto muy contrario al
moderado caminar con duda del inicio de este tercer movimiento representado por seis semicorcheas
ligadas. Véase Fig. 3.2.

Fig. 3.2 Con los tresillos de semicorcheas los que antes eran pasos ahora se transforman en un correr
veloz.
Con el acorde en el violín principal de dominante con séptima y usando las cuerdas sueltas graves en
ello se marca en el compás 85 una ruptura evidente del hielo. Esto produce al siguiente compás en los
caminantes volver al dudoso y precavido caminar del inicio de este movimiento, lo anterior representado
por figuras y entonaciones muy parecidas a las usadas al principio del movimiento. Y también volvemos con
el uso de las cuerdas sueltas graves, en este caso después de fusas la mayoría de las veces para seguir con
la idea del hielo que se quiebra. Todo esto de acuerdo al consenso que indica que en el compás 89 se
produce el inicio formal de la quebradura del hielo. Finalmente en el compás justo antes del cambio de
tiempo con las semicorcheas descendentes se entiende que los caminantes caen por el hielo que se ha
roto. Véase Fig. 3.3.

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Fig. 3.3 El hielo se empieza a romper ante la sorpresa de los caminantes que, ahora, debido a ello,
ralentan su caminar por precaución mientras escuchan cómo el hielo tramo a tramo se rompe hasta que
todos al final caen por ello.
A partir del compás 101 tenemos una sección donde se muestra sin lugar a dudas una reminiscencia del
primer movimiento del "Verano" por las corcheas por grados conjuntos en legato y las corcheas con dos o
tres silencios después. De esta manera se p lantean señales de transición entre el hielo y el agua, el fin del
frío y el inicio del calor, el invierno y la primavera. Véase la comparación entre el "Verano" y el "Invierno" en
las Fig. 3.4 y 3.5 en ese orden.

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Fig. 3.4 Las tres corcheas por grados conjuntos, las corcheas y negras con silencios en el inicio del
"Verano". Aquí se describen como el calor característico de esta estación del año.

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Fig. 3.5 Las figuras que evocan las usadas para representar el "Verano" en el cambio de tiempo. Se
usan para ejemplificar a Siroco, el viento del Oeste, complementando la idea del calor de la segunda
estación del año primeramente planteada en el "Verano".
Para terminar el movimiento Vivaldi vuelve al tiempo inicial del movimiento y utiliza grupos de fusas en la
misma nota, haciendo un salto después de la primera nota para quedarse allí durante todo el compás o
variaciones de esto para reflejar de nueva cuenta una tormenta. En el tercer movimiento del "Verano " el
compositor usa material muy parecido o con ligeras variantes para ejemplificar el mismo concepto. Como
está terminándose la última estación del año, y aunque está por iniciar de nuevo el ciclo con la primavera y
ya se sienten algunas de sus características, - esto descrito con el cambio de tiempo y las figuras
evocadoras del "Verano"- aún es invierno y lo termina con una tormenta recordándonos el carácter
frmemente gélido del primer movimiento de este concierto. Véase Fig. 3.6 y 3.7.
Cl,J

Fig. 3.6 La tormenta final del "Invierno"

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Fig. 3.7 Las figuras evocadoras utilizadas por primera vez en el "Verano".

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Conclusiones
Antes de finalizar debe tenerse presente una última consideración al momento de
aproximarse a este ciclo de conciertos. La Fig. 2.3 es un buen ejemplo, Harnoncourt (1995)
declara que Vivaldi usaba el sonido de una manera precisa y contundente. En "Las Cuatro
Estaciones" las dinámicas no se piden para todas las voces al mismo tiempo. No obstante, en la
mayoría de las ediciones este hecho es omitido en el resto de la obra y sería ingenuo pensar que
no lo hiciera en los otros tres conciertos también. La falta de esta información podría ser de gran
valor para la mejor comprensión de la intención que el compositor quería expresar, recuérdese
el gran simbolismo que rodea la composición y comprensión de la música de este periodo
histórico que hacía más estrecha la relación entre el compositor y el público.
Algo sorprendente es la coherencia entre los mismos elementos musicales representativos
de uno u otro concepto utilizados en diferentes conciertos de esta obra. Cuatro conciertos que
comparten ciertas imágenes, ciertos momentos, ciertas ideas abre puentes y crea conexiones
dentro de la obra anulando la noción de cuatro conciertos con su material respectivo pensado
por separado. Un antecedente impresionante del leitmotiv que se desarrollaría en el
romanticismo poco más de un siglo después.
Siguiendo con la idea del pensamiento musical barroco se recordará que una de sus
características es el contraste. En "Las Cuatro Estaciones" lo vemos reflejado en la elección de
los modos, es decir, la relación mayor-menor-mayor-menor de los cuatro conciertos. Los ciclos
de la naturaleza están ilustrados en esa sucesión constante de modos como una balanza
equilibrada que, primero se inclina a un lado, luego vuelve a equilibrarse para inclinarse
después hacia el lado contrario y así una y otra vez como el amanecer, el día soleado, el
atardecer y la obscura noche. Curiosamente en los dos conciertos en modo menor está
sobreentendida la idea del exceso, en otras palabras, demasiado calor o demasiado frío
contrario al agradable y moderado clima de la primavera y el otoño ambos, a su vez,
representados por el modo mayor. Y, más específicamente, en ambos conciertos en modo
menor la tormenta está presente. De nuevo, nada de esto es una casualidad.
Este texto ilustra a su vez el argumento contrario a la crítica que se le ha hecho al compositor
de escribir sus conciertos de la misma manera. Un análisis más profundo revela lo contrario. Sí,
en efecto, usó extensamente la forma de la obra en tres movimientos con textura homofónica y
fue precisamente esto lo que ayudó a cimentar la idea del concierto para solista como se
conoce básicamente actualmente. Por supuesto no se van a comparar con los conciertos de J .
S. Bach puesto que la textura es otra así como la escuela que formó a ambos compositores y
sus circunstancias individuales. Además "Las Cuatro Estaciones" ejemplifican cómo los
conciertos no siguen la misma idea armónica: el primer movimiento de la "Primavera" está en la
tónica principal, el segundo movimiento en la relativa menor y el tercero vuelve a la tónica
principal; en el "Invierno" tenemos otro esquema, el primer movimiento está en la tónica
principal, el segundo en la relativa mayor de la dominante menor de la tónica principal y el
tercero vuelve a la tónica principal. Sí, tal vez usó el mismo esquema general de la obra en
muchas de sus obras pero con suficiente variedad para poder catalogarlas como diferentes.
Así, en pocas palabras, se trasluce que "Las Cuatro Estaciones", parte elemental del Op. 8
del italiano Antonio Vivaldi, gozó de gran éxito al nacer, quedando sepultada a la muerte del
compositor por casi dos siglos para renacer ocupando un lugar debidamente en la historia de la
música como una de las joyas musicales más emblemáticas, ricas y queridas tanto por el
público culto como el lego. Y no sólo por su accesible naturaleza programática sino por el

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cuidado y variedad desde los aspectos más generales de la obra como la coherencia interna entre los
materiales musicales y los literarios, la imaginación para ejemplificar un texto extramusical tan diverso, la
diversidad en su plan armónico, el gran simbolismo que se refleja desde la elección del modo y la tonalidad
para cada uno, la relación entre ellos producto de esta elección, hasta los recursos instrumentales más
específicos como la elección de un golpe de arco, las cuerdas al aire o incluso cierto intervalo o entonación
específica. Y, por último, el mayor de sus logros acaso, de ser música culta que se ha vuelto tan popular al
grado de trascender fronteras, pasar la prueba incuestionable del tiempo y volverse parte de la cultura del
ser humano, lo cual es, el mayor mérito que una obra de arte puede alcanzar y debe siempre buscar.

Referencias
Carácter de las tonalidades. (s.f.) . Recuperado el 2 de abril de 2014, de http://es.scribd.com/doc/142671916/ Caracter-de-LasTonalidades-1
Comentarios de Johann Matheson sobre las 17 tonalidades, extraídos de su libro "La orquesta recién inaugurada··. (s.f.) . Recuperado
el 3 de abril de 2014, de http://corobna.com.ar/wp-contenVuploads/2013/08/esm-matheson-tonalidades-1.jpg
Ed. Selfridge-Field, E. (1995). Antonio Vivaldi "The Four Seasons .. and other Violín Concertos in Full Score Opus 8, complete. New York,
USA: Dover
Gran Enciclopedia de la Música Clásica vol 2. (2003). Barcelona, España: Ediciones Culturales Internacionales.
Harnoncourt, N. (1995). Baroque music today: music as speech. Singapur: Amadeus Press.
Música. (2012). China. H. F. Ullmann.
Talbot, M. (1999). Vivaldi. Madrid, España: Alianza.
Sandved, K. B. (1962). El mundo de la música. Madrid, España: Espasa-Calpe.
Sonetos de Las Cuatro Estaciones de Vivaldi. (s.f.) . Recuperado el 4 de abril de 2014, de http://check1his.com/2uj7.
Vivaldi, A. (s.f.). Concierto para Violín en Fa menor RV 297. Recuperado el 4 de abril de 2014, del sitio Web dellnternational Music Score
library Project: http://conquest.imslp .info/files/imglnks/usimg/d/df/lMSLP73460•PMLP126435-winter-score.pdf
Vivaldi, A. (s.f.). Concierto para Violín en Mi mayor RV 269. Recuperado el 3 de abril de 2014, del sitio Web del lnternational Music Score
library Project: http://conquest.imslp .info/files/imglnks/usimg/d/d9/IMSLP05238•Spring-score-a4.pdf
Vivaldi, A. (s.f.). Concierto para violín en Sol menor RV 315. Recuperado el 3 de abril de 2014, del sitio Web del lnternational Music Score
library Project: http://conquest.imslp .info/files/imglnks/usimg/8/84/IMSLP11098-SummerScore_Vivaldi.pdf

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LIC. DANIEL ANTONIO MARINES MENDOZA

1ntroducción

En este escrito se presentará un análisis detallado de la pieza
titulada " lmpressions of Japan" (Impresiones del Japón),
compuesta por el músico norteamericano James Barnes. La idea
principal de este trabajo consistirá en entender el sentido general
de la pieza, la cual se considera "programática". Se analizarán los
aspectos estructurales de la pieza es decir, sus temas más
importantes, así como su estructura armónica e instrumental.
A manera de preámbulo , se presentarán algunos datos
biográficos sobre el compositor, así como de las regiones de Japón
que inspiraron la pieza.
En las conclusiones generales se pretende relacionar los
detalles analizados de la pieza, con el título que el compositor ha
decidido para su obra, y por lo tanto confirmar que, la misma
merece este título.
Se invita al lector a hacer una audición de la pieza, previo a la
lectura de este documento, la cuál puede ser localizada en los
siguientes links
a)
b)
c)

1 Movimiento:

http ://www.youtube.com/watch?v =gxmag2yrT6g.
11 Movimiento:
http ://www.youtu be.com/watch?v =fnat5oxdczY.
111 Movimiento:
http://www.youtube.com/watch?v=xXiY4fOqJJA

Biografía del Compositor
James Charles Barnes, nació el 9 de septiembre de 1949 en
Hobart Oklahoma, EUA (WindRep 2012). Realizó sus estudios de
composición y teoría musical en la Universidad de Kansas y desde
el año 1977 trabaja como profesor de teoría, composición,
orquestación y literatura para banda sinfónica en la misma
Universidad. La música del profesor Barnes ha sido interpretada
prácticamente en todos los rincones del mundo, y en especial ha
recibido en Japón un mayor reconocimiento (Kansas University,
2014).

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Entre l as bandas sinfónicas
profesionales más prestigiosas del
mundo , l a " Tokyo Kosei Wind
Orchestra"; (TKWO, 2014), ha grabado
a l menos 3 discos dedicados
exclusivamente a su obra.
La obra del profesor Barnes para
banda sinfónica incluye 7 sinfonías, 3
conciertos y numerosas piezas de
diversos géneros como marchas,
preludios, oberturas, fantasías, etc. De
acuerdo a la página web de la KU (2014)
Barnes es miembro de la ASCAP
(American Society of Composers,
Authors and Pub lishers) y de la
American Band Master Association las
cuá l es l e han otorgado varios
reconocimientos.
Datos generales sobre la pieza
El título original de la pieza como
aparece en la portada es "lmpressions of
Japan. Op. 84 for Symphonic Band",
traducido se lee "Impresiones del Japón,
Op. 84 para Banda Sinfónica" . Es una
pieza donde el maestro Barnes busca
expresar sus impresiones en las visitas
que realizó al país del sol naciente. A
continuación, se cita textualmente las
notas de programa presentadas en el
score de director (traducidas del inglés) .
"Completada en 1992, este trabajo ha
sido com isionado por la banda de
música de la preparatoria Saitama Sakae
de Ohmiya, Japón. Recibió su estreno en
Tokio en 1993. El compositor incluye las
siguientes notas sobre la pieza:
Impresiones del Japón es un poema
sinfónico en tres secciones expresando
mi retrato personal de lo que he visto y
experimentando durante mis recientes
visitas a Japón.

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1. Joetsu no asahi (Amanecer en Joetsu): En el pequeño
pueblo de Joetsu en el mar de Japón, observamos las primeras
estrellas de la mañana dando paso a un hermoso amanecer. Las
notas cortas con las que se inicia la pieza, tienen la intención de
describir los pequeños haces de luz que desde el cielo
estrellado, preceden a los primeros rayos de sol, alzándose
sobre las montañas de los alrededores.
2. Todaiji (El gran Buda de Nara): En esta pequeña y hermosa
ciudad al sur de Tokio, se erige el Buda más grande del mundo.
Nadie puede visitar Todaiji sin dejarse impresionar por su
enormidad y por la increíble influencia que el budismo ha dejado
sobre Japón por mil años.
3 . Askus a M ats uri (Festiva l en Asakusa) : Los
relampagueantes tambores de la porción final de este trabajo,
ayudan a retratar el ardor y el espíritu de la celebración en el más
famoso de todos los templos antiguos de Tokio. Traté de escribir
la música con el mismo tipo de intensidad y vigor que he
escuchado por parte de los grupos tradicionales folklóricos
Japoneses en este festival. La pieza termina con una coda
frenética que intenta impulsar a la banda al borde de los sonidos,
ritmos y colores disponibles para el compositor en la banda
sinfónica moderna."
(Barnes, Southern Music Company, S/F, p.11)
A continuación, se procede a explicar los detalles sobre los
personajes y lugares referidos por el autor en las descripciones
del programa.
Preparatoria Sakae de Saitama Japón
La preparatoria Sakae de Saitama, Japón, fue fundada en el
año de 1946 y su programa de banda de música fue fundado en
el año de 1974 con solamente 6 estudiantes. A partir de 1975 han
participado anualmente en numerosos festivales organizados
por la Asociación de Bandas de Japón, institución fundada en
1939 y compuesta por más de 14,000 bandas en dicho país (ABJ,
2014) . La banda de la preparatoria Sakae, ha ganados
numerosas veces premios de primer lugar en las competencias
organizadas por esta asociación. La banda también ha tocado
fuera de su país en lugares como la famosa Mid West Convention
(la convención más importante de educadores musicales en el
mundo), el Carnegie Hall de Nueva York, Londres, y en la Sala de
Conciertos del Mozarteum de Salzburgo. Saitama es una
prefectura de Japón que se considera parte del Area
Metropolitana de Tokio (Preparatoria Saitama, 2014).

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Joetsu, Japón
Joetsu es una ciudad en la
prefectura de Niigata Japón, con
una población de poco más de
200 mil habitantes. Este lugar
está rodeado de Parques y
escenarios naturales entre los
cuales destacan una serie de
cadenas montañosas por un lado
y por el otro las costas del Mar de
Japón. (City of Joetsu, 2014).
Todaiji (Nara)
El Gran Templo del Este
"Todai-ji" es un templo budista
que se encuentra en la ciudad de
Nara, al sur del Japón. En este
temp l o se encuentra, e l
considerado Buda más grande
del mundo (Japan Atlas, 2014).
Una estatua de bronce de
Va i rochána, Buda de l a
reencarnación y en japonés
conocido como Daibutsu . El
temp l o es cons i derado
Patrimonio de la Humanidad por
la UNESCO (UNESCO 2014) .
Dicha estatua mide cerca de 15
metros. El templo está rodeado
de hermosos jardines en donde
rumea libremente el ciervo sica,
animal sagrado según la religión
sintoísta. (Fraga, 2014) .
Asakusa
Asakusa es un barrio o distrito
en Tokio famoso por dar hogar al
famoso templo Senso-ji (Davis,
2001), el cual está dedicado al
buda Kannon, mejor conocido
como G uanyin , de hecho
considerado una figura femenina
y asociada con la compasión y
los creyentes recurren a ella en
momentos de dificultad y peligro,

SEPTIEMBRE · DICIEMBRE 2014

~
~

~
~

~
~

se le considera como la "Madre
Misericord i osa" (Kannon
Notebook, 2013). No es sorpresa
por tanto que los misioneros
cristianos, para esconder sus
ritos de veneración durante los
tiempos de persecuc i ón ,
adoptaran la figura de Kannon
como la Virgen María (Kannon
Notebook, 2014) . Los festivales
más populares de Tokio son en
honor a este buda y se llevan en
lapsos de 3 a 4 días y los
alrededores del templo se llenan
tanto con peregrinos (quienes
llegan caminando), como con
turistas y comerciantes
(GoJapan, 2014) que venden
desde comidas típicas hasta
suvenires y muchos otros tipos
de mercancías (Graham, 2014) .
Estas cel ebraciones t ienen
similitudes a las que se suscitan
el día 12 de diciembre en los
alrededores de la Basílica de
Guadalupe en la Ciudad de
México.
De fi n i ción de Poema
Sinfónico
El compositor define su pieza
como un poema sinfónico. Llacer
afirma que este tipo de géneros
sue le desarroll ar un asunto
poético, dramático o descriptivo.
Los compositores, optan por el
poema sinfónico a la sinfonía por
la libertad que este permite a
comparación de la forma poco
flexible de la sinfonía (Llacer,
1982).

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Llacer menciona que, "la
eficacia pictórica, descriptiva o
expresiva, ha de ser sometida a la
ordenación del material musical
que puede surgir de la aplicación
de una forma musical tradicional
dentro del estilo sinfónico o bien
darle una nueva forma pero que
siempre estará dominada por las
leyes generales de la Forma
Musical" (1982, p.131).
Instrumentación
Se utiliza una instrumentación
estándar para la banda sinfónica
(Jagow, 2007) así como una larga
sección de percusiones la cual
deberá ser estrictamente
completada. La instrumentación
requerida, como aparece en la
portada de la partitura incluye:
a) Maderas: Flautín, Flauta,
Oboe, Corno Inglés, Clarinete,
Clarinete Bajo, Clarinete Contra
Alto , Fagot, Saxofón Alto,
Saxo f ón Tenor y Saxofón
Barítono.
b) Metales : Trompeta, Corno
Francés, Trombón, Eufonio
(Barítono de Émbolos), Tuba
c) Cuerdas: Contrabajo.
d) Percusión: Timpani (Timbal
Orquestal), Xilófono , Marimba,
Vibráfono , Glockenspiel, TomTom, Tarola, Bombo, Pandero,
Triángulo, Platillo Suspendido,
Platill o de Choque, Tam-Tam
(Gong), Campanas Tubulares,
Campanas de Viento (Metal y
Bambú), Claves.

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7

Como se puede observar, en la sección se incluyen
instrumentos como el Gong y las Campanas de Viento de
Bambú las cuáles crean una atmósfera que; para el oído
occidental, podrían fácilmente recrean escenas o escenarios
del Lejano Oriente. También es importante notar que la música
folklórica japonesa incluye mucho uso de tambores ,
denominados Taiko (Taiko Drums, sf) y esto se refleja en el
tercer movimiento.
Análisis Estructural y Armónico
La pieza está divida en 3 movimientos, Adagio, Allegro
Moderato y Vivace. Cada uno de ellos tiene un título específico.
El Adagio lleva por título "Amanecer en Joetsu" y la indicación
de metrónomo es de negra a 60 por minuto. El segundo Allegro
Moderato lleva por título "Todaiji" (El gran Buda de Nara)" y la
indicación de metrónomo es de negra a 100 por minuto. El
Vivace se titula ·~sakusa Matsuri" (El Festival de Asakusa) y la
indicación de metrónomo es de negra a 120 por minuto. Los 3
movimientos deben ser interpretados "attacca".
La pieza está escrita en lenguaje atonal y hace uso de las
escalas pentáfonas, muy comunes en la música del Japón, y
que de acuerdo a Kotska "es comúnmente usada para añadir
un sabor oriental" (p. 26, 1989) debido a la ausencia de
semitonos.
Cada movimiento cuenta con su serie de notas prioritarias
siempre respetando la misma relación interválica de 2,2,3,2,3.
Como menciona Persichetti "en la música atonal, las relaciones
entre sonidos se producen sin referencia a una formación de
escala diatón ica ... la fuerza central es generalmente la
me lodía ... favorece las formaciones disonantes y su
organización está basada en cambios de tensión interválica o
de un orden de sonidos." (p. 264, 1985). De esta manera es
como está escrita "Impresiones del Japón".
A continuación se presenta el análisis detallado por
movimiento con el objetivo de encontrar una relación entre su
estructura y el título de la obra. Se sugerirán algunos conceptos
con respecto a los pasajes escuchados. Todos los ejemplos
musicales están escritos sin transportación. Se sugiere revisar
el score anexo, para referencias más específica de cada pasaje.
Nota de Copyright: Todas las referencias musicales pertenecen
al autor (Barnes) y a su casa editora (Southern Music
Company), y se presentan meramente con fines académicos.

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Maderas, Tromperas,
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Amanecer en Joetsu
El movimiento comienza con una introducción dividida en cuatro
partes:
a) Una serie de notas tocadas de manera aleatoria, separadas,
muy staccato. Estas notas podrían sugerir los primeros haces de luz
del nuevo día. Se escuchan de fondo las campanas de bambú que
generan un sonido similar al del viento cuando mueve las hojas de los
árboles. el vibráfono toca una nota larga con arco (uso de técnica
extendida) .

b) El Xilófono y las Campanas Tubulares se unen al efecto de las
maderas.
Son los Crótalos los únicos que tocan; a un tiempo
definido de redonda, varias notas con un compás de espera entre sí,
hasta que repentinamente vemos la indicación de "Completamente
aleatorio, sin patrón regular" (número de ensayo 1). Este efecto
sugiere que los primeros rayos de sol de hecho han empezado a salir
en la campiña japonesa. La densidad rítmica es amplia pero ligera, se
confirma que la escala usada es Re bemol pentatónico.

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c) Después de eso tenemos un ostinato tocado por las percusiones de teclado que lleva al primer
desarrollo dentro de la introducción (número de ensayo 2), una melodía presentada por sonidos con
registros contrastantes; clarinete bajo y flautín. La textura sigue siendo ligera. El tema se repite después por
otros instrumentos.

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d) Preludio al amanecer, final de la introducción. El tiempo de compas cambia a¾ y consiste en un tejido
formado por clarinetes, fagotes, saxofones y metales graves los cuales terminarán en un pequeño clímax
indicado por el Gong (número de ensayo 3) . Es importante mencionar que el autor utilizará varias veces este
recurso durante la obra para construir los momentos más dramáticos.

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El tema principal es presentado por el corno francés. Es un tema lírico o cantábile, en un
registro medio, el cuál es luego repetido por toda la banda acompañada de un contra
melodía presentada por el corno francés. Este tema sugiere que las creaturas vivas están
presenciando el amanecer y han despertado de su sueño o letargo y se preparan a recibir
al nuevo día.

Corno Pronas
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etc.

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En el número 8 de ensayo se presenta un tema que recuerda al episodio de la
introducción, ya que es similar en ritmo, registros e idea melódica, su función parecer ser
más de puente entre el tema principal y el nuevo material. Aparece un rallentando.

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PI.aura y Fagot ( JSmb)

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Comienza un material nuevo que incluye algunas disonancias. A través de escalas y
tejidos con arpegios de las maderas, se va a llegar al clímax del movimiento, nuevamente
marcado por el gong. La densidad rítmica aumenta por las semicorcheas tocadas por las
maderas. Esta parte podría sugerir que ha amanecido por completo y no cabe ninguna
duda de que es un nuevo día, el sol ha salido.

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~
~

a..,

El movimiento concluye con un monólogo del clarinete en donde se retoma la idea de la
tercera parte de la introducción, ahora de una manera más libre y desarrollada.
Escuchamos una reminiscencia la parte C de la introducción (ostinato de percusión de
teclado) a manera de conclusión breve.

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Clarinete

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etc.

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La forma del primer movimiento por tanto es ternaria y consiste en A (introducción con
a,b,c,d), B (tema principal), C (material nuevo), A' (solo clarinete, ostintato) .
Todaiji (El Gran Buda de Nara)
El segundo movimiento inicia con una poderosa fanfarria presentada por toda la
sección de metales (excepto corno francés) , maderas graves y timbal la cuál luego es
tomada por las maderas agudas junto con el corno francés. Hay constantes cambios de
tiempo de compás.
Este tema sug i ere l a
so l emnidad de l Japón
milenario al llegar a este muy
respetado templo. El tema se
escucha "típicamente
japonés " para e l oído
occidental. La escala utilizada
es Sol pentatónico.

Alhgro Mod4rato
'Irompeias y 'Irombonu
A A A

•

f

Timbal
El timbal comienza a presentar un disonancia que será
constante en el desarrollo del movimiento.

El puente es presentado
por el eufonio, después el
mismo instrumento hace un
pequeño dialogo con la tuba,
en forma de imitación.

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•
•

Eujonio

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Hay un cambio de compás de nuevo y se indica un acelerando y los ritmos son similares
a la preparación de los momentos más importantes del primer movimiento. Casi toda la
banda toca ritmos de corcheas en ¾ para llegar a un clímax, ahora con un efecto de retardo
en las figuras de los seisillos, y la misma disonancia presentada anteriormente por el timbal,
ahora con la tuba y contrabajo y de nueva cuenta el gong. Este pasaje sugiere que el
espectador podría está ahora frente a frente a la gran estatua.

Maderas, 1rompetas,
Percusión
de Ttclado
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Meraks Graves

A

•

•

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Gong
•

•

f
Segundo puente presentado por clarinetes y tema de imitación por el corno francés,
bastante disonante. El ritmo ya se había presentado anteriormente en algunos fragmentos
del primer puente.

Clarineies

p

Cornol

Corno3
mf

Se presenta un nuevo tema, otra vez tocado por instrumentos de registros contrastantes
al igual que en el primer movimiento, y esta vez acompañados de otra sección imitando el
mismo tema en forma de canon.

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'Irompetas (8va) y Trombones

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Eufonio, 'Juba
y Contrabajo

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Timbal

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Bumbo

C/4ws Granda

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SaxfonAlu,yTencr (8vb)

El tema principal es presentado por
los saxofones alto y tenor y después
desarrollado por el resto de las
maderas. Hay una Gran Pausa al final
de esta sección.

mf

Corno Francés
yMarimba

Los cornos empiezan el desarrollo
que incluye cambios al compás de 9/8,
disonancias fuera de la escala original
que es Fa pentatónica y dinámicas muy
marcadas, seguido de nuevas material
presentadas por trompetas y maderas
agudas.

Después de esto, toda la banda
toca al unísono un nuevo tema en
fortísimo.

Saxofón Barítono

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Seguido de un prominente sólo de
percusiones e l cua l se puede
considerar como el punto climático del
movimiento. Esto sin duda recuerda a
los famosos tambores Taiko usados en
la música tradicional japonesa.

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Aparece el tema de la exposición
tutti, aunque cada vez va reduciéndose
más. La densidad rítmica es muy
pesada en este punto.

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Encontramos un gran diálogo entre
la banda y las percusiones, que
pareciera ser un resumen de los temas
ya escuchados.

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En el número 28 comienza la re-exposición pero es hasta el 29 donde aparece el gong, lo cuál hace que
el tema suene conclusivo, esto acompañado de las repeticiones constantes de los temas. La tensión se
multiplica.

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Meades Grava

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f

Gung

f

Más adelante la banda se divide en dos con ritmos de negras en crescendo. Recordemos que la forma
en que el compositor prepara el clímax del primer y segundo movimiento fue en compás de¾ con ritmos de
corcheas, pero ahora ha doblado el ritmo. Aparecen ochillos y oncillos, que recuerdan a los seisillos
presentados en el clímax del segundo movimiento mientras que las trompetas tocan una parte del tema
principal presentado antes del desarrollo.

Maderas

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Th,mpetas y Conws

Metaks Graves

ff

Tarola
•

Bombo

ff

Gong

Finalmente la banda se divide en dos, maderas agudas, trompetas, cornos y eufonio tocando el clímax
del tercer movimiento y las maderas y metales graves el mismo acompañamiento hasta la explosión del
número31 de ensayo.

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En este punto las trompetas indican el inicio de la coda que es el motivo rítmico de acompañamiento del
tema principal del tercer movimiento, seguido de los ritmos de seisillos hasta llegar a una nota final que,
evidentemente, deja en un estado de suspenso total hasta que finalmente; el gong, viene a resolver
(cadencia) toda la obra, y avisarnos que nuestro viaje por el Japón ha terminado ("morendo al niente") .
Maderas y Xiiflmo unísorw

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Taro/a

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La forma del tercer movimiento es por tanto ternaria al estar compuesta por A (prólogo tambores, tema
principal, tema principal repetido por banda), B (desarrollo, nuevo solo de percusiones, diálogo de banda y
percusiones) y C (re-exposición, coda).
Conclusión
La pieza analizada, "Impresiones del Japón" para Banda Sinfónica del compositor norteamericano
James Barnes, cumple las especificaciones de una pieza programática.
De entrada, el título nos ubica inmediatamente en un lugar específico, y a nuestra mente vienen una
cierta cultura, costumbres y lenguaje los cuales pueden verse claramente definidos en los nombres de
cada uno de los movimientos.
El uso de escalas pentatónicas, como se comentó en el análisis presentado, son características de la
música folklórica en el Japón. A pesar de que los temas están construidos de "manera occidental", el uso
por ejemplo de flautas para algunos temas recuerda a los instrumentos y melodías típicas de este país.

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El uso de la indicación "attacca" nos permite también imaginarnos diferentes escenas, como si
estuviéramos viendo un álbum fotográfico de alguien que visitó este lugar y precisamente esto es lo que
indica el compositor en las notas de programa. Entre otras cosas, los ritmos festivos usados en el tercer
movimiento basados en los tambores, cierran de manera exitosa nuestro interesante viaje musical por el
Japón.

Referencias
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Fraga, A. (2014) "Todai-ji: El Inmenso templo budista de Nara •. Horno Architectus Blog. Recuperado el día 6 de abril de 2014 del
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Uacer, F. (1982) "Gula Analltica de Formas Musicales para Estudiantes" . Madrid España. Real Musical.
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Persichetti, V. (1985) ''Armonía del Siglo XX". Madrid España. Real Musical.
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Southern Music Company, Music for Concert Band Vol. 4 (sf) (CD de Audio) .
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M. MT. CRISTINA QUINTANILLA CISNEROS E ING. ANDRÉS GUTIÉRREZ MANRIQUE

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odo el Universo es vibración. Las antiguas culturas y religiones
así lo creían y la física moderna lo cuenta en la Teoría de las
Cuerdas.
En la cotidianidad uno vive muy deprisa, lleno de estrés y ansiedad.
Más de uno anhelamos un escape de la realidad y tener un momento
con uno mismo, un momento de paz, un momento de quietud.
El Viaje sonoro nace como un proyecto en pareja a raíz de una
experiencia en Barcelona, España, compartido por Tanit Navarro,
cantante y terapeuta de voz y Pedro Collares, músico y terapeuta del
sonido. Dentro de esta experiencia mi esposo Andrés y yo
despertamos a un mundo desconocido de sensaciones, vibraciones y
un viaje inimaginable a nuestro ser.
¿Qué es un Viaje sonoro?
Nos detenemos un momento para plasmar el punto de vista desde
nuestra propia vivencia y experiencia personal.
Yo Cristina, mujer, madre, violinista, maestra y musicoterapeuta
defino que el viaje sonoro es un recorrido a través de distintas texturas
y ambientes sonoros de una manera sublime. Es un momento de paz
que se vive en un espacio relajado y de apertura en donde se recibe
una experiencia sensorial a base de voces, cuencos, tambores, violín,

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7

' Fragmento tomado de la página web http://www.revistavolarsatena.com/sentirsebien/sentirsebien/vibrar-en-la-frecuenciacorrecta-282 escrito por Patricia Macaya Lambraño.

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Cuando un órgano se encuentra sano, su frecuencia vibratoria se
halla en armonía con el resto del cuerpo, pero cuando esta
frecuencia se altera, se rompe esta armonía y aparece lo que
conocemos como enfermedad."
Es así como desde los Viajes sonoros podemos sentir nuestro
cuerpo vibrando de diferentes maneras y ayudando a corregir ciertas
células que estén vibrando fuera de sintonía.
Se puede deducir entonces que el Viaje sonoro es una
experiencia única en donde se puede llegar a un profunda
meditación y sus efectos pueden seguirse notando después de
varios días de haberlo presenciado.
Es impresionante como un proyecto que nació para ayudar a la
gente a buscar un momento de relajación y bienestar se ha
convertido en casi una terapia para muchos. Son innumerables los
casos de personas que se acercan con nosotros a compartirnos
alguna situación kinestésica o visualización que tuvieron durante el
Viaje sonoro y que a raíz de esto se dan cuenta de algunos procesos
pendientes por resolver. Cuando llega a suceder esto, generalmente
lo que hacemos es referirlos con algún especialista si se trata de
algún dolor crónico, algún proceso de duelo no manejado, entre
algunas otras experiencias que nos han compartido.
Exponemos a continuación el punto de vista de tres personas que
nos han acompañado en más de una ocasión a estos Viajes sonoros.
''Así como afinamos un instrumento o un carro, creo que nuestra
energía, que responde a cualquier vibración externa, puede afinarse
y regresar a su centro y bienestar por medio de la música. Me
encantó, me sentí relajado y conectado con mi paz interior'', Mario
Treviño.
"El Viaje sonoro en mi experiencia es: la forma más sutil y hermosa
de contactar con cada célula de mi cuerpo, es el orgasmo celular,
corporal y energético que nutre y alimenta a todo mi ser; esta
experiencia es /a manifestación tangible de un viaje astral, de un viaje
emocional, de un viaje alucinógeno pero libre de consecuencias
negativas; es la experiencia de salud física y energética más bella que
haya experimentado", Francisco Villa/va.
"El Viaje sonoro para mí fue un experiencia un,ca, es
impresionante cómo la vibración de diferentes instrumentos y voces

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7

~

van produciendo ciertas reacciones en mi cuerpo desde el cambio de
mi respiración hasta movimientos pequeños y bruscos provocados
por las diferentes alturas de los sonidos, texturas y densidades de
cada uno de elfos. Podría comparar/o, por así decirlo, con un masaje
para mi cuerpo, maravilloso y sensitivo que no sólo to toca y relaja sino
que también llega a mi alma y mente. En mi caso, cuando tuve la
primer experiencia de estos viajes sonoros, la vibración duró
alrededor de dos horas después de haber terminado ta sesión",
Nancy López.

~
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~~
~~

1
1~
~ ~~

Dentro de las observaciones que nos han hecho, nos preguntan si
esto es musicoterapia. El Viaje Sonoro podría entrar perfectamente
dentro de las técnicas receptivas de la musicoterapia que en artículos
anteriores describimos. Sin embargo, cabe recordar que como
cualquier proceso terapéutico, para considerarlo como una terapia
como tal, necesitarían ser varias las sesiones ya sean grupales o
individuales vividas a cargo de un especialista en este caso un
musicoterapeuta calificado.
Nos gustaría terminar este artículo invitando a todos aquellos
interesados en vivir un Viaje Sonoro a que nos escriban a nuestro
correo para preguntar por próximos eventos.

~ ~~

lng. Andrés Gutiérrez Manrique: angutiman@gmail.com
M.MT Cristina Quintanilla Cisneros: cristinaqc@yahoo.com

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UIW/ ~ ~ efl/ e t ~ ckt ~ efl/@(~
M. A. RAMIRO GODINA VALERIO

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oy en día el mariachi es una agrupación que ha encontrado vida en la sociedad regiomontana a
\'
pesar de no ser oriunda de esta región. En este texto transitaré brevemente sobre la historia del
\\\\\\\\
mariachi en Monterrey, cuya presencia se puede situar alrededor del año de 1950. Por casi cinco
\\\\ \\\\
décadas, tres mariachis emergieron como piedras angulares en el desarrollo del mariachi local, entre los
\~\\ \\\\ \\
que destaca " Los Reyes de Guadalajara". A continuación menciono diferentes situaciones que convirtieron \\\\
a esta agrupación en una pieza clave para el desarrollo del mariachi hasta la fecha.
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En los albores de la década de los cincuenta del siglo anterior, los mariachis existentes localmente ya 1\\\ 1\\\\ 11\~
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se podían diferenciar en organizados y los no organizados. Los organizados generalmente trabajaban \\\\ \\\\ \\\1
de planta en cantinas, tenían presentaciones fuera del estado, vestían uniformemente, tenían una \\\\
plantilla de músicos fija, participaban en los medios audiovisuales, y ocasionalmente, tenían \\\\ \\\1 \\\\
acompañamientos artísticos. Estas agrupaciones eran el "Potosino", de Cleto Villanueva, "Los \\\\
Cardenales", de Félix Guevara y "Los Caporales" , de Rodrigo Sainz. Los
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no organiza~os. salían a tocar~ las cantinas~ no. particip~ban en los \\\\\\\\\ \\I\I\I\\\\\\\'
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medios aud1ov1suales, no teman acompanam,entos ni lugares \\\\ \\\\\\\
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se?uros para presentarse, ta_mpoc~ tenían una plantilla fija. _de ~~\\
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mus1cos y, por ende, no vest1an uniformemente. La percepc1on \\ \\\
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social que mayormente se tenía del mariachi estaba regida por los
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espacios donde laboraban estos músicos, resaltando que el 1
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despectiva.

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~ara .media~os de la década de los cincuen~a llegaba a la ~iuda~ un . \\\\\\\\\\\\I\II\I\\\\\\\\\\
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manach1 tapat10, "Los Palmeros de Guadala¡ara", de Ramiro Jauregu1.
\\\\ \\\\\\\
Esta agrupación arribaba con el programa radiofónico ''Así es mi tierra", de la XEW, decidiendo i\\\1 \\\\ ,\\\\
arraigarse en la ciudad por más tiempo del estimado. En su estancia, hasta 1961 , esta \\\\
agrupación revolucionó el concepto de mariachi localmente; el nivel de ejecución, el
repertorio y la indumentaria, fueron algunos de los rubros donde se marcaron tendencias. \\\\\ \\\\ \\\\\
La percepción social del mariachi local mejoraba, algunos de los grupos más 1\\\ \\\ \\\\
organizados ya tenían plantas en restaurantes y hoteles, además, otros se mantenían en \\\\1
las cantinas; los no organizados tocaban en donde se les presentaba la oportunidad.
Esta mejora en el campo laboral del mariachi se debió a que las agrupaciones locales
querían seguir los pasos de "Los Palmeros de Guadalajara".

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En 1961 se desintegran los grupos "San Luis", de Pedro Ramírez, " Los
Cardenales", de Félix Guevara y "Los Palmeros de Guadalajara", de Ramiro
Jáuregui. Algunos de sus ex integrantes convergían en una nueva agrupación,
"Los Reyes de Guadalajara". En ese mismo año esta agrupación se consolidó
debido al liderazgo de Francisco Aguirre y Teodoro López. Con la convicción
de destacar localmente, respaldados por el ensayo, emprendían una I\ 11
trayectoria que marcaría toda una época en la cultura del mariachi

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regiomontano.

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Ya sin la competencia de los mariachis que se desintegraron y
~ - f solamente teniendo una agrupación establecida y ampliamente
aceptada, que era el "Potosino", "Los Reyes de Guadalajara" no
tardaron en ser aceptados. Un mariachi con una plantilla de músicos
amplia, ejecutantes destacados localmente, indumentaria uniforme y
repertorio ensayado, sería la carta de presentación de este grupo.

Figura 1. Mariachi ''Los Reyes de Guadalajara".

La Figura 1 muestra a esta agrupación en sus inicios. La dotación
instrumental consta de cinco violines, dos trompetas, guitarrón,
guitarra, guitarra de golpe y vihuela, un total de once músicos. Este fue
el primer traje de gala que se hicieron apoyados económicamente por
un amigo, pagándole posteriormente. Esta imagen visual y sonora
impactó en l a sociedad y entre sus mismos compañeros .
Participaciones en medios audiovisuales, acompañamientos, giras y
grabaciones no tardarían en llegar.
En el Monterrey de la década de los sesenta se vivía un desarrollo
industrial plausible, lo que convertía a la ciudad en un destino atractivo
para las personas que estaban en busca de una mejora laboral. No es
casualidad que la céntrica plaza El Fornos fuera usada como centro de
operaciones de los mariachis más célebres desde 1961 hasta 1982,
cuando desapareció debido a la construcción de la Macroplaza. Este
espacio estaba rodeado de bares, cantinas, cines, restaurantes y # ' ~ ~
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cafés, por mencionar algunos negocios.
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Las aportaciones de "Los Palmeros de Guadalajara" y las condiciones socioeconómicas que vivía la
ciudad, propiciaban que el mariachi mejorara su percepción ante la sociedad y hallara una estabilidad
laboral. Aunado a esto, los medios audiovisuales locales vivían una importante etapa y el mariachi
encontraría en ellos una vitrina que multiplicaría su popularidad. Programas radiofónicos como "Serenata
Mexicana Carta Blanca", "México y sus canciones", ambos de la XETy "Así es mi tierra", de la XEW, estación
no local, fueron algunos de los programas donde participaron "Los Reyes de Guadalajara" . En cuanto a los
programas televisivos estaban "Mosaico mexicano", "Show de mediodía" y "Reina por un día", del canal
seis, y "iMira qué bonito!" del canal doce; en algunos participaron, siendo exclusivos de este último por
varios años. Los acompañamientos a figuras de la talla de Lola Beltrán eran una constante. El impacto que
lograron tener al participar en los medios llevó a que este grupo tuera apreciado en estados vecinos.
Dentro de las grabaciones a las que tuve acceso puedo mencionar lo realizado con David Gallegos, en
1975, los dos álbumes con Juan Picasso, uno de ellos en 1982 y lo que grabaron con Amparo Arvizu.
De los nombres que pude rescatar en cuanto a los músicos que conformaban a "Los Palmeros de
Guadalajara" , estaban Pedro Rodríguez, José Pérez, José Esquive!, Juan González, Trinidad Barrios, en las
trompetas; en los violines estaban Teodoro López, Juan Zúñiga, Concepción Ulloa, Tomás Ruiz, Francisco
Flores, Julio Pérez, Agustín Ramírez, Francisco Venegas, Benjamín Hernández, Enrique López, Ramón
González. En el guitarrón estaba José Alfredo Torres . Estuvo también Luis Moreno en la vihuela. En las
guitarras colaboraron Marcial Puente, Ramón González, Abraham Becerra y Mauro Carrillo.
Para concluir puedo comentar que a pesar de que la tendencia de consumo musical de gran parte de los
ciudadanos regios es hacia los géneros no vernáculos, como el pop, la balada y la música electrónica, el
mariachi no sólo ha permanecido por más de 50 años en el gusto del público sino que ha logrado arraigarse
en la vida social y cultural de Monterrey.

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► Dr. David Josué Zambrano de León (Facultad de Música de la UANL)

Es Arquitecto, Licenciado en Música y Pianista. Tiene una Maestría en Artes con especialidad en Educación en
el Arte y posee dos títulos doctorales. El primero es en Educación y lo tiene como egresado del Instituto de
Educación Superior José Martí de Monterrey. El segundo es en Ciencias Filosóficas y lo obtuvo en la
Universidad de La Habana, Cuba, en la Facultad de Filosofía e Historia. Es maestro de tiempo completo e
investigador, actual coordinador de la Licenciatura en Música y Educación Musical de la Facultad de Música de
la UANL y cuenta con el perfil PROMEP desde 2009. Es el director general de "FAMUS Revista Cultural de la
Facultad de Música de la UANL. Es miembro de la lnSEA (lnternational Society for Education Through Art) y de
la ISME (lnternational Society for Music Education) . Es autor del libro "Aproximaciones musicales".
► M. E. Beania Salcedo Moneada

(Facultad de Música de la UANL)
Es egresada del Conservatorio Nacional de Música con la Licenciatura en Pianista Concertista. Tiene un
postgrado en Música Española en el Real Conservatorio Superior de Música de Madrid-España. En 201 O
obtiene el título de Maestría en Educación en el Instituto Universitario en Sistemas Administrativos de
Monterrey, donde actualmente cursa el último semestre de doctorado bajo la línea de investigación
"Propuestas pedagógicas". En 2006 participa en la grabación del disco "Ángel Azul" producción de CONARTE.
Actualmente es catedrática de la Facultad de Música de la Universidad Autónoma de Monterrey.
► M. E. Abraham Vázquez Ornelas

(Facultad de Filosofía y Letras UANL)
Es Licenciado en Filosofía por la UANL. Tiene una Maestría en Educación y fue catedrático de la Facultad de
Comercio y Administración y de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Ex catedrático de la Preparatoria
Eugenio Garza Sada del ITESM. Ex catedrático de la UDEM de los cursos de Antropología e Historia.
Investigador de tiempo completo.
► Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso (Facultad de Música de la UANL)

Es egresada de la Licenciatura en Música y Educación Musical de la Facultad de Música de la UANL. Terminó
la carrera de Profesional Medio en Música en el Instituto Nacional de Bellas Artes de Monterrey, N. L. Ha
tomado diversos cursos y talleres con enfoque en los métodos Dalcroze, Kodaly, Orff y Tort, dentro del área
metropolitana y fuera de ella. Ha impartido clases en la Facultad de Música a los niveles de Técnico,
Licenciatura y Capacitación Musical. Actualmente es maestra de Iniciación Musical en el Instituto Docet y de
Estimulación Musical Temprana en MIMA.
► Gerardo Rocha Ovando (Facultad de Música de la UANL)

Estudió el nivel Técnico Medio en Música con especialidad en canto. Pertenece al Taller de Ópera de la Facultad
de Música, en donde participa como corista y solista en diversos recitales, conciertos, óperas y zarzuelas. Fue
invitado a formar parte del coro que acompañó al cantante Andrea Bocelli en Monterrey, N.L. , en conjunto con
la OSUANL. Es coordinador del departamento de Difusión Cultural de Pastoral Universitaria. Actualmente cursa
el 92 semestre de la Licenciatura en Música y Cantante.
► Alejandro Garza Garza (Facultad de Música de la UANL))

Alumno del 3º semestre del nivel Técnico Medio en la Facultad de Música de la UANL llevando como
instrumento principal el piano. También cursa el 62 semestre de preparatoria en el programa del Bachillerato
Internacional en el Centro de Investigación y Desarrollo de Educación Bilingüe de la UANL.

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► Luis Fernando Partida Garza (Facultad de Música de la UAN L)

Es alumno del 6º semestre del nivel Técnico Medio en la Facultad de Música de la UANL llevando como
instrumento principal el piano. Fundador y miembro de la banda de marcha "Venados" donde actualmente
participa ejecutando el clarinete y el saxofón tenor. Perteneció al Coro y Rondalla Monumental CoBaT como
saxofonista y realizó giras por las ciudades más importantes de Tamaulipas. Además cursa el 4º semestre en la
Licenciatura en Educación Secundaria con especialidad en geografía en la Escuna Normal Superior "Moisés
Sáenz Garza" en Monterrey Nuevo León.
► T. M. M. Pablo González Martínez

(Facultad de Música de la UANL)
Estudió el nivel Técnico Medio en Música con el violín como instrumento principal y graduándose con honores
en la generación 2008-2011 . Es alumno de la Licenciatura en Música y Educación Musical y cursa actualmente
el quinto semestre. Es asistente de la Mtra. Teresa Gómez Huerta a la par que imparte clases en el nivel de
Capacitación Musical de la Facultad de Música de la UANL.
► Lic. Daniel Antonio Marines Me ndoza (Facultad de Música de la UANL)

Perteneció al programa de Orquestas, Coros y Bandas Juveniles de Nuevo León. Ha tomado cursos en el
Conservatorio de las Rosas, University of North Texas y University of North Carolina. Fue instructor de
instrumento en la Banda de Música del Instituto Regiomontano y en la Escuela de Artes Musicales de San
Pedro. Actualmente es director de la banda de música de la preparatoria del American School Foundation of
Monterrey. Estudia la Licenciatura en Música y Educación Musical en la Facultad de Música de la UANL y es
Licenciado en Psicología por la UDEM.
► M. MT. Cristina Quintanilla Cisneros (Instituto Superior de Estudios Psicológicos de Barcelona)

Inicia sus estudios en agosto de 1988 en Houston, Texas. En 1991 entra a la Escuela Superior de Música y
Danza de Monterrey a estudiar violín con el maestro Pedro Fundora. Formó parte del ensamble medieval
"Perotinus Schola Cantorum" , tocando la fídula medieval. Fue violinista principal con los "Diez Pianos en
Concierto". Obtiene en 2007 el título de Especialista en Música Moderna y Jazz en el L ' AULA Conservatori del
Liceu en Barcelona, España. En 2008 gana el Premio Estatal de la Juventud en Nuevo León, México. Realiza
estudios de Maestría en Musicoterapia en el ISEP en España en el 201 O. Se ha desempeñado como docente
en el Instituto Nuevo Amanecer A.B.P con niños con parálisis cerebral y en el Instituto Down de Monterrey
fungiendo como Musicoterapeuta.
► lng. Andrés Gutié rrez Manrique (SAE lnstitute Barcelona)

Originario de Bogotá, Colombia, inició sus estudios musicales en la Pontificia Universidad Javeriana en el año
2003. Realizó sus estudios como guitarrista de Jazz en Barcelona en los años 2005 a 2008. Posteriormente,
inició un BA en Recording Arts en SAE lnstitute Barcelona que terminó en el año 201 O. En la actualidad imparte
clases de música en un colegio privado de Monterrey.
► M. A. Ramiro Godina Valerio (Facultad

de Artes Visuales de la UANL)
A los 15 años incursionó en la música de mariachi y ha representado a nuestro país en USA, Eslovenia,
Portugal, Francia y España. Egresó de la Facultad de Música como Licenciado en Música e Instrumentista en el
2008. Es maestro de guitarra en la Facultad de Música de la UANL y el American lnstitute of Monterrey, así
como director del ensamble de guitarras La Mano. Actualmente es Maestro en Artes con especialidad en
Educación en el Arte por la Facultad de Artes Visuales de la UANL.

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                  <text>FAMUS. Revista Cultural de la Facultad de Música de la uanl publica piezas de investigación y artículos de actualidad en materia cultural, mayormente relacionados con la música y los compositores e intérpretes que han pasado a la inmortalidad debido a la calidad de sus creaciones; también abarca tópicos acerca de la educación musical y su labor fundamental en la vida del hombre, la estética filosófico-musical y temas que cubren el área de las bellas artes. Inició en el 2011, se publica semestralmente y se mantiene activa.</text>
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                <text>FAMUS. Revista Cultural de la Facultad de Música de la uanl publica piezas de investigación y artículos de actualidad en materia cultural, mayormente relacionados con la música y los compositores e intérpretes que han pasado a la inmortalidad debido a la calidad de sus creaciones; también abarca tópicos acerca de la educación musical y su labor fundamental en la vida del hombre, la estética filosófico-musical y temas que cubren el área de las bellas artes. Inició en el 2014, se publica semestralmente y se mantiene activa.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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REVISTA CULTURAL DE LA FACULTAD DE MÚSICA DE LA UANL
SEPTIEMBRE - DICIEMBRE 2013
AÑO 3, No. 8.

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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓ~

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Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. Jesús Ancer Rodríguez
Rector
Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Secretario general
Dr. Juan Manuel Alcocer González
Secretario académico
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y Cultural
Dr. Celso José Garza Acuña
Director de Publicaciones
Lic. Luis Gerardo Lozano Lozano
Coordinador de la Facultad de Música
Dr. David Josué Zambrano de León
Director general de FAMUS Revista Cultural
de la Facultad de Música de la UANL
davzam6 l@yahoo.com.mx
Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso
Editora Responsable
veronicalvg@hotmail.com
Iris Torres
Diseño Gráfico
torres_iris l@hotmail.com
Dr. Ricardo Martínez Leal
M.A. Graciela Mima Marroquín Narváez
M.C.P. Patricia Ivonne Cavazos Guerrero
M. A. Mayela del Carmen Villarreal Hemández
CA Desarrollo e Investigación Musical/ Consejo editorial

FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL, Año 3, Nº 8, septiembrediciembre 2013. Fecha de publicación: 14 de septiembre de 2013. Es una publicación
tetramestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la
Facultad de Música. Domicilio de la publicación: Praga y Trieste s/n, Res. Las Torres,
Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64841. Teléfono: + 52 81 86758068. Editora
responsable: Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso. Reserva de derechos al uso exclusivo No.
04-2010-102010503100-102. ISSN en trámite. Otorgada por el Instituto Nacional del Derecho
de Autor. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1,228,026.
Impresa por: Imprenta Universitaria, Ciudad Universitaria s/n, San Nicolás de los Garza,
Nuevo León, México, C.P. 66451. Fecha de terminación de impresión: 13 de septiembre de
2013. Tiraje: 1,000 ejemplares. Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a
través de la Facultad de Música, Praga yTrieste s/n, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León,
México, C. P. 64841.
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de
la publicación.
Prohibida su reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin
previa autorización del Editor.
Impreso en México.
Todos los derechos reservados.
©Copyright 2013.
revistafamus@gmail.com

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Desarrollo de la audición como parte de la percepción del mundo
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en edades intermedias. Primera Parte
Lic. Jairo Antonio Cortés Juárez

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----·. ·-Pág.22
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itorial
DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO DE LEÓN

E

l editorial de este número, por corresponder con la navidad, que es la época que la mayoría de los
seres humanos disfrutamos más y que está cargada de significados y recuerdos que son evocados,
entre otras cosas, por la música, lo dedicaré precisamente a escribir brevemente sobre una variedad de
obras musicales que acostumbro escuchar y que para mí, engloban la idea de la navidad abordada de
formas muy diversas. Se trata de una colección arbitraria, incompleta (podría referenciar muchas obras
más) y altamente personal de cuatro selecciones navideñas, conformada por una amalgama de épocas y
géneros que me resultan muy recomendables.
Mi propuesta para este viaje musical inicia con el oratorio "El mesías" del compositor alemán
nacionalizado inglés G. F. Handel, escrito en tres semanas en Londres y estrenado en Dublín en la
primavera de 1742. El oratorio no busca imitar a la ópera, sino que, eliminando los vestuarios y la escena,
enfoca la acción dramática en la propia escritura musical, mayormente en las prominentes partes para coro
y orquesta. Como características puedo señalar que fue compuesto en tres partes para voces solistas de
soprano, mezzo-soprano o contralto, tenor y barítono, con un texto conformado por citas de la biblia
seleccionadas por Charles Jennens. Escuchar la primera parte, desde el recitativo del tenor "Confort ye ... "
hasta el aria de la soprano "Rejoice greatly" es para mí una experiencia emocional muy intensa.
Continuando con nuestro viaje musical, para aquellos de ustedes que gustan de piezas navideñas
tradicionales, "Noche de paz" es un villancico cuyo texto describe la tranquila atmósfera del sitio en donde
Jesús nació, la calidad de su sueño de niño y la presencia de pastores y ángeles que proclaman un mensaje
de esperanza. Estoy seguro que cuando Franz Xaver Gruber, maestro de escuela y organista alemán del
siglo XIX, compuso esta canción de cuna sobre un texto de Joseph Mohr, nunca imaginó que se convertiría
en una de las obras navideñas más célebres del mundo.
La cantante canadiense Diana Krall como compositora y letrista es considerada una de las grandes
figuras del jazz hoy en día. ':.Jingle bells", canto tradicional norteamericano que escuchamos con frecuencia
en diversas versiones en esta época, fue creado por James Pierpont en la segunda mitad del siglo XIX. La
versión de Krall logra ponerme en sintonía navideña de una manera muy espontánea. Aparte de sus
vocalizaciones, desde su inicio con el sonido de cascabeles, además del ritmo de jazz que utiliza así como
la dotación instrumental con énfasis en los metales, todo ello me recuerda que la navidad es efectivamente
el tiempo más disfrutable del año. No debemos olvidar que esta obra evoca el paisaje invernal de nieve y las
actividades propias de un lugar así.
Para concluir comentaré sobre la pieza titulada "Melchor, Gaspar y Baltazar" de Yisel Correa, que
conozco por un álbum de música compendiado con el nombre de "Navidad cubana", que al parecer tiene
fecha de edición del 201 O. Esta obra ejecutada por un ensamble de voces masculinas, flauta, violines, bajo y
percusiones cuenta la historia de los tres reyes magos quienes no faltan a sus promesas y viajan por el
mundo para alegrar a los niños con sus regalos, mismos que cargan en sus camellos.
Si prestamos atención a los contenidos de las obras musicales descritas, entendemos entonces que la
navidad nos invita a la reflexión y al contacto más cercano con los seres que consideramos importantes
para pasar un tiempo alegres y dispuestos a la sana convivencia.

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TMM PABLO GONZÁLEZ MARTÍNEZ

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al y com~ el títul~ declara, ~I ~ropó~ito de este ensayo es seguir
en esencia el metodo socrat1co mas para ahondar y analizar el
concepto de paradigma que para dar una respuesta unilateral y
definitiva. Iniciaré dando una breve definición del concepto con sus
características, seguiré con un análisis acerca del porqué del
concepto. Por último, finalizaré con un ejemplo aterrizando la idea
en terreno educativo y dando pie a un debate que propicie y dé lugar
a una toma de consciencia.

Esta primera parte tendrá como base el primer ciclo de videos del
académico independiente Joel Barker, titulado "Descubriendo el
futuro: el negocio de los paradigmas" el cual se encuentra en
dominio público en la página web de youtube. Desde mediados de
los setenta se ha destacado mundialmente por su trabajo en la
popularización del concepto de paradigma y su aplicación en el
mundo de los negocios. Barker comenta la idea del paradigma y
resalta su importancia en la vida del hombre. Para entender el
concepto, podríamos definirlo como "la idea acerca de la idea". Es
decir, un sistema de reglas para entender y/o hacer tal o cual cosa
que establece tanto los límites de la idea misma como las posibles
soluciones o respuestas que ofrece seguir bajo la guía y lente de esa
idea. Según Barker, el concepto de paradigma fue puesto en boga
en la década de los setenta por el autorThomas Khun en su libro "La
estructura de las revoluciones científicas", publicado por primera
vez en 1962.
Y cosa nada aleatoria es que haya salido a la luz en tal época y en tal
siglo. Tengamos en cuenta que desde mediados del siglo XX hemos
sido testigos de cambios no menos que revolucionarios en todas las
áreas del conocimiento y también en la forma de vida del hombre
tanto consigo mismo, con la comunidad humana y con el resto del
mundo, sea para mejor o peor. El desarrollo de las ciencias, la
tecnología, las artes, dos guerras mundiales, luchas por
independencias y derechos sociales, la segunda revolución
tecnológica, y la lista continúa.
Barker menciona a la vez lo que él llama "el efecto paradigma". Este
es un concepto fundamental para el entendimiento del
comportamiento del reino animal, del cual somos parte. Podemos
entenderlo como la parcialidad y sesgo del juicio a la hora de filtrar y
comprender la información. Fácilmente podemos rastrear los
orígenes de este concepto al desarrollo de la ciencia psicológica

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con antecedentes desde el siglo
XVIII. El estudio de cómo la
sensación se convierte en
percepción, esto cuando un
estímulo proveniente del exterior
viaja por los órganos de los
sentidos, llega al cerebro donde es
decodificado, dotado con un
significado y un sentido, se puede
remontar a los estudios filosóficos
del británico George Berkeley. Da
un paso más allá que el racionalista
francés René Descartes al cambiar
la máxima "Pienso, luego existo"
por "Existir es ser percibido". Daré
un ejemplo: un niño de una zona
rural que nunca en su vida ha visto
una computadora ni ha escuchado
nada al respecto, por lo tanto, no
sabe lo que es un aparato así; para
él, la computadora simplemente no
existe. Y, sin embargo, esto no hace
que la computadora deje de existir.
El cerebro humano está hecho
para codificar y decodificar con un
sentido, está hecho para dar un
porqué a todo. De lo contrario, de
no hallar una explicación, se
produce un estado de angustia
hasta dar con una respuesta por
más lógica o ilógica que sea.

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Algunos autores proponen que
esta necesidad de entender la
vida y el mundo es la razón de la
creación de las religiones:
ideologías y creencias que más
que respuestas coherentes con
el orden natural son una solución
basada en la fe a los problemas
existenciales del hombre.
Todos estos conceptos pueden
ser llevados a cualquier contexto,
en nuestro caso, será el terreno
educativo musical. lCómo era la
enseñanza de la música en los
siglos pasados?
Podremos
coincidir en la palabra disciplina,
adecuada en mayor o en menor
grado. Con el paso de los años y
los descubrimientos
pedagógicos, es opinión general
que el trato humano es
indispensable en la relación
alumno-profesor y en el proceso
correcto de enseñanzaaprendizaje. Y a pesar de esto, es
todavía fecha en que distintos
paradigmas al respecto de esta
cuestión coexisten en lugar y en
tiempo actual: en el sistema
educativo de EUA y México, en
nuestra Secretaría de Educación
Pública, en la Universidad
Autónoma de Nuevo León y en

nuestra propia Facultad de
Música. Que un sistema de
enseñanza haya funcionado
antes no indica que sea el mejor
pero tampoco un sistema nuevo
es sinónimo de efectividad o
mejora. Sí, la escuela tradicional
tiene mucho de cuestionable y
deben cambiarse algunas
nociones y costumbres para
propiciar un verdadero
aprendizaje. No obstante,
indudablemente hay elementos
de esta escuela que son
elementales para el correcto
desarrollo del alumno. Hay
muchas propuestas de la
llamada escuela nueva de las
cuales podríamos aprender
aunque no todas sean viables o
posibles. Ninguna escuela es
mejor que la otra en su totalidad y
no podemos satanizar a una y
elogiar impecablemente a la otra.
Es en la combinación de ambas
escuelas donde considero que
está el equilibrio y el resultado
más justo y adecuado para la
creación de un aprendizaje
significativo. El justo medio es la
virtud de todas las cosas, como
declaró Aristóteles.

lAcaso estamos muy lejos de la
forma de enseñanza del siglo
pasado o inclusive de la edad
media? lNo seguimos
evaluando, formando y
entendiendo la realidad
educativa de una manera muy
similar aún? Es una característica

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de las ideologías la resistencia al
cambio y sólo el tiempo y una
mente imparcial podrán tomar la
mejor decisión respecto a cuál
elegir como base y fundamento.
En esta época caracterizada por
el cambio constante, acaso
imparable, para tratar de salir
adelante, el estar dispuesto a
cambiar de paradigma es más
que un consejo, una necesidad.
Y faltaría todavía tratar las
consecuencias que este ritmo de
vida físico y mental de nuestro
siglo exige y provoca en nuestra
salud. Pareciera una bomba de
tiempo que el mismo hombre
construyó, en el afán de
simplificarse la vida se ha echado
la soga al cuello.
Pero de nada sirve una crítica si
no va acompañada de una
propuesta. Y con un bello
ejemplo del siglo pasado quiero
finalizar este ensayo con vistas a
futuros trabajos, debates y la
creación de reformas por el bien
de nuestra facultad, nuestra
universidad, nuestro sistema de
educación, prácticamente en
nuestra forma de entender
nuestra realidad sea cual sea.
Este admirable ejemplo lo
comento a raíz del documental
titulado "La escuela de la
señorita Oiga", el cual fue hecho
a principios de los noventa
consistiendo en una serie de
entrevistas hechas a maestros y
exalumnos de dicha escuela bajo
la dirección de la señorita
Cossettini. Situado en una
pequeña ciudad de Argentina en
1935, gracias en parte a un

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esmerado ensayo y a una prometedora trayectoria, llega la señorita Oiga Cossettini al puesto de
directora a la escuela primaria "Dr. Gabriel Carrasco" junto a su hermana Leticia. El arribo de estas
dos hermanas cambiaría drásticamente, durante los quince años que estuvo la señorita Cossettini
al frente de esta escuela primaria, tanto el paradigma de la escuela en sí como los límites de lo que
puede llegar a ser una experiencia educativa enriquecedora.
Téngase en cuenta el contexto en el que se desenvolvió este suceso. Una pequeña ciudad "en un
paisaje poético y bucólico". Unas circunstancias tales eran menos casuales que necesarias, ya que
daban el lugar y el ambiente apropiado para crear una atmósfera donde el aula era sólo uno de los
muchos lugares donde se daba el aprendizaje. Desde el patio de la escuela hasta las frecuentes
salidas escolares a los alrededores de la escuela durante las cuales, mediante la observación,
aprendían en vivo y tiempo real de la vida cotidiana misma, algo que los libros jamás podrán llegar
completamente a ilustrar. Evidente es la censura que de parte de la comunidad se hacía a tantas
salidas con los niños y, con todo esto, los resultados probaron ser más que contundentes. Las
misiones culturales donde se iba a compartir los contenidos escolares que pudieran ser de utilidad
o interés a los sectores de la población, que de otra manera tal vez no podrían tener tal
acercamiento, demuestran una vez más la relación tan cercana y conjunta de la escuela con la
comunidad y ésta con la escuela, armonía propiciadora de un mayor y mejor aprendizaje para la
vida.
La educación es responsabilidad de todos, esto es: escuela, padres y comunidad. La historia nos
ha demostrado una y otra vez que la falta de comunicación y rompimiento de alguna de estas tres
partes de un mismo todo, conlleva malos resultados en el proceso de educación, lo cual tiene lugar
cuando la familia, célula de la sociedad, pierde su unidad y función. Todo problema a nivel
microsocial es un problema a nivel macrosocial. Y más aún, cuando el objetivo de la educación deja
de ser el alumno y lo que aprende, se desvirtúa el proceso de aprendizaje corrompiéndolo y
provocando su decadencia y, por ende, de la sociedad misma. Una sociedad mal educada es una
sociedad alienada que pierde consciencia de sí, suelta sus riendas en feliz ignorancia y se entrega
así a servir a los intereses de aquellos que buscan un provecho personal más que el bien común que
encierra la educación. La señorita Cossettini sabía la importancia de una buena educación y se
propuso hacer algo al respecto.
Todo era un nuevo escribir sobre cómo debía ser la escuela. No más campanas sino música para
anunciar el recreo. No más filas de asientos en las aulas sino mesas de trabajo abiertas a la
convivencia. Es más que importante recalcar los conciertos semanales donde la música culta era no
sólo escuchada sino explicada de una u otra manera cultivando en los alumnos el gusto por la
buena música y su debida apreciación. Y no solamente limitándose a la música. Pues aunque no
había una clase propiamente de artes, la danza, la música y las artes plásticas estaban presentes en
todo momento del trabajo escolar. Desde muy pronto y sin limitación las acuarelas estaban al
alcance de los alumnos, los números artísticos eran más que frecuentes, el canto, las
representaciones, los dibujos y pinturas ricos en color y expresión que adornan los cuadernos
escolares, según fuera el tema abordado es una puerta suficientemente grande para que todo
infante, por tímido que fuera, encontrase una manera artística de expresarse y ser todo lo que

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quisiera. La observación de la naturaleza y el goce de ella en su natural acontecer era el método de
enseñanza que muy ricamente estimulaba tanto el conocimiento como el respeto por el ambiente y
una sensibilización más allá de lo que podría creerse.
Aquí cabe mencionar el apego que se tenía al plan educativo impuesto por el Estado. Sin embargo,
el currículo era más que seguido, vivificado por la experiencia con las personas, la naturaleza, las
circunstancias, que más que un mundo aparte de la escuela, eran parte de ella y ella de las
circunstancias.
Las visitas de grandes personalidades de la cultura de la época son algo más que sorprendente. Y
no cualquier persona sino verdaderos cultivadores de las artes, por dar un ejemplo: Juan Ramón
Jiménez, escritor de la célebre narración "Platero y yo". Esta visita es afectuosamente recordada por
los alumnos, además de la trascendencia que tal libro tuvo en el quehacer escolar, siendo tan
importante como cualquier otro libro de texto y dando lugar a la creación del teatro de títeres de la
escuela, donde se representó tal historia. A pesar de no ser la intención el crear artistas, el hecho de
vivir tan cerca tantas aproximaciones a las distintas artes son prueba indudable de la importancia de
las artes junto al conocimiento matemático y gramatical. Claramente un recordatorio de las
enseñanzas acertadas de la Grecia clásica.

~

La escuela primaria así dirigida creó una nueva propuesta sobre lo que podía ser la educación
básica en una época donde el castigo y la disciplina eran los principales motivadores para el
aprendizaje-memorización. Una lástima es que en 1950 por orden superior la señorita Oiga fuera
relevada de su cargo, dando fin a una educación tan diferente a lo antes propuesto. Esto sin duda
resultó ser un choque fuerte en los alumnos especialmente, al entrar sin posibilidad de retorno a un
sistema que no daba lugar a la creatividad y que ni remotamente se acercaba a lo vivido durante la
dirección de la señorita Oiga Cossettini. Podría argumentarse que tal choque demostraba que la
escuela no había preparado a sus alumnos para la vida real. Y todo lo contrario, les dio la
oportunidad de conocer, vivir y disfrutar del aprender en un ambiente lleno de expresión artística y
convivencia armónica con el entorno. Una experiencia que aún pasados tantos años el tiempo ha
probado que fue más que significativa. Es un bello recuerdo que da lugar a volver a él para encontrar
una respuesta o un aliento para enfrentar nuevos problemas. En pocas palabras, demostró ser una
escuela donde los alumnos eran felices aprendiendo, logrando lo que Platón había enunciado
muchos siglos atrás: que el propósito de la educación es hacer que el alumno quiera hacer lo que
debe hacer.

► Referencias
El nuevo negocio de los paradigmas. Joel Barker. Youtube. (14 de Septiembre de 2007).
Recuperado el 1 de Mayo de 2013, de http://www.youtube.com/watch?v= _QfNfxAl2Hc.
Kantor, J. R. 2005. La Evolución Científica de la Psicología. México, DF: Trillas.
Piazza, M. (Dirección). 1991. La Escuela de la Señorita Oiga [Película].

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Cómo enseñar música?

V Sin duda aquello que los
maestros de Facultad de
Música de la UANL enseñamos
y la manera en la que lo
hacemos es responsabilidad
de cada uno de nosotros desde
nuestra
perspectiva como
instrumentistas, compositores,
directores de coro, cantantes y
educadores musicales. Pero
lcómo saber si estamos
haciendo lo correcto?

Vanett Lawler nos expone 4 principios
básicos en su artículo "Formación del
educador musical" publicado en la
Revista Musical Chilena, de los cuales
partiré en este texto tratando de arrojar
luz hacia la mejora de nuestra labor
como maestros de música. Haré mis
comentarios como egresada de la
Licenciatura en Música y Educación
Musical segura de que les servirán a
todos aquellos que se interesen en una
enseñanza musical de calidad,
cualquiera que sea su especialidad.

1. El maestro de música debe ser formado como músico y como
maestro.
Las distintas acentuaciones de la carrera de Licenciado en Música
nos ofrecen un programa para desarrollarnos como músicos y como
formadores de músicos, no obstante, se requiere tener la vocación
para ello, pues no es lo mismo adquirir un conocimiento que poder
transmitirlo, además considero que el maestro requiere de un interés
por las demás artes y de una capacidad para comunicar sus ideas.
Debe poder expresarse libremente y motivar a sus estudiantes a
percibir las emociones y los sentimientos de los que la música es
portadora.
En mi experiencia, creo que hay muchos músicos que tienen una
gran capacidad para realizar la actividad de su especialidad con éxito,
pero cuando se trata de compartir lo que saben les resulta un tanto
complicado, pues la manera en la que se aprende es distinta a la
forma en la que se comunica lo aprendido. Por esto se deben tomar
en cuenta ciertos factores que influyen en el logro de un aprendizaje
significativo en los estudiantes. Entre ellos están los siguientes:
Edad. De esto dependerá la manera en la que nos vamos a dirigir a
nuestros alumnos, la complejidad del contenido y los métodos
utilizados en clase.
Necesidades del alumnado. Debe tenerse muy en claro lo que se
quiere enseñar en base a lo que los alumnos necesitan aprender, ya
sea por un plan propuesto por una institución educativa cuando se
trata de un grupo o un plan personal cuando se trata de clases
individuales.

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• Posibilidades del maestro. El educador debe
dominar el contenido de la clase así como la
dinámica de ésta, además de proponer actividades
para cumplir sus objetivos pero sin olvidar sus
limitaciones para evitar frustraciones futuras por no
lograr lo planeado.

Sin duda es algo que se debe manejar con
mucha cautela, si bien es cierto que se debe
reconocer a aquellos que tienen la capacidad y
aptitud para destacar en este ámbito, también hay
que tener presente que todos merecen la
oportunidad de ser instruidos de la misma manera.
Esto es algo que sucede muy a menudo, muchos
alumnos deciden renunciar a sus sueños de tocar
un instrumento o aprender a cantar por que alguna
vez se les dijo que no servían para ello. Esto es algo
muy delicado, pues la influencia que tenemos los
maestros sobre nuestros alumnos es enorme y
puede llegar a impactar sus vidas tanto de manera
positiva como negativa. Debemos alentarlos,
motivarlos y darles las herramientas necesarias
para que puedan salir adelante por sí mismos y que
logren sentirse seguros y satisfechos con el trabajo
musical que se realice.

• Material didáctico. Es importante que los
contenidos de la asignatura que tenemos a nuestro
cargo resulten claros y entendibles. No siempre se
cuenta con los medios idóneos para impartir una
clase de calidad a nuestros alumnos, en ocasiones
debemos adaptar lo que se tiene para hacer
accesible el conocimiento al estudiante.
2. El maestro de música debe enseñarla a todos
los alumnos de una escuela sin excepción alguna.
En una escuela o institución que tiene como
objetivo la formación de músicos, como la Facultad
de Música y la Escuela Superior de Música y
Danza, ambas en Monterrey, se puede observar
que la mayoría de los alumnos recibe la educación
por la que está pagando, pues cuentan con un plan
escolar que rige su camino. Pero, lqué pasa en las
escuelas de educación básica, media y media
superior que cuentan con un maestro de música
que excluye a aquellos que carecen de este
talento?

3. El maestro de música bien formado será capaz de comprender y trabajar con distintos géneros
musicales y de cualquier período.
En el tiempo que tengo trabajando como educadora musical, he podido notar que la mayoría de la gente
ajena a este medio desconoce la labor que realizamos al estar frente a un grupo, algunas personas me han
preguntado si sólo enseño música clásica a los alumnos o que si el único insumo al que puedo abordar es a
niños. La respuesta a estas interrogantes es que los alumnos deben estar expuestos a todo tipo de música,
en tanto que sea de calidad, para que puedan escuchar diferentes géneros, ritmos, instrumentos, etc. Para
esto el maestro de música debe estar preparado para poder presentar de manera objetiva un repertorio de
piezas y canciones variadas que permitan al grupo tener un amplio bagaje musical, que puedan hacer un
análisis tan simple o complicado como el grupo esté preparado y que esto les permita en un futuro discernir
inteligentemente lo que les gusta de lo que no, siempre y cuando se utilicen como herramienta para cumplir
objetivos previstos en la clase.

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Aclarando el punto sobre el insumo al que
podemos dirigirnos los maestros de música, debo
decir que es un trabajo muy gratificante y lleno de
oportunidades de crecimiento laboral, pues podemos
dirigirnos tanto a niños de edad preescolar hasta llegar
a impartir clases a nivel técnico o licenciatura. Todo
depende de qué es lo que queramos hacer, qué tan
preparados nos sintamos, a qué público queremos
llegar y la expectativa con respecto al resultado del
trabajo.
4. El maestro de música debe ser formado como
músico desde el punto de vista creador, de la
originalidad y del individualismo.
Como maestros de música estamos expuestos a
experiencias diferentes todos los días. Estas
experiencias nos permiten retroalimentar nuestro
trabajo, nos enriquecen musical y personalmente y
nos brindan herramientas e ideas nuevas para mejorar
nuestra labor docente.
No debemos limitarnos a hacer sólo lo que un plan
de estudios nos marca. En nuestra formación como
docentes debemos darnos la oportunidad de innovar,
buscar alternativas en las que podamos poner en
práctica los conocimientos adquiridos, exponernos a
todo aquello que nos permita crecer y como resultado
ejercer nuestra profesión con seguridad, orgullo y
entusiasmo.
En ocasiones las actividades propuestas en una
planeación previa no funcionan por una u otra razón,
es aquí donde, y aclaro que es basados siempre en
nuestra experiencia,
la improvisación con
conocimiento, el uso de una imaginación y creatividad
nutridas musicalmente y el estar siempre abierto a
cambios nos permitirán brindar a nuestros alumnos un
ambiente propicio para lograr un mejor aprendizaje,
siempre y cuando no perdamos de vista nuestros
objetivos iniciales.

~ ~►Referencias
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SEPTIEMBRE - DICIEMBRE 2013

dhttepm:/a/wyowdwe.rev ista. musicalchilena.uchile.cl/index.php/
RMCH/article/viewFile/13617/13883.
Consultado el 29
2013

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LIC. JAIRO ANTONIO CORTÉS JUÁREZ

PRIMERA PARTE

Introducción

D

esde tiempos antiguos la humanidad ha
buscado la optimización de la educación
que consiste en el aprendizaje en base a
experiencias. Este curso ha sido pensado con el
interés de sensibilizar al alumno de 11 a 16 años
hacia el arte de la música por medio de la audición a
través de ejercicios vivenciales, dinámicos e
interactivos hacia
un
acercamiento al fenómeno
sonoro. Si bien es cierto que
se ha hecho un esfuerzo por
parte de la educación pública
de abordar el estudio y la
sensibilización a la música,
particularmente con mayor
presencia en el área de
preescolar y regular en
primaria, es de reconocerse
que esta labor en el área de
secundaria ha sido débil, y
no solamente en cuanto al
interés por el estudio de la
música, sino de las artes en
general.

aproximado. El contenido de este curso se realizará
en un periodo de trece sesiones que será dividido
en cuatro unidades. Se utilizarán una serie de
actividades musicales y extra musicales, haciendo
uso de un contenido musical "clásico", popular, y
de la exposición al entorno sonoro, estimulando al
alumno de manera auditiva, visual y cinestésica.

Es mi deseo poder trabajar en el desarrollo de la
estimulación auditiva en este nivel, ya que
actualmente existe una mayor necesidad de
acercar a los jóvenes de edades intermedias al arte.
Mi intención es compartir una serie de actividades
sugeridas para el encuentro del adolescente con la
música, que tienen como fin primordial el de
sensibilizarlos y que en determinado momento, los
conocimientos adquiridos sirvan como base para
aquellos estudiantes que deseen continuar
desarrollando sus capacidades musicales de
manera especializada, desde la apreciación, hasta
la ejecución o/e interpretación. Se propone que los
enfoques de Emile Jaques-Dalcroze, Shinichi
Suzuki, Murray Schafer, Ana L. Frega y otros más se
incorporen a la propuesta de ejercicios
presentados en este texto como una herramienta o
recurso más para el educador musical que imparta
clases entre alumnos de nivel secundaria o

Objetivos específicos
• Conocer los conceptos relacionados al fenómeno
sonoro.
•Comprenderlas ideas generales de los conceptos
relacionados
• Describir, comparar, analizar identificar y
reproducir los conceptos que están directamente
relacionados con la interpretación auditiva.
• Desarrollar habilidades intelectivas en el
adolescente a partir de la audición y ejecución
musical.
• Desarrollar la memoria auditiva, la audición
interna, la afinación y coordinación motora.
• Introducir conceptos musicales como "altura",
"tempo", "dinámica", "frase", "forma", "silencio",
"pulso", etc.
• Entender cómo es la estructura musical, partiendo
del manejo de la frase para llegar a la forma.

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Objetivo general
Propiciar que el alumno de
entre 11 y 16 años de edad
tenga un acercamiento a su
entorno sonoro, a la música
en general y que a través de
explorar el sonido y analizar
sus propiedades, adquiera
diferentes capacidades de
apreciación que le permitan
diferenciar y reproducir
posteriormente algunos de
los elementos musicales,
como la melodía, la armonía o
el ritmo y se familiarice con los
conceptos relacionados.

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Objetivos por unidad temática
Unidad l. "Fragmentando al sonido"
Estimulación Auditiva. Exploración de la altura,
duración, intensidad y el timbre.
• Conocer los conceptos de cada uno de estos
elementos y su función.
• Discriminar la melodía, armonía y ritmo de una
canción sencilla.
• Indicar los cambios que se generen en estos
elementos e imitarlos.
• Graficar estos elementos de manera simple.

Unidad 11. "Galería de sonidos". Paisaje Sonoro.
• Conocer la importancia del uso del oído como
herramienta de reconocimiento y comprensión.
• Discriminar entre un sonido y un ruido dentro de un
paisaje sonoro.
• Indicar los diferentes sonidos que perciba en las
actividades programadas.
•Clasificar los sonidos ambientales por intensidad,
altura, timbre o duración.
• Graficar estos elementos de manera simple.

Las experiencias de aprendizaje estarán
basadas en actividades sugeridas, las cuales
estarán determinadas por momentos, mismos que
se clasifican de la siguiente forma: Audición,
Ejecución y Creación.

2.2 Explicación del concepto "altura" y su
funcionamiento (Cantidad de oscilaciones que tiene
el sonido por segundo).
Material: pizarrón, marcadores, laptop.
Duración: 15 min.

Unidad Temática l. "Fragmentando al sonido"
Estimulación auditiva. Exploración de la
altura, duración, intensidad y timbre.

3. Creación del "Reglófono"
3.1 Se consigue una regla, para explicar el
movimiento del sonido por medio de ondas. Se
pone una parte de la regla sobre el borde de una
mesa y se golpea el extremo que queda en el aire,
produciendo un sonido de cierta altura, mientras
más corto sea ese extremo que se golpea más
cantidad de ondas emite haciendo que el sonido
sea más agudo.
3.2 Los alumnos comentan acerca de lo que
lograron escuchar.
Material: reglas.
Duración: 10 min.

Sesión 1 -Altura
1 . Dar la Bienvenida
1 .1 Se les dará la bienvenida a los asistentes.
1.2 Se realizará una dinámica rompe hielos
"Animales y Sonidos" (Yer Anexo 1).
Material: No se requiere.
Duración: 1 Omin.
2. Conocer a las cualidades del sonido
2.1 El expositor abordará el tema de las "cualidades
del sonido" y explicará a grandes rasgos qué
comprenden.

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4. Imitando al sonido
4.1 El maestro ejecutará glissandos ascendentes y
descendentes en algún instrumento y el alumno los
imitará.

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4.2 El docente tocará notas agudas o graves y
el alumno los identificará e indicará según su
altura.
Material: piano o guitarra. Duración: 15 min.

Sesión 2 - Duración
1. Dar la Bienvenida
1.1 Se les dará la bienvenida a los asistentes.
1.2 Se realizarán unas preguntas con relación
a lo visto en la sesión anterior.
Material: no se requiere.
Duración: 1Omin.

5. Siguiendo al sonido
5.1 Se traza una línea sobre el piso con cinta
masking y se pide a los alumnos que se paren
sobre ella, de preferencia los dividirá en
equipos.
5.2 El maestro tocará una nota a la vez ya sea
ascendiendo o descendiendo y cada alumno
deberá avanzar si escucha que la nota sube o
retrocede si sucede lo contrario.
Material: cinta masking, piano o guitarra.
Duración: 20 min.

2. Conocer las cualidades del sonido
2.1 Explicación del concepto "Duración" y su
funcionamiento.
2.2 Introducción a las figuras de notación
básicas (redonda, blanca, negra, corchea).
Material: pizarrón, marcadores.
Duración: 10min.
3. Dibujando la "duración"
3.1 El maestro tocará diferentes sonidos de
variada longitud, los estudiantes las
graficarán por medio de líneas largas y cortas,
o bien a través de dibujo libre que incluya
puntos y líneas.
3.2 Los alumnos comparan las gráficas
realizadas.
Material: hojas de papel, lápices o plumas,
piano o guitarra, laptop o cualquier dispositivo
para reproducir audio.
Duración: 1Omin.

6. Dibujando la "altura"
6.1 El maestro tocará una línea melódica
continua y los estudiantes dibujarán una sola
línea en la que representarán los cambios de
altura.
6.2 Los alumnos comparan las líneas que han
escrito entre ellos.
Material: lápices o plumas, papel, piano o
guitarra.
Duración: 1Omin.
7. Despedida
7.1 El maestro pregunta a sus estudiantes
cómo se sintieron y qué impresiones
recibieron de la primera sesión así como el
aprendizaje. (Ver Anexo 2).
7.2 El maestro dará las gracias por la
asistencia y recordará a la audiencia la cita de
la siguiente sesión.
Material: copias del anexo 2.
Duración: 1Omin.

4. Imitando al sonido
4.1 El exponente pedirá a los alumnos que
imiten el sonido más largo que escucharon
ese día.
4.2 Los alumnos imitarán el sonido más corto
ésta vez
4.3 Se pide a los alumnos que ahora
comiencen a imitar los sonidos que se
encuentran afuera del aula en su duración.
4.4 Se comenta la actividad
Material: no se requiere.
Duración: 10min.
5. Música en movimiento
5.1 El maestro indicará que los alumnos
deberán escoger el sonido más largo que
prefieran y que lo representen con las manos
(como ejemplo puede ser el sonido más largo
que ellos dijeron haber escuchado en el
transcurso del día)
5.2 El docente indica que ahora deben
representar una serie de sonidos cortos que
ellos prefieran.
5.3 Misma actividad pero ahora los sonidos
serán representados con los pies.

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5.4 El maestro reproducirá una serie de sonidos
cortos y largos. Los alumnos deberán
representarlos con sus manos según su
percepción.
Material: laptop o cualquier dispositivo para
reproducir audio.
Duración: 15 min.
6. Construyendo al sonido
6.1 El maestro dividirá al grupo en 2, 3, o hasta 4
subgrupos.
6.2 Indicará que los alumnos deben representar una
secuencia de sonidos cortos y largos que les
proporcionará el maestro, mediante objetos
grandes o chicos (objetos grandes para sonidos
largos y objetos chicos para sonidos cortos, el
maestro sugiere objetos que se encuentren dentro
del aula y él mismo proporcionará objetos diversos
para la actividad).
6.3 Los alumnos comparan sus resultados.
6.4 Los estudiantes realizan la misma actividad, sólo
que ahora ellos son los que crean una secuencia de
sonidos cortos y largos por medio de objetos
cotidianos, y al finalizar la interpretan con su voz.
Material: piano o guitarra, objetos cotidianos (regla,
cintas, zapatos, billeteras, mochilas, etc.)
Duración: 20 min.

2. Conocer a las cualidades del sonido
2.1 Explicación del concepto "intensidad" y su
funcionamiento (Amplitud de las ondas producidas
por una fuente sonora).
Material: pizarrón, marcadores, laptop.
Duración: 15 min.
3. Explorando la intensidad
3.1 El maestro ejecutará en algún instrumento
sonidos fuertes y débiles y el alumno los señalará.
3.2 El estudiante producirá sonidos con las partes
de su cuerpo y determinará su clasificación según la
intensidad que tenga cada sonido emitido.
Material: hojas de papel, lápices o plumas, piano o
guitarra.
Duración: 1Omin.

7. La "duración" en el lenguaje.
7.1 Los alumnos deberán escribir en una lista
palabras que ellos elaboren, deberán ser cortas y
largas y se clasificarán según el número de sílabas
que tengan.
Material: lápices o plumas, hojas de papel.
Duración: 1Omin.

4. Música en movimiento
4.1 Cada alumno deberá caminar en el salón de
clase de un extremo al otro, según la música que
toque el maestro realizará variantes en el modo de
caminar. Si el docente ejecuta un sonido fuerte, el
alumno caminará con pasos firmes y un poco
exagerados, pero si el maestro toca un sonido débil,
el alumno deberá caminar de puntas y
sigilosamente.
4.2 El alumno seguirá con las palmas una secuencia
rítmica que ejecute el docente, cambiando la
intensidad según se indique o se escuche,
utilizando toda la palma para sonidos fuertes, y 4, 3
o menos dedos para sonidos más débiles.
Material: piano o guitarra.
Duración: 15 min.

8. Despedida
8.1 El maestro pregunta a sus estudiantes cómo se
sintieron y qué impresiones recibieron de la
segunda sesión.
8.2 El maestro dará las gracias por la asistencia y
recordará a la audiencia la cita de la siguiente
sesión.
Material: no se requiere.
Duración: 5 min.
Sesión 3- Intensidad
1. Dar la Bienvenida
1.1 Se les dará la bienvenida a los asistentes.
1.2 Se realizarán unas preguntas con relación a lo
visto en la sesión anterior.
Material: no se requiere.
Duración: 1omin.

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5. Clasificando la intensidad
5.1 Se utilizarán diferentes
objetos ya sea aquellos que se
encuentren en el aula o bien,
algunos que traigan los mismos
alumnos para esta actividad. Se
buscará que dichos objetos sean
de diferentes tamaños y pesos.
5.2 Se dividirá al grupo en
equipos y se les dará un grupo
de objetos. Cada equipo hará
una asociación de la intensidad
del sonido con el tamaño o peso
de los objetos y de esta manera
los clasificará. Por ejemplo
aquellos objetos que estén muy
pesados podrían representar a
los sonidos fuertes, o bien
aquellos más grandes.
Material: objetos cotidianos
(zapatos, reloj, plumas, etc.).
Duración: 20 min.
6. Dibujando la "altura"
6.1 Se realizará un dictado
melódico en el que el estudiante
dibujará una línea acorde al
movimiento del sonido y también
remarcará cada vez que se
escuche fuerte o viceversa.
Material: lápices o plumas, hojas
de papel, piano o guitarra.
Duración: 1Omin.
7. Despedida
7.1 El maestro pregunta a sus
estudiantes cómo se sintieron y
qué impresiones recibieron de la
tercera sesión.
7.2 El maestro dará las gracias
por la asistencia y recordará a la
audiencia la cita de la siguiente
sesión.
Material: no se
Duración: 1Omin.

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Sesión 4 - Timbre

1. Dar la Bienvenida
1.1 Se les dará la bienvenida a
los asistentes
1.2 Se realizarán unas preguntas
con relación a lo visto en la
sesión anterior.
Material: no se requiere.
Duración: 1Omin.
2. Conocer a las cualidades del
sonido
2.1 Explicación del concepto
"timbre" y su funcionamiento
(Amplitud de las ondas
producidas por una fuente
sonora)
2.2 El alumno volverá a
experimentar emitiendo sonidos
con su cuerpo u objetos en el
aula, pero esta vez discriminará
dichos sonidos por su timbre.
Material: pizarrón, laptop.
Duración: 5 min.
3. Reconocimiento auditivo
3.1 El alumno explorará los
diferentes sonidos producidos
por instrumentos de percusión.
3.2 Identificará cuáles
instrumentos son
membranófonos, idiófonos, etc.,
y comparará el sonido que
produzca cada instrumento por
su forma de ejecución.
Material: instrumentos de
pequeña percusión (maracas,
claves, triángulos, etc.).
Duración: 1Omin.
4. Música en movimiento
4.1 Se elegirá a un estudiante a la
vez para participar, se les
vendarán los ojos y se le pedirá
que cuando se escuche la

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do, camine y se dirija hacia él. Al
mismo tiempo los demás
estudiantes también le estarán
hablando. Él deberá identificar el
timbre de la persona que se le ha
designado y lo seguirá.
4.2 Misma actividad, solamente
que en esta ocasión cada
estudiante tomará un
instrumento de percusión. Se
asignará al participante un
instrumento a seguir.
4.3 Misma actividad pero en
subgrupos.
Material: instrumentos de
pequeña percusión (maracas,
claves, triángulos, etc.).
Duración: 20 min.
5. Reconociendo mi timbre
5.1 Se utilizará cualquier
programa de edición de audio
para grabar cada una de las
voces de los estudiantes para
posteriormente mostrárselas.
Cada alumno escuchará su voz,
escuchará su propio timbre, y
diferenciará la manera en la que
percibe su timbre y cómo los
demás lo escuchan
5.2 Se comentará la actividad en
clase
Material: software de edición de
audio (Goldwave, Sound Studio,
Audacity, grabadora de sonidos
de Windows, Sonar, Cool Edit o
cualquier
otro)
Duración: 15 min.
6. Dibujando la "altura"
6.1 Se mostrará al alumno una
lista de archivos de audio que
incluirá sonidos de animales,
objetos, personas. El alumno los
reconocerá e indicará la
fuente de cada

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escribiéndola en su cuaderno. r,Jer Anexo 3)
6.2 El alumno escuchará grabaciones y videos de diferentes instrumentos tocando la misma pieza
6.3 Comentará las diferencias entre los timbres de los instrumentos.
Material: laptop o celular, bocinas.
Duración: 25 min.
7. Despedida
7.1 El maestro pregunta a sus estudiantes cómo se sintieron y qué impresiones recibieron de la
cuarta sesión.
7.2 El maestro dará las gracias por la asistencia y recordará a la audiencia la cita de la siguiente
sesión.
Material: no se requiere.
Duración: 5 min.

Unidad Temática 11. "Galería de sonidos".
Paisaje sonoro.
Sesión 1
1. Dar la Bienvenida
1 .1 Se les dará la bienvenida a los asistentes
1.2 Se realizarán unas preguntas con relación a lo visto en la sesión anterior.
Material: no se requiere.
Duración: 1Omin.
2. Introducción al Paisaje Sonoro
2.1 El maestro hablará de la importancia de mantener el sentido del oído alerta y hará un pequeño
ejercicio para demostrar cuánto están prestando atención los alumnos a través de sus oídos r,Jer
Anexo4).
2.2 Se hablará acerca de la importancia del silencio.
Material: no se requiere.
Duración: 1Omin.
3. Viendo con los oídos
3.1 El maestro pedirá a los alumnos que cierren los ojos y en silencio comiencen a percibir los
sonidos del exterior y se les pide que comenten sus impresiones.
3.2 Una vez que hayan participado los alumnos el maestro preguntará si alguien escuchó los
sonidos provenientes del interior de su cuerpo.
3.3 Una vez más el maestro pide a los alumnos que vuelvan a escuchar en silencio, pero ésta vez les
pedirá que cubran sus oídos con sus dedos.
3.4 Se dará lugar a los alumnos para que comenten lo que han percibido.
3.5 Se abordarán dos elementos de la música en el paisaje sonoro por parte del maestro (la melodía
yel ritmo).
Material: no se requiere.
Duración: 20 min.
4. Música en movimiento
4.1 El maestro pedirá que salgan del aula y realicen el mismo ejercicio en el exterior. Se buscará un
lugar con tráfico y un lugar tranquilo, por ejemplo un parque.
4.2 Una vez realizado el ejercicio se pedirá a los alumnos comenten qué diferencias encontraron de
un lugar a otro, si alguien puede ejemplificar la diferencia entre sonido y ruido según lo que escuchó.
Material: laptop o celular, bocinas, piano o guitarra.
Duración: 20 min.
5. Reconociendo mi timbre
5.1 Se abordará el tema de la contaminación acústica.
5.2 Se pedirá a los alumnos que de ser posible para la siguiente sesión traigan una grabación de

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cualquier entorno y la muestren a sus compañeros para que determinen qué lugar es.
Material: Software de edición de audio (Goldwave, Sound Studio, Audacity, grabadora de
sonidos de Windows, Sonar, Cool Edito cualquier otro).
Duración: 15 min.
6. Despedida
6.1 El maestro pregunta a sus estudiantes cómo se sintieron y qué impresiones recibieron
de la primera sesión de esta unidad.
6.2 El maestro dará las gracias por la asistencia y recordará a la audiencia la cita de la
siguiente sesión.
Material: no se requiere.
Duración: 15 min.

Sesión2
1. Dar la Bienvenida
1.1 Se les dará la bienvenida a los asistentes.
1.2 Se realizarán unas preguntas con relación a lo visto en la unidad anterior y se
compartirán las impresiones personales.
Material: no se requiere.
Duración: 1Omin.
2. Paisaje Sonoro
2.1 El expositor hablará acerca de que el paisaje sonoro es una fuente de información
valiosa para nosotros y que el valorar la apreciación auditiva nos proporcionará un
panorama generoso de lo que ocurre a nuestro alrededor y nos permitirá disfrutarlo de una
manera muy diferente.
Material: pizarrón, marcadores.
Duración: 15 min.
3. Viendo con los oídos.
3.1 El maestro da lugar para aquellos alumnos que hayan llevado grabaciones de sus
entornos pedidas la sesión anterior y de esta manera puedan interactuar con sus
compañeros permitiéndoles participar mediante la identificación de los sonidos.
3.2 Los alumnos serán expuestos a grabaciones de diferentes entornos, tales como la
selva, el mar, la ciudad, un concierto de rock, un juego de beisbol, una carrera de caballos,
etc. y deberán determinar de qué entorno se trata y escribirá qué elementos lo componen.
3.3 El maestro pondrá grabaciones alteradas de entornos específicos con "sonidos
extraños", el alumno determinará el entorno que se trata, los elementos que lo componen e
identificará el sonido ajeno al entorno analizado. (Ver Anexo 5).
3.4 Se pedirá a los alumnos que salgan del aula una vez más, llevarán sus libretas en las
que anotarán cada uno de los elementos sonoros que interactúan en el entorno en el que
se encuentren, posteriormente dibujarán por medio de líneas, puntos o símbolos lo que
perciban auditivamente de cada uno de los elementos que percibieron.
3.5 Los alumnos anotarán en su libreta cuál sonido fue el más agudo que escucharon y
cuál fue el más grave.
3.5 Posteriormente en el aula los alumnos comentarán sus impresiones acerca de lo que
escucharon y cuál fue su percepción de los sonidos, que "forma" les adjudicaron en cada
uno de los dibujos.
3.6 Se abordará una breve explicación del concepto de "armonía" aplicado al entorno
sonoro.
Material: lápices, cuadernos, laptop o celular, bocinas o grabadora, pizarrón, marcadores.
Duración: 50 min.

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4. Despedida
4.1 El maestro pregunta a sus estudiantes cómo se
sintieron y qué impresiones recibieron de la
segunda sesión de esta unidad.
4.2 El maestro dará las gracias por la asistencia y
recordará a la audiencia la cita de la siguiente
sesión.
Material: no se requiere.
Duración: 15 min.

► Ref~rencias
Del Alama, Gil y Domínguez. 2008. Secundaría
primer grado: Música 1. México D.F.: Ediciones SM.
Frega, Ana Lucía. 2009. Didáctica de la música:
las enseñanzas musicales en perspectiva. Buenos
Aires: Editorial Bonum.
Frega, Ana Lucía. 2008. Música para maestros.
Barcelona: GRAÓ.
Sánchez Ortega, P. Y Morales Hernández, X.
2001. Educación musical y expresión corporal. La
Habana. Editorial PuebloyEducación.
Schafer, Raymond Murray. 1967. Limpieza de
oídos. BuenosAires: RicordiAmericana.
Schafer, Raymond Murray. 1975. El rinoceronte
en el aula. Buenos Aires: Ricordi Americana.
Suzuki, Shinichi. 2003. Hacía la música por
amor. San Juan: Nueva Fila.
Suzuki, Shinichi. 2004. Educados con amor.
Miami: Summy-Birchard.
Veltri, Alicia Leonor. 1979. Apuntes de didáctica
dela música. Buenos Aires: DAIAM.
Zambrano de León, David Josué. 2011.
Aproximaciones musicales. Monterrey: UANL.

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M. A. MAYELA VILLARREAL HERNÁNDEZ

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sábado santos. Posee
elementos de gran originalidad
como el empleo de un "tenebrario",
que era un candelabro especial con 15
cirios, representando a los 11 apóstoles
(quitando a Judas lscariote), las tres marías:
María Magdalena, María Salomé y María de
Cleofas, y por último la virgen María. Se entonaban
salmos, antífonas, lamentaciones y demás cantos de
carácter fúnebre, sin instrumentos, con las imágenes
del templo cubiertas y en una oscuridad que iba
cubriéndolo todo poco a poco ya que al ir entonando
canto tras canto los cirios del tenebrario se iban
apagando, para que al final y sólo quedando uno se
entonara el Miserere (misericordia) con el Salmo 50;
mientras este salmo se escuchaba el último cirio
encendido se ocultaba detrás del altar quedando en
tinieblas las enormes naves y bóvedas de los
templos. Al momento de terminar el Miserere los
participantes hacen ruidos con matracas y otros
instrumentos percutidos para emular lo descrito en la
biblia en el momento en que expira Jesús, "la tierra
tembló, las rocas se partieron, los sepulcros se
abrieron ... " (Mateo cap. 27, ver. 52).

lo largo de la historia musical, han existido
una gran variedad de formas musicales,
algunas han enmarcado periodos como lo fueron el
motete y el madrigal al renacimiento o la suite y la
fuga al barroco; muchas otras desaparecieron
cediendo su lugar a otras nuevas o a aquellas que
llegaron para quedarse: la ópera y la sinfonía.
Dentro del enorme menú de formas musicales
que se han gestado se distinguen el Oficio de
tinieblas, el Auto sacramental y la Ensalada; nombres
por demás extraños por lo menos para la época
actual. A continuación les mencionaré algunas
características destacables de estas formas que han
caído en desuso.
Oficio de tinieblas: También conocido como
"Officium Hebdomadae Sanctae" de las formas
mencionadas, es la más antigua ya que forma parte
del Officium, o la liturgia de las horas, que son cantos
y oraciones que se ejecutan en las horas canónicas
de la vida monástica católica desde el siglo VI. Las
horas canónicas se dividen en:
Maitines: medianoche
Laudes: al amanecer (3:00)
Prima: hora en la que sale el sol (6:00)
Tercia: tercer hora después de la salida del sol (9:00)
Sexta: mediodía (12:00)
Nona: (15:00)
Vísperas: en la puesta del sol (18:00)
Completas: antes de dormir (21 :00)

Este rito está lleno de simbolismos ya que el cirio
oculto en el altar simboliza a Jesús dentro de su
sepultura así como la espera de la iglesia para el
resurgimiento de la luz en la vigilia pascual, la
resurrección. Musicalmente hablando esta forma no
procede del repertorio gregoriano, existen oficios de
tinieblas de textura polifónica y un compositor que
abordó esta forma fue Tomás Luis de Victoria (15481611) con sus responsorios de Tinieblas, que
poseen una importante carga dramática a la par de

El oficio de tinieblas es una forma sacra especial,
ya que sólo se ejecuta en la semana santa al caer la
noche -de ahí su nombre- de los días conocidos
como Triduum Sacrum: los días jueves, viernes y

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su magnífico tejido contrapuntístico.
En México el primer Oficio de
Tinieblas que se escuchó fue
entonado por Fray Bartolomé de
Olmedo y algunos soldados en algún
punto de la recién nombrada región
de la Vera Cruz, hacia 1519.
Desafortunadamente en la
actualidad ha caído en desuso esta
forma musical, aunque la iglesia
católica continúa con un oficio
parecido que aún conserva ciertos
elementos en la vigilia pascual del
sábado santo.
Auto sacramental: Primeramente

la forma del "auto" reside en el teatro,
ya que es una representación que

que
está
escrito en
forma de
auto, en donde
además menciona
las tradiciones de los
nativos
representándolas en un
"tocotín" que es un baile
acompañado de
instrumentos de
percusión en honor a
Huitzilopochtli, ligando
estos ritos y creencias
prehispánicas con la
doctrina católica a modo
de conversión. De
hecho, el auto
sacramental fue un
instrumento importante
en el proceso de
evangelización en la

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trataba tanto temas religiosos como
profanos. El auto sacramental, se
elaboró principalmente en España y
Portugal, tenía como tema la
eucaristía y se representaba el día de
Corpus Christi (60 días después del
domingo de resurrección).
Generalmente se representaba
acompañado de música, es de un
solo acto y el tema central era la
eucaristía y
la doctrina de la
transubstanciación es decir cuando
el pan y el vino son transformados en
cuerpo y sangre de Cristo según el
dogma católico.
Fueron
introducidas por los misioneros en
las colonias bajo el dominio español.
También se le conoce con el nombre
de "misterios", término con el que se

Nueva España ya que desde el arribo
de los conquistadores se
representaban para enseñar la nueva
fe a los naturales.
La música se intercalaba entre las
escenas y tenía la función de
complementar y profundizar la
representación, constaba de cantos
entre solistas y coro, la forma de la
seguidilla era usual, también había
intervenciones instrumentales y
fanfarrias. Un compositor importante
que cultivó también este género fue
Juan del Enzina (1468-1529).
En México los autos
sacramentales se presentaban en
plazas donde la música a veces
preludiaba la obra, o se interpretaba
durante el intermedio o se intercalaba
entre la acción teatral. Los autos
fueron prohibidos en 1765, así el
género cayó en el olvido.

20

designaba desde el
siglo XIII, para
posteriormente en el
barroco tomar el nombre
de auto.
Calderón de la Barca
(1600-1681) y Lope de
Vega (1552-1635) fueron
algunos de los
escritores del Siglo de
Oro español que
cultivaron éste género;
así como Sor Juana
Inés de la Cruz con
su

"Di Vi n O
Narciso"

Ensalada: Así como en una
ensalada comestible se mezclan
diversos ingredientes, la ensalada
como género musical se compone
de diversos elementos como
diferentes formas o estilos, la danza,
lo sacro y lo profano, la textura
homófona y polifónica, con diversas
dotaciones de voces, de carácter
culto o cómico, romances, etc. Se
compone entre 7 a 12 secciones;
sus orígenes se remontan al siglo XVI
y se nombran las ensaladas del
catalán Mateo Flecha "el viejo" (14811553) como ejemplo del género.
Fueron fuente de entretenimiento
para las cortes de su tiempo. En
muchas de ellas se aborda el tema de
la navidad, se ironizaba la relación
entre el hombre y Dios, o entre Dios y
el demonio, utilizando alegorías y
simbolismos. Entre las formas
musicales que mezcla están
principalmente el madrigal, la

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Discografía recomendada:

► Tomás Luis de Victoria:
Tenebrae Responsories.
Interpreta: Pro Cantione
Antiqua, director Bruno
Turner. Editio Clásica,
Deutsche Harmonia
Mundi, 1990.

► Sor Juana Inés de la
Cruz: Le Phénix du
Mexique, Villancicos.
Interpreta: Ensemble
Elyma, director Gabriel
Garrido. Sello
discográfico: K617, 1999.
canción, melodías populares y motetes en latín.

► Mateo Flecha "el viejo":
Las Ensaladas. Interpreta
New London Consort,
director Phillip Pickett.
Editions de L'Oiseau-Lyre,

Ésta es sólo una pequeña aproximación a estos
géneros olvidados; existe un gran número de
formas musicales que reflejan y nos cuentan de la
época en que surgieron. Si bien estos tres géneros
de nombre singular no permanecieron ni fueron de
importancia trascendental como otros, son parte del
proceso evolutivo en el que la música ha estado y
seguirá estando al lado de la humanidad para
contar su existir a los siglos venideros.

1997.

► Referencias
- Andrés, Ramón, Canciones y Ensaladas, Atrium
Musicologicum, revista electrónica, 201 O,
www. musicologicus. blogspot. mx
- Beltrando-Patier, Marie-Claire. 2001 . Historia de
la Música. España: Espasa.
- De la Montaña Conchina, Juan Luis, "Officium
Hebdomadae Sancta e" Los Responsorios de
Tinieblas de Semana Santa, Capíl/a Musical Trivium,
revista electrónica, 2011,
www.capillamusicaltrivium.blogspot.es
- Estrada, Julio. La Música de México. Tomo 2.
Periodo Virreinal, Universidad Nacional Autónoma
de México, México, 1986.
- Peláez Malagón, José Enrique. Música en el Auto
Sacramental de Tirso de Malina, Filomúsica No. 33,
revista electrónica, 2002, www.filomusica.com
- Randel, Don Michael. 1989. Diccionario Harvard
de Música, México: Diana.

Imagen de la publicación en 1581 de Las
Ensaladas de Mateo Flecha "el viejo"

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JAVIER MARTÍNEZ ROSAS

En la viola o con la batuta, en su interpretación
por lo general se puede percibir la desnudez: La
música liberada del fraseo lisonjero y el adorno
protagonista, sin máscaras ni maquillaje, las
"arrugas musicales" que confieren carácter y
franqueza están presentes. Evidentes desde la
textura sonora hasta en la sensación final de
organicidad.

La viola da gamba
Después de nueve años estudiando
violonchelo, Savall descubre la viola da gamba la
cual estaba olvidada desde el siglo XVIII. Se trata de
un instrumento de cuerda frotada cuyo origen se
remonta al siglo XV que cuenta por lo general con
siete cuerdas que le confieren un amplio registro y
trastes como el laúd.
A diferencia del violonchelo, la sonoridad de la
viola da gamba es menos pronunciada pero de una
resonancia rica, más íntima y cautivadora. "Se le ha
considerado en todas las épocas el instrumento
que más puede imitar toda la expresión de la voz
humana".

T

ras más de cuatro décadas de
investigación, recuperación e interpretación
de música antigua de diferentes tradiciones, el
legado del músico español Jordi Savall, nacido en
Igualada, población cerca de Barcelona, en 1941,
resulta magno. Por su musicalidad, dominio de la
viola e intensa labor como director y formador de
orquestas con instrumentos originales es un
referente de la corriente historicista. Sus conciertos
y grabaciones son muy apreciadas por cada vez
más amplio público.

La razón por la que la viola da gamba cayó en
desuso fue el surgimiento de las agrupaciones
orquestales donde los instrumentos de cuerda se
especializaron y se agruparon por tesituras, pero
actualmente, comienza a resurgir junto con su
música la cual también fue relegada por siglos y en
esto Savall tiene mucho que ver.

Para Savall, toda música de gran belleza, toda
música genial, está por encima del tiempo, nunca
muere, pero siempre lleva en sí /a marca de su
contexto. Es por ello que se acerca a las partituras
olvidadas en las bibliotecas a la manera del
arqueólogo o del filólogo empapándose en lo
posible de la cultura y de la época, pero opina que
"una vez asimilados los elementos que se asocian a
ella hay que olvidarlos y hacer que la música hable
por sí misma".

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La viola da gamba fue "descubierta" por muchos
cinéfilos a través de la película "Taus les matins du
monde" (Todas las mañanas del mundo) de Alan
Corneau (1991) que recrea la Francia del siglo XVII y
cuyo guión gira en torno a la relación de Marin
Marais, el célebre compositor y violagambista de la
corte con Monseaur de Saint-Colombe, un
admirado maestro y compositor de la viola del que
se sabe muy poco. El magistral soundtrack del filme
está a cargo de Savall.
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Nombrado Embajador del Año Europeo del
Diálogo lntercultural 2008 y Artista por la Paz por la
UNESCO, Savall cree que la música es un camino a
la paz porque cuenta con un poder transformador,
regenerador y curativo, y le otorga un papel
primordial como hilo conductor del diálogo
intercu ltu ral.

Música, espiritualidad y humanidad
Al igual que Monseaur de Saint-Colombe, según
se interpreta en la película, Jordi Savall al hablar de
música no dice ni enseña de tecnicismos, sino que
habla del aspecto profundo del fenómeno y su
impacto en el hombre. Asegura que no podemos
vivir sin la música porque es parte de nuestra
naturaleza: "El hombre nace con la música, es decir,
el bebé no habla ninguna lengua pero entiende de
su madre y de su padre la música, la ternura que
viene de las palabras, la manera de cantar las
palabras".

Uno de sus proyectos más importantes ha sido
':Jerusalén, la ciudad de dos paces: La paz celestial
y la paz terrenal" que resultó en un álbum en el que
participaron 40 músicos entre judíos, cristianos y
musulmanes de diferentes países donde se abordó
una selección de obras representativas de las tres
religiones, encontrándose que existe también entre
ellas una herencia común en lo musical. Savall se
atreve a afirmar: "Somos una misma cultura porque
tenemos la música en común".

Hay música que es más que simple música: un
mero conjunto ordenado de sonidos, de tonos,
timbres, ritmos y melodías. Savall cree que hay una
dimensión espiritual en ella que «nos habla»
mediante la emoción profunda tocando el corazón
por un camino que no pasa por el intelecto, por lo
que no hay porqué entenderla.

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LIC. RAFAEL BLÁSQUEZ ORTÍZ

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orir, tremenda cosa! Esta
frase con la que inicia el
recitativo de la emblemática aria de
Don Cario en la ópera "La Forza del
Destino" representa en mucho un
punto de partida para entender lo
que le ha llevado al género humano
tratar de descifrar el significado de
la muerte o bien el término de la
vida. Y es que ante la falta de
evidencia, es decir, que se conozca
que algún ser humano (mortal)
haya regresado con testimonio
preciso y cierto sobre lo que le ha
sucedido en el más allá, no nos ha
quedado más opción que entrar en
la zona del miedo, del temor, del
Sheol (como lo define
la
etimología hebrea), del valle de las
sombras. lAcaso el rey David en su
Salmo 23 se refería a este miedo
cuando dice: Aunque ande en valle
de sombra y de muerte, no temeré
mal alguno porque tú estarás
conmigo? Por todo esto el hombre
crea, con la mejor voluntad de no
extinguirse, otros mundos (Post
umbra).

SEPTIEMBRE - DICIEMBRE 2013

A partir del cristianismo, en la creación musical han emergido las
grandes súplicas y pensamientos: Sálvame fuente de piedad,
libérame de la muerte eterna, dales el descanso eterno, que la luz
perpetua los ilumine, todos los cuerpos van a ti, pensamientos que
integran en sí mismos el paradigma de la muerte y han provocado
la creación artística de los genios musicales en la historia moderna;
verdaderos monumentos representan y cimentan cada una de las
épocas en la evolución de los estilos de la música, que han ido
transcurriendo de manera pasmosa, pero el miedo sigue ahí como
leitmotiv y fuente de provocación.
En cada época desde el medioevo hasta la actualidad la
producción musical ha dependido en gran manera de
la
integración de las estructuras políticas y sociales, de tal modo que
las instituciones rectoras de la música así como estas formas de
gobierno han influido y dictado los aspectos que actualmente
definen al tema de la muerte en la música. Por ejemplo en el período
barroco, que se da desde 1600 hasta la muerte de Johan Sebastian
Bach, destaca el apego irrestricto al texto bíblico y a la misión
redentora de Cristo en su paso por la tierra. En este sentido, Handel
y Bach se convierten en grandes figuras que con "El Mesías" y la
"Misa en Si menor" respectivamente, hacen de esta época un ciclo
vital en la historia de la música sacra.
El período clásico (1750-1820) queda enmarcado por figuras
como Wolfgang Amadeus Mozart y Joseph Haydn, quienes se
distinguen por la influencia de la institución de la iglesia católica así
como por las escuelas alemana e italiana, en las que Mozart juega
un papel unificador y genera el sello estilístico que daría pie a
emblemáticas obras como "La gran misa en Do menor" y el
"Requiem K 626", su obra cumbre en este género. En ella el genio
de Salzburgo explaya y redimensiona musicalmente el tema de la
muerte y deja la plataforma para sus sucesores en el período
romántico.

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Autores como Ludwig van Beethoven y Richard Wagner continuaron esta
evolución musical, quizá ya no provocados tanto por el miedo sino por la
mejor voluntad de no extinguirse y crear un mundo más allá, un mundo
donde todos podamos ser hermanos como lo narra Schiller en su
texto conocido como "Oda a la alegría" que Beethoven utilizó en su
"9ª Sinfonía". En esta dirección Wagner creó un Olimpo en su
logía", una tierra donde sólo los dioses pueden vivir, El Val halla. En él la vida
c o m o
una atribución de los dioses y el castigo mortal es convertirse en humanos,
sucede a Brunhilda en la ópera "La Valquiria". Richard Wagner en todos los sentid os se
convierte en el antes y después en la historia musical por lo que en períodos posteriores como en el
impresionismo y expresionismo sólo son destacables piezas que retoman la misma temática del
clásico, ejemplo de ello es el impresionista Gabriel Faure (1845-1924) en su famoso "Réquiem en Re
menor", Op. 48.
Es en nuestros tiempos cuando el compositor británico Benjamin Britten (1913-1976) dedica al
tema de la muerte cruenta, y producto de la guerra, una de sus obras más representativas y que
realizara para la reconsagración de la Catedral de Coventry el 30 de mayo de 1962 luego de que ésta
fuera destruida durante la Segunda Guerra Mundial: el "Réquiem de Guerra", Op. 66 (título original:
War Requiem), en esta obra el poeta británico Wilfred Owen (1893 -1918) y Britten rinden un
homenaje a todos los muertos en la guerra, la poesía que se desprende de esta obra es
desgarradora, el solo inicial del tenor canta lo siguiente:
lQué fúnebres tañidos se ofrendan para estos que mueren como ganado? Sólo la ira
monstruosa de los cañones y el rápido tartamudeo de los rifles pueden escupir una apresurada
plegaria.
No hay para ellos remedos de oraciones, campanas o voces de lamento. Sólo los coros
estridentes y demenciales de las pululantes bombas ... y los clarines, llamándolos desde sus

Muy acorde a esta temática trágica, en la ópera sucede algo parecido, a
la muerte ya no se le desafía como en el "Orfeo" de Monteverdi,
(considerada por muchos la primera ópera), por el contrario, la
muerte viene a ser el hilo conductor de la tragedia, el gran final que
sobreviene con la muerte del protagonista; reyes, reinas, personajes de la
vida cotidiana, cortesanas, poetas nos recuerdan nuestro destino y entre
tanto
no lleguemos a definir el gran misterio y significado de la
muerte, que siga siendo la música el bálsamo purificador y
catalizador de nuestro espíritu, de nuestra conciencia, que sea
esta la que armonice el gran final, la caída del telón de la vida, la
doble barra eterna.

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GABRIEL RANGEL PINEDA

trabajos: el tenor Peter Pears.
Quizá en la historia de la
música, pocos son los talentos
a quien se les ha dedicado
tanta obra y han estrenado
trabajos con él, o ellos en
mente, ejemplo son las
óperas: Peter Grimes, Albert
Herring, Billy Budd, por
mencionar solo algunas.

S

e ha dicho en
ocasiones que
Inglaterra, la grande y señorial
patria de destacados
escritores, científicos,
políticos, etc., ha tenido a lo
largo de su historia solamente
dos grandes compositores:
Henry Purcell y Benjamín
Britten. Esto es sin duda una
exageración, ya que, desde
tiempos de Purcell e incluso
hasta nuestros días, la tierra de
Shakespeare ha dado grandes
talentos en el campo de la
creación musical.
Ciertamente los dos
compositores arriba
mencionados han marcado
una senda que muchos otros
han seguido, incluso aquellos
no nativos que desarrollaron
gran parte de su actividad en
Londres, como Handel.
Benjamin Britten nació en
1913, en una familia con
inclinación a la música. Su

SEPTIEMBRE - DICIEMBRE 2013

madre era una diletante con cierto
talento para ella. En su adolescencia,
el joven Britten inició su formación
musical siendo aceptado en el
prestigioso Royal College of Music,
hoy por hoy, la institución de mayor
tradición en la enseñanza musical de
su país, además de clases particulares
con el compositor Frank Bridge.
A los 19 años le es publicada su
primera obra, la Sinfonietta Op. 1 para
pequeña orquesta, conformada por un
quinteto de alientos y otro de cuerdas.
Esta obra apunta hacia conexiones
con la segunda escuela vienesa, en
particular Alban Berg, a quien Britten
admiraba y con quien anhelaba
continuar sus estudios musicales en
Viena, cosa que no consiguió. No
obstante lo anterior, en ella
encontramos ya lo que sería su
lenguaje propio y característico.
Un hecho que sin duda es
significativo en la vida de Britten es su
encuentro a los 23 años con quien
sería su compañero de vida e
inspiración para muchos de sus
26

En 1939, debido a la
segunda gran guerra y
siguiendo al escritor W. H.
Auden, Britten y Pears parten a
Norteamérica, para regresar
tres años más tarde, momento
en el que Britten inicia su
período de composición más
prolífico, dando como
resultado la que quizá
podamos considerar su ópera
más célebre: Peter Grimes,
una obra maestra de
orquestación y escritura vocal,
de alta demanda para el tenor
titular y gran labor de
ensamble para el resto de los
personajes. Con Grimes,
Britten logra componer música
que con frecuencia se incluye
también en los programas de
las grandes orquestas, como
es el caso de los Cuatro
Interludios Marinos Op.33 a,
en los que crea una especie de
impresionismo, me refiero a
esa característica atmosférica
que recrea el ondular de las
aguas marinas al que se
podríamos nombrar como un
impresionismo inglés
marítimo.

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Britten no dedicó sus esfuerzos solamente a la creación. En 1948 conformó el Festival de Aldeburgh,
imán para los grandes talentos de la ejecución y lugar para estrenar obra propia, recordemos que Britten
se vio favorecido por la amistad de grandes talentos como el director de orquesta y callista Mstislav
Rostropóvich, su esposa, la soprano Galina Vishnévskaya, el barítono Dietrich Fischer-Dieskau y el
guitarrista Julian Bream, entre otros. Aldeburgh pronto se convirtió no sólo en un evento de
renombre para la música sino que abarcó literatura, poesía, teatro, conferencias y exposiciones
de arte plástico.
Britten continúa trabajando en mus1ca de cámara, ballet, ópera, música para
instrumento solista, etc., hasta prácticamente el año de su muerte, en 1976 a los 63
años producto de sus afecciones cardiacas. Si pensamos en términos de edades y
tiempo de vida promedio para ese año, Britten sin duda fallece prematuramente
teniendo seguramente mucha obra aún por escribir.
El campo musical que trabajó Britten es ecléctico, es decir, incluye a los
sonidos, las formas y formatos musicales ya existentes y los que se
concibieron en el siglo XX. Britten es sin duda un patriota, pero un
patriota no en el sentido estricto sino un enamorado de la historia
artística de su país, su historia filosófica, literaria, como lo
demuestra la música que escribe para el laúd, un instrumento
considerado casi muerto y que gracias a él cobra de nuevo
relevancia. Por mencionar otros ejemplos citaré sus danzas
para Gloriana y el Nocturno para guitarra sobre un tema de
Dowland, que recrea el estilo propio de la música
isabelina en un conjunto de variaciones que terminan
con el tema original del compositor del siglo XVI.
Concluimos que Britten es uno de los
compositores más importantes del siglo XX,
no sólo de su natal Inglaterra sino del
mundo y este 2013, a un siglo de su
natalicio, vale la pena aquilatarlo en su
justa medida, conocer su música,
adentrarse en su mundo que va
más allá de solamente
interpretar sus notas
escritas, buscar el amor al
arte en sus distintas
disciplinas que,
solamente él, pudo
traducir a la
música de
forma por
demás
asertiva.

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M. A. GRACIELA MIRNA MARROQUÍN NARVÁEZ

lEres de Saltillo?
lSabes cuál es su corrido?
lNo? Pues bien,
te contaré su historia.

~

Antecedentes

C

omo antecedentes
podemos mencionar
un reportaje publicado en el
periódico "Vanguardia" de
Saltillo el 15 de noviembre de
1984 1 llamado "lucha
denodadamente por difundir
su corrido".
En él se menciona que se
han escrito alrededor de 100
corridos a la fecha (1984) y
que los mismos saltillenses
llamaban a la redacción del
periódico para dar detalles de
corridos escritos con
anterioridad. Estos corridos no
han gustado a la gente y por
ende han quedado en el
olvido, prefieren tener como
representativo el corrido de
Rosita Alvirez.
El corrido oficial

En 1974 las autoridades de
ese entonces convocaron a un
concurso para elegir un
corrido a la Ciudad de Saltillo
para la celebración del
próximo "Cuatrocientos
Aniversario de la Fundación de
Saltillo" (se fundó en 1577). Se
1

inscribieron 86 composiciones. El 20
de noviembre de ese año dieron a
conocer al ganador: el Mtro. Cipriano
Pérez Olivares.
Sobre la difusión del corrido

El Mtro. Cipriano Pérez Olivares
(Q.E.P.D.) recibió de premio cinco mil
pesos, una medalla de oro y tres
diplomas, sin embargo, lo más
importante que era la difusión del
corrido, nunca se dio. Del artículo que
menciono anteriormente, puedo decir
que trata principalmente de la lucha
del Mtro. Pérez Olivares por la difusión
de su corrido y que logró su grabación,
interpretado por la Rondalla del
Tecnológico de Saltillo, cinta que tuvo
que rescatar el maestro para que una
editora sacara un disco sencillo (45
rpm). Con disco en mano, acudió con
el presidente municipal, a la Dirección
de Educación Pública del Estado, a
Turismo, a las radiodifusoras locales y
nadie mostró interés; el gobernador en
turno ni siquiera lo recibió. Cuando se

celebró el 400 aniversario de la
Fundación de Saltillo en 1977,
ni se acordaron del corrido
ganador.
Cipriano Pérez Olivares

Corría el año de 1976,
presente lo tengo yo, cuando
conocí al Mtro. Cipriano Pérez
Olivares, yo me había inscrito
en las clases de guitarra de los
talleres que ofrecía el ISSSTE y
él era el maestro. Excelente en
su enseñanza, aprendí mucho
de la guitarra como: la correcta
posición al tocar el
instrumento, los acordes y los
"círculos" que se usan para
infinidad de canciones,
escoger una guitarra, poner
las cuerdas y la correcta
ejecución del Método Uno de
Sagreras. El Mtro. Pérez fue
una persona de mucha
cultura, daba clases a alumnos
de secundaria, fue guitarrista

Vanguardia, jueves 15 de noviembre de 1984, Sección cultural, Saltillo, Coahuila.

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clásico, arreglista, compositor, también abordó los
géneros populares y perteneció al grupo Aries Blues
Band tocando la guitarra eléctrica. Le gustaba
escribir de muchas cosas, como acrósticos,
canciones y hasta publicó el Breve diccionario
humorístico de bolsillo donde satiriza sanamente
diversos aspectos de la sociedad. También grabó 11
discos LP interpretando música diversa con sus
arreglos para guitarra y realizó giras por
Sudamérica. Como arreglista de música para
guitarra era excelente, de su puño y letra me escribió
un arreglo del tema del 4to. Movimiento de la
Sinfonía Coral "Oda a la alegría" de L. Beethoven
que me parece fabuloso; también conservo uno de
sus discos LP donde ejecuta música internacional
en su guitarra.

Coro
Es tu imagen mi Saltillo bella estampa colonial
te cobijan tus sarapes con su iris de colores
que en el mundo no tienen rival
Estrofa2
Saltillo universitario en tu cuarto centenario es
notable tu avance industrial
cuna de grandes artistas suelo revolucionario de
nobleza que es tradicional
tu escudo es maravilloso y tu Cristo milagroso
venerado en la catedral
siempre te luce grandioso tu palacio de gobierno en
la plaza principal.
Coro
Estu imagen mi Saltillo ...

La letra
En el corrido se describen las maravillas de Saltillo,
de su gente y su cultura.
Y dice así:

Estrofa3
Llamado Atenas de México en Saltillo la enseñanza
de Coahuila la tierra sin par capital del gran estado
de Madero y de Carranza
que a la patria supieron honrar
aquí termina el corrido y cantando me despido con
su venia me voy a ausentar
a mi Saltillo querido que aunque esté lejos
no olvido yo le brindo mi cantar.

Estrofa 1.
Al cantar este corrido primero permiso pido
para hablar de algo que es proverbial
Saltillo en el mundo ha sido y siempre
se ha distinguido por su alto nivel cultural
yo le canto a tus montañas a tu gran cerro del pueblo
a tu valle y tu paz provincial tu alameda Zaragoza
y a tus mujeres hermosas de belleza sin igual.

Coro
Estu imagen mi Saltillo ...

Como lo observan, está
compuesto de 3 estrofas y un coro
que repite 3 veces y la composición
tiene todos los elementos de un
corrido. (Recordemos que en
México el corrido constituye un
verdadero género literario-musical
con características muy peculiares).
Empieza solicitando un permiso por
parte del cantante para ofrecer su
historia al público, da los datos
precisos del lugar (en este caso los
lugares más representativos de

Saltillo), menciona a los
protagonistas (los héroes
nacionales nacidos en Coahuila),
sin faltar mencionar la belleza de las
mujeres. En los corridos se hacen
invocaciones a la Virgen o a los
santos (en este caso se venera al
Santo Cristo de la catedral) y al final
los corridos generalmente hacen
una despedida, como es el caso
también. En el coro recalca el
símbolo representativo de la ciudad
que es el "sarape".

'Reuter, Jas. (1994), La música popular de México, Editorial Panorama, México, D.F. Págs. 122 - 130.
'lbid

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La música
La melodía en un corrido suele ser
sencilla, fácilmente memorizable,
predominando la tonalidad mayor y los
tiempos de 2/4 y 3/4. Es interpretada por
uno o dos cantantes populares que se
acompañan con guitarra, o guitarra y
violín, u otros instrumentos armónicos
como acordeón, armónica o arpa. En los
últimos años el corrido es interpretado
por un solista acompañado de mariachi.
El corrido de Saltillo está compuesto
en la tonalidad de "Sol Mayor" en un
tiempo de 2/4. Al comienzo del coro hace
un cambio de compás a 6/8, el cual dura
sólo 6 compases y vuelve al tiempo
original. La manera de interpretar este 6/8
es con rasgueo de huapango lento. En la
coda, de 4 compases, cambia
nuevamente al compás de 6/8 pero con
tempo de "allegro vivo".
La manera en que se ha interpretado
esta composición ha sido con ensambles
de guitarras, El propio Mtro. Pérez
Olivares la enseñaba a sus alumnos (me
tocó varias veces interpretarla en un
ensamble). Queda evidencia con la
Rondalla del Tecnológico de Saltillo de
1975 en un "Sencillo" (disco de acetato
de 45). Escucha su bella melodía en la
página web de la Facultad de Música:
http://www.famusuanl.mx/
Emulando el típico texto del corrido,
escribo lo siguiente: aquí termina este
artículo y con ello me despido, no sin
antes invitarlos a difundir este corrido tan
bonito, pues expresa toda la esencia de
nuestro Saltillo querido.

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(JEt CU/UO,S,(J/ cas-0/ ,,/,et ():ecili,a;
'f et~ det~
BRANO DE LEÓN

DR. DAVID JOSUÉ

E

santa, escribió que durante la restauración de la
I veintidós de noviembre se celebra lo
basílica había abierto su sarcófago encontrándola
que comúnmente es conocido como el
incorrupta y en la misma posición descrita por el
día del músico. Descubran conmigo lo que la
papa Pascual l. Se cree que el cardenal mostró
tradición nos cuenta sobre su origen.
los restos de la santa al escultor Maderna quien
En el año de 1594 Santa Cecilia fue nombrada
decidió representarla en mármol recostada de
patrona de la música por el Papa Gregorio XIII y,
lado.
a través de los siglos, su figura ha permanecido
Cuando se fundó en Roma la Academia de
venerada con ese padrinazgo. Su fiesta es el 22
la Música en el siglo XVI fue nombrada
de noviembre, fecha que ha sido adoptada como
patrona del instituto, después de lo cual su
el Día del Músico. Esta fiesta fue mantenida en el
veneración como patrona de la música
templo que está dedicado a ella en el barrio del
de la iglesia se generalizó
Trastévere en Roma, que se dice, se ubica en la que
universalmente.
fuera su casa y que ya en el año 545 era conocido
con tales fines.
Cecilia pertenecía a una de las
principales familias de Roma, además
En el año 821 el papa Pascual I demolió el templo
había consagrado a Dios su
existente e hizo construir el edificio actual con
virginidad. Fue arrestada por
mucho más esplendor. La leyenda cuenta que para
soldados romanos quienes le
consagrarlo el papa requería de las reliquias de la
exigieron que renunciara a la religión
santa. Por este motivo declaró que se le había
de Cristo. Ella declaró que prefería la
aparecido en una visión para decirle el lugar exacto
muerte antes de renegar de la
en donde descansaban sus restos, que se
verdadera religión. Fue condenada a
encontraron como si durmiera. Casi 780 años
morir ahogada en el baño de su
después, en 1599 el cardenal Paolo Emilio
propia
casa. Como sobrevivió,
Sfondrato planeando las
del
trataron de asfixiarla en humo, pero
jubileo
también permaneció ilesa en el
ardiente cuarto. A pesar de haber
pasado más de un día en semejantes
condiciones, comenzó a cantar el
salmo LXX: "Que mi corazón y mi carne
permanezcan puros, oh Señor, y que no
me vea defraudada en tu presencia". Se
decidió decapitarla allí mismo. El
ejecutor dejó caer su espada tres veces
pero no pudo separar la cabeza del tronco.
Huyó, dejando a la virgen bañada en su
propia sangre. Cecilia vivió tres días más,

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dio limosnas a los pobres y dispuso que
después de su muerte su casa fuera
convertida en templo.
Existen muchas representaciones de la
patrona de la música, pero llama
especialmente nuestra atención la
pintura que Artemisia Gentileschi le
hizo. En ella la muestra sobre un fondo
oscuro, vestida a la usanza barroca,
sentada ante un instrumento de teclado,
con sus manos muy iluminadas como
ejecutando una pieza de música y con
una expresión que proyecta su fe
cristiana, convicción que le permitió en
el curso de los siglos adquirir gran
veneración.
Grandes compositores a lo largo de la
historia le han dedicado obra. Tal es el
caso de Henry Purcell y Jorge Federico
Handel en Inglaterra. El primero
escribió la oda "Laudate Ceciliam"
(1683) y "Hail, bright Cecilia!" (1692).
Handel compuso la Oda para el Día de
Santa Cecilia (Ode far St. Cecilia's Day)
en 1736. El italiano Alessandro Scarlatti
y el francés Charles Gounod le rindieron
homenaje con la composición de misas.
Gounod le escribió la conocida "Messe
Solennelle" de Saint Cécile.
Recientemente el compositor estonio
Arvo Part realizó la obra "Cecilia, vergine
romana" para coro mixto y orquesta.
Es un poco incierto el motivo por el que
Cecilia terminó siendo la patrona de la
música. Se dice que el padrinazgo de la
música le fue otorgado debido al relato
de su martirio en el que demostró su
convicción al entonar el salmo LXX. Su
espíritu sensible y apasionado por este
arte convirtió así su nombre en símbolo
de la música.

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Cripta de Santa Cecilia

Imagen del papa Gregario XIII

Escultura de la santa en mármol,
del siglo XVI del artista italiano Moderna

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M. E. JOSÉ MARÍA LÓPEZ PRADO

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riedrich Wilhelm Nietzsche nació el 15 de
octubre de 1844 en Rocken, una pequeña
población en las inmediaciones de Lützen, en el
seno de una familia de pastores protestantes
arraigada en la región desde mucho tiempo atrás

El padre de Krug tenía tratos con Clara (18191896) y Robert Schumann (1810-1856) y una
estrecha amistad con el compositor Félix
Mendelssohn-Bartholdy (1809-1847).En vista de
la afición musical de Nietzsche, su madre compró
un piano y tomó ella misma clases para poder
introducir a su hijo en los rudimentos del
instrumento. Compositores como Bach, Mozart o
Haydn así como
Schubert, Mendelssohn
o Beethoven
constituyeron su
formación musical, sin
que le interesara la
música contemporánea
de Liszt o Berlioz. Tenían
que pasar algunos años
hasta que Nietzsche se
acercara a la música
contemporánea de su
época, la de Richard
Wagner (1813-1883).

Carl Ludwig Nietzsche (1813-1849), padre de
Friedrich Wilhelm Nietzsche tenía, al igual que su
suegro, un gran talento
musical de manera que,
como era habitual en las
parroquias protestantes,
se practicaba y
disfrutaba mucho de la
música. Él mismo
componía y sabía ..
improvisar
brillantemente al piano.
En el verano de 1860
Friedrich Wilhelm
Nietzsche fundó
conjuntamente con sus
amigos Wilhelm Piinder
y Gustav Krug, la
asociación filarmónicoliteraria "Germanía". Sus
miembros se
comprometían
a
entregar mensualmente
un ensayo que debía ser
pronunciado en voz alta
y
debatido
posteriormente. Importante es que con los
escasos recursos de la asociación los tres
amigos se abonaron a la prestigiosa "Neue
Zeitschrift für Musik" fundada en 1834 por Robert
Schumann. A través de los artículos que se
publicaban en ella, los tres muchachos tuvieron la
oportunidad de familiarizarse con la música de
Richard Wagner, ampliamente comentada y
alabada en la gaceta. Nietzsche perdió así las
reticencias que mantenía frente a la música
contemporánea. Con sus últimos recursos la
asociación incluso llegó a comprar una reducción
para piano de la partitura de Tristán e lsolda.

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El 8 de noviembre de
1868 Nietzsche cursa en
Leipzig el último
semestre de sus
estudios universitarios y
recibe una invitación a
una soirée en casa del
catedrático Brockhaus,
cuya mujer, Ottilie, era
hermana de Richard
Wagner. En una carta a su amigo Rohde le
escribió algunos días después el carácter afable a
la vez que ingenioso de Wagner. Ambos
coincidían en lo acertado del análisis del filósofo
Schopenhauer
respecto de la música
añadiendo Wagner que Schopenhauer era el
único que había reconocido la destacada
posición de la música en el conjunto de las artes.
A raíz de aquella conversación sobre teoría
musical Nietzsche se ocupó intensamente con
los escritos teóricos de Wagner. En Richard
Wagner Nietzsche creyó encontrar al artista

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global, cuya obra acabaría con la decadencia que
el espíritu occidental habría sufrido con la Grecia
clásica. Por su parte Wagner confiaba en el talento
musical de Nietzsche como escritor para
promocionar su proyecto teatral pues su cuarta
Consideración intempestiva, publicada en 1876 y
titulada "Richard Wagner en Bayreuth" analizaba
la relevancia del proyecto Wagneriano.

En este tipo de drama, cada una de las artes tiene
que esforzarse por desvelar su más íntimo secreto
y alcanzar a ese público común a través del
intercambio con las otras artes, ya que la finalidad
última de cada una de las ramas del arte sólo
podrá ser alcanzada mediante el acuerdo
recíproco y la cooperación entre todas ellas para
elaborar un mensaje en común".

En 1872 Nietzsche incluso estuvo presente
durante la colocación de la primera piedra para el
gran teatro operístico que Wagner hizo construir
en Bayreuth. En el ensayo El arte del futuro,
Wagner resume en pocas palabras lo que entendía
por arte escénico y qué tipo de arte dramático
aspiraba a crear: "El auténtico drama escénico
puede concebirse solamente como el resultado de
la urgente necesidad de apelar a un público
común que subyace a todas las formas artísticas.

En el espíritu de Wagner, Bayreuth debía servir de
marco privilegiado para esa labor de cooperación
entre las artes; o, si se prefiere la imagen de
navegación y descubrimiento de un nuevo mundo
acuñada por el filósofo Fiedrich Nietzsche- quien
inicialmente apoyó con entusiasmo el proyecto
estético de Wagner -, para llevar a cabo "la primera
circunnavegación del mundo del arte, la cual
entiendo que dio lugar al descubrimiento, no ya de
un arte nuevo, sino del arte mismo".

Sin embargo, tan sólo dos años después, en agosto de 1874 Wagner y Nietzsche tuvieron un
profundo desencuentro. Poco antes Nietzsche había escuchado por primera vez una obra del
compositor alemán Johannes Brahms (1833-1897). Se trataba del "Triumphlied", una obra coral
compuesta en 1871 con ocasión de la victoria prusiana en la guerra que enfrentó a Prusia con
Francia y en la que Nietzsche había participado como asistente sanitario.
Impresionado por la obra Nietzsche llevó a Bayreuth una reducción a piano de la partitura para
enseñársela a Wagner. Este reaccionó displicente. Tanto Cósima como Wagner criticaron el
contenido musical de la obra de Brahms, Wagner incluso ridiculizó la
construcción de una obra musical en torno a la idea de justicia. Finalmente,
Nietzsche abandonó airado la residencia de Wagner en Bayreuth.
En el trasfondo de la discusión se encontraba algo más que una mera
divergencia sobre una obra musical. La interpretación de la guerra y las
expectativas sobre el desarrollo ulterior también los separaba. Para
Nietzsche la victoria y posterior fundación del segundo Imperio
.... Alemán que unificaba bajo la corona del emperador
Guillermo 1, hasta entonces rey de Prusia, los estados y
principados alemanes, significaba un primer paso en la
renovación cultural y espiritual esperada. Para Wagner, en cambio
la fundación del imperio alemán suponía el telón de fondo ideal para
impulsar el festival de Bayreuth.
Wagner se había aposentado, la renovación del espíritu griego había dejado paso al
aburguesamiento. También la diferencia de edad jugó un papel importante en su desencuentro,
pues mientras para Nietzsche era el lugar desde el que impulsar la citada renovación, para
Wagner era la culminación de su trayectoria vital.

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En 1876, fecha de publicación del cuarto ensayo,
titulado "Richard Wagner en Bayreuth" en el cual
describe a Richard Wagner como fundador del
renacimiento del genio griego, Nietzsche y Wagner
se encontraron por última vez. El encuentro tuvo
lugar en Sorrento. Dos cuestiones desencantaron
profundamente a Nietzsche en aquellos encuentros:
por un lado las advertencias que Wagner le hizo a
Nietzsche sobre la condición de judío de su amigo
Paul Rée. Nietzsche no compartía en absoluto el
antisemitismo de Wagner y se sintió molesto por

unas advertencias que consideró fuera de lugar. Por
otro, el esbozo que de "Parsifal", ópera en la que
estaba trabajando Wagner le hizo el compositor.
Wagner vuelve de nuevo su mirada al mundo
medieval, y más concreto a la leyenda del Santo
Grial, que ya había aparecido en "Lohengrin".
Prácticamente no hay acción en esta obra, que por
su forma es casi un oratorio. Su héroe Parsifal,
símbolo de la inocencia, es aquel destinado a salvar
a la humanidad a través de una renuncia absoluta al
egoísmo y las pasiones.

Esto fue interpretado en su tiempo como el retorno
de Wagner a una espiritualidad cristiana. (Nietzsche
reprobaba el giro cristiano que había tomado
Wagner en aquella obra y llegó a decir que aquí el
compositor "se había arrastrado hacia la cruz"). Pero
el asunto es tal vez más complejo, ya que el músico
mezcla simbolismos paganos e incluso orientales
con los cristianos. Su ruptura con el compositor
significó el final de la primera fase o periodo de la
evolución del filósofo.

cine. Es el caso del inicio del poema sinfónico •~sí
habló Zaratustra", compuesto por Richard Strauss y
empleado por el director británico Stanley Kubrick en
su película "2001 , una odisea en el espacio". Sin
embargo no se trata de una traducción sonora
fidedigna de las ideas expresadas en este tratado,
sino de una evocación muy libre de algunos
aspectos que se abordan en él.
En palabras del propio Strauss: "No me he
propuesto hacer música filosófica, sino un cuadro
del desarrollo de la raza humana desde sus orígenes
hasta llegar a la concepción nietzscheana del
superhombre". La partitura lleva como epígrafe unos
versos de Nietzsche "Durante demasiado tiempo, la
música ha soñado; ahora queremos permanecer
despiertos. Éramos noctámbulos, viajeros de la
noche; queremos llegar a ser viajeros del día". Ese
tránsito de la oscuridad a la luz será precisamente
uno de los aspectos tratados por Strauss en su
composición, para constituirse en su hilo conductor.

En una carta a su amiga Lou Salome algunos años
más tarde le explicaba el final de su relación con
Wagner de la siguiente manera:"Para mi caro amigo
Fiedrich Nietzsche. Richard Wagner, OberKirchenrath. Al mismo tiempo le llegó, enviado por mí
mi libro Humano demasiado humano, y con ello
estaba todo claro, pero también todo acabado."
Hay música que irremediablemente se asocia a
imágenes visuales, casi siempre por influencia del

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Es curioso que Mahler, para entender la naturaleza como expresión de Dios, se haya
valido de los textos del filósofo que proclamó dionisíacamente la muerte de Dios. En el
cuarto movimiento de su tercera sinfonía hay un pasaje singular y bellísimo tomado
de ·~sí habló Zaratustra".
iAh, hombre, está atento!/ lQué dice la profunda medianoche? /Yo dormía y
dormía, / de un profundo sueño he despertado: / El mundo es profundo/ y
más profundo de lo que el día ha pensado; / profundo es su dolor. / El
placer es más profundo que el sufrimiento:/ El dolor dice: i Pasa!/ Más
todo placer quiere eternidad, /quiere profunda eternidad.
Nietzsche escribió en una carta, poco después de componer su
Zaratustra (1883-1885): "lEn realidad a que género pertenece mi
Zaratustra? Casi creo que al de la sinfonía". Este comentario revela
la sensibilidad musical de Nietzsche -quien, por cierto, tuvo intentos
serios de composición- la percepción poética de Mahler que decía "la
música no es más que un sonido de la naturaleza". En este sentido, es
válido sostener que la interpretación que debe darse a esta sinfonía es la de
un grandioso himno a Dionisia a las fuerzas primordiales de la naturaleza, una
visión sobrecogedora del cosmos desde la hipersensibilidad del compositor.
La noche transfigurada "Verklarte Nacht" de Arnold Schoenberg está inspirada en un
poema de la colección de Richard Dehmel, titulada "La mujer y el mundo". Dehmel (1863
-1920) era un poeta que combinaba las ideas de Nietzsche del superhombre con la política
del socialismo. Su obra tuvo una poderosa influencia en los tiempos de cambio de siglo.
La teoría del superhombre también fue motivo de inspiración para otro gran
compositor: Alexander Scriabin, quien tenía la convicción de que la música tiene
una naturaleza y una función profundamente místicas.
Estamos en deuda con el gran filósofo Friedrich Nietzsche el cual forjó
algunos de los principios que en el presente siglo nos parecen muy
naturales, pero que en su tiempo fueron revolucionarios.

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CORAL AGUIRRE

La relación entre la vida y la muerte es la misma que existe
entre el silencio y la música, el silencio precede y la música
sucede.
Daniel Barenboim

A

l igual que la pareja de Jane y Paul Bowles, Jacqueline du
Pré y Daniel Barenboim, están signados por un devenir
semejante. Jane, la escritora, a causa, supuestamente, de una
lesión cerebral, y Jacqueline, la violonchelista, por una esclerosis
prematura, ambas en el apogeo de su capacidad creadora se
paralizan poco a poco; se paran las manos de Jane sobre el teclado
de la máquina de escribir, se cae la pluma entre sus dedos, se
atrabanca la lengua en su paladar, mientras que a Jacqueline le
rebota el arco sobre las cuerdas, tiembla la muñeca en el cambio de
posición, se pierde el meñique en el portato.
Cuál es el dios que las convoca a esta hecatombe, lla excelencia
de Paul Bowles en las letras y de Daniel Barenboim en la música? Así
pensaba yo hace un tiempo, como si los logros de cada uno de ellos
hubieran inmovilizado tanto a Jane como a Jacqueline. Ahora, a
medida que ahondo en las fábulas de las parejas creadoras me
asisten cada vez menos certezas. Por lo tanto prefiero acercar al
lector el material de tal modo, que él mismo saque las conclusiones
que más le gusten.

Tanto Daniel como Jacqueline
son niños prodigios, se presentan
en público en grandes conciertos a
la edad de diez, doce años. Ambos
provenientes de hogares
acomodados reciben formación de
lujo en el campo de la música. Para
Jacqueline: Tortelier, Casals,
Rostropovich, y para Daniel:
Furtwangler, Nadia Boulanger,
Klemperer, entre muchos grandes
maestros más. Su infancia es
suntuosa. Ella, nacida en
Inglaterra, él, judío nacido en
Argentina, y residente en Israel a
partir de su segunda década de
vida, hacen giras, se presentan en
concursos, ganan premios, son
condecorados y se encuentran en
una de sus tantas idas y venidas
por los más afamados escenarios
de la música internacional.
Jacqueline tiene 21 años y Daniel
24. Se casan al año siguiente, en

1967.

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Es de un esplendor rara vez
vislumbrado en términos de
tanto disfrute y excelencia juntos,
el video de Christopher Nupen La
Trucha, donde uno asiste casi en
éxtasis al estallido de la juventud
hecha canto a través de las
imágenes de los cinco
integrantes del quinteto de
Schubert. Allí se escucha la
carcajada de Jacqueline junto
con los acordes de su
violonchelo, el deslizarse de las
manos de Daniel sobre el piano y
la picardía en la complicidad de
los ojos que se cruzan con los de
Pinkas Zukerman, de ltzhak
Perlman, de Zubin Mehta en el
contrabajo, y de una manera
oculta, éste último en su rol de
director. Por eso se los ve a todos
girando siempre en la dirección
de su poderoso arco. Apenas
sobrepasan los veinte años.
Ensayan para su concierto que
les produce más risa que miedo y

donde la responsabilidad se
ejerce en el juego del tú y yo
tácito. El video concluye con La
Trucha frente al público. Ellos
guardan la inocencia de los
ensayos y continúan siendo los
cómplices secretos de los
sonidos de Schubert. De modo
íntimo eran los años en que los
cinco se proclamaban a sí
mismos como La mafia musical
judía.
Alrededor de esta época
Jacqueline ya se había
consagrado definitivamente con
la versión del concierto de Elgar
dirigida por Sir John Barbirolli en
el Carnegie Hall. Pocos años
después retoma el concierto bajo
la dirección de su esposo Daniel.
El estallido de vida que
presupone la primera versión se
opaca en esta segunda donde se
la percibe más atenta a la mirada
de Barenboim que a los sonidos
provenientes de su instrumento,
que debieran abstraerla. Al
menos esa es la impresión que

••

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me ha quedado a causa de la
cámara, indiscreta cámara, que
panea sobre la expresión de su
rostro en uno y otro concierto.
Dos rostros, dos maneras. Hay
euforia en el primero y
obstinación en el segundo.
lCrecimiento? Al igual que Lou
Andréas Salomé, Jacqueline
decía que lo único que le
interesaba era ser feliz. La
felicidad por encima de la música
y la fama. No aspiraba a ninguna
perfección como objetivo de
vida. Desde su infancia, luego su
adolescencia y durante sus años
juveniles, ella juega, goza, se
alegra, y su chelo es el juguete
con el que más se divierte.
Por su parte si algo se percibe
en el carácter de Daniel, es una
denodada aspiración a ofrecer la
obra perfecta. Y, con el tiempo, se
inclina cada vez más del lado de
la dirección orquestal, sin dejar
de ser nunca el intérprete ideal
de Mozart y Beethoven en el
piano. Juntos acometen diversas
aventuras con música de
Brahms, Dvorak, Bocherini,
sonatas, conciertos, música de
cámara al por mayor. Y en 1971
cae el rayo sobre sus cabezas,
como cae el arco de las manos
de Jacqueline. Ella ha cumplido
26años .
Los años felices dan lugar a
los años oprobiosos, los de la
calumnia y la infidelidad, la
incomprensión y el horror.
También llegan los años en que
las últimas grabaciones de
Jacqueline du Pré son
desdeñadas por los

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conocedores. No compre versiones que sean
posteriores a 1971 . Duele corroborarlo.

instala con ella en París, mientras Jacqueline
agoniza. Pese a ello permanecerá a su lado hasta el
momento final. Por fin Jacqueline muere en octubre
de 1987 y poco después Daniel se casa con Elena
con quien gestará dos hijos.

Jacqueline se propone aventuras más discretas
como la enseñanza, grabaciones de obras menos
desafiantes. Daniel la acompaña en cada paso que
da. Las fotografías y los videos dan cuenta de
ambos, él, amoroso, empujando la silla de ruedas
de la que ella se desprende cada día menos, ella,
intentando todavía sonreír. Seguramente antes de
esta instancia sucede la infidelidad con el esposo de
su hermana Hilary, Kiffer Finzi, creo que también
director de orquesta. Qué se puede pensar,

Antes de la aparición del libro de la hermana de
Jacqueline, Un genio en la familia, llevado al cine en
1998 por Anand Tucker con el título de Hilary y
Jacquie, y tras la muerte de Jacqueline, hubo una
suerte de tendencia a satanizar a Daniel Barenboim
como su verdugo, el que la llevó a la desesperación
y a la agonía. Sobriamente, Hilary, desarma quizás
con demasiada economía esta impresión colectiva.
También como en el caso del suicidio de Silvia
Plath cuyo acto condena a su ex esposo Ted
Hughes, con la muerte de la du Pré, no terminan los
escándalos que rodean a Daniel: primero acusado
por todos, luego perdonado por su familia política y
por fin, poco después de la publicación del libro de
su cuñada, la opinión dada a conocer por sus
sobrinos políticos al acusar a su madre y señalar
que fue su mismo padre el que se aprovechara de
Jacqueline y su estado depresivo para halagar su
propio ego.
Luego que el organismo de Jacqueline se
erosionara hasta la aniquilación total, su compañero
Daniel se forja un destino, una misión, o un andar
más rico que la misma música. No se ata a los
sonidos, sino que ellos le permiten ir más lejos para
encontrar el mundo. Y el mundo está en guerra, es
diverso, no acepta al otro. Por lo tanto él, de a
poquito, se observa y observa, se da cuenta que es
argentino y que el tango le suena a infancia. Admite
otro destino más humilde para su música, graba un
video donde aparece con Salgán, ya viejito,
reconoce su profunda admiración por Piazzolla, por
Ginastera, y más tarde incursionará en la bossa
nova y el jazz en dos grabaciones de antología.

zarpazos desesperados por asir la vida, el mundo,
que se le escapa en cada aliento. lLa condenaría
Daniel, lo haría Hilary? Ambos coinciden en que lo
admiten por el nivel depresivo de Jacqueline y con
la esperanza de evitar su suicidio; incluso Finzi
señala lo mismo.

Por los mismos tiempos advierte que no le gusta
que a Wagner se lo prohíban en concierto cuando
dirige en Israel, e impone libertades a su dirección
decidiendo estrenar Wagner en Tel Aviv. También
comienza a mirar del lado de los palestinos y no ve

Los años transcurren tan pesados como la
misma suerte que le ha tocado a la pareja de
músicos. Daniel no es un héroe forjado en bronce.
Se relaciona con la pianista Elena Bashkirova y se

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nada justo cómo los fuertes se comen a los débiles. Con su amigo Edgard Sa'id de
iguales preocupaciones y semejantes esperanzas crea una fundación para promover la
paz en Medio Oriente. El dolor, la experiencia del dolor siempre provee primicias.
Daniel no ceja, se obstina en crear un organismo musical conformado por árabes e
israelíes. Así funda la Orquesta Diván occidental-oriental con israelárabes. Ante cada una
de sus acciones, el gobierno israelí tiembla, con Wagner quieren repudiarlo, hay
aplausos pero muchos más silbidos. Poco después el mismo gobierno lo honra con una
condecoración por sus aportes a la cultura musical del país. Sin embargo, la responsable
de cultura en el mismo acto de honrarlo, lo acusa, puesto que Daniel, muy orondo él, a la
hora de recibir la condecoración, subraya su desacuerdo con la política de guerra del
Estado israelí. Tiene que abandonar el recinto donde unos minutos antes se le honraba.
Hoy, ahora en 2008 un diputado ortodoxo de ese mismo gobierno ha declarado que
habría que quitarle su pasaporte israelí porque, increíble Quijote moderno, Daniel
Barenboim ha decidido ser también ciudadano palestino. Y ha recibido sus credenciales
que según sus propias palabras "Es para mí un gran honor que se me ofrezca un
pasaporte palestino".
A pesar que sus logros musicales son inmensos, sus condecoraciones, sus premios,
sus órdenes vitalicias en las mejores orquestas del mundo, su inefable Mozart, sus
master clases, sus nombramientos, la contribución invalorable que ha hecho a la música
contemporánea, a la música de cámara, a la música sinfónica, me quedo finalmente con
dos impresiones que quizás puedan ofrecer el tamaño de su humanidad. Una es pública,
la otra es íntima y personal, ambas están al alcance del lector.
lAcaso me he olvidado de la pareja? lNo se trataba de Daniel y Jacqueline? Creo que
en toda vida hay una articulación secreta que va de una a otra cosa. La lenta agonía de
Jacqueline quizás proveyó a su compañero de una mirada que se instaló sobre los
hechos del mundo y del ser humano, de otra manera.
Vayamos a las imágenes. La primera, el concierto en Ramallah en el año de 1999.
Suena la quinta sinfonía de Beethoven, el escenario está poblado por rostros que me
dicen ser todos semitas. Son israelíes y palestinos. En el centro, Barenboim baja la
batuta y gira hacia el público. La ignorancia del otro es la base de casi todos los
problemas. Reconocer ese otro es la tarea de la orquesta que se ha reunido para dar un
concierto en la zona más violenta y cruel de nuestros tiempos. Vuelvo a los rostros, no
tienen más de 22, 23 años, no sé si tienen esperanzas cuando han dejado de tocar.
Muchos de ellos expresan miedo, pero Daniel los ha comprometido a ser hermanos de
una vez y para siempre.
La otra imagen es auditiva, Barenboim toca al piano, "Mi Buenos Aires querido", una
grabación fácil de encontrar en México.

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TMM Pablo González Martínez (Facultad de Música de la UANL)
Estudió el nivel Técnico Medio en Música con el violín como instrumento principal y se graduó con honores
(generación 2008-2011). Cursa el segundo semestre de la Licenciatura en Música y Educación Musical. Es
asistente de la Mtra. Teresa Gómez Huerta a la par que imparte clases por horas en el nivel de Capacitación
Musical.

Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso (Facultad de Música de la UANL)
Es egresada de la Licenciatura en Música y Educación Musical de la Facultad de Música de la UANL. Terminó
la carrera de Profesional Medio en Música en el Instituto Nacional de Bellas Artes de Monterrey, N. L. Ha
tomado diversos cursos y talleres con enfoque en los métodos Dalcroze, Kodaly, Orff y Tort, dentro del área
metropolitana y fuera de ella. Es maestra de Iniciación Musical y Estimulación Musical Temprana en el
Instituto Docet y actualmente imparte clases en la Facultad de Música a los niveles de Técnico, Licenciatura y
Capacitación Musical.

Lic. Jairo Antonio Cortés Juárez (Facultad de Música de la UANL)
Es Licenciado en Música y Educación Musical y es maestro de tiempo completo en el colegio Madison
lnternational School (MIS) en los niveles de Primarían Years Program (PYP) y Middle Years Program (MYP)
con certificación por parte del lnternational Baccalaureate. Cuenta con acreditación en filosofía Suzuki y
Dalcroze y ha fungido como asesor en diversos programas de estimulación musical a nivel secundaria en
instituciones privadas. En su trayectoria profesional ha colaborado como maestro del Centro Cristiano II Faro
(Sicilia, Italia), Capacitación Musical (FAMUS - UANL), American School of Monterrey (AIM) y Escuela
Cristiana de Artes (ECA). Actualmente también es docente en el Instituto ASAF y EDA Music.

M. A. Mayela Villarreal Hernández (Facultad de Música de la UANL)
Licenciada en Música e Instrumentista (oboe) con Maestría en Artes por la UANL. Maestra de tiempo
completo de la Facultad de Música de la UANL donde coordina el Nivel Técnico en Música y el programa
"Talentos" de Licenciatura. Imparte las materias de Oboe, Historia de la Música y Ensambles Orquestales
entre otras. Su labor investigativa se centra en la música de la Nueva España. Miembro del Cuerpo
Académico "Desarrollo e Investigación Musical". Cuenta con el Perfil PROMEP.
Javier Martínez Rosas (Universidad de Monterrey)
Es guitarrista, profesor, periodista y escritor. Maestro en Humanidades por la Universidad de Monterrey. Fue
profesor de guitarra del Nivel Técnico en la Facultad de Música de la UANL 2010-11, institución en la que
también estudió por tres años la Licenciatura en Música e Instrumentista. Es autor del libro "Festival
Internacional de Guitarra de Monterrey: Celebración Anual en Seis Cuerdas" (2011) publicado por Ediciones
Musicales Yólotl para su distribución a estudiantes, organizadores y maestros de Monterrey.

Lic. Rafael Blásquez Ortíz (Facultad de Música de la UANL, Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la UANL)
Cuenta con 20 años de trayectoria en la promoción y realización de ópera en el estado de Nuevo León. Es
pionero de la multimedia y el arte virtual escénico en México y realizador de temporadas de ópera en el
Palacio de Bellas Artes con estos recursos tecnológicos desde el año de 2003. Además es cantante de ópera,
labor en la que ha realizado papeles principales en títulos como: "Don Pasquale", "Bodas de Fígaro", "Don
Gil de Alcalá", "Barbero de Sevilla", "La Boheme" y "El elixir de amor", entre otras.

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IRJ,fftf§i;fi,f,i§íQj,i4,ij íPeriódico El Norte, Monterrey, N. L.)
Productor y locutor desde hace 16 años en la estación de radio de Monterrey "Opus 102" de programas
sobre zarzuela, ópera y música orquestal. Miembro del Consejo Fundador del proyecto Ópera de Nuevo
León. Corresponsal en Monterrey desde hace 14 años para la revista "Pro-Ópera", única revista del género
operístico en México. Es crítico musical del periódico "El Norte".
M. A. Graciela Mirna Marroquín Narváe~ (Facultad de Música de la UANL)
Tiene una Maestría en Artes con especialidad en Educación en el Arte. Es profesora de la Facultad de Música
de la UANL desde 1986 e imparte la cátedra de Historia de la Música en México I y II desde 1996. Coautora
del libro: La Música Prehispánica y su Iconología. Pertenece al Cuerpo Académico "Desarrollo e
Investigación Musical" y posee el perfil PROMEP desde 2008. Ha enfocado sus investigaciones en la música
prehispánica para su enseñanza a partir de las imágenes.
Dr. David Josué Zambrano de León (Facultad de Música de la UANL)
Es Arquitecto, Licenciado en Música y Pianista. Tiene una Maestría en Artes con especialidad en Educación
en el Arte y posee dos títulos doctorales. El primero, en Educación, lo tiene como egresado del Instituto de
Educación Superior José Martí de Monterrey y el segundo es en Ciencias Filosóficas y lo obtuvo en la
Universidad de La Habana, Cuba, en la Facultad de Filosofía e Historia. Es maestro de tiempo completo e
investigador, actual coordinador de la Licenciatura en Música y Educación Musical de la Facultad de Música
de la UANL y cuenta con el perfil PROMEP desde 2009. Es el director general de "FAMUS Revista Cultural de
la Facultad de Música de la UANL". Es miembro de la lnSEA (lnternational Society for Education Through
Art) y de la ISME (lnternational Societyfor Music Education). Es autor del libro "Aproximaciones musicales".
M. E. José María Ló ez Prado (Real Conservatorio Superior de Música de Madrid)
Es Licenciado con posgrado en violonchelo en el Real Conservatorio Superior de Música de Madrid. Tiene
una Maestría en Educación por el Instituto Universitario en Sistemas Administrativos de Monterrey y es
doctorante en dicha institución. Como docente ganó la plaza de profesor de violonchelo por concurso de
oposición en Castilla y León, impartiendo sus clases en el conservatorio Tomás Luis de Vitoria de Ávila,
España. En México es catedrático de violonchelo de la UAC y profesor en la UANL. Violonchelista principal
de la OCFAMUS, OFS e integrante de la OSUANL. Como solista ha participado como solista con las
mencionadas orquestas y junto con la maestra Beania Salcedo Moneada ha grabado el disco "Ángel azul"
producido por Conarte.

ilQ,fojrJ.llfiliJ (Facultad de Filosofía y Letras de la UANL)
Dramaturga, directora de teatro y catedrática de literatura clásica en la Facultad de Filosofía y Letras de la
UANL. Su novela "Los últimos rostros" ganó el concurso de Literatura de Nuevo León 2007. Ha sido
acreedora del XX Certamen Nacional Alfonso Reyes 2008 por su ensayo "Las cartas sobre la mesa", la
relación Borges/Reyes. Recibió el Premio a las Artes 2009 en el área de Literatura de la UANL. En 2012 recibe
el Premio a su trayectoria teatral otorgado por GETEA grupo de investigadores teatrales de la UBA
(Argentina). Publica en 2013 su obra "David y el General" editada por la Universidad Nacional del Sur. Por
otra parte su ensayo "Cartas del sur" (2013) se presenta en las jornadas alfonsinas representando a la FFyL
delaUANL.

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                  <text>FAMUS. Revista Cultural de la Facultad de Música de la uanl publica piezas de investigación y artículos de actualidad en materia cultural, mayormente relacionados con la música y los compositores e intérpretes que han pasado a la inmortalidad debido a la calidad de sus creaciones; también abarca tópicos acerca de la educación musical y su labor fundamental en la vida del hombre, la estética filosófico-musical y temas que cubren el área de las bellas artes. Inició en el 2011, se publica semestralmente y se mantiene activa.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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REVISTA CULTURAL DE LA FACULTAD DE MÚSICA DE LA UANL
MAYO - AGOSTO 2013
AÑO 3, No. 7.

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LUIS FERNANDO PADRÓN BRIONES

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YAMEL EL MOSRI FERNANDEZ Y
CLAUDIA FRAGOSO SUSUNAGA

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NAN TADEO IRETA SANCHEZ

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FAMUS

REVISTA CUI:rURAL DE LA FACLUAD DE MUSICA DE LA CAt-:L

Una publicación de la Universidad Aut
Dr. Jesús Ancer Rodríguez
Rector
lng. Rogelio G. Garza Rivera
Secretario general
Dr. Juan Manuel Alcocer González
Secretario académico
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y Cultura
Dr. Celso José Garza Acuña
Director de Publicaciones
Lic. Luis Gerardo Lozano Lozano
Coordinador de la Facultad de Música
Dr. David Josué Zambrano de León
Director general de FAMUS Revista Cultural
de la Facultad de Música de la UANL
davzam61@yahoo.com.mx
Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso
Editora Responsable
veronicalvg@hotmail.com
Vangrafik, S.A. de C.V.
Diseño Gráfico
vangrafik.soluciones@gmail.com
Dr. Ricardo Martínez Leal
M.A. Graciela Mirna Marroquín Narváez
M.C.P. Patricia lvonne Cavazos Guerrero
M. A. Mayela del Carmen Villarreal Hernández
CA Desarrollo e Investigación Musical / Consejo editorial

FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL,Año 3, Nº 7, mayo-agosto 2013. Fecha de publicación: 14
de mayo de 2013. Revista tetramestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la
Facultad de Música. Domicilio de la publicación: Praga y Trieste s/n, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León, México,
C.P. 64841. Teléfono:+ 52 81 86758068. Impresa por: Imprenta Universitaria, Ciudad Universitaria s/n, San Nicolás de
los Garza, Nuevo León, México, C.P. 66451. Fecha de terminación de impresión: 13 de mayo de 2013. Tiraje: 1,000
ejemplares. Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Música, Praga y Triaste
s/n, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64841 .
Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL
otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de Autor (INDAUTOR): 04-2010-102010503100-102, de fecha 20 de
octubre de 2010. Número de certificado de licitud de título y contenido: en trámite. ISSN: en trámite. Registro de marca
ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1,228,026.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores.
Prohibida su reproducción total o parcial en cualquier forma o medio del contenido editorial de este número.
Impreso en México.
Todos los derechos reservados.
©Copyright 2013.
revistafamus@gmail.com

��DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO

E

stimados lectores, como siempre es un placer saludarles ahora en esta séptima entrega de
FAMUS. Nuestro contenido se ha preparado con especial cuidado e inicia con una nota escrita
por mí y que aborda la posibilidad de la primavera en la música como musa y excusa hacia visiones con
ojos nuevos. Tenemos ta'm bién trabajos que complementan al número anterior, algunos de ellos sobre
las funciones terapéuticas y educativas de la música, como lo atestig uan los artículos de Cristina
Quintanilla Cisne ros, Ad ria na Castillo Dávila y Myriam Karina Cervantes Cázares.
En un año de aniversarios de importantísimos compositores de música para la escena como Wagner,
Verd i y Britten, el segundo centenario del nacimiento de Giuseppe Verdi es abordado por Luis Fernando
Padrón Briones, quien nos habla sobre la enorme contribución de este genial compositor italiano al
género operístico. Su trabaj o está enmarcado por dos interesantísimos artículos. El primero lo escribe
Raúl W. Capistrán Gracia y en él nos cuenta con gran originalidad, como lo ha hecho en números
anteriores, datos particulares sobre la vida de Clara Wieck. El otro está escrito por Jorge Orozco Aguirre
a manera de elegía y, sin develar su trama, estoy seguro que lo encontrarán atractivo.
En esta ocasión contamos además con colaboradores invitados que pertenecen a Cuerpos
Académicos de nuestra universidad así como a universidades con las que nuestra facultad está en
proceso de vinculación. Los maestros Yamel El Mosri Fernández y Claudia Fragoso Susunaga, Pamela
Jiménez Draguicevic y Benjamín Cortés Tapia, Emma Lozano e lván Tadeo lreta enriquecen nuestros
conocimientos con trabajos que están relacionadas con el ámbito de la investig ac ión sobre las bellas
arte~. encam inados mayormente hacia la experiencia musical vista desde distintas perspectivas.
Como complemento al contenido que maneja la revista en este te tramestre y dado que en el mes de
mayo se conmemora el día del maestro, quisiera dedicar este espacio para ha blar un poco sobre el
quehacer del maestro hoy en día . Al respecto puedo comentar que ser educador más que una profesión,
es un estilo de vida que se ve proyectado en todos los momentos de esta actividad dentro y fuera de la
institución educativa . Considero que el verdadero maestro no sólo nos ed uca hasta cierta edad ni nos
enseña porque tiene un título para hacerlo, sino que lo hace porque tiene una vocación y una consciencia
de que su tarea va más allá del aula, invitando con su ejemplo a la superación personal y a la formación
de hombres y mujeres de bien.
Los maestros debemos esforzarnos hacia la práctica de la formación permanente, poseer una
fundamentación teórica, dominar acciones pedagógicas de aprendizaje aplicables y efectivas para el
grupo y buscar un lazo emocional sincero con los estudiantes que genere una relación cognitivo-afectiva
de calidad para todos los involucrados en el proceso educativo. Debemos incursionar en las diferentes
áreas del conoc imiento y desarrollar las condiciones necesarias para conectar a nuestros alumnos con
experiencias útiles. Esto, con el objetivo de que las nuevas generaciones sean capaces de reso lver los
diferentes problemas que se les plantean y conserven a la vez las metas de una educación universal y
humana que busque el cultivo y la generación del conocimiento de una forma dinámica. ¡Bravo por
aquellos maestros que nos guiaron por el buen camino!

MAYO - AGOSTO 2013

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UANL

�EAM.Y.~

DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO

L

a llegada de la primavera supone un cambio no
sólo de clima sino de ánimo y nos permite una
visión de la vida renovada y con posibi lidades no vistas
hasta ahora. La primavera es la estación del año que
más aprec iamos como humanos, quizás porque
apo rta verdor y j uventud vista a la par de su
contrapa rte anterior, el invierno. Esta aprec iación ha
marcado en la música el quehacer de compositores de
épocas tan distintas como e l barroco, el
roma nticismo, la vang uardia del siglo XX y la música
culta contemporánea, con autores como Antonio
Vivaldi, Piotr l. Tchaikovsky, lgor Stravinsky, John Cage
y Astor P iazolla, quienes han utilizado a la natu raleza
como motivo generador de sus composiciones.

rápido - lento- rápido. ·· La primavera" es el primer
concierto del ciclo y está · conformado por t res
movimientos que son Allegro, Largo y Allegro. Vivald i
int rodujo en la partitura expli caciones escritas de
aquello que describe mediante la música como el
canto delos pájaros, los truenos, etc.
Después de su estreno, esta obra de Vivaldi fue muy
exitosa en Francia. Se cuenta que el rey Lu is XV, qu ien
la consideraba como su favorita , ped ía que se
inter pretara en los momentos menos esperados.
El compositor ruso Piotr l. Tcha ikovsky partió de la
descripción de los doce meses del año en su pa ís de
origen para la creación de "Las estaciones" y tardó
precisamente ese tiempo en concluirla, dado que la
escribía en el preciso mes en el que basaba la
composición. El enca rgo f ue hecho por una revista
rusa pub licada en francés de nombre "La Nuvellist",
que acompañaba su contenido con partituras
im presas . Sus clientes no quedaron sat isfechos del
todo debido al prolongado tiempo de entrega.

Viva ldi, compositor italiano que vivió a fines del siglo
XVI I y la primera mitad del XVIII, creador de obras para
orquesta de cuerdas y óperas entre otras partituras,
compuso en 1725 doce conciertos agrupados bajo el
nombre de
·· 1l cimento dell' armonía e dell'
invenzione" reunidos en el Op . 8. Fueron escritos para
ser ejec utados por una orquest a de cuerdas
conformada por un violín solista, violines primeros,
violines segundos , vio las, cellos, contrabaj o y clavecín .
De esta colección los que se conocen con el título
descript ivo de "Las cuatro estaciones" son los más
célebres hoy en día .

Cada una de las piezas de la colección de "Las
estaciones" lleva el nombre del mes del año que
retrata y un título adicional :
Enero/ "Junto al fuego"
Febrero/ "Carnaval"
Marzo/ "EL canto de la alondra"
Abril/"El deshielo" o "Copo de nieve"
Mayo/ "Noches blancas"
·
Junio/ "Barcarola"
Julio/ "Canción del segador"
Agosto/ "La cosecha"

En los cuatro conciertos que integran este ciclo se
encuentran ej emplif icada s las características del
concierto barroco, una de las cuales consiste en
separar la música en tres diferentes episodios,
dotados cada uno de velocidad y ritmo diferentes:

MAYO - AGOSTO 2013

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UANL

�Septiembre/ "La caza"
Octubre/ "Canción de otoño"
Noviembre/ "Troika" o "En el trineo" y
Diciembre/ "Navidad".

"Las estac iones" n·os permite explora r una dimensió n
musica l apoyada en una idea de los ciclos climáticos
distinta a la nuest ra. La vida de John Cage y su
quehacer como compositor ma ntuvieron muc hos
puntos en común , dado que ambos estuvieron
gobernados por el azar. La sigu iente frase muestra s u
propia filosofía como compositor: "No tengo nada que
decir, y lo estoy diciendo y esto es poesía". Fue
recordado el mes de septiembre de 2012 en su
centenario de nacimiento.

De todas ellas, las más célebres son la "Barcarola" y
"Troi ka "
El pasado mes de junio de l 2012 se celebró en todo el
mundo e l 130 an iversario del nacimiento de lgor
Stravinsky, compositor ruso pro tagon ista de
escandalosos estrenos y obras que vivirán por siempre .
Stravins ky nació en Oranienbaum, Rusia, en 1882 y
creció en San Petersburgo. La mención que hacemos
de él se debe a su obra ··La Consagración de la
Primavera" , cuyo estreno en París el 19 de mayo de
1913, hace cien años, fue uno de los grandes
escándalos en la historia de la música . El público que
asistió al Théatre des Champs Elysees abucheó con
enojo a los bailarines y a los músicos y hu bo
peleas y desórdenes en el escena rio y en
la platea. Stravinsky tuvo suerte de
salir de ahí con vida.

El último compositor a quien dedicaré unas líneas e n
esta nota es el argentino Astor Piazzolla , respo nsable
de la composición de .. Las estac iones", ciclo de cuatro
movimientos, cada uno con el nomb re de las
estaciones del año, iniciando con el "Verano Porteño" ,
seguido del "Otoño Porteño" y el "Invierno Porteño,
para concluir con la ··Primavera Porteña". Es
interesan te notar que, como contraste
al ciclo de Viva ldi que inicia con la
primavera, esta colección termina
con esta estación .

Este genial ballet trata sobre el
sacrificio pagano de una mujer
a manos de una tribu con el
objeto de alabar al dios de la
primavera y contar con su
favo r. El público no esperaba
armonías ásperas y aco rd es
superpuestos, mezclados con
la rudeza de novedosos timbres
consegu id a por una pa leta
sinfónicil de gran variedad, a la
par de coreografías provocativas
que a Vaslav Nijinski, bailarín y
coreógrafo ruso, le parecieron lo más
indicado. La intención de la música es herir nuestra
sensibilidad hasta que duela llevando a la víctima a
danzar hasta alcanzar la muerte.

Con la idea de l tango moderno
en mente , es decir con una
in strumentación que incluye
por primera vez una guitarra
eléctrica en un conjunto de
tango y con n ovedades
armónicas y contrapuntísticas
como acordes con treceavas
aume ntadas, se isillos y fugas,
esta obra fue creada para una
dotación de bandoneón, violín, piano,
guitarra eléct rica y cont rabajo. Conozco una
grabac ión bajo el sello Nones uch, altame nte
recomendable, con la Kremerata Báltica di rigida por
Gidon Kremer que usa la dota ción t radicional de
orquesta de cá mara más algún instrumento de
percusió n. El nom bre del CD es "Eight s easons ", dado
que a lterna ambas composiciones , la de Vivaldi y la de
Piazzolla. En el mes de julio del año pasado se
conmemoró el veinte a niversa rio del falleci miento de
este gran compos itor latinoamerica no.

El norteamericano Joh n Cage realizó "Las estaciones"
para la Lincoln Kirstein y la Ballet Society de la ciudad
de Nueva York en 1947, encargo que le ofreciera la
oportunidad de componer por primera vez para una
orquesta de instrumentos afinada a la manera
occidental. En este ballet en un acto Cage propuso una
serie de ideas vanguardistas salpicadas de filosofías
orientales, siempre bajo el dogma de evitar a toda costa
la intervención de su expresión e intenciones
personales. Según las palabras del propio autor esta
obra es un intento por expresar la mirada tradicional
india de las estaciones interpretadas como la esencia
[invierno]. la creación [p rimaveral. la preservación
[verano] y la destrucción /otoño l.

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Tratemos de redescubrir este repe rtorio en el que
grandes compositores de los siglos XVI II a l XX utiliza n
a la primavera y las estaciones del año como mu sas y
excusas pa ra realizar obras de gran trasce ndencia y
preparémonos para s orpre ndernos con s u juvenil
belleza . Les aseguro qu e va ldrá la pena el esfuerzo.

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UANL

�SEGUNDA PARTE

M. MT. CRISTI NA QUINTANILlA CISNEROS

H

echos diferenciales de la Musicoterapia [MTl
• La MT ejerce su efecto terapéutico simu ltáneamente en todas las áreas de la persona y produce
cambios sustanciales a diferentes nive les .
• La MT es un tratamiento no invasivo y no doloroso.
• La MT permite llegar a personas con diferentes habilidades y discapacidades.
• La MT tiene pocas contraindicaciones y efect os secundarios.
• La música es fácilmente accesible al paciente tanto en el hospital como en su dom ici lio.
• La MT ofrece oport un idad al paciente pa ra que éste se implique de forma activa en su tratamiento.
• La MT es rentable y económica comparada con otro tipo de intervenciones.

Características terapéuticas de la música
Multidimensionalidad: La música tiene capacidad para producir efectos a niveles o dimensiones diferentes,
est o per mite al musicoterapeuta diseñar experiencias musica les que basadas en las capacidades del paciente
le perm itan a l a vez incidir sobre el área más limitada.
Universalidad: Ya que es un elemento presente en todas las culturas conocidas y forma parte en todos los
acontecimientos importantes de cada comunidad y cu ltu ra. La música es un arte "accesible" a los ind ividuos de
manera que la mayoría de las personas han tenido experiencias musicales.
Flexibilidad: La música es un med io flexible que pe r mit e adap tarse a diferentes niveles y objet ivos, según las
necesidades de l pac ient e. La adaptabilidad de la música al sujeto, facilita que este tenga experiencias
sat isfactorias sea cual sea su grado de discapacidad .
Estructura y orden en et tiempo: La música posee una estructura y un orden inherentes y esto es transmitido al
paciente. La predicción de los elementos musica les es lo que aporta seguridad, tranquilidad y reconforta. La
música , como todas las artes proporciona una experiencia estética que vivida satisfactoriamente puede llevar a
la autorrealización de la persona y a mejorar su autoestima.
Preferencias musicales: En musicoterapia es fundamental conocer los gustos de la persona o grupo con el que
trabaj as, la m úsica preferida posee mayor ca pacidad para provocar una mayor motivación e imp licación y por
tant o facilitará el proceso tera péutico.

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UANL

�Lenguaje simbólico- no verbal: El musicoterapeuta y educador E. Thayer Gastan definió la música como un
lenguaj e no ver bal: "Es más sutil que las palabras . De hecho es el significado no verbal de la música quien le
otorga valor. " Es un leng uaje simbólico abier to a múlt iples y sutiles interpretac ione s y proyecc iones y que
entiende y llega a todo el m undo.
Experiencia estética: La mús ica como t odas las artes proporciona una experien cia estética, otorgando placer y
sa tisfacción a quien l a recibe o la vive. Esta experiencia estética es siempre positiva y puede llevar a la
autorrealización de la pe rsona y paralelament e contri bu ir a una mayor calidad de vida .
Funciones de la Musicoterapia

Una buena mane ra de enunciar las f unciones de nuestra in tervenc ión es recurrir a la descripción de nuestro
quehacer, comentando nuestros objetivos así como también nuestra manera de alcanzarlos. Nos preguntamos
entonces:
¿Cuáles la función de un musicoterapeuta?

Un Musicoter apeuta implementa dispositivos específicos para la admisión, el seguimiento y el alta en un
t ratamie nto m usicoterapéutico . [Com isión di rectiva ASAM 2005]
El bienestar emociona l, la salud física , la interacción social, las habilidades comunicacionales y la capacidad
co gnitiva son evaluados, considerados y t ratados a través de procedimientos específ icos, como las
im provisaciones m usica les terapéuticas [expe r iencias con instrumentos musicales]. el trabajo con canciones
[canto , creación y recreación de cancionesl, el trabajo con música editada [escucha de canciones sign ificativas!
entre otros. En ese proceso, el Musicote rapeuta promueve cambios, de acuerdo a las necesidades de cada
paciente o grupo de pacientes, t eniendo en cuenta y basándose en sus modalidades expresivas y receptivas.
¿Qué hacemos los mus,coterapeutas?

Establecer o reestablecer la com unicación utilizan do la música .
Nos basamos en un sa ber m usical y psicológico que hace que la música se experimente como lenguaje. En este
sent ido se enma rca en un campo · más amplio, el de social ización. Para alcanzar dichos objetivos, nos
proponemos estimula ry/o reeducar determ inadas áreas en déficit.
'
.
• Desórdenes espacio - tempora les .
•Trastornos del pensamiento.
• Trastornos de la afectivid ad.
¿Cómo lo hacemos?

La música permite la toma de co nciencia de síydelespacio que nos rodea, perm itiendo a su vez la expresión.
Buscamos entonces encontrar " la manera de existir" de cada uno, según sus circunstancias vitales y
ambienta les, y potenciar la exp resión, aunque ésta parezca en algunos casos imperceptible. Usaremos
instrumentos sonoro -musicales, el cuerpo, la voz y todo aquello que nos perm ita establecer un contacto.
En m usicoterapia empleamos diferen tes formas de intervención que posibilitan la consolidación de un vínculo
terapéutico y veh icu lizan una forma de relaciona rn os con las personas con las cuales trabajamos, entendiendo
nuestra labor como una tarea en l a que j unto a la música, somos capaces , en ta nto terapeutas, de generar
cambios sig nif icativos.
En las siguientes ediciones estaremos enfocando la musicoterapia hacia la educac ión especial en concreto con
casos clínicos y experiencias vividas durante el proceso .

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UANL

�'

~ l,._..,,....,._ _i6Jl~~IA!;;,t.;.

~r.-~

~

T. M. M. ADRIANA CASTILLO DÁVILA

M

e encontraba term inando la carrera de Técnico medio en música cuando me surgió la inquietud de estud iar
la Licenciatura en Educación Musical. Algunos compañerns me pregunta ban si acaso no quería ser
instrum entista en guitarra ya qu e ése era m i instrumento principal, pero les dij e·que a pesar de que m e
encantaba lo que hacía me llamaba m ás la atención el cómo enseñar música.

¿Por qué elegir una carrera como educación musical?
A m í siempre me ha gustado ayudar a las personas, me gusta la música y quiero compartirla, por eso es que tengo
la id ea de que al ser pedagoga musical puedo enseñar a los demás aquello que tanto disfruto. En lo personal
considero que como profesores de música mostramos el camino que deben de seguir los alumnos. somos
quienes tratamos de ca ut ivar a los estud iantes, mot ivarlos. orientarlos y ayudarles a desarrol lar sus talentos.
Tuve la gran fortuna de sustitu ir a una maestra auxiliar en el nivel de pre-elemental de nuestra Facultad de
Música. Ésa fue mi primera expe riencia tra bajando con niños, pude notar que ellos era n muy inquietos,
perceptivos y sobre todo muy intel igentes. de ahí tuve más motivación para seguir estudiando esta he r mosa
carrera. Pensé que sería algo muy fáci l pues era transmitir algo que yo ya sabía, pe ro conform e iban pasa ndo los
días me daba cuenta de que no só lo req uería tener el conocimiento sobre la materia si no también herramientas
pedagóg icas que me permitieran llevar a cabo una labor satisfactoria con los estud ian tes.
Considero que es importa nte tener conocimi entos sobre pedagogía y psicología pues de los profesores
dependerá el crecimiento o el deca imiento de la educación en los alumnos, como decía el psicólogo suizo
Edouacd Claparéde [1 873-1 940]: ··si un puente se agr ieta durante su construcción, uno se da cuenta
inmed iatame nte y lo repara, o hace uno nuevo. Mientras que si es una inteligencia o un carácter los qu e son
inhibidos en su evolución , uno lo descubre demasiado ta rde como para que sea posible remed iarlo, y en ningún
caso se pueden reconstru ir otros··.
Al estar interactuando con los niños me di cuenta de que, a comparación con los adultos. ellos pueden percibir
con mayor faci l idad los conocimientos musicales, ya que los niños aún t ienen sus oídos muy tiern os y pueden
captar mejor los sonidos. Esto traj o a mi mente la primera vez que me pusieron un dictado melódico, batallé
mu cho y no pude lograrlo a la primera, si n embargo, a estos niños les hice dictados de sonidos utilizando un juego
de estatuas como estrategia, comenzando a parti r de las notas del acorde de do mayor. Los niños se divertían
mientras iban educa ndo su oído y pude darme cuenta de que a ellos se les hacía muy fácil id entificar
auditiva mente estas notas.
Con esta experiencia pude comprender que la educación mu sical debe comenzar desde la infancia, que es
cuando se puede percibir mejor el conocimiento y el oído puede educarse con mayor facilidad.Tuve la dicha de
asistir y conocer al maestro lramar Rodríguez en un festival de educación musical que se llevó a cabo en la
Facultad de Música .
El taller fue sobre el Método Dalcroze y quedé m uy mot ivada. De ahí tomé muchas ideas para los alumnos que en
ese entonces tenía a mi ca rgo. Empecé a utilizar juegos y dinámicas . mi plan era que los niñ.os di sfrutara n lo que
estaban aprendiendo, pues como menciona Claparéde : " El j uego, aunque frecuentemente realizado de una
ma nera más intensa qu e el trabajo, fatiga mucho menos ".

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UANL

�EAM.U.S
Obtuve muy buenos resultados
pues los ni ños aprendieron
sat i sfactoriamen t e todo el
contenido que se t enía que cubrir
en el semestre. ellos estaba n muy
motivados para seguir estudiando
música y crecer como futu ros
músicos .
Para realiza r mi plan de estudios
me basé en una lect ura llamada
"'La clase. esa pobre sirvierrta tan
calumniada pero tan útil", la cual
se puede encontrar en el libro ··La
educación·· de Reynaldo Suárez
Díaz, [Trillas. 2004]. En esta
lectura se encuentra un cuadro
que está estructurado en tres
partes: ·· co mi enzo de clase··.
··cuerpo de clase·· y ··c ierre de
c l ase ·· . Cada parte t i ene
subdivisiones con sus ej emplos.
Este cuadro me fue de gran ayuda,
ya que me dio una idea de cómo
poder realizar un plan de estudios
o l a elaboración de una clase.
Tuve que tomar en cuenta que en
ocasion,12s hay que hacer cambios
o modificaciones a un plan de
estudios . porque no siempre a
to dos los alumnos les resultará
satisfactorio el mism o plan. Por
eiemplo la actividad para educar
el oído que mencioné
anteriormente, puede que haya
alumnos a los que no les funcione
y tenga que buscar otra forma de
llevarla a cabo para log rar el
objetivo .
Otra experiencia que tuve durante
mi servicio social de la carrera de
Técnico medio fue el ayudar a dos
compañeros invidentes. En esta
ocasión yo ya estaba cursando el

MAYO - AGOSTO 2013

segun d o s emestre de la
licenciatu ra yya había obten ido un
poco más de conocimientos. Así
fue como entendí que si enseña r a
un grupo de alumnos requ iere de
t rabaj o, esfuerzo. paciencia y
dedicación. entonces el enseña r a
un invidente requiere mucho más,
ya que se debe entender que la
manera en que les enseñarás no
puede ser igual a la de una
persona que no tiene est a
discapac idad. Yo batallé mucho
para explicar lo que no entendían
pues no sabía nada d e
musicog rafía ni braille. tuve que
es f orzarme muc h o para
encontrar formas en las que
pud iéramos entendernos .
Ellos no podía n ver pero s1
escuchar y usa r el sentido del
tacto, así que me ba-sé en esto
para poder ay u dar l es . Por
ejemplo, para que pudieran
visualizar en su mente e l
pentagrama . el cual no conocían.
ut ilizamos una hoja de papel a la
que le hicimos cinco líneas con
bordes para que pudieran sentir
las líneas con sus manos y
entonces explicar la función del
pentagrama , las claves que
existen en ella y cómo encontrar o
situar las notas musicales.

guiarlos y ayudarlos a que
desarrollen su s apt i tudes y
destrezas, estimularlos para que
tengan mayor confianza en sí
mismos y en sus capacidades.
Todas estas oportunidades me
han ayudado a darme cuenta de
que en verdad éste es el camino
por el cual quiero segu ir. Me gusta
m ucho enseñar música y ver los
resultados. aunq ue a veces el
proceso suele ser difíc il o
agotador como maestra pero es
muy alentador cuando ves la
sonrisa de los alu m nos después
de haber logrado realizar bien un
ejercicio.
Les hago la atenta invitación a que
se adentren a este mundo de la
ed ucación musical. el cua l está
interesado en transmitir ideas,
sent imientos y emoc iones a
t ravés del son ido. Debo recalcar
que no es una carrera fáci l, hay
que tener la vocación, mucha
paciencia. am or al arte y a la
enseñanza, sin olvidar que todo
profesional debe conducirse y
conducir con criterio, honestidad
y paciencia.

Estas experiencias me ha n
ayudado mucho en m i formación
como docente mus ica l. como
también l as enseñanzas y
consejos del Dr. David Zambrano,
quien imparte las mater ias de
Pedagogía y Didáctica musical. En
este tiempo también aprendí que
hay q ue orientar siempre al
alumno cuando tenga dudas.

9

UANL

�atárn/uto;San(J)U)I
PROPUESTA DE CURSO PARA NIÑOS DE 6 AÑOS
LIC. MYRIAM KARINA CERVANTES CÁZARES

INTRODUCCIÓN

L

a música siempre ha sido un factor importante
en nuestro desarrollo humano, está presente
como parte de nuestro vivir diario, como una forma de
expres ión y como un sensibilizador. Por medio de la
música apre ndemos no sólo cualidades m usicales,
sino también habi lidades que nos servirán para
nuestra formación genera l. Dichas habilidades
pueden ser de lenguaje, motriz, de expresión, de
creatividad, entre otras. Es por eso que hoy en día, la
educación musical en el niño es muy va li osa y entre
más temprano sea el acercamiento a la música, más
habilidades se podrá n desar rollar.

Así m ismo , se busca a través de la audición el
potenciar la expresión, la creativi dad y la memoria .De
igual manera, el present e t rabajo está dirig ido a
educadores musicales que desean te n er
herram ientas para trabajar diversos aspectos por
medio de la audición.

OBJETIVO GEN ERAL
Iniciar al niño de 6 años, sin previos conocimientos
musicales, en el desarrollo de la aud ición musical
activa para una mejor apreciación y expresión
musical, así como introducirlo al lenguaje musical y
acercarlo a su entorno sonoro por medio de vivencias
y experiencias , do nd e también pueda explorar su
creatividad musical.

Una buena educación musical beneficiará al niño en
d iversos á mbitos como la social i zación ,
concentración , sentido matemático, coordin ación,
autonomía, entre ot ros. Al refe rirno s a una buena
educació n no es acerca de que el niño aprenda a leer
notas solam ente o que dom ine un instru m ento, sino
más bien que el niño adquiera herramientas por
med io de la música que le servirán para un desarrollo
integr¡¡¡l. Estas herramientas son adqui r idas a través
de algunos de los ámbitos que abarca la música como
son: el ritm o, la melodía, el canto y la ejecución, que
serán abordados con la audición como punto de
entrada pa ra iniciar al niño en la música y el ámbito
sonoro.

Así mismo se busca por medio de la audición abarcar
distintos ámbitos de la música como son el canto , el
r itmo, la melodía y la ejecución en el niño para
beneficio de una formac ión integral en este.
De igual manera , a través de las presentes Unidades
Temáticas, se pretende inducir al niño en la
exploración de su entorno sonoro, así como la
expresió n ya sea cor poral, instrumental o voca l y a
una apreciación hacia la música.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Desarrollar la capacidad en el alumno hacia la
percepción y apreciación de la aud ición mediante
ejercicios que busquen el descubrir, explorar y
experimentar las posibil idades expresivas de
materiales, sonidos y movimientos.

La iniciación musica l en el niño de 6 años, así como el
acercarlo a su entorno y a la audición activa es en
beneficio de su formac ión integral, ya que cuanto
mayor sea el desarrollo auditivo de una persona ,
mejores- serán sus habilidades comunicativas y
receptivas, tanto musicales como extra musicales.

Promover la audición activa, en la que el alumno
vivencie y protagonice, de diversas maneras, cad a una
de las audiciones.

El presente proyect o planea incidir sobre una
educación integral en el niño, donde por medio de la
educación m usical, se desarrolle en el aspecto
intelectual, físico, emocional y espiritual, a través de
la au toexpresión y la creación artística .

MAYO - AGOSTO 2013

Desperta r en el niño el interés por su entorno sonoro
como punto de entrada e incitarlo a que explore con
éste.

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�pueden llega r a requerir y el tiempo aproximado que
se le puede llega r a dedica r a cada momento. Por
úl t i mo en la planeación podrán ver a lgunas
recomendaciones pa ra los maestros, que aunque no
son de aspecto obligato r io, sí ayudarán en que las
actividades y los objetivos se cumplan de la mejor
manera .
Cabe m enciona r que las actividades que están en
cada sesión. son actividades que se pueden modificar
por el maestro, siempre y cuando se llegue a un
obj etivo. De igua l manera el maestro puede llega r a
cambiar los momentos de la sesión si esto ayuda a
que la clase se aproveche de mejo r manera. Para este
t rabajo. la evaluación es aplicada en cada sesió n,
dando al final una eva l uación sumat iva de todas las
ses iones.

EL TRABAJO EN EL AULA

UNIDAD l.
"Mi entorno sonoro". Sesión 1. Ámbito rítmico.

El presente trabajo consta de 4 Unidades Temáticas,
divididas en tres sesiones, dando como resultado 12
sesiones de 45 minutos. Cada Unidad t iene una
temática a trabajar en las t res sesiones y a su vez en
ca da sesión se trabajará un ámbito que es:

Audición: Comenzar la audición activa en el niño [1 O
min.l.
Desplazam iento en el sa lón con el pulso del tambor.
Se ag regará el estar inmóvil cuando haya silencio y en
movimiento cuando se escuche el tambor pa ra
después hacer la reflexión de lo que es sonido y
silencio .

Ámbito rítmico - Ámbito melódico - Ámbito instrumental/vocal.
A lo la rgo de la sesión se estarán abordando distintos
momentos en la clase que son:

Apreciación: Comprensión de las cualidades del
son ido [1 Omin.l.
. Se escucharán distintos son idos conocidos para
después analizar cuáles fueron las diferencias entre
estos. enfocándose mayormente en la duración y la
intensidad .

• Momento de Audición : En este momento
pre dom inará el introducir al alumno a la Unidad
temática, de esa sesión por medio de l a audición de
distintos medios.
• Momento de Apreciación : Una vez que se ha hecho
una audición, se hace la reflexión de lo que se escuchó
y del tema que se está abordando.

Interpretación: Desarrollar la expresión corporal y
musical [10 min.l.
Con la ayuda del maestro , los alumnos harán distintos
sonidos según la cualidad que se les pida. Se agrega rán
los movi mientos y l a interpretac i ón con un
instrumento.

• Momento de Interpretación : El alumno con ayuda
de la maestra o maestro busca y explora por
diferen tes medios de interpretar el tema que se está
viendo.
• Momento de Creación : Después de haber
escuchado, reflex ionado y explorado , el alumno
puede busca~ diversas formas de expresar lo
aprendido en la clase.

Creación: Discriminar son idos conocidos y nuevos y
comenzar a graficar lo que escucha [ 1Omin .l.
Los alumnos buscarán sonidos según la cua l idad que
se les diga . Se buscará de manera sencilla grafica r los
sonidos según su cua lidad .

Pa ra el educador musical es importante conocer
cuáles son los objet ivos de cada ses ión y de cada
momento, es por eso que en cada planeación de
sesión , pod r án observar las competencias a
desarrollar en el niño, las actividades sugeridas para
l legar a ese objetivo, así como los recursos que se

MAYO - AGOSTO 2013

Materia l: Tambor o un instrumento de percusión, aud io
de sonidos ambientales, cartulina y colores para la
grafía .

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�Unidad l.
''Mi entorno sonoro". Sesión 2. Ámbito melódico.

* La maestra o maestro propondrá un tipo de

Audición: Iniciar la a udición del entorno sonoro del

Interpretación: Desa rrollar la interpretación [1Omin.).

niño[10min .l.
Clase en un lugar externo al salón, donde se harán
anotaciones de los sonidos que se escucha n alrededor.
Reflexión de lo que se escuchó y del e ntorno.
* El lugar de be se r no muy ruidoso pero sí con sonidos
comunes.

De manera vocal, interpretación de los objetos
escuchados e interpretación de más sonidos de la vida
cotidiana .

clas ificación .

Creación : Desarrollar la creatividad [1Omin.l.
Proporciona r objetos cotidianos y e l alumno busca

cómo hacer diferentes sonidos con este objeto, pa ra
después hace r una creación ~ usica l con los distintos
sonidos.del objeto .
* Es recomendable que la creación musical sea algo
sencillo .donde lo que se atienda es un orden en los
sonidos.

Apreciación : Lograr una clasificación de los sonidos
conocidos en la clase [1Omin.l.

Organización de los sonidos reu nidos por todos, por su
volumen, altura e inte ns idad.
* La maestra o maestro puede dar un ejemplo pa ra
después ser una guía en los alumnos .

Material: Audio de sonidos cotid ianos, diversos objetos
para cad~ alumno.

Interpretación: Explorar la interpretación vocal con
sonidos del e ntorno [1Omin.l.
Interpretación de los son idos segú n su orga nización ,
de manera grupa l e individua l.
* 1nterpretació n con la voz.

UNIDAD 11.
"Mi cuerpo musical". Sesión 4. Ámbito rítmico.
Audición: Conocer el concepto-de pulso y la relación

Creación de sonidos seg ún escenas que la maestra o
maestro seña le .
* La maestra o maestro se puede ayudar de láminas
según la escena.

con la música [10 min.l.
Escuchar las pulsaciones del corazón, reflexión acerca
de cómo trabaja este pu lso y cómo tra baja nuestro
cuerpo.
* Momento para reflexionar acerca de cómo el cuerpo
puede ha~e r mús ica.

Materi!3l: Papel y lápiz para anotac iones, pa pel
ca rtulina para organización de los sonidos, flashca rds
de escenas .

Apreciación : Interiorizar el pulso [1Omin.l.

Creación: 1niciar y desa rrollar la creatividad [10 min.l.

Caminar con una pulsación dada por la maestra ó
maestro, agrega r el silencio y diferentes pulsaciones.
Por último agrega r dife re nte intensidad en el caminar.
* Después de caminar la pu lsación se puede hace r con
una sola parte del cuerpo como el pie para que no se
canse el alumno. La pulsación puede ser con un
instrumento de percusión .

UNIDADI.
"Mi entorno sonoro". Sesión 3. Ámbito instrumental /
vocal.
Audición: Escuchar y reflexionar los diferentes y
conocidos sonidos de la vida cotidiana [10 mi n.l.
Escuchar so nidos cotidianos [ejemplo : licuadora,
carro, etc.) y reflexionar acerca de cómo se es cuchan y
s i pueden llegar a ser música.
• Los sonidos de ben de s er ce rcanos al alumno.

Interpretación: Explorar la expresión corporal [1 O

min.l.
Interp retación del pu lso corpo ralmente, buscar
dif e re ntes man e ras d e hacer la puls a c ión
corporalm_e nte y tamb ién los dife re ntes s onidos que el
cuerpo puede hacer.
* La maestra puede dar algunos ejemp los pa ra que los
alumnos hagan después la indagación.

Apreciación: Analizar el origen de los sonidos del

entorno y sus diversas clasificaciones (1Omin.l.
Analizar en dónde se pued en descubrir estos s onidos .
Reflexionar ace rca de la cualidad de los sonidos , de
cuál fue s u volumen, altura, etc.

MAYO - AGOSTO 201 3

Creación: Des arrolla r la creatividad mus ical con los
sonidos corpora les [1Omin.l.

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�De manera individual o en equipos se crearán diversos
sonidos con el cuerpo, se hará una creación musical
con estos son idos.
* Al terminar la actividad es recome ndable una
reflexión de lo que se vio en la clase .

para hacer una reflexió n de cómo hicimos música con
nuestro cu erpo.
Interpretaci ón: Discrimi nación y orga nización de
sonidos [1 0 min.l.
En equipos, los alum nos buscarán y organizará n
sonidos corporales o vocales y los interpretarán.

Materia l: Car tulina para escribi r las reflex iones del
grupo.

Creación: El alumno logra plasmar los sonidos en
grafías sencillas [ 1Omin.).
Se creará una '"partitura·· de los sonidos que
escogieron y organizaron los equipos.
* Una manera sencilla puede ser con grafía sim ple o
los dibujos organizados de los sonidos .

UNIDADII.
"Mi cuerpo musical". Sesión 5.Ámbito melódico.
Audición : Desperta r el interés por la música con
sonidos corporales [ 1Omin.l.
Audición de un video de interpretación vocal. Reflexión
acerca de los sonidos que podemos hacer con nuestra
voz y cómo los podemos hacer.

Material: Cartulina para cada equipo.

UNIDAD 111.
Apreciación: Aprecia r l a voz h umana y su
funcionamie nto (1 Omin.l.
Reflexión y análisis del funcionamiento de la voz, de su
correcta utilización al cantar y los sonidos que
podemos hacer con ella.

"Música del mundo". Sesión 8. Ámbito melódico.
Audici ón: Explorar música no familiar en el niño [1 O
min.l.
El maest ro proporcionará audios de diver sos países ,
después de escuch ar cada audio, analizarán de dónde
creen que proviene la pieza.

Interpretación : Explorar la voz huma na y los
diferentes son idos que ésta puede producir (1 Omin.l.
Explorar la voz, haciendo de manera individual un
sonido para la imitac ión de los demás. Buscar y
explorar la manera de hacer la grafía sencilla de los
sonidos.

Apreciación : Logra r la apreciación de música de
distintas culturas [1 Omin.l.
El maest ro plat icará el proceder de las piezas que
escucharon, se analizará y reflexionará en cómo
escucharon las piezas, de los distintos inst ru mentos y
formas de hacer música.
* El maestro puede ayudarse con lá minas.

Creación: Lograr hacer una secuenc1ación de los
sonidos trabajados [1Omin.l.
Hacer una secuencia sencilla en equipo de los sonidos
obtenidos por la voz, la secuencia es de manera li bre.
Material: Video de interpretación vocal, hojas para
anotar grafías individuales , cartulina para cada equipo
para la secuencia.

Interpretación: Familiarizarse con la música de ot ras
culturas [1 Om in.l.
Se escogerá una de las piezas para acompañarla con
instrumentos conocidos por los niños y se le agregará
una letra conocida a la melodía.
* De preferencia una pieza sencilla y m elódica .

UNIDADII.
"Mi cu erp o musical". Sesión 6. Ámbito instrumental/
vocal.

Creación: Desarrollar la grafía mu sical en el niño [1 0
min.l.
Los alumnos busca rán la manera de escribi r los
arreglos que hicieron a la pieza .

Audición: Integrar lo ya visto en cla ses anterio res [1O
min.l.
Por medio de saludos, rim as y cancio nes los alum nos
integ r arán sonidos corporales y vocales vistos.

Mat er ial : Au dio de m úsica de diversos países,
inst r um entos de percus ión sencilla par a cad a
alumno, cartulina para cada equipo.

Apreciación: Escu char y discrimin ar son idos
corporales y vocales [1 Omin.l.
Se recordarán las actividades vistas en esta Unidad

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�Material: Video de batucada, instrumentos de
percusión de una batucada. cartu lina para grafía.

UNIDAD 111.
"Música del mundo". Sesión
instrumental/vocal.

9. Ámbito

CONCLUSIONES
Audición: Exploración de música de otras cultu ras (1O

min.l. ·
Observación de un video acerca de una batucada.
Apreciación: Conocimiento de música de distintas

culturas (1Omin.l.
Se ha rá una reflexión de cómo fue la música que
vieron y escucharon. de cómo eran los instru mentos y
la fo rma de tocarlos así como su organización. El
maestro proporcionará a lg"unos instrumentos propios
de la batucada para la exploración del grupo.

El principal aporte del proyecto es el adentra r a la niña
y el niño a una educación musical por med io de la
a udición ac tiva y abordando los diversos ámbitos
musicales como son el ritmo , la melodía y la creación
voca l e instrumental.
Seguros de que una buena educación incide s obre la
formac ión integral de la niña y el niño. los resultados
de esta propuesta se ve rán reflejados en el ámbito
musical así como en lo extra mus ical. esto a través de
un desarrollo de la creatividad. el despe rtar de su
sensibilidad así como la ampliación de la capacidad
expresiva y comun icativa.

Interpretación: Exploración de distintas formas de

producir el sonido en un inst rumento (1Omin.l.
Se buscará la fo rma de interpreta r los instrumentos y
de cómo hacer un pequeño conjunto.

Estoy segu ra que este materia l s e rá una bue na
herram ienta para la maestra o maestro. que ayudará
e n la educación auditiva de los niños y así mismo será
de beneficio para alumnos futuros en la educación
musical porque posee las bases para una enseñanza
auditiva ac tiva.

Creación: Desarrollar la expresión gráfica e n el niño.
así como la organización de los son idos [1Omin.l.
Los a lumnos en equipos crearán una grafía para los
instrumentas para des pués inte rpretarlos y dirigirlos.

Referencias
Escudero. Ma. P. 1991. Pedagogía Musical/, //y 111. Madrid: Real Musical.
Frega, A.L. 2008. Didáctica dela música: Las enseñanzas musicales en perspectiva. Buenos Aires: Bonum.
Schafer, R.M. 1975.Elrinoceronteenelaula. Buenos Aires: Ricordi.
Zambrano. D.J. 2011 . Aproximaciones musicales. Fundamentos estético-filosóficos de la música y sus mediaciones pedagógicas. Ideas creativas con actividades
sensibilizadoras. Monterrey: Universidad Autónoma de Nuevo León.

MAYO · AGOSTO 20 13

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UANL

�DR. RAÚL W. CAPISTRÁN GRACIA
Viena, Enero de 1897.
Querido amigo:
Han pasado varios meses desde
que Clara murió y no p_uedo
resignarme. Qu izá el frío y los días
grises de este invierno hacen que
me sienta más enfermo · y
con t ribuyen aún más a m i t r isteza
y m i dolor. Jamás quise y adm iré
más a una mujer que a ella. Y
cómo no ad m irarla si fue un
ejemplo de ente reza, disciplina y
fuerza interior para todos los que
la amamos, Cómo no amarla,
cuando ella siempre nos mostró
delicadeza, bondad y lealtad sin
igual.
Qué mente más pr ivilegiada, qué
intelecto más exquisito, qué
creatividad más exa ltada. Sus
padres , Friedrich Wieck y
Marianne Tromlitz le dieron una
educación esmerada. Él era un
gran maestro de piano, ella una
. gra n cantant e Así, Clara no sólo
aprendió a toca r el piano, sino que
tamb ién aprendió canto, violín,
instrumentación, contrapunto y
composición . ·Su capacidad como
compositora pudo haber llegado a
grandes alturas, si ella no hubiera
creído que la composición no era
para ella , que-el arte de componer·
estaba reservado sólo a los
hombres . Ahí es t án sus
pol onesas. sus canciones, su
concierto para piano, su scherzo y
su toccatina que demuestran su
talento y su genio.
Como ser humano, fue una mujer

MAYO -AGOSTO 20 13

excepcional. De niña, supo
superar con ent ereza el divorcio
de sus padres y la severidad con
que fue educada. Ya adu lta, tuvo
una gran fortaleza física y
espiri t ual para soportar la dura
vida del artista, para luchar día a
día, para obtener el sustento de la
familia y li diar con las tragedias
personales . ¡Ah Claral No he
conocido a ninguna otra muj er con
su entereza para sobrellevar la
pérdida de 4 de sus hijos, el
intento de suicid io de su esposo
Robert, su locura y su muerte en
un man1com10.
Qué afortunado fue Robert de
tenerla a su lado en todo
momento y qué gran envid ia

15

siento por ello. No he visto Jamás
un amor más tierno y cuidados
más devotos. Y cómo no había de
serlo, si se amaron desde un
principio y superaron todos los
obstáculos que se interponían a
su amor. Quizá tú no sepas esto,
pero Robert era nueve años mayor
que Clara, y cua ndo decidieron
casarse ella era aún menor de
edad . El padre de Clara se op uso
al matrimonio y ella tuvo el valor
de desafiarlo llevando el caso
hasta los tribunales. Robert y
Clara ganaron la partida . Sin
embargo, la herida tardó en sanar.
Gracias a Dios , años después
habrían de reconc iliarse.

UANL

�EAM.U.~

r;J~ @j ~

fJi U l 1 / ~

Creo que Clara no llegó jamás a apreciar en su magnitud la gran admiración que muchos
sentimos por ella. Mendelssohn, Chopin, Liszt, y Joachim son sólo algunos de los que la
quisimos y valoramos. Jamás podré negar la influencia tan grande que· sus consejos,
sugerencias y pala~ras de aliento ejercieron en mí y el a-poyo tan tremendo que representó la
interpretación de mis obras en sus manos .
Sólo un corazón generoso como el de ella podría perdonar una intromisión tari grande como
cuando le sugerí que dejara o limitara su actividad como concertista. Qué bondad percibí en sus
palabras cuando ella contestó mi imprudente petición. Cómo no me di cuenta que para ella, dar
conc iertos representaba mucho más que una manera de obtener ingresos, que el concertismo
representaba el aliento que sostenía su vida. Tú lo sabes querido amigo, pero Clara pisó los
escenarios más importantes de Europa, sus giras la llevaron a Austria, Francia, Inglaterra y
Rusia .
Siempre incluyó en su repertorio las obras de su gran esposo Robert Schumann, haciendo que el
mundo las admirara como nosotros lo hacemos . En el mundo del concertismo, Clara ejerció una
influencia más grande de lo que tú crees. En muy buena parte le debemos a Clara, el que los
jóvenes concertistas deban tocar de memoria sus recitales, además de todos los discípulos que
formó como estupenda maestra y que ahora son estupendos pianistas y maestros.
No dejo de extrañarla amigo mío. Como te he contado, la relación entre Clara_y yo fue muy
cercana . Demasiado cercana quizá . Me complace saber que antes de morir Clara destruyó mis
,cartas. Yo he hecho lo mismo con las de ella . No podría soportar la idea de que nuestra relación
pudiera ser manchada por la gente después de nuestra partida de este mundo. ¡Nuestro amor
debe continuar así! Limpio y puro. Debe ser el amor de dos almas gemelas que se admiran y
buscan la perfección a través de su arte.
·
Te dejo, ¡quizá el fin esté cerca amigo mío 1 No lo sabemos. El dolor físico y espiritual me
atormenta. Sin embargo, espero en Dios y su misericordia.
Tuyo afectuosamente,

~

cÍ~qJ.

MAYO · AGOSTO 2013

16

UANL

�w

gtiÍippot 11.

/le; ~ ~p&lt;Vl,O):

fl~~e,,uU
M. M. H. LUIS FERNANDO PADRÓN BRIONES

2013 es un año pródigo en centenarios y
bicentenarios de creadores vocales:
Richa rd Wagner (1813- 1883] en mayo,
Giuseppe Verdi en octubre y Sir
Benjamín Britten (1913- 1976] en
noviembre. Tres concepciones sonoras
totalmente disímbolas, de lo mágicomitológico a lo desgarradoramente realista,
pasando por un romanticismo extremo,
punzante. Sin lugar a dudas los tres nombres
citados están marcados por una igualdad:
revolucionaron la forma de entender la
concepción operística.

,

MAYO -AGO.STO 2013

17

El siglo XIX, el del romanticismo lite rario
extremo y vivificante, es también el gran siglo
de la ópera, el género híbrido concebido casi
por error en el XVII , encontró su máxima
consolidación en 1800, una media docena de
nombres iluminaran esta centuria : Rossini,
Donizetti, Bellini, Meyerbeer, Puccini, inundaron
los carteles de los nacientes teatros
operísticos. Pero al lado de estas luminarias
encontramos cientos de autores que ahora la
musicología contemporánea está recuperando
y no es aventurado hablar de miles de
composiciones escénico -vocales de los más
variopintos argumentos : históricos, novelescos,
dramáticos, realistas.

UANL

�La exacerbada sensibilidad del XIX
fomentará todos los procesos
sociales que le dieron nuevo rostro
al ter r itorio europeo, la caída de las
monarquías iniciando por la
francesa con la Revolución del 14
de julio de 1789, generó un efecto
dominó que modificará de manera
decisiva la división geográfica de
Europa. Uno de los territorios más
afectado por este fe nómeno será el
itálico, que de 1815 a 1870
conocerá el movimiento conocido
como Risorgimento, el que trate de
llevar a cabo la ta n ansiada unidad
ita liana. El territorio tenía esta
distribución: Liguria, Piamonte y
ot ras posesiones de la Casa nat iva

de Sabaya conformaban el reino de
Cerdeña; en el este Lombardía y el
Veneto eran parte del im perio
austriaco; en la parte sur lombarda
el ducado de Toscana, rodeado por
los pequeños ducados de Modena,
Parma y Lucca ; al centro los
tradicionales Estados Pontificios y
al sur el reino de Nápoles o de las
dos Sicilia gobernado por una rama
de los Barbones .
Este caldo de cult ivo se movía
desde años atrás en constantes
alia nzas, coa liciones, ligas,
acuerdos y desacuerdos. Tres
personajes trata rá n de log rar dicha
un idad : Giuseppe Mazzini, Camilo

Benso, conde de Cavour y Giuseppe
Garibaldi . En condiciones tan
especiales nacerá Giuseppe
Fortunato Francesco Verdi Utini
[Joseph-Fortun in-Fran¡;:ois en el
acta de nacim iento , pues la
provincia de Piacenza aún estaba
bajo el dominio francés) el 1O de
octubre de 1813 en el caserío de La
Roncole, en la com una de Busseto,
en el departamento de Taro en
Parma . El mismo Verdi discreparía
en los años siguientes sobre su
fecha de nacimiento afirmando que
había nac ido en 1814 o 1816.
Hom bre de firmes convicciones y
difícil clasificación Giuseppe Verdi
tendrá diferentes percepciones a lo

Adoraba y ad oro este arte; y cuando estoy solo y peleo con mis notas,
me late el corazón, las lágrimas me fluyen de los ojos y las emociones y
los placeres superan toda descripción.
Giuseppe Verd1
largo de la Historia de la Música,
desde un "campesino melodista "
hasta uno de los grandes operistas
de la historia, veamos la
descripción de uno de sus
biógrafos más importantes :
Arnaldo
Bonaventura :
\
"iVerdi! Este nombre que antaño se
estampaba en las paredes de las
ciudades de Italia; precedido por la
letra W, y con unos puntos entre sus
letras, para significar WVE.R.D.I. Viva
Vittorio Emanuele re d'ltalia, sin que la
policía austriaca tuviese nada que
decir; Verdi, este nombre que aún hoy
se halla en /os labios de los artistas y
del público del mundo entero, tiene
realmente en sí mismo algo de verde
o verdeante. En efecto, el hombre
que lo llevaba era como un árbol de
profundas raíces y de frondoso
ramaje; como un roble que nos
amarilleaba al envejecer. Y sus obras
de /os años últimos tienen, como el
nombre del autor, el verde de la
primavera y de la juventud.
No creo yo que deba, ni siquiera que
pueda, separar en este estudio, salvo

MAYO - AGOSTO 201 3

en lo que atañe a sus años juveniles,
al hombre del artista, la vida de la
obra; ante todo, porque la vida de
Verdi, como lo dijo ya el señor Boito,
tiene esto de picante: que no hay
nada de picante para referir en ella;
en segundo lugar, porque su figura,
desde sus tres aspectos, físico, moral
y artístico brinda una unidad tal que
sería tarea ímproba separarla. He de
tratar por lo tanto, de mostrar en estas
breves páginas la figura del Maestro
en relación con sus obras, con sus
ideas, con su estética, haciendo
mucho hincapié en sus cartas que
constituyen el espejo más fiel de su
alma y de sus sentimientos".

Hércules Cavalli publicada en
Madri d en 1867, o la enorme en
cuatro volúmenes de Franco
Abbiati de 1959, cada vez más
exhaustivas y científicas. A la par
de crecimiento de la bibliografía
sobre la vida de Giuseppe crecía la
valoración de su obra, que dicho
sea de paso se había vuelto
consubstancial a todas las grandes
casas de ópera del mundo. Leamos
lo dicho por J osé María Ma rt ín
Triana en su obra "El libro de la
ópera" [ 1987)

"Verdi es, sin lugar a dudas, uno de
los pilares esenciales de la ópera, y
Esto escribía Bonaventura en 1923, su contribución al género no sólo
lo que nos proporciona una idea de cambió para siempre el panorama de
la ópera mundial, sino que, además,
hasta dónde había llegado la
fue el compositor que más empleó la
consideración al compositor, atrás
forma para expresar /os sentimientos
quedaba la intimista "Cenni
universa/es y profundos del pueblo
biografici del Maestro Giuseppe
italiano y, por ende, del público en
Verdi" de Giuseppe Dema ldé de la
general, con el que supo conectar en
década de los cincuentas del 800 y todo instante como ningún otro
en los que intervino el mismo autor. compositor de ópera del mundo.
O la biografía "José Verdi" , de

18

UANL

�FAMUS
tll ~-\Ullll-ll.l'I l.lMClll.\~l)[ )ll~ ~l.ll LI t 1\1.

Por ello, siempre se consideró un músico del pueblo y
jamás quiso jugar la carta de la exquisitez, hecho digno
de alabanza por su honradez. Por otro lado,
posiblemente haya sido el hombre de teatro innato más
puro de toda la historia de la música".

que no trata n de ocultar sus se ntim ientos, por el
con tr ar io, go zan con las manifestaciones de sus
caracteres en cur iosos bi no mios: amor-odio. Con
esta premisa me acercaré a algunas de sus
sicologías, ingresar a los aden t ros de esos héroes
atrib ulados. seres divinos que pierden su ha lo
místico por el eJercicio de esas pasiones
desbo rdadas .

No es m i intención realiza r en este escrit o un
exégesis profu nda a la vida de Giuseppe Verd i, pues
ya plu m as m ás autorizadas que yo han
prácticamente agotado el tem a desde la ya
mencionada de Demaldé, quien conoció al niño
Peppino y pudo escribir con autor idad de los
pri meros años del m ismo; con una visió n elog iosa y
br illa nte lo hizo el ya citado Bonaventura. Y ya en el
te rreno historiog r áfico profundo del siglo XX, está la
m encionada de Abbia t i. La pro fundid ad crít ica está
dada por Fran k Walker y su .. The Man Verdi .. , fruto
de m iles de documentos y años de t rabaj o o la ahora
básica y persona lísima de Mary J ane Phi l lips- Matz
que coronó así una vida dedicada al est udio del
compositor de Busseto. Tampoco pretendo un
anál isis m usical de la tre intena de obras escénicas
de Verdi, pues dicha labor ya la emprendió, co n
esp lendidos res ultados Ju lian Budden, mi idea es
ofrece r una visión personal y afect iva de algunos de
los pa peles cJe sus óperas que más m e han
impactado lo mismo en la grabación, que en la
escena .

La aventura ope r ística de Verdi inició en 1839 con
·· o be rto. cante di San Bon ifaccio .. , pero el autor ya
no era un joven, contaba con 26 años , una esposa y
un hijo, su historia en la mú sica ya llevaba años de
andanza e ilusiones:
"Estuve en Busseto cerca de tres años; con la ópera
[Oberto, cante di San Bonifacio] terminada, fui otra vez a
Milán con la partitura entera y en perfecto orden, tras
haberme tomado el trabajo de copiarla y extraer
personalmente todas las particellas. Pero aquí empezaron
los problemas: Massini ya no era director del Teatro
Filodrammatico, de modo que ya no podía {él] dar mi
ópera. Sin embargo, ya fuera porque Massini tenía
realmente confianza en mí, ya porque deseaba expresarme
su gratitud de alguna manera -pues después de La
Creación, de Haydn, había colaborado con él en otras
diversas ocasiones, ensayando y dirigiendo distintas
representaciones (incluso Cenerentola) sin pedir jamás que
se pagara en absoluto por eso-, lo cierto es que no se
descorazonó por las dificultades, sino que me dijo que
haría todo lo posible para que mi ópera se presentara en La
Sea/a en la función benéfica para el Pio lstituto
[Filarmonico}".

Debo de confesar m i pasión por la voz humana. lo
que me ha llevado a relacionarme a pro fu ndid ad con
la ópera ~esde m uy tempra na edad y uno de los
autores que más me han impactado es Ve rd i, sus
obras vibra ntes y plenas de senti m iento me
produjeron una necesidad de profundizar día a día
en la escucha de cada una de sus part ituras. luego
mi encuent ro con el gran bajo bú lgaro Boris
Chr_ist off , uno de los cantantes ve.rd ianos más
reconocidos. con quien pude intercambiar conceptos
respec to a algunos de esos papeles, acrecentó mi
cercanía al autor de Busseto.
Esta cercan ía me lleva a t itular el presente escrito:
el sicólogo de la ópera , pues para mi sus papeles
están marcados por una profunda interiorización a
los sentimientos humanos más fue r te s, desde el
amo r desbordado hasta el odio más evidente, sus
papeles, aun los sec undarios no sin simple r elleno
de la acción, son goznes sobre lo$ que se deslizan
las subtramas que nutren la escena, en el caso de
los protagoni stas ni se diga , son seres en carne viva

MAYO - AGOSTO 20 13

Pa ra el estreno que se post ergó hasta octubre para
presión del autor que se debatía entre deudas y
pérdidas famil iares, contó con tres artistas de
renombre : Ant onietta Rainieri-Marini [Leonoral, su
ma r ido el bajo lgnazio Mar ini [Oberto ) y el te nor
Lore nzo Sa lvi [Ricca rdol. La obra t uvo un éxito
clamoroso y Verd i asegu ró un contrato para otras
producc iones.
"Una propuesta espléndida para esa época: me ofreció un
contrato de tres óperas que debía escribir con intervalos de
ocho meses y que se representarían en La Sea/a o en
Viena, donde también era empresario; a cambio, me
pagaría 4.000 liras austríacas por ópera y luego
repartiríamos a partes iguales el beneficio por la venta de
las partituras. Acepté el contrato de inmediato; y al poco
tiempo Merel/i marchó a Viena, no sin encargar antes al
poeta (Gaetano) Rossi (libretista de Semiramide, de
Rossini, y de II bravo e 11 giuramento, de Mercadante) que
me suministrara un libreto, que fue II proscritto:"

19

UANL

�FAMUS

MSlSl.\ct' lnlil.Clfúf&lt;iC\.l!AllOl ...,_SIC_.1)1.L&gt;U.'1

Abbadia IJulieta de Kelbarl. Agostino Rovere [Sr.
Roccal, Giuseppe Vaschetti [Conde lvrea) y Napoleone
Marcon i (Delmontel. El resultado fue un desastre
total, la obra fue silbada y abucheada casi desde el
lnlCIO:

"Se cebó en la ópera de un pobre joven enfermo. Acosado
por la presión del programa y transido de dolor y de
desgarro por una horrible desgracia ... Oh, si el público
entonces hubiera, no digo aplaudido, soportado la ópera en
silencio, no había tenido yo suficientes palabras para
agradecérselo.

Si bien su primera propuesta escén ica no fue un
triunfo clamoroso. pues el crítico de ··La Gazzetta
Privilegiata··. acusaba la obra de falta de fugo e
imaginación y señalaba que el autor debía prestar
más atención a la ca lidad de la melodía, que el
encontraba por momentos parecida a frases de iglesia
o sin una distinción plena entre lo sacro y lo profano.
Otro logro importante de Verdi con esta primicia fue
llamar la atención de Tito Ricordi. hijo del dueño de la
célebre casa editora, que compró los derechos de su
siguie~te composición en 2.000 liras, iniciando así una
larga relación amistosa-productiva, pues ed ita rían
casi todas las obras posteriores del maestro.
Los días continuaron su marcha y todo indicaba que la
suerte de la fami lia Verdi cambiaba, sin embargo una
nueva tragedia se cernía en casa, la esposa
Margherita mor ía víctima al pa recer de fiebre
reumática, sólo ocho meses después que su hiJo
Romano. El compositor en una desesperación y
abatimiento evidentes. se llegó a pensar que
enloquecería, t uvo que darse a la tarea de componer
la segunda ópera pactada que resultó ser ··un giorno
di regno··.

Luego de este suceso tenemos una importante
laguna en los sucesos reales que ocurrieron en la
vida de Verd i, pues cada uno de su biógrafos
antig uos da una versión, se habla de un abatimiento
genera l, de abandonar l a música. de regresar a
Busseto. etcétera . Leyend;:is qLJ e el mismo autor se
encargó de alimentar:
"Un precioso día de finales de mayo (1841), este bendito
drama resucitó; leyó la última escena, la de la muerte de
Abigaille, que luego se quitó; fue casi mecánicamente al
piano, aquel piano que había permanecido tanto tiempo en
silencio, y puso música a esa escena. Se había roto el
hielo, como un hombre que sale de una cárcel oscura y
húmeda al aire puro del campo, Verdi volvió a encontrarse
en la atmósfera que él adoraba. Tres meses después,
Nabucco estaba terminada, compuesta y exactamente
como es hoy".

Y por obligación del contrato ya por gusto propio,
Verdi compone su tercera obra, que resultará su
verdadero i.nicio en el campo de la ópera y además
la primera en la que ya nos presenta caracteres
sumam ente definidos en cada uno de sus personajes.

Para el estreno se escogió a los mismos cantantes:
Antonietta Marini -Rainieri [M arquesa de Poggio) y
Lorenzo Salvi (Eduardo de Sanvall. quienes al parecer
se encontraban indispuestos el día del estreno. El
elenco lo complementaban Raffaele Ferlotti [Caballero
Belfiorel. Raffaele Scolese [Barón de Kelbarl. Luigia

MAYO - AGOSTO 2013

Admito la severidad (del público); acepto sus silbidos, a
condición de que no se me pida que dé nada a cambio de
su aplauso. Nosotros, pobres gitanos, charlatanes o como
se nos quiera llamar, nos vemos forzados a vender nuestro
esfuerzo, nuestras ideas, nuestros delirios, (que hemos
pagado en oro). El público, en cambio, compra por 3 liras el
derecho de silbamos o aplaudirnos. Nuestro destino es
someternos a esa situación; en eso reside toda la cuestión".

20

UANL

�acomet er un pape l que quizá
hubiese dañado su inst rumento .

El estreno tuvo lugar el 9 de marzo
de 1842, los protagonistas fueron:
Giorgio Ronconi [Nabuccol.
Giuseppina Streppon i [Abiga illel.
Giovannina Be llinzaghi [Fenenal.
Corra do M iraglia [lsmaelel, N ico las
Prosper Dérivis [Zaccarial. Teresa
Ruggeri [Annal. Napoleone Marconi
[Abdallol, Gaet ano Ross i (Sumo
Sacerdote) En México esta obra se
estrenó el 23 de noviembre de 1856.
El éxito f ue absolu to , casi
apoteósico :
"El gran éxito de Nabucco despertó un
entusiasmo tremendo, como jamás se
había vistó hasta entonces. La noche
(posterior al estreno) nadie durmió en
Milán; al día siguiente, la nueva obra
maestra era el único tema de
conversación. Todo el mundo hablaba
de Verdi; e incluso la moda y la cocina
utilizaban su nombre, pues se hacían
sombreros al/a Verdi, chales al/a Verdi y
salsas al/a Verdi. Desde todas /as
ciudades de Italia, /os empresarios se
apresuraban a rogar al nuevo maestro
que escribiera algo en exclusiva y le
hacían /as mayores ofertas posibles".

Ab igai l le, el autor dota a s us
personajes principales de
caract erísti cas notables, además
de dejar atrás el protagonismo del
t enor o de la soprano buenos, el
protagonista absoluto es un
barítono, que se levanta poderoso y
tirano sobre el pueblo israelita,
pero por encima de él se
encuentr a su supuesta hija:
Abigaille, verdadero monstruo de
ma los deseos, no sólo quie re el
exterminio del pueblo conquistado,
sino que luchará hasta la muerte
para quedarse con el héroe,
lsmaele, - dicho sea de paso que es
un personaj e de poco alcance , aun
en lo m usical-. Inicio aquí mi
recorrido sicológico por algunos de
los personajes de las obras de
Verdi.

Abigaille , es un personaje
ciertamente oscuro, inestable,
desde su primera aparición en
escena se percibe un t imbre de
voz, duro y determ inante, mucho
se ha hablado respect o a lo "bien ..
Con ··Nabucco", Verdi inició su
o "mal" escrito del mismo, pues se
"diván" sicológico, pues la s
le ha acusado, no sin razón, de
cond iciones que hayan existido para "asesino de voces" y varias de las
su génesis poco importan cuando
más importantes sopranos
se escucha el resultado , ya sea un
verdianas han rechazado rea l iza rlo,
compromiso , ya sea un enc uentro
por ejemp lo Leontyne Price, que
fortuito con el texto del Coro de los
cono ced ora de sus alcances de
Hebreos o de la Muerte de
soprano lírico- dramá t ica, no quiso

MAYO - AGOSTO 2013

21

Ma ría Callas, por su parte, opinaba
del mismo lo siguiente cua ndo una
joven soprano - Montserrat
Caballé - le comentó que se lo
proponían:
"¿Qué? ¿Tú voz en eso? Es como
poner una copa de baccarat en
una caja tambaleante. ¡Se
romperá!...Recuerda, no es bueno
para tu voz, pero no sólo hoy,
¡Siempre!"
La amplit ud de tesit ura que pide y
los dem andant es pasaj es de
enfrentamiento con el coro y los
demás personaj es. así como inclu ir
constantes cambios de una
tes itura grave a una aguda es lo
que lo co nvierte en un reto para las
cantant es. lo que demuestra la
inestabilidad furiosa del personaje.
Respecto al m ismo comenta una
de sus grandes intérpretes, la
búlgara Ghena Dimitrova:
"Ninguna cantante de menos de treinta
y cinco debería intentarlo ...Abigaille es
una tesitura asesina; notas que llegan a
la estratósfera y saltos de dos octavas
arriba y abajo, pueden dañar las
cuerdas vocales de una joven. Verdi
era muy joven cuando compuso
Nabucco, y a pesar de ser un genio, su
inexperiencia es grande en lo que se
refiere a escritura vocal. Abigai/le fue
escrito para una soprano dramática
con coloratura y timbre más bien
metálico. No basta que la voz sea
dura, porque el papel tiene momentos
líricos y llenos de matices, por lo tanto
la flexibilidad es esencial.. . Hay un
marcado cambio desde un severo,
casi metálico sonido en el recitativo del
primer acto 'Prode guerrier', hasta los
matizados tiernos tonos usados en la
frase 'lo famava' que sigue de
inmediato, el desafío dramático de
interpretar un carácter agresivo de una
mujer guerrera embargada por la furia.
El segundo acto comienza con 'Anchío
d' schiuso", un aria interesante y
enormemente excitante, precedida por
un recitativo aún más difícil, 'Ben io
finvenni o fatal scritto', lleno de saltos
de dos octavas desde notas graves a
agudas y viceversa . .. El aria en sí

UANL

�FAMUS

bl1$tl(t lrlM.a.r.,,.fM'1,ll,\JIIIMl...-\ctl •t'l\l

misma es aguda y lírica y necesita apoyo sustancial desde
el diafragma. El momento más arduo en el acto segundo
es s in duda, la cabaleta 'Salgo gia del trono aurato', que
requiere gran agilidad. Pero nada se puede comparar con
/as dificultades del tercer acto, en el dúo de Abigaille con
Nabúcco, lleno de picchiettati que saltan y bajan otra vez.
En este punto hay que elegir el agudo o el grave, el fa
agudo audible por enc ima de la orquesta en pleno. Si se
intentan ambas, estas pérdida".

papel. La entrada en la escena ya citada, es con una
voz martillada de energ ía irresistible -debe de
exhortar a todo un pueblo-. la vibración sonora se
antoja pétrea. hay una plenitud en el ataque,
mordente en cada nota. un acento marcial. que
seg uramente Verd i no escuchó en el estreno pero
que estoy cierto le hubiese encantado, el sa lto de
octava con el pecho pleno. termina por redondear
este momento.

Otra de las grandes intérp retes de este papel fue
Grace Bumbry, que lo representó en infinidad de
veces y opina lo s iguiente respecto al mismo:

Nabucco, por s u parte tiene profundos cambios a lo

largo de toda la obra. primero es el soberano
poderoso y tem ible. que se impone sobre todo un
pueblo sometiéndolo. su entrada está marcada por
una densísima orquestación que debe vencer a voz en
cuello. Sin ser uno de sus mejores papeles para
barítono Verdi lo dota de gra n fuerza y dinam ismo. el
recorrido por la flexib ilidad de la voz de l intérprete
exige un cantante con inmensas posibi lidades no solo
en la respiración s ino una fuerza emanada desde el
cent ro de la voz , recuerdo muy en especial a Sherril
Milnes en la peligrosa cabaleta "ll mio furore",
demostración absoluta de poderío.

"Las notas agudas de Abigaillc en Nabucco, por ejemplo,
deben sonar mucho más estridentes que las de Leonora,
que debe de cantarse de manera límpida"

El proceso de escena de Ab igai lle, es casi definido
desde su primer aparición , no tiene cambios
importantes a lo largo del desarrollo de la obra, es la
misma desde el inicio hasta la conclusión , solo va
acumulando ira según se desarrolla la escena, ya
que es una princesa real que ve a los demás desde la
altura de su trono , pero su prime r decepción es
sentirse rechazada por el a puesto lsmaele que
prefiere a la dulce Fenena; el posterior
descubrimiento de que es hija adoptiva de Nabucco
acaba por encenderla. pues se siente a ún más
desplazada por la que ahora comprende no es su
hermana . todos esos matices de furia son retratados
de manera acertada por la música de Verdi, que si
bien ya la presenta con una voz dom inante desde su
aparición la conducirá al furor de las notas altas que
no demuest ran otra cosa que su profundo desagrado
por cómo se están desarrollando las cosas.

La fama conseguida con Nabucco pronto se reflejará
en una constante de trabajo para Verdi, los encargos
se sucederán y su nombre se volverá popu lar en
grado extremo, las óperas se estrenarán con un
ritmo de casi una por a ño o hasta dos. Pero para mi
intención de adentrarme e n la sicología de sus
personajes mediante lo escrito para cada voz. me
detengo hasta s u quinta producción "Erna ni.. ,
estrenada en La Fenice el 9 de marzo de 1844 con el
siguiente elenco : Calo Guaso [Ernanil. Sophie Liiwe
[Elvira]. Antonio Superchi [Don Carla]. Anton io Selva
[Ruy Gómez de Silva]. Laura Saini [Giovannal.
Giovanni Lanner [Don Riccardo) y Andrea Bellin i
[lago). Esta ópera se estrenó en México el 15 de mayo
de 1850 en el Teatro Nacional y fue la primera obra
de Verdi que se escuchó en nuestro país. Aq uí me
interesa en particu lar el papel de Don Ruy.

'

Zacearía, el otro personaje que me llama

poderosamente la atención de este primer éxito
verdiano es la del sumo sacerdote Zacearía. la
conciencia del pue blo israelita. pues por detrás de su
figura solemne y casi divina se levanta un sujeto que
arenga a su pueblo a la defensa de su libertad y
valores -sin du da Verdi. quiere poner sus ideales de l
Risorgimento en la boca del personaje -. Aquí la
sicología no es tan clara como en Abigaille , pues las
apariciones de Zacearía son específicas y poco
desarrolladas aun con ello su primera escena con el
recitativo "Sperate o figli", es ya un exord io a la lucha .
Boris Christoff desgraciadamente no grabó la ópera
completa en audio, pero sí lo cantó en diversas
ocasiones al lado del Na buceo por antonomasia Tito
Gobbi - además su concuño- . la más célebre en el
Lyric de Chicago con Danica Mastilovic como
Abigaille y Bruno Bartoletti en la dirección.
Afortu nadamente sí grabó las arias y podemos
utilizarlas como base para ver s u concepción del

MAYO - AGOSTO 2013

Don Ruy Gómez de Silva, el atribulado primo de

Carlos V, un hombre de gran energía física, pues
según la t rama de la obra debe de estar sobre los
cuarenta años. sin ser el personaje principal, sus
apariciones a lo largo de la obra nos permiten
descubrir a un hombre casi obsesionado por el honor,
el deber de la venganza, quien ve su honra
manchada , el recitativo "Che ma i vegg 'io" nos lo
presenta en toda su dimensión , la furia contendida en
el ataque de la voz, s u honor latente desde la primera
nota como se presenta ante nosotros como un sujeto
que va enfureciendo según rec uerda los hechos;

22

UANL

�el andan te ··1nfelicel E tuo credevi" proporciona un
momento de meditación, un valorar los alcances de
lo que sucederá a continuación. La caba leta "ln fin
che un brando, vindice " , pone de manif iesto todo su
furo r, la voz debe ser manej ada desde el pecho para
lograr la verdadera dimensión de las palabras,
m ientras las escalas ascenden tes y descendentes
sólo confi rman cada una de las palabras.

cantar 'Celeste Aida' en el momento de salir al escenario,
me inclino a pensar que se trata de esto último. En el caso
de Macbeth da la impresión de que desde el libreto está
faltando algo. No hay tiempo de desarrollar gradualmente
el personaje, que está integrado en su mayoría por arias
poco espaciadas y todo sucede más bien bruscamente.
En la escena en que camina dormida todo ocurre
demasiado de golpe, demasiado fuera de contexto, parece
que nos perdemos algo. Quizá hiciera falta otra cosa entre
la escena anterior y esta".

Pero si qu-eremos enfrentarnos a toda la fuerza
dramática de Verdi y a su profundización sicológica
debemos de recurrir a dos papeles básicos, uno
femen ino y el otro masculino. El primero pertenece
a la ópera "Macbeth " estrenada el 14 de marzo de
1847 con los siguientes cantantes: Felice Varesi
[Macbethl, Marian na Barbieri [Lady Macbethl,
Nicola Benedetti [Banq uo l, Angelo B r unacci
[Macduffl, Faustina Piombanti [Dama de Honor] y
Fra ncesco Rossi [Malco l m]. En México se estrenó
en enero de 1857.

Dos concepciones di ferentes a un solo papel, pero
que tienen en común coincidir en la inestabilidad
del personaje, ya entendido desde lo vocal o bien
desde lo escén ico, en ambos casos la soprano se
enfrenta a un papel duro, inclasificable, pero por
encima de ello rodeado de una música que
consigue retratar a las claras el estado anímico de
Lady Macbeth.
Por el lado masculino tenemos el complejo papel
de Felipe 11, de la ópera "Don Carlo" , estrenada en
la ópera de París el 11 de marzo de 186 7, con el
siguient e elenco: Don Carla [Jean Morerel, Rodrigo
IJean Baptiste Faurel, Isabel [M arie- Constance
Sass); la Pri ncesa de Eboli [Pauline Gueymard
Lautersl, Filippo 11 [Louis-Henri Obinl. En México se
estrenó el 13 de noviembre de 1886.

Lady Macbeth, es todo un caso de patologías
sicológicas, su comportamiento nos la presenta
como una muJer inestable y sangu inaria, pero
según vemos en escena su desarrollo emocional
está marcado por dichas características. Respecto
a ella nos dice Rena ta Scotto:
"Lady Macbeth presenta dos facetas diferentes y es
mucho más interesante, claro está increíblemente sedienta
de sangre, es ambiciosa pero también es una mujer bella,
joven, atractiva, muy enamorada de su marido ... Hay que
tener una gran experiencia vital como mujer y cantante. La
música es endemoniadamente difícil, cualquiera que sea
la edad de la soprano que la interprete porque Verdi
pretende todo lo que uno se pueda imaginar en cuanto a
sonido: coloratura, pianissimi con seis pppppp, silbidos,
susurros, quejidos y una cantidad de sonidos
desagradables que uno mismo debe encontrar. Y el auxilio
con que contamos es únicamente la comprensión de las
palabras. Pero el papel es todavía más difícil desde el
punto de vista dramático, porque Macbeth es un
despliegue de todas las dificultades típicas de las
primeras obras de Verdi, los personajes no tienen la nitidez
de los de Shakespeare y musicalmente se conserva la
estructura: recitativo-aria-cabaletta".

Filippo II es quizá el papel más complej o del
universo verdiano, las tr i bulaciones del monarca
español se man ifiestan mediante una música que
parece por momentos etérea y por otros dramática
casi con tintes fantasma les, pero marcada por el
férreo y disciplinado carácter del monarca que
imbuido en una poderosa fe católica juzga a los
demás con delirios de pureza y casi santidad, [se
dice que en la vida real llegó a decir "Si m i hijo es
culpable yo m ismo traeré la leña para quemarlo" !.
A lo largo de toda la densa ópera se pone de
manifiesto este carácter, situación que es arropada
por una música efect ista y delatora, parece que el
personaj e se mueve en cada uno de los acordes
con que Verdi le da vida. Sin embargo la máxima
cota de s icoanálisis la encon t ra mos en el aria "Ella
giammai m'amo", ma rca da por una pa leta
cromática que va de las luces más brillantes a las
sombras más t enebrosas.
M_e rem ito a Boris Christoff y sus conceptos y
ej ecución de la misma. Encontramos un color
"imposible" en la mezzavoce, que Christoff destaca

Para otra de la más importante Lady Ma cbeth,
Grace Bumbry, esta es la opinión al respecto :
"Lady Macbeth es un caso completamente opuesto,
escrito de unél manera un tanto to,pe. Al sal!r a escena
tiene que cantar un aria y una cabaleta y diez minutos más
tarde otra aria. A veces me pregunto si será porque en esa
época la experiencia de Verdi era relativamente escasa o si
tiene algo que ver con la línea de la historia. Pero en Aída,
Verdi ya tenía mucha experiencia y cuando Radamés debe

.....,.....,....,....,....,....,,_....,_,.....,....,....,...,.,,""""_ ___~-===============-..,....-- AYO - AGOSTO 2013

23

UANL

�part icular mente, con un sentido
casi desmaterializado, dulce y
triste, impalpable pero
ate rciopelado, soplo del alma que
está represen ta ndo. El so nido se
fo r talece gradualm ente, pero el
tono sigue siendo el m ismo, en "/o
la rivedo anear''. Los diminuendi
aportan planos y arrebatan,
m ientras que los crescendi, en
sucesión conducen a "No, amor per
me non ha" son una ob ra ma estra
[que el gran bú lgaro destaca como
si fuera n cincelad os, esculpidos en
el tiempo]. El fa marcad o en "me"
es alargado en un increíble ppp. En
"ritornando in se", muestra cam bios
de voz en búsqueda de color, com o
recupe rar la concienc ia, la fuerza.
Las frases "Ouei doppier presso a
finir. ../'aurora imbianca il mio veron .. .
gia spunta il di", es de una poética
desolada, paisaje inte rior, reflexivo.
Com o en una catarata l lega mos a
"// sonno, Dio, spari dai miei occhi
languenti"; con largos arcos de
respiración llevan con suavidad en
pasos de terce ra a "me desse il

poter" y sextas ascendentes
conducen a "puó so/, puó sol
veder/1". El andante can tabile
"Oormiro sol" en relación con el
rec itativo incide en los claroscuros
de la mezzavoce [el calderón en pp
sobre la d de "dell' Escurial" es
ej empli ficante de lo anteri or al
contrastar con "Ah il serta rega/"
apenas suger ido en la voz. Sin
em bargo, el punto má xim o de
tensión está en "Oormiro sol". El
ataque debe ser ahora más suave ,
se con vierte en ppp con un
verdadero tono real pero que
ex presa i mpoten ci a, "Un fungo
silenzio", es un ppp de desgarradora
belleza. "Ella giammai m' amo",
regresa como un recuerdo en la
memoria, el ascenso desesperado
en ff de "amor'', y los calde ro nes en
ppp en "me" y casi un su su rro en
"ha" termi nan por coronar el
t ra bajo.

CONCLUSIÓN
Es indudable que la aportació n de
Giuseppe Verdial género
operístico es incuestionable, no en
balde de su treintena de t ítulos al
menos un tercio se representan
con regularidad. Un poco más del
otro con cierta frecuencia y
solamente dos o tres se llevan en
pocas ocasinnes o nunca a los
escenarios. Igualmente podemos
decir que prácticamente todos los
cantantes de cada cuerda tienen
ent re sus aspiraciones abordar
algún[osl de su[sl papeles o bien
consolid ar su carrera con los
m ismos. Más allá de la mera
memorabilia hueca, el
bicentenario- nacimiento del
"Maestro de Busetto" debe
servirnos para conocer a
profundidad ?us composiciones
que siguen y seguirán dando de
qué escribir mientras exista gusto
y pasión por el género.

Referencias
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Anglés. Higinio/Pena. Joaquín. 1954. Diccionario de fa Música Labor. 2 Vals .. Ed. Labor. Madr id.
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Br il, Frjnce-Yvonne. 1975. Verdi. Pág. 126. Espasa-Calpe , S.A., Madrid.
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MAYO ~ AGOSTO 2013

24

UANl

�papel con todos ellos y, modest ia aparte, a ninguno
hemos defraudado .. . Al menos no durante nuestros
pr imeros años ... , porque aho ra , -y duele
expresarlo-, desde los últimos tres lust ros (¿o tal vez
más?). mi hermano ha sido el ··predilecto .. , y yo ... ,
bueno ... , yo estoy, como se dice en la jerigonza
deportiva, .. re legado a la banca .. .
Cuando nosotros ... , (- iSshhh! ... , ... a pesar de estar
cerrada la puerta, puede oírse muy bien desde aquí...
iSilencio! ......Ah... , Mozart... el Concierto 25 en Do Mayor. ..
Qué impecable articulación y delicadeza en el fraseo ... Claro,
es mi hermano, dando lo mejor de sí, con el solista de esta
noche ... )
En fin .. ., decía ... , mi hermano y yo arribamos a esta
ciudad procedentes de Hamburgo, Alemania, hace
más de veinte años. ¿Nuestra m isión?, servir con la
calidad y el prestigio centenario que respalda el
nombre de la gran fam ilia Steinway &amp; Sons. En efecto,
somos dos pianos de concierto, o "de cola .. , como se
nos ident ifica.

"...donde toda incomodidad tiene su asiento
y donde todo triste ruido hace su habitación ... "
Miguel de Cervantes
JORGE OROZCO AGUIRRE

E

n la penumbra de esta pequeña bodega, húmeda
y recón dita, me hallo enclaustrado, como ya se
ha hecho hábito en los últimos años, y qu isiera
reflex ionar a manera de soliloquio, con el cánd ido
anhelo de hallar eco en algunos sordos y, por ahora,
mudos testigos que comparten m i aposento ... A mi
izquierda se halla un enorme órgano eléctrico, un
clavecín deteriorado y una varie dad de instrumentos
de percusión: campanas tubu l ares, un xilófono, una
marimba,.... , y, al fondo -justo al extremo de mi
.. cola"-: timbales, tambores, panderos, bongoes,
atriles y sillas ap iladas, además de un viejo y afónico
contra - fagot al amparo de su estuche enmohecido.

El mismo día de nuestra llegada nos tra nsportaron a
este teatro recién inaugurado. Fu imos desemba lados
y, con diligencia y esmero, se ensamblaron cada una
de nuestras partes, para luego montarnos sob re
rod illos y movernos con facilidad y sin riesgo dentro de
las instalaciones del nuevo auditorio.

Esta so ledad momentánea, aunque crónica, se debe a
la ausencia de mi hermano; su presencia fue
requerida en la gran sala del teatro, donde lucirá su
esplendor presencia l y sonoro al haber sido
antepuesto, una vez más, por el sol ista de la orquesta
si nfónica de esta semana .

Un afinador experto ajustó y templó cada una de las
224 cuerdas, dispuestas en abanico, las cuales son
fabricadas con acero duro al carbono, mediante un
proceso que perm ite obtener hilos finos tejidos sobre
hilos más gr uesos; esta compleja técn ica se llama
"trefilado ... Entre todas las cuerdas se crea una
tensión aproximada de quince a veinte toneladas
sobre un eno rm e bastidor, conocido como marco o
placa de hierro, recubierto con una capa de bronce
que j ustifica nuestro enorme peso; por ello, cuando
quiere hacerse énfasis en la fuerza física de alguien,
se dice que "¡aguanta un pianol"

Es importante mencionar que, tan to mi . hermano
como yo, hemos sido elementos fundamentales para
el virt uosismo de grandes pianistas de renombre
internacional, como el español Joaquín Achúcarro; el
orgullo de México ante el mundo, Jorge Federico
Osario; la extraordinaria pian ista polaco- mexicana,
Eva María Zuk, amén de aquella única e inolvidable
vi sita del so rprendente prodigio ruso, Evgeny Kissin, y
muchos más ... Los dos hemos desempeñado un gran

Quisiera subrayar, y no con falso orgullo, que hace
más de 150 años esta placa o marco se construía en
madera, pero como el aumento de tensión obligaba a
insertar refuerzos metálicos, nuestros sabios y
ancestros fabricantes de la fami lia Steinway lo
construyeron [en 1856) fundido en una sola pieza,
ganando con ello una mayor sonoridad y una afinación
más consistente, lo cual me lleva a presentarles una
parte básica de nuestra maquinaria : el clavijero.

MAYO - AGOSTO 2013

25

UANL

�Construido sobre macizas láminas de madera de
haya, para resistir una gran fuerza y asegurar la
estab ilidad de la afinación, el clavij ero es la parte
donde se insertan, con un ligero declive de 10º, las
clavijas: esos pequeños cilindros metálicos en donde
se sujetan las cuerdas para ser manipuladas por
llaves especiales, de tal manera que cuando cada
cuerda es percu tida por su respectivo martinete que, a
su vez , es impulsado por cada una de las palancas
accionadas por cada una de las 88 teclas de marfi l,
animadas por diez dedos, propu lsados por dos
brazos, motivados por un espíritu artístico-creador... ,
es entonces, ¡y sólo entonces!, cuando surge del pia no
el milagro intangible, sonoro y maravilloso de la
música . Pero, claro, para ello se req ueriría de la
sensibilidad, talento, técnica y virtuosismo de un
pianista profesional que, durante miles de horas ... ,
cientos de días .. ., ¡decenas de años .. 1, se hubiese
consagrado a estudiar con pas ión, disciplina e
inteligencia ante un piano como yo ...

descuidado, puede sufrir un desti no semejante ... Mi
caso particular no es la excepción.
¿Han oído acaso de algún estudiante de piano que, por
no tener instrumento propio, tuviese que recurrir a
uno ajeno y, así, verse obligado a limitar sus horas de
estud io? Tendría que pract icar en horarios
irregulares: un día sí y... ¿el otro?, quién sabe .. . Es lo
que llamaríamos "un pianista sin piano" que, al
carecer de una práctica constante, estaría viciando su
desarrollo musical. Pero, ¿por casualidad han oído de
"un piano sin pianista"? ¿Un piano que no haya sido
"tocado" con asiduidad, que raras veces se abra -al
menos para su mantenimiento y afinación- , ... en
pocas palabras, un piano almacenado sin oficio ni
beneficio? ... Si no es así, les diré que yo soy uno de
ellos ...
Pero, ¿cómo lleg ué a esta absurda realidad?
Desde que fu imos escog idos en Hamburgo, ambos,
mi hermano y yo, mostramos poseer los mejores
estándares en calibración, pulsación y sonoridad, y,
luego de ser embarcados a este continente,
arribamos en excelentes condiciones para cumplir
con las más altas exigencias artísticas. Sin embargo,
una vez prestos a desquitar el alto costo que avala
nuestra calidad, descubrimos que la programación de
dos pianistas simu ltáneos no es lo usual ; los pianistas
solistas invitados se presentan de uno en uno
-semana tras semana- para tocar alguno de los
cientos de maravillosos conciertos para piano y
orquesta o un recital para piano solo del repertorio de
todas las épocas; de esta manera, y antes del primer
ensayo, cada solista prueba y escoge -de entre los
dos pianos- el que más le favorezca para lograr una
ejecución impecable. Durante los primeros años, mi
hermano y yo alternamos ante igual número de
conciertos y aún llegamos a participar, al alimón, en
obras como El Carnaval de los Animales de Saint- Saens,
que está escrita para dos pianos y orquesta, o el
Concierto para dos pianos de Poulenc. Sin embargo,
al paso del tiempo, las preferencias por mi hermano
inclinaron la balanza a su favor, lo que derivó en que
recib iera atenciones más constantes, puesto que la
actividad sobre él demandada, semana tras semana,
así lo requería. Yo, mientras tanto, empezaba a
advertir con creciente intensidad un miasma
nauseabundo emanado del recurrente confinamiento
en este cautiverio .

Bueno ... , no .. . , rect ifico : yo disto de satisfacer las
características necesarias para representar el
arquetipo citado, y les diré por qué:
Como todos sabemos, la vida es evo l ución,
movimiento y constante cambio en aras de un
progreso ideal; así, en todos los campos de la vida, los
se res humanos necesitan mantenerse activos. Un
buen vendedor sólo descansa rá hasta haber logrado la
meta de ventas del día; un buen maestro, al practicar
la humildad, aprenderá más de sus propios alu mnos
en la jornada diaria, que estudiando innumerables
teorías pedagógicas o participando en improductivas
huelgas; un poeta excelso es aquél que, en su afán por
pintar el amor, el cielo y el mar con los colores de las
palabr as , ha arrojado más intentos fa llidos al cesto de
papeles; un músico virtuoso es el apasionado que, sin
darse por vencido, estudia y repite cientos de veces esa
complicada frase musica l, hasta dominarla a la
perfección ...
Lo que qu iero expresar es que con las cosas sucede lo
mismo, ya que una vivienda sin calor humano es una
construcc ión condenada a su demolición; un
automóvil , cuyo motor carece de l debido
mantenimiento y es pocas veces encendido, tiene sus
días contados para llegar remolcado a un taller de
chatarra. Y cualquie r instrumento musical, ignorado y

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UANl

�No sin un toque de resignació n, qu ise temp lar mis
desengaños, y empecé a meditar sobre lo que
acostumbra hacerse en otras orquestas y teatros del
país para conservar dos pianos en óptimas
cond icio nes.

porque soy "un intocable". ¡Jamásl ... , pa ra que se
burlen "a mis astil/as", al decir que la similitud entre un
elefante y yo consiste en que ambos tenemos marfil
en la trompa, y -¡el colm o' - que si el elefante es
paquidermo, yo soy "paquiduerma" ...

Aunque con antelación se sabe que el solista invitado
para cada concierto no siempre es un pianista, sí es
común que se requiera del piano, como instrumento
de l ensamble orquestal para casi toda la
programación de la tem porada. Muchas obras
sinfónicas ind ican un piano en la partitura: Los Pinos
de Roma, de Respigh i, Los Cuádros para una Exposición,
de Moussorgsky-Ravel, oSensemayá, de Revueltas.

Así, mis fu nciones han decaído cada ve z más por la
falta de uso constan te; m i t imbre y resonancias han
mermado en un pa ulatino desgaste silencioso ... , y
hoy, me siento soslayado ... , desdeñado .. ., aunque no
podría decir "abandonado .. , ya que, de forma
esporádica, sa lgo a la luz, ... mas no a relucir...
En efecto, du rante la primera temporada de
conc iertos de l año anterior, se presentó un dúo
increíble de pianistas israelíes con el Concierto para
dos pianos de Poulenc, y, desde entonces [¡Santa
Tecla, ... hace un año yall, yo no había vuelto a salir de
mi encierro y desuso. Ahora, este matrimonio musical
reg resó, y es a ella a quien le correspondió hacer
ma nc uerna para la voz del Piano Secando conmigo .. .
iA ella 1, .. . que ofrece un promedio de cien conciert os
al año ... i Conmigo .. 1, .. . que desde nuestro último
encuentro, estas teclas sólo han j ugado a las estatuas
de marfil ..

Al tener en cuenta lo anterior, y como nunca he
padecido de complejos de soberbia ni aires de
petulancia en el ego que Justifica m i imponente
estampa, quedé conforme con la contingencia de ser
utiliza do, aunque no fuera durante la parte estelar de
la no che; pero, eso sí, fel iz de te ner la oportunidad de
hacer música en cada presentación de la orquesta .
Sin embargo, ¿a quién cree n ustedes que nuestra
orquesta sinfónica utilizaba para tales ocasiones 7 ...
Por desgracia, han acertado : iª mi herma no 1, . ..y por
una razó n de mucho peso para los fines prácticos del
momento, aunque nociva a largo plazo. En los
conciertos programados con pianista solista , al ya
encontrarse mein Bruder sobre el escenario para
cumplir con su participación pr_
o tagón ica, resultaba
más práctico deslizarlo hacia la parte interna de la
orquesta, en vez de retirarlo a esta bodega -co n la
satisfacción del deber cumplido - , y usar el otro piano
[yo] para concluir la velada mu sical en la segunda
parte.

El técnico afinador hizo su mej or esfuerzo, con la
"mano de gato" que me dio, para disfrazar m i estado
de abandono . (iQué ironía, ... un zarpazo de tigre era lo que
hacía menester!).

Al iniciar la semana de ensayos, y desde las notas
iniciales del primer movim iento del Concierto para
dos pia nos en Mi Mayor, de Mendelssohn, las manos
expertas y bien entrenadas de la fémina virtuosa se
aba lanzaba n sob re mí, a diestra y siniestra, con su
toque magistral y, sin escat imar, derroc haban
musicalidad y carácter; mientras , yo, con este mustio
teclado, cuyo marfil palidecía aún más ante cada
ce rtero la nce de acorde ... , de escala ... , de arpegio .. ,
buscaba, sin lograrlo, una alineación castrense,
tratando de emular a un regimiento al que su estricto
coro nel está a punt o de pasar revista. Dispuesto a
darlo todo, hice acopio de lo menos estropeado de mis
t iesos martinetes y enmohecida maqu inaria para
tratar de pone r en vibrac ión estas cuerdas enlama das
al nivel de la maestría de tan espléndida ejecutante
que esperaba respuestas inmediatas a cada jaque
musical que m e lanzaba ; sin embargo, todo el
esfu erzo por sacar la casta del prestigio centenario
que represe nto no bastó, so naba y resonaba como los

Con el paso de los años, esta acción devino en
perjui cio m ío y de todos. En cada concierto que
operaba la misma dinámica, yo permanecía en la
oscuridad sin afin aciones ni m ante nimiento y, lo más
patético, sin ser utilizado durante_ semanas, meses, e
incluso años, para cumplir con el destino que me fue
de origen prometido: para "ser toca do por la mano
milagrosa de l pia nista "; para producir m úsica y
alimentar el espíritu de quienes procura n mis
bondades ... ¡Pero, nunca 1• •• , para ser el hazmereír de
alg unos instrumentos colegas que, tras bambalinas,
me han motejado como "el Elliot Ness de la orquesta"

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UANL

�golpes so rdos de un tambo de
basura que es dejado caer al
empedrado luego de verter su
contenido ... Y así continué toda esa
semana: como un ente miserable
que· derrama con vulgaridad y
cinismo lo peor de sí ante todos.
Sentí pena por Mendelssohn;
deshonra por el nombre de la fami lia
Ste inway - ¡m i familial - ; pudor
ante m i fraternal piano; rubor ante
los so l istas : bochorno por los
músicos de la orquesta y su director,
y, finalmente. abatimiento ante el
público que esperaba oír música de
ca lidad en aquella velada ... ·
Durante toda la noche no pude
cerra r las tapas. Deprimido, pensé
que mis sem eja nzas con e l
proboscidio citado eran ahora más
fuertes y obvias; porque si un
paqu idermo t iene cu at ro pa tas,
pues, ahora. yo tamb ién: las tres que
ya conocen, más la de rec iente
introducción.
Es triste decirlo, pero ya poco falta
para tra nsformarme en elefante ..
Sí, en un elefante blanco, abatido y
oneroso .. , pintado de negro .. .
Es el caso que he llegado a un punto
crucia l de m i d es graciada
existencia: si esta situación
cont in'úa, no faltará mucho para
quedar inserv i b l e . Desde el
principio, por una ma la decisión
burocrática, aunque bien
intencionada, fu imos "privi leg iados"
con la excesiva consideración de que
sólo "manos dignas" pud ieran
posarse sobre nu estros teclados ; y,
ahora , puedo vislumbrarme como
un piano de utilería que no merece la
consideración de l legar a se r
pulsado por tan .. dignas manos" .

En todo el mundo existen pianos que
portan mi nombre con dignidad
- ¡aun después de más de setenta
años de trabaJo l-; sin embargo,
funcionan como uno de diez porque
rec iben mantenimiento cont inuo y
son usados con juicio y sabiduría. Yo,
en cambio, con apenas poco más de
cuatro lustros, ya cargo los sínt omas
de un anciano artrítico, reumático e
impedido. A pesar de todo, siento
que aún estoy a tiempo de mostrar el
buen temple de m i hechura y que
debo lanzar un grito disona nte de
auxilio desesperado desde lo más
profundo de mi coraza sonor.a para
aquellos poseedores de oído
sensible y consciencia proac tiva .. .
¡Me u r gen mantenimien t o y
aten c i o ne s 1 ... , y, sobre t odo,
¡demando con desesperación el uso
de los bene ficios que ofrezco para
recrear música y hacer vibrar el
alma desde los claroscuros de este
teclado ... ! Tengo hambre de escalas,
arpeg i os, acordes. es t ud ios.
polonesas, preludios, bal'adas,
fugas. va lses ... No muy lejos de esta
bodega, a tan sólo unos pa sos. hay
una escuela de música a la que
asisten estud iantes de piano de muy
buen nivel que, estoy seguro, sabrán
apreciar, cu idar y respetar a un piano
tan valioso como yo y que estarán
más que fe lices de vis itarme o,

meJor aún - ¿por qué no?- , de
permitir que yo los visite, pa ra que
juntos logremos el milagro de la
m ú sica duran te las varias
temporadas en que no soy necesario
para la orquesta.
Las autoridades responsables de la
institución a la que pertenezco
sabrá n administrar un horario
cot i diano para que alumnos
destacados y/o maestros con ánimo
y espíritu en tusiasta se acerquen a
m í. Sé que al principio no seré de su
total agrado, tanto en la respuesta
esperada , ·como en el sonido
resul ta nte, pero, "pian pianito",
mejoraré esta condición y ayudaré a
forjar la calidad y técnica de cada
uno.
¿Soy un piano de cola? ... ¿Soy un
piano de concierto? ... ¿Soy un
instrumento musical demasiado
valioso y necesario? .. .
¡No permitan que muera por desidia
yabandonol

Monterrey, Nuevo León, a 7 de mayo de 2012.

La sola idea de ser aporreado por
manos insensibles es, como para
cualqu ier otro pianoforte en el
mundo, inaceptable; sin embargo,
en el intento por guardarme de ese
martirio, terminé como la víctima de
dos manos invisibles y destructoras :
el o lv i do y la i ndif erenc i a.

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UANl

�r;p,{l/ ~

011/

.et UliUf&amp; cmn&amp;
.

~~-k

/

accuM1/

YAMEL EL MOSRI FERNÁNDEZ Y M. D. A. CLAUDIA FRAGOSO SUSUNAGA

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UANL

�FAMUS

ll'l&gt;U(l.lf\l\..ll{l.'.f"'1..I.Dt{)E!4&gt;10tli.UL\'ll

disertación reflexionamos sobre la utilización de la
música en el teatro coloquial, de hecho la inquietud
com ienza con un proyecto de titulación y un gusto
persona l por el tango.

La alianza entre la música y el teatro se ha dado
desde los griegos a nuestros días y de oriente a
occidente, de manera fecunda y renovada, en una
infinita gama de posibilidades en géneros,
disposiciones, lenguajes, mecanismos y dispositivos;
desde la música en vivo hasta el actua l empleo de los
medios electrónicos .

Hablar de la música en el teatro, es entender que la
misma coadyuva de manera decisiva en la eficacia de
la escena, integrándose en la generación de
atmósferas y ambientes y proyectando un estado
emotivo acorde a la situación teatral. Por eso la
música debe esta r estrechamente vinculada a la
esencia dramática de la representación. Lo cual
fundamentalmente se desarrolla a partir de ritmo,
t iempo, si lenc ios, género, etc. La música para el teatro
debe ser una dramaturgia sonora que acompañe el
hecho escénico.

Es necesario conceptualizar la música, tanto como la
escenografía, el diseño l umínico y el texto mismo, no
como elementos complementa rios sino sustanciales
en la expresión escénica . Independientemente de esa
percepción errónea de algunas personas de que la
música o el acompañam iento sonoro en el hecho
escénico, es solamente es.o una acción decorativa, es
una concepción bastante pobre de la presencia
musical dentro del tea tro. Música y Teatro, cuando
entran en comunión, conviven y fusionan de manera
armónica, de tal modo que pueden favorecer la trama
dramática de la escena o generar controversia tal que
hacen más eficiente el suceso sobre el escenario.

La música en el cine es siempre un elemento
importante que lleva y acompaña al espectador en las
emociones que comparte con el inté rp rete en pantalla,
sin embargo en el teatro y para bien de nuestro oficio,
no se puede editar algo que sucede en el aquí y en el
ahora con lo que se transm ite al espectador, y para
colmo de suerte nuestra ayuda al actor en trenado a
que encuentre otros estímu los para generar su acción
escénica . Meyerhold planteaba en "El Octubre Teatral"
que en los próximos estudios la materia principal para
un actor debería ser la música.

También es importante acotar que no hablamos de
aquella man ifestación grandilocuente que es la ópera,
la cua l conj uga de manera mag istral ambos
lenguajes. Ni de la música de manera independiente
de la acción escénica , ya que ella por sí misma se
manifiesta con maestría y elocuencia. En esta

en la obra, Horacio Salas lo define de esta manera en
su libro "El tango":
"Los mi llones de inm igrantes que se precipitaron
sobre este país en menos de cien años no sólo
engendraron esos dos atributos del nuevo argentino
que son el resentimiento y la tristeza, sino que
prepararon el advenimiento del fenómeno más
original del Plata, el tango.
Este baile ha sido sucesivamente reprobado,
ensalzado, satirizado y analizado.
Pero Enrique Santos Discépolo su creado r máximo, da
lo que creo la definición más entrañable y exacta : &lt;Es
un pensamiento triste que se baila,· !Salas, 2008: 111.

Si algu ien me pregunta: "¿Quién será el primero en
montar eso?" le responderé "Sólo un director- músico".
Si me preguntan: "¿Cuál debe ser la asignatura
principa l en la facultad de la rea l ización de la futura
universidad teatral?", responderé: "La música, por
supuesto .. .
Si bien parecería extremosa la postura de Meyerhold,
se podría pensar que no está totalmente alejada de
una rea l idad, ¿No se supone que el teatro es el
conjunto de todas las artes? La música juega un rol
importante en el teatro, muchas veces olvidado o
usado únicamente para el estímu lo del espectador y no
de la relación que se genera entre actor- espectador,
desde la postura de este escrito, afirmamos que la
música no debería ser un lenguaje aislado, sino un
protagonista más de la escena .

Hay diferentes definiciones y teorías sobre el origen o
el significado del Tango, pero si se sostiene la cita que
hace Salas sobre Blas Matamoro sobre el ori~en del
vocab lo Tango hablamos de que se gestó en Africa. Lo
que nos lleva a hablar del origen onomatopéyico entre
"Tam bo" y "Tango" . Tambo tendría un significado
parecido a lo que conocemos como "Tambor",

En el proyecto de titulación al que nos referimos, se
decide utilizar el tango por lo nostálgico y tristón que
es, pues apoya a las emociones y atmósfera que se da

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UANl

�--

FAMUS

ll\lSlA&lt;U ll.W PlU.fl(lLIIDD!:11.~Pfl &gt;i.:A.'l

.,..._

instrumento utilizado en el
candombe de los ba iles negros y
música originaria del tango nac ida
en los arrabales tocada por los
africa nos llegados a la Argen tina
que vivieron en lo que se llam ó
conventil los a comienzos y hasta
m ed iados del siglo XIX. Adem ás
también se le l lamaba Tango a los
lugares cerrados o esclavi zados,
sobre todo l ugares cerrados de
culto, dados principalm ente en las
comu nidades prim itivas [Salas,
2008: 391
.

en Argent ina : "Nos plazca o no
[g eneral m ente, nol. por él nos
conocieron en Europa. y el tango
era la Arg enti na por antonomasi a,
como España eran los toros. Y. nos
plazca o no, también es cierto que
esa esquematización encierra alg o
profundamente verdadero. pues el
tan go encarnaba los rasgos
Fue de esta manera y por esta
esenciales del país que
razón que el candombe empezó a
em pezába mos a tene r : el
gestarse en estos l ugares o co m o
desaju ste. la nostalg ia. la tristeza,
mencion an Watso n, Rentero y Di
la
frust raci ón, la dram aticidad, el
Meglio "En ti empo de Rosa s, este
descontento, el rencor y la
hu eco y el de la Concepción
problematicidad" [Salas, 2008: 181
N o se sa be con precisión la fech a, o albergaban los festejos de la s
"Tien e, en suma, ese descontento.
"naciones" africanas dura nte el
siglo, en el que nació el tango, se
ese m al humor, esa vaga acti tud,
pu ede infer ir que fue un fen óm eno carnaval. El Restau rador concur ría
esa indefinida y lat ente bronca
asiduamente a estas celebraciones,
progres ivo que se fu e gesta ndo a
contra tod o y contra todos que es
partir de las pro blemáticas del país hasta que en 1844 decidió
casi la quintaesce ncia del
pro hibirlas por .. excesos de la
arge nt ino "en tre los años 1890 y
argentino medio. Todo esto hace
plebe" [86).
1920" [García Blaya, 2013: 31
del tango una danza int rove rtida y
Tiempo después el candombe
Para tomar el tem a de la emoción
hasta introspectiva: un
evo lucionó a lo que se llama la
en el tango y su at mósfera es
pensam iento triste que se baila . A
Milonga, baile o canto o am bas
preciso mencionar el tema de los
la inver sa de lo que sucede con
cosas a la vez. Fue un nuevo baile
conventil los, estos lugares eran
otras danzas populares, que son
que empezó a gener arse ent re
casas enormes o com o las
extravertida s y eufóricas, expres ión
parejas, abrazados hombre y m ujer de algaraza o alegre mente
describen Watson, Rentero y Di
[o entre hombre y hombre, en los
Meglio [2008]:
eróticas " [Salas. 2008: 15).
burdeles). Se 'milongueaba'. A las
"Las grand es ca sas, mansiones y
Ahora bien, el tango hoy en día es
quinta s, que la élite fue dejando de reuniones también se les llamó
con ceb ido popularmente como un
Milonga, por el dicho popular
habitar en las post rimerías del
baile
elega nte y sensual pero no
"Vamos a milonguear" . Hoy en día
siglo XIX, fueron ocupadas o
podemos
olvi dar qu e el ta ngo nace
se
le
sigue
llamando
Milonga
a
las
al quiladas . Subdivididas para
de
los
desarraigados
que vivían en
reuniones
que
se
hacen
para
maximizar su re nta, m ult ipl icaron
la
Argentina,
por
lo
que
la unión en
j
untarse
a
bailar
o
cantar.
Después
un viejo t ipo de vivi enda co lectiva en
el
baile
no
es
símbolo
de
la ciudad de Bu enos Aires, llamado de esta evoluc ión vino una última
sensualidad . sino de una profunda
que es la que conocemos hoy en
conven til lo. El términ o es un
tristeza y melancolía compa rt ida.
día: el tango. Este baile fu e muy
diminut ivo de co nvento. por la
Muchos inmigrantes llegaron a la
similitud que había entre las celdas popular en la Argentina y también
Argentina en busca de una nueva
censurado
por
la
clase
alta.
fue
monacales y las peq ueñas,
vida, muchos engañados y
hasta que llegaron los inm igranles
seriad as y numerosas pi ezas que
defraudados. muchas mujeres
franceses que se quedaron
conform aban los inqu ilinatos del
fascinados con el baile, por lo que lo fueron engañadas con promesas de
siglo pasado y es un excelente
matrimonio y ya en el cono sur las
ej emp lo. Ca da fami l ia ocupaba una llevaron a Europa, a París para ser
vendían
a los burdeles. Muchos de
exactos y "lo refinaron", para
de las antigu as habitaciones y
los
inmigrantes
que pudieron volver
cuando el tango volvió a Argent ina
sa lones, que er an divididos en su
a sus países lo hicieron. muchos
ya
er
a
muy
bien
aceptado
y
bailado
interior con una cortina o un
otros no tuvi eron esa opción y se
biombo. Ba ños, coc ina, lavadero y · por los argentinos sin censura ni
quedaron
a reconstruir el país, y en
escondites .
patio eran zonas compa rtidas por
palabras de Salas, le dieron al
todos los inquilinos, y por eso
Esto nos lleva ahora a analiza r el
tango su enorme aporte: "Lo
mismo m uy conflictivas. La fa lta de baile tomando estos referentes, los
hicieron nostálgico y tristón, como
espaci o y pr ivacida d y el
inm ig ra ntes también hicieron al
lo es siempre el desarraigo" !Sa las,
hacinamiento eran la norma, las
tango , es por esto qu e es un cruce
2008:461.
condic ion es de vida eran pésimas y de diversas culturas que residieron

MAYO - AGOSTO 2013

la comu nicación se dif icultaba por
la plu ralidad de lengua s que
hablaban sus habitantes L.. ) N o era
raro que cada co nventillo al bergara
más de diez fa m ilias. En lo que hoy
es el pasaje La Defensa l legaron a
vivir 32 fam ilias, unas 120 perso nas ,
en su mayor ía adultas·· ¡73_74).

31

UANL

�En términos concretos de la propuesta escénica, para la tit ulación, la música que se
fue seleccionando tuvo una fuerte influencia en el proceso de trabajo con los
actores, con el tango "Los mareados" , se partió con la intención de ba ilarlo, lo que
los Llevó a tener esa sensación que tanto interesaba que vivieran para hacer una
equivalencia con las emociones de los personajes. Así mismo con "Por una cabeza",
de Piazzola y "En esta tarde gris", de Julio Sosa, se log ró que uno de los actores
entrara en diferentes ritmos musicales en busca de la decadencia interna del
personaje. La música le ayudó a construir su tren de pensamiento. Y por
consecuente la música de tango generó la atmósfera de la obra que sirvió de
estímulos a los actores y obviamente para comunicar al actor lo que me illteresa . Los
ac tores escuchan la música , entran en ritmo y esto les da otra intención mucho más
potente a las acciones del texto.
En cierta parte del trabajo-ta música ayudó y era parte fundamental para los ensayos,
para la concentrac ión y emociones de los personajes, potenciaba la constru cción de
acciones tanto físicas como internas. Se buscaba que más que la sensación
rememoraran en sí mismos una profunda nostalgia y la necesidad de arraigamiento,
emociones directamente vinculadas con el texto. Se hizo un trabajo previo de
conocimiento del tango a través de la propuesta de conocimiento y escucha de
diferentes piezas, como estímulo para el movim iento a partir del ritmo propuesto por
la música lo cual los llevaba en una primera insta ncia al brote de emociones
diversas, cua ndo la consigna era dejarse llevar y que la música fuera el impulso que
guiara las acciones.
Muchas veces oc urría, pero les fue complicado. Simplemente el cam ina r en círculo
siguiendo el r itmo, y cada paso es un compás, cada paso te da el ritmo hasta que
cuerpo y música están integrados, fue un proceso de interiorizac ión y asimi lación
enfocada a la acción escénica.
Al actor la música le comunica y determina sus pulsiones a los movimientos de
manera orgánica, como señala Appia "sin aislarse del cuerpo durante la
rep resentación lo puede dirig ir hacia una exteriorización en el espacio que le
asign&lt;11ría la función de primero y supremo medio de expresión escén ica ..... En este
sentido la música dentro del teatro se vu elve una colaboración fraterna en la que lo
que sucede en escena se proyecta hacia el espectador de manera conjunta en busca
de esa recepción global del hecho escénico
La música funciona hacia dentro y hacia fu era del hecho escénico conjugándo su
capacidad de estimu lación en dónde, actor y espectador son tocados interna y
sensiblemente por la representación, haciendo un acto de convivio y vivo a la vez,
como debe ser el acto teatral.

Referencias
García Blaya . Ricardo. Todo tango. Las historias. Crónicas. Reflexiones sobre los orígenes del tango.
Revisado el día 02/01/2013.
http://todotango.com/spanish/biblioteca/cronicas/origenes_del_tango.asp

Revista Máscara. Cuaderno Iberoamericano de reflexión sobre escenología. ·sonido Teatral" Año 12.
no. 33. marzo 2004. México.
Salas. Horacio. 2008. El tango . México: Laberinto.
Watson. Ricardo, Lucas Ren tero y Gabriel Di Meglio. 2008. Buenos /JJres tiene historia. Once 11,neranos
guiados por la ciudad. Argentina: Aguilar.

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32

UANL

�v-OCat ~ ~

~et&lt;l/ÚR/~
M. A. PAMELA JIMÉNEZ DRAGUICEVIC Y
M. A. BENJAMÍN CORTÉS TAPIA

ara el artista escénico es imprescindible conocer su
cuerpo y s u voz. ya que son las herramientas con las
que tra bajará directamente en la escena, la plena
conciencia de ello lo mantendrá alerta para enfrentarse a
cua lquie r s ituación, no só lo en la ficción sino también en la
vida real. A su vez, es fundamen ta l tomar en cuenta que la
pa labra es un código li ngüístico que también puede ser
usada dentro de una puesta escénica , sobre todo la teatral.
¿ Existe una técnica que tome en cuenta de manera
simu ltánea el cuerpo y la voz? El proceso terapéutico de la
Eutonía trata de realizar un estudio minucioso sobre la
conexión orgánica existente entre el cuerpo y las
herramientas que utiliza el acto r para la interpretación,
tales como la voz y las sensaciones que pueda despertar la
situación ficticia que se vive en una obra de teatro.

P

Pa ra esto se debe partir de las bases anatómicas de cada individuo, encontrar la neutralidad -esto sign ifica sin
vicios vocales previos como nasalización, baja de velo de paladar que produce gangosidad, falta de brillo en voz,
mala artic ulación, hablar fuera de l tono natural, tensiones que producen encorvamiento en la espalda o tirantez
corporal, etc. -, y parti r de e lla para realizar acciones escénicas; se puede encontrar de manera orgánica el
equilibrio de las tensiones que maneja el actor en cada acción, desarrollando una postura más óptima para cada
actividad, mayor conocimiento de los órganos que se involucran en cada acción, apertura de articulaciooes,
res piración y manejo adecuado de l diafragma para el habla, así como del uso del aparato fonador donde se
encuentra la lari nge y la mecánica de los cambios tonales, proyección en la vo z, mod ulación de la intensidad y
control de la emisión del aire. La Eutonía, que significa armonía del tono muscular, fue creada por la alemana
Gerda Alexander a partir de sus e xperiencias persona les, proponiendo una s íntes is de l conocimiento tota l del ser
humano; integra emociones, aspectos psicosomáticos, expresión y conciencia. Es una disciplina basada en el
autoconocimiento corporal, conduciendo a la persona hacia una toma de concienc ia de sí misma y buscando
como principales objetivos el equilibrio e n el tono muscular y la adecuación del cuerpo para cualquier si tuación de
la vida, se trata de expresar el ideal de una tonicidad muscular equi li brada en·a rmonía y en constante adaptación
al estado anímico o a la actividad del momento.
Es un proceso terapéutico y holístico que permite la absorción de sensaciones que le provocan los movimientos,
dejando de man ifiesto e l valo r de los mismos y el de las sensaciones que se produce, es fundamental en el arte
escénico porque desarrolla, entre otros factores: la capacidad de advertir conscientemente su postura y
comprender que ciertos hábitos no son, a lo mejor, los más óptimos para el uso del cuerpo y de la vo z; pa ra ello, se
necesita vivir en el presente, esto es, trabajar en el "medio por el cual" y no buscando sólo el fi n de la acción,
percatarse de l proceso in merso que lleva a un resultado, pues de otra forma no se disfruta lo que se vive en el
presente .

MAYO · AGOSTO 2013

33

UANL

�2. Se utiliza el tacto para desarrollar la sensibilidad y
registrar los puntos de resisten cia que hay en la piel y
musculatura externa; este tacto se realiza con las
propias manos, pelotas de tenis y otros elementos ; para
ello se utiliza el efecto de comparación: se analiza cómo
estaba el cuerpo apoyado al principio del ejercicio con
respecto al piso y cómo se encuentra después del
ejercicio (esto se hace sobre el piso porque ayuda a
clarificar la sensación del cuerpo mismo y se percibe el
lím ite entre el propio cuerpo y el exterior, también se
elimina el problema de la correcta distribución del peso l.

Aunque no es su finalidad primordial, la Eutonía es una
técnica que permite entrar en contacto más directo y
sincero consigo mismo, pues es inevitable que al liberar
tensiones musculares, se puede l legar a abrir, como
con.secuenc ia, la coraza muscular, misma que
seguramente se fo rmó por con fl ictos internos ya sean
mentales, emocionales o físicos. Por lo anterior, esta
técnica es un medio, un vehículo mediante el cual se
puede aprender a explorarse y desarrollarse pues al
permitirse experimentar un cuerpo-mente abierto y
receptivo se está más conectado con uno mismo y con
los demás. El origen de nuestros conflictos reside en
nosotros m ismos y en nuestras experiencia s de vida .

Además de lo comentado se estimulan los órganos
internos, así como el metabolismo y ceden las tensiones
innecesarias.

En 1940 Gerda Alexander inauguró la Escuela de Eutonía
en Copenhague. Esta institución, tras la muerte de su
fundado ra en 1994, continúa impartiendo esta técnica,
misma que para sus conocedores, es una forma de vida.

Se trata de lograr una imagen integral del cuerpo,
necesaria para la propia expresión, para la propia
delimitación en el espacio. Si no existe una gran
claridad al respecto no será posible lograr la actitud
adecuada, tanto en relación con uno mismo como con
et espacio exterior (Ibídem: 591.

La Eutonía es un método que apunta muy directamente a
la profilaxis y específicamente a la solución de este tipo
de problemas que no pueden ser considerados ya como
únicamente corporales, porque afectan la vida y todo el
desarrollo del individuo.

3. Se busca equilibrar el cuerpo a partir de la disminución
de bloqueos de ci rculación causados por fijaciones del
tono muscular, encontradas en partes del cuerpo
precisas que tienden a estar excesivamente tensas
(cuello, hombros, espalda, pies]. Al hacer este proceso,
también se da una toma de conciencia desde el interior
hacia el exterior y se puede pasar al siguiente paso.

'l..) Se trata de obtener un tono óptimo para la vida
cotidiana y para la acción específica y, al m ismo tiempo,
de restab lecer la capacidad de va ri arlo naturalmente de
acuerdo a cada circunstancia" (Hemsy de Gainza, 1996:
11].

4. Posiciones de control: se realizan una serie de quince
posturas corporales aproximadamente parecidas al
hatha -yoga , que toman como base el trabajo con las
articulaciones: con estas posiciones se descubre si
existen acortamientos musculares o si ha mermado el
funcionamiento natural de las articulaciones por su
falta natural de elastic idad.

El eje de esta técnica es permitir que circu le y fluya la
corr iente de energía en el cuerpo de manera
equilibrada. Este permiso (que podría ser una acción
simple) es hacer consc iente las áreas musculares y los
sistemas neurovegetativos. Para lograrlo hay que tener
en cLlenta la observación y la "propioceptividad" que
permiten obtener una vivencia más profunda de las
sensaciones corporales. Para toda acción se necesita un
justo equilibrio en el tono muscular, la acción se
comienza con la in tención de realizar un movimiento
pues existe, desde la pura intención, una activación de la
circulac ión para saber adaptarla a una actividad
concreta.

5. El quinto paso consiste en trabajar la resonancia
ósea, es decir, hacer vibraciones dirigidas hacia la
estructura ósea , esto con el fin de llegar a la conciencia
de ta musculatura interna, las articulaciones y los
huesos, se entra en contacto con el hueso para
percibirlo la través del periostio que recubre
externamente el hueso). y se registra la diferencia
existente entre hueso y músculo.

Para un artista escénico es fundamental saber adapta r
su tono muscular a diferentes situaciones, pero pa ra ello
el tono muscular debe estar equilibrado, partir desde la
neutral idad , por eso es tan importante que un actor esté
preparado corporalmente.

En la Eutonía tanto el hueso como el músculo son
importantes, al respecto una cita:

¿Qué ejercicios de Eutonía se proponen para Llegar a
este equilibrio en el tono muscular?
Se comienza con Al el tacto:

"La estructura ósea descansa en el piso y se mantiene
erguida por acción de los . pequeños músculos
antigravitatorios, los músculos·internos que rodean las
vértebras y no por los grandes músculos dinámicos
exteriores" !Ibídem : 99]. Los músculos externos son los
que permiten realizar camb ios rápidos en el
movimiento. Es importante diferenciar los músculos
externos de los internos o esqueléticos para que

1. Se comienza haciendo un test de la imagen corporal
en et que se rea liza un dibujo detallado del propio
cuerpo; partiendo de este test, se trabaja la res
sensibilización de la piel hacia la musculatura interna
viven ciando así la forma corporal.

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UANl

�puedan descansar los segundos en los momentos
precisos y, por ende, uti lizar correctamente la
muscu latura profunda. Solamente en lo que atañe a la
postura y a todo aquello que involucra el uso de la fue rza,
trabajam os conscientemente con los múscu los
esqueléticos y allí radica la principal diferencia con otras
disc iplinas de movimiento. Las personas que no conocen
esta técnica recargan innecesariamente sus músculos
dinámicos [Ibídem : 106).

Este aspecto se enlaza con el anterior pues es
fundamenta l buscar movimientos que no inte rfi eran en
la respira ción, lo q ue se consigue utilizando la
musculatura interna. Al adoptar una postura correcta y
reorientar la energía se puede acciona r sin experimentar
cansancio. Agregado a lo anterior este .. péndulo·· ayuda a
encontrar el ritmo orgánico natural del ser, pues al
realizar el movimiento durante unos minutos, se llega a
un ritmo cómodo y na tura l, permitiendo que se co necte
la respiración con el aparato circulatorio y que se
desacelere el ritmo que uno maneja en su vida,
normalmente un compás bastante más acelerado que el
qu e dicta el mismo cuerpo causado por las tensiones y
stress que provocan las actividades cotidianas del
mundo contempo ráneo.

Otro facto r importante de esta técnica es 8) la
elongación: todo ser vivo tiene un campo eléctrico que
rodea al cuerpo. Cuando uno se estira , elonga , se pued e
ser conocedor de que e l límite de uno no es el mismo
cuerpo ; el movimiento adquiere una dirección más
precisa, mayor flexibi lidad en las articu lacio nes y un a
con ju nc ión de movimiento amp lio y liviano,
adqu iriéndose as í un equili brio tón ico [del tono
muscular! _ent re los músculos. En Eutonía hacer
contacto es referirse a la elongación pero hacia otra
persona, logrando qu e se adquiera más conciencia de la
rad iación persona l.

La Eutonía toma en cu enta de manera contundente la
línea alba : es un tendón que su ministra apoyo elástico
hasta e l límite inferior del esternón, donde se unen todos
los músculos del abdomen. Esta línea alba es importante
porque ayuda a la respiración profunda, la digestión y el
embarazo.

Algo fundam ental de la Eutonía es el "cómo·· se
desarro lla la conc iencia personal a partir de
determinado ejercicio pa ra logra r uno de los propósitos
de esta técn ica: educar a la persona para que aprenda a
ayudarse a sí misma, tomando como base su propio
cuerpo, en ese sentido tamb ién es terapéutico.

Ta mbién existe: DI el sistema fusimotor, e l cua l es el
efecto que precede a la inervación motora, pensar en
mover la m usculatura sin moverla realmen te. Es la
inte nción la que trabaja, mejora y estimula la circulación
interna que está norma lmen te constreñida, y provoca
que uno tome conciencia de lo que está haci endo, es
también la intención, así, cuando uno trabaja sobre el
s istema fusimotor y visualiza el movimiento éste se
vuelve más fácil de rea lizar [en este sentido, es similar a
la técnica de M. Alexanderl.

Otro aspecto importante es C) el reflejo postural:
"A través de la moderna neurofisrolog ía se sabe ahora
que todo movimiento registrado en las cápsulas de las
art icu laciones influye sobre la vida vegetativa de una
persona ' L.. ] Clara Schlaffhorst les pedía que se
balanceara n desde la planta de los pies realizando
pequeños movim ientos pendulares, trasladando el peso
desde la parte de lan tera del pie al ta lón y dejando que
este movimiento pasara a través de todo el cuerpo [...l Así
descubrí uno de los princip ios básicos del movimie nto
eutónico : el transporte, o sea, el: flujo de las fuerzas
antigravitatorias a través de la estructura ósea para la
correcta distribución de l peso y el uso de la exacta
canti dad de energía para cada movimiento. Sólo más
adelan te encontré la explicación del reflejo postura l, que
endereza la columna llevándola a una posición normal
s in necesidad. de ut ilizar los múscu los exteriores para
sostener el tó rax, el cuello y la cabeza .. [Ibídem: 83-84).

Muchas veces puede uno sentir un exceso de fatiga al
caminar y es porque seguramente se ha estado
utilizando el área anterior del hueso y no la forma
completa del hueso. Es importante entonces, saber
tanto canaliza r la energía en el interior del cuerpo como
percibir la fo rma externa.
No hay que olvidar lo siguiente y se cita: "La
responsabilidad de s u trabajo recae sobre ustedes
mis mos. Yo solamente les muestro el camino para que
ustedes hagan su propio descubrimiento .·· [Ibídem: 128)

El el awareness es un término uti lizado en la Eutonía. Es

· Cuanto más se hacen los movimientos pendulares más
se obtiene "e l tra nsporte", esto es, darse cuenta de que a
partir del fl uj o de estas fuerzas a ntigravitatorias se
puede mantener la posición vertica l, y que para la
mayoría de los movim ie ntos como l_evantarse y cam inar
se necesitan muy pocos músculos; esto da la posibi lidad
de que no existan bloqueos ni tensiones musculares.

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un estado de conciencia, estar receptivos en cuanto a uno
mismo y el exterior. Involucra un estado de alerta que
requiere un n ive l de atención , observación,
sensibilización y receptividad para desarrollar el tono
muscular adecuado a cada actividad.
Resumiendo, refe rirse a la Eutonía es tomar en cuenta
todos los aspectos an teriormente comentados y no
olvidar que está basada en las leyes del movimiento.
Es una técnica que desa rrolla e l conocimiento corporal

UANL

�en postu ra estática, en movimiento, en la regulación del sistema
neurovegetativo autónomo, en el tono muscu lar !incluyendo la distribución
del peso y el eq uilib rio) y en la respiración profunda y natural, siempre
partiendo de la conciencia corpora l personal.
Para ello se ut ilizan posiciones de control, desarrollo de la conciencia de la
imagen corporal (a nivel externo e interno) y el tacto, entre otros elementos,
para el equilibrio del to no corpora l; todo esto basado en la autopercepción y
comunicación maestro-discípu lo. logrando una auto-terapia permanente.

de una conexión entre la intención y la
acción : "E l gesto es ritmo, es
movimiento. es el lenguaje de nuestro
cuerpo, mi gesto soy yo abriéndome. Es
la proyección de lo que pienso ..
IAymerich, 1985: 69). El actor es
creación y comunicación, hay que
asumirlo con la responsabilidad que
ello implica.

Pa ra terminar se comenta un as pecto esencial del artista escénico y es que
actuar no es copiar, es crear. y para alcanzar una culminación creativa.
cuerpo, voz, mente y voluntad necesitan de un entrenam iento; en general,
no se sabe hacer uso del aparato físico con que se nos ha dotado. y entonces
se suele caer en vicios que se ma nifiestan en la vida diaria, y eso sin mayor
reparo ; se puede estar acostumbrado a eso y a otros defectos físico-vocales
qu e podrían considerarse .. norma les .. en la vida cotidiana , pero que en el
escenario no deben ser perm itidos. Es fundamental para ello tomar en
cuenta lo que se comentó anterio rmente: la palabra es el cód igo lingü ístico
usado en un gran porcentaje dentro de una puesta teatral, el gesto, el tono y
la acentuación pueden subrayar o variar el sentido de la palabra ; ésta se
hace significativa cuando el a cto r le da vida.
El saber usar la palabra implica un estud io minucioso del cuerpo del actor
que va des de la respiración y manejo adecuado del diafragma y del suelo
pélvico ; así como el correcto uso del apa rato fo nado r donde se encuentra la
laringe, que posibilita los cambios tonales ; además de l estudio de los
resonadores, los cuales fac ilitan la correcta utilización de la resonancia. una
emisión de l sonido y un timbre equ ilibrados ; hasta el manejo de la
intensidad y la calidad de la voz du rante la duración de la emisión . A todo lo
anterior. es necesario agregar al uso de la palabra la inflexión y matización
para que además de ser entendible po r una adec uada emisión, no se dé un
exceso de modulación o de monotonía, lo que podría llegar a suceder al
utilizar un texto no cercano al marco de referencia personal.
También es importante enfatizar palabras-clave en un texto, y despertar un
mayor interés en el receptor dándole un significado lógico y orgánico al uso
de la palabra. Lo importante es cómo se puede transformar un texto escrito,
ahí está la verdadera mag ia; incluso el silencio también participa, pues tie ne
su prop io significado. El habla es la manifestación de la realización de una
acción social, en el sentido de que se cumple un proceso de comunicación
entre dos o más personas y de que tanto en el em isor como en el receptor
existe la intención de que se dé la comunicación, la interacción. En el teatro
en determinados casos el habla puede llegar a mod ificar la conducta, los
pensamientos o sentimientos del público, esto implica un gran compromiso
escénico, pues si a lgu ien no puede transmitir lo que qu iere decir es porque
no ha desa rrollado lo suficiente su lenguaje , s iendo responsabilidad del
emisor la calidad y la claridad de la expresión verbal.

Referencias
Aymerich. C. y M. 1985. Signos de la comunicación.
Ed Teide. Barcelona.
Bertherat. Therese. 1992. El cuerpo tiene sus razones.
Ed.Paidós. Argentina.
Hemsy de Gainza, Violeta. 1996. Aproximación a la
Eutonía. Ed. Paidós. México.
Jiménez Draguicevic, Pamela S. 2010. Eficiencia
vocal para la óptima emisión del sonido.
Ed. Universidad Autónoma de Querétaro,
serie Bellas Artes. México.
Mal lach, José Manuel. S/f. Gran atlas del cuerpo
humano Magnamity House Publishers. Canadá.
Me Cal lion. Michael. 1989. El libro de la voz.
Ed. Urano. Barcelona.
Molner, Angels. 2005. Taller de voz.
Alba Editorial. España.
Muñoz, Ana María y l loppe- Lammer, Christine.
1999. Bases orgánicas para la educación de la voz .
Col. Escenología. México.
Odessky, AleJandro. 2003. Eutonía y estrés.
Lugar Editorial. Buenos Aires.

t

.

Entonces, si hay un entrenamiento, un análisis detallado del personaje, ,,.
tanto en su cuerpo como en su voz, no existe discrepancia entre los aspectos
corporal y vocal, excepto cuando la discrepancia es usada con un propósito
específico y en el momento preciso. Las expresiones del cuerpo delatan el
verdadero interior, debe suceder lo mismo en el espacio escé nico. No se
puede usar el gesto ni la palabra en forma gratu ita, ya que estas formas
expresivas son el resultado de una auténtica comunicación con uno m ismo,

MAYO -AGOSTO 201 3

36

UANl

�M. A. EMMA LOZANO

H

ablar de música no necesariamente relaciona
como primera imagen la corporeidad del
intérprete , pero hablar de la corporeidad o expresión
corporal de este va paralela con la musicalización de
su cuerpo [como instrumento) o su ambiente, y en la
mayoría de las imágenes en movimiento se relaciona
la del ba~larín.

En este breve análisis del cuerpo y su relación
musical concreta el artista escénico, ya sea cantante,
actor o bailarín, demanda elementos
complementarios de su talento en la ejecución
musical, como lo son la conciencia y control corporal
[interpretación). el sentido espacial [escenario) y de
dirección escénica !compromiso actoral).

Al tema es importante distinguir las diferencias entre
la ejecución y la interpretación . En estas distinciones
la ejecución alude a la técnica ejecutoria respectiva de
cada instrumento, sean cuerdas, alientos,
percusiones, metales o canto y la interpretación se
vincula a la expresión corporal emotiva y sensible del
ejecutante.

Quien ha tenido la experiencia de un concierto o
alguna interpretación musical quizá pueda
estigmatizar imágenes corporales de estos según el
instrumento que interpretan, por ejemplo, el
guitarrista puede reflejar su intensión corpora l en la
cabeza y su contracción de cuello simulando un
aglutinamiento de piel [papada) como que riendo
encajar la cabeza al tronco erguido; el pianista
sostiene generalmente la erguidez en el tronco
acentuando musicalmente con cabeza y hombros; los
chelistas sostienen sus acentos corporales en codos y
en el caso del tronco acentúan haciendo un solo
cuerpo con el instrumento; el flautista unifica el
tronco medio superior a la cabeza y acentúa con él
sumando en momentos alguna flexión de rodillas si
está de pié y en el caso de los más apasionados en el
trance musical no se percatan de la distracción que
puede provocar la marcación del tiempo con su pié
derecho[generalmente) casi igual que el flautista, el
violinista coincide con esta corporeidad.

La importancia dada en esta ocasión a la
interpretación, es por su íntima relación con la
expresión corporal o corporeidad. El cuerpo humano
es como el lienzo para el pintor o el papel para el
poeta y su corporeidad expresa colores, formas,
sentimientos o emociones a través del movimiento
físico. En este breve análisis del cuerpo y su relación
musical concreta el artista escénico tiene un mayor
compromiso, pues re.quiere de una extensión más
amplia a su cuerpo: el escenario. Es por esto, la
significación que se ofrece en esta visión hacia la
música [intérpretes) y su corporeidad.

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37

UANL

�Pod ría hablarse de esta manera de cada intérprete
musical, del que son válidas sus posturas pues
determinan la buena ejecución de su instru mento y
donde su interpretación relaciona la expresión
corporal que la ejecución le determina, este es
motivo de abordaje a la interpretación en la ópera .

público por el correcto uso expresivo [actuación) del
ej ecutante de ópera, mismo que cons iste en
mantener la intencionalidad de su diálogo escénico
con los demás ejecutantes [personajes] donde la
interrelación ofrece una credibilidad escénica y
musical de la obra a representar.

La ópera además de requerir conocimiento básico
de historia y apreciación musical, cultural y artística,
teoría y prá ctica coral y del solfeo, ta lle res
escénicos, técn icas de respiración, idioma , piano y
fo nética para cantantes , entre otras, requiere de
conocim ientos de expresión corporal, sin descuidar
su ejecución instrumental, es decir, la postura de su
columna de aire. Pero, ¿q·ué significa para el
ejecutante de ópera la expresión co rporal si su
instrumento forma parte de él mismo?

De esta manera en el más amplio sentid o, se
entiende por expresión corporal el lenguaje que
uti liza el cuerpo para expresarse con el fin de
alca nzar ciertos obj et ivos como la s posibilidades y
movimiento del cuerpo, conocimiento del ent orno y
su orientación, desarrollo de la expresión y
comunicación y desarrollo de la imaginac ión.
Se ría favorecedor considerar t écnicas elementales
para el desarrollo del lenguaj e corporal basadas en
la significación de cuatro posturas básicas de
conocimiento y dominio elemental del cuerpo
[Benedetto, 2009):

Desde la apreciacjón de l origen dramático de la
ópera, Friedrich Nietzsche en 1872 [2008), en su
libro .. El Nacimiento de la Tragedia" , opina de su
tratamiento en este género: "Debemos darnos
cuenta de que todo lo que nace tiene que esta r
dispuesto a un ocaso doloroso, nos vemos forzados
a penetrar con la mirada en los horrores de la
existencia individual, y sin embargo, no debemos
quedar helados de espanto : un consuelo metafísico
nos arranca momentáneamente del engranaje de
las fig uras mudables ... el arte se crea una especie de
arte, precisamente porque es el hombre no ar tístico
en sí. Dado que no sospecha la hondura dionisíaca
de la música, se transforma el goce musical en
retóri,ca intelectual de palabra y sonido .....

~ Po:.tllra .. b er ~. expresa sentimientos de alegría,
todos los miembros del cuerpo, incluso la cara, se
expanden hacia arriba y hacia afue ra y se abren, la
cabeza está erg uida .
2 Post al.e rad~. comunica sentimientos de
tristeza y dolor, los miembros de l cuerpo se
contraen, se cierran y tie nden hacia abaJo con la
cabeza agachada .
3. PostJra i'\a .1a a rás abarca sentimientos de
temor y rechazo. Los miembros del cuerpo se
dirigen hacia atrás y se ponen en tensión .
t. Postur? at e adP a , relacionada con el
sentimiento de la agresividad, los miembros del
cuerpo se dirigen hac ia adelante con cierta tensión.

La interp retación de lo anterior se relaciona
co~cretamente a la interpretación del ejecutor
op'e rístico, a las intencionalidades para hacer vivir
e.~ el espectador esas sensaciones del discurso
musical del autor. El cantante de ópera es el
instrumento, el medio sensible del autor para
/transmitir y comunicarse.

Las recomendaciones anteriores apoyan una
reacción en cadena, pues se exponen considerando
que los cantantes de ópera ejecutan sin m icrófonos
en la escena, condición que demanda de una
preparación pot encial en la fuerza vocal, donde esta
acción le permitirá sostener en la escena las
di recciones de sus intenciona lidades interpretativas
entre los personajes de la obra y por consecuencia
responder a las indicaciones del guión escénico ,
manten iendo de esta manera la credibilidad de su
interpretación .

' Hablar de la tragedia en este caso es un mero
pretexto para resa ltar la necesidad de la expresión
corporal de los cantantes de música y apoyar a
futuro que los ejecutantes no olviden las
intencionalidades de la expresión escénica corno
complemento de su preparación como ejecutantes e
intérpretes musicales, puesto que si su instrumento
está con ellos m ismos, más aún debe poder
expresar emociones, sensaciones y sentimien tos.
Siendo entonces la expresión corporal uno de los
recursos primordiales para la escena del cantante
de ópera , no debe ser negociable el coqueteo con el

MAYO - AGOSTO 2013

La ejecución e interpretación del ca ntante de ópera,
no puede restringirse a la rigidez y dirección
un ilateral de la voz, pues su acción musical le
requ iere movilidad espacial, postura[ [según
personaje) y de interrelación. Es la representación
veraz de una trama escénica.

38

UANL

�La música , la actuación y la danza, son disciplinas
herma nas que se apoyan entre sí para favorecer
su significación en la escena.
Su conjun to armónico es la perfecc ión pues
ofrecen a la huma nidad la esperanza de lo
ina lcanzablem ente posible del ser. Ninguna resta
a la otra con hon estidad, pues dependen entre sí y
se permiten entre sí destacar a quien requ iera .

El hombre debe aprender a observar su alrededor,
todos somos partituras anda ntes entremezcladas
en gavetas cita dinas.
Es posible leer muchas de estas partituras en
cualquier lugar, pero las más especiales se
encuentran en la gaveta sur de la Unidad Mederos
de la UANL, es fác il y difícil a la ve z dist ing uir a un
plá stico o bailarín de un músico, depende de la
lectura de su expresión corporal.

Referencias _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ __
Benedetto, R. 2009. Expresión corporal y musical. Emagister.
Recuperado el 03 de enero de 2013 en
htt p ://www.ema g iste r.com/curso-educa cion-profeso r -auxilia r preescola r/expresi on- corpo ral - m usica l
Kenrick, J. 2008. Musical Theatre: A history. Continuum, The University of
Mich igan.
Nieztsche, F. 2008. El nacimiento de la tragedia . 10a. Edición. pág. 187.
Biblioteca Edaf: Españ a.

MAYO - AGOSTO 2013

39

UANL

�EAM.U.S

M. A. D. IVÁN TADEO !RETA SÁNCHEZ

L

a música. a diferencia de otras especies, es una
ac,tividad exclusiva del ser humano. Desde
tiempos ancestrales ha tenido diversas funciones y
significados. Hay indicios de que los simbolismos de
las pinturas rupestres, en la época del paleolítico
superior, representaban un arte mágico cuya función
era atraer a los an imales y cazarlos fácilmente.
Aunque es difícil de confirmar, podríamos deducir
que, la danza y la música tuvieron un papel
importante en la reali zación de éste arte ancestral. En
la época prehispánica en México, los músicos aztecas
tenían un lugar privileg iado dentro de su comunidad.
Comúnmente estaban confinados a lugares cercanos
a los sacerdotes con diversos privilegios debido a que
su actividad tenía un significado altamente religioso. A
pesar de no conocer con certeza la música de aquella
época, los instrumentos musicales encontrados
brindan pistas de cómo podrían haber sido sus
melodías y figuras rítm icas musica les. Por lo tanto
cabe plantear lo si guiente: si los habitantes de

culturas ancestrales [egipcia, maya, azteca, etc.)
tenían las mismas habilidades cognitivas a las del ser
humano contemporáneo, entonces, ¿podríamos
establecer diferencias y similitu des naturales en las
preferencias melódicas. armónicas y rítmicas o es la
cultura quien las establece?; en caso de ser naturales
¿en dónde y cómo se forman?, o ¿qué actividad
cultural favorece éstas preferencias?
Lenguaje y cultura están ínt imamente re lacionados,
uno depe nde del otro para existi r, sin palabras el
hombre no podría pensar racionalmente. Podemos
mencionar que, a medida que se desarrolla el
lenguaje, mayor será la capacidad del ind ividuo para
constru ir conceptos, adquirir conocimientos. elaborar
significados, además de trasmitirlos y expresarlos.
Las palabras, que son parte fundamental en el
lenguaje, pueden asumir diferentes significados
atendiendo a la entonación , pausas, volumen de voz,
contexto, entre otros aspectos.

. . . .,. ,. . -------===--------------------------!!!!!!!!1111!!!!!!!!!"""'""""""'""""""'"""'"""'"""'"""'""
UANL
MAYO - AGOSTO 2013

40

�Koelsch (2005) hace referencia a que los cambios de
altura en la pronunciación de palabras genera
cambios en el significado en lenguas tonales y no
tonales; y por tal razón, las habilidades musicales
son importantes para determinar la semántica de
las palabras, porque la identificación en las
diferencias de tono durante la pronunciación, es de
crucia l importancia para la codificación de la
estructura del lenguaje y significado del discurso.
Añade también que en la música existen
coincidencias relativas a la codificación del lenguaje:
en la interpretación musical, en la intensidad sonora
[matiz musical) aplicada a una frase musical, puede
cambiar el carácter a ésta, llegando al grado de ser
aceptada o rechazada por el oyente . Este rechazo o
aceptación depende del significado atribuido según
el contexto sociocultural o género musical. Por
eJemplo, si una melodía infantil es interpretada al
unísono y en tutti y fortíssimo por una o_rquesta
sinfónica, es probable que sea rechazada por su
carácter ridículo por oyentes con entrenam iento
musical. Por el contr ario, si la misma melodía
infantil fuese interpretada por un coro infantil, es
factib le que sea aceptada por los mismos oyentes y
que despierte emociones de alegría y t ernura en
ellos.

En general, las canciones infantiles necesitan de
representaciones que faciliten su aprendizaje y
memoria. Peretz [2005) menciona que el sistema
neuronal, durante el procesamiento musical, debe
generar representac iones internas de cualqu ier
estímu lo auditivo externo , siendo capaz de aislarlo y
analizarlo a t ravés de distintas dimensiones,
reconocerlo y fi nalmente reaccionar. Pero, ¿a
cuántos tipos de representaciones se refería Peretz
y colaborador? Se podría mencionar que existen
representaciones gráficas en nuestra imaginación,
pero la s hay emotivas también. La música clásica
instrumental evoca una diversidad de emociones
que no son necesariamente gráficas, como algunas
obras para piano de F. Chopin, por citar un ejemplo.
Si n embargo, existen obras de la literatura musical
clásica que tienen representaciones claramente
gráficas , por ejemplo, ··La Mer'' de C. Oebussy.
Por otra part e, según Koelsch [2005) el
procesamiento cognitivo de la armonía es distinto al
de la melodía, en donde la influencia cultural afecta
a la sintaxis musical. Pero Trehub [2003) afirma que
aquellos oyentes que crecieron bajo la influencia de
la cultura occidental, sin importar la ausencia de
entrenamiento musical, están fam iliarizados con
sucesiones de acordes o estructuras armónicas que
son parte de una sintaxis t ona l mayor-menor. Se
desconoce si oyentes no fam iliarizados
completamente con la música occidenta l tonal
puedan reconocer secuencias irregulares acordes
de la música tonal. Peretz [2005) afirma que las
relaciones tonales de las secuencias de acordes, se
rigen por principios armón icos similares a las
re laciones melódicas : estableciendo una jerarquía
tonal. Es decir, los acordes son relacionados entre
sí, considerando a un acorde como referencia, el
cual actúa como tónica . Koelsch [2005) asegura que
a partir de un estudio basado en ERP [Event Related
Brain Potencial) y ERAN [Early Right Anterio r
Negativityl, se demostró que el cere bro t iene un
sofisticado e implícito conocimiento sobre la
sintaxis tonal mayor-menor, y que además, procesa
ésta información musical rápida y acertadamente
de acuerdo a este conocimiento, sin importar que
los participantes no estén familiarizados con el
concepto Tónica o Dominante, ¿En qué parte del
cerebro se procesan estas preferencias musicales?

En base a lo anterior, coincido con Trehub [2003)
cuando comenta lo siguiente: "La música, similar al
lenguajEt, es un sistema autorregulado, porque cada
estilo musical utiliza un pequeño conjunto de reglas
y estructuras para generar una varie.dad infinita de
composiciones musicales. La música también posee
la propiedad de la repetición, la cual podría ser la
más importante distinción entre lenguaje y
sistemas no humanos de comunicación ."
Según Trehub [2003), se ha observado que, párvulos
inventan canciones antes de que ellos puedan
reproducir canciones convencionales, y de manera
similar, niños colegiales de distintas culturas,
inventan canciones y cantos con característ icas y
estructuras semejantes como la repetición, la
utilización de patrones rítmicos, rimas y aliteración .
Lamentablemente Trehub no menciona cómo son las
características y estructuras de las canciones
inventadas por estos niños colegiales, pero nos
acerca a determinar que la cultura y lenguaje
favorecen la creativida d musical.

MAYO - AGOSTO 2013

41

UANL

�Peretz [2005) le atribuye a la
corteza cerebral del tempo ral
derecho un papel importante en el
cálculo de tono; debido a que la
evidencia que sustenta sus
afirmaciones, parte de estudios en
pacientes con incisiones en el
lóbulo temporal derecho, y cuyos
daños reflejan mayor deficiencia en
la discri minación de notas. en
comparac ión con pacientes con
daños en el temporal izquierdo.
Además, las defi ciencias
observadas en determinadas
características en el cálcul9 de
tono. han sido notadas en la parte
derecha an terolatera l de Hesch l.
Así mismo. estudios de
neuroimagen sustenta n el punto de
vista de que los cambios de análisis
de tono, podrían implica r áreas de

lado izquierdo del hemisferio carga
las funciones del dominio del
lenguaje. Añade que se ha
descubierto que las m ismas áreas
que son sensibles al "error" de
sintaxis de una frase, lo son
también para la sintaxis musical.
Por otro lado, Peretz [2005)
comenta que un experimento
realizado con electrodos sobre
cabezas de seres humanos y
monos, revela que la disonancia
podría procesarse bilateralmente
en el gyri tempora l superior, y que
las re laciones entre las poblaciones
de las neuronas de aud ició n en el
gyrus de Helsch exhi ben una
actividad de fases engarzadas para
acordes disOnantes, pero no para
los acordes consonantes. Estas
respuestas corticales a la
disonancia pueden ser

MAYO - AGOSTO 2013

la corteza posterior secundaria.
Otros investigadores han
encontrado actividad en ésta región
cuando comparan tonos complej os
que contienen cambios en la
frecuencia, amplitu d, espectrales o
tonos estáticos. Los resultados son
consistentes, porque implican a la
región derecha de la corteza
cerebral auditiva derecha en
operaciones relacionadas con el
procesamiento de relaciones entre
los elementos del tono, como son el
cambio a través del tiempo,
especialmente los pequeños
cambios de tono.
Pero. ¿existe la posibilidad de
cambiar o distorsionar estas
relaciones armón icas? Podríamos
considera r que sí. El estudiante de
composición, a reserva de

interrumpidas a causa de una
lesión bilatera l de la corteza
auditiva, dando por resultado una
pérdida a la sensibil idad de la
disonancia. Trehub [2003) menciona
que la percepción interválica en los
infantes, considera consonantes o
placenteros a la 5ª y 4ª j usta,
siendo más preciso que en los
intervalos disonantes como la 4ª
aumentada.
Peretz [2005) comenta que los
resultados de Registros de electro y
magnetoence falogram as revel2;i
que la corteza auditiva responde a
las relac iones de tono, aún con
ausencia de atención, y además que
pacientes con cerebros dañados
pueden percibir y reconocer el
contorno melódico. Lo anterior
dejaría algunas interrogantes:

42

comprobar, experimenta un proceso
cogn itivo de degustación melód ica y
armónica de la música atonal
contempo ránea. Conforme va
siendo más regular el acercamiento
a este tipo de música, el oyente
comienza a comprender las
irregularidades y errores de las
cuáles su naturaleza musical le
advierte. Con el tiempo, estas
irregularidades se vue lven
agradables, m ientras que los
acordes mayores y menores se
tornan extraños. Koelsch [2005)
dice que la corteza correspondiente
a la red del lenguaj e, también está
involucrada en el procesamien to
musical. Esta red neuronal
frecuentemente muestra actividad
del lado derecho del hemisferio en
el dominio musical, m ientras que el

¿Cuál es la tesitura de las melodías
que según los registros revelaron?,
¿Tiene algún efecto el t imbre en el
reconocimiento del contorno
melódico?
La raíz de la musicalidad, se podría
observar en estudios anteriormente
realizados. Según Trehub [2003).
bebés de 2 a 6 meses de edad
escuchan por más tiempo
secuencias de intervalos
consonantes que secuencias de
interva los disonantes. Bebés de 4
meses de edad , se complacen de
escuchar melodías populares, pe ro
muestran signos de angustia para
versiones en las cuales los
intervalos disonantes reemplazan
alguno de los intervalos
consonantes.

UANL

�CONCLUSIONES

Por otra parte, los primates pueden reconocer
melodías transpuestas, pero solamente en
circunstancias muy restri ngidas. Primero, los primates
reconocieron las transposiciones de una canción
infantil [Old Mcdonald Hada Fa rm) y otras melodías
diatónicas, pero ellos no reconocieron transpos iciones
de melodías no diatónicas. Los primates reco noci eron
transposiciones para una o dos octavas, pero no
transposiciones de 0.5 ó 1.5 octavas. Melodías
separadas por una octava tienen una re lació n de 2: 1, y
está n en la misma clave. Aquellas separadas por
media octava [seis semitonos] tienen una relación de
45:32 y sus tesit uras no son cercanamente
relacionadas o distantes musicalmente. Los niños y
adultos se dan cuenta de las s.im ilitudes y diferencias
entre melodías más fáci lmente cuando las tesituras
·están cercanamente relacionadas [por ratios de
números integrales pequeños], pero han tenido
dificu ltad en la comparación de me lodías en relación
de tesituras distantes !implican do ratios de números
integrales más grandes].

Los artículos anteriores, podrían revelar que la
percepción musical es completamente natural. Como
dice Trehub 12005): "Las nociones elementales de la
escucha musical son regalos de la naturaleza y no como
un producto cultural .... Nacemos con un sistema
completo de distinción simultánea de características
musicales diversas, y cuya capacidad de este sistema de
percepción no se encuentra sujeta a un tipo de música y
cultura predefinida. Ese sistema se encuentra abierto y
preparado para adquirir cualquier género musical sin
importar la cultura. Sin embargo, parece ser cierto que,
la influencia cultural es parte fundamental en la
selección y aceptación de estímulos musicales.

Peretz [2005] apunta a que tanto las re laciones
armónicas entre acordes tonales y las relac iones entre
tonos podrían tener su origen en la consonancia lo
disonancJal interválica. Los intervalos consonantes
típicamente se expresan en té rm inos de proporción
simple; por ejemplo, la octava [2: 1] y la qu inta perfecta
[3:2]; mientras que los intervalos disonantes están
relacionados por complejas relaciones, como la
segunda menor l 16: 151. Trehub 12003] menciona que
los infantes detectan desincronizaciones y cam bios de
tono sutiles. Infantes y adultos detectan pequeños
cambios inferiores a un semitono dentro de un
conte xt o de la escala mayor, lo que encarna pasos de
escala no equivalentes; y ellos fallan en detectar
cambios comparables en un contexto de una escala
inventada con pasos iguales. Adultos no entrenados
musicalmente son comúnmente incapaces de detectar
un cambio de altura grande [p. ej . 4 semi tonos) en una
me lodía si los cambios mantienen el significado
musical [mi sma clave e implicaci ones armónicas],
pero ellos fácilmente detectan un sutil [un semitono]
cambio de tono que altere el significado [cambio de
clavel. En contraste los infantes detecta n ambos
cambios similarmente bien, lo cual implica que la
expos ición de una cu ltu ra específica es relevante para
los adultos pero no para los infantes, en este caso.

MAYO - AGOSTO 2013

Referencias
Koe1sch, S. 2005 NeuraJ subslrates o/ processing syntax and semantics in
musíc. Curren! Opin ion in Neurobiology, 15: 1- 6
Peretz, l. Zatorre, R. 2005 "Brain organization for music processing". Annu.
Rev. Psychol. 56:04.1 - 04. 26.
Trehub S. 2003 "The developmental origins of musicality". Nature
Neuroscience. Vol.6, number 7.

43

UANL

�~~
h fUUW!. ~ ~ ?
B\MllS

•

Convocatoria para el

l er. Concurso
de escritura.

Bases de Participación
El conc urso se dirige a to dos los alumnos universitarios
que deseen estim ular su capac idad creativa y cultivar
sus destrezas de lectoescritura en relación a piezas d e
investigación y artículos d e actualidad en materia d e
música y educación en el arte. Únicamente se rec ibirán
aquellos textos que cumplan con los requisitos
establecidos a continuación y que sean debid amente
inscritós a través de la Facultad d e Música.-

P_
RE
_ MIOS para los ganadores

_ _ _
1

Primer l ugar: $ 2.000.ºº
Segu ndo lugar : $1 ,500. ºº
Terce r l ugar: $1 ,000.ºº
Pr imera m ención honorífi ca : $500.ºº
Segu nda mención honorífica : $500.ºº
Tercer a mención honor ífica : $500.ºº

Miembros del jurado:
Dr. David Josué Za m bran o
Dr. Rica rdo Martínez Leal
M. A. Graciela Mirna Marroquín Narváez
M.C. P. Pa tricia lvonne Cavazos Guerrero
M. A. Maye la del Carmen Vi l larreal Hernández

MAYO -AGOSTO 20 13

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REGLAMENTO DEL CONCURSO
1. La participación en el concurso es gratuita y
voluntaria.
2. Sólo podrán participar estudiantes que estén
actualmente inscritos en la UANL y sean
capaces de comprobarlo.
3. Los escritos presentados al concurso
deberán ser trabajos originales, no copiados,
ni previamente publicados.
4. El enfoque para los escritos será el
siguiente:
· • Manifestaciones musicales en todos los
ámbitos culturales y artísticos: cine, literatura,
teatro, danza, artes plás.ticas, etc.
· • Manifestaciones musicales en la sociedad:
tradición, expresión popular, productos de
consumo, medios de información, como
documento antropológico e histórico, etc.
• La música en el áml;&gt;ito académico:
enseñanza de la música y la música en la
enseñanza; estética, educación de los
sentidos, etc .
. • Personalidades: compositores y
ejecutantes.
• Reseñas de eventos musicales:
conciertos, óperas, espectáculos y puestas en
escena.
• Reseñas de libros y revistas sobre música.
5. El escrito debe tener una extensión mínima
de 3 páginas y máxima de 8. La letra debe ser
Arial 11.
6. Los ganadores deberán ceder los derechos
para la publicación y difusión de su escrito,
tanto en formato impreso, como en digital.
(Famus publicará los escrjtos con fines
edücativos y como parte del reconocimiento
para los ganadores, no con fines de lucro).
7. El periodo para la inscripción de los escritos
comienza el 1º de septiembre de 2013 y
culmina el 15 de octubre de 2013. No se
tomarán en cuenta los textos enviados
después de esa fecha. Favor de contactar a la
Lic. Verónica Lizzeth Velázquez, Editora
responsable de Famus al siguiente correo:
veronicalvg@hotmail.com
8. Todos los escritos que se reciban pasarán
por un proceso de preselección. Si se detecta
algún caso de plagio, el participante será
descalificado inmediatamente.
9. El jurado utilizará una rúbrica para calificar
las obras y seleccionar los ganadores del
primero, segundo y tercer lugar. En la
evaluación se tomarán en cuenta los siguientes
aspectos: originalidad y creatividad del escrito,
estructura, contenido, estilo, fluidez, uso del
lenguaje y gramática. La decisión del jurado
será inapelable.
1O. La lista de ganadores será publicada el 15
de Noviembre de 2013.

UANL

�Dr. David Josué Zambrano

(Facultad de Música de la UANL)
Es Arquitecto, L1cenc1ado en Mus1ca y Pianista. Tie ne una Maestr ía en Artes con especialidad en Educación en el Arte y
posee dos títulos doctora les. El primero es en Educac ión y el segundo es en Ciencias Filosóficas y lo obtuvo en la
Universidad de La Habana, Cuba, en la Facultad de Filosofía e Historia. Es maestro de tiempo completo e_investigador,
actual coord inador de la Licen ciatura en Música y Educación Musical de la Facultad de Música de la UANL y cuenta con
el per fil PROM EP desde 2009. Además de ser el director general de "FAMUS Revista Cultur al de la Facultad de Música
de la UANL", cola bora co mo escritor en "Flama, suplemen to cultural de la Revista Vida Universi taria·· y en "Ar mas y
Letras", ambas edita das por la UANL. Asesora a estudiantes del posgrado de la Facultad de Artes Vis uales de la UANL.
Es au tor del libro "Aproxi maciones musicales".

M. MT. Cristina Quintanilla Cisneros Instituto Su perior de Estudios Psicológicos de Barcelona)
Inicia sus estudios en agosto de 1988 en Houston, Texas. En 1991 entra a la Escuela Superior de Música y Danza de
Monter rey a estudiar violín con el maestro Pedro Fundora. Formó parte del ensamble medieval "Perotinus Schola
Can torum ", tocan do la fídula m edieval. Fue vio linista principal con los " Diez Pianos en Concierto" . Obtiene en 2007 el
título de Especialista en Música Moderna y Jazz en el L , AULA Conservatori del Lice u en Barcelona , España. En 2008
gana el Premio Esta tal de la Juventud en Nuevo León, México. Realiza estudios de maestría en Musicotera pia en el
ISEP en España en el 2010. Se ha desempeñado co mo docente en el Instituto Nuevo Amanecer A.B.P con niños con
parálisis cerebral y en el Instituto Down de Monterrey fung iendo como Musicoterapeuta.
T. M. M. Adriana Castillo Dávila

(Facultad de Música de la UANL)
Es egresada de la carre ra de Tecn1co Med io en Música. Alumna de la carrera de Licenciado en música y educación
musical: cursa el tercer semestre. Estudió el nivel de Técnico medio en música, instr umento principal en Guitarra
(Generación 2007- 2010). Imparte clases por horas en nivel preelement al de la Facu ltad de Música y actualmente está
en un Ministerio de música católica con contrataciones para tocar en misas.

~5fflfo 11■&amp;fil,Fjij§lf,H§.Jipii=M1 Facultad de Música de la UANL)

s egresada de la carrera de 7 cn1co Me fo en Música y de la Licenc iatura en Música y Educación Musical de la UANL.
Ha tomado cu rsos con diver sos enfoques.co mo Intro ducción a la Filosofía Suzuki, Estimulación Temprana Musical,
Educación del Ta lento y Dalcroze. Ha impartido clases de Estim ulación Temprana, Iniciación Musical y Solfeo en el área
Infantil de la Facultad de Música . Actualmente imparte clases de Solfeo en la m isma instit ución en el área de
Capaci tati ón Musical , además de ser maestra de música de tiempo com pleto en el Colegio Madison ln ternational
School.

-Uffi\l'/ifflhifb11
lexas Tech University)
Nw o en Matamoros, amaul ipas, México. Obtuvo la Licenciatura en Música en la Escuela Superior de Música y Danza
de Monterrey en 1992. En 1999 term inó la Maestría en Ej ecución Pianística en Baylor University y en 2005 el Doctorado
en Artes Musicales en Texas Tec h Univers1ty. Su línea principal de investigación es la música para teclado en México
durante el Virreinato y temas selectos de educación musical. Escribió el libro "Panorama de la música para teclado en
México durante el periodo colonial" y publ icó un CD con el mismo título.

M. M. H. Luis Fernando Padrón Briones

Instituto Potosi no de Bellas Artes/Museo del Virreinato)
Doctorante en Musicología Histórica por la Accademia Nazionale di Santa Cecilia, Roma, Italia . Promotor cultural y
conferencista en diversos foros artísticos. Desde 2006 es catedrático e investigador en Historia de la Música Universal y
Música de México en el Instituto Potosino de Bellas Artes [IPBA). En 2010 se integró como Investigador musical en el
Museo del Virreinato . A partir de 2011 es Docente en Histor ia Musical en la Escuela de Iniciación Musical "Ju lián
Carrillo" [EIMJG).

Jor e Orozco A uirre

[Orquest a Sinfónica de la Universida d Autónoma de Nuevo León)
Músico, locutor y traductor. Integrante de la Orquesta Sinfónica de la Universidad Autónoma de Nuevo León en diversos
períodos: de 1985 a 1993, de 1995 a 1999, y de 2010 tiasta la actualidad. Fundador del Quinteto Gabrieli y del programa
de conciertos didácticos Música Mágica. Narrador del audio libro " El crimen de la calle Aramberri", de Hugo Valdés,
publicado por la UAN L. Desde 201 O conduce el programa de radio Nuestra Orquesta, a través de Opus 102,. Radio Nuevo
León y Radio Universidad, 89.7 FM .

MAYO - AGOSTO 2013

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UANL

�Yamel El Mosri Fernández !Escuela Popular de Bellas Artes, Un iversida d Michoacana San Nicolás de Hidalgo)
Pasante de la Licenciatura en Teatro de la Escuela Popular de Bellas Artes 12012) de la Universidad Michoacana de San
Nicolás de Hidalgo. Coordinadora del 1er. Encuentro Nacional de Teatro Universitario en Michoacán [2012). Ganadora
del Premio Padre de la Patria 2011-2012, actualmente trabaja como directora en la investigación del tango en la puesta
en escena, así como en diversos proyectos teat rales.

M. D. A. Claudia Fragoso Susunaga [Escuela Popular de Bellas Artes , Universidad Michoacana San N icolás de
Hidalgo)
Actriz egresada de la Licenci.atura en Actuación de la Escuela Naciona l de Arte Teatral del Instituto Nacional de Bellas
Artes, con Maestría en Didáctica de las Artes por la Universidad de Guadalajara. Ha participado como actriz en
prod ucciones de teatro institucionales y privadas, locución en rad io y actuación en te levisión. Profesora de Tiempo
Completo de la Escuela Popular de Bellas Artes de la Universidad Michoacana San Nicolás de Hidalgo de la
Licenciatura en Teatro.
M. A. Pamela Jiménez Dra uicevic [Fac ultad de Bellas Artes, UAQ)
Licenciada en Actuación, INBA; Maestra en Arte: Estudios de Arte Moderno y Contemporáneo, Universidad Autónoma
de Ouerétaro IUAQ) ; especial ista en Fonoterapia, Instituto Integro, JAL. Estud iante del Doctorado en Artes, U de G.
Profesora de Tiempo Completo de la Facultad de Bellas Artes-UAO. Miembro del CA CREFIAC y de la REO:
lnvesticreación Artística. Ha impartido 30 cu rsos y ponencias sobre voz hablada y proceso extracotidia no actora l en
diferentes países. Ha publicado: 1. Colectivo de "Arte y silencio ", con el artículo: "La extracotidianidad escénica en el
silencio". 2. "Tres grandes vertientes del entrenamiento actora l: Stanislavsk i, Meyerhold y Grotowski". 3. " Eficiencia
voca l para la óptima emisión del sonido". 4. Colectivo de "CEUVOZ" 2010, con el artícu lo: "Querétaro: una contienda
permanente po r la preparación " .
M. A. Ben·amín Cortés Ta ia Facultad de Bellas Artes, UAQ)
Carrera Técnica Superior en Actuación en la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Autónoma de Querétaro [FBAUAQ). Licenc iatura en Docencia del Arte Escén ico FBA- UAQ. Maestría en Arte: Estudios de Arte Moderno y
Contemporá neo FBA- UAQ. Estudiante del Doctorado en Artes, U de G. Profesor de Tiempo Libre de la Facultad de
Bellas Artes-UAQ. Miembro del CA CREFIAC y de la REO: lnvesticreación Artíst ica. Coordinador de Difusión Cultural de
la FB¡\ UAQ. Ha impa rtido diferentes cursos y ponencias sobre Técnicas aéreas en el teatro, Danza del viento:
Deconstrucción de personajes, El proceso orgá nico de la voz , Acrobacia Aplicada a la escena !Cali, Colombia). Creación
de personaJes basados en técn ica de Clown. Ha publicado en un libro Colectivo de "CEUVOZ" 2009, con el artículo "El
sonido de la voz profesional".
M. A. Emma Lozano [Fac ultad de Artes Escénicas, UANL)
Master en Artes co n especial idad en Educación en el Arte, UANL [2007). Bailari na de la compañía de Danza
Contemporánea de la UANL al 2013, premio a la mejor bailarina Festival Iberoamericano 1991, Festival San Luis 1995 y
1998 . Miembro fundador de la compañía Arte Móvil-Danza Clan (1989). becaria de coinversiones cultu rales del
CONARTE 1996 y 2000. Fundadora del Naranjo Estudio Escénico (1996). Directora artística de Puerta de las Américas
2002, catedrática de la ESMO de Monterrey (1988- 1998) y de la Facultad de Artes Escénicas desde el 2004.

M. A. D. lván Tadeo !reta Sánchez !Escuela Superior de Música de la UA de C)
Es Licenciado en Composición con Mención Honorífica por la Escuela Nacional de Música de la UNAM y Master en
Artes Digitales por la Universidad Pompeu Fabra, Barcelona, España . Actualmente es catedrático investigador en la
Escuela Superior de Música de la UA de C y responsable de la realización de distintos proyectos instit ucionales de
índole académico, cu ltural y de infraestructura. Cuenta con el perfil PROMl::P desde el 201 O. Sus obras orquestales han
sido interpretadas por la Orquesta Sinfónica del Ejército Nacional y por la Orquesta Sinfónica de la Universidad
Autónoma de Chihuahua.

MAYO - AGOSTO 2013

46

UANL

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                  <text>FAMUS. Revista Cultural de la Facultad de Música de la uanl publica piezas de investigación y artículos de actualidad en materia cultural, mayormente relacionados con la música y los compositores e intérpretes que han pasado a la inmortalidad debido a la calidad de sus creaciones; también abarca tópicos acerca de la educación musical y su labor fundamental en la vida del hombre, la estética filosófico-musical y temas que cubren el área de las bellas artes. Inició en el 2011, se publica semestralmente y se mantiene activa.</text>
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                <text>FAMUS. Revista Cultural de la Facultad de Música de la uanl publica piezas de investigación y artículos de actualidad en materia cultural, mayormente relacionados con la música y los compositores e intérpretes que han pasado a la inmortalidad debido a la calidad de sus creaciones; también abarca tópicos acerca de la educación musical y su labor fundamental en la vida del hombre, la estética filosófico-musical y temas que cubren el área de las bellas artes. Inició en el 2014, se publica semestralmente y se mantiene activa.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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